የፍራንካውያን መንግሥት ምስረታ። “የፍራንካውያን ግዛት እንደ አንድ የቀድሞ የፊውዳል መንግሥት ዓይነተኛ ምሳሌ ነው። በፍራንካውያን መካከል የግዛት መፈጠር

5. የፍራንካውያን መንግሥት በመካከለኛው ዘመን መጀመሪያ (VI-VIII ክፍለ ዘመን)

እ.ኤ.አ. በ 486 ፣ በፍራንካውያን ወረራ ምክንያት ፣ የፍራንካውያን ግዛት በሰሜን ጎል ተነሳ ፣ በሳሊክ ፍራንክ መሪ ፣ ክሎቪስ ከሜሮቪያን ጎሳ (ስለዚህ የሜሮቪንያን ሥርወ መንግሥት) ይመራ ነበር። ስለዚህ የፍራንካውያን ግዛት የመጀመሪያ ጊዜ ተጀመረ - ከ 5 ኛው መጨረሻ እስከ 7 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ ፣ ብዙውን ጊዜ የሜሮቪንጊን ጊዜ ተብሎ ይጠራል። በሆልድዊግ ዘመን አኲታይን ተሸነፈ፣ በተከታዮቹ በርገንዲ፣ እና ኦስትሮጎቶች ፕሮቨንስን ለፍራንካውያን ሰጡ። በ 6 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ. የፍራንካውያን ግዛት የቀድሞውን የሮማ ግዛት የጎል ግዛትን ያጠቃልላል። ፍራንካውያን ከራይን ባሻገር የሚኖሩ በርካታ የጀርመን ጎሳዎችን አስገዙ፡ የፍራንካውያን ከፍተኛ ኃይል በቱሪንያውያን፣ በአልማንቲያን እና በባቫሪያውያን እውቅና ተሰጠው። ሳካዎች አመታዊ ግብር እንዲከፍሉ ተገደዱ።

የፍራንካውያን ግዛት ፊውዳላይዜሽን ሂደት የተከናወነው በመበስበስ ላይ ባለው የሮማን እና የጀርመን የጎሳ ግንኙነት ውህደት ነው። በጋውል ሰሜናዊ ክፍል የፍራንካውያን ግዛት መኖር የመጀመሪያ ደረጃ ላይ (በ 5 ኛው መጨረሻ - በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ) ፣ የሮማውያን መጨረሻ እና የባርሪያን መዋቅሮች በተለያዩ አወቃቀሮች መልክ ይኖሩ ነበር-የመበስበስ ባሪያ እና አረመኔ ፣ ጎሳ ፣ እንዲሁም ብቅ ብቅ አለ። ፊውዳል (ቅኝ ግዛት ፣ የተለያዩ የመሬት ጥገኝነት ዓይነቶች ፣ በፍራንክ መካከል ወዳጃዊ ግንኙነቶች) ፣ የወደፊቱ ለእሱ ነው።

በሜሮቪንጊን ዘመን የፍራንኮችን ማህበራዊ መዋቅር ለማጥናት በጣም አስፈላጊው ምንጭ ሳሊክ እውነት ነው። በ 6 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በክሎቪስ ስር እንደተሰራ የሚታመን የሳሊክ ፍራንኮች የዳኝነት ልማዶች መዝገብ ነው። የሮማውያን ተጽእኖ እዚህ ላይ የተሰማው ከሌሎች አረመኔያዊ እውነቶች በጣም ያነሰ ነው, እና በዋነኝነት በውጫዊ ባህሪያት ውስጥ ይገኛል: በላቲን ቋንቋ, በሮማውያን የገንዘብ ክፍሎች ውስጥ ቅጣቶች. “የሳሊክ እውነት” ከድል በፊትም ቢሆን በፍራንካውያን መካከል የነበረውን የጥንታዊውን የጋራ ሥርዓት ሥርዓት የሚያንፀባርቅ ሲሆን የጋሎ-ሮማውያንን ሕዝብ ሕይወት እና ሕጋዊ ሁኔታ በደካማ ሁኔታ ያሳያል። በዚህ ሰነድ መሠረት፣ በዚህ ጊዜ ውስጥ ፍራንኮች የግል፣ በነጻነት የሚንቀሳቀስ የሚንቀሳቀስ ንብረት ባለቤትነት ሙሉ በሙሉ አዳብረዋል። የእያንዳንዱ መንደር ዋና የመሬት ፈንድ የነዋሪዎቿ ስብስብ ነው - ማህበረሰቡን ያካተቱ ነፃ ትናንሽ የመሬት ባለቤቶች። የተወረሱ ቦታዎችን በነፃነት የማስወገድ መብት የመላው የህብረተሰብ ክፍል ብቻ ነው። በ 5 ኛው እና 6 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በፍራንካውያን መካከል የግለሰብ ቤተሰብ የመሬት ባለቤትነት። ገና ብቅ እያለ ነበር። ይህ በ "አሎድስ ላይ" በሚለው ምዕራፍ የተመሰከረ ነው, በዚህ መሠረት የመሬት ውርስ ከተንቀሳቃሽ ንብረቶች በተለየ መልኩ በወንዶች መስመር ብቻ የተወረሰ ነው. በ 6 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ. ንብረት stratification እና የጎሳ ትስስር መዳከም ተጽዕኖ ሥር, ይህ ምዕራፍ ንጉሥ Chilperic አዋጅ ውስጥ ተቀይሯል: አንድ ወንድ ልጅ በሌለበት ውስጥ, መሬት ሴት ልጅ, ወንድም ወይም እህት የሟች ሊወረስ እንደሚችል ተረጋግጧል. እና በ "ጎረቤቶች" ማለትም በማህበረሰቡ አይደለም. መሬቱ የግዢና የመሸጫ ዕቃ ሆኖ የማህበረሰቡ ንብረት ሆነ። ይህ ለውጥ በተፈጥሮ ውስጥ መሰረታዊ ነበር እናም በህብረተሰቡ ውስጥ የበለጠ ጥልቅ የንብረት እና ማህበራዊ ልዩነት እንዲፈጠር አድርጓል, ወደ መበስበስ. የአልሎድ ብቅ ማለት በፍራንካውያን መካከል ትልቅ የመሬት ባለቤትነት እድገትን አበረታቷል. ክሎቪስ በወረራ ወቅት እንኳን የቀድሞውን የንጉሠ ነገሥት ፊስከስ መሬቶችን ወሰደ። የእሱ ተተኪዎች መጀመሪያ ላይ እንደ ህዝባቸው ንብረት ይቆጠሩ የነበሩትን ሁሉንም ነፃ መሬቶች ቀስ በቀስ ያዙ። ከዚህ ፈንድ የፍራንካውያን ነገሥታት የመሬት ዕርዳታን ለባልደረቦቻቸው እና ለቤተክርስቲያኑ ሙሉ ባለቤትነት አከፋፈሉ። በትልልቅ ዓለማዊ ባለርስቶች፣ የቤተ ክርስቲያን ተቋማት እና የንጉሣዊ ባለሥልጣናት ጭቆና ነፃ የሆኑትን ፍራንካውያን ለዓለማዊ እና ለመንፈሳዊ ባለርስቶች ጥበቃ እንዲገዙ አስገድዷቸዋል፣ እነርሱም ጌታቸው ሆኑ። በግል ጥበቃ የመግባት ተግባር “ምስጋና” ተብሎ ይጠራ ነበር። በተመሳሳይ ጊዜ የፍራንካውያን ማህበረሰብ ፊውዳልላይዜሽን ፣ የፊውዳል ግዛት የመጀመሪያ ደረጃ የመከሰቱ ሂደት ተከናወነ። ንጉሱ የመንግስትን ተግባራት ሁሉ በእጁ ያሰባሰበ ሲሆን ማዕከሉ የንግሥና ቤተ መንግሥት ሆነ። ግዛቱን እንደ የግል እርሻ ያስተዳድራል, እሱም በግብር, በቅጣት እና በንግድ ቀረጥ መልክ ወደ እሱ መጣ. የንጉሣዊው ኃይል በትልቅ የመሬት ባለቤቶች ታዳጊ ክፍል ድጋፍ ላይ የተመሰረተ ነበር. በአንድ ወቅት, ክሎቪስ እና የእሱ አባላት እና ከእሱ በኋላ ሁሉም ፍራንካውያን, ክርስትናን ተቀበሉ, ይህም የንጉሱን ሥልጣን በጎል ክርስቲያን ሕዝብ መካከል እንዲጨምር ብቻ ሳይሆን, ለእሱ እና ለተተኪዎቹ ከቤተክርስቲያን ጋር አንድነት እንዲኖር አድርጓል. የክርስትና ሃይማኖት መቀበል በላቲን ጽሑፍ መግቢያ አብሮ ነበር. በየመንደሩ ማለት ይቻላል ቤተ መቅደስ ተሠርቶለት ነበር፣ በዚያም ቄስ አገልግሎቱን ይመራ ነበር። የቤተ ክርስቲያን አገልጋዮች ልዩ የሆነ የሕብረተሰብ ክፍልን ይወክላሉ - ቀሳውስት። ግዛቱን በ4 ልጆቹ መካከል የከፈለው ክሎቪስ ከሞተ በኋላ እና ለጋስ በሆነው የመሬት ክፍፍል ምክንያት ከገቢያቸው የተወሰነውን ያጡት ክሎቪስ ከሞተ በኋላ የፍራንካውያን ነገሥታት የትላልቅ የመሬት ባለቤቶችን የመገንጠል ፍላጎት በመዋጋት ረገድ አቅመ ቢስ ሆነዋል። የፍራንካውያን ግዛት መከፋፈል ተጀመረ። ሁሉም ክልሎች በኢኮኖሚ ረገድ ደካማ ትስስር ስለነበራቸው በአንድ ክልል ውስጥ እንዳይዋሃዱ አድርጓል። የሜሮቪንጊን ቤት ነገሥታት ለላቀ የበላይነት ተዋጉ እና በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ። ትክክለኛው ኃይል በሁሉም የመንግሥቱ አካባቢዎች በዋና ቤቶች - የንጉሣዊ ቤተሰብ አስተዳዳሪዎች እጅ ነበረ። በመቀጠልም ከሜሮቪንጊንያውያን ቤት የመጡት ነገሥታት እውነተኛውን ስልጣን ያጡት በዘመናቸው “ሰነፍ ነገሥታት” የሚል ቅጽል ስም ተቀበሉ። እ.ኤ.አ. በ 687 በፍራንካውያን መኳንንት መካከል ከረዥም ጊዜ ትግል በኋላ የጄሬስታል ፔፒን የመላው ፍራንክ ግዛት ከንቲባ ሆነ።

የፔፒን ተተኪ ቻርለስ ማርቴል ("መዶሻ") ንግሥናውን የጀመረው በመንግሥቱ ውስጥ የነበረውን አለመረጋጋት በማረጋጋት ነው። ከዚያም ተጠቃሚ ተሐድሶ የሚባለውን አካሄደ። ዋናው ነገር በሜሮቪንግያኖች ዘመን ከነበረው አሎድ ይልቅ፣ መሬትን እንደ ሁኔታዊ የፊውዳል ንብረት በጥቅም መልክ የመስጠት ሥርዓት (በትክክል “በጎ ተግባር”) ሰፊና የተሟላ መልክ ማግኘቱ ነበር። ተጠቃሚው አንዳንድ አገልግሎቶችን፣ አብዛኛውን ጊዜ የፈረሰኛ ወታደራዊ አገልግሎትን በሚመለከት የዕድሜ ልክ አጠቃቀም ቅሬታ አቅርቧል። በጊዜ ሂደት፣ ጥቅማ ጥቅሞች ከህይወት ዘመን ወደ ውርስ ባለቤትነት እና በ9ኛው-10ኛው ክፍለ ዘመን መለወጥ ጀመሩ። የውትድርና አገልግሎትን ከመፈጸም ግዴታ ጋር የተያያዘ በዘር የሚተላለፍ ሁኔታዊ መያዣን የጠብ ባህሪያትን አግኝቷል.

እ.ኤ.አ. በ 732 ፣ በፖቲዬር ወሳኝ ጦርነት ፣ ቻርለስ ማርቴል በአረቦች ላይ ከባድ ሽንፈትን አድርሷል ፣ በዚያን ጊዜ የኢቤሪያን ባሕረ ገብ መሬት ድል በማድረግ ወደ አህጉሩ የሚያደርጉትን ተጨማሪ ግስጋሴ አቆመ ። የማርቴል ልጅ እና ተከታይ ፔፒን ዘ ሾርት ከቤተክርስቲያኑ ጋር ያለውን ግንኙነት በመቆጣጠር በአባቱ የተደረገው ለውጥ በመጠኑም ቢሆን ተባብሷል እና በ751 የፍራንካውያን መኳንንት እና ሎሌዎቹ በሶይሶንስ ባደረጉት ስብሰባ ፔፒን የፍራንካውያን ንጉስ ተብሎ ተሰበሰበ። . የመጨረሻው የሜሮቪንጊን ንጉስ ቻይደርሪክ ሳልሳዊ በአንድ ገዳም ውስጥ ታስሯል። የ Carolingian ዘመን ጀመረ. በርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት እስጢፋኖስ 2ኛ ጥሪ ፔፒን በጦር መሣሪያ ኃይል የሎምባርድ ንጉሥ ቀደም ሲል የማረከውን የሬቨና ኤክስካርቴት (የቀድሞው የባይዛንታይን ይዞታ) ለሊቀ ጳጳሱ የሮማን ክልል ከተሞችን እንዲሰጥ አስገደደው። በመካከለኛው ጣሊያን ውስጥ በእነዚህ አገሮች ላይ የፓፓል ግዛት በ 756 ተነሳ, ይህም ከአንድ ሺህ ዓመታት በላይ ቆይቷል. የፔፒን አጭር ልጅ ሻርለማኝ በጣም ታዋቂው የፍራንካውያን ንጉስ ሆነ።

የፍራንካውያን ግዛት እስከ 5ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ በመካከለኛው እና በምዕራብ አውሮፓ ሰፊ ግዛቶችን ተቆጣጠረ። የምዕራቡ የሮማ ግዛት አካል ነበሩ። የፍራንቺያ መኖር የጊዜ ቅደም ተከተል ማዕቀፍ 481-843 ነው። በ 4 ክፍለ ዘመናት ሀገሪቱ ከአረመኔያዊ መንግስት ወደ የተማከለ ኢምፓየር ተሸጋግራለች።

ሶስት ከተሞች በተለያዩ ጊዜያት የመንግስት ዋና ከተሞች ነበሩ።

ጉብኝት;
ፓሪስ;
አኬን.

አገሪቱ የምትመራው በሁለት ሥርወ መንግሥት ተወካዮች ነበር።

ከ 481 እስከ 751 - ሜሮቪንግያውያን;
ከ 751 እስከ 843 - Carolingians (ሥርወ መንግሥት ራሱ ቀደም ብሎ ታየ - በ 714)።

የፍራንካውያን ግዛት የስልጣን ጫፍ ላይ የደረሰባቸው እጅግ በጣም ጥሩ ገዥዎች ቻርለስ ማርቴል፣ ፔፒን ዘ ሾርት እና ናቸው።

በክሎቪስ ስር የፍራንቺያ ምስረታ

በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የፍራንካውያን ጎሳዎች የሮማን ኢምፓየር ወረሩ። የሮማን ጎልን ሁለት ጊዜ ለመያዝ ሞክረው ነበር, ነገር ግን ሁለቱም ጊዜያት ተባረሩ በ 4 ኛው - 5 ኛው ክፍለ ዘመን. የሮማ ኢምፓየር ፍራንካውያንን ጨምሮ በአረመኔዎች መጠቃት ጀመረ።

በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ. የፍራንካውያን ክፍል በራይን የባህር ዳርቻ ላይ ሰፈሩ - በዘመናዊቷ ኮሎኝ ከተማ (በዚያን ጊዜ የቅኝ ግዛት ሰፈራ ነበር)። Rhenish ወይም Ripuarian Franks ተብለው መጠራት ጀመሩ። ሌላው የፍራስኒያ ነገዶች ክፍል ከራይን በስተሰሜን ይኖሩ ስለነበር ሰሜናዊ ወይም ሳሊክ ይባላሉ። የሚተዳደሩት በሜሮቪንጊያን ጎሳ ሲሆን ተወካዮቻቸው የመጀመሪያውን የፍራንካውያን ግዛት መሰረቱ።

እ.ኤ.አ. በ 481 ሜሮቪንያውያን የሟቹ ንጉስ ቻይልሪክ ልጅ በሆነው በክሎቪስ ይመሩ ነበር። ክሎቪስ የስልጣን ጥመኛ፣ የግል ፍላጎት ያለው እና የግዛቱን ድንበር በድል አድራጊነት ለማስፋት የሚፈልግ ነበር። ከ 486 ጀምሮ ክሎቪስ ወጣ ያሉ የሮማውያን ከተሞችን መቆጣጠር ጀመረ, ነዋሪዎቻቸው በፍቃደኝነት በፍራንካውያን ገዥ ሥልጣን ሥር መጡ። በዚህም ምክንያት ለባልደረቦቹ ንብረትና መሬት መስጠት ችሏል። በዚህም ራሳቸውን የንጉሥ ቫሳሎች መሆናቸውን የሚያውቁ የፍራንካውያን መኳንንት ምስረታ ተጀመረ።

በ 490 ዎቹ መጀመሪያ ላይ. ክሎቪስ የቡርገንዲ ንጉስ ሴት ልጅ የሆነችውን ክሮድቺልድን አገባ። ሚስቱ በፍራንካ ንጉስ ድርጊት ላይ ትልቅ ተጽእኖ ነበራት. ክሮዲሂልዳ ዋና ሥራዋን በመንግሥቱ ውስጥ የክርስትናን መስፋፋት አድርጋ ወስዳለች። በዚህ መሰረት በእሷ እና በንጉሱ መካከል ያለማቋረጥ አለመግባባቶች ይፈጠሩ ነበር። የ Chrodechild እና የክሎቪስ ልጆች ተጠመቁ፣ ነገር ግን ንጉሱ ራሱ አማኝ አረማዊ ሆነ። ይሁን እንጂ የፍራንካውያን ጥምቀት በዓለም አቀፍ መድረክ የመንግሥቱን ክብር እንደሚያጠናክር ተረድቷል። ከአላማኒ ጋር ጦርነት መቃረቡ ክሎቪስ አመለካከቱን ሙሉ በሙሉ እንዲለውጥ አስገድዶታል። እ.ኤ.አ. በ 496 ከቶልቢያክ ጦርነት በኋላ ፍራንካውያን አላማንን ድል ካደረጉ በኋላ ክሎቪስ ወደ ክርስትና ለመለወጥ ወሰነ። በዚያን ጊዜ፣ በምዕራብ አውሮፓ፣ ከጥንታዊው የምዕራቡ ሮማውያን የክርስትና ሥሪት በተጨማሪ፣ የአሪያን መናፍቅነትም የበላይ ነበር። ክሎቪስ የመጀመሪያውን የሃይማኖት መግለጫ በጥበብ መረጠ።

የጥምቀት ሥነ ሥርዓቱ የተከናወነው ንጉሱንና ወታደሮቹን ወደ አዲስ እምነት የለወጠው የሪምስ ኤጲስ ቆጶስ ረሚጊዮስ ነው። ዝግጅቱ ለአገሪቱ ያለውን ጠቀሜታ ለማሳደግ መላው ሬምስ በሬባኖች እና በአበባዎች ያጌጠ ነበር ፣ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ቅርጸ-ቁምፊ ተተክሏል እና እጅግ በጣም ብዙ ሻማዎች ይቃጠሉ ነበር። የፍራንቺያ ጥምቀት ክሎቪስን በጎል የመግዛት መብታቸውን ከተከራከሩት የጀርመን ገዥዎች በላይ ከፍ አድርጎታል።

በዚህ ክልል ውስጥ የክሎቪስ ዋነኛ ተቃዋሚዎች በአላሪክ II የሚመሩ ጎቶች ነበሩ። በፍራንካውያን እና በጎቶች መካከል የተደረገው ወሳኝ ጦርነት እ.ኤ.አ. በ 507 በ Vouillet (ወይም በፖቲየርስ) ተካሄደ። ፍራንካውያን ትልቅ ድል አሸንፈዋል፣ ነገር ግን የጎቲክ መንግሥትን ሙሉ በሙሉ ማስገዛት አልቻሉም። በመጨረሻው ጊዜ የኦስትሮጎቶች ገዥ ቴዎዶሪክ አላሪክን ለመርዳት መጣ።

በ 6 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ክሎቪስን የክርስቲያን ገዥ እንዲሆን አድርጎታል ይህም የፍራንካውያን ንጉሥ በአገረ ገዢ እና ፓትሪሻንነት ማዕረግ አክብሯል።

በግዛቱ ዘመን ሁሉ ክሎቪስ ለጎል መብቱን ተከላክሏል። በዚህ አቅጣጫ አንድ አስፈላጊ እርምጃ የንጉሣዊው ፍርድ ቤት ከቱርናይ ወደ ሉቴቲያ (ዘመናዊ ፓሪስ) ማዛወር ነበር. ሉቴቲያ በጥሩ ሁኔታ የተጠናከረ እና የዳበረ ከተማ ብቻ ሳትሆን የጎል ሁሉ ማዕከል ነበረች።

ክሎቪስ ብዙ ትልቅ ዕቅዶች ነበረው፣ ነገር ግን እውን እንዲሆኑ አልታደሉም። የፍራንካውያን ንጉስ የመጨረሻው ታላቅ ተግባር የሳሊክ እና የሪፑሪያን ፍራንኮች ውህደት ነው።

በ 6 ኛው -7 ኛው ክፍለ ዘመን የፍራንካውያን ግዛት.

ክሎቪስ አራት ወንዶች ልጆች ነበሩት - ቴዎዶሪክ ፣ ቻይልደርበርት ፣ ክሎዶመር እና ክሎታር ፣ እነሱ እንደ ጥበበኛ አባታቸው ፣ አንድ የተማከለ ግዛት ለመፍጠር ነጥቡን አላዩም። ወዲያው ከሞተ በኋላ፣ መንግሥቱ በአራት ተከፍለው ዋና ከተማዎች ያሉት፡-

ሪምስ (ቴዎዶሪክ);
ኦርሊንስ (ክሎዶመር);
ፓሪስ (ሂልደርበርት);
Soissons (ክሎታር).

ይህ ክፍፍል መንግሥቱን አዳከመ፣ ነገር ግን ፍራንካውያን የተሳካ ወታደራዊ ዘመቻዎችን ከማካሄድ አልከለከላቸውም። ለፍራንካውያን መንግሥት በጣም ጉልህ የሆኑ ድሎች በቱሪንያን እና ቡርጉዲያን ግዛቶች ላይ የተካሄዱ የተሳካ ዘመቻዎችን ያካትታሉ። እነሱ ተቆጣጠሩ እና ወደ ፍራንሲያ ተካተዋል.

ክዶድቪግ ከሞተ በኋላ መንግሥቱ ለሁለት መቶ ዓመታት ያህል እርስ በርስ በሚደረጉ ጦርነቶች ውስጥ ገባች። ሁለት ጊዜ ሀገሪቱ በአንድ ገዥ አገዛዝ ስር ሆናለች። ለመጀመሪያ ጊዜ ይህ የሆነው በ558 ሲሆን የክሎቪስ ታናሽ ልጅ ክሎታር ፈርስት ሁሉንም የመንግሥቱን ክፍሎች አንድ ማድረግ በቻለበት ወቅት ነው። ነገር ግን የግዛቱ ዘመን የቀጠለው ለሦስት ዓመታት ብቻ ሲሆን የእርስ በርስ ግጭት አገሪቱን አሸንፋለች። የፍራንካውያን መንግሥት ለሁለተኛ ጊዜ የተዋሐደው በ613 በክሎታር ዳግማዊ፣ ሀገሪቱን እስከ 628 ድረስ በመግዛት ነበር።

የረዥም ጊዜ የእርስ በርስ ግጭት ውጤቶች፡-

በውስጣዊ ድንበሮች ውስጥ የማያቋርጥ ለውጥ;
በዘመዶች መካከል ግጭቶች;
ግድያዎች;
ጠንቃቃዎችን እና ተራ ገበሬዎችን ወደ ፖለቲካ ግጭት መጎተት;
የፖለቲካ ፉክክር;
የማዕከላዊ ስልጣን እጥረት;
ጭካኔ እና ዘረኝነት;
የክርስቲያን እሴቶችን መጣስ;
የቤተ ክርስቲያንን ሥልጣን ዝቅ ማድረግ;
በተከታታይ ዘመቻዎች እና ዘረፋዎች ምክንያት የወታደራዊ ክፍልን ማበልጸግ።

በሜሮቪንግያውያን ስር ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ እድገት

በ6ኛው-7ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የነበረው የፖለቲካ ክፍፍል ቢኖርም የፍራንካውያን ማህበረሰብ ፈጣን የማህበራዊ ትስስር እድገት ያሳየው በዚህ ወቅት ነበር። የማህበራዊ አወቃቀሩ መሰረት የሆነው በክሎቪስ ስር የተነሳው ፊውዳሊዝም ነው። የፍራንካውያን ንጉሥ በታማኝነት አገልግሎት ምትክ ለቫሳል ተዋጊዎቹ መሬት የሰጣቸው የበላይ ገዢ ነበር። ሁለት ዋና የመሬት ባለቤትነት ዓይነቶች የተነሱት በዚህ መንገድ ነው፡-

በዘር የሚተላለፍ;
ሊተላለፍ የሚችል።

ተዋጊዎቹ ለአገልግሎታቸው መሬት ሲያገኙ ቀስ በቀስ ሀብታም እየሆኑ ትልቅ የፊውዳል መሬት ባለቤቶች ሆኑ።

ከአጠቃላይ የጅምላ እና የተከበሩ ቤተሰቦች መጠናከር መለያየት ነበር. ኃይላቸው የንጉሱን ኃይል አበላሽቷል, ይህም ከከንቲባዶሞስ ቦታዎች - በንጉሣዊው ፍርድ ቤት አስተዳዳሪዎች ቀስ በቀስ እንዲጠናከር አድርጓል.

ለውጦቹ የገበሬውን ማህበረሰብ-ምልክት ነካው። ገበሬዎች መሬትን እንደ ግል ይዞታ ተቀበሉ, ይህም የንብረት እና የማህበራዊ መለያ ሂደቶችን ያፋጥናል. አንዳንድ ሰዎች በጣም ሀብታም ሆኑ ፣ ሌሎች ደግሞ ሁሉንም ነገር አጥተዋል። መሬት የሌላቸው ገበሬዎች በፍጥነት በፊውዳሉ ገዥዎች ላይ ጥገኛ ሆኑ። በመካከለኛው ዘመን የፍራንካውያን መንግሥት ሁለት የገበሬዎች ባርነት ዓይነቶች ነበሩ፡-

በአስተያየቶች. ድሃው ገበሬ ፊውዳላዊውን ከለላ እንዲያደርግለት ጠይቆት መሬቱን ለሱ በማስተላለፍ በደጋፊው ላይ ያለውን የግል ጥገኝነት በመገንዘብ። መሬት ከማስተላለፉ በተጨማሪ ድሃው ሰው የጌታን ማንኛውንም መመሪያ የመከተል ግዴታ ነበረበት;
በዳቦ መጋገሪያ በኩል - በፊውዳል ጌታ እና በገበሬው መካከል የተደረገ ልዩ ስምምነት ፣ በዚህ መሠረት የኋለኛው ግዴታን ለመወጣት ምትክ የሚሆን መሬት ተቀበለ ።

በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች የገበሬው ድህነት የግል ነፃነትን ማጣት አይቀሬ ነው። በአሥርተ ዓመታት ውስጥ አብዛኛው የፍራንካ ሕዝብ በባርነት ተገዛ።

የከንቲባዎች አገዛዝ

በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ. ንጉሣዊ ኃይል በፍራንካውያን መንግሥት ውስጥ ስልጣን አልነበረም። ሁሉም የኃይል ማመላለሻዎች በከንቲባዎች ላይ ያተኮሩ ነበሩ, በ 7 ኛው መጨረሻ - በ 8 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. በዘር የሚተላለፍ ሆነ። ይህም የሜሮቪንጊን ሥርወ መንግሥት ገዥዎች የአገሪቱን ቁጥጥር እንዲያጡ አድርጓቸዋል።

በ 8 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. የህግ አውጭ እና አስፈፃሚ ስልጣን ለተከበረው የፍራንካውያን የማርቴልስ ቤተሰብ ተላልፏል። ከዚያም በርካታ አስፈላጊ ማሻሻያዎችን ባደረገው የንጉሣዊው ሜጀርዶሞ ቦታ በቻርልስ ማርቴል ተወስዷል.

በእሱ ተነሳሽነት, አዲስ የባለቤትነት ቅርፅ ተነሳ - ጥቅሞች. በጥቅማ ጥቅሞች ውስጥ የተካተቱት ሁሉም መሬቶች እና ገበሬዎች በሁኔታዊ ሁኔታ የራሳቸው ቫሳል ሆኑ። ጥቅማጥቅሞችን የመያዝ መብት ያላቸው ወታደራዊ አገልግሎት ያደረጉ ሰዎች ብቻ ነበሩ። አገልግሎቱን መልቀቅም ጥቅም ማጣት ማለት ነው። ጥቅማ ጥቅሞችን የማከፋፈል መብት የትልቅ የመሬት ባለቤቶች እና ከንቲባዶሞ ነበሩ. የዚህ ማሻሻያ ውጤት ጠንካራ የቫሳል-ፊውዳል ስርዓት መፈጠር ነበር;
ተንቀሳቃሽ ፈረሰኛ ሠራዊት በተፈጠረበት ማዕቀፍ ውስጥ የሰራዊት ማሻሻያ ተካሂዷል።
የኃይል ቁልቁል ተጠናክሯል;
የግዛቱ አጠቃላይ ግዛት በንጉሱ በቀጥታ በተሾሙ ቆጠራዎች የሚመራ ወደ ወረዳዎች ተከፋፈለ። የዳኝነት፣ የወታደራዊ እና የአስተዳደር ሥልጣን በእያንዳንዱ ቆጠራ እጅ ላይ ያተኮረ ነበር።

የቻርለስ ማርቴል ማሻሻያ ውጤቶች የሚከተሉት ነበሩ፡-

የፊውዳል ስርዓት ፈጣን እድገት እና ማጠናከር;
የፍትህ እና የፋይናንስ ስርዓቶችን ማጠናከር;
የፊውዳል ገዥዎች ስልጣን እና ስልጣን እድገት;
የመሬት ባለቤቶችን በተለይም ትላልቅ የሆኑትን መብቶች ማሳደግ. በዚያን ጊዜ በፍራንካውያን ግዛት ውስጥ በርዕሰ መስተዳድሩ ብቻ ሊወጡ የሚችሉትን ያለመከሰስ ደብዳቤዎች የማሰራጨት ልማድ ነበረው። ፊውዳል ጌታው እንዲህ ዓይነቱን ሰነድ ከተቀበለ በኋላ በእሱ ቁጥጥር ስር ባሉ ግዛቶች ውስጥ ትክክለኛ ባለቤት ሆነ;
የንብረት መዋጮ ስርዓት መጥፋት;
ከአብያተ ክርስቲያናት እና ከገዳማት ንብረት መወረስ።

ማርቴል በልጁ ፔፒን (751) ተተካ፣ እሱም እንደ አባቱ ሳይሆን፣ ንጉሥ ሆኖ ዘውድ ተቀዳጅቷል። እና ቀድሞውኑ ልጁ ቻርልስ ፣ ታላቁ ቅጽል ስም ፣ በ 809 የፍራንካውያን የመጀመሪያ ንጉሠ ነገሥት ሆነ።

በከንቲባዎች የግዛት ዘመን፣ ግዛቱ በጣም ጠንካራ ሆነ። አዲሱ የመንግስት ስርዓት በሁለት ክስተቶች ተለይቷል፡-

ከ 8 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ በፊት የነበሩትን የአካባቢ ባለስልጣናት ሙሉ በሙሉ ማስወገድ;
የንጉሱን ኃይል ማጠናከር.

ነገሥታቱ ሰፊ ሥልጣን ተቀበሉ። በመጀመሪያ ደረጃ ብሄራዊ ምክር ቤት የመጥራት መብት ነበራቸው። በሁለተኛ ደረጃ ሚሊሻ፣ ቡድን እና ጦር አቋቋሙ። በሦስተኛ ደረጃ በሁሉም የአገሪቱ ነዋሪዎች ላይ የሚተገበር ትዕዛዝ አውጥተዋል. በአራተኛ ደረጃ የጠቅላይ አዛዥነቱን ቦታ የመያዝ መብት ነበራቸው። በአምስተኛ ደረጃ ነገሥታት ፍትህን ይሰጡ ነበር። እና በመጨረሻም, ስድስተኛ, ታክሶች ተሰብስበዋል. ሁሉም የሉዓላዊው ትእዛዝ አስገዳጅ ነበሩ። ይህ ካልሆነ፣ አጥፊው ከፍተኛ የገንዘብ ቅጣት፣ የአካል ቅጣት ወይም የሞት ቅጣት ይጠብቀዋል።

በሀገሪቱ ያለው የፍትህ ስርዓት ይህንን ይመስላል።

ንጉሱ ከፍተኛው የዳኝነት ስልጣን አለው;
በአካባቢው፣ ጉዳዮች በመጀመሪያ በማህበረሰብ ፍርድ ቤቶች፣ ከዚያም በፊውዳል ገዥዎች ታይተዋል።

ስለዚህ ቻርለስ ማርቴል ሀገሪቱን ብቻ ሳይሆን የግዛቱን ተጨማሪ ማዕከላዊነት, የፖለቲካ አንድነቱን እና የንጉሣዊ ኃይልን ለማጠናከር ሁሉንም ሁኔታዎች ፈጠረ.

የ Carolingian ደንብ

እ.ኤ.አ. በ 751 ንጉሱ ፔፒን ሾርት ከአዲሱ ሥርወ መንግሥት , እሱም Carolingians (ከቻርለማኝ, የፔፒን ልጅ ከቻርለማኝ በኋላ), በዙፋኑ ላይ ወጣ. አዲሱ ገዥ አጭር ነበር, ለዚህም "አጭር" በሚለው ቅጽል ስም በታሪክ ውስጥ ገብቷል. በዙፋኑ ላይ የሜሮቪንጊን ቤተሰብ የመጨረሻው ተወካይ የሆነውን ሂልደሪክን ሶስተኛውን ተከተለ። ፔፒን ወደ ንጉሣዊው ዙፋን ማረጉን ከቀደሰው ከጳጳሱ በረከትን ተቀበለ። ለዚህም አዲሱ የፍራንካውያን መንግሥት ገዥ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ በጠየቁት ጊዜ ቫቲካን ወታደራዊ እርዳታ ሰጡ። በተጨማሪም ፔፒን ቀናተኛ የካቶሊክ እምነት ተከታይ ነበር፣ ቤተ ክርስቲያኗን ይደግፉ ነበር፣ አቋሟን አጠናክረዋል እንዲሁም ብዙ ንብረቶችን ለግሰዋል። በውጤቱም፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ የካሮሊንያን ቤተሰብ የፍራንካውያን ዙፋን ህጋዊ ወራሾች እንደሆኑ አውቀዋል። የቫቲካን ርዕሰ መስተዳድር ንጉሱን ለመጣል የተደረገ ማንኛውም ሙከራ ከሀገር መገለል እንደሚቀጣ አስታውቀዋል።

ከፔፒን ሞት በኋላ የግዛቱ ቁጥጥር ወደ ሁለቱ ልጆቹ ካርል እና ካርሎማን ተላልፏል, እሱም ብዙም ሳይቆይ ሞተ. ሁሉም ኃይል በፔፒን ሾርት የበኩር ልጅ እጅ ላይ ተከማችቷል። አዲሱ ገዥ በጊዜው አስደናቂ ትምህርት አግኝቷል፣ መጽሐፍ ቅዱስን ጠንቅቆ ያውቃል፣ በተለያዩ ስፖርቶች ውስጥ ይሳተፋል፣ ፖለቲካውን ጠንቅቆ የሚያውቅ፣ ክላሲካል እና ሕዝባዊ ላቲን እንዲሁም የአፍ መፍቻውን የጀርመን ቋንቋ ይናገር ነበር። ካርል በተፈጥሮ ጠያቂ ስለነበር ህይወቱን በሙሉ አጥንቷል። ይህ ስሜት ሉዓላዊው በመላ አገሪቱ የትምህርት ተቋማት ስርዓት እንዲመሰረት አድርጓል። ስለዚህ ህዝቡ ቀስ በቀስ ማንበብ, መቁጠር, መጻፍ እና ሳይንስ ማጥናት ጀመረ.

ነገር ግን የቻርለስ በጣም ጉልህ ስኬቶች ፈረንሳይን አንድ ለማድረግ የታለሙ ለውጦች ናቸው። በመጀመሪያ ንጉሱ የሀገሪቱን አስተዳደራዊ ክፍፍል አሻሽሏል የክልሎችን ወሰን ወስኖ በእያንዳንዱ ውስጥ የራሱን አስተዳዳሪ ሾመ.

ከዚያም ገዥው የግዛቱን ድንበር ማስፋፋት ጀመረ.

በ 770 ዎቹ መጀመሪያ ላይ. በሳክሶኖች እና በጣሊያን ግዛቶች ላይ ተከታታይ ስኬታማ ዘመቻዎችን አካሂዷል. ከዚያም ከጳጳሱ በረከትን ተቀብሎ በሎምባርዲ ላይ ዘመቻ አደረገ። የአካባቢውን ነዋሪዎች ተቃውሞ በመስበር ሀገሪቱን ወደ ፈረንሳይ ቀላቀለ። በዚሁ ጊዜ ቫቲካን የቻርለስ ወታደሮችን አገልግሎት ከጊዜ ወደ ጊዜ አመፅ ያስነሱትን ዓመፀኛ ተገዢዎቿን ለማረጋጋት ተጠቀመች;
በ 770 ዎቹ ሁለተኛ አጋማሽ. ከሳክሰኖች ጋር የሚደረገውን ትግል ቀጥሏል;
በስፔን ውስጥ ከአረቦች ጋር ተዋግቷል, በዚያም የክርስቲያኖችን ህዝብ ለመጠበቅ ሞክሯል. በ 770 ዎቹ መጨረሻ - በ 780 ዎቹ መጀመሪያ ላይ. በፒሬኒስ ውስጥ በርካታ መንግስታትን መሰረተ - አኩታይን ፣ ቱሉዝ ፣ ሴፕቲማኒያ ፣ ከአረቦች ጋር ለመዋጋት የፀደይ ሰሌዳዎች ይሆናሉ ተብሎ ይታሰባል ።
በ 781 የጣሊያን መንግሥት ፈጠረ;
በ 780 ዎቹ እና 790 ዎቹ ውስጥ አቫሮችን አሸንፏል, ለዚህም ምስጋና ይግባውና የግዛቱ ድንበሮች ወደ ምስራቅ ተዘርግተዋል. በተመሳሳይ ጊዜ ውስጥ, ወደ ኢምፓየር ውስጥ duchy በማካተት, ባቫሪያ ያለውን ተቃውሞ ሰበረ;
ቻርለስ በግዛቱ ድንበሮች ላይ ከሚኖሩት ስላቭስ ጋር ችግሮች ነበሩት. በተለያዩ የግዛት ጊዜያት የሶርብስ እና የሉቲክ ጎሳዎች በፍራንካውያን አገዛዝ ላይ ከፍተኛ ተቃውሞ አቅርበው ነበር። የወደፊቱ ንጉሠ ነገሥት እነርሱን ለመስበር ብቻ ሳይሆን እራሳቸውን እንደ ቫሳሎች እንዲያውቁም አስገድዷቸዋል.

የግዛቱ ወሰን በተቻለ መጠን ሲሰፋ ንጉሱ አመጸኞችን ማረጋጋት ጀመሩ። በተለያዩ የንጉሠ ነገሥቱ ክልሎች ሕዝባዊ አመፆች በየጊዜው ተቀስቅሰዋል። ሳክሰኖች እና አቫርስ ብዙ ችግሮችን አስከትለዋል። ከነሱ ጋር የተደረጉ ጦርነቶች ከፍተኛ ጉዳት፣ ውድመት፣ አፈና እና ፍልሰት ታጅበው ነበር።

በመጨረሻዎቹ የግዛት ዓመታት ቻርልስ አዳዲስ ችግሮች ገጥሟቸው ነበር - በዴንማርክ እና በቫይኪንጎች ጥቃቶች።

በቻርለስ የአገር ውስጥ ፖሊሲ ውስጥ የሚከተሉት ነጥቦች ልብ ሊባሉ ይገባል፡-

የህዝቡን ታጣቂዎች ለመሰብሰብ ግልፅ አሰራር መዘርጋት;
የድንበር አከባቢዎችን በመፍጠር የግዛቱን ድንበሮች ማጠናከር - ማህተሞች;
የሉዓላዊነት ሥልጣንን የጠየቁትን የመኳንንቱ ሥልጣን መጥፋት;
በዓመት ሁለት ጊዜ የሴጅምስ ስብሰባ. በጸደይ ወቅት, ሁሉም የግል ነፃነት የተሰጣቸው ሰዎች ወደ እንደዚህ ዓይነት ስብሰባ ተጋብዘዋል, እናም በመኸር ወቅት, የከፍተኛ ቀሳውስት, የአስተዳደር እና የመኳንንት ተወካዮች ወደ ፍርድ ቤት መጡ;
የግብርና ልማት;
የገዳማት እና የአዳዲስ ከተሞች ግንባታ;
ለክርስትና ድጋፍ። በአገሪቱ በተለይም ለቤተ ክርስቲያን ፍላጎቶች ግብር ገብቷል - አስራት።

በ 800 ቻርልስ ንጉሠ ነገሥት ተብሎ ተጠራ. ይህ ታላቅ ተዋጊ እና ገዥ በ 814 በትኩሳት ሞተ። የቻርለማኝ አስከሬን በአኬን ተቀበረ። ከአሁን በኋላ ሟቹ ንጉሠ ነገሥት የከተማው ደጋፊ እንደሆኑ ይቆጠሩ ጀመር.

አባቱ ከሞተ በኋላ የንጉሠ ነገሥቱ ዙፋን ለትልቁ ልጁ ሉዊስ ቀዳማዊ ፓይየስ ተላለፈ። ይህ የአዲሱ ወግ መጀመሪያ ነበር, ይህም ማለት በፈረንሳይ ታሪክ ውስጥ አዲስ ጊዜ መጀመሩን ያመለክታል. የአባት ሥልጣን፣ ልክ እንደ አገሪቱ ግዛት፣ ከአሁን በኋላ በልጆቹ መካከል መከፋፈል ሳይሆን በአረጋውያን መተላለፍ ነበር - ከአባት ወደ ልጅ። ነገር ግን ይህ በቻርለማኝ ዘሮች መካከል የንጉሠ ነገሥቱን ማዕረግ ለመያዝ መብት ለአዲስ የእርስ በርስ ጦርነቶች መንስኤ ሆነ። ይህ ሁኔታ ግዛቱን በጣም ስላዳከመው በ 843 በፈረንሳይ እንደገና የታዩት ቫይኪንጎች ፓሪስን በቀላሉ ያዙ። የተባረሩት ብዙ ቤዛ ከከፈሉ በኋላ ነው። ቫይኪንጎች ለተወሰነ ጊዜ ፈረንሳይን ለቀው ወጡ። ግን በ 880 ዎቹ አጋማሽ ላይ. በፓሪስ አቅራቢያ እንደገና ተገለጡ. የከተማዋ ከበባ ከአንድ አመት በላይ ቢቆይም የፈረንሳይ ዋና ከተማ ግን ተረፈች።

የ Carolingian ሥርወ መንግሥት ተወካዮች በ987 ከስልጣን ተወገዱ። የሻርለማኝ ቤተሰብ የመጨረሻው ገዥ ሉዊስ አምስተኛው ነበር። ከዚያም ከፍተኛው መኳንንት አዲስ ገዥን መረጠ - የኬፕቲያን ሥርወ መንግሥት የመሰረተው ሁጎ ኬፕት።

የፍራንካውያን ግዛት የመካከለኛው ዘመን የዓለም ታላቅ ሀገር ነበረች። በነገሥታቱ አስተዳደር ውስጥ የሜሮቪንያውያን እና የካሮሊንግያን ገዢዎች የሆኑ ብዙ ሕዝቦች እና ሌሎች ሉዓላዊ ገዥዎች ሰፊ ግዛቶች ነበሩ። የፍራንካውያን ውርስ አሁንም በዘመናዊው የፈረንሳይ፣ የጣሊያን እና የጀርመን ብሔሮች ታሪክ፣ ባህል እና ወጎች ውስጥ ይገኛል። የሀገሪቱ ምስረታ እና የስልጣን ማበብ በአውሮፓ ታሪክ ውስጥ ለዘላለም አሻራቸውን ካረፉ ታዋቂ የፖለቲካ ሰዎች ስም ጋር የተያያዘ ነው።

የመንግስት ቅርጽ ንጉሳዊ አገዛዝ ሥርወ መንግሥት Merovingians, Carolingians ነገሥታት - ቪ ክፍለ ዘመን - የፈረንሳይ ነገሥታት ዝርዝር የምዕራቡ ንጉሠ ነገሥት - - ሻርለማኝ - - ሉዊስ ቀዳማዊ - - ሎተየር I

የፍራንካውያን ግዛት (መንግሥት; ፍ. royaumes ፍራንክ፣ ላቲ regnum (ኢምፔሪየም) Francorum), ያነሰ በተደጋጋሚ ፍራንሲያ(ላቲ. ፍራንሲያ) - ከ 9 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ በምእራብ እና በመካከለኛው አውሮፓ ውስጥ የግዛት መደበኛ ስም ፣ እሱም በምዕራባዊው የሮማ ኢምፓየር ግዛት ላይ ከሌሎች አረመኔ መንግስታት ጋር በተመሳሳይ ጊዜ የተመሰረተ። ይህ ግዛት ከ 3 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ በፍራንካውያን ይኖሩ ነበር. የፍራንካውያን ማጆርዶሞ ቻርልስ ማርቴል፣ ልጁ ፔፒን ዘ ሾርት፣ እንዲሁም የልጅ ልጁ ሻርለማኝ ባደረጉት ተከታታይ ወታደራዊ ዘመቻ ምክንያት፣ በ9ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የፍራንካውያን ግዛት ግዛት በነበረበት ወቅት ከፍተኛ መጠን ላይ ደርሷል።

በወንዶች መካከል ውርስ በመከፋፈል ባህል ምክንያት የፍራንካውያን ግዛት በስም የሚተዳደረው እንደ አንድ ሀገር ብቻ ነበር ፣ በእውነቱ ፣ እሱ ወደ ብዙ የበታች መንግስታት ተከፋፈለ ( regna). የግዛት ብዛት እና ቦታ በጊዜ ሂደት እና መጀመሪያ ላይ ይለያያል ፍራንሲያበአውሮፓ ሰሜናዊ ክፍል ራይን እና ሜኡስ ወንዞች ላይ የምትገኘው አንድ መንግሥት ብቻ ማለትም አውስትራሊያ አውስትራሊያ ተሰየመች። ሆኖም አንዳንድ ጊዜ ከሎሬ ወንዝ በስተሰሜን እና ከሴይን ወንዝ በስተ ምዕራብ የሚገኘው የኒውስትሪያ መንግሥት በዚህ ጽንሰ-ሐሳብ ውስጥ ይካተታል። ከጊዜ በኋላ የስሙ አጠቃቀም ፍራንሲያወደ ፓሪስ ዞረ፣ በመጨረሻም ፓሪስን በከበበው የሴይን ወንዝ ተፋሰስ አካባቢ (ዛሬ ኢሌ-ደ-ፈረንሳይ በመባል ይታወቃል) እና ስሙን ለመላው የፈረንሳይ ግዛት ሰጠው።

የእይታ እና የእድገት ታሪክ

የስም አመጣጥ

በመጀመሪያ ስሙን በጽሑፍ መጥቀስ ፍራንኪያውስጥ ተካትቷል። ምስጋናዎች, ከ 3 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ጀምሮ. በዚያን ጊዜ, ጽንሰ-ሐሳቡ የሚያመለክተው ከራይን ወንዝ በስተሰሜን እና በምስራቅ ያለውን ጂኦግራፊያዊ አካባቢ ነው, በግምት በዩትሬክት, በቢሌፍልድ እና በቦን መካከል ባለው ትሪያንግል ውስጥ. ይህ ስም የሲካምብሪ, ሳሊክ ፍራንክስ, ብሩክተሪ, አምፕሲቫሪ, ሃማቪያውያን እና ሃትዋሪ የተባሉት የጀርመን ጎሳዎች የመሬት ይዞታዎችን ይሸፍናል. የአንዳንድ ጎሳዎች መሬቶች ለምሳሌ ሲካምብሪስ እና ሳሊክ ፍራንክ በሮማ ግዛት ውስጥ የተካተቱ ሲሆን እነዚህ ጎሳዎች ለሮማ ድንበር ወታደሮች ተዋጊዎችን ያቀርቡ ነበር። እና በ 357, የሳሊክ ፍራንኮች መሪ መሬቶቹን ወደ ሮማን ኢምፓየር በማካተት አቋሙን ያጠናከረው ከጁሊያን 2ኛ ጋር በተጠናቀቀው ጥምረት እና የሃማቪ ነገዶች ወደ ሃማላንድ እንዲመለሱ አድርጓል።

የፅንሰ-ሃሳቡ ትርጉም ፍራንሲያየፍራንካውያን አገሮች እያደጉ ሲሄዱ ተስፋፍተዋል። እንደ ባውቶ እና አርቦጋስት ያሉ አንዳንድ የፍራንካውያን መሪዎች ለሮማውያን ታማኝነታቸውን ሲምሉ ሌሎች ደግሞ እንደ ማሎባውዴስ ባሉ ሌሎች ምክንያቶች በሮማውያን አገሮች ሠርተዋል። ከአርቦጋስት ውድቀት በኋላ ልጁ አሪጊየስ በትሪየር ውስጥ በዘር የሚተላለፍ የጆሮ ጌጥ በማቋቋም ተሳክቶለታል፣ እናም ከንጣፊው ቆስጠንጢኖስ 3ኛ ውድቀት በኋላ አንዳንድ ፍራንካውያን ከተቀማጭ ጆቪኑስ (411) ጎን ቆሙ። በ413 ጆቪኑስ ከሞተ በኋላ ሮማውያን ፍራንካውያንን በድንበራቸው ውስጥ መያዝ አልቻሉም።

የሜሮቪንግያን ጊዜ

የተተኪዎች ታሪካዊ አስተዋጾ ክሎዲዮንበእርግጠኝነት አይታወቅም. በእርግጠኝነት ቻይደርሪክ I, ምናልባትም የልጅ ልጅ ሊባል ይችላል ክሎዲዮን, በTournai ላይ ያተኮረ የሳሊክ መንግሥት ገዝቷል, መሆን የፌዴራልሮማውያን ታሪካዊ ሚና ቻይለሪካየፍራንካውያንን መሬቶች ለልጁ ክሎቪስ ውርስ መስጠትን ያካትታል፣ እሱም ስልጣኑን በሌሎች ፍራንካውያን ጎሳዎች ላይ ማራዘም እና የይዞታውን አከባቢዎች ወደ ምዕራባዊ እና ደቡባዊ የጎል ክፍሎች ማስፋፋት ጀመረ። የፍራንካውያን መንግሥት የተመሰረተው በንጉሥ ክሎቪስ ቀዳማዊ ሲሆን በሦስት መቶ ዓመታት ውስጥ በምዕራብ አውሮፓ ውስጥ በጣም ኃይለኛ መንግሥት ሆነ።

ክሎቪስ ክርስትናን ተቀብሎ የሮማ ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያንን ሥልጣን ተጠቅሟል። በ 30 ዓመቱ የግዛት ዘመን (481 - 511) የሮማውን አዛዥ ሲያግሪየስን በማሸነፍ የሮማውያንን የሶይሶንስን ግዛት ድል በማድረግ አልማኒ (የጦልቢያክ ጦርነት 504) አሸንፎ በፍራንካውያን ቁጥጥር ስር አደረጋቸው ፣ ቪሲጎቶችን በ እ.ኤ.አ. በ 507 የቫውይል ጦርነት ፣ መላውን መንግሥታቸውን (ከሴፕቲማኒያ በስተቀር) ዋና ከተማዋን በቱሉዝ ድል አደረገ እና እንዲሁም ድል አደረገ። ብሬቶኖች(እንደ ፍራንካውያን የታሪክ ምሁር ግሪጎሪ ኦቭ ቱርስ አባባል) የፍራንካ ቫሳሎች እንዲሆኑ አድርጓቸዋል። ሁሉንም (ወይም አብዛኞቹን) አጎራባች የፍራንካውያን ነገዶችን በሬይን ወንዝ አስገዛቸው እና መሬቶቻቸውን ወደ መንግስቱ አካትቷቸዋል። እንዲሁም የተለያዩ የሮማውያን ወታደራዊ ሰፈሮችን አስገዛ። ቅርፊት) በጎል ተበታትነው። በ46 አመቱ መጨረሻ ክሎቪስ ከግዛቱ በስተቀር ሁሉንም ጋውልን ገዛ ሴፕቲማኒያእና የቡርገንዲ መንግሥትበደቡብ ምስራቅ.

የበላይ አካል ሜሮቪንግያንበዘር የሚተላለፍ ንጉሳዊ አገዛዝ ነበር። የፍራንካውያን ነገሥታት የተከፋፈለ ርስት ልማድን ተከትለዋል፡ ንብረታቸውን ከልጆቻቸው ጋር አከፋፈሉ። ብዙ ነገሥታት ሲነግሡም እንኳ ሜሮቪንግያንመንግሥቱ - ልክ እንደ መጨረሻው የሮማ ኢምፓየር - እንደ አንድ ነጠላ መንግሥት ተገንዝቦ ነበር ፣ በብዙ ነገሥታት ይመራ ነበር ፣ እና የተለያዩ ዓይነት ክስተቶች ብቻ መላውን መንግሥት በአንድ ንጉሥ አገዛዝ ሥር እንዲዋሃዱ ምክንያት ሆነዋል። የሜሮቪንጊን ነገሥታት በእግዚአብሔር በተቀባው መብት ይገዙ ነበር እና የንግሥና ግርማ ሞገስ የተላበሱት ረዥም ፀጉር እና አድናቆት ነበር ፣ ይህም በመሪው ምርጫ እንደ ጀርመናዊ ጎሳዎች ወግ መሠረት በጋሻ ላይ ሲጫኑ ነበር ። ከሞት በኋላ ክሎቪስእ.ኤ.አ. በ 511 ፣ የግዛቱ ግዛቶች ለአራቱ ጎልማሳ ልጆቹ ተከፋፈሉ ይህም እያንዳንዳቸው በግምት እኩል የሆነ የፊስከስ ክፍል ይቀበሉ ነበር።

የክሎቪስ ልጆች በሰሜን ምስራቅ ጋውል ዙሪያ ያሉትን ከተሞች ዋና ከተማ አድርገው መረጡ - የፍራንካውያን ግዛት እምብርት። የበኩር ልጅ ቴዎድሮስ Iሁለተኛ ልጅ በሬምስ ውስጥ ገዛ ክሎዶሚር- በ ኦርሊንስ, የክሎቪስ ሦስተኛ ልጅ ቻይልድበርት I- በፓሪስ እና በመጨረሻም ትንሹ ልጅ ክሎታር I- በ Soissons. በንጉሳቸው ዘመን፣ ጎሳዎች በፍራንካውያን ግዛት ውስጥ ተካተዋል። ቱሪንዲያን።(532) በርገንዶቭ(534) እና እንዲሁም ሳክሶቭእና ፍሪሶቭ(በግምት 560) ከራይን ባሻገር የሚኖሩት የሩቅ ጎሳዎች ደህንነቱ በተጠበቀ ሁኔታ ለፍራንካውያን አገዛዝ አልተገዙም እና ምንም እንኳን በፍራንካውያን ወታደራዊ ዘመቻዎች ለመሳተፍ ቢገደዱም በንጉሶች ደካማ ጊዜ እነዚህ ጎሳዎች ከቁጥጥር ውጭ ነበሩ እና ብዙ ጊዜ ከፍራንክ ግዛት ለመገንጠል ይሞክራሉ። ነገር ግን፣ ፍራንካውያን የሮማኒዝድ የቡርጉዲያን ግዛት ግዛት ሳይለወጥ ጠብቀው ቆይተው ከዋና ዋና ክልላቸው ወደ አንዱ ቀየሩት፣ የክሎዶሚር መንግሥት ማዕከላዊ ክፍልን ጨምሮ ዋና ከተማው ኦርሊንስ ውስጥ።

በወንድማማች ነገሥታት መካከል ያለው ግንኙነት ወዳጃዊ ተብሎ ሊጠራ እንደማይችል ልብ ሊባል የሚገባው ነው, በአብዛኛው እርስ በርስ ይወዳደሩ ነበር. ከሞት በኋላ ክሎዶሚራ(524) ወንድሙ ክሎታርየክሎዶሚርን ልጆች የገደለው የግዛቱን ክፍል ይወርስ ዘንድ ነው፣ ይህም እንደ ወግ፣ በቀሪዎቹ ወንድሞች መካከል ተከፋፍሏል። የወንድሞች ታላቅ ቴዎድሮስ Iበ 534 በህመም እና በትልቁ ልጁ ሞተ. ቴዎድበርት Iርስቱን ለመከላከል ቻለ - ትልቁ የፍራንካውያን መንግሥት እና የወደፊቱ መንግሥት ልብ አውስትራሊያ. ቴዎድበርት የወርቅ ሳንቲሞችን በምስሉ በማሰራት እና እራሱን በመጥራት ከባይዛንታይን ግዛት ጋር ያለውን ግንኙነት ያቋረጠ የመጀመሪያው የፍራንካውያን ንጉስ ሆነ። ታላቅ ንጉስ (magnus rex) እስከ ፓንኖኒያ የሮማ ግዛት ድረስ የሚዘረጋውን ጥበቃ ያመለክታል። ቴዎዴበርት ከጀርመናዊው የጌፒድስ እና ሎምባርዶች ጎሣዎች ጎን በኦስትሮጎቶች ላይ የጎቲክ ጦርነቶችን ተቀላቀለ ፣የራቲያ ፣ ኖሪኩም እና የቬኔቶ ክልልን ከፊል ንብረቶቹ ጋር ተቀላቀለ። ልጁ እና ወራሽ ፣ ቴዎዴባልድ, መንግሥቱን አጥብቆ መያዝ አልቻለም እና በ 20 ዓመቱ ከሞተ በኋላ, ግዙፉ መንግሥት በሙሉ ወደ ክሎታር ሄደ. በ 558, ከሞት በኋላ ቻይልድበርት።የመላው የፍራንካውያን ግዛት አገዛዝ በአንድ ንጉሥ እጅ ላይ ያተኮረ ነበር። ክሎታር.

ይህ ሁለተኛው የውርስ ክፍፍል ለአራት ብዙም ሳይቆይ በወንድማማችነት ጦርነት ተቋረጠ፣ በጀመሩት ቁባቱ (እና ተከታይዋ ሚስት)። ቺሊፔሪክ Iፍሬድጎንዳ, በሚስቱ Galesvinta ግድያ ምክንያት. የትዳር ጓደኛ Sigebertየተገደለው የጋለስቪንታ እህት የሆነችው ብሩንሂልዴ ባሏን ለጦርነት አነሳሳች። በሁለቱ ንግስቶች መካከል ያለው ግጭት እስከሚቀጥለው ክፍለ ዘመን ድረስ ቀጥሏል. ጉንትራምን።ሰላም ለማግኘት ሞክሯል, እና በተመሳሳይ ጊዜ ሁለት ጊዜ (585 እና 589) ለማሸነፍ ሞክረዋል ሴፕቲማኒያጎቶች, ነገር ግን በሁለቱም ጊዜያት ተሸንፈዋል. ከድንገተኛ ሞት በኋላ ሃሪበርታእ.ኤ.አ. በ 567 ፣ የቀሩት ወንድሞች ርስታቸውን ተቀበሉ ፣ ግን ቺልፔሪች በጦርነቶች ጊዜ ኃይሉን የበለጠ ለማሳደግ ችሏል ፣ እንደገናም ድል አደረገ ። ብሬቶኖች. ከሞቱ በኋላ ጉንትራም እንደገና ማሸነፍ አስፈልጎት ነበር። ብሬቶኖች. እስረኛ በ 587 Andelo ስምምነት- የፍራንካውያን ግዛት በግልጽ በተጠራበት ጽሑፍ ውስጥ ፍራንሲያ- መካከል ብሩንሂልዴእና ጉንትራምየብሩንሂልዴ ወጣት ልጅ ቻይልድበርት 2ኛን ተተኪ በሆነው ላይ የኋለኛውን ጠባቂነት አገኘ። Sigebertበ 575 ተገድሏል. አንድ ላይ ሲጠቃለል የጉንትራም እና ቻይልድበርት ንብረቶች ከወራሹ ግዛት ከ 3 እጥፍ በላይ ነበሩ. ቺሊፔሪክ, ክሎታር II. በዚህ ዘመን የፍራንካውያን ግዛትሶስት ክፍሎችን ያቀፈ እና ይህ ክፍል ወደፊት በቅጹ ውስጥ ይኖራል ኒውስትሪያ, አውስትራሊያእና ቡርጋንዲ.

ከሞት በኋላ ጉንትራምና።በ592 ዓ.ም ቡርጋንዲሙሉ በሙሉ ወደ ቻይልድበርት ሄዷል፣ እሱም በቅርቡ ሞተ (595)። መንግሥቱ በሁለቱ ወንድ ልጆቹ ተከፋፈለ፣ ትልቁ ቴዎዴበርት II አገኘ አውስትራሊያእና ከፊል አኲቴይን, እሱም በቻይልድበርት ባለቤትነት የተያዘው, እና ታናሹ - ቴዎዶሪክ II, ሄዷል ቡርጋንዲእና ከፊል አኲቴይንበጉንትራም ባለቤትነት የተያዘ። ወንድሞች አንድነት ካላቸው በኋላ አብዛኛውን የክሎታርን የዳግማዊ መንግሥት ግዛት ድል ማድረግ ቻሉ። በ599 ወንድሞች ወታደሮቻቸውን ወደ ዶርሜል ልከው ክልሉን ያዙ ዴንቴሊንበኋላ ግን እርስ በርስ መተማመናቸውን አቁመው የቀሩትን የግዛት ዘመናቸውን በጠላትነት አሳለፉት ይህም በአያታቸው ተነሳስተው ነበር። ብሩንሂልዴ. ቴዎድበርት ከችሎቱ ስላገለላት ደስተኛ አልነበረችም እና በመቀጠል ቴዎደሪክ ታላቅ ወንድሙን ገልብጦ እንዲገድለው አሳመነችው። ይህ በ 612 ተከሰተ እና የአባቱ ቻይልድበርት ሁኔታ እንደገና በተመሳሳይ እጆች ውስጥ ነበር. ሆኖም ቴዎዶሪክ በ 613 በክሎታር ላይ ወታደራዊ ዘመቻ ሲያዘጋጅ ሲሞት ይህ ብዙም አልዘለቀም እናም በወቅቱ የ10 ዓመት ልጅ የነበረው ሲጊበርት II የተባለ ህገወጥ ልጅ ትቶ ነበር። በወንድማማቾች ቴዎድበርት እና ቴዎዶሪክ የግዛት ዘመን ካስገኙት ውጤቶች መካከል በጋስኮኒ የተሳካ ወታደራዊ ዘመቻ ይገኝበታል። የቫስኮንያ Duchyእና የባስክ ወረራ (602)። ይህ የጋስኮኒ የመጀመሪያ ወረራ ከፒሬኒስ በስተደቡብ ማለትም ቪዝካያ እና ጊፑዝኮአን አመጣላቸው። ይሁን እንጂ በ 612 ቪሲጎቶች ተቀበሉዋቸው. በግዛትዎ በተቃራኒው በኩል አለማኒበአመፁ ጊዜ ቴዎዶሪክ ተሸንፏል እና ፍራንኮች ከራይን ባሻገር በሚኖሩ ነገዶች ላይ ስልጣናቸውን አጥተዋል. ቴዎዴበርት በ610 ዓ.ም በብዝበዛ፣ ከቴዎዶሪክ ዱቺ ኦቭ አልሳስን ተቀበለ፣ ይህም በክልሉ ባለቤትነት ላይ ረዥም ግጭት መጀመሩን ያመለክታል። አልሳስበአውስትራሊያ እና በርገንዲ መካከል። ይህ ግጭት የሚያበቃው በ17ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ብቻ ነው።

በገዥው ሥርወ መንግሥት ተወካዮች መካከል በተፈጠረው የእርስ በርስ ግጭት ምክንያት - የሜሮቪንግያውያን ኃይል ቀስ በቀስ የንጉሣዊው ፍርድ ቤት አስተዳዳሪዎችን ቦታ በያዘው ከንቲባዶሞስ እጅ ገባ። በሲጊበርት II አጭር ወጣት ህይወት ውስጥ, ቦታው majordomoቀደም ሲል በፍራንካውያን መንግስታት ውስጥ እምብዛም የማይታወቅ ፣ በፖለቲካዊ መዋቅር ውስጥ የመሪነት ሚና መጫወት የጀመረ ሲሆን የፍራንካውያን መኳንንት ቡድኖች በበርናኮር II ፣ ራዶ እና የላደን ፔፒን ከንቲባዎች ዙሪያ መሰባሰብ ጀመሩ ። ከእውነተኛ ሥልጣን አሳጣቸው ብሩንሂልዴ፣ የወጣት ንጉስ ቅድመ አያት እና ስልጣንን ያስተላልፉ ክሎታር. ቫርናሃር ራሱ በዚህ ጊዜ ቀድሞውንም ቦታውን ይዞ ነበር። የአውስትራሊያ ሜጀርዶሞራዶ እና ፔፒን ለተሳካ መፈንቅለ መንግስት ሽልማቶችን ሲቀበሉ ክሎታር፣ የሰባ ዓመት አዛውንት መገደል ብሩንሂልዴእና የአስር አመት ንጉስ ግድያ.

ከድል በኋላ ወዲያውኑ የክሎቪስ የልጅ ልጅ ልጅ ክሎታር IIበ614 የክሎታር II አዋጅ አወጀ (እንዲሁም በመባል ይታወቃል የፓሪስ አዋጅ), እሱም በአጠቃላይ ለፍራንካውያን መኳንንት የእፎይታ እና የመዝናናት ስብስብ ተደርጎ ይቆጠራል (ይህ አመለካከት በቅርብ ጊዜ ውስጥ ጥያቄ ውስጥ ገብቷል). አቅርቦቶች ትእዛዝበዋነኛነት ዓላማቸው ፍትህን ለማስፈን እና በክልሉ ውስጥ ያለውን ሙስናን ለማስቆም ቢሆንም ትእዛዝእንዲሁም የሶስቱን የፍራንካውያን መንግስታት የዞን ገፅታዎች መዝግቦ እና ምናልባትም ለመኳንንቱ ተወካዮች የፍትህ አካላትን የመሾም ትልቅ መብት ሰጥቷቸዋል. በ623 ተወካዮች አውስትራሊያክሎታር ብዙውን ጊዜ በመንግሥቱ ውስጥ ስለሌለ እና እንዲሁም በአስተዳደጉ እና በሴይን ወንዝ ተፋሰስ ውስጥ ቀደም ሲል በመግዛቱ እንደ እንግዳ ስለሚቆጠር የራሳቸውን ንጉስ እንዲሾሙ አጥብቀው ይጠይቁ ጀመር። ይህንን ፍላጎት ካሟላ በኋላ ክሎታር ለልጁ ለዳጎበርት 1ኛ የግዛት ዘመን ሰጠው አውስትራሊያእና በትክክል በኦስትሪያ ወታደሮች ተቀባይነት አግኝቷል. ነገር ግን፣ ዳጎበርት በመንግስቱ ውስጥ ሙሉ ስልጣን ቢኖረውም፣ ክሎታር በፍራንካውያን ግዛት ላይ ፍጹም ቁጥጥር ነበረው።

በጋራ አገዛዝ ዓመታት ውስጥ ክሎታርእና ዳጎበርታከ 550 ዎቹ መገባደጃ ጀምሮ ብዙ ጊዜ "የመጨረሻው ገዥ ሜሮቪንግያውያን" በመባል ይታወቃሉ። ሳክሰኖችበዱክ በርትሆልድ መሪነት አመፀ፣ ነገር ግን በአባትና በልጅ ጥምር ጦር ተሸንፈው እንደገና ተካተዋል የፍራንካውያን ግዛት. በ 628 ክሎታር ከሞተ በኋላ ዳጎበርት በአባቱ ትዕዛዝ መሰረት የግዛቱን ክፍል ለታናሽ ወንድሙ ቻሪበርት II ሰጠው። ይህ የመንግሥቱ ክፍል እንደገና ተፈጠረ እና ተሰይሟል አኲቴይን. በመልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ከቀድሞው የሮማንስክ ግዛት አኩታይን ደቡባዊ አጋማሽ ጋር ይዛመዳል እና ዋና ከተማዋ በቱሉዝ ትገኝ ነበር። በተጨማሪም በዚህ መንግሥት ውስጥ የካሆርስ, አጄን, ፔሪጌው, ቦርዶ እና ሴንትስ ከተሞች ነበሩ; የቫስኮንያ Duchyበመሬቶቹ መካከልም ተካትቷል። ቻሪበርት በተሳካ ሁኔታ ተዋግቷል። ባስክከሞቱ በኋላ ግን አመፁ (632)። በተመሳሳይ ሰዓት ብሬቶኖችየፍራንካውያን አገዛዝ ተቃወመ። የብሪተኑ ንጉስ ጁዲካኤል ከዳጎበርት ወታደር እንደሚልክ ዛቻ ሲደርስበት ተጸጸተ እና ከፍራንካውያን ጋር ውል ገባ (635) ግብር ከፈለ። በዚያው ዓመት ዳጎበርት ለማረጋጋት ወታደሮችን ላከ ባስክ, በተሳካ ሁኔታ የተጠናቀቀ.

ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ በዳጎበርት ትእዛዝ፣ የቻሪበርት ወራሽ፣ የአኪታይን ቺልፔሪክ ተገደለ፣ እና ያ ብቻ ነው። የፍራንካውያን ግዛትእ.ኤ.አ. በ 633 ተደማጭነት ያለው መኳንንት ቢሆንም እንደገና በተመሳሳይ እጆች ውስጥ እራሱን አገኘ (632) አውስትራሊያዳጎበርትን ልጁን ሲጊበርት III ንጉስ አድርጎ እንዲሾም አስገደደው። ይህ በሁሉም መንገድ አመቻችቶ የነበረው የራሳቸው የተለየ አገዛዝ እንዲኖራቸው በሚፈልጉ የአውስትራሊያ “ምሑር” መሪዎች ነበር፣ ምክንያቱም መኳንንቶች በንጉሣዊው ቤተ መንግሥት የበላይ ነበሩ ኒውስትሪያ. ክሎታር በሜትዝ ንጉሥ ከመሆኑ በፊት በፓሪስ ውስጥ ለብዙ አሥርተ ዓመታት ገዛ; እንዲሁም የሜሮቪንጊን ሥርወ መንግሥትበዋነኛነት ንጉሣዊ አገዛዝ ከነበረ በኋላ በሁሉም ጊዜያት ኒውስትሪያ. እንደ እውነቱ ከሆነ በታሪክ ውስጥ ስለ "Neustria" ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በ 640 ዎቹ ውስጥ ነው. ይህ ከ"አውስትራሊያ" ጋር ሲወዳደር የመዘግየቱ ምክንያት ኒውስትሪያውያን (በዚያን ጊዜ አብዛኞቹን ደራሲዎች ያካተቱት) መሬታቸውን በቀላሉ "ፍራንሲያ" ብለው ስለሚጠሩ ይሆናል። ቡርጋንዲበእነዚያ ቀናት ደግሞ በአንጻራዊ ሁኔታ ራሱን ያነፃፅራል። ኒውስትሪያ. ነገር ግን፣ በጎርጎርዮስ ኦፍ ቱሪስ ጊዜ በመንግሥቱ ውስጥ የተለየ ሕዝብ ተደርገው የሚታሰቡ አውስትራሊያውያን ነበሩ፣ ነፃነትን ለማግኘት ከባድ እርምጃዎችን ወስደዋል። Dagobert, ጋር ያለውን ግንኙነት ውስጥ ሳክሰኖች, አለማኒ, ቱሪንያውያን, እንዲሁም ጋር ስላቮችከፍራንካውያን ግዛት ውጭ ይኖሩ የነበሩት እና ግብር እንዲከፍሉ ለማስገደድ ያሰበው ነገር ግን በዋጋስቲስበርግ ጦርነት የተሸነፈው የምስራቃዊ ብሄረሰቦች ተወካዮችን በሙሉ ወደ ፍርድ ቤት ጋብዟል. ኒውስትሪያ, ግን አይደለም አውስትራሊያ. በመጀመሪያ አውስትራሊያ የራሷን ንጉስ እንድትጠይቅ ያደረገችው ይህ ነው።

ወጣት ሲጊበርትበተፅእኖ ስር ያሉ ደንቦች Majordomo Grimoald ሽማግሌ. ልጅ የሌለውን ንጉስ የራሱን ልጅ ቻይልድበርትን አሳዳጊ እንዲሆን ያደረገው እሱ ነው። ዳጎበርት በ639 ከሞተ በኋላ የቱሪንጂያው መስፍን ራዱልፍ አመጽ አደራጅቶ ራሱን ንጉሥ ለማድረግ ሞከረ። እሱ ሲጊበርትን አሸነፈ፣ ከዚያ በኋላ በገዥው ስርወ መንግስት (640) እድገት ውስጥ ትልቅ ለውጥ ተፈጠረ። በወታደራዊ ዘመቻው ንጉሱ የበርካታ መኳንንቶች ድጋፍ አጥቷል እና በወቅቱ የነበሩት የንጉሳዊ ተቋማት ድክመት ንጉሱ ያለ ባላባቶች ድጋፍ ውጤታማ ወታደራዊ ስራዎችን ማከናወን ባለመቻሉ ታይቷል; ለምሳሌ ንጉሱ ከግሪሙአልድ እና ከአዳልጊሰል ታማኝ ድጋፍ ውጭ የራሱን ደህንነት እንኳን መስጠት አልቻለም። ብዙውን ጊዜ እንደ መጀመሪያው የሚወሰደው Sigibert III ነው ሰነፍ ነገሥታት(fr. ሮይ ፋይኔንት) እና ምንም ስላላደረገ ሳይሆን ትንሽ ወደ መጨረሻው ስላመጣ ነው።

የፍራንካውያን መኳንንት የሜጀርዶሞስ ሹመት ላይ ተጽእኖ የማድረግ መብት ስላለው የንጉሶችን እንቅስቃሴዎች በሙሉ በቁጥጥር ስር ማዋል ችሏል. የመኳንንቱ መለያየት አውስትራሊያ፣ ኒውስትሪያ፣ ቡርጋንዲ እና አኩታይን እርስ በርስ መገለላቸውን አስከትሏል። በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን የገዙዋቸው. ተብሎ የሚጠራው “ሰነፎች ነገሥታት” ሥልጣንም ሆነ ቁሳዊ ሀብት አልነበራቸውም።

የከንቲባዎች የበላይነት ጊዜ

የ Carolingian ጊዜ

በፔፒን 768 ሞት እና ሻርለማኝን ድል በማድረጉ የፍራንካውያን ግዛት

ፔፒን በ 754 ከጳጳስ እስጢፋኖስ 2ኛ ጋር ጥምረት በመፍጠር ስልጣኑን አጠናክሮታል ። በፓሪስ በሴንት-ዴኒስ በተካሄደ የቅንጦት ሥነ ሥርዓት ላይ የፍራንካውያን ንጉሥ የተባለውን የተጭበረበረ ቻርተር ግልባጭ ሰጠው ። የቆስጠንጢኖስ ስጦታ, ፔፒን እና ቤተሰቡን እንደ ንጉስ በመቀባት እና በማወጅ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ተከላካይ(ላቲ. patricius Romanorum). ከአንድ ዓመት በኋላ ፔፒን ለጳጳሱ የገባውን ቃል ፈጸመ እና የራቨናንን Exarchate ወደ ጵጵስና በመመለስ ከሎምባርዶች አሸንፏል። ፔፒን ለአባት እንደ ስጦታ ይሰጠዋል የፒፒን ስጦታየጳጳሱን መንግሥት መሠረት በመጣል በሮም ዙሪያ ያሉትን አገሮች ድል አደረገ። የጳጳሱ ዙፋን በፍራንካውያን መካከል የነበረው የንጉሣዊ አገዛዝ መልሶ መቋቋሙ የተከበረ የኃይል መሠረት ይፈጥራል ብሎ ለማመን በቂ ምክንያት ነበረው (ላቲ. potestas) በአዲስ የዓለም ሥርዓት መልክ፣ በመካከላቸውም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ይሆናሉ።

በተመሳሳይ ጊዜ (773-774) ቻርልስ ሎምባርዶችን ድል አደረገ, ከዚያ በኋላ ሰሜናዊ ጣሊያንበእሱ ተጽእኖ ውስጥ ገባ. ለቫቲካን መዋጮ መስጠቱን ቀጠለ እና የጳጳሱን ጥበቃ እንደሚጠብቅ ቃል ገብቷል የፍራንካውያን ግዛት.

ስለዚህም ቻርለስ በደቡብ ምዕራብ ከፒሬኒስ (በእርግጥ ከ 795 በኋላ, ግዛቶችን ጨምሮ) ግዛት ፈጠረ. ሰሜናዊ ስፔን(ስፓኒሽ ማርክ)) በዘመናዊቷ ፈረንሣይ ግዛት ከሞላ ጎደል (ከብሪታኒ በስተቀር፣ በፍራንካውያን ያልተሸነፈችው) በምስራቅ፣ አብዛኛው የዘመናዊቷ ጀርመን፣ እንዲሁም የጣሊያን ሰሜናዊ ክልሎች እና ዘመናዊ ኦስትሪያ። በቤተ ክርስቲያን የሥልጣን ተዋረድ፣ ኤጲስ ቆጶሳትና አበው ሊቃነ ጳጳሳት የንጉሣዊውን ፍርድ ቤት ሞግዚትነት ለማግኘት ፈልገው ነበር፣ በእርግጥም ዋናዎቹ የድጋፍና የጥበቃ ምንጮች የሚገኙበትን። ቻርለስ እራሱን የምዕራቡ ክፍል መሪ አድርጎ ሙሉ በሙሉ አሳይቷል ሕዝበ ክርስትናእና የገዳማዊ ምሁራዊ ማዕከላት ደጋፊነት ጊዜ ተብሎ የሚጠራውን መጀመሪያ ያመለክታል Carolingian መነቃቃት. ከዚሁ ጋር በቻርልስ ስር በአኬን ውስጥ ትልቅ ቤተ መንግስት፣ ብዙ መንገዶች እና የውሃ ቦይ ተገንብቷል።

የፍራንካውያን ግዛት የመጨረሻ ክፍል

በውጤቱም የፍራንካውያን ግዛት በሚከተለው መልኩ ተከፍሎ ነበር።

የምእራብ ፍራንካውያን ግዛት በቻርልስ ዘ ራሰ በራ ይገዛ ነበር። ይህ መንግሥት የዘመናዊቷ ፈረንሳይ ጠላፊ ነው። እሱም የሚከተሉትን ዋና ዋና ፊፋዎች ያቀፈ ነበር፡- አኲቴይን፣ ብሪትኒ፣ ቡርጋንዲ፣ ካታሎኒያ፣ ፍላንደርዝ፣ ጋስኮኒ፣ ሴፕቲማኒያ፣ ኢሌ-ደ-ፈረንሳይ እና ቱሉዝ። ከ 987 በኋላ ግዛቱ በመባል ይታወቃል ፈረንሳይየአዲሱ ገዥ የኬፕቲያን ሥርወ መንግሥት ተወካዮች መጀመሪያ ላይ ስለነበሩ የኢሌ-ደ-ፈረንሳይ መስፍን.

በምስራቅ እና በምእራብ ፍራንካ መካከል መሬቶቹ የተጨመቁበት መካከለኛው መንግሥት በሎተየር 1 ይገዛ ነበር። የጣሊያን መንግሥት፣ቡርገንዲ፣ፕሮቨንስ እና የአውስትራሊያን ምዕራባዊ ክፍል ባካተተው የቬርዱን ስምምነት ምክንያት የተቋቋመው መንግሥት ምንም ጎሣ ወይም ታሪካዊ ማኅበረሰብ የሌለው “ሰው ሰራሽ” አካል ነበር። ይህ መንግሥት በ 869 ሎተየር II ከሞተ በኋላ ወደ ሎሬይን ፣ ፕሮቨንስ (ከቡርገንዲ ጋር በተራው በፕሮቨንስ እና በሎሬይን መካከል ተከፈለ) እና ተከፋፈለ። ሰሜናዊ ጣሊያን.

የምስራቅ ፍራንካውያን መንግሥት በጀርመናዊው ሉዊስ II ይገዛ ነበር። በውስጡ አራት ዱኪዎችን ይዟል-ስዋቢያ (አሌማንኒያ), ፍራንኮኒያ, ሳክሶኒ እና ባቫሪያ; በኋላ ላይ, ሎተሄር II ከሞተ በኋላ, የሎሬይን ምስራቃዊ ክፍሎች ተጨመሩ. ይህ ክፍፍል እስከ 1268 ድረስ የነበረው የሆሄንስታውፈን ሥርወ መንግሥት ተቋርጧል። ኦቶ ቀዳማዊ በየካቲት 2, 962 ዘውድ ተጭኗል ይህም የቅዱስ ሮማን ግዛት ታሪክ ጅምር ነው (ሀሳቡ) ትርጉም ኢምፔሪ). ከ 10 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ምስራቅ ፈረንሳይበመባልም ይታወቃል ቴውቶኒክ መንግሥት(ላቲ. regnum ቴውቶኒክ) ወይም የጀርመን መንግሥት, እና ይህ ስም በሳልክ ሥርወ መንግሥት ዘመነ መንግሥት የበላይ ሆነ። ከዚህ ጊዜ ጀምሮ, ከኮንራድ II ዘውድ በኋላ, ርዕሱ ጥቅም ላይ መዋል ጀመረ ቅዱስ የሮማ ንጉሠ ነገሥት.

በፍራንክ ግዛት ውስጥ ያለ ማህበር

ህግ ማውጣት

የተለያዩ ጎሳዎች ፍራንክለምሳሌ፣ ሳሊክ ፍራንክ፣ ሪፑሪያን ፍራንክ እና ሃማቭስ የተለያዩ ነበሩ። ሕጋዊ ደንቦች, በስርአት የተደራጁ እና የተጠናከሩት ብዙ ቆይተው፣ በዋናነት በ ወቅት ሻርለማኝ. በ Carolingians ስር, የሚባሉት ባርባሪያን ኮዶች -

6-12-2016, 22:09 |

የፍራንካውያን ግዛት

የፍራንካውያን ግዛት በመካከለኛው ዘመን በአውሮፓ ውስጥ የመጀመሪያው ግዛት ነው። ስለ ቻርለስ ማርቴል፣ ፔፒን ዘ ሾርት እና ሻርለማኝ የምንማረው እዚ ነው። እነዚህ የፍራንካውያን ግዛት ምስረታ ዋና ገፀ-ባህሪያት ናቸው። መጀመሪያ ላይ፣ ምንም አይነት ግዛት አልነበረም፣ ነገር ግን የሲጋምብሪ፣ ብሩክቴሪ እና ሌሎች የታችኛው ራይን ጎሳዎችን ያቀፈ የጎሳ ህብረት ብቻ ነበር።

"ፍራንክ" የሚለው ቃል ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በ 291 ነበር. በኋላ, ፍራንኮች እየደበዘዘ ያለው የሮማ ግዛት ተገዥዎች ሆኑ. ለተጨማሪ ሰፈራ በጎል ከሚገኘው መሬቷ ይቀበላሉ። ጥሩ አጋሮች ቢሆኑም ግንኙነታቸው ግራ የተጋባ ነበር። ለምሳሌ, ፍራንካዎች ለመከላከል ሲወጡ. የፍራንካውያን ግዛት በእድገቱ ጫፍ ላይ በነበረበት ጊዜ እስከ ሶሜ ድረስ ያለውን ቦታ ተቆጣጠረ።

የፍራንካውያን ግዛት መነሳት

ነገር ግን 486 እየተካሄደ ባለበት ወቅት በሰሜናዊ ጎል፣ Syagria የሮማውያን ገዥ በፍራንካውያን ላይ ጥቃት ሰነዘረ እና ተሸነፈ። አዲሱን የተማረከውን ግዛት ኒውስትሪያ ብለው ሰየሙት። በ 496 የመጀመሪያው የፍራንካውያን ንጉስ ወደ ክርስትና ተለወጠ. ይህም በክርስቲያን አማኞች ግንባር ቀደም አድርጎታል። በPoitiers ጦርነት ላይም አስደናቂ ድል ነበር። ንጉሱ የቪሲጎትን ጦር አሸነፈ። ቀስ በቀስ ብዙዎች በዚህ ሰፊ ክልል ላይ የተነሳውን አዲስ ግዛት ማወቅ ጀመሩ።

ፍራንካውያን ከትውልድ አገራቸው አልወጡም። አካባቢውን ብቻ ጨመሩ። አብዛኛዎቹ የጋውል እና ፍራንኮች በግዛቱ ግዛት ላይ ይኖሩ ነበር። ፍራንካውያን በተለየ ክልል ውስጥ መኖርን መረጡ። ለረጅም ጊዜ የቆዩ የጀርመን ሥርዓቶችን እና ልማዶችን ጠብቀዋል.

በፍራንካውያን ግዛት ውስጥ ያለውን ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ሁኔታ ለመረዳት አንድ ሰው የሳሊክ እውነትን ግምት ውስጥ ማስገባት ይኖርበታል. ይህ ህጋዊ ሰነድ ህጋዊ ወጎችን ይመዘግባል. በእርግጥ በኋለኞቹ ዝርዝሮች ውስጥ እስከ ዛሬ ድረስ ኖሯል. ግን, ቢሆንም, ይህ በጣም አስፈላጊ ምንጭ ነው. በታሪካዊ ሳይንስ ውስጥ ከሚታዩት ግምቶች አንዱ ይህ ሰነድ የተጻፈው በግዛቱ የመጨረሻዎቹ አስርት ዓመታት ውስጥ ነው። እውነት በጣም ጥንታዊ የሆኑትን የፍራንክ ግዛት ልማዶች ይመዘግባል። የአካባቢው ገበሬዎች በአንድ ማህበረሰብ ውስጥ ይኖሩ ነበር. በህብረተሰቡ ውስጥ የመሬት ግንኙነቶችን የሚቆጣጠረው እሷ ነበረች። ቀስ በቀስ፣ በፍራንካውያን ግዛት ውስጥ ያሉ ትልልቅ ቤተሰቦች ታሪክ እየሆኑ መጥተዋል፣ ትንንሾች ብቻ ቀርተዋል። የቤተሰብ ቤተሰቦች እርስ በርሳቸው አጠገብ ይኖሩ ነበር. ቀስ በቀስ ትላልቅ የገጠር ሰፈራዎች የሚታዩት እንደዚህ ነው።

በሳሊክ እውነት ውስጥ ብዙ አስደሳች ልማዶች አሉ። ለምሳሌ, ዝምድናን አለመቀበል. የቤተሰብ ግንኙነቶችን ለማፍረስ, የውርስ መብቶችን እና ግዴታዎችን ስለመሰረዝ በስብሰባው ላይ ሁሉንም ሰው ጮክ ብሎ ማሳወቅ አስፈላጊ ነበር. ይህም ማለት ውርስን እምቢ ማለት, የደም መፍሰስ እና ግብር መክፈል. አንድ ሰው ምንም ልጅ ከሌለው, ግዛቱ ንብረቱን ተቀብሏል.

በፍራንካውያን ግዛት ውስጥ ማህበራዊ መዋቅር.

ለዚያ የመካከለኛው ዘመን በማንኛውም ግዛት ውስጥ ትልቁ ሽፋን ነፃ ሰዎች ነበሩ። የጎሳ መኳንንት በአገልግሎት ተተካ፣ ግን አሁንም ቅርፁን እየያዘ ነበር። ንጉሡ በአገልግሎቱ ውስጥ ተዋጊዎች ነበሩት. ማንኛውም ሰው በመንግሥቱ ውስጥ ተዋጊ ሊሆን ይችላል፣ ወይም ምናልባት ቆጠራ ሊሆን ይችላል። ነፃ ሰዎች የብሔራዊ ምክር ቤት አካል ነበሩ እና የመሬት ባለቤቶች ነበሩ።

ባሮችም የፍራንካውያን መንግሥት ማህበረሰብ ባህሪያት ነበሩ። ያለ እነርሱ የፍራንካውያን ግዛት ሊኖር አይችልም። አንድ ባሪያ ከሞተ ወይም ከተገደለ, ባለቤቱ ካሳ አግኝቷል. ምንም እንኳን ከሌሎቹ ግዛቶች በተለየ መልኩ በፍራንካውያን ግዛት ዋናው የሰራተኛ ሃይል አሁንም ነፃ ሰዎች ነበሩ።

ፍራንካውያን አብዛኛውን ጊዜ ባሪያዎችን በመሬቱ ላይ እንዲሠሩ ይልኩ ነበር, እና እንደ ክፍያ አንድ ኩንታል መክፈል ነበረባቸው. ባለቤቱ ባሪያውን ነጻ ሊያወጣው ይችላል, ምንም እንኳን ይህ በተደጋጋሚ ባይከሰትም. እና አንድ ባሪያ ነፃ ከወጣ, አሁንም ለቀድሞ ባለቤቱ የተለያዩ ግዴታዎችን ይከፍላል. ከጊዜ በኋላ በስቴቱ ውስጥ አዲስ የህብረተሰብ ክፍል ታየ - ሊታስ። በሳሊክ እውነት እንዴት እንደተገመገሙ በመመዘን ምናልባት ቀደም ሲል ነፃ የወጡ ባሪያዎች ዘሮች ሊሆኑ ይችላሉ።

የፍራንክ ግዛት የመንግስት መዋቅር

ከመንግስት እድገት ጋር በፍራንካውያን ግዛት ውስጥ አዳዲስ የአስተዳደር አካላት ታዩ። ፍራንካውያን አዳዲስ ግዛቶችን ያዙ, እና በተመሳሳይ ጊዜ በመንግስት ውስጥ በዋጋ ሊተመን የማይችል ልምድ አግኝተዋል. ቀስ በቀስ ትላልቅ ግዛቶችን ለማስጠበቅ መንግሥትን መለወጥ አስፈላጊ እንደሆነ ግልጽ ሆነ. የሕዝብ ምክር ቤት ዋና የበላይ አካል ሆኖ የሚኖረው ሚና ቀስ በቀስ እየቀነሰ መጥቷል። ቀድሞውኑ በዙፋኑ ላይ በነበረበት ጊዜ "የማርች ሜዳዎች" በየአመቱ በፍራንካውያን ግዛት ይካሄዱ ነበር. እነዚህ ፍተሻዎች ነጻ የሆኑ ሰዎች መሳሪያ ይዘው የመጡበት ነው።

ሁሉም የተገዙ ህዝቦች ግብር ከፍለዋል፣ እና ፍራንካውያን እራሳቸው ለመንግስት ግምጃ ቤት አንድ ሳንቲም አላዋጡም። ንጉሱን ብቻ ለማገልገል ቃል ገቡ። የአካባቢ አስተዳደርም ብዙ ለውጦችን አድርጓል። ክፍፍሉ የጎሳ አልነበረም፣ ግን ቀድሞውንም የክልል ሆኗል። እነዚህ ግዛቶች አሁን በቆጠራ ነው የሚተዳደሩት። በትንንሽ አካባቢዎች አሁንም የሕዝብ ስብሰባዎች ይሰበሰቡ ነበር።

ሰፈራን በተመለከተ፣ እነሱም እየተቀየሩ ነው። መንደሮች እና ቪላዎች የተገነቡት በምሽግ ነው። በከተሞችም የመከላከያ ግንባታዎች እየተገነቡ ነው። ሜሮቪንግያውያን መግዛት ሲጀምሩ ከአሮጌ ሕንፃዎች የተረፈውን ጠንካራ መዋቅር በሚመስል መሠረት በከተሞች ውስጥ ግንቦችን መገንባት ጀመሩ። በሜሮቪንግያን ሥርወ መንግሥት የግዛት ዘመን ማብቂያ ላይ አንድ ሰው የፍራንካውያን ግዛት አጠቃላይ እድገትን ባህሪያት አስቀድሞ መመልከት ይችላል።

ያንን ያውቃሉ...

የሚገርመው፣ የፍራንካውያን እና የጋሎ-ሮማውያን ግዛቶች በተለያየ መንገድ መስፋፋታቸው ነው። የጋሎ-ሮማውያን በግዛታቸው እድገታቸው ውስጥ በዋነኛነት የቆዩትን የዕለት ተዕለት የሮማውያን ባህሪያትን ይዘው ቆይተዋል። ነገር ግን ፍራንካውያን የኖሩበት የግዛቱ ግዛት ከጊዜ ወደ ጊዜ ከተሸነፉ አገሮች የተገኘውን የመንግስት ልማት ግኝቶች ተቀብሏል። ነገር ግን በሜሮቪንጊን ሥርወ መንግሥት የግዛት ዘመን ማብቂያ ላይ ሁለቱ ባህሎች ወደ አንድ የፍራንካውያን ግዛት ወደ አንድ የጋራ ባህል መለያ እንደመጡ አስቀድሞ ግልጽ ነው።

በአውሮፓ በመካከለኛው ዘመን መጀመሪያ ላይ በጎል ግዛት ላይ አዲስ ግዛት ተነሳ። የጋራ ብሔር ስብጥር፣ የጋራ ኢኮኖሚያዊ ትስስር የላትም። ነገር ግን ይህ አዲስ የመንግስት አካል በአውሮፓ ውስጥ ግንባር ቀደም መንግሥት እየሆነ መምጣቱን ቀስ በቀስ ግልጽ እየሆነ መጥቷል። በጣም ኃይለኛ አካል፣ ጠንካራ የንጉሥ ኃይል ያለው፣ በሚገባ የተደራጀ የመንግሥት መዋቅር ያለው።

የፍራንክ ግዛት ቪዲዮ

እቅድ

መግቢያ

ምዕራፍ 1. የሜሮቪንግያውያን ዘመን

1.1 ፍራንክ

1.2 በፍራንካውያን መካከል የመንግስት መፈጠር

1.3 ክሎቪስ I

1.4 የክሎቪስ 1 የክርስትና እምነት

1.5 ማህበራዊ ቅደም ተከተል

1.6 የመንግስት ስርዓት

1.7 የሜሮቪንግያን ዘመን መጨረሻ

ምዕራፍ 2. የ Carolingian ዘመን

2.1 የቻርለስ ማርቴል ማሻሻያ

2.2 ሻርለማኝ

2.3 የመንግስት ስርዓት

2.4 ማህበራዊ ቅደም ተከተል

2.5 የግዛት ውድቀት

ምዕራፍ 3. ቀኝ

3.1 የሳሊክ እውነት

3.2 ባለቤትነት

3.3 የግዴታ ህግ

3.4 የቤተሰብ ህግ

3.5 የውርስ ህግ

3.6 የወንጀል እና የቅጣት ስርዓት

3.7 የፍትህ ስርዓት

3.8 ሂደት

መደምደሚያ

መግቢያ

ከምዕራባዊው የሮማ ኢምፓየር ፍርስራሽ የወጣው የፍራንካውያን ግዛት በመካከለኛው ዘመን አውሮፓ ከነበሩት ትላልቅ ከተሞች አንዱ ነበር። በአፖጊው ፣ የዘመናዊውን ፈረንሳይ ፣ ቤልጂየም እና ሉክሰምበርግ ፣ እንዲሁም በርካታ የኔዘርላንድስ ፣ ጀርመን ፣ ጣሊያን እና ስፔን ግዛቶችን ይሸፍናል ።

የፍራንካውያን ግዛት በእድገቱ (ከ 5 ኛው እስከ 7 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ እና ከ 8 ኛው እስከ 9 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ) ሁለት ዋና ዋና ጊዜያትን አሳልፏል። እነዚህን ወቅቶች የሚለየው ድንበር በገዥ ስርወ-መንግስታት ለውጥ ብቻ ሳይሆን (ሜሮቪንግያኖች በ Carolingians ተተክተዋል)። በፍራንክ ማህበረሰብ ጥልቅ ማህበረ-ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ተሃድሶ ውስጥ አዲስ መድረክ የጀመረ ሲሆን በዚህ ወቅት የፊውዳል መንግስት እራሱ ቀስ በቀስ በሴግኒዮሪያል ንጉሳዊ አገዛዝ መልክ መልክ ያዘ።

በሁለተኛው ክፍለ-ጊዜ ትልቅ የፊውዳል መሬት ባለቤትነትን መፍጠር ፣የፊውዳል ማህበረሰብ ሁለት ዋና ዋና ክፍሎች የተጠናቀቁት ፣የተዘጋ ፣በተዋረድ የበታች የፊውዳል ገዥዎች ክፍል ፣በቫሳል-ፊውዳል ቦንድ የተሳሰረ ፣በአንድ በኩል እና ጥገኛ ገበሬዎች ተበዘበዙ። በእሱ, በሌላኛው. የፊውዳል ግዛት አንጻራዊ ማዕከላዊነት በፊውዳል መከፋፈል ተተካ።

ይህ የኮርስ ሥራ የፍራንካውያን ግዛት ሕልውና ዋና ወቅቶችን ይመረምራል - ብቅ ማለት, ማበብ, ውድቀት; የገዥው ሥርወ-መንግሥት የግለሰባዊ ስብዕና ጠቃሚ ጠቀሜታ ትኩረት ይሰጣል; የሳሊክ ፍራንክ ዋና የህግ ምንጭ - "የሳሊክ እውነት" እና የግለሰብ የህግ ቅርንጫፎች መግለጫ ይሰጣል.

ምዕራፍ 1 የሜሮቪንግያን ዘመን

1.1 ፍራንክ

የጋራ ስም ያላቸው የጀርመን ጎሳዎች ህብረት - ፍራንኮች - በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. የሮማ ግዛት ግዛት በሆነው በጎል ሰሜናዊ ምስራቅ ድንበር ላይ። ፍራንክ ("ደፋር", "ነጻ", "ነጻ") የሚለው ስም በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ብቻ ይታያል. በፍራንካውያን እና በሮማውያን መካከል ያለው ግንኙነት በጣም ወዳጃዊ ነበር። በካታሎኒያ ሜዳዎች ጦርነት (451) ፍራንካውያን ከሮማውያን ጎን እንደ ፎደራቲ ተዋጉ። ፍራንካውያን በሁለት ትላልቅ ቡድኖች ተከፍለዋል-የሪፑሪያን ፍራንኮች ዋና ከተማዋ የሮማውያን የቅኝ ግዛት ዋና ከተማ እና ሳሊክ ፍራንክ, የኋለኛው በሲካምብሪያን የሜሮቪንያውያን ቤተሰብ ይገዛ ነበር. በጣም ኃይለኛ የሆኑት ሳሊክ ፍራንኮች ነበሩ. በመጀመሪያ የባህር ዳርቻውን ፍራንካውያንን ገዙ፣ እና ይህ አዲስ አገሮችን ለማሸነፍ የመጀመሪያ እርምጃቸው ነበር።

በሰሜናዊ ጎል፣ በሎይር ተፋሰስ የሰፈሩት ፍራንካውያን የፍራንካውያን ቋንቋ ተናጋሪ ነበሩ። ነገር ግን ሮማንኔዝድ ጋውልስ፣ ቪሲጎቶች እና ቡርጋንዲያን ያቀፈው ትልቅ የአገሬው ተወላጅ በላቲን ስለሚናገር ፍራንካውያን ቀስ በቀስ ይህን ቋንቋ ተቀበሉ። የላቲን ቋንቋ እና የፍራንካውያን ቀበሌኛ ጥምረት ለብሉይ ፈረንሳይኛ ቋንቋ መፈጠር መሰረት ሆኖ አገልግሏል።

ፍራንካውያን ጥንታዊ የአጻጻፍ ሥርዓት ነበራቸው። ሁሉም አረመኔዎች የሚጠቀሙበትን ሩኒክ ፊደል ያውቁ ነበር።

1.2 በፍራንካውያን መካከል የመንግስት መፈጠር

ለጎል፣ አምስተኛው ክፍለ ዘመን ጥልቅ የማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ለውጦች ጊዜ ነበር። በዚህች እጅግ የበለጸገች የሮም ግዛት (ግዛቱ ከዛሬዋ ፈረንሳይ ጋር ሊገጣጠም ነው ማለት ይቻላል) ግዛቱን ያጋጨው ጥልቅ ቀውስ መገለጫው ሆነ። የባሪያዎች፣ የቅኝ ገዥዎች፣ የገበሬዎች እና የከተማ ድሆች ተቃውሞዎች እየበዙ መጡ። ሮም ድንበሯን ከውጭ ጎሳዎች ወረራ እና ከሁሉም በላይ ጀርመኖች - የጎል ምስራቃዊ ጎረቤቶች መከላከል አልቻለም። በውጤቱም, አብዛኛው የአገሪቱ ክፍል በቪሲጎቶች, ቡርጋንዲያን, ፍራንኮች (ሳሊክ እና ሪፑሪያን) እና አንዳንድ ሌሎች ጎሳዎች ተያዘ. ከእነዚህ ጀርመናዊ ጎሳዎች፣ ሳሊክ ፍራንኮች በመጨረሻ በጣም ኃያላን ሆነው ወጡ (ምናልባት ከሳላ ይህ በጥንት ጊዜ አሁን ሆላንድ ከሚባለው ወንዞች መካከል የአንዱ ስም ነበር)። በ 5 ኛው መጨረሻ - በ 6 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ከ 20 ዓመታት በላይ ወስዶባቸዋል. አብዛኛውን አገሪቱን ተቆጣጠረ።

ወደ አዲሱ አገራቸው ከመሄዳቸው በፊትም ብቅ ማለት የጀመረው በፍራንካውያን መካከል ያለው የመደብ ማህበረሰብ ብቅ ማለት በጎል ወረራ ወቅት በጣም ተፋጠነ።

እያንዳንዱ አዲስ ዘመቻ የፍራንካውያን ወታደራዊ-የጎሳ ባላባቶችን ሀብት ጨምሯል። የጦርነት ምርኮውን ስትከፋፍል፣ ምርጡን መሬቶች፣ ቁጥራቸው ቀላል የማይባሉ ቅኝ ገዥዎች፣ ከብቶች፣ ወዘተ... ባላባቶች ከተራ ፍራንካውያን በላይ ከፍ ብሏል፣ ምንም እንኳን የኋለኛው በግል ነፃ ሆነው ቢቀጥሉም እና መጀመሪያ ላይ እየጨመረ የኢኮኖሚ ጭቆና እንኳን ባይደርስም። በአዲሱ አገራቸው በገጠር ማህበረሰቦች (ማርኮች) ሰፈሩ። ምልክቱ ደኖችን፣ በረሃማ ቦታዎችን፣ ሜዳዎችን እና የሚታረስ መሬቶችን ያካተተ የማኅበረሰቡ መሬት ባለቤት ተደርጎ ይወሰድ ነበር። የኋለኞቹ ወደ ሴራዎች ተከፋፈሉ እና በፍጥነት ወደ ግለሰባዊ ቤተሰቦች የዘር ውርስ ተላልፈዋል።

የጋሎ-ሮማውያን በቁጥር ከፍራንካውያን በብዙ እጥፍ የሚበልጡ ጥገኛ በሆነ ህዝብ ቦታ ላይ አገኙ። በተመሳሳይ ጊዜ የጋሎ-ሮማውያን መኳንንት ሀብቱን በከፊል ጠብቆ ቆይቷል። የመደብ ፍላጎቶች አንድነት በፍራንካውያን እና በጋሎ-ሮማውያን መኳንንት መካከል ቀስ በቀስ መቀራረብ የጀመረ ሲሆን ይህም የቀድሞዎቹ የበላይ ሆነዋል። እና ይህ በተለይ አዲስ መንግስት በሚመሰረትበት ወቅት እራሱን እንዲሰማው አድርጓል, በእሱ እርዳታ የተማረከውን ሀገር በእጁ ማቆየት, ቅኝ ገዥዎችን እና ባሪያዎችን ታዛዥ እንዲሆኑ ማድረግ ይቻላል. የቀደመው የጎሳ አደረጃጀት ለዚህ አስፈላጊውን ኃይልና ዘዴ ማቅረብ አልቻለም። የጎሳ ሥርዓት ተቋማት ወታደራዊ መሪ ያለው አዲስ ድርጅት መንገድ መስጠት ይጀምራሉ - ንጉሡ እና አንድ ቡድን ራስ ላይ በግል ለእርሱ ያደሩ. ንጉሱ እና ጓደኞቹ በሀገሪቱ ህይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ጉዳዮች ይወስናሉ, ምንም እንኳን ታዋቂ ትላልቅ ስብሰባዎች እና አንዳንድ ሌሎች የቀድሞ የፍራንካውያን ስርዓት ተቋማት አሁንም ይቀራሉ. ከህዝቡ ጋር በቀጥታ የማይገናኝ አዲስ “የህዝብ ሃይል” እየተመሰረተ ነው። ከተራ ነፃ ሰዎች ነፃ የሆኑ የታጠቁ ሰዎችን ብቻ ሳይሆን በዘር ሥርዓት ውስጥ ያልነበሩ ሁሉንም ዓይነት የግዴታ ተቋማትንም ያቀፈ ነው። የአዲሱ የህዝብ ባለስልጣን ማፅደቁ የህዝብን የክልል ክፍፍል ከማስተዋወቅ ጋር የተያያዘ ነው. በፍራንካውያን የሚኖሩት መሬቶች ወደ "ፓጊ" (አውራጃዎች) መከፋፈል ጀመሩ, ትናንሽ ክፍሎችን - "መቶዎች" ያቀፈ. በአረማውያን እና በመቶዎች የሚቆጠሩ ሰዎች አስተዳደር ለንጉሡ ልዩ ባለአደራዎች በአደራ ተሰጥቶታል። በደቡባዊው የጎል ክልሎች፣ የቀደመው ሕዝብ መጀመሪያ ላይ ብዙ ጊዜ ያሸነፈበት፣ የሮማውያን የአስተዳደር-ግዛት ክፍፍል ተጠብቆ ቆይቷል። እዚህ ግን የባለሥልጣናት ሹመት በንጉሡ ላይ የተመሰረተ ነው።

በፍራንካውያን መካከል የግዛት መፈጠር ከወታደራዊ መሪዎቻቸው - ክሎቪስ (486-511) ከሜሮቪንግያን ጎሳ ስም ጋር የተያያዘ ነው። በእሱ መሪነት የጎል ዋናው ክፍል ተሸነፈ. የክሎቪስ አርቆ አሳቢ የፖለቲካ እርምጃ በካቶሊክ አብነት መሠረት በእሱና በቡድናቸው ክርስትናን መቀበሉ ነው። በዚህም የጋሎ-ሮማን ባላባቶች እና በጎል የምትገኝ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያንን ድጋፍ አገኘ።

1.3 ክሎቪስ I

የክሎቪስ I የህይወት ዓመታት 466-511 ናቸው። ከፊል-አፈ ታሪክ Merovei ቤተሰብ የሳሊክ ፍራንኮች ወጣት ንጉሥ በፍጥነት Syagria ግዛት (የመጨረሻው የሮም ገዥ) ያለውን ጥፋት ተገነዘብኩ - 476 በኋላ እንኳ መደበኛ አልነበረም ይህም የምዕራቡ የሮም ግዛት የመጨረሻው ቁራጭ, - - እና ከሌሎች የፍራንካውያን ነገሥታት፣ ዘመዶቹ ጋር ተዋጉ። በሶይሶንስ ጦርነት (486) ጋሎ-ሮማውያን ተሸነፉ፤ ሲያግሪየስ ወደ ቱሉዝ ወደ ቪሲጎት ንጉሥ አላሪክ 2 ሸሸ፣ ነገር ግን ለክሎቪስ ተላልፎ ተሰጠ እና ተገደለ።

በዚህ ጊዜ ዕድሜው ወደ 19 ዓመት ገደማ ነበር. ይህ ድል ለሳሊክ ፍራንኮች አጠቃላይ ተከታታይ ወታደራዊ ድሎች መጀመሪያ ነበር። ቡርጋንዳውያንን አሸንፈዋል፣ የዚያን ጊዜ ትልቁን ግዛት ጦር - የቪሲጎቲክ መንግሥት አሸንፈዋል፣ የሪፑሪያን ፍራንካውያንን (የራይን መሀል ዳርቻ) አስገዙ እና በአለማኒ ላይ አሸነፉ። ወደፊት ክሎቪስ አብዛኛውን የጎል ቦታ ይይዛል።

የሮማን ጎል ከፓሪስ ጋር ያለው ሀብታም ክልል በፍራንካውያን እጅ የወደቀው በዚህ መንገድ ነበር ። እሱን በመያዝ ክሎቪስ እንደ ነጋዴ ያደርግ ነበር-በግሉ ፣ አሁንም አረማዊ ሆኖ ከመጀመሪያዎቹ እርምጃዎች ጀምሮ ከገዥዎች ጋር ጥሩ ግንኙነት ለመመሥረት ሞክሯል ። ከተሞች, የካቶሊክ ጳጳሳት. የዚህ የመማሪያ መጽሐፍ ምሳሌ ከሶይሰንስ ዋንጫ ጋር ያለው ክፍል ነው። በሶይሰንስ ከተገኘው ድል በኋላ፣ ከተያዙት ምርኮዎች መካከል የሪምስ ካቴድራል ጽዋ ነበረ፣ እሱም ሊቀ ጳጳስ ሴንት. ክሎቪስ ሬሚጊየስ እንዲመልስለት ጠየቀው ወዲያውም ተስማማ፤ ችግሩ ግን የተያዘው በሁሉም ወታደሮች መካከል መከፋፈሉ ነበር። ንጉሱም ጽዋውን ከዚህ ክፍል ለማግለል ሞክሯል ሰራዊቱ ከድርሻው በላይ እንዲሰጠው በመጠየቅ። ከጦረኛዎቹ መካከል ግን “በዕጣ ከምታገኘው ሌላ ምንም አትቀበልም” በማለት ጽዋውን በሰይፍ የቆረጠ የወታደራዊ ዴሞክራሲ ሥርዓትን የሚጠብቅ አንድ አጥጋቢ ነበር። ክሎቪስ የተቀደሰውን ዕቃ ቁርጥራጭ ለቀዳማዊው መልእክተኛ ብቻ አሳልፎ መስጠት ይችላል። እራሱን እንዴት መቆጣጠር እንዳለበት ያውቅ ነበር እና የድፍረትን መደበኛ ትክክለኛነት ተረድቷል, ነገር ግን እንዲህ ዓይነቱን ፈተና ሊረሳው አልቻለም. ከጎል በኋላ በሠራዊቱ ላይ ሌላ ግምገማ ለማድረግ ዕድሉን ባገኘ ጊዜ ንጉሱ የዚህ ተዋጊ መሣሪያ ደካማ ነው ተብሎ በሚገመተው ሁኔታ ስህተት ስላወቀና ራሱን ቆርጦ በአደባባይ እንዲህ አለ፡- “በጽዋው ያደረጋችሁት ይህንኑ ነው። ሶይሰንስ!” ይህ ተጽእኖ ነበረው, ንጉሱን መፍራት ጀመሩ. ቀሳውስቱ የወጣቱን ንጉስ መልካም ፈቃድ በፍጥነት አድንቀዋል፣ እና ሴንት. ሬሚጊየስ የሮማ ግዛት አስተዳዳሪ በመሆን ሥልጣኑን በጽሑፍ አምኗል።

ክሎቪስ ሁሉንም ዘመዶቹን በአካል ማጥፋት፣ ለስልጣን በሚደረገው ትግል ውስጥ ተቀናቃኞች ሊሆን ይችላል ተብሎ በሰፊው ይታወቃል። በንጉሣዊ ቤተሰቦች ውስጥ የደም መፍሰስ ግጭቶች በጀርመኖች ውስጥ ለረጅም ጊዜ የተለመዱ ናቸው. ክሎቪስ በውስጥ ፖለቲካዊ ትግሉ መሣሪያ መሳሪያዎች ውስጥ ክህደትን፣ ክህደትንና ግድያንን ጨምሮ ከዚህ በፊት ታይቶ የማያውቅ መጠን ሰጥቷቸዋል። የክሎቪስ አገልግሎት ለቤተ ክርስቲያን ታላቅ ነበር፤ የአገሩ አጥማቂ ሚስቱ ንግሥት ክሎቲልዴ የቅድስና ክብርን ተቀብላለች። ነገር ግን ክሎቪስ ቀኖና አልተሰጠውም ነበር, እና ይህ የሆነበት ምክንያት የንጉሱ ባህሪ ነበር, ተግባራዊ እስከ ጽንፈኝነት ድረስ. ጥምቀት ለእርሱ ከሞራል አብዮት ጋር አልተገናኘም። ክሎቪስ ክርስትናን መቀበሉን በመጀመሪያ እንደ ተግባራዊ ጥቅም ተመልክቷል, እናም ቀድሞውኑ ክርስቲያን ከሆነ, ምንም ሳይጸጸት, በሁሉም ነገሥታት እና ዘመዶች ላይ የበቀል እርምጃ ለመውሰድ እቅዱን ፈጽሟል. ልጁን በሪፑሪያን ፍራንካውያን ንጉስ ላይ አቆመው, በኮሎኝ የሚገዛው ሲጌበርት, እና በእሱ ተነሳሽነት, ወላጁን ሲያስወግድ, የክሎቪስ መልእክተኞች ገደሉት; ክሎቪስ በተፈጠረው ነገር ሁሉ ንፁህ መሆኑን በመግለጽ የሲጌበርትን መሬቶች ወደ ንብረቶቹ ጨመረ። በሌሎች አጋጣሚዎች ወደ ወታደራዊ ሃይል ተንቀሳቅሷል። ስለዚህም ከሳሊክ ፍራንካውያን ነገስታት አንዱን ሀረሪክን ከልጁ ጋር ያዘ እና ጸጉራቸውን በግድ ቆርጦ አባቱን ካህን ልጁንም ዲያቆን ብሎ አወጀ ነገር ግን ይህ በቂ እንዳልሆነ በመቁጠር ሁለቱንም ገደለ። በካምብራይ የገዛው ንጉስ ራግናሃር ከአጭር ጊዜ ጦርነት በኋላ ለክሎቪስ በጉቦ ከዳተኛ ተላልፎ ተሰጠው እና እሱ ራሱ ገደለው። ክሎቪስ ጥንካሬን ከተንኮል ጋር በማጣመር ከእሱ ጋር የተዛመዱ ሌሎች ነገሥታትን አጠፋ። በጎርጎርዮስ ኦፍ ቱርስ የተዘገበው ዜና ደማቅ ነው። “አንድ ጊዜ የራሱን ሰብስቦ... እሱ ራሱ ያጠፋቸውን ዘመዶቻቸውን “ወዮልኝ፣ በባዕድ አገር ተቅበዝባዥ ሆኜ ቀርቼ በመከራ ጊዜ የሚረዳኝ ዘመድ የለኝም!” በማለት በጸጸት አስታውሶ እንደነበር ይናገራሉ። ይህ ማለት ግን በእነርሱ ሞት አዝኖ ነበር ማለት ሳይሆን ተንኮለኛውን ሁሉ ለመግደል አንድ ሰው በሕይወት እንዳለ ለማወቅ በማሰብ ነው እንጂ።

1.4 የክሎቪስ የክርስትና እምነት

የክሎቪስ የግዛት ዘመን በጣም አስፈላጊው ክስተት ጥምቀቱ ነው። ይህ በፊት የነበረው ንጉሱ ከቡርጉንዲዋ ልዕልት ክሎቲልዴ ከተባለች አጥባቂ ካቶሊካዊት ሴት ጋር ጋብቻ ፈፅመዋል፣ ምንም እንኳን የቡርጎንዲን ስርወ መንግስት ኦፊሴላዊ ሃይማኖት አሪያኒዝም ቢሆንም። ክሎቲልዴ ወዲያውኑ ባሏ እንዲጠመቅ ማሳመን ጀመረች። ክሎቪስ ጥንካሬው ምን ያህል ዋጋ እንዳለው ለማሳየት አዲሱን አምላክ ጠበቀ። ንጉሱ ለእርዳታ ወደ ክርስቶስ ዘወር በማለት በአለማኒ ላይ ለእሱ አስፈላጊ ድል ባደረገ ጊዜ ማመንታቱ አበቃ። ታኅሣሥ 25፣ 496 ነበር፣ የፍራንካውያን ንጉሥ ጥምቀት ከ3,000 ሰው ጋር በሬምስ በሴንት. ስደት.

ዋናው ነገር ክሎቪስ ክርስትናን በኦርቶዶክሳዊ መልኩ መቀበሉ ነው። ቀደም ሲል የተጠመቁት ጀርመናዊ ህዝቦች (ቪሲጎቶች, ኦስትሮጎቶች, ቡርጋንዲን, ወዘተ) አሪያኒዝምን ይመርጣሉ. የኦርቶዶክስ፣ የኒቂያ ሃይማኖት በእነርሱ ዘንድ የንጉሠ ነገሥቱ የሮም ሕጋዊ ሃይማኖት እንደሆነ ተረድተው ነበር፣ እና ግዛቶቻቸው የተነሱት በሮማንያናዊ ግዛቶች ውስጥ ስለሆነ፣ ነገሥታቱ በደመ ነፍስ ሕዝቦቻቸው በባዕድ እና በኃያል ሥልጣኔ “ይሟሟሉ” ብለው ፈሩ። ክሎቪስ እነዚህ ፍርሃቶች መሠረተ ቢስ እንደሆኑ ተሰምቶት ነበር፣ እና የንብረቱ አወቃቀሩ ከጀርመን ዓለም በየጊዜው አዳዲስ ኃይሎች እንዲጎርፉ የሚያስችል አጋጣሚ ይፈጥራል። የወሰደው ውሳኔ ለሮማኖ-ጀርመን ባህላዊ አንድነት እና ውህደት ቅድመ ሁኔታን ፈጠረ, እና ይህ የፍራንካውያን ንጉስ ለአውሮፓ ባህል ያለው ጥቅም ነው.

ነገር ግን የጥምቀት ቀጥተኛ ፖለቲካዊ ጥቅም ብዙም ሳይቆይ ግልጽ ሆነ። ክሎቪስ በቪሲጎቲክ መንግሥት በአሪያን ነገሥታት ሥር ለነበሩት የደቡባዊ ጎል ታማኝ ክርስቲያኖች በሙሉ ተፈጥሯዊ ጠባቂ ሆነ። ይህንን የ "መስቀል ጦርነት" (507) ባህሪን የወሰደውን የድል ጦርነት ለመጀመር ጥሩ ምክንያት አድርጎ ተጠቅሞበታል. በተአምራዊ ምልክቶች የታጀበው የፍራንካውያን ጦር ሎየርን አቋርጦ ቪሲጎቶችን አሸንፎ ክሎቪስ ራሱ በአላሪክ 2ኛ ጦርነትን አሸንፏል። ቪሲጎቶች ከፒሬኒስ ባሻገር ተባረሩ፣ አኲታይን ፍራንካውያን ሆነ። የወጣት መንግሥት ዓለም አቀፍ ክብር ወዲያው ጨመረ። እሱ ሩቅ ቁስጥንጥንያ ውስጥ አስተውለናል, ንጉሠ ነገሥት Anastasius የባይዛንታይን ንጉሣዊ አዲስ coreligionist ወደ ቆንስላ ክብር ያለውን ከፍታ በማወጅ, ክሎቪስ (508) ወደ አምባሳደሮች ላከ, ክሎቪስ ወደ እሱ አመጡ ቆንስላ ልብስ ውስጥ በየቦታው መጓዝ ጀመረ; ዘውድ ጨመረበት፣ ይህንንም ተግባር በጎል ላይ ያለውን ፍጹም የበላይነቱን እንደገለፀው አድርጎ እንደተረጎመው በግልፅ አሳይቷል፤ ቆንስል ብቻ ሳይሆን አውግስጦስም መባል የጀመረው በከንቱ አልነበረም። ለአገሪቱ ክርስቲያን ሕዝብ፣ ይህ የፍራንካውያን ኃይል ሕጋዊነት ተጨማሪ ማረጋገጫ ነው።

1.5 ማህበራዊ ቅደም ተከተል

የፍራንካውያን ግዛት በተቋቋመበት ወቅት አብዛኛው ህዝብ ነፃ ፍራንካውያን እና ጋሎ-ሮማውያን ነበሩ። ከነሱ በታች በማህበራዊ መሰላል ላይ ሊታስ ፣ ነፃ አውጪዎች እና ባሪያዎች ቆመው ነበር። የሳሊክ ፍራንካውያን በሜሮቪንጊን ሥርወ መንግሥት ዘመን የጎሳ መኳንንት አልነበራቸውም፣ ነገር ግን በፍጥነት ከንጉሣዊው ተዋጊዎች መካከል የአገልግሎት ባላባቶች እና ትልቅ የመሬት ይዞታዎች የተጎናፀፉ ታማኝ አገልጋዮች መጡ።

በ VI ክፍለ ዘመን. በፍራንካውያን ግዛት ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ መዋቅር ውስጥ አስፈላጊ ለውጦች ተካሂደዋል-የባርነት መጠኑ የበለጠ ቀንሷል ፣ እና አነስተኛ የመሬት ባለቤቶች የኪራይ ብዝበዛ ሚና በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል። በማህበራዊ ልሂቃን ውስጥ፣ የባሪያ-ባለቤትነት ቦታው ከጊዜ ወደ ጊዜ በመሬት ባለቤትነት እና የተለያየ ዘር ያላቸው ባላባቶችን በማገልገል ተይዟል፤ ከተበዘበዙት ህዝቦች መካከል፣ አነስተኛ ነጻ ባለቤቶች እና ከፊል ጥገኞች የመሬት ባለቤቶች ቁጥር ጨምሯል።

በርካታ አዳዲስ የጀርመን ሰፈሮች መመስረት በማህበራዊ ስርዓት ለውጥ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል. እውነት ነው፣ አዲስ የሰፈሩት ጀርመኖች ከአካባቢው (ጋሎ-ሮማን ወይም ሮማናዊ ጀርመናዊ) ሕዝብ ብዛት በጣም ትንሽ ነበር - በአጠቃላይ ከ 5% ያልበለጠ ነው። ነገር ግን የተወሰኑ አካባቢዎች - የራይን እና የሜኡዝ የታችኛው ዳርቻዎች፣ የመካከለኛው ራይን ግራ ባንክ - በነሱ ተሞልተው ነበር።

የባርባሪያን ማህበረሰብ አባላት መብቶች እና ግዴታዎች ፣ ፍራንኮች በወታደራዊ ሚሊሻ ውስጥ ተሳትፈዋል ፣ በ “መቶ” ስብሰባዎች ላይ ተገኝተው - ዝቅተኛው የክልል-የጎሳ አስተዳደር ክፍል ፣ የፍርድ ቤት ውሳኔዎች መተግበሩን አረጋግጠዋል ፣ የተመረጡ ዳኞች ፣ መብታቸውን አግኝተዋል ። ለጦርነት ምርኮ ወዘተ. የፍራንካውያን መኳንንት የነጻነት ማዕረግ ያላቸውን ሰዎች ተቃወሙ። በ VI ክፍለ ዘመን. የበላይነቱ ገና በተራው ነፃ ሰዎች የኢንዱስትሪ ብዝበዛ ላይ የተመሰረተ አይደለም፣ ነገር ግን ከ6ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ጀምሮ አስፈላጊ የመንግስት ቦታዎችን፣ ወታደራዊ ምርኮዎችን በመያዝ ላይ ነው። - በፍራንካውያን መኳንንት መካከል ትላልቅ ግዛቶች ከታዩ በኋላ - እና የውጭ ባሮች እና ጥገኞች ብዝበዛ ላይ. በ 6 ኛው ክፍለ ዘመን በፍራንካውያን ማህበረሰብ ውስጥ ማህበራዊ ልዩነት። ስለዚህ የክፍል ክፍፍል ላይ አልደረሰም፤ በመጀመሪያ ክፍል ቅጾች ብቻ ተወስኗል።

ተመሳሳይ ዓይነት ማህበራዊ ግንኙነቶች በ 6 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ነበሩ. እና በሪፑሪያን ፍራንኮች እና አለማኒ በተፈጠሩ ሰፈሮች ውስጥ። በአጠቃላይ የእነዚህ ግንኙነቶች የበላይነት በጣም ትንሽ ቢሆንም, የራሳቸውን ልዩነት ወደ ፍራንካውያን ግዛት ማህበራዊ መዋቅር አስተዋውቀዋል, ውስጣዊ ልዩነቶችን ጨምረዋል, እና ዘግይተው የቆዩ ትዕዛዞች እንዲበታተኑ አስተዋፅኦ አድርገዋል. በውጤቱም፣ በ 6 ኛው ክፍለ ዘመን አብዛኛው የፍራንካውያን ግዛት ማህበራዊ ስርዓት። የኋለኛው የጥንታዊ ስርዓት አካል በሆኑ የተበላሹ ባህሪያት ፣ በመበስበስ የጎሳ ማህበረሰብ አካላት እና እንዲሁም በመሰረቱ አንዳንድ “ፊውዳል” ክስተቶች በሚገርም ጥምረት ተለይቷል።

የሳሊክ እውነት የሚከተለውን የፍራንካውያን ማህበረሰብ ማሕበራዊ መዋቅር ያጠናከረ፡- ዓለማዊ ፊውዳል ጌቶች በአዲሱ አገልግሎት መኳንንት የተወከሉ ናቸው። ቀሳውስት; ነፃ ፍራንካዎች - ገበሬዎች (አብዛኛው የአገሪቱ ህዝብ), ሊታስ - ከፊል-ነጻ, ጋሎ-ሮማውያን, ባሮች.

ነፃ ፍራንካውያን በግብርና ሥራ ተሰማርተው በአጎራባች ማህበረሰብ ውስጥ ይኖሩ ነበር - ምልክት። የማህበራዊ አደረጃጀት መሰረት መሰረቱ። የማህበረሰቡ ሙሉ አባላት አጠቃላይ ስብሰባ በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ጉዳዮች ወስኗል. ብቻ በሁሉም የማህበረሰቡ አባላት ፈቃድ አዲስ የመንደሩን ነዋሪ መቀበል የሚችለው። እንዲሁም በንጉሱ ትእዛዝ ማንም ሰው በጋራ መሬቶች ላይ መኖር ይችላል።

የሚታረስ መሬት የማርክ የጋራ ንብረት ነበር። መላው የገበሬው ማህበረሰብ በአጠቃላይ የዚህ መሬት የበላይ መብቶችን ይዞ ነበር፣ ነገር ግን እንደገና አልተከፋፈለም፣ ነገር ግን የእያንዳንዱን ገበሬ በዘር የሚተላለፍ ነው። ፍራንክ ድርሻውን ማራቅ አልቻለም፤ ሲሞት መሬቱ ለልጆቹ ተላለፈ። አረብ መሬት እንደ ንብረት ሳይሆን እንደ ንብረት ይቆጠር ነበር። ለከብቶች የሚሆን ደኖች፣ ሜዳዎችና የግጦሽ መሬቶች በጋራ ጥቅም ላይ ውለው ነበር። ህብረተሰቡ በግዛቱ ለተፈጸመው ግድያ ተጠያቂ ነበር። ዘመዶቻቸው ለዘመዶቻቸው ጥፋት ቅጣት እንዲከፍሉ ተገድደዋል. ፍራንካውያን በየአመቱ “የማርች ሜዳዎች” ለሚባሉ የስልጠና ካምፖች ይጠሩ ነበር። ንጉሱ ሚሊሻውን ገምግሟል።

በዚያ ዘመን የፍራንክ ገበሬ የግል ንብረት አብዛኛውን ጊዜ ቤትን፣ ከብቶችን እና መሬትን ያቀፈ ነበር። የተቀረው መሬት ከእርሻ ቦታዎች ጋር ተመድቧል. እንዲህ ዓይነቱ የቤት ውስጥ አጠቃቀም የሚታረስ መሬት እና ወይን; አንዳንድ ጊዜ ሜዳዎች እና ደኖች. አንድ ሀብታም ቤተሰብ እንደ አገልጋይ እና የእጅ ባለሞያዎች ባሪያዎች እና ከፊል ነፃ ሊታስ ነበሩ. ከነሱ መካከል የሳሊክ እውነት አንጥረኛ፣ ሙሽራ፣ እሪያ እረኛ እና ወይን አብቃይ ይጠቅሳል።

ስለ ማህበረሰቡ በሚወጡ መጣጥፎች ውስጥ የሳሊክ እውነት ቀድሞውኑ አዳዲስ ማህበራዊ ግንኙነቶችን መዝግቧል-የጎሳ ማህበረሰብ በደም ዝምድና ላይ የተመሠረተ ፣ በአጎራባች ማህበረሰብ (ምልክት) ተተክቷል ። የማህበረሰብ ምልክት የፍራንካውያን ማህበረሰብ ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ አደረጃጀት መሰረት ነበር።

በማርክ ማህበረሰብ ውስጥ መቆየት ግዴታ አልነበረም፡ አባሉ የዝምድና መሻር በሚባለው ማህበረሰቡን መልቀቅ ይችላል። ይህንን ለማድረግ በፍርድ ችሎት ከራስዎ በላይ አንድ ክንድ የሚለኩ ሦስት ቅርንጫፎችን መስበር፣ በአራት አቅጣጫ መበተን እና አጋርነትን፣ ውርስን እና የዘመድ መጠሪያን X. ዝምድናን በመተው ማህበረሰቡን መልቀቅ ለሀብታሞች እና ኃያላን ሰዎች ይጠቅማል። የነፃ ፍራንክ ወደ ድሆች እና ሀብታም መደረጉም “ስለ አንድ እፍኝ መሬት” ፣ ስለ ዕዳ እና የመክፈል ዘዴ ፣ ስለ ብድር እና ከተበዳሪው ስለሚሰበሰቡት እና ሌሎችም በሚል ርዕስ ይገለጻል።

የሳሊክ እውነትን የሚያሟሉ እና የፍራንካውያን ማህበረሰብን የመከፋፈል ሂደትን የሚያሳዩ የ 6 ኛው ክፍለ ዘመን ነገሥታት አዋጆች (ካፒታል) ፣ ቀደም ሲል በመሬት ላይ ያሉ ድሆች ፍራንኮችን ፣ በተለያዩ ቦታዎች ላይ ርስት የያዙ ትልልቅ የመሬት ባለቤቶች እና የተበላሹ ሰዎች ተናግረዋል ። ከአሁን በኋላ ቅጣት መክፈል አልቻሉም እና በአገሪቱ ውስጥ ይቅበዘበዛሉ. የጥፋት ምክንያቶች ግልጽ ነበሩ፡ የወታደራዊ አገልግሎት ክብደት፣ ከኢኮኖሚ መለያየት፣ ከባድ ግብሮች፣ በ6ኛው ክፍለ ዘመን የተለመደ። እና በነጻ ፍራንክ ላይ እና በርካታ አለመረጋጋት በመፍጠር ለተለያዩ አይነት ጥፋቶች የማይቻሉ ቅጣቶች።

የሳሊክ እውነት በአሎድ ላይ አቅርቦትን ይይዛል - የባለቤቶቻቸው መሬት እንደ የግል ንብረት። በየዓመቱ ብዙ እና ብዙ አሎዶች ነበሩ. በመንግሥቱ ውስጥ አዲስ የአገልግሎት መኳንንት ታየ፤ ተወካዮቹ በአሎድ ቀኝ በኩል ከንጉሡ እጅ ተቀበሉ። የእሱ ተተኪዎች መጀመሪያ ላይ የመላው ሰዎች ንብረት ይቆጠሩ የነበሩትን ሁሉንም ነፃ መሬቶች ቀስ በቀስ ያዙ። ከዚህ ፈንድ የፍራንካውያን ነገሥታት የመሬት ዕርዳታን ለምስጢረኞቻቸው እና ለቤተ ክርስቲያን በግል ባለቤትነት መብት አከፋፈሉ። . ይህ መኳንንት ቀስ በቀስ ወደ ትላልቅ የመሬት ባለቤቶች ተለወጠ - ፊውዳል ገዥዎች። የንጉሱ አጋሮች፣ ባለስልጣኖቹ (ተቆጥረው) እና ተዋጊዎቹ (መተማመን) ዋና ባለቤቶች ሆኑ። የሳሊክ እውነት ከሌሎቹ ፍራንካውያን ልዩ ያደርጋቸዋል, በተለይም ሕይወታቸውን በሶስት እጥፍ ዋርጀልድ (600 ጠጣር ቅጣት. በዛን ጊዜ, የላም ዋጋ ለግድያ 3 ድፍን ነበር) እና ከእነሱ ጋር በመፍጠር, ቀሳውስት፣ በማገልገል ላይ ያሉ የመኳንንቶች ክፍል።

የግል የመሬት ባለቤትነት (አሎድ) ምስረታ ከዚያም በኋላ ሰፊ የመሬት ባለቤትነት እድገትን ያመጣል ተብሎ ነበር. የግል ይዞታዎች መስፋፋት የህብረተሰቡን ህልውና አደጋ ላይ ጥሏል።

ቀደም ሲል እንደተገለጸው፣ የሚታረስ መሬት፣ ሜዳዎችና ደኖች የጋራ ባለቤትነት በፍራንካውያን መካከል የግለሰብ (ቤተሰብ) የቤት ባለቤትነት፣ መሬት፣ የእንስሳት እርባታ፣ የቤት እቃዎች እና የግብርና እቃዎች ባለቤትነት ተደባልቋል። እነዚህ የፍራንካውያን ማህበረሰቦች ከምዕራባዊው የሮማ ኢምፓየር ዘመን ተጠብቀው ከጋሎ-ሮማውያን የግል የመሬት ባለቤትነት እና በአገልግሎት ፊውዳል መኳንንት እና በቤተክርስቲያን መካከል ከሚታዩት አሎዶች ጋር አብረው ኖረዋል። ይሁን እንጂ አብሮ መኖር ብዙም አልቆየም። በሰፊው የአገሪቱ ክፍል የፍራንካውያን የጋራ ባለቤትነት ለመመደብ ዕድል ሰጠ። ከዚሁ ጋር የነጻው ገበሬ ሕዝብ ዓለማዊ እና መንፈሳዊ ፊውዳል ገዥዎች ላይ ጥገኝነትን ቀስ በቀስ የማቋቋም ሂደት ነበር። ይህ ሂደት የተካሄደው በ 7 ኛው - 8 ኛው ክፍለ ዘመን ነው. በተለያዩ ቅርጾች: በትልልቅ ፊውዳል ጌቶች ጥበቃ ስር ነፃ የሆነን ሰው በመስጠት (ምስጋና) እውነታው በ 6 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ነው. ቀደም ሲል ከሲቪል ስርጭቱ ውጭ የነበሩትን በዘር የሚተላለፍ የመሬት መሬታቸው ባለቤትነት በማህበረሰቡ ፈቃድ ፣ የጋራ ገበሬዎች በተቀበሉት መሠረት የንጉሣዊ ድንጋጌ ታየ ። ; የዕዳ ባርነት; በፊውዳል ጌታ ምድር ላይ የተበላሹ ነፃ ሰዎችን ለትልቅ የመሬት ባለቤት በመደገፍ ተጓዳኝ ግዴታዎችን በመወጣት ሁኔታ ላይ በማስቀመጥ. ከዚሁ ጋር ተያይዞ መሬት አልባ ሰው ከፊውዳል ጌታቸው እጅ ለእድሜ ልክ (እና አንዳንዴም በዘር የሚተላለፍ) መሬት ሲረከብ እና በምስጋና ወቅት ገበሬው ሀብቱን ሲያስተላልፍ የቅድሚያ ተብሎ የሚጠራው ተግባር እየተስፋፋ መጥቷል። የፊውዳል ጌታ ባለቤትነት እና ይህንን መሬት መልሶ የሚቀበለው ኩረንት (ብቃት) የመክፈል እና የኮርፖሬት ሥራን የማከናወን ግዴታ አለበት።

በአንድ ጊዜ ትልቅ የመሬት ባለቤትነት እድገት እና የገበሬው ባርነት ፣የትላልቅ መኳንንት ግላዊ ስልጣንን በማጠናከር የበሽታ መከላከያ (የንጉሣዊ ያለመከሰስ ደብዳቤ) የሚባሉትን በመስጠት ሂደት ነበር ፣ በዚህም ምክንያት የፊውዳል መኳንንት መብትን አግኝቷል ። በተወሰኑ ገደቦች እና የበጀት ተግባራት ውስጥ የአስተዳደር, የፍትህ, የፖሊስ እና ወታደራዊ ተግባራትን ለማከናወን በንብረታቸው ውስጥ.

የቤተ ክርስቲያን የመሬት ባለቤትነት ማደጉን ልብ ማለት ያስፈልጋል።በዚህም ምክንያት ቤተ ክርስቲያን የምትገዙት - ጳጳሳትና የትላልቅ ገዳማት ሊቃውንት - በተጽዕኖአቸው፣ በጥቅማቸውና በሥልጣናቸው ከዓለማዊ መኳንንት ያነሱ አልነበሩም።

የመሬት ባለቤትነት መኳንንት በሁለቱም የግዛቱ ማዕከላዊ እና አካባቢያዊ አስተዳደር ውስጥ ዋና ቦታ መያዝ ጀመረ። የዓለማዊ እና የመንፈሳዊ መኳንንት ሚና እና አስፈላጊነት ይጨምራል ፣ ያለማንም ፈቃድ ንጉሱ ምንም ጠቃሚ ውሳኔዎችን ማድረግ አልቻለም። በፍራንካውያን ግዛት ውስጥ ያልተማከለ ሂደት አለ, እሱም ከኢንተርኔሲን ጦርነቶች ጋር.

1.6 የመንግስት ስርዓት

በፍራንካዎች የመንግስት መሳሪያዎች ምስረታ እና ልማት ሂደቶች ውስጥ ሶስት ዋና አቅጣጫዎችን መለየት ይቻላል. የመጀመሪያው አቅጣጫ ፣ በተለይም የመነሻ ደረጃ (V-VII ክፍለ-ዘመን) ባህሪ ፣ የፍራንካውያን የጎሳ ዴሞክራሲ አካላት ወደ አዲስ ፣ የህዝብ ኃይል ፣ ወደ የመንግስት አካላት አካላት በመበላሸቱ እራሱን ተገለጠ ። ሁለተኛው የሚወሰነው በአባቶች አስተዳደር አካላት ልማት ነው ፣ ሦስተኛው የፍራንካውያን ነገሥታት የመንግስት ስልጣን ቀስ በቀስ ወደ ጌታ-ሉዓላዊነት ስልጣን ወደ “የግል” ስልጣን ከመቀየር ጋር የተቆራኘ ሲሆን ይህም የሴክንዮሪያል ንጉሣዊ አገዛዝ ምስረታ ነው ። በፍራንካውያን ማህበረሰብ እድገት የመጨረሻ ደረጃ (VIII-IX ክፍለ ዘመን) ሙሉ በሙሉ ተገለጠ።

የጎል ወረራ በፍራንካውያን መካከል አዲስ መንግሥታዊ መሣሪያ እንዲፈጠር ኃይለኛ ማበረታቻ ሆኖ አገልግሏል፣ ምክንያቱም የተያዙትን ክልሎች አስተዳደር ማደራጀት እና ጥበቃን ይጠይቃል። ክሎቪስ በብቸኝነት ገዥነቱን የገለጸ የመጀመሪያው የፍራንካውያን ንጉሥ ነበር። ከቀላል ወታደራዊ መሪ ወደ ንጉሠ ነገሥትነት ይቀየራል, ይህንን ቦታ በማንኛውም መንገድ: ክህደት, ተንኮል, ዘመድ መጥፋት, ሌሎች የጎሳ መሪዎች. በጋሎ-ሮማውያን ቀሳውስት ድጋፍ የፍራንካውያንን መንግሥት አቋም ያጠናከረው የክሎቪስ በጣም አስፈላጊ የፖለቲካ ተግባር የክርስትና እምነት ነው።

ክሎቪስ ክርስትናን በመቀበል ቤተ ክርስቲያን ንጉሣዊ ሥልጣንን በማጠናከር ረገድ ትልቅ አስተዋጽኦ አበርክታለች። በፍራንካውያን ነገሥታት እጅ የሰጠችው ቤተ ክርስቲያን ለድል ጦርነቶች ማረጋገጫ እንደ “እውነተኛ እምነት” ፣ በብዙ ሕዝቦች እምነት ውስጥ አንድነት በአንድ ንጉሥ ጥላ ሥር ብቻ ሳይሆን ዓለማዊ፣ ግን ደግሞ የሕዝቦቻቸው መንፈሳዊ ራስ።

የጋሊክ ልሂቃን ቀስ በቀስ ወደ ክርስትና እምነት መሸጋገር ለጎል ውህደት እና ልዩ ክልላዊ ፊውዳል-ክርስቲያን ፣ ምዕራባዊ አውሮፓ (ሮማኖ-ጀርመን) ሥልጣኔ እድገት ጠቃሚ ታሪካዊ ምክንያት ይሆናል።

ክሎቪስ ከእሱ ጋር የሚወዳደሩትን የጎሳ መኳንንት ካጠፋ በኋላ የቅርብ ድጋፍ ያደረገው የፍራንካውያን አገልጋይ መኳንንት ብቻ አልነበረም። የኋለኛው አሁንም በጣም ትንሽ ነበር-የ “ሌዳዎች” ብዛት - ተዋጊዎች ፣ ሉዴስ የሚለው ቃል ለ fideles “ታማኝ” ቅርብ ነው ፣ ከክሎቪስ ጋር የተጠመቀ ፣ 3000 ብቻ ነበር ። ሜሮቪንያውያን የሮማን የገንዘብ ግብር ስርዓት እና የሮማን ሕግ (ለ የጋሎ-ሮማውያን ህዝብ)።

በጋሊሲ ማህበረሰብ ውስጥ ማህበረ-ኢኮኖሚያዊ ፣ ሃይማኖታዊ-ርዕዮተ-ዓለም ፣ የስነ-ምህዳር እና ሌሎች ለውጦች በ 8 ኛው -9 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ በተዋጠው የፍራንካውያን ግዛት የመንግስት መሳሪያ ምስረታ እና ልማት ሂደቶች ላይ ቀጥተኛ ተፅእኖ ነበረው ። የምዕራብ አውሮፓ አብዛኞቹ ባርባሪያን ግዛቶች። ቀድሞውኑ በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን. በፍራንካውያን መካከል፣ የድሮው ጎሳ ማህበረሰብ ቦታ በመጨረሻ በግዛት ማህበረሰብ (ምልክት) ተተክቷል፣ እና ከእሱ ጋር የክልል ክፍፍል ወደ ወረዳዎች (pagi) ፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ። የሳሊክ እውነት አስቀድሞ ስለ መንግሥቱ ባለሥልጣናት ሕልውና ይናገራል፡ ቆጠራዎች፣ ሣትስባሮን፣ ወዘተ. በተመሳሳይ ጊዜ፣ የጋራ መንግሥታዊ አካላትን ጉልህ ሚና ይመሰክራል። በዚህ ጊዜ ፍራንኮች አጠቃላይ የጎሳ ሰዎች ጉባኤ አልነበራቸውም። በወታደሮቹ ግምገማ ተተካ - በመጀመሪያ በመጋቢት ("የማርች ሜዳዎች"), ከዚያም (በካሮሊንያን ስር) በግንቦት ("ሜይ ሜዳዎች"). ነገር ግን በመቶዎች የሚቆጠሩ የአካባቢ ስብሰባዎች ("malus") መኖራቸውን ቀጥለዋል, በ Tungins ሊቀመንበርነት የዳኝነት ተግባራትን ያከናውናሉ, ከራኪንበርግ ጋር, የሕግ ባለሙያዎች ("ፍርድ ማለፍ"), የማህበረሰቡ ተወካዮች ነበሩ.

በፍርድ ቤት ጉዳዮች ላይ የህብረተሰቡ ሚና እጅግ የላቀ ነበር። ማህበረሰቡ በግዛቱ ላይ ለተፈፀመው ግድያ ተጠያቂ ነበር፣ የአባላቱን መልካም ስም የመሰከሩ ተባባሪ ዳኞች ተመርጠዋል። ዘመዶቹ ራሳቸው ዘመዳቸውን ለፍርድ ቤት አቅርበው ከእርሳቸው ጋር ወርቅ ወለዱ።

ንጉሱ የበላይ ስልጣን ባለቤት እንደሆነ ታወቀ። በ 6 ኛው - በ 8 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ሁሉም የፍራንካውያን ነገሥታት ዘንድ የእርሱ ማዕረግ የተወረሰ ነበር. የክሎቪስ ቀጥተኛ ዘሮች ነው። በጣም አስፈላጊው የግዛት መብቶች በንጉሱ እጅ ውስጥ ተከማችተዋል. ጀርመኖችን ብቻ ሳይሆን ነፃ ጋሎ ሮማውያንን በመጠቀም ወታደራዊ ሚሊሻዎችን አዘዘ። ሾመ - "በጳጳሳት እና በመኳንንት ምክር እና ፈቃድ" - እና ሁሉንም ከፍተኛ ባለሥልጣናትን በማንሳት ለአገልግሎታቸው በሰንሰለት ስጦታ ወይም በመሬት ስጦታ ሸልሟል. በ VI-VII ክፍለ ዘመናት. እነዚህ ሽልማቶች የአዲሶቹ ባለቤቶች ሙሉ ንብረት ሆነዋል።

ንጉሱ በመጀመሪያ ደረጃ “የሰላም ጠባቂ” ፣ የማህበረሰቡ የፍርድ ውሳኔ አስፈፃሚ ሆኖ አገልግሏል ። የእሱ ቆጠራዎች እና ማህበራዊ ጌቶች በዋናነት የፖሊስ እና የፊስካል ተግባራትን ፈጽመዋል። የነጻ ሰውን ጥያቄ ለመቀበል እና ወንጀለኞች ላይ ስልጣንን ለመጠቀም ፈቃደኛ ያልሆኑ የንጉሣዊ ባለስልጣናትን ቅጣት የሚቀጣ የሳሊክ እውነት ነው። በተመሳሳይ ጊዜ በንጉሣዊው ባለሥልጣናት በኩል የማህበረሰቡን ነፃነት በተወሰነ ደረጃ በመጠበቅ, የሳሊክ እውነት ለምሳሌ በአንድ የማህበረሰብ ስብሰባ ላይ ከሶስት በላይ ማህበራዊ ባሮኖች እንዳይታዩ ተከልክሏል.

የሮያል ትዕዛዞች፣ እንደ ሳሊክ እውነት፣ ከትንንሽ የመንግስት ጉዳዮች ጋር ይዛመዳሉ - ለሠራዊቱ መመዝገብ፣ ፍርድ ቤት መጥሪያ። የሳሊክ እውነት ግን የነገሥታትን ኃይል መጠናከር ይመሰክራል። ስለዚህ, ለምሳሌ, የንጉሳዊ አገልግሎት አፈፃፀም ተከሳሹ በማህበረሰብ ፍርድ ቤት አለመቅረብን ያረጋግጣል. ከዚህም በላይ ንጉሱ በቀጥታ በማህበረሰቡ የውስጥ ጉዳይ እና በመሬት ግንኙነት ላይ ጣልቃ በመግባት እንግዳ የሆነ ሰው በጋራ መሬት ላይ እንዲሰፍሩ ያስችላቸዋል.

በ VI-VII ክፍለ ዘመናት. በኋለኛው የሮማውያን ሥርዓት ቀጥተኛ ተጽዕኖ ሥር የነገሥታት የሕግ አውጭ ሥልጣኖች ይጠናከራሉ ፣ እና ቤተ ክርስቲያኒቱ ያለ ቤተ ክርስቲያን ተጽዕኖ ሳይሆን ፣ ቀድሞውኑ ስለ ንጉሣዊው ኃይል ቅዱስ ተፈጥሮ እና የሕግ አውጪ ሥልጣኖቹ ያልተገደበ ተፈጥሮ ይናገራሉ። በንጉሱ ላይ እንደ ከባድ ወንጀል የተፈረጀው የሀገር ክህደት ጽንሰ-ሀሳብም እዚያ ላይ መታየቱ ጠቃሚ ነው።

ይሁን እንጂ በዚህ ጊዜ ንጉሱ በዋናነት ወታደራዊ መሪ, የጦር አዛዥ ነው, ዋናው ጭንቀቱ በመንግሥቱ ውስጥ "ሥርዓት" ነው, ከታዛዥነት የሚወጡትን የአካባቢውን መኳንንት ያረጋጋዋል. ውሱን የንጉሣዊ ተግባራት በብቃት የሚሠሩ የማዕከላዊ አስተዳደር አካላት፣ ግምጃ ቤት እና ነጻ የንጉሣዊ ፍርድ ቤቶች ከይግባኝ ተግባራት ጋር ከሌሉ ጋር ተያይዘዋል።

ማዕከላዊው የአስተዳደር አካል የንጉሣዊው ቤተ መንግሥት ነበር. እዚህ ነበር ንጉሱ ከአጃቢዎቻቸው ጋር ምክር ቤት ያካሄዱት። ከ 6 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ጀምሮ. ከንቲባውዶሞ ("ቤት ጌታ") በዚህ ምክር ቤት ውስጥ ከጊዜ ወደ ጊዜ ጠቃሚ ሚና መጫወት ጀመረ። መጀመሪያ ላይ የቤተ መንግሥቱን ኢኮኖሚ ብቻ ያስተዳድራል, ነገር ግን ቀስ በቀስ የመንግሥቱ ዋና አስተዳዳሪ ሆነ. ከቤተ መንግስት ምክር ቤት በተጨማሪ በመጋቢት ሜዳዎች ላይ የክልል ጉዳዮች ላይ ውይይት ተደርጓል። በክሎቪስ ዘመን ስለ አጠቃላይ ወታደራዊ ሚሊሻ አመታዊ ግምገማዎችን በመወከል - በወታደራዊ ዲሞክራሲ ዘመን የጎሳ ስብሰባዎች ቅርስ - “የማርች ሜዳዎች” ወደ 7 ኛው ክፍለዘመን ይቀየራል። የተለያየ ዘር አመጣጥ ወደ አገልጋይ መኳንንት ስብሰባዎች ውስጥ. በንጉሣዊው አጃቢዎች ስብሰባ ላይ የተገለጹት ውሳኔዎች እዚህ ጸድቀዋል። የፍራንካውያን ነገሥታት ኃይል ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ በመምጣቱ በአሁኑ ጊዜ ዓለማዊ መኳንንትን እና ከፍተኛውን ቀሳውስትን የሚያጠቃልለው የኅብረተሰቡ መኳንንት ልሂቃን ፍላጎት; ሁለቱም ጀርመኖች እና ጋሎ-ሮማውያን።

እየተፈጠረ ያለው የመንግስት መሳሪያም እጅግ በጣም ልቅነት፣ በግልፅ የተከለከሉ ኦፊሴላዊ ስልጣን አለመኖሩ፣ የበታችነት እና የቢሮ ስራ አደረጃጀት ተለይቶ ይታወቃል። የመንግስት ክሮች በንጉሣዊ አገልጋዮች እና ተባባሪዎች እጅ ላይ ያተኮሩ ናቸው። ከእነዚህም መካከል የቤተ መንግሥት ቆጠራ፣ ሪፈረንደም እና ቻምበርሊን ይገኙበታል። የቤተ መንግሥቱ ቆጠራ በዋናነት የዳኝነት ተግባራትን ያከናውናል፣ የሕግ ጦርነቶችን ይመራል እና የቅጣት አፈጻጸምን ይቆጣጠራል። ሪፈረንደሩ (ተናጋሪው)፣ የንጉሣዊው ማህተም ጠባቂ፣ የንጉሣዊ ሰነዶችን ይቆጣጠራል፣ ድርጊቶችን ያዘጋጃል፣ የንጉሡን ትዕዛዝ ወዘተ... ሻምበርሊን በንጉሣዊው ግምጃ ቤት ደረሰኞችን እና የቤተ መንግሥቱን ንብረት ደህንነት ይቆጣጠራል።

በ VI-VII ክፍለ ዘመናት. የንጉሣዊው ቤተ መንግሥት ዋና ሥራ አስኪያጅ፣ ከዚያም የንጉሣዊው አስተዳደር ኃላፊ፣ ግዛቱን የሚገዛው ንጉሥ ባደረገው የማያባራ ዘመቻ ሁኔታዎች ውስጥ ኃይሉ በሁሉም መንገድ የተጠናከረው የምክር ቤቱ ከንቲባ ወይም ከንቲባ ነበር። ኮርቻው"

የአካባቢ ባለስልጣናት ምስረታ በዚህ ጊዜ በሮማውያን ዘግይቶ ትዕዛዞች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል. የሜሮቪንግያን ቆጠራዎች ወረዳዎችን እንደ ሮማውያን ገዥዎች መግዛት ይጀምራሉ. ፖሊስ፣ ወታደራዊ እና የዳኝነት ተግባራት አሏቸው። በካፒታሎቹ ውስጥ ቱንጂን እንደ ዳኛ አልተጠቀሰም ማለት ይቻላል። የ “መቁጠር” እና “ዳኛ” ጽንሰ-ሀሳቦች አሻሚ ይሆናሉ ፣ ሹመታቸው በንጉሣዊው ኃይል ልዩ ብቃት ውስጥ ነው።

በተመሳሳይ ጊዜ, የፍራንካውያን የመንግስት መሳሪያዎች አዲስ ብቅ ያሉ አካላት, አንዳንድ የሮማን ግዛት ትዕዛዞችን በመኮረጅ, የተለየ ባህሪ እና ማህበራዊ ዓላማ ነበራቸው. እነዚህ በዋነኛነት የጀርመን አገልግሎት መኳንንትን እና ትላልቅ የጋሎ-ሮማን የመሬት ባለቤቶችን ፍላጎት የሚገልጹ ባለስልጣናት ነበሩ. በተለያዩ ድርጅታዊ መሠረቶች ላይ ተገንብተዋል. ለምሳሌ, የንጉሱ ተዋጊዎች በሕዝብ አገልግሎት ውስጥ በሰፊው ይገለገሉ ነበር. መጀመሪያ ላይ የንጉሣዊ ወታደራዊ ቡድንን የነጻ ፍራንካውያንን፣ የቡድኑን ቡድን እና በዚህም ምክንያት የመንግስት መዋቅርን ያቀፈ ሲሆን በመቀጠልም በሮማኒዝድ ጋውልስ ብቻ ሳይሆን በትምህርታቸው እና በአካባቢው ህግ እውቀታቸው ተለይተዋል፣ ነገር ግን ባሮች እና ነፃ አውጪዎች ተሞልተዋል። የንጉሣዊው ፍርድ ቤት ሰራተኞች. ሁሉም የንጉሣዊ ኃይልን ለማጠናከር, የድሮውን የጎሳ መለያየት ለማጥፋት, ለማበልጸግ እና ለማህበራዊ ክብር ቃል የገቡትን አዳዲስ ትዕዛዞችን ለማጠናከር ፍላጎት ነበራቸው.

በ 6 ኛው - 7 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ከመንግስት የገቢ ምንጮች መካከል. ከሮማውያን ዘመን ጀምሮ ተጠብቀው የነበሩት የመሬት እና የምርጫ ታክሶች ትልቅ ሚና ተጫውተዋል። አሁን በጋሎ-ሮማውያን ላይ ብቻ ሳይሆን በጀርመኖችም ላይ ተጣሉ. ምንም እንኳን የግብር ተመኖች ከአንድ ጊዜ በላይ ቢጨመሩም፣ በተለይ ነገሥታቱ ለብዙ አብያተ ክርስቲያናት፣ ገዳማትና ሌሎች ትልልቅ ባለይዞታዎች የግብር ያለመከሰስ መብት መስጠት ስለጀመሩ የታክስ ገቢ በቂ አልነበረም። ከ 7 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ጀምሮ. በንጉሣዊው በጀት ውስጥ የታክስ ገቢዎች ቦታ ቀስ በቀስ በአስቸኳይ ክፍያዎች, በፍርድ ቤት ቅጣቶች, በንግድ ስራዎች እና በንጉሣዊ ግዛቶች ገቢ መወሰድ ጀመረ. የአብዛኞቹ የገቢ ምንጮች ሕገወጥ አለመሆን ግምጃ ቤቱን አሽቆልቁሏል እና ለንጉሣዊው ባለሥልጣኖች መሸለም አዳጋች ሆኖባቸዋል። የቅጣት፣ የግዴታ፣ ወዘተ ስብስብ ውስጥ የዘፈቀደነት። የህዝቡን ቅሬታ ጨምሯል። በተመሳሳይ ጊዜ, በማገልገል ላይ ያሉ መኳንንት መሬት የተመደበበት የመሬት ይዞታ ፈንድ, ደግሞ እየቀነሰ ነበር. የመኳንንቱን ታማኝነት የሚያረጋግጥበት ብቸኛው መንገድ አዲስ ልዩ መብቶችን መስጠት ነበር-እነሱን እና ንብረታቸውን ለካውንቲው ፍርድ ቤት ከመገዛት ማግለል ፣ የፍርድ ቤት ቅጣት የመጣል መብትን ማስተላለፍ ፣ ሚሊሻዎችን በእጃቸው ላይ ከማስቀመጥ ግዴታ ነፃ መሆን ። የንጉሶች, ከቦታ ቦታቸው "ከማይወገድ" ቃል ኪዳን, የታክስ ወረራዎችን ማስፋፋት. ከእነዚህ መብቶች መካከል አንዳንዶቹ በክሎታር II በ614 በወጣው አዋጅ የተጠበቁ ናቸው፣ ሌሎች ደግሞ በ7ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በበሽታ መከላከያ ቻርተር ውስጥ ተመዝግበዋል። የ614 ድንጋጌ መኳንንቱ የቆጠራውን ሹመት እንዲቆጣጠሩ እድል ሰጥቷቸዋል፣ከዚህ በኋላ ከአካባቢው ባለይዞታዎች ብቻ ሊመረጡ ይችላሉ።

በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ. አዲስ የፖለቲካ የበላይነት እና አስተዳደር ስርዓት እየመጣ ነው ፣ “የመሳፍንት ዲሞክራሲ” ፣ ይህ አዲስ የፊውዳል ገዥ መደብ የበላይ የበላይ አካል በመንግስት አስተዳደር ውስጥ ቀጥተኛ ተሳትፎን አስቀድሞ ያሳያል ።

የፊውዳላዊ መኳንንት በመንግስት ውስጥ ያለው ተሳትፎ መስፋፋቱ፣ የመንግስት ቦታዎችን "መገለል" ቀደም ሲል ይጠቀምበት የነበረውን የንጉሣዊ ሥልጣን አንጻራዊ ነፃነት እንዲያጣ አድርጓል። ይህ ወዲያውኑ አልተከሰተም ፣ ግን በትክክል ትላልቅ የመሬት ይዞታዎች ጉልህ ልኬቶችን ባገኙበት ጊዜ። በዚህ ጊዜ, ቀደም ሲል በተፈጠረው የሮያል ካውንስል ከፍተኛ ኃይል ተወስዷል, የአገልጋይ መኳንንትና ከፍተኛ ቀሳውስት ተወካዮችን ያቀፈ. ያለ ምክር ቤቱ ፈቃድ ንጉሱ አንድም ከባድ ውሳኔ ማድረግ አይችሉም ነበር። መኳንንት ቀስ በቀስ በማኔጅመንት ውስጥ ቁልፍ ቦታዎችን በመሃል ላይ ብቻ ሳይሆን በአገር ውስጥም እየተሰጣቸው ነው። የንጉሶች ስልጣን መዳከም ጋር, ቆጠራዎች, አለቆች, ኤጲስ ቆጶሳት እና አባቶች, ትልቅ የመሬት ባለቤት የሆኑ, የበለጠ እና የበለጠ ነፃነት, አስተዳደራዊ እና የዳኝነት ተግባራት አግኝተዋል. ግብሮችን፣ ቀረጥ እና የፍርድ ቤት ቅጣቶችን ተገቢ ማድረግ ይጀምራሉ።

የአስተዳደር ተግባራት ለትልቅ የአካባቢ ፊውዳል ጌቶች ተሰጥተዋል.

በኋለኞቹ እውነቶች የአካባቢ ገዥዎች - አለቆች እና ቆጠራዎች - ከንጉሱ ያነሰ ትኩረት ተሰጥቷቸዋል ። በአላማኒያ ፕራቭዳ መሰረት መቀጮ ማንም ሰው የዱክን ወይም የመቁጠርን ጥያቄ ባለማሟላቱ፣ “ጥሪያቸውን በማኅተም ችላ በማለት” ያስፈራራል። ሾሟቸው ወይም መርጠዋል”; የእነዚያን “የሚመለከታቸውን” ጉዳዮች ስፋት ይመሰክራል። ለቅጣት የሚቀጣው ቅጣትን አለማክበር ብቻ ሳይሆን ትእዛዞቻቸውን ለመፈጸም "ቸልተኝነት" (2, 13) በተለይም የዱክን ክስ በሚፈጽምበት ጊዜ ያለመከሰስ ይናገራል. አንድን ሰው ለመግደል (2፣ 6)፣ ምናልባት “ከሕግ ጋር የሚቃረን ድርጊት ፈጽሟል” (2፣ 2)።

ከዚህም በላይ፣ እንደ አላማናዊው እውነት፣ የዱክ ቦታ በልጁ የተወረሰ ነው፣ ሆኖም ግን፣ “በመበዝበዝ ለመያዝ” (25፣ 1-2) በመሞከር ምክንያት “መባረር እና ርስት አለመኖሩን” ያጋጥመዋል። “ልጁን ይቅር ማለት... ርስቱንም አሳልፎ መስጠት ይችላል” (34፡4)። ከጊዜ በኋላ በመንግስት መሳሪያ ውስጥ ሁሉም በጣም አስፈላጊ ቦታዎች በዘር የሚተላለፉ ሆኑ.

የአከባቢው መኳንንት ለንጉሱ ታዛዥነት በተወሰነ ደረጃም ሆነ በሌላ ደረጃ ከንጉሣዊው ቤተ መንግሥት ጋር ባለው የግል ግንኙነት ፣ ቫሳል በንጉሱ ላይ እንደ ጌታ በመተማመን መወሰን ጀመረ ።

ከ 7 ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አጋማሽ ጀምሮ, ሰነፍ በሚባሉት ነገሥታት ዘመን, መኳንንት ንጉሱን በማስወገድ የስልጣን ስልጣኑን በእጃቸው ያዙ. ይህ የሚደረገው በመጀመሪያ የሜጀርዶሞ ቦታን ሚና እና አስፈላጊነት በማጠናከር እና ከዚያም ንጉሱን በቀጥታ በማስወገድ ነው. የዚህ አስደናቂ ምሳሌ በፍራንካውያን መካከል የነበረው የንጉሣዊ ሥርወ መንግሥት ለውጥ ነው። በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን ተመለስ. የፒፒኒድ የከንቲባ ቤተሰብ ለስልጣኑ እና ለመሬት ሀብቱ ጎልቶ መታየት ጀመረ። ከመካከላቸው አንዱ ቻርለስ ማርቴል በእርግጥ አገሪቱን ገዝቷል። ላደረገው ማሻሻያ ምስጋና ይግባውና ለረጅም ጊዜ የፖለቲካ አለመረጋጋት ያጋጠመውን የፍራንካን ግዛት አንድነትን ለተወሰነ ጊዜ ማጠናከር ችሏል.

1.7 የሜሮቪንግያን ዘመን መጨረሻ

በ 639 ንጉስ ዳጎበርት 1 ከሞተ በኋላ በኃይለኛ መኳንንት ተወካዮች መካከል የማያቋርጥ የእርስ በርስ ጦርነቶች ነበሩ. በተመሳሳይ ጊዜ, እያንዳንዱ እራሱን በቫሳሎች ተከቦ, እንደ ትንሽ ሉዓላዊ አገዛዝ, በእሱ ላይ ጥገኛ የሆኑትን የህብረተሰብ ክፍሎችን ወደ ውስጣዊ ግጭት በማሳተፍ. የፍራንካውያን ግዛት በተከፋፈለባቸው ሶስት ክፍሎች ውስጥ - በቡርገንዲ ፣ ኒውስትሪያ እና አውስትራሊያ ውስጥ ልዩ የቤተ መንግሥቱ አለቆች ነበሩ - ከንቲባዶሞስ ፣ የመኳንንት ተወካዮች በመሆናቸው ፣ የግዛቱን የውጭ እና የውስጥ ፖሊሲ ይመሩ ነበር ። ንጉሣዊ ኃይልን ችላ በማለት እርስ በርስ መዋጋት . በመጀመሪያ. 640 ዎቹ ቱሪንጂያ፣ አሌማንኒያ እና ባቫሪያ ከፍራንካውያን መንግሥት ተለዩ፣ ca. 670 አኲቴይን ራሱን የቻለ ሲሆን ይህም በገለልተኛ መሳፍንት መተዳደር ጀመረ።

በመኳንንት ተወካዮች መካከል በተደረገው የእርስ በርስ ትግል ሂደት ውስጥ በጣም ጠንካራው ወደ ስልጣን ወጣ - ፔፒን ኦቭ ጌሬስታል ፣ የአውስትራሊያ ሜጀር ፣ በ 687 የፍራንክ ግዛት የሶስቱ ክፍሎች ነጠላ ሜጀር ሆነ ። ማዕረጉ ለሜሮቪንግያን ቤት ንጉሶች የተተወ ሲሆን ሁሉም ትክክለኛው ስልጣን ለከንቲባዎች ተላልፏል. በግዙፉ ሀብታቸው እና በብዙ ነፃ ቫሳሎች ላይ በመተማመን፣ፔፒን እና ተተኪዎቹ መኳንንትን ወደ ታዛዥነት አምጥተው የፍራንካውያን መንግስት ወታደራዊ ሀይልን አጠናከሩ። ፔፒን ራሱ ከመኳንንቱ ጋር በመገናኘቱ በምስራቅ በጀርመኖች ላይ በተሳካ ሁኔታ ተንቀሳቅሷል ፣ የፍሪሲያን ግዛት በከፊል በስልጣኑ አስገዛ እና እንደገና በአሌማንኒያ እና ባቫሪያ የፍራንካውያን ተጽዕኖ አቋቋመ።

የፔፒን ልጅ ሜጀርዶሞ ቻርለስ ማርቴል (715-741) የፍራንካውያን ቤተክርስቲያንን መሬቶች እንደ ወታደራዊ ጥቅም ለጦረኛዎቹ በማከፋፈል በጣም አስቸጋሪ የሆኑትን ዘመቻዎች የሚያካሂድበት በሚገባ የተደራጀ ሰራዊት ፈጠረ። ፍሪስላንድን በሙሉ ድል አደረገ፣ በቱሪንጂ የሚገኘውን የፍራንካውያንን ኃይል አጠናክሮ አልፎ ተርፎም በጦርነቱ ወዳድ በሆኑት ሳክሰኖች ላይ ግብር ጣለ። በጀርመኖች መካከል ክርስትናን ካስፋፉ ከካቶሊክ ሚስዮናውያን ጋር የጠበቀ ግንኙነት መሥርቶ የፍራንካውያን የጦር መሣሪያዎችን በራይን ወንዝ ላይ ያለውን ስኬት አጠናክሮታል።

በደቡባዊ ግዛቱ ቻርለስ ማርቴል በ 732 በፖይቲየር ላይ ድል ካደረጋቸው ከስፔን ወደ ጋውል በመጡ አረቦች ላይ አስደናቂ ድል አሸነፈ ። የፖቲየርስ ጦርነት ትልቅ ለውጥ ያመጣ ሲሆን ከዚያ በኋላ ተጨማሪ የአረቦች ወደ አውሮፓ የሚያደርጉት ግስጋሴ ቆመ። እንደገና አኲታይንን ለፍራንካውያን አስገዛ። የቻርለስ ማርቴል ልጅ ፔፒን ዘ ሾርት (741-768) በመጨረሻም አረቦችን ከጎል አባረረ፣ ሴፕቲማኒያን ድል አደረገ እና የፍራንካውያንን ስኬቶች በራይን ወንዝ ማጠናከር ቀጠለ። ከቤተክርስቲያኑ ጋር ባለው የቅርብ ህብረት ውስጥ የአባቱን ምሳሌ በመከተል የቱሪንጂያን ድል አጠናቀቀ።

የፍራንካውያን ሜጀርዶሞ በወዳጅ ጳጳስ ድጋፍ የመጨረሻውን የሜሮቪንጊን ንጉስ በአንድ ገዳም ውስጥ አስሮ በ 751 እሱ ራሱ ዙፋኑን ያዘ። አዲሱ የካሮሊንግ ሥርወ መንግሥት የመጣው አዲሱ የፍራንካውያን ንጉሥ፣ በተራው፣ ጳጳሱን ከሎምባርዶች ጋር በመዋጋት ረድቶ ከሎምባርዶች (የቀድሞው የራቨና ዛርቻት) የተወሰደውን ክልል ለጳጳሱ እንደ ዓለማዊ ሉዓላዊ ሥልጣን ሰጠው። ስለዚህም ፔፒን የፍራንካውያን ተጽእኖ ወደ ጣሊያን እንዲገባ መሰረት ጥሏል።

ምዕራፍ 2 የካሮሊንግ ዘመን

2.1 የቻርለስ ማርቴል ማሻሻያ

በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ. ከፍራንክ ግዛት የመሬት ባለቤትነት መኳንንት መካከል የፒፒኒድስ (አርኑልፊንግስ) ጠንካራ ጎሳ ተፈጠረ ፣ እሱም አንድ ለማድረግ እና በመቀጠል የሜሮቪንያን ስርወ መንግስትን በአዲሱ የካሮሊንጊን ስርወ መንግስት ተተካ። አርኑልፊንግስ የፍራንካውያን መንግሥት ከፍተኛውን ቦታ ያዙ - የጓዳው ከንቲባ (ማጆርዶሞ)። በንግሥናው የመጀመሪያዎቹ ዓመታት የቻርለስ ከንቲባ (715-741), በኋላ ቅጽል ስም ማርቴል ("መዶሻ" ማለት ነው), በመጨረሻ ተጠናክሯል. በዚህ ጊዜ፣ ከአረብ ካሊፋነት በፍራንካውያን ላይ ከባድ አደጋ ተከሰተ፡ አረቦች ስፔንን ድል አድርገው በ720 በጎል ላይ ጥቃት ሰንዝረዋል። ከአረቦች ጋር በተደረገው ጦርነት የፈረሰኞችን የበላይነት ያሳየ ሲሆን ይህም የፍራንካውያን ሠራዊት በብዛት ይገኝበታል። ፈረሰኛ ሠራዊት ለመፍጠር እና የስልጣኑን ማህበራዊ መሰረት ለማጠናከር ቻርለስ ማርቴል በርካታ የቤተክርስቲያን እና የገዳማት መሬቶችን ሴኩላሪ በማድረግ ለዓለማዊ መኳንንት ተወካዮች አስተላልፏል። የንጉሶችን መብት ተጠቅሞ ከፍተኛውን የቤተ ክርስቲያን ቦታዎች እንዲሞላ አድርጓል። የዓለማዊ መኳንንት ተወካዮች እነዚህን መሬቶች በላት ጥቅማጥቅሞች መልክ ማሰራጨት ነበረባቸው. beneficium - beneficence, ተገቢውን የጦር ጋር በፈረስ ላይ መታየት ነበረበት ሰዎች መካከል ትልቁ በተቻለ ቁጥር ወታደራዊ አገልግሎት ሁኔታዎች ሥር ምሕረት. ምንጮቹ ቻርለስ አዲስ ጦር ለመመስረት ምን ያህል ጊዜ እንደፈጀበት እና ቁጥሩ ምን እንደሆነ መረጃ አላስቀመጡም። በጥቅምት 732 በፖቲየር ከአረቦች ጋር በተደረገው ወሳኝ ጦርነት ፍራንካውያን እንደተረፉ የሚታወቅ ነው። ከዚህም በላይ የተዘረፈው ምርኮ የተከማቸበትን የአረብ ካምፕ አድፍጦ በመያዝ በጠላት ካምፕ ውስጥ ግራ መጋባት ፈጠረ; የአረብ ጦር መሪ ተገደለ። ጦርነቱን ለመቀጠል ያልደፈሩት አረቦች በማግስቱ አፈገፈጉ። የእስልምና ወደ ምዕራብ የሚደረገው እንቅስቃሴ ቆመ።

በቻርለስ ማርቴል ለውጥ፣ ገበሬዎች ከወታደራዊ አገልግሎት ተገለሉ ማለት ይቻላል። ትላልቅ የመሬት ባለቤቶች, መካከለኛ እና ትናንሽ ፊውዳል ገዥዎች አዲስ ባለሙያ ፈረሰኛ ሠራዊት ለመፍጠር መሰረት ሆነው አገልግለዋል. ከቻርለስ ማርቴል በፊት፣ ዋነኛው የንጉሣዊ የመሬት ስጦታዎች በተሰጠው መብት የመሬት ስጦታዎች ነበሩ። እንደነዚህ ያሉት ልገሳዎች የንጉሣዊ መሬቶችን ፈንድ በፍጥነት ይቀንሳሉ እና በተመሳሳይ ጊዜ በንጉሱ እና በፊውዳል ገዥዎች መካከል አዲስ ግንኙነት አልፈጠሩም ። ቻርለስ ማርቴል በዋነኛነት የውትድርና አገልግሎት ውል ላይ በጥቅማ ጥቅሞች መልክ ሙሉ በሙሉ አዲስ የሆነ የመሬት ዕርዳታ ሥርዓት አስተዋውቋል።ለእነዚህ ዕርዳታዎች የሚከፈለው ገንዘብ በመጀመሪያ ከዓመፀኞቹ መኳንንት የተወረሱ መሬቶች ሲሆኑ እነዚህ መሬቶች ሲደርቁ ቤተ ክርስቲያን ከፊል ሴኩላሪዝም ሆነ። መሬቶች ተካሂደዋል. . ተጠቃሚው ብዙውን ጊዜ መሬቱን ከተቀመጡት ሰዎች ጋር ይወስድ ነበር, እሱም ለእሱ ጥቅም ኪራይ ከፍሎ እና የአስከሬን ሥራ ይሠራ ነበር. በሌሎች ትላልቅ የመሬት ባለቤቶች ተመሳሳይ የሽልማት ዘዴ መጠቀማቸው በትልልቅ እና በትንሽ ፊውዳል ገዥዎች መካከል የሱዜሬይንቲ-ቫሳሌጅ ግንኙነት እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል.

የቻርለስ ማርቴል ማሻሻያ ማዕከላዊውን መንግሥት እንዳጠናከረ ልብ ሊባል ይገባል። የመካከለኛው እና ትናንሽ ፊውዳል ገዥዎች ንብርብር ፣ ለእሱ ምስጋና ይግባው ፣ ለተወሰነ ጊዜ የ Carolingian ሥርወ መንግሥት ድጋፍ ፈጠረ። የንጉሱን አርአያነት በመከተል ሌሎች ትላልቅ መኳንንት የበጎ አድራጎት ስርጭትን መለማመድ ጀመሩ ይህም የፊውዳል ማህበረሰብ ተዋረድ መዋቅር ለመፍጠር እና የመሬት ባለቤትነት እንዲኖር አስተዋጽኦ አድርጓል።

2.2 ሻርለማኝ

ለዚህም የፍራንካውያንን የውጊያ ሃይል እና የቤተክርስቲያንን ድጋፍ በመጠቀም ሁሉንም የምዕራቡ ዓለም ሮማውያን እና ጀርመናዊ ህዝቦችን አንድ ለማድረግ በሚጥር ሻርለማኝ (768-814) ስር የፍራንካውያን ግዛት ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል። እ.ኤ.አ. በ 773-774 ሻርለማኝ ሰሜናዊ ጣሊያንን ድል አድርጎ ወደ ፍራንካውያን ግዛት በመቀላቀል እራሱን የፍራንካውያን እና የሎምባርዶች ንጉስ በማወጅ የዚህ ድል እውነታ የጳጳሱ ዙፋን ሙሉ በሙሉ በስልጣኑ ላይ ጥገኛ እንዲሆን አድርጎታል። ከጀርመን ጎሳዎች፣ ሁሉንም ማለት ይቻላል የታችኛውን ጀርመንን የተቆጣጠሩት እና ጥንታዊውን የጀርመን ስርዓት ያስጠበቁት ሳክሶኖች ብቻ ነበሩ ነፃነታቸውን የቀጠሉት። ለ33 ዓመታት (772-804) ሻርለማኝ ክርስትናን እና የፍራንካውያንን አገዛዝ በሳክሶኖች መካከል በብረትና በደም አስተዋወቀ፣ በመጨረሻም ግትርነታቸውን እስኪያጠፋ ድረስ። ሳክሶኒን ድል አድርጎ ወደ ስላቭክ አገሮች ተከታታይ ዘመቻዎችን ካካሄደ በኋላ፣ ቻርለስ በድንበሩ ላይ በርካታ ምሽጎችን ገነባ፣ በኋላም ለጀርመኖች ወደ ምሥራቅ መስፋፋት ምሽግ ሆነ።

የቻርለስ የዳንዩብ ዘመቻዎች የባቫሪያን ነፃነት (788) እና የአቫር ካጋኔትን ሽንፈት (በ 799 የመጨረሻ) ጥፋት አስከትለዋል። በደቡብ በኩል ቻርለስ ከሱ በፊት የነበሩትን ከአረቦች ጋር የሚያደርገውን ትግል በመቀጠል በስፔን ውስጥ ብዙ ዘመቻዎችን በማድረግ የፍራንካውያንን አገዛዝ እስከ ወንዙ ድረስ አራዘመ። ኢብሮ

የቻርለማኝ ወረራ፣ ሁሉንም የምዕራብ አውሮፓ የክርስቲያን አገሮች (ከእንግሊዝ በስተቀር) በፍራንካውያን ንጉሥ ሥር እንዲገዛ ያደረገው፣ በአውሮፓ ገዥዎች መካከል አንደኛ ቦታ እንዲይዝ ዕድል ሰጠው እና ንጉሠ ነገሥቱን እንዲያሳካ አስችሎታል። የምዕራባውያን የሮማ ንጉሠ ነገሥታት ተተኪ ሆኖ ማዕረግ. ሻርለማኝ እ.ኤ.አ. በ 800 የንጉሠ ነገሥትነት ማዕረግ መያዙ ወረራውን መደበኛ አድርጎ በአውሮፓ የበላይነቱን አጠናክሮታል።

የቻርለስ ታላቅ ትሩፋቱ የሀገሪቱን ትክክለኛ አስተዳደር በማስተካከል እና በተግባር ላይ በማዋል ለሰላሙ አስተዋጽኦ አድርጓል። እና ግዛቱን የማዋሃድ የመጀመሪያው መንገድ የንጉሠ ነገሥት ቻርልስ ስብዕና ተደርጎ ከተወሰደ እና ሁለተኛው - የእሱ ራይሽስታግ ፣ ሦስተኛው የግዛቱን የተለያዩ ክፍሎች አንድ ለማድረግ ሦስተኛው መንገድ በእርሱ የተሾሙ ባለሥልጣናት እንደነበሩ ጥርጥር የለውም።

ከቤተ ክርስቲያን ተዋረድ ጋር በተያያዘ፣ ቻርልስ እንደ autocrat ያለውን ቦታ ሙሉ በሙሉ ጠብቋል። አዲሱን የሮማ ንጉሠ ነገሥት ማዕረግ በመቀበል በከፊል የቤተ ክርስቲያን ራስ ሆነ። የቻርለስ ዘርፈ ብዙ አስተዳደራዊ ተግባራት በዋናነት ሰዎች በተግባራዊ ተግባራት - ግብርና፣ ኢንዱስትሪ እና ንግድ ላይ እንዲሰማሩ ለማበረታታት ነበር። ለዚህም ሁሉንም ሁኔታዎች ፈጠረ - ከውጭ ወረራ እና ከውስጥ ስርዓት ደህንነት ፣ በተቻለ መጠን የጭካኔ ኃይል የበላይነት በነበረበት ጊዜ እና በስልጣኑ ውስጥ እስካለ ድረስ ፣ የግለሰብ ኢንዱስትሪዎችን እድገት አበረታቷል ። እሱ ራሱ እንደ ትልቁ የመሬት ባለቤት ምክንያታዊ እና ጥሩ ባለቤት ነበር; የእሱ ይዞታዎች አርአያ የሚሆኑ የኢኮኖሚ ተቋማት ነበሩ። በመጋቢዎቹ ላይ ትክክለኛ ሪፖርት እንዲቀርብላቸው ጠይቋል፡ ጥፋተኞች ከሆኑ ወደ ንጉሱ መኖሪያ ቤት መጥተው “ከጀርባዎቻቸው ጋር መልስ መስጠት ወይም ንግሥቲቱ ልትቀጣ የምትፈልገውን ማንኛውንም ቅጣት መቀበል ነበረባቸው።

ዋናው ነገር የመገናኛ መስመሮችን ማባዛትና ማሻሻል እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠር ነበር, እና ይህ ለተበታተኑ ንብረቶች ገዥዎች ይልቅ ለትልቅ ግዛት ገዢ ገዢ ቀላል ነበር. ቻርለስ በመጀመሪያ ደረጃ የውሃ ግንኙነቶችን ለማሻሻል ትኩረት ሰጠ - እና በ 793 የዳኑቤ እና ራይን ተፋሰሶችን ከቦይ ጋር ለማገናኘት ታላቅ ፕሮጀክት ታየ ። በቂ የሰው ኃይል ማግኘት ባለመቻሉ ፕሮጀክቱ አልተካሄደም። ሌላው በጎ ተግባር፣ በሜይንዝ አቅራቢያ ራይን ላይ ያለው የቋሚ ድልድይ ግንባታ እንዲሁ ሳይሳካ ቀርቷል። ለመገንባት 10 ዓመታት ፈጅቶበታል እናም በጥብቅ ተገንብቷል, እንደ አይንሃርድ ገለጻ, "ይህ ድልድይ ለመቶ አመት እንደሚቆይ ሁሉም ሰው ያምን ነበር" ነገር ግን የ 813 እሳት ይህን ውብ ሕንፃ በሦስት ሰዓታት ውስጥ አጠፋ.

የፍራንካውያን ግዛት መፍረስ የጀመረው ሻርለማኝ ከሞተ በኋላ ነው።

2.3 የመንግስት ስርዓት

የንጉሠ ነገሥቱ መንግሥት ማእከል ከባለሥልጣናቱ ጋር የንጉሠ ነገሥቱ ፍርድ ቤት ነበር - የቤተ መንግሥቱ ቆጠራ ። ሻርለማኝ ለቀደሙት መሪዎች የዙፋን ደረጃ ሆኖ ያገለገለው የቻምበር ከንቲባ (ሜዮርዶሞ) ሹመት ተወገደ። የፍትህ አስተዳደር ፣ የንጉሣዊ አስተዳደር አመራር ፣ በእጁ ውስጥ አንድ ላይ የተባበሩት; ቻንስለር - የመንግስት ማህተም ጠባቂ, ንጉሣዊ ድርጊቶችን ለመቅረጽ እና ቢሮውን የመምራት ኃላፊነት; የቤተ መንግሥት አስተዳደር ኃላፊ የሆነው ፓላቲንን ይቁጠሩ; ሊቀ ጳጳስ - የፍራንካውያን ቀሳውስት መሪ ፣ የንጉሱ ተናዛዥ እና የቤተክርስቲያን ጉዳዮች አማካሪ ፣ የፍራንካውያን ነገሥታት ልዩ ቤተ መቅደስ ጠባቂ - የቅዱስ ካባ። ማርቲን ቱልስኪ. ቀደም ሲል የነበሩት አብዛኛዎቹ ሌሎች ቦታዎች (ማርሻል፣ ሴኔስሻል፣ ወዘተ) በ Carolingians ስር ቆዩ።

በሻርለማኝ ዘመን፣ ከፍተኛ ባለ ሥልጣናት እና በንጉሡ የተጋበዙ የመኳንንት ተወካዮችን ያካተተ ምክር ቤት ነበር። ጉባኤው እንደ አስፈላጊነቱ በንጉሱ ተጠራ; ብቃቱ “ከንጉሡና ከመንግሥቱ ጥቅም ጋር በተያያዙ ጉዳዮች” ላይ ያተኮረ ነበር። ቻርልስ አጠቃላይ ግዛቱን በሚመለከቱ ጉዳዮች ላይ ለመወያየት በዓመት ሁለት ጊዜ ጠቅላላ ጉባኤዎችን ሰበሰበ። በፀደይ መገባደጃ ላይ አጠቃላይ ስብሰባ ("ሜይፊልድ") ተካሂዶ ነበር, በዚህ ውስጥ ዋና ዋና መሪዎች, ንጉሣዊ ቫሳሎች, ጳጳሳት, መኳንንቶች ከዋጋዎቻቸው ጋር, እንዲሁም ከነፃ ገበሬዎች መካከል ሚሊሻዎች ተካፍለዋል. ይህ ስብሰባ ወታደራዊ ግምገማም ነበር።

የሻርለማኝ ዘመን ስብሰባዎች እና ኮንግረንስ የመኳንንት ባህሪ ነበሩ። ወደ ስብሰባው የተጠሩት ቤተ መንግሥት፣ ጳጳሳት እና ጌቶች ብቻ ነበሩ። በጉባኤው የጦርነት እና የሰላም ጉዳዮች፣የህግ መፅደቅ፣የቤተክርስትያን ጉዳዮች፣ንግድ ጉዳዮች፣ወዘተ ውይይት ተካሂዶ ምንም አይነት ድምጽ አልነበረም። ንጉሱ አስተያየቶችን ያዳምጡ ነበር, ከዚያም በንጉሱ የቅርብ ሹማምንቶች የቅርብ ክበብ ውስጥ, የተለያዩ አገራዊ ጉዳዮችን መሰረት ያደረገ የካፒታል ድንጋጌ ተዘጋጀ.

ዋናው የአስተዳደር ክፍል አውራጃ ነበር. የድንበር አውራጃዎች ማርከስ ተብለው ይጠሩ ነበር, እና ግንባር ቀደም ቆጠራዎች ማርግሬብ ይባላሉ. በየሁለት አውራጃው ኤጲስ ቆጶስ ሆኖ ነበር; ኤጲስ ቆጶሳት ከቤተክርስቲያን ጉዳዮች በተጨማሪ የቆጠራውን ባህሪ መከታተል ነበረባቸው።

በየዓመቱ የግዛቱ ግዛት በንጉሱ የኦዲት ወረዳዎች ይከፋፈላል, የሉዓላዊው ልዑካን (አንድ ዓለማዊ እና አንድ ቀሳውስት) ይላካሉ, ለንጉሣዊው ታማኝነት ከሕዝብ ዘንድ ቃለ መሐላ የፈጸሙ, የንጉሣዊ ትዕዛዞችን ያወጁ, ይከታተላሉ. አፈፃፀማቸው ፣ የንጉሣዊው ንብረት አስተዳደር ፣ ትክክለኛ የፍትህ አስተዳደር ፣ በቀሳውስቱ ባህሪ ላይ; ባለስልጣናትን, ቆጠራዎችን ጨምሮ, ተጠያቂነት, እነሱን የመሰረዝ እና የወሰኑትን ውሳኔ የመሰረዝ መብት.

ተመሳሳይ ሰነዶች

የፍራንካውያን ግዛት ምስረታ፡ የፍራንካውያን እና የጋሎ-ሮማን ማህበረሰብ በ Carolingian ስርወ መንግስት ስር ያለው ማህበራዊ መዋቅር። የፊውዳል ግንኙነቶች ልማት ፣ በንብረቱ ላይ የኃይል አደረጃጀት ፣ የገበሬዎች ተቃውሞ። ስለ ማህበረሰቡ አወቃቀር "የሳሊክ እውነት" መዝገቦች.

ፈተና, ታክሏል 11/26/2009

የጥንት ፍራንካውያን ኢኮኖሚ በሳሊክ እውነት። የጋራ ሥርዓት፣ በፍራንካውያን መንግሥት ውስጥ የባለቤትነት ዓይነቶች። የአረመኔያዊ ማህበረሰብ ጥቃቅን መዋቅሮች. ዋና የህዝብ ቡድኖች ህጋዊ ሁኔታ. የፍራንካውያን ማህበረሰብ የኢኮኖሚ እድገት ደረጃ።

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 05/01/2011

የፍራንካውያንን ምሳሌ በመጠቀም የፊውዳል መንግስት መመስረት። የፍራንካውያን ማህበረሰብ ዋና ማህበራዊ ደረጃ። የሳሊክ እውነት ተቀባይነት ያለው ጊዜ። ለካህናት እና ለኤጲስ ቆጶሳት ግድያ ዌርጌልድ መጨመሩን ታሪካዊ ምልክቶች። ነጻ ፍራንካውያን እና ባሪያዎች.

አብስትራክት, ታክሏል 07/07/2011

የፍራንካውያን ግዛት ምስረታ እና ዋና የእድገት ደረጃዎች ቅድመ ሁኔታዎችን በተመለከተ የንድፈ ሀሳባዊ ትንተና - ከሮማን ኢምፓየር ፍርስራሾች ከተነሱት በጣም አስፈሪ እና ጦርነት ወዳድ ኃይሎች አንዱ። የክሎቪስ ፖለቲካ። ንጉሱ እና አስተዳደሩ በሜሮቪንግያን ግዛት ውስጥ።

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 04/29/2011

በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የፍራንካውያን የጎሳ ህብረት ምስረታ። የፍራንካውያን ወረራ በሮማ ኢምፓየር ግዛት፣ ሰፈራቸው በጎል። የሳሊክ ፍራንክ ንጉስ ክሎቪስ ከሜሮቪንግያን ስርወ መንግስት። የሳሊክ ፍራንኮች የፍትህ ልማዶች. የሻርለማኝ የግዛት ዘመን ታሪክ።

አብስትራክት, ታክሏል 01/21/2010

የፍራንካውያን ግዛት ብቅ ማለት. በፍራንካውያን መካከል የፊውዳል ማህበረሰብ እና ግዛት ምስረታ። የፖለቲካ ሥርዓት. በ VIII - IX ክፍለ ዘመን የፍራንካውያን ግዛት። ፍራንኮኒያ የወደፊቱ ፈረንሳይ እና ጀርመን ቅድመ አያት ነው።

አብስትራክት, ታክሏል 12/25/2002

የሮማ ግዛት እንደ ትልቁ የፖለቲካ ምስረታ የባሪያ ዘመን ፣ የምስረታ ታሪክ። የሰርቪየስ ቱሊየስ ማሻሻያ አስፈላጊነት። ብሔራዊ ምክር ቤት መጥራት። የሳሊክ እውነት አጠቃላይ ባህሪያት. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የጀርመን ግዛት ምስረታ.

አብስትራክት, ታክሏል 03/24/2016

የድሮው የሩሲያ ግዛት ብቅ ማለት. የያሮስላቭ እውነት ይዘት እና በውስጡ ያለው የልዑል ቡድን አቀማመጥ ነፀብራቅ። የያሮስላቭ እውነት በተቀበለበት ጊዜ የኪየቫን ሩስ ከተሞች ልማት። የኢኮኖሚ ኃይል, የፖለቲካ, የአስተዳደር, የባህል ማዕከላት.

አብስትራክት, ታክሏል 02/22/2010

በፍራንካውያን መካከል የግዛት ልማት የመጀመሪያ ደረጃ-የተያዘው ግዛት አጠቃላይ ባህሪዎች። የቻይለሪክ የግዛት ዘመን፣ ታሪካዊ ሚናው እና ውጤት አስመዝግቧል። የክሎቪስ የውጭ እና የሀገር ውስጥ ፖሊሲዎች ፣ የእንቅስቃሴዎቹ አቅጣጫዎች እና ዋና ተተኪዎች ።

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 07/20/2014

የድሮው የሩሲያ ግዛት መከሰት ቅድመ ሁኔታዎች እና ምክንያቶች ፣ የምስረታ ደረጃዎች። ሩሲያ የክርስትናን መቀበል. የዚህ ክስተት ተጽእኖ በመንግስት ታሪካዊ እጣ ፈንታ ላይ. የጥንታዊው የሩሲያ ሕግ ብቅ ማለት እና እድገት, ታሪካዊ ጠቀሜታው.