የታሪኩ ዋና ገፀ-ባህሪያት የገበሬ ወጣት ሴት ናቸው። የታሪኩ ዋና ገፀ-ባህሪያት “የገበሬው ወጣት እመቤት። አሌክሲ ቤሬስቶቭ እና ሊሳ የንጽጽር ባህሪያት

የአንድ ሰው ባህሪ በተወለደበት ጊዜ አይወሰንም ፣ እሱ በተፈጥሮው መረጃ ላይ የተመሠረተ ነው ።
ፑሽኪን ለቤሬስቶቭ እና ሙሮምስኪ ፣ አሌክሲ እና ሊዛ ገጸ-ባህሪያት የግምገማ ትርጓሜዎችን አይሰጥም።
በልበ ሙሉነት የተብራራ የጀግኖች የሕይወት ታሪክ ፣ የቁም ሥዕሎች መስመሮች ፣ አጭር እና አጭር የንግግር ባህሪዎች ፣ አላግባብ ቀጥተኛ ንግግርን ጨምሮ ፣ አሁን ባለው ሁኔታ ውስጥ የጀግኖች ባህሪ - እነዚህ ሁሉ በታሪኩ ውስጥ ገጸ-ባህሪያትን ለመፍጠር ጥበባዊ መንገዶች ናቸው።
እንደ እውነቱ ከሆነ "የወጣት እመቤት-የገበሬ ሴት" ድርጊት የጊዜ ገደቦች ተገልጸዋል. ይህ ከሁለት እስከ ሶስት ወራት ነው, ከ Nastya ወደ የሼፍ ሚስት ጉብኝት እና ወደ እውቅና ቦታ. ሆኖም የሙሮምስኪ እና የቤሬስቶቭን የሕይወት ታሪክ ስንመልስ ድንበሮቹ ወደ ኋላ ተመልሰዋል እና ወደ ፊት ስንመለከት ሁለት ግዛቶች ፣ ሁለት ቤተሰቦች እንዴት እንደሚዋሃዱ እናያለን - አንዱ ሀብታም ፣ ሌላው የተከበረ እና አዛውንት የልጅ ልጆቻቸውን ሲንከባከቡ ።

ኢቫን ፔትሮቪች ቤሬስቶቭ

በወጣትነቱ በጥበቃ ውስጥ አገልግሏል. በካተሪን II ሥር፣ በጠባቂው ውስጥ ማገልገል ለሀብታም ክቡር ቤተሰቦች ልዩ መብት ነበር። ጠባቂዎቹ ሁሌም የእቴጌ ጣይቱ ድጋፍ ናቸው። በ 1797 መጀመሪያ ላይ ቤሬስቶቭ ጡረታ የወጣበት በአጋጣሚ አይደለም ፣ ካትሪን II ከሞተች በኋላ ፣ በሩሲያ ውስጥ የፕሩሺያን ትዕዛዞችን ያዘዘው ፖል 1 ፣ ወደ ዙፋኑ ሲመጣ። አንድ ወጣት፣ ትጉ ጠባቂ፣ ቤሬስቶቭ፣ ልክ እንደ አብዛኞቹ ሩሲያውያን፣ ጳውሎስን መታዘዝ አይፈልግም፣ እና አዲሱን ትዕዛዝ በመቃወም ያደረገው ተቃውሞ በስልጣን መልቀቂያው ይገለጻል።. ቤሬስቶቭ በዚያን ጊዜ 30 ዓመት ገደማ ነበር ማለትም የተወለደው በ1767 አካባቢ ነው።
በ1801 ቀዳማዊ እስክንድር ሰርፍዶም የማይናወጥ መስሎ ነበር። ባላባቶች ሁሉንም መብቶችን አግኝተዋል። መኳንንቱ ማኑፋክቸሪንግ እና ፋብሪካዎች ትርፋማ ንግድ እንደነበሩ ተረድተዋል, ስለዚህ በሩሲያ ውስጥ የኢንዱስትሪ ድርጅቶች ቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል. የንብረቱ ብቸኛ ባለቤት የሆነው ቤሬስቶቭ በወላጆቹ ቤት አልረካም, ነገር ግን በእራሱ እቅድ መሰረት የራሱን ለመገንባት ወሰነ (ለመወዳደር የሚችል ነገር ነበረው - በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ አገልግሏል!). ለፋብሪካው ግንባታ የፈሰሰው ገንዘብ በፍጥነት ተመልሷል፣ ገቢውም በሦስት እጥፍ ጨምሯል። ሰርፎች እንደ ቅጥር ሰራተኞች መከፈል አልነበረባቸውም። ቤሬስቶቭ በክፍለ ሀገሩ ውስጥ ካሉት እጅግ ባለጠጋ የመሬት ባለቤቶች አንዱ ሆነ ፣ በዚያን ጊዜ ያደገውን ልጁን በዋና ከተማዎች እንዲማር ፣ ከዚያም ወደ ዩኒቨርሲቲ (የጎቲንገን ዩኒቨርሲቲ በሩሲያ ተማሪዎች ዘንድ በጣም ተወዳጅ ነበር) ላከ። እንግዶችን ተቀብሏል, ፈረሶችን እና ውሾችን ይንከባከባል, ከሴኔት ጋዜጣ በስተቀር ምንም ነገር አላነበበም, እና ወጪውን እራሱ መዝግቧል.
በቤት ውስጥ ለተሰራው ፣ ሩሲያኛ - ወይም ኢኮኖሚው ከስስትነት ጋር ላለው ነገር ከመውደዱ የተነሳ በቤት ውስጥ ከተሰራ ጨርቅ የተሠራ ኮት ለብሶ ነበር ፣ ግን በሳምንቱ ቀናት የቆርቆሮ ጃኬት ለብሷል። እንግዳ ተቀባይ የሆነ ይመስላል፣ ነገር ግን ለህክምናው ጎረቤቶቹ ስለ ቤተሰቡ አስተዳደር ጮክ ብለው አመሰገኑት፣ እሱ በጣም ብልህ ሰው እንደሆነ ተስማምተው፣ በነፍጠኛነቱ ውስጥ ጣልቃ አልገቡም፣ ትህትናን አስመስሎ ነበር፣ እና ከዚያ በኋላ ስለ ሙሮምስኪ ሊነግሩት ሄዱ። ቤሬስቶቭ እና በግሪጎሪ ኢቫኖቪች ቁጣ ተዝናኑ.
በእርግጥ ቤሬስቶቭ ጥሩ አስተናጋጅ ነበር። የሩሲያ ሰዎች ስለእነዚህ ሰዎች “ትዕቢት ክቡር ነው ፣ አእምሮ ግን ገበሬ ነው” ብለዋል ። (V.I. Dal)የሥራውን እና የጊዜን ዋጋ ያውቅ ነበር, የገንዘብን ዋጋ ያውቅ ነበር, እና ስለዚህ የሙሮምስኪን ብልግና ሊረዳ አልቻለም. በራስ መተማመን ኢቫን ፔትሮቪች በሁሉም ቦታ ቤት እንዲሰማው አስችሎታል. በዙሪያው ያሉ ሰዎች እሱን ሲያዳምጡ ይጠቀም ነበር, እና ስለ ሰዎች ስሜት ብዙ አላሰበም.
በመጀመሪያ ደረጃ በቤሬስቶቭ የእሴት ሰንሰለት ውስጥ ሀብትና ንብረት ነበር. ሀብቱን አፅንዖት ለመስጠት እድሉን አያመልጥም: ሶስት ኪሎ ሜትር ለመጓዝ, ስድስት ፈረሶችን ይይዛል; ሊዛ ሙሮምስካያ ማግባት የማይፈልግ ግትር አሌክሲ ውርሱን ሊያሳጣው ይችላል ። የልጁን ጋብቻ እንደ ትርፋማ ስምምነት ይመለከታል: - "ግሪጎሪ ኢቫኖቪች የ Count Pronsky የቅርብ ዘመድ ነበር, ክቡር እና ጠንካራ ሰው; ቆጠራው ለአሌሴይ በጣም ጠቃሚ ሊሆን ይችላል...”
ከቤሬስቶቭ ምስል ወደ ኪሪላ ፔትሮቪች ትሮኩሮቭ ምስል ጥቂት ደረጃዎች ብቻ አሉ። የሁለቱም ዋናው፣ ጎልቶ የሚታይ፣ ጎልቶ የሚታይ የባህርይ መገለጫ ራስን መውደድ ነው።
በሁኔታዊ ሁኔታ ታሪኩን እንደ ጨዋታ በአምስት ድርጊቶች ከከፈልነው በመጀመሪያዎቹ ሁለት ድርጊቶች ውስጥ እናያለን በቤሬስቶቭ እና ሙሮምስኪ መካከል ግልፅ ግጭት ነው ተብሎ ይታሰባል።

ግሪጎሪ ኢቫኖቪች ሙሮምስኪ

የCount Pronsky የቅርብ ዘመድ ነበር እና ትልቅ ሀብት ነበረው። በሞስኮ የተወለደ እና በልጅነቱ ንብረቱን ከጎበኘው በጣም አልፎ አልፎ የጎበኘው ሊሆን ይችላል. በትክክል እነዚህ ሰዎች የጉልበትን ጥቅም እና ለሥራ የሚያጠፉትን ጊዜ የማያውቁ፣ እንጀራ እንዴት እንደሚወለድ የማያውቁ፣ በግዴለሽነት ሀብታቸውን በዋና ከተማው ያባክኑ፣ በካርታ የተሸነፉ እና ኳሶችን የያዙ (ዩጂን አስታውስ)። የአንድጂን አባት)። ሙሮምስኪ አገልግሏል ፣ ግን ምናልባት ለረጅም ጊዜ አይደለም ("አሮጌዎቹ ሰዎች የድሮውን ጊዜ እና የአገልግሎታቸውን ታሪክ ያስታውሳሉ")። ምናልባት ወደ ውጭ አገር ተጉዟል, እዚያም በአንግሎኒያ ተለክፏል, ማለትም, የእንግሊዘኛን ሁሉ ደጋፊ ሆነ.
በሞስኮ ሴት ልጁ ተወለደች እና አደገች. ሚስቱ ከሞተች በኋላ ሙሮምስኪ ከልጁ ጋር ወደ መንደሩ ሄደ. የእሱ “ቀልድ” - የእንግሊዝ የአትክልት ስፍራ ፣ የእንግሊዘኛ ጆኪዎች በሙሽራዎች ላይ የሚለብሱት አልባሳት ፣ “ማዳም ሚስ ጃክሰን” ጥገና ፣ “ሁለት ሺህ ሩብልስ የተቀበለች እና በመሰልቸት የሞተችው ይህች አረመኔ ሩሲያ”ይህ ሁሉ ወደ አዲስ ዕዳዎች ተለወጠ, በተጨማሪም በግሪጎሪ ኢቫኖቪች ለጠባቂው ምክር ቤት ቃል የገቡት የንብረቱ ገበሬዎች ባለንብረቱ በተሳካ ሁኔታ ያሳለፈውን ገንዘብ ወለድ መክፈል ነበረባቸው. ገበሬዎቹ ከስረዋል፣ እና ጎረቤቶቹ ሙሮምስኪ ያለ ውርስ ትቷት የነበረችውን ሴት ልጁን እንዴት እንደወደደች እና እንዳሳደጋት አደነቀች፣ በእርግጥ በእዳ ብቻ (“... ሁሉም የእናቷ አልማዞች፣ ገና ያልተነጠቀች፣ በጣቶቿ ላይ፣ አንገቷና አንገቷ ላይ አበራ። ጆሮዎች"). ከዚህም በላይ ወደ ውስጣዊው ዓለም ውስጥ ለመግባት ፈጽሞ አልሞከረም. ለእሱ የማይረዱትን ሁሉንም ድርጊቶች ለራሱ በሚመች መንገድ ተረጎመ-ሊዛ ከመጀመሪያው የእግር ጉዞ በኋላ ስለ "የሰው ልጅ ረጅም ዕድሜ መርሆዎች, ከእንግሊዝኛ መጽሔቶች የተሰበሰበ"; ሊዛን ለእራት ከለበሰ በኋላ አንድ ጥያቄ ጠየቃት እና መልሱን ሳይጠብቅ ሴት ልጁ ነጭ ማጠቢያ እንድትጠቀም ይመክራል።
ቤሬስቶቭ ልጁን እንደማያይ እና እንደማይረዳው ሁሉ ሙሮምስኪ በሊዛ ውስጥ የሚያየው ፕራንክስተር እና ሚክስ ቤቲ ብቻ ነው። ነገር ግን ቤሬስቶቭ እንደ ክሪሎቭ ታታሪ ጉንዳን ከሆነ ጎረቤቱ እንደ የእሳት እራት በሕይወት ውስጥ ይንሸራተታል። ይህ መንሸራተት፣ ለችግሮች ከባድ መፍትሄዎችን የማስወገድ ልማድ፣ ግድየለሽነት እና ኃላፊነት የጎደለው ተግባር በንግግሩም ይገለጻል። (“አብደሃል?” አባት ተቃወመ፡- “ከምን ያህል ጊዜ በፊት እንዲህ ዓይን አፋር ሆነህ ነው ወይስ እንደ ልቦለድ ጀግና ሴት በዘር የሚተላለፍ ጥላቻ አለህ?”)
ስለ ሊዛ ጋብቻ ስለ ሙሮምስኪ ተመሳሳይ ሀሳቦች እናያለን-“... ኢቫን ፔትሮቪች ከሞተ በኋላ ንብረቱ ሁሉ በአሌሴይ ኢቫኖቪች እጅ ውስጥ ይገባል ። በዚህ ጉዳይ ላይ አሌክሲ ኢቫኖቪች የዚያ ክፍለ ሀገር ሀብታም ከሆኑት የመሬት ባለቤቶች አንዱ እንደሚሆን እና ሊዛን የማያገባበት ምንም ምክንያት እንደሌለ ተናግረዋል ። የሙሮምስኪ ሀሳብ የሞትጎረቤት ትውውቅ ወደ መለወጥ አስተዋጽኦ አድርጓል ጓደኝነት!
ልክ እንደ ገንዘብ ነክ ጉዳዮች በቀላሉ ሲቃረብ ሙሮምስኪ የልብ ጉዳዮችን ያስተናግዳል፡- “... አሌክሲ በየቀኑ ከእኔ ጋር ከሆነ ቤቲ ከእሱ ጋር በፍቅር መውደቅ ይኖርባታል። ይህ ለትምህርቱ እኩል ነው። ጊዜ ሁሉንም ነገር ያስተካክላል." ግሪጎሪ ኢቫኖቪች ሴት ልጁን በተቻለ ፍጥነት ማስወገድ ይፈልጋል, ምክንያቱም በጣም ከባድ ሸክም የኃላፊነት ሸክም ነው.
ፑሽኪን ራሱ ፣ ለተራኪው ምስጋና ይግባው - ቤልኪን ፣ ስለ “የተማረ አውሮፓዊ” ሕይወት ቀጥተኛ ግምገማ አይሰጥም ፣ አንድ ጊዜ ብቻ በጠንካራ አይኖች - የአሌሴይ አይኖች - ሙሮምስኪን በቀላሉ እንደ “ናርሲሲስቲክ አንግሎማንያክ” እናያለን Berestov እንደ "የመሬት ባለቤት በማስላት".
ስለዚህ, የቤሬስቶቭ እና ሙሮምስኪ የሕይወት አቀማመጦች በአንድ መድረክ ላይ - በኩራት ላይ ይገነባሉ. "የጥንታዊ እና ሥር የሰደደ" ጠላትነት መቋረጥ ምክንያት የሆነው ይህ ነው እንጂ "የአጭር ሙላ ፍርሃት" አልነበረም። ጠላትነት ነበር? ጥንታዊ ሊሆን አይችልም, ሙሮምስኪ በፕሪሉቺን ውስጥ ለረጅም ጊዜ አልኖረም, እና ጎረቤቶች ጥልቀቱን አሳይተዋል, የአንዱን ባለቤት ቃል ለሌላው ለማስተላለፍ በቅንዓት.
ደራሲው ደብሊው ሼክስፒር ስላላቸው የአባቶችን ጠላትነት ጭብጥ ያብራራል፣ ለዚህም ነው ብዙ ቃላትን የሚጠቀመው። በድንገት, ሳይታሰብ, ጥላቻ, ጠላትእና ተስፋ ሰጪው “በድንገት በሽጉጥ ከተተኮሰ ርቀት ውስጥ እራሱን አገኘ። ነገር ግን ጠላትነቱ በጎረቤቶች ተሞልቶ በሁለቱ የመሬት ባለቤቶች የመጀመሪያ ስብሰባ ላይ እንደ ሳሙና አረፋ ይፈነዳል።
በ "ዱብሮቭስኪ" ውስጥ ግጭቱ ቀድሞውኑ እውነት መሆኑን ልብ ሊባል የሚገባው, በአንድ ጎረቤት ነጻነት እና በሌላ ጎረቤት የስልጣን ፍላጎት ላይ የተመሰረተ ነው.
ቤሬስቶቭ እና ሙሮምስኪ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የመኳንንት ሁለት የተለመዱ ተወካዮች ናቸው, ምስሎቻቸው በ I. S. Turgenev, L. N. Tolstoy, I.A. Goncharov እና I.A. Bunin ጀግኖች ውስጥ ይቀጥላሉ.

አሌክሲ ቤሬስቶቭ.

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን, በጊዜ ሂደት ያለው አንጻራዊ ፍጥነት የበለጠ ተባብሷል, እና ከ I. S. Turgenev ከረጅም ጊዜ በፊት, A.S. Pushkin በአባቶች እና በልጆች መካከል ያለውን ግጭት ጭብጥ ዘርዝሯል. ኢቫን ፔትሮቪች ቤሬስቶቭ በንብረቱ ላይ የሴኔት ጋዜጣን በማንበብ የዩኒቨርሲቲ ተማሪ ህይወት ምን እንደሚሞላ አያውቅም. አባቱ አንድ ነጠላ ሰው ነው, በልማዱ የቀዘቀዘ. በአሌክሲ ውስጥ ብዙ ንዑስ-ግለሰቦችን መለየት እና ማጉላት እንችላለን ፣ እያንዳንዱም የራሱን ሕይወት ይኖራል ፣ እንደዚያው ፣ በተመሳሳይ ጊዜ አንድ ሙሉ ይመሰርታሉ።
አሌክሲ ሁሳር።አባቱ በውትድርና ውስጥ እንዲያገለግል አይፈቅድም, ነገር ግን አሌክሲ እንደ ሁኔታው ​​ጢም ይበቅላል. " አሌክሲ በጣም ጥሩ ነበር። ቀጠን ያለ ሰውነቱ በወታደር ዩኒፎርም ካልተጎተተ እና በፈረስ ላይ ከማሳየት ይልቅ የወጣትነት ዘመኑን በቢሮ ወረቀት ላይ በማጎንበስ ቢያሳልፍ በጣም ያሳዝናል።
አሌክሲ ሚስጥራዊ ሜላኖሊክ ነው ፣ከዋና ከተማዎች ወደ አውራጃዎች አዲስ ፋሽን አመጣ. “በፊታቸው የታየ፣ ጨለምተኛ እና ተስፋ ቆርጦ፣ በመጀመሪያ ስለጠፉት ደስታዎች እና ስለ ደበዘዘ ወጣትነቱ የነገራቸው። ከዚህም በላይ የሞት ጭንቅላት ምስል ያለበት ጥቁር ቀለበት ለብሷል።
ምን ያህል ይመሳሰላል፡

ሌንስኪ በዘፈኖቹ ውስጥ ቅን ነበር. አሌክሲ ይህንን ሚና ለራሱ የመረጠው ለእሱ አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ ብቻ ነው፡- “ቀዝቃዛ አለመቻል በማንኛውም ሁኔታ በጣም ጥሩ ነገር እንደሆነ ወስኗል።
አሌክሲ ጌታው.ናስታያ ስለ እሱ “በሚገርም ሁኔታ ጥሩ” አለች ፣ “ቆንጆ ፣ አንድ ሰው ሊናገር ይችላል። ቀጭን፣ ረጅም፣ ጉንጩ ላይ ሁሉ ቀላ...” ከገበሬ ሴቶች እና የግቢ ሴት ልጆች ጋር፣ “በሥነ-ሥርዓት ላይ አለመቆም ለምዷል” እና እንደ ጨዋ ሰው ሳይሆን እንደ ተበላሸ ባርኩክ ይሠራል።
አሌክሲ-ልጅየአባቱን ስሜት ጠንቅቆ ያውቃል ፣ እሱ “ጭንቅላቱ ውስጥ ከገባ ፣ ታዲያ በታራስ ስኮቲኒን ቃል ፣ በምስማር ልታመታው አትችልም” ፣ ስለሆነም ከአባቱ ጋር በሚደረግ ውይይት ፣ የተከበረ ልጅ ሁን እና በህይወት እስካልወስዱህ ድረስ ለአባቱ ፈቃድ ታዛዥ መምሰል ይመርጣል።
Alexey the Gottingener.በጀርመን, በጎቲንገን ዩኒቨርሲቲ, በዚያን ጊዜ የሩስያ መኳንንት አበባ እያጠና ነበር. እዚ ስለ ፍልስፍና፣ ስለ ነፃነትና የሕዝቦች መገለጥ፣ ተራማጅ ጽሑፎችን በማንበብ፣ ስለ ግዴታና ክብር አሰቡ። አሌክሲ አኩሊናን ማንበብና መጻፍ ማስተማር ጀመረ፣ “አዎ፣ ትምህርታችን ከላንካስትሪያን ስርዓት በበለጠ ፍጥነት ይቀጥላል። የቤል-ላንካስተር የአቻ ትምህርት ስርዓት፣ በእድሜ የገፉ ስኬታማ ተማሪዎች (ተቆጣጣሪዎች) በአስተማሪ መሪነት ለሌሎች ተማሪዎች ክፍሎችን ሲያስተምሩ በሩሲያ ከ1818 ጀምሮ ይታወቅ ነበር።
ይህ ሥርዓት እንደ ተራማጅ ተደርጎ ይወሰድ ነበር፣ እና በDecebrists በወታደሮች መካከል ማንበብና መጻፍን ለማስፋፋት ይጠቀሙበት ነበር። አሌክሲ ከዚህ ስርዓት ጋር መተዋወቅ ከላቁ፣ ከተማሩ መኳንንት ጋር ስላለው ግንኙነት ይናገራል።
ለሦስተኛው ትምህርት, አሌክሲ አኩሊና "ናታሊያ, የቦይር ሴት ልጅ" በ N. M. Karamzin ያመጣል. ይህ በስሜታዊ-የፍቅር መንፈስ ውስጥ ያለ ታሪካዊ ኢዲል ነው - ስለ ሁለት ፍቅረኛሞች ታሪክ ፣ ህይወታቸው ከመንግስት እጣ ፈንታ ጋር የማይነጣጠሉ ናቸው። የ N. M. Karamzin መጽሃፎች በአሮጌው ቤሬስቶቭ ቤተ-መጽሐፍት ውስጥ ብዙም አይቀመጡም ነበር። ካራምዚን የወጣት ገጣሚዎች ጣዖት የሩስያ ሥነ-ጽሑፍ ዘመን ነበር. የእሱ ሥራ ሀሳብ "በአባታችን ውስጥ የሰውን ደረጃ ከፍ ማድረግ" ("አንድ ጊዜ ጥሩ ንጉስ ነበር").
አሌክሲ (የ “ናታሊያ ፣ የቦይየር ሴት ልጅ” ዋና ገፀ ባህሪም አሌክሲ ነው) እና ሊዛ ስለ ሰው ልብ እንቅስቃሴ አነበበች ። ሊዛ ቀደም ሲል መጽሐፉን ታውቅ ይሆናል እና ስለ እሱ ብዙ አስብ ይሆናል, ምክንያቱም የእሷ አስተያየት "በእውነት" አሌክሲን ያስደንቃል.
የታሪኩ ንኡስ ጽሁፍ በአሌሴ እና አኩሊና መካከል ያለው ግንኙነት ከካራምዚን “ድሃ ሊዛ” ሴራ ጋር ያለው ግንኙነት ነው ፣ ክቡር ኢራስት ንፁህ ልብ ያላት ገበሬ ሴት ሊዛን ያታልላል። አንዳንድ ጊዜ ኢራስት በዙሪያው ካለው ማህበረሰቡ ፊውዳል ሥነ ምግባር ውጭ ለመሄድ ይጥራል። አሌክሲ ከአኩሊና ጋር ያለው ግንኙነት እንደ ማታለል አለመምሰሉ፣ ቃሉን ፈጽሞ ባለማጣቱ፣ የሚወደውን በማስተማር ላይ በመሳተፉ እርካታ አግኝቷል፡- “አኩሊና በጣም ጥሩውን የአነጋገር ዘዴን የለመደች ይመስላል። አደገ እና ተፈጠረ።
አሌክሲ ማንኛውንም ሚናውን ለመወጣት አሁንም ነፃ ነው። አንድም ጭንብል ገና በእርሱ ላይ አላደገም፣ እሱ “...ደግ እና ታታሪ ሰው ነበር እና ንፁህ ልብ ነበረው፣ የንፁህነትን ደስታ ሊሰማው የሚችል።
አሌክሲ በፊታችን በቅንነት ታየ እና አባቱ ስለ ጋብቻ ከተናገረው በኋላ ተደነቀ። የድንጋጤ ሁኔታ አልፏል, እና በበርካታ ተከታይ አስተያየቶች ወቅት, አሌክሲ ሚና, የባህሪ ምርጫን መምረጥ ይጀምራል. የታዛዥ ልጅን ምስል ገና ሙሉ በሙሉ አልተወም እና እምቢታውን ሊያነሳሳው አይችልም, ነገር ግን በክፍሉ ውስጥ, "በወላጅነት ወሰን ላይ" በማንፀባረቅ ስሜቱን ለመረዳት ሙከራ አድርጓል እና እራሱን ለሙሮምስኪ ለማስረዳት እና ለማግባት ወሰነ. የገበሬ ሴት ። እና እሱን የሚያመጣው የእርካታ ስሜት በጣም ሀሳብ ሳይሆን ውሳኔ የማድረግ እውነታ ነው. ነገር ግን የገበሬውን ሴት ለማግባት የወሰነው ውሳኔ ለህይወት ፈተና አይጋለጥም, ምክንያቱም ገበሬዋ ሴት ምናባዊ ወደ ሆነች. ከአባት ጋር ያለው ግጭትም መሰረቱን ያጣል።
ለምንድነው ፑሽኪን የስነ-ልቦና ባለሙያው የአሌክሲን ንዑስ ስብዕናዎች ሕብረቁምፊዎች የሚሰጠን? አሌክሲ ሁሳር፣ ፋሽን የሆነ ሜላኖሊክ፣ ወጣት ጨዋ፣ ታዛዥ ልጅ፣ ደግ ሰው፣ የተማረ ጎቲንጊነር ነው። በዚህ ዝርዝር ውስጥ አንድ ባለስልጣን ሊቀርብ የሚችለውን ምስል ማከል እንችላለን፣ በሲቪል ሰርቪስ ውስጥ ያለ ሰው፣ ስለ እሱ “በጭንቅላቱ እንደማይዘልቅ” እናውቃለን።
አሌክሲ ለወደፊቱ የሩሲያ መኳንንት የሚከተሏቸውን ሁሉንም መንገዶች ጅምር ይይዛል። ፑሽኪን የታሪኩን መጨረሻ ክፍት አድርጎ ይተዋል: አሌክሲ የትኛውን መንገድ እንደሚወስድ አናውቅም. “የገበሬው ወጣት እመቤት” በእውነቱ ዘመንን በሚሰጥ የህይወት ይዘት የተሞላ ታሪክ ነው ብለን በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን። ይህንን ታሪክ በጠቅላላው የ "ቤልኪን ተረቶች" ዑደት መጨረሻ ላይ በማስቀመጥ ፑሽኪን ለሩሲያ ማህበረሰብ አንድ ጥያቄ እየጠየቀ ይመስላል-ወዴት እንሄዳለን? ምን እንሆናለን? ምን አይነት ህይወት እንሰራለን?
ጥቂት የዘመኑ ሰዎች የታሪኩን ጥልቀት ተረድተዋል, እና ለፑሽኪን ጥያቄዎች መልሱ የሩሲያ ታሪክ ነበር.

ምስል ሊዛ ሙሮምስካያ

ሁልጊዜ ተመራማሪዎችን ይስባል. ለተተኩት ጭምብሎች ብዛት ትኩረት ተሰጥቷል-ሊዛ ፣ ቤቲ ፣ አኩሊና።
ጭንብል ማለት ሁሉም ሰው እውቅና እንዲሰጠው ሳይፈራ ምንነቱን የሚያሳይበት ቦታ ነው። በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ያሉ ሁኔታዎች የሰውን ማንነት ለመገንዘብ እድል ካልሰጡ ሰዎች እራሳቸውን የመሆን እድል ለማግኘት በማሴራድ ውስጥ ይሳተፋሉ።
በታሪኩ ውስጥ አሌክሲ መልክውን አይለውጥም, ነገር ግን በተለያየ መልክ ይታየናል. ሊዛ ፣ ጭምብሎችን መለወጥ ፣ ዋናውን ሀሳብ አሳልፎ አይሰጥም - የመተማመን እና ርህራሄ ሀሳብ - ሴት - ፍቅር።
ሊዛ - መኳንንት ሴት, ነገር ግን በእሷ ውስጥ ምንም የባላባት እብሪት የለም, እንደ ማሪያ ኪሪሎቭና ትሮይኩሮቫ. ከናስታያ ጋር በደስታ ትናገራለች ፣ ወደ መንደሩ ልጃገረዶች ጉዳዮች እና ጉዳዮች ውስጥ ትገባለች ፣ የአካባቢያዊ ቀበሌኛ እንዴት እንደምትናገር ያውቃል እና ወፍራም ሸሚዝ እና ሰማያዊ የቻይናውያን የፀሐይ ቀሚስ መልበስ ለራሷ አሳፋሪ እንደሆነ አይቆጥራትም።
ሊዛ ወላጅ አልባ ነች. እናቷ በምክር አይረዷትም። አባቱ፣ ሚስ ጃክሰንን ቀጥሮ፣ ለእሷ አስተዳደግ ሁሉንም ነገር እንዳደረገ ያምናል። ሚስ ጃክሰን በበኩሏ በመመሪያዋ አትጨነቅም። ስለዚህ ህይወቷ ልክ እንደ ወንዝ፣ በሹክሹክታ እና በነፃነት ይፈስሳል እንጂ ወደ ግራናይት ዳርቻዎች በዓለማዊ የአውራጃ ስብሰባዎች አይነዳም። በአካባቢው የምትኖር ወጣት ሴት ናት ነገር ግን የሜትሮፖሊታን መጽሔቶችን ፋሽን በጭፍን አትከተልም። የካውንቲው ዜና በጣም ቀላል እና ከንቱ ነበር;
እና ሊዛ በደንብ አነበበች.
ከ N. M. Karamzin ታሪኮች መካከል "ድሃ ሊዛ" በጣም ተወዳጅ ነበር. የፑሽኪን ሊዛ ይህን ታሪክ ጠንቅቆ ያውቀዋል እና “የገበሬ ሴቶች እንኳን እንዴት እንደሚወዱ ያውቃሉ” በሚለው ሀሳብ ሙሉ በሙሉ ይስማማሉ። ሊዛ ሙሮምስካያ ስለተታለለ ፍቅር እና ስለ ምስኪን ሊዛ ዜማ ሞት በማሰብ “የቱጊሎቭ የመሬት ባለቤትን በፕሪሉቺንስኪ አንጥረኛ ሴት ልጅ እግር ስር ለማየት” ፍትህን መመስረት ትፈልጋለች። አንዲት ሴት በወንድ ላይ ማሸነፏ አስፈላጊ ነበር፣ የማይናወጥ የመደብ ጭፍን ጥላቻ ከፍቅር በፊት መፍረሱ አስፈላጊ ነበር። "... ወንድን የማስደሰት መንገዶች በፋሽን ላይ ይመረኮዛሉ, በጊዜያዊ አስተያየት, በሴቶች ግን በስሜቶች እና በተፈጥሮ ላይ የተመሰረቱ ናቸው, እነሱም ዘላለማዊ ናቸው," ኤ.ኤስ.
ምናልባትም በፍቅር ላይ ያለው ታማኝነት ጉዳይ በተለይ ለአንድ ወንድ በጣም ያሠቃያል. በዋና ከተማዋ የምትኖር ልጅ እንደመሆኗ መጠን ሊሳ በፕሪሉቺና ከራሷ ጋር ብቻዋን ስትቀር ልትረዳ የምትችለውን ብዙ ነገር አይታለች።
ለሊሳ፣ አሌክሲ ለገበሬዋ ሴት አኩሊና ያለው ታማኝነት በጣም አስፈላጊ ነበር። እሷ ብልህ ነበረች ፣ ህይወትን እንደ እውነተኛ ፣ ያለ ዱቄት እና ደካማ ፍቅር ተመለከተች ፣ እናም እሷን የሚወዳት እና ለእሷ ታማኝ ሆኖ የሚቆይ ወንድ ለባሏ ፈለገች።
የመጀመሪያው የልብስ ለውጥ የተፈጠረው በተፈጥሮ ሴት የማወቅ ጉጉት ነው። ልብስ መልበስ በአስቂኝ ወግ ውስጥ ተወዳጅ ዘዴ ነው. ነገር ግን የማወቅ ጉጉት የክፍለ ሃገር ሴት ልጅ ዋና ገፅታም ነው። ያለውን ግንኙነት ለመጠበቅ ሁለተኛው ልብስ መቀየር አስፈላጊ ነበር. ከአሌሴ ጋር ስላደረገችው ስብሰባ ሥነ ምግባር ሀሳቦች አሳስቧት ነበር ፣ ግን ለረጅም ጊዜ አይደለም-ወጣትነት እና ፍቅር አሸንፈዋል ፣ አሌክሲ እና አኩሊና በዚያ ቀን በጣም ተደስተው ነበር።
በአሁኑ ጊዜ, በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ደስተኛ የመሆን ችሎታ በጣም አልፎ አልፎ ነው. ለዚህ ምክንያቱ ጭንቀት መጨመር, ስለወደፊቱ እርግጠኛ አለመሆን, የማያቋርጥ የጥቃት ሁኔታን ያስከትላል. ጠበኝነት ከደስታ ሁኔታ ጋር አይጣጣምም, ማለትም, አለምን እንደ ሁኔታው ​​መቀበል, እራስን እንደ የዚህ ዓለም አካል ማወቅ. ደስታ ታማኝነት ፣ ከራስ እና ከአለም ጋር ስምምነት ነው። ይህንን ሁኔታ አሁን የሚያውቁት ጥቂት ሰዎች ናቸው። ለሊሳ እና አሌክሲ ይገኝ ነበር.
ከአሌሴይ ጋር በተደረገ ውይይት ሊዛ የገበሬ ሴትን ሚና ለመጫወት በቅንነት ትሞክራለች። እሷ የአካባቢውን ቀበሌኛ ትናገራለች, ነገር ግን የመኳንንቱ ክፍል ሰዎች ንግግር ብቻ ባህሪ የሆኑ አገላለጾችን ትጠቀማለች, አንዳንድ ጊዜ እንደ N.M. Karamzin አስተያየት ትናገራለች, ገበሬ ሴት መናገር አለባት. "መሃላ አያስፈልገኝም," ምናባዊው አኩሊና ከድሃ ሊዛ, የካራምዚን ጀግና በኋላ ይደግማል. እና ልክ እንደ ካራምዚን ሊዛ፣ አኩሊና ስለ መሃይምነቷ ቅሬታ ትናገራለች።
በዚያን ጊዜ የነበሩትን ጥቂት የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ሥራዎች ጠንቅቀው የሚያውቁት የኤ.ኤስ. ፑሽኪን ዘመን ሰዎች የጸሐፊውን ድብቅ አስቂኝ ንግግር ሕዝቡ እንዴት መገለጽ እንዳለበት ከስሜት ጠበብት ጋር በትክክል ሰምተዋል።
የኤን.ኤም. ካራምዚን ሊዛ ለኤራስት እንዲህ አለች: "ኦህ, ለምን ማንበብና መጻፍ አልችልም! የሚደርስብህን ነገር ሁሉ ታስታውቀኝ ነበር፤ እኔም ስለ እንባዬ እጽፍልሃለሁ!” አለው።
የኤ.ኤስ. ፑሽኪን ሊዛ እውነተኛ እና ተጨባጭ ነው፡- “ነገር ግን፣” አለች በቁጣ፣ “ወጣቷ ሴት አስቂኝ ብትሆንም እኔ አሁንም ከፊት ለፊቷ ማንበብና መጻፍ የማይችል ሞኝ ነኝ።
በቤልኪን ተረቶች ዑደት ውስጥ ፣ ኤ.ኤስ. ፑሽኪን ከአንድ ጊዜ በላይ የሴቶችን ገለልተኛ የሕይወት ጎዳና የመምረጥ መብትን ጉዳይ ከአንድ ጊዜ በላይ ያብራራል። በፑሽኪን ጊዜ አንዲት ሴት ትምህርት የማግኘት እድል አልነበራትም, ምንም እንኳን ሴቶች አእምሯቸውን ለመያዝ እንደማይችሉ ቀደም ሲል አረጋግጠዋል, ወንዶች ብቻ ናቸው. ልዕልት ኢአር ዳሽኮቫ፣ ካትሪን II እና የፑሽኪን ጀግና ሊዛ እንኳ ጎቲንጊነር አሌክሲን በአስተያየቷ ረቂቅነት አስደነቋት!
ወንዶች በሥነ ጽሑፍ እና በሥነ-ጥበብ የበላይ ነበሩ። በመንግስት መስሪያ ቤት ውስጥ ሴት መታየት ፈጽሞ የማይቻል ነበር, እና ስራ ፈጣሪ መሆን ... የማይታሰብ ነበር!
ወጣቷ ሴት ለማግባት እና እናት ለመሆን በህብረተሰቡ የተፈቀደ አንድ መንገድ ብቻ ነበራት።
የሊዛ እና አሌክሲ ሠርግ ፣ በአባቶቻቸው አስቀድሞ የወሰኑት ፣ ለልጆች ተፈላጊ ሆነ - ያልተለመደ የአጋጣሚ ነገር።
በ "ገበሬው ወጣት እመቤት" ውስጥ, በድብቅ ፓሮዲ ውስጥ, በአስደናቂው ጭምብል, በትዕይንቱ ተለዋዋጭነት ውስጥ, የአደጋዎች መጀመሪያ ሊሆኑ የሚችሉ ሴራዎች ተደብቀዋል. የአባቶች ጠላትነት የማይጠፋ ቢሆን ኖሮ አባቶች ሰላምን አላመጡም ነበር, በደብሮውስኪ በተደረገው ሴራ ተመሳሳይ በሆነው በደብሊው ሼክስፒር ታላቅ አሳዛኝ ሁኔታ ላይ የተመሰረተ ታሪክ ይነሳ ነበር. ወጣቶች አንዳቸው ለሌላው ጠንካራ ስሜት ከሌላቸው እና አባቶቻቸው በግዳጅ ያገቧቸው ከሆነ ፣ እንደ “አና ካሬኒና” በኤል.ኤን. አሌክሲ እንደ ኢራስት አሳሳች ሆኖ ከተገኘ እና አኩሊና በእውነቱ ገበሬ ሴት ከነበረች ከኤል ኤን ቶልስቶይ “ትንሳኤ” ጋር የሚመሳሰሉ ግጭቶች ይነሳሉ ።
ኤ.ኤስ. ፑሽኪን ታሪኩን በዘዴ ያጠናቅቃል, ነገር ግን አስደሳች መጨረሻው በ N. M. Karamzin የቀረበውን ጥያቄ አያስወግደውም. ከአሁን ጀምሮ - እና ለዘላለም - የሩሲያ ጸሐፊዎች ስለ ሩሲያዊቷ ሴት ይጽፋሉ, ነፍሱ በፍቅር ላይ የተመሰረተ ነው.
ሌላዋ ፑሽኪን ሊዛ ("በደብዳቤዎች ውስጥ ልቦለድ") ለጓደኛዋ ስለ አንድ የጋራ ጓደኛ እንዲህ ስትል ጽፋለች: "በአሮጌው ሸራ ላይ አዳዲስ ንድፎችን እንዲቀርጽ እና በትንሽ ክፈፍ ውስጥ የአለምን እና በደንብ የሚያውቃቸውን ሰዎች ምስል ያቅርብ. ” አሌክሳንደር ሰርጌቪች ፑሽኪን "ወጣቱ የገበሬ እመቤት" በአሮጌው ሸራ ላይ አዳዲስ ንድፎችን ጥልፍ እና በትንሽ ፍሬም ውስጥ የታላቁን ዓለም እና የሚያውቀውን እና የሚወዷቸውን ሰዎች ምስል አቅርቧል.

> የጀግኖች ባህሪያት

የዋና ገጸ-ባህሪያት ባህሪያት

አሌክሲ ኢቫኖቪች ቤሬስቶቭ የታሪኩ ዋና ገፀ ባህሪ ነው ፣ የከበሩ የመሬት ባለቤት ኢቫን ፔትሮቪች ቤሬስቶቭ ልጅ ፣ የአኩሊና (ሊዛ) ጓደኛ። አሌክሲ ከዩኒቨርሲቲ ከተመረቀ በኋላ ወደ ትውልድ መንደሩ ወደ ቱጊሎቮ ርስት ተመለሰ። አባቱ ለውትድርና አገልግሎት እንዲገባ አልፈቀደለትም, ስለዚህ ወጣቱ በመንደሩ ውስጥ "መምህር" ሆኖ ለመኖር ቀረ.

ኢቫን ፔትሮቪች ቤሬስቶቭ በቱጊሎቭ ውስጥ የመሬት ባለቤት ነው ፣ የአሌሴይ አባት ፣ የአንግሎማኒያ ሙሮምስኪ ጎረቤት። ቤሬስቶቭ, ባሏ የሞተባት, የራሱን ቤት እንዴት ማስተዳደር እንዳለበት ያውቃል እና እራሱን በጣም ብልህ አድርጎ ይቆጥረዋል, ምንም እንኳን የሴኔት ጋዜጣን ብቻ ያነበበ ቢሆንም. ጎረቤቶቹ ያከብሩታል, እሱ ብልህ የመሬት ባለቤት እንደሆነ ይናገራሉ, ግን ትንሽ ኩራት እና እብሪተኛ አድርገው ይመለከቱታል.

ኤሊዛቬታ ግሪጎሪየቭና ሙሮምስካያ (ቤትሲ) የታሪኩ ዋና ገፀ-ባህሪያት የአንግሎማኒያ የመሬት ባለቤት የሆነች ሴት ልጅ ግሪጎሪ ኢቫኖቪች ሙሮምስኪ ፣ የአሌሴይ ተወዳጅ። ሊዛ ገና አሥራ ሰባት ዓመቷ ነው። በተፈጥሮዋ ጥቁር እና ደስ የሚል ፊት እና ሕያው ጥቁር አይኖች ተሰጥቷታል። ቀደም ብሎ ወላጅ አልባ ሆና ያሳደገችው በአባቷ ባለፀጋ የመሬት ባለቤት ነበር።

ግሪጎሪ ኢቫኖቪች ሙሮምስኪ የታሪኩ ዋነኛ ገጸ-ባህሪያት አንዱ ነው, የኤልዛቤት አባት, የቤሬስቶቭ ጎረቤት እና ጠላት. ሙሮምስኪ ቀደም ብሎ ባሏ የሞተባት እና ብቸኛ ሴት ልጁን ሊዛን ያሳደገ ሲሆን በእንግሊዘኛ ቤቲ ብሎ ጠራት። ባለጸጋ የመሬት ባለቤት እና በፕሪሉቺን የሚገኝ ንብረት ባለቤት በመሆን ሀብቱን ግራ እና ቀኝ ማባከን ይወድ ነበር ፣ ሴት ልጁን ያበላሽ እና ቤቱን በእንግሊዝ መንገድ ያስተዳድራል ፣ ለዚህም በአካባቢው እንደ አንግሎማኒያ የመሬት ባለቤት ይታወቅ ነበር።

ትንሽ ገፀ ባህሪ ፣ የሊዛ ሙሮምስካያ አገልጋይ እና በምስጢር ጉዳዮቿ ውስጥ ታማኝ ነች። እሷ ሁል ጊዜ በአስተናጋጅ አገልግሎት ትገኛለች እና ማንኛውንም መመሪያዋን ለመፈጸም ዝግጁ ነች። በተፈጥሮው Nastya ቀልጣፋ፣ ንግድ ነክ፣ ግን ትንሽ በረራ ነው።

ሚስ ጃክሰን

እንግሊዛዊት፣ የአርባ ዓመት ሴት፣ የሊዛ መምህር። በሩሲያ ውስጥ አልወደደችም, ነገር ግን የ 2,000 ሬብሎች ደሞዝ ከ Muromskys ጋር ይዛለች. ሊዛ ሜካፕ ስታደርግ አሌክሲ ቤታቸውን ሲጎበኝ እንዳላወቃት፣ ከሚስ ጃክሰን መሳቢያ ውስጥ አንቲሞኒ እና ነጭ ዋሽ ሰረቀች። ከዚያም ንስሐ ገባች፣ እንግሊዛዊቷም ይቅር አለቻት።

ምንም እንኳን “በገበሬው ወጣት እመቤት” ውስጥ ያሉ ጀግኖች ቢኖሩም ( ማጠቃለያ) በጣም ብዙ አይደሉም, እያንዳንዳቸው በእውነት የመጀመሪያ, ልዩ እና የማይቻሉ ናቸው. እነሱ በጣም ሕያው ገጸ-ባህሪያት ፣ የሚያብረቀርቅ ቀልድ ፣ ይልቁንም ተጨባጭ ተሞክሮዎች አሏቸው - አንድ ሰው ፑሽኪን የዚያን ጊዜ መንደር ገጽታ ብቻ ሳይሆን የሁለት የመሬት ባለቤቶች ግጭትም እንዲሁ አንዳንድ ጊዜ የማይረባ እና አንዳንዴም በጣም ትንሽ የሆነ ይመስላል ሊል ይችላል። ትኩረት ለመስጠት.

ዋና ዋና ግፀ - ባህርያት

ሊዛ ሙሮምስካያ (ወጣት እመቤት-ገበሬ)- የተበላሸች ፣ ቆንጆ ሴት ልጅ። እሷ 17 ዓመቷ ነው, ጥቁር ዓይኖች እና በጣም ቆንጆ መልክ አላት. አንዲት እንግሊዛዊት እና ሴት ልጅ ናስታያ ወጣቷን ሴት እየጠበቁ ናቸው። በመንደሩ ውስጥ እንዳሉት ልጃገረዶች ሁሉ እሷም ጥሩ ሰው መስሎ ለሚታየው አሌክሲ በጣም ትወዳለች። የመንደር ህይወትን ለማብዛት ይሞክራል። ከጌታው ጋር በሚገናኝበት ጊዜ ትክክለኛውን ስሙን ይደብቃል እና እራሱን ቀላል ገበሬ ሴት አኩሊና ብሎ ይጠራዋል.

ቤሬስቶቭ ኢቫን ፔትሮቪች- ሚስቱ በወሊድ ጊዜ የሞተባት ባል. አንድ ሰው በቤት ውስጥ እንክብካቤ ውስጥ ደስታን ያገኛል. በነገራችን ላይ የንብረቱ ገቢ ያለማቋረጥ እያደገ ነው - ስለሆነም ቤሬስቶቭ የሂሳብ አያያዝን በትክክል ይይዛል። ግርማ ሞገስ ያለው ትልቅ ቤት ሠራ እና የሚያምር የአትክልት ስፍራ ተከለ። ስለ ጎረቤቱ ሙሮምስኪ ፣ ቤሬስቶቭ የአኗኗር ዘይቤውን ይንቃል - እና አይደብቀውም። ይህ ቢሆንም, ጀግናው የወላጆቹን ስሌት እና ፈቃድ ከፍቅር ስሜቶች በላይ ያስቀምጣል. ወግ አጥባቂ።

ሙሮምስኪ ግሪጎሪ ኢቫኖቪች- የቤሬስቶቭ ጎረቤት እና በጣም መጥፎ ጠላት። ሊሳ ሴት ልጅ አላት። አስተዳደር ከኢቫን ፔትሮቪች ይልቅ ለእሱ በጣም አስቸጋሪ ነው. ስለ ሕይወት ያለውን አመለካከት በተመለከተ, Muromsky ወግ አጥባቂ ጎረቤቱ ፍጹም ተቃራኒ ነው. አውሮፓን ለመከተል ይሞክራል (ይህም በአገልጋዮች አለባበስ እና ሴት ልጁን በማሳደግ ውስጥ ይገለጻል). በወጣትነቱ ሀብቱን በሙሉ ማባከን ስለቻለ ወደ መንደሩ ሄደ። የት, ቢሆንም, እሱ መላመድ የሚተዳደር.

አሌክሲ- የኢቫን ፔትሮቪች ልጅ, በመንደሩ ውስጥም ይኖራል. ወጣቱ ጎበዝ፣ ብልህ እና የተማረ ነው። ታማኝነት እና አለመቻቻል አለው። ጋብቻው “የአሸናፊነት ግጥሚያ” ካልሆነ አባቱ ርስቱን ሊነፍገው እንደሚችል ጠንቅቆ ስለሚያውቅ “በዘላለማዊ አስተሳሰብ” እና “በጎጆ ውስጥ ያለው ሰማይ” ያምናል። ደስ የሚያሰኙ የፊት ገጽታዎች እንዳሉት የሚያውቁት የሁሉም የአካባቢው ልጃገረዶች ህልም ገርጣማ እና ያልተቋረጠ ፍቅር ይሰቃያል.

ናስታያምንም እንኳን እሷ ከሊሳ ትንሽ ብትበልጥም ፣ ጀግናዋ እንዲሁ በረራ እና አስቂኝ ነች። ወጣት ሴቶች ጓደኛሞች ናቸው, ሀዘናቸውን እና ደስታቸውን እርስ በርስ ይካፈላሉ, እና አብረው ይዝናናሉ. እሷ አወንታዊም ሆነ አሉታዊ ገፀ ባህሪ ልትባል አትችልም። ይልቁንስ ናስታያ ገለልተኛ ነው እና በደራሲው ወደ ትረካው የተዋወቀው ሊዛ በቀልዶች፣ ቀልዶች እና ጀብዱዎች ውስጥ የሚረዳ አንድ አይነት ጓደኛ እንዲኖራት ብቻ ነው።

ጥቃቅን ቁምፊዎች

ሚስ ጃክሰን- 40 ዓመት ገደማ የሆነች ጥብቅ ሴት. በተማሪው ድርጊት ዘወትር በከፊል የመሳት ሁኔታ ውስጥ ነው። ሩሲያ ውስጥ መሆኗ ለእንግሊዛዊቷ ደስታን አያመጣም - ከግለሰብ እና ከሥነ ምግባር አረመኔነት የማያቋርጥ ውጥረት እና በተቻለ ፍጥነት ወደ ትውልድ አገሯ የመመለስ ህልሞች ታገኛለች።

የታሪኩ ጀግኖች ባህሪያት ወጣት እመቤት-ገበሬ

በዚህ አጭር ልቦለድ ውስጥ ብዙ ጀግኖች አሉ ፣ የተወሰኑት አንድ ጊዜ ወይም ሁለት ጊዜ ተጠቅሰዋል ፣ ለምሳሌ ቫሲሊ አንጥረኛ እና ሴት ልጁ አኩሊና ፣ ሌሎች በታሪኩ ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታሉ ፣ ምንም እንኳን ስለ እነዚህ ሁለተኛዎቹ መጥቀስ ተገቢ ነው ። በእርግጥ ዋናዎቹ ሁለት ናቸው- አሌክሲ ኢቫኖቪች ቤሬስቶቭ ፣ የቱጊሎቭ ወጣት እና ሊዛቬታ ግሪጎሪቪና ሙሮምስካያ።

አሌክሲ እና ሊዛቬታእርስ በርስ የማይግባቡ የሁለት ጌቶች ልጆች ናቸው, ርስታቸው በአቅራቢያው የሚገኝ. በፑሽኪን የተገለጸው ታሪክ የጀመረው በእነዚህ ሁለት ጀግኖች መካከል በተፈጠረው አለመግባባት ነው።

ኢቫን ፔትሮቪች ቤሬስቶቭየአሌሴ አባት ሥልጣኑን ከለቀቁ በኋላ ወዲያውኑ በቱጊሎቮ በሚገኘው ንብረቱ መኖር ጀመሩ፣ ከዚያ በፊት ሁሳር ነበር፣ እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ መንደሩን ለቆ አልወጣም። ሚስቱ በወሊድ ጊዜ ሞተች. በአካባቢው ያሉ ሰዎች እንደ ኩሩ ይቆጥሩታል፤ ምንም እንኳን ይህ እሱን ከመውደድ አላገዳቸውም። እሱ እራሱን በጣም ብልህ ሰው አድርጎ ይቆጥረዋል ፣የእስቴቱ ጉዳይ በጥሩ ሁኔታ እየሄደ ስለነበረ ፣ራሱን የሚያስተዳድር እና የጨርቅ ፋብሪካ ነበረው ፣ ምንም እንኳን ከጋዜጣ በስተቀር ምንም አያነብም።

ግሪጎሪ ኢቫኖቪች ሙሮምስኪበወጣትነቱ ብዙ አባክኗል ፣ ንብረቶቹን ሁሉ አጥቷል ፣ ከመጨረሻው በስተቀር ፣ እዚያ መኖር ፣ ከአንድ ሴት ልጁ ሊዛ ጋር መበለት ሆነ ። ግሪጎሪ ኢቫኖቪች አሁን በታላቅ ዘይቤ መኖር ቀጠለ ፣ ለዚህም ኢቫን ፔትሮቪች እሱን አልወደደም። ሙሮምስኪ የእንግሊዝ የአትክልት ቦታን ጀምሯል, እና የእሱ ንብረት አጠቃላይ መዋቅር በእንግሊዘኛ ዘይቤ ነበር.

ዋናው ገጸ ባህሪ ሊዛቬታ ግሪጎሪቭናየ17 ዓመቷ ልጅ ነበረች፣ ልክ እንደ ሁሉም የመንደሩ ወጣት ሴቶች፣ የመጀመሪያ ገጸ ባህሪ የነበራት፣ በከፍተኛ ማህበረሰብ ያልሰለጠነች። በውጫዊ መልኩ, ጥቁር ቆዳ እና ጥቁር አይኖች ያላት ውበት ነበረች. ባህሪዋ ሕያው እና ተንኮለኛ ነበር። እንደ ገበሬ ሴት በመምሰል ወጣቱን ጌታ ለማየት ወደ ቱጊሎቭ ስትሄድ በጀብዱ ላይ የወሰነችው ለባህሪዋ ምስጋና ይግባው ነበር። ሊዛ ስለ ወጣቱ ቤሬስቶቭ ውበት እና ጨዋነት ብዙ ሰምታ ነበር ፣ በአካባቢው ስለ እሱ ብዙ ይነጋገራሉ ፣ ግን እሱን ገና ያላየችው እሷ ብቻ ነበረች። ስለዚህ, ሊዛ በጣም ደፋር ሴት ልጅ ተብሎ ሊገለጽ ይችላል, ምንም እንኳን መጀመሪያ ላይ አሌክሲ ወደ የመጀመሪያ ስብሰባቸው ቦታ እንደገና እንደሚመጣ ቃል የገባችበት እውነታ በጣም ተጨንቃለች. በአባቶቿ ጠላትነት ምክንያት ከአሌሴይ ቤሬስቶቭ ጋር ጥምረት ለመፍጠር እንኳን ተስፋ አልነበራትም.

አሌክሲ ኢቫኖቪች ቤሬስቶቭ- ይህ ወጣት የኢቫን ፔትሮቪች ቤሬስቶቭ ብቸኛ ልጅ ነው። አሌክሲ ሁሳር የመሆን ህልም ነበረው ፣ ክፍለ ጦር አባል ለመሆን እና ወታደራዊ ሰው የመሆን ህልም ነበረው ፣ ግን ይህ የአባቱ ፍላጎት አልነበረም። ወጣቱ ቤሬስቶቭ በዚህ ረገድ ወላጁን በእውነት ስለሚታዘዝ ታዛዥ ልጅ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል። ግን አሁንም ፣ ባህሪው ጠንካራ ነው ፣ እና ይህ አባቱ ወደ ሙሮም ሊዛቬታ እሱን ለማግባት ባደረገው ፍላጎት እራሱን ያሳያል። አሌክሲ ሊሳ ያፈቀራት አኩሊና መሆኗን ገና ​​ሳይጠራጠር እምቢ አለ። በዚህ ጊዜ ጠንከር ያለ ባህሪውን አሳይቷል ፣ ለአባቱ እንደማያገባ በቀጥታ ይነግራታል ፣ እና አባቱ ርስቱን እንደሚነፍገው ሲሰማ ፣ አሁንም ከአኩሊና ጋር ለመሆን ወሰነ እና ደብዳቤ ጻፈላት። ሁሉንም ነገር እና ለእሷ ሀሳብ ማቅረብ ።

ለታሪኩም አስፈላጊ የሆኑ ገጸ-ባህሪያት ናቸው ናስታያ የገበሬ ልጅ ነች፣ የሊዛ ረዳት ፣ ወጣቷ ሴት ሁሉንም ምስጢሯን የምታምን እና ውሳኔዎችን በምትወስንበት ጊዜ የምታማክረው ለእሷ ነው። እና ሁለተኛው ገፀ ባህሪ ሚስ ጃክሰን፣ የሊዛ ፈረንሣይ አስተዳዳሪ ነች፣ እሱም በአብዛኛው በሊዛቬታ ግሪጎሪየቭና መጥፎ ባህሪ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል።

ድርሰት ዋና እና ሁለተኛ ቁምፊዎች

ይህ አስደሳች እና ቀላል ባልሆነ ማህበራዊ ግንኙነቶች ውስጥ ስለ ፍቅር ቀላል ስራ ነው።

የገበሬው ወጣት ሴት - Elizaveta Grigorievna Muromskaya. የአስራ ሰባት አመት ልጅ የሆነች ቆንጆ ጥቁር አይን ያላት ልጅ። እሷ የአባቷ ብቸኛ ሴት ልጅ ናት; አባትየው ወራሹን ይወዳል እና በሁሉም ነገር ያዝናናታል። ሊዛ ከጎረቤቷ አሌክሲ ቤሬስቶቭ ጋር የመገናኘት ህልም አለች, ነገር ግን ይህ የማይቻል ነው, ምክንያቱም አባቶቻቸው በጠላትነት ላይ ናቸው. ልጅቷ እንደ ገበሬ ሴት በመልበስ መውጫ መንገድ ታገኛለች። በዚህ ምስል እና በውሸት ስም, ማታለልዋ እስኪገለጥ ድረስ በጫካ ውስጥ ከአንድ ወጣት ጌታ ጋር ተገናኘች.

ሊዛ በባህሪዋ በጣም ሳቢ ልጅ ነች። ማንም አይሰለቻትም። ጀግናዋ ከሁለቱም ተራ ገበሬዎች እና አገልጋዮች እንዲሁም በክበቧ ውስጥ ካሉ ሰዎች ጋር ለመገናኘት ቀላል ነች። በሊዛ ውስጥ ልክ እንደ የከተማ ወጣት ሴቶች ምንም አይነት ፍቅር የለም. እሷ ደስተኛ ነች እና ቀልደኛ ነች፣ እና የጥበብ ችሎታዎች አላት። ወጣቱ ጌታ ከመጀመሪያው ስብሰባቸው የገበሬ ሴት መስለው በሊዛ ድግምት ስር መውደቁ አያስገርምም።

አሌክሲ ቤሬስቶቭ የመሬት ባለቤት ልጅ ነው። እሱ ወጣት እና ቆንጆ ነው። አሌክሲ በዩኒቨርሲቲ ትምህርቱን ያጠናቀቀ እና ለወደፊቱ ህይወቱን ምን መስጠት እንዳለበት ገና አልወሰነም። በአባቱ ርስት ላይ አርፎ ሳለ. በጫካ ውስጥ እየተራመደ ሳለ አንድ ወጣት ከአንጥረኛው ሴት ልጅ አኩሊና ጋር ተገናኘ። አሌክሲ በገበሬው ልጃገረድ ተደስቷል እና ለወደፊቱ ከእሷ ጋር መገናኘትን ይቀጥላል። አኩሊና ለእሱ በጣም ተወዳጅ ስለሆነ የአባቱን ፈቃድ ለመቃወም እና ሊዛ ሙሮምስካያ ሳይሆን ተራ አንጥረኛ ሴት ልጅን ለማግባት ዝግጁ ነው። በመጨረሻም ወጣቷ ሴት እና የገበሬው ሴት ተመሳሳይ ሴት ልጅ መሆናቸው ታወቀ።

አሌክሲ ልክ እንደ ሊዛ ከገበሬ ወጣቶች ጋር ጊዜ ለማሳለፍ የማያቅማማ ቀላል ሰው ነው። እሱ ደስተኛ፣ ደስተኛ እና ጉልበት ያለው ወጣት ነው። ሁልጊዜ ጠዋት በማደን ያሳልፋል። አሌክሲ ፣ ልክ እንደ ሊሳ ፣ በአካባቢው ያሉ ሁሉም ሰው ይወዳሉ።

ኢቫን ፔትሮቪች ቤሬስቶቭ ሀብታም የመሬት ባለቤት ፣ ጠንካራ የንግድ ሥራ አስፈፃሚ ነው። በንብረት አስተዳደር ውስጥ የድሮ የሩሲያ ወጎችን ያከብራል። ኢቫን ፔትሮቪች አይረዳውም እና ጎረቤቱን ለፈጠራዎቹ አይቀበልም, እና ብዙ ጊዜ ይነቅፈዋል. ለብዙ ዓመታት እርስ በርስ ሲጣሉ ኖረዋል። አንድ ቀን ኢቫን ፔትሮቪች ለጠላቱ ጉዳት በአጋጣሚ ምስክር ይሆናል. እሱ መኳንንትን ያሳያል እና ሁሉንም አስፈላጊ እርዳታ ለሙሮምስኪ ይሰጣል። ከአሁን በኋላ ግንኙነታቸው ይሻሻላል.

ኢቫን ፔትሮቪች ጥሩ አባት ነው። መበለት ሆኖ በመቆየቱ አንድ ልጁን በክብር አሳደገው። ቤሬስቶቭ በህብረተሰብ ውስጥ ስልጣንን ይደሰታል.

ግሪጎሪ ኢቫኖቪች ሙሮምስኪ የእንግሊዘኛ ሁሉ ደጋፊ ነው ፣ ሴት ልጁን በባዕድ መንገድ እንኳን ይጠራል - ቤቲ። ከጎረቤቱ በተለየ, ባለንብረቱ እርሻውን እንዴት ማስተዳደር እንዳለበት አያውቅም. የእሱ ንብረት ገቢ አያመጣም. ግሪጎሪ ኢቫኖቪች ባሏ የሞተባት እና ብቸኛ ሴት ልጁን በጣም ትወዳለች።

ናስታያ የሊዛ አገልጋይ እና ታማኝ ጓደኛዋ ነች። እሷ ከወጣት ሴትዋ ትንሽ ትበልጣለች፣ ግን ልክ እንደ ጨዋነት የጎደለው ነው። ሊዛ በሁሉም ምስጢሮቿ ታምናለች.

Madame Jacqueline የሊዛ ገረድ ነች። ፕሪም ፣ ከስሜት ጋር ስስታም ፣ እንግሊዛዊቷ ከመጠን በላይ የመዋቢያዎችን ትወዳለች።

ስለዚህ ፑሽኪን በአስቂኝ ሁኔታ በህብረተሰብ ውስጥ ስላሉት አመለካከቶች እና ስለ ወጣቱ ትውልድ እነሱን መዋጋት ስለሚችል ተናግሯል ።

አማራጭ 4

“የገበሬው ወጣት እመቤት” የሚለው ታሪክ ትንሽ ተጫዋች ገጸ ባህሪ አለው። ሁሉም የእሷ ገጸ ባህሪያት ተወዳጅ ናቸው.

የአሥራ ሰባት ዓመቷ ሊዛ ሙሮምስካያ - ማለትም ገበሬዋ ወጣት ሴት - የመሬት ባለቤት ጂ.አይ. ሙሮምስኪ. ያለ እናት አደገች። አባቷ በፍቅር ስሜት ወደ ቤቲ ይደውላታል እና በተቻለ መጠን ይንከባከባታል፣ ፍላጎቶቿን እያሟጠጠ። ተጫዋች ሴት ልጅ ቆንጆ መልክ አላት። ጥቁር ፊት እና ጥቁር አይኖች አሏት።

እሷ ጉልበተኛ ፣ ብልህ ፣ አስቂኝ እና ፈጠራ ነች። እንደ አብዛኞቹ የካውንቲ ወጣት ሴቶች እሷ ትንሽ የፍቅር ስሜት ነች። የፍላጎት ጀብዱ። ቀላል ልብሶችን በድፍረት ለብሳ የጎረቤት ልጅ ስለ እሱ እንደሚሉት ለራሷ ለማየት ስትል አንጥረኛውን ልጅ አኩሊና አስመስላለች።

አሌክሲ የአይ.ፒ. ቤሬስቶቫ. እሱ ደግ እና ደስተኛ ነው። በተለይ ለፍትሃዊ ጾታ ከፊል። ሲቪል ሰርቪስ ለእሱ ምንም ፍላጎት ስለሌለው የዩኒቨርሲቲ ትምህርት ስለነበረው ወደ ወታደራዊ አገልግሎት መግባት ይፈልጋል። ይሁን እንጂ አባቱ ምርጫውን ይቃወማል.

ወጣቱ በጣም ቆንጆ ነው: ቀይ-ጉንጭ, ረጅም, ቀጭን. ስለዚህ, ስለ እሱ ሀሳቦች የጎረቤቶቹን ወጣት ሴቶች ጭንቅላት መሞላታቸው ምንም አያስደንቅም. የጨለመበት እና የተበሳጨ የመምሰል ባህሪው ስለጠፋባቸው ደስታዎች እና ስለ ደበዘዘ ወጣትነት ማዘን እንዲሁም በእጁ ላይ ያለው ያልተለመደ ጥቁር ቀለበት የማወቅ ጉጉታቸውን ብቻ ያባብሰዋል።

ለአደን እና ለፈረስ ግልቢያ ብዙ ጊዜ ያሳልፋል። እንደ ገበሬ ሴት በመምሰል ከሊዛ ጋር በፍቅር ወድቃለች። እንዲያውም አባቱን ለመታዘዝ እና እሷን ለማግባት, ርስቱን መሥዋዕት አድርጎ ለማቅረብ ዝግጁ ነው.

አይ.ፒ. ቤሬስቶቭ ሩቅ በሆነ ግዛት ውስጥ የሚኖር የሩሲያ የመሬት ባለቤት ነው። በወጣትነቱ በጥበቃ ውስጥ አገልግሏል. ጡረታ ከወጣ በኋላ ወደ መንደሩ ሄደ, እዚያም በቁም ነገር እርሻን ያዘ. በራሱ ሥዕል መሠረት ቤት ገንብቶ የጨርቅ ፋብሪካ አቆመ። ወጪዎቹን ራሴ ጻፍኩ። አዳዲስ የመንግስት ህጎች እና ትዕዛዞች ታትመው ከወጡበት ሳምንታዊ በስተቀር ምንም አላነበብኩም። ብዙም ሳይቆይ ገቢው በሦስት እጥፍ ጨምሯል።

ጎረቤቶቹ ኢቫን ፔትሮቪች ያከብሩታል, ግን ኩራት እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩታል. ፈጠራን ይጠላል, ለዚህም ነው እስከ አንድ ነጥብ ድረስ ለአንግሎኒያክ ሙሮምስኪ ጠላት የሆነው.

ጂ.አይ. ሙሮምስኪ በሞስኮ ውስጥ የሀብቱን ጉልህ ክፍል ያጠፋ ጨዋ ሰው ነው። በመንደሩ ውስጥ መኖር ከጀመረ በኋላ ነገሮችን በአዲስ መንገድ ማስተዳደር ጀመረ፡ የእንግሊዝ አትክልት ተከለ፣ እርሻው በእንግሊዘኛ ዘዴ እንዲታረስ አዘዘ፣ ለሴት ልጁ እንግሊዛዊ እመቤት ቀጥሮ፣ ሙሽሮቹን እንደ ጆኪ አለበሳቸው። ደደብ አይደለም ፣ ግን ያለማቋረጥ በዕዳ ውስጥ።

ናስታያ ሊዛን የምታገለግል በራሪ ገበሬ ልጅ ነች። ከባለቤቱ ትንሽ የቆየ። ከእሷ ጋር በመሆን የተለያዩ ሀሳቦችን እና ቀልዶችን ያስባል እና ያደራጃል።

የሳልቲኮቭ-ሽቸድሪን ተረት ተረቶች ቁጥር 32 የጽሑፍ ሥራዎችን ያካትታል. ነገር ግን በተሳሳተ የፊደል አጻጻፍ ምክንያት, Saltykov-Shchedrin የተሟላ እና የተሟላ ስብስብ ማተም አልቻለም.

  • በመምህር እና ማርጋሪታ ቡልጋኮቫ መጣጥፍ ውስጥ የድመት ብሄሞት ባህሪዎች እና ምስል

    የልቦለዱ ዋና ገፅታ ፍልስፍናዊ ድምጾችን የሚሸከሙ ድንቅ ገፀ-ባህሪያት መኖራቸው ነው። ከእነዚህ ጀግኖች መካከል አንዱ ድመት ቤሄሞት - ተራ የሆነ ወፍራም ድመት መሰል ተኩላ ነው።

  • Bezhin meadow 6ኛ ክፍል በቱርጌኔቭ ታሪክ ላይ የተመሰረተ ድርሰት

    በቱላ ግዛት በቼርንስኪ አውራጃ ውስጥ ዋናው ገፀ ባህሪ ጥቁር ግሩዝ አደን ነበር። ጠፋ እና አመሻሹ ላይ ብቻ ቤዝሂን ሜዳ ወደ ሚባል ቦታ መጣ። ብዙ ጊዜ በታሪኮቹ I.S. Turgenev ይገልጻል

  • የታሪኩ ሴራ ትንተና "ወጣቷ እመቤት-ገበሬ". በታሪኩ ውስጥ ያሉ ገጸ-ባህሪያት ባህሪያት. የሥራው አጠቃላይ ትንታኔ.

    የፑሽኪን ሴራ ታሪክ "ወጣቷ እመቤት-ገበሬ"ከታዋቂው የሼክስፒር ጨዋታ "Romeo and Juliet" ሴራ ጋር ተመሳሳይ ነው። የሁለቱም ስራዎች ዋና ገጸ ባህሪያት አባቶቻቸው እርስ በእርሳቸው ጠላትነት ቢኖራቸውም እርስ በርስ ይዋደዳሉ እና አብረው መሆን ይፈልጋሉ. ይህ በእንዲህ እንዳለ ከሼክስፒር ገጸ-ባህሪያት በተቃራኒ የፑሽኪን ጀግኖች ሁሉንም ግጭቶች በተሳካ ሁኔታ አሸንፈዋል, እና በመጨረሻም ሁሉም ነገር ለእነርሱ በጥሩ ሁኔታ ያበቃል.
    የታሪኩ ሴራ መስመር የፍቅር ጭብጥ ነው። የቤሬስቶቭ ልጅ አሌክሲ በአጠገባችን የምትኖረውን የሙሮምስኪን ሴት ልጅ ሊዛን አግኝታ ብዙም ሳይቆይ ከእሷ ጋር “በፍቅር መውደድ” ሆነች ።
    "አንድ ደስታን እንዳታሳጣት ለመንኳት: ብቻዋን ለማየት, ቢያንስ በየቀኑ, ቢያንስ በሳምንት ሁለት ጊዜ," ወጣቱ ያለ ሴት ልጅ መኖር አይችልም, ምክንያቱም "ቀድሞውንም ያለ ትውስታ ይወድ ነበር. ”
    እና ልጅቷ እራሷ የወጣቱን ስሜት በመመለስ “ከእንግዲህ ግድየለሾች አልነበሩም። ፍቅር ሁለቱም በተደጋጋሚ እንዲገናኙ ያነሳሳቸዋል እና ብዙም ሳይቆይ ወደ ጋብቻ ሀሳብ ይመራቸዋል.
    ይህ በእንዲህ እንዳለ የወጣቶች አባቶች እርስ በርሳቸው አይዋደዱም. ስለዚህ ሙሮምስኪ ከቤሬስቶቭ ጋር “አልስማማም” እና “እያንዳንዱ ደቂቃ እሱን ለመተቸት እድሎችን አገኘ። በተራው ደግሞ የ "Anglomaniac" Muromsky ሀሳቦችን ያወገዘ የቤሬስቶቭ "የፈጠራ ጥላቻ ልዩ ባህሪ ነበር". ትችትን የማይወደው ሙሮምስኪ “ተናደደ እና ዞኑን ድብ እና ክፍለ ሀገር” በማለት መለሰ። በዚህ መሰረት በመሬት ባለቤቶች መካከል ግጭት ተፈጠረ።
    የታሪኩ ጀግኖች እንግዶችን በአክብሮት ይቀበላሉ. ስለዚህ ሙሮምስኪ የረጅም ጊዜ ተቀናቃኙ ቤሬስቶቭ እንግዳ ቢሆንም እንኳን ጎረቤቶቹን ወደ ቤቱ በደስታ ይቀበላል።
    "ሙሮምስኪ በተቻለ መጠን ጎረቤቶቹን በደግነት ተቀብሏል."
    የሙሮምስኪ ሴት ልጅ ሊዛ እንዲሁ ያልተጠበቁ እንግዶችን ለመቀበል ወሰነች ፣ ግን አባቷ ቅድመ ሁኔታዋን ከተቀበለ ብቻ ነው-
    "ከፈለጋችሁ እኔ እቀበላቸዋለሁ በስምምነት ብቻ: ምንም ያህል በፊታቸው ብገለጽም, ምንም ባደርግ, አትነቅፈኝም" ልጅቷ በአባቷ ሀሳብ ትስማማለች.
    ይሁን እንጂ ከመቀበል ፍላጎት በተጨማሪ ጀግኖቹ በተቃራኒው ምኞት ይሸነፋሉ - ውድቅ ለማድረግ. ለምሳሌ፣ ቤሬስቶቭ ፈቃዱን ካልተቀበለ ልጁን እንደማይቀበለው ይዝታል።
    " ታገባለህ፣ ወይም እረግምሃለሁ፣ እናም ንብረቱን ሸጬ አጠፋለሁ፣ እናም ግማሽ ሳንቲም አልተውህም"
    ሆኖም አሌክሲ የአባቱን አቅርቦት ውድቅ አደረገው፡-
    "ማግባት አልፈልግም እና አላገባም" ወጣቱ ይቀጥላል.
    በታሪኩ ውስጥ ብዙ ትኩረት የሚሰጠው የገጸ-ባህሪያቱ የአንድ ነገር ወይም የአንድ ሰው ንብረት ለሆኑ ጉዳዮች ነው። ለምሳሌ ቤሬስቶቭ ትልቅ ንብረት አለው፡-
    "በራሱ እቅድ መሰረት ቤት ሰራ፣ የጨርቃጨርቅ ፋብሪካ አስጀምሯል፣ ገቢውን በሦስት እጥፍ አሳደገው" ሲል የመሬቱ ባለቤት ይዞታውን አሰፋ።
    ለማነፃፀር ፣ የግቢው ልጃገረድ ናስታያ የእመቤቷን ሊሳ ብቻ መሆኗን አፅንዖት ሰጥታለች-
    ልጅቷ ለሙሮምስኪ ሴት ልጅ "እኔ የአንተ እንጂ የአባቴ አይደለሁም" ብላ ተናግራለች።
    በተመሳሳይ ጊዜ ናስታያ በመሬት ባለቤቶች መካከል ካለው ጥላቻ እራሷን ትለያለች።
    “ስለ ክቡራን ምን አገባን! ... አሮጌዎቹ ሰዎች እየተዝናኑ ከሆነ ይዋጉ " ልጅቷ የጌታውን ጠብ ይርቃል.
    በተመሳሳይም ሊዛ ከአሌሴይ ጋር ከተገናኘች በኋላ በመጀመሪያ እራሷን ትለያለች-
    "ሊዛ ከእሱ ርቃ ሄደች እና በድንገት እንደዚህ አይነት ቀጭን እና ቀዝቃዛ መልክ ወሰደች" ልጅቷ የማይደረስ መልክን ወስዳለች.
    ታሪኩ ብዙውን ጊዜ የገጸ ባህሪያቱን ተመሳሳይ ባህሪ ያስተውላል። ስለዚህ አሌክሲ እና ሊሳ አንዳቸው ለሌላው ተመሳሳይ ስሜት ይሰማቸዋል - “የጋራ ዝንባሌን ይጨምራል።
    “እንደ ገበሬ ሴት ለብሳ” ሊሳ ከተራ መንደር ሴት ጋር ለመመሳሰል ትጥራለች።
    “የራሷን ሚና ደገመች፣... በገበሬኛ ዘዬ ተናገረች” ጀግናዋ እንደ ገበሬ ሴት ታደርጋለች።
    በተመሳሳይ ጊዜ፣ በታሪኩ ውስጥ ያሉ በርካታ ገፀ-ባህሪያት ብዙውን ጊዜ ከሌሎች ሰዎች ርቀው ይቆያሉ። ለምሳሌ፣ “ፕሪም” እንግሊዛዊቷ ሚስ ጃክሰን ነች፣ በእሷ አባባል፣ “በዚህ አረመኔያዊ ሩሲያ ውስጥ በድብርት እየሞተች ነበር” ከእሷ ባዕድ ባህላዊ ወጎች።
    “አንግሎማኒያክ” ሙሮምስኪ “እርሻውን ያለማው… በእንግሊዘኛ ዘዴ” ቢሆንም ቤሬስቶቭ ሆን ብሎ “በሩሲያ መንገድ” ይሠራል ፣ ለሕዝብ ወጎች ባዕድ የሆነውን ነገር ሁሉ ያስወግዳል ።
    "የሩሲያ ዳቦ በሌላ ሰው ዘይቤ አይወለድም" ሲል ታሪኩ ይናገራል.
    ስለዚህ፣ የታሪኩ ገፀ-ባህሪያት የመሆን፣ የመቀበል፣ የማንነት እና የፍቅር ውስጣዊ ፍላጎቶች አሏቸው። እነዚህ ፍላጎቶች የማጠናከሪያ ዓይነት ናቸው.
    ይህ በእንዲህ እንዳለ ጀግኖቹ ተቃራኒ ዝንባሌዎችን ያሳያሉ፡ ወደ መገለል፣ አለመቀበል፣ መራቅ እና ግጭቶች።
    ገፀ ባህሪያቱ የሚለዩት በተወሰኑ የምኞት ስብስብ ብቻ ሳይሆን ምኞታቸውን በማርካት መንገዶችም ጭምር ነው። ጀግኖችም ራሳቸውን በመግዛት ተለይተው ይታወቃሉ።
    ከመጀመሪያው ቀን በኋላ ለሊሳ ፍቅር ሲሰማው አሌክሲ በስሜታዊነት በጣም ስለተዋጠ እንደገና ሊያያት ይፈልጋል፡-
    "አሌክሲ በጣም ተደስቶ ነበር; በሌሊት የጠቆረ ውበት ያለው ምስል በዓይነ ሕሊናው ይሳበቅ ነበር" የሴት ልጅ ምስል ወጣቱን ያሳድጋል.
    አሌክሲ በገበሬው ሴት አኩሊና መልክ ከሊዛ ጋር እንደሚገናኝ አያውቅም ፣ ስለሆነም የሙሮምስኪን ሴት ልጅ ለማግባት ፈቃደኛ አልሆነም። ይህ በእንዲህ እንዳለ የአሌሴይ አባት የልጁን ስሜት ሳያውቅ ግትርነቱን ትቶ ሊዛን እንዲያገባ ጠየቀ፡-
    ቤሬስቶቭ ልጁን ያለ ውርስ እንደሚተወው አስፈራራ: "ስለእሱ እንድታስብበት ሶስት ቀን እሰጥሃለሁ, ነገር ግን እስከዚያ ድረስ ፊትህን ለእኔ ለማሳየት አትፍራ.
    ሊዛ ማንበብ ለማይችል መንደርተኛ ስትሳሳት አሌክሲ ልጅቷን ለማስተማር በዩኒቨርሲቲው ያገኘውን ችሎታ ሊጠቀምበት አስቦ ነበር፡ ስለዚህም በክንፉ ስር ወሰዳት፡-
    "ከፈለግክ, ማንበብ እና መጻፍ አስተምርሃለሁ" ወጣቱ አኩሊናን ለማስተማር ዝግጁ ነው.
    አንድ ወጣት ሴት ልጅን መንከባከብ ያስደስተዋል-
    አሌክሲ ሊዛን ይንከባከባል "ከፈራህ አብሬሃለሁ።"
    ይህ በእንዲህ እንዳለ አሌክሲ ራሱ ውሳኔዎችን ለማድረግ ሁል ጊዜ ገለልተኛ አይደለም-
    “አንተን መታዘዝ ግዴታዬ ነው” ሲል ወጣቱ በአባቱ ላይ ጥገኛ መሆኑን አምኗል።
    አሌክሲ በግቢው ልጃገረድ ናስታያ ቃላት ውስጥ “ልጃገረዶችን ማሳደድ ይወዳል” በእውነቱ ፣ ቀድሞውኑ በመጀመሪያው ቀን ፣ ሊዛን ሲሞቅ ፣ እንደ ቀላል ገበሬ ሴት በመምሰል ፣ ሳያስበው ልጅቷን ይይዛታል-
    “ከቆንጆ መንደርተኞች ጋር በክብረ በዓሉ ላይ አለመቆም ስለለመደው ሊያቅፋት ፈለገ” እና ሲሰናበተው “እጇን ያዘ።”
    ሊሳ የወጣቱን ጌታ ሊነሱ የሚችሉትን የይገባኛል ጥያቄዎች ለማስወገድ እየሞከረች እራሷን አኩሊና ፣ የአንጥረኛ ሴት ልጅ ብላ ጠራች ።
    ሊሳ "አኩሊና" ስትል መለሰች, ጣቶቿን ከአሌክሴቫ እጅ ነፃ ለማውጣት እየሞከረ ", ልሂድ, ጌታ; ወደ ቤት የምሄድበት ጊዜ አሁን ነው"
    ትረካው እየገፋ ሲሄድ የማህበረሰቡ ሴቶች ገጽታ እና ባህሪ በጣም ተመሳሳይ ከመሆኑ የተነሳ ስብዕና የሌላቸው እንደሚመስሉ ተጠቅሷል።
    "የብርሃን ክህሎት ብዙም ሳይቆይ ባህሪን ይለሰልሳል እናም ነፍሳትን እንደ ኮፍያ ብቸኛ ያደርጋቸዋል" በከፍተኛ ማህበረሰብ ውስጥ ተመሳሳይነት ነግሷል።
    በተመሳሳይ ጊዜ, በመልክታቸው ልዩነት ምክንያት በርካታ ገጸ-ባህሪያት ከሌሎች ተለይተው ይታወቃሉ. ለምሳሌ, ትረካው እየገፋ ሲሄድ, የካውንቲው ወጣት ሴቶች "የባህሪ ልዩነት" ተለይተው ይታወቃሉ, በተፈጥሯቸው "ኦሪጅናል" ላይ አፅንዖት ይሰጣሉ. በተመሳሳይ የዩኒቨርሲቲ ትምህርቱን የተማረው አሌክሲ በቀላል መንደር ውስጥ ባልተለመደ ባህሪው ጎልቶ ይታያል ፣ ስለሆነም በአካባቢው ወጣት ሴቶች እንደ ልዩ ሰው ይገነዘባል-
    "የሞት ጭንቅላት ምስል ያለበት ጥቁር ቀለበት ለብሷል። በዚያ ግዛት ውስጥ ይህ ሁሉ በጣም አዲስ ነበር ። ”
    የባህሪ ትንተና ተካሂዷል"የገበሬው ወጣት እመቤት" የሚለው ታሪክ ጀግኖቹ የማጠናከሪያ አይነት ፍላጎቶች እንዳላቸው ያሳያል. ገፀ ባህሪያቱ በምኞት አይነት እና ከባህሪ ባህሪያቸው ጋር ተያይዞ ፍላጎታቸውን በሚያረኩበት መንገድ ይለያያሉ።
    ስራው የአንድን ነገር ባለቤትነት ጉዳዮች ላይ ያተኩራል. ሁሉም ገጸ-ባህሪያት፣ አንድ መንገድ ወይም ሌላ፣ የአንድ ነገር ናቸው። በተመሳሳይ ጊዜ፣ አንዳንድ ገፀ-ባሕርያት ሌሎችን ለመደገፍ ይፈልጋሉ፣ በዚህም ነፃነትን ይነፍጋቸዋል። አንዳንድ ጊዜ ገፀ ባህሪያቱ ተለያይተው ይቆማሉ, ነፃነታቸውን አፅንዖት ይሰጣሉ.
    ብዙ ገጸ ባህሪያት የሚታወቁት ሌሎች ሰዎችን በመቀበል ነው። በተመሳሳይ ጀግኖች የማይወዱትን በሌሎች ላይ ይጥላሉ። አንዳንድ ጊዜ ገጸ-ባህሪያት አንድን ሰው ከእነሱ ጋር እንዲቀራረቡ ይፈልጋሉ, ይህም በሌሎች ላይ ተቃራኒውን ምላሽ ያስከትላል - ከልክ ያለፈ ህክምናን የማስወገድ ፍላጎት.
    ስራው የአንዳንድ ገፀ ባህሪ ባህሪን ማንነትን ደጋግሞ ይጠቅሳል፣ ስብዕና እስከማሳጣትም ድረስ። በተመሳሳይ ጊዜ, የበርካታ ገጸ-ባህሪያት ልዩ ባህሪም አጽንዖት ተሰጥቶታል. በተመሳሳይ ጊዜ የብሔራዊ ማንነት መገለጫ እንደ ባዕድ የአኗኗር ዘይቤ ከፋሽን የውጭ አዝማሚያዎች ጋር ይነፃፀራል።
    የሥራው ሴራ-መስመር በተቃዋሚ ጭብጦች ትስስር ላይ የተመሰረተ ነው-ፍቅር እና ግጭት. ዋናው ገፀ ባህሪ ለጀግናው ስሜት ሙሉ በሙሉ ይበላል. በዚህ አጋጣሚ ጀግናው ለፍቅር ለማግባት ያለውን ፍላጎት እንዲተው ሁኔታዎች ያስገድዷቸዋል. ይህ በእንዲህ እንዳለ ፣ በመጨረሻ ፣ በገጸ-ባህሪያቱ መካከል የተነሱ ሁሉም ቅራኔዎች በተሳካ ሁኔታ ተፈትተዋል ።

    የገጸ-ባህሪያት ትንተና, የታሪኩ ሴራ ባህሪያት ወጣት እመቤት-ገበሬ.

    ኢቫን ፔትሮቪች ቤሬስቶቭ በኤኤስ ፑሽኪን ታሪክ ውስጥ "ወጣቷ እመቤት-የገበሬ ሴት" ታሪክ ውስጥ ካሉት ገጸ-ባህሪያት አንዱ ነው, በቱጊሎቭ የመሬት ባለቤት, የአሌሴይ አባት, የአንግሎኒያክ ሙሮምስኪ ጎረቤት. ቤሬስቶቭ, ባሏ የሞተባት, የራሱን ቤት እንዴት ማስተዳደር እንዳለበት ያውቃል እና እራሱን በጣም ብልህ አድርጎ ይቆጥረዋል, ምንም እንኳን የሴኔት ጋዜጣን ብቻ ያነበበ ቢሆንም. ጎረቤቶቹ ያከብሩታል, እሱ ብልህ የመሬት ባለቤት እንደሆነ ይናገራሉ, ግን ትንሽ ኩራት እና እብሪተኛ አድርገው ይመለከቱታል. የአጎራባች የመሬት ባለቤት ሙሮምስኪ ስለ እሱ ተመሳሳይ ነገር ያስባል. በእነዚህ በሁለቱ መካከል አስቸጋሪ ግንኙነት፣ ሌላው ቀርቶ ጠላትነትም ይፈጠራል።

    በተራው, ቤሬስቶቭ የግሪጎሪ ኢቫኖቪች አንግሎማንያን አይወድም. ቤቱን በእንግሊዘኛ መንገድ ያስተዳድራል፣ እና ከሊሳ ይልቅ ሴት ልጁን ቤቲ ጠራ እና ከእንግሊዝ አስተማሪ ቀጠረ። ወግ አጥባቂው ኢቫን ፔትሮቪች እነዚህን ሁሉ ፈጠራዎች አልወደደም. ስለዚህ በጠላትነት ኖረዋል፣ ግን በአንድ ሰፈር። ቤሬስቶቭ ለአንድያ ልጁ ጥብቅ ነበር. ወደ ከተማው ዩኒቨርሲቲ እንዲማር ላከው, ነገር ግን አሌክሲ የውትድርና ሙያ ለመከታተል ሲፈልግ, አልበረከትም. ወጣቱ ጌታ ወደ መንደሩ ተመልሶ እዚያ መኖር ነበረበት.

    ብዙም ሳይቆይ ጎረቤቶቹን የሚያቀራርብ ክስተት ተፈጠረ። አንድ ጊዜ በቱጊሎቭ እያደን ሳለ ቤሬስቶቭ ሙሮምስኪ በፈረስ ተሸክሞ ሲወርድ አየ። ወዲያውም ለመታደግ መጣና ጎረቤቱን ወደ ቦታው ጋብዞ ቁርስ አበላው። ከዚህ ክስተት በኋላ የመሬት ባለቤቶች ጓደኛሞች ሆኑ እና እርስ በእርሳቸው መጎብኘት ጀመሩ, እንዲያውም ልጆቻቸውን ለማግባት ወሰኑ. ይሁን እንጂ አሌክሲ ይህን ሃሳብ አልወደደውም, እሱ እንዳመነው, ከፕሪሉቺንስኪ አንጥረኛ ሴት ልጅ አኩሊና ጋር ፍቅር ነበረው. ከዚያም ቤሬስቶቭ የልጁን ርስት ሊያሳጣው አስፈራራ. በብስጭት አሌክሲ ሁሉንም ነገር ለማስረዳት ወደ ጎረቤቶች ግዛት ሄዶ የሚወደውን አኩሊናን እዚያ አገኘችው ሊዛ ሙሮምስካያ።



    በተጨማሪ አንብብ፡-