در هزاره دوم ق.م. در شرق تمدن‌های باستانی آسیای غربی و هند، جامعه برده‌داری شکل گرفت و اولین دولت برده‌داری در شمال چین به وجود آمد. این برای تاریخ مردمان ساکن چین و سایر کشورها اهمیت زیادی داشت شرق دور. کهن ترین افسانه های مردم چین، آغاز نوشتن هیروگلیف آنها، رشد و گسترش نفوذ آنها به این زمان باز می گردد. فرهنگ بالا. از این زمان تاریخ چند صد ساله مردم بزرگ چین آغاز شد.

تجزیه سیستم اشتراکی اولیه و پیدایش دولت شانگ (یین)

نام روسی "چین" از مردم آسیای مرکزی وام گرفته شده است که این نام را پس از چینی ها (مردم مغولستانی) که در قرون 10-12 مالک آن بودند، به این کشور دادند. n ه. بخش شمالی چین نام‌های اروپای غربی و خاورمیانه‌ای چین از کلمه چین گرفته شده‌اند که نام این کشور تاجیکی-فارسی است. این نام از نام پادشاهی چین باستانی چین گرفته شده است که در قرن سوم قدرت خود را به بیشتر مناطق چین گسترش داد. قبل از میلاد مسیح ه.

خود چینی ها کشور خود را به گونه ای متفاوت می نامیدند، اغلب با نام سلسله های حاکم، به عنوان مثال: شانگ، ژو، چین، هان و غیره. از زمان های قدیم، نام "ژونگ گو" ("ایالت میانی") نیز رایج بود. ، که تا کنون حفظ شده است. نام چینی دیگر این کشور "Hua" ("شکوفه دادن") یا "Zhong Hua" ("شکوفه میانی") است. اکنون بخشی از نام جمهوری خلق چین است.

طبیعت و جمعیت

بر اساس ویژگی های جغرافیایی و اقتصادی، چین مدرن معمولا به دو بخش غربی و شرقی تقسیم می شود. قلمرو چین غربی فلات وسیعی با سیستم های کوهستانی قدرتمندی مانند هیمالیا، کونلون و تین شان است. بلندترین رشته کوه های جهان، هیمالیا، در برخی نقاط با ارتفاع بیش از 8 کیلومتر از سطح دریا، مانعی بین چین و هند است.

چین شرقی چنین قدرتمندی ندارد سیستم های کوهستانی، به عنوان غربی; بخش قابل توجهی از قلمرو اینجا را دشت‌های پست، دشت‌های ساحلی تشکیل می‌دهد که در مجاورت آنها کوه‌هایی با ارتفاع متوسط ​​و فلات‌ها قرار دارند.

شرق چین مطلوب تر است شرایط طبیعینسبت به غرب، آب و هوا بسیار ملایم تر است، پوشش گیاهی متنوع تر است، و غیره. همه این شرایط به این واقعیت کمک کرد که در این قسمت از چین بود که قدیمی ترین فرهنگ کشاورزی پدید آمد، اولین مراکز تمدن چین ظاهر شد. و ایالت زودتر از سایر نقاط کشور بوجود آمد.

چین شبکه رودخانه ای قابل توجهی دارد، اما تمام رودخانه های اصلی در بخش شرقی این کشور قرار دارند. رودخانه های اصلی چین از غرب به شرق جریان دارند. دره های رودخانه حاصلخیزترین و بیشترین هستند مناطق پرجمعیتکشورها. جمعیت باستانیچین در دره های رودخانه متمرکز بود. حوضه رودخانه اصلی شمال چین - رودخانه زرد، که طول آن بیش از 4 هزار کیلومتر است، مرکز تمدن چین باستان بود. رودخانه زرد رودخانه ای طوفانی است. بارها مسیر خود را تغییر داد، زمین های وسیعی را زیر آب گرفت و بلایای بزرگی را برای مردم به ارمغان آورد. بزرگترین رودخانه چین یانگ تسه جیانگ است که بیش از 5 هزار کیلومتر طول دارد و حوضه آن چین مرکزی است. بزرگترین رودخانهجنوب چین در آبهای عمیق شیجیانگ (حدود 2 هزار کیلومتر) است.

اعماق چین مملو از مواد معدنی است. رودخانه ها، دریاچه ها و دریاها سرشار از ماهی هستند. در دوران باستان، مناطق وسیعی در کاتای پوشیده از جنگل بود.

آب و هوای شرق چین بسیار مساعد است کشاورزی، از آنجایی که تابستان گرم ترین زمان سال است بزرگترین عددبارش جوی، پاییز گرم و خشک است. آب و هوای غرب چین با خشکی قابل توجهی مشخص می شود: زمستان های طولانی و سرد و تابستان های کوتاه و گرم وجود دارد.

جمعیت چین در دوران باستان همگن نبود. خود قبایل چینی که طبق منابع ادبی متأخر نام‌های شیا، شانگ، ژو و غیره را داشتند، بخش قابل توجهی از شرق، شمال و شمال غربی چین را در زمان‌های بسیار اولیه اشغال کرده بودند. جنوب و جنوب غربی کشور عمدتاً توسط قبایل مختلف از گروه زبانهای چینی-تبتی سکونت داشتند. غرب، شمال و شمال شرق چین عمدتاً توسط قبایلی از گروه های زبان ترکی، مغولی و مانچو-تونگوسی سکونت داشتند.

مناطق اصلی سکونت چینی ها در دوران باستان مناطق میانی و پایین دست رودخانه زرد و همچنین دشت مجاور خلیج بوهای (ژیلی) بود. خاک آبرفتی حاصلخیز (آبرفتی) که عمدتاً از گل و لای رودخانه تشکیل شده است، در اینجا غالب است. خاک حاصلخیز و آب و هوای معتدل دشت بزرگ چین به توسعه کشاورزی در اینجا در میان قبایل چینی باستان کمک کرد.

قبایل باستانی که در منطقه خاکهای لس که منطقه وسیعی در شمال و شمال غربی چین را اشغال می کنند، در موقعیت کمتر مطلوبی قرار داشتند. لس که رسوبات ذرات گرد و غبار معدنی است که از ارتفاعات کوهستانی توسط بادهای موسمی زمستانی منفجر می شود، حاوی مواد مغذی (بقایای آلی و قلیاهای به راحتی قابل حل) است که امکان بدون کود را فراهم می کند. اما در منطقه فلات لس بارندگی نسبتا کمی وجود دارد، بنابراین برای توسعه کشاورزی نیاز به آبیاری مصنوعی است. با توجه به شرایطی که در بالا ذکر شد، در میان قبایل ساکن در فلات لس در دوران باستان، کشاورزی کمتر از پایین دست رودخانه زرد توسعه یافته بود.

تجزیه سیستم اشتراکی اولیه

با توجه به منابع ادبی چینی، می توان نتیجه گرفت که در هزاره سوم قبل از میلاد در چین حفظ شده است. ه. بقایای خانواده مادری این امر از این واقعیت مشهود است که منابع باستانی، که از منشأ اجداد اولیه قبایل شانگ، ژو و کین گزارش می دهند، در مورد پدران آنها صحبت نمی کنند، بلکه فقط نام مادران آنها را ذکر می کنند؛ سپس خویشاوندی در امتداد مادر محاسبه می شود. خط مشخص است که در خانواده مادری (ماترسالاری) پسران نمی توانستند از پدر خود ارث ببرند، زیرا آنها به طایفه دیگری یعنی قبیله مادر تعلق داشتند. به گفته سیما کیان، نویسنده «یادداشت های تاریخی» 1 («یادداشت های تاریخی» («شی جی»)، مشتمل بر 130 فصل، نشان دهنده اولین تاریخ جامع کشور در چین است که دوره از دوران باستان افسانه ای تا اول را در بر می گیرد. قرن پیش از میلاد سیما کیان (قرن دوم تا یکم قبل از میلاد)، نویسنده این اثر، از منابعی استفاده کرد که در زمان خود در دسترس بود و متعاقباً از بین رفت.«یادداشت های تاریخی» طیف گسترده ای از موضوعات را پوشش می دهد: رویدادهای سیاسی داخلی، روابط خارجی چین. در دوران باستان، سیستم اقتصادی کشور (عمدتاً قرون 2-1 قبل از میلاد)، توسعه فرهنگی و غیره)، حاکمان افسانه ای یائو و شون، قبل از مرگ خود، جانشینانی را نه از میان پسران خود انتخاب می کردند.

«یادداشت‌های تاریخی» خاطراتی را از دورانی که شورای بزرگان قبیله تشکیل می‌داد، برای ما به ارمغان می‌آورد. رئیس قبیله غالباً در مورد مسائل مهم با او مشورت می کرد. با تصمیم شورای ریش سفیدان، رهبران قبیله یا طایفه می توانند از وظایف خود برکنار شوند. از افسانه های ذکر شده در منابع ادبی می توان نتیجه گرفت که در پایان هزاره سوم قانون ارثی جایگزین اصل انتخابی شد: رهبران قبایل دیگر انتخاب نمی شدند ، قدرت ارثی رهبر ظاهر شد و از پدر به پسر منتقل شد. خانواده رهبر که از بقیه قبیله جدا شده بودند، بعداً ناقل شدند قدرت سلطنتی. اما حتی در این شرایط، شورای بزرگان همچنان وجود دارد، اگرچه حقوق آن محدود است و تصمیمات آن برای رهبران موروثی قبیله اختیاری می شود.

داده‌های کاوش‌های باستان‌شناسی به ما امکان می‌دهد نتیجه بگیریم که در هزاره دوم، زمانی که برنز در چین ظاهر شد، سیستم اشتراکی بدوی تجزیه شد و انتقال تدریجی به یک جامعه طبقاتی و برده‌دار اتفاق افتاد.

منابع امکان ردیابی کل فرآیند تجزیه نظام قبیله ای و گذار به جامعه طبقاتی در چین را فراهم نمی کنند. آنها فقط داده های جزئی در این مورد گزارش می کنند. از آنها می توان نتیجه گرفت که برده داری در اعماق جامعه قبیله ای ظاهر می شود. اسیران اسیر در طول جنگ بین قبایل و قبایل فردی به عنوان نیروی کار استفاده می شدند و به برده تبدیل می شدند. این روند بر اساس توسعه بیشتر نیروهای مولده، ظهور مالکیت خصوصی بر وسایل تولید و محصولات کار، بر اساس نابرابری فزاینده مالکیت صورت گرفت و در یک مبارزه مداوم هم در درون قبایل ساکن رخ داد. چین در زمان های قدیمو بین قبایل بر اساس منابع ادبی چینی، می توان فرض کرد که مبارزه درون قبایل با مبارزه بزرگان قبیله با رهبران قبایل همراه بوده است.

در پایان هزاره سوم، همانطور که می توان بر اساس افسانه های باستانی فرض کرد، قبایل شیا و شان نقش تعیین کننده ای در قلمرو چین باستان ایفا کردند. در نهایت، برنده قبیله شان بود که نام آنها با ایجاد اولین ایالت در تاریخ چین مرتبط است. علم اطلاعات باستان شناسی قابل اعتمادی در مورد قبیله شیا ندارد. ما فقط از روی برخی از داده های منابع ادبی می توانیم در مورد آن قضاوت کنیم.

ایجاد دولت شانگ (یین).

قضاوت بر اساس افسانه های حفظ شده در منابع ادبی باستانی، قبیله شانگ در ابتدا در حوضه رودخانه ییشوی (بخش شمال غربی استان هبی فعلی) ساکن بودند. سپس، همانطور که برخی از محققان چینی مدرن پیشنهاد می کنند، این قبیله از حوضه رودخانه ییشوی در جهات مختلف مستقر شدند: از غرب - به قلمرو استان شانشی مدرن، از جنوب - به هنان، به جنوب شرقی - به شاندونگ، به سمت شمال شرقی - در امتداد ساحل خلیج بوهای تا شبه جزیره لیادونگ.

تا قرن 18 قبل از میلاد مسیح ه.، زمانی که طبق افسانه، چنگ تان در راس قبیله شای قرار گرفت، فتح نهایی قبیله شیا به او برمی گردد.

چنگ تانگ، طبق سنت چینی، سلسله شانگ را تأسیس کرد. در زمان‌های بعد، پس از سقوط این سلسله، در کتیبه‌های روی ظروف برنز، سلسله شانگ و کل ایالت و همچنین جمعیت تاج آن برای اولین بار با هیروگلیف "یین" نامگذاری شدند. این نام هم در منابع باستانی و هم در ادبیات مدرن چینی و خارجی رایج شده است. بنابراین، ما همچنین از دو نام برای تعیین یک حالت یا دوره استفاده می کنیم: Shang و Yin.

نام شان تا زمان نابودی این پادشاهی در قرن دوازدهم استفاده می شد. قبل از میلاد مسیح ه.، از نام منطقه ای می آید که ظاهراً قلمرو اجدادی رهبران قبیله شان در آن قرار داشته است. این نام برای تعیین یک قبیله نیز استفاده می شد، سپس به عنوان نام ایالت و کشور انتخاب شد.

منبع اصلی اطلاعات در مورد پادشاهی شانگ (یین) داده های به دست آمده از کاوش های بقایای آخرین پایتخت این پادشاهی، شهر شانگ است که در نزدیکی شهر آنیانگ، نزدیک روستای شیائوتون (در استان هنان امروزی) یافت شده است. ). استخوان های کتیبه ای که در اینجا یافت می شوند از اهمیت ویژه ای برخوردارند. این کتیبه‌ها عمدتاً سوابق فالگیری هستند - سؤالات پادشاهان یین به پیشوایان و پاسخهای دومی. این کتیبه‌ها بر روی استخوان‌های حیوانات مختلف (اغلب گاو نر و آهو) و پوسته‌های لاک‌پشت‌ها ساخته شده است و قدمت آن‌ها به قرن‌های 14-12 برمی‌گردد. قبل از میلاد مسیح ه.

بر اساس داده‌های این کتیبه‌ها، برخی از محققان به این نتیجه می‌رسند که کل قلمرو ایالت شانگ (یین) به پنج منطقه بزرگ تقسیم شده است که این نام‌ها را دارند: شانگ، سرزمین های شمالی، سرزمین های جنوبی، سرزمین های شرقی و سرزمین های غربی. منطقه شان مرکزی، اصلی در نظر گرفته می شد، بنابراین در کتیبه های روی استخوان ها آن را شان مرکزی می نامیدند.

پادشاهی شانگ (یین) قلمرو استان هنان مدرن و همچنین بخش هایی از استان های مجاور را اشغال کرد. در اطراف پادشاهی شانگ تعدادی قبایل نیمه مستقل وجود داشتند که در برخی مواقع تابع آن بودند، از جمله قبایلی که از نظر زبان چینی بودند. در همسایگی سرزمین های غربی قبایل ژو، کیانگ، گویفانگ و کوفان زندگی می کردند. همسایگان سرزمین های شمالی قبایل لوفانگ و توفان بودند. همسایگان سرزمین های جنوبی تساوفان و دیگران بودند و در نهایت در کنار سرزمین های شرقی قبیله رنفنگ وجود داشت.

ابزار. کشاورزی.

مواد به دست آمده از کاوش های باستان شناسی ایده خاصی از توسعه نیروهای تولیدی در دوره شانگ (یین) ارائه می دهد. اول از همه، محصولات برنزی در حال گسترش هستند، اما در عین حال همچنان حفظ می شوند پراهمیتابزار سنگی و استخوانی

در حفاری در Xiaotong، یک شهر یین، پایتخت پادشاهی شانگ (یین)، بسیاری از اقلام ساخته شده از مس و برنز کشف شد: ظروف قربانی، ظروف خانگی و سلاح - شمشیر، هالبرد، تبر، نوک پیکان، نوک نیزه. علاوه بر این، ابزار برنزی نیز یافت شد: تبر، چاقو، بال، اسکنه، چنگال و سوزن. اگر در نظر بگیریم که در دوره پیش از یین، ظروف عمدتاً از گل ساخته می شدند و ابزار و سلاح ها از سنگ و استخوان ساخته می شدند، باید نتیجه بگیریم که در دوره شانگ (یین) پیشرفت زیادی در توسعه حاصل شد. نیروهای مولد این نیز با تنوع گسترده ای از اشکال، ساخت ماهرانه تر محصولات، به ویژه ظروف، و نقاشی غنی بر روی آنها نشان می دهد.

اگرچه در زندگی جمعیت چین باستان در این دوره، اشکال اولیه اقتصاد - ماهیگیری و تا حدی شکار - همچنان اهمیت خود را حفظ کردند، اما دیگر نقش تعیین کننده ای نداشتند. دامداری و کشاورزی جایگزین آنها شد و دومی شروع به ایفای نقش اصلی کرد.

برای نشان دادن انواع مفاهیم مرتبط با کشاورزی، در کتیبه های روی استخوان از تعدادی نشانه استفاده می شود که عبارتند از: مزرعه، چاه، زمین زراعی، مرز، گندم، ارزن و غیره. علامت "فیلد" (tian) به صورت چهار مربع منظم متصل به هم یا به صورت مستطیل تقسیم شده به چند قسمت یا به صورت پنج ضلعی ناهموار ترسیم می شد.

غلات اصلی در شمال چین ارزن بود که به رطوبت نسبتا کمی نیاز داشت، گندم، جو و سورگوم (کائولیانگ). ممکن است فرهنگ برنج نیز در این زمان در حوضه رودخانه زرد وجود داشته باشد. کتیبه های روی استخوان ها نشان دهنده وجود محصولات باغی در دوره شانگ (یین) و همچنین پرورش کرم ابریشم (کرم ابریشم) و پرورش درخت توت است. طبق افسانه ها، کرم ابریشم از زمان های قدیم در چین پرورش داده شده است. پیله های ابریشم در حفاری در یکی از محوطه های نوسنگی در روستای Xincun (استان شانشی) کشف شد. کتیبه های روی استخوان ها اغلب حاوی نشانه هایی هستند که کرم ابریشم را نشان می دهند. کرم ابریشم مورد احترام یین قرار می گرفت، آنها حتی برای روحیه خود قربانی می کردند. در کتیبه های فال اغلب علائمی وجود دارد که نخ های ابریشم (محصول کرم ابریشم)، لباس و غیره را نشان می دهد.

در باره پیشرفتهای بعدیكشاورزي با تكنولوژي بالاتري براي كشت زمين نسبت به قبل نشان داده شده است. تعدادی از دانشمندان چینی مدرن پیشنهاد می کنند که در آن زمان از آبیاری، ظاهراً بدوی و در مقیاس کوچک استفاده می شد. این نتیجه گیری هم توسط افسانه های باستانی که شروع آبیاری مصنوعی را در دوره پیش از یین گزارش می کنند و هم توسط کتیبه های روی استخوان ها پیشنهاد می شود. در دومی تعدادی هیروگلیف وجود دارد که ایده آبیاری را بیان می کند. یکی از آنها مزرعه و نهرهای آب را به تصویر می کشد که به قولی کانال های آبیاری بودند.

ابزار فلزی قبلاً در کشاورزی استفاده می شد. بیل‌های مسی که در حفاری‌های اطراف لوئویانگ و نزدیک آنیانگ پیدا شده‌اند، گواه این موضوع است. تفسیر تعدادی از نشانه ها در کتیبه های روی استخوان ها نشان می دهد که مردم یین از دام برای زراعت زمین استفاده می کردند. بنابراین، یکی از علائم، "u"، گاوی را نشان می دهد که در کنار یک ابزار کشاورزی ایستاده است. علامت دیگر، «لی» (شخم زدن، شخم زدن)، همچنین شامل یک گاو و گاهی، اما به ندرت، یک اسب است. در کتیبه های فال نیز ترکیبی از دو هیروگلیف وجود دارد که نشان دهنده گاوآهن و گاو است.

طبق افسانه های چینی، در زمان های قدیم به اصطلاح "شخم زدن جفت" وجود داشت که دو نفر با هم شخم می زدند. این امر هنگام سست کردن خاک تأثیر بیشتری می داد. مفهوم "شخم زننده" نیز معنای گسترده تری داشت: به معنای ترکیب تلاش دو یا چند نفر در هنگام کشت زمین، یعنی کشت دسته جمعی مزرعه بود.

شکار و ماهیگیری دیگر نقش مهمی در اقتصاد مردم یین ایفا نکردند، اما همچنان اهمیت قابل توجهی داشتند. این را کتیبه های زیادی روی استخوان ها نشان می دهد.

پرورش گاو در جامعه یین جایگاه قابل توجهی داشت. این را تعداد حیوانات قربانی شده برای ارواح نشان می دهد. گاهی اوقات شامل کائولن سفید نیز می شود. در این زمان، چرخ سفالگری از قبل وجود داشت، اگرچه ظروف سفالی نیز با دست تولید می شد. محصولات سفالی پخته می‌شدند، گاهی اوقات با لعاب پوشانده می‌شدند و اغلب با تزئینات ظریف تزئین می‌شدند.

ما قبلاً در مورد توسعه غلات در زمان یین صحبت کرده ایم. تولید پارچه های ابریشمی و توسعه بافندگی با وجود چنین هیروگلیف هایی که مفاهیم "نخ ابریشم"، "لباس"، "شال" و غیره را نشان می دهد، گواه است.

وجود شاخه‌های مختلف صنایع دستی و کارگاه‌های ویژه و مهارت بالای صنعتگران یین نشان می‌دهد که تولید صنایع دستی در حال حاضر مسیری طولانی در پیشرفت خود طی کرده است.

توسعه مبادله

با ظهور تقسیم کار بین کشاورزی و صنایع دستی و رشد مازاد محصولات کشاورزی و صنایع دستی، مبادله شروع به توسعه کرد. یافته های باستان شناسی به ما این امکان را می دهد که به این نتیجه برسیم که بین یین و سایر قبایل، از جمله قبایل بسیار دور، روابط اقتصادی وجود دارد. از قبایل در ساحل بوهای، یین ماهی و صدف دریایی دریافت کرد. ظاهراً از سین کیانگ مدرن - جاسپر. مس و قلع از نواحی واقع در قسمت بالایی رودخانه یانگ تسه و در جنوب چین آورده شده است که از آن برنز ذوب می شد. قبایل کوچ نشین و نیمه کوچ نشین محصولات کشاورزی و صنایع دستی به ویژه سلاح ها را از یین دریافت می کردند. کشف ظروف بر روی رودخانه آباکان و سلاح های برنزی در رودخانه ینیسی، مشابه محصولات صنعتگران شان، نشان دهنده ارتباط بین یین و قبایل سیبری است.

کاوش های باستان شناسی نشان می دهد که حداقل پس از قرن چهاردهم. قبل از میلاد مسیح ه. در میان یین ها، پوسته های گرانبهای کاوری معیار ارزش بودند.

در خرابه‌های پایتخت یین، صدف‌های زیادی از این دست با قسمت بیرونی صاف و صیقلی پیدا شد. برای راحت‌تر پوشیدن پوسته‌ها، سوراخ‌هایی روی آن‌ها ایجاد می‌کردند و روی نخ می‌زدند. به نظر می رسد هزینه بسته ها قابل توجه بوده است. در کتیبه ها به هدیه شاه از چند بسته، حداکثر تا ده بسته اشاره شده است. بعداً، با گسترش مبادله، تعداد صدف‌های دریایی در گردش کافی نبود و دستیابی به آنها دشوار بود. سپس آنها شروع کردند به جایگزینی پوسته های طبیعی با پوسته های مصنوعی ساخته شده از جاسپر یا استخوان. صدف ها که به معیار ارزش تبدیل شدند، بعداً به نمادی از گرانبها و ثروت تبدیل شدند. مفاهیمی به معنای گرانبها، ثروت، انباشت و بسیاری دیگر، از نظر معنی مشابه، با هیروگلیف هایی که جزء اصلی آن پوسته بود نشان داده شدند.

شخصیت طبقاتی جامعه یین.

بقایای خانه ها و تدفین ها نشان دهنده طبقه بندی قابل توجه اموال است. در حالی که فقرا در گودال ها جمع شده بودند، ثروتمندان در بزرگ زندگی می کردند خانه های چوبیبا پایه های سنگی تدفین ها همچنین نشان دهنده تمایز طبقاتی است. مقبره‌های پادشاهان و اشراف با دفن‌های مردم عادی در فراوانی و غنای چیزهایی که در آن‌ها یافت می‌شود، به شدت متفاوت است. تعداد زیادی اقلام گران قیمت ساخته شده از برنز و یشم و همچنین سلاح های تزئین شده در دفن اشراف یافت شد. همراه با مردم نجیب متوفی، خادمان آنها که احتمالاً برده بودند، به خاک سپرده شدند. بدین ترتیب اجساد با سرهای بریده در قبر زوج های یین پیدا شد. دلایلی وجود دارد که باور کنیم گاهی اوقات برده ها را زنده به گور می کردند.

تا همین اواخر، دانشمندان به اتفاق آرا جامعه یین را پیش طبقه‌ای می‌دانستند و خاطرنشان کردند که در پایان وجود آن (قرن دوازدهم قبل از میلاد)، روابط عمومی اولیه تجزیه شده و انتقال به سیستم برده‌داری رخ داده است. با این حال، تحقیقات بیشتر در مورد رمزگشایی کتیبه های یین روی استخوان ها و کاوش های باستان شناسی، تولید شده توسط دانشمندان چینی بیش از سال های گذشته، به ما اجازه داد تا نتیجه دیگری بگیریم، یعنی: جامعه یین یک جامعه طبقاتی و برده دار بود. اما تعیین زمان دقیق گذار از جامعه طایفه ای به جامعه طبقاتی بسیار دشوار است. اگرچه داده های کاوش های باستان شناسی که روابط طبقاتی را منعکس می کند، به دوره پس از انتقال پایتخت توسط پادشاه پان گنگ به شانگ، یعنی به قرن چهاردهم باز می گردد. قبل از میلاد مسیح ه.، می توان فرض کرد که جامعه طبقاتی حتی قبل از این زمان به وجود آمده است. برای مدت طولانی، این سیستم، البته، بقایای قابل توجهی از روابط عمومی اولیه را حفظ کرد.

معتبرترین بنای ادبی که اطلاعات مربوط به قوم یین، دوره قبل از ایجاد سلسله شانگ را روشن می کند، فصل "سوابق اساسی یین" از "یادداشت های تاریخی" سیما کیان است. مشخص است که فهرست یین وانگ (حاکمان، پادشاهان) ارائه شده توسط سیما کیان عمدتاً با کتیبه های روی استخوان ها تأیید می شود. این دلیلی می دهد که مواد سیما کیان را کاملاً قابل اعتماد در نظر بگیریم. به گزارش سیما کیان، چنگ تانگ خطاب به ژوهو (رهبران نظامی) و مردم گفت: «کسانی از شما که به دستورات من احترام نمی گذارند، شدیدا مجازات و نابود خواهم کرد. هیچ رحمی برای کسی نخواهد بود." این را حاکمی می‌توان گفت که از قبل کنترل کامل زندگی زیردستانش را در دست داشت.

چین باستان یکی از مرموزترین کشورهای سیاره ماست. حتی در حال حاضر، این ایالت تقریباً در همه چیز به طرز چشمگیری با همسایگان خود متفاوت است. اما نکته اصلی ویژگی متمایزچینی ها این است که آنها عارف نیستند، بلکه اهل عمل هستند. هیچ کجا به اندازه این کشور اختراعات زیادی انجام نشده است. و دین و فلسفه چین باستان نشان از خرد فوق العاده این قوم دارد.

ظهور دولت شان یین

باستانی ترین دوره در تاریخ چین که می توان آن را از طریق مواد به دست آمده توسط باستان شناسان و همچنین اسناد موجود مطالعه کرد، دوره ای است که قدمت آن به قرن های 18-12 قبل از میلاد باز می گردد. ه. در این زمان، ایالت شانگ یین در اینجا وجود داشت. تاریخچه آن در افسانه ها باقی مانده است که می گویند حدود 1400 ق.م. ه. رهبر معینی به نام پان گنگ همراه با قبیله خود به آنیانگ آمدند و شهر زیبای شانگ را بر روی رودخانه زرد بنا کردند. نام این شهرک نه تنها به ایالت، بلکه به کل سلسله پادشاهان داده شد.

این افسانه همچنین می گوید که قبایل ژو در قرن 12 قبل از میلاد در نزدیکی رودخانه وی زندگی می کردند. ه. اسیر کشور باستانی. پس از شکست پایتخت شانگ که در 1124 ق.م رخ داد. فاتحان همچنین نام یین را به آن دادند. این افسانه همچنین می گوید که حاکم پان گنگ در صلح و آرامش زندگی می کرد و با کسی نجنگید.

شواهد وجود دولت

تا دهه 30 قرن گذشته، دوران شان-یین فقط بر اساس افسانه مورد مطالعه قرار می گرفت. اما در سال 1928 کاوش های باستان شناسی آغاز شد که طی آن آثار تاریخی پیدا شد فرهنگ مادی، تایید افسانه در مورد وجود ایالت شان. ویرانه های شهر در شهرستان آنیانگ، نزدیک روستای شیائتون، در شمال استان هنان (چین) کشف شد. تاریخ جهان باستان با تمام شکوه خود در اینجا ظاهر می شود. علاوه بر بقایای خانه‌های متعدد، کارگاه‌های صنایع دستی، معبد و کاخ سلطنتی، حدود 300 مقبره پیدا شد که 4 مورد آن متعلق به سلسله سلطنتی بود. آخرین تدفین ها با اندازه چشمگیر و تزئینات مجلل خود در میان بقیه برجسته بودند.

به لطف حفاری ها، دانشمندان به این نتیجه رسیدند که قبلاً در آن زمان یک طبقه بندی طبقاتی قابل توجهی از جامعه وجود داشت. علاوه بر مقبره های اشراف، باستان شناسان تدفین های ساده تری و همچنین مواردی را که به فقرای آشکار تعلق داشت، کشف کرده اند. علاوه بر این، مقبره سلطنتی تبدیل به یک خزانه واقعی شد. حدود 6 هزار شیء ساخته شده از برنز، طلا، مروارید مادر، یشم و لاک پشت در آن یافت شد. با این یافته‌های باستان‌شناسی، فرصت‌های جدیدی در مطالعه تاریخ قرن‌ها چین باز شده است.

طبیعت

این کشور 80 درصد کوه و فلات است. طبیعت اینجا فوق العاده زیباست. غرب چین بزرگترین ارتفاعات جهان است، بنابراین آب و هوای آن به شدت قاره ای است. قسمت شرقی کشور کمی پایین تر واقع شده و به دریا راه دارد و همچنین دره های رودخانه ای وسیع وجود دارد که باعث پیدایش راه های تجاری مهمی در این مکان ها شده است. این منطقه آب و هوای معتدلی دارد و به همین دلیل با چین غربی در داشتن تنوع بیشتر پوشش گیاهی متفاوت است. طبیعتاً در شرق بود که شکل گرفت باستانی ترین ایالتبا فرهنگ کشاورزی خاص خودش

ماهیت چین باستان تا حدودی با چین مدرن متفاوت است. به این ترتیب، در قسمت شمالی این ایالت، منطقه بی‌نظیر وسیع‌تری از الان پوشیده از جنگل بود. این با کتیبه های روی استخوان های اوراکل مشخص شد که در مورد شکارهایی که اغلب برای گوزن ها سازماندهی شده بود صحبت می کرد. و در کتاب ترانه ها به جنگل های وسیع اشاره شده است. مناطق سبز تا حد زیادی به بارش یکنواخت تر کمک کردند. این به ساکنان محلی فرصت شکار را داد. علاوه بر این، چوب زیادی برای ساخت ابزار و خانه سازی داشتند.

شرایط طبیعی توصیف شده در افسانه ها

چین باستان همیشه به خاطر افسانه هایش مشهور بوده است. آنها اغلب از مبارزه مردم با رودخانه خطرناک و از مبارزه سرسختانه آنها برای سازماندهی می گفتند کشاورزی. از افسانه های باستانی مشخص است که چینی ها دائماً در برابر سیل های ناشی از رودخانه زرد می جنگیدند. آب های سرریز از سواحل آنها بلایای فاجعه باری را به همراه داشت که روستاهای پرجمعیت را ویران کرد و محصولات کشاورزی را از بین برد. علاوه بر این، ساکنان چین باستان تلاش کردند تا با استفاده از سیستم آبیاری مصنوعی، آب را تا حد امکان به طور مساوی در سراسر کشور توزیع کنند.

جمعیت

مناطق کوهستانی، فلات ها و استپ هایی که در مجاورت دره های رودخانه ها قرار دارند، همواره محل سکونت قبایل متعدد کوچ نشین بوده است. مردم چین باستان که در دشت های حاصلخیز زندگی می کردند ، دائماً از خود در برابر حملات غارتگرانه قبایل کوهستانی ، استپی و عشایری دفاع می کردند و این امر به طور قابل توجهی توسعه نه تنها فرهنگ ، بلکه دولت را نیز مختل کرد. به تدریج، چینی ها توانستند مناطقی را که مردمان عقب مانده جنگجو در آن حکومت می کردند، مستعمره کنند. اما در این زمین ها برای مدت طولانی باقی ماند دامداری عشایری، از آنجایی که در زندگی دولت های باستانی اهمیت زیادی داشت.

ملیت های ساکن کشور

چین باستان به روش خودش ترکیب قومیکاملا متنوع بود مشخص است که این کشور قلمرو وسیعی را اشغال می کند که یک چهارم جمعیت کل سیاره در آن زندگی می کنند. بنابراین طبیعی به نظر می رسد که در دوران باستان چندان همگن نبوده است. در اسناد تاریخی اقوام مختلفی ذکر شده است که دائماً با یکدیگر درگیر می شدند، می جنگیدند و تجارت می کردند. در ضلع شمالی و شمال غربی، چینی ها در مجاورت مغول ها، تونگوها و منچوس ها و در جنوب و جنوب غربی - با قبایل تبت، هند و برمه زندگی می کردند.

باورها

دین چین باستان شخصی نبود. برخلاف سایر کشورهای جهان، معابدی که به خدای خاصی اختصاص داده شده بود در اینجا ساخته نمی شدند و نقش کشیش ها اغلب توسط مقامات دولتی انجام می شد. بیشتر از همه، چینی ها به انواع مختلفی از ارواح احترام می گذاشتند که خود طبیعت و همچنین اجداد متوفی شانگ دی را تجسم می کردند.

مهمترین مکان در زندگی این قوم توسط فرقه ای که به ارواح زمین اختصاص داده شده بود ، اشغال می کرد. فداکاری های دائمی برای آنها انجام می شد که همراه با دعا و درخواست برای برداشت خوب بود. اغلب آنها بر روی پوسته لاک پشت یا تیغه های شانه بره نوشته می شدند. و همه اینها با آداب و رسوم خاصی همراه بود که از امور مهم ملی محسوب می شد. این مراسم همیشه با جدیت و با دقت تدارک دیده می شد.

دین چین باستان همه چیز را به دو بخش تقسیم کرد - یین (مردانه) و یانگ (زنانه). اولی آنها روشن، نور، قوی، یعنی همه چیز مثبتی را که در زندگی وجود دارد، تجسم می کرد، و دومی، برعکس، با ماه همراه بود و تاریکی و ضعف را مجسم می کرد.

تمرینات

مردمان ساکن چین باستان سیستم جهان بینی خود را داشتند. آنها معتقد بودند که جهان هرج و مرج است و ذرات حیات بخش در آن وجود دارد - tsy. آسمان را زاده همه موجودات زنده روی زمین می دانستند. اما او به عنوان خدایی که بتوان به او متوسل شد و چیزی درخواست کرد مورد احترام نبود. برای چینی ها، آسمان فقط نوعی موجودیت انتزاعی است که نسبت به مردم کاملاً بی تفاوت است. به همین دلیل است که بسیاری از فلسفه ها وجود دارند که خدایان را جایگزین آنها می کنند.

آموزه های چین باستان بسیار متنوع است. توصیف همه آنها در یک مقاله غیرممکن است. بنابراین، ما به طور خلاصه به سه مورد از رایج ترین آنها خواهیم پرداخت.

1. آیین کنفوسیوس نظامی مبتنی بر سنت های قدیمی است که شامل وظیفه و انسان گرایی است. برای پیروان او، نکته اصلی پایبندی دقیق به تمام آیین ها و قوانین است. بنیانگذار این آموزه یک مقام رسمی متعلق به خانواده باستانی کونگ فو تزو بود.
2. بودیسم چینی به دلیل نزدیکی آن به هند در حدود قرن اول قبل از میلاد ظهور کرد. ه. چینی ها عموماً ایده های بودیسم را دوست داشتند. اما دو نکته از این آموزش را بدون شوق پذیرفتند. واقعیت این است که راهبان هندی می توانستند صدقه بخواهند، اما برای چینی ها چنین رفتاری شرم آور تلقی می شد. نکته دوم ایده رهبانیت بود. قبل از ظهور بودیسم، چنین شیوه زندگی در اینجا شناخته شده نبود. دستور صومعه از او خواست که نام خود را رها کند و برای چینی ها این به معنای دست کشیدن از اجداد خود بود.
3. تائوئیسم وجه اشتراکی با آیین کنفوسیوس دارد. این آموزش مبتنی بر مفهوم تائو است - یک مفهوم نسبتاً پیچیده و چند وجهی که پیروان آن باید با آن ارتباط برقرار کنند. این هدف تنها با رعایت قوانین اخلاقی، مراقبه و دست کشیدن از بی مورد امکان پذیر است دارایی های مادی. بنیانگذار این دکترین آرشیودار لائوتسه است.

کشف شماره 1

اولین اختراع بزرگ چین باستان کاغذ است. تأیید این واقعیت را می توان در تواریخ چینی یافت که به دوره سلسله هان شرقی باز می گردد. این سند می گوید که در سال 105 این کاغذ توسط خواجه دربار، کای لانگ اختراع شد. پیش از این، روی طومارهای نورد مخصوص ساخته شده از نوارهای بامبو، بر روی لوح های گلی یا چوبی، روی طومارهای ابریشمی و غیره ثبت شده بود. نوشته های باستانی بیشتر، مربوط به قرن دوم قبل از میلاد است. ه. (حکومت سلسله شانگ)، روی پوسته لاک پشت نوشته شده بود.

قبلاً در قرن سوم ، کاغذ اختراع شده توسط تسای لون دریافت شد کاربرد گسترده. فن آوری تولید آن به شرح زیر بود: مخلوطی از پوست درخت توت، کنف، پارچه ها و تورهای نامناسب برای ماهیگیری را می جوشاندند تا تبدیل به خمیر شود. سپس آن را آسیاب کردند تا یکدست شود و کمی آب به آن اضافه شود. مخلوط به دست آمده را در یک الک مخصوص نی بارگذاری کرده و تکان دادند. پس از این روش، یک لایه فیبری یکنواخت و نازک در پایین تشکیل شد. سپس دوباره روی تخته های مسطح پرتاب شد. چندین چنین ریخته گری همزمان ساخته شد. سپس تخته ها را روی هم می گذاشتند و محکم می بستند، در حالی که باری نیز روی آن قرار می گرفت. استفاده از این فناوری باعث شد ورق کاغذ بادوام، سبک، صاف و راحت برای نوشتن باشد.

کشف شماره 2

پس از اختراع چین باستان شماره 1، چاپ ظاهر شد. برای اولین بار، کل فرآیند تکنولوژیکی آن توسط دانشمند چینی شن کو در سال 1088 توصیف شد. در این کتاب آمده است که اختراع حروف سفالی و حروف پخته متعلق به استاد خاصی بی شنگ است.

کشف چاپ در قرن نهم با خود تغییری در تکنیک های بافندگی به همراه داشت. در پایان دوران تانگ، کتاب‌هایی که قبلاً به شکل طومار بودند، به یک دسته کاغذ تبدیل شدند که شبیه یک بروشور آشنا بود. در زمان سلطنت سلسله یوان، یعنی 1271-1368، ستون فقرات کتاب شروع به ساختن کاغذ سفت‌تر کرد و بعداً با نخ دوخت. خوشبختانه کتاب های زیادی از چین باستان تا به امروز باقی مانده است. الماس سوترا اولین نشریه چاپی تمام عیار در نظر گرفته می شود. در زمان سلسله تانگ که از سال 618 تا 907 حکومت می کرد ساخته شد. طول طومارهای الماس سوترا 5.18 متر است.

کشف شماره 3

مهم ترین اختراع بعدی باروت است که در قرن 10 ظاهر شد. به عنوان پرکننده برای پرتابه های آتش زا استفاده می شد. با قضاوت بر اساس تواریخ چینی، سلاح های باروت لوله ای برای اولین بار در سال 1132 در نبردها استفاده شد. لوله ای از بامبو بود که در آن باروت می گذاشتند و آتش می زدند. بدین ترتیب سوختگی های محسوسی بر دشمن وارد شد. 125 سال بعد چینی ها اسلحه اختراع کردند اما این بار گلوله شلیک کرد. این یک لوله بامبو بود که باروت و گلوله پر شده بود. در اواخر قرن سیزدهم - آغاز قرن چهاردهم، توپ های آهنی که گلوله های توپ سنگی را شلیک می کردند در چین ظاهر شدند.

اما باروت نه تنها برای مقاصد نظامی استفاده می شد. این ماده به عنوان یک ضد عفونی کننده در درمان انواع زخم ها و زخم ها و همچنین در هنگام اپیدمی های متعدد استفاده می شد. تقریباً کل شرق باستان، چین از این قاعده مستثنی نبود، معتقد بود که همه ارواح شیطانی نه تنها می ترسند صدای بلند، بلکه یک درخشش روشن است. بنابراین، از زمان های بسیار قدیم، در سال نو چینی، به طور سنتی در حیاط هایی که در آن بامبو سوزانده می شد، آتش روشن می شد. شروع به سوختن کرد، خش خش کرد و با یک تصادف ترکید. با ظهور باروت باروت که سروصدا و نور بیشتری ایجاد می کرد، روش قدیمی جشن کنار گذاشته شد. این روزها تصورش سخت است سال نوبدون آتش بازی های رنگارنگ که تقریباً در سراسر جهان استفاده می شود.

کشف شماره 4

اختراع بعدی قطب نما است. نمونه اولیه آن در زمان سلسله هان که از 202 قبل از میلاد حکومت می کرد ظاهر شد. ه. تا 220 بعد از میلاد اما هدف اولیه آن پیشگویی بود، نه جهت یابی. قطب نما باستانی شبیه بشقاب بود که قاشقی روی آن گذاشته شده بود که دسته آن کاملاً به سمت جنوب بود. این دستگاه که جهت های اصلی را تعیین می کند، برای اولین بار در شرح داده شد کتاب چینی"Wujing Zongyao" در سال 1044. نوع دیگری از قطب نما از قطعات آهنی یا فولادی به شکل ماهی ریخته می شد که در آب قرار می گرفت. برای تعیین دقیق مسیر معمولاً از دو دستگاه فوق الذکر به طور همزمان استفاده می شد.

طراحی پیشرفته‌تر این دستگاه توسط همان دانشمند چینی شن کو در سال 1088 در «یادداشت‌های بروک از رویاها» توضیح داده شد. او در کار خود، انحراف مغناطیسی را به تفصیل توصیف کرد، که نشان دهنده شمال واقعی است، و همچنین ساختار خود قطب نما با یک سوزن.

اختراعات دیگر

برخی از اکتشافات چینی ها کمک زیادی به این واقعیت کرد که بیشتر حوزه های فرهنگ و هنر نه تنها برای افراد ثروتمند، بلکه برای توده های گسترده مردم نیز در دسترس قرار گرفت. فهرست کردن تمام اختراعات چین باستان بسیار دشوار است. در اینجا فقط تعدادی از آنها وجود دارد: چای، ابریشم، چنگال، چینی، مسواک، پول، رشته فرنگی، گونگ، طبل، ورق بازی، کمان پولادی و بسیاری دیگر. اما اکثر دانشمندان معتقدند که اختراعات اصلی کاغذ، چاپ، قطب نما و باروت بوده است.

تمدن چین (نیاکان گروه قومی دولت ساز هان) - گروهی از فرهنگ ها (بانپو 1، شیجیا، بانپو 2، میائودیگو، ژونگشانزای 2، هوگانگ 1، و غیره) دوران نوسنگی میانه (حدود 4500-2500 قبل از میلاد). ) در حوضه رودخانه زرد که به طور سنتی تحت نام رایج یانگ شائو متحد می شوند. نمایندگان این محصولات غلات (چومیزا و غیره) را پرورش می دادند و به پرورش خوک مشغول بودند. بعدها فرهنگ Longshan به این منطقه گسترش یافت: انواع غلات خاورمیانه (گندم و جو) و نژادهای دام (گاو، گوسفند، بز) ظاهر شدند.

ایالت شانگ یین

دوره ژو به طور کلی با توسعه فعال سرزمین های جدید، سکونت و اختلاط قومی مردم از مناطق مختلف، فیف ها (پادشاهی های بعدی) مشخص شد که به ایجاد بنیاد جامعه چینی آینده کمک کرد.

در قرون V-III. قبل از میلاد مسیح. (دوره ژانگو) چین وارد عصر آهن می شود. مناطق کشاورزی در حال گسترش هستند، سیستم های آبیاری در حال افزایش هستند، صنایع دستی در حال توسعه هستند و تغییرات انقلابی در امور نظامی رخ می دهد.

در طول دوره ژانگو، هفت پادشاهی بزرگ در چین همزیستی داشتند - وی، ژائو و هان (قبلاً هر سه بخشی از پادشاهی جین بودند)، کین، چی، یان و چو. به تدریج، در نتیجه رقابت شدید، غربی ترین آنها - کین - شروع به برتری کردند. ضمیمه کردن پادشاهی های همسایه یکی پس از دیگری، در 221 قبل از میلاد. ه. حاکم شین - امپراتور آینده کین شی هوانگ - تمام چین را تحت حکومت خود متحد کرد.

«کین شی هوانگ» که تمام اصلاحات خود را بر پایه قانون‌گرایی با نظم و انضباط سربازخانه‌ها و مجازات‌های ظالمانه برای مجرمان بنا کرد، کنفوسیوس‌ها را مورد آزار و اذیت قرار داد، آنها را به قتل رساند (زنده به گور کرد) و نوشته‌هایشان را سوزاند - زیرا آنها جرأت داشتند که علیه این قانون صحبت کنند. ظلم شدید در کشور ایجاد شده است.

امپراتوری شین مدت کوتاهی پس از مرگ کین شی هوانگ از بین رفت.

امپراتوری هان

دومین امپراتوری در تاریخ چین، به نام هان (به زبان چینی 漢، ساده شده 汉، پینیین هان; 206 قبل از میلاد ه. - n قبل از میلاد توسط لیو بانگ (Gaozu)، بومی بوروکراسی میانی، یکی از رهبران نظامی پادشاهی احیا شده چو که پس از مرگ امپراتور Qin Shihuang در سال 210 قبل از میلاد علیه کین جنگید، تأسیس شد.

چین در آن زمان یک بحران اقتصادی و اجتماعی را تجربه می کرد که ناشی از از دست دادن قابلیت کنترل و جنگ های رهبران نظامی ارتش های کین با نخبگان پادشاهی های ویران شده قبلی بود که در تلاش برای بازگرداندن دولت خود بودند. به دلیل اسکان مجدد و جنگ، جمعیت روستایی در مناطق اصلی کشاورزی به میزان قابل توجهی کاهش یافته است.

یکی از ویژگی های مهم تغییر سلسله ها در چین این بود که هر سلسله جدید جایگزین سلسله قبلی در محیط بحران اجتماعی-اقتصادی، تضعیف دولت مرکزی و جنگ بین رهبران نظامی شد. بنیانگذار دولت جدید کسی بود که توانست پایتخت را تصرف کند و امپراتور حاکم را به زور از قدرت برکنار کند.

سلطنت گائوزو (206–195 قبل از میلاد) آغاز می شود دوره جدید تاریخ چینکه به آن هان غربی می گفتند.

در بازه زمانی 8 تا 23 سال. n ه. وانگ مانگ که خود را امپراتور و بنیانگذار ایالت شین می‌داند، قدرت را تصاحب می‌کند. یک سری دگرگونی ها شروع می شود، اما قطع می شود فاجعه زیست محیطی- رودخانه زرد مسیر خود را تغییر داد. به دلیل قحطی سه ساله، قدرت مرکزی ضعیف شد. در این شرایط، قیام ابروهای سرخ و حرکت نمایندگان قبیله لیو برای بازگشت تاج و تخت آغاز شد. وانگ مانگ کشته شد، پایتخت گرفته شد، قدرت به سلسله لیو بازگشت.

دوره جدید هان شرقی نام داشت و تا بعد از میلاد ادامه داشت. ه.

دوره ایالت جین و نان بی چائو (قرن IV-VI)

هان شرقی با دوره سه پادشاهی (وی، شو و وو) جایگزین شد. در طول مبارزه برای قدرت بین جنگ سالاران، دولت جدیدی تأسیس شد: جین (به چینی: 晉، ساده شده: 晋، پینیین) جین; -).

ایالت تانگ

حاکمان سلسله لیو به عملکرد اشراف پایان دادند و تعدادی اصلاحات موفق انجام دادند. کشور به 10 استان تقسیم شده است، "سیستم تخصیص" احیا شده است، قوانین اداری بهبود یافته است، عمودی قدرت تقویت شده است، تجارت و زندگی شهری احیا شده است. وسعت بسیاری از شهرها و جمعیت شهری به میزان قابل توجهی افزایش یافته است.

با وجود امتیازات ارضی اجباری به همسایگان، دوره سانگ دوران شکوفایی اقتصادی و فرهنگی در چین در نظر گرفته می شود. تعداد شهرها در حال افزایش است، جمعیت شهری همچنان در حال رشد است، صنعتگران چینی در تولید محصولات چینی، ابریشم، لاک، چوب، به اوج می رسند. عاجو غیره باروت و قطب نما اختراع شد، چاپ کتاب گسترش یافت، انواع جدید غلات پرمحصول توسعه یافت و کاشت پنبه افزایش یافت. یکی از تأثیرگذارترین و مؤثرترین این نوآوری ها، معرفی و انتشار بسیار آگاهانه، منظم و سازمان یافته گونه های جدید برنج زودرس از ویتنام جنوبی (چمپا) بود.

یانگ گیفی، اسب زینتی، هنرمند زینگ ژوان (1235-1305 پس از میلاد)

چنگیزخان یک ارتش سازمان یافته و آماده جنگ ایجاد کرد که عامل تعیین کننده ای در موفقیت های بعدی قوم نسبتا کوچک مغول شد.

چنگیز خان پس از تسخیر مردم همسایه سیبری جنوبی، به جنگ با جورچن ها رفت و پکن را تصرف کرد.

فتوحات در جنوب چین در دهه 1250 پس از لشکرکشی به اروپا و خاورمیانه و نزدیک ادامه یافت. در ابتدا، مغولان کشورهای اطراف امپراتوری آهنگ جنوبی - ایالت دالی (-)، تبت () را تصرف کردند. نیروهای مغول به رهبری کوبلای خان از جهات مختلف به جنوب چین حمله کردند، اما مرگ غیرمنتظره خان بزرگ مونگکه مانع از اجرای نقشه های آنها شد. کوبلای خان، با تصرف تاج و تخت خان، پایتخت را از قراقوروم به قلمرو چین (اول به کایپینگ و سپس به ژونگدو - پکن مدرن) منتقل کرد. مغول ها تنها در سال 2018 موفق به تصرف پایتخت ایالت سانگ جنوبی هانگژو شدند. تمام چین فتح شد و امپراتوری سونگ نابود شد.

ظلم و ستم سنگین اقتصادی، سیاسی و ملی تحمیل شده توسط فئودال های مغول، توسعه کشور را به عقب انداخت. بسیاری از چینی ها به بردگی گرفته شدند. کشاورزی و تجارت مختل شد. کارهای لازم برای نگهداری سازه های آبیاری (سدها و کانال ها) انجام نشد که منجر به سیل مهیب و کشته شدن چند صد هزار نفر شد. کانال بزرگ چین در زمان حکومت مغول ساخته شد.

نارضایتی مردم از حاکمان جدید منجر به یک جنبش و قیام قدرتمند میهن پرستانه شد که توسط رهبران رهبری می شد. انجمن سری"لوتوس سفید" (Bailianjiao).

مغول ها که به سمت شمال رانده شدند، شروع به توسعه فعال استپ های مغولستان مدرن کردند. امپراتوری مینگ بخشی از قبایل جورچن، ایالت نانژائو (استان‌های امروزی یوننان و گوئیژو) و بخشی از استان‌های امروزی چینگهای و سیچوان را تحت سلطه خود درآورده است.

ناوگان چینی تحت فرماندهی ژنگ هه، متشکل از ده ها ناوچه چند عرشه، چندین سفر دریایی به آسیای جنوب شرقی، هند و سواحل شرقی آفریقا در طول دوره از تا به انجام داد. بدون اینکه هیچ سود اقتصادی برای چین داشته باشد، اکسپدیشن ها متوقف شد و کشتی ها برچیده شدند.

سلسله مانچو در ایالت چینگ هر سال حکومت می کرد. بالاترین مقامات و رهبری ارتش در دست اشراف منچو بود. ازدواج های مختلط ممنوع بود، و با این حال منچوها به سرعت مورد سوء استفاده قرار گرفتند، به خصوص که برخلاف مغول ها، خود را با فرهنگ چینی مخالفت نمی کردند.

در دو قرن اول سلسله چینگ، چین از تماس روزمره با آن بسته شد دنیای بیرون، خود را به عنوان یک دولت مستقل قوی نشان داد و در همه جهات گسترش یافت.

در طول جنگ، برتری ارتش و نیروی دریایی ژاپن به شکست های بزرگی برای چین در زمین و دریا انجامید (در اسان، ژوئیه 1894، در پیونگ یانگ، سپتامبر 1894، در جیولیان، اکتبر 1894).

مداخله سه گانه

شروط تحمیل شده توسط ژاپن بر چین منجر به به اصطلاح "مداخله سه گانه" روسیه، آلمان و فرانسه شد - قدرت هایی که تا آن زمان ارتباطات گسترده ای با چین داشتند و بنابراین معاهده امضا شده را برای منافع خود مضر می دانستند. در 23 آوریل، روسیه، آلمان و فرانسه به طور همزمان اما جداگانه از دولت ژاپن درخواست کردند که از الحاق شبه جزیره لیائودونگ که می تواند منجر به کنترل پورت آرتور توسط ژاپن شود، صرف نظر کند، در حالی که نیکلاس دوم، با حمایت متحدان غربی، گونه های خودبه بندر آرتور به عنوان بندری بدون یخ برای روسیه. اسکناس آلمان خشن ترین و حتی توهین آمیزترین اسکناس برای ژاپن بود.

ژاپن مجبور شد تسلیم شود. در 10 مه 1895، دولت ژاپن بازگشت شبه جزیره لیائودانگ به چین را اعلام کرد، با این حال، با افزایش 30 میلیون تل در میزان غرامت چینی.

موفقیت های سیاست روسیه در چین

در سال 1895، روسیه به چین وام 150 میلیون روبلی 4 درصد در سال داد. این معاهده شامل تعهدی برای چین بود که کنترل خارجی بر امور مالی خود را نپذیرد مگر اینکه روسیه در آن شرکت کند. در پایان سال 1895، به ابتکار ویته، بانک روسیه و چین تأسیس شد. در 3 ژوئن 1896، معاهده روسیه و چین در مورد اتحاد دفاعی علیه ژاپن در مسکو امضا شد. در 8 سپتامبر 1896، قرارداد امتیازی برای ساخت راه آهن شرقی چین بین دولت چین و بانک روسیه و چین امضا شد. انجمن CER یک نوار زمین در امتداد جاده دریافت کرد که تحت صلاحیت آن قرار گرفت. در مارس 1898، قرارداد روسیه و چین در مورد اجاره پورت آرتور و شبه جزیره لیادونگ توسط روسیه امضا شد.

تسخیر Jiaozhou توسط آلمان

در آگوست 1897، ویلهلم دوم از نیکلاس دوم در پترهوف بازدید کرد و رضایت خود را برای ایجاد یک پایگاه دریایی آلمان در Jiaozhou (در رونویسی آن زمان - "Kiao-Chao")، در ساحل جنوبی شاندونگ به دست آورد. در اوایل نوامبر، مبلغان آلمانی توسط چینی ها در شاندونگ کشته شدند. در 14 نوامبر 1897، آلمانی ها نیروهای خود را در ساحل جیائوژو پیاده کردند و آن را به تصرف خود درآوردند. در 6 مارس 1898 قرارداد آلمان و چین به امضا رسید که بر اساس آن چین جیائوژو را برای مدت 99 سال به آلمان اجاره داد. در همان زمان، دولت چین امتیاز ساخت دو دستگاه را به آلمان اعطا کرد راه آهندر شاندونگ و تعدادی امتیاز معدن در این استان.

صد روز اصلاحات

دوره کوتاهی از اصلاحات در 11 ژوئن 1898 با صدور فرمان "در مورد ایجاد خط اساسی" توسط امپراتور مانچو Zaitian (نام سلطنت - Guangxu) آغاز شد. سیاست عمومی" زیتیان گروهی از اصلاح طلبان جوان - دانشجویان و همفکران کانگ یووی - را برای تدوین یک سری احکام اصلاحات جذب کرد. در مجموع بیش از 60 حکم صادر شد که مربوط به سیستم آموزشی، ساخت راه آهن، کارخانه و کارخانه، نوسازی کشاورزی، توسعه داخلی و تجارت خارجی، سازماندهی مجدد نیروهای مسلح، پاکسازی دستگاه های دولتی و غیره. دوره اصلاحات رادیکال در 21 سپتامبر همان سال به پایان رسید، زمانی که ملکه دواگر سیکسی کودتای کاخ را انجام داد و اصلاحات را لغو کرد.

قرن XX

نقشه چین مناسب در آغاز قرن بیستم از دایره المعارف بروکهاوس و افرون

شورش بوکسور

سیکسی، بیوه امپراتور (میلادی 1900).

در ماه مه 1900، قیام بزرگی در چین آغاز شد، به نام شورش باکسر یا ییهتوان. در 20 ژوئن، سفیر آلمان، کتلر در پکن کشته شد. به دنبال آن، شورشیان نمایندگی های دیپلماتیک واقع در محله ویژه پکن را محاصره کردند. ساختمان کلیسای جامع کاتولیک پتانگ (بیتانگ) نیز محاصره شد. کشتار دسته جمعی چینی های مسیحی توسط Yihetuans آغاز شد، از جمله قتل 222 چینی ارتدوکس. در 21 ژوئن 1900، ملکه سیکسی (慈禧) به بریتانیای کبیر، آلمان، اتریش-مجارستان، فرانسه، ایتالیا، ژاپن، ایالات متحده و روسیه اعلام جنگ کرد. قدرت های بزرگ در مورد اقدام مشترک علیه شورشیان توافق کردند. ژنرال والدرزی آلمانی به عنوان فرمانده کل نیروهای اعزامی منصوب شد. با این حال، هنگامی که او به چین رسید، پکن قبلاً توسط یک نیروی پیشروی کوچک به فرماندهی ژنرال روسی لینویچ آزاد شده بود. ارتش روسیه منچوری را اشغال کرد.

نقشه راه آهن چین (1908)

جنگ روسیه و ژاپن

پس از سقوط سلطنت، حاکم مغولستان از اطاعت از جمهوری امتناع ورزید و از چین جدا شد. او در 3 نوامبر قراردادی با روسیه منعقد کرد. انگلستان از مبارزات داخلی چین برای تبدیل تبت به منطقه نفوذ خود استفاده کرد. تبت به مبارزه برخاست و پادگان چینی را مجبور به ترک کشور کرد. تمام تلاش های بعدی چینی ها برای بازگرداندن قدرت خود در آنجا توسط بریتانیا خنثی شد. روسیه موافقت کرد که تبت را یک حوزه نفوذ بریتانیا در نظر بگیرد و انگلیس نیز منافع روسیه را در مغولستان مستقل (خارجی) به رسمیت شناخت.

در 22 مارس 1916، جمهوری احیا شد. یوان شیکای مجبور شد از این عنوان صرف نظر کند.

دوران نظامیان

پس از مرگ یوان شیکای، فیودهای نظامی-فئودالی متعددی از گروه های مختلف نظامی در چین شکل گرفتند. بزرگترین گروه بییانگ بود که متعاقباً به گروه Fengtian به رهبری رهبر سابق باند Honghuz Zhang Zuolin، گروه Zhili به رهبری ژنرال Feng Guozhang و گروه Anhui به رهبری ژنرال Duan Qizhui تقسیم شد. استان شانشی تحت تسلط نظامی گرایان یان شیشان بود که با گروه بی یانگ معاشقه می کرد و در استان شانشی تحت سلطه ژنرال چن شوفان بود. اردوگاه نظامیان جنوب غربی متشکل از دو گروه بزرگ بود: یوننان به رهبری ژنرال تانگ جی یاو و گوانگشی به رهبری ژنرال لو رونگتینگ.

استان های هیلونگ جیانگ، جیلین و فنگتیان تحت کنترل گروه فنگتیان و استان های شاندونگ، جیانگ سو، ژجیانگ، فوجیان، جیانگشی، هونان، هوبی و بخشی از ژیلی تحت کنترل گروه ژیلی بودند. دسته های Fengtian و Anhui توسط ژاپن و دسته Zhili توسط انگلستان و ایالات متحده تامین مالی شدند. لی یوآن‌هونگ از نیروهای نظامی جنوب غربی بود. معاون رئیس جمهور ژنرال فنگ گوژانگ به سمت انگلستان و ایالات متحده گرایش داشت و نخست وزیر ژنرال دوان کیروی طرفدار ژاپن بود. در سال 1917، ژاپن شروع به ارائه Duan Qirui کرد وام های کلاندریافت امتیازات بیشتر و بیشتر برای آنها از جمله امتیازات در منچوری.

پیروزی کومینتانگ

حتی در دوران جمهوری وایمار، دولت چیانگ کای شک از آلمان کمک نظامی دریافت کرد. با به قدرت رسیدن هیتلر، کمک ها برای مبارزه با کمونیست ها افزایش یافت. کارخانه هایی برای تولید سلاح های مجاز آلمانی در چین ایجاد شد، مشاوران آلمانی پرسنل آموزش دیدند و M35 Stahlhelm، Gewehr 88، 98، C96 Broomhandle Mauser به چین صادر شد. چین همچنین هواپیماهای Henschel، Junkers، Heinkel و Messerschmitt، هویتزرهای Rheinmetall و Krupp، توپ های ضد تانک و کوهستانی، به عنوان مثال، PaK 37mm و تانک Panzer I را دریافت کرد.

در 25 نوامبر 1936، ژاپن و آلمان پیمان ضد کمینترن را علیه اتحاد جماهیر شوروی و جنبش کمونیستی منعقد کردند. در 12 دسامبر 1936، حادثه شیان رخ داد و چیانگ کای شک را مجبور کرد با کمونیست ها متحد شود.

راهپیمایی کمونیست های چینی در پکن (1949)

انقلاب فرهنگی

در سال 1966، مائو تسه تونگ، رئیس حزب کمونیست چین، کارزار گسترده ای را برای حفظ روحیه انقلابی در میان توده ها راه اندازی کرد. وظیفه واقعی آن ایجاد مائوئیسم به عنوان تنها ایدئولوژی دولتی و نابودی اپوزیسیون سیاسی بود. بسیج همگانی جوانان به نام

چین - از فلات تبت شروع می شود و مقدار زیادی ماسه و گل و لای را به اقیانوس آرام منتقل می کند. دریایی که هوانگ او به آن می ریزد نامیده می شود رنگ زرد.رسوبات رودخانه ها بسیار حاصلخیز هستند، مردم از دیرباز در سواحل رودخانه ها ساکن شده اند. اما رودخانه زرد و یانگ تسه اغلب از سواحل خود طغیان می کردند و موقعیت بستر رودخانه خود را تغییر می دادند که منجر به سیل شدید و مرگ بسیاری از مردم شد. در طول هزاران سال، چینی ها هزاران کیلومتر سد برای محافظت ساخته اند کارهای خاکیدر امتداد رودخانه زرد و یانگ تسه. اما سیل همچنان کشور را تهدید می کند. ماهیت چین، ساختار دولتی آن و آداب و رسوم مردم توسط مارکوپولو پس از بازگشت توصیف شد.

تاریخ چین باستان

• 1766-1027 قبل از میلاد مسیح ه. - سلطنت سلسله شانگ.
• 1027-221 قبل از میلاد مسیح ه. - سلطنت سلسله ژو.
• خوب. 722-481 قبل از میلاد مسیح ه. - پادشاهان سلسله ژو قدرت را از دست می دهند. جنگ بین اشراف (دوره های بهار و پاییز).
• 481-221 قبل از میلاد مسیح ه. - هفت پادشاهی با یکدیگر در حال جنگ هستند (دوران کشورهای متخاصم یا دوره کشورهای متخاصم).
• 221-210 قبل از میلاد مسیح ه. - سلطنت Qin Shi Huangdi، اولین امپراتور چین.
• 202 قبل از میلاد ه. - 220 م ه. - سلسله هان

سلسله شانگ

در حدود 1765 ق.م. ه. بخش بزرگی از چین تحت حاکمیت بود خانواده سلطنتی(یا سلسله) شانگ.

سلسله ژو

در حدود 1027 ق.م ه. سلسله شانگ توسط قبیله ژو شکست خورد. فرمانروایان جدید سلسله ژو به مردم نجیب اجازه مالکیت زمین دادند. در عوض، آنها باید به آنها وفادار می ماندند و در طول جنگ به آنها کمک می کردند.

با گذشت زمان، اشراف چنان قدرتمند شدند که قدرت از دست سلسله ژو خارج شد. اشراف پادشاهی کوچک خود را تأسیس کردند و دائماً با یکدیگر می جنگیدند و سعی می کردند قطعه زمین بزرگتری را تصاحب کنند.

سلسله کین

سلسله هان

بلافاصله پس از مرگ اولین امپراتور چین، چین شی هوانگ، شورش ها شروع شد و امپراتوری چینگ فروپاشید. در سال 202 ق.م. ه. ژنرال لیو بانگ با گسترش قدرت خود بر کل کشور، خود را امپراتور اعلام کرد. او بنیانگذار سلسله جدید هان شد که تا چهارصد سال آینده بر چین حکومت کردند. پایتخت امپراتوران باستانی سلسله هان شهر هندان بود.

مقامات

امپراتوران سلسله هان مقامات زیادی داشتند تا به آنها کمک کنند تا امپراتوری خود را اداره کنند. مقامات مالیات جمع آوری کردند، وضعیت جاده ها و کانال ها را زیر نظر گرفتند و بررسی کردند که آیا همه افراد تابع قانون هستند یا خیر.

هرکس می خواست رسمی شود باید امتحان می داد. از متقاضی سوالاتی در مورد شعر کهن و آموزه های فیلسوف کنفوسیوس پرسیده شد.

جاده ابریشم

از حدود 105 ق.م. ه. بازرگانان چینی از آسیا عبور می کنند و با مردم غرب وارد روابط تجاری می شوند. از آن زمان، در امتداد جاده افسانه ای ابریشم، که از چین تا دریای مدیترانه امتداد داشت، آنها شروع به حمل ابریشم، ادویه ها و سنگ های قیمتی چینی روی شتر کردند.

جنگ با هون ها

امپراتوران سلسله هان برای دفاع از امپراتوری از قبایل هونیک به شمال جنگ کردند و در نهایت بر آنها چیره شدند. هون ها دیگر به چین حمله نکردند و به غرب رفتند.

سقوط سلسله هان

قدرت امپراتور به دلیل اختلاف بین خانواده سلطنتی و درباریان آنها تضعیف شد. در سال 220 م ه. آخرین امپراتور سلسله هان از تاج و تخت کناره گیری کرد و امپراتوری فروپاشید.

تجارت

سفیران، جنگجویان و بازرگانان چین در امتداد جاده بزرگ ابریشم به مرکز آسیا رسیدند. این نام را از محصول اصلی حمل و نقل - ابریشم چینی دریافت کرد. چین زادگاه ابریشم، کاغذ و چینی است.

اروپایی ها تجارت با چین را در زمان یونان باستان و روم باستان آغاز کردند. سپس به دست بازرگانان عرب رفت.

زندگی و زندگی در چین باستان

• خوب. 5000 سال قبل از میلاد ه. - کشاورزی به چین نفوذ کرد.
• خوب. 4000 سال قبل از میلاد ه. - آنها شروع به کشت برنج می کنند.
• خوب. 2700 قبل از میلاد ه. - آغاز ابریشم بافی.
• خوب. 1400 قبل از میلاد ه. - نوشته های روی استخوان های اوراکل.
• 551 قبل از میلاد ه. - تولد کنفوسیوس
• خوب. 1 - 100 n ه. - گسترش بودیسم از هند.
• خوب. 100 بعد از میلاد ه. - اختراع کاغذ

نوشته چین باستان

نوشتن در چین حدود 1400 قبل از میلاد ظاهر شد. ه. کشیشان که می‌خواستند آینده را پیش‌بینی کنند، روی استخوان‌های فال‌گیر سوالاتی حک کردند. استخوان‌ها تا زمانی که شروع به ترک خوردن کردند، گرم می‌شدند و سپس الگوهای تشکیل‌شده توسط ترک‌ها را می‌خواندند و سعی می‌کردند پاسخ سؤالات خود را بیابند.

معماری چین باستان

دیوار بزرگ چین

2300 سال پیش چینی ها دیوار سنگی عظیمی به طول حدود 5000 کیلومتر برای محافظت از خود در برابر حملات گله داران عشایری ساختند. بخشی از آن تا به امروز باقی مانده است. از فضا به وضوح قابل مشاهده است و اغلب بر روی نقشه های جغرافیایی به تصویر کشیده می شود.

کنفوسیوس

متفکری به نام کونگزی (یا کنفوسیوس) در دوران آشفته ای در چین باستان زندگی می کرد. او تعلیم داد که جنگ ها تنها زمانی متوقف می شوند که مردم بفهمند چگونه باید رفتار کنند. رعایا باید از حاکم خود اطاعت کنند و حاکم باید با مردم خود مهربان باشد. مطالب از سایت

علم چین باستان

چینی های باستان اولین کسانی بودند که کاغذ را اختراع کردند. آنها یک غربال بامبو را در مخلوطی از پوست درختان خرد شده، گیاهان و ژنده پوشان پایین آوردند. یک لایه نازک از جرم روی الک باقی ماند که خشک شد.

دانشمندان چینی ابزارهای زیادی را اختراع کردند که هنوز هم استفاده می شود: قطب نما، چرخ دستی و سکان کشتی. چینی های باستان دستگاهی را برای تشخیص زلزله اختراع کردند - کاسه ای که در طرفین آن سرهای فلزی اژدها با یک توپ در دهان وجود داشت. در هنگام زلزله، توپ به دهان مجسمه وزغی که در زیر سر هر اژدها قرار داشت افتاد - به این ترتیب جهت زلزله تعیین شد.

تولید ابریشم

چینی ها اولین کسانی بودند که نحوه باز کردن پیله و بافتن پارچه از نخ های ابریشمی را آموختند. نخ ابریشم توسط کرم ابریشم (نوعی پروانه) ترشح می شود که پیله ای از آن می بافند. قبل از باز کردن، پیله ها در یک خمره شسته می شدند آب گرم. برای حفظ شعله، زنان روی آتش می دمیدند.

استفاده از فلز

در زمان سلسله شانگ، صنعتگران چینی ساختن سلاح و ظروف از برنز را آموختند. مردم ترجیح می دادند برای اجداد متوفی خود که آنها را خدا می دانستند، غذا و شراب را در دیگ های برنزی با نقش و نگارهای پیچیده تهیه کنند.

عکس (عکس، نقاشی)

• نقشه چین در زمان سلسله شانگ

• 

  نجیب زاده ای از سلسله ژو در ارابه جنگی خود

• 

  نقشه چین در زمان سلسله هان

• 

  نجیب زاده چینی

• مجسمه چوبی یک نجیب زاده از سلسله هان

• 

  یک مقام با خدمتکارانش

• 

  مسئولان در حال امتحان هستند

• بنر ابریشمی چینی

• 
  

  لباس تشییع جنازه شاهزاده تو وانگ ساخته شده از یشم

• 

  کاسه چوبی پوشیده شده با لاک براق

• 

  دیگ برنزی

• 

  استخوان فال

• 

  تولید کاغذ

• 

  دستگاه تشخیص زلزله چینی

• 

  تمدن باستانی چین در مورد 5000 سال. منابع باستانی یافت شده ثابت می کند که چین هم کمتر نیست 3500 سال. برای چندین قرن پس از مرگ اولین امپراتور، چین در اثر جنگ از هم پاشید. تا سال 626 قبل از میلاد این کشور بار دیگر وارد دوران طلایی شده است. قدرت به اولین امپراتور سلسله رسید قهوهای مایل به زرد - تایزونگ . به پایتخت امپراتوری، که به چانگان، بازرگانان در امتداد جاده بزرگ ابریشم وارد شدند. بازارها در سراسر شهر شلوغ بود. ادیان مختلف در کنار هم زندگی مسالمت آمیزی داشتند. اولین مردم سادهو نه فقط اشراف، توانستند مناصب دولتی را در دست بگیرند خدمات عمومی، باید امتحان می داد. مردم در تولید نمک، کاغذ و آهن کار می کردند. هنر و صنایع دستی شکوفا شد. دهقانان کالاهای خود را در خیابان ها فروختند و بسیاری از آنها به ارتش فراخوانده شدند.
  

  اولین امپراتور

  قبل از 221 قبل از میلادچین به چندین پادشاهی تقسیم شد که هر کدام فرمانروای خاص خود را داشتند که بیش از 250 سال با یکدیگر جنگیدند. ایالت پیروز شد شین(از این کلمه نام چین در زبان های اروپایی گرفته شده است). حاکم آن عنوان را به خود اختصاص داد کین شی هوانگ، که به معنای "اولین امپراتور کین" است. او تنها در 13 سالگی بر تخت سلطنت نشست. او که یک فرمانده و سیاستمدار باهوش بود، هر کسی را که سر راهش قرار می‌گرفت، با خود برد. به دلیل خلق و خوی خشنش لقب " ببر کین". شیناو دستور داد کتاب‌هایی را که در تضاد با عقایدش بود سوزاندند و دانشمندان مخالف را در گودال انداختند. اما امپراتور از مرگ می ترسید. در قصر باشکوه او تعداد بیشتری وجود داشت 1000 اتاق خوابو هر شب جای خوابش را عوض می کرد، از ترس کشته شدن در خواب.
  کین شی هوانگبه دنبال حفظ وحدت امپراتوری بود. او حاکمان قبلی را از قدرت برکنار کرد و آنها را در پایتخت اسکان داد چانگان، کشور را دوباره به مناطق تقسیم کرد و مقامات خود را منصوب کرد. به دستور او شبکه ای از جاده ها و کانال ها ساخته شد. برای حفظ امنیت مرز شمالی، امپراتور دستور ساخت یک سازه غول پیکر - دیوار بزرگ چین را صادر کرد که بخشی از آن تا به امروز باقی مانده است. امپراطور متعهد شد که پس از جنگ های طولانی، قدرت و ثروت کشور را بازگرداند. نوشتن یکپارچه شد. همه محصولات، حتی آجر، باید نام سازنده را داشته باشند: کار بداستادان می توانند مجازات کنند. طول محورهای گاری باید یکسان باشد، مطابق با شیارهای بریده شده در جاده ها. پادشاهی های چین سکه های خود را ضرب می کردند. در کین شی هوانگتمام سکه‌ها گرد بودند و سوراخی برای بند ناف داشتند.
  با وجود تمام تلاش ها، امپراتوری بلافاصله پس از مرگ او فروپاشید کین شی هوانگ، V 210 قبل از میلاد
  

  دیوار بزرگ چین

  

  برای مدت طولانی، چین توسط قبایل کوچ نشین Xiongnu (Xiongnu یا هون ها) که در شمال آن زندگی می کردند، تهدید می شد. حاکمان محلی سعی کردند با ساختن دیوارهای بزرگ از خود محافظت کنند. که در 214 قبل از میلادامپراتور دستور داد تا آنها را به یک دیوار مرزی غول پیکر وصل کنند 3460 کیلومتر.ساخت و ساز توسط یک فرمانده نظامی نظارت می شد منگ تیان، که مسئولانی را برای نظارت بر کار فرستادند. این دیوار توسط هزاران دهقان ساخته شد. ناظران با شلاق دائماً سرعت و سرعت کار را زیر نظر داشتند. سربازان از محل ساخت و ساز در برابر حملات دشمن محافظت می کردند. سرما، رطوبت و شرایط خطرناک کاری باعث مرگ مردم شد. مردگان را درست در همان جایی که افتاده بودند دفن کردند.

  کارگران از ابزار ساده - کلنگ، بیل، سبد و چرخ دستی استفاده می کردند. برای بلند کردن سنگفرش‌ها، تخته‌ها و سنگ‌های عظیم، از داربست ساخته شده از تیرهای بامبو استفاده می‌شد. تپه سنگ و خاک با تخته سنگ پوشانده شده بود.

  ارتفاع دیوار بود 9 مترو عرض به اندازه ای است که یک ارابه می تواند در امتداد آن حرکت کند. که در قسمت های بالاییاستحکامات با برج های دیده بانی ساخته شد. دهانه های شکاف مانندی نیز در دیوار برای تیراندازی از کمان و کمان ضربدری ساخته شده بود.

  در نهایت اعتقاد بر این بود که دیوار بزرگسیلوئت دارد اژدهای چینی سر به سمت غرب و دم به سمت شرق.
  

  پایتخت چین - چانگان

  در زمان سلسله تانگ چانگانتبدیل شد بزرگترین شهرجهان چانگان یعنی " برای همیشه امناین شهر محل زندگی بیش از یک میلیون نفر ساکن دائمی و بسیاری از بازرگانان، مسافران و دانشمندان خارجی بود. لباس ها از ابریشم رنگی ساخته شده بود. فقط امپراتور می توانست لباس زرد بپوشد. کاخ امپراتور که با دیواری بلند احاطه شده بود، قرار داشت. در قسمت شمالی شهر، نوازندگان و رقصندگان، خانه های چوبی لاک زده شده است، سقف خانه ها کاشی کاری می شود.
  

  زندگی اشراف ثروتمند

  ثروتمندان بزرگ زندگی می کردند. خانواده های ثروتمند خانه های زیبای 2-3 طبقه داشتند. لباس های ابریشمی سرسبز، ضیافت های مجلل که در آن خدمتکاران غذاهای گوشت خوک یا گوزن و نوشیدنی های تهیه شده از ارزن و برنج را سرو می کردند. ساعات طولانی به لذت بردن از موسیقی و شعر، بازی شطرنج و ورق اختصاص داده شد. خانه ها با وسایل لوکس ساخته شده از طلا و نقره، یشم و چینی تزئین شده بودند. ظروف لاکی و نقاشی روی ابریشم رایج بود. چینی های نجیب با برانکارد در شهر حرکت می کردند - یک پالانک.
  

  اختراعات بزرگ

  چینی ها مخترعان بزرگی بودند. که در قرن 2 قبل از میلادآنها کاغذ را اختراع کردند و بعداً با استفاده از تمبرهای چوبی چاپ کردند. آنها همچنین ابزاری برای تعیین قدرت زلزله ساختند. در زمان سلسله تانگ، ساعت‌های آب مکانیکی، قطب‌نمای مغناطیسی، کارت‌های بازی کاغذی و ظروف چینی خوب ظاهر شدند.باروت اختراع شد که برای آتش‌بازی استفاده می‌شد. چینی ها چاپ را اختراع کردند. صفحات به یک نوار بلند متصل بودند، کتاب مانند یک طومار پیچیده شده بود.
  

  جاده بزرگ ابریشم

  امپراتوران تانگ تجارت را تشویق می کردند. کاروان های شتر و اسب ابریشم، چینی، نمک، چای و کاغذ را در مسیر جاده بزرگ ابریشم حمل می کردند که بیش از 7000 کیلومتر. چین را به مدیترانه متصل کرد و از آن عبور کرد آسیای مرکزی، ایران ، سوریه. چینی ها از همسایگان خود خز، اسب، طلا و ادویه می خریدند. محصولات خز را از شمال می آوردند.
  سفر در امتداد جاده بزرگ ابریشم طولانی بود. بازرگانان در کاروان ها به راه افتادند. برای شب کمپ گذاشتیم. جاده بزرگ ابریشم به این دلیل نامگذاری شد واجد اهمیت زیادتجارت ابریشم
  

  صنایع دستی و هنر چین

  

  چینی ها یاد گرفته اند که نمک را از آب های شور زیرزمینی استخراج کنند. آب نمک به سطح بالا برده شد و از طریق لوله های بامبو به داخل خمره هایی فرستاده شد که در آنجا آب تبخیر می شد. در قرن 2 قبل از میلاد.تولید کاغذ در چین آغاز شد. خمیر را از چوب توت تهیه می کردند و روی قاب های چوبی خشک می کردند. راهبان بودایی ابتدا بوته های چای را از هیمالیا آوردند که به زودی شروع به رشد کردند. کشاورزان قبل از کاشت ارزن مزارع را شخم زدند و برنج کشت کردند. آبیاریتوسعه اراضی جدید برای محصولات کشاورزی را ممکن کرد .حدود قرن 6 قبل از میلاد. چینی ها ساختن ابریشم را از پیله کرم ابریشم آموختند. صنعتگران ساختن کوره بلند و ذوب فولاد را آموختند. سلاح و ابزار آنها قوی تر شد. کارگران جاده زمین را فشرده کردند تا جاده ای بسازند.
  در چین بسیار محبوب بود خوشنویسی- هنر نوشتن زیبا هنرمندان ظروف سرامیکی را با لعاب های رنگی تزئین کردند. خطوط کلی مناظر صخره ای فوق العاده زیبا در جنوب چین به موضوع مورد علاقه نقاشان و هنرمندان تبدیل شده است.
  

  فلسفه و راه معرفت

  چینی ها هرگز به خدای واحد اعتقاد نداشته اند. آنها طبیعت را خدایی می کردند و ارواح کوه ها، رودخانه ها و درختان را می پرستیدند. آنها همچنین دو مکتب دینی و فلسفی را ایجاد کردند که نشان دهنده هنجارهای روابط انسانی است. اینها آموزه های لائوزی (تائوئیسم) و کنفوسیوس (کنفوسیوسیسم) است. اساس تائوئیسم اعتقاد به هماهنگی با طبیعت است. کنفوسیوسیان به فضیلت، خانواده و ثبات اجتماعی ایمان داشتند. با این حال، زمانی که در قرن 1 قبل از میلاد. از هند وام گرفته شده است بودیسم، بسیار گسترده شده است. راهب ژوان زانگبا رساله های بودایی برای برادران دانشمند خود به هند بازگشت 629. زائران به سمت غارهای مقدس هزار بودا رفتند. بیشتر از در 1000 غارنقاشی های دیواری، مجسمه های بودایی و یک کتابخانه وسیع وجود داشت.
  حکیمان تائوئیست به این نماد فکر کردند یین یانگ. چینی ها معتقد بودند که یین و یانگ قدرت زیادی در جهان دارند و تعادل آنها هماهنگی جهان را تضمین می کند.
  چینی ها معتقد بودند که در بدن انسان شبکه ای از مسیرها وجود دارد که از طریق آن انرژی جریان دارد. سوزن هایی که در نقاط خاص فرو می شوند بر جریان انرژی تاثیر می گذارند و بیماری ها را التیام می بخشند. این روش درمانی نام دارد

  از زمان های قدیم، چینی ها مردگان خود را همراه با وسایلی برای زندگی پس از مرگ دفن می کردند. در گورهای حاکمان نه تنها غذا، نوشیدنی و اموال شخصی، بلکه اجساد خدمتکارانی را که قرار بود در خدمت ابدی به ارباب خود باقی بمانند، پیدا می کنند. چینی ها به اجداد مرده خود احترام می گذاشتند و به کمک و حمایت آنها اعتقاد داشتند.
  شاهزاده دو واندر جامه ای از قطعات یشم که با طلا به هم وصل شده بود، دفن شد. جید قرار بود از بدنش در برابر پوسیدگی محافظت کند.
  در مقبره امپراطور، ماکتی در اندازه واقعی از ارتش او وجود داشت که از آن ساخته شده بود سفالین: 7500 پیاده، کماندار، افسر، ارابه و اسب. تیرهای ضربدری در حین تلاش برای سرقت به آتش کشیده شدند. مدل‌هایی از کاخ‌ها و کانال‌هایی پر از جیوه وجود داشت که توسط چرخ‌ها حرکت می‌کردند و رودخانه‌ای را به تصویر می‌کشیدند. یانگ تسه. هزاران نفر برای ایجاد این کار تلاش کردند. که در 1974این مقبره به طور تصادفی توسط کارگرانی که در حال حفر چاه بودند کشف شد.
  مقبره امپراتوری با " ارتش سفالی "روی کوه لی ساخته شده است. بدن پیکرها به طور جداگانه ساخته شده است، سپس سر و بازوها به آن متصل شده است. داخل مقبره، در راهروهای زیرزمینی، ردیف به ردیف، جنگجویان و اسب ها ایستاده اند. چهره هر یک از جنگجویان با دیگری متفاوت است. .