"الثقافة المنهجية للمعلم كعامل في تطوره المهني" ناتاليا فالنتينوفنا بريستافاكينا ، معلمة MBDOU "روضة الأطفال 31" منطقة روزسكي ، قرية أوريشكي المؤسسة التعليمية الحكومية للتعليم المهني الإضافي (التدريب المتقدم) للمتخصصين في الأكاديمية التربوية لمنطقة موسكو التعليم العالي (GOI PEDAGOGICAL AYA ACADEMY)

"إن التعليم الذي يتلقاه الإنسان يكون كاملاً، وقد وصل إلى هدفه، عندما يكون الإنسان ناضجاً إلى حد أن تكون لديه القدرة والإرادة على تشكيل نفسه خلال بقية حياته، ويعرف الطريق والوسائل كيف يمكنه القيام بذلك كما فرد يؤثر على العالم." أ. ديستيرويج.

الهدف هو خلق بيئة تنمية شخصية من شأنها تعزيز التطوير المهني والشخصي للمعلمين، وتوفير الظروف اللازمة للصحة العقلية والرفاهية العاطفية والرضا الداخلي للمعلمين عن أنشطتهم والتأثير بشكل فعال على تطوير جميع موضوعات النشاط التربوي

الأهداف: تحسين مهارات التدريس وإثراء الخبرة التعليمية. التأثير على التطوير المهني للمعلم. تحديد مكونات الكفاءة المهنية وقائمة الكفاءات المهنية الأساسية لمعلمي المؤسسات التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة لزيادة مستوى إتقان محتوى البرنامج؛ ضمان جودة المهارات التي يكتسبها طلاب ما قبل المدرسة؛ تحسين جودة التعليم بشكل عام، وتحسين الصورة بين المؤسسات التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة.

لا يمكن أن تصبح شخصية المعلم عاملاً في تكوين شخصية الطالب إلا إذا كان المعلم مؤهلاً مهنيًا وعضوًا حرًا في مجتمع التدريس. ولهذا السبب يهدف العمل العلمي والمنهجي المنظم في المؤسسات التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة إلى التطوير المهني، واكتساب وتعزيز مكانة المعلم، وحل مشاكله المهنية والشخصية، وتحقيقه لذاته بنجاح.

القيم التربوية الرئيسية للمعلم في مؤسسة تعليمية ما قبل المدرسة هي قيم إنسانية: الطفل باعتباره القيمة التربوية الرئيسية ومعلمًا قادرًا على تنميته والتعاون معه والحماية الاجتماعية لشخصيته ومساعدة ودعم فرديته وإبداعه محتمل؛ -الروحية: الخبرة التربوية التراكمية للإنسانية، والتي تنعكس في النظريات التربوية وأساليب التفكير التربوي، التي تهدف إلى تشكيل شخصية الطفل؛ - عملي: أساليب النشاط التربوي العملي، التي أثبتت جدواها من خلال ممارسة النظام التعليمي، والتقنيات التربوية التي تشمل الطلاب في أنواع مختلفة من الأنشطة؛ - القدرات التربوية الشخصية، والخصائص الفردية للمعلم كموضوع للثقافة التربوية، والعملية التربوية وإبداع حياته، مما يساهم في خلق التفاعل الشخصي والإنساني.

أساس النشاط المهني لمعلم ما قبل المدرسة هو معرفة الخصائص النفسية والتربوية المرتبطة بالعمر والفردية لنمو أطفال ما قبل المدرسة. مع أخذها في الاعتبار، يخطط المعلم لمزيد من العمل: ينظم أنشطة اللعب المستقلة والتعليمية والبناءة والمرئية وما إلى ذلك.

يجب أن يكون لدى معلم ما قبل المدرسة المعرفة: المنهجية (معرفة المبادئ العامة لدراسة الظواهر التربوية، وأنماط التنشئة الاجتماعية للتربية والتعليم)؛ النظرية (معرفة الأهداف والمبادئ والمحتوى وأساليب وأشكال النشاط التربوي وأنماط تكوين وتنمية شخصية طفل ما قبل المدرسة) ؛ المنهجية (معرفة أساليب تربية وتعليم أطفال ما قبل المدرسة) ؛ التكنولوجية (معرفة طرق وتقنيات تربية وتعليم أطفال ما قبل المدرسة).

المعلم المبدع هو محترف قادر على خلق قيم مادية وروحية جديدة نوعياً في العملية التربوية. إنه يجمع بمهارة في أنشطته التربوية بين الصورة النمطية التي تمنح العملية الاستقرار والاستقرار وإمكانية التحكم والثبات مع الابتكار الذي ينتج التباين والحرية والتقلب.

تهدف الوظيفة التعليمية إلى الإتقان الواعي من قبل معلمي مرحلة ما قبل المدرسة للنظرية التعليمية ونظام المعرفة المهنية والقدرات والمهارات والخبرة الاجتماعية لصالح الفرد والمجتمع. تهدف هذه الوظيفة أيضًا إلى إرضاء المعرفة المعلوماتية، لأن حاليا، تسمى مؤسسات ما قبل المدرسة المؤسسات التعليمية. الجوانب النظرية والعملية لتنفيذ الوظيفة التعليمية للثقافة التربوية المهنية تضمن إتقان المحتوى والأسس التنظيمية والمنهجية لتربية وتدريب أطفال ما قبل المدرسة في المؤسسات التعليمية ما قبل المدرسة

تعكس الوظيفة التعليمية للثقافة المهنية والتربوية لمعلم ما قبل المدرسة مجال النشاط التعليمي. يقوم المعلم، على أساس المعرفة النفسية والتربوية والخاصة، بزراعة المعتقدات والدوافع والقيم وقواعد السلوك فيما يتعلق بالأشخاص المحيطين والبيئة الطبيعية. ترتبط هذه الوظيفة بتطور الروحانية الشخصية ولا تستهدف المعلم فحسب، بل تستهدف الطفل أيضًا.

تتمثل الوظيفة التنموية للثقافة التربوية المهنية في أن تحسين وتفعيل المعرفة والمهارات التعليمية للمعلمين يحدث بالتزامن مع تطوير التفكير المهني والذاكرة والكلام والقدرات التربوية التي تسمح باستخدام وتطبيق نهج أكثر فعالية وإبداعًا في تهيئة الظروف للنمو المتناغم للأطفال وتنظيم العملية التعليمية في مؤسسة تعليمية ما قبل المدرسة.

الوظيفة المعيارية للثقافة المهنية والتربوية لمعلم ما قبل المدرسة تنظم أنشطة المعلم في النظام. إن معرفة معايير النشاط التربوي تمنح المعلم الثقة في صحة أفعاله. تساعد المعايير التربوية التي تؤدي وظيفة القيم معلمي مرحلة ما قبل المدرسة على اختيار أفضل طرق النشاط وتحديد المُثُل والأولويات المهنية. تهدف قواعد النشاط التربوي إلى حل التناقضات التي تنشأ في عملية التفاعل بين المعلم والأطفال والزملاء وأولياء الأمور والإدارة، وضمان تعاونهم وتحقيق إجراءات مشتركة في تنشئة أطفال ما قبل المدرسة.

لقد حددنا وظيفة التواصل بناءً على الفكرة التالية: نمو الطفل في سن ما قبل المدرسة يتطور بشكل أساسي أثناء التواصل مع البالغين. نظرًا لعدم قدرتهم على التفكير بشكل نقدي، فإن الأطفال في هذا العصر يقلدون كل ما يرونه ويسمعونه في البيئة، ولكن الأهم من ذلك كله هو تقليد الأشخاص الذين يرتبطون بهم بشكل مباشر، والذين طور الأطفال موقفًا إيجابيًا تجاههم. مثل هذا الشخص المقرب الذي يرتبط به الطفل بشكل مباشر في رياض الأطفال هو المعلم. يجب عليه إتقان مهارات التواصل مع الأطفال من مختلف الأعمار ومختلف سمات النمو النفسية والتربوية.

ترتبط وظيفة المعلومات للثقافة التربوية المهنية بجميع مكوناتها الوظيفية. يجب على المعلم إتقان نظام المعرفة النفسية والتربوية الحديثة، وتاريخ تطورها، ومنهجية المعرفة العلمية، وما إلى ذلك. يجب أن يكون معلم ما قبل المدرسة موجهاً نحو التدفق المتنوع للمعلومات النفسية والتربوية والمنهجية، وأن يكون قادراً على استخدام مختلف الإعلام، وإتقان وسائل تكنولوجيا المعلومات؛ تكون قادرة على العمل مع المعلومات باستخدام هذه الوسائل لتلبية الاحتياجات الشخصية والاجتماعية.

تكمن الوظيفة التنسيقية للثقافة التربوية المهنية في تنوع محتوى العملية التعليمية واختيار التقنيات. في مؤسسات ما قبل المدرسة الريفية، يعمل المعلمون الذين تخرجوا من المدارس التربوية أو الفصول التربوية، وهناك أيضًا معلمون ليس لديهم تعليم تربوي خاص، وبالتالي ليس لديهم إتقان تام لأساليب التعليم قبل المدرسي. في مؤسسات ما قبل المدرسة الحضرية، يوجد معلمون لديهم تعليم تربوي خاص، ولكن بسبب التغيرات الاجتماعية والاقتصادية في البلاد، تم تعيين المعلمين مؤخرًا كمعلمين ليس لديهم تعليم ما قبل المدرسة الخاص، ولكن لديهم معرفة في مجال واحد من العلوم. وبالتالي، فإن وظيفة الثقافة المهنية والتربوية لمعلم ما قبل المدرسة هي الأساس لتحسين أنشطته المهنية الإضافية.

الوظيفة الانعكاسية وفقًا للتوجه الإنساني الثقافي في تفسير الانعكاس، يتم تفسيرها على أنها "إعادة التفكير وإعادة هيكلة موضوع محتوى تجربته، مما يعكس مواقف المشكلات والصراع ويؤدي إلى موقفه الفعال باعتباره شموليًا " "أنا" تجاه سلوكه وتواصله، والأنشطة التي ينفذها، والمتعاونون معه، والبيئة الاجتماعية والثقافية والمادية والبيئية."

الوظيفة التشخيصية يجب أن يكون مدرس ما قبل المدرسة، الذي ينفذ العملية التعليمية، قادرًا على حل المشكلات المهنية المعقدة على مستوى عالٍ وبشكل شامل وإبداعي، وهي: بناء أهداف تشخيصية، والتنبؤ بنتائج الأنشطة التشخيصية، واختيار (تطوير) أدوات التشخيص؛ جنبا إلى جنب مع أعضاء هيئة التدريس الآخرين (علماء النفس، العاملين في مجال الموسيقى، معالج النطق) يقومون بإجراء تشخيصات نفسية وتربوية مختصة، وتحليل وتفسير البيانات التشخيصية، وتصميم وتنفيذ العملية التعليمية على أساس تشخيص النظام.

تُفهم الثقافة المهنية والتربوية لمعلم مؤسسة تعليمية ما قبل المدرسة على أنها صفة متكاملة للشخصية، ممثلة في وحدة القيمة والمكونات المعرفية والمبتكرة والتكنولوجية والشخصية والإبداعية، والتي تضمن في تفاعلها النشاط التربوي الإنتاجي والإبداعي تحقيق الذات لمعلم مؤسسة تعليمية ما قبل المدرسة.

خطة سيناريو لإعداد وعقد المجلس التربوي التحضير لمجلس المعلمين إنشاء مجموعة مبادرة لعقد مجلس المعلمين. دراسة الأدبيات العلمية والمنهجية حول هذه المسألة. زيارة اللحظات الروتينية لجميع الفئات العمرية للاطلاع على العملية التعليمية. استبيان "من أنا: متفائل أم متشائم؟"

خطة مجلس المعلمين لعبة "الصفات" المسؤول: نائب الرئيس للعمل المنهجي الكفاءة المهنية لأعضاء هيئة التدريس (العمل مع المفاهيم النظرية). المسؤول: نائب رئيس العمل المنهجي لعبة الأعمال المسؤول: نائب رئيس العمل المنهجي اللعب الإبداعي المسؤول: كبير التربويين نتائج زيارة اللحظات الروتينية لجميع الفئات العمرية من أجل الاطلاع على العملية التعليمية. المسؤول: نتائج اللجنة للمسح. المسؤول: أخصائي نفسي تربوي

تقدم مجلس المعلمين مقدمة لموضوع مجلس المعلمين. لعبة "الصفات" يحتاج كل معلم إلى اختيار ثلاث صفات تتجلى فيه أكثر من غيرها، معتقدًا أن من حوله يرون فيه هذه الصفات أيضًا. يُقترح كتابة كل جودة على قطعة منفصلة من الورق. بعد ذلك، يتم تقسيم المعلمين إلى مجموعتين ويجلسون في دائرة. يتم وضع جميع قطع الورق المطوية في كيس، ولكل مجموعة مجموعتها الخاصة. في كل مجموعة، يدعو القائد أحد المشاركين لأخذ نوعية من الحقيبة دون النظر، وقراءتها وإعطائها للشخص الذي تعتبرها نموذجية له. يستمر هذا حتى لا يتبقى أي قطعة من الورق في الحقيبة. ونتيجة لذلك، يتلقى كل معلم عددًا مختلفًا من قطع الورق، وبالتالي الصفات.

العمل بالمفاهيم النظرية حول موضوع مجلس المعلمين الكفاءة المهنية للمعلم هي ظاهرة متعددة العوامل تشمل نظام المعرفة النظرية للمعلم وطرق تطبيقه في مواقف تربوية محددة، والتوجهات القيمة للمعلم، وكذلك المؤشرات التكاملية لثقافته (الكلام، وأسلوب التواصل، والموقف تجاه نفسه وأنشطته، ومجالات المعرفة ذات الصلة، وما إلى ذلك). ثلاثة معايير: 1. إتقان التقنيات التربوية الحديثة وتطبيقها في الأنشطة المهنية. 2. الاستعداد لحل مشاكل الموضوع المهنية. 3. القدرة على التحكم في الأنشطة وفق القواعد والأنظمة المتعارف عليها.

معلم القرن الحادي والعشرين هو: شخصية متطورة بشكل متناغم وغنية داخليًا، تسعى إلى الكمال الروحي والمهني والثقافي العام والجسدي؛ - القدرة على اختيار الأساليب والوسائل والتقنيات الأكثر فعالية للتدريب والتعليم لتنفيذ المهام المعينة؛ قادرة على تنظيم الأنشطة العاكسة. يمتلك المعلم درجة عالية من الكفاءة المهنية، ويجب عليه تحسين معرفته ومهاراته باستمرار، والمشاركة في التعليم الذاتي، وتنوع الاهتمامات.

شروط النمو المهني العمل التعليمي الذاتي قراءة الأدبيات المنهجية والتربوية والموضوعية مراجعة على الإنترنت حضور الندوات والمؤتمرات ودروس الزملاء. المناقشات والاجتماعات وتبادل الخبرات مع الزملاء. استكمال منهجي للدورات التدريبية المتقدمة. إجراء جلسات مفتوحة لمراجعة النظراء. دراسة تكنولوجيات المعلومات والحاسوب. التواصل مع الزملاء في المؤسسة التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة والمدينة وعلى الإنترنت. المشاركة في المسابقات على شبكة الإنترنت. نشر تطوراتك على المواقع الإلكترونية على شبكة الإنترنت.

لعبة الأعمال الغرض من اللعبة: تكوين رؤية مشتركة في المجموعة حول الصفات الشخصية والمهنية للمعلم وتطوير نموذج للكفاءة المهنية بناءً عليها. الهدف: تطوير نموذج للكفاءة المهنية للمعلم. المعدات: ورق Whatman، علامات، أقلام فلوماستر. مجموعة المستخدمين: معلمي مرحلة ما قبل المدرسة.

تتكون لعبة الأعمال للمعلمين من عدة أجزاء: الجزء العملي – رسم نموذج للكفاءة المهنية للمعلم مع مبرراته؛ الجزء العملي - تصميم نموذج الكفاءة المهنية للمعلم مع مبرراته؛ الجزء النظري الجزء النظري جزء العرض التوضيحي؛ جزء العرض التوضيحي؛ الجزء الأخير. الجزء الأخير.

المرحلة التنظيمية: يتم تقسيم المشاركين إلى مجموعتين. تختار المجموعة سكرتيرًا لتسجيل جميع المقترحات الواردة، وضابطًا للوقت للتحكم في الوقت، ومتحدثًا للدفاع عن نموذجه. وقت العمل 3-5 دقائق. ""مرحلة العصف الذهني"" يقوم السكرتير بتدوين أي آراء ومقترحات، حتى الأكثر سخافة وغرابة، التي تأتي من أعضاء المجموعة. بعد مناقشة جماعية، يتم اختيار أهم 10 صفات تشكل الكفاءة المهنية للمعلم، خمس منها صفات شخصية، وخمسة صفات مهنية. وقت التشغيل – دقائق.

مرحلة التصميم يتم وضع نموذج جماعي للكفاءة المهنية للمعلم على ورق Whatman: من الضروري تصوير مدرس مختص مهنيًا في النصف، وكتابة أهم عشر صفات له بجانبه. وقت التشغيل – 15 دقيقة.

مرحلة العرض تقديم نموذج للكفاءة المهنية للمعلم وتبرير الصفات المهنية والشخصية المقدمة. وقت التشغيل – 10 دقائق. بعد العرض، يختار كل عضو في المجموعة أهم ثلاث صفات في رأيه من بين العشرة المقدمة.

الجزء النظري الكفاءة المهنية هي قدرة المعلم على حل المشكلات والمهام المهنية في ظروف النشاط المهني. الكفاءة هي سمة شخصية، والكفاءة هي مجموعة من الصفات المهنية المحددة. الكفاءة المهنية هي مجموع المعرفة والمهارات التي تحدد فعالية وكفاءة العمل، وهي مزيج من الصفات الشخصية والمهنية.

تشمل المكونات الرئيسية للكفاءة المهنية لمعلم ما قبل المدرسة ما يلي: الكفاءة الفكرية والتربوية - القدرة على تطبيق المعرفة المكتسبة، والخبرة في الأنشطة المهنية للتدريس والتعليم الفعال، وقدرة المعلم على الأنشطة المبتكرة؛ الكفاءة التواصلية هي نوعية مهنية كبيرة، بما في ذلك مهارات الكلام، ومهارات الاستماع، والانبساط، والتعاطف. الكفاءة المعلوماتية هي كمية المعلومات التي يمتلكها المعلم عن نفسه وعن الطلاب وأولياء الأمور والزملاء. الكفاءة التنظيمية هي قدرة المعلم على إدارة سلوكه، والتحكم في انفعالاته، والقدرة على التأمل، ومقاومة الضغوط.

الحلول: النظر في زيادة الكفاءة المهنية للمعلمين كشرط ضروري لتطوير المؤسسات التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة. المدة: دائمة. المسؤول: جميع المعلمين. الاستمرار في ممارسة الزيارات المتبادلة إلى المجالات التعليمية المختلفة التي لا تنطوي على وظائف رقابية، وتنظيم التواصل المهني الفعال وتمكين المعلمين من الانفتاح إلى حد أكبر وإظهار إمكاناتهم والعثور على إجابات للأسئلة التي تهمهم. المدة: دائمة. المسؤول: جميع المعلمين. في نهاية العام الدراسي، يقدم المعلمون تحليلاً للتعليم الذاتي للعام الدراسي. المسؤول: جميع المعلمين. مواصلة عمل الندوات والفصول الرئيسية في الحديقة التي تهدف إلى تكوين وتطوير الكفاءات الأساسية للمعلم. المدة: دائمة. المسؤول: نائب مدير العمل المنهجي، كبير المعلمين.

هناك العديد من المهن المختلفة في العالم ولكل منها سحرها الخاص، ولكن لا يوجد أنبل وأكثر ضرورة وأكثر روعة من تلك التي أعمل معها! عالم الطفولة حلو ودقيق، مثل صوت الناي العائم. طالما أن طفلي يضحك علي، أعلم أنني لا أعيش عبثًا. يقول الأصدقاء: "هناك حقول أكثر هدوءًا." لكنني لن أستسلم أبدًا. أحب هؤلاء الأطفال اللطيفين كما أحب أطفالي. وكل يوم، كما لو كنت في العرض الأول، أدخل روضة أطفال هادئة. أنا لا آتي إلى هنا من أجل مهنة، كل طفل هنا سعيد برؤيتي. لأكون في غمرة تصورات الأطفال... وهكذا على مر السنين - قدري أن أكون معلماً! لا توجد حياة أفضل على الأرض.

لاستخدام معاينات العرض التقديمي، قم بإنشاء حساب Google وقم بتسجيل الدخول إليه: https://accounts.google.com

التسميات التوضيحية للشرائح:

الثقافة المنهجية للمعلم. Silyutina Elina فلاديميروفنا، مدرس الموسيقى في المؤسسة التعليمية للميزانية البلدية رقم 35 في كامينسك-أورالسكي.

موضوع. نشر تجربة المعلم الخاصة في مجال تحسين جودة التعليم والتربية كمؤشر على مستوى تطور الثقافة المنهجية للمعلم.

تشمل الثقافة المنهجية للمعلم ما يلي. 1. تصميم وبناء العملية التعليمية. 2. التوعية والصياغة والحل الإبداعي للمشكلات التربوية. 3. التفكير المنهجي.

المعيار الرئيسي. المعيار الرئيسي لمعرفة ومنهجية الثقافة المنهجية للمعلم هو استخدام المعلم للمعرفة العلمية والتربوية لتحسين عمله باستخدام التحليل وطرق البحث الأخرى في عمله العملي.

المبدأ التربوي. 1. الهدف الذي حدده المجتمع للتدريب والتعليم. 2. ظروف معينة يتم فيها العمل التربوي. 3. الخصائص العمرية للطلاب. 4. طرق التدريس، أي طرق بناء المواقف التربوية والتعليمية. 5. الموضوع موضوع الدراسة. 6. منطق ومحتوى العلم الذي يمثل موضوعًا وموضوعًا معينًا.

مستويات الثقافة المنهجية. 1) التربوية. 2) العلمية العامة. 3) الفلسفية.

V. A. Kachalov "الجودة في التعليم لم تعد مجرد نتائج التعلم، ولكن أيضًا النظام والنموذج والتنظيم والإجراءات التي تضمن حصول الطلاب على تنمية شخصية واجتماعية شاملة، مما يمنحهم الفرصة لتلبية احتياجاتهم ويسمح لهم بالمساهمة في التقدم والتحسن في المجتمع ككل"

تعد جودة التعليم مؤشرا معقدا: العلاقة بين هدف التعلم ونتيجةه؛ التأكد من درجة رضا توقعات المشاركين في العملية التعليمية من الخدمات التعليمية المقدمة؛ مستوى معين من المعرفة والمهارات والكفاءات والكفاءات والنمو العقلي والجسدي والأخلاقي للفرد ؛

مستويات نشر الخبرة. المدرسة - التعليم المدرسي، مجالس المعلمين، الندوات، المنشورات على موقع المدرسة. البلدية - الكائنات المعدلة وراثيا، القراءات التربوية، الندوات، درجة الماجستير. إقليمي – الندوات والمؤتمرات والمنشورات. عموم روسيا - منشورات في المجلات ومسابقات الإنترنت.

أشكر لك إهتمامك!

حول الموضوع: التطورات المنهجية والعروض والملاحظات

الثقافة المنهجية للمعلم. عرض تقديمي.

ويمكن استخدام هذه المادة، التي تكشف مفهوم "الثقافة المنهجية للمعلم"، كجزء من برنامج التدريب الداخلي لأعضاء هيئة التدريس. ...

عرض للتقرير حول موضوع "الإبداع - الموقف المنهجي للمعلم" للمعلم أو آر لوجينوفا. في RMO...

خطة السيناريو للمجلس التربوي "الثقافة المنهجية للمعلم كعامل في تطوره المهني"، عرض تقديمي للعمل.

يقدم العمل مادة كاملة لإجراء المجلس التربوي. عند عقد اجتماع المعلمين، تم استخدام مجموعة متنوعة من الأساليب والتقنيات الحديثة: لعبة عمل، العصف الذهني، الاستبيانات...

مفهوم منهجية العلوم التربوية (من المنهج اليوناني - مسار البحث أو المعرفة والنظرية والتدريس والشعارات - الكلمة والمفهوم): 1) نظام مبادئ وأساليب تنظيم وبناء الأنشطة النظرية والعملية؛ 2) عقيدة الطريقة العلمية للمعرفة. 3) مجموعة من الأساليب المستخدمة في أي علم

يتم تفسير مفهوم منهجية العلوم التربوية بالمعنى الواسع على أنه نظام من المبادئ وطرق بناء الأنشطة النظرية والعملية، وكذلك عقيدة هذا النظام. ووفقًا لتعريف آخر واسع أيضًا، فإن هذا هو عقيدة طريقة المعرفة العلمية وتحول العالم

مفهوم منهجية العلوم التربوية في الأدب الحديث نتحدث في المقام الأول عن منهجية المعرفة العلمية، والتي تُفهم على أنها عقيدة مبادئ البناء وأشكال وأساليب نشاط البحث العلمي.في علم أصول التدريس يتم تعريف المنهجية على أنها عقيدة مبادئ وأساليب وأشكال وإجراءات المعرفة والنشاط التربوي العلمي

إن مفهوم منهجية العلوم التربوية "المنهجية ليست مجرد نظام معرفي بقدر ما هي مجال نشاط لإنتاج المعرفة المنهجية. وبالتالي، فإن المنهجية ليست فقط "التدريس" كمجموعة من المعرفة، ولكنها أيضًا مجال النشاط المعرفي

مفهوم منهجية العلوم التربوية قدم ميخائيل ألكساندروفيتش دانيلوف تعريفًا واضحًا: "منهجية علم أصول التدريس هي نظام للمعرفة حول أسس وبنية النظرية التربوية ومبادئ النهج وطرق الحصول على المعرفة التي تعكسها. .. الواقع التربوي..."

مفهوم منهجية العلوم التربوية ولكن بما أنها لا تعكس جانب نشاط المنهجية فيجب إضافة: "... بالإضافة إلى نظام الأنشطة للحصول على هذه المعرفة وتبرير البرامج والمنطق والأساليب والتقييم جودة البحث التربوي العلمي الخاص "(V.V. Kraevsky)

مستويات البحث العلمي في التعليم مستويات البحث العلمي في التعليم البحث العلمي في التعليم هو نشاط معرفي منهجي يهدف إلى الحصول على معارف جديدة حول الظواهر والعمليات التعليمية. ويتميز البحث العلمي بما يلي: الموضوعية، الاستنساخ، الأدلة، الدقة. وفقا لطريقة الحصول على المعرفة وطبيعة المعلومات، يتم التمييز بين مستويين: التجريبي والنظري. يتم عرض نتائج البحث العلمي على شكل: مقالات، تقارير، أطروحات لدرجة الماجستير، المرشح، دكتوراه في العلوم

مبادئ البحث العلمي مبادئ البحث العلمي الهدف الموضوعية التوجه التطبيقي المنهجية النزاهة الديناميكية تعتمد هذه المبادئ على قوانين النشاط المعرفي والبحث العلمي وخصائص الممارسة التعليمية

الخصائص الرئيسية للبحث العلمي القاعدة التجريبية مراحل البحث الجدة العلمية الأحكام المقدمة للدفاع الأهمية النظرية الأهمية العملية الموثوقية والصلاحية اعتماد نتائج البحث وتنفيذها على أرض الواقع هيكل العمل

أنواع البحث العلمي في التعليم أنواع البحث العلمي في التعليم يتم تحديد هيكل العلوم التربوية من خلال تسميات التخصصات العلمية، والتي يتم مراجعتها واعتمادها بشكل دوري من قبل الحكومة. تعتبر هذه المسمى أساس منح الدرجات العلمية والألقاب العلمية وتخطيط البحث العلمي وفتح مجالس الرسائل العلمية

تسميات التخصصات العلمية في العلوم التربوية - أصول التدريس العامة وتاريخ التربية والتعليم - نظرية ومنهجية التدريس والتربية (حسب المجال ومستوى التعليم) - أصول التدريس الإصلاحية - نظرية ومنهجية التربية البدنية والتدريب الرياضي والبدني الترفيهي والتكيفي الثقافة – نظرية ومنهجية وتنظيم الأنشطة الاجتماعية والثقافية – نظرية ومنهجية التعليم ما قبل المدرسة – نظرية ومنهجية التعليم المهني

الثقافة المنهجية للباحث لا بد من التمييز بين مفهومي “الثقافة المنهجية للعالم” و”الثقافة المنهجية للمعلم”. المعايير الرئيسية للثقافة المنهجية للمعلم: - تطوير مفهوم للأنشطة المهنية؛ - الوعي بدور المنهجية في هذه العملية؛ - الإبداع والاتساق في الأنشطة التعليمية.

معايير الثقافة المنهجية للعالم هي الانتماء إلى إحدى المدارس العلمية والإتقان العميق لجهاز البحث المتأصل فيها؛ - التوجه في المناهج المنهجية والمفاهيم والنظريات الموجودة في العلوم التربوية؛ - الاستخدام الصحيح للمصطلحات التربوية؛ - القدرة على تحديد وتبرير أهمية مشاكل البحث؛ -

معايير الثقافة المنهجية للعالم هي التفكير التنبئي؛ القدرة على صياغة الفرضية والتخطيط لها واختبارها؛ - القدرة على إجراء البحوث وفقا للمبادئ التوجيهية المنهجية مثل "موضوع وموضوع البحث"، "الهدف"، "الجدة"؛ - القدرة على تقديم نتائج البحث في شكل مشروع تربوي.

المعايير الأخلاقية للأنشطة البحثية المعايير الأخلاقية للأنشطة البحثية - المسؤولية الشخصية عن التشخيص الذي يتم إجراؤه والاستنتاجات والنتائج التي تم الحصول عليها في الدراسة؛ - السرية وعدم توزيع المعلومات التشخيصية دون موافقة مباشرة من الموضوع؛ - الصلاحية العلمية لأساليب وتقنيات البحث التطبيقي (الامتثال لمتطلبات الموثوقية والصلاحية والتمثيل)؛ الكفاءة المهنية؛ ;

المعايير الأخلاقية للأنشطة البحثية هي عدم الضرر، أي. حظر استخدام المعلومات والاستنتاجات على حساب الأشخاص المشاركين في التجربة؛ - القبول الإيجابي للطفل، المعلم، الواقع التربوي، الرغبة في قبولهم وفهمهم كما هم، احترام حق الإنسان في الأصالة والتفرد؛ ضمان حقوق الأشخاص المشاركين في الأنشطة التجريبية.

الأخطاء الأخلاقية عند العمل مع المصادر والأدب: - تشويه فكرة وموقف المؤلف؛ - اقتباس غير صحيح؛ - الانتقائية - مزيج من وجهات النظر والأفكار والمفاهيم والأساليب غير المتجانسة وغير المترابطة داخليًا وربما غير المتوافقة ؛ - الخطأ التاريخي - في صف واحد يتم إدراج كلاسيكيات أصول التدريس في القرون الماضية والمعاصرين بشكل مختلط (على سبيل المثال: أرسطو، إم. آي. مخموتوف، يا. أ. كومينسكي...) أو تتم مقارنة وجهات نظرهم.

الثقافة المنهجية للمعلم

2 شريحة

1. مفهوم الثقافة المنهجية

تشير المنهجية التربوية إلى كيفية إجراء البحث والأنشطة العملية. هذه المعرفة ضرورية لكل معلم. يجب أن يكون لدى المعلم فكرة ومعرفة معينة حول مستويات الثقافة المنهجية لأعضاء هيئة التدريس، حول منهجية أصول التدريس وأن يكون قادرًا على استخدام هذه المعرفة في أنشطته للتغلب على المشكلات وفي التطبيق العملي عند ظهور مشكلات تربوية مختلفة.
تشمل الثقافة المنهجية للمعلم ما يلي.
1. تصميم وبناء العملية التعليمية.
2. التوعية والصياغة والحل الإبداعي للمشكلات التربوية.
3. التفكير المنهجي.
المعيار الرئيسي لمعرفة ومنهجية الثقافة المنهجية للمعلم هو استخدام المعلم للمعرفة العلمية والتربوية لتحسين عمله باستخدام التحليل وطرق البحث الأخرى في عمله العملي.

3 شريحة

2. جوهر وبنية الثقافة المنهجية للمعلم

يمكننا القول أن تجلي الإبداع لدى المعلم يعني وجود مستوى معين من الثقافة المنهجية للمعلم، أي خلق تجربة تربوية جديدة لا يوجد فيها عمل وفق قالب. وبالتالي، فقط في عملية الأنشطة المعرفية والعملية للمعلم يتم تشكيل ثقافته المنهجية. نتيجة الثقافة المنهجية هي التطورات الأصلية للمعلمين، والحلول غير القياسية في مجال النظرية والممارسة التربوية.
المعرفة الأكثر عمومية التي يتلقاها المعلم هي المبدأ التربوي. لتطوير مبدأ جديد، لا بد من تحديد المكونات التالية.
1. الهدف الذي حدده المجتمع للتدريب والتعليم.
2. ظروف معينة يتم فيها العمل التربوي.
3. الخصائص العمرية للطلاب.
4. طرق التدريس، أي طرق بناء المواقف التربوية والتعليمية.
5. الموضوع موضوع الدراسة.
6. منطق ومحتوى العلم الذي يمثل موضوعًا وموضوعًا معينًا.
في هذه الظروف لتشكيل وتطوير الثقافة المنهجية للمعلم، يكون تعقيد عمل الباحث أعلى، مقارنة عندما يحدد أي أسلوب تربوي فردي. وبالتالي، تظهر السلسلة والاعتماد عندما تنطوي التطورات التربوية الجديدة على مستوى جديد من الثقافة المنهجية للمعلم، أعلى. وفي المقابل فإن قدرة الباحث على تكوين أساليب وأساليب جديدة في أنشطته التدريسية تعد مؤشرا على ثقافته المنهجية العالية.
إن تحديد مستويات المنهجية يؤثر أيضاً على تحديد مستويات الثقافة المنهجية التي تقابلها. تتميز المستويات التالية من الثقافة المنهجية:
1) التربوية.
2) العلمية العامة.
3) الفلسفية.
فقط من خلال إتقان هذه المستويات من الثقافة يمكن للمعلم تحسين أنشطته المهنية والبحثية، وهو هدف وطموح ضروري لأي محترف في علم أصول التدريس.

4 شريحة

3. مستويات ومراحل الثقافة المنهجية للمعلم

المستوى التربوي للثقافة المنهجية
في هذا المستوى، المعرفة التالية مهمة للمعلم.
1. في مجال تاريخ التربية والنظريات التربوية الحديثة.
2. القوانين والخصائص الأساسية المستخدمة كمبادئ توجيهية أساسية في علم أصول التدريس (على سبيل المثال، مبادئ إمكانية الوصول، والفردية، ووحدة التعلم، والتعليم والتنمية، وما إلى ذلك).
3. مهارات استخدام أساليب تدريس الدرس المختلفة (اللفظية، البصرية، المشكلة، البحث، إلخ).
4. المهارات العملية في الأنشطة التعليمية للمعلم.
بعد أن وصل إلى مستوى معين من الثقافة المنهجية، أصبح لدى المعلم القدرة والفرصة لتكوين أفضل الممارسات في عمله العملي، وصياغة مشكلة البحث واختبارها من خلال الملاحظة والتجربة والتحليل والتركيب والنمذجة وما إلى ذلك.
المستوى العلمي العام للثقافة المنهجية هذا المستوى من الثقافة المنهجية للمعلم هو تطبيق في علم أصول التدريس:
1) المبادئ العلمية العامة، وهي: الاختزالية، التطورية، العقلانية؛
2) تقنيات المثالية، العالمية؛
3) مناهج مختلفة - نظامية، احتمالية، هيكلية وظيفية، إلخ.
في هذا المستوى، يتم طرح الفرضيات، وتطوير النظرية التربوية، واختبارها في ممارسة التدريس.
المستوى الفلسفي للثقافة المنهجية
يفترض هذا المستوى من الثقافة المنهجية للمعلم وجود معرفة بالنظريات التربوية المختلفة، والتي تعتمد على القوانين المنهجية المتعارضة التي تحددها اتجاهات أيديولوجية مختلفة. في هذا المستوى، يتم الكشف عن مهارات الأساليب التاريخية والمنطقية للدراسة، والمبادئ المجردة والمحددة، والبحث الميتافيزيقي والديالكتيكي والمنهجي لظواهر العلوم التربوية. لذلك، يجب أن يكون المعلم حرًا في التنقل بين هذه المبادئ والتقنيات وأن يكون قادرًا على تحديد الطرق الأكثر فعالية لاستخدام كل نظرية بديلة.
تحدد المبادئ التوجيهية المنهجية على المستوى الفلسفي منهجية المستويات الدنيا: العلمية والتربوية العامة. وهكذا يمكننا القول أن أعلى مستوى من الثقافة المنهجية للمعلم هو الثقافة الفلسفية.
وعند تحديد هذه المستويات من الثقافة المنهجية، لا توجد معايير تقييم ولا فكرة عن تسلسل مستويات الثقافة المنهجية. ولكن في الوقت نفسه، يسمح هذا القسم للمعلم بتطوير القدرات والسعي لتحسين الذات في أنشطته العملية.
يعتقد V. A. Slastenin أنه بالإضافة إلى المعرفة والمهارات، تشمل الثقافة المنهجية ما يلي.
1. الاتجاه لتحويل النظرية التربوية إلى طريقة للنشاط المعرفي.
2. الرغبة في تحديد وحدة واستمرارية المعرفة النفسية والتربوية في تطورها التاريخي.
3. موقف نقدي تجاه الأحكام والحجج التي تكمن في مستوى الوعي التربوي العادي.
4. التفكير في متطلبات وعملية ونتائج النشاط المعرفي الخاص بالفرد، وكذلك حركة فكر المشاركين الآخرين في التدريب والتعليم.
5. التفنيد المبني على الأدلة للمواقف المناهضة للعلم في مجال العلوم الإنسانية.
6. فهم الوظائف الأيديولوجية والإنسانية لعلم التربية وعلم النفس" (Slastenin V. A. et al. Pedagogy: كتاب مدرسي لطلاب المؤسسات التربوية العليا / تحرير V. A. Slastenin. M.: مركز النشر "أكاديمية"، 2002).
نلاحظ هنا النهج القائم على القيمة لفهم الثقافة المنهجية، وأهميته كبيرة وتتمثل في ما يلي.
1. يسمح لك بتحديد تسلسل المعرفة المنهجية والمهارات والقدرات.
2. يجعل من الممكن تحديد تسلسل المراحل في دراسة الثقافة المنهجية.
محاولات تجنب التأثيرات الأيديولوجية على البحث العلمي لا تجعل من الممكن تحديد تقييمات المستويات المختلفة للثقافة المنهجية للمعلم. وفن تقييم تصرفات المرء يشير إلى مؤشر مهم لإعداد المعلم.
وعند التعرف على مستويات الثقافة المنهجية فمن الممكن ألا يؤخذ في الاعتبار جزء المحتوى. ومعيار تحديد درجة الثقافة المنهجية في هذه الحالة هو قدرة المعلم وقدرته على استخدام معرفته المنهجية الخاصة.

5 شريحة
وبناء على هذا الأخير، تم تحديد المستويات التالية للثقافة المنهجية للمعلم.
1. تراكم المعرفة.
2. استخدام المعرفة.
3. خلق المعرفة، أي الإبداع.

مثل هذا الوصف لمستويات الثقافة المنهجية للمعلم يعطي فكرة فقط عن قدرة المعلم على أداء الأنشطة المنهجية، في حين يبقى المحتوى غير مدروس. لتحديد محتوى الثقافة المنهجية، من الضروري تحديد علامات ومعايير مستويات الثقافة المنهجية، وتحديد تسلسل قيم ثقافة معينة، وتحقيقها تدريجيًا بحيث يتمكن المعلم من تحسين ثقافته المنهجية. في هذه الحالة، تعتبر الثقافة المنهجية آلية للتطوير الذاتي للمعلم.
على المستوى العلمي والفلسفي العام للثقافة المنهجية، يتم الكشف عن قدرة المعلم على أداء الأنشطة التي تفترض وجود معارف وقدرات ومهارات معينة، ولكن لا يتم تقييم القدرة على تحقيق النتيجة النهائية. في حين أن تحقيق نتيجة ونتائج الإجراءات هو سمة أساسية للثقافة المنهجية. إن الافتقار إلى المعرفة والمهارات والقدرات وعدم فعالية الإجراءات بسبب الإعدادات المنهجية غير الصحيحة يشير إلى عدم وجود ثقافة منهجية للمعلم. على سبيل المثال، من الممكن أن تخطئ في اختيار مستوى التقنيات المنهجية: يتم استخدام مستوى أعلى مما هو ضروري لدراسة معينة، ونتيجة لذلك، يؤدي هذا إلى تفكير لا معنى له. يحدث هذا إذا تم استخدام المنهجية الفلسفية بدلاً من المنهجية التربوية. يتيح لنا التحليل الأكثر تحديدًا تحديد البنية المعقدة وعناصرها في الثقافة المنهجية.

6 شريحة

المرحلة الأولى من المنهجية التربوية
مستوى التصميم الذي لا لبس فيه.
1. توصف بأنها "نظرة عالمية ميكانيكية".
2. ضرورية لدراسة الظواهر التربوية.
3. ضروري للتطبيق العملي للأفكار المبتكرة المتقدمة للعلوم التربوية، حيث يلزم في البداية اتباع نهج ميكانيكي، أي آلية، ترجمة ميكانيكية لفكرة جديدة أو نظرية أو مبدأ (تربوي أو فلسفي) إلى نشاط معرفي وعملي.
4. من المهم مراعاة المبدأ العلمي.
أدنى مستوى للثقافة المنهجية هو قدرة المعلم على استخدام أي مبدأ واحد كإعداد منهجي، أو فكرة واحدة تحدد النشاط المعرفي والعملي، لأن مستوى التصميم الذي لا لبس فيه يفترض الحد الأدنى من القدرات المنهجية. هذا التطبيق يجعل من الممكن الحصول على نتيجة النشاط التربوي العملي.

7 شريحة

يتكون مستوى التحديد الذي لا لبس فيه من المكونات التالية.
1. المعرفة.
2. المهارات.
3. المهارات.

8 شريحة

المرحلة الثانية من المنهجية التربوية
المستوى الجدلي
وهذا المستوى من الثقافة المنهجية أعلى، ويفترض الأحكام والمعايير الأساسية التالية.
1. قدرة المعلم على استخدام عدة إرشادات منهجية في بحثه.
2. أن يكون لدى المعلم معارف ومهارات وقدرات إضافية مقارنة بالمستوى السابق.
3. وجود عدة أهداف للنشاط.
4. معرفة أساليب تحقيق الأهداف.
على سبيل المثال، التعليم والتدريب عبارة عن عمليات لها أهداف مختلفة، ومبادئ توجيهية منهجية، ومبادئ، وأهداف، ونظريات، على الرغم من أن كل هذا يتحقق في عمل تعليمي واحد.
حاليًا، تحدد أصول التدريس مهمة تهيئة الظروف للتطوير المستقل لشخصية الطالب، حيث تكون المعرفة والمهارات والقدرات المكتسبة وسيلة مهمة لتحقيق الهدف.
التعلم لا يمكن أن يحدث بدون التعليم. إن قدرة المعلم على التعامل مع عملية التعلم من وجهة نظر الأهمية التعليمية ترتبط بدقة بهذا المستوى من الثقافة المنهجية. يتم تطوير المعرفة والمهارات والقدرات في هذا المستوى أثناء الدراسة في الجامعة في فصول حول طرق التدريس، وبعد ذلك من خلال المشاركة في مختلف المؤتمرات العلمية والعملية، والتي تهدف إلى تعزيز الأفكار المبتكرة في ممارسة التدريس، وكذلك في المجالات المتقدمة. دورات تدريبية.
هذا المستوى من الثقافة المنهجية ضروري سواء في المعرفة التربوية العلمية أو في الأنشطة العملية. على سبيل المثال، عند تحديد الأحكام المتعلقة بالمحتوى الرئيسي للتعليم، من الضروري صياغة معايير لاختيار التخصصات التعليمية، مع مراعاة التأثير المتبادل وعلاقة التدريس في العلوم الطبيعية والعلوم الإنسانية. في العملية التعليمية، يجب على المعلم أن يتذكر ويطبق العديد من التقنيات والأساليب والمبادئ والمبادئ التوجيهية المنهجية. يتعلق هذا، على وجه الخصوص، بتنظيم العمل والتعليم الأخلاقي والجمالي والبيئي، وما إلى ذلك.
المستوى الجدلي للثقافة المنهجية خاص بالعلوم التربوية.
على سبيل المثال، في العلوم الطبيعية، يمكن تفسير عملية دراسة ظاهرة ما بأحد المفاهيم المنهجية، بينما في علم أصول التدريس، يعد هذا التفسير علامة ومعيارًا لمستوى منخفض من الثقافة المنهجية، حيث لا يوجد تعريف أساسي للظاهرة، والأحكام عرضت في شكل مبدأ واحد. ومن الأمثلة على ذلك مبادئ التربية التربوية والتنموية. التدريس التربوي هو مبدأ التدريب والتعليم، والجمع بين التدريب والتطوير هو مبدأ التدريب التنموي. إن الجمع بين هذه الأهداف المختلفة في مبدأ واحد كان يسمى الديالكتيك.
ويتشكل المستوى الجدلي من خلال الجمع بين المبادئ المتضادة، على الرغم من أن المبادئ في هذا المثال لا تعتبر متعارضة.
الثقافة المنهجية للمعلم هي تحديد المنطقة الداخلية المحددة للظاهرة.
يشكل المستوى الجدلي للثقافة المنهجية قدرة المعلم على استخدام الأفكار والأحكام المتعارضة في عمله التربوي، والجمع بين عدة مجالات تعليمية في عملية تعليمية وتعليمية واحدة.
مستوى النهج الشامل أو النظامي. يمثل النهج الشامل والنظامي تحويل العملية المعرفية إلى إدارة منهجية للأنشطة التربوية من خلال المنهجية الفلسفية.

الشريحة 9

يمكن تحديد مستوى النهج الشمولي أو المنهجي للثقافة المنهجية للمعلم من خلال الخصائص التالية.
1. إظهار قدرة المعلم على تكوين وحدة المبادئ التوجيهية المنهجية المختلفة بناءً على المعرفة والمهارات والقدرات الشخصية.
2. تعتبر نظرة المعلم للعالم حاسمة في تنظيم أنشطته العملية والمعرفية، وأداء مهام التوصيف التحليلي للقضايا التربوية.
وهكذا، يتم تقديم كل مستوى من مستويات الثقافة المنهجية للمعلم كمجموعة من الخصائص المحددة الخاصة به. كل عنصر من عناصر الثقافة المنهجية للمعلم ينظم فقط مهمته المتأصلة، ويحدد النشاط المعرفي والعملي ككل.

10 شريحة

4. أهداف التعليم في إطار النهج الثقافي

ويعتبر النهج الثقافي بمثابة التعلم في سياق الثقافة، ودعم التعليم على طابع وقيم الثقافة. ولتسليط الضوء على قيمة التعليم، تم تحديد ثلاثة مكونات.
1. قيمة الدولة للتعليم.
2. القيمة الاجتماعية للتعليم.
3. القيمة الشخصية للتعليم.
قيمة الدولة للتعليم. إنه يمثل الإمكانات الأخلاقية والاقتصادية والفكرية والعلمية والتقنية والروحية والثقافية لأي دولة.
القيمة الاجتماعية للتعليم. يتم تحديده من خلال تدريب وتعليم المتخصصين الأكفاء والمهنيين القادرين على حل مجموعة واسعة من المهام المهنية وذات الأهمية الاجتماعية التي يحددها المجتمع في الظروف التاريخية المحددة لحياة الناس.
القيمة الشخصية للتعليم. إنها حاجة واعية للإنسان لإظهار احتياجاته المعرفية المختلفة والسعي من أجل التطوير الأمثل لقدراته.
تتوافق الأطروحة الأخيرة بشكل مباشر مع أفكار النهج الثقافي، الذي يكتسب المزيد والمزيد من المؤيدين في نظام التعليم.
يتيح المبدأ الثقافي الجمع بين المكونات الثقافية العامة والخاصة والنفسية التربوية في العملية التعليمية للمدرسة الشاملة من خلال اختيار المحتوى التعليمي وفقًا لمبدأ "من شخص متعلم إلى شخص ثقافي". وهذا له نتيجة فعالة إذا تم أخذ تحليل المحتوى الموضوعي وغير الموضوعي للتعليم في الاعتبار من منظور تنمية ثقافة شخصية متكاملة.

11 شريحة
ويحدث النهج الثقافي من خلال إدخال العوامل التالية.
1. تعبئة محتوى التخصصات الأكاديمية التقليدية المقيدة بمتطلبات البرنامج (معايير التعليم).
2. ظهور تخصصات جديدة في الدورة الثقافية والإنسانية (الفلسفة وعلم النفس والدراسات الثقافية وغيرها).
3. ملء تخصصات العلوم الطبيعية بالمشكلات والقيم الإنسانية العالمية.
4. تكوين اتصالات متعددة التخصصات.
ويتميز تنفيذ النهج بالمؤشرات التالية.
1. توجيه العملية التعليمية نحو الإنسان كموضوعها وهدفها الأساسي.
2. ملء محتوى العملية التعليمية بالمهام والمشكلات الإنسانية.
3. عرض تنظيم العملية التعليمية كنظام متكامل للأنشطة المشتركة للمعلمين والطلاب.
4. تشكيل العملية التعليمية في إطار الثقافة العالمية والوطنية.
5. تكوين الفردية والأصالة لشخصية الطفل وتنمية خصائصه الشخصية.
6. التحسين الفعال للمهارات المهنية والثقافة التربوية للمعلمين.
تتطلب احتياجات الوقت الحاضر ملء المبدأ الثقافي بمحتوى جديد.
في المفهوم الثقافي، يتضمن محتوى التعليم أربعة مكونات: المعرفة وأساليب النشاط وتجربة النشاط الإبداعي وتجربة الموقف العاطفي والقائم على القيمة تجاه العالم. في هذه الحالة، يمكن اعتبار أحد مكونات الثقافة المعرفة، والتي تعتبر مهمة أيضًا في التعليم من وجهة نظر احترام الفرد لذاته.
تعني الكفاءة وجود معرفة علمية معينة وتفترض القدرة على القيام بالأنشطة العملية المناسبة، أي أنها تعني إتقان أساليب النشاط والخبرة المكتسبة في كل من الأنشطة الإنجابية والإبداعية في مجال الكفاءة المعنية. من المهم أن نلاحظ أن هذا النشاط لا يمكن تنفيذه دون موقف تحفيزي مصاغ، والعامل الأساسي الذي هو علاقات القيمة لتنمية الشخصية. بالإضافة إلى ذلك، يتم تحديد الكفاءة من خلال تطوير خصائص شخصية محددة ضرورية جدًا للأنشطة العملية.

الرأي الأكثر شيوعًا اليوم هو ذلك ماذا بالضبطيجب أن يكون المعلم الحديث قادرًا على القيام بشكل مستقل، كجزء من تطبيق المهارات المنهجية: بناء العملية التعليمية، وتحديد الهدف، وتحديد المبادئ اللازمة لتحقيقه، وتحديد المهام التربوية الملائمة للأهداف والمبادئ، وبناء الفرضيات لحلها، وتطبيق الأساليب اللازمة لحل المشكلة واختبار الفرضية.

يُنظر إلى الثقافة المنهجية للمعلم بطريقة محدودة للغاية، مثل إتقان المعلمين الممارسين لجهاز النشاط العلمي، حيث تتوسط المهارات المدرجة عن طريق العمليات الفكرية: الوعي، والصياغة، والحل الإبداعي للمشكلات التربوية، والتفكير المنهجي. يتم تحديد درجة تطور المهارات التي تشكل الثقافة المنهجية من خلال مؤشرات مثل رؤية المشكلة (القدرة على تسليط الضوء على التناقضات وصياغة المشكلة)؛ تحديد الأهداف طويلة المدى (طرح الأهداف الاستراتيجية والتكتيكية)؛ تحديد أسباب الفشل (تحديد وتحليل أوجه القصور لديك).

هناك فكرة راسخة مفادها أن تكوين الثقافة المنهجية للمعلم يحدث عندما يستوعب المعرفة المنهجية، ويصبح على دراية بطرق حل التناقضات، عند تقييم القرارات بناءً على الخبرة العلمية واليومية، عند مقارنة ووصف ردود أفعال المهنية وغير المهنية. مدرس محترف لأخطاء الطفل وشرح التدابير المختلفة التي تؤثر عليه، وما إلى ذلك.

ووفقا لنموذج آخر، فإن القيمة الأساسية هي التفكير المهني للمعلم. يتم تحديد فعالية النشاط المهني من خلال درجة تكوين التوجهات البديهية (القيمة) للمعلم. لا ينبغي فهم المهمة التربوية فحسب، بل يجب قبولها أيضًا. وفي هذا الصدد، يقترح تكوين معاني شخصية إنسانية لمهنة التدريس من خلال زيادة المعرفة النفسية والتربوية وتحديثها عند حل المشكلات المعرفية والعملية، وتطبيقها في مواقف جديدة، عند إتقان الأسس النظرية الأساسية للمهارات المعرفية والعملية، إلخ. نحو المعايير الشخصية يشمل تطوير التفكير المهني: الطبيعة البديهية للعملية التعليمية، دوافع التعلم، المعنى الشخصي للمعرفة المكتسبة، الرضا عن عملية التعلم، طبيعة العلاقات مع الزملاء، الاستعداد للتعليم الذاتي. .

في النماذج المذكورة أعلاه، لا يحدث إعداد معلم المستقبل للأنشطة التعليمية الإصلاحية والتعليمية كنتيجة لفهم وتحليل المشكلة التربوية (على الرغم من حقيقة أن المؤلفين يدافعون عن هذا الموقف بالتحديد)، وهو أمر ضروري لاختيار مفهوم أو برنامج أو تقنية معينة، ولكن نتيجة للتذكير - ما هي التقنية والتقنية والوسائل وما إلى ذلك الأكثر ملاءمة لهذه الظاهرة. يتلخص البحث عن الحلول في تنفيذ الطقوس المنهجية القياسية التي تحدد صحة اختيار النسخة "الأمثل" من الإجراءات التربوية من تصرفات شخص آخر، وليس من الترسانة الإبداعية الخاصة بالفرد.

إن محاولة إنشاء علاقة بين أنشطة الوعي والمهارات التشغيلية المستخدمة في هذه النماذج تستبعد المجال الدلالي الفعلي لنشاط المعلم المستقبلي. يتم استبدال القيم الشخصية بالمظاهر الخارجية لشبه الإبداع: إذ تتشكل القدرة على تحديد التناقضات على مستوى رؤية مظاهرها، وليس على مستوى تحديد الأسباب التي حددتها؛ يعتبر التفكير المنهجي التحليل الذاتي وسيلة لاكتشاف الإخفاقات التربوية، والتي لا ترتبط بنموذج تعليمي أو آخر كمصدر رئيسي لها، ولكن بالمعرفة غير الكافية والقدرة على تطبيق المعرفة النظرية في الممارسة العملية، وما إلى ذلك.

ينشأ تناقض منهجي، سمة من سمات العلوم التربوية الحديثة، بين الأهداف الإنسانية والوسائل التكوينية المحددة خارجيًا لـ "الاستيلاء عليها". إن الآلية المعتادة "لترجمة" القيم الخارجية، والإنسانية بالتأكيد، للعمليات المنهجية تجعل من المستحيل تقريبًا على معلم المستقبل قبولها على مستوى معناها كموضوع لإبداعه التربوي، وليس لإبداع شخص آخر. .

من أجل التصحيح والتعليم والتدريس وفقًا لمبادئ أصول التدريس الإنسانية، يجب على معالج النطق أولاً أن يفهم بنية الاضطراب، وما يحدث حوله، وما يحدث داخل طالبه. للقيام بذلك، يحتاج إلى إتقان مهارات منهجية جديدة: تحديد المعنى الحقيقي للمفاهيم التربوية التي تصف ظاهرة التعليم والتدريب، وإقامة روابط بين معانيها، ومقارنة المعاني، وما إلى ذلك.

تؤثر هذه المهارات على التكوين الذاتي للمهارات التواصلية والتنظيمية والثقافية والمعرفية، وما إلى ذلك، بسبب نشاط الهياكل الشخصية للوعي - الأهمية، والتحفيز، والتفكير، وما إلى ذلك؛ مهارات أنشطة البحث عن المعنى لتحديد لحظات الأزمات في التدريس والتربية والتغلب عليها، وإعادة هيكلة المعرفة الموجودة، وبناء معاني مناسبة ثقافيًا وإنسانية للنشاط التربوي، وما إلى ذلك؛ القدرة على التعرف على النظريات والأنظمة التربوية لامتثالها للنموذج الإنساني؛ القدرة على نمذجة شروط رعاية الشخصية الإبداعية، واستخدام وسائل الدعم التربوي لتحقيق الذات الشخصية، وتحقيق الذات الأخلاقية، وتقرير المصير المهني للطلاب؛ أن يكونوا قادرين على إعادة التفكير بشكل نقدي في قيم التعليم التقليدي من أجل بناء معانيهم الخاصة للمناهج التربوية البديلة بشكل مستقل، وما إلى ذلك. وقد أظهرت محاولة لإيجاد طريقة واحدة مطبقة في كل مكان، أي لتحقيق المثل الأعلى "للأحادية المنهجية"، أن الطريقة العالمية ممكنة لعلم أصول التدريس في الثكنات، وهي غير مقبولة لعلاج النطق الإنساني. علاوة على ذلك، فإن كل موضوع وكل مشكلة تتطلب طريقتها الخاصة، والتي يكون تطويرها مستحيلا دون النشاط الثقافي للوعي التربوي.

يحدث حاليًا تغيير مؤلم في "الحضارات التربوية". من الثقافة التربوية للحضارة التكنولوجية، ينتقل المجتمع إلى الثقافة التربوية الإنسانية للحضارة البشرية. إن التوجه في التعليم نحو المعرفة يفسح المجال للتوجه الدلالي الشخصي ، والأساليب الإنجابية لاستيعاب التراث الثقافي - للأشكال الإبداعية ، والأشكال الجماعية للتعلم - للأشكال الجماعية والفردية ، والأسلوب الاستبدادي للتفاعل التربوي - للحوار ، والتعدد الثقافي ، والتعاون. يتم تأكيد القيم التعليمية التي تتمحور حول الإنسان.

تكتسب المنهجية مكانة وسيلة للحصول على معنى جديد للمعرفة التربوية وتخصيصها وإنتاجها وتطبيقها من خلال الاختراق العميق لكل من مصدرها (الأساس المنهجي) والقوى الدافعة والآليات (شروط ووسائل التنفيذ).

باستخدام منهجية العلوم، لا يتمكن المعلم من تطبيق أمثلة الآخرين للأنشطة التعليمية فحسب، بل يمكنه أيضًا إنشاء نماذج المؤلف الفريدة الخاصة به بناءً على القدرة على إعطاء معنى شخصي للظواهر التربوية. للقيام بذلك، يجب تنظيم وعي المعلم بطريقة خاصة، "ضبطها" للإبداع القائم على أساس علمي. يطور المعلم بشكل مستقل موقفا تربويا (الاستراتيجية والتكتيكات)، أي موقف تجاه موضوع نشاطه، ولكن لهذا يجب أن يكون قادرا على استخدام جميع أجهزته العلمية.

الثقافة المنهجية للمعلم- هذا شكل خاص من أشكال نشاط الوعي التربوي، الحي، أي من ذوي الخبرة، وإعادة التفكير، والمختار، الذي بناه المعلم نفسه بمنهجية التغيير الذاتي الشخصي والمهني. ترجع خصوصيتها إلى حقيقة أنه في عملية البحث المنهجي، يتم تشكيل الذاتية والتأليف لفهم المواد التعليمية والظواهر التربوية، وهو شرط لا غنى عنه للتكوين اللاحق للذاتية من قبل المعلم، والطلب على الشخصية هياكل طلابه. تحدد الثقافة المنهجية المتقدمة للمعلم إمكانية توليد أفكار جديدة في مواقف مشكلة محددة، أي أنها تضمن التفكير التربوي الإرشادي.

البحث المنهجيهو نشاط المعلم لاكتشاف معنى وأساس وفكرة المادة التعليمية أو الظاهرة التربوية، وكلاهما مهم شخصيًا لتطويره الذاتي وللتطور اللاحق للهياكل الشخصية للوعي لدى طلابه.

توفر القدرة على إجراء البحث المنهجي الفرصة للتكوين الذاتي (التنظيم الذاتي) للمهارات المنهجية التالية للمستويات الأعلى:

1) اكتشاف معنى وأساس وفكرة المادة التعليمية أو الظاهرة التربوية؛ إنشاء روابط ذات معاني مختلفة، وتحديد الدوافع الضمنية التي حددت ظهور هذا المفهوم أو ذاك، وأسباب تحديد أهدافه؛

2) إجراء تحليل مقارن وظاهري للظواهر التربوية: النماذج والأنظمة والموضوع وتحديد الأهداف والمبادئ والمحتوى والشروط ووسائل التعليم والتدريب على مختلف مناهج التعليم؛ تملك رؤية إشكالية. التعرف على النظريات والأنظمة التربوية لامتثالها للنموذج الإنساني؛ تحديد ومقارنة الأسس التي تختلف بمرور الوقت، والتي كانت بمثابة الأساس للمعلمين الآخرين لتطوير مناهجهم؛ تحديد المصادر الواضحة والخفية لأصل الخطة التربوية، وعدم اتساقها والمعاني الضمنية التي تولدها، والتي كانت جزءا لا يتجزأ من هذا النظام أو ذاك؛ إقامة روابط بين الأفكار والأحداث الفلسفية والتربوية ذات الأهمية التاريخية والاجتماعية والثقافية لعصر إنشائها؛ تقديم تقييم شامل لأهمية الخطة - في وقت الإنشاء وفي الوقت الحاضر؛ تحديد لحظات الأزمات في التدريس والتربية والتغلب عليها، وإعادة بناء المعرفة الموجودة، وبناء المعاني المناسبة ثقافيًا والإنسانية للنشاط التربوي على أساسها، وما إلى ذلك؛

3) تحديد معانيها الخاصة للمناهج التربوية البديلة، وتحديد الأهداف، وتحديد المبادئ التوجيهية، واختيار المحتوى وإعادة هيكلته، ونمذجة وتصميم الظروف والوسائل التي تشكل وتطور الهياكل الشخصية لوعي الطلاب؛ نموذج شروط تربية الشخصية المبدعة؛ تطبيق وسائل الدعم التربوي لتحقيق الذات الشخصية، وتحقيق الذات الأخلاقية، وتقرير المصير للطلاب؛ استخدام وإنشاء تقنيات لتوضيح القيم الشخصية، والدخول في اتصال تربوي، ومنع النزاعات وحلها، والتفاعل والتوحيد، وتغيير الأدوار، والتغلب على الحواجز في الدرس، والجاذبية الشخصية للطالب، وما إلى ذلك.