በሩስ ውስጥ የመሳፍንት የዘመን ቅደም ተከተል። የኪየቫን ሩስ የመጀመሪያ መኳንንት 1 የኪየቫን መኳንንት እና የንግስና ዓመታት

የብሔር ምስረታ, ከጊዜ በኋላ ሩስ, Rusichs, ሩሲያውያን, ሩሲያውያን ተብለው, ይህም በዓለም ላይ በጣም ጠንካራ ካልሆኑ አገሮች መካከል አንዱ ሆኗል ይህም የምስራቅ አውሮፓ ሜዳ በመላ ስላቮች ያለውን ውህደት ጋር ጀመረ. ወደ እነዚህ አገሮች ከየት እንደመጡ እና መቼ በእርግጠኝነት አይታወቅም. ታሪክ በአዲሱ ዘመን የመጀመሪያዎቹ መቶ ዘመናት በሩስ ላይ ምንም ዓይነት የታሪክ ማስረጃ አላስቀመጠም። ከ 9 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ጀምሮ - የመጀመሪያው ልዑል በሩስ ውስጥ የታየበት ጊዜ - የብሔር ምስረታ ሂደትን በበለጠ ዝርዝር መከታተል ይቻላል ።

" ኑ ንግሱን በላያችን..."

በጣም ጥሩ የውሃ መንገድመላውን የምስራቅ አውሮፓ ሜዳ በበርካታ ወንዞች እና ሀይቆች ያገናኘው የጥንት ኢልማን ስሎቬንስ ፣ፖሊያን ፣ ድሬቭሊያን ፣ ክሪቪቺ ፣ ፖሎቻንስ ፣ ድሬጎቪች ፣ ሰሜናዊ ፣ ራዲሚቺ ፣ ቪያቲቺ ነገዶች ይኖሩ ነበር ፣ ለሁሉም አንድ የተለመደ ስም ተቀበለ - ስላቮች. በጥንታዊ ቅድመ አያቶቻችን የተገነቡ ሁለት ትላልቅ ከተሞች - ዲኒፐር እና ኖቭጎሮድ - ቀደም ሲል በእነዚያ አገሮች ግዛት ከመመስረት በፊት ነበሩ, ነገር ግን ገዥዎች አልነበሩም. በሩስ ውስጥ የመጀመሪያዎቹ መሳፍንት ወደ ዜና መዋዕል ሲገቡ የጎሳ ገዥዎች ስም መጥቀስ ታየ። ስማቸው ያለው ሰንጠረዥ ጥቂት መስመሮችን ብቻ ይዟል, ነገር ግን እነዚህ በታሪካችን ውስጥ ዋና መስመሮች ናቸው.

ቫራንጋውያንን ስላቭስ እንዲያስተዳድሩ የመጥራት ሂደት ከትምህርት ቤት ለእኛ ይታወቃል. የጎሳዎቹ ቅድመ አያቶች በመካከላቸው የማያቋርጥ ግጭትና ጦርነት ሰልችተው ከባልቲክ ባህር ማዶ ይኖሩ የነበሩትን የሩስ ነገድ መኳንንት መልእክተኞችን መርጠው “... ምድራችን ሁሉ ታላቅና ብዙ ነች። ነገር ግን በውስጡ ምንም ልብስ የለም (ማለትም ሰላም እና ስርዓት የለም). ኑ ንገስ በላያችንም ግዛ። ወንድሞች ሩሪክ፣ ሲነስ እና ትሩቨር ለጥሪው ምላሽ ሰጡ። እነሱ ብቻቸውን አልነበሩም, ነገር ግን ከቅኝታቸው ጋር, እና በኖቭጎሮድ, ኢዝቦርስክ እና ቤሎዜሮ ሰፈሩ. ይህ በ 862 ነበር. እና መግዛት የጀመሩት ሰዎች ሩስ ተብለው መጠራት ጀመሩ - በቫራንግያን መኳንንት ነገድ ስም።

የታሪክ ምሁራንን የመጀመሪያ መደምደሚያ ውድቅ ማድረግ

የባልቲክ መሳፍንት ወደ አገራችን መምጣትን በተመለከተ ሌላ፣ ብዙም ታዋቂ ያልሆነ መላምት አለ። ኦፊሴላዊው ስሪት እንደሚለው, ሦስት ወንድሞች ነበሩ, ነገር ግን የድሮው ቶሜስ በስህተት የተነበበ (የተተረጎመ) ሊሆን ይችላል, እና አንድ ገዥ ብቻ ወደ ስላቪክ አገሮች ደረሰ - ሩሪክ. የጥንቷ ሩስ የመጀመሪያ ልዑል ከታማኝ ተዋጊዎቹ (ጓድ) - “tru-vor” በብሉይ ስካንዲኔቪያን እና ቤተሰቡ (ቤተሰብ ፣ ቤት) - “ሳይን-ሁስ” መጣ። ስለዚህም ሦስት ወንድሞች ነበሩ የሚለው ግምት። ባልታወቀ ምክንያት የታሪክ ተመራማሪዎች ወደ ስሎቬንያ ከተጓዙ ከሁለት ዓመታት በኋላ ሁለቱም ሩሪኮች ይሞታሉ (በሌላ አነጋገር “እውነት ሌባ” እና “ሳይን-ሁስ” የሚሉት ቃላት በታሪክ መዝገብ ውስጥ አልተጠቀሱም) ብለው ይደመድማሉ። ለመጥፋታቸው ሌሎች በርካታ ምክንያቶችን መጥቀስ ይቻላል። ለምሳሌ በዚያን ጊዜ የመጀመሪያው ልዑል በሩስ ውስጥ የሰበሰበው ጦር “እውነተኛ ሌባ” ሳይሆን “ድሩዝሂና” መባል ጀመረ እና ከእሱ ጋር የመጡት ዘመዶች “ሳይን-ኩስ” አልነበሩም ፣ ግን "ጎሳ"

በተጨማሪም በጥንት ዘመን የነበሩ ዘመናዊ ተመራማሪዎች የኛ ሩሪክ ከታዋቂው የዴንማርክ ንጉስ የፍሪስላንድ ንጉስ ሮሪክ በታሪክ ዝነኛ የሆነ ደካማ ጎረቤቶች ላይ ባደረገው በጣም ስኬታማ ወረራ ዝነኛ ከሆነው በስተቀር ሌላ አይደለም ለሚለው እትም ያዘነብላሉ። ለዛም ሊሆን ይችላል ምክንያቱም እሱ ጠንካራ ፣ ደፋር እና የማይበገር ነበርና እንዲገዛ የተጠራው።

ሩስ በሩሪክ ስር

በሩስ ውስጥ የፖለቲካ ስርዓት መስራች ፣ የልዑል ሥርወ መንግሥት መስራች ፣ በኋላም የንጉሣዊ ሥርወ መንግሥት ሆነ ፣ በአደራ የተሰጡትን ሰዎች ለ 17 ዓመታት ገዛ ። የኢልማን ስሎቬንን፣ የፕሶቭን እና የስሞልንስክ ክሪቪቺን፣ መላውን እና ቹድን፣ ሰሜናዊውን እና ድሬቭሊያንን፣ ሜርያስን እና ራዲሚቺን ወደ አንድ ግዛት አንድ አደረገ። በተከለከሉት አገሮች ደጋፊዎቹን ገዥ አድርጎ ሾመ። በመጨረሻ የጥንት ሩስሰፊ ግዛትን ተቆጣጠረ።

ከአዲሱ ልዑል ቤተሰብ መስራች በተጨማሪ ታሪክ ከዘመዶቹ መካከል ሁለቱን ያጠቃልላል - አስኮልድ እና ዲር ፣ በልዑሉ ጥሪ ፣ በኪዬቭ ላይ ስልጣናቸውን ያቋቁማሉ ፣ ይህም በዚያን ጊዜ በ ውስጥ ትልቅ ቦታ አልነበረውም ። አዲስ የተቋቋመው ግዛት. በሩስ ውስጥ ያለው የመጀመሪያው ልዑል ኖቭጎሮድን እንደ መኖሪያው መረጠ, እዚያም በ 879 ሞተ, ርዕሰ መስተዳድሩን ለወጣት ልጁ ኢጎር ተወ. የሩሪክ ወራሽ እራሱን መግዛት አልቻለም። ለብዙ አመታት ያልተከፋፈለ ስልጣን ለሟቹ ልዑል ተባባሪ እና ሩቅ ዘመድ ወደ ኦሌግ ተላልፏል.

የመጀመሪያው እውነተኛ ሩሲያኛ

ለኦሌግ ምስጋና ይግባውና ታዋቂው ትንቢታዊ ቅጽል ስም ፣ የጥንት ሩስ ኃይል አገኘ ፣ ይህም በቁስጥንጥንያ እና በባይዛንቲየም - በዚያን ጊዜ በጣም ጠንካራዎቹ ግዛቶች። የመጀመሪያው የሩሲያ ልዑል በጊዜው በሩስ ያደረገው ነገር በወጣቱ ኢጎር ስር የነበረው ገዥው ተባዝቶ አበለፀገ። በማሰባሰብ ትልቅ ሠራዊትኦሌግ በዲኔፐር ወርዶ ሉቤክን፣ ስሞልንስክን፣ ኪዪቭን ድል አደረገ። የኋለኛው በመጥፋት ተወስዷል እናም በእነዚህ አገሮች የሚኖሩ ድሬቭላኖች ኢጎርን እንደ እውነተኛ ገዥያቸው እና ኦሌግ እስኪያድግ ድረስ ብቁ ገዥ እንደሆነ ተገነዘቡ። ከአሁን ጀምሮ ኪየቭ የሩስ ዋና ከተማ ሆኖ ተሾመ።

የትንቢታዊ Oleg ቅርስ

ብዙ ነገዶች በኦሌግ የግዛት ዘመን ከሩስ ጋር ተያይዘው ነበር, እሱም በዚያን ጊዜ እራሱን የመጀመሪያው እውነተኛ ሩሲያኛ እንጂ የውጭ ልዑል አይደለም. በባይዛንቲየም ላይ ያካሄደው ዘመቻ ፍፁም ድል እና በቁስጥንጥንያ የነፃ ንግድ ጥቅማ ጥቅሞች ለሩስያውያን አሸነፈ። ቡድኑ ከዚህ ዘመቻ የበለፀገ ምርኮ አምጥቷል። በሩስ ውስጥ ያሉት የመጀመሪያዎቹ መኳንንት ኦሌግ ትክክለኛ የሆነው ፣ ስለ ስቴቱ ክብር በእውነት ያስባሉ።

ሠራዊቱ በቁስጥንጥንያ ላይ ከዘመተ በኋላ ከተመለሰ በኋላ ብዙ አፈ ታሪኮች እና አስደናቂ ታሪኮች በሰዎች መካከል ተሰራጭተዋል. ኦሌግ ወደ ከተማዋ በሮች ለመድረስ መርከቦቹ በመንኮራኩሮች ላይ እንዲጫኑ አዘዘ እና ጥሩ ነፋስ ሸራውን ሲሞላ መርከቦቹ ሜዳውን አቋርጠው ወደ ቁስጥንጥንያ በመሄድ የከተማውን ነዋሪዎች አስፈሩ። የአሸናፊው እና ኦሌግ ፣ እንደ አስደናቂ ድል ምልክት ጋሻውን በቁስጥንጥንያ በሮች ላይ ቸነከረ።

በ 911 ዜና መዋዕል ውስጥ ኦሌግ ቀድሞውኑ እንደ መጀመሪያው ተጠቅሷል ግራንድ ዱክሁሉም ሩሲያ. እ.ኤ.አ. በ 912 በአፈ ታሪክ እንደሚናገረው በእባብ ንክሻ ምክንያት ይሞታል. ከ30 አመት በላይ የዘለቀው የስልጣን ዘመናቸው በጀግንነት አላበቁም።

ከጠንካራዎቹ መካከል

ኦሌግ ሲሞት የርእሰ መስተዳድሩን ሰፊ ንብረት አስተዳደር ተረከበ, ምንም እንኳን በእውነቱ ከ 879 ጀምሮ የአገሮች ገዥ ነበር. በተፈጥሮ፣ ከታላላቅ ቀዳሚዎቹ ተግባር ብቁ ለመሆን ፈልጎ ነበር። እንዲሁም ተዋግቷል (በዘመነ ሩስ የፔቼኔግስ የመጀመሪያ ጥቃት ደርሶበታል)፣ ብዙ አጎራባች ጎሳዎችን በማሸነፍ ግብር እንዲከፍሉ አስገደዳቸው። ኢጎር በሩስ ውስጥ የመጀመሪያው ልዑል ያደረገውን ሁሉንም ነገር አደረገ ፣ ግን ዋናውን ሕልሙን እውን ለማድረግ ወዲያውኑ አልተሳካለትም - ቁስጥንጥንያ ድል አደረገ። እና ሁሉም ነገር በራሳችን ጎራዎች ውስጥ በትክክል አልሄደም።

ከጠንካራው ሩሪክ እና ኦሌግ በኋላ የ Igor የግዛት ዘመን በጣም ደካማ ሆነ እና ግትር የሆኑት ድሬቭሊያንስ ግብር ለመክፈል ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ይህንን ተሰማቸው። የኪየቭ የመጀመሪያ መኳንንት አመጸኛውን ነገድ በቁጥጥር ስር ማዋልን ያውቁ ነበር። ኢጎርም ይህን አመፅ ለጊዜው አረጋጋው፣ ነገር ግን የድሬቭሊያን የበቀል እርምጃ ከጥቂት አመታት በኋላ ልዑሉን አገኘው።

የካዛሮች ክህደት ፣ የድሬቭላኖች ክህደት

የዘውዱ ልዑል ከካዛር ጋር ያለው ግንኙነትም አልተሳካም። ወደ ካስፒያን ባህር ለመድረስ እየሞከረ ኢጎር ቡድኑን ወደ ባህሩ እንዲለቁ ከነሱ ጋር ስምምነት አደረገ እና እሱ ተመልሶ ከሀብታሞች ምርኮ ግማሹን ይሰጣቸዋል። ልዑሉ የገባውን ቃል ጠብቋል, ነገር ግን ይህ ለካዛር በቂ አልነበረም. የጥንካሬው ጥቅም ከጎናቸው መሆኑን ሲመለከቱ በከባድ ጦርነት መላውን የሩሲያ ጦር አወደሙ።

ኢጎር አሳፋሪ ሽንፈት አጋጥሞታል እና በ 941 በቁስጥንጥንያ ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ ካዘመተ በኋላ ባይዛንታይን መላውን ቡድን አጠፋ። ከሶስት አመታት በኋላ, እፍረቱን ለማጠብ ፈልጎ, ልዑሉ, ሁሉንም ሩሲያውያን, ካዛር እና ፔቼኔጎችን ወደ አንድ ጦር በማዋሃድ እንደገና ወደ ቁስጥንጥንያ ተዛወረ. ንጉሠ ነገሥቱ ከባድ ኃይል እየመጣበት መሆኑን ከቡልጋሪያውያን ስለተገነዘበ ለኢጎር ሰላምን በጥሩ ሁኔታ አቀረበ እና ልዑሉ ተቀበለው። ነገር ግን ከእንዲህ ዓይነቱ አስደናቂ ድል ከአንድ ዓመት በኋላ ኢጎር ተገደለ። ኮሬስተን ድሬቭሊያንስ ተደጋጋሚ ግብር ለመክፈል ፈቃደኛ ባለመሆናቸው የቀረጥ ሰብሳቢዎችን ጥቂት ምቾት አጠፋቸው፤ ከእነዚህም መካከል ልዑል ራሱ ነበር።

ልዕልት ፣ በመጀመሪያ በሁሉም ነገር

የ Igor ሚስት ኦልጋ ከፕስኮቭ, ትንቢታዊው ኦሌግ እንደ ሚስቱ በ 903 የመረጠችው, በአሳዳጊዎቹ ላይ ጭካኔ የተሞላበት የበቀል እርምጃ ወሰደ. ለኦልጋ ተንኮለኛ ነገር ግን ምሕረት የለሽ ስልት ምስጋና ይግባውና ድሬቭሊያውያን ለሩስ ምንም ኪሳራ ሳይደርስ ወድመዋል - መናገር አያስፈልግም ፣ በሩሲያ ውስጥ የመጀመሪያዎቹ መሳፍንት እንዴት እንደሚዋጉ ያውቁ ነበር። ኢጎር ከሞተ በኋላ የመኳንንት ባልና ሚስት ልጅ Svyatoslav የግዛቱን ገዥነት የዘር ውርስ ማዕረግ ወሰደ ፣ ግን በኋለኛው ወጣትነት እናቱ ሩሲያን ለሚቀጥሉት አስራ ሁለት ዓመታት ገዛች።

ኦልጋ ባላት ብልህነት፣ ድፍረት እና ግዛቱን በጥበብ የማስተዳደር ችሎታዋ ተለይታለች። የድሬቭሊያንስ ዋና ከተማ ኮሮስተን ከተያዙ በኋላ ልዕልቷ ወደ ቁስጥንጥንያ ሄዳ በዚያ ቅዱስ ጥምቀት ተቀበለች። የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን በኪዬቭ ውስጥ በ Igor ውስጥ እንኳን ነበር, ነገር ግን የሩስያ ህዝብ ፔሩን እና ቬለስን ያመልኩ ነበር, እና ብዙም ሳይቆይ ከአረማዊነት ወደ ክርስትና አልተለወጠም. ነገር ግን በጥምቀት ጊዜ ኤሌና የሚለውን ስም የወሰደችው ኦልጋ በሩስ ላይ አዲስ እምነት እንዲመጣ መንገድ ጠርጓል እና እስከ ዘመኗ መጨረሻ ድረስ አሳልፎ አልሰጠም (ልዕልቷ በ 969 ሞተች) ወደ ቅዱሳን ደረጃ ከፍ እንድትል አድርጓታል. .

ከሕፃንነቱ ጀምሮ ተዋጊ

N.M. Karamzin, "የሩሲያ ግዛት" አዘጋጅ, የሩሲያ አሌክሳንደር ታላቁ Svyatoslav ተብሎ. በሩስ ውስጥ የመጀመሪያዎቹ መሳፍንት በሚያስደንቅ ድፍረት እና ጀግንነት ተለይተዋል። የንግሥና ዘመናቸውን በደረቅ የሚዘረዝርበት ጠረጴዛው ውስጥ ከእያንዳንዱ ስም በስተጀርባ የቆሙትን ለአባት ሀገር ጥቅም ሲሉ ብዙ የተከበሩ ድሎችን እና ተግባሮችን ይደብቃል።

በሦስት ዓመቱ የግራንድ ዱክን ማዕረግ ከወረሰ በኋላ (ከኢጎር ሞት በኋላ) ስቪያቶላቭ በ 962 የሩስ ዋና ገዥ ሆነ ። ከሁለት ዓመት በኋላ ቫያቲቺን ለካዛሮች ከመገዛት ነፃ አውጥቶ ቫያቲቺን ወደ ሩስ ተቀላቀለ እና በሚቀጥሉት ሁለት ዓመታት ውስጥ - በኦካ ፣ በቮልጋ ክልል ፣ በካውካሰስ እና በባልካን የሚኖሩ በርካታ የስላቭ ጎሳዎች። ካዛሮች ተሸነፉ፣ ዋና ከተማቸው ኢቲል ተተወች። ከሰሜን ካውካሰስ ስቪያቶላቭ ያሴስ (ኦሴቲያውያን) እና ካሶግስ (ሰርካሲያን) ወደ መሬቶቹ አምጥቶ አዲስ በተቋቋመው ቤላያ ቬዛ እና ቱታራካን ከተማ አስፍራቸዋል። ልክ እንደ መጀመሪያው የሩስ ልዑል ፣ ስቪያቶላቭ ንብረቱን ያለማቋረጥ የማስፋት አስፈላጊነት ተረድቷል።

ለአባቶቻችን ታላቅ ክብር የሚገባው

እ.ኤ.አ. በ 968 ቡልጋሪያን (የፔሬያስላቭቶች እና የዶሮስቶል ከተሞች) ድል ካደረገ በኋላ ስቪያቶላቭ ያለምክንያት እነዚህን መሬቶች እንደራሱ አድርጎ መቁጠር ጀመረ እና በፔሬያስላቭቶች ውስጥ በጥብቅ መኖር ጀመረ - የኪዬቭን ሰላማዊ ሕይወት አልወደደም እና እናቱ በጥሩ ሁኔታ ተሳክቶላታል። ዋና ከተማ. ነገር ግን ከአንድ አመት በኋላ ሄዳለች, እና ቡልጋሪያውያን, ከባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ጋር በመገናኘታቸው በልዑሉ ላይ ጦርነት አወጁ. ወደ እሱ በመሄድ, Svyatoslav ልጆቹ እንዲያስተዳድሩባቸው ታላላቅ የሩሲያ ከተሞችን ትቶ: ያሮፖልክ - ኪየቭ, ኦሌግ - ኮሮስተን, ቭላድሚር - ኖቭጎሮድ.

ያ ጦርነት ከባድ እና አወዛጋቢ ነበር - ሁለቱም ወገኖች በተለያየ ደረጃ የተመዘገቡ ድሎችን አክብረዋል። ግጭቱ በሰላም ስምምነት አብቅቷል ፣ በዚህ መሠረት ስቪያቶላቭ ከቡልጋሪያ ወጣ (በባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ጆን ቲዚሚስስ ወደ ንብረቶቹ ተጠቃሏል) እና ባይዛንቲየም ለእነዚህ መሬቶች ለሩሲያ ልዑል የተቋቋመውን ግብር ከፍሏል።

ከዚህ ዘመቻ ሲመለስ, በአስፈላጊነቱ አወዛጋቢ, Svyatoslav ለተወሰነ ጊዜ በቤሎቤሬዝሂ, በዲኒፐር ላይ ቆመ. እዚያም በ972 የጸደይ ወቅት የተዳከመ ሠራዊቱ በፔቼኔግስ ተጠቃ። ግራንድ ዱክ በጦርነት ተገደለ። የታሪክ ሊቃውንት ስቪያቶላቭ በዘመቻዎች ላይ በሚያስደንቅ ሁኔታ ጠንካራ ስለነበረ ፣ እርጥበታማ መሬት ላይ ከጭንቅላቱ በታች ኮርቻ ላይ መተኛት በመቻሉ ፣ እንደ ልዑል ሳይሆን በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ትርጓሜ የጎደለው ስለነበር ዝነኛውን ታዋቂነት ያብራራሉ ። ምግብ. ከጥቃቱ በፊት የወደፊት ጠላቶችን ያስጠነቀቀበት "ወደ አንተ እመጣለሁ" የሚለው መልእክት በቁስጥንጥንያ በሮች ላይ የኦሌግ ጋሻ ሆኖ በታሪክ ውስጥ ገብቷል.

በመማሪያ መጽሐፍት እና በብዙ ሚሊዮን ዶላር ስርጭቶች ውስጥ የታሪክ መግለጫ የጥበብ ስራዎችባለፉት አስርት ዓመታትበለዘብተኝነት ለመናገር አጠያያቂ ነው። ትልቅ ዋጋበጥንት ጊዜ ጥናት ውስጥ የሩሲያ ገዥዎች በጊዜ ቅደም ተከተል አላቸው. በአፍ መፍቻ ታሪካቸው ላይ ፍላጎት ያላቸው ሰዎች ፣ በእውነቱ ፣ በወረቀት ላይ የተጻፈው እውነተኛ ታሪክ አለመኖሩን ፣ ሁሉም ሰው የራሱን የሚመርጥባቸው ስሪቶች አሉ ፣ ከሀሳቦቻቸው ጋር ይዛመዳሉ። የመማሪያ መጽሐፍት ታሪክ እንደ መነሻ ብቻ ተስማሚ ነው።

የጥንታዊው ግዛት ከፍተኛ ከፍታ ባለው ጊዜ ውስጥ የሩስ ገዥዎች

ስለ ሩስ ታሪክ የሚታወቀው አብዛኛው - ሩሲያ ከ "የታሪክ ዜናዎች ዝርዝሮች" የተወሰደ ነው, የመጀመሪያዎቹም አልቆዩም. በተጨማሪም, ቅጂዎች እንኳን ብዙውን ጊዜ እራሳቸውን እና የክስተቶች የመጀመሪያ ደረጃ አመክንዮዎችን ይቃረናሉ. ብዙ ጊዜ የታሪክ ተመራማሪዎች የራሳቸውን አስተያየት ብቻ እንዲቀበሉ እና ብቸኛው ትክክለኛ እንደሆነ እንዲናገሩ ይገደዳሉ.

ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ2.5 ሺህ ዓመታት በፊት የተነሱት የመጀመሪያዎቹ የሩስ አፈ ታሪክ ገዥዎች ወንድማማቾች ነበሩ። ስሎቪኛ እና ሩስ. ከኖህ ያፌት ልጅ (ስለዚህ ቫንዳል፣ ኦቦድሪት፣ ወዘተ) ይወርዳሉ። የሩስ ሰዎች ሩሲያውያን ናቸው, ሩስ, የስሎቬንያ ሰዎች ስሎቬንያ, ስላቭስ ናቸው. በሐይቁ ላይ የኢልመን ወንድሞች የስሎቬንስክ እና የሩሳ ከተማን (በአሁኑ ጊዜ ስታርያ ሩሳ) ገነቡ። ቬሊኪ ኖቭጎሮድ በተቃጠለው ስሎቬንስክ ቦታ ላይ በኋላ ላይ ተገንብቷል.

የታወቁ የስሎቨን ዘሮች - Burivoy እና Gostomysl- የቡሪቮ ልጅ ፣ ከንቲባው ፣ ወይም የኖቭጎሮድ ዋና መሪ ፣ ልጆቹን ሁሉ በጦርነቶች ያጡ ፣ የልጅ ልጁን ሩሪክን ከተዛማጅ ጎሳ ሩስ (በተለይ ከሩገን ደሴት) ወደ ሩስ ጠርቶታል ።

በመቀጠል በሩሲያ አገልግሎት ውስጥ በጀርመን "የታሪክ ተመራማሪዎች" (ባየር, ሚለር, ሽሌዘር) የተጻፉ ስሪቶች ይመጣሉ. በጀርመን የሩስ ታሪክ ታሪክ ውስጥ የሩስያ ቋንቋን, ወጎችን እና እምነቶችን በማያውቁ ሰዎች መጻፉ አስደናቂ ነው. ዜና መዋዕልን የሰበሰበው እና እንደገና የጻፈው ፣ ሳይጠብቅ ፣ ግን ብዙ ጊዜ ሆን ብሎ በማጥፋት ፣ እውነታውን ወደ አንዳንድ ዝግጁ-የተሰራ ስሪት ያስተካክላል። ለብዙ መቶ ዓመታት የሩስያ የታሪክ ተመራማሪዎች የጀርመንን የታሪክ ቅጂ ከማስተባበል ይልቅ አዳዲስ እውነታዎችን ለማጣጣም እና ምርምር ለማድረግ የተቻላቸውን ሁሉ ማድረጋቸው አስደሳች ነው።

የሩስ ገዥዎች በታሪካዊ ወግ መሠረት-

1. ሩሪክ (862 - 879)- በዘመናዊው ሌኒንግራድ እና ኖቭጎሮድ ክልሎች ግዛት ውስጥ በስላቪክ እና በፊንኖ-ኡሪክ ጎሳዎች መካከል ያለውን የእርስ በርስ ግጭት ለማስቆም በአያቱ የተጠራው. የላዶጋ (የድሮው ላዶጋ) ከተማ ተመሠረተ ወይም ታደሰች። በኖቭጎሮድ ተገዛ። ከኖቭጎሮድ የ 864 አመፅ በኋላ በአገረ ገዥው ቫዲም ጎበዝ መሪነት በሰሜን ምዕራብ ሩስ መሪነት አንድ አደረገ ።

በአፈ ታሪክ መሰረት፣ በቁስጥንጥንያ በውሃ እንዲዋጉ የአስኮልድ እና የዲርን ተዋጊዎች ላከ (ወይንም እነሱ ራሳቸው ለቀቁ)። በመንገድ ላይ ኪየቭን ያዙ።

የሩሪክ ሥርወ መንግሥት መስራች እንዴት እንደሞተ በትክክል አይታወቅም።

2. ኦሌግ ነቢዩ (879 - 912)- የሩሪክ ዘመድ ወይም ተተኪ ፣ በኖቭጎሮድ ግዛት ራስ ላይ የቀረው ፣ የሩሪክ ልጅ ፣ ኢጎር ጠባቂ ፣ ወይም እንደ ህጋዊ ልዑል።

በ 882 ወደ ኪየቭ ሄደ. በመንገዱ ላይ የስሞልንስክ ክሪቪቺን ጨምሮ በዲኒፐር በኩል ብዙ የጎሳ ስላቭክ መሬቶችን በሰላም ወደ ርዕሰ መስተዳድሩ ያዘ። በኪየቭ አስኮልድ እና ዲርን ገደለ፣ ኪየቭን ዋና ከተማ አደረገ።

በ 907 ይይዛል አሸናፊ ጦርነትከባይዛንቲየም ጋር - ለሩስ ጠቃሚ የሆነ የንግድ ስምምነት ተፈርሟል. ጋሻውን በቁስጥንጥንያ ደጆች ላይ ቸነከረ። የኪየቫን ሩስ ግዛት ፈጣሪ በመሆን ብዙ ስኬታማ እና ወታደራዊ ዘመቻዎችን አላደረገም (የካዛር ካጋኔትን ጥቅም መከላከልን ጨምሮ)። በአፈ ታሪክ መሰረት በእባብ ንክሻ ይሞታል.

3. ኢጎር (912 - 945)- ለግዛቱ አንድነት ይዋጋል, በዙሪያው ያሉትን የኪዬቭ መሬቶችን እና የስላቭ ጎሳዎችን በየጊዜው በማረጋጋት እና በማያያዝ. ከ 920 ጀምሮ ከፔቼኔግስ ጋር ጦርነት ውስጥ ነበር. በቁስጥንጥንያ ላይ ሁለት ዘመቻዎችን አድርጓል-በ 941 - አልተሳካም ፣ በ 944 - ከኦሌግ የበለጠ ለሩስ ተስማሚ ውሎች ላይ ስምምነት ላይ ተደርሷል። ለሁለተኛ ግብር እየሄደ በድሬቭሊያንስ እጅ ይሞታል።

4. ኦልጋ (945 - ከ 959 በኋላ)- የሶስት ዓመት ልጅ Svyatoslav ለ regent. የትውልድ እና የትውልድ ቀን በትክክል አልተመሰረቱም - ተራ ቫራንግያን ወይም የኦሌግ ሴት ልጅ። ለባሏ ግድያ በድሬቭሊያን ላይ ጨካኝ እና የተራቀቀ የበቀል እርምጃ ወሰደች። የግብሩን መጠን በግልፅ አስቀምጣለች። የተከፋፈለው ሩስን በቲንስ ቁጥጥር ስር ወዳለው ክፍል ነው። የመቃብር ቦታዎችን - የንግድ እና የልውውጥ ቦታዎችን አስተዋወቀ. ምሽጎችንና ከተሞችን ሠራች። በ955 በቁስጥንጥንያ ተጠመቀች።

የንግስነቷ ዘመን ከአካባቢው ሀገራት ጋር ሰላም እና በሁሉም ረገድ የመንግስት ልማት ነው. የመጀመሪያው የሩሲያ ቅዱስ. በ 969 ሞተች.

5. Svyatoslav Igorevich (959 - መጋቢት 972)- የግዛቱ መጀመሪያ ቀን አንጻራዊ ነው - ሀገሪቱ እስከ ህልፈቷ ድረስ በእናቲቱ ይመራ ነበር, ስቪያቶላቭ እራሱ መዋጋትን ይመርጣል እና በኪዬቭ እምብዛም እና ለረጅም ጊዜ አልነበረም. የመጀመሪያው የፔቼኔግ ወረራ እና የኪዬቭ ከበባ በኦልጋ ተገናኝቶ ነበር።

ስቪያቶላቭ በሁለት ዘመቻዎች ተሸነፈ Khazar Khaganate፣ ሩስ ለረጅም ጊዜ ከወታደሮቹ ጋር ግብር የከፈለለት። የተሸነፈ እና የተጫነ ግብር ቮልጋ ቡልጋሪያ. የጥንት ወጎችን በመደገፍ እና ከቡድኑ ጋር በመስማማት ክርስቲያኖችን, ሙስሊሞችን እና አይሁዶችን ንቋል. ተሙታራካን ድል አድርጎ የቪያቲቺ ገባር ወንዞችን አደረገ። ከ 967 እስከ 969 ባለው ጊዜ ውስጥ ከባይዛንታይን ግዛት ጋር በተደረገ ስምምነት በቡልጋሪያ በተሳካ ሁኔታ ተዋግቷል. እ.ኤ.አ. በ 969 የሩስን ልጆቹን ወደ appanages አከፋፈለው-ያሮፖልክ - ኪየቭ ፣ ኦሌግ - የድሬቭሊያን መሬቶች ፣ ቭላድሚር (የቤት ጠባቂው የባስተር ልጅ) - ኖቭጎሮድ። እሱ ራሱ ወደ አዲሱ የግዛቱ ዋና ከተማ ሄደ - በዳኑቤ ላይ Pereyaslavets. በ970 - 971 ከባይዛንታይን ግዛት ጋር በተለያየ ስኬት ተዋግቷል። በፔቼኔግስ ተገደለ ፣ በቁስጥንጥንያ ጉቦ ወደ ኪየቭ በሚወስደው መንገድ ላይ ፣ ለባይዛንቲየም በጣም ጠንካራ ጠላት ሆነ ።

6. ያሮፖልክ ስቪያቶስላቪች (972 - 06/11/978)- ከቅዱስ ሮማ ግዛት እና ከጳጳሱ ጋር ግንኙነት ለመመስረት ሞክሯል. በኪየቭ የሚገኙ ክርስቲያኖች ይደገፋሉ። የራሱን ሳንቲም አውጥቷል።

በ 978 ፒቼኔግስን አሸንፏል. እ.ኤ.አ. በ 977 በቦየርስ ተነሳሽነት ከወንድሞቹ ጋር የእርስ በእርስ ጦርነት ጀመረ ። ኦሌግ ምሽጉ በተከበበበት ወቅት በፈረሶች ተረግጦ ሞተ ፣ ቭላድሚር "ወደ ባህር ማዶ" ሸሽቶ ከቅጥረኛ ጦር ጋር ተመለሰ። በጦርነቱ ምክንያት ለድርድሩ የተጋበዘው ያሮፖልክ ተገድሏል, እና ቭላድሚር የታላቁን ቦታ ወሰደ.

7. ቭላድሚር Svyatoslavich (11.06.978 – 15.07.1015) - የሰውን መስዋዕትነት በመጠቀም የስላቭ ቬዲክ አምልኮን ለማሻሻል ሞክሯል. ከዋልታዎቹ ቼርቨን ሩስ እና ፕርዜሚስልን አሸንፏል። ለሩስ ወደ ባልቲክ ባህር መንገድ የከፈተውን ያቲቪያውያንን ድል አደረገ። የኖቭጎሮድ እና የኪየቭ መሬቶችን አንድ ሲያደርግ በቪያቲቺ እና በሮዲሚችስ ላይ ግብር ጣለ። ከቮልጋ ቡልጋሪያ ጋር ትርፋማ ሰላም ተጠናቀቀ።

እ.ኤ.አ. በ 988 ኮርሱን በክራይሚያ ያዘ እና የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት እህት ሚስቱን ካላደረገ ወደ ቁስጥንጥንያ ሊዘምት ዛተ። ሚስት ከተቀበለ በኋላ እዚያ በኮርሱን ተጠመቀ እና በሩስ ክርስትናን “በእሳትና በሰይፍ” ማስፋፋት ጀመረ። በግዳጅ ክርስትና ወቅት ሀገሪቱ ከ12 ሚሊየን ህዝብ ውስጥ 3 ብቻ ቀርቷል የሮስቶቭ-ሱዝዳል መሬት ብቻ የግዳጅ ክርስትናን ማስወገድ የቻለው።

በምዕራቡ ዓለም ለኪየቫን ሩስ እውቅና ከፍተኛ ትኩረት ሰጥቷል. ርዕሰ መስተዳድሩን ከፖሎቪስያውያን ለመከላከል ብዙ ምሽጎችን ሠራ። በወታደራዊ ዘመቻዎች ወደ ሰሜን ካውካሰስ ደረሰ.

8. Svyatopolk Vladimirovich (1015 - 1016, 1018 - 1019)- የህዝቡን እና የቦረሮችን ድጋፍ በመጠቀም የኪየቭን ዙፋን ወሰደ ። ብዙም ሳይቆይ ሦስት ወንድሞች ይሞታሉ - ቦሪስ, ግሌብ, ስቪያቶላቭ. ለታላቁ የዱካል ዙፋን ግልፅ ትግል ይጀምራል ወንድም, ኖቭጎሮድ ልዑል Yaroslav. በያሮስላቪያ ከተሸነፈ በኋላ ስቪያቶፖልክ ወደ አማቱ የፖላንድ ንጉሥ ቦሌላቭ 1 ደፋር ሮጠ። በ1018 ዓ.ም የፖላንድ ወታደሮች Yaroslav ይሰብራል. ኪየቭን መዝረፍ የጀመሩት ዋልታዎች ሕዝባዊ ቁጣን አስከትለዋል፣ እና ስቪያቶፖልክ እንዲበታትናቸው ተገደደ፣ ያለ ወታደር ትቶታል።

ከአዲስ ወታደሮች ጋር የተመለሰው ያሮስላቭ በቀላሉ ኪየቭን ይወስዳል። Svyatopolk, በፔቼኔግስ እርዳታ, ኃይልን መልሶ ለማግኘት ይሞክራል, ነገር ግን ምንም ውጤት አላመጣም. ወደ ፔቼኔግስ ለመሄድ በመወሰን ይሞታል.

በወንድሞቹ ላይ ለተፈጸመው ግድያ፣ የተረገመው የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶታል።

9. ያሮስላቭ ጠቢቡ (1016 – 1018፣ 1019 – 02/20/1054)- በመጀመሪያ ከወንድሙ ስቪያቶፖልክ ጋር በተደረገው ጦርነት በኪዬቭ መኖር ጀመረ። ከኖቭጎሮዳውያን ድጋፍ አግኝቷል, እና ከእነሱ በተጨማሪ አንድ ቅጥረኛ ሠራዊት ነበረው.

የሁለተኛው የግዛት ዘመን መጀመሪያ የያሮስላቭን ወታደሮች ድል በማድረግ እና የዲኒፐርን ግራ ባንክ ከቼርኒጎቭ ጋር ከያዘው ከወንድሙ ሚስስቲላቭ ጋር በመሳፍንት ጠብ ታይቷል። በወንድማማቾች መካከል ሰላም ተጠናቀቀ, በያሶቭ እና በፖላንዳውያን ላይ በጋራ ዘመቻዎች ተካሂደዋል, ነገር ግን ግራንድ ዱክ ያሮስላቭ ወንድሙ እስኪሞት ድረስ በዋና ከተማው ኪየቭ ሳይሆን በኖቭጎሮድ ውስጥ ቆየ.

እ.ኤ.አ. በ 1030 ቹድን ድል በማድረግ የዩሪዬቭን ከተማ መሰረተ ። Mstislav ከሞተ በኋላ, ውድድርን በመፍራት, የእሱን እስር ቤት አስሮ የመጨረሻው ወንድምሱዲስላቫ እና ወደ ኪየቭ ተዛወረ።

እ.ኤ.አ. በ 1036 ሩስን ከወረራ ነፃ በማውጣት ፔቼኔግስን ድል አደረገ ። በቀጣዮቹ ዓመታት በያትቪያውያን፣ በሊትዌኒያ እና በማዞቪያ ላይ ዘመቻ አድርጓል። እ.ኤ.አ. በ 1043 - 1046 በቁስጥንጥንያ አንድ ክቡር ሩሲያን በመገደሉ ከባይዛንታይን ግዛት ጋር ተዋጋ ። ከፖላንድ ጋር ያለውን ጥምረት በማፍረስ ሴት ልጁን አናን ከፈረንሳይ ንጉስ ጋር አገባ።

ገዳማትን አገኘ እና ቤተመቅደሶችን ገነባ፣ ጨምሮ። የቅድስት ሶፊያ ካቴድራል ወደ ኪየቭ የድንጋይ ግንቦችን ሠራ። በያሮስላቭ ትእዛዝ ብዙ መጻሕፍት ተተርጉመው እንደገና ተጽፈዋል። በኖቭጎሮድ ውስጥ ለካህናቱ እና ለመንደር ሽማግሌዎች ልጆች የመጀመሪያውን ትምህርት ቤት ይከፍታል. ከእሱ ጋር, የሩስያ አመጣጥ የመጀመሪያው ሜትሮፖሊታን ይታያል - ሂላሪዮን.

የቤተክርስቲያኑ ቻርተር እና የመጀመሪያው የታወቀ የሩስ ህጎች ስብስብ “የሩሲያ እውነት” ያትማል።

10. ኢዝያላቭ ያሮስላቪች (02/20/1054 - 09/14/1068፣ 05/2/1069 - መጋቢት 1073፣ 06/15/1077 - 10/3/1078)- በኪዬቭ ህዝብ የማይወደው ልዑል ፣ ከርዕሰ መስተዳድሩ ውጭ በየጊዜው ለመደበቅ ተገደደ። ከወንድሞቹ ጋር በመሆን "ፕራቭዳ ያሮስላቪቺ" የህግ ስብስብ ይፈጥራል. የመጀመሪያው የግዛት ዘመን በሁሉም የያሮስላቪች ወንድሞች - ትሪምቪሬት የጋራ ውሳኔዎች ተለይቶ ይታወቃል።

እ.ኤ.አ. በ 1055 ወንድሞች በፔሬያስላቪል አቅራቢያ የሚገኙትን ቶርክን ድል በማድረግ ከፖሎቭሲያን ምድር ጋር ድንበሮችን አቋቋሙ። ኢዝያላቭ በአርሜኒያ ውስጥ ለባይዛንቲየም እርዳታ ይሰጣል ፣ የባልቲክ ሕዝቦችን መሬት ያዘ - ጎልያድ። እ.ኤ.አ. በ 1067 ከፖሎትስክ ርእሰ ብሔር ጋር በተደረገው ጦርነት ምክንያት ልዑል ቫስስላቭ አስማተኛ በማታለል ተይዟል።

እ.ኤ.አ. በ 1068 ኢዝያላቭ የኪዬቭን ህዝብ በፖሎቪያውያን ላይ ለማስታጠቅ ፈቃደኛ አልሆነም ፣ ለዚህም ከኪየቭ ተባረረ ። ከፖላንድ ወታደሮች ጋር ይመለሳል።

በ 1073 በተዘጋጀ ሴራ ምክንያት ታናናሽ ወንድሞች፣ ኪየቭን ለቆ ወዳጆችን ፍለጋ በአውሮፓ ለረጅም ጊዜ ይንከራተታል። ዙፋኑ Svyatoslav Yaroslavovich ከሞተ በኋላ ተመልሶ ተመለሰ.

በቼርኒጎቭ አቅራቢያ ከወንድሞቹ ልጆች ጋር በተደረገ ጦርነት ሞተ.

11. Vseslav Bryachislavich (09/14/1068 - ኤፕሪል 1069)- የፖሎትስክ ልዑል፣ በኢዝያላቭ ላይ ባመፀው የኪየቭ ህዝብ ከእስር ተፈቶ ወደ ታላቁ ልዑል ዙፋን ከፍ ብሏል። ኢዝያላቭ ከዋልታዎቹ ጋር ሲቃረብ ከኪየቭ ወጣ። ከያሮስላቪች ጋር የሚደረገውን ትግል ሳያቋርጥ በፖሎትስክ ከ30 ዓመታት በላይ ነገሠ።

12.ስቪያቶላቭ ያሮስላቪች (03/22/1073 - 12/27/1076)- በኪዬቭ ህዝብ ድጋፍ በታላቅ ወንድሙ ላይ በተደረገ ሴራ ምክንያት በኪዬቭ ወደ ስልጣን መጣ ። ቀሳውስትና ቤተ ክርስቲያንን ለመጠበቅ ብዙ ትኩረትና ገንዘብ አበርክተዋል። በቀዶ ሕክምና ምክንያት ሞተ.

13.Vsevolod Yaroslavich (01/1/1077 - ሐምሌ 1077, ጥቅምት 1078 - 04/13/1093)- የመጀመሪያው ክፍለ ጊዜ ለወንድም ኢዝያላቭ በፈቃደኝነት ሥልጣንን በማስተላለፍ አብቅቷል ። በ internecine ጦርነት የኋለኛው ሞት በኋላ ለሁለተኛ ጊዜ ግራንድ ዱክ ቦታ ወሰደ.

የግዛት ዘመን በሙሉ ማለት ይቻላል በከባድ የእርስ በርስ ትግል፣ በተለይም ከፖሎትስክ ርእሰ መስተዳደር ጋር የታየው ነበር። የቭሴቮሎድ ልጅ ቭላድሚር ሞኖማክ በዚህ የእርስ በርስ ግጭት ውስጥ እራሱን ለይቷል, እሱም በፖሎቭስያውያን እርዳታ በፖሎስክ መሬቶች ላይ ብዙ አሰቃቂ ዘመቻዎችን አድርጓል.

ቭሴቮሎድ እና ሞኖማክ በቪያቲቺ እና በፖሎቭሺያውያን ላይ ዘመቻ አካሂደዋል።

ቭሴቮሎድ ሴት ልጁን Eupraxia ከሮማ ግዛት ንጉሠ ነገሥት ጋር አገባ። በቤተ ክርስቲያን የተቀደሰ ጋብቻ በንጉሠ ነገሥቱ ላይ ሰይጣናዊ ሥርዓትን አከናውኗል በሚል ቅሌት እና ክስ ተጠናቀቀ።

14. ስቪያቶፖልክ ኢዝያስላቪች (04/24/1093 - 04/16/1113)- ዙፋኑን በወጣበት ጊዜ መጀመሪያ ያደረገው ነገር የፖሎቭሲያን አምባሳደሮችን በቁጥጥር ስር በማዋል ጦርነትን ጀመረ ። በውጤቱም, ከ V. Monomakh ጋር, በፖሎቭስያውያን በስቱጋ እና በዜላኒ ተሸነፈ, ቶርቼስክ ተቃጥሏል እና ሶስት ዋና ዋና የኪዬቭ ገዳማት ተዘርፈዋል.

በ1097 በልኡቤክ የመሳፍንት ጉባኤ አልቆመም ፣ ይህም ለመሳፍንት ስርወ መንግስት ቅርንጫፎች ንብረቱን ሰጥቷል። ስቪያቶፖልክ ኢዝያስላቪች የኪየቭ እና የቱሮቭ ገዥ እና ታላቁ ዱክ ሆኖ ቆይቷል። ከኮንግሬሱ በኋላ ወዲያው V. Monomakh እና ሌሎች መሳፍንትን ስም አጥፍቶባቸዋል። በኪየቭ ከበባ ምላሽ ሰጡ፣ ይህም በሰላማዊ መንገድ ተጠናቀቀ።

በ 1100 በ Uvetchyts ውስጥ በመሳፍንት ኮንግረስ ላይ, Svyatopolk Volyn ተቀበለ.

በ 1104 Svyatopolk በሚንስክ ልዑል ግሌብ ላይ ዘመቻ አዘጋጀ።

እ.ኤ.አ. በ 1103-1111 በስቪያቶፖልክ እና በቭላድሚር ሞኖማክ የሚመራው የመሳፍንት ጥምረት በፖሎቭሺያውያን ላይ ጦርነት አውጥቷል።

የ Svyatopolk ሞት በኪዬቭ ውስጥ በቅርብ በሚገኙት ቦየሮች እና አበዳሪዎች ላይ በተነሳ ሕዝባዊ አመጽ ታጅቦ ነበር።

15. ቭላድሚር ሞኖማክ (04/20/1113 - 05/19/1125)- በኪዬቭ በ Svyatopolk አስተዳደር ላይ በተነሳው ሕዝባዊ አመጽ እንዲነግሥ ተጋብዘዋል። የፊውዳል ግንኙነቶችን ሙሉ በሙሉ በማቆየት የተበዳሪዎችን ሁኔታ ቀለል አድርጎ በ "Russkaya Pravda" ውስጥ የተካተተውን "ቻርተር on Cuts" ፈጠረ.

የግዛቱ መጀመሪያ ያለ የእርስ በርስ ግጭት አልነበረም፡ የኪየቭን ዙፋን የጠየቀው ያሮስላቭ ስቪያቶፖልቺች ከቮልሊን መባረር ነበረበት። የሞኖማክ የግዛት ዘመን በኪየቭ የታላቁ ዱካል ሃይል የማጠናከሪያ የመጨረሻ ጊዜ ነበር። ከልጆቹ ጋር ፣ ግራንድ ዱክ 75% የክሮኒክል ሩስ ግዛት ባለቤትነት ነበረው።

ግዛቱን ለማጠናከር ሞኖማክ ብዙውን ጊዜ ሥርወ-ነቀል ጋብቻዎችን እና ሥልጣኑን እንደ ወታደራዊ መሪ - የፖሎቪስያን ድል አድራጊ ነበር። በንግሥናው ዘመን ልጆቹ ቹድን አሸንፈው የቮልጋ ቡልጋሮችን አሸነፉ።

በ 1116-1119 ቭላድሚር ቭሴቮሎዶቪች ከባይዛንቲየም ጋር በተሳካ ሁኔታ ተዋግተዋል. በጦርነቱ ምክንያት, ቤዛ ሆኖ, ከንጉሠ ነገሥቱ "Tsar of All Rus'" ማዕረግ, በትር, ኦርብ እና የንጉሣዊ ዘውድ (የሞኖማክ ካፕ) ተቀበለ. በድርድር ምክንያት ሞኖማክ የልጅ ልጁን ለንጉሠ ነገሥቱ አገባ።

16. ታላቁ ሚስስላቭ (05/20/1125 - 04/15/1132)- መጀመሪያ ላይ የኪየቭ መሬት ብቻ ነበር ፣ ግን ከመሳፍንቱ መካከል ትልቁ እንደሆነ ታውቋል ። ቀስ በቀስ የኖቭጎሮድ, የቼርኒጎቭ, የኩርስክ, ሙሮም, ራያዛን, ስሞልንስክ እና ቱሮቭ ከተሞችን በዲናስቲክ ጋብቻ መቆጣጠር ጀመረ.

በ 1129 የፖሎትስክን መሬት ዘረፈ. እ.ኤ.አ. በ 1131 ክፍሎቹን ተነፈገ እና በቪሴላቭ አስማተኛ ልጅ - ዴቪድ የሚመራውን የፖሎትስክ መኳንንት አስወጣ።

ከ 1130 እስከ 1132 ባለው ጊዜ ውስጥ ቹድ እና ሊቱዌኒያን ጨምሮ በባልቲክ ጎሳዎች ላይ የተለያዩ ዘመቻዎችን አድርጓል ።

የ Mstislav ግዛት የኪየቫን ሩስ ዋና አስተዳዳሪዎች የመጨረሻው መደበኛ ያልሆነ ውህደት ነው። ሁሉንም ነገር ተቆጣጠረ ትላልቅ ከተሞች, በሁሉም መንገድ "ከቫራንግያውያን እስከ ግሪኮች" የተከማቸ ወታደራዊ ጥንካሬ በታሪክ ታሪኮች ውስጥ ታላቅ የመባል መብት ሰጠው.

በኪዬቭ መከፋፈል እና ውድቀት ወቅት የድሮው የሩሲያ ግዛት ገዥዎች

በዚህ ወቅት በኪየቭ ዙፋን ላይ ያሉት መኳንንት በተደጋጋሚ ተተኩ እና ለረጅም ጊዜ አልገዙም ፣ አብዛኛዎቹ እራሳቸውን አስደናቂ ነገር አድርገው አላሳዩም ።

1. ያሮፖልክ ቭላድሚሮቪች (04/17/1132 - 02/18/1139)- የፔሬያስላቪል ልዑል የኪዬቭን ህዝብ እንዲገዛ ተጠርቷል ፣ ግን ቀደም ሲል በፖሎትስክ ይገዛ ለነበረው Pereyaslavl ወደ ኢዝያላቭ ሚስቲስላቪች ለማዛወር ያደረገው የመጀመሪያ ውሳኔ በኪየቭ ህዝብ ላይ ቁጣ እና የያሮፖልክን መባረር ፈጠረ። በዚያው ዓመት የኪየቭ ሰዎች ያሮፖልክን እንደገና ጠሩ ፣ ግን ፖሎትስክ ፣ የቪሴላቭ ጠንቋይ ሥርወ መንግሥት የተመለሰበት ፣ ከኪየቫን ሩስ ተለያይቷል።

በተለያዩ የሩሪኮቪች ቅርንጫፎች መካከል በጀመረው የእርስ በርስ ትግል ውስጥ ግራንድ ዱክ ጥብቅነትን ማሳየት አልቻለም እና በሞተበት ጊዜ ከፖሎትስክ በተጨማሪ በኖቭጎሮድ እና በቼርኒጎቭ ላይ መቆጣጠር አልቻለም. በስም ፣ የሮስቶቭ-ሱዝዳል መሬት ብቻ ለእሱ ተገዥ ነበር።

2. Vyacheslav Vladimirovich (22.02 - 4.03.1139, ኤፕሪል 1151 - 6.02.1154)- የመጀመሪያው ፣ የአንድ ሳምንት ተኩል የግዛት ዘመን በቼርኒጎቭ ልዑል ቭሴቮሎድ ኦልጎቪች ከተገለበጠ በኋላ አብቅቷል።

በሁለተኛው ክፍለ ጊዜ ኦፊሴላዊ ምልክት ብቻ ነበር ፣ እውነተኛው ኃይል የኢዝያላቭ ሚስቲስላቪች ነበር።

3. ቨሴቮልድ ኦልጎቪች (03/05/1139 - 08/1/1146)የቼርኒጎቭ ልዑል, በግዳጅ Vyacheslav Vladimirovich ከዙፋኑ አስወገደ, በኪዬቭ ውስጥ የሞኖማሺች አገዛዝ አቋረጠ. በኪየቭ ሰዎች አልተወደደም. የግዛቱ ዘመን በሙሉ በ Mstislavovichs እና በሞኖማሺች መካከል በብቃት ተንቀሳቅሷል። ከኋለኛው ጋር ያለማቋረጥ ይዋጋ ነበር ፣ የራሱን ዘመዶች ከታላቁ-ዱካል ኃይል ለማራቅ ሞክሯል።

4. ኢጎር ኦልጎቪች (1 - 08/13/1146)- በወንድሙ ፈቃድ ኪየቭን ተቀበለ ይህም የከተማዋን ነዋሪዎች አስቆጥቷል። የከተማው ሰዎች ከፔሬስላቭል ወደ ዙፋኑ ኢዝያላቭ ሚስቲስላቪች ብለው ጠሩት። በተወዳዳሪዎቹ መካከል ከተካሄደው ጦርነት በኋላ ኢጎር በጠና ታመመ። ከዚያ የተለቀቀው መነኩሴ ሆነ ነገር ግን በ 1147 በኢዝያስላቭ ላይ በማሴር ተጠርጥሮ በኦልጎቪች ምክንያት ብቻ በተበቀሉ ኪየቪያውያን ተገደለ።

5. ኢዝያላቭ ሚስቲስላቪች (08/13/1146 - 08/23/1149፣ 1151 - 11/13/1154)- በመጀመሪያው ክፍለ ጊዜ ከኪየቭ በተጨማሪ ፔሬያስላቭል, ቱሮቭ እና ቮሊን በቀጥታ ይገዛ ነበር. ከዩሪ ዶልጎሩኪ እና አጋሮቹ ጋር በተደረገው የእርስ በርስ ትግል የኖቭጎሮዳውያን፣ የስሞልንስክ እና የሪያዛን ነዋሪዎች ድጋፍ አግኝቷል። ብዙ ጊዜ ተባባሪ የሆኑትን ኩማንን፣ ሃንጋሪዎችን፣ ቼኮችን እና ዋልታዎችን ወደ እርሳቸው ይስብ ነበር።

የቁስጥንጥንያ ፓትርያርክ ዕውቅና ሳያገኝ የሩስያን ሜትሮፖሊታን ለመምረጥ በመሞከሩ ከቤተ ክርስቲያን ተገለለ።

ከሱዝዳል መኳንንት ጋር በተደረገው ውጊያ የኪየቭ ሰዎች ድጋፍ ነበረው።

6. ዩሪ ዶልጎሩኪ (08/28/1149 - በጋ 1150፣ በጋ 1150 - በ1151 መጀመሪያ፣ 03/20/1155 - 05/15/1157)ሱዝዳል ልዑል፣ የ V. Monomakh ልጅ። በታላቁ ዙፋን ላይ ሶስት ጊዜ ተቀመጠ። የመጀመሪያዎቹ ሁለት ጊዜያት ከኪዬቭ በ Izyaslav እና በኪየቭ ሰዎች ተባረሩ. የሞኖማሺች መብትን ለማስከበር በሚያደርገው ትግል በኖቭጎሮድ ድጋፍ - በሴቨርስክ ልዑል ስቪያቶላቭ (የኢጎር ወንድም ፣ በኪዬቭ የተገደለው) ፣ ጋሊሺያውያን እና ፖሎቪያውያን። ከኢዝያላቭ ጋር በተደረገው ጦርነት ወሳኝ ጦርነት በ1151 የሩታ ጦርነት ነበር። ዩሪ የትኛውን ስለጠፋ፣ በደቡብ ያሉትን አጋሮቹን አንድ በአንድ አጣ።

Izyaslav እና አብሮ ገዥው Vyacheslav ከሞተ በኋላ ለሦስተኛ ጊዜ ኪየቭን አስገዛ። በ 1157 የኢዝያስላቭ ልጆች በሰፈሩበት በቮልሊን ላይ ያልተሳካ ዘመቻ አደረገ።

የሚገመተው በኪየቭ ህዝብ ተመርዟል።

በደቡባዊው የዩሪ ዶልጎሩኪ ልጅ ግሌብ ከኪየቭ በተለየው የፔሬስላቪል ርዕሰ-መስተዳደር ውስጥ ቦታ ማግኘት የቻለው አንድ ልጅ ብቻ ነበር።

7. Rostislav Mstislavich (1154 – 1155፣ 04/12/1159 – 02/8/1161፣ መጋቢት 1161 – 03/14/1167)- የስሞልንስክ ልዑል ለ 40 ዓመታት. የስሞልንስክ ግራንድ ዱቺ ተመሠረተ። በመጀመሪያ የኪየቭን ዙፋን በቪያቼስላቭ ቭላድሚሮቪች ግብዣ ላይ ወሰደ, እሱም አብሮ ገዥ እንዲሆን ጠርቶታል, ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ ሞተ. Rostislav Mstislavich ዩሪ ዶልጎሩኪን ለማግኘት ለመውጣት ተገደደ። የስሞልንስክ ልዑል ከአጎቱ ጋር ከተገናኘ በኋላ ኪየቭን ለታላቅ ዘመዱ ሰጠው።

በኪዬቭ ውስጥ ሁለተኛው እና ሦስተኛው የአገዛዝ ውሎች በኢዝያላቭ ዳቪዶቪች ከፖሎቪች ጋር ባደረጉት ጥቃት የተከፋፈሉ ሲሆን ይህም Rostislav Mstislavovich በቤልጎሮድ ውስጥ እንዲደበቅ አስገድዶ አጋሮቹን እየጠበቀ ነበር።

የግዛቱ ዘመን የሚለየው በእርጋታ፣ የእርስ በርስ ግጭት ትርጉም አልባ እና ግጭቶችን በሰላማዊ መንገድ ለመፍታት ነው። የፖሎቪሲያውያን የሩስ ሰላም ለማደፍረስ ያደረጉት ሙከራ በሁሉም መንገድ ታግዷል።

በዲናስቲክ ጋብቻ እርዳታ Vitebskን ወደ ስሞልንስክ ርዕሰ መስተዳድር ጨመረ።

8. ኢዝያላቭ ዳቪዶቪች (ክረምት 1155 ፣ 05/19/1157 - ታኅሣሥ 1158 ፣ 02/12 - 03/6/1161)- የሮስቲላቭ ሚስቲስላቪች ወታደሮችን በማሸነፍ ለመጀመሪያ ጊዜ ግራንድ ዱክ ሆነ ፣ ግን ዙፋኑን ለዩሪ ዶልጎሩኪ ለመስጠት ተገደደ ።

ዶልጎሩኪ ከሞተ በኋላ ለሁለተኛ ጊዜ ዙፋኑን ያዘ፣ ነገር ግን አስመሳይን ለጋሊሺያን ዙፋን ለመስጠት ፈቃደኛ ባለመሆናቸው በኪየቭ አቅራቢያ በቮልሊን እና በጋሊች መኳንንት ተሸነፈ።

ለሦስተኛ ጊዜ ኪየቭን ያዘ, ነገር ግን በሮስቲስላቭ ሚስቲስላቪች አጋሮች ተሸነፈ.

9. Mstislav Izyaslavich (12/22/1158 - ጸደይ 1159, 05/19/1167 - 03/12/1169, የካቲት - 04/13/1170)- ለመጀመሪያ ጊዜ ኢዝያላቭ ዳቪዶቪችን በማባረር የኪዬቭ ልዑል ሆነ ፣ ግን በቤተሰቡ ውስጥ ትልቁ ሆኖ ታላቁን አገዛዝ ለሮስቲስላቭ ሚስቲስላቪች ሰጠ።

የኪየቭ ሰዎች ሮስቲስላቭ ሚስቲስላቪች ከሞቱ በኋላ ለሁለተኛ ጊዜ እንዲገዛ ጠሩት። በአንድሬ ቦጎሊብስኪ ጦር ላይ አገዛዙን ማስቀጠል አልቻለም።

ለሦስተኛ ጊዜ በኪዬቭ ያለ ውጊያ ተቀመጠ, የኪዬቭን ሰዎች ፍቅር በመጠቀም እና በኪዬቭ በአንድሬ ቦጎሊዩብስኪ ታስሮ የነበረውን ግሌብ ዩሬቪች አስወጣ. ነገር ግን በአጋሮቹ በመተው ወደ ቮሊን ለመመለስ ተገደደ።

እ.ኤ.አ. በ 1168 በጥምረት ወታደሮች መሪ በኩማን ላይ ባደረገው ድል ዝነኛ ሆነ ።

እሱ በሩሲያ ላይ እውነተኛ ስልጣን ያለው የመጨረሻው ታላቅ የኪዬቭ ልዑል ተደርጎ ይቆጠራል።

የቭላድሚር-ሱዝዳል ርእሰ መስተዳደር በመነሳት ኪየቭ "ታላቅ" የሚለውን ስም ቢይዝም አንድ ተራ መተግበሪያ እየሆነ መጥቷል. ችግሮች ፣ ምናልባትም ፣ የሩሲያ ገዥዎች ምን እና እንዴት እንዳደረጉ ፣ በስልጣን ውርስ ቅደም ተከተል ቅደም ተከተል መፈለግ አለባቸው ። ለብዙ አሥርተ ዓመታት የእርስ በርስ ግጭት ፍሬ አፈራ - ርዕሰ መስተዳድሩ ተዳክሞ ለሩስ ያለውን ጠቀሜታ አጥቷል. ከዋናው ነገር ይልቅ በኪዬቭ ይንገሡ። ብዙውን ጊዜ የኪዬቭ መኳንንት የተሾሙት ወይም የተተኩት በታላቁ ዱክ ከቭላድሚር ነው።

"ኪየቫን ሩስ" ዛሬ ለብዙ መላምቶች ተገዢ የሆነ ጽንሰ-ሐሳብ ነው. የታሪክ ተመራማሪዎች የሚከራከሩት ይህ ስም ያለው ግዛት ስለመኖሩ ብቻ ሳይሆን ማን እንደኖረበትም ጭምር ነው።

"Kievan Rus" የመጣው ከየት ነው?

ዛሬ በሩሲያ ውስጥ “ኪየቫን ሩስ” የሚለው ሐረግ ቀስ በቀስ ሳይንሳዊ አጠቃቀምን ትቶ “የድሮው ሩሲያ ግዛት” በሚለው ጽንሰ-ሀሳብ ከተተካ ፣ የዩክሬን የታሪክ ተመራማሪዎች በሁሉም ቦታ ይጠቀማሉ እና በ “ኪየቫን ሩስ - ዩክሬን” የታሪካዊ ቀጣይነት ላይ አፅንዖት ይሰጣሉ ። የሁለቱም ግዛቶች.

ሆኖም ግን, በፊት መጀመሪያ XIXለብዙ መቶ ዓመታት “ኪየቫን ሩስ” የሚለው ቃል የለም ፣ የኪዬቭ ምድር ጥንታዊ ነዋሪዎች እንደዚህ ያለ ስም ባለው ግዛት ውስጥ እንደሚኖሩ እንኳን አልጠረጠሩም ። "ኪየቫን ሩስ" የሚለውን ሐረግ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀመው የታሪክ ምሁሩ ሚካሂል ማክሲሞቪች "የሩሲያ መሬት ከየት ነው የመጣው" በተሰኘው ሥራው ፑሽኪን በሞተበት ዓመት የተጠናቀቀው.

ማክሲሞቪች ይህንን አገላለጽ የተጠቀመው በስቴቱ ስሜት ሳይሆን በሌሎች የሩስ ስሞች ቁጥር ነው - Chervonnaya, Belaya, Suzdal, ማለትም በጂኦግራፊያዊ አቀማመጥ ስሜት. የታሪክ ተመራማሪዎቹ ሰርጌይ ሶሎቪቭ እና ኒኮላይ ኮስቶማሮቭ በተመሳሳይ ትርጉም ተጠቅመውበታል።

ሰርጌይ ፕላቶኖቭ እና አሌክሳንደር ፕሬስያኮቭን ጨምሮ በ20ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የነበሩ አንዳንድ ደራሲዎች “ኪየቫን ሩስ” የሚለውን ቃል በፖለቲካዊ መልኩ ለግዛቱ መጠሪያ መጠቀም ጀመሩ። ምስራቃዊ ስላቭስበኪዬቭ ውስጥ ከአንድ የፖለቲካ ማእከል ጋር.

ይሁን እንጂ ኪየቫን ሩስ በ ውስጥ ሙሉ ግዛት ሆነች የስታሊን ዘመን. ምሁር ቦሪስ ግሬኮቭ “ኪየቫን ሩስ” እና “የኪየቫን ሩስ ባህል” በተሰኘው መጽሃፍ ላይ ሲሰሩ የሥራ ባልደረባውን “እርስዎ የፓርቲ አባል ነዎት ፣ እባክዎን ምክር ይስጡ ፣ እሱ (ስታሊን) ምን ዓይነት ፅንሰ-ሀሳብ እንዳለ ማወቅ አለብዎት ። ) ይወዳሉ።

ግሬኮቭ “ኪየቫን ሩስ” የሚለውን ቃል ከተጠቀሙበት በኋላ ትርጉሙን ማብራራት አስፈላጊ እንደሆነ አስቦ ነበር፡- “በስራዬ ከኪየቫን ሩስ ጋር የምገናኘው በዚህ ቃል (ዩክሬን) ጠባብ የግዛት ስሜት አይደለም ፣ ግን በትክክል “በ” ሰፊው ስሜት። የሩሪኮቪች ኢምፓየር”፣ ከምዕራብ አውሮፓው ሻርለማኝ ግዛት ጋር የሚዛመድ፣ ብዙ ነጻ የመንግስት አካላት የተቋቋሙበትን ሰፊ ግዛት ያካትታል።

ከሩሪክ በፊት ግዛት

የሩሪክ ሥርወ መንግሥት ሥልጣን ከያዘ በኋላ በ 862 በሩስ ውስጥ መንግሥት እንደተፈጠረ ይናገራል። ይሁን እንጂ ለምሳሌ የፖለቲካ ሳይንቲስት ሰርጌይ ቼርያሆቭስኪ የሩስያ መንግስትነት ጅምር ቢያንስ 200 አመታት ወደ ታሪክ መገፋት አለበት ሲሉ ይከራከራሉ።

በባይዛንታይን ምንጮች የሩስን ሕይወት ሲገልጹ የግዛታቸው መዋቅር ግልጽ ምልክቶች ተንጸባርቀዋል-የጽሑፍ መኖር ፣ የመኳንንቱ ተዋረድ ፣ የአስተዳደር ክፍል“ንጉሶች” የቆሙባቸው መሬቶች፣ ትናንሽ መሳፍንቶችም ተጠቅሰዋል።

ሆኖም ፣ ኪየቫን ሩስ በምስራቅ ስላቪክ ፣ በፊንኖ-ኡሪክ እና በባልቲክ ጎሳዎች የሚኖሩ ሰፋፊ ግዛቶች በአገዛዙ ስር ቢዋሃዱም ፣ ብዙ የታሪክ ምሁራን በቅድመ ክርስትና ዘመን ሙሉ በሙሉ መንግስት ሊባል እንደማይችል ያምናሉ። ፣ የመደብ መዋቅሮች ስላልነበሩ እና የተማከለ ስልጣን ስላልነበረ። በሌላ በኩል፣ ንጉሣዊ አገዛዝ፣ ተስፋ አስቆራጭ፣ ሪፐብሊክ አልነበረም፣ ከሁሉም በላይ የታሪክ ምሁራን እንደሚሉት፣ እንደ አንድ ዓይነት የድርጅት አስተዳደር ነበር።

የጥንት ሩሲያውያን በጎሳ ሰፈሮች ውስጥ ይኖሩ ነበር, በእደ ጥበባት, በአደን, በአሳ ማጥመድ, በንግድ, በግብርና እና በከብት እርባታ ላይ ተሰማርተው እንደነበሩ ይታወቃል. የአረብ ተጓዥ ኢብን ፊርዶ በ928 ሩሲያውያን ከ30-50 ሰዎች የሚኖሩባቸውን ትልልቅ ቤቶችን እንደገነቡ ገልጿል።

"የምስራቃዊ ስላቭስ አርኪኦሎጂያዊ ሐውልቶች ምንም ዓይነት የንብረት መለያየት ሳይኖር ህብረተሰብን እንደገና ይፈጥራሉ። በጣም የተለያዩ በሆኑት የጫካ-ስቴፔ ዞን ክልሎች ውስጥ በሥነ-ሕንፃ መልክ እና በውስጣቸው በሚገኙ የቤት ውስጥ እና የቤት እቃዎች ይዘት ውስጥ ለሀብታቸው ጎልተው የሚወጡትን ማመላከት አይቻልም ብለዋል ። ሊያፑሽኪን.

የሩሲያ አርኪኦሎጂስት ቫለንቲን ሴዶቭ እንደተናገሩት የኢኮኖሚ እኩልነት መከሰት አሁን ባለው የአርኪኦሎጂ መረጃ ላይ በመመስረት ማረጋገጥ አይቻልም። ሳይንቲስቱ "በ 6 ኛው -8 ኛው መቶ ዘመን የመቃብር ሐውልቶች ውስጥ የስላቭ ማህበረሰብ የንብረት ልዩነት ግልጽ የሆኑ ምልክቶች የሌሉ ይመስላል" ሲል ሳይንቲስቱ ደምድሟል.

የታሪክ ተመራማሪዎች በጥንቷ ሩሲያ ማኅበረሰብ ውስጥ ሀብት መከማቸቱና በውርስ መሸጋገሩ በራሱ ፍጻሜ አይደለም፤ ከሥነ ምግባራዊም ሆነ ከሥነ ምግባራዊ ጥቅም ጋር የተያያዘ አይደለም ብለው ይደመድማሉ። አስፈላጊ አስፈላጊነት. በተጨማሪም፣ ማጠራቀም ተቀባይነት አላገኘም አልፎ ተርፎም የተወገዘ ነበር።

ለምሳሌ ፣ በሩስ እና በባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት መካከል ከተደረጉት ስምምነቶች በአንዱ የኪዬቭ ልዑል ስቪያቶላቭ መሐላ አለ ፣ ግዴታዎችን መጣስ ምን እንደሚሆን በመናገር “እንደዚህ ወርቅ ወርቃማ እንሁን” () የባይዛንታይን ጸሓፊ ወርቃማ ጽላት ማለት ነው) . ይህ እንደገና የሩስ ወርቃማ ጥጃ ላይ ያለውን የንቀት ዝንባሌ ያሳያል።

የበለጠ ትክክለኛ ትርጓሜ የፖለቲካ መዋቅርፕሪዲናስቲክ ኪየቫን ሩስ የቪቼ ማህበረሰብ ነበር ፣ እዚያም ልዑሉ በሕዝብ ስብሰባ ላይ ሙሉ በሙሉ ጥገኛ ነበር። ቬቼው የስልጣን ሽግግርን በውርስ ለልዑል ማጽደቅ ይችላል ወይም እንደገና ሊመርጠው ይችላል። ታሪክ ጸሐፊው ኢጎር ፍሮያኖቭ “የጥንታዊው የሩሲያ ልዑል ንጉሠ ነገሥት ወይም ንጉሠ ነገሥት አልነበሩም ፣ ምክንያቱም በላዩ ላይ ቬቼ ስለቆመ ወይም ብሔራዊ ምክር ቤትተጠያቂው ለማን ነው።

የመጀመሪያዎቹ የኪዬቭ መኳንንት

ያለፈው ዘመን ታሪክ በዲኒፐር “ተራራዎች” ላይ ይኖረው የነበረው ኪይ ከወንድሞቹ ሽቼክ፣ ከሆሪቭ እና እህት ሊቢድ ጋር በዲኒፐር በቀኝ ባንክ ላይ ከተማ እንዴት እንደሰራ ይነግረናል፣ ይህም ከጊዜ በኋላ ለመስራቹ ክብር ሲባል ኪየቭ የሚል ስያሜ ተሰጥቶታል። . ኪይ፣ ዜና መዋዕል እንደሚለው፣ እሱ የኪየቭ የመጀመሪያው ልዑል ነበር። ይሁን እንጂ የዘመናችን ደራሲዎች የከተማዋን ምስረታ ታሪክ የኪየቭ አከባቢዎችን ስም ለማብራራት የተነደፈ ሥርወ-ቃል አፈ ታሪክ ነው ብለው ያምናሉ።

ስለዚህም የአሜሪካ-ዩክሬንኛ ምስራቃዊ ኦሜሊያን ፕሪትሳክ የኪየቭ መከሰት ከካዛር ጋር የተገናኘ ነው ብሎ ያምን የነበረው መላምት እና ኪይ እንደ ሰው ከሚገመተው ካዛር ቪዚየር ኩያ ጋር ተመሳሳይነት ያለው መላምት በሰፊው ይታወቅ ነበር።

በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ፣ ምንም ያነሱ አፈ ታሪክ መኳንንት በኪዬቭ ታሪካዊ መድረክ ላይ - አስኮልድ እና ዲር ላይ ታዩ። የሩሪክ የቫራንግያን ቡድን አባላት እንደነበሩ ይታመናል, በኋላም የዋና ከተማው ገዥዎች, ክርስትናን ተቀብለው የጥንት የሩሲያ ግዛት መሰረት ጥለዋል. እዚህ ግን ብዙ ጥያቄዎች አሉ።

በኡስቲዩግ ክሮኒክል ኮድአስኮልድ እና ዲር “የመሳፍንት ወይም የቦይር ነገድ አልነበሩም፣ እናም ሩሪክ ከተማም ሆነ መንደር አይሰጣቸውም” ይባላል። የታሪክ ሊቃውንት ወደ ኪየቭ የመሄድ ፍላጎታቸው መሬቶችን እና የመሳፍንት ማዕረግ የማግኘት ፍላጎት እንደቀሰቀሰ ያምናሉ። የታሪክ ምሁር ዩሪ ቤጉኖቭ እንዳሉት አስኮልድ እና ዲር ሩሪክን ከድተው ወደ ካዛር ቫሳል ተለውጠዋል።

በ866 የአስኮልድ እና የዲር ወታደሮች በባይዛንቲየም ላይ ዘመቻ ከፍተው የቁስጥንጥንያ ዳርቻ እንደዘረፉ ታሪክ ጸሐፊው ንስጥሮስ ጽፏል። ሆኖም ምሁር የሆኑት አሌክሲ ሻክማቶቭ በቁስጥንጥንያ ላይ ስለተደረገው ዘመቻ በሚናገሩት ጥንታዊ ዜናዎች ውስጥ ስለ አስኮልድ እና ዲር ምንም አልተጠቀሰም ፣ በባይዛንታይንም ሆነ በአረብ ምንጮች ውስጥ ስለእነሱ ምንም አልተነገረም ሲሉ ተከራክረዋል ። ሳይንቲስቱ "ስማቸው በኋላ ላይ ገብቷል" ብሎ ያምናል.

አንዳንድ ተመራማሪዎች አስኮልድ እና ዲር በኪየቭ በተለያዩ ጊዜያት እንደገዙ ይጠቁማሉ። ሌሎች አስኮልድ እና ዲር አንድ እና አንድ ሰው ናቸው የሚለውን ስሪት አቅርበዋል። በዚህ ግምት፣ በብሉይ የኖርስ አጻጻፍ “ሀስኩልደር” የመጨረሻዎቹ ሁለት ፊደሎች “d” እና “r” ወደ ተለየ ቃል ሊገለሉ ይችላሉ እና ከጊዜ በኋላ ወደ ገለልተኛ ሰው ይለወጣሉ።

የባይዛንታይን ምንጮችን ከተመለከቷት, በቁስጥንጥንያ ከበባ ወቅት, ታሪክ ጸሐፊው ስለ አንድ ወታደራዊ መሪ ብቻ ይናገራል, ምንም እንኳን ስሙን ሳይጠራው.
የታሪክ ምሁሩ ቦሪስ ራይባኮቭ እንዲህ ሲሉ አብራርተዋል፡ “የልዑል ዲር ባህሪ ለእኛ ግልጽ አይደለም። ስሙ ሰው ሰራሽ በሆነ መልኩ ከአስኮልድ ጋር እንደተያያዘ ተሰምቷል ምክንያቱም የጋራ ድርጊቶቻቸውን ሲገልጹ ሰዋሰዋዊ ቅርጽየሁለት ሰዎች የጋራ ድርጊት ሲገልጽ መሆን እንዳለበት አንድ ነጠላ ቁጥር ሳይሆን ሁለት እጥፍ ይሰጠናል.

ኪየቫን ሩስ እና ካዛሪያ

ካዛር ካጋኔት ከአውሮፓ ወደ እስያ በጣም አስፈላጊ የንግድ መንገዶች በእሱ ቁጥጥር ስር እንደነበሩ ኃይለኛ ግዛት ተደርጎ ይቆጠራል። +በገና ዘመኑ (በ8ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ) የካዛር ካጋናቴ ግዛት ከጥቁር ባህር እስከ ካስፒያን ባህር ድረስ የታችኛውን የዲኔፐር ክልልን ጨምሮ ይዘልቃል::

ካዛር በስላቪክ መሬቶች ላይ አዘውትሮ ወረራ በማካሄድ ለዝርፊያ አስገዛቸው። የመካከለኛው ዘመን ተጓዥ ኢብራሂም ኢብኑ ያዕቆብ በሰጠው ምስክርነት ሰም፣ ጠጉርና ፈረሶች ብቻ ሳይሆን በዋናነት ለባርነት የሚሸጡ የጦር እስረኞችን እንዲሁም ወጣት ወንዶችን፣ ልጃገረዶችንና ሕፃናትን ያወጡ ነበር። በሌላ አነጋገር፣ የደቡባዊ ሩስ አገሮች በእርግጥ በካዛር ባርነት ውስጥ ወድቀዋል።

ምናልባት የካዛርን ግዛት በተሳሳተ ቦታ ይፈልጉ ይሆናል? የማስታወቂያ ባለሙያው አሌክሳንደር ፖሊዩክ ይህንን ጉዳይ ለመረዳት እየሞከረ ነው። በምርምርው ውስጥ በተለይም በዘረመል ላይ ያተኩራል, በተለይም የደም ዓይነት ከሰዎች የአኗኗር ዘይቤ ጋር የሚጣጣም እና ብሄረሰቡን የሚወስንበት ቦታ ላይ ነው.

በጄኔቲክ መረጃ መሰረት ሩሲያውያን እና ቤላሩስያውያን እንደ አብዛኞቹ አውሮፓውያን ከ90% በላይ የደም ቡድን I (O) እንዳላቸው እና ዩክሬናውያን ደግሞ 40% የቡድን III (B) ተሸካሚዎች መሆናቸውን ልብ ይሏል። ይህ የዘላን የአኗኗር ዘይቤን የሚመሩ ህዝቦች ምልክት ሆኖ ያገለግላል (እሱ እዚህ ካዛርን ያጠቃልላል) የደም ቡድን III (B) ከጠቅላላው ህዝብ 100% ጋር ይቀራረባል።

እነዚህ ድምዳሜዎች በአብዛኛው የሚደገፉት በሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ አካዳሚ ቫለንቲን ያኒን የአርኪኦሎጂ ግኝቶች ሲሆን ኪየቭ በኖቭጎሮዳውያን በተያዘበት ጊዜ (IX ክፍለ ዘመን) የስላቭ ከተማ አለመሆኗን አረጋግጠዋል ፣ ይህ በበርችም ተረጋግጧል ። ቅርፊቶች"
እንደ ፖሊዩክ ገለጻ፣ የኪየቭን ድል በኖቭጎሮዳውያን እና በነቢይ ኦሌግ የተካሄደው በካዛር ላይ የበቀል እርምጃ በጊዜ ሂደት በጥርጣሬ ይገናኛል። ምናልባት ተመሳሳይ ክስተት ነበር? እዚህ ላይ “ኪየቭ የካዛር ካጋናቴ ዋና ከተማ ናት፣ እና ጎሳ ዩክሬናውያን ደግሞ የካዛሮች ቀጥተኛ ዘሮች ናቸው” የሚል አስደናቂ መደምደሚያ አድርጓል።

የመደምደሚያዎቹ አያዎ (ፓራዶክሲካል) ተፈጥሮ ቢኖርም ፣ ምናልባት እነሱ ከእውነታው የተፋቱ አይደሉም። በእርግጥም, በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን በበርካታ ምንጮች ውስጥ, የሩስ ገዥ ልዑል ሳይሆን ካጋን (ካካን) ተብሎ ተጠርቷል. የዚህ የመጀመሪያ ዘገባ በ 839 የተመለሰው, እንደ ጥንታዊ የሩሲያ ዜና መዋዕል ከሆነ የሩሪክ ተዋጊዎች ወደ ኪየቭ ገና አልደረሱም.

የኪኢቫን ሩስ የመጀመሪያ ልዑል

የድሮው የሩሲያ ግዛት በምስራቅ አውሮፓ ውስጥ በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን የመጨረሻዎቹ አስርት ዓመታት ውስጥ የተመሰረተው በሁለቱ ዋና ዋና የምስራቅ ስላቭስ ማእከሎች የሩሪክ ሥርወ መንግሥት መኳንንት አገዛዝ ሥር ውህደት ምክንያት - ኪየቭ እና ኖቭጎሮድ እንዲሁም በውሃ መንገዱ "ከቫራንግያውያን እስከ ግሪኮች" የሚገኙ መሬቶች. ቀድሞውኑ በ 830 ዎቹ ውስጥ ኪየቭ ገለልተኛ ከተማ ነበረች እና የምስራቅ ስላቭስ ዋና ከተማ እንደሆነች ተናግሯል።

ሩሪክ፣ ዜና መዋዕል እንደሚናገረው፣ ሲሞት፣ ሥልጣኑን ወደ አማቹ ኦሌግ (879-912) አስተላልፏል። ልዑል ኦሌግ በኖቭጎሮድ ውስጥ ለሦስት ዓመታት ቆየ. ከዚያም ጦር በመመልመል በ 882 ከኢልመን ወደ ዲኒፔር ተዛውሮ ስሞልንስክን ሉቤክን ድል አድርጎ በኪዬቭ ለኑሮ ለመኖር ሲል ኪየቭ “የሩሲያ ከተሞች እናት ይሆናል” በማለት የርእሰ መስተዳድሩ ዋና ከተማ አድርጓታል። ” ኦሌግ በእጁ ያለውን ሁሉ አንድ ማድረግ ችሏል ዋና ዋና ከተሞችበታላቁ የውሃ መንገድ “ከቫራንግያውያን እስከ ግሪኮች”። ይህ የመጀመሪያ ግቡ ነበር። ከኪየቭ የአንድነት ተግባራቱን ቀጠለ፡ በድሬቭላኖች ላይ፣ ከዚያም በሰሜናዊው ነዋሪዎች ላይ ሄዶ ድል አደረባቸው፣ ከዚያም ራዲሚቺን አስገዛ። ስለዚህ, ሁሉም የሩስያ ስላቭስ ዋና ዋና ነገዶች, ከውጭ ከሚገኙ በስተቀር, እና ሁሉም በጣም አስፈላጊ የሩሲያ ከተሞች በእጁ ስር ተሰበሰቡ. ኪየቭ የአንድ ትልቅ ግዛት (ኪየቫን ሩስ) ማእከል ሆና የሩሲያ ነገዶችን ከካዛር ጥገኝነት ነፃ አውጥቷል. ኦሌግ የካዛርን ቀንበር ጥሎ አገሩን ከምስራቃዊ ዘላኖች (ሁለቱም ካዛር እና ፔቼኔግስ) ምሽጎችን ለማጠናከር ሞከረ እና በስቴፕ ድንበር ላይ ከተሞችን ሠራ።

ኦሌግ ከሞተ በኋላ ልጁ ኢጎር (912–945) እንደ ተዋጊ ወይም ገዥ ችሎታ የሌለው ይመስላል። Igor ድርብ ግብር ለመሰብሰብ ፈለገ ከማን Drevlyans አገር ውስጥ ሞተ. የእሱ ሞት፣ የኢጎርን መበለት ኦልጋን ማግባት የፈለገው የድሬቭሊያን ልዑል ማል ግጥሚያ እና ኦልጋ በድሬቭሊያን ባሏ ሞት ምክንያት የወሰደችው የበቀል እርምጃ በመዝገቡ ውስጥ በዝርዝር የተገለጸው የግጥም አፈ ታሪክ ነው።

ኦልጋ ከኢጎር በኋላ ከትንሽ ልጇ ስቪያቶላቭ ጋር ቆየች እና የኪዬቭን ርዕሰ መስተዳድር (945-957) ተቆጣጠረች። በጥንታዊ የስላቭ ባህል መሠረት, መበለቶች የዜጎች ነፃነት እና ሙሉ መብቶችን አግኝተዋል, እና በአጠቃላይ, በስላቭስ መካከል የሴቶች አቀማመጥ ከሌሎች የአውሮፓ ህዝቦች የተሻለ ነበር.

ዋናው ጭንቀቷ መቀበል ነበር። የክርስትና እምነትእና በ 957 ወደ ቁስጥንጥንያ የአምልኮ ጉዞ. ዜና መዋዕል እንደሚለው፣ ኦልጋ ወደ ግሪክ ከመጓዟ በፊት በሩስ ውስጥ ቤቷ የተጠመቀች መሆኗን ቢመስልም በቁስጥንጥንያ “በንጉሡና በፓትርያርኩ” ተጠመቀች። በሩስ የክርስትና ድል ፣ የልዕልት ኦልጋ ትዝታ ፣ በሄለን ቅድስት ጥምቀት ፣ መከበር ጀመረ ፣ እና እኩል-ለ-ሐዋርያት ኦልጋ በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ቀኖና ተሰጥቷታል።

የኦልጋ ልጅ ስቪያቶላቭ (957-972) አስቀድሞ የስላቭ ስም ነበረው ፣ ግን ባህሪው አሁንም የተለመደ የቫራንጊን ተዋጊ ፣ ተዋጊ ነበር። ለመብሰል ጊዜ እንዳገኘ እራሱን ትልቅ እና ደፋር ቡድን አቋቋመ እና ለራሱ ክብር እና ምርኮ መፈለግ ጀመረ። የእናቱን ተጽዕኖ ቀድሞ ትቶ እንዲጠመቅ ስትገፋፋው “በእናቱ ተናደደ።

እምነቴን ብቻዬን እንዴት መለወጥ እችላለሁ? ቡድኑ በእኔ ላይ መሳቅ ይጀምራል።

ከቡድኑ ጋር ጥሩ ግንኙነት ነበረው እና ከእነሱ ጋር ከባድ የካምፕ ኑሮን መራ።

በአንዱ ወታደራዊ ዘመቻዎች ውስጥ ስቪያቶላቭ ከሞተ በኋላ በልጆቹ (ያሮፖልክ ፣ ኦሌግ እና ቭላድሚር) መካከል የእርስ በእርስ ጦርነት ተፈጠረ ፣ ያሮፖልክ እና ኦሌግ ሞቱ ፣ እና ቭላድሚር የኪየቫን ሩስ ብቸኛ ገዥ ሆነ ።

ቭላድሚር በድንበር ቮልት ላይ ከተለያዩ ጎረቤቶች ጋር ብዙ ጦርነቶችን አካሂዷል, እንዲሁም ከካማ ቡልጋሪያውያን ጋር ተዋግቷል. ከግሪኮችም ጋር ጦርነት ውስጥ ገባ፣በዚህም ምክንያት በግሪክ ስርአት ወደ ክርስትና ተለወጠ። ይህ በጣም አስፈላጊው ክስተትበሩሲያ የቫራንግያን ሩሪክ ሥርወ መንግሥት የመጀመርያው የሥልጣን ዘመን አብቅቷል።

በዚህ መልኩ ነው እየጠነከረ የመጣው የኪየቭ ርዕሰ ጉዳይአብዛኞቹን የሩስያ ስላቭስ ጎሳዎችን በፖለቲካ አንድ ያደረገ።

ሌላው ይበልጥ ኃይለኛ የሆነው የሩስ ውህደት ክርስትና ነው። የልዑሉ ጥምቀት ወዲያውኑ በ 988 ክርስትና በ 988 ሁሉም ሩሲያ እና የአረማውያን የአምልኮ ሥርዓቶች መወገድ ጀመሩ.

ከኮርሱን ዘመቻ ወደ ኪየቭ ከግሪክ ቀሳውስት ጋር ሲመለስ ቭላድሚር የኪየቭን እና የሩስን ሰዎች ወደ አዲሱ እምነት መለወጥ ጀመረ። በዲኔፐር እና በፖቻይና ገባር ዳርቻ ላይ ሰዎችን በኪየቭ አጠመቃቸው። የጥንት አማልክት ጣዖታት ወደ መሬት ተጥለው ወደ ወንዙ ተጣሉ. በየቦታው አብያተ ክርስቲያናት ተሠርተዋል። በሌሎችም ከተሞች ክርስትና በመኳንንት ገዥዎች የተጀመረበት ሁኔታ ነበር።

በህይወት በነበረበት ጊዜ ቭላድሚር ለብዙ ወንዶች ልጆቹ የግለሰብ መሬቶችን መቆጣጠር አከፋፈለ.

ኪየቫን ሩስ የሩስያ ምድር መገኛ ሆናለች, እና እኩል-ለ-ሐዋርያት ልጅ ግራንድ ዱክ ቭላድሚር, የኪየቭ ዩሪ ዶልጎሩኪ ግራንድ መስፍን, እሱም የሮስቶቭ, ሱዝዳል እና ፔሬያስላቭል ልዑል የነበረው በታሪክ ተመራማሪዎች የመጀመሪያው ይባላል. የሩሲያ ገዥ.

ከጥንታዊው ሩስ እና ታላቁ ስቴፕ መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ጉሚሌቭ ሌቭ ኒከላይቪች

155. ስለ ኪየቫን ሩስ ባናል ስሪቶች "ጥፋት" አንድ ሰው ያለ ነቀፌታ ውሳኔ እንዲሰጥ የሚፈቅዱ ማራኪነት አላቸው, ይህም አስቸጋሪ እና አንድ ሰው ማሰብ የማይፈልግ ነው. ስለዚህ ፣ የ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ኪየቫን ሩስ የማይታበል ነው። በጣም የበለጸገች አገር ነበረች፣ ምርጥ የእጅ ጥበብ ያላት እና ብሩህ

ደራሲ

የኪየቫን ሩስ ውድመት በነዚህ ሶስት የማይመቹ ሁኔታዎች ግፊት, የታችኛው ክፍል ህጋዊ እና ኢኮኖሚያዊ ውርደት, የመሳፍንት ጠብ እና የፖሎቪስ ጥቃቶች, ከ 12 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ጀምሮ. የኪየቫን ሩስ እና የዲኒፔር ክልል የመጥፋት ምልክቶች ይታያሉ። ወንዝ

ከሩሲያ ታሪክ ኮርስ መጽሐፍ (ንግግሮች I-XXXII) ደራሲ Klyuchevsky Vasily Osipovich

የኪየቫን ሩስ ውድቀት አሁን ያጠናነው የላይኛው ቮልጋ ክልል የሩሲያ ቅኝ ግዛት የፖለቲካ ውጤቶች በዚያ ክልል ውስጥ ተቀምጠዋል ። አዲስ ስርዓት የህዝብ ግንኙነት. በላይኛው የቮልጋ ሩስ ታሪክ ውስጥ, የተተከሉትን መሰረቶች እድገት መከተል አለብን

ከመጽሐፍ የዓለም ታሪክ. ጥራዝ 2. መካከለኛ ዘመን በዬጀር ኦስካር

ምዕራፍ አምስት የምስራቅ ስላቭስ በጣም ጥንታዊ ታሪክ። - በሰሜን እና በደቡብ ውስጥ የሩሲያ ግዛት ምስረታ. - የክርስትና እምነት በሩሲያ ውስጥ መመስረት. የሩስ ክፍፍል ወደ ፊፍሎች. - የሩሲያ መኳንንት እና ፖሎቭስያውያን. - ሱዝዳል እና ኖቭጎሮድ. - የሊቮኒያ ትዕዛዝ ብቅ ማለት. - ውስጣዊ

ደራሲ Fedoseev Yuri Grigorievich

ምዕራፍ 2 የቫራንግያውያን ጥሪ፣ የመጀመሪያ እርምጃቸው። የኪየቫን ሩስ ትምህርት. አጎራባች ጎሳዎችን ማሰቃየት። ቡድኖች. ማህበረሰቦች. የማህበራዊ ገለጻ. ክብር። የጥንታዊ ዲሞክራሲ ቅሪት ታዲያ ስለ ሩሪክ እና ስለ ቫራንግያኑስ? በ 862 በሩስ ውስጥ የእነሱን ገጽታ እንዴት ማብራራት እንደሚቻል: እንዴት

ከቅድመ-ሌቶፒክ ሩስ መጽሐፍ። ቅድመ-ሆርዴ ሩስ'. ሩስ እና ወርቃማው ሆርዴ ደራሲ Fedoseev Yuri Grigorievich

ምዕራፍ 4 ወደ ዙፋኑ የመውረስ መሰላል ቅደም ተከተል። የተገለሉ. የጎሳ ምክትል. በያሮስላቪች የእርስ በርስ ግጭት ውስጥ የሩስ ክፍል. ቭላድሚር ሞኖማክ. የኪየቫን ሩስ ውድቀት ምክንያቶች. የህዝብ ብዛት በሩስ ግዛት የመጀመሪያ ጊዜ ውስጥ ችግሮች ነበሩ።

በጥቁር ባህር ዙሪያ ከሚሊኒየም መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ አብራሞቭ ዲሚትሪ ሚካሂሎቪች

የወርቅ ኪየቫን ሩስ ድንግዝግዝ ወይም የንጋት የመጀመሪያ እይታዎች የ13ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ለብዙ የሩስያ አገሮች የመጨረሻ ውድቀት፣ የፊውዳል ጦርነቶች እና የመከፋፈል ጊዜ ሆነ። ዌስተርን ሩስ በሞንጎሊያውያን ታታሮች ወረራ ከሌሎቹ የሩሲያ መሬቶች ያነሰ የተሠቃየ ነበር። በ1245 ዓ

ከሩሲያ ላንድስ በዘመናዊ እና በዘር አይኖች (XII-XIV ክፍለ ዘመናት) ከተባለው መጽሐፍ. የንግግር ኮርስ ደራሲ ዳኒሌቭስኪ ኢጎር ኒኮላይቪች

ትምህርት 1፡ ከኪኢቫን ሩስ ወደ አፓርት ሩስ ኢን ብሔራዊ የታሪክ አጻጻፍየዚያ በጣም የሚንቀጠቀጥ እና ይልቁንም የማይለዋወጥ ማህበር መኖር ወሰን ፣ እሱም ጮክ ብሎ ኪየቫን ሩስ ወይም ይባላል። የድሮው የሩሲያ ግዛትበመጀመሪያ እና በሁለተኛው መካከል ያለውን ድንበር ግምት ውስጥ ማስገባት በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው

ደራሲ ሴሜኔንኮ ቫለሪ ኢቫኖቪች

የኪዬቭ ምድር የመጀመሪያ መኳንንት አስኮልድ፣ ኦሌግ (ሄልግ)፣ ኢጎር ቀደም ሲል ተጠቅሰዋል። ምናልባትም የሩሪክ ሥርወ መንግሥት ያልነበሩት የኦሌግ የግዛት ዘመን የዘመን አቆጣጠር በ33 ዓመታት ውስጥ ሁለት ኦሌግ እንደነበሩ ይጠቁማል።

ከጥንት ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ የዩክሬን ታሪክ ከተሰኘው መጽሐፍ ደራሲ ሴሜኔንኮ ቫለሪ ኢቫኖቪች

የኪየቫን ሩስ ባህል አንዳንድ የታሪክ ተመራማሪዎች እና አርኪኦሎጂስቶች በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን በሩስ ውስጥ "በመስመሮች እና በመቁረጥ" መልክ ፕሮቶ-ጽሑፍ እንደነበረ ያምናሉ ፣ እሱም ከጊዜ በኋላ በቡልጋሪያኛ ቼርኖሪዜትስ ክሮብር ፣ አረቦች ኢብን ፋላዳን ፣ ኤል ማሱዲ ተፃፈ። እና ኢብን ኤል ነዲማ. ግን እዚህ ክርስትናን ከተቀበልክ በኋላ

ከጥንት ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ የዩክሬን ታሪክ ከተሰኘው መጽሐፍ ደራሲ ሴሜኔንኮ ቫለሪ ኢቫኖቪች

የኪየቫን ሩስ ህግ በሩስ ውስጥ የመጀመሪያው የተቀናጀ የህግ ደንቦች ስብስብ “የሩሲያ እውነት” ሲሆን እሱም ሁለት ክፍሎችን ያቀፈ ነው፡- “የያሮስላቪች እውነት” የ17 መጣጥፎች (1015–1016) እና “የያሮስላቪች እውነት” (ወደላይ) ወደ 1072) እስከዛሬ፣ ከመቶ በላይ የሚሆኑ የአጭር ጊዜ ቅጂዎች ይታወቃሉ፣

ከጥንት ሩስ መጽሐፍ። ክስተቶች እና ሰዎች ደራሲ Tvorogov Oleg Viktorovich

የኪየቫን ሩስ ፍሰት 978 (?) - ቭላድሚር ስቪያቶስላቪች ከኖቭጎሮድ ወደ ፖሎትስክ ይሄዳል። የፖሎትስክ ልዑል ሮግቮሎድ ሮግኔዳ ሴት ልጅ ማግባት ፈልጎ ነበር ነገር ግን ከያሮፖልክ ጋር ትዳር ለመመሥረት የምትቆጥረው ሮግኔዳ ቭላድሚርን ውድቅ አድርጋ ስለባሪያው ልጅ በማንቋሸሽ ተናግራለች (970 ተመልከት)።

ደራሲ ኩኩሽኪን ሊዮኒድ

የኦርቶዶክስ ታሪክ ከተሰኘው መጽሐፍ ደራሲ ኩኩሽኪን ሊዮኒድ

ኦልግ ሩስ ፍለጋ ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ አኒሲሞቭ ኮንስታንቲን አሌክሳንድሮቪች

የኪየቫን ሩስ መወለድ በኦሌግ ለተፈፀመው መፈንቅለ መንግስት ስኬት ብቸኛው ምክንያታዊ ማብራሪያ የሩስ በአስኮልድ ሃይማኖታዊ ማሻሻያዎች እርካታ እንደሌለበት ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል። ኦሌግ አረማዊ ነበር እናም የአረማውያንን ምላሽ ይመራ ነበር. ከላይ፣ “እንቆቅልሾች” በሚለው ምዕራፍ ውስጥ ትንቢታዊ Oleg"፣ አስቀድሞ

በዩክሬን ላይ ጭስ ከተባለው መጽሐፍ በ LDPR

ከኪየቫን ሩስ እስከ ማላያ ሩስ ድረስ በጥንታዊው የሩስያ ሥልጣኔ ላይ አሰቃቂ ድብደባ ደርሶበታል. የሞንጎሊያውያን ወረራ 1237–1241፣ በዚህ ምክንያት አጠቃላይ እንደገና መሳል ተደረገ የፖለቲካ ካርታምስራቃዊ አውሮፓ፡ የዚህ ክስተት ፈጣን ፖለቲካዊ ውጤቶች በጣም ናቸው።

ከ 862 ጀምሮ ሩሪክ ፣ ያለፈው ዓመት ታሪክ እንደሚለው ፣ በኖቭጎሮድ ውስጥ እራሱን አቋቋመ። በባህላዊው መሠረት የሩስያ ግዛት ጅማሬ እስከዚህ ጊዜ ድረስ ነው. (እ.ኤ.አ. በ 1862 በኖቭጎሮድ ክሬምሊን ውስጥ "ሚሊኒየም ኦቭ ሩሲያ" መታሰቢያ ሐውልት ተሠራ ፣ ቀራፂ ኤም. ታሪካዊ ሰውየፍሪስላንድ ሩሪክ መሆኑን በመግለጽ በቡድኑ መሪ ሆኖ በምዕራብ አውሮፓ ላይ በተደጋጋሚ ዘመቻ አድርጓል። ሩሪክ በኖቭጎሮድ ተቀመጠ, ከወንድሞቹ አንዱ - ሲኒየስ - በኋይት ሐይቅ (አሁን ቤሎዘርስክ, ቮሎግዳ ክልል), ሌላኛው - ትሩቭር - በኢዝቦርስክ (በፕስኮቭ አቅራቢያ). የታሪክ ሊቃውንት የ “ወንድሞችን” ስሞች የጥንታዊ የስዊድን ቃላት ማዛባት እንደሆኑ አድርገው ይቆጥሩታል-“ሳይነስ” - “ከጎሳዎቻቸው ጋር” ፣ “truvor” - ታማኝ ቡድን። ይህ ብዙውን ጊዜ የቫራንግያን አፈ ታሪክ አስተማማኝነት ከሚቃወሙት ክርክሮች ውስጥ አንዱ ሆኖ ያገለግላል። ከሁለት ዓመት በኋላ፣ ዜና መዋዕል እንደሚለው፣ ወንድሞች ሞቱ፣ እና ሩሪክ በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ከተሞች አስተዳደር ለባሎቻቸው አስረከበ። ከመካከላቸው ሁለቱ፣ አስኮልድ እና ዲር፣ በባይዛንቲየም ላይ ያልተሳካ ዘመቻ ያደረጉ፣ ኪየቭን ተቆጣጠሩ እና ኪቫኖችን ከካዛር ግብር ነፃ አውጥተዋል።

ከሞተ በኋላ በ 879 ወራሽን ያልተወው ሩሪክ (በሌላ ስሪት መሠረት እሱ ኢጎር ነበር ፣ እሱም ከጊዜ በኋላ የኪዬቭ መኳንንት ሥርወ መንግሥት “ሩሪኮቪች” ለመጥራት በታሪካዊ ሥነ-ጽሑፍ መሠረት የፈጠረው ፣ እና ኪየቫን ሩስ - “የ ሩሪኮቪችስ”)፣ በኖቭጎሮድ ውስጥ ያለው ኃይል በአንድ የቫራንግያን ክፍል መሪ ኦሌግ (879-912) ተይዟል።

የኪየቭ እና ኖቭጎሮድ ውህደት

በሩሲያ እና በግሪኮች መካከል የተደረገ ስምምነት ። በ882 ዓ.ም ኦሌግ በኪዬቭ ላይ ዘመቻ አደረገ፣ በዚያን ጊዜ አስኮልድ እና ዲር የነገሱበት (አንዳንድ የታሪክ ተመራማሪዎች እነዚህ መኳንንት የኪያ ቤተሰብ የመጨረሻ ተወካዮች እንደሆኑ አድርገው ይቆጥሯቸዋል።) እራሳቸውን እንደ ነጋዴ በመምሰል የኦሌግ ተዋጊዎች በማታለል አስኮልድ እና ዲርን ገድለው ከተማዋን ያዙ። ኪየቭ የተባበሩት መንግስታት ማዕከል ሆነች።

የሩስ የንግድ አጋር ኃያል ነበር። የባይዛንታይን ግዛት. የኪየቭ መኳንንት በደቡብ ጎረቤታቸው ላይ ደጋግመው ዘመቻ አድርገዋል። ስለዚህ፣ በ860፣ አስኮልድ እና ዲር በዚህ ጊዜ በባይዛንቲየም ላይ የተሳካ ዘመቻ አደረጉ። በኦሌግ የተጠናቀቀው የሩስ እና የባይዛንቲየም ስምምነት የበለጠ ታዋቂ ሆነ።

በ907 እና 911 ዓ.ም ኦሌግ እና ሠራዊቱ በተሳካ ሁኔታ በቁስጥንጥንያ (ቁስጥንጥንያ) ቅጥር ስር ሁለት ጊዜ ተዋጉ። በእነዚህ ዘመቻዎች ምክንያት ከግሪኮች ጋር ስምምነቶች ተደርገዋል ፣ ተዘጋጅተዋል ፣ ታሪክ ጸሐፊው እንደፃፈው ፣ “በሁለት ሀራቲስ” ማለትም በሁለት ቅጂዎች - በሩሲያ እና በግሪክ። ይህ የሚያረጋግጠው የሩስያ ጽሑፍ ክርስትና ከመቀበሉ ከረጅም ጊዜ በፊት ታየ. "የሩሲያ ፕራቫዳ" ከመምጣቱ በፊት ህግም እየተዘጋጀ ነበር (ከግሪኮች ጋር በተደረገው ስምምነት "የሩሲያ ህግ" ተጠቅሷል, የኪየቫን ሩስ ነዋሪዎች ተፈርዶባቸዋል).

በስምምነቱ መሠረት የሩስያ ነጋዴዎች በቁስጥንጥንያ ግሪኮች ወጪ ለአንድ ወር የመኖር መብት ነበራቸው, ነገር ግን በከተማይቱ ውስጥ በጦር መሳሪያዎች ለመጓዝ ተገደዱ. በተመሳሳይ ጊዜ ነጋዴዎች ከነሱ ጋር ሰነዶችን መጻፍ እና የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ስለመምጣታቸው አስቀድሞ ማስጠንቀቅ ነበረባቸው። ኦሌግ ከግሪኮች ጋር የተደረገው ስምምነት በሩስ ውስጥ የተሰበሰበውን ግብር ወደ ውጭ ለመላክ እና በባይዛንቲየም ገበያዎች ለመሸጥ እድል ሰጥቷል.

በኦሌግ ስር፣ ድሬቭሊያንስ፣ ሰሜናዊ እና ራዲሚቺ በግዛቱ ውስጥ ተካተዋል እና ለኪየቭ ግብር መክፈል ጀመሩ። ይሁን እንጂ የተለያዩ የጎሳ ማህበራትን ወደ ኪየቫን ሩስ የማካተት ሂደት የአንድ ጊዜ ክስተት አልነበረም.

ልዑል ኢጎር። የድሬቭላኖች አመፅ

ኦሌግ ከሞተ በኋላ ኢጎር በኪዬቭ (912-945) መግዛት ጀመረ። በ 944 የግዛት ዘመን ከባይዛንቲየም ጋር የተደረገው ስምምነት ብዙም በማይመች ሁኔታ ተረጋግጧል. በ Igor ስር ፣ በታሪክ ታሪኮች ውስጥ የተገለጸው የመጀመሪያው ታዋቂ ረብሻ ተከስቷል - በ 945 የድሬቭሊያንስ አመፅ። በድሬቭሊያን አገሮች ውስጥ ያለው የግብር ስብስብ የተካሄደው በቫራንግያን ስቬኔልድ ከሠራተኞቹ ጋር ሲሆን ማበልጸግ በ Igor ቡድን ውስጥ ማጉረምረም ፈጠረ። የኢጎር ተዋጊዎች እንዲህ ብለዋል፡- “የSveneld ወጣቶች በጦር መሣሪያ እና በወደቦች ያጌጡ ናቸው፣ እኛም ራቁታችንን ነን። ልዑል ሆይ ከኛ ጋር ና ለግብር፣ ለራስህና ለእኛም ታገኛለህ።

ኢጎር ግብር ሰብስቦ ጋሪዎችን ወደ ኪየቭ ልኮ ከትንሽ ቡድን ጋር “ተጨማሪ ንብረት ፈልጎ” ተመለሰ። Drevlyans በቬቼ ላይ ተሰብስበው ነበር (በግል የስላቭ መሬቶች ውስጥ የራሳቸው ርእሰ መስተዳድሮች መኖራቸው, እንዲሁም የቬቼ ስብሰባዎች, በኪየቫን ሩስ ግዛት መመስረቱን እንደቀጠለ ያሳያል). ቬቼው “ተኩላ ወደ በጎቹ የመቅረብ ልማድ ከጀመረ እሱን ካልገደላችሁት ሁሉንም ነገር ይጎትታል” ሲል ወስኗል። የኢጎር ቡድን ተገደለ፣ ልዑሉም ተገደለ።

ትምህርቶች እና የቤተ ክርስቲያን አጥር ግቢ

ኢጎር ከሞተ በኋላ ሚስቱ ኦልጋ (945-957) ባሏን በመግደል በድሬቭሊያን ላይ በጭካኔ ተበቀለች። የድሬቭሊያንስ የመጀመሪያ ኤምባሲ ኦልጋን ለኢጎር በምላሹ የልዑል ማል ባል አድርጎ በማቅረብ መሬት ውስጥ በህይወት ተቀበረ ፣ ሁለተኛው ተቃጥሏል ። በቀብር ሥነ ሥርዓቱ (በቀብር ሥነ ሥርዓት) ላይ በኦልጋ ትእዛዝ ፣ ቲፕ ድሬቭሊያንስ ተገድለዋል። ዜና መዋዕል እንደዘገበው፣ ኦልጋ ድሬቭላውያን ከእያንዳንዱ ጓሮ ሦስት ርግቦችን እና ሦስት ድንቢጦችን እንደ ግብር እንዲሰጡ ሐሳብ አቀረበ። በርቷል በሰልፈር መጎተት ከእርግቦች እግር ጋር ታስሮ ነበር; ወደ አሮጌው ጎጆአቸው ሲበሩ በድሬቭሊያ ዋና ከተማ ውስጥ እሳት ተነሳ። በዚህ ምክንያት የድሬቭሊያንስ ዋና ከተማ ኢስኮሮስተን (አሁን የኮሮስተን ከተማ) ተቃጥላለች ። እንደ ዜና መዋዕል ከሆነ በእሳት አደጋ ወደ 5 ሺህ የሚጠጉ ሰዎች ሞተዋል.

ኦልጋ በድሬቭሊያን ላይ በጭካኔ የበቀል እርምጃ ከወሰደች በኋላ የግብር ስብስቡን ለማቀላጠፍ ተገደደች። እሷ “ትምህርቶችን” - የግብር መጠን እና “መቃብር” - ግብር ለመሰብሰብ ቦታዎችን አቋቋመች። ከካምፖች ጋር (መጠለያ ባለባቸው ቦታዎች, አስፈላጊው የምግብ አቅርቦቶች ተከማችተው, እና የመሳፍንት ቡድን ግብር በሚሰበስቡበት ጊዜ ቆዩ), የመቃብር ቦታዎች ታዩ - ግብሩ የሚመጣበት የመሳፍንት ገዢዎች ምሽግ ግቢ. እነዚህ የመቃብር ቦታዎች የልዑል ኃይል ምሽግ ሆኑ።

በኢጎር እና ኦልጋ የግዛት ዘመን የቲቨርትሲ ፣ ኡሊችስ እና በመጨረሻም ድሬቭሊያንስ መሬቶች ወደ ኪየቭ ተጨመሩ።

የ Svyatoslav ዘመቻዎች

አንዳንድ የታሪክ ምሁራን የኦልጋ እና ኢጎር ልጅ የሆነውን ስቪያቶላቭን (957-972) ጎበዝ አዛዥ እና የሀገር መሪ፣ ሌሎች በጦርነት ውስጥ የሕይወቱን ዓላማ ያዩ ጀብደኛ ልዑል እንደሆኑ ይከራከራሉ።

ስቪያቶላቭ ሩስን ከዘላኖች ወረራ የመጠበቅ እና ወደ ሌሎች ሀገራት የሚወስዱ የንግድ መንገዶችን የማጽዳት ተግባር ገጥሞት ነበር። Svyatoslav ይህንን ተግባር በተሳካ ሁኔታ ተቋቁሟል, ይህም የመጀመሪያውን አመለካከት ትክክለኛነት ያረጋግጣል.

ስቪያቶላቭ በበርካታ ዘመቻዎቹ ውስጥ የቪያቲቺን መሬቶች መቀላቀል ጀመረ ፣ ቮልጋ ቡልጋሪያን አሸንፎ ፣ የሞርዶቪያ ነገዶችን ድል አደረገ ፣ ካዛር ካጋኔትን አሸንፎ ፣ በሰሜን ካውካሰስ እና በአዞቭ የባህር ዳርቻ በተሳካ ሁኔታ ተዋግቷል ፣ ቲሙታራካን በታማን ባሕረ ገብ መሬት ያዘ። እና የፔቼኔግስን ጥቃት መለሰ። የሩስን ድንበር ወደ ባይዛንቲየም ለማቅረብ ሞከረ እና በቡልጋሪያ-ባይዛንታይን ግጭት ውስጥ ተሳተፈ እና ከዚያም ከቁስጥንጥንያ ንጉሠ ነገሥት ጋር ግትር ትግል አድርጓል። የባልካን ባሕረ ገብ መሬት. ስኬታማ ወታደራዊ ስራዎችን በነበረበት ወቅት ስቪያቶላቭ የግዛቱን ዋና ከተማ ወደ ዳኑቤ ፣ ወደ ፔሬያስላቭት ከተማ ስለመዘዋወር እንኳን አሰበ ፣ እሱ እንዳመነው ፣ ጥቅሞች የተለያዩ አገሮች": ሐር ፣ ወርቅ ፣ የባይዛንታይን ዕቃዎች ፣ ብር እና ፈረሶች ከሃንጋሪ እና ቼክ ሪፖብሊክ ፣ ሰም ፣ ማር ፣ ፀጉር እና ምርኮኛ ባሪያዎች ከሩስ። ይሁን እንጂ ከባይዛንቲየም ጋር የተደረገው ጦርነት ሳይሳካ ተጠናቀቀ፤ ስቪያቶላቭ በአንድ መቶ ሺህ የግሪክ ጦር ተከቦ ነበር። በታላቅ ችግር ወደ ሩስ መሄድ ቻለ። ከባይዛንቲየም ጋር ጠብ-አልባ ስምምነት ተደረገ, ነገር ግን የዳንዩብ መሬቶች መመለስ ነበረባቸው.

ወደ ኪየቭ በሚወስደው መንገድ ላይ ስቪያቶላቭ በ 972 በፔቼኔግስ በዲኒፐር ራፒድስ ታምቆ ተገደለ። ፔቼኔዝ ካን የተገደለው ሰው ክብር ወደ እሱ እንደሚያልፍ በማመን ከስቪያቶላቭ የራስ ቅል በወርቅ የታሰረ ጽዋ እንዲሠራ አዘዘ እና በግብዣዎች ላይ ጠጣ። (በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን 30 ዎቹ ውስጥ, የዲኔፐር ሃይድሮ ኤሌክትሪክ ጣቢያ በሚገነባበት ጊዜ, በዲኒፐር ግርጌ ላይ የብረት ሰይፎች ተገኝተዋል, እነዚህም የ Svyatoslav እና የእሱ ተዋጊዎች ናቸው ተብሎ ይታመናል.)



በተጨማሪ አንብብ፡-