አንቶን ፓቭሎቪች ቼኮቭ

"ቫንካ"

"ከሦስት ወራት በፊት ለጫማ ሠሪው አልያኪን የተለማመደው ቫንካ ዙኮቭ የዘጠኝ ዓመቱ ልጅ ገና ከመድረሱ በፊት በነበረው ምሽት አልተኛም ነበር።" ለአያቱ ኮንስታንቲን ማካሪች ደብዳቤ ጻፈ። ቫንካ ወላጅ አልባ ነው። እሱ ስለ አያቱ ያስባል - የ 65 ዓመቱ “ቆዳ እና ደፋር ሽማግሌ ፊት እና ሁል ጊዜ የሰከሩ አይኖች” ፣ ለዚካሬቭስ ጠባቂ ሆኖ የሚያገለግል። በቀን ውስጥ, አያቱ ከማብሰያዎቹ ጋር ይተኛል ወይም ይቀልዳል, እና ማታ ማታ መዶሻውን ያንኳኳል. አያቴ ሁለት ውሾች አሉት - ካሽታንካ እና ቪዩን።

ቫንካ በጫማ ሰሪው ውስጥ ለእሱ ምን ያህል አስቸጋሪ እንደሆነ በረቀቀ የልጅነት ቋንቋ ጻፈ እና አያቱን እንዲያነሳው ይጠይቃል። “እና በዚህ ሳምንት አስተናጋጇ ሄሪጉን እንዳጸዳ ነገረችኝ፣ እናም በጅራቴ ጀመርኩ፣ እና ሄሪጉን ወስዳ በመሙጫዋ ውስጥ ማንጋዋን ትመታኝ ጀመር። ውድ አያት ፣ ከዚህ ውሰደኝ ፣ ካልሆነ ግን እሞታለሁ ። ትንባሆ እፈጭልሃለሁ፣ እና የሆነ ነገር ቢፈጠር እንደ ሲዶሮቭ ፍየል ጅራፍልኝ። ቫንካ በእግር ወደ መንደሩ መሮጥ ትፈልጋለች፣ "ግን ቡትስ የለኝም፣ ውርጭን እፈራለሁ።" ስለ ሞስኮም እንዲህ ሲል ጽፏል: - "እና ሞስኮ ትልቅ ከተማ ነች. ቤቶቹ ሁሉ የጌታ ቤቶች ናቸው ብዙ ፈረሶችም አሉ ነገር ግን በጎች የሉም ውሾቹም ክፉዎች አይደሉም።

ደብዳቤውን በሚጽፍበት ጊዜ ቫንካ ያለማቋረጥ ትኩረቱን ይከፋፍላል፤ በመንደሩ ውስጥ ያሉ የተለያዩ የህይወት ምስሎች በእሱ ትውስታ ውስጥ ይወጣሉ። እሱ እና አያቱ ገና በገና ሰዐት የገናን ዛፍ ለመኳንንት እንዴት ወደ ጫካ እንደሄዱ ያስታውሳል። " አስደሳች ጊዜ ነበር! እና አያቱ ደነገጡ፣ እናም ውርጭ ተንቀጠቀጠ፣ እና እነርሱን እያያቸው፣ ቫንካ ደነገጠ።” የቫንካ እናት ፔላጌያ በህይወት በነበረችበት ጊዜ እንደ ገረድ ያገለገለችውን ወጣት ሴት ኦልጋ ኢግናቲየቭናን ያስታውሳል። ኦልጋ ኢግናቲየቭና ቫንካ ከረሜላ በመመገብ ሌላ ምንም ነገር ስለሌለው ለማንበብ, ለመጻፍ, ወደ አንድ መቶ እና ሌላው ቀርቶ ካሬ ዳንስ ጭምር እንዲያውቅ አስተማረው. ፔላጌያ ሲሞት ወላጅ አልባው ቫንካ ወደ ሰዎች ኩሽና ወደ አያቱ እና ከኩሽና ወደ ሞስኮ ወደ ጫማ ሰሪው አልያኪን ተላከ. “ውድ አያት ፣ ጨዋዎቹ የገና ዛፍ ከስጦታዎች ጋር ሲኖራቸው ፣ ያጌጠ ለውዝ ውሰዱኝ… ከወጣቷ ሴት ኦልጋ ኢግናቲዬቭና ለቫንካ።

ማረኝ, ያልታደለች ወላጅ አልባ, አለበለዚያ ሁሉም ይደበድቡኛል እና ስሜትን መብላት እፈልጋለሁ. እና የእኔን ስምምነት ለማንም አትስጡ. ከልጅ ልጅህ ኢቫን ዙኮቭ ጋር እኖራለሁ፣ ውድ አያት፣ ና። ቫንካ ደብዳቤውን በፖስታ ውስጥ ካስቀመጠ በኋላ አድራሻውን “በመንደሩ ላሉት አያት” ጻፈ። ከዚያም ራሱን ቧጨረ፣ አሰበ እና “ለኮንስታንቲን ማካሪች” ጨመረ። ረክቶ፣ ቫንካ “ወደ መጀመሪያው የመልእክት ሳጥን ሮጦ የከበረውን ደብዳቤ ወደ ማስገቢያው ውስጥ አስገባ... በጣፋጭ ተስፋዎች ተሞልቶ፣ ከአንድ ሰአት በኋላ በጣም ተኝቶ ነበር... ምድጃውን አሰበ። አንድ አያት ምድጃው ላይ ተቀምጦ ባዶ እግሮቹ ተንጠልጥለው ለማብሰያዎቹ ደብዳቤ አነበበ...ሎች ከምድጃው አጠገብ ሄዶ ጅራቱን እያወዛወዘ። እንደገና ተነገረማሪያ ፐርሽኮ

"ቫንካ" በአንቶን ቼኮቭ ጸሐፊው የልጆችን ጭብጥ የሚገልጽበት ልዩ ሥራ ነው. ሥራው የጸሐፊውን የልጅነት ጽንሰ-ሐሳብ በግልፅ ያሳያል. Chekhov, በመምረጥ ይህ ርዕስ, የልጅነት ጊዜ አንድ ትልቅ ሰው በጣም የሚጓጓበት ልዩ ዓለም በመሆኑ የአንባቢውን ትኩረት ያተኩራል. ደራሲው "ቫንካ" በሚለው ሥራው ገጸ ባህሪያቱን በሁለት ቡድን ይከፍላል-አዋቂዎችና ልጆች. እዚህ ሁለት ሙሉ በሙሉ የሚቃወሙ ግዛቶች አሉ-ልጅነት እና ጎልማሳ።

በ "ቫንካ" ታሪክ ውስጥ ዋናው ገፀ ባህሪ የዘጠኝ ዓመቷ ቫንካ ዙኮቭ ነው. አንባቢው ያወቀው እና ወላጅ አልባ መሆኑን ይረዳል. የተረፈው ከከተማው ደብዳቤ የጻፈለት ብቸኛው አያቱ ብቻ ነው። መጻፍ, መቁጠር እና መደነስ ያስተማረችው ወጣቷ ሴት ኦልጋ ኢግናቲዬቭና ወደዚያ ተላከ. ለዚህች ሴት ምስጋና ይግባውና ወደ "ሰዎች" እንዲገባ አደረገው, ነገር ግን ከጫማ ሰሪ ጋር መስራት በመጀመሪያ እይታ ላይ እንደሚመስለው ቀላል አይደለም.

ማንበብና መጻፍ ቢማርም ደብዳቤ መላክን አያውቅም። ጸሃፊው የሚያጸድቅ ይመስላል, ማንም, እንዴት እንደሚደረግ አላሳየም ይላሉ. ጀግናው በፖስታ ሳጥን ውስጥ ማስገባት እንዳለበት ብቻ ያውቃል እና አድራሻው እንደዚህ ይመስላል: - “በመንደሩ ውስጥ ላለው አያት። ኮንስታንቲን ማካሪች" አስቂኝ ነው አይደል? ፀሐፊው ቫንካ ዡኮቭን በሁለት የጊዜ መለኪያዎች ያሳያል. ይህ ያለፈውም የአሁኑም ነው። ከመጀመሪያው ልኬት ጋር, ሁሉም ነገር ግልጽ ነው: አያት, ውሻው Kashtanka, Vyun, Olga Ignatievna - ሁሉም ነገር ጥሩ ነው.

በሁለተኛው - በጣም ከባድ ነው - ጠንክሮ መሥራት, ክፉ ተለማማጆች, የጌታ ጭቆና. ጸሃፊው በልጁ ላይ ያለውን አስከፊ አመለካከት ገልጿል፤ ጀግናው በሄሪንግ ፊት ላይ እንዴት እንደተመታ ይናገራል፣ ይህም አንባቢው ለቫንካ እንዲራራ ያደርገዋል። የቫንካ ዡኮቭ ምስል የልጆችን ግንዛቤ የተለያዩ ገጽታዎች ይዟል. ቼኮቭ አካባቢውን በአፈ ታሪክ ለማሳየት የሚጥር ጀግናን ያሳያል። እንደ አንድ ደንብ, የአዋቂዎች ዓለም ህጻናት እንዲገነዘቡት አስቸጋሪ ነው, ስለዚህ ለአያቱ በደብዳቤ ላይ የጻፈው ቅሬታ ሰላም ለማግኘት የሚፈልግ ልጅ የተለመደው የአእምሮ ቁስሎች ነው.

አንቶን ፓቭሎቪች ቼኮቭ ታዋቂ ሩሲያዊ ጸሐፊ ነው። የእሱ ስራዎች በአሁኑ ጊዜ ከ 100 በሚበልጡ ቋንቋዎች ታትመዋል. የእሱ የማይሞት ተውኔቶች በዓለም ላይ ባሉ ብዙ ቲያትሮች ውስጥ ተቀርፀዋል። ጸሃፊው በሕዝባችን ዘንድ በአጫጭር አስቂኝ ታሪኮቹ ይታወቃል። “የፈረስ ስም”፣ “ከውሻ ጋር ያለችው እመቤት”፣ “ካሽታንካ” እና ሌሎች ከልጅነት ጀምሮ የምናውቃቸው ሌሎች ስራዎች የተፃፉት በኤ.ፒ. ቼኮቭ ነው። "ቫንካ" ( ማጠቃለያበጽሁፉ ውስጥ የተሰጠ) ከትምህርት ቤት ጀምሮ የምናውቀው የአንድ ታዋቂ ደራሲ ታሪክ ነው። የተጻፈው ከመቶ ዓመታት በፊት ነው እና በ ውስጥ ሥነ ጽሑፍን ለማጥናት በሚያስገድድ ፕሮግራም ውስጥ ተካትቷል። የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤትበሁሉም ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች.

ቫንካ አያቱን ናፈቀ

የዘጠኝ ዓመት ልጅ የሆነው ቫንካ ዙኮቭ በሞስኮ ከጫማ ሠሪው አልያኪን ጋር ለመማር ተላከ። እሱ ወላጅ አልባ ነው፣ ብቸኛው ዘመድ አያቱ ኮንስታንቲን ማካሪች ነው። ቫንካ መንደሩን ለቆ ከወጣ ሦስት ወራት አልፈዋል። ልጁ አያቱን በጣም ይናፍቀዋል, ከእሱ ጋር ያሳለፈውን እያንዳንዱን ጊዜ ያስታውሳል. ቫንካ አሁን አያቱ በመንደሩ ውስጥ ምን እያደረጉ እንዳሉ መገመት ይወዳል. እነሆ ኮንስታንቲን ማካሪች፣ ትንሽ ገር የሆነ ሽማግሌ ፊት ለፊት ያለማቋረጥ የሰከረ ፊት እና ደስተኛ አይኖች ያሉት፣ በሰዎች ክፍል ውስጥ ከወጥ ሰሪዎች ጋር እየተወያየ ነው። ያደንቃል፣ ያስነጥስበታል። ግን ምሽት ላይ በጌታው ርስት ዙሪያ መዶሻ ይዞ ይሄዳል - ይጠብቀዋል። እሱ ሁል ጊዜ በሁለት ውሾች ይታጀባል-ጥቁር ሎች እና አሮጌ ካሽታንካ። ቼኮቭ ታሪኩን የጀመረው የዋናው ገፀ ባህሪ ብቸኛ ዘመድ የሆነው ኮንስታንቲን ማካሪች ገለፃ ነው። "ቫንካ" (ከዚህ በታች ያለውን ማጠቃለያ ያንብቡ) ከመጀመሪያዎቹ መስመሮች ለቀላል የመንደር ልጅ በአንባቢዎች መካከል ርኅራኄን የሚፈጥር ታሪክ ነው.

የቫንካ ቅሬታዎች በደብዳቤ

ቫንካ ከማያውቋቸው ሰዎች ጋር የህይወቱን ችግሮች በሙሉ የሚገልጽ ደብዳቤ ለአያቱ ጻፈ። የእሱ ዕጣ በእውነት የማይታለፍ ነው። ተለማማጆቹ ያሾፉበት, ከባለቤቶቹ እንዲሰርቅ ያስገድዱት እና ለቮዲካ ወደ መጠጥ ቤት ይልካሉ. ጫማ ሰሪው የሚኖርበት ቤተሰብ ለሱ ደግነት የጎደለው ነው። ለመብላት ትንሽ ይሰጡዎታል: ጠዋት - ዳቦ, በምሳ - ገንፎ, ምሽት - እንዲሁም ዳቦ. እና ለእያንዳንዱ ጥፋት ባለቤቱ ልጁን በጣም ይቀጣዋል. እናም፣ በቅርቡ ቫንካን በፀጉር ጎትቶ ወደ ጓሮው አስገብቶ እዚያ በስፓንዴክስ ደበደበው። አስተናጋጇም ልጁ ሄሪጉን በስህተት ማላጥ ስለጀመረ ዓሣውን ፊቱ ላይ ነደፈ። ነገር ግን ከሁሉም በላይ ቫንካ ልጃቸውን መንከባከብ አይወድም. ህፃኑ በምሽት ሲያለቅስ ልጁ እንዲወዛወዝ ይገደዳል. ልጁ በእውነት መተኛት ይፈልጋል. እና አንገቱን በሚወዛወዝበት ጊዜ እንቅልፍ ቢያንቀላፋ, በዚህ ምክንያትም ይቀጣል. ይህንን ሁሉ ለአያቱ በጻፈው ደብዳቤ ገልጿል። "ቫንካ" በኤ.ፒ. ቼኮቭ ስለ አስቸጋሪ የገበሬ ልጆች ታሪክ ነው, ከጌቶቻቸው ፈቃድ በፊት መከላከያ የሌላቸው.

በመንደሩ ውስጥ ስላለው አስደሳች ጊዜ የቫንካ ትዝታዎች

ቫንካ በመንደሩ ውስጥ ከአያቱ ጋር የኖረበትን ጊዜ ለማስታወስ ይወዳል. እናቱ ፔላጌያ ለጌቶች አገልጋይ ሆና ታገለግል ነበር, እና ልጁ ብዙ ጊዜ ከእሷ ጋር ነበር. ወጣቷ ሴት ኦልጋ ኢግናቲዬቭና ለልጁ በጣም ትደግፋለች, ከረሜላ ጋር ትይዛለች እና ሌላ ምንም ነገር ስለሌላት, የካሬ ዳንስ እንዲጽፍ, እንዲያነብ እና እንዲደንስ አስተማረችው. ነገር ግን ቫንካ በጣም የሚያስታውሰው ገናን በጨዋዎች ላይ ነው። ከበዓሉ በፊት ኮንስታንቲን ማካሪች የገና ዛፍ ለማግኘት ወደ ጫካው ሄዶ የልጅ ልጁን ወሰደ። በጣም ቀዝቃዛ ነበር, ውርጭ እየሰነጠቀ ነበር. ነገር ግን ቫንካ ምንም ግድ አልሰጠውም. ደግሞም እሱ ከአያቱ አጠገብ ነበር! ቼኮቭ በመንደሩ ውስጥ ያለውን የአንድ ልጅ ደስተኛ ሕይወት የሚገልጸው በዚህ መንገድ ነው። "ቫንካ" (ማጠቃለያው በዋናው ላይ ስራውን ካነበበ በኋላ የቀሩትን ስሜቶች አያመለክትም) በአንባቢዎች ውስጥ ጠንካራ የሆነ የአዘኔታ ስሜት እና የዋህ ልጅን ለመርዳት ፍላጎት ያለው ታሪክ ነው.

የረካው ቫንካ ደብዳቤ ይልካል

ልጁ ደብዳቤውን እንደጨረሰ “ወደ መንደሩ ለአያት” ሲል ፈረመ። ካሰበበት በኋላ “ለኮንስታንቲን ማካሪች” ሲል አክሎ ተናግሯል። ቫንካ መልእክት እንዴት እንደሚልክ ያውቃል። ለነገሩ ከአንድ ቀን በፊት ስለዚህ ጉዳይ ከሥጋ ቤት ነጋዴዎችን ጠየቀ። ደብዳቤዎች በፖስታ ሳጥን ውስጥ መቀመጥ እንዳለባቸው ነገሩት። ከዚያም አውጥተው በዓለም ዙሪያ በትሮይካዎች ደወል ይጓጓዛሉ። ልጁ የመጀመሪያውን ሣጥን ከደረሰ በኋላ በእራሱ የተደሰተ ደብዳቤ ወደ ውስጥ ወረወረው ። ይህን ካደረገ በኋላ በደስታ ወደ ቤቱ ይሄዳል። ከአንድ ሰአት በኋላ ቫንካ ቀድሞውኑ በእርጋታ ተኝታለች። አያቱ ኮንስታንቲን ማካሪች በሞቀ ምድጃ ላይ ተቀምጠው እግሮቹን በማንጠልጠል እና የልጅ ልጁን ደብዳቤ ለማብሰያዎቹ እንዴት እንደሚያነብ ህልም አለው. ኤ.ፒ. ቼኮቭ ታሪኩን በዚህ ክፍል ያጠናቅቃል። "ቫንካ" (የታሪኩ ዋና ገፀ-ባህሪያት አዎንታዊ ሰዎች እና እንዲያውም በተወሰነ ደረጃ የዋህ ናቸው) በአንባቢዎች ውስጥ ርህራሄ የተሞላበት ፈገግታ የሚፈጥር ስራ ነው።

የልጅነት ጭብጥ ብዙውን ጊዜ በፀሐፊው ታሪኮች ውስጥ ይታያል. ቼኮቭ ስራውን የፃፈው ስለ አንድ ወጣት ፣ ጨዋ እና ደግ ገበሬ ልጅ ነው። "ቫንካ" (ማጠቃለያውን ከጽሁፉ ተምረዋል) አጭር ልቦለድ ነው, ግን በጣም አስደሳች ነው. ሙሉውን እንዲያነቡት እንመክርዎታለን።

በጽሁፉ ውስጥ የቼኮቭን ታሪክ "ቫንካ" ማጠቃለያ ታነባለህ. በአንባቢ ማስታወሻ ደብተር ውስጥ መጠቀም ይቻላል.

ስለዚህ ወደ ማጠቃለያው እንሂድ

በቼኮቭ ታሪክ "ቫንካ" በገና ምሽት አንድ የዘጠኝ ዓመት ልጅ ለአንድ ዘመድ ለአያቱ ኮንስታንቲን ማካሪች ደብዳቤ ጻፈ.

በዝሂቫሬቭስ ንብረት ላይ እንደ ገረድ ያገለገለችው የቫንያ እናት ከሞተች በኋላ ተለያይተዋል። ሕፃኑ ወላጅ አልባ ሕፃናትን ትቶ ጫማ መሥራትን ለማጥናት ወደ ሞስኮ ተላከ።

ቫንካ ወደ ሩቅ መንደር ባስተላለፈው መልእክት ዋና ከተማው በእሱ ላይ ያሳደረውን ስሜት ይጋራል ፣ የቀድሞ ደስተኛ ህይወቱን ያስታውሳል እና አሁን ስላለው ሁኔታ ቅሬታውን ተናግሯል። በሞስኮ, ልጁ በሚያማምሩ ቤቶች, ብዙ ሰረገሎች እና የበግ እጦት, እንዲሁም በሱቆች ውስጥ በሚሸጡት የዓሣ ማጥመጃ መንጠቆዎች አንድ ኪሎግራም የካትፊሽ ዓሣዎች ተገርመዋል.

ነገር ግን የደብዳቤው ዋና ማስታወሻ ቫንያንን ከጫማ ሠሪው አልያኪን እንዲወስድ እንደ ጨዋዎች የምሽት ጠባቂ ሆኖ የሚያገለግለው እና ከሜዳው ጋር የማይካተት “ውድ አያት” ይግባኝ ነው።

ልጁ አለቀሰ እና አስቸጋሪ እና ደስታ የለሽ ህይወቱን በግልፅ ገለፀ: ባለቤቱ በፀጉሩ ጎትቶ በቀበቶ መታው ፣ እመቤቷ በሄሪንግ ፊቱን ገርፋዋለች ፣ ምግቡ ዳቦ እና ገንፎ ብቻ ያቀፈ እና በ ምሽት ላይ ከሚያለቅስ ልጅ ጋር ጨቅላውን ለመናድ ተገደደ። ወደ ትውልድ መንደሩ ለመጓዝ እንኳን ዝግጁ ነበር, ነገር ግን በጫማ እጦት እና በሞስኮ ቅዝቃዜ ተስተጓጉሏል.

የቫንካ ሀሳቦች ተጓጉዘዋል ያለፈ ህይወትእና አያቴን አየሁት ፣ ትንሽ ፣ ደፋር እና ሁል ጊዜ ደስተኛ። ልጁ በናፍቆት ስሜት ወደ የጋራ ጉዞዎች አስታወሰ የክረምት ጫካከዛፉ በስተጀርባ, በዙሪያው ያለው ነገር ሁሉ ሲወዛወዝ: አያት, በረዶ እና ቫንካ እራሱ.

በሁሉ ነገር አያቱን ለመታዘዝ፣ ትምባሆ ለመቀባት እና በእርጅና ጊዜም ሊመግበው ቃል ገባ። ቫንካ ለወጣቷ ሴት ኦልጋ ኢግናቲዬቭና የመጻፍ፣ የመቁጠር እና የዳንስ ዳንስ ችሎታው ነበረው፤ እሱም በጣም የሚወደው እና ከመሰላቸት የተነሳ ትንሹን ልጅ እነዚህን ጥበቦች ያስተማረው።

ወጣቱ ጫማ ሠሪ በሞስኮ የኖረው ለሦስት ወራት ብቻ ሲሆን በሕይወቱ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ደብዳቤ እየላከ ስለነበር በፖስታው ላይ ከአድራሻው ይልቅ በቀላሉ “ለአያቱ መንደር” ጻፈ። ስቃዩ በቅርቡ እንደሚያበቃ ተስፋ በማድረግ ቫንካ እንቅልፍ ወሰደው እና አያቱ በምድጃው ላይ ተቀምጠው ደብዳቤውን ሲያነብ በሕልም አየ።

ነገር ግን እኔ እና አንተ እንደተረዳነው፣ ይህ ምስኪን የምትሰቃይ ነፍስ የተላለፈው መልእክት የመነበብ እድል የለውም። በዚህ ታሪክ ደራሲው አንድ ጠቃሚ ነገር ነካ ማህበራዊ ችግር- በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያሉ ልጆች እና ልጆች ውስጥ መደበኛ የልጅነት እና ትምህርት. በተለይ ወላጅ አልባ በሆኑ ልጆች መካከል።

ማጠቃለያ በማሪና ኮሮቪና ቀርቧል።

ምናልባት ብዙዎቻችን “ለአያቶች መንደር” የሚለውን አጉል እምነት ሰምተን ይሆናል። ግን የዚህ አፈ ታሪክ ሐረግ ደራሲ አንቶን ፓቭሎቪች ቼኮቭ በአሳዛኝ ግን አስተማሪ ታሪኩ "ቫንካ" ውስጥ እንደተጠቀመ ሁሉም ሰው አያውቅም።

የሥራው አፈጣጠር ታሪክ

"ቫንካ" የሚለው ታሪክ የመጣው ከኤ.ፒ.ፒ. በ 1886 ቼኮቭ በታኅሣሥ 25 ታትሞ በፒተርስበርግ ጋዜጣ (ክፍል "የገና ታሪኮች") እና በቅፅል ስም A. Chekhonte ተፈርሟል. በደራሲው የህይወት ዘመን, "ቫንካ" የተሰኘው ታሪክ በቼኮቭ የታሪክ ስብስቦች እና አጋዥ ስልጠናለ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት"የሚነበብ መጽሐፍ"፣ እና ወደ ፈረንሳይኛ፣ ጀርመንኛ፣ ዴንማርክ እና ሌሎች ቋንቋዎች ተተርጉሟል።

ሌቭ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ ታሪኩን እንደ ድንቅ ስራ ተናግሯል።

እ.ኤ.አ. በ 1959 "ቫንካ" በተሰኘው ታሪክ ላይ በመመስረት ተመሳሳይ ስም ያለው ፊልም በሶቪየት ስክሪኖች ላይ ተለቀቀ, በ M. Gorky የፊልም ስቱዲዮ ላይ ተቀርጿል.

በ “ቫንካ” በተሰኘው ታሪክ ውስጥ የተገለጠው የወላጅ አልባነት አንገብጋቢ ርዕስ

የወላጅ አልባነት ርዕሰ ጉዳይ ብዙውን ጊዜ በሰዎች እና በተለይም በልጆች ላይ ርህራሄ እና ምህረትን ያነሳሳል። ደራሲው በታሪኩ ውስጥ የዳሰሰው ይህንን አጣዳፊ ችግር በትክክል ነው።

አንባቢው እናቱ ከሞተች በኋላ የከተማው ጫማ ሰሪ የሆነው አለኪን የተባለለትን ምስኪን የገበሬ ልጅ ህይወት ያያል:: ለልጁ ቀላል አልነበረም. በክፉ ጎልማሶች ታድኖ ያለማቋረጥ በፍርሃት ኖሯል። የዘጠኝ ዓመቷ ቫንያ በፀጉር ተሳበች፣ ያለ ርህራሄ ተመታች፣ ተዋረደች እና በጣም በጣም በደካማ መገበች። ነገር ግን ምናልባት ከራሱ አያት ኮንስታንቲን ማካሪች በስተቀር የሚያማርር ሰው አልነበረም። ልጁ በገና ምሽት ደብዳቤ መጻፍ የጀመረው ለእሱ ነበር.

ስለ ወላጅ አልባ ልጅ ሕይወት ልባዊ ታሪክ

"ውድ አያት, ኮንስታንቲን ማካሪች! - እና ደብዳቤ እጽፍልሃለሁ" - ስለ አስቸጋሪው ወላጅ አልባ ልጅ የቫንያ አሳዛኝ ታሪክ የሚጀምረው በዚህ መንገድ ነው. ልጁ ቆም ብሎ ወደ ትውስታው ገባ። አያቱ ለወንዶች እንደ ሌሊት ጠባቂ ሆኖ ያገለግላል. "ቀን በሰዎች ኩሽና ውስጥ ይተኛል ወይም ከወጥ ሰሪዎች ጋር ይቀልዳል፣ ነገር ግን ምሽት ላይ በሰፊ የበግ ቆዳ ኮት ተጠቅልሎ በንብረቱ ዙሪያ ይራመዳል እና መዶሻውን ያንኳኳል።" ስለዚህ ኮንስታንቲን ማካሪች የልጅ ልጁን የገና ዛፍ ለማግኘት ወደ ጫካው ወሰደው, እና ቫንያ በጣም ቀዝቃዛ ቢሆንም ተፈጥሮን ለማድነቅ እድሉን በማግኘቱ ይደሰታል, የሩጫውን ጥንቸል ይመልከቱ, ከዚያም የጫካውን ውበት ወደ ቤት ሲያመጡ, እሱ ከወጣት ሴት ኦልጋ ኢግናቲዬቭና ጋር አንድ ላይ ያጌጡታል. ኦህ ፣ ይህች ጣፋጭ ፣ ደግ ሴት! እሷ ቫንያ ከረሜላ መገበችው እና ማንበብ፣ መጻፍ፣ መቶ መቁጠር አልፎ ተርፎም የካሬ ዳንስ መደነስ አስተማረችው። ግን ያ ባለፈው ጊዜ ነው። በዛን ጊዜ የፔላጌያ እናት አሁንም በህይወት ነበረች እና ለጌቶች አገልጋይ ሆና አገልግላለች. አና አሁን…

ቫንያ በድጋሚ ለአያቱ እንዲህ በማለት መጻፍ ጀመረች:- “ማረኝ፣ ወላጅ አልባ ልጅ፣ ሁሉም ይደበድበኛል እና ስሜቴን መብላት እፈልጋለሁ፣ ነገር ግን በጣም አዝኛለሁ፣ ማልቀሴን ቀጠልኩ ለማለት እስከማይቻል ድረስ። ከዚህ አስከፊ ቦታ እንዲወስደው ብዙ ጠየቀ፣ ቦት ጫማውን በጸሐፊው እንደሚያጸዳው ወይም “በፌድካ ቦታ” እረኛ ለመሆን ቃል ገባ። ከጉልበተኝነት፣ ብልግና እና ግልጽ ውርደት ለመራቅ። ለነገሩ ባለቤቱ ልጁን በብሎኬት ክፉኛ ጭንቅላቱን እስከመታበት ደረጃ ላይ ደርሷል።

ቫንካ በመጨረሻ ደብዳቤውን ጨረሰ። አሁን ብቻ ፣ ሳያውቅ ትክክለኛ አድራሻወይም በቀላሉ መጠቆም እንዳለበት ስላላወቀ በፖስታው ላይ ሦስት ቃላትን “ወደ አያት መንደር” ጻፈ። ምስኪኑ ልጅ በተስፋ ተኛ የተሻለ ሕይወት፣ ማንም ሰው የእሱን ደብዳቤ እንደማይቀበል እንኳን ሳይጠራጠር። መውጫ የሌለው ክፉ ክበብ።

ገና ለገና ምንም አይነት ስጦታ አላገኘም።

"ቫንካ" በአንቶን ቼኮቭ የተሰኘው ታሪክ የዚያን ጊዜ ለድሃ ልጆች የበለፀጉ እና የተከበሩ ጌቶች አመለካከት ስብዕና ነው. ልጆቹ ስጦታ ሲቀበሉ እና በአዳኝ ክርስቶስ ልደት ሲደሰቱ ገና የገና ዋዜማ ይመስላል።

ነገር ግን ቫንያ አንድ ታላቅ በዓል እንኳን የባለቤቶቹን አመለካከት በእሱ ላይ እንደማይጎዳ ያውቃል, እናም በዚህ ቀን ሁሉም ነገር ተመሳሳይ ይሆናል: ድብደባ, ስድብ, ብልግና. ስለዚህ, እሱ የሚያስለቅስ ደብዳቤ ይጽፋል, እሱም ሁሉንም የጭንቀት እና የህመም ስሜት ይገልፃል.

ስራው በ ellipsis ያበቃል. ልጁ ለጫማ ሰሪው እየሰራ ይቆያል. ወደፊት ምን እንደሚጠብቀው ያሳያል.