Im östlichen Bezirk Moskaus, neben dem Rjasanski-Prospekt, befindet sich eine alte Zeltkirche, die wie durch ein Wunder erhalten geblieben ist.

Der Name dieses Gebiets – Veshnyaki – leitet sich von seinem eigenen Namen ab. Veshnyak bedeutet „im Frühling geboren“. Zunächst lebten hier die Imker des Großherzogs und bereiteten die fürstliche Jagd vor. Später verließen die Menschen diese Orte, sie wurden entvölkert und in Ödland verwandelt. Im Jahr 1577 kaufte Bojar Iwan Scheremetew das Land für sich. Er gliederte es seinem Kuskowo-Anwesen an. Hier wurde das Dorf Veshnyakovo gebaut, in dem es keine Kirche gab.

Geschichte des Aussehens

Die Kirche in Veshnyakovo wurde 1646 vom Bojaren Fjodor Iwanowitsch Scheremetew mit dem Segen des Patriarchen Joseph erbaut. Die Kirche wurde direkt aus Stein gebaut und erhielt den Namen Tempel Mariä Himmelfahrt. In seiner vierhundertjährigen Geschichte wurde es nur einmal geschlossen.

Fjodor Iwanowitsch selbst, ein Feldherr und Staatsmann unter Zar Michail Fedorowitsch, legte bald im Kirillo-Belozersky-Kloster unter dem Namen Theodosius die Mönchsgelübde ab und übergab 1650 friedlich den Herrn.

Scheremetews Erben kümmerten sich stets um die Pracht und Dekoration der Kirche. Es wurde mehrmals umgebaut, die Farbe des Gebäudes änderte sich mehrmals. Ursprünglich war es burgunderrot, dann smaragdgrün, heute gelb und weiß. Der letzte große Umbau erfolgte Ende des 19. Jahrhunderts unter dem Rektor, Erzpriester Konstantin Zverev, der viele Jahre an diesem Ort diente. Hier traf er Zar Alexander III. mit seinem Erben, dem zukünftigen Zaren-Leidenträger Nikolaus I. I.

Die Mauern des Heiligtums haben viele Könige gesehen. Zar Alexei Michailowitsch und Kaiserin Katharina II. besuchten hier. Der Letzte des regierenden Hauses Diejenigen, die den Tempel in Veshnyaki besuchten, waren Großfürst Sergej Alexandrowitsch und seine Frau Großfürstin Elizaveta Fedorovna.

Hier dienten die Hieromärtyrer Sergej Zwetkow, Iwan Januschew und Iwan Plechanow, der ehemalige Koch Seiner Heiligkeit Tichon.

Am 13. September 1940 wurde der Tempel auf Beschluss des Exekutivkomitees des Moskauer Regionalrats geschlossen und vor dem Krieg in keiner Weise genutzt. Als sich die Deutschen Moskau näherten, befanden sich hier Werkstätten zur Reparatur von Panzermotoren, dann ein Militärlager und eine Kantine.

Es ist bekannt, dass während des Krieges, als die Kirche geschlossen und die Ikonostase abgebaut wurde, die Bewohner der umliegenden Dörfer Vykhino und Vyazovka alles mitnahmen, was sie mitnehmen konnten – die am meisten verehrten Ikonen. Sie wurden in ihren Häusern festgehalten, bis der Tempel den Gläubigen zurückgegeben wurde.

Trotz der Rettungsbemühungen der Gemeindemitglieder So viele Reliquien wie möglich, viele Ikonen der alten Kirche mussten im Glockenturm aufbewahrt werden, wo sie aufgrund von Temperatur- und Feuchtigkeitsschwankungen starben.

Die Veshnyakovskaya-Kirche wurde 1947 den Gläubigen zurückgegeben und am 25. Januar, dem Gedenktag der Märtyrerin Tatiana, wurde hier die erste Liturgie abgehalten

Relikte und Architektur

Heute ist es ein majestätisches Gebäude. Das zentrale Viereck ist auf dem gewölbten Kellergeschoss errichtet. Es gibt zwei Gänge und ein dreistufiger Glockenturm mit einer Spitze.

Nach dem Krieg arbeitete ein Künstlerteam unter der Leitung von Korin an der Restaurierung der Ikonen. Die Bilder sind im altrussischen Stil gemalt und teilweise vergoldet.

Links und rechts der königlichen Tore befinden sich Ikonen des berühmten königlichen Isographen Tichon Filatjew. Dies ist der berühmte „Retter Pantokrator“ und die Ikone Unserer Lieben Frau von Wladimir.

Die Fresken des Obertempels wurden im 19. Jahrhundert gemalt und sind bis heute erhalten.

In der unteren Mariä Himmelfahrt-Kirche befindet sich ein berühmtes Bild des nicht von Hand geschaffenen Erlösers. In der Nähe dieses Symbols brennen immer die meisten Kerzen. Es gibt Hinweise auf eine wundersame Heilung nach dem Gebet vor diesem Gesicht.

Die am meisten verehrten Ikonen der Kirche:

• Thomas' Zusicherung;
• Gottesmutter von Tichwin;
• Bergung der Toten;
• Das Kreuz tragen.

Der Hauptaltar ist der Mariä Himmelfahrt gewidmet, einem der größten kirchlichen Feiertage in Russland. In der Unterkirche befindet sich eine Arche mit Partikeln der Reliquien der Heiligen Gottes.

Rechts von der Tempelikone der Mariä Himmelfahrt befindet sich das Bild der Neumärtyrer und Bekenner Russlands, deren Lebensweg mit diesem Ort verbunden ist. Die Ikone stellt die Mariä-Entschlafens-Kirche selbst dar, und daneben stehen dieselben heiligen Märtyrer, die einst hier gedient haben und jetzt die Gnade haben, vor dem Thron Gottes für die Menschen zu beten.

Arbeit des Tempels in Veshnyaki

Zeitplan der Gottesdienste in dieser Kirche an Wochentagen:

• 8.00 Uhr - Liturgie;
• 16–00 - Gebetsgottesdienst, Lesung des Akathisten;
• 18–00 Uhr – Abendgottesdienst.

Sonntags findet um 7.00 und 11.00 Uhr die Liturgie statt, um 16.00 Uhr findet die Liturgie statt – ein Gebetsgottesdienst, der dem Bild der Muttergottes gewidmet ist.

Gottesdienste finden täglich statt.

Die Kirche verfügt über eine Sonntagsschule für Erwachsene und Kinder, die samstags von 14.00 Uhr geöffnet ist.

Im Jahr 2011 wurde mit dem Bau der Kirche Mariä Himmelfahrt begonnen. Dies ist eine typische Betonkirche. Der Bau ist noch im Gange und wird bald abgeschlossen sein. Die Einzugskirche in Veshnyaki wird auf Wunsch der Gläubigen gebaut, da die Kirche Mariä Himmelfahrt mit Gläubigen überfüllt war. Seit Weihnachten 2015 finden in der Vvedensky-Kirche regelmäßig Gottesdienste statt und die Pfarrgemeinde engagiert sich aktiv für die Jugend-, Sozial-, Kultur- und Bildungsarbeit.

Die Kirche befindet sich in Moskau in der Yunosti-Straße 17. Sie können sie von der U-Bahn-Station Ryazansky Prospekt entlang der 4. Veshnyakovsky Proezd oder mit dem Bus 208 oder 133 erreichen.

Die Entschlafung der Jungfrau Maria in Veshnyaki ist eng mit der Geschichte der Bojarenfamilie der Scheremetews verbunden. Es war ein Vertreter dieser Familie – Fjodor Iwanowitsch Scheremetew – der es in den Jahren 1644-1646 errichtete. durch Gelübde (Versprechen vor Gott) mit Erlaubnis des Patriarchen Joseph auf dem Land des ehemaligen Veshnyakovo-Ödlandes, das ihm zu Ehren der Auferstehung Christi gehörte. Es handelte sich um einen Steinbau im Donikon-Stil, der zwei Stockwerke hatte und mit einem Zelt gekrönt war. Es war von Gulbischa (offenen Galerien) umgeben, die mit einem hohen Zeltglockenturm verbunden waren. Im Keller befand sich ein Untergeschoss – die Mariä-Entschlafens-Kirche, nach der sie noch heute benannt ist. Es gab auch eine Kapelle des am meisten verehrten Heiligen in Russland – Nikolaus Myra von Lykien (die Stadt, in der der Heilige zu seinen Lebzeiten Bischof war), der Wundertäter.

Anschließend wurde der Tempel von den Erben der Familie Sheremetev – den Odoevskys und Cherkasyskys – wiederholt umgebaut. Im Jahr 1656 mauerte Fürst Nikita Odoevsky den oberen Gang und fügte zwei Kapellen hinzu, von denen eine (die rechte) einen Altar zu Ehren des Heiligen Nikolaus aufstellte und die andere (die linke) im Namen des Heiligen Nikolaus geweiht wurde . Apostel Jakobus, der himmlische Schutzpatron des Enkels von F.I. Sheremetev, der 1650 im klösterlichen Rang „in Bose ruhte“ (mit dem Namen Theodosius). Sie wollten die Seitenkapellen mit Zelten vervollständigen, aber Nikon, der zu diesem Zeitpunkt den Patriarchenthron bestiegen hatte und persönlich den Bau der Kirchen überwachte, befahl, die Köpfe der Seitenkapellen rund herum anzubringen (der Herr tat es tatsächlich). nicht wie Zelte). Und so kam es, dass der zeltförmige Haupttempel von runden Zwiebeln aus Nebengebäuden umgeben war.

1732-1734. Ein weiterer Erbe der Scheremetews, der kaiserliche Kanzler Fürst Alexej Michailowitsch Tscherkasski, begann mit dem bedeutenden Wiederaufbau des Tempels. Er beschloss, es in den damals modischen europäischen Barockstil umzuwandeln. Es gelang ihnen, den Glockenturm stark zu verändern, doch hier ließ die Begeisterung des Fürsten nach.

Im Jahr 1743 ging Veshnyakovo wieder direkt in den Besitz der Sheremetevs zurück.

Brunnen mit Weihwasser in der Nähe der Tempelmauern
und Kirchhof

Im Jahr 1759 erschien anstelle eines Zeltes ein hoher, dünner Turm über dem Glockenturm, an dem keine weiteren Rekonstruktionen vorgenommen wurden, während der Tempel selbst viele Male restauriert und erweitert wurde. Sie überstand den französischen Angriff, wurde 1838 wieder geweiht, 1867 erweitert und zu Beginn des 20. Jahrhunderts renoviert.

Im Jahr 1922 wurde es nicht bestanden XRahmen der Mariä Himmelfahrt in Veshnyaki Beschlagnahmung kirchlicher Wertgegenstände (mit anderen Worten, direkter Raub, verdeckt mit edlen Parolen), aber sie wurde als eine der letzten in Moskau geschlossen – im Jahr 1940. Gemeindemitglieder aus den Nachbardörfern Vykhino und Nizovka bauten langsam einen Teil des Kirchenbesitzes ab nach Hause (sie nahmen sogar die königlichen Türen weg, die den Eingang zum Altar verdeckten).

Unterkirche (Mariä Himmelfahrt) im Inneren

Aus historischer Sicht war die Untätigkeit jedoch nur von kurzer Dauer. Bereits 1947 öffnete die Himmelfahrtskirche in Veshnyaki wieder ihre Türen für Gläubige. Dies geschah am 25. Januar – dem Gedenktag der Großmärtyrerin Tatiana, der Patronin der Studenten, zu deren Ehren die Kirche in der Unterkirche (Mariä Himmelfahrt) einen tragbaren Altar hat.

Die Leute begannen, gespeicherte Symbole zurückzugeben. Nach langem Überreden wurden auch die Königstore an ihren rechtmäßigen Platz zurückgebracht. Leider blieben einige der Ikonen, die von den Bewohnern nicht abgebaut wurden, lange Zeit im Glockenturm und wurden durch Feuchtigkeit praktisch zerstört. Andere kehrten jedoch nach der Restaurierung zur Ikonostase zurück. Auch die Fresken des Tempels aus dem 18.-19. Jahrhundert sind erhalten geblieben.

Tempelzelt und
Glockenturmspitze

Im Jahr 1951 erhielt der Glockenturm eine neue Ergänzung in Form einer Schüssel mit einer Spitze am Ende.

Heute ist der Hauptaltar der Oberkirche in der Veshnyakovskaya-Kirche zu Ehren der Auferstehung des Wortes geweiht, seine beiden Kapellen sind im Namen des Hl. Nikolaus und dem Propheten Elia gibt es auch einen tragbaren Thron zu Ehren des Apostels. Jacob Zavedeev. Die Unterkirche ist dem Fest Mariä Himmelfahrt geweiht, ihre linke Kapelle in der Seitengalerie ist St. Sergius von Radonesch, beigefügt - VMC. Tatiana.

Kirchenhaus

Die Kirche verfügt über viele Schreine und besonders verehrte Ikonen (einige sind Briefe aus dem 17. Jahrhundert). Darunter die sich selbst erneuernde (erleuchtete) Ikone der Muttergottes „Auf der Suche nach den Verlorenen“ direkt vor den Augen der Menschen, die Tichwin-Ikone der Muttergottes, die einst vor den deutschen Eindringlingen aus der Nähe von Smolensk gerettet wurde, das Bild des Erlösers Nicht von Hand gemacht, berühmt für das Wunder der Heilung, die Iveron-Ikone der Muttergottes. Vor nicht allzu langer Zeit wurde dem Tempel ein eher seltenes Bild des Erretters „Das Kreuz tragen“ gespendet.

Cover der Zeitschrift „Holy Spring“

Zu Zarenzeiten wurde dieser Tempel wiederholt von gekrönten Häuptern besucht, darunter Katharina die Große und Alexander III. Im Jahr 2003, während der Feierlichkeiten zum Jahrestag des Hauses Romanow, wurde zu Ehren dieser Familie ein Dankgottesdienst abgehalten, an dem die Führer der Russischen Adelsversammlung teilnahmen.

Ich möchte hinzufügen, dass die Kirche derzeit viel Jugendarbeit leistet, für die die „Veishnyakovskaya-Truppe“ organisiert wurde. Drogenabhängigen wird Hilfe geleistet, die von der Gruppe „Inspiration“, den Gemeindemitgliedern von, geleistet wird Die Tempel sind durch eine Gemeinschaft der Barmherzigkeit verbunden, die allen Bedürftigen hilft. Es gibt eine Sonntagsschule, eine Publikation für Kinder „Orthodox Ray“ und die Zeitschrift „Holy Spring“ werden herausgegeben.

Eine der ältesten Moskauer Kirchen, die der Muttergottes geweiht sind, ist die Kirche Mariä Himmelfahrt in Veshnyaki. Veshnyakovo ist ein seit dem 16. Jahrhundert bekannter Ort. Mit diesen Orten ist der Name des berühmten russischen Staatsmannes Fjodor Iwanowitsch Scheremetjew verbunden, der hier 1644 die Himmelfahrtskirche gründete.

Kirche Mariä Himmelfahrt in Veshnyaki, Moskau

Baugeschichte

Die Mutter Gottes wurde sowohl im orthodoxen als auch im katholischen Christentum seit jeher besonders verehrt. Für eine Frau ist sie die erste Fürsprecherin, für eine Mutter ist sie eine Gehilfe. Ihr, der Heiligen Jungfrau, werden Gebete von denen dargebracht, die dringend Hilfe und Seelenfrieden brauchen. Dies ist wahrscheinlich der Grund, warum es in Russland so viele Kirchen gibt, die der Muttergottes gewidmet sind.

Es ist bekannt, dass Fjodor Iwanowitsch Scheremetjew, der eine hohe Position in der Regierung innehatte, Mitte des 17. Jahrhunderts ein Gelübde ablegte, wonach die Kirche Mariä Himmelfahrt gebaut wurde. Mit Beginn des Baus verzichtete Scheremetjew auf sein Ehrenamt und legte bald die Mönchsgelübde und einen neuen Namen ab – Theodosius.

Von da an bis zu seinem Lebensende bestand seine Hauptaufgabe darin, sich um den Tempel zu kümmern. Zu Beginn des Jahres 1734 war der Bau des Tempels abgeschlossen und der Tempel musste lange Zeit nicht restauriert werden.

Während der Sowjetzeit wurde der Tempel jedoch wie die meisten Kirchen von den Bolschewiki geplündert. Und obwohl in der Kirche bis zum letzten Tag Gottesdienste abgehalten wurden, wurde das Kirchengebäude 1940, am Vorabend des Großen Vaterländischen Krieges, auf Beschluss der Behörden in Werkstätten und Militärlager verlegt. Nur zwei Jahre nach dem Sieg unserer Truppen im Krieg, im Jahr 1947, wurden die Gottesdienste in der Mariä Himmelfahrt-Kirche wieder aufgenommen.

Darüber hinaus konnten dank der Anwohner in den für die Kirche schwierigen Jahren die wichtigsten Reliquien der Kathedrale gerettet werden – drei antike Ikonen.

Aktuellen Zustand

Das im 17. Jahrhundert gegründete Gebäude des Tempels ist bis heute erhalten geblieben, muss jedoch ständig repariert und umgebaut werden. So begann zu Beginn des 2000. Jahrhunderts die Restaurierung des Tempels. In dieser Zeit wurde das Fundament verstärkt, das Dach mit Kupfer gedeckt und alle Tempelgemälde restauriert. Es wurden neue Glocken angefertigt.

Innenraum der Unterkirche Mariä Himmelfahrt

In jüngerer Zeit, im Jahr 2014, wurde für die Ikone der Muttergottes ein Rahmen aus Perlen und Edelsteinen angefertigt.

Beschreibung

Im Laufe seiner 300-jährigen Geschichte wurde der Tempel sowohl innen als auch außen mehrmals restauriert. Bei diesen Arbeiten wurden unter der obersten Farbschicht der Außenwände bis zu 9 Schichten unterschiedlicher Farbe entdeckt, was die Vermutung nahelegt, dass die Kirche zu unterschiedlichen Zeiten in Smaragd-, Burgunder- und vielen anderen Farben gestrichen war.

Die Größe der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale wird durch ihre architektonischen Merkmale unterstrichen – sie ist zweischiffig gebaut und die dritte Etage wird von einem Glockenturm gekrönt.

Das Innere der Kathedrale wird durch Fresken aus dem 19. Jahrhundert repräsentiert.

Aktivitäten der Pfarrei

Derzeit werden im Tempel Gottesdienste abgehalten und auch sozialen Aktivitäten wird große Aufmerksamkeit geschenkt. Pfarrer und Freiwillige der Gemeindemitglieder des Tempels arbeiten daran, alkohol- und drogenabhängige Menschen zu rehabilitieren und ihnen durch den Glauben an den Herrn zu einem sauberen, suchtfreien Leben zu verhelfen.

Außerdem gibt es im Tempel eine Sonntagsschule für Kinder und einen Jugendclub.

Schreine

Unter den Schreinen, die im Tempel verehrt werden, ist das Ikonenbild des nicht von Hand geschaffenen Erlösers berühmt; die Gemeindemitglieder des Tempels hinterlassen die meisten Kerzen an dieser Ikone. Es wird angenommen, dass dieses Bild nach dem Gebet schwere Krankheiten heilt.

Zu den anderen verehrten Ikonen der Kirche Mariä Himmelfahrt gehören:

• Ikone „Thomas Gewissheit“;
• Tichwin-Bild der Gottesmutter;
• Symbol „Wiederherstellung der Verlorenen“;
• Iveron-Ikone der Gottesmutter;
• Ikone „Das Kreuz tragen“.

Gottesdienst in der Kirche Mariä Himmelfahrt, Veshnyaki

Patronatsfeiertage

Zusätzlich zu den täglichen Hauptgottesdiensten finden in der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale an Patronatsfesten weitere Gottesdienste statt:

• 28. August – Mariä Himmelfahrt;
• Auferstehung Christi (Ostern);
• Der 2. August ist der Tag der Verehrung des Propheten Elia;
• 22. Mai und 19. Dezember - Verehrung des Heiligen Wundertäters Nikolaus;
• Der 25. Januar ist der Tag der Verehrung der Heiligen Tatiana, der Schutzpatronin der Studenten.

Auf eine Anmerkung! Es wird angenommen, dass Gebete an Heilige an diesen Tagen kraftvoller und wundersamer sind.

Wie man dorthin kommt

Die Kirche Mariä Himmelfahrt befindet sich in Moskau in der Yunosti-Straße 17. Sie können sie entweder mit der U-Bahn oder mit dem Bus erreichen.

Wenn Sie die U-Bahn-Station Novogireevo erreicht haben, können Sie den Tempel in nur 10 bis 20 Minuten zu Fuß erreichen. Sie können aber auch den Bus 21 bis zur Haltestelle Petrovsky Market – Novogireevo Platform nehmen.

Gottesdienste

In der Kirche Mariä Himmelfahrt in Veshnyaki finden täglich Gottesdienste statt. An Wochentagen beginnt die Morgenliturgie um 8.00 Uhr, an Wochenenden und kirchlichen Feiertagen um 7.00 und 10.00 Uhr. Der Abendgottesdienst beginnt wochentags und am Wochenende um 17.00 Uhr.

Während des Gottesdienstes findet auch eines der Sakramente der Kirche statt – die Beichte.

Kirche Mariä Himmelfahrt in Vishnyaki



Tempel zu Ehren des Einzugs in den Tempel der Heiligen Jungfrau Maria in Veshnyaki

ADRESSE: st. Ketcherskaya, au. 2

VERTRETER: Erzpriester Maxim KRAVCHENKO

Generalunternehmer: FPK „Satori“

Projektorganisation: Staatliches Einheitsunternehmen „Mosproekt-3“

Technischer Kunde: Staatliches Einheitsunternehmen „URiRUO“

Offizielle Website des Tempels: vvedenie.msk.ru

Der erste hierarchische Gottesdienst wurde von Bischof Panteleimon von Orechowo-Zuevsky durchgeführt3. Januar 2016.

KONSTRUKTION

April 2019: Die Gemeinde sammelt Gelder für eine dauerhafte Ikonostase.

Die Kirche zu Ehren des Einzugs in die Kirche der Heiligen Jungfrau Maria in der Ketcherskaya-Straße ist fertiggestellt: Hier werden die Innenausstattung und die Anpassung der technischen Systeme abgeschlossen. Bis Ende Januar 2016 werden die Bau- und Installationsarbeiten im Pfarrhaus vollständig abgeschlossen sein. Die Inbetriebnahme der Tempelanlage ist für Juni 2016 geplant.

Der Montagestein für das Fundament des Heiligtums wurde am 4. Oktober 2011 vom Heiligen Patriarchen Kirill geweiht.

Mehrere Unternehmen kamen der Tempelanlage zu Hilfe. Die Mauern der Hauptkathedrale wurden von der Firma Morton errichtet. Darüber hinaus kauften die Unternehmer die gesamte Menge an Schaumstoffblöcken aus eigenen Mitteln. CJSC PC Termoservice stellte technische Netzwerke kostenlos zur Verfügung. Und Imperio Grand LLC schließt den Bau des Klerushauses ab. Gemeindemitglieder finden keine Worte, um ihre Dankbarkeit gegenüber ihren Wohltätern auszudrücken.

6. Juni 2015 Kurator des Programms für den Bau orthodoxer Kirchen in Moskau, Vorsitzender der Finanz- und Wirtschaftsverwaltung der Russisch-Orthodoxen Kirche, Erzbischof Mark von Yegorievsky, weihte die Tempelikone feierlich.

Das Bild des Einzugs in den Tempel der Heiligen Jungfrau Maria wurde auf dem Berg Athos gemalt und in die Eingangspfarrei in Moskau gebracht. Vor einer großen Menschenmenge und im gemeinsamen Dienst des Klerus des Ostvikariats weihte Vladika Mark die Ikone und war die erste, die das wundertätige Heiligtum verehrte. Wladimir Iosifowitsch Harz, der an den Feierlichkeiten teilnahm, folgte dem Beispiel des Bischofs.

Die Idee, der Pfarrei eine auf dem Heiligen Berg gemalte Tempelikone zu spenden, stammt vom Generaldirektor des Vertragsunternehmens – FPK SATORI LLC, Andrei Valerievich Gusarov.

Aktuelle Gemeindenachrichten:

Der erste Bischofsgottesdienst in der Vvedensky-Kirche in der Ketcherskaya-Straße 2

Vom Heiligen Berg nach Russland. Treffen mit der Tempelikone

Erstes Weihnachten in der neuen Kirche in der Ketcherskaya

ÜBER DEN TEMPEL

Grundstücksfläche: 0,72 Hektar.

Baufläche: 740,0 m2; Geistliches Haus – 554,0 m2

Anzahl der Etagen: 2 Erdgeschoss (1+Chor); 1 Untergeschoss (Keller); Pfarrhaus: 2 oberirdisch, 1 Keller

Gesamtfläche des Tempels: 1083,0 m2 (oberirdisch 603,0=465,0 m2 (1. Stock) + 138,0 (Chor); unterirdisch 480,0 m2)

Gesamtfläche des Pfarrhauses: 1249,0 m2.

Die Darstellung der Heiligen Jungfrau Maria im Tempel ist einer der großen kirchlichen Feiertage

Tradition

Wie die alte Kirchentradition sagt, legten die Eltern der Jungfrau Maria, der rechtschaffene Joachim und Anna, im Gebet um die Heilung ihrer Unfruchtbarkeit ein Gelübde ab: Wenn ein Kind geboren wird, werden sie es Gott weihen.

Als die Heilige Jungfrau drei Jahre alt war, beschlossen die heiligen Eltern, ihr Versprechen zu erfüllen. Nachdem sie Verwandte und Freunde versammelt hatten, die reinste Maria in ihre besten Kleider gekleidet, heilige Psalmen gesungen und Kerzen in ihren Händen gehalten hatten, brachten sie sie zum Jerusalemer Tempel.

Der Eingang dazu war eine Plattform. Es führten 15 massive Stufen hinauf. Joachim und Anna stellten die Jungfrau an die erste Stelle. Sie überwand die restlichen 14 selbst, gestärkt durch die unsichtbare Kraft Gottes.

Dieser nur für Erwachsene zugängliche Aufstieg überraschte alle Anwesenden und insbesondere Bischof Zacharias (Vater von Johannes dem Täufer). Er nahm die heilige Maria bei der Hand und führte sie auf Gottes Eingebung zum Allerheiligsten (Innenaltar) und wies dort auf einen Ort zum Gebet hin.

Der Überlieferung nach beteten die Jungfrauen zwischen der Kirche und dem Altar. Und nur einer einzigen Jungfrau Maria wurde von Sacharja zu jeder Zeit gestattet, den inneren Altar zu betreten.

Nach kirchlicher Überlieferung wurde die Heilige Maria während ihres Aufenthalts im Jerusalemer Tempel zusammen mit anderen frommen Jungfrauen erzogen, studierte die Heilige Schrift, übte Handarbeiten aus und betete ständig. Demetrius von Rostow zitiert die Geschichte von Gregor von Nikodemus über den Besuch Marias durch einen Engel: „Sie stand in Gemeinschaft mit den Engeln. Auch Sacharja lernte dies; Denn als er nach priesterlichem Brauch am Altar stand, sah er, dass jemand von außergewöhnlichem Aussehen mit der Jungfrau sprach und ihr Essen servierte. Es war ein Engel, der erschien; und Sacharja war überrascht und dachte bei sich: Was ist das für ein neues und außergewöhnliches Phänomen?

Es wird angenommen, dass Maria im Tempel blieb, bis sie zwölf Jahre alt war und dann mit dem heiligen Josef verlobt wurde.

Symbol

Im Zentrum der Komposition steht die Marienfigur, die deutlich kleiner dargestellt ist als die anderen. Gleichzeitig trägt sie Maforiya – die traditionelle Kleidung verheirateter Frauen. Ihre Eltern sind neben der Jungfrau dargestellt, wie sie ihre Tochter zum Tempel bringen. Dahinter befindet sich möglicherweise eine Prozession von Jungfrauen, die Maria auf dem Weg von Nazareth nach Jerusalem begleiteten.

Im symbolisch als Ziborium dargestellten Tempel trifft der Priester Sacharja auf die Jungfrau. Der Legende nach ist die Treppe abgebildet, über die die dreijährige Maria selbstständig den Tempel betrat. Darüber hinaus befindet sich möglicherweise ein Bild der Jungfrau Maria, die im Tempel von einem Engel gespeist wird. Auf Ikonen wird diese Komposition als separates Zeichen dargestellt.

Geschichte

Die Tradition datiert die Gründung dieses Feiertags auf die ersten Jahrhunderte des Christentums und besagt, dass Kaiserin Helena zu Ehren des Einzugs der Heiligen Jungfrau Maria in den Tempel einen Tempel errichtete. Der Feiertag verbreitete sich erst im 9. Jahrhundert. Und bis zum XIV. war er nicht unter den Zwölf.

Das Fest der Einführung fällt auf den Beginn des Weihnachtsfastens. Bei diesem festlichen Gottesdienst beginnen in der Kirche Weihnachtslieder zu erklingen, die die Gläubigen auf eine freudige Begegnung mit dem Christuskind vorbereiten.

Troparion
Stimme 4
Am Tag der Gnade Gottes, der Verklärung / und der Verkündigung der Erlösung der Menschen: / Im Tempel Gottes erscheint die Jungfrau deutlich / und verkündet Christus allen / Dazu werden auch wir laut rufen: / Freue dich, o Hingucker // Erfüllung des Schöpfers.

Throne und Kapellen
Oberer Tempel
1. Zentralaltar. Der Heilige Stuhl wurde zu Ehren des Festes der Erneuerung (Weihe) der Kirche der Auferstehung Christi in Jerusalem – der Auferstehung des Wortes – geweiht.
2. Rechter Gang. Der Heilige Stuhl wurde zu Ehren des Heiligen Wundertäters Nikolaus geweiht.
3. Linker Gang. Der Heilige Stuhl wurde zu Ehren des Propheten Gottes Elia geweiht
4. Zentralaltar. Der tragbare Heilige Stuhl wurde zu Ehren des Heiligen geweiht. Apostel Jakobus Zebedäus, Bruder des hl. Apostel und Evangelist Johannes der Theologe.

Unterer Tempel
5. Zentralaltar. Der Hauptheilige Stuhl wurde zu Ehren der Mariä Himmelfahrt geweiht.
6. Zentralaltar. Der tragbare Heilige Stuhl wurde zu Ehren der heiligen Märtyrerin Tatiana geweiht.
7. Linker Gang in der linken Seitenempore. Der Heilige Stuhl wurde zu Ehren des Heiligen Sergius von Radonesch geweiht

Die Mariä Himmelfahrt-Kirche befindet sich auf dem Gebiet des alten Anwesens Veshnyakovo, das erstmals in Chroniken des 16. Jahrhunderts erwähnt wurde. Veshnyakovo ist wie das benachbarte Kuskowo mit der Familie Scheremetew verbunden. Die Kirche wurde 1644–1646 von Fjodor Iwanowitsch Scheremetew nach einem Gelübde erbaut. In diesen Jahren hat F.I. Scheremetew bekleidete eine der Schlüsselpositionen in der russischen Regierung. 1646 trat er zurück, nahm 1649 den Mönchsrang im Kirillo-Belozersky-Kloster an und wurde als Theodosius geweiht.

Der Tempel erhob sich auf einem hohen Sockel und war an drei Seiten von einer ursprünglich offenen Galerie umgeben. Anstelle einer Kuppel schloss das Tempelgebäude mit einem Zelt ab. Einige Jahre nach der Fertigstellung des Hauptbaus wurde beschlossen, dem Tempel symmetrische Seitenkapellen hinzuzufügen, die ebenfalls mit Zelten gedeckt waren. Im Jahr 1655 bemerkte Patriarch Nikon, der um Baugenehmigung gebeten wurde, in einem Kirchendokument, dass „... die Köpfe dieser Seitenaltäre rund und nicht spitz waren.“ Ende des 17. Jahrhunderts wurde der Tempel um einen Glockenturm erweitert, der 1734 mit einer Turmspitze bekrönt wurde.

Im Laufe der mehr als 300-jährigen Geschichte der Mariä Himmelfahrt-Kirche wurde sie mehrmals innen und außen restauriert. Zu den Farben, in denen der Tempel bemalt wurde, gehören Burgund, Rot, Smaragd, Dunkel- und Hellgelb. Die Mariä Himmelfahrt-Kirche ist von einem alten Pfarrfriedhof umgeben, auf dem Bewohner der umliegenden Dörfer Kuskovo, Veshnyakovo, Vykhino, Vyazovka sowie diejenigen begraben sind, die sich später hier niederließen, als im Zusammenhang mit dem Bau der Rjasan-Richtung der Eisenbahn Im Jahr 1880 verwandelte sich das Dorf nach und nach in eine große Vorstadtsiedlung Veshnyaki.

Am 22. Mai 1922 entfernten die Bolschewiki viele kirchliche Wertgegenstände aus dem Tempel, darunter kostbare Becher, Gefäße, einen Tabernakel, Altarkreuze und das Evangelium. Die Mariä Himmelfahrt-Kirche wurde am Vorabend des Großen Vaterländischen Krieges im Jahr 1940 geschlossen. Während der Kriegsjahre wurde das Tempelgebäude mit einem Militärlager und Reparaturwerkstätten ausgestattet. Am 25. Januar 1947 wurden die Gottesdienste im Tempel wieder aufgenommen. Trotz aller Schwierigkeiten gelang es, einige der kirchlichen Wertgegenstände, darunter auch antike Ikonen, zu bewahren. Einige der Ikonen wurden durch Feuchtigkeit und Temperaturschwankungen stark beschädigt, da sie zuvor im Glockenturm aufbewahrt wurden. Nach dem Wiederaufbau wird der kalte Obertempel warm und winterlich. 1951 wurde auf dem reparierten Glockenturm eine Glocke mit Turmspitze angebracht.