01-03-2005

В защита на Галич

На 8 февруари 2005 г. нашата гара Надежда отново беше поразена от болест. Често я сполетяват различни нещастия. Някак си публиката се напълни с двама, може да се каже, мошеници от политологическата журналистика. Слава Богу, след като статията „Радиоцикадес” отпадна.

А на 8 февруари в поредицата си „Известни евреи“ някой си Наум Боклер изуми слушателите. По правило никога не слушам такива програми - не според моя профил. Тъй като тези програми са изключително ограничени, жалко ограничени, сеят арогантност и дори расизъм и освен това се изпълняват от неприятно звучащи (не „фоногенни“) гласове с маса речеви грешки, абсурден акцент, неправилни акценти, кашляне, подсмърчане и издухване на носа директно в тръбата (сякаш в този момент е трудно да отдалечи тръбата и да я покрие с длан) и други прелести на болезнените пике жилетки. Много е добре, че нашествието все още не се предава по въздуха.

Но случайно хванах тази програма в самото начало и след това, сгушен на топка, изслушах до края. Защото ставаше дума за Александър Аркадиевич Галич. За онзи Галич, когото познавах добре, говорих с него много, записах почти всичките му песни у дома, возих се с него на мотоциклет и кола, посещавах дома му, и в Болшево, и в дачата му в Серебряни Бор, и Минск, където живее седмици наред във временно празен апартамент с моя приятел Алберт Шкляр в Боровляни (близо до Минск). През годините съм говорил и обсъждал с Александър Аркадиевич много от най-много различни темии проблеми. И затова не можех да остана безучастен какво и как казват за моя по-голям приятел.

В програмата нямаше нито една негова песен и почти нито един цитат от негови песни (имаше само една от две строфи и по-добре да я нямаше, толкова плоско, неартистично и патетично звучеше всичко) .

Програмата включваше четене на биографията на А. Галич. Освен това самата тази „биография“ съдържаше голям бройгрешки. Ако програмата беше структурирана като анализ на поетиката му, драматургията на песните му, философията му, то някои фактологически грешки в биографията щяха да бъдат извинителни. Но когато фокусът е върху биографията, тогава не. Интернет е пълен със сайтове с биографията на Галич и изглежда, че човек лесно може да прочете един от тях. Още по-добре вземете няколко и ги прегледайте, като изберете най-интересните.

Ще започна с факта, че Боклер каза на слушателите, че след изпълнението на Галич на събиране на бардове в клуба „Под интеграла“ (Новосибирски академичен град) през март 1968 г. Александър Гинзбург „е бил подложен на такова ужасно преследване, че е бил принуден да вземе този псевдоним - Галич.”

Тук всичко е грешно - и това не е малко. Младият Саша Гинзбург почти веднага започва литературния си живот с това име. Позволете ми да ви напомня тук, че този псевдоним се основава на първите срички от пълното му име Гинзбург Александър Аркадиевич. Но освен това моминско именеговите баби и древния руски град. И все пак - Александър Сергеевич Пушкин имаше учител по литература Галич.

Още първите му произведения не са подписани с името Галич. Тогава просто пробваше литературно имеи използва псевдонима Гай. Първите му опити в драматургията са следвоенната пиеса "Улицата на момчетата" (1946 г.) и пиесата "Марш" (първоначално заглавие - "Погребален марш, или Един час преди зазоряване", 1945-1946 г.). Но те са поставени по-късно („Март” през 1957 г.) под името „Галич”. Това е същата пиеса, в която се пее песента „Сбогом, мамо, не плачи“, която често се излъчваше по радиото по това време. Тя се превърна в една от най-популярните песни на времето. Мисля, че още я помнят:

Сбогом, мамо, не се тревожи -
Целуни сина си за довиждане!
Сбогом, мамо, не се притеснявай, не бъди тъжна -
Пожелайте ни приятно пътуване!...

Защо отне толкова време да се постави този „Марш“? Е, първо, заради оригиналното му заглавие - „Погребален марш”. Какво име във веселите сталински времена, когато животът ставаше все по-забавен, както съобщава дъщерята на Галич, пиесата беше приета за постановка в Московския камерен театър Но скоро постановката е забранена поради доноса на драматурга В. Вишняковски, който е назначен за политкомисар на Камерния театър.

Но първата пиеса, комедията „Таймир ви вика“ (1948), която беше приета и изключително успешна в театрите на страната, веднага беше подписана с името Галич. Тя му донесе името на един от най-добрите драматурзи и прилично материално богатство. Вестник „Правда“ я нападна и сега дори е трудно да се разбере защо. Типичен лек ситком с разни конфузии - по френски.

Официалната биография гласи:

„В началото на 50-те Галич вече е успешен драматург, автор на няколко пиеси, играни с голям успех в много театри в страната. Сред тях са „Един час преди разсъмване“, „Името на парахода е „Орел““, „Колко му трябва на човек“ и др. През 1954 г. излиза филмът „Истински приятели“, заснет по сценария на Галич (и неговият постоянен съавтор К. Исаев), зае 7-мо място в боксофиса, събирайки 30,9 милиона зрители.

След филма по сценария на Галич „Истински приятели” (1954), в който играят най-добрите актьори Борис Чирков, Василий Меркуриев, Андрей Борисов, Алексей Грибов, Михаил Пуговкин, по-късно е заснет от един от най-добрите режисьори в страната, Михаил Калатозов. Музика на песни - Хренников, думи на Матусовски. Тези имена са известни и днес.

През 1955 г. Галич е приет в Съюза на писателите на СССР, а през 1958 г. - в Съюза на кинематографистите.

Като цяло Галич беше много плодовит, почти като съименника си Дюма Бащата. След това, още преди да бъде приет в Съюза на писателите, в допълнение към сценария „Истински приятели“, той написва пиесите „Ходещи“ (1951) и „Под щастлива звезда“ (1954). Още по-рано той написва пиесата „Моряшко мълчание“ (Галич започва да я пише през 1945 г., прави много редакции и я завършва през 1956 г.), която така и не е приета от служители на Министерството на културата по инициатива на известна дама инструктор на централния комитет. Историята за приемането на представлението е в основата на автобиографичния разказ на Галич (отлична проза!) „Генерална репетиция“ (завършен през май 1973 г.).

Още през петдесетте години Александър Галич започва да пише сценарии за анимационни филми. Това е „Тестото на инат“, „Момчето от Неапол“, „Малката русалка“.

През всичките години преди принудителната си емиграция той пише много. Това е в допълнение към известните им песни. Той написа огромен брой сценарии, от които бих отбелязал „Дайте ми книга с оплаквания“ (реж. Елдар Рязанов), „ Държавен престъпник”, „Третата младост” (за Мариус Петипа), „Параходът се казва „Орленце”, „Всекидневие и празници”, „Колко му трябва на човек” (първата постановка на Юрий Любимов), „Ситуацията задължава” ( „Москва не вярва на сълзи“), „На седемте вятъра“ (заснет от Станислав Ростоцки - този, който „А зорите тук са тихи“), Бягащ по вълните“, „В степта“, „The сърце бие отново”, „Шарения куфар” (за Белорусфилм, незавършен), „Фьодор Шаляпин” (реж. Марк Донской, филмът е спрян от производство, след като Галич е изключен от творческите съюзи, сценарий - 600 страници. Италианската телевизия иска да купи, но Галич вече нямаше достъп до него. През 1999 г. този сценарий беше публикуван във втория том на „Александър Галич. Есе в два тома, Озон, 1999 г.).

Всички тези постижения стават именно под името Галич, а не Гинзбург.

Какво да кажа, ето една статия от „Кратко литературна енциклопедия” в 9 тома, издаден през 1962 г.:

„Галич, Александър Аркадиевич (р. 19 октомври 1918 г., Екатеринослав) - руски съветски драматург. Автор на пиесите „Улицата на момчетата“ (1946 г.), „Таймир ви вика“ (в съавторство с К. Исаев, 1948 г.) , „Пътищата, които избираме” (1954, друго заглавие: „Под щастлива звезда”), „Март” („Час преди разсъмване”, 1957), „Параходът се казва „Орленце” (1958) и др. Написал и сценарии за филмите "Истински приятели" и др. Комедиите на Г. се отличават с романтична нотка. въодушевление, лиризъм, хумор. Г. е автор на популярни песни за младостта."

А това е от „Театралната енциклопедия”:

„Централната тема на творчеството на Галич е романтиката на борбата и творчеството на съветската младеж.“

Бил ли е Галич преследван в онези благоденстващи за него времена? Не на твоята Нели.

Да не препоръчаш пиеса за постановка не е преследване. Както и да публикува пренебрежителни отзиви. Сега все още има достатъчно. Между другото, „Матросская тишина“ все още имаше регистрационния номер на Главлит, имаше печат („гайка“) и ако някой директор рискуваше да не обърне внимание на устните препоръки (нямаше дори писмени) на някаква тайна съветници, тогава беше напълно възможно да искам да го инсталирам. Бяха времена на размразяване, след 20-ия конгрес с разобличаването на култа към Сталин, може да се каже, вегетариански (1957-1958). Но никой не пое риска. Друга пиеса на Галич, „Август“, също не проработи. Това не му попречи да бъде изключително успешен драматург.

Освен това той стана „пътуващ“ - най-висока степендоверие и един вид награда. През пролетта на 1960 г. той посещава Швеция и Норвегия с делегация на Съюза на кинематографистите. Когато пише сценария „Третата младост“ за Мариус Петипа, той живее в Париж в средата на 60-те години.

Не е имало преследвания дори след скандалната (от гледна точка на властите) реч на Галич в клуба „Под интеграл” в новосибирския Академгородок през март 1968 г. Галич не е бил призован в КГБ, противно на измислиците на Боклер. И дори не му забраниха да пее. И това е след като той изпя такива „подривни“ песни на този бард фестивал като „Балада за принадената стойност“, „Ние сме погребани някъде близо до Нарва“ или „В памет на Пастернак“ (Боклер упорито подчерта в името на последната сричка ). Двухилядната публика стана на крака и след минута мълчание избухна в аплодисменти. На самия фестивал Галич получи най-висока награда- сребърно копие на писалката на Пушкин, почетна грамотаСибирския клон на Академията на науките на СССР, който казва: „Ние се възхищаваме не само на вашия талант, но и на вашата смелост“.

Да, във вестник „Вечерен Новосибирск“ от 18 април 1968 г., месец след фестивала, се появява остра статия на някой си безкрак Николай Мейсак, член на Съюза на журналистите на СССР, под бойното заглавие „ПЕСЕН Е ОРЪЖИЕ.”

Имаше тези думи:

„Галич, с гримаса, се подиграва с нашите най-свещени понятия, А в залата... макар и редки, но аплодисменти. Ето до какво може да доведе загубата на чувство за гражданство! Възможно ли е наистина да се направи нещо подобно - за родната ти страна, която ти дава вода и храна, пази те от врагове и ти дава крила? Това е Родината, другари! Нова песен. И отново - изповед от отвратителен тип с морала на предател, който е готов да изневери не само на жена си, не само на честта си на комунист, но умело мами хората. На пръв поглед Галич се подиграва с негодника. Но чуйте интонацията му, речника на песента му, която сякаш за подигравка се казва „Червения триъгълник“ (негодникът, жена му е „шеф във ВЦСС“ и неговата „копеле“, когото водеше по ресторанти). И отново, вместо да освиркват техния „герой“. Галич го прави победител. Тя пиеше Дюрсо, а аз пипер за съветското семейство, образцово! Да, това, разбира се, е абсурдно: обсъждане на личните отношения на съпрузите на среща. Но Галич не е за това. С „букета” си от такива песни той сякаш казва на младежта: вижте, това са комунисти. И със следващия „номер“ той води младите слушатели към определен морал. Сякаш за подигравка той обявява песента “Law of Nature”. Определен „майор на барабаните“ води своя взвод на нощна стража по заповед на краля. Командирът на взвод „е страхлив като заек в битка, но какъв красив мъж“. (Това ли е идеалният мъж на Галич?!) Взводът върви по моста. И тъй като войниците вървят в крачка, мостът, според законите на механиката, се срутва. И „бардът” Галич учи, дрънкайки на китарата си: „Вярвай ми, за Бога, Ако всички вървят в крачка, мостът е об-ру-ши-ва-ет-ся!..”

Всеки да си ходи както си иска – това вече е програма, която се предлага на млади и, уви, идеологически безпомощни хора. Гледането на война във филми е лесно и безопасно. През 1941 г. заедно с моите сибирски приятели защитавах Москва. Цялата страна защити столицата си! Цяла Москва излезе на мрачните полета извън Москва, за да постави противотанкови бариери по московските улици. Дори деца дежуриха по покривите на къщите, защитавайки града от германски запалителни бомби. Всички поддържаха темпото! Всички хора! И ако всички хора не бяха в крак, създавайки мощна индустрия в трудните години на петгодишните планове, увеличавайки нашата армия, едва ли щяхме да устоим на единична битка с дяволската сила на фашизма. И е малко вероятно Галич да пее злобните си песнички днес. В крайна сметка една от стратегическите цели на Хитлер е унищожаването на съветската интелигенция.

„Бардът” се задълбочава, предлагайки тази линия на поведение в клоунски камуфлаж. Аз, войник от Великата отечествена война, бих искал да кажа особено остро за песента на Галич „Грешка“. Срам ме е от хората, които аплодираха "барда" и от тази песен. Все пак това е подигравка с паметта на мъртвите! „Някъде близо до Нарва“ мъртвите войници чуват тръба и глас: „Хайде, ставай, така и така, така и така!“ Всичко тук е подло: и това обръщение към загиналите „еди-кой си” (това, разбира се, е заповед на командира!) и тези редове: „Където пехотата загина през 43 г., безрезултатно, през г. напразно, Там ловът ходи в праха, Рейнджърите тръбят ...".
Какъв стратег се намери след 25 години! Лесно е да си стратег на сцената, знаейки, че никой няма да хвърли дори едно развалено яйце по теб (нямаме този метод за оценка на изпълненията на някои оратори и артисти). Галич клевети мъртвите, а младите хора в великолепния Дом на учените ръкопляскат. Какво ръкопляскате, момчета и момичета? Защото преди четвърт век умряха ако не вашите, то нечии други бащи? Лъже подло този "бард"! ... Галич трябва да посее съмнение в младите души: „те умряха напразно, те бяха командвани от посредствени офицери и генерали“. В превод това означава: „Защо, по дяволите, да стреляте, все пак напразно!“ Така се получава песента! Неслучайно „бардът“ избра младежка публика: той разбира, че ако изпее това пред ветерани от войната, те ще му кажат нещо.

Ветераните не казаха нищо на Галич. Едва през май 1968 г. секретариатът на управителния съвет на Московската организация на писателите предупреждава Галич за необходимостта от по-внимателен подбор на репертоара му преди публични изпълнения. Нямаше забрана за говорене. Въпреки това, доколкото знам, повече публично говоренев залите също нямаше. Но започна безкрайна поредица от представления в частни домове. И има касетофони. И - верижна реакция на възпроизвеждане на филми, разпръснати из цялата страна. „Има системен магнетофон Yauza - това е всичко и това е достатъчно.“

Много от песните му стават все по-сурови. Веднага след като секретариатът го предупреди, той написа („Без заглавие“, но винаги наричахме „Аз съм съдия“) и „Петербургски романс - веднага след въведението съветски войскикъм Чехословакия. Точно по това време се запознахме и той изпълни всички тези песни в дома ми, както и петербургския романс за първи път.

Как звучеше тогава! Не мога да предам.

О, колко бързо, невероятно
Отминаха дните да побелеем от уиски...
"Не съдете, за да не бъдете съдени..."
Значи, това означава да не съдите?!
Така че, това означава, че мога да спя спокойно,
Хвърляйте стотинки в метрото?!
Но защо трябва да съдим и съдим?
"Не ни пипайте и ние няма да пипаме..."
не! По своята същност презрян
Тази формула на битието! Тези, които са избрани, са съдиите?!
Не съм избран.
Но аз съм съдията!

Или това („Петербургски романс“): И все същото, не по-просто,
Нашата възраст ни подлага на изпитание -
Можете да отидете на площада
Смеете ли да излезете на площада?
В уречения час?!
Където стоят на квадрат
В очакване на рафтовете -
От Синода до Сената,
Какво ще кажете за четири реда?!

Но да се върнем, така да се каже, на оратора. След като разказваше беззвучно ужасите на това как Галич е бил потискан и преследван през целия си живот, г-н Боклер внезапно обяви, че Галич е лауреат Сталинска награда. Няма начин. Дори не беше близо. Най-известната му награда е сертификат от КГБ за филма „Държавен престъпник“ (реж. Николай Розанцев) - за залавянето от КГБ на опасен престъпник, отговорен за смъртта на стотици хора по време на Великата отечествена война. Отечествена война. Но целият творчески екип на филма получи такъв сертификат.

Като цяло, отдавна се появи модел на истории за „известни евреи“. Първо, те рисуват с черни щрихи как един талантлив евреин (неговата етническа принадлежност винаги се подчертава настойчиво, сякаш това е източникът на таланта му) е бил преследван и тормозен. Изключително за 5-та точка. И тогава без притеснение изведнъж съобщават за успехи, награди и триумфи точно там, където цял живот е бил измъчван и подиграван. Без значение за кого говорим, това е единственият мотив, който винаги се пее. Такъв беше случаят с министъра на танковата индустрия и директор на Tankograd Zaltsman. Така казват за музикантите - Ойстрах, Гилелс, Коган. За военни като генерал Драгунски. За шахматистите Ботвиник, Тал, Лилиентал. За учени като Харитон или Зелдович. Да, Ландау беше затворен за една година. Но тогава бях на върха Съветска наука. И Николай Вавилов умира от глад в затвора. Нито единият, нито другият са избрани от сталинизма по национален признак.

Същото е и тук с Галич. Разпространете цялата програма за това как е бил преследван и измъчван, а след това, сякаш нищо не се е случило, докладвайте за Сталинската му награда. Въпреки че изобщо не е бил преследван (докато не е бил изключен от съюзите), той също не е получил Сталинската награда.

Той ни каза, че е много успешен и доволен съветски драматург при първата ни среща, ден след като войските навлязоха в Чехословакия на 22 август 1968 г. Ето неговите думи, които останаха на моя запис (вече ги цитирах в друга статия):

„Е, Галич е заклет човек. До петдесет години вече бях видял всичко, имах всичко, което трябва да има човек от моя кръг, и пътувах. С една дума, той беше успешен съветски лакей(тук изтръпнахме - все пак общополитическите гранични разговори са едно, а термини като "съветски лакей" - В.Л.) са друго. Но постепенно усещах все по-силно, че не мога да живея повече така. Нещо зрееше вътре и настояваше да излезе. И реших, че е време да кажа истината. имаш ли китара Току що написах песен. Бях в Дубна и бях впечатлен от такава щедра международна помощ и го написах. Нищо общо с нашето време, деветнадесети век. Така че, съжалявам, първо изпълнение.(това беше неговият „Петербургски романс - „Можете да отидете на площада“).

Не бива да се преувеличава преследването на известни учени и артисти, дори фамилиите им да не са Иванов. Простият руски селянин, който е обявен за кулак или подкулак, е подложен на хиляди пъти повече преследвания.

Много учени никога не се подиграват с подобни настройки на доброжелатели, които биха искали да ги превърнат в мъченици от етнически произход.

Ето последните думи на академика, лауреат Нобелова наградаВиталий Гинзбург:

„Когато през 1933 г. имаше първото безплатно записване в Московския държавен университет, не с ваучери, не издържах конкурса. Причината за това беше лошата ми подготовка, а не антисемитизъм.”

G. Beauclair също представя Галич като жертва на хитрото свещенодействие на Александър Мен. Твърди се, че използвайки депресивното състояние на Галич след изключването му от Съюза на писателите и кинематографистите (между другото, като посочи грешни дати), този свещеник омагьоса Галич, подобно на свещениците на Козлевич, и го привлече към дълбоко чужда за него вяра ( през лятото на 1972 г.).

Галич винаги и много пъти се е наричал руски поет. Не евреин. Не идиш. Ето пасаж от автобиографичния му разказ „Генерална репетиция“:

„Днес тръгвам на пътешествие - дълго пътуване, трудно, вечно и първоначално - печален път на изгнание. тръгвам от съветски съюз, но не от Русия! Колкото и помпозно да звучат тези думи - и въпреки че мнозина са ги повтаряли пред мен през годините - моята Русия остава с мен! Моята Русия има изкривени негърски устни, сини нокти и къдрава коса - и аз не мога да бъда отделен от тази Русия, никаква сила не може да ме принуди да се разделя с нея, защото моята родина за мен не е географско понятие, родината за мен е старата казашка приспивна песен, с която майка ми еврейка ме приспиваше, това са красивите лица на руските жени - млади и стари, това са техните ръце, които не знаят умора - ръцете на хирурзи и помощни работници , това са миризмите - борови иглички, дим, вода, сняг, това са безсмъртни думи:

Летящият хребет от облаци изтънява!
Вечерна звезда, тъжна звезда
Твоят лъч посребри спящите долини,
И дремещият залив, И върховете на спящите планини...

И е невъзможно да ме отдели от Русия, чието мрачно момчешко лице и красиви - тъжни и нежни - очи говорят, че предците на това момче са дошли от Шотландия и сега той лежи - убит - и покрит с палто - в подножието на планината Машук и силна гръмотевична буря се извива над него и чак до неговия собствен последните дниЩе чуя внезапната му, вече смъртна - вече оттам - въздишка. Кой, къде, кога може да ме лиши от тази Русия?! В нея, в моята Русия, хиляди кръви се смесват, хиляди страсти - векове наред - терзаят душата й, тя бие тревога, съгрешава и се покайва, пуска "червения петел" и покорно мълчи - но винаги, в моменти на крайна крайност, когато изглеждаше, че всичко вече е свършено, всичко е загубено, всичко отива по дяволите, спасение няма и не може да има, аз потърсих – и намерих – спасение във Вярата! “Пета точка” не може да отдели мен, руския поет, от тази Русия!”

Никога в многобройните ни разговори Галич не подчерта по никакъв начин своята етническа принадлежност, нито пък каза нещо за националността на себе си или на колегите си. Само веднъж, в предварително уведомление към „Песен, написана по погрешка“ (тогава той смяташе, че Израел е загинал във войната от 1967 г., по-късно беше наречен „Реквием за неубитите“), Александър Аркадиевич, сякаш се извиняваше, каза : „Не мислете, че съм такъв ционист, просто беше жалко - малка страна, малък народ, огромна сила се стовари върху тях, съветската преса го представи така, че всичко свърши, батериите ми се изтощиха, не можех да слушам нищо, затова написах..." Философът Лев Борисович Баженов, който ни гостуваше, се пошегува: „Написаха ционистко-антисемитска песен“. „Точно така“, отвърна Галич. И – запя

Шест милиона мъртви!
Но трябва да са точно десет!
Любителите на кръглото броене
Ще се радвам да чуя новината
Колко жалък е този остатък?
Горете, стреляйте, бесете
Изобщо не е толкова трудно
И освен това има опит!
.....
Та за какво те сърби?
Красиво, фашистко дете,
Увенчан с нашата поръчка
А Златната звезда?!

А ето думите му за Православието в интервю за Рару и Азов, кореспонденти на „Посев” през юни 1974 г. (вж. „Посев” 8 1974 г.):

Има ли стремеж към Църквата сред младото поколение?

Несъмнено. Много млади хора започват да разбират, че без религията, без православието, което постави основите на някакъв руски морален идеал..., без църквата, без религиозното образование, без религиозни знания, всякакви опити за „просто“ повтаряне на традициите са напълно безполезни и безсмислени.

Г. Боклер всъщност се зае с предаването за Галич, без да прочете и една стотна от материалите, достъпни дори в Интернет. Вероятно е взел една неясна статия и я е преразказал със собствените си думи, добавяйки свои собствени предположения към грешките в нея. Но има няколко много известни стихотворения на Галич, в които той пише както за себе си, така и за православието. Нещо повече, по време на цялата едночасова програма само веднъж Боклер цитира четиристишие от стихотворението „Когато се върна“, а това стихотворение съдържа следните строфи:

Когато се върна
Ще отида в онази къща
Където синият купол няма сила да се състезава с небето,
И миризмата на тамян, като миризмата на приютен хляб,
Ще ме удари и ще пръсне в сърцето ми
- Когато се върна.
О, кога ще се върна!

Знае ли Beauclair каква е „единствената къща, в която небето не може да се мери със синия купол“? Сигурен съм, че не. Това е малка дървена църква в Тарасовка, в която о. Александър (мъже). След това се прехвърли в храма в Ново село. И в това негово стихотворение преди заминаването, един вид духовна воля, Галич пише, че когато се върне, първото нещо, което ще направи, е да влезе в тази единствена къща.

Дори не говоря за огромен бройне толкова фундаментални грешки. Например Боклер каза, че драматургът Арбузов е гласувал против изгонването на Галич (не през 1972 г., а на 29 декември 1971 г.). Нищо подобно. Арбузов остро се изказа срещу Галич, наричайки го мародер, тъй като не е бил в затвора, но пише песни от името на този, който седеше („Облаците плават към Абакан“). Вярно, той се въздържа при гласуване (заедно с поетесата Агния Барто, Валентин Катаев, прозаик Рекемчук - те предложиха строго порицание, но при повторно гласуване след предложение гласуваха против).

Всичко е грешно. И дори без да знае подробностите, лесно може да се досети, че нито КГБ, нито други разузнавателни служби никога не разкриват имената на своите информатори. Това е изключено. В действителност в самото начало на 90-те години (сега вече миналия век), за да демонстрира пълно преустройство и откритост, КГБ обяви, че всеки може да се запознае с досието си (или на своите близки). Например, тогава аз също отидох и прелистих досието за себе си. Дори направих екстракти. Алена направи същото. Там видях прякорите на доносниците (като Пирон, Куц крак, Фотограф), а самият Галич се наричаше „Китарист“. Но, разбира се, без истински имена.

Противно на Боклер, КГБ никога не е изпратил пратеник до Галич в Париж с разрешение да се върне, ако той започне да клевети Запада. Филмът „Бежанците от 20-ти век” е режисиран от Рафаил Голдинг, а не от Галич. Имаше неговия сценарий. Режисьорът Евгений Гинзбург не е брат (или дори роднина) на Галич и никога не е водил кампания за разделяне на хонорарите на барда. Наистина направих това по-малък братГалич, Валерий Аркадиевич Гинзбург, не е режисьор, а оператор в студиото на името на. Горки.

И изобщо, с такъв културен багаж не би си струвало да се занимаваме с теми, свързани с изкуството. Например Beauclair произвежда следния скъпоценен камък: руснаците, каза той, предимно носят еврейски именакато Иван и Матвей. Има малко оригинални руски имена - според Beauclair това са Олег, Олга, Игор. Тези имена са просто асимилирани скандинавски, дошли заедно с варягите. И Иван, старозаветният Йоан, отдавна стана руски. Евреите нямат Иван, дори Йоан или Матей в традиционните си имена. Понякога се появява като руското име Матвей. Точно както няма Джон, Жан и Иън.

Ще завърша с думи от програмата „На микрофона Галич” от 2 май 1976 г(в поредица от предавания на Радио Свобода).

ИЗ ЦИКЪЛА „БЛАГОДАРНОСТ” – За поезията

Веднъж във влака, по време на безбройните ми пътувания, в нощен влак, си зададох въпроса: как трябва ние, хората, живеещи в принудително, доброволно и понякога не съвсем доброволно изгнание, как трябва да се отнасяме към страната, в която сме родени ? И си помислих: с благодарност. С благодарност, защото власт и Русия не са едно и също нещо. Съветска Русия- това е просто безсмислена комбинация от думи. Родени сме в Русия, която ни даде най-красивия език, която ни даде великолепни, удивителни мелодии, която ни даде велики мъдреци, писатели, страстоносци. Ние трябва да сме благодарни на нашата страна, на нашата родина за въздуха, за нейната красива природа, за нейната красива човешка външност, невероятна човешка външност... Ние, кръстените вече в съзнателна възраст, не можем да не сме благодарни на Русия и за този свети ден. Помним я, стремим се към нея, обичаме я и сме й благодарни. И правителството ни принуди да отидем в изгнание, не Русия, не родината ни, не страната, която живее в сърцата ни.

И още - последните думи, които преди да си тръгне каза на нас - неговите млади приятели (а не в "интервю", както погрешно пише Шаталов):

За разлика от някои мои сънародници, които си мислят, че заминавам, аз всъщност не заминавам. Изгонват ме. Това трябва да се разбере абсолютно. Доброволният характер на това напускане е номинален. Тя е фиктивна доброволност. По същество е принудително. Но все пак това е земята, на която съм роден. Това е светът, който обичам повече от всичко на света. Това е дори светът на жителите на града, светът на предградията, който мразя с яростна омраза, който все още е моят свят, защото мога да говоря с него на един език. Това все още е това небе, това парче небе, голямото небе, което покрива цялата земя, но това парче небе е моето парче. И затова единствената ми мечта, надежда, вяра, щастие и удовлетворение е винаги да се връщам на тази земя. И когато умра, определено ще се върна към него.

Статии за Галич в алманах "Лебед"

http://www..htm Валерий Лебедев. Блажен човекът, който не отива на срещата на нечестивите (на 20-годишнината от смъртта на А. Галич)

http://www..htm Валерий Лебедев. „ЖИВОТЪТ И ПРИКЛЮЧЕНИЯТА НА ГАЛИЧ“

http://www..htm Документи за възстановяването на Галич в Съюза на писателите и кинематографистите

http://www..htm Валерий Лебедев. Чувате ли евангелието, Александър Аркадиевич? (Към 80-годишнината от рождението на А. Галич)

http://www..htm Дмитрий Монгаит. Галич е шахматист.

www..htm Григорий Свирски. Моят Галич

www..htm Валери Лебедев. ДО ГАЛИЧ

Ще дам още два адреса на сайтове за Галич и неговото творчество.

www.bard.ru/Galich

http://www.galichclub.narod.ru/

Военните казват, че причината за появата на екипа е резонансът, който възниква, когато войниците се разправят един срещу друг. Разруши няколко моста и отне живота на десетки, ако не и стотици войници и цивилни.

„Има известни случаи, когато резонанс разрушава висящи мостове. Мост в Анже (Франция) беше разрушен от отряд войници, които ясно биеха стъпките си, удряйки пода с десния и след това с левия крак. Египетският мост над река Фонтанка в Санкт Петербург се срути, когато по него премина конна част, чиито коне бяха обучени да вървят ритмично и едновременно да удрят с копита. И в двата случая веригите, поддържащи моста, са се скъсали. Въпреки че веригите са проектирани да издържат по-голям товар от теглото на хората и конете, преминаващи по моста“, обяснява учител по физика и математика в Белгородски лицей № 10. Наталия Винакова.

Може би, освен армията, маршируването е толкова ценено само в училище. Детски градини и абитуриенти маршируват стройно на утринните вечери за туристически събори и патриотични празници. И кадетите в училищата, от казаците до държавните инспектори по движението, правят крачка при всеки значим повод. И нито едно училище не пострада от това.

„Изпратихме сина си специално в кадетски клас, за да получи освен основно образование и военна подготовка. Те са научени да ходят правилно в строй, да маршируват и да пеят тренировъчни песни. Синът ми го харесва и се гордее със себе си. През пролетта и есента тренират на стадиона до училището, през зимата – във фитнеса на първия етаж“, казва белгородецът. Сергей.

„Голямата ми дъщеря е в осми клас на обикновено училище. Не ги учат да маршируват, само преди строя на 1 септември може да им кажат да маршируват в крак с класа, за да изглежда красиво. Но децата имаха ритъм - заниманията се провеждаха в залата на втория етаж на училището. Не съм чувал от това да се появяват пукнатини под антрето или да се рони мазилката”, казва родителят. Кристина.

Ефект на люлка

Всъщност е просто. Концепцията за резонанс се преподава в часовете по физика в училище, включително примери с мостове.

„Резонанс възниква, когато естествената честота на системата съвпада с честотата на движещата сила. Пример е люлка: за да залюлеете силно дори тежка люлка, трябва да я натиснете в такт със собствените й вибрации. Ако войниците стъпят в такт с люлеещия се мост, мостът започва да се люлее силно и веригите се скъсват. Когато се строят сгради и мостове, резонансът със сигурност се взема предвид“, продължава учителят.

Строителните норми и разпоредби, на които проектантите разчитат, когато строят училища, са много сериозни. Следователно е практически невъзможно половината училище да резонира, докато марширува. Санитарно-епидемиологични изисквания за условията и организацията на обучението в образователни институциисъщо строг. Те препоръчват физкултурните салони да се поставят в приземните етажи на училищата или в разширения. При поставяне фитнес залана втория етаж и по-горе трябва да се използват звуко- и виброизолационни материали.

Наталия Винакова уверява: ако хипотетично приемем, че когато децата маршируват в училище, честотата на естествените вибрации на пода и стъпките на децата ще бъде близка една до друга, тогава разрушението все още няма да настъпи. Причините за това са редица.

Първо, принудителната сила на ритниците на краката на децата е малка. Второ, таваните на училището се поддържат не от вериги, а от стените и основата на сградата. Трето, децата могат да маршируват по периметъра на стаята и при завъртане на 90 градуса се губи ритъмът на ритниците на краката на децата. И последното: във всеки клас има няколко момчета, които не попадат в ритъма на отбора. Те ще намалят общата сила на тласъка и следователно ще пречат на люлеенето.

От световната история

Висящият мост Basse-Chêne над река Мейн в Анже, Франция, се срути през 1850 г., докато батальон войници маршируваха по него. Разрази се гръмотевична буря и духа силен вятър, който засили резонанса. Войниците ускориха крачка и кабелите, държащи моста, поддадоха. Загиват 220 военни и трима цивилни. Дължината на моста е 102 м, поддържан е от две железни въжета. Експертите са единодушни, че ако не са били толкова окислени, мостът е щял да оцелее.

Подобна трагедия се случи преди 20 години в Англия, близо до Манчестър. Малък мост се срути, докато отряд от 60 артилеристи минаваше по него. Тогава никой не умря.

Мостът Honey Arch над река Ниагара в Канада е построен през 1897 г. Съмненията относно неговата надеждност се появяват през 1925 г.: той започва да резонира по време на парад. Скоро на негово място е построен нов мост, наречен Дъга. Той все още служи днес.

Наталия Козлова

Почти всеки в крайна сметка трябва да се научи да марширува - трябва да можете да марширувате правилно във формация в армията, в армията образователни институциии дори само в училищата на специални или спортни събития. Изглежда, че няма нищо трудно в това как да повдигнете крака си и къде да го поставите. Този обаче си има свои правила, които трябва да се спазват.

Как да маршируваме правилно

Трябва да започнем с факта, че правилата за специални маршируващи техники се различават от човек на човек. различни видовевойски - сухопътни сили, военноморски флот, Морска пехота, военновъздушни сили, студенти, маршируващи оркестри и цветна гвардия. Въпреки това, основните правила, заложени в степ техниката, все още са еднакви за всички. Маршируването започва съсредоточено - краката на човека докосват само петите, докато пръстите са разперени настрани под ъгъл приблизително 45 градуса.

Положението на тялото е изправено, без прегърбване, главата е леко повдигната, погледът е насочен напред. Ръцете трябва да са протегнати встрани, а пръстите трябва да са леко свити - но не в юмрук. При заемане на позиция „внимателно“ трябва да очаквате команда „маршова стъпка“. Тези две думи също имат собствено значение: „стъпка“ е предварителна команда, „марш“ е изпълнителна команда. Следващият етап е маршируване в строй.

Нека маршируваме заедно

Как да маршируваме правилно? Движението напред започва с левия крак. Между другото, има една тайна с какви обувки трябва да марширувате. Щракането на петата по земята помага да се отброи определен ритъм, който е по-лесен за придържане към формацията. По време на движение ръцете също трябва да „ходят“ по определен начин - напред и назад свободно, без напрежение. Пръстите са леко свити, не стегнати плътно.

И сега основното е колко далеч трябва да вдигнете ръката си. Тук ще има някои разлики. Войниците от пехотните войски вдигат ръката си на 20 сантиметра напред. След това ръката се премества 15 сантиметра встрани (не назад) с всяка стъпка. Когато вървят във формация, морските пехотинци и военновъздушните сили повдигат ръката си с 15 сантиметра, след което я преместват встрани само със 7,5 сантиметра.

Армейски марш

Сега ще научим как да маршируваме правилно в армията. Маршовата стъпка се обучава по специална, изпитана техника. Струва си да знаете, че след тренировка краката ви ще болят много. И така, кракът се повдига прав на 90 градуса и се държи в това положение за 5 минути. Когато спускате крака си, трябва да държите крака си успореден на земята, при контакт с който ще чуете леко пукане - това също е един от важните моменти от стъпката на формиране. След като левият крак се спусне, десният веднага се издига. Техниката е същата – прави 90 градуса, задръжте 5 минути, спуснете се с успоредно на земята стъпало, издавайки характерен звук след контакт. Когато десният крак се издигне, дясна ръкасе връща към провал.

По това време лявата ръка е огъната в лакътя, а юмрукът е на нивото на гърдите. Когато левият крак се повдигне, лява ръкаотива докрай назад, а дясната, свита в лакътя, се издига до нивото на гърдите.

Скорост на стъпката

Маршовата стъпка има определена скорост. При нормално маршируване се правят 110-120 крачки в минута с относителна дължина на стъпката 70-80 сантиметра. Една от разновидностите на формационното ходене има значителна разлика - „пруската“ стъпка (церемониална). При него кракът се изнася напред не с 15-20 сантиметра, както при нормална маршова стъпка, а се издига почти до точката на формиране прав ъгълспрямо тялото. Скоростта на „пруската“ стъпка ще бъде много по-малка - не повече от 75 стъпки в минута. Основната разлика между „пруската“ стъпка е, че тя изисква голямо физическо усилие и отнема много повече време за научаване от обикновеното маршируване. Този тип ходене има голямо дисциплиниращо и възпитателно значение за войниците, като е символ на идеална дисциплина и ред.

Как да марширувате правилно също се преподава в редовните училища.

Тренировъчен марш в училище

Учителите учат как да маршируват правилно в училище физическа култура(ако говорим за средни училища, а не за военни отдели). Обикновено учениците вървят в формация на церемониални или спортни събития. Разбира се, децата са далеч от поведението на войника, но основите на правилната военна стъпка все още се съхраняват в паметта. Когато марширувате, трябва да поддържате позата си, опитвайки се да имитирате военна стойка. Движенията трябва да са бързи и точни, брадичката трябва да е повдигната, категорично е забранено да въртите главата си настрани - през цялото време трябва да гледате само напред. Има и други точки, които трябва да знаете за това как да се научите да марширувате правилно. Един от тях е използването на периферно зрение, което помага да се върви в една линия с маршируващите от дясната и от лявата страна.

Какво друго си струва да знаете

Има и тънкости в това как да марширувате правилно. За да не се сблъскате с тези, които вървят отпред, а също и да не станете пречка за маршируващите отзад, трябва ясно да поддържате дистанция. Размерът му е разстоянието на протегната ръка.

Трябва да се движите синхронно, като едно цяло, ясно повтаряйки движенията на другите. Също така не трябва да забравяме за екипите. С изпълнителната фраза „стоп“ трябва да направите още една, последна стъпка с левия си крак и да поставите десния си крак до него по такъв начин, че да се върнете отново в позиция „внимателно“. И така, какво е най-важното за това как да марширувате правилно? Това са издръжливост, внимателност, синхронност, яснота и изключителна концентрация.