Im Abschnitt zur Frage Essay zur Geschichte zum Thema: Eigenschaften von Vladimir Monom nach Plan: gegeben vom Autor Dmitri Abramow Die beste Antwort ist Wladimir Monomach – Fürst von Smolensk, Tschernigow, Perejaslawl, Großfürst von Kiew (1113 – 1125), Staatsmann und Heerführer, Reformer.
Innenpolitik:
1. Wladimir Monomach wurde 1097 einer der Organisatoren des Lyubech-Fürstenkongresses, dessen Hauptziele darin bestanden, Truppen zum Kampf gegen die Kumanen zu vereinen und den Grundsatz „Jeder besitzt sein eigenes Vaterland“ zu verkünden.
2. Wladimir Monomach verfasste einen Zusatz zur „Russischen Prawda“ – der „Charta von Wladimir Monomach“, der die Macht der Geldverleiher einschränkte und die Lage der abhängigen Bevölkerung erheblich erleichterte.
3. Zusammen mit der „Charta“ schuf er die „Lehre von Wladimir Monomach“, die eine Anweisung für seine Nachkommen darstellt
4. Im Auftrag von Monomach wurde die zweite Ausgabe von „The Tale of Bygone Years“ vom Mönch des Kiewer Höhlenklosters Nestor erstellt
5. Er verfolgte eine aktive Politik dynastischer Ehen zwischen den Rurikovichs.
Außenpolitik:
1. Wladimir Monomach, Swjatopolk und Dawyd unternahmen 1111 mit ihren Söhnen einen Feldzug in der Steppe gegen die Polowzianer. Monomach gab diesem Feldzug die Bedeutung eines Kreuzzugs gegen die heidnischen Steppen.
2. Wladimir Monomach besiegte die Polowzianer schließlich im nächsten Feldzug in der Steppe im Jahr 1116 und verhinderte so ihre weiteren Feldzüge gegen Russland vollständig.
3. Dynastische Ehen trugen dazu bei, die Beziehungen zu Europa zu stärken. Monomach selbst war mit der Tochter des englischen Königs Gita verheiratet.
4. Im Jahr 1119 annektierte Wladimir Monomach das Fürstentum Minsk an Russland.
Ergebnisse der Aktivitäten:
Wladimir Monomach gelang es, das gesamte russische Land unter seiner Herrschaft zu halten, obwohl sich die Anzeichen einer Zersplitterung verstärkten. Dank Monomach wurde der Kiewer Aufstand von 1113 niedergeschlagen. Die Überfälle der Polowzianer auf die Rus hörten auf, und auch der Fürstenstreit hörte vorübergehend auf. Unter Wladimir Monomach wurde Russland ein vollwertiger Teil der europäischen Gemeinschaft.

Einer der prominentesten Staatsmänner und Kommandeure des antiken Russlands. Wladimir Monomach geboren im Jahr 1053, ein Jahr vor dem Tod von Fürst Jaroslaw dem Weisen, seinem Großvater. Wladimir verdankt seinen Spitznamen seinem Großvater mütterlicherseits, dem byzantinischen Kaiser Konstantin Monomach. Der Prinz verbrachte seine Kindheit in der Stadt Perejaslawl Süd – der Hauptstadt seines Vaters, Fürst Wsewolod Jaroslawitsch, wo er eine gute Ausbildung erhielt.

Seine unbeschwerte Kindheit endete im Jahr 1061, als Wladimir von der Festungsmauer aus eine riesige Horde Polowzyer beobachten konnte, die Russland zum ersten Mal angriffen und die Armee seines Vaters besiegten. Als er aufwuchs, musste Wladimir immer mehr Zeit für militärische Übungen aufwenden. Der beste Weg, in Friedenszeiten den Umgang mit Pferd und Waffe zu erlernen, war die Jagd. Neben dem Lesen wurde es zum Haupthobby des heranwachsenden Prinzen.

Im Alter von 13 Jahren begann Wladimir Wsewolodowitsch sein Erwachsenenleben und reiste im Auftrag seines Vaters nach Rostow, in das Land der Wjatitschen, die von den Kiewer Fürsten noch nicht vollständig erobert worden waren und größtenteils Heiden blieben. Von diesem Zeitpunkt an entwickelte sich Wladimir's Leben zu einer ununterbrochenen Reihe von Feldzügen und Kriegen: zuerst mörderisch, dann mit einem äußeren Feind.

Die Jaroslawitschs, zu denen auch der Vater des jungen Prinzen gehörte, gerieten in einen blutigen Streit mit Prinz Wseslaw von Polozk, der den Spitznamen „Zauberer“ erhielt, da Gerüchten zufolge ihm Hexerei und Verzauberung zugeschrieben wurden – die Fähigkeit, sich in einen Wolf zu verwandeln, schnell übergehen weite Strecken usw. Aber nur das Fürstentum Polozk wurde unter großen Verlusten besiegt und Wseslaw wurde gefangen genommen, als die Polowzianer mit neuer Kraft eintrafen.

An der unglücklichen Schlacht mit den Polowzianer auf Alta, die mit der Niederlage der Jaroslawitsch, dem Aufstand in Kiew und der Vertreibung des Großfürsten Isjaslaw von dort endete, nahm Wladimir höchstwahrscheinlich nicht teil. Er hatte genug Grund zur Sorge. Vor seinem 25. Geburtstag gelang es ihm, in nicht weniger als fünf Städten, darunter Smolensk und Wladimir-Wolynski, zu regieren und bis zu 20 „große Routen“ (d. h. lange Straßen und Feldzüge) zu absolvieren. Er führte verschiedene Aufträge aus und zog mit den Truppen auf Befehl seines Vaters und Onkels Swjatoslaw Jaroslawitsch von Ort zu Ort über ein weites Gebiet von Nowgorod dem Großen bis Glogow in der Tschechischen Republik. Ich musste zuerst mit den Polen, dann mit den Polowzianern und vor allem mit dem Fürstentum Polozk und seinen Cousins, den Söhnen von Isjaslaw und Swjatoslaw, kämpfen.

Das Campingleben hinderte Wladimir jedoch nicht daran, zu heiraten. Seine Frau war Gita, die Tochter des letzten sächsischen Königs von England, Harold, der in der Schlacht von Hastings (1066) starb. Während Wladimirs Feldzug in der Tschechischen Republik wurde sein ältester Sohn Mstislav geboren.

Nachdem Wsewolod Jaroslawitsch Großfürst von Kiew geworden war, bestieg sein Sohn 16 Jahre lang den zweitwichtigsten Tschernigow-Thron im russischen Land. In diesen Jahren wurden die Söhne von Swjatoslaw Jaroslawitsch, der zuvor viele Jahre lang Tschernigow regiert hatte, vertrieben und begannen unter ungeklärten Umständen zu sterben. Das Leben von Wladimir Wsewolodowitsch wurde in dieser Zeit stabiler, er erlangte beträchtlichen Einfluss und Autorität in Russland. Dennoch musste er immer noch Kriege an zwei Fronten führen. Um die Südgrenze vor Nomaden zu verteidigen, wandte er sich plötzlich in den Nordwesten Russlands, um seinen alten Feind – Vseslav den Magier – abzuwehren. Nachdem Wladimir zusammen mit dem Volk von Smolensk das Land Polozk verwüstet hatte, kehrte er gerade rechtzeitig zum nächsten Überfall der Polowetzer nach Hause zurück. Eines Tages bekriegten die Polowzyer „ganz Starodub“. Mit den ihm befreundeten Tschernigow- und Polowzianer stürmt Wladimir über die sich zurückziehenden Räuber und nimmt auf der Desna zwei Khans gefangen, tötet ihre Trupps, und schon am nächsten Morgen, jenseits von Nowgorod-Seversky, zerstreut er die große Armee von Khan Belkatgin und befreit ihn Die Gefangenen. Und so von Jahr zu Jahr: die Befriedung der rebellischen Tor-Stämme – Nomaden, die von russischen Fürsten an der Grenze zur Steppe angesiedelt wurden; dann Winterkampagnen in den Wäldern von Brjansk gegen die letzten Stammesfürsten der Vyatichi; dann ein Feldzug im galizischen Land gegen seine Cousins, die Isjaslawitsch, und die Einnahme von Minsk, bei der Wladimir „weder Diener noch Vieh“ zurückließ.

Monomakh verbringt seine gesamte Freizeit mit Wandern und Hausarbeiten auf der Jagd und nimmt an Zweikämpfen mit gefährlichen Tieren teil. Im 19. Jahrhundert In den Wäldern in der Nähe von Tschernigow wurde ein goldenes Amulett gefunden – eine „Serpentine“, die der Inschrift nach zu urteilen Wladimir Wsewolodowitsch gehörte. Höchstwahrscheinlich ist er auf der Jagd verloren gegangen.

In diesen turbulenten Jahren baut Wladimir in Lyubech eine mächtige Holzburg – einen Zufluchtsort für den Fall der Gefahr. Als besonders besorgniserregend erwies sich das Jahr 1078. Wladimir verbrachte den ganzen Sommer an der Südgrenze bei seinem Bruder Rostislaw in Perejaslawl. Im Herbst begannen aktive Feindseligkeiten. Am 8. September vernichteten die Brüder in der Nähe der Stadt Belaya Vezha eine Abteilung Polowzianer vollständig und nahmen zwei Khans gefangen. Nachdem sie den Feind am linken Dnjepr-Ufer kaum bekämpft hatten, waren sie gezwungen, nach rechts zu stürmen und dort nacheinander die Polovtsianer bei Torchesky, Yuryev und dann bei Barin und Krasn zu besiegen.

Der alte Wsewolod verlor nach und nach die Kontrolle über die Staatsangelegenheiten. Wladimir musste zunehmend selbst die Kontrolle über den Staat übernehmen. Doch als Wsewolod starb, wurde Swjatopolk Isjaslawitsch als ältester Nachkomme Jaroslaws der neue Fürst von Kiew. Dank seiner politischen Macht und seines Einflusses hätte Wladimir Kiew behalten können, aber er gab nach. Vielleicht wollte er keinen Bürgerkrieg, weil er eine neue Invasion der Polowetzer befürchtete.

Im Jahr 1097 . Wladimir Monomach berief in Lyubech einen Fürstenkongress ein, um einen seiner politischen Gegner, Fürst Oleg Swjatoslawitsch, zu verurteilen und ihn der Freundschaft mit den Polowzianern zu beschuldigen. Dies gelang ihm jedoch nicht. Der Lyubech-Kongress festigte lediglich die bestehende Zersplitterung Russlands und verkündete den Grundsatz: „Jeder soll sein Vaterland behalten“ (das heißt, er besitzt das von seinem Vater geerbte Land und greift nicht in andere ein). Dies beendete den Streit jedoch nicht. Erst im Jahr 1100 schlossen die russischen Fürsten Frieden miteinander. Das gebrochene Bündnis zwischen Wladimir und Swjatopolk wurde wiederhergestellt, und 1103 bot sich die Gelegenheit für einen neuen Schlag gegen die Polowzianer. Wladimir Wsewolodowitsch konnte seinen Verbündeten zu einem Feldzug im zeitigen Frühjahr überreden, als die Polowzer Pferde nach der Überwinterung noch nicht an Stärke gewonnen hatten. Fünf weitere Fürsten beteiligten sich am Feldzug. Die Nomadenhorden wurden vier Tagereisen von den Stromschnellen des Dnjepr entfernt besiegt. Gleichzeitig zeichnete sich die russische Aufklärung besonders durch die Zerstörung der feindlichen Patrouille aus.

Im Jahr 1113 starb Swjatopolk Isjaslawitsch, und der danach einsetzende Volksaufstand zwang die Bojaren, sich mit dem Vorschlag, den Kiewer Thron zu besteigen, an Monomach zu wenden.

Als er im Alter von 60 Jahren Großfürst wurde, erwies sich Wladimir Wsewolodowitsch als weiser Staatsmann und Gesetzgeber. Unter ihm wurde die „Russische Wahrheit“ (eine Reihe alter russischer Gesetze) durch wichtige Artikel ergänzt, die den Missbrauch von Geldverleihern einschränkten und die Rechte der Landarbeiter – „Käufer“ – schützten. Eine Reihe von Artikeln schützte die Interessen der Kaufleute. Zum ersten Mal in der Geschichte Russlands sprach sich Monomach gegen die Todesstrafe als Strafe im Allgemeinen aus (obwohl sich dies nicht in der Gesetzgebung widerspiegelte), selbst für die schwersten Verbrechen. In der Chronik ist sein Brief an Oleg Swjatoslawitsch überliefert, aus dem hervorgeht, dass er sich mit diesem Fürsten versöhnt hatte, der am Tod seines Sohnes schuld war.

Mit den enormen militärischen Mitteln, die zur Bekämpfung der Nomaden angesammelt wurden, kontrollierte Monomach das gesamte russische Land und regierte es als strenger, aber weiser Herrscher. Wladimir war den Rebellen gegenüber barmherzig, bestrafte jedoch gnadenlos für wiederholte Auseinandersetzungen. Seine Söhne kämpften erfolgreich mit ihren Nachbarn. Im Nordwesten baute Mstislav Steinfestungen in Ladoga und Nowgorod. Im Nordosten wehrte Juri die Angriffe der Wolgabulgaren ab und verbesserte die Zalesskaya Rus – das zukünftige Russland, indem er sie bevölkerte, neue Städte gründete und die ersten Kirchen aus weißem Stein der heutigen Region Wladimir errichtete. Fürst Jaropolk von Perejaslawl setzte die Arbeit seines Vaters fort und zog 1116 und 1120 gegen die Polowzianer vor, woraufhin diese in den Kaukasus und nach Ungarn flohen. Er annektierte auch die freien Donaustädte an Rus. Das Land Polozk wurde vollständig unterworfen. Seit 1122 wurden die freundschaftlichen Beziehungen zu Byzanz wiederhergestellt.

Anfang des 12. Jahrhunderts - die Ära von Wladimir Monomach - war die Blütezeit der Literatur und Kunst in Russland. Es erschienen wunderbare literarische Werke – vor allem die alte russische Chronik „Die Geschichte vergangener Jahre“, „Walking“, die Reise von Abt Daniel nach Palästina, zahlreiche Geschichten und Werke religiösen Inhalts. Ein herausragendes Denkmal der alten russischen Kultur war "Lehren" vom Großherzog selbst geschrieben (oder diktiert). Berühmt "Lehren" Wladimir Monomach ist nicht nur eine äußerst wertvolle Quelle zur Militärgeschichte und das erste Denkmal der militärischen Memoirengattung, sondern auch ein Handbuch für die Ausbildung und Ausbildung des zukünftigen Kommandanten und Kriegers. Weit davon entfernt, immer ein Beispiel christlicher Moral im Umgang mit seinen persönlichen Feinden zu sein, war Monomach ein vorbildlicher Herrscher und Verteidiger der Rus (oder verstand es, so zu wirken), was sich in der „Anweisung“ widerspiegelte. In seinen Ansichten über die Erziehung zukünftiger Fürsten stellte er die moralische Erziehung an die erste Stelle und hinterließ Kindern und Enkeln sowie uns allen (Nachkommen) Fairness und Barmherzigkeit, nicht Faulheit („Lass die Sonne nicht …“) „Finde dich im Bett“), um ein ehrliches Leben zu führen, das eines Verteidigers des Vaterlandes würdig ist. Wladimir Wsewolodowitsch widmet in seinen „Anleitungen“ der Beschreibung seiner Jagdausflüge viel Raum, und das ist kein Zufall. Für Monomakh ist die Jagd eine ständige Konditionierung von Körper und Geist, die es ihm ermöglicht, jederzeit bereit zu sein, seine Pflicht gegenüber seinem Heimatland zu erfüllen. Deshalb liegt uns bis heute der Bund des alten Fürsten am Herzen: „Kinder, fürchtet euch nicht vor dem Krieg oder dem Tier, tut die Arbeit eines Mannes!“

1054 - 1125

Zeitraum von 1054 bis 1125 bezieht sich auf die Geschichte Russlandsseit dem Tod Jaroslaws Weise (1054) Vor Beginn der Herrschaft Mstislaws ICH Großartig (1125), die Zeit der Bildung der Ursachen einer solchen historischen Periode wiefeudale Zersplitterung . Dies ist die Zeit der Herrschaft auf dem Kiewer ThronSöhne Jaroslaws des Weisen – Isjaslaw (1054 – 1073, 1076 – 1078), Swjatoslaw (1073 – 1076) und Wsewolod (1078 – 1093). ), und auch sein Enkel Wladimir Monomach (1113 – 1125). Unter den wichtigsten Prozessen und Phänomenen dieser Zeit sind folgende deutlich erkennbar:Erstens , das Vorhandensein des „Leitergesetzes“ als besonderes System der Vererbung des Fürstenthrons;Zweitens , mörderische Kriege(1103, 1107, 1111) Und Feindschaft - Freundschaft mit den Polovtsianern ; Drittens , Kongresse russischer Fürsten(1097, 1100, 1103) ; Viertens, Fortsetzung der Bildung eines gesamtrussischen Gesetzbuches -Russische Wahrheit (Russische Wahrheit der Jaroslawitsch (1072) und Ergänzungen dazu – die Charta von Wladimir Monomach (1113).

Am Anfang XII V. ein von Mitarbeiter von Wladimir Monomach Abt Daniel schafft „Hegumen Daniels Weg zu heiligen Stätten“ in dem er darüber spricht, wie ein frommer russischer Mann zum Heiligen Grab ging. Um seine Pläne umzusetzen, musste er eine schwierige und lange Reise auf sich nehmen. Daniel betete am Heiligen Grab und stellte dort eine Lampe aus dem gesamten russischen Land auf.

1. Verweilen wir beim „Rechten der Leiter“ als einer der Hauptvoraussetzungen des Feudalismus Zersplitterung. Die gesamte Fürstenfamilie galt als Träger der höchsten Macht im Kiewer Staat, und jeder einzelne Fürst galt nur als vorübergehender Besitzer des ihm übertragenen Fürstentumsin der Reihenfolge ihres Dienstalters . Vor seinem Tod (1054) hinterließ Jaroslaw der Weise folgende Ordnung: Kiew und Nowgorod wurden vom ältesten Sohn Isjaslaw empfangen; die nächstwichtigste Stadt, Tschernigow, geht an Swjatoslaw; Perejaslawl (südlich) geht nach Wsewolod usw. So kam eseine Art „Leiter“, auf der alle Städte entsprechend ihrer Wirtschaftskraft verteilt wurden und politische Bedeutung . Daher wurde diese Form der Vererbung genannt„Leiter rechts“ Es war „Vom horizontalen Prinzip geerbt und I Thron" , als das Erbe des Kiewer Fürsten nach Dienstalter unter allen verteilt wurde. Nach dem Tod von Isjaslaw sollte der Kiewer Tisch vom nächsten Bruder besetzt werden, der in Tschernigow regierte, wohin Wsewolod aus Pereslawl zog, und dann zogen alle anderen auf diese Weise von Stadt zu Stadt. In der Regel wurde der älteste Sohn Isjaslaws auf den frei gewordenen Thron der letzten Stadt berufen, und der Prozess ging weiter.Es kam jedoch sehr selten vor, dass es allen Erben gelang, die Herrschaft zu übernehmen Kiew. Wenn ein Prinz starb, ohne in Kiew zu regieren, verloren seine Nachkommen der Überlieferung nach das Recht auf den Kiewer Thron und „erreichten“ die angegebene Treppe nur zur Stadt, in der ihr Vater starb. Wenn dementsprechend die Nachkommen eines anderen Fürsten nicht in Tschernigow regierten, verloren sie ihre Rechte an Tschernigow. Solche Fürsten wurden"teilweise Ausgestoßene“ in Bezug auf eine bestimmte Stadt, ein bestimmtes Fürstentum. So entstand ein sehr komplexes Erbschaftssystem, das zu mörderischen Kriegen führte.

2. Internecine Kriege und Beziehungen zu den Polovtsianern. Reihenfolge der Thronfolge , gegründet von Jaroslaw dem Weisen,dauerte 19 Jahre . An der Spitze der Rus stand sein ältester Sohn Isjaslaw Jaroslawitsch. Swjatoslaw regierte in Tschernigow und Wsewolod regierte in Perejaslawl am Rande der Steppe. Die jüngeren Söhne saßen in anderen entfernten Städten. Sie alle gehorchten, wie der Vater feststellte, ihrem älteren Bruder. Aberin 1073 g . Alles hat sich geändert. In Kiew gab es das Gerücht, Isjaslaw wolle genau wie sein Vater regieren, nämlich ein „Autokrat“. Dies beunruhigte die Brüder, die ihrem älteren Bruder nicht so gehorchen wollten, wie sie ihrem Vater gehorchten. Swjatoslaw und Wsewolod verlegten ihre Truppen nach Kiew. Izyaslav floh nach Polen und dann nach Deutschland. Der Thron des Großherzogs wurde von Swjatoslaw, der zweitwichtigsten Stadt der Rus, erobert – Wsewolod nahm Tschernigow in seine Hände. Aberin 1076 g . Swjatoslaw starb. Da Wsewolod kein Blut vergießen wollte, übergab er Kiew freiwillig an Isjaslaw, und er selbst zog sich nach Tschernigow zurück. Die Brüder teilten Rus unter sich auf und verdrängten die Söhne des Verstorbenen Swjatoslaw . Wsewolod übergab Perejaslawl seinem ältesten Sohn Wladimir, der geboren wurdein 1053 g . von der Tochter eines byzantinischen KaisersKonstantin Monomach . Von Geburt an wurde Wladimir der Familienname seines byzantinischen Großvaters Monomach zugewiesen. Er ging als in die russische Geschichte einWladimir Monomach. Diese Ereignisse markierten den Beginn einer weiteren langen Periode der Unruhen in Russland. Swjatoslaws ältester Sohn Oleg floh nach Tmutarakan. IN1078 g . Er stellte eine große Armee zusammen, zog die Polowzianer in seinen Dienst und zog gegen seine Onkel in den Krieg. Dies war nicht das erste Mal, dass ein russischer Fürst Nomaden in mörderische Kriege in Russland verwickelte, aber Oleg machte die Polowzianer zu seinen ständigen Verbündeten im Kampf gegen andere Fürsten.

Seit diesem mörderischen Kampf begannen die Polowzyer, sich ständig in den Kampf der russischen Fürsten einzumischen. In früheren Zeiten brachte die Invasion solcher Nomaden Rus an den Rand einer Katastrophe. Aber jetzt war Russland ein einziger Staat mit großen, gut befestigten Städten, einer starken Armee und einem guten Sicherheitssystem.Daher begannen Nomaden und Rus nebeneinander zu existieren . Ihre Beziehung war manchmal friedlich, manchmal feindselig. Zwischen ihnen herrschte reger Handel und in den Grenzgebieten kommunizierte die Bevölkerung intensiv. Russische Fürsten und polowzische Khane begannen untereinander dynastische Ehen einzugehen. Doch sobald die Zentralregierung in Russland geschwächt war oder es zu Streitigkeiten zwischen den Fürsten kam, begannen die Polowzianer mit ihren Überfällen. Sie beteiligten sich an dem mörderischen Kampf auf der Seite des einen oder anderen Fürsten und beraubten gleichzeitig alle. Während ihres Streits begannen die Fürsten zunehmend, die Polowzianer nach Russland einzuladen.

3. Kongresse russischer Fürsten. Während dieser Zeit in Rus, mit äußerer Einheit, adrei Fraktionen rivalisierender Fürsten: eins Kiew angeführt von Swjatopolk; zweiteTschernigowsko – Perpejaslawl angeführt von Wladimir Monomach; dritteTmutarakanskaya angeführt von Oleg. Diese Situation drohte mit neuem Konflikt, neuemBürgerkrieg.

Natürlich verstanden die Fürsten die Zerstörungskraft des blutigen Konflikts, der das russische Land verwüstete. Dies wurde bewiesen durchdrei Fürstenkongresse: in der Stadt Lyubech (1097), in Vitichev (1100) und am Dolbskoye-See (1103). Der erste Kongress befasste sich mit der Wiederherstellung der Rechte der Nachkommen Swjatoslaws am Tschernigow-Tisch, da Swjatoslaw Tschernigow einst keine gesetzlichen Rechte überließ, obwohl er sich in Tschernigow aufhielt. AnLyubechsky-Kongress Die Fürsten bestätigten und stellten die Rechte seiner Erben wieder her, und die Nachkommen Swjatoslaws wurden erneut Fürsten von Tschernigow. Auf diesem Kongress wurden berühmte Worte gesprochen„Jeder behält sein Vaterland“ - das heißt, die Teilnehmer des Kongresses waren sich einig, dass jeder von ihnen von nun an in dem von seinem Vater geerbten Land regieren würde. Kurz nach dem Lyubechsky-Kongress brach jedoch ein brutaler Bürgerkrieg aus, bei dem er geblendet wurdeFürst Wassilko Terebowolski . Nachdem sie die Katastrophe eines solchen Weges erkannt hatten, versammelten sich die Fürsten zu einem neuen WegKongress in Vitichev , wo sie ihre Beziehungen wiederherstellten und sich gegenseitig als Zeichen des Eids das Kreuz küssten. Im Jahr 1103Kongress Fürsten am Dolobsky-See Gemeinsam wurde die Frage des Kampfes gegen die Polowzianer gelöst, was auch das Verständnis der Fürsten für die Notwendigkeit der Einheit im Kampf gegen äußere Feinde des russischen Landes bezeugte.

4. Russisch Die Wahrheit der Jaroslawitsch (1072) und die Charta von Wladimir Monomach (1113). Als der Staat stärker wurde und die Gleichheit der Menschen durch ihre ersetzt wurdeAufteilung in Reich und Arm In der Gesellschaft reifte zunehmend die Unzufriedenheit mit der neuen Ordnung. Die Freiheit lag den Menschen schon immer am Herzen, auch wenn der Staat und die fürstliche Macht sie vor fremden Feinden und inneren Unruhen (Morde, Schlägereien, Raubüberfälle, Diebstähle) schützten. Auch überzeugte Heiden, insbesondere die Heiligen Drei Könige, waren mit der neuen Ordnung unzufrieden. Vielen schien es, als würde mit dem Aufkommen des Christentums und dem Sturz der alten Götter alles Leben zusammenbrechen. Endlich. Jeder, der sich in einer unterdrückten, abhängigen Lage befand, erhob sich oft gegen die neue Ordnung –Basis, Einkäufe, Sklaven . Das neue Gesetz zielte in erster Linie darauf ab, Ordnung im Land herzustellen und Eigentum – Haus, Grundstück, Eigentum – zu schützen. Ohne dies könnte die Gesellschaft auseinanderbrechen und in einen Sumpf der Unruhe stürzen.Russische Wahrheit von Jaroslawitsch (1072) Es wurden Strafen für Raub, Brandstiftung, Mord, Verstümmelung, Diebstahl und Verletzung von Grenzzeichen festgelegt. Natürlich schützte dieses Gesetz in erster Linie Besitzende, Gutsbesitzer, Kaufleute, also diejenigen, die Eigentum besaßen. Gleichzeitig enthielt es aber auch Artikel, die die Rechte auf Leben und Eigentum jedes Bewohners der Rus schützten. Ja, wegen Mordesstinken oder Leibeigene Es wurde eine Geldstrafe von 5 Griwna verhängt. Die Strafe wurde nicht nur für den Mord an einem Fürstenpferd (3 Griwna) verhängt, sondern auch für den Mord an einem Smerd-Pferd (2 Griwna). Das war fair, aber überraschend war, dass ein Smerd oder Leibeigener nur zwei Griwna mehr wert war als das Pferd eines Prinzen. Das war der Preis, den ein einfacher Mann in Russland in dieser schwierigen Zeit zahlen musste. IN1113 Jahr wird akzeptiertCharta von Wladimir Monomach „über Käufe und Kürzungen“ (Prozent), was die Willkür der Geldverleiher einschränkt. Somit spiegelte die Gesetzgebung dieser Zeit die Entwicklung Russlands wider.Etablierung neuer Ordnungen .

Leider gelang es den Söhnen Jaroslaws des Weisen nicht, den von ihrem Vater geschaffenen Staat bis zum Ende zu bewahrenXIV. Anzeichen einer feudalen Zersplitterung sind deutlich erkennbar. Sein Enkel Wladimir Monomach versuchte jedoch, den Prozess der feudalen Zersplitterung in Russland zu verzögern.S. M. Solovyov Als er die Verdienste Monomachs beurteilte, betonte er: „Monomach ist nicht über die Konzepte seiner Zeit hinausgegangen, hat nicht gegen sie verstoßen, wollte die bestehende Ordnung der Dinge nicht ändern, aber mit persönlichen Tugenden und strikter Pflichterfüllung hat er dies vertuscht.“ Die Mängel der bestehenden Ordnung machten sie für das Volk nicht nur erträglich, sondern sogar fähig, seine sozialen Bedürfnisse zu befriedigen.

KRITERIEN FÜR DIE BEWERTUNG EINES HISTORISCHEN AUFSATZES

	Evaluationskriterien	Punkte
	Anzeige von Ereignissen (Phänomene, Prozesse) Zwei Ereignisse (Phänomene, Prozesse) werden korrekt angezeigt Ein Ereignis (Phänomen, Prozess) wird korrekt angezeigt Ereignisse (Phänomene, Prozesse) werden nicht spezifiziert oder spezifiziert
	Historische Persönlichkeiten und ihre Rolle in diesen Ereignissen (Phänomenen, Prozessen) einer bestimmten Epoche der Geschichte
	Zwei historische Persönlichkeiten werden korrekt benannt, die Rolle jeder dieser Persönlichkeiten wird korrekt charakterisiert und ihre spezifischen Handlungen angegeben, die den Verlauf und (oder) das Ergebnis der genannten Ereignisse (Phänomene, Prozesse) des betrachteten Zeitraums in der russischen Geschichte maßgeblich beeinflusst haben Eine oder zwei historische Persönlichkeiten werden korrekt benannt, die Rolle nur einer Person wird korrekt charakterisiert und weist auf ihre spezifischen Handlungen (oder konkreten Handlungen) hin, die den Verlauf und (oder) das Ergebnis der genannten Ereignisse (Phänomene, Prozesse) maßgeblich beeinflusst haben Zeitraum in der russischen Geschichte (oder ein) betrachtetes Ereignis / Phänomen / Prozess) Eine oder zwei historische Persönlichkeiten werden korrekt benannt, die Rolle jeder von ihnen in den angegebenen Ereignissen (Phänomenen, Prozessen) dieser Periode der russischen Geschichte wird nicht/falsch charakterisiert. Eine oder zwei historische Persönlichkeiten werden korrekt benannt, wobei die Rolle jeder von ihnen in den angegebenen Ereignissen (Phänomenen, Prozessen) einer bestimmten Periode der russischen Geschichte charakterisiert wird, allgemeine Überlegungen angestellt werden, ohne sie anzugeben konkrete Handlungen, die den Verlauf und (oder) das Ergebnis der genannten Ereignisse (Phänomene, Prozesse) des betrachteten Zeitraums der russischen Geschichte maßgeblich beeinflusst haben. Historische Persönlichkeiten werden falsch benannt. Historische Persönlichkeiten nicht genannt
	Ursache-Wirkungs-Beziehungen Ursache-Wirkungs-Zusammenhänge, die bei der Angabe der Rolle der Person genannt und nach Kriterium K2 gezählt werden, werden nach diesem Kriterium nicht gezählt. Korrekt werden zwei Ursache-Wirkungs-Beziehungen angegeben, die die Ursachen von Ereignissen (Phänomenen, Prozessen) charakterisieren, die im gegebenen Zeitraum aufgetreten sind Eine Ursache-Wirkungs-Beziehung wird korrekt angegeben und charakterisiert die Gründe für das Auftreten von Ereignissen (Phänomenen, Prozessen), die in einem bestimmten Zeitraum aufgetreten sind Ursache-Wirkungs-Beziehungen sind falsch/nicht angegeben
	Bewertung der Ereignisse (Phänomene, Prozesse) dieser Zeit für die weitere Geschichte Russlands Auf der Grundlage historischer Fakten und (oder) Meinungen von Historikern wird der Einfluss von Ereignissen (Phänomenen, Prozessen) dieser Zeit auf die weitere Geschichte Russlands beurteilt Die Einschätzung des Einflusses von Ereignissen (Phänomenen, Prozessen) eines bestimmten Zeitraums auf die weitere Geschichte Russlands wird in allgemeiner Form oder auf der Ebene alltäglicher Vorstellungen formuliert, ohne historische Fakten und (oder) die Meinungen von Historikern einzubeziehen. Eine Einschätzung der Auswirkungen der Ereignisse (Phänomene, Prozesse) dieser Zeit auf die weitere Geschichte Russlands wurde nicht abgegeben
	Verwendung historischer Terminologie In der Darstellung wird die historische Terminologie korrekt verwendet. Alle historischen Begriffe und Konzepte werden falsch verwendet Historische Begriffe und Konzepte werden nicht verwendet
	Vorliegen sachlicher Fehler. 1 oder 2 Punkte gemäß Kriterium K6 können nur dann vergeben werden, wenn gemäß Kriterium K1–K4 insgesamt mindestens 4 Punkte vergeben werden Der historische Aufsatz enthält keine sachlichen Fehler Es gab einen sachlichen Fehler. Es wurden zwei oder mehr sachliche Fehler gemacht
	Form der Präsentation: 1 Punkt gemäß Kriterium K7 kann nur dann vergeben werden, wenn gemäß Kriterium K1–K4 insgesamt mindestens 4 Punkte vergeben werden Die Antwort wird in Form eines historischen Aufsatzes präsentiert (konsistente, zusammenhängende Darstellung des Materials) Die Antwort wird in Form einzelner fragmentarischer Bestimmungen dargestellt
	Höchste Punktzahl

BEISPIELPLAN FÜR DAS SCHREIBEN EINES HISTORISCHEN AUFSATZES

Der Aufsatz muss:

Geben Sie mindestens zwei Ereignisse (Phänomene, Prozesse) an, die sich auf einen bestimmten Zeitraum der Geschichte beziehen. Es ist ratsam, auf 2 Ereignisse (Phänomene, Prozesse) der Innenpolitik und 1 Ereignis (Phänomen) der Außenpolitik zu achten.

Nennen Sie zwei historische Persönlichkeiten, deren Aktivitäten mit den angegebenen Ereignissen (Phänomenen, Prozessen) verbunden sind, und charakterisieren Sie anhand der Kenntnis historischer Fakten die Rolle dieser Persönlichkeiten in den Ereignissen (Phänomenen, Prozessen) eines bestimmten Zeitraums in der Geschichte Russlands.

Geben Sie mindestens zwei Ursache-Wirkungs-Beziehungen an, die zwischen Ereignissen (Phänomenen, Prozessen) innerhalb eines bestimmten historischen Zeitraums bestanden.

Geben Sie anhand der Kenntnis historischer Fakten und (oder) der Meinungen von Historikern eine historische Einschätzung der Bedeutung dieser Zeit für die Geschichte Russlands ab, indem Sie Zitate (direkt und indirekt) und literarische Skizzen verwenden.

Während der Präsentation ist es notwendig, historische Begriffe und Konzepte zu verwenden, die sich auf einen bestimmten Zeitraum beziehen.

Aktionsfolge - Phrasenvorlagen, Phrasen

1 Absatz (Teil, Block)

Dies ist die Herrschaft von ___. Dieser König (Prinz, Herrscher) führte viele Transformationen durch ___.

Dies ist die Ära, die Historiker und/oder Zeitgenossen ______ nennen. Die Ära von _________ ist geprägt von _______________.

2 Absatz (Teil, Block)

Diese Ära (Zeitraum) ist reich an wichtigen Ereignissen. Schauen wir uns einige davon an…………….

Regierte (führte, war tatsächlich der Anführer des Landes) für eine lange Zeit – ___ Jahre. Seine Regierungszeit kann (diesmal) nicht eindeutig beurteilt werden.

Die Ergebnisse dieser Ereignisse (das heißt ihre Folgen) waren ___, ___, ___.

Einerseits, ___. Aber auf der anderen Seite, ___.

Wenn man über Phänomene (Ereignisse, Fakten) _______ spricht, kann man nicht umhin, die Namen von ____________, Personen (Staatsbeamte, wichtige Persönlichkeiten, historische Persönlichkeiten usw.) zu erwähnen, die einen entscheidenden Einfluss auf _____ hatten

Die Zahl von ___ wird auch von in- und ausländischen Historikern der Vergangenheit und Gegenwart zweideutig eingeschätzt. Das Bild von ___ in der Geschichtsschreibung ist durchaus widersprüchlich.

3 Absatz (Teil, Block)

Die Regierungszeit von ___ (historisches Zeitalter, Regierungszeit) wurde insgesamt zu einer Periode von ___.

In der Geschichtswissenschaft gibt es unterschiedliche Standpunkte zu diesem Zeitraum, zum Beispiel stellt ____________ fest, dass___________.

Im Allgemeinen können wir daraus schließen, dass _______________.

BEISPIELE FÜR HISTORISCHE AUFSÄTZE

1093-1125

1093-1125 - eine Zeit, in der die feudale Zersplitterung des altrussischen Staates bereits eine vollendete Tatsache ist, obwohl es unter den russischen Fürsten diejenigen gibt, die das Wachstum der Zersplitterung stoppen oder stoppen wollten und konnten, den Staat für einige Zeit stärken, da es eine feudale Zersplitterung gab ein natürliches Stadium in der Entwicklung des mittelalterlichen Staates.

Nach dem Tod des Großfürsten Wsewolod Jaroslawitsch im Jahr 1093 verlor Swjatopolk Isjaslawitsch, der 1093 Fürst von Kiew wurde, mehrere Schlachten gegen die Polowzianer. In einer der Schlachten starb Swjatopolks Bruder Rostislaw, der auf der Flucht ertrank. Als eines der wichtigsten Ereignisse während der Herrschaft Isjaslawitschs gilt jedoch der Friedensschluss mit den Kumanen im Jahr 1094 nach der Schlacht von Aleppo, deren Ausgang übrigens unbekannt ist.

Im Jahr 1097 erhielt Swjatopolk Isjaslawitsch auf Beschluss des Lyubech-Kongresses der Fürsten – Nachkommen Jaroslaws des Weisen – Kiew, Turow, Sluzk und Pinsk. Unmittelbar nach dem Kongress nahmen Swjatopolk und Fürst von Wladimir-Wolyn Dawyd Igorewitsch den Fürsten von Terebowl, Wassilko Rostislawitsch, gefangen und blendeten ihn. Die Fürsten Wladimir Monomach, Dawyd und Oleg Swjatoslawitsch stellten sich gegen Swjatopolk. Der Kiewer Prinz schloss mit ihnen Frieden und versprach, einen Krieg gegen Davyd Igorevich zu beginnen. Im Jahr 1098 belagerte Swjatopolk Isjaslawitsch Dawyd Igorewitsch in Wladimir-Wolynski. Nach siebenwöchiger Belagerung verließ Davyd die Stadt und überließ sie Swjatopolk. Danach versuchte Swjatopolk Isjaslawitsch, die Städte Tscherven von Wolodar und Wassilko Rostislawitsch einzunehmen. Im Jahr 1099 lud Swjatopolk die Ungarn ein, und die Rostislawitschs schlossen ein Bündnis mit ihrem ehemaligen Feind, Fürst David Igorewitsch, der Hilfe von den Polowzianern erhielt. Swjatopolk und die Ungarn wurden besiegt und Dawyd Igorewitsch eroberte erneut Wladimir-Wolynski.

Eines der wichtigsten Ereignisse dieser Zeit war der Fürstenkongress in Lyubech im Jahr 1097 während des ersten mörderischen Krieges. Die Fürsten versammelten sich, um eine Vereinbarung über die Aufteilung der Besitztümer zu schließen. Es war eine sehr schwierige Zeit im Land. Einerseits - ständige Überfälle der Polowzianer, andererseits - interne mörderische Kriege zwischen Fürsten um das Herrschaftsrecht in Russland. Am Kongress nahmen 6 Fürsten teil. Der Initiator des Treffens war Wladimir Monomach, der auch die Schaffung einer einheitlichen Armee zur Bekämpfung der Polowzianer vorschlug. Dank Wladimir wurde eine Einigung zwischen den Fürsten erzielt und jeder erhielt die gewünschten Ländereien. Wladimir handelte sehr weise und wurde deshalb vom Volk geliebt. Aber sie liebten diesen Prinzen nicht nur wegen seiner Weisheit. Er war großzügig und teilte mit allen, aber seine Schatzkammer war nicht leer. Wladimir erlangte großen Respekt im Volk.

Tatsächlich half ihm die Anerkennung Wladimirs durch das Volk im Jahr 1113, Fürst von Kiew zu werden.

Das Paradoxe ist, dass diese Zeit trotz der Zersplitterung eine große Rolle bei der Stärkung Russlands spielte. Das Land wurde mächtiger und war bereit, Angriffe von Grollern abzuwehren.

Beispiel eines historischen Aufsatzes nach Epoche1113-1125

Diese historische Periode fällt mit der Herrschaft von Wladimir Monomach in Kiew zusammen. Wladimir Wsewolodowitsch Monomach wurde am 26. Mai 1052 geboren. Sein Vater war Wsewolod Jaroslawitsch und seine Mutter war Anna, die Tochter des byzantinischen Kaisers Konstantin des Neunten. Im Jahr 1067 wurde ihm die Leitung von Smolensk übertragen, ab 1078 regierte er in Tschernigow. Ab 1125 war er Großfürst von Kiew. Dieser talentierte Herrscher blieb nicht nur als Fürst in der Geschichte, sondern auch als Schriftsteller, nach dem wir seine bedeutenden literarischen Werke erhielten. Am berühmtesten war sein „Unterricht für Kinder“.

Doch egal, wie sehr sich Prinz Monomach auch bemühte, den Frieden aufrechtzuerhalten, es waren oft gerade seine Versuche, einen Krieg zu vermeiden, die ihn auf das Schlachtfeld führten. Der erste bedeutende militärische Zusammenstoß im Leben Monomachs ereignete sich im Jahr 1077, als er auf Befehl des Fürsten Isjaslaw von Kiew mit einer Armee gegen die Polowzianer aufbrach. Wladimir erhält das Fürstentum Tschernigow, doch nachdem Oleg Swjatoslawitsch, der unter die Mauern seiner Burg gelangte, im Jahr 1094 die Rückgabe der Ländereien seines Vaters verlangte, reist Monomach, der Schlacht entgehend, mit seinem Trupp nach Perejaslawl.

Später, als Wladimir bereits in Solensk regierte, versuchte er aktiv, benachbarten Fürsten im Kampf gegen Feinde zu helfen. In den Jahren 1097 und 1100 war er einer der Initiatoren von Treffen der Apanagefürsten.

Nach dem Tod von Wsewolod Jaroslawitsch hatte Monomach es nicht eilig, den Kiewer Thron zu besteigen. Darüber hinaus überträgt er es (trotz des Willens seines Vaters) an Swjatopolk Isjaslawitsch. Außerdem versuchte er stets nach besten Kräften, den neuen Fürsten auf Feldzügen militärisch zu unterstützen. Monomach wurde erst 1113 Großfürst von Kiew. Der Kiewer Adel, der einen Aufstand des Volkes gegen die Geldverleiher befürchtete, berief ihn an die Regierung. Dank Monomach wurde der Aufstand niedergeschlagen, und der Fürst selbst legte, nachdem er die Gründe für sein Auftreten herausgefunden hatte, Regeln des Schuldenrechts fest, um künftige Konflikte zu verhindern. Die Fürstenurkunde trug dazu bei, das Schicksal der Einkäufe (Lohnarbeiter und Schuldner) zu vereinfachen.

Auch die Herrschaft des Fürsten Monomach war von Konfrontationen mit den Polowzianern (Nomaden) geprägt. Wladimir selbst schloss mit ihnen wiederholt Friedensabkommen und war Organisator von Razzien in die Gebiete Polozk, um die Volksmiliz anzuziehen. Es sollte angemerkt werden, dass eine solch friedliche Politik Monomach bei der Bevölkerung so beliebt machte. Die Hauptleistung im Leben des Mönchs Nestor war die Zusammenstellung der „Geschichte vergangener Jahre“ in den Jahren 1112-1113.

„Dies ist die Geschichte vergangener Jahre, wo das russische Land herkam, wer in Kiew zu leben begann und wo das russische Land zu essen begann“, – so definierte der Mönch Nestor von den ersten Zeilen an den Zweck seiner Arbeit . Eine ungewöhnlich breite Palette von Quellen (frühere russische Chroniken und Legenden, Klosteraufzeichnungen, byzantinische Chroniken von John Malala und George Amartol, verschiedene historische Sammlungen, Geschichten des älteren Bojaren Jan Vyshatich, Händler, Krieger, Reisende), streng interpretiert aus einer einzigen Quelle Aus kirchlicher Sicht ermöglichte es dem Mönch Nestor, die Geschichte Russlands als integralen Bestandteil der Weltgeschichte, der Geschichte der Erlösung der Menschheit, zu schreiben.

Ein Beispiel für einen historischen Aufsatz über den Zeitraum 1645–1676.

1645–1676 - Dies ist die Regierungszeit von Alexei Michailowitsch Romanow. Dieser Zar führte viele praktische Reformen in allen Bereichen des öffentlichen Lebens des Landes durch, die die Grundlage für zukünftige Reformen Peters I. bildeten.

Nennen wir einige davon. Das Gesetzgebungssystem des Landes wurde verbessert, ein neues Gesetzespaket wurde verabschiedet – der Ratskodex (1649). Dieses Dokument legte die rechtliche Formalisierung der Leibeigenschaft fest. Demnach wurde die Suche nach flüchtigen Bauern auf unbestimmte Zeit verschoben, die Bauern gingen für immer in den Besitz des Eigentümers über und die befristeten Sommerferien wurden abgeschafft. Darüber hinaus spiegelte der Kodex den Entstehungsprozess des Absolutismus wider. Es enthielt ein Kapitel, das die Haltung gegenüber dem Souverän regelte und die härtesten Strafen für die geringsten Vergehen gegen den Souverän und den Staat verkündete. So stärkte die Verabschiedung des Konzilskodex die Macht des Zaren erheblich, stärkte die Rolle des Adels und bewahrte und bestätigte die bedeutende Rolle der Kirche im Staat.

Alexey Mikhailovich selbst beteiligte sich aktiv an der Ausarbeitung des Ratskodex. Der Zar beobachtete die Arbeit der Kathedrale und nahm eigene Anpassungen der Gesetzgebung vor. Eine wichtige Rolle in der Arbeit der Kathedrale und bei der Ausarbeitung von Gesetzen spielten der Pädagoge, der „Onkel“ des Zaren, der Regierungschef und der dem Zaren nahestehende Bojar B.I.. Morosow. Trotz der Tatsache, dass er nach dem Salzaufstand von 1648 von der offiziellen Beteiligung an der Regierung ausgeschlossen wurde, spielte er heimlich weiterhin eine große Rolle am Hofe von Alexej Michailowitsch, unter anderem leitete er die Ausarbeitung des Ratskodex.“

Diese historische Periode ging auch unter dem Namen „Schisma der Russisch-Orthodoxen Kirche“ in die Geschichte ein. Der Beginn des Schismas geht auf das Jahr 1654 zurück, als Patriarch Nikon mit der Reform der Kirche begann. Nikon versuchte, kirchliche Rituale, Bücher, Feiertage usw. zu vereinheitlichen. Doch nicht alle Gläubigen waren bereit, die neuen Regeln zu akzeptieren, und es entstanden die sogenannten Altgläubigen oder Schismatiker. Sein Wesen drückte sich in der Ablehnung der neuen Kirchenordnungen und dem Wunsch aus, an den alten Ritualen aus der Zeit vor der Reform festzuhalten. Trotz der Spaltung führten Kirchenreformen zur Vereinigung der Russisch-Orthodoxen Kirche und stärkten die Macht und Rolle der Kirche im Land. Wir dürfen jedoch nicht vergessen, dass eine weitere Folge der Reformen die über viele Jahrhunderte anhaltende Trennung der Gläubigen war.“

Die zentralen Figuren während der Kirchenspaltung waren Patriarch Nikon und Erzpriester Avvakum. Beide waren prominente spirituelle Persönlichkeiten in Russland, beide gehörten zum engeren Kreis von Alexej Michailowitsch und genossen unter den Gläubigen enorme Autorität. Avvakum akzeptierte jedoch nicht Nikons Wunsch, byzantinische Bücher und Rituale als Vorbild für die Vereinheitlichung von Büchern und Ritualen zu nehmen, sondern vertrat die Auffassung, dass Rus auch eigene, slawisch-christliche Wurzeln habe, die bei der Reform als Vorbild hätten genommen werden sollen . Habakuk demonstrierte durch sein persönliches Beispiel die Treue zu seinen Prinzipien, verteidigte das Festhalten an der Antike und legte den Grundstein für eine schismatische Bewegung. Nikon etablierte sich zunächst als aktiver Reformer, als Unterstützer der neuen Vereinigung von Kirche und Staat. Doch später führte sein Wunsch, die kirchliche Macht über die weltliche Macht zu stellen, dazu, dass Alexei Michailowitsch ihn nicht mehr unterstützte und sich sogar aktiv für Nikons Rücktritt vom patriarchalischen Thron aussprach, was 1667 geschah. Danach wurde Nikon ins nördliche Exil geschickt, wo Er verbrachte den Rest meiner Tage.

Zwischen diesen Ereignissen bestehen zweifellos Ursache-Wirkungs-Beziehungen. Beide Ereignisse – die Verabschiedung des Konzilskodex und die Kirchenreform – wurden von gemeinsamen Gründen diktiert: der Verschärfung der sozialen Widersprüche im Land, dem Interesse der Bevölkerung an der Schaffung klarer und präziser Gesetze, der Notwendigkeit, die Autorität von Säkular und Kirche zu stärken Behörden.

Die Folge dieser Ereignisse war die Stärkung der Zentralregierung, die Stärkung des Einflusses der Kirche im Staat und die Stärkung der Autorität Russlands insgesamt.

In der Außenpolitik ist meiner Meinung nach eine der Hauptrichtungen die Erweiterung des Territoriums unseres Landes in westlicher, östlicher und südlicher Richtung. Hier können wir die Ereignisse von 1653-1654 nennen, als Bogdan Chmelnizki sich im Namen der ukrainischen Kosaken an den Moskauer Zaren wandte und ihn um Hilfe bat, mit der Bitte, die Ukraine „unter den Arm“ des russischen Zaren zu nehmen. Am 8. Januar 1654 wurde die Ukraine in der Stadt Perejaslawl an der Rada des ukrainischen Volkes Teil Russlands. Russland erwarb die Gebiete der Ukraine am linken Ufer und Kiew. Dies wurde zu einer wichtigen Errungenschaft der russischen Außenpolitik, die die Entwicklung der gesamten Wirtschaft des Landes, die nationale Kultur und nationale Identität des ukrainischen Volkes sowie die Stärkung der internationalen Autorität des Landes sicherstellte.

Alexei Michailowitsch regierte lange Zeit – 31 Jahre. Während seiner Regierungszeit wurden zahlreiche Reformen in fast allen Bereichen des öffentlichen Lebens durchgeführt. Seine Regierungszeit lässt sich jedoch nicht eindeutig beurteilen. Einerseits wurde in der wirtschaftlichen Entwicklung ein bedeutender Schritt nach vorne gemacht. Elemente der kapitalistischen Beziehungen begannen sich im Land schneller zu entwickeln, ausländische Fachkräfte wurden häufiger angezogen, das Steuersystem änderte sich und es wurde eine Politik des Protektionismus verfolgt. Der Ratskodex wurde für viele Jahrzehnte zur wichtigsten Gesetzgebung des Landes. In der Außenpolitik wurden bedeutende Erfolge erzielt: Mit vielen Ländern wurden Friedensverträge unterzeichnet (z. B. der Vertrag von Kardis 1661 mit Schweden, der Waffenstillstand von Andrusovo mit Polen 1667), die Wiedervereinigung Russlands und der Ukraine erfolgte 1654 und Die Gebiete Russlands im Osten wurden erheblich erweitert (Erkundung Ostsibiriens durch russische Pioniere und Händler).

Andererseits wurde die Leibeigenschaft unter Alexej Michailowitsch endgültig formalisiert (1649) und die Steuerlast für die Bevölkerung des Landes stieg erheblich an. Es fanden viele soziale Proteste statt (z. B. der Salzaufstand von 1648, der Kupferaufstand von 1662, der erste von Stepan Rasin geführte Bauernkrieg von 1670–1671 usw.).

Auch die Figur von Alexei Michailowitsch selbst wird von in- und ausländischen Historikern der Vergangenheit und Gegenwart zweideutig beurteilt. Das Bild des Zaren Alexei Michailowitsch in der Geschichtsschreibung ist durchaus widersprüchlich. Darüber hinaus wird die Beurteilung der Persönlichkeit von Alexei Mikhailovich oft zu einem Versuch, den ihm zugewiesenen Spitznamen „der Stillste“ zu rechtfertigen. Dieses Merkmal wurde schnell zur fast einzigen unbestreitbaren Beurteilung der persönlichen Qualitäten des Herrschers. In der Studie von S.M. In Solovyovs „Geschichte aus der Antike“ sind fast drei Bände der Herrschaft des Zaren gewidmet, doch der Autor hielt die Persönlichkeit des Herrschers selbst nicht für schicksalhaft für die russische Geschichte. Wenn wir darüber sprechen, wie Solovyov selbst Alexei Mikhailovich bewertet, dann zeichnete sich der Zar aus seiner Sicht durch „Freundlichkeit“ und „Sanftmut“ aus, wie sein Vater Mikhail Fedorovich. Eine detailliertere Beschreibung des Königs gibt V.O. Kljutschewski: „Ich bin bereit, in ihm den besten Mann des alten Russlands zu sehen, zumindest kenne ich keinen anderen alten russischen Menschen, der einen angenehmeren Eindruck machen würde – aber nicht auf dem Thron.“ Dieser „beste“ Mensch war laut Kljutschewski passiv und instabil, kaum in der Lage, „etwas zu verteidigen oder auszuführen“, „verlor leicht die Fassung und ließ seiner Zunge und seinen Händen übermäßig viel Spielraum.“ Aus der Sicht von S.F. Platonova, Alexey Mikhailovich „war ein wunderbarer und edler, aber zu weicher und unentschlossener Mensch.“ Der moderne Historiker Igor Andreev verwendet diesen Beinamen in seinen Forschungen auf fast jeder Seite und mehrmals. „Zweifellos ist die Heldentragödie nicht sein Genre. „Der Stille, er ist der Stille“, heißt es auf den ersten Seiten der dem Zaren gewidmeten Monographie. Es stellte sich heraus, dass dieser Beiname sogar den Namen des Königs ersetzen und an seine Stelle treten konnte. Es gibt einen bekannten historischen Roman über Zar V. Bakhrevsky mit dem Titel „The Quietest“, einen Roman von V. Ya. Swetlowa „Am Hofe des stillen Kaisers“.

Im Allgemeinen ist die Ära von Alexei Michailowitsch eine Zeit der Stärkung des Absolutismus, die die Voraussetzungen für die Reformen Peters des Großen schafft.

Beispiel eines historischen Aufsatzes nach Epoche1796-1801

Der Herrscher dieser historischen Periode ist Paul 1 179 – der Sohn von Katharina 2 und Peter 3. Der Kaiser, der 4 Jahre, 4 Monate und 4 Tage regierte. Er kam im Alter von 42 Jahren nach dem Tod von Katharina 2 an die Macht. Die Kaiserin versuchte auf jede erdenkliche Weise, ihren Sohn von der Macht zu entfernen, wollte sogar den Thron auf ihren Enkel Alexander übertragen, hatte aber keine Zeit dafür. Der neue Kaiser wollte in Russland alles ändern, was seine Mutter getan hatte.

Pavel 1 wurde nicht von seinen Eltern, sondern von Elizaveta Petrovna und Nikita Ivanovich Panin erzogen. Schon zu Catherines Lebzeiten hatten sie eine widerliche Beziehung, Pavel hasste sie und sie mochte ihn nicht, da sie nicht an seiner Erziehung beteiligt war. Paul glaubte, dass Katharina zweimal den Thron usurpierte. Das erste Mal übernahm sie den Thron vom gesetzlichen Erben Petrus 3, und das zweite Mal übertrug sie den Thron nicht an Paulus, nachdem sie volljährig geworden war. Dieser Hass auf seine Mutter veränderte seinen Charakter völlig; er wurde sehr grausam. Er hatte große Meinungsverschiedenheiten mit Katharina II. sowohl in der Innen- als auch in der Außenpolitik. Paul I. war gegen Angriffskriege; noch zu Katharinas Lebzeiten brachte er ihr eine Abhandlung. Er glaubte, dass die Eroberung neuer Länder das Land nur ruinieren würde. Wie sein Vater liebte er alles Preußische.

Nach der Thronbesteigung ordnet der Kaiser eine Generalamnestie an und lässt alle von Katharina II. verurteilten politischen Kriminellen frei. Unter den Kriminellen befanden sich Radishchevs „Reisen von St. Petersburg nach Moskau“ und Novikovs Zeitschriften „Drohne“ und „Maler“. Es folgten jedoch neue Links.

Paul I. war der Ansicht, dass die vorherigen Kaiser den Adligen zu viel gewährten, deshalb entzieht er ihnen die meisten Privilegien, schafft die Briefurkunde ab – die gesammelten Privilegien, die der Adel genossen hat. Er hebt die Vertreter des Adels auf und zwingt sie zur Rückkehr Dienst und verbot dem Adel, sich direkt an den Namen des Kaisers zu wenden. Damit wollte er die Macht des Monarchen stärken.

Sein Hass auf seine Mutter führt zu einem neuen Dekret über Änderungen im Thronfolgesystem – dem Dekret Peters des Großen von 1722, das besagte, dass der Kaiser den Thron auf eigenen Wunsch übertragen könne. Die Neuerung bestand darin, dass die Thronübertragung nur durch die männliche Linie an den ältesten Sohn erfolgte. Er wollte keine neuen Palastputsche zulassen.

Auch das Leben der Bauern verändert sich. Paul 1 schränkt die Macht des Grundbesitzers ein und erlässt ein Dekret über die dreitägige Fronarbeit – die Arbeit der Bauern auf dem Land des Feudalherrn. Gemäß dieser Verordnung arbeitete der Bauer drei Tage lang auf dem Land des Eigentümers, drei Tage lang für sich selbst und ruhte sich einen Tag lang aus.

Paul I. kämpfte gegen revolutionäre Aktionen in der Gesellschaft. Er führt die strengste Zensur ein. Schließt die Grenzen des russischen Staates, damit niemand aufrührerische Literatur einführt. Erlässt ein Dekret zur strengen Regulierung der Kleidung und verbietet Kleidung mit französischer Kleidung. Es wird eine Ausgangssperre verhängt. In jedem Landkreis stellen sie Kabinen auf, die die Einhaltung der Ausgangssperre überwachen.

Versucht, Unterschlagung, Bestechung und schlechte Leistung von Beamten zu bekämpfen. Er hängte eine riesige Kiste an das Tor des Michailowski-Schloss, in die jeder eine Beschwerde über die Arbeit des Beamten schreiben konnte. Er nahm die Korrespondenz selbst heraus und ergriff ernsthafte Maßnahmen.

Führt eine neue Uniform für die russische Armee ein, was Suworow sehr verärgert. Suworow gefiel die preußische Uniform nicht. Suworow sagte, dass die Russen die Preußen immer schlagen, was man von ihnen lernen kann. Pavel 1 liebte Paraden, deshalb ordnete er an, dass dem Drilltraining größte Aufmerksamkeit gewidmet werden soll und dass sie mindestens 80 Stunden lang Schritttraining üben sollen. Suworow war dagegen, so viel Zeit einzuräumen, weshalb er einen Konflikt mit Pavel hatte. Der Kaiser entzieht ihm alle Auszeichnungen und militärischen Ränge und schickt ihn ins Exil. Später wird er alle Titel zurückgeben und sogar neue erhalten.

Suworow ist seit der Zeit Katharinas II. eine herausragende Persönlichkeit. Dieser Mann leistete einen großen Beitrag zur Entwicklung Russlands. Seine Armee galt als unbesiegbar. Und das alles dank Suworows Haltung gegenüber den Soldaten. Suworow ertrug mit ihnen alle Strapazen des Militärdienstes, aß sogar aus dem Kessel eines Soldaten, weshalb sie nie in der Armee gestohlen haben. Er glaubte, dass es im Krieg keine Kleinigkeiten gibt. Der Soldat muss gut ernährt, beschuht und gekleidet sein, deshalb hat er persönlich auf die Speisekarte geachtet.

Er besiegte Gegner, wenn sie in Unterzahl waren, zwei- oder sogar dreimal. Und das alles dank der Kohärenz der Armee während des Angriffs. Seine Armee bewegte sich sehr schnell, sodass sie auftauchten, als niemand sie erwartete. Er sagte den Soldaten immer, dass jeder sein Manöver kennen sollte, sie sollten nicht blind gehorchen, sondern verstehen, warum sie es tun.

Suworow zeichnet sich durch drei militärische Künste aus: Die erste ist die Augenkontrolle: wie man im Lager steht, wie man geht, wo man angreift, fährt und schlägt. Der zweite ist Geschwindigkeit... Der dritte ist Druck. Jeder seiner Soldaten muss diese Eigenschaften besitzen.

Suworow hat ein Buch „How to Run“ geschrieben, in dem das richtige Verhalten eines Kommandanten beschrieben wird.

Suworow selbst führte einen gesunden Lebensstil, stand vor der Armee, machte Übungen, übergoss sich mit kaltem Wasser. Paul I. verfolgte eine streng feindselige Politik gegenüber Frankreich. In Frankreich ist die Revolution bereits degeneriert und General Napoleon beginnt, neue Länder zu annektieren. Frankreich erobert Norditalien und vertreibt die Österreicher von dort. Die Österreicher bitten Paul 1 um Hilfe und er stimmt zu. Russland wird für die Interessen Österreichs kämpfen; Paul I. wird keine neuen Länder annektieren. Österreich stellt die Bedingung, dass es die Hilfe Russlands nur dann benötigt, wenn die Armee von Suworow geführt wird. Pavel 1 stimmt dieser Bedingung zu und schickt Suworow in den Krieg, wodurch er seinen militärischen Rang zurückerhält. Die russische Armee unter dem Kommando von Suworow befreit Norditalien von den Franzosen. Suworow erhält den Titel eines Grafen von Italien. Bald kommt es zur großen Alpenschlacht. Der Befehlshaber der französischen Armee fordert Suworow zur Kapitulation auf. Um den großen Feldherrn nicht zu beleidigen, ist Frankreich bereit, die russische Armee ohne Banner ziehen zu lassen; Russland wird ein Tag Bedenkzeit gegeben. Auf dem Militärrat sagte Suworow der Armee, dass er nie verloren habe, dass es aber auch keine Option sei, gegen eine so starke Armee anzutreten, und so griff er zu raffinierten Taktiken. Seine Taktik bestand darin, dass die russische Armee zunächst angreift und sich dann in die Schlucht zurückzieht, wo Verstärkung auf sie wartet. Suworow führt einen heftigen Schlag aus, dem Frankreich nicht standhalten kann. Russland gewinnt die Schlacht, als Frankreich den Russen zahlenmäßig überlegen ist, deren Armee erschöpft ist. Diesen Ausgang der Ereignisse verdankt Russland dem Genie Suworows, seiner präzisen Taktik und der richtigen Einstellung der Armee. Für diesen Sieg erhält er den Titel eines Generalissimus. Meiner Meinung nach war er die herausragendste Persönlichkeit Russlands im 18. Jahrhundert.

Nach dem Alpenfeldzug ändert Paul I. seine Außenpolitik und strebt eine Annäherung an Napoleon an.

Das Ergebnis der schlecht durchdachten Politik von Paulus war, dass er keine Unterstützer hatte. Er schätzte und respektierte nicht alle herausragenden Persönlichkeiten seiner Zeit, zum Beispiel Suworow. Diese Haltung gegenüber den Menschen führte dazu, dass der Kaiser ohne Unterstützung blieb. Am Ende bringt eine unzufriedene Gesellschaft eine Revolution hervor. Sogar sein Sohn Alexander1 war an der Verschwörung zum Sturz des Kaisers beteiligt. Pavel wurde 1801 getötet. Dies war der letzte Palastputsch in der russischen Geschichte.

Beispiel eines historischen Aufsatzes nach Epoche1855-1881

Diese historische Periode ist mit der Herrschaft von Alexander Nikolajewitsch Romanow – Alexander II. – verbunden, der im Volksmund „Befreier“ genannt wird.

Die Innenpolitik Alexanders II. unterschied sich deutlich von der Politik Nikolaus I. und war von vielen Reformen geprägt. Die wichtigste davon war die Bauernreform Alexanders II., nach der 1861, am 19. Februar, die Leibeigenschaft abgeschafft wurde. Diese Reform führte zu einem dringenden Bedarf an weiteren Veränderungen in vielen russischen Institutionen und führte zur Umsetzung bürgerlicher Reformen durch Alexander II.

Im Jahr 1864 wurde auf Erlass Alexanders II. eine Zemstvo-Reform durchgeführt. Sein Ziel war die Schaffung eines Systems der kommunalen Selbstverwaltung, für das die Einrichtung des Bezirkssemstwo gegründet wurde.

Im Jahr 1870 wurde eine Stadtreform durchgeführt, die sich positiv auf die Entwicklung von Industrie und Städten auswirkte. Es wurden Stadträte und Räte gegründet, die repräsentative Regierungsorgane waren. Die 1864 durchgeführte Justizreform Alexanders II. war von der Einführung europäischer Rechtsnormen geprägt, einige Merkmale des bisher bestehenden Justizsystems blieben jedoch erhalten, beispielsweise ein Sondergericht für Beamte.

Die nächste war die Militärreform von Alexander II. Das Ergebnis ist eine allgemeine Wehrpflicht sowie Organisationsstandards der Armee, die den europäischen ähneln. Während der Finanzreform Alexanders II. wurde die Staatsbank gegründet und die offizielle Buchhaltung geboren. Der logische Abschluss der Reformaktivitäten war die Ausarbeitung des ersten offiziellen Verfassungsentwurfs in der russischen Geschichte.

Es ist schwer, die Bedeutung der liberalen Reformen Alexanders II. zu überschätzen, die manchmal als „Revolution von oben“ bezeichnet werden. Das Ergebnis der Reformen Alexanders II. war die aktive Entwicklung der Maschinenproduktion, die Entstehung neuer Industrien in der russischen Industrie, aber nicht nur das. Die Bedeutung der Reformen besteht darin, dass das öffentliche Leben im Land liberaler geworden ist und sich auch das politische System gravierend verändert hat. Dies führte natürlich zu einer Intensivierung der sozialen Bewegung unter Alexander II.

Die Außenpolitik Alexanders II. war sehr erfolgreich. Während seiner Herrschaft erlangte Russland seine militärische Macht zurück, die unter Nikolaus I. erschüttert worden war. Im Frühjahr 1864 wurde der Nordkaukasus unterworfen, wo seit langem erfolglose Militäroperationen stattgefunden hatten. Das gleiche Jahr war geprägt von der Unterwerfung Turkestans und der Befriedung Polens. Der Krieg mit der Türkei von 1877-1878 brachte den russischen Waffen Ruhm. das Territorium des Landes ganz erheblich vergrößert. Aber Russland verlor Alaska, das für einen relativ geringen Betrag von 7 Millionen 200.000 Dollar an die Vereinigten Staaten verkauft wurde.

Die Regierungszeit Alexanders II. war von zahlreichen Attentaten geprägt. Das erste Attentat wurde am 25. Mai 1867 in Paris verübt. Das zweite Attentat ereignete sich 1879 in St. Petersburg. Es folgten ein Versuch, den Kaiserzug in die Luft zu sprengen, am 26. August 1879 und eine Explosion im Winter Palast am 5. Februar 1880.

Die großen Reformen Alexanders II. wurden durch seinen Tod unterbrochen. 1. März 1881 An diesem Tag beabsichtigte Zar Alexander II., Loris-Melikovs Projekt umfassender Wirtschafts- und Verwaltungsreformen zu unterzeichnen. Das vom Narodnaja-Wolja-Mitglied Grinevitsky begangene Attentat auf Alexander II. führte zu seiner schweren Verletzung und zum Tod des Kaisers. Damit ging die Herrschaft Alexanders II. zu Ende. Sein Sohn Alexander III. bestieg den russischen Thron.

Es ist sehr schwierig, die Regierungszeit Alexanders II. einzuschätzen. Einerseits ist er ein Reformer, der durch Reformen den Grundstein für die Bildung einer Industriegesellschaft legte, der Entwicklung der Wirtschaft und des gesellschaftlichen Denkens Impulse gab, eine neue Armee und einen neuen Hof schuf und die des Landes stärkte Wackelige Autorität auf der internationalen Bühne. Andererseits kann man aber nicht sagen, dass diese Reformen konsequent waren, zu einem logischen Abschluss kamen und zu einer Verbesserung der Lage des einfachen Volkes führten.

Beispiel eines historischen Aufsatzes nach Epoche1964-1982

Breschnews „Ära der Stagnation“ (ein von Michail Gorbatschow geprägter Begriff) entstand aus einer Kombination vieler Faktoren: dem langen „Wettrüsten“ zwischen den beiden Supermächten UdSSR und USA; die Entscheidung der Sowjetunion, sich am internationalen Handel zu beteiligen und damit die wirtschaftliche Isolation aufzugeben, aber die Veränderungen in den westlichen Gesellschaften zu ignorieren; die zunehmende Härte ihrer Außenpolitik, die sich beispielsweise in der Entsendung sowjetischer Panzer zur Niederschlagung des Prager Frühlings 1968 manifestierte; Interventionen in Afghanistan; eine Bürokratie, die das Land unterdrückt und aus älteren Mitarbeitern besteht; Mangel an Wirtschaftsreformen; Korruption, Rohstoffhunger und andere wirtschaftliche Probleme, die unter Breschnew ungelöst waren. Die soziale Stagnation im Land wurde durch den wachsenden Bedarf an ungelernten Arbeitskräften, einen allgemeinen Arbeitskräftemangel sowie einen Rückgang der Produktivität und Arbeitsdisziplin verschärft. In den späten 1960er und 1970er Jahren versuchte Breschnew, wenn auch sporadisch, mit Hilfe von Alexei Nikolajewitsch Kossygin, einige Innovationen in die Wirtschaft einzuführen, diese waren jedoch äußerst begrenzt und brachten daher keine nennenswerten Ergebnisse. Zu diesen Innovationen gehörte die Wirtschaftsreform von 1965, die auf Initiative von A. N. Kossygin durchgeführt wurde. Seine Ursprünge gehen teilweise auf Chruschtschow zurück. Diese Reform wurde vom Zentralkomitee eingeschränkt, obwohl es die Existenz wirtschaftlicher Probleme anerkannte.

Erhaltung des politischen Regimes . In den fast zwanzig Jahren der Stagnation gab es praktisch keine Veränderungen im Verwaltungs- und Leitungsapparat. Dies war eine Folge der Tatsache, dass es zu Chruschtschows Zeiten zu oft zu Reformen und Umbildungen in der Partei kam, sodass der von Breschnew skizzierte Kurs zur Stabilität wörtlich und mit Freude genommen wurde. Infolgedessen fand nicht nur keine Neuordnung der politischen Struktur des Landes statt, sondern alle Positionen in der Partei wurden nahezu lebenslang. Dies führte dazu, dass das Durchschnittsalter der Staatsoberhäupter 60–70 Jahre betrug, weshalb die UdSSR als das Land mit den ältesten Staatsoberhäuptern bezeichnet wurde. Diese Situation führte auch dazu, dass die Kontrolle der Partei über alle Lebensbereiche deutlich zunahm; viele staatliche Unternehmen, auch die kleinsten, waren den Entscheidungen der Partei völlig untergeordnet. Im gleichen Zeitraum nahm die außenpolitische und innenpolitische Rolle des KGB zu.

Die wachsende Bedeutung der Militärindustrie. Während der Stagnationsphase befand sich die UdSSR im Kalten Krieg mit den Vereinigten Staaten, daher war es äußerst wichtig, ihre militärische Macht zu stärken. Die Zahl der Militärunternehmen nahm stark zu und es wurden Waffen, darunter Atom- und Raketenwaffen, in großen Mengen hergestellt. Die neuesten Kampfsysteme wurden entwickelt und die Industrie konzentrierte sich wieder wie während des Krieges auf den militärischen Bereich.

Das Aufhören der wirtschaftlichen Entwicklung und der Niedergang des Agrarsektors. Die Wirtschaft kam in ihrer Entwicklung fast vollständig zum Stillstand und erforderte dringende Reformen, doch Versuche, diese umzusetzen, blieben erfolglos. Die Volkswirtschaft war nicht in bester Verfassung – das lag an der Agrarreform, die die bekannten „Kartoffelfahrten“ einführte, bei denen Studenten zur Ernte geschickt wurden. Dadurch wurden die Bauern praktisch arbeitslos, außerdem begann der Anteil verdorbener Ernten während der Ernte stetig zu wachsen. Viele Kollektiv- und Staatswirtschaften brachten nur Verluste, die Menschen begannen nach und nach in Großstädte zu ziehen und im Land wuchs die Nahrungsmittelknappheit, die sich nach Breschnews Weggang deutlich bemerkbar machte. Diese wirtschaftliche Situation betraf insbesondere Regionen der UdSSR wie die Ukraine, Kasachstan und andere, die auf Landwirtschaft und Bergbau angewiesen waren.

Soziales Leben. Trotz aller negativen Phänomene wuchs das Wohlergehen der Bürger weiter. Viele Stadtbewohner hatten die Möglichkeit, ihre Lebensbedingungen zu verbessern; viele konnten sich nun ein gutes Auto und andere hochwertige und teure Dinge kaufen. Gleichzeitig wuchs die Zahl der armen Menschen, was sich jedoch aufgrund der niedrigen Lebensmittelpreise nicht so stark bemerkbar machte. Insgesamt war das Leben eines normalen Bürgers gut, sicher und stabil, was das Wichtigste war. Die Bewohner der UdSSR glaubten an eine glänzende Zukunft und waren völlig zuversichtlich, da die vom Öl unterstützte Wirtschaft zwanzig Jahre lang einen guten Lebensstandard im Vergleich zur Nachkriegszeit aufrechterhielt.

Die Bedeutung und die Folgen der Stagnationsperiode sind unklar. Obwohl das Land in diesen Jahren ein sehr maßvolles und stabiles Leben führte, fanden leider Prozesse in der Wirtschaft statt, die das zukünftige Leben der UdSSR nur beeinträchtigen konnten. Mit dem Ölpreisverfall traten alle Stagnationsphänomene zutage und es wurde deutlich, dass die Wirtschaft in der Stabilitätsphase ins Hintertreffen geraten war und den Staat nicht mehr allein stützen konnte. Die schwierige Ära der Perestroika begann.

Bei der Beurteilung historischer Persönlichkeiten ist es für uns sehr wichtig, nicht so sehr ihre subjektiven Qualitäten zu bestimmen, die uns in der verzerrten Übertragung voreingenommener Zeitgenossen erreichen können, sondern vielmehr die objektive Bedeutung ihrer Aktivitäten – ob sie gegen den Strom des Lebens verstießen oder , im Gegenteil, trug zur Beschleunigung aufkommender Lebensphänomene bei.

Vielleicht hat keine der Figuren der Kiewer Rus so viele lebendige Erinnerungen bewahrt wie Wladimir Monomach. Viele Jahrhunderte später erinnerte man sich sowohl in Palästen als auch in Bauernhütten an ihn. Das Volk verfasste Epen über ihn als Eroberer des beeindruckenden Polowzian-Khans Tugorkan – „Tugarin Zmeevich“, und aufgrund der Ähnlichkeit der Namen der beiden Wladimirer fügten sie diese Epen in den alten Zyklus des Kiewer Epos von Wladimir I. ein.

Als die jahrhundertelange feudale Zersplitterung und das tatarisch-mongolische Joch dem unerwartet schnellen Aufblühen des zentralisierten Moskauer Staates Platz machten, wandte sich Großfürst Iwan III., der es liebte, „die Chronisten aus politischen Interessen zu stören“, an die majestätische Figur Wladimir Monomach. der wie Ivan selbst am Rande zweier Zeitalter stand.

Es ist nicht verwunderlich, dass am Ende des 15. Jahrhunderts. Für Moskauer Historiker war die Figur Monomachs die bemerkenswerteste Figur ihrer Heimatgeschichte, mit deren Namen sie die Legende über die königlichen Insignien verbanden, die Wladimir angeblich vom Kaiser von Byzanz erhalten hatte. Die „Monomach-Mütze“ wurde zum Symbol der russischen Autokratie; alle russischen Zaren wurden damit gekrönt, bis zu dem schweren Tag der Chodynka-Katastrophe, als auch der letzte Zar damit gekrönt wurde.

Unter Wladimir Monomach besiegte die Rus die Kumanen und sie stellten vorübergehend keine ständige Bedrohung mehr dar. Die Macht des Kiewer Fürsten erstreckte sich auf alle Länder, in denen das alte russische Volk lebte. Der Streit der Kleinfürsten wurde durch die harte Hand des Großherzogs entschieden unterdrückt. Kiew war wirklich die Hauptstadt eines riesigen, größten Staates Europas.

Es ist nicht verwunderlich, dass das russische Volk in den dunklen Jahren des Konflikts Trost in seiner großartigen Vergangenheit suchte; Ihre Ansichten wandten sich der Ära von Wladimir Monomach zu. „Die Geschichte von der Zerstörung des russischen Landes“, geschrieben am Vorabend der tatarisch-mongolischen Invasion, idealisiert die Kiewer Rus und verherrlicht Wladimir Monomach und seine Ära. Der Dichter skizziert in einem riesigen Halbkreis die Grenzen Russlands: von Ungarn nach Polen, von Polen nach Litauen, weiter in die baltischen Länder des Deutschen Ordens, von dort nach Karelien und zum Arktischen Ozean, von dort bis zur Wolga, Bulgarien Burtasen, Mordwinen und Udmurten.

All dies war vor langer Zeit Wladimir Monomach unterworfen, „dem die Polovtsian-Kinder ihre Streifen in der Wiege hatten, und Litauen trat nicht aus dem Sumpf ins Licht, und die Aale des Firmaments waren Stein und die Städte.“ hatte eiserne Tore, damit der große Volodimer nicht hineingehen konnte.“ Der Dichter vermischt Wahrheit mit Fiktion und glaubt sogar, dass der byzantinische Kaiser aus Angst vor Monomach „ihm große Geschenke schickte, damit der Großherzog Wolodymer unter ihm die Caesarstadt (Konstantinopel-Stadt“) nicht einnehmen würde.

Die einstimmigen Einschätzungen Wladimir II. in feudaler Schrift, Kaderpoesie und Volksepen zwingen uns dazu, einen genaueren Blick auf die lange Tätigkeit dieses Fürsten zu werfen. Eine Galerie seiner Zeitgenossen, der „Gorislawitsch“-Fürsten, ist bereits an uns vorbeigegangen, und wir haben Monomach bereits in Beziehungen zu ihnen gesehen, aber es lohnt sich, einen besonderen Blick auf ihn zu werfen.

Wladimir wurde aller Wahrscheinlichkeit nach im Jahr 1053 in Kiew geboren, wo sein Vater Wsewolod, der geliebte Sohn Jaroslaws des Weisen, beim Großfürsten war, der seine letzten Jahre verbrachte. Die Geburt von Wladimir festigte die von seinem Großvater geknüpften politischen Beziehungen zwischen der Kiewer Rus und dem Byzantinischen Reich – seine Mutter war Prinzessin Maria, Tochter von Kaiser Konstantin IX. Monomach.

Wladimir's Vater, Wsewolod Jaroslawitsch, zeichnete sich unter den Fürsten nicht durch seine besondere Begabung als Staatsmann aus – wir erinnern uns, wie ihn die Bojaren-Chronisten am Ende seines Lebens heftig beschuldigten. Aber er war ein gebildeter Mann, der fünf Sprachen beherrschte. Leider erwähnte Wladimir Monomach, der in seiner Biografie schrieb, dass sein Vater „zu Hause saß und über die fünf Sprachen erstaunt war“, nicht, um welche Sprachen es sich handelte. Man könnte meinen, dass es sich dabei um Griechisch, Polowzisch, Latein und Englisch handelte.

Wladimir erhielt eine gute Ausbildung, die es ihm ermöglichte, in seinem politischen Kampf nicht nur das Schwert eines Ritters, sondern auch die Feder eines Schriftstellers zu verwenden. Er war mit der gesamten Literatur seiner Zeit bestens vertraut, hatte einen guten Stil und besaß ein außergewöhnliches schriftstellerisches Talent.

Wladimir verbrachte seine Kindheit an der Grenze zu Perejaslawl, wo die berühmten „Serpentinenwälle“ begannen, alte Befestigungsanlagen, die jahrhundertelang das Land der Pflüger vom „unbekannten Land“ trennten, von der sich über viele hundert Kilometer erstreckenden Steppe.

In jenen Jahren kam es in den Steppen zu einem Wandel in den herrschenden Horden: Die Petschenegen wurden an die Donau zurückgedrängt, ihr Platz wurde vorübergehend von den Torken eingenommen, und aus dem Osten rückten bereits unzählige Stämme der Kiptschak-Polowzyer vor, bereit dazu Fegen Sie alles weg, was ihnen in den Weg kommt, und plündern Sie ganz Rus.

Wladimir musste die Hälfte seines Lebens, mehr als drei Jahrzehnte, in Perejaslawl an der Grenze Russlands verbringen, und dies musste alle seine Vorstellungen über die Zerstörungskraft der Polovtsian-Invasionen und über die lebenswichtige Notwendigkeit der Einheit Russlands prägen Kräfte.

Von Kindheit an war Wladimir Zeuge der Kriege mit den Dornen und der ersten Überfälle der Polowzianer. Es gab keine andere Stadt in ganz Russland wie Perejaslawl, die so oft von Steppenbewohnern angegriffen wurde. Die schwierigsten Eindrücke stammen wahrscheinlich vom berühmten Feldzug von Khan Sharukan im Jahr 1068. Die über diese Invasion geschriebenen Epen beschreiben sehr poetisch, wie Herden brauner Auerochsen aus dem blauen Meer über die Steppe rennen, erschrocken durch das Trampeln der Pferde der Polovtsian-Armee . An die Truppen in Sharukan

Ja, es gibt keine Schätzungen!
Und der Mond war bedeckt, bis die Sonne rot war,
Aber du kannst das Gold nicht sehen, das Licht des Monats,
Und aus demselben Geist und aus dem Tataren
(Polovtsian - B.R.).
Von demselben von ein paar Pferden...

An den Riesenhai der Heiligen Rus(Sharukan. - B.R.)
Legt einen breiten Weg,
Es kommt einem brennenden Feuer gleich,
Christen stauen die Flüsse und Seen ...

Wir wissen nicht, ob der fünfzehnjährige Wladimir an dieser unglücklichen Schlacht teilnahm, in der Sharukan seinen Vater und Onkel besiegte, und ob er selbst die Strapazen der Flucht, aber dennoch die Niederlage erleben musste, die mit dem Aufstand in Kiew endete , die Vertreibung des Großherzogs und der Tod des Bischofs, mussten tiefe Spuren in seinem Gedächtnis hinterlassen.

Wladimir durchlief eine harte Schule; Seit seiner Jugend musste er seinem Vater helfen, der viele Jahre lang ein minderjähriger Prinz und Vasall seines Bruders war. Nicht umsonst erinnerte sich Monomach in seinen letzten Jahren an seine 83 großen Feldzüge durch Russland, durch die Steppen und durch Europa. Seine erste große Reise unternahm er als dreizehnjähriger Junge und fuhr von Perejaslawl nach Rostow, „durch Vyatiche“, durch die dichten Bryn-Wälder, wo laut Epen die Nachtigall, der Räuber, lag, wo es keine „Gerade“ gab Straße“, wo noch immer Bestattungsfeuer in den Wäldern brannten und die Heiden Kiewer Missionare töteten.

Von diesem ersten „Weg“ bis zu seiner Firmengründung in Tschernigow veränderte Wladimir Monomach, bereits ein erwachsener 25-jähriger Mann, mindestens fünf bestimmte Städte, machte 20 „große Wege“, kämpfte an verschiedenen Orten und, Nach den minimalsten Schätzungen beträgt die Distanz zu Pferd für diese Zeit von Stadt zu Stadt mindestens 10.000 km (Reisen durch Städte, die nicht gezählt werden können, nicht mitgerechnet).

Das Leben zeigte ihm schon früh die Nachteile des Fürstenstreits, die Nöte des Vasallendienstes und die Nöte der Polovtsian-Überfälle. Er war energisch, aktiv, intelligent und gerissen und nutzte diese Lektionen, wie sich weiter zeigt, gut, da er seit seiner Jugend das Leben der Rus von Nowgorod bis in die Steppe, von Wolhynien bis Rostow vielleicht besser kannte als jeder seiner Zeitgenossen.

Die Schlacht von Nezhatina Niva am 3. Oktober 1078 veränderte die Machtverhältnisse in der immer zahlreicher werdenden Fürstenfamilie dramatisch. Wsewolod Jaroslawitsch wurde Großherzog, der seine Macht über das gesamte „russische Land“ im engeren Sinne des Wortes etablierte: über Kiew, wo er selbst regierte, über Tschernigow, wohin er seinen Sohn Wladimir schickte, und über Perejaslawl, Russland. wo er mehrere Jahre regierte, bevor er Kiew eroberte.

Sechzehn Jahre lang (1078-1094) regierte Wladimir Monomach in Tschernigow. Aus dieser Zeit stammen aller Wahrscheinlichkeit nach der Bau eines Steinturms im Zentrum des Tschernigow-Kreml-Detinets und die Errichtung einer uneinnehmbaren Burg in Lyubech am Dnjepr.

Wladimir war bereits mit der englischen Prinzessin Gita verheiratet, der Tochter von König Harald, der in der Schlacht von Hastings starb. Das junge Paar kam mit ihrem zweijährigen Erstgeborenen Mstislav, der später eine wichtige Figur in Russland war, in Tschernigow an.

In seiner autobiografischen Lehre erinnerte sich Wladimir oft an diese recht erfolgreiche Zeit seines Lebens.

Der Prinz hatte seiner Meinung nach eine streng festgelegte Ordnung; er selbst, der den Dienern nicht traute, überprüfte alles: „Was mein Krieger konnte, tat ich immer selbst, sowohl im Krieg als auch auf der Jagd, ohne mir nachts Ruhe zu gönnen.“ , nicht tagsüber, unabhängig von Hitze oder Kälte. Ich verließ mich nicht auf Bürgermeister und Liguster, sondern sorgte selbst für Ordnung in meinem Haushalt. Ich kümmerte mich um die Organisation der Jagd, der Pferde und sogar der Greifvögel, Falken und Habichte.“

Das uns bereits bekannte Lyubech-Schloss zeugt von der außergewöhnlichen Sorgfalt aller Teile dieses grandiosen Gebäudes, in dem jede nutzbare Fläche rational genutzt wurde und für alle Eventualitäten eines turbulenten Feudallebens gesorgt war.

Im mittelalterlichen Russland wie auch anderswo zu dieser Zeit war die fürstliche Jagd sowohl ein beliebter Zeitvertreib als auch eine gute Schule für Mut. Manchmal fuhren Fürsten mit ihrem Gefolge, Prinzessinnen und Hofdamen auf Booten aus, um in den Dnjepr-Bächen „graue Enten und weiße Schwäne“ zu schießen, oder sie fingen Tiere hinter Wyschgorod mit Schlingen, und manchmal wurde das „Angeln“ zu einem gefährlichen Duell mit einem mächtigen Tier .

„Als ich in Tschernigow lebte“, schreibt Monomach, „humpelte ich mit meinen eigenen Händen drei Dutzend Wildpferde in den Waldwäldern, und selbst als ich durch die Steppe (auf der Ebene) reiten musste, fing ich sie auch mit meinen eigenen Händen.“ Hände. Zweimal brachten mich und mein Pferd die Touren bis zum Äußersten. Ein Hirsch spießte mich mit seinem Geweih auf, ein Elch zertrampelte mich mit seinen Füßen und ein anderer spießte mich auf; Ein Wildschwein riss mir das Schwert aus der Hüfte, ein Bär biss mein Knie und eines Tages sprang ein Luchs auf meine Hüften und warf mich zusammen mit meinem Pferd zu Boden.“

In den Wäldern in der Nähe von Tschernigow wurde 1821 ein schweres goldenes Serpentinenamulett gefunden, das Wladimir Monomach gehörte. Offenbar hat der Prinz bei einem seiner Jagdausflüge einen teuren Gegenstand verloren; Hat die Serpentine des Prinzen den Elch nicht in die Erde getreten?

Metropolit Nikifor erwähnt in einem seiner Briefe an Monomach seine Angewohnheit, Ski zu fahren. Schnell und entschlossen in seinem Handeln stellte Wladimir Wsewoloditsch eine schnelle Verbindung zwischen Tschernigow und Kiew her: „Und von Tschernigow aus bin ich an einem Tag, vor der Vesper, hunderte Male zu meinem Vater nach Kiew gefahren.“ Solch ein toller Sprint von 140 km konnte nur mit einem System ständiger Stützpunkte entlang des Weges bewältigt werden. Wie eine Untersuchung der Strecke von Tschernigow nach Ljubetsch (60 km) zeigt, verlief die Straße durch Täler und war durch spezielle Wachhügel in kleine Abschnitte unterteilt, in denen Ersatzpferde zur Unterstützung untergebracht werden konnten.

V.N. Tatishchev hat die folgende Beschreibung von Monomachs Aussehen aufbewahrt, die möglicherweise auf die Aufzeichnungen seiner Zeitgenossen zurückgeht:

„Er hatte ein rotes Gesicht, große Augen, rötliches und lockiges Haar, eine hohe Stirn, einen breiten Bart, nicht sehr groß von der Statur, aber kräftig im Körper und kräftig.“

Sechzehn Jahre Leben in Tschernigow waren keine Jahre der Ruhe und Isolation. Oftmals musste Wladimir seinem Vater im Kampf gegen äußere oder innere Feinde helfen. Wsewolods Neffen kämpften um Besitztümer und forderten einen Volost, dann einen anderen. Der listige Prinz spielte ein komplexes Schachspiel in den Weiten der Rus: Entweder nahm er Oleg Swjatoslawitsch aus dem Spiel, dann trieb er den ältesten seiner Neffen, Wladimir's dynastischen Rivalen, Fürst Swjatopolk, in eine ferne Ecke von Nowgorod und drängte ihn dann zurück Ausgestoßene - die Rostislavichs, dann warf die Hand des Mörders plötzlich einen anderen Gegner aus dem Spiel - Yaropolka Izyaslavichy. Und das alles geschah hauptsächlich durch die Hände von Wladimir Monomach. Er, Wladimir, war es, der die Rostislawitschs vertrieb; er brachte seine Tante, die Frau von Isjaslaw, die für Wsewolods Sache getötet wurde, nach Kiew und nahm das Eigentum ihres Sohnes Jaropolk an sich.

Es ist allerdings anzumerken, dass wir über all diese Dinge aus der Chronik von Nestor, dem Hofchronisten seines Rivalen Swjatopolk, erfahren. Um diese tendenziöse Liste zu korrigieren, begann Wladimir selbst, sozusagen eine Zusammenfassung seiner eigenen autobiografischen Chronik zu schreiben. Er zeichnete viele Episoden seines Kampfes mit den Polowzianern auf, die damals nicht in der offiziellen Chronik enthalten waren. Er schrieb darüber, wie er die Polovtsian-Khane gefangen nahm, über plötzliche Begegnungen in der Steppe mit riesigen Streitkräften der Polovtsianer, über erfolgreiche Verfolgungsjagden, über die Schlachten auf dem Perepetov-Feld – einer riesigen Steppenlichtung zwischen Ros und Stugna. Man hat das Gefühl, dass die Hauptlast aller militärischen und polizeilichen Funktionen während der großen Herrschaft Wsewolods auf den Schultern seines ältesten Sohnes lag, da der Großfürst selbst in den letzten neun Jahren seines Lebens nicht an Feldzügen teilgenommen hat.

Tatsächlich konnte Wladimir Monomach, der zusammen mit seinem Vater das gesamte „russische Land“ besaß, zweifellos damit rechnen, nach seinem Vater (durch Erbschaft und Eigentumsrecht) eine große Herrschaft zu erhalten. Als jedoch der kränkliche Wsewolod im Jahr 1093 starb, saß nicht Wladimir, der sich damals in Kiew aufhielt, auf dem Kiewer Thron, sondern Swjatopolk, der aus Turow eingeladen wurde. Die vielleicht später von Monomach korrigierte Chronik erklärt dies mit den frommen Überlegungen Wladimir, der angeblich keinen neuen Streit beginnen wollte und angeblich das dynastische Dienstalter seines Cousins ​​respektierte.

Das ist kaum wahr: Nach 20 Jahren hatte Wladimir keine Angst davor, das dynastische Dienstalter zu vernachlässigen, und was den Streit angeht, wissen wir, dass in den Händen von Wladimir und seinem Bruder Rostislaw Truppen des gesamten kriegerischen linken Ufers und Swjatopolks von Turow lagen hatte nur achthundert seiner eigenen „Jugendlichen““

Es war eine andere Sache. Wie wir später sehen werden, waren die großen Bojaren, die Land besaßen, die Hauptkraft, die die hastige Flucht der Fürsten von Stadt zu Stadt stoppte. Die Wahl des Prinzen wurde letztlich durch den Willen der „besten Männer“, der „sinnvollen“ bestimmt. Ab Ende des 11. Jahrhunderts. Die politische Rolle der Bojaren nahm kontinuierlich zu. Immer häufiger beurteilten die Bojaren, die sich die bunte Linie der Fürsten genau ansahen, die Taten und Erfolge, die Intelligenz und die Lenkbarkeit dieses oder jenes Fürsten und „lockten“ einen geeigneten Kandidaten für den Thron und luden ihn aus freien Stücken ein eine andere Stadt und festigten manchmal ihre Vorteile, indem sie zu dem Schluss kamen, dass es eine Vereinbarung mit ihm gab, einen „Streit“, ohne den der Prinz noch nicht als vollwertig galt. Es hing vom Willen der „Bedeutungsvollen“ ab, die sich als Stütze der feudalen Armee Russlands betrachteten und die Bojarenduma bildeten, ob sie dem unter den Mauern Kiews stehenden Fürsten die Tore öffnen und ihn feierlich in die Stadt führen sollten St. Sophia-Kathedrale, indem Sie ihm den Treueeid leisten („Du bist unser Prinz, wo wir dein Banner sehen werden, du und ich auch!“) oder dem bereits amtierenden Prinzen bittere Worte sagen: „Geh weg, Prinz.“ , weg. Wir brauchen dich nicht!“

Die Politik des Fürsten Wsewolod, für die auch Monomach verantwortlich war, erregte bei den „Vernünftigen“ scharfen Unmut. Die Bojaren waren empört über die Willkür der fürstlichen Richter und Sammler, die falsche Geldstrafen erfanden und das Volk ausraubten. Die „Volksliebe“ der Bojaren war natürlich eine demagogische Technik, aber der Einsatz einer solchen Technik legt nahe, dass die Ausgelassenheit der fürstlichen Tiuns und Virniks auch die Interessen der Bojaren beeinträchtigte und offensichtlich die Immunität ihrer Güter verletzte.

Die schwierigen Jahre (Dürre, Pest, Invasion der Polowzianer), die mit dem Ende der Herrschaft Wsewolods zusammenfielen, sollten die sozialen Konflikte verschärfen, und die Kiewer Bojaren zogen es vor, Fürst Swjatopolk Isjaslawitsch, den Bruder von Mstislaw, zu sehen, der einst tötete 70 Teilnehmer des Aufstands auf dem großherzoglichen Thron 1068, blendete andere und „vernichtete sie ohne Schuld“.

Die Herrschaft Swjatopolks brachte für Wladimir Monomach nicht nur den Zusammenbruch der Hoffnungen, sondern auch viele Unglücke: Die Unerfahrenheit Swjatopolks führte zur schrecklichen Niederlage der russischen Truppen durch die Polowzy bei Trepol. Monomach erinnerte sich, dass dies seine einzige Niederlage in der Schlacht seines Lebens war; Hier, in den Gewässern von Stugna, ertrank sein Bruder Rostislav vor seinen Augen. Gezwungen, sich mit Tschernigow statt mit Kiew zufrieden zu geben, verlor Monomach bald auch das – Oleg Swjatoslawitsch und die Polowzyer vertrieben ihn aus der Stadt, in der Wladimir seine besten Jahre verbracht hatte. Der vierzigjährige Prinz musste mit seiner Frau und seinen Kindern, wie wir bereits wissen, die Stadt verlassen und durch das Lager der Polovtsy fahren, die bereit waren, die Besiegten auszurauben.

Wladimir fand sich wieder in der Stadt seiner Kindheit wieder, in der sein Vater sein Leben begann, wo später sein jüngerer Bruder regierte – in Perejaslawl, am Rande der Polowzischen Steppe.

Die zwanzigjährige Perejaslawische Periode im Leben von Wladimir Monomach (1094–1113) ist durch zwei Merkmale gekennzeichnet; Dies ist erstens ein aktiver, offensiver Kampf gegen die Polowzianer, die durch das Fürstentum Perejaslawl nach Russland stürmten, und zweitens ein Versuch, die Kiewer Bojaren für sich zu gewinnen, die gewissermaßen die große Herrschaft kontrollierten.

Der Kampf gegen die Polowzianer, den Monomach als Besitzer eines Grenzfürstentums zwangsläufig führen musste, erschien in den Augen seiner Zeitgenossen immer wie eine gesamtrussische Sache, wie die Verteidigung ganz Russlands. Monomach war ein Befürworter entscheidender Angriffe, der Niederlage der Steppenbewohner und Feldzüge tief in die Steppe hinein. Der erste Sieg wurde über Sula unmittelbar nach seiner Herrschaft in Perejaslawl errungen. Dann, im Jahr 1095, tötete Wladimir, nachdem er den kurzlebigen Frieden mit den Polovtsianern gebrochen hatte, den polovtsischen Botschafter Itlar in Pereyaslavl und nahm an einem großen Feldzug gegen die Polovtsian „vezhi“ teil, bei dem sie viele Gefangene, Pferde und Kamele machten. Im nächsten Jahr besiegten Wladimirs Truppen an der Zarubinsky-Furt am Dnjepr die Polowzianer und töteten Khan Tugorkan.

Über all das verfassten die Menschen Epen, in denen man in Tugarin Zmeevich leicht Tugorkan und in Idolishche Poganom - Itlar erkennen kann. Drei schwierige Jahre in Perejaslawl erwiesen sich als Wendepunkt in den russisch-polowzischen Beziehungen. Bald wurde der Kampf weit in die Tiefen der Steppe verlagert, und dies war das Verdienst Monomachs. Die Hofchronisten von Monomach wiederholten später gern die Geschichte, wie Wladimir Swjatopolk und seine Bojaren überredete, den Feldzug im Frühjahr zu beginnen. Die Kiewer Bojaren wollten nicht gegen die Polowzianer vorgehen und führten als Ausrede an, dass dies die Smerds von ihrem Ackerland wegreißen würde. Monomach hielt eine Rede: „Es kommt mir seltsam vor, Freunde, dass euch die Pferde, mit denen sie pflügen, leid tun; ihr denkt nicht, dass der Smerd mit dem Pflügen beginnt und ein Polowzianer herangaloppiert, den Smerd erschießt und sein Pferd nimmt.“ , und dann wird er im Dorf seine Frau und seine Kinder und seinen gesamten Besitz wegnehmen. Wie kann man, obwohl man Mitleid mit den Pferden hat, nicht an die Stinker selbst denken?“

Diese Worte wurden nicht so sehr aus echter Sorge um den Abschaum anderer diktiert, sondern aus Berechnung. Auf jeden Fall gelang es Monomach, 1103, 1109, 1110, 1111 allgemeine Feldzüge zu organisieren. Russische Truppen erreichten entweder das Asowsche Meer, eroberten dann die polowzischen Städte am Sewerski-Donez zurück oder flößten den Polowzianern solche Angst ein, dass sie über den Don und über die Wolga hinaus in die Steppen des Nordkaukasus und des südlichen Urals wanderten. In einigen Schlachten wurden 20 polowzische Khane gefangen genommen.

Manchmal erhielten die Auftritte gegen die Polowzianer den Charakter eines Kreuzzugs – Priester mit Kreuzen ritten vor den Truppen und sangen Gesänge. Über solche Feldzüge wurden besondere Legenden geschrieben, die besagten, dass „ihr Ruhm die Tschechische Republik und Polen, Ungarn und Griechenland und sogar Rom erreichen wird“.

Daran erinnerte man sich auch hundert Jahre später noch lange: Der Chronist lobte den Ururenkel Monomachs, Fürst Roman Mstislawitsch, und schrieb darüber, wie Wladimir Khan Otrok Scharukanowitsch über das „Eiserne Tor“ im Kaukasus hinaustrieb:

Dann Wolodymyr Monomach
Der Don trank mit einem goldenen Helm,
Nimm ihr ganzes Land
Und ich werde die verdammten Hagarianer vertreiben(Polovtsianer - B.R.)

Unabhängig von Wladimir Monomachs persönlichen Motiven brachten ihm die siegreichen Feldzüge gegen die Polowzianer großen Ruhm als guter Organisator und brillanter Befehlshaber ein.

Weniger erfolgreich, aber mit der gleichen Energie führte Monomach seine fürstlichen Angelegenheiten. Seine Rivalen waren erstens Swjatopolk von Kiew und zweitens. Davyd und Oleg Chernigovsky. An der Kreuzung zwischen ihnen, mitten auf der bekannten Straße von Tschernigow nach Kiew, baute Wladimir die Festung Ostersky Gorodets, offenbar um die Verbindungen seiner Rivalen zu erschweren. Zu Monomachs Herrschaftsgebieten gehörten Smolensk und Rostow, die er oft besuchte und für Ordnung im Süden sorgte. Das Fürstentum Tschernigow war von fast allen Seiten von seinen Besitztümern umgeben, und im Jahr 1096 vertrieb Wladimir Oleg aus Tschernigow und versuchte, einen Fürstenkongress zu organisieren, der „Gorislawitsch“ dafür verurteilen sollte, dass er die Schmutzigen in die russischen Länder gebracht hatte.

Der Kongress trat erst gegen Ende des Jahres 1097 zusammen, und offensichtlich war das Kräfteverhältnis so, dass Monomach seinen Willen nicht diktieren konnte: Der Kongress tagte nicht in Kiew, sondern auf Olegs Anwesen, dem antiken Lyubech, wo Monomach wahrscheinlich nicht sehr anwesend war bin gerne gekommen.

Man könnte meinen, Wladimir Monomach habe sich um die Erstellung spezieller Dokumente gekümmert, die die Meinung einflussreicher feudaler Kreise zu seinen Gunsten gewinnen sollten: Er selbst schrieb einen „Brief an Oleg“, der eindeutig darauf abzielte, ein breites Spektrum von Menschen zu benachrichtigen. Zu diesem Zeitpunkt war ein Teil von Monomachs persönlicher Chronik fertiggestellt, in der er als unermüdlicher Krieger der Polowzianer dargestellt wurde, der von Oleg zu Unrecht beleidigt wurde. Aus dieser Zeit stammt auch die Chronik des Kiew-Pechersk-Abtes Iwan, die die negativen Eigenschaften des Großfürsten Swjatopolk aus der Bojarenstellung schildert. Swjatopolk schickte Iwan nach Turow, und Monomach, der ein Bündnis mit den Kiewer Bojaren suchte, trat für ihn ein.

Monomach bereitete sich nicht nur als Kommandant und Stratege auf den Lyubech-Kongress vor, sondern auch als Anwalt und als polemischer Schriftsteller.

Aber der Lyubech-Kongress brachte Monomach keinen Sieg. Der Grundsatz des Kongresses – „Jeder soll sein Vaterland besitzen“ – ordnete Kiew Swjatopolk Isjaslawitsch, Tschernigow den Swjatoslawitsch zu, und ihm, Wladimir Wsewoloditsch, blieb dieselbe Grenze Perejaslawl, ruiniert von den „Dreckigen“, im russischen Land. Der Feldzug gegen Oleg ging im Wesentlichen verloren und Wladimir ging schnell ein Bündnis mit den Kumanen ein. Das unerwartete Bündnis richtete sich gegen Swjatopolk, und die Triebfeder vieler Ereignisse war Monomach, der offensichtlich den Traum einer großen Herrschaft nicht aufgab.

Durch die Feinheiten voreingenommener Chronisten, die später unter Monomach herausgegeben wurden, ist es immer noch möglich, das Wesentliche der Ereignisse zu erkennen, die sich unmittelbar nach dem Kongress ereigneten.

In Gerichtskreisen tauchte (vielleicht nicht unbegründetes) Gerücht auf, dass Wladimir Monomach mit Wassilko Rostislawitsch Terebowlski eine Verschwörung gegen Swjatopolk geschmiedet habe. Obwohl Vasilkos Besitztümer klein waren, waren seine strategischen Pläne grandios: So wollte er beispielsweise, wie der Chronist schreibt, alle Nicht-Kiptschak-Nomaden (Pechenegs, Torks und Berendeys) absorbieren und mit ihnen Polen in einem Jahr einnehmen und dann das Land erobern Bulgarisches Königreich, das Byzanz unter Druck gesetzt wurde, und übertrug die Bulgaren in ihr Fürstentum. Danach beabsichtigte er angeblich, gegen das gesamte Polovtsian-Land vorzugehen.

Wassilko wurde im Palast von Swjatopolk gefangen genommen, als er auf dem Weg von Ljubetsch über Kiew in sein Land die Einladung des Großherzogs, mit ihm zu frühstücken, widerstrebend annahm. Sobald bekannt wurde, dass dem gefesselten Wassilko die Augen ausgestochen und unter strenger Bewachung zu Wladimir Wolynski gebracht wurden, marschierte Monomach mit Truppen gegen Swjatopolk, als ob er die Gerüchte über eine Vereinbarung mit Wassilko rechtfertigen wollte. Wladimir und seine neu gefundenen Verbündeten – Oleg und Davyd Swjatoslawitsch – errichteten ein Lager in der Nähe von Kiew.

Noch nie war Wladimir Monomach dem Kiewer „Goldenen Tisch“ so nahe gewesen wie in diesen Novembertagen des Jahres 1097. Swjatopolk hatte vor, aus der Stadt zu fliehen. Es schien, als würden Träume wahr. Diesmal unterstützten einflussreiche Kiewer Kreise Monomach jedoch nicht, öffneten ihm nicht das Goldene Tor, sondern behielten Swjatopolk in der Stadt und schickten eine hohe Botschaft zu Wladimir und den Swjatoslawitschen – der Metropolitin und Stiefmutter von Monomach, der Großherzogin. Die Botschaft bot höflich Frieden an, und dies bedeutete einen weiteren Scheitern der Hoffnungen.

Aber der listige Sohn der byzantinischen Prinzessin hatte bereits andere Maßnahmen ergriffen, die eine Anklage gegen Swjatopolk in seine Hände hätten bringen sollen. Ein gewisser Wassili, offensichtlich einer von Swjatopolks engen Vertrauten, der aber Monomachs Hand hielt, führte bereits ein Protokoll über die Gräueltaten Swjatopolks. Als Augenzeuge beschrieb er den Ort der Festnahme von Vasilko und notierte die Namen aller Beteiligten. Er wusste, wer den Prinzen mit einem Brett zerschmetterte, wer ihn bewachte, er wusste, dass der heilige Diener den Gefangenen blendete. Dann, in den nächsten zwei Jahren (1097-1099), beschrieb Wassili ausführlich den gesamten Streit und betonte alle Fehler Swjatopolks.

Bei der Entwicklung dieses Themas über die Mängel von Swjatopolk als Herrscher sprechen Monomachs alte Freunde – klösterliche Schriftsteller aus dem Petschersk-Kloster. Um 1099 erfinden sie zwei Geschichten über den Geiz und die Gier Swjatopolks, der von der Salzsteuer profitierte, und über die exorbitante Gier seines Sohnes, der Mönche folterte, um an den verborgenen Schatz zu kommen.

Wladimir Monomach selbst schrieb 1099 den Hauptteil seiner Lehren, in dem er erstens genau die Mängel geißelt, die Swjatopolk vorgeworfen wurden (Gesetzlosigkeit, mangelnde Führung, Meineid), und zweitens ohne jede Bescheidenheit sich selbst und als lobt Wenn Sie Kiew „bedeutungsvoll“ sagen: Hier bin ich – genau der Prinz, den Sie brauchen. Ich habe immer mit den „Dreckigen“ gekämpft. Ich habe den „Dummen“, meinen Jugendlichen, keinen freien Lauf gelassen, ich habe ihnen keine „schmutzigen Taten“ erlaubt, ich behandle Kaufleute gut, ich bin ein Befürworter des richtigen Gerichts, ich werde die Beleidigten beruhigen können, ich Ich halte den Eid ehrlich, ich führe meinen eigenen Haushalt gut, ohne mich auf Tiuns und Jugendliche zu verlassen, ich berate mich mit meinen Bojaren, ich bevormunde die Kirche ...

Wladimir schien hier auf alle Übel zu verzichten, die seinem Vater und damit ihm selbst, dem Mitherrscher seines Vaters, vor einigen Jahren vorgeworfen wurden.

Monomachs Lehren richteten sich nicht an seine eigenen Kinder. Zu diesem Zeitpunkt waren sie bereits dabei, ihre Töchter zu verheiraten und brauchten die Lehren ihres Vaters kaum noch. Es war für ein ziemlich breites feudales Publikum gedacht.

Alle diese Protokolle und literarischen Materialien wurden aller Wahrscheinlichkeit nach für den nächsten Fürstenkongress im Jahr 1100 in Uvetichi vorbereitet, wo Monomach als Ankläger von Davyd Igorevich auftrat und indirekt offensichtlich versuchte, seinen Hauptfeind, den Großfürsten Swjatopolk, zu verunglimpfen.

Ehrgeizige Träume gingen auch dieses Mal nicht in Erfüllung, aber es wurde viel erreicht – ein bleibender Eindruck blieb in der Kiewer Literatur: Zeitgenossen und Nachkommen sollten Swjatopolk in dunklen Farben und Wladimir in hellen Farben sehen.

Nach dem Fürstenkongress von 1100, der am Schicksal der Oberfürsten nichts änderte, verlor Wladimir Monomach den Wunsch, seinen literarischen Kampf fortzusetzen. Er gab sogar seine persönliche Chronik der „Wege“ auf und machte sich in den nächsten 17 Jahren nur sieben Notizen: über neue Kämpfe mit den Polovtsianern, über Reisen durch das Herrschaftsgebiet, über den Tod seiner zweiten Frau, der Mutter von Juri Dolgoruky.

Zu den Ereignissen dieser Jahre zählen die Niederlage von Bonyak und Sharukan dem Alten im Jahr 1107 und der berühmte Kreuzzug gegen die Stadt Sharukan im Jahr 1111. In all diesen Feldzügen handelten Wladimir und Swjatopolk gemeinsam, aber die Initiative gehörte offensichtlich dazu Monomach.

Der Kiewer Aufstand von 1113 erschreckte die feudale Elite und zwang sie, sich der einzig möglichen Kandidatur eines Volksfürsten zuzuwenden, der dem ganzen Volk für seinen 35-jährigen Kampf mit den Polovtsianern und den Bojaren-Klosterkreisen bekannt war literarische Materialien und Reden auf fürstlichen Kongressen.

Der sechzigjährige Wladimir Wsewoloditsch Monomach wurde Großfürst. Wie wir gesehen haben, hat die neue Gesetzgebung die Situation für die Schuldner, insbesondere für die Beschaffung, erleichtert. Aber darüber hinaus regelte die Charta von Monomach eine Reihe von Fragen, die für die Kaufleute von Interesse waren: Die Interessen des Außenhandels wurden gewahrt – Kaufleuten, die bei einem Schiffbruch, Krieg oder Feuer Waren verloren hatten, wurden Vorteile gewährt, ausländische Kaufleute erhielten u. a Vorzugsrecht bei der Verwertung von Gütern eines zahlungsunfähigen Schuldners.

Wladimir führte das Programm aus, das in seiner Lehre dargelegt wurde: „Und vor allem ehre den Gast, egal woher er zu dir kommt, ob er ein Bürgerlicher, ein Adliger oder ein Botschafter ist; Wenn du ihn nicht mit Gaben ehren kannst, dann mit Essen und Trinken: Denn auf dem Weg dorthin werden sie einen Menschen in allen Ländern verherrlichen, sei es im Guten oder im Bösen.“

Nachdem er Großfürst geworden war und offensichtlich die volle Unterstützung der Bojaren genoss, hielt Wladimir II. ganz Russland fest in seinen Händen. Die riesigen Militärkräfte, die zum Kampf gegen die Polowzianer angesammelt wurden, konnten nun, nach deren Abwanderung in den Süden, genutzt werden, um die russische Macht über Kiew aufrechtzuerhalten. Wladimir regierte wie sein Namensvetter vor 100 Jahren das Land durch seine Söhne, erfahrene Fürsten.

Der älteste Sohn Mstislav, „ernährt“ von den Nowgorodern, saß lange Zeit in Nowgorod. Nachdem er 1117 von seinem Vater in den Süden berufen wurde, verlor er nicht die Verbindung zur Stadt auf Ilmen. Mstislaw kämpfte mit den Nowgorodianern und Pskowern in den Gebieten Tschud und baute mächtige Steinfestungen in Nowgorod und Ladoga.

Am südlichen Stadtrand, in Perejaslawl, saß Jaropolk, der von hier aus an die Donau ging, um die Donaustädte für Russland zu sichern.

Von Smolensk aus, wo sein Sohn Wjatscheslaw saß, zog Monomach in den Krieg gegen Wseslaws Sohn Gleb (Wseslaw von Polozk selbst starb 1101) und kämpfte gegen Drutsk und Minsk.

Im Osten kämpfte Yuri Dolgoruky, der das Rostow-Susdal-Land regierte, mit Wolga-Bulgarien.

Ein wichtiger Außenposten im Westen war Wladimir Wolynski, wo sich einst Swjatopolks Sohn Jaroslaw niederließ, doch dann vertrieb Monomach ihn von dort und setzte dort seinen Sohn Andrei als Fürsten ein. Swjatopoltschich brachte Polen, Tschechen und Ungarn nach Wolhynien, jedoch ohne Erfolg.

Die Fürsten anderer Zweige waren echte Vasallen von Wladimir II. Monomach: Davyd Tschernigowski und sein Neffe Wsewolod Olgowitsch unternahmen pflichtbewusst Feldzüge unter der Führung des Großfürsten selbst, der bis zu seinem 70. Lebensjahr die Fähigkeit behielt, Truppen persönlich zu führen.

Wassilko und Wolodar Rostislawitsch, Helden der Ereignisse von 1097, dienten entweder treu Kiew oder handelten unter Ausnutzung der Randlage ihrer Besitztümer auf der Seite der Feinde Monomachs. Aber im Allgemeinen stellte die Kiewer Rus zu dieser Zeit eine einzige Macht dar, und ihre Grenzen, die in der „Geschichte der Zerstörung“ poetisch umrissen wurden, waren keine Fiktion oder Übertreibung. Diese Einheit hielt noch sieben Jahre nach dem Tod Monomachs unter seinem Sohn Mstislaw (1125-1132) an und löste sich 1132 sofort auf. Daher sollte die Herrschaft von Mstislaw Wladimirowitsch („der Große“, wie ihn die Chronik nennt) dauern gilt als direkte Fortsetzung der Herrschaft Monomachs, zumal der Sohn seinem Vater zu Lebzeiten in vielerlei Hinsicht half.

Unter Mstislaw gelang es 1127, das Fürstentum Polozk an Kiew anzugliedern, das stets isoliert geblieben war.

Mstislav gelang es immer noch, seine verfeindeten Verwandten zurückzuhalten, doch mit seinem Tod brach erneut Streit aus.

Darüber hinaus beschreibt die Chronik Jahr für Jahr die Entstehung dieses oder jenes Fürsten oder dieses oder jenes Landes aus dem Willen des Großherzogs. Der Prozess des endgültigen Verlusts Kiews seiner Vorrangstellung war im Gange; Die feudale Zersplitterung begann.

Wladimir Monomach, der so aufmerksam auf die literarische Darstellung seiner militärischen und politischen Erfolge und der Unzulänglichkeiten seiner Rivalen achtete, konnte als Großfürst die unter seinem Vorgänger Swjatopolk verfasste Staatschronik nicht ignorieren. Der Chronist von Swjatopolk war ein talentierter Historiker und Mönch des Kiewer Höhlenklosters Nestor. Sein wunderbares Werk „Die Geschichte vergangener Jahre“, das mehrere Jahrhunderte russischer Geschichte abdeckt, dient uns immer noch als Hauptinformationsquelle über die Kiewer Rus. Natürlich versuchte Nestor bei der Beschreibung der Regierungszeit von Swjatopolk und seinem Vater Isjaslaw, die Ecken und Kanten zu glätten und seinen Fürsten und seinen gesamten fürstlichen Zweig im günstigsten Licht darzustellen. Wladimir Monomach entfernte die Chronik aus dem reichen, berühmten Petschersk-Kloster und übergab sie dem Abt seines Hofklosters, Silvester. Er überarbeitete 1116 etwas, aber Monomach war damit unzufrieden und beauftragte seinen Sohn Mstislav, die neue Änderung zu beaufsichtigen, die 1118 abgeschlossen war. Diese gesamte Geschichte der Überarbeitungen und Bearbeitungen wurde vom Akademiemitglied A.A. im Detail geklärt. Schachmatow.

Mstislav änderte die Einleitung zu Nestors Chronik radikal, basierend auf der politischen Situation seiner Zeit. Er verwarf aus dem alten Text vieles, was dort über die Entstehung des Staates Russland geschrieben stand (dies lässt sich nur anhand der erhaltenen Passagen beurteilen), und drückte stattdessen eine tendenziöse Legende über die Berufung der warägerischen Fürsten in die Chronik ein – Rurik und seine Brüder Sineus und Truvor – nach Nowgorod, wobei es in diesem Zusammenhang in Nordeuropa verbreitete Legenden gibt. Ruriks „Brüder“ entstanden aufgrund eines monströsen Missverständnisses, das bei der Übersetzung einer skandinavischen Legende auftrat.

Die politische Bedeutung der Entstehung der Legende über die freiwillige Berufung der Fürsten durch die Nowgoroder war wie folgt: Wladimir Monomach wurde nach dem Aufstand vom Volk Kiews berufen, sie wurden von außen und nicht aufgrund des Dienstalters berufen (Davyd von Tschernigow war dynastisch älter als Monomach), aber durch den Willen der Kiewer Bojaren. Die Legende über Ruriks Berufung wiederholte genau diese Situation: Die Nowgorodianer lebten ohne Prinzen in Armut – „ohne Wahrheit in ihnen erhob sich eine Generation nach der anderen, und es kam zu Streit unter ihnen, und sie begannen, selbst immer häufiger zu kämpfen.“ Danach beschlossen die Nowgoroder: „Lasst uns einen Fürsten suchen, der uns bekleidet und nach Recht richtet.“

Für die Ereignisse von 1113, die mit der Berufung des Fürsten und der Wiederauffüllung der russischen Prawda endeten, wurde eine entfernte chronologische Analogie erfunden, die zeigen sollte, dass auf diese Weise die russische Staatlichkeit im Allgemeinen geschaffen wurde.

Die literarische Erfindung von Mstislaw Wladimirowitsch hat noch eine andere Seite, die auch durch die dringenden Interessen der Herrschaft Monomachs erklärt wird. Wir erinnern uns, wie lange Monomach im Laufe von zwei Jahrzehnten danach strebte, die Sympathie der mächtigen Kiewer Bojaren zu gewinnen, die sich für das Recht hielten, das Schicksal des goldenen großherzoglichen Throns zu bestimmen. Mehrmals täuschten die „Kians“ seine Erwartungen und ließen ihn immer noch als minderjährigen Fürsten von Perejaslawl zurück. Die Wahl Monomachs konnte nicht alle Konflikte zwischen dem mächtigen Fürsten und den an die Macht gewöhnten Bojaren beseitigen. Die Ankunft Mstislaws aus Nowgorod, der eng mit den Nowgoroder Bojaren und Kaufleuten verbunden war, stärkte zweifellos Monomachs innenpolitische Positionen in Kiew.

Im Jahr 1118 unternahmen Wladimir und Mstislaw gemeinsam einen sehr wichtigen Schritt, um die Bindungen Nowgorods an die große Herrschaft zu stärken: Alle Bojaren Nowgorods wurden in die Hauptstadt gerufen, hier wurden sie zum Treueeid geführt, einige (einschließlich Monomachs Jugendfreund, Bojar Stavr Gordjatich). ) wurden wegen ihres Eigenwillens hart bestraft und einige von ihnen wurden in Kiew zurückgelassen. Das Bündnis mit den Nowgoroder Bojaren, das später durch Mstislaws Heirat mit der Tochter eines Nowgoroder Bojaren gefestigt wurde, war ein Gegengewicht zu den oligarchischen Tendenzen der Kiewer Bojaren.

Die Chronik von Nestor, die Kiew von Beginn der russischen Geschichte an zu Recht an die erste Stelle setzte und den Warägern negative Eigenschaften verlieh, die Chronik, die Nowgorod den äußerst bescheidenen Platz eines kleinen nördlichen Handelspostens zuwies, konnte Mstislav, der es wurde, nicht gefallen verwandt mit allen warägerischen Königshäusern, dem Fürsten, der zwei Jahrzehnte in Nowgorod verbrachte. Und Nowgorod im 12. Jahrhundert. unterschied sich von dem, was es im 9. Jahrhundert war – jetzt war es eine riesige Handelsstadt, die in ganz Europa bekannt war. Und die Waräger waren nicht länger diese „Finder“, Räuber, die die nordrussischen, estnischen und karelischen Länder ausraubten – jetzt traten sie in der Rolle von Kaufleuten auf und die Beziehungen zu ihnen waren friedlich, und wie wir sahen, kümmerte sich Monomach auch um ausländische Kaufleute in Worten und in Worten. in der Tat.

Am Vorabend des endgültigen Zusammenbruchs der Kiewer Rus in getrennte unabhängige Fürstentümer, also während der Herrschaft von Monomach oder Mstislaw, was wahrscheinlicher ist, wurde der umfassendste Satz feudaler Gesetze geschaffen, die sogenannte Umfangreiche russische Wahrheit umfasste sowohl Jaroslaws Urkunde an die Nowgoroder aus dem Jahr 1015 als auch „Die Wahrheit der Jaroslawitsch“ aus der Mitte des 11. Jahrhunderts und die Urkunde von Wladimir Wsewoloditsch aus dem Jahr 1113. Dabei handelte es sich nicht um eine mechanische Verbindung von Dokumenten aus verschiedenen Zeiten. Die Compiler des Codes haben sie unter Berücksichtigung der Anforderungen des 12. Jahrhunderts etwas überarbeitet.

In ihrer endgültigen Form wurden die chronologischen Schichten zu thematischen Abschnitten. Die Charta von 1015 wurde verwendet, um Strafen für Verbrechen gegen die Personen freier Männer aufzulisten; Die Wahrheit der Jaroslawitschs lieferte Material zum Schutz des fürstlichen Eigentums und des Lebens der fürstlichen Herrscher. „Pokon virny“ bestimmte das Essen unterwegs auf Kosten der Bevölkerung des fürstlichen Vir-Sammlers; Die Charta von Wladimir, die in diesem Kodex ihren besonderen Namen behielt, kümmerte sich um ausländische Kaufleute, Einkäufe und Schuldner. Neue Artikel entwickelten das Thema Eigentumsschutz und befassten sich ausführlich mit Erbschaftsfragen und dem rechtlichen Status von Witwen und Töchtern. Der letzte Abschnitt enthält detaillierte Rechtsvorschriften zu Sklaven und zu Geldstrafen für die Unterbringung fremder Sklaven.

Die Artikel, die die Waräger zuvor in eine benachteiligte Lage brachten, wurden in der Umfangreichen Prawda geändert. Dies war ganz im Sinne Monomachs und insbesondere Mstislaws.

Das neue Gesetz regelte den fürstlichen Anteil am Bußgeld („Verkauf“) strenger, so dass die fürstlichen Sammler ihre Macht nicht missbrauchen konnten. Hier wird das Wort „fürstlich“ seltener erwähnt und manchmal wird „und für den Bojaren“ hinzugefügt; hier wird das unpersönliche Wort „Herr“ Dutzende Male verwendet, das sich gleichermaßen auf den Fürsten und jeden Feudalherren im Allgemeinen beziehen könnte.

Man geht davon aus, dass der Verfasser des Gesetzes nicht nur den Schutz des Fürstentums, sondern auch des Bojarenbesitzes zum Ziel hatte. Die Gesetzgebung erhielt einen allgemeinen feudalen Charakter, sie schützte die Bojaren, löste Streitigkeiten zwischen den Bojaren über abtrünnige Sklaven, schützte den Besitz der Bojaren vor Eingriffen nach dem Tod des Bojaren und schränkte die Besitztümer der Bojaren bis zu einem gewissen Grad ein oder führte zumindest strenge Zölle ein Gerichtseinkommen des Fürsten.

Ende des 11. – erstes Drittel des 12. Jahrhunderts. - Dies ist eine Zeit großer Spannungen in ganz Russland, die sowohl durch innere Unruhen als auch durch äußere Angriffe und deren Überwindung verursacht wird. Eine einzelne Macht konnte in der Form, in der sie unter Wladimir I. oder Jaroslaw war, nicht mehr existieren. Es musste in mehrere tatsächlich regierte Fürstentümer aufgeteilt oder von innen durch interne Verbindungen gestärkt werden (dynastische „Bindungen“ zersetzten und zerstörten nur den Anschein der Einheit). Das erste war im Zusammenhang mit den aggressiven Aktionen von Sharukan, Bonyak, Urusova, Beldyuz, Tugorkan und vielen anderen Polovtsian Khans unzeitgemäß. Die zweite Möglichkeit – die Stärkung der internen Verbindungen – erforderte erhebliche Anstrengungen und Kosten und war unter diesen Bedingungen alles andere als einfach.

Wladimir Monomach ist für uns von Interesse, weil er all seine unbändige Energie, Intelligenz und sein unbestrittenes Talent als Kommandeur einsetzte, um die verstreuten Teile Russlands zu vereinen und den Widerstand gegen die Polowzianer zu organisieren. Eine andere Sache ist, dass er persönlich als Fürst von Perejaslawl direkt daran interessiert war, seine Besitztümer vor der Verwüstung durch Polowz zu schützen, aber objektiv war seine Politik des Angriffs auf die Steppe für ganz Russland wichtig. Eine andere Sache ist, dass er sich um seine Tribute und Verkäufe kümmerte, indem er Perejaslawl, Smolensk und Rostow in seinen Händen vereinte und sie fast jedes Jahr auf einer Reise von 2400 km umrundete. Objektiv gesehen wurde dadurch die Verbindung zwischen mehreren großen Regionen Russlands gestärkt und sie in die Lösung gesamtrussischer Probleme einbezogen.

Wladimir erscheint als lebender Mensch vor uns. Wir wissen nicht nur, wie er seinen Tag verbrachte, wie er für Ordnung im Palast sorgte, wie er die Wachen kontrollierte, wie er jagte, wie er betete oder mithilfe des Psalters Wahrsagereien sagte. Wir wissen, dass er manchmal grausam war: Einmal nahm er zusammen mit der Polovtsian-Horde von Chitevichs (genau wie Oleg „Gorislavich“) Minsk ein: „Er fuhr aus der Stadt und ließ weder seine Diener noch sein Vieh zurück.“ Er konnte, wie wir uns erinnern, das persönliche Eigentum eines besiegten Gegners beschlagnahmen. Monomach war zweifellos ehrgeizig und scheute keine Mittel zur Erlangung der höchsten Macht. Darüber hinaus war er, wie wir aus seinen literarischen Werken ersehen können, heuchlerisch und in der Lage, seine Taten sowohl seinen Zeitgenossen als auch seinen Nachkommen demagogisch in einem günstigen Licht darzustellen.

In der Perejaslaw-Zeit (1094–1113) wurde Monomach unter den russischen Fürsten zum Organisator der aktiven Verteidigung gegen die Polowzianer. Zu dieser Zeit versuchte er selbst, sich vor den Kiewer Bojaren als akzeptablerer Kandidat für das Amt des Großherzogs zu etablieren als Swjatopolk Isjaslawitsch.

Die Zeit der großen Herrschaft Monomachs (1113-1125) beendet die intensive zwanzigjährige Periode des Kampfes mit den Polovtsianern, nach der eine einzelne Macht unter diesen Bedingungen vorübergehend ihre Bedeutung verlor und aus Trägheit noch einige Zeit weiterexistierte Das Staatsoberhaupt konzentrierte sehr große militärische Reserven in seinen Händen und nutzte sie, um mit fester und bewaffneter Hand die Einheit aufrechtzuerhalten. Zwanzig Jahre lang, vom Kiewer Aufstand im Jahr 1113 bis zum Tod Mstislaws (1132), versuchte die großherzogliche Regierung, durch die Erlassung eines ziemlich vollständigen Gesetzeskodex Unruhen zu verhindern und die Angelegenheiten der feudalen Klasse als Ganzes zu regeln.

Als die Kiewer Rus in eineinhalb Dutzend unabhängige Fürstentümer zerfiel, trugen sie alle aus der Ära ihrer Gemeinschaft sowohl „Die Geschichte vergangener Jahre“ als auch „Die umfangreiche russische Wahrheit“ und den Kiewer Epenzyklus in die Zukunft Wladimir die Rote Sonne, in dessen Bild Wladimir I. Swjatoslawitsch verschmolz, der Russland vor den Petschenegen rettete, und Wladimir II. Monomach, der Fürst, der Russland von einem Ende zum anderen regierte und im erfolgreichen Kampf gegen die Polowzianer „viel Schweiß abwischte“. das russische Land.“

Anmerkungen

. Orlov A.S. Wladimir Monomach. M., 1946.

Chronik nach der Laurentianischen Liste unter 1096.

Dies wird oben im Abschnitt „Bildung der Kiewer Rus“ ausführlicher besprochen.