يعد مناقشة رأيك حول قضية مختارة من أهم المهام عند كتابة مقال جدلي. نظرًا لأن الحجج الواردة في الأدبيات مصنفة بدرجة أعلى، فمن المهم جدًا إعدادها مسبقًا. أقدم في هذه الصفحة عددًا من الحجج حول العديد من القضايا الشائعة.

المشكلة: الخسة، الخيانة، العار، الحسد.

1. مثل. بوشكين، رواية "ابنة الكابتن"

شفابرين نبيل، لكنه غير أمين: فهو ينتقم من ماشا ميرونوفا لرفضها، وخلال مبارزة مع غرينيف طعنه في ظهره. إن الخسارة الكاملة للأفكار حول الشرف والكرامة تدفعه إلى الخيانة: فهو يذهب إلى معسكر المتمردين بوجاتشيف.

1. كرمزين "المسكينة ليزا"

خان إيراست، عاشق البطلة، مشاعره تجاه الفتاة، واختار الرفاهية المادية

1. إن في غوغول، قصة "تاراس بولبا"

أندريه، ابن تاراس، الذي أسرته مشاعر الحب، يخون والده وأخيه ورفاقه ووطنه. يقتل بولبا ابنه لأنه لا يستطيع العيش مع هذا العار

1. مثل. بوشكين، مأساة "موزارت وساليري"

ساليري الحسد، الذي يغار من نجاح الملحن الكبير موزارت، سممه، رغم أنه اعتبره صديقه.

المشكلة: عبادة الرتبة، والخنوع، والخنوع، والانتهازية.

1. أ.ب. تشيخوف، قصة "وفاة مسؤول"

إن المسؤول تشيرفياكوف مصاب بروح التبجيل: فبعد أن عطس ورشّ رأس الجنرال الأصلع، كان خائفًا للغاية لدرجة أنه مات من الخوف بعد الإهانات والطلبات المتكررة.

2. أ.س. غريبويدوف ، الكوميديا ​​​​"ويل من فيت"

مولتشالين، الشخصية الكوميدية السلبية، على يقين من أنك بحاجة إلى إرضاء الجميع دون استثناء. هذا سيسمح لك بتسلق السلم الوظيفي. رعاية صوفيا، ابنة فاموسوف، يسعى إلى تحقيق هذا الهدف.

مشكلة: الرشوة والاختلاس

1. ن.ف. غوغول، الكوميديا ​​"المفتش العام"

رئيس البلدية، مثل جميع المسؤولين في منطقة المدينة، هو آخذ الرشوة والمختلس. إنه مقتنع بأنه يمكن حل جميع القضايا بمساعدة المال والقدرة على التباهي.

1. ن.ف. غوغول، قصيدة "النفوس الميتة"

تشيتشيكوف، الذي يضع فاتورة بيع النفوس "الميتة"، يعطي رشوة للمسؤول، وبعد ذلك تتحرك الأمور بشكل أسرع.

المشكلة: الوقاحة والجهل والنفاق

1. أ.ن. أوستروفسكي، دراما "العاصفة الرعدية"

ديكوي هو شخص فقير نموذجي يهين كل من حوله. أدى الإفلات من العقاب إلى الجامحة الكاملة في هذا الرجل.

1. دي. فونفيزين، الكوميديا ​​​​"الصغرى"

تعتبر السيدة بروستاكوفا أن سلوكها الفظ أمر طبيعي، ولهذا السبب يعتبر الأشخاص من حولها "متوحشين" و"بلهاء".

1. أ.ب. تشيخوف، قصة "الحرباء"

ويتذلل مأمور الشرطة أوتشوميلوف أمام من هم فوقه في السلم الوظيفي، ويشعر وكأنه سيد الموقف أمام من هم أدنى منه. وينعكس هذا في سلوكه الذي يتغير تبعاً للموقف.

مشكلة: التأثير المدمر للمال (السلع المادية) على النفس البشرية، الاكتناز

1. أ.ب. تشيخوف، قصة "إيونيتش"

يتحول الدكتور ستارتسيف، وهو طبيب واعد وموهوب في شبابه، إلى مكتنز إيونيتش. العاطفة الرئيسية في حياته هي المال، الذي أصبح سببا للانحلال الأخلاقي للفرد.

1. إن في غوغول، قصيدة "النفوس الميتة"

يجسد مالك الأرض البخيل بليوشكين التدهور الروحي الكامل. أصبح شغف الاكتناز سببا لتدمير جميع العلاقات الأسرية والودية، بليوشكين نفسه فقد ببساطة مظهره البشري.

مشكلة: التخريب وفقدان الوعي

1. I ل. بونين "الأيام الملعونة"

لم يستطع بونين حتى أن يتخيل أن الوحشية والتخريب الذي جلبته الثورة سيحول الناس إلى حشد مجنون، ويدمر كل شيء في طريقه.

1. د.س. ليخاتشيف، كتاب "في الخير والجميل"

كان الأكاديمي الروسي غاضبًا عندما علم أن النصب التذكاري لقبر باجراتيون قد تم تفجيره في حقل بورودينو. وهذا مثال فظيع على التخريب والنسيان.

1. V. راسبوتين، قصة "وداعا لماتيرا"

عندما غمرت المياه القرى، لم تغمر المياه منازل الناس فحسب، بل غمرت المياه أيضًا الكنائس والمقابر، وهو مثال رهيب على التخريب.

مشكلة: دور الفن

1. في. تفاردوفسكي، قصيدة "فاسيلي تيركين"

يقول جنود الخطوط الأمامية إن الجنود استبدلوا الدخان والخبز بمقتطفات من صحف الخطوط الأمامية حيث نُشرت فصول القصيدة. وهذا يعني أن الكلمة المشجعة كانت في بعض الأحيان أكثر أهمية من الطعام.

ناتاشا روستوفا تغني بشكل جميل، في هذه اللحظات تصبح جميلة بشكل غير عادي، وينجذب إليها الناس من حولها.

1. منظمة العفو الدولية. كوبرين، قصة "سوار العقيق"

عند الاستماع إلى "Moonlight Sonata" لبيتهوفن، شعرت فيرا، بفضل الحب اليائس لزيلتكوف، بشعور مشابه للتنفيس. استيقظت الموسيقى في تعاطفها ورحمتها ورغبتها في الحب.

مشكلة: حب الوطن والحنين

1. م.يو. ليرمونتوف، قصيدة "الوطن الأم"

البطل الغنائي يحب وطنه كما هو، ومستعد لخوض كل التجارب مع شعبه.

1. أ. بلوك، قصيدة “روسيا”

بالنسبة للبطل الغنائي بلوك، فإن حب الوطن يشبه حب المرأة. يؤمن بالمستقبل العظيم لبلاده.

1. I ل. بونين، قصص "الاثنين النظيف"، "تفاح أنتونوف"

I ل. غادر بونين روسيا إلى الأبد في عام 1920. لقد طارده الشعور بالحنين طوال حياته، ويتذكر أبطال قصصه ماضي روسيا العظيم، الذي ضاع إلى الأبد: التاريخ والثقافة والتقاليد.

مشكلة: الوفاء لكلمتك (الواجب)

1. مثل. بوشكين، رواية "دوبروفسكي"

ماشا، المتزوجة من رجل غير محبوب، ترفض كسر قسم الولاء الذي قدمته في الكنيسة عندما يحاول دوبروفسكي إنقاذها.

1. مثل. بوشكين، رواية "يوجين أونيجين"

تاتيانا لارينا، وفية لواجبها الزوجي وكلمتها المعطاة، مجبرة على رفض Onegin. أصبحت تجسيدا للقوة الأخلاقية البشرية.

المشكلة: التضحية بالنفس، والرحمة، والرحمة، والقسوة، والإنسانية

1. ماجستير بولجاكوف ، رواية "السيد ومارجريتا"

مارغريتا، التي تحب السيد، على الرغم من كل شيء، صادقة في مشاعرها، وهي مستعدة لأي تضحيات. امرأة تطير إلى كرة وولاند لإنقاذ حبيبها. هناك تطلب تحرير الخاطئة فريدا من المعاناة.

1. منظمة العفو الدولية. سولجينتسين، قصة "دفور ماترينين"

عاشت ماتريونا طوال حياتها من أجل الناس، وساعدتهم دون أن تطلب أي شيء في المقابل. يدعوها المؤلف "المرأة الصادقة"، التي تعيش وفق قوانين الله والضمير

1. إل أندريف، قصة "بيتر"

من خلال ترويض كلب وتركه في قرية لقضاء العطلات لفصل الشتاء، أظهر الناس أنانيتهم ​​وأظهروا مدى قسوتهم.

القوزاق جافريلا، بعد أن فقد ابنه، وقع في حب شخص غريب، عدو، كما لو كان هو نفسه. تحولت كراهية "الحمر" إلى حب ورعاية أبوية.

مشكلة: التعليم الذاتي، التعليم الذاتي، التحليل الذاتي، تحسين الذات

1. يكون. تورجنيف، رواية "الآباء والأبناء"

يعتقد العدمي بازاروف أن "على كل إنسان أن يثقف نفسه". وهذا هو الكثير من الناس الأقوياء.

1. إل. إن. تولستوي، ثلاثية "الطفولة". مرحلة المراهقة. شباب"

نيكولينكا هو بطل السيرة الذاتية. مثل المؤلف نفسه، يسعى إلى تحسين الذات وتحقيق الذات الإبداعي.

1. م.يو. ليرمونتوف، رواية "بطل زماننا"

يتحدث Pechorin مع نفسه في مذكراته ويقيم أفعاله ويحلل حياته مما يشهد على عمق هذه الشخصية.

1. إل. إن. تولستوي، رواية "الحرب والسلام"

أظهر لنا الكاتب "ديالكتيك الروح" لبولكونسكي وبيزوخوف، وأخبرنا بمدى صعوبة طريق الإنسان إلى الحقيقة والعدالة والحب. لقد ارتكب أبطاله أخطاء، وعانوا، وعانوا، ولكن هذه هي فكرة تحسين الذات البشرية.

مشكلة: الشجاعة، البطولة، الواجب الأخلاقي، الوطنية

1. ب. فاسيليف، "والفجر هنا هادئ"

وماتت المدفعيات المضادة للطائرات، بعد أن دمرت مفرزة من المخربين، رغم التفوق العددي للعدو.

1. ب. بوليفوي، "حكاية رجل حقيقي"

لم ينج الطيار أليسي ماريسيف، بفضل ثباته وشجاعته، بعد بتر ساقيه فحسب، بل أصبح أيضًا شخصًا كامل الأهلية وعاد إلى سربه.

1. فوروبيوف، قصة "قتل بالقرب من موسكو"

قام طلاب الكرملين، الذين أظهروا الشجاعة والبطولة، بواجبهم الوطني، والدفاع عن النهج المؤدي إلى موسكو. الملازم ياستريبوف هو الوحيد الذي بقي على قيد الحياة.

1. م. شولوخوف، قصة "مصير الرجل"

خاض بطل القصة، أندريه سوكولوف، الحرب بأكملها: قاتل بشجاعة، وتم القبض عليه، ثم هرب. لقد أدى واجبه المدني بشرف. أخذت الحرب عائلته منه، لكن لحسن الحظ، أعطاه القدر لقاء مع فانيوشكا، الذي أصبح ابنه.

1. V. بيكوف "صرخة الرافعة"

فاسيلي جليتشيك، لا يزال مجرد صبي، لم يترك منصبه خلال الحرب. كانت فكرة الخلاص غير مقبولة بالنسبة له. ولم يخالف أمر قائد الكتيبة، بل نفذها على حساب حياته، وظل وفيا لقسمه وواجبه تجاه وطنه.

"تفاح أنتونوف" هي قصة كتبها بونين، نُشرت عام 1900. العمل مبني على ذاكرة المونولوج الغنائي. ما هو الموضوع الرئيسي لتفاح أنتونوف لبونين؟ ما الأحداث التي ألهمت الكاتب لإنشاء هذا العمل؟

إيفان بونين

تحليل "تفاح أنتونوف"، مثل أي مهمة مماثلة، يجب أن يبدأ بمعلومات موجزة عن المؤلف. دخل إيفان بونين الأدب ليس ككاتب نثر، بل كشاعر. ومع ذلك، فإن المجموعة الأولى من القصائد، التي نشرت في أوريل، لم تسبب ردود فعل خاصة من النقاد. حصل بونين على التقدير بعد نشر كتاب "الأوراق المتساقطة" الذي تضمن أيضًا قصائد حصرية.

ترك إيفان بونين علامة عميقة ومشرقة على الأدب الروسي. واستمر في أعماله الغنائية التقاليد الكلاسيكية A. Fet، Y. Polonsky، A. Tolstoy. وكان يظهر في القصص والحكايات، بمزاج حنين في كثير من الأحيان، إفقار الأملاك النبيلة، والوجه القاسي للقرية، والنسيان المفجع للأسس الأخلاقية للحياة. أصبح بونين كلاسيكيًا في الأدب الروسي بفضل أعمال نثرية مثل "حياة أرسينييف" و"التنفس السهل" و"الأيام الملعونة" و"تفاح أنتونوف".

لا يمكن لتحليل العمل الفني الاستغناء عن تاريخ موجز لإنشاء العمل. كيف جاءت فكرة القصة؟

تاريخ إنشاء "تفاح أنتونوف"

خطط إيفان ألكسيفيتش بونين لكتابة هذا العمل في أوائل التسعينيات من القرن التاسع عشر. ثم كان يزور ملكية قريبه. ذات يوم خرجت إلى الشرفة وشممت رائحة التفاح المذهلة والفريدة من نوعها. في الوقت نفسه، كان يعاني من الحنين إلى العبودية.

عند تحليل "تفاح أنتونوف" ينبغي القول أنه في هذا العمل قام المؤلف بتمجيد حياة مالك الأرض القديمة. الموضوع الرئيسي للقصة هو الذكريات الغنائية للثقافة النبيلة. العديد من أعمال بونين، بما في ذلك «تفاحات أنتونوف»، مليئة بالحنين إلى الماضي.

يتضمن تحليل عمل الكاتب عرضًا للحقائق الرئيسية من سيرته الذاتية. كما تعلمون، غادر بونين روسيا. لكن هذا حدث بعد سنوات عديدة من نشر القصة. ومع ذلك، في بداية القرن، لم تكن روسيا هي نفسها التي تم تصويرها في عمل "تفاح أنتونوف". أبطال بونين هم صور من الماضي، حياة أكثر سعادة.

فيسيلكي

البطل الغنائي يتذكر الماضي. يظهر في مخيلته خريف ذهبي مبكر، وحديقة ضعيفة، ورائحة التفاح التي لا تضاهى. يتذكر المؤلف قرية فيسيلكي، التي كانت معروفة في المنطقة منذ زمن جده بأنها الأكثر ثراءً. كانت المنازل هنا قوية ومبنية من الطوب. كان هناك أيضًا عقار صغير به بستان تفاح.

أرسيني سيمونيتش

يتذكر البطل أيضًا الأشخاص الذين ماتوا منذ فترة طويلة. وقبل كل شيء، قريب الراحل أرسيني سيميونيتش. لقد كان صيادًا متعطشًا. اجتمع الكثير من الناس في منزله. كانت الطاولة محملة بالطعام، وبعد العشاء ذهب المالك وضيوفه للصيد. انطلق البوق وعواء الكلاب. يتذكر المؤلف ركوب الخيل، وصرخات الصيادين...

لقد مرت سنوات

لكن ما يتذكره البطل الغنائي قد انتهى منذ فترة طويلة. ولا تزال القرية على حالها. وما هي دون أصحابها؟ أطلق أرسيني سيميونيتش النار على نفسه. توفي صاحب العقار وبستان التفاح. لقد وصلت مملكة النبلاء الفقراء.

الأوقات السعيدة هي شيء من الماضي. الآن لم يعد النبلاء كما كانوا، فهم فقراء. صحيح أنهم ما زالوا يجتمعون في منازل بعضهم البعض في المساء. ولكن الحياة لن تكون هي نفسها أبدا. يظهر الواقع الريفي القاسي. ويتساءل المؤلف كيف يعيش الآن. لكن هذه الحياة ليست سيئة للغاية... ومرة ​​أخرى يخون المؤلف نفسه وصف ملون للحياة الريفية، ما زلت لا أشك في أي شيء في أن نبلاء الأرض الصغيرة لم يتبق لهم سوى القليل من الوقت للوجود.

تحليل

ما هي المشاكل التي أثارها بونين في تفاح أنتونوف؟ أظهر المؤلف كيف أصبح العالم الأبوي شيئا من الماضي، وإفلاس العقارات الريفية وتختفي. قام الكاتب في عمله بنوع من الدراسة للأسس التاريخية للقرية الروسية، وحاول فهم أسباب انهيارها، وفهم ما تجلبه الحياة الجديدة لكل فرد.

قصة "تفاح أنتونوف" شاعرية بشكل مدهش. ومع ذلك، يبدو أن البطل الغنائي مخفي عن القارئ. ولا تزال قصته مجهولة. كل ما يعرفه القارئ هو أن الرجال يطلقون عليه اسم "بارشوك". يتم التركيز في العمل على الجمعيات، ذكريات الماضي.

عندما يكون الإنسان أقرب إلى الطبيعة، تصبح حياته وعلاقاته مع الآخرين أسهل. أظهر بونين بوضوح في هذه القصة فكرة الجمال الكارثي والمنكوب. إن فكرة المصير المشترك للنبلاء والفلاحين تجتاح العمل بأكمله. بعد كل شيء، الجميع مهددون بالموت على قدم المساواة.

صورة روسيا

كتاب "تفاح أنتونوف" هو نظرة فريدة على روسيا. بالنسبة للبعض، ترتبط موطنهم الأصلي بتفاح أنتونوف والعسل ونضارة الصباح. للآخرين - في صباح شتوي فاتر. مثل أي شخص آخر، تمكن بونين من اكتشاف جمال روسيا، وحنان طبيعته الأصلية. بعد كل شيء، حتى القراء الذين لم يسبق لهم الذهاب إلى القرية ولا يمكنهم تخيل رائحة التفاح، مشبعون بالريف ملاك الأراضي القدامىالمناظر الطبيعية التي أنشأها هذا الكاتب.

نقد

تسببت القصة في ردود فعل متباينة في المجتمع الأدبي. قال مكسيم غوركي، بعد قراءة عمل بونين، إن المؤلف تمكن من "الغناء بشكل جميل، بإخلاص، وعصير". ومع ذلك، فإن فكرة بونين لم تعجبها طائر الثورة. وأعرب عن عدم موافقته القاطعة على المفهوم الفلسفي للعمل. استقبلت الصحيفة الأكثر قراءة في العاصمة أنطونوفسكي أبلز بالحيرة. لاحظ أحد الدعاية المشهورين: "يكتب بونين عن كل ما يقع في يده، وبالتالي من المستحيل قراءته حتى الشيء الرئيسي".

بعد خمس سنوات من نشر القصة، ظهرت محاكاة ساخرة لكوبرين في مجلة "زوبيل". احتوى هذا المقال على الكلمات التالية: "أين أنت، زمن تفاح أنتونوف الرائع، وأرواح الأقنان، ودفع الفدية؟" هناك نسخة مفادها أن المحاكاة الساخرة أصبحت انتقامًا لكوبرين من "الرجل النبيل بعد والدته" - وهذا ما كان لدى الأرستقراطي بونين من الحماقة أن يسميه زميله ذات يوم. بالمناسبة، لم يطلق كوبرين على عمله الساخر اسمًا شاعريًا على الإطلاق - "فطائر بالفطر".

تاريخ الخلق

تعد قصة "تفاح أنتونوف" واحدة من أولى الأعمال النثرية التي كتبها أ. بونينا. تم نشره لأول مرة في عدد أكتوبر 1900 من مجلة الحياة.

معنى الاسم

تفاح أنتونوف أو أنتونوفكا هو نوع خاص من التفاح الذي يربط به المؤلف أحر وأسعد الذكريات. قارن الفلاحون رفاهتهم بإنتاجيتهم: "طائرة أنتونوفكا القوية - لسنة مبهجة"، "إذا ولد محصول أنتونوفكا، ولدت الحبوب".

الموضوع الرئيسي للعمل

الموضوع الرئيسي للعمل هو الانحطاط المستمر للنبلاء الروس.

نشأ بونين تحت التأثير الهائل للتقاليد الطبقية النبيلة. مرت طفولته في عقار إقليمي، حيث أصبح كاتب المستقبل على دراية وثيقة بحياة القرية. وفي التاسعة عشرة من عمره، أُجبر على ترك عش عائلته الذي أصبح في حالة سيئة. لقد طارده ألم هذه الخسارة طوال حياته.

على عكس ممثلي الاتجاه الديمقراطي في الأدب الروسي، دافع بونين عن حق وجود الطبقة المهيمنة ذات يوم. ولم ير فرقا كبيرا بين حياة الفلاحين والنبلاء المتوسطة والصغار. وكان لدى الكاتب أسباب كافية لمثل هذا الرأي. لم يكن لدى العديد من أشد المنتقدين لأصحاب الأراضي والمدافعين عن الفلاحين أي فكرة عن حياة الناس. لقد اندهش بونين عندما اعترف له المثقف الشعبوي سكابيتشيفسكي ذات يوم قائلاً: "في حياتي كلها لم أر قط الجاودار ينمو".

في "تفاح أنتونوف"، يصور بونين صورة شاعرية للحياة الريفية، حيث يأخذ الفلاحون وملاك الأراضي مكانهم الصحيح، ويشعرون بنفس المشاعر، ويشاركون الفرح والحزن.

على عكس الفكرة التقليدية للحياة الرمادية واليائسة لعامة الناس، يبدو عالم الفلاحين في القصة مشرقًا ومليئًا بالسعادة. تتميز الزراعة الفلاحية بثروتها. وخير دليل على ذلك هو طول عمر القرويين. لا يفكر العجوز بانكرات حتى في حقيقة أنه عاش حوالي مائة عام. الفلاح "... ربما كان سيزدهر أكثر لو لم يأكل الكثير من البصل في بتروفكا".

يراقب الراوي الشاب بحسد حياة الفلاحين الصلبة والعريقة. غالبًا ما يحلم بأن يصبح فلاحًا بسيطًا ليشعر بكل سحر مصير الفلاح البسيط.

لم تكن حياة النبلاء المتوسطين عمليا مختلفة عن حياة نبلاء الفلاحين. كما كانت حياة مالك الأرض خاضعة لدورة العمل الزراعي. ويعترف صاحب البلاغ بأنه "لم يكن يعرف أو يرى" القنانة، لكنه شعر ببقاياها في ملكية عمته.

كان الاختلاف الرئيسي بين مالك الأرض والفلاحين هو أسلوب حياته الخامل. هذا هو المكان الذي تتأصل فيه جذور الصيد الروسي الشهير بكلاب الصيد، والذي دعم بطريقة أو بأخرى على الأقل "الروح المتلاشية لأصحاب الأراضي".

يعد العم أرسيني سيمينيتش أحد آخر ممثلي النوع الفخور والمتهور من النبلاء الروس. إن إهماله وإهداره وجرأته يثير الإعجاب ، لكنه في نفس الوقت يصبح السبب الرئيسي لتدمير مزارع أصحاب الأراضي. تدريجيًا، فقط "الرؤوس الأرستقراطية الجميلة في تسريحات الشعر القديمة" التي تنظر من الصور على الجدران والمكتبات النبيلة متعددة المجلدات تظل دليلاً على الحياة الفاخرة السابقة.

النبيل ذو الأرض الصغيرة بعيد كل البعد عن أسلافه. ولكن حتى في "حياته المتسولة" يرى المؤلف سحرًا خاصًا. لا تزال أصداء الماضي تتردد في الصيد المتواضع، وفي مراقبة السيد البارعة لعمل الفلاحين. أتعس المشاعر سببها نوبة الشرب لأصحاب الأراضي الفقراء "بآخر أموالهم". تصبح أغنيتهم ​​​​مرثية لفصل كامل يتلاشى في الماضي.

مشاكل

في أعقاب الاتجاه الديمقراطي الثوري، "نسي" غالبية الكتاب والشعراء الروس بطريقة أو بأخرى مصير النبلاء. على الرغم من أن ن. نيكراسوف توقع بالفعل وفاة ملاك الأراضي بعد إلغاء القنانة: "لقد انهارت السلسلة العظيمة وانهارت وضربت. طرف واحد للسيد، والآخر للفلاح.

لم يكن جميع ملاك الأراضي طغاة ومعذبين لفلاحيهم. لقد احتلوا موقعًا مهيمنًا منذ ولادتهم بسبب الظروف التاريخية السائدة. تحولت عادة العيش على عمل الآخرين إلى مأساة بالنسبة لهم.

بالنسبة لبونين، كانت مشكلة الخراب النبلاء حادة للغاية. بعد كل شيء، كانت هذه الطبقة حاملة لطبقة كبيرة من الثقافة. ومن وسطه جاء كثير من الناس الذين يمجدون روسيا.

من الممكن إدانة الطبقة العليا بحق بسبب الكسل، والكسل، وعدم القدرة على التكيف مع الظروف المتغيرة، ولكن هؤلاء الناس يستحقون الشفقة كبشر، لأن حقبة تاريخية ضخمة مرتبطة بهم.

تعبير

تتكون القصة من أربعة أجزاء: صورة عامة للحياة الريفية، وسنة الحصاد، والصيد النبيل، ووصف حزين للخراب النهائي للنبلاء.

ما يعلمه المؤلف

وفقا لبونين، فإن غالبية النبلاء المتوسطة والصغيرة لم تكن المذنبين الرئيسيين للمشاكل والمعاناة من عامة الناس. لقد عاشوا مع الفلاحين حياة أبوية بسيطة ولم يلاحظوا كيف حكم عليهم العصر الجديد بالإعدام.

موضوع مرور روسيا وتغيير الزمن في قصة آي بونين "تفاح أنتونوف"

أخرج بونين من الأدب الروسي، وسوف يتلاشى، ويفقد بريق قوس قزح الحي والإشراق المرصع بالنجوم لروحه المتجولة الوحيدة.

م. غوركي

I. A. Bunin هو خليفة تقاليد الواقعية النقدية في أدب القرن العشرين. اسمه على قدم المساواة مع أسماء L. N. Tolstoy و A. P. Chekhov. تجمع أعمال بونين بشكل مثير للدهشة بين النثر الجميل والعطري وواقعية الأحداث، مما يعكس تجارب المجتمع الروسي. مساهمة بونين في الأدب هائلة. لقد جلب إليها حقًا، كما أشار السيد غوركي بحق، "تألق قوس قزح حي وإشراق نجمي". الكاتب يستحق تماما جائزة نوبل الممنوحة له.

لا يمكن اعتبار عمل بونين خارج سياقه التاريخي. لم يقبل الكاتب ثورة فبراير أو أكتوبر، وكان يعارض التغيرات التي جلبتها الرأسمالية الناشئة معها. وفقا للمثقف بونين، رجل الثقافة النبيلة، فإن المجتمع البرجوازي يجلب اللاإنسانية والنفاق والتعطش للربح، ويقدم القسوة في العلاقات بين الناس. الحياة المثالية للكاتب هي الحياة الماضية في القرن التاسع عشر، والتي يمجدها في قصة «تفاح أنتونوف» (1900).

يتضمن نثر بونين عضويا موضوع إعادة إنتاج حياة النبلاء المحليين، أي دافع إفقار عقارات ملاك الأراضي القديمة. القصص من هذا النوع ملونة بملاحظات الحزن والندم. تتميز بأسلوب غنائي في السرد وغالبًا ما تكون ذات طبيعة سيرة ذاتية.

يدرك المؤلف بمرارة أن أسلوب الحياة المعتاد ينهار؛ تنتهي حياة مالك الأرض القديم، المثالية في ذهنه. تحطمت الحياة مثل الكأس. وللتأكيد مرة أخرى على هذه الفكرة الحزينة، يستخدم الكاتب تقنية فنية يمكن تسميتها بـ "صورة الفسيفساء". غالبًا ما تكون قصص بونين عبارة عن إطارات ورسومات تخطيطية لصور فردية للواقع. ومن أفضل الأعمال من هذا النوع قصة "تفاح أنتونوف".

إنها مبنية على سرد بضمير المتكلم، مثل ذكريات الراوي عن طفولته وشبابه الذي قضاه في ملكية نبيلة. يسهب المؤلف في الحديث عن الجوانب الجذابة لحياة مالك الأرض السابق - الوفرة والازدهار ووحدة الإنسان والطبيعة والنبلاء والفلاحين. تعتبر رائحة تفاح أنتونوف بمثابة نقطة انطلاق للقصة.

إن تفاح أنتونوف هو الذي أصبح رمزًا للحياة الأبوية المثالية التي شاعرها بونين. تذكرنا الفصول المتعلقة بالحياة القديمة من نواحٍ عديدة بقصائد النثر. هم الموسيقية والشعرية. تحتل الصور الرئيسية للطبيعة مكانًا خاصًا: رسومات تخطيطية لبستان تفاح، ووصف "كوكبة الماس ستوزار"، بانوراما للسهوب، لحظة صيد.

يركز المؤلف بشكل أساسي على الكشف عن جمال وانسجام الحياة وتدفقها السلمي. من الماضي، يتذكر الراوي فقط اللحظات الأكثر سطوعًا وجاذبية. "أتذكر سنة الحصاد..." - هكذا يبدأ أحد فصول القصة. وهذا هو جوهر موقف المؤلف. بالنسبة له، تصبح روسيا الماضية تجسيدا للأرض السعيدة، حيث لم تكن هناك حاجة أو جوع، حيث كان الفلاحون يرتدون قمصان بيضاء نظيفة، وتجاوز حصاد التفاح كل التوقعات.

"لا أتذكر القنانة"، يقول الراوي، متجنباً المشاكل الاجتماعية عمداً؛ إنه مقتنع بأنه في الأوقات البعيدة من طفولته، لم يعارض ملاك الأراضي والفلاحون بعضهم البعض، فقد عاشوا جميعا في وئام ووحدة مع الطبيعة ومع بعضهم البعض.

تتم مقارنة الماضي الشعري في القصة بالحاضر النثري، حيث تختفي رائحة تفاح أنتونوف، حيث لا توجد ترويكا وكلاب الصيد وكلاب الصيد السلوقية، ولا يوجد صياد مالك الأرض نفسه. تستنسخ قصة الحاضر سلسلة كاملة من الوفيات لكبار السن الأقوياء والنساء الجميلات وصهر أرسيني سيمينوفيتش آنا جيراسيموفنا.

صور المقابر ومرور الأشخاص الجميلين والأقوياء تؤدي إلى ظهور زخارف رثائية وترتبط بالتغيرات في الحياة.

يلاحظ العديد من النقاد أن قصة "تفاح أنتونوف" تشبه مرثية لحياة مضت، على غرار صفحات تورجينيف حول خراب "الأعشاش النبيلة".

لكن التناقض بين الحياة النبيلة القديمة والحياة الجديدة، والشوق إلى الحياة الأبوية العابرة، ليس سوى الطبقة السطحية للرواية. لا يصور المؤلف الحياة الماضية للنبلاء فحسب، بل يصور أيضًا حياة القرية البسيطة بشكل عام. إنها جميلة في وحدتها مع الطبيعة. هنا بونين، على ما يبدو، يلتزم بوجهة نظر الفيلسوف والكاتب الفرنسي J.-J. يُعجب روسو بالشخص الذي يعيش في ظروف طبيعية - بين الغابات والحقول، ويتنفس الهواء النظيف، وبالتالي يقود أسلوب حياة صحي وبسيط.

الفكرة المركزية للقصة - فكرة تفاح أنتونوف - تصبح رمزًا تقريبًا. إنه يلعب دورًا مهمًا في تشكيل الحبكة هنا. يربط الراوي رائحة التفاح برائحة الحياة نفسها. وهذا شيء جميل في حد ذاته. وحتى شكل التفاحة مثالي، كما أن الحياة الطبيعية نفسها مثالية ومتناغمة. لهذا السبب، إلى جانب الحزن الناجم عن صور تدمير أسلوب الحياة القديم، تحتوي القصة أيضًا على دافع الفرح وتأكيد الحياة. وهنا يتجسد أمل المؤلف في قوة الطبيعة الشافية، والتي، في رأيه، تكمن في خلاص العالم والإنسان.

هناك طبقة فلسفية أعمق في القصة. لا يصف الكاتب مجرد تغيير في أنماط الحياة في روسيا، فهو يستنسخ سلسلة من الأيام، ثم تغيير الفصول، وأخيرا، إيقاع الوقت نفسه، وتدفق التاريخ. لقد خمن وعكس في "تفاح أنتونوف" وقت نقطة التحول، وهو انتقال الوجود. وفي هذا الصدد، "تفاح أنتونوف" يتوقع قليلا "بستان الكرز" من تأليف أ.ب.تشيخوف. ولعل قصة بونين كان لها رد لاحق في سطور يسينين "كل شيء سوف يمر مثل دخان أشجار التفاح الأبيض".

وهكذا، في "تفاح أنتونوف"، تحول بونين إلى فهم واسع للمصائر التاريخية لروسيا وشعبها، إلى الكشف عن أهم خصائص وسمات الشخصية الوطنية الروسية، كما بدا له، لتحديد هوية الروابط بين الماضي والحديث، ونمط العصور المتغيرة.

يعكس بونين بصدق تراجع مالك الأرض القديم روسيا. وهو يرى بوضوح الوضع الحالي للنبلاء، الذي حكم عليه التاريخ نفسه بـ"الانحطاط الذي لا يمكن إصلاحه". ولكن، إدراك حتمية تغيير العصور، لا يزال بونين يعطي تعاطفه مع الماضي.

قصة أ.أ. يعد فيلم "تفاح أنتونوف" لبونين أحد أعماله حيث يتذكر الكاتب بحب حزين الأيام "الذهبية" التي ذهبت بلا رجعة. عمل المؤلف في عصر التغيرات الأساسية في المجتمع: كانت بداية القرن العشرين بأكملها غارقة في الدم. لم يكن من الممكن الهروب من البيئة العدوانية إلا من خلال تذكر أفضل اللحظات.

جاءت فكرة القصة إلى المؤلف في عام 1891، عندما كان يزور شقيقه يوجين في الحوزة. ذكّرت رائحة تفاح أنتونوف، التي ملأت أيام الخريف، بونين بتلك الأوقات التي ازدهرت فيها العقارات، ولم يصبح ملاك الأراضي فقراء، وكان الفلاحون يعاملون كل شيء بوقار. كان المؤلف حساسًا لثقافة النبلاء وأسلوب الحياة القديم، وشعر بعمق بتدهورهم. هذا هو السبب في أن سلسلة من القصص المرثية تبرز في عمله، والتي تحكي عن العالم القديم "الميت" الذي طال أمده، لكنه لا يزال باهظ الثمن.

فقس الكاتب عمله لمدة 9 سنوات. نُشرت رواية "تفاح أنتونوف" لأول مرة في عام 1900. ومع ذلك، استمرت القصة في التحسين والتغيير، وصقل بونين اللغة الأدبية، وأعطى النص المزيد من الصور، وأزال كل ما هو غير ضروري.

ما هو العمل حول؟

تمثل "تفاح أنتونوف" تناوبًا لصور الحياة النبيلة التي توحدها ذكريات البطل الغنائي. في البداية، يتذكر أوائل الخريف، الحديقة الذهبية، قطف التفاح. تتم إدارة كل هذا من قبل المالكين الذين يعيشون في كوخ بالحديقة وينظمون معرضًا كاملاً هناك في أيام العطلات. تمتلئ الحديقة بوجوه مختلفة من الفلاحين الذين يذهلون بالرضا: رجال ونساء وأطفال - كلهم ​​​​على أفضل العلاقات مع بعضهم البعض ومع ملاك الأراضي. وتكتمل الصورة المثالية بصور الطبيعة، وفي نهاية الحلقة تهتف الشخصية الرئيسية: "كم هو بارد وندي وما أجمل العيش في العالم!"

عام مثمر في قرية أسلاف بطل الرواية فيسيلكا يرضي العين: في كل مكان يوجد الرضا والفرح والثروة والسعادة البسيطة للرجال. الراوي نفسه يود أن يكون رجلاً، دون أن يرى أي مشاكل في هذا القدر، ولكن فقط الصحة والطبيعة والقرب من الطبيعة، وليس على الإطلاق الفقر ونقص الأرض والإذلال. ينتقل من حياة الفلاحين إلى الحياة النبيلة في الأوقات السابقة: القنانة وما بعدها مباشرة، عندما كان ملاك الأراضي لا يزالون يلعبون الدور الرئيسي. ومن الأمثلة على ذلك ملكية العمة آنا جيراسيموفنا، حيث شعرت بالرخاء والشدة وطاعة الخدم الشبيهة بالقنانة. يبدو أيضًا أن ديكور المنزل متجمد في الماضي، حتى أن المحادثات تدور حول الماضي فقط، ولكن هذا أيضًا له شعره الخاص.

تمت مناقشة الصيد بشكل خاص، وهو أحد وسائل الترفيه الرئيسية للنبلاء. قام أرسيني سيمينوفيتش، صهر الشخصية الرئيسية، بتنظيم عمليات صيد واسعة النطاق، أحيانًا لعدة أيام. كان المنزل بأكمله مليئًا بالناس والفودكا ودخان السجائر والكلاب. المحادثات والذكريات حول هذا الأمر رائعة. رأى الراوي هذه التسلية حتى في أحلامه، وهو يغط في سبات على أسرة من الريش الناعم في إحدى غرف الزاوية أسفل الصور. ولكن من الجيد أيضًا النوم أثناء الصيد، لأنه يوجد في العقار القديم كتب وصور ومجلات في كل مكان، والتي يملؤك منظرها بـ "حزن حلو وغريب".

لكن الحياة تغيرت، وأصبحت "متسولة" و"صغيرة الحجم". ولكنه يحتوي أيضًا على بقايا العظمة السابقة، وأصداء شعرية للسعادة النبيلة السابقة. لذا، وعلى عتبة قرن من التغيير، لم يعد لدى ملاك الأراضي سوى ذكريات الأيام الخالية من الهموم.

الشخصيات الرئيسية وخصائصها

1. وترتبط اللوحات المتباينة من خلال بطل غنائي يمثل مكانة المؤلف في العمل. يظهر أمامنا كرجل ذو تنظيم عقلي دقيق، حالم، متقبل، منفصل عن الواقع. إنه يعيش في الماضي حزينًا عليه ولا يلاحظ ما يحدث بالفعل من حوله، بما في ذلك في بيئة القرية.
2. تعيش عمة الشخصية الرئيسية آنا جيراسيموفنا أيضًا في الماضي. يسود النظام والدقة في منزلها، ويتم الحفاظ على الأثاث العتيق بشكل مثالي. وتتحدث المرأة العجوز أيضًا عن زمن شبابها وعن ميراثها.
3. يتميز شورين أرسيني سيمينوفيتش بروحه الشابة المحطمة، وفي ظروف الصيد تكون هذه الصفات المتهورة عضوية للغاية، ولكن كيف يبدو في الحياة اليومية في المزرعة؟ ويبقى هذا سرا، لأنه في وجهه يتم شاعرية ثقافة النبلاء، تماما مثل البطلة السابقة.
4. هناك العديد من الفلاحين في القصة، لكن لديهم جميعا صفات مماثلة: الحكمة الشعبية، واحترام ملاك الأراضي، والبراعة والاقتصاد. إنهم ينحنون منخفضين، ويركضون عند المكالمة الأولى، وبشكل عام، يحافظون على حياة نبيلة سعيدة.

مشاكل

تركز إشكاليات قصة "تفاح أنتونوف" بشكل أساسي على موضوع إفقار النبلاء، وفقدانهم لسلطتهم السابقة. وفقا للمؤلف، فإن حياة مالك الأرض جميلة وشاعرية، في حياة القرية لا يوجد مكان للملل والابتذال والقسوة، ويتعايش المالكون والفلاحون تماما مع بعضهم البعض ولا يمكن تصورهم بشكل منفصل. من الواضح أيضًا أن إضفاء الطابع الشعري على القنانة لدى بونين ، لأنه في ذلك الوقت ازدهرت هذه العقارات الجميلة.

ومن القضايا المهمة الأخرى التي أثارها الكاتب أيضًا مشكلة الذاكرة. في نقطة التحول، عصر الأزمة الذي كتبت فيه القصة، أريد السلام والدفء. هذا هو بالضبط ما يجده الشخص دائمًا في ذكريات الطفولة، والتي تكون ملونة بشعور بهيج، وعادة ما تنشأ في الذاكرة من تلك الفترة الأشياء الجيدة فقط. هذا جميل ويريد بونين أن يتركه في قلوب القراء إلى الأبد.

موضوع

• الموضوع الرئيسي لتفاح أنتونوف لبونين هو النبلاء وأسلوب حياتهم. من الواضح على الفور أن المؤلف فخور بفئته، لذلك يضعها عاليا للغاية. كما تمجد الكاتب ملاك الأراضي القرويين بسبب ارتباطهم بالفلاحين، الذين يتمتعون بالنظافة والأخلاق العالية والصحة الأخلاقية. لا مكان للكآبة والحزن والعادات السيئة في هموم الريف. في هذه المناطق النائية تنبض روح الرومانسية والقيم الأخلاقية ومفاهيم الشرف.
• موضوع الطبيعة يحتل مكانا كبيرا. تم رسم صور الوطن الأصلي بشكل طازج ونظيف واحترام. يظهر على الفور حب المؤلف لكل هذه الحقول والحدائق والطرق والعقارات. فيها، وفقا لبونين، تكمن روسيا الحقيقية الحقيقية. الطبيعة المحيطة بالبطل الغنائي تشفي الروح حقًا وتطرد الأفكار المدمرة.

معنى

الحنين هو الشعور الرئيسي الذي يغطي المؤلف والعديد من القراء في ذلك الوقت بعد قراءة تفاح أنتونوف. بونين هو فنان حقيقي للكلمات، وبالتالي فإن حياة قريته هي صورة شاعرية. لقد تجنب المؤلف بعناية كل الزوايا الحادة، ففي قصته الحياة جميلة وخالية من المشاكل والتناقضات الاجتماعية التي تراكمت في الواقع مع بداية القرن العشرين وأدت حتماً إلى تغيير روسيا.

معنى هذه القصة التي كتبها بونين هو إنشاء لوحة قماشية خلابة، والانغماس في عالم ماضي ولكنه جذاب من الصفاء والازدهار. بالنسبة لكثير من الناس، أصبح الهروب حلاً، لكنه لم يدم طويلاً. ومع ذلك، فإن "تفاح أنتونوف" هو عمل فني مثالي، ويمكنك أن تتعلم من بونين جمال أسلوبه وصوره.

مثير للاهتمام؟ احفظه على الحائط الخاص بك!