Abbildungen von Menschen mit Stierköpfen tauchten erstmals im dritten Jahrtausend v. Chr. auf. e. in den Reichen des Nahen Ostens. Rollsiegel aus dieser Zeit zeigen deutlich einen Mann mit einem gehörnten Stierkopf. Manchmal wurden diese Stiermänner im Kampf mit Helden dargestellt. Während der altbabylonischen und kassitischen Zeit wurden diese Stiermenschen nicht nur im Kampf, sondern auch als Diener des Sonnengottes Schamasch dargestellt. Während der neuassyrischen Zeit wurden die Stiermänner dargestellt, die eine geflügelte Scheibe, das Symbol von Schamasch, hielten oder stützten. Vom sumerischen Wort gud-alim stammt der Name kusarikki, der sowohl einen Mann mit einem Stierkopf als auch einen Stier mit einem menschlichen Kopf bezeichnet.

Auch der indische Gott Yama erschien manchmal mit einem Stierkopf. Herr des Todes Yama war der Herr der Unterwelt, Richter der Toten und Gott der Wahrheit und Tugend. Seine Frau war seine Zwillingsschwester Yami. Inder behaupten, dass Yama den Dharma (irdische Pflicht) der Menschen beurteilt. Er wurde auch Pithripati (Vater der Väter), Sraddaheva (Gott der Beerdigungen), Samana (Gleichmacher) und Dandadhara (Schläger oder Bestrafer) genannt. Er wurde immer von gefleckten Wachhunden mit vier Augen begleitet. Hindus glauben, dass Yama heute in der Hauptstadt seines Königreichs, Yamapura, lebt.

Dionysos hatte in seiner frühen kretischen Form als Zagreus einen menschlichen Körper und den Kopf eines Stieres. Er wurde der „Göttliche Stier“ genannt und galt als Sohn des Zeus. In dieser Form kann Dionysos als eine andere Version des Minotaurus betrachtet werden. Der Legende nach glaubte man, dass Zagreus auf der Erde die Gestalt eines Mannes mit Stierkopf annimmt, der in Form eines heiligen Stieres verehrt wurde, und im Totenreich als Schlange wiedergeboren wird.

In alten armenischen Mythen wird das Königreich Urartu erwähnt, das sich rund um den Van-See befindet (der derzeit in der Türkei liegt). Eines der beeindruckenden Hinterlassenschaften dieser Kultur ist eine Bronzelegierungsfigur, die einen geflügelten Stier mit menschlichem Kopf und Rumpf darstellt und deren Ursprung bis ins Jahr 750 v. Chr. zurückreicht. e.

: positiv– die Unterwelt und die Toten verstehen, ohne in fatalistische Gedanken zu versinken. Negativ- unvernünftige Angst vor dem Tod und den Toten.

Magische Eigenschaften: Bullen mit Menschenköpfen – cm. Minotaur. Die Grube symbolisiert Wahrheit, irdische Pflicht, Gericht, Schicksal, Tod und Strafe.

geflügelter Stier

Unter assyrischen und sumerisch-semitischen Skulpturen kann man noch immer die massive Figur eines geflügelten Stiers sehen. Die Assyrer nannten dieses Geschöpf Shedu oder Shedim. Sie haben sein Bild in Stein gemeißelt, damit er die Tore und Türen ihrer Tempel und Paläste bewachen würde. Der geflügelte Stier hatte einen menschlichen Kopf mit Krone und einen Stierkörper mit Flügeln.

Eine solche Skulptur, deren Entstehung bis ins 8. Jahrhundert v. Chr. zurückreicht. Chr., wurde im Palast von Sargon II. in Chorasbad gefunden. Dieser Palastwächter wird mit fünf Beinen und einem Kopfschmuck mit Hörnern dargestellt. Obwohl das Erscheinen der Shedu Schrecken hervorrief, galten sie als edle Kreaturen und wurden meist paarweise dargestellt.

Shedu haben enorme Macht. Diese magischen Kreaturen hatten, wie viele andere in diesem Buch beschriebene, ihre eigene Sprache, aber sie sind sehr klug und können die Sprache aller Menschen auf der Welt verstehen. Doch trotz dieser Fähigkeit bevorzugen Shedu die Kommunikation mit Menschen durch Telepathie oder direkten mentalen Kontakt. Sie verfügen über übernatürliche Kräfte und nutzen sie nur zum Guten. Obwohl diese Kreaturen erstmals im Nahen Osten auftauchten, reisen sie gerne um die Welt, bekämpfen das Böse und helfen Menschen in größter Not sowie Magiern, die um ihre Unterstützung bei guten Zaubersprüchen bitten.

Die assyrischen Shedu oder geflügelten Stiere repräsentieren mit ihren göttlichen Flügeln, menschlichen Köpfen und Tierkörpern Menschen. Die fünf Beine der Shedu-Statue symbolisieren die fünf Elemente – Erde, Luft, Feuer, Wasser und Geist.

Shedu sind hervorragende Führer bei der Suche nach altem okkultem Wissen, das man normalerweise bei Astralreisen findet. Sie werden nur Menschen helfen, die hohe Ideale und Ziele haben. Jegliche Unhöflichkeit, Befehle oder Verstöße gegen moralische Standards zwingen sie dazu, alle Vereinbarungen sofort zu brechen und weitere Kontakte zu vermeiden.

Psychologische Merkmale: Ein Magier, der die Bedeutung der fünf Elemente verstanden und gelernt hat, sie im Gleichgewicht einzusetzen. Eine Person, die nichts mit Magie zu tun hat, die alle Aspekte und Verpflichtungen des Lebens in Einklang bringt.

Magische Eigenschaften: sehr kraftvoll; hilft nur in guten Phasen. Bietet Unterstützung bei Magie, Sprachen, Telepathie, allen übernatürlichen Fähigkeiten und dem Kampf gegen das Böse.

Märchenlöwen

In der Mythologie gibt es Löwenmenschen, geflügelte Löwen, gehörnte Löwen, halb Löwe, halb Hund und viele ähnliche Kreaturen. Die Geschichte einiger von ihnen ist jedoch bis heute nicht erhalten. In den Tempeln Indiens gibt es beispielsweise in Stein gemeißelte Bilder von gehörnten Löwen, aber weder Mythen noch Geschichte geben Aufschluss über ihre Herkunft. Wir wissen nur, dass sie in ihrer bestehenden Form von der buddhistischen Religion akzeptiert wurden. Eine der persischen Miniaturen zeigt einen Löwen mit Hirschgeweih und feurigem Schwanz, und in einem der indischen Tempel wurde das in Stein gemeißelte Bild eines Löwen mit drei Hörnern gefunden. Einer von ihnen befindet sich in der Mitte der Stirn, der Rest befindet sich an den Seiten des zentralen Horns. Dieser Löwe hat spitze Ohren und eine üppige Mähne.

Löwe wurde in all seinen vielen Formen mit der Sonne, Königtum und Furchtlosigkeit in Verbindung gebracht. Viele alte und moderne Ortsnamen sind auf die eine oder andere Weise mit dem Löwen verbunden, was den universellen Respekt vor diesem Tier widerspiegelt. Da die alten Menschen dieses Tier als mehr als ein gewöhnliches Geschöpf ansahen, dachten sie höchstwahrscheinlich eher an einen übernatürlichen Löwen als an einen irdischen. Der Zauberer Merlin lebte in England in der Stadt Caerleon (Haus des Löwen). Der alte Name für Cornwall war Lyonesse (Land der Löwen). Der Name Singapur bedeutet „Stadt des Löwen“. Einer der Schreine des Buddhismus ist Simhasana (Löwenthron).

Medizinische Texte aus dem Mittelalter würdigen Löwenbilder und ihre Verwendung in der Heilmagie.

Akeru

Akeru ist ein ungewöhnliches zweiköpfiges Wesen aus der ägyptischen Mythologie. Sein zweiteiliger Körper hatte im Liegen zwei löwenartige Köpfe, die in entgegengesetzte Richtungen blickten, und zwei Paar Vorderbeine. Die Hinterteile beider Löwen gingen ineinander über. Die Sonnenscheibe ruhte auf den Löwenköpfen. Manchmal wurden diese Löwen mit den Namen Xerefu und Akeru oder Sef und Tuau bezeichnet. Wie die Löwen von gestern und morgen bewachten sie die Tore der Morgen- und Abenddämmerung und galten als Symbol der Zeit. Ihre Symbolik ähnelte der griechischen Bedeutung von Alpha und Omega.

Psychologische Merkmale : positiv– ein Mensch, der ohne Reue auf die Vergangenheit zurückblicken und dennoch hoffnungsvoll in die Zukunft blicken kann. Negativ– eine Person, die selten eine Entscheidung trifft, wenn diese vermieden werden kann.

Magische Eigenschaften: Hilft Ihnen, auf die Zeit zurückzublicken, um aus Fehlern in früheren Leben zu lernen.

Chimäre

Die Chimäre lebte in Lydien, einer Stadt in Kleinasien. Der Mythologie zufolge waren die Eltern dieser Kreatur Typhon und Echidna. Die Chimäre galt als feuerspeiendes Monster mit der Vorderseite eines Löwen und dem Schwanz eines Drachen. Sie hatte auch drei Köpfe: eine Ziege, einen Löwen und einen Drachen. In der mittelalterlichen Malerei wurde die Chimäre oft mit einem Ziegenkopf dargestellt, der aus der Mitte ihres Rückens wuchs.

Ein alter Mythos besagt, dass die Chimäre eine göttliche Nymphe war, aber der berühmtesten Legende über sie zufolge war die Chimäre ein feuerspeiendes Monster, das im lydischen Königreich und in den umliegenden Gebieten ständig Chaos verursachte. Dies dauerte so lange, bis Bellerophon sie mit Hilfe von Pegasus tötete. Obwohl die Menschen an die Existenz nur einer Chimäre glaubten, stellen viele Statuen sie mit den geschwollenen Brüsten einer stillenden Löwin dar.

Obwohl die Chimäre normalerweise mit Kulturen des Mittelmeerraums und des Nahen Ostens in Verbindung gebracht wird, zeigt die Bronzestatue aus der Han-Dynastie deutlich die Chimäre mit zwei Hörnern, einer runzligen Nase, einem gefiederten Schwanz und lockigen Fellringen am ganzen Körper.

Das Wort „Chimäre“ kommt aus dem Griechischen Chimäre, was „Ziege“ bedeutet und auch mit dem griechischen Wort cheimon – „Winter“ verwandt ist. In der modernen Sprache bedeutet das Wort „Chimäre“ eine Illusion oder Fiktion.

Psychologische Merkmale: eine Person, die anderen selten oder nie ihr wahres Selbst zeigt; er verbirgt seine Identität hinter falschen Masken. Derjenige, der seine eigene Realität erschafft und sich weigert, die Fakten zur Kenntnis zu nehmen.

Magische Eigenschaften: Beschwöre die Chimäre, wenn du deine Angst oder Furcht vor anderen verbergen musst. Allerdings kann die Chimäre sehr gefährlich sein und ihre Hilfe sollte nur als letztes Mittel in Anspruch genommen werden.

Chinesische Löwenhunde

Fu-Hunde (manchmal auch Löwenhunde oder Fo-Hunde genannt) galten als Wächter, daher wurden Skulpturen von ihnen an den Türen am Eingang des Tempels aufgestellt. Die kleinen, flachen Gesichter dieser Hunde erinnern an orientalische Hunderassen mit flachem Gesicht wie dem Pekinesen, dem Tibet-Spaniel, dem Lhasa Apso und dem Mops.

Die Chinesen hielten kleine Wachhunde, deren Aufgabe es war, Mäuse, Igel und andere kleine Raubtiere zu jagen. Man glaubte, dass diese kleinen Tiere, auch „Dämonenfänger“ genannt, in der Lage seien, alle bösen Geister, die auf der Welt lebten, einzufangen und zu vertreiben. Sie sagten, dass ihr Bellen das Böse aus jedem Zuhause vertreibe. Die alten Chinesen glaubten, dass alle bösen Wesen sehr klein auf diese Welt kommen. Daher konnten die kleinen, aber wachsamen Tiere der physischen Welt sie töten oder vertreiben.

Viele Jahrhunderte bevor die Verbotene Stadt im Zentrum von Peking errichtet wurde, zu einer Zeit, als der Kaiser in einer anderen Stadt lebte, wurden die mutigsten und klügsten chinesischen Kampfhunde nicht nur wegen ihrer Loyalität, ihres Mutes und ihrer Weisheit gezüchtet, sondern auch wegen ihrer geringen Statur . Es scheint, dass die Chinesen versuchten, ein Tier in physischer Form nachzubilden, das ihrer Überzeugung nach auf einer spirituellen Ebene existiert.

Es ist unmöglich zu sagen, wie lange es her ist, dass diese kleinen Hunde gezüchtet wurden, aber sie werden seit dem 14. Jahrhundert in der chinesischen Malerei dargestellt. Während der Qing-Dynastie bzw. Mandschu-Dynastie wurden Pekinesen nur von Mitgliedern der kaiserlichen Familie gehalten. Für jeden, der nicht mit der Familie des Kaisers verwandt war, galt es als Verbrechen, einen solchen Hund zu besitzen. Kaiserinwitwe Tsu Xi liebte Pekinesen-Hunde besonders und ihr Lieblingshaustier hieß Shadza („Narr“).

Am Ende des Zweiten Opiumkrieges im Jahr 1860 plünderten britische Truppen die Kaiserpaläste in Peking. Vier Pekinesen wurden nach England gebracht, einer von ihnen wurde Königin Victoria geschenkt. Von dieser Zeit bis zum Beginn des 19. Jahrhunderts erhielten sie durch Bestechung der Palast-Eunuchen mehrere weitere Pekinesen. Schließlich wurde die Rasse 1906 beim AKC registriert und die erste Hundeausstellung für diese Rasse fand 1911 statt.

1924 verließ der letzte Kaiser der Mandschu-Dynastie die Verbotene Stadt, was zum Verschwinden des monarchischen Systems in China führte. Dann töteten die Eunuchen alle verbliebenen Pekinesen, um zu verhindern, dass sie in „unwürdige Hände“ fielen.

Der buddhistische Löwenhund ist ein wildes, aber edles Tier, das das buddhistische Gesetz bewacht und beschützt. Er wird mit einer Kugel unter einer Pfote dargestellt, die das Gleichgewicht der Gegensätze symbolisiert: Bestimmt und Unbestimmt.

Es wurde angenommen, dass östliche Steinlöwen, seien es Hundelöwen oder andere Kreaturen, nachts zum Leben erwachten und um die von ihnen bewachten Orte herumliefen, um sie zu beschützen.

Auf alten chinesischen Artefakten, die uns überliefert sind, können Sie geschnitzte Bilder von Löwenhunden sehen. Eines der chinesischen Jadesiegel zeigt den Hund Fo, der genau wie ein Pekinese aussieht. Bis heute ist auch eine Statue des Hundes Pho aus schwarzem Speckstein erhalten, die wie eine Kreuzung aus einem kleinen Löwen und einem Pekinesen aussieht.

Chinesischer Löwenhund

Der Geist und die Kraft des Löwenhundes oder Fo-Hundes können durch Magie oder eine aufrichtige Bitte um seine Anwesenheit von einer geeigneten Statue dieses Tieres angezogen werden. Eine solche Statue wird zum Wächter des Hauses.

Psychologische Merkmale: eine Person, die wild, aber großzügig sein kann; ein Mensch, der die gegensätzlichen Eigenschaften seiner Persönlichkeit ausgeglichen hat.

Magische Eigenschaften: sind Beschützer vor dem Bösen; Sie fangen Dämonen, die das Böse aus jedem Zuhause vertreiben.

Löwen-Mann

Indische geschnitzte Tafeln und Skulpturen zeigen den Gott Vishnu in einer seiner Formen – in der Form des Löwenmenschen. Gott Vishnu wurde vom guten Dämon Prahlada verehrt. Aus diesem Grund quälte ihn sein Vater mit der Behauptung, dieser Gott habe keine wirkliche Macht. Der Sohn behauptete entschieden, dass Vishnu überall sei und alles sehe und höre. Als Antwort darauf fragte der Vater sarkastisch: „Vielleicht befindet sich Vishnu jetzt in der Mittelsäule des Thronsaals?“ Plötzlich sprang Vishnu in Form eines Löwenmannes aus der zentralen Säule. Er war so wütend über die Art und Weise, wie der Dämonenvater seinen Sohn behandelte, und über den Mangel an Glauben, den er zeigte, dass er den Dämonenkönig in Stücke riss.

Der indische Gott Vishnu verkörpert in seiner Gestalt als Löwenmann die wilde und zugleich sanfte Natur jedes Lebewesens, auch des Menschen.

Löwenmann Vishnu

Psychologische Merkmale : positiv– eine Person, die die Natur der Wut versteht, sie kontrolliert und in die richtige Richtung lenkt. Negativ- jemand, der sein Temperament genießt.

Magische Eigenschaften: Schutz bieten, insbesondere in Fällen religiöser Ausübung und Unterdrückung.

Mantikor

Es wurde angenommen, dass der Mantikor in den Wäldern Asiens lebt, hauptsächlich in Indien, Malaysia und Indonesien. Das Cambridge Bestiarium klassifiziert den Mantikor als indisches Tier. Diese Kreatur galt als gefährlicher als alle anderen Dschungelbewohner. Sein Versteck befand sich oft in einer Höhle oder einem unterirdischen Loch.

Der Mantikor hatte den Körper eines Löwen und einen Kopf, der dem eines Menschen ähnelte, mit Ausnahme von drei Reihen scharfer Zähne. Einige Individuen dieser Art hatten auch kleine braune, fledermausartige Flügel, obwohl die Flugfähigkeit des Mantikors nicht erwähnt wird. Allerdings hatte sie einen langen, mit Schuppen bedeckten Schlangenschwanz. An seinem Ende befanden sich giftige Stacheln, die die Kreatur werfen konnte. Die Anwohner glaubten, dass diese Stiche durch den Saft des Anchar-Baums giftig wurden.

Mantikor

Der Mantikor verfolgte entweder seine Beute oder nutzte seinen hypnotischen Blick, um nahe genug heranzukommen, um ein Tier oder eine Person mit seinem giftigen Stachel zu treffen. Anschließend riss sie das Opfer in Stücke.

Das früheste Beispiel für das Auftreten des Mantikors (oder Mantigers) in der englischen Heraldik ist das Emblem von Sir William Hastings aus Kirby und Burton Hastings aus Warwickshire.

Psychologische Merkmale: jemand, der das „Töten“ aus Spaß am Nervenkitzel und am Töten selbst genießt. Dies kann die Zerstörung eines Rufs, eines Vertrauens oder eines Traums oder einen physischen Mord bedeuten.

Magische Eigenschaften: gefährlich; Von einer Kontaktaufnahme wird abgeraten.

Seelöwe

Das als Seelöwe bekannte Fabelwesen ist nicht das Wassertier, das wir alle kennen. Dieses magische Tier hat einen löwenähnlichen Vorderteil des Körpers und einen Kopf mit einer Mähne sowie einen silberfarbenen Hinterteil, der einem riesigen Fisch ähnelt. Seine kräftigen Kiefer und die mit Krallen versehenen Schwimmhäute machen ihn sehr gefährlich. Diese Kreaturen leben normalerweise in Schwärmen an den felsigen Küsten des Meeres und jagen Fischschwärme oder schiffbrüchige Seeleute. Das Brüllen dieses Seelöwen ist sogar unter Wasser gut zu hören. Der Seelöwe wird wie der Seepegasus mit den Wassermenschen in Verbindung gebracht, die die Meere bewohnen.

Seelöwe

Der Seelöwe symbolisiert den Beschützerinstinkt des Menschen gegenüber Kindern, insbesondere gegenüber seinen eigenen. Wenn Kindesmissbrauch bei einem Menschen einen Sturm der Gefühle auslöst, brüllt er wie ein Löwe vor Wut und verteidigt das Opfer mutig.

Psychologische Merkmale : positiv– eine Person, die gelernt hat, „Foul!“ zu brüllen und Unehrlichkeit zu erklären, wenn jemand anfängt, mit dem Verstand oder den Emotionen zu spielen. Negativ- eine Person, die emotional so überempfindlich ist (und es genießt), dass sie sich schon bei den geringsten emotionalen Schwankungen aufregt. Wenn alles ruhig ist, stellt er sich Respektlosigkeit vor.

Magische Eigenschaften: Schützt davor, dass Menschen mit Ihren Emotionen und Ihrem Verstand spielen.

Geflügelte Löwen und menschliche Löwen

Der geflügelte Löwe ist eine Kreatur, die im gesamten Nahen Osten häufig in Zeichnungen, Gemälden und Skulpturen dargestellt wird. Das persische goldene Rhyton (Trinkgefäß) hatte die Form der Vorderseite eines geflügelten Löwen, die als Basis für ein konisches Rhyton diente. Kopf und Gesicht des Tieres ähneln einem gewöhnlichen Löwen, sein Körper ist jedoch mit scheinbar Schuppen oder Federn bedeckt. Ein Beispiel für die Verwendung des Bildes eines geflügelten Löwen in der englischen Heraldik ist sein Bild auf dem Siegel von John Hu von Norfolk aus der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts.

In Skulpturen und Flachreliefs des Nahen Ostens finden sich auch Menschen mit Löwenköpfen. In den Ruinen von Siedlungen findet man viele Bilder von geflügelten Genies (wie sie genannt werden) mit menschlichen Köpfen, Löwenkörpern und Flügeln. Eine andere Art von ihnen sind Lebewesen, die einen menschlichen Oberkörper haben, auf zwei löwenähnlichen Hinterbeinen stehen und einen nach oben gebogenen Löwenschwanz haben. Der Löwenmann war ein Beschützer; sein akkadischer Name war „uridimmu“, was „verrückter Löwe“ bedeutet.

Eine andere Art von Dämonenlöwen war eine Kreatur mit einem menschlichen Körper, einem Löwenkopf, nach oben gerichteten Eselsohren, einem nach oben gerichteten Löwenschwanz und Vogelfüßen. Er wurde normalerweise mit einem kurzen Kilt dargestellt und hielt in der einen Hand einen Stab und in der anderen einen Dolch. Er war ein gutes Genie und kämpfte gegen böse Dämonen und Krankheiten. Auch in der assyrischen Kunst kommt eine Art Löwenzentaur vor. Dieses Tier hatte den Körper eines Löwen mit vier Beinen und den Rumpf, den Kopf und die Arme eines Menschen. Er wurde „urmalullu“ (Löwenmensch) genannt. Eine Statue dieser Kreatur wurde vor dem Eingang zu den Bädern aufgestellt, damit sie die Menschen vor dem Löwendämon Mikil-res-lemutti (böser Diener) schützen konnte. Man kann nur vermuten, was genau dieser „böse Diener“ tat. Vielleicht stellte er verschmutztes Wasser oder Diebe dar, die Badegäste angriffen.

Löwendämon

Babylonische Skulptur des 7.–8. Jahrhunderts v. Chr. e. aus Terrakotta-Ton zeigt ein ähnliches Wesen mit einem Löwenkopf und dem Körper eines Mannes. Sie könnte eines der bösen Genies darstellen, die der Legende nach in den Bergen des Westens geboren wurden und in Erdlöchern oder zwischen antiken Ruinen lebten. Sie säten Zwietracht und Krankheit unter den Menschen und versuchten, ihre Herden zu vernichten.

Flachrelief aus der Zeit zwischen 1050 und 850 v. Chr. h., stellt ein anderes Lebewesen mit den Merkmalen eines Löwen dar. Auf seinem löwenähnlichen Körper befanden sich ein menschlicher Kopf und Flügel. Auf seinem Kopf trug er einen hohen Kopfschmuck, ähnlich der weißen Krone Oberägyptens. Im Gegensatz zu bösen Genies beschützt dieser Löwenmensch die Menschen.

Psychologische Merkmale : positiv– eine Person, die seine engen Freunde und Familie beschützt. Negativ– jemand, der gerne Zwietracht und Kummer über andere bringt.

Magische Eigenschaften: Stellen Sie sicher, dass Sie nur positive menschliche Löwen und Dämonenlöwen beschwören. Der Löwe ist ein Symbol vieler Sonnengötter und steht auch für spirituelles Feuer und Mut angesichts eines langen Kampfes. Würde, Sieg, die Suche nach spiritueller Erleuchtung. Schützt vor bösen Geistern und Krankheiten.

Magische Schlangen

In den allermeisten Kulturen galten Schlangen als Symbol der Göttin und/oder der Kundalini-Energie. Darüber hinaus galten sie als unsterblich, da sie ihre Haut abstreiften und es schien, als hätten sie ein neues Leben. Die Griechen nannten die von Schlangen abgeworfene Haut Geras, das heißt „Alter“. Schlangenmenschen können sowohl gut als auch böse sein, daher sollten Sie vorsichtig mit ihnen umgehen.

Die meisten Menschen haben eine angeborene Abneigung gegen Schlangen, nicht nur wegen der potenziellen Gefahr, sondern auch wegen der christlichen Propaganda und der Eden-Erzählung.

Die Schlange symbolisiert die Bewegung der Kundalini durch die sieben Chakren. Dies geschieht auf natürliche Weise, wenn sich eine Person spirituell verbessert. Allerdings kann die Kundalini-Energie tödlich sein (körperlich, geistig und spirituell), wenn sie gezwungen wird, aufzusteigen, bevor man die notwendige spirituelle Bereitschaft erreicht hat.

Aheloy

Dieser griechische Halbgott war einer der Söhne von Okeanos und Tethys und der am meisten verehrte Flussgott. Hesiod behauptete, dass das Paar dreitausend Flusssöhne hatte, die alle als energische Männer mit langen Bärten und zwei Hörnern über den Augenbrauen beschrieben wurden.

In der griechischen Kunst wird Achelous mit einem menschlichen Rumpf, Armen und einem Kopf mit Hörnern, aber einem schlangenförmigen Unterkörper dargestellt. Es verwaltet die größte Wasserstraße Griechenlands.

Der Legende nach verliebte sich Ahelous in ein wunderschönes Mädchen namens Deianira. Bevor er jedoch Zeit hatte, seinen Wünschen nachzugeben, beschloss auch der Held Herkules, dass er mit diesem Mädchen zusammen sein wollte. Zwischen Achelous und Herkules kam es zu einem erbitterten Kampf, bei dem sich der Flussgott zunächst in eine Schlange und dann in einen wilden Stier verwandelte. Herkules riss Achelous schließlich eines seiner Hörner ab und besiegte ihn. Die Flussnymphen nahmen das abgetrennte Horn und verwandelten es in ein Füllhorn.

Achelous liebte und verlangte sehr viel von den Ehren, die ihm bei Opfern zuteil wurden. Als die Töchter des Wahrsagers Echin dies nicht taten, verwandelten sie sich in die Echinada-Inseln.

Während der Eidesleistung wurde Achelous in ganz Griechenland und sogar in Sizilien angesprochen.

Psychologische Merkmale : positiv- eine Person, die wahre Liebe für einen anderen gelernt hat. Negativ– jemand, der nicht zulässt, dass eine Freundschaft oder Liebesbeziehung friedlich endet.

Magische Eigenschaften: Einflussbereich – Eide, Verträge, Versprechen.

Gefiederte Schlange

Die gefiederte Schlange war den Azteken und anderen mittelamerikanischen Kulturen bekannt. Die Mayas nannten ihn Kulkulkan und die Azteken nannten ihn Quetzalcoatl. Dieses gefiederte Geschöpf (manchmal auch „Gefiederter“ genannt) war eine Kombination aus Vogel und Schlange, kann aber nicht mit den Fledermausflügelschlangen verglichen werden, die im Nahen Osten und in Ägypten vorkommen. Dieser Schlangenvogel hatte Federn an Kopf, Schwanz und manchmal auch am Körper. Man hat den Eindruck, dass die gefiederte Schlange sowohl ein magisches Geschöpf als auch eine Hypostase oder ein Symbol des Gottes Quetzalcoatl oder Kulkulkan war.

Quetzalcoatlus

Diese Gottheit in Form einer Schlange wurde von mehreren zentralamerikanischen Stämmen verehrt. Der Legende nach gebar ihn Itzli (Obsidian), der Name des Vaters ist jedoch unklar. Quetzalcoatl kam als mysteriöser Fremder mit „faltigem Gesicht“ in die Stadt Tula, der Hauptstadt des Toltekenstaates – so wurde sein Aussehen beschrieben. Dieser gläubige Mann wurde bald dafür bekannt, dass er die Menschenopfer ablehnte, die alle anderen Gottheiten forderten. Er wurde ein großer „Kulturbote“ und Erfinder und lehrte die Menschen, Leinen zu weben, mit Federn zu arbeiten, zeigte ihnen Jade, Gold, Baumwolle und entdeckte auch die Kunst des Tanzens, Malens und Schreibens.

Mehrere antike mexikanische Artefakte tragen das Design einer anderen ungewöhnlichen Schlange, die eher an indische Nagas als an Quetzalcoatl erinnert. Die Geschichte hat den Namen dieser Kreatur nicht bewahrt.

Psychologische Merkmale: jemand, der Kunst der körperlichen Arbeit vorzieht.

Magische Eigenschaften: Seine Symbole sind Handwerk, Metallurgie, Schicksal, Kultur, Lernen, Organisation und Ordnung, Gesetze, Erfindungen.

Gehörnte Schlange

Die nordamerikanischen Indianer des Huronenstamms hatten eine Legende über eine riesige Schlange namens Oniont. Diese Schlange hatte ein Horn, das einen Stein durchbohren konnte. Wer das Glück hatte, auch nur das kleinste Stück dieses Horns zu finden, konnte mit seiner Hilfe jede Krankheit heilen.

Gehörnte Schlangen kommen in der keltischen Kunst häufig vor. Sie werden meist mit zwei Widderhörnern statt mit einem dargestellt. In den Gundrestrup-Kessel ist Cernunnos (Herr der Tiere) eingraviert, der eine Schlange mit Widderhörnern am Hals hält. Die gehörnte Schlange war ein sehr wichtiges Element des keltischen Glaubens. Manchmal wurde er nicht nur mit Widderhörnern, sondern auch mit einem Widderkopf dargestellt.

Keltische gehörnte Schlange

Mehrere babylonische Gemälde zeigen einen Schlangendrache mit dem Körper und Kopf einer Schlange, löwenähnlichen Vorderbeinen und vogelähnlichen Hinterbeinen sowie einem Horn in der Mitte der Nase. Dieser Schlangendrache wurde „mushussu“ (wilde Schlange) genannt. Die Babylonier identifizierten drei weitere Arten von gehörnten Schlangen und nannten sie „Musmakhhu“, „Usumgallu“ und „Basmu“.

Psychologische Merkmale: jemand, der gelernt hat, mit der Energie der Chakren zu arbeiten.

Magische Eigenschaften: heilt jede Krankheit.

Lamia

In alten Texten werden Lamien als eine Art sirenenähnlicher Kreaturen erwähnt. Diese Kreaturen bevorzugen trockene Orte und leben in zerstörten Städten, Höhlen und abgelegenen, verlassenen Gebieten. Die Lamia hatte den Körper und Kopf einer Frau und den unteren Teil einer Schlange. Sie kämmten ihre Haare mit einem goldenen Kamm und aßen gern Kinderfleisch. Die Lamia war schnell, kraftvoll und lockte das Opfer mit Hilfe von Zaubersprüchen in ihre Netzwerke.

In antiken griechischen Mythen war Lamia der Name mehrerer Lebewesen. In einer Legende wurde dieser Name einer sterblichen Jungfrau gegeben, die dem Zeus mehrere Kinder gebar. In einer anderen Legende handelt es sich um eine Kreatur mit dem Gesicht einer Gorgone, die sich von Kindern ernährt. Eine andere Legende erzählt, wie Hermes eine Schlange mit purpurnen, goldenen, grünen und blauen Flecken in ein wunderschönes Mädchen verwandelte. Das Glück dieses Mädchens wurde vom Philosophen Apolonius zerstört, sie schrie und verschwand.

Der katholische Bischof Martin von Braga schrieb, dass Lamien in Flüssen und Wäldern lebten und Teufel seien. Johann Weir widmete diesen Kreaturen ein ganzes Buch, De Lamiis Liber (Über das Leben der Lamies), das 1577 veröffentlicht wurde.

Zu Beginn des 17. Jahrhunderts veränderte die Lamia ihr Aussehen und wurde zu einem schuppigen Vierbeiner. Ihre Hinterbeine hatten Hufe und ihre Vorderbeine hatten Krallen. Sie hatte das Gesicht und die Brüste einer Frau und den Penis eines Mannes.

Psychologische Merkmale: Jemand, der Opfer absichtlich anlockt und die vollständige Kontrolle über sie erlangt.

Naga

Indische Nagas sind vielleicht die erstaunlichsten magischen Schlangen. Sie waren von Natur aus Halbgötter, Kinder der Göttin Kadru, und erschienen normalerweise in der Form einer halben Schlange, halb eines Menschen. Allerdings konnten sie menschliche Gestalt annehmen, und Weibchen taten dies viel häufiger als Männchen. Nagas waren sowohl Wasser- als auch Erdgeister.

Anscheinend gab es mehrere Arten von Nagas, und jede von ihnen hatte ihre eigenen charakteristischen äußeren Merkmale und Farben. Der Körper von Nagas, die in Ruinen, an Orten mit deprimierender Atmosphäre oder im Untergrund leben, ist mit schwarzen Schuppen mit purpurroten Streifen bedeckt. Ihre Gesichter ähneln denen von Menschen, sie haben die gleichen Haut-, Augen- und Haarfarben. Diese Art von Naga ist jedoch menschenfeindlich. Sie können jeden bezaubern, der ihrem Blick begegnet; Sie können Gift spucken, und auch ihr Biss ist giftig. Von diesen Nagas sollte man keine Hilfe erwarten.

Andere Erdnagas sind weise, freundlich und bewachen heilige Orte oder Schätze und kontrollieren ihre schwarzen Gegenstücke. Diese Kobramenschen können auch Gift spucken, tun dies jedoch nur zur Selbstverteidigung. Sie haben goldene Augen und grün-goldene Schuppen mit silbernen Dreiecken auf dem Rücken.

Die Behausungen der Nagas, die bevorzugt in verschiedenen Gewässern leben, liegen tief unter dem sauberen, frischen Wasser von Teichen, Seen oder Flüssen. Normalerweise mischen sie sich nicht in die Angelegenheiten der Menschen ein, obwohl eine aufrichtige Bitte dabei helfen kann, ihre Hilfe zu gewinnen. Sie sind neugierig auf alles, was den Menschen passiert. Wassernagas sind die farbenprächtigsten aller Arten. Die Farbe ihrer Schuppen reicht von Smaragdgrün bis Türkis, und die häufig auf ihnen zu findenden Muster können von tiefem Braun in Kombination mit heller Jade bis zu dunklem Grau mit Oliv reichen. Der Farbton ihrer Augen kann von blassem Grün bis zu hellem Bernstein variieren. Obwohl ihr Biss und Speichel giftig sind, verwenden diese Nagas lieber magische Zaubersprüche.

Naga Kanya

Nagas konnten Regen verursachen oder verhindern, sie hatten enorme Macht und Reichtum sowie Macht über alles Wasser, einschließlich Flüsse und Meere. Mythen besagen, dass Nagas ihren halbgöttlichen Status erlangten, als Götter und Dämonen die Meere aufwühlten, um Soma, ein göttliches Getränk, herzustellen. Während die Götter und Dämonen um Soma kämpften, fielen ein paar Tropfen dieses Getränks zu Boden. Die Nagas tranken sie gierig, aber das reichte nicht aus, um genügend Kraft für die Götter zu gewinnen.

Es wird angenommen, dass Nagas in einem Land leben, das entweder unter Wasser oder unter der Erde liegt. Die Hauptstadt ihres Staates und Hauptlebensraum liegt im unterirdischen Königreich Bhagavati („reich an Schätzen“), das wahrscheinlich tief unter dem Himalaya-Gebirgssystem liegt. Der Legende nach leben sie dort in wunderschönen Häusern, die mit Edelsteinen und Metallen verziert sind. Die Straßen ihrer Städte sind mit Mosaiken aus Smaragden, Rubinen, Saphiren und anderen leuchtend farbigen Edelsteinen gepflastert. Nagas führen auch Bücher mit großem mystischem Wissen. An der Kehle oder Stirn jedes Nagas glitzert ein Edelstein von unschätzbarem Wert, der ihm übernatürliche Kräfte verleiht.

Weibliche Nagas werden Naginis genannt. Diese Schlangenfrauen sind sehr schön und weise. Es gibt viele Geschichten darüber, wie sie sich verliebten und sterbliche Prinzen heirateten. Der kambodschanischen Legende zufolge entstand dieses Land durch die Vereinigung eines Nagini und eines Prinzen. In der antiken Stadt Angkor sind Bilder von Nagas überall zu finden – in Skulpturen und Heimdekorationen. Paare von Nagas bewachten die Eingänge zu Tempeln, Palästen und Gräbern, und ihre siebenköpfigen Statuen verneigten sich über allen, die eintraten.

Auf dem an den Palast angrenzenden Gelände stand bereits im 13. Jahrhundert ein goldener Turm. Oben befand sich ein besonderer Raum, in dem der König angeblich jede Nacht verbrachte. Die Menschen in Kambodscha glaubten, dass dort ein neunköpfiger Nagini lebte, der das Land mit Hilfe eines Königs regierte. Wenn die Nagini nicht kommen, wird der König sterben, und wenn er auch nur eine Nacht nicht im Turm verbringt, wird Unglück über das Land hereinbrechen.

In Indien wird Nagini bis heute verehrt – das ist Naga Kanya, die Göttin der drei Königreiche. Sie ist die Hüterin von Unterwasserschätzen und spirituellen Errungenschaften. Sie hat den Oberkörper einer Frau und den Unterkörper einer Wasserschlange. Über ihrem Kopf erhebt sich eine Kuppel in Form einer fünfköpfigen Kobra, die die spirituellen Kräfte von Kanya symbolisiert. Sie hat Flügel hinter ihrem Rücken über ihren Schulterblättern und auf ihrer Stirn funkelt ein Juwel. In ihren Händen hält Naga Kanya eine Muschelschale, die ihren Wunsch symbolisiert, diejenigen, die ihre Weisheit suchen, mit Segen zu überschütten.

Obwohl die meisten Nagas sowohl gute als auch schlechte Eigenschaften haben, haben einige von ihnen Großes vollbracht und Erleuchtung erlangt. Naga Sesha führte ein so rechtschaffenes Leben, dass der Gott Brahma ihm Unsterblichkeit verlieh. Es wird angenommen, dass Sesha nun das Universum stützt und auf den Ringen seines gekräuselten Schwanzes der Gott Vishnu im Schatten seiner sieben Köpfe schläft.

Als Buddha geboren wurde, besprengten ihn die Nagas mit duftendem Wasser. Nachdem Buddha die Erleuchtung erlangt hatte, blieb er mehrere Wochen lang in einem Zustand der Meditation. Seine große Frömmigkeit zog Naga Muchalinda (manchmal auch Musilinda genannt) an, eine vielköpfige Kobra. Muchalinda umgab den Buddha mit den Ringen seines Körpers und schützte ihn mit seiner riesigen Kapuze vor den Stürmen, damit der Buddha in Ruhe meditieren konnte und nichts ihn störte. Nach dem Tod Buddhas landete eines der zu Ehren seines Andenkens errichteten Gräber im Land der Nagas.

Mindestens eine Art von Naga ist nicht freundlich zu Menschen. Der Dämon Naga-Sanniya verursacht Albträume, die mit Schlangen in Verbindung gebracht werden.

Einige in Indien lebende Stämme betrachten sich als Nachkommen der Nagas und erweisen ihren Vorfahren Respekt, indem sie an den Ufern bestimmter Teiche und Flüsse Opfergaben hinterlassen. In der indischen Mythologie werden Schlangen mit dem Element Wasser und den Meeren in Verbindung gebracht. Es wird auch angenommen, dass sie Menschen, die sie mögen, die Fähigkeit verleihen können, unsichtbar zu werden, wenn sie ein Gewässer betreten.

Darüber hinaus schützten Nagas Türen und Schwellen und bewachten sowohl physische als auch spirituelle Schätze. Türen, Schwellen sowie physische und spirituelle Schätze gelten als gefährliche Dinge für unvorbereitete Menschen. Die Nagas öffnen diese Orte und lassen nur diejenigen eintreten, die sie für würdig und bereit halten.

Psychologische Merkmale : positiv- jemand, der aufrichtig danach strebt, spirituelle Schätze zu erlangen. Negativ- eine Person, die mit Zaubersprüchen andere dazu bringen kann, alles zu tun, aber auch die schlechte Angewohnheit hat, giftigen Klatsch und Gerüchte zu verbreiten.

Magische Eigenschaften: fördert den Erwerb spirituellen Reichtums; hilft, den verborgenen Schatz der spirituellen Suche zu finden, der nur aufrichtigen Menschen offenbart wird. Wenn Sie auf Schwierigkeiten oder schwierige Probleme stoßen, bitten Sie die Nagas, Ihnen zu helfen, zu verstehen, wo genau Sie auf dem spirituellen Weg vom Weg abgekommen sind. Hilfreiche Nagas können Ihnen manchmal helfen, verborgene Schätze zu finden, Wettbewerbe und Lotterien zu gewinnen oder unerwartetes Geld zu erhalten, aber ihre Hilfe kann nur mit Aufrichtigkeit erreicht werden.

Andere indische Schlangen

Die Hindus nannten Ananta die Unendliche Mutterschlange. Sie wurde auch Sarparajni genannt, das heißt die Königin der Schlangen. Vishnu und andere Götter schlafen zwischen den Inkarnationen in den Ringen von Ananta. Ananta ähnelt der ägyptischen Göttin Mehen, deren Name „die Umgebende“ bedeutet. Mehen war eine riesige Schlange, die in der Unterwelt lebte und jede Nacht zur Wiege des Sonnengottes Ra wurde.

Es wird angenommen, dass alle Kobras und Kobramänner in Indien von der Schlangengöttin Kadru, der Tante des halb Mensch, halb Vogel Garuda, abstammen. Im alten babylonischen Königreich wurde eine ähnliche Göttin namens Kadi oder Der verehrt. Sie hatte den Kopf und die Brüste einer Frau auf einem Schlangenkörper. Ihre Kinder waren wie indische Nagas: Der obere Teil des Körpers war menschlich und der untere Teil war eine Schlange.

Psychologische Merkmale: eine Person, die in einem Moment süß und angenehm sein kann und in einem anderen eine „unterirdische Schlange“.

Magische Eigenschaften: sehr gefährlich und unvorhersehbar.

Andere magische Schlangen

In der Antike gab es auf Kreta die Tradition, dem Meeresgott Poseidon einen prächtigen weißen Stier zu opfern. König Minos (der Mondkönig) wollte den Stier jedoch für sich behalten und wählte stattdessen einen anderen als Opfer. Diese Täuschung versetzte Poseidon in Wut, und die Rache des Meeresgottes ließ nicht lange auf sich warten – er entfachte in der Frau des Königs, Pasiphae, eine glühende Leidenschaft für den weißen Stier. Um ihren Wunsch zu befriedigen, befahl die Königin dem Handwerker Daedalus, eine Kuh anzufertigen, in der sie sich dann versteckte und eine Beziehung mit dem Tier einging.

Als Pasiphae schwanger wurde, hatte König Minos nicht den geringsten Verdacht, doch als das Kind mit dem Kopf eines Stiers zur Welt kam, wurde Minos sofort klar, dass er von Poseidon bestraft worden war. Er wagte es nicht, die seltsame Kreatur zu töten, aus Angst vor noch größerer göttlicher Vergeltung.

Der Minotaurus erwies sich als grausames Geschöpf; Als er erwachsen wurde, verlangte er, dass er mit Menschenfleisch gefüttert werden sollte. Letztendlich musste Minos das berühmte unterirdische Labyrinth bauen, in dem er den Minotaurus einsperrte. Er führte die berühmten jährlichen Stiertänze ein, die junge Menschen aus dem ganzen Reich anziehen sollten.

Tänzer, denen es gelang, den Minotaurus zu überlisten, durften in die Rolle eines Akrobaten schlüpfen, indem sie auf den Rücken eines Stiers sprangen und akrobatische Tänze vor der Menge der Zuschauer aufführten. Diejenigen, denen es nicht gelang, den Minotaurus zu täuschen, starben in seinen Armen im Labyrinth. Der Minotaurus wurde schließlich vom griechischen Helden Perseus getötet.

An bestimmten Feiertagen führten die heiligen griechischen Stierreiter vor einer Menge Kreter besondere Tänze und akrobatische Darbietungen mit einem echten heiligen Stier auf. Später wurden ihre verzweifelten Bewegungen Teil der klassischen Schule des modernen Stierkampfs. Dieser Tanz mit dem heiligen Stier war Poseidon, dem kretischen König Minos und dem legendären Minotaurus gewidmet. Zu Ehren des Minotaurus trugen Stierreiter manchmal Stiermasken, bei der Aufführung des heiligen Tanzes trugen sie diese jedoch nie.

Der Minotaurus repräsentiert die tierischen Leidenschaften der Menschen, die mit spirituellem Verständnis in Einklang gebracht werden müssen, sonst können sie außer Kontrolle geraten.

: Vorherrschen tierischer Aspekte beim Menschen.

Magische Eigenschaften: übernatürliche Kräfte; Schutz. Schutz ohne Rache, mit Hilfe spiritueller Kraft.

Dionysos hatte in seiner frühen kretischen Form als Zagreus einen menschlichen Körper und den Kopf eines Stieres. Er wurde der „Göttliche Stier“ genannt und galt als Sohn des Zeus. In dieser Form kann Dionysos als eine andere Version des Minotaurus betrachtet werden. Der Legende nach glaubte man, dass Zagreus auf der Erde die Gestalt eines Mannes mit Stierkopf annimmt, der in Form eines heiligen Stieres verehrt wurde, und im Totenreich als Schlange wiedergeboren wird.

In alten armenischen Mythen wird das Königreich Urartu erwähnt, das sich rund um den Van-See befindet (der derzeit in der Türkei liegt). Eines der beeindruckenden Hinterlassenschaften dieser Kultur ist eine Bronzelegierungsfigur, die einen geflügelten Stier mit menschlichem Kopf und Rumpf darstellt und deren Ursprung bis ins Jahr 750 v. Chr. zurückreicht. e.

Psychologische Merkmale: positiv- die Unterwelt und die Toten verstehen, ohne in fatalistische Gedanken zu versinken. Negativ- unvernünftige Angst vor dem Tod und den Toten.

Magische Eigenschaften: Bullen mit Menschenkopf - cm. Minotaur. Yama – Wahrheit, irdische Pflicht, Urteil, Schicksal, Tod und Strafe.

geflügelter Stier

Unter assyrischen und sumerisch-semitischen Skulpturen kann man noch immer die massive Figur eines geflügelten Stiers sehen. Die Assyrer nannten dieses Geschöpf Shedu oder Shedim. Sie haben sein Bild in Stein gemeißelt, damit er die Tore und Türen ihrer Tempel und Paläste bewachen würde. Der geflügelte Stier hatte einen menschlichen Kopf mit Krone und einen Stierkörper mit Flügeln.

Eine solche Skulptur, deren Entstehung bis ins 8. Jahrhundert v. Chr. zurückreicht. Chr., wurde im Palast von Sargon II. in Chorasbad gefunden. Dieser Palastwächter wird mit fünf Beinen und einem Kopfschmuck mit Hörnern dargestellt. Obwohl das Erscheinen der Shedu Schrecken hervorrief, galten sie als edle Kreaturen und wurden meist paarweise dargestellt.

Shedu haben enorme Macht. Diese magischen Kreaturen hatten, wie viele andere in diesem Buch beschriebene, ihre eigene Sprache, aber sie sind sehr klug und können die Sprache aller Menschen auf der Welt verstehen. Doch trotz dieser Fähigkeit bevorzugen Shedu die Kommunikation mit Menschen durch Telepathie oder direkten mentalen Kontakt. Sie verfügen über übernatürliche Kräfte und nutzen sie nur zum Guten. Obwohl diese Kreaturen erstmals im Nahen Osten auftauchten, reisen sie gerne um die Welt, bekämpfen das Böse und helfen Menschen in größter Not sowie Magiern, die um ihre Unterstützung bei guten Zaubersprüchen bitten.

Die assyrischen Shedu oder geflügelten Stiere repräsentieren mit ihren göttlichen Flügeln, menschlichen Köpfen und Tierkörpern Menschen. Die fünf Beine der Shedu-Statue symbolisieren die fünf Elemente – Erde, Luft, Feuer, Wasser und Geist.

Shedu sind hervorragende Führer bei der Suche nach altem okkultem Wissen, das man normalerweise bei Astralreisen findet. Sie werden nur Menschen helfen, die hohe Ideale und Ziele haben. Jegliche Unhöflichkeit, Befehle oder Verstöße gegen moralische Standards zwingen sie dazu, alle Vereinbarungen sofort zu brechen und weitere Kontakte zu vermeiden.

Psychologische Merkmale: Ein Magier, der die Bedeutung der fünf Elemente verstanden und gelernt hat, sie im Gleichgewicht einzusetzen. Eine Person, die nichts mit Magie zu tun hat, die alle Aspekte und Verpflichtungen des Lebens in Einklang bringt.

Magische Eigenschaften: sehr kraftvoll; hilft nur in guten Phasen. Magie, Sprachen, Telepathie, alle übernatürlichen Fähigkeiten, der Kampf gegen das Böse.

Ich gehe, ich gehe

Statuen von geflügelten Löwen und Stieren mit Menschenköpfen, die die Eingänge zu den Palästen der assyrischen Könige bewachten. In der alten mesopotamischen Religion waren die Shedu niedere Gottheiten – „Dämonen“ oder „Genies“. Der sumerischen Mythologie zufolge war der Stier das Tier des Mondgottes Sin, der mit der Fruchtbarkeitssymbolik verbunden ist. Der Löwe symbolisierte Königtum und Stärke. Auf dem Kopf des Shedu befand sich eine Tiara mit Hörnern – das älteste Zeichen der Göttlichkeit und Fruchtbarkeit. Shedu galten im Allgemeinen als gute Schutzgeister, die jedoch manchmal „schädlich“ sein konnten, weshalb ihnen Opfer gebracht wurden. Die Assyrer, die die Kultur der alten Sumerer übernommen hatten, führten die Tradition ein, Bilder von Shedu an den Seiten der Palasttore anzubringen, um sie vor bösen Geistern zu schützen. Die Statuen erreichten eine Höhe von fünf Metern und hatten fünf Beine: Das zusätzliche Bein erzeugte die Illusion, als würde sich das Tier auf den Betrachter zubewegen. Am berühmtesten sind die Skulpturen geflügelter Stiere aus dem Palast von Sargon II. (Ende des 8. Jahrhunderts v. Chr.) in Dur-Sharrukin (heute Khorsabad).

(Quelle: „Art. Modern illustrierte Enzyklopädie.“ Herausgegeben von Prof. Gorkin A.P.; M.: Rosman; 2007.)

Synonyme:

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Lamassu sind mythische sphinxähnliche Wesen mit dem Kopf eines Menschen, dem Körper eines Löwen oder Stiers und den Flügeln eines Adlers, die einst Städte in Mesopotamien bewachten. Sie galten als mächtige Wesen, die als klare Erinnerung an die Macht des Königs dienten und auch als Symbol der Schutzgeister für das gesamte Volk galten.

Kolossale Lamassu-Statuen wurden bei Ausgrabungen der assyrischen Hauptstädte entdeckt, die von König Assuratsirpal II. (reg. zwischen 883 und 859 v. Chr.) und König Sargon II. (reg. von 721 bis 705 v. Chr.) gegründet wurden. Die berühmten geflügelten Sphinxen aus Nimrud im Irak (antike Stadt Kalhu), die die Stadttore bewachten, wurden 2015 von ISIS-Kämpfern zerstört. Weitere Skulpturen mythischer Tiere stammen aus den Städten Dur Sharrukin (heute Khorsabad, Irak).

In jeder bedeutenden Stadt bewachten die Lamassu die Stadttore. Zur gleichen Zeit wurde eine weitere geflügelte Sphinx gebaut, die den Eingang zum Thronsaal bewachen sollte. Die Mesopotamier glaubten, dass die Lamassu die Kräfte des Chaos abwehrten und Frieden in die Häuser der Menschen brachten. In der akkadischen Sprache bedeutete Lamassu einen Schutzgeist.

Himmlische Wesen

Lamassu kommen häufig in der Kunst und Mythologie Mesopotamiens vor. Der erste entdeckte Lamassu entstand um 3000 v. Chr. e. Lamassu wird auch Limasi, Alad und Shedu genannt.

Manchmal wurde der Lamassu als weibliche Gottheit dargestellt, aber normalerweise hatte er einen männlichen Kopf. Weibliche Lamassu wurden Aspasu genannt.

Lamassu, ein himmlisches Wesen, wird oft mit Inara identifiziert, der hethitisch-hurritischen Göttin der wilden Steppentiere, Tochter des Sturmgottes Teshub. Sie entspricht der griechischen Göttin Artemis.

Ein geflügelter Stier mit menschlichem Kopf, bekannt als Shedu, aus Khorsabad. Oriental Institute der University of Chicago. Foto: CC BY-SA 3.0

Im Gilgamesch-Epos und im Enuma Elish werden sowohl Lamassu als auch Aspasu (Inara) als Symbole des Sternenhimmels, der Sternbilder und des Tierkreises erwähnt. Ob in weiblicher oder männlicher Form, Lamassu wird immer durch Sterne, Sternbilder oder den Tierkreis dargestellt.

Die Kulte von Lamassu und Shedu waren unter den Bewohnern Mesopotamiens von der sumerischen bis zur babylonischen Zeit sehr verbreitet. Sie wurden in verschiedenen Kulten mit den Wächtern der Könige in Verbindung gebracht. Die Akkadier assoziierten Lamassu mit dem Gott Papsukkal und den Gott Isum (Gott des Feuers, Bote der babylonischen Götter) mit Shedu.

Mythische Wächter, die das Christentum beeinflussten

Lamassu waren die Schutzgeister nicht nur von Königen und Palästen, sondern auch von jedem Einzelnen. Die Menschen fühlten sich sicherer, wenn ihr Schutzgeist in der Nähe war. Deshalb wurde Lamassa auf Tontafeln geschnitzt, die unter der Schwelle des Hauses vergraben waren. Ein Haus, in dem ein Lamassu anwesend war, galt als glückverheißenderer Ort als eines, in dem es keinen Schutzgeist gab. Archäologische Untersuchungen zeigen, dass die Lamassu in allen Kulturen, die in Mesopotamien und in der Umgebung lebten, eine sehr wichtige Rolle spielten.

Wie bereits erwähnt, tauchte Lamassu erstmals während der Herrschaft von Ashurnasirpal II. in den königlichen Palästen von Nimrud auf und verschwand am Ende der Herrschaft von Ashurbanipal zwischen 668 und 627 v. Chr. Der Grund für das Verschwinden von Lamassu aus Gebäuden ist unbekannt.

Lamassu im nordöstlichen Palast von Ashurnasirpal II. Foto: Public Domain

Das alte jüdische Volk übernahm die Ikonographie und Symbolik früherer Kulturen und verehrte auch Lamassa. Der Prophet Hesekiel schrieb über den Lamassu und beschrieb ihn als ein fantastisches Geschöpf mit dem Körper eines Stieres oder Löwen, den Flügeln eines Adlers und dem Kopf eines Menschen. In der frühchristlichen Zeit wurden auch die vier Evangelien mit jeder dieser Komponenten in Verbindung gebracht.

Darüber hinaus könnte der Lamassu der Grund dafür gewesen sein, dass der Löwe nicht nur als Symbol des tapferen und starken Stammesführers, sondern auch als Wächter verwendet wurde.

Majestätische Denkmäler

Lamassu stehen immer noch stolz auf ihren Podesten. Sie sind aus massiven Steinblöcken geschnitzt. Die ältesten Monumentalskulpturen bestehen aus Alabaster und erreichen eine Höhe von 3–4 Metern. Es gibt deutliche Unterschiede in der Körperform zwischen den frühen Lamassu und den Skulpturen der späteren Zeit. Der erste Lamassu hatte den Körper eines Löwen, während der Lamassu aus dem Palast von König Sargon II. den Körper eines Stiers hatte. Ein weiteres interessantes Detail ist, dass Sargons Lamassu lächeln.

Im Jahr 713 v. Sargon gründete seine Hauptstadt Dur Sharrukin. Er beschloss, dass auf jeder Seite der sieben Tore Schutzgeister als Wächter aufgestellt werden sollten. Sie waren nicht nur Wächter und beeindruckende dekorative Elemente, sondern erfüllten auch eine architektonische Funktion, indem sie einen Teil des Gewichts des Bogens trugen.

Sargon II. zeigte großes Interesse an Lamassu. Während seiner Herrschaft entstanden zahlreiche Skulpturen und Denkmäler dieser mystischen Sphinxen. In dieser Zeit war der Körper des Lamassu stärker ausgeprägt. Der Kopf hatte Stierohren und das Gesicht eines Mannes mit Bart und dünnem Schnurrbart.

Lamassu aus dem British Museum. Foto: CC BY-SA 3.0

Bei Ausgrabungen unter der Leitung von Paul Bott Anfang 1843 entdeckten Archäologen mehrere Skulpturen, die nach Frankreich zum Louvre-Museum geschickt wurden. Dann sahen die Europäer vielleicht zum ersten Mal die mystischen Sphinxen Mesopotamiens.