ما در مورد تمدن در طبیعت جنگل های استوایی صحبت می کنیم. ویرانه های یک تمدن مرموز که بیش از هزار سال وجود داشت.

مایاهای باستانی آنها اهرام باشکوه، کاخ های مجلل و میدان های وسیع ساختند. در جنگل آنها استاد بودند.

آنها به طور موثر از منابع انرژی استفاده کردند و سازه های مهندسی شگفت انگیز و آثار هنری را برای یک و نیم هزار سال خلق کردند.

اما ناگهان تمدن باستانی با قدمت چند صد ساله ناپدید شده است: شهرهای شلوغ متروک هستند و جنگل روی آنها بسته می شود.

کد مایا

تیکال یکی از معدود شهرهایی بود که در دوره پرکلاسیک قدرت یافت و تا پایان دوره کلاسیک با موفقیت وجود داشت. تاریخ این شهر بی وقفه بود.

اما در قرن ششم، تیکال یک رقیب داشت: ستاره شهری به نام.

مایاها دو شهر با حاکمان قوی داشتند: کالاکمول و تیکال. بین آنها درگیری وجود داشت. به عنوان یک قاعده، آغازگر آنها کالاکمول بود: او دائماً با همسایگان تیکال علیه یک دشمن مشترک وارد اتحاد می شد.

ایکین چان-کاویل و معبد جگوار بزرگ

کالاکمول به لطف حاکم قاطع و دوراندیش خود به یک دولت قدرتمند تبدیل شد. اسمش بود ایکین چان کویل.

او یکی از معروف ترین سازه های مایا را ساخت، این هرم قرن ها زنده مانده است: .

ساخت و ساز به تلاش زیادی نیاز داشت. این هرم نه تنها یک معبد بود، بلکه یک معبد نیز بود نماد قدرت و اقتدار حاکم: فرض بر این بود که با اطمینان از قدرت حاکم، مردم به سمت او می روند.

ساختن در جنگل های بارانی هنوز هم امروز دشوار است، اما آنها اهرام را با ابزار عصر حجر ساختند. بیشتر فناوری هایی که ما در ساخت سازه های بزرگ استفاده می کنیم برای مایاها ناشناخته بود: آنها هیچ حیوان کششی وجود نداشت, هیچ ابزار فلزی وجود نداشت.

مایاها فقط ذخایر تقریباً پایان ناپذیر سنگ آهک و نیروی کار داشتند. هر موضوع ایالت بود موظف است سالانه برای حاکم کار کندزمان مشخص.

از معادن تا محل ساخت و ساز سنگ باید کشیده می شدیا آن را روی پشت خود حمل کنید. برای این کار آنها سبدهایی با بند داشتند یا همانطور که به آن می گویند - دستمال سر. به این ترتیب حمل ده ها کیلوگرم سنگ امکان پذیر بود.

گام به گام هرم بلندتر شد. "داربست" چوبی برپا شد و در صورت نیاز مرتب شد. بلوک ها با اسکنه های سنگی و پتک های چوبی تراشیده شده بودند.

سطح داخلی دیوارها بدون درمان رها شد، اما بیرون جلا داده شد: آنها با یک محلول - به اصطلاح - پوشانده شدند. "گچ مایا"، و رنگ قرمز.

آنها در مورد چرخ، در مورد فلز می دانستند، اما در عمل از یکی یا دیگری استفاده نمی کردند. ظاهراً آنها معتقد بودند که هر چه نیروی کار بیشتر خرج شود، ارزش سازه بیشتر می شود.

نمای معبد جگوار بزرگ رو به غرب است، به سمت غروب خورشید. معبد در میدان اصلی تیکال نمادی از قدرت فرمانروایی بود که بدهی مردم را به خدایان پرداخت می کرد.

ایکین چان کویل آن را ساخت به افتخار پیروزی بر رقیب اصلی، کالاکمولم، در 736. سپس در 743-744 متحدان کالاکمول را که تیکال را از غرب و شرق تهدید می کردند، شکست داد. حلقه ای که «گلوی» تیکال را می فشرد پاره شد.

او به افتخار این پیروزی، کاخ را بازسازی و گسترش می دهد و اهرام جدیدی برپا می کند. تیکال در شکل فعلی آن عمدتاً ثمره آن پیروزی است.

به احتمال زیاد، این او بود که ساخت و ساز را شروع کرد بلندترین سازه تیکال – معبد IV. هرمی با حجم 200 هزار متر مکعب سنگ و ارتفاع 65 متر با ساختمانی 22 طبقه. از بالای آن، مشرف به جنگل بارانی، منظره ای باشکوه از شهر وجود داشت.

در شهرهای دیگر مایاها نیز سازه های بلند ساخته شد، اما در زمان ایکین-چان-کاویل تیکال قدرتمندترین شهر بودتمدن مایاها اما نه تنها.

حاکم مرموز

در 400 کیلومتری غرب، سلسله دیگری در حال ساخت آکروپلیس خود بود. در قرن هفتم، یک حاکم خارق العاده در آنجا ظاهر شد. او یکی از مرطوب ترین شهرهای جهان را به «مکه» معماری جهان جدید تبدیل کرد.

وارد حرم می شود، به اطراف نگاه می کند و در زمین می بیند سوراخ هایی با شمع های سنگی. او پیشنهاد می‌کند که طناب‌هایی از میان این سوراخ‌ها عبور داده می‌شوند تا یک تخته بزرگ مانند درهای قطره‌ای فعلی را بالا ببرند. دال را حرکت می دهد و از پله هایی که با خاک و آوار بسته شده اند پایین می رود.

هیچ کس قبلاً چنین اهرام مایا را ندیده بود و او شروع به حفاری می کند. از پله‌های خیس می‌رود، به فرود می‌رسد و می‌بیند که پله‌ها می‌پیچند. او به حفاری ادامه می دهد و پیدا می کند درهای مخفی و گذرگاه های دروغین- نشانه واضحی مبنی بر اینکه طرح ساخت و ساز به دقت فکر شده است.

سرانجام پس از 3 سال طولانی به پایه پلکان 25 متری می رسد. در جلوی آن یک گذرگاه کوچک و یک تابوت سنگی با 6 اسکلت وجود دارد - بقایای کسانی که قربانی شدند تا از کسی که این معبد را ساخته اند محافظت کنند. اما او هنوز نام این شخص را نمی داند.

و سرانجام، دری را در مقابل خود می بیند - یک سنگ مثلثی بزرگ. او به همراه دستیارانش در را باز می کند و به داخل می رود.

وجود دارد دخمهبه طول 9 متر و ارتفاع 7 متر. و در آن - تابوت بزرگساخته شده از یک تکه سنگ آهک با درب کنده کاری شده که خط کش را به تصویر می کشد.

لبه آن با سینابار رنگ آمیزی شده است - رنگ قرمز و با سم در برابر سارقان احتمالی آغشته شده است. اگر مصریان از این روش استفاده می کردند، شاید گنجینه های باستانی بیشتری به دست ما می رسید.

در اینجا ما می بینیم تصویر سپر، در حرم نیز همین سپر به تصویر کشیده شده است. در زبان مایاهای باستان، سپر مانند "پاکال" به نظر می رسد. آلبرتو روز مقبره فرمانروای برجسته مایا را باز کرد - پاکالا عالی.

پاکال بزرگ

کشف معبد کتیبه ها درک ما را از اهرام مایا تغییر داد: آنها فقط مقبره نبودند.

علاوه بر پله ها، سازندگان به مقبره منتهی می شدند به خوبی در فرم لوله دیوار نازک. از طریق این لوله، هر کلمه ای که در بالای هرم گفته می شد در دخمه شنیده می شد. بدین ترتیب امکان برقراری ارتباط مستقیم با پاکال که در مقبره دراز کشیده بود وجود داشت.

تابوت 20 تنی قرار بود تا ابد زنده بماند. برای قرار دادن بدنه در داخل، باید درب آن را به کناری می بردید. پس از مرگ پاکال، درپوش را در جای خود قرار دادند، ورودی را دیوار کشی کردند و پله ها را پر کردند.

سنگ تراش ها تصویر نمادینی از تولد دوباره پاکال را در زندگی پس از مرگ به تصویر کشیده بودند. و همچنین نوعی جدول که 640 هیروگلیف در آن قرار داده شده بود با روایتی از تاریخ سلطنت پاکال.

در اکثر اهرام مایاها عملاً هیچ متنی وجود ندارد؛ در معبد کتیبه‌ها وضعیت برعکس است: به معنای واقعی کلمه هر سنگ، چه بیرون و چه در داخل، به ما یادآوری می‌کند که اینجا محل استراحت بنیانگذار یکی از بزرگترین سلسله‌های مایا است.

در سال 683 در شصت و هشتمین سال سلطنت خود در 80 سالگی فرمانروای بزرگ مایاها پاکال درگذشت. بدنه با سینابر نقاشی شده بود و با جواهرات پر شده بود. صورت ها با ماسک یشم پوشیده شده بود.

کان بالام

پاکال فرمانروای بزرگی بود، اما پسرش صبورانه منتظر نوبت او شد - تقریباً 50 سال.

باید کار بزرگی انجام می دادیم. قوانین فیزیک و مادر طبیعت به کمک آمدند.

684 حاکم بزرگ پاکال، پالنکه را به شهری تبدیل کرد که فرهنگ مایا هرگز آن را نشنیده بود. پس از 68 سال قدرت، او را در مقبره‌ای مشابه مقبره‌های فراعنه مصر به خاک سپردند. ادامه کاری که پدرش شروع کرده بود بر عهده پسرش بود. اسمش بود کان بالام.

پاکال سلسله را تأسیس کرد، اما دولت را تقویت کرد و از این طریق شرایط را برای ادامه آن توسط پسرش ایجاد کرد.

حاکم 48 ساله ساخت سه معبد را همزمان آغاز کرد. این مجموعه نام او را جاودانه کرد.

او ساخت "گروه صلیب"- یکی از پیچیده ترین و زیباترین مجموعه معابد در تاریخ مایاها. خلقت او بر فراز قصر پدرش بود. اعتقاد بر این است که این مجموعه منعکس کننده شخصیت خالق آن است: او می خواست همان طور که پدرش می خواست خاطره ای از خود به جای بگذارد.

او دستور ساخت سه سازه را داد: معبد صلیب، معبد صلیب برگدار و معبد خورشید.

سیستم اعداد مایاها

در این دوران معماری به سطح کیفی جدیدی رسید. سیستم اعداد مایاهابرای محاسبات پیچیده که در دسترس فرهنگ های دیگر نیست مجاز است.

مایاها از بقیه بشریت جلوتر بودند، با وارد کردن نمادی برای نشان دادن صفر. مجموعه ای از سه نماد: پوسته برای صفر، نقطه برای یک، و خطوط برای پنج در ترکیب های مختلف اجازه عملیات با اعداد بزرگ را می دهد.

یونانی ها و رومی ها مهندسان بزرگی بودند، اما سیستم ریاضی آنها محدود بود زیرا صفر نداشت. به اندازه کافی عجیب، سازندگان و فیلسوفان بزرگ، در مقایسه با مایاها، ریاضیدانان بی ارزشی بودند.

این احتمال وجود دارد که معماران کان بالان توانسته اند استخراج کنند ریشه مربع و نسبت طلایی را می دانست، نسبت های ذاتی در طبیعت بی جان، حیوانات و حتی انسان ها 1 تا 1.618 است.

نسبت فاصله تاج به ناف و از ناف تا کف پا تقریباً دقیقاً مطابقت دارد.

دانشمندان این نسبت را در سازه‌هایی که هزاران سال پیش برپا شده‌اند پیدا کرده‌اند: در اهرام مصر، به زبان یونانی. من آن را مطالعه کردم: این نظر وجود دارد که نسبت طلایی در ویژگی ها وجود دارد.

این امکان وجود دارد که مهندسان کان بالام تنها با کمک چوب و طناب توانسته اند استخراج کنند. در معبد صلیب، ستون‌های ورودی، خود دروازه‌ها و دیوارهای داخلی به این نسبت نزدیک است. ابعاد دیوارهای جانبی و نماها از بالا بین 1 تا 1.618 مرتبط است.

تناوب مربع ها و مستطیل ها تصویر هندسی شگفت انگیزی را در کف معبد صلیب ایجاد می کند که مملو از نمادهای اسطوره ای و تاریخی است.

تامین آب Palenque

اما همه ساختمان‌های پالنکه با در نظر گرفتن زندگی پس از مرگ ساخته نشده‌اند؛ معماران همچنین به چیزهای کاربردی‌تری فکر می‌کردند.

بین سال های 800 تا 1050، چیچن ایتزا به شهری بزرگ و قدرتمند تبدیل می شود. مردم از سراسر کشور به اینجا هجوم آوردند و او از آنها سوء استفاده کرد.

کاراکول - رصدخانه نجومی

در شهر، در میان ساختمان های دیگر، خودنمایی می کند کاراکول، رصدخانه نجومی. زمان و ستاره هامایاها به شدت علاقه مند بودند؛ آنها در آسمان به دنبال پاسخ سوالات خود بودند.

به احتمال زیاد مایاها از چنین وسیله ای استفاده می کردند لبه پیش امده کلاه. با مشاهده عبور ستارگان از روی خط تیره منظره یاب، آنها به نتایج خاصی دست یافتند.

مایاها با وجود ابزارهای اولیه خود، حرکات ستارگان و سیارات و گذر زمان را به دقت محاسبه کردند.

کاراکول در طرح کلی شهر نمی گنجد، اما انحراف 27.5 درجه به سمت شمال غربی مطابقت دارد. شمالی ترین موقعیت زهرهدر آسمان.

این ساختمان بر اجرام و پدیده های آسمانی متمرکز است، یعنی: حرکت زهره و اعتدال.

. به نظر می رسد شکاف های باریک به صورت تصادفی چیده شده اند، اما دقیقاً با رویدادهای نجومی مطابقت دارند.

با قضاوت بر اساس این واقعیت که نسبت ها و جهت گیری کاراکول در طرح کلی نمی گنجد، می توان قضاوت کرد. نقش های زهرهدر ایده های مایاها

زهره رفتاری متفاوت از دیگر اجرام آسمانی دارد؛ در یک جهت و سپس در جهت دیگر در آسمان حرکت می کند. ظاهراً کاراکول روزهایی را نشان می دهد که زهره تغییر جهت می دهد.

شناخت الگوهای حرکت اجرام آسمانی، مایا دو تقویم به هم پیوسته ایجاد کرد: آیینی و خورشیدی اینها بودند دقیق ترین تقویم های دنیای باستان.

سال شمسی مایاها شامل 365 روز بود. علاوه بر این، آنها دوره های انقلاب زهره و ماه گرفتگی را با دقت کمتری تعیین کردند.

دوران جدید شکوفایی مایاها

مایاها فقط 200 سال طول کشید تا تمدنی را که در جنوب رو به زوال بود، احیا کنند. اما، همانطور که معلوم شد، در شمال او منتظر آنها بود نه کمتر دشمن وحشتناک: او فرهنگ مایاها را نابود کرد و شهرها را دست نخورده رها کرد.

در قرن نهم میلادی به دلایلی نامعلوم، شهرهای دوره کلاسیک مایاها خالی می شوند و دوران جدید شکوفایی.

با احیای فرهنگ در شمال، مایاها توانستند دانش خود را در مورد نجوم به شکلی که قبلاً هرگز انجام نداده بودند، عملی کنند. احترام مایاها به مکانیک آسمانی اثر خود را بر معماری چیچن ایتزا گذاشت.

ساختار اصلی چیچن ایتزا یا «قلعه» بود که در قرون 9 تا 10 میلادی ساخته شد.

365 پله، بر اساس تعداد روزهای سال در تقویم مدنی مایاها. 52 دال نماد چرخه 52 ساله و 9 پله نماد چرخه 18 ماهه تقویم شمسی است.

جهت گیری معبد به گونه ای است که دو بار در سال سایه خورشید به روش خاصی می افتد. هنگام تماشای نرده و گوشه شمال غربی ال کاستیلو در غروب آفتاب، می توان دید بازی شگفت انگیز سایه ها. مثلث های نورانی تاقچه های هرم با سر سنگی مار به پای خود ختم می شد. یک "مار" از آسمان به زمین فرود آمد و این به معنای شروع فصل باران بود.

مایاها این را تجلی اراده خدا، "مار پر" می دانستند.

مایاها می دانستند چگونه روزهایی را که طول روز و شب یکسان است تعیین کنند. هر سال در 21 مارس، فرود کوکولکان قابل مشاهده است.

چیدمان شهر در اطراف ال کاستیلو کیفیت جدیدی پیدا کرده است - فضا: معابد، بازار، زمین توپ، ستون ها.

به احتمال زیاد، طرف های دارای ستون ها نه تنها به اهداف آیینی خدمت می کردند. شاید یا به طور ویژه به اینجا دعوت شده بودند، یا هرکسی می توانست به اینجا بیاید تا موکب سفرا و بازرگانان شهرهای دیگر را تماشا کند.

این ستون‌ها شبیه به ستون‌های یونانی و رومی هستند، اما برای مایاها نوع جدیدی از ساختار ساختمانی بودند و اجازه می‌دادند سقف صاف باشد. نیازی به سنگ تراشی پلکانی نیست، که اطمینان 100 درصدی به عدم فروریختن طاق نمی داد.

طراحی ستون ها ساده است: طبل های استوانه ایآنها یکی روی دیگری روی لایه ای از سنگ ریزه قرار گرفتند. یک تخته مربع در بالای آن قرار داده شد و سقف آن از چوب و با ملات آهک پوشانده شد.

اکنون آنچه در داخل معابد اتفاق می‌افتاد برای افراد بیشتری نسبت به دوران اهرام کلاسیک مایاها قابل دسترسی بود. فقط تعداد معدودی از آن اهرام بالا رفتند، معابد در بالای آن قرار گرفتند و از پایین مشخص نبود که در آنها چه می‌گذرد، اما ساختمان های ستون دار در دسترس تر بودند.

مرگ تمدن مایاها

با این حال، این مدت زیادی طول نکشید، دوران اوج چیچن ایتزا 200 سال به طول انجامید و سپس به سرنوشت همسایگان جنوبی خود دچار شد: به طور مرموزی خالی از سکنه.

هنگامی که اسپانیایی ها در سال 1517 در یوکاتان فرود آمدند، تمام شهرهای مایا متروکه و متروکه شدند. وارثان تمدن فروپاشیده در شهرک های پراکنده زندگی می کردند، اما شجاعانه مقاومت کرد .

معلوم شد که تسخیر آنها دشوار است: به جای اینکه حاکم را به اسارت بگیرند، مجبور شدند روستاها را یکی یکی تصرف کنند. هنگام رفتن، پشت سر گذاشتند کانون های بالقوه شورش.

جنگجویان مایا هزاران فاتح را کشتند، اما سلاح های آنها در برابر دشمن دیگر ناتوان بود: بیماری ها. بیش از 100 سال، 90 درصد از جمعیت جهان جدید مردند. بازماندگان با آزار و شکنجه روبرو شدند.

از اسپانیا آمد تا مایاها را به مسیحیت درآورد و در غیرت خود رحم نمی دانست.

لاندا یک ایده آلیست بود. او برای نجات جانها و تبدیل بومیان به ایمان واقعی وارد دنیای جدید شد. اما مایاها به هیچ وجه قرار نبودند از اعتقادات خود دست بکشند.

12 ژوئیه 1562 لاندا تمام دست نوشته های مایاها را سوزاند، آنها را نوشته های شیطانی می دانستند. دانش انباشته شده توسط مایاها در طول هزار سال از بین رفت، برای تاریخ اینگونه بود تراژدی بزرگ.

از شانس خوب، چهار کدکس از نابودی نجات یافتنددر شعله های آتش و با گذشت زمان از بین نمی روند. در قرن نوزدهم برخی از این دست نوشته ها از دست راهبان نجات یافت و به مرور زمان برای عموم مردم شناخته شد.

باستان شناسی مایاها تازه شروع شده است

مایاهای باستان با نگاه از زمین به آسمان سعی در یافتن پاسخ سوالات داشتند و اکنون ما با نگاه از آسمان به زمین به دنبال پاسخ هستیم.

به تازگی ناساو با کمک فناوری مدرن سعی کردند شهرهای جدید و ناشناخته مایاها را بیابند. تپه های پوشیده از جنگل ممکن است خرابه های شهرهای باستانی باشند که صدها سال پیش متروک شده اند. شاید پاسخ رازهای مایاها زیر پای ما باشد.

باستان شناسی مایاها تازه شروع شده است: تعداد باورنکردنی از شهرها، معابد و سایر سازه ها هنوز کاوش نشده اند. عصر "طلایی" باستان شناسی مایاها در پیش است: تا پایان قرن این تمدن یکی از تمدن های جهان باستان خواهد بود که بیشتر مورد مطالعه قرار گرفته است.

مایاها باهوش، مبتکر، اما مستعد خشونت بودند. چرا این تمدن بسیار توسعه یافته و در عین حال اسرارآمیز اینقدر برای دانشمندان نسل به نسل جذاب است؟ معماری کاخ ها و معابد باشکوه؟ هیروگلیف های پیچیده؟ یا دانش شگفت انگیز نجوم و ریاضیات با مفهوم صفر، بی سابقه در دوران باستان؟ یا مردمی که توانسته اند نه یک دهکده، نه یک شهر کوچک، بلکه شهرهای باشکوهی را در یکی از ناپذیرترین نقاط کره زمین بسازند؟

تا کنون در جنگل های بارانی استوایی بین و یوکاتان پنهان شده است صدها شهر ناشناخته مایاها. تنها در پالنکه، یک و نیم هزار سازه هنوز کاوش نشده است. اگر تصور کنید که چه گنجینه های باستان شناسی در شهرهایی مانند تیکال و پالنکه در انتظار دانشمندان است، روشن می شود که جنگل هنوز اسرار بسیاری از تمدن مرموز مایاها را در خود دارد.

تاریخ تمدن مایاها در هاله ای از ابهام باقی مانده است. اما علم موفق شده است دریابد که بسیاری از رازها افسانه ای بیش نیستند. نماینده انتشارات بین المللی نشنال جئوگرافیک مایکل شاپیرو افسانه ها را نابود کرد.

1. تمدن مایاها ناگهان ناپدید شد

همانطور که سقوط امپراتوری روم به معنای پایان وجود شهروندان رومی نبود، ناپدید شدن دولت مایا نیز که به دوران توسعه خود در قرن نهم رسید، نیز رخ داد. قبل از میلاد به این معنی نیست که جمعیت بومی بدون هیچ ردی ناپدید شدند.

امروزه تقریباً 40 درصد از ساکنان گواتمالا، حدود 14 میلیون نفر در جنوب مکزیک و شبه جزیره یوکاتان، از نوادگان قوم مایا هستند.

مایاها در طول پنج قرن اشغال اسپانیا، سنت های فرهنگی، شیوه زندگی کشاورزی اجدادی و آداب و رسوم جشنواره را حفظ کردند.

بیش از 20 استان گواتمالا توسط مردم مایا زندگی می کنند. هر کدام از آنها فرهنگ، لباس و زبان خاص خود را دارند. بنابراین هزاران سال مایاها خارج از امپراتوری خود زندگی می کردند.

2. مایاها به پایان جهان اعتقاد نداشتند

در فیلم های مربوط به آخرالزمان به ما گفته می شود که مایاها چه پیشگویی می کردند. این لحظه طبق تقویم مایاها در سال 5000 اتفاق افتاد. اما این درست نیست.

نمایندگان تمدن باستانی آغاز چرخه بعدی را جشن گرفتند که در سال 5125 آغاز می شود، همانطور که ما آغاز هزاره جدید را جشن گرفتیم. هیچ رکوردی یافت نشد که نشان دهنده پایان زمان باشد. در هر صورت، آنها امیدوار بودند که با عصر جدید، بشریت وارد عصر آگاهی بالاتر، تقویت صلح و درک عمیق سایر مردمان ساکن زمین شود.

3. مایاهای باستان به مفهوم صفر رسیدند.

تقویم مایاها بر اساس مقدار صفر است. با این حال، ایده صفر احتمالاً راز تمدن مایاها نیست. منشا آن در. و فقط در قرن چهارم. قبل از میلاد مسیح. این اختراع با قوم مایا مرتبط شد.

صفر در نوشته تمدن با نمادی شبیه به پوسته نشان داده شد. سیستم عددی مایاها بر اساس 20 عامل بود. تعداد آنها شامل واحدهای کامل بود: 1، 20، 400 و غیره. مثلاً برای نوشتن عدد 403 از یک 400 به اضافه صفر یک 20 و سه یک 1 استفاده کردند. مفهوم صفر اینگونه به وجود آمد.

4. شهر مایا در زیر زمین باقی ماند

مکان‌های عمده‌ای که توسط مردم مایا ساخته شده‌اند، مانند Palenque در جنوب مکزیک و در شمال، در حفاری‌های باستان‌شناسی پیدا شده‌اند. برخی دیگر در زیر زمین مدفون هستند. در گواتمالا تپه هایی پیدا شده است که ممکن است دارای معابد بزرگی باشد.

کم بازدیدترین جاذبه ها در El Mirador و Auxactun در شمال تیکال در جنگل گواتمالا است. در بلیز، خرابه های باز Altun Ha در 30 کیلومتری شهر بلیز وجود دارد.

در همه این مکان ها می توانید اهرام را ببینید.

5. مایاها سونا را اختراع کردند

این حقیقتا راز تمدن مایاهاست که بحث در مورد وجود آن دشوار است. مایاهای باستان از سونای سنگی معروف به تمازکال در شبه جزیره یوکاتان استفاده می کردند. سوناهای تولیدی مایاها، «آسمان‌خانه‌ها» هنوز یک مقصد تعطیلات محبوب برای گردشگران است. آنها به مهمانان هتل ها و استراحتگاه ها در سراسر جهان ارائه می شوند.

قوم مایا شهرهای باستانی را از آجرهای گلی ساختند. از آنها برای رضایت معنوی و سلامتی استفاده می شد. بخار از مخلوط کردن آب با آتش ایجاد می شد. گاهی اوقات برگها را به آب اضافه می کردند. عرق پوست و ذهنم را پاک کرد.

6. امپراتوری مایا توسط یک آتشفشان نابود شد

تعدادی از آتشفشان ها در گواتمالا همچنان فعال هستند. در شهر آنتیگوا گواتمالا، فوران آتشفشان فوئگو، پرتاب ستون های دود و ریختن گدازه های آتشین را می بینید. این منظره مخصوصاً در شب باشکوه است. نه چندان دور از آنتیگوا، حدود 1.5 ساعت دورتر، آتشفشان راساهوا قرار دارد که چندین سال است به طور منظم فوران می کند.

آنتیگوا برای پیاده روی چند متری از گدازه، تورهای روزانه می فروشد.

7. مایاها با قایق از رودخانه های آب سفید عبور کردند

معمای تمدن مایاها در مورد ساخت قایق های قابل اعتماد مدت هاست حل شده است. گواتمالا قایقرانی در کلاس جهانی Rio Cahabon را ارائه می دهد. در طول سفر، می توانید برداشت های زیادی به دست آورید و با منطقه ای که مایاهای باستانی در آن زندگی می کردند - جنگل در ساحل رودخانه - آشنا شوید.

رودخانه Usumacinta در مرزهای مکزیک و گواتمالا قرار دارد. در حالی که در امتداد رودخانه قدم می زنند، گروه برای کشف ویرانه های Piedras Negras توقف می کنند.

8. ورزش در تمدن مایاها رایج بود.

زمین های توپ در شهرها پیدا شد. مسابقات بین تیم ها برگزار شد. توپ فوتبال از لاستیک سخت ساخته شده بود. برخی از دانشمندان بر این باورند که جمجمه انسان در داخل توپ قرار داده شده است.

برنامه های فرهنگی و تفریحی با ایثار انسانی به پایان رسید. این احتمالاً سرنوشتی بود که در انتظار بازندگان بود. راهنمایان تیکال ادعا می کنند که برنده قربانی شده است.

راهنمایان محلی می‌گویند: «مرگ در تیکال یک افتخار محسوب می‌شد.

9. اهرام مایاها با در نظر گرفتن رویدادهای نجومی ساخته شده اند

بر کسی پوشیده نیست که مایاها در نجوم مهارت داشتند. بسیاری از سازه ها مانند ال کاستیلو (معبد کوکولکان) و اهرام در چیچن ایتزا وقایع نجومی را منعکس می کنند.

این راز تمدن مایاها تاریخ مردم را با کشور همسایه - مصر باستان - پیوند می دهد. ، در امتداد لبه شمالی کوکولکان سایه ای شبیه به مار می گذرد. این پدیده ناشی از عبور پرتو خورشید از 9 تراس ساختمان است.

معبد ال کاراکول در چیچن ایتزا به عنوان یک رصدخانه مرتبط با مدار زهره شناخته می شود. راه پله اصلی به سمت قسمت شمالی زهره هدایت می شود و گوشه های ساختمان مطابق با موقعیت خورشید در انقلاب تابستانی در طلوع خورشید و انقلاب زمستانی در غروب خورشید است.

10. هیچکس نمی داند چه چیزی باعث افول تمدن مایاها شده است

از اواخر قرن هشتم تا اوایل قرن نهم. قبل از میلاد مسیح. شهرهای مایاها رو به ویرانی گذاشتند. مردم مردند یا به سکونتگاه های دیگر رفتند. فرهنگ، آبیاری بسیار سازمان یافته، کشاورزی، نجوم و فناوری ساخت و ساز فراموش شد. چرا، هیچ کس جواب را نمی داند.

دانشمندان چندین فرضیه را در مورد مرگ تمدن باستان مطرح کرده اند:
رویارویی بین دولت-شهرهای مایا.
جمعیت بیش از حد، که منجر به تخریب محیط زیست، تخلیه خاک و تغییرات آب و هوایی شد.
تقویت نفوذ طبقه حاکم، روحانیت و نخبگان حاکم.

باستان شناسان هنوز به سختی می توانند بیان کنند که در واقع چه چیزی باعث افول تمدن توسعه یافته شده است.

تمدن باستانی مایاها در هزاره اول قبل از میلاد به وجود آمد و در حدود سال 600 پس از میلاد به اوج خود رسید. ویرانه های هزاران شهرک در سرتاسر آمریکای جنوبی پیدا شده است. اما چرا تمدن افول کرد؟ دانشمندان توافق دارند که دلیل این امر نوعی فاجعه در مقیاس بزرگ است که احتمالاً مربوط به آب و هوا است.

هرم شیرین مایا

ظهور و زوال مایاها

یافته های باستان شناسی متعدد نشان می دهد که آنها در صنایع مختلف از جمله مهارت های معماری تسلط داشتند. آنها همچنین با ریاضیات و نجوم که در ساخت معابد و اهرام استفاده می کردند آشنا بودند. علاوه بر این نوشته هایی به صورت هیروگلیف داشتند.

با این حال، در حدود سال 850، مایاها شروع به ترک شهرهای خود کردند. در کمتر از دو قرن، تنها چند شهرک منزوی باقی مانده بود که توسط اسپانیایی ها در سال 1517 کشف شد. برای استعمارگران سخت نبود که بقایای فرهنگ باستانی را در ریشه نابود کنند.

نفرین "خشکسالی".

چه اتفاقی برای مایا افتاد، از زمانی که زوال در دوران پیش از کلمبیا رخ داد؟ نسخه های زیادی ارائه شده است، از جمله - جنگ داخلی، حمله به قبایل متخاصم، از دست دادن راه های تجاری ... تنها در اوایل دهه 90 قرن گذشته، پس از مطالعه تواریخ، این احتمال وجود داشت که علت ... یک خشکسالی پیش پا افتاده!

معلوم شد که از حدود 250 تا 800، شهرهای مایاها شکوفا شده اند، ساکنان آنها به لطف باران های فراوان، محصول غنی برداشت کرده اند... اما از سال 820 به بعد، خشکسالی هایی به منطقه وارد شده است که برای چندین دهه ادامه دارد. این دوره فقط با آغاز فروپاشی مایاها مصادف شد.

درست است، همه شهرها بلافاصله رها نشدند. در قرن نهم، مردم عمدتاً از سکونتگاه‌های واقع در بخش جنوبی کشور، در قلمرو گواتمالا و بلیز مدرن ترک کردند. اما برعکس، جمعیت شبه جزیره یوکاتان در حال شکوفایی بود. چیچن ایتزا معروف و برخی دیگر از مراکز شمالی مایاها در قرن دهم به شکوفایی ادامه دادند.

متأسفانه دانشمندان برای مدت طولانی مجبور به مبارزه با این معما بوده اند. بیشتر نسخه های خطی توسط استعمارگران اسپانیایی به دستور تفتیش عقاید کاتولیک نابود شد. اطلاعات را فقط می توان از سوابق تقویم در سایت ها، تجزیه و تحلیل سرامیک ها و تاریخ گذاری رادیوکربن مواد آلی به دست آورد.

در دسامبر گذشته، باستان شناسان بریتانیا و ایالات متحده سرانجام توانستند تمام داده های موجود را گرد هم آورده و وضعیت را تجزیه و تحلیل کنند. معلوم شد که سرزمین های شمالی نیز به دلیل خشکسالی آسیب دیده اند، اما نه فورا. بنابراین، در ابتدا ساخت و ساز از چوب کاهش یافت. بارندگی در قرن دهم برای مدت کوتاهی افزایش یافت و دوباره شکوفا شد. با این حال، پس از آن خشکسالی ها بازگشت، و بین سال های 1000 و 1075 کاهش شدید دیگری در تولید رخ داد - به ویژه در ساخت و ساز و کنده کاری سنگ.

قرن یازدهم خشکسالی های شدیدتری را به همراه داشت. محققان بر این باورند که این خشک ترین دوره در 2000 سال از زمان تولد مسیح بوده است و حتی آن را "مرگ خشکسالی" نامیده اند. بارندگی از 1020 تا 1100 به طور پیوسته کاهش یافت. اگر شمال، بر خلاف جنوب، به نحوی توانست از موج اول خشکسالی جان سالم به در ببرد، مایاها هرگز از موج دوم نجات پیدا نکردند.

درست است، چندین شهرک هنوز به وجود خود ادامه دادند - به عنوان مثال، مایاپان در شمال در قرن های 13-15 شکوفا شد. اما «کلان شهرها» کلاسیک مایاها به ویرانه تبدیل شدند.

فاجعه زیست محیطی

بدیهی است که خشکی آب و هوا منجر به کاهش محصول شد. اما اقتصاد مایاها مستقیماً به کشاورزی وابسته بود. مشکلات اقتصادی به نوبه خود منجر به فجایع اجتماعی شد. منابع غذایی کاهش یافت، مبارزه برای منابع آغاز شد، که دولت را تکه تکه کرد.

جولی هوگارت از دانشگاه بیلور در واکو، تگزاس، می‌گوید: «می‌دانیم که قلمرو مایا در نتیجه خشکسالی‌های قرن نهم، بی‌ثباتی نظامی و اجتماعی سیاسی فزاینده‌ای را تجربه کرد.

به هر حال، پس از سال 1050، مایاها سرزمین اجداد خود را ترک کردند و به سواحل کارائیب و جاهایی که می‌توانستند منابع آب و زمین‌های حاصلخیز وجود داشته باشند، رفتند.

به هر حال، برخی از کارشناسان معتقدند که خود مایاها ناخواسته مقصر خشکسالی های فاجعه بار شدند. آنها فعالانه در محیط طبیعی مداخله کردند، به ویژه، آنها یک سیستم کانال غول پیکر به عرض صدها کیلومتر ساختند که به آنها اجازه می داد تالاب ها را تخلیه کنند و آنها را به زمین های قابل کشت تبدیل کنند. علاوه بر این، زمین های عظیم جنگلی را برای ساختن شهرها و کشت زمین های زراعی قطع کردند. این می تواند منجر به خشکسالی های محلی شود که در ترکیب با تغییرات آب و هوایی طبیعی به یک فاجعه واقعی تبدیل می شود.

ناپدید شدن ناگهانی مایاها در علم تاریخی اصطلاح خاصی به نام فروپاشی دارد. این افسانه عاشقانه به اواسط قرن نوزدهم باز می گردد، یعنی زمان کشف مجدد تمدن مایاها توسط جان ال استفنز آمریکایی و فردریک کاتروود انگلیسی. از سال 1838، این کاوشگران جنگل های آمریکای مرکزی را در جستجوی شهرهای گمشده مایاها جست و جو کرده اند. نتیجه کار دو جلد ماجراجویی بود که در سال های 1841 و 1843 نوشته شد. نویسندگان به تفصیل سفر خود به یوکاتان را شرح می دهند. این کتاب ها به زیبایی توسط کاتروود به تصویر کشیده شد و تصویر مردمی پوشیده از اسطوره ها و افسانه ها را به آگاهی مردم معرفی کرد که تقریباً در یک روز از روی زمین ناپدید شدند. متأسفانه، این اسطوره امروز با خوشحالی به حیات خود ادامه می دهد.
برای درک رمز و راز زندگی و ناپدید شدن مایاها، لازم است نسخه های تثبیت شده ای را که در قرن نوزدهم به وجود آمده اند کنار بگذاریم و تمدن را در متن کل تاریخ این سرزمین در نظر بگیریم. مایاها به منطقه فرهنگی به نام Mesoamerica تعلق دارند و از موازی 21 به سمت شمال به کاستاریکا، از جمله مکزیک مرکزی و شرقی، و همچنین تقریباً تمام آمریکای مرکزی، تنگه Tehuantepec تا منطقه San Jose در کاستاریکا امتداد دارند. قلمرو مایاها دقیقاً به طور کامل در این کنگلومرا گنجانده شده است. بنابراین، تاریخ مایاها از تاریخ اکتشاف و توسعه این منطقه جدایی ناپذیر است. اگر آن را از بافت جغرافیایی و تاریخی خود خارج کنیم، مرموز و کاملاً غیرقابل توضیح به نظر می رسد. به نظر می رسد که برای درک آن فقط باید افق های خود را گسترش دهید.
مزوامریکا یک قلمرو چندفرهنگی بزرگ است که در آن، برای سال‌ها، ملیت‌های مختلف در کنار هم زندگی می‌کردند، هر کدام به زبان خود صحبت می‌کردند و هر کدام فرهنگ خاص خود را داشتند. ویژگی تمدن میان‌آمریکایی این است که از ادغام گروه عشایری مردم ناهواس و جمعیت ساکن بومی که مایاها و اوتومی‌ها به آن تعلق داشتند، به وجود آمده است. ناهواها که قلمرو مستقری نداشتند، در سراسر آمریکای شمالی پراکنده شدند و جمعیت محلی را از بین بردند و با آنها مخلوط شدند. در نهایت، مردم عشایر به عنوان سیمانی برای ساختن هویت قومی واحد منطقه عمل کردند.
به مدت 3 قرن، فرهنگ مایاها زیر سایه حکومت ناهواس توسعه یافت. فاتحان به شکوفایی شهرهای مایا مانند کوپان، تیکال، یاکسونا، یاکساتون، اوکسمال، بکان کمک کردند تا جایی که برخی از باستان شناسان امروزی بر اساس نتایج کاوش‌ها بر این باورند که اولین فرمانروایان مایاها در واقع از قوم ناهواس بوده‌اند. . از سال 450 م ه. فرهنگ مایاها بزرگترین شکوفایی خود را تجربه می کند، کم کم خود را از نفوذ کلی میانآمریکایی رها می کند و افق های جدیدتری را در رشد فردی باز می کند. اما فقط از قرن هفتم. آگهی مایاها به کنترل و قدرت دسترسی دارند. برای دو قرن از 650 تا 850. n ه. به اصطلاح پیشرفت فنی در حال انجام است: اهرام در حال ساخت هستند، مکان های عبادت در حال بازسازی هستند، خیابان های شهر در حال گسترش هستند و مسکن در حال بهبود است. هزاران مجسمه ساز برای به تصویر کشیدن چهره فرمانروایان در سنگ در طول زندگی خود مسابقه می دهند و اشراف در حال ساختن مقبره های باشکوه هستند. سرامیک به کمال بی سابقه ای می رسد. نوشتن و هنر در حال توسعه است، اما عمدتاً فقط برای نمایندگان مقامات قابل دسترسی است. هر شهر بر خلاف شهرهای دیگر، سبک معماری خاص خود را پرورش می دهد. به نظر می رسد که شهرها از هر وسیله ممکن استفاده می کنند تا به نحوی از بین مردم متمایز شوند و قدرت و حقی را که مدت ها انتظارش را می کشید، به دست بیاورند تا اول در میان برابر نامیده شوند. متأسفانه چنین جهشی در فعالیت های فرهنگی منجر به عدم تعادل فرهنگی شده است. پس از 850، مایاها دیگر هرگز به چنین شکوفایی دست نیافتند.

این اولین عکس از ویرانه های مایاها است. ما آن را مدیون دزیره شارنای فرانسوی هستیم که در سال 1859 همراه با سنگین ترین تجهیزات عکاسی به قلب چیچن ایتزا که قرن ها پیش متروک شده بود نفوذ کرد. عکس نمای اکستنشن Nonnes را نشان می دهد که تقریباً به طور کامل توسط جنگل پنهان شده است.

یک سوال طبیعی این خواهد بود: چرا مایاها که عملاً توسط یک مردم کوچ نشین جذب و به بردگی گرفته شده بودند، یک انفجار فرهنگی واقعاً منحصر به فرد را در سال 600 ایجاد کردند؟ شاید این دقیقاً به این دلیل باشد که سلسله‌های قبلی ناهواس رو به زوال رفتند و جمعیت بومی توانستند زمام حکومت را به دست بگیرند؟ و در واقع، ما از قرن هفتم مشاهده می کنیم. فرهنگ ها و مردمان اصلی مکزیک مرکزی - Teotihuacan و Monte Alban - تقریباً در یک نسل ناپدید می شوند. بحران قدرت یا مذهبی، انحطاط خانواده‌های سلسله‌ای که به مدت 18 قرن مالک این منطقه بودند - شاید همه اینها با هم به عنوان مبنایی برای مایاها در سلسله مراتب همه ملیت‌های این منطقه به میدان آمدند. بنابراین، دوقطبی بودن قدرت (عشایر - جمعیت کم تحرک) به تدریج از بین می رود و جای خود را به قوم مایا می دهد که در اصل در این سرزمین ها زندگی می کردند. برای تنها بار در تاریخ خود، آنها در نهایت قادر به گسترش فراتر از محدوده بومی خود و گسترش در سراسر مکزیک مرکزی هستند.
پس از تنها 200 سال، پانوراما به طور چشمگیری تغییر می کند. با شروع از 850، تمام فعالیت های ساخت و ساز متوقف شد. استلاها، با سوابق زمانی رویدادها، که هر 20 سال یکبار ساخته می‌شوند، اکنون به‌طور نامنظم ظاهر می‌شوند و دوباره از استفاده ناپدید می‌شوند.
آخرین تاریخ به اصطلاح "دوره طولانی گاه شماری" که برای ما شناخته شده است بر روی یک استلا از تونین در چیاپاس پیدا شد. بر آن مهر زده شده است: 10.4.0.0.0. که در گاه شماری ما مربوط به 909 پس از میلاد است. برخی از شهرها در مناطق پست آمریکای مرکزی، در قلب پتن گواتمالا، به سادگی متروکه شدند. چی شد؟ از همین سوال است که تمام افسانه های باورنکردنی درباره ناپدید شدن مایاها سرچشمه می گیرد.
یکی از فرضیه هایی که اخیراً در رابطه با موضوع گرمایش جهانی بسیار مد شده است، اقلیم است. در پایان قرن گذشته توسط Richardson B. Gill بیان شد. با این حال، به نظر ما بسیار بحث برانگیز است. ماهیت این فرضیه این است که مردم مایا از یک دوره خشکسالی عظیم رنج می برند که برای مدت طولانی ادامه دارد. خشکسالی منجر به کمبود مواد ضروری برای غذا شد که به نوبه خود منجر به مرگ و میر بالای جمعیت شد. نویسنده این نظریه معتقد است که خشکسالی نه تنها به دلایل طبیعی، بلکه نتیجه فعالیت های انسانی نیز بوده است. جمعیت بومی افزایش یافت و همراه با آن، جنگل زدایی برای ساخت شهرهای جدید تشدید شد. کاهش توده جنگل منجر به کاهش بارندگی در منطقه و خشکسالی شد.
نویسنده این فرضیه همچنین معتقد است که مایاها از پتن، کسانی که درجا نمرده بودند، به احتمال زیاد به شمال یوکاتان یا جنوب به سرزمین‌های علیا گواتمالا که چندان خشک نبودند رفتند و توانستند از آنجا فرار کنند. قحطی با این حال، بیایید آن را بفهمیم. نباید فکر کرد که آمریکای پیش از اسپانیایی اصلاً خشکسالی را نمی شناخت و برای آن آماده نبود. مطمئناً این اتفاق افتاده است که کل محصول به دلیل کمبود رطوبت از بین رفته است. اما سیستم اجتماعی که در آن زمان در سراسر آمریکای شمالی توسعه یافت نیز این گزینه را پیشنهاد کرد. به همین دلیل است که انبارها و اتاق های زیر شیروانی در بسیاری از شهرهای یافت شده به معنای واقعی کلمه پر از ذرت بود که توانایی دوام 400 سال را بدون هیچ گونه تغییر مضری دارد. این بود که به عنوان وسیله ای برای امرار معاش در سال های کم برداشت، زمانی که منبع اصلی غذا خورده می شد، خدمت می کرد.
بیایید یک سوال از خود بپرسیم: آیا ممکن است در پتان خشکسالی 30 سال طول بکشد بدون اینکه حتی یک محصول برداشت شود؟ به هر حال، خود این فرضیه بر اساس نتایج کار انجام شده در دریاچه یوکاتان توسط اقلیم شناسان هادل، کورتیس و برنر است. هدف این کار بررسی تکامل آب و هوا در یک دوره زمانی طولانی بود. دانشمندان به این نتیجه رسیده اند که در واقع دوره 800 تا 1000 پس از میلاد است. آگهی نسبت به قبلی و بعدی خشک تر بود. با این حال، یادآوری می کنیم که این روش برای مطالعه دینامیک آب و هوا در طول هزاران سال بسیار کاربردی است، با این حال، در مورد ما نمی تواند مرتبط باشد، زیرا خطای آن، همانطور که خود دانشمندان می گویند، حدود 1 قرن است. به نظر می رسد که نمی توان با اطمینان گفت که خشکسالی در سال 700 شروع شد یا در سال 1100.
تحقیقات جغرافیایی نیز با فرضیه خشکسالی که تمدن مایاها را نابود کرد، در تضاد است. برای شروع، ما به این واقعیت توجه می کنیم که شبه جزیره یوکاتان سالانه سهم مناسبی از بارندگی دارد، تقریباً 1 متر در ناحیه مریدا، در شمال، 2 متر در فلورس، در مرکز و 4 متر در جنوب در پتان. این 6 برابر بیشتر از بارندگی سالانه در فرانسه است. Mesoamerica نیز بسیار متفاوت از، به عنوان مثال، بیابان و سواحل صخره ای جنوبی پرو است، جایی که پدیده های آب و هوایی مشابه ال نینو به طور جدی بر مردم و محصولات کشاورزی تأثیر می گذارد. بر اساس داده‌های هواشناسی تاریخی و مدرن، می‌توانیم با تمام وجود می‌توانیم دوره خشکسالی بی‌سابقه‌ای را که تمدن مایاها در قرون وسطی را تحت تأثیر قرار داده است، رد کنیم. همچنین، اگر به نقشه ای از بخش مرکزی و جنوبی شبه جزیره یوکاتان نگاه کنیم، سیستم رودخانه ای نسبتاً قابل توجهی را در آن خواهیم یافت. ریو موتاگوا در جنوب غربی، ریو اوسوماسینتا در جنوب شرقی - دو رودخانه نسبتاً قوی با شاخه های فراوان. در شرق، در کنار جزایر کارائیب، ریو هوندو و ریو بلیز در تمام طول سال قابل کشتیرانی هستند؛ در شرق، دو رودخانه به خلیج مکزیک می ریزند - ریو کاندلاریا و ریو شامپوتون. و علیرغم اینکه هیچ رودخانه قابل توجهی در شمال شبه جزیره وجود ندارد، این فلات بزرگ کارستی توسط حجم عظیمی از آب های زیرزمینی واقع در نقاط مختلف در عمق 2 تا 75 متری زیر سطح زمین شسته می شود. همه این آب شیرین به لطف فرورفتگی های متعدد در پوسته زمین که مایاها آن را "dzonot" نامیدند، که بعداً به اسپانیایی "cenote" به معنی "دریاچه زیرزمینی" تبدیل شد، کاملاً قابل استفاده است. تمام سکونتگاه های شناخته شده تا به امروز در شمال یوکاتان در مجاورت چنین دریاچه های زیرزمینی قرار دارند. علاوه بر این، مایاها تعداد زیادی سازه های هیدرولیکی ساختند: کانال های توزیع و آبیاری، چاله های زهکشی، مخازن برای ذخیره آب باران، به اصطلاح پالت ها، که در پایین آنها چاه های مدور یا گودال های گنبدی شکلی که با سنگ ها پوشیده شده بودند، به نام "چولتون" "، توخالی شدند. از جمله، شمال و مرکز یوکاتان شامل دریاچه ها و تالاب های زیادی مانند پتن ایتزا است. هیچ یک از مطالعات آب و هوایی انجام شده تاکنون نشان نداده است که همه این مخازن در هر زمانی خشک می شوند.
در نهایت، به محض اینکه ما شروع به بررسی تاریخ این تمدن در زمینه توسعه تاریخی کل شبه جزیره می کنیم، راز ناپدید شدن مایاها به خاک تبدیل می شود. به نظر ما درست است که باور کنیم مایاها قربانی همان مردم کوچ نشین ناهواس شدند که تقریباً 2 قرن در صحنه ظاهر نشدند. این بار فاتحان از مرکز مکزیک آمدند، جایی که مردمان آلتیپلانو مرکزی، که در تاریخ به نام تولتک ها شناخته می شوند، به قدرت رسیدند. تولتک ها قدرت را از ناهواها گرفتند و نوعی دولت فدرال ایجاد کردند که هم ناهواها و هم مایاها را جذب کرد.
به احتمال زیاد، داستان بر اساس دو سناریو پیش رفت. آن شهرهایی که بدون مقاومت تسلیم حکومت جدید شدند، ویران نشدند و دوباره دوره شکوفایی آنها آغاز شد. این اتفاق در اکثر مناطق شمالی یوکاتان رخ داد، شهر Uxmaloua Chichen Itza دست نخورده باقی ماند و سرزمین های بالایی در گواتمالا ویران نشد. با این حال، مراکز مایاها نابود شدند. به احتمال زیاد این اتفاق افتاد زیرا جمعیت نمی خواستند دوباره تسلیم عشایر شوند. در ابتدا نام رهبران نظامی ناهواس روی ستون ها ظاهر می شود. به عنوان مثال، ژنرال سیبال روی استلا در حالی که طوماری در دست دارد به تصویر کشیده شده است، به این معنی که مجسمه ساز او را با "تلاتونی" مکزیکی (رئیس دولت-شهر) یکی دانسته است. کم کم حروف مایاها کم کم پرحرف می شوند. سبک کلی شهرها در حال فقیر شدن است. سپس ساخت ستون ها متوقف می شود: دیگر حاکمان مایاها وجود ندارند که همه اقدامات آنها باید برای تاریخ ثبت شود. خروج گسترده جمعیت مایاها از پتن به شمال یا جنوب شبه جزیره آغاز می شود. بر اساس برآوردها، تنها یک دهم ساکنان تصمیم گرفتند خانه های خود را ترک نکنند.

در کوپان (تصویر) و همچنین در دیگر شهرها، ستون‌هایی در محل قربانی‌ها برپا می‌شدند. تاریخ و نام حاکمی که نمایندگی می کردند روی آنها مهر زده شده بود. آخرین سنگ‌نما که در تونینا یافت شد، ترک شهر توسط ساکنان آن در سال 909 پس از میلاد را تأیید می‌کند.

تخریب های متعدد در شهرهای مایا نشان می دهد که دولت جدید تمام تلاش خود را برای سرکوب مقاومت جمعیت بومی انجام داده است، این امر به ویژه در پتن قابل توجه است. مهاجرت غیرنظامیان همیشه همراه با پیروزی های نظامی دشمن است. بنابراین، می بینیم که مایاها یک شبه از روی زمین ناپدید نشدند. نمادهای تمدن آنها از بین رفت: اهرام، کاخ ها، طومارهای سنگی که فتوحات مایاها روی آنها حک شده بود. بین 850 تا 900 مایاها به سختی توسط کل جمعیت مزوآمریکا که اکنون تحت کنترل ناهواها هستند جذب می شوند. از این لحظه به بعد قوم مایا مجبور به پراکنده شدن و مخلوط شدن با مردمان دیگر شدند.
با ورود اسپانیایی ها به آمریکا، سرزمین مایاها پرجمعیت باقی ماندند. طبق محاسبات ما، کل جمعیتی که در آن زمان به زبان مایا صحبت می کردند، حدود 7-8 میلیون نفر بود. این مایاها بودند که طولانی ترین مدت در برابر استعمار اسپانیا مقاومت کردند، به حدی که شهر تایسال، که قدمت آن به دوره پیش از کلمبیا می رسد، تقریباً به شکل اولیه خود همراه با جمعیت بومی تا سال 1697 وجود داشت.

باستان شناس دیوید هچر توضیح داد که چه اتفاقی برای مایاها و آتلانتیس ها افتاد.
مانند ایندیانا جونز، باستان شناس انفرادی دیوید هچر چیلدرس سفرهای باورنکردنی بسیاری را به برخی از باستانی ترین و دورافتاده ترین مکان های روی زمین انجام داده است. او با توصیف شهرهای گمشده و تمدن های باستانی، شش کتاب منتشر کرد: وقایع نامه ای از سفرها از صحرای گوبی به پوما پانکا در بولیوی، از موهنجو-دارو تا بعلبک. او را در حال آماده شدن برای یک سفر باستان شناسی دیگر، این بار به گینه نو یافتیم و از او خواستیم که مقاله زیر را به طور خاص برای مجله آتلانتیس رایزینگ بنویسد.

1. مو یا لموریا

طبق منابع مخفی مختلف، اولین تمدن 78000 سال پیش در قاره ای غول پیکر به نام مو یا لموریا به وجود آمد. و برای 52000 سال شگفت انگیز وجود داشته است. این تمدن در اثر زمین لرزه های ناشی از جابجایی قطب زمین که تقریباً 26000 سال پیش یا 24000 سال قبل از میلاد رخ داد، ویران شد.
در حالی که تمدن مو به اندازه سایر تمدن های بعدی به فناوری دست نیافت، مردم مو موفق به ساخت ساختمان های سنگی بزرگی شدند که قادر به مقاومت در برابر زلزله بودند. این علم ساختمان بزرگترین دستاورد مو بود.
شاید در آن روزها یک زبان و یک دولت در سراسر زمین وجود داشت. آموزش و پرورش کلید شکوفایی امپراتوری بود، هر شهروندی از قوانین زمین و جهان آگاه بود و در سن 21 سالگی به او آموزش عالی داده شد. در سن 28 سالگی، یک فرد شهروند کامل امپراتوری شد.

2. آتلانتیس باستان

زمانی که قاره مو در اقیانوس غرق شد، اقیانوس آرام امروزی شکل گرفت و سطح آب در سایر نقاط زمین به میزان قابل توجهی کاهش یافت. جزایر اقیانوس اطلس، کوچک در طول لموریا، به طور قابل توجهی از نظر اندازه افزایش یافت. سرزمین های مجمع الجزایر پوزیدونیس یک قاره کوچک را تشکیل می دادند. این قاره را مورخان مدرن آتلانتیس می نامند، اما نام اصلی آن پوزیدونیس بود.
آتلانتیس دارای سطح بالایی از فناوری و برتر از فناوری مدرن بود. در کتاب "ساکن دو سیاره" که در سال 1884 توسط فیلسوفان تبتی به فردریک اسپنسر الیور جوان کالیفرنیایی دیکته شده است و همچنین در ادامه سال 1940 "بازگشت زمینی ساکن" به چنین اختراعاتی اشاره شده است. دستگاه هایی مانند: تهویه مطبوع، برای تصفیه هوا از بخارات مضر؛ لامپ های سیلندر خلاء، لامپ های فلورسنت؛ تفنگ برقی؛ حمل و نقل با مونوریل؛ مولدهای آب، ابزاری برای فشرده سازی آب از جو؛ هواپیماهایی که توسط نیروهای ضد جاذبه کنترل می شوند.
ادگار کیس روشن بین از استفاده از هواپیماها و کریستال ها در آتلانتیس برای تولید انرژی عظیم صحبت کرد. او همچنین به سوء استفاده از قدرت توسط آتلانتیس ها اشاره کرد که منجر به نابودی تمدن آنها شد.

3. امپراتوری راما در هند

خوشبختانه، بر خلاف اسناد چین، مصر، آمریکای مرکزی و پرو، کتاب‌های باستانی امپراتوری رامای هند باقی مانده است. امروزه بقایای امپراتوری توسط جنگل های غیرقابل نفوذ بلعیده می شود یا در کف اقیانوس قرار می گیرد. با این حال، هند، علیرغم ویرانی های نظامی متعدد، توانست بسیاری از تاریخ باستانی خود را حفظ کند.
تصور بر این بود که تمدن هند خیلی زودتر از 500 بعد از میلاد، 200 سال قبل از حمله اسکندر مقدونی، ظهور کرده است. با این حال، در قرن گذشته، شهرهای Mojenjo-Daro و Harappa در دره سند در پاکستان فعلی کشف شدند.
کشف این شهرها باستان شناسان را مجبور کرد تاریخ پیدایش تمدن هند را هزاران سال پیش تغییر دهند. در کمال تعجب محققان مدرن، این شهرها بسیار سازماندهی شده بودند و نمونه ای درخشان از برنامه ریزی شهری بودند. و سیستم فاضلاب نسبت به اکنون در بسیاری از کشورهای آسیایی توسعه یافته تر بود.

4. تمدن اوزیریس در مدیترانه

در زمان آتلانتیس و هاراپا، حوضه مدیترانه یک دره حاصلخیز بزرگ بود. تمدن باستانی که در آنجا شکوفا شد، زاده مصر سلسله ای بود و به عنوان تمدن اوزیریس شناخته می شد. رود نیل قبلاً کاملاً متفاوت از امروز جریان داشت و Styx نامیده می شد. نیل به جای تخلیه به دریای مدیترانه در شمال مصر، به سمت غرب چرخید، دریاچه ای عظیم در ناحیه مرکزی دریای مدیترانه مدرن تشکیل داد، از دریاچه ای در منطقه بین مالت و سیسیل خارج شد و وارد شد. اقیانوس اطلس در ستون های هرکول (جبل الطارق). زمانی که آتلانتیس ویران شد، آب های اقیانوس اطلس به آرامی حوضه مدیترانه را فرا گرفت و شهرهای بزرگ اوزیری ها را ویران کرد و آنها را مجبور به مهاجرت کرد. این نظریه بقایای عجیب و غریب مگالیتیکی را که در کف دریای مدیترانه یافت شده است توضیح می دهد.
این یک واقعیت باستان شناسی است که در قعر این دریا بیش از دویست شهر غرق شده وجود دارد. تمدن مصر، همراه با مینوی (کرت) و میسنی (یونان) آثاری از یک فرهنگ بزرگ و باستانی هستند. تمدن Osirian ساختمان های بزرگ سنگی مقاوم در برابر زلزله، صاحب برق و سایر امکاناتی که در آتلانتیس رایج بود، به جا گذاشت. مانند آتلانتیس و امپراتوری راما، اوزیری ها دارای کشتی های هوایی و وسایل نقلیه دیگر بودند که عمدتاً ماهیتی الکتریکی داشتند. مسیرهای اسرارآمیز در مالت که در زیر آب پیدا شده اند، ممکن است بخشی از مسیر حمل و نقل باستانی تمدن اوزیری باشند.
احتمالاً بهترین نمونه از فناوری بالای اوزیریان، سکوی شگفت انگیزی است که در بعلبک (لبنان) یافت می شود. سکوی اصلی از بزرگترین بلوک های سنگ تراشیده شده تشکیل شده است که هر کدام بین 1200 تا 1500 تن وزن دارند.

5. تمدن های صحرای گوبی

بسیاری از شهرهای باستانی تمدن اویغور در زمان آتلانتیس در محل صحرای گبی وجود داشتند. با این حال، اکنون گوبی یک سرزمین بی جان و آفتاب سوخته است، و باور این که زمانی آب های اقیانوس در اینجا پاشیده شده اند، سخت است.
تاکنون اثری از این تمدن یافت نشده است. با این حال، ویمانا و سایر وسایل فنی برای منطقه اویگر بیگانه نبودند. نیکلاس روریچ، کاشف مشهور روسی، مشاهدات خود را از دیسک های پرنده در منطقه شمال تبت در دهه 1930 گزارش کرد.
برخی منابع ادعا می کنند که بزرگان لموریا، حتی قبل از فاجعه ای که تمدن آنها را نابود کرد، مقر خود را به فلات خالی از سکنه در آسیای مرکزی منتقل کردند، که ما اکنون آن را تبت می نامیم. در اینجا آنها مدرسه ای را تأسیس کردند که به نام اخوان سفید بزرگ شناخته می شود.
فیلسوف بزرگ چینی لائوتسه کتاب معروف تائو ته چینگ را نوشت. با نزدیک شدن به مرگ او، به سمت غرب به سرزمین افسانه ای Hsi Wang Mu سفر کرد. آیا این سرزمین می تواند در اختیار اخوان سفید باشد؟

6. تیاهواناکو

همانند مو و آتلانتیس، ساخت و ساز در آمریکای جنوبی در ساخت سازه های مقاوم در برابر زلزله به ابعادی بزرگ رسید.
خانه‌های مسکونی و ساختمان‌های عمومی از سنگ‌های معمولی، اما با استفاده از فناوری منحصربه‌فرد چند ضلعی ساخته شده‌اند. این بناها هنوز هم پابرجا هستند. کوسکو، پایتخت باستانی پرو که احتمالاً قبل از اینکاها ساخته شده است، حتی هزاران سال بعد هنوز شهری پرجمعیت است. اکثر ساختمان‌هایی که امروزه در بخش تجاری شهر کوسکو واقع شده‌اند توسط دیوارهایی با صدها سال قدمت متحد شده‌اند (در حالی که ساختمان‌های جوان‌تر ساخته شده توسط اسپانیایی‌ها در حال تخریب هستند).
در چند صد کیلومتری جنوب کوسکو، ویرانه‌های خارق‌العاده پوما پانکا، در ارتفاعات کوهستانی بولیوی قرار دارد. پوما پانکا - در نزدیکی Tiahuanaco معروف، یک مکان عظیم ماهی که در آن بلوک های 100 تنی توسط نیرویی ناشناخته در همه جا پراکنده شده است.
این اتفاق زمانی رخ داد که قاره آمریکای جنوبی به طور ناگهانی توسط یک فاجعه عظیم که احتمالاً به دلیل جابجایی قطب ایجاد شده بود، مورد اصابت قرار گرفت. خط الراس دریایی سابق اکنون در ارتفاع 3900 متری کوه های آند دیده می شود. شواهد احتمالی این موضوع، فراوانی فسیل‌های اقیانوسی در اطراف دریاچه تیتیکاکا است.

اهرام مایا که در آمریکای مرکزی یافت شده اند در جزیره جاوه اندونزی دوقلو دارند. هرم سوکوه در دامنه کوه لاو در نزدیکی سوراکارتا در جاوه مرکزی، معبدی شگفت‌انگیز با استیل سنگی و هرم پلکانی است که مکان آن بیشتر در جنگل‌های آمریکای مرکزی است. این هرم تقریباً مشابه اهرام یافت شده در محل Washaktun در نزدیکی Tikal است.
مایاهای باستان اخترشناسان و ریاضیدانان درخشانی بودند که شهرهای اولیه آنها در هماهنگی با طبیعت زندگی می کردند. آنها کانال ها و باغ شهرها را در شبه جزیره یوکاتان ساختند.
همانطور که ادگار کیس اشاره کرد، سوابق تمام خرد مایاها و سایر تمدن های باستانی در سه نقطه از زمین یافت می شود. اولاً، این آتلانتیس یا پوزیدونیا است، جایی که برخی از معابد ممکن است هنوز در زیر رسوبات طولانی مدت کف، به عنوان مثال در منطقه Bimini در سواحل فلوریدا، کشف شوند. ثانیاً، در اسناد معبد در جایی در مصر. و سرانجام، در شبه جزیره یوکاتان، در آمریکا.
فرض بر این است که تالار باستانی رکوردها می تواند در هر جایی قرار داشته باشد، احتمالاً در زیر نوعی هرم، در یک اتاق زیرزمینی. برخی منابع می گویند که این مخزن دانش باستانی حاوی کریستال های کوارتز است که قادر به ذخیره مقادیر زیادی اطلاعات، مشابه دیسک های فشرده مدرن است.

8. چین باستان

چین باستان، معروف به هان چین، مانند تمدن های دیگر، از قاره پهناور مو در اقیانوس آرام متولد شد. سوابق چینی باستان برای توصیف ارابه های آسمانی و تولید یشم شناخته شده است که آنها با مایاها به اشتراک گذاشته بودند. در واقع، زبان های چینی باستان و مایاها بسیار شبیه به هم هستند.
تأثیرات متقابل چین و آمریکای مرکزی بر یکدیگر آشکار است، هم در زمینه زبان شناسی و هم در اساطیر، نمادگرایی مذهبی و حتی تجارت.
چینی های باستان همه چیز را اختراع کردند، از دستمال توالت گرفته تا آشکارسازهای زلزله گرفته تا فناوری موشک و تکنیک های چاپ. در سال 1959، باستان شناسان نوارهای آلومینیومی را کشف کردند که چندین هزار سال پیش ساخته شده بودند؛ این آلومینیوم از مواد خام با استفاده از برق به دست می آمد.

9. اتیوپی باستان و اسرائیل

از متون باستانی کتاب مقدس و کتاب اتیوپیایی Kebra Negast، ما در مورد فن آوری بالای اتیوپی و اسرائیل باستان می دانیم. معبد در اورشلیم بر روی سه بلوک غول پیکر از سنگ تراش خورده شبیه به بلوک های بعلبک بنا شد. معبد قبلی سلیمان و یک مسجد مسلمانان اکنون در این مکان وجود دارد که ظاهراً پایه‌های آن به تمدن اوزیریس باز می‌گردد.
معبد سلیمان، نمونه دیگری از ساخت و سازهای مگالیتیک، برای نگهداری صندوق عهد ساخته شد. صندوق عهد یک ژنراتور الکتریکی بود و افرادی که با بی دقتی آن را لمس می کردند دچار برق گرفتگی می شدند. خود کشتی و مجسمه طلایی توسط موسی در هنگام خروج از اتاق پادشاه در هرم بزرگ گرفته شد.

10. آروئه و پادشاهی خورشید در اقیانوس آرام

در حالی که قاره مو 24000 سال پیش به دلیل جابجایی قطب در اقیانوس غرق شد، اقیانوس آرام بعداً توسط نژادهای زیادی از هند، چین، آفریقا و آمریکا دوباره پر جمعیت شد.
تمدن آروئه در جزایر پلی‌نزی، ملانزیا و میکرونزی بسیاری از اهرام، سکوها، جاده‌ها و مجسمه‌های مگالیتیک را ساخت.
ستون های سیمانی مربوط به 5120 سال قبل از میلاد در کالدونیای جدید یافت شده است. تا 10950 قبل از میلاد
مجسمه های جزیره ایستر به صورت مارپیچی در جهت عقربه های ساعت در اطراف جزیره قرار گرفتند. و در جزیره پونپی شهر سنگی عظیمی ساخته شد.
پولینزیایی‌های نیوزلند، جزیره ایستر، هاوایی و تاهیتی هنوز بر این باورند که اجدادشان توانایی پرواز داشتند و از جزیره‌ای به جزیره دیگر با هوا سفر می‌کردند.