برادسکی کنایه از اسطوره را به استفاده مداوم تر از آن ترجیح می دهد، اما چندین شعر از این قاعده مستثنی هستند. من فقط دو مورد از آنها را در نظر خواهم گرفت: آئنیاس و دیدو147 و اودیسه به تلماکوس.148

در اسطوره آئنیاس و دیدو که ظاهراً منشأ آن برای برادسکی آینید ویرجیل بود، شاعر نه به دلیل عشق ناخوشایند (موتیف کلیشه ای در بسیاری از اشعار و نقاشی ها) بلکه به دلایل علاقه مند به خودکشی دیدو بود. که منجر به آن شد. شاعر یکی از این دلایل را تفاوت روانشناسی یک مرد بزرگ و یک زن معمولی می داند. برای آئنیاس، رابطه با دیدو فقط یک قسمت است، یکی از ماجراهای بسیار مسیر زندگی. آئنیاس موجودی اجتماعی است، زندگی برای او واقعاً یک مسیر است، نه یک پناهگاه؛ او دائماً توسط افق های جدید، چالش های جدید جذب می شود. علاوه بر این، پس از فرار از تروی، آئنیاس نه تنها در دریاها و اقیانوس ها حرکت می کند، بلکه یک هدف گرامی دارد - پیدا کردن یک سرزمین جدید.

طوفانی که آئنیاس را به کارتاژ می آورد یک حادثه است، درست مانند عشق او به ملکه دیدو یک حادثه بود. مهم نیست که دومی چقدر قوی باشد، در درک آئنیاس قهرمان و شخصیت عمومی- عشق به طور کلی در سلسله مراتب ارزش های اخلاقی او بسیار پایین تر از امور عمومی است. در ذهن او مرز مشخصی بین شخصی و عمومی وجود ندارد دنیای درونیبا دنیای خارجی و جغرافیایی که بی حد و حصر است در هم می آمیزد، در حالی که برای دیدو تمام جهان باریک شده و با عشق به آئنیاس برابر شده است، بنابراین از دست دادن عشق او برابر است با از دست دادن جهان برای او. این تفاوت در درک قهرمانان از جهان در بیت اول شعر آمده است:

مرد بزرگ از پنجره به بیرون نگاه کرد،

و برای او تمام دنیا در پایان به پایان رسید

تونیک پهن یونانی او،

با فراوانی چین های شبیه

دریا متوقف شده

دریای متوقف شده یک تصویر است، یک چیز غیر معمول - در اصل، نه دریا، بلکه آئنیاس از نگاه دیدو، تونیک او صدفی است که از چشمان ملکه "من" واقعی او را پنهان می کند، که دیگر با او نیست، اما جایی بسیار فراتر از دریاها و فراتر از دریاهای واقعی. این بیگانگی قهرمانان در شعر در سطحی غیرقهرمانی کاهش یافته است و به طور کلی برای هر دو عاشق قابل استفاده است: او از پنجره به بیرون نگاه می کند و افکارش با او نیست. او به پشت او نگاه می کند و به جدایی اجتناب ناپذیر فکر می کند. دو نفر - دو دنیا تفاوت در فهم جهان به تفاوت در درک عشق در بیت سوم تبدیل می شود:

و عشقش

فقط یک ماهی بود - شاید توانا

کشتی را در دریا دنبال کنید

و با بریدن امواج با بدنی انعطاف پذیر،

شاید از او سبقت بگیرد - اما او،

او قبلاً از نظر ذهنی پا به خشکی گذاشته بود.

عشق دیدو چندین برابر قویتر از عشق آئنیاس است - این ماهی است که می تواند از کشتی سبقت بگیرد (مقایسه ماهی مورد علاقه برادسکی) اما او نه با کشتی، بلکه با احساسات و افکار انیاس رقابت می کند، یعنی دوباره با کشتی. "من" او که دیگر حتی در دریا نیست، بلکه در خشکی است، جایی که ماهی ها کاری ندارند، در یک محیط بیگانه.

پایان شعر غیرعادی است. رنج دیدو و جزییات صحنه خودسوزی از طرح خارج شده است. به جای تصویر زنی که در تیررس رنج می برد، تصوری از خود دیدو داده می شود در این لحظهو ادراک بصری است:

او ایستاد

جلوی آتشی که افروخته شد

زیر دیوار شهر سربازانش،

و دیدم که چگونه در مه آتش

لرزیدن بین شعله و دود

کارتاژ بی سر و صدا متلاشی شد

خیلی قبل از پیشگویی کاتو.

چنین پایان غیرمنتظره ای از شعر نیز تفسیر مضمون آن را در سطح نمادین برای ما آشکار می کند - ویرانی عشق پیشگویی از ویرانی شهر است.

توصیف احساسات قوی جای خود را به توصیف ادراکات می‌دهد که نشانه‌هایی از این احساسات هستند و می‌توانند آن‌ها را به طور کامل در ذهن خواننده تداعی کنند. تکنیکی که برادسکی در اینجا به کار می‌برد، شبیه به تدوین در فیلم‌برداری است. در واقع، کل شعر از چند قاب تشکیل شده است. به دلیل جهت گیری روشن شاعر نسبت به ادراک بصری می توان آن را به قاب هایی تقسیم کرد:

قاب I (امپرسیونیسم): آئنیاس و دیدو در اتاق. با شیشه ای در دست کنار پنجره می ایستد و به دوردست ها نگاه می کند. او پیش او است.

فریم دوم (سوررئالیسم): دیدو ماهی از کشتی سبقت می گیرد، اما آئنیاس در حال حاضر پا به ساحل ایتالیا گذاشته است.

قاب سوم (نئورئالیسم): آئنیاس از کارتاژ دور می‌شود، دیدو از او مراقبت می‌کند (هر دوی آنها در پس زمینه چیزهای اضافی).

قاب چهارم (اکسپرسیونیسم): دیدو به کارتاژ نگاه می کند که در مه آتش متلاشی می شود.

سازهای کلامی و مجازی شعر بر اساس تصاویر دریاست: تن پوش اینیاس دریایی است متوقف، لب هایش صدف است، افق در شیشه ای انعکاس افق دریاست، عشق دیدو یک ماهی است، انیاس یک کشتی (و مردی در کشتی)، اشک دیدو - دریا. در سطح نمادگرایی صدا، دریای چهار بیت اول به مه آخرین، پنجم تبدیل می شود.

در سطح معنایی، محتوای شعر بیش از چارچوب است وضعیت مشکل سازقهرمانان اسطوره ای - به طور کلی - کهن الگوی تفاوت نگرش نسبت به عشق بین یک مرد و یک زن، به ویژه یک مرد - یک فرد عمومی است. از این نظر، جالب است که نامی در متن ذکر نشده باشد، اما اگر تصویر انیاس به صورت نقل قول آورده شود. شخص بزرگ"و "شوهر بزرگ"، پس دیدو به سادگی "او" است. شاعر در شعر هیچ یک از طرفین را محکوم نمی کند، او فقط دو جهان بینی متفاوت را نشان می دهد که به دلیل سرنوشت با هم برخورد می کنند.

لازم به ذکر است که برادسکی می توانست با طرح تراژدی "دیدو" که توسط کنیاژنین "دوباره صمیمی" نوشته شده بود آشنا شود. به هر حال، در زمان پوشکین، "بیش از حد مهم" به معنای تمایل به سرقت ادبی نبود، بلکه کیفیت مثبت- توانایی دوباره کاری، "تمایل به اخلاق روسی" موضوعات کلاسیک یا خارجی. "دیدو" کنیاژنین فقط می تواند به عنوان کلی ترین انگیزه برای برادسکی خدمت کند، زیرا نه از نظر ژانر، نه از نظر حجم و نه در محتوا با یک شعر کوچک قابل مقایسه نیست. در اصل، اگر کار برادسکی را با پیشینه سنت های ادبیات روسی در نظر نمی گرفتیم، اصلاً نمی شد از شاهزاده خانم نام برد، زیرا طرح ویرژیل به خوبی شناخته شده است و علاوه بر ترجمه ها، در بازگویی ها و اقتباس های متعدد نیز وجود دارد. علاوه بر این، انگیزه مضمون را می توان نه تنها با متن اسطوره، بلکه با نقاشی یا لیبرتوی اپرا نیز داد.

در شعر «اودیسه تا تلماخوس» از بستر اساطیری بیشتر استفاده شده است. با این حال، نحوه نزدیک شدن به ماده اسطوره بسیار شبیه است: همه برخوردها و آزمایش های فیزیکی (یعنی کنش واقعی) خارج از محدوده طرح انجام می شود. حالت قهرمان تفکر، تأمل است.

مرد بزرگ از پنجره به بیرون نگاه کرد،
و برای او تمام دنیا در پایان به پایان رسید
تونیک پهن و یونانی او،
با فراوانی چین های شبیه
دریا متوقف شده
اونم همینطوره
از پنجره به بیرون نگاه کرد و اکنون نگاهش را نگاه می کند
آنقدر از این مکان ها دور بود که لب هایم
یخ زده مثل صدف، کجا
غوغایی در کمین است و افق در شیشه است
بی حرکت بود
و عشقش
فقط یک ماهی بود - شاید توانا
کشتی را در دریا دنبال کنید
و با بریدن امواج با بدنی انعطاف پذیر،
شاید از او سبقت بگیرد... اما او -
او قبلاً از نظر ذهنی پا به خشکی گذاشته بود.
و دریا به دریای اشک تبدیل شد.
اما، همانطور که می دانید، دقیقا در لحظه
ناامید می شود و شروع به دمیدن می کند
باد مطلوب و یه شوهر عالی
کارتاژ را ترک کرد.
او ایستاد
جلوی آتشی که افروخته شد
زیر دیوار شهر سربازانش،
و من دیدم که چگونه در مه
لرزیدن بین شعله و دود
کارتاژ در سکوت فرو ریخت

مدت ها قبل از پیشگویی کاتو.

(1 آرا، میانگین: 1,00 از 5)

شعرهای بیشتر:

1. خداحافظ دریای سیاه ما، کشتی ها در سکوت عمیق. برای اولین بار همه ما غم بزرگ ملوان را پیدا کردیم. اما بدانید، عقاب های دریای سیاه، هنوز وقت مردن نرسیده است. برای فرود آمدن، برای جنگیدن برای زمین، ما را از دریا بردند...
2. ظاهرا طبیعت به خواب رفته و زمان پاییز به پایان می رسد. با نگاه کردن به بیرون از پنجره در حالی که باد ابرها را می راند، از صبح منتظر زمستان بودم. آنها مانند افکار غم انگیز هجوم آوردند. بعد از،...
3. وقتی در یک شهر ساحلی، وسط یک شب ابری، از خستگی، پنجره را باز می کنی، صداهای پچ پچ از دور بیرون می ریزد. صدای دریا را بشنو و تشخیص بده که در خشکی نفس می کشد و از روح شنونده در شب محافظت می کند. همه...
4. باد، باد، باد، باد، چرا این همه سر و صدا در شاخه ها راه می اندازی؟ باد آزاد باد باد نی ها پیش تو می لرزند. باد، باد، باد، باد، چرا روحم را عذاب می دهی؟ نیمه خواب آه میکشی...
5. در زمین های معمولی خارج از جاده، در حالی که قلب شما در سرما پیچیده است، تشخیص اینکه چه کسی رهگذر است و چه کسی در حال گذر، دشوار است. اما با اعتقاد به غیرممکن، فقط متوجه چیزی شبیه به آن خواهم شد، مقدس و بی خیال به سمت او قدم خواهم گذاشت...
6. آه، باد چه قدرتی دارد - هر فلکی را می برد، حتی بی بال ها برمی خیزد و می کوشد پرواز کند. از سطح زمین بلند می شود و دایره می زند و آثار گذشته را می پوشاند. و هر چمنی توری از فوم سفید دارد از ...
7. پس از نوشتن کلمه "باد"، پنجره را باز کنید و یخ بزنید - اینجا باد: زنده، واقعی و دقیق. از غروب سحر تا خود سحر به سد خانه ها می کوبد و به روزنه ها...
8. باد منصفانه می وزد. - کشتی می آید، - پرچم ها به تمام طول کشیده شده، بادبان ها همه ورم کرده است، - دریانوردی است و کف دریا از جلوی دم به گوش می رسد - سینه همه شناگران پر شده از بسیاری . حالا که تمام شد...
9. به همه شما که در خانه های شیک خود آرام می خوابید، آیا حتی در خواب نیمه شب خود یک قتل عام وحشتناک را می بینید؟... می شنوید که چگونه دریای بیگانه در دوردست ها خشمگین و ناله می کند...
10. بزرگ آروئت، مورخ، فیلسوف، شاعر است. احمق ها او را مورد انتقاد قرار دادند، راهبان او را نفرین کردند، پادشاهان او را تکریم کردند، او را که تمام جهان به او احترام می گذاشتند، بدبخت ها او را دوست داشتند و جلال می دادند. درود بر خاکسترت ارویت بزرگ....
12. رودخانه ای پوشیده از درخشش موقت از ابدیت تا ابد غلتید و شخصی بزرگ پشت جنگل دور و موقت ابرها را می پخت. به دختری که در تنه شنا سفیدتر از گچ است و به دنبال صدف در گل می گردد...

I. BRODSKY "DIDO AND AENEA" (تحلیل زبانی متن)

موسسه: MBOU دبیرستان شماره 12

متن به سبک هنریسخن، گفتار. ویژگی آن تصویرسازی و استفاده از ابزارهای مجازی و بیانی زبان است که از طریق آنها بر تخیل خواننده تأثیر می گذارد. ما دریا و آتش تهدیدآمیز را در زیر دیوارهای شهر تصور می کنیم. تونیکی که بر روی بدن مرد جاری است. شکل و نگاه او به سمت فاصله های دریایی، پر از ناامیدی و انتظار; ما احساس ترس و اجتناب ناپذیری سرنوشت می کنیم. ما ذهناً تصویر یک دوشیزه زیبا را ترسیم می کنیم. ما باد تغییرات آتی را احساس می کنیم که در نهایت کارتاژ را ویران کرد. ما هر آنچه را که در افکار و قلب دیدو و آئنیاس بود درک می کنیم.

ژانر «دیدو و انیاس» غزلی است. تصاویر ذهنی از واقعیت به منصه ظهور می رسند. به تصویر کشیده شده است زندگی ذهنیکه بر اساس عذاب عشق ناشی از احساس وظیفه مردانه است. با خواندن شعر، یک سری احساسات تغییر می کند. حالت روح با طبیعت مقایسه می شود. این اثر با تم دریایی و عنصر آتش (عشق -ماهی در دریا ، تن پوش شبیه بهدریا متوقف شده ، کهبه دریایی از اشک تبدیل شد و عشق دیدو با قدرت ویرانگر آتش قابل مقایسه است). در عین حال، مجموعه رویدادها بسیار کم ترسیم شده است (اینیاس به انتظار رویدادهای آینده از پنجره به بیرون نگاه می کند و دیدو در مقابل آتش می ایستد و به آئنیاس می نگرد).

این اثر به شکل شاعرانه نوشته شده است ، با ریتم خاصی ، اندازه کوچک ، افزایش بیان و حضور یک قهرمان غنایی (در مورد ما دو نفر) مشخص می شود که از طرف او تجربیات بیان می شود.

برای تأکید بر اهمیت لحظه، از کلمات "سبک بالا" استفاده می شود:مردی بزرگ، دریا چرخید، لحظه ای ناامیدی، پا به خشکی گذاشت، مردی بزرگ، کارتاژ فرو ریخت . و اسامی قهرمانان غنایی، نام شهر و سرنوشت آن برگرفته از اسطوره است رم باستان"اینیاس".

فقط اسمقدمه اسطوره یک داستان به ظاهر کوچک را توضیح می دهد. زن نمی خواهد معشوقش را رها کند. او برای هر چیزی آماده است. هدف آتش سوزی اسلحه منتخب است نه شهر. احساسات و عواطف جدید ظاهر می شود - احساس وظیفه مردانه و قدرت وعده، که احساس عشق را شکست داد، و احساس زنانه رها شدن پر از اشک، نفرین، میل به انتقام است، حتی به بهای آن. زندگی خود. شما هم به شهر نیاز ندارید. او بدون ملکه اش از هم پاشید،بی صدا فرو ریخت ، مثل کودکی که به حال خود رها شده است هق هق می کند. درک می شود که آتش نه برای ویران کردن یا تصرف شهر، بلکه برای رها نکردن عشق لازم بود. به همین دلیل، طرح 180 درجه چرخید و از منظری کاملاً متفاوت ظاهر شد.

معلوم می شود که شعر دو داستان دارد. یکی فرض خواننده است: یک دوشیزه می خواهد شهر معشوقش را تصرف کند و احساسات او را تحت سلطه خود درآورد. دومی یک افسانه است که با پوششی از رمز و راز پوشانده شده است، چیزی که ظاهراً در واقعیت اتفاق افتاده و از طریق دهان یک شاهد عینی گفته شده است.

جوزف برادسکی به نظر می‌رسید که پرده اسطوره را برمی‌داشت و به هر یک از ما اجازه داد آن را بفهمیم و به روش خود بگوییم. این آمیزه از افسانه و کلمات خاص و بیان احساسات آشنا برای همه، کار را اسرارآمیز و جذاب، اما، با این حال، ساده و قابل درک می کند.

از جمله وسایل بیان هنریاستفاده می شودالقاب: مرد بزرگ، افق بی حرکت، بدن منعطف، لحظه ناامیدی، باد خوب. با هم ترازی: لب ها یخ زدند، مانند صدفی که در آن غرشی در کمین است (بی‌حس)؛ متراستعاره ها : نگاهش حالا خیلی از این مکان ها دور شده بود (از نظر ذهنی منطقه دیگری را تصور کرد)،افق در شیشه بی حرکت بود (یخ زده و کوچک، انگار از لای لیوان نگاه می کند)،عشقش فقط یک ماهی بود قادر به حرکت با جریان، دنبال کردن یک عزیز،مقابل آتشی که سربازانش زیر دیوار شهر روشن کرده بودند ایستاد (طبق اسطوره، آتش استعاره ای از عشق محو ناامیدانه است)کارتاژ در سکوت فرو ریخت (مرد، سقوط کرد). وsynecdoche : دیدم که چگونه کارتاژ بی‌صدا در مه فرو می‌ریخت و بین شعله‌ها و دود می‌لرزید (به دنبال افسانه، عشق و خود ملکه در حال مرگ بودند، شهر بدون معشوقه یتیم شد، خدمتکاران گریه کردند، مردم بدون حامی ماندند).آواتارها نویسنده استفاده نمی کند. گویی این عقیده را تأیید می کند که طبیعت زنده نمی شود، در برابر احساس وظیفه مقاومت می کند، یاور عشق است و قصد کمک به از دست دادن آن را ندارد. با کمکهایپربولی ها نویسنده نشان داد که دریا به نوعی مجرم عشق و برانگیختن غم و اندوه زنان تبدیل شده است و زندگی عاشقانه را می گیرد.(و دریا تبدیل به دریای اشک شد). Litotes کمک کرد تا تصویر دنیای یک زن عاشق را به لبه محدود کندتونیک پهن یونانی محبوب.حاشیه : شخص بزرگ کمک کرد تا مردی که در بالکن ایستاده بود به عنوان رهبر تروجان ها شناخته شود.

در میان چهره های سبکی وجود داردآنتی تز : مرد بزرگ از پنجره به بیرون نگاه کرد و برای او تمام دنیا با لبه لباس یونانی پهنش با چین های فراوانش که شبیه دریای متوقف شده بود به پایان رسید. (زندگی برای او سرزمین های دور ایتالیاست، برای او فقط اوست). به نظر می رسد کل متن اشباع شده استوارونگی . این ساخت خاص جملات، حسی از تراژدی و در عین حال چیزی قهرمانانه ایجاد می کند، واقعیت زندگی و عاشقانه عشق، آمیخته با شور و ناامیدی. و سکوت نام شخصیت ها (فقط در عنوان ذکر شده است) توسط نویسنده استفاده می شود تا هرکس بتواند این داستان را برای خود امتحان کند.

شعر از دو بیت تشکیل شده است. متر: پنتامتر آیامبیک. پا دو هجایی با تاکید بر هجای دوم است. قافیه و وسایل مجازی صوتی وجود ندارد. این آیه خالی است. به نظر می رسد که ما به یک متن منثور نگاه می کنیم که "مانند" طراحی شده است. اثر غنایی. مانند نثر خوانده می شود. اگر اشباع انواع استوانه ها و چهره های سبکی نبود، می توانیم فرض کنیم که این یک افسانه معمولی با طرح ساده است. با حرف بزرگفقط خود جمله ها شروع می شوند. اگر متن را نمی بینید، حدس زدن اینکه این یک سخنرانی شاعرانه است تقریبا غیرممکن است. این برای افزودن فتنه و متحیر کردن خواننده ضروری است، زیرا به خودی خود ساده و نه چندان جالب به نظر می رسد. تنها پس از آموختن داستان دیدو و آئنیاس به زیبایی و غیرعادی بودن عبارات، مهارت شاعر در ساختن حقیقت از افسانه و پوشاندن حقیقت در راز افسانه پی می برید.

این سازمان ریتمیک منحصر به فرد یک اثر شاعرانه به شخص اجازه می دهد که آن را "شنود": اثر را غم انگیز و در عین حال تکانشی، تند و در معرض اشتیاق تعریف کند. پویایی در آن هست و نیست. ما آتش فزاینده آتش، دیدگاه قهرمانان را می بینیم و با احساسات و افکار آنها آغشته می شویم. با این حال، می‌دانیم که ما ناظران بیرونی هستیم و تصویر به قدمت جهان است.

و به نظر می رسد یک خط از هم جدا شده است. این وضعیت را به ویژه غم انگیز می کند. کاتون نبی مرگ کارتاژ را پیش بینی کرد، اما ویرانی خیلی زودتر آغاز شد. ملکه خودکشی کرد و در نتیجه انگیزه ای برای نابودی ایجاد کرد. این به نوبه خود، داستان را به عنوان نثر زندگی تأیید می کند که در زیر غزلیات عاشقانه خاصی پوشیده شده است.

متن غنی از افعال نیست (عمل هم اتفاق می افتد و هم ایستاده است)؛ تقریباً همه آنها در زمان گذشته به کار می روند، گویی بر غیرقابل بازگشت بودن عشق و تاریخ تأکید شده است. برای توصیف تصویری اشیا و ارائه ویژگی های آنها در پویایی، مشارکتی و عبارات مشارکتی. به اندازه کافی استفاده شده مقادیر زیاداسم ها در حالت اسمی که نشان دهنده اهمیت شخص و اشیاء اطراف او است. طرح هایی با مورد ابزاری (فقط یک ماهی بود بین شعله و دود) دادنزیبایی، سهولت توصیف. به لطف ضمایر شخصی، بیان خاصی از متن حاصل می شود. آنها حسی از صداقت و هیجان را در لحظه به ارمغان می آورند.

این متن فقط شامل جملات روایی کامل دو قسمتی است. این امر بر ماهیت واقعی تاریخ تأکید می کند. هم در زندگی افراد و هم در تمام دوران ها بوده، هست و خواهد بود. علاوه بر این، تمام جملات، به جز یکی، پیچیده و کمی مشکل هستند. این جوهر زندگی و معنای عشق است. هرگز به این سادگی نیست. همه چیز به نام چیزی است. اما دقیقا چی؟ هر یک از ما برای این سوال پاسخی داریم و برای هرکسی متفاوت است.

من برای یک رویداد به کتابخانه شهر دعوت شدم، تقدیم به جوزف برادسکی. من قبلاً با کار او آشنا نبودم. تمام دانش من در مورد این شاعر در این واقعیت خلاصه شد که او به خاطر چیزی از اتحاد جماهیر شوروی اخراج شد. من نگرش خیلی خوبی نسبت به افراد ضد شوروی ندارم، زیرا شوروی ستیزی شدید معمولاً منجر به نفرت از تمام روسیه می شود، اما تصمیم گرفتم بروم. و پشیمان نشدم

در کل مخالفم

بی رویه به یک شخص برچسب بزنند و به خاطر زندگینامه اش از کار او روی گردانند. شاعر با استعداد شعر مناسبی می سراید. به عنوان مثال، من کارهای یوتوشنکو را دوست ندارم، اما این مانع از حفظ شعر "کاریریست" نشد.

از آنجایی که فقط نشستن و گوش دادن جالب نبود، یکی از شعرهای برادسکی را برای این رویداد یاد گرفتم - "دیدو و آئنیاس". این احتمالاً دراماتیک ترین قسمت در شعر حماسی ویرژیل "Aeneid" است. من آن را خیلی خوب انتخاب کردم، زیرا یک تحقیق کوچک در مورد شعر و زندگی نامه نویسنده، من را به نتایج غیرمنتظره ای رساند.

کمی زمینه آئنیاس یکی از قهرمانان تروا است که پس از سقوط شهر به همراه مردمش از شهر گریخت. هیچ چیز بدی در مورد قهرمان فکر نکنید - خدایان به او گفتند. خدایان به رهبری ژوپیتر (زئوس) به او وصیت کردند که ملت جدیدی را تأسیس کند که بعداً به بزرگترین ملت جهان تبدیل شد (این در مورد رومیان است). جونو (هرا) کمی در مورد آینده می دانست، از جمله این واقعیت که رومیان متعاقباً کارتاژ را که به قلب او نزدیک بود، ویران خواهند کرد.

جونو تا جایی که می‌توانست صدمه زد و در نتیجه یکی از حوادث ناگوار، کشتی‌های آئنیاس در نزدیکی کارتاژ (کنایه از سرنوشت!) غرق شدند. در آنجا، از مهمانان استقبال بسیار خوبی شد (چرا؟ این یک بحث بزرگ جداگانه است)، و ملکه محلی و بنیانگذار شهر، دیدو، عاشق Aeneas شد.

پس از یک تعطیلات یک ساله برای مسافران، مشتری تصمیم گرفت به حیوان خانگی خود یادآوری کند که وقت آن رسیده است که این افتخار را بداند. علاوه بر این، با توجه به این واقعیت که آئنیاس، هنگام تأسیس خانواده جدید، مجبور به ازدواج خاندانی شد، بسیار توصیه شد که دیدو را با خود نبرد. بنابراین، قهرمان ما مشکل را به روشی اثبات شده حل کرد - او به آرامی دور شد. خوب، خدایان دستور دادند.

دیدو از غم خود را به آتش انداخت.

حالا خود شعر، که طبیعتاً تفسیر نویسنده از طرح داستان است (به شیوه هگزامتر یونانی بخوانید):

مرد بزرگ از پنجره به بیرون نگاه کرد،
و برای او تمام دنیا در پایان به پایان رسید
تونیک پهن و یونانی او،
با فراوانی چین های شبیه
دریا متوقف شده
اونم همینطوره
از پنجره به بیرون نگاه کرد و اکنون نگاهش را نگاه می کند
آنقدر از این مکان ها دور بود که لب هایم
یخ زده مثل صدف، کجا
غوغایی در کمین است و افق در شیشه است
بی حرکت بود
و عشقش
فقط یک ماهی بود - شاید توانا
کشتی را در دریا دنبال کنید
و با بریدن امواج با بدنی انعطاف پذیر،
شاید از او سبقت بگیری...
اما او -
او قبلاً از نظر ذهنی پا به خشکی گذاشته بود.
و دریا به دریای اشک تبدیل شد.
اما، همانطور که می دانید، دقیقا در لحظه
ناامید می شود و شروع به دمیدن می کند
باد مطلوب و یه شوهر عالی
کارتاژ را ترک کرد.
او ایستاد
جلوی آتشی که افروخته شد
زیر دیوار شهر سربازانش،
و من دیدم که چگونه در مه
لرزیدن بین شعله و دود
کارتاژ در سکوت فرو ریخت

خیلی قبل از پیشگویی کاتو.
(1969)

می توان با آئنیاس به طرق مختلف ارتباط برقرار کرد، اما لایه اول شعر در ظاهر نهفته است: در معضل بالاترین وظیفه/عشق، قهرمان واقعی وظیفه را انتخاب می کند. علاوه بر این، برادسکی به وضوح بیان می کند که دیدو نمی تواند در اولین سطرها یک همراه شایسته انیاس باشد: او با نگاه به آینده و او در عشق خود به یک شخص قفل شده است.

پس از خواندن شرح زندگی این شاعر، مشخص شد که موزه او برای مدت طولانی مارینا بسمانوا بود که حتی در سال 1967 پسرش را به دنیا آورد. به نظر می رسد که لایه دوم شعر توصیفی از رابطه برادسکی با معشوقش است، یا بهتر است بگوییم تصمیم به قطع آن برای انجام برخی از مأموریت های بالاتر.

«دیدو...» 3 سال قبل از مهاجرت اجباری برادسکی در سال 1972 نوشته شد. معلوم می شود که او جدایی ناگزیر را پیش بینی کرده و پیش بینی کرده است. یا مطمئن بود؟ و چه نوع «کارتاژ» در آخرین سطرهای خود فرو ریخت؟

پاسخ را به لطف مقاله "بین یک سنگ و یک مکان سخت. چگونه آگاهی له شد" پیدا کردم مرد شوروی«. شعری که مرور کردم ضد عفونی کننده "عملکرد"، من را کمی شوکه کرد.

در تبعید، در سال 1986 نوشته شده است. این شعر به سادگی از نفرت نسبت به مردم شوروی، فرهنگ روسیه و ارتدکس می سوزد. علاوه بر این، به طور کلی به ارزش های فرهنگی ضربه می زند، زیرا هر چیزی که ممکن است در آن کثیف است: بالاترین و پست ترین ها با هم عوض می شوند، قافیه های مقدس با فحاشی و سایر چاقو زدن ها. علاوه بر این، با علم به موضوع نوشته شده است: لذیذ، با جزئیات و با لذت.

چرا تولستوی برادسکی را خشنود نکرد؟
معجزه یودو: شمارش ملایم
تبدیل به قفسه کتاب!

ارتدکس؟
بذار از خودم عبور کنم وگرنه میزنم تو صورتت...

کرملین؟
کرملین مانند یک منطقه به نظر می رسد ...

حتی ابرهای بالای کشورمان هم او را خوشحال نکرد
نگاه کن - مثل پشم پنبه ای متورم از یک گودال بی حیا،
با تکثیر بی دلیل، ابرها به معماری می چسبند.

شمال روسیه نیز آسیب دید:
"بارج هاولرها در Severomorsk
کشیدن رزمناو با سیم بکسل،
لاغر شده از تشعشعات."

و من سمی ترین خطوط را انتخاب نکردم. برای درک کامل همه نفرت ها بهتر است اصل آن را بخوانید. در سال 1991 (یا 1992) دیبروف یک ویدیو (که اکنون "اجرای" نامیده می شود) برای این شعر ایجاد کرد که در آن، به لطف توالی ویدئویی، او موفق شد غیرممکن را انجام دهد - او سم بیشتری اضافه کرد. به عنوان مثال، عبارت "به هر حال، ما همه به هم می خوریم" توسط کودکان گفته می شود.

اما در اوایل برادسکی چنین نبود. این از کجا آمده؟ نویسنده چنین سطور چگونه توانسته چنین چیزی بنویسد:

قوم من که سر خم نکرده اند
قوم من که عادت علف را حفظ کرده اند:
در ساعت مرگ، چنگ زدن به دانه ها در یک مشت،
حفظ توانایی رشد بر روی سنگ شمالی.

مردم من، مردم صبور و مهربان،
نوشیدنی، آهنگ های فریاد زدن، به جلو
مشتاق، در حال افزایش - بزرگ و ساده -
بالاتر از ستاره ها: قد انسان!
…
مردم من! بله، خوشحالم که این پسر شماست!
تو هرگز با یک نگاه جانبی به من نگاه نخواهی کرد.
اگر آهنگم صادقانه نباشد غرقم خواهی کرد.
اما اگر صادق باشد، او را خواهید شنید.

اگر زندگی نامه برادسکی را با دقت مطالعه کنید، پاسخ این سوال را می توانید پیدا کنید. او از جوانی به طور همزمان به عنوان یک شاعر پرورش یافت و به تنفر از اتحاد جماهیر شوروی بزرگ شد. به نظر می رسید که «سیستم» با او می جنگد، اما نه به طور کامل.

آنها به جرم انگلی به 5 سال کار اجباری محکوم شدند و به منطقه آرخانگلسک تبعید شدند، اما پس از 1.5 سال با آزادی مشروط آزاد شدند. اگرچه در این مدت قهرمان ما موفق شد شکایات زیادی به دلیل غیبت و حتی 15 روز بازداشت به دلیل امتناع از انجام کار دریافت کند (او نیز آزاد شد. جلوتر از برنامه). به هر حال، خود برادسکی زمان را در این تبعید نامید بهترین زماندر زندگی من. او به شدت آثار کلاسیک های خارجی را می نوشت و مطالعه می کرد. (من تعجب می کنم که او در دوران کمبود، حتی در یک روستای دور، از کجا کتاب آورده است؟)

چند بار مرا برای «درمان» به «بیمارستان روانی» فرستادند. اما آیا نمی دانیم که در مؤسسات مربوطه می توانند چنین کارهایی با شخص انجام دهند که نتواند بخواند، بنویسد و حتی صحبت کند؟ اما همه چیز به خوبی تمام شد. KGB نتوانست یا نخواست؟

سپس سلب تابعیت و اخراج از کشور. آیا می توانید تصور کنید که یک قاتل زنجیره ای یا یک نوع دزد از کشور اخراج شود؟ اگر برادسکی در اتحاد جماهیر شوروی ممنوع شد، چه کسی می‌توانست آن را بشناسد؟ او به طور گسترده در محافل باریک شناخته می شد. در موارد بسیار باریک. همین. چه کسی در غرب به جز برخی از مهاجران روسی به سرنوشت او اهمیت می دهد؟

برادسکی که از اتحاد جماهیر شوروی اخراج شد، فرصت انتشار در مقادیر زیادی را یافت. قبلاً از هواپیما با استادی در دانشگاه میشیگان و به صورت پاره وقت، صاحب یک انتشارات (متخصص در انتشار کتاب های نویسندگان ممنوعه در اتحاد جماهیر شوروی)، K. Proffer ملاقات کرد.

به نظر می رسد که شاعر در اتحاد جماهیر شوروی به اندازه کافی "فشار" شده بود تا نفرت از دولت را برانگیزد ، اما نه ترس از "مقامات". و این همان کاری بود که KGB، یا به عبارت دقیق تر بخشی از آن، انجام داد. چرا می پرسی؟ این یک سوال دیگر است. اما واقعیت ها دقیقاً به کار سیستماتیک برای ایجاد نفرت اشاره می کنند. علاوه بر این، در غرب، شخصی باتوم را در دست گرفت و به تقویت آن ادامه داد. برادسکی نمی خواست آنجا را ترک کند و امیدوار بود که به آنجا برگردد زادگاه- لنینگراد، اما زمانی که چنین فرصتی از خود نشان داد، با فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، نکرد. او حتی وصیت کرد که خود را در ونیز دفن کند (ونیز به عنوان پادپود "ونیز شمال").

شوروی ستیزی شدید منجر به نفرت از تمام روسیه شد. به هر حال، ما یک پازل دیگر پیدا کرده ایم که به ما امکان می دهد شعر "Dido..." - فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی را درک کنیم. این کارتاژ است که انیاس-برادسکی برای ویران کردن آن به خارج از کشور رفت. علاوه بر این، او این را در سال 1969 می دانست!

اینکه چه نوع «خدایان» چنین آینده‌ای را برای برادسکی پیش‌بینی کرده‌اند، یک سؤال باز است. اما به نظر می رسد که شاعر در زندگی توسط سرنوشت هدایت نشده است، بلکه چیزی پیش پا افتاده تر است.