ایجاد الفبای اسلاوی در چه زمانی صورت گرفت؟ برابر با حواریون سیریل (†869) و متدیوس (†885)، معلمان اسلوونیایی. درباره نحوه جدایی و سپس ملاقات برادران

تصور زمانی که هیچ الفبای وجود نداشت برای یک فرد مدرن بسیار دشوار است. همه این حروفی که در میزهای مدرسه به ما آموزش داده می شود مدتها پیش ظاهر شد. پس اولین الفبا در چه سالی پدیدار شد که به جرأت می توانم بگویم زندگی ما را تغییر داد؟

الفبای اسلاوی در چه سالی ظاهر شد؟

بیایید با این واقعیت شروع کنیم که سال 863 به عنوان سال ظهور الفبای اسلاوی شناخته می شود. او "تولد" خود را مدیون دو برادر است: سیریل و متدیوس. روزی روزگاری، فرمانروای روستیسلاو، که صاحب تاج و تخت موراویای بزرگ بود، برای کمک به میکائیل، امپراتور بیزانس مراجعه کرد. درخواست او ساده بود: فرستادن واعظانی که به زبان اسلاوی صحبت می کردند و بدین ترتیب مسیحیت را در بین مردم ترویج می کرد. امپراطور به درخواست او توجه کرد و دو دانشمند برجسته را در آن زمان فرستاد!
ورود آنها مصادف است با سال ظهور الفبا، زیرا برادران با مشکل ترجمه کتاب مقدس به زبان اسلاو مواجه بودند. اتفاقاً آن زمان الفبای وجود نداشت. این بدان معناست که اساس کل تلاش برای ترجمه سخنان مقدس برای مردم عادی از بین رفته است.

زمانی که اولین الفبای ظاهر شد را می توان با خیال راحت لحظه تولد آن نامید زبان مدرنو الفبا، توسعه فرهنگ و تاریخ خود اسلاوها. ایجاد الفبای اسلاوی در سال 863 روز مهمی بود!

یک واقعیت جالب در مورد آبزوکی به طور کلی: لویی بریل تقریباً 1000 سال بعد آن را اختراع کرد. وقتی از شما می پرسند که ایجاد الفبای اسلاوی در چه سالی آغاز شد، می توانید پاسخ دهید! همچنین بخوانید. این هم آموزشی است!

سازندگان الفبای اسلاوی متدیوس و سیریل هستند.

در پایان سال 862، شاهزاده موراویای بزرگ (ایالت اسلاوهای غربی) روستیسلاو به امپراتور بیزانسمیکائیل با درخواست فرستادن واعظانی به موراویا که بتوانند مسیحیت را به زبان اسلاوی گسترش دهند (خطبه های آن قسمت ها در لاتین، برای مردم ناآشنا و نامفهوم است).

امپراتور میکائیل یونانیان را به موراویا فرستاد - دانشمند کنستانتین فیلسوف (او نام سیریل کنستانتین را هنگامی که در سال 869 راهب شد دریافت کرد و با این نام در تاریخ ثبت شد) و برادر بزرگترش متدیوس.
انتخاب تصادفی نبود. برادران کنستانتین و متدیوس در تسالونیکی (در یونانی تسالونیکی) در خانواده یک رهبر نظامی به دنیا آمدند. یک آموزش خوب. کریل در قسطنطنیه در دربار امپراتور بیزانس میکائیل سوم تحصیل کرد، یونانی، اسلاو، لاتین، عبری، زبان های عربی، به تدریس فلسفه پرداخت که به همین دلیل لقب فیلسوف را دریافت کرد. متدیوس روشن بود خدمت سربازی، سپس چندین سال بر یکی از مناطق ساکن اسلاوها حکومت کرد. پس از آن به یک صومعه بازنشسته شد.

در سال 860، برادران قبلاً برای اهداف تبلیغی و دیپلماتیک به خزرها سفر کرده بودند.
برای اینکه بتوانیم مسیحیت را به زبان اسلاوی تبلیغ کنیم، لازم بود کتاب مقدس به زبان اسلاو ترجمه شود. با این حال، هیچ الفبای قادر به انتقال گفتار اسلاوی در آن لحظه وجود نداشت.

کنستانتین شروع به ایجاد الفبای اسلاو کرد. متدیوس، که زبان اسلاوی را نیز به خوبی می دانست، در کارش به او کمک کرد، زیرا اسلاوهای زیادی در تسالونیکی زندگی می کردند (شهر نیمه یونانی و نیمه اسلاوی در نظر گرفته می شد). در سال 863، الفبای اسلاوی ایجاد شد (الفبای اسلاوی در دو نسخه وجود داشت: الفبای گلاگولیتی - از فعل - "گفتار" و الفبای سیریلیک؛ تا کنون، دانشمندان اتفاق نظر ندارند که کدام یک از این دو گزینه توسط سیریل ایجاد شده است. ). با کمک متدیوس، تعدادی کتاب مذهبی از یونانی به اسلاوی ترجمه شد. به اسلاوها این فرصت داده شد که به زبان خودشان بخوانند و بنویسند. اسلاوها نه تنها الفبای اسلاوی خود را داشتند، بلکه اولین الفبای اسلاوی نیز متولد شد. زبان ادبی، بسیاری از کلمات آن هنوز به زبان های بلغاری، روسی، اوکراینی و سایر زبان های اسلاوی زندگی می کنند.

راز الفبای اسلاوی
الفبای اسلاوی کلیسای قدیمی نام خود را از ترکیب دو حرف "az" و "buki" گرفته است که اولین حروف الفبای A و B را مشخص می کند. جالب ترین واقعیتاین است که الفبای اسلاوی باستان گرافیتی بود، یعنی. پیام های خط خورده روی دیوارها اولین حروف اسلاوی قدیمی در قرن نهم بر روی دیوارهای کلیساهای Pereslavl ظاهر شد. و در قرن یازدهم، گرافیتی های باستانی در کلیسای جامع سنت سوفیا در کیف ظاهر شد. روی این دیوارها بود که حروف الفبا را به چند سبک نشان می دادند و در زیر تعبیر حرف-کلمه بود.
در سال 1574 این اتفاق افتاد مهمترین رویداد، که به دور جدیدی از توسعه کمک کرد نوشتار اسلاوی. اولین "ABC" چاپ شده در لووف ظاهر شد که توسط ایوان فدوروف، مردی که آن را چاپ کرد، مشاهده شد.

ساختار ABC
اگر به گذشته نگاه کنید، خواهید دید که سیریل و متدیوس نه تنها یک الفبا را خلق کردند، بلکه به مردم اسلاو آشکار کردند. راه جدید، منجر به کمال انسان در زمین و پیروزی ایمان جدید می شود. اگر نگاه کنید رویداد های تاریخی، که تفاوت بین آنها فقط 125 سال است ، خواهید فهمید که در واقع مسیر استقرار مسیحیت در سرزمین ما مستقیماً با ایجاد الفبای اسلاوی مرتبط است. از این گذشته ، به معنای واقعی کلمه در یک قرن ، مردم اسلاو آیین های باستانی را ریشه کن کردند و ایمان جدیدی را پذیرفتند. ارتباط بین ایجاد الفبای سیریلیک و پذیرش مسیحیت امروزه هیچ تردیدی ایجاد نمی کند. الفبای سیریلیک در سال 863 ایجاد شد و قبلاً در سال 988 ، شاهزاده ولادیمیر رسماً معرفی مسیحیت و سرنگونی فرقه های بدوی را اعلام کرد.

بسیاری از دانشمندان با مطالعه الفبای اسلاوی کلیسای قدیم به این نتیجه می رسند که در واقع اولین "ABC" نوشته ای مخفی است که معنای عمیق مذهبی و فلسفی دارد و مهمتر از همه این که به گونه ای ساخته شده است که نشان دهنده یک نوشته است. ارگانیسم پیچیده منطقی - ریاضی علاوه بر این، با مقایسه بسیاری از یافته ها، محققان به این نتیجه رسیدند که اولین الفبای اسلاوی به عنوان یک اختراع کامل ایجاد شده است، نه به عنوان یک اختراع که در قسمت هایی با افزودن فرم های حروف جدید ایجاد شده است. همچنین جالب است که بیشتر حروف الفبای اسلاو کلیسای قدیمی حروف عددی هستند. علاوه بر این، اگر به کل الفبا نگاه کنید، خواهید دید که می توان آن را به طور مشروط به دو قسمت تقسیم کرد که تفاوت اساسی با یکدیگر دارند. در این مورد، نیمه اول الفبا را به صورت مشروط قسمت "بالاتر" و دوم را "پایین" می نامیم. بالاترین قسمت شامل حروف A تا F است، یعنی. از "az" به "fert" و فهرستی از حروف-کلمات است که معنای قابل درک برای یک اسلاو را دارد. قسمت پایین الفبا با حرف "شا" شروع می شود و با "izhitsa" به پایان می رسد. حروف قسمت پایین الفبای اسلاوی کلیسای قدیمی برخلاف حروف قسمت بالاتر ارزش عددی ندارند و بار منفی دارند.

برای درک مخفی نوشتن الفبای اسلاوی، نه تنها لازم است که از طریق آن مرور کنید، بلکه باید به دقت در هر حرف-کلمه بخوانید. از این گذشته، هر حرف-کلمه حاوی یک هسته معنایی است که کنستانتین در آن قرار داده است.

حقیقت تحت اللفظی، بالاترین بخش الفبا
آزحرف ابتدایی الفبای اسلاوی است که نشان دهنده ضمیر Ya است. با این حال، معنای اصلی آن کلمه "در ابتدا"، "شروع" یا "شروع" است، اگرچه در زندگی روزمره اسلاوها بیشتر از Az در زمینه یک استفاده می کردند. ضمیر. با این وجود، در برخی از حروف اسلاوی قدیمی می توان آز را پیدا کرد که به معنای "یک" بود، به عنوان مثال، "من به ولادیمیر خواهم رفت". یا «شروع از صفر» به معنای «شروع از ابتدا» بود. بنابراین، اسلاوها با آغاز الفبا تمام معنای فلسفی هستی را نشان دادند، جایی که بدون آغاز پایانی وجود ندارد، بدون تاریکی روشنایی وجود ندارد و بدون خیر هیچ بدی وجود ندارد. در عین حال، تأکید اصلی در این امر بر دوگانگی ساختار جهان است. در واقع، خود الفبا بر اساس اصل دوگانگی ساخته شده است، جایی که به طور متعارف به دو بخش تقسیم می شود: بالاتر و پایین، مثبت و منفی، قسمتی که در ابتدا قرار دارد و بخشی که در پایان است. علاوه بر این، فراموش نکنید که آز دارد مقدار عددی، که با عدد 1 بیان می شود. در میان اسلاوهای باستان، عدد 1 آغاز هر چیز زیبایی بود. امروزه با مطالعه عددشناسی اسلاو می توان گفت که اسلاوها مانند سایر مردمان همه اعداد را به زوج و فرد تقسیم می کردند. در عین حال نه اعداد زوجمظهر همه چیز مثبت، مهربان و روشن بودند. اعداد زوج نیز به نوبه خود نمایانگر تاریکی و شر بودند. علاوه بر این، این واحد سرآغاز همه آغازها در نظر گرفته شد و مورد احترام قبایل اسلاو بود. از نقطه نظر اعداد وابسته به عشق شهوانی، اعتقاد بر این است که 1 نشان دهنده نماد فالیک است که از آن تولید مثل شروع می شود. این عدد چند مترادف دارد: 1 یک است، 1 یک است، 1 برابر است.

راش(راش) حرف دوم الفبا است. معنای دیجیتالی ندارد، اما معنای فلسفی عمیقی از آز ندارد. Buki به معنای "بودن" است، "خواهد بود" اغلب هنگام استفاده از عبارات در شکل آینده استفاده می شد. به عنوان مثال، "بودی" به معنای "بگذارید باشد" و "boudous" همانطور که احتمالاً قبلاً حدس زده اید، به معنای "آینده، آینده" است. در این کلمه، اجداد ما آینده را به عنوان یک امر اجتناب ناپذیر بیان می کردند که می تواند خوب و گلگون باشد یا تاریک و وحشتناک. هنوز به طور قطع مشخص نیست که چرا کنستانتین به بوکام مقدار عددی نداده است، اما بسیاری از دانشمندان معتقدند که این به دلیل دوگانگی این حرف است. در واقع، به طور کلی، آینده ای را نشان می دهد که هر فردی برای خود در نوری گلگون تصور می کند، اما از طرف دیگر، این کلمه به اجتناب ناپذیر بودن مجازات برای اعمال پست نیز اشاره دارد.

رهبری- یک حرف جالب از الفبای اسلاوی کلیسای قدیمی، که دارای مقدار عددی 2 است. این حرف چندین معنی دارد: دانستن، دانستن و داشتن. وقتی کنستانتین این معنی را در ودی وارد کرد، منظور او دانش پنهانی بود، دانش به عنوان عالی ترین موهبت الهی. اگر آز، بوکی و ودی را در یک عبارت قرار دهید، عبارتی به معنای به دست خواهید آورد "خواهم فهمید!". بنابراین، کنستانتین نشان داد که شخصی که الفبای خود را کشف کند، متعاقباً دارای نوعی دانش خواهد بود. بار عددی این حرف کم اهمیت نیست. از این گذشته ، 2 - دوس ، دو ، جفت فقط اعداد در میان اسلاوها نبودند ، آنها در مراسم جادویی شرکت فعال داشتند و به طور کلی نمادهای دوگانگی همه چیز زمینی و آسمانی بودند. عدد 2 در میان اسلاوها به معنای وحدت آسمان و زمین، دوگانگی طبیعت انسان، خیر و شر و غیره بود. در یک کلام دوس نماد تقابل دو طرف تعادل آسمانی و زمینی بود. علاوه بر این، شایان ذکر است که اسلاوها دو را یک عدد شیطانی می دانستند و ویژگی های منفی زیادی را به آن نسبت می دادند و معتقد بودند که این دو بود که سری اعداد را باز کرد. اعداد منفیکه باعث مرگ انسان می شود به همین دلیل است که تولد دوقلوها در خانواده های اسلاوی قدیمی نشانه بدی در نظر گرفته می شد که بیماری و بدبختی را برای خانواده به ارمغان آورد. علاوه بر این، اسلاوها تکان دادن گهواره دو نفر، خشک شدن دو نفر با یک حوله و به طور کلی انجام هر کاری را با هم نشانه بدی می دانستند. با وجود چنین نگرش منفی نسبت به شماره 2، اسلاوها آن را تشخیص دادند قدرت جادویی. به عنوان مثال، بسیاری از مراسم تبعید ارواح شیطانیبا استفاده از دو شیء یکسان یا با مشارکت دوقلوها انجام شد.

با بررسی بالاترین قسمت الفبا، می توان این واقعیت را بیان کرد که پیام مخفی کنستانتین به فرزندانش است. "این کجا قابل مشاهده است؟" - تو پرسیدی. حالا سعی کنید تمام حروف را بخوانید و معنای واقعی آنها را بدانید. اگر چندین حرف بعدی را بگیرید، عبارات آموزشی تشکیل می شوند:
ودی + فعل به معنای "آموزش را بداند" است.
Rtsy + Word + Formly را می توان به عنوان عبارت "حق حرف زدن" فهمید.
محکم + بلوط را می توان به عنوان "تقویت قانون" تفسیر کرد.
اگر به نامه های دیگر دقت کنید، می توانید نوشته های پنهانی را که کنستانتین فیلسوف از خود به جا گذاشته است نیز بیابید.
آیا تا به حال از خود پرسیده اید که چرا حروف الفبا به این ترتیب خاص هستند و به ترتیب دیگری نیستند؟ ترتیب "بالاترین" حروف سیریلیک را می توان از دو موقعیت در نظر گرفت.
اولاً، این واقعیت که هر حرف-کلمه یک عبارت معنی دار را با حرف بعدی تشکیل می دهد ممکن است به معنای الگوی غیر تصادفی باشد که برای به خاطر سپردن سریع الفبا اختراع شده است.
ثانیاً الفبای اسلاوی کلیسای قدیمی را می توان از نظر شماره گذاری در نظر گرفت. یعنی هر حرف یک عدد را نیز نشان می دهد. علاوه بر این، تمام حروف-اعداد به ترتیب صعودی مرتب شده اند. بنابراین، حرف A - "az" با یک، B - 2، D - 3، D - 4، E - 5 و غیره تا ده مطابقت دارد. ده ها با حرف K شروع می شوند که در اینجا مشابه واحدهای: 10، 20، 30، 40، 50، 70، 80 و 100 فهرست شده اند.

علاوه بر این، بسیاری از دانشمندان متوجه شده اند که خطوط کلی حروف بخش "بالاتر" الفبا از نظر گرافیکی ساده، زیبا و راحت هستند. آنها برای نوشتن خط شکسته عالی بودند و شخص هیچ مشکلی در به تصویر کشیدن این حروف نداشت. و بسیاری از فیلسوفان در ترتیب عددی الفبا، اصل سه گانه و هماهنگی معنوی را می بینند که شخص با تلاش برای خیر، نور و حقیقت به آن دست می یابد.
با مطالعه الفبا از همان ابتدا، می توان به این نتیجه رسید که کنستانتین ارزش اصلی را به فرزندان خود واگذار کرد - آفرینشی که ما را تشویق می کند برای بهبود خود، یادگیری، خرد و عشق تلاش کنیم، راه های تاریک خشم، حسادت را به خاطر بسپاریم. و دشمنی

اکنون، با آشکار ساختن الفبا، خواهید دانست که آفرینشی که به کوشش کنستانتین فیلسوف متولد شد، فقط فهرستی از حروفی نیست که با آن کلمات شروع می شوند که ترس و خشم، عشق و لطافت، احترام و لذت ما را بیان می کند.

برابر با حواریون سیریل (†869) و مفودیوس (†885)، معلمان اسلوونیایی

کریل(در جهان کنستانتین، ملقب به فیلسوف، 827-869، روم) و متدیوس(در جهان مایکل؛ 815-885، ولگراد، موراویا) - برادران از شهر یونانی Soluni (تسالونیکی) در مقدونیه، خالقان الفبای اسلاو، خالقان زبان اسلاو کلیسا و واعظان مسیحیت.

اصل و نسب

سیریل و متدیوس از شهر بیزانسی تسالونیکی (تسالونیکی، اسلاوی "تسالونیکی"). پدر آنها که لئو نام داشت، در زمان فرمانداری تسالونیکی از مناصب نظامی بالایی برخوردار بود. در خانواده هفت پسر وجود داشت که میخائیل (متدیوس) بزرگترین و کنستانتین (کریل) کوچکترین آنها بودند.

تسالونیکی، محل تولد برادران، شهری دو زبانه بود. بجز زبان یونانیآنها گویش اسلاوی سولونسکی را صدا می کردند که توسط قبایل اطراف تسالونیکی صحبت می شد: دراگوویت ها، ساگودی ها، وایونیت ها، اسمولیان ها و طبق تحقیقات زبان شناسان مدرن، اساس زبان ترجمه های سیریل و متدیوس و با آنها کل زبان اسلاو کلیسا را ​​تشکیل می دهند.

متودیوس قبل از راهب شدن، یک حرفه نظامی-اداری خوب انجام داد که در پست استراتژیست به اوج رسید. (فرمانده کل ارتش)اسلاوینیا، استان بیزانسی واقع در مقدونیه.

کنستانتین برای زمان خود مردی بسیار تحصیل کرده بود. حتی قبل از سفر به موراویا (منطقه تاریخی جمهوری چک)او الفبای اسلاوی را گردآوری کرد و شروع به ترجمه انجیل به زبان اسلاو کرد.

رهبانیت

کنستانتین فلسفه، دیالکتیک، هندسه، حساب، بلاغت، نجوم و بسیاری از زبان ها را نزد بهترین معلمان قسطنطنیه آموخت. در پایان تحصیل، از ازدواج بسیار سودمند با دخترخوانده لوگوتت امتناع کرد. (رئیس صدارت و متولی گپودار مهر دولتی) کنستانتین مقام کشیش را پذیرفت و به خدمت چارتوفیلاکس درآمد (به معنای واقعی کلمه "کتابخانه دار"؛ در واقع این مقدار بود رتبه مدرندانشگاهیان)در ایاصوفیه در قسطنطنیه. اما با غفلت از مزایای موقعیت خود، به یکی از صومعه های ساحل دریای سیاه بازنشسته شد. مدتی در خلوت زندگی کرد. سپس تقریباً به زور به قسطنطنیه بازگردانده شد و به تدریس فلسفه در همان دانشگاه ماناوریان گماشته شد، جایی که خودش اخیراً در آنجا تحصیل کرده بود (از آن زمان این نام مستعار به او چسبیده است. کنستانتین فیلسوف). در یکی از مناظرات الهیاتی، سیریل پیروزی درخشانی را بر رهبر بسیار با تجربه نماد شکنان، پاتریارک سابق آنیوس به دست آورد که شهرت گسترده ای را برای او در قسطنطنیه به ارمغان آورد.

در حدود سال 850، امپراتور میکائیل سوم و پاتریارک فوتیوس کنستانتین را به بلغارستان فرستادند، جایی که او بسیاری از بلغارها را در رودخانه برگالنیتسا به مسیحیت گروید.


سال بعد سیریل به همراه جورج متروپولیتن نیکومدیا به دربار امیر شبه نظامیان رفت تا او را با اصول مسیحیت آشنا کند.

در سال 856، لوگوتت تئوکتیستوس، که حامی کنستانتین بود، کشته شد. کنستانتین به همراه شاگردانش کلمنت، نائوم و آنجلاریوس به صومعه آمدند، جایی که برادرش متدیوس در آنجا راهبایی بود. در این صومعه، گروهی از افراد همفکر پیرامون کنستانتین و متدیوس شکل گرفتند و ایده ایجاد الفبای اسلاوی متولد شد.

ماموریت خزر

در سال 860 کنستانتین برای اهداف تبلیغی به دربار خزر خاقان فرستاده شد. به گزارش زندگی، سفارت در پاسخ به درخواست کاگان فرستاده شد، که در صورت قانع شدن، قول داده بود که به مسیحیت گروید.

خاقانات خزر (خزریه)ایالت قرون وسطایی، ایجاد شده توسط مردم ترک کوچ نشین - خزرها. او قلمرو سیسکوکازیا، مناطق ولگا پایین و میانه، شمال غربی قزاقستان مدرن، منطقه آزوف، بخش شرقی کریمه و همچنین استپ ها و استپ های جنگلی اروپای شرقی تا دنیپر را کنترل کرد. مرکز ایالت در ابتدا در بخش ساحلی داغستان مدرن قرار داشت و بعداً به پایین دست ولگا منتقل شد. بخشی از نخبگان حاکم به یهودیت گرویدند. بخشی از اتحادیه های قبیله ای اسلاوی شرقی از نظر سیاسی به خزرها وابسته بودند. سقوط کاگانات با مبارزات نظامی دولت قدیمی روسیه همراه است.


خاقانات خزر

کنستانتین در طول اقامت خود در کورسون، برای آماده شدن برای مباحثه، زبان عبری، خط سامری و همراه با آنها نوعی خط و زبان "روسی" را مطالعه کرد. (آنها معتقدند که در زندگی یک اشتباه تایپی وجود دارد و به جای حروف "روسی" باید "سور"، یعنی سوری - آرامی خوانده شود؛ در هر صورت، اینطور نیست. زبان روسی قدیمی، که در آن روزها از اسلاوی رایج متمایز نبود). اختلاف کنستانتین با یک امام مسلمان و یک خاخام یهودی که در حضور کاگان اتفاق افتاد به پیروزی کنستانتین ختم شد، اما کاگان تغییری در ایمانش نداد.

ماموریت بلغارستان

خواهر خان بوریس بلغاری در قسطنطنیه گروگان گرفته شد. او با نام تئودورا تعمید یافت و در روح ایمان مقدس بزرگ شد. در حدود سال 860، او به بلغارستان بازگشت و شروع به متقاعد کردن برادرش برای پذیرش مسیحیت کرد. بوریس با نام مایکل به افتخار پسر امپراتور بیزانس تئودورا - امپراتور مایکل سوم که در دوران سلطنت وی بلغارها به مسیحیت گرویدند، غسل تعمید یافت. کنستانتین و متدیوس در این کشور بودند و با موعظه خود سهم زیادی در استقرار مسیحیت در آن داشتند. از بلغارستان، ایمان مسیحی به صربستان همسایه خود گسترش یافت.

کنستانتین در سال 863 با کمک برادرش سنت متدیوس و شاگردان گورازد، کلمنت، ساوا، نائوم و آنجلار، الفبای اسلاوی را گردآوری کرد و کتب اصلی مذهبی را از یونانی به اسلاوی ترجمه کرد: انجیل، زبور و خدمات منتخب. برخی از وقایع نگاران گزارش می دهند که اولین کلماتی که به زبان اسلاو نوشته شده است، کلمات رسول انجیلی یوحنا بوده است: «در ابتدا کلمه بود و کلمه برای خدا بود و خدا کلمه بود».

ماموریت موراویا

در سال 862، سفیران شاهزاده موراویا روستیسلاو با درخواست زیر به قسطنطنیه آمدند: «مردم ما ادعا می کنند ایمان مسیحی، اما ما هیچ معلمی نداریم که بتواند ایمان را به ما توضیح دهد زبان مادری. چنین معلمانی را برای ما بفرست.»امپراتور بیزانس، میکائیل سوم و پدرسالار خوشحال شدند و با فراخواندن برادران تسالونیکی، آنها را دعوت کردند که نزد موراویان بروند.

موراویای بزرگ - اولین دولت اسلاو در نظر گرفته می شود که در 822-907 در دانوب میانی وجود داشت. پایتخت این ایالت شهر ولگراد بود. اولین نوشته اسلاوی در اینجا ایجاد شد و زبان اسلاو کلیسا به وجود آمد. در طول دوره بزرگترین قدرت، این کشور شامل قلمروهای مجارستان مدرن، اسلواکی، جمهوری چک، و همچنین لهستان کوچک، بخشی از اوکراین و منطقه تاریخی سیلزی بود. اکنون بخشی از جمهوری چک است.


کنستانتین و متدیوس بیش از 3 سال در موراویا ماندند و به ترجمه کتابهای کلیسا از یونانی به اسلاوی ادامه دادند. برادران به اسلاوها خواندن، نوشتن و انجام عبادت به زبان اسلاو را آموختند. این امر خشم اسقف های آلمانی را برانگیخت که در کلیساهای موراویا خدمات الهی را به زبان لاتین انجام می دادند و علیه برادران مقدس قیام کردند و به روم شکایت کردند. در میان برخی از الهی‌دانان کلیسای غربی، دیدگاهی ایجاد شده است که ستایش خدا را فقط می‌توان به سه زبانی که کتیبه روی صلیب خداوند به آن‌ها ساخته شده است بیان کرد: عبری، یونانی و لاتین. بنابراین کنستانتین و متدیوس که در موراویا مسیحیت را تبلیغ می کردند، بدعت گذار شناخته شدند و برای حل این موضوع در روم قبل از پاپ نیکلاس اول به دادگاه احضار شدند.

برادران با بردن یادگارهای سنت کلمنت، پاپ رم، که کنستانتین در سفر خرسونسوس خود پیدا کرد، راهی رم شدند. در راه رم از کشور اسلاوی دیگری دیدن کردند - پانونیا (قلمرو غرب مجارستان مدرن، شرق اتریش و بخش هایی از اسلوونی و صربستان)، جایی که شاهزاده بلاتن در آن قرار داشت. در اینجا، در بلاتنوگراد، از طرف شاهزاده کوتسل، برادران به اسلاوها کتاب و عبادت را به زبان اسلاو آموزش دادند.

وقتی به رم رسیدند، نیکلاس اول دیگر زنده نبود. جانشین او آدریان دوم، پس از اطلاع از اینکه آنها یادگارهای سنت سنت را با خود حمل می کنند. کلمنت، آنها را به طور رسمی در خارج از شهر ملاقات کرد. پس از این، پاپ آدریان دوم عبادت به زبان اسلاو را تأیید کرد و دستور داد کتاب های ترجمه شده توسط برادران را در کلیساهای رومی قرار دهند. به دستور آدریان دوم، فورموسوس (اسقف پورتو) و گودریک (اسقف ولتری) سه برادر را که با کنستانتین و متدیوس سفر کرده بودند به عنوان کشیشان منصوب کردند و دومی به مقام اسقفی منصوب شد.

سالهای آخر زندگی

در رم، کنستانتین به شدت بیمار شد، در آغاز فوریه 869 سرانجام بیمار شد، طرحواره را پذیرفت و جدید نام صومعه کریل . 50 روز پس از پذیرش طرحواره، 14 فوریه 869، سیریل برابر با رسولان در سن 42 سالگی درگذشت. . او در رم در کلیسای سنت کلمنت به خاک سپرده شد.


کلیسای کوچک (محراب جانبی) کلیسای سنت کلمنت به یادبود Sts. برادران مساوی با رسولان سیریل و متدیوس

قبل از مرگش به متدیوس گفت: من و تو مثل دو گاو هستیم. یکی از بار سنگینی افتاد، دیگری باید به راه خود ادامه دهد.». پاپ او را به درجه اسقف اعظم موراویا و پانونیا منصوب کرد. متدیوس و شاگردانش که به عنوان کشیش تعیین شده بودند، به پانونیا و بعداً به موراویا بازگشتند.

در این زمان وضعیت در موراویا به طرز چشمگیری تغییر کرده بود. پس از شکست روستیسلاو توسط لویی آلمانی و مرگ در زندان باواریا در سال 870، برادرزاده‌اش سواتوپلوک شاهزاده موراویایی شد که تسلیم نفوذ سیاسی آلمان شد. فعالیت های متدیوس و شاگردانش در شرایط بسیار دشواری صورت گرفت. روحانیون لاتین-آلمانی از هر جهت مانع از گسترش زبان اسلاوی به عنوان زبان کلیسا شدند. آنها حتی موفق شدند متودیوس را به مدت 3 سال در یکی از صومعه های سوابی - Reichenau زندانی کنند. پس از اطلاع از این موضوع، پاپ جان هشتم او را در سال 874 آزاد کرد و او را به حقوق اسقف اعظم بازگرداند. متودیوس پس از خروج از اسارت، به موعظه انجیلی خود در میان اسلاوها و عبادت به زبان اسلاو (با وجود ممنوعیت) ادامه داد، شاهزاده چک بوریووی و همسرش لیودمیلا و همچنین یکی از شاهزادگان لهستانی را غسل تعمید داد.

در سال 879، اسقف های آلمانی محاکمه جدیدی را علیه متدیوس ترتیب دادند. با این حال، متدیوس به طرز درخشانی خود را در رم توجیه کرد و حتی گاو نر پاپی را دریافت کرد که اجازه پرستش به زبان اسلاو را می داد.

در سال 881 متدیوس به دعوت امپراتور باسیل اول مقدونی به قسطنطنیه آمد. او 3 سال را در آنجا گذراند و پس از آن به همراه شاگردانش به موراویا بازگشت.

متدیوس موراویا

که در سال های گذشتهقدیس متدیوس در طول زندگی خود با کمک دو شاگرد کشیش، کل آن را ترجمه کرد کتاب عهد عتیق(به جز کتب مکابی) و کتابهای پدری.

در سال 885، متدیوس به شدت بیمار شد. وی پیش از مرگ شاگرد خود گورازد را به جانشینی خود منصوب کرد. 6/19 آوریل 885 ، V یکشنبه نخل، او درخواست کرد که او را به معبد ببرند و در همان روز خطبه خواند فوت کرد(در حدود 60 سالگی). مراسم تشییع جنازه متدیوس به سه زبان - اسلاوی، یونانی و لاتین برگزار شد. او در کلیسای کلیسای جامع Velehrad، پایتخت موراویا به خاک سپرده شد.

بعد از مرگ

پس از مرگ متدیوس، مخالفان او توانستند به ممنوعیت نوشتن اسلاو در موراویا دست یابند. بسیاری از دانش آموزان اعدام شدند، برخی به بلغارستان و کرواسی نقل مکان کردند.

در بلغارستان و متعاقباً در کرواسی، صربستان و ایالت قدیمی روسیهالفبای اسلاوی ایجاد شده توسط برادران گسترده شد. در برخی از مناطق کرواسی، تا اواسط قرن بیستم، مراسم مناسک لاتین به زبان اسلاو برگزار می شد. از آنجایی که کتاب های مذهبی به الفبای گلاگولیتی نوشته می شد، این آیین نامیده می شد گلاگولیتی.

پاپ آدریان دوم به شاهزاده روستیسلاو در پراگ نوشت که اگر کسی شروع به تحقیر کتاب های نوشته شده به زبان اسلاو کرد، اجازه دهید او را تکفیر کرده و به دادگاه کلیسا بیاورند، زیرا چنین افرادی "گرگ" هستند. و پاپ جان هشتم در سال 880 به شاهزاده سویاتوپولک نامه نوشت و دستور داد که موعظه ها به زبان اسلاوی ایراد شود.

میراث

سیریل و متدیوس الفبای خاصی را برای نوشتن متون به زبان اسلاو ایجاد کردند - گلاگولیتی .

گلاگولیتی- یکی از اولین الفبای اسلاوی. فرض بر این است که این الفبای گلاگولیتی بود که توسط روشنگر بلغاری St. کنستانتین (کیریل) فیلسوف برای ضبط متون کلیسا به زبان اسلاوی قدیمی کلیسایی. در اسلاوی کلیسای قدیمی به آن "Kirillovitsa" می گویند. تعدادی از حقایق نشان می دهد که الفبای گلاگولیتی قبل از الفبای سیریلیک ایجاد شده است که به نوبه خود بر اساس الفبای گلاگولیتی و الفبای یونانی. کلیسای کاتولیک رومی، در مبارزه با خدمات به زبان اسلاو در میان کروات‌ها، الفبای گلاگولیتی را «خط‌های گوتیک» نامید.

معمولاً دو نوع الفبای گلاگولیتی وجود دارد: الفبای قدیمی‌تر «گرد» که به بلغاری نیز معروف است، و الفبای «زاویه‌ای» بعدی، کرواتی (به این دلیل که تا اواسط قرن بیستم توسط کاتولیک‌های کرواسی برای انجام مراسم استفاده می‌شد. به آیین گلاگولیتی). الفبای دومی به تدریج از 41 به 30 کاراکتر کاهش یافت.

که در روسیه باستانالفبای گلاگولیتی عملاً مورد استفاده قرار نگرفت؛ فقط حروف گلاگولیتی در متون نوشته شده به خط سیریلیک وجود دارد. الفبای گلاگولیتیک الفبای اصلی برای انتقال متون کلیسا بود؛ آثار باستانی روسی باستانی باقی مانده از نوشتن روزمره قبل از غسل تعمید روس از الفبای سیریلیک استفاده می کردند. الفبای گلاگولیتی به عنوان یک خط رمزنگاری نیز استفاده می شود.

سیریلیک- الفبای اسلاو کلیسای قدیمی (الفبای بلغاری قدیم): همان الفبای سیریلیک (یا سیریلیک): یکی از دو الفبای باستانی (همراه با گلاگولیتیک) برای زبان اسلاوونی کلیسای قدیمی.


الفبای سیریلیک با اضافه کردن حروف برای انتقال صداهایی که در زبان یونانی وجود نداشت، به خط قانونی یونانی باز می گردد. الفبای سیریلیک از زمان پیدایش خود با تغییرات زبانی سازگار شده و در نتیجه اصلاحات متعدد در هر زبان، تفاوت های خاص خود را پیدا کرده است. نسخه های مختلف الفبای سیریلیک در اروپای شرقی و آسیای مرکزی و شمالی استفاده می شود. به عنوان یک نامه رسمی، اولین بار در پادشاهی اول بلغارستان به تصویب رسید.

در اسلاو کلیسا به آن می گویند "کلیمنتوویسا"، به افتخار کلیمنت اوهریدسکی.

الفبای سیریلیک شامل الفبای زبان های اسلاوی زیر است:

  • زبان بلاروسی (الفبای بلاروسی)
  • زبان بلغاری (الفبای بلغاری)
  • زبان مقدونی (الفبای مقدونی)
  • زبان/گویش روسی (الفبای روسی)
  • زبان روسی (الفبای روسی)
  • زبان صربی (Vukovica)
  • زبان اوکراینی(الفبای اوکراینی)
  • زبان مونته نگرو (الفبای مونته نگرو)

در حال حاضر، دیدگاه V. A. Istrin در بین مورخان غالب است، اما به طور کلی به رسمیت شناخته نشده است، که بر اساس آن الفبای سیریلیک بر اساس الفبای یونانی توسط شاگرد برادران مقدس کلمنت اهرید ایجاد شده است (که در آن نیز ذکر شده است. زندگی خود). برادران با استفاده از الفبای ایجاد شده، کتاب مقدس و تعدادی کتاب مذهبی را از یونانی ترجمه کردند. لازم به ذکر است که حتی اگر حروف سیریلیک توسط کلمنت توسعه داده شده باشد، او به کار جداسازی صداهای زبان اسلاوی که توسط سیریل و متدیوس انجام شده است، تکیه کرده است و این کار است که بخش اصلی هر کار در ایجاد یک زبان نوشتاری جدید دانشمندان مدرن توجه داشته باشند سطح بالااین اثر، که تقریباً برای همه صداهای اسلاوی از نظر علمی متمایز شده است، که ظاهراً ما مدیون توانایی های زبانی برجسته کنستانتین-کریل هستیم، در منابع ذکر شده است.

گاهی ادعا می شود که نوشته اسلاوی قبل از سیریل و متدیوس وجود داشته است. با این حال، این یک زبان غیر اسلاوی بود. البته باید به خاطر داشت که در زمان سیریل و متدیوس و خیلی بعد، اسلاوها به راحتی یکدیگر را درک می کردند و معتقد بودند که به یک زبان اسلاوی تکلم می کنند، که برخی از زبان شناسان مدرن نیز بر این باورند که وحدت زبان پروتو اسلاوی تا قرن دوازدهم قابل صحبت است. متروپولیتن ماکاریوس (بولگاکف) نیز اشاره می کند که کنستانتین خالق حروف اسلاوی بوده و قبل از او هیچ نامه اسلاوی وجود نداشته است.

احترام

کریل و متدیوس همتایان حواریون در دوران باستان مقدس شناخته شدند. در روسی کلیسای ارتدکسیاد و خاطره روشنگران مساوی رسولان اسلاوها از قرن یازدهم جشن گرفته شده است. قدیمی ترین خدمات به مقدسین که تا زمان ما باقی مانده است به قرن سیزدهم باز می گردد.

در سال 1863، کلیسای روسیه جشن بزرگی را برای یاد و خاطره کاهنان اعظم مقدس، کریل و متدیوس، همتایان حواریون، برپا کرد.

تعطیلات به افتخار سیریل و متدیوس یک تعطیلات رسمی در روسیه (از سال 1991)، بلغارستان، جمهوری چک، اسلواکی و جمهوری مقدونیه است. در روسیه، بلغارستان و جمهوری مقدونیه این تعطیلات جشن گرفته می شود 24 می; در روسیه و بلغارستان به آن روز می گویند فرهنگ اسلاویو نوشتن، در مقدونیه - روز مقدسین سیریل و متدیوس. در جمهوری چک و اسلواکی این تعطیلات در 5 جولای جشن گرفته می شود.


تروپاریون، تن 4
به عنوان رسول یکنواختی و کشورهای اسلوونی، معلم، سیریل و متدیوس حکمت خدا، به پروردگار همه دعا کنید، همه زبانهای اسلوونیایی را در ارتدکس و اتفاق نظر برقرار کنید، جهان را آرام کنید و روح ما را نجات دهید.

کونتاکیون، لحن 3
ما دونفره مقدس روشنگران خود را گرامی می داریم که با ترجمه کتب آسمانی منبع معرفت خدا را برای ما سرازیر کرده اند که از آن حتی تا به امروز بی پایان شما سیریل و متدیوس را که در برابر خدا ایستاده اید شادی می کنیم. عرش اعلی و صمیمانه برای روح ما دعا کن.

عظمت
ما شما را بزرگ می کنیم، مقدسین سیریل و متدیوس، که کل کشور اسلوونی را با تعالیم خود روشن کردید و آنها را به مسیح رساندید.

سؤالی که هنوز محققان فلسفه مدرن را عذاب می دهد این است: برادران چه الفبای را اختراع کردند - گلاگولیتیک یا سیریلیک؟

هر دو الفبای گلاگولیتی و الفبای سیریلیک دو الفبای هستند که آثار زبان اسلاوی که به ما رسیده است با آنها نوشته شده است.

هر دو الفبای گلاگولیتی و سیریلیک دو الفبای زبان اسلاو هستند

ما الان اصلاً از الفبای گلاگولیتی استفاده نمی کنیم: در چشم انسان مدرنمجموعه ای از حروف است که در طراحی نامفهوم هستند. سیریلیک برای ما بسیار آشناتر است: این الفبا اساس زبان های مدرن روسی، اوکراینی، بلاروسی، صربی و بلغاری است. این عقیده وجود دارد که در قلمرو اولین دولت بلغارستان به عنوان نوعی سازش بین روحانیون بلغاری و اشراف که اصرار داشتند خدمات را به زبان گله محلی انجام دهند و روحانیون جزمی یونانی که انحصار را تأیید می کردند، سرچشمه گرفت. موقعیت زبان یونانی

با این حال، اجازه دهید به پرسشی برگردیم که در زبان شناسی مدرن وجود دارد.

منطق و همخوانی کلمات شما را به این نظر متمایل می کند که الفبای سیریلیک، بدون شک، الفبای است که توسط کریل اختراع شده است. با این حال، منابع اسلاوی کلیسای قدیمی که به ما رسیده اند، اطلاعات روشنی ارائه نمی دهند: آنها به قرن دهم بازمی گردند، که در آن الفبای گلاگولیتی و سیریلیک قبلاً وجود داشته است. بر این اساس، برای تعیین اینکه کدام الفبا ابتدا ظاهر شد و کدام یک از آنها اختراع شد برادر جوانتر - برادر کوچکترتسالونیکی (هم سیریل و هم متدیوس بومی تسالونیکی بودند)، غیرممکن است. از این رو، این سوالهنوز باز مانده است

کمی تاریخ...

سیریل و متدیوس از آنجا به موراویای بزرگ رفتند پایتخت بیزانسپس از اینکه شاهزاده موراویایی روستیسلاو با درخواستی غیرعادی به قسطنطنیه آمد. شاهزاده مسیحی تحت کنترل او در دانوب میانه تابع یک اسقف در شهر پاسائو آلمان بود، اما روستیسلاو می خواست اسقف و مردم خود را داشته باشد که به زبان لاتین، بلکه به زبانی قابل فهم برای ساکنان محلی موعظه کنند. به منظور اجتناب از درگیری های احتمالیبا آلمانی ها، امپراتور و ایلخانی بیزانس اسقف جدیدی را به موراویا نفرستاد، بلکه روشنگرانی را که قبلاً برای ما شناخته شده بودند، سیریل و متدیوس، با این کلمات فرستادند: "شما تسالونیکی هستید و همه تسالونیکی ها کاملاً اسلاو صحبت می کنند."

هر دو برادر نقاط قوت منحصر به فردی داشتند: به عنوان مثال، متدیوس، قبل از اینکه تحت فشار قرار گیرد، فرماندار یکی از استان های بیزانس بود، که استعداد یک سازمان دهنده و فردی متبحر در قوانین را در او ایجاد کرد. سیریل، به نوبه خود، یک مجادله گر با تجربه در مورد مسائل مذهبی بود: او در سفارت های بیزانس در خلافت عرب شرکت کرد و به ولگا پایین به خزرها رفت.

همچنین، تسالونیکی جوان به دلیل توانایی استثنایی خود در زبان ها متمایز بود: او عربی، عبری و سریانی را می دانست و به دستور زبان تطبیقی ​​علاقه داشت. این کریل بود که در مورد نیاز به ایجاد الفبای جدید گفت: "چه کسی می تواند مکالمه ای را روی آب بنویسد و او را بدعت گذار نخواند؟" - منظورم این است که ساکنان موراویا الفبای خود را نداشتند.


متدیوس قبل از راهب شدن، فرماندار یکی از استان های بیزانس بود

برادران در طول سه سال و نیم اقامت خود در موراویا، تمام متون عبادی را از یونانی ترجمه کردند و همچنین به چندین ده نفر سواد جدیدی آموختند. کار آنها بدون مشکل نبود: روحانیون لاتین، به نمایندگی از آلمانی ها، به شدت با هر گونه ترجمه مخالفت کردند، و اصرار داشتند که متون فقط به یکی از سه زبان "مقدس" - عبری / لاتین / یونانی، در حالی که به زبان ها هستند، قابل مطالعه است. از گله محلی آنها فقط می توانند مشمول توضیح باشند. سیریل و متدیوس متهم به بدعت، توسط پاپ نیکلاس اول احضار شدند، اما او قبل از ورود آنها درگذشت. جانشین او، آندریان دوم، ملاقات کرد حواریون اسلاو» صمیمانه: او در برخی از کلیساهای رومی اجازه داد به زبان اسلاو خدمات ارائه دهد و شاگردان سیریل و متدیوس با رضایت او توانستند کشیشان شوند.


سیریل و متدیوس با هم تقریباً کل کتاب مقدس را ترجمه کردند و Nomocanon را که مجموعه ای از تعالیم برای تعطیلات اصلی کلیسا بود ترجمه کردند. آنها همچنین اولین بنای قانونی را به زبان اسلاوی - "قانون قضاوت برای مردم" جمع آوری کردند.

در 14 فوریه 869 در بستر مرگ، سیریل به برادرش متدیوس گفت: "من و تو، مانند دو گاو، یک شیار را شخم زدیم. خسته ام، اما به این فکر نکن که کار تدریس را رها کنی و دوباره به کوهت بازنشسته شوی.» متدیوس به دستورات او توجه کرد و به آموزش شاگردانش ادامه داد و به مطالعه پرداخت خلاقیت ادبیو انتقالات همراه با منصب اسقف اعظم که به زودی به آن منصوب شد.

یکی از برادران روزی گفت: "زندگی به انسان داده می شود تا به او خدمت کند، نه او به آن خدمت کند." اما آنها واقعاً موفق شدند.

در پایان سال 862، شاهزاده موراویای بزرگ (ایالت اسلاوهای غربی) روستیسلاو با درخواست فرستادن واعظانی به موراویا که بتوانند مسیحیت را به زبان اسلاو گسترش دهند، به امپراتور بیزانس میکائیل متوسل شد. لاتین، برای مردم ناآشنا و نامفهوم).

سال 863 را سال تولد الفبای اسلاوی می دانند.

سازندگان الفبای اسلاوی برادران سیریل و متدیوس بودند.

امپراتور میکائیل یونانیان را به موراویا فرستاد - دانشمند کنستانتین فیلسوف (او نام سیریل کنستانتین را هنگامی که در سال 869 راهب شد دریافت کرد و با این نام در تاریخ ثبت شد) و برادر بزرگترش متدیوس.

انتخاب تصادفی نبود. برادران کنستانتین و متدیوس در تسالونیکی (تسالونیکی به یونانی) در خانواده یک رهبر نظامی به دنیا آمدند و تحصیلات خوبی دریافت کردند. سیریل در قسطنطنیه در دربار امپراتور بیزانس میکائیل سوم تحصیل کرد، یونانی، اسلاو، لاتین، عبری و عربی را به خوبی می دانست، فلسفه تدریس می کرد و به همین دلیل لقب فیلسوف را دریافت کرد. متدیوس در خدمت سربازی بود، سپس چندین سال بر یکی از مناطق ساکن اسلاوها حکومت کرد. پس از آن به یک صومعه بازنشسته شد.

در سال 860، برادران قبلاً برای اهداف تبلیغی و دیپلماتیک به خزرها سفر کرده بودند.

برای اینکه بتوانیم مسیحیت را به زبان اسلاوی تبلیغ کنیم، لازم بود کتاب مقدس به زبان اسلاو ترجمه شود. با این حال، هیچ الفبای قادر به انتقال گفتار اسلاوی در آن لحظه وجود نداشت.

کنستانتین شروع به ایجاد الفبای اسلاو کرد. متدیوس، که زبان اسلاوی را نیز به خوبی می دانست، در کارش به او کمک کرد، زیرا اسلاوهای زیادی در تسالونیکی زندگی می کردند (شهر نیمه یونانی و نیمه اسلاوی در نظر گرفته می شد). در سال 863، الفبای اسلاوی ایجاد شد (الفبای اسلاوی در دو نسخه وجود داشت: الفبای گلاگولیتی - از فعل - "گفتار" و الفبای سیریلیک؛ تا کنون، دانشمندان اتفاق نظر ندارند که کدام یک از این دو گزینه توسط سیریل ایجاد شده است. ). با کمک متدیوس، تعدادی کتاب مذهبی از یونانی به اسلاوی ترجمه شد. به اسلاوها این فرصت داده شد که به زبان خودشان بخوانند و بنویسند. اسلاوها نه تنها الفبای اسلاوی خود را به دست آوردند، بلکه اولین زبان ادبی اسلاوی نیز متولد شد که بسیاری از کلمات آن هنوز در زبان های بلغاری، روسی، اوکراینی و سایر زبان های اسلاوی زندگی می کنند.

پس از مرگ برادران، فعالیت آنها توسط شاگردانشان که در سال 886 از موراویا اخراج شده بودند، ادامه یافت.

در کشورهای اسلاوی جنوبی (در غرب، الفبای اسلاوی و سواد اسلاو باقی نماند؛ اسلاوهای غربی - لهستانی ها، چک ها ... - هنوز از الفبای لاتین استفاده می کنند). سواد اسلاوی در بلغارستان به طور مستحکمی تثبیت شد و از آنجا به کشورهای جنوب و جنوب گسترش یافت اسلاوهای شرقی(قرن نهم). نوشتن در قرن 10 به روسیه آمد (988 - غسل تعمید روسیه).

ایجاد الفبای اسلاوی وجود داشته و دارد ارزش عالیبرای توسعه نوشتار اسلاو، مردم اسلاو، فرهنگ اسلاو.

کلیسای بلغارستان روز یادبود سیریل و متدیوس - 11 مه را به سبک قدیمی (24 مه طبق سبک جدید) تعیین کرد. نشان سیریل و متدیوس نیز در بلغارستان تأسیس شد.

24 مه در بسیاری کشورهای اسلاوی، از جمله در روسیه، تعطیلات نوشتن و فرهنگ اسلاوی است.



همچنین بخوانید: