گوگول علاقه زیادی به تاریخ مردم اوکراین، گذشته قهرمانانه آنها داشت. Zaporozhye Sich، اردوگاه مستحکم قزاق های Zaporozhye، بیشترین توجه او را به خود جلب کرد. سیچ آداب و رسوم و دستورات خاص خود را داشت. قزاق ها، جنگجویان ماهر و شجاع، فداکارانه با دشمنان خود، ترک ها و لهستانی ها جنگیدند. دوستی و حس رفاقت بیش از هر چیز در اینجا ارزش داشت. آنها با هم لیوان ها را سر میز جشن بلند کردند، با هم به مبارزات نظامی رفتند. ناز و نوازش تحقیر شده بود، زندگی بسیار ساده، بدون زواید و تجمل بسیار کمتر بود. قزاق ها به دنبال ادامه سنت های پدربزرگ ها و پدران خود بودند. آنها از همان گهواره احساس وظیفه نسبت به وطن را در پسرانشان القا کردند. در نتیجه، قزاق ها آماده بودند تا بدون فکر کردن، جان خود را برای زندگی خود بدهند. سرزمین مادری. بیشتر قزاق ها با شخصیت های محکم و قدرتمندی که دوگانگی را قبول نداشتند متمایز می شدند.

سیچ لانه ای بود که «همه آن افراد مغرور و نیرومند، مثل شیرها» از آن بیرون پرواز کردند. تاراس بولبا اینطوری بود شخصیت اصلیداستانی به همین نام او تجسم واقعی روح نظامی قزاق ها است. برای او، شرافت قزاق و آزادی سرزمین پدری حتی بر احساسات پدرش هم بیشتر است. تاراس پسر خائن خود را که به اردوگاه دشمن فرار کرده بود، کشت. او هیچ توجیهی برای اعمال پسرش پیدا نکرد و او را با مرگ شرم آور اعدام کرد. وفادار به ایده آل های Zaporozhye Sich، تاراس نمی تواند آنها را نادیده بگیرد، حتی اگر به پسر خودش مربوط باشد. این همه عظمت شخصیت او را نشان می دهد. خود تاراس به دست لهستانی ها می میرد، اما حتی در آخرین لحظه در حال سوختن در آتش، به فکر خود نیست، بلکه به دنبال نجات برای رفقای خود است که در محاصره هستند.

در تاراس بولبا، نویسنده آرمان های باستانی شوالیه سیچ را مجسم کرد. خود سیچ به عنوان یک جمهوری آزاد، دژ آزادی و برابری در برابر ما ظاهر می شود. شاگردان آن منافع مردم و استقلال میهن را بالاتر از هر چیز می دانند و حاضرند جان خود را با افتخار برای رسیدن به این اهداف عالی نثار کنند.

آرمان نویسنده در تاراس بولبا تجلی پیدا کرد، داستانی که انحلال ناپذیری روحی فرد و مردم، اشتیاق به ملی و مردم را شاعرانه کرد. آزادی اجتماعی. در آن، گوگول، به گفته بلینسکی، تمام زندگی روسیه کوچک تاریخی را خسته کرد و در یک آفرینش شگفت انگیز و هنری "برای همیشه تصویر معنوی آن را تسخیر کرد." شخصیت پردازی دقیق است، اما در عین حال تعجب آور است: به هر حال، داستان افراد و رویدادهای واقعی را به تصویر نمی کشد. یک معجزه واقعی هنر: خواننده نمی تواند از این احساس فرار کند که نمونه اولیه تاریخی تاراس بولبا یا خودش در جهان وجود دارد.
در این اثر عزیز گوگول، تاریخ‌گرایی هنری و روان‌شناسی هنری یک وحدت زیبایی‌شناختی ایجاد کردند. در تصویر تاراس بولبا، ویژگی روانی غالب، میهن پرستی فداکارانه اوست. تمام قدرت روحی و جسمی قهرمان توسط این احساس پشتیبانی می شود. در همان اولین دقایق ملاقات با پسرانش پس از یک جدایی طولانی، او با در آغوش گرفتن از آنها استقبال نمی کند، بلکه ویژگی های جنگندگی اوستاپ را تجربه می کند:

"- بله، او خوب دعوا می کند! - بولبا ایستاد و گفت: به خدا خوب است! - او ادامه داد، کمی بهبود یافت، - بنابراین، حداقل حتی سعی نکنید. او یک قزاق خوب خواهد بود!»

دوران سخت قوانین خود را دیکته می کرد. مردان بزرگ شدند تا جنگجویان نترس باشند. تاراس نمی تواند صبر کند تا به پسرانش در سیچ ببالد. بدون اینکه اجازه دهد در خانه استراحت کنند، آنها را به یک اردوگاه نظامی می برد: «فردا میریم! چرا به تعویق انداختن! اینجا مراقب چه دشمنی باشیم؟ این خانه را برای چه نیاز داریم؟ چرا ما به این همه نیاز داریم؟...»

گوگول با توصیف قهرمان خود می گوید که چنین جنگجوی سرسخت و فداکار فقط در زمان های دشوار می تواند ظهور کند: "... فقط در قرن 15 دشوار در گوشه ای نیمه عشایری اروپا، زمانی که تمام روسیه بدوی، رها شده توسط شاهزادگانش، ویران شد و در اثر حملات تسلیم ناپذیر شکارچیان مغولی کاملا سوخت. در یک کلام، شخصیت روسی در اینجا دارای یک دامنه قدرتمند، گسترده و ظاهری سنگین است.

اما گوگول نه تنها از جنگجویان قوی و شجاع می گوید، بلکه تصاویر دقیقی از طبیعت زیبا و سرسبز روسیه کوچک ارائه می دهد. در اینجا، در پهنه های وسیع استپ، می توان چنین مبارزان آزادی خواه و فداکار را به دنیا آورد و بزرگ کرد. هر چه استپ جلوتر می رفت، زیباتر می شد. سپس تمام جنوب، کل فضایی که نووروسیا امروزی را تشکیل می دهد، درست تا دریای سیاه، یک بیابان سبز و بکر بود... هیچ چیز در طبیعت نمی توانست بهتر از این باشد. تمام سطح زمین مانند یک اقیانوس سبز-طلایی به نظر می رسد که میلیون ها رنگ مختلف بر روی آن پاشیده شده است.

این دنیای زیبا توسط قزاق های Zaporozhye محافظت می شود. تاراس بیهوده به پسر بزرگش افتخار نمی کند. اوستاپ یک جنگجوی واقعی زمان خود است. قوی و شجاع، آرام و با اعتماد به نفس، او تا انتها به هدف خود - آزادی روسیه کوچک از مهاجمان لهستانی - متعهد می ماند. برای اوستاپ، هیچ شغلی مهمتر از کار نظامی نیست. او از نظر روحی تا حدودی ابتدایی است، به چیزی جز رشته های نظامی علاقه ای ندارد. اما میهن پرستی اوستاپ، وفاداری او به سوگند و رفقای او باعث می شود که او را تحسین کنند. در طول شکنجه و اعدام، اوستاپ محکم نگه می دارد، او یک قهرمان واقعی است. و او فقط می خواهد بداند که آیا پدرش او را می بیند یا خیر، آیا این آخرین شاهکار مورد قدردانی قرار می گیرد:

«- پدر! شما کجا هستید؟ می شنوید؟
- می شنوم! - در میان سکوت عمومی صدا زد...»

اما این تنها غرور برای پسرانش نبود که تاراس پیر باید تجربه کند. او به خاطر خیانت آندری تلخی و درد را تجربه می کند. من نمی توانم پسرم را از نظر او با هیچ دلیل موجهی توجیه کنم. در صحنه ای که اعدام آندری را توصیف می کند، تصویر پیر قزاق به قهرمانان کتاب مقدس نزدیک می شود. او تمام زندگی خود را وقف خدمت به میهن کرد و دشمنان آن را با دستی محکم نابود کرد. و او در اعدام پسر خائن خود به همان اندازه محکم بود:

پسرم، لهستانی هایت به تو کمک کردند؟.. پس بفروش؟ ایمان را بفروشیم؟ مال خودت را بفروشی؟ متوقف کردن؛ از اسبت پیاده شو!.. بایست و حرکت نکن! من تو را به دنیا آوردم، تو را خواهم کشت.»
آخرین لحظات زندگی خود تاراس سرشار از قهرمانی و عشق فداکارانه به همرزمانش است. تاراس به مرگ سریع و دردناک خود فکر نمی کند، در پاهای سوزان خود دردی احساس نمی کند. او سرشار از اشتیاق برای کمک به رفقای دلاور خود است که در دردسر هستند، به آنها کمک می کند تا فرار کنند، به این امید که همرزمانش به کار مقدسی که او زندگی خود را برای آن وقف کرده است ادامه دهند.

کشور ما به لطف چنین افراد قوی و فداکاری توانست به حیات خود ادامه دهد و استقلال خود را حفظ کند. زمان قهرمانانه، شخصیت های قوی، ما چیزهای زیادی برای یادگیری از خود داریم تاریخ بزرگ. داستان N.V. Gogol امروزه همچنان مرتبط است.

من داستان تاریخی "Taras Bulba" را خیلی دوست دارم. او از گذشته کشورمان می گوید. من عاشق خواندن در مورد آن دوران قهرمانانه هستم که دولت روسیه شکل گرفت. و شخصیت افراد در آن زمان خاص، فداکار، هدفمند بود.

مردان در شاهکارهای نظامی مشغول بودند. نداشت مهمتر از هدفبه جای دفاع از آزادی و استقلال کشور. گوگول در داستان خود قهرمانان شگفت انگیزی را نشان می دهد: تاراس بولبا، اوستاپ، همرزمانشان.

من شخصیت اصلی داستان - تاراس بولبا را خیلی دوست دارم. او جنگجوی قوی، شجاع، مصمم و پدری است. تاراس بولبا با صادقانه انجام وظیفه خود، مهاجمان لهستانی را در هم می کوبید. اما او با یک آزمون بزرگ روبرو است. خود پسر کوچکترآندری خائن است. و تاراس قدرت اعدام خائن را پیدا می کند. چشمان پیر او مرگ پسر قهرمانش اوستاپ را می بیند. آنچه برای او باقی می ماند - برای وطن خود بمیرد، این همان کاری است که سرهنگ انجام می دهد. او نه تنها می میرد، بلکه رفقایش را نجات می دهد. تاراس که به خودش فکر نمی کند، به این واقعیت که آتش از قبل پاهایش را می لیسد، فریاد می زند و به همراهانش کمک می کند از دست تعقیب کنندگانشان فرار کنند. بله، او به شهادت رسید، اما لشکر او که تا پیروزی بر دشمنان خواهد زد، از بین نرفت.

درس 37 - 42

تکلیف خانه . فصل های داستان «تاراس بلبا» را بخوانید. برای آماده شدن کار مستقلبا متن

درس 37-41. انگیزه های فرهنگ قرون وسطی در داستان گوگول "تاراس بولبا"

... قزاق گرایی یک عادت گسترده و آشوبگرانه طبیعت روسیه است...

ن. گوگول

فصل های I-III.

کار مستقل

U.امروز مجموعه ای از دروس اختصاص داده شده به داستان را شروع می کنیم نیکولای واسیلیویچ گوگول (1809 - 1852) "تاراس بولبا" (1833 - 1842).

شما کار بسیار سختی در پیش دارید: تلاش برای درک نویسنده این اثر پیچیده. برای انجام این کار، ابتدا باید تصویر زندگی که توسط گوگول کشیده شده است را تصور کنید، سعی کنید زندگی Zaporozhye Sich را درک کنید. بنابراین، سؤالات کار امروز نه چندان به قهرمانان مربوط می شود، بلکه به نحوه درک شما از تصویر آن زندگی به عنوان یک کل مربوط می شود.

کار مستقل با متن.

فصل 1

1. پسران بولبا در آکادمی چه چیزهایی آموختند و او این تدریس را چگونه ارزیابی می کند؟ - «این همه آشغال است که سرتان را با آن پر می کنید. و آکادمی، و همه آن کتاب‌ها، آغازگرها و فلسفه - همه اینها خیلی مهم است - من به همه اینها فکر نمی‌کنم!

2. به گفته بولبا، چه چیزی باید آموخته شود؟ به چه چیزی و در کجا نیاز دارید؟ - «لطافت تو میدان باز و اسب خوب است: لطافت تو اینجاست! این شمشیر را می بینی؟ اینجا مادرت است! اما بهتر است، همین هفته شما را به زاپوروژیه می فرستم. اینجاست که علم وارد می شود! اینجا یک مدرسه برای شما است. در آنجا شما فقط کمی حس خواهید داشت.»

3. چرا بولبا تصمیم می گیرد با پسرانش برود؟ - "چرا باید اینجا منتظر بمانم؟ به طوری که من گندم کار شوم، خانه دار شوم، مراقب گوسفند و خوک باشم و با همسرم رابطه جنسی داشته باشم؟ لعنت به او: من یک قزاق هستم، نمی خواهم! پس اگر جنگ نباشد چه؟ بنابراین من برای پیاده روی با شما به Zaporozhye خواهم رفت. «اینجا منتظر چه نوع دشمنی باشیم؟ این خانه را برای چه نیاز داریم؟ چرا به این همه نیاز داریم؟ این گلدان ها برای چیست؟

4. چه زمانی، چه ویژگی های شخصیتی و چرا قزاق ها رشد کردند؟ راوی این صفات را چگونه ارزیابی می کند؟ (بند از: "بولبا به طرز وحشتناکی سرسخت بود")؟ - چنین شخصیت هایی در قرن 15 به دلیل مشکلات مختلف به وجود آمدند. قزاق ها با خطر مشترک و نفرت مهاجمان غیر مسیحی محدود بودند. آنها شجاع، ماهر بودند، هر کاری می توانستند انجام دهند. ارزش اصلی برای آنها شکوه قزاق و قدرت شوالیه بود. راوی چنین شخصیتی را "روسی" می نامد، به وضوح به او افتخار می کند، او را "تجلی خارق العاده قدرت روسیه"، قدرتمند، با دامنه وسیع می نامد.

5. بولبا در چه سه مورد گرفتن سابر را لازم دانست؟ - «...وقتی کمیسرها به هیچ وجه به بزرگان احترام نمی گذاشتند و با کلاه جلوی آنها می ایستادند، وقتی ارتدکس را به سخره می گرفتند و به قانون اجدادی احترام نمی گذاشتند و بالاخره وقتی که دشمنان بوسورمان و ترک بودند، علیه او را در هر حال جایز می دانست که برای شکوه مسیحیت اسلحه برافراشته شود». کمیسیونرها مالیات گیرندگان لهستانی هستند.

6. بولبا مزیت های اصلی جوانمردی را چه می دانست؟ - شاهکارها در علوم نظامی و شاه‌بازی».

7. قزاق ها با زنان چگونه رفتار می کردند (با استفاده از مثال همسر بولبا)؟ نظر راوی در این مورد چیست؟ - «... او مثل هر زن آن قرن متهور، رقت انگیز بود». راوی به همسر بولبا دلسوزی می‌کند (او مورد توهین و ضرب و شتم قرار گرفت)، «یک دسته از شوالیه‌های بی همسر» را محکوم می‌کند.

8. بولبا ویژگی های "شوالیه" را در چه می بیند؟ - «... تا شجاعانه بجنگند، همیشه از شرافت یک شوالیه دفاع کنند، تا همیشه برای ایمان مسیح ایستادگی کنند، وگرنه بهتر است ناپدید شوند، تا روحشان در دنیا نباشد!»

فصل دوم

1. اولین کسی که توسط بولبا و پسرانش به سیچ رسید چه کسی بود؟ او چه تأثیری بر بولبا گذاشت؟ نگرش راوی چیست؟ - «این یک قزاق بود که در میانه راه خوابیده بود، دست و پاهایش را دراز کرده بود. تاراس بولبا نتوانست جلوی او را بگیرد و او را تحسین کند. از دیدگاه راوی، "تصویر نسبتاً جسورانه ای بود"، او آن را کمی خنده دار یافت، "شکل باشکوهی" (به معنای "غرور")، "شلوارهای پارچه گران قیمت قرمز مایل به قرمز با قیر آغشته شده بود. نسبت به آنها تحقیر کامل نشان دهید.»

2. بولبا چه صحنه ای را در میدان دید و چه واکنشی نسبت به آن داشت؟ - او «آزادترین و دیوانه‌کننده‌ترین رقصی را دید که جهان تا به حال دیده است و به گفته مخترعان قدرتمند آن، قزاق نامیده می‌شود». تاراس «اگر اسب نبود، خودش شروع به رقصیدن می کرد!»

فصل سوم

1. راوی چه ویژگی هایی به عیاشی و تفریح ​​می دهد؟ - گلبا نشانه "طیف گسترده ای از اراده معنوی" است. او از "آسمان آزاد و جشن ابدی روحش" متولد شده است. این شادی مست بود، اما نه غمگین - "این یک حلقه نزدیک از دوستان مدرسه بود."

2. چه کسی می تواند در این جمهوری عجیب کار پیدا کند؟ - "شکارچیان برای زندگی نظامی، برای فنجان های طلایی، بروکادهای غنی، دوکات و واقعی..."

3. برای پذیرفته شدن توسط سیچ چه چیزی لازم بود؟ - باید ثابت می کردی که به مسیح ایمان داری.

4. چرا اوستاپ و آندری گاهی فکر می کردند قوانین سیچ "حتی در چنین جمهوری عمدی بسیار سختگیرانه است"؟ - چون خیلی ظالمانه مجازات شدند.

5. «تجارت شجاع، جایی که یک شوالیه می تواند مانند یک شوالیه پرسه بزند» برای تاراس چه معنایی دارد؟ - شروع جنگ با کسی.

6. از دیدگاه بولبا چگونه می‌توانید با «بوسورمان‌ها» (Busurmans مردمی با ایمان متفاوت هستند) برخورد کنید؟ - "هم خدا و هم کتاب مقدس دستور می دهند که بوسورمان ها را بزنند."

7. آیا به قول بولبا، اگر به ایمان قسم بخورند، می توان سوگند صلح را شکست؟ - این ممکن است، زیرا پسران او، مانند دیگر قزاق های جوان، هرگز به جنگ نرفته اند و نمی توانند جنگجویان واقعی شوند، مگر اینکه شروع به جنگ کنند.

8. سوالاتی را در مورد آنچه نامشخص باقی مانده است، فرموله کنید.

لهجه خوانی متن حماسی

U.با قضاوت بر اساس نتایج کار مستقل شما، پاسخ دادن به سوالات برای شما آسان نبود (نمونه هایی از سوء تفاهم ها و مغایرت ها از آثار کودکان را ارائه می دهد). اما اکنون که قبلاً وارد تصویری شده اید که گوگول در برابر ما آشکار می شود ، بیایید سعی کنیم این مشکلات را با هم بفهمیم. و اگر نه همه، پس برخی برای غلبه بر.

جنسیت و ژانر.

این اثر متعلق به چه نوع و ژانری است؟

D.این یک داستان است. اثری حماسی که دنیای درونی شخصیت ها را آن طور که داستان نویس ارزیابی می کند، آشکار می کند.

U.این داستان چه ویژگی خاصی دارد؟ از چه زمان هایی صحبت می کند؟

D.این یک داستان تاریخی است.

حقایق تاریخی و "داستان تاریخی".

U.مورخ می کوشد حقایق را منتقل کند، اگرچه دیدگاه خاص خود را نیز دارد. اما وظیفه اصلی هنرمند بیان دیدگاه خود است و بنابراین می تواند حقایق مورد نیاز خود را انتخاب کند یا حتی آنها را تغییر دهد.

و تصادفی نیست که هنرمند به گذشته روی می آورد. او هنگام اندیشیدن به زمان حال، بر چیزی در گذشته تأکید می کند که مورد توجه معاصران و فرزندان او خواهد بود. بنابراین، برای درک نویسنده از تاریخی اثر هنریحتی دشوارتر: شما باید وقایع را نه تنها از متون ادبی، بلکه از منابع تاریخی نیز بدانید. این اولین چیز است. و ثانیاً ، ما باید سعی کنیم موقعیت نویسنده را درک کنیم - دقیقاً چه چیزی می خواست در زندگی مردم دوره گذشته تأکید کند.

داستان گوگول از یک طرف دیگر هم برای شما جالب است. در درس تاریخ ادبیات، شما مشغول مطالعه قرون وسطی هستید، یعنی سعی می کنید شخص آن دوران، جهان بینی و ارزش یابی او را درک کنید. و در داستان شما همان دوران را هم از نگاه راوی (زمانی که گوگول وقایع گذشته دور را از دیدگاه زمان خود ارزیابی می کند) و هم از نگاه مردم قرون وسطی (زمانی که گوگول تلاش می کند) می بینید. تا از چشم قهرمانانش به دنیا نگاه کند).

خیلی سخت است. اما دشواری های خواننده به همین جا ختم نمی شود. به هر حال، وقتی سعی می کنیم گذشته را درک کنیم، با سه نوع مشکل مواجه می شویم. با کدامیک؟

D.درک برخی از کلمات - زبان دشوار است. درک تصویر زندگی دشوار است، زیرا ما اینگونه زندگی نمی کنیم و دنیا را متفاوت می بینیم. در برآوردها اختلاف وجود دارد. در گذشته ارزش‌های جهانی انسانی وجود داشت، چیزهایی که ما را متحد می‌کردند، اما چیزهایی هم بودند که امروز به‌طور متفاوتی برایشان ارزش قائل هستیم. برای ما دشوار است که به دنیا از چشم یک فرد از دوران دیگر نگاه کنیم.

U.امروز ما سعی خواهیم کرد از تعدادی از مشکلات جلوگیری کنیم. برای این کار باید سعی کنید موقعیت تاریخی و برخی از کلمات به کار رفته در متن را درک کنید. نکات اصلی را در یادداشت های خود یادداشت کنید. اول بیایید بفهمیم آنها چه کسانی هستند" قزاق ها"و چیست" Zaporizhzhya Sich».

کلمه " قزاق«یا «کوزاک» (توجه داشته باشید که گوگول می‌نویسد «کوزاک»، اگرچه اکنون مرسوم است که این کلمه را با حرف «الف» بنویسند) از زبان ترکی وام گرفته شده و به معنای «آزاد»، «مرد جسور» است.

"زاپوروژیه سیچ"این یک مکان مستحکم "فراتر از تندبادهای دنیپر" است، یعنی در زیر تپه ها استحکاماتی وجود داشت که توسط "zaseks" (انسداد درختان) احاطه شده بودند.

اخبار مربوط به قزاق های دنیپر از اواخر قرن پانزدهم ادامه داشت، زمانی که رعیت های اوکراینی فقیر و فراری شهری به استپ وحشی رفتند تا "قزاق"، در زمین های آزاد "برای شکار با زنبورها، ماهی ها، حیوانات و ... با تاتارها بجنگ.» سیچ ها در نیمه اول قرن شانزدهم ظهور کردند. و در آن زمان در قلمرو مشترک المنافع لهستانی-لیتوانی (به ترجمه لهستانی "Pospolita" - جمهوری) واقع شده بود - پادشاهی که در قرن شانزدهم به آن وارد شد. لهستان و لیتوانی متحد شدند. اوکراین تنها در سال 1654 با روسیه متحد شد.

در مورد اینکه Zaporozhye Sich در قرن 16 چگونه به نظر می رسید ، گزیده ای از دوره تاریخ روسیه توسط واسیلی اوسیپوویچ کلیوچفسکی () را در وظیفه 22 (یادداشت شماره 1).

وظیفه 22

شرح آداب و رسوم و قوانین Zaporozhye Sich را در گزیده ای از دوره تاریخ روسیه توسط واسیلی اوسیپوویچ کلیوچفسکی بخوانید. با توضیحات گوگول مقایسه کنید. بنویسید که این توصیفات چه تفاوتی دارند؟

سیچ ها مانند یک اردوگاه مستحکم به نظر می رسیدند که اطراف آن را بقایای درخت احاطه کرده بود. توجه داشته باشید. مجهز به توپخانه و توپ های کوچکی بود که از استحکامات تاتار و ترکیه گرفته شده بود. در اینجا، یک مشارکت نظامی-صنعتی از تازه واردان بی خانواده و چند قبیله ای شکل گرفت که خود را "جوانمردی ارتش زاپوروژیه" می نامیدند. مردم سیچ در کلبه هایی از چوب برس که با پوست اسب پوشیده شده بودند زندگی می کردند. آنها در مشاغل متفاوت بودند: برخی عمدتاً نان آور خانه بودند و با غنایم جنگی زندگی می کردند، برخی دیگر ماهی و حیوانات شکار می کردند و غذای اولی را تأمین می کردند. زنان اجازه ورود به سیچ ها را نداشتند، با قزاق ها ازدواج کردند، سیدنی, لانه ها، به طور جداگانه در کلبه های زمستانی زندگی می کرد و غلات می کاشت و آن را برای سیچ ها تامین می کرد. تا پایان قرن شانزدهم. Zaporozhye یک جامعه متحرک و متغیر باقی ماند. برای زمستان در شهرهای اوکراین پراکنده شد و صدها نفر را در سیچ گذاشت تا از توپخانه و سایر اموال سیچ محافظت کنند. در زمان های آرام در تابستان، تا 3 هزار نفر در سیچ حضور داشتند. اما زمانی که سفارت اوکراین از دست تاتارها و لهستانی ها غیرقابل تحمل شد و چیزی در اوکراین شروع شد، سرریز شد. سپس هرکسی که ناراضی، تحت تعقیب و یا به هر طریقی گرفتار شده بود، از آستانه فرار کرد. در سیچ از تازه وارد نپرسیدند که کیست و اهل کجاست، چه ایمانی دارد، چه قبیله ای است: هرکسی را که رفیق مناسبی به نظر می رسید می پذیرفتند. در پایان قرن شانزدهم. علائم در Zaporozhye قابل توجه است سازمان نظامیاگرچه هنوز ناپایدار است، اما کمی بعد ایجاد شد. برادری نظامی زاپوروژیه، کوشتوسط آتامان کوشوی، منتخب سیچ رادا، که همراه با اسائول، قاضی و منشی منتخب، سرکارگر سیچ، دولت را تشکیل دادند. کوش در دسته ها مستقر بود، سیگار کشیدنکه بعداً 38 نفر از آنها تحت فرماندهی کورن آتامان های منتخب بودند که آنها نیز در ردیف سرکارگرها قرار گرفتند. قزاق ها برای برابری رفاقتی بیش از همه ارزش قائل بودند. همه چیز توسط دایره سیچ، رادا، دایره قزاق تصمیم گرفته شد. این کولو به راحتی با سرکارگرش برخورد کرد و او را انتخاب و جایگزین کرد و کسانی را که ناراضی بودند اعدام کرد و او را در آب انداخت و مقدار کافی شن در سینه اش ریخت.

فرزندان خواندن، کار را ابتدا به صورت مستقل در دفترچه ها و سپس با هم به صورت شفاهی انجام دهید.

U.گوگول همچنین زندگی، آداب و رسوم و قوانین Zaporozhye Sich را شرح داد. آیا تفاوت هایی وجود دارد؟

D.مورخ می نویسد که در سیچ از غریبه ای نپرسیدند که چه ایمانی دارد، بلکه از گوگول می پرسند.

U.آفرین که متوجه این موضوع شدید. اما کلیوچفسکی در مورد قرن شانزدهم صحبت می کند. اتفاقات داستان گوگول در چه زمانی رخ می دهد؟

D.او می نویسد که شخصیت هایی مانند بولبا در قرن پانزدهم شکل گرفتند.

U.آیا در اینجا تناقضی وجود دارد؟ مراقب متن باشید. گوگول می‌گوید که شخصیت بولبا یکی از آن‌هایی است که «فقط می‌توانست در قرن پانزدهم به وجود آمده باشد». اما فرزندان تاراس، و خود تاراس، با توجه به این واقعیت که او آیات لاتین را ذکر می کند، شاعر رومی هوراس، در آکادمی کیف تحصیل کردند و در سال 1632 افتتاح شد. گوگول همچنین از فرماندار آدام کیسل نام می برد. این شخص تاریخی است. کیسل در قرن هفدهم زندگی می کرد. و هر کس داستان را تا آخر خواند، در آخرین فصل از قیام به رهبری هتمان اوسترانیتسا و مشاورش گونی مطلع شد. این واقعیت تاریخی- قیام در سال 1638 رخ داد. گوگول همچنین می گوید: اتحاد. اتصال" اما کدام یک؟

اتحادیه - "اتحادیه". و دو مورد از این اتحادها وجود داشت که می توانست سیچ ها را نگران کند. در سال 1569، اتحادیه لوبلین منعقد شد، در نتیجه لهستان و لیتوانی متحد شدند و هر دو با هم نام مشترک المنافع لهستانی-لیتوانی را دریافت کردند و سیچ تحت حاکمیت لهستان قرار گرفت. اما اتحادیه دیگری وجود داشت، یک اتحادیه کلیسا، که 27 سال پس از اتحادیه سیاسی شکل گرفت. دلیل این امر نزاع بین کلیساهای مسیحی بود. لهستانی های کاتولیک در ابتدا مجبور به مبارزه با پیشروی پروتستان ها شدند. کاتولیک ها با شکست دادن پروتستان ها سعی کردند ارتدکس را از بین ببرند. و سپس برخی از کشیش های ارشد ارتدوکس، ترسیده، تصمیم گرفتند با کاتولیک ها متحد شوند. بنابراین ، کلیسای دیگری در قلمرو مشترک المنافع لهستانی-لیتوانی - کلیسای یونیتی بوجود آمد و کلیسای ارتدکس در این سرزمین ها قانونی تلقی نشد.

کلیوچفسکی درباره اتحادیه لوبلین در سال 1569 نوشت که "سه پیامد مرتبط نزدیک" را برای جنوب غربی روسیه به همراه داشت: رعیت، افزایش استعمار دهقانان اوکراین و تبدیل زاپوروژیه به پناهگاهی برای جمعیت برده شده روسیه.

همه این وقایع به طور طبیعی بر شخصیت اخلاقی قزاق ها تأثیر گذاشت.

این که «شخصیت اخلاقی» قبل از اتحادیه لوبلین چگونه بود و بعد از آن چه شد، در گزیده دیگری از دوره تاریخ روسیه کلیوچفسکی - دفترچه یادداشت شماره 1 بخوانید. وظیفه 23.

وظیفه 23.

شرح "شخصیت اخلاقی قزاق ها" را قبل و بعد از اتحادیه لوبلین در سال 1569 در گزیده ای از دوره تاریخ روسیه توسط واسیلی اوسیپوویچ کلیچفسکی بخوانید.

بنویسید بعد از اتحاد چه چیزی در شخصیت قزاق ها تغییر کرد؟

با توضیحات گوگول مقایسه کنید. بنویسید که این توصیفات چه تفاوتی دارند؟

ما به طور کلی تاریخ قزاق های کوچک روسی را در ارتباط با سرنوشت روس لیتوانیایی دنبال کرده ایم. اوایل XVIIج، زمانی که یک نقطه عطف مهم در موقعیت او رخ داد. ما دیدیم که چگونه شخصیت قزاق‌ها تغییر کرد: گروه‌هایی از صنعتگران استپی جوخه‌های جنگی را از میان خود جدا کردند که با یورش به کشورهای همسایه زندگی می‌کردند، و دولت از میان این دوستان، نگهبانان مرزی را استخدام کرد. همه این دسته از قزاق ها به طور یکسان به استپ نگاه می کردند، در آنجا به دنبال غارت می گشتند و با این جستجوها، کم و بیش، به دفاع از اوکارینای جنوب شرقی ایالت که دائماً در معرض تهدید بود، کمک کردند. با اتحاد لوبلین، قزاق‌های کوچک روسی روی خود را به حالتی برمی‌گردانند که تاکنون از آن دفاع می‌کردند. موقعیت بین‌المللی روسیه کوچک باعث تضعیف روحیه این توده‌ی سرگردان و سرگردان شد و از ظهور احساس مدنی در آن جلوگیری کرد. قزاق ها عادت دارند به کشورهای همسایه، کریمه، ترکیه، مولداوی و حتی مسکو به عنوان یک طعمه به عنوان "نان قزاق" نگاه کنند. آنها شروع به انتقال این دیدگاه به ایالت خود کردند، زیرا مالکیت اراضی اعیان و ارباب با رعیت خود در حومه جنوب شرقی آن ایجاد شد. سپس در دولت خود دشمنی بدتر از کریمه یا ترکیه و از اواخر قرن شانزدهم دیدند. با خشم مضاعف شروع به حمله به او کرد. بنابراین، قزاق های کوچک روسی بدون سرزمین پدری و در نتیجه بدون ایمان باقی ماندند. سپس همه دنیای اخلاقیانسان اروپای شرقی بر این دو پایه به هم پیوسته استوار است، بر سرزمین پدری و خدای خانگی. کشورهای مشترک المنافع لهستان و لیتوانی هیچ کدام را به قزاق ندادند. این تصور که او ارتدکس بود برای قزاق یک خاطره مبهم از دوران کودکی یا یک ایده انتزاعی بود که او را به هیچ چیز متعهد نمی کرد و برای هیچ چیز در زندگی قزاق مناسب نبود. در طول جنگ ها، آنها با روس ها و کلیساهای آنها بهتر از تاتارها و بدتر از تاتارها رفتار نمی کردند. […]قزاق بدون محتوای اخلاقی باقی ماند. در کشورهای مشترک المنافع لهستان و لیتوانی به ندرت طبقه دیگری وجود داشت که در سطح پایین تر از رشد مدنی اخلاقی بایستد: مگر اینکه بالاترین سلسله مراتب کلیسای کوچک روسیه قبل از اتحادیه کلیسا بتواند با قزاق ها در وحشیگری آنها رقابت کند. در اوکراین خود، با تفکر بسیار کند خود، هنوز به دیدن سرزمین پدری عادت نکرده است. این نیز با ترکیب بسیار مختلط قزاق ها مانع شد. […] چه چیزی می تواند این راغب را متحد کند؟ یک ارباب روی گردن او نشست و یک شمشیر به پهلویش آویزان شد: برای ضرب و شتم و غارت ارباب و تجارت شمشیر - کل جهان بینی سیاسی قزاق، کل علوم اجتماعیکه توسط سیچ، آکادمی قزاق، بالاترین مدرسه شجاعت برای هر قزاق خوب و لانه شورش ها، به قول لهستانی ها، تدریس می شد. قزاق ها خدمات نظامی خود را برای غرامت مناسب به امپراتور آلمان در برابر ترک ها و به دولت لهستان خود در برابر مسکو و کریمه و به کریمه در برابر دولت لهستانی خود ارائه کردند. و این شمشیر فاسد بدون خدا و وطن را شرایطی با پرچم دینی-ملی تحمیل کرد و نقشی رفیع داد تا سنگر ارتدکس روسیه غربی شود.

این نقش غیرمنتظره توسط اتحادیه دیگری برای قزاق ها تدارک دیده شد، اتحادیه کلیسا، که 27 سال پس از اتحادیه سیاسی انجام شد. اجازه دهید به طور گذرا شرایط اصلی را که منجر به این رویداد شد به یاد بیاورم. تبلیغات کاتولیک که با ظهور یسوعیان در لیتوانی در سال 1569 تجدید شد، به زودی پروتستانیسم را در اینجا شکست و به ارتدکس حمله کرد. او با مقاومت شدیدی روبرو شد، ابتدا از سوی بزرگان ارتدوکس که شاهزاده K. Ostrozhsky در راس آنها قرار داشتند، و سپس از سوی جمعیت شهری، از طرف اخوان المسلمین. اما در میان بالاترین سلسله مراتب ارتدکس، تضعیف شده، تحقیر شده توسط خود و سرکوب شده توسط کاتولیک ها، ایده قدیمی اتحاد با کلیسای روم مطرح شد و در شورای برست در سال 1596، جامعه کلیسایی روسیه به دو بخش متخاصم تقسیم شد: ارتدکس و متحد شوید. جامعه ارتدکس دیگر یک کلیسای مشروع شناخته شده توسط دولت نیست. […] گفتن به یک رعیت شکار شده یا یک قزاق خودخواه، که به قتل عام اربابی که در سرزمینش زندگی می کردند فکر می کرد، که با این قتل عام برای خدای آزرده روسیه می جنگند، به معنای تسکین و تشویق وجدان آنها بود. مظلوم از احساسی که جایی در ته آن موج می زند، که چگونه -به هیچ وجه، و یک پوگروم کار خوبی نیست. اولین قیام قزاق ها در پایان قرن شانزدهم، همانطور که دیدیم، هنوز آن ویژگی مذهبی-ملی را نداشت. اما از آغاز قرن هفدهم. قزاق ها به تدریج به سمت مخالفان کلیسای ارتدکس کشیده می شوند. بنابراین قزاق ها بنری دریافت کردند که در قسمت جلویی آن به نبرد برای ایمان و مردم روسیه و در سمت عقب - برای نابودی یا اخراج اعیان و اشراف از اوکراین دعوت می شد.

فرزندان خواندنو ابتدا تکلیف را به صورت کتبی انجام دهید و سپس به سوالات معلم به صورت شفاهی پاسخ دهید.

U.آیا قزاق هایی که گوگول به تصویر می کشد از نظر روحی با کسانی که مورخ توصیف کرده است مطابقت دارد؟

D.بله، البته، آنها از قبل آماده دفاع از ایمان ارتدکس و ضرب و شتم لهستانی ها هستند.

U.اما این "بنر" آنها است - شعار، ایده اصلی. آیا میل بولبا برای "پیاده روی" با این ایده مطابقت دارد؟

D.خیر کوشوی به او می گوید که آنها به ایمان سوگند خوردند و بولبا را جنگ کردند تا پسرانش بجنگند.

U.همه چیز به این سادگی و بدون ابهام نیست. اکنون که سعی کرده اید حداقل آن دوران را درک کنید، بیایید سعی کنیم شخصیت های شخصیت های اصلی - بلبا و پسرانش - را درک کنیم تا ارزیابی های راوی را درک کنیم و مهمتر از همه، بفهمیم که گوگول داستان تاریخی را برای چه هدفی نوشته است. ، چرا او به "اعمال دیرباز" روی آورد روزهای گذشته، افسانه های باستانی عمیق"؟ او برای آن دوران چه ارزشی قائل است؟ چه چیزی را انکار می کند؟ برای این کار به ابتدای داستان برگردیم.

فصل اول

U.راوی اینجا کیست؟

D.راوی- راوی.

U.اما داستان با صحبت های راوی آغاز نمی شود. گوگول به تدریج ما را با این وضعیت آشنا نمی کند، بلکه از وسط شروع می کند - با اظهارات تاراس. چه چیزی باعث خنده او می شود و چرا؟

علیا. لباس‌های پسرانش باعث خنده او می‌شود، زیرا این لباس‌ها برای یک قزاق نیست - نمی‌توان با آن‌ها بدوید.

U.چه چیزی او را خوشحال می کند؟

میتیا. که اوستاپ "با شکوه مبارزه می کند". نکته اصلی: «همه را اینطور مشت کن، همانطور که مرا نیشگون گرفتی. کسی را ناامید نکن!»

U.و توجه داشته باشید: این اوستاپ است که طاقت تمسخر را ندارد. او حاضر است از حیثیت خود دفاع کند، با وجود اینکه پدرش که باید به او احترام بگذارد، به او می خندد. و برای بولبا، نکته اصلی این است که پسران باید جنگجو باشند. آنها مادر- سابر، و مدرسه- Zaporozhye Sich. نکته اصلی این است که شما همیشه در جنگ خوش شانس باشید! به طوری که بوسورمان ها را می زدند و ترک ها را می زدند و تاتارها را می زدند. هنگامی که لهستانی ها شروع به انجام کاری بر خلاف ایمان ما می کنند، لهستانی ها نیز مورد ضرب و شتم قرار می گیرند!» (لهستانی ها لهستانی هستند؛ آنها نیز مسیحی هستند، اما نه ارتدوکس، بلکه کاتولیک).

RP در مورد قهرمانانش چه احساسی دارد؟

دیما. او با لبخندی مهربان شروع به توصیف آنها می کند: «به جای سلام، بعد از مدت ها غیبت، شروع به مشت زدن به یکدیگر کردند...» مادر می گوید: «فرزند. جوانو راوی با لبخند می گوید: «این بچه بیش از بیست سال داشت و دقیقاً قد بلند" اما در عین حال احترام می گذارد یک شخصیت قویبولبا، اگرچه او را به خاطر رفتار بی ادبانه اش نسبت به همسرش محکوم می کند، که در ارزیابی مستقیم راوی مشهود است، جایی که او وضعیت " فقیرخانم های مسن."

U.خوب، بولبا، همانطور که می دانید، خودش تصمیم گرفت برای مبارزه به سیچ برود ("ما اینجا منتظر چه نوع دشمنی هستیم؟"). بعداً راوی تأکید خواهد کرد: «بولبا بود یک دندهترسناک". و کمی بعد دوباره خواهد گفت که نیاز به سفر به Zaporozhye "یکی بود یک دندهاراده".

شما قبلاً متوجه شده اید که شخصیتی مانند Bulba از کجا آمده است. بیایید دوباره سه پاراگراف را که به شرایط ظهور چنین شخصیت هایی اختصاص داده شده است، بازخوانی کنیم.

فرزندان خواندن(به خودش) گزیده ای از عبارت: «بولبا به طرز وحشتناکی لجباز بود...» به عبارت: «و از نگرانی هایش خسته شد».

U.افراد در چنین محیطی چه ویژگی های شخصیتی پیدا کردند؟ ویژگی های قزاق ها چیست؟ چه وجه مشترکی با هم دارند؟ راوی این را چگونه ارزیابی می کند؟

نستیا. آنها شجاع هستند. قزاق ها - " وسیع, آشوب زدهعادت طبیعت روسی. راوی چنین افرادی را تحسین می کند: «من شخصیت روسی را اینجا پیدا کردم توانا، وسیع محدوده، ظاهر تنومند." آنها با یک خطر و نفرت مشترک علیه شکارچیان غیر مسیحی متحد شده اند.

U.اینها قزاق ها بودند. بولبا چگونه است؟

کیت. و او هم همینطور است. او همچنین بسیار سرسخت است: «... او همه برای اضطراب سوء آفریده شده بود و متمایز بود خشن مستقیم بودنشخصیت شما." "برای همیشه بی قرار، خود را مشروع می دانست مدافع ارتدکس».

U.واقعا بولبا بود" مجاز"مدافع؟

آرتم. نه، او عمل کرد" خودسرانه».

U.و فضیلت های اصلی یک شوالیه را در نظر گرفت علوم نظامیو شاهین. آیا راوی این صفات را تحسین می کند؟

دیما. او نگرش پیچیده ای دارد. این واقعیت که تاراس یک جنگجوی شجاع، بی قرار، مدافع ارتدکس است - این راوی را خوشحال می کند. بولبا نیز مراقب است (" فراموش نکردهیچ»: اسب ها را سیراب کرد). اما در عین حال، راوی همچنین بر ویژگی هایی مانند بی ادبی، اراده سرسختانه، خودسری تأکید می کند - او همه اینها را دوست ندارد.

U.در پایان فصل، راوی بار دیگر در تاراس بر ویژگی‌هایی که مورد تحسینش قرار می‌گیرد تأکید می‌کند و قهرمان خود را مجبور می‌کند این کلمات را به زبان آورد: «از خدا بخواهید که شجاعانه بجنگند و همیشه محافظت کنند. افتخار و احترامشوالیه، به طوری که آنها همیشه ایستاده اند ایمانمسیح، وگرنه بهتر است غیب شوند تا روحشان در دنیا وجود نداشته باشد!» توجه داشته باشید که ناموس برای او مهمتر از جان فرزندان است. لحن احساسی چه می شود؟ داستان نویس فصل را با طنز شروع کرد، اما بعد چه؟

دانیلا. سپس او به طور جدی با همسر بولبا همدردی می کند ، می گوید که چگونه قزاق ها "شروع کردند" ، سپس دوباره متأسفانه ، با همدردی او در مورد " صحبت می کند فقیرمادر." و آخرین پاراگراف به پسران بولبا اختصاص دارد که «به طور مبهم سوار شدند و نگه داشتند اشک"، با کودکی خداحافظی کرد. "وداع با کودکی، و بازی ها، و همه چیز، و همه چیز!"

فصل دوم

U.اولین پاراگراف RP به Bulba اختصاص دارد. تاراس در چه حال و هوایی است و چرا؟ RP در این مورد چه احساسی دارد؟

ماشا. تاراس جوانی خود را به یاد می آورد، رفقای خود، آر پی با تاراس همدردی می کند: اشکبی سر و صدا در چشمانش گرد شده و سر خاکستری اش با ناراحتی سقوط کرد».

U.اینجا بیش از همدردی وجود دارد. نه "چشم"، بلکه " سیب چشم"(واژگان عالی)، اشک" حلقه زده"، بازآرایی کلمات ("سر او") - همه اینها از تجلیل تصویر صحبت می کند.

بیشتر (بند دوم) RP ضروری می داند که "در مورد پسرانش بیشتر بگوید" و شرح مفصلی از آکادمی کیف ارائه می دهد که چه اخلاقی در آن حاکم است و چرا. اما ما به شخصیت قهرمانان علاقه مندیم. چرا تاراس پسرانش را به آنجا فرستاد؟ و سپس - پس از چهار فرار اوستاپ - بولبا به او قول داد "بیست سال او را در خدمتگزاران صومعه نگه دارد" و سوگند یاد کرد که "اگر اوستاپ تمام علوم را در آکادمی یاد نگیرد تا ابد زاپوروژیه را نخواهد دید." و راوی تأکید می کند: جالب است که این را همان تاراس بولبا گفته است که همه دانش ها را سرزنش می کند و همانطور که قبلاً دیدیم توصیه می کند که بچه ها اصلاً آن را مطالعه نکنند. راستی، راوی اینجا کیست؟

دیما. او خود را .... میخواند " ما" این در مورد RP زمانی اتفاق می افتد که او خود را در روایت قرار می دهد، اگرچه در رویدادها شرکت نمی کند. این مورد در مورد پوشکین در پولتاوا بود، اما واضح است که راوی پوشکین صد سال بعد زندگی می کرد. ما اینها را به عنوان ویژگی های اشعار در نظر گرفتیم. و راوی گوگول معاصر حوادث نیست، او در زمان دیگری زندگی می کند. شاید هم ویژگی های اشعار؟

U.در ادامه ببینیم راوی چگونه رفتار می کند. پس چرا تاراس پسرانش را برای تحصیل فرستاد؟

D.«...چون همه بزرگواران آن زمان معتقد بودند ضرورتبه فرزندان خود آموزش دهند، اگرچه این کار به گونه ای انجام شد که پس از آن کاملاً فراموش کردنخود".

U.یک جزئیات بسیار جالب در واقع، بولبا یکی از قزاق های فقیر نیست، او یک سرهنگ است و مجبور است با قراردادها حساب کند، یعنی او آنقدرها هم که فکر می کرد آزاد نیست. و او برای ترساندن اوستاپ چه کرد؟ مهمترین چیز برای پسر بزرگ بولبا چه بود؟

D.اینکه او زاپوروژیه را نخواهد دید. این بدان معنی است که مهمترین چیز برای اوستاپ تبدیل شدن به یک جنگجو، یک شوالیه بود.

U.پدر و پسر بیشتر از همه قدر این را می دانند. دانش آموزان در بورسا در آکادمی کیف زندگی می کردند (bursa - لاتین به معنای "کیف پول"، "کیف" - خوابگاه). این بچه‌های وحشی که در آزادی بزرگ شده‌اند، «تا حدودی جلا یافتند و چیزی دریافت کردند عمومیو آنها را شبیه یکدیگر می کند.» این شباهت چه بود؟

D.آنها بودند " مبتکرانه«: از گرسنگی دزدی می کردند، خشونت می کردند و مردم شهر از آنها می ترسیدند.

U.با این حال، آنها با یکدیگر متفاوت بودند. درباره شخصیت اوستاپ چه می آموزیم؟ چه احساسی نسبت به تدریس داشت؟

ساشا. کتابی برای او حوصله سر بر" اما وقتی پدرش تهدید کرد که هرگز زاپوروژیه را نخواهد دید، شروع به مطالعه با " خارق العادهکوشش» و «به زودی شد، همراه با بهترین».

U.رفتار اوستاپ با رفقایش چگونه بود؟

جولیا (در حال خواندن است).اوستاپ همیشه یکی از آنها در نظر گرفته شده است بهترینرفقا او به ندرت دیگران را در شرکت های جسورانه رهبری می کرد - برای سرقت از باغ یا باغ سبزی دیگران، اما او همیشه یکی از اولین کسانی بود که زیر پرچم یک دانش آموز مبتکر قرار می گرفت و هرگز و تحت هیچ شرایطی، تسلیم نشدرفقای آنها هیچ شلاق یا میله ای نمی تواند او را مجبور به انجام این کار کند.»

کیت. "او بود سرراستبا مساوی." شخصیت او سخت و سخت شد.

U.چه چیزی برای او مهم بود؟ او بیشتر به چه چیزی فکر می کرد؟

دیما. درباره جنگ و اعیاد.

U.برای اوستاپ، مانند پدرش، با ارزش ترین چیزها علوم نظامی و شاهین است. او چه تفاوتی با پدرش داشت (به سطرهای آخر پاراگراف دوم نگاه کنید)؟

نستیا. دلش برای مادرش سوخت: «او ذهنیبود لمس کرداشک های یک مادر بیچاره و این تنها مال اوست خجالت زدهو مجبورم کرد متفکرانه سرم را پایین بیاندازم.»

U.راوی پاراگراف بعدی (سومین) را به آندری اختصاص می دهد و بلافاصله شروع به مقایسه برادران می کند. شبیه هم هستند؟ متن را ببینید.

نستیا. آندری "داشت احساساتمقداری زنده ترو به نوعی بیشتر توسعه یافته».

کیت. "او درس خواند با میل بیشترو بدون تنشی که معمولاً یک شخصیت سنگین و قوی فرض می شود.» این بدان معناست که اوستاپ شخصیت سخت و قوی دارد، اما آندری نه.

آندری. او می دانست که چگونه از مجازات فرار کند: «او از برادرش مبتکرتر بود».

دیما. اما شبیه هم هستند: «او هم داشت می جوشید تشنگی برای موفقیت" و راوی تأکید می کند که «در کنار» این تشنگی «روح او قابل دسترسی بود و حواس دیگر- او به عشق نیاز داشت.

U.این دقیقاً همان چیزی است که من با زن لهستانی ملاقات کردم. اولین بار در چه شکلی در برابر او ظاهر شد و چه احساساتی را تجربه کرد؟

لنا. "او مات و مبهوت"، به او نگاه کرد" گمشده"، زیرا او در گل پوشیده شده بود و او می خندید.

ساشا. او " جسورانه"من به سمت او رفتم، اما با ترس و خجالت در آنجا رفتار کردم.

U.بنابراین، برادران از این جهت شبیه هم هستند که تشنه موفقیت هستند، اما در غیر این صورت تفاوت زیادی با یکدیگر دارند.

و بنابراین پدر و پسران به زاپوروژیه می روند و راوی نمی تواند در توصیف استپ مقاومت کند. چرا او به این نیاز دارد؟ بیایید با هم به این مکان افتخار کنیم ( در حال خواندن استپاراگراف با صدای بلند: "هرچه استپ جلوتر باشد، زیباتر می شود").

مانیا. راوی استپ را تحسین می کند.

دانیلا. در اینجا راوی دوباره مانند یک قهرمان است، او مستقیماً به استپ خطاب می کند: "لعنت به تو ای استپ ها، چقدر خوبی!"

U.بله، منظره با احساس یک داستان نویس عجین شده است، غنایی است. اما چرا او اینجاست؟ قزاق ها به سیچ می روند. چرا زیبایی طبیعت را توصیف می کنیم و آن را تحسین می کنیم؟

نستیا. طبیعت بسیار زیباست، اما مردم با هم دعوا می کنند و یکدیگر را می کشند. راوی آن را تحسین می کند، اما قزاق ها متوجه نمی شوند.

U.قزاق ها بدون هیچ گونه ماجراجویی به جزیره خورتیتسیا نزدیک شدند، جایی که سیچ ها در آن زمان بودند. این خود سیچ نیست، بلکه حومه‌ای است که در آن کارگاه‌های آهنگر، دباغ‌سازان، افراد با ملیت‌های مختلف تجارت می‌کردند - ارمنی‌ها، تاتارها و یهودیان (در آن روزها کلمه "یهودی" نفرین نبود). اما تاراس در حال حاضر است آماده" این حومه شهر چگونه بود؟ چه تفاوتی با سیچ داشت؟

زارا. مثل نمایشگاهی بود که سیچ ها را لباس می پوشاند و غذا می داد. و سیچ ها می توانستند «فقط راه رفتنآره آتشاز اسلحه."

U.و سرانجام مسافران سیچ را دیدند. "پس او اینجاست، سیچ! این لانه ای است که همه آن شیرها مغرور و نیرومند از آن به پرواز در می آیند! این همان جایی است که اراده و قزاق ها در سراسر اوکراین گسترش یافت!» این حرف از دهان کیست؟ چه کسی اینطور فکر می کند؟

ناتاشا. اینها سخنان راوی است و هم خود راوی و هم پسران تاراس می توانند چنین فکر کنند - آنها به جایی رسیدند که آرزوی رفتن را داشتند.

U.و بلافاصله قهرمانان ما دیدند که سیچ چگونه "راه می رود". آنها چه دیده اند؟

پاولیک. نحوه رقصیدن رقص رایگان "قزاق".

U.خود بولبا آماده شروع رقص بود ، اما با اطلاع از مرگ بسیاری از رفقای خود ، سر خود را آویزان کرد. بنابراین، در مورد نگرش راوی، احساسات او در سراسر این فصل چه می توان گفت؟

دیما. او فصل را با یک یادداشت غمگین شروع می کند و به پایان می رساند. اما در سراسر فصل اپیزودهایی با روحیه طنز وجود دارد.

U.لحن عاطفی مدام در حال تغییر است. چیزی به راوی لبخند می زند، با چیزی همدردی می کند و برای چیزی غمگین می شود.

فصل سوم

U.فصل با شرح روش زندگی در سیچ آغاز می شود. شما قبلاً هنگام پاسخ دادن به سؤالات متن به این فکر کرده اید، اما بیایید دوباره به این موضوع برگردیم، زیرا شرح زندگی قزاق ها برای درک شخصیت های شخصیت های اصلی و شخصیت های اصلی بسیار مهم است. پیشرفتهای بعدیمناسبت ها.

بنابراین، "سیچ دوست نداشت کارها را سخت کندخود را با تمرینات نظامی و اتلاف وقت،” گاهی اوقات فقط قزاق ها شلیک کرددر مسابقات اسب هدف یا سازماندهی شده. و «تمام زمان دیگر داده شد گلبه- علامت اندازه گسترده اراده معنوی" "این یه جورایی بود جشن مداومتوپی که با سروصدا شروع شد و پایانش را از دست داد.» و این جشن در خود «چیزی» داشت جادوگر- نه از غصه، بلکه از شادی نوشیدند. «شادی مست بود، پر سر و صدا، اما با همه اینها میخانه سیاه وجود نداشت، جایی که انسان با شادی غم انگیز و تحریف کننده فراموش می شود. تنگ بود حلقه دوستان مدرسه" همه این گفته ها متعلق به راوی است. او این "عشق" را چگونه ارزیابی می کند؟

نستیا. حداقل او را سرزنش نمی کند، زیرا او عبوس نیست، از غم و اندوه نمی نوشد. نکته اصلی یک حلقه نزدیک از رفقا است.

U.و آنچه اتفاق افتاد، به گفته قزاق ها، " ناشایستمرد بزرگوار"؟

آندری. بدون دعوا بودن آنها اهمیتی نمی دهند که کجا می جنگند، تا زمانی که می جنگند.

U.و راوی این جمهوری را « عجیب" چرا؟

لنا. آنها با جنگ و غنائم جنگی زندگی کردند وگرنه جام و دوکاته را از کجا آوردند؟

U.آیا فقط راوی این جمهوری را "عجیب" می نامد؟

دیما. نه، او هم برای اوستاپ و هم برای آندری عجیب به نظر می رسید. برای آنها روشن نبود که چرا می توان به راحتی در قزاق ها پذیرفته شد. فقط باید ثابت می کردی که به مسیح ایمان داری.

U.\ سرنوشت تاجران به گفته راوی چه بود؟

آندری. "خیلی تأسفبار - رقت انگیز" آنها به گونه ای زندگی می کردند که گویی در نزدیکی یک آتشفشان قرار دارند - هر لحظه ممکن است از آنها سرقت شود.

U.قزاق ها چگونه با یکدیگر رفتار می کردند؟

علیا. جنگیدیم. آنها قوانین خاص خود را داشتند.

U.واکنش برادران به این قوانین چگونه بود؟

میتیا. آنها آنها را بیش از حد سختگیر یافتند.

U.چه کسانی تحت تاثیر این اعدام وحشتناک قرار گرفتند و چرا؟

زارا. آندریا او حساس تر بود، احساساتش توسعه یافته تر بود.

U.در مورد شخصیت برادران چه نتیجه ای می توانیم بگیریم؟ هر دوی آنها در آرزوی بهره برداری بودند، هر دو به زودی "در کنار قزاق ها در موقعیت خوبی قرار گرفتند"، برجسته شدند " توانمندیو در همه چیز شانس." اما برای هر دوی آنها چیزی در سیچ مورد نظر وجود داشت که عجیب و حتی بسیار سختگیرانه به نظر می رسید، یعنی بی رحمانه. این بدان معنی است که ما در حال حاضر با نسل دیگری از قزاق ها روبرو هستیم که از آداب و رسوم وحشی قرن پانزدهم، زمانی که قزاق ها شروع به شکل گیری کردند، بیشتر و بیشتر دور می شوند. در همان زمان، شخصیت های برادران از بسیاری جهات متفاوت بودند: آندری «داشت احساساتمقداری زنده ترو به نوعی بیشتر توسعه یافته».

و بنابراین بولبا پیر تصمیم گرفت سرنوشت آنها را ترتیب دهد. چه فعالیت هایی را برای آنها تدارک دیده بود؟

علیا. قرارداد واقعی. او می‌خواست «سیچ‌ها را به یک شرکت شجاع تبدیل کند، جایی که یک شوالیه بتواند مانند او پرسه بزند».

U.« قدم زدن«به معنای نه تنها شادی کردن، بلکه مبارزه کردن نیز هست. تاراس به جنگ نیاز داشت که به خاطر آن آماده بود صلح را بشکند، سوگند خود را بشکند، حتی اگر آنها به ایمان ارتدکس سوگند یاد کنند. این چگونه او را مشخص می کند؟

دیما. "اراده سرسخت."

ناتاشا. و هر کاری می خواست انجام داد. خودسری.

U.بنابراین اکنون تصمیم گرفت که این کار را به روش خود انجام دهد: "و بلافاصله قرار داد انتقام گرفتنکوشوی." او چه کار کرد؟

آندری. او با چند قزاق به توافق رسید، همه را مست کرد و به دستور او کوشوی قبلی را حذف کردند و شخص دیگری را که بولبا می خواست انتخاب کردند.

U.آیا بولبا منصفانه بازی می کند؟ آیا چیزی برای انتقام از کوشوی وجود داشت؟ آیا Koschevoi درست نیست؟

دیما. بولبا آنچه را که می خواهد انجام می دهد، عمداً عمل می کند. بولبا البته اشتباه می کند.

U.و RP این را چگونه ارزیابی می کند؟

زارا. او آن را دوست ندارد.

U.اگر آر.پی در کنار بولبا بود، او همه چیز را به روشی که انجام داد انجام نمی داد: تاراس در مورد "انتقام" صحبت نمی کرد، او قزاق ها را نمی نوشید. RP می توانست دلیل عادلانه ای برای جنگ برای بولبا پیدا کند. و در نهایت، RP با چه احساساتی کل تصویر را در فصل سوم توصیف می کند؟

لنا. به نظر می رسد توصیف سیچ هم تحسین این رفاقت و هم تعجب از این است. عجیبجمهوری." و او با طنز پایان می دهد و توضیح می دهد: مهمانی - جشن«پس از انتخابات

تکلیف خانه . فصل چهارم و پنجم را بخوانید.

فصل چهارم

1. چرا قزاق ها گفتند که "در دنیا حقیقتی وجود ندارد!"؟ - "در اینجا قدرت قزاق هدر می رود: جنگی وجود ندارد!"

2. به گفته کوشوی، چرا به جنگ نیاز بود؟ - "بسیاری از قزاق ها آنقدر به یهودیان و برادرانشان بدهکار هستند که حتی یک شیطان هم اکنون به فکر ایمان نیست." مرد جوان- و می دانید، آقایان، - شما نمی توانید بدون جنگ زندگی کنید.

3. قزاق وارد شده چه مشکلی را گزارش کرد؟ - یهودیان اجاره کلیساها را به دست گرفتند، کشیشان مسیحیان ارتدکس را به تارتایکاها مهار کردند، هتمن و سرهنگ کشته شدند.

4. نگرش جمهوری لهستان نسبت به کشتار یهودیان چیست؟ - او برای آنها متاسف است.

5. چرا تاراس از یانکل چشم پوشی کرد؟ - او به برادر تاراس کمک کرد تا از اسارت ترکیه باج بگیرد.

فصل پنجم

1. RP چگونه رفتار قزاق ها را در جنوب غربی لهستان ارزیابی می کند؟ - از آن نشانه‌های وحشتناک وحشی دوران نیمه وحشی که قزاق‌ها همه جا حمل می‌کردند، اکنون یک مو سیخ می‌شود.»

2. رفتار برادران در این زمان چگونه بود؟ - آنها از "سرقت، منفعت شخصی و دشمن ناتوان" اجتناب می کردند و مشتاق نبرد بودند.

3. کدام یک از برادران و چرا راوی همدردی بیشتری دارد؟ - اوستاپ، از آنجایی که با اطمینان عمل می کرد، ویژگی های یک رهبر آینده را نشان داد، "ویژگی های شوالیه ای او قبلاً قدرت گسترده یک شیر را به دست آورده بود" و آندری از احساس، بدون فکر، پرشور و غیرمنطقی عمل کرد.

4. چرا RP می گوید "یک جوان پرشور نمی تواند با یک پیرمرد کنار بیاید"؟ - جوانان از بی عملی خسته شده بودند و تاراس گفت: «این جنگجوی خوب نیست که روحیه اش را در یک موضوع مهم از دست نداده است، بلکه جنگجوی خوبی است که حتی با بطالت هم خسته نمی شود و همه چیز را تحمل می کند. حتی اگر او را بخواهی، باز هم خودش آن را خواهد گذاشت.»

5. آندری هنگام عزیمت به لهستان چه احساساتی را تجربه کرد؟ - میل به دیدن یک دختر لهستانی، ترس، ترسو.

فصل چهارم

U.فصل چهارم با ادامه دادن تاراس به خط خود آغاز می‌شود و می‌خواهد قزاق‌ها را "به هر دلیلی" بیدار کند، فقط برای دادن به جوانان " مبارزه کردن" درست است؟

D.البته که نه.

U.و اینجا کوشوی است که راوی او را چنین ارزیابی می کند: هوشمندانهو حیله گری» دلایلی را مطرح می کند که می تواند به جوانان این فرصت را بدهد که بجنگند و عهد خود را نشکنند. برای درک جهان بینی قزاق ها، دلایلی که کوشوی معتقد است شروع جنگ بسیار مهم است. و توالی آنها بسیار مهم است. اولین دلیل چیست؟

D."بسیاری از قزاق ها بدهکار هستندآنقدر میخانه برای یهودیان و برادران وجود دارد که اکنون حتی یک شیطان هم ایمان ندارد.»

U.این چگونه قزاق ها را مشخص می کند؟

D.نه با بهترین طرف. جنگ وحشتناک است، اما جنگ پول خواهد داد. این کافی نیست. این پول به سرقت رفته است.

U.و تنها پس از این می آید دلیل دوم - نیاز به مبارزه جوانان. و سوم این است که برای تزئین معبد پول دریافت کنید. اما دوباره قرار است کلیسا را ​​با پول های ناروا تزئین کنند. آیا این گناه نیست؟

و کوشوی باهوش و حیله گر چه راه حلی پیدا کرد؟

D.شما نمی توانید جنگ را شروع کنید. "شرف شوالیه ای حکم نمی کند." اما اگر جوانان به تنهایی دزدی کنند ، سلطان آن را اینگونه رها نمی کند و سپس واقعاً جنگی آغاز می شود که همه قزاق ها باید به آن بپیوندند.

U."Rumble" - غارت، غارت. اینجاست - "gulba" در قزاق. اما وقایع پس از ورود قزاق های ژنده پوش به طرز چشمگیری تغییر می کند. بازدیدکنندگان گزارش می‌دهند که یهودیان حتی کلیساها را اجاره کرده‌اند، و کشیش‌های لهستانی (کشیشان) مسیحیان ارتدکس را به تاراتایکاها مهار می‌کنند. در اینجا یک نظر لازم است.

قزاق‌های وارده گزارش می‌دهند که کلیساها اکنون به یهودیان اجاره داده شده‌اند و اگر یک یهودی با دست ناپاک خود علامتی روی عید پاک نگذارد، نمی‌توان آن را تقدیس کرد. یعنی اگر علامت دین یهود بر روی اشیاء مذهبی ارتدکس ظاهر شود، قزاق ها آن را هتک حرمت به ایمان می دانند.

کشیشان - حاملان مسیحیت کاتولیک - ارتدوکس ها را مسخره کردند، آنها را تحقیر کردند، اما آنها را از نظر فیزیکی نابود نکردند. آنها توسط لهستانی های نظامی کشته شدند. و قزاق ها چه تصمیمی می گیرند؟

D."همه یهودیان را اعدام کنید!"

U.آیا این یک تصمیم عادلانه است؟

D.البته که نه. این چه ربطی به یهودیانی دارد که در سیچ زندگی می کردند؟ آنها کسی را نکشتند، کلیساها را هتک حرمت نکردند و تجارت مسالمت آمیز داشتند. این قزاق ها بودند که همه چیز را نوشیدند.

U.البته بازرگانان می‌خواستند سود ببرند؛ احتمالاً از قزاق‌ها می‌خواستند بدهی‌های خود را بازپرداخت کنند. قدرت آنها در پول بود. اما آیا انتقام گرفتن از برخی افراد به خاطر اعمال دیگران می تواند تصمیم عادلانه ای باشد؟ با کی باید دعوا می کردی؟ از کی انتقام بگیرم؟

D.لهستانی های نظامی

U.پیش از این، راوی قبلاً متوجه شده بود که همه این " خود خواهبازرگانان» (که اتفاقاً علاوه بر یهودیان، ارمنی های مسیحی و تاتارهای مسلمان را نیز شامل می شدند) سرنوشت «بسیار» بود. تأسفبار - رقت انگیز(آنها مانند نزدیک یک آتشفشان زندگی می کردند، همیشه می شد آنها را شکست داد). و در اینجا نگرش پیچیده RP آشکار می شود: او این معامله گران را به خاطر طمع آنها دوست ندارد، بلکه به عنوان یک انسان برای آنها متاسف است.

و اکنون سرنوشت وحشتناک تری در انتظار آنهاست: نه تنها دزدیده شوند، بلکه کشته شوند. "قزاق های شدید" چگونه رفتار کردند؟

D.آنها کشتن مردم را خنده دار می دانند.

U. RP در این مورد چه احساسی دارد؟

D.و متاسف می شود: فقیرپسران اسرائیل، " شاکیجیغ، " فقیربلندگو..."

U.آیا تاراس برای یهودیان متاسف است؟ چرا او به یانکل رحم کرد؟

D.احتمالاً حیف نیست. و او یانکل را نجات داد زیرا زمانی به برادرش کمک کرد. اما با این حال او گفت: "همیشه زمانی برای حلق آویز کردن یهودیان وجود خواهد داشت."

U.چه چیزی تاراس را در ملاقات بعدی خود با یانکل شگفت زده کرد؟

D.که یانکل در حال حاضر دوباره معامله می کند. بلبا می گوید: «ای احمق، چرا اینجا نشسته ای؟ آیا واقعاً می خواهید مانند گنجشک تیراندازی کنید؟

U.این رفتار چگونه یانکل را مشخص می کند؟

D.این نظر R را تأیید می کند که معامله گران به نفع خود هستند.

U.ظاهراً راوی متعجب است، تند«در ذات یک تاجر است و رفتار او را بدون لبخند ارزیابی می کند.

در سرتاسر این فصل چه اتفاقی برای احساسات راوی می افتد؟

D.به ظاهر خوب شروع می شود: چگونه کوشووی ها می توانند بدون جنگیدن واقعی بجنگند. سپس R بیشتر و بیشتر جدی می شود - او برای یهودیان متاسف است. و در پایان فصل به یانکل می خندد.

فصل پنجم

U.در فصل بعد، راوی زمانی برای طنز ندارد. راوی با توصیف تصویر انتقام قزاق‌ها، ارزیابی مستقیمی ارائه می‌کند: «اکنون یک مو از آن‌ها سیخ می‌شود. ترسناکنشانه ها وحشیگری نیمه وحشیقرن‌هایی که قزاق‌ها به همه جا حمل می‌کردند.» راوی از منظر فردی از دوران دیگر به رویدادها می نگرد. و او دیگر قزاق ها را تحسین نمی کند، بلکه آنها را به شدت محکوم می کند. "قزاق های جوان ما" در این مورد چه احساسی دارند (به کلمه " توجه کنید ما"- R ما چیست؟)؟

D. (خواندن).و در اینجا، بیشتر از همه، قزاق‌های جوان ما، خود را امتحان کردند، که از دزدی، منافع شخصی و دشمنی ناتوان دوری می‌کردند، و می‌سوزیدند که خود را در مقابل پیران نشان دهند، خود را یک به یک با افراد سرزنده و سرزنده بسنجند. لهستانی های مغرور که روی اسبی مغرور خودنمایی می کردند، با آستین های تاشو کلاه خود در باد پرواز می کردند.

U.ایده های قزاق های "ما" در مورد افتخار شوالیه در حال حاضر با ایده های قزاق های آن زمان متفاوت است و به ایده های مدرن نزدیک می شود.

اما اختلافاتی نیز بین اوستاپ و آندری پدیدار شد. آنها چه هستند؟ اوستاپ چگونه است؟

D.«راه نبرد در سرنوشت او نوشته شده است و دانش دشوارانجام امور نظامی». او خونسرد، حسابگر، با اعتماد به نفس است. تمایلات رهبر آینده در او قابل توجه است. "بدن او با قدرت نفس می کشید و ویژگی های شوالیه ای او قبلاً قدرت گسترده ای پیدا کرده بود شیر نر».

U.و آندری؟

D.«اندری کاملاً غرق شده بود جذابموسیقی گلوله و شمشیر." او، بر خلاف اوستاپ، فکر نمی کرد، محاسبه نمی کرد، در نبرد "سعادت دیوانه و لذت بردنو بنابراین، در یک اشتیاق پرشور، می‌توانست کاری را انجام دهد که «یک فرد خونسرد و منطقی هرگز جرأت انجام آن را ندارد». یعنی نه باهوش بود و نه خونسرد.

U.وقتی R برای اولین بار برادرانش را مقایسه کرد، چه کسی به او نزدیکتر بود و چرا؟

D.آندری، زیرا احساسات او به نوعی زنده تر و توسعه یافته تر است.

U.حالا چه کسی به راوی نزدیکتر است؟

D.اوستاپ بالاخره در نبرد فقط با احساس نمی توان عمل کرد، باید خونسرد بود و حساب کرد.

U.و بنابراین قزاق ها دوبنو را محاصره کردند. و قزاق ها دوست نداشتند محاصره کنند و "از هیچ کاری" منطقه اطراف را ویران کردند ، اما به زودی "از بی عملی خسته شدند". کی بیشتر دلتنگت شده؟

D.جوان. مخصوصاً پسران تاراس: «آندری قابل ملاحظه ایمن دلم برای شما تنگ شده."

U.در راه آندری بی حوصله، او با زنی تاتار ملاقات می کند که سخنان بانو را به او می گوید: «برو به شوالیه بگو: اگر مرا به یاد آورد، پیش من بیاید. اما یادش نمی‌آید برای پیرزن، مادرم، به تو لقمه نانی بدهد، چون نمی‌خواهم مادرم را جلوی چشمم بمیرد. بهتر است من اول بیایم و او بعد از من بیاید. التماس کنید و زانوها و پاهایش را بگیرید. مادر پیری هم دارد که به خاطر او نان بدهد!»

یادتان هست راوی قبلاً چگونه از خانم قدردانی کرد؟ "او یک زیبایی بود بادیمثل یک قطب." و حالا؟

D.حالا او برای او متاسف است. و او ابتدا نه به خودش، بلکه به مادرش فکر می کند.

U.او آندری را شوالیه خطاب می کند. یک شوالیه، یک مرد آن دوران، یک قزاق چه باید بکند؟

U.در هر صورت آندری در مقابلش ایستاد انتخاب دشوار. و بعد باید فکر می کردم. آیا آندری فکر می کند؟

D.نه، مثل همیشه، او "با احساس" عمل می کند: برای دختر لهستانی متاسف شد، احساسات خود را نسبت به او به یاد آورد، رفت و فراموش کرد که چرا رفت. و او توسط یک فکر رانده می شود که او از گرسنگی می میرد.

U.و در آن لحظه که آندری مرتکب عملی مرگبار برای سرنوشت خود می شود ، به هیچ چیز فکر نمی کند ، به هیچ عواقبی - فقط به این واقعیت که او باید دختر را نجات دهد. وقتی فکر می کند ممکن است در کارش دخالت کنند، می ترسد و ترسو می شود.

گوگول این قسمت را به گونه‌ای می‌سازد که با خروج از اردوگاه، آندری ابتدا با برادرش و سپس با پدرش روبرو می‌شود. و با این حال نه یکی بیدار شد و نه دیگری. چرا گوگول به این نیاز داشت؟

U.شاید در این دو قسمت به نظر می رسد هشداری تهدیدآمیز، پیش بینی تراژدی آینده آندریا.

تکلیف خانه . فصل VI-VIII را بخوانید.

بررسی جلویی خواندن در خانه:

فصل ششم

1. «ظاهراً اینجا هم مقدسین بوده اند...» به زبان کی گفته؟ این از چشم چه کسی دیده می شود؟ - از دهان راوی، از طریق چشم راوی و قهرمان.

2. چرا داده شده است توصیف همراه با جزئیاتمربع؟ - برای نشان دادن دلسوزی آندریا.

3. آندری با دیدن زیبایی زن لهستانی چه احساسی داشت؟ - "متعجب."

4. چرا آندری پدر، رفقا و وطن خود را رها کرد؟ - «وطن همان چیزی است که روح ما به دنبال آن است، چیزی که از هر چیز دیگری برایش عزیزتر است، وطن من تویی!»

5. راوی عمل آندری را چگونه ارزیابی می کند؟ - "و قزاق مرد!"

فصل هفتم

1. تاراس و یانکل عملکرد آندریا را چگونه ارزیابی می کنند؟ - تاراس: "وطن و ایمان خود را فروخت"؛ یانکل: "او آنجا بهتر است، بنابراین او به آنجا نقل مکان کرد" (در نهایت آندری عاشق شد).

2. آندری چه چیزی را برای انتقال به قزاق ها خواست؟ - «... به همه بگویید که پدرم دیگر پدر من نیست، برادرم برادر من نیست، رفیق من رفیق من نیست و من با همه آنها می جنگم. من با همه می جنگم!»

3. چرا مرد ریشدار مرد؟ - "متملق از منافع شخصی."

4. قزاق ها چه کسانی را برای کورن های خود انتخاب کردند؟ - اوستاپ

5. چرا تاراس آندری را یهودا نامید؟ - او به خود خیانت کرد، همانطور که یهودا به مسیح خیانت کرد.

فصل هشتم

1. کوشووی چه توصیه ای کرد؟ - ربایندگان را تعقیب کنید.

2. بولبا چه جوابی داد؟ - "این چه قزاق است که رفیق خود را در دردسر رها کرد و او را مانند سگی در سرزمین بیگانه به ورطه پرت کرد؟"

3. Bovdyug چگونه درگیری را حل کرد؟ - برای هر که عزیز است، آن زندانیان را نجات دهد.

4. "تاراس دید که درجات قزاق ها چقدر مبهم شده اند و چقدر ناامیدی و ناپسندی برای شجاعان شروع به در آغوش کشیدن بی سر و صدا سران قزاق ها کرد، اما سکوت کرد..." چرا؟ - او می‌خواست به همه چیز وقت بدهد تا آنها بتوانند به ناامیدی ناشی از خداحافظی با رفقای خود عادت کنند...

5. چرا تاراس به شما نوشیدنی پیشنهاد کرد؟ - "برای ایمان مقدس ارتدکس"، "برای سیچ ها، به طوری که ممکن است برای مدت طولانی در نابودی تمام بوسورمانیسم بایستد"، "برای جلال خودمان"، "تا نوه ها و پسران آن نوه ها بگویند که زمانی کسانی بودند که رفاقت را رسوا نکردند و رفاقت را تحویل ندادند.»

فصل ششم

U.در ابتدای فصل، آندری خود را در برخی اتاق‌ها می‌بیند که گاهی با آتش شدید روشن می‌شوند، گاهی تاریک. متن می گوید که یادآور نقاشی های جراردو است. Della notte - شب - لقبی که ایتالیایی ها به هنرمند هلندی Gerrit (van Gerard) Gonthorst (1590-1656) داده اند که اصالت نقاشی های آن بر اساس تضاد شدید نور و سایه است. آندری ابتدا محراب را می بیند، سپس تابوت ها را. و این عبارت است: «ظاهراً در اینجا نیز مقدسین بودند و از طوفان و غم و اغوای دنیوی نیز پناه بردند». این حرف های کیست؟

D.راوی.

U.چه کسی اینطور فکر می کند؟

D.این یک دیدگاه شناور است. RP اینطور فکر می کند، اما آندری نیز می تواند چنین فکر کند.

U.مقایسه زیارتگاه های کاتولیک با زیارتگاه های ارتدکس ظاهراً برای جمهوری لهستان طبیعی است. اما آیا یک قزاق معمولی قرن هفدهم می تواند؟ فکر کنید که نه تنها مسیحیان ارتدکس می توانند افراد مقدس داشته باشند؟

D.یک فرد معمولی نمی توانست. اما آندری معمولی نیست.

U.آندری نیز در کلیسا شگفت زده شد. او مورد ضرب و شتم قرار گرفت بهشتی"موسیقی" با شکوهغرش اندام، " با شکوهموسیقی". چرا شرح مفصلی از میدان و افراد روی آن داده شده است؟

D.برای نشان دادن رنج مردم. و به طوری که خوانندگان می توانند ببینند که آندری چگونه به این موضوع واکنش نشان می دهد.

U.بله، گوگول مخصوصاً آندری را راهنمایی می کند تا رنج وحشتناک محاصره شدگان را ببیند: هم زن مرده یهودی که نوزادی روی سینه اش در حال مرگ بود و هم مرگ مرد گرسنه ای که آندری رانده شده از دلسوزی به او نان می دهد (اما). او هنوز می میرد، زیرا دیگر به خوردن عادت ندارد، و مرد فقیری که نتوانست رنج گرسنگی را تحمل کند، خودکشی کرد.

همه این تأثیرات وحشتناک قبل از ملاقات او با زن لهستانی بود که دو سال بود او را ندیده بود. چه چیزی آندری را شگفت زده کرد؟ او انتظار داشت چه چیزی را ببیند و چه چیزی را دید؟

D."آن یکی یک دختر دوست داشتنی و پرخاشگر بود، این یکی زیبا بود - زنی با تمام زیبایی رشد یافته اش." چیزی تند و تیز در او وجود داشت، " مقاومت ناپذیر پیروز».

U.و به همین دلیل است که «آندری در روح خود احساس کرد محترمترسید و در مقابل او بی حرکت شد.» اما چرا او "از طبیعت قزاق خود خشمگین بود"؟

D.او احساس می کرد که برای او که در بورسا و در زندگی بد عشایری بزرگ شده بود، این وظیفه را ندارد که به چنین سخنرانی هایی پاسخ دهد...

U.از نو " نمد" او نمی تواند همه چیز را با ذهنش بفهمد، اما احساساتش رشد یافته است. او از خدمات کاتولیک شگفت زده می شود، از زیبایی پیروزمندانه زن لهستانی و سخنرانی های او شگفت زده می شود. او برای او است - " ملکه».

آندری خود را در دنیای دیگری یافت. لهستانی ها در آن زمان از نظر توسعه فرهنگی بسیار بالاتر از Zaporozhye Sich بودند. این امر به ویژه در جایگاه زنان مشهود است. آنها می گویند با توجه به موقعیت زن در جامعه می توان در مورد سطح رشد جامعه به عنوان یک کل قضاوت کرد. اگر در میان قزاق ها یک زن برده ستمدیده بود (سرنوشت مادر فقیر آندریا را به خاطر بسپارید)، در بین لهستانی ها یک زن یک خانم زیبا بود، بنا به تعریف آندریا، "ملکه". و این "ملکه" نیز چنین سخنانی را بیان می کند که آندری نمی تواند کاملاً بفهمد، اما می تواند احساس کند: "حرکات و احساسات ذهنی که تا آن زمان به نظر می رسید توسط کسی با افسار سنگین نگه داشته شده بود، اکنون احساس رهایی می کرد ..." احساسات، احساسات، احساسات...

و دختر لهستانی؟ آیا او فقط با احساسات زندگی می کند؟ او در مورد چه چیزی صحبت می کند، به چه چیزی فکر می کند؟ این چگونه او را مشخص می کند؟

D.او ابتدا به فکر غذا دادن به پدر و مادرش افتاد. او همچنین می‌داند که وظیفه آندری این است که با پدرش، با رفقای خود، با وطنش باشد. او باهوش و نجیب است.

U.و آندری؟

D.و آندری می گوید: "تو وطن من هستی!"

U.تصمیم گرفت اقدامی انجام دهد" ناشنیدهو غیر ممکن": "وطن همان چیزی است که روح ما در جستجوی آن است، آنچه برای او از هر چیز دیگری عزیزتر است." آیا اینطور است؟

D.زن لهستانی معتقد است که یک فرد وظیفه دارد، اما آندری می خواهد فقط با احساس زندگی کند.

U.و RP در مورد زن لهستانی چه احساسی دارد؟

D.او به وضوح او را دوست دارد و او را صدا می کند " سخاوتمندانه"او نه تنها با احساس زندگی می کند، بلکه با ذهن خود نیز زندگی می کند، از والدین خود مراقبت می کند و قادر به یک انگیزه بی پروا است.

U.در پاراگراف آخر، راوی نمی‌تواند در برابر ارزیابی مستقیم کنش آندری مقاومت کند؛ او طغیان احساسات خود را بیان می‌کند که مشخصه RP نیست، اما مشخصه کدام راوی است؟

D.برای غزلیات.

U.بله، ما یک انحراف غزلی پیش رو داریم. و R چگونه آندریا را ارزیابی می کند؟

D.او می گوید: فوت کردقزاق! و او در مورد تاراس چند ساله صحبت می کند. نفرین خواهد کردو روز و ساعتی که در آن به دنیا آمد شرم آورچنین پسری."

U.واکنش تاراس قابل درک است. یک نفرین و راوی آندری را نفرین می کند؟

D.نه، او برایش متاسف است. او سعی کرد بفهمد چه چیزی آندری را هدایت می کند.

U.اقدامات آندری را چگونه ارزیابی می کنید؟

فصل هفتم

U.چرا قزاق های کورن پریاسلاوسکی کشته شدند؟

D.همه مست مرده بودند.

U.راوی قبلاً بیش از یک بار بر این ویژگی قزاق ها تأکید کرده است. آن زمان و حالا با چه احساسی آن را توصیف می کرد؟

D.وقتی در زمان صلح " سرسبزفیگور» روی جاده دراز کشید، سپس با لبخند. او چرخیدن را محکوم نکرد، اما آن را به عنوان یک "حلقه رفقا" سرگرم کننده ارزیابی کرد. و اکنون آن را محکوم می کند.

U.و بولبا و اوستاپ و بسیاری از قزاق ها معتقد بودند که "اینجا هیچ گناهی وجود ندارد"، که شاهین و علوم نظامی از مزایای اصلی جوانمردی هستند. اما لهستانی ها شاهکارهای اسلحه و یک جشن خوب را نیز دوست داشتند. و کوکوبنکو حتی رفقای خود را توجیه می کند. چگونه؟

D.«نه روزه بود و نه پرهیز مسیحی دیگر: چگونه ممکن است که انسان از بیکاری مست نشود؟»

U.و قزاق ها تصمیم می گیرند "یعنی حمله به مردم بی گناه" را نشان دهند. مقدمات نبرد آغاز شده است، اما تاراس نمی تواند بفهمد آندری کجا رفته است و یانکل می گوید کجاست. واکنش تاراس به این موضوع چگونه بود؟

D.آندری" فروخته شدوطن و ایمان».

U.و یانکل این را چگونه ارزیابی می کند؟

D.او به میل خود منتقل شد. تقصیر آدم چیه؟ برای او وجود دارد بهترو به آنجا نقل مکان کرد.» عاشق شد: «اگر آدم عاشق شدنآنگاه مانند کفی است که اگر آن را در آب خیس کنی، خمش کن و خم می شود.»

U.آیا بلبا می تواند چنین توضیحی را بپذیرد؟

D.البته که نه.

U.او نمی تواند یانکل را باور کند. چگونه سخنان بولبا را درک می کنید: "تو مسیح را هم مصلوب کردی، مرد نفرین شده توسط خدا!"؟

U.طبق انجیل، در مجازات مرگزمانی که پیلاطس رومی می خواست مسیح را از مرگ نجات دهد، یهودیان برای مسیح اصرار داشتند. و سپس، هنگامی که مسیحیت به عنوان یک ایمان خاص ظهور کرد و مردم از همه ملیت ها شروع به پذیرش مسیحیت کردند، این رویداد به عنوان یکی از استدلال های اصلی برای یهودی ستیزان، برای آزار و اذیت یهودیانی بود که به یهودیت اظهار داشتند.

و سپس نبرد آغاز شد که در آن همه این فرصت را داشتند تا خود را نشان دهند تا زمانی که لهستانی ها به شهر عقب نشینی کنند.

فصل هشتم

U.قزاق با چه خبری آمد؟

D.او گزارش داد که تاتارها به سیچ حمله کردند، آن را غارت کردند و قزاق ها را به اسارت گرفتند.

U.قزاق ها در چنین مواردی چه تصمیمی گرفتند؟

D."در چنین مواردی، مرسوم بود که قزاق ها بلافاصله به تعقیب آدم ربایان بپردازند" تا زمانی که زندانیان فروخته شوند.

U.چه کسی و چرا با این سنت مخالفت کرد؟

D.بولبا. رها كردن رفيق در مشكل را مايه شرمساري مي دانست.

U.اما حل این تناقض برای قزاق ها دشوار بود، زیرا نه تنها در مورد رفقا صحبت می کردند، بلکه در پیروی از توصیه های کوشوی نیز منفعت شخصی داشتند. اولاً «شهر گرسنه سود چندانی ندارد» و ثانیاً «آنها اکنون کل خزانه ما را دارند که با خون مسیحیان به دست آمده است». و Bovdyug یک راه حل عاقلانه ارائه می دهد. چگونه آن را توجیه می کند؟

D. (خواندن):"اولین وظیفه و اولین افتخار یک قزاق است رعایت کنند شراکت. مهم نیست چقدر زنده ام، آقایان برادران، نشنیده ام که قزاق جایی را ترک کند یا رفیقش را به هر نحوی بفروشد. هر دو از رفقای ما هستند. تعداد آنها کمتر یا بیشتر است - مهم نیست، همه رفیق هستند، همه برای ما عزیز هستند. پس سخن من این است: کسانی که برای اسیر تاتارها عزیز هستند، بگذار به دنبال تاتارها بروند و کسانی که برای کسانی که توسط لهستانی‌ها اسیر شده‌اند عزیز هستند و نمی‌خواهند کار عادلانه‌ای باقی بگذارند، بگذار بمانند.

U.این همان کاری است که آنها انجام دادند و تاراس، با دادن زمان به ناامیدی ناشی از خداحافظی با رفقای خود، نوشیدنی ارائه می دهد، زیرا "عرق عظیم، شجاعت قزاق بزرگ!" و اول از همه، او به نوشیدن پیشنهاد می کند " پشت ایمان ارتدوکس مقدس: تا بالاخره زمانی فرا رسد که ایمان مقدس در سراسر جهان گسترش یابد و همه جا یک ایمان مقدس باشد و هر قدر هم که بوسورمان باشد همه مسیحی خواهند شد! ثانیا، او پیشنهاد می دهد که بنوشد " برای سیچ"به طوری که برای مدت طولانی برای نابودی همه بوسورمنیسم ایستاده است، تا هر سال جوانان از آن بیرون بیایند، یکی بهتر، یکی زیباتر." و ثالثاً، او به «خودش» پیشنهاد نوشیدن می دهد شکوهتا نوه‌ها و پسران آن نوه‌ها بگویند روزگاری کسانی بودند که شراکت را رسوا نکردند و به خود خیانت نکردند.»

R در پایان فصل، تجارت آینده را که بولبا آن را «عرق بزرگ، شجاعت قزاق بزرگ» نامید، چه می‌نامد؟

D."یک چیز سخاوتمندانه."

U.راوی باز هم نمی تواند از بیان نگرش و احساسات خود در مورد این موضوع مقاومت کند. دوباره پیش روی ما یک انحراف غزلی است.

تکلیف خانه . فصل IX-XII را بخوانید. برای کار مستقل با متن آماده شوید.

هر قسمت (15-20 سطر) از داستان "Taras Bulba" را از روی قلب بیاموزید.

کار مستقل با متن

فصل نهم

1. تاراس سخنان خود را در مورد مشارکت چگونه توصیف می کند؟

2. آندریا رفتار خود را در نبرد چگونه توصیف می کند؟

3. چرا آندری رنگ پریده شد؟

4. چرا آندری اجازه داد بدون مقاومت کشته شود؟

5. احساس راوی در مورد آندری و مرگ او چیست؟

6. واکنش اوستاپ به مرگ برادرش چگونه بود؟

فصل X

1. رفتار قزاق ها در طول سفر دریایی چگونه بود؟ آیا به ایمان دیگران احترام می گذاشتند؟

2. چرا تاراس به عمان رفت؟

3. راوی یانکل را چگونه توصیف و ارزیابی می کند؟

4. «آه، سکه خوب! ای سکه خوب! - گفت و یک تکه طلا را در دستانش چرخاند و روی دندان هایش آزمایش کرد. "من فکر می کنم مردی که استاد چنین دوکات های خوبی را از او دزدید و یک ساعت در جهان زندگی نکرد ، بلافاصله به رودخانه رفت و پس از چنین کرونت های باشکوهی در آنجا غرق شد." این سخنرانی چگونه بولبا و یانکل را مشخص می کند؟

فصل یازدهم

1. از عبارت: «مربع که قرار بود اعدام...» و تا آخر باب را ببینید. معاصران چه احساسی نسبت به اعدام داشتند؟ RP این را چگونه ارزیابی می کند؟

فصل دوازدهم

1. چرا همه ملت قیام کردند؟

2. تاراس چگونه تشییع جنازه اوستاپ را جشن گرفت؟ راوی این را چگونه ارزیابی می کند؟

3. تاراس قبل از مرگش به چه چیزی فکر می کرد، چه چیزی او را نگران می کرد؟

4. معنی و لحن احساسی دو پاراگراف آخر چیست؟

سوالات برای کل داستان

کدام یک از شخصیت های داستان را بیشتر از بقیه دوست داشتید و چرا؟

با کدام یک از شخصیت های داستان بیشتر همدردی می کنید؟

آیا سوالی دارید که به آن پاسخ داده نشده است؟

پس از نگارش یک اثر مستقل، سخت ترین قسمت های متن مطرح می شود.

جایگاه راوی در داستان «تاراس بلبا»

(آماده سازی برای مقاله)

U.حالا که داستان خوانده شد، باید در مورد آن انشا بنویسید. موضوعات را در پایان درس یاد خواهید گرفت، اما همه آنها به نوعی با موقعیت راوی مرتبط خواهند بود. این موضعی است که اکنون در مورد آن صحبت خواهیم کرد.

بنابراین، شما "داستان" را خوانده اید. این ژانر متعلق به چه نوع ادبیاتی است و هدف آن چیست؟

D.داستان متعلق به حماسه است. وظیفه این است که دنیای درونی شخصیت ها را همانطور که راوی ارزیابی می کند، آشکار کند.

U.دنیای درونی قهرمانان در حماسه چگونه آشکار می شود؟

D.قهرمانان عمل می کنند، مرتکب اعمال می شوند، افکار و احساسات خود را بیان می کنند. کنش از یک عمل به عمل دیگر توسعه می یابد.

U.یعنی داستان بر اساس طرح است. داستانی که می خوانید پیچیده است، شخصیت های زیادی وجود دارد و بنابراین طرح داستان پیچیده است. چند خط داستانی را می توان شناسایی کرد و کدام یک؟

D.سه خط داستانی اصلی را می توان تشخیص داد - تاراس، اوستاپ و آندریا.

U.نقاط طرح اصلی را برای هر خط فهرست کنید. برای انجام این کار، احتمالاً باید انتخاب کنید ویژگی اصلیهر شخصیت، تعارض اصلی را تعریف می کند. نکته اصلی در مورد Bulba چیست، نکات اصلی داستانی که از این نتیجه می شود چیست؟

D.مهمترین چیز برای تاراس این است که یک شوالیه باشد و از رفقای خود محافظت کند. آغاز میل به "راه رفتن"، "جنگیدن" است. درگیری با آندری (او خائن است). اوج اول قتل آندری و اوج دوم اعدام اوستاپ است. پایان کار مرگ تاراس است. حتی در لحظه مرگ به فکر همرزمانش است.

U.ویژگی اصلی اوستاپ چیست و خط داستانی او چیست؟

D.اوستاپ، مانند پدرش، یک جنگجو، "رهبر آینده" است. آغاز آغاز زندگی نظامی است، اوج گرفتن است، پایان کار اعدام است.

U.و آندری؟

D.مهمترین چیز برای او عشق بود. خلاصه داستان - من عاشق یک دختر لهستانی شدم. اولین نقطه اوج ملاقات دوم با زن لهستانی است که مردم خود را ترک می کند. دومین نقطه اوج ملاقات با پدر است. مرگ فرجام است

U.و همه این سه خط با یکدیگر در هم تنیده شده اند. می توانید آنها را به عنوان زندگی و مرگ خانواده تاراس در یک خط ردیف کنید.

اینها وقایع اصلی در زندگی قهرمانان هستند که به R اجازه می دهد تا ارزیابی ها و دیدگاه خود را بیان کند. اجازه دهید با جزئیات بیشتری در مورد ویژگی های راوی صحبت کنیم. راوی داستان کیست؟

D.راوی.

U.چنین داستان نویسی چه ویژگی هایی دارد؟

D.او در رویدادها شرکت نمی کند، همه چیز را از بالا می بیند، اما همه چیز را می داند، احساس می کند و می فهمد.

U. RP، بر خلاف RG، همیشه همه چیز را در مورد قهرمانان خود می داند. حتی آنچه را که با خود فکر می کنند، آنچه را که در مورد آن آرزو می کنند. و این به او این فرصت را می دهد که نه تنها آنچه را که RG می بیند، بلکه احساسات درونی قهرمان را نیز ارزیابی کند که RG نمی تواند ببیند. بیایید یک قسمت را به خاطر بسپاریم ( در حال خواندن است):

«یک مادر بیچاره نخوابید. او به سر پسران عزیزش که در همان نزدیکی دراز کشیده بودند تکیه داد. فرهای جوان و بی احتیاطی آنها را با شانه شانه کرد و آنها را با اشک هایش خیس کرد. او به همه آنها نگاه کرد، با تمام حواس خود نگاه کرد، او به یک بینایی تبدیل شد و نمی توانست از نگاه کردن به آنها دست بردارد. او با سینه های خود به آنها غذا داد، آنها را بزرگ کرد، آنها را گرامی داشت - و فقط برای یک لحظه آنها را در مقابل خود می بیند.

در مورد هروئین چه می آموزیم که RG نمی تواند به ما بگوید؟

D. RP می داند که چه فکر و چه احساسی دارد.

U.و چگونه آن را ارزیابی می کند؟ روش، نوع ارزیابی چیست؟

D.در اینجا برآوردهای مستقیم P وجود دارد: فقیرمادر". و همچنین به گونه ای توصیف شده است که همدردی R قابل مشاهده است: خم شدن"، "همه به یک چشم انداز تبدیل شدند"، " تغذیه شده است», « افزایش یافت», « پرورش داده شد».

U.راوی در اینجا از واژگان عالی استفاده می کند و از این طریق نه تنها ابراز همدردی می کند، بلکه به قهرمان خود و احساسات مادرانه او نیز تعالی می بخشد. اما شاید در اینجا یک "دیدگاه شناور" وجود دارد؟

D.نه، یک زن مظلوم نمی توانست با چنین کلماتی صحبت کند.

U.او ممکن است به طور کامل احساسات خود را درک نکند. و RP بار دیگر تأکید می کند: "در واقع، او بود تأسفبار - رقت انگیزمانند هر زن آن قرن جسور.» ویژگی ارزشیابی P در این عبارت چیست؟

D.راوی ویژگی های او را به عنوان ویژگی «آن قرن جسور» خلاصه می کند.

U.او به طور همزمان قرن را ارزیابی می کند و آن را " شجاعانه» و در عین حال تأکید می کند که خودش خیلی دیرتر زندگی می کند. و این یکی دیگر از ویژگی های RP ما است - او تأکید می کند که او معاصر حوادث نیست و این فاصله به او اجازه می دهد تا به تصویر زندگی از زمان دیگری نگاه کند ، زمانی که چیزهای زیادی در زندگی مردم تغییر کرده است ، در دیدگاه آنها.

بنابراین، در تلاش برای درک دیدگاه RP خود، ابتدا باید به دنبال ارزیابی مستقیم آن باشیم. مثال هایی از برآوردهای مستقیم فوری R را بیان کنید.

D."بولبا بود یک دندهترسناک"؛ " فقیربنی اسرائیل"؛ " بدون پرداخت سخاوتمندانهزن"؛ "اما آنها به هیچ چیز گوش نکردند ظالمانهقزاق ها...

U.نمونه‌هایی از ارزیابی‌ها را ذکر کنید که در آنها P تأکید می‌کند که در قرن دیگری به سر می‌برد.

D."من در پایان ایستادم اکنونموهایی از آن نشانه های وحشتناک وحشیانه عصر نیمه وحشی که قزاق ها همه جا حمل می کردند. "که در سپساین دوران خشن یکی از سرگرم کننده ترین نمایش ها نه تنها برای اوباش، بلکه برای طبقات بالا بود. «آنها فرزندان بودند سپسدورانی خشن و وحشیانه، زمانی که انسان هنوز زندگی خونین خود را از سوء استفاده های نظامی می گذراند و روح خود را در آن سخت می کند، بدون اینکه انسانیت را احساس کند.»

U.چگونه می‌توان راوی را در این قسمت درک کرد: «خوشحالی مست بود، پر سر و صدا، اما با همه اینها میخانه سیاهی نبود که در آن غمگین-تحریف کنندهانسان با شادی فراموش می شود. این بود دایره تنگدوستان مدرسه"؟

D.او لذت مستی را محکوم نمی کند، زیرا در آن رفاقت وجود دارد. و «میخانه» احتمالاً از زمان گوگول و راوی او است.

U.یعنی راوی در «قرن آن زمان» بعضی چیزها را محکوم می کند، اما بعضی دیگر را محکوم نمی کند. اما RP ما یک ویژگی دیگر دارد که شما بیش از یک بار با آن مواجه شده اید. جاهایی در داستان وجود دارد که R نه تنها یک ارزیابی مستقیم در یک کلمه، یک تعریف ارائه می دهد، بلکه افکار و احساسات خود را با جزئیات بیشتری آشکار می کند. اینها جاهایی هستند که شما شروع به فکر کردن کردید که این یک RG است. وقتی او قزاق ها را صدا می کند ماهنگامی که خود را "ما" می نامد ("کنجکاو است که این را همان تاراس بولبا گفته است که همه آموخته ها را سرزنش می کند و توصیه می کند که چگونه ماقبلاً دیده‌ایم که بچه‌ها اصلاً نباید این کار را انجام دهند.» وقتی او مستقیماً به قهرمان خطاب می کند: "دشمن را تمام نکن، قزاق، بلکه به عقب برگرد!" و در نهایت، یک بیانیه کامل: "و قزاق درگذشت! گمشده برای تمام شوالیه قزاق! او دیگر نه زاپوروژیه را خواهد دید، نه مزارع پدرش و نه کلیسای خدا! اوکراین همچنین شجاع ترین فرزندان خود را که متعهد به دفاع از آن هستند، نخواهد دید. تاراس پیر، تار موی خاکستری را از چوپرین خود کنده و روز و ساعتی را که در آن چنین پسری به دنیا آورد، لعنت خواهد کرد.

D.چنین مکان هایی انحرافات غنایی هستند. در اینجا R ویژگی های غنایی را نشان می دهد. او شبیه راوی شعر «پولتاوا» پوشکین است.

U.در تمام موارد ارزیابی مستقیم، درک موقعیت راوی برای خواننده بسیار آسان است. اما این همیشه صدق نمیکند. به این مثال از متن توجه کنید:

اما اولین کسی که با آنها برخورد کردند یک قزاق بود که در میانه راه می خوابید و دست ها و پاهایش را دراز کرده بود. تاراس بولبا نتوانست جلوی او را بگیرد و او را تحسین کند.

آه، چقدر مهم بود که برگردیم! وای، چه شکل خمیده ای! - گفت و اسبش را متوقف کرد.

در واقع، این یک تصویر نسبتاً جسورانه بود: قزاق ها مانند یک شیر در جاده دراز کردند. پیشانی که با افتخار پرتاب شده بود نیمی از زمین را پوشانده بود. شکوفه‌های پارچه‌های گران‌قیمت قرمز رنگ برای نشان دادن تحقیر کامل نسبت به آنها لکه‌دار شدند.

چه کسی و چگونه این تصویر را ارزیابی می کند؟

D.تاراس شخصیت مغرور قزاق را تحسین می کند و آر پی می خندد.

U.اما اینجا هیچ ارزیابی مستقیمی وجود ندارد! چگونه می توانید آن را در متن ثابت کنید؟

D. Zaporozhets "مثل یک شیر" دراز کشیده است، اما در جاده، در گل و لای، و پیشانی او نیمی از آرشین پهن است. و شلوار برای نشان دادن تحقیر کامل نسبت به چیزهای گران قیمت کثیف است.

U.بنابراین، اولاً شما نمی توانید دیدگاه ها را با هم اشتباه بگیرید، نمی توانید دیدگاه یک شخصیت را به شخصیت دیگر یا راوی نسبت دهید. و برای این شما باید مراقب هر کلمه باشید. اغلب یک کلمه در زمینه های مختلف دارای معانی متفاوتی است. در اینجا مقایسه با شیری که در جاده در گل و لای دراز کشیده است، به وضوح لبخند راوی را منتقل می کند. اما R بیش از یک بار و با احساسی کاملاً متفاوت به این مقایسه متوسل می شود: «پس او اینجاست، سیچ! این لانه ای است که همه ی افراد مغرور و قوی از آن می پسندند شیرها! این همان جایی است که اراده و قزاق ها در سراسر اوکراین گسترش یافت!» چه کسی صحبت می کند؟ چه کسی اینطور فکر می کند؟

D.راوی صحبت می کند، اما نه تنها او، بلکه اوستاپ و آندری نیز می توانند چنین فکر کنند. بالاخره آنها کسانی بودند که خیلی مشتاق بودند به سیچ بروند. در اینجا یک "دیدگاه شناور" وجود دارد.

U.در اینجا یکی دیگر از ویژگی های راوی ما وجود دارد: او گاهی اوقات برای انتقال عمیق احساسات شخصیت های خود از یک "نقطه دید شناور" استفاده می کند.

یک قسمت دیگر را در نظر بگیرید:

اما وقتی او را به آخرین وقایع فانی خود رساندند، به نظر می‌رسید که قدرتش از بین رفت. و چشمانش را به دور خود چرخاند: خدایا، همه ناشناخته ها، همه چهره های بیگانه! اگر یکی از نزدیکانش در مرگش حضور داشت! او نمی خواهد هق هق و هق هق یک مادر ضعیف را بشنود یا ناله های جنون آمیز همسرش را که موهایش را کنده و سینه های سفیدش را می کوبد. او اکنون دوست دارد شوهر محکمی ببیند که با سخنی معقول او را شاداب کند و از مرگش دلجویی کند.

D.در اینجا یک "دیدگاه شناور" وجود دارد. R با قهرمان همدردی می کند، وقتی از کلمات استفاده می کند او را بالا می برد. چشم ها"، نه "با چشم". و اینجا " غریبه هاچهره ها" - این به وضوح دیدگاه اوستاپ است. اگرچه RP این را درک می کند، اما به نظر می رسد جمله تعجب آمیز از روح قهرمان می آید.

U.خوب یک مثال دیگر:

در پیش‌زمینه، در کنار همان سبیل‌هایی که نگهبان شهر را تشکیل می‌دهند، یک نجیب زاده جوان، یا به نظر می‌رسید که یک نجیب زاده بود، با کت و شلوار نظامی، که مطلقاً هر چه داشت به تن داشت، به طوری که در آپارتمانش فقط یک پیراهن پاره شده و چکمه های کهنه باقی مانده بود. دو زنجیر یکی روی دیگری با نوعی دوکت به گردنش آویخته بود. او با کوخانکای خود، یوزیسیا، ایستاد و دائماً به اطراف نگاه می کرد تا کسی لباس ابریشمی او را لکه دار نکند. او کاملاً همه چیز را برای او توضیح داد، به طوری که اضافه کردن چیزی مطلقاً غیرممکن بود. او گفت: "این، یوزیسیای عزیز من، همه افرادی که می بینید آمده اند تا ببینند جنایتکاران چگونه اعدام خواهند شد. ولی عزیزم اونی که میبینی تبر و وسایل دیگه تو دستاش گرفته جلاده و اعدام میکنه.

D. RP آقازاده را مسخره می کند: او پوشید قاطعانه«همه می خواهند ثروتمند به نظر برسند، اما در واقع او فقیر است. و او همه چیز را برای دوست دخترش به شیوه ای خنده دار و شیرین توضیح می دهد.

U.بنابراین، گوگول راه های زیادی برای بیان دیدگاه خود دارد: یک راوی خاص، اقدامات قهرمانان و افکار، احساسات و گفته های آنها. وظیفه خواننده این است که همه اینها را درک کند و سپس می توان در مورد موقعیت خود نویسنده صحبت کرد.

گوگول تصویر بسیار پیچیده ای از زندگی برای ما ترسیم کرد. او در آن افرادی را از ملیت های مختلف و مذاهب مختلف به تصویر می کشید. دلسوزی راوی طرف چه کسی است؟ چه کسی به او نزدیک تر است؟

D."قزاق های ما."

U.آیا او با افراد ملیت و مذاهب دیگر همدردی می کند؟

D.به طرق مختلف. . گاهی با لهستانی ها همدردی می کند، مثلاً در جایی که گرسنگی می کشند. گاهی به یهودیان، زمانی که قزاق ها به طرز وحشیانه ای با آنها برخورد می کردند.

U.اما آیا راوی همیشه نسبت به غیر قزاق ها منصف است؟

D.نه همیشه نه او گاهی اوقات برخی را ارزیابی می کند ویژگی های منفیبه عنوان دارایی کل یک قوم

U.این موضوع بسیار سخت و دردناکی است. انسان باید وطن، مردمش را دوست داشته باشد (اگرچه باید کاستی های مردمش را هم ببیند)، اما این بدان معنا نیست که در عین دوست داشتن خود، «ما»، باید مردم دیگر را تحقیر و تحقیر کرد. احساس عشق به "خودمان" می تواند منجر به تحقیر "غریبه ها" شود. این چنین است که ناسیونالیسم متولد می شود که باعث غم و اندوه زیادی در جهان می شود.

خوب، قزاق ها چطور؟ ملیت آنها چیست؟

D.این در اوکراین اتفاق می‌افتد، سیچ اوکراین است و جمهوری بلاروس همیشه درباره «شخصیت روسی» صحبت می‌کند. عجیب.

U.واقعا عجیبه گوگول در قرن نوزدهم زندگی می کرد، او اوکراینی است، اما او نه به اوکراینی، بلکه به زبان روسی نوشت. و او سیچ های قرن هفدهم را توصیف می کند، زمانی که قبایل اسلاو (همانطور که او می نویسد، "نژاد اسلاو")، یا بهتر است بگوییم اسلاوهای شرقی، قبلاً به اوکراینی ها، بلاروسی ها و روس ها با زبان ها و آداب و رسوم خاص خود تقسیم شده اند. گوگول ظاهراً مشتاق اتحاد آنها در یک "نژاد اسلاو" است، نزدیکی و جدایی ناپذیری آنها را درک می کند.

و قبلاً دیده اید که اگرچه قزاق ها به راوی نزدیکترند، اما او ویژگی های آنها را که دوست ندارد پنهان نمی کند و آنها را انکار می کند. کدومشون؟

D.بی ادبی، ظلم، طمع، مستی.

U.و چه ویژگی هایی او را تحسین می کنند؟

D.این واقعیت که قزاق ها برای ایمان ارتدکس می جنگند، شجاع هستند، برای رفاقت ارزش قائل هستند.

U.آنچه را که مورخ کلیوچفسکی در مورد قزاق ها نوشت به یاد بیاورید. نقاشی های گوگول را به یاد بیاورید. آیا نویسنده هدف است؟ از این گذشته، شما قبلاً می دانید که نویسنده یک اثر هنری تاریخی از این جهت با یک مورخ تفاوت دارد که تلاش می کند دیدگاه خود را منتقل کند، تا بر آنچه که برای او به عنوان یک نسل دور در گذشته مهم و جالب است تأکید کند. گوگول بر چه چیزی تاکید دارد؟ چه چیزی او را در آن دوران بیشتر مجذوب می کند؟

D.رفاقت.

U.آره. دو نسخه از داستان می تواند به عنوان تایید عمل کند. بولبا در چاپ اول بر سر تقسیم نابرابر غنائم با رفقا دعوا کرد اما در چاپ دوم به خاطر چه؟

D.او با کسانی که به طرف لهستانی ها متمایل شده بودند دعوا کرد.

U.و آنها را "بردگان اربابان لهستانی" نامید. در چاپ اول شرح زیر از تاراس وجود داشت: "به طور کلی، او شکارچی بزرگ یورش ها و شورش ها بود." و در مورد دوم، او چگونه است؟

D.او خود را مدافع مشروع ارتدکس می دانست.

U.در چاپ دوم، گوگول آن را در دهان تاراس می گذارد سخنرانی معروفدر مورد مشارکت مقایسه این دو نسخه به ما چه می گوید؟

D.گوگول تصویر تاراس را "بهبود" می بخشد.

U.گوگول تاراس بولبا را آرمانی و قهرمان می کند. و این به او کمک می کند تا به فرزندان خود نشان دهد که چه چیزی را از دست داده اند. بله، آنها ممکن است آنقدر بی ادب و بی رحم نباشند، آنها می توانند بیشتر درک کنند و احساس کنند، اما آن ویژگی های شوالیه ایده آلی را که گوگول قهرمان خود را مطابق میل نویسنده خود به او می بخشد، از دست داده اند.

تکلیف خانه. یک انشا بنویسید. موضوعات:

1. "نگرش RP به شخصیت اصلی داستان گوگول "Taras Bulba".

2. اوستاپ و آندری در ارزیابی راوی.

در خانه، باید فکر کنید که چه نگرش RP نسبت به قهرمان انتخاب شده غالب است؟ آیا ارزیابی راوی از قهرمان داستان از ابتدا تا انتهای داستان تغییر می کند؟ اگر چنین است، چگونه؟ همه این سوالات باید با شواهد در متن پاسخ داده شود. شما همچنین باید بفهمید که دقیقا چه کسی ارزیابی می کند تا ارزیابی شخصیت هایش را به راوی نسبت ندهید. طرح مقاله را فراموش نکنید. حتما باید به این فکر کنید که چگونه یک مقاله را شروع کنید، چگونه افکار خود را بیان کنید و چگونه کار خود را به پایان برسانید.

درس 42. درباره داستان "Taras Bulba"

بحث انشا

U.امروز نتایج مطالعه یک کار بزرگ و پیچیده را جمع بندی می کنیم. ما خوشحالیم که توجه داشته باشیم که درس های ما بیهوده نبود. انشاهای خوب زیادی نوشته شده است (بهترین ها را در مجله بخوانید). کدام یک از موضوعات پیشنهادی برای شما دشوارتر به نظر می رسد و چرا؟

D.دومی دشوارتر است، زیرا در آنجا باید دو قهرمان را با هم مقایسه کنید.

U.حق با شماست، اما با وجود این، تعداد مقالات تقریباً برابری در هر دو موضوع وجود داشت. مقاله های موفق تری در مورد موضوع اول وجود دارد و خودتان دلیل آن را مشخص کردید. شما می توانید از کار آنها متوجه شوید که چه کسی به طور جدی در خانه آماده شد و چه کسی این کار را نکرد.

در خانه باید برنامه ای می ساخت. برخی تصمیم گرفتند که آسان ترین مسیر را انتخاب کنند: ارائه ارزیابی های RP در حین پیشرفت طرح. اما داستان بسیار طولانی است، زمان زیادی در کلاس وجود ندارد و قابل درک است که چرا این خواننده-منتقدان نتوانستند مقالات خود را به پایان برسانند. با این حال، من باید به طور جدی در مورد سه نکته در خانه فکر کنم: 1) ویژگی های شخصیت اصلی قهرمان را برجسته کنم. 2) درک کنید که راوی چگونه این صفات را ارزیابی می کند. 3) شواهد را در متن پیدا کنید. و سپس به دنباله ای فکر کنید که در آن همه چیز را ارائه کنید، چگونه شروع کنید و چگونه تمام کنید. این به عنوان معیار ارزیابی امروز شما در کار "منتقدان منتقدان" عمل خواهد کرد.

نگرش RP نسبت به شخصیت اصلی داستان "Taras Bulba."

U.بیا شروع کنیم با مقالات زری درباره نگرش راوی نسبت به تاراس بولبا. عنوان موضوع را یادداشت کنید.

ما اینگونه کار خواهیم کرد. من یک پاراگراف را برای شما می خوانم. شما شماره و پاسخ سه سوال او را بنویسید. (روی تابلو می نویسد):

1) خواننده - منتقد چه ویژگی شخصیتی را برجسته می کند - آیا قهرمان چنین ویژگی دارد؟

2) آیا منتقد نگرش راوی را تعیین می کند و آیا این کار را به درستی انجام می دهد؟

3) آیا شواهدی در متن وجود دارد و آیا این مدرک به درستی انتخاب شده است؟ همه اینها را همانطور که می خوانیم به صورت شفاهی بحث می کنیم و سپس انجام می دهیم امتیاز کلیمقالات

اینم اولین جمله:

بند 1

من می خواهم به شخصیت اصلی داستان "Taras Bulba" فکر کنم.

D.معرفی.

بند 2

RP بیشتر ویژگی های خوب را در او برجسته می کند تا ویژگی های بد. به عنوان مثال، در اینجا یک ویژگی است که منفی ارزیابی می شود و متعاقباً منجر به مرگ خود و پسرانش شد. این لجاجت است: «بولبا به طرز وحشتناکی سرسخت بود» و «بولبا با لجاجت گفت». و برای رسیدن به هدفش ناصادقانه عمل کرد: «کردیاگ فریاد بزن! - تاراس بولبا برای برخی زمزمه کرد. اما تاراس این کار را برای پسرانش انجام داد: "اما تاراس پیر مشغول تدارک فعالیت دیگری برای آنها بود."

U.منتقد پاراگراف دوم را با تلاش برای ارائه آغاز می کند ویژگی های عمومیویژگی قهرمان: "بیشتر خوب تا بد." خود کلمات "خوب" و "بد" به نوعی کودکانه به نظر می رسند. ما قبلاً بیش از یک بار گفته ایم که راوی برخی از صفات را محکوم می کند، برخی دیگر را دوست دارد و حتی برخی را تعالی می بخشد و قهرمان را ایده آل می کند. بنابراین، منتقد در اینجا به چه ویژگی هایی اشاره می کند، راوی آنها را چگونه ارزیابی می کند، آیا شواهد در متن به درستی آورده شده است؟

D.ابتدا منتقد لجاجت را برجسته می کند، بر نگرش منفی راوی تأکید می کند و این را با متن ثابت می کند.

بولبا واقعاً غیر صادقانه عمل کرد. اما از نقل قول "فریاد کن کردیاگ!" معلوم نیست چرا او غیر صادقانه عمل می کند.

U.و مشخص نیست که «تاراس برای پسرانش دقیقاً چه کرده است» و راوی چگونه با این موضوع ارتباط دارد.

بند 3

و هنگامی که به لطف لجاجت خود ، بولبا با این وجود به هدف خود می رسد ، خود را به عنوان یک فرمانده و پدر خوب ثابت می کند: "خود تاراس با دیدن بدبختی خود به نجات عجله کرد."

D.ویژگی هایی که نشان داده شده «یک فرمانده و پدر خوب» است. اما گفته نمی شود که راوی در این مورد چه احساسی دارد. از نقل قول مشخص نیست که تاراس چه کسی برای نجات عجله کرده است یا چرا او یک فرمانده خوب بوده است.

بند 4

اما تاراس با دیدن پسرش آندری در شب، نمی توانست تصور کند که او به ارتش دشمن پیوسته است. تاراس با رفتن به هنگ خود فکر کرد و نتوانست بفهمد آندری کجا می رفت. تاراس فکر نمی کرد که پسرش، یک قزاق، بتواند به خودش خیانت کند. و تنها پس از سخنان یانکل، که او نیز ابتدا آن را باور نکرد، به یاد آورد که چنین ضعفی در شخصیت آندری وجود دارد: "از این طرف، طبیعت آندری شکل پذیر است." اما پس از آن که تاراس از آندری متنفر شد، او را پسر لعنتی خطاب کرد و با اینکه پسر اوست، تحمل خیانت به وطن را ندارد. و هنگامی که تاراس با آندری، لباس پوشیده، سوار بر اسب ملاقات کرد، تصمیم گرفت او را بکشد و او را به عنوان یک خائن به وطن، با نفرت از او کشت، اما راوی این عمل را تأیید نمی کند: "پسر قاتل ایستاد و به دنبال مردی گشت. مدت طولانی در جسد بی‌جان.» گوگول حتی او را پسرکش خطاب می کند.

U.یک نکته مهم: تحریفاتی در متن گوگول وجود دارد. در نقل قول اول ظاهر می شود کلمه زائد"would"، در نقل قول دوم، کلمات بازآرایی می شوند. گوگول می‌گوید: «طبیعت آندری از این طرف شکل‌پذیر است».

D.و از این نقل قول مشخص نیست که شخصیت آندری چه ضعفی داشته است. واضح است که تاراس خیانت به وطن را تحمل نمی کند، اما گفته نمی شود که راوی این ویژگی را چگونه ارزیابی می کند. فقط گفته می شود که RP قتل پسرش را تایید نمی کند.

بند 5

اما حتی وقتی اوستاپ را به زندان می‌برند، امید خود را از دست نمی‌دهد، به یهودیان پول می‌دهد، حاضر است تمام زندگی‌اش را برای نجات اوستاپ به آنها بپردازد: «تمام فنجان‌هایی که دارم و طلاهای مدفون در زمین، کلبه. و آخرین لباسی را که می فروشم و با تو قرارداد می بندم مادام العمر.»

U.و یک نادرستی در نقل قول وجود دارد.

D.پدر برای نجات پسرش آماده است. این دیگه چه کوفتیه؟ علاوه بر این، او پسر دیگرش را کشت، اما می خواهد این یکی را نجات دهد. چرا؟ و سپس از نقل قول مشخص نیست که بولبا چه قراردادی را منعقد می کند و چرا. هیچ مدرکی وجود ندارد.

بند 6

تاراس بی احتیاطی کرد: «تاراس بی احتیاطی خود را دید» و باز هم لجاجت، اما لجاجت و دلخوری او را از فکر کردن در مورد اصلاح آن باز داشت. اما وقتی اوستاپ را به اعدام بردند، راوی با او همدردی می کند: "تاراس پیر وقتی اوستاپ خود را دید چه احساسی داشت؟"

U.باز هم یک نادرستی در نقل قول وجود دارد: نه "احساس"، بلکه "احساس". باید به نویسنده احترام گذاشت!

D.تاراس بی خیال و لجباز است. راوی وقتی قرار است پسرش را اعدام کنند با او همدردی می کند، اما اثبات در متن چندان موفق نیست.

بند 7

اما زمانی که قزاق‌ها دوباره شروع به پیشروی کردند، راوی با او با احترام برخورد می‌کند: "همه چیز به او برتری را نسبت به دیگران داد: سالهای پیشرفته، تجربه و توانایی او برای حرکت دادن ارتش، و شدیدترین نفرت او از دشمنان."

U.بفرمایید! یک نادرستی دیگر در نقل قول!

D.منتقد به درستی نشان داد که راوی به ویژگی های مبارزاتی تاراس احترام می گذارد. اما رابطه RP پیچیده تر است! بعداً می نویسد که تاراس حتی با زنان و کودکان چقدر بی رحم بود. و این ظلم را محکوم می کند.

U.و نکته اصلی این است که این قبلاً در جمله بعد از متن نقل شده گفته شده است: "حتی برای خود قزاق ها نیز وحشیگری و ظلم بی رحمانه او بیش از حد به نظر می رسید." "حتی" قزاق ها، در مورد راوی چه می توانیم بگوییم؟

بند 8

و وقتی صلح کردند، باز هم به لطف لجاجت، تاراس با آن موافقت نکرد. "تنها سرهنگ با چنین صلحی موافقت نکرد. آن یکی تاراس بود.» تاراس عموماً مراقب بود و حتی در شدیدترین موارد مراقب همه چیز بود. هنگامی که او قبلاً اسیر شده بود و قرار بود در آتش سوزانده شود، او همچنان به قزاق ها نگاه می کرد و فکر می کرد: "اما تاراس به آتش نگاه نکرد و به آتشی که قرار بود او را با آن بسوزانند فکر نکرد. او از صمیم قلب به سمتی که قزاق ها در حال تیراندازی بودند نگاه کرد.» در اینجا R مراقبت، شجاعت و ترحم خود را نشان می دهد، برای این کار از کلمه "دلم" استفاده می کند. و تاراس موفق شد آخرین بارقبل از مرگ او برای قزاق ها شادی کنید: "شادی در چشمانش می درخشید." حتی R از کلمه "چشم" به جای "چشم" برای بالا بردن آن استفاده می کند. سپس او را مات و مبهوت کردند و پس از آن بیدار شد و دوباره شادی کرد: «... گلوله ها از بالا بر سرشان بارید، اما به آنها نرسید. و چشمان شاد رئیس پیر درخشید.»

D.متن اشتباه فهمیده شده است. تاراس از سر لجبازی موافقت نکرد؛ او به درستی فهمید که لهستانی ها صلح را خواهند شکست. سپس این اتفاق افتاد. پس این یک احتیاط است. او یک جنگجوی باهوش و بینا است. آنچه زارا آن را "مراقبت" می نامد، بهتر است "رفاقت" نامیده شود، زیرا تاراس هرگز نمی تواند رفقای خود را در مشکل رها کند. و R بیش از یک بار بر این موضوع تأکید می کند و او همیشه این را تحسین می کند. و زارا به درستی می گوید که R قهرمان را بالا می برد.

بند 9

به طور کلی، R بسیاری از مثبت و صفات منفیدر شخصیت تاراس بولبا، اما R از رفتار او راضی است، زیرا او مانند یک قزاق واقعی، مانند یک قهرمان و یک مرد روسی می میرد: "آیا واقعا چنین آتش سوزی ها، عذاب ها، چنین نیرویی در جهان وجود دارد که بر مردم غلبه کند. نیروی روسیه!»

U.و باز هم اشتباهاتی در نقل قول وجود دارد. و به نظر من کلمه "راضی" چندان مناسب نیست. هنگام ارزیابی این پاراگراف، به خاطر داشته باشید که آخرین پاراگراف است.

D.این نتیجه گیری است. منتقد سعی می کند به نحوی به اصلی ترین چیز در شخصیت تاراس تعمیم داده و تاکید کند که ر. او یک قهرمان و یک آدم روسی است.

U.حالا یادداشت های خود را مرور کنید. در مورد ترکیب انشا چه می توانید بگویید؟ چگونه آن را ارزیابی می کنید؟

D.یک مقدمه و یک نتیجه وجود دارد، ویژگی های شخصیت قهرمان با پیشرفت طرح آشکار می شود. شما می توانید این کار را انجام دهید.

U.بله، پیروی از طرح آسان است، اما در اینجا یک خطر وجود دارد: می توانید ویژگی های اصلی را "از دست بدهید" و روی چیزهای کوچک "گیر" کنید. زارا بیش از یک بار در سراسر مقاله بر کدام ویژگی Bulba تأکید می کند؟

D.سرسختی.

U.ویژگی های اصلی این قهرمان از دید راوی چیست؟ یادت هست بولبا از چه چیزی دفاع کرد؟ برای چه چیزی بیشتر ارزش قائل بودید؟ چه چیزی را بیشتر تحقیر کردید؟ نان تست هایش، سخنرانی معروفش را به یاد بیاورید.

D.او بیش از همه برای رفاقت ارزش قائل بود و خیانت را تحقیر می کرد. او ابتدا برای ایمان، سپس برای سیچ ها، سپس برای جلال نان تست درست کرد.

U.شکوه چیست؟

D.به رفقای خود خیانت نکردند.

U.و P چه صفاتی را نمی تواند بپذیرد؟

D.ظلم و ستم.

U.بگذارید زارا از ما ناراحت نشود که مقاله او "زیر میکروسکوپ" مورد بررسی قرار گرفت. در مقایسه با دیگران، نوشتن او بسیار خوب است. اما شما باید بعد از این بحث کار بعدی خود را حتی بهتر کنید.

اوستاپ و آندری در ارزیابی راوی.

و اکنون آن را پاراگراف به پاراگراف، با مکث برای شما می خوانم ترکیب بندی ایرا با موضوع "اوستاپ و آندری در ارزیابی RP". این موضوع، همانطور که قبلاً متوجه شده اید، دشوارتر است. اما همان سه سؤال مطرح می شود: چه ویژگی هایی، راوی آن را چگونه ارزیابی می کند، چگونه این موضوع توسط متن اثبات می شود. اکنون همان کار را با مقاله قبلی انجام خواهید داد، اما به تنهایی در دفترچه های خود.

در داستان "Taras Bulba" شخصیت اصلی تاراس است و تصاویر پسران و پیشرفت سرنوشت آنها در درجه اول برای توضیح و آشکار کردن تصویر شخصیت اصلی مورد نیاز است. اما اوستاپ و آندری در داستان بسیار مهم هستند: تصادفی نیست که کلمه "پسر" در اولین جمله داستان آمده است: "برگرد پسر!"

در ابتدای داستان، به نظر نمی رسد که اوستاپ و آندری توصیف جداگانه و مستقلی دریافت کنند. برای آر پی، بیشتر از همه، آنها پسران تاراس هستند. در متن آنها با هم هستند، آنها هنوز ادغام شده اند، آنها بچه هستند: «پسرانش تازه از اسب خود پیاده شده اند. اینها دو مرد جوان بندکشی بودند که هنوز از زیر ابروهایشان نگاه می کردند، مثل حوزویان تازه فارغ التحصیل شده اند.» کل روایت بیشتر، همانطور که خواهیم دید، دورتر و دورتر از ظاهر، شخصیت، سرنوشت، برادران را از هم جدا می کند و آنها را کاملاً متفاوت می کند. و در نهایت افرادی که با یکدیگر کاملاً غریبه و در نهایت دشمن هستند.

هرکسی که وارد بورسا می‌شد، «چیز مشترکی دریافت کرد که آن‌ها را شبیه یکدیگر کرد». در اینجا RP برای آخرین بار آندری و اوستاپ را متحد می کند. بیشتر در تاریخ دوران مدرسهنشانه های فردیت ظاهر می شود. خود آر پی شروع به مقایسه برادران می کند: "اندری بدون استرس با میل بیشتری یاد می گیرد... او مبتکرتر از برادرش بود." در مقایسه، RP تقریباً خنثی است، با این تفاوت که اوستاپ با مهربانی و صراحت خود کمی بیشتر همدردی می کند، در حالی که آندری واضح تر توصیف می شود. آشکارا RP بیشتر به آندری علاقه مند است تا اوستاپ. در اینجا، جایی که طبیعت طوفانی و عاشقانه آندری توصیف می شود، کلمات مهم برای درک تصویر او گفته می شود: "او نیز از تشنگی برای موفقیت می جوشید، اما در کنار آن روحش به احساسات دیگر قابل دسترسی بود." توصیف R آندری را بیشتر به عنوان یک فرد تأثیرپذیر، بی بند و بار و بسیار جوان نشان می دهد. می‌توانید به یاد بیاورید که آندری چه مدت در خواب یک اعدام وحشتناک برای قتل بود: "برای مدت طولانی پس از آن او مدام یک مراسم وحشتناک اعدام را تصور می کرد ..."

تفاوت جالبی بین R و شخصیت اصلی تاراس در ارزیابی رفتار برادران در نبرد مشاهده می شود. تاراس می گوید: "و این یک جنگجوی خوب است - دشمن او را نمی گیرد! "نه اوستاپ، بلکه یک جنگجوی خوب." هر دو برای او جنگجویان خوبی هستند. اما RP ما را به پایان می رساند: "اوستاپ یک شیر، یک شوالیه، با اعتماد به نفس، نجیب، آرام در نبرد است." برای آندری، نبرد یک بازی است: "آندری کاملاً در موسیقی جذاب گلوله ها و شمشیرها غوطه ور بود." نبرد برای او، همانطور که RP می‌گوید، یک سعادت لذت است. طبیعت او در یک دعوا خروجی پیدا می کند. RP می گوید: "مثل مست در سوت گلوله ها می دوید."

صحنه قرار شب بسیار زیبا نوشته شده است ، به نظر می رسد که آرپی با آندری همدردی می کند ، اینجا ، انگار در روح خود آرپی ، شکافی رخ می دهد: "و در این بوسه ادغام شده ، احساس کرد که به چه چیزی داده می شود. فقط یک بار در زندگی خود احساس کند.» در اینجا همدردی به پایان می رسد ، مرز می آید و سپس R با نظر تاراس ارتباط برقرار می کند: "و قزاق درگذشت." علاوه بر این، به نظرم می رسد که دیدگاه R از آندری دیدگاه تاراس است - نفرت از خیانت، جنایت کشی. آندری خیلی از مرگ نمی ترسد و در توصیف مرگش، همدردی که به نظر من، آر. اعدام وحشتناک دومین و آخرین پسرش.

در خاتمه این را خواهم گفت ایده اصلیدر داستان و در مقایسه برادران - همه احساسات ضعیفتر از عشق به وطن و وظیفه در برابر آن است. معلوم است که جنگی که برای ایمان در خاک روسیه به راه انداخته می شود چگونه است: هیچ نیرویی قوی تر از ایمان نیست!

U.توجه کنید که ایرا چقدر زیبا انشا را به پایان رساند. او سخنان ر را از یک انحراف غزلی نقل می کند که شما هنگام خواندن متن به آن توجه نکردید.

به این کلمات از داستان گوش کنید:

معلوم است که جنگی که برای ایمان به راه انداخته شده در خاک روسیه چگونه است: هیچ نیرویی قوی تر از ایمان وجود ندارد. او غیرقابل عبور و مهیب است، مانند صخره ای معجزه آسا در میان دریای طوفانی و همیشه در حال تغییر. از وسط بستر دریا، دیوارهای نفوذ ناپذیر خود را تا آسمان ها بالا می برد که همه از یک سنگ و یک سنگ ساخته شده اند. او از همه جا قابل مشاهده است و مستقیم به چشمان امواج در حال عبور نگاه می کند. و وای بر کشتی که او را بزند! تکل های ناتوان او به صورت انشعابات به پرواز در می آیند، هر چیزی که روی آنهاست فرو می رود و در خاک می شکند و فریاد رقت انگیز مردگان در هوای آسیب دیده طنین انداز می شود.

راوی در اینجا چه احساساتی را بیان می کند؟

D.او مبارزه برای ایمان را تعالی می بخشد و کسانی که مقاومت می کنند رقت انگیز هستند.

U.بله، او برای آنها متاسف است، و در عین حال برای او "ترحم انگیز" هستند. درک کامل موضع R. بسیار دشوار است. از یک سو، او ظلم و بی‌رحمی آن قرن را محکوم می‌کند، می‌داند که لهستانی‌ها نیز «قدیسانی» دارند، «روشن‌افکن» در ذهن و روح وجود دارند. آماده برای متاسف شدن برای همه از سوی دیگر، او به وضوح در کنار قزاق ها است و می تواند نگرش "از بالا به پایین" را نسبت به افراد ملیت ها و مذاهب دیگر نشان دهد. و این به وضوح در نگرش نسبت به آندری آشکار می شود: عشق آندری و زن لهستانی جایی است که احساسات واقعاً انسانی وجود دارد، اگر تفاوت ملیت ها و ایمان نبود که آنها را از هم جدا می کند. چه بسیار سرنوشت هایی که با این تفاوت ها و مرزها شکسته شده و می شود! و یک فرد همیشه باید انتخاب های دشواری داشته باشد.

حالا خودت فکر کن چرا وقتی همه قهرمانان می میرند، چنین پایانی را ارائه کرد؟

D.(یکی یکی).به خاطر لجبازی بولبا. اگر او به سیچ نمی رفت، همه چیز متفاوت بود. نه، او به هر حال می رفت - او یک جنگجو است.

U.فرض کنید گوگول اوستاپ را زنده می گذاشت. او کار تاراس را ادامه می‌داد و بهتر ادامه می‌داد، زیرا اوستاپ مردی از نسل بعدی است: او نه آنقدر بی‌ادب، نه آنقدر بی‌رحم، نه با منافع شخصی غریبه است، نه صادق، و رک...

U.سوال سختی است. می توان فرض کرد که گوگول قهرمانان خود را به این دلیل کشته است که هیچ چشم انداز آینده ای برای آنها و هدف آنها نمی بیند. این جمهوری «عجیب» با غنیمت زندگی می‌کرد، اما هر چه ایالت‌ها قوی‌تر می‌شدند، قوانین عادلانه‌تر می‌شدند، فضای کمتری برای زندگی آشوبگرانه مبتنی بر خودسری باقی می‌ماند. اما دفاع از ایمان و میهن و همچنین رفاقت برای گوگول ارزشهای تزلزل ناپذیری است.

اتحادیه لوبلین 1569 - اتحاد لهستان و دوک نشین بزرگ لیتوانی به یک ایالت - مشترک المنافع لهستانی-لیتوانی.

"هر چیزی که در تاریخ ظاهر می شود: مردمان، رویدادها - مطمئناً باید زنده باشند ... تا هر مردمی، هر دولتی صلح، رنگ های خود را حفظ کند ... برای این کار، شما نیاز به جمع آوری ویژگی های زیادی ندارید، بلکه ... اصیل ترین و کمیاب ترین ویژگی ها مردمی به تصویر کشیده بودند"

N.V. گوگول. درباره آموزش تاریخ جهان

داستان «تاراس بولبا» اثر N.V. Gogol یکی از بهترین آثار شاعرانه روسی است داستان. عمق و ظرفیت شخصیت های این داستان به طرز ماهرانه ای با ترکیبی متفکرانه و کامل بودن تمامی عناصر سبک ترکیب شده است.

داستان دارای تاریخچه خلاقانه طولانی و پیچیده ای است. اولین بار در مجموعه "میرگورود" در سال 1835 منتشر شد. در سال 1842، تاراس بولبا تقریباً به طور کامل دوباره طراحی شد. در مجموع کار روی این اثر حدود 9 سال به طول انجامید.

گوگول در به تصویر کشیدن زندگی Zaporozhye Sich و قهرمانان آن، ویژگی های تاریخی، واقع گرایی و رقت بلند غنایی را که مشخصه یک اثر رمانتیک است، ترکیب کرد. آمیختگی این دو عنصر یکی از ویژگی های اصلی تاراس بولبا را تشکیل می دهد.

داستان بر اساس تصویری از مبارزه ملی آزادیبخش مردم اوکراین است. گوگول از دیرباز به این موضوع علاقه مند بوده و در روند کار روی داستان از منابع تاریخی و علمی بسیاری استفاده کرده است. نویسنده همچنین از شعر عامیانه، به ویژه از ترانه ها و اندیشه های تاریخی، چیزهای زیادی گرفته است.

شخصیت اصلی اثر، تاراس بولبا، به عنوان یک شرکت کننده و نماینده ملی ظاهر می شود نهضت آزادی. این قزاق "یکی از سرهنگ های بومی و قدیمی بود: او همه برای زنگ خطر آزاردهنده ساخته شده بود و به دلیل صراحت بی ادبانه شخصیت خود متمایز بود." او مردی آزادیخواه و مبارز، فرمانده ای عالی، رهبری دانا و با تجربه است.

این قهرمان برای خلق نشده است زندگی خانوادگی، همسر "پیرمرد" او، همسری فداکار که تمام زندگی خود را با بولبا زندگی کرده بود، مدتهاست احساس می کرد. «نژبا» اثر تاراس بولبا، زمین باز و اسب خوبی است.

قهرمان با شمارش آنها فقط دو فعالیت را تشخیص داد مردان شایسته، - شاهکارهای اسلحه و شاهین، "که او همچنین آن را یکی از فضیلت های اصلی یک شوالیه می دانست." زندگی مسالمت آمیز و نگرانی های دهقانی برای بولبا پیر نیست. او به پسرانش اعلام می‌کند: «این‌طور که من گندم‌کار، خانه‌دار شوم تا از گوسفند و خوک‌ها مراقبت کنم؟ من یک قزاق هستم، نمی خواهم!» بنابراین، تاراس بدون اینکه فرصتی برای ملاقات با فرزندانش که از بورسا بازگشته اند داشته باشد، بلافاصله شروع به بررسی اینکه آنها چه نوع جنگجویانی خواهند بود. درست در آستانه خانه، بولبا با پسر بزرگش، اوستاپ، دعوای مشت ترتیب می دهد. و او تنها زمانی آرام می شود که متوجه می شود پسرش "قزاق خوبی خواهد بود." تنها پس از این است که تاراس شروع به "مبارزه کردن" با اوستاپ می کند و فراموش نمی کند که به شوخی آندری جوان را به دلیل "حرامزاده کوچک" - پسر مادر - سرزنش کند.

بولبا نسبت به زنان بسیار تحقیر کننده است. گفتگوی قهرمان با آنها کوتاه است: "او یک زن است، او چیزی نمی داند." زن به نظر او برای تولید مثل آفریده شده است. همه چیز دیگر به او مربوط نیست، این امتیاز مردان است - قزاق ها و شوالیه های واقعی.

تاراس بولبا کاملاً تحصیل کرده است، اگرچه به پسرانش می‌گوید: «این همه آشغالی است که شما و آکادمی سرشان را با آن پر می‌کنند و آن همه کتاب، آغازگر و فلسفه... من به همه چیز فکر نمی‌کنم. این!" اما قهرمان تصمیم می‌گیرد پسرانش را از این طریق بررسی کند؛ او می‌خواهد مطمئن شود که آنها ادامه‌دهنده دیدگاه‌ها و شیوه زندگی او هستند. اوستاپ به خود می گوید: "ببین، چه بابای! سگ پیر همه چیز را می داند و همچنین تظاهر می کند.

تاراس بولبا با وجود تمام سختی های شخصیتی، مهربان و حتی احساساتی است. او با گوش دادن به نوحه های خداحافظی "پیرمرد" اشک خود را پاک می کند. بولبا با غرق شدن در خاطرات دوران جوانی خود و به یاد آوردن همرزمانش، کاملاً احساساتی شد: "اشکی بی سر و صدا روی چشمانش حلقه زد و سر خاکستری اش به طرز غم انگیزی پایین افتاد."

اما قهرمان با پا گذاشتن روی زمین Zaporozhye Sich فوراً تغییر می کند. او احساس می کند که این عنصر واقعی اوست. بولبا مردی با اراده و هوش طبیعی بسیار، بسیار سرسخت، در میان قزاق ها از احترام و اقتدار برخوردار است. او تا آخر به همرزمانش وفادار است، برایشان ارزش قائل است و بیشتر از جان خودش دوست دارد. تاراس نسبت به دوستانش، همان «شوالیه‌هایی» که او هستند، به طرز محسوسی مهربان است. بولبا پیر که متوجه شد بسیاری از آنها مرده اند، سرش را آویزان کرد و متفکرانه گفت: "آنها قزاق های خوبی بودند!"

تاراس ذاتا دموکراتیک است. او خودپسندی، تکبر و قشربندی اجتماعی را که در میان قزاق ها گسترش می یابد، نمی پذیرد. گوگول می نویسد که این قهرمان عاشق " زندگی سادهقزاق ها."

کل زندگی تاراس با زندگی سیچ پیوند ناگسستنی دارد. او تماماً خود را وقف خدمت به رفاقت، وطن و ایمان ارتدکس کرد: «او برای همیشه بیقرار بود، خود را مدافع مشروع ارتدکس می‌دانست... او خودش علیه قزاق‌هایش... انتقام‌جویی انجام داد و این را قانونی کرد که در سه در مواردی که باید همیشه شمشیر را به دست گرفت، دقیقاً زمانی که کمیسرها وقتی ارتدکس را مسخره می کردند و به قانون آبا و اجدادی احترام نمی گذاشتند و در نهایت، وقتی که دشمنان بوسورمان و ترک بودند، احترام نمی گذاشتند که بزرگان با کلاه در مقابل آنها ایستاده بودند. ..."

تاراس نمی تواند آرام بنشیند. او برای مبارزه تلاش می کند، می خواهد طعم پیروزی را دوباره احساس کند. در زمان اقامت او در سیچ، اخبار نگران کننده ای رسید: لهستانی ها در سراسر اوکراین تسلط دارند و مسیحیان ارتدکس را زیر پا می گذارند. قزاق ها با تاراس و پسرانش در صف مقدم به جنگ هجوم آوردند. اما اولین کمپین جدی پسران باعث غم و اندوه زیادی برای قهرمان شد. ارزش قائل شدن در یک شخص، اول از همه، شجاعت و فداکاری او به آرمان های سیچ، بولبا نسبت به خائنان و ترسوها نابخشودنی است. این غم انگیز است که کوچکترین پسرش، آندری، خائن بود. اندوه پدرانه تاراس بولبا بسیار زیاد بود؛ جایی در روح او برای پسرش متأسف شد. اما قهرمان نتوانست پسرش را بدترین گناه را ببخشد. قزاق پیر که دید آندری از دروازه‌های باز شهر به سمت قزاق‌ها هجوم می‌آورد، طاقت نیاورد: «چطور؟.. مال خودت؟.. داری مال خودت را می‌زنی، پسر لعنتی؟...» تمام احساسات پدرانه بولبا در آن لحظه ناپدید شد. می خواست با خود خائن هم جور شود: «هی غلات! مرا فقط او را به جنگل اغوا کن، فقط او را فریبم بده! بولبا پیر پسرش را می کشد و او را به دلیل خیانت به ایمان، وطن و رفقای خود مجازات می کند. تاراس این را بالاتر از هر چیز دیگری قرار داد، بنابراین به نام آنها حتی به آندری خود رحم نکرد.

مشکل به تنهایی پیش نمی آید: پسر بزرگ بولبا، اوستاپ، توسط "پلیاخ ها" اسیر می شود. قهرمان زخمی و بیمار نمی تواند یک دقیقه این موضوع را فراموش کند. در نهایت تصمیم می گیرد حداقل از پسرش خبری به دست آورد و سپس سعی می کند او را نجات دهد. قهرمان شجاعانه و قاطعانه به سمت هدف خود حرکت می کند. اما اوستاپ پس از تحمل شکنجه های فراوان می میرد. بولبا فقط در آخرین لحظه توانست از پسرش حمایت کند و شجاعت و ایمان را به او القا کند.

پس از مرگ پسر بزرگش، تاراس بولبا غم و اندوه خود را در نبرد با لهستانی ها از بین برد: «تاراس با هنگ خود در سراسر لهستان قدم زد، هجده شهر، نزدیک چهل کلیسا را ​​به آتش کشید... او بسیاری از اشراف را کتک زد، ثروتمندترین و بهترین قلعه ها را غارت کرد. ...» پیرمرد بسیاری از مردم بی گناه بولبا را کشت و گفت: «این بیداری برای اوستاپ است، ای لهستانی های دشمن!»

برای چنین فجایعی دستور گرفت تاراس بولبا را بگیرند، به خصوص که لهستانی ها قبلاً دو هزار دوکات برای سر او داده بودند. و قبل از مرگ، قهرمان نه به خود، بلکه به رفقای خود فکر می کند و با تمام قدرت روح آرزو می کند که دشمن را ترک کنند. تاراس از آتشی که لهستانی ها برای او آماده کرده اند نمی ترسد: «خداحافظ رفقا! - از بالا برایشان فریاد زد. - به یاد من باش و بهار بعد دوباره بیا اینجا و قدم بزن! لهستانی های لعنتی چه گرفتند؟ آیا فکر می کنید چیزی در جهان وجود دارد که یک قزاق از آن بترسد؟ صبر کنید، زمان خواهد آمد، زمان فرا خواهد رسید، شما خواهید آموخت که ایمان روسی ارتدکس چیست!

این سخنان خداحافظی تاراس بولبا بود. او به همان اندازه که زندگی کرد با شجاعت درگذشت، تا اینکه آخرین لحظهبه فکر سرزمین پدری خود باشید خاطره او به عنوان یک قزاق دلیر برای مدت طولانی باقی خواهد ماند، همانطور که در آخرین سطرهای کار نشان می دهد: "قزاق ها به سرعت روی قایق های باریک دو دنده حرکت می کردند ... و در مورد رئیس خود صحبت می کردند."

تصویر تاراس بولبا مظهر قدرت و وسعت است زندگی عامیانه، تمام قوت روحی و اخلاقی مردم. این مرد با شدت احساسات، احساسات و افکار است. قدرت تاراس در قدرت ایده های میهن پرستانه ای است که او بیان می کند. بلبا جزء جدایی ناپذیر زندگی عمومی مردم است و این نقطه قوت اوست. هیچ چیز خودخواهانه، کوچک یا خودخواهانه ای در مورد این قهرمان وجود ندارد. روح او تنها با یک آرزو آغشته است - برای آزادی و استقلال مردمش.

شخصیت تاراس بولبا همانطور که طبیعت قهرمانانه او اقتضا می کند، با ضربات بزرگ نوشته شده است. می توان گفت که این یک تصویر تاریخی است که مجسم می شود بهترین ویژگی هاقزاق ها تاراس لطافت و بی ادبی، جدی و خنده دار، بزرگ و کوچک، تراژیک و کمیک را در هم می آمیزد. بلینسکی در چنین تصویری از شخصیت انسان، موهبت گوگول را دید: «نمایش پدیده‌های زندگی در تمام واقعیت و حقیقتشان».