Sacrum Imperium Romanum Nationis Teutonicae (لاتین)،
Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation (آلمانی)

امپراتوری مقدس روم ملت آلمان یک نهاد سیاسی قابل توجه است که به مدت ده قرن (800 - 1806) همان شکل و همان ادعاها را حفظ کرده است. تاریخ خارجی امپراتوری، در اصل، تاریخ آلمان از قرن 9 تا 19 و ایتالیا در قرون وسطی است. امپراتوری روم جنوبی از نظر منشأ کلیسایی و ژرمنی بود. شکل آن را سنت محو نشدنی سلطه جهانی روم ابدی داده است. عناصر آلمانی و رومی با ادغام، ماهیت جامع و انتزاعی امپراتوری را به عنوان مرکز و رئیس دنیای مسیحیت غربی تعیین کردند. آغاز امپراتوری مقدس روم به سال 800 باز می گردد، زمانی که او تاج گذاری کرد. این رویداد از قبل آماده شده بود، اما چارلز به جدایی روم از قسطنطنیه فکر نمی کرد: تا سال 800، وارث قانونی امپراتوری روم بیزانس بود، امپراتوری تجدید شده توسط چارلز ادامه امپراتوری روم باستان بود، و چارلز را شصت و هشتمین امپراتور، جانشین خط شرقی بلافاصله پس از خلع در سال 797 می دانستند و نه توسط جانشین. رویداد 800 نتیجه توافق پاپ، مقامات کلیسایی و سکولار و پادشاه بود. چارلز در واقع مالک امپراتوری بود. او در رم، پایتخت امپراتوری (matrona imperii) حکومت کرد و محافظ کلیسا بود. اما امپراتوری روم یکپارچه و غیرقابل تقسیم در نظر گرفته شد. تاجگذاری چارلز، بدون اعلام جدایی غرب از شرق، رم را پایتخت سیاسی و کلیسایی اعلام کرد. قدرت چارلز با تاجگذاری تقدیس شد، اما افزایش نیافت. عنوان امپراتوری موقعیت چارلز را تغییر داد و او را با شکوه خاصی احاطه کرد. از آن زمان، تمام فعالیت های کارل حول محور ایده های تئوکراتیک می چرخید.

بازسازی ثانویه امپراتوری توسط اتو کبیر انجام شد. علیرغم آشفتگی های قبلی، رم به نظر می رسید "شهر طلایی" (aurea Roma) و سرنوشت آن سرنوشت کل جهان است. «تا زمانی که کولوسئوم دست نخورده است، رم زنده خواهد ماند. هنگامی که کولوسئوم سقوط می کند، رم سقوط می کند، و هنگامی که روم سقوط می کند، کل جهان سقوط می کند - این ایده معاصران در مورد عظمت امپراتوری باستان بود. در 2 فوریه 962، اتو با تاجگذاری "امپراتور آگوستوس" اشتیاق عمومی را برانگیخت. در ذهن مردی قرون وسطایی، که دوران باستان ایده سلطنت جهانی را به او واگذار کرده بود، اعتقاد عمیقی به ارتباط ضروری بین امپراتوری روم و کلیسای کاتولیک وجود داشت. موقعیت امپراتور و وظایف او با مقایسه قدرت امپراتوری با قدرت پاپ تعیین شد. او imperator terrenus است، یعنی معاون خدا در زمین در امور دنیوی، و «پاترونوس»، یعنی محافظ کلیسا. قدرت او در همه چیز با قدرت پاپ مطابقت دارد، رابطه بین آنها شبیه رابطه روح و بدن است. امپراتور فردریک اول گفت: «همانطور که در بهشت، فقط یک خدا وجود دارد، بر روی زمین نیز فقط یک پاپ و یک امپراتور وجود دارد.» مراسم تاجگذاری و عناوین رسمی امپراتور نشانگر تمایل به دادن شخصیت الهی به قدرت امپراتوری است. امپراتور نماینده همه مسیحیان به حساب می آمد. او «رئیس جهان مسیحیت»، «رئیس سکولار مؤمنان»، «حامی فلسطین و ایمان کاتولیک» است، و از نظر کرامت از همه پادشاهان برتر است. قبل از تاجگذاری آنها در روم، امپراتوران از قرن 11 تا 16th. عنوان "Romanorum rex semper Augustus" و پس از تاجگذاری - "Romanorum Imperator semper Augustus" را داشت. در سال 962، آغاز ترکیب دو عنوان در یک شخص - امپراتور روم و پادشاه آلمان بود. ابتدا این ارتباط کاملا شخصی بود، سپس رسمی و واقعی شد. امپراتوری قرن دهم با این حال، اساساً یک سلطنت فئودالی بود. درونی کردن ایده قدرت خود از دنیای باستان، امپراتوران فکر کردند که آن را به شیوه فئودالی اجرا کنند; قدرت امپراتوری به تدریج فئودالی شد.

در رم، اتو فقط یک امپراتور بود، نه یک پادشاه. او مسؤول کمسیون رسولی بود (تسلیم جان دوازدهم)، مناظرات مجمع را رهبری کرد، به پاپ به عنوان مخلوق خود نگاه کرد، اما نتوانست خود را محکم در پایتخت مستقر کند، در واقع او در اینجا قدرتی نداشت، مانند جانشینان او بیزانس "فرانک" بی ادب را به عنوان امپراتور به رسمیت نمی شناخت و در فرانسه نیز ادعای امپراتوران به رسمیت شناخته نشد. به عنوان بخشی از امپراتوری X - XI قرن. شامل آلمان خاص، بیشتر (2/3) ایتالیا، بورگوندی، بوهمیا، موراویا، لهستان، دانمارک، و تا حدی مجارستان بود. جانشینان اتو اول، که اهداف کایمریکی را دنبال می کردند، در همه چیز از پاپ، فئودالیسم و ​​انزوای ملی با مقاومت مواجه شدند. اتو سوم (983 - 1002) به طور کامل در ایده امپراتوری روم در سراسر جهان غوطه ور بود، از هم قبیله های خود دور شد، خود را رومی می دانست و رویای تأسیس رم در راس آلمان، لومباردی و یونان را در سر می پروراند. امپراتوری تحت رهبری هنری سوم (1039 - 1056) از فرانکونیا به قدرت قابل توجهی رسید، که از لحظه ای استفاده کرد که قدرت پاپ هنوز قوی تر نشده بود. او استاد کامل ایتالیا بود، آزادانه سرنوشت تاج و تخت پاپ را کنترل کرد، اما باعث واکنش وحشتناکی شد که جانشین او را نابود کرد. مبارزه هنری چهارم و گریگوری هفتم اولین و سنگین ترین ضربه را به امپراتوری وارد کرد و به طور قابل توجهی از جذابیت امپراتوری کاسته و به همراه شاهزادگان آلمانی به ایتالیا اعتماد به نیروهای خود را القا کرد. کنکوردات ورمز 1122 میدان نبرد را به پاپ واگذار کرد. پس از مرگ هنری پنجم (1124)، صلاحیت تاج به طور قابل توجهی کوچکتر شد: استقلال شاهزادگان و بارون ها به رسمیت شناخته شد.

نمایندگان درخشان ایده قدرت امپراتوری در نیمه دوم قرن دوازدهم و نیمه اول قرن سیزدهم بودند. هوهن اشتاوفنس در میان آنها، مقام اول متعلق به فردریک اول (1152 - 1189) است که قدرت امپراتوری در شخص او با استدلال های نظری با پاپ مخالفت کرد. فردریک قدرت خود را مستقیماً وابسته به خدا و به اندازه قدرت پاپ مقدس می دانست. حقوقدانان بولونی استدلال کردند که حق وضع قوانین متعلق به امپراتور است که اراده او قانون است، زیرا نوشته شده است: «quod principi placuit legis habet vigorem, quum populus ei et in eum omne suum imperi um et polestatem concesserit». با این حال، فردریک اول تنها در آلمان حاکم واقعی بود.امپراتوری در آن زمان شامل شمال نیز می شد. بخشی از ایتالیا و پادشاهی بورگوندی، یعنی پروونس، دوفین، فرانش-کونته، سوئیس، لورن، آلزاس و بخشی از فلاندر. بوهمیا و سرزمین های اسلاو در مکلنبورگ و پومرانیا به امپراتوری وابسته بودند. بیزانس مانند گذشته با امپراطوران دشمنی داشت و آنها را غاصب و بربر می دانست و عناوین امپراتورها را به طرز توهین آمیزی تحریف می کرد: بنابراین اسحاق فرشته فردریک اول را "شاهزاده اعظم آلمانیا" نامید.

امپراطورها با چهار تاج تاج گذاری می کردند: تاج در آخن پادشاه را "پادشاه فرانک ها" می کرد و از زمان هنری دوم - "شاه رومیان" ، تاج گذاری در میلان - پادشاه ایتالیا ، در رم دریافت کرد. تاج دوگانه "lirbis et orbis"، و فردریک اول، در پایان عمر خود، او همچنین تاج چهارم - تاج بورگوندی (regnum Burgundiae یا regnum Arelatcase) را پذیرفت. هنگامی که در میلان و آخن تاجگذاری کردند، امپراتورها خود را پادشاه لومباردها و فرانکها نمی نامیدند، زیرا این القاب در مقایسه با عنوان امپراتور از بین رفته بودند. عنوان امپراتوری تنها پس از تاجگذاری در رم پذیرفته شد و این امر مبنای بسیار مهمی برای ادعاهای پاپ ایجاد کرد که تاج از دستان او منتقل شد. فردریک اول لقب "مقدس" را به نام "امپراتوری روم" اضافه کرد، که چیز جدیدی به قدرت واقعی امپراتور اضافه نکرد، اما نشان دهنده منشأ الهی آن بود. همراه با هوهنشتاوفن ها، ایده قدرت امپراتوری به گور رفت. در آلمان، قدرت امپراتوری به دلیل استقرار استقلال سرزمینی شاهزادگان (دوران سلطنت بزرگ) سقوط کرد.

دوره جدیدی در تاریخ امپراتوری شمالی با زمان رودولف هابسبورگ (1273) آغاز می شود. تا قرن 14 امپراتوری مقدس، در اصل، امپراتوری آلمان است. قدرت امپراتور فقط در آلمان به رسمیت شناخته شد و حتی در آن زمان فقط از نظر تئوری ، زیرا در واقعیت به دست اربابان فئودال منتقل شد. امپراتوران قرن چهاردهم آنها در تعقیب منافع خاندان خود و چند برابر کردن دارایی های خانوادگی خود از هیچ چیز خجالت نمی کشند. از عنوان باشکوه امپراتوری مقدس روم فقط یک نام باقی مانده بود: شاهزادگان تمام سرزمین ها را غارت کردند و صفات قدرت امپراتوری را بین خود تقسیم کردند و امپراتور را با حقوق افتخاری رها کردند و او را ارباب فئودال خود دانستند. امپراتوران این دوره تاج‌ها، شهرها را به رهن می‌گذارند، به بهای دیگران زندگی می‌کنند، هر تحقیر را در برابر پاپ تحمل می‌کنند، اما همچنان خود را وارثان سزارها، سران مسیحیت و فرمانروایان جهان می‌خوانند و همه چیز را فدای شکل و ظاهر می‌کنند.

چارلز چهارم به پاپ قول می دهد که بیش از یک روز در رم بماند و تاج را از پاپ به عنوان هدیه دریافت می کند. زیگیزموند (1410 - 1437) دوست داشت به هزینه شهرهای امپراتوری زندگی کند و با کمال میل از مکان هایی که در آنجا تحت درمان قرار می گرفت بازدید می کرد. قدرت امپراتوری در زمان فردریک سوم (1440 - 1493)، که بر A. E. I. O. U. (Austriae est imperare orbi universo) اصرار داشت - و از صومعه‌ها و شهرهای امپراتوری تغذیه می‌کرد، به تحقیر خاصی رسید. نقش او در رابطه با بابا او را در نظر همه رقت انگیز کرد. پس از فردریک سوم، هیچ امپراتوری در روم تاج گذاری نشد.

در طول دوره سلطنت، امپراتوری بخشی از قلمرو خود را از دست داد: لهستان یوغ آلمان را سرنگون کرد، مجارها به طرز وحشیانه ای مرزهای شرقی امپراتوری را ویران کردند. پس از هانری هفتم (1308 - 13) قدرت امپراتورها بر ایتالیا پایان یافت. در سالهای 1350 و 1457 دوفین به فرانسه و در سال 1486 پرووانس رفت. سوئیس نیز وابستگی خود را به امپراتوری متوقف کرد (معاهده 1499). ضعف داخلی امپراتوری، به عنوان مجموعه ای از دولت های کوچک دائماً متخاصم، به این موضوع اضافه شد. سلسله هابسبورگ به دنبال ادغام امپراتوری با سلطنت اتریش است. در طول سلطنت چارلز پنجم (1519 - 1555)، قدرت امپراتوری به طور قابل توجهی افزایش یافت، اما تلاش برای بازگرداندن آن به اهمیت سابق خود با مخالفت شاهزادگان آلمانی و سایر ایالت ها مواجه شد. اصلاحات، نظریه ای را که امپراتوری بر آن بنا شده بود، نابود کرد.

آخرین دوره وجود امپراتوری مقدس غم انگیزترین است (1648 - 1806). صلح وستفالیا امپراتور را از هرگونه مداخله مستقیم در اداره محروم کرد. امپراتوری مقدس منحصراً به امپراتوری آلمان تبدیل می شود، یک کنفدراسیون شکننده، که وجود آن به تدریج معنای خود را از دست می دهد. "دشمن ارثی امپراتوری مقدس" لویی چهاردهم بود. در قرن 18 وجود امپراتوری تقریباً فراموش شده بود: فقط عناوین برجسته باقی مانده بود. کل روح قرن 18. با ایده امپراتوری مقدس در تضاد بود. انقلاب که فئودالیسم را نابود کرده بود، بنای قدیمی قرون وسطی را به لرزه درآورد. کنگره راستات (1797 - 98) فروپاشی داخلی امپراتوری مقدس را که همیشه از فقدان وحدت ملی و آزادی سیاسی رنج می برد کاملاً آشکار کرد. آخرین امپراطورامپراتوری مقدس فرانتس دوم (1792 - 1806) بود. در این زمان، سرنوشت اروپا توسط ناپلئون کنترل می شد که خود را جانشین واقعی شارلمانی می دانست و با ایده "سلطنت جهانی" همراه شد. در مارس 1805 در میلان با تاج آهنین تاجگذاری کرد. پس از صلح پرسبورگ (26 دسامبر 1805)، فرانسیس دوم از مقام امپراتور چشم پوشی کرد: از اوایل سال 1804، او شروع به نامیدن خود "امپراتور موروثی اتریش" کرد. این پایان امپراتوری مقدس روم بود.

در زمان امپراتوران ساکسون و فرانکونی، تاج و تخت امپراتوری انتخابی بود. هر مسیحی (یعنی کاتولیک) می تواند امپراتور باشد، اگرچه معمولاً یکی از اعضای یکی از خانواده های شاهزاده قدرتمند آلمان به عنوان امپراتور انتخاب می شود. پس از کنراد فرانکونیا، سلسله ساکسون (919 - 1024)، فرانکونی (1024 - 1125)، پس از لوتر ساپلمبورگ (1125 - 1138) - هوهن اشتاوفنها (1138 - 1250)، هابسبورگها (1250 - 1138)، هابسبورگها (1024 - 1125) سلطنت کردند. 1298 - 1308)، خانه لوکزامبورگ (1308 - 1313 و 1346 - 1437)، از 1438 - دوباره هابسبورگ. انتخاب کنندگان امپراتور را انتخاب کردند. استقلال آنها توسط گاو طلایی مشروعیت یافت. این دستور تا جنگ 30 ساله ادامه داشت.

امپراتورها

کارولینگی ها
لیودولفینگ
	962-973
	973-983
	996-1002
	1014-1024
سلسله فرانکونی
	1027-1039
	1046-1056
	1084-1105
	1111-1125
(از ساکسون هاوس)	1133-1137
هوهنشتاوفن
	1155-1190
	1191-1197
(از خانه ولف)	1209-1215
	1220-1250
	1303-1308
لوکزامبورگ
	1312-1313
(ویتلزباخ)	1328-1347
	1355-1378
	1410-1437
هابسبورگ ها

پادشاه روم(لات. رکس رومانوروم، آلمانی رومیشر کونیگ، کمتر - پادشاه رومیان) - عنوان منتخب، اما هنوز توسط پاپ، امپراتور امپراتوری مقدس روم تایید نشده است.

پس از تبدیل پادشاهی فرانک شرقی به امپراتوری مقدس روم، حداقل یک رویه دوگانه برای هر پادشاه جدید سنتی شد: انتخاب در آلمان و تاجگذاری در رم (گاهی اوقات بین آنها تاجگذاری در میلان به عنوان پادشاه لومباردی وجود داشت). سازماندهی سفر از آلمان به رم در قرون وسطی مستلزم زمان زیادی بود. علاوه بر این، لازم بود از حمایت پاپ استفاده شود یا منتظر مرگ یا سرنگونی یک پاپ متخاصم بود. از انتخاب تا تاجگذاری در روم، امپراتورهای آینده خود را پادشاهان رومی می نامیدند.

این عنوان کارکرد دیگری هم داشت. برای اطمینان از انتقال قدرت به پسرش، تقریباً هر امپراتوری انتخاب یک پادشاه روم را در طول زندگی خود ترتیب داد. بنابراین، عنوان پادشاه روم اغلب به معنای بود ولیعهد.

در سال 1508، ماکسیمیلیان اول هرگز نتوانست برای تاجگذاری خود به رم سفر کند. پاپ ژولیوس به او اجازه داد تا از عنوان "امپراتور منتخب" استفاده کند. پس از آن، جانشینان ماکسیمیلیان اول (به جز چارلز پنجم) دیگر به دنبال تاجگذاری نبودند. عنوان "پادشاه روم" در حال حاضر تنها به معنای وارث تاج و تخت بود که در زمان حیات پدرش توسط انتخاب کنندگان انتخاب می شد.

که در ادبیات مدرنبرای از بین بردن سردرگمی با پادشاهان روم باستان و پادشاهان ایتالیایی، اغلب پادشاهان رومی نامیده می شوند پادشاه آلمان(آلمانی) Römisch-deutscher König). با شروع ماکسیمیلیان اول، عنوان "پادشاه در آلمان" (لات. رکس آلمانی، آلمانی König در Germanien) در واقع وجود داشته است، اما در عنوان امپراطوران به عنوان یک عنوان ثانویه گنجانده شده است.

در سال 1811، ناپلئون اول، امپراتور فرانسه، پسر تازه متولد شده خود ناپلئون دوم را وارث خود اعلام کرد و به او لقب «پادشاه رومیان» داد.

فهرست شاهان رومی و ضد شاهان

اسامی ضد پادشاهان به صورت مورب نوشته شده است (de:Gegenkönig).

· اتو دوم سرخ، 961-967 (پسر اتو اول)

· اتو سوم، 983-996 (پسر اتو دوم)

· هنری دوم مقدس، 1002-1014 (پسر عموی دوم اتو سوم)

· کنراد دوم، 1024-1027

· هنری سوم، 1028-1046 (پسر کنراد دوم)

· هنری چهارم، 1054-1084 (پسر هنری سوم)

· رودولف سوابیا، 1077-1080 (برادر شوهر هنری چهارم)

· هرمان فون سالم, 1081-1088 (آلمانی، انگلیسی)

· کنراد، 1087-1098 (پسر هنری چهارم) (آلمانی، انگلیسی)

· هنری پنجم، 1099-1111 (پسر هنری چهارم)

· لوتر دوم، 1125-1133

· کنراد سوم, 1127-1135

· کنراد سوم، 1138-1152 (با نام مستعار)

· هنری برنگار، 1146-1150 (پسر کنراد سوم) (آلمانی، انگلیسی)

· فردریک اول بارباروسا، 1152-1155 (برادرزاده کنراد سوم)

· هنری ششم، 1169-1191 (پسر فردریک اول)

· فیلیپ سوابیا، 1198-1208 (پسر فردریک اول)

· اتو چهارم، 1198-1209

· فردریک دوم، 1196-1220 (پسر هنری ششم)

· هنری (VII)، 1220-1235 (پسر فردریک دوم)

· هاینریش راسپه, 1246-1247

· ویلیام هلند, 1247-1256

کنراد چهارم، 1237-1250 (پسر فردریک دوم)

· ریچارد کورنوال، 1257-1272

· آلفونس کاستیا, 1257-1273

· رودولف اول، 1273-1291

· آدولف ناسائو، 1292-1298 (آلمانی، انگلیسی)

· آلبرشت اول، 1298-1308 (پسر رودولف اول)

· هنری هفتم، 1308-1312

· لویی چهارم، 1314-1328

· فردریک اتریشی, 1314-22, 1325-30

· چارلز چهارم, 1346-47

· چارلز چهارم، 1349-55 (با نام مستعار)

· گونتر فون شوارتزبورگ, 1349

· ونزل اول، 1376-1378 (پسر چارلز چهارم)

Ruprecht of the Palatinate، 1400-1410 (آلمانی، انگلیسی)

· سیگیزموند، 1410-1433

· Yost, 1410-1411

· آلبرشت دوم، 1438-1439

· فردریک سوم، 1440-1452

· ماکسیمیلیان اول، 1486-1508 (پسر فردریک سوم)

· چارلز پنجم، 1519-1530

فردیناند اول، 1531-1558 (برادر چارلز پنجم)

· ماکسیمیلیان دوم، 1562-1564 (پسر فردیناند اول)

· رودولف دوم، 1575-1576 (پسر ماکسیمیلیان دوم)

فردیناند سوم، 1636-1637 (پسر فردیناند دوم)

فردیناند چهارم، 1653-1654 (پسر فردیناند سوم)

· جوزف اول، 1690-1705 (پسر لئوپولد اول)

· جوزف دوم، 1764-1765 (پسر فرانتس اول)

· ناپلئون دوم، 1811-1832 (پسر ناپلئون اول)

امپراتوری روم مقدس ملت آلمان(لات.Sacrum Romanum Imperium Nationis Germanicæ , به او. Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation ، همچنین به عنوان شناخته شده استرایش اول یک تشکیلات دولتی بزرگ در مرکز اروپا بود که از سال 962 تا 1806 وجود داشت. این ایالت خود را جانشین مستقیم امپراتوری فرانک شارلمانی (768-814) قرار داد، که همراه با بیزانس، خود را وارث امپراتوری روم باستان می دانست. علیرغم وضعیت اسمی امپراتوری، این امپراتوری در طول تاریخ خود غیرمتمرکز باقی ماند و ساختار سلسله مراتبی فئودالی پیچیده ای داشت که بسیاری از واحدهای دولتی را متحد می کرد. اگرچه امپراتور در راس امپراتوری قرار داشت، اما قدرت او موروثی نبود، زیرا این عنوان توسط هیئتی از انتخاب کنندگان تعیین می شد. علاوه بر این، این قدرت مطلق نبود، ابتدا به اشراف و بعدها، از اواخر قرن پانزدهم، به رایشستاگ محدود شد.

تشکیل امپراتوری مقدس روم

پیش نیازهای تشکیل یک دولت بزرگ امپراتوری در مرکز اروپا را باید در شرایط دشواری جستجو کرد که در اواخر دوران باستان و اوایل قرون وسطی در منطقه ایجاد شد. فروپاشی امپراتوری روم غربی توسط معاصرانی که از نظر ایدئولوژیک به نظر می رسید که امپراتوری همیشه وجود داشته و تا ابد زنده خواهد ماند به طرز دردناکی درک شد - ایده آن بسیار جهانی، باستانی و مقدس بود. این میراث دوران باستان با دین جهانی جدید - مسیحیت تکمیل شد. برای مدتی، تا قرن هفتم، ایده وحدت مسیحی پان رومی، که از زمان مسیحی شدن امپراتوری روم وجود داشت، تا حد زیادی فراموش شد. با این حال، کلیسا که تحت تأثیر شدید قوانین و نهادهای رومی قرار داشت و پس از مهاجرت بزرگ، عملکردی وحدت بخش برای جمعیت مختلط انجام می داد، آن را به یاد آورد. سیستم کلیسا که خواستار یکسانی در آموزه و سازمان بود، احساس وحدت را در بین مردم حفظ کرد. بسیاری از اعضای روحانیون خود رومی بودند و تحت قوانین روم زندگی می کردند و از لاتین به عنوان زبان مادری خود استفاده می کردند. عتیقه نگه می داشتند میراث فرهنگیو ایده یک دولت سکولار جهانی واحد. از این رو، آگوستین مقدس در رساله خود «درباره شهر خدا» (De Civitate Dei) به تحلیل انتقادی اندیشه های بت پرستانه درباره یک سلطنت جهانی و ابدی پرداخت، اما متفکران قرون وسطی آموزه های او را در جنبه سیاسی، مثبت تر از منظور خود نویسنده

علاوه بر این، تا اواسط قرن هشتم. در غرب، برتری امپراتور بیزانس به طور رسمی به رسمیت شناخته شد، اما پس از شروع جنبش شمایل شکنی که کلیسا را ​​در بیزانس آغاز کرد، پاپ ها به طور فزاینده ای بر پادشاهی فرانک تمرکز کردند، که حاکمان خود سیاست اتحاد را دنبال می کردند. قدرت واقعی پادشاه فرانک شارلمانی (768-814) در زمانی که پاپ لئو سوم (795-816) او را با تاج سلطنتی در روز کریسمس 800 در کلیسای سنت پیتر در رم تاج گذاری کرد، از نظر معاصرانش قابل مقایسه بود. تنها به قدرت یک حاکم امپراتوری روم، که به عنوان حامی کلیسا و مقر مقدس خدمت می کرد. تاجگذاری تقدیس و قانونی کردن قدرت او بود، اگرچه در اصل نتیجه توافق بین پاپ، پادشاه، مقامات کلیسایی و سکولار بود. خود کارل داد پراهمیتلقب امپراطور که او را در نظر اطرافیانش بالا می برد. در همان زمان، نه او و نه پاپی که او را تاجگذاری کرد، در فکر احیای تنها امپراتوری روم غربی نبودند: امپراتوری روم در کل در حال احیای مجدد بود. به همین دلیل، چارلز را شصت و هشتمین امپراتور، جانشین خط شرقی، مستقیماً پس از کنستانتین ششم، خلع شده در سال 797، و نه جانشین رومولوس آگوستولوس، که در سال 476 برکنار شد، در نظر گرفتند. امپراتوری روم یکپارچه و غیرقابل تقسیم در نظر گرفته شد. اگرچه پایتخت امپراتوری شارلمانی آخن بود، ایده امپراتوری با رم، مرکز مسیحیت غربی، که مرکز سیاسی و کلیسایی امپراتوری اعلام شد، مرتبط بود. عنوان امپراتوری موقعیت چارلز را تغییر داد و او را با شکوه خاصی احاطه کرد. تمام فعالیت‌های کارل از آن زمان با ایده‌های تئوکراتیک همراه بوده است.

با این حال، امپراتوری شارلمانی کوتاه مدت بود. در نتیجه تقسیم وردون در سال 843، امپراتوری دوباره به عنوان یک دولت محو شد و دوباره به یک ایده سنتی تبدیل شد. عنوان امپراتور حفظ شد، اما قدرت واقعی حامل آن فقط به قلمرو ایتالیا محدود شد. و پس از مرگ آخرین امپراتور روم برنگار فریولی در سال 924، قدرت بر ایتالیا برای چندین دهه توسط نمایندگان تعدادی از خانواده های اشرافی شمال ایتالیا و بورگوندی مورد مناقشه قرار گرفت. در خود رم، تاج و تخت پاپ تحت کنترل کامل پاتریسیون محلی قرار گرفت. منبع احیای ایده امپراتوری آلمان بود، جایی که احیای آن در نیمه اول قرن دهم، در زمان سلطنت هنری اول مرد پرنده (919-936)، بنیانگذار اولین سلسله آلمانی (ساکسون) آغاز شد. در بخش شرقی امپراتوری کارولینژی سابق. او نه تنها پایه های پادشاهی آلمان، بلکه همچنین امپراتوری مقدس روم آینده را بنا نهاد. کار او توسط اتو اول بزرگ (936-973) ادامه یافت، که تحت لورین و پایتخت امپراتوری سابق کارولینژی ها، آخن بخشی از ایالت شد، حملات مجارستان دفع شد، و گسترش فعال به سمت سرزمین های اسلاو آغاز شد، همراه با انرژی. فعالیت تبلیغی در زمان اتو اول، کلیسا به پشتوانه اصلی قدرت سلطنتی در آلمان تبدیل شد و دوک نشین های قبیله ای که اساس ساختار سرزمینی پادشاهی فرانک شرقی را تشکیل می دادند، تابع قدرت مرکز بودند. در نتیجه، در اوایل دهه 960، اتو اول به قدرتمندترین فرمانروا در میان تمام ایالت های جانشین امپراتوری شارلمانی تبدیل شد و به عنوان مدافع کلیسا شهرت یافت و پایه و اساس سیاست ایتالیا را پی ریزی کرد، زیرا در آن زمان ایده امپراتوری این بود. در ارتباط با ایتالیا و دریافت کرامت امپراتوری از پاپ در رم. او که یک مرد مذهبی بود، می خواست یک امپراتور مسیحی شود. در نهایت، در پایان مذاکرات دشوار در 31 ژانویه 962، اتو اول به پاپ جان دوازدهم سوگند یاد کرد و قول داد از امنیت و منافع پاپ و کلیسای روم محافظت کند، که به عنوان مبنای قانونی برای تشکیل و توسعه امپراتوری روم قرون وسطی در 2 فوریه 962، در کلیسای سنت پیتر در رم، مراسم مسح و تاجگذاری اتو اول با تاج سلطنتی برگزار شد و پس از آن او در مقام جدید خود، جان دوازدهم و اشراف رومی را مجبور به بیعت کرد. به او. اگرچه اتو اول قصد نداشت امپراتوری جدیدی تأسیس کند و خود را صرفاً جانشین شارلمانی می‌دانست، در واقع انتقال تاج سلطنتی به پادشاهان آلمانی به معنای جدایی نهایی پادشاهی فرانک شرقی (آلمان) از فرانک غربی بود. فرانسه) و تشکیل یک نهاد دولتی جدید مبتنی بر قلمروهای آلمان و ایتالیای شمالی، به عنوان وارث امپراتوری روم و تظاهر به حامی کلیسای مسیحی. بدین ترتیب امپراتوری روم جدید متولد شد. بیزانس نه فرانک بی ادب را به عنوان امپراتور به رسمیت شناخت و نه فرانسه، که در ابتدا جهانی بودن امپراتوری را محدود کرد.

مبانی و تاریخچه عنوان امپراتوری مقدس روم

اصطلاح سنتی "امپراتوری مقدس روم" بسیار دیر ظاهر شد. پس از تاجگذاری، شارلمانی (768-814) از عنوان طولانی و به زودی کنار گذاشته شده "چارلز، آرام ترین آگوستوس، تاجدار خدا، امپراتور بزرگ و صلح طلب، فرمانروای امپراتوری روم" استفاده کرد. پس از او، تا اتو یکم (962-973)، امپراتورها به سادگی خود را «امپراتور آگوستوس» (lat. imperator augustus) بدون تعیین سرزمینی می نامیدند (به این معناست که در آینده کل امپراتوری روم باستان سابق و در آینده کل جهان. ، به آنها تسلیم می شد). اولین پادشاه امپراتوری مقدس روم، اتو اول، از عنوان "امپراتور رومیان و فرانک ها" (به لاتین: imperator Romanorum et Francorum) استفاده کرد. متعاقباً، اتو دوم (967-983) گاهی اوقات «امپراتور آگوستوس رومیان» (lat. Romanorum imperator augustus) نامیده می شد و با شروع Otto III () این عنوان اجباری می شود. علاوه بر این، در فاصله زمانی به سلطنت رسیدن و تاجگذاری خود، نامزد از عنوان پادشاهان روم (lat. rex Romanorum) استفاده می کرد و از زمان تاجگذاری خود عنوان امپراتور آلمان (lat. Imperator) را یدک می کشید. آلمانیæ ). عبارت «امپراتوری روم» (لاتین: Imperium Romanum) به عنوان نام ایالت از اواسط قرن دهم شروع به استفاده کرد و سرانجام در اواسط قرن یازدهم تأسیس شد. دلایل تاخیر در پیچیدگی های دیپلماتیک نهفته است، زیرا امپراتوران بیزانس نیز خود را جانشین امپراتوری روم می دانستند. در زمان فردریک اول بارباروسا () از سال 1157، تعریف «مقدس» (lat. Sacrum) برای اولین بار به عنوان نشانه ای از شخصیت مسیحی-کاتولیک آن به عبارت «امپراتوری روم» اضافه شد. نسخه جدید این نام بر اعتقاد به قداست دولت سکولار و ادعاهای امپراتورها نسبت به کلیسا در چارچوب مبارزه اخیراً منعقد شده برای سرمایه گذاری تأکید داشت. این مفهوم در طول احیای حقوق روم و احیای تماس با امپراتوری بیزانس بیشتر اثبات شد. از سال 1254، نام کامل "امپراتوری مقدس روم" (lat. Sacrum Romanum Imperium) در منابع ریشه دوانده است؛ در آلمانی (آلمانی: Heiliges Römisches Reich) در زمان امپراتور چارلز چهارم یافت می شود (). اضافه شدن عبارت "ملت آلمان" به نام امپراتوری پس از سلسله هابسبورگ اتریش در قرن پانزدهم ظاهر شد. معلوم شد که همه سرزمین‌ها (به جز سوئیس) عمدتاً توسط آلمانی‌ها (به آلمانی: Deutscher Nation، لاتین: Nationis Germanicae) سکونت دارند، در ابتدا برای تمایز سرزمین‌های آلمانی خاص از "امپراتوری روم" به عنوان یک کل. بنابراین، در فرمان امپراتور فردریک سوم () در سال 1486 در مورد "صلح جهانی" از "امپراتوری رومی ملت آلمان" و در قطعنامه رایشتاگ کلن در سال 1512، امپراتور ماکسیمیلیان اول () برای اولین بار به طور رسمی از شکل نهایی "امپراتوری مقدس روم ملت آلمان" استفاده کرد که تا سال 1806 باقی ماند، اگرچه در آخرین اسناد خود این نهاد دولتی به سادگی " امپراتوری آلمان(به آلمانی: Deutsches Reich).

از دیدگاه ساختمان دولتیدر سال 962، آغاز ترکیب دو عنوان در یک شخص - امپراتور روم ها و پادشاه آلمان ها - ساخته شد. این ارتباط ابتدا شخصی بود اما بعد کاملا رسمی و واقعی شد. با این حال، در قرن 10 تاسیس شد. امپراتوری در اصل یک سلطنت فئودالی معمولی بود. امپراطوران با پذیرش ایده تداوم قدرت خود از دنیای باستان، آن را با استفاده از روش های فئودالی، اداره دوک نشین های قبیله ای (واحدهای اصلی سیاسی در آلمان) و علائم (واحدهای اداری-سرزمینی مرزی) انجام دادند. در ابتدا، امپراتوری مقدس روم دارای شخصیت یک امپراتوری فئودالی-تئوکراتیک بود که مدعی قدرت برتر در جهان مسیحیت بود. موقعیت امپراتور و وظایف او با مقایسه قدرت امپراتوری با قدرت پاپ تعیین شد. اعتقاد بر این بود که او «امپراتور زمینوس»، نماینده خدا در زمین در امور سکولار، و همچنین «پترونوس»، محافظ کلیسا است. بنابراین، قدرت امپراتور از هر جهت با قدرت پاپ مطابقت داشت و رابطه بین آنها مشابه رابطه روح و بدن تلقی می شد. مراسم تاجگذاری و عناوین رسمی امپراتور نشانگر تمایل به دادن شخصیت الهی به قدرت امپراتوری بود. امپراتور نماینده همه مسیحیان، «رئیس جهان مسیحیت»، «رئیس سکولار مؤمنان»، «حامی فلسطین و ایمان کاتولیک» و از نظر کرامت از همه پادشاهان برتر به حساب می آمد. اما این شرایط به یکی از پیش نیازهای مبارزه چند قرنی امپراتوران آلمان برای تصاحب ایتالیا با تاج و تخت پاپی تبدیل شد. مبارزه با واتیکان و تکه تکه شدن فزاینده ارضی آلمان دائماً قدرت امپراتوری را تضعیف می کرد. از نظر تئوری، بالاتر از همه خانه های سلطنتی اروپا، عنوان امپراتور به پادشاهان آلمان قدرت اضافی نمی داد، زیرا حکومت واقعی با استفاده از مکانیسم های اداری موجود انجام می شد. در ایتالیا، امپراتورها اندکی در امور دست نشاندگان خود دخالت می کردند: در آنجا حمایت اصلی آنها اسقف های شهرهای لومبارد بودند.

طبق سنت ثابت شده، امپراتورها با چهار تاج تاج گذاری می شدند. تاجگذاری در آخن پادشاه را "پادشاه فرانکها" و از زمان هنری دوم () - "پادشاه رومیان" کرد. تاج گذاری در میلان - پادشاه ایتالیا؛ در رم ، پادشاه یک تاج دوگانه "urbis et orbis" دریافت کرد و فردریک اول () در پایان عمر خود ، تاج چهارم - تاج بورگوندی (regnum Burgundiae یا regnum Arelatense) را نیز پذیرفت. هنگامی که امپراتورها در میلان و آخن تاجگذاری کردند، خود را پادشاهان لومباردها و فرانکها نمی نامیدند، القاب کمتری در مقایسه با عنوان امپراتور. مورد دوم تنها پس از تاجگذاری در رم پذیرفته شد و این مبنای بسیار مهمی برای ادعاهای پاپ ایجاد کرد که تاج از دستان او منتقل شد. قبل از لودویگ چهارم () نشان امپراتوری یک عقاب تک سر بود و با شروع از سیگیزموند () یک عقاب دو سر به این شکل تبدیل شد، در حالی که نشان پادشاه روم به شکل خود باقی ماند. عقاب تک سر در زمان حاکمان ساکسون و فرانکونی، تاج و تخت امپراتوری انتخابی بود. هر مسیحی کاتولیک می توانست امپراتور شود، اگرچه معمولاً یکی از اعضای یکی از خانواده های شاهزاده قدرتمند آلمان انتخاب می شد. امپراتور توسط انتخاب کنندگان انتخاب می شد که استقلال آن توسط گاو طلایی 1356 مشروعیت یافت. این فرمان تا جنگ سی ساله ادامه داشت.

توسعه اجتماعی و اقتصادی امپراتوری مقدس روم

توسعه اجتماعی-اقتصادی امپراتوری مقدس روم در سراسر وجود این نهاد دولتی با روندهای توسعه پاناروپایی همبستگی داشت، اما ویژگی های خاص خود را نیز داشت. به ویژه، سرزمین های شامل امپراتوری از نظر جمعیت، زبان و سطح توسعه به طور قابل توجهی با یکدیگر تفاوت داشتند، بنابراین تجزیه سیاسی امپراتوری با تجزیه اقتصادی همراه بود. با شروع از اوایل قرون وسطی، اساس مدیریت اقتصادی در سرزمین های آلمان، کشاورزی زراعی بود، همراه با توسعه فعال زمین های بایر و جنگل ها، و همچنین یک جنبش قدرتمند استعماری به شرق (این در اسکان دهقانان به آن بیان شد. زمین های خالی یا بازپس گیری شده، و همچنین در گسترش اجباری دستورات شوالیه های آلمانی). فرآیندهای فئودالیزاسیون به کندی توسعه یافت ، بردگی دهقانان نیز در مقایسه با همسایگان خود با سرعت کمتری رخ داد ، بنابراین ، در مراحل اولیه ، واحد اصلی اقتصادی دهقان آزاد یا نیمه وابسته بود. بعدها با رشد بهره وری کشاورزی، استثمار دهقانان توسط فئودال های سطوح مختلف افزایش یافت. از قرن XI-XII. در نتیجه توسعه فعال شهرهای سلطنتی و آزاد امپراتوری، طبقه بورگر شروع به شکل گیری کرد. در سلسله مراتب طبقاتی، لایه ای از شوالیه ها و وزیران کوچک و متوسط ​​که توسط امپراتورها حمایت می شدند و کمی به شاهزادگان محلی وابسته بودند، نقش ویژه ای ایفا کردند. دو گروه آخر جمعیت به پشتیبانی قدرت مرکزی امپراتوری تبدیل شدند.

در متصرفات ایتالیایی امپراتوری، فرآیندهای توسعه اقتصادی شدیدتر شد. کشاورزی بسیار سریعتر از کلان شهر آلمان توسعه یافت و با اشکال مختلف مالکیت زمین دهقانی مشخص شد، در حالی که موتور اصلی اقتصاد شهرها بودند که به سرعت به مراکز تجاری و صنایع دستی بزرگ تبدیل شدند. در قرون XII-XIII. آنها عملا استقلال کامل سیاسی از اربابان فئودال به دست آوردند و ثروت آنها منجر به مبارزه مداوم امپراتورها برای تقویت قدرت خود در منطقه ایتالیا شد.

در اواخر قرون وسطی، در ارتباط با تبدیل امپراتوری به یک موجودیت صرفاً آلمانی، توسعه اجتماعی-اقتصادی به فرآیندهایی بستگی داشت که در آلمان اتفاق می افتاد. در این دوره، افزایش تقاضا برای نان منجر به افزایش بازارپذیری بخش کشاورزی در شمال آلمان، با تجمیع مزارع دهقانی در غرب و رشد کشاورزی پاتریمونیال در شرق شد. اراضی آلمان جنوبی که با مزارع کوچک دهقانی متمایز بود، تهاجم فعال فئودال ها را تجربه کرد که به صورت افزایش کرور، افزایش وظایف و سایر اشکال تجاوز به دهقانان بیان شد، که منجر به (همراه با مشکلات حل نشده کلیسا) شد. یک سری قیام دهقانی ( جنگ های هوسیجنبش "باشمکا" و غیره). در اواسط قرن چهاردهم فوران کرد. اپیدمی طاعون، با کاهش جدی جمعیت کشور، به استعمار کشاورزی آلمان پایان داد و منجر به خروج نیروهای مولد به شهرها شد. در بخش غیرکشاورزی اقتصاد، شهرهای هانسیایی آلمان شمالی به منصه ظهور رسیدند و تجارت را در دریاهای شمال و بالتیک و همچنین مراکز نساجی جنوب آلمان (سوابیا) و هلند تاریخی (در حالی که بودند) متمرکز کردند. در مجاورت امپراتوری). مراکز سنتی معدن و متالورژی (تیرول، جمهوری چک، زاکسن، نورنبرگ) نیز انگیزه جدیدی دریافت کردند، در حالی که سرمایه های تجاری بزرگ شروع به ایفای نقش بزرگی در توسعه صنعت کردند (امپراتوری فوگرها، ولزرها و غیره). ، مرکز مالی آن در آگسبورگ قرار داشت. علیرغم رشد چشمگیر شاخص های اقتصادی سوژه های امپراتوری (در درجه اول تجارت)، باید توجه داشت که در غیاب بازار واحد آلمان مشاهده شد. به طور خاص، بزرگ‌ترین و موفق‌ترین شهرها، علیرغم این واقعیت که بخش قابل توجهی از مراکز شهری به طور کلی از تماس حتی با همسایگان نزدیک منزوی بودند، ترجیح می‌دادند تا با شرکای خارجی به جای با شرکای آلمانی توسعه دهند. این وضعیت به حفظ هم اقتصادی و هم کمک کرد چندپارگی سیاسیدر امپراتوری که شاهزادگان در درجه اول از آن سود می بردند.

استثمار فزاینده دهقانان آلمان جنوبی و تشدید تضادهای بین طبقاتی در مراحل اولیه اصلاحات منجر به ایجاد مقیاس بزرگ شد. قیام مردمی، به نام جنگ بزرگ دهقانی (). شکست دهقانان آلمانی در این جنگ موقعیت اجتماعی-اقتصادی آن را برای قرون آینده تعیین کرد و منجر به افزایش وابستگی فئودالی در جنوب آلمان و گسترش رعیت به مناطق دیگر شد، اگرچه نهادهای دهقانی آزاد و اشتراکی در تعدادی باقی ماندند. از مناطق کشور در عین حال، به طور کلی، تقابل اجتماعی بین دهقانان و اشراف در قرن 16-17. تا حد زیادی به دلیل توسعه، وضوح خود را از دست داده است اشکال مختلفحمایت، همبستگی مذهبی و در دسترس بودن فرصت های قضایی برای دهقانان برای حفظ منافع خود. مزارع محلی و دهقانی در قرن هفدهم. تمایل به حفظ دستورات موجود داشت. توسعه شهرهای امپراتوری در اوایل دوران مدرن با رکود رهبران اقتصادی سابق و انتقال برتری به دست شهرهای مرکزی آلمان به رهبری فرانکفورت و نورنبرگ مشخص شد. همچنین بازتوزیع سرمایه مالی صورت گرفت. روند تقویت طبقه برگر در دوران اصلاحات به تدریج جای خود را به پدیده مخالف داد، زمانی که اشراف به میدان آمدند. حتی در چارچوب خودگردانی شهری، روند رشد نهادهای الیگارشی و تقویت قدرت پاتریسیال شهر اتفاق افتاد. جنگ سی ساله سرانجام هانزا را به پایان رساند و بسیاری از شهرهای آلمان را ویران کرد و رهبری اقتصادی فرانکفورت و کلن را تأیید کرد.

در قرن 18 در تعدادی از مناطق کشور احیای قابل توجهی در صنعت پارچه و متالورژی رخ داد ، کارخانه های بزرگ متمرکز ظاهر شدند ، اما از نظر سرعت توسعه صنعتی امپراتوری در مقایسه با همسایگان خود یک دولت عقب مانده باقی ماند. در بیشتر شهرها، نظام صنفی همچنان بر مسلط بود و تولید تا حد زیادی به دولت و اشراف وابسته بود. در بیشتر مناطق کشور، اشکال قدیمی استثمار فئودالی در کشاورزی حفظ شد و شرکت‌های بزرگ زمین‌دارانی که پدید آمدند، مبتنی بر کار گروهی رعیت بودند. وجود ماشین های نظامی قدرتمند در تعدادی از شاهنشاهی ها و پادشاهی های امپراتوری باعث شد که از احتمال قیام های بزرگ دهقانی هراس نداشته باشیم. روند انزوای اقتصادی مناطق ادامه یافت.

دوران حکومت اوتونی ها و هوهنشتاوفن ها

از آنجایی که امپراتور اتو اول (962-973) در قدرتمندترین ایالت اروپا قدرت داشت، اما دارایی های او به طور قابل توجهی کمتر از دارایی های متعلق به شارلمانی بود. آنها عمدتاً به ایالت های آلمان و ایتالیای شمالی و مرکزی محدود می شدند. مناطق مرزی غیر متمدن در همان زمان، نگرانی اصلی امپراتورها حفظ قدرت در شمال و جنوب آلپ بود. بنابراین اتو دوم (967-983)، اتو سوم () و کنراد دوم () مجبور شدند برای مدت طولانی در ایتالیا بمانند و از دارایی های خود در برابر پیشروی اعراب و بیزانس دفاع کنند و همچنین به طور دوره ای ناآرامی های پاتریسیون ایتالیایی را سرکوب کنند. . با این حال، پادشاهان آلمان نتوانستند در نهایت قدرت امپراتوری را در شبه جزیره آپنین ایجاد کنند: به استثنای سلطنت کوتاه اتو سوم، که اقامتگاه خود را به رم منتقل کرد، آلمان هسته اصلی امپراتوری باقی ماند. در دوره سلطنت کنراد دوم، اولین پادشاه سلسله سالیک، طبقه‌ای از شوالیه‌های کوچک (از جمله وزیران) تشکیل شد که حقوق آنها توسط امپراتور در Constitutio de feudis در سال 1036 تضمین شده بود، که اساس فیف امپراتوری را تشکیل می‌داد. قانون شوالیه های کوچک و متوسط ​​متعاقباً به یکی از حاملان اصلی روندهای یکپارچه سازی در امپراتوری تبدیل شدند.

روابط با کلیسا نقش مهمی در سلسله های اولیه امپراتوری مقدس روم داشت، به ویژه در مورد انتصابات در سلسله مراتب کلیسا. بدین ترتیب، انتخابات اسقف ها و ابی ها به دستور امپراتور انجام شد و حتی قبل از انتصاب، روحانیون با او سوگند وفاداری و وفاداری گرفتند. این کلیسا در ساختار سکولار امپراتوری قرار گرفت و به یکی از ارکان اصلی تاج و تخت و وحدت کشور تبدیل شد که در دوران سلطنت اتو دوم (967-983) و در زمان اقلیت اتو سوم به وضوح مشهود بود. (). سپس تاج و تخت پاپ تحت نفوذ غالب امپراتورها قرار گرفت که غالباً به تنهایی در مورد انتصاب و عزل پاپ تصمیم می گرفتند. قدرت امپراتوری در زمان امپراتور هنری سوم () که از سال 1046 شروع شد، به بزرگترین شکوفایی خود رسید، او حق انتصاب پاپ ها را مانند اسقف ها در کلیسای آلمان دریافت کرد. با این حال، در حال حاضر در دوران اقلیت هنری چهارم ()، کاهش نفوذ امپراتور آغاز شد، که در برابر پس‌زمینه ظهور جنبش کلونی در کلیسا و ایده‌های اصلاحات گریگوری که از آن توسعه یافته بود، رخ داد. برتری پاپ و استقلال کامل قدرت کلیسا از قدرت سکولار. پاپ اصل آزادی "دولت الهی" را در برابر قدرت امپراتور در امور حکومت کلیسا قرار داد، که به همین دلیل پاپ گریگوری هفتم به ویژه مشهور شد (). او اصل برتری قدرت معنوی بر قدرت سکولار و در چارچوب به اصطلاح "مبارزه برای سرمایه گذاری"، تقابل بین پاپ و امپراتور بر سر انتصابات پرسنل در کلیسا در دوره 1075 تا 1122 را تأیید کرد. نبرد بین هانری چهارم و گریگوری هفتم اولین و سنگین ترین ضربه را به امپراتوری وارد کرد و نفوذ آن را هم در ایتالیا و هم در بین شاهزادگان آلمانی به میزان قابل توجهی کاهش داد (به یاد ماندنی ترین قسمت این رویارویی، راهپیمایی به کانوسا در سال 1077 توسط پادشاه وقت آلمان بود. هانری چهارم). مبارزه برای سرمایه گذاری در سال 1122 با امضای کنکوردات ورمز پایان یافت، که سازش بین قدرت سکولار و معنوی را تثبیت کرد: از این پس، انتخاب اسقف ها آزادانه و بدون سیمونی انجام می شد، اما سرمایه گذاری سکولار در زمین های دارایی. و بدین ترتیب امکان نفوذ امپراتوری در انتصاب اسقف ها و ابی ها حفظ شد. به طور کلی، نتیجه مبارزه برای سرمایه گذاری را می توان تضعیف قابل توجهی در کنترل امپراتور بر کلیسا در نظر گرفت که به افزایش نفوذ شاهزادگان سکولار و معنوی سرزمینی کمک کرد. پس از مرگ هنری پنجم () ، صلاحیت تاج به طور قابل توجهی کوچکتر شد: استقلال شاهزادگان و بارون ها به رسمیت شناخته شد.

ویژگی های متمایز زندگی سیاسی امپراتوری در ربع دوم قرن دوازدهم. رقابت بین دو خانواده اصلی شاهزاده آلمان - هوهن اشتاوفن ها و ولف ها وجود داشت. مصالحه ای که در 1122 حاصل شد به معنای شفافیت نهایی در مورد برتری دولت یا کلیسا نبود و در زمان فردریک اول بارباروسا () مبارزه بین تاج و تخت پاپ و امپراتوری دوباره شعله ور شد. هواپیمای رویارویی این بار به حوزه اختلاف نظر در مورد مالکیت زمین های ایتالیایی کشیده شد. جهت گیری اصلی سیاست فردریک اول بازگرداندن قدرت امپراتوری در ایتالیا بود. علاوه بر این، سلطنت او دوره بالاترین اعتبار و قدرت امپراتوری در نظر گرفته می شود، زیرا فردریک و جانشینان او سیستم حکومتی مناطق تحت کنترل را متمرکز کردند، شهرهای ایتالیا را فتح کردند، بر ایالت های خارج از امپراتوری حاکمیت برقرار کردند و حتی نفوذ خود را گسترش دادند. به سمت شرق تصادفی نیست که فردریک قدرت خود در امپراتوری را به طور مستقیم به خدا وابسته می‌دانست، به همان اندازه که قدرت پاپ مقدس است. در خود آلمان، موقعیت امپراتور به لطف تقسیم املاک ولف در سال 1181 با تشکیل دامنه نسبتاً بزرگی از هوهن اشتاوفن ها، به طور قابل توجهی تقویت شد، که در سال 1194، در نتیجه یک ترکیب سلسله، پادشاهی سیسیل گذشت. در این حالت بود که هوهن اشتاوفن ها توانستند یک سلطنت موروثی متمرکز قوی با سیستم بوروکراتیک توسعه یافته ایجاد کنند، در حالی که در سرزمین های آلمانی، تقویت شاهزادگان منطقه ای اجازه نمی داد که چنین سیستم حکومتی تثبیت شود.

فردریک دوم هوهنشتاوفن () سیاست سنتی برقراری سلطه امپراتوری در ایتالیا را از سر گرفت و وارد درگیری شدید با پاپ شد. سپس در ایتالیا مبارزه ای بین گوئلف ها، حامیان پاپ، و گیبلین ها، که از امپراتور حمایت می کردند، شکل گرفت و با موفقیت های متفاوتی پیشرفت کرد. تمرکز بر سیاست ایتالیا، فردریک دوم را مجبور به دادن امتیازات بزرگ به شاهزادگان آلمانی کرد: طبق قراردادهای 1220 و 1232. اسقف ها و شاهزادگان سکولار آلمان به عنوان دارای حق حاکمیت در دارایی های سرزمینی خود شناخته شدند. این اسناد مبنای قانونی برای تشکیل امپراتوری های موروثی نیمه مستقل در داخل امپراتوری و گسترش نفوذ حاکمان منطقه ای به ضرر اختیارات امپراتور شد.

امپراتوری مقدس روم در اواخر قرون وسطی

پس از پایان سلسله هوهن اشتاوفن در سال 1250، دوره طولانی بین سلطنتی در امپراتوری مقدس روم آغاز شد که در سال 1273 با روی کار آمدن رودلف اول هابسبورگ به تاج و تخت آلمان پایان یافت. اگرچه پادشاهان جدید تلاش کردند تا قدرت سابق امپراتوری را احیا کنند، اما منافع خاندان برجسته شد: اهمیت دولت مرکزیرو به زوال بود و نقش حاکمان شاهزادگان منطقه ای همچنان رو به افزایش بود. پادشاهان منتخب به تاج و تخت شاهنشاهی قبل از هر چیز سعی می کردند تا حد ممکن اموال خانواده های خود را گسترش دهند و بر اساس حمایت آنها حکومت کنند. بنابراین، هابسبورگ ها در سرزمین های اتریش، لوکزامبورگ ها - در جمهوری چک، موراویا و سیلسیا، ویتلسباخ ها - در براندنبورگ، هلند و گنهگائو جای پایی به دست آوردند. در این راستا، دوران سلطنت چارلز چهارم () که در طی آن مرکز امپراتوری به پراگ نقل مکان کرد، نشان دهنده است. او همچنین موفق به انجام اصلاحات مهمی در ساختار قانون اساسی امپراتوری شد: گاو طلایی (1356) یک کالج هفت نفره از انتخاب کنندگان تأسیس کرد که شامل اسقف اعظم کلن، ماینز، تریر، پادشاه جمهوری چک، منتخب قصر، دوک ساکسونی و مارگراف براندنبورگ. آنها حق انحصاری انتخاب امپراتور و در واقع تعیین جهت سیاست امپراتوری را دریافت کردند، در حالی که حق حاکمیت داخلی را برای انتخاب کنندگان حفظ کردند، که تجزیه ایالت های آلمان را تثبیت کرد. بنابراین، در اواخر قرون وسطی، اصل انتخاب امپراتور زمانی که در نیمه دوم قرن سیزدهم تجسم واقعی پیدا کرد. - پایان قرن 15 امپراتور از بین چندین نامزد انتخاب شد و تلاش برای ایجاد قدرت موروثی ناموفق بود. این نمی تواند منجر به افزایش شدید نفوذ شاهزادگان بزرگ سرزمینی بر سیاست امپراتوری شود و هفت شاهزاده قدرتمند حق انحصاری انتخاب و عزل امپراتور (انتخاب کنندگان) را به عهده گرفتند. این فرآیندها با تقویت اشراف متوسط ​​و کوچک و رشد نزاع های فئودالی همراه بود. در دوره‌های بین‌سلطنت، امپراتوری سرزمین‌های خود را از دست داد. پس از هانری هفتم ()، قدرت امپراتورها بر ایتالیا پایان یافت. در سالهای 1350 و 1457 دوفین به فرانسه و در سال 1486 پرووانس رفت. طبق معاهده 1499، سوئیس نیز وابستگی خود را به امپراتوری متوقف کرد. امپراتوری مقدس روم به طور فزاینده ای منحصراً به سرزمین های آلمان محدود شد و به یک نهاد دولتی ملی مردم آلمان تبدیل شد.

به موازات آن، روند رهایی نهادهای امپراتوری از قدرت پاپ در جریان بود که به لطف سقوط شدیداقتدار پاپ ها در دوران اسارت آوینیون. این امر به امپراتور لودویگ چهارم () و پس از او شاهزادگان اصلی منطقه ای آلمان اجازه داد تا از اطاعت از تاج و تخت روم خارج شوند. تمام نفوذ پاپ در انتخاب امپراتور توسط انتخاب کنندگان نیز از بین رفت. اما زمانی که در آغاز قرن پانزدهم. مشکلات کلیسا و سیاسی در شرایط انشعاب کلیسای کاتولیک به شدت بدتر شد ، وظیفه مدافع آن توسط امپراتور سیگیزموند () که موفق شد وحدت کلیسای روم و اعتبار امپراتور را در اروپا بازگرداند ، به عهده گرفت. اما در خود امپراتوری مجبور شد مبارزه ای طولانی با بدعت های هوسی انجام دهد. در همان زمان، تلاش امپراتور برای یافتن حمایت در شهرها و شوالیه های امپراتوری (به اصطلاح برنامه "آلمان سوم") به دلیل اختلافات شدید بین این طبقات شکست خورد. دولت امپراتوری نیز در تلاش خود برای پایان دادن به درگیری های مسلحانه بین رعایای امپراتوری شکست خورد.

پس از مرگ زیگیزموند در سال 1437، سرانجام سلسله هابسبورگ بر تاج و تخت امپراتوری مقدس روم مستقر شد که نمایندگان آن به استثنای یک استثنا، تا زمان انحلال در آن به حکومت خود ادامه دادند. تا پایان قرن 15. امپراتوری خود را در بحرانی عمیق قرار داد که ناشی از ناهماهنگی نهادهای آن با مقتضیات زمان، فروپاشی سازمان نظامی و مالی و تمرکززدایی بود. حکومت‌ها شروع به تشکیل دستگاه اداری، نظام‌های نظامی، قضایی و مالیاتی خود کردند و هیئت‌های نمایندگی طبقاتی قدرت (Landtags) به وجود آمدند. در این زمان، امپراتوری مقدس روم قبلاً در اصل تنها یک امپراتوری آلمان را نمایندگی می کرد، جایی که قدرت امپراتور فقط در آلمان به رسمیت شناخته می شد. از عنوان باشکوه امپراتوری مقدس روم فقط یک نام باقی مانده بود: شاهزادگان تمام سرزمین ها را غارت کردند و صفات قدرت امپراتوری را بین خود تقسیم کردند و امپراتور را فقط حقوق افتخاری باقی گذاشتند و او را ارباب فئودال خود می دانستند. قدرت امپراتوری در زمان فردریک سوم به تحقیر خاصی رسید. پس از او هیچ امپراتوری در روم تاجگذاری نکرد. در سیاست اروپا، نفوذ امپراتور به صفر گرایش داشت. در همان زمان، کاهش قدرت امپراتوری به مشارکت فعال تر طبقات امپراتوری در فرآیندهای حکومتی و تشکیل یک حکومت تمام امپراتوری کمک کرد. نهاد نمایندگی- رایشستاگ

امپراتوری مقدس روم در اوایل دوران مدرن

ضعف داخلی امپراتوری که به دلیل کشورهای کوچک دائماً متخاصم در حال جنگ بود، نیاز به سازماندهی مجدد آن داشت. سلسله هابسبورگ که بر تاج و تخت مستقر شده بودند، به دنبال ادغام امپراتوری با سلطنت اتریش بودند و اصلاحات را آغاز کردند. بر اساس قطعنامه رایشتاگ نورنبرگ در سال 1489، سه کالج تأسیس شد: انتخاب کنندگان، شاهزادگان امپراتوری معنوی و سکولار و شهرهای آزاد امپراتوری. بحث در مورد مسائل مطرح شده توسط امپراتور در افتتاحیه رایشتاگ اکنون به طور جداگانه توسط هیئت ها انجام می شد و تصمیم در جلسه عمومی هیئت ها با رای مخفی با هیئت انتخاب کنندگان و هیئت شاهزادگان گرفته می شد. داشتن رای قاطع اگر امپراتور تصمیمات رایشستاگ را تأیید می کرد، آنها نیروی قانون امپراتوری را می پذیرفتند. برای تصویب این قطعنامه، اتفاق نظر هر سه هیئت و امپراتور لازم بود. رایشتاگ صلاحیت های سیاسی و قانونگذاری گسترده ای داشت: مسائل مربوط به جنگ و صلح را بررسی می کرد، معاهدات منعقد می کرد و بالاترین دادگاه امپراتوری بود. قطعنامه‌های او طیف گسترده‌ای از موضوعات را شامل می‌شد - از نقض مقررات علیه تجمل‌گرایی و تقلب گرفته تا ساده‌سازی سیستم پولی و ایجاد یکنواختی در دادرسی کیفری. با این حال، اجرای ابتکار قانونگذاری رایشتاگ به دلیل عدم حضور مقامات اجرایی امپراتوری با مشکل مواجه شد. رایشستاگ توسط امپراتور با توافق با رای دهندگان که محل برگزاری آن را تعیین کردند، تشکیل شد. از سال 1485، رایشستاگ ها سالانه تشکیل می شوند، از سال 1648 منحصراً در رگنسبورگ، و از سال 1663 تا 1806 رایشستاگ را می توان یک نهاد دولتی دائمی با ساختاری مستقر در نظر گرفت. در واقع به کنگره دائمی فرستادگان شاهزادگان آلمانی به ریاست امپراتور تبدیل شد.

تا زمان مرگ امپراتور فردریک سوم (1493)، سیستم حکومتی امپراتوری به دلیل وجود چند صد نهاد دولتی با سطوح مختلف استقلال، درآمد و پتانسیل نظامی در آن دچار بحران عمیقی شد. در سال 1495، ماکسیمیلیان اول () یک رایشتاگ عمومی را در ورمز تشکیل داد و برای تصویب آن پیش نویس اصلاحات اداره دولتی امپراتوری را پیشنهاد کرد. در نتیجه بحث، به اصطلاح "اصلاحات امپراتوری" (به آلمانی: Reichsreform) به تصویب رسید که بر اساس آن آلمان به شش ناحیه امپراتوری تقسیم شد (در سال 1512، چهار منطقه دیگر در کلن به آنها اضافه شد). این اصلاح همچنین ایجاد یک دادگاه عالی امپراتوری، تشکیل سالانه رایشتاگ و قانون صلح زمین - ممنوعیت استفاده از روش های نظامی برای حل و فصل درگیری ها بین افراد امپراتوری را فراهم کرد. هیئت حاکمه ولسوالی مجمع ناحیه بود که تمام نهادهای دولتی در قلمرو آن حق شرکت در آن را داشتند. مرزهای تعیین شده مناطق امپراتوری تا زمان فروپاشی سیستم ناحیه در اوایل دهه 1790 تقریباً بدون تغییر وجود داشت. به دلیل جنگ با فرانسه انقلابی، اگرچه برخی از آنها تا پایان امپراتوری (1806) به طول انجامید. استثنائاتی نیز وجود داشت: سرزمین های تاج چک بخشی از سیستم شهرستانی نبودند. سوئیس؛ اکثر ایالت های شمال ایتالیا؛ برخی از حکومت های آلمان

با این حال، تلاش های بیشتر ماکسیمیلیان برای تعمیق اصلاحات امپراتوری با ایجاد بدنه های متحد قدرت اجراییو همچنین ارتش یکپارچه امپراتوری شکست خورد. به همین دلیل، ماکسیمیلیان اول با درک ضعف قدرت امپراتوری در آلمان، سیاست پیشینیان خود را برای منزوی کردن سلطنت اتریش از امپراتوری ادامه داد، که در استقلال مالیاتی اتریش، عدم مشارکت آن در امور رایشستاگ بیان شد. و دیگر ارگان های امپراتوری. اتریش عملاً خارج از امپراتوری قرار گرفت و استقلال آن گسترش یافت. علاوه بر این، جانشینان ماکسیمیلیان اول (به جز چارلز پنجم) دیگر به دنبال تاجگذاری سنتی نبودند و قوانین امپراتوری شامل این مضمون بود که انتخاب پادشاه آلمان توسط انتخاب کنندگان، او را به امپراتوری تبدیل می کرد.

اصلاحات ماکسیمیلیان توسط چارلز پنجم () که تحت او رایشستاگ به عنوان یک نهاد قانونگذاری که به طور دوره ای تشکیل می شد، ادامه یافت که به مرکز اجرای سیاست های امپراتوری تبدیل شد. رایشستاگ همچنین توازن پایدار قدرت بین افراد مختلف را تضمین کرد گروه های اجتماعیکشورها. سیستمی برای تأمین مالی هزینه های عمومی امپراتوری نیز ایجاد شد، که اگرچه به دلیل عدم تمایل انتخاب کنندگان به مشارکت در بودجه عمومی ناقص باقی ماند، اما امکان انجام فعال خارجی و فعال را فراهم کرد. سیاست نظامی. تحت چارلز پنجم، یک قانون جزایی واحد برای کل امپراتوری تصویب شد - "Constitutio Criminalis Carolina". در نتیجه تحولات اواخر پانزدهم - اوایل قرن شانزدهم. امپراتوری یک سیستم حقوقی-دولتی سازمان یافته به دست آورد که به آن امکان همزیستی و حتی رقابت موفقیت آمیز با دولت های ملی دوران مدرن را می داد. با این حال، اصلاحات تکمیل نشد، به همین دلیل است که امپراتوری تا پایان عمر خود همچنان مجموعه ای از نهادهای قدیمی و جدید باقی می ماند و هرگز ویژگی ها را به دست نمی آورد. دولت واحد. شکل‌گیری مدل جدیدی از سازمان‌دهی امپراتوری مقدس روم با تضعیف اصل انتخابی انتخاب امپراتور همراه بود: از سال 1439، سلسله هابسبورگ، قدرتمندترین خانواده آلمانی در منطقه، محکم بر تخت سلطنت مستقر شد. امپراطوری.

قطعنامه‌های رایشستاگ در سال 1681 که مسائل مربوط به توسعه نظامی و سازماندهی ارتش امپراتوری را به سطح منطقه منتقل می‌کرد، برای افزایش کارایی نواحی امپراتوری اهمیت زیادی داشت. فقط انتصاب بالاترین در صلاحیت امپراتور باقی مانده بود. ستاد فرماندهیو تعیین استراتژی نظامی بودجه ارتش توسط منطقه از طریق کمک های کشورهای عضو منطقه مطابق با نسبت تصویب شده در 1521 تامین می شد. اگر اکثریت قریب به اتفاق اعضای منطقه در تامین نیروها مشارکت واقعی داشته باشند، این سیستم کارآمدی خود را نشان می دهد. با این حال، بسیاری از شاهزادگان بزرگ (به عنوان مثال، براندنبورگ یا هانوفر) عمدتاً اهداف خود را دنبال می کردند و بنابراین اغلب از شرکت در رویدادهای منطقه خودداری می کردند که عملاً فعالیت های مناطق را فلج می کرد. مناطقی که در آن ایالت‌های بزرگ غایب بودند، اغلب نمونه‌ای از همکاری مؤثر بودند و حتی اتحادهای بین ناحیه‌ای ایجاد کردند.

اصلاحات، که در سال 1517 آغاز شد، به سرعت منجر به تقسیم اعترافی امپراتوری به شمال لوتری و جنوب کاتولیک شد. اصلاحات تئوری مذهبی را که امپراتوری بر آن بنا شده بود نابود کرد. در چارچوب احیای ادعاهای هژمونی در اروپا توسط امپراتور چارلز پنجم و همچنین سیاست متمرکزسازی نهادهای امپراتوری وی، این امر منجر به تشدید اوضاع داخلی آلمان و افزایش درگیری بین امپراتور و املاک شد. دولت حل نشدن مسئله کلیسا و ناکامی رایشستاگ آگسبورگ در سال 1530 در رسیدن به مصالحه منجر به تشکیل دو اتحادیه سیاسی در آلمان شد - Schmalkalden پروتستان و نورنبرگ کاتولیک، که رویارویی آنها منجر به جنگ Schmalkalden شد که پایه های قانون اساسی آلمان را متزلزل کرد. امپراطوری. با وجود پیروزی چارلز پنجم، همه نیروهای اصلی به زودی علیه او گرد هم آمدند. نیروهای سیاسیامپراتوری ها آنها از جهان شمولی سیاست های چارلز راضی نبودند که به دنبال ایجاد « امپراتوری جهانی"بر اساس دارایی های هنگفت آنها و همچنین ناهماهنگی در حل مشکلات کلیسا. در سال 1555، صلح مذهبی آگسبورگ در رایشستاگ در آگسبورگ ظاهر شد و لوترییسم را به عنوان یک فرقه مشروع به رسمیت شناخت و آزادی مذهب را برای املاک امپراتوری مطابق با اصل "cujus regio، ejus religio" تضمین کرد. این توافق غلبه بر بحران ناشی از اصلاحات و احیای عملکرد نهادهای امپراتوری را ممکن ساخت. اگرچه شکاف اعترافات برطرف نشد، اما از نظر سیاسی امپراتوری وحدت را احیا کرد. در همان زمان، چارلز پنجم از امضای این صلح امتناع ورزید و به زودی از سمت امپراتوری استعفا داد. در نتیجه، طی نیم قرن بعد، اتباع کاتولیک و پروتستان امپراتوری تعامل بسیار مؤثری در دولت داشتند که حفظ صلح و آرامش اجتماعی در آلمان را ممکن ساخت.

روند اصلی توسعه امپراتوری در نیمه دوم قرن شانزدهم بود اوایل XVIIقرن ها به شکل گیری جزمی و سازمانی و انزوای کاتولیک، لوترانیسم و ​​کالوینیسم و ​​تأثیر این روند بر جنبه های اجتماعی و سیاسی زندگی دولت های آلمان تبدیل شد. که در تاریخ نگاری مدرناین دوره به عنوان «عصر اعتراف» (به آلمانی: Konfessionelles Zeitalter) تعریف می شود که در طی آن تضعیف قدرت امپراتور و فروپاشی نهادهای دولتی منجر به تشکیل ساختارهای قدرت جایگزین شد: در سال 1608، شاهزادگان پروتستان سازماندهی کردند. اتحادیه انجیلی که کاتولیک ها در سال 1609 با تأسیس اتحادیه کاتولیک به آن پاسخ دادند. رویارویی بین ادیان به طور پیوسته عمیق تر شد و در سال 1618 به قیام پراگ علیه امپراتور و پادشاه جدید جمهوری چک فردیناند دوم منجر شد (). این شورش با حمایت اتحادیه انجیلی به آغاز یک جنگ سخت و خونین سی ساله تبدیل شد () که شامل نمایندگان هر دو اردوگاه اعتراف در آلمان و سپس کشورهای خارجی بود. صلح وستفالیا که در اکتبر 1648 منعقد شد به جنگ پایان داد و امپراتوری را به طور اساسی متحول کرد.

دوره پایانی امپراتوری مقدس روم

شرایط صلح وستفالیا برای آینده امپراتوری دشوار و از اهمیت اساسی برخوردار بود. مواد سرزمینی معاهده ضرر امپراتوری سوئیس و هلند را که به عنوان کشورهای مستقل به رسمیت شناخته شده بودند، تضمین کرد. در خود امپراتوری، سرزمین های قابل توجهی تحت حاکمیت قدرت های خارجی قرار گرفت (به ویژه سوئد قوی تر شد). جهان عرفی شدن سرزمین های کلیسا در شمال آلمان را تایید کرد. از نظر اعترافات، کلیساهای کاتولیک، لوتری و کالوینیست از حقوق مساوی در قلمرو امپراتوری برخوردار بودند. حق انتقال آزادانه از دینی به دین دیگر برای طبقات امپراتوری تضمین شده بود، آزادی مذهب و حق مهاجرت برای اقلیت های مذهبی تضمین شده بود. در عین حال، مرزهای اعتراف به شدت تعیین شد و انتقال حاکم سلطنت به دین دیگر نباید منجر به تغییر اقرار رعایا شود. از نظر سازمانی، صلح وستفالیا منجر به اصلاح اساسی در عملکرد مقامات امپراتوری شد: از این پس، مشکلات مذهبی از مسائل اداری و قانونی جدا شد. برای حل آنها، اصل برابری اعترافی در رایشتاگ و دربار امپراتوری مطرح شد که بر اساس آن به هر فرقه به تعداد آرای مساوی داده می شد. از نظر اداری، صلح وستفالیا اختیارات را بین نهادهای دولتی امپراتوری توزیع کرد. اکنون مسائل جاری (از جمله قوانین، سیستم قضایی، مالیات، تصویب معاهدات صلح) به صلاحیت رایشستاگ منتقل شد که به یک نهاد دائمی تبدیل شد. این به طور قابل توجهی توازن قدرت بین امپراتور و املاک را به نفع امپراتور تغییر داد. در همان زمان، مقامات امپراتوری حامل حاکمیت دولتی نشدند: رعایای امپراتوری از تعدادی از ویژگی های یک دولت مستقل محروم ماندند. بنابراین نمی توانستند معاهدات بین المللی منعقد کنند که با منافع امپراتور یا امپراتوری در تضاد باشد.

بنابراین، طبق شرایط صلح وستفالیا، امپراتور در واقع از هر فرصتی برای مداخله مستقیم در اداره محروم شد و امپراتوری مقدس روم خود به یک نهاد کاملاً آلمانی تبدیل شد، یک کنفدراسیون شکننده، که وجود آن به تدریج همه چیز را از دست داد. معنی این امر در آلمان پس از وستفالیا در حدود 299 شاه نشین، تعدادی شهر مستقل امپراتوری، و همچنین تعداد غیرقابل محاسبه واحدهای سیاسی کوچک و جزئی که اغلب نماینده املاک کوچکی هستند که دارای حقوق دولتی هستند، بیان شد (به عنوان مثال، حدود هزار نفر با درجه بارون یا شوالیه امپراتوری که دارایی قابل توجهی نداشتند).

شکست در جنگ سی ساله نیز امپراتوری را از نقش رهبری خود در اروپا محروم کرد که به فرانسه رسید. تا آغاز قرن 18. امپراتوری مقدس روم توانایی خود را برای گسترش و رهبری از دست داد جنگ های تهاجمی. حتي در داخل امپراتوري، امپراتوري‌هاي آلمان غربي از نزديك با فرانسه مسدود شده بودند و امپراتوري‌هاي شمالي به سوئد گرايش داشتند. علاوه بر این، نهادهای بزرگ امپراتوری همچنان مسیر تحکیم را دنبال کردند و دولت خود را تقویت کردند. با این حال، جنگ با فرانسه و ترکیه نوبت قرن هفدهم- قرن هجدهم باعث احیای میهن پرستی امپریالیستی شد و اهمیت نماد جامعه ملی مردم آلمان را به تاج و تخت سلطنتی بازگرداند. تقویت قدرت امپراتوری در زمان جانشینان لئوپولد اول () منجر به احیای گرایشات مطلقه شد، اما از طریق تقویت اتریش. قبلاً در زمان جوزف اول () ، امور امپراتوری در واقع تحت صلاحیت صدارت دربار اتریش قرار گرفت و رئیس اعظم و بخش او از روند تصمیم گیری حذف شدند. در قرن 18 امپراتوری به عنوان یک موجودیت قدیمی وجود داشت و فقط عناوین برجسته را حفظ کرد. در زمان چارلز ششم ()، مشکلات امپراتوری در حاشیه توجه امپراتور قرار داشت: سیاست او عمدتاً با ادعای او بر تاج و تخت اسپانیا و مشکل به ارث بردن سرزمین هابسبورگ تعیین می شد (تحریم عملی 1713).

به طور کلی، در اواسط قرن 18th. امپراتوری های بزرگ آلمان عملاً از کنترل امپراتور خارج شده بودند و روند تجزیه به وضوح بر تلاش های ترسو امپراتور برای حفظ توازن قوا در امپراتوری غلبه داشت. تلاش برای انتقال موفقیت های سیاست تمرکز در سرزمین های موروثی هابسبورگ ها به فضای امپراتوری با مخالفت شدید طبقات امپراتوری مواجه شد. تعدادی از شاهزادگان به رهبری پروس که نقش مدافع آزادی آلمان را از ادعاهای "مطلق گرایانه" هابسبورگ ها بر عهده گرفتند، قاطعانه علیه "اتریشی شدن" سیستم امپراتوری صحبت کردند. بنابراین، فرانتس اول () در تلاش خود برای بازگرداندن امتیازات امپراتور در زمینه قانون فیف و ایجاد یک ارتش امپراتوری مؤثر شکست خورد. و در پایان جنگ هفت سالهامپراتوری آلمان عموماً از اطاعت از امپراتور دست برداشتند ، که در انعقاد مستقل آتش بس جداگانه با پروس بیان شد. در طول جنگ جانشینی باواریا. طبقات امپراتوری، به رهبری پروس، آشکارا با امپراتور مخالفت کردند، امپراتوری که سعی کرد به زور بایرن را در اختیار هابسبورگ ها قرار دهد.

برای خود امپراتور، تاج امپراتوری مقدس روم به طور پیوسته جذابیت خود را از دست داد و عمدتاً به وسیله ای برای تقویت سلطنت اتریش و موقعیت هابسبورگ در اروپا تبدیل شد. در همان زمان، ساختار منجمد امپراتوری با منافع اتریش در تضاد بود و توانایی هابسبورگ ها را محدود می کرد. این امر به ویژه در دوران سلطنت جوزف دوم () مشهود بود که مجبور شد عملاً مشکلات امپراتوری را با تمرکز بر منافع اتریش کنار بگذارد. پروس با موفقیت از این استفاده کرد و به عنوان مدافع نظم امپراتوری عمل کرد و بی سر و صدا موقعیت خود را تقویت کرد. در سال 1785، فردریک دوم اتحادیه شاهزادگان آلمان را به عنوان جایگزینی برای نهادهای امپراتوری تحت کنترل هابسبورگ ایجاد کرد. رقابت اتریش و پروس، بقیه نهادهای دولتی آلمان را از این فرصت برای اعمال هر گونه نفوذ در امور درون امپراتوری و اصلاح نظام امپراتوری در جهت منافع خود محروم کرد. همه اینها منجر به به اصطلاح "خستگی امپراتوری" تقریباً همه نهادهای تشکیل دهنده آن شد، حتی آنهایی که از نظر تاریخی پشتیبان اصلی ساختار امپراتوری مقدس روم بودند. ثبات امپراتوری کاملاً از بین رفت.

انحلال امپراتوری مقدس روم

انقلاب فرانسه در ابتدا به تحکیم امپراتوری منجر شد. در سال 1790، اتحاد رایشن باخ بین امپراتور و پروس منعقد شد که به طور موقت رویارویی اتریش و پروس را متوقف کرد و در سال 1792 کنوانسیون پیلنیتز با تعهدات متقابل برای ارائه کمک نظامی به پادشاه فرانسه امضا شد. با این حال، اهداف امپراتور جدید فرانسیس دوم () تقویت امپراتوری نبود، بلکه اجرای برنامه های سیاست خارجی هابسبورگ ها بود که شامل گسترش خود سلطنت اتریش (از جمله به هزینه حاکمیت های آلمانی) و اخراج فرانسوی ها از آلمان در 23 مارس 1793، رایشستاگ یک جنگ تمام امپراتوری را علیه فرانسه اعلام کرد، اما ارتش امپراتوری به دلیل محدودیت‌های رعایای امپراتوری برای مشارکت نیروهای نظامی خود در خصومت‌های خارج از سرزمین‌های خود، به شدت ضعیف بود. . آنها همچنین از پرداخت کمک های نظامی خودداری کردند و به دنبال دستیابی سریع به صلح جداگانه با فرانسه بودند. از سال 1794، ائتلاف امپراتوری شروع به فروپاشی کرد و در سال 1797، ارتش ناپلئون بناپارت از ایتالیا به قلمرو دارایی های موروثی اتریش حمله کرد. هنگامی که امپراتور هابسبورگ، به دلیل شکست از انقلابی ارتش فرانسهحمایت از نهادهای دولتی کوچک را متوقف کرد، کل سیستم سازماندهی امپراتوری فروپاشید.

اما در این شرایط تلاش دیگری برای سازماندهی مجدد نظام صورت گرفت. تحت فشار فرانسه و روسیه، پس از مذاکرات طولانی و عملاً نادیده گرفتن موقعیت امپراتور، پروژه ای برای سازماندهی مجدد امپراتوری به تصویب رسید که در 24 مارس 1803 به تصویب رسید. امپراتوری به طور کلی سکولاریزاسیون دارایی های کلیسا را ​​انجام داد و امپراتوری را آزاد کرد. شهرها و شهرستان های کوچک توسط حکومت های بزرگ جذب شدند. این عملاً به معنای پایان نظام ناحیه امپراتوری بود، اگرچه از نظر قانونی آنها تا زمان انحلال رسمی امپراتوری مقدس روم وجود داشتند. در مجموع، بدون احتساب اراضی ضمیمه شده توسط فرانسه، بیش از 100 نهاد دولتی در داخل امپراتوری با جمعیتی حدود سه میلیون نفر در سرزمین های سکولار شده منسوخ شدند. در نتیجه اصلاحات، پروس و همچنین ماهواره های فرانسوی بادن، وورتمبرگ و باواریا بیشترین افزایش را دریافت کردند. پس از تکمیل مرزبندی سرزمینی تا سال 1804، حدود 130 ایالت در داخل امپراتوری باقی ماندند (بدون احتساب دارایی های شوالیه های امپراتوری). تغییرات سرزمینی که روی داد بر موقعیت رایشتاگ و کالج انتخاب کنندگان تأثیر گذاشت. القاب سه منتخب کلیسایی که حقوق آنها به حاکمان بادن، وورتمبرگ، هسه-کاسل و اعظم امپراتوری اعطا شده بود، لغو شد. در نتیجه، در کالج انتخاب کنندگان و اتاق شاهزادگان رایشتاگ امپراتوری، اکثریت به طرف پروتستان ها رفت و یک حزب قوی طرفدار فرانسه تشکیل شد. در همان زمان، انحلال حمایت سنتی امپراتوری - شهرهای آزاد و شاهزادگان کلیسایی - منجر به از بین رفتن ثبات امپراتوری و کاهش کامل نفوذ تاج و تخت امپراتوری شد. امپراتوری مقدس روم سرانجام به یک کنگلومرا تبدیل شد کشورهای مستقل، با از دست دادن چشم انداز بقای سیاسی ، که حتی برای امپراتور فرانتس دوم آشکار شد. در تلاش برای حفظ رتبه با ناپلئون، در سال 1804 عنوان امپراتور اتریش را به خود اختصاص داد. اگرچه این عمل مستقیماً قانون اساسی امپراتوری را نقض نکرد، اما نشان دهنده آگاهی هابسبورگ ها از احتمال از دست دادن تاج و تخت امپراتوری مقدس روم بود. سپس این تهدید نیز وجود داشت که ناپلئون به عنوان امپراتور روم انتخاب خواهد شد. حتی صدراعظم امپراتوری نیز با این ایده همدردی کرد. با این حال، ضربه نهایی و مهلک به امپراتوری مقدس روم توسط جنگ پیروزمندانه ناپلئون با ائتلاف سوم در سال 1805 وارد شد. از این پس، امپراتوری با دو چشم انداز روبرو بود: یا انحلال یا سازماندهی مجدد تحت سلطه فرانسه. با توجه به اشتهای قدرت ناپلئون، حفظ تاج و تخت امپراتوری توسط فرانتس دوم تهدیدی بود که منجر به جنگ جدیدی با ناپلئون می شد (همانطور که در اولتیماتوم مربوطه نشان می دهد) که اتریش برای آن آماده نبود. فرانسیس دوم پس از دریافت تضمین از نماینده فرانسه مبنی بر اینکه ناپلئون به دنبال تاج امپراتور روم نخواهد بود، تصمیم به کناره گیری گرفت. در 6 آگوست 1806، وی کناره گیری خود را از عنوان و اختیارات امپراتور روم مقدس اعلام کرد و این را با عدم امکان انجام وظایف امپراتور پس از تأسیس اتحادیه راین توضیح داد. در همان زمان، او امپراتوری، املاک، درجات و مقامات موسسات شاهنشاهی را از وظایفی که توسط قانون اساسی شاهنشاهی بر آنها تحمیل شده بود، آزاد کرد. اگرچه از نظر حقوقی عمل کناره گیری بی عیب تلقی نمی شود، غیبت در آلمان اراده سیاسیحفظ موجودیت سازمان امپراتوری منجر به این واقعیت شد که امپراتوری مقدس روم ملت آلمان وجود نداشت.

ادبیات:

بالاکین از امپراتوری مقدس روم. م.، 2004; برایس جی. امپراتوری مقدس روم. م.، 1891; Bulst-، امپراتوری مقدس روم: عصر شکل گیری / ترانس. با او. ، ویرایش سن پترزبورگ، 2008; تاریخ اتریش: فرهنگ، جامعه، سیاست. م.، 2007; "امپراتوری مقدس روم": ادعاها و واقعیت. م.، 1977; مدودوا هابسبورگ ها و املاک در آغاز. قرن هفدهم م.، 2004; پروکوپیف در عصر انشقاق مذهبی: . سن پترزبورگ، 2002; نیزوفسکی از امپراتوری روم مقدس ملت آلمان. م.، 2008; امپراتوری مقدس روم ملت آلمان / ترانس. از fr. . سن پترزبورگ، 2009; روابط اجتماعیو مبارزه سیاسی در آلمان قرون وسطی قرن 13-16. ولوگدا، 1985; امپراتوری اتریش-مجارستان. م.، 2003; Angermeier H. Reichsreform 1410-1555. مونیخ، 1984; آرتین فون K.O.F. Das Alte Reich. 4 جلد اشتوتگارت، Brauneder W., Höbelt L. (Hrsg.) Sacrum Imperium. Das Reich und Österreich 996–1806. وین، 1996; برایس جیمز. امپراتوری مقدس روم. نیویورک، 1911; Gotthard A. Das Alte Reich 1495-1806. دارمشتات، 2003; Hartmann P. C. Das Heilige Römische Reich deutscher Nation in der Neuzeit. اشتوتگارت، 2005; Hartmann P. C. Kulturgeschichte des Heiligen Römischen Reiches 1648 bis 1806. Wien, 2001; Herbers K., Neuhaus H. Das Heilige Römische Reich – Schauplätze einer tausendjährigen Geschichte (843–1806). کلن وایمار، 2005; Moraw P. Von مجرم Verfassung zu gestalteter Verdichtung. Das Reich im späten Mittelalter 1250 bis 1490. Berlin, 1985; Prietzel M. Das Heilige Römische Reich im Spätmittelalter. دارمشتات، 2004; Schmidt G. Geschichte des Alten Reiches. مونیخ، 1999; Schindling A., Ziegler W. (Hrsg.) Die Kaiser der Neuzeit 1519-1806. Heiliges Römisches Reich، Österreich، Deutschland. مونیخ، 1990; Weinfurter S. Das Reich im Mittelalter. Kleine deutsche Geschichte von 500 تا 1500. München, 2008; ویلسون پی اچ امپراتوری مقدس روم، . لندن، 1999.

100 سیاستمدار بزرگ سوکولوف بوریس وادیموویچ

چارلز اول بزرگ، پادشاه فرانک ها، امپراتور غرب (امپراتوری مقدس روم) (742 (یا 743) -814)

چارلز اول بزرگ، پادشاه فرانک ها، امپراتور غرب (امپراتوری مقدس روم)

(742 (یا 743) -814)

خالق بزرگترین امپراتوری پس از رومیان در اروپای غربی، پادشاه فرانک ها و امپراتور غرب، شارلمانی پسر پادشاه فرانک ها، پپین کوتاه قد، بنیانگذار سلسله کارولینژیان و نوه بود. پادشاه چارلز متلوس و ملکه برتا. او در 2 آوریل 742 یا 743 در آخن به دنیا آمد. در سال 745، چارلز به همراه برادرش کارلومان توسط پاپ استفان سوم به عنوان پادشاه فرانک انتخاب شدند. به کارل در کودکی فقط امور نظامی و اصول آموزش عمومی آموزش داده شد، اما آموزش منظمی ندید. در سال 768، پس از مرگ پدرش، چارلز بخش غربی پادشاهی فرانک با مرکز آن در نویون و کارلومان بخش شرقی را دریافت کرد. در سال 771، کارلومان درگذشت و چارلز همه فرانک ها را تحت حکومت خود متحد کرد. در سال 772، او اولین لشکرکشی از 40 لشکرکشی خود را آغاز کرد: چارلز ساکسون ها را که مناطق مرزی فرانک را غارت می کردند، شکست داد. سپس در سالهای 773–775 به دعوت پاپ به ایتالیا رفت و در آنجا لومباردها را به رهبری پادشاه دزیدریوس شکست داد. در سال 774، در نبرد پاویا، لومباردها شکست خوردند و دزیدریوس دستگیر و در صومعه ای زندانی شد. چارلز خود را پادشاه لومباردها اعلام کرد و شمال ایتالیا را به پادشاهی فرانک ها ضمیمه کرد. پس از تسخیر لمباردی، چارلز به رم لشکر کشید و در آنجا پاپ را مجبور کرد تا او را به عنوان پادشاه فرانک ها و لومباردی ها بر سر بگذارد. در پایان سال 776، چارلز فتح ایتالیای شمالی و مرکزی را به پایان رساند. هدف بعدی فتح امارات عربی در اسپانیا بود. با این حال، در اینجا چارلز در محاصره قلعه ساراگوزا شکست خورد و در سال 778 مجبور به عقب نشینی فراتر از پیرنه شد. تنها در سال 796 چارلز موفق شد لشکرکشی جدیدی را در اسپانیا انجام دهد؛ در سال 801 بارسلون را تصرف کرد و در سال 810 شمال کشور را فتح کرد.

چارلز به دنبال تبدیل ساکسون ها به مسیحیت بود. در سال 779، قلمرو ساکسونی توسط سربازان فرانک اشغال شد. با این حال، در سال 782، قیامی به رهبری رهبر قبیله انگراری، ویدوکیند، که قبلاً به دانمارک نزد برادر شوهرش، پادشاه سیگورد، گریخته بود، در گرفت. پادگان های فرانک شکست خوردند و فرانک هایی که در نبرد زونتل اسیر شدند نابود شدند. در پاسخ، چارلز 4.5 هزار ساکسون را در شهر وردون در رودخانه آدلر اعدام کرد و ویدوکیند رهبر ساکسون را در سال 785 در نبرد میندن شکست داد، پس از آن ویدوکیند با چارلز بیعت کرد و غسل تعمید گرفت. در سال 793، قیام جدیدی در ساکسونی فتح شده آغاز شد که چارلز به طرز وحشیانه ای آن را سرکوب کرد، طبق افسانه، دستور بریدن سر 4 هزار ساکسون را در یک روز صادر کرد. بخش اصلی زاکسن تا سال 799 آرام شد و شمال کشور به دلیل مخالفت فعال دانمارکی ها فقط در سال 804 آرام شد. بخشی از قبایل اسلاو، تحت فشار فرانک ها و ساکسون ها، به شرق رفتند و اساس اسلاوهای شرقی را گذاشتند.

در سال 787، بیزانس جنگ علیه چارلز را آغاز کرد که در اتحاد با آن بخشی از لومباردها، باواریایی ها و آوارهای کوچ نشین بودند. چارلز توانست به سرعت به سمت جنوب ایتالیا پیشروی کند و نیروی فرود بیزانس را مجبور به عقب نشینی از آنجا کند. در ۷۸۷–۷۸۸، چارلز بایرن را تصرف کرد و دوک توسیلا سوم را از آنجا بیرون کرد، که متعاقباً در صومعه ای زندانی شد. سپس مجبور شد جنگ طولانی با آوارها را تحمل کند که از سال 791 تا 803 ادامه یافت. در این جنگ متحدان فرانک ها شاهزادگان اسلاو اسلاونیا و کارینتیا بودند. در نتیجه، دولت فرانک به دریاچه بالاتون و شمال کرواسی گسترش یافت.

در سال 799، اشراف رومی پاپ لئو سوم را از ایالات پاپ اخراج کردند. او کارل را برای کمک صدا کرد. سربازان فرانک تاج و تخت را به پاپ بازگرداندند. در رأس ارتش فرانک، چارلز وارد رم شد و جلسه اسقف ها را مجبور کرد تا این تز را تأیید کند که هیچ کس حق قضاوت در مورد پاپ را ندارد. لئو سوم به عنوان رئیس کل کلیسای کاتولیک شناخته شد.

برای قدردانی از کمک او، در کریسمس 800 لئو سوم تاجگذاری چارلز را به امپراتوری امپراتوری روم غربی احیا کرد. بعدها آن را امپراتوری مقدس روم نامیدند. اما پایتخت واقعی امپراتوری رم نبود، جایی که کارل تنها چهار بار در آن بود، بلکه آخن بومی کارل بود. چارلز برای به رسمیت شناختن عنوان خود، یک بار دیگر در سال های 802–812 با بیزانس جنگید و به هدف خود رسید، اگرچه هیچ گونه تصرف سرزمینی قابل توجهی دریافت نکرد. در سال های 786–799، فرانک ها به رهبری چارلز بریتانی را فتح کردند.

پس از 800، مبارزات بزرگ متوقف شد. چارلز با داشتن قوی ترین ارتش در قاره، اکنون مشغول دفاع از آنچه فتح کرده بود، شده بود. این دیگر به تلاش زیادی نیاز نداشت و اکنون می توان به ساختار داخلی امپراتوری توجه بیشتری کرد. وظایف حکومت محلی توسط دست نشاندگان امپراتور - کنت ها و مارگروها (که دومی بر نواحی مرزی حکومت می کرد - نشان می داد و گروه های نظامی مرزی را فرماندهی می کرد) انجام می داد. کنت، شبه‌نظامیان را رهبری کرد، مالیات جمع‌آوری کرد و همراه با ارزیابان - شفن‌ها، دادگاه را برگزار کرد. شمارش ها و مارگروها توسط نمایندگان ویژه ای که توسط چارلز منصوب شده بودند - "نمایندگان مستقل"، نوعی حسابرسان که همچنین حق اداره دادگاه از طرف چارلز را داشتند، مشاهده می شدند. دو بار در سال چارلز رژیم غذایی دولتی تشکیل می داد. در اولین آنها - بهار، به نام "میدان های مه" - همه فرانک های آزاد می توانستند حضور داشته باشند، اما در واقع فقط برخی از نمایندگان آنها - اربابان فئودال سکولار و معنوی - حضور داشتند. در سجم دوم - در پاییز - فقط مالکان بزرگ حضور داشتند. در این جلسات، چارلز احکامی صادر کرد که سپس در مجموعه ها - کاپیتولارها جمع آوری شد. این مجموعه ها در سرتاسر امپراتوری توزیع شد تا افراد این فرصت را داشته باشند تا با قوانین تصویب شده آشنا شوند.

کارل همچنین اقداماتی را برای آموزش مردم انجام داد. مطالعه زبان لاتین در حوزه های او سازماندهی شد، مدارسی در صومعه ها ایجاد شد و به همه فرزندان آزادگان دستور داده شد که آموزش ببینند. چارلز همچنین آموزش الهیات و کپی برداری از کتاب ها، در درجه اول کتاب های کلیسا را ​​سازماندهی کرد.

چارلز ارتش فرانک را اصلاح کرد. قبلاً قدرت آن در پیاده نظام بود که از دهقانان آزاد تشکیل شده بود. کارل روی شبه نظامیان اسب فئودالی تمرکز کرد. چارلز به همه ذینفعان (دارندگان کمک های بلاعوض زمین) دستور داد در اولین درخواست با اسب، سلاح و تجهیزات در ارتش حاضر شوند. تمام تجهیزات پس از آن به طور متوسط ​​45 گاو هزینه دارند. دست نشاندگان سلطنتی با خادمان خود که پیاده نظام سنگین مسلح و سواره نظام سبک را تشکیل می دادند به جنگ آمدند. دهقانان آزاد و فقیرترین خادمان ذینفع تبدیل به کماندار پا شدند. همه فرانک های آزاد موظف بودند با هزینه شخصی خود را برای جنگ مسلح کنند. از هر پنج فرانک که یک قطعه زمین داشتند، یک جنگجو مجهز بود. در طول جنگ، سربازان حق داشتند بخشی از غنایم نظامی را برای خود اختصاص دهند و قسمت دیگر را به امپراتور بدهند.

چارلز در امپراتوری خود سیستم قضایی را بهبود بخشید. دیوان توسط فرمانداران (کنت ها) همراه با اسقف ها یا راهبان اداره می شد. همچنین رهبران نظامی مجاز امپراطور همراه با روحانیون برای انجام دادگاه های سیار در پرونده های جنایی و مدنی به سراسر استان ها سفر می کردند. شکوفایی هنر معروف به رنسانس کارولینگی با نام چارلز مرتبط است. امپراتوری چارلز به قوی ترین قدرت در غرب تبدیل شد.

چارلز در 28 ژانویه 814 بر اثر تب در آخن درگذشت. جانشین او پسرش لوئیس، دو نفر دیگر شد پسر مشروعچارلز و پپن، پدرشان را فوت کردند. علاوه بر این، چارلز که دارای سه همسر قانونی بود (یکی از آنها بزرگتر محسوب می شد) و پنج معشوقه، دارای چهار پسر و هشت دختر نامشروع بود. در سال 843، طبق معاهده وردن، امپراتوری بین نوه‌های چارلز به سه ایالت تقسیم شد که تقریباً مطابق با فرانسه، آلمان و ایتالیا مدرن بود که بعداً به تقسیم شد. تعداد بزرگترکشورها شارلمانی را اغلب بنیانگذار تمدن مدرن غربی می دانند. جالب اینجاست که نام چارلز به شکل لاتینی شده آن، کارولوس، «پادشاه» بعدها برای عنوان پادشاهان اروپای شرقی مورد استفاده قرار گرفت.

این متن یک قسمت مقدماتی است.

DESIRE CLARY و JEAN-BAPTISTE Bernadott امپراتور و پادشاه برای انتخاب لطفاً نظرتان را به من بگویید: آیا موقعیت شخصی یک عزیز در دربار - یا در وزارتخانه یا در مدیر - مهم است؟ یا عشق همه چیز را تسخیر می کند؟ با چه کسی ازدواج کنیم - کارگردان یا

چارلز بزرگ (یا شارلمانی) 742-814 پادشاه فرانک ها از سال 768. امپراتور روم مقدس از سال 800. فرمانده فرانک.از نسل فرانک سلسله سلطنتیکارولینگیان، نوه چارلز مارتل بود. در خانواده پپین کوتاه قد در شهر آخن متولد شد

چارلز پنجم، امپراتور روم مقدس (1500-1558) چارلز پنجم، که تحت عصای خود، امپراتوری مقدس روم و اسپانیا (جایی که او را شاه چارلز اول می دانستند) با مستعمرات اسپانیایی آن متحد کرد، به طوری که خورشید هرگز در امپراتوری خود غروب نکرد، پسر یک پادشاه فیلیپ اول

پیتر اول کبیر، امپراتور روسیه (1672-1725) ابتدا امپراتور روسیهپیتر اول از خاندان رومانوف که روسیه را با فرهنگ معاصر اروپایی آشنا کرد و گامی تعیین کننده در جهت تبدیل کشور به یک قدرت واقعا بزرگ برداشت، در 9 ژوئن 1672 در مسکو متولد شد. او

فردریک دوم بزرگ، پادشاه پروس (1712-1786) فردریک کبیر، که به عنوان یکی از افراد در تاریخ ثبت شد. بزرگترین فرماندهان، همچنین به دلیل تبدیل پروس به یک قدرت بزرگ به لطف نبوغ نظامی و دیپلماتیک خود مشهور است. او در 24 ژانویه 1712 در برلین به دنیا آمد

فصل چهارم تأثیر تهاجم هون‌ها بر موقعیت امپراتوری روم یا بربرها و روم چگونه وقایع بعدی در اروپا رخ داد؟بنابراین، هون‌ها بدون مواجهه با مقاومت جدی، ملت‌ها را یکی پس از دیگری تسخیر کردند و شایعاتی در مورد آنها منتشر شد. اعمال هیولایی در اطراف منطقه پخش شد

تشکیل امپراتوری مقدس روم، بزرگترین ایالت اروپایی قرون وسطی، در آن نهفته است موقعیت سخت، که در منطقه بین دوران باستان و اوایل قرون وسطی توسعه یافته و با عوامل زیر همراه است.

• درک دردناک معاصران از روند فروپاشی امپراتوری روم غربی، یک موجودیت دولتی تزلزل ناپذیر در نظر گرفته می شود.
• رواج ایده وجود یک دولت سکولار جهانی توسط روحانیون، که بر اساس حقوق روم, زبان لاتینو فرهنگ کهن

تا اواسط قرن هشتم، اروپای غربی به طور رسمی برتری امپراتوران بیزانس را به رسمیت می شناخت، اما پس از شیوع آیکون شکنی، روم توجه خود را به پادشاهی در حال ظهور فرانک معطوف کرد.

یادداشت 1

قدرت واقعی شارلمانی، تاجگذاری شده با تاج سلطنتی، تنها با قدرت حاکم روم قابل مقایسه بود. عمل تاجگذاری به طور رسمی قانونی شدن قدرت چارلز در نظر گرفته شد، اما در واقع نتیجه توافق بین پاپ و پادشاه بود.

خود چارلز اهمیت زیادی برای عنوان امپراتوری قائل بود که او را در چشم جامعه جهانی ارتقا داد و موقعیت سیاست خارجی امپراتوری را تقویت کرد. در همان زمان، عمل تاجگذاری متضمن احیای امپراتوری روم غربی نیست، بلکه دولت روم به عنوان یک کل است. به همین دلیل است که چارلز را جانشین امپراتور بیزانس کنستانتین دلار ششم، خلع شده در ۷۹۷ دلار، و نه آخرین امپراتور روم، رومولوس آگوستوس می‌دانستند. علیرغم اینکه پایتخت رسمی ایالت آخن بود، رم مرکز کلیسایی و سیاسی امپراتوری اعلام شد. با این حال، امپراتوری بازسازی شده یک تشکیلات دولتی کوتاه مدت بود و در حال حاضر با 843 دلار به تدریج به دلیل نتایج پارتیشن Verdun از بین رفت.

منبع تجدید حیات بعدی امپراتوری در نیمه اول قرن دهم آلمان بود. پایه و اساس امپراتوری مقدس روم آینده توسط بنیانگذار گذاشته شد سلسله ساکسونهنری اول پرنده شکار (919-936 دلار). جانشین تلاش های او Otto $I$ (936-973$) بود که تحت رهبری لورین بخشی از ایالت شد. سرمایه سابقامپراتوری آخن، تهاجم مجارستان دفع شد و گسترش فعال به سرزمین های اسلاو آغاز شد. در این زمان، کلیسا متحد اصلی خانه حاکم شد و دوک نشین های قبیله ای بزرگ تابع اقتدار یک مرکز قوی واحد بودند.

با 960 دلار، Otto $I$ به قدرتمندترین حاکم در میان ایالات امپراتوری سابق فرانک تبدیل می شود.

او خود را مدافع کلیسا اعلام کرد و به دنبال به دست آوردن تاج سلطنتی از دست پاپ بود. در نتیجه، اتو در 31 ژانویه 962 سوگند وفاداری به پاپ ژان دوازدهم داد، که به عنوان مبنای قانونی برای تأسیس امپراتوری مقدس روم بود. در 2 فوریه 962، اتو تاج سلطنتی را بر سر گذاشت و در همان روز حاکم جدید پاپ و اشراف رومی را مجبور کرد تا با او بیعت کنند. بیزانس، مانند فرانسه، امپراتور جدید را به رسمیت نشناخت که جهانی بودن امپراتوری را محدود کرد.

تشکیل امپراتوری مقدس روم ملت آلمان

امپراتوری مقدس روم که در ۹۶۲ دلار تأسیس شد تا ۱۸۰۶ دلار دوام آورد. این منطقه شامل مناطق شمالی و مرکزی ایتالیا (از جمله رم) و همچنین جمهوری چک، بورگوندی و هلند بود.

تشکیل دولت آلمان در پس زمینه وابستگی قدرت سلطنتی به دوک نشین های قبیله ای صورت گرفت. در نتیجه، شاه در ساختن دولت جدید، بر کلیسا به عنوان حامل اصل دولت تکیه کرد. بنابراین، تنها نهادهای حکومتی مؤسسات کلیسا بودند: صومعه ها، صومعه ها، اسقف ها، علاقه مند به ایجاد یک دولت واحد.

پادشاهان شروع به توزیع زمین های وسیعی برای روحانیون کردند، از جمله حقوق سیاسی در قلمرو اعطا شده در رابطه با جمعیت از دهقانان تا فئودال ها. در آغاز قرن یازدهم، شهرستان‌های بزرگ به دست کلیسا منتقل شدند، که در آن کنت‌ها به عنوان اسقف منصوب شدند و به همراه رهبران، حق ممنوعیت سلطنتی را دریافت کردند.

تعریف 1

بان - حق دولت برای اعمال عالی ترین قدرت های قضایی، مقننه، اجرایی و نظامی. در اوایل قرون وسطی متعلق به پادشاه و مقامات دولتی بود. در طول قرون وسطی توسعه یافته، بن به اربابان منتقل شد. همچنین ممنوعیت را نیز فرمان قوه قضاییه-اداری یک فئودال به قلمروی معین می نامیدند.

شاه بالاترین روحانیون را تعیین کرد. این واقعیت نشان دهنده تبدیل واقعی قدرت کلیسا به قدرت دولتی است، زیرا روحانیون درگیر دیپلماسی و خدمت سربازی. رعیت اسقف ها و راهب ها ستون فقرات اصلی ارتش را تشکیل می دادند و اغلب اسقف ها خودشان هنگ ها را رهبری می کردند.

این ادغام کلیسا و دولت پیامدهای سیاسی خود را داشت.

• اسقف ها به مناطق منزوی و از نظر سیاسی بسته تبدیل می شوند.
• آلمان در مبارزه سیاست خارجی برای تسلط بر ایتالیا، رم و حکومت پاپ گنجانده شده است.
• مبارزه بین مقامات سلطنتی و کلیسا برای سرمایه گذاری.

تعریف 2

سرمایه گذاری کلیسایی - مراسم انتصاب و نصب اسقف و راهب. با دو عمل همراه بود: تقدیم عصا و انگشتر که نماد قدرت معنوی و انتقال مالکیت زمین است و عصای نماد قدرت سکولار.

مبارزه بین امپراتوری و پاپ در 1122 دلار با امضای کنکوردات ورمز به پایان رسید که بر اساس آن انتخابات اسقف ها در آلمان تحت نظارت امپراتورها و در سایر نقاط امپراتوری تحت کنترل امپراتوری انجام می شد. اداره پاپ

تاریخچه اصطلاح "امپراتوری مقدس روم"

اصطلاح امپراتوری مقدس روم تنها در قرن دوازدهم به لطف امپراتور فردریک بارباروسا ظاهر شد، که به عنوان نشانه ای از دولت کاتولیک مسیحی، پیشوند مقدس را به نام امپراتوری روم که قبلاً در قرن یازدهم تأسیس شده بود، اضافه کرد. اعتقاد به تقدس تشکیل دولت و ادعای امپراطوران به کلیسا به دلیل تشدید مبارزه برای سرمایه گذاری. اولین امپراتورها - شارلمانی و Otto $I$ از این نام استفاده نکردند، اما به این معنی است که به زودی حاکمان کل جهان مسیحیت خواهند شد. Otto $I$ عنوان متواضعانه "امپراتور رومیان و فرانک ها" را یدک می کشید. از آنجایی که بیزانس جانشین امپراتوری روم به حساب می آمد، دلایل این تأخیر در نامگذاری دولت دارای پیامدهای دیپلماتیک است. با این حال ، در روند احیای قوانین روم و احیای روابط با بیزانس ، این نام در آگاهی ریشه گرفت و در زمان چارلز چهارم پیشوند "ملت آلمان" ظاهر شد. این اتفاق پس از افتادن سرزمین‌هایی که عمدتاً توسط آلمانی‌ها ساکن بودند به دست خاندان هابسبورگ اتریشی افتاد. در ابتدا برای جدا کردن سرزمین های آلمان از امپراتوری روم به عنوان یک کل معرفی شد.

امپراتوری تأسیس شده، در اصل، یک سلطنت فئودالی معمولی بود که در آن امپراتور بر دوک‌نشین‌های قبیله‌ای و معبدها حکومت می‌کرد.

تعریف 3

1. یک جامعه روستایی یا سرزمینی همسایه از آلمانی‌ها، که در قرن‌های 5 تا 6 میلادی شکل گرفت، که با مالکیت فردی زمین‌های قابل کشت، مالکیت اشتراکی مراتع، جنگل‌ها و مراتع مشخص می‌شود.
2. که در ایالت فرانکو امپراتوری مقدس روم - یک منطقه مرزی اداری مستحکم، که توسط مارگروها اداره می شود. برای اهداف نظامی ایجاد شده است.

در ابتدا، امپراتوری دارای ویژگی های یک سلطنت فئودالی-تئوکراتیک بود، جایی که امپراتور نماینده خدا بر روی زمین در امور سکولار محسوب می شد و به عنوان مدافع کلیسا عمل می کرد. در نتیجه، قدرت امپراتور با قدرت پاپ مطابقت داشت و رابطه بین آنها مشابه همزیستی روح و بدن بود. امپراتور همچنین "حامی فلسطین و مذهب کاتولیک"، "مدافع مومنان" اعلام شد. با این حال، این وضعیت دلیل قرن ها مبارزه بین امپراتورها و پاپ شد که همراه با افزایش چندپارگی، دائماً امپراتوری را تضعیف می کرد.