Ryleev Kondraty Fedorovich (1795–1826), dekabristischer Dichter.

Geboren am 29. September 1795 im Dorf Batov in der Provinz St. Petersburg. Er stammte aus einer armen Adelsfamilie. Die Mutter, die ihren Sohn vor seinem unterdrückenden Vater beschützte, schickte ihn 1801 zum Studium in das 1. Kadettenkorps. Er wurde im Januar 1814 als Artillerieoffizier aus dem Korps entlassen und nahm 1813–1814 an den Auslandsfeldzügen der russischen Armee teil. und 1818 ging er im Rang eines Leutnants in den Ruhestand.

Im Jahr 1819 zog Ryleev nach St. Petersburg, wo er dem aufgeklärten Kreis der Hauptstadt nahe kam und Mitglied der Freimaurerloge Flaming Star wurde. 1821 trat er in den Dienst des Kriminalgerichts und erlangte bald den Ruf eines unbestechlichen Mannes. 1824 wechselte er in das Büro der Russisch-Amerikanischen Gesellschaft.

In St. Petersburg begann Ryleev seine literarische Tätigkeit mit der Veröffentlichung seiner Artikel und Gedichte in Zeitschriften. Berühmt wurde er durch sein Gedicht „An den Leiharbeiter“, in dem er den allmächtigen Zarenliebling A. A. Arakcheev anprangerte.

1821-1823 Ryleev schuf einen Zyklus historischer Lieder „Dumas“ („Oleg der Prophet“, „Mstislav der Udaly“, „Der Tod von Ermak“, „Ivan Susanin“ usw.); in den Jahren 1823-1825 veröffentlichte den literarischen Almanach „Polar Star“. Er schmeichelte sich nicht mit seinem Talent und erklärte: „Ich bin kein Dichter, ich bin ein Bürger.“ Im Jahr 1823 wurde Ryleev in die geheime Northern Society aufgenommen und sofort als „überzeugt“ eingestuft; ab Ende 1824 gehörte er zum Verzeichnis dieser Organisation und leitete sie tatsächlich.

Seiner Ansicht nach war er Republikaner; er schlug vor, die Frage nach dem Schicksal der kaiserlichen Familie durch einen Kompromiss zu lösen – sie ins Ausland zu bringen.

Er verband die Teilnahme an der Verschwörung mit dem hektischen Leben der Hauptstadt: 1824 wurde er bei der Verteidigung der Ehre seiner Schwester in einem Duell verwundet, 1825 nahm er als Sekundant an einem weiteren Duell teil; Am Vorabend des Aufstands am 14. Dezember 1825 wurde die Wohnung des an Angina pectoris erkrankten Ryleev an der Moika zum Hauptquartier der Rebellen; Am Tag des Aufstands ging er zum Senatsplatz, konnte aber als Zivilist den Verlauf des Aufstands nicht beeinflussen. In derselben Nacht wurde Ryleev verhaftet und im Alekseevsky Ravelin untergebracht, wo er weiterhin Gedichte schrieb und Buchstaben mit einer Nadel in Ahornblätter stach.

Unter den fünf aktivsten Verschwörern wurde Ryleev verurteilt Todesstrafe; nach einem erfolglosen ersten Versuch wurde er am 25. Juli 1826 in St. Petersburg ein zweites Mal gehängt.

In diesem Artikel werden interessante Fakten aus dem Leben und Werk des russischen Dichters, der Persönlichkeit des öffentlichen Lebens und des Dekabristen vorgestellt.

Interessante Fakten aus dem Leben von Kondraty Ryleev:

Ryleev war das fünfte und begehrteste Kind einer armen Familie, in der vier frühere Kinder im Säuglingsalter starben. Um das verfolgende Unglück loszuwerden, nahmen die Eltern nach Volksbrauch die ersten Menschen, die sie trafen, als Paten für das Baby, das sich als zwei Bettler herausstellte. Sein Sohn Kondratiy wurde nach einem von ihnen benannt

Es heißt, seine Mutter habe seinen Tod am Galgen in einem Traum vorhergesehen.

Im Jahr 1820 schrieb Kondraty Ryleev seine berühmteste satirische Ode „An den Zeitarbeiter“. In den Jahren 1823-1825 veröffentlichte der Dichter zusammen mit Alexander Bestuzhev den jährlichen Almanach „Polar Star“. Er war Mitglied der Freimaurerloge „Zum flammenden Stern“ in St. Petersburg. Trat den Dekabristen bei und beteiligte sich an den Unruhen auf dem Senatsplatz

Ryleevs Duma „Der Tod des Ermak“ wurde teilweise vertont und zu einem Lied

Als er noch keine 6 Jahre alt war, wurde Kondraty zum Kadettenkorps nach St. Petersburg geschickt

Kondraty Ryleev war in Natalya Tevyashova, die Tochter eines Gutsbesitzers aus Podgorno, verliebt. Er bittet seine Mutter um seinen Segen für die Ehe. Sie stimmte einer Bedingung zu – wenn der Sohn den Eltern der potenziellen Braut von seiner Armut erzählte. Im Jahr 1820 heirateten Natalya und Kondraty. Aus der Ehe ging eine Tochter hervor. Bekannte Freunde überredeten den Dichter und seine Familie, in die Ukraine zu ziehen. Aber Ryleev wollte unbedingt nach St. Petersburg gehen, wo er sterben sollte

RYLEEV Kondraty Fedorovich wurde in die Familie eines armen Landbesitzers hineingeboren – eines dekabristischen Dichters.

Kondraty Fedorovichs Vater war ein pensionierter Oberstleutnant, der die Güter des Fürsten Golitsyn verwaltete.

Sechs Jahre lang wurde er zum 1. Kadettenkorps in St. Petersburg geschickt, das er Anfang 1814 abschloss und den Rang eines Fähnrichs erhielt.

Von 1814 bis 1815 war er als Teil einer Artillerie-Brigade im Ausland. Anschließend sagte Kondraty Fedorovich in seiner Aussage vor dem Prozess aus, dass „er zunächst während seiner Feldzüge in Frankreich in den Jahren 1814 und 1815 mit freiem Denken infiziert wurde.“ Von entscheidender Bedeutung waren dabei sein Verbleib in der Armee, die Europa von der Diktatur Napoleons befreite, und seine Verbindung zum heldenhaften russischen Volk.

Von 1819 bis 1819 diente Ryleev in der berittenen Artillerie-Kompanie, die in der Provinz Woronesch in Ostrogozhsk stationiert war. Die Bildung von Ryleevs Ansichten erfolgte hier unter dem Einfluss der fortgeschrittenen Ostrogozh-Intelligenz, der schlimmsten Ausgelassenheit der Leibeigenen und der Willkür der Behörden.

Im Dezember 1818 verließ Kondraty Fedorovich den Militärdienst und akzeptierte das immer stärker werdende Arakcheev-Regime nicht.

Anfang Januar 1819 heiratete Ryleev die Tochter eines Ostrogozh-Grundbesitzers, Natalya Mikhailovna Tevyasheva.

1820 zog er nach St. Petersburg.

Im Januar 1821 wurde er zum Beisitzer der St. Petersburger Strafkammer gewählt, wo er auf jede erdenkliche Weise versuchte, die Interessen der Unterdrückten zu verteidigen (zum Beispiel im Fall der Razumovsky-Bauern, die gegen die grausame Ausbeutung ihres Grundbesitzers protestierten). ).

Im Oktober 1823 wurde er in die Northern aufgenommen Geheimgesellschaft auf Empfehlung von I. I. Pushchin, einem Kollegen der Strafkammer.

Im Jahr 1824 trat Ryleev als Herrscher der Russisch-Amerikanischen Handelsgesellschaft bei. Kondraty Fedorovich arbeitete in dieser nicht mehr staatlichen Institution und setzte sich energisch für die wirtschaftlichen Interessen Russlands ein. Neben offiziellen Angelegenheiten war er auch mit verlegerischen Tätigkeiten beschäftigt.

In den Jahren 1822-24 veröffentlichte Ryleev zusammen mit A. Bestuzhev jährlich den Almanach „Polar Star“.

Im Jahr 1825 - die Sammlung „Star“. Diese sehr erfolgreich durchgeführten Veröffentlichungen dienten der Verbreitung fortschrittlicher Ideen und sollten gleichzeitig bedürftige Autoren finanziell unterstützen. Diese Sammlungen enthielten Werke von Schukowski und Puschkin, Gribojedow und Krylow, Baratynski und Rylejew selbst, Wjasemski, Dawydow, Jazykow, A. Bestuschew, Gnedich und anderen.

Basierend auf Beobachtungen der russischen Realität, als Ergebnis des Studiums der Werke französischer Enzyklopädisten, wurden die Werke von Bentham, Montesquieu, Benjamin Constant sowie russischen Historikern - Karamzin, Stroev, Kornilovich, Kondraty Fedorovich - als Aktivisten entwickelt Persönlichkeit des öffentlichen Lebens und revolutionär. Er kämpfte für eine republikanische Regierungsform, für die Befreiung der Bauern, die Freiheit des Buchdrucks, offene Gerechtigkeit und persönliche Sicherheit.

In der Gesellschaft des Nordens nahm er eine führende Rolle ein und führte den Aufstand von 1825 an. Ryleev verbrachte mutig die letzten sieben Monate seines Lebens im Alekseevskaya-Ravelin Peter-und-Paul-Festung. Der Legende nach schrieb er im Gefängnis einen Vierzeiler auf ein Blechschild und bezeugte damit die Standhaftigkeit des Freiheitskämpfers:

„Das Gefängnis ist meine Ehre, kein Vorwurf,

Ich bin aus einer gerechten Sache dabei,

Und schäme ich mich dieser Ketten,

Wann trage ich sie für mein Heimatland?“

Unter den fünf Anführern des Aufstands gehängt.

Einen bedeutenden Platz in Ryleevs Aktivitäten nahm die Literatur ein, der er wie andere Dekabristen große gesellschaftliche Bedeutung beimaß, da er in der Literatur das wichtigste Mittel sah, gebildete Menschen in den Kreis seiner Ideen einzubeziehen.

Der kreative Weg des Dichters Ryleev ist typisch für die meisten Dichter der Dekabristen. Dies ist der Weg von der Idee der persönlichen Freiheit zur sozialen Freiheit. Auf diesem Weg geht es auch um das Bewusstsein für die Widersprüche der Dekabristen-Ideologie und deren Überwindung. Trotz der kurzen Dauer von Ryleevs literarischer Tätigkeit offenbart sein Werk am konsequentesten die innere Logik der Entwicklung des dekabristischen Dichters. Gleichzeitig in seiner Arbeit den letzten Jahren Kondraty Fedorovich offenbart eine ausgeprägte Originalität und einen individuellen Charakter des Stils. Wie andere Dichter, die später mit der Befreiungsbewegung in ihrer edlen Phase in Verbindung gebracht wurden, beginnt er in Anlehnung an Batjuschkow mit einer Leidenschaft für die Anakreontik, mit der Bekräftigung der Ideale der persönlichen Freiheit, eines Lebens, das in der Sphäre intimer Beziehungen eingeschlossen ist

„An einen Freund“,

„An Delia“

„Glückliche Veränderung“ - 1820;

"Missverständnis"

„Unerwartetes Glück“- 1821 und andere.

„To K – mu“ – 1821,

„Ich will deine Liebe nicht…“ - 1824.

Bereits 1822 bekräftigte Ryleev das Ideal eines bürgerlichen Dichters, indem er Derzhavin zunächst in dieser Hinsicht interpretierte („Er stellte das Gemeinwohl über alle anderen Güter der Welt“ – der Gedanke „Derzhavin“) und es dann in der Widmung an erklärte das Gedicht „Voinarovsky“ (1825). „Ich bin kein Dichter, sondern ein Bürger.“ Diese Formel betonte die Unterordnung poetische Tätigkeit zivile, revolutionäre Ziele. Ryleevs Formel wurde dann von Nekrasov paraphrasiert („Du darfst kein Dichter sein, aber du musst ein Bürger sein“). In seiner weiteren Tätigkeit folgte Kondraty Fedorovich strikt dem etablierten Verständnis von Poesie und Dichter.

In Bezug auf die Motive der politischen Freiheit verwendete der Dichter, wie andere dem Dekabrismus ideologisch nahestehende Dichter, natürlich zunächst traditionelle Formen der bürgerlichen Poesie, Formen des Klassizismus und ordnete sie den Ideen der Freiheitsliebe unter. Ryleevs feierliche Oden stehen dem traditionellen Genre sehr nahe. Die Idee der dekabristischen Staatsbürgerschaft wird durch die Botschaft ausgedrückt:

"A. P. Ermolov“ (1821)

„Zivilcourage“ (1823),

„Über den Tod von Byron“ (1824).

Viel bedeutsamer sind Ryleevs satirische Oden – „An den Zeitarbeiter“ (1820) und die Ode „Bürger“ (1825) –

„Werde ich zur fatalen Zeit sein?

Schande, der Bürger San...“

Der erste von ihnen richtete sich gegen den damals allmächtigen Arakcheev und sagte ihm die Unvermeidlichkeit einer Bestrafung durch ein wütendes Volk und eine harte Strafe durch die Nachwelt voraus. Das zweite bedeutete auch die gewalttätige soziale Passivität der Mehrheit der gebildeten Gesellschaft, der „wiedergeborenen Slawen“, die nicht „auf den zukünftigen Kampf für die unterdrückte Freiheit des Menschen“ vorbereitet waren, was auch der Dekabristenbewegung äußerst feindlich gegenüberstand. Beide Oden erlangten große Verbreitung und waren jahrzehntelang in revolutionären Kreisen im Umlauf.

Die anfängliche Verbindung mit der Tradition der psychologischen Romantik bestimmte in den Werken von Schriftstellern, darunter Ryleev, der bürgerliche Dichter wurde, die Umwandlung freundlicher Botschaften der Anakreontik in politische Botschaften. Dies waren die Botschaften von Ryleev, insbesondere an „Bestuschew“ (1825), deren Hauptmotiv die unerschütterliche Loyalität gegenüber „hohen Gedanken“, der Liebe „zum Gemeinwohl“ sowie der Botschaft war „Vera Nikolajewna Stolypina“(1825) mit der Aufforderung, Kinder im Einklang mit den Idealen eines menschlichen Bürgers zu erziehen.

In der Literatur der psychologischen Romantik waren Nachahmungen von Volksliedern (Neledinsky-Meletsky, Dmitriev und andere) weit verbreitet. Und Ryleev schrieb in seinen frühen Jahren ähnliche Lieder. Jetzt schreibt Kondraty Fedorovich zusammen mit A. Bestuzhev politische Propagandalieder, die unter Soldaten verbreitet werden sollen, um in ihnen soziales Selbstbewusstsein und Verständnis für die Intoleranz ihrer wirtschaftlichen und sozialen Situation zu wecken. Sieben solcher Lieder sind uns überliefert (1823–24).

Sie stehen den Traditionen Radischtschows sehr nahe und lehnen Lieder im Geiste Karamzins und Schukowskis ab.

Einer von ihnen - „Oh, mir ist schlecht...“ steht in direktem Gegensatz zur Neledinsky-Meletsky-Romanze, die mit denselben Worten beginnt. Dieses Lied zusammen mit einem anderen - „Wie der Schmied aus der Schmiede geht...“ am konsequentesten in ihrer Nationalität und ihrem revolutionären Geist. Die Propagandalieder von Ryleev und Bestushev verbreiteten sich, drangen in die Menschen ein, wurden zu Phänomenen der Folklore und trugen in den folgenden Jahrzehnten zur Entstehung ähnlicher Werke bei.

Die Originalität von Ryleevs Poesie innerhalb der dekabristischen Literatur spiegelte sich am deutlichsten in seinen Gedanken und Gedichten wider. Fünfundzwanzig Gedanken von Kondraty Fedorovich Ryleev

(1821-23, Einzelausgabe – 1825; vier erschienen erst in der 2. Hälfte des 19. Jahrhunderts) und seine Gedichte:

„Woinarowski“, 1822-24;

unvollendet -

„Nalivaiko“, 1824-25;

„Gaydamak“

„Paley“

„Partisanen“ – alle drei 1825) sind Werke der Bürgerromantik, durchdrungen vom Pathos des revolutionären Patriotismus. Ryleev schuf eine originelle Form der Duma, indem er ukrainische Volksdumas (N. A. Tsertelevs Sammlung „The Experience of a Collection of Ancient Little Russian Songs“, 1819), „Spiewy Historyczne“ des polnischen Dichters Yu. und nahm auch den Einfluss von Byrons Gedichten und südländischen Gedichten von Puschkin auf.

Die Struktur von Kondraty Fedorovichs Gedanken und seinen Gedichten ist sehr ähnlich; Sie unterscheiden sich nur im Umfang: Eine Duma ist ein kurzes Gedicht, „Voinarovsky“ ist ein ausgedehnter Gedanke. Die meisten Gedanken sind ein lyrischer Monolog des Helden, umrahmt von einer Landschaft, die seine innere Welt offenbart. Das ist der legendäre Boyan, historische Figuren Dmitry Donskoy, Bogdan Khmelnitsky, Kurbsky, Nalivaiko, Derzhavin, Ivan Susanin und andere. Die Charaktere sind in scharfen Farben, ohne Hell-Dunkel, ohne Halbtöne dargestellt. Ihre innere Welt offenbart sich im Konflikt mit Umfeld, im Konflikt mit der Tyrannei. Die Handlungen der Helden veranschaulichen ihr unverändertes Aussehen. Der Liebeskonflikt fehlt oder ist nur leicht umrissen. Die Helden zeigen sich in ihrem selbstlosen Dienst an der Sache des Kampfes um die Befreiung von der Tyrannei, für die Freiheit ihres Heimatlandes, in ihrer Hingabe an diese Idee und das von ihr gefangene Volk, in ihrer Beharrlichkeit und Standhaftigkeit, in ihrer Opferbereitschaft sich. Die Bekräftigung der Einheit der Interessen des Einzelnen und der Gesellschaft auf der Grundlage des Kampfes des Einzelnen für die Freiheit des Heimatlandes, eines Kampfes, in dem der Einzelne bereit ist, sich selbst zu opfern, ist charakteristisch für die Idee der edlen Revolutionäre Der historisch und gesellschaftlich unveränderte Nationalcharakter des menschlichen Bürgers, der russischen Person, führte zu Ryleevs Appell an historisches Material und die Art seiner Interpretation. Nach Ryleevs Verständnis unterschied sich die Vergangenheit von der Gegenwart nur durch das „Gelände“, bestimmte Ereignisse, nicht aber durch die Charaktere der Menschen, die Geschichte geschrieben haben, da es sich um russische Menschen handelte. Der romantische Dichter war nicht an objektiver historischer Wahrheit interessiert. Die Helden der Gedanken und Gedichte von Kondraty Fedorovich sind vollständig eingefangen moderner Dichter Pathos der Liebe zur Freiheit und nur in seinem eigenen Aussehen in die Vergangenheit verbannt. Seine Gedanken und Gedichte zeigen deutlich die äußerst intensive Entwicklung seines Schaffens, die eine Folge der Vertiefung seiner revolutionären Weltanschauung und des Wachstums seines Talents war. Die politische Dringlichkeit seiner Werke verstärkte sich.

Erste Gedanken ( „Boyan“, „Oleg der Prophet“) sind politisch recht unsicher. Nachfolgende Gedanken und dann Gedichte haben typischerweise einen dekabristischen Inhalt. Die Dumas, insbesondere die frühen, sind eine sehr unvollkommene Umsetzung der Prinzipien der bürgerlichen Romantik in der Gattung des Gedichts. „Voinarovsky“ ist ein viel reiferes Werk. Das Bild der Hauptfigur ist deutlich komplizierter. Die Farbgebung der Fläche wird deutlicher dargestellt.

In „Nalivaiko“ und „Paleya“ sind die Elemente des Historismus noch stärker ausgeprägt.

Die Sprache verbessert sich, in den neuesten Gedanken, insbesondere in „Voinarovsky“, wird die Sprache weitgehend von Metaphern befreit, die Syntax wird verdichtet, die Zahl der Slawismen nimmt ab und lokale Wörter kommen häufiger vor. Puschkin hatte eine negative Einstellung zu den Gedanken, mit Ausnahme von „Ivan Susanin“. Aber er empfing „Voinarovsky“ viel positiver.

„Ryleevs „Voinarovsky“, schrieb Puschkin, „ist unvergleichlich besser als alle seine Gedanken“, das Gedicht „wird für unsere Literatur benötigt.“ Werke von K.F. Ryleev waren Vorbilder für eine Reihe von Gedichten der bürgerlichen Romantik (Yazykov, A. Bestuzhev, F. Glinka Davydov, Yazykov, Vyazemsky), andere kehrten zu den Traditionen der psychologischen Romantik zurück (Wenevitinov, Baratynsky); Wenn Puschkin seine Aufmerksamkeit als Künstler und Denker auf das Verständnis der Gründe für die soziale Passivität der Mehrheit richtete, blieb K. F. Ryleev der Idee des Kampfes im Namen des endgültigen Sieges der Freiheit treu und erkannte die Unvermeidlichkeit von Tod in dieser Phase dieses Kampfes. Im Gedicht „Nalivaiko“ schrieb er im Kapitel „Bekenntnis von Nalivaiko“:

Ich weiß: Zerstörung erwartet uns

Derjenige, der zuerst aufsteht

Über die Unterdrücker des Volkes;

Das Schicksal hat mich bereits zum Scheitern verurteilt.

Aber wo, sag mir, wann war es

Freiheit ohne Opfer erlöst?

Ich werde für mein Heimatland sterben, -

Ich fühle es, ich weiß es

Und freudig, heiliger Vater,

Ich segne mein Los!

Ryleev Kondraty Fedorovich war sowohl in seiner politischen Tätigkeit als auch in seiner Poesie einer von denen, an die W. I. Lenin dachte, als er bemerkte: „ die besten Leute der Adligen halfen beim Aufwachen Menschen"(Werke, Bd. 19, S. 295).

Gestorben - St. Petersburg.

Ryleev Kondraty Fedorovich, Kurze Biographie die im Folgenden besprochen werden, hinterließen erstaunliche Spuren in der russischen Geschichte und Literatur. Er war eng mit A.S. Puschkin und A.S. Gribojedow vertraut, aber ihre Beziehung basierte auf gemeinsamen literarischen Interessen. Viel stärkere kameradschaftliche Bindungen verbanden Ryleev mit den Republikanern M.P. Bestuschew-Rjumin und anderen. Aus der Schule wissen wir, dass diese Menschen Dekabristen sind, und fünf von ihnen haben ihr Leben im Kampf gegen die Autokratie gegeben. Doch was genau prägte Kondraty Ryleev als Menschen, welche Wege führten ihn in die Kerker der Peter-und-Paul-Festung und dann auf das Schafott?

Kindheit und Jugend

Eine kurze Biographie von Ryleev besagt, dass er im September 1795 geboren und im Juli 1826 hingerichtet wurde. Daraus können wir schließen, dass er sehr jung starb – er war erst dreißig Jahre alt. Aber in so kurzer Zeit gelang es dem Autor, viel zu schreiben und noch mehr zu tun. Kondraty verbrachte seine Kindheit auf dem Anwesen seines Vaters, eines Kleingrundbesitzers, im Dorf Batovo in der Nähe von St. Petersburg. Er hat sich für seinen Sohn entschieden Militärkarriere Bereits im Alter von sechs Jahren wurde der Junge zum Studium in die Hauptstadt zum Ersten Kadettenkorps geschickt.

Eine kurze Biographie von Ryleev wäre unvollständig, ohne den nächsten Abschnitt im Leben des Revolutionärs zu beschreiben, da er sehr wichtig ist, obwohl es auf den ersten Blick nicht so scheint. Im Jahr 1814 reiste der frischgebackene Artillerieoffizier nach Frankreich ab russische Armee, zerschmettert Napoleon Bonaparte. Das Leben im „besiegten“ Land hinterließ bei Ryleev einen unauslöschlichen Eindruck. Wenn er im 21. Jahrhundert lebte, könnte man sagen, dass er ein Fan der Idee der „europäischen Integration“ wurde, aber da das 19. Jahrhundert gerade erst begonnen hatte, blieb Raleev keine andere Wahl, als Republikaner zu werden. Zunächst vertrat er eine gemäßigte Position und verteidigte diese, doch die Restauration zwang ihn, seine Ansichten zu radikaleren zu ändern.

Rückkehr nach Russland

Als Ryleev in seine Heimat zurückkehrte, diente er kurze Zeit in der Armee. Er ging 1818 in den Ruhestand und zwei Jahre später heiratete er aus Leidenschaft und leidenschaftliche Liebeüber die Tochter des Voronezh-Grundbesitzers Tevyashev, Natalya Mikhailovna. In einer kurzen Biografie von Ryleev heißt es, dass das Paar zwei Kinder hatte: einen Sohn, der im Säuglingsalter starb, und eine Tochter. Um seine Familie zu ernähren, bekommt Kondraty Fedorovich eine Stelle als Gutachter der Strafkammer von St. Petersburg. Im Jahr 1820 wurde das erste Werk des Schriftstellers Ryleev veröffentlicht – eine satirische Ode „An einen Zeitarbeiter“, in der der Autor die Moral des „Arakcheevismus“ angriff.

Literarische und soziale Aktivitäten

Im Jahr 1823 trat Ryleev der Northern Society bei und begann zusammen mit Bestushev mit der Veröffentlichung des Almanachs Polar Star. Zusammen mit Gribojedow war er Mitglied eines literarischen Zirkels mit Schwerpunkt auf Freidenken, der sogenannten „Wissenschaftlichen Republik“. Er versuchte sich auch als Übersetzer aus dem Polnischen, wodurch Glinskys „Dumas“ in Russland veröffentlicht wurden. Eine kurze Biographie von Ryleev listet die Hauptwerke des Schriftstellers als „Ivan Susanin“, „Der Tod von Ermak“ sowie die Gedichte „Nalivaiko“ und „Voinarovsky“ auf. Aber was ihn am meisten berühmt machte, war soziale Aktivität. Der Kopf und Motor der Northern Society of Decembrists war K.F. Aus einer kurzen Biografie geht hervor, dass er als Zivilist nicht auf dem Revolutionsplatz am Sennaja-Platz stand. Ryleev war gerade erst dort angekommen, aber diese Tatsache allein reichte aus, um ein Todesurteil zu verdienen. Er war einer dieser drei Gehenkten, unter denen das Seil riss, aber entgegen der Sitte wurde das Urteil trotzdem vollstreckt.

In diesem Artikel wird eine kurze Biografie von Cavalry Ryleev, einem berühmten russischen Dichter, vorgestellt.

Kondraty Fedorovich Ryleev Kurzbiografie

Ryleev wurde am 18. (29.) September 1795 in der Familie eines pensionierten Armeeoffiziers geboren. Sein Vater war ein großer Kartenliebhaber und verlor zwei seiner Ländereien. Er wollte seinen Sohn ausbilden und schickte ihn zum St. Petersburger Kadettenkorps, wo der junge Mann 13 Jahre lang (1801 – 1814) studierte. Auch in Kadettenkorps entdeckte sein Talent, Gedichte zu schreiben.

Im Jahr 1818 beschloss Kondraty Fedorovich, sich der Kreativität zu widmen. Nach zwei Jahren heiratete er Natalya Tevyasheva und, inspiriert von diesem Ereignis, schrieb Ryleev die berühmte Ode „An den Zeitarbeiter“. Die Eltern der Frau des Dichters waren wohlhabende ukrainische Landbesitzer, die ihn trotz der verschwenderischen und wenig beneidenswerten Stellung seines Vaters freundlich aufnahmen.

Im Jahr 1821 trat er in den Dienst der Kriminalkammer von St. Petersburg und wechselte nach zwei Jahren zur russisch-amerikanischen Kompanie, wo er die Position des Herrschers der Kanzlei erhielt.

1823 wurde Ryleev Mitglied der „Freien Gesellschaft der Liebhaber russischer Literatur“ und veröffentlichte bis 1924 zusammen mit Bestuschew den „Polarstern“. Neben seiner literarischen Tätigkeit beschäftigte sich Kondratiya Fedorovich mit politische Aktivität, Eintritt in die Northern Decembrist Society. Er vertrat republikanische Ansichten. Als die Dekabristen zum Senatsplatz marschierten, stand er an vorderster Front.