ክርስቲያኖች እና እስላሞች እርስ በርሳቸው እንደ ሟች ጠላቶች ተቆጥረዋል እንዲሁም አይሁዶችን በእኩል ይጠላሉ። ነገር ግን እነዚህ ሶስት ባህሎች ከተመሳሳይ የሄለናዊ እና ሴማዊ ወጎች ወጡ; ሁሉም መጽሐፍ ቅዱስ ቅዱስ መጽሐፍ እንደሆነ ተገንዝበዋል፣ ወደ አንድ አምላክ ጸለዩ፣ እና የተማሩ ሊቃውንት በሰብአዊ እና ቴክኒካል እውቀት ስኬቶችን በመለዋወጥ አድማሳቸውን ለማስፋት ፈለጉ። ከሞንጎሊያውያን ጋር ነገሮች ፈጽሞ የተለዩ ነበሩ። ከክርስቲያናዊ ወጎች ጋር ምንም የሚያመሳስላቸው ነገር አልነበረም፣ እና ምናልባትም የክርስቲያን ዓለም ነዋሪዎች በቁም ነገር ያልወሰዷቸው፣ እርግጥ ነው፣ በአጋጣሚ፣ በመንገዳቸው ላይ እራሳቸውን ካገኙት በስተቀር፣ በቁም ነገር ያልወሰዷቸው።

ሞንጎሊያውያን በዩራሲያ የግብርና እና የከተማ ሥልጣኔዎች ላይ የወረደ የመጨረሻው ዘላኖች የመካከለኛው እስያ ሰዎች ነበሩ; ነገር ግን ከሁንስ ጀምሮ ከየትኛውም ቀዳሚዎቻቸው በበለጠ ቆራጥ እና ሊለካ በማይቻል ሁኔታ ትላልቅ ቦታዎችን ሰሩ። በ1200 ሞንጎሊያውያን በባይካል ሀይቅ እና በአልታይ ተራሮች መካከል ይኖሩ ነበር። መካከለኛው እስያ. እነዚህ ማንበብና መጻፍ የማይችሉ አረማውያን፣ በባህላዊ ልዩ ችሎታ ያላቸው ተዋጊዎች ነበሩ። በማህበራዊ መዋቅር ውስጥ ጨካኝ ተዋረድ ተጠብቆ ነበር: በከፍተኛ ደረጃ ላይ "መኳንንት" (የፈረስ እና የከብት መንጋዎች ባለቤቶች) ነበሩ, ለዚህም ብዙ ከፊል ጥገኛ የሆኑ የእንጀራ ነዋሪዎች እና ባሪያዎች የበታች ነበሩ. በአጠቃላይ ሞንጎሊያውያን በውስጠኛው እስያ ሰፊ ቦታ ውስጥ ይኖሩ ከነበሩ ሌሎች ነገዶች ብዙም የተለዩ አልነበሩም። ለሺህ ዓመታት ያህል እነዚህ ህዝቦች - ከሁንስ እስከ አቫርስ ፣ ቡልጋሮች እና የተለያዩ የቱርክ ጎሳዎች - የላቁ ህዝቦችን ጦር በማሸነፍ እና ብዙ የማይራቁ ግዛቶችን ወይም ንብረቶችን ለመፍጠር ያላቸውን ችሎታ አሳይተዋል ። የኤውራስያን ስቴፕፔስ የታወቁ ጂኦግራፊያዊ እና የአየር ሁኔታ ሁኔታዎች .

በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. ልዩ ተሰጥኦ ያለው መሪ ጀንጊስ ካን (እ.ኤ.አ. 1162-1227) የሞንጎሊያውያንን ጎሳዎች አንድ ለማድረግ ቻለ እና ስልጣኑን ወደ ምስራቅ እና ምዕራብ አስፋፋ። ሞንጎሊያውያን በግጦሽ ላይ ጎጂ ተጽዕኖ ባሳደሩ አንዳንድ የአየር ንብረት ለውጦች ተጽዕኖ ሥር መንቀሳቀስ እንደጀመሩ ለማመን ምንም ምክንያት የለም. በጄንጊስ ካን ትእዛዝ እጅግ በጣም ጥሩ የተደራጀ እና የሰለጠነ ሰራዊት ነበረ። የተጫኑ ቀስተኞችን ያቀፈ ሲሆን ልዩ ተንቀሳቃሽነት ከላቁ የረዥም ርቀት መሳሪያዎች ጋር ተጣምሮ ነበር። ጄንጊስ ካን እራሱ ከማያውቋቸው ሁኔታዎች ጋር ለመላመድ በሚያስደንቅ ችሎታው ተለይቷል እና በፈቃደኝነት የቻይና እና የሙስሊም-ቱርክን "ስፔሻሊስቶች" በሠራዊቱ ውስጥ ተጠቅሟል።

እጅግ በጣም ጥሩ የሆነ "የመረጃ አገልግሎት" አዘጋጅቷል, እና በሁሉም ብሔር እና ሃይማኖቶች ነጋዴዎች ብዙ መረጃዎችን አመጡለት, በሁሉም መንገድ አበረታቷቸዋል. ጄንጊስ ካን እንደሁኔታው በጥሩ ሁኔታ ፣ በጥንቃቄ የዲፕሎማሲያዊ እርምጃዎችን እና ወታደራዊ ኃይልን በመጠቀም ተሳክቶለታል። እነዚህ ሁሉ ባሕርያት ጀንጊስ ካንን፣ ተሰጥኦ ያላቸውን ልጆቹ፣ የልጅ ልጆቹ እና የጦር መሪዎቹ በሌላ ጠላት ላይ ያለማቋረጥ ድሎችን እንዲያሸንፉ አስችሏቸዋል። ቤጂንግ በ1215 ወደቀች፣ ምንም እንኳን ሞንጎሊያውያን ቻይናን በሙሉ ለመቆጣጠር ሌላ ሃምሳ ዓመታት ቢፈጅባቸውም። ከካስፒያን ባህር በስተምስራቅ የነበሩት እስላማዊ መንግስታት ቡኻራ እና ሳማርካንድ (1219-1220) የበለፀጉ ከተሞቻቸው በፍጥነት ተቆጣጠሩ። እ.ኤ.አ. በ 1233 ፋርስ ተቆጣጠረች እና በተመሳሳይ ጊዜ ኮሪያ በእስያ ሌላኛው ጫፍ ላይ ተወሰደች። በ 1258 ሞንጎሊያውያን ባግዳድን ወሰዱ; በዚሁ ጊዜ ከአባሲድ ሥርወ መንግሥት የመጨረሻው ኸሊፋ ሞተ። በፍልስጤም (1260) የሚገኘውን የሞንጎሊያን ጦር ድል ማድረግ የቻሉት ማሜሉኮች ብቻ ሲሆኑ ግብፅን ከጥቃት ጠብቀዋል። የሞንጎሊያውያን ወረራ. ቻርለስ ማርቴል በአረቦች ላይ በቱር እና በፖቲየር ካሸነፈው ድል ጋር የሚመሳሰል ድል ነበር፣ ምክንያቱም የወረራ ማዕበልን ለመመከት ትልቅ ለውጥ አሳይቷል።

በ 1237 እና 1241 መካከል ሞንጎሊያውያን አውሮፓን ወረሩ. እንደ እስያ ሁሉ ጥቃታቸው ጨካኝ እና አስፈሪ ነበር። ሩሲያን፣ ደቡባዊ ፖላንድን እና ሰፊውን የሃንጋሪን ክፍል ካወደሙ፣ በሲሊሲያ የጀርመን ባላባቶች ሰራዊትን (1241) ከኦደር ወንዝ በስተ ምዕራብ በሊግኒትዝ (ሌግኒትዝ) ከተማ አቅራቢያ አወደሙ። የሞንጎሊያውያን መሪዎች ከዚህ ድል በኋላ ወደ ምስራቅ እንዲመለሱ ያስገደዳቸው ከጄንጊስ ካን ተተኪ ምርጫ ጋር የተያያዙ ችግሮች ብቻ ነበሩ።

ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ የምዕራብ አውሮፓ ታላላቅ ገዥዎች - ንጉሠ ነገሥቱ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ እና የፈረንሳይ እና የእንግሊዝ ነገሥታት - ግንኙነታቸውን በመለየት ተጠምደዋል እና የሞንጎሊያውያንን ስጋት ከቁም ነገር ሳይመለከቱት ፣ ጄንጊስ ካን ታዋቂው ዮሐንስ ዘ ዮሃንስ ነው ብለው በማረጋጋት ራሳቸውን አጽናኑ። ፕሬስቢተር፣ ወይም ካን ወደ ክርስትና ለመለወጥ አጓጊ እቅድ አውጥቷል። ሴንት ሉዊስ በሶሪያ ሙስሊሞች ላይ በጋራ ስለሚወሰዱ እርምጃዎች ከሞንጎሊያውያን ጋር ለመደራደር ሞክሯል። ሞንጎሊያውያን በተለይ አልተደነቁም እና ምንም ፍላጎት አላሳዩም። በ1245 ካን ለጳጳሱ ልዑክ “ከፀሐይ መውጫ እስከ ፀሐይ መግቢያ ድረስ ሁሉም አገሮች ለእኔ ተገዥ ናቸው። ከእግዚአብሔር ፈቃድ ውጭ እንዲህ ያለ ነገር የሚያደርግ ማን ነው?

ምእራብ እና ደቡብ አውሮፓ በሞንጎሊያውያን ወረራ በቀላሉ በዕድል አምልጠዋል ማለት እንችላለን? ምናልባት ይቻል ይሆናል። ሩሲያውያን በጣም ዕድለኛ አልነበሩም, እና ለ 300 ለሚጠጉ ዓመታት የሞንጎሊያውያንን ቀንበር ሁሉንም ችግሮች ለመሸከም ተገድደዋል. ሆኖም ሞንጎሊያውያን የአሸናፊነት አቅማቸውን አሟጠው ሳይሆን አይቀርም። በቬትናም እና ካምቦዲያ በሚገኙ ሞቃታማ የዝናብ ደኖች እና ጫካዎች ያደረጉት እንቅስቃሴ ያልተሳካ ሲሆን በጃፓን እና ጃቫ ላይ የባህር ኃይል ጉዞው ሙሉ በሙሉ ውድቅ ሆኖ ተጠናቀቀ። ሞንጎሊያውያን እጅግ የላቀ የመክበብ ቴክኖሎጂ ቢኖራቸውም፣ የተገጠመላቸው ሠራዊታቸው በመቶዎች የሚቆጠሩ የተመሸጉ ከተሞችና ግንቦች ባሉበት በምዕራብ አውሮፓ የበላይነቱን ሊያገኙ አይችሉም። ይህ በትንሹ ለመናገር አጠራጣሪ ነው.

የመጀመሪያዎቹ ሁለት የሞንጎሊያውያን መሪዎች እና ተተኪዎቻቸው ለትርፍ እና ለገዥነት ባለው ፍቅር ተውጠው ነበር። ነገር ግን ለዚህ የመጨረሻ አላማ እንኳን የዳበረ የአስተዳደር ድርጅት ያስፈልግ ነበር እና ገና ከጅምሩ ሞንጎሊያውያን ይህን የመሰለ ድርጅት ከተቆጣጠሩት ነገር ግን ከበለጸጉ ህዝቦች ተቀብለው ልምድ ያላቸውን ቻይናውያን፣ ፋርሳውያን፣ ቱርኮች እና አረቦችን በአስፈላጊ ቦታዎች ላይ መሾም ነበረባቸው።

የሞንጎሊያውያን ሃይማኖታዊ እምነቶች ከታላላቅ የዓለም ሃይማኖቶች - ቡድሂዝም ፣ እስልምና ፣ ይሁዲነት እና ክርስትና ጋር መወዳደር አልቻሉም። በዚህ ጉዳይ ላይ በጥልቀት ላለመመልከት መሞከራቸው ምንም አያስደንቅም፡- ማርኮ ፖሎ እና የታላቁ ካን ፍርድ ቤት የጎበኙ ሌሎች ምዕራባውያን ተጓዦች የሞንጎሊያውያን መቻቻልና ለእንግዶች ሃይማኖት ያላቸውን አክብሮት አሳይተዋል። ነገር ግን፣ ሞንጎሊያውያንን የሚመዝኑት እነዚያ የዘመናችን የታሪክ ፀሐፊዎች እንኳን ለድል አድራጊነታቸው ምንም ዓይነት ማረጋገጫ ሊያገኙ አይችሉም፣ በምስራቅ እና በምዕራብ መካከል ያለው የካራቫን ንግድ የበለጠ አስተማማኝ ከመሆኑ እና የሞንጎሊያውያን ተገዢዎች በሁኔታዎች ውስጥ ይኖሩ ነበር ካልሆነ በስተቀር። ፓክስ ሞንጎሊያ- ሁሉም እውነተኛ እና እምቅ ተቃዋሚዎች ከተደመሰሱ በኋላ የመጣው ሰላም። በእርግጥም የሞንጎሊያውያን ወረራዎች የሮማውያንን ጊዜ በጣም የሚያስታውሱ ነበሩ፤ በዘመናቸው የነበሩት ብሪታኒያ “ሁሉንም ነገር ወደ በረሃ ለውጠው ሰላም ብለው ይጠሩታል” በማለት ተናግሯል።

በ XIV ክፍለ ዘመን. የሞንጎሊያ ግዛት የተለያዩ ክፍሎች ገዥዎች ቡዲዝምን ወይም እስልምናን ተቀብለዋል; ይህ ማለት በእውነቱ እነሱ በኖሩባቸው ባህሎች - ቻይንኛ ፣ ፋርስ ወይም አረብ ተቆጣጠሩ ማለት ነው ። ለባህር መንገዶች መንገድ የሰጡት ታላቁ የካራቫን መንገዶች እየቀነሱ እና አዳዲስ ወታደራዊ-የንግድ መንግስታት ሲፈጠሩ የታላቁ አህጉራዊ ዘላኖች ግዛቶች ዘመን አብቅቷል። ለሰው ልጅ ምንም አልሰጡም እና በሁሉም ቦታ መጥፎ ትውስታን ትተው አልፈዋል. ነገር ግን በተዘዋዋሪ መንገድ የተገኘው ውጤት እጅግ በጣም ብዙ ሆኖ ተገኝቷል፡ ተከታታይ የዘላኖች ወረራ ሌሎች ተቀምጠው የሚኖሩ ህዝቦች እንዲሰደዱ ገፋፍቷቸዋል፣ እነሱም የቀደሙትን ጥንታዊ ስልጣኔዎች አሸንፈዋል። በ 4 ኛው - 5 ኛው ክፍለ ዘመን የተከሰተው ይህ ነው. በምዕራቡ ዓለም የሮማን ኢምፓየር ባጠፉት የጀርመን ጎሳዎች እና ከዚያም ከአንዳንድ የቱርኪክ ጎሳዎች ጋር ተከሰተ።

የሞንጎል-ታታር ወረራ

የሞንጎሊያ ግዛት ምስረታ።በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. በመካከለኛው እስያ የሞንጎሊያ ግዛት የተመሰረተው ከባይካል ሀይቅ እና በሰሜን ከየኒሴይ እና ኢርቲሽ የላይኛው ጫፍ እስከ ጎቢ በረሃ ደቡባዊ ክልሎች እና የቻይና ታላቁ ግንብ በግዛቱ ውስጥ ነው። በሞንጎሊያ በቡየርኑር ሀይቅ አቅራቢያ ከሚዘዋወሩ ጎሳዎች የአንዱ ስም በኋላ እነዚህ ህዝቦች ታታር ተብለው ይጠሩ ነበር። በመቀጠልም ሩስ የተዋጉባቸው ዘላኖች ሁሉ ሞንጎሊያውያን ታታር ተብለው ይጠሩ ጀመር።

የሞንጎሊያውያን ዋና ሥራ ሰፊ ዘላኖች የከብት እርባታ ነበር ፣ እና በሰሜን እና በታይጋ ክልሎች - አደን። በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን. ሞንጎሊያውያን የጥንታዊ የጋራ ግንኙነቶች ውድቀት አጋጥሟቸዋል። ካራቹ ተብለው ከሚጠሩት ተራ የማህበረሰብ እረኞች መካከል - ጥቁር ሰዎች, ኖዮን (መሳፍንት) - መኳንንት - ብቅ አሉ; የኑክሌር ተዋጊዎች ቡድን ስላላት ለእንሰሳት ግጦሽ የሚሆን የግጦሽ መሬት እና የትንሽ እንስሳቱን ክፍል ያዘች። ኖዮንስ ባሮች ነበሯቸው። የኖዮን መብቶች በ "Yasa" - የትምህርት እና መመሪያዎች ስብስብ ተወስነዋል.

እ.ኤ.አ. በ 1206 የሞንጎሊያውያን መኳንንት ኮንግረስ በኦኖን ወንዝ ላይ ተካሄደ - ኩሩልታይ (ኩራል) ፣ በዚያም ከኖኖኖች አንዱ የሞንጎሊያ ነገዶች መሪ ሆነው ተመረጡ-ቴሙጂን ፣ ጄንጊስ ካን - “ታላቅ ካን” ፣ “ በእግዚአብሔር የተላከ" (1206-1227). ተቃዋሚዎቹን አሸንፎ በዘመዶቹና በአካባቢው ባላባቶች አገሩን መግዛት ጀመረ።

የሞንጎሊያ ሠራዊት. ሞንጎሊያውያን የቤተሰብ ትስስርን የሚጠብቅ በሚገባ የተደራጀ ሠራዊት ነበራቸው። ሠራዊቱ በአሥር፣ በመቶዎች፣ በሺዎች ተከፋፍሎ ነበር። አሥር ሺህ የሞንጎሊያውያን ተዋጊዎች "ጨለማ" ("tumen") ተብለው ይጠሩ ነበር.

ቱመን ወታደራዊ ብቻ ሳይሆን የአስተዳደር ክፍሎችም ነበሩ።

የሞንጎሊያውያን ዋነኛ አስደናቂ ኃይል ፈረሰኞቹ ነበሩ። እያንዳንዱ ተዋጊ ሁለት ወይም ሶስት ቀስቶች፣ ብዙ ቀስቶች ያሉት ቀስቶች፣ መጥረቢያ፣ ገመድ ላስሶ ነበረው እና ከሳቤር ጋር ጥሩ ነበር። ተዋጊው ፈረስ በቆዳ ተሸፍኖ ነበር, እሱም ከፍላጻዎች እና ከጠላት መሳሪያዎች ይጠብቀዋል. የሞንጎሊያውያን ተዋጊ ራስ፣ አንገት እና ደረት ከጠላት ቀስቶች እና ጦር በብረት ወይም በመዳብ የራስ ቁር እና በቆዳ ትጥቅ ተሸፍኗል። የሞንጎሊያውያን ፈረሰኞች ከፍተኛ እንቅስቃሴ ነበራቸው። በአጫጭር፣ ሻጊ-ማንድ፣ ጠንካራ ፈረሶቻቸው በቀን እስከ 80 ኪ.ሜ ሊጓዙ ይችላሉ፣ እና በኮንቮይዎች፣ በትሮች እና የእሳት ነበልባል - እስከ 10 ኪ.ሜ. ልክ እንደሌሎች ህዝቦች፣ በመንግስት ምስረታ ደረጃ ውስጥ እያለፉ፣ ሞንጎሊያውያን በጥንካሬያቸው እና በጠንካራነታቸው ተለይተዋል። ስለዚህ የግጦሽ መሬቶችን የማስፋት እና በአጎራባች የግብርና ህዝቦች ላይ አዳኝ ዘመቻዎችን የማደራጀት ፍላጎት በጣም ብዙ በሆኑ አካባቢዎች ከፍተኛ ደረጃልማት, ምንም እንኳን የመበታተን ጊዜ ቢያጋጥማቸውም. ይህም የሞንጎሊያውያን-ታታርስን የድል እቅድ ተግባራዊ ለማድረግ በእጅጉ አመቻችቷል።

የመካከለኛው እስያ ሽንፈት.ሞንጎሊያውያን ዘመቻቸውን የጀመሩት የጎረቤቶቻቸውን መሬቶች - ቡርያትስ፣ ኢቨንክስ፣ ያኩትስ፣ ኡይጉርስ እና የኒሴይ ኪርጊዝያን (በ1211) በመቆጣጠር ነው። ከዚያም ቻይናን ወረሩ እና ቤጂንግ በ1215 ያዙ። ከሶስት አመት በኋላ ኮሪያን ተቆጣጠረች። ሞንጎሊያውያን ቻይናን ድል ካደረጉ በኋላ (በመጨረሻም በ 1279) ወታደራዊ አቅማቸውን አጠንክረውታል። የእሳት ነበልባሎች፣ ዱላዎች፣ ድንጋይ ወራሪዎች እና ተሽከርካሪዎች ተወስደዋል።

በ1219 የበጋ ወቅት በጄንጊስ ካን የሚመራው ወደ 200,000 የሚጠጋ የሞንጎሊያውያን ጦር የመካከለኛው እስያ ወረራ ጀመረ። የኮሬዝም ገዥ (በአሙ ዳሪያ አፍ ላይ ያለች ሀገር) ሻህ መሐመድ አጠቃላይ ጦርነትን አልተቀበለም ፣ ሠራዊቱን በከተሞች በትኗል። የህዝቡን ግትር ተቃውሞ በማፈን ወራሪዎች ኦትራርን፣ ኮጀንትን፣ ሜርቭን፣ ቡሃራን፣ ኡርጌንች እና ሌሎች ከተሞችን ወረሩ። የሳምርካንድ ገዥ ምንም እንኳን ህዝቡ እራሱን እንዲከላከል ቢጠይቅም ከተማዋን አስረከበ። መሐመድ ራሱ ወደ ኢራን ሸሽቶ ብዙም ሳይቆይ ሞተ።

በሴሚሬቺ (በመካከለኛው እስያ) የበለጸጉ የግብርና ክልሎች ወደ ግጦሽነት ተቀየሩ። ለብዙ መቶ ዘመናት የተገነቡ የመስኖ ዘዴዎች ወድመዋል. ሞንጎሊያውያን ጭካኔ የተሞላበት አገዛዝ አስተዋውቀዋል, የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች ወደ ምርኮ ተወስደዋል. የሞንጎሊያውያን የመካከለኛው እስያ ወረራ ምክንያት, ዘላኖች ጎሳዎች ግዛቷን መጨናነቅ ጀመሩ. ተቀጣጣይ ግብርና በሰፊ ዘላኖች የከብት እርባታ ተተክቷል፣ ይህም የመካከለኛው እስያ ተጨማሪ እድገት እንዲቀንስ አድርጓል።

የኢራን እና ትራንስካውካሲያ ወረራ። የሞንጎሊያውያን ዋና ኃይል ከመካከለኛው እስያ ወደ ሞንጎሊያ በተዘረፈ ምርኮ ተመለሰ። በምርጥ የሞንጎሊያውያን የጦር አዛዦች ጄቤ እና ሱበይ የሚመራ 30,000 ሰራዊት በኢራን እና ትራንስካውካሲያ በኩል ወደ ምዕራብ አቅጣጫ ረጅም ርቀት የስለላ ዘመቻ ጀመሩ። የተባበሩትን የአርመን-ጆርጂያ ወታደሮችን በማሸነፍ በትራንስካውካሲያ ኢኮኖሚ ላይ ከፍተኛ ጉዳት በማድረስ ወራሪዎች ግን ከህዝቡ ከፍተኛ ተቃውሞ ስላጋጠማቸው የጆርጂያ፣ የአርሜኒያ እና የአዘርባጃን ግዛት ለቀው ለመውጣት ተገደዱ። ያለፈው ደርቤንት፣ በካስፒያን ባህር ዳርቻ ላይ መተላለፊያ የነበረበት፣ የሞንጎሊያውያን ወታደሮች ወደ ሰሜናዊ ካውካሰስ ተራሮች ገቡ። እዚህ አላንስን (ኦሴቲያን) እና ኩማንን አሸንፈዋል, ከዚያ በኋላ በክራይሚያ ውስጥ የሱዳክን (ሱሮዝ) ከተማን አወደሙ. የፖሎቭሲያውያን፣ በካን ኮትያን የሚመራው፣ የጋሊሺያኑ ልዑል ሚስስቲላቭ ዘ ኡዳል አማች፣ ለእርዳታ ወደ ሩሲያ መኳንንት ዘወር አሉ።

የካልካ ወንዝ ጦርነት.ግንቦት 31 ቀን 1223 ሞንጎሊያውያን የፖሎቭሲያን እና የሩሲያ መኳንንት ተባባሪ ኃይሎችን በካልካ ወንዝ ላይ በሚገኘው በአዞቭ ስቴፕስ ድል አደረጉ። በባቱ ወረራ ዋዜማ የሩስያ መሳፍንት የፈጸሙት የመጨረሻው ትልቅ የጋራ ወታደራዊ እርምጃ ነው። ይሁን እንጂ የቭሴቮሎድ ትልቁ ጎጆ ልጅ የሆነው የቭላድሚር-ሱዝዳል ኃያል የሩሲያ ልዑል ዩሪ ቭሴቮሎዶቪች በዘመቻው ውስጥ አልተሳተፈም።

በካልካ ላይ በተካሄደው ጦርነት ወቅት የልዑል ግጭቶችም ተጎድተዋል። የኪየቭ ልዑል ሚስስላቭ ሮማኖቪች በተራራ ላይ ከሠራዊቱ ጋር እራሱን በማጠናከር በጦርነቱ ውስጥ አልተሳተፈም ። የሩስያ ወታደሮች እና ፖሎቭሲ ካልካን ካቋረጡ በኋላ የላቁ የሞንጎሊያውያን ታታሮችን መትተው አፈገፈጉ። የሩስያ እና የፖሎቭሲያን ክፍለ ጦር ኃይሎች በማሳደድ ተወሰዱ። የቀረቡት ዋናዎቹ የሞንጎሊያውያን ሃይሎች እያሳደዱ የነበሩትን የሩስያ እና የፖሎቭሲያን ተዋጊዎችን በፒንሰር እንቅስቃሴ ወስደው አጠፋቸው።

ሞንጎሊያውያን የኪየቭ ልዑል ራሱን የተመሸገበትን ኮረብታ ከበቡ። ከበባው በሦስተኛው ቀን Mstislav Romanovich በፈቃደኝነት እጅ ከሰጡ ሩሲያውያንን በክብር ለመልቀቅ የጠላት ቃል ኪዳን አምኖ እጆቹን አኖረ። እሱና ተዋጊዎቹ በሞንጎሊያውያን በአሰቃቂ ሁኔታ ተገደሉ። ሞንጎሊያውያን ወደ ዲኒፐር ደረሱ, ነገር ግን ወደ ሩስ ድንበር ለመግባት አልደፈሩም. ሩስ ከካልካ ወንዝ ጦርነት ጋር እኩል የሆነ ሽንፈትን አያውቅም። ከሠራዊቱ ውስጥ አንድ አስረኛ ብቻ ከአዞቭ ስቴፕስ ወደ ሩስ ተመለሱ። ሞንጎሊያውያን ለድላቸው ክብር ሲሉ “የአጥንት ድግስ” አደረጉ። የተማረኩት መሳፍንት ድል አድራጊዎቹ በተቀመጡበትና ድግስ ያደረጉበት ሰሌዳ ስር ተደቁሰው ነበር።

በሩስ ላይ ዘመቻ ለማድረግ ዝግጅት።ወደ ስቴፕስ ስንመለስ ሞንጎሊያውያን ቮልጋ ቡልጋሪያን ለመያዝ ያደረጉት ሙከራ አልተሳካም። በሃይል የተደረገ ጥናት እንደሚያሳየው ከሩሲያ እና ከጎረቤቶቿ ጋር ኃይለኛ ጦርነቶችን ማድረግ የሚቻለው ሁሉንም የሞንጎሊያውያን ዘመቻ በማዘጋጀት ብቻ ነው። የዚህ ዘመቻ መሪ የጄንጊስ ካን የልጅ ልጅ ባቱ (1227-1255) ሲሆን ከአያቱ በስተ ምዕራብ ያሉትን ግዛቶች ሁሉ “የሞንጎሊያውያን ፈረስ እግር የረገጠበትን” ተቀብሏል። የወደፊቱን ወታደራዊ ስራዎች ቲያትር በደንብ የሚያውቀው ሱበይ ዋና የጦር አማካሪው ሆነ።

እ.ኤ.አ. በ 1235 በሞንጎሊያ ዋና ከተማ ካራኮሩም በሚገኘው ክሩል ፣ የሞንጎሊያውያን ሁሉን አቀፍ ዘመቻ ወደ ምዕራቡ ዓለም ውሳኔ ተላለፈ። እ.ኤ.አ. በ 1236 ሞንጎሊያውያን ቮልጋ ቡልጋሪያን ያዙ እና በ 1237 የስቴፔን ዘላኖች ሕዝቦች አስገዙ። እ.ኤ.አ. በ 1237 መገባደጃ ላይ የሞንጎሊያውያን ዋና ኃይሎች ቮልጋን አቋርጠው በቮሮኔዝ ወንዝ ላይ አተኩረው በሩሲያ መሬቶች ላይ አነጣጠሩ ። በሩስ ውስጥ ስለሚመጣው አደገኛ አደጋ ያውቁ ነበር፣ ነገር ግን የልዑል ጠብ አሞራዎቹ አንድ ላይ ሆነው ጠንካራ እና አታላይ ጠላትን ለመመከት ከለከላቸው። የተዋሃደ ትዕዛዝ አልነበረም። የከተማው ምሽግ የተተከለው ከአጎራባች የሩስያ ርእሰ መስተዳድሮች ለመከላከል እንጂ ከእንጀራ ዘላኖች ጋር አልነበረም። የመሳፍንት ፈረሰኞች ቡድን ከሞንጎሊያውያን ኖዮኖች እና ኑከሮች በጦር መሳሪያ እና በጦርነት ባህሪያት ያነሱ አልነበሩም። ነገር ግን አብዛኛው የሩሲያ ጦር ሚሊሻ - የከተማ እና የገጠር ተዋጊዎች ፣ ከሞንጎሊያውያን በጦር መሣሪያ እና በጦርነት ችሎታ ያነሱ ነበሩ። ስለዚህ የጠላት ኃይሎችን ለማጥፋት የተነደፈው የመከላከያ ዘዴዎች.

የ Ryazan መከላከያ.እ.ኤ.አ. በ 1237 ራያዛን በወራሪዎች ጥቃት ከተሰነዘረበት የሩሲያ ምድር የመጀመሪያው ነው። የቭላድሚር እና የቼርኒጎቭ መኳንንት ራያዛንን ለመርዳት ፈቃደኛ አልሆኑም። ሞንጎሊያውያን ራያዛንን ከበቡ እና መገዛትን የጠየቁ እና "ከሁሉም ነገር" አንድ አስረኛውን የጠየቁ መልእክተኞችን ላኩ። የራያዛን ነዋሪዎች ድፍረት የተሞላበት ምላሽ በመቀጠል “ሁላችንም ከሄድን ሁሉም ነገር ያንተ ይሆናል። ከበባው በስድስተኛው ቀን ከተማዋ ተወሰደች, የልዑል ቤተሰብ እና የተረፉት ነዋሪዎች ተገድለዋል. ራያዛን በቀድሞው ቦታዋ አልታደሰችም (የአሁኗ ራያዛን አዲስ ከተማ ነች፣ ከአሮጌው ራያዛን 60 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ የምትገኝ፤ ቀድሞ ፔሬያስላቭል ራያዛንስኪ ትባላለች።)

የሰሜን-ምስራቅ ሩስ ድል።በጥር 1238 ሞንጎሊያውያን በኦካ ወንዝ ላይ ወደ ቭላድሚር-ሱዝዳል ምድር ተጓዙ. ከቭላድሚር-ሱዝዳል ጦር ጋር የተደረገው ጦርነት የተካሄደው በራዛን እና ቭላድሚር-ሱዝዳል ድንበር ላይ በምትገኘው ኮሎምና ከተማ አቅራቢያ ነው። በዚህ ጦርነት የቭላድሚር ጦር ሞተ ፣ እሱም የሰሜን-ምስራቅ ሩስን ዕጣ ፈንታ አስቀድሞ ወስኗል።

በገዥው ፊሊፕ ኒያንካ የሚመራው የሞስኮ ህዝብ ለ 5 ቀናት በጠላት ላይ ጠንካራ ተቃውሞ አቀረበ. በሞንጎሊያውያን ከተያዙ በኋላ ሞስኮ ተቃጥላለች እና ነዋሪዎቿ ተገድለዋል.

የካቲት 4, 1238 ባቱ ቭላድሚርን ከበበ። ወታደሮቹ በአንድ ወር ውስጥ ከኮሎምና እስከ ቭላድሚር (300 ኪሎ ሜትር) ያለውን ርቀት ሸፍነዋል. ከበባው በአራተኛው ቀን ወራሪዎች ከወርቃማው በር አጠገብ ባለው ምሽግ ውስጥ ባሉ ክፍተቶች ወደ ከተማይቱ ገቡ። የመሳፍንቱ ቤተሰብ እና የወታደሮቹ ቀሪዎች እራሳቸውን በአስሱም ካቴድራል ውስጥ ቆልፈዋል። ሞንጎሊያውያን ካቴድራሉን በዛፎች ከበው በእሳት አቃጠሉት።

ቭላድሚር ከተያዙ በኋላ ሞንጎሊያውያን ወደ ተለያዩ ክፍሎች ተከፋፍለው የሰሜን-ምስራቅ ሩስ ከተሞችን አወደሙ። ልዑል ዩሪ ቭሴቮሎዶቪች፣ ወራሪዎች ወደ ቭላድሚር ከመቅረብዎ በፊትም እንኳ ወታደራዊ ኃይሎችን ለመሰብሰብ ወደ መሬቱ ሰሜናዊ ክፍል ሄዱ። እ.ኤ.አ. በ 1238 በችኮላ የተሰበሰቡት ጦርነቶች በሲት ወንዝ (በቀኝ የሞሎጋ ወንዝ ገባር) ላይ ተሸነፉ እና ልዑል ዩሪ ቭሴቮሎዶቪች እራሱ በጦርነቱ ሞተ።

የሞንጎሊያውያን ጭፍሮች ወደ ሰሜን-ምዕራብ ሩስ ተንቀሳቅሰዋል። በየትኛውም ቦታ ከሩሲያውያን ግትር ተቃውሞ ገጥሟቸዋል. ለሁለት ሳምንታት, ለምሳሌ, የሩቅ የኖቭጎሮድ, ቶርዝሆክ, እራሱን ተከላክሏል. ሰሜን ምዕራብ ሩስ ምንም እንኳን ግብር ቢከፍልም ከሽንፈት ድኗል።

Ignach-cross ድንጋዩን ከደረሱ በኋላ - በቫልዳይ የውሃ ተፋሰስ (ከኖቭጎሮድ አንድ መቶ ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ) ላይ ጥንታዊ ምልክት ምልክት ሞንጎሊያውያን ኪሳራዎችን ለማገገም እና ለደከሙ ወታደሮች እረፍት ለመስጠት ወደ ደቡብ ፣ ወደ ስቴፕ ሄዱ ። መውጣቱ በ"ማሰባሰብ" ተፈጥሮ ነበር። ወደ ተለያዩ ክፍሎች ተከፋፍለው ወራሪዎች የሩስያ ከተሞችን "አቃጥለዋል". Smolensk መልሶ ለመዋጋት ችሏል, ሌሎች ማዕከሎች ተሸንፈዋል. በ “ወረራ” ወቅት ኮዝልስክ ለሰባት ሳምንታት በመቆየት ለሞንጎሊያውያን ከፍተኛውን ተቃውሞ አቀረበ። ሞንጎሊያውያን ኮዘልስክን “ክፉ ከተማ” ብለው ይጠሩታል።

የኪየቭ መያዝእ.ኤ.አ. በ 1239 የፀደይ ወቅት ባቱ ደቡባዊ ሩስ (ፔሬያስላቭል ደቡብ) እና በመኸር ወቅት - የቼርኒጎቭ ዋና አስተዳዳሪን አሸነፈ። በሚከተለው 1240 መገባደጃ ላይ የሞንጎሊያውያን ወታደሮች ዲኒፐርን አቋርጠው ኪየቭን ከበቡ። ከረጅም መከላከያ በኋላ በቮይቮድ ዲሚትሪ መሪነት ታታሮች ኪየቭን አሸንፈዋል። በሚቀጥለው ዓመት 1241 የጋሊሺያ-ቮሊን ርእሰ ብሔር ተጠቃ።

ባቱ በአውሮፓ ላይ ያደረገው ዘመቻ። ከሩስ ሽንፈት በኋላ የሞንጎሊያውያን ጭፍሮች ወደ አውሮፓ ተጓዙ። ፖላንድ፣ ሃንጋሪ፣ ቼክ ሪፐብሊክ እና የባልካን አገሮች ወድመዋል። ሞንጎሊያውያን ወደ ጀርመን ግዛት ድንበር ደርሰው አድሪያቲክ ባህር ደረሱ። ይሁን እንጂ በ 1242 መገባደጃ ላይ በቼክ ሪፑብሊክ እና በሃንጋሪ ውስጥ ተከታታይ ውድቀቶች አጋጥሟቸዋል. ከሩቅ ካራኮረም የጀንጊስ ካን ልጅ የታላቁ ካን ኦጌዴይ ሞት ዜና መጣ። አስቸጋሪውን የእግር ጉዞ ለማቆም ይህ ምቹ ሰበብ ነበር። ባቱ ወታደሮቹን ወደ ምስራቅ መለሰ።

የአውሮፓን ሥልጣኔ ከሞንጎሊያውያን ሠራዊት ለመታደግ ወሳኙ የዓለም-ታሪካዊ ሚና የተጫወተው በራሺያና በሌሎች የሀገራችን ህዝቦች ላይ የጀግንነት ተጋድሎ ሲሆን ይህም የወራሪዎችን የመጀመሪያ ሽንፈት ያዘ። በሩስ ውስጥ በተደረጉ ከባድ ውጊያዎች ፣ የሞንጎሊያውያን ጦር ምርጡ ክፍል ሞተ። ሞንጎሊያውያን የማጥቃት ኃይላቸውን አጥተዋል። በወታደሮቻቸው ጀርባ የተካሄደውን የነፃነት ትግል ግምት ውስጥ ማስገባት አልቻሉም። አ.ኤስ. ፑሽኪን በትክክል እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ሩሲያ ታላቅ እጣ ፈንታ ነበራት፡ ሰፊው ሜዳዎቿ የሞንጎሊያውያንን ኃይል በመምጠጥ በአውሮፓ ጫፍ ላይ ያደረጉትን ወረራ አቆመ... ብቅ ያለው የእውቀት ብርሃን በተቀደደችው ሩሲያ አዳነች።

የመስቀል ጦረኞችን ወረራ ለመዋጋት።ከቪስቱላ እስከ የባልቲክ ባህር ምስራቃዊ የባህር ዳርቻ ያለው የባህር ዳርቻ በስላቪክ ፣ ባልቲክ (ሊቱዌኒያ እና ላትቪያ) እና ፊንኖ-ኡሪክ (ኢስቶኒያውያን ፣ ካሬሊያን ፣ ወዘተ) ጎሳዎች ይኖሩ ነበር። በ XII መጨረሻ - የ XIII ክፍለ ዘመን መጀመሪያ. የባልቲክ ህዝቦች የጥንታዊው የጋራ ስርዓት መበስበስ እና የመጀመሪያ ደረጃ ማህበረሰብ እና ግዛት ምስረታ ሂደትን በማጠናቀቅ ላይ ናቸው። እነዚህ ሂደቶች በሊትዌኒያ ጎሳዎች መካከል በጣም የተጠናከሩ ናቸው። የሩሲያ መሬቶች (ኖቭጎሮድ እና ፖሎትስክ) በምዕራባዊው ጎረቤቶቻቸው ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድረዋል, ገና የራሳቸው የዳበረ ግዛት እና የቤተክርስቲያን ተቋማት (የባልቲክ ግዛቶች ህዝቦች ጣዖት አምላኪዎች ነበሩ).

በሩሲያ መሬቶች ላይ የተሰነዘረው ጥቃት የጀርመን ባላባት “ድራንግ ናች ኦስተን” (ወደ ምሥራቅ መጀመሩ) አዳኝ አስተምህሮ አካል ነበር። በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን. ከኦደር ባሻገር እና በባልቲክ ፖሜራኒያ ውስጥ የስላቭስ የሆኑትን መሬቶች መያዝ ጀመረ. በዚሁ ጊዜ በባልቲክ ሕዝቦች አገሮች ላይ ጥቃት ተፈጸመ። የመስቀል ጦረኞች በባልቲክ ምድር እና በሰሜን-ምእራብ ሩስ ላይ ያደረጉት ወረራ በጳጳሱ እና በጀርመን ንጉሠ ነገሥት ፍሬድሪክ 2ኛ ማዕቀብ ተጥሎበታል።የጀርመን፣ የዴንማርክ፣ የኖርዌይ ባላባቶች እና የሌሎች የሰሜን አውሮፓ ሀገራት ወታደሮችም በመስቀል ጦርነት ተሳትፈዋል።

በጸጥታ ትእዛዝ።የኢስቶኒያን እና የላትቪያውያንን ምድር ለማሸነፍ፣ በትንሿ እስያ ከተሸነፉት የመስቀል ጦርነቶች በ1202 የሰይፍ ሰዎች ትዕዛዝ ተፈጠረ። ፈረሰኞቹ የሰይፍና የመስቀል ምስል ያለበት ልብስ ለብሰዋል። “መጠመቅ የማይፈልግ መሞት አለበት” በሚለው የክርስትና መፈክር ሥር ወራሪ ፖሊሲ ተከተሉ። እ.ኤ.አ. በ 1201 ፈረሰኞቹ በምዕራባዊ ዲቪና (ዳውጋቫ) ወንዝ አፍ ላይ አርፈው የባልቲክ መሬቶችን ለመገዛት ምሽግ በሆነው የላትቪያ ሰፈራ ቦታ ላይ የሪጋ ከተማን መሰረቱ ። እ.ኤ.አ. በ 1219 የዴንማርክ ባላባቶች የባልቲክ የባህር ዳርቻን በከፊል በመያዝ የኢስቶኒያ የሰፈራ ቦታ ላይ የሬቭል (ታሊን) ከተማን መሰረቱ።

በ 1224 የመስቀል ጦረኞች ዩሪዬቭን (ታርቱ) ወሰዱ. በ 1226 የሊቱዌኒያ (የፕሩሲያን) እና የደቡባዊ ሩሲያ ግዛቶችን ለማሸነፍ በ 1198 በሶሪያ ውስጥ በክሩሴድ የተቋቋመው የቲውቶኒክ ሥርዓት ባላባቶች ደረሱ ። Knights - የትእዛዙ አባላት በግራ ትከሻ ላይ ጥቁር መስቀል ያለው ነጭ ካባ ለብሰዋል። እ.ኤ.አ. በ 1234 ሰይፎች በኖቭጎሮድ-ሱዝዳል ወታደሮች እና ከሁለት ዓመት በኋላ - በሊትዌኒያውያን እና በሴሚጋሊያውያን ተሸነፉ ። ይህም የመስቀል ጦር ኃይሎችን እንዲቀላቀሉ አስገደዳቸው። እ.ኤ.አ. በ 1237 ሰይፈኞቹ ከቴውቶኖች ጋር ተባበሩ ፣ የቲውቶኒክ ትእዛዝ ቅርንጫፍ - የሊቮንያን ትእዛዝ ፣ በመስቀል ጦረኞች ተይዞ በነበረው የሊቪንያን ነገድ በሚኖርበት ግዛት የተሰየመ ።

የኔቫ ጦርነት። በተለይም የሞንጎሊያውያን ድል አድራጊዎችን በመዋጋት ላይ ደም እየደማ በነበረው የሩስ መዳከም ምክንያት የባላባቶቹ ጥቃት ተባብሷል።

በሐምሌ 1240 የስዊድን ፊውዳል ገዥዎች በሩስ ውስጥ ያለውን አስቸጋሪ ሁኔታ ለመጠቀም ሞክረው ነበር. የስዊድን መርከቦች ወታደሮችን ይዘው ወደ ኔቫ አፍ ገቡ። የኢዝሆራ ወንዝ እስኪፈስ ድረስ ኔቫን ከወጣ በኋላ ፈረሰኞቹ በባህር ዳርቻው ላይ አረፉ። ስዊድናውያን የስታራያ ላዶጋን ከተማ እና ከዚያም ኖቭጎሮድ ለመያዝ ፈለጉ.

በወቅቱ 20 አመቱ የነበረው ልዑል አሌክሳንደር ያሮስላቪች እና ቡድኑ በፍጥነት ወደ ማረፊያ ቦታው ሮጡ። “እኛ ጥቂቶች ነን፣ እግዚአብሔር ግን በእውነት እንጂ በሥልጣን ላይ አይደለም” ሲል ለወታደሮቹ ተናግሯል። በድብቅ ወደ ስዊድናውያን ካምፕ ሲቃረቡ አሌክሳንደር እና ተዋጊዎቹ ደበደቡዋቸው እና በኖቭጎሮዲያን ሚሻ የሚመራ ትንሽ ሚሊሻ ወደ መርከቦቻቸው የሚያመልጡበትን የስዊድናውያንን መንገድ ቆረጡ።

የሩሲያ ህዝብ በኔቫ ላይ ላደረገው ድል አሌክሳንደር ያሮስላቪች ኔቪስኪ የሚል ቅጽል ስም ሰጠው። የዚህ ድል አስፈላጊነት የስዊድን በምስራቅ ያለውን ጥቃት ለረጅም ጊዜ አቁሞ ለሩሲያ የባልቲክ የባህር ዳርቻ መዳረሻን መያዙ ነው። (ጴጥሮስ 1, የሩስያ የባልቲክ የባህር ዳርቻ መብት ላይ አፅንዖት በመስጠት, ጦርነቱ በተካሄደበት ቦታ ላይ በአዲሱ ዋና ከተማ ውስጥ የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ገዳም አቋቋመ.)

በበረዶ ላይ ጦርነት.በዚያው 1240 የበጋ ወቅት የሊቮኒያ ትዕዛዝ እንዲሁም የዴንማርክ እና የጀርመን ባላባቶች ሩስን በማጥቃት የኢዝቦርስክን ከተማ ያዙ። ብዙም ሳይቆይ በከንቲባው Tverdila ክህደት እና የቦየርስ አካል ፣ Pskov ተወሰደ (1241)። ጠብ እና አለመግባባት ኖቭጎሮድ ጎረቤቶቹን አልረዳም ወደሚል እውነታ አመራ። እና በቦያርስ እና በኖቭጎሮድ ልዑል መካከል የነበረው ትግል አሌክሳንደር ኔቪስኪን ከከተማው በማባረር አብቅቷል። በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ የመስቀል ጦረኞች ግለሰባዊ ክፍሎች ከኖቭጎሮድ ግድግዳዎች 30 ኪ.ሜ. በቬቼው ጥያቄ አሌክሳንደር ኔቪስኪ ወደ ከተማው ተመለሰ.

አሌክሳንደር ከቡድኑ ጋር በመሆን Pskov, Izborsk እና ሌሎች የተያዙ ከተሞችን በድንገተኛ ድብደባ ነጻ አወጣ. አሌክሳንደር ኔቪስኪ የትእዛዙ ዋና ኃይሎች ወደ እሱ እየመጡ እንደሆነ ዜና ከደረሰ በኋላ ወታደሮቹን በፔፕሲ ሐይቅ በረዶ ላይ አስቀመጠ። የሩስያው ልዑል እራሱን ድንቅ አዛዥ አድርጎ አሳይቷል. የታሪክ ጸሐፊው ስለ እሱ ሲጽፍ “በሁሉም ቦታ እናሸንፋለን ነገርግን በፍጹም አናሸንፍም” እስክንድር ወታደሮቹን በሀይቁ በረዶ ላይ በሚገኝ ገደላማ ባንክ ሽፋን ስር በማስቀመጥ ጠላት የኃይሉን መረጃ የመመርመር እድልን በማስወገድ እና ጠላት የመንቀሳቀስ ነጻነትን ነፍጎታል። ባላባቶቹን በ"አሳማ" ውስጥ መመስረትን ከግምት ውስጥ በማስገባት (በፊት ለፊት ባለው ሹል ሽብልቅ በትራፔዞይድ መልክ በከፍተኛ የታጠቁ ፈረሰኞች የተገነባው) አሌክሳንደር ኔቪስኪ ሬጅኖቹን በሦስት ማዕዘን ቅርፅ ከጫፉ ጋር አስቀመጠ። በባህር ዳርቻ ላይ ማረፍ. ከጦርነቱ በፊት አንዳንድ የሩስያ ወታደሮች ከፈረሶቻቸው ላይ ባላባት የሚጎትቱበት ልዩ መንጠቆዎች ታጥቀው ነበር።

ኤፕሪል 5, 1242 በፔፕሲ ሐይቅ በረዶ ላይ ጦርነት ተካሄደ, እሱም የበረዶው ጦርነት በመባል ይታወቃል. የባላባት ሽብልቅ የሩስያን አቀማመጥ መሃከል ወጋ እና እራሱን በባህር ዳርቻ ላይ ቀበረ. የሩስያ ጦር ሰራዊት የጎን ጥቃት የውጊያውን ውጤት ወስኗል፡ ልክ እንደ ፒንሰሮች፣ ፈረሰኞቹን “አሳማ” ሰባበሩት። ድብደባውን መቋቋም ያቃታቸው ፈረሰኞቹ በድንጋጤ ሸሹ። የኖቭጎሮዳውያን ሰዎች በበረዶው ላይ ሰባት ማይሎች እንዲሻገሩ አድርጓቸዋል, ይህም በፀደይ ወቅት በብዙ ቦታዎች ደካማ እና በታጠቁ ወታደሮች ስር እየወደቀ ነበር. ሩሲያውያን ጠላትን አሳደዱ፣ “ገረፉ፣ በአየር ላይ እንዳለ ሁሉ እየተሯሯጡ ሄዱ” ሲል ዜና መዋዕል ጸሐፊው ጽፏል። እንደ ኖቭጎሮድ ዜና መዋዕል ዘገባ፣ “በጦርነቱ 400 ጀርመኖች ሞቱ፣ 50ዎቹም ተማረኩ” ( የጀርመን ዜና ታሪኮችየሟቾችን ቁጥር 25 ፈረሰኛ ገምት)። የተያዙት ባላባቶች በሚስተር ​​ቬሊኪ ኖቭጎሮድ ጎዳናዎች ላይ በውርደት ዘምተዋል።

የዚህ ድል አስፈላጊነት የሊቮኒያ ትዕዛዝ ወታደራዊ ኃይል ተዳክሟል. ለበረዶው ጦርነት የሚሰጠው ምላሽ በባልቲክ ግዛቶች የነጻነት ትግል ማደግ ነበር። ይሁን እንጂ በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ባላባቶች በሮማ ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን እርዳታ በመታመን. የባልቲክ አገሮችን ጉልህ ክፍል ያዘ።

በወርቃማው ሆርዴ አገዛዝ ሥር የሩሲያ መሬቶች.በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ. ከጄንጊስ ካን የልጅ ልጆች አንዱ ኩቡላይ ዋና መሥሪያ ቤቱን ወደ ቤጂንግ በማዛወር የዩዋን ሥርወ መንግሥት መሠረተ። የተቀረው የሞንጎሊያ ግዛት በካራኮረም ውስጥ ለታላቁ ካን በስም ተገዥ ነበር። ከጄንጊስ ካን ልጆች አንዱ የሆነው ቻጋታይ (ጃጋታይ) የአብዛኛውን የመካከለኛው እስያ መሬት ተቀበለ እና የጄንጊስ ካን የልጅ ልጅ ዙላጉ የምእራብ እና መካከለኛው እስያ እና ትራንስካውካሲያ አካል የሆነ የኢራን ግዛት ነበረው። በ1265 የተመደበው ይህ ኡሉስ ከስርወ መንግስት ስም በኋላ ሁላጉይድ ግዛት ይባላል። ሌላው የጄንጊስ ካን የልጅ ልጅ ከልጁ ጆቺ ባቱ የወርቅ ሆርዴ ግዛትን መሰረተ።

ወርቃማው ሆርዴ. ወርቃማው ሆርዴ ከዳኑብ እስከ ኢርቲሽ (ክሪሚያ ፣ ሰሜናዊ ካውካሰስ ፣ የሩስ ምድር ክፍል በደረጃው ውስጥ የሚገኘውን ሰፊ ​​ክልል) ሸፍኗል። የቀድሞ መሬቶችቮልጋ ቡልጋሪያ እና ዘላኖች, ምዕራባዊ ሳይቤሪያእና የመካከለኛው እስያ ክፍል)። ወርቃማው ሆርዴ ዋና ከተማ በቮልጋ የታችኛው ጫፍ ላይ የምትገኝ የሳራይ ከተማ ነበረች (ሳራይ ወደ ሩሲያኛ ቤተ መንግስት ተተርጉሟል)። በካን አገዛዝ ስር የተዋሃደ ከፊል ገለልተኛ uluses ያቀፈ ግዛት ነበር። በባቱ ወንድሞች እና በአካባቢው ባላባቶች ይገዙ ነበር።

የአንድ ዓይነት የመኳንንት ምክር ቤት ሚና የተጫወተው በ "ዲቫን" ነው, እሱም ወታደራዊ እና ፋይናንሺያል ጉዳዮች ተፈትተዋል. ሞንጎሊያውያን በቱርኪክ ተናጋሪ ሕዝብ መከበባቸውን በማግኘታቸው የቱርክ ቋንቋን ተቀበሉ። የአካባቢው ቱርኪክ ተናጋሪ ብሄረሰብ የሞንጎሊያውያን አዲስ መጤዎችን አስመሳሰለ። አዲስ ሕዝብ ተፈጠረ - ታታሮች። ወርቃማው ሆርዴ በተፈጠረ የመጀመሪያዎቹ አስርት ዓመታት ውስጥ ሃይማኖቱ አረማዊነት ነበር።

ወርቃማው ሆርዴ በጊዜው ከነበሩት ትላልቅ ግዛቶች አንዱ ነበር። በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ 300,000 ሰራዊት ማሰማራት ትችላለች. የወርቅ ሆርዴ ከፍተኛ ዘመን የተከሰተው በካን ኡዝቤክ (1312-1342) የግዛት ዘመን ነው። በዚህ ዘመን (1312) እስልምና የወርቅ ሆርዴ የመንግስት ሃይማኖት ሆነ። ከዚያም ልክ እንደ ሌሎቹ የመካከለኛው ዘመን ግዛቶችሆርዱ የመበታተን ጊዜ እያለፈ ነበር። ቀድሞውኑ በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን. ወርቃማው ሆርዴ የመካከለኛው እስያ ንብረቶች ተለያይተዋል እና በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን። የካዛን (1438)፣ ክራይሚያ (1443)፣ አስትራካን (በ15ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ) እና የሳይቤሪያ (በ15ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ) ካናቶች ጎልተው ታይተዋል።

የሩሲያ መሬቶች እና ወርቃማው ሆርዴ.በሞንጎሊያውያን የተወደሙ የሩስያ መሬቶች በወርቃማው ሆርዴ ላይ የቫሳል ጥገኝነት እውቅና እንዲሰጡ ተገድደዋል. የሩሲያ ህዝብ ከወራሪዎቹ ጋር ያካሄደው ቀጣይነት ያለው ትግል ሞንጎሊያውያን ታታሮች በሩስ ውስጥ የራሳቸውን የአስተዳደር ባለስልጣኖች መፈጠርን እንዲተዉ አስገደዳቸው። ሩስ ግዛትነቱን ጠብቋል። ይህም በራሱ አስተዳደር እና የቤተ ክርስቲያን ድርጅት ሩስ ውስጥ በመገኘቱ አመቻችቷል። በተጨማሪም የሩስ መሬቶች ተስማሚ አልነበሩም ዘላኖች አርብቶ አደርነትለምሳሌ እንደ መካከለኛው እስያ፣ የካስፒያን ክልል እና የጥቁር ባህር አካባቢ።

በ 1243 በሲት ወንዝ ላይ የተገደለው የታላቁ ቭላድሚር ልዑል ዩሪ ወንድም Yaroslav Vsevolodovich (1238-1246) ወደ ካን ዋና መሥሪያ ቤት ተጠራ። ያሮስላቭ በወርቃማው ሆርዴ ላይ የቫሳል ጥገኝነትን ተገንዝቦ ለታላቁ የቭላድሚር ግዛት መለያ (ደብዳቤ) እና በሆርዴ ግዛት ውስጥ የሚያልፍ የወርቅ ጽላት ("paizu") ተቀበለ። እሱን ተከትለው ሌሎች መኳንንት ወደ ሆርዴ ጎረፉ።

የሩሲያ መሬቶችን ለመቆጣጠር የባስካኮቭ ገዥዎች ተቋም ተፈጠረ - የሞንጎሊያ-ታታር ወታደራዊ ዲፓርትመንት መሪዎች የሩሲያ መኳንንትን እንቅስቃሴ ይቆጣጠሩ። የባስካኮችን ለሆርዴ ውግዘት ማብቃቱ የማይቀር ነው ወይ ልዑሉ ወደ ሳራይ በመጥራት (ብዙውን ጊዜ መለያው የተነፈገው ወይም ህይወቱን ጭምር) ወይም በአመፀኛው ምድር የቅጣት ዘመቻ በማድረግ ነው። በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን የመጨረሻ ሩብ ውስጥ ብቻ ይህን ለማለት በቂ ነው. በሩሲያ ምድር 14 ተመሳሳይ ዘመቻዎች ተዘጋጅተዋል።

አንዳንድ የሩሲያ መኳንንት በሆርዴ ላይ ያለውን የቫሳል ጥገኝነት በፍጥነት ለማስወገድ እየሞከሩ ፣ የታጠቁ የመከላከያ መንገዶችን ያዙ ። ይሁን እንጂ የወራሪዎችን ኃይል ለመገልበጥ የሚደረጉት ኃይሎች በቂ አልነበሩም. ስለዚህ, ለምሳሌ, በ 1252 የቭላድሚር እና የጋሊሺያን-ቮልሊን መኳንንት ጦርነቶች ተሸንፈዋል. አሌክሳንደር ኔቪስኪ ከ1252 እስከ 1263 ይህን በሚገባ ተረድቷል። ግራንድ ዱክቭላድሚርስኪ. የሩስያ መሬቶችን ኢኮኖሚ ወደነበረበት ለመመለስ እና ለማደግ መንገድ አዘጋጅቷል. የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ፖሊሲ እንዲሁ በካቶሊክ መስፋፋት ላይ ትልቁን አደጋ ባየችው በሩሲያ ቤተ ክርስቲያን የተደገፈ እንጂ በወርቃማው ሆርዴ ታጋሽ ገዥዎች ላይ አልነበረም።

እ.ኤ.አ. በ 1257 ሞንጎሊያውያን-ታታሮች የህዝብ ቆጠራ አደረጉ - “ቁጥሩን መመዝገብ” ። በሰርመን (ሙስሊም ነጋዴዎች) ወደ ከተማዎች ተልከዋል, እና የግብር ማሰባሰብ ተሰጣቸው. የግብር መጠኑ ("መውጫ") በጣም ትልቅ ነበር, "የዛር ግብር" ብቻ ነው, ማለትም. በመጀመሪያ በአይነት ከዚያም በገንዘብ የሚሰበሰበው ካን የሚደግፈው ግብር በአመት 1300 ኪሎ ግራም ብር ይደርሳል። የማያቋርጥ ግብር በ “ጥያቄዎች” ተጨምሯል - የአንድ ጊዜ ለካን የሚደግፉ እርምጃዎች። በተጨማሪም ከንግድ ግዴታዎች ተቀናሾች, የካን ባለስልጣናት "ለመመገብ" ታክስ, ወዘተ ወደ ካን ግምጃ ቤት ገብተዋል. በጠቅላላው ለታታሮች 14 ዓይነት የግብር ዓይነቶች ነበሩ። በ13ኛው ክፍለ ዘመን በ50-60ዎቹ ውስጥ የህዝብ ቆጠራ። በባስካኮች፣ በካን አምባሳደሮች፣ ግብር ሰብሳቢዎች እና ቆጠራ ሰጭዎች ላይ ባደረጉት በርካታ የሩስያ ህዝቦች አመጽ ምልክት የተደረገበት። እ.ኤ.አ. በ 1262 የሮስቶቭ ፣ ቭላድሚር ፣ ያሮስቪል ፣ ሱዝዳል እና ኡስታዩግ ነዋሪዎች ከግብር ሰብሳቢዎች ከቤዘርሜን ጋር ተገናኙ ። ይህ በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የግብር ስብስብ እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል. ለሩሲያ መኳንንት ተላልፏል.

የሞንጎሊያውያን ድል እና የወርቅ ሆርዴ ቀንበር ለሩስ ውጤቶች።የሞንጎሊያውያን ወረራ እና ወርቃማ ሆርዴ ቀንበር ለሩሲያ ምድር ከምዕራብ አውሮፓ የበለጸጉ አገሮች ወደ ኋላ እንዲቀሩ ካደረጉት ምክንያቶች አንዱ ሆነ። በሩሲያ ኢኮኖሚያዊ ፣ ፖለቲካዊ እና ባህላዊ እድገት ላይ ከፍተኛ ጉዳት ደርሷል ። በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች በጦርነት ሞተዋል ወይም ወደ ባርነት ተወስደዋል። በግብር መልክ የገቢው ጉልህ ክፍል ለሆርዴ ተልኳል።

የድሮው የግብርና ማዕከላት እና በአንድ ወቅት የበለጸጉ ግዛቶች ፈርሰው መበስበስ ጀመሩ። የግብርና ድንበር ወደ ሰሜን ተንቀሳቅሷል, ደቡባዊው ለም አፈር "የዱር መስክ" የሚለውን ስም ተቀብሏል. የሩሲያ ከተሞች ከፍተኛ ውድመትና ውድመት ደርሶባቸዋል። ብዙ የዕደ-ጥበብ ስራዎች ቀለል ያሉ እና አንዳንዴም ጠፍተዋል, ይህም አነስተኛ ምርትን መፍጠር እና በመጨረሻም የኢኮኖሚ ልማትን አዘገየ.

የሞንጎሊያውያን ወረራ የፖለቲካ ክፍፍልን አስጠብቆ ቆይቷል። መካከል ያለውን ግንኙነት አዳክሟል የተለያዩ ክፍሎችግዛቶች. ከሌሎች ሀገራት ጋር የነበረው ባህላዊ የፖለቲካ እና የንግድ ግንኙነት ተቋርጧል። በ "ደቡብ-ሰሜን" መስመር (ከዘላኖች አደጋ ጋር የሚደረገው ትግል, ከባይዛንቲየም ጋር እና በባልቲክ ከአውሮፓ ጋር ያለው የተረጋጋ ግንኙነት) የሚሮጠው የሩሲያ የውጭ ፖሊሲ ቬክተር ትኩረቱን ወደ "ምዕራብ-ምስራቅ" ቀይሮታል. የሩሲያ መሬቶች የባህል ልማት ፍጥነት ቀንሷል።

ስለእነዚህ ርዕሶች ማወቅ ያለብዎት ነገር፡-

ስለ ስላቭስ አርኪኦሎጂካል, የቋንቋ እና የጽሑፍ ማስረጃዎች.

በ VI-IX ክፍለ ዘመናት የምስራቃዊ ስላቭስ የጎሳ ማህበራት. ክልል። ክፍሎች. "ከቫራንግያውያን ወደ ግሪኮች የሚወስደው መንገድ." ማህበራዊ ስርዓት. አረማዊነት። ልዑል እና ቡድን። በባይዛንቲየም ላይ ዘመቻ።

በምስራቅ ስላቭስ መካከል የግዛት መፈጠርን ያዘጋጁ ውስጣዊ እና ውጫዊ ሁኔታዎች.

ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ እድገት. የፊውዳል ግንኙነቶች ምስረታ.

የሩሪኮቪች የመጀመሪያ ፊውዳል ንጉሳዊ አገዛዝ። "የኖርማን ቲዎሪ", ፖለቲካዊ ትርጉሙ. የአስተዳደር ድርጅት. ውስጣዊ እና የውጭ ፖሊሲየመጀመሪያዎቹ የኪዬቭ መኳንንት (ኦሌግ ፣ ኢጎር ፣ ኦልጋ ፣ ስቪያቶላቭ)።

በቭላድሚር I እና በያሮስላቭ ጠቢቡ የኪዬቭ ግዛት መነሳት። በኪየቭ ዙሪያ የምስራቅ ስላቭስ ውህደት ማጠናቀቅ. የድንበር መከላከያ.

በሩስ ውስጥ ስለ ክርስትና መስፋፋት አፈ ታሪኮች። ክርስትናን እንደ መንግሥት ሃይማኖት መቀበል። የሩስያ ቤተክርስቲያን እና በኪዬቭ ግዛት ህይወት ውስጥ ያለው ሚና. ክርስትና እና አረማዊነት።

"የሩሲያ እውነት". የፊውዳል ግንኙነቶች ማረጋገጫ. የገዥው ቡድን አደረጃጀት። ልኡል እና boyar patrimony. ፊውዳል-ጥገኛ ህዝብ ፣ ምድቦች። ሰርፍዶም የገበሬ ማህበረሰቦች። ከተማ።

በያሮስላቭ ጠቢብ ልጆች እና ዘሮች መካከል ለታላቁ-ዱካል ኃይል ትግል። የመበታተን ዝንባሌዎች. Lyubech ኮንግረስመሳፍንት ።

ኪየቫን ሩስ በአለም አቀፍ ግንኙነቶች ስርዓት XI - የ XII መጀመሪያቪ. የፖሎቭስያን አደጋ. የልዑል ግጭት። ቭላድሚር ሞኖማክ. በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የኪዬቭ ግዛት የመጨረሻ ውድቀት.

ባህል ኪየቫን ሩስ. የምስራቅ ስላቭስ ባህላዊ ቅርስ. የቃል የህዝብ ጥበብ. ኢፒክስ መነሻ የስላቭ ጽሑፍ. ሲረል እና መቶድየስ። የታሪክ መዝገብ አጻጻፍ መጀመሪያ። "ያለፉት ዓመታት ታሪክ". ስነ-ጽሁፍ. በኪየቫን ሩስ ውስጥ ትምህርት. የበርች ቅርፊት ደብዳቤዎች. አርክቴክቸር። ሥዕል (ፍሬስኮዎች ፣ ሞዛይኮች ፣ አዶ ሥዕል)።

ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ምክንያቶች የፊውዳል መከፋፈልሩስ'.

የፊውዳል የመሬት ይዞታ. የከተማ ልማት. ልኡል ኃይል እና boyars. በተለያዩ የሩሲያ አገሮች እና ርዕሰ መስተዳድሮች ውስጥ የፖለቲካ ስርዓት.

በሩሲያ ግዛት ውስጥ ትልቁ የፖለቲካ አካላት። ሮስቶቭ (ቭላዲሚር) - ሱዝዳል ፣ ጋሊሺያ-ቮልሊን ርዕሰ መስተዳድሮች ፣ ኖቭጎሮድ ቦየር ሪፐብሊክ። በሞንጎሊያውያን ወረራ ዋዜማ የርዕሰ መስተዳድሮች እና መሬቶች ማህበረ-ኢኮኖሚያዊ እና ውስጣዊ የፖለቲካ እድገት።

የሩሲያ መሬቶች ዓለም አቀፍ ሁኔታ. በሩሲያ መሬቶች መካከል ፖለቲካዊ እና ባህላዊ ግንኙነቶች. የፊውዳል ግጭት። የውጭ አደጋን መዋጋት.

በ XII-XIII ክፍለ ዘመን ውስጥ በሩሲያ አገሮች ውስጥ የባህል መጨመር. በባህል ስራዎች ውስጥ የሩሲያ መሬት አንድነት ሀሳብ. "የኢጎር ዘመቻ ተረት"

የፊውዳል የሞንጎሊያ ግዛት ምስረታ። የጄንጊስ ካን እና የሞንጎሊያውያን ጎሳዎች ውህደት። ሞንጎሊያውያን የአጎራባች ህዝቦችን፣ ሰሜን ምስራቅ ቻይናን፣ ኮሪያን እና መካከለኛውን እስያ ምድር ያዙ። የ Transcaucasia እና የደቡባዊ ሩሲያ ስቴፕስ ወረራ። የካልካ ወንዝ ጦርነት.

የባቱ ዘመቻዎች።

የሰሜን-ምስራቅ ሩስ ወረራ. የደቡብ እና ደቡብ ምዕራብ ሩስ ሽንፈት. በመካከለኛው አውሮፓ የባቱ ዘመቻዎች። የሩስ የነፃነት ትግል እና የእሱ ታሪካዊ ትርጉም.

በባልቲክ ግዛቶች የጀርመን ፊውዳል ገዥዎች ጥቃት። የሊቮኒያ ትዕዛዝ. በበረዶው ጦርነት ላይ የስዊድን ወታደሮች በኔቫ እና በጀርመን ባላባቶች ላይ የደረሰው ሽንፈት. አሌክሳንደር ኔቪስኪ.

ወርቃማው ሆርዴ ትምህርት. ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ እና የፖለቲካ ስርዓት. የተወረሱ መሬቶች አስተዳደር ስርዓት. ከወርቃማው ሆርዴ ጋር የሩስያ ህዝብ ትግል. የሞንጎሊያ-ታታር ወረራ እና የወርቅ ሆርዴ ቀንበር መዘዞች ለአገራችን ተጨማሪ እድገት።

የሞንጎሊያ-ታታር ወረራ በሩስያ ባህል እድገት ላይ የሚያስከትለው መከልከል. የባህል ንብረት መውደም እና መውደም። ከባይዛንቲየም እና ከሌሎች የክርስቲያን አገሮች ጋር ያለው ባህላዊ ትስስር ማዳከም። የእጅ ጥበብ እና ጥበባት ማሽቆልቆል. የቃል ህዝባዊ ጥበብ ከወራሪዎች ጋር የሚደረገውን ትግል ማሳያ።

• Sakharov A.N., Buganov V. I. የሩሲያ ታሪክ ከጥንት ጀምሮ እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ.

ምዕራፍ 7. የሞንጎሊያውያን ወረራ እና የምስራቅ ባሪያዎች እጣ ፈንታ በ XIII ክፍለ ዘመን.

§ 1. የሞንጎል ድሎች

በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ. የሰሜን እስያ ግዛት በጠቅላላው ክልል እና በጥንታዊ ሩስ ልማት ላይ መሠረታዊ ለውጦችን በሚያስገኙ ክስተቶች ተጨናንቋል።

የሞንጎሊያ ግዛት ምስረታ።በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ. በበርካታ የሞንጎሊያውያን ጎሣዎች (ኬሪትስ፣ ታይጁንስ፣ ሞንጎሊያውያን፣ መርኪትስ፣ ታታሮች፣ ኦይራትስ፣ ኦንጉትስ ወዘተ) ከባይካል ሐይቅ እና ከየኒሴይ እና ኢርቲሽ የላይኛው ጫፍ እስከ ቻይና ታላቁ ግንብ ድረስ እየተንከራተቱ ባሉ አገሮች ላይ፣ የመበስበስ ሂደት የጎሳ ሥርዓት ተባብሷል። በጎሳ ትስስር ማዕቀፍ ውስጥ፣ ንብረት እና ማህበራዊ መለያየት የተከሰቱት እንደዚህ ያለውን ኢኮኖሚያዊ ክፍል እንደ ቤተሰብ በማስተዋወቅ ነው። የስቴፔ ሞንጎሊያውያን ኢኮኖሚያቸውን በከብት እርባታ ላይ ተመስርተው ነበር። ስቴፕዎቹ የተለመዱ በነበሩበት ሁኔታ የግጦሽ መሬቶችን ባለቤትነት በአንድ ወይም በሌላ ቤተሰብ የመናድ መብት የማስተላለፍ ልማድ ተፈጠረ። ይህም ለቁጥር የሚታክቱ የፈረስ መንጋ ትላልቅና ትናንሽ ከብቶች የነበሯቸውን ባለጸጋ ቤተሰቦችን ለመለየት አስችሏል። በዚህ መንገድ ነው መኳንንት (ኖዮንስ, ባጋቱር) የተፈጠሩት, አዳዲስ ማህበራት ተፈጠሩ - ጭፍሮች, ሁሉን ቻይ ካንሶች ታዩ, የኑከሮች ቡድን ተቋቋመ, እነዚህም የካኖች ጠባቂዎች ነበሩ.

የዘላኖች ሞንጎሊያውያን ሕልውና ልዩነት ተጓዥ የአኗኗር ዘይቤ ነበር ፣ አንድ ሰው ከልጅነቱ ጀምሮ ከፈረስ ጋር የማይሄድ ፣ እያንዳንዱ ዘላለማዊ ተዋጊ ሲሆን በማንኛውም ርቀት ላይ በፍጥነት መንቀሳቀስ የሚችል። ፕላኖ ካርፒኒ ኢን ዘ ሞንጎሊያውያን ታሪክ (1245-1247) እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል:- “ልጆቻቸው 2 ወይም 3 ዓመት ሲሞላቸው ወዲያው ፈረሶችን ይጋልቡና ይቆጣጠራሉ እንዲሁም በእድሜያቸው ላይ ቀስት ይሰጧቸዋል። , እና ቀስቶችን መተኮስን ይማራሉ, ምክንያቱም በጣም ደፋር እና ደፋር ናቸው." የመዋጋት ሳይንስን በራሳቸው ተምረዋል። በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ትርጉም የለሽነት ፣ ጽናት ፣ አንድ ደቂቃ እንቅልፍ ወይም ፍርፋሪ ለሦስት ወይም ለአራት ቀናት ሳይበላሽ የመንቀሳቀስ ችሎታ ፣ የጦርነት መንፈስ - ይህ ሁሉ የባህርይ ባህሪያትብሄረሰብ በአጠቃላይ። ስለዚ፡ ማሕበራዊ መራኸቢታት፡ መኳንንቲ ምስረታ፡ ካንስን ብቅዓትን ጅግንነትን ወተሃደራዊ ግዝኣትን ንጸሊ። በተጨማሪም, የዘላኖች ሕይወት መሠረት - የከብት እርባታ - organically የግጦሽ ሰፊ አጠቃቀም, ያላቸውን የማያቋርጥ ለውጥ, እና በየጊዜው አዳዲስ ግዛቶች መካከል መናድ ይታሰባል. የዘላኖች ህይወት ቀዳሚነት ህብረተሰቡን ለድል ጦርነቶች ካዘጋጀው ከተቋቋሙት ልሂቃን ፍላጎቶች ጋር ግጭት ውስጥ ገባ።

በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ. በጎሳ መካከል የበላይ ለመሆን የሚደረግ ትግል የመጨረሻ ደረጃ ላይ ደርሷል። በጎሳ መካከል ጥምረት እና ኮንፌዴሬሽን ተፈጠረ፣ አንዳንድ ጎሳዎች ሌሎችን አስገዝተው ወይም አጥፍተዋል፣ ባሪያ አድርገው ለውጠው አሸናፊውን እንዲያገለግሉ አስገደዷቸው። የድል አድራጊው ጎሳ ልሂቃን ብዙ ብሔረሰቦች ሆኑ።

ስለዚህ, በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ. የታይቺው ጎሳ መሪ የሆነው ዬሱጊ አብዛኞቹን የሞንጎሊያውያን ጎሳዎች አንድ አደረገ፣ ነገር ግን እሱን የሚጠሉት ታታሮች እሱን ለማጥፋት ቻሉ፣ እና ብዙም ሳይቆይ የነበረው የፖለቲካ ህብረት (ኡሉስ) ተበታተነ። ይሁን እንጂ በክፍለ ዘመኑ መገባደጃ ላይ የየሱጌ የበኩር ልጅ ተሙጂን (በየሱጌ በተገደለው በታታር መሪ ስም) የሞንጎሊያውያን ነገዶችን እንደገና በማንበርከክ ካን ለመሆን ቻለ። በድፍረት፣ በጭካኔ እና በማታለል የሚለይ ደፋር ተዋጊ፣ አባቱን በመበቀል የታታርን ጎሳ አሸነፈ። “ምስጢራዊ አፈ ታሪክ” የተሰኘው መጽሔት “በምርኮ የተያዙት የታታር ሰዎች በሙሉ ተገድለዋል፤ ሴቶቹና ሕጻናቱም በተለያዩ ጎሣዎች ተከፋፍለዋል” ሲል ዘግቧል። የጎሳው ክፍል ተረፈ እና በቀጣይ ታላቅ ወታደራዊ እርምጃዎች እንደ ቫንጋርት ጥቅም ላይ ውሏል።

በ1206 በሞንጎሊያ በኦኖን ወንዝ ላይ በተሰበሰበው የኩሩልታይ ኮንግረስ ቴሙጂን “የሞንጎሊያውያን ሁሉ” ገዥ ተብሎ ታውጆ ጀንጊስ ካን (“ታላቅ ካን”) የሚል ስም ተሰጠው። ልክ እንደ ቀደምት የዘላኖች ማህበራት፣ አዲሱ ኢምፓየር በጠንካራ የጎሳ ክፍፍል ጥምረት ተለይቶ ይታወቃል ወታደራዊ ድርጅት, በአስርዮሽ ክፍፍል ላይ የተመሰረተ: የ 10,000 ፈረሰኞች ስብስብ ("tumen") በ "ሺህ", "በመቶዎች" እና "በአስር" ተከፍሏል (እና ይህ ሕዋስ ከእውነተኛ ቤተሰብ ጋር ተገናኝቷል - ኤይል). የሞንጎሊያውያን ጦር ከቀደምት ዘላኖች ጦር በተለየ ጨካኝ እና ጭካኔ የተሞላበት ዲሲፕሊን ነበረው፡ ከደርዘን ውስጥ አንዱ ተዋጊ ከሸሸ፣ አስርዎቹ በሙሉ ተገድለዋል፣ ደርዘኖች ካፈገፈጉ፣ መቶዎቹ በሙሉ ተቀጡ። የተለመደው ግድያ የአከርካሪ አጥንት መስበር ወይም የበደለኛውን ልብ ማስወገድ ነው.

የማስፋፊያ የመጀመሪያ ነገሮች መካከል አንዱ በሳይቤሪያ steppe እና (በከፊል) የደን ዞን ውስጥ የሚኖሩ ሕዝቦች ነበሩ: Buryats, Evenks, Yakuts, Yenisei ኪርጊዝ. የእነዚህ ህዝቦች ወረራ በ 1211 የተጠናቀቀ ሲሆን የሞንጎሊያውያን ወታደሮች ዘመቻ በሰሜን ቻይና ሀብታም አገሮች ተጀመረ, በቤጂንግ (1215) ተያዘ. የግብርና ሕዝብ ያሏቸው ሰፋፊ ግዛቶች በሞንጎሊያውያን ዘላኖች መኳንንት አገዛዝ ሥር መጡ። ጀንጊስ ካን በቻይና አማካሪዎቹ በመታገዝ የአስተዳደር እና የብዝበዛ ድርጅት መፍጠር ጀመረ፤ ከዚያም በሌሎች የተወረሩ አገሮች ጥቅም ላይ ይውላል። በቻይና የተካሄደው ወረራ የሞንጎሊያውያን ገዥዎች ድብደባ እና የድንጋይ መወርወሪያ ማሽኖችን እንዲያገኙ ረድቷቸዋል, ይህም ለሞንጎሊያውያን ፈረሰኞች የማይደርሱ ምሽጎችን ለማጥፋት አስችሏል. ለሞንጎሊያውያን ካስገቡት ዘላኖች ጎሳዎች መካከል ተዋጊዎች እንዲካተቱ በመደረጉ የጄንጊስ ካን ጦር በከፍተኛ መጠን ጨምሯል። በ 20 ዎቹ መጀመሪያ ላይ. XIII ክፍለ ዘመን ከ150-200 ሺህ ሰዎች ያሉት የጄንጊስ ካን ጦር ወደ መካከለኛው እስያ በመውረር የሴሚሬቺን ፣ ቡክሃራ ፣ ሳምርካንድን ፣ ሜርቭን እና ሌሎችን ዋና ማዕከላት አውድሟል እናም ይህንን ሰፊ ክልል ለስልጣናቸው አስገዙ። በሰሜናዊ ዩራሲያ፣ በሞንጎሊያውያን መኳንንት - በሞንጎሊያውያን ኢምፓየር የሚመራ ግዙፍ፣ የብዝሃ-ብሔር ግዛት ብቅ ነበር።

በሞንጎሊያውያን እና በሩሲያ መካከል የመጀመሪያው ጦርነት.በ1219-1221 ከድል በኋላ። በመካከለኛው እስያ 30,000 የሞንጎሊያውያን ጦር በወታደራዊ መሪዎች ጄቤ እና ሱበይ የሚመራ የስለላ ዘመቻ ወደ ምዕራቡ ዓለም ሄደ። በ1220 ሰሜናዊ ኢራንን አሸንፈው ሞንጎሊያውያን የጆርጂያ አካል የሆነችውን አዘርባጃንን ወረሩ እና አበላሽተው በደርቤንት ማለፊያ በኩል በማታለል ወደ ሰሜን ካውካሰስ ደረሱ፣ በዚያም አላንስን፣ ኦሴቲያንን እና ፖሎቭሺያኖችን አሸነፉ። ሞንጎሊያውያን ፖሎቭሻውያንን በማሳደድ ወደ ክራይሚያ ገቡ። ከነሱ ጋር በተደረገው ውጊያ በዶን አቅራቢያ የሚገኘው የፖሎቭሲያን ማህበር በዩሪ ኮንቻኮቪች መሪነት ተሸንፏል እና የተሸነፉት ወደ ዲኒፐር ሸሹ። ካን ኮትያን እና የሌሎች የፖሎቭሲያን ጭፍሮች መሪዎች ከሩሲያ መኳንንት ድጋፍ ጠየቁ። የጋሊሲያው ልዑል ሚስቲስላቭ ኡዳትኒ (ማለትም እድለኛ)፣ የኮትያን አማች፣ ለሁሉም መሳፍንት ይግባኝ አቅርቧል። በውጤቱም, የተሰበሰበው ጦር በኪየቭ ልዑል ሚስቲስላቭ ሮማኖቪች ይመራ ነበር. የስሞልንስክ, ፔሬያላቭ, ቼርኒጎቭ እና ጋሊሺያን-ቮሊን መኳንንት በዘመቻው ውስጥ ተሳትፈዋል. የሞንጎሊያንን ጦር ለመዋጋት በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የነበሩት አብዛኞቹ ወታደራዊ ኃይሎች ተሰብስበዋል. የጥንት ሩስ. ነገር ግን በዘመቻው ሁሉም አልተሳተፈም፤ በተለይም የሱዝዳል ክፍለ ጦር ሰራዊት አልመጣም። በዲኒፐር ላይ የሩሲያ ወታደሮች በኦሌሺያ "ከጠቅላላው የፖሎቭሲያን ምድር" ጋር ተባበሩ. ግን በዚህ ሰፊ ሰራዊት ውስጥ አንድነት አልነበረም። ፖሎቭስያውያን እና ሩሲያውያን እርስ በርሳቸው አይተማመኑም ነበር. የሩሲያ መኳንንት እርስ በእርሳቸው እየተፎካከሩ, እያንዳንዳቸው በራሳቸው ለማሸነፍ ፈለጉ. የሞንጎሊያውያን ምጡቅ ክፍለ ጦር በሚስትስላቭ ኡዳትኒ እና በዳንኒል ቮሊንስኪ የተሸነፈ ቢሆንም ሞንጎሊያውያን በግንቦት 31 ቀን 1223 በቃልካ ወንዝ ላይ በሚገኘው በአዞቭ ስቴፕስ ውስጥ ከተባባሩት ጦር ጋር ሲገናኙ ምስቲስላቭ ጋሊትስኪ ከፖሎቪስያውያን ጋር በመሆን ወደ ጦርነቱ ገቡ። ሌሎቹ መኳንንት እና ፖሎቪስያውያን ሞንጎሊያውያንን ሸሹ፣ “ልዑሉ የሩስያውያንን የሸሹ ካምፖች ረገጣቸው። የዘመቻው መሪ ሚስስላቭ ሮማኖቪች በጦርነቱ ውስጥ ምንም አልተሳተፈም, እራሱን በኮረብታው ላይ ካለው ክፍለ ጦር ጋር በማያያዝ. > ከሶስት ቀናት ከበባ በኋላ ወታደሮቹ ከምርኮ የመዋጀት እድል ያገኛሉ በሚል ቅድመ ሁኔታ እጁን ሰጠ፣ ነገር ግን የገባው ቃል ተበላሽቶ ወታደሮቹ በአሰቃቂ ሁኔታ ተገድለዋል፤ ከሰራዊቱ አንድ አስረኛው ብቻ ተርፏል። ሞንጎሊያውያን ለቀው ወጡ፣ ነገር ግን እነዚህ ክስተቶች የተበተኑት የሩሲያ ርእሰ መስተዳድር ወታደራዊ ኃይሎች የሞንጎሊያውያን ጦር ዋና ኃይሎችን መመከት የማይችሉ መሆናቸውን ያሳያሉ። ለብዙ መቶ ዘመናት የሩስያ ህዝቦች የዚህን ሽንፈት መራራነት በማስታወስ ውስጥ ጠብቀዋል.

የሞንጎሊያ-ታታር ወረራ።የሞንጎሊያውያን ወታደሮች ወደ ምዕራብ ለመዝመት የወሰኑት በሞንጎሊያ ግዛት ዋና ከተማ ውስጥ በሞንጎሊያውያን መኳንንት ኮንግረስ ላይ ነበር - ካራኮረም በ 1235 ጄንጊስ ካን ከሞተ በኋላ ፣ ምንም እንኳን የመጀመሪያ ውይይት በ 1229 ተካሄደ ። የታላቁ የልጅ ልጅ ጀንጊስ ካን ባቱ (የጥንታዊ ሩሲያ ምንጮች ባቱ) የነዚህ ወታደሮች መሪ ሆነ።የቃልካ ጦርነትን ያሸነፈው ሱበይ ዋና አማካሪው ሆነ። ግዙፉ ጦር (ፕላኖ ካርፒኒ እንዳለው፣ 160 ሺህ ሞንጎሊያውያን እና 450 ሺህ ከተቆጣጠሩት ጎሳዎች የተውጣጡ) በዋነኛነት ፈረሰኞችን ያቀፈ፣ በአስር፣ በመቶ እና በሺዎች የተከፋፈለ፣ በአንድ ትዕዛዝ የተዋሃደ እና በአንድ እቅድ መሰረት የሚንቀሳቀስ ነበር። የሩስያ ምሽጎች የእንጨት ግድግዳዎች ሊቋቋሙት በማይችሉት በእሳት ነበልባል እና በድንጋይ በሚወረወሩ መሳሪያዎች እንዲሁም በባትሪ ማሽኖች ተጠናክሯል.

በ 1236 የሞንጎሊያውያን አዛዥ ቡሩንዳይ በቮልጋ ቡልጋሪያ ላይ ጥቃት ሰነዘረ. የግዛቱ ዋና ከተማ - "ታላቂቱ የቡልጋሪያ ከተማ" - በማዕበል ተወስዶ ወድሟል, እናም ህዝቦቿ ተገድለዋል. ከዚያም ተራው የኩማኖች ሆነ። እ.ኤ.አ. በ 1237 ከዋነኞቹ የፖሎቭሲያን ካንስ አንዱ የሆነው ኮትያን ከ 40,000 ብርቱ ሰራዊት ጋር ከሞንጎሊያውያን ሸሽቶ ወደ ሃንጋሪ ሸሸ ። በስቴፕ ውስጥ የቀረው እና ለአዲሱ መንግስት የተገዛው ፖሎቭሲ የሞንጎሊያውያን ጦር አካል በመሆን ጥንካሬውን ጨምሯል። በ 1237 መገባደጃ ላይ የሞንጎሊያ-ታታር ወታደሮች ወደ ሰሜን-ምስራቅ ሩስ ግዛት ቀረቡ.

እየመጣ ያለው አደጋ አስቀድሞ ቢታወቅም የሩስያ መኳንንት በሞንጎሊያውያን ላይ በጋራ በሚወሰዱ እርምጃዎች ላይ እርስ በርስ ስምምነት ላይ አልደረሱም. በመጀመሪያ የተጋፈጣቸው የሪያዛን መኳንንት ነበሩ፣ መጀመሪያ ላይ ኡልቲማ ቀርቦላቸው ነበር፡ በወንዶች፣ በፈረስና በጋሻ አሥራት ለመክፈል። ይሁን እንጂ መኳንንት እራሳቸውን ለመከላከል ወሰኑ እና ለእርዳታ ወደ ቭላድሚር ዩሪ ቪሴቮሎዶቪች ግራንድ መስፍን ዘወር ብለዋል. እሱ ግን “እራሱን አልሄደም ወይም የራያዛንን መኳንንት ጸሎቶችን አልሰማም፣ ነገር ግን እሱ ራሱ ውጊያ መጀመር ፈለገ። የቼርኒጎቭ ልዑልም እርዳታ አልተቀበለም። እናም በ 1238 ክረምት የባቱ ወታደሮች የሪያዛንን ምድር በወረሩበት ጊዜ የራያዛን መኳንንት በቮሮኔዝ ወንዝ ላይ በተደረገው ጦርነት ከተሸነፉ በኋላ በተመሸጉ ከተሞች ለመጠለል ተገደዱ። የሩሲያ ህዝብ በጀግንነት እራሱን ተከላክሏል. ስለዚህም የሪያዛን ምድር ዋና ከተማ የሆነችው ራያዛን መከላከል ለስድስት ቀናት ቀጥሏል. ከባድ ኪሳራ የደረሰባቸው የሞንጎሊያውያን አዛዦች ማታለል ጀመሩ። እንደ ኢፓቲየቭ ክሮኒክል ገለጻ፣ በራዛን የተሸሸገው ዋናው የሪያዛን ልዑል ዩሪ ኢጎሪቪች እና ልዕልቷ በፕሮንስክ የነበረችው ልዕልቷ “ከነዚህ ከተሞች በሽንገላ ተመርተው ነበር” ማለትም እ.ኤ.አ. በማታለል ተታልሏል ፣ ተስፋ ሰጪ የተስፋ ቃል ። ግቡ ሲደረስ, ተስፋዎቹ ተበላሽተዋል, የሪያዛን ምድር ዋና ማዕከሎች ተቃጥለዋል, ህዝቦቻቸው በከፊል ተገድለዋል, በከፊል ወደ ባርነት ተወስደዋል. በመቀጠልም የሩስያ ከተሞችን መከላከያ ማሸነፍ በማይቻልበት ጊዜ ሞንጎሊያውያን ይህንን ዘዴ በተደጋጋሚ ተጠቅመዋል. እና “ከአለቃዎቹ አንዱም... አንዳቸው ለሌላው እርዳታ አልሄዱም።

በልዑል ሮማን ኢንግቫሬቪች የሚመራው የሪያዛን ወታደሮች ክፍል ወደ ኮሎምና ማፈግፈግ ችሏል ፣ እዚያም ከቭላድሚር የመጣውን ከገዢው ኤሬሜይ ግሌቦቪች ጦር ጋር ተባበሩ ። በ1238 መጀመሪያ ላይ በከተማው ቅጥር ስር “ታላቅ እልቂት ተደረገ”። የሩሲያ ህዝብ “ጠንክሮ ታግሏል” ፣ ከ“መሳፍንት” አንዱ - በዘመቻው ውስጥ የተሳተፉት የጄንጊስ ካን የልጅ ልጆች - በጦርነት ሞቱ። ከተያዙት ኮሎምና ሞንጎሊያውያን ታታሮች ወደ ሞስኮ ተጓዙ። በፊሊፕ ኒያንካ የሚመራው የሙስቮቫውያን ድፍረት አሳይቷል፣ ነገር ግን ኃይሎቹ እኩል አልነበሩም፣ ከተማይቱ ተወሰደች፣ “ሰዎቹም ከአረጋዊ እስከ ሕፃን ተደብድበዋል”። ወዲያው ሞንጎሊያውያን ታታሮች የቭላድሚር ታላቅ ግዛትን ወረሩ። ዩሪ ቪሴቮሎዶቪች አዲስ ጦር ለመሰብሰብ ወደ ሰሜን ወደ ያሮስቪል ሄደ እና በየካቲት 3, 1238 ሞንጎሊያውያን የክልሉን ዋና ከተማ - ቭላድሚር ከበቡ። ከጥቂት ቀናት በኋላ የከተማው ግድግዳዎች ወድመዋል, የካቲት 7 ከተማዋ ተወስዳለች እና ወድሟል, ህዝቡ ለባርነት ተዳርጓል, የግራንድ ዱክ ዩሪ ሚስት, ልጆቹ, አማቾቹ እና የልጅ ልጆቹ እና ቭላድሚር ኤጲስ ቆጶስ ሚትሮፋን እና ቀሳውስቱ በእሳቱ ውስጥ በአሶምፕ ካቴድራል ውስጥ ሞቱ. ተቃዋሚዎቹ የሚቃጠለውን ቤተ መቅደስ ዘልቀው ከገቡ በኋላ ዋናውን “በወርቅ፣ በብርና በከበሩ ድንጋዮች ያጌጠውን ድንቅ አዶ” አወደሙት። የክርስቶስ ልደት ገዳም በምድር ላይ ወድሟል፣ እናም አርክማንድሪት ፓቾሚየስ እና አባ ገዳዎች፣ መነኮሳት እና የከተማው ነዋሪዎች ተገድለዋል ወይም ተያዙ። የዩሪ ልጆችም ሞቱ።

የሞንጎሊያ-ታታር ክፍለ ጦር በሰሜን-ምስራቅ ሩስ ተበታትኖ በሰሜን እስከ ጋሊች መርስኪ (ኮስትሮማ) ደረሰ። እ.ኤ.አ. በሱዝዳል ምድር ላይ ያልተዋጋህበት ብርቅዬ። እ.ኤ.አ. መጋቢት 4 ቀን 1238 ግራንድ ዱክ ዩሪ በሲት ወንዝ ላይ ሞተ፤ በችኮላ የተሰበሰበ ግን ደፋር ጦር ሰራዊት፣ ተስፋ ቆርጦ ሲዋጋ፣ የግዙፉን የሞንጎሊያውያን ጦር ሃይል መስበር አልቻለም። የዩሪ የወንድም ልጅ ቫሲልኮ ኮንስታንቲኖቪች በጦርነቱ ተያዘ። ሞንጎሊያውያን ለረጅም ጊዜ በሼሬንስኪ ጫካ ውስጥ ወደ ጠላት ካምፕ እንዲሄድ እና "በፈቃዳቸው እንዲሆኑ እና ከእነሱ ጋር እንዲዋጋ" አስገድደውታል. ወጣቱ ልዑል ሁሉንም አቅርቦቶች ውድቅ አድርጎ ተገደለ። ታሪክ ጸሐፊው ስለ እሱ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “የቫሲልኮ ፊት ቀይ ነው፣ ዓይኖቹ ብሩህ እና አስፈሪ ናቸው፣ እሱ ከምርጥነቱ የበለጠ ደፋር፣ በልቡ የቀለለ እና ለቦያርስ አፍቃሪ ነው። ሌላው የባቱ ጦር ክፍል ወደ ምዕራብ ሄደ።

ማርች 5, 1238 ቶርዝሆክ ተወስዶ በእሳት ተቃጥሏል, ነገር ግን ከተማዋ በሞንጎሊያውያን ሠራዊት ለሁለት ሳምንታት ዘግይታለች, እና የጀግንነት መከላከያው ኖቭጎሮድን አዳነ. በመጪው የጸደይ ወቅት ማቅለጥ ምክንያት የሞንጎሊያውያን ታታሮች ከተማዋ ሳይደርሱ ወደ ኋላ ለመመለስ ተገደዋል። በስሞልንስክ እና በቼርኒጎቭ ርእሰ መስተዳድሮች ምስራቃዊ መሬቶች በኩል ወደ “ፖሎቭሲያን ምድር” - የምስራቅ አውሮፓ ስቴፕስ ተንቀሳቅሰዋል። በዚህ መንገድ ሞንጎሊያውያን ለ 7 ሳምንታት ከበባው ከትንሽ ኮዘልስክ ከተማ ግትር ተቃውሞ ገጠማቸው። የከተማዋ ምሽጎች ሲወድሙ በመንገድ ላይ ያሉ ነዋሪዎች ከሞንጎሊያውያን ጋር "ቢላዎችን ይቆርጣሉ". ፍየሎቹ የሚደበደቡትን ሽጉጥ ቆርጠው ገድለው እንደዘገበው ዜና መዋዕል አራት ሺህ ገድለው ራሳቸው ተገድለዋል። ከተማይቱን በተያዙበት ወቅት የሶስት ቴምኒኮች ዋና የሞንጎሊያ-ታታር ወታደራዊ መሪዎች ልጆች ሞቱ። የባቱ ተዋጊዎችም ከተማዋን ከምድር ገጽ አጥፍተው ነዋሪዎቿን እስከ “ወጣቶች” እና “ወተት የሚጠቡትን” ገደሏት።

በሚቀጥለው ዓመት 1239 ሞንጎሊያውያን የሞርዶቪያንን ምድር ድል አድርገው ወታደሮቻቸው ክላይዛማ ደረሱ, እንደገና በታላቁ የቭላድሚር ግዛት ግዛት ላይ ታየ. በፍርሃት የተደቆሱ ሰዎች በሚችሉት ቦታ ሮጡ። ነገር ግን የሞንጎሊያውያን-ታታሮች ዋና ኃይሎች ወደ ደቡብ ሩስ ተመሩ። በሩስ ሰሜናዊ ክፍል በተፈጠረው ነገር የተደነቁ የአካባቢው መኳንንት እነሱን ለመመከት የሚያስችል ኃይል ለማሰባሰብ እንኳ አልሞከሩም። ከነሱ መካከል በጣም ኃይለኛ የሆኑት - ዳኒል ጋሊትስኪ እና ሚካሂል ቼርኒጎቭስኪ የሞንጎሊያውያን መምጣት ሳይጠብቁ ወደ ምዕራብ ሄዱ። እያንዳንዱ አገር፣ እያንዳንዱ ከተማ በራሳቸው ኃይል በመተማመን ተስፋ ቆርጠው ተዋግተዋል። በማርች 3, ፔሬያስላቭል ደቡብ በማውለብለብ እና በመጥፋቱ, ባቱ ሁሉንም ነዋሪዎች ገደለ, የመላእክት አለቃ ሚካኤልን ቤተክርስትያን አጠፋ, ሁሉንም የወርቅ እቃዎች እና የከበሩ ድንጋዮች ወሰደ እና ኤጲስ ቆጶስ ስምዖንን ገደለ. በጥቅምት 1239 Chernigov ወደቀ. በ1240 መገባደጃ ላይ የባቱ ጦር “በታላቅ ጥንካሬ” ኪየቭን “በኃይሉ ብዛት” ከበባት። ዜና መዋዕል ጸሐፊው “ከጋሪዎቹ ጩኸት፣ የቬልቬቶቹ ጩኸት ብዛት፣ የፈረሱም መንጋ ከብቶች ጩኸት የተነሳ” ከተማዋን የሚከላከሉ ሰዎች ድምፅ አልተሰማም ሲል ጽፏል። በተጨማሪም የሞንጎሊያውያን ወታደራዊ መሪ ኪየቭን “እንዲመለከቱ” የላከው የሞንጎሊያውያን ጦር መሪ “ከተማይቱን አይቶ በውበቷና በግርማነቷ ተደንቋል” ሲል ዜና መዋዕል ዘግቧል። ኪየቪያውያን ከወታደራዊ መሪው በኩል የቀረበውን የእገዛ ሃሳብ ውድቅ አድርገዋል። እዚህ ሞንጎሊያውያን በተለይ ግትር ተቃውሞ አጋጥሟቸው ነበር, ምንም እንኳን በ 1239 ኪይቭ ያለ ልዑል ቢቀሩም, በኪየቭ ውስጥ ተቀምጦ የነበረው የቼርኒጎቭ ሚካሂል ወደ ሃንጋሪዎች ስለሸሸ እና የኪዬቭን ዙፋን የተቆጣጠረው የስሞልንስኪ ሮስቲስላቭ ተያዘ. በጋሊሲያን ልዑል ዳንኤል. ዳንኤል በኪየቭ ውስጥ ገዥውን ዲሚትሪን ሾመው. ባቱ ከበባውን ከጀመረ በኋላ በሊሽ በር አካባቢ ቀንና ሌሊት የሚመታ የጦር መሳሪያዎችን አከማቸ። የከተማው ሰዎች በግድግዳው ላይ እራሳቸውን ተከላክለዋል. የከተማዋ ግድግዳዎች በባትሪ ማሽኖች ሲወድሙ የኪዬቭ ነዋሪዎች በቮይቮድ ዲሚትሪ የሚመራው አዲስ "ከተማ" ዙሪያውን ገነቡ. አስራት ቤተ ክርስቲያንእና እዚያ ውጊያውን ቀጠለ. ከብዙ ሰዎች ክብደት የተነሳ ወደ ቤተክርስትያን እየሮጡ የወደቁት ካዝናዎች የጥንቷ ሩስ ዋና ከተማ የመጨረሻ ተከላካዮች መቃብር ሆነዋል።

ሞንጎሊያውያን ኪየቭን ከወሰዱ በኋላ ወደ ጋሊሺያ-ቮሊን ምድር ተንቀሳቅሰው ጋሊች እና ቭላድሚር ቮሊንስኪን በማዕበል ወሰዱ፤ ነዋሪዎቹም “ያለ ርኅራኄ ተደበደቡ”። “ስፍር ቁጥር የሌላቸው ከተሞች ወድመዋል።

ቀደም ሲል ይህ የዝግጅቱ አጭር መግለጫ የሞንጎሊያውያን ወረራ ግዙፍና እጅግ በጣም ጥሩ የታጠቀ ጦር ሰራዊት በቀደሙት ምዕተ-አመታት የጥንት ሩሲያ ምድር ከተፈፀመባቸው የዘላኖች ወረራ እንዴት እንደሚለይ ያሳያል። በመጀመሪያ፣ እነዚህ ወረራዎች ይህን የመሰለ ሰፊ ግዛት በጭራሽ አልሸፈኑም ምክንያቱም ግዙፍ ክልሎች ወድመዋል (እንደ ሰሜን-ምስራቅ ሩስ' ያሉ) ቀደም ሲል በዘላኖች ወረራ ያልደረሰባቸው ናቸው። የፔቼኔግስ እና ፖሎቪስያውያን ምርኮ እና እስረኞችን በመያዝ የሩሲያ ከተሞችን መያዝ እንደ ግባቸው አላዘጋጁም እና ለዚህ ተስማሚ ዘዴ አልነበራቸውም ። አልፎ አልፎ ብቻ አንድ ወይም ሌላ ትንሽ ምሽግ ለመያዝ የቻሉት. አሁን የብዙ ጥንታዊ ሩሲያ ግዛቶች ዋና ዋና ከተሞች ሙሉ በሙሉ ወድመዋል እና አብዛኛው ህዝቦቻቸውን አጥተዋል። በአሁኑ ጊዜ በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በበርካታ ጥንታዊ የሩሲያ ከተሞች የባህል ክምችት ውስጥ. አርኪኦሎጂስቶች ተከታታይ እሳትና የጅምላ መቃብሮችን አግኝተዋል። በአርኪኦሎጂስቶች ከተጠኑት 74 ጥንታዊ የሩስያ ከተሞች ውስጥ 49 ቱ በባቱ ወታደሮች ወድመዋል, በ 14 ቱ ውስጥ ህይወት ሙሉ በሙሉ አቁሟል, 15 ቱ ወደ ገጠር አይነት ሰፈሮች ተለውጠዋል. ብዙ የተካኑ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች ያለ ርህራሄ ማጥፋት እና ምርኮኝነት በርካታ የእጅ ሥራ ማምረቻ ቅርንጫፎች መኖራቸውን አቁሟል። በተለይም ከፍተኛ የገንዘብ እጥረት እና የሰለጠነ የሰው ኃይል በሀገሪቱ ውስጥ ለተወሰኑ አስርት ዓመታት የድንጋይ ግንባታ እንዲቆም አድርጓል። ከሞንጎል ወረራ በኋላ በሰሜን-ምስራቅ ሩስ የታየ የመጀመሪያው የድንጋይ ሕንፃ በ 1285 ብቻ የተገነባው በቴቨር የሚገኘው የአዳኝ ካቴድራል ነው። በተለምዶ ውስን የሆነ አጠቃላይ ትርፍ ባለው የህብረተሰብ ሃይሎች ከፍተኛ ውድመት ከደረሰ በኋላ የመልሶ ማቋቋም ሂደት ለብዙ አስርት ዓመታት አልፎ ተርፎም ለዘመናት ተራዝሟል።

የሞንጎሊያውያን ወረራ ደም በመፍሰሱ ፣የጥንታዊ ሩሲያን መሬቶች ከህዝቡ ጉልህ ድርሻ በመነፍገቱ እና ከተሞቹን ካወደመ በኋላ ፣የጥንታዊውን የሩሲያ ህብረተሰብ ወደ ኋላ ወረወረው ። በምዕራብ አውሮፓ አገሮች ውስጥ ተራማጅ ማህበራዊ ለውጦች በጀመሩበት ቅጽበት ፣ የውስጥ ቅኝ ግዛት እና የከተሞች መነሳት.

§ 2. የምስራቅ ባሮች በወርቃማው ሆርዴ ስልጣን እና ከምእራብ ጎረቤቶች ጋር ያላቸው ግንኙነት

ወርቃማው ሆርዴ ቀንበር መመስረት.ይሁን እንጂ የተከሰቱት ለውጦች አሉታዊ ውጤቶች በዚህ ብቻ የተገደቡ አልነበሩም. የሞንጎሊያውያን ጦር በምዕራብ አውሮፓ አገሮች ውስጥ ከዘመቻ ከተመለሰ በኋላ ፣ የጥንቶቹ ሩሲያ ግዛቶች የ “ባቱ ኡሉስ” አካል ሆነዋል - ንብረቶች ለ ከፍተኛ ኃይልየጄንጊስ ካን የልጅ ልጅ እና የእሱ ዘሮች። የኡሉስ ማእከል በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በቮልጋ የታችኛው ጫፍ ላይ የሳራይ ከተማ ("ጎተራ" ወደ ሩሲያኛ "ቤተ መንግስት" ተተርጉሟል). ቁጥራቸው እስከ 75 ሺህ የሚደርሱ ነዋሪዎች. መጀመሪያ ላይ ባቱ ኡሉስ የግዙፉ የሞንጎሊያ ግዛት አካል ነበር፣ በካራኮረም ውስጥ ለታላቁ ካን የበላይ ባለስልጣን ተገዥ - ከጄንጊስ ካን ዘሮች መካከል ትልቁ። ቻይና፣ ሳይቤሪያ፣ መካከለኛው እስያ፣ ትራንስካውካሲያ እና ኢራንን ያጠቃልላል። ከ 60 ዎቹ መጀመሪያ ጀምሮ. XIII ክፍለ ዘመን የባቱ ተተኪ የበርክ ንብረት ራሱን የቻለ መንግሥት ሆነ ፣ እሱም በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ እንደ ወግ ፣ ወርቃማው ሆርዴ (ሌሎች ስሞች “ኡሉስ ጆቺ” ፣ “ነጭ ሆርዴ” ፣ “ዴሽቲ ኪፕቻክ”) ይባላል። ወርቃማው ሆርዴ ከፔቼኔግስ እና ከፖሎቪሺያውያን ዘላኖች የበለጠ ትልቅ ቦታን ያዘ - ከዳኑብ ወደ ቶቦል መገናኛ ከኢርቲሽ እና ከሲር ዳሪያ የታችኛው ዳርቻ እስከ ክራይሚያ ፣ ካውካሰስ እስከ ደርቤንት ድረስ ። ከሾላዎች ጋር አንድ ላይ - ባህላዊ ቦታዎችዘላኖች - ባቱ ኡሉስ በመካከለኛው እስያ እና በክራይሚያ ደቡባዊ የባህር ዳርቻ እንደ Khorezm ያሉ የዳበረ የከተማ ሕይወት ያላቸውን በርካታ የግብርና ግዛቶችን ያጠቃልላል። ሩስ የእንደዚህ አይነት መሬቶች ቁጥርም ነበረው። የካን ሃይል መሰረት የምስራቅ አውሮፓ እና የምእራብ ሳይቤሪያ ረግረጋማ ዘላኖች ነበሩ፣ እነሱም ጥገኞች ገበሬዎችን ታዛዥ እንዲሆኑ የሚያደርግ ጦር አሰልፈው ነበር። ቀድሞውኑ ከባቱ በመጣው ጦር ውስጥ ጉልህ ክፍል የቱርኪክ ተናጋሪ የመካከለኛው እስያ ጎሳዎች ነበሩ ፣ ከዚያ በኋላ ለሞንጎሊያውያን ባለ ሥልጣናት የገዙ ኩማንዎች ተቀላቅለዋል ። በመጨረሻ፣ ሞንጎሊያውያን ቋንቋቸውንና ልማዶቻቸውን ተቀብለው ወደ ቱርኪክ ተናጋሪ ዘላኖች ጠፉ። እንደ ሳይንቲስቶች ከሆነ ከ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ጀምሮ የፍርድ ቤት ክበቦች እንኳን. ቱርኪክ ተናገሩ። ኦፊሴላዊ ሰነዶችም በቱርኪክ ተዘጋጅተዋል። በዚህ መንገድ የተቋቋሙት አዲስ ሰዎች በጥንታዊ ሩሲያኛ እና በሌሎች ምንጮች "ታታር" የሚለውን ስም ተቀብለዋል. ከሞንጎሊያውያን ወጎች ጋር ያለው ግንኙነት የተጠበቀው የጄንጊስ ካን ዘሮች ብቻ የካን ዙፋን የመያዝ መብት ስላላቸው ብቻ ነው ። ሰዎች በአገራችን ውስጥ ዋና ዋና የቱርክ ጎሳዎች እንዲፈጠሩ መሠረት ጥለዋል ።

የጥንታዊው የሩሲያ መሬቶች በሆርዴ ላይ ጥገኛ መሆናቸው ዋና ዋና ምልክቶች ምንድ ናቸው? በመጀመሪያ ፣ የሩስያ መኳንንት የካን ቫሳል ሆኑ ፣ እና ልዑሉን ለመምራት ፣ ልዑሉ በሳራይ ውስጥ ካለው ካን “መለያ” (ደብዳቤ) መቀበል ነበረበት ፣ ይህም የመግዛት መብትን ይሰጣል ። በ 1243 ለመለያ ወደ ባቱ የሄደው አዲሱ የቭላድሚር ግራንድ መስፍን ያሮስላቭ ቨሴቮሎዶቪች እና ሌሎች መኳንንት ወደ ሆርዴ ተከተሉት። መለያውን ለማግኘት የተደረገው ጉዞ በጣም አደገኛ ነበር። በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ያሮስላቭ ልጁን ስቪያቶላቭን በሆርዴ ውስጥ እንደ ታጋች መተው ነበረበት. እና አሁን ማገት የተለመደ ሆኗል። እና በ 1245 ያሮስላቪ እንደገና በባቱ ወደ ሳራይ ተጠራ እና ከዚያ ወደ ካራኮረም ተላከ ፣ በ 1246 ከታላቁ ካን ታራኪና ጋር ምግብ ከበላ በኋላ ወደ ቤት ሲመለስ ሞተ ። ስህተቱ ከምዕራባውያን ካቶሊኮች ጋር በመገናኘት ጥርጣሬ ይመስላል። እ.ኤ.አ. በ 1246 የቼርኒጎቭ ልዑል ሚካሂል ወደ ካን ዋና መሥሪያ ቤት ሲጎበኝ በንጽህና እሳት ውስጥ ለመሄድ ፈቃደኛ ያልሆነው በታታሮች ተገደለ። ከአሁን ጀምሮ በመሳፍንቱ መካከል በተፈጠረው አለመግባባት ካን ውሳኔው አስገዳጅነት ያለው የበላይ ዳኛ ሆኖ አገልግሏል። የባቱ ኡሉስ ከሞንጎል ግዛት ከተለየ በኋላ ጭንቅላቱ - ካን - በጥንታዊ የሩሲያ ዜና መዋዕል ገጾች ላይ "ቄሳር" ተብሎ ይጠራ ጀመር, እንደ ቀደም ሲል የኦርቶዶክስ ክርስቲያን ዓለም መሪ - የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት - ነበር. ተብሎ ይጠራል.

የሩስያ መሳፍንት በካን ትእዛዝ ከወታደሮቻቸው ጋር በዘመቻዎች መሳተፍ ነበረባቸው። ስለዚህ, በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ. ከሰሜን-ምስራቅ ሩስ የመጡ ብዙ መሳፍንት ለወርቃማው ሆርዴ ስልጣን መገዛት ባልፈለጉት አላንስ ላይ በተደረጉ ዘመቻዎች ተሳትፈዋል።

ሌላው አስፈላጊ ሃላፊነት ለሆርዴ የማያቋርጥ ግብር ("መውጣት") መክፈል ነበር. ህዝቡን ለመመዝገብ እና የግብር አሰባሰብን ለማደራጀት የመጀመሪያዎቹ እርምጃዎች ኪየቭ ከተያዙ በኋላ ወዲያውኑ ተወስደዋል. ካን ጉዩክ ሁሉም ነዋሪዎች በከፊል ለባርነት እንዲሸጡ እና በአይነት ግብር እንዲሰበሰቡ አዘዘ። በ1252-1253 ዓ.ም ሞንጎሊያውያን በቻይና እና በኢራን ቆጠራ አደረጉ። በ50ዎቹ መገባደጃ ላይ ለተሻለ የግብር አሰባሰብ አደረጃጀት። XIII ክፍለ ዘመን ለወርቃማው ሆርዴ ተገዥ በሆኑ ጥንታዊ የሩሲያ መሬቶች ላይ የህዝቡ አጠቃላይ የህዝብ ቆጠራ ("ቁጥር") ተካሂዷል. አርቆ አሳቢ የሞንጎሊያውያን ባለስልጣናት ድል የተቀዳጀውን ህብረተሰብ ለመከፋፈል በመሞከር ለካን እና ለግዛቱ ደህንነት መጸለይ ያለባቸውን የኦርቶዶክስ ቀሳውስት ብቻ ግብር ከመክፈል ነፃ አደረጉ። አንዳንድ ምንጮች እንደሚሉት፣ የሱዝዳል፣ ራያዛን እና ሙሮም መሬቶች በመጀመሪያ ተገልጸዋል። ወደ ሆርዴ በሚወስደው መንገድ ላይ ጥንታዊውን የሩሲያ አገሮችን የጎበኘው ፍራንሲስካ ፕላኖ ካርፒኒ በሰጠው ምስክርነት የ "መውጫ" መጠን ከንብረቱ 1/10 እና ከህዝቡ 1/10 ሲሆን ይህም በ 10 ዓመታት ውስጥ ብቻ ነው. ከዋናው የንብረቱ መጠን እና ከጠቅላላው ህዝብ ጋር እኩል ነበር። ግብር መክፈል ያልቻሉ ሰዎች፣ እንዲሁም ቤተሰብ የሌላቸው እና ለማኞች፣ ወደ ባርነት ተቀየሩ። የግብር ክፍያ መዘግየት በሚከሰትበት ጊዜ ጨካኝ የቅጣት እርምጃዎች ወዲያውኑ ተከተሉ። ፕላኖ ካርፒኒ እንደጻፈው፣ እንዲህ ዓይነቱን ምድር ወይም ከተማ “ነዋሪዎቹን ሳያውቁ መጥተው በድንገት በሚጣደፉ የታታሮች ጦር ኃይል” ወድሟል። በብዙ የሩሲያ ከተሞች ውስጥ የካን ልዩ ተወካዮች ታዩ - “ባስካክስ” (ወይም ዳሩግስ) ፣ በታጠቁ ወታደሮች ታጅበው ነበር ፣ እና እነሱ በቦታው ላይ የፖለቲካ ስልጣን ሲጠቀሙ ፣ የካን ትእዛዞች እንዴት እንደተከናወኑ መከታተል ነበረባቸው። በመጀመሪያ ግብር የመሰብሰብ አደራ ተሰጥቷቸው ነበር። በጊዜ ሂደት, በግብርና ላይ ተሠርቷል. በ XIV ክፍለ ዘመን. በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ በመላው ሩሲያ አገሮች በተከሰቱት ብጥብጥ እና አለመረጋጋት የተነሳ። (የ 1259 ህዝባዊ አመጽ በኖቭጎሮድ ፣ 1262 በያሮስቪል ፣ ቭላድሚር ፣ ሱዝዳል ፣ ሮስቶቭ ፣ ኡስታዩግ) የሩሲያ መኳንንት ለሞንጎሊያውያን ግብር መሰብሰብ ጀመሩ።

ስለዚህ የጥንት ሩሲያ ርዕሳነ መስተዳድሮች የፖለቲካ ነፃነታቸውን ከማጣት ባለፈ በወረራ ለተጎዳች ሀገር ያለማቋረጥ ትልቅ ግብር መክፈል ነበረባቸው። ስለዚህ, የጠቅላላ ትርፍ ምርት መጠን, አስቀድሞ የተገደበው, አመቺ ባልሆኑ የተፈጥሮ እና የአየር ሁኔታ ሁኔታዎች, በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሷል, እና የእድገት እድሎች በጣም አስቸጋሪ ነበሩ.

የሞንጎሊያውያን ወረራ ያስከተለው ከባድ አሉታዊ መዘዞች የተለያዩ የጥንት ሩስ ክልሎችን በእኩል ኃይል ነካ። የሰሜን-ምስራቅ ሩስ መኳንንት ልክ እንደሌሎች የጥንት የሩሲያ ምድር አማች ልጆች መለያዎችን ለማግኘት ወደ ሆርዴ ሄደው ከባድ “መውጫ” መክፈል ነበረባቸው። እንዲሁም በአሁኑ ጊዜ በሳራይ ውስጥ በካን ኃይል ተገዝተው ከነበሩት የመካከለኛው ቮልጋ ክልል ጎሳዎች ግብር አጥተዋል. ቢሆንም, ይህ ልዑል - የታላቁ ግዛት መለያ ባለቤት - - በዙሪያው ግዛቶች ጋር ቭላድሚር ከተማ ርስት ወሰደ ጊዜ, ቭላድሚር ታላቁ ግዛት ያለውን ባህላዊ አደረጃጀት, ማህበራዊ መዋቅር እና ባህላዊ አደረጃጀት ለመጠበቅ ይቻል ነበር. በሩሲያ መኳንንት መካከል የክብር ከፍተኛ ደረጃ እና መላውን “መሬት” በሚመለከቱ ጉዳዮች ላይ ለመወያየት መኳንንቱን ወደ ኮንግረስ ሊሰበስብ ይችላል (ለምሳሌ ፣ የካን ትእዛዝ እንዴት መከናወን እንዳለበት ለመወያየት)። በምስራቅ አውሮፓ በሩስ ሰሜናዊ የጫካ ዞን ውስጥ ለዘላኖች የከብት እርባታ ተስማሚ የሆኑ ግዛቶች ስላልነበሩ ይህ ሁኔታ በጣም አመቻችቷል ፣ ማለትም ፣ የእነዚህን መሬቶች ለዘለቄታው እንዲይዝ ገዥው አካል ምንም ዓይነት ሁኔታ አልነበረውም ። በሞንጎሊያውያን.

በምስራቅ አውሮፓ በደን-ስቴፔ ዞን በሩስ ደቡብ ውስጥ የተለየ ሁኔታ ተፈጠረ። በአንዳንድ ግዛቶች፣ ለምሳሌ በደቡባዊ ትኋን ተፋሰስ ውስጥ፣ የሆርዴ ዘላኖች እራሳቸው ይገኛሉ፣ በሌሎች ግዛቶች ደግሞ ሆርዴ ቀጥተኛ እና ፈጣን መቆጣጠሪያቸውን አቋቋመ። ስለዚህ፣ በአይፓቲየቭ ዜና መዋዕል መሠረት፣ በጋሊሺያ-ቮሊን ርዕሰ መስተዳድር ደቡባዊ ክፍል የሚገኘው የቦሎክሆቭ መሬት በወረራ ወቅት አልተጎዳም - “ስንዴ እና ማሽላ ለማረም ለታታሮች ተወው”። በ1245 ፕላኖ ካርፒኒ ወደ ሆርዴ ሲጓዝ ከኪየቭ በታች በዲኒፔር ላይ የምትገኘው የካንኔቭ ከተማ “በቀጥታ በታታሮች አገዛዝ ሥር” እንደነበረች አስተዋለ። ታታሮች በተመሳሳይ ጊዜ ወደ ሆርዴ እየተጓዘ የነበረው ዳኒል ጋሊትስኪን በፔሬሳላቪል አቅራቢያ እንኳን አገኘው ። የሞንጎሊያውያን ወረራ ከተፈጸመ በኋላ ብዙም ሳይቆይ የልዑል ጠረጴዛዎች በኪዬቭ እና በሩሲያ ውስጥ በፔሬያስላቪል መኖር አቆሙ እና በቼርኒጎቭ ምድር ሮማን ፣ የሚካኤል ልጅ በሆርዴ ውስጥ የተገደለው ፣ የርእሰ ከተማውን ዋና ከተማ ከቼርኒጎቭ ወደ ብራያንስክ ወደ ክልል አዛወረው ። ታዋቂው የብራያንስክ ደኖች እና የኤጲስ ቆጶስ መንበር ወደዚያ ተንቀሳቅሰዋል። የሚካሂል ልጆች በትውልድ ሐረግ ወግ በስማቸው በመመዘን በሰሜናዊው ክፍል የላይኛው ኦካ አጠገብ ወደሚገኙ ከተሞች ተዛውረው የእነሱ መገልገያ ሆነ። Chernigov መሬት. ቀደም ባሉት ዓመታት ኪየቭን ለቅቆ የሄደው ሜትሮፖሊታን አሁን በሩስ ሰሜናዊ ክፍል ብዙ ጊዜ ማሳለፍ ጀመረ እና በ 1300 ፣ በ ዜና መዋዕል መሠረት “ሁሉም ኪየቭ ሸሹ” ማለትም ባዶ ሆነ ። ከተማ ፣ ሜትሮፖሊታን ማክስም ፣ “የታታርን ብጥብጥ አልታገስም” ፣ የሜትሮፖሊታን መኖሪያውን ወደ ቭላድሚር በክላይዛማ አዛወረው።

እነዚህ ሁሉ ልዩ እውነታዎች ጥልቅ ፣ የተደበቁ ሂደቶች ውጫዊ ነፀብራቅ ነበሩ - የህዝቡ ከጫካ-ስቴፔ ዞን ፍልሰት - የሆርዴድ ቀጥታ መገኘት አካባቢ - ከዘላኖች በጣም ርቀው ወደ ጫካ አካባቢዎች ፣ ለእነሱ ተደራሽ አይደሉም። በመሬት አቀማመጥ ምክንያት.

ከሞንጎል-ታታር ወረራ በኋላ የጥንት ሩሲያውያን አገሮች ያጋጠሟቸው ችግሮች ለማሸነፍ በጣም አስቸጋሪ ሆነዋል ምክንያቱም በተመሳሳይ ጊዜ ከሌሎች የውጭ ኃይሎች የጥላቻ እርምጃዎች ተወስደዋል ።

በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ሊትዌኒያ እና የሩሲያ አገሮች.በደቡባዊ ባልቲክ የጀመረው የጥንት የፊውዳል ዘመን ምስረታ ሂደት የሊትዌኒያ ግዛትበ 12 ኛው - 13 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ባለፉት አሥርተ ዓመታት ውስጥ አብሮ ነበር. በአጎራባች መሬቶች ላይ የሊትዌኒያ ወረራ በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል። “የሩሲያ ምድር መጥፋት ታሪክ” ላይ እንደተገለጸው “ሊትዌኒያ ከረግረጋማ ቦታዎች ወደ ብርሃን ያልወጣችበት ጊዜ አለፈ። የሊትዌኒያ ቡድኖች በሊትዌኒያ አጎራባች ያሉትን የፖሎትስክ እና የስሞልንስክ መሬቶችን ስልታዊ በሆነ መንገድ አውድመዋል። በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አስርት ዓመታት. የሊቱዌኒያ ጓዶች ቀደም ሲል በቮሊን፣ ቼርኒጎቭ እና ኖቭጎሮድ መሬቶች ላይ ወረራ ፈጽመዋል። እ.ኤ.አ. በ 1225 የቭላድሚር ታሪክ ጸሐፊ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "ሊቱዌኒያ ከኖቭጎሮድ ቮሎስት ጋር ተዋጋ እና ብዙ ክፉ ክርስቲያኖችን ማረከ እና ብዙ ክፋትን አደረገ, በኖቮጎሮድ አቅራቢያ እና በቶሮፕቻ እና በስሞልንስክ አቅራቢያ እና በፖልቴስክ አቅራቢያ ውጊያው በጣም ጥሩ ነበር, ይህም ጦርነት አልነበረም. ነገር ከዓለም መጀመሪያ ጀምሮ። ከሞንጎሊያውያን ወረራ በኋላ በነበሩት ዓመታት እነዚህ ወረራዎች የበለጠ ተጠናክረው ቀጠሉ። በ1245 ከቮልሂኒያ ወደ ኪየቭ ሲጓዝ የነበረው ፕላኖ ካርፒኒ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “በሩሲያ ምድር ላይ ብዙ ጊዜ በወረሩት ሊቱዌኒያውያን ምክንያት በሟች አደጋ ውስጥ እንጓዝ ነበር፤ እንዲሁም አብዛኛው የሩሲያ ሕዝብ በታታሮች የተገደለ በመሆኑና በምርኮ ተወስደዋል ከዚያም ጠንካራ ተቃውሞ ሊያቀርቡላቸው በምንም መልኩ አልቻሉም። በ13ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የሊትዌኒያ ጎሳዎች በሚንዳውጋስ የሚመራ ወደ አንድ ግዛት ሲቀላቀሉ ከወረራ ጀምሮ ምርኮ እና እስረኞችን ለመያዝ ወደ ሩሲያ ከተሞች በሊትዌኒያ ጦር ወረራ ተጀመረ። በ 40 ዎቹ መጨረሻ. XIII ክፍለ ዘመን የሚንዶቭግ ኃይል ወደ ዘመናዊው ምዕራባዊ ቤላሩስ ግዛት እንደ ኖቮግሮዶክ እና ግሮድኖ ካሉ ከተሞች ጋር ተዳረሰ። ከ 60 ዎቹ ጀምሮ XIII ክፍለ ዘመን በሊትዌኒያ ላይ የተመሰረቱ መኳንንት በዘመናዊው የምስራቅ ቤላሩስ ግዛት ውስጥ በዋና ማእከል ውስጥ ተመስርተዋል - በፖሎትስክ።

በባልቲክ ውስጥ የመስቀል ጦረኞች። በሩሲያ መሬቶች ላይ የጀርመን እና የስዊድን ባላባቶች ጥቃት።በሞንጎሊያውያን ወረራ ጊዜ የውጭ መስፋፋት ማዕበል በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ በሰሜናዊ አውሮፓ የጀመረው የጥንታዊ የሩሲያ አገሮች ድንበሮች ላይ ደርሷል። ይህ የሰሜን ጀርመን፣ የዴንማርክ እና የስዊድን ባላባትነት በባልቲክ ባህር ደቡባዊ እና ምስራቃዊ የባህር ዳርቻዎች ወደሚገኙት "አረማውያን" ህዝቦች ምድር በመስቀል ጦርነት መስፋፋት ነበር። ይህ መስፋፋት በሰሜን ጀርመን የወደብ ከተሞች ነጋዴዎች ድጋፍ የተደረገላቸው ሲሆን በባልቲክ ባህር አውሮፓን ምስራቅ እና ምዕራብ የሚያገናኝ የንግድ መስመሮችን በቁጥጥር ስር ለማዋል ተስፋ አድርገው ነበር። የጥንት የሩስያ ርዕሳነ መስተዳድሮች በውስጥ ሕይወታቸው ውስጥ ጣልቃ ሳይገቡ ከበታች ጎሳዎች ግብር በመሰብሰብ ረክተው ከነበሩ የመስቀል ጦረኞች ወደ ጥገኛ ገበሬነት መሸጋገራቸውን ግባቸው አድርገው ነበር። በተያዙት ግዛቶች ውስጥ የድንጋይ ምሽጎች በስርዓት ተገንብተዋል (ሪጋ ፣ ታሊን - በጥሬው “የዴንማርክ ከተማ” ተብሎ ተተርጉሟል ፣ ወዘተ) ይህም የአዲሱ መንግሥት ምሽግ ሆነ ። በተመሳሳይ ጊዜ የአካባቢው ነዋሪዎች የካቶሊክን እምነት እንዲቀበሉ ተገድደዋል. በዚህ አካባቢ በጣም ውጤታማው የማስፋፊያ መሳሪያ የ knightly ትዕዛዞች ነበር. የገዳሙን ቃል ኪዳን የገቡ ባላባቶችን በመሰብሰብ ትእዛዙ ለአንድ ነጠላ አመራር የሚገዛ ጠንካራ፣ በሚገባ የተደራጀና የታጠቀ ሠራዊት መፍጠር ችሏል፣ ይህም እንደ ደንቡ በተበታተኑ የጎሳ ታጣቂዎች ላይ ያሸንፋል።

በዘመናዊ ፊንላንድ ግዛት ላይ የስዊድን የመስቀል ጦርነቶች የመጀመሪያ ዘመቻዎች የተጀመረው በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ነው። መጀመሪያ ላይ፣ እቃቸው በደቡብ ምዕራብ የአገሪቱ ክፍል ከሩሲያ ድንበሮች ርቆ የሚገኝ ክልል ነበር፣ ነገር ግን በእነዚህ አገሮች ውስጥ የስዊድን ባላባቶች በ 20 ዎቹ ውስጥ ቦታ በማግኘታቸው። XIII ክፍለ ዘመን በኖቭጎሮድ ተጽዕኖ ዞን ውስጥ የተቀመጠውን የኤም ጎሳን ለመቆጣጠር መሞከር ጀመረ.

በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ. የጀርመን መስቀሎች በምዕራብ ዲቪና ላይ አረፉ። በ 1201 በአፉ ምሽጋቸውን - የሪጋ ከተማን መሰረቱ. በባልቲክ ውስጥ ያሉት የመስቀል ተዋጊዎች ዋና ወታደራዊ ኃይል በ 1202 (በኋላ የሊቮንያን ትዕዛዝ ተብሎ የሚጠራው) የተቋቋመው የሰይፍ ሰዎች ትዕዛዝ ነው። የፖሎትስክ ልዑል ቭላድሚር፣ በሊትዌኒያ ወረራ ውድመት ያተረፈችውን ምድር በመግዛት ወደ ተለያዩ ትናንሽ ርእሰ መስተዳድሮች የተበታተነ፣ በ1213 ከመስቀል ጦረኞች ጋር ሰላም ለመፍጠር የተገደደ ሲሆን በዚህም መሰረት ቀደም ሲል ግብር ይከፍሉ የነበሩትን የጎሳዎች መሬቶች የይገባኛል ጥያቄውን ውድቅ አድርጓል። ፖሎትስክ እ.ኤ.አ. በ 1223 ፣ ከፈረሰኞቹ እና ከሊትዌኒያውያን ጋር በተደረገው ውጊያ የተዳከመ ፣ ፖሎትስክ በስሞልንስክ ተያዘ። የመስቀል ጦረኞች የኢስቶኒያን ምድር መውረር ጀመሩ። እ.ኤ.አ. በ 1224 ፣ ከጭካኔ ጥቃት በኋላ ዩሪዬቭ ወደቀ ፣ እና ኢዝቦርስክ ስጋት ላይ ወድቋል። ይህ ቀድሞውኑ በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አስርት ዓመታት አጋማሽ ላይ ነው. በመስቀል ጦረኞች እና በኖቭጎሮድ መካከል ግጭት አስከትሏል. በኢስቶኒያ እና በፊንላንድ ግዛቶች ውስጥ በአንድ ጊዜ የተካሄደው ወታደራዊ ዘመቻ አንድ የተለመደ ባህሪ ነበረው። የኖቭጎሮድ ግዛት (በተለይ የቭላድሚር ዩሪ ቪሴቮሎዶቪች ታናሽ ወንድም የሆነው ያሮስላቭ በኖቭጎሮድ ሲገዛ) ቦታውን ለመመለስ ወታደራዊ ዘመቻዎችን ደጋግሞ ሲያካሂድ እና በ 1236 ከሰይጣኖቹ ጋር ሰላም አገኘ። ነገር ግን የኋለኛው ብዙም ሳይቆይ ወደ መስፋፋት ስቧል Warbandከፍልስጤም. የኖቭጎሮድ ወታደሮች በሜዳው ላይ በተደጋጋሚ ድሎችን አሸንፈዋል ፣ በኢስቶኒያ ግዛት በኖቭጎሮድ የመስቀል ጦረኞችን ለመቃወም በሚፈልጉ የአካባቢው ጎሳዎች ድጋፍ ሊተማመኑ ይችላሉ ። ይሁን እንጂ የእነዚህ ድሎች ውጤቶች ሊጠናከሩ አልቻሉም. ከክሩሴደሮች በተቃራኒ ኖቭጎሮዳውያን በተቆጣጠሩት ግዛቶች ውስጥ የተጠናከረ ምሽጎች መረብ አልፈጠሩም, እና ኢስቶኒያውያንም ሆኑ ኖቭጎሮዲያውያን የጦር ቤተመንግስቶችን ለመያዝ እና ለማጥፋት አስፈላጊው መሳሪያ አልነበራቸውም. በተጨማሪም ከጀርመን የመስቀል ጦርነት በኋላ ዴንማርክ የኖቭጎሮድ ተጽዕኖ ዞን ወረረች. የዴንማርክ ንጉስ ወታደሮች የኢስቶኒያ ሰሜናዊ ክፍልን ተቆጣጠሩ, ምሽጋቸውን እዚህ ሬቬል (ዘመናዊ ታሊን) (1219) ከተማ ውስጥ አቋቋሙ.

በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ. በባልቲክ ግዛቶች ውስጥ የኖቭጎሮድ ተፅእኖ ዞን እና ፊኒላንድመኖር አቆመ። የኖቭጎሮድ ቦያርስ እና የከተማው ማህበረሰብ እዚያ ከሚኖሩት ጎሳዎች ወደ ኖቭጎሮድ የመጣውን ግብር አጥተዋል. የጀርመን ነጋዴዎች በንግድ መንገዶች ላይ ምሽጎችን በማግኘታቸው የኖቭጎሮድ ነጋዴዎችን ከባልቲክ ባሕር አስወጣቸው.

በሞንጎሊያውያን ወረራ ወቅት በሩሲያ ምድር የደረሰው አስከፊ ውድመት የኖቭጎሮድ ምዕራባዊ ጎረቤቶች የኖቭጎሮድ ግዛትን እንዲያጠቁ ገፋፋቸው። በ1240 የበጋ ወቅት አንድ ትልቅ የስዊድን ጦር በኔቫ አፍ ላይ አረፈ። የስዊድን ወታደራዊ መሪዎች በኔቫ አፍ ላይ ምሽግ በመገንባት, በጣም አስፈላጊ የሆነውን ለማምጣት ተስፋ አድርገው ነበር የውሃ መንገድ, ከባልቲክ ባሕር ወደ ኖቭጎሮድ አገሮች በመምራት እና በዙሪያው ያለውን የኢዝሆራ ጎሳ መሬት, ከኖቭጎሮድ ጋር በመተባበር, በስልጣኑ ላይ እንዲገዛ ማድረግ. ይህ እቅድ በኖቭጎሮድ እየገዛ ለነበረው የቭላድሚር ያሮስላቭ ቭሴቮሎዶቪች ታላቅ መስፍን ልጅ አሌክሳንደር ላደረገው ፈጣን እና ወሳኝ እርምጃዎች ምስጋና ይግባው ነበር። ከትንንሽ ወታደራዊ ሃይሎች ጋር በፍጥነት ዘመቻ በመጀመር ሐምሌ 15 ቀን ያረፈውን የስዊድን ጦር በድንገት አጥቅቶ ድል አደረገ። ስዊድናውያን የሞቱትን በመርከቦቻቸው ላይ ጭነው ሸሹ። በጦርነቱ ውስጥ የተሳተፉት ወታደሮች ታሪኮች ጥቅም ላይ በሚውሉበት ጽሑፍ ውስጥ አሌክሳንደር ከሞተ በኋላ የተፈጠረው ስለ ጦርነቱ ግልፅ የሆነ መግለጫ በ “ህይወቱ” ውስጥ ተጠብቆ ቆይቷል ። ከጦረኛዎቹ አንዱ ጋቭሪላ አሌክሲች ስዊድናውያንን እያሳደደ በፈረስ ፈረስ ላይ ወደ ስዊድን መርከብ ገባ። ሳቫ ከተባለው “ወጣቶቹ” አንዱ፣ በጦርነቱ መካከል ወደሚገኘው የስዊድን ጦር መሪዎች “ታላቅ ወርቃማ ጉልላት” ድንኳን በማምራት ድንኳኑን በማውረድ የሩሲያ ጦርን አስደሰተ። እስክንድር ራሱ ከስዊድናውያን መሪ ጋር ተዋግቶ “በጦሩ ፊቱን አተመ። ለዚህ ድል አሌክሳንደር ያሮስላቪች ኔቪስኪ የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶት ነበር።

የጀርመን የመስቀል ጦረኞች ድርጊት ለኖቭጎሮድ ግዛት የበለጠ አደገኛ ሆነ። በዚያው 1240 የበጋ ወቅት የኢዝቦርስክን የፕስኮቭን ሰፈር ለመያዝ ችለዋል እና እነሱን የተቃወመውን የፕስኮቭ ጦርን ድል አደረጉ። በኋላ, በአንዳንድ የፕስኮቭ ቦየርስ ክህደት ምክንያት, Pskov ን ተቆጣጠሩ. ከዚያም የመስቀል ጦረኞች ከኖቭጎሮድ ጋር በመተባበር የቮዲ ጎሳን መሬት ያዙ እና በዚያ ምሽግ አቋቋሙ. ከኖቭጎሮድ 30 ቨርስት ርቀው የሚገኙትን መንደሮችን የመስቀል ጦረኞች የተለያዩ ቡድኖች አወደሙ። በሚቀጥለው ዓመት 1241 አሌክሳንደር ያሮስላቪን ከመስቀል ጦር የማረኳቸውን መሬቶች ነፃ አወጣ። አሌክሳንደር ያሮስላቪች የኖቭጎሮድ ጦርን በአባቱ በላከው ክፍለ ጦር ካጠናከረ በኋላ በትእዛዙ መሠረት በቹድ አገሮች ላይ ዘመቻ ፈጸመ እና የትእዛዝ ወታደሮችን በኡዝመን በፔፕሲ ሀይቅ በረዶ ላይ “በራቨን ድንጋይ” ላይ አገኘው። የጀርመን ጦር ሀይለኛ ሃይል ነበር። በጦርነቱ መጀመሪያ ላይ በኖቭጎሮዳውያን ክፍለ ጦር ውስጥ አሳማውን በቡጢ ደበደበ, ነገር ግን "ታላቅ ጦርነት" በሩስያ ጦር ሠራዊት አሸናፊነት ተጠናቀቀ. ኤፕሪል 5, 1242 በተደረገው ጦርነት በከፍተኛ ደረጃ የታጠቀው የፈረሰኞቹ ጦር ተሸነፈ። የራሺያ ወታደሮች የሸሹትን 7 ቨርቶች ወደ ምዕራባዊው የፔፕሲ ሀይቅ ዳርቻ አሳደዱ። ከዚህ በኋላ ሰላም ተጠናቀቀ, በዚህ መሠረት ትዕዛዙ ቀደም ሲል የተያዙትን የኖቭጎሮድ መሬቶችን በሙሉ ውድቅ አደረገ. በኖቭጎሮድ ላይ የተሰነዘረው ጥቃት ሙሉ በሙሉ ውድቅ ሆኖ ነበር, ነገር ግን የኖቭጎሮድ ግዛት ምዕራባዊ ድንበሮች ጠንካራ የጠላት ጎረቤቶች ነበሩት, እና ኖቭጎሮዳውያን ጥቃቶችን ለመከላከል ያለማቋረጥ መዘጋጀት ነበረባቸው.

የተከሰቱት ነገሮች ሁሉ የሩስያ ህዝቦች በአካባቢያቸው ያለውን ግንዛቤ ለመለወጥ አስተዋፅኦ አድርገዋል. የውጭው ዓለምእሱ በዋነኝነት እንደ ባዕድ ፣ ጠላት ፣ ሁል ጊዜም አደጋ እየፈጠረ እንደሆነ ይታወቅ ጀመር። ስለዚህ እራስዎን ከዚህ ዓለም ለማግለል እና ከእሱ ጋር ያለዎትን ግንኙነት የመገደብ ፍላጎት. በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ከዘላኖች ዓለም ጋር የጥንት ሩስ ተቃዋሚነት። ባህላዊ ነበር ነገር ግን የሞንጎሊያውያን ወረራ አደጋዎች ለበለጠ ተባብሰው አስተዋፅኦ አድርገዋል። የጀግኖች ጀግኖች ሩስን ከሆርዴ ቀንበር ነፃ ለማውጣት ያደረጉት ትግል የሩስያ የጀግንነት ታሪክ ዋና መሪ ሃሳቦች አንዱ የሆነው በዚያን ጊዜ ሳይሆን አይቀርም። አዲስ የሆነው ከምዕራቡ ዓለም “ላቲን” ጋር የከረረ ጠላትነት ነበር፣ ይህም ቀደም ባሉት ዘመናት የተለመደ አልነበረም፣ ይህም ለጥንታዊው ሩሲያ ማህበረሰብ በምዕራቡ ጎረቤቶቹ ላይ ለሚፈጸሙ የጥላቻ ድርጊቶች ተፈጥሯዊ ምላሽ ነበር። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ከምዕራብ አውሮፓ አገሮች ጋር የተለያዩ ግንኙነቶች በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሰዋል ፣ ይህም በዋነኝነት በንግድ ግንኙነቶች መስክ ብቻ ተወስኗል ።

በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን በጥንታዊ ሩሲያ ግዛቶች ሁኔታ ላይ ከተደረጉት አስፈላጊ አሉታዊ ውጤቶች አንዱ. በጥንቷ ሩስ በግለሰብ አገሮች መካከል ደካማ ወይም እንዲያውም ግንኙነት መቋረጡ ነበር። የ 13 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ እና ሁለተኛ አጋማሽ የታሪክ ዜና ማነፃፀር። በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ በሮስቶቭ-ሱዝዳል ምድር ፣ በኖቭጎሮድ ፣ በጋሊሺያ-ቮልሊን ርዕሰ መስተዳደር ውስጥ የተፈጠሩት የክሮኒካል ሐውልቶች በግልጽ ያሳያሉ። በተለያዩ የጥንት ሩስ አገሮች እና በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ስለተከናወኑ ክስተቶች መልእክቶችን ይዘዋል ። የታሪክ ፀሐፊው አድማሱ በግዛቱ ማዕቀፍ ብቻ የተገደበ ነው። ይህ ሁሉ ለጥንታዊው ሩስ የተለያዩ ክፍሎች ልዩ እና ገለልተኛ ልማት ቅድመ ሁኔታዎችን ፈጥሯል ፣ ግን በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን። ያ በጣም ሩቅ ነበር። ሁሉም ምስራቃዊ ስላቮች በመካከላቸው ያለው ትስስር ቢዳከምም በአንድ ማኅበረሰብ ውስጥ መኖር ቀጠለ።

በተለያዩ የጥንት ሩስ ማዕከላት መካከል ያለውን ፉክክር ለመጠቀም ፖሊሲያቸውን ለኖቭጎሮድ ቦየርስ አሁን ያለው ሁኔታ ትልቅ ችግር ፈጠረ። በቼርኒጎቭ ምድር ባድማ እና በስሞልንስክ ከሊትዌኒያውያን ጋር በሚደረገው ውጊያ ላይ ተሳትፎ ሲደረግ እንዲህ ዓይነቱን የማንቀሳቀስ እድሉ በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሷል። በተመሳሳይ ጊዜ, ከምዕራባዊው ጎረቤቶች ጋር በከባድ ግጭቶች ሁኔታዎች, ኖቭጎሮድ የውጭ ድጋፍ ያስፈልገዋል. ቀስ በቀስ በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ. የሰሜን-ምስራቅ ሩስ መኳንንት አለቃ ፣ የቭላድሚር ታላቅ መስፍን ፣ ገዥዎቹን ወደ ኖቭጎሮድ የላካቸው የኖቭጎሮድ ልዑል በሆነው መሠረት አንድ ወግ ተፈጠረ። በታሪካዊ አተያይ ውስጥ የተዋሃደ የሩሲያ ግዛት ለመመስረት በሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ እና በኖቭጎሮድ መካከል ቋሚ ግንኙነት መመስረት ትልቅ ጠቀሜታ ነበረው.

የሩስያ መሬቶች እና ወርቃማው ሆርዴ በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ.በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ለኖቭጎሮድ ከሆነ. በተለይ ከምዕራባውያን ጎረቤቶቻቸው ጋር ያለው ግንኙነት በጣም አስፈላጊ ስለነበር፣ በሰሜን-ምስራቅ ሩስ ርእሰ መስተዳድር ውስጥ ያለው ሁኔታ ሙሉ በሙሉ ከሆርዴ ጋር ባላቸው ግንኙነት ላይ የተመሰረተ ነው። ሁሉም የጥንት ሩሲያውያን መኳንንት በሩሲያ መሬቶች ላይ የሆርዴ የበላይነት መመስረትን ለመቋቋም ዝግጁ አልነበሩም. ከደቡብ ሩስ ገዥዎች መካከል በጣም ኃይለኛ የሆነው ጋሊሺያን-ቮሊን ልዑል ዳኒል ሮማኖቪች በምዕራብ አውሮፓ ግዛቶች በተለይም በጎረቤቶቹ - ፖላንድ እና ሃንጋሪ አማካኝነት ሆርዴን ከስልጣን የማውጣት እቅድ ነደፈ። ዳንኤል እንደሚሰጥ ቃል የገባለት የጳጳሱ ዙፋን እርዳታ መቀበልን ማመቻቸት ነበረበት። ሁለቱም የቭላድሚር አንድሬ ያሮስላቪች ግራንድ መስፍን እና በቴቨር ውስጥ የተቀመጠው ታናሽ ወንድሙ ያሮስላቪች በእነዚህ እቅዶች አፈፃፀም ላይ ተሳትፈዋል። እ.ኤ.አ. በ 1249 በታላቁ ካን ጉክዛ መበለት ፈቃድ የተመረዘ የያሮስላቭ ቭሴቮሎዶቪች ልጆች ለንግሥና ስያሜዎች እንደተቀበሉ እናስታውስ-አንድሬ - ለቭላድሚር እና አሌክሳንደር ፣ በጦርነት ውስጥ ታዋቂነትን ያተረፈው - ለኪዬቭ። በ 1250 የዳንኤል ህብረት ከቭላድሚር ልዑል ጋር በጋብቻ ታትሟል-አንድሬ የልዑል ዳንኤልን ሴት ልጅ አገባ ። እ.ኤ.አ. በ 1252 ዳንኤል በፍጥነት እርዳታ እንደተቀበለ በመቁጠር ሆርዱን ለመታዘዝ ፈቃደኛ አልሆነም እና ወታደራዊ እንቅስቃሴዎችን ጀመረ። በዲኒፐር ክልል ውስጥ የሚንከራተቱ የኩረምሳ ጭፍሮች ወደ ጋሊሺያ-ቮሊን ክልል ሲዘዋወሩ ዳንኤል በእሱ ላይ ጦርነት ገጥሞ በርካታ ከተሞችን ከሞንጎሊያውያን ያዘ። የቭላድሚር ቮሊንስኪ እና የሉትስክ ነዋሪዎች የኩረምሳን ፍልሚያዎች በራሳቸው ገፍፈውታል። አንድሬይ እና ያሮስላቪች ያሮስላቪች በተመሳሳይ አመት ታታሮችን ሲቃወሙ እንዲሁ አደረጉ። ከዚያም ካን ባቱ በአዛዥ ኔቭሪዩ የሚመራ ጦር ወደ ሰሜን-ምስራቅ ሩስ ላከ። ነገር ግን መኳንንቱ ወደ ጦርነቱ ለመግባት አልደፈሩም እና ሸሹ። ሀገሪቱ እንደገና ፈራርሳለች። የሆርዴ ጦር ብዙ እስረኞችን እና የእንስሳትን ቁጥር እንደ ዜና መዋዕል ጸሐፊው ወሰደ። የሰሜን-ምስራቅ ሩስ መኳንንት በጣም ተጽእኖ ፈጣሪ አሌክሳንደር ኔቪስኪ በእንደዚህ ዓይነት እቅዶች ውስጥ አልተሳተፈም, ከእውነታው የራቀ ነው. የክስተቶቹ ሂደት የእሱን ሃሳቦች ትክክለኛነት አረጋግጧል. ዳኒል ሮማኖቪች ለብዙ አመታት ከሆርዴ አዛዦች ጋር ተዋግተዋል, ነገር ግን ከምዕራባዊ ጎረቤቶቹ ምንም አይነት እርዳታ አላገኘም. እ.ኤ.አ. በ 1258 ለሆርዴድ ኃይል ለመገዛት እና በርዕሰ መስተዳድሩ ግዛት ላይ ያሉትን ሁሉንም ዋና ምሽጎች ለማጥፋት ተገደደ ። ሠራዊቱ በሊትዌኒያ እና በፖላንድ ላይ በሆርዴ በተዘጋጀው ዘመቻ ላይ ለመሳተፍ ተገደደ።

በ 1252 የቭላድሚር ግራንድ-ዱካል ዙፋን የተረከበው አሌክሳንደር ኔቪስኪ ለሆርዴ ግዴታዎች ጥብቅ አፈፃፀም ፖሊሲን ተከትሏል ። በ 1259 የከተማው ነዋሪዎች ቆጠራ ለማካሄድ እና ለሆርዴ ግብር ለመክፈል እንዲስማሙ ለማሳመን ወደ ኖቭጎሮድ ልዩ ጉብኝት አደረገ. ስለዚህ, አሌክሳንደር ኔቪስኪ ተደጋጋሚ የቅጣት ዘመቻዎችን ለማስወገድ እና በተበላሸች ሀገር ውስጥ ህይወትን ለማነቃቃት አነስተኛ ሁኔታዎችን ለመፍጠር ተስፋ አድርጓል. ለግል ሥልጣኑ ምስጋና ይግባውና በትእዛዙ ላይ በተለይም በጀርመን ባላባቶች ላይ ዘመቻ ያካሄዱትን ሌሎች የሰሜን-ምስራቅ ሩስን መኳንንት ማስገዛት ችሏል። ይሁን እንጂ ከሞተ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ታላቁ የቭላድሚር አገዛዝ ለረዥም ጊዜ አለመረጋጋት ውስጥ ገባ.

በሆርዴ በተቋቋመው ትዕዛዝ ሁሉ ጨካኝ እና አዳኝ ተፈጥሮ ፣ ሁሉም የመሳፍንት ጠረጴዛዎች አሁን በካን ውሳኔ የተያዙ በመሆናቸው በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ ቢያንስ ግጭቱ ያበቃል ብሎ መጠበቅ ይችል ነበር ። በጣም ከባድ ከሆኑ ውጤቶች ጋር. የግጭቱ መቋረጥ በታላቁ የቭላድሚር ግዛት ግዛት ላይ ቢያንስ ቀስ በቀስ እና ቀስ በቀስ ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ ህይወት እንዲታደስ አስተዋጽኦ ሊያደርግ ይችል ነበር ፣ ግን በተለየ መንገድ ተለወጠ። በ 80 ዎቹ መጀመሪያ ላይ. XIII ክፍለ ዘመን በወርቃማው ሆርዴ ግዛት ውስጥ ክፍፍል ተከስቷል. የምዕራቡ ክፍል ከሆርዴ ተለያይቷል - የባቱ የሩቅ ዘመዶች የአንዱ ኡሉስ - ኖጋይ ፣ ከታችኛው ዳኑቤ እስከ ዲኒፔር ድረስ መሬቶችን ተቆጣጠረ። ኖጋይ ጠባቂዎቹን በካን ዙፋን ላይ ለማስቀመጥ ፈለገ፣ ይህም በሳራይ ውስጥ ከተቀመጡት መኳንንት የጥላቻ ምላሽ ፈጠረ። በሆርዴ ውስጥ የሁለትዮሽ ኃይል መመስረት በአሌክሳንደር ኔቪስኪ ልጆች - ዲሚትሪ እና አንድሬ መካከል ለቭላድሚር ግራንድ-ducal ጠረጴዛ ትግል እንዲፈጠር አስተዋጽኦ አድርጓል ። በ 80 ዎቹ ውስጥ XIII ክፍለ ዘመን የሰሜን-ምስራቅ ሩስ መኳንንት ለሁለት የተከፋፈሉ የጠላት ጥምረት ሲሆን እያንዳንዳቸው ለድጋፍ ወደ “የራሳቸው” ካን በመዞር የታታር ወታደሮችን ወደ ሩስ አመጡ። ዲሚትሪ አሌክሳንድሮቪች እና አጋሮቹ ሚካሂል ቴቨርስኮይ እና የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ታናሽ ልጅ ዳንኤል ሞስኮቭስኪ ከኖጋይ ጋር ከተገናኙ አንድሬ አሌክሳንድሮቪች እና የሮስቶቭ መኳንንት እና እሱን የሚደግፉት ፊዮዶር ያሮስላቭስኪ በሳራይ ውስጥ ከተቀመጡት ካኖች እርዳታ ጠየቁ። አገርን ያናጋው ልኡል ጸብ ባለፉት አስርት ዓመታት XIII ክፍለ ዘመን በሆርዴ የማያቋርጥ ወረራ ታጅበው ነበር። ከመካከላቸው ትልቁ የዱዴኔቭ ጦር ተብሎ የሚጠራው ነበር - በ Tsarevich Tudan የሚመራ ጦር ፣ በካን ቶክታ ወንድም ፣ በቮልጋ ላይ ተቀምጦ የነበረው ዲሚትሪ አሌክሳንድሮቪች እና አጋሮቹን ወደ ታዛዥነት ማምጣት ነበረበት ። ልክ በባቱ ወረራ ወቅት ሞስኮ፣ ሱዝዳል፣ ቭላድሚር እና ፔሬያስላቪልን ጨምሮ 14 ከተሞች ወድመዋል። ቱዳን የኖጋይ ወታደሮች የሚገኙበትን Tverን ለማጥቃት አልደፈረም። የዲሚትሪ አሌክሳንድሮቪች ሞት ግጭቱን አላቆመም። አሁን

በ 1296 የሞስኮ ዳንኤል ዳንኤል ለታላቁ ሠንጠረዥ የይገባኛል ጥያቄ አቅርቦ ልጁን ኢቫንን ወደ ኖቭጎሮድ ገዥ አድርጎ ላከው። ለዚህ ምላሽ አንድሬ አሌክሳንድሮቪች ከቮልጋ ሆርዴ በኔቭሪዩይ የሚመራው አዲስ ጦር አመጣ። በ 1297 በተቀናቃኞቹ መካከል ሰላም የተጠናቀቀው እ.ኤ.አ. ስለዚህ, በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ. የሞንጎሊያውያን ወረራ ያስከተለው ከባድ መዘዝ መሸነፍ ብቻ ሳይሆን በአዳዲስ አደጋዎችም ተባብሷል።

የሩስ በሞንጎሊያውያን ካንስ አገዛዝ ስር እንዴት እና ለምን ወደቀ?

የምንመለከተውን ታሪካዊ ወቅት በተለያዩ መንገዶች ልንገነዘብ እና የሞንጎሊያውያን ድርጊት መንስኤ እና ውጤት ግንኙነት መገምገም እንችላለን። በሩስ ላይ የሞንጎሊያውያን ወረራ እንደተፈፀመ እና የሩስያ መኳንንት የከተማው ተከላካዮች ጀግንነት ቢኖራቸውም ውስጣዊ አለመግባባቶችን ፣ አንድነትን እና መሰረታዊ የጋራ መረዳቶችን ለማስወገድ በቂ ምክንያቶችን ለማየት እንዳልቻሉ ወይም እንዳልፈለጉ እውነታዎች አልተቀየሩም ። ይህ የሞንጎሊያውያን ጦር እንዲመታ እና የሩስ በሞንጎሊያውያን ካንሶች አገዛዝ ስር ወደቀ።

የሞንጎሊያውያን ወረራዎች ዋና ግብ ምን ነበር?

የሞንጎሊያውያን ወረራዎች ዋና ግብ እስከ “መጨረሻው ባህር” ድረስ ያሉትን “የምሽት አገሮች” ድል ማድረግ እንደሆነ ይታመናል። ይህ የጄንጊስ ካን ትዕዛዝ ነበር። ሆኖም ባቱ በሩስ ላይ ያካሄደው ዘመቻ በትክክል ወረራ ተብሎ ሊጠራ ይችላል። ሞንጎሊያውያን የጦር ሰፈሮችን አልተዉም፤ ቋሚ ስልጣን ለመመስረት አላሰቡም። ከሞንጎሊያውያን ጋር ሰላም ለመፍጠር ፍቃደኛ ያልሆኑ እና የትጥቅ ተቃውሞ የጀመሩ ከተሞች ወድመዋል። ሞንጎሊያውያንን የከፈሉ እንደ ኡግሊች ያሉ ከተሞች ነበሩ። ኮዘልስክ የተለየ ነገር ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል፤ ሞንጎሊያውያን አምባሳደሮቻቸውን ለገደሉት የበቀል እርምጃ ወስደዋል። እንደ እውነቱ ከሆነ፣ የሞንጎሊያውያን የምዕራቡ ዓለም ዘመቻ መጠነ ሰፊ የፈረሰኞች ወረራ ነበር፣ እናም የሩስ ወረራ ለዝርፊያ ዓላማ ወረራ ነበር፣ ሀብትን ለመሙላት እና በመቀጠልም ከግብር ክፍያ ጋር ጥገኛነትን ለመመስረት።

በ 13 ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሩስ ውስጥ ምን ዋና ሥርዓቶች ነበሩ?

ጋሊሺያን, ቮሊን, ኪየቭ, ቱሮቮ-ፒንስክ, ፖሎትስክ, ፔሬያስላቭል, ቼርኒጎቭ, ኖቭጎሮድ-ሴቨርስክ, ስሞልንስክ, ኖቭጎሮድ, ራያዛን, ሙሮም, ቭላድሚር-ሱዝዳል አለቆች.

ባቱ ለምን በክረምት ወደ ሰሜን-ምስራቅ ሩስ ጉዞ እንዳደረገ ይጠቁሙ

በሩስ ላይ የደረሰው ጥቃት ያልተጠበቀ አልነበረም። የድንበሩ የሩሲያ ርእሰ መስተዳድሮች ስለሚመጣው ወረራ ያውቁ ነበር. ከ 1237 መኸር ጀምሮ የሞንጎሊያውያን ወታደሮች በድንበር ላይ ተመድበው ነበር. እኔ እንደማስበው ሞንጎሊያውያን ከፖሎቭሺያውያን እና አላንስ ጋር ከተዋጉት አሃዶች ጋር ግንኙነትን በመጠባበቅ ላይ ነበሩ ፣ እንዲሁም ምድር ፣ ወንዞች እና ረግረጋማ ቦታዎች በመጪው ክረምት መጀመሪያ ላይ እንዲቀዘቅዙ ፣ ከዚያ በኋላ ለታታር ፈረሰኞች ቀላል ይሆናል ። ጦር መላውን ሩስ ለመዝረፍ።

በዚያን ጊዜ በሰሜን ካውካሰስ ምን ዓይነት ህዝቦች ይኖሩ እንደነበር ይወቁ

በምናየው ታሪካዊ ጊዜ ውስጥ የምዕራቡ ካውካሰስ በዋነኛነት በአዲግስ ይኖሩ ነበር ፣ ከእነሱ በስተ ምሥራቅ በአላንስ (ኦስ ፣ ኦሴቲያውያን) ፣ ከዚያም በዊናክስ ቅድመ አያቶች ፣ ስለ እነሱ ምንም እውነተኛ ዜና የለም ፣ እና ከዚያም በተለያዩ የዳግስታን ህዝቦች (ሌዝጊንስ, አቫርስ, ላክስ, ዳርጊንስ, ወዘተ.). የግርጌ ተራራ እና ከፊል ተራራማ አካባቢዎች የጎሳ ካርታ ከ 13 ኛው ክፍለ ዘመን በፊት እንኳን ተለውጧል: የቱርኪ-ኩማን መምጣት ጋር, እና እንዲያውም ቀደም ካዛር እና ቡልጋሮች, የአካባቢው ሕዝብ ክፍል, ከእነርሱ ጋር በመዋሃድ, እንዲህ ብሔረሰቦች የሚሆን መሠረት ሆነዋል. እንደ ካራቻይስ፣ ባልካርስ እና ኩሚክስ።

ለምን ይመስልሃል ሞንጎሊያውያን የጄንጊስ ካንን ፈቃድ መፈጸም ያቃታቸው?

የጄንጊስ ካን ፈቃድ ሁሉንም "የምሽት ሀገሮች" እስከ "መጨረሻው ባህር" ማሸነፍ ነበር. ነገር ግን የባቱ ወረራ አውሮፓን ይህን ፈቃድ ለመፈጸም ነበር? ምናልባት አዎ, ምናልባት ላይሆን ይችላል. በምዕራብ ያሉት የሞንጎሊያውያን ዋነኛ ጠላት ኩማን ነበር። ይህ በነዚህ ዘላኖች መካከል ያለው የረጅም ጊዜ የቅድመ ታሪክ ታሪክ ምስክር ነው። ሞንጎሊያውያን የማይጣስ የግዛታቸው ምዕራባዊ ድንበር ለመመስረት በመፈለግ በጋሊሺያ የበለጠ የተጓዙት ወደ ሃንጋሪ ያፈገፈጉትን ፖሎቭሺያውያንን በማሳደድ ነበር። በመጀመሪያ፣ አምባሳደሮቻቸው ፖላንድን ጎበኙ፣ ነገር ግን በፖሊሶች ተገደሉ። ስለዚህ, በዘላን ህጎች መሰረት, ሌላ ጦርነት የማይቀር ነበር. ሞንጎሊያውያን በፖላንድ፣ ሃንጋሪ አልፈው በቼክ ሪፑብሊክ ኦሎሙክ አቅራቢያ ተሸነፉ፣ ምንም እንኳን ዛሬ ይህ የቼኮች ድል እንደ ልብ ወለድ ተደርጎ ይቆጠራል። የባቱ ወታደሮች በ1242 ወደ አድሪያቲክ ባህር ሲደርሱ ታላቁ የምዕራቡ ዓለም ዘመቻ ተጠናቀቀ። ሞንጎሊያውያን የምዕራባውያንን ድንበራቸውን ደህንነት አረጋግጠዋል፣ ምክንያቱም ቼኮች፣ ፖላንዳውያን፣ ሃንጋሪዎች ሞንጎሊያ ሊደርሱ አልቻሉም፡ ለዚህም ፍላጎትም አቅምም አልነበራቸውም። የሞንጎሊያውያን ኡሉስ የመጀመሪያዎቹ ጠላቶች - ፖሎቭሲ - እንዲሁ ሊያስፈራሩት አልቻሉም - ወደ ሃንጋሪ ተባረሩ እና እጣ ፈንታቸው አሳዛኝ ሆነ። በተጨማሪም, በዚህ ጊዜ ታላቁ ካን ኦጌዴይ ሞተ, ይህም በካን ባቱ ሆርዴ ውስጥ ያለውን ሁኔታ በእጅጉ ለውጦታል.

በሌላ ስሪት መሠረት የሞንጎሊያውያን የአውሮፓ ወረራ ኃይሎችን ያዳከመው በሩስ ላይ የተካሄደው ዘመቻ እንደሆነ ይታመናል እናም የጄንጊስ ካንን ፈቃድ መፈጸም አልቻሉም።

ከአንቀጽ ጽሑፍ ጋር ለመስራት ጥያቄዎች እና ተግባሮች

1. በማስታወሻ ደብተርዎ ውስጥ ባቱ በሩስ ላይ ካደረጋቸው ዘመቻዎች ጋር የተያያዙ ዋና ዋና ክስተቶችን የጊዜ ቅደም ተከተሎች ሰንጠረዥ ያዘጋጁ።

ባቱ በሩስ ላይ ያደረገው የመጀመሪያ ዘመቻ (1237-1239)

ቀን	አቅጣጫ	ውጤቶች
በታህሳስ 1237 እ.ኤ.አ	ራያዛን ርዕሰ መስተዳድር	ለአምስት ቀናት ያህል የራያዛን ተከላካዮች የሞንጎሊያውያንን ጥቃቶች መልሰዋል። በስድስተኛው ቀን ጠላቶች ግድግዳውን በጡጫ ጥሰው ከተማይቱን ሰብረው ገብተው በእሳት አቃጥለው ነዋሪውን ሁሉ ገደሉ::
ክረምት 1237	ኮሎምና።	ድል ​​ከባቱ ጎን ነበር። ወደ ቭላድሚር-ሱዝዳል መሬት የሚወስደው መንገድ ለሞንጎሊያውያን ተከፍቶ ነበር.
የካቲት 1238 ዓ.ም	ቭላድሚር	ከሶስት ቀን ከበባ በኋላ ሞንጎሊያውያን ከተማይቱን ዘልቀው በመግባት በእሳት አቃጥለውታል።
መጋቢት 1238 ዓ.ም	በቭላድሚር-ሱዝዳል እና በኖቭጎሮድ መሬቶች ድንበር ላይ ያለው የሲት ወንዝ	የቭላድሚር ዩሪ ቪሴቮሎዶቪች የታላቁ መስፍን ቡድን ሽንፈት። የልዑል ሞት
የካቲት-መጋቢት 1238 ዓ.ም	ሰሜን-ምስራቅ ሩስ	ባቱ ሠራዊቱን ከፈለ እና በመላው ሰሜን-ምስራቅ ሩስ "ወረራ ፈረሰ"። Pereyaslavl-Zalessky, Tver, Torzhok እና Kozelsk ተወስደዋል እና ተዘርፈዋል.

ባቱ በሩስ ላይ ሁለተኛው ዘመቻ (1239-1241)

2. ድል አድራጊዎች በጣም ኃይለኛ ተቃውሞን የት አገኙ?

ኪየቭ፣ ኮዘልስክ፣ ቶርዝሆክ፣ ኮሎምና፣ ራያዛን፣ ፔሬያስላቭል-ዛሌስኪ

3. ባቱ በሩሲያ መሬቶች ላይ ያደረጋቸው ዘመቻዎች ምን ውጤቶች ነበሩ?

በወረራ ምክንያት የሩስ ህዝብ ወሳኝ ክፍል ሞተ. ኪየቭ፣ ቭላድሚር፣ ሱዝዳል፣ ራያዛን፣ ትቨር፣ ቼርኒጎቭ እና ሌሎች በርካታ ከተሞች ወድመዋል። ልዩነቱ ቬሊኪ ኖቭጎሮድ፣ ፒስኮቭ፣ እንዲሁም የስሞልንስክ፣ ፖሎትስክ እና ቱሮቭ-ፒንስክ ርእሰ መስተዳድሮች ከተሞች ነበሩ። የጥንቷ ሩስ የዳበረ የከተማ ባህል ከፍተኛ ጉዳት ደርሶበታል።

4. የባቱ ወረራ በሩሲያ ምድር ላይ ምን መዘዝ አስከትሏል?

በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በሞንጎሊያውያን ወታደሮች የተሰነዘረው ጥቃት በእድገታቸው ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል. አብዛኛዎቹ የሩስያ መሬቶች ሙሉ በሙሉ ወድመዋል እና በውጭ ኃይል ላይ ጥገኛ ሆነዋል.

በማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ እድገቱ, ሩስ በከፍተኛ ሁኔታ ወደ ኋላ ተጥሏል. ለበርካታ አሥርተ ዓመታት, በሩሲያ ከተሞች ውስጥ የድንጋይ ግንባታ ሥራ አቁሟል. እንደ የመስታወት ጌጣጌጥ፣ ክሎሶን ኢናሜል፣ ኒሎ፣ እህል እና ፖሊክሮም የሚያብረቀርቁ ሴራሚክስ ያሉ ውስብስብ የእጅ ሥራዎች ጠፍተዋል። የደቡባዊ ሩሲያ አገሮች ነዋሪዎቻቸውን ከሞላ ጎደል አጥተዋል። የተረፈው ህዝብ በሰሜን ቮልጋ እና በኦካ ወንዞች መካከል ባለው አካባቢ ላይ በማተኮር ሙሉ በሙሉ ከተበላሸው የሩስ ደቡባዊ ክልሎች የበለጠ ደካማ አፈር እና ቀዝቃዛ የአየር ጠባይ ባለው አካባቢ ላይ በማተኮር ወደ ጫካው ሰሜናዊ ምስራቅ ሸሽቷል.

ደግሞም ኪየቭ በተለያዩ የሩሪኮቪች ቅርንጫፎች እና ከስቴፕ ጋር በሚደረገው ትግል ማእከል መካከል የትግሉ ርዕሰ ጉዳይ መሆን አቆመ ፣ የሞንጎሊያውያን ካንኮች የኪዬቭን እጣ ፈንታ መቆጣጠር ስለጀመሩ “በሩሲያ ምድር ውስጥ ያሉ ቁርባን” ተቋም ጠፋ።

5. በእርስዎ አስተያየት, ለባቱ ሠራዊት ድሎች ዋና ምክንያቶች ምንድን ናቸው?

• የሞንጎሊያውያን ስልቶች።አፀያፊ ገጸ ባህሪ። በድንጋጤ ለተወሰደው ጠላት ፈጣን ድብደባ ለማድረስ ፣መደራጀት እና መከፋፈልን ለመፍጠር ፈለጉ። ከተቻለም ትላልቅ የፊት ለፊት ጦርነቶችን በማስወገድ የጠላትን ቁርሾ በመስበር በማያቋርጥ ፍጥጫና ድንገተኛ ጥቃት ለብሰውታል። ለጦርነት፣ ሞንጎሊያውያን በተለያዩ መስመሮች ተሰልፈው፣ በመጠባበቂያው ውስጥ ከባድ ፈረሰኞች፣ የተሸነፉ ህዝቦች እና ቀላል ወታደሮች ግንባር ቀደም ሆነው ነበር። ጦርነቱ ፍላጻዎችን በመወርወር የጀመረው ሞንጎሊያውያን በጠላት ውስጥ ግራ መጋባት ለመፍጠር ይፈልጉ ነበር። የጠላትን ግንባር በድንገተኛ ጥቃት ለማለፍ ፣በከፊል ለመከፋፈል ፣የጎን ፣የጎን እና የኋላ ጥቃቶችን በስፋት ተጠቅመዋል።
• የጦር መሳሪያዎች እና ወታደራዊ ቴክኖሎጂዎች.ከ300-750 እርከኖች የጦር ትጥቅ የሚስማርበት የተቀናጀ ቀስት፣ ድብደባ እና ድንጋይ መወርወርያ ማሽኖች፣ ካታፑልቶች፣ ባሌስታስ እና 44 አይነት የእሳት ማጥቃት መሳሪያዎች፣ የብረት ቦምቦች በዱቄት አሞላል፣ ባለሁለት ጄት የእሳት ነበልባል፣ መርዛማ ጋዞች፣ ደረቅ የምግብ ማከማቻ ቴክኖሎጂዎች ወዘተ. ሞንጎሊያውያን ይህን ሁሉ ከሞላ ጎደል እንዲሁም የስለላ ቴክኒኮችን ከቻይናውያን ወስደዋል።
• የትግሉ ቀጣይነት ያለው አመራር።ካንስ፣ ተምኒክ እና የሺህዎች አዛዦች ከተራው ወታደሮች ጋር አብረው አልተዋጉም ነገር ግን ከመስመሩ ጀርባ፣ ከፍ ባለ ቦታ ላይ፣ የሰራዊቱን እንቅስቃሴ ባንዲራ፣ የብርሃን እና የጭስ ምልክት፣ እና ተዛማጅ ምልክቶችን ከመለከት እና ከበሮ እየመሩ ነበር።
• ብልህነት እና ዲፕሎማሲ።የሞንጎሊያውያን ወረራዎች ብዙውን ጊዜ በጥንቃቄ ስለላ እና ጠላትን ለማግለልና የውስጥ ግጭትን ለማባባስ ዲፕሎማሲያዊ ዝግጅቶች ይደረጉ ነበር። ከዚያም በድንበሩ አካባቢ የተደበቀ የሞንጎሊያውያን ወታደሮች ስብስብ ነበር። ብዙውን ጊዜ ወረራ ከተለያዩ አቅጣጫዎች በተለየ ክፍልፋዮች ይጀምራል ፣ እንደ ደንቡ ፣ ቀደም ሲል ወደተለየው ነጥብ ይመራል። በመጀመሪያ ደረጃ, ሞንጎሊያውያን የጠላትን የሰው ኃይል ለማጥፋት እና ወታደሮቹን እንዳይሞላው ለማድረግ ፈለጉ. በመንገዳቸው ያለውን ሁሉ በማጥፋት፣ ህዝቡን በማጥፋት እና መንጋ እየሰረቁ ወደ ምድር ጥልቅ ገቡ።

ከካርታው ጋር በመስራት ላይ

በካርታው ላይ የባቱ ዘመቻ አቅጣጫዎችን እና በተለይ ለድል አድራጊዎች ከባድ ተቃውሞ ያቀረቡ ከተሞችን አሳይ።

የሩሲያ መሬቶች ድንበርበአረንጓዴ መስመር ተጠቁሟል

የሞንጎሊያውያን ወታደሮች የመንቀሳቀስ አቅጣጫዎችበሀምራዊ ቀስቶች ተጠቁሟል

በቀይ ነጥብ የተጠቆሙት ከተሞች ሰማያዊ ጠርዝ ያላቸው ከፍተኛ ተቃውሞ አሳይተዋል።የሞንጎሊያውያን ድል አድራጊዎች። እነዚህም: ቭላድሚር, ፔሬያስላቭል, ቶርዝሆክ, ሞስኮ, ራያዛን, ኮዝልስክ, ቼርኒጎቭ, ፔሬያስላቭል, ኪይቭ, ጋሊች, ፔሬያስላቭል, ቭላድሚር-ቮሊንስኪ ናቸው.

በቀይ ነጥብ ምልክት የተደረገባቸው ከተሞች ተቃጥለዋል።ሙሮም, ቭላድሚር, ሱዝዳል, ዩሪዬቭ, ፔሬያስላቭል, ኮስትሮማ, ጋሊች, ቴቨር, ቶርዝሆክ, ቮሎክ-ላምስኪ, ሞስኮ, ኮሎምና, ፔሬያስላቭል-ሪያዛንስኪ, ራያዛን, ኮዘልስክ, ቼርኒጎቭ, ፔሬያስላቭል, ኪየቭ, ጋሊች, ፔሬያስላቭል, ቭላድሚር-ቮልንስኪ.

ሰነዱን በማጥናት ላይ

1. የአንቀጹን እና የሰነዱን ጽሑፍ በመጠቀም የሩሲያ ከተሞች ተከላካዮች ከድል አድራጊዎች ጋር ያደረጉትን ትግል ታሪክ ያዘጋጁ.

"ባቱ በታላቅ ሃይል ወደ ኪየቭ መጣ እና ከተማይቱን ከበባት፣ እናም የታታር ጦር (ከተማዋን") ከበባት። የሞንጎሊያውያን ድል አድራጊዎች የኪየቭን ከበባ እና ጥቃት አስመልክቶ የዜና መዋዕል ጽሑፍ የሚጀምረው በዚህ መንገድ ነው። በአይፓቲየቭ ዜና መዋዕል እና በሌሎች ታሪካዊ ምንጮች ላይ በመተማመን የኪዬቭን ከበባ ለመግለጽ እንሞክር። በሩስ ውስጥ ፣ የሞንጎሊያውያን ወረራ ቢኖርም ፣ የመሳፍንት የስልጣን ትግል አላቆመም ፣ ይህም ለመላው የሩሲያ ህዝብ ታላቅ አሳዛኝ ሁኔታ ተለወጠ ። በኪዬቭ ያሉ መኳንንት እርስ በርሳቸው ተተኩ። የጋሊሺያኑ ልዑል ዳኒል ሮማኖቪች የስሞልንስክን ልዑል ሮስቲስላቭን ከኪዬቭ ካባረረ በኋላ ለገዥው ዲሚትሪ ኪቭን ከሞንጎሊያውያን እንዲከላከል አዘዘው እና እሱ ራሱ ወደ ርዕሰ መስተዳድሩ ተመለሰ ፣ በተገኙት ምንጮች በመገምገም በተለይም ለመቃወም ዝግጁ አልነበረም ። ድል ​​አድራጊዎች ።

እ.ኤ.አ. በ 1240 የበጋ ወቅት ሞንጎሊያውያን ለታላቅ ዘመቻ ዝግጅታቸውን አጠናቀዋል ፣ ዓላማውም ምዕራባዊ አውሮፓን ለማሸነፍ ነበር። ከቮልጋ ቡልጋሪያውያን፣ ሞርዶቪያውያን፣ ፖሎቪያውያን፣ አላንስ፣ ሰርካሲያን እና ሩሲች ጋር ባደረጉት ውጊያ ያጋጠሟቸው ኪሳራዎች ከምስራቅ በሚመጡት ትኩስ ኃይሎች እንዲሁም ከተቆጣጠሩት ሕዝቦች መካከል በተመለመሉ ወታደሮች ተሞላ። በዚህ ዘመቻ ውስጥ የባቱ ሠራዊት መጠን ጥያቄው አከራካሪ ነው; ዘመናዊ ተመራማሪዎች ከ 40 እስከ 120 ሺህ አሃዞችን ይሰጣሉ.

በድል አድራጊዎች መንገድ ላይ የመጀመሪያዋ ትልቅ ከተማ ኪየቭ ነበረች, ያኔ ትልቁ ከተማየምስራቅ አውሮፓ ህዝብ ከ 40-50 ሺህ ህዝብ ጋር. የኪየቭ ምሽግ በምስራቅ አውሮፓ ወደር አልነበረውም። ግን የተገነቡት በ10ኛው-11ኛው ክፍለ ዘመን፣ ምሽጎቹ በድንገት ወረራ ወይም ረጅም ተገብሮ ከበባ በተወሰዱበት ዘመን ነው። የኪየቭ ምሽጎች ከበባ ሞተሮችን በመጠቀም ጥቃትን ለመቋቋም የተነደፉ አይደሉም። በተጨማሪም ኪየቭ በጣም ጥቂት ተከላካዮች ነበሩት። ልዑል ዳንኤል ኪየቭን ለመከላከል የቡድኑን ትንሽ ክፍል ብቻ ተወ። ሁሉም አቅም ያላቸው ሰዎች፣ የቦየር ጓዶችም ጭምር መሳሪያ ቢያነሱ ከአምስት እስከ አስር ሺህ የሚደርሱ ተከላካዮች ይኖሩ ነበር። በበርካታ የሞንጎሊያውያን ጦር ከበባ የጦር መሳሪያዎች ላይ ይህ ቁጥር እዚህ ግባ የሚባል አልነበረም። አብዛኞቹ ኪቫኖች ጦርና መጥረቢያ ብቻ ነበራቸው። በመሳሪያዎች ጥራት ፣በመግዛት ችሎታ ፣በድርጅት እና በዲሲፕሊን ፣የሞንጎሊያውያን ቡድን ተሸንፈዋል ፣የባለሙያ ሰራዊት ሚሊሻ ሁል ጊዜ ስለሚሸነፍ።

የታሪክ መዛግብቱ እንደሚያሳየው የከተማው ነዋሪዎች በንቃት ይከላከላሉ. ለሦስት ወራት ያህል ሞንጎሊያውያን ኪየቭያውያንን ከበባ አድክሟቸው ለጥቃቱ ተዘጋጁ። ዜና መዋዕል ለጥቃቱ የተመረጠውን ቦታ እንዲህ ሲል ሰይሞታል፡- “ባቱ በላድስኪ በር አጠገብ ባሉት የከተማው ምሽጎች ላይ መጥፎ ድርጊቶችን ፈጽሟል፤ ምክንያቱም እዚህ ዱር (ሸለቆዎች፣ ረባዳማ ቦታዎች) (ከከተማው አቅራቢያ) ቀርበው ነበር። ይህ ቦታ የተመረጠው ከግንባሮቹ ፊት ለፊት ምንም ገደላማ የተፈጥሮ ቁልቁል ባለመኖሩ ነው። ግድግዳዎቹ በክፉዎች ከተደመሰሱ በኋላ ጥቃቱ ተጀመረ. አጥቂዎቹ ግምቡን ሲወጡ ክፍተቱ ውስጥ ከባድ የእጅ ለእጅ ጦርነት ተጀመረ። በዚህ ጦርነት, Voivode Dmitry ቆስሏል.

በመጨረሻም የተከበቡት ከግቢው ተባረሩ። ኪየቫውያን የእረፍት ጊዜውን ተጠቅመው ወደ ዲቲኔትስ በማፈግፈግ በአንድ ሌሊት በቅድስት የእግዚአብሔር እናት ቤተክርስቲያን ዙሪያ አዲስ የመከላከያ መስመር አዘጋጁ። የጥቃቱ ሁለተኛ እና የመጨረሻ ቀን ደርሷል። “በማግስቱም (ታታሮች) መጡባቸው፤ በመካከላቸውም ታላቅ ጦርነት ሆነ። ይህ በእንዲህ እንዳለ ሰዎች ንብረታቸውን ይዘው ወደ ቤተ ክርስቲያኑና ወደ ቤተ ክርስቲያኑ ጓዳዎች እየሮጡ ወጡ፣ የቤተ ክርስቲያኑ ግንቦች ከክብደታቸው የተነሳ ወድቀው ከተማይቱን (ታታር) ወታደሮች ያዙ።

ኢፓቲየቭ ክሮኒክል ስለ ኪየቭ ውድመትና ስለ ነዋሪዎቿ የጅምላ ሞት በቀጥታ አይናገርም ነገር ግን ሱዝዳል ዜና መዋዕል የተሰኘ ሌላ ዜና መዋዕል እንዲህ ሲል ዘግቧል:- “ታታሮች ኪየቭን ወሰዱ ቅድስት ሶፊያን እንዲሁም ሁሉንም ገዳማትና ምስሎችን ዘረፉ። መስቀሎችና የቤተ ክርስቲያን ጌጦች ሁሉ፣ የገደሏቸውንም ሽማግሌዎችና ሽማግሌዎች በሰይፍ ወሰዱ። የ "ታላቅ እልቂት" እውነታ በአርኪኦሎጂካል ቁፋሮዎች ተረጋግጧል. በኪየቭ በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን የተቃጠሉ ቤቶች ቅሪቶች ተፈትተዋል ፣ በዚህ ውስጥ የተለያየ ዕድሜ እና ጾታ ያላቸው ሰዎች አፅሞች ፣ ከሳባዎች ፣ ጦር እና ቀስቶች የተሰነዘሩ ናቸው። በጊዜያችን ከነዚህ የጅምላ መቃብሮች በአንዱ ቦታ ላይ በአስራት ቤተክርስትያን ምስራቃዊ ግድግዳ አጠገብ, ግራጫማ ግራናይት መስቀል ተሠርቷል. እነዚያን አሳዛኝ ክስተቶች የሚያስታውስ በኪየቭ ውስጥ ያለው ብቸኛው ሀውልት ይህ ነው።

2. ቅረጽ ዋናዉ ሀሣብሰነድ.

3. በሰነዱ ውስጥ የትኞቹ መሳሪያዎች ተጠቅሰዋል?

ሰነዱ ስለ መጥፎ ድርጊቶች ይናገራል - የድንጋይ መወርወር መሳሪያዎች , በሞንጎሊያውያን እርዳታ የከተሞችን የመከላከያ መዋቅሮች አወደሙ.

እኛ እናስባለን ፣ እናነፃፅራለን ፣ እናንፀባርቃለን

1. ኤ.ኤስ. ፑሽኪን ምዕራብ አውሮፓ የዳኑት “በተቀደደችው እና በምትሞትባት ሩሲያ” እንደሆነ ጽፏል። ገጣሚውን ቃል ግለጽ።

እኔ አምናለሁ ፑሽኪን የሞንጎሊያውያን ወታደሮች በሩስ ወረራ ወቅት ከደም መውሰዳቸውን ያምን ነበር, ይህ ደግሞ አውሮፓን ሙሉ በሙሉ እንዳይቆጣጠሩ አድርጓል. ብዙ የታሪክ ተመራማሪዎች ይህንን አቋም የተሳሳተ አድርገው ይመለከቱታል። ለዚህ አስተያየት በርካታ ምክንያቶች አሉ. ሞንጎሊያውያን ወደ አውሮፓ ከመሄዳቸው በፊት ሰሜን-ምስራቅ ሩስን ለቀው ወታደሮቻቸውን ሞልተዋል። ወደ አውሮፓ የሚወስዱት መንገዳቸው በሩስ ደቡባዊ ድንበሮች በኩል አለፉ ፣ እነዚህም ቀድሞውኑ እርስ በርስ በሚደረጉ ጦርነቶች ተዳክመዋል ። ኪየቭ ብቻ ለሆርዱ ከባድ ተቃውሞ አቀረበ። በምዕራቡ ዓለም ዘመቻ የሞንጎሊያውያን ዓላማዎችም በጥያቄ ውስጥ ገብተዋል። ምናልባት በማንኛውም ዋጋ የጄንጊስ ካንን ትዕዛዝ ለመፈጸም አላሰቡም፣ ነገር ግን በቀላሉ የምዕራባዊ ድንበራቸውን ደህንነት አረጋግጠዋል። በአድሪያቲክ ባህር ላይ የደረሰው የባቱ ዘመቻ መጠናቀቁ ከሠራዊቱ መዳከም ጋር የተቆራኘ አይደለም፣ ምንም እንኳን በቼክ ሪፑብሊክ ኦሎሞክ አቅራቢያ ቢሸነፍም፣ የታላቁ ካን ኦጌዴይ ሞት እና የጀማሪው ጅምር ቢሆንም። በሆርዱ ውስጥ የውስጥ ትግል ። በቂ ጥንካሬ እንዳለህ ገምት የሞንጎሊያውያን ሆርዴከምእራብ አውሮፓ ግዛቶች ጋር ጦርነት ውስጥ መግባት ማለት ሊከሰት የሚችለውን እና የማይችለውን ማሰብ ማለት ነው።

2. እንደሚታወቀው ሩስ በግዛቷ ላይ የማያቋርጥ ወረራ በዘላኖች - ፔቼኔግስ እና ፖሎቭስያውያን። የሞንጎሊያውያን ወረራ እንዴት የተለየ ነበር?

ታሪካዊው ሞገድ ሁሉንም ያመጣቸዋል፡-

• በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን, ፔቼኔግስ, ካዛሮችን አስወግዶ ስልጣናቸውን ወደ ሰሜናዊ ጥቁር ባህር ክልል, አዞቭ ክልል እና ክራይሚያ ያሰራጩ;
• በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን ፖሎቭስያውያን, በከፊል የተዋሃዱ, በከፊል ፐቼኔግስን ያጠፋሉ እና ያፈናቅሉ እና ቦታቸውን ይይዛሉ;
• በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን በከፊል ያወደሙት ሞንጎሊያውያን ፖሎቪያውያንን በከፊል በማባረር እስከ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ በገዢው የሩሲያ ልሂቃን ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድረዋል ።

ፔቼኔግስ እና ፖሎቪስያውያን በዘረፋ እና በህዝቡ ላይ ብቻ ተሰማርተው ነበር። የሞንጎሊያውያን ሥነ ምግባር በጣም ከባድ ነበር - ሕጎቻቸውን የጣሱትን ገድለዋል ፣ ለጠላት ርህራሄ የሌላቸው እና ሙሉ በሙሉ እስኪጠፉ ድረስ ተዋጉ ።

3. የ Kozelsk ከተማ በየትኛው የሩስያ ፌዴሬሽን ክልል ውስጥ እንደሚገኝ ይወቁ. በዚህ ከተማ ውስጥ ስለ 1238 ክስተቶች ምን እንደሚያስታውስዎ ይወቁ.

ዛሬ የ Kozelsk ከተማ በካሉጋ ክልል ግዛት ላይ ትገኛለች. የዚያ የጀግንነት መከላከያ ክስተቶችን ለማስታወስ ዛሬ በኮዝስክ ማእከላዊ አደባባይ የድንጋይ መስቀል አለ ይህም በ 1238 በከተማው የሞቱ ሰዎች የጅምላ መቃብር ላይ የተቀመጠ የመስቀል ቅጂ ነው.

4. ለምንድነው, በእርስዎ አስተያየት, ምንም እንኳን ጀግንነት ቢቃወምም, ሞንጎሊያውያን የሩስያን መሬቶች ማሸነፍ የቻሉት?

የዚህ ጥያቄ መልስ በጣም በአጭሩ ሊቀረጽ ይችላል - በመስክ ላይ ያለ አንድ ሰው ተዋጊ አይደለም. እንደ አንድ ህዝብ እራስን ሳያውቅ፣ ያለ አንዳች መረዳዳት እና ሁሉንም አገሮች በጋራ ስጋት ላይ አንድ ማድረግ፣ ሩስ ለሽንፈት ተዳርጓል።

በትምህርቱ ወቅት ሊሆኑ የሚችሉ ጥያቄዎች

ሞንጎሊያውያን መጀመሪያ የመቱት የትኛውን ርዕሰ ጉዳይ ነው?

የሞንጎሊያውያን ካን ቡድን የመጀመሪያ ድብደባ በታኅሣሥ 1237 በራያዛን ርዕሰ መስተዳድር ላይ ተመታ።

ባቱ ከራዛን ምድር ነዋሪዎች ምን ጠየቀ?

ባቱ ለራያዛን ሕዝብ ግብር እንዲከፍሉ መልእክተኞችን ላከ፣ “በምድርህ ካለው ነገር ሁሉ አንድ አስረኛውን።

የራያዛን ልዑል ምን አደረገ?

የሪያዛን ልዑል አምባሳደሮቹን “ሁላችንም ስንሄድ ሁሉም ነገር ያንተ ይሆናል። በዚሁ ጊዜ የራያዛን ልዑል ለእርዳታ ወደ ጎረቤት ርእሰ መስተዳደሮች ዞረ እና በተመሳሳይ ጊዜ ልጁን ፊዮዶርን በስጦታ ወደ ባቱ ላከው።

ከሞንጎሊያውያን ጋር የተደረገው ድርድር ምን ውጤት አስከተለ?

ባቱ ስጦታዎቹን ተቀበለ ፣ ግን አዳዲስ ፍላጎቶችን አቀረበ - ልዑል እህቶችን እና ሴት ልጆችን ለውትድርና መሪዎቹ ሚስት አድርጎ ለመስጠት ፣ እና ለራሱ የልዑል ፊዮዶርን ልጅ ኢፕራክሲያን ሚስት ጠየቀ ። Fedor በቆራጥ እምቢታ ምላሽ ሰጠ እና ከአምባሳደሮች ጋር በመሆን ተገደሉ።

የሞስኮን መከላከያ ማን መርቷል?

የሞስኮ መከላከያ በቮይቮዴ ፊሊፕ ኒያንካ ይመራ ነበር.

የቭላድሚር መከላከያን የሚመራው ማን ነው?

የቭላድሚር መከላከያ በገዥው ፒዮትር ኦስሊያዲኮቪች ይመራ ነበር.

ሞንጎሊያውያን ከተሞችን ሲወርሩ ምን መሣሪያዎችን ይጠቀሙ ነበር?

ሞንጎሊያውያን ከተሞችን በሚያውኩበት ጊዜ ድብደባና ድንጋይ መወርወርያ ማሽኖችን ይጠቀሙ ነበር።

የትኛው የቭላድሚር ልዑልኃይሎችን ለመቀላቀል እና ድል አድራጊዎችን ለመቀልበስ ሞክረዋል?

ራያዛን ከወደቀ በኋላ የቭላድሚር ግራንድ ዱክ ዩሪ ቪሴቮሎዶቪች ሠራዊት ለመሰብሰብ ወደ ሰሜን ሄደ።

የዚህ ጦርነት ውጤቶች ምንድ ናቸው?

ልዑል ዩሪ ሞንጎሊያውያንን አሳንሰዋል፣ እና ሠራዊቱ በመጋቢት 1238 ተሸንፏል። ልዑል ዩሪ በጦርነት ሞተ። ዙፋኑ በወንድሙ Yaroslav Vsevolodovich ተወሰደ.

የ Kozelsk የጀግንነት መከላከያ ይግለጹ

የባቱ ጭፍራ ወደ ኮዘልስክ ቀረበ፣ ነዋሪዎቹ እጃቸውን ለመስጠት ፈቃደኛ ሳይሆኑ ከተማዋን ለመከላከል ወሰኑ። የከተማው መከላከያ ለ 7 ሳምንታት ቆይቷል. ከዚያም ሞንጎሊያውያን የሚወዷቸውን ስልቶች ተጠቀሙ - ከቀጣዩ ጥቃት በኋላ እንደ መተማመኛ ማስመሰል ጀመሩ። የከተማው ተከላካዮች ከተማዋን ለቀው ከበቡ። የከተማዋ ነዋሪዎች በሙሉ ተገድለዋል ከተማይቱም ወድሟል።

ኖቭጎሮድ የብዙ ሌሎች የሩስ ማዕከላትን ዕጣ ፈንታ እንዴት ማስወገድ ቻለ?

ሞንጎሊያውያን ወደ ኖቭጎሮድ 100 ቨርስት አልደረሱም። ከተማዋ በጥሩ ሁኔታ የተመሸገች እና ጥሩ የሰለጠኑ ወታደሮች ነበሯት፣ ነገር ግን የሞንጎሊያውያን ጦር ደክሞ ስለነበር ለፈረስ የሚሆን መኖ አልነበረውም።

ሞንጎሊያውያን “የፈረሶቻቸውን ጭንቅላት ወደ ደቡብ ለማዞር” የወሰኑት ለምን ነበር?

ከኖቭጎሮዳውያን ጋር የሚደረጉ ውጊያዎች ሊራመዱ ይችላሉ, እና የሞንጎሊያውያን ፈረሰኞች በጫካ እና ረግረጋማ አካባቢ በፀደይ ወቅት ማቅለጥ አለባቸው. ብዙ ካሰበ በኋላ ባቱ “የፈረሶቹን አፈሙዝ ወደ ደቡብ እንዲያዞር” አዘዘ እና ሰራዊቱ በግጦሽ መስክ የበለፀገውን ወደ ዶን ስቴፕስ ሄደው የ1238ን በጋ በሙሉ እዚያ አሳለፉ።

ባቱ ለምን Kozelsk "ክፉ ከተማ" ብሎ ጠራው?

ምናልባት የኮዝልስክ ከተማ "ክፉ" ሆናለች ምክንያቱም ይህ ወረራ ከመድረሱ ከ 15 ዓመታት በፊት, የሞንጎሊያውያን አምባሳደሮችን በመግደል ላይ የተሳተፈው Mstislav, የቼርኒጎቭ እና ኮዝልስክ ልዑል ነበር, እሱም በጋራ ሃላፊነት ጽንሰ-ሀሳብ መሰረት. ከተማዋን የበቀል ዓላማ አድርጓታል። ወይም ደግሞ ባቱ ከተማዋ በጽናት እና ለረጅም ጊዜ በተካሄደው ኃይለኛ ተቃውሞ ተናድዶ ሊሆን ይችላል, እና በባቱ ከበባ ወቅት የባቱ ጦር ከፍተኛ ኪሳራ ደርሶበታል. በነገራችን ላይ በሰባት ሣምንት ከበባ ወቅት አንድም ሩሲያውያን ይህንን ከተማ ለመርዳት አልመጡም.

ሞንጎሊያውያን በኋላ የወረሩት የትኞቹ የሰሜን-ምስራቅ ሩስ ከተሞች ናቸው?

በኋላ ሞንጎሊያውያን ሙሮምን ወረሩ። ኒዝሂ ኖቭጎሮድ, Gorokhovets.

1237-1241 መደወል እንችላለን? በሩሲያ ታሪክ ውስጥ አሳዛኝ እና የጀግንነት ጊዜ?

አዎን, ይህ ወቅት በሩሲያ ታሪክ ውስጥ አሳዛኝ እና የጀግንነት ጊዜ ተብሎ ሊጠራ ይችላል. ጀግና ፣ ምክንያቱም እያንዳንዱ ከተማ ፣ ተዋጊ ሁሉ በጀግንነት ተዋግቷል ። በጣም የሚያሳዝነው፣ ብዙ የሩስያ ከተሞች ስለወደሙ፣ ወታደሮች ተሸንፈው የሰፈሩ ነዋሪዎች ተገድለዋል ወይም ተማረኩ። ግን በጣም ትልቅ አሳዛኝ ክስተት, በእኔ አስተያየት, የሩስ ታሪክ በሙሉ ሩሲያውያን ምንም ያህል ደፋር ቢሆኑ, ሁሉም የሩሲያ አገሮች አንድነት ሳይኖራቸው ደካማ መሆናቸውን አላስተማሩም. ሩሲያውያን በእርስ በርስ ግጭት አቋማቸውን ማዳከም ብቻ ሳይሆን ስጋት ባለበት ሁኔታ እንኳን አንድ መሆን አልፈለጉም።

ባቱ አብዛኞቹን የሩሲያ መሬቶች መቆጣጠር የቻለው ለምንድን ነው?

ባቱ አብዛኞቹን የሩሲያ መሬቶች ማሸነፍ ችሏል ፣ ምክንያቱም እያንዳንዱ ርዕሰ መስተዳድር ፣ እያንዳንዱ ከተማ ለራሱ ብቻ ተዋግቷል። ሁሉም አንድ በአንድ ተያዙ፣ ወታደሮቹም ተሸነፉ።

ከ 780 ዓመታት በፊት ፣ በ 1236 የፀደይ ወቅት ፣ “የሞንጎል” ጦር ምሥራቅ አውሮፓን ለመቆጣጠር ተንቀሳቅሷል። በመንገዱ ላይ ብዙ እና ብዙ አዳዲስ ወታደሮችን የሞላው አንድ ትልቅ ሰራዊት በጥቂት ወራት ውስጥ ወደ ቮልጋ ደረሰ እና ከ "ኡላስ ጆቺ" ኃይሎች ጋር ተባበረ. በ 1236 መገባደጃ ላይ የተባበሩት "ሞንጎሊያውያን" ኃይሎች በቮልጋ ቡልጋሪያ ላይ ጥቃት ሰንዝረዋል. ይህ የ "ሞንጎል" ግዛት ታሪክ እና "የሞንጎሊያ-ታታር" ወረራዎች ኦፊሴላዊ ስሪት ነው.

ኦፊሴላዊ ስሪት

በታሪክ መጽሐፍት ውስጥ በተጠቀሰው እትም መሠረት “ሞንጎሊያውያን” ፊውዳል መኳንንት (ኖዮን) ከቡድኖቻቸው ጋር ወደ ኦኖን ወንዝ ዳርቻ ከመካከለኛው እስያ ሰፊ ክልል መጡ። እዚህ እ.ኤ.አ. በ 1206 የፀደይ ወቅት ፣ በታላቅ ጎሳዎች እና ጎሳዎች ተወካዮች ኮንግረስ ፣ ቴሙጂን በታላቁ ካን የ “ሞንጎሊያውያን” የበላይ ገዥ ሆኖ ታወጀ። ከ "ሞንጎሊያውያን" ጎሳዎች አንዱ ጠንካራ እና እድለኛ ሰው ነበር፣ እሱም ተቀናቃኞቹን በደም አፋሳሽ የእርስ በርስ ግጭቶች ጊዜ ማሸነፍ የቻለው። አዲስ ስም ተቀበለ - ጀንጊስ ካን ፣ እና ቤተሰቡ ከሁሉም ትውልዶች ሁሉ የበኩር ተብሏል ። ከዚህ ቀደም ነጻ የነበሩ የታላቁ ስቴፕ ጎሳዎች እና ጎሳዎች ወደ አንድ ግዛት አካል መጡ።

ጎሳዎችን አንድ ማድረግ ነጠላ ግዛትተራማጅ ክስተት ነበር። የእርስ በርስ ጦርነቶች አብቅተዋል። ለኢኮኖሚ እና ባህል እድገት ቅድመ ሁኔታዎች ታዩ. አዲስ ህግ በሥራ ላይ ዋለ - የጄንጊስ ካን Yasa። በያስ ውስጥ ዋናው ቦታ በዘመቻው ውስጥ ስለ የጋራ መረዳዳት እና የታመኑ ሰዎችን ማታለል መከልከልን በሚገልጹ ጽሁፎች ተይዟል. እነዚህን ደንቦች የጣሱ ሰዎች ተገድለዋል, እና "የሞንጎላውያን" ጠላት ለገዥያቸው ታማኝ ሆነው የቆዩ, ከጥፋቱ ተርፈው ወደ ሠራዊታቸው ተቀበላቸው. ታማኝነት እና ድፍረት እንደ ጥሩ ተደርገው ይቆጠሩ ነበር, እና ፈሪነት እና ክህደት እንደ ክፉ ይቆጠሩ ነበር. ጄንጊስ ካን መላውን ህዝብ በአስር ፣ በመቶዎች ፣ በሺዎች እና በጨለማ (አስር ሺህ) በመከፋፈል ጎሳዎችን እና ጎሳዎችን በማደባለቅ እና ከእሱ ታማኝ እና ኑከር - ተዋጊዎች የተውጣጡ ሰዎችን በእነሱ ላይ አዛዥ አድርጎ ሾመ። ሁሉም አዋቂ እና ጤናማ ሰዎች በሰላም ጊዜ ቤተሰቦቻቸውን የሚያስተዳድሩ እና በጦርነት ጊዜ መሳሪያ የሚያነሱ እንደ ተዋጊዎች ይቆጠሩ ነበር። ብዙ ወጣት፣ ያላገቡ ሴቶች የውትድርና አገልግሎትን (የአማዞን እና የፖላናውያን ጥንታዊ ባህል) ማከናወን ይችላሉ። ጄንጊስ ካን የመልእክት መስመሮችን መረብ ፈጥሯል፣ ለወታደራዊ እና አስተዳደራዊ ዓላማዎች የሚላኩ የመገናኛ ብዙኃን እና የተደራጀ መረጃን የኢኮኖሚ መረጃን ጨምሮ። ማንም ሰው ነጋዴዎችን ለማጥቃት አልደፈረም, ይህም ለንግድ እድገት ምክንያት ሆኗል.

በ 1207 "ሞንጎል-ታታር" ከሴሌንጋ ወንዝ በስተሰሜን እና በዬኒሴይ ሸለቆ ውስጥ የሚኖሩትን ነገዶች ማሸነፍ ጀመሩ. በዚህ ምክንያት በብረት ማምረቻ ኢንዱስትሪዎች የበለፀጉ አካባቢዎች ተያዙ ይህም አዲሱን ለማስታጠቅ ትልቅ ጠቀሜታ ነበረው። ትልቅ ሰራዊት. እ.ኤ.አ. በ 1207 “ሞንጎሊያውያን” የታንጉትን የ Xi-Xia መንግሥት አስገዙ። የታንጉት ገዥ የጄንጊስ ካን ገባር ሆነ።

እ.ኤ.አ. በ 1209 ድል አድራጊዎች የኡይጉር (ምስራቅ ቱርኪስታን) አገር ወረሩ። ከደም አፋሳሽ ጦርነት በኋላ ዩገሮች ተሸነፉ። በ 1211 "የሞንጎል" ጦር ቻይናን ወረረ. የጄንጊስ ካን ወታደሮች የጂን ኢምፓየር ጦርን አሸንፈው ሰፊ ቻይናን ድል ማድረግ ጀመሩ። እ.ኤ.አ. በ 1215 “የሞንጎሊያውያን” ጦር የሀገሪቱን ዋና ከተማ - ዞንግዱ (ቤጂንግ) ወሰደ። በመቀጠል አዛዥ ሙካሊ በቻይና ላይ ዘመቻውን ቀጠለ።

የጂን ኢምፓየር ዋና ክፍልን ድል ካደረጉ በኋላ "ሞንጎላውያን" ከካራ-ኪታን ካንቴ ጋር ጦርነት ጀመሩ, በማሸነፍ ከሆሬዝም ጋር ድንበር አቋቋሙ. ክሆሬዝምሻህ ከሰሜን ህንድ እስከ ካስፒያን እና እስከ ካስፒያን ድረስ ያለውን ግዙፍ የሙስሊም ክሆሬዝም ግዛት አስተዳድሯል። የአራል ባህር, እንዲሁም ከዘመናዊው ኢራን እስከ ካሽጋር. በ1219-1221 ዓ.ም "ሞንጎላውያን" ኮሬዝምን አሸንፈው የመንግሥቱን ዋና ዋና ከተሞች ወሰዱ. ከዚያም የጄቤ እና የሱበይ ወታደሮች ሰሜናዊ ኢራንን አወደሙ እና ወደ ሰሜን ምዕራብ የበለጠ በመንቀሳቀስ ትራንስካውካሲያን አወደሙ እና ወደ ሰሜናዊው ካውካሰስ ደረሱ። እዚህ የአላንስና የኩማን ጥምር ሃይሎችን አጋጠሟቸው። ሞንጎሊያውያን የተባበሩትን የአላን-ፖሎቪስያን ጦር ማሸነፍ አልቻሉም። "ሞንጎሊያውያን" አጋሮቻቸውን - የፖሎቭሲያን ካንስን በመደለል አላንስን ማሸነፍ ችለዋል. ፖሎቪያውያን ወጡ፣ እና "ሞንጎሊያውያን" አላንስን አሸንፈው በፖሎቪያውያን ላይ ጥቃት ሰነዘሩ። ፖሎቪስያውያን ኃይሎችን አንድ ማድረግ አልቻሉም እና ተሸንፈዋል። በሩስ ውስጥ ዘመድ ስላላቸው ፖሎቭሲ ለእርዳታ ወደ ሩሲያ መኳንንት ዘወር ብለዋል ። የኪየቭ፣ የቼርኒጎቭ እና የጋሊች እና የሌሎች አገሮች የሩስያ መሳፍንት ወረራዎችን በጋራ ለመመከት ተባብረው ነበር። ግንቦት 31 ቀን 1223 በካልካ ወንዝ ላይ ሱቤዴይ በሩሲያ እና በፖሎቭሲያን ቡድን ውስጥ በተፈጠረው አለመግባባት ምክንያት እጅግ የላቀውን የሩሲያ-ፖሎቭሲያን ጦር ሰራዊት ድል አደረገ ። የኪየቭ ግራንድ መስፍን Mstislav Romanovich አሮጌው እና የቼርኒጎቭ ልዑል Mstislav Svyatoslavich ሞተ ፣ ልክ እንደሌሎች መኳንንት ፣ ገዥዎች እና ጀግኖች ፣ እና በድሎቹ ታዋቂው የጋሊሺያው ልዑል Mstislav Udatny ሸሽቷል። ይሁን እንጂ በጉዞ ላይ "የሞንጎል" ጦር በቮልጋ ቡልጋሮች ተሸንፏል. ከአራት አመት ዘመቻ በኋላ የሱበይ ወታደሮች ተመለሱ።

ጄንጊስ ካን ራሱ የመካከለኛው እስያ ወረራውን ካጠናቀቀ በኋላ ቀደም ሲል አጋር የነበረውን ታንጉትን አጠቃ። መንግሥታቸው ፈርሷል። ስለዚህ በጄንጊስ ካን ህይወት መጨረሻ (እ.ኤ.አ. በ 1227 ሞተ) ትልቅ ኢምፓየር ተፈጠረ። ፓሲፊክ ውቂያኖስእና ሰሜናዊ ቻይና በምስራቅ እስከ ካስፒያን ባህር በምዕራብ።

የ “ሞንጎል-ታታር” ስኬቶች በሚከተሉት ተብራርተዋል-

የእነሱ "ምርጫ እና የማይሸነፍ" ("ሚስጥራዊ አፈ ታሪክ"). ያም ሞራላቸው ከጠላት እጅግ የላቀ ነበር;

የፊውዳል መበታተን ጊዜ ያሳለፉት የአጎራባች ክልሎች ድክመት ተከፋፈለ የመንግስት አካላት፣ ብዙም የማይገናኙ ጎሳዎች ፣ ልሂቃን ቡድኖች እርስ በርሳቸው ሲጣሉ እና እርስ በርስ ሲፋለሙ ለአሸናፊዎች አገልግሎታቸውን ይሰጣሉ ። የእርስ በርስ ጦርነትና ደም አፋሳሽ የገዥዎቻቸው እና የፊውዳል ገዥዎች ግጭት፣ እንዲሁም ከፍተኛ የግብር ጭቆና የተዳከመው ብዙሃኑ ህዝብ ወራሪውን ለመመከት ተባብሮ ለመታገል አስቸጋሪ ነበር፤ ብዙ ጊዜ “ሞንጎሊያውያን” እንደ ነፃ አውጪዎች ይታዩ ነበር፣ በስር ማን ሕይወት የተሻለ ይሆን ነበር, ስለዚህ ከተሞች, ምሽጎች, ሰዎች ብዙሃኑ ተገብሮ ነበር, ማን እንደሚያሸንፍ ለማየት መጠበቅ;

ኃይለኛ አስደናቂ የፈረስ ቡጢ በብረት ዲሲፕሊን የፈጠረው የጄንጊስ ካን ማሻሻያዎች። በተመሳሳይ ጊዜ "የሞንጎሊያውያን" ጦር አፀያፊ ዘዴዎችን ተጠቅሞ ስልታዊ ተነሳሽነት (የሱቮሮቭ ዓይን, ፍጥነት እና ግፊት) ጠብቋል. “ሞንጎላውያን” በድንገት በተወሰደ ጠላት ላይ ድንገተኛ ጥቃት ለማድረስ ፈለጉ (“ከሰማያዊው የወጣ”)፣ ጠላቱን አደራጅተው በጥቂቱ ደበደቡት። የ"ሞንጎሊያውያን" ጦር ሀይሉን በብቃት በማሰባሰብ በዋና ዋና አቅጣጫዎች እና ወሳኝ ቦታዎች ላይ ከበላይ ሃይሎች ጋር ኃይለኛ እና አሰቃቂ ድብደባዎችን አደረሰ። አነስተኛ ባለሙያ ቡድኖች እና በደንብ ያልሰለጠኑ የታጠቁ ሚሊሻዎች ወይም ትልቅ ግዙፍ የቻይና ወታደሮችእንዲህ ያለውን ሠራዊት መቋቋም አልቻለም;

እንደ ቻይናውያን ከበባ ቴክኖሎጂ ያሉ የጎረቤት ህዝቦች ወታደራዊ አስተሳሰብ ስኬቶችን በመጠቀም። በዘመቻዎቻቸው ውስጥ፣ “ሞንጎሊያውያን” በዚያን ጊዜ የተለያዩ የመክበቢያ መሣሪያዎችን በብዛት ተጠቅመዋል፡- መምቻ፣ መወርወርያ እና መወርወርያ ማሽን፣ የጥቃት መሰላል። ለምሳሌ በመካከለኛው እስያ ኒሻቡር ከተማ በተከበበችበት ወቅት “የሞንጎሊያውያን” ጦር 3,000 ባሊስታዎችን፣ 300 ካታፑልቶችን፣ 700 የሚቃጠለውን ዘይት ለመወርወር 700 ተሽከርካሪዎችን እና 4,000 የማጥቃት መሰላልዎችን ታጥቆ ነበር። 2,500 የድንጋይ ጋሪዎች ወደ ከተማይቱ መጡ, በተከበቡት ላይ አወረዱ;

ስልታዊ እና ኢኮኖሚያዊ እውቀት እና ዲፕሎማሲያዊ ዝግጅት። ጀንጊስ ካን ጠላቱን፣ ጥንካሬውን እና ድክመቱን ጠንቅቆ ያውቃል። ጠላትን ከሽርክና ለመነጠል፣ የውስጥ ግጭቶችንና ግጭቶችን ለማራመድ ሞክረዋል። አንደኛው የመረጃ ምንጭ ድል አድራጊዎችን የሚስቡ አገሮችን የጎበኙ ነጋዴዎች ነበሩ። በመካከለኛው እስያ እና ትራንስካውካሲያ “ሞንጎሊያውያን” ዓለም አቀፍ ንግድን የሚመሩ ሀብታም ነጋዴዎችን ከጎናቸው እንደሳቡ ይታወቃል። በተለይም ከመካከለኛው እስያ የመጡ የንግድ ተጓዦች ወደ ቮልጋ ቡልጋሪያ አዘውትረው ይጓዙ ነበር, እና በእሱ በኩል ወደ ሩሲያ ርዕሰ መስተዳድሮች በመሄድ ጠቃሚ መረጃዎችን ያደርሱ ነበር. ውጤታማ ዘዴስለላ ከዋናው ሃይል በጣም የራቁ የግለሰቦችን ቡድን የማሰስ ዘመቻዎች ነበሩ። ስለዚህ በ14ቱ የባቱ ወረራ የሱበይ እና የጀቤ ጦር ወደ ምእራብ ሩቅ ዘልቆ እስከ ዲኔፐር ድረስ ዘልቆ ብዙ መንገድ ተጉዘው ሊገዙ ስላሰቡት ሀገር እና ነገድ ጠቃሚ መረጃ ሰብስቦ ነበር። ብዙ መረጃዎችን የተሰበሰበው በሞንጎሊያውያን ኤምባሲዎች ሲሆን ካንቹ በንግድ ወይም በህብረት ድርድር ሰበብ ወደ ጎረቤት ሀገራት በላኩት።

በሞተበት ጊዜ የጄንጊስ ካን ኢምፓየር

የምዕራቡ ዓለም ዘመቻ መጀመሪያ

ከባቱ ዘመቻ ከረጅም ጊዜ በፊት በ"ሞንጎሊያውያን" አመራር ወደ ምዕራብ ለመዝመት ዕቅዶች ተፈጥረዋል። በ1207 ጀንጊስ ካን በኢርቲሽ ወንዝ ሸለቆ የሚኖሩትን ነገዶች እንዲያሸንፍ የበኩር ልጁን ጆቺን ላከ እና ወደ ምዕራብ። ከዚህም በላይ "ጁቺ ኡሉስ" ቀደም ሲል የምስራቅ አውሮፓን መሬቶች ያቀፈ ነበር. ፋርሳዊው የታሪክ ምሁር ራሺድ አድ-ዲን “የዜና መዋዕል ስብስብ” ላይ እንዲህ ሲል ጽፏል፡- “በጄንጊስ ካን ታላቅ ትእዛዝ መሠረት ጆቺ ሁሉንም የሰሜን ክልሎች ማለትም ኢቢር-ሳይቤሪያን ለማሸነፍ ከሠራዊት ጋር መሄድ ነበረበት። ቡላር፣ ዳሽት-ኢ-ኪፕቻክ (የፖሎቭሲያን ስቴፕስ)፣ ባሽኪርድ፣ ሩስ እና ቼርካስ ለከዛር ደርቤንት እና ለስልጣንህ አስገዛቸው።

ሆኖም ይህ ሰፊ የድል ፕሮግራም አልተካሄደም። የ "ሞንጎሊያ" ጦር ዋና ኃይሎች በመካከለኛው ኪንግደም, በመካከለኛው እና በመካከለኛው እስያ ውስጥ ጦርነቶችን ተካፍለዋል. በ1220ዎቹ ውስጥ፣ በሱበዴ እና ጀቤ የስለላ ዘመቻ ብቻ ተካሄዷል። ይህ ዘመቻ ስለ ግዛቶች እና ጎሳዎች ውስጣዊ ሁኔታ መረጃን, የመገናኛ መስመሮችን, የጠላት ወታደራዊ ኃይሎችን አቅም, ወዘተ. የምስራቅ አውሮፓ ሀገራት ጥልቅ ስልታዊ አሰሳ ተካሂዷል።

ጄንጊስ ካን "የኪፕቻክስ ሀገር" (ኩማንስ) ለልጁ ጆቺ አስተላልፏል እና ንብረቱን በማስፋፋት እንዲንከባከበው መመሪያ ሰጥቶታል, ይህም በምዕራቡ ውስጥ ያሉትን መሬቶች ጨምሮ. በ1227 ጆቺ ከሞተ በኋላ የኡሉስ መሬቶች ለልጁ ባቱ ተላልፈዋል። የጄንጊስ ካን ልጅ ኦጌዴይ ታላቁ ካን ሆነ። ፋርሳዊው የታሪክ ምሁር ራሺድ አድ-ዲን ኦጌዴይ “በጄንጊስ ካን በጆቺ ስም በሰጠው ትእዛዝ መሠረት የሰሜኑን አገሮች ድል ለቤቱ አባላት በአደራ ሰጥቷል” ሲሉ ጽፈዋል።

በ1229፣ ዙፋኑን ከወጣ በኋላ፣ ኦጌዴይ ሁለት አስከሬን ወደ ምዕራብ ላከ። የመጀመሪያው፣ በቾርማጋን የሚመራ፣ ከካስፒያን ባህር በስተደቡብ ወደ መጨረሻው Khorezm ሻህ ጃላል አድ-ዲን (ተሸነፈ እና በ1231 ሞተ)፣ ወደ ኮራሳን እና ኢራቅ ተላከ። በሱበይ እና ኮኮሻይ የሚመራው ሁለተኛው ኮርፕስ ከካስፒያን ባህር በስተሰሜን በፖሎቭትሲ እና በቮልጋ ቡልጋሮች ላይ ተንቀሳቅሷል። ይህ ከአሁን በኋላ የስለላ ዘመቻ አልነበረም። ሱበይ ጎሳዎቹን ድል አደረገ፣ መንገዱን እና ለወረራ መንደርደሪያ አዘጋጅቷል። የሱቤዴይ ወታደሮች በካስፒያን ስቴፕስ የሚገኙትን ሳክሲን እና ፖሎቭትሲን በመግፋት የቡልጋሪያን "ጠባቂዎች" በያይክ ወንዝ ላይ በማጥፋት የባሽኪርን መሬቶች መቆጣጠር ጀመሩ። ሆኖም ሱበዴይ ከዚህ በላይ መሄድ አልቻለም። ወደ ምእራቡ ለበለጠ ግስጋሴ፣ በጣም ትልቅ ሃይል ያስፈልጋል።

ከ 1229 ኩሩልታይ በኋላ ታላቁ ካን ኦጌዴይ ሱበይን ለመርዳት የ "ኡሉስ ኦቭ ጆቺ" ወታደሮችን ላከ። ማለትም፣ ወደ ምዕራብ የሚደረገው ዘመቻ ገና አጠቃላይ አልነበረም። በንጉሠ ነገሥቱ ፖሊሲ ውስጥ ዋናው ቦታ በቻይና ጦርነት ተይዟል. እ.ኤ.አ. በ 1230 መጀመሪያ ላይ የ "ጁቺ ኡሉስ" ወታደሮች በካስፒያን ስቴፕስ ውስጥ ታዩ ፣ የሱቤዴይ ኮርፕስ ያጠናከሩ ። "ሞንጎሊያውያን" በያይክ ወንዝ ውስጥ ዘልቀው በመግባት በያይክ እና በቮልጋ መካከል ያለውን የፖሎቭሲያን ንብረት ሰብረው ገቡ. በዚሁ ጊዜ "ሞንጎሊያውያን" በባሽኪር ጎሳዎች መሬቶች ላይ ጫና ማድረጋቸውን ቀጥለዋል. ከ 1232 ጀምሮ "የሞንጎሊያውያን" ወታደሮች በቮልጋ ቡልጋሪያ ላይ ጫና ጨምረዋል.

ይሁን እንጂ የ "ኡሉስ ኦቭ ጆቺ" ኃይሎች ምሥራቅ አውሮፓን ለማሸነፍ በቂ አልነበሩም. የባሽኪር ጎሳዎች በግትርነት ተቃወሙ፣ እና ሙሉ ለሙሉ ለመገዛት ብዙ ተጨማሪ ዓመታት ፈጅቷል። የመጀመሪያውን ድብደባ ተቋቁሟል እና ቮልጋ ቡልጋሪያ. ይህ ግዛት ከባድ ወታደራዊ አቅም፣ የበለፀጉ ከተሞች፣ የዳበረ ኢኮኖሚ እና ብዙ ህዝብ ነበረው። የውጭ ወረራ ስጋት የቡልጋሪያ ፊውዳል ገዥዎች ቡድናቸውን እና ሀብታቸውን እንዲያሰባስቡ አስገደዳቸው። በግዛቱ ደቡባዊ ድንበሮች ፣ በጫካ እና በደረጃው ድንበር ላይ ፣ ከደረጃው ነዋሪዎች ለመከላከል ኃይለኛ የመከላከያ መስመሮች ተገንብተዋል ። ለአስር ኪሎሜትሮች የተዘረጋው ግዙፍ ግንብ። በእነዚህ የተመሸጉ መስመሮች ላይ የቮልጋር ቡልጋሮች የ "ሞንጎሊያውያን" ጦርን ጥቃት ለመከላከል ችለዋል. “ሞንጎሊያውያን” ክረምቱን በጫካ ውስጥ ማሳለፍ ነበረባቸው፤ ወደ ቡልጋሮች ሀብታም ከተሞች ዘልቀው መግባት አልቻሉም። በስቴፔ ዞን ውስጥ ብቻ "የሞንጎሊያውያን" ወታደሮች ወደ ምዕራብ በጣም ርቀው ወደ አላንስ ምድር ደረሱ.

እ.ኤ.አ. በ 1235 በተካሄደው የምክር ቤት ስብሰባ የምስራቅ አውሮፓን አገሮች የመቆጣጠር ጉዳይ እንደገና ተብራርቷል ። የግዛቱ ምዕራባዊ ክልሎች ብቻ ኃይሎች - “ጁቺ ኡሉስ” - ይህንን ተግባር መቋቋም እንደማይችሉ ግልፅ ሆነ ። የምስራቅ አውሮፓ ህዝቦች እና ነገዶች በብርቱ እና በብልሃት ተዋግተዋል። የፋርስ ታሪክ ጸሐፊ የሆነው ጁቫይኒ በ "ሞንጎሊያውያን" ወረራዎች ወቅት የ 1235 ኩሩልታይ "ከባቱ ካምፖች ጋር የሚገኙትን የቡልጋርስ, አሴስ እና ሩስ አገሮችን ለመያዝ ወስኗል, ገና አልተወረሰምም" ሲል ጽፏል. በቁጥራቸውም ኩራት ተሰምቶ ነበር።

በ 1235 የ "ሞንጎል" መኳንንት ስብሰባ ወደ ምዕራብ አጠቃላይ ዘመቻ አስታወቀ. ከመካከለኛው እስያ የመጡ ወታደሮች እና አብዛኛዎቹ ካኖች - የጄንጊስ ካን (የጄንጊሲድስ) ዘሮች - “ባቱን ለመርዳት እና ለማጠናከር” ተልከዋል። መጀመሪያ ላይ ኦጌዴይ ራሱ የኪፕቻክን ዘመቻ ለመምራት አቅዶ ነበር፣ ነገር ግን ሙንኬ አሳሰበው። በዘመቻው ውስጥ የሚከተሉት ጂንጊሲዶች ተሳትፈዋል፡ የጆቺ ልጆች - ባቱ፣ ኦርዳ-ኢዠን፣ ሺባን፣ ታንግኩት እና በርክ፣ የቻጋታይ የልጅ ልጅ - ቡሪ እና የቻጋታይ ልጅ - ባዳር፣ የኦጌዴይ ልጆች - ጉዩክ እና ካዳን የቶሉ ልጆች - ሙንኬ እና ቡቸክ፣ የገንጊስ ካን ልጅ - ኩልሃን (ኩልካን)፣ የጄንጊስ ካን ወንድም አርጋሱን የልጅ ልጅ። ከጀንጊስ ካን ምርጥ አዛዦች አንዱ ሱበይ ከቻይና ተጠራ። ለዘመቻ እንዲዘጋጁ ለታላቁ ካን ተገዢ ለሆኑት ጎሳዎች፣ ነገዶች እና ብሄረሰቦች መልእክተኞች ወደ ሁሉም የግዛቱ ማዕዘኖች ተላኩ።

ሁሉም ክረምት 1235-1236. "ሞንጎሊያውያን" በኢርቲሽ የላይኛው ጫፍ እና በሰሜናዊ አልታይ ተራራዎች ላይ ተሰብስበው ለትልቅ ዘመቻ ተዘጋጁ. በ 1236 የጸደይ ወራት, ሠራዊቱ ዘመቻ ጀመሩ. በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ “ጨካኞች” ተዋጊዎችን ይጽፉ ነበር። በዘመናዊ ታሪካዊ ሥነ-ጽሑፍ በምዕራባዊው ዘመቻ ውስጥ የ "ሞንጎሊያ" ወታደሮች አጠቃላይ ቁጥር ከ 120-150 ሺህ ሰዎች ይገመታል. አንዳንድ ግምቶች እንደሚያሳዩት ሠራዊቱ በመጀመሪያ ከ30-40 ሺህ ተዋጊዎችን ያቀፈ ነበር, ነገር ግን በተባበሩት እና በተገዙት ጎሳዎች ጎርፍ ተጠናክሯል, ይህም ረዳት ወታደሮችን በማሰማራት ነበር.

በመንገዱ ላይ ብዙ እና ብዙ አዳዲስ ወታደሮችን የሞላው አንድ ትልቅ ሰራዊት በጥቂት ወራት ውስጥ ወደ ቮልጋ ደረሰ እና ከ "ጁቺ ኡሉስ" ኃይሎች ጋር ተባበረ. በ 1236 በጣም መገባደጃ ላይ የተባበሩት "ሞንጎል" ኃይሎች ቮልጋ ቡልጋሪያን አጠቁ.

የሩስ ጎረቤቶች ሽንፈት

በዚህ ጊዜ ቮልጋ ቡልጋሪያ መቋቋም አልቻለም. በመጀመሪያ ድል አድራጊዎች አበረታታቸው ወታደራዊ ኃይል. በሁለተኛ ደረጃ, "ሞንጎሊያውያን" የቡልጋሪያን ጎረቤቶች ገለልተዋል, ቡልጋሮች ከወራሪዎች ጋር በተደረገው ውጊያ ላይ መስተጋብር ይፈጥራሉ. እ.ኤ.አ. በ 1236 መጀመሪያ ላይ የቡልጋሮች አጋሮች የሆኑት ምስራቃዊ ኩማኖች ተሸነፉ። አንዳንዶቹ በካን ኮትያን የሚመራው የቮልጋ ክልልን ለቀው ወደ ምዕራብ ተሰደዱ, እዚያም ከሃንጋሪ ጥበቃ እንዲደረግላቸው ጠየቁ. የቀሩት ለባቱ ተገዙ እና ከሌሎች የቮልጋ ሕዝቦች ወታደራዊ ጭፍሮች ጋር፣ በኋላም ወደ ሠራዊቱ ተቀላቅለዋል። "ሞንጎሊያውያን" ከባሽኪርስ እና ከሞርዶቪያውያን አካል ጋር ስምምነት ላይ ለመድረስ ችለዋል.

በውጤቱም, ቮልጋ ቡልጋሪያ ተፈርዶበታል. ድል ​​አድራጊዎቹ የቡልጋሮችን የመከላከያ መስመር ጥሰው አገሪቱን ወረሩ። የቡልጋሪያ ከተሞች በግንብ እና በአድባሩ ዛፍ ግድግዳዎች ተመሽገው ተራ በተራ ወደቁ። የግዛቱ ዋና ከተማ የቡልጋር ከተማ በማዕበል ተወስዷል, ነዋሪዎቹ ተገድለዋል. የሩሲያ ዜና መዋዕል ጸሐፊ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “አምላክ የሌላቸው ታታሮች ከምሥራቃዊ አገሮች ወደ ቡልጋሪያ ምድር መጡ፣ እናም ግርማ ሞገስ ያለው ታላቅ ከተማቡልጋሪያኛ፣ ከሽማግሌ እስከ ወጣትና ህጻን በጦር መሳሪያ ደበደቡ፣ ብዙ እቃዎችንም ወሰዱ፣ ከተማይቱንም በእሳት አቃጥለው መላውን ምድር ያዙ። ቮልጋ ቡልጋሪያ በጣም ተጎዳች። የቡልጋር፣ የከርኔክ፣ የዙኮቲን፣ የሱቫር እና ሌሎች ከተሞች ወደ ፍርስራሹ ተቀነሱ። የገጠሩ አካባቢም ክፉኛ ወድሟል። ብዙ ቡልጋሮች ወደ ሰሜን ሸሹ። ሌሎች ስደተኞች በቭላድሚር ዩሪ ቭሴቮሎዶቪች ግራንድ መስፍን ተቀብለው በቮልጋ ከተሞች አስቀመጡዋቸው። ወርቃማው ሆርዴ ከተቋቋመ በኋላ የቮልጋ ቡልጋሪያ ግዛት አካል ሆነ እና የቮልጋ ቡልጋሪያኖች (ቡልጋሮች) በዘመናዊው የካዛን ታታር እና ቹቫሽ የዘር ውርስ ውስጥ አንዱ ዋና አካል ሆነዋል።

በ 1237 የጸደይ ወቅት የቮልጋ ቡልጋሪያ ድል ተጠናቀቀ. ወደ ሰሜን ሲጓዙ "ሞንጎሊያውያን" ወደ ካማ ወንዝ ደረሱ. የ "ሞንጎሊያ" ትዕዛዝ ለዘመቻው ቀጣይ ደረጃ እየተዘጋጀ ነበር - የፖሎቭሲያን ስቴፕስ ወረራ።

ፖሎቭሲ.ከጽሑፍ ምንጮች እንደሚታወቀው, "የጠፉ" ፔቼኔግስ በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን በቶርሲ (በጥንታዊው ስሪት መሠረት, የሴልጁክ ቱርኮች ደቡባዊ ቅርንጫፍ) ከዚያም ኩማን ተተኩ. ነገር ግን በደቡባዊ ሩሲያ ስቴፕስ ውስጥ ለሁለት አስርት ዓመታት በቆዩባቸው ጊዜያት ቶርሲዎች ምንም ዓይነት የአርኪኦሎጂ ቅርሶችን አልተተዉም (ኤስ. ፕሌትኔቫ. ፖሎቭሲያን መሬት. የድሮ የሩሲያ ርዕሰ መስተዳድሮች 10-13 ክፍለ ዘመናት). በ 11 ኛው -12 ኛው ክፍለ ዘመን ወደ ስቴፕ ዞን የአውሮፓ ሩሲያበቻይናውያን ዲንሊንስ በመባል የሚታወቁት የሳይቤሪያ እስኩቴሶች ቀጥተኛ ዘሮች የሆኑት ኩማኖች ከደቡብ ሳይቤሪያ መጡ። እነሱ ልክ እንደ ፔቼኔግስ ፣ “እስኩቴስ” አንትሮፖሎጂያዊ ገጽታ ነበራቸው - ፍትሃዊ ፀጉር ካውካሰስያውያን ነበሩ። የፖሎቭስያውያን ጣዖት አምልኮ ከስላቭክ ፈጽሞ የተለየ አልነበረም፡ አብን ሰማይን እና እናት ምድርን ያመልኩ ነበር፣ የቀድሞ አባቶች አምልኮ ተፈጠረ፣ እና ተኩላ በጣም የተከበረ ነበር (የሩሲያ ተረት ተረት አስታውስ)። በፖሎቭስያውያን እና በኪዬቭ ወይም በቼርኒጎቭ ሩስ መካከል ያለው ዋነኛው ልዩነት እንደ ገበሬዎች ሙሉ በሙሉ ዘና ያለ የአኗኗር ዘይቤን ይመሩ ነበር ፣ አረማዊነት እና ከፊል ዘላኖች የአኗኗር ዘይቤ ነበር።

ፖሎቪስያውያን በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በኡራል ስቴፕስ ውስጥ ያላቸውን ቦታ ያጠናከሩ ሲሆን በሩሲያ ዜና መዋዕል ውስጥ መጠቀሳቸውም ከዚህ ጋር የተያያዘ ነው. ምንም እንኳን የ 11 ኛው ክፍለ ዘመን አንድም የመቃብር ቦታ በደቡብ ሩስ ስቴፕ ዞን ውስጥ ተለይቶ ባይታወቅም. ይህ የሚያመለክተው መጀመሪያ ላይ ወታደራዊ ቡድኖች እንጂ ብሄረሰቦች ወደ ሩስ ድንበር እንደደረሱ ነው። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ የፖሎቭስያውያን ዱካዎች በግልጽ ይታያሉ. እ.ኤ.አ. በ 1060 ዎቹ ውስጥ በሩሲያውያን እና በፖሎቪሺያውያን መካከል ወታደራዊ ግጭቶች መደበኛ ነበሩ ፣ ምንም እንኳን ፖሎቪያውያን ብዙውን ጊዜ ከሩሲያ መኳንንት ጋር በመተባበር ያደርጉ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1116 ፖሎቪስያውያን ያሴስን ድል አድርገው ቤላያ ቬዛን ያዙ ፣ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የአርኪኦሎጂ ዱካዎቻቸው - “የድንጋይ ሴቶች” - በዶን እና ዶኔትስ ላይ ታይተዋል። የመጀመሪያዎቹ የፖሎቭሲያን "ሴቶች" (የ "ቅድመ አያቶች" እና "አያቶች" የሚባሉት ምስሎች) የተገኙት በዶን ስቴፕስ ውስጥ ነበር. ይህ ልማድ ከእስኩቴስ ዘመን እና ከመጀመሪያው የነሐስ ዘመን ጋር ግንኙነት እንዳለው ልብ ሊባል ይገባል። በኋላ ላይ የፖሎቭሲያን ሐውልቶች በዲኔፐር, አዞቭ እና ሲስካውካሲያ ክልሎች ውስጥ ይታያሉ. የፖሎቭሲያን ሴቶች ቅርጻ ቅርጾች በርካታ “የስላቭ” ባህሪዎች እንዳሏቸው ልብ ሊባል ይገባል - እነዚህ የቤተመቅደስ ቀለበቶች ናቸው (የሩሲያ ብሄረሰብ ልዩ ባህል) ፣ ብዙዎች ባለብዙ-ጨረር ኮከቦች አሏቸው እና በክበባቸው በደረታቸው እና ቀበቶዎቻቸው ላይ ይሻገራሉ። እነዚህ ክታቦች ባለቤታቸው በእናት አምላክ ይጠበቃሉ ማለት ነው።

ለረጅም ጊዜ የኩማኖች በመልክ ሞንጎሎይድ፣ እና ቱርኪክ በቋንቋ እንደነበሩ በአጠቃላይ ተቀባይነት ነበረው። ነገር ግን፣ ከአንትሮፖሎጂያቸው አንፃር፣ ኩማኖች የተለመዱ የሰሜን አውሮፓውያን ናቸው።ይህ ደግሞ የወንድ ፊቶች ምስሎች ሁልጊዜ ጢም እና ጢም በሚኖራቸው ሐውልቶች የተረጋገጠ ነው. የፖሎቪያውያን የቱርኪክ ተናጋሪ ተፈጥሮ አልተረጋገጠም። በፖሎቭሲያን ቋንቋ ያለው ሁኔታ እስኩቴስን የሚያስታውስ ነው - እስኩቴሶችን በተመለከተ ኢራንኛ ተናጋሪ መሆናቸውን (በምንም ያልተረጋገጠ) ቅጂውን ተቀበሉ። የፖሎቭሲያን ቋንቋ እና እስኩቴስ ምንም ዱካ አልቀረም ማለት ይቻላል። በጣም የሚያስደንቀው ጥያቄ በአንጻራዊ ሁኔታ በአጭር ጊዜ ውስጥ የት ጠፋ? ለመተንተን የፖሎቭሲያን መኳንንት ጥቂት ስሞች ብቻ አሉ። ይሁን እንጂ ስማቸው ቱርኪክ አይደለም! ምንም የቱርኪክ አናሎጎች የሉም፣ ግን እስኩቴስ ስሞች ያሉት ተነባቢ አለ። ቡኒያክ፣ ኮንቻክ ልክ እንደ እስኩቴስ ታክሳክ፣ ፓላክ፣ ስፓርታክ፣ ወዘተ. ከፖሎቭሲያን ጋር የሚመሳሰሉ ስሞችም በሳንስክሪት ወግ ውስጥ ይገኛሉ - ግዛክ እና ጎዛካ በራጃቶርጊኒ (በሳንስክሪት የካሽሚሪ ዜና መዋዕል) ውስጥ ተጠቅሰዋል። እንደ "ክላሲካል" (ምዕራባዊ አውሮፓ) ወግ መሠረት ከሩሪክ ግዛት በስተ ምሥራቅ እና በደቡባዊ ስቴፕስ ውስጥ የሚኖሩ ሁሉ "ቱርኮች" እና "ታታር" ይባላሉ.

በአንትሮፖሎጂ እና በቋንቋ አገላለጽ ፖሎቪያውያን እንደ ዶን ክልል ፣ የአዞቭ ክልል ፣ ወደ መሬታቸው የመጡት ተመሳሳይ እስኩቴስ-ሳርማትያውያን ነበሩ። በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን በደቡባዊ ሩሲያ ስቴፕስ ውስጥ የፖሎቭሲያን ርእሰ መስተዳድሮች መፈጠር የሳይቤሪያ እስኩቴሶች ፍልሰት ውጤት (ሩስ ፣ እንደ ዩ.ዲ. ፔትኮቭ እና ሌሎች በርካታ ተመራማሪዎች) በተፈጠረው ጫና ሊታሰብ ይገባል ። ወደ ምዕራብ ቱርኮች, ተዛማጅ ቮልጋ-ዶን ያሴስ አገሮች እና ፔቼኔግስ.

ዝምድና ያላቸው ሰዎች ለምን እርስ በርስ ተጣሉ? መልሱን ለመረዳት የሩስያ መሳፍንቶችን ደም አፋሳሽ የፊውዳል ጦርነቶች ማስታወስ ወይም በዩክሬን እና በሩሲያ (በሁለት የሩሲያ ግዛቶች) መካከል ያለውን ግንኙነት መመልከት በቂ ነው. የገዥዎቹ አንጃዎች ለስልጣን ታግለዋል። በተጨማሪም የሃይማኖት መለያየት ነበር - በአረማውያን እና በክርስቲያኖች መካከል ፣ እና እስልምና አስቀድሞ የሆነ ቦታ ዘልቆ ነበር።

የአርኪኦሎጂ መረጃዎች ስለ ፖሎቭስያውያን አመጣጥ እንደ እስኩቴስ-ሳርማትያን ሥልጣኔ ወራሾች ይህን አስተያየት ያረጋግጣሉ. በሳርማትያን-አላን የባህል ዘመን እና በ "ፖሎቭሲያን" መካከል ትልቅ ክፍተት የለም. ከዚህም በላይ የ "ፖሎቭሲያን መስክ" ባህሎች ከሰሜን, ሩሲያውያን ጋር ያለውን ዝምድና ያሳያሉ. በተለይም በዶን ላይ በፖሎቭሲያን ሰፈሮች ውስጥ የሩሲያ ሴራሚክስ ብቻ ተገኝቷል. ይህ በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን የ "ፖሎቭሲያን መስክ" አብዛኛው ህዝብ አሁንም የእስኩቴስ-ሳርማቲያን (ሩሲያ) ቀጥተኛ ዘሮች እንጂ "ቱርኮች" እንዳልሆኑ ያረጋግጣል. ይህ ደግሞ ከ15-17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ያልተደመሰሱ እና ወደ እኛ የደረሱ የጽሑፍ ምንጮች አረጋግጠዋል። የፖላንድ ተመራማሪዎች ማርቲን ቤልስኪ እና ማትቬይ ስትሪኮቭስኪ ስለ ካዛርስ፣ ፔቼኔግስ እና ኩማንስ ከስላቭስ ጋር ያለውን ዝምድና አስመልክቶ ሪፖርት አድርገዋል። የሩስያ መኳንንት አንድሬ ሊዝሎቭ የ"እስኩቴስ ታሪክ" ደራሲ እንዲሁም ክሮኤሺያዊው የታሪክ ምሁር ማቭሮ ኦርቢኒ "የስላቭ መንግሥት" በተሰኘው መጽሐፍ ውስጥ "ፖሎቪያውያን" የሮማን ኢምፓየር ድንበሮች ከወረሩ "ጎቶች" ጋር የተገናኙ ናቸው ሲሉ ተከራክረዋል. በ 4 ኛው -5 ኛው ክፍለ ዘመን እና "ጎቶች", በተራው, እስኩቴስ-ሳርማትያውያን ናቸው. ስለዚህ, ከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጠቃላይ "ማጽዳት" በኋላ የተረፉት ምንጮች (በምዕራቡ ፍላጎት የተከናወኑ) ስለ እስኩቴሶች, ፖሎቭስያውያን እና ሩሲያውያን ዝምድና ይናገራሉ. የ 18 ኛው - የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ የሩሲያ ተመራማሪዎች ስለዚህ ጉዳይ ጽፈዋል ፣ “በጀርመኖች” እና በሩሲያ አጋሮቻቸው የተቀናበረውን የሩሲያ ታሪክ “ጥንታዊ” ስሪት ይቃወማሉ።

ፖሎቪሲያውያን ሰዎች እነሱን ለመሳል የሚወዱት “የዱር ዘላኖች” አልነበሩም። የራሳቸው ከተሞች ነበራቸው። የፖሎቪስ ከተሞች የሱግሮቭ, ሻሩካን እና ባሊን በሩሲያ ዜና መዋዕል ውስጥ ይታወቃሉ, ይህም በፖሎቭሲያን ጊዜ ውስጥ "የዱር ሜዳ" ጽንሰ-ሐሳብን ይቃረናል. ታዋቂው የአረብ ጂኦግራፊ እና ተጓዥ አል-ኢድሪሲ (1100-1165 ፣ እንደ ሌሎች ምንጮች 1161) በዶን ላይ ስድስት ምሽጎችን ዘግቧል-ሉካ ፣ አስታርኩዛ ፣ ባሩና ፣ ቡሳራ ፣ ሳራዳ እና አብካድ ። ባሩና ከ Voronezh ጋር ይዛመዳል የሚል አስተያየት አለ. እና "ባሩና" የሚለው ቃል የሳንስክሪት ሥር አለው: "ቫሩና" በቬዲክ ወግ እና "ስቫሮግ" በስላቭ ሩሲያ ባህል (እግዚአብሔር "የበሰለ", "የተበጠበጠ", ፕላኔታችንን ፈጠረ).

በሩስ መከፋፈል ወቅት ፖሎቪያውያን በሩሪክ መኳንንት መካከል በነበረው ግጭት እና በሩሲያ ግጭት ውስጥ በንቃት ተሳትፈዋል ። የፖሎቭሲያን ልዑል-ካንስ ከሩስ መኳንንት ጋር በመደበኛነት ሥርወ-ነቀል ግንኙነቶች እንደገቡ እና እንደሚዛመዱ ልብ ሊባል ይገባል። በተለይም የኪየቭ ልዑል ስቪያቶፖልክ ኢዝያስላቪች የፖሎቭሲያን ካን ቱጎርካን ሴት ልጅ አገባ; ዩሪ ቭላድሚሮቪች (ዶልጎሩኪ) የፖሎቭሲያን ካን ኤፓ ሴት ልጅ አገባ; የቮልሊን ልዑል አንድሬ ቭላድሚሮቪች የቱጎርካን የልጅ ልጅ አገባ; ሚስስላቭ ኡዳሎይ ከፖሎቭሲያን ካን ኮትያን ሴት ልጅ ወዘተ ጋር አገባ።

ፖሎቪስያውያን ከቭላድሚር ሞኖማክ (V. Kargalov, A. Sakharov. የጥንት ሩስ ጄኔራሎች) ከባድ ሽንፈት ደርሶባቸዋል. አንዳንድ የፖሎቪሲያውያን ወደ ትራንስካውካሲያ፣ ሌሎች ደግሞ ወደ አውሮፓ ሄዱ። የተቀሩት ፖሎቭስቶች እንቅስቃሴያቸውን ቀንሰዋል. እ.ኤ.አ. በ 1223 ኩማኖች በ “ሞንጎሊያውያን” ወታደሮች ሁለት ጊዜ ተሸነፉ - ከያስ-አላን እና ከሩሲያውያን ጋር። በ1236-1337 ዓ.ም ፖሎቭሲዎች ከባቱ ጦር የመጀመሪያውን ድብደባ ወሰዱ እና ግትር ተቃውሞ አደረጉ ፣ በመጨረሻም ከበርካታ አመታት አሰቃቂ ጦርነት በኋላ የተሰበረው። ፖሎቭትሲዎች ከወርቃማው ሆርዴ አብዛኛው ህዝብ ያቀፈ ሲሆን ከፈራረሰ በኋላ እና በሩሲያ ግዛት ከተወሰደ በኋላ ዘሮቻቸው ሩሲያውያን ሆነዋል። ቀደም ሲል እንደተገለፀው ፣ በአንትሮፖሎጂ እና በባህል እንደ ሩስ ያሉ የእስኩቴስ ዘሮች ነበሩ ። የድሮው የሩሲያ ግዛት, ስለዚህ ሁሉም ነገር ወደ መደበኛው ተመለሰ.

ስለዚህም ፖሎቪስያውያን ከምዕራባውያን የታሪክ ምሁራን አስተያየት በተቃራኒ ቱርኮች ወይም ሞንጎሎይዶች አልነበሩም። ፖሎቪስያውያን ቀላል ዓይን ያላቸው እና ፍትሃዊ ፀጉር ያላቸው ኢንዶ-አውሮፓውያን (አሪያኖች) ጣዖት አምላኪዎች ነበሩ። ከፊል ዘላኖች ("ኮሳክ") የአኗኗር ዘይቤን ይመሩ ነበር, በቬዝሂ ውስጥ ተቀምጠዋል (አሪያን ቬዝሂ - የአሪያን ቬዝሂ-ቬሲ አስታውሱ), አስፈላጊ ከሆነ, ከኪዬቭ, ከቼርኒጎቭ እና ከቱርኮች ሩስ ጋር ተዋጉ ወይም ጓደኞች ሆኑ. ፣ ዝምድና እና ወንድማማችነት ተፈጠረ። ከሩሲያ መኳንንት ሩሲያ ጋር የጋራ እስኩቴስ-አሪያን አመጣጥ ነበራቸው። ተመሳሳይ ቋንቋ, ባህላዊ ወጎች እና ወጎች.

እንደ ታሪክ ጸሐፊው ዩ.ዲ. ፔቱኮቫ፡- “በአብዛኛው ፖሎቭሺያውያን የተለየ ጎሣዎች አልነበሩም። ከፔቼኔግስ ጋር ያለማቋረጥ መገኘታቸው ሁለቱም አንድ ሰዎች እንደነበሩ ይጠቁማል። በዚያን ጊዜ የኪየቫን ሩስ ሩሲያውያን ወደ ክርስትና የተቀየሩት ሩሲያውያን፣ ወይም የእስኩቴስ-ሳይቤሪያ ዓለም አረማዊ ሩሲያውያንን መቀላቀል ያልቻለው ሕዝብ። ፖሎቪሲያውያን በሁለት ግዙፍ የሩስ ሱፐርኤትኖስ ጎሳ እና የቋንቋ ማዕከሎች መካከል ይገኛሉ። ግን እነሱ የማንኛውም “ኮር” አካል አልነበሩም። ... ወደ የትኛውም ግዙፍ የጎሳ ስብስብ ውስጥ መግባት አለመቻል የፔቼኔግስ እና የፖሎቪስያውያን እጣ ፈንታ ወስኗል። ሁለቱ ክፍሎች ማለትም የሱፐር-ethnos ሁለቱ እምብርት ሲጋጩ ፖሎቪስያውያን ታሪካዊውን መድረክ ለቀው ወደ ሩሲያ ሁለት ስብስቦች ገቡ።

በምዕራቡ ዓለም ወግ መሠረት ብዙውን ጊዜ “ታታር-ሞንጎሊያውያን” ተብለው በሚጠሩት እስኩቴስ-ሳይቤሪያ ሩስ የሚቀጥለውን ማዕበል ከተመቱት የመጀመሪያዎቹ መካከል ፖሎቪሲያውያን ነበሩ። ለምን? የሩስ ሱፐርኤታኖስ - ሩሲያውያን ስልጣኔን, ታሪካዊ እና የመኖሪያ ቦታን ለመቀነስ, የሩሲያን ህዝብ ከታሪክ በማጥፋት "የሩሲያ ጥያቄን" ለመፍታት.

በ 1237 የጸደይ ወቅት, "ሞንጎሊያውያን" በኩማን እና አላንስ ላይ ጥቃት ሰንዝረዋል. ከታችኛው ቮልጋ የ"ሞንጎሊያውያን" ጦር በተዳከሙ ጠላቶቹ ላይ "የማሰባሰብ" ዘዴ በመጠቀም ወደ ምዕራብ ተንቀሳቅሷል። በካስፒያን ባህር እና በሰሜን ካውካሰስ ተራሮች ላይ፣ እስከ ዶን አፍ ድረስ የሚሮጠው የክበብ ቅስት በግራ በኩል የጉዩክ ካን እና የሙንኬ አስከሬን ያካትታል። በፖሎቭሲያን ስቴፕስ በኩል ወደ ሰሜን የተጓዘው የቀኝ ጎን የሜንጉ ካን ወታደሮችን ያቀፈ ነበር። ሱበይ (ቡልጋሪያ ውስጥ ነበር) በኋላ በፖሎቪሺያኖች እና በአላንስ ላይ ግትር ትግል ሲያደርጉ የነበሩትን ካኖች ለመርዳት ቀረበ።

"የሞንጎሊያውያን" ወታደሮች የካስፒያን ስቴፕስን በሰፊ ግንባር ተሻገሩ። ፖሎቪስያውያን እና አላንስ ከባድ ሽንፈት ደርሶባቸዋል። በከባድ ጦርነቶች ብዙዎች ሞቱ፣ የተቀሩት ኃይሎች ከዶን አልፈው አፈገፈጉ። ይሁን እንጂ ኩማኖች እና አላንስ እንደ "ሞንጎሊያውያን" (የሰሜናዊ እስኩቴስ ባህል ወራሾች) ተመሳሳይ ደፋር ተዋጊዎች መቃወማቸውን ቀጥለዋል.

በፖሎቭሲያን አቅጣጫ ከተካሄደው ጦርነት ጋር በአንድ ጊዜ ማለት ይቻላል በሰሜንም ጠብ ይካሄድ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1237 የበጋ ወቅት “ሞንጎሊያውያን” በቡርታሴስ ፣ በሞክሻስ እና በሞርዶቪያውያን መሬቶች ላይ ጥቃት ሰንዝረዋል ። እነዚህ ጎሳዎች በመካከለኛው ቮልጋ በቀኝ በኩል ሰፊ ግዛቶችን ያዙ ። የባቱ አስከሬን እና ሌሎች በርካታ ካኖች - ሆርዴ ፣ በርኬ ፣ ቡሪ እና ኩልካን - ከእነዚህ ጎሳዎች ጋር ተዋጉ። የ Burtases, Mokshas እና Muzzles መሬቶች በአንፃራዊነት በቀላሉ በ "ሞንጎሊያውያን" ተቆጣጠሩ. በጎሳ ሚሊሻዎች ላይ ግልጽ የሆነ ጥቅም ነበራቸው. በ 1237 መገባደጃ ላይ "ሞንጎሊያውያን" በሩስ ላይ ዘመቻ ማዘጋጀት ጀመሩ.

““ሞንጎሊያውያን ከሞንጎሊያ በሩስ” የሚለው ተረት ተረት በቫቲካን እና በምዕራቡ ዓለም በአጠቃላይ በሩሲያ ላይ ያደረሱት እጅግ ታላቅ ​​እና አስፈሪ ቅስቀሳ ነው።

በ1236-1240 የምስራቅ አውሮፓ እና የሩስ ወረራ መሆኑ ግልፅ ነው። ከምሥራቅ ነበር. ይህ የሚያሳየው በማዕበል የተወሰዱ እና የተወደሙ ከተሞች እና ምሽጎች፣ ጦርነቶች እና የተበላሹ ሰፈሮች ናቸው። ሆኖም ግን, ጥያቄው "ሞንጎል-ታታር" እነማን ናቸው? ሞንጎሎይድ ሞንጎሊያውያን ከሞንጎሊያ ወይስ ሌላ? በጳጳሱ ሰላይ ፕላኖ ካርፒኒ እና ሌሎች የቫቲካን ወኪሎች (የሩሲያ የከፋ ጠላት) የጀመረው የውሸት “ሞንጎሊያውያን ከሞንጎሊያ” አይደለምን? ምዕራባውያን የሩስያ ሥልጣኔን ለማጥፋት ጨዋታውን ሲጫወቱ የቆዩት ከ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ጀምሮ ሳይሆን ከ18-19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ጀምሮ ሳይሆን ከተመሠረተችበት ጊዜ አንስቶ እንደሆነ ግልጽ ነው፣ ቫቲካን ደግሞ የምዕራቡ ዓለም ፕሮጀክት የመጀመሪያዋ “ኮማንድ ፖስት” ነበረች።

የጠላት ዋነኛ ዘዴዎች አንዱ ነው የመረጃ ጦርነት፣ የእውነተኛ ታሪክ መጣመም እና እንደገና መፃፍ ፣ የሚባሉትን መፍጠር። ጥቁር ተረቶች: ስለ መጀመሪያው "የስላቭስ አረመኔ"; የሩሲያ ግዛት የተፈጠረው በቫይኪንግ ስዊድናውያን መሆኑን; ጽሑፍ, ባህል እና "የእውነተኛ እምነት ብርሃን" ባደጉ የሮማ ግሪኮች ወደ ሩሲያውያን ያመጡ ነበር; ስለ "ከዳተኛው" አሌክሳንደር ኔቪስኪ; ስለ "ደም አፍሳሾች" ኢቫን ቴሪብል እና ስታሊን; የምድሪቱን አንድ ስድስተኛ ያዙ እና ወደ "የብሔሮች እስር ቤት" ስለቀየሩት "የሩሲያ ወራሪዎች"; ሩሲያውያን ከምዕራቡ እና ከምስራቃዊው የሥልጣኔ ስኬቶችን ሁሉ ተቀብለዋል; ስለ ሩሲያውያን ስካር እና ስንፍና ወዘተ. በተለይም በአሁኑ ጊዜ በዩክሬን-ትንሽ ሩሲያ ውስጥ "ዩክሬን-ሩስ" የሚለው አፈ ታሪክ ተጀምሯል, ማለትም የሩሲያ ታሪክ ለበርካታ ተጨማሪ ምዕተ ዓመታት ተቋርጧል. በምዕራቡ ዓለም ይህንን ጥቁር ተረት በታላቅ ደስታ እንደሚደግፉ ግልጽ ነው.

ከእነዚህ አፈ ታሪኮች ውስጥ አንዱ "የሞንጎል-ታታር" ወረራ እና ቀንበር አፈ ታሪክ ነው. እንደ ታሪክ ጸሐፊው ዩ.ዲ. ፔትኮቫ፡- ““ሞንጎሊያውያን ከሞንጎሊያ በሩስ” የሚለው አፈ ታሪክ ቫቲካን እና ምእራባውያን ባጠቃላይ በሩሲያ ላይ ያደረሱት እጅግ ታላቅ ​​እና አስፈሪ ቅስቀሳ ነው። ጉዳዩን በጥንቃቄ ካጠና በኋላ፣ “ክላሲካል” የሚለውን ስሪት የሚቃረኑ በጣም ብዙ አለመጣጣሞች እና እውነታዎች ብቅ ይላሉ፡-

ከፊል የዱር እረኞች (ጦር ወዳድ ቢሆኑም) እንደ ቻይና፣ ሖሬዝም፣ የታንጉት መንግሥት ያሉ ያደጉ ኃይሎችን ጨፍልቀው፣ ተዋጊ ጎሣዎች በሚኖሩበት በካውካሰስ ተራሮች በኩል በመፋለም፣ በደርዘን የሚቆጠሩ ጎሳዎችን በመበተን እና በማንበርከክ፣ ሀብታም የሆነውን ቮልጋ ቡልጋሪያን እና ሩሲያንን መጨፍለቅ ቻሉ። ርዕሰ መስተዳድሮች እና አውሮፓን ለመያዝ ተቃርበዋል ፣ የሃንጋሪዎችን ፣ ፖላንዳውያንን እና የጀርመን ባላባቶችን በቀላሉ በመበተን ። እና ይሄ ከሩስ ፣ አላንስ ፣ ፖሎቪስያውያን እና ቡልጋሮች ጋር ከባድ ውጊያዎች ከተደረጉ በኋላ ነው!

ለነገሩ ማንኛውም ድል አድራጊ በዳበረ ኢኮኖሚ ላይ እንደሚተማመን ከታሪክ ይታወቃል። ሮም በአውሮፓ ቀዳሚዋ ኃያል ነበረች። ታላቁ እስክንድር በአባቱ ፊሊፕ በፈጠረው ኢኮኖሚ ላይ ይተማመን ነበር። አባቱ ኃይለኛ የማዕድን እና የብረታ ብረት ኢንዱስትሪ ካልፈጠረ ፣ ፋይናንስን ካላጠናከረ እና በርካታ ወታደራዊ ማሻሻያዎችን ባያደርግ በሁሉም ችሎታው ፣ ግማሹን እንኳን ማከናወን አይችልም። ናፖሊዮን እና ሂትለር በእነሱ ስር በጣም ኃያላን እና ያደጉ የአውሮፓ መንግስታት (ፈረንሳይ እና ጀርመን) እና በተግባር በቴክኖሎጂ የዳበረ የአለም ክፍል የሁሉም አውሮፓ ሀብቶች ነበሯቸው። ከመፈጠሩ በፊት የብሪቲሽ ኢምፓየርፀሐይ ያልጠለቀችበት የኢንዱስትሪ አብዮት ተካሂዶ በመጨረሻም እንግሊዝን “የዓለም ዎርክሾፕ” አድርጓታል። የአሁኑ “የዓለም ጄንዳርም” - ዩናይትድ ስቴትስ - በፕላኔቷ ላይ በጣም ኃይለኛ ኢኮኖሚ አለው ፣ እና “አእምሮን” እና ለወረቀት ሀብቶችን የመግዛት ችሎታ።

እና በዚያን ጊዜ እውነተኛዎቹ ሞንጎሊያውያን ድሆች ዘላኖች፣ ቀደምት ከብት አርቢዎች እና አዳኞች በዝቅተኛ ደረጃ ላይ የቆሙ በጥንታዊ የጋራ ልማት ደረጃ ላይ የቆሙ፣ ቅድመ-ግዛት ምስረታ እንኳን ያልፈጠሩ፣ የኤውራስያን ኢምፓየር ይቅርና። እነሱ በቀላሉ መጨፍለቅ አልቻሉም, እና በአንጻራዊነት በቀላሉ, የዚያን ጊዜ ኃይል እድገት. ይህ ምርት ያስፈልገዋል, ወታደራዊ ቤዝበብዙ ሰዎች ትውልዶች የተፈጠሩ ባህላዊ ወጎች።

የዚያን ጊዜ ሞንጎሊያውያን ትልቅ እና ለመፍጠር አስፈላጊው የስነ-ሕዝብ አቅም አልነበራቸውም ጠንካራ ሰራዊት. አሁን እንኳን ሞንጎሊያ በረሃ ሆናለች፣ ብዙ ሕዝብ የማይኖርባት፣ አነስተኛ ወታደራዊ አቅም ያለው አገር። ከሺህ ዓመታት በፊት ትንሽ የእረኞች እና አዳኞች ቤተሰቦች ያሉት የበለጠ ድሃ እንደነበረ ግልጽ ነው። መላውን አህጉር ከሞላ ጎደል ለመውረር የሄዱ በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ በደንብ የታጠቁ እና የተደራጁ ተዋጊዎች ከዚያ የሚመጡበት ቦታ አልነበረም።

ስለዚህ የዱር ዘላኖች እና አዳኞች በአጭር ጊዜ ውስጥ (በታሪካዊ ደረጃዎች) የእስያ እና የአውሮፓን የላቀ ኃይላት ያደቁሱት የማይበገር ሕዝብ-ሠራዊት የመሆን ዕድል አልነበራቸውም። የሚዛመደው የባህል፣ የኢኮኖሚ፣ የወታደራዊ ወይም የስነ ሕዝብ አወቃቀር አቅም አልነበረም። ለየትኛውም ብሔር ጥቅም የሚሰጥ ወታደራዊ አብዮት (እንደ ፌላንክስ ፈጠራ፣ ሌጌዎን፣ ፈረስ መግራት፣ የብረት መሣሪያ መፈጠር፣ ወዘተ) አልነበረም።

ስለ ሞንጎሊያውያን “የማይበገሩ” ተዋጊዎች አፈ ታሪክ ተፈጠረ። በ V. Jan. አስደናቂ ታሪካዊ ልቦለዶች ውስጥ ተገልጸዋል. ይሁን እንጂ ከታሪካዊ እውነታ አንጻር ይህ ተረት ነው. ምንም “የማይበገሩ” የሞንጎሊያውያን ተዋጊዎች አልነበሩም። ከጦር መሣሪያ ጋር በተያያዘ "ሞንጎሊያውያን" ከሩሲያ ወታደሮች የተለዩ አልነበሩም. ብዙ ቀስተኞች እና የቀስት ወግ የጥንት እስኩቴስ እና የሩሲያ ባህል ናቸው። ግልጽ እና ወጥ የሆነ ድርጅት፡- የፈረሰኞቹ ወታደሮች በአስር፣ በመቶዎች፣ በሺዎች እና በጨለማ (10-ሺህ ኮርፕስ) የተከፋፈሉ ሲሆን በፎርማን፣ በመቶ አለቃዎች፣ በሺህዎች እና ተምኒኮች ይመሩ ነበር። ይህ የ "ሞንጎሊያውያን" ፈጠራ አይደለም. በሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት የሩስያ ወታደሮች በአስርዮሽ ስርዓት መሰረት በተመሳሳይ መንገድ ተከፋፍለዋል. በ "ሞንጎሊያውያን" መካከል ብቻ ሳይሆን በሩሲያ ጓዶች ውስጥም የብረት ተግሣጽ ነበር. “ሞንጎሊያውያን” አጸያፊ ድርጊቶችን መፈጸምን መርጠዋል፤ የሩሲያ ቡድኖችም እርምጃ ወስደዋል። ሩሲያውያን ከ "ሞንጎል" ወረራ ከረጅም ጊዜ በፊት የመክበብ ቴክኖሎጂን ያውቁ ነበር. ያው የሩሲያው ልዑል ስቪያቶላቭ በአውራ በጎች፣ በድብደባና በውርወራ ማሽኖች፣ በመሰላል ወዘተ በመታገዝ የጠላት ምሽጎችን ወረረ። "ሞንጎሊያውያን" ያለ ኮንቮይ፣ የምግብ አቅርቦቶችን ሳይሞሉ ረጅም ጉዞ ማድረግ ይችላሉ። ሆኖም የ Svyatoslav ተዋጊዎች እና በኋላ ኮሳክስ እንዲሁ እርምጃ ወስደዋል። በ“ሞንጎሊያውያን” መካከል “ሴቶች እንደራሳቸው ተዋጊዎች ናቸው፡ ቀስት ይወርዳሉ፣ እንደ ወንድ በፈረስ ይጋልባሉ” ተብሎ ተዘግቧል። የእስኩቴስ ዘመን አማዞኖችን እናስታውሳለን ፣የሩሲያ ፖሊኒያኖች ፣ ማለትም ይህ አንድ ባህል ነው።

የዱር ዘላኖች ሞንጎሊያውያን እንዲህ ዓይነት ወታደራዊ ባህል አልነበራቸውም. ይህ ወግ ከአንድ በላይ ትውልድ ተፈጥሯል, ለምሳሌ, የሮም ሌጌዎኖች, Sparta መካከል phalanx እና ታላቁ አሌክሳንደር, የማይበላሽ Svyatoslav ሠራዊት, Wehrmacht መካከል ብረት ትሬድ. የታላቋ እስኩቴስ ዘሮች ብቻ - የ እስኩቴስ-ሳይቤሪያ ዓለም ሩስ - እንደዚህ ዓይነት ባህል ነበራቸው። እና ስለዚህ ሁሉም ነገር ስፍር ቁጥር የለውም የጥበብ ስራዎች"የሞንጎሊያውያን ተዋጊዎች" በመንገዳቸው ላይ ያለውን ነገር ሁሉ ስለሚያጠፉ ልብ ወለዶች እና ፊልሞች ተረት ናቸው.

ስለ "ታታር-ሞንጎሎች" ተነግሮናል, ነገር ግን ከባዮሎጂ ኮርሶች የኔግሮይድ እና ሞንጎሎይድ ጂኖች የበላይ መሆናቸውን እናውቃለን. እና በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ “የሞንጎሊያውያን” ተዋጊዎች የጠላት ወታደሮችን በማጥፋት በሩስ እና በአውሮፓ ግማሽ በኩል ካለፉ ፣ ያኔ አሁን ያለው የሩሲያ እና የምስራቅ እና የመካከለኛው አውሮፓ ህዝብ ከዘመናዊ ሞንጎሊያውያን ጋር ተመሳሳይ ነው። በሁሉም ጦርነቶች ወቅት ሴቶች ለከፍተኛ ጥቃት ይደርስባቸው እንደነበር አስታውሳለሁ። የሞንጎሎይድ ባህርያት የሚያጠቃልሉት፡ አጭር ቁመት፣ ጥቁር አይኖች፣ ጥቅጥቅ ያለ ጥቁር ፀጉር፣ ጠቆር ያለ፣ ቢጫ ቀለም ያለው ቆዳ፣ ከፍተኛ ጉንጭ፣ ኤፒካንተስ፣ ጠፍጣፋ ፊት፣ በደንብ ያልዳበረ የሶስተኛ ደረጃ ፀጉር (ጢም እና ጢሙ በተግባር አያሳዩም፣ ወይም በጣም ቀጭን ናቸው) ወዘተ. የተገለጸው ነገር ዘመናዊ ሩሲያውያንን፣ ፖላንዳውያንን፣ ሃንጋሪዎችን፣ ጀርመናውያንን ይመስላል?

አርኪኦሎጂስቶች ፣ ለምሳሌ ፣ የኤስ አሌክሴቭን መረጃ ይመልከቱ ፣ የከባድ ጦርነቶች ቦታዎችን በመቆፈር ፣ በዋነኝነት የካውካሳውያን አፅሞችን ፣ የነጭ ዘር ተወካዮችን ያገኛሉ ። በሩስ ውስጥ ሞንጎሊያውያን አልነበሩም። አርኪኦሎጂስቶች ጦርነቶችን፣ ፖግሮሞችን፣ የተቃጠሉ እና የተደመሰሱ ሰፈሮችን አግኝተዋል፣ ነገር ግን በሩስ ውስጥ “አንትሮፖሎጂካል ሞንጎሎይድ ቁሳቁስ” አልነበረም። በእርግጥ ጦርነት ነበር ነገር ግን በሩስና በሞንጎሊያውያን መካከል የተደረገ ጦርነት አልነበረም። በወርቃማው ሆርዴ የመቃብር ስፍራ ውስጥ የካውካሳውያን አጽሞች ብቻ ይገኛሉ. ይህ በጽሑፍ ምንጮች, እንዲሁም ስዕሎች ተረጋግጧል: እነርሱ የአውሮፓ መልክ "ሞንጎሊያውያን" ተዋጊዎች ይገልጻሉ - ፀጉርሽ ፀጉር, ብርሃን ዓይኖች (ግራጫ, ሰማያዊ), ረጅም ቁመት. ምንጮች ጄንጊስ ካንን ረጅም፣ የቅንጦት ረጅም ጢም ያለው፣ እና “ሊንክስ የመሰለ” አረንጓዴ-ቢጫ አይኖች ይሳሉ። ወርቃማው ሆርዴ የተባለው የፋርስ ታሪክ ምሁር ራሺድ አድዲን በጄንጊስ ካን ቤተሰብ ውስጥ ልጆች “በአብዛኛው የተወለዱት ግራጫማ ዓይኖችና ፀጉራም ያላቸው ናቸው” ሲል ጽፏል። በሩሲያ ዜና መዋዕል በጥቃቅን ነገሮች ውስጥ የዘር ልዩነቶች የሉም, እና በ "ሞንጎሊያውያን" እና ሩሲያውያን መካከል በልብስ እና የጦር መሳሪያዎች መካከል ምንም ዓይነት ከባድ ልዩነት የለም. በምዕራብ አውሮፓ ፣ በተቀረጹ ጽሑፎች ውስጥ ፣ “ሞንጎሊያውያን” እንደ ሩሲያውያን boyars ፣ ቀስተኞች እና ኮሳኮች ተመስለዋል።

እንደ እውነቱ ከሆነ በሩስ ውስጥ ያለው የሞንጎሎይድ ንጥረ ነገር በትንሽ መጠን በ 16 ኛው -17 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ብቻ ይታያል ፣ ከአገልግሎት ሰጪ ታታሮች ጋር ፣ ካውካሳውያን እራሳቸው ካውካሳውያን በመሆናቸው በሞንጎሎይድ ባህሪያት ውስጥ ማግኘት ይጀምራሉ ። የምስራቃዊ ድንበሮችሩስ'.

በወረራ ውስጥ ምንም "ታታሮች" አልነበሩም. እስከ 12ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ ኃያላኑ ሙጋሎች እና የቱርኪክ ታታሮች ጠላትነት ውስጥ እንደነበሩ ይታወቃል። የቴሙጂን (የጄንጊስ ካን) ተዋጊዎች ታታሮችን ይጠሉ እንደነበር “ሚስጥራዊ አፈ ታሪክ” ዘግቧል። ለተወሰነ ጊዜ ቴሙጂን ታታሮችን ቢያሸንፍም ሙሉ በሙሉ ወድመዋል። ብዙ ቆይቶ ቡልጋሮች "ታታር" ተብለው መጠራት ጀመሩ - በመካከለኛው ቮልጋ ውስጥ የቮልጋ ቡልጋሪያ ግዛት ነዋሪዎች ወርቃማው ሆርዴ አካል ሆነ. በተጨማሪም፣ ከብሉይ ሩሲያኛ (ሳንስክሪት) የተተረጎመ ታታር የተዛባ “ታታሮክ” - “ንጉሣዊ ፈረሰኛ” የሚል ስሪት አለ ።

ስለዚህ ወደ ሩስ የመጡት "ሞንጎሊያውያን" የካውካሰስ ዝርያ ነጭ ዝርያ ተወካዮች ነበሩ. በኩማኖች፣ "ሞንጎሊያውያን" እና በኪየቭ እና ራያዛን ሩሲያውያን መካከል አንትሮፖሎጂያዊ ልዩነቶች አልነበሩም።

ታዋቂዎቹ “ሞንጎሊያውያን” በሩስ ውስጥ አንድም (!) የሞንጎሊያ ቃል አልተወም። ከታሪካዊ ልብ ወለዶች የታወቁ "ሆርዴ" የሚሉት ቃላት ናቸው የሩሲያ ቃልሮድ, ራዳ (ወርቃማው ሆርዴ - ወርቃማ ዘንግ, ማለትም ንጉሣዊ, መለኮታዊ አመጣጥ); "tumen" - የሩስያ ቃል "ጨለማ" (10,000); “ካን-ካጋን” ፣ የሩሲያ ቃል “ኮካን ፣ ኮካኒ” - ተወዳጅ ፣ የተከበረ ፣ ይህ ቃል ከጥንት ሩስ ዘመን ጀምሮ ይታወቅ ነበር ፣ በዚህ መንገድ የመጀመሪያዎቹ ሩሪኮቪች አንዳንድ ጊዜ ተጠርተዋል (ለምሳሌ ፣ ካጋን ቭላድሚር)። "ባይቲ" የሚለው ቃል "አባት" ነው, ለመሪው የተከበረ ስም ነው, ይህም ፕሬዚዳንቱ አሁንም በቤላሩስ ውስጥ የሚጠራው እንዴት ነው.

በወርቃማው ሆርዴ ወቅት የዚህ ኢምፓየር ህዝብ - በዋናነት ኩማኖች እና የ "ሞንጎሊያውያን" ዘሮች ከሩሲያ ርእሰ መስተዳድሮች ያነሰ አልነበረም. የሆርዴ ህዝብ የት ሄደ? ከሁሉም በላይ የሆርዴድ የቀድሞ መሬቶች የሩሲያ ግዛት አካል ሆነዋል, ማለትም ቢያንስ ቢያንስ ግማሽ የሚሆነው የሩሲያ ህዝብ የቱርኪክ እና የሞንጎሊያውያን ሥሮች ሊኖራቸው ይገባል. ሆኖም፣ የሆርዴ የቱርኪክ እና የሞንጎሎይድ ህዝብ ዱካዎች የሉም! የካዛን ታታሮች የቮልጋር ቡልጋሮች ማለትም የካውካሳውያን ዘሮች ተደርገው ይወሰዳሉ። የክራይሚያ ታታሮች ከሆርዴ ዋና ህዝብ ጋር የተገናኙ አይደሉም፤ እነሱ የክራይሚያ ተወላጆች እና ብዙ የውጭ ፍልሰት ሞገዶች ድብልቅ ናቸው። ፖሎቭሲ እና ​​ሆርዴ በቀላሉ በተዛማጅ ሩሲያውያን ውስጥ ጠፍተዋል፣ አንትሮፖሎጂያዊም ሆነ የቋንቋ አሻራዎች ሳይተዉ ቀርተዋል። Pechenegs በፊት እንዴት እንደሚሟሟት, ወዘተ. ሁሉም ሰው ሩሲያዊ ሆነ። እነዚህ “ሞንጎሊያውያን” ከሆኑ፣ ዱካዎቹ ይቀራሉ። እንዲህ ያለው ግዙፍ ሕዝብ በቀላሉ ሊፈርስ አይችልም።

"ታታር-ሞንጎሎች" የሚለው ቃል በሩሲያ ዜና መዋዕል ውስጥ አይደለም. የሞንጎሊያውያን ህዝቦች እራሳቸው "Khalkha", "Oirats" ብለው ይጠሩ ነበር. ይህ በ 1823 በ P. Naumov "ከ 1224 እስከ 1480 ለሞንጎሊያውያን እና ለታታር ካንስ ስለ ሩሲያውያን መኳንንት ያላቸውን አመለካከት" በሚለው መጣጥፍ ውስጥ የገባው ሙሉ በሙሉ ሰው ሰራሽ ቃል ነው ። "ሞንጎሎች" የሚለው ቃል በዋናው እትም "ሞጉልስ" ከሚለው "ሞግ, ሞዝ" - "ባል, ኃያል, ኃያል, ኃያል" ከሚለው ቃል የመጣ ነው. ከዚህ ስር “ሙጋልስ” - “ታላቅ ፣ ኃይለኛ” የሚለው ቃል ይመጣል። የህዝቡ የራስ መጠሪያ ስም ሳይሆን ቅጽል ስም ነበር።

ከ የትምህርት ቤት ታሪክ"ታላቅ ሙጋሎች" የሚለውን ሐረግ ማስታወስ ይችላሉ. ይህ ታውቶሎጂ ነው። ሙጋል ቀድሞውንም ታላቅ ተብሎ ተተርጉሟል፤ እውቀት ስለጠፋ እና ስለተዛባ በኋላ ሞንጎሊያውያን ሆነ። ሞንጎሊያውያን ያኔ እና አሁንም ቢሆን “ታላቅ፣ ኃያላን” ተብለው ሊጠሩ እንደማይችሉ ግልጽ ነው። አንትሮፖሎጂካል ሞንጎሎይድስ "Khalhu" ሩስ እና አውሮፓ አልደረሰም. በሞንጎሊያ የሚኖሩ ሞንጎሊያውያን በ20ኛው ክፍለ ዘመን ከአውሮፓውያን የተማሩት ግማሹን ዓለም እንደያዙ እና “የዩኒቨርስ ሻከር” - “ጄንጊስ ካን” እንዳላቸው እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በዚህ ስም ንግድ መሥራት ጀመሩ።

አሌክሳንደር ያሮስላቪች ኔቪስኪ ከባቱ "ሆርዴ-ሮድ" ጋር በመተባበር በጣም ሠርቷል. ባቱ መካከለኛውን እና ደቡባዊ አውሮፓን በመምታት "የእግዚአብሔር መቅሰፍት" የአቲላ ዘመቻን ሊደግም ነበር ማለት ይቻላል። እስክንድር በሰሜናዊው በኩል የምዕራባውያንን ወታደሮች ደበደበ - የስዊድን እና የጀርመን ባላባቶችን አሸንፏል. ምዕራባውያን ከባድ ድብደባ ደርሶባቸዋል እና በምስራቅ ላይ የሚሰነዝሩትን ጥቃት ለጊዜው ትተውታል። ሩስ አንድነትን ለመመለስ ጊዜ አለው.

የታሪክ ተመራማሪዎች እስክንድርን “በክህደት” ሲከሱት ብዙዎች በ“ቀንበር” ቀንበር ስር አሳልፈው ሰጥተው “ከቆሻሻ” ጋር ህብረት መግባታቸው የሚያስገርም አይደለም። ከእጆቹ ጳጳስ እና ከሆርዴ ጋር በሚደረገው ውጊያ ከምዕራቡ ዓለም ጋር ጥምረት ግቡ ።

ሆኖም ስለ ሆርዴ አዲስ መረጃን ከግምት ውስጥ በማስገባት የአሌክሳንደር ድርጊቶች ሙሉ በሙሉ ምክንያታዊ ይሆናሉ. አሌክሳንደር ኔቪስኪ ከወርቃማው ሆርዴ ጋር ጥምረት የገባው በተስፋ መቁረጥ ሳይሆን - ከሁለቱ መጥፎ ነገሮች ትንሹን በመምረጥ ነው። የካን ባቱ የማደጎ ልጅ እና የሳርታክ መንፈሳዊ ወንድም በመሆን ኔቪስኪ የሆርዱን እና የሩስ ሱፐርኤታኖስን አንድነት ያካተተውን የሩሲያ ግዛት አጠናከረ። ሩሲያውያን እና ሆርዴ የአንድ ብሄረሰብ ቋንቋ ተናጋሪ ማህበረሰብ ሁለት ንቁ ኒውክላይዎች ነበሩ ፣ የጥንቷ እስኩቴስ ወራሾች እና የአሪያን ሀገር ፣ የሃይፐርቦራውያን ዘሮች። እስክንድር ለብዙ መቶ ዘመናት "የአውሮፓ መስኮት" ዘግቷል, የምዕራቡ ዓለም ባህላዊ (መረጃ) እና ወታደራዊ-ፖለቲካዊ መስፋፋትን አቁሟል. ለሩስ የበለጠ እንዲጠናከር እና ማንነቱን ለመጠበቅ እድል መስጠት.

የ "ሞንጎል-ታታር" ወረራ አጠቃላይ ምስልን የሚያበላሹ ሌሎች ብዙ አለመግባባቶች አሉ. ስለዚህ በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን የሞስኮ የሥነ-ጽሑፍ ሐውልት "የማሜይቭ አፈ ታሪክ እና እልቂት" በሚባሉት አማልክቶች ያመልኩ የነበሩት አማልክት “ታታርስ”፡ ፔሩን፣ ሳላቫት፣ ረክሊይ፣ ኮርስ፣ መሐመድ። ማለትም በ14ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ እንኳን እስልምና በሆርዴ ውስጥ የበላይ ሃይማኖት አልነበረም። ተራ "ታታር-ሞንጎሊያውያን" ፔሩን እና ኮርስን (የሩሲያ አማልክትን) ማምለክ ቀጥለዋል.

"ሞንጎሊያውያን" ባያን (የደቡብ ቻይና አሸናፊ)፣ ተሙቺን-ቼሙቺን፣ ባቱ፣ በርክ፣ ሰቤዳይ፣ ኦጌዴይ-ኡጋዳይ፣ ማማይ፣ ቻጋታይ-ቻጋዳይ፣ ቦሮዳይ-ቦሮንዳይ፣ ወዘተ. - እነዚህ “ሞንጎሊያውያን” ስሞች አይደሉም። እነሱ በግልጽ የእስኩቴስ ወግ ናቸው። ለረጅም ጊዜ ሩሲያ በአውሮፓ ካርታዎች ላይ እንደ ታላቁ ታርታርያ ተብላ ስትሰየም የሩሲያ ሰዎች ነጭ ታታር ተብለው ይጠሩ ነበር. በምዕራብ አውሮፓ እይታ ውስጥ "ሩሲያ" እና "ታርታርያ" ("ታታሪያ") ጽንሰ-ሐሳቦች ለረጅም ጊዜ አንድ ሆነዋል. ከዚህም በላይ የታርታር ግዛት ከግዛቱ ጋር ይጣጣማል የሩሲያ ግዛትእና የዩኤስኤስአር - ከጥቁር ባህር እና ካስፒያን ባህር እስከ ፓሲፊክ ውቅያኖስ እና ወደ ቻይና እና ህንድ ድንበሮች.

የሩሲያ-ሆርዴ ኢምፓየር

ከላይ የተጠቀሱትን እውነታዎች ከግምት ውስጥ በማስገባት “የታታር-ሞንጎል” ወረራ፣ ቀንበር እና በሰፊው፣ የጄንጊስ ካን ግዛት መፈጠር ተለምዷዊ ስሪት ተረት እንደሆነ ግልጽ ነው። ከዚህም በላይ ይህ አፈ ታሪክ በምዕራቡም ሆነ በምስራቅ ለሩሲያ የጂኦፖለቲካዊ "አጋሮች" በጣም ጠቃሚ ነው. የሩስያ ሥልጣኔ እና የሩስ ሱፐርኤትኖስ ታሪካዊ, የጊዜ ቅደም ተከተል እና የግዛት ቦታን በደንብ ለማጥበብ ይፈቅድልዎታል.

የጊዜ ወሰን ብዙውን ጊዜ በሩሪክ ሥርወ መንግሥት የመጀመሪያ መኳንንት እና የሩስ ጥምቀት (IX-X ክፍለ ዘመን) ብቻ የተወሰነ ነው። ምንም እንኳን የ "ዩክሬን-ሩስ" ግዛት ፅንሰ-ሀሳብ መምጣት ፣ ሁሉም የመጀመሪያዎቹ መቶ ዘመናት በሩሲያ ግዛት በሩሪክ ስርወ መንግስት እና ሁሉም የመጀመሪያ መኳንንት “ዩክሬን የተያዙ” ፣ የሩሲያ ታሪክ እስከ ምስረታ ድረስ ተቆርጧል። የ "የድሮው የሩሲያ ዜግነት", የቭላድሚር-ሞስኮ ሩስ መፈጠር. በተመሳሳይ ጊዜ ሩሲያውያን የስላቭ ማህበረሰባቸውን እንኳን ሳይቀር ተነፍገዋል - አሁን “የኡሪክ-ፊንላንድ ፣ ቱርኮች ፣ ሞንጎሊያውያን ትንሽ የስላቭ ደም ድብልቅ” ዘሮች ናቸው። እና "ዩክሬናውያን" የጥንት የኪየቫን ሩስ "እውነተኛ" ወራሾች ተብለው ተጠርተዋል.

የሩስ ሱፐርኤታኖስ የሰፈራ ወሰን በዲኔፐር ክልል, ፕሪፕያት ረግረጋማ አካባቢ ብቻ ነው. ከዚያ ተነስተው ሩሲያውያን ፊንላንድ-ኡግሪያን፣ ባልትስ እና ቱርኮችን በማፈናቀልና በመዋሃድ በቀሪዎቹ መሬቶች ሰፈሩ። ይኸውም ሁሉም ነገር ሩሲያውያን ከጥንት ጀምሮ የአጎራባች ጎሳዎችን ድል አድርገው ይጨቁኑ ነበር በሚባለው “የብሔሮች እስር ቤት” በሚለው አፈ ታሪክ ውስጥ ነው።

አንዳንድ ተመራማሪዎች በ "ታታር-ሞንጎል" ወረራ ኦፊሴላዊ ስሪት ውስጥ ድክመቶችን እንዳዩ ግልጽ ነው. ወደነበረበት ለመመለስ በመሞከር ላይ እውነተኛ ታሪክ፣ በተለያዩ መንገዶች ሄዱ። ስለ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ክስተቶች የተለየ ማብራሪያ ለመስጠት የመጀመሪያው ሙከራ ተብሎ የሚጠራው ነው. "ዩራሲያኒዝም" በጂ ቬርናድስኪ, ኤል. ጉሚሌቭ እና ሌሎች. የዚህ ትምህርት ቤት ታሪክ ጸሐፊዎች የ"ሞንጎሊያውያን" ወረራ ባሕላዊ እውነታዊ መሠረት ይዘው ይቆያሉ፣ ነገር ግን ሙሉ የርዕዮተ ዓለም ክለሳ ያካሂዳሉ፣ ይህም ቅነሳዎቹ ፕላስ ይሆናሉ።

ያም ማለት "ዩራሺያውያን" የ "ሞንጎሊያውያን" አመጣጥ ጥያቄ አልነበራቸውም. ግን በእነሱ አስተያየት ፣ “ታታር-ሞንጎሊያውያን” በአጠቃላይ ከሩስ ጋር ወዳጃዊ ነበሩ እና እንደ ወርቃማው ሆርዴ አካል በሆነው “ሲምቢዮሲስ” ሁኔታ ውስጥ አብረው ነበሩ ። በአጠቃላይ የጄንጊስ ካን ኃይል እና ከእሱ በኋላ ስለነበሩት የመጀመሪያዎቹ ገዥዎች በሰፊው የእስያ መስፋፋት ላይ ስላለው አዎንታዊ ተጽእኖ በአጠቃላይ ትክክለኛ እውነታዎች ተሰጥተዋል። በተለይም ነጋዴዎች ዘራፊዎችን ሳይፈሩ በእርጋታ ብዙ ርቀት ሊጓዙ ይችላሉ, ያወድማሉ; በደንብ የተደራጀ የፖስታ አገልግሎት ተፈጠረ። ሰሜን-ምስራቅ ሩስ በባቱ ድጋፍ ከምዕራባውያን “የውሻ ባላባቶች” ጋር በተደረገው ውጊያ ተርፈዋል። በኋላ, ሞስኮ የጋራ መንስኤውን በመቀጠል "የዩራሺያን ኢምፓየር" አዲስ ማዕከል ሆነች.

የዩራሺያን እትም በጀርመኖች እና ምዕራባውያን ለሩሲያ የተፃፈውን የጥንታዊ ታሪክ “ትጥቅ” ላይ ከባድ ጉዳት በማድረሱ ጠቃሚ ነው። የ "ደን" እና "steppe" ዘላለማዊ ጠላትነት, የስላቭ ዓለም ከስቴፕ ዩራሲያ ባህሎች ጋር አለመጣጣምን በተመለከተ የተዛባ አመለካከትን ማታለል አሳይታለች. ምዕራባውያን የስላቭን ዓለም ለአውሮፓ ነው ብለውታል። እነሱ ስላቭስ በሆርዴ ቀንበር ስር እንደወደቁ እና ታሪካቸው ከ "ስቴፕ" ጎጂ "የተዛባ" ተደርገዋል ይላሉ. እንደ ሞንጎሊያውያን ገዥዎች “አጠቃላዩ አገዛዝ እና አምባገነንነት”። ሞስኮ ወደ "አውሮፓውያን ቤተሰብ" ከመመለስ ይልቅ የሆርዱን "እስያ" ወጎች እና አመለካከቶች ወረሰች.

የታሪክ አክራሪ ክለሳ ፅንሰ-ሀሳብ ደራሲዎች ያቀረቡት “የታታር-ሞንጎል ቀንበር” እትም ፣ የሚባሉት። “አዲስ የዘመን አቆጣጠር” - ኤ.ቲ. ፎሜንኮ, ጂ.ቪ. ኖሶቭስኪ እና ሌሎች ደራሲዎች. የ "አዲሱ የዘመን አቆጣጠር" ደራሲዎች ቀደም ሲል የሩስያ ሳይንቲስት ኤን.ኤ. ሞሮዞቫ "Fomenkovites" በተቀነሰበት አቅጣጫ ባህላዊውን የዘመን ቅደም ተከተል አሻሽሏል, እና አንዳንድ ክስተቶች በሌላ ጊዜ እና በሌላ ክልል ውስጥ ሲደጋገሙ, የታሪክ ድርብ ስርዓት እንዳለ ያምናሉ. "አዲስ የዘመን አቆጣጠር" በታሪካዊ እና በቅርብ ታሪካዊ አለም ውስጥ ብዙ ጫጫታ አስከትሏል። “አዲስ የዘመን አቆጣጠር” ሙሉ ዓለም ተፈጥሯል። በተራው፣ ገራፊዎቹ ሙሉ በሙሉ የሚያጋልጡ ፅፈዋል።

እንደ ፎሜንኮ እና ኖሶቭስኪ አንድ ነጠላ የሩሲያ-ሆርዴ ኢምፓየር ነበር (ኖሶቭስኪ ጂ.ቪ. ፣ ፎሜንኮ ኤ ቲ “የሩስ ዜና አዲስ ዘመን” ፣ ኖሶቭስኪ ጂ.ቪ.

"የታታር-ሞንጎል ቀንበር" በሩሲያ ግዛት ውስጥ የወታደራዊ አገዛዝ ጊዜ ብቻ ነበር. ሩስን ያሸነፈ የባዕድ አገር ሰው የለም። የበላይ ገዥው አዛዥ - ካን-ዛር ነበር, እና በከተሞች ውስጥ የሲቪል ገዥዎች - ለወታደሮቹ ጥገና ግብር የሚሰበስቡ መኳንንት ነበሩ.

የድሮው የሩሲያ ግዛት አንድ ነጠላ የዩራሺያን ግዛት ነበር ፣ እሱም የቆመ ጦርን ያካትታል - ሆርዴ ፣ ፕሮፌሽናል ወታደራዊ ሰዎችን ያቀፈ ፣ እና የቆመ ጦር ያልነበረው የሲቪል ክፍል። ከባህላዊ የታሪክ አቀራረብ ለእኛ የምናውቀው ታዋቂው ግብር (ሆርዴ ውፅዓት) ለመደበኛው ሰራዊት ጥገና በሩስ ውስጥ ያለ የመንግስት ግብር ብቻ ነበር - ሆርዴ። ታዋቂው “የደም ግብር” - እያንዳንዱ አስረኛ ሰው ወደ ሆርዴ የተወሰደው የመንግስት ወታደራዊ ግዳጅ ነው። ለሠራዊቱ እንደታቀፈ ፣ ግን ለሕይወት። በኋላ፣ ቅጥረኞችም ተወስደዋል - ለሕይወት። "የታታር ወረራ" የሚባሉት ተራ የቅጣት ጉዞዎች -የአካባቢው አስተዳደር እና መኳንንት ለንጉሣዊ ፈቃድ መታዘዝ በማይፈልጉባቸው የሩሲያ ክልሎች ወረራዎች ነበሩ። አሌክሳንደር ኔቪስኪ በኖቭጎሮድ-ፕስኮቭ ምድር ውስጥ የሆርዱን ቁጥጥር በጥብቅ ያቋቋመው በከንቱ አልነበረም። ለእሱ፣ ከምዕራቡ ዓለም ወረራ አንጻር የመንግሥት አንድነት ግልጽ አስፈላጊ ነበር። የሩስያ መደበኛ ወታደሮች በኋላ በሌሎች የታሪክ ወቅቶች እንደሚያደርጉት ዓመፀኞቹን ቀጥቷቸዋል።

"የታታር-ሞንጎል ወረራ" በአንድ ግዛት ማዕቀፍ ውስጥ የሩስያውያን, ኮሳኮች እና ታታሮች ውስጣዊ ጦርነት ነው. ወርቃማው ሆርዴ እና ሩስ በብዛት ሩሲያውያን ይኖሩበት የነበረው የግዙፉ ኃይል “ታላቁ ታርታሪ” አካል ነበሩ። ታላቁ ሩስ (“ታርታርያ”) በሁለት ግንባር ተከፍሎ ለሁለት ተቀናቃኝ ሥርወ መንግሥት - ምዕራባዊ እና ምስራቃዊ ፣ እና የምስራቅ ሩሲያ ሆርዴ እና የቭላድሚር-ሱዝዳል ፣ ኪየቫን እና ከተሞችን የወረሩ “ታታር-ሞንጎሊያውያን” ነበሩ ። ጋሊሺያን ሩስ. ይህ ክስተት "የቆሻሻ ወረራ", "የታታር ቀንበር" ተብሎ በታሪክ ውስጥ ተቀምጧል.

የሩስያ-ሆርዴ ግዛት ከ 14 ኛው ክፍለ ዘመን እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ የነበረ ሲሆን ዘመኑ በታላቅ ብጥብጥ አብቅቷል. በሮም ውስጥ በተፈጠረው አለመረጋጋት ምክንያት በሩሲያ “ምሑር” ክፍል እርዳታ የደጋፊው ምዕራባዊ ሮማኖቭ ሥርወ መንግሥት ወደ ስልጣን መጣ። እሷ ምንጮችን "ማጽዳት" ፈጸመች, በኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስትያን ውስጥ መከፋፈልን አመጣች, ሃይማኖት መደበኛ እና ህዝቡን ለመቆጣጠር አንዱ መሳሪያ ሆኖ ሳለ. ሩሲያ በሮማኖቭስ ስር (የአርበኞች ንጉሠ ነገሥት በሩሲያ ራስ ላይ ከነበሩት አንዳንድ ወቅቶች በስተቀር) ከምዕራቡ ዓለም ጋር አንድነትን "ለመመለስ" መንገድ አዘጋጅቷል. ሆኖም ፣ ይህ ኮርስ “የሩሲያ ማትሪክስ” - የሩሲያ ሱፐርኤትኖስ የባህል ኮድ ይቃረናል። በውጤቱም, በ "ምሑር" እና በህዝቡ መካከል አንድነት አለመኖሩ አዲስ ትርምስ አስከትሏል - የ 1917 ጥፋት.

ሮማኖቭስ ስልጣኑን ለማቆየት እና ለማቆየት እንዲሁም የምዕራባውያንን ደጋፊ አካሄድ ለመከተል ስልጣናቸውን በሃሳብ ደረጃ የሚያረጋግጥ አዲስ ታሪክ አስፈልጓቸዋል። አዲሱ ሥርወ መንግሥት ከቀድሞው የሩሲያ ታሪክ አንጻር ሲታይ ሕገ-ወጥ ነበር, ስለዚህ የቀድሞውን የሩሲያ ታሪክ ሽፋን በከፍተኛ ሁኔታ መለወጥ አስፈላጊ ነበር. ጀርመኖች ያደረጉት ይህንኑ ነው። እነሱ " ጻፉ" አዲስ ታሪክሩስ, ከአዲሱ ሥርዓት ጋር የሚቃረኑ እውነታዎችን በማስወገድ እና የሩሲያ ታሪክን በምዕራቡ ዓለም እና በአዲሶቹ ባለ ሥልጣናት ፍላጎት ውስጥ ቆርጧል. ባለሙያዎች እውነታውን ሳይለውጡ ሠርተዋል ። ከማወቅ በላይ የሩስያ ታሪክን በሙሉ ማዛባት ችለዋል ። የሩስ-ሆርዴ ታሪክ ከገበሬዎች ክፍል እና ከወታደራዊ ክፍል (ሆርዴ) ጋር “የውጭ ወረራ” ፣ “የታታር-ሞንጎል ቀንበር” ዘመን ታውጇል። በውስጡ የሩሲያ ጦር(ሆርዴ) ከሩቅ ከማይታወቅ አገር ወደ ተረት እንግዳዎች ተለወጠ።

ታዋቂው ጸሐፊ ቫሲሊ ጎሎቫቼቭ ተመሳሳይ ትርጉም እንዳለው ተናግሯል:- “በሕይወታችን ሁሉ የታታር-ሞንጎል ቀንበር፣ የታታር-ሞንጎል ቀንበር፣ ሩስ የራሱ ባህልና የጽሑፍ ቋንቋ ሳይኖረው ለብዙ መቶ ዘመናት በዘለቀው ባርነት ውስጥ እንደነበረ የሚያመለክት ነው። እንዴት ያለ ከንቱ ነገር ነው! የታታር-ሞንጎል ቀንበር አልነበረም! ቀንበር በአጠቃላይ ከጥንት ስላቭክ ማለት "አገዛዝ" ማለት ነው! "ሠራዊት" እና "ተዋጊ" የሚሉት ቃላት በመጀመሪያ ሩሲያዊ አይደሉም, እነሱ የቤተክርስቲያን ስላቮን ናቸው እና በአስራ ሰባተኛው ክፍለ ዘመን "ሆርዴ" እና "ሆርዴ" ከሚሉት ቃላት ይልቅ ጥቅም ላይ ውለዋል. በግዳጅ ከመጠመቁ በፊት ሩስ አረማዊ ሳይሆን ቬዲክ ወይም ይልቁኑ ቬስቲክ ነበር፤ የሚኖረው እንደ ቬስታ ወግ እንጂ ሀይማኖት ሳይሆን እጅግ ጥንታዊው የአለማቀፋዊ እውቀት ስርዓት ነው። ሩስ ታላቅ ኢምፓየር ነበር፣ እናም የጀርመን የታሪክ ተመራማሪዎች ስለ ሩሲያ ያለፈው ባሪያ ስለተባለው፣ ስለ ህዝቦቿ ባሪያ ነፍሳት ያላቸው አመለካከት በእኛ ላይ ተጭኖብናል... በእውነተኛ የሩሲያ ታሪክ ላይ ሴራ ነበረ እና አሁንም እየሰራ ነው፣ ነገር ግን እያወራን ያለነውየሮማኖቭ ሥርወ መንግሥት ዙፋን የመግባት ምስጢር ለመደበቅ ፍላጎት ያላቸውን ለማስደሰት ስለ አባታችን አገራችን ታሪክ እጅግ በጣም መጥፎ መዛባት ፣ እና ከሁሉም በላይ - በሩሲያ ዘር ውርደት ውስጥ ፣ የባሪያ ዘር ነው ተብሎ ይነገራል ። የራሳቸው ባህል ባልነበራቸው የሶስት መቶ አመት የታታር-ሞንጎል ቀንበር ሊቋቋሙት በማይችሉት ሸክም አቃሰቱ። ... በኮሳክ አታማን የሚመራ ታላቅ የሩስያ-ሆርዴ ኢምፓየር ነበረ - ባትካ - ስለዚህ በነገራችን ላይ ቅፅል ስሙ - ባቱ - ከቀድሞው የዩኤስኤስአርኤስ በሚበልጥ ግዛት ላይ ተሰራጭቷል። ይህ በአሜሪካ እና በአውሮፓ ይኖሩ የነበሩት ፈሪሳውያን ሁሉም ነገር የተገላቢጦሽ ነው ብለው እንዲያስቡ አይደለምን ፣ የበላይነቱን የያዙት እነሱ ሳይሆኑ ስላቭስ ናቸው?”

የፎሜንኮ እና ኖሶቭስኪ "አዲሱ የዘመን አቆጣጠር" ብዙ ጥያቄዎችን ያስነሳል እና የተሳሳተ ይመስላል። ነገር ግን ዋናው ነገር "Fomenkovites" በስራቸው ውስጥ የታተመ ነው ብዙ ቁጥር ያለውበአውሮፓ እና በመላው ዩራሺያ ውስጥ የሩሲያ-ሩሲያ መገኘት ምልክቶች። ምንም እንኳን በ "ክላሲካል" የታሪክ ስሪት መሠረት የምስራቅ ስላቭስ (ሩሲያውያን) ከረግረጋማ ቦታዎች እና ከጫካዎች ውስጥ በ 5 ኛው -6 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ አንድ ቦታ ላይ ብቻ ይጎርፋሉ. (ሌሎችም ከጊዜ በኋላ አንድ ቀን ይሰጣሉ) ፣ የእነሱ ግዛት የተፈጠረው በ “ቫይኪንግ ስዊድናውያን” ነው ፣ እና ሩሲያውያን ከ“ ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም ተብሏል ። እውነተኛ ታሪክ", ይህም በአውሮፓ እና በእስያ ውስጥ ይታያል.

እውነት ነው ፣ በይፋ መሆን በማይኖርበት በአውሮፓ እና እስያ ውስጥ ሩሲያውያን መኖራቸውን የሚያሳዩ ብዙ ምልክቶችን ካገኙ ፣ ፎሜንኮ እና ኖሶቭስኪ አስገራሚ መደምደሚያ አደረጉ-ሩሲያውያን ከኮሳኮች እና ቱርኮች ጋር ፣ በኢቫን III የግዛት ዘመን አውሮፓን ድል አድርገዋል እና ለረጅም ጊዜ ገዝቷል. አውሮፓ የሩሲያ ግዛት አካል ነበረች. ከዚያም ሩሲያውያን ቀስ በቀስ ከአውሮፓ እንዲባረሩ ተደርገዋል, እና የእነሱ አሻራዎች ለማጥፋት ሞክረዋል, ስለዚህም የአውሮፓ ስልጣኔ ታላቅነት ምንም ጥርጥር የለውም.

እዚህ በመጨረሻው መደምደሚያ ላይ መስማማት እንችላለን-ቫቲካን, የኋለኛው የሜሶናዊ ትዕዛዞች እና ሎጆች በአውሮፓ ውስጥ የስላቭስ እና የሩስን አሻራ ለማጥፋት ሁሉንም ነገር አድርገዋል, እንዲሁም የሩስያ-ሩሲያን "ታሪክ" በራሳቸው ፍላጎት ለመጻፍ ሁሉንም ነገር አድርገዋል. . ነገር ግን ይህ ሙሉ በሙሉ ሊከናወን አይችልም, ምክንያቱም ሩሲያውያን "የአዲሱ የዘመን አቆጣጠር" ደጋፊዎች እንደሚመስሉ, አውሮፓውያን የአጭር ጊዜ ወራሪዎች አልነበሩም. አውሮፓን ማሸነፍ አልነበረም፤ ሩሲያውያን ከጥንት ጀምሮ በአውሮፓ ይኖሩ እንደነበረው አውሮፓውያን ራሳቸውን የቻሉ (ተወላጆች) ነበሩ። ቅድመ አያቶቻችን - Wends, Veneti, Vienna, Vandals, Vrans-Crows, Rugs-Rarogs, Pelasgians, Rasens, ወዘተ - ከጥንት ጀምሮ በአውሮፓ ይኖሩ ነበር.

ይህ በአውሮፓ አብዛኞቹ toponymy (ወንዞች, ሀይቆች, አካባቢዎች, ተራሮች, ከተሞች, ሰፈሮች, ወዘተ ስሞች) የተረጋገጠ ነው. ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ ሩስ በባልካን አገሮች ውስጥ ግሪክ-ግሪክ እና ቀርጤስ-ስክሪተን ፣ ዘመናዊ ፖላንድ ፣ ሃንጋሪ ፣ ኦስትሪያ ፣ ጀርመን ፣ ዴንማርክ ፣ ሰሜናዊ ፈረንሳይ ፣ ሰሜናዊ ኢጣሊያ እና ስካንዲኔቪያ ይኖሩ ነበር። የእነርሱ አካላዊ ውድመት፣ ውህደት፣ ክርስትና እና ከአውሮፓ የመፈናቀላቸው ሂደት የተጀመረው በ1ኛው ሺህ ዘመን አጋማሽ አካባቢ ነው። የስላቭ-ሩሲያ ጎሳዎች ዘግይቶ የበሰበሰውን ሮምን ሙሉ በሙሉ ያደቁሱት ("ጀርመናዊ" ጎሳዎች ጀርመኖች ተብለው የሚታሰቡት ከነሱ ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም, ለምሳሌ "ጀርመናዊ" ቫንዳልስ የቬኒስ ስላቭስ ናቸው). ነገር ግን "የሮማውያን ኢንፌክሽን" ባንዲራ ቀድሞውኑ በምዕራባዊው ክርስቲያን ሮም እና በሮማን (ባይዛንታይን) ኢምፓየር ተወስዷል, እና "የሩሲያ ጥያቄ" ስላልነበረው አንድ ሺህ ዓመት የፈጀ ጦርነት ተጀመረ እና እስከ ዛሬ ድረስ ይቀጥላል. ገና ተፈትቷል)። የስላቭ ሩሲያውያን ወድመዋል፣ ቋንቋቸውንና ዘራቸውን ገና ባልረሱ ወንድሞቻቸው ላይ ተጥለው ወደ ምሥራቅ ተገፋው ወደ “ድዳ ጀርመኖች” ተለውጠዋል። የእነሱ ጉልህ ክፍል ተደምስሷል ወይም ተዋህዷል፣ ወደ “ጀርመኖች” ተለወጠ እና በአዲሱ የሮማንስክ እና የጀርመን-ስካንዲኔቪያ ብሄረሰቦች ውስጥ ተካትቷል። ስለዚህ, በአውሮፓ መሃል አንድ ሙሉ የስላቭ ሥልጣኔ - ምዕራባዊ (ቫራንጂያን) ሩስ - ተደምስሷል. ስለዚህ ጉዳይ በ L. Prozorov "Varangian Rus': Slavic Atlantis" ወይም በ Yu.D. Petukhov "Normans" ሥራ ውስጥ ማንበብ ይችላሉ. የሰሜን ሩስ"

ሌሎች የስላቭ ሩሲያውያን በካቶሊክ ቫይረስ ተይዘዋል, ስላቭስ ለምዕራባዊው ማትሪክስ ተገዥ በመሆን የወንድሞቻቸውን ጠላቶች አደረጉ. በተለይም በዚህ መንገድ የፖላንድ ዋልታዎች ወደ ግትር የሩስ ጠላቶች ተለውጠዋል። በአሁኑ ጊዜ, በተመሳሳይ እቅድ መሰረት, የሩስ ሱፐርኤታኖስ ደቡባዊ እና ምዕራባዊ ክፍሎች ወደ "ኡከር-ኦርክ" እየተቀየሩ ነው. ቤላሩስ ውስጥ ሩሲያውያን ወደ “ሊትቪን” ተለውጠዋል። በሩሲያ እራሷ ሩሲያውያን ወደ ኢቲኖግራፊያዊ ስብስብ, ባዮሜትሪ - "ሩሲያውያን" ተለውጠዋል.

ሦስተኛው እትም የሩስያ ሥልጣኔ እና የሩስ ሱፐርኤቲኖዎች ሁል ጊዜ እንደነበሩ, ብዙውን ጊዜ ታላላቅ (የዓለም ኃያላን) በመፍጠር እና በሰሜናዊ ዩራሺያ ድንበሮች ውስጥ እንደነበሩ በሚገልጹ ደጋፊዎች ቀርቧል. ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ ፣ ሰሜናዊ ዩራሲያ በአባቶቻችን ፣ ሩሲያ ውስጥ ይኖሩ ነበር ፣ ምንጮች በተለያዩ ስሞች የሚያውቁት - ሃይፐርቦርያን ፣ አርያን ፣ እስኩቴስ ፣ ታውሮ-እስኩቴስ ፣ ሳርማትያውያን ፣ ሮክሶላንስ-ሮስሶላንስ ፣ ቫራንግያን-ቬንድስ ፣ ዴው-ሩሲያውያን ፣ “Mughals” ( “ኃይለኛ”) ወዘተ.

ስለዚህ, በ N.I. ቫሲሊዬቫ, ዩ.ዲ. የፔትኮቭ “የሩሲያ እስኩቴስ” በሰሜናዊ ዩራሺያ ግዛት - ከፓስፊክ ውቅያኖስ እና ከቻይና ድንበሮች እስከ ካርፓቲያውያን እና ጥቁር ባህር ፣ አንትሮፖሎጂካል ፣ ባህላዊ (መንፈሳዊ እና ቁሳዊ ባህል) ብዙውን ጊዜ የፖለቲካ አንድነት ሊመጣ ይችላል ። ኒዮሊቲክ እና የነሐስ ዘመን (የፕሮቶ-ኢንዶ-አውሮፓውያን ፣ የአሪያን ጊዜ) እስከ መካከለኛው ዘመን ድረስ።

ቅድመ አያቶቻችን በሰው መልክ በዘመናዊው ሩሲያ - ሩሲያ ግዛት ውስጥ እንደኖሩ የሚያመለክቱ እውነታዎች አሉ ። ዘመናዊ ዓይነት- ክሮ-ማግኖን ካውካሲያን. ስለዚህም ከሩሲያ እና ከጀርመን የተውጣጡ የሳይንስ ሊቃውንት ቡድን ከብዙ አመታት ጥናት በኋላ የአውሮፓ ስልጣኔ መነሻ የሆነው የሩሲያ ምድር ነው ወደሚል ድምዳሜ ደረሱ። የቅርብ ጊዜ የምርምር ውጤቶች እንዳረጋገጡት የዘመናዊው የካውካሲያን ዓይነት ሰው በ 50-40 ኛው ሺህ ዓመት ዓክልበ. እና መጀመሪያ ላይ በሩሲያ ሜዳ ውስጥ ብቻ ይኖሩ ነበር ፣ እና ከዚያ በኋላ በመላው አውሮፓ መኖር ጀመሩ።

የብሪቲሽ ቢቢሲ ራዲዮ ኩባንያ እንደገለጸው፣ ሳይንቲስቶች በ1954 በቮሮኔዝ አቅራቢያ በማርኪና ጎራ (ኮስተንኪ አሥራ አራተኛ) የቀብር ሥፍራ የተገኘውን የሰው አጽም በመመርመር እንዲህ ዓይነት መደምደሚያ ላይ ደርሰዋል። ከ 28 ሺህ ዓመታት በፊት የተቀበረው የዚህ ሰው የጄኔቲክ ኮድ ከዚህ ጋር ይዛመዳል የጄኔቲክ ኮድዘመናዊ አውሮፓውያን. እስከዛሬ ድረስ በቮሮኔዝ አቅራቢያ የሚገኘው የኮስተንኪ ኮምፕሌክስ በዓለም አርኪኦሎጂስቶች የካውካሲያን የዘመናዊ ዓይነት ሰው በጣም ጥንታዊ መኖሪያ እንደሆነ ይታወቃል። ስለዚህ የሩሲያ ዘመናዊ ግዛት የአውሮፓ ስልጣኔ መነሻ ነበር.

እንደ ዩ.ዲ. ፔትኮቭ, ተከታታይ ደራሲ መሰረታዊ ምርምርበሩስ ታሪክ ("የሩሲያ ታሪክ", "የሩስ ጥንታዊ ነገሮች", "የአማልክት መንገዶች", ወዘተ) ከሰሜን ጥቁር ባህር ክልል በደቡባዊ ኡራል እና በደቡባዊ ሳይቤሪያ በኩል ትላልቅ የደን-ደረጃ ቦታዎች. , ዘመናዊው ሞንጎሊያ, የምዕራባውያን ታሪክ ጸሐፊዎች ለ "ሞንጎል-ታታር" የተሰጡ, በ XII-XIV ክፍለ ዘመናት. በትክክል የሚባሉት ነበሩ። "ሳይቶስ-ሳይቤሪያ ዓለም" ካውካሳውያን በ 2 ሺህ ዓክልበ ውስጥ የኢንዶ-አውሮፓውያን አርያን ማዕበል ከመነሳቱ በፊት ከካርፓቲያውያን እስከ ፓሲፊክ ውቅያኖስ ድረስ ሰፊ ቦታዎችን አሸንፈዋል። ሠ. ወደ ኢራን እና ህንድ. ረዣዥም ፣ ፍትሃዊ ፀጉር ያላቸው እና ቀላል ዓይን ያላቸው ተዋጊዎች ትውስታ በቻይና እና በአጎራባች ክልሎች ተጠብቆ ቆይቷል። ወታደራዊ ልሂቃኑ፣ የትራንስባይካሊያ፣ የካካሲያ እና የሞንጎሊያ መኳንንት ኢንዶ-አውሮፓውያን ካውካሳውያን ነበሩ። የብርሃን ቡናማ ጢም እና ሰማያዊ-ዓይን (አረንጓዴ-ዓይን) ጀንጊስ ካን-ተሙቺን ፣ የአውሮፓ የባቱ ገጽታ ፣ ወዘተ አፈ ታሪክ የተነሳው ከዚህ ነው። እነዚህ የታላቁ ሰሜናዊ ስልጣኔ ወራሾች ነበሩ - እስኩቴስ ፣ ቻይና ፣ መካከለኛው እስያ (ቀደም ሲል በተፅዕኖአቸው ውስጥ የነበረ) ፣ ካውካሰስ ፣ ሩሲያ እና ሌሎች ክልሎችን ማሸነፍ የሚችል ብቸኛው እውነተኛ ወታደራዊ ኃይል ነበሩ። በኋላም በሞንጎሎይዶች እና በቱርኮች መካከል ተበታተኑ ፣ ለቱርኮች ጥልቅ ስሜት ሰጡ ፣ ግን እራሳቸውን እንደ ፍትሃዊ ፀጉር እና ቀላል አይን “ግዙፎች” ትውስታን ያዙ (በአካል ላደጉት ሞንጎሎይዶች እንደ ሩስ ያሉ ግዙፍ ጀግኖች ነበሩ ። የኪየቭ, ቼርኒጎቭ እና ኖቭጎሮድ ለአረቦች ተጓዦች).

የሆርዴ ሩስ በአንጻራዊነት ፈጣን ውህደት (በታሪካዊ ሂደት ማዕቀፍ ውስጥ - ጥቂት መቶ ዓመታት ብቻ) የሚያስደንቅ መሆን የለበትም። ስለዚህ, ሰሜናዊ ካውካሲያውያን ቻይናን ከአንድ ጊዜ በላይ ያዙ (ይህን በመካከለኛው መንግሥት ለማስታወስ አይወዱም), ነገር ግን ሁሉም ወደ ሞንጎሎይድስ, ተገዢዎቻቸው ጠፍተዋል. እንዲሁም በ 1917 ከደረሰው አደጋ በኋላ በሺዎች እና በአሥር ሺዎች የሚቆጠሩ ሩሲያውያን በቻይና ውስጥ አልቀዋል. የት አሉ? የዘመናዊው የቻይና ማህበረሰብ ጉልህ አካል ይሆናሉ። ሆኖም ግን ተዋህደዋል። ቀድሞውኑ በሁለተኛውና በሦስተኛው ትውልዶች ውስጥ ሁሉም ሰው "ቻይንኛ" ሆነ. የዘር ብቻ ሳይሆን የቋንቋ፣ የባህል ልዩነቶች ጠፍተዋል። በህንድ ውስጥ ብቻ ፣ የኢንዶ-አውሮፓውያን አርያን ዘሮች (ወንድሞቻችን እና እህቶቻችን) መልካቸውን ፣ ባህላዊ ወጎችን (የድሮው የሩሲያ ቋንቋ - ሳንስክሪት) ከ “ጥቁር” ህዝብ ብዛት መካከል ፣ ለጠንካራው የካስት ስርዓት ምስጋና ይግባው ። ስለዚህ የዘመናዊው የክሻትሪያ ተዋጊዎች እና የብራህሚን ቄሶች ከተቀረው የሕንድ ሕዝብ በጣም የተለዩ ናቸው።

ሆርዴ የካስት ክፍፍልን መርሆች አላከበረም ስለዚህ በቻይና የሚገኘው ሆርዴ እና ሌሎች ሞንጎሎይዶች የተካኑባቸው አካባቢዎች ሟሟቸው፣ አንዳንድ ባህሪያቸውን እና ጥልቅ ስሜትን ወደ ሞንጎሎይዶች እና ቱርኮች አስተላልፈዋል።

ከእነዚህ እስኩቴስ-ሩሲያውያን መካከል አንዳንዶቹ ወደ ሩስ መጡ። በአንትሮፖሎጂ እና በጄኔቲክ እነዚህ ዘግይተው እስኩቴሶች በራያዛን ፣ ኖቭጎሮድ ፣ ቭላድሚር ወይም ኪየቭ ከሚኖሩ ሩሲያውያን ጋር ተመሳሳይ ሩሲያውያን ነበሩ። በውጫዊ ሁኔታ ፣ በአለባበሳቸው ተለይተዋል - “የሳይቶስ-ሳይቤሪያ የእንስሳት ዘይቤ” ፣ የሩስያ ቋንቋ ቀበሌኛቸው እና ባብዛኛው ጣኦት አምላኪዎች ነበሩ። ለዚያም ነው የታሪክ ጸሐፊዎች "ቆሻሻ" ብለው ይጠሯቸዋል, ማለትም. አረማውያን። ይህ የሶስት መቶ ክፍለ ዘመን "የሞንጎል" ቀንበር ትንሽ የስነ-አንትሮፖሎጂ ለውጦችን ያላስገኘበት ክስተት መፍትሄ ነው. የአገሬው ተወላጆችሩስ'. ስለዚህ እስኩቴስ-ሩስ ኦቭ ዘ ሆርዴ ("ሆርዴ" የሚለው ቃል የተዛባ የሩስያ ቃል "ጎሳ" ነው, "ራዳ" በጀርመንኛ "ትእዛዝ, ordnung" ተብሎ ተጠብቆ ነበር) ከሩሲያ አብዛኞቹ ጋር በፍጥነት አንድ የጋራ ቋንቋ አገኘ. መኳንንት፣ ዝምድና፣ ወንድማማችነት ሆኑ። ሩሲያውያን ከፍፁም የሞንጎሎይድ እንግዶች ጋር በተመሳሳይ መልኩ ግንኙነት መመስረት መጀመራቸው አጠራጣሪ ነው።

ይህ እትም ወዲያውኑ በባህላዊው ስሪት ውስጥ ቦታ የማያገኙ ብዙ የእንቆቅልሽ ክፍሎችን ያስቀምጣል. የሳይቤሪያ እስኩቴሶች - ሩስ በሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት ያዳበረ መንፈሳዊ እና ቁሳዊ ባህል ፣ የምርት መሠረት ፣ ወታደራዊ ወጎች (ከኋለኛው ኮሳኮች ጋር ተመሳሳይ ነው) እና ቻይናን ጨፍልቆ ወደ አድሪያቲክ ባህር መድረስ የሚችል ጦር ማቋቋም ይችላል። የእስኩቴስ-ሳይቤሪያ ጣዖት አምላኪ ሩስ ወረራ አረማዊ ቱርኮችን፣ አረማዊ ኩማንን እና አላንስን ወደ ኃያል ማዕበሉ ጎትቷቸዋል። በመቀጠልም የሳይቤሪያ ሩስ ታላቁን "ሞንጎል" ኢምፓየር ፈጠረ, እሱም መበላሸት እና ማሽቆልቆል የጀመረው እስላማዊነት ከጨመረ በኋላ ነው, ይህም ብዙ ቁጥር ያላቸው አረቦች ወደ ወርቃማው (ነጭ) ሆርዴ እንዲገቡ ምክንያት ሆኗል. እስልምና የኃያሉ ግዛት ሞት ዋና ቅድመ ሁኔታ ሆነ። በብዙ ቁርጥራጮች ውስጥ ወድቋል ፣ ከእነዚህም መካከል የሙስቮቪት ሩስ መነሳት ጀመረ ፣ ይህም ግዛቱን ይመልሳል። ከኩሊኮቮ መስክ ጦርነት በኋላ, ሞስኮ ቀስ በቀስ የአዲሱ የሩሲያ ግዛት ዋና ከተማ ሆናለች. በአንድ ምዕተ ዓመት ተኩል ጊዜ ውስጥ አዲሱ ማእከል የግዛቱን ዋና እምብርት መመለስ ይችላል.

ስለዚህም የሩሲያ ግዛትበ 16 ኛው -19 ኛው ክፍለ ዘመን የውጭ አገሮችን አላሸነፈም, ነገር ግን ከጥንት ጀምሮ የሰሜን ስልጣኔ አካል ወደነበሩት ወደ ግዛቷ ተመለሰ.

ስለዚህ, በ 16 ኛው -17 ኛው ክፍለ ዘመን እና አንዳንድ ጊዜ እስከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ, በአውሮፓ ውስጥ አብዛኛው ዩራሲያ ታላቁ እስኩቴስ (ሳርማቲያ) ወይም ታላቁ ታርታር-ታታሪያ ተብሎ መጠራቱ ምንም አያስደንቅም. የዚያን ጊዜ አመጣጥ የጥንት እስኩቴሶች-ሳርማታውያን እና የዘመናቸው ሩሲያ-ስላቭስ ተለይተዋል, ሁሉም የጫካ-ስቴፕ ዩራሲያ እንደበፊቱ ሁሉ በአንድ ህዝብ ይኖሩ ነበር ብለው በማመን። ይህ የሥነ ጽሑፍ ምንጮችን የተጠቀሙ ደራሲያን ብቻ ሳይሆን የተጓዦችንም አስተያየት ነበር። የ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ሮማዊው የሰው ልጅ ጁሊየስ ላተስ ወደ "ሳይቲያ" ተጉዟል, ፖላንድን, ዲኔፐርን, የዶን አፍን ጎበኘ እና የ "እስኩቴሶችን" ህይወት እና ልማዶች ገልጿል. ተጓዡ ስለ "እስኩቴስ" ማር እና ማሽ ተናግሯል, "እስኩቴሶች", በኦክ ጠረጴዛዎች ላይ ተቀምጠው, ለእንግዶች ክብር ሲሉ ቶስት እንዴት እንደሚያውጁ, ጥቂት ቃላትን እንደፃፉ (ስላቪክ ሆኑ). "የእስያ እስኩቴሶች ካን" የሚገዛበት "ሳይቲያ" ወደ ሕንድ ድንበሮች እንደሚዘልቅ ተናግሯል.

በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የነበረው አረብ (ግብፃዊ) የታሪክ ምሁር አል-ኦማሪ ስለ "ሳይቤሪያ እና ቹሊማን አገሮች" ሲዘግብ ከባድ ቅዝቃዜን እና ቆንጆ, በሚያስደንቅ ሁኔታ የተገነቡ ሰዎች በነጭ ፊታቸው እና በሰማያዊ ተለይተው የሚታወቁ መሆናቸውን ዘግቧል. አይኖች። በቻይና, በዩዋን ሥርወ መንግሥት (1260-1360 ዎቹ) አገዛዝ ሥር, ከያሴስ, አላንስ እና ሩሲያውያን የተቀጠሩ ጠባቂዎች በዋና ከተማው ውስጥ ትልቅ ጠቀሜታ ነበረው. አንዳንድ የ “አላን” አዛዦች ስሞችም ይታወቃሉ - ኒኮላይ ፣ ኢሊ-ባጋቱር ፣ ዩቫሺ ፣ አርሴላን ፣ ኩርድቺ (ጆርጅ) ፣ ዲሚትሪ። የስላቭ አረማዊ ስም በታዋቂው አዛዥ "መቶ-አይድ" ባያን ተሸክሟል. እ.ኤ.አ. በ 1330 ንጉሠ ነገሥት ዌን-ሱንግ (የኩቢላይ የልጅ ልጅ) 10 ሺህ ወታደሮችን ያቀፈ የሩሲያን ምስረታ ፈጠረ - ከቻይንኛ ወደ ሩሲያኛ ተተርጉሟል ስሙ “ዘላለማዊ ታማኝ የሩሲያ ጠባቂ” ይመስላል። በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የቀድሞው የተዋሃደ "የሞንጎል" ግዛት መፈራረሱን ከግምት ውስጥ በማስገባት በሺዎች የሚቆጠሩ የሩስያ ወታደሮች ከቭላድሚር-ሞስኮ ሩስ ወደ ቻይና እንደመጡ መገመት አስቸጋሪ ነው. ምናልባትም ከቅርብ ቦታዎች የመጡ ነበሩ። ስለዚህ በ14ኛው መቶ ዘመን የኖሩት ቻይናውያን ቫን ሆይ እና ዩ ታን-ጂያ “ሩሲያውያን የጥንት የዉሱን ሕዝቦች ዘሮች ናቸው” ሲሉ ጽፈዋል። እና ኡሱኖች የሳይቤሪያ እስኩቴሶች ናቸው, በጥንቷ አውሮፓ ኢሴዶን ተብለው ይጠሩ ነበር (የደቡብ ኡራል እና የሳይቤሪያ ግዛቶችን ይቆጣጠሩ ነበር).

የሩስያ ታሪካዊ ወግ, ከውጭ ጣልቃ ገብነት በፊት, የሩስያን ህዝብ አመጣጥ በቀጥታ ወደ ሳርማትያን አላንስ አግኝቷል. የ "እስኩቴስ ታሪክ" ደራሲ አ. ሊዝሎቭ የሳርማቲያን-ሳውሮማቲያንን ከሩሲያውያን ጋር ለይቷል. በ "ታሪክ" V.N. ታትሽቼቭ እና ኤም.

ስለዚህም የምዕራብ አውሮፓ ታሪክ ከሞላ ጎደል ተረት እንደሆነ ግልጽ ነው። አሸናፊዎቹ, ማለትም የምዕራቡ ዓለም ጌቶች, በቀላሉ ታሪክን ለራሳቸው አዘዙ, እና አላስፈላጊ ገጾችን ለማጽዳት ወይም ለመደበቅ ሞክረዋል. ግን የእነሱን ተረት አንፈልግም, በሌሎች ሰዎች ተረት ላይ ግዛታችንን መገንባት አንችልም. የራሳችንን የሩሲያ ታሪክ እንፈልጋለን, ይህም ስልጣኔያችንን እና የሩሲያ ቤተሰብን ለመጠበቅ ይረዳል.