La conscience est une sorte de censeur interne, de contrôleur et de juge, inhérent uniquement aux personnes. Dans la vie d’une personne, la conscience peut servir de guide, l’aidant à agir conformément aux règles morales. Cependant, vous devez d’abord comprendre ce qu’est la conscience.

Quel genre de conscience existe-t-il ?

Pour comprendre ce qu'est la conscience, vous pouvez d'abord vous tourner vers les traités psychologiques et philosophiques. Les psychologues comprennent la conscience comme qualité interne, ce qui indique que la personne est consciente de sa responsabilité pour une action particulière. Les philosophes appellent conscience une conscience morale capable de distinguer le bien du mal et d'encourager une personne à faire de bonnes actions.

Selon V. Dahl, la conscience est une conscience morale intérieure, le lieu secret de l'âme, dans lequel se produit la division des actions en celles dignes d'approbation ou de censure, donnant lieu à l'amour du bien et à la haine du mal.

Une conscience claire et calme se retrouve chez une personne morale qui essaie de ne pas déroger à ses règles. Une conscience agitée et impure tourmente un tel individu s’il a fait quelque chose d’inconvenant. À propos d'une personne qui n'éprouve pas de remords même lorsqu'elle commet des actes très mauvais, on dit que sa conscience est endormie ou perdue.

Comment les croyants comprennent-ils la conscience ?

Le terme « conscience » est apparu avec l'avènement du christianisme ; il est d'origine grecque et se compose de deux mots : « commonwealth » et « message ». Ceux. par essence, la conscience est une forme de participation à la société. Les croyants identifient la conscience avec le Tout-Puissant et sa voix, qui plaît ou punit. Un individu qui n’a pas de conscience est pour eux une personne sans âme.

Que signifie avoir une conscience ?

Une mauvaise conscience se manifeste par des reproches, des expériences négatives, de la honte et de l'anxiété. Avec une conscience absente ou peu développée, une personne ne se repent pas lorsqu'elle commet de mauvaises actions et ne se rend parfois même pas compte que par ses actions elle a causé du mal à quelqu'un. Et, par conséquent, il ne ressent pas d'insatisfaction envers lui-même, de honte et de désir d'améliorer la situation.

Le célèbre psychologue Z. Freud a exprimé un jour théorie intéressante l'émergence de la conscience chez l'homme. Dans la petite enfance, un enfant est extrêmement dépendant des sentiments de ses parents, il apprend donc très vite les règles qui sont importantes pour les adultes, leurs valeurs et leur vision du monde. Et tout cela dans le seul but de ne pas décevoir les parents et de ne pas perdre l'amour.

Des études ont montré que les enfants à qui, lorsqu'ils se comportaient mal, les adultes exprimaient leur chagrin plutôt que de les punir physiquement, grandissent pour être plus consciencieux, car une telle punition suscite l’indignation et la protestation. À l'âge adulte, une personne dotée d'une conscience s'éprouve, se condamne et se punit lorsqu'elle agit de manière inconvenante.

Que faire si votre conscience vous tourmente ?

Les croyants croient que si une personne est tourmentée par sa conscience, elle a besoin de se repentir. Vous pouvez parler de vos péchés à un prêtre, il vous écoutera et vous aidera. Les non-croyants peuvent se confesser à leur mère ou à leur père, ils accepteront leur enfant comme n'importe qui et ne le regarderont pas à travers le prisme de sa mauvaise conduite. Si votre conscience est tourmentée par un acte à la suite duquel une personne a souffert, vous devez vous repentir devant elle.

Le pardon reçu sera un véritable baume pour l'âme. Vous pouvez apaiser les affres de la conscience et rétablir au moins partiellement l’équilibre entre le bien et le mal. Bonnes actions, prières, jeûne, travail pour le bien des autres.

Face à des tourments de conscience, les psychologues conseillent de ne pas essayer de les noyer, mais d'essayer de comprendre ce qui a exactement causé la perte de tranquillité d'esprit. L'offense commise n'est pas toujours équivalente au tourment vécu. Par exemple, une fille peut craindre de perdre sa virginité avant le mariage parce qu’elle a été élevée de cette façon et elle est tourmentée par une moralité non pertinente. Cette fille doit comprendre que ses actions sont des réalisations personnelles influencées par ses expériences de vie.

Souvent, lorsqu'elle commet des actions qui ne sont pas tout à fait valables, une personne ressent des émotions négatives à l'intérieur. Un certain mal-être apparaît, parfois assez fort, vous empêchant de continuer à exister en paix. Ce sentiment est généralement appelé conscience. Ce contrôleur interne ronge les actions, paroles ou pensées négatives et apporte de la satisfaction lorsque le comportement opposé se produit. Bien que presque tout le monde devine son existence, peu de gens peuvent dire avec certitude ce qu'est la conscience, d'où elle vient et pourquoi elle évoque certaines émotions et sensations. Cela vaut la peine de comprendre cela dans l'ordre.

Qu'est-ce que la conscience : définition populaire

Il existe de nombreuses interprétations de la nature de ce phénomène, des explications sur ce dont il s'agit. Un nombre important d'entre eux sont associés à divers mouvements religieux, où le terme spécifié est généralement compris comme un certain sentiment de culpabilité devant des puissances supérieures (Dieu) pour avoir violé les commandements qu'ils ont donnés. Une explication est souvent donnée à propos de la « lumière de la vérité » qui empêche les gens de faire le mal. La définition populaire d'un sentiment de conscience qui n'est pas associé à la religion implique dans ce cas certains traits de personnalité. Chaque personne mentalement saine et pleinement développée développe un mécanisme interne d'autorégulation qui aide à formuler des normes morales pour la mesure ultérieure de tout ce qui est dit et fait, en évaluant les paroles et les actions sur leur propre échelle de valeur/indignité.

Que sont la honte et la conscience : innées ou acquises ?

Ceux qui tentent de définir ce « gendarme » intérieur se demandent surtout si un tel sentiment est donné a priori dès la naissance ou s’il se développe à mesure que l’on grandit, en fonction de ce qu’une personne vit. influences sociales, les principes moraux qui lui ont été inculqués, acceptés dans une famille ou une société particulière en tant que telle. Pour l’instant, cette question reste ouverte en raison du manque de preuves des deux côtés. Ils s'accordent sur une chose : la conscience est un cadre interne formé par la personne elle-même à partir des principes moraux qu'elle a adoptés. La violation de ces limites provoque un inconfort d'intensité variable, et leur préservation, en particulier dans une situation de choix moral difficile, améliore l'estime de soi. L'individu se rend compte qu'il a préservé son identité et qu'il n'a pas laissé les circonstances la piétiner.

Comment expliquer à un enfant ce qu'est la conscience

Les parents d'un enfant en pleine croissance et les enseignants qui doivent s'occuper de lui dans les établissements d'enseignement. Les explications doivent être données en tenant compte du degré de compréhension d'une miette particulière, de son caractéristiques d'âge. Lorsque vous communiquez avec des enfants d'âge préscolaire, il convient d'utiliser des détails, en donnant des exemples à leur disposition. L'une des options : la conscience, c'est lorsque les parents interdisent d'enlever son chapeau par temps froid et que l'enfant se rend compte que désobéir aux aînés est mauvais. Par conséquent, lorsqu’il enlève son chapeau, violant ainsi l’interdiction de sa mère et de son père, il sait très bien qu’il fait le mal, c’est pourquoi son âme souffre. Vous devez faire comprendre au bébé : ce sentiment est une aide, car il vous empêche de vous comporter mal et vous devez l'écouter.

Qu’est-ce que « la conscience ronge »

Cette expression cache la gamme même des sentiments provoqués par un acte qui ne correspond pas aux principes moraux de la personne elle-même. Ses manifestations sont associées à une forte diminution de l'estime de soi. Cela apparaît en raison de la conscience de la trahison de soi-même, de ses propres croyances intérieures. Habituellement, la force d’une telle angoisse mentale est proportionnelle à la gravité de l’infraction. La gamme est large - du léger « picotement » au véritable feu, provoquant de la douleur, vous empêchant de vivre pleinement plus loin, surtout s'il n'y a aucune possibilité de corriger ce que vous avez fait. De nombreuses personnes qui se sont transformées en traîtres ou ont commis d'autres actes ignobles, souvent, en raison de leur incapacité à supporter des tourments internes, ont osé se suicider.

Qu'est-ce que le remords : un virage dans une direction constructive

Il ne faut pas présumer que la compréhension de ce qu’est la conscience d’une personne et son action même sont destructrices. Ici, beaucoup dépend de l'angle sous lequel problèmes moraux. Les tentatives visant à combattre les manifestations de conscience, à les étouffer en exposant le corps à des composés psychotropes et à des libations alcooliques, ne fournissent qu'une illusion temporaire de paix. Les méfaits ne disparaissent nulle part - une personne ne les fuit que pendant un certain temps, de sorte que plus tard, à mesure qu'elle se dégrise, elle ressent la gamme des choses encore plus intensifiées. émotions négatives. Il n'est pas souhaitable de percevoir ce sentiment comme un ennemi. Personnalité sage tournera ses manifestations au profit du développement personnel. Il est logique d’utiliser les invites de votre régulateur moral spirituel pour prévenir les actions indésirables et éviter les comportements qui peuvent détruire votre vie. Une telle approche apportera du bonheur personnel et une évolution de carrière, grâce au respect des autres.

Conscience

Et donc la conscience, qu'est-ce que c'est ? Voyons d'abord ce que Vicki en pense :
La conscience est la capacité d'un individu à formuler de manière indépendante des devoirs moraux et à exercer une maîtrise de soi morale, à exiger de lui-même leur accomplissement et à évaluer les actions qu'il commet ; l’une des expressions de la conscience morale d’une personne. Elle se manifeste à la fois sous la forme d'une conscience rationnelle de la signification morale des actions accomplies et sous la forme d'expériences émotionnelles - sentiments de culpabilité ou de « remords » [source non précisée 1736 jours], c'est-à-dire qu'elle relie la raison et les émotions. .

Dans une certaine mesure, c'est effectivement vrai.
Mais regardons cela plus en profondeur, en supprimant tous les développements et raids.

Nous savons tous qu'il y a un certain noyau chez une personne, ce n'est pas pour rien qu'on dit qu'une personne ne change pas, en effet, le noyau est donné seul pour la vie, et il ne change pas. Mais parfois nous entendons un de nos amis nous dire qu'une connaissance commune, quel grand garçon il est, il a changé (et peut-être en...

Certains darwinistes affirmaient que la conscience était un sentiment inutile dont il fallait se débarrasser. Il est intéressant de citer les paroles d'Hitler qui, comme vous le savez, fut l'un des penseurs du darwinisme social (la doctrine selon laquelle les lois sélection naturelle et la lutte pour l’existence, qui, selon Charles Darwin, s’opère dans la nature, s’étend à la société humaine) : « Je libère l’homme de la chimère humiliante qu’on appelle la conscience. » Et plus loin…

En grec ancien. la mythologie S. devient fantastique. représentation sous la forme de l'image d'Erinyes, déesses de la malédiction, de la vengeance et du châtiment, poursuivant et punissant les criminels, mais agissant en tant que bienfaiteurs (euménides) vis-à-vis des repentants. En éthique, le problème du socialisme personnel a été posé pour la première fois par Socrate, qu'il considérait comme la source de la morale. les jugements d’une personne sont sa connaissance de soi (grec ancien….

Il existait une sagesse ancienne parmi le peuple : « Même si la conscience n’a pas de dents, elle peut ronger l’âme. »

Et il se trouve que les gens ont commencé à oublier ces mots, comme bien d’autres choses importantes. Mais ce n'est pas pour rien que nos ancêtres ont inventé des proverbes sur la conscience. Ils savaient que sans elle, le peuple russe serait perdu et ne serait pas heureux.

Alors, quels proverbes sur la conscience et le devoir tout le monde devrait-il connaître ? Pourquoi en a-t-il besoin ? Et d’ailleurs, qu’est-ce que la conscience ?

Il se trouve que chacun a sa propre conscience. "Pourquoi donc?" - tu demandes. Oui, parce que chaque personne est construite différemment. Certains sont élevés dans de bonnes familles et on leur apprend le bien et l’ordre, tandis que d’autres sont élevés dans des familles mauvaises. Par conséquent, en grandissant, les gens ont présentation différente en matière de moralité, leur conscience est donc différente.

Selon les psychologues, la conscience est règles morales et éthiques, qui déterminent le monde intérieur d’un individu. La violation de ces lois non écrites conduit au fait qu'une personne commence à éprouver...

Qu’est-ce que la conscience et que signifie vivre selon la conscience ?

La plupart des gens ont une sorte de censure interne qui les aide à faire la distinction entre les aspects positifs et négatifs de la vie. Il est important d'apprendre à écouter la voix qui est en vous et à suivre ses conseils, et cela servira alors de guide pour un avenir heureux.

Que veut dire Conscience ?

Il existe plusieurs définitions de ce concept : par exemple, la conscience est considérée comme la capacité d’identifier de manière indépendante ses propres responsabilités en matière de maîtrise de soi et d’évaluer les actions engagées. Les psychologues, expliquant ce qu'est la conscience dans leurs propres mots, donnent la définition suivante : c'est une qualité interne qui permet de comprendre dans quelle mesure une personne comprend sa propre responsabilité pour l'acte commis.

Pour déterminer ce qu’est la conscience, il faut noter qu’elle est divisée en deux types. Le premier comprend les actions qu'une personne accomplit avec un certain bagage moral. Le deuxième type concerne les émotions ressenties...

Les gens parlent toujours de conscience, parfois sans même comprendre ce que signifie ce concept. Voyons ce qu'est la conscience. La conscience est souvent comparée à une boussole, si nécessaire aux voyageurs pour éviter d’avoir des ennuis. En apparence, il s’agit d’un appareil simple doté d’une flèche aimantée qui pointe toujours vers le nord. Mais s'il fonctionne correctement et s'il est utilisé conjointement avec carte détaillée, vous pouvez éviter les ennuis. C'est très similaire à la conscience. Si elle est correctement formée, elle nous protégera, mais seulement si nous répondons rapidement à ses avertissements.

Différentes opinions sur la conscience

Sans conscience, nous serions perdus. Il existe de nombreuses théories concernant la définition de la conscience. Par exemple, la Bible explique ce qu’est la conscience. Littéralement, ce mot signifie « se connaître soi-même ». Cette capacité de nous connaître nous-mêmes nous est donnée par Dieu. Il s'avère que nous pouvons nous voir de l'extérieur et évaluer nos actions, nos décisions et nos sentiments. La conscience contribue non seulement à notre joie, mais peut grandement...

« Vous n'avez pas de conscience ! », « J'aurais aimé avoir une conscience ! », « La conscience est le meilleur contrôleur. » "Remords". Nous avons entendu ces déclarations et bien d’autres sur la conscience plus d’une ou deux fois dans notre vie. Alors, qu’est-ce que la conscience ? Pourquoi en avons-nous besoin? Comment savoir si nous l’avons ou non, et comment ne pas le perdre ?

La conscience est une sorte de régulateur de nos relations avec les gens qui nous entourent. En même temps, chacun a son propre régulateur. La conscience d’une personne est un concept purement individuel, elle n’a pas de norme, elle ne peut pas être mesurée et dire : « Ma conscience est plus grande que la vôtre. » Tout dépend de la capacité d'une personne à réguler son comportement moral et éthique, dont les normes sont différentes pour chacun et dépendent de l'éducation, de l'environnement social, qualités personnelles, expérience de la vie. Au niveau des sentiments, la conscience nous aide à évaluer le caractère erroné ou correct des actions ou des actes.

Qu'est-ce que la conscience : la conscience dans des exemples de vie

La conscience a une forte influence sur nos vies et peut...

Suite aux débats

Conscience court résumé discussion du même nom

Qui d'entre nous ne connaît pas notre voix intérieure, appelée conscience, qui soit nous accuse de l'intérieur et nous opprime, soit nous donne un sentiment de joie et de satisfaction pour ce que nous avons fait !?! C'est notre contrôleur et juge interne, incorruptible et impartial. Tout comme une personne affamée ne peut pas se convaincre qu'elle est rassasiée, et une personne épuisée ne peut pas se convaincre qu'elle est joyeuse et pleine de force et d'énergie, de même nous ne pouvons pas nous convaincre que nous avons bien et correctement agi lorsque notre conscience nous convainc de ce que nous avons fait. nous avons mal agi.

I. QU'EST-CE QUE LA CONSCIENCE ?

1. Définitions du dictionnaire :
Dictionnaire Ouchakov : La conscience est une évaluation interne, une conscience interne de la moralité de ses actions, un sentiment de responsabilité morale pour son comportement.
Dictionnaire de Brockhaus et Efron : La conscience est la conscience morale d'une personne, exprimée dans l'évaluation de ses propres actions et de celles des autres, basée sur un certain critère de bonté et...

1) La conscience est une catégorie d’éthique qui exprime la capacité d’un individu à exercer une maîtrise morale de soi, à déterminer du point de vue du bien et du mal son attitude envers ses propres actions et comportements et ceux des autres. S. fait ses évaluations comme indépendamment de l'aspect pratique. intérêt, mais en réalité, dans diverses manifestations, le S. d'une personne reflète l'impact sur elle de spécifiques. historique, classe sociale conditions de vie et éducation. S. ne génère pas, mais consolide et reproduit seulement les valeurs et les évaluations qui ont été développées dans la société. pratique, et dépend donc en fin de compte de la classe. et les sociétés, biens humains. Scientifique l'athéisme s'oppose au nihilisme. attitude envers S., considérant ses créatures comme une caractéristique de l'apparence spirituelle de l'individu, et contre l'attitude envers elle en tant que juge immuable et infaillible que Dieu nous a donné. Avec les progrès du social et l'intelligence du progrès culturel. l'honnêteté comme l'une des exigences de S. exige de plus en plus d'urgence le rejet de la foi, de la foi, comme n'ayant aucune logique. et factuel justifications, ainsi que...

La conscience est la capacité de l'esprit humain à distinguer le bien du mal, la conscience du bien et du mal (Saint Ignace Brianchaninov), une loi naturelle qui exige de l'esprit humain une vie agréable à Dieu (Saint Abba Dorothée).

La conscience est une force (capacité) désirable ou active de l'esprit humain, orientant une personne vers le bien et exigeant son accomplissement. Etre étroitement liée à la raison et au sentiment, la conscience a un caractère pratique et peut être appelée conscience pratique (Saint Théophane le Reclus). Si l'esprit connaît et que les sens ressentent, alors la conscience, en tant que force active, détermine le type d'activité de l'esprit par rapport à un objet connaissable par l'esprit et ressenti par les sens.

Dans le mot « conscience », la racine « news » et la particule « co » indiquent « communication » et « co-action ». Au début, la conscience humaine n’a pas agi seule. Dans l'homme avant la Chute, elle a agi avec Dieu lui-même, demeurant dans son âme humaine...

La psychologie sociale. Dictionnaire sous. éd. M. Yu. Kondratieva

La conscience est la capacité d'un individu à exercer une maîtrise de soi morale, à formuler de manière indépendante des devoirs moraux pour lui-même, à exiger qu'il les remplisse et à évaluer les actions accomplies ; l’une des expressions de la conscience morale d’une personne. AVEC….

Grand dictionnaire de termes ésotériques - édité par Docteur en Sciences Médicales. Stepanov A.M.

(Russe, message commun, connaissances généralisées). 1. Le sentiment et la conscience de la responsabilité morale de son comportement et de ses actions envers soi-même, envers les personnes qui l’entourent, envers la société ; principes moraux, opinions, croyances. 2. En occultisme – la manifestation de critères chez un individu...

Dictionnaire philosophique

(connaissance partagée, savoir, savoir) : la capacité d'une personne à être consciente de son devoir et de sa responsabilité envers les autres, à évaluer et contrôler de manière indépendante son comportement, à juger ses propres pensées et...

Qu'est-ce que la conscience ?

Qu’est-ce que la conscience et pouvez-vous vous laisser guider en toute confiance par votre conscience ? Comment une conscience formée par la Bible vous aide-t-elle à prendre de bonnes décisions dans la vie ?

Conscience

En marchant dans une rue animée, vous croisez une femme élégamment vêtue qui, sans s'en apercevoir, laisse tomber une liasse de billets. Se pencher pour ramasser celui-ci
pack, vous voyez une femme monter précipitamment dans une voiture chère.

Que ferez-vous? Allez-vous l'appeler ou cacher rapidement l'argent dans votre poche ?

Cela dépend de votre conscience. Que va-t-elle vous dire ? Plus important encore : pouvez-vous lui faire confiance ? Pouvez-vous guider votre conscience en toute confiance ?

La conscience est un sentiment naturel de conviction sur ce qui est bien et mal, juste et injuste, moral et immoral. Dans la Bible, le principe de conscience est décrit dans Romains 2 : 14, 15 en ces termes :

« Car lorsque les païens, qui n'ont pas la loi, font ce qui est licite par nature, alors, n'ayant pas la loi...

Introduction

Même dans l’Antiquité, philosophes et sages s’interrogeaient sur cette voix : d’où vient-elle et quelle est sa nature ? Diverses hypothèses et théories ont été avancées. La présence de cette voix a créé des problèmes particuliers pour les philosophes et les scientifiques des « temps nouveaux », qui ne voient en l'homme qu'un être matériel et nient l'existence de l'âme.

Certains darwinistes affirmaient que la conscience était un sentiment inutile dont il fallait se débarrasser. Il est intéressant de citer les paroles d'Hitler qui, comme on le sait, fut l'un des penseurs du darwinisme social (la doctrine selon laquelle les lois de la sélection naturelle et de la lutte pour l'existence, qui, selon Charles Darwin, opèrent de manière nature, s'étendre à la société humaine) : « Je libère l'homme de la chimère humiliante qui...

La conscience se réfère exclusivement aux concepts moraux internes. Cela implique la capacité d’une personne à évaluer son comportement, ses motivations et ses désirs internes du point de vue de la conscience de sa propre imperfection. La conscience d'une personne est toujours une conversation seule avec elle-même, elle exclut donc la présence de catégories telles que la honte et la peur, qui sont davantage une réponse externe au non-respect des normes généralement acceptées. Le sentiment d’imperfection et d’insatisfaction envers soi-même conduit une personne à des expériences morales connues sous le nom de « reproches de conscience » ou de « tourments de conscience ».

Dans le christianisme, la conscience est l'un des dons donnés à l'homme par Dieu. C'est bon pour l'homme, car cela ne lui permet pas de se tourner complètement vers le chemin du péché. Il est demandé aux chrétiens d’entraîner leur conscience, ce qui signifie réfléchir constamment à la conformité de leurs actions avec la morale chrétienne.

Si un comportement incorrect conduit une personne à une « conscience troublée », au contraire, une réussite...

une catégorie d’éthique qui englobe les questions morales. la maîtrise de soi de l'individu, la capacité d'une personne à formuler de manière indépendante des instructions morales pour elle-même, à exiger d'elle-même leur exécution et à évaluer ses actions. En grec ancien. la mythologie S. devient fantastique. représentation sous la forme de l'image d'Erinyes, déesses de la malédiction, de la vengeance et du châtiment, poursuivant et punissant les criminels, mais agissant en tant que bienfaiteurs (euménides) vis-à-vis des repentants. En éthique, le problème du socialisme personnel a été posé pour la première fois par Socrate, qu'il considérait comme la source de la morale. des jugements d’une personne, sa connaissance de soi (le grec ancien ??????????, comme le latin conscientia, signifie à la fois S. et conscience). Sous cette forme, Socrate prônait la libération de l’individu du pouvoir inconditionnel des sociétés sur lui. et les traditions tribales. Cependant, ce n'est que dans les temps modernes que la catégorie S. acquiert grande importance en éthique, qui reflétait le processus de libération de l'individu des domaines féodaux, des guildes et des églises. régulation lors du développement du bourgeois. des relations. La question du S. personnel est l'un des centres. dans l’idéologie de la Réforme (l’idée de Luther selon laquelle la voix de Dieu est présente dans la conscience de chaque croyant et le guide quelle que soit l’Église). Philosophes matérialistes des XVIIe et XVIIIe siècles. (Locke, Spinoza, Hobbes, autres matérialistes du XVIIIe siècle), niant le caractère inné de S., attirent l'attention sur sa dépendance à l'égard des sociétés. l'éducation, les conditions de vie et les intérêts de l'individu. Se limitant à énoncer cette dépendance, ils aboutissent généralement à une interprétation relativiste. Locke, par exemple, dit que «... si nous jetons un coup d'œil sur les gens tels qu'ils sont, nous verrons qu'en un seul endroit, certains ressentir des remords en raison de la commission ou du non-commission d'actions que d'autres dans un autre endroit considèrent comme dignes" (Izbr. filos. prod., vol. 1, M., 1960, p. 99). Une idée similaire est exprimée par Holbach (voir « System of Nature », M., 1940, p. 140). Interprétation relativiste de S., qui a une anti-querelle parmi les éclaireurs. et anticlérical. la direction, proclamant la liberté de S. personnelle, la prive néanmoins de sens. Dans la mesure où S. est de nature personnelle, « interne », cela en fait un objet d'influence de l'État et de la société dans son ensemble (même si les éducateurs ne nient pas que S. est la prérogative de l'individu. Holbach définit S. . comme une évaluation que «... dans notre propre âme nous donnons à nos actions" - "Pocket Theology", M., 1959, p. 172). Contrairement à cela, idéaliste. l'éthique a développé l'idée d'un individu autonome qui détermine la morale indépendamment de la société. loi. Ainsi, Rousseau estime que les lois de la vertu sont « écrites dans le cœur de chacun » et pour les connaître il suffit de « … pénétrer au plus profond de soi et, dans le silence des passions, écouter la voix de sa conscience » (« Sur l'influence des sciences sur la morale », Saint-Pétersbourg, 1908, p. 56). Kant croit que la morale est véritablement morale. La seule loi pour un être rationnel est celle qu’il se donne. L'idée d'autonomie personnelle a finalement conduit à l'apriorisme. interprétation de S. Selon Kant, S. n’est pas quelque chose d’acquis. Chaque personne, en tant qu’être moral, a une conscience dès sa naissance. L'idée d'autonomie personnelle a été exprimée encore plus clairement par Fichte, en d'autres termes. unité to-rogo. le critère de moralité est le S. « soi pur » et la subordination à k.-l. à une autorité extérieure - malhonnêteté. Par la suite, cet individualisme L'interprétation de S. a été poussée à l'extrême dans l'existentialisme, dans l'éthique. dont le concept nie le caractère universel de la morale. loi : par exemple, Sartre considère l'unité. le critère de moralité est le suivi du projet individuel « absolument libre », le refus d’une personne de « mauvaise foi » dans l’existence d’un groupe social. critères objectifs. Hegel a déjà critiqué la compréhension relativiste et subjectiviste de S., qui a en même temps montré la nature contradictoire de la vision de S. S.. Hegel, S. « a sa vérité dans la certitude immédiate d’elle-même », « la détermine à partir d’elle-même ». Mais cette fiabilité de S. implique « l’arbitraire d’un individu », qui peut « attribuer… sa propre conscience » à n’importe quel contenu. Par conséquent, souligne Hegel, S. n'acquiert sa réalité que dans la « conscience de soi universelle » grâce à « l'environnement universel » (la société) dans lequel se trouve une personne (voir Soch., vol. 4, M., 1959, pp. .339-52). Cependant, en reconnaissant la priorité des sociétés. conscience sur le personnel, Hegel l'interprète de manière objective et idéaliste, comme l'incarnation de l'absolu. l'esprit, mais c'est immédiat. considère la religion comme une expression dans la conscience de l'individu : « Ainsi, la conscience, dans la grandeur de sa supériorité sur une certaine loi et sur tout contenu de devoir... est un génie moral qui sait que la voix intérieure de sa connaissance directe est la voix du divin… Ce culte solitaire est en même temps un culte essentiellement communautaire… » (ibid., pp. 351-352). Feuerbach trouve matérialiste. une explication du fait que S. apparaît à une personne comme la voix de son moi intérieur et en même temps comme une voix venant de l'extérieur, entrant en dispute avec la personne et condamnant ses actes. Il appelle S. « un autre moi » d’une personne, mais souligne que cet alter ego ne vient pas de Dieu et ne surgit pas « par une voie miraculeuse de génération spontanée ». « Car, en tant qu'appartenant à cette communauté, en tant que membre de cette tribu, de ce peuple, de cette époque, je n'ai dans ma conscience aucun statut pénal spécial ou autre... Je ne me reproche que ce qu'un autre me reproche. ... ou du moins il pourrait me faire des reproches s'il était au courant de mes actes ou s'il devenait lui-même l'objet d'une action digne de reproche" (Izbr. filos. prod., vol. 1, M., 1955, p. 630). La compréhension marxiste du socialisme révèle sa nature sociale et montre sa détermination par les conditions de vie de l'homme et de ses sociétés idéologiques. position. « Un républicain a une conscience différente de celle d'un royaliste, un nanti a une conscience différente de celle d'un démuni, un penseur a une conscience différente de celle de quelqu'un qui est incapable de penser » (K. Marx, voir K. Marx et F. Engels , Op., 2e éd., vol. 6, p. 140). Les sources des conflits personnels doivent en fin de compte être recherchées dans les contradictions sociales qui, d'une manière ou d'une autre, affectent l'individu et se reflètent dans sa conscience. Contradictions entre les intérêts des différentes classes, entre les sociétés. et intérêts personnels, entre la réflexion socio-historique. la nécessité de la volonté des sociétés. les institutions et la compréhension d'une personne privée confrontent l'individu au besoin du sien. choix, dont les alternatives constituent le problème de son S personnel. C'est en ce sens qu'il faut comprendre l'enseignement de Lénine selon lequel « l'idée du déterminisme, établissant la nécessité des actions humaines, ne détruit en aucune manière ni l'esprit, ni l'esprit ». conscience d’une personne, ou l’évaluation de ses actes » (Op. , vol. 1, p. 142). Le marxisme ne nie pas le caractère spécifiquement personnel du socialisme ; il en révèle seulement le contenu : plus la mesure des sociétés est élevée. développement de l'individu, de son activité sociale et de sa conscience, plus le rôle joué par S. dans sa vie est grand. Les conditions de ce développement de l'individu sont l'élimination des antagonistes de classe. les relations dans la société puis le développement du communisme. relations, à mesure qu’elles s’établiront, la coercition légale cédera progressivement la place à la morale. influence, et cette influence elle-même coïncidera de plus en plus avec les commandements du S. personnel et, par conséquent, dans l'écrasante majorité des cas, s'exercera grâce à la conscience personnelle de l'individu. "...Dans les relations humaines, la punition sera efficace et ne sera rien de plus qu'une sentence que le délinquant prononce sur lui-même... Chez d'autres personnes, au contraire, il rencontrera des sauveurs naturels de la punition qu'il lui a lui-même infligée. lui-même..." (Marx K. et Engels F., Soch., 2e éd., vol. 2, p. 197). Lit. : Excellente définition

Définition incomplète ↓

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Conscience
LA CONSCIENCE est un trait de l'apparence spirituelle d'une personne, exprimant sa capacité à évaluation interne du point de vue du bien et du mal de votre comportement, de vos sentiments, ainsi que des actions et opinions des autres. Mauvais développement de la conscience chez une personne qui, se rendant compte qu'elle a causé un préjudice matériel ou moral à quelqu'un, ne s'en veut pas, ne ressent pas de honte, d'insatisfaction envers elle-même et le désir d'améliorer les choses. présuppose la conscience qu'a un individu de son devoir et de sa responsabilité envers lui-même et envers les autres. Dans une situation difficile, la conscience oblige une personne à se comporter de manière à ne pas mériter de reproches de la part de ses proches et du peuple tout entier. Lorsqu’ils parlent de liberté de conscience, ils entendent le droit d’une personne de professer ou de ne professer aucune religion. Le concept de conscience reflète le lien étroit entre l’éthique et la psychologie.

Liste des balises aléatoires :
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Apraxie - L'apraxie (du grec a - particule négative et praxis - action) est une violation des actions volontaires qui se produit lorsque le cortex cérébral est endommagé. La cause peut être des troubles du mouvement (parésie, paralysie) ou de la sensibilité. Dans le classement d'A.R. Luria présente quatre formes principales d'apraxie. Lorsque les parties postcentrales du cortex cérébral sont endommagées, une apraxie kinesthésique se produit en raison d'une violation de l'analyse et de la synthèse kinesthésiques. Lorsque les parties occipitales-pariétales du cortex cérébral sont endommagées en raison de perturbations de l'orientation visuo-spatiale, de l'analyse et de la synthèse simultanées, une apraxie spatiale se produit. Lorsque le cortex prémoteur du cerveau est endommagé, l'apraxie cinétique se produit en raison d'une violation de l'organisation cinétique d'un acte moteur volontaire. Avec des dommages au cortex préfrontal hémisphères cérébraux En raison de violations des mécanismes de régulation supérieurs qui sous-tendent les actes moteurs volontaires, une apraxie régulatrice se produit.
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Micromouvements oculaires - Les micromouvements oculaires sont des mouvements oculaires d'une amplitude allant jusqu'à 20 à 30 minutes d'arc pendant la fixation du regard, non provoqués par des tâches de reconnaissance. Parmi eux figurent les tremblements, les dérives et les microsaccades, ou films.
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Héméralopie - L'héméralopie (du grec hemtra - jour, alaos - aveugle, ops - œil) est une diminution pathologique de la vision visuelle dans des conditions de faible luminosité. Types : - héméralopie nutritionnelle, généralement causée par un manque de vitamine A dans l'organisme ; - héméralopie symptomatique associée à diverses maladies du système nerveux du système visuel ; - Héméralopie essentielle, héréditaire.