كما تمكنا من إثبات، جاء أسلافنا إلى حصن كراسنويارسك بين السكان الروس الأوائل في منتصف القرن السابع عشر. بعد ذلك، لفترة طويلة من الزمن، عاشوا بشكل مستقر في كراسنويارسك، على أراضي بودغورودنايا وزاليديفسكايا فولوست في منطقة كراسنويارسك، وبعد ذلك في مقاطعة ينيسي، في نوفوسيلوفسكايا، كنيشينسكايا، تيسينسكايا، شوشينسكايا، أباكان وغيرها مجلدات منطقة مينوسينسك (مقاطعة) ومنطقة أوزورسكايا فولوست أتشينسك (مقاطعة).

ومع ذلك، قامت العائلات الفردية في بعض الأحيان بتغيير مكان إقامتها. ربما كانت هذه التحركات مرتبطة، أولا وقبل كل شيء، بسياسة الدولة، التي سعت إلى تطوير أراضي سيبيريا بالكامل. وتم إنشاء مناطق مأهولة جديدة، واستوطن فيها السكان من القرى المجاورة الأكبر حجماً والأكثر تطوراً اقتصادياً، ويبدو أن هناك أسباباً شخصية.

أي حركة، وخاصة إعادة توطين السكان الروس، تم تنظيمها والسيطرة عليها بشكل صارم للغاية. كان هناك معيار مثل "إحصاء الأشخاص" كمستوطنات، والذي تم تنفيذه على أساس المراسيم ذات الصلة الصادرة عن غرف الخزانة الإقليمية.

حدثت الموجة الأولى من هجرات أسلافي في منتصف الستينيات من القرن التاسع عشر. ومن الواضح أن هذا يرتبط، من بين أمور أخرى، بإلغاء العبودية في روسيا في عام 1861. تنتمي العديد من عائلات أسلافنا إلى طبقة الفلاحين. وعلى الرغم من عدم وجود نظام القنانة في سيبيريا، إلا أن إحدى نقاط البيان بشأن إلغاء القنانة تنص على حرية حركة الفلاحين، والتي لم تفشل العائلات الفردية في الاستفادة منها.

تعود الموجة الثانية من إعادة التوطين إلى الفترة السوفيتية. بعد عام 1917، تغير هيكل السكان وأسلوب الحياة بشكل كبير. خلال سنوات القمع السياسي، عادة ما يغادر الناس منازلهم ضد إرادتهم.

تمكنت من متابعة هجرة بعض العائلات في مقاطعة ينيسي.

مدينة كراسنويارسك

من بين الأشخاص الأوائل الذين يُدعى كاتسين والذين جاءوا إلى حصن كراسنويارسك، ربما بعد عام 1643، كان القوزاق ياكوف نيكيتين كاتسين، الذي عاش سابقًا في قرية سفينينا أوكولوغورودنايا فولوست في منطقة سولفيتشيغودسك. ربما، قبل مجيئه إلى كراسنويارسك، عاش ياكوف لبعض الوقت في سول كامسكايا. من كتب ناسخ منطقة سولفيتشيجودسك في عامي 1645 و1647. ومن المعروف أن "... ياكونكا نيكيتين، الملقب بـ Kadtsyny، هرب (ركض) إلى المدن السيبيرية، أي إلى سول كاما في RNV (1643) عام." لمزيد من التفاصيل، انظر أدناه، في قسم "من أين تأتي جذورنا؟"

في كراسنويارسك، أنجب ياكوف ابنًا، ميخائيل، الذي كان فارسًا من القوزاق. كان لميخائيل ياكوفليف كاتسين (كادتسين) أبناء روديون وإيرمولاي. خدم إرمولاي كقوزاق كراسنويارسك وعاش في كراسنويارسك. لم يكن لديه أبناء. تزوجت ابنة إرمولاي كاتسين الكبرى، إيكاترينا، من تاجر كراسنويارسك ميخائيل بيتروف بيتليشني، وكانت الابنة الصغرى آنا متزوجة من تاجر كراسنويارسك إيفان فيدوروف تشيركاسوف. لم يتم بعد تحديد اسم زوج ابنة إرمولاي الوسطى، ماريا. كان روديون ميخائيلوف كاتسين في البداية من القوزاق، وبعد الاستغناء عن قوزاق كراسنويارسك أصبح من عامة الناس. كان ابنه الأكبر أندريه وإيفان الأصغر يتمتعان بوضع القوزاق، وكان ثلاثة أبناء آخرين - إيليا وفيليب وكوزما - يعملون في عمل الفلاحين.

وفقًا لتعدادات كراسنويارسك ومنطقة 1713 و1719-1722. فاسيلي كاتسين، وهو قوزاق قدم، عاش أيضًا في كراسنويارسك، وهو بلا شك أحد أقارب ميخائيل. ومع ذلك، لم يتم تأسيس العلاقة بينهما بعد. خدم فاسيلي أيضًا في مفرزة من جنود كراسنويارسك. كان أبناؤه ستيبان وفوما أيضًا من القوزاق، وكان لاريون من عامة الناس وفلاحًا.

تحتوي الكتب المترية واللوحات الطائفية لكنيسة كراسنويارسك للشفاعة وكنيسة البشارة في كراسنويارسك في القرنين الثامن عشر والعشرين علىالسجلات المتعلقة بسكان كراسنويارسك تحمل اسم كاتسينا، بما في ذلك أحفاد إرمولاي وستيبان وتوماس، بالإضافة إلى مدرس مدرسة كراسنويارسك الابتدائية فيدور دميترييف كاتسينا وآخرين.

وهذه صورة أخرى لكنيسة البشارة

قرية تتيرينا

في مطلع القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. غادر القوزاق المتقاعد إيفان ستيبانوف كاتسين وابن عمه ميخائيل فومين كاتسين، أحفاد فاسيلي ياكوفليف كاتسين، كراسنويارسك واستقروا بالقرب من قرية تيتيرينا بودغورودنايا فولوست. كان سكان تيتيرينا أعضاء في أبرشية كنيستي الشفاعة في كراسنويارسك وكنيستي البشارة في كراسنويارسك.

ستانيتسا دروكينسكايا

في نهاية الثامن عشر في القرن التاسع عشر، انتقلت عائلة لاريون فاسيلييف كاتسين من عامة الشعب، الذي كان لديه زوجة أفدوتيا بوريسوفا، وأبناؤه ميخائيل وديميد، من كراسنويارسك إلى قرية دروكينا، زاليديفسكي فولوست. كان أبناء ديميد فلاحين، وكان أبناء ميخائيل معظمهم من القوزاق وخدموا في المائة الأولى من فوج ينيسي القوزاق في قرية دروكينسكايا، وخدموا هناك أيضًافوكا إيفانوف كاتسين (ابن إيفان ستيبانوف كاتسين)، الذي تم تسجيل عائلته في واللوحة الطائفية لمصنع كونوفالوفسكي للزجاج التابع لكنيسة زنامينسكايا عام 1835:

خريطة فولوستات الضواحي في كراسنويارسك 1859

قرية نوفوسيلوفو

في الفترة ما بين المراجعات الأولى والثانية (1722-1748)، غادرت عائلة عامة الناس روديون ميخائيلوف كاتسين مدينة كراسنويارسك متوجهة إلى قرية نوفوسيلوفو. حوالي عام 1775، انتقلت عائلة روديون (باستثناء فيليب) من قرية نوفوسيلوف إلى قرية أيوشينا، وفي عام 1798 انتقلت عائلة فيليب أيضًا إلى أيوشينا. كان لدى فيليب زوجة أجافيا بتروفا وأطفال - بروكوبيوس، بوريس، إيفان، بروخور، براسكوفيا الأول، براسكوفيا الثاني وماتريونا.

في منتصف القرن التاسع عشر، انتقلت عائلة الفلاحين غريغوري سبيريدونوف وماريمنا جافريلوفا (ني لينيفتسيفا) كاتسين إلى قرية نوفوسيلوفو من قرية آيشينا. عاش أحفادهم في نوفوسيلوف لعدة عقود.

إيربينسكي لأعمال الحديد

في اللوحة الطائفية لكنيسة كوراجينسكايا رئيس الملائكة لعام 1769 لمصانع الحديد في إربينسكي، في قسم "خدمة القوزاق"، تم تسجيل عائلة إيكيم ستيبانوف كاتسين، حفيد قوزاق قدم كراسنويارسك فاسيلي كاتسين. في عام 1770 في العام التالي، عادت عائلة إيكيم إلى كراسنويارسك.

خريطة منطقة مينوسينسك عام 1888

قرى شونرسكايا وأوخور (أوتشورسكايا) وكابتيريفا وكامينكا

فلاح قرية أيوشينوي، نوفوسيلوفسكايا فولوست، إيفان فيليبوف كاتسين في الفترة ما بين 1800 و1805. انتقل إلى قرية Shunerskaya، Shushenskaya volost. كان لدى إيفان فيليبوف زوجة، سولوميا ماتفيفا، وأطفال: ميخائيل، تاراس، مافرا، ماريا وإيفدوكيا.

تم ذكر تاراس إيفانوف كاتسين في وثائق الثلاثينيات من القرن التاسع عشر كمشارك في بناء مستوطنة سابينسكي المملوكة للدولة. كانت زوجة تاراس الأولى هي أجافيا بروكوبييفا، الزوجة الثانية لنيونيل فيدوروف. من زواجين ولد أبناء فيليب وبيتر وجوردي، وكذلك بنات كسينيا وأغافيا. بعد ذلك، عاش فيليب وبيتر وأحفادهم في قرى أوخور وكابتيريفا المحيطة. عاش جوردي تاراسوف كاتسين مع زوجته مارفا سيرجيفا وأبنائه دينيس ولافرينتي في كامينكا.

قرية فيرخني-أوسينسكوي

في بداية القرن العشرين، استقر بعض أحفاد تاراس إيفانوف كاتسينا في منطقة أوسينسك الحدودية (الجزء الجنوبي من مقاطعة ينيسي، على الحدود مع شمال منغوليا) في قرية فيرخني أوسينسك. وكان من بينهم ابن تاراس - بيتر وزوجته تاتيانا لوكيانوفا، اللذين كان لهما ابن رومان وأحفاد غريغوري وديمتري وميخائيل وإليزافيتا وآخرون. ومن وثيقة أرشيف مينوسينسك (انظر أدناه)، يترتب على ذلك عائلة رومان بيتروف كاتسين انتقل إلى V-Usinsk في عام 1902.

واو آر-142. وثيقة من أرشيف مدينة مينوسينسك حوالي عام 1920

قرية أناشينسكوي

في التسعينيات من القرن التاسع عشر، انتقل كاتسين نيكولاي بيتروف وزوجته داريا جافريلوفا من قرية أيوشينوي إلى قرية أناشينسكوي، حيث بدأوا العيش في عائلة أليكسي إيفيموف كوزوخوفسكي، الابن المتبنى لنيكولاي بتروف كاتسين. كان سكان قرية أناشينسكوي أعضاء في أبرشية كنيسة أناشينسكايا سباسكي.

قرية يانوفا

منذ منتصف القرن التاسع عشر، عاشت عائلة أحد مواطني قرية آيشينا كاتسين، فيودور جيراسيموف، في يانوفايا نوفوسيلوفسكايا أبرشية، وكان لديه زوجة ناتاليا سيمينوفا كاتسينا (ني سكوبيلينا).

قرية سفيتلولوبوفا

في عام 1776، عاشت عائلة الموظف القوزاق إيفان روديونوف كاتسين في قرية سفيتلولوبوفايا.

في بداية القرن العشرين، عاشت عائلات الفلاحين ميخائيل أفاناسييفيتش كاتسين وأفاناسي رومانوفيتش كاتسين هناك.

قرية باتينفسكوي (قرية باتنيفا، باتيني)

في قرية Batenevskoye، في أوقات مختلفة، عاشت العديد من عائلات Kattsyn، من السكان الأصليين لقرية Aeshina. لذلك ، منذ الخمسينيات من القرن التاسع عشر ، عاشت عائلة كاتسين نيكيفور تريفونوف هناك ، وفي وقت لاحق عائلات كاتسين نيكولاي دميترييف ، وكاتسين بافيل ميخائيلوف ، وكاتسين أناستاسيا ألكسندروفا ، وكاتسين ميخائيل إيفيموف ، وكاتسين موكي فيدوتوف (فيدوسيموفا) وآخرين. منذ بداية القرن العشرين في القرية. في باتينفسكي، عاشت عائلة مقيم سابق آخر في قرية أيوشينا، كاتسين لوكيان إيفانوف وزوجته أجريبينا ستيبانوفا. ينتمي سكان القرية إلى أبرشية مصدر الحياة في باتينيفسكايا لأيقونة كنيسة والدة الإله.

فيما يلي مناظر خلابة لمنطقة رصيف Bateneva. صور من بداية القرن العشرين:

قرية تشيرنوكومسكايا (تشيرنافكا، الغيبوبة السوداء)

في الستينيات من القرن التاسع عشر، انتقلت عائلات الفلاحين من الأخوين بيتر وميخاي ماتفيف كاتسين من قرية إيشينا إلى قرية تشيرنوكومسكايا، نوفوسيلوفسكايا فولوست. ينتمي سكان القرية إلى رعية كنيسة الشفاعة كومسكايا. كان أبناء رعية هذه الكنيسة أيضًا من السكان الأرثوذكس في قرية كومسكي وقرى كولشيك وبزكيش وإيفانوفكا.

قرية كوكاريفا

بموجب مرسوم صادر عن غرفة خزانة ينيسي بتاريخ 19 مارس 1858 N2564، تم إدراج عائلة الفلاح كاتسين جيراسيم أفاناسييف وزوجته ماريا سيمينوفا من قرية إيشينا في قرية كوكوريفا، نوفوسيلوفسك أبرشية. تم تضمين العائلات التالية أيضًا في هذه القرية: عائلة سورجوتسكي من قرية أولازسكايا، وعائلة تشيركاشينين، وعائلة تشيركاسوف، وعائلة بيسيجوف من قرية يانوفوي. وفقًا لهذا المرسوم، تم إعادة توزيع العديد من عائلات Novoselovskaya volost على قرى volost المشكلة حديثًا وذات الكثافة السكانية المنخفضة. كان سكان قرية كوكوريفوي أعضاء في أبرشية كنيسة نوفوسيلوفسكايا بطرس وبولس.

قرية إيميشينسكايا (تشيرنويميزسك، سوخويميشينسكايا، مالو-إيميشينسكايا)

في اللوحة الطائفية لكنيسة نوفوسيلوفسكايا بطرس وبولس لعام 1778 في قرية سوخويميشينسكايا، تم تسجيل عائلة كوزما روديونوف كاتسين. وفي وقت لاحق، في قرى إيميشنسكايا، وبولشوي إيميش، ومالي إميش، وأزهور فولوست، ومنطقة أتشينسك (مقاطعة)منذ ما يقرب من 200 عام، عاشت عائلة كبيرة من كاتسين، وكان مؤسسها كوزما كاتسين. بعد افتتاح كنيسة الثالوث باريتا عام 1781، أصبح سكان القرى المذكورة أعلاه أبناء رعية هذه الكنيسة.

قرية كوزوربينسكايا

في نهاية القرن التاسع عشر، عاشت عائلة فيودور بافلوف كاتسين في قرية كوزوربينسكايا، أوزور فولوست.

قرية بيريشينسكايا (بوبريشينسكايا)

في عام 1818، انتقلت عائلة فلاديمير كوزمين كاتسين، وهو مواطن من قرية إيميشينسكايا أوزورسكايا فولوست في مقاطعة أتشينسك، إلى قرية بيريشينسكايا (بوبيريشينسكايا) التابعة لمنطقة أوزورسكايا.

كان لدى فلاديمير زوجة، إيفدوكيا إيفانوفا، وأبناء فاسيلي وسيلفستر.

قرية تيسينسكايا (تيس)

بعد عام 1863، انتقلت عائلة الفلاحين مكسيم سبيريدونوف كاتسين وزوجته داريا سيلوفا من قرية إيشينا إلى قرية تيسينسكايا، نوفوسيلوفسكايا فولوست. كان سكان القرية أعضاء في رعية كنيسة أناشينسكايا سباسكي.

قرية أوست كاراسكيركايا (أوست كاراسكير)

في السبعينيات من القرن التاسع عشر، انتقلت عائلات الفلاحين من الإخوة ياكوف وتيودور ومكاري وتروفيم بيتروف كاتسين من قرية إيشينا إلى قرية أوست كاراسكييرسكايا في أباكان فولوست. ينتمي سكان قرية أوست كاراسكير إلى أبرشية كنيسة القديس نيكولاس في بيلويارسك.

قرية كنيشينسكايا

في عام 1866، استقر سكان قرية آيشينا خريسانف جوردييف كاتسين مع زوجته إيلينا كونستانتينوفا وأطفاله ماريامنا وديمتري وإيفان والإخوة إيفان وسيميون ماتفييف كاتسين، وكذلك أندريه فيدوروف كاتسين، في قرية كنيشينسكايا تيسينسكايا (كنيشينسكايا) أبرشية. في ذكرى وطنهم الصغير، أطلق الأخوان كاتسين على الجزء من قرية كنيشينسكايا، حيث كانت منازلهم قائمة، اسم أيوشكا.

قرية إدرينسكوي

في عام 1866، انتقلت عائلة الجندي المتقاعد لاريون فيدوروف كاتسين، الذي كان لديه زوجة ناتاليا كوزمينا (ني تشيركاشينينا، مواطن من قرية يانوفوي) وابن سيميون، من قرية أيوشينوي إلى قرية إيدرينسكوي، أباكان فولوست.

قرية سونسكايا (قرية الابن)

في مارس 1860، انتقلت عائلة أحد سكان قرية أيوشينا، الفلاح سيميون أفاناسييف كاتسين وزوجته باراسكيفا بافلوفا، إلى قرية سونسكايا (قرية سون) في نوفوسيلوفسكايا فولوست.

انتقلت عائلة الفلاح سيميون إريمييف كاتسين وزوجته باراسكيفا أنتونوفا بعد عام 1864 من قرية أيوشينوي إلى قرية سونسكايا (دريم).

قرية زنامينسكايا

بعد عام 1863، عائلة من مواليد . ايوشينا الفلاح ثيودورا فاسيليفا كاتسيناو زوجته دومنيكيا ديميترييفاأصبح تعيش في قرية Znamenskaya، Novoselovskaya (Znamenskaya) volost.

,

في القرن التاسع عشر والعشرينيات من هذا القرن، تم تطوير تربية الماشية في مقاطعة ينيسي ليس فقط في جنوب المنطقة، بين السكان الأصليين - خاكاس. يوجد أيضًا مستوى عالٍ من تربية الماشية في القرى الروسية القديمة. وبحسب شهادة سكان المنطقة، كان لكل عائلة فلاحية قوية، بالإضافة إلى الأغنام والخنازير، ما يصل إلى اثنتي عشرة بقرة و3-4 خيول:
— سابقًا، في قريتنا، إذا كان لدى رجل 2-3 بقرات وحصان، فهو رجل فقير (قرية أريفيفو، منطقة بيريليوسكي).
زود عدد كبير من الماشية عائلة الفلاحين بمنتجات عالية الجودة وعالية الجودة بكثرة:
"كنا نملك أحواضًا من الزيت في مخزن المؤن." لا يمكنك تناول منتجات الألبان أثناء الصوم الكبير، سترسلها والدتك إلى المخزن، حتى تتمكن من انتزاع بعض القشدة الحامضة أو الزبدة من الوعاء بإصبعك. كان الصيام صعبًا: كان هناك الكثير من الطعام
(قرية بوجوشاني).
تم استخدام بعض المنتجات التي أنتجها الفلاحون من قبل الأسرة، في حين تم بيع البعض الآخر. تم نقلها إلى المدينة أو إلى المناجم. وبطبيعة الحال، يمكن للأشخاص الذين يعملون بجد ويتمتعون بصحة بدنية أن يحتفظوا بعدد كبير من الماشية. بعد كل شيء، كان من الضروري إعداد كمية كبيرة من القش، وكذلك الشوفان للخيول. ومن حسن الحظ أيضًا أن هناك الكثير من الأراضي في سيبيريا، لا تكن كسولًا، فقط قم بتنظيف التايغا للحقول والمروج. عادة، كانت قطع أراضي كل عائلة بعيدة عن المنزل، حيث كانت السهول المجاورة للقرية مشغولة بحقول القمح والجاودار والمحاصيل الأخرى.
وفقًا للتقويم الشعبي، بدأ القص في مقاطعة ينيسي مباشرة بعد عيد بطرس (29 يونيو وفقًا للنمط القديم، و12 يوليو وفقًا للنمط الجديد):
"لقد بدأوا في القص في يوم بطرس." لقد عشنا في الميدان لمدة أسبوعين، وفي يوم إلياس أتينا إلى الحمام لقضاء العطلة (قرية بينشوغا، منطقة بوغوتشانسكي).
- عيد بطرس - بداية صناعة التبن. اليوم يمشون، وغدًا يذهب الجميع إلى تشادوبيتس لجز العشب، قاربًا تلو الآخر، وحبلًا فوق الحجارة. قبل القص، كان لدينا 12 منحدرات (قرية زاليديفو، منطقة بوغوتشانسكي).

تذهب امرأة فلاحية من أنجارسك لتفحص العود. منطقة أنجارا.

صياد أنجارسك مع كلب. د. ياركينا، منطقة ينيسي.


حبال ملتوية في قرية ياركي بمنطقة ينيسي.


صنع عربة في القرية. تشاستوستروفسكي، منطقة كراسنويارسك.


صنع عربات من قبل الفلاحين. منطقة كوركينسكي كراسنويارسك


يتم تهجير الفلاحين بالقرب من المساكن المؤقتة في منطقة مينوسينسك.


فلاح ذهب للصيد بخفة بالقرب من قرية ياركي بمنطقة ينيسي.


حرفي - خزاف من القرية. منطقة أتامانوفسكوي كراسنويارسك


صلاة في افتتاح معرض الخيول في قرية أوزورسكوي بمنطقة أتشينسك.


سحق الكتان في منطقة ينيسي.


في ساحة فلاح أنجارسك.


في ساحة الفلاحين بالقرية. منطقة كيزيمسكي ينيسي.


هنتر من منطقة كانسكي.


صيادون من قرية بيانكوفو، منطقة أوريانخاي.


عربة ذات عجلتين (ذات عجلة واحدة) مزودة ببرميل لتوصيل المياه من قرية ياركي بمنطقة ينيسي.


صيد السمك على الجليد باستخدام العود في النهر. حظيرة. منطقة ينيسي.


صيد سمك الفرخ على الجليد باستخدام الرقصات بالقرب من قرية ألشكينا بمنطقة ينيسي.


المغاسل على نهر ينيسي.


حفل زفاف في قرية كاريموفا بمنطقة كانسكي. عائلة سوكولوف، المستوطنون الجدد من مقاطعة تامبوف.


كشك صنع القش على النهر. ماني عند مصب نهر Zyryanka في منطقة كراسنويارسك.


تجمع الأيائل الميتة على طول النهر. ماني بمقاطعة ينيسي.


مصنع النسيج - كروسنا بالقرية. فيرخني-أوسينسك، منطقة أوسينسك الحدودية.

يصادف عام 2012 الذكرى السنوية الخمسين بعد المائة لميلاد رجل الدولة الروسي البارز بيوتر أركاديفيتش ستوليبين.

ب.أ. ولد ستوليبين في 2 أبريل 1862 في عائلة نبيلة. درس في كلية الفيزياء والرياضيات بجامعة سانت بطرسبرغ. بعد تخرجه، شغل مناصب مختلفة في الخدمة العامة، بما في ذلك حاكم مقاطعتي غرودنو وساراتوف. وفي عام 1906 عين وزيراً للداخلية ورئيساً لمجلس الوزراء. شغل منصب رئيس مجلس الوزراء حتى عام 1911. في 1 سبتمبر 1911، أصيب بجروح قاتلة على يد الفوضوي د.ج.بوغروف.

في عام 1906 ب. أعلن ستوليبين عن مسار نحو الإصلاحات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية، وأهمها إصلاح حيازة الأراضي المخصصة للفلاحين، والتي تهدف إلى القضاء على نقص أراضي الفلاحين، وزيادة كثافة النشاط الاقتصادي للفلاحين على أساس الملكية الخاصة للأرض. ، وزيادة قابلية تسويق الزراعة الفلاحية. ولتحقيق هذه الأهداف سمح قانون 9 نوفمبر 1906 بالخروج من مجتمع الفلاحين.

كانت سياسة إعادة التوطين جزءًا لا يتجزأ من الإصلاح الزراعي، والتي كان من المفترض أن تحل المشاكل الأكثر إلحاحًا للتنمية الداخلية في روسيا - تطوير الأراضي النائية غير المأهولة والقضاء على الاكتظاظ السكاني الريفي في روسيا الأوروبية، والتخفيف من عواقب الإصلاح نفسه. - تدمير مجتمع الفلاحين ورسملة القرية.

منذ إعادة التوطين المنظمة في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. سياسة إعادة التوطين كان ستوليبين أكثر تفكيرًا وجاذبية للمستوطنين أنفسهم. تم شرح جميع القضايا المتعلقة بإعادة التوطين على نطاق واسع في المطبوعات المنشورة خصيصًا للفلاحين. تم أيضًا تقديم قروض مختلفة للمستوطنين - بدءًا من السفر بالسكك الحديدية التفضيلية إلى قروض تحسين المنزل، مما سمح لأفقر ممثلي سكان الفلاحين بالانتقال إلى أراضي جديدة، وليس فقط الفلاحين المتوسطين، كما كان من قبل. في أماكن الاستيطان، ومن أجل تجنب أي صراعات على الأراضي مع السكان القدامى، تم تخصيص قطع أراضي خاصة للمستوطنين مخصصة لهذه الأغراض من أراضي الدولة والحكومة.

وأدت هذه التدابير وغيرها إلى زيادة نشاط إعادة التوطين بين السكان. وشملت حركة التوطين خلال هذه الفترة 47 مقاطعة، مقارنة بـ 17 مقاطعة في نهاية القرن التاسع عشر. ووفقا لإدارة إعادة التوطين، في عام 1908 وحده، تم نقل أكثر من 750 ألف مهاجر عن طريق السكك الحديدية إلى سيبيريا، بينما في الفترة من 1885 إلى 1896. انتقل 469275 شخصًا فقط إلى ما وراء جبال الأورال.

كانت مقاطعة ينيسي واحدة من أولى المقاطعات السيبيرية التي فُتحت لإعادة التوطين في نهاية القرن التاسع عشر. ومنذ ذلك الوقت، لم تتوقف إعادة التوطين حتى اندلاع الحرب العالمية الأولى، وبحلول عام 1914، كان المستوطنون يمثلون بالفعل أكثر من نصف سكان المقاطعة. وإذا أخذنا في الاعتبار اللاجئين في زمن الحرب، وهجرة السكان خلال الحرب الأهلية والسنوات الأولى من السلطة السوفيتية، فيمكن القول أن عمليات إعادة التوطين استمرت هنا بشكل مستمر حتى منتصف العشرينيات من القرن الماضي، وكان لها تأثير كبير على مختلف مجالات الحياة. لذلك، فإن الوثائق التي تعكس سياسة إعادة التوطين التي تنتهجها الدولة، بما في ذلك تلك التي اتبعها ستوليبين، موجودة في العديد من صناديق أرشيف الدولة في إقليم كراسنويارسك.

يحتوي الصندوق 4 "نقطة إعادة التوطين في كراسنويارسك" على وثائق حول أنشطة مراكز إعادة التوطين على أراضي مقاطعة ينيسي: معلومات عن كمية المساعدات الغذائية الصادرة للمستوطنين في نقطة إعادة التوطين في كانسك في عام 1906؛ جدول تكلفة الهياكل المدنية في نقاط إعادة التوطين - ستارو كراسنويارسكي، نوفو كراسنويارسكي، آشينسكي، كانسكي، أولجينسكي، بولشي أولويسكي، أبانسكي، تينسكي، دولغو موستوفسكي، مينوسينسكي في عام 1908؛ بيانات عن حالة القروض المتاحة لرئيس مركز إعادة التوطين في كراسنويارسك للنصف الأول من عام 1913؛ تقدير تكلفة نقطة إعادة التوطين في كراسنويارسك لعام 1914؛ مراسلات حول شؤون الموظفين والقضايا الاقتصادية في نقطة إعادة التوطين في كراسنويارسك.

هناك العديد من الوثائق في الصندوق حول المساعدة الطبية للمستوطنين - مقتطف من مجلة الحضور العام لإدارة مقاطعة ينيسي بتاريخ 1 مارس 1907، والتي تأمر بإرسال الفلاحين، سواء القدامى أو المستوطنين الجدد، إلى المستشفيات في نقاط إعادة التوطين فقط إذا كانت المستشفيات الريفية العادية مشغولة وبوجود أوراق مرافقة خاصة؛ تقارير عن إصلاح واستكمال المراكز الطبية لإعادة التوطين في نوفو كراسنويارسك وأشينسكي وكانسكي وأولجينسكي وأبانسكي وتينسكي في مقاطعة ينيسي لعام 1908 ؛ مراسلات المسؤولين حول حالة الرعاية الطبية للنازحين، وحول العاملين الطبيين في نقاط التوطين، وتعيين العاملين الطبيين للعمل في نقاط التوطين، وشهادات التعليم الطبي.

يحتوي الصندوق أيضًا على مراسلات حول نقل المستوطنين إلى مينوسينسك وينيسيسك من كراسنويارسك على طول نهر ينيسي على متن سفن الشركة المساهمة "شركة الشحن على نهر ينيسي" في عام 1913. ويحتوي على معلومات حول إجراءات نقل المستوطنين، عن المكان الذي استقل فيه المستوطنون سفن الشركة المساهمة في كراسنويارسك، وعن الظروف التي من المتوقع أن يتم إرسال المهاجرين بموجبها، وعن عدد المهاجرين الذين تم إرسالهم، وعن السعر المحدد لنقل أمتعة إعادة التوطين (الأمتعة، والخيول) ، الماشية، عربات عادية) إلى أرصفة ديربينا، دورسكايا، أوبيسكايا، نوفوسيلوفسكايا، باتينيفسكايا، أوست - إربينسكايا، سوروكينا، مينوسينسكايا، أتامانوفا، بافلوفشتشينا، أوكسيفا، زاليفسكايا، كازاشينسكايا، ستريلكا، ينيسيسكايا. ومرفقة بالمراسلات شهادات مسعفي البارجة المرافقة للمستوطنين إلى مينوسينسك وينيسيسك.

هناك إشعار مثير للاهتمام من إدارة إعادة التوطين، أُرسل في عام 1907 إلى منظمات إعادة التوطين في المقاطعة، يتعلق بحالات التحريض ضد إعادة التوطين بين المهاجرين الفلاحين في محطات السكك الحديدية السيبيرية وترانسبايكاليا والسكك الحديدية الشرقية الصينية، والتي لاحظها وكيل إدارة إعادة التوطين. حكومة مقاطعة بولتافا زيمستفو.

يحتوي الصندوق 6 "رئيس الفلاحين في القسم الرابع من منطقة كراسنويارسك" على وثائق حول تسجيل المهاجرين في مناطق إعادة التوطين في منطقة كراسنويارسك للفترة 1907-1921، وأحكام التجمعات الريفية في قرى منطقة كراسنويارسك بشأن قبول المهاجرين في المجتمعات الريفية، دفاتر سجلات مستوطني منطقة كراسنويارسك، بيانات عن إصدار المزايا النقدية لمستوطني منطقة كراسنويارسك في 1907-1917، الفواتير والشهادات الصادرة للمستوطنين لتلقي المزايا في عام 1916، قائمة أصحاب المنازل الذين استقروا في منطقة إعادة توطين Yarlychikha في Elovskaya volost في 1899-1918. هناك عدد من الوثائق المتعلقة بمستوطني منطقة بولشي-مورتا: القوائم، وشهادات المرور، والالتماسات المختلفة لعام 1909-1913، ومعلومات عن سكان مناطق إعادة التوطين في منطقة فولوست.

يحتوي الصندوق 7 "مؤتمر مقاطعة كراسنويارسك لقادة الفلاحين" على وثائق مختلفة حول إصدار القروض النقدية للمستوطنين في المقاطعة، حول حركة المستوطنين، وخطط التصميم لتقسيم مناطق إعادة التوطين إلى مزارع ومجتمعات في منطقة شالينسكايا في كراسنويارسك مقاطعة في عام 1910، قائمة المستوطنين في قسم بلوسكو-كليوتشينسكي في إلوفسكايا فولوست لعام 1909

يحتوي الصندوق 31 "اللجنة الإحصائية لمقاطعة ينيسي" على جدول بشأن وضع المستوطنين في قطع أراضي منطقة كانسكي في عام 1906. ويقدم الجدول بيانات: عدد الأرواح التي تم تشكيلها في قطع الأراضي؛ عدد الرجال والنساء الذين استقروا فيها حتى عام 1906؛ عدد الرجال والنساء الذين استقروا فيها عام 1906؛ عدد الذين وصلوا عام 1906 بإذن؛ عدد الأشخاص الذين وصلوا دون إذن في عام 1906؛ مقاطعات مغادرة المهاجرين؛ عدد العائلات التي استفادت من القروض في عام 1906 لتحسين المساكن والمحاصيل والغذاء (بالروبل والكوبيل)؛ عدد الأسهم المسجلة للمشاة والمجانية حسب الأقسام والمجلدات.

يحتوي الصندوق 160 "غرفة خزانة مقاطعة ينيسي" على جوازات السفر، وقوائم عائلية للمهاجرين، وبروتوكولات الإيداع في مواقع إعادة التوطين، وبروتوكولات استبعاد المهاجرين من نقاط الخروج، وشهادات مرور إعادة التوطين، وشهادات المشي. أنها تحتوي على معلومات حول كل من المهاجرين وأفراد أسرهم. بالإضافة إلى ذلك، توفر هذه الوثائق معلومات عامة حول إجراءات إعادة التوطين. يحتوي الصندوق أيضًا على مواد حول تشكيل المجتمعات الريفية في مناطق إعادة التوطين في 1906-1907، ومراسلات من المسؤولين حول المهاجرين غير المصرح لهم، حول المتأخرات الحالية من ضريبة الدولة وضريبة زيمستفو الإقليمية من الفلاحين الراغبين في الانتقال إلى مقاطعة ينيسي.

الصندوق 223 "منتج عمل كبير، رئيس. "حزب ينيسي بشأن تشكيل مناطق إعادة التوطين والاحتياطيات" يحتوي على مواد حول تشكيل مناطق إعادة التوطين في 1906-1909.

يحتوي الصندوق 244 "إدارة ألكسندروفسكي فولوست" على منشورات لرئيس إعادة التوطين وإدارة الأراضي في مقاطعة ينيسي للفترة 1911-1916؛ وثائق حول إصدار القروض للمستوطنين في 1912-1915؛ وثائق تسجيل المهاجرين للإقامة في ألكسندروفسكايا فولوست في 1913-1914؛ المراسلات مع مجالس القرى ورؤساء القرى بشأن المستوطنين؛ قوائم مناطق إعادة التوطين في Alexandrovskaya volost لعام 1912-1913. هناك عدد من الوثائق تتعلق بمستوطني منطقة إعادة التوطين في بلغاش - طلبات الحصول على قرض، وقوائم المستوطنين الذين يعيشون في مناطق دافيدوف لوج، وبلغاش، وزاوزن، وقضية ضد مستوطن بلغاش س. فيوكتيستوف متهم بقطع الأشجار بشكل غير قانوني.

يحتوي الصندوق 247 "حكومة Shalinsky volost" على وثائق حول إدراج المهاجرين للإقامة في Shalinsky volost في 1908-1915، حول عودة المهاجرين إلى وطنهم، حول إدراج المهاجرين في مجتمع القدامى، حول الإصدار القروض النقدية للمستوطنين، عند اعتقال المستوطنين لعدم دفع المتأخرات، والشغب؛ قوائم عائلية للمستوطنين، وسجل لخزانة كراسنويارسك بشأن المتأخرات المستحقة للمستوطنين الفلاحين على قروض لتغطية نفقات السفر وتحسين المنازل في 1914-1917، ومعلومات عن المستوطنين الذين تم استدعاؤهم للخدمة العسكرية في عام 1917.

يحتوي الصندوق 250 "إدارة Pogorelsky volost" على مواد حول المهاجرين المسجلين للعيش في القرية. ميندرلينسكوي، إيركوتسكوي، أوستيوغ، باداجوفسكوي في 1906-1915.

يحتوي الصندوق 262 "مدير إعادة التوطين وإدارة الأراضي في مقاطعة ينيسي" على وثائق مختلفة حول تشكيل مواقع إعادة التوطين والمزارع في مقاطعة ينيسي؛ حول التقدم المحرز في إعادة التوطين والتسجيل والتنسيب للمهاجرين في مناطق إعادة التوطين في منطقة ينيسي؛ على إنتاج أعمال الاقتلاع في مناطق إعادة التوطين، على تطهير مناطق الغابات للأراضي الصالحة للزراعة في مقاطعة ينيسي؛ معلومات حول ملجأ أولجينسكي للأطفال النازحين؛ قوائم عائلية للمهاجرين من مقاطعة ينيسي. يحتوي الصندوق أيضًا على خريطة لمنطقة إعادة التوطين في ينيسي للفترة 1911-1912. والتعليمات المجمعة لعملاء منظمة إعادة توطين زيمستفو الإقليمية لجنوب روسيا لعام 1912.

يحتوي الصندوق 342 "إدارة كياي فولوست" على أحكام المجتمعات الريفية بشأن إدراج المهاجرين، وقوائم الأسرة، وشهادات الفصل، ووثائق استبعاد المهاجرين من المجتمعات الريفية، وبيانات التأمين على المباني الخاصة لأصحاب المنازل في قطع أراضي إعادة التوطين.

يحتوي الصندوق 344 "إدارة Balahtinskoe volost" على شهادات مرور لإعادة توطين مستوطني Volost.

يحتوي الصندوق 401 "إدارة الزراعة وممتلكات الدولة" على وثائق حول تشكيل مناطق إعادة التوطين في مقاطعة ينيسي؛ قضايا تشكيل قطع الأراضي من أراضي أكواخ الغابات المملوكة للدولة؛ أوصاف مواقع إعادة التوطين والمزارع والمحميات. يحتوي الصندوق أيضًا على وثائق حول استيطان مستوطني أمور في المناطق المحمية في مقاطعة ينيسي ووثائق حول دراسة ضفاف نهر ينيسي بين مدينتي ينيسيسك وكراسنويارسك من أجل تحديد مدى ملاءمة المساحات المجاورة للاستعمار.

يحتوي الصندوق 441 "المكتب الإقليمي لمنطقة ينيسي-إيركوتسك للمستودعات الزراعية ومحلات السلع والمواد الغذائية التابعة لإدارة إعادة التوطين" على وثائق تتعلق بالتوظيف والفصل والنقل إلى مناصب أخرى، وإصدار القروض النقدية والرواتب لموظفي مكتب المنطقة، كما وكذلك قوائم مواقع التوطين الشاغرة في منطقة كانسكي.

يحتوي الصندوق 526 "إدارة فوزنيسينسك أبرشية" على قوائم عائلية للفلاحين المعينين للعيش في فوزنيسنسك أبرشية في عام 1913؛ قوائم عائلية لمواقع إعادة التوطين؛ قوائم إعادة توطين مستوطنات المجلد.

يحتوي الصندوق 575 "رئيس المنطقة الفرعية لإعادة توطين المهاجرين والمنظمات الاقتصادية في منطقة كراسنويارسك" على وثائق حول ترسيم الحدود الداخلية لمواقع إعادة التوطين، وتسجيل المستوطنين ووضعهم في المواقع، وإنشاء مواقع إعادة التوطين، وكتب تسجيل إعادة التوطين في مواقع إعادة التوطين.

يحتوي الصندوق 584 "كبير العمال، رئيس حزب إدارة الأراضي في كراسنويارسك" على تعميمات من رئيس إعادة التوطين وإدارة الأراضي في مقاطعة ينيسي بشأن قضايا إعادة التوطين.

يحتوي الصندوق 585 "العامل الكبير، رئيس حزب ينيسي لتشكيل مواقع إعادة التوطين على طول خط السكك الحديدية السيبيري" على وثائق حول إدراج المستوطنين في مجتمعات الفلاحين، وتوفير الغذاء للمستوطنين، وتشكيل مواقع إعادة التوطين والاحتياطيات .

يحتوي الصندوق 595 "إدارة مقاطعة ينيسي" على بيانات وتقارير عن أنشطة المستشفيات ومراكز إعادة التوطين على طول خط السكك الحديدية السيبيري المركزي، وبيانات عن أنشطة المراكز الطبية لإعادة التوطين، وتقارير شهرية عن أنشطة المستشفيات في مراكز إعادة التوطين، وتقارير عن أنشطة مراكز إعادة التوطين. العيادة الخارجية ومستشفى مركز إعادة التوطين أولجينسكي، تقارير عن أنشطة مستشفى نقطة إعادة التوطين كانسكي؛ مراسلات مع رئيس إعادة التوطين وإدارة الأراضي، مع حاكم ينيسي حول تعيين طبيب لقيادة منظمة إعادة التوطين الطبي، تقارير شهرية عن عمل المستشفيات في مراكز إعادة التوطين. بالإضافة إلى ذلك، يحتوي الصندوق على تقارير عن التقدم المحرز في إعادة التوطين في مواقع إعادة التوطين في مقاطعة ينيسي، وثائق حول تحصيل الديون من المستوطنين، حول إصدار فوائد مجانية للمستوطنين في مقاطعة ينيسي، حول إصدار قروض الحبوب للمستوطنين ، وثائق السفر التفضيلي بالسكك الحديدية، وإعادة توطين السكان في مقاطعة ينيسي، بشأن تشكيل مناطق إعادة التوطين، والمجتمعات الريفية، بشأن فتح الكنائس في مناطق إعادة التوطين بمقاطعة ينيسي، والنظر في شكاوى المستوطنين بشأن التأخير الأمتعة والأفعال غير السليمة التي يقوم بها المسؤولون في المهام الخاصة بإدارة إعادة التوطين والمشاريع والتقديرات لبناء الطرق والمباني السكنية ومباني الفناء وغيرها من مرافق إدارة إعادة التوطين.

يحتوي الصندوق 639 "رئيس شؤون إعادة التوطين في منطقة ينيسي-إيركوتسك" على وثائق بشأن إصدار قروض لبناء متاجر المخابز على أراضي مواقع إعادة التوطين، بشأن إعادة توطين سكان روسيا الأوروبية في المقاطعة (العلاقات والتقارير، الالتماسات)، رسومات مواقع إعادة التوطين بروتنياك، بولوك، سجل سولداتسكي.

يحتوي الصندوق 643 "الطبيب الصحي في قسم Ob-Yenisei" على قواعد مؤقتة للإشراف على العاملين الطبيين في السكك الحديدية على حركة المهاجرين على طول الممرات المائية الداخلية، والقواعد الصحية لصيانة السفن التي تنقل المهاجرين على طول الممرات المائية الداخلية.

وبالتالي، فإن وثائق أرشيف الدولة لإقليم كراسنويارسك تعكس جوانب مختلفة من سياسة إعادة التوطين في ستوليبين وقد تكون ذات فائدة ليس فقط للباحثين المشاركين في التطوير العلمي لهذا الموضوع، ولكن أيضًا لأولئك المتحمسين لعلم الأنساب والتاريخ المحلي.

في. تشيرنيشوف،
أمين المحفوظات الرائدة
كسكو "جاك"

مجلس مدينة كراسنويارسك.

f.162، 122 د.، 1851-1919

تأسست على أساس "لوائح المدينة" بتاريخ 16 يونيو 1870 لإدارة جميع الشؤون الطبقية لسكان المدينة. تمت تصفيته في عام 1918 بناءً على مرسوم اللجنة التنفيذية المركزية لعموم روسيا بتاريخ 10 نوفمبر 1917.

مراسيم مجلس البرجوازية الصغيرة في كراسنويارسك.

منشورات وزارة الداخلية، قسم شرطة مدينة كراسنويارسك، إدارة مقاطعة ينيسي، غرفة خزانة ينيسي، فرع ينيسي لبنك الدولة، مجلس مدينة كراسنويارسك.

أحكام المجلس البرجوازي الصغير، مجتمع البرجوازية الصغيرة في كراسنويارسك.

تقارير المجلس البلدي عن المقبوضات والنفقات وأرصدة الأموال.

مواد حول بناء محطة كهربائية في كراسنويارسك (1898)، حول افتتاح المدارس البرجوازية للذكور والإناث في كراسنويارسك (1905، رقم 76).

كتب المحاسبة لتحصيل ضرائب الدولة ورسوم زيمستفو من سكان مدينة كراسنويارسك، واستلام وإنفاق الأموال من مجلس المدينة، وسجلات أحكام المحكمة ضد سكان مدينة كراسنويارسك.

مقتطفات من الكتب المترية لكنيسة ألكسندر نيفسكي.

قوائم سكان كراسنويارسك، فلاحي مقاطعة ينيسي، المستوطنين المنفيين.

قوائم عائلية لفلاحي المحافظة المصنفين على أنهم برجوازيين.

قائمة موظفي سكة حديد أتشينسك-مينوسينسك الذين تم فصلهم من مناصبهم باعتبارهم مؤيدين نشطين للسلطة السوفيتية (1918-1919).

هيئة الحرف في كراسنويارسك.

f.798، 162 د.، 1864-1903

تأسست على أساس "لوائح الحرف" و"ميثاق الحقوق والمزايا لمدن الإمبراطورية الروسية" عام 1785. وكانت مسؤولة عن تسجيل الحرفيين، وحماية ممتلكاتهم ووضعهم القانوني، وإصدار الإذن بمزاولة الحرف اليدوية والصناعات اليدوية. جمع الضرائب.

ألغيت في عام 1903 بموجب حكم عام من الحرفيين.

قرارات مجلس الحرف في كراسنويارسك.

أحكام الحرفيين. مواد حول انتخابات مجلس الحرف في كراسنويارسك.

دفاتر سجلات العقود والشروط والاتفاقيات.

الشهادات الصادرة للحرفيين بالحق في إنتاج الحرف اليدوية بحرية.

تقارير الحكومة عن الإيرادات والنفقات وأرصدة الأموال.

المراسلات مع مجالس فولوست حول إرسال جوازات السفر والتذاكر للحرفيين من المستوطنين المنفيين.

قوائم الحرفيين في كراسنويارسك (1864-1867، 1872). قوائم الأساتذة والمتدربين وحافظي الورش (1887، 1888).

أكواخ زيمسكي.

كراسنويارسك - ص.47. وثائق في صندوق شرطي كراسنويارسك

قاضي.

ينيسي - ص.٩١٤، ٢ د، ١٧٩٢-١٨٠٦.

تم تشكيل المؤسسات الانتقائية العقارية لسكان المدن على أساس مرسوم بيتر الأول عام 1699. وكانوا يعملون في تحصيل الضرائب وتوزيع الضرائب والضرائب. نفذت حملات التوظيف ونفذت المبادئ التوجيهية من سلطات الحكومة المركزية. تابعة لمجالس المدينة أو القضاة.

تقارير من شيوخ القرية عن معدل المواليد والأمراض وأسعار الخبز والمنتجات الأخرى.

القضية تتعلق بالتجنيد.

حكومة كاشينسكايا الأجنبية في منطقة كراسنويارسك

مقاطعة ينيسي.

ص.٢٩٦، ١١٠ د.، ١٨٢٦-١٨٨٣

مجلس أباكان الأجنبي لمنطقة خاكاس في ينيسي

المقاطعات.

f.142، 1 د.، 1895-1901

كاشينسكايا ستيب دوما في منطقة كراسنويارسك في ينيسي

المقاطعات.

ص.303، 14 د.، 1824-1838

اعتمد إصلاح عام 1822 "ميثاق الأجانب" بقلم م. سبيرانسكي. بموجب هذا "الميثاق" تم إنشاء نظام لإدارة الشعوب الرحل. كانت الحكومة الأجنبية مؤسسة بوليسية واقتصادية ومالية وحتى قضائية. كانت تابعة لسلطات المنطقة.

كانت دوما السهوب مؤسسات وسيطة بين المجالس وسلطات المقاطعات. وتضم هذه المؤسسات ممثلين عن النبلاء المحليين. وفقًا لقانون 23 أبريل 1901، تم إلغاء مجالس السهوب والمجالس الأجنبية مع استبدالها بالهيئات الجماعية والقرية.

مراسيم صادرة عن حكومة مقاطعة ينيسي، وإدارة شرطة منطقة كراسنويارسك، وغرفة خزانة ينيسي، ومحكمة كراسنويارسك زيمستفو.

قرارات مجلس أباكان الخارجي وشيوخ العشائر (1895).

أوامر مجلس دوما كاشين السهوب، مجلس كاشين الخارجي.

تقارير عن استلام وإنفاق الأموال وتوزيع الخبز على الأجانب.

معلومات حول احتلال الأجانب لمجلس كاشين الأجنبي.

معلومات عن أسعار الفراء في 1834-1836، وعن تحصيل الضرائب ورسوم زيمستفو، وعن الأسعار المرجعية للأعلاف.

مواد عن تحصيل الضرائب من الأجانب، وعن انتخاب مسؤولي مجلس دوما كاشين السهوب، ومجلس كاشين الخارجي، وعن إصدار التذاكر وجوازات السفر للأجانب.

قوائم وأوراق ترك للأجانب في دوما كاشين ستيب.

أحكام عامة بشأن تحصيل الضرائب والمبالغ المالية لصيانة حكومة كاشين الأجنبية، وعلى فتح مؤسسات الشرب.

مكتب محافظة كراسنويارسك.

f.121، 2 د.، 1753-1805

مكتب محافظة المنجازية.

ص.١١، ٢ د.، ١٧٤٣-١٨٦٦

منطقة كراسنويارسك لشؤون الفلاحين وجود إدارة مقاطعة ينيسي.

ص.١٢، ٢٢ د.، ١٨٨٣-١٨٩٨

مؤتمر مقاطعة كراسنويارسك لقادة الفلاحين في حكومة مقاطعة ينيسي.

ص.٧، ٧٧ د.، ١٨٩٠-١٩١٨

رئيس الفلاحين في القسم الأول من منطقة كراسنويارسك.

f.814، 10 أيام، 1912-1913

قائد الفلاحين للقسم الرابع من منطقة كراسنويارسك.

ص.6، 81 د.، 1857-1925

رئيس فلاحي القسم الرابع لمنطقة أتشينسك.

f.811، 7 د.، 1900-1916

مقيم Zemstvo للدائرة الأولى لمنطقة كراسنويارسك.

ص.١٠، ١٠٩ د.، ١٨٢٧-١٨٩٨

مقيم Zemstvo للمنطقة الثانية في منطقة كراسنويارسك.

ص.١٨، ١ د.، ١٨٩٦

مقيم زيمسكي للمنطقة الثالثة في منطقة ينيسي.

ص.٣٣٣، ٦٣ د.، ١٨٥٧-١٨٩٧

مقيم Zemstvo للدائرة الثانية لمنطقة أتشينسك.

f.821، 22 د.، 1853-1897

لجنة مقاطعة كراسنويارسك لانتخابات مجلس الدوما الثاني.

f.158، 10 د.، 1905-1912

جمعية تجار مدينة كراسنويارسك.

f.155، 73 د.، 1857-1904

مدينة توروخانسك شيخ برجوازي.

ص.٤٠٩، ١٢١ د.، ١٨٢٣-١٨٨٨

لجنة منطقة كراسنويارسك التابعة لاتحاد عموم روسيا للمدن ومساعدة مرضى وجرحى الحرب.

f.132، 11 د.، 1912-1917

لجنة تشييد مبنى متحف كراسنويارسك التابع لحكومة مدينة كراسنويارسك.

f.565، 4 د.، 1913-1917

لجنة شقة مدينة كراسنويارسك التابعة لحكومة مدينة كراسنويارسك.

ص.٢٢٤، ٤١ د.، ١٨٢٦-١٨٧١

إدارة خلوبتونوفسكي الريفية لمنطقة سوخوبوزيمسكي في منطقة كراسنويارسك.

ص.245، 1 د.، 1891

مجتمع أوست-باتوي الريفي في منطقة فوزنيسينسك في منطقة كراسنويارسك.

f.246، 2 د.، 1889-1894

إدارة لاديا الريفية في منطقة ألكسندروفسك في منطقة كراسنويارسك.

ص.380، 7 د.، 1831-1921

إدارة بيريزوفسكي الريفية لمنطقة فوزنيسينسك في منطقة كراسنويارسك.

f.382، 53 د.، 1886-1919

مجتمع بيلوجورسك الريفي في شالي فولوست، منطقة كراسنويارسك.

f.527، 9 د.، 1901-1917

حاكم توبولسك.

F. 790، 8 د، 1789-1790.

مدينة ينيسي دوما.

f.869، 1 د.، 1790-1830

إدارة الغذاء في مقاطعة ينيسي.

f.894، 16 يومًا، 1917-1919

إدارة الأراضي في مقاطعة ينيسي.

f.905، 2 د.، 1917-1918

ثانيا هيئات المحكمة ومكتب المدعي العام وكتاب العدل.

محكمة مقاطعة ينيسي.

f.141، 1508 د.، 1869-1919

أنشئ على أساس الميثاق القضائي الصادر في 20 نوفمبر 1864. تمت تصفيته نتيجة الهزيمة النهائية لنظام كولتشاك.

منشورات وزارة العدل، والحاكم العام لشرق سيبيريا، ومحكمة مقاطعة ينيسي، والحاكم العام لإركوتسك.

محاضر الجلسات وسجلات حضور محكمة المقاطعة.

تقرير المحكمة الإقليمية لعام 1883

مواد عن جمع التبرعات في المحافظة، عن تحصيل الديون، عن الموافقة على الوصايا الروحية، عن هروب السجناء من سجن ينيسي (1880-1886، د. 710)، عن تشكيل قرى جديدة في منطقة مينوسينسك من قبل الفلاحين المنشقين (1883-1886)، رقم 790، بحسب الموظفين.

قوائم المقالات للمستوطنين المنفيين.

أشياء شخصية.

محاكم المقاطعات.

كراسنويارسك - ص.٤٢، ٤٣٥٩ د.، ١٨٦٩-١٩٢٣، ٣ المرجع السابق.

كانسكي - ص.١١٠، ٤٤٠٢ د.، ١٨٢١-١٩١٢، ٣ المرجع السابق.

أشينسكي - ص.١٦٩، ٦٧٠ د، ١٨٢٢-١٨٩٧.

ينيسي - ص.٥٢، ٩٦٠ د، ١٨٤٠-١٨٩٧.

مينوسينسكي - ص.١١٥، ٢٣، ١٨٣٩-١٨٨٩.

تمت الموافقة عليه عام 1822 بتأسيس مقاطعة ينيسي في مدن المقاطعات بدلاً من محاكم المقاطعات. وعلى أساس الميثاق القضائي الصادر في 20 نوفمبر 1864، أعيد تنظيمها في هيئات قضائية للنظر في القضايا الجنائية والمدنية بجميع فئاتها.

مع إدخال قضاة الصلح في سيبيريا، تم إلغاء قضاة الصلح في عام 1897 وتم نقل وظائفهم إلى محكمة مقاطعة كراسنويارسك.

وتضمنت مجموعة محكمة مقاطعة كانسكي وثائق من زميل مدع عام في منطقة كانسكي.

مراسيم الإمبراطور، مجلس الشيوخ، حكومة مقاطعة ينيسي، مجلس ينيسي الروحي، محاكم المقاطعات.

منشورات وزارة العدل، الرئيس الأول لمحكمة إيركوتسك، الحاكم العام لإركوتسك، حكومة مقاطعة ينيسي، محكمة مقاطعة ينيسي.

القرارات الإلزامية لمجلس الدوما في مدينة أتشينسك وينيسي (النموذج 42).

محاضر ومجلات اجتماعات محكمة المقاطعة.

ميثاق التعداد الوطني العاشر (ص. ١٦٩).

تقارير محاكم منطقة كراسنويارسك وينيسي ومجلس إدارة الجمعية الخيرية للإدارة القضائية وقضاة الصلح والمحققين القضائيين والمحضرين.

مراسلات عن المنشقين الذين يعيشون في قرية نوفوبودجورنايا، وعن الفلاحين، وعن إلغاء العقوبة البدنية (ص. ١٦٩)، وعن الحرائق التي اندلعت في مدينة ينيسيسك في عامي ١٨٢١ و١٨٢٧ (ص. ٥٢، المرجع السابق ١، د.٣٨٣) ، 729).

مواد حول الاعتراف بحقوق الميراث، وجمع الأموال، والموافقة على الوصايا الروحية، وإغلاق منجم الذهب ألكسندر ميخائيلوفسكي في منطقة جبل شمال ينيسي، بتهمة الأنشطة المناهضة للحكومة، وافتتاح مجتمع استهلاكي في كراسنويارسك (استمارة 42، مرجع سابق، د.2839)، بشأن تسجيل مواثيق الجمعيات الاستهلاكية، بشأن جرائم المنفيين المرتكبة في ديسمبر 1908 في منطقة توروخانسك (ص.42، مرجع سابق.3، د. .162-166)، عن الانتفاضة المسلحة في ورش السكك الحديدية الرئيسية في كراسنويارسك (استمارة 42، المرجع 3، رقم 260).

سندات البيع والقنانة والتوكيلات والعقود والاتفاقيات.

الملفات الشخصية، قوائم الموظفين.

محاكم المدينة.

كراسنويارسك – ص.٣٥، ٧٣٠ د.، ١٧٩٩-١٨٨٦.

ينيسي - ص.٥١، ٧٤٣ د.، ١٨٤٥-١٨٩١، ٢ المرجع السابق.

تأسست عام 1822 على أساس الإصلاح القضائي والإداري لإدارة سيبيريا بدلاً من قضاة المدينة الملغاة. لقد كانوا أدنى محكمة في القضايا المدنية والجنائية للتجار والفلسطينيين.

ألغيت في عام 1886

مراسيم مجلس الشيوخ، حكومة مقاطعة ينيسي.

المراسيم وقرارات محاكم المدينة.

بروتوكولات جلسات المحكمة.

تقارير عن الإيرادات والمصروفات والأرصدة النقدية.

قضايا إنشاء الوصاية، وجمع الأموال، وتقسيم الممتلكات، والاعتراف بحقوق وريث.

مذبحة ينيسي السفلى.

ص.٩٠٧، ١١٠ د.، ١٧٤٦-١٧٩٧

تأسست على أساس "اللوائح الخاصة بمؤسسات إدارة المقاطعات" لعام 1775.

لقد كانت مؤسسة قضائية على مستوى المنطقة للفلاحين. تتألف من 1-2 رئيس (قضاة) والعديد من المقيمين المنتخبين.

ألغيت في عام 1797

مراسيم مجلس الشيوخ، المجلس الأعلى لتومسك، حاكم توبولسك، غرفة خزانة توبولسك.

بيان بعدد الولادات والزواج والوفيات في مدينة ينيسيك ومنطقة ينيسي (1781).

حكايات المراجعة.

قضايا التحقيق.

المحاكم العسكرية المؤقتة في المدن.

كراسنويارسك - ص.٧٩٢، ٢٤٦ د، ١٨٩٩-١٩١٧.

أتشينسك - ص.٨٦٢، ٢٠ يومًا، ١٩٠٧-١٩١٧.

مينوسينسك - f.861، 6 أيام، 1900-1917.

تم إنشاؤها في مدن المقاطعات على أساس قانون 08/09/1878 "بشأن التبعية المؤقتة لقضايا جرائم الدولة وبعض الجرائم المرتكبة ضد المسؤولين إلى اختصاص المحكمة العسكرية المنشأة في زمن الحرب" من أجل تقديم المساعدة إلى الأجهزة المدنية في الحرب ضد السكان ذوي العقلية الثورية . حاكمت محاكم المقاطعات العسكرية العسكريين والمدنيين. تمت تصفيته في عام 1917

يوميات جلسات المحكمة العسكرية المؤقتة في أتشينسك (ص. ٨٦٢)، في مينوسينسك (ص. ٨٦١).

قضايا المحكمة.

مواد عن الانتفاضة المسلحة في كراسنويارسك عام 1905 (قوائم المشاركين، بروتوكولات الاستجواب، المراسلات، الالتماسات، لوائح الاتهام، المذكرات)، (ص. ٧٩٢).

المدعي العام الإقليمي ينيسي.

ص.613، 419 د.، 1850-1899

تم إنشاء منصب المدعي العام لمقاطعة ينيسي في عام 1850 في ظل إدارة مقاطعة ينيسي. وتشمل وظائف المدعي العام مراقبة سير القضايا في المحاكم. تم إلغاء منصب المدعي العام في 13 مايو 1896 بقرار من مجلس الدولة.

منشورات وزارة العدل، والمديرية الرئيسية لشرق سيبيريا، والحاكم العام لشرق سيبيريا، وإدارة الشرطة، والمدعي العام لمقاطعة ينيسي.

مجلات اجتماعات مجلس مقاطعة ينيسي، حكومة مقاطعة ينيسي.

تقارير عن جمع التبرعات للمؤسسات التعليمية في كراسنويارسك، عن حالة ملجأ كراسنويارسك لأطفال السجناء، ومحامي المنطقة بشأن الجرائم المرتكبة.

تقارير من المحامين حول الأعمال غير القانونية التي قام بها كتبة مجلدات إيربي وتين، وعن السجناء المحتجزين في سجون مينوسينسك، وينيسي، وكراسنويارسك، وأشينسك، وسجن كانسكي، وعن أعمال الشغب في سجن ينيسي. تقارير من مجالس المجلدات حول الأحداث التي وقعت في المجلدات، من حاكم ينيسي ومأمور الشرطة حول الحرق العمد في مدينة ينيسيسك.

معلومات عن سير القضايا الجنائية والمدنية.

قضايا حول الاضطرابات في سجن كراسنويارسك والسجن الشخصي، حول إغلاق المحاكم اللفظية التجارية في مقاطعة ينيسي، حول تنفيذ إصلاح "اللوائح القضائية" في مقاطعة ينيسي.

قوائم الأشخاص الخاضعين لرقابة النيابة العامة. قوائم سجناء أتشينسك، سجون مينوسينسك، كانسك، ينيسي، قلعة سجن كراسنويارسك.

أشياء شخصية.

المدعي العام لمحكمة منطقة كراسنويارسك.

f.516, 3240 د.، 1897-1919، 3 مرجع سابق.

تم تقديم هذا المنصب على أساس الميثاق القضائي الصادر في 20 نوفمبر 1864. وقام المدعي العام بوظائف الإشراف على تنفيذ القوانين القيصرية من قبل المؤسسات القضائية والإدارية والمسؤولين والمواطنين الأفراد، كونه ممثل الادعاء في المحكمة. تمت تصفية المنصب على أساس مرسوم المحكمة الصادر في 24 نوفمبر 1917. خلال الحرب الأهلية والتدخل الأجنبي، تم استئناف أنشطة المدعي العام لمحكمة مقاطعة كراسنويارسك. تمت تصفيته أخيرًا نتيجة هزيمة نظام كولتشاك.

مراسيم مجلس الشيوخ.

أوامر رئيس الشرطة ووزير العدل في الحكومة السيبيرية المؤقتة بشأن الموظفين.

الجمل ومحاضر جلسات محكمة مقاطعة كراسنويارسك.

تعاميم من وزارة العدل، المدعي العام للمحكمة الجزئية.

تقارير عن أعمال المحكمة.

معلومات عن النظام القضائي في منطقة أوسينسك ومنطقة أوريانخاي، وعن الأحداث التي وقعت في كراسنويارسك، وعن الجرائم في مقاطعة ينيسي، وعن عدد السجناء في سجون كراسنويارسك، وعن أفراد أسطول البحر الأسود الذين فروا من الخدمة العسكرية، وعن مظاهرات عمال ورش السكك الحديدية في كراسنويارسك في يوليو وأغسطس 1905 (المرجع 3، د. 27 أ، 27 ب)، حول منظمة كراسنويارسك التابعة لـ RSDLP، حول اكتشاف مطبعة سرية وأدب غير قانوني.

حالات التصرفات غير السليمة للمسؤولين بتهمة القتل والسرقة والحرق العمد والسرقة والأنشطة المناهضة للحكومة وتنظيم طائفة دينية في قرية شيلينسكوي (المرجع 1، رقم 110)، وتحطم القطارات، والأضرار التي لحقت بالسكك الحديدية مسارات ، حول توزيع منشورات الاتحاد الديمقراطي الاجتماعي السيبيري، حول تنظيم محاكمة أمام هيئة محلفين في مقاطعة ينيسي (المرجع 1، د. 2048)، حول الانتفاضة المسلحة في كراسنويارسك (المرجع 3، د. 93-). 95)، حول الانتفاضات الثورية لطلاب صالة الألعاب الرياضية في مسرح ينيسيسك في 8 فبراير 1906 (المرجع 3، د. 101)، حول توزيع إعلان في مدينة كراسنويارسك، في قرية إيلانسكي، منطقة كانسكي، حول التنظيم السياسي في منطقة مينوسينسك.

مراسلات حول تفتيش واعتقال الأشخاص الذين يوزعون مناشدات ثورية، وإعلانات حزب العمل الديمقراطي الاجتماعي، وعن الحركة الحزبية في مقاطعة ينيسي، وعن تجمع حاشد في قرية نزاروفسكي، وعن نشر صحيفة "عامل كراسنويارسك" في كراسنويارسك (المرجع 3، د.118)، عن المنفيين الإداريين لمنطقة توروخانسك.

تقديرات التكلفة.

قوائم موظفي محكمة مقاطعة كراسنويارسك وضباط شرطة مقاطعة ينيسي.

القوائم الرسمية لخدمة المدعين العامين في محاكم المقاطعات.

بعد إلغاء العبودية في روسيا عام 1861، انتقل 54366 شخصًا إلى مقاطعة ينيسي حتى عام 1890. وكان الجزء الأكبر منها يقع في قرى قديمة، ولكن في نفس الوقت تم تأسيس 27 قرية جديدة على يد القدامى والمستوطنين.

منذ عام 1892، اكتسبت عملية إعادة التوطين طابعًا متزايدًا بشكل مطرد. من 1892 إلى 1905 أسس المستوطنون 358 قرية، لكن واحدة منها فقط كانت في الجزء الشمالي من مقاطعة ينيسي. كان هناك بالفعل 190 ألف مستوطن في هذه الفترة.

في 1906 - 1916 فيما يتعلق بإصلاحات P.A. اكتسبت إعادة توطين ستوليبين طابعًا ضخمًا ومستهدفًا. خلال هذا العقد، نشأت 671 قرية جديدة في مقاطعة ينيسي وانتقل هنا 274516 شخصًا. تم تأسيس العدد الهائل من قرى "ستوليبين" في منطقة التايغا.

نما عدد سكان المقاطعة بسرعة بسبب الزيادة الطبيعية في عدد السكان القدامى: بلغ إجمالي الزيادة في عدد السكان القدامى من عام 1897 إلى عام 1917 . بلغ 367 ألف شخص. بحلول عام 1917، بلغ عدد سكان الريف في مقاطعة ينيسي 931.814 نسمة من الذكور والإناث.

تم تشكيل مقاطعة ينيسي بموجب مرسوم من الإمبراطور ألكساندر الأول، وتم تقسيمها في وقت واحد إلى 5 مناطق: ينيسي، كراسنويارسك، أتشينسك، مينوسينسك، كانسكي. وفي وقت لاحق، تم فصل إقليم توروخانسك عن منطقة ينيسي، وتم تشكيل منطقة حدودية جديدة في أوسينسك في الجنوب. منذ عام 1898، بدأت المقاطعات تسمى المقاطعات. تم توزيع القرى والسكان على المناطق بحلول عام 1863 على النحو التالي (الجدول 4):

الجدول 4

بهذه الطريقة، كانت الأكثر كثافة سكانية في منتصف القرن التاسع عشر. أصبحت منطقة مينوسينسك. في البداية، كان معظم المستوطنين في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. استقر في مناطق مينوسينسك وأشينسك وكراسنويارسك، ولكن في بداية القرن العشرين. منطقة كانسك تتطور بشكل أسرع.

مراكز المقاطعات في القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين. تسمى المدن، وسرعان ما تحولت إلى مراكز التجارة والحرف اليدوية، ولكن في الوقت نفسه كان معظم السكان يعملون في الزراعة الصالحة للزراعة، وخدمة الطرق، والحرف اليدوية. تطورت التجارة العادلة بسرعة في المدن والقرى الكبيرة بالمحافظة.

كان لكل منطقة 3-4 مجلدات. لذلك، في عام 1831، ضمت منطقة مينوسينسك 4 مجلدات: شوشينسكايا، كوراجينسكايا، أباكانسكايا ونوفوسيلوفسكايا. يتطلب تكوين قرى جديدة وتطوير أراضٍ جديدة تخصيص مساحات جديدة. تكوين مجلدات مقاطعة ينيسي بحلول عام 1917. (بدون منطقة توروخانسك) كانت على النحو التالي:

منطقة ينيسي: Antsiferovskaya، Belskaya، Kazachinskaya، Kezhemskaya، Maklakovskaya، Pinchugskaya، Yalanskaya volosts.

منطقة كراسنويارسك:ألكساندروفسكايا، بولشي-مورتينسكايا، فوزنيسينسكايا، إلوفسكايا، إيسولسكايا، زاليدييفسكايا، كيايسكايا، ميزيفسكايا، ناخفالسكايا، بيتروبافلوفسكايا، بوجوريلسكايا، بوكروفسكايا، سوكوبوزيسكايا، تيرتيزسكايا، تشاستوستروفسكايا، شالينسكايا وشيلينسكايا فولوست.

منطقة أتشينسك:بالاختينسكايا، بالاختونسكايا، بيريزوفسكايا، بيريليوسسكايا، بولشي-أولويسكايا، دورسكايا، كوزولسكايا، كولتسوفسكايا، كورنيلوفسكايا، كيزيلسكايا الأجنبية، مالو-إيميشينسكايا، نزاروفسكايا، نيكولسكايا، نيكولاييفسكايا، نوفو-إلوفسكايا (زاتشوليمسكايا)، بتروفسكايا، بودسوسينسكايا، بوكروفسكايا، سولجونسكايا، تيولكوفسكايا، أوزورسكايا، شاريبوفسكايا فولوست.

منطقة مينوسينسك:أباكانسكايا، أسكيزسكايا الأجنبية، بيسكايا، باليكسكايا، بيلويارسكايا، فوستوشنسكايا، إرماكوفسكايا، زنامينسكايا، إدرينسكايا، إيميسسكايا، يودينسكايا، كابتيريفسكايا، كومسكايا، كنيشينسكايا، كوشيرجينسكايا، كوراجينسكايا، لوغوفسكايا، موتورسكايا، مالو مينوسينسكايا، نيكولسكايا، نوفوسيلوفسكايا، باناتشيفسكايا، ساجايسكايا، سالبينسكايا ، Tashtypskaya، Tesinskaya، Tigritskaya، Ust-Abakanskaya غير الروسية، Shalabolinskaya، Shushenskaya volosts.

منطقة كانسكي:أبانسكايا، أجينسكايا، ألكساندروفسكايا، أماناشينسكايا، أنتسيرسكايا، فيرشينو-ريبينسكايا، فيدريسسكايا، دولغو-موستوفسكايا، إيربيسكايا، كونتورسكايا، كوتشيروفسكايا، مالو-كامالينسكايا، بيروفسكايا، بيرياسلوفسكايا، روزديستفينسكايا، ريبينسكايا، سريتينسكايا، سيمينوفسكايا، تالسكايا، تاسيفسكايا، أويارسكايا، فاناشيتسكايا و شيلوفسكايا فولوست.

منطقة أوسينسك الحدودية:أوسينسكايا أبرشية.

عمل التاريخ المحلي

I. الموضوعات التقريبية للفصول الدراسية

1. التطوير الروسي لأراضي منطقة ينيسي.

2. المستوطنات السيبيرية: أنواعها وتطورها.

3. قريتنا (قريتنا، مدينتنا) في الماضي والحاضر. رحلة إلى أماكن لا تنسى.

4. ورشة عمل. تنفيذ مخطط رسمى لقرية أو بلدة أو منطقة حضرية.

ثانيا. المصطلحات والمفاهيم

قرية، قرية، مستوطنة، إيلان، زايمكا، زايميشي، بوشينوك، مسالك، قرية "سلالة واحدة" و "سلالة مختلطة"، تطوير مجاني، عادي، شارع، بلوك، بوسكوتينا (الضواحي).

ثالثا. حوار

قم بتطوير سلسلة منطقية لأصل وتطور القرى السيبيرية أو رسم تخطيطي لهذه العمليات. كم عدد المتغيرات من العمليات المماثلة التي يمكنك تحديدها؟ كيف تؤثر الخصائص الجغرافية والمناظر الطبيعية على المستوطنات الريفية؟ ما هي الميزات التي أخذها مؤسسو مدينتك أو قريتك بعين الاعتبار عند تأسيس مستوطنتك والتخطيط لها؟ حاول رسم خطة للمستقبل خلال 50 إلى 100 عام. تبرير فكرتك.

رابعا. بحث

1. صف مبدأ تشكيل وتطوير شوارع منطقتك. ما هي المناطق المعزولة ("الحواف"، "القطع") الموجودة لديك؟

2. حدد على الأرض المكان الذي بدأ فيه بناء قريتك وقم بوضع علامة على هذا المكان بعلامة تذكارية مصنوعة خصيصًا.

3. قم بعمل قائمة بأسماء السكان الأوائل في قريتك. أي من أحفاد المستوطنين الأوائل يعيشون اليوم؟

4. ابحث عن أقدم المباني في منطقتك وقم بتصويرها (بشكل عام وبالتفصيل). صفهم.

خامسا الإبداع

مقالات "يوم في زيمكي"، "أرضي" ("كوتوك"، وما إلى ذلك).

نموذج لقرية (مدينة، حصن) خلال فترة نشأتها.

خطة تنمية القرية. الأماكن والمباني التي لا تنسى.

صور الشوارع. صورة بانورامية للقرية. المباني العامة، المحلات التجارية في القرية القديمة، المدرسة، "فولوست".

أسماء المواقع الجغرافية للشوارع والقرى والمناطق المحيطة بها.

مجتمع الفلاحين السيبيريين

مجتمع"

في المرحلة الأولية للتنمية الزراعية في منطقة سيبيريا، مع رفع الأراضي الصالحة للزراعة وتطوير الأراضي في مكان جديد، نشأت مجتمعات أراضي العمل، وتوحد في الغالب المجموعات أو الشراكات المرتبطة بالأسرة. مع تقدم التنمية، تشكلت مجموعات الأسرة والقرابة في المجتمعات. لقد تم إحياء تجربة الحياة المجتمعية التي دامت ألف عام هنا ليس فقط كتقليد، ولكن أيضًا كضرورة في تنظيم العلاقات بين الوحدات المنزلية الفردية. في الوقت نفسه، كان هناك إحياء لميزات المجتمع في فترة ما قبل القنانة.

كان للمجتمع السيبيري عدد من الوظائف المحددة.

كان المجتمع السيبيري عالمًا مغلقًا من المواطنين الكاملين في مجتمعهم - كبار السن. قاوم المجتمع بشكل جماعي العالم الخارجي للدولة والمستوطنين. دافع المجتمع عن مصالح أعضائه، ولكن في الوقت نفسه، كما هو الحال في "روسيا"، كان مسؤولاً عن شروط المسؤولية المتبادلة عن أداء الواجبات تجاه الدولة. كان لأفراد المجتمع العديد من سمات "الوعي الشرطي".

تصرف المجتمع كمستخدم جماعي لأراضي الدولة، وحدد النظام وخصص الأراضي للفلاحين المجتمعيين، ودافع عن حدود حيازات الأراضي في النزاعات مع المجتمعات المجاورة. لكن في سيبيريا لم يكن هناك إعادة توزيع للأراضي المجتمعية، ولم يتدخل "السلام" في الأنشطة الاقتصادية الفردية لأصحاب المنازل. أدت أعلى مكانة للعمل الشخصي والفردية والشعور بالملكية والحرية إلى ظهور إمكانية بيع وتأجير ووراثة الأراضي الصالحة للزراعة في سيبيريا في المجتمع. تقاسم المجتمع استخدام الأرض: المراعي والمروج والغابات وغابات الأرز و"أماكن" الصيد.

"الفلاحون الحكيمون، الذين يقطعون جميع أنواع الأشجار تدريجيًا لتلبية احتياجاتهم، يتركون الأرز كشجرة فاكهة... خلال فصل الصيف، تكون بساتين الأرز محمية ليس فقط من الحرائق، ولكن أيضًا حتى لا يتضرر أحدهم أو غيرهم أفسدوا الشجرة... وهناك مجموعة من جوز الأرز على أساس مجتمعي."

في المجتمع، كانت حقوق ومسؤوليات الفلاحين مرتبطة ارتباطًا وثيقًا: فالحقوق تؤدي إلى مسؤوليات، والعكس صحيح. لم يتدخل المجتمع هنا في نمو الرخاء القائم على العمل والأراضي الصالحة للزراعة "المقترضة" الجديدة فحسب ، بل دعم أيضًا الضعفاء والبائسين والأيتام وساعد في حالة الحرائق والكوارث الطبيعية وفشل المحاصيل.

أصبح المجتمع السيبيري خلية ذات هياكل مميزة لعلاقات المجتمع المدني في ظل النظام البيروقراطي الصارم للإمبراطورية الروسية. الحقوق الكاملة للقدامى، الحكم الذاتي، سيادة القانون العرفي في إطار "مجتمعهم"، أعلى مطالب المجتمع على الإنسان، والشخص على نفسه، المكانة الرفيعة للمرأة، النشاط العالي في شؤون المجتمع، كانت الموافقة الجماعية على القرارات ذات المستوى العالي من استقلالية الفرد شرطًا ونتيجة لخصائص عالم الفلاحين في سيبيريا.

في المجتمع الروسي، على الرغم من الإجماع الخارجي، كان الصراع بين الفرد والجماعة مشتعلا باستمرار. "كان لدى الغالبية العظمى من السكان دائمًا تقاليد عنيدة من الجماعية والمساعدة المتبادلة، على الرغم من أن أي فلاح في نفس الوقت لم يفقد أبدًا شغفه الطبيعي بطريقة شخصية وخاصة للزراعة"، كما يشير بحق المؤرخ الروسي الحديث أ.ف. ميلوف.

قام المجتمع في روسيا الأوروبية بقمع "التمرد الشخصي" وعزز بكل طريقة ممكنة صورة "نحن" من خلال نظام "علماني" متطور للدعم الاجتماعي والحكم الذاتي واستخدام الأراضي. في الوقت نفسه، حاول أفراد هذا المجتمع الذين لديهم "صورة ذاتية" واضحة، ويتعارضون مع "نحن"، الحصول على الاستقلال الاقتصادي والروحي والقانوني والسياسي. أصبح تدفق السكان الفلاحين إلى الشرق أساسًا للفلاحين السيبيريين الناشئين.

لم تكن هناك عملياً أي حالات لإعادة التوطين الجماعي الجماعي لمجتمع أو قرية بأكملها. يثبت تاريخ تطور المنطقة خارج جبال الأورال أن شكل إعادة التوطين الفردي والعائلي في سيبيريا كان ساحقًا. في عام 1886 في القرية. كومسكي بالاختا فولوست من 178 رجلاً لهم الحق في التصويت في الاجتماع هم: أنانين - 60، كيريلوف - 40، روستوفتسيف - 28، تشيرنوف - 12، سيروتينين - 11، سبيرين - 11، يوشكوف - 9 أشخاص؛ 7 رجال فقط لم يكونوا جزءًا من هذه "الشركات الصغيرة" العائلية. ويجب ألا ننسى أن معظم العائلات أصبحت مرتبطة على مدى عقود عديدة على أساس روابط الزواج.

تم تعزيز انتشار "صورة الأنا" القديمة في المقام الأول من خلال حقيقة أن الفردية احتلت مكانة رائدة. كتب أ.ب. عن هذا. ششابوف: "الجميع يعيشون بشكل منفصل، ... المبدأ الجماعي متخلف". أصبح انتشار الفردية هو الأساس للمنافسة الواضحة - المنافسة بين أصحاب المنازل في العمل والسلوك وترتيب التركة وفي مظهر أفراد الأسرة. في النضال من أجل البقاء في ظروف المنافسة، طور السيبيريون "قدرة على التحمل والمثابرة المذهلة، ... التسامح غير العادي في العمل، والشجاعة في الخطر". بعد أن تشكلت كعائلة، حدد المجتمع السيبيري أثناء تكوينه بوضوح الأولويات الشخصية و"الدنيوية" عبر مجموعة كاملة من المشاكل.

قسم السيبيريون العالم إلى "شعبهم" و "شعب روسي" و "شعبهم" ومسؤولين. انغلق عالم الفلاحين تحت ضغط السلطات، وأصبح المجتمع مجتمعا خاصا بالفلاحين. وليس من قبيل الصدفة أن يطلق الفلاحون على المجتمع في سيبيريا اسم "المجتمع". كان سكان سيبيريا عبارة عن مجتمع من "المجتمعات" التي تتمتع بالحكم الذاتي.

كانت المجتمعات في بنيتها بسيطة - داخل حدود القرى الفردية، ومعقدة - من عدة قرى. ولكن حتى في مجتمع معقد، كان لكل قرية حكمها الذاتي الخاص بها، والذي كان يفوض ممثلين إلى هيئات المجتمع بأكمله. يعود تاريخ التسجيل الإقليمي لحيازات الأراضي "للجمعيات" إلى نهاية القرن الثامن عشر في منطقة ينيسي. نظرًا لأن الممتلكات كانت واسعة جدًا حتى القرن العشرين. كانت القرى تقع في المتوسط ​​على مسافة لا تزيد عن 5 إلى 15 فيرست من بعضها البعض.

وكان "للمجتمع" كامل الحقوق في التصرف في أراضي الدولة ضمن حدود ممتلكاته. لفترة طويلة، كان العالم يحدد فقط حجم ملكية الأراضي التي يمتلكها أصحاب الأسر، والتي تعتمد على قدرات العمل لدى الأسرة. في نهاية القرن التاسع عشر. حددت الدولة معيار التخصيص بـ 15 ديسياتينات لكل روح ذكر. كانت المخصصات لكل روح مستحقة للذكور من سن 17 عامًا. ومع ذلك، فقد استعارت أسرة الفلاحين أيضًا الأراضي، والأراضي الصالحة للزراعة التي تم زراعتها بعمل أسلافهم، واستأجرت واشترت الأراضي. تم بيع الأراضي في سيبيريا، ولكن الأراضي المزروعة فقط، وبدلاً من ذلك، تم بيع العمالة المستثمرة في تطويرها هنا. وفي الوقت نفسه، عندما بيعت الأراضي الصالحة للزراعة، انتقلت مسؤولية دفع الرسوم إلى مالك آخر، ولم تخسر الدولة ولا «المجتمع» من ذلك. حتى نهاية القرن التاسع عشر. كان هناك استخدام غير محدود للأراضي وملكية. حتى وقتنا هذا، كانت الحقول والمساحات والغابات والوديان تسمى بأسماء الفلاحين الجماعيين في كل مكان.

موافقة عامة"

وكان تجمع أفراد المجتمع - "الموافقة العامة" - هو أعلى هيئة في "المجتمع". في التجمع، كان جميع كبار السن متساوون في الحقوق، لكن الفلاحين الحكيمين والأخلاقيين للغاية والموهوبين في الزراعة الصالحة للزراعة كانوا يتمتعون بأكبر سلطة. وفي التجمعات، تم انتخاب المسؤولين، والاستماع إلى تقارير المسؤولين "المنتخبين" والتقارير المالية، وتمت الموافقة على فرض الضرائب على أصحاب المنازل، وتم حل النزاعات والدعاوى القضائية بين الفلاحين. هنا تمت معاقبتهم لانتهاكهم الأعراف الأخلاقية والتقاليد والجرائم الصغيرة وما إلى ذلك. يجتمع تجمع القرية عادة 10-16 مرة في السنة، في الشتاء أكثر منه في الصيف.

كان المسؤولون المنتخبون في "المجتمع" هم زعماء المجتمع، وأصحاب الرواتب، والعدادون، وأعضاء اللجان المختلفة، والرسل، والملتمسون، والسوتسكيون، والعشرات، وما إلى ذلك. من "جملة" المجتمع الريفي في قرية دروكينا، زاليديفسكي فولوست، كراسنويارسك المنطقة، علمنا أنه في عام 1819 "لمراجعة نظافة ونظافة الساحات والشوارع... من بين النساء تم اختيار آنا إيفانوفا بيكاسوفا، التي تتمتع بسلوك جيد"؛ في قرية إيميلانوفا، تم اختيار "ناستاسيا ياكوفليفا أوريشنيكوفا، التي تتمتع بسلوك جيد وقادرة على أداء الخدمة المعينة"؛ في قرية أوستينوفا "اختاروا الزوجة الفلاحية فاسيليسا تيموفيفا جولوششابوفا كمراقبة للنقاء...".

عند اختيار أحد المسؤولين، أعطى المجلس خاصية تحفز هذا الاختيار، على سبيل المثال: "... لديه سلوك جيد، مقتصد في المنزل، ماهر في الزراعة الصالحة للزراعة، لم يتم تغريمه أو معاقبته مطلقًا، ويمكنه تصحيح المنصب المعين له". له"؛ "إنه حسن السيرة والسلوك، ويعمل في مجال التدبير المنزلي والزراعة، ومتزوج، ولم يتم تغريمه أو معاقبته".

وفي نهاية الدورة شكر المجلس على حسن الأداء والوفاء بالواجبات وأصدر شهادة:

لقد تصرف بشكل لائق، وعامل مرؤوسيه باللياقة واللطف والتنازل. وأثناء الإجراءات، أدى واجب القسم. وقدم وسلم المال بشكل صحيح. لم يقبل أي أذى من أحد ولم يلحقه بأحد، ولم يتقدم أحد بشكوى ضده، ولذلك نال لنفسه امتنانًا عادلاً من المجتمع، الذي سيقبله من الآن فصاعدًا في الأوساط الدنيوية كشخص يستحق التكريم.

عند اختيار "ملتمس" موثوق به من العالم، أصدرت الجمعية توكيلًا: "لقد عهدنا إليك بالمشكلة... نيابة عن الفلاحين بالطلب المتواضع التالي...". أصدرت الجمعية جوازات سفر "إطعام" لجميع الفلاحين الذين سافروا خارج المقاطعة لسبب أو لآخر.

الواجبات

خلال ذروة المجتمع السيبيري، في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، تم تقسيم واجبات الفلاحين المجتمعيين إلى دولة وزيمستفو و"عامة دنيوية"، وفي المحتوى - إلى طبيعية ونقدية. ن.م. أحصى يادرينتسيف في نهاية القرن التاسع عشر. لدى فلاحي منطقة مينوسينسك حوالي 20 واجبًا نقديًا و 11 واجبًا عينيًا. في مقاطعة ينيسي، عند تحديد مقدار الرسوم النقدية، كان من المعتاد اعتبار ضرائب الدولة بنسبة 100٪، وضرائب زيمستفو بنسبة 80.1٪ من قيمتها. لكن بشكل عام، كان الأكبر هو مقدار الرسوم العلمانية وقيمة الرسوم الطبيعية من الناحية النقدية. وشملت الواجبات العينية واجبات المدرب، وتوفير الخيول والعربات، وإصلاح الطرق، والعمل المجتمعي، وتدفئة الألواح.

دفع المجتمع مقابل الخدمات "العامة" للمسؤولين المنتخبين ومقابل أداء الخدمات من قبل الحراس والحراس والحراس، وما إلى ذلك. ومن المجموعات العلمانية كانت تتم صيانة "العجزة"؛ في كثير من الأحيان، فإن التجمع، دون إذلال كرامة الشخص في حالة الإعاقة، واليتم، والإعاقة العقلية، يعينهم في الخدمات التي تقع في نطاق سلطتهم - الرسل، والرعاة، والحراس، بأجر مناسب.

غالبًا ما يتم فرض الضرائب على مبدأ مراعاة قدرات العمل في الاقتصاد. تم تقسيم أرواح التجنيد إلى 3-4 فئات: "المقاتلون"، "شبه المقاتلون"، "الفقراء". في الوقت نفسه، أُعفي «الفقراء»، بسبب الشيخوخة أو المرض أو الوحدة، من الضرائب كلياً أو جزئياً، حيث انتقلت حصتهم إلى «المقاتلين». وفقًا لحسابات المؤرخ ف. ستيبينين، عن "مقاتل" فلاح في مقاطعة ينيسي في نهاية القرن التاسع عشر. تمثل الالتزامات النقدية التي تصل إلى 28 روبل سنويا. 32 كوبيل

في المجتمع السيبيري، أدت الحقوق إلى ظهور مسؤوليات. إذا أراد صاحب المنزل الحصول على قطع أراضي كبيرة، أو قص إضافي، أو قطع أراضي للغابات، فقد حصل عليها بشرط زيادة الرسوم. وفقا للمعاصرين، كان الفلاح القديم فخورا بلقب "المقاتل" - دافع الضرائب الكامل، لأنه كان تعبيرا عن الاكتفاء الذاتي والازدهار والمساواة والمكانة العالية في حل الشؤون الدنيوية.

وباستخدام الأموال الدنيوية، بنى المجتمع الكنائس والمدارس والمراكز الطبية، واشترى الأدوية، ودفع أجور المعلمين، ودعم أطفال الفلاحين في المؤسسات التعليمية.

الانضمام إلى "المجتمع"

قبل المجتمع أعضاء جدد بناءً على قرار الاجتماع. عاش المستوطن في القرية لفترة معينة، مستخدمًا جميع أراضي المشاع و"أماكن الصيد" وحقول التوت وأراضي الغابات مقابل أجر. بدأ المهاجر بالاستقرار والانخراط في الزراعة الصالحة للزراعة، وكان عليه أن يثبت نفسه في العمل والسلوك على الجانب الإيجابي. وإذا كان "المجتمع يريد" أن يضمه إلى "مجتمعهم"، فهذه جملة.

جملة دنيوية

نحن الموقعون أدناه، من مقاطعة ينيسي في منطقة أتشينسك في منطقة أوزور فولوست بقرية سوكسينسكايا، الفلاحون الذين لم تتم محاكمتهم، أثناء وجودهم في اجتماع علماني، نفذنا هذه الجملة في 28 مارس 1876، حول حفل الاستقبال زاخار فاسيليف فلاسوف، 24 عامًا، مع زوجته آنا فيليبوفا، 21 عامًا، وولدا... أفدوتيا 4 سنوات، ماريا 1 سنة ونصف، والأم فيدوسيا ماتفيفا فلاسوفا 70 عامًا يوم الأربعاء في مجتمعنا. يتصرف الفلاح المملوك للدولة زاخار فاسيليف فلاسوف، الذي يعيش في قريتنا، بشكل لائق، ولم تتم محاكمته، وبدأ أعمال التدبير المنزلي لنفسه... وقد حُكم عليهم بالقبول... في وسط مجتمعنا للحصول على الإقامة الدائمة ".

ولكي يندرج الفلاح المهاجر في "المجتمع"، فإنه يدفع:

1. لاتفاق القبول 30 روبل.

2. علاج للمجتمع 7 روبل.

3. رسوم البريد والطوابع RUR 3.

4. الناشطين الاجتماعيين والشيوخ 3 روبل.

5. كاتب القرية 3 روبل لكل التماس.

6. كاتب فولوست 4 روبل.

المجموع: 50 فرك.

في هذه الحالة، كانت هذه هي الطريقة للانضمام إلى "المجتمع" في قرية إيدجا، شوشينسكايا فولوست، منطقة مينوسينسك، مقاطعة ينيسي. قبل المجتمع المستوطنين الجدد، أولا وقبل كل شيء، إذا كان هناك كمية كافية من الأراضي المجانية. ولكن في مطلع القرنين التاسع عشر والعشرين. بدأت الدولة في فرض القبول القسري للمهاجرين في المجتمع، خاصة إذا تم اكتشاف فائض من الأراضي يزيد عن تخصيص 15 فدانًا للفرد من الذكور.

العلاقات في "المجتمع"

عاشت القرية السيبيرية في ظروف من الانسجام المستقر للعلاقات والتعايش بين المصالح الشخصية والمشتركة. عند اتخاذ القرارات بشأن قضايا محددة، كان المجلس يسترشد بقواعد أكثر تقليدية، و"القوانين غير المكتوبة" لأجدادهم، وقواعد الضمير والأخلاق. كان يُنظر إلى القوانين واللوائح الحكومية بعين الريبة باعتبارها محاولة لغزو حقوق عالمهم. ويتجلى ذلك ببلاغة كبيرة في الوثيقة - أمر ضابط شرطة أراضي مينوسينسك إلى رئيس عمال قرية زربات رقم 1447 بتاريخ 11 أبريل 1860. "أنت رئيس العمال اللقيط! إذا لم تقم بتسليم لي خلال 24 ساعة، بموجب أمري المؤرخ 8 يناير من هذا العام لرقم 115، البيان المطلوب عن بناء المنازل وأشياء أخرى، فسيتم إرسال رسول لطلب البيان ل الركض على نفقتك الخاصة."

أدان المجتمع بشدة وعاقب مرتكبي الجرائم، وسمح له بممارسة بعض الوظائف القضائية. يتعلق هذا بالإجراءات المتعلقة بالسرقة البسيطة، وتدمير المحاصيل، وتقسيم الممتلكات، والشغب. أثناء التحقيق، أولى الرئيس والشهود اهتمامًا خاصًا للأدلة: "لا يوجد تحدٍ للشخص المتلبس"، قالوا في سيبيريا (متلبسًا - شاهد، شيء، وما إلى ذلك). ولم يتمكن أقارب المتهم من العمل كشهود.

احتلت الغرامات مكانة خاصة في نظام العقوبات. كما تمت معاقبتهم بـ "العقوبة الدنيوية"، والسجن في "زنزانة العقاب" ("chizhovka") على الخبز والماء، وكملاذ أخير، الحرمان من "المجتمع". وفي قرارات قضايا محددة نجد "الأفعال الضارة": الوقاحة في العالم، والفحش، والقذف، والسكر، والفظاظة، والسلوك الفاضح، والفحش، والتقاضي، وكذلك الصفات السلبية - "شخص أسبوعي"، "غيبة"، "لا يحترم المجتمع".

لاحظ المعاصرون أن الجرائم في القرى السيبيرية كانت نادرة للغاية. تعد "الدعاوى القضائية" المختلفة أكثر شيوعًا، لكن التجمع حاول التوفيق بين الفلاحين. تم قبول المصالحة "لشرب الخمر معًا".

أدان الرأي العام بشدة أولئك الذين كانوا مشاكسين في الأسرة، واعتبروا كسالى، ولم يحترموا شيوخهم. كما عاقبت الجمعية قطع الغابات وانتهاك تدابير السلامة من الحرائق وإهانة الكرامة الشخصية وإهانة الشريك.

تم إدانة انتهاك قواعد الزراعة المقبولة عمومًا، وتأخير العمل الزراعي، وقبل كل شيء، تأخير حصاد الحبوب. وأدانوا أولئك الذين غمرت الأعشاب حقولهم، وأولئك الذين أهملوا الماشية، والنظام والنظافة في المنزل. واجه أفراد المجتمع هؤلاء اللوم والسخرية والألقاب اللاذعة. تقليديا، لم يتم "تكريم" الغطرسة والغطرسة واللغة البذيئة والفظاظة والعصبية والإهمال في الملابس.

بالنسبة للانتهاك المستمر والسخري للمعايير وقواعد السلوك المقبولة عموما، أجبر "المجتمع" شخصا على مغادرة القرية. ومع ذلك، فإن الأشخاص الذين يسعون جاهدين من أجل التسامح و"البحث عن المال السهل"، المنقطعين عن العائلة والمنزل ("you-rod-ki")، ذهبوا بسهولة إلى المناجم للبحث عن الذهب، أو إلى الطريق السريع أو إلى المدينة. لكن هذا حدث نادرًا للغاية: كان عالم الفلاحين حكيمًا وصبورًا جدًا في غرس المبادئ التقليدية في الإنسان منذ الطفولة المبكرة. لقد علم العالم بشكل جماعي احترام كبار السن، وتكريم حكمتهم، وإدراك قواعد السلوك كضرورة واعية، واحترام شخص آخر وقبوله كما هو. كان "المجتمع" يتنازل عن "الغرابة والغرابة". يتصرف المجتمع معًا للدفاع عن "أفراده" إذا جاء تهديد أو إهانة من الخارج - من مسؤول، من مهاجر غير شرعي.

كان المجتمع متحدًا بالعطلات المشتركة - "الكونغرس"، "المعبد"، "الأمسيات". تم الاحتفال بجميع الأعياد الدينية والعلمانية معًا، مع وفرة من الحلويات و"الاحتفالات" المشتركة. كانت حفلات الزفاف الريفية وركوب قطار الملاهي وركوب الترويكا مزدحمة وممتعة. لقد ودع "المجتمع" ككل الشخص المتوفى في رحلته الأخيرة ودعم أقاربه في الأوقات الصعبة. في سيبيريا، أدت زيارة "القبور" في يوم الآباء إلى توحيد عائلة واحدة كبيرة...

وهكذا، كان المجتمع السيبيري أعظم قيمة للثقافة والحياة الاجتماعية.