Державин Гаврила Романович (1743-1816). руски поет. Представител на руския класицизъм. Г.Р. Державин е роден близо до Казан в семейство на дребни благородници. Родът Державин произхожда от потомците на Мурза Багрим, преминал доброволно на страната на великия княз Василий II (1425-1462), което е засвидетелствано в документ от личния архив на Г.Р.
Творчеството на Державин е дълбоко противоречиво. Разкривайки възможностите на класицизма, той същевременно го унищожава, проправяйки пътя на романтичната и реалистична поезия.
Поетичното творчество на Державин е обширно и е представено главно от оди, сред които могат да се разграничат граждански, победоносно-патриотични, философски и анакреонтични оди.
Специално място заемат гражданските оди, адресирани до лица, надарени с голяма политическа власт: монарси, благородници. Сред най-добрите от този цикъл е одата „Фелица“, посветена на Екатерина II.
През 1762 г. Державин получава обаждане до военна службав Санкт Петербург, в Лейбгвардейския Преображенски полк. От този момент започва публичната службаДержавин, на когото поетът е посветил над 40 години от живота си. Времето на служба в Преображенския полк е началото поетична дейностДержавин, който несъмнено играе изключително важна роля в биографията на кариерата му. Съдбата хвърли Державин на различни военни и цивилни длъжности: той беше член на специална секретна комисия, чиято основна задача беше да залови Е. Пугачов; Няколко години той беше на служба при всевластния главен прокурор принц. А.А.Вяземски (1777-1783). По това време той пише известната си ода "Фелица", публикувана на 20 май 1873 г. в "Собеседник на любителите на руската дума".
„Фелица“ донесе на Державин шумна литературна слава. Поетът е щедро възнаграден от императрицата със златна табакера, поръсена с диаманти. Скромен служител на отдела на Сената стана най-известният поет в цяла Русия.
Борбата срещу злоупотребите на благородниците, дворянството и чиновниците за доброто на Русия беше определяща черта на дейността на Державин и как държавники като поет. И Державин видя силата, способна да ръководи държавата с достойнство, да води Русия към слава, към просперитет, към „блаженство“ само в една просветена монархия. Оттук и появата в неговото творчество на темата за Екатерина II - Фелица.
В началото на 80-те години. Державин все още не беше отблизо с императрицата. Създавайки нейния образ, поетът използва истории за нея, за чието разпространение се погрижи самата Катрин, автопортрет, нарисуван в нея литературни произведения, идеи, проповядвани в нейния „Орден” и укази. В същото време Державин познава много добре много видни благородници от двора на Екатерина, под чието командване трябваше да служи. Следователно идеализацията на Державин на образа на Екатерина II е съчетана с критично отношение към нейните благородници,
Самият образ на Фелица, мъдра и добродетелна киргизка принцеса, е взет от Державин от „Приказката за принц Хлор“, написана от Екатерина II за нейните внуци. „Фелица“ продължава традицията на похвалните оди на Ломоносов и в същото време се отличава от тях с новата си интерпретация на образа на просветения монарх. Учените от Просвещението сега виждат в монарха личност, на която обществото е поверило грижата за благосъстоянието на гражданите; на него са поверени многобройни отговорности спрямо хората. И Фелица на Державин действа като милостив монарх-законодател:
Не ценя вашия мир,
Четете и пишете пред катедрата
И всичко от твоята писалка
Изливайки блаженство на смъртните...
Известно е, че източникът на създаването на образа на Фелица е документът „Заповед на Комисията за изготвяне на нов кодекс“ (1768 г.), написан от самата Екатерина II. Една от основните идеи на "Наказ" е необходимостта от смекчаване на съществуващите закони, които позволяват изтезания по време на разпити, смъртно наказаниеза дребни престъпления и т.н., така че Державин дарява своята Фелица с милост и снизходителност:
Срамуваш ли се да те смятат за велик?
Да бъдеш страшен и необичан;
Мечката е прилично дива
Разкъсвайте животни и пийте кръвта им.
И колко хубаво е да си тиранин,
Тамерлан, велик в зверствата,
Там можете да шепнете в разговори
И без страх от екзекуция, на вечери
Не пийте за здравето на кралете.
Там с името Фелица може
Изстържете печатната грешка в реда
Или портрет небрежно
Пуснете го на земята.
Принципно новото беше, че още в първите редове на одата поетът изобразява руската императрица (а във Фелица читателите лесно се досетиха, че това е Екатерина) предимно от гледна точка на нейните човешки качества:
Без да подражавате на вашите мурзи,
Често се разхождате
А храната е най-обикновена
Случва се на вашата маса...
Державин също хвали Екатерина за това, че от първите дни на престоя си в Русия тя се стреми да следва във всичко „обичаите“ и „обредите“ на страната, която я е приютила. Императрицата успява в това и предизвиква симпатии както в двора, така и в гвардията.
Новаторството на Державин се проявява във "Фелица" не само в тълкуването на образа на просветен монарх, но и в смелото съчетание на хвалебствени и обвинителни начала, ода и сатира. Идеалният образ на Фелица е противопоставен на небрежни благородници (в одата те са наречени „мурзи“). „Фелица“ изобразява най-влиятелните личности в двора: княз Г. А. Потьомкин, графове Орлов, граф П. И. Панин, княз Вяземски. Техните портрети бяха толкова изразително изпълнени, че оригиналите бяха лесно разпознаваеми.
Критикувайки разглезените от властта благородници, Державин подчертава техните слабости, капризи, дребни интереси, недостойни за висш сановник. Така например Потемкин е представен като гурме и лакомник, любител на празниците и забавленията; Орлови забавляват „духа си с юмручни боеве и танци”; Панин, „престанал да се тревожи за всички въпроси“, отива на лов, а Вяземски просветлява „ума и сърцето“ му - чете „Полкан и Бова“, „спи над Библията, прозявайки се“.
Просветителите разбират живота на обществото като постоянна борба между истината и заблудата. В одата на Державин идеалът, нормата е Фелица, отклонението от нормата е нейният небрежен „мурзас“. Державин е първият, който започва да изобразява света такъв, какъвто изглежда на художника.
Безспорната поетична смелост беше появата в одата „Фелица“ на образа на самия поет, показан в ежедневна обстановка, неизкривен от конвенционална поза, неограничен от класическите канони. Державин беше първият руски поет, който успя и най-важното искаше да нарисува жив и правдив портрет на себе си в своето творчество:
Седейки си вкъщи, ще направя шега,
Да си играя на глупаци с жена ми...
„Ориенталският“ привкус на одата е забележителен: тя е написана от името на татарския мурза, споменава източните градове- Багдад, Смирна, Кашмир. Краят на одата е в хвалебствен, висок стил:
Питам великия пророк
Ще докосна праха на краката ти.
Образът на Фелица се повтаря в следващите стихотворения на Державин, причинени от различни събития в живота на поета: „Благодарност към Фелица“, „Образът на Фелица“, „Видението на Мурза“.
Високите поетични достойнства на одата „Фелица“ й донесоха широка слава по това време в кръговете на най-напредналите руски хора. А. Н. Радищев например пише: „Ако добавите много строфи от одата на Фелица и особено там, където Мурза описва себе си, почти поезията ще остане без поезия.“ „Всеки, който може да чете руски, го намери в ръцете си“, свидетелства О. П. Козодавлев, редактор на списанието, където е публикувана одата.
Державин сравнява царуването на Екатерина с жестокия морал, царувал в Русия по време на биронизма при императрица Анна Йоановна, и хвали Фелица за редица закони, полезни за страната.
Одата "Фелица", в която Державин съчетава противоположни принципи: положително и отрицателно, патетично и сатирично, идеално и реално, окончателно консолидира в поезията на Державин това, което започна през 1779 г. - смесване, разчупване, премахване на строгата жанрова система
Дата на създаване: 1782 г. Източник: G.R. Державин. Стихотворения. Петрозаводск, “Карелия”, 1984 г. За първи път - “Събеседник”, 1783 г., част 1, стр. 5, без подпис, под заглавие: “Ода за мъдрата киргизка принцеса Фелица, написана от татарския Мурза, който отдавна установява се в Москва и живее в бизнеса в Санкт Петербург. Преведено от арабски 1782 г.".
FELICA
Богоподобна принцеса
Киргизко-Кайсакска орда!
Чиято мъдрост е несравнима
Откри правилните следи
5 До Царевич млад Хлор
Изкачете тази висока планина
Къде расте роза без бодли?
Където живее добродетелта, -
Тя пленява духа и ума ми,
10 Нека намеря нейния съвет.
Дай ми го, Фелица! инструкция:
Как да живеем великолепно и честно,
Как да укротите страстите и вълнението
И да бъдеш щастлив в света?
15 Твоят глас ме вълнува
Вашият син ме придружава;
Но съм слаб да ги следвам.
Разтревожен от суетата на живота,
Днес се контролирам
20 И утре съм роб на капризите си.
Без да подражавате на вашите мурзи,
Често се разхождате
А храната е най-обикновена
Случва се на вашата маса;
25 Не ценя вашия мир,
Четете и пишете пред катедрата
И всичко от твоята писалка
Ти изливаш блаженство на смъртните;
Все едно не играеш карти,
30 Като мен, от сутрин до сутрин.
Не обичаш много маскарадите,
И дори не можете да стъпите в клуба;
Спазване на обичаи, ритуали,
Не бъдете донкихотовци със себе си;
35 Не можеш да оседлаеш коня на Парнас,
Не влизаш в сборище на духове,
Вие не отивате от трона на Изток;
Но вървейки по пътя на кротостта,
С милосърдна душа,
40 полезни дни провеждане на ток.
И аз, като спах до обяд,
Пуша тютюн и пия кафе;
Превръщайки ежедневието в празник,
Мислите ми се въртят в химери:
45 Тогава открадвам плен от персите,
Тогава насочвам стрели към турците;
Тогава, като сънувах, че съм султан,
Ужасявам вселената с погледа си;
Тогава изведнъж, съблазнен от облеклото,
50 Отивам при шивача за кафтан.
Или съм на богато угощение,
Къде ми дават почивка?
Където масата блести със сребро и злато,
Къде има хиляди различни ястия:
55 Има славна вестфалска шунка,
Има връзки на астраханска риба,
Там има пилаф и пайове,
Измивам вафлите с шампанско;
И забравям всичко на света
60 Сред вина, сладкиши и аромати.
Или сред красива горичка
В беседката, където фонтанът е шумен,
Когато сладкогласната арфа звъни,
Където ветрецът едва диша
65 Където всичко ми представя лукс,
Към удоволствията от мисълта, която той улавя,
Отслабва и съживява кръвта;
Лежа на кадифен диван,
Младото момиче се чувства нежно,
70 Изливам любов в сърцето й.
Или великолепен влак
В английска карета, златна,
С куче, шут или приятел,
Или с някаква красота
75 Вървя под люлката;
Ходя по механите да пия медовина;
Или по някакъв начин ще се отегча,
Според моята склонност към промяна,
С шапката ми от едната страна,
80 Летя на бърз бегач.
Или музика и певци,
Изведнъж с орган и гайда,
Или юмручни бойци
И веселя духа си с танци;
85 Или да се погрижа за всички въпроси
Тръгвам и отивам на лов
И ме забавлява кучешкият лай;
Или над бреговете на Нева
Нощем се забавлявам с клаксони
90 И гребането на смели гребци.
Или, седейки вкъщи, ще си направя майтап,
Да си играя на глупаци с жена ми;
Тогава се разбирам с нея в гълъбарника,
Понякога се лудуваме на слепец;
95 Тогава се забавлявам с нея,
Тогава го търся в главата си;
Обичам да се ровя из книгите,
Просветлявам ума и сърцето си,
Четох Полкан и Бова;
100 Над Библията, прозявайки се, спя.
Това е, Фелица, развратен съм!
Но целият свят прилича на мен.
Кой знае колко мъдрост,
Но всеки човек е лъжа.
105 Ние не вървим по пътеките на светлината,
Тичаме разврата след мечтите.
Между мързеливец и мърморко,
Между суетата и порока
Някой случайно да го е намерил?
110 Пътят на добродетелта е прав.
Намерих го, - но защо да не сбъркам?
На нас, слабите смъртни, по този път,
Къде се спъва самият разум
И човек трябва да следва страстите;
115 Къде са ни учените невежи,
Като тъмнината на пътниците, клепачите им са тъмни?
Съблазънта и ласкателството живеят навсякъде,
Паша потиска всички с лукс.-
Къде живее добродетелта?
120 Къде расте роза без бодли?
Само ти си достоен,
принцеса! да създава светлина от тъмнината;
Разделяйки хаоса на сфери хармонично,
Съюзът ще укрепи тяхната цялост;
125 От несъгласие към съгласие
И от люти страсти щастие
Можете само да създавате.
Така че кормчията, плаващ през шоуто,
Улавяйки ревящия вятър под платната,
130 Знае как да управлява кораб.
Просто няма да обидиш единствения,
Не обиждайте никого
Гледаш през пръсти глупостите,
Единственото нещо, което не можете да толерирате, е злото;
135 Ти управляваш злодеянията със снизходителност,
Като вълк не мачкаш хората,
Веднага знаете цената им.
Те са подчинени на волята на кралете, -
Но Бог е по-справедлив,
140 На този, който живее в техните закони.
Вие мислите разумно за заслугите,
Отдаваш чест на достойните,
Не го смяташ за пророк,
Кой може само да тъче рими,
145 Какво лудо забавление е това
Чест и слава на добрите халифи.
Вие се снизходявате до лиричния режим:
Поезията е скъпа за вас,
Приятно, сладко, полезно,
150 Като вкусна лимонада през лятото.
Има слухове за вашите действия,
Че изобщо не си горд;
Любезен в бизнеса и в шегите,
Приятен в приятелството и твърд;
155 Защо си безразличен в бедата,
И в славата тя е толкова щедра,
Че се е отказала и е смятана за мъдра.
Те също така казват, че не е лъжа,
Сякаш винаги е възможно
160 Трябва да кажете истината.
Освен това е нечувано,
Достоен само за теб
Сякаш си смел за хората
За всичко и го покажете и под ръка,
165 И ти ми позволяваш да знам и мисля,
И не забраняваш за себе си
Да говориш и вярно, и невярно;
Като на самите крокодили,
Всичките ви милости към Зойлас,
170 Винаги сте склонни да прощавате.
Текат приятни реки от сълзи
От дълбините на душата ми.
ОТНОСНО! когато хората са щастливи
Трябва да има тяхната съдба,
175 Къде е кроткият ангел, мирният ангел,
Скрити в порфирната лекота,
Скиптър беше изпратен от небето за носене!
Там можете да шепнете в разговори
И без страх от екзекуция, на вечери
180 Не пийте за здравето на кралете.
Там с името Фелица може
Изстържете печатната грешка в реда,
Или портрет небрежно
Пуснете го на земята.
185 Няма клоунски сватби,
Те не се пържат в ледени бани,
Те не щракат по мустаците на благородниците;
Принцовете не кудкудат като кокошки,
Фаворитите не искат да им се смеят
190 И не цапат лицата си със сажди.
Знаеш ли, Фелица! са прави
И мъже, и крале;
Когато просвещавате морала,
Не се заблуждават хората така;
195 Починете си от работата
Пишете уроци по приказки
И ти повтаряш на Хлор в азбуката:
"Не прави нищо лошо,
И самият зъл сатир
200 От теб ще стане презрян лъжец.
Срамуваш се да те смятат за велик,
Да бъдеш страшен и необичан;
Мечката е прилично дива
Разкъсване на животни и проливане на кръвта им.
205 Без екстремен дистрес в жегата на момента
Този човек има ли нужда от ланцети?
Кой би могъл без тях?
И колко хубаво е да си тиранин,
Тамерлан, велик в зверствата,
210 Кой е велик в добротата като Бог?
Фелица слава, слава на Бога,
Кой успокои битките;
Което е бедно и окаяно
Покрити, облечени и нахранени;
215 Което с лъчезарно око
Палячовци, страхливци, неблагодарници
И Той дава светлината Си на праведния;
Еднакво просветлява всички смъртни,
Той утешава болните, лекува,
220 Той прави добро само за добро.
Който даде свободата
Скочете в чужди региони,
Позволява на своите хора
Търсете сребро и злато;
225 Който позволява вода
И не забранява изсичането на гората;
Заповеди да тъкат, предат и шият;
Развързвайки ума и ръцете,
Казва ви да обичате търговията, науката
230 И намери щастие у дома;
Чий закон, дясна ръка
Те дават и милост, и правосъдие.-
Пророчество, мъдра Фелица!
Къде е измамникът по-различен от честния?
235 Къде не броди старостта по света?
Заслугите намират ли си хляб?
Къде отмъщението не кара никого?
Къде живеят съвестта и истината?
Къде блестят добродетелите? -
240 Не е ли твое на трона!
Но къде блести вашият трон в света?
Къде, клонче небесно, цъфтиш?
В Багдад? Смирна? Кашмир? -
Слушай, където и да живееш, -
245 Отбелязах похвалите си към теб,
Не мислете за шапки или бешметия
За тях исках от теб.
Почувствайте приятното удоволствие
Такова е богатството на душата,
250 Които Крез не събра.
Питам великия пророк,
Може ли да докосна праха на краката ти,
Да, твоите думи са най-сладкото течение
И ще се насладя на гледката!
255 Моля за небесна сила,
Да, техните сапфирени крила се разпериха,
Те ви пазят невидимо
От всички болести, злини и скука;
Нека звуците на твоите дела се чуят в потомството,
260 Като звездите в небето, те ще блестят.
Приложение към одата: “Фелица”.
СКИЦА НА ПЪРВОНАЧАЛНО РАЗГЛЕЖДАНАТА ОДА ЗА КАТЕРИНА.
Ти, който сам, без помощта на министър, по примера на боговете, държиш всичко с ръката си и виждаш всичко с очите си!
Велика императрица, ако досега, поради благоразумие, останах в почтително мълчание и не ви похвалих, това не е защото сърцето ми се поколеба да изгори подходящия тамян за вас; но малко умея да възхвалявам и моята трепереща Муза бяга от такива прекомерни тежести и като не може да говори достойно за великите ти дела, страхува се да докосне твоите лаври, за да не пресъхнат.
Не съм заслепен от напразно желание и умерен бягството си според слабата си сила и с мълчанието си съм по-мъдър от онези смели смъртни, които оскверняват олтарите ви с недостойна жертва; които в това поле, където ги води егоизмът им, смеят да пеят без сила и дух твоето имеи който всеки ден те отегчава с грозен глас, разказвайки ти за собствените ти работи.
Не смея да дискредитирам желанието им да ви угодят; но защо, без да имаш сила, работиш безполезно и, без да те хвалят, само се опозоряваш?
За да тъче възхвала, трябва да е Вергилий.
Не мога да правя жертви на богове, които нямат добродетели, и никога няма да скрия мислите си за вашата похвала: и колкото и голяма да е силата ви, ако в това сърцето ми не беше в съгласие с устните ми, тогава нямаше да има награда и няма причини, поради които не бих изтръгнал нито дума от твоята похвала.
Но когато ви видя да работите с благороден плам в изпълнението на службата си, засрамвайки владетелите, които треперят от труда си и които са потиснати от бремето на короната; когато те видя да обогатяваш поданиците си с разумни заповеди; гордостта на врага, потъпкваща, отваряща морето за нас, и вашите смели воини - насърчаване на вашите намерения и голямото ви сърце, покорявайки всичко под властта на Орела; Русия - под твоя власт, владееща щастието, и корабите ни - Нептун презрящ и достигащ местата, откъдето слънцето разпръсква своя бяг: тогава, без да пита дали харесва Аполон, моята Муза ме предупреждава в жегата и те хвали.
Коментар на J. Grot
През 1781 г. е публикуван малък брой копия, написани от Екатерина за нейния петгодишен внук, великия княз Александър Павлович. Приказката за принц Хлор.Хлор беше син на принц, или кралКиев, отвлечен от хана по време на отсъствието на баща му киргизкиИскайки да повярва на слуха за способностите на момчето, ханът му заповяда да го намери роза без бодли.Принцът тръгнал с тази задача. По пътя той срещна дъщерята на хана, весела и любезна. Фелица.Тя искаше да отиде да изпрати принца, но суровият й съпруг, султанът, й попречи да го направи. Killjoy,и тогава тя изпрати сина си при детето, Причина.Продължавайки пътуването си, Хлор беше подложен на различни изкушения и наред с други неща беше поканен в колибата от своя Мурза мързеливец,който с изкушенията на лукса се опита да отклони принца от едно твърде трудно начинание. Но Причинанасила го отнесоха по-нататък. Накрая видяха пред себе си стръмна скалиста планина, на която роза без бодли,или както един млад мъж обясни на Хлор, добродетелта.След като се изкачи трудно на планината, принцът откъсна това цвете и забърза към хана. Хан го изпрати заедно с розата на киевския княз. „Този беше толкова щастлив от пристигането на принца и неговите успехи, че забрави цялата меланхолия и тъга... Тук приказката ще свърши и който знае повече, ще разкаже на друг.“
Тази приказка дава на Державин идеята да напише ода на Фелица(на богинята на блаженството, според неговото обяснение на това име): тъй като императрицата обичаше забавни шеги, казва той, тази ода е написана по неин вкус, за сметка на нейния антураж. Но Державин се страхуваше да даде глас на тези стихотворения, с което неговите приятели Н. А. Лвов и В. В. Капнист бяха съгласни с него. Одата стана известна благодарение на нескромността на О. П. Козодавлев, който, живеейки в една къща с поета, един ден случайно я видя и помоли за кратко време(Вижте подробности в ОбясненияДержавин). Скоро след това княгиня Е. Р. Дашкова, като директор на Академията на науките, се заема с издаването Събеседник за любителите на руската думаи отвори одата на Державин 1-ва книгана това списание, публикувано на 20 май 1783 г., събота ( Санкт Петербург Led.онази година № 40). Там, на стр. 5-14, тази ода е отпечатана без никакъв подпис, под заглавие: Ода за мъдрата киргизка принцеса Фелица, написана от някакъв татар Мурза, който отдавна се е установил в Москва и е живял по работа в Санкт Петербург. Преведен от арабски 1782 г. Към думите: от арабскиредакцията направи бележка: „Въпреки че името на автора ни е неизвестно; но знаем, че тази ода определено е композирана през руски език" Нека добавим, че е написана в края на 1782 г.
IN Обясненияпоетът отбелязва, че е нарекъл Екатерина киргизко-кайсакската принцеса и защото е имал села в тогавашния Оренбургска област, до киргизката орда, подчинена на императрицата. Днес тези имоти се намират в района на Бузулут на Самарска област.
Ода на Фелисдостави на Державин богат подарък от императрицата (златна табакера с 500 червонци) и честта да й го поднесе Зимен дворец; но в същото време тя предизвика преследване срещу него от тогавашния му шеф, главния прокурор Принс. Вяземски. Като цяло тази работа оказа решаващо влияние върху цялата бъдеща съдбапоет.
Новата ода вдигна много шум в двора и петербургското общество. Екатерина го изпрати (разбира се в отделни отпечатъци) на близките си сътрудници и във всеки екземпляр подчертаваше това, което се отнася пряко до човека, на когото е възложен. Утвърди се славата на Державин; - отговори тя събеседник,където оттогава започнаха да говорят за него както в прозаични статии, така и в поезия, наричайки го Мурза, преводач от арабскии др. В следващите книги на списанието имаше четири стихотворения, адресирани до него, между които имаше три послания: В. Жуков, Сонет към автора на ода за Фелица (Част III, стр. 46); М. Сушкова, Писмо от китаец до татарски мурза (Ч. V, с. 5-8); О. Козодавлева, Писмо до татарския мурза (ч. VIII, с. 1-8); Е. Кострова, Писмо до създателя на ода, съставена във възхвала на Фелица (част X, 25-30). „Във всички тези стихотворения, които не се отличават особено със своите заслуги, Державин е възхваляван не толкова за добрата си поезия, колкото за това, че пише без ласкателства“ ( оп. Добролюбова,том I, стр. 74). Нещо повече, Фелица и нейният автор се споменават с възхвала в стихове Събеседник: Княгиня Е. Р. Дашкова(Част VI, стр. 20) и На приятеля ми(Част VII, стр. 40).
Относно появилите се след това възхвалителни стихотворения към Державин Фелис,Г-н Галахов определя значението на тази ода в нашата литература по следния начин: „Стихотворението, подписано с буквите О. К. (Осип Козодавлев), „казва, че Державин положил нов начин до Парнас, това
...с изключение на пищни оди,
В поезията има „различен, добър вид“.
Признаци за това нов поетичен видобозначено от неговата противоположност буйна ода. оди,известия Придружителв една статия, изпълнени с имена на приказни богове, те се отегчават и служат за храна на мишки и плъхове; Фелица е написана в съвсем различен стил, тъй като стихотворения от този вид са писани преди.В друго стихотворение на Костров Державин също признава славата на намирането нов и неотъпкан път:за малко слухът ни беше глух от силните тонове, Державин успя да изпее с проста сричка делата на Фелица без лира и Пегас; му е дадена способност и е важно да пее и да свири на свирка....Като назова Державин певицата Фелица,съвременниците му дават да се разбере, „че неговата особеност като поет ясно се проявява в тази пиеса. Справедливото име още не е загубило силата си: за нас и Державин певицата Фелица;той ще остане занапред певец на Фелица” (Предговор към Историческа христоматия нова. Руски период литература,том I, стр. II).
Като пример за мнението на съвременниците за Фелис,Нека цитираме преценката на Радищев: „Добавете много строфи от одата към Фелис,и особено там, където Мурза описва себе си... почти същата поезия ще остане без поезия" ( оп. Радищева,Част IV, стр. 82).
По всяка вероятност ода за Фелица, когато се появи в събеседник,е отпечатана и в отделни екземпляри. В изданието от 1798 г. (стр. 69) носи същото дълго заглавие; в изданието от 1808 г. (част I, XII) е озаглавено просто: Фелица.
Значението на рисунките (Олен.): 1) Фелица посочва на принца планина, на която расте роза без бодли; 2) предметът е последният стих на 8-ма строфа: „Летя на бърз бегач“.
- Намерихме тази скица в документите на Державин и я написахме на специален лист хартия собственоръчно; съдейки по естеството на почерка, той датира от седемдесетте години (вж. по-горе, стр. 147, бележка 34 към Фелис). Възгледът на Державин за отношението му като поет към Екатерина и задължението за искреност във възхвалата на силните е много забележителен. Това е като изповед на автора певицата Фелица.Нека преброим тук всички стихотворения на Державин, които са били написани от него преди Фелицав чест на Екатерина II:
1767 г Надпис за нейното шествие до Казан. „Надпис. . Събеседник (Част XVI, стр. 6).
“Фелица” Гавриил Державин
Богоподобна принцеса
Киргизко-Кайсакска орда!
Чиято мъдрост е несравнима
Откри правилните следи
На царевич млад Хлор
Изкачете тази висока планина
Къде расте роза без бодли?
Където живее добродетелта, -
Тя пленява духа и ума ми,
Нека намеря нейния съвет.Давай, Фелица! инструкция:
Как да живеем великолепно и честно,
Как да укротите страстите и вълнението
И да бъдеш щастлив в света?
Твоят глас ме вълнува
Вашият син ме придружава;
Но съм слаб да ги следвам.
Разтревожен от суетата на живота,
Днес се контролирам
А утре съм роб на капризите.Без да подражавате на вашите мурзи,
Често се разхождате
А храната е най-обикновена
Случва се на вашата маса;
Не ценя вашия мир,
Четете и пишете пред катедрата
И всичко това от вашата писалка
Ти изливаш блаженство на смъртните;
Все едно не играеш карти,
Като мен, от сутрин до сутрин.Не обичаш много маскарадите
И дори не можете да стъпите в клуба;
Спазване на обичаи, ритуали,
Не бъдете донкихотовци със себе си;
Не можеш да оседлаеш коня на Парнас,
Не влизаш в сборище на духове,
Вие не отивате от трона на Изток;
Но вървейки по пътя на кротостта,
С милосърдна душа,
Имайте продуктивен ден.И аз, като спах до обяд,
Пуша тютюн и пия кафе;
Превръщайки ежедневието в празник,
Мислите ми се въртят в химери:
Тогава откраднах плен от персите,
Тогава насочвам стрели към турците;
Тогава, като сънувах, че съм султан,
Ужасявам вселената с погледа си;
Тогава изведнъж, съблазнен от тоалета,
Отивам при шивача за кафтан.Или съм на богато угощение,
Къде ми дават почивка?
Където масата блести със сребро и злато,
Къде има хиляди различни ястия:
Има хубава вестфалска шунка,
Има връзки на астраханска риба,
Там има пилаф и пайове,
Измивам вафлите с шампанско;
И забравям всичко на света
Сред вина, сладкиши и аромати.Или сред красива горичка
В беседката, където фонтанът е шумен,
Когато сладкогласната арфа звъни,
Където ветрецът едва диша
Където всичко представлява лукс за мен,
Към удоволствията от мисълта, която той улавя,
Отслабва и съживява кръвта;
Лежа на кадифен диван,
Младото момиче се чувства нежно,
Изливам любов в сърцето й.Или във великолепен влак
В английска карета, златна,
С куче, шут или приятел,
Или с някаква красота
Вървя под люлката;
Ходя по механите да пия медовина;
Или по някакъв начин ще се отегча,
Според моята склонност към промяна,
С шапката ми от едната страна,
Летя на бърз бегач.Или музика и певци,
Изведнъж с орган и гайда,
Или юмручни бойци
И веселя духа си с танци;
Или да се погрижа за всички въпроси
Тръгвам си и отивам на лов
И ме забавлява кучешкият лай;
Или над бреговете на Нева
Нощем се забавлявам с клаксони
И гребането на смели гребци.Или, седейки вкъщи, ще си направя майтап,
Да си играя на глупаци с жена ми;
Тогава се разбирам с нея в гълъбарника,
Понякога се лудуваме на слепец;
Тогава се забавлявам с нея,
Тогава го търся в главата си;
Обичам да се ровя из книгите,
Просветлявам ума и сърцето си,
Четох Полкан и Бова;
Над Библията, прозявайки се, спя.Това е, Фелица, развратна съм!
Но целият свят прилича на мен.
Кой знае колко мъдрост,
Но всеки човек е лъжа.
Ние не вървим по пътеките на светлината,
Тичаме разврата след мечтите.
Между мързелив човек и мърморко,
Между суетата и порока
Някой случайно да го е намерил?
Пътят на добродетелта е прав.Намерих го, но защо да не сбъркам?
На нас, слабите смъртни, по този път,
Къде се спъва самият разум
И той трябва да следва своите страсти;
Къде са ни учените невежи?
Като тъмнината на пътниците, клепачите им са тъмни?
Съблазънта и ласкателството живеят навсякъде,
Паша потиска всички с лукс.-
Къде живее добродетелта?
Къде расте роза без бодли?Само ти си достоен,
принцеса! да създава светлина от тъмнината;
Разделяйки хаоса на сфери хармонично,
Съюзът ще укрепи тяхната цялост;
От несъгласие към съгласие
И от люти страсти щастие
Можете само да създавате.
Така че кормчията, плаващ през шоуто,
Улавяйки ревящия вятър под платната,
Знае как да управлява кораб.Просто няма да обидиш единствения,
Не обиждайте никого
Гледате през пръсти глупостите
Единственото нещо, което не можете да толерирате, е злото;
Коригирате злодеянията със снизходителност,
Като вълк не мачкаш хората,
Веднага знаете цената им.
Те са подчинени на волята на кралете, -
Но Бог е по-справедлив,
Да живеят по техните закони.Вие мислите разумно за заслугите,
Отдаваш чест на достойните,
Не го смяташ за пророк,
Кой може да тъче рими,
Какво лудо забавление е това?
Чест и слава на добрите халифи.
Вие се снизходявате до лиричния режим:
Поезията е скъпа за вас,
Приятно, сладко, полезно,
Като вкусна лимонада през лятото.Има слухове за вашите действия,
Че изобщо не си горд;
Любезен в бизнеса и в шегите,
Приятен в приятелството и твърд;
Защо си безразличен към несгодите?
И в славата тя е толкова щедра,
Че се е отказала и е смятана за мъдра.
Те също така казват, че не е лъжа,
Сякаш винаги е възможно
Трябва да кажеш истината.Също така е нечувано,
Достоен само за теб
Сякаш си смел за хората
За всичко и го покажете и под ръка,
И ти ми позволяваш да знам и мисля,
И не забраняваш за себе си
Да говориш и вярно, и невярно;
Като на самите крокодили,
Всичките ви милости към Зойлас,
Винаги сте склонни да прощавате.Приятни реки от сълзи текат
От дълбините на душата ми.
ОТНОСНО! когато хората са щастливи
Трябва да има тяхната съдба,
Къде е кроткият ангел, мирният ангел,
Скрити в порфирната лекота,
Скиптър беше изпратен от небето за носене!
Там можете да шепнете в разговори
И без страх от екзекуция, на вечери
Не пийте за здравето на кралете.Там с името Фелица може
Изстържете печатната грешка в реда,
Или портрет небрежно
Пусни го на земята.
Те не се пържат в ледени бани,
Те не щракат по мустаците на благородниците;
Принцовете не кудкудат като кокошки,
Фаворитите не искат да им се смеят
И не цапат лицата си със сажди.Знаеш ли, Фелица! са прави
И мъже, и крале;
Когато просвещавате морала,
Не се заблуждават хората така;
В почивката си от бизнеса
Пишете уроци по приказки
И ти повтаряш на Хлор в азбуката:
"Не прави нищо лошо,
И самият зъл сатир
Ще станеш достоен лъжец.“Срам те е да те смятат за велик,
Да бъдеш страшен и необичан;
Мечката е прилично дива
Разкъсване на животни и проливане на кръвта им.
Без екстремен дистрес в разгара на момента
Този човек има ли нужда от ланцети?
Кой би могъл без тях?
И колко хубаво е да си тиранин,
Тамерлан, велик в жестокостта,
Кой е велик в добротата като Бог?Фелица слава, слава на Бога,
Кой успокои битките;
Което е бедно и окаяно
Покрити, облечени и нахранени;
Което с лъчезарно око
Палячовци, страхливци, неблагодарници
И Той дава светлината Си на праведния;
Еднакво просветлява всички смъртни,
Той утешава болните, лекува,
Той прави добро само за добро.който даде свободата
Скочете в чужди региони,
Позволява на своите хора
Търсете сребро и злато;
Кой позволява вода
И не забранява изсичането на гората;
Заповеди да тъкат, предат и шият;
Развързвайки ума и ръцете,
Казва ви да обичате търговията, науката
И намерете щастието у дома;Чий закон, дясна ръка
Те дават и милост, и правосъдие.-
Пророчество, мъдра Фелица!
Къде е измамникът по-различен от честния?
Къде не броди старостта по света?
Заслугите намират ли си хляб?
Къде отмъщението не кара никого?
Къде живеят съвестта и истината?
Къде блестят добродетелите -
Не е ли твоя на трона?Но къде блести вашият трон в света?
Къде, клонче небесно, цъфтиш?
В Багдад? Смирна? Кашмир? -
Слушай, където и да живееш, -
Оценявам похвалите си към теб,
Не мислете за шапки или бешметия
За тях исках от теб.
Почувствайте хубавото удоволствие
Това е богатството на душата,
Които Крез не е събирал.Питам великия пророк
Може ли да докосна праха на краката ти,
Да, твоите думи са най-сладкото течение
И ще се насладя на гледката!
Моля за небесна сила,
Да, техните сапфирени крила се разпериха,
Те ви пазят невидимо
От всички болести, злини и скука;
Нека звуците на твоите дела се чуят в потомството,
Като звездите в небето, те ще блестят.
Анализ на стихотворението на Державин „Фелица“
През 1781 г. се появява в печат „Приказката за княз Хлор“, която императрица Екатерина II съставя за своя внук, бъдещият император Александър I. Това поучително произведение оказва влияние не само на малкия Александър Павлович, но и на Габриел Романович Державин (1743–1816). Това вдъхнови поета да създаде ода за императрицата, която той нарече „Ода за мъдрата киргизка принцеса Фелица, написана от татарския Мурза, който отдавна се е установил в Москва и живее в бизнеса си в Санкт Петербург. Преведено от арабски 1782 г."
Стихотворението е публикувано за първи път през 1783 г. в сп. "Събеседник". Поетът не е оставил подпис под творбата, но като целия текст на одата, заглавието е пълно с намеци. Например „киргизко-кайсакската принцеса“ означава Екатерина II, която е била господарка на киргизките земи. А под Мурза е самият поет, който се смяташе за потомък на татарския принц Багрим.
Одата съдържа много алюзии за различни събития, хора и поговорки, свързани с царуването на Екатерина II. Вземете например името, дадено му от автора. Фелица е героинята на Приказката за принц Хлор. Подобно на императрицата, тя има съпруг, който й пречи да осъществи добрите си намерения. Освен това Фелица, според обяснението на Державин, е древноримската богиня на блаженството и именно с тази дума много съвременници характеризират царуването на Екатерина II, която предпочиташе науките, изкуствата и имаше доста свободни възгледи за социалната структура.
Тези и други многобройни добродетели на императрицата са възхвалявани от Габриел Романович. В първите строфи на одата поетът минава през антуража на императрицата. Авторът алегорично описва недостойното поведение на придворните, говорейки сякаш за себе си:
С шапката ми от едната страна,
Летя на бърз бегач.
В този пасаж става дума за граф Алексей Орлов, който е жаден за бързи състезания.
Друг фрагмент говори за безделния княз Потьомкин, реещ се в облаците:
И аз, като спах до обяд,
Пуша тютюн и пия кафе;
Превръщайки ежедневието в празник,
Мислите ми се въртят в химери.
На фона на тези плеймейкъри фигурата на мъдрата, активна и справедлива императрица придобива ореол на добродетел. Авторът я награждава с епитетите „щедра”, „мила в делата и шегите”, „приятна в приятелството”, „мъдра”, метафори „клон небесен”, „кротък ангел” и др.
Поетът споменава политическите успехи на Екатерина II. Използвайки метафората за „разделяне на хаоса на сфери подредено“, той посочва създаването на провинцията през 1775 г. и анексирането на нови територии към Руска империя. Авторът сравнява управлението на императрицата с управлението на нейните предшественици:
Там няма клоунски сватби,
Те не се пържат в ледени бани,
Те не щракат мустаците на благородниците ...
Тук поетът намеква за царуването на Анна Йоановна и Петър I.
Габриел Романович също се възхищава на скромността на кралицата. В редове:
Срам те е да те смятат за велик,
Да си страшен, нелюбим...
показва отказа на Екатерина II от титлите „Велика“ и „Мъдра“, които й бяха предложени от благородниците на Сената през 1767 г.
Като творец поетът е особено пленен от отношението на императрицата към свободата на изразяване. Авторът е очарован от любовта на кралицата към поезията („Поезията е мила за теб, Приятна, сладка, полезна...“), утвърдената от нея възможност да мислиш и говориш както искаш, да пътуваш, да организираш предприятия и др.
Самата Екатерина II високо оцени умението на поета. Тя хареса толкова много одата „Фелица“, че императрицата подари на Державин богато украсена кутия за емфие, която тя сама изпрати на антуража си. Съвременниците също реагираха много благоприятно на стихотворението. Много отзиви отбелязват не само истинността и липсата на ласкателство в редовете на одата, но и нейната елегантна композиция и поетичен стил. Както руският филолог Й. К. Грот пише в коментара си, тази ода дава началото на нов стил. „Фелица“ е лишена от помпозни изрази и не съдържа списък с богове, както беше обичайно преди.
Наистина езикът на одата е прост, но изящен. Авторът използва епитети, метафори, образни сравнения („като звезди в небето”). Композицията е строга, но хармонична. Всяка строфа се състои от десет реда. Първо идва четиристишие с кръстосана рима от формата abab, след това куплет cc, последван от четиристишие с пръстеновидна рима от формата deed. Метър: ямбичен тетраметър.
Въпреки че стихотворението съдържа доста изрази, които днес са остарели, и много от намеците може да са неразбираеми, то все още е лесно за четене.
Заглавието на стихотворението в превод от латински означава щастие и е посветено на великата Екатерина II.
От първите редове на творбата поетът възхвалява своята императрица и създава традиционна картина на богоподобна принцеса, която въплъщава концепцията на автора за идеала на виден монарх. Идеализирайки истинската императрица, поетът същевременно вярва в образа, който рисува. Катрин изглежда като интелигентна и активна принцеса, но стиховете не са пренаситени с прекомерен патос, тъй като поетът използва смесица от поетични жанрове (ода и сатира), нарушавайки традициите на руския класицизъм, умение, рядко за онези години. Отклоняване от правилата за писане ода на възхвала, авторът въвежда в стихотворението разговорна лексика, изобразявайки императрицата обикновен човек. Дори на нея поетът се осмелява да дава съвети за изпълнението на законите, приети от кралете заедно с техните поданици.
Поемата предава идеята както за мъдростта на автократите, така и за небрежността на придворните, стремящи се само към собствената си изгода. В сатирична форма авторът осмива антуража на принцесата. Този метод не е нов за поезията от онова време, но зад образите на придворните, изобразени в творбата, ясно се появяват черти съществуващи хора(любими на императрица Потемкин, Орлов, Панин, Наришкин). Описвайки сатирично техните образи, поетът проявява голяма смелост, тъй като може да плати за това с живота си. Авторът беше спасен само от благосклонното отношение на Катрин към него.
Докато стихотворението напредва, поетът успява не само да се преструва и да се преструва на наслада, но и да се ядоса. Тоест авторът се държи като нормален жив човек, индивидуална личност с характеристики на народ и това е безпрецедентен случай за жанра на поетичната ода.
Поетът определя стила на собствените си стихотворения като смесена ода, като твърди, че поетът има право да говори за всичко, а не само да пее хвалебствени химни. Така Державин извършва новаторски акт в поезията, създавайки индивидуални герои на неизмислени хора на фона на колоритна ежедневна среда.
Анализ на одата на Фелиц Державин
Державин е необикновен поет, който имаше свой стил и собствена визия за случващото се. Признанието дойде при поета, след като написа одата „Фелица“. Едва през 1782 г., когато излиза "Фелица", нейният автор става известен. Това стихотворение е написано на Екатерина II. Тя наистина хареса работата на поета и за това владетелят щедро възнагради Державин. Поетът работи върху творбата във време, когато такъв жанр като ода вече не е популярен. Но това не спря Державин.
Авторът на „Фелица” просто разби всички стереотипи от онова време. Много писатели и критици бяха малко изненадани. Державин пренебрегна всички правила на литературата от онова време и написа своето произведение. Творбите на писатели и поети от онези времена просто преливат от красиви думи. На свой ред Державин реши доста с обикновени думипокажете как се отнася с Катрин. Державин също пише за отношението си към близките хора на императрицата.
Ранните произведения на Державин, а именно „Фелица“, разбира се, имат редове, в които има възхвала на императрицата. Поетът я смяташе за мил и интелигентен владетел. Общо “Фелица” има 26 десети. Поетът посвети повече от половината от тях на Катрин и много разпъна всичките си чувства. Освен това можете да забележите, че някои комплименти и похвали се повтарят в творбата „Фелица“.
Беше трудно време за Державин, особено периодът на писане на „Фелица“. Беше време, когато обществото преминаваше през определени промени. Хората започнаха да се придържат по-малко към мнението си и се пуснаха по течението. Изгуби се свръхличността и мисленето на хората в страната. Настъпи така наречената криза, в която сегашното правителство се бори срещу старото общество. Това повлия на факта, че жанрът на одата започна да се възприема от хората. В този момент поетът написва „Филица”. Той стана известен за една нощ и, освен това, пионер и новатор на този жанр. Читателите бяха изумени, а критиците не знаеха как да оценят работата на автора. Державин успя да въведе хумор в жанра на одата, който засяга ежедневието на всеки.
След като одата беше пусната на хората, авторът успя да определи жанра, в който е написал творбата. Той нарече работата си смесена ода. Державин беше на мнение, че в обикновена ода поетът възхвалява само високопоставени хора, но в жанра, в който пише Державин, може да се пише за всичко.
Поетът изяснява, че одата е своеобразен предшественик на романа. Той може да въплъти много мисли относно руския живот.
Анализ на стихотворението на Фелица по план
Може да се интересувате
- Анализът на стихотворението на Баратински "Чудният град" понякога ще се слее
Това стихотворение е написано от E.A. Боратински през 1829 г. и има своя собствена творческа история на създаване. Като всяка друга лирическа творба„Чудният град“ е изграден по определена схема, а именно по схемата за сравнение на изображения.
- Анализ на стихотворението В памет на Белински Некрасов
Некрасов беше в доста приятелски отношения с Белински от момента, в който се срещнаха за първи път. Но тяхната критична дейност не им позволяваше да се споразумеят за общи възгледи, така че те рядко се съгласяваха в мненията.
- Анализ на притчата Враг и приятел на Тургенев (стихотворения)
Жанрът на поемата в проза е близък до притчата. Обстоятелствата, в които е поставен лирическият герой, са алегорични. Вътрешни преживявания лирически геройимат собствено отражение
- Анализ на стихотворението на Никитин Зимна нощ в селото, 5 клас
стихотворение " Зимна нощна село“ е написана през 1853 г. от Иван Никитин. Никита специално за добра поезия и красиви думи, епитети и сравнения в стихове и е наречен майстор на руския пейзаж
- Анализ на поемата Затворникът на Фет
Това произведение е написано през 1843 г. Стихотворението започва с неочаквано за читателя начало. Един герой, който е в затвора, изобщо не мисли за това
История на създаването. Ода „Фелица“ (1782 г.), първото стихотворение, прославило името на Габриел Романович Державин. Той се превърна в ярък пример за нов стил в руската поезия. Подзаглавието на стихотворението пояснява: „Ода за мъдрата киргизко-кайсакска принцеса Фелица, написана от татарския Мурза, който отдавна се е установил в Москва и живее по своя бизнес в Санкт Петербург. Превод от арабски." Това произведение получи необичайното си име от името на героинята на „Приказката за принц Хлор“, чийто автор беше самата Екатерина II. С това име, което на латински означава щастие, е наречена и в одата на Державин, прославяща императрицата и характеризираща сатирично нейното обкръжение. Известно е, че в началото Державин не иска да публикува това стихотворение и дори крие авторството, страхувайки се от отмъщението на влиятелните благородници, сатирично изобразени в него. Но през 1783 г. той става широко разпространен и със съдействието на княгиня Дашкова, близка сътрудничка на императрицата, е публикуван в списанието „Събеседник на любителите на руското слово“, в което самата Екатерина II сътрудничи. Впоследствие Державин си спомни, че това стихотворение докосна императрицата толкова много, че Дашкова я намери в сълзи. Екатерина II искаше да знае кой е написал стихотворението, в което тя е изобразена толкова точно. В знак на благодарност към автора тя му изпрати златна кутия за емфие с петстотин червонци и изразителен надпис върху опаковката: „От Оренбург от киргизката принцеса до Мурза Державин“. От този ден нататък за Державин дойде литературна слава, която никой руски поет не познаваше преди. Основни теми и идеи. Поемата "Фелица", написана като хумористичен очерк от живота на императрицата и нейното обкръжение, същевременно повдига много важни въпроси. От една страна, в одата „Фелица“ е създаден напълно традиционен образ на „богоподобна принцеса“, който въплъщава идеята на поета за идеала на просветен монарх. Ясно идеализирайки истинската Екатерина II, Державин в същото време вярва в образа, който е нарисувал: От друга страна, стиховете на поета предават идеята не само за мъдростта на властта, но и за безгрижието на изпълнителите, загрижени за собствената си изгода. : Тази идея сама по себе си не е нова, но зад образите на благородниците, нарисувани в одата, ясно се появяват черти истински хора: В тези образи съвременниците на поета лесно разпознаха фаворита на императрица Потемкин, нейните близки съратници Алексей Орлов, Панин, Наришкин. Рисувайки техните ярко сатирични портрети, Державин показа голяма смелост - в края на краищата всеки от благородниците, които обиди, можеше да се справи с автора за това. Само благосклонното отношение на Катрин спаси Державин. Но дори на императрицата той се осмелява да даде съвет: да следват закона, на който се подчиняват както царете, така и техните поданици: Тази любима мисъл на Державин звучеше смело и беше изразена на прост и разбираем език. Стихотворението завършва с традиционната възхвала на императрицата и пожелание за всичко най-добро: Художествена оригиналност. Класицизмът забранява комбинирането в едно произведение на висока ода и сатира, свързани с ниски жанровеНо Державин дори не просто ги комбинира в характеристиката на различни лица, изобразени в одата, той прави нещо напълно безпрецедентно за онова време. Нарушавайки традициите на жанра на хвалебствената ода, Державин широко въвежда в него разговорна лексика и дори народен език, но най-важното е, че не рисува церемониален портрет на императрицата, а изобразява нейния човешки облик. Ето защо одата съдържа битови сцени, натюрмортът „Богоподобна” Фелица, както и други персонажи в неговата ода, е показан и в ежедневието („Без да цениш спокойствието си,/ Четеш, пишеш под корицата...”). ). В същото време подобни детайли не намаляват нейния образ, а я правят по-истинска, човечна, сякаш точно копирана от живота. Четейки поемата „Фелица“, вие се убеждавате, че Державин наистина е успял да въведе в поезията индивидуалните герои на реални хора, смело взети от живота или създадени от въображението, показани на фона на колоритно изобразена ежедневна среда. Това прави стиховете му ярки, запомнящи се и разбираеми. Смисълът на произведението. Самият Державин впоследствие отбелязва, че една от основните му заслуги е, че той „се осмели да провъзгласи добродетелите на Фелица в забавен руски стил“. Както правилно отбелязва изследователят на творчеството на поета В.Ф. Ходасевич, Державин се гордееше „не че откри добродетелите на Екатерина, а че беше първият, който говори в „забавен руски стил“. Той разбра, че неговата ода е първото художествено въплъщение на руския живот, че това е зародишът на нашия роман. И може би - развива мисълта си Ходасевич - ако „старецът Державин“ беше доживял поне до първата глава на „Онегин“, щеше да чуе ехото на своята ода в нея.
