Bibel. Altes Testament. Welterschaffung. Adam und Eva. Geschichte der Bibelfigur Adam und Eva

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Die Geschichte vom Fall Adams und Evas ist jedem Gläubigen bekannt. Dies sind die ersten Menschen, die Gott auf der Erde geschaffen hat. Übersetzt bedeutet der männliche Name „Sohn der Erde“. Es wird oft auch verwendet, um sich auf die Person selbst zu beziehen. Aber das Weibliche ist lebensspendend. Sie gelten als die Führer der gesamten Menschheit. Geschichten über sie finden sich am Anfang der Heiligen Schrift.

Sie wurden am sechsten Tag vom Allerhöchsten nach dem Bild des Herrn geschaffen. Der Vertreter des stärkeren Geschlechts wurde aus „Staub der Erde“ hergestellt. Laut einigen Quellen geht das Datum seines Erscheinens auf das Jahr 3760 v. Chr. zurück. e. er war mit einer Seele ausgestattet. Er durfte im Garten Eden bleiben und alles essen, außer den Früchten des Baumes der Erkenntnis von Gut und Böse. Zu seinen Aufgaben gehörten:

  • Lagerung und Kultivierung des Gartens Eden;
  • Benennung aller Tiere und Vögel.

Die Erschaffung des ersten Menschen ist die vom Herrn geschaffene Krone der Welt. Er zeichnet sich durch königliche Würde und die Fähigkeit aus, die neu geschaffene Welt zu regieren.

Auch in der Geschichte des Alten Testaments von Adam und Eva gibt es Informationen darüber, dass Gott der Meinung ist, dass es nicht richtig ist, dass ein Mensch allein lebt. Er beschloss, für ihn eine Frau zu schaffen, die ihn mit Liebe umgeben würde. Schließlich ist die Liebe der Allmächtige. Wenn also der Liebende in Gott bleibt, dann ist er in ihm. Damit sie sich ihrem Mann völlig unterordnen konnte, wurde sie aus einer Männerrippe gefertigt.

Garten Eden

Fast jedes Jahrzehnt entdecken Wissenschaftler immer mehr neue Orte. Aber in der Bibel wird der Ursprung von Adam und Eva sowie ihre Aufenthaltsorte ganz klar beschrieben. Es gibt Hinweise auf das Gebiet, erkennbare Toponyme. Sie werden meist speziell dem modernen Äthiopien zugeschrieben.

Es gibt auch eine Beschreibung von vier Flüssen, darunter Tigris und Euphrat. Deshalb denken die meisten Reisenden, dass sie heutzutage eher das Tal dieser Flüsse finden. Unter den verschiedenen Möglichkeiten, diese Orte zu finden, gibt es keine nennenswerten Beweise.

Geschichte des Herbstes

Der wichtigste rote Faden, der sich durch die biblische Geschichte von Adam und Eva zieht, ist ihr Sündenfall. Es waren Ungehorsam und Versuchung, die dazu führten, dass der Herr sie sehr hart bestrafte. Es gibt keine genauen Daten darüber, wie viele Jahre die ersten Menschen in diesem Garten verbrachten. Einige Quellen sprechen von etwa sieben Jahren. Dort waren sie rein und unschuldig.

Der Schrift zufolge fungierte die Schlange als Versucherin Evas, die ihr anbot, einen Apfel vom verbotenen Baum zu probieren. Sie weigerte sich lange und sagte, Gott habe ihnen das verboten. Und diejenigen, die ihm nicht gehorchen, werden mit Sicherheit den Tod erleiden. Aber die Schlange sagte, dass das alles Fiktion sei und dass sie statt des Todes eine Offenbarung über Gut und Böse erleben würden und sie selbst zu Göttern werden würden.

Über den Fall Adams und Evas ist aus der Bibel bekannt, wo darauf hingewiesen wird, dass sie dennoch seinen Gebeten nachgab. Neben der Tatsache, dass sie selbst die Früchte probierte, ermutigte sie auch ihren Mann dazu.

Schlangensymbolik

Warum wurde er als Versucher ausgewählt? Dies ist ein ziemlich wichtiges Tier im heidnischen Glauben. Ihnen wurden einige magische Fähigkeiten zugeschrieben. Es wurde angenommen, dass sie wiedergeboren wurden, wenn sie ihre Haut abstreiften. Für das jüdische Volk war er stets der natürliche Feind des Gottes Jahwe und ein Gegner des Monotheismus.

Warum gab Eva der Versuchung nach?

Die Gelegenheit, sich mit dem Allmächtigen zu vergleichen, weckte in der Seele des schönen Geschlechts Neugier. Es waren genau solche Gefühle, die sie dazu veranlassten, Gottes Gebote zu übertreten.

Was bedeutet der Fall von Adam und Eva?

Der Grund für dieses Ereignis war der freie Wille der Menschen. Sie haben diesen Akt aus freien Stücken getan. Der Teufel kann Sünde herbeiführen, aber er kann ihn nicht zwingen, sie zu begehen. Jeder Mensch hat das Recht, seine eigene Wahl zu treffen.

Nachdem sie die Frucht gekostet hatten, wurden sie vom Herrn gerufen. Adam sagte, dass die Frau schuld sei, und sie schob die Schuld auf die Schlange. Die Folge dieses Sturzes war die Entstehung von Leiden und verschiedenen Krankheiten. Die Menschen haben die Möglichkeit verloren, ewig zu leben und ein rechtschaffenes Leben zu führen.

Diese Erbsünde traf nicht nur die ersten Menschen, sondern auch ihre Nachkommen. Neben der Vertreibung aus dem Paradies wurden sie mit weiteren Leiden bestraft:

  • Frauen werden während der Geburt mehr leiden;
  • Es wird einen ständigen Machtkampf zwischen den Geschlechtern geben.

Und die Lösung dieses Problems wird in keiner Weise von der Entwicklung der Gesellschaft und dem medizinischen Fortschritt abhängen.

Möge der Herr Sie beschützen!

Die Geschichte von Adam und Eva- Die ersten Menschen auf der Erde beginnen im Garten Eden. Bei der Erschaffung der Welt wurde abgeschlossen , Der Herr ließ sie in einem Land namens Eden nieder. Hier pflanzte der Herr einen Garten von beispielloser Schönheit, genannt Paradies. Die Bibel sagt, dass der Garten Eden „im Osten“ liegt und dass ein Fluss durch ihn fließt, der sich in vier Flüsse teilt: Pischon, Tikhon, Tigris und Euphrat. Die Erwähnung des Tigris und des Euphrat – real existierende und zwei verschwundene Flüsse – trug zur Entstehung unterschiedlicher Meinungen über die Lage des Garten Eden bei. Es wird vermutet, dass es sich in Afrika befindet, andere vermuten, dass es sich in Syrien, Mesopotamien, im Kaukasus oder auf der Insel Ceylon befindet. Dies sind jedoch nur Annahmen. Das Paradies, in dem einst die ersten Menschen lebten, war unmittelbar nach seinem Fall vor den Blicken des Menschen verborgen und wird in der christlichen Tradition nicht mit der realen Gegend, sondern mit dem Paradies im Himmel – der Wohnstätte des allmächtigen Gottes – in Verbindung gebracht.

Es gab sehr viele Bäume im Garten Eden, aber zwei stachen hervor: der Baum des Lebens (der ewiges Leben schenkt) und der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse. Gott sagte zu Adam: „Du darfst von jedem Baum des Gartens essen; aber du darfst nicht vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse essen, denn an dem Tag, an dem du davon isst, wirst du mit Sicherheit sterben.“ Adam und seine Frau lebten glücklich und gelassen im Garten Eden und kannten weder Krankheit noch seelisches Leid. Aber auch Satan, der Anführer der bösen Geister und Feind Gottes, hasste die Menschen und beschloss daher, ihre glückselige Existenz zu stören und letztendlich die gesamte Menschheit zu zerstören. Als er die Schlange betrat und in dieser Gestalt vor der Frau erschien, fragte er: „Hat Gott wirklich gesagt: Iss von keinem Baum im Paradies?“ Eva antwortete, dass Gott ihnen erlaubte, von allen Bäumen zu essen, außer vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse, sonst würden sie und Adam sterben. Змей же, используя её неопытность и любопытство, заверил ее, что плоды древа познания добра и зла вовсе не смертельны, сказав: "Знает Бог, что вдень, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие Gut und Böse". Es war eine völlige Lüge, aber die naive Frau glaubte dem bösen Geist. Sie sah, „dass der Baum gut zum Essen ist und dass er angenehm für die Augen und begehrenswert ist, weil er Erkenntnis vermittelt, und sie nahm von seiner Frucht und aß; und sie gab sie auch ihrem Mann, und er aß.“ Die Bibel erwähnt nicht, welche Art von Frucht auf dem Baum der Erkenntnis von Gut und Böse wuchs, aber der Überlieferung nach wird angenommen, dass es sich um Äpfel handelte.

So gelangte die „Erbsünde“ in das Leben der ersten Menschen und verzerrte die wahre, gottähnliche Natur des Menschen. Die Menschen gehorchten Gott nicht, ohne zu ahnen, welche schrecklichen Folgen dies haben würde. Nach der christlichen Lehre lastet die Erbsünde schwer auf allen Menschen und man kann nur durch Buße und Taufe davon befreit werden. Nachdem sie die verbotene Frucht gegessen hatten, begannen Adam und seine Frau, zwischen Gut und Böse zu unterscheiden. Bis dahin waren sie nackt herumgelaufen, ohne darüber nachzudenken, ob es gut oder schlecht war, aber jetzt erkannten sie ihre Nacktheit und machten sich „Schürzen“ aus Feigenblättern. Bald kam Gott, um „in der Kühle des Tages“ durch den Garten Eden zu wandeln. Adam und seine Frau wollten nicht von ihm gesehen werden und versteckten sich zwischen den Bäumen. Gott wandte sich an Adam: „Adam, wo bist du?“ Er antwortete hinter den Bäumen: „Ich hörte deine Stimme im Paradies und hatte Angst, weil ich nackt war und mich versteckte.“ Dann fragte der Herr: „Wer hat dir gesagt, dass du nackt bist? Hast du nicht von dem Baum gegessen, von dem ich dir verboten habe zu essen?“ Anstatt seine Sünde zu bereuen, versuchte Adam, die Schuld auf seine Frau abzuwälzen: „Die Frau, die du mir gegeben hast, sie hat mir von dem Baum gegeben, und ich habe davon gegessen.“ Und die Frau antwortete: „Die Schlange hat mich betrogen, und ich habe gegessen.“

Gott konnte natürlich nicht länger alles im gleichen Zustand belassen und traf eine harte, aber notwendige Entscheidung. Die Schlange (als von Satan ausgenutztes Geschöpf) musste fortan auf seinem Bauch kriechen, die Frau musste unter Schmerzen Kinder gebären und sich ihrem Mann unterwerfen, Adam musste sich sein Brot im Schweiße seines Angesichts verdienen . Darüber hinaus konnten Adam und seine Frau nicht länger im Garten Eden bleiben; ihnen wurde befohlen, ihn zu verlassen, damit sie nicht die Frucht des Baumes des Lebens essen und ewig leben könnten. Und vor den Toren des Gartens Eden stellte der Herr einen Cherub und ein flammendes, rotierendes Schwert als Wache.

Die Geschichte von Adam und Eva und mit ihnen der gesamten Menschheit hätte in eine ganz andere Richtung gehen können und sollen. Wenn sie den Lügen, die aus den Tiefen der Hölle zu ihnen kamen, widerstanden hätten, hätten sie ihre Glückseligkeit nie verloren. Es scheint, dass es Satan (dem Teufel) gelungen ist, seinen heimtückischen Plan auszuführen, der in der Vertreibung der ersten Menschen aus dem Paradies endete. Satan hasste Gott und da er wusste, dass der Herr die Menschen sehr liebt, beschloss er, sich durch sie an ihm zu rächen. Als der böse Geist erkannte, dass Sünde zur ewigen Zerstörung, zum Verlust der Unsterblichkeit und Glückseligkeit führt, gelang es ihm, die Menschen zu verführen. Dies war jedoch ein vorübergehender scheinbarer Sieg für Satan, da der Herr bereits für die Erlösung der Menschheit gesorgt hatte. Gott wendet sich an die Schlange und spricht an Satan gerichtete Worte: „... und ich werde Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau und zwischen deinem Samen und ihrem Samen; Es wird dir den Kopf zertreten, und du wirst ihm die Ferse zertreten“ (1. Mose 3,15). Es war ein prophetisches Wort, das von der zukünftigen Erlösung der Menschheit durch den Retter der Welt sprach, der nach Jahrtausenden als Mensch auf die Welt kommen und im Namen der gesamten Menschheit gegen Satan kämpfen würde. Trotz all des Leids, das Satan versuchen wird, dem Erretter zuzufügen, wird er die Werke Satans und letztendlich Satans selbst (der für immer im Feuersee verurteilt wird) zerstören und Erlösung, Auferstehung von den Toten usw. geben ewiges Leben für Menschen, die an ihn glauben. Leben, das ihnen das Paradies im Himmel eröffnet. Obwohl die ersten Menschen aus dem Paradies vertrieben wurden (aus Liebe zu ihnen erlaubte der Herr ihnen nicht, ewig lebende Sünder wie böse Geister zu werden), erhielten sie sofort Hoffnung auf Erlösung in der Zukunft. Damals gab „Adam seiner Frau den Namen Eva („Leben“), denn sie wurde die Mutter aller Lebenden.“ Dieser Name spiegelte Adams tiefen Glauben an Gott wider und war ein Symbol für die strahlende Hoffnung der ersten Menschen auf ihren Erlöser Christus.

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Die Erinnerung an viele Generationen hat die Legenden über die Erschaffung der Welt, die Namen der Propheten und die Texte der Gleichnisse, die Schönheit großer Feiertage und den alten Kalender, nach dem die Menschen jahrhundertelang lebten, sorgfältig bewahrt und an uns weitergegeben Sie bauten Brot an, spielten Hochzeiten und wussten genau, wie sie ihre Kinder nennen sollten. Die Legenden des Alten Testaments sind die Hauptquelle, die alle großen russischen Literaturklassiker mit ausschließlich spirituellem Inhalt speiste. Ohne dieses Wissen ist es unmöglich, Puschkin, Gogol, Dostojewski vollständig zu verstehen ...

* * *

Das gegebene einleitende Fragment des Buches Biblische Legenden. Von Adam und Eva bis zum mächtigen Samson (Autorenkollektiv) bereitgestellt von unserem Buchpartner - der Firma Liters.

Adam und Eva

Eines Tages schuf Gott Himmel und Erde, und weit im Osten der Erde pflanzte er einen wunderbaren Garten und nannte ihn Eden, was auf Russisch wie Paradies klingt und „Glück, Reichtum“ bedeutet. Im Paradies wuchsen Apfelbäume, Orangenbäume, Weintrauben und Bananen. Und es gab noch viele weitere tolle Bäume und Blumen.

Es war ewiger Frühling in Eden. Rosen blühten immer, Flüsse plätscherten gemächlich im Schatten der sich ausbreitenden Weiden, reife, saftige Früchte fielen im dichten grünen Gras zu Boden.

Am Morgen blühten Blumenknospen, die Flüsse lockten mit der Kühle klaren Wassers, aber der schöne Garten war leer. Es gab niemanden, der im Fluss schwimmen, süße Beeren pflücken, Blumen bewundern und im Schatten großer Bäume entspannen konnte.

Und dann dachte Gott, dass diese Langeweile beseitigt werden muss. Und nachdem ich darüber nachgedacht hatte, entschied ich: „Ich werde einen Mann wie mich erschaffen.“

Gott nahm Lehm aus dem Fluss, formte daraus einen Mann, dieser Mann war ein Mann, und Gott nannte den Mann Adam – (bedeutet wörtlich: "Rot"; die Farbe des Tons, aus dem der Körper geschaffen wurde).

Adam ging allein durch den Garten Eden, aß süße Früchte, badete in klarem Wasser, aber er langweilte sich.

Dann formte Gott verschiedene Tiere und Vögel aus Ton, erweckte sie zum Leben und brachte sie zu Adam. Und Adam gab jedem Tier und jedem Vogel einen Namen. Er nannte den Elefanten einen Elefanten und den am Himmel fliegenden Adler einen Adler. Einen stacheligen Igel im Gras nannte er einen Igel, einen über ein Feld laufenden Hasen einen Hasen und einen kleinen blauen Vogel eine Meise. Der erste irdische Mensch, Adam, gab jedem Namen.

Aber Adam ging immer noch traurig und ohne ein Lächeln umher, weil er keinen engen Freund hatte, den er lieben und um den er sich kümmern konnte.

Gott sah, dass Adam traurig ging, und sagte dann:

„Es ist nicht richtig für Adam, allein zu sein.“ Ich werde ihn zu einem wahren Freund machen.

Gott ließ Adam schlafen, und während er schlief, nahm er Adams Rippe unter seinem Herzen hervor und machte aus der Rippe eine Frau.

Als Adam aufwachte, sah er die Frau an und sagte:

- Du bist schön! Mein Name ist Adam und ich werde dich Eva nennen – (wörtlich „ Leben"; Sie wurde aus Lebewesen erschaffen Adam). Du wirst mein Leben glücklich machen. Du wirst meine Ehefrau sein.

Und Adam und Eva begannen im Paradies zu leben. Lebe freudig und glücklich.

Sie gingen zusammen, schwammen zusammen im Fluss, webten gemeinsam Kränze aus leuchtenden Blumen und sammelten mit vier Händen Früchte von allen Bäumen.

Aber auf einem hohen Hügel mitten in Eden wuchs ein sehr schöner Baum, und Gott verbot Adam und Eva streng, seine Früchte zu pflücken:

– Sobald Sie einen Apfel essen, werden Sie sofort sterben.

Und dann sagten Adam und Eva:

– Es gibt viele verschiedene Früchte im Himmel. Wir brauchen keine Früchte von diesem Baum.

Und auf diesem verbotenen Baum lebte eine böse und heimtückische Schlange. Er war der Schlaueste, schlauer als alle Tiere und Vögel, die Gott erschuf und denen Adam Namen gab.

Die Schlange beschloss, Intrigen anzuzetteln, um gegen den Willen Gottes zu verstoßen. Ich war geduldig und wartete darauf, dass Eva sich dem verbotenen Baum näherte. Und sobald Eva näher kam, fragte die Schlange zärtlich:

– Stimmt es, dass Gott Ihnen verboten hat, Früchte von den Bäumen im Paradies zu pflücken?

Eva wusste nicht, dass die Schlange einen heimtückischen Plan hatte, und antwortete ihm ehrlich:

- Es ist nicht wahr! Gott behandelt mich und Adam gut, er liebt uns und erlaubt uns, Früchte von allen Bäumen zu pflücken. Nur von diesem Baum kann man nicht. Gott sagte: „Iss sie nicht. Wer einen Apfel von diesem Baum isst, wird sofort sterben.“

Aber die heimtückische Schlange sagte zur ersten irdischen Frau:

- Gott hat dich angelogen. Er weiß, dass Sie so weise und allmächtig werden wie Gott selbst, wenn Sie die Frucht des verbotenen Baumes essen. Und der Apfel ist sehr lecker, die köstlichste aller Früchte des Himmels.

Und tatsächlich sah Eva, was für saftige, rosa Äpfel an dem verbotenen Baum hingen, und Eva wollte den verbotenen Apfel essen.

Eva pflückte einen Apfel, aß die Hälfte und gab die andere Hälfte Adam. Sobald Adam und Eva den verbotenen Apfel aßen, sahen sie einander an und sahen, dass sie nackt waren. Und sie schämten sich.

Und zu dieser Zeit ging Gott im Schatten der Bäume im Garten Eden und rief laut:

- Gott, ich höre dich, aber ich kann dich nicht erreichen. Ich schäme mich, ich bin nackt, ich habe keine Kleidung an.

Gott trat an Adam heran und fragte:

-Wer hat dir gesagt, dass du nackt bist? Hast du die Früchte gegessen, die ich dir verboten habe?

Adam bekam Angst und sagte:

- Das bin nicht ich! Es war Eva, die den Apfel pflückte und ihn mir gab.

Dann fragte Gott Eva:

– Warum hast du mir nicht zugehört?

Eva hatte Angst:

- Das hat mir die Schlange beigebracht!

Gott wurde wütend und schrie:

- Böse und heimtückische Schlange! Weil du Eva betrogen und sie überredet hast, die verbotene Frucht zu essen, wirst du für immer und ewig auf deinem Bauch kriechen und alle Menschen werden dich verfluchen und hassen!

Und Gott sagte dann zu Adam:

„Und du, weil du nicht auf mich gehört und die verbotene Frucht gegessen hast, wirst du für immer und ewig dein Brot im Schweiße deines Angesichts verdienen – du wirst das Land pflügen und Getreide säen, und jedes Stück Brot wird zu dir kommen.“ durch harte Arbeit.“

Und Gott sagte zu Eva:

„Und du, Eva, wirst deine Kinder unter Qualen gebären.“

Und Gott vertrieb Adam und Eva aus dem Paradies.

Adam weinte, Eva weinte, und sie gingen durch ein verlassenes und lebloses Land, das überhaupt nicht dem Garten Eden ähnelte.

Adam begann, das Land zu pflügen und von morgens bis abends zu arbeiten, um die Ernte einzufahren.

Adam und Eva bekamen Kinder. Als die Kinder heranwuchsen, bauten sie Städte, pflanzten Bäume und bevölkerten die ganze Erde.


Die ernste Frage der Bibel ist die Frage der biblischen Chronologie – die Frage nach den biblischen „Sechs Tagen“, der Erschaffung der Welt in sechs Tagen. Wir sprechen nicht von einem astronomischen Tag, und die Worte sind hier angebracht: „Denn in deinen Augen sind tausend Jahre wie gestern.“

Wir wissen, dass Zeit relativ ist. Und es ist ganz offensichtlich, dass Gottes Tag nicht gleich dem Tag des Menschen ist, was bedeutet, dass wir Gottes Zeit nicht an unseren Maßstäben messen sollten; Die sechs Schöpfungstage gelten als die sechs Hauptepochen der Erschaffung des Universums.

Die zu lange Lebenserwartung der alten Patriarchen könnte sowohl auf die Tatsache zurückzuführen sein, dass ihre Lebenserwartung in Mondmonaten berechnet wurde, als auch auf die Tatsache, dass die Erinnerung nicht an die Lebenserwartung eines einzelnen Charakters, sondern an dessen Existenz gehalten wurde eine ganze Dynastie (Nachkommen).

Biblische Chronologie

1. Berechnung

Welterschaffung - 5508.

Flut– 3242.

Abrahams Berufung - 2040.

Geburt von Isaak - 2015.

Geburt von Jakob - 1955.

Umzug nach Ägypten - 1825.

Geburt von Moses 1691.

Auszug aus Ägypten - 1610.

Der jüdische Kalender reicht bis zur Erschaffung der Welt zurück.

Die christliche Chronologie (die sogenannte neue Ära) wird ab der Geburt Jesu Christi im Jahr 2016 n. Chr. durchgeführt. e.; Nach dem christlichen Kalender erfolgte die Erschaffung der Welt: 5508 v. Chr. e. plus 2016 n. Chr., also vor 7614 Jahren.

2. Zeitberechnung.

Nach jüdischer Tradition wurde der Tag von einem Sonnenuntergang zum nächsten gezählt; Derselbe Countdown wird in der Bibel akzeptiert, wie aus der folgenden Definition hervorgeht: „Von Abend zu Abend sollt ihr euren Sabbat feiern“ (Lev.).

Es gab kein spezielles Wort für den Tag; Es wurde der Ausdruck „Abend und Morgen“ verwendet, wie er in der Geschichte der Erschaffung der Welt (Gen.) erwähnt wird.

Die alten Israeliten kannten die Einteilung in Stunden nicht (das Wort „Stunde“ erscheint erstmals im Propheten Daniel).

Nach der römischen Eroberung Palästinas übernahmen die Israelis das römische Wort für „Tag“.

Die Tage hatten keine Namen und wurden durch Nummern bezeichnet: der erste, der zweite Tag usw., der erste Tag begann mit dem Samstag (Markus). Sieben Tage oder Tage bildeten eine Woche (Gen.).

Der sechste Tag ist der Tag der Erschaffung des Menschen.

Nur ein Tag hatte neben der numerischen Bezeichnung auch einen Namen – „Samstag“. Der siebte Tag wurde Samstag genannt und war Gott gewidmet – in Erinnerung an die Ruhe des Schöpfers am Ende der Erschaffung der Welt (Gen.; Exodus).

Die hellenistischen Juden nannten nach der Eroberung durch die Römer den sechsten Tag Freitag und gaben ihm eine andere Definition – „den Tag der Vorbereitung“, da sich Gott am Abend dieses Tages auf die Ruhe vorbereitete und sich auf die Feier des Samstags vorbereitete.

So wurde der Mensch nach jüdischer Überlieferung am Freitag erschaffen, den sie den sechsten Tag nannten.

Anschließend nahm das Christentum den Juden den siebten Tag weg und nannte ihn Auferstehung (und der Samstag wurde zum sechsten Tag im christlichen Kalender).

Lassen Sie uns den Schlussakkord formulieren: „Wenn Sie ein intelligenter Mensch sind, dann werden Sie, vorausgesetzt, Sie suchen nach sich selbst, nach Sinn und Wahrheit, das eine Buch lesen, das mehr Aufmerksamkeit erregt hat als alle anderen.“

1 . In der Bibel gibt es zwei Hauptgeschichten über die Erschaffung des Menschen durch Gott. Eine Volkslegende erzählt, dass Gott aus Staub und dem Atem des Lebens einen Mann und aus seiner Rippe eine Frau erschuf: „... und da war kein Mann, der das Land bestellt hätte. Und Gott, der HERR, erschuf den Menschen aus dem Staub der Erde, hauchte ihm den Atem des Lebens in sein Angesicht, und der Mensch wurde eine lebendige Seele. Und der Gott Jahwe sagte: Es ist nicht gut für den Menschen, allein zu sein; Schaffen wir ihm einen für ihn geeigneten Helfer ... Und der Gott Jahwe versetzte den Mann in einen tiefen Schlaf, und als er einschlief, nahm er eine seiner Rippen und bedeckte diese Stelle mit Fleisch. Und Gott, der Herr, erschuf eine Frau aus einer Rippe, die von der Rippe eines Mannes abgenommen wurde, und brachte sie zum Mann (die Frau wurde aus einer Rippe geschaffen, die neben dem Herzen entnommen wurde). Und der Mann sagte: Das ist Knochen von meinen Knochen und Fleisch von mir Fleisch; Sie wird Frau genannt werden, denn sie wurde vom Mann genommen.“ Um Adam zu erschaffen, nahm Gott von der Erde „Rot“, „Schwarz“, „Weiß“ und „Gelb“, entsprechend jedem der vier Teile der Welt (Europa, Afrika, Asien, Australien).

2. Eine weitere, priesterliche Legende entstand unter den Israeliten während der ersten babylonischen Gefangenschaft; darin vollendet die Erschaffung des Menschen die sechstägige Erschaffung der Welt durch Gott (hier ist Gott der Schöpfer des Universums).

Am Ende des „sechsten Tages“ erschuf Gott den Menschen: „Und Gott sagte: Lasst uns den Menschen nach unserem Bild machen, nach unserem Ebenbild... Und Gott schuf den Menschen nach seinem eigenen Bild..., er erschuf ihn als Mann.“ und weiblich erschuf er. Und Gott segnete sie, und Gott sprach zu ihnen: Seid fruchtbar und vermehrt euch, und füllt die Erde und untertant sie ...“

3. Der ersten Legende zufolge wurde Adam (wörtlich: „Rot ist die Farbe des Tons“) aus „Staub der Erde“ (Flusslehm) „erschaffen“, „geformt“ und hat eine zweifache Natur: Fleisch aus der Erde, Seele aus dem Atem Gottes. Der zweiten Legende zufolge – das gesamte Universum und die Menschen wurden durch das „Wort“ Gottes aus dem Nichts erschaffen, der Mensch ist gottähnlich, Gott ist weise – gibt er selbst dem Menschen den Namen. In der ersten Legende wurde zunächst ein Mann (Adam) erschaffen – um das Land zu kultivieren und zu arbeiten, und dann wurde eine Frau erschaffen, damit er nicht einsam war. In der zweiten Geschichte werden Mann und Frau am letzten Tag der Schöpfung (dem sechsten Tag) am Vorabend des Sabbats (dem siebten Tag) gleichzeitig „nach dem Bild und Gleichnis Gottes“ erschaffen (keine Erwähnung von „Arbeit“). und werden sofort von Gott gesegnet, um sich fortzupflanzen und die Herrschaft über die Erde auszuüben.

4. Die Geschichte vom „siebten Tag“ (Gottes Ruhetag) endet nicht mit dem traditionellen Schluss: „Und es wurde Abend und es wurde Morgen“ (nach jedem Tag der Schöpfung sprach Gott diesen Satz aus).

In der christlichen Lehre ist dieser „Tag, der noch nicht vorbei ist“ der „Tag“ der Menschheitsgeschichte, er umfasst die Zeit von der Erschaffung des Menschen bis zum Ende der Welt. Die „sechs Tage“ der Schöpfung sind die sechs vorangegangenen Epochen der Weltentstehung, in denen es noch keinen Menschen gab. „Der siebte Tag“ ist eine Zeit in der Menschheitsgeschichte (im Christentum wurde er „Auferstehung“ genannt).

Vor dem Erscheinen des Menschen hing alles auf der Welt vom Willen des Schöpfers ab. Durch die Erschaffung des Menschen schuf Gott ein neues Wesen, was Freiheit und Unabhängigkeit vom Schöpfer bedeutet. Gott selbst begrenzte seine Macht, indem er eine Sphäre schuf, in die er ohne Erlaubnis nicht eintreten konnte: „Siehe, ich stehe vor der Tür und klopfe an. Wenn jemand meine Stimme hört und die Tür öffnet, werde ich zu ihm eintreten und mit ihm speisen.“ und er mit mir.“

Es gibt mehrere Lebensschichten im Menschen: körperlich und geistig, tierisch und kulturell. Und es gibt auch eine spirituelle, spirituelle. So schrieb der russische Dichter Fjodor Iwanowitsch Tjutschew darüber:

O meine prophetische Seele,

O Herz voller Angst, -

Oh, wie du an der Schwelle geschlagen hast

Was für eine Doppelexistenz!

5. Nach der biblischen Überlieferung (und vor allem der priesterlichen Überlieferung) gehen alle Menschen auf Adam zurück, den Gott geschaffen hat (Adam wurde nicht geboren, er wurde erschaffen, und darin unterscheidet er sich von allen zukünftigen Menschen; daher das „vom Menschen geschaffene“) “, „Staub“ des Menschen, sowie seine Göttlichkeit als Nachkomme Adams (dementsprechend sein „Recht“, sich an seinen Schöpfer und „Vater“ um Hilfe zu wenden). In beiden Legenden liegt die wahre Natur eines Menschen bei ihm „Gottähnlichkeit“, und erst nach dem Verzehr der verbotenen Frucht (von der christlichen Lehre als „Erstgeborenensünde“, „Sündenfall – Ungehorsam gegenüber dem Willen Gottes“ interpretiert) verliert ein Mensch die „Gottesähnlichkeit“, also die Unsterblichkeit .

Ausdrücke:

nicht geboren, sondern gestorben -über Adam;

- Die Fliege ist dir zuvorgekommen - d.h. die Erschaffung des Menschen nach der Erschaffung der Tierwelt.

6 . „Garten Eden“ – in der altrussischen Sprache wird der Garten durch das Wort „Paradies“ ausgedrückt); Eden (wörtlich: „Vergnügen, Glückseligkeit“) ist ein Ort im Osten der Erde; auf dem Berg, aus dem die großen Flüsse Mesopotamiens fließen: Tigris und Euphrat.

Der Zustand der von Gott geschaffenen Welt, der schönen und guten Welt (der Ort in der Welt, an dem Gott den Menschen platziert hat), wird durch das Bild eines wunderbar blühenden Gartens – des Paradieses – vermittelt.

In der Person von Adam und Eva ist der Mensch aufgerufen, „den Garten Eden zu kultivieren und zu erhalten“ (das heißt, gemeinsam mit Gott an der Verbesserung der Welt mitzuwirken). Dies war bis zu dem Moment der Fall, als Adam und Eva ihren Schöpfer verrieten.

1. Aus der Sicht der strengen biblischen Erzählung ist über das Paradies nur eines bekannt - dass der Mensch immer bei Gott ist(Christus verspricht dem reuigen Dieb nicht nur das Paradies, sondern sagt: „Heute wirst du im Paradies sein“); er vereint sich mit Gott, betrachtet ihn von Angesicht zu Angesicht (im Lateinischen heißt es visio beatifica, „Vision, die Glückseligkeit schenkt“).

Die menschliche Fantasie von Glückseligkeit (Paradies) wird in sinnlichen visuellen Bildern dargestellt: „Das Auge hat nicht gesehen, das Ohr hat nicht gehört, und es ist nicht in das Herz des Menschen eingedrungen, was Gott denen bereitet hat, die ihn lieben.“ Es wird auch in rein metaphorischen Bildern dargestellt: „Gehe ein in die Freude deines Herrn“; „Lasst uns wie er sein, denn wir werden ihn so sehen, wie er ist.“ Hier können wir uns an Dantes Weg durch das Paradies erinnern – er führt letztendlich zur „Vision der Dreifaltigkeit“.

2 . In der christlichen literarischen, ikonografischen und folkloristischen Tradition wird das Bild des Paradieses in drei Formen entwickelt: Das Paradies als Garten; Das Paradies ist wie eine Stadt; Der Himmel ist wie der Himmel. Ausgangspunkt für jede Zeile sind biblische oder nahezu biblische Texte: für die erste die alttestamentliche Beschreibung von Eden; zum zweiten – die neutestamentliche Beschreibung des himmlischen Jerusalems (Apok.); für die dritte - apokryphe (nahezu biblische) Beschreibungen der himmlischen Ebenen, die von Engeln bewohnt werden (Das Buch Henoch, der Gerechte).

Eden in der Geschichte der Menschheit ist der Beginn eines unschuldigen Weges (Kindheit), unveränderlich, wahr und wahrhaftig. Das Bild eines „Gartens“ ist gleichbedeutend mit dem Bild eines Raumes, der „von überall her eingezäunt“ ist (so wird das griechische „Paradies“ übersetzt) ​​und daher friedlich, geschützt, bewohnbar und freundlich für die Menschen – im Gegensatz zum „ äußere Dunkelheit“, die außerhalb des Gartens liegt.

3 . Die Einschließung und Isolation von Eden wird durch die Tatsache erklärt, dass für den Nahen Osten klimatische Bedingungen herrschen Garten - immer eine Oase, bewässert durch fließendes Wasser (fließendes Wasser als Symbol Gottes, Symbol der Gnade). Dieser Garten (Oase) unterscheidet sich stark von den kargen (Wüsten-)Ländern – er ist eine Art Miniaturwelt mit einem eigenen besonderen Klima (in der Poesie des syrischen Autors Ephraim des Syrers aus dem 4. Jahrhundert, der Qualität der Winde). Das Paradies wird betont, im Vergleich zu dem die Schläge des gewöhnlichen Windes „Plage und Pest“ sind; Sirin spricht von den vier Flüssen, die aus Eden fließen, und schreibt, dass sie sich auf mysteriöse Weise mit den Wassern der Erde vermischen und ihre Bitterkeit versüßen.

4 . Eden (altes Hebräisch – „Vergnügen, Glückseligkeit“; ins Griechische übersetzt mit dem Wort „Paradies“; ins Russische – mit dem weit verbreiteten Wort „Paradies“) – „irdisches Paradies“, das eine geografische Lokalisierung im Osten hat, gibt eine Vorstellung davon, was ein Land sein sollte, das nicht für die Sünde (Griechisch – „Fehler“) von Adam und Eva verflucht war. Als ein Ort, der wundersame Früchte hervorbringt, kann das Paradies mit dem griechischen Mythos verglichen werden Garten der Hesperiden und Avalon in der keltischen Mythologie.

5. Das Paradies als Garten ist ein regelmäßiger Kreis, der die Struktur des Universums widerspiegelt („der Kreis der himmlischen Länder“) und drei Tore hat (das Bild der Dreifaltigkeit), die auf Perlensäulen getragen werden (Perlen symbolisieren spirituelles Licht). Da Eden ganz „von der Herrlichkeit Gottes erstrahlt“ ist, ähnlich wie Jaspis (ein Edelstein, leuchtend roter Quarz – oft im Alten Testament erwähnt), braucht es keinen Tempel als besonderen heiligen Ort. Das Paradies ist wie der irdische Thron Gottes, und aus dem Thron fließt ein „Fluss des Wassers des Lebens“ und „auf beiden Seiten des Flusses wächst der Baum des Lebens“.

Adam und Christus

1 . Einer Legende zufolge war Adam ursprünglich ein Riese – sein Körper erstreckte sich von der Erde bis zum Himmel; aber später, nach dem Sturz, wurde er deutlich niedriger (ungefähr sechs Meter).

2. Die Überlieferung spricht auch von der Weisheit Adams: Satan kam mit den Namen von Tieren nicht zurecht, Adam jedoch schon; dadurch bewies Gott die Überlegenheit des irdischen Menschen gegenüber den himmlischen Engeln; Satan war verzweifelt, da sich herausstellte, dass der Mensch stärker war (daher rühren der Neid und die Feindschaft zwischen Satan und dem Menschen).

3. Vorstellungen über Adam wurden im Christentum weiterentwickelt. In den Evangelien nennt sich Christus „Menschensohn“ („Sohn Adams“). Und da Adam im Alten Testament gottähnlich ist, wird das Bild Christi so verstanden.

4. Christus ist ein direkter Nachkomme von Adam, Abraham und David. Dies wies gleichzeitig auf das Jüdische, Menschliche und Königliche im Ursprung Christi hin. Ausgehend vom Apostel Paulus wird Christus als „zweiter Adam“, „neuer Adam“ bezeichnet. Adam wird als Abbild der Zukunft interpretiert – der Zeiten des „zweiten“ oder „neuen“ Adam.

5 . Das gemeinsame Schicksal von Adam und Christus zeigt sich in den Versuchungen, denen beide von Satan – dem Teufel – ausgesetzt waren (Adam – im Paradies, Christus – in der Wüste). Doch erst der „zweite Adam“, Jesus, überwand sie und wurde dadurch zum Retter der Menschheit „von der Erbsünde“.

6 . Die biblische Wahrnehmung von Adam als dem Vorfahren der Menschen und dem „neuen Adam“, Christus, als dem Retter der Menschheit, während Christus als eine Art Antityp von Adam konzeptualisiert wird: wenn Adam in die Erbsünde fiel und damit die Menschheit dazu verurteilte Tod, dann wird der „neue Adam“ die Menschen von der Sünde reinigen und der Menschheit „ewiges Leben“ geben – „Wie in Adam alle sterben, so werden in Christus alle leben.“

7 . Die ikonografischen Motive entstanden aus der typologischen Kombination der Bilder von Adam und Christus. Also der Ort der Kreuzigung Christi – Golgatha(wörtl. „Ort des Schädels“) wird manchmal als das Grab Adams dargestellt, und oft wird ein Schädel oder Skelett zu Füßen des gekreuzigten Christus gezeichnet; Es wird als das Blut des Gekreuzigten dargestellt, das auf den Schädel Adams vergossen wird, der daraus zum Leben erwacht und das Blut Christi in einem Gefäß (Gral) sammelt. In der Handlung Abstieg in die Hölle Der auferstandene Christus befreit den vergebenen Adam zusammen mit anderen rechtschaffenen Menschen aus der Unterwelt.

Die Entstehungsgeschichte des Materials für das Kreuz Jesu.

Der Legende nach ging sein Sohn Seth, als Adam starb, zu den Toren des Paradieses, um das Öl der Vergebung zu empfangen und den Körper seines Vaters damit zu salben. Der erscheinende Erzengel Michael verkündete jedoch, dass das Öl der Vergebung in 5500 Jahren der ganzen Welt gegeben werden würde (eine Prophezeiung des Kommens Christi) und gab Seth einen Zweig vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse, die Frucht von was Adam während des Sündenfalls probierte. Der Erzengel überreichte den Zweig und sagte: „ Wenn Sie diese trockene Frucht wiederbeleben können, wird sie geheilt».

Als Seth nach Hause zurückkehrte, fand er Adam tot vor und steckte ihm einen trockenen Zweig in den Mund (anderen Versionen zufolge legte Seth einen aus diesem Zweig geflochtenen Kranz auf Adams Kopf, oder es wurde von Adam selbst getan, der zu Seths Zeiten noch am Leben war zurückkehren). Dann spross daraus ein Baum aus drei verschmolzenen Stämmen, aus dem später das Kreuz für die Kreuzigung Jesu Christi gefertigt wurde.

Forscher glauben, dass der Zweck einer solchen Legende darin bestand, den Ursprung des Christentums (das damals noch eine „junge“ Religion war) aus der ältesten Tradition, wörtlich „von Adam“, aufzuzeigen.

Es wird angenommen, dass das Kreuz Jesu aus verschiedenen Holzarten besteht: Der Längsbalken besteht aus Zypresse, der Querbalken aus Dattelholz, der Sockel aus Zedernholz und die Tafel mit der Inschrift „Jesus der Nazarener“. „König der Juden“ ist aus Olivenholz gefertigt.

Baum der Erkenntnis von Gut und Böse -

1 . Laut dem biblischen Buch Genesis handelt es sich um einen besonderen Baum, den Gott zusammen mit dem Baum des Lebens mitten im Garten Eden gepflanzt hat. Symbolisiert Wissen, die Fähigkeit, bewusst zwischen Gut und Böse zu unterscheiden.

„Und der Herr, Gott, machte aus der Erde alle Bäume, die schön anzusehen und gut zur Nahrung sind, und den Baum des Lebens inmitten des Gartens und den Baum der Erkenntnis von Gut und Böse.“

Diese beiden Bäume sollten einzigartig sein; In der Frucht des Baumes der Erkenntnis ist alles vermischt, das Gute vom Bösen ist noch nicht getrennt (Gott wollte es später trennen, wenn Adam vollkommen und reif wird – der zweite Teil Gottes).

2. Der Baum der Erkenntnis wird zum Mittelpunkt der Handlung des Sündenfalls. Der erste Mensch, Adam, wurde gewarnt, dass das Essen vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse zum Tod führen würde:

„Iss nicht vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse; Denn an dem Tag, an dem du davon isst, wirst du mit Sicherheit sterben.“

In der westlichen christlichen Tradition wird der Baum der Erkenntnis aufgrund der Ähnlichkeit der lateinischen Wörter „peccatum“ („Sünde“) und „pomum“ („Apfel“) als Apfelbaum dargestellt, was offenbar der griechischen Mythologie entlehnt ist (Das Epos über den Apfel der Zwietracht).

Eva, die aus der Rippe Adams erschaffen wurde, aß als Ergebnis eines Dialogs mit der Schlange die verbotene Frucht vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse und gab sie Adam zum Essen. Die Folgen eines Verstoßes gegen das Verbot und der Ablehnung der vorgeschlagenen Reue waren Schaden für das Universum und den Menschen, die Vertreibung aus dem Paradies, der Verlust des Zugangs zum Baum des Lebens und des Todes.

7 . Nach der etablierten christlichen Tradition ist der Teufel, Satan, ein gefallener Engel (aus dem Himmel vertrieben), „Versucher“ und „die Verkörperung des Bösen“; Er wollte sich dem Menschen nicht unterwerfen und beneidete ihn (im Gegensatz zu Adam war Satan nicht in der Lage, Tieren einen Namen zu geben). In christlichen Traditionen ist es üblich, den Teufel (wörtlich: „Gegner“, „Anstifter“) mit der Schlange gleichzusetzen. Und biblische Legenden erklären psychologisch genau das Verhalten der Schlange und Evas im Paradies; die Schlange berührte den verbotenen Baum (war darauf), blieb aber am Leben, was die Unbegründetheit von Evas Ängsten zeigte; Er schubste Adams Frau so, dass sie den Baum berührte und den „Engel des Todes“ sah, aber sie sagte sich: Wenn ich sterbe, wird Gott eine andere Frau für Adam erschaffen, also werde ich ihn auch von der Frucht essen lassen – entweder wir werden zusammen sterben oder am Leben bleiben.

8. In der christlichen Bibeltradition herrschte eine einheitliche Auffassung vor, dass die „Erbsünde“ die „ursprüngliche Natur des Menschen“ entstellte, zunächst ohne Sünde und unschuldig, seine „Gottähnlichkeit“ schuf; Die Erlösung von ihren Folgen wird im Akt der Taufe gesehen. Der Taufakt begründet die Teilhabe des Getauften an Jesus Christus („dem neuen Adam“), der mit seinem unschuldigen Tod die „Erbsünde“ („der erste Adam“) gesühnt hat.

9. Adam stirbt im 930. Jahr seines Lebens (70 Jahre, laut jüdischer Legende ist er David unterlegen). Engel beten zu Gott um Vergebung der Sünden Adams. Gott vergibt. Die Engel bitten darum, die Körper von Adam und Abel im Paradies zu begraben (zu diesem Zeitpunkt war das Paradies bereits von der Erde in den Himmel übergegangen) – Gott erlaubt. Sechs Tage nach Adam stirbt Eva, nachdem sie ihren Kindern vermacht hat, das Leben der ersten Menschen in Stein zu meißeln.

10. Biblische Legenden sehen das Hauptmotiv für menschlichen Verrat im Machthunger. Gott warnte seine geliebte Schöpfung, den Menschen, nicht von der Frucht des Baumes der Erkenntnis von Gut und Böse zu essen, der im Paradies wächst. Gott warnte davor, dass die Frucht dieses Baumes – absolutes Wissen – für einen Menschen, der noch nicht darauf vorbereitet ist, tödlich sein würde. Die Versuchung, Macht zu erlangen, überwand jedoch die Liebe und das Vertrauen des Menschen in den Schöpfer. „Ihr werdet wie Götter sein“, inspirierte Satan die Menschen in Form einer Schlange, das heißt, er drängte sie zum Verrat (sie konnten der Versuchung nicht widerstehen).

11. In der Heiligen Schrift (Bibel) ist das Gute Leben, Licht, Erfüllung des Willens Gottes, des Lebensspenders; Böse – Tod, Dunkelheit, Unterwerfung unter Mächte, die alles Leben hassen.

In Eden, vor dem Sündenfall, hatten unsere Ureltern alle erdenklichen Segnungen und konnten persönlich mit Gott kommunizieren. Darüber hinaus hatten sie die Möglichkeit zur spirituellen Vervollkommnung. Doch als sie den Versuchungen Satans erlagen, der ihnen versprach, dass sie durch die Abkehr von Gott frei werden würden, brachen die ersten Menschen ihre spirituelle Verbindung zu ihrem Schöpfer ab und erhielten den Tod statt der Freiheit. Fast die gesamte Geschichte der Menschheit ist ein Versuch, ein glückliches Leben ohne die Beteiligung Gottes aufzubauen, nur mit den Kräften, über die der Mensch selbst verfügt.

Sünde ist die Umsetzung des Bösen, seine konkrete Verkörperung durch eine bestimmte Person. Die Last der Erbsünde (der erste Akt in der Geschichte der Menschheit gegen den Willen des Schöpfers – das Essen der verbotenen Frucht) war sehr schwer, sie veränderte die gesamte Existenz der Menschheit und der ganzen Welt. Nachdem sie dem Bösen erlegen waren, wurden Adam und Eva aus dem Paradies vertrieben – exkommuniziert aus der idealen Struktur ihres Lebens. Unter dem Einfluss der Sünde veränderte sich die Natur des Menschen. Unsterblich geschaffen, wurde er sterblich und anfällig für Krankheiten und Laster: Egoismus, Heuchelei, Grausamkeit, Lügen usw.

Nach christlicher Vorstellung hat sich das einst so schöne Reich Gottes auf Erden (auch Paradies genannt) in „diese Welt“ verwandelt, die „im Bösen“ liegt.

12 . Die Heilige Schrift sagt uns, dass die spirituelle (himmlische) Welt zuerst von Gott geschaffen wurde und von unsichtbaren unsterblichen intelligenten Wesen, Engeln, bewohnt wurde. Durch sie teilte Gott der Welt seinen Willen mit. Dann entstand die konkrete sichtbare greifbare Welt – die Erde (von der ein Teil Paradies genannt wird). Und es wurde dem Menschen gegeben, damit umzugehen. Sowohl die Engelwelt als auch das Erdparadies wurden auf den Prinzipien der Liebe, Freiheit und Freude erbaut. Diese Lebensordnung wird in der Heiligen Schrift (Bibel) als „Königreich des Himmels“ oder „Königreich Gottes auf Erden“ bezeichnet.

Einige Engelskräfte beschlossen jedoch, den Willen des Schöpfers abzulehnen und seine Macht und Macht an sich zu reißen. Nachdem sie Gott verlassen hatten, wurden solche Engel zu Untoten, von Geistern des Lichts und der Güte verwandelten sie sich in böse Geister der Dunkelheit. Biblische Überlieferungen nennen sie Dämonen, Teufel; Dieselben Legenden besagen, dass Gott nichts Böses geschaffen hat: Das Böse wurde zu einer Verzerrung, einer Perversion des Guten, ins Gegenteil verkehrt.

13. Die Heilige Schrift erzählt von der Rebellion des größten Engels (dem beliebtesten Gottes – auf Gottes Wunsch nahm er Lehm vom Grund des Flusses, um den Menschen zu erschaffen) – Luzifer oder Dennitsa (Sohn der Morgenröte), der sich mit Gott in seiner Macht vergleichen wollte. Der Rebell wurde aus dem Himmel vertrieben.

Der gefallene Dennitsa gilt als Anführer, Fürst der bösen Geister – Satan (hebräisch „Feind“"), der Feind Gottes und des Menschen. Sie sehen ihn als eine Schlange, die Adam und Eva in Versuchung führte, das heißt, die sie zum Verrat drängte.

Die Legenden sagen:

1. Adam wurde im Alter von 20 Jahren erschaffen und Eva kam im Alter von 13 Jahren aus Adams Rippe hervor.

2. Adam und Eva lebten sieben Jahre lang im Paradies.

3 . Gott erwartete von Adam, dass er seine Reue ausdrücken würde, und dann war es möglich, Adam und Eva im Paradies zurückzulassen und sie Früchte vom Baum des Lebens essen zu lassen, um unsterblich zu werden. Darauf reagierte Adam verneinend, und deshalb war es ihm verboten iss vom Baum des Lebens. Nur durch die Weigerung, Buße zu tun (und nicht nach der Sünde selbst), war Adam des ewigen Lebens nicht mehr würdig. Damit der Mensch nicht mehr vom Baum des Lebens essen konnte, platzierte Gott einen Seraphim mit einem feurigen Schwert „Oh Behaltet den Weg zum Baum des Lebens».

4 . Der Ausdruck „Adamsapfel“ – Ein Adamsapfel ist ein Vorsprung am Hals eines Mannes, der über seine Stimmbänder hinausragt. Der Legende nach handelt es sich hierbei um ein Stück der verbotenen Frucht, einen Apfel, den Adam gegessen hat. Seitdem sitzt es ihm für immer im Hals und erinnert ihn an die Erbsünde.

5 . Die ersten Kleider erschienen im Himmel - Als Adam und Eva sich nackt sahen, bedeckten sie sich mit den breiten Blättern eines Baumes, der Feigenbaum genannt wurde. Nach der Vertreibung“ Gott, der Herr, machte für Adam und seine Frau Kleider aus Fellen und bekleidete sie" Gott sah, dass Adam und Eva mit der Feigenblatt-Kleidung, die sie sich selbst angefertigt hatten, unzufrieden waren. Also zeigte Gott seine Güte, indem er ihnen schöne Kleidung anfertigte, die ihnen gefiel. Für die Oberbekleidung wurde die Haut verwendet, die die Schlange abgeworfen hat.

Adam und Eva schätzten diese himmlischen Gewänder wegen ihrer besonderen Eigenschaften und bewahrten sie sorgfältig für zukünftige Generationen auf. Sie waren mit Tierbildern markiert, und jeder, der sie anzog, erlangte die Gabe, alle Tiere zu unterwerfen.

7. Gott gab Adam einen Weinstock – Als Adam und Eva den Garten Eden verließen, erschien ein Engel, der Bote Gottes, vor ihnen und schenkte Adam eine Weinrebe als Symbol für Fruchtbarkeit und Leben. Dies war die erste Pflanze, die Adam in der Wüste pflanzte.

8. Eva nahm das vierblättrige Kleeblatt vom Himmel - als Erinnerung an das verlorene Paradies, und da Klee eine Pflanze aus dem Paradies war, betrachtete Eva ihn als Zeichen des Glücks. Jedem Blatt des Vierpasses wurden magische Eigenschaften zugeschrieben: Das erste Blatt ist Hoffnung, das zweite Blatt ist Glaube, das dritte ist Liebe und das vierte ist Glück. Und wenn zwei Menschen gemeinsam ein vierblättriges Kleeblatt essen, dann entbrennt zwischen ihnen gegenseitige und ewige Liebe. Und der Legende nach lebten Adam und Eva fast 1000 Jahre zusammen.

9. Gott erschuf Adam außerhalb des Gartens Eden, (Aber Eva wurde bereits im Garten Eden geboren) und erst als Gott den Menschen erschuf, pflanzte er den Garten Eden (reich und üppig) und platzierte Adam darin. Dieser Garten Eden hatte Grenzen; er füllte nicht die ganze Erde. Nach modernen Forschungen lag Eden im Nahen Osten, auf dem Territorium des Iran, des Irak und anderer Staaten.

10. Gott schloss den ersten Bund mit Adam t (Vereinbarung, Bündnis – und davon gibt es insgesamt sechs), nachdem er versprochen hatte, vor der Macht des Bösen zu retten, aber Adam gegen die Bedingung des Bundes verstieß und eine Sünde beging (im wahrsten Sinne des Wortes). "Fehler"), genannt der Erstgeborene, also der Erste nach der Geburt.

11 . Adam und Eva essen Früchte vom Baum der Erkenntnis Ra und das Böse blieben lange Zeit im Paradies. Dies folgt aus der Tatsache, dass sie sich, nachdem sie gegen das Verbot Gottes verstoßen hatten, eine Schürze aus Blättern machten und als sie aus dem Paradies vertrieben wurden, bereits Lederkleidung trugen. Es ist klar, dass der Zeitweg, den ein Mensch von einem Gürtel aus Blättern bis zum Nähen von Lederkleidung zurücklegen musste, mehr als ein Jahrhundert oder sogar ein Jahrtausend dauerte. Die gleiche Schlussfolgerung ergibt sich direkt aus der biblischen Geschichte: Gott fertigte Lederkleidung für Adam und Eva an, bevor er beschloss, sie aus dem Paradies zu vertreiben.

12. ZU Welcher echte Baum verbirgt sich hinter dem Bild des biblischen Baumes der Erkenntnis? Wenn man bedenkt, dass Adam und Eva sich einen Gürtel aus Feigenblättern anfertigten, kann die Feigenpalme diese Rolle mehr als andere Bäume für sich beanspruchen. Einer Legende zufolge weigerten sich alle Bäume im Garten Eden, außer dem Baum der Erkenntnis von Gut und Böse, ihr Laub zum Umgürten herzugeben (siehe „Jüdische Mythen“ von Robert Graves, Raphael Patai). Aber auch die Feigenpalme eignet sich für die Rolle des Baumes der Erkenntnis, denn es gibt einen Grund, warum Gott Adam und Eva den Verzehr ihrer Früchte verbot: Sobald die Früchte der Feigenpalme überreif werden, beginnt in ihnen sofort die alkoholische Gärung. (Aus dem gleichen Grund galt der Weinstock als Baum der Erkenntnis von Gut und Böse – gemäß der Interpretation des Sündenfalls durch die jüdischen Weisen).

13 .Die Schlange versucht Eva In der Bibel gibt es keinen Zufall. Es gibt Legenden, aus denen hervorgeht, dass eine Frau eine Schlange benutzte, um Männer zu beeinflussen (das Spiel mit Schlangen wird der ägyptischen Königin Kleopatra und der mazedonischen Königin – der Mutter Alexanders des Großen – zugeschrieben).

14. Satan (Teufel, Luzifer), der Anführer der bösen Geister, hasste Gott, hasste auch alle seine Schöpfungen – und vor allem den Menschen – und beschloss daher, seine glückselige (unschuldige) Existenz zu stören und letztendlich die gesamte Menschheit zu zerstören. Als er die Schlange betrat und in dieser Gestalt vor der Frau erschien, fragte er: „Hat Gott wirklich gesagt: Iss von keinem Baum im Paradies?“

Eva antwortete, dass Gott ihnen erlaubte, von allen Bäumen zu essen, außer vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse, sonst würden sie und Adam sterben.

Die Schlange nutzte ihre Unerfahrenheit und Neugier aus und versicherte, dass die Früchte des Baumes der Erkenntnis von Gut und Böse keineswegs tödlich seien, indem sie sagte: „ Gott weiß, dass an dem Tag, an dem du davon isst, deine Augen geöffnet werden und du wie Götter sein wirst, die Gut und Böse kennen.“ Es war die allererste und offensichtlichste Lüge der Welt, aber die unschuldige Frau glaubte dem bösen Geist. Sie sah, " dass der Baum gut zum Essen ist und dass er angenehm für die Augen und begehrenswert ist, weil er Wissen vermittelt, und sie nahm von seinen Früchten und aß; Und sie gab es auch ihrem Mann, und er aß" Die Bibel erwähnt nicht, welche Art von Frucht auf dem Baum der Erkenntnis von Gut und Böse wuchs, aber der Überlieferung nach wird angenommen, dass es sich um Äpfel handelte (es gibt andere Versionen).

Nach der christlichen Lehre lastet die Erbsünde schwer auf allen Menschen und man kann nur durch Buße und Taufe davon befreit werden.

Die Überlieferung besagt, dass Maria, als sie Gabriel sah, ihm nicht sofort glaubte, sondern im Zweifel fragte: „Willst du mich verführen wie die Schlange Eva?“

15. Die Handlungen des Versuchers sind bis ins Detail durchdacht. Die Schlange ist weise und vernünftig. Er weiß um die Eigenschaften des Baumes von Gut und Böse und verführt das erste Paar mit Früchten dieses Baumes, ausgestattet mit Kenntnissen der menschlichen Psychologie. Vor allem Frauen. Im Wesentlichen verführt er die Menschen mit der bösartigen Illusion, dem Schöpfer gleich zu werden, Ihm gleich zu werden. Dann wird die Menschheit immer wieder versuchen, diese Idee umzusetzen. Beginnend mit dem Turmbau zu Babel...

16. Die Schlange ist ein Geist, der nach rationaler Erkenntnis und Erklärung der Welt um uns herum strebt. Die Schlange eröffnet einen ewigen, unlösbaren Streit zwischen Glauben und Vernunft, zwischen Offenbarung und Logik der Vernunft. Jeder von uns hört auf seine vernünftige innere Stimme, aber wir sollten sie nicht mit der Stimme des Bösen verwechseln.

17. Im Judentum (Altes Testament) sind die Menschen, das erste Paar der Erde, direkt für den Sündenfall verantwortlich.

Um Adam und Evas Gefühl für das unwiederbringlich verlorene Gute zu stärken, platziert Gott sie nicht weit von Eden entfernt: Sie sehen einen duftenden Garten, können ihn aber nicht betreten. Dies verstärkt den Aspekt der Bestrafung der Erbsünde.

Im Christentum (Neues Testament) ist der Teufel für den Sündenfall verantwortlich. Im Christentum verwandelt sich die Schlange – der Versucher – in einen rebellischen Engel, in Satan, in Luzifer, in den Teufel. Und die Hauptursache dieser Transformation ist Stolz als Quelle aller Sünde. Und in der Folge eine Rebellion gegen den Allmächtigen, ein kalkulierter Racheakt.

Phraseologische Phrasen

Adams Augenlider (Zeiten) – verwendet in der Bedeutung: Antike.

Alter Adam [Mann] - ein sündiger Mensch, der moralisch wiedergeboren werden muss. Von hier aus erhielt „den alten Mann Adam abstoßen“ die Bedeutung: geistig erneuert werden, sich von alten Gewohnheiten und Ansichten befreien.

Der Legende nach Als Gott die Weintrauben erschuf, rief er drei Tiere um Hilfe: einen Löwen, einen Affen und ein Schwein, die der Frucht einen Teil ihrer Seele einhauchten. Deshalb wird heute derjenige, der ein wenig trinkt, stark wie ein Löwe, nach ein paar Gläsern verwandelt er sich in einen Affen, und derjenige, der nicht aufhören kann, fällt wie ein Schwein unter den Tisch.

Das Feigenblatt; bedecke dich mit einem Feigenblatt -

Der Ausdruck bedeutet: eine heuchlerische Vertuschung von etwas Schändlichem, Obszönem sowie eine heuchlerische Verschleierung wahrer Absichten oder des wahren Sachverhalts.

Geht auf den biblischen Mythos von Adam und Eva zurück, die nach dem Sündenfall Scham empfanden und sich mit den Blättern des Feigenbaums (Feigenbaum) umgürteten – eine andere Bezeichnung: Feige, Feige.

Als Interpretation der Handlung des Sündenfalls gibt es auch eine solche Version – der Feigenbaum war der himmlische Baum der Erkenntnis. Manchmal wird es Feigenbaum oder Feige genannt, der lateinische Name ist Ficus carica L. Diese Pflanze hat die Ehre, die erste in der Bibel nach dem Baum der Erkenntnis von Gut und Böse benannt zu werden – „was die ersten Menschen sündigten, sie nutzten dies aus, um ihre Sünde zu vertuschen“;

Eines der mysteriösesten Ereignisse, die in der Bibel beschrieben werden, ist der Sündenfall; Nachdem der Mensch die Frucht des Baumes der Erkenntnis gegessen hatte, verlor er sein erstes Zuhause – Eden oder das Paradies – „Und es öffneten sich die Augen beider, und sie erkannten, dass sie nackt waren, und sie nähten Feigenblätter zusammen und machten Schürzen.“ für sich selbst"; Eine Feige ist ein Feigenbaum, und da es Feigenblätter gibt, bedeutet das, dass es im Paradies viele Feigenbäume gibt. Viele mittelalterliche Künstler stellten sich das trotz der Legenden um den Apfel so vor.

„Im Mittelalter wurden Adam und Eva oft in Kunstwerken dargestellt. Diese Figuren wurden auf Taufbecken aus Silber und Zink aus dem 14. und 15. Jahrhundert in den Vorhallen gotischer Kirchen gefunden; die Figuren wurden mit Feigenblättern umgürtet, in der Nähe des Baumes der Erkenntnis dargestellt“ (Worte von Brockhaus).

Sie bedeckten sich mit allem, unter dem sie standen. Das Paradies wurde mit Feigenbäumen bepflanzt.

Josephus glaubt in seinen berühmten Altertümern der Juden, dass der Baum als Folge des Sündenfalls von Adam und Eva, die von der verbotenen Frucht aßen, „ihre Vernunft und ihr Denken zu beeinflussen schien“. Dann bedeckten sie sich mit Feigenblättern und begannen, ihre Nacktheit darunter zu verbergen, zu glauben, dass sie jetzt noch glücklicher seien als zuvor, da sie gefunden hatten, was sie zuvor brauchten.“

Die biblische Geschichte vom Sündenfall wiederum stammt aus alten assyrisch-babylonischen Legenden und wird in assyrischen Quellen sogar mit Flachreliefbildern illustriert. So zeigt ein Flachrelief auf einem Zylinder, das im British Museum aufbewahrt wird, einen Mann und eine Frau, die neben einem Baum sitzen und ihre Hände nach seinen Früchten ausstrecken.

Die Verbreitung des Ausdrucks wurde dadurch erleichtert, dass ab dem 16. Jahrhundert. Skulpturen verwendeten ein Feigenblatt, um einen nackten Körper darzustellen. Diese Konvention, die bis zum Ende des 18. Jahrhunderts Bestand hatte, entstand als Zugeständnis an die Kirche, die die realistische Darstellung von Nacktheit in der Kunst als Sünde ansah.

Spezifische Erläuterungen... (nach biblischem Inhalt und Bedeutung)

1 . Was ist also der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse? Was ist der Kern der Tragödie, die wir den Sündenfall nennen?

Der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse stellte in Wirklichkeit das absolute Recht Gottes dar, anstelle des Menschen und für den Menschen zu entscheiden, was Gut und Böse ist. Es war „göttliche Priorität“, Gottes Priorität.

Mit anderen Worten, vor dem Sündenfall befand sich der Mensch im Licht der göttlichen Vision (Verständnis) dieser Unterschiede – Gut und Böse. Das Böse existierte bereits in der Person eines gefallenen Engels auf der Welt, und nicht nur einer: Satan riss eine große Anzahl einst strahlender Geister mit sich. (Einige Heilige Väter argumentierten, dass Gott den Menschen zu diesem Zweck geschaffen habe, um die Zahl der gefallenen Himmlischen wieder aufzufüllen). Es besteht kein Zweifel, dass Adam, der den Urtieren Namen gab, wusste, was Gut und Böse waren. Der heilige Johannes Chrysostomus erörtert diese Angelegenheit wie folgt:

„Viele Diskutanten wagen zu behaupten, dass Adam, nachdem er vom Baum gegessen hatte, die Fähigkeit erlangte, zwischen Gut und Böse zu unterscheiden. Es wäre äußerst verrückt, das zu denken. Damit niemand so sprechen konnte, haben wir zu diesem Zweck, dies vorhersehend, kürzlich so viel über die Weisheit nachgedacht, die Gott dem Menschen gegeben hat, und sie bewiesen, indem wir die Namen benannt haben, die er allen Tieren, Vögeln und stummen Tieren gegeben hat, und dadurch, dass ihm neben dieser hohen Weisheit auch die Gabe der Weissagung verliehen wurde. Wie konnte derjenige, der Namen nannte und eine so wunderbare Prophezeiung über seine Frau aussprach, nicht wissen, was gut und was schlecht ist? Wenn wir das zulassen (was nicht passieren wird!), dann werden wir den Schöpfer lästern. Wie gab er jemandem ein Gebot, der nicht wusste, dass Verbrechen böse sind? Dem ist nicht so, im Gegenteil, er wusste es eindeutig. Deshalb hat Gott dieses Tier (den Menschen) von Anfang an als Alleinherrscher geschaffen, sonst hätte er nicht für die Übertretung des Gebots bestraft oder für seine Einhaltung belohnt werden dürfen.“

2. Was ist also der Herbst? Erstens ist es eine Tatsache, dass der Mensch sich das Recht anmaßt, zu entscheiden, was gut und böse ist, das ihm nicht zusteht, das heißt, er usurpiert das Recht Gottes.

Wenn der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse eine Gefahr für den Menschen darstellte, warum hat Gott ihn dann nicht aus dem Paradies entfernt und außerhalb der Reichweite der Menschen platziert?

Gott schuf den Menschen nach seinem Bild und schenkte ihm eine besondere Gabe – den freien Willen. Der Mensch ist von Anfang an ein freies Wesen, er musste seine eigene Entscheidung treffen.

« Und die Frau sah, dass der Baum gut zum Essen war und dass er angenehm für die Augen und begehrenswert war, weil er Erkenntnis vermittelte; und sie nahm von seiner Frucht und aß; Und sie gab es auch ihrem Mann, und er aß.“

Johannes Chrysostomus sagt: „Nachdem sie von der Schlange verführt wurde, dachte die Frau bei sich: Wenn der Baum gut schmeckt und das Auge so erfreuen kann und eine unaussprechliche Schönheit in ihm steckt und das Essen von ihm uns die höchste Ehre erweist, warum sollte er das dann tun? essen wir nicht davon? » Aus diesem Gedanken geht klar hervor, dass Eva nicht erkennt, dass sie durch das Essen von diesem Baum den Schöpfer herausfordert und auf Gott verzichtet. Sie vertraut der Schlange mehr als Gott. Was ist mit Eva los?

3. Eva pflückte die verbotene Frucht und aß sie, und der Aussatz der Sünde wurde auf ihren Mann übertragen. Sie gab es ihm und er aß es auch. " Und ihnen beiden wurden die Augen aufgetan, und sie erkannten, dass sie nackt waren, und sie nähten Feigenblätter zusammen und machten sich Schürzen.“

Die Tradition ruft bei dieser Gelegenheit aus:

„Sehen Sie, aus welcher Herrlichkeit und in welche Demütigung sie gefallen sind! Diejenigen, die bisher wie irdische Engel lebten, erfinden aus Blättern Kleidung für sich. Das ist das Böse – die Sünde. Er beraubt uns nicht nur der höchsten Gunst, sondern stürzt uns auch in große Schande und Demütigung, stiehlt uns die Segnungen, die wir besitzen, und nimmt uns jeglichen Mut.“

Unbeschreibliche Scham und großes Entsetzen erfassten die Herzen unserer Ureltern Adam und Eva; Sie erkannten, dass etwas Unwiederbringliches passiert war – etwas, das sie alleine nicht mehr beheben konnten. So verstummt die Stimme des Gewissens, die Stimme Gottes, die in jedem von uns lebt, selbst im am meisten gefallenen und sündigsten Zustand, in dem sich ein Mensch befinden kann, nicht völlig, sondern erklingt weiterhin.

Der deutsche Philosoph Kant sagte: „ „Vor allem zwei Dinge verblüffen mich und zwingen mich, an Gott zu glauben: der Sternenhimmel über meinem Kopf und das moralische Gesetz in mir.“

4 . Warum wird der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse so genannt?

Die biblische Erklärung lautet wie folgt: Der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse wurde so genannt, weil der Mensch durch diesen Baum, seine Frucht, aus Erfahrung lernte, was Gutes im Gehorsam, in der Erfüllung der moralischen Gebote Gottes, und was Böses enthalten ist im Gegensatz zu diesem Willen Gottes.

Johannes Chrysostomus

«… Warum wird er Baum der Erkenntnis von Gut und Böse genannt? Und wenn Sie möchten, lassen Sie uns zunächst darüber nachdenken, was Gut und Böse sind. Was ist gut? Gehorsam. Was ist böse? Ungehorsam. Und damit wir uns nicht irren, was das Wesen von Gut und Böse angeht, wollen wir dies sorgfältig anhand der Heiligen Schrift untersuchen. Was darin wirklich gut und böse ist, hören Sie, was der Prophet sagt: „Was ist gut und was verlangt der Herr (Gott) von euch (Michael 6,8)? Sag mir, was ist gut? - Um den Herrn, deinen Gott, zu lieben. Sie sehen, dass Gehorsam aus Liebe gut ist. Und noch einmal: „Mein Volk hat zwei Übel begangen“, spricht der Herr: Sie haben mich, die Quelle lebendigen Wassers, verlassen und sich zerbrochene Zisternen ausgehauen, die kein Wasser fassen können“ (Jer 2,13). Erkennen Sie, dass Ungehorsam und Verlassenheit böse sind? Denken wir also daran, dass Gut Gehorsam und Böse Ungehorsam ist, und so werden wir beides verstehen.

Deshalb wird der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse so genannt, weil das Gebot, das Gehorsam und Ungehorsam lehrte, mit diesem Baum verbunden war. Und vorher wusste Adam, dass Gehorsam gut und Ungehorsam böse ist, und dann lernte er (dies) tatsächlich klarer ...“ Und er erklärt weiter:

„... Adam wusste, dass Gehorsam gut und Ungehorsam böse ist, und dann lernte er es deutlicher, als er, nachdem er vom Baum gegessen hatte, aus dem Paradies vertrieben und dieser Glückseligkeit beraubt wurde. Als er dafür bestraft wurde, dass er entgegen dem göttlichen Verbot vom Baum gegessen hatte, zeigte ihm die Strafe deutlicher, was Ungehorsam gegenüber Gott böse und was Gehorsam gut ist. Deshalb wird dieser Baum der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse genannt. Warum wird er der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse genannt, wenn er in seiner Natur dieses Wissen nicht enthielt und der Mensch dies am deutlichsten aus der Strafe für den Ungehorsam gegenüber diesem Baum lernte? Dies liegt daran, dass die Heilige Schrift normalerweise aus diesen Ereignissen die Orte und Zeiten nennt, an denen und wann Ereignisse stattfinden. Und um Ihnen das klarer zu machen, gebe ich ein Beispiel. Isaak grub einst Brunnen, die Nachbarn beschlossen, diese Brunnen zu zerstören, als Folge dieser Feindschaft entstand, und Isaak nannte den Brunnen „Feindschaft“, nicht weil der Brunnen selbst feindlich gesinnt war, sondern weil Feindschaft gegen ihn entstand. Auch der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse wird so genannt, nicht weil er selbst Erkenntnis besitzt, sondern weil er die Erkenntnis von Gut und Böse offenbart hat. … es (diente als) eine Übung in Gehorsam und Ungehorsam.“

Nach einigen theologischen Urteilen war der Baum Gott selbst und seine Früchte das Sakrament.

Der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse und der moralischen Freiheit

Warum schuf Gott den Baum der Erkenntnis von Gut und Böse, wenn seine Früchte den Menschen den Tod brachten? Warum hat er es im Paradies gepflanzt? Hat Er diesen Baum wirklich absichtlich als eine Art Tür geschaffen, durch die man von Gott abfallen könnte?

1. Die Bibel antwortet darauf: Gott hat nichts Schlechtes geschaffen. Die Frage ist eine andere: Für Adam waren die Früchte vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse nur eine Zeit lang tödlich; und nachdem er genügend Reife und Vollkommenheit erreicht hatte, hätte Gott dieses Gebot aufgehoben, und dann hätte Adam vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse essen können, ohne sich selbst Schaden zuzufügen und sogar mit Nutzen: „ Der Herr hat den Menschen aus der Erde erschaffen.<…>Er gab ihnen Bedeutung, eine Zunge und Augen und Ohren und ein Herz zum Denken, erfüllte sie mit Einsicht in die Vernunft und zeigte ihnen Gutes und Böses.“

2 . Und erst nachdem Adam geprüft wurde und seine Reife und absolute Treue zum Guten bewiesen hatte, würde Gott das von ihm gegebene Verbotsgebot aufheben – um völliger Freiheit willen, um völliger Glückseligkeit willen.

Und dann würde er es ertragen können völlige moralische Freiheit ohne sich selbst zu schaden, aber mit Nutzen, denn Freiheit für den, der sie richtig nutzt, ist ein großer Segen. Und zuvor stellten die Früchte des Baumes der Erkenntnis von Gut und Böse eine tödliche Gefahr für ihn dar, da sie ihm vorzeitige völlige Freiheit verschafften. Zuerst die Erfüllung des Gebots, dessen Wesen das Gute ist, dann die Freiheit.

Und in diesem Moment – ​​wie leicht Eva die Worte der Schlange den Worten Gottes vorzog und glaubte, dass Gott sie betrogen hatte und aus Neid nicht wollte, dass die Menschen „wie Götter“ wurden und Gut und Böse kannten; und wie leicht Adam sich dafür entschied, seiner Frau statt Gott zu gehorchen. „Sie waren jung, ihr Geist war unreif.“

3. Der Verzehr der verbotenen Frucht war nicht die Hauptursache für einen Verstoß gegen ein Verbot oder ein Verbrechen. Dies war der letzte Akt, eine Art Test zur Bewusstwerdung, zum eigenständigen Denken, zur Verantwortung für das eigene Handeln.

4 . Der Mensch wurde wirklich nicht geboren, als Gott ihn aus der Erde formte, und nicht einmal, als Gott ihm eine lebendige Seele einhauchte. Es war eine Schöpfung, die Geburt eines Tieres.

Ein Mann wurde erst geboren, das heißt, er brachte sich selbst zur Welt, als eine Frau beschloss, die Frucht vom Baum der Erkenntnis zu nehmen. Dies war der erste vernünftige und unabhängige Akt des Menschen, ein wahrer Fortsetzer von Gottes Werk in der Welt. Man kann darüber streiten, ob die Entscheidung, die sie und Adam getroffen haben, richtig oder falsch war. Aber die bloße Tatsache des „Denkens“ zu diesem Thema war die erste Manifestation der Vernunft in der Geschichte der Menschheit – des menschlichen Bewusstseins. Das ist genau die Bedeutung der „Herbst“-Episode.

Der Sündenfall ist der Moment der Geburt eines vollwertigen, unabhängigen Menschen.

5 . Als Adam die Frucht aß, war er noch nicht reif. Alles ist darin vermischt, wie im Baum von Gut und Böse. Er kann keine unabhängige Entscheidung treffen und wird zum passiven Vollstrecker des Willens der Frau.

6 . Es ist ganz offensichtlich, dass Gott selbst den Menschen dazu gedrängt hat. Seine Bemerkung zum Baum der Erkenntnis war ein suggestiver, provokativer Hinweis. Er hatte noch nie solche Bemerkungen gemacht, hatte noch nie zuvor einem seiner Geschöpfe solche Hinweise gegeben. Er richtete diesen Hinweis nur an eine Person.

Unter der unendlichen Anzahl von Bäumen, die es im Garten Eden gab, ist es unwahrscheinlich, dass jemand in absehbarer Zeit auf diesen verbotenen Baum stoßen könnte. Gerade um die Aufmerksamkeit eines Menschen auf diesen einen Baum aus der unendlichen Anzahl von Bäumen im Garten zu lenken, um ihn zum Nachdenken zu zwingen und eine unabhängige Entscheidung über seine Früchte zu treffen, informierte Gott ihn über die Anwesenheit eines solchen Baumes und sein Standort: Von einem solchen ist der Baum, der dort steht – dieses und jenes – iss nicht.

7 . Gemäß der biblischen traditionellen Interpretation gab der Baum von Gut und Böse dem Menschen Freiheit, denn ohne Freiheit konnte der Mensch nicht wirklich gerecht werden. Und um zu werden, wusste Gott, was getan werden musste, deshalb pflanzte er den „Baum“. “, das heißt, gab ihm Freiheit und verstand, dass ein Mensch nur durch diese Freiheit, wenn er sich vorstellt, „wie Gott“ zu sein, nur durch Selbsterkenntnis endlich verstehen kann, dass er, wie sich herausstellt, nichts ohne ist Gott. Dies wird durch die gesamte weitere Geschichte der Menschheit belegt. In dieser Richtung ist der Inhalt des Alten Testaments strukturiert.

8 . Im Grunde gab es im Garten nichts, was als böse angesehen wurde, außer dem Baum und seinen Früchten. Es ist unwahrscheinlich, dass Adam und Eva durch den Verzehr der Frucht neue Erkenntnisse erlangten.

Es wäre zutreffender zu sagen, dass ihr Ungehorsam ihnen die Augen für das Böse öffnete. Diese Tat führte die Sünde (das heißt das Böse) nicht nur in ihr Leben, sondern auch in die zukünftige Welt ein.

„Und die Frau sah, dass der Baum gut zum Essen war und dass er angenehm für die Augen und begehrenswert war, weil er Erkenntnis vermittelte; und sie nahm von seiner Frucht und aß; Und sie gab es auch ihrem Mann, und er aß. Und ihnen beiden wurden die Augen aufgetan, und sie erkannten, dass sie nackt waren, und sie nähten Feigenblätter zusammen und machten sich Schürzen.“

9. Gott wollte nicht, dass Adam und Eva sündigten (sie lernten, was das Böse ist, weil sie bereits im Paradies das Gute nutzten).

Er wusste sehr gut, welche Folgen die Sünde haben würde. Aber gleichzeitig wusste er, dass sie sündigen und so der menschlichen und natürlichen Welt (als Ganzes) Böses, Leid und Tod bringen würden.

Warum stellte er diesen Baum im Garten Eden auf und ließ zu, dass Satan Adam und Eva in Versuchung führte?

Die Antwort in der Bibel ist klar: Gott tat dies nur, um ihnen das Recht zu geben, zu wählen. Gott erlaubte Satan, Adam und Eva in Versuchung zu führen, nur um ihren Auswahlprozess zu beschleunigen.

Zwei Geschichten

So wurde der erste Mensch, Adam, aus dem Staub der Erde, aus dem Boden der Erde, erschaffen, und dann hauchte Gott ihm eine Seele ein.

Aber später, in der Bibel, gibt es eine andere Geschichte, die von der Erschaffung des jüdischen Volkes erzählt. Auch das jüdische Volk ist vor seiner „Geburt“ (wie Gott) damit beschäftigt, mit der Erde, mit Lehm zu arbeiten und ist fast der allerletzte Staub der Erde. Doch dann trägt Gott diesen Staub der Erde aus Ägypten in die Wüste und bläst ihm am Berg Sinai eine neue, reine, lebendige Seele hinein – gibt ihr die Gebote und verwandelt diesen Staub in ein heiliges Volk. Aus dem Staub des ägyptischen Bodens formte Gott das jüdische Volk und hauchte ihm dann eine lebendige Seele ein – die Gebote. Gesetze.

Gottes Hauptzweck

1. Der einzige und wichtigste Zweck der gesamten Schöpfung ist die Schöpfung durch Adam Abraham, den Patriarchen des jüdischen Volkes. Es stellte sich heraus, dass sich die gesamte Kreativität Gottes auf Abraham konzentrierte, für Abraham und um Abrahams willen.

Der große Abraham trug nicht immer diesen Namen. Am Anfang hieß er Abram, und erst in der Mitte seines Lebens benannte ihn Jahwe in Abraham um und fügte ihm den Buchstaben a hinzu. Er war also sowohl Abram als auch Abraham, und der Buchstabe a in seinem Namen erschien erst in der zweiten Hälfte seines Lebens.

2. Indem die Bibel den Namen des Mannes nennt, für den Gott die Welt erschaffen hat, zeigt sie außerdem, dass auf diesem Weg nicht alles so einfach und unkompliziert war. Nicht umsonst ist der Mensch das geschickteste und vollkommenste Werkzeug Gottes.

Um wirklich so zu sein, muss eine Person über ein Höchstmaß an freiem Willen, Autonomie und Unabhängigkeit verfügen. Gleichzeitig muss der Mensch den Plan Gottes klar erkennen. Eine solche Person zu erschaffen ist keine leichte Aufgabe.

Alle folgenden Kapitel des Alten Testaments sind dem Prozess der Bildung einer Person und eines Volkes gewidmet, das dazu berufen ist, die vollkommene schöpferische rechte Hand Gottes (des jüdischen Volkes), des Schöpfers der Welt, zu werden. Da ein Mensch absolut frei ist, muss er so handeln, wie Gott es verlangt.

Die Erschaffung des Menschen

1. Die Erschaffung des Menschen war ein sehr komplexer und langwieriger Prozess. Um des Menschen willen begann Gott seine gesamte Schöpfung. Und Gott begann den Prozess der Erschaffung des Menschen, selbst als die Erde verlassen und kahl war und es keinen einzigen Grashalm oder eine einzige lebende Seele darauf gab. Und noch früher, als er sagte: „Es wird Licht sein.“ Alle Schöpfungstage sind der Erschaffung des Menschen gewidmet. Das Land war zu dieser Zeit tatsächlich noch sehr sauber, nicht durch die Anwesenheit von irgendjemandem verdorben oder entweiht.

2. Erst am Ende der dritten Stufe (dritter Tag) der Schöpfung erscheinen Pflanzen auf der Erde. Aber bis zu diesem Zeitpunkt war das Land sehr sauber. In diesem Zustand beginnt Gott mit der Erschaffung des Menschen, Adam, aus der Erde (übersetzt als „adamos“).

Der gesamte Prozess des Aufbaus des Menschen dauerte die dritte, vierte, fünfte und sechste Phase (Tage). Durch die Erschaffung verschiedener Pflanzen und Tiere, von den einfachsten bis hin zu denen, die dem Menschen bereits sehr nahe stehen, schuf und erarbeitete Gott nach und nach „auf dem Feld“ die Elemente seiner Haupt- und Zielschöpfung – den Menschen... Und erst am Ende des Sechsten In der Phase, in der der Mensch unser Zuhause ist, die Erde bereit ist und alle Bedingungen für ihre Besiedlung geschaffen sind, betritt der erste lebende Mensch, Adam, die Erde.

3. Und Er setzte diesen Bau bis zum Ende der sechsten Periode fort. Und am sechsten Tag war dieser Bau vollendet und Adam stand auf.

So bezeugt die Bibel die Entwicklung des Lebens auf der Erde.

Die Erschaffung des Menschen war wirklich eine schwierige und mühsame Arbeit. Tatsächlich hat Gott zu allen Zeiten der Schöpfung den Menschen erschaffen.

Garten Eden

„Und der Herr, Gott, pflanzte im Garten Eden im Osten einen Garten und stellte dort den Menschen auf, den er geschaffen hatte.

„Und der Herr, Gott, ließ auf der Erde alle Bäume wachsen, die schön anzusehen und gut zur Nahrung waren, und den Baum des Lebens in der Mitte des Gartens und den Baum der Erkenntnis von Gut und Böse.

„Und der Fluss, der den Garten bewässert, fließt aus dem Garten und teilt sich dort in vier Arme.

– Einer von ihnen heißt Pichon. Es geht um das ganze Land Hawila, wo es Gold gibt.

„Und das Gold dieses Landes ist gut.“ Es gibt Kristall und Edelsteine.

– Und der Name des zweiten Flusses ist Gihon. Es geht um das gesamte Land Kush.

– Und der Name des dritten Flusses ist Khidekel. Es fließt vor Ashur. Und der vierte Fluss ist Prat.

Wo könnte der Garten Eden geografisch liegen?

Möglicherweise befand sich der Garten Eden im Schwarzmeerbecken, das infolge der Großen Sintflut entstand, als es vom Mittelmeer durch den Bosporus überflutet wurde. Diese Version wurde kürzlich von Wissenschaftlern vorgeschlagen, die Sedimente am Grund des Schwarzen Meeres untersuchten. Diese Bodensedimente entsprechen nicht den Meeressedimenten, sondern sind Landsedimente.

Die Annahme, dass sich an dieser Stelle der Garten Eden befand, wird durch die Namen der vier Flüsse angedeutet, die in dieses Becken münden: Donau, Dnjestr, Dnjepr und Don.

Als Adam aus dem Garten Eden vertrieben wurde, ließ er sich irgendwo in der Nähe nieder, und alle seine Nachkommen ließen sich dort nieder.

Dann kam die große Sintflut. Der Pegel der Weltmeere stieg, das Wasser des Mittelmeers überflutete die Bosporus-Landenge und überschwemmte das Schwarzmeerbecken, wodurch das heutige Schwarze Meer entstand. Noah entkam mit der Arche und landete, nachdem er durch das neu entstandene Schwarze Meer gesegelt war, schließlich auf dem Berg Ararat vor seiner Küste.

Adam im Garten. Erschaffung Evas.

„Und der Herr, Gott, nahm den Mann und stellte ihn in den Garten Eden, um zu arbeiten und den Garten als Symbol seines Lebens zu bewahren.

- Und der Herr, Gott, bestrafte den Mann und sagte: (Früchte) von allen Bäumen des Gartens könnt ihr essen.

„Aber du sollst nicht vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse essen, denn an dem Tag, an dem du davon isst, wirst du sterben.“

1 . Hier und überall unten sollten die Worte Gottes als gewöhnliche Warnung, als Vorhersage wahrgenommen werden. Tun Sie das nicht, denn es wird die eine oder andere Konsequenzen haben. Dies ist keine Drohung, sondern eine Erklärung der Situation, ein väterlicher Rat über die Folgen einer solchen Tat. Was den Zeitpunkt der Strafvollstreckung für ein Vergehen betrifft, so liegen sie tatsächlich innerhalb eines Tages (ein Tag ist wie eine Ewigkeit!) im System Gottes, d Tag.

2 . „Und der Herr, Gott, sagte: Es ist nicht gut für einen Menschen, einsam zu sein.“ Ich werde einen Assistenten für ihn erstellen.

- Und Gott der Herr (sandte) einen tiefen Schlaf zu Adam und legte ihn schlafen, und nahm eine seiner Rippen und bedeckte sein Fleisch.

„Und der Herr, Gott, baute eine Frau aus der Rippe, die er Adam nahm, und brachte ihn zu Adam.

- Und Adam sagte: Diesmal ist es Knochen von meinem Knochen und Fleisch von meinem Fleisch. Und er nannte (sie) „Frau“ (wörtlich übersetzt aus dem Hebräischen „muzhnina“ – ihrem Ehemann gehörend), weil sie aus einem Mann bestand.

„Deshalb wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und sich an seine Frau halten, und sie werden eins sein.“

Warum hat Gott den Menschen erschaffen?

„Und der Herr, Gott, sprach: Es ist nicht gut für einen Menschen, allein zu sein; ich werde ihn zu einem Helfer machen, der ihm gegenübersteht.“

Der Untertext dieses Satzes offenbart den Hauptgrund für die Erschaffung des Menschen. Nachdem Gott so viele kreative Taten auf der Welt vollbracht hatte, wurde ihm irgendwann klar: Es ist nicht gut, allein auf dieser Welt zu sein. (Der Einsame braucht einen Helfer, der sich Ihm widersetzt.)

Gott ist in seiner Arbeit völlig allein; Er braucht einen Helfer in allen materiellen und spirituellen Angelegenheiten. Dies sollte der Vizekönig auf Erden sein, der die Angelegenheiten Gottes vertritt: „Und der Herr segnete sie, und der Herr sprach zu ihnen: Sei fruchtbar und vermehre dich und fülle die Erde und unterwerfe dich und herrsche über die Fische des Meeres, über die Vögel des Himmels und über alles, was auf dem Meer kriecht Erde."

Dieser Assistent muss die Ordnung auf der Erde aufrechterhalten und das gesamte Gebäude der Welt stärken, das durch die Werke Gottes errichtet wurde. Er muss von Ihm lernen und Seine Arbeit fortsetzen. Denn mit der Erschaffung des Menschen ist der Prozess der Erschaffung der Welt noch nicht abgeschlossen. Dieser Prozess geht weiter. Doch nun macht der Mann selbst weiter. Genau dafür wurde es geschaffen. Er setzt das Werk Gottes fort.

Die Sünde des Menschen

1. – Und Gott nahm den Mann und platzierte ihn im Garten Eden, um zu arbeiten und den Garten als Lebensform zu schützen.

Nicht umsonst stehen hier die Worte: „zur Arbeit und zum Schutz“. Der Mensch wird in den Garten Eden (Eden) versetzt, um das Werk Gottes fortzusetzen und zu bewahren, was Er bereits geschaffen hat: den Garten, das Bäume. Behalten Sie das Erreichte bei und erzielen Sie neue Ergebnisse, stellen Sie weiterhin die Ordnung wieder her und bekämpfen Sie das Chaos.

2. So nimmt Gott ihn wahr, und so nimmt ihn zunächst Adam wahr. Die Hauptaufgabe des Menschen auf der Erde, in diesem Garten Eden, besteht darin, ihn zu bearbeiten und zu bewahren. Daher müssen die folgenden Begriffe zu der oben angegebenen Synonymreihe hinzugefügt werden: Garten, Arbeit, Lagerung, Getreide, Früchte.

Der Mensch muss ein unabhängiger, aktiver Transformator (der Natur) der materiellen Welt werden. Gott gab ihm diese Kräfte – „die Schlüssel zum Garten“. Gleichzeitig warnte er Adam: Man kann alles essen, außer den Früchten des Baumes des Guten und des Bösen.

3 . Hier gibt es eindeutig eine Art heilige Bedeutung, die nur Gott versteht. Hier gibt es „Gut und Böse“, „Gut und Böse“, „Chaos und Ordnung“. Alles ist gemischt - Mixer. Und mit dieser Mischung, meurav, hat Gott in allen Tagen der Schöpfung ständig zu kämpfen gehabt.

Somit ist der Baum der „Erkenntnis von Gut und Böse“ der Ausgangspunkt, von dem aus der Mensch selbst auf Erden nun den Kampf beginnen muss, so wie Gott ihn einst im Maßstab des gesamten Universums begann (es war Abend und Morgen). ). Und Gott warnt den Menschen auf väterliche Weise: Seien Sie vorsichtig, denn Sie werden nicht in Schwierigkeiten geraten.

Dies ist eine philosophische Sichtweise.

4. Aus physiologischer Sicht hätten die Früchte dieses Baumes eine Art narkotische Wirkung auf den menschlichen Körper haben sollen, denn nur bei narkotischem Einfluss auf einen Menschen kommt es zu einer Trübung des Denkens, einer Verschiebung der Bewusstseinsgrenzen und Unterbewusstsein, Verwirrung (Perfektion)) nüchterner Einschätzungen und Urteile darüber, was gut und was schlecht ist.

5. Wie kam es, dass der Mann nicht auf diesen väterlichen Rat hörte? Nicht auf Gott gehört?

Für dieses Problem gibt es einen standardisierten und bewährten linguistischen Ansatz. Wenn ein Baum sowohl gute als auch böse Eigenschaften hatte, das heißt, er war „meurav“ – „Mischung“, „Mischung“, dann waren seine Früchte noch nicht reif. Adam hätte auf den Morgen warten sollen (in Gottes Zeitsystem hätte es ein Jahrtausend sein können), an dem die Frucht reifen und das „Böse“ ihrer Frucht verschwinden würde – aber Adam hatte es eilig.

6. Aus ethischer Sicht ging es vor allem um das Verbot als solches. Wie bereits erwähnt, handelte es sich nicht einmal um ein Verbot, sondern um eine Empfehlung, einen Ratschlag, der einige der Konsequenzen eines solchen Vergehens erläuterte. Zu den Folgen gehörte der Tod.

Darüber hinaus war der Tod hier in erster Linie ein Symbol des Chaos, ein Symbol des Gegenteils, ein Antonym dessen, was Gott sucht, wofür er kämpft. Auf diese Weise: „Wenn du, Adam, diese Frucht isst, wirst du gegen mich und alle meine bisherigen Bemühungen rebellieren.“.

7 . Das war die Hauptsache in Gottes Warnung. Deshalb lohnte es sich nicht, die Früchte des Baumes anzufassen. Dies ist keine Drohung, sondern eine Erläuterung der Prioritäten bei der Motivation von Handlungen: Stehen Sie auf der Seite von Gut oder Böse, Ordnung oder Chaos in dieser Welt?. Gott sagt nicht, dass ich dich vernichten werde (gleichbedeutend mit „töten“) – er spricht nur vom Tod (spirituell, Entfremdung vom Schöpfer).

Die Bibel beschreibt dann den Verlauf der Ereignisse rund um die Schlange, die Frau, Adam und die Versuchung, und die Weisen erklären die Gründe, warum Adam die „falsche“ Wahl traf.

8 . Die folgenden Ereignisse waren völlig natürlich und logisch. Adam war zu diesem Zeitpunkt (und ist bis heute) äußerst unvollkommen, unreif und wurde wie die Früchte dieses Baumes geerntet.

Allegorisch kann man (ohne die biblische Bedeutung und Absicht zu verfälschen) interpretieren, dass er selbst, ein Mann, und nicht irgendein Baum, eine gerechte Mischung aus „Gut und Böse“ darstellte und weiterhin darstellt.

9 . Der Kampf zwischen Gut und Böse fand und findet im Inneren des Menschen selbst statt und nicht irgendwo da draußen, draußen. Er beging diese Tat, verstieß gegen das Verbot Gottes, nur weil in ihm die Mächte des Bösen und des Chaos über die Mächte des Guten und der Ordnung siegten. Und alles andere: seine Frau, die verführerische Schlange, die Früchte des Baumes – all das war zweitrangig, äußerlich, diente Adam und seinem Handeln als Entschuldigung, war das eigentliche „Feigenblatt“, mit dem er seine Unvollkommenheit zu vertuschen versucht , seine Schande, seine Untreue gegenüber dem Schöpfer, deine Blöße; Nein, keine körperliche Nacktheit, sondern geistige Nacktheit.

10. Und Adams Frau selbst war bis vor Kurzem ein Teil von ihm. Und sie hat alle Eigenschaften, die Adam innewohnen. Sie äußert zunächst seine Zweifel und erst dann ihre persönlichen. Ihr Vergehen ist also in erster Linie sein Vergehen, sein Wunsch, sich gegen Gott zu stellen.

Ende des Einleitungsfragments.

ADAM UND EVA – Teil 1

Schaffung

Yanna Chrobak. Adam und Eva.

In der Thora wird das Wort „Adam“ in verschiedenen Bedeutungen verwendet: „Mensch“, „Mensch“, „jeder“, „jeder“,
„Volk“, „erste Person“ und auch als Eigenname im Singular verwendet
(wörtlich „Sohn Adams“).

In den hebräisch-griechischen Apokryphen „Orakel der Sibyllen“, die Forscher bis ins 2. Jahrhundert v. Chr. datieren
Ära, enthält eine Legende über den Ursprung des Namens „Adam“, in der er als Abkürzung betrachtet wird,
bestehend aus den Namen der vier Himmelsrichtungen. Dies liegt daran, dass Gott den Staub für die Schöpfung nahm
Adam aus aller Welt:
Ἀνατολή – Osten
Δύσις - Westen
Ἄρκτος - Norden
Μεσημβρία - Süden
Und nach dem gnostischen Apokryphon des Johannes wird der Name „Adam“ als „Reflexion des Lichts“ interpretiert.

William Blake. Erschaffung Adams.

Das Buch Genesis bietet eine ziemlich detaillierte Beschreibung des Lebens der ersten Menschen, einschließlich der Schöpfung
Adam und Eva, Versuchung und Sündenfall, Vertreibung aus Eden sowie die anschließende Umsiedlung der Menschen
zur Welt. Darüber hinaus enthält es zwei parallele Geschichten über die Erschaffung der Welt und des Menschen. Nach dem ersten
Option, Mann und Frau wurden am Ende des sechsten Schöpfungstages „nach dem Bilde Gottes“ erschaffen und ihnen gegeben
um über die ganze Erde und alle Lebewesen zu herrschen: Lasst uns den Menschen nach unserem Bild, nach unserem Ebenbild erschaffen
Unsere; und sie sollen herrschen über die Fische des Meeres und über die Vögel des Himmels und über das Vieh und darüber
über die ganze Erde und über alles Gewürm, das auf der Erde kriecht.“ Und weiter heißt es: „Und Gott schuf
Er schuf den Menschen nach seinem eigenen Bild, nach dem Bild Gottes; Als Mann und Frau erschuf er sie.
Der zweiten Parallelgeschichte zufolge schuf Gott den Menschen aus dem „Staub der Erde“ und hauchte ihm „den Atem“ ein
Leben" in seine Nase.
Der Schöpfungsakt Adams fand nach jüdischer Zeitrechnung im Jahr 3760 v. Chr. statt. Aber in
Christliche Tradition, in der die Erschaffung Adams auf der Grundlage der neutestamentlichen Genealogie Jesu berechnet wird
Von Adam gibt es viele Versionen dieses Datums.

V. A. Kotarbinsky. Bund mit Adam. Fresko. Wladimir-Kathedrale, Kiew.

Garten Eden

Nach dem Schöpfungsakt platziert Gott Adam im Garten Eden und befiehlt ihm, „ihn zu bebauen und zu bewahren“.
Unter den Pflanzen des Gartens Eden gab es zwei besondere Bäume: den Baum des Lebens und den Baum der Erkenntnis von Gut und Böse.
Der Herr erlaubte Adam, „von jedem Baum im Garten“ zu essen, und verbot ihm lediglich, die Frucht des Baumes zu essen
Kenntnis von Gut und Böse, Warnung, dass die Konsequenz von Ungehorsam der Tod sein wird.
Dann brachte Gott alle erschaffenen Tiere und Vögel zum Menschen, damit er ihnen Namen geben konnte.
Die Erschaffung Evas aus Adams Rippe ist eine der dunkelsten Passagen der Bibel. Das Buch Genesis erzählt zweimal von ihm:
aber ganz kurz: „Und Gott erschuf den Menschen ... als Mann und Frau erschuf er sie“, und ausführlicher –
„...für den Menschen gab es keinen Helfer wie ihn. Und der Herr, Gott, ließ den Mann in einen tiefen Schlaf fallen; Und,
Als er einschlief, nahm er eine seiner Rippen und bedeckte diese Stelle mit Fleisch. Und der Herr, Gott, erschuf aus einer Rippe,
nahm einem Mann seine Frau und brachte sie zu dem Mann. Und der Mann sagte: Siehe, das ist ein Knochen von meinen Knochen.
und Fleisch von meinem Fleisch; Sie wird Frau genannt werden, denn sie wurde vom Mann genommen.“

Zahlreiche Legenden erzählen davon, wie die ersten Menschen im Garten Eden lebten. So im Buch der Jubiläen
(I-II Jahrhundert v. Chr.) Adam wird als Stammvater der Zivilisation dargestellt, den die Engel unterschiedlich lehren
nützliche Dinge, während er sich um den Garten Eden kümmert.

die verbotene Frucht

Adi Holzer. Garten Eden. 2012

Im Allgemeinen lief alles großartig, bis zur Schlange, die „schlauer war als alle Tiere des Feldes, die sie erschaffen hat.“
Der Herr, Gott, konnte Eva mit List und List nicht dazu überreden, die Frucht des verbotenen Baumes der Erkenntnis des Guten zu probieren
und das Böse. Sie hat diese Frucht nicht nur selbst probiert, sondern auch Adam damit verwöhnt. Infolgedessen wussten Adam und Eva Bescheid
Gut und Böse erkannten ihre Blöße und versteckten sich vor Gott. So geschah der Sündenfall
bestand im Wunsch des Menschen, sich das göttliche Recht anzueignen, zu entscheiden, was gut und böse ist.

John Roddam Spencer Stanhope. Versuchung Evas.

Dem Vergehen folgte eine Strafe:
„Die Schlange war verflucht und dazu verdammt, auf ihrem Bauch zu kriechen und Staub zu fressen; die Frau war dazu bestimmt
„Kranke Kinder gebären“ und sich dem Ehemann unterordnen. Und der Mann wurde mit Trauer ernannt
und schuftete im Schweiße seines Angesichts alle Tage seines Lebens auf der Erde, die um seinetwillen verflucht ist. Die Leute blieben stehen
seien Sie unsterblich und müssen nach dem Tod in Form von Staub zur Erde zurückkehren, aus der sie stammen
Adam wurde erschaffen.

Giuseppe Cesari. Vertreibung von Adam und Eva aus dem Paradies.

Über das weitere Leben der Vorfahren ist wenig bekannt: „Adam lebte einhundertdreißig (230) Jahre und gebar [einen Sohn]
in seinem Ebenbild [und] in seinem Bild, und er gab ihm den Namen Seth. Die Tage Adams nach der Geburt Seths waren
achthundert (700) Jahre, und er zeugte Söhne und Töchter. Die Gesamtzahl der Lebenstage Adams betrug neunhundert
30 Jahre; und er starb.“

Beerdigung

„Es genügte, dass sich ein Mann in eine Frau verliebte,
damit die Welt zu dem wird, was sie ist.

Voltaire.

In der jüdischen Tradition gilt die Höhle von Machpelah – die Krypta der Patriarchen – als Grabstätte von Adam und Eva
antiken Teil von Hebron, dessen Name hauptsächlich als Hinweis auf eine Doppelhöhle interpretiert wird
oder, wie der Name „Kiryat Arba“ (wörtlich: die Stadt der Vier) und mit vier Paaren korreliert,
in der Höhle begraben: Adam und Eva, Abraham und Sarah, Isaak und Rebekka, Jakob und Lea.

Die christliche Tradition verbindet Golgatha mit der Grabstätte Adams. Wahrscheinlich eine christliche Legende
Über Golgatha als Grab Adams existierte zunächst keine Verbindung zu einem bestimmten Ort, und zwar nur
nachdem die Topographen Kaiser Konstantins Golgatha an der Stelle des heutigen Grabestempels errichteten
Herr, dieser Ort wurde dadurch zum Grab des Urvaters Adam.

In der muslimischen Tradition ist Adam auf dem Berg Abukai in der Nähe von Mekka begraben. Und Evas Grab ist in der Stadt Jeddah.

Piero della Francesca. Tod von Adam.

Der biblischen Geschichte zufolge waren Adam und Eva langlebig. Doch schon in der Spätantike war es so
Es wurde vermutet, dass die enorme Lebenserwartung der Patriarchen tatsächlich darauf hindeutet
Zehn Jahre sollten als ein Jahr gezählt werden.
Es wurde auch die Meinung geäußert, dass sie in Mondmonaten gezählt werden sollten (930 l.m. = 930*29,5/365,25 = 75,11 Jahre).
Diese Version stimmt jedoch mit einer Reihe von Tatsachen nicht überein, insbesondere mit der Tatsache, dass vor der Beschreibung der Sintflut in
Im Pentateuch heißt es: „Und der Herr sprach: Mein Geist wird nicht für immer von den Menschen verachtet werden, weil
dass sie Fleisch sind; Ihre Tage sollen hundertzwanzig Jahre betragen.

Peter Paul Rubens. Adam und Eva.

Wie dem auch sei, alle Versionen stimmen darin überein, dass Adam und Eva am Ende starben.
Allerdings endeten Adams Abenteuer auch nach dem Tod nicht – sie gingen bereits weiter
die andere Welt.

Nach dem Tod

So übersetzten die südslawischen Apokryphen „Der Tod Abrahams“ (I.-II. Jahrhundert), basierend auf jüdischen Legenden,
stellt Adam nach seinem Tod als Torhüter der anderen Welt dar, der auf dem Thron sitzt.

Und die christlichen Apokryphen „Das Evangelium von Nikodemus“ (III.-IV. Jahrhundert n. Chr.) stellen Adam als reumütig dar
und vergeben. In russischer Übersetzung wurden diese apokryphen Geschichten in die Sammlung der Altgläubigen aufgenommen
„Die Passion Christi“.
Aber das einzigartige Thema der „Handschrift“ von Adam und dem Teufel ist vielleicht nur im Altrussischen zu finden
apokryphe Quellen. Es ist in der slawischen Version der Apokryphen über Adam bekannt – „Die Geschichte von Adam“.
und über Eva von der Empfängnis bis zur Vollendung“ (ca. 15. Jahrhundert).

Sein Wesen besteht darin, dass der Teufel durch List Adam einen Leibeigenschaftstitel (Besitz) an seine Kinder abnimmt:
„Der Teufel ließ ihn nicht schreien und sagen: „Schreibe deine Handschrift mit mir auf, und du gehörst mir, und du bist die Erde.“
Arbeit“... Der Teufel freute sich und sagte: „Melde dich für mich an.“ Und Adam wurde weinend ergriffen und schrieb die Handschrift,
und die Rede: „Wem die Erde gehört, von ihm bin ich meine Kinder.“

Danach mussten Adam und alle seine Nachkommen auf der Erde arbeiten. Und nach dem Tod gingen ihre Seelen
laut „Rezept“ zur Hölle. Der gleichen Legende zufolge bewegte Jesus Christus während der Taufe einen Stein
in den Fluss, unter dem die „Quittung“ aufbewahrt wurde, wodurch sie zerstört und die Menschheit befreit wurde.

Adam und Eva nach der Vertreibung aus dem Paradies. Mittelalterliche deutsche Miniatur.

Doch eines Tages gehorchten Adam und Eva Gott nicht. Und er vertrieb sie aus dem Paradies. Es ist so passiert.
Der Herr erlaubte ihnen, Früchte von jedem Baum im Garten zu essen, außer von Früchten des Baumes, der der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse genannt wurde. Gott sagte, dass sie sterben würden, wenn sie diesem Gebot nicht gehorchen würden.
Doch Satan, der Feind Gottes und der Menschen, beschloss, Adam und Eva zu vernichten. Eines Tages näherte er sich Eva in Gestalt einer Schlange und sagte: „Hat Gott wirklich gesagt: ‚Du sollst von keinem Baum im Garten essen?‘“ Eva antwortete: „Wir können die Früchte aller Bäume essen, aber nur.“ die Frucht vom Baum, der in der Mitte ist. „Himmel, Gott hat uns nicht gesagt, wir sollen essen, damit wir nicht sterben.“ Тогда змей, желая посеять в сердце Евы сомнение в искренности Божьей любви, стал обманывать ее, говоря: "Нет, не умрете; но знает Бог, что в день, в который вы вкусите плоды, откроются глаза ваши и вы будете как боги, знающие Gut und Böse".
Als Eva nach den Worten der Schlange den Baum betrachtete, kam es ihr vor, als sei er gut zum Essen, angenehm für die Augen und begehrenswert, weil er Erkenntnis vermittelte. Sie pflückte die Früchte davon, aß sie und gab sie auch ihrem Mann Adam zum Essen. Und Gott sagte zu Adam: „Weil du der Stimme deiner Frau gehorcht hast und von dem Baum gegessen hast, von dem ich dir geboten habe, indem ich gesagt habe: „Du sollst nicht davon essen“, dann ist die Erde um deinetwillen verflucht; mit Kummer wirst du es tun Iss davon alle Tage. Tage deines Lebens ... Im Schweiße deines Angesichts wirst du Brot essen, bis du zum Boden zurückkehrst, von dem du genommen wurdest; denn Staub bist du, und zum Staub wirst du zurückkehren.“ Der Herr vertrieb Adam und Eva aus dem wunderschönen Garten und sie konnten nicht mehr zurückkehren. Deshalb sind sie auf diesem Bild so traurig.
So kam es zum Sturz der ersten Menschen. Nach dem Wort Gottes starben sie einen geistlichen und dann einen körperlichen Tod. Der spirituelle Tod bedeutet, dass die spirituelle Kommunikation mit Gott, dem Schöpfer, unterbrochen wird. Doch schon damals verspricht Gott der gesamten Menschheit durch seinen Sohn Jesus Christus die Erlösung von der Sünde. Darüber werden Sie später in diesem Buch lesen.

Diese beiden jungen Männer sind die Kinder von Adam und Eva. Einer von ihnen, Abel. Er hütete Schafe und sein Bruder Kain war Bauer.
Eines Tages brachte Kain dem Herrn ein Geschenk aus den Früchten der Erde. Und Abel brachte auch einige seiner Erstlinge und ihr Fett. Und der Herr blickte auf Abel wegen seiner Gabe, aber er blickte nicht auf Kain und seine Gabe. Kain war sehr aufgebracht und sein Gesicht verfiel. Dann sagte der Herr zu Kain: „Warum bist du verärgert und warum ist dein Gesicht herabhängend? Wenn du Gutes tust, erhebst du dann nicht dein Gesicht? Und wenn du nichts Gutes tust, dann liegt die Sünde vor der Tür; sie lockt.“ dich selbst, aber du herrschst darüber.“
Kain überwand seine Sünde jedoch nicht und beneidete seinen Bruder weiterhin. Eines Tages, als beide Brüder auf dem Feld waren, griff Kain Abel an und tötete ihn. Das Blut des ersten Menschen, der auf der Erde starb, befleckte die Erde.
Der Herr bestrafte Kain für seine Sünde und machte ihn zum Verbannten und Wanderer auf der Erde.
Zu welcher schrecklichen Sünde kann der im Herzen lauernde Neid führen! Um Sünde zu vermeiden, müssen wir daher wachen, beten und die Sünde durch die Macht des Herrn überwinden.
Genesis 4:2-12

Flut. Noah baut die Arche.

Viele Jahrhunderte vergingen und viele Menschen erschienen auf der Erde – die Nachkommen von Adam und Eva. Anfangs fürchteten viele von ihnen Gott und dienten ihm, doch nach und nach begannen alle, gegen den Willen Gottes zu handeln. Nur ein Mann namens Noah blieb seinem Schöpfer treu und tat seinen Willen. Der Apostel Petrus nannte ihn „einen Prediger der Gerechtigkeit“ (2. Petrus 2,5). Der Geist Gottes wohnte in Noahs Herzen. Er liebte Gott sehr.
Der Herr sah, dass die Bosheit der Menschen auf Erden groß war und dass die Gedanken und Gedanken ihrer Herzen zu allen Zeiten böse waren; Jeder hat seinen Weg auf der Erde verdreht. Dann sagte Gott: „Ich werde alle Menschen, die ich erschaffen habe, vom Erdboden vernichten … denn ich habe bereut, dass ich sie erschaffen habe.“
Noah fand Gnade in den Augen des Herrn. Gott wandte sich an ihn und sagte: „Das Ende allen Fleisches ist vor mir gekommen, denn die Erde ist voller Böses von ihnen. Und siehe, ich werde sie von der Erde vernichten. Mache dir eine Arche aus Gopher-Holz; mache Fächer darin.“ und überziehe es innen und außen mit Pech. ... Und siehe, ich werde eine Wasserflut auf die Erde bringen, um alles Fleisch unter den Himmeln zu vernichten, in dem der Geist des Lebens ist; alles, was auf der Erde ist, wird zugrunde gehen . Aber ich werde meinen Bund mit dir schließen, und du wirst in die Arche gehen und deine Söhne und deine Frau und die Frauen deiner Söhne mit dir.“
Als Noah diesen Befehl Gottes hörte, begann er mit dem Bau einer Arche. (Die Arche ist ein großes Schiff). Er sagte den Menschen um ihn herum oft, dass bald eine Flut beginnen und die ganze Welt zerstören würde, und forderte sie auf, ihre bösen Taten zu bereuen und sich an Gott zu wenden. Aber niemand wollte ihm zuhören.
Genesis 6:5-18



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