የሰዎች የአእምሮ እንቅስቃሴዎች. የአእምሮ ስራዎች, ባህሪያቸው. የፓቶሎጂ ዓይነቶች ተገብሮ የማሰብ

አንድን ሰው ፊት ለፊት ባለው ልዩ ችግር ውስጥ ዘልቆ መግባት, ይህንን ችግር የሚፈጥሩትን ንጥረ ነገሮች ባህሪያት ግምት ውስጥ ማስገባት እና ለችግሩ መፍትሄ መፈለግ በአእምሮ ስራዎች እርዳታ በአንድ ሰው ይከናወናል. በስነ-ልቦና ውስጥ የሚከተሉት የአስተሳሰብ ስራዎች ተለይተዋል-

ንጽጽር;
ረቂቅ;
አጠቃላይነት;
ምደባ እና;

ትንተና ውስብስብ ነገርን ወደ ክፍሎቹ የመከፋፈል የአእምሮ ስራ ነው። ትንታኔ በአንድ ነገር ውስጥ የተወሰኑ ገጽታዎች, ንጥረ ነገሮች, ንብረቶች, ግንኙነቶች, ግንኙነቶች, ወዘተ መምረጥ ነው; ይህ ሊታወቅ የሚችል ነገር ወደ ተለያዩ ክፍሎች መከፋፈል ነው። ለምሳሌ፣ በክበብ ክፍል ውስጥ ያለ የትምህርት ቤት ልጅ ወጣት ቴክኒሻኖችየአንድን ዘዴ ወይም ማሽን አሠራር ለመረዳት በሚሞክርበት ጊዜ, በመጀመሪያ, የተለያዩ አካላትን, የዚህን ዘዴ ክፍሎችን ይለያል እና ወደ ተለያዩ ክፍሎች ይከፋፍላል. ስለዚህ - በጣም ቀላል በሆነው ሁኔታ, ሊታወቅ የሚችለውን ነገር ይመረምራል እና ይከፋፍላል. ውህደት በአንድ የትንታኔ-ሰው ሠራሽ የአስተሳሰብ ሂደት ውስጥ አንድ ሰው ከክፍል ወደ ሙሉ እንዲዘዋወር የሚያደርግ የአእምሮ ቀዶ ጥገና ነው። እንደ ትንተና ሳይሆን ውህደት ንጥረ ነገሮችን ወደ አንድ ሙሉ ማጣመርን ያካትታል። ትንተና እና ውህደት አብዛኛውን ጊዜ በአንድነት ውስጥ ይታያሉ. እነሱ የማይነጣጠሉ እና ያለ አንዳቸው ሊኖሩ አይችሉም: ትንተና, እንደ አንድ ደንብ, በአንድ ጊዜ ከተዋሃደ እና በተቃራኒው ይከናወናል. ትንተና እና ውህደት ሁልጊዜ እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው. በመተንተን እና በማዋሃድ መካከል ያለው የማይነጣጠለው አንድነት በግልጽ እንደ ንጽጽር ባለው የግንዛቤ ሂደት ውስጥ ይታያል.

ንጽጽር - ይህ ክዋኔው ዕቃዎችን እና ክስተቶችን ፣ ንብረቶቻቸውን እና ግንኙነቶችን በማነፃፀር በመካከላቸው ያለውን የጋራ ወይም ልዩነት የሚለይ ነው። ንጽጽር እንደ አንድ ተጨማሪ የመጀመሪያ ደረጃ ሂደት ተለይቶ የሚታወቅ ሲሆን ይህም ግንዛቤ, እንደ አንድ ደንብ, ይጀምራል. በመጨረሻም ንጽጽር ወደ አጠቃላይነት ይመራል. አጠቃላይነት - ይህ በአንዳንድ የተለመዱ ባህሪያት መሰረት የብዙ ነገሮች ወይም ክስተቶች አንድነት ነው. በጥቅሉ ሂደት ውስጥ, በንፅፅር ዕቃዎች ውስጥ አንድ የተለመደ ነገር ጎልቶ ይታያል - በመተንተን ምክንያት. እነዚህ ለተለያዩ ነገሮች የተለመዱ ናቸው ሁለት ዓይነት ንብረቶች አሉ:

የተለመዱ እንደ ተመሳሳይ ባህሪያት እና;

የተለመዱ እንደ አስፈላጊ ባህሪያት.

ተመሳሳይ፣ ተመሳሳይ ወይም የተለመዱ ንብረቶችን እና የነገሮችን ባህሪያትን በማግኘት ርዕሰ ጉዳዩ የነገሮችን ማንነት እና ልዩነት ያሳያል። እነዚህ ተመሳሳይ፣ ተመሳሳይ ባህሪያት ከሌሎች ንብረቶች ስብስብ ረቂቅ (ተመድበው፣ ተለያይተዋል) እና በቃላት ይሰየማሉ፣ ከዚያም የአንድ ሰው ስለ አንድ የተወሰነ የነገሮች ስብስብ ወይም ክስተቶች ተጓዳኝ ሀሳቦች ይዘት ይሆናሉ።

ረቂቅ - ከማይሆን ረቂቅ ላይ የተመሠረተ የአእምሮ ቀዶ ጥገና አስፈላጊ ባህሪያትእቃዎች, ክስተቶች እና ዋናውን ማድመቅ, ዋናው ነገር በውስጣቸው.

ረቂቅ - አስፈላጊ ካልሆኑ ገጽታዎች ፣ የነገሮች ባህሪዎች እና በመካከላቸው ያሉ ግንኙነቶች በአእምሮ ረቂቅነት የተነሳ የተፈጠረ ረቂቅ ፅንሰ-ሀሳብ አስፈላጊ ባህሪዎችን ለመለየት። የተለያየ ደረጃ ያላቸው አጠቃላይ ባህሪያት ማግለል (ማጠቃለያ) አንድ ሰው በተወሰኑ የተለያዩ ዕቃዎች እና ክስተቶች ውስጥ አጠቃላይ-ዝርያ ግንኙነቶችን ለመመስረት ያስችለዋል ፣ ስልታዊ ማድረግ እነሱን እና በዚህም የተወሰነ ምደባ ይገንቡ. ምደባ በእነዚህ ፅንሰ-ሀሳቦች ወይም የነገሮች ክፍሎች መካከል ግንኙነቶችን ለመመስረት የሚያገለግል የማንኛውም የእውቀት መስክ ወይም የሰዎች እንቅስቃሴ የበታች ፅንሰ-ሀሳቦችን ስርዓት ማደራጀት። ምደባን ከምድብ መለየት ያስፈልጋል።

ምደባ - የቃል እና የቃል ያልሆኑ ትርጉሞች ፣ ምልክቶች ፣ ወዘተ ሊሆኑ የሚችሉትን ነጠላ ነገር ፣ ክስተት ፣ ልምድ ለተወሰነ ክፍል የመመደብ አሠራር ። የታሰቡት የአስተሳሰብ ክንዋኔዎች ሕጎች የዋናው ውስጣዊ፣ ልዩ የአስተሳሰብ ሕጎች ይዘት ናቸው። በእነሱ መሰረት ብቻ ሁሉም የአዕምሮ እንቅስቃሴ ውጫዊ መግለጫዎች ሊገለጹ ይችላሉ.

ለመወያየት ጉዳዮች :

1. የአስተሳሰብ ይዘት እንደ ችግር መፍታት ሂደት.

3. ችግሮችን የመፍታት ሂደት ባህሪያት እና ይዘታቸው ዋና ዋና የአእምሮ ድርጊቶች ዓይነቶች. 4. መሰረታዊ የአስተሳሰብ ስራዎች እና ምንነት.

ፅንሰ-ሀሳቦች እና ፍርዶች ከሚከተሉት የአእምሮ ስራዎች ብዛት ያቀፉ ውስብስብ የአእምሮ እንቅስቃሴ ውጤት የተገኙ የእውነታ ነጸብራቅ ዓይነቶች ናቸው።

1. የተመረጡ ዕቃዎችን ማወዳደር. ለማንፀባረቅ ፣ በአስተሳሰብ እገዛ ፣ በነገሮች ወይም በተጨባጭ ዓለም ክስተቶች መካከል ያሉ ማናቸውንም ግንኙነቶች እና ግንኙነቶች ፣ በመጀመሪያ ፣ እነዚህን ክስተቶች በአመለካከት ወይም ውክልና ማጉላት አስፈላጊ ነው ። ለምሳሌ አንድ አትሌት የተሰጠውን የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ያላደረገበትን ምክንያት ለመረዳት በዚህ ልምምድ ላይ እና በተሰራበት ሁኔታ ላይ ሃሳቦቻችሁን ማተኮር ያስፈልጋል። ይህ ምርጫ ሁል ጊዜ ከሥራው ግንዛቤ ጋር የተቆራኘ ነው ፣ የጥያቄ ቅድመ ዝግጅትን ይገመታል ፣ ይህም ለእኛ ፍላጎት ያላቸውን ነገሮች ምርጫ ይወስናል ። ክስተቶችን እርስ በእርስ በማነፃፀር ፣ ሁለቱንም ተመሳሳይነት እና ልዩነቶቻቸውን ፣ ማንነታቸውን እናስተውላለን ። ወይም ተቃውሞ. ለምሳሌ ዝቅተኛ ወይም ከፍተኛ ጅማሬዎች በዓላማቸው ተመሳሳይ ናቸው, የአካል ብቃት እንቅስቃሴው የመጀመሪያ ጊዜ ነው, ነገር ግን በአትሌቱ አካል አቀማመጥ ይለያያሉ. በአስተሳሰብ ሂደት ውስጥ ተለይተው የሚታወቁትን ክስተቶች በማነፃፀር በትክክል እንረዳቸዋለን እና ወደ ልዩነታቸው ጠለቅ ብለን እንገባለን።

2. ረቂቅ.የአስተሳሰብ ሂደት እንዲካሄድ የነገሮችን ግለሰባዊ ባህሪያት መለየት ብቻ ሳይሆን ስለእነዚህ ባህሪያት ከእቃዎቹ ላይ ረቂቅ በሆነ መልኩ ማሰብም አስፈላጊ ነው. እንዲህ ዓይነቱ የአዕምሮ ቀዶ ጥገና ረቂቅ ተብሎ ይጠራል (ከላቲን ረቂቅ - ትኩረትን የሚከፋፍል) የአብስትራክሽን ሂደት የአንድን ነገር አእምሯዊ (ጊዜያዊ) ትኩረትን ከሌሎች ንብረቶቹ, አንድ ነገር ከሌሎች ነገሮች ጋር በትክክል ከተገናኘ. አንድን ነገር ሲተነትኑ ስለ ንብረቶቹ አብስትራክት ለማሰብ፣ “አንድ ሰው ከተጠቀሰው የትንታኔ ነገር ጋር ምንም ግንኙነት የሌላቸውን ሁሉንም ግንኙነቶች ወደ ጎን መተው አለበት” ይላል ማርክስ። ስለዚህ, በጅማሬ ላይ የአትሌቱን ምላሽ ሂደት ቅጦች በማጥናት, የሙከራ የሥነ ልቦና ባለሙያው የዚህን ሂደት አንድ አካል ብቻ - የድብቅ ጊዜ, ትኩረትን የሚከፋፍል (ለአሁኑ, ለተወሰነ ጊዜ) በአትሌቱ ላይ ተመልካቾች ከሚያስከትሉት የጎንዮሽ ጉዳቶች ይለያሉ. ለዚህ ውድድር ያለው የግል አመለካከት፣ ወዘተ. መ. አብስትራክት ወደ አንድ ነገር ውስጥ “በጥልቀት” ውስጥ እንድትገባ፣ ምንነቱን እንድትገልጥ፣ ስለዚህ ነገር ተዛማጅ ጽንሰ-ሀሳብ እንድትፈጥር ይፈቅድልሃል። በአጠቃላይ ፣ እና ስለዚህ በጣም አስፈላጊ ፣ ባህሪይ ባህሪያት. የእውነት የእውቀት ምንጭ እሷ ነች።

3. አጠቃላይነት. አብስትራክት ሁልጊዜ አጠቃላይ ጋር የተገናኘ ነው; ወዲያውኑ የነገሮችን ረቂቅ ባህሪያት በአጠቃላይ ቅርጻቸው ላይ ማሰብ እንጀምራለን. ለምሳሌ፣ በመንኳኳቱ ወቅት የቦክሰኛ ምት የባህሪይ ባህሪያትን ስንረዳ፣ እንደ ሹልነት ያለውን ንብረት እናሳያለን። በተመሳሳይ ጊዜ, እኛ (ቦክስ ውስጥ, ነገር ግን ደግሞ አጥር ውስጥ ብቻ ሳይሆን) በሌሎች በርካታ ጉዳዮች ላይ ይህን ክስተት ጋር መተዋወቅ መሠረት ላይ የዳበረ ይህም ስለታም ጽንሰ በመጠቀም, በውስጡ አጠቃላይ ቅጽ ውስጥ ይህን ንብረት እናስባለን; በሚመታበት ጊዜ ፣ ግን ኳሱን ሲመታ እና ወዘተ) ፣ ማለትም ፣ ለተጎዳው ነገር በአጭር ጊዜ ንክኪ ያለው የኃይል ጥምረት። ይህ የአዕምሮ ክዋኔ ብቻ በንቃተ ህሊናችን ውስጥ የክስተቱን ምንነት እንድናንፀባርቅ ያስችለናል-የአንኳኳ ምት የሚጎዳው ኃይል በትክክል በጥራቱ ላይ ነው።

4. ዝርዝር መግለጫ. አብስትራክት ሁል ጊዜ ተቃራኒውን የአዕምሮ ክዋኔ አስቀድሞ ያስቀምጣል - ኮንክሪትላይዜሽን ማለትም ከአብስትራክት እና አጠቃላይ ወደ ተጨባጭ እውነታ መመለስ። ውስጥ የትምህርት ሂደትዝርዝር መግለጫ ብዙውን ጊዜ ለተቋቋመ አጠቃላይ ሀሳብ እንደ ምሳሌ ይሠራል።

ከአብስትራክት ጋር በማጣመር ማሰላሰል ለትክክለኛው እውነታ ትክክለኛ ግንዛቤ አስፈላጊ ሁኔታ ነው ፣ ምክንያቱም አስተሳሰብ ከህያው ክስተቶች ማሰላሰል እንዲፋታ ስለማይፈቅድ። ለግንባታ ምስጋና ይግባውና አስተሳሰባችን አስፈላጊ ይሆናል ፣ ከኋላው ሁል ጊዜ በቀጥታ የተገነዘበውን እውነታ ሊሰማን ይችላል። የዝርዝር መግለጫ እጥረት እውቀቱ ባዶ እብጠቶች, ከህይወት የተፋታ እና ስለዚህ የማይጠቅም ወደመሆኑ እውነታ ይመራል.

5. ትንተና. ትንተና የማንኛውንም ውስብስብ ነገር ወይም ክስተት ወደ ክፍሎቹ አእምሮአዊ መበስበስ ነው። በተግባራዊ እንቅስቃሴ ውስጥ፣ ትንተና የአንድን ነገር በትክክል ወደ ክፍሎቹ መከፋፈል መልክ ይይዛል። እንዲህ ዓይነቱን ክፍፍል በተግባር የማከናወን ችሎታ የሚገኘው የአንድን ነገር ወደ ንጥረ ነገሮች የአዕምሮ ክፍፍል መሠረት በማድረግ ነው።

ለምሳሌ, ስለ ዝላይ ውስብስብ መዋቅር ስናስብ, በእሱ ውስጥ የሚከተሉትን ዋና ዋና ክፍሎች በአእምሯዊ ሁኔታ እንገነዘባለን: ሩጫ, መግፋት, የበረራ ደረጃ, ማረፊያ. ይህ የአዕምሮ ትንተና የተመቻቸው በእውነቱ እነዚህን ነጥቦች በማጉላት እና በስልጠና ወቅት የመነሻ ፍጥነትን ፣ የግፋውን ኃይል ፣ በበረራ ውስጥ ትክክለኛውን ቡድን ወዘተ ማሻሻል በመቻላችን ነው።

6. ውህደት. ውህደቱ የተገላቢጦሽ የመተንተን ሂደት ነው፣ ውስብስብ ነገርን ወይም ክስተትን በመተንተን ሂደት ውስጥ ከተማሩት ንጥረ ነገሮች የአዕምሮ ውህደት ሂደት ነው። ለማዋሃድ ምስጋና ይግባውና የተፈጥሮን ያካተተ የአንድ የተወሰነ ነገር ወይም ክስተት አጠቃላይ ፅንሰ-ሀሳብ እንቀበላለን ተዛማጅ ክፍሎች. እንደ ትንተና ፣ የመዋሃድ መሰረቱ አንድን ነገር ከንጥረቶቹ ውስጥ መልሶ ማገናኘትን በተግባር የማከናወን ችሎታ ነው።

የአስተሳሰብ ሂደቶችን በመተንተን እና በማዋሃድ መካከል ያለውን ግንኙነት በመጀመሪያ ደረጃ ትንተና መካሄድ አለበት ከዚያም ውህደቱን ሊረዳው አይችልም፡ እያንዳንዱ ትንታኔ ውህደትን አስቀድሞ ይገምታል እና በተቃራኒው። ትንተና በመጀመሪያ መከናወን አለበት ከዚያም ውህደቱ መከናወን ያለበት፡ እያንዳንዱ ትንታኔ ውህደቱን ይገምታል፣ በተቃራኒው ደግሞ በመተንተን ሂደት ውስጥ የተማሩትን ንጥረ ነገሮች። ለውህደት ምስጋና ይግባውና የተፈጥሮ ተዛማጅ ክፍሎችን ያቀፈ የአንድ የተወሰነ ነገር ወይም ክስተት አጠቃላይ ፅንሰ-ሀሳብ እናገኛለን። እንደ ትንተና ፣ የመዋሃድ መሰረቱ አንድን ነገር ከንጥረቶቹ ውስጥ መልሶ ማገናኘትን በተግባር የማከናወን ችሎታ ነው።

በአስተሳሰብ ሂደቶች ውስጥ ባለው ትንተና እና ውህደት መካከል ያለው ግንኙነት በመጀመሪያ ትንተና መከናወን እንዳለበት እና ከዚያም ውህደት እንዲፈጠር ሊረዳ አይችልም-እያንዳንዱ ትንተና ውህደትን ይገመታል እና በተቃራኒው።

ማንኛውም የአእምሮ እንቅስቃሴ የሚከናወነው የሚከተሉትን የአእምሮ ስራዎች በመጠቀም ነው። ትንተና እና ውህደት, ንጽጽር, አጠቃላይ እና ምደባ, ረቂቅ እና ዝርዝር መግለጫ.

ትንተናየአጠቃላይ የአዕምሮ ክፍፍል ወደ ክፍሎች ወይም የነገሮች ወይም ክስተቶች አእምሯዊ መበስበስ, የየራሳቸው ክፍሎች, ባህሪያት, ንብረቶች ምርጫ ይባላል. ከመተንተን በተቃራኒ ውህደትየአዕምሮ ክፍሎች ወደ አንድ ሙሉ ወይም የነገሮች እና ክስተቶች የአእምሮ ጥምረት ነው። የግለሰብ ክፍሎችምልክቶች, ንብረቶች. ምንም እንኳን ትንተና እና ውህደቱ እርስበርስ ተቃራኒዎች ቢሆኑም ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ የማይነጣጠሉ ተያያዥነት ያላቸው ናቸው ፣ ግን በአንዳንድ የአስተሳሰብ ሂደቶች ትንተና ወይም ውህደት ወደ ፊት ይመጣል።

ስለዚህ, በሚያነቡበት ጊዜ, በጽሁፉ ውስጥ የተናጠል ሀረጎች, ቃላት, ፊደሎች ይደምቃሉ. የአዕምሮ ትንተና ሂደቶች የሚከናወኑት እዚህ ነው. ከዚያም የማዋሃድ ሂደቶች የበላይ ይሆናሉ፡ ፊደሎች በቃላት፣ በቃላት ወደ ዓረፍተ ነገር፣ ዓረፍተ ነገሮች ወደ አንዳንድ የጽሑፉ ክፍሎች ይጣመራሉ።

በአስተሳሰብ በመጠቀም በዙሪያው ባለው ዓለም ነገሮች ወይም ክስተቶች መካከል ግንኙነቶችን ሲፈጥሩ አስፈላጊ ነው አወዳድርእርስ በእርሳቸው. በንፅፅር ሂደቶች እርዳታ በእውነታው ነገሮች መካከል ተመሳሳይነት እና ልዩነቶች ይገለጣሉ. አንዳንድ ነገሮችን እና ክስተቶችን ከሌሎች ጋር በማነፃፀር ብቻ አንድ ሰው እርስ በርስ ያላቸውን መመሳሰሎች እና ልዩነቶቻቸውን መለየት, በእቃዎች ተመሳሳይነት ባለው እና በተለየ መልኩ, በመካከላቸው ባለው ልዩነት ላይ በመመስረት, በዙሪያው ያለውን እውነታ በትክክል ማሰስ ይችላል.

እርስ በእርሳቸው የነገሮችን እና ክስተቶችን በማነፃፀር ላይ በመመስረት, ሊሠራ ይችላል አጠቃላይነት. አጠቃላይ የነገሮች እና የክስተቶች አእምሯዊ ትስስር ለእነርሱ የተለመዱ ባህሪያትን እና ባህሪያትን በመለየት ላይ የተመሠረተ ነው። አብዛኞቹ አስፈላጊተመሳሳይ ነገሮች አስፈላጊ ባህሪያትን በመለየት ላይ የተመሰረተ አጠቃላይነት አለው. እንዲህ ዓይነቱ አጠቃላዩ ጽንሰ-ሐሳቦችን ለመቅረጽ እና ሕጎችን ለመቅረጽ ያስችለናል.

ንጽጽርን በመጠቀም የነገሮችን ወይም ክስተቶችን ተመሳሳይነት እና ልዩነት በማጉላት አጠቃላይ ሂደቶች አንድ ሰው ይፈቅዳሉ መድብበዙሪያው ያለው እውነታ ዕቃዎች እና ክስተቶች. ምደባ በንፅፅር እና በአጠቃላይ ሂደቶች ላይ በመመርኮዝ የነገሮችን አእምሯዊ ስርጭት ወደ ተለያዩ ቡድኖች እና ንዑስ ቡድኖች ማከፋፈል ነው። እንስሳትን ፣ እፅዋትን ፣ በሽታዎችን መከፋፈል ይችላሉ ፣ የኬሚካል ንጥረ ነገሮች. ተመሳሳይነት ምልክቶች በመኖራቸው ላይ ተመስርተው ሲከፋፈሉ, ትናንሽ ቡድኖች ወደ ትላልቅ ቡድኖች ይጣመራሉ እና በተቃራኒው, ልዩነቶች ሰፋፊ ቡድኖችን ወደ ብዙ ክፍልፋዮች ለመከፋፈል ምክንያት ይሆናሉ.

ሁሉም በሽታዎች, ለምሳሌ, በሁለት ትላልቅ ቡድኖች ይከፈላሉ: ኒውሮፕሲኪክ እና ሶማቲክ. በምላሹም በኒውሮሳይካትሪ በሽታዎች መካከል የአእምሮ እና የነርቭ በሽታዎች ተለይተዋል. የነርቭ በሽታዎች ቡድን እንደ ገለልተኛ ንዑስ ቡድኖች ያጠቃልላል-የደም ቧንቧ በሽታዎች ፣ ዕጢዎች ፣ የአንጎል ጉዳቶች ፣ የማዕከላዊው የነርቭ ሥርዓት ተላላፊ በሽታዎች። የነርቭ ሥርዓትወዘተ ... በሌላ በኩል፣ ከእነዚህ ንዑስ ቡድኖች አንዳንዶቹ ከሶማቲክ በሽታዎች ጋር ከተያያዙ ንዑስ ቡድኖች ጋር ሊጣመሩ ይችላሉ። ስለዚህ የአንጎል እና የልብ የደም ቧንቧዎች በሽታዎች ወደ አንድ የልብና የደም ቧንቧ በሽታዎች ቡድን ይጣመራሉ, ወዘተ.

ምደባው በተለያዩ ባህሪያት ላይ የተመሰረተ ሊሆን ይችላል. ለምሳሌ በክሊኒክ ውስጥ የሚታከሙ ታካሚዎችን በጾታ ወይም በእድሜ ወይም በበሽታው ክብደት በቡድን መከፋፈል ይቻላል.

በአጠቃላይ ዕቃዎችን እና ክስተቶችን ሂደት ውስጥ አንድ ሰው ስለእነሱ ብቻ ያስባል አጠቃላይ ባህሪያትበመካከላቸው ያለውን ልዩነት በማፍለቅ. ይህ የአእምሮ ቀዶ ጥገና ይባላል ረቂቅ. የአብስትራክት ምሳሌ በተለይም የሕንፃውን ቁመት በተመለከተ ሃሳቦች፣ ምንም እንኳን ሌሎች ባህሪያቱ ምንም ቢሆኑም፣ ወዘተ. ማለትም በአብስትራክት ወቅት የነገሮች ባህሪያት ከራሳቸው ነገሮች በሙሉ ባህሪያቸው ረቂቅ በሆነ መልኩ ይታሰባሉ።

ማጠቃለያ እና ማጠቃለያ በቅርበት የተያያዙ ናቸው። በአንድ በኩል, የአጠቃላይ አሠራሩ ሂደት በአጠቃላዩ ላይ የተመሰረተ ነው, በእቃዎቹ መካከል ካለው ልዩነት መራቅ. በሌላ በኩል, አጠቃላይነት እራሱ, በእቃዎች እና ክስተቶች ውስጥ የተለመዱትን መለየት የእነዚህን ንብረቶች ረቂቅነት እና ማጠቃለል አስተዋፅኦ ያደርጋል. እንደ ተራሮች ያሉ ተመሳሳይ ዕቃዎችን ማጠቃለል የተራራውን ከፍታ ገጽታ ለመሳብ ይረዳል, ከተራሮች ጋር ከሚመሳሰሉ ሌሎች ባህሪያት ትኩረትን ይሰጣል.

ከአብስትራክት በተቃራኒ ዝርዝር መግለጫከአጠቃላይ፣ ረቂቅ ንብረቶች እና ምልክቶች ወደ ተጨባጭ እውነታ፣ ወደ የስሜት ህዋሳት ልምድ እንድንሸጋገር ያስችለናል። ስለ ሁሉም ዛፎች አጠቃላይ ባህሪያት ከተነጋገርን, አንድ የተወሰነ የዛፍ አይነት ምሳሌ በመስጠት እነዚህን አቅርቦቶች የበለጠ ግልጽ ማድረግ እንችላለን. ስፔሲፊኬሽን ስለዚህ አጠቃላዩን የበለጠ ለመረዳት አስተዋፅዖ ያደርጋል፣ ከቀጥታ የስሜት ህዋሳት ልምድ ጋር ያገናኘዋል። ለ concretization ምስጋና ይግባውና, አስተሳሰብ ሁልጊዜ በእውነቱ ላይ የተመሰረተ ነው; ኮንክራቲዜሽን ማሰብ ከዚህ እውነታ እንዳይለይ ይከላከላል።

የአባባሎች እና ምሳሌዎችን መደበኛ ትርጉም በመረዳት ሂደት ውስጥ የአብስትራክት ስራዎች ትልቅ ሚና ይጫወታሉ። ይህንን ትርጉም ለመረዳት እነሱ ከሚገልጹት የተለየ ሁኔታ ማጠቃለል ያስፈልጋል። ስለዚህ “ብረት በሚሞቅበት ጊዜ መምታት” የሚለውን ተለምዷዊ ፣ ምሳሌያዊ ፍቺን ስናብራራ ስለ ብረት እና እሱን የማቀነባበር ዘዴዎችን ብቻ በመያዝ ከሃሳቦች መራቅ አለብን ። አጠቃላይ ትርጉምአንድ ሰው አንድን ሥራ ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ የለበትም የሚለውን እውነታ የሚያጠቃልለው የዚህ ዓይነቱ ምሳሌያዊ አነጋገሮች አሁን ብቻ ነው-ጊዜው ሊጠፋ ይችላል (ልክ እንደ ብረት በሚቀዘቅዝበት ጊዜ) እና ተግባሩ ያልተሟላ ይሆናል ምክንያቱም ይህ.

ከአስተሳሰብ መዛባት ጋር፣ የአባባሎችን እና የምሳሌዎችን ምሳሌያዊ ትርጉም ለመረዳት አስፈላጊ የአብስትራክት ስራዎች ሊስተጓጉ ይችላሉ። እንደዚህ አይነት የአስተሳሰብ ችግር ያለባቸው ታካሚዎች የምሳሌዎችን እና የአባባሎችን ትርጉም ለማስረዳት ይቸገራሉ፡- “አብረቅራቂው ሁሉ ወርቅ አይደለም”፣ “በራሳችሁ ሸርተቴ ውስጥ አትግቡ” ወዘተ... “አይደለም” በማለት የመጨረሻውን ምሳሌ ብዙ ጊዜ ያብራራሉ። ተንሸራታችህ ፣ አትቀመጥ ፣ በቃ በእንቅልፍህ ውስጥ ተቀመጥ ። ምሳሌዎችን የማነፃፀር ተግባርን ማከናወን አይችሉም እና ከሦስቱ ምሳሌዎች ("ቀስ ብለው ይሂዱ ፣ የበለጠ ትሄዳላችሁ" ፣ "ሁለት ጊዜ ይለኩ ፣ አንድ ጊዜ ይቁረጡ ፣ "ብረት ሲሞቅ ይመቱ)) እና የትኞቹ ናቸው? የእነዚህ ምሳሌዎች በምሳሌያዊ ትርጉም ይለያያሉ። የአብስትራክት ስራዎችን መጣስ ቀልድ፣ ቀልድ እና ረቂቅ ትርጉማቸውን ለመረዳት ባለመቻላቸውም እራሳቸውን ያሳያሉ።

የኮንክሪት ስራዎች ጥሰቶች ወደ ፊት የሚመጡበት ተቃራኒ ችግሮችም ይስተዋላሉ። እነዚህ በሽታዎች አንዳንድ ጊዜ በምክንያታዊነት ይገለጣሉ. ማመዛዘን የተለየ ነው፣ አንድ ሰው ለውይይት የሚሆን የተለየ ርዕስ ከመረጠ፣ ብዙ ጊዜ አስተማሪ በሆነ ቃና፣ የተለያዩ ረቂቅ ተፈጥሮ ያላቸውን፣ ከተጨባጭ እውነታ ጋር ብዙም የተገናኘውን መግለፅ ይጀምራል። እያንዳንዳቸው እነዚህ ድንጋጌዎች ትክክል ሊሆኑ ይችላሉ, ነገር ግን የእነዚህ ድንጋጌዎች ዝርዝር መግለጫ የለም, ስለዚህም የታካሚው መግለጫዎች "በአንድ ርዕስ ላይ ከንቱ ንግግር" ባህሪን ይይዛሉ.

ማሰብ- በማህበራዊ ደረጃ የተረጋገጠ፣ ከንግግር ጋር በማይነጣጠል መልኩ የተገናኘ፣ አዲስ ነገርን የመፈለግ እና የማግኘት የአእምሮ ሂደት፣ ማለትም በእውነታው ወቅት አጠቃላይ እና መካከለኛ የማንጸባረቅ ሂደት ትንተና እና ውህደት.

እንደ ልዩ የአእምሮ ሂደት ማሰብ የተወሰኑ ባህሪያት እና ምልክቶች አሉት.

የመጀመሪያው እንዲህ ዓይነቱ ምልክት ነው አጠቃላይየዕውነታ ነፀብራቅ ፣ ምክንያቱም አስተሳሰብ በአጠቃላይ ዕቃዎች እና ክስተቶች ውስጥ ነጸብራቅ ነው። በገሃዱ ዓለምእና ለግለሰብ ነገሮች እና ክስተቶች አጠቃላይ መግለጫዎችን መተግበር።

ሁለተኛው፣ ብዙም አስፈላጊ ያልሆነ፣ የአስተሳሰብ ምልክት ነው። ቀጥተኛ ያልሆነእውቀት ተጨባጭ እውነታ. ቀጥተኛ ያልሆነ የግንዛቤ ይዘት ከነሱ ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት ሳናደርግ ነገር ግን በተዘዋዋሪ መረጃን በመተንተን ስለ ነገሮች እና ክስተቶች ባህሪያት ወይም ባህሪያት ፍርድ መስጠት መቻል ነው.

ቀጣዩ በጣም አስፈላጊ ባህሪይ ባህሪአስተሳሰብ ሁል ጊዜ ከአንድ ወይም ከሌላ ውሳኔ ጋር የተቆራኘ ነው ተግባራት፣በእውቀት ሂደት ውስጥ ወይም በተግባራዊ እንቅስቃሴ ውስጥ የሚነሱ. የአስተሳሰብ ሂደት እራሱን በግልፅ ማሳየት የሚጀምረው በሚነሳበት ጊዜ ብቻ ነው ችግር ያለበት ሁኔታ, ይህም መፍትሄ ያስፈልገዋል. ማሰብ ሁልጊዜ የሚጀምረው በ ጥያቄ፣መልሱ የትኛው ነው ዓላማማሰብ

በጣም አስፈላጊው የአስተሳሰብ ባህሪ የማይነጣጠል ነው ከንግግር ጋር ግንኙነት. በአስተሳሰብ እና በንግግር መካከል ያለው የጠበቀ ግንኙነት በዋነኝነት የሚገለፀው ሀሳቦች ሁል ጊዜ በንግግር መልክ በመልበሳቸው ነው። በቃላት ሁሌም እናስባለን ማለትም ቃላት ሳንናገር ማሰብ አንችልም።

የአስተሳሰብ ዓይነቶች.

የሚከተሉት የአስተሳሰብ ዓይነቶች ተለይተዋል-

- በእይታ ውጤታማ- እዚህ ለችግሩ መፍትሄ የሚከናወነው በሞተር ድርጊት ላይ የተመሰረተ የሁኔታውን ትክክለኛ ለውጥ በመጠቀም ነው. እነዚያ። ሥራው በተጨባጭ ቅርጽ ላይ በግልጽ ተሰጥቷል እና የመፍትሄው ዘዴ ተግባራዊ እርምጃ ነው. ይህ ዓይነቱ አስተሳሰብ ለቅድመ ትምህርት ቤት ልጅ የተለመደ ነው. ይህ ዓይነቱ አስተሳሰብ በከፍተኛ እንስሳት ውስጥም አለ.

ምስላዊ-ምሳሌያዊ - አንድ ሰው ችግሩን በምሳሌያዊ መልክ ለመፍታት አስፈላጊውን ሁኔታ ይፈጥራል. በእድሜ መግፋት ይጀምራል ከዚህ በፊት የትምህርት ዕድሜ. በዚህ ሁኔታ, ለማሰብ, ህጻኑ ነገሩን መጠቀሚያ ማድረግ የለበትም, ነገር ግን ይህንን ነገር በግልፅ መገንዘብ ወይም ማየት አለበት.

- የቃል-ሎጂክ(ንድፈ-ሀሳባዊ ፣ አመክንዮ ፣ ረቂቅ) - አስተሳሰብ በዋነኝነት በረቂቅ ፅንሰ-ሀሳቦች እና አመክንዮዎች መልክ ይታያል። በትምህርት ዕድሜ ላይ ማደግ ይጀምራል. የፅንሰ-ሀሳቦችን የበላይነት በመዋሃድ ሂደት ውስጥ ይከሰታል የተለያዩ ሳይንሶች. መጨረሻ ላይ ትምህርት ቤትየፅንሰ-ሀሳቦች ስርዓት ተመስርቷል. ከዚህም በላይ አንዳንድ ጊዜ ቀጥተኛ ምሳሌያዊ አገላለጽ (ታማኝነት, ኩራት) የሌላቸው ጽንሰ-ሐሳቦችን እንጠቀማለን. የቃል-አመክንዮአዊ አስተሳሰብ እድገት ቀደም ሲል የነበሩት ሁለት ዓይነቶች አይዳብሩም ወይም አይጠፉም ማለት አይደለም. በተቃራኒው ልጆች እና ጎልማሶች ሁሉንም የአስተሳሰብ ዓይነቶች ማዳበር ይቀጥላሉ. ለምሳሌ፣ መሐንዲስ ወይም ዲዛይነር በእይታ-ውጤታማ አስተሳሰብ (ወይም በሚማርበት ጊዜ) የላቀ ፍጽምናን ያገኛሉ አዲስ ቴክኖሎጂ). በተጨማሪም, ሁሉም የአስተሳሰብ ዓይነቶች በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው.

እየተፈቱ ካሉት የችግሮች መነሻነት አንፃር፣ አስተሳሰብ የሚከተለው ሊሆን ይችላል። ፈጣሪ (ምርታማ) እና ማባዛት (መራቢያ)። ፈጠራ አዳዲስ ሀሳቦችን ለመፍጠር ያለመ ነው፣ ተዋልዶ ትግበራ ነው። ዝግጁ የሆነ እውቀትእና ችሎታዎች.

የአስተሳሰብ ቅርጾች- ጽንሰ-ሐሳቦች, ፍርዶች, መደምደሚያዎች.

ጽንሰ-ሐሳብ- የነገሮችን አጠቃላይ ፣ አስፈላጊ እና ልዩ ባህሪያትን እና የእውነታውን ክስተቶች የሚያንፀባርቅ ሀሳብ (ለምሳሌ ፣ “ሰው” ጽንሰ-ሀሳብ)። ጽንሰ-ሐሳቦች አሉ በየቀኑ(በተግባራዊ ልምድ የተገኘ) እና ሳይንሳዊ(በስልጠናው ሂደት ውስጥ የተገዛ). በሳይንስ እና ቴክኖሎጂ እድገት ሂደት ውስጥ ፅንሰ-ሀሳቦች ይነሳሉ እና ያድጋሉ። በእነሱ ውስጥ ሰዎች የልምድ እና የእውቀት ውጤቶችን ይመዘግባሉ.

ፍርድ - በእውነታው ነገሮች እና ክስተቶች መካከል ወይም በንብረታቸው እና በባህሪያቸው መካከል ያሉ ግንኙነቶች ነጸብራቅ።

ማጣቀሻ- በሀሳቦች (ፅንሰ-ሀሳቦች ፣ ፍርዶች) መካከል እንደዚህ ያለ ግንኙነት ፣ በውጤቱም ከአንድ ወይም ከብዙ ፍርዶች ሌላ ፍርድ እናገኛለን ፣ ከዋናው ፍርዶች ይዘት ውስጥ እናወጣለን።

የማሰብ ሂደቶች.

የአእምሮ እንቅስቃሴ በሚደረግበት እርዳታ በርካታ መሰረታዊ የአእምሮ ሂደቶች (የአእምሮ ስራዎች) አሉ።

ትንተና- የአንድን ነገር ወይም ክስተት የአእምሮ ክፍል ወደ አካል ክፍሎች ፣ በውስጡ ያሉትን ግለሰባዊ ባህሪዎች በማጉላት። ትንታኔ ተግባራዊ ወይም አእምሮአዊ ሊሆን ይችላል።

ውህደት- የነጠላ አካላት ፣ ክፍሎች እና ባህሪዎች አእምሯዊ ግንኙነት ወደ አንድ ነጠላ። ነገር ግን ውህደት የአካል ክፍሎች ሜካኒካዊ ግንኙነት አይደለም.

ትንተና እና ውህደት በማይነጣጠሉ መልኩ የተሳሰሩ እና የእውነታውን አጠቃላይ እውቀት ይሰጣሉ። ትንታኔ የግለሰባዊ አካላትን ዕውቀት ይሰጣል ፣ እና ውህደቱ በመተንተን ውጤቶች ላይ በመመርኮዝ የነገሩን አጠቃላይ እውቀት ይሰጣል።

ንጽጽር- በመካከላቸው ተመሳሳይነት ወይም ልዩነት ለማግኘት የነገሮችን እና ክስተቶችን ማወዳደር። ለዚህ የአስተሳሰብ ሂደት ምስጋና ይግባውና አብዛኞቹን ነገሮች እንረዳለን፣ ምክንያቱም... አንድን ነገር ከአንድ ነገር ጋር በማመሳሰል ወይም ከአንድ ነገር በመለየት ብቻ ነው የምናውቀው።

በንጽጽር ምክንያት, በንፅፅር እቃዎች ውስጥ አንድ የተለመደ ነገር ለይተናል. ያ። ስለዚህ, አጠቃላይነት በንፅፅር ላይ የተመሰረተ ነው.

አጠቃላይነት - በንፅፅር ሂደት ውስጥ በተገለጹት የተለመዱ ባህሪያት መሠረት የነገሮችን የአዕምሮ ውህደት በቡድን. በዚህ ሂደት መደምደሚያዎች, ደንቦች እና ምደባዎች (ፖም, ፒር, ፕለም - ፍራፍሬዎች) ይደረጋሉ.

ረቂቅአንድ ሰው የሚጠናውን ማንኛውንም ባህሪ በማግለል ከሌሎቹ ትኩረት የሚስብ መሆኑን ያካትታል። በአብስትራክት, ጽንሰ-ሐሳቦች (ርዝመት, ስፋት, ብዛት, እኩልነት, እሴት, ወዘተ) ይፈጠራሉ.

ዝርዝር መግለጫይዘቱን ለመግለጥ ከአጠቃላይ እና ረቂቅ ወደ ኮንክሪት መመለስን ያካትታል (የደንብ ምሳሌ ስጥ).

እንደ ችግር መፍቻ ሂደት ማሰብ.

የአስተሳሰብ ፍላጎት በዋነኝነት የሚመነጨው በህይወት ሂደት ውስጥ አዲስ ችግር በሰው ፊት ሲመጣ ነው። እነዚያ። አዲስ ግብ በሚነሳባቸው ሁኔታዎች ውስጥ ማሰብ አስፈላጊ ነው, እና የድሮው የእንቅስቃሴ ዘዴዎች እሱን ለማሳካት በቂ አይደሉም. እንደዚህ ያሉ ሁኔታዎች ተጠርተዋል ችግር ያለበት . የአስተሳሰብ ሂደቱ የሚጀምረው በችግር ውስጥ ነው. በእንቅስቃሴው ውስጥ አንድ ሰው የማይታወቅ ነገር ያጋጥመዋል, ማሰብ ወዲያውኑ በእንቅስቃሴው ውስጥ ይካተታል, እና ችግር ያለበት ሁኔታ ወደ ሰውየው የሚያውቀው ተግባር ይለወጣል.

ተግባር - በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ የተሰጠው እና የሚያስፈልገው እንቅስቃሴ ግብ ፣ እሱን ለማሳካት ለእነዚህ ሁኔታዎች በቂ ዘዴዎችን መጠቀም። ማንኛውም ተግባር የሚከተሉትን ያጠቃልላል ዒላማ, ሁኔታ(የሚታወቅ) የምትፈልገው(ያልታወቀ)። በመጨረሻው ግብ ባህሪ ላይ በመመስረት ተግባራት ተለይተዋል ተግባራዊ(ቁሳዊ ነገሮችን ለመለወጥ ያለመ) እና በንድፈ ሃሳባዊ(እውነታውን ለመረዳት ያለመ, ለምሳሌ, በማጥናት).

ችግሩን የመፍታት መርህ ያልታወቀ ነገር ሁልጊዜ ከሚታወቅ ነገር ጋር የተያያዘ ነው, ማለትም. የማይታወቅ, ከሚታወቁት ጋር መስተጋብር, አንዳንድ ባህሪያቱን ያሳያል.

ማሰብ እና ችግር መፍታት እርስ በርስ በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው. ግን ይህ ግንኙነት ግልጽ አይደለም. ችግሮችን መፍታት የሚከናወነው በአስተሳሰብ እርዳታ ብቻ ነው. ነገር ግን አስተሳሰብ ችግሮችን በመፍታት ብቻ ሳይሆን ለምሳሌ እውቀትን በማግኘት, ጽሑፍን በመረዳት, ችግርን በመፍጠር, ማለትም, ማለትም. ለግንዛቤ (የልምድ ልምድ)።