Hérodote d'Halicarnasse (484-425 avant JC) - historien grec ancien, l'un des premiers voyageurs célèbres. C'est lui qui fut l'auteur du premier traité « Histoire », qui parvint à nos descendants. Le scientifique y décrit les coutumes et les traditions des peuples qui ont vécu plusieurs siècles avant JC. On sait peu de choses sur la biographie d’Hérodote. Les informations disponibles ont été tirées des textes de l’historien et de l’encyclopédie Suda, publiée à Byzance au XXe siècle. Certaines des données qu'ils contiennent diffèrent, mais il y a aussi informations générales sur la vie d'un voyageur. À propos de lui vie privée Les scientifiques n’ont rien pu découvrir.

Exil et voyage

Hérodote est né à Halicarnassus, une colonie coloniale proche de la Grèce. Il y a maintenant la station balnéaire de Bodrum, et en 484 avant JC. Le territoire était habité par les Ioniens et les Doriens. L'œuvre la plus célèbre de l'historien a été écrite en dialecte ionien.

Le futur scientifique avait des parents riches et reçut une excellente éducation. Dans sa jeunesse, il participe activement à la vie politique de la ville. Avec ses concitoyens, il tenta de renverser le tyran Lygdamidas du trône. Pour cela, le jeune homme fut puni et dut quitter la ville. En 446, il quitta définitivement sa colonie natale.

Après son expulsion, Halicarnasse s'installe sur l'île de Samos. Là, il commença à préparer un voyage à travers tous les territoires proches accessibles aux humains. Le jeune homme a toujours rêvé de voir le monde de ses propres yeux, de se forger sa propre opinion, sans se limiter aux données des manuels.

À l’âge de 20 ans, Hérodote partit explorer les territoires égyptiens. Il a observé la vie des gens, clarifié des informations importantes sur les pyramides et les crues du Nil. À partir des enregistrements réalisés au cours de cette période, la chronique historique mondiale a commencé. D'Egypte, l'historien descendit à Gibraltar, puis à Alexandrie et en Arabie. Il s'est toujours efforcé d'être près de l'océan pour pouvoir retrouver facilement son chemin.

DANS Arabie Saoudite Le scientifique y a consacré très peu de temps. Cela est peut-être dû à la religiosité excessive de sa population. De la péninsule arabique, Hérodote se rend à Babylone, puis visite la Perse et atteint l’Inde. Plus tard, il décrit dans son essai les coutumes de ce pays, reconnaît sa puissance et forces égales.

Halicarnasse a passé près de 11 ans à voyager. Il explore la Phénicie, la Syrie, la Macédoine et atteint même la Scythie. Au sud la Russie moderne l'historien y resta longtemps. Il a dessiné des cartes de trois mers - la Noire, l'Azov et la Caspienne, et a également représenté les rivières qui s'y jettent.

Déménager à Athènes

À la fin de son grand voyage, Halicarnasse commença à étudier les traditions des Scythes. Dans ses écrits, il a parlé de la tribu amazonienne, au sujet de laquelle il y a maintenant un débat parmi les scientifiques. Hérodote a mentionné des femmes guerrières qui vivaient en mariage avec les chefs des tribus scythes.

Vers 446, l'historien s'installe à Athènes. A cette époque, alors âgé de 40 ans, Hérodote bénéficiait de la gratitude de personnes influentes. Il cite des passages de l'Histoire aux élites de la société et se rapproche des partisans de Périclès. Halicarnasse soutenait les vues démocratiques. Il a également participé à la restauration de certaines colonies détruites.

Selon les historiens, Hérodote serait mort en 426 av. A cette époque, il vivait dans la colonie de Turium, située sur le territoire de l'Italie moderne.

Réalisations scientifiques

« L’Histoire » d’Hérodote a fourni matière à réflexion aux générations futures. Il combine plusieurs composants à la fois :

• Données géographiques sur les États - emplacement, relief, caractéristiques climatiques ;
• Recherche ethnographique - cet ouvrage contient de nombreuses informations sur la population des pays anciens, leurs traditions et coutumes ;
• Description détaillée événements historiques, que le scientifique a vu de ses propres yeux ;
• Valeur artistique - l'historien était aussi un écrivain talentueux, son œuvre était facile à lire, fascinante et mouvementée.

Certains contemporains ont critiqué Halicarnasse pour sa manière simple de présentation. Il a décrit ses impressions et observations sans formulations scientifiques, il a simplement partagé ses connaissances.

Il est très important de bien comprendre la tâche d’Hérodote. Il ne souhaitait pas voyager uniquement à des fins militaires, comme ses compatriotes. Le jeune homme était intéressé personnes différentes, leurs coutumes et caractéristiques. Il croyait que les dieux pouvaient s'immiscer dans la vie des mortels. Dans le même temps, le scientifique n'a pas nié l'importance des qualités personnelles des hommes politiques et des gens ordinaires.

Halicarnassus s'efforçait d'apprendre et de se souvenir autant que possible, c'est pourquoi il gardait si scrupuleusement ses notes. Il est à noter que l'historien a déjà visité les pays les plus populaires auprès des touristes de notre époque - l'Égypte, la Turquie et l'Inde.
 

Bonjour à tous les lecteurs !À partir de cet article sur Hérodote, vous apprendrez qui il était, où il a voyagé et quelles découvertes il a faites. Lisez l'article et découvrez tous ses secrets...

Hérodote (environ 480 - environ 428 avant JC) est un géographe, historien et voyageur grec exceptionnel de l'Antiquité.

Il est né dans la ville d'Halicarnassus, sur la côte de l'Asie Mineure. Il a vécu à une époque où la Grèce était en guerre contre la Perse. Hérodote décida d'écrire l'histoire des guerres gréco-perses.

Et racontez dans cette histoire la vie et la nature de la population dans les pays qui étaient alors sous domination perse. En 460 - 450 avant JC e. Les voyages d'Hérodote ont eu lieu.

Il a visité les pays de la péninsule balkanique et les villes de la côte malaise. En Scythie, région sud, Hérodote fit un long voyage.

Malgré le fait que les Grecs commerçaient avec la Scythie, ils la connaissaient peu jusqu'à Hérodote. La Scythie a surpris le scientifique avec ses immenses pâturages et ses plaines.

L'hiver scythe, qui dura plusieurs mois, lui parut rude. Il a écrit que l'eau déversée en Scythie en hiver ne produit pas de boue, c'est-à-dire qu'elle gèle. L'été lui aussi lui paraissait froid et pluvieux.

Les immenses rivières de la Scythie ont impressionné Hérodote - Borysthène (Dniepr), Tanais (Don), Hypanis (Bogue du Sud) et d'autres. Hérodote savait depuis son enfance que les rivières prennent leur source dans les montagnes, mais il n'y a pas de montagnes en Scythie.

Ces rivières, à son avis, devaient prendre leur source dans de grands lacs inconnus. Les tribus habitant la Scythie et ses territoires voisins présentaient un intérêt particulier pour Hérodote. Les Scythes, vivant dans les zones de steppe et partiellement de steppe forestière, étaient divisés en éleveurs et agriculteurs.

Sur les peuples qui vivaient au nord-est et au nord des Scythes, Hérodote a collecté des informations très intéressantes, parfois même semi-fantastiques.

Il a découvert les chasseurs - Tessagets et Irks, qui habitaient la "terre rocheuse et inégale" (selon toute vraisemblance, c'est près de l'Oural), et les forêts denses dans lesquelles vivent des loutres, des castors et d'autres animaux à fourrure. Ensuite vivaient les tribus Agripéennes, au pied des montagnes hautes et inaccessibles.

Ils avaient des visages plats avec de grands menton et des crânes rasés. Hérodote apprit qu'encore plus loin se trouvaient les colonies des Arimaspiens - des borgnes.

Il y a beaucoup d'or là-bas, mais les vautours le gardent. Les vautours sont des monstres ressemblant à des lions, dotés d'un bec et d'ailes d'aigle. Au-delà de la Scythie, dans l'Extrême-Nord, se trouvent des terres inhabitées. Il fait très froid là-bas, il fait toujours froid et il fait nuit pendant six mois.

Hérodote se rendit depuis la Scythie sur la côte de la mer Noire, dans le Caucase. Il apprit des habitants de Colchide qu'il y a une immense mer (Caspienne) derrière les montagnes et qu'au-delà de la mer il y a une vaste plaine. Là vivent les Masagets, tribus guerrières.

Avant Hérodote, les Grecs représentaient la mer Caspienne comme un marigot et ne savaient pas ce qu’il y avait plus à l’est. Après qu'Hérodote soit rentré chez lui, après un certain temps, il repart pour un nouveau voyage. Ce voyage s'est déroulé dans les basses terres mésopotamiennes et dans les régions intérieures de la péninsule d'Asie Mineure.

Hérodote a décrit Babylone avec ses luxueux jardins en terrasses, son immense bibliothèque et ses grands stéras en pierre. Hérodote a beaucoup appris sur « le pays le plus reculé des pays de l’Est » à Babylone.

On lui a dit que l’Inde extrayait beaucoup d’or. Et aussi qu'en Inde il existe encore de nombreuses plantes étonnantes : des céréales dont les grains sont « cuits et mangés avec la coquille » (riz), la canne, le bambou, à partir d'un genou dont on dirait qu'on peut faire un bateau ; des arbres avec des fruits en forme de pelote de laine - les Indiens l'utilisent pour se confectionner des vêtements.

Hérodote a passé beaucoup de temps en Égypte. Il visita les célèbres Sphinx et pyramides des villes locales et remonta le Nil jusqu'à Sienne (Assouan moderne).

Hérodote a également souligné les caractéristiques de la nature de l'Égypte : l'absence de pluie et de nuages, la crue et la montée des eaux du Nil à la période la plus chaude de l'année, des animaux inconnus en Asie Mineure et en Grèce (hippopotames, crocodiles, oiseaux, poissons). .

Les villes du nord de la Libye (Afrique) ont été visitées par Hérodote après l'Égypte. Il y recueille des informations intéressantes sur les habitants des oasis de la zone désertique et sur les habitants de la partie nord du continent africain.

C'est tout, c'était la chose la plus intéressante dans la vie de l'ancien scientifique grec. Revenez pour trouver de nouveaux articles😉

Les œuvres d’Hérodote ont joué un rôle important dans le développement de la culture antique. Hérodote y décrit en détail les coutumes des peuples qui existaient au Ve siècle avant JC, ainsi que le déroulement des guerres gréco-perses.

Hérodote, surnommé le « père de l’histoire », est l’un des premiers voyageurs scientifiques. Pour écrire sa célèbre « Histoire », il voyagea dans tous les pays célèbres de son temps : Grèce, Italie du Sud, Asie Mineure, Egypte, Babylonie, Perse, visita la plupart des îles de la mer Méditerranée, visita la mer Noire, la Crimée. (jusqu'à Chersonèse) et le pays des Scythes. Il est l'auteur d'ouvrages consacrés à la description des guerres gréco-perses, retraçant l'histoire de l'État achéménide, de l'Égypte, etc., et a donné la première description de la vie et de la vie quotidienne des Scythes.

Hérodote est appelé le père de l’histoire. Il ne serait pas moins juste de l'appeler le père de la géographie. Dans la célèbre « Histoire », il a présenté à ses lecteurs l'ensemble du Vieux Monde - connu, inconnu et parfois fictif - les trois vieux pays du monde qu'il connaissait. Il écrit : « Cependant, je ne comprends pas pourquoi trois noms différents sont donnés à une seule terre. » Les trois noms sont l'Europe, l'Asie et la Libye, ce qui signifie l'Afrique.

En voyageant à travers le monde, le scientifique a réfuté l'idée grecque selon laquelle la Terre aurait la forme d'un disque, s'élèverait sur les bords et s'approfondirait vers le milieu. Après avoir lu les ouvrages de géographie et d’histoire écrits par le grec Hérodote, on ne peut surestimer sa grande contribution à la science !

Hérodote, scientifique et voyageur, est considéré comme l'un des principaux pionniers de son temps. Il a rassemblé les connaissances disponibles sur le monde dans un seul ouvrage et a donné à ses contemporains et disciples des descriptions de nombreuses tribus, de leur mode de vie et de leurs coutumes.

Extrait de la biographie d'Hérodote :

Nous disposons de deux principales sources d'informations sur Le chemin de la vie Hérodote : l'encyclopédie « Jugement », créée dans la seconde moitié du Xe siècle à Byzance, et les textes de l'historien lui-même. Mais certaines données de ces sources sont contradictoires.

Hérodote est né vers 484 avant JC dans la ville d'Halicarnasse en Asie Mineure (cependant, cette information n'est pas vérifiée et personne ne connaît la date exacte de sa naissance). Nous savons seulement avec certitude qu'il est né entre les guerres perses. Il venait d'une famille riche et noble ayant de nombreuses relations commerciales.

Le futur historien de la Grèce antique est né dans la riche et influente famille Lix. Dans sa jeunesse, Hérodote a participé à la vie politique du peuple. Il rejoignit le parti qui s'était fixé pour objectif de renverser le dirigeant tyrannique Lygdamidas, fut expulsé et vécut quelque temps sur l'île de Samos.

Dès son enfance, un garçon né à Halicarnasse regardait les navires de pays lointains aller et venir au port. Très probablement, cela a donné naissance à sa passion pour les terres inconnues, les voyages et les découvertes.

Dans sa jeunesse, il a dû quitter sa petite patrie à cause de la lutte contre la tyrannie, pourtant établie ici. Après avoir vécu un peu à Samos, le voyageur Hérodote entreprend en 464 son long voyage, découvertes géographiques qui apportera une énorme contribution à la science.

En 464, il entreprend de longs et nombreux voyages. Hérodote rêve de connaître d’autres peuples beaucoup plus puissants, dont certains avaient une civilisation bien plus ancienne que celle des Grecs. De plus, il est fasciné par la diversité et l'extravagance des coutumes d'un monde étranger. C'est ce qui l'a poussé à étudier l'histoire des guerres perses, à mener des recherches approfondies sur tous les peuples qui ont attaqué la Grèce, dont les Grecs de l'époque savaient encore peu.

Il a visité l'Égypte, Babylone, l'Asie Mineure, l'Assyrie, la région nord de la mer Noire, l'Hellespont et a également voyagé Péninsule des Balkans de la Macédoine au Péloponnèse. Au cours de ses voyages, l'historien a réalisé des croquis pour sa création ultérieure.

À l'âge de quarante ans, Hérodote s'installe à Athènes. A cette époque, il lisait déjà des extraits de son « Histoire » aux représentants des couches supérieures de la société urbaine, ce qui permettait aux chercheurs de conclure que les croquis avaient été écrits au cours de ses voyages. À Athènes, l'historien a rencontré et s'est rapproché des partisans de Périclès, commandant et orateur considéré comme l'un des fondateurs de la démocratie à Athènes. En 444 avant JC, lorsque la colonie grecque de Thurii fut fondée sur le site de la ville détruite de Sybaris, il participa à la restauration de la colonie à partir des ruines.

De retour jeune dans son pays natal, Halicarnasse, le célèbre voyageur prit part au mouvement populaire contre le tyran Lygdamis et contribua à son renversement. En 444 avant JC, Hérodote assista aux fêtes panathénaïques et y lut des extraits de la description de ses voyages, provoquant l'enthousiasme général.

La biographie d'Hérodote n'a survécu à ce jour que sous la forme d'informations fragmentaires, dans lesquelles il est impossible de trouver des informations sur la propre famille du scientifique, s'il avait une femme et des enfants. On sait seulement que l'historien était une personne curieuse et sociable, s'entendait facilement avec les gens et était capable de faire preuve d'une persévérance étonnante dans la recherche de faits historiquement fiables.

À la fin de sa vie, il se retira en Italie, à Turium, où il serait mort en 425 avant JC, laissant derrière lui la renommée d'un voyageur célèbre et d'un historien encore plus célèbre. Hérodote a laissé derrière lui de nombreuses informations sur les Égyptiens, les Phéniciens et d’autres peuples. Le lieu de sa sépulture est inconnu.

Contributions d'Hérodote à la science :

Grâce à Hérodote, la science s'est enrichie de l'ouvrage fondamental « Histoire ». Ce livre ne peut pas être qualifié d’étude historique. Il s'agit d'un récit intéressant sur un homme curieux, extraverti et doué qui avait visité de nombreux endroits et possédait une richesse de connaissances sur ses contemporains.

L’« Histoire » d’Hérodote combine plusieurs éléments :

1) Données ethnographiques :

L'historien a collecté une quantité impressionnante d'informations sur les traditions, les coutumes et les particularités de la vie de diverses tribus et peuples.

2) Informations géographiques :

Grâce à "l'Histoire", il est devenu possible de restituer les contours des États antiques dès le Ve siècle avant JC.

3) Matériaux historiques naturels :

Hérodote a inclus dans le livre des données sur les événements historiques dont il a pu être témoin.

Livre "Histoire" d'Hérodote

Au total, l'œuvre d'Hérodote comprend neuf livres.

Dans ce cas, l'essai est généralement divisé en deux parties :

1) Dans la première partie, l'auteur parle de la Scythie, de l'Assyrie, de la Libye, de l'Égypte, de la Babylonie et de plusieurs autres États de cette époque, ainsi que de l'essor du royaume perse. Puisque dans la seconde moitié de l'ouvrage l'auteur avait l'intention de raconter l'histoire de nombreuses guerres gréco-perses, dans la première partie il cherchait à retracer les jalons de la lutte historique entre les Hellènes et les barbares. En raison du désir d'une telle unité et d'une telle interconnexion de présentation, Hérodote n'a pas inclus dans son travail tous les matériaux dont il se souvenait de ses voyages, mais s'est contenté d'un nombre limité d'entre eux. Dans son œuvre, il exprime souvent un point de vue subjectif sur certaines réalités historiques.

2) La deuxième partie de l’œuvre d’Hérodote est un récit chronologique de la confrontation militaire entre les Perses et les Grecs. Le récit se termine en 479 avant JC, lorsque les troupes athéniennes assiègent et capturent la ville perse de Sesta. +En écrivant son livre, Hérodote a prêté attention aux caprices du destin et à l'envie des pouvoirs divins par rapport au bonheur des gens. L'auteur croyait que les dieux intervenaient constamment dans le cours naturel des événements historiques. Il a également reconnu le fait que les qualités personnelles Les politiciens sont aussi la clé de leur réussite.

Hérodote a condamné les dirigeants de la Perse pour leur insolence, pour leur désir de perturber l'ordre du monde existant, selon lequel les Perses devraient vivre en Asie et les Hellènes en Europe. En 500 avant JC, le soulèvement ionien a eu lieu, à cause duquel la Grèce antique s'est retrouvée impliquée dans une guerre sanglante. L'auteur qualifie cet événement de manifestation d'orgueil et d'extrême imprudence.

La structure de « l’Histoire » d’Hérodote :

Livre un – « Clio »

Il raconte le début de la discorde entre les barbares et les Hellènes, l'histoire de l'ancien pays de Lydie, l'histoire de l'homme politique et sage athénien Solon, du tyran Pisistrate, l'histoire de la Médie et de Sparte. Dans ce livre, Hérodote mentionne également les Scythes dans le cadre de la confrontation avec les Cimmériens, et parle également de la guerre entre les Massagetae et les Perses.

Livre deux – « Euterpe »

Dans cette partie de l'ouvrage, l'historien a décidé de parler de l'histoire de la Libye et de l'Égypte, des pygmées et des nasamons, de l'Antiquité. Pharaons égyptiens. Hérodote raconte ici la légende selon laquelle Psammétique Ier détermina que peuple ancien dans le monde se trouvent les Phrygiens.

Livre trois – « Thalia »

Il fournit des informations sur l'Arabie et l'Inde, sur le tyran grec Polycrate et raconte également la conquête de l'Égypte. roi perse Cambyse, sur la révolte des magiciens, la conspiration des sept et le soulèvement anti-perse survenu à Babylone.

Livre quatre – « Melpomène »

Livre cinq – « Terpsichore »

Dans ce livre, l'accent est mis sur les événements des guerres gréco-perses. Si dans les volumes précédents l'auteur a consacré de nombreuses pages à décrire les caractéristiques ethnographiques des peuples, il parle ici des Perses en Macédoine, du soulèvement ionien, de l'arrivée du gouverneur perse Aristagoras à Athènes et des guerres athéniennes.

Livre six – « Erato »

Événements clés décrits - bataille navale"Bataille de Lada", capture de Karian ville grecque antique Milet, la campagne du commandant perse Mardonius, la campagne des chefs militaires perses Artaphrène et Datis.

Livre sept – « Polymnie ».

Dedans nous parlons de sur la mort de Darius et l'ascension de Xerxès (Darius et Xerxès étaient des rois perses), sur les tentatives de Xerxès de conquérir l'Asie et l'Europe, ainsi que sur la bataille historique des Perses et des Grecs dans la gorge des Thermopyles.

Livre huit – « Uranie »

Ce matériel décrit la bataille navale d'Artémission, la bataille navale de Salamine, la fuite de Xerxès et l'arrivée d'Alexandre à Athènes.

Livre neuvième – « Calliope »

Dans la dernière partie de l'ouvrage monumental, l'auteur a décidé de parler de la préparation et du déroulement de la bataille de Platées (l'une des plus grandes batailles des guerres gréco-persanes qui se sont déroulées sur terre), de la bataille de Merkala, qui a abouti dans une défaite écrasante pour l'armée perse et le siège de Sestos.

L'« histoire » de cet ancien penseur grec est également appelée « Muses », puisque les scientifiques alexandrins ont décidé de nommer chacune de ses neuf parties d'après l'une des muses. Neuf muses ont donné les titres aux volumes de l'Histoire d'Hérodote

Au cours du travail, Hérodote a utilisé non seulement ses souvenirs et sa propre attitude face aux événements, mais a également été guidé par les souvenirs de témoins oculaires, les enregistrements d'oracles et les matériaux d'inscription. Pour reconstituer chaque bataille le plus fidèlement possible, il a spécialement visité les lieux des combats. Partisan de Périclès, il vante souvent les mérites de sa famille.

Malgré la croyance en l'intervention divine, l'approche subjective et les moyens limités d'obtenir des informations dans l'Antiquité, l'auteur n'a pas réduit l'ensemble de son œuvre à glorifier la bataille des Grecs pour leur liberté. Il tenta également de déterminer les causes et les conséquences de leurs victoires ou défaites. L'« Histoire » d'Hérodote est devenue une étape importante dans le développement de l'historiographie mondiale. Le succès du travail de l’historien n’est pas seulement dû au fait qu’il a rassemblé dans un seul ouvrage de nombreux faits sur les peuples et les événements de son temps. Il a également démontré la grande habileté du conteur, rapprochant son « Histoire » de l’épopée et en faisant une lecture fascinante tant pour ses contemporains que pour les gens des temps nouveaux. La plupart des faits qu'il a présentés dans le livre ont ensuite été prouvés lors de fouilles archéologiques.

Faits intéressants de la vie d'Hérodote :

1. Il est le premier à découvrir la mythique épopée féminine amazonienne.

2. L'historien a exploré en détail (en voyageant) de nombreuses régions de l'Asie occidentale, de l'Asie Mineure, des îles de la mer Égée, de l'île de Crète et de la côte syrienne, de la Phénicie, de la Macédoine, de l'Égypte, de la Thrace, de la majeure partie de la Grèce, du sud L'Italie, le Péloponnèse, la Sicile et les rives de la mer Noire.

3.Grand penseur et écrivain Rome antique Cicéron a un jour appelé Hérodote « le père de l’histoire ». Depuis, ils l’appellent ainsi.

4. Mais il convient de noter qu'Hérodote peut à juste titre être appelé le « père » de toute une liste d'autres sciences. Parmi eux figurent l’ethnographie et la géographie, notamment la géographie historique.

5. Hérodote a participé à la fondation de la colonie pangrecque du sud de l'Italie - Thurii.

6. Il a communiqué étroitement avec le sculpteur Phidias, Périclès, le dramaturge Sophocle et le philosophe Anaxagoras.

7. Dans sa jeunesse, il a été expulsé de la ville où il vivait.

8. L'historien croyait fermement à l'existence du Rocher et des dieux.

9. Il a écrit son ouvrage « Histoire » dans le dialecte ionien. L’idée principale est la confrontation entre la démocratie grecque antique et le despotisme asiatique.

10. Hérodote a jeté les bases du voyage.

11. Il participa au mouvement populaire contre le tyran Lygdamis et était favorable à son renversement.

12. Hérodote a identifié 3 zones climatiques : la nord (en Scythie), la seconde, située en Méditerranée, et la troisième - partie Afrique du Nord et l'Arabie.

13. Il est considéré comme la première personne à avoir fait le tour de la Terre entière.

14. Après Hérodote, l'Américaine Nellie Bye n'a tenté de faire le tour de la terre qu'en 1889. Et elle l'a fait en 72 jours.

15. Un grand nombre de faits de « l’Histoire » d’Hérodote ont été confirmés lors de fouilles archéologiques.

Citations, dictons, aphorismes d'Hérodote :

*Depuis les temps anciens, les gens ont des paroles sages et belles ; Nous devrions apprendre d’eux.

*Si des opinions opposées ne sont pas exprimées, il n’y a rien parmi lequel choisir le meilleur.

*En temps de paix, les fils enterrent leurs pères, et en temps de guerre, les pères enterrent leurs fils.

* Si tous les gens apportaient un jour tous leurs péchés et leurs vices au marché, alors chacun, ayant vu les vices de son prochain, ramènerait volontiers les siens chez lui.

*Les gens qui décident d’agir ont généralement la chance inverse ; ils réussissent rarement pour ceux qui ne font que peser et tergiverser.

*Vrai homme courageux doit faire preuve de timidité lorsqu'il décide de quelque chose, doit peser toutes les éventualités, mais lors de l'exécution, il doit être courageux.

*Ne corrigez pas les problèmes par les problèmes.

*Personne ne peut être assez fou pour vouloir la guerre au lieu de la paix, car quand il y a la paix, les enfants enterrent leurs pères, et quand il y a la guerre, les pères enterrent leurs enfants.

*La calomnie est terrible parce que la victime de son injustice est une, mais deux personnes créent cette injustice : celui qui répand la calomnie et celui qui y croit.

*Ce sont les circonstances qui gouvernent les gens, et non les gens qui gouvernent les circonstances.

*Si tous les peuples du monde étaient autorisés à choisir les meilleures coutumes et morales de tous, alors chaque peuple, après les avoir soigneusement examinés, choisirait la sienne.

*Les femmes, avec leurs vêtements, se débarrassent d'elles-mêmes de la honte.

*La mort est un refuge délicieux pour les personnes fatiguées.

*Il vaut mieux être l'objet de l'envie que de la compassion.

*Habituellement, les gens voient dans leurs rêves ce à quoi ils pensent pendant la journée. *Les oreilles des gens sont plus incrédules que leurs yeux.

*Je suis obligé de transmettre tout ce qu'ils me disent, mais je ne suis pas obligé de tout croire.

*N'appelez personne heureux jusqu'à ce qu'il soit mort.

Au milieu du Ve siècle. avant JC e. Les guerres gréco-perses prennent fin. Après avoir subi plusieurs lourdes défaites, les Perses abandonnèrent l'action militaire et adoptèrent une tactique attentiste. Et en Grèce même, vint une époque d’essor extraordinaire. L'économie et les relations commerciales avec les voisins se sont développées rapidement, la science et la culture ont atteint un épanouissement étonnant. C'était la période dite classique La Grèce ancienne, lorsque travaillaient les dramaturges Eschyle, Sophocle et Euripide, les philosophes Anaxagoras, Démocrite, Protagoras et Socrate. Et l'Halicarnassien Hérodote entreprit un long voyage, dont le résultat fut l'ouvrage monumental «Histoire», qui comprenait de nombreuses informations sur la nature et la population des pays qu'il visita.

On sait très peu de choses sur la vie d'Hérodote. Il est né vers 484 avant JC. e. dans la ville carienne d'Halicarnassus, sur la côte sud-ouest de l'Asie Mineure (aujourd'hui Bodrum en Turquie), appartenait à une famille noble et riche, reçut une bonne éducation. Dans sa jeunesse, Hérodote a participé à la lutte de l'aristocratie contre le tyran halicarnassien Lygdamidas, cependant, après la découverte du complot, il a quitté ville natale et a déménagé sur l'île de Samos.

C'est de là qu'il commença ses pérégrinations. À cette époque, les commerçants se déplaçaient principalement. On ne peut que deviner comment Hérodote voyageait : soit il voyageait avec des marchands, soit, ce qui est fort probable, il était lui-même marchand. En tout cas, toutes les questions qui devraient préoccuper un commerçant : routes, distances, colonies, unités de poids et mesures - l'intéressaient vivement. Il commença son voyage depuis les villes grecques d'Asie Mineure, continua dans les Balkans, puis se rendit à la colonie d'Olbia, dans la mer Noire, fondée par des habitants de Milet, située à l'embouchure de l'Hypanis (Bogue du Sud). Hérodote y vécut quelque temps, étudiant la mystérieuse Scythie. Il fit plusieurs voyages sur l'Hypanis jusqu'à la région que les Scythes appelaient Exampeia (Chemins sacrés) et visita les forêts de Borysthène (Dniepr).

Hérodote décrit la Scythie comme un pays plat, sans arbres, au climat froid mais avec d'excellents pâturages. Le voyageur, né dans l'Asie Mineure aride, a été très impressionné par les rivières profondes Boristhène et Tanais (Don). Hérodote s'est également engagé dans des recherches ethnographiques, collectant toutes sortes d'informations sur le mode de vie et les coutumes des Scythes. Le scientifique a divisé le peuple scythe en trois grandes tribus. Il s'agissait d'agriculteurs, de nomades et de « Scythes royaux » - la tribu la plus puissante qui occupait le territoire de la Crimée au Don et considérait « les autres Scythes comme soumis à eux-mêmes ».

Hérodote était également vivement intéressé par les terres situées au nord et à l'est de la Scythie. La principale source d'information pour lui était les colons grecs et les Scythes eux-mêmes. D'eux, il entendit à la fois des informations tout à fait fiables et des légendes fantastiques. Quoi qu'il en soit, qu'est-ce qui concernait le territoire de la Scythie à Montagnes de l'Oural, était la vérité absolue. Hérodote a découvert les forêts denses qui y poussaient, regorgeant d'animaux à fourrure, les tribus des Iirki et des Sauromates, les Argippéens vivant au pied des hautes montagnes, dans lesquelles « les hommes et les femmes étaient chauves dès la naissance (en en fait, ils se rasaient la tête. - NDLR.), avec le nez plat et le menton large. Et à propos du Grand Nord, où il fait noir pendant six mois et où il y a toujours de la neige. Mais on a également parlé au voyageur des Neuroi, qui se transforment en loups plusieurs jours par an, des Budins aux cheveux roux et aux yeux bleus, qui mangent des cônes, et des Arimaspiens borgnes, qui vivent dans des pays lointains pleins de monde. d'or, qui sont gardés par des griffons. Hérodote a tout écrit consciencieusement : à cette époque, ils ne croyaient pas moins aux miracles qu'aujourd'hui.

De la Scythie, Hérodote s'est rendu sur la côte sud du Pont-Euxin (mer Noire), jusqu'à la baie de Sinope, et de là vers l'est - jusqu'à Colchide (région du sud-est de la mer Noire), jusqu'à la colonie de Phasis. Hérodote fut surpris de voir parmi les habitants de Colchide des personnes à la peau foncée et aux cheveux bouclés. On lui apprit qu'il s'agissait des descendants des Égyptiens qui naviguaient autrefois sur le navire d'un des pharaons. Les Colchiens, qui avaient été volés par le compatriote d'Hérodote, l'argonaute Jason, ne se souvenaient pas du mal et partageaient de nombreuses informations utiles avec le voyageur curieux. Par exemple, que les montagnes du Caucase, dont il a vu les sommets du bord du navire, sont les plus hautes du monde ; à propos de quoi Montagnes du Caucase il y a la mer Caspienne, et derrière elle vivent les guerriers Massagetae, qui fabriquent leurs armes à partir de cuivre et d'or - non pas parce qu'ils sont si riches, mais parce qu'ils n'ont pas de fer.

Hérodote était particulièrement intéressé par les informations sur la mer Caspienne. Après tout, comme tous les érudits grecs, il croyait naïvement que la mer Caspienne était une baie de l'océan. Plus tard, au cours de son voyage en Perse, dans la capitale Suse, Hérodote rencontra des gens qui avaient visité la mer Caspienne et apprit d'eux qu'il s'agissait en fait d'une immense étendue d'eau fermée.

De retour chez lui, Hérodote systématisa les matériaux collectés, se reposa et repartit - à travers l'Asie Mineure et la Mésopotamie. Il a également visité l'Afrique : d'abord en Égypte, où il a remonté le Nil, puis sur le territoire de la Libye moderne - non seulement sur la côte, mais aussi dans le désert. Il s'est également rendu à Chypre, en Thrace et en Macédoine. Et puis il a écrit "Histoire" - neuf livres, sur les pages desquels il a parlé des guerres gréco-persanes, de la nature des pays entourant la Grèce et la Perse, des peuples vivant dans ces pays et de leurs coutumes. Après avoir exploré la majeure partie de l'écoumène (le monde connu des Grecs de l'Antiquité) et appris des paroles de ses interlocuteurs sur ses périphéries, Hérodote a présenté aux lecteurs sa propre vision du monde. S’appuyant sur des informations sur le voyage des Phéniciens autour de la Libye (Afrique), Hérodote a conclu à juste titre que cette dernière est entourée par l’océan de tous côtés, « sauf là où elle jouxte l’Asie ». Il fut le premier à déterminer correctement le statut de la mer Caspienne, en la qualifiant de masse d'eau intérieure (la mer Hyrcanienne). Il est vrai qu’Hérodote a minimisé sa taille et l’a également allongé en largeur. Les frontières nord et est de l’Europe étaient inconnues des Grecs.

Il y a aussi des erreurs dans les idées d’Hérodote qui sont assez amusantes d’un point de vue moderne. Ainsi, il considérait que l’Europe était égale en longueur à l’Asie et à l’Afrique réunies. L’Afrique est plusieurs fois plus petite qu’elle ne l’est en réalité. Peut-être que s'il avait imaginé sa véritable taille, il aurait à peine cru que les Phéniciens parvenaient à contourner le continent. Selon Hérodote, le Nil et le Danube coulent parallèlement l'un à l'autre, d'ouest en est. Meotida (mer d'Azov) semblait à l'historien presque aussi grande que la mer Noire. Cependant, bon nombre de ces erreurs sont tout à fait pardonnables. Rappelons que le géographe et astronome alexandrin Claudius Ptolémée, qui vécut beaucoup plus tard et disposait de connaissances beaucoup plus complètes qu'Hérodote, croyait que océan Indien entouré de tous côtés par des terres - Afrique et Asie. Et que cette erreur a retardé l'ouverture de la route maritime vers l'Inde de 1,5 mille ans. On croit traditionnellement que l'objectif principal d'Hérodote était de transmettre des détails à la postérité. grande guerre: soi-disant dans ce but, il entreprit un voyage grandiose « vers les lieux de gloire militaire ». Cependant, dans Dernièrement On entend de plus en plus l'opinion selon laquelle la description de la guerre n'est qu'une technique qui a permis à l'auteur de combiner des matériaux complètement différents sur le sujet et de les « coller » ensemble en un seul récit cohérent.

L'Histoire fut accueillie avec enthousiasme par les contemporains d'Hérodote. Mais pas tout le monde. On l'appelle le père de l'histoire (et aussi de la géographie et de l'ethnographie), mais peu de gens se souviennent que ce surnom lui a été donné par Cicéron, et dans ce contexte : « Chez Hérodote, le père de l'histoire... on peut trouver d'innombrables fictions. » Ils s'accordèrent au point qu'Hérodote commença à être appelé le père du mensonge. Beaucoup considèrent encore le grand Grec non pas comme un chercheur objectif, mais comme un inventeur et un écrivain de fiction.

L’« Histoire » décrit l’ensemble du Vieux Monde – connu, inconnu et parfois fantastique. Il faut tenir compte du fait qu’Hérodote était largement captivé par les mythes et qu’en ce sens il occupe une place entre Homère et les scientifiques rationalistes. Pleins droits personnages ses écrits sont des dieux et des héros. Il croyait peut-être sincèrement que l'empreinte qu'il avait mesurée sur le rocher de la vallée du Dniestr appartenait à Hercule. Comme événement réel, il a écrit sur l'enlèvement par les Phéniciens de la déesse Io - d'ailleurs, la petite amie de Zeus. Tout ce qui était à la limite de l'écoumène ou dépassait simplement la compréhension d'Hérodote, expliquait-il à l'aide du mythe.

La plupart des erreurs de l’historien résultent probablement d’un manque d’attention. Souvent la confusion est provoquée par des contradictions dans les informations qui lui sont données par ses interlocuteurs. Hérodote lui-même a parfois admis qu'il ne pouvait pas obtenir d'informations fiables. Ainsi, par exemple, à propos des terres situées au nord de la Scythie (dans notre zone centrale), il écrit : « Personne ne sait rien de précis sur les régions situées au nord du pays à partir desquelles j'ai commencé cette histoire...

Cependant, je vais vous raconter de manière précise et aussi complète que possible tout ce que j'ai appris, même par ouï-dire, sur ces pays du nord. Parfois, avec un avertissement approprié, il racontait des histoires auxquelles lui-même ne croyait pas. Bizarrement, plus tard découvertes archéologiques et la recherche ethnographique a confirmé que bon nombre de ces histoires « ridicules » sont vraies.

CHIFFRES ET FAITS

Personnage principal : Hérodote
Période : Milieu du Ve siècle. avant JC e.
Itinéraire : des villes grecques d'Asie Mineure à l'Europe de l'Est et à la région sud-est de la mer Noire, puis à travers l'Asie Mineure, la Mésopotamie et l'Afrique du Nord.
Objectif : Une histoire sur les guerres gréco-perses, sur la nature des pays entourant la Grèce et la Perse, leurs peuples et leurs coutumes
Signification : Description de tout ce que les Grecs anciens connaissaient dans le monde (écoumène)

HÉRODOTE(lat. Hérodote, Grec Hérodote) (environ 484 avant JC, Halicarnasse, Asie Mineure - environ 426 avant JC, Thurias, Grande Grèce), historien grec ancien, appelé par Cicéron le « père de l'histoire » (« Sur les lois », I, 1,5). Auteur d'ouvrages consacrés à la description des guerres gréco-perses retraçant l'histoire de l'État achéménide, l'Égypte ; a donné la première description systématique de la vie et de la vie quotidienne des Scythes. L'ouvrage monumental d'Hérodote, consacré à l'histoire des guerres gréco-perses et à une description des pays et des peuples qui combattirent avec les Perses, est le premier qui nous soit parvenu dans son intégralité essai historique l'antiquité et en même temps le premier de l'histoire littérature ancienne monument prose littéraire. Initialement, on l'appelait « Histoire » (du grec ancien « recherche, recherche ») ; au 3ème siècle avant JC Les érudits alexandrins l'ont divisé en neuf livres, donnant à chacun d'eux le nom de l'une des neuf muses - le premier livre porte le nom de la muse de l'histoire, Clio.

Selon Denys d’Halicarnasse, Hérodote est né peu avant la campagne de Xerxès en Grèce (480 avant JC) et a vécu jusqu’à la guerre du Péloponnèse (431 avant JC). Ses parents étaient des citoyens nobles et riches. Pour avoir participé à la lutte contre le tyran Halicarnassus Lygdamis, Hérodote fut contraint de quitter son pays natal et s'installa sur l'île de Samos. La tradition attribue Hérodote à de longs voyages à travers les pays de l'Est : en 455-444, il visita la Phénicie, la Syrie, l'Égypte, Babylone, la Macédoine, la colonie grecque d'Olbia dans la région nord de la mer Noire et visita Delphes. Il décrit comme témoin oculaire les particularités du climat de la Scythie, plus rude qu'en Grèce, il connaît le tracé de Babylone et la manière dont ses murs ont été érigés ; Hérodote fournit des données sur les distances entre les villes égyptiennes de la vallée du Nil et parle en détail des coutumes des Égyptiens qui l'ont étonné.

À partir du milieu des années 440, le sort d’Hérodote est étroitement lié à Athènes et au cercle de Périclès. On sait qu'à Athènes Hérodote a donné des lectures publiques de livres individuels de l'Histoire et a été récompensé pour cela par les Athéniens (Eusèbe, 4ème siècle). Une polémique cachée avec Hérodote peut être trouvée chez son jeune contemporain Thucydide, qui souligne que son propre travail est étranger aux fables, n'est pas si agréable à l'oreille et n'a pas été créé pour sonner dans une compétition éphémère (Thucydide, Histoire, I, 22 ).

En 444-443, Hérodote, avec le philosophe Protagoras d'Abdère et l'architecte Hippodamus de Milet, participa à la fondation de la colonie pangrecque de Thurii dans le sud de l'Italie (d'où son surnom de Thurii). L'« histoire » se termine par une description du siège de Sestus (478) et donne l'impression d'être inachevée ; Sur la base de son analyse textuelle, il est généralement admis qu'Hérodote est mort à Thurii entre 430 et 424.

Hérodote a écrit son ouvrage « Histoire » ou « Exposition des événements » en dialecte ionien. L’idée principale qu’il trace dans cet ouvrage est l’opposition entre le despotisme asiatique et la démocratie grecque antique. Le thème central de l'Histoire était les guerres gréco-perses, mais lors de la présentation des événements, l'historien introduisait des croquis géographiques et ethnographiques détaillés, appelés logos.

Hérodote commence l'histoire par une histoire sur le sort du royaume lydien et passe à l'histoire des Médies avant le règne de Cyrus ; en lien avec les campagnes de Cyrus, il décrit Babylone et les coutumes de ses habitants, ainsi que la tribu Masaget qui vivait de l'autre côté de la rivière Arax (livre 1). L'histoire de la conquête de l'Egypte par Cambyse lui donne une raison de parler de ce pays : c'est ainsi que se forme le célèbre logos égyptien (livre 2, Euterpe) ; l'histoire de la campagne infructueuse de Darius contre les Scythes se transforme en une description du mode de vie et des traditions des tribus habitant les steppes de la mer Noire (livre 6, Melpomène).

De telles descriptions de localités et de peuples individuels rapprochent l'Histoire des œuvres des logographes ioniens et, en particulier, des écrits d'Hécatée de Milet, auquel Hérodote se réfère à plusieurs reprises. Cependant, contrairement aux logographes, dans les grandes lignes du récit historique, Hérodote inclut des épisodes-romans proches de ceux qui existaient chez les peuples orientaux. traditions orales et raconter des tournants dramatiques dans les événements de l'histoire et le destin des hommes : histoires sur Gygès et le roi Candaule (livre 1, 8-13), sur Solon et Crésus (livre 1, 29-56), sur Cyrus et Astyages (livre 1, 108-129), à propos de l'anneau de Polycrate (livre 3, 40-43). La croyance en la toute-puissance du destin, l'étendue de la perspective historique et spatiale et le récit tranquille confèrent à « l'Histoire » un caractère épique : dans le traité « Du Sublime » (Pseudolonginus, 1er siècle), Hérodote est appelé « le grand imitateur ». d’Homère. »

L'œuvre d'Hérodote est imprégnée du thème de l'inconstance du destin et de l'envie de la divinité envers le bonheur des gens. Comme Eschyle dans la tragédie « Les Perses », Hérodote condamne Rois perses pour insolence excessive et désir de perturber l'ordre mondial, qui ordonnait aux Perses de vivre en Asie et aux Hellènes en Europe. Révolte ionienne 500 avant JC e., qui a impliqué les États grecs dans une guerre longue et sanglante, Hérodote considère comme une manifestation d'imprudence et d'orgueil. Pour décrire les guerres gréco-perses, Hérodote utilise les souvenirs de témoins oculaires, des matériaux provenant d'inscriptions et des enregistrements d'oracles ; il visite les lieux des combats pour mieux reconstituer le déroulement des combats. Il souligne à plusieurs reprises les mérites de la famille des Alcméonides, à laquelle il appartenait.

L’objectif du scientifique n’était pas seulement de glorifier les exploits des Grecs dans la lutte pour la liberté, mais aussi de révéler les causes et les conséquences de leurs victoires. Hérodote croyait à l'intervention active des dieux au cours des événements historiques, mais reconnaissait en même temps que le succès des personnalités politiques dépendait de leurs qualités personnelles. Lors de la rédaction de son œuvre, Hérodote a utilisé à la fois des observations personnelles et des histoires d'autrui, ainsi que des sources écrites. Ses descriptions sont fiables et dans de nombreux cas confirmées par les recherches archéologiques modernes.

Le succès de l’œuvre d’Hérodote dans les temps anciens a été facilité par ses talents de conteur et la proximité de son « Histoire avec l’épopée ». Les nombreux manuscrits grecs survivants du Xe au XVe siècle reflètent une tradition manuscrite continue remontant aux éditions anciennes du texte. À la Renaissance, Lorenzo Valla traduisit l'Histoire en langue latine(Venise, 1479). Des traductions russes d'Hérodote ont été publiées avec les commentaires de F. G. Mishchenko en 1888 et de G. A. Stratanovsky en 1972. Pour les scientifiques modernes, « l'Histoire » est une source inestimable d'informations encyclopédiques sur l'histoire des pays anciens.