اصل نظام مندی و رویکرد به مطالعه پدیده های ذهنی بر اساس آن باعث ایجاد نگرش مبهم در میان روانشناسان می شود. برخی رویکرد سیستمی را تجلی موقعیت یا مد علمی می‌دانند، برخی دیگر آن را با روش‌شناسی ظاهراً شکست‌خورده مارکسیستی می‌شناسند، برخی دیگر معتقدند که هر تحقیق روان‌شناختی به هر طریقی سیستمی از آب در می‌آید، و طرح‌بندی مجدد مسائل روان‌شناسی در غیر آن. شرایط خاص بعید است راه حل آنها را پیش ببرد. تجربه پژوهش‌های داخلی و خارجی نشان می‌دهد که نقش رویکرد سیستمی در روان‌شناسی و قابلیت‌های واقعی آن خوش‌بینانه‌تر به نظر می‌رسد.

صحبت از یک رویکرد سیستمی به این عنوان، معمولاً به معنای موقعیت خاص محقق و زرادخانه ای از ابزارها است که موضوع مورد مطالعه را به صورت چندکیفیت، کل نگر و در حال تغییر به تصویر می کشد. وحدت پویای انواع، یعنی سیستم، از نظر عناصر و ساختار، جزء و کل، سازمان و هماهنگی، توسعه، سلسله مراتب و تجانس، ابعاد و سطوح و همچنین در مفاهیم دیگر بیانگر ساختار مدرن تحلیل می شود. از هر علم مثبت ویژگی روش شناخت سیستم، امکان شرح و توضیح است آموزش تلفیقیواقعیت (یکپارچگی). این پتانسیل اکتشافی این رویکرد و محدودیت های کاربرد آن را تعیین می کند. بر اساس اصل نظام مندی، پدیده های مورد مطالعه از دیدگاه کل مورد توجه قرار می گیرند و دارای ویژگی هایی هستند که نمی توان از قطعات یا اجزای آن استخراج کرد. منطق یکپارچگی، سنتز، انتقال متقابل و شمول متقابل به منصه ظهور می رسد.

1.1. پیش نیازهای تحقیق سیستماتیک روان

داستان علم روانشناسیاز بسیاری جهات به عنوان تاریخچه جستجو برای جایگزین هایی برای دیدگاه اتمیستی و اساساً غیر سیستمی در مورد ماهیت روان و رفتار عمل می کند. این دیدگاه به طور مداوم توسط روان‌شناسی تجربی آگاهی و رفتارگرایی کلاسیک پیاده‌سازی شد، که وجود عناصر اولیه (احساسات، واکنش‌ها) را که توسط پیوندهای بیرونی (تداعی‌ها) متحد می‌شوند، و نیز شرطی‌سازی روان و رفتار به‌وسیله سخت فرض می‌کردند. روابط علی پیامد این رویکرد گسترش تقلیل گرایی (فیزیولوژیکی، منطقی، جامعه شناختی، سایبرنتیک، اطلاعاتی)، خطر از دست دادن ویژگی موضوع روانشناسی و بحران مبانی روش شناختی علم روانشناسی بود. در واقع، غلبه بر این بحران با تسلط (عمدتاً ناخودآگاه) بر یک نگاه سیستمی به موضوع دانش روانشناختی همراه است. با شروع از روانشناسی گشتالت، معیارهای علمی به طور فزاینده ای نه چندان با رویکرد تحلیلی، بلکه با رویکرد ترکیبی و کل نگر مرتبط می شود که از یک سو روان را در سیستم ارتباطات و روابط زندگی یک فرد ثبت می کند و تأکید می کند. استقلال کل نسبت به اجزای تشکیل دهنده آن، از سوی دیگر. گام های مهمی در آشکار ساختن ماهیت سیستمیک روان در علم روسیه توسط B.G. Ananyev، V. M. Bekhterev، L. S. Vygotsky، A. R. Luria، V. F. Merlin، S. L. Rubinstein، B. M. Teplov، A. A. Ukhtomsky و غیره انجام شد. تجزیه و تحلیل منظم رفتار و فعالیت است. مرتبط با نام P. K. Anokhin، A. N. Leontyev، N. A. Bernshtein و دیگران. B. F. Lomov در همان مسیر روش شناختی کار می کردند و سیستماتیک را تنظیم کننده اصلی شناخت روانشناختی می دانستند.

ارتباط تحقیقات سیستمی در روانشناسی به دلیل شرایط متعددی است.

16. اصل سازگاری در روانشناسی.

مهمترین فرض اصل نظام مندی در روانشناسی بیان می کند که تمام فرآیندهای ذهنی در یک سیستم چند سطحی سازماندهی می شوند که عناصر آن ویژگی های جدیدی را بدست می آورند که با یکپارچگی آن تعیین می شود.

تجزیه و تحلیل سیستم: شناسایی عناصر تشکیل دهنده سیستم و ارتباطات ساختاری-عملکردی (غیر قابل تقلیل به پیوندهای علّی)، توجیه سطوح آن و عوامل تشکیل دهنده سیستم، وحدت سازمان و کارکردها، ثبات و مدیریت.

پیشینیان اصل نظام مندی در روانشناسی:

کل نگری (بدون صداقت، جوهر از بین می رود)

عنصرگرایی (سیستم عناصری را ترکیب می کند که ذات آنها به عنوان یک کل تغییر نمی کند)

التقاط،

تقلیل گرایی،

روش شناسی خارجی

ظهور رویکرد سیستمی - ارسطوب ارگانیسم به عنوان یک سیستم، روح، به عنوان بیانی از ویژگی های شکل انسانی ارگانیسم، آغاز مفهوم هموستاز، مصلحت به عنوان مظهر علت هدف، و همچنین اصل فعالیت به عنوان حرکت به سمت. هم شکل و هم هدف روح و بدن در مفهوم ارسطو را نمی توان به عنوان موجودات جدا کرد. روح اصل نظام ساز حیات بدن است.

. ایزومورفیسم- وجود تناظر بدون ابهام (در واقع ایزومورفیسم) یا جزئی (همومورفیسم) بین ساختار یک سیستم و ساختار سیستم دیگر (در گشتالتیستج: پیکربندی فضایی ادراک با پیکربندی فضایی نواحی تحریک مربوطه در مغز هم شکل است.

که در روانکاوینظام مندی در رابطه بین کار آگاهی و ناخودآگاه، با علیت درونی وجود داشت، که به احتمال زیاد در نقض عملکرد تنظیمی ساختار یکپارچه شخصیت ظاهر می شود.

ارتباط تجزیه و تحلیل سیستمیک و علی:

مفهوم I.M.Sechenova(یک فعالیت حسی حرکتی در بدن وجود دارد و وجود دارد پلان داخلیبه عنوان یک "تکراری" درونی، اما در عین حال دگرگون کننده از این فعالیت)

(ممکن است رخ دهد جایگزینیمفهوم موضوع توسط مفهوم سیستم از طریق توسل به مصلحت (از جمله جهت گیری ارگانیسم به سمت "آینده ضروری"). اما پس از آن مفهوم یک سیستم دیگر به عنوان یک اصل در چارچوب توسعه نظریه روانشناختی عمل نمی کند، بلکه به عنوان پیوندی است که اجازه می دهد).

L.S. Vygotsky: دو نوع سیستم در انسان:

موقعیت اجتماعی

سیستم نشانه به عنوان راهی برای تعیین فرهنگی

م.ک مامرداشویلی، گ.پ. شچدروویتسکیروانشناسی حوزه خاصی از فعالیت ذهنی است که اساساً کل جهان فعالیت زندگی، کل جامعه را با موضوعات علمی فراوان و انواع فنون - انسان‌شناسی، روان‌تکنیک، تکنیک‌های فرهنگی و طیف وسیعی از عملکردها، در بر می‌گیرد. از جمله شیوه های "ارتباطات" و "تعامل"

تفسیر B.F. Lomov از روان در انبوهی از روابط بیرونی و درونی که در یک کل وجود دارد:

وجود انسان چند سیستمی

یکپارچگی کیفیت ها و خواص آن

وحدت بازتاب و فعالیت psi که واقعیت را تغییر می دهد

راه های پیاده سازی رویکرد سیستمی در روانشناسی:

در نظر گرفتن یک پدیده در چندین طرح (یا جنبه): تحلیل خرد و کلان، ویژگی آن به عنوان یک واحد (سیستم) کیفی و به عنوان بخشی از یک ساختار کلان عمومی.

در نظر گرفتن پدیده های ذهنی به عنوان چند بعدی، که برای آنها انتزاع حاصل از بررسی متوالی آنها در یک سطح نباید همه سطوح ممکن دیگر را پوشش دهد.

سیستم ذهنی را باید چند سطحی و سلسله مراتبی در نظر گرفت. تابعیت و خودمختاری سطوح مهمترین شرایط برای خودتنظیمی سیستم است.

تعدد روابطی که شخص در آن وجود دارد، متضمن کثرت و تنوع خواص اوست. ساخت "هرم" از این املاک با همکاری سایر علوم مورد انتظار است.

یک شکل جهانی از تعیین نمی تواند وجود داشته باشد. تعین را می توان هم به صورت زیستی و اجتماعی و هم به صورت ارتباط سببی و هم از اقسام ارتباط غیر سببی دانست.

اصل توسعه که در آن تضاد بین علل و شرایط، سیستم ها و زیر سیستم ها و غیره حل می شود.

اما این رویکرد باید برای روانشناسی نیز تخصصی باشد. در مورد اجرای آن اختلاف نظر وجود دارد.

17. اصل توسعه

1. شاهزاده با پذیرش اصطلاحات ژنتیکی مرتبط است. برای موضوع مطالعه در psi این است: معرفی فیلو-، روی- و واقعی زایی.

2. شهریار تنها در رشد رویه ای با موجود روانی مرتبط است.

3. مسیر ژنتیکی مورد مطالعه به هم متصل است:

آ) با محتوای نظریه

ب) با روش طراحی تحقیق

ج) به عنوان یک روش پشتیبانی در چارچوب هر نظریه، که در آن در مورد نیروهای محرک توسعه و عوامل مؤثر بر آن بحث می کنیم (در مورد ما - فعالیت و شکل گیری های جدید، در روزهای اولیه روانشناسی - دلیل "نهایی" - حرکت رشد ذهنی به ترکیب نهایی: ای. اریکسون، پیاژه - مرحله هوش عملیاتی)

شاهزاده همچنین در مطالعه روان بزرگسالان - در سطح تجزیه و تحلیل میکروژنتیکی، به عنوان پیدایش واقعی فرآیندهای ذهنی مشارکت دارد.

4. هر استقرار موقت یک فرآیند، توسعه آن را پیش فرض نمی گیرد. تجدید ساختار سیستم های روانی یک معیار مهم برای توسعه است.

آنتسیفروا: توسعه(به معنای گسترده) - تغییر در سیستم، همراه با ظهور تشکل های کیفی جدید.

ویژگی های فرآیند توسعه:

برگشت ناپذیری(برگرداندن سیستم به سطح نتیجه با توجه به همه شاخص ها امکان پذیر نیست)

لزوماً به طور همزمان شامل پیشرفت و پسرفت می شود(تعهد توسعه پیشرو شامل عناصر رگرسیون است، زیرا انتخاب یک جهت توسعه، بسیاری از جهت های دیگر را محقق نمی کند)

ناهمواری توسعه(پرش های کیفی با تجمع تدریجی کمی جایگزین می شوند)

توسعه زیگزاگ(مگر اینکه با یک بدتر شدن موقت در عملکرد سیستم همراه باشد، زیرا زمانی که ساختارهای اساسی جدید شکل می گیرند، در مراحل اولیه عملکرد بدتر از سیستم قبلی عمل می کند. توجه: زمانی که کودک خزیدن را متوقف می کند و شروع به راه رفتن می کند)

شاهزاده سلسله مراتبی(وقتی یک سطح جدید از عملکرد ظاهر می شود، سطح قبلی به عنوان یکی از سطوح سلسله مراتبی سیستم حفظ می شود. توجه: بصری-عمل و تصویر-تصویر فکر با ظاهر مفهومی باقی می ماند)

وحدت گرایش به تغییر کیفیت و گرایش به سمت پایداری(موفقیت بدون حفظ آنچه به دست آمده ممکن نیست)

6. مشکلات ارتباطی با توسعه شاهزاده نفوذ:

نقش میراث و محیط زیست

دوره ای شدن توسعه

مدل ها

جایگزینی برخی از قوانین و عوامل تعیین کننده توسط برخی دیگر (الئونتس: قوانین تکامل زیستی در فیلوژنز با قوانین رشد عمومی جایگزین می شوند و رشد روان در هستی زایی بر اساس تخصیص کلی انسان ساخته می شود. تجربه است).

7. بوزوویچ: ارتباط بین اصول فعالیت، توسعه و سازگاری(در فرآیند رشد، کیفیت دگرگونی شخصی کودک رخ می دهد و بر اساس فعالیت فعال خود و رابطه فعال خود با محیط رخ می دهد) فرآیند خود حرکتی مفهومی است که اصول را متحد می کند. فعالیت و توسعه درک جدید از تعیین به عنوان خود تعیین کننده .

8. پیچیدگی درک اصل به این دلیل است که به طور همزمان - به عنوان یک موضوع مطالعه - به عنوان یک مقوله اساسی - همانطور که شاهزاده توضیح خواهد داد - عمل می کند.

روانشناسی تجربی و نظری.

که در علوم طبیعیمبنای روش شناختی برای ساخت دانش نظری استفاده از به اصطلاح است اشیاء ایده آل. مدل نظریمتکی به واقعیت مورد مطالعه است. دانش فرضی از یک سو با ایده‌آلی‌سازی (شامل الگوسازی و آزمایش‌های فکری) رسمیت می‌یابد و از سوی دیگر در رابطه با امکان توصیف و تبیین این واقعیت با کمک قوانین تعیین‌شده آزمایش می‌شود.

برای علوم انسانی هم ایده وضع (استنتاج) قوانین در مورد واقعیت مورد مطالعه و هم روش ساخت اشیاء ایده آل ممکن است ناکافی باشد. اما آنها نیز استفاده می کنند راه هایی برای تست انتقادی تعمیم ها، به عنوان مفروضات نظری در نظر گرفته شده است.

روش تجربیشامل تأیید (آزمایش تجربی) و جعل فرضیه ها می شود. مدل‌های تجربی درک روابط علت و معلولی را در سیستم متغیرهای مورد مطالعه نشان می‌دهند که نشان‌دهنده مورد مطالعه است. واقعیت روانی.

آزمون تجربی فرضیه های نظری.

در پژوهش های میان رشته ای و اشکال مسئله محور فعالیت های تحقیقاتی. ادغام در یک سیستم واحد نظری و وجود دارد فعالیت های تجربیدانش بنیادی و کاربردی، تشدید ارتباطات مستقیم و بازخوردی بین آنها.

در تاریخ:

راجر بیکن:"علوم تجربی" دیدگاه دوگانه از تجربه:

از طریق "حواس بیرونی" به دست می آید.

روحی، زمانی که ذهن مسیر معرفت را طی می کند، "اشراق درونی" را به دست می آورد، نه محدود به احساسات. اشیاء معنوی هم از طریق "پیامدهای بدنی" و هم از طریق عقلانی - از طریق ذهن - شناخته می شوند.

فرانسیس بیکندکترین تجربه را توسعه داد: وساطت تجربه توسط ابزار: "ابزارهای ذهنی به ذهن دستور می دهند یا به آن هشدار می دهند." اما «بت‌های» ذهن در شناخت دخالت می‌کنند؛ ذهن باید خود را از آنها رها کند. نیاز به ترکیب تجربی و عقلانی در شناخت.

(مدرنیته:علوم پسا غیر کلاسیک: الزامات حسابداری تنظیمات ارزش-هدفدانشمند و شخصیت او به عنوان یک کل، که با آرمان های عینیت در تضاد نیست دانش علمی، بلکه شرایط آن نیز هستند).

او امکان مطالعه تجربی فرآیندها و پدیده های ذهنی را مطرح کرد. در عین حال منطق استقرایی را وارد قوانین معرفت می کند.

دکارتخط تجربی را در مطالعه آگاهی ادامه داد.

لاکهمچنین بین دو نوع تجربه، ناشی از احساسات و ادراک اعمال ذهن ما (یعنی بازتاب) تمایز قائل شد. هیچ چیز در آگاهی نیست که از تجربه ناشی نشده باشد، اما نقش اصلی در امر طبیعی است زندگی ذهنیپیوند ایده ها را با فعالیت ذهن بازی می کند.

امروزه در روانشناسی علمی (آکادمیک) در مورد شاخه های نظری و تجربی آن به طور جداگانه صحبت نمی شود، بلکه روش های مختلف را با هم مقایسه می کنند. آزمون تجربی فرضیه های نظری. هدف کلی به دست آوردن دانش روانشناختی علمی است - هم تدوین قوانین روانشناختی و هم شناسایی الگوهای تجربی یا داده های تجربی که بر اساس آنها می توان تعمیم های نظری را آزمایش کرد.

پاداش (مشخص نیست که چگونه اعمال می شود، اما ممکن است مفید باشد):

طبقه بندی روش های نظری (طبق نظر دروژینین)

deمجرای(بدیهی و فرضی-قیاسی)، - صعود از کلی به جزئی، از مجرد به عینی. نتیجه تئوری، قانون و غیره است.

القائی- صعود از جزئی به عام. نتیجه یک فرضیه استقرایی، الگو، طبقه بندی، سیستم سازی است.

مدل شده استیون- بر اساس قیاس، «تبدیل»، استنتاج از جزئی به جزئی.

طبقه بندی روش ها:

با توجه به ویژگی های فرضیه های روانشناختی:

توصیفی و توضیحی،

فرضیه های توسعه،

فرضیه های علی (یا علت و معلولی)،

فرضیه های مربوط به روابط بین متغیرها (تست شده در مطالعات همبستگی)،

فرضیه های کمی - در مورد نوع وابستگی عملکردی

در رابطه با فرآیندهای مورد مطالعه:

فعال (آزمایش)

منفعل (ثبت تظاهرات یک یا آن واقعیت روانشناختی - روش های مشاهده، رویکرد همبستگی، ترکیب شده در کلاس ناظران منفعل).

19. آرمان های انسان گرایانه و افق های جدید دانش روان شناختی.

زینچنکو: پارادایم بشردوستانه پدر psi با مکتب ویگوتسکی - تپلوف، اوزنادزه، برنشتاین آغاز می شود. رویکرد علوم طبیعی با تمرکز یک طرفه بر فیزیولوژی مغز همراه است.

بروشلینسکی: دور شدن از EPP قبلاً رخ داده است، نه بر اساس GP، بلکه نه از طریق افشای اصول فعالیت و میانجیگری موضوع.

Rozin: ساخت psi بر اساس ENP امکان پذیر نیست. ویگوتسکی یک psi فرهنگی-تاریخی ساخت، نه یک EH، و بدین وسیله نشان داد که psi علمی لزوماً علم طبیعی نیست.

حباب: به اشتباه از اصل مکمل بودن برای توجیه نیاز به مکمل استفاده می کند توصیف روانشناختیروانی فنی

از ایده کلی انسان سازی مشکلات علمی و عملیدر روانشناسی همه موافق هستند، اما تفاوت بین پارادایم انسان دوستانه و EPN، که در چارچوب میز گرد سال 1993 نامیده شد، ویژگی های هر علم را در مرحله توسعه غیر کلاسیک آن مشخص می کند.

براتوس پیشنهاد می کند یک جهت گیری ارزشی بسازد که وضعیت علم پسا طبقاتی را مشخص می کند - چرخشی از پارادایم انسان دوستانه به پارادایم آخرت شناختی. ساختن تصویری واحد از جهان، جایی که هیچ پارادایم متفاوتی وجود ندارد.

نیلز بور اصل مکمل بودن را به علوم انسانی علوم گسترش داد - دانش در فرآیند مطالعه آن تولید می شود. اختلافات بین EPP و GP در حال پاک شدن است و هیچ تفکر بشردوستانه ای وجود ندارد، علمی و غیرعلمی است.

کوزنتسوا: شرکت دولتی راهی برای خروج از بحران نیست، زیرا بدون هوم فکر کردن در عوض، سلیقه حاکم است. استعاره ای برای روانشناسی به عنوان علمی در مورد اجنه که هیچ کس ندیده است.

جهت کلی حرکت psi چرخش به سمت فرد در جهان است.

یکسان دانستن استفاده از روش تجربی با اتخاذ نگرش های پوزیتیویستی اشتباه است، زیرا این شامل بازسازی فرآیندهای غیرقابل مشاهده است. فقط منطق تحقیق از EPN که در سایر علوم انسانی مشترک است گرفته شده است و نه تصویر EPN از جهان.

روانشناسی توصیفی دیلتای را نمی توان به عنوان جد GP درک کرد، زیرا روش تحقیق آن تحلیلی است. خود دوگانگی EPP و GP نشان‌دهنده جستجو در راه‌های توسعه روان‌شناسی علمی است، اما پرداختن به آن اشتباه است. تشخیص اصرار آنها بی فایده است. در هر صورت تفکر انتقادی مهم است. به عنوان مثال، روش تحلیل انتقادی منابع، مشابه روش تجربی در تاریخ است.

وجود اصول راهنمای انسان گرایانه (جهت گیری های انسانی، افشای نقش معانی، اهداف انسانی و...) با رد منطق تفکر گفتمانی و روش تجربی همراه نیست.

در شناخت روان‌شناختی، ارزش‌ها را نمی‌توان خارج از فرآیند تعامل انسان و انسان، صرف نظر از اینکه این تعامل تجربی یا روان‌درمانی باشد، قرار داد. اعمال روانشناختی می تواند غیر انسانی و دستکاری باشد، همانطور که یک آزمایش می تواند انسانی باشد. تکنیک ها به خودی خود رشد شخصیت را در چارچوب آرمان بشردوستانه تعیین نمی کنند. تشخیص روانشناسی انسان گرا با آرمان های GP نادرست است. این نظریه از نظر موضوع مورد مطالعه و اصل نگرش نسبت به آن، انسانی است. این نادرست است که نظریات مربوط به پارادایم آدامس را به سمت یک رویکرد غیر تجربی جهت گیری کنیم. سپس رویکرد روایی را نیز می توان در آنجا گنجاند.

هر دو پارادایم در آرمان های اعلام شده خود، که متعلق به دوره های مختلف در ارائه اهداف روانشناسی است، متفاوت هستند. در علوم انسانی، پدیده‌های معنوی منحصربه‌فردی مورد مطالعه قرار می‌گیرد؛ در روابط با موضوع مورد مطالعه، مطالعه با تفسیر ترکیب می‌شود. مطالعه ترویج می کند رشد معنوی. مشکل روان درمانی مخرب. ساختن تمرین بدون جهان نظریغیر ممکن زوج روانشناسی عملیمعنای بازتاب روش شناختی خود را می بیند - Vasilyuk، Bubbles.

در جستجوی افق های جدید، نیازی به کنار گذاشتن برخی از پارادایم ها به نفع برخی دیگر نیست - روانشناسی چند پارادایم است. تمرکز بر دانش سیستم‌های خودسازمان‌دهی نزدیک‌تر می‌شود انواع متفاوتتفکر علمی روان‌شناسی انسان‌گرا روش‌های خاص خود را ندارد و این آرمان‌ها با روش‌های روان‌شناسی‌های دیگر قابل تحقق هستند. بي تفاوت مدارس روانشناسیطرح‌های فرافردی شناخت از دوران باستان تا دوران پسامدرن استفاده می‌شود. مطابق با فلسفه فایرابند، هیچ اجبار روش شناختی نباید وجود داشته باشد، محقق حق انتخاب دارد.

آرمان بشردوستانه دانش علمی، نوع خاصی از موضوع مطالعه (پدیده های منحصر به فرد، معنوی)، مطالعه را به عنوان رابطه با موضوع مورد مطالعه (از این رو رویکرد اخلاقی و مشکل مسئولیت روانشناس) فرض می کند، ترکیبی از مطالعه. و درک (تفسیرها)، چنین مطالعه ای که به فرآیند معنوی در شخص کمک می کند.

رشد شخصی به عنوان بالاترین ارزش فقط در عملکرد روانشناسان انسان گرا دیده می شود.

رشد شخصی به عنوان هدف تعامل روان درمانی را نمی توان ارزشمند تلقی کرد: حقیقت هدایت شخصیت در یک جهت یا آن جهت (حتی اگر به سختی به دست آمده باشد) و جایگزینی ایده کمک با ارزش اصلی. آرمان انسانی، که در این مورد نه با شخصیت روانشناس مرتبط است، می تواند به طور انتقادی ارزیابی شود، بلکه با پرچمی که او را به عنوان نماینده یک جهت یا جهت دیگر مشخص می کند.

گیج نشو روانشناسی انسان گرایانهو پارادایم انسان دوستانه!

شخصیت یکپارچگی منحصر به فرد و غیرقابل تقلید است که باید در تمام واقعیت عینی آن مورد مطالعه قرار گیرد نه در تجلیات فردی آن. تجزیه و تحلیل موارد فردی اغلب کمتر از شناسایی هر الگوی آماری اهمیت ندارد.

طبیعت انسان پتانسیل رشد مداوم خود را دارد. نکته اصلی در یک فرد تمرکز او بر آینده است. بنابراین، دانش یک فرد باید نه چندان بر مطالعه گذشته او متمرکز شود، بلکه باید بر تجزیه و تحلیل آنچه که او برای آن تلاش می کند، آینده خود را تصور کند.

با نظریه‌های مبتنی بر اصل هموستاز (میل به تعادل) مخالف است، زیرا خود راه وجودی یک فرد فرآیند تعیین و دستیابی به اهداف جدید و پیچیده‌تر است. نیروهای محرکه اصلی رشد شخصیت انگیزه های رشد ذاتی یک فرد هستند که او را تشویق می کنند تا دائماً به دنبال تنش خلاقانه باشد.

ساختار تجربی دانشداشتن تمایز تجربی و نظری ... Stepin B. S., Tomilchik L. M. ماهیت عملی دانش و روش شناختیمسائل فیزیک مدرن مینسک، 1970 ...

• مبانی روش شناختی آموزش و پرورش و روش های برنامه پژوهشی علمی و تربیتی در یک رشته خاص

  برنامه

  علوم پایه. روش شناسی علوم تربیتی. ساختارروش شناختیدانش. سطح فلسفی روش شناسی (اگزیستانسیالیسم، ... منطق. مفهوم روش شناسی علم. ساختارروش شناختیدانش. سطح فلسفی روش شناسی (اگزیستانسیالیسم، ...

• حاشیه نویسی برنامه های رشته ها (ماژول ها) حاشیه نویسی برنامه کاری رشته "مشکلات مدرن علم و آموزش" رتبه اول این رشته در ساختار برنامه آموزشی اصلی در ساختار مدولار برنامه آموزشی

  برنامه

  سطوح روش شناسی علم، ساختارعلمی دانش, روش شناختیمدارس، روش شناختیاصول آموزش علوم، ساختارروش شناختیدانش، روش های پژوهش...

• توسعه دانش روش شناختی مطالب دانش آموزان سمینار علمی و روش شناختی همه روسی Novy Urengoy

  سند

  ابدی" دانش، که بر روی آن مقاطع خاصی ساخته شده است دانش. این را به شما یادآوری کنیم روش شناختیدانش (دانش O دانش) عبارتند از دانشای... دانش". سیستمیک دانشنویسنده «کلیت» را می نامد دانشبا ساختار، کافی است ساختارعلمی...

• برنامه درسی کار در رشته "مشکلات روش شناختی روانشناسی بالینی" برای تخصص 030302 - "روانشناسی بالینی"

  کار کردن برنامه آموزشی

  ... : هدف: تسلط بر تئوری دانشو مهارت های عملی روش شناختیتجزیه و تحلیل در زمینه بالینی، معیارهای تشخیصی و اصول تشخیصی. ساختارروش شناختیدانشداستان های توسعه روش شناسی در روانشناسی داستان های ...

مهمترین فرض اصل نظام مندی در روانشناسی بیان می کند که تمام فرآیندهای ذهنی در یک سیستم چند سطحی سازماندهی می شوند که عناصر آن ویژگی های جدیدی را بدست می آورند که با یکپارچگی آن تعیین می شود.

تجزیه و تحلیل سیستم: شناسایی عناصر و ارتباطات ساختاری-کارکردی تشکیل دهنده سیستم (و غیر قابل تقلیل به موارد علّی)، توجیه سطوح آن و عوامل تشکیل دهنده سیستم، وحدت سازمان و عملکردها، ثبات و مدیریت.

پیشینیان اصل نظام مندی در روانشناسی:

• 
  کل نگری (بدون صداقت، جوهر از بین می رود)
• 
  عنصرگرایی (سیستم عناصری را ترکیب می کند که ذات آنها به عنوان یک کل تغییر نمی کند)
• 
  التقاط،
• 
  تقلیل گرایی،
• 
  روش شناسی خارجی

ظهور رویکرد سیستمی - ارسطوب ارگانیسم به عنوان یک سیستم، روح، به عنوان بیانی از ویژگی های شکل انسانی ارگانیسم، آغاز مفهوم هموستاز، مصلحت به عنوان مظهر علت هدف، و همچنین اصل فعالیت به عنوان حرکت به سمت. هم شکل و هم هدف روح و بدن در مفهوم ارسطو را نمی توان به عنوان موجودات جدا کرد. روح اصل نظام ساز حیات بدن است.

. ایزومورفیسم- وجود تناظر بدون ابهام (در واقع ایزومورفیسم) یا جزئی (همومورفیسم) بین ساختار یک سیستم و ساختار سیستم دیگر (در گشتالتیستج: پیکربندی فضایی ادراک با پیکربندی فضایی نواحی تحریک مربوطه در مغز هم شکل است.

که در روانکاوینظام مندی در رابطه بین کار آگاهی و ناخودآگاه، با علیت درونی وجود داشت، که به احتمال زیاد در نقض عملکرد تنظیمی ساختار یکپارچه شخصیت ظاهر می شود.

ارتباط تجزیه و تحلیل سیستمیک و علی:

مفهوم I.M.Sechenova(یک فعالیت حسی-حرکتی عینی در بدن وجود دارد و یک طرح درونی به عنوان یک "تکراری" درونی شده، اما در عین حال دگرگون کننده از این فعالیت وجود دارد)

(ممکن است رخ دهد جایگزینیمفهوم موضوع توسط مفهوم سیستم از طریق توسل به مصلحت (از جمله جهت گیری ارگانیسم به سمت "آینده ضروری"). اما پس از آن مفهوم یک سیستم دیگر به عنوان یک اصل در چارچوب توسعه نظریه روانشناختی عمل نمی کند، بلکه به عنوان پیوندی است که اجازه می دهد).

L.S. Vygotsky: دو نوع سیستم در انسان:

• 
  موقعیت اجتماعی
• 
  سیستم نشانه به عنوان راهی برای تعیین فرهنگی

تفسیر B.F. Lomov از روان در انبوهی از روابط بیرونی و درونی که در یک کل وجود دارد:

• 
  وجود انسان چند سیستمی
• 
  یکپارچگی کیفیت ها و خواص آن
• 
  وحدت بازتاب و فعالیت psi که واقعیت را تغییر می دهد

راه های پیاده سازی رویکرد سیستمی در روانشناسی:

1. 
   در نظر گرفتن یک پدیده در چندین طرح (یا جنبه): تحلیل خرد و کلان، ویژگی آن به عنوان یک واحد (سیستم) کیفی و به عنوان بخشی از یک ساختار کلان عمومی.
2. 
   در نظر گرفتن پدیده های ذهنی به عنوان چند بعدی، که برای آنها انتزاع حاصل از بررسی متوالی آنها در یک سطح نباید همه سطوح ممکن دیگر را پوشش دهد.
3. 
   سیستم ذهنی را باید چند سطحی و سلسله مراتبی در نظر گرفت. تابعیت و خودمختاری سطوح مهمترین شرایط برای خودتنظیمی سیستم است.
4. 
   تعدد روابطی که شخص در آن وجود دارد، متضمن کثرت و تنوع خواص اوست. ساخت "هرم" از این املاک با همکاری سایر علوم مورد انتظار است.
5. 
   یک شکل جهانی از تعیین نمی تواند وجود داشته باشد. تعین را می توان هم به صورت زیستی و اجتماعی و هم به صورت ارتباط سببی و هم از اقسام ارتباط غیر سببی دانست.
6. 
   اصل توسعه که در آن تضاد بین علل و شرایط، سیستم ها و زیر سیستم ها و غیره حل می شود.

اما این رویکرد باید برای روانشناسی نیز تخصصی باشد. در مورد اجرای آن اختلاف نظر وجود دارد.

^ 11. دسته تصویرواقعیت روانشناختی را از منظر شناخت توصیف می کند و مبنای شکل گیری تصاویر فردی و اجتماعی-گروهی از جهان است. این یک شکل حسی از یک پدیده ذهنی است. همیشه حسی بودن در شکل خود، O. در محتوای آن ممکن است. هر دو حسی (O. ادراک، O. بازنمایی، O. متوالی) و عقلانی (O. اتم، O. جهان، O. جنگ، و غیره). O. مهمترین مؤلفه اعمال آزمودنی است که او را در موقعیتی خاص جهت می دهد و او را برای رسیدن به هدف هدایت می کند. نظریه بازتاب یک مبنای روش شناختی واحد است روانشناسی خانگی. در روانشناسی روسی، پدیده های ذهنی به عنوان اشکال مختلف بازتاب ذهنی واقعیت عینی در نظر گرفته می شود.

در جریان پیدایش و توسعه نظریه بازتاب، دیدگاه ها و جهت گیری های دیگری نیز وجود داشت.

گرایش های عینی گرایانه در روان شناسی که اصطلاحات و مفاهیم را مشخص می کند دنیای درونیمردم غیر علمی هستند موضوع علم رفتاری اعلام شد که صرف نظر از موضوع، فردی که آن را اجرا می کند، به عنوان چیزی موجود در خود مورد مطالعه قرار گرفت.

جهات سوبژکتیویستی، برعکس، جهان ذهنی انسان را واقعیتی بسته و تابع قوانین خود می دانند؛ هیچ نقطه ارتباطی با جهان فیزیکی وجود ندارد، بنابراین غیرممکن است. مطالعه علمیروان

مفاهیم دوگانه - جسمانی و ذهنی به عنوان دو جوهری مستقل در نظر گرفته می شدند.

ویژگی های فرآیند بازتاب

1. تأمل ذهنی است و باید در ارتباط با موضوع شناخت مورد توجه قرار گیرد. فرآیندهای ذهنی که در آنها فرآیند تأمل انجام می شود به تنهایی و به صورت مجزا و مستقل از موضوع وجود ندارند، بلکه مستقیماً به ویژگی های دانا بستگی دارند.

2. انعکاس ثابت نیست. تصویر تنها در فرآیند انعکاس دگرگون می شود و وجود دارد، که در آن فرآیندهای ذهنی در جهتی از انعکاس تمایز نیافته واقعیت به انعکاس کل نگر ساختار یافته آن آشکار می شوند.

3. فرايندهاي ذهني از يكديگر جدا نيستند، جدايي آنها در يك عمل بازتابي كل نگر به دليل مشكلات تحقيق است. روان یکپارچه و کل نگر است، فقط نقص سوژه شناخت آن را وادار می کند تا انتزاعیاتی مانند "تفکر"، "حافظه"، "توجه" و غیره را برجسته کند.

انعکاس ماهیت سیستمی دارد و باید در آن مورد توجه قرار گیرد جنبه های مختلف:

1. 
   از منظر اشکال بازتاب، بازتاب می تواند تک و چندوجهی، حسی و عقلانی، عینی و انتزاعی و غیره باشد.

2. از نقطه نظر مکانیسم های ممکن که بازتاب را اجرا می کنند – روانشناختی و فیزیولوژیکی عصبی، پردازش اطلاعات، تشکیل تصویری از جهان و غیره؛

1. 
   از نقطه نظر نتایج احتمالی بازتاب - یک تصویر حسی-ادراکی، یک تصویر از تخیل، یک تصویر یادگاری، یک مفهوم، یک نشانه، یک نماد و غیره.
2. 
   از نظر توابع بازتابی در فعالیت و ارتباطات، رفتار - سطح خودسری مقررات، عاطفی آن و ویژگی های ارادیو غیره.

B.F. لوموف سه سطح را شناسایی کرد بازتاب ذهنی:

1. حسی-ادراکی (احساسات، ادراکات): در طول تعامل مستقیم سوژه با شی انجام می شود، شامل تأثیر محرک ها بر حواس است، در زمان واقعی رخ می دهد. وظیفه آنها تنظیم عمل انجام شده و انطباق آن با وضعیت فعلی است.

2. «بازنمایی» (تخیل، حافظه عیدتیک، تفکر خلاقانه): حرکت تصاویر ثانویه، در صورت عدم تأثیر مستقیم اجسام خارجی بر حواس. این تصاویر تعمیم یافته، تبدیل و یکپارچه می شوند. عملکرد فرآیندهای نمایندگی، تشکیل استانداردها، برنامه ریزی اقدامات، کنترل و اصلاح آنها است.

3. کلامی و ذهنی (تفکر مفهومی، حافظه کلامی). فرآیندهایی در سطح گفتار-ذهنی برای منعکس کردن ارتباطات و روابط مهم واقعیت عینی مورد نیاز است. آنها با واسطه اجتماعی هستند، به لطف آنها موضوع فراتر از وضعیت فعلی رفتار است، که امکان برنامه ریزی فعالیت ها و تنظیم را فراهم می کند. مسیر زندگیشخصیت

همه این سطوح انعکاس ذهنی به هم پیوسته اند و به یکدیگر تبدیل می شوند. در زندگی واقعی انسان، آنها به طور همزمان انجام می شوند، بسته به هدف فعالیت و ماهیت وظایفی که حل می شود، یک سطح پیشرو به نظر می رسد.

B.F. بر اساس لوموف تحقیقات تجربیشرح مفصلی از فرآیند بازتاب ذهنی ارائه کرد.

1. 
   فرآیند انعکاس ذهنی از چندین مرحله یا مراحل می گذرد و تصویری به طور فزاینده کامل و کافی از واقعیت ارائه می دهد.
2. 
   فرآیند تأمل در وحدت زمانی گذشته، حال و آینده تحقق می یابد.
3. 
   دارای خصوصیات غیرافزونی (تقلیل ناپذیری کل به مجموع اجزا)، ناهمگونی و عدم تفکیک (تقسیم ناپذیری) و نتیجه آن تکثر (تنوع) است.
4. 
   تعیین فرآیند ذهنی ماهیت متعددی دارد و در طی خود بازتاب تغییر می کند.
5. 
   نتیجه خاص انعکاس ذهنی (تصویر، مفهوم و غیره) پیش نیاز وقوع بعدی آن می شود.
6. 
   هر فرآیند ذهنی فردی که در مطالعه شناسایی شده است، لحظه ای از حرکت روان را به عنوان یک کل نشان می دهد.

عمل، مانند عمل، وجود واقعی شخص است، فردیت در آن متجلی می شود. عمل ممکن است باشد نسبتاً مستقل یا به عنوان یک جزء در. ساختارهای فعالیت گسترده تر

ساختار اقدام شامل 3 جزء اصلی است: الف) تصمیم گیری. ب) اجرا؛ ج) کنترل و اصلاح.

مهمترین فرض اصل نظام مندی در روانشناسی بیان می کند که تمام فرآیندهای ذهنی در یک سیستم چند سطحی سازماندهی می شوند که عناصر آن ویژگی های جدیدی را بدست می آورند که با یکپارچگی آن تعیین می شود.

تجزیه و تحلیل سیستم: شناسایی عناصر و ارتباطات ساختاری-عملکردی تشکیل دهنده سیستم (غیرقابل تقلیل به موارد علّی)، توجیه سطوح آن و عوامل تشکیل دهنده سیستم، وحدت سازمان و کارکردها، ثبات و مدیریت.

پیشینیان اصل نظام مندی در روانشناسی:

کل نگری (بدون یکپارچگی جوهر از بین می رود)

Elementarism (سیستم عناصری را که ذات آنها به طور کلی تغییر نمی کند ترکیب می کند)

التقاط،

تقلیل گرایی،

روش شناسی بیرونی

ظهور رویکرد سیستمی - ارسطوب ارگانیسم به عنوان یک سیستم، روح، به عنوان بیانی از ویژگی های شکل انسانی ارگانیسم، آغاز مفهوم هموستاز، هدفمندی به عنوان تجلی علت هدف، و همچنین اصل فعالیت به عنوان حرکت به سمت. هم شکل و هم هدف روح و بدن در مفهوم ارسطو به عنوان موجودات از هم جدا نیستند. روح اصل نظام ساز حیات بدن است.

. ایزومورفیسم- وجود تناظر بدون ابهام (در واقع ایزومورفیسم) یا جزئی (همومورفیسم) بین ساختار یک سیستم و ساختار سیستم دیگر (در گشتالتیستج: پیکربندی فضایی ادراک با پیکربندی فضایی نواحی تحریک مربوطه در مغز هم شکل است.

که در روانکاوینظام مندی در رابطه بین کار آگاهی و ناخودآگاه، با علیت درونی وجود داشت، که به احتمال زیاد در نقض عملکرد تنظیمی ساختار یکپارچه شخصیت ظاهر می شود.

ارتباط تحلیل سیستمیک و علی:

مفهوم I.M.Sechenova(یک فعالیت حسی-حرکتی عینی در بدن وجود دارد و یک طرح درونی به عنوان یک "تکراری" درونی شده، اما در عین حال دگرگون کننده از این فعالیت وجود دارد)

(ممکن است رخ دهد جایگزینیمفهوم موضوع توسط مفهوم سیستم با اشاره به مصلحت (از جمله جهت گیری ارگانیسم به سمت "آینده ضروری"). اما پس از آن مفهوم یک سیستم دیگر به عنوان یک اصل در چارچوب توسعه نظریه روانشناختی عمل نمی کند، بلکه به عنوان پیوندی است که اجازه می دهد).

L.S. Vygotsky: دو نوع سیستم در انسان:

موقعیت اجتماعی

سیستم نشانه به عنوان مسیری برای تعیین فرهنگی

م.ک مامرداشویلی، گ.پ. شچدروویتسکیروانشناسی حوزه خاصی از فعالیت ذهنی است که اساساً کل جهان فعالیت زندگی، کل جامعه را با موضوعات علمی فراوان و انواع تکنیک ها - انسان-تکنیک، روان- تکنیک، تکنیک های فرهنگی و طیف وسیعی از عملکردها، در بر می گیرد. از جمله شیوه های «ارتباطات» و «تعاملات»ʼʼ

تفسیر B.F. Lomov از روان در انبوهی از روابط بیرونی و درونی که در یک کل وجود دارد:

چند سیستمی بودن وجود انسان

یکپارچگی کیفیات و خواص آن

وحدت بازتاب و فعالیت psi که واقعیت را تغییر می دهد

راه های پیاده سازی رویکرد سیستمی در روانشناسی:

1. در نظر گرفتن یک پدیده در چندین طرح (یا جنبه): تحلیل خرد و کلان، ویژگی آن به عنوان یک واحد (سیستم) کیفی و به عنوان بخشی از یک ساختار کلان عمومی.
2. در نظر گرفتن پدیده های ذهنی به عنوان چند بعدی، که برای آنها انتزاع حاصل از بررسی متوالی آنها در یک سطح نباید همه سطوح ممکن دیگر را پوشش دهد.
3. سیستم ذهنی را باید چند سطحی و سلسله مراتبی در نظر گرفت. تابعیت و خودمختاری سطوح مهمترین شرایط برای خودتنظیمی سیستم است.
4. تعدد روابطی که شخص در آن وجود دارد، متضمن کثرت و تنوع خواص اوست. ساخت "هرم" از این املاک با همکاری سایر علوم مورد انتظار است.
5. نباید یک شکل جهانی از تعیین وجود داشته باشد. تعین را می توان هم به صورت زیستی و اجتماعی و هم به صورت ارتباط سببی و هم از اقسام ارتباط غیر سببی دانست.
6. اصل توسعه که در آن تضاد بین علل و شرایط، سیستم ها و زیر سیستم ها و غیره حل می شود.

اما این رویکرد هنوز برای روانشناسی نیاز به تخصصی دارد. در مورد اجرای آن اختلاف نظر وجود دارد.

علم روانشناسی سیستماتیک

ارسطو اولین کسی بود که در تاریخ اندیشه علمی، از جمله اندیشه روانشناختی، اصل نظام مندی را تایید کرد.اصل نظام مندی در تحقیقات روانشناختی. / زیر. ویرایش D.N. زاوالیشینا. - M.: Nauka، 1990. P. 39.. او از طریق مکتب افلاطون رفت، جایی که روح به عنوان موجودی خارج از بدن نشان داده شد، و به قطعاتی تقسیم شد، که هر یک در یکی از اعضای بدن قرار دارد. بدن (ذهن - در سر، شجاعت - در سینه ها، شهوت در جگر). افلاطون در عین حال از این موضع دفاع کرد که مصلحت در جهان حاکم است. اشیاء در طبیعت تمایل به تقلید از ایده های فنا ناپذیر دارند. ایده های ناقص انسانی در اندوه به این ایده ها کشیده می شوند.

در آموزه های افلاطون، نقش هدف اسطوره شد. اما این نقش ساختگی نیست. آگاهی انسان در ابتدا هدف گرا است. افلاطون این ویژگی را به تمام واقعیت بخشید، جایی که، به اعتقاد او، آن طور که فیلسوفان قبلاً معتقد بودند، دلایل حاکم نیستند، بلکه اهداف هستند. توسل به مقوله هدف، زمینه ساز توسعه اصل نظام مندی توسط ارسطو شد.

ارسطو مفهوم سیستم خود را توسعه داد. او فرض کرد که یک بدن زنده دارای یک ترکیب فیزیکی است (شامل همان عناصری است که طبیعت معدنی از آن تشکیل شده است)، اما در آن عمل این عناصر در محدوده خاصی و بر اساس اصول درونی ویژه ای که سازمان آن به عنوان یک کل ایجاد کرده است، روی می دهد. که برهمکنش قطعات بستگی دارد. بدن نه به دلیل ناپدید شدن یکی از عناصر، بلکه به دلیل فروپاشی سازمان سیستمیک آن متوقف می شود. این کل سازمان یافته، به گفته ارسطو، روح به عنوان «شکل بدن طبیعی است که بالقوه دارای حیات است».

باید تأکید کرد که اساس اصل نظام مندی که ارسطو در رابطه با روان تأیید کرده است، بازاندیشی در «شبکه» گسترده مقوله های جهانی شناخت (جزئی-کل، وسیله-هدف، امکان-واقعیت، ساختار-کارکرد) بود. ، محتوا - فرم ، درونی - بیرونی). فلسفی و روش شناختی هستند، اما اجرای اصل نظام مندی در علوم خاص از جمله روانشناسی به آنها بستگی دارد.

در قرن هفدهم، با ظهور تصویر جدیدی از جهان، که «اشکال» و «ماهیات» ارسطویی قبلی را که کل جهان مرئی را مطابق قوانین مکانیک در حال حرکت نشان می‌داد، حذف کرد، نوع جدیدی از توضیح سیستمیک ارگانیسم و ​​تظاهرات ذهنی آن - ادراک، حافظه، عاطفه، حرکت - پدید آمد. نمونه ای از چنین توضیحی مدل دکارت بود که در آن ارگانیسم به عنوان وسیله ای ماشین مانند ارائه می شد.اصل سیستماتیک در تحقیقات روانشناختی. / زیر. ویرایش D.N. زاوالیشینا. - M.: Nauka، 1990. ص 41..

با این حال، پس از آن، کل ساختار ایده ها در مورد بدن، تکامل آن، خود تنظیمی و روابط با محیط خارجی به طور اساسی تغییر می کند. سبک سیستماتیک جدیدی از تفکر در حال ظهور است که در ایجاد آن چهار طبیعت گرا C. Darwin، C. Bernard، G. Helmholtz و I. M. Sechenov نقش برجسته ای داشتند.

عصر جدیدی در زیست شناسی و روانشناسی با گذار به یک سیستم خاص که ارگانیسم و ​​محیط را ادغام می کند، گشوده شد و رابطه آنها را به عنوان یکپارچگی تلقی می کند، اما متفاوت از یکپارچگی فیزیکوشیمیایی، انرژی و مولکولی.

داروین اصل نقش تعیین کننده محیط را با ایده مبارزه موجودات زنده برای بقا در این محیط ترکیب کرد. هدف مسیر فیزیکوشیمیایی شناسایی فرآیندها در طبیعت معدنی و آلی، قرار دادن آنها تحت یک قانون و تبدیل ارگانیسم به موضوع دانش دقیق بود. مفهوم داروین با تفسیر رابطه "ارگانیسم-محیط" به روشی جدید، بر فعالیت ارگانیسم تأکید کرد و تشویق به حذف علامت برابری بین دو عضو رابطه کرد.

برنارد در خاستگاه مدل جدید ارگانیسم بود که بر اساس آن ارگانیسم دارای دو محیط است: یک محیط بیرونی، فیزیکی و یک محیط داخلی که در آن همه عناصر زنده بدن آلی وجود دارند. ایده کلی این بود که دقیقا به دلیل ثبات است محیط داخلیبدن از تغییرات بیرونی استقلال پیدا می کند. بسیاری از مکانیسم های خواندن برای حفظ ثابت های این محیط (اکسیژن، قند، نمک و غیره) کار می کنند.

و باز هم مانند دوره های قبلی (در زمان ارسطو و دکارت)، ایده سیستماتیک در تقابل با ایده های غیر سیستمی در مورد طبیعت به عنوان یک چرخه بزرگ از ذرات فیزیکی بی شمار مطرح شد. حذف یک جسم زنده از این چرخه به معنای پاره کردن آن از زنجیره واحد است.

داروین و برنارد پس از تایید رابطه سیستمی "ارگانیسم-محیط" یک رابطه جدید ایجاد کردند وضعیت مشکل سازدر سایکوفیزیولوژی اندام های حسی به هر حال، از طریق همین اندام ها است که این رابطه در سطح رفتار ارگانیسم تحقق می یابد.

جستجویی برای رابطه مستقیم بین احساسات و رشته های عصبی وجود داشت. پیشرفت هایی در این مسیر حاصل شده است. به طور خاص، نظریه هلمهولتز در مورد بینایی رنگ ظاهر شد. با این حال، همان هلمهولتز، که در "اپتیک فیزیولوژیکی" خود از احساسات فردی به توضیح چگونگی ظهور تصاویر کل نگر از اشیاء خارجی حرکت کرد، رویکرد خود را به این پدیده های ذهنی تغییر داد. او این فرضیه را مطرح کرد که تأیید تجربی دریافت کرد، که یک تصویر ذهنی یکپارچه توسط یک مکانیسم حسی-حرکتی یکپارچه ساخته می شود، به لطف عملیات مشابه، همانطور که قبلاً اشاره شد، به عملیات های منطقی ("نتیجه گیری ناخودآگاه").

این گامی برجسته در جهت ایجاد اصل نظام مندی در روانشناسی بود.

مرحله بعدی متعلق به سچنوف بود. او مفهوم استنتاج های ناخودآگاه را به زبان نظریه بازتاب ترجمه کرد. در پس این تحول اساسی مفهوم رفلکس وجود داشت. به جای قوس های رفلکس فردی، تئوری تنظیم عصبی رفتار کل ارگانیسم معرفی شد.

یکی از ویژگی‌های منحصربه‌فرد ایده سچنوف درباره یک سیستم روان‌شناختی، غلبه نویسنده آن برای قرن‌ها بر شکافتن پدیده‌هایی بود که بر ذهن پدیده‌هایی که به نظم‌های ناسازگار وجودی تعلق داشتند - بدن و ذهن، مغز و روح - حاکم بود. اساساً، تمام مفاهیم نوآورانه سچنوف "هیبرید" بودند. "یک ضربه درخشان از افکار سچنوف" - این همان چیزی است که I.P. Pavlov طرح مرتبط با کشف بازداری مرکزی نامید و به آن اضافه کرد که این کشف "تأثیر قوی در بین فیزیولوژیست های اروپایی ایجاد کرد و اولین مشارکت ذهن روسیه در شاخه مهم علوم طبیعی، درست قبل از اینکه با موفقیت های آلمانی ها و فرانسوی ها به جلو حرکت کند.» اصل سازگاری در تحقیقات روانشناختی. / زیر. ویرایش D.N. زاوالیشینا. - M.: Nauka، 1990. ص 45..

فرویدی ها، روان شناسان گشتالت و سایر دانشمندان سهم خود را در شکل گیری یک اصل نظام ساز در روان شناسی ایفا کردند. مهم این است که همه این آموزه ها به تدریج علم روانشناسی را به آن نزدیک کرد مرحله مدرنتوسعه آن

امروزه دو وظیفه به‌عنوان دستورالعمل‌های راهبردی برای توسعه رویکرد سیستماتیک در روان‌شناسی عمل می‌کنند: 1) ساخت بر اساس اصل نظام‌مندی موضوع علم روان‌شناسی و 2) توسعه یک روش سیستماتیک برای شناخت پدیده‌های ذهنی یا «شخص‌سازی». از رویکرد در روش B.F. Lomov. در تعیین سیستمیک پدیده های ذهنی و رفتار // اصل نظام مندی در تحقیقات روانشناختی. - M.: Nauka، 1990. ص. 68.. کامل بودن و اثربخشی حل این مشکلات، سطح توسعه تحقیقات سیستمی را به طور کلی تعیین می کند. به طور دقیق، مطالعه تشکیلات یکپارچه روان (یا مشتقات آنها)، شناسایی ترکیب، ساختار، روش های عملکرد، سازماندهی سلسله مراتبی و غیره. به جای استثنا قاعده است. اشیاء از این نوع عبارتند از: کنش رفتاری (P.K. Anokhin)، گشتالت (K. Koffka)، سیستم روانی(L.S. Vygotsky)، هوش (J. Piaget)، حوزه شناختی (D. Norman)، چرخه ادراکی (U. Neisser) و غیره. ویژگی مرحله فعلی این است که همراه با سازمان (ساختار، سطوح) و عملکرد سازندهای انتگرال مطالعه شکل گیری و توسعه آنها را به منصه ظهور می رساند. جهت ژنتیکی رویکرد سیستمی غالب است. موضوعات کلیدی مورد توجه مکانیسم های ایجاد یکپارچگی، رابطه بین مراحل و سطوح رشد، انواع آن، معیارها، رابطه بین بالفعل و بالقوه در رشد ذهنی و غیره است.

رشد بیانگر نحوه وجود روان به عنوان یک سیستم است. یکپارچگی و تمایز آن در طول رشد فرد بوجود می آید، شکل می گیرد و تغییر می کند، که به نوبه خود به عنوان یک فرآیند چند سیستمی عمل می کند. رشد ذهنی با حرکت پایه ها، تغییر عوامل تعیین کننده، ظهور ویژگی ها یا کیفیت های جدید، تغییر ساختار یکپارچگی و غیره مشخص می شود. هر نتیجه ای از رشد در تعیین کلی روان گنجانده می شود و به عنوان یک عامل درونی، پیش نیاز یا پیوند میانجی در رابطه با نتیجه مرحله بعدی عمل می کند. وضعیتی در حال ظهور است که امکان انتقال آموزش ذهنی به مرحله جدیدی از رشد را فراهم می کند.

زرادخانه موجود فناوری های سیستمی در علم و عمل روانشناسی هنوز بسیار کم است و توسعه آن نشان دهنده یک کار تحقیقاتی دشوار است. مشکل اصلی مطالعه این یا آن پدیده بدون از دست دادن یا قطع کردن است، اما با در نظر گرفتن ویژگی های سیستمی (یکپارچه) آن، ارتباط با سایر پدیده های زندگی و فعالیت موضوع، ماهیت کل نگر آشکار شدن آنها در زمان، چندگانه سازمان سطح Lomov B.F. در تعیین سیستمیک پدیده های ذهنی و رفتار // اصل نظام مندی در تحقیقات روانشناختی. - M.: Nauka، 1990. ص. 70..

تحقیقات روانشناختی انجام شده در راستای رویکرد سیستمی شباهت کمی به یک جنبش یکپارچه دارد. این یک مجموعه بسیار مبهم و ناهمگون از کار است که با توسل به مفهوم "سیستم" متحد شده است، که توسط نویسندگان مختلف به طور متفاوتی تعریف و اجرا شده است. مجموعه کلی پژوهش دو شاخه افراطی از رویکرد سیستمی را در بر می گیرد: انضمامی انضمامی و انتزاعی- تحلیلی.

شاخه انضمامی انضمامی شامل مطالعه چیزها و رویدادهای خاص (مثلاً یک شخص، بیماری روانی، آموزش حرفه ای متخصصان و غیره) است و نه قوانین تعامل آنها. در اینجا عناصر یا اجزای سیستم به طور دلخواه برقرار می شوند و مجموعه ای از ارتباطات و روابط در یک طرح رسمی واحد در نظر گرفته می شوند که هر کدام تابع قوانین کیفی متفاوتی هستند. این شاخه نشان دهنده مرحله دانش چند بعدی در توسعه علم روانشناسی است.

شاخه انتزاعی-تحلیلی رویکرد سیستمی شامل مطالعه ویژگی‌های متمایز انتزاعی چیزها یا رویدادها (مثلاً ویژگی‌ها یا توانایی‌های شخصیت) است که از نظر محتوایی تابع قوانین کیفی همگن است. اساس شناسایی سیستم ها (اجزا، سطوح آن) شکل خاصی از تعامل و مربوطه است سطح ساختاریسازماندهی رویدادها

هر دو شاخه عملکردهای مفیدی را در شناخت انجام می دهند و ارتباط نزدیکی با یکدیگر دارند.