به طاق های طاق سنگی که زیر دیوار دژ می رود دقت کنید. دامنه های خندق با سنگفرش فرش شده است. این قطعه کوچک از خندق درونی قلعه طی کارهای باستان شناسی مرمت شده است.
محور ترکیب بندی، طبق نقشه ترزینی، از دروازه پیتر تا کلیسای جامع پیتر و پل ادامه داشت. در داخل دژ، سمت راست محور، کانال دژی وجود داشت که ساختمان‌هایی در امتداد آن قرار داشتند. روزی روزگاری، در قرن هجدهم، یک خندق پر از آب از سراسر قلمرو جزیره خرگوش عبور کرد. سپس، مانند خندق های موجود در قلمرو راولین ها، متعاقباً پر شد.
حالا بیایید در جهت مخالف بچرخیم. درست در مقابل ما منظره ای از کلیسای جامع پیتر و پل است که با یک گلدسته نازک طلاکاری شده تاج گذاری شده است و مقبره دوک بزرگ. آنها چشم انداز یک مربع کوچک را می بندند که در سمت چپ با ساختمان کارگاه توپخانه محدود می شود - یک ساختمان طویل خاکستری. ساختمان فعلی کارگاه در سال 1801 ساخته شده است. قبل از ظهور زرادخانه اصلی در قلمرو Kronverk ، از آن برای هدف مورد نظر خود - برای ذخیره و ساخت مهمات توپخانه استفاده می شد.
این قلعه دارای بسیاری از مؤسسات مختلف بود. در زمان‌های مختلف، زرادخانه، خزانه اصلی، اتاق اوزان و پیمانه‌ها، ضرابخانه، نگهبانی پادگان، مجله‌های پودری، صدارتخانه مخفی، ساختمان سنا، داروخانه شهر و واحدهای نظامی در آنجا قرار داشت. در سمت راست شما یک ساختمان دو طبقه وجود دارد رنگ زرد- خانه دادستان.
خالق سن پترزبورگ، پیتر اول، سبک پایتخت جدید خود را با شکوه و زیبا تعریف کرد. به عنوان الگوی شهر آینده قلعه پیتر پاولبه طور کامل این معیارها را برآورده کرد. این مجموعه به عنوان یک مجموعه معماری واحد توسعه یافت که مرکز آن کلیسای جامع پیتر و پل بود.
کلیسای چوبی به نام رسولان اعظم پیتر و پولس بلافاصله پس از بنای قلعه تأسیس شد. در سال 1712، زمانی که سنت پترزبورگ پایتخت جدید روسیه شد، ساخت یک کلیسای جامع سنگی در همان مکان آغاز شد. کلیسای جامع همچنین به مقبره امپراتوری جدید تبدیل می شود. که در پیش از پترین روسیهپادشاهان در کلیسای جامع آرخانگلسک کرملین مسکو به خاک سپرده شدند.
می توانیم به سمت کلیسای جامع ادامه دهیم.
-----
در آغاز قرن بیستم، ساختمان مقبره دوکال بزرگ در کنار کلیسای جامع ساخته شد. در اینجا قرار بود سنت کلیسای جامع پیتر و پل برای دفن اعضای خانواده امپراتوری ادامه یابد. ساختمان مقبره توسط معماران مختلفی مانند دیوید گریم، آنتون تومیشکو و لئونتی بنوا ساخته شده است. کلیسای جامع و مقبره که از نظر زمانی دو قرن از هم جدا شده اند، به عنوان یک مجموعه معماری واحد در نظر گرفته می شوند. این مقبره در سال 1908 به نام شاهزاده نجیب مقدس الکساندر نوسکی تقدیس شد. نام شاهزاده نووگورود با پیروزی های باشکوه سربازان روسی که از سرزمین های نوا در برابر مهاجمان خارجی دفاع کردند، مرتبط است. با شروع جنگ شمال با سوئد، پیتر به حمایت از این قدیس روی می آورد و به اعمال خود ادامه می دهد.
قرار بود فقط اعضای خانواده امپراتوری بدون تاج در مقبره دفن شوند. قبل از انقلاب 1917، 13 تدفین در اینجا انجام شد. دفن‌ها نسبتاً متواضعانه تزئین شده بودند - یک تخته سنگ مرمر سفید همسطح با زمین با متنی که با حروف برنز نوشته شده بود. این دال توسط یک خط سنگ مرمر خاکستری گسترده احاطه شده است.
در میان کسانی که در اینجا دفن شده اند، دوک بزرگ کنستانتین کنستانتینوویچ است. افسر درخشان نیروی دریایی، رئیس ارتش موسسات آموزشیپترزبورگ به عنوان شاعری فوق العاده وارد تاریخ و ادبیات روسیه شد. اشعار او که با حروف اول K.R امضا شده بود منبع الهام مشهورترین آهنگسازان روسی شد. کارشناسان هنوز ترجمه او از هملت را بهترین نسخه روسی این تراژدی می دانند.
اکنون مقبره در دست مرمت است. سنگ قبر روی قبر کنستانتین کنستانتینوویچ اولین بار بود که بازسازی شد. این کار با پول دانشجویان سابق انجام شد که در طول زندگی خود عشق و احترام به حامی خود داشتند.
سرنوشت مقبره دوکال بزرگ در دوران پس از انقلاب دراماتیک بود. برخی از تدفین ها باز شد، سنگ قبرها از بین رفت و فضای داخلی نفیس ایجاد شده توسط لئونتی بنوا از بین رفت.
در پایان قرن بیستم، سنت تدفین در مقبره دوکال بزرگ از سر گرفته شد. در سال 1992، دوک بزرگ ولادیمیر کیریلوویچ، نوه امپراتور الکساندر دوم، به خاک سپرده شد. پدرش، دوک بزرگ کریل ولادیمیرویچ، از روسیه مهاجرت کرد و در سال 1924 خود را امپراتور روسیه کریل اول معرفی کرد. پس از اعدام خانواده سلطنتیاو وارث احتمالی تاج رومانوف بود. در سال 1995، خاکستر کریل ولادیمیرویچ و همسرش از آنجا منتقل شد شهر آلمانکوبورگ و دوباره در مقبره دوکال بزرگ دفن شد.
جالب است بدانید که در هر یک از نماهای آرامگاه، شمایل های معرق مادر خدا به خوبی حفظ شده است. آنها بر اساس طرح هایی توسط هنرمند مشهور Kharlamov در کارگاه معروف فرولوف ساخته شده اند - همان کاری که تزئینات موزاییکی منحصر به فرد را برای کلیسای ناجی بر روی خون ریخته شده ایجاد کرد.
پس از عبور از میدان، به نمای شرقی مقبره دوکال بزرگ نزدیک می شویم.
پیش از این، پنجره بزرگ ونیزی با یک پنجره شیشه ای رنگارنگ "رستاخیز مسیح" که بر اساس طرحی توسط هنرمند مشهور برونی ساخته شده بود تزئین شده بود. برای قرار دادن یک پنجره شیشه ای رنگی در یک کلیسای ارتدکس، مجوز ویژه ای از اتحادیه مورد نیاز بود. در سن پترزبورگ تنها مقبره دوکال بزرگ و کلیسای جامع سنت اسحاق.
حتی بالاتر از نما تصویر مادر خدای کازان است. روزی روزگاری برای پیتر جوان پیش بینی شده بود که «... شهری جدید در شمال خواهد ساخت و تا زمانی که تصویری از مادر خدای کازان در آن شهر وجود دارد، هیچ دشمنی در آن قدم نخواهد گذاشت. " به یاد نبوت افتادند. در دوران بزرگ جنگ میهنیهنگامی که لنینگراد در حلقه محاصره دشمن در حال خفه شدن بود و موقعیت شهر ناامید کننده به نظر می رسید، با اجازه ویژه استالین، هواپیمایی با نماد مادر خدا کازان بر فراز شهر محاصره شده پرواز کرد. بسیاری مطمئن بودند که این شفاعت آسمانی او بود که به زنده ماندن شهر کمک کرد.
از کوچه مرکزی، جایی که مسیر ما قرار دارد، نماد فدوروفسکایا مادر خدا به وضوح قابل مشاهده خواهد بود. از زمان های قدیم، او حامی خانواده رومانوف محسوب می شد. به این ترتیب بود که میخائیل رومانوف، که در سال 1613 اولین پادشاه این سلسله شد، برکت سلطنت یافت. سلطنت او کمی بیش از 300 سال به طول انجامید.
یک گشت و گذار به قیمت 149.5 روبل بخرید.
کلیسای جامع پیتر و پل - مقبره نمایندگان سلسله رومانوف
تدفین امپراتوری قرن هجدهم. در شبستان جنوبی کلیسای جامع در مقابل شمایل قرار دارند، جایی که نماد پیتر رسول در یک جعبه شمایل قرار گرفته است. آنها در دو ردیف قرار دارند. در ردیف اول، علاوه بر پیتر اول و همسر دومش، امپراطور کاترین اول، دخترشان امپراتور الیزابت پترونا نیز به خاک سپرده شد. ملکه آنا یوآنونا، امپراتور پیتر سوم و امپراطور کاترین دوم در ردیف دوم به خاک سپرده شده اند. بنابراین، پیتر اول کبیر و نوه اش پیتر سوم در مقابل نماد قدیس حامی خود، پیتر رسول، به خاک سپرده می شوند.
تدفین امپراتوری در شبستان شمالی کلیسای جامع پیتر و پل
در شبستان شمالی، در نماد، نمادی وجود دارد که پل رسول را به تصویر می کشد؛ امپراتور پل اول، همسرش امپراتور ماریا فئودورونا، پسر ارشدشان امپراتور الکساندر اول و همسرش امپراتور الیزابت فئودورونا در مقابل آن دفن شده اند. در ردیف اول سه قبر وجود دارد: امپراتور نیکلاس اول، همسرش ملکه الکساندرا فئودورونا و دختر بزرگ پیتر اول، پرنسس آنا پترونا، دوشس شلسویگ-هولشتاین-گوتورپ - مادر. پیتر سوم. در شبستان شمالی، در همان ردیف امپراتور الکساندر دوم و همسرش امپراتور ماریا الکساندرونا، پسرشان امپراتور آرام می گیرد. الکساندر سوم. در 28 سپتامبر 2006، ملکه ماریا فئودورونا (نوزاد ماریا سوفیا فردریکا داگمار از شلسویگ-هولشتاین-سوندربورگ-گلوکزبورگ، 14/11/1867-10/13/1928) در کلیسای جامع الکساندر پیتر و پل در کنار همسرش امپراتور دفن شد. III. ماریا فئودورونا در دانمارک درگذشت و در کلیسای جامع روسکیلد در نزدیکی کپنهاگ به خاک سپرده شد.
تمام سنگ قبرهای کلیسای جامع پیتر و پل از سنگ مرمر سفید کارارا ساخته شده اند، به جز دو سنگ قبر که از سنگ های نیمه قیمتی ساخته شده اند. دفن الکساندر دوم با سنگ قبری ساخته شده از جاسپر آلتای سبز به وزن حدود 5.5 تن تزئین شده است.در بالای قبر همسرش ملکه ماریا الکساندرونا سنگ قبری ساخته شده از رودونیت به وزن حدود 6.5 تن نصب شده است.این سنگ قبرهای یکپارچه باشکوه بر اساس طرح A. L. Gun در کارخانه لاپیداری پترهوف در نزدیکی سنت پترزبورگ ساخته شدند و در سال 1906 نصب شدند، زمانی که بیست و پنجمین سالگرد مرگ تزار-آزادی دهنده، که رعیت را لغو کرد، و تزار-شهید، که در اثر یک بیماری درگذشت. بمب Narodnaya Volya پس از سوء قصدهای متعدد، جشن گرفته شد.
علاوه بر امپراتوران و امپراتورها، اعضای خانواده نیز در کلیسای جامع به خاک سپرده شدند: در اوایل XVIII V. بستگان پیتر اول در اینجا دفن شدند و از سال 1831 قبرهای دوک های بزرگ ظاهر شد.
وی. راینهارت. کلیسای جامع پیتر و پل. شبستان شمالی قبرهای امپراتور الکساندر دوم و امپراطور ماریا الکساندرونا قبل از تعویض در سال 1906 به این شکل بود.
در سال 1939، به درخواست دولت یونان، در حضور نمایندگان موزه، دولت ها و روحانیون، قبر شاهزاده خانم یونانی الکساندرا جورجیونا، همسر پسر اسکندر دوم، دوک اعظم پاول الکساندرویچ، قرار گرفت. باز شد. بقایای او برای دفن مجدد به خانه فرستاده شد. در سال 1994، جسد تزارویچ گئورگی الکساندرویچ برای شناسایی بقایای برادرش نیکلاس دوم نبش قبر شد. پس از تحقیقات لازم، گئورگی الکساندرویچ با حضور روحانیون در همان تابوت و سرداب به خاک سپرده شد و مراسم یادبودی برگزار شد.
در طول کار مرمت در کلیسای جامع پس از آتش سوزی سال 1756، دیواری ساخته شد که از تالار اصلی معبد سه اتاق واقع در زیر برج ناقوس جدا می شود: دهلیز که از طریق آن افراد محله وارد معبد می شوند، زیارتگاه و نمازخانه، تقدیس شده است. به نام مقدس شهید بزرگ کاترین. پس از این، ساختمان اصلی کلیسای جامع اغلب "معبد اصلی" نامیده می شد و کلیسای کوچک کاترین اغلب "معبد کوچک" نامیده می شد. خدمات جداگانه ای در اینجا برگزار شد.
در 17 ژوئیه 1998، در کلیسای کاترین در کلیسای جامع پیتر و پل، بقایای اعضای خانواده امپراتور نیکلاس دوم، خدمتکار و پزشک، که در 17 ژوئیه 1918 در یکاترینبورگ به ضرب گلوله کشته شدند، به خاک سپرده شد. سنگ قبر از سه نوع مرمر ایتالیایی ساخته شده است، سنگ قبر از سنگ مرمر سفید کارارا ساخته شده است. زیر آن یک دخمه دو طبقه است که در طبقه پایینی آن دفن شده اند: دکتر E. S. Botkin، خدمتکار A. S. Demidova، پیاده A. E. Trupp، آشپز I. M. Kharitonov.
در طبقه بالایی دخمه تابوت هایی با بقایای امپراتور نیکلاس دوم، همسرش امپراتور الکساندرا فئودورونا و سه دختر: اولگا، تاتیانا و آناستازیا وجود دارد. پلاک های یادبود روی دیوارهای کلیسای کوچک حاوی اطلاعاتی درباره همه اعضای خانواده است، اما برای دوشس بزرگ ماریا و تزارویچ الکسی نیکولاویچ که بقایای آنها پیدا نشد، هیچ نشانه ای از محل دفن وجود ندارد. شرکت کنندگان در تشییع جنازه: رئیس جمهور فدراسیون روسیه B. N. Yeltsin، نمایندگان کشورهای خارجی، تعداد زیادی ازدعوت کرد هیئت خانواده رومانوف متشکل از 52 نفر به سرپرستی نوه بزرگ نیکلاس اول، نیکولای رومانوویچ رومانوف بود. بیش از 1000 خبرنگار رسانه ها را پوشش دادند رسانه های جمعیاین رخداد. مراسم ترحیم توسط روحانیون اسقف نشین سن پترزبورگ به رهبری رئیس کلیسای جامع، کشیش بوریس گلبوف برگزار شد. در هنگام خاکسپاری 19 گلوله شلیک شد.
شورای مقدس کلیسای ارتدکس روسیه معتقد است که «...تصمیم به شناسایی بقایای اجساد متعلق به خانواده امپراتور نیکلاس دوم، تردیدهای جدی و حتی مخالفت هایی را در کلیسا و جامعه برانگیخت. در این راستا، مجمع مقدس به نفع دفن فوری این بقایا در یک قبر نمادین است.
در آگوست سال 2000، کلیسای ارتدکس روسیه اعضای خانواده نیکلاس دوم را مقدس اعلام کرد، اما نگرش خود را نسبت به دفن در کلیسای کاترین تغییر نداد.
از لحظه تقدیس کلیسای جامع سنگی پیتر و پل، زندگی کلیسا و خدمات تا حد زیادی با استفاده از آن به عنوان مقبره امپراتوری تعیین شد. با گذشت زمان، مراسم تشییع جنازه افراد خاندان سلطنتی به فعالیت اصلی روحانیون تبدیل شد. مراسم غسل تعمید و عروسی هرگز در اینجا انجام نمی شد.
در ماه مه 1919، به دستور فرمانده قلعه، کلیسای جامع بسته شد. از اوایل دهه 1990. خدمات در اینجا از سر گرفته شده است.
در آستانه انقلاب، خانواده بزرگ رومانوف بیش از 60 نفر بودند. 18 نفر از آنها در طول سالهای ترور انقلابی کشته شدند (چهار نفر در ژانویه 1919 در قلعه پیتر و پل تیراندازی شدند). بقیه موفق شدند وطن خود را ترک کنند. زندگی آنها در تبعید به طور متفاوتی توسعه یافت. اکنون رومانوف ها در بسیاری از کشورهای جهان زندگی می کنند، حرفه های مختلفی دارند. نوادگان امپراطوران در طول سفر خود به کشور ما و سنت پترزبورگ از قبر اجداد خود در کلیسای جامع پیتر و پل بازدید می کنند تا یاد و خاطره آنها را گرامی بدارند.
مقبره دوکال بزرگ
تا پایان قرن نوزدهم. عملاً جایی برای تدفین جدید در کلیسای جامع باقی نمانده بود، بنابراین ساختمان مقبره دوکال بزرگ در کنار آن بر اساس طرح معمار D. I. Grimm با مشارکت A. O. Tomishko و L. N. Benois ساخته شد.
این ساختمان با ترکیب ویژگی‌های سبک‌های مختلف، به خوبی در مجموعه معماری قلعه پیتر و پل قرار می‌گیرد و یک مجموعه واحد را با کلیسای جامع پیتر و پل تشکیل می‌دهد، که نمازخانه آن است، که در سال 1908 به نام شاهزاده مقدس الکساندر نوسکی تقدیس شد. یکی از حامیان سنت پترزبورگ.
این مقبره توسط یک گالری که در آن اتاق‌هایی در نظر گرفته شده بود به ساختمان کلیسای جامع پیتر و پل متصل می‌شود - اتاق‌های سلطنتی که برای استراحت اعضای خانواده حاکم در هنگام بازدید از قبور عزیزان در نظر گرفته شده است.
مقبره گراند دوکال. شروع عکس قرن XX
برخلاف کلیسای جامع، شصت دخمه بتنی با عمق 2.2 متر، که در ردیف هایی از شرق به غرب قرار داشتند، بلافاصله در مقبره دوکال بزرگ آماده شدند. قبر همسطح با زمین با یک تخته مرمر سفید بسته شده بود که روی آن عنوان، نام، محل تولد و مرگ و تاریخ دفن متوفی حک شده بود. هنگامی که آنها در این ساختمان به خاک سپرده شدند، مراسم خاکسپاری در کلیسای جامع برگزار شد. تا سال 1916 سیزده مدفن در اینجا وجود داشت که هشت مورد از آنها از کلیسای جامع پیتر و پل منتقل شدند. پس از انقلاب، مقبره نیز مانند کلیسای جامع بسته و مهر و موم شد. تزئینات و میله های برنزی محراب برای ذوب فرستاده شد. این ساختمان پس از آن به عنوان انبار مورد استفاده قرار گرفت و در آن زمان سنگ قبرها شکسته شد. در سال 1954، مقبره به موزه دولتی تاریخ شهر منتقل شد.
مراسم تشییع جنازه دوشس بزرگ الکساندرا ایوسیفوفنا در قلعه پیتر و پل. عکس 1911
تشییع جنازه ولادیمیر کیریلوویچ رومانوف. عکس 1992
تشییع جنازه لئونیدا جورجیونا. وداع با جسد در کلیسای جامع پیتر و پل. عکس 2010
در حال حاضر هفده قبر در اینجا وجود دارد. دفن در سال 1992 نوه امپراتور الکساندر دوم ولادیمیر کیریلوویچ رومانوف (08/30/1917–04/21/1992) که طرفداران او را مدعی می دانستند. تاج و تخت روسیه، به عنوان پیشینه ای برای دفن های بعدی عمل کرد. در سال 1995، بقایای والدین ولادیمیر کیریلوویچ - دوک بزرگ کریل ولادیمیرویچ (30.09.1876-12.10.1938) و دوشس اعظم ویکتوریا فئودورونا (13.11.1876-2.03.1936) مجدداً در مقبره گراند دوکال ژرمن از کوبرگ دفن شدند. در 3 ژوئن 2010، در کنار ولادیمیر کیریلوویچ در مقبره دوک بزرگ، همسرش لئونیدا جورجیونا (نه شاهزاده خانم باگریشن-موخرانسکایا، 2010/09/23-23/05، مادرید) به خاک سپرده شد.
زندگی کلیسا و محله کلیسای جامع پیتر و پل
اولین کلیسای چوبی در قلعه پیتر و پل در 1 آوریل 1704 به نام رسولان پیتر و پولس تقدیس شد.اطلاعات کمی در مورد خدمات در این کلیسا حفظ شده است، اما مشخص است که مراسم رسمی در آنجا برگزار می شد. افتخار پیروزی های سلاح های روسی، غنائم به دست آمده در جنگ شمال. در سال 1712، زمانی که سنت پترزبورگ پایتخت ایالت شد، ساخت یک کلیسای سنگی جدید در اطراف کلیسای چوبی آغاز شد که 21 سال به طول انجامید. در دوران سازندگی، روحانیت حفظ شد و خدمات برگزار شد. قبلاً در اولین کلیسای چوبی، دختر پیتر اول، کاترین، دفن شد؛ دفن بستگان تزار در طول ساخت معبد سنگی ادامه یافت. هنگامی که بقایای پیتر اول و کاترین اول در سال 1731 در کلیسای جامع دفن شدند، معبد به مقبره امپراتوری تبدیل شد. نشانه هایی مبنی بر ایجاد کلیسای جامع با فرمان کلیسای جامع آنا یوآنونا در ژوئن 1731 در تواریخ قلعه پیتر و پل و در بوگدانوف-روبان وجود دارد، اما در جلسه کاملقوانین امپراتوری روسیهچنین حکمی پیدا نشده است.
در 29 ژوئن 1733، تقدیس این "کلیسای بدنام" منحصر به فرد و عظیم در حضور امپراطور آنا یوآنونا انجام شد. تقدیس مجدد کلیسای جامع در 23 ژوئن 1757 پس از آتش سوزی که یک سال قبل برج ناقوس را ویران کرد، انجام شد.
در 6 ژوئیه 1737، آنا یوآنونا قطعنامه ای را در مورد گزارش شورای اتحادیه در مورد کارکنان روحانیون و روحانیون کلیسای جامع پتر و پل سنت پترزبورگ تحمیل کرد. اتحادیه توجه ملکه را به تعداد کم کشیش ها و ناسازگاری آنها با موقعیت والای معبد جلب کرد: آنها "مردم ناآشنا" هستند، در حالی که برای چنین "کلیسای نجیب" آنها بر "مردم شایسته، دانشمند، ماهر و خیرخواه" تکیه می کنند. » و «عدد بی نهایت» به عنوان وزیر. کارکنان به طور قابل توجهی گسترش یافتند و از آن زمان به بعد، خدمات منظم اسقفی در کلیسای جامع آغاز شد که به نوبه خود توسط بالاترین سلسله مراتب کلیسای روسیه رهبری می شد.
قبل از تأسیس اسقف نشین سن پترزبورگ در سال 1742، کلیسای جامع به عنوان یک سنت و تابع شورای مقدس شناخته می شد. در کلیسای جامع پیتر و پل، به عنوان یک کلیسای جامع، روحانیون به درجه اسقف ارتقا یافتند و متروپولیتن های سن پترزبورگ منصوب شدند و در اینجا متروپولیتن جدید قرار بود اولین خدمت خود را برگزار کند.
کلیسای جامع پیتر و پل از همان سالهای اولیه تأسیس خود تنها مکان خدمات اسقف نبود. رسیدن به قلعه پیتر و پل، به ویژه در بهار و پاییز به دلیل "خطر نوا" بسیار دشوار بود، بنابراین به طور فزاینده ای چنین خدماتی در سایر کلیساها برگزار شد و کلیسای جامع پیتر و پل شروع به از دست دادن خود کرد. اهمیت به عنوان اصلی علاوه بر ناراحتی ارضی، مهم بود که اعضای خانواده امپراتوری در کلیسای جامع دفن شوند؛ این مکان به یک مکان یادبود تبدیل شد که در آن مراسم تشییع جنازه شروع به ایفای نقش اصلی کرد.
در سال 1858، کلیسای جامع سنت اسحاق به کلیسای کلیسای جامع کلان شهر سنت پترزبورگ تبدیل شد، که توسط «مراسم بسیار مورد تأیید تقدیس کلیسای جامع سنت پترزبورگ به نام سنت اسحاق دالماسی در 30 می 1858 تأیید شده است. "
در سال 1859 کلیسای جامع پیتر و پل از حوزه قضایی اسقف نشین به دفتر ساختمان دادگاه وزارت امور خارجه منتقل شد و در سال 1883 همراه با روحانیون به اداره معنوی دربار وزارت امور خارجه واگذار شد. کلیسای جامع وضعیت دادگاه را دریافت کرد که کاملاً با وضعیت تاریخی مطابقت داشت و آن را تا سال 1917 حفظ کرد در سال 2007 متروپولیتن سن پترزبورگ و لادوگا ولادیمیر (کوتلیاروف) کلیسای جامع پیتر و پل را اولین کلیسای جامع نامید. کلیسای جامعسنت پترزبورگ.
با توجه به اینکه کلیسای جامع مقبره خانه رومانوف است، کلیسا و زندگی خدماتی خاصی در معبد ایجاد شد: مراسم تشییع جنازه و یادبودهایی در اینجا برای اعضای متوفی خانواده امپراتوری برگزار شد و خدمات عادی مانند غسل تعمید و عروسی برگزار نشد اعضای کلیسای جامع در تمام مراسم تشییع جنازه و مراسم یادبود پادشاهان شرکت کردند. گاهی اوقات مراسم تشییع جنازه فرماندهان قلعه که در قبرستان فرمانده به خاک سپرده می شدند در کلیسای جامع برگزار می شد. تا پایان قرن نوزدهم. "فهرست کلیسا و فعالیت های خدماتی کلیسای جامع پیتر و پل" ایجاد شد که نشان دهنده برگزاری منظم خدمات الهی است. با توجه به قرار گرفتن کلیسای جامع در مرکز قلعه پیتر و پل، وظایف روحانیون شامل انجام مناسک مذهبی برای کسانی بود که کلیسای کلیسا را تشکیل می دادند: سربازان پادگان قلعه، زندانیان در قلعه، و کارگران ضرابخانه. در آستانه تعطیلات، یکشنبه ها و روزهای بسیار مهم، شب زنده داری برگزار شد، پس از هر مراسم عبادت، از همه افرادی که در کلیسای جامع پیتر و پل دفن شده بودند، با شروع از پیتر اول، یادبود برگزار شد.
یکی دیگر از جنبه های فعالیت روحانیون کلیسای جامع، ادای سوگند کارگران ضرابخانه و سربازان جوان است. روحانیون کلیسای جامع قوانین خدا را به سربازان جوان سنگر قلعه آموزش می دادند و بر اجرای مجازات (مجازات) زندانیان، سربازان و افسران پادگان قلعه نظارت می کردند.
تعطیلات معبد کلیسای جامع پیتر و پل عبارت بودند از: 29 ژوئن - روز حامیان کلیسای جامع، رسولان عالی پیتر و پولس. 24 نوامبر - شهید بزرگ کاترین به یاد قدیس حامی کلیسای کوچک - کلیسای کوچک کاترین. 30 آگوست (انتقال آثار به سنت پترزبورگ) و 23 نوامبر (تدفین) روزهای شاهزاده مبارک الکساندر نوسکی است که پس از تقدیس مقبره دوکال بزرگ به افتخار این قدیس در سال 1908 جشن گرفته می شود. همچنین به زیارتگاه های معبد اختصاص داده شد و راهپیمایی های مذهبی برگزار شد.
پس از سال 1917، خدمات برای مدتی ادامه یافت، اما ظاهراً در سال 1919، زمانی که معبد به دستور فرمانده قلعه A.I. Poppel بسته شد، متوقف شد، با این حال، کارکنان و درآمد تا سال 1922 حفظ شد، پس از آن کارکنان از هم پاشیدند.
در سال 1922، کلیسای جامع پیتر و پل و مقبره دوکال بزرگ به عنوان اشیاء موزه به گلاوناوکا، که زیر نظر کمیساریای آموزش و پرورش خلق شده بود، اختصاص یافت. در سال 1924، زندان سنگر Trubetskoy، و در سال 1926، کلیسای جامع و مقبره به موزه انقلاب منتقل شد. صفحه جدیدی از تاریخ برای کلیسای جامع پیتر و پل در سال 1954 باز شد، زمانی که تحت صلاحیت ایالت قرار گرفت. موزه تاریخ لنینگراد (از سال 1991 - سن پترزبورگ).
یکی از اولین و ابتدایی ترین اسناد قانونی مبنی بر انتقال اموال مذهبی به مؤمنان در دوران پس از شوروی، فرمان رئیس جمهور فدراسیون روسیه در 23 آوریل 1993 بود که در آن به دولت فدراسیون روسیه واگذار شد. انتقال اموال برای اهداف مذهبی، که در مالکیت فدرال است، به مالکیت یا استفاده از سازمان های مذهبی. در سال 1997، وزیر فرهنگ E. Yu. Sidorov اشکال روابط قراردادی با کلیسا را در مورد بناهای تاریخی تعیین کرد: 1. شکل مالکیت (به ندرت استفاده می شود). 2. استفاده رایگان (اغلب استفاده می شود). 3. اشتراک گذاری (به ندرت استفاده می شود). نوع سوم استفاده شامل بناهایی مانند کرملین مسکو، کلیسای جامع پیتر و پل و غیره است.
در اوایل دهه 1990. دو محله ثبت شد: یکی برای کلیسای جامع پیتر و پل، دیگری برای مقبره بزرگ دوکال با پیشوای آن، کشیش بوریس گلبوف. در سال 2001 محله فعلی ثبت شد که رئیس شورای محله (رییس) آن B. A. Almazov و خزانه دار N. N. Valuysky است. رئیس کلیسای جامع ابوت الکساندر (فدوروف) است. در دوران پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، هیچ تقدیس جدیدی از کلیسای جامع پیتر و پل وجود نداشت؛ پس از ثبت نام کلیسای قبل از جشن تعطیلات معبد در 12 ژوئیه 2002، ولادیمیر متروپولیتن سن پترزبورگ و لادوگا یک ضدمقابل جدید صادر کرد. (کوتلیاروف).
سال 1992 را می توان آغاز از سرگیری خدمات، عمدتاً ماهیت یادبود در نظر گرفت؛ این امر پس از دفن ولادیمیر کیریلوویچ رومانوف در مقبره دوک بزرگ امکان پذیر شد. در سال 1997، اولین عبادت شبانه بعد از انقلاب در کلیسای جامع برگزار شد؛ یک سال بعد، در 17 ژوئیه 1998، پدر بوریس گلبوف مراسمی را برای مقتولان بیگناه برگزار کرد که مقارن با سالگرد اعدام بود. خانواده دومی امپراتور روسیهو دفن در کلیسای کوچک اکاترینینسکی اکاترینبورگ باقی مانده است. در 12 ژوئیه 1999، در روز رسولان پیتر و پل، اولین عبادت تمام شب و کلانشهر در کلیسای جامع پیتر و پل برگزار شد که توسط متروپولیتن ولادیمیر سن پترزبورگ و لادوگا برگزار شد. از این زمان به بعد سرویس ها عادی شد.
در سال 2007، اداره اسقف نشین سنت پترزبورگ کلیسای ارتدکس روسیه با درخواست ریاست هیئت امنای کلیسای جامع امپراتوری پیتر و پل، به رئیس شورای فدراسیون S. M. Mironov مراجعه کرد، نتیجه امضای بین اسقف و اسقف بود. موزه توافقنامه استفاده مشترک از کلیسای جامع و سازماندهی خدمات منظم از ابتدای سال 2008.
در شب 27 آوریل 2008، برای اولین بار در دوره پس از اتحاد جماهیر شوروی، رهبر کلیسای جامع، ابوت الکساندر فدوروف، مراسم عید پاک را برگزار کرد و در 12 ژوئیه 2009، پاتریارک کریل مراسم عبادت الهی را در کلیسای جامع، به این ترتیب روز نام شهر را مشخص می کند. این اولین خدمت ایلخانی در کل تاریخ معبد بود. پیش از این، حتی اگر پدرسالاران از کلیسای جامع بازدید می کردند، اما خدمات الهی انجام نمی دادند، به دلیل عدم وجود نهاد پدرسالاری در آن، نیازی به صحبت در مورد امپراتوری روسیه در این زمینه نیست. پاتریارک یک نسخه از نماد مادر خدا کازان را به کلیسای جامع اهدا کرد که اکنون در شبستان مرکزی روی نمک سمت چپ درهای سلطنتی نگهداری می شود. اسقف جانشین آمبروز به نمایندگی از اسقف، نمادی از رسولان پیتر و پولس را به عنوان هدیه به اسقف تقدیم کرد. خدمات ایلخانی به یک سنت جدید تبدیل شده است. در 12 ژوئیه 2010، رهبر کلیسای ارتدکس روسیه نیز روز رسولان پیتر و پولس را جشن گرفت.
در 30 سپتامبر 2009، یک توافق تاریخی در مورد خدمات بین کلان شهر و موزه به دست آمد؛ بر اساس آن، کار گشت و گذار در طول خدمات انجام نمی شود. خدمات الهی در روزهای شنبه - شب زنده داری و یکشنبه ها - عبادت برگزار می شود. خدمات همه تعطیلات دوازدهم اصلی و عید پاک را نشان می دهد، مراسم یادبودی برای امپراتوران متوفی، برخی از امپراتورها و اعضای خانواده امپراتوری برگزار می شود، تعطیلات معبد به طور سنتی جشن گرفته می شود: روزهای رسولان پیتر و پولس، شهید بزرگ کاترین و مقدس. شاهزاده مبارک الکساندر نوسکی.
در فهرست کلی کلیساهای کلان شهر سنت پترزبورگ، کلیسای جامع به عنوان «کلیسای جامع یادبود امپراتوری به نام رسولان مقدس پیتر و پولس» در شماره 126 ذکر شده است.
در نوامبر 2010، رئیس جمهور D. Medvedev قانون فدرال فدراسیون روسیه را در مورد انتقال اموال دولتی یا شهرداری برای اهداف مذهبی به سازمان های کلیسا امضا کرد. آینده نشان خواهد داد که چگونه این قانون بر سرنوشت کلیسای جامع پیتر و پل تأثیر می گذارد.
از کتاب «صحیح» مختصر (مجموعه احادیث) توسط البخاری
باب 1188: ورود اشاعره و (دیگر نمایندگان) ساکنان یمن. 1611 (4385). از ابوموسی رضی الله عنه روایت شده است که گفت: ما چند نفر از اشاعره نزد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آمدیم و از او خواستیم که عطا کند. ما
برگرفته از کتاب تعطیلات ارتدکس [با تقویم سال 2010] نویسنده Shulyak Sergey
12 فوریه - شورای معلمان جهانی (یا شورای سه سلسله مراتب) شورای معلمان و سلسله مراتب جهانی، تعطیلات کلیسای ارتدکس است که به یاد و خاطره کاپادوکیان بزرگ باسیل کبیر، گریگوری الهیات و پدرسالار قسطنطنیه جان کریزوستوم اختصاص یافته است.
از کتاب سخنرانی در تاریخ کلیسای باستان نویسنده برلیانتوف الکساندر ایوانوویچ
دیدگاه مسیحی نمایندگان جهت های مختلفدر عصر نسطوری و اتیکی
از کتاب 1115 سوال تا یک کشیش نویسنده بخش وب سایت OrthodoxyRu
آیا یکی از معتبرترین نمایندگان یهودیت مدرن واقعاً اعتراف کرد که نام مسیحا عیسی است؟ هیرومونک ایوب (گومروف) در 29 ژانویه 2006، در سن 108 سالگی، کابالیست اسحاق کدوری (نام واقعی دیبا) که رهبر معنوی سفاردی ها بود.
برگرفته از کتاب تاریخ کامل کلیسای مسیحی نویسنده باخمتوا الکساندرا نیکولایونا
بالاخره چه زمانی رویه انتصاب فقط روحانیون سیاه پوست به عنوان اسقف شکل گرفت؟ هیرومونک ایوب (گومروف) در قرون اول افرادی که دارای همسر و فرزندان بودند می توانستند اسقف شوند. پولس رسول در نامه اول خود به تیموتائوس می گوید که اسقف باید باشد
برگرفته از کتاب تاریخ کامل کلیسای مسیحی نویسنده باخمتیووا الکساندرا نیکولاونا
از کتاب Optina Patericon نویسنده نویسنده ناشناس
فصل هشتم بدعت نستوریوس و سومین شورای جهانی. بدعت اوتیخ و شورای چهارم. پنجمین شورای جهانی هنگامی که شور و هیجان شدیدی در شرق بر سر آموزه های نادرست نستوریوس آغاز شد، بحث در مورد آئین پلاژی در غرب به سختی فروکش کرد. در سال 428، نستوریوس، پرسبیتر انطاکیه، انتخاب شد
برگرفته از کتاب عظمت بابل. داستان تمدن باستانیبین النهرین توسط سوگز هنری
تأثیر اپتینا پوستین بر نمایندگان فرهنگ روسیه "اوتینا پوستین از نظر تاریخی محل ملاقات روشنفکران روسی با کلیسا بود. و آنها نه در برخی مناظره ها یا مراسم "رسمی"، بلکه با عمق ایمان ملاقات کردند.
برگرفته از کتاب شهدای جدید روسیه نویسنده مایکل پروتوپیتر لهستانی
از کتاب عیسی مسیح و اسرار کتاب مقدس نویسنده مالتسف نیکولای نیکیفروویچ
از کتاب سوزدال. داستان. افسانه ها. افسانه ها نویسنده یونینا نادژدا
12. متدیوس، اسقف پتروپولوفسک اسقف متدیوس، کشیش سابق میخائیل کراسنوپروف از ناحیه ساراپول در استان ویاتکا، از آکادمی الهیات کازان فارغ التحصیل شد. در سال 1913، معاونت پتروپولوفسک و آکمولا در اسقف نشین اومسک تأسیس شد. اسقف اول بود
برگرفته از کتاب آیین های غم انگیز روسیه امپراتوری نویسنده لوگونووا مارینا اولگونا
8. نیکلاس دوم - آخرین تزار سلسله رومانوف. شواهد بصری از تطهیر تدریجی معنوی و بهبود پادشاهان ارثی ارثی ارتدوکس سلسله های حاکم، زندگی و مرگ فداکارانه آخرین نماینده است.
از کتاب نویسنده جشن سیصدمین سالگرد سلطنت خاندان رومانوف در سوزدال در آغاز سال 1913، نه تنها هر دو پایتخت - مسکو و سنت پترزبورگ، بلکه تمام روسیه با یک رویداد زندگی می کردند - جشن سیصدمین سالگرد سلطنت. از خانه رومانوف آماده سازی برای جشن آغاز شده است
از کتاب نویسنده مقبره شاهزاده D.M. شاهزاده پوژارسکی D.M. پوژارسکی در خدمت حاکم درگذشت و در لیست های بویار در مورد او (و همچنین در مورد کوزما مینین) ذکر شد: "انصراف داد". آنها آنها را همانطور که شایسته آیین ارتدکس است دفن کردند: آنها بالای تابوت آواز خواندند. خاطره جاودانه"، اما با گذشت زمان خاطرات از
از کتاب نویسنده کلیسای جامع فرشته مقدس مایکل (کلیسای جامع Arkhangelsk) کلیسای جامع فرشته مقدس مایکل (کلیسای جامع فرشته مقدس) در کرملین مقبره شاهزادگان بزرگ و تزارهای روسیه بود. در قدیم به آن کلیسای سنت مایکل در میدان می گفتند.کلیسای جامع فعلی ساخته شده است
از کتاب نویسنده کلیسای جامع PETROPAUL در سال 1703، بلافاصله پس از ساخت قلعه چوبی-خاکی سنت پترزبورگ (پیتر و پل)، دو کلیسای چوبی در قلمرو آن ساخته شد. ارتدکس به افتخار رسولان پیتر و پولس توسط خود پیتر اول تأسیس شد.
مقبره دوکال بزرگ
بنای تاریخی معماری. ساخته شده در 1896-1908 (معمار D.I. Grimm، با مشارکت معماران A.I. Tomishko، L.N. Benois) در قلمرو قلعه پیتر و پل به عنوان محل دفن اعضای خانواده امپراتوری (دوک های بزرگ و شاهزاده خانم ها؛ از این رو نام) . V. u. توسط یک گالری بسته به کلیسای جامع پیتر و پل متصل می شود. در سالهای 1908-1915 در V. u. 13 نفر از اعضای خانواده امپراتوری به خاک سپرده شدند (کتیبه های روی سنگ قبرها حفظ نشد). به لطف تناسبات ماهرانه یافت شده، ساختمان V.U که با یک گنبد و گنبد پیازی شکل تکمیل شده است، به عنوان یک کل واحد با کلیسای جامع درک می شود. موزاییک های روی نماها در کارگاه V. A. Frolov مطابق طرح های هنرمند N. N. Kharlamov ساخته شده است؛ روکش مرمر و برنز طلاکاری شده به طور گسترده ای در دکوراسیون داخلی استفاده می شود. حصار جلوی نمای غربی در سال 06-1904 (معمار L. N. Benois) بر اساس مشبک باغ تابستانی ایجاد شد. از سال 1967 در ساختمان V. u. نمایشگاه موزه تاریخ لنینگراد "تاریخچه ساخت قلعه پیتر و پل".
- - سردابی برای دفن افرادی که از طریق خویشاوندی متحد شده اند. منبع: Pluzhnikov، 1995 تصاویر: کلیسای جامع Assumption در صومعه Staritsky Assumption، منطقه Tver. در سمت راست کلیسای جامع، سرلشکر I. F. Stershnev با سنگ سفید قرار دارد...
فرهنگ لغت معماری معبد
- - در روسیه مانند جاهای دیگر، در روسیه شکار به تاریخ هشدار می دهد. تاریخ وجود شکار را به عنوان یک واقعیت رایج و گسترده ثبت کرده است.
- - مانند جاهای دیگر، در روسیه شکار تاریخ را هشدار می دهد. تاریخ وجود شکار را به عنوان یک واقعیت رایج و گسترده ثبت کرده است.
فرهنگ لغت دایره المعارفیبروکهاوس و یوفرون
- - آر....
- - تلویزیون. کاه / کتان ...
فرهنگ لغت املای زبان روسی
- - شمشیر/t-usp/کتان، شمشیر/تی...
با یکدیگر. جدا از هم. مجزا شده. دیکشنری-کتاب مرجع
- - TOMB، -s، ماده. . سرداب، اتاقی برای دفن، معمولاً اعضای یک قبیله، یک خانواده. فرعون...
فرهنگ لغتاوژگووا
- - مقبره، مقبره، زنان. . دخمه ای برای دفن اعضای یک خانواده، یک طایفه. مقبره خانوادگی...
فرهنگ توضیحی اوشاکوف
- - مقبره سردابی برای دفن اعضای یک طایفه، یک خانواده یا شخصیت برجسته...
فرهنگ لغت توضیحی افرموا
- - ...
فرهنگ لغت املا - کتاب مرجع
- - بخواب"...
روسی فرهنگ لغت املایی
- - خانواده - دخمه چهارشنبه. Cimetière - گورستان. چهارشنبه کومیتریوم. چهارشنبه Κοιμητήριον - اتاق خواب، محل آرامش، قبرستان...
فرهنگ توضیحی و اصطلاحی میکلسون
- - خانواده - سردابه. چهارشنبه Cimetière - گورستان. چهارشنبه کوئمتریوم. چهارشنبه یک اتاق خواب، یک مکان آرامش، یک قبرستان...
فرهنگ اصطلاحی و توضیحی مایکلسون (منبع orf.)
- - ...
فرم های کلمه
- - ...
فرهنگ لغت مترادف
- - مقبره، تابوت، عمامه، دخمه، ...
فرهنگ لغت مترادف
"مقبره دوک بزرگ" در کتاب ها
قسمت 1 "شکار دوکال، تزار و امپراتوری در روسیه" نوشته N. I. Kutepov
از کتاب فرهنگ کتاب روسی در آستانه قرن 19-20 نویسنده آکسنووا گالینا ولادیمیروا
قسمت 1 "شکار دوکال، تزار و امپراتوری در روسیه" N.I.
مقبره سلطنتی
از کتاب هرم بزرگجیزه حقایق، فرضیه ها، اکتشافات توسط بونویک جیمز
مقبره سلطنتی هرودوت در مورد ساخت اهرام صحبت می کند و ادعا می کند که "خئوپس به فیلیتیس دستور داد تا آرامگاهی برای او بسازند." یک نویسنده سوری که در قرن نهم زندگی می کرد می نویسد: «اهرام، همانطور که بسیاری معتقدند انبار غله یوسف نیستند، بلکه مقبره هایی هستند که ساخته شده اند.
"مخالفت دوک بزرگ"
از کتاب امپراتوری روسیه نویسنده انیسیموف اوگنی ویکتورویچ
"اپوزیسیون بزرگ دوکال" تقویت به اصطلاح "اپوزیسیون دوکال بزرگ" به سال های 1915-1916 برمی گردد. در سال 1886، الکساندر سوم "موسسه خانواده امپراتوری" در سال 1797 را بازبینی کرد. واقعیت این است که در طول صد سال گذشته، خانواده امپراتوری افزایش یافته است
2.8. یاروسلاول به عنوان میراث بزرگ دوک تزارهای قدیمی روسیه
از کتاب آقای ولیکی نووگورود. آیا سرزمین روسیه از ولخوف آمده است یا ولگا؟ نویسنده نوسفسکی گلب ولادیمیرویچ
2.8. یاروسلاول به عنوان میراث بزرگ دوک تزارهای روسیه در قرون وسطی، پایتخت های قدیمی معمولاً محل اقامت پسران دوم پادشاه بود. و در واقع، همانطور که بارون زیگیزموند هربرشتاین در قرن 16 نوشت، "شهر و قلعه یاروسلاول در کرانه های ولگا از
مقبره قهرمانان
برگرفته از کتاب گروه ویژه 731 توسط هیروشی آکیاما
مقبره قهرمانان آرامگاه قهرمانان درست قبل از ورودی اداره کل قرار داشت. از زمانی که گروه ما به نام اداره تامین آب و پیشگیری از واحدهای ارتش کوانتونگ نامیده می شد، تابلوهایی با نام بیش از سیصد نفر که جان باختند در آنجا نگهداری می شد.
قدرت گراند دوک
از کتاب تاریخ روسیه از دوران باستان تا پایان قرن بیستم نویسنده نیکولایف ایگور میخایلوویچ
قدرت دوک بزرگ با متحد شدن سرزمین های روسیه تحت حاکمیت ایالت مسکو، ماهیت قدرت، سازمان و ایدئولوژی آن تغییر کرد. ایوان سوم دیگر آن را با دیگران به اشتراک نمی گذاشت
فصل نهم. مقبره
برگرفته از کتاب هرم گمشده نویسنده غنیم محمد زکریا
فصل نهم. آرامگاه به دنبال من، هوفنی به پایین سر خورد. وقتی به خود آمدیم و چراغ قوه‌هایمان را روشن کردیم، منظره‌ای باشکوه در مقابلمان ظاهر شد: در وسط اتاق تقریباً تراشیده شده، گویی به استقبال ما می‌آمد، یک تابوت آلاباستری طلایی کم رنگ درخشید.
فصل دوم. دوکال بزرگ مسکو
از کتاب مسکو باستان. قرن XII-XV نویسنده تیخومیروف میخائیل نیکولاویچ
فصل دوم. دوکال بزرگ مسکو سلطنت یوری دانیلوویچ دانیل الکساندرویچ زود درگذشت، تنها بیش از 40 سال داشت. شاهزادگان مسکو قرن چهاردهم. به طور کلی، آنها کوتاه مدت بودند و معمولاً در اوج زندگی خود می مردند. یوری دانیلوویچ در سن 45 سالگی درگذشت. سمیون گوردی، ایوان ایوانوویچ و دیمیتری
برگرفته از کتاب اشراف در لباس ژنرال نویسنده شیتکوف الکساندر ولادیمیرویچ
مقبره فرمانده
از کتاب اسطوره ها و اسرار تاریخ ما نویسنده مالیشف ولادیمیر
مقبره فرمانده مقدس، شاهزاده الکساندر نوسکی، که اخیراً در نتیجه یک نظرسنجی تلویزیونی به عنوان "نام روسیه" شناخته شد، در ولادیمیر به خاک سپرده شد. در افسانه وقایع نگاری که در مورد بهره‌برداری‌های او به ما رسیده، گفته شده است که او «زاده خدا» است. او در همه جا برنده شد
قسمت دوم. مخالفت گراند دوک 1915-1917
از کتاب نویسنده قسمت دوم. مخالفت گراند دوک 1915-1917 مخالفت دوک بزرگ در روسیه 1915-1917. قابل توجه بود بخشی جدایی ناپذیربحران ساختاری پیش از انقلاب و شاخص روشنی از تجزیه نخبگان حاکم. انقلاب فوریه 1917 موقعیت بزرگان
ویندزور - قصر و مقبره
از کتاب تودورها نویسنده ورونسکی پاول
ویندزور - قصر و مقبره در میان دیگر اقامتگاه های اصلی تودور، تنها قلعه ویندزور باقی مانده است. او اغلب توسط هنری هشتم و بعداً توسط الیزابت اول دیدار می شد. زمین های شکار، اطراف کاخ: در آنجا اعیاد مختلفی ترتیب می دادند، مانند
زیارتگاه سنت اندرو
از کتاب قدم زدن در اروپا با عشق زندگی. از لندن تا اورشلیم نویسنده مورتون هنری ولام
حرم سنت اندرو مرد جوانی در همان لحظه ای که با یک بطری Orvieto سفید روی ایوان هتل نشسته بودم، روی سرم افتاد. منظره از اینجا بسیار باشکوه بود: ردیف های طولانی تاکستان های سبز در امتداد دامنه تپه کشیده شده بودند و
قدرت گراند دوک
از کتاب نویسنده قدرت دوک بزرگ با متحد شدن سرزمین های روسیه تحت حاکمیت ایالت مسکو، ماهیت قدرت، سازمان و ایدئولوژی آن تغییر کرد. ایوان سوم دیگر آن را با دیگران به اشتراک نمی گذاشت
مقبره بزرگ دوکال در کرملین
برگرفته از کتاب 100 گورستان بزرگ نویسنده یونینا نادژدا
مقبره بزرگ دوکال در کرملین در ابتدا، در محل کلیسای جامع فرشته کرملین، در ضلع جنوبی تپه بوروویتسکی، یک کلیسای چوبی به افتخار فرشته مایکل، حامی آسمانی شاهزادگان روسی در امور نظامی آنها ساخته شد. گواهینامه های
همچنین بخوانید:
