Das Material für Prishvins Buch „Pantry of the Sun“ waren die Ereignisse des Großen Vaterländischen Krieges. Obwohl sich die Hauptereignisse des Werkes den ganzen Tag über im Wald abspielten, inspirierten ihn die Erinnerungen des Autors an die mutige und heroische Vergangenheit, an das Heimatland seiner Seele, dieses Märchen zu schreiben.

Warum wählte er ein Märchen als Genre für sein so symbolträchtiges Werk? Die Antwort auf diese Frage ist einfach, wie alles Geniale. Es ist das Volksmärchen, das die Wahrheit auf einfache und zugängliche Weise erklärt; darin liegt die Wurzel der Suche nach Wahrheit und dem Sinn der Existenz verborgen. Und es sind Märchen, die uns immer wieder mit ihrer Sehnsucht nach dem Traum von der Gründlichkeit eines Menschen in Erstaunen versetzen. Dies war für den Schriftsteller der Grund, diesem Beispiel zu folgen, das zur Grundlage der Gattung seines Werkes wurde.

Sein Ideal war der Flug der Träume zur hohen Bestimmung des menschlichen Wesens, zu seinen Pflichten gegenüber allem Lebendigen auf dem Planeten.

Prishvin spiegelt in seinem Märchen eine positive Einstellung gegenüber der Fähigkeit wider, einen gegebenen Traum zu verwirklichen, wenn man schnell mit der Suche nach seiner Erfüllung im Alltag beginnt, wo gewöhnliche Menschen leben.

Im Buch „Pantry of the Sun“ treffen wir zwei Helden – Mitrash und Nastya. Jeder von ihnen hat eine Reihe positiver und negativer Eigenschaften.

Mitrash ist klein, stämmig und hat eine breite Stirn und einen breiten Hinterkopf. Trotz seines jungen Alters ist er stark und stur – er ist zwei Jahre jünger als seine Schwester. Sein ganzes Gesicht ist mit goldenen Sommersprossen bedeckt und seine Nase ist hochgezogen. Die Sturheit des Jungen scheint seine Entschlossenheit und seine harte Arbeit zu unterstreichen. In der Schule gaben ihm seine Lehrer den Spitznamen „Der kleine Mann im Sack“, weil er bereits im Alter von zehn Jahren alle männlichen Pflichten rund ums Haus erledigen konnte. Eltern starben: Mutter – an Krankheit, Vater – im Krieg. Mitrasha war seinem Vater im Charakter sehr ähnlich und besaß alle Eigenschaften eines echten Mannes. Sein Vater brachte ihm das Tischlerhandwerk bei. Der Junge verfügte über alle notwendigen Werkzeuge für diese Aufgabe. Er schnitzte verschiedene Utensilien aus Holz und erinnerte sich dabei an den Rat seines Vaters, der ihm mehr als einmal geholfen hatte.

Mitrasha nahm an allen Treffen teil, um die öffentliche Meinung zu verstehen. Er verehrte die Natur und versuchte, sich ihre Gaben zunutze zu machen. Als er sich jedoch im Wald wiederfand, wo alles normal war, entwickelte er Gier, die ihn in Schwierigkeiten brachte.

Mitrasha liebte seine Schwester sehr. Er versuchte, wie Papa zu sein, indem er Nastya unterrichtete und betreute. Als sie jedoch nicht gehorchte, wurde der Junge wütend und prahlte. Er ist trotz seiner jungen Jahre ein wunderbarer Mensch, ein echter Mann und ein hervorragendes Beispiel, dem man folgen kann.

So sehr Mitrash seinem Vater ähnelte, so ähnlich war Nastya ihrer Mutter. Prishvin nannte sie scherzhaft das goldene Huhn. Und das nicht umsonst: Sie schien in Gold zu leuchten – goldene Sommersprossen, Haare im gleichen Farbton, und nur ihre Nase glänzte nicht, sondern war sauber, zum Himmel gerichtet.

Diese Kinder sind sehr fleißig und klug. Sie führten öffentliche Arbeiten durch: auf der Kollektivwirtschaft, in den Scheunenhöfen und halfen den Panzerbesatzungen. Obwohl sie viele Haustiere hatten, haben sie alles sehr gut gemeistert.

Nastya und Mitrash sind ähnlich, aber ihre Charaktere weisen gewisse Unterschiede auf. Nastyas Handeln ist umsichtig: Sie versuchte Mitrasha davon zu überzeugen, nicht auf der sumpfigen Straße zu gehen. Die Medaille hat jedoch auch eine andere Seite. So sehen wir, wie sie sich selbstsüchtig verhält, mit Mitrasha streitet und mit dem Korb geht.

Der „kleine Kerl im Sack“ ist stur, weshalb er in Schwierigkeiten geriet. Da er aber auch einfallsreich ist, konnte er fliehen. Dank seines Einfallsreichtums nannte er den Hund Travka, der ihn rettete. Mitrash war mutig, und nicht umsonst war buchstäblich das ganze Dorf erstaunt: Schließlich hat er einen Wolf erschossen. Nicht jeder Erwachsene konnte das, aber ein zehnjähriger Junge erschoss trotzdem den grauen Gutsbesitzer.

Auch Nastya geriet dank ihrer Gier fast in Schwierigkeiten. Wenn sie nicht rechtzeitig zur Besinnung gekommen wäre, wäre sie von einer Schlange gebissen worden. Angeblich nutzt der Autor das Beispiel des „goldenen Huhns“, um jedem einen Vorwurf zu machen, der seine Menschlichkeit verliert. Das Mädchen steht vor dem Bösen und muss ihren Fehler erkennen, denn zunächst erlag sie einem Gefühl des Grolls, dann der Gier und Leidenschaft für das Beerenpflücken. Nastya hatte Angst um ihren Bruder, sie wurde von Verzweiflung und Angst überwältigt. Dank der Art und Weise, wie sie die Natur wahrnahm, konnte sie verstehen, wie schlecht sie gehandelt hatte.

Ich glaube, dass dieses Werk sowohl für Kinder als auch für Erwachsene lehrreich und interessant zu lesen ist. Darin steckt eine klare Moral. Der Autor scheint zu erklären, was gut und was schlecht ist. Und die Tatsache, dass man am Ende dafür bezahlen muss, wenn man schlechte Dinge tut. Die Charaktere in diesem Werk sind wunderbar. Sie haben Charakter, Standhaftigkeit und Freundlichkeit. Und selbst wenn sie manchmal Fehler machen, erkennen sie ihre Fehler irgendwann.

Sie verband das Echte mit dem Fabelhaften. Die Geschichte erzählt von zwei wundervollen Kindern, die sich nur auf ihre eigene Kraft verlassen mussten, weil sie Waisen waren und nun allein leben. Nastya und Mitrash sind die Hauptfiguren der Geschichte, deren Bilder wir in unserem Aufsatz analysieren werden.

Bild und Eigenschaften von Mitrasha

Wenn wir uns auf das Bild von Mitrasha konzentrieren, dann war er nach den Merkmalen seiner Lehrer ein Bauer im Sack. Mitrasha war zwei Jahre jünger als seine Schwester, konnte aber die meisten Aufgaben der Männer bereits alleine erledigen. Von Natur aus wirkte er mit weniger als zehn Jahren wie ein wirklich zielstrebiger Mann. Dank der Fähigkeiten, die er von seinem Vater erhielt, konnte der Junge Geschirr aus Holz schnitzen, und diese Fähigkeit half ihm sehr. Unser Held war stur, und neben dieser Sturheit zeigten sich auch seine Entschlossenheit und seine harte Arbeit. Allerdings tauchte in Prishkins Märchen, aus dem wir die Charakterisierung von Nastya und Mitrasha zusammenstellen, auch die Gier des Jungen auf. Es geschah im Wald, als die Kinder Beeren pflücken gingen. Diese Gier führte fast zu einer Tragödie.

Das Bild und die Eigenschaften von Nastya

Prishvins Speisekammer der Sonne stellt uns Mitrashas Schwester Nastya vor. Wenn der Bruder wie sein Vater aussah, ähnelte der Charakter des Mädchens seiner Mutter. Nastya war erst zwölf, aber trotzdem kümmert sie sich komplett um die Hausarbeit. Nastya übernahm die Verantwortung für ihren Bruder und kümmerte sich um ihn. In der Gegend nennt man sie die goldene Henne, weil sie mit ihren goldenen Haaren und Sommersprossen im Gesicht wirklich süß war.

Im Gegensatz zu ihrem Bruder war das Mädchen vorsichtig und besonnen, weshalb sie dazu rät, auf dem bewährten Weg Beeren zu holen. Da sie sich nicht einigen konnten, gingen sie getrennte Wege. Und wie sich herausstellte, zeigt die fleißige, kluge Nastya auch Gier. Nachdem sie im Sumpf Preiselbeeren gesehen hatte, beeilte sie sich, sie zu pflücken, ohne daran zu denken, dass ihr Bruder immer noch vermisst wurde. Währenddessen ertrank er im Sumpf. Aber für die Kinder endete in dieser Geschichte alles gut.

Das Märchen „Die Speisekammer der Sonne“ von M. M. Prishvin ist realen Ereignissen gewidmet. Es beschreibt das Leben eines russischen Dorfes in den Nachkriegsjahren. Wir sehen sowohl die Schwierigkeiten der Dorfbewohner als auch ihre außergewöhnliche Einheit. Die Hauptfiguren des Märchens – Nastya und Mitrasha – sind erstaunlich reine, freundliche und fleißige Kinder. Sie mussten schon früh alle Strapazen eines einsamen Waisenlebens spüren. Die Mutter von Nastya und Mitrasha starb und ihr Vater starb im Krieg. Die Dorfbewohner versuchten ihr Bestes, um den Kindern zu helfen, aber die Geschwister lernten schnell, die ganze Arbeit alleine zu bewältigen. Über die Kinder schreibt der Autor: „Sie waren sehr süß. Nastya war wie eine goldene Henne auf hohen Beinen. Ihr Haar ... schimmerte goldfarben, die Sommersprossen auf ihrem ganzen Gesicht waren groß wie Goldmünzen ... Mitrasha war zwei Jahre jünger als ihre Schwester. Er war erst zehn Jahre alt... Er war ein sturer und starker Junge. „Der kleine Mann im Sack“, nannten ihn die Lehrer in der Schule lächelnd untereinander.“ Nach dem Tod ihrer Eltern musste das Mädchen gemeinsam mit ihrem Bruder den gesamten Haushalt führen. Die Kinder beschwerten sich bei niemandem und baten niemanden um Hilfe. Schon in jungen Jahren lernten Nastya und Mitrasha, große Schwierigkeiten zu überwinden, und gleichzeitig betrachteten sie ihr Leben überhaupt nicht als etwas Außergewöhnliches. Es kam so, dass der Junge und das Mädchen plötzlich erwachsen werden mussten. „...Kluge und freundliche Kerle“, sagten ihre Dorfbewohner über sie. „Es gab kein einziges Haus, in dem sie so freundlich lebten und arbeiteten wie unsere Jungs.“ Nach dem Tod ihrer Mutter blieb Nastya als Geliebte im Haus, genau wie sie, das Mädchen stand vor Tagesanbruch auf und erledigte die ganze harte Frauenarbeit rund um das Haus. „Mit einem Zweig in der Hand vertrieb sie ihre geliebte Herde ... zündete den Herd an, schälte Kartoffeln, bereitete das Abendessen zu und beschäftigte sich so bis zum Einbruch der Dunkelheit mit der Hausarbeit.“ Obwohl Mitrash jünger als seine Schwester ist, betrachtet er sich als den Hauptverdiener der Familie, den Ernährer. So hat es ihm sein Vater beigebracht. Die Nachbarn überließen die Waisenkinder nicht ihrem Schicksal, sondern halfen, so gut sie konnten. Aber Mitrasch, der „kleine Mann im Sack“, blieb nicht untätig. Er lernte von seinem Vater, wie man Holzutensilien herstellt, und fertigte sie auf Wunsch seiner Dorfbewohner an. „Aber neben der Böttcherei ist er für den gesamten Männerhaushalt verantwortlich“, sagt der Autor. Seit seiner Kindheit lernte Mitrash von seinem Vater alle möglichen Weisheiten, die im Wald einfach notwendig sind. Der Junge kann die Straße mit einem Kompass bestimmen und kennt alle Eigenschaften von Tieren und Pflanzen sehr gut. Diese Fähigkeit ist jetzt für die Kinder von großem Nutzen. Schließlich müssen sie auf die Jagd gehen und auch Preiselbeeren sammeln – ein wunderbares Heilmittel, das kranken und geschwächten Menschen hilft. Und obwohl die Kinder selbst von der Hand in den Mund lebten, „aber als sich die evakuierten Leningrader Kinder aus dem Waisenhaus an das Dorf wandten, um jede erdenkliche Hilfe für kranke Kinder zu erhalten, gab Nastya ihnen alle ihre Heilbeeren.“ Eines Tages stritten sich Bruder und Schwester im Wald und gingen getrennte Wege. Aufgrund ihres Streits wäre es fast zu einer echten Tragödie gekommen. Ohne seinen Einfallsreichtum wäre Mitrash zweifellos im Sumpf ertrunken. Der Hund Travka, der nach dem Tod seines Besitzers Antipych allein zurückgelassen wurde, war zufällig in der Nähe. Aber ein Hund ist kein Mensch. Und es ist unmöglich, ihr genau zu erklären, wie sie einem ertrinkenden Kind helfen kann. Und der kleine Junge Mitrasha hatte Erfolg. Dies deutet darauf hin, dass der kleine Mitrasha tatsächlich die Beobachtungsgabe und Besonnenheit eines Erwachsenen besaß. Und er erinnerte sich auch daran, dass er verpflichtet war, seine Schwester zu beschützen, wie sein Vater seine Mutter beschützte, dass er ein Jäger war, dass er eine Waffe und einen Kompass hatte, ohne die Nastya allein im Wald sterben konnte. Er ist für das Leben seiner Schwester verantwortlich. Dann gelang es dem Jungen, einen riesigen Wolf zu töten, der seit langem die gesamte Gegend terrorisierte. Und lange Zeit glaubten die Dorfbewohner nicht, dass das Kind etwas tun konnte, was selbst ein anderer Erwachsener nicht konnte. Aber dies beweist einmal mehr, dass Mitrasha ein ungewöhnliches Kind ist. Er ist eine voll ausgebildete Persönlichkeit mit starkem Charakter, Einfallsreichtum und Mut. „Es gab einen Bauern, ... aber er schwamm, und wer mutig war, fraß zwei: keinen Bauern, sondern einen Helden.“ Ihm und seiner Schwester gebührt höchste Bewunderung – als Menschen, die sich jeder Gefahr mutig stellen können.

Nastenko Dmitry – Schüler der 6. Klasse der MBOU Secondary School Nr. 8, Tommot

In dieser Arbeit enthüllt der Student die Bilder von Kindern anhand ihrer Porträtmerkmale und ihres Verhaltens in verschiedenen Situationen. Dabei handelt es sich um die Prüfungsarbeit des Schülers, die auf den Ergebnissen der 6. Klasse basiert.

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Folienunterschriften:

Folie 1
Nastya und Mitrash, die Helden des Märchens „Die Speisekammer der Sonne“
Abgeschlossen von: Schüler der 6. Klasse „B“ Nastenko Dmitry MBOU-Sekundarschule Nr. 8, Tommot, Bezirk Aldan der Republik Sacha (Jakutien) Lehrer: Sergeenko Lyudmila Vyacheslavovna

Folie 2
Ziel der Arbeit
Stellen Sie den Autor vor; Sprechen Sie über die Entstehungsgeschichte des Werks; Enthüllen Sie die Bilder von Kindern anhand ihrer Porträtmerkmale und ihres Verhaltens in verschiedenen Situationen; Beantworten Sie die Hauptfrage: Was lehrt uns die Geschichte von Nastya und Mitrasha?

Folie 3
Planen
Ein Wort zum Autor. Geschichte der Entstehung der „Speisekammer der Sonne“ Bilder von Kindern: Nastya: äußeres inneres Porträt Mitrasha: äußeres inneres Porträt Gemeinsame Merkmale von Kindern und ihre Unterschiede Wie Kinder nach dem Tod ihrer Eltern lebten Was sie taten Wie die Leute sie behandelten der Wald für Preiselbeeren Kurz über den Unzuchtsumpf Die Bedeutung des Gleichnisses von Kiefer und Fichte Warum die Kinder sich stritten Was nach Streitigkeiten geschahDas Verhalten der Kinder im WaldWas die Kinder verstanden, als sie nach Hause zurückkehrtenWas die Geschichte von Nastya und Mitrasha lehrt

Folie 4
Prishvin Michail Michailowitsch (1873-1954)
Geboren am 4. Februar 1873 im Dorf Chruschtschow in der Provinz Orjol in eine verarmte Kaufmannsfamilie. Der Junge, der in eine Kaufmannsfamilie hineingeboren wurde, war in seinem Studium nicht erfolgreich und blieb mehrere Male im Unterricht Jahr. Nach mehreren Versuchen, am Gymnasium zu lernen, wurde Prishvin „wegen Unverschämtheit gegenüber dem Lehrer“ rausgeschmissen. Danach nahm das Schicksal des zukünftigen Schriftstellers eine andere Richtung. Michail Michailowitsch Prischwin ist ein Mann, der viel in Sibirien, auf der Krim und in anderen wenig erforschten Gebieten der ehemaligen UdSSR gereist ist. Viele von Prishvins Freunden sprachen über seine Reiselust und darüber, wie er alles beschreibt, was er sieht. Weithin bekannt wurden Prishvins Kindergeschichten und Erzählungen, die in den Sammlungen „The Chipmunk Beast“ und „Fox Bread“ (beide 1939) veröffentlicht wurden. „Pantry der Sonne“ (1945) Von besonderem Wert sind die Tagebücher des Schriftstellers, die er sein ganzes Leben lang führte. Sie sind eine ständige Auseinandersetzung mit sich selbst, eine Suche nach dem eigenen Platz in der Welt und beinhalten Gedanken über die Gesellschaft, das Land, die Welt. Er starb am 16. Januar 1954 in Moskau.

Folie 5
Geschichte der Schöpfung
Aber „Bereits im Jahr 1940 sprach der Autor über seine Absicht, an einer Geschichte darüber zu arbeiten, wie zwei Kinder sich stritten und wie sie auf zwei getrennten Straßen fuhren, ohne zu wissen, dass solche Umgehungsstraßen im Wald sehr oft wieder zu einer gemeinsamen Straße verbunden sind.“ . Die Kinder trafen sich und der Weg selbst versöhnte sie.“

Folie 6
Nastyas Bild
Nastya war wie ein goldenes Huhn auf hohen Beinen. Ihr Haar, weder dunkel noch hell, schimmerte vor Gold, die Sommersprossen auf ihrem ganzen Gesicht waren groß wie Goldmünzen und häufig, und sie waren eng und wuchsen in alle Richtungen. Nur eine Nase war sauber und sah nach oben aus wie ein Papagei

Folie 7
Bild von Mitrasha
Mitrasha war 2 Jahre jünger als seine Schwester. Er war erst 10 Jahre alt. Er war klein, aber sehr stur und stark. „Der kleine Kerl in der Tasche“, nannten ihn die Lehrer in der Schule lächelnd untereinander. Der kleine Kerl in der kleinen Tasche war wie Nastya mit goldenen Sommersprossen bedeckt, und seine Nase, sauber, genau wie die seiner Schwester, sah nach oben aus ein Papagei.

Folie 8
Was Kinder gemeinsam haben und welche Unterschiede sie haben
Allgemein: Sommersprossen im ganzen Gesicht, die Nase blickte nach oben wie bei einem Papagei; beide sind freundlich, fleißig, sparsam und engagiert sich in der Sozialarbeit. Unterschiede: Mitrasha ist eigensinnig, prahlt oft. Nastya ist ruhig, vernünftig.

Folie 9
Leben der Kinder nach dem Tod der Eltern
Nach dem Tod ihrer Eltern fiel ihr gesamter Bauernhof an ihre Kinder. „Aber haben unsere Kinder in den schwierigen Jahren des Vaterländischen Krieges ein solches Unglück verkraftet!“ Zuerst halfen ihnen entfernte Verwandte und Nachbarn, aber schon bald lernten die klugen, freundlichen Jungs alles selbst und begannen ein gutes Leben. „Und was waren das für kluge Kinder! Wann immer es möglich war, engagierten sie sich in der Sozialarbeit. Ihre Nasen waren auf den Feldern der Kollektivwirtschaft, auf den Wiesen, im Bauernhof, bei Versammlungen und in Panzergräben zu sehen.“

Folie 10
Wie wurden sie behandelt?
Es gab kein einziges Haus, in dem sie so freundlich lebten wie Nastya und Mitrasha. Sie waren jedermanns Liebling. „Sie waren sehr nett...“ „…die armen Kinder bekamen aber viel Fürsorge…“ „Aber sehr bald lernten die klugen und freundlichen Kinder alles selbst…“ „Und Was waren das für schlaue Kinder!“ „Es gab kein einziges Haus, in dem sie so freundlich lebten und arbeiteten wie unsere Lieblinge.“

Folie 11
In den Wald, um Preiselbeeren zu holen

Folie 12
Kurz über den Bludov-Sumpf
Die Abenteuer von Nastya und Mitrasha auf einer Reise nach Preiselbeeren beginnen mit einer Beschreibung des Bludov-Sumpfes. Es scheint ein alarmierender, gefährlicher und beängstigender Ort zu sein. Die Natur selbst macht hier nicht nur Menschen, sondern auch Tieren Angst. Hier werden ein Hund und ein Wolf gegenübergestellt – ein Freund und ein Feind eines Menschen: „Ein wilder Hund ... heulte vor Sehnsucht nach einem Mann, und der Wolf heulte mit unausweichlicher Wut auf ihn.“ Hierher, an diesen schlimmen Ort, kamen Nastya und Mitrasha, Preiselbeerjäger. Die Natur verheißt nichts Gutes. Ein weiteres Zeichen einer bevorstehenden Zwietracht zwischen Bruder und Schwester ist eine Wolke, die „wie ein kalter blauer Pfeil ... die aufgehende Sonne in zwei Hälften durchquerte“. Der Wind verstärkte die Angst, weshalb „die Kiefer stöhnte“ und „die Fichte knurrte“.

Folie 13
Die Bedeutung des Gleichnisses von Kiefer und Fichte
„...Bäume verschiedener Arten kämpften erbittert mit ihren Wurzeln um Nahrung. Äste - für Luft und Licht. Sie stiegen immer höher, verdichteten sich mit Stämmen, gruben trockene Äste in lebende Stämme und durchbohrten sich stellenweise durch und durch. Der böse Wind, der den Bäumen so ein erbärmliches Leben beschert hatte, wehte manchmal hierher und schüttelte sie. Und dann stöhnten und heulten die Bäume überall im Bludovo-Sumpf wie Lebewesen ...“ Die Bedeutung dieses Gleichnisses ist, dass wir einander helfen, freundlich sein und nicht streiten müssen.

Folie 14
Kinder streiten
Mitrasha – ein Mann, ein Forscher, auf der Suche nach einer Palästinenserin; er ist mutig, klug; Er findet heraus, wie er den Weg verkürzen kann und möchte alles selbst entscheiden. Nastya hat Angst und kann sich nicht entscheiden, den breiten, dichten Weg zu verlassen, aber sie konnte ihren Bruder nicht überzeugen und wurde wütend. In der Nähe des Liegesteins trennte sich der Weg: Ein dichter Weg ging nach rechts, der andere, schwach, ging geradeaus. Hier kam es zum Kinderstreit. Mitrasha glaubte, dass es notwendig sei, einem schwachen Weg zu folgen (der Kompass zeigte darauf), und Nastya – auf einem dichten Weg, auf dem alle Menschen gehen. Also trennten sie sich. Die Kinder vergaßen die magischen Eigenschaften menschlicher Güte, Liebe und Verantwortung. Im Moment des Streits dachte jeder nur an sich selbst. Die bisher geduldige Nastya wurde wütend auf ihren Bruder, blieb auf ihrem Weg und vergaß, dass Mitrasha kein Essen bei sich hatte. Aber er hörte nicht auf die Worte seiner Schwester, was fast zu einer Tragödie führte. „Die Wahrheit des Lebens“ wird durch Grass unterstützt, der „das menschliche Unglück spürte ... sich der schluchzenden Nastya näherte und ihr die von Tränen salzig gewordene Wange leckte.“ Das Gras rettete auch Mitrasha. Gras ist eine Erinnerung an Liebe und Loyalität, das Bedürfnis, geduldig zu sein und sich um geliebte Menschen zu kümmern.

Folie 15
Nastyas Verhalten
Als ich die Preiselbeeren sah, vergaß ich alles. „Da sie nichts sieht, kriecht sie und kriecht auf einen großen schwarzen Baumstumpf zu. Sie bewegt kaum den Korb hinter sich, ganz nass und schmutzig – das alte goldene Huhn auf hohen Beinen. Der Elch hält sie nicht einmal für einen Menschen…“ „Woher kommt ein Mann, der so mächtig ist, dass er selbst nach der größten Preiselbeere gierig ist?“ „... das Mädchen kroch durch den Sumpf, ohne den Kopf hochzuheben. Und so kroch sie zu dem verbrannten Baumstumpf und zog die Peitsche genau dort, wo die Schlange lag. Das Reptil hob den Kopf und zischte. Dann wachte Nastya endlich auf, sprang auf ...“ „Wo war ihr Bruder in dieser Zeit ... wie sie ihn vergaß, wie sie sich selbst und alles um sie herum vergaß!“ In dieser Gier hörte Nastya auf, ein Mensch zu sein und verwandelte sich in ein gewöhnliches Waldtier. Damit möchte der Autor sagen, dass ein Mensch seine wahrhaft menschlichen Qualitäten in der Gier verliert. Erst die Begegnung mit einer Schlange ließ das Mädchen ihre Handlung erkennen, darüber nachdenken, welche Gefahren drohten und wie schwierig es für Mitrasha sein musste, die sich für eine entschieden hatte unbekannter Weg. Das Mädchen ist zutiefst besorgt über das, was passiert ist.

Folie 16
Mitrashs Verhalten
Mitrasha folgte einem schwachen Weg, „ohne an den Preiselbeerkorb oder das Essen zu denken.“ „Der Boden unter seinen Füßen wurde wie eine Hängematte“, „sein im Schlamm versinkender Fuß sammelte sofort Wasser im Loch“, „allmählich begannen seine Beine tiefer einzusinken“, „Irgendwann blieb er stehen, er sank bis zu den Knien , in einem anderen Moment war er über seinen Knien.“ Er wollte auf den Weg springen, fühlte sich aber „fest bis zur Brust gepackt“. „Tränen flossen in glänzenden Bächen über sein gebräuntes Gesicht und seine Wangen.“ Aber er schaffte es, sich zusammenzureißen. Mitrash wurde von Travka gerettet.

Folie 17
Wie haben sich die Kinder verändert, als sie nach Hause kamen?
„Und dann, unbemerkt von allen, begann sich der alte kleine Mann in der Tasche wirklich zu verändern und in den nächsten zwei Kriegsjahren streckte er sich aus, und es stellte sich heraus, was für ein Kerl er war, groß, schlank! Und er wäre sicherlich ein Held des Vaterländischen Krieges geworden, aber nur der Krieg war vorbei. Und auch die Goldene Henne überraschte alle im Dorf. Niemand hat ihr so ​​viel Gier vorgeworfen wie wir; im Gegenteil, alle waren damit einverstanden und dass es klug war, ihren Bruder auf den ausgetretenen Pfaden zu rufen, und dass sie so viele Preiselbeeren pflückte. Doch als sich evakuierte Leningrader Kinder aus dem Waisenhaus an das Dorf wandten, um jede erdenkliche Hilfe für kranke Kinder zu erhalten, gab Nastya ihnen alle ihre Heilbeeren. Damals lernten wir von ihr, wie sie innerlich unter ihrer Gier litt.“ Die Prüfungen lehrten sie, die Wärme menschlicher Beziehungen zu schätzen. Wir müssen einander lieben und uns um einen geliebten Menschen kümmern.

Folie 18
Was lehrt die Geschichte von Nastya und Mitrasha?
„Pantry of the Sun“ ist ein erstaunliches Märchen. Die darin erzählte Geschichte von Nastya und Mitrasha lässt uns über unsere Beziehung zueinander und zur Welt um uns herum nachdenken, gibt uns neues Wissen über das Leben, lehrt uns Liebe und einen aufmerksamen Umgang mit der Natur.

Folie 19
Klassenzuordnung
Komponieren Sie einen Syncwine Ihrer Wahl (Nastya, Mitrasha, Kinder)

Folie 20
Meine Syncwines
NastyaFreundliche, fleißige Gastgeber, Liebkosungen, Fürsorge „Goldenes Huhn auf hohen Beinen“ Herrin
Mitrasha Unabhängiger, sturer Meister, deutet an, prahlt „Kleiner Kerl im Sack“ Besitzer