ውስጥ ከቅርብ ጊዜ ወዲህከቅዱስ ጊዮርጊስ ቴፕ ጋር በተያያዘ በአሜሪካ ቡችላ ቅኝ ግዛት ውስጥ ያለውን የስነ ልቦና ሁኔታ የሚያንፀባርቁ የቪዲዮ ቀረጻዎች በኢንተርኔት ላይ ይታያሉ። ከዚህም በላይ የእብደት ቫይረስ, ይህንን የክብረ በዓሉ ባህሪ መጥላት ታላቅ ድልበታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ወቅት የአባቶቻችን እና የአያቶቻችን ክብርና ጀግንነት ምልክት የሆነው ብዙ የሊበራል ህዝባዊ ተወካዮችን መታው፤ ከነሱም ብዙ ጊዜ በቀናት የቅዱስ ጊዮርጊስ ጥብጣብ በደረቱ ላይ ለብሶ አንድ ሰው ነቀፋ ይሰማል። ተጓዳኝ ድርጊቶች, እንዲሁም በተለያዩ የመታሰቢያ እና የበዓላት ዝግጅቶች ወቅት.

ለሩሲያ ሊበራሎች፣ እንዲሁም በዩክሬን የባንዴራ አድናቂዎች፣ የቅዱስ ጆርጅ ሪባን ዩክሬንን ወደ የእርስ በርስ ጦርነት፣ ብጥብጥ፣ ትርምስ እና ድህነት የዳረገውን የሩስያ በዶንባስ ውስጥ ያላትን ወረራ የሚያሳይ ምልክት ነው። ደህና ፣ በጣም በሚያስደንቅ ሀገር ውስጥ ፣ በእሱ ውስጥ የሚከሰት ምንም ነገር ከእንግዲህ ሊያስደንቅ አይችልም ።

ቅዱስ ጆርጅ ሪባን፡ ታሪክ እና ትርጉም

የቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን ከብዙዎቹ አንዱ ነው። ሊታወቁ የሚችሉ ቁምፊዎችበቅርብ ዓመታት ውስጥ የሩሲያ እውነታ. ይህ ጥቁር እና ብርቱካናማ ሪባን በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት (WWII) የድል ቀን ዋና ዋና ባህሪያት አንዱ ነው - በአገራችን ውስጥ በጣም የተከበሩ በዓላት አንዱ። እንደ አለመታደል ሆኖ የቅዱስ ጆርጅ ሪባንን በልብሳቸው ላይ ካሰሩት ወይም ከመኪናቸው ጋር ከሚያገናኙት መካከል ጥቂቶቹ ትርጉሙን ያውቃሉ።

የቅዱስ ጆርጅ ሪባን ሁለት ቀለሞችን (ብርቱካንማ እና ጥቁር) ያቀፈ ጥብጣብ ነው, ይህም በቅድመ-አብዮት ሩሲያ ውስጥ ለቅዱስ ጊዮርጊስ አሸናፊ ከተሰጡት ሽልማቶች ጋር ተያይዟል. ከእነዚህም መካከል፡- የቅዱስ ጊዮርጊስ መስቀል፣ የቅዱስ ጊዮርጊስ ሜዳሊያ እና የቅዱስ ጊዮርጊስ ሥርዓት ይገኙበታል።
በተጨማሪም, በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አካባቢ ጀምሮ, የቅዱስ ጆርጅ ሪባን በንቃት የሩሲያ heraldry ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል: ሪባን የቅዱስ ጆርጅ ባነሮች (መመዘኛዎች) አንድ ኤለመንት ሆኖ ያገለግል ነበር, ይህም በተለይ ልዩ ልዩ ወታደራዊ ሠራተኞች መካከል ዩኒፎርም ላይ ይለብሱ ነበር. ክፍሎች፣ የቅዱስ ጆርጅ ሪባን በጠባቂዎች መርከበኞች መርከበኞች እና የቅዱስ ጊዮርጊስ ባነሮች የተሸለሙ መርከቦች መርከበኞች ኮፍያ ላይ ነበር።

የቅዱስ ጆርጅ ሪባን ታሪክ

አስቀድሞ ገብቷል። መጀመሪያ XVIIIክፍለ ዘመናት ጥቁር, ብርቱካንማ (ቢጫ) እና ነጭ ቀለምእና የሩሲያ ግዛት ቀለሞች መቆጠር ጀመሩ. በግዛቱ አርማ ላይ የነበረው ይህ የቀለም ዘዴ ነበር የሩሲያ ግዛት. ሉዓላዊው ንስር ጥቁር ነበር፣ የክርቱ ሜዳ ወርቅ ወይም ብርቱካን፣ ነጭ ቀለም ደግሞ በክንድ ጋሻ ላይ የሚታየው የቅዱስ ጊዮርጊስ የድል አድራጊ ምስል ነው።

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ እቴጌ ካትሪን አዲስ ሽልማት አቋቋመ - የቅዱስ ጊዮርጊስ ትእዛዝ ፣ እሱም በወታደራዊ መስክ ላሳዩት በጎነት ለሹማምንት እና ጄኔራሎች ተሸልሟል (ይሁን እንጂ የመጀመሪያ ተቀባይዋ እራሷ እቴጌ ነበረች)። ይህ ትእዛዝ ለትእዛዙ ክብር ቅዱስ ጊዮርጊስ ተብሎ የተሰየመው ሪባን ታጅቦ ነበር።

የትእዛዙ ህግ የቅዱስ ጆርጅ ሪባን ሶስት ጥቁር እና ሁለት ቢጫ ሰንሰለቶች እንዲኖሩት ገልጿል. ሆኖም ግን, መጀመሪያ ላይ ጥቅም ላይ የዋለው ቢጫ አልነበረም, ግን ይልቁንስ ብርቱካንማ ቀለም.

ይህ የቀለማት ንድፍ ከሩሲያ የግዛት አርማ ቀለሞች ጋር ከመመሳሰል በተጨማሪ ሌላ ትርጉም ነበረው-ብርቱካንማ እና ጥቁር "የእሳት እና የባሩድ" ምልክቶች ናቸው.

ውስጥ መጀመሪያ XIXክፍለ ዘመን (1807) ፣ ለቅዱስ ጊዮርጊስ አሸናፊ የተሰጠ ሌላ ሽልማት ተቋቋመ - የወታደራዊ ሥርዓት ምልክት ፣ በይፋዊ ያልሆነ የቅዱስ ጊዮርጊስ መስቀል ተብሎ ይጠራ ነበር። ይህ ሽልማት በጦር ሜዳ ለፈጸሙት ብዝበዛ ለዝቅተኛ ደረጃዎች ተሰጥቷል። እ.ኤ.አ. በ 1913 የቅዱስ ጆርጅ ሜዳልያ ታየ ፣ ይህም በጠላት ፊት ለታየው ድፍረት ለወታደሮች እና ላልሆኑ መኮንኖች ተሸልሟል ።

ከላይ ያሉት ሁሉም ሽልማቶች ከቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን ጋር ለብሰዋል። በአንዳንድ አጋጣሚዎች ሪባን የሽልማት አናሎግ ሊሆን ይችላል (ጨዋው በሆነ ምክንያት መቀበል ካልቻለ)። በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት የቅዱስ ጊዮርጊስ መስቀልን ያዢዎች በክረምቱ ወቅት ከማንያ ምልክት ይልቅ ኮታቸው ላይ ሪባን ለብሰዋል።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የቅዱስ ጆርጅ ባነሮች (ደረጃዎች) በሩሲያ ውስጥ ታዩ ። በ 1813 የባህር ኃይል ጠባቂዎች ቡድን ተሸልመዋል ፣ ከዚያ በኋላ የቅዱስ ጆርጅ ሪባን በመርከበኞች ኮፍያ ላይ ታየ ። ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር II ለመላው ወታደራዊ ክፍሎች ጥብጣብ ሽልማት ለመስጠት ወሰነ። የቅዱስ ጊዮርጊስ መስቀል ከሰንደቁ አናት ላይ የተቀመጠ ሲሆን የቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን በፖምሜል ስር ታስሮ ነበር።

የቅዱስ ጆርጅ ሪባን እ.ኤ.አ. በጥቅምት 1917 እስከ ጥቅምት አብዮት ድረስ በሩሲያ ውስጥ በንቃት ጥቅም ላይ ውሏል: ከዚያ በኋላ የቦልሼቪኮች ሁሉንም የዛርስት ሽልማቶችን አጥፍተዋል። ሆኖም ከዚህ በኋላም የቅዱስ ጆርጅ ሪባን የነጮች ንቅናቄ የሽልማት ሥርዓት አካል ሆኖ ቆይቷል። የነጩ ጠባቂዎች ይህንን ባህሪ በጊዜው ውስጥ በሚታየው መለያቸው ውስጥ ተጠቅመውበታል። የእርስ በእርስ ጦርነት.

በነጭ ጦር ውስጥ ሁለት በተለይ የተከበሩ ምልክቶች ነበሩ: "ለበረዶ ዘመቻ" እና "ለታላቁ የሳይቤሪያ ዘመቻ" ሁለቱም ከቅዱስ ጊዮርጊስ ጥብጣብ ቀስቶች ነበሯቸው. በተጨማሪም የቅዱስ ጆርጅ ሪባን በነጭ እንቅስቃሴ ውስጥ በንቃት ይሠራበት ነበር-በዋና ቀሚስ ላይ, በዩኒፎርም ላይ ታስሮ እና ከጦርነት ባንዲራዎች ጋር ተጣብቋል.

የእርስ በርስ ጦርነት ካበቃ በኋላ, የቅዱስ ጆርጅ ሪባን የስደተኞች ነጭ ጠባቂ ድርጅቶች በጣም የተለመዱ ምልክቶች አንዱ ነበር.

የቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ከሂትለር ጀርመን ጎን በተዋጉ የተለያዩ ተባባሪ ድርጅቶች ዘንድ በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል። የሩስያ አባል የነጻነት እንቅስቃሴ(ROD) በሩሲያውያን የተካኑትን በርካታ የኤስኤስ ክፍሎችን ጨምሮ ከአሥር በላይ ትላልቅ ወታደራዊ ክፍሎችን አካቷል.

ጠባቂዎች ሪባን

በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት የመጀመሪያ ጊዜ ውስጥ ከተከሰቱት አስከፊ ሽንፈቶች በኋላ ፣ የዩኤስኤስ አር አመራር ህዝቡን አንድ የሚያደርግ እና በግንባሩ ላይ ሞራል እንዲጨምር የሚያደርጉ ምልክቶችን በከፍተኛ ሁኔታ ፈለገ። ቀይ ጦር በጣም ጥቂት ወታደራዊ ሽልማቶች እና የወታደራዊ ጀግንነት ምልክቶች ነበሩት። የቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን በጥቅም ላይ የዋለው እዚህ ላይ ነው።

ዩኤስኤስአር ንድፉን እና ስሙን ሙሉ በሙሉ አልደገመም. የሶቪዬት ሪባን "ጠባቂዎች" ተብሎ ይጠራ ነበር, እና መልክው ​​ትንሽ ተቀይሯል.

እ.ኤ.አ. በ 1941 መገባደጃ ላይ “ጠባቂዎች” የሚለው የክብር ማዕረግ በዩኤስኤስአር ሽልማት ስርዓት ውስጥ ተቀበለ ። በሚቀጥለው ዓመት, ለሠራዊቱ ተመሠረተ የደረት ምልክት"ጠባቂ", እና ሶቪየት የባህር ኃይልየራሱን ተመሳሳይ ምልክት - "የባህር ኃይል ጠባቂ" ተቀብሏል.

እ.ኤ.አ. በ 1943 መገባደጃ ላይ አዲስ ሽልማት በዩኤስኤስ አር - የክብር ቅደም ተከተል ተቋቋመ ። ሶስት ዲግሪ ነበረው እና ለወታደሮች እና ለጀማሪ መኮንኖች ተሰጥቷል። በእውነቱ, የዚህ ሽልማት ጽንሰ-ሐሳብ በአብዛኛው የቅዱስ ጊዮርጊስን ንጉሣዊ መስቀል ይደግማል. የክብር ትእዛዝ እገዳ በጠባቂ ሪባን ተሸፍኗል።

ይኸው ሪባን በምዕራቡ ዓለም ግንባሮች ላይ ለተዋጉ ወታደራዊ አባላት በሙሉ በተሰጠ “በጀርመን ላይ ለድል በተዘጋጀው ሜዳሊያ” ላይ ጥቅም ላይ ውሏል። በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ከድል በኋላ 15 ሚሊዮን ያህል ሰዎች ይህንን ሜዳሊያ ተሸልመዋል ፣ ይህም ከጠቅላላው የዩኤስኤስ አር ህዝብ 10% ያህል ነው።

ስለዚህ በሶቪየት ዜጎች አእምሮ ውስጥ ያለው ጥቁር እና ብርቱካን ሪባን በጦርነት ውስጥ የድል እውነተኛ ምልክት መሆናቸው አያስደንቅም. የሂትለር ጀርመን. በተጨማሪም ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት ማብቂያ በኋላ የጠባቂዎች ሪባን ከጦርነት ጭብጥ ጋር በተያያዙ የተለያዩ የእይታ ፕሮፓጋንዳዎች ውስጥ በንቃት ይጠቀም ነበር.

ዘመናዊ ሩሲያ

ውስጥ ዘመናዊ ሩሲያየድል ቀን በጣም ተወዳጅ ከሆኑት በዓላት አንዱ ነው. ለመንግስት ፕሮፓጋንዳ የሁለተኛው የዓለም ጦርነት መሪ ሃሳብ የህዝቡን አርበኝነት ከፍ ለማድረግ ዋና መሳሪያዎች አንዱ ነው.

እ.ኤ.አ. በ 2005 ፣ በጀርመን ላይ የተቀዳጀውን ስድሳኛ ዓመት በዓል ምክንያት በማድረግ ፣ የቅዱስ ጆርጅ ሪባንን የታላቁ የአርበኞች ግንባር ብሔራዊ ምልክት የሆነውን ለማስተዋወቅ በክልል ደረጃ እርምጃ ተጀመረ ።

በግንቦት በዓላት ዋዜማ የቅዱስ ጊዮርጊስ ጥብጣብ በጎዳናዎች ላይ በነፃ መከፋፈል ጀመረ። የሩሲያ ከተሞች, በመደብሮች ውስጥ እና የመንግስት ተቋማት. ሰዎች በልብስ፣ በቦርሳ፣ በመኪና አንቴናዎች ላይ ይሰቅሏቸዋል። የግል ኩባንያዎች ምርቶቻቸውን ለማስተዋወቅ ብዙ ጊዜ (አንዳንዴም በጣም ብዙ ጊዜ) ቴፕውን መጠቀም ጀመሩ።

የድርጊቱ መሪ ቃል “አስታውሳለሁ፣ ኮራሁ” የሚል መፈክር ነበር። ከቅርብ ዓመታት ወዲህ ከቅዱስ ጆርጅ ሪባን ጋር የተያያዙ ዝግጅቶች በውጭ አገር መከሰት ጀምረዋል. መጀመሪያ ላይ ካሴቱ በጎረቤት አገሮች ተሰራጭቷል, በ ባለፈው ዓመትማስተዋወቂያዎች በአውሮፓ እና በአሜሪካ ተካሂደዋል.

የሩሲያ ማህበረሰብ ይህንን ምልክት በጥሩ ሁኔታ ተቀብሏል ፣ እና የቅዱስ ጆርጅ ሪባን እንደገና መወለድን ተቀበለ። በሚያሳዝን ሁኔታ, ብዙውን ጊዜ የሚለብሱት ሰዎች የዚህን ምልክት ታሪክ እና ትርጉም ትንሽ እውቀት አላቸው.

በመጀመሪያ ሊነገር የሚገባው ነገር: የቅዱስ ጆርጅ ሪባን ከቀይ ጦር ሠራዊት እና ከዩኤስኤስአር በአጠቃላይ የሽልማት ስርዓት ጋር ምንም ግንኙነት የለውም. ይህ የቅድመ-አብዮታዊ ሩሲያ ምልክት ነው። ስለ ሁለተኛው የዓለም ጦርነት ጊዜ ከተነጋገርን, የቅዱስ ጆርጅ ሪባን ከሂትለር ጀርመን ጎን ከተዋጉት ተባባሪዎች ጋር የተቆራኘ ነው.

እ.ኤ.አ. በ 1992 በሩሲያ ፕሬዝዳንት ውሳኔ የቅዱስ ጆርጅ መስቀል ወደ አገሪቱ የሽልማት ስርዓት ተመለሰ ። አሁን ያለው የቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን በቀለም አሠራሩ እና የጭረት አደረጃጀት ሙሉ በሙሉ ከንጉሣዊው ምልክት ጋር እንዲሁም በክራስኖቭ እና ቭላሶቭ ከሚለብሱት ሪባን ጋር ይጣጣማል።

ይሁን እንጂ ይህ ትልቅ ችግር አይደለም. የቅዱስ ጆርጅ ሪባን በእውነቱ የሩሲያ ጦር ሠራዊት በደርዘን የሚቆጠሩ ጦርነቶችን እና ጦርነቶችን ያለፈበት የሩሲያ እውነተኛ ምልክት ነው። የድል ቀን በተሳሳተ ሪባን መከበሩን በተመለከተ የሚነሱ ክርክሮች ደደብ እና ኢምንት ናቸው። በጠባቂዎች እና በቅዱስ ጆርጅ ሪባን መካከል ያለው ልዩነት በጣም ትንሽ ከመሆኑ የተነሳ የታሪክ ተመራማሪዎች እና ሄራልድሪ ስፔሻሊስቶች ብቻ ሊረዷቸው ይችላሉ. ይህ የወታደራዊ ጀግንነት ምልክት በፖለቲከኞች በንቃት መጠቀሙ እና እንደተለመደው ሁል ጊዜ ለበጎ ዓላማ አለመሆኑ በጣም የከፋ ነው።

የቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን እና ፖለቲካ

ባለፉት ጥቂት አመታት, ይህ ምልክት በፖለቲካ ውስጥ በንቃት ጥቅም ላይ ውሏል, ይህ ደግሞ በሩሲያ ውስጥም ሆነ በውጭ አገር ነው. ክራይሚያ ከተቀላቀለች በኋላ እና በዶንባስ ውስጥ ግጭት ከተነሳ በኋላ ይህ አዝማሚያ በ 2014 ተባብሷል። ከዚህም በላይ የቅዱስ ጆርጅ ሪባን በእነዚህ ክስተቶች ውስጥ ቀጥተኛ ተሳትፎ ካላቸው ኃይሎች ዋና ዋና ምልክቶች አንዱ ሆኗል.
የቅዱስ ጆርጅ ሪባን በዲፒአር እና LPR ደጋፊዎች በጣም በንቃት ይጠቀማሉ። የሩሲያ ፕሮፓጋንዳ በምስራቃዊ ዩክሬን ውስጥ በተገንጣይ አፈጣጠር ተዋጊዎች መካከል በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ናዚዎችን ከተዋጉ የቀይ ጦር ወታደሮች ጋር ተመሳሳይነት ለመሳል እየሞከረ ነው። የሩስያ ሚዲያዎች አብዛኛውን ጊዜ የዘመናዊውን የዩክሬን መንግስት ናዚዎች አድርገው ይሳሉታል።

ስለዚህም ባለፉት ጥቂት አመታት የቅዱስ ጊዮርጊስ ጥብጣብ ከምልክት ተለወጠ ታላቅ ጦርነትወደ ፕሮፓጋንዳ መሳሪያ. ይህ ምልክት አሁን ላለው መንግስት የድጋፍ ምልክት ተደርጎ ይወሰዳል። እና ይሄ በጣም ስህተት ነው. እና የቅዱስ ጆርጅ ሪባን በቮዲካ, መጫወቻዎች ወይም የመርሴዲስ ኮፍያ ላይ ሙሉ ለሙሉ ስድብ ይመስላል. ለነገሩ ሁለቱም የቅዱስ ጊዮርጊስ መስቀል እና የክብር ስርአት ሊገኙ የሚችሉት በጦር ሜዳ ብቻ ነበር።

ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት እጅግ ታላቅ ​​እና አሳዛኝ ክስተት በመሆኑ ግንቦት 9 አሁንም በጫካችን ውስጥ ተበታትኖ ላለው በሚሊዮን ለሚቆጠሩ ተጎጂዎች መታሰቢያ ቀን ሊሆን ይገባል።

በቅርቡ ለሀገራችን ደም አፋሳሽ ጦርነት ያበቃበትን 70ኛ አመት እናከብራለን። ዛሬ ሁሉም ሰው የድል ምልክቶችን ያውቃል, ነገር ግን ሁሉም ሰው ምን ማለት እንደሆነ, እንዴት እና በማን እንደተፈለሰፈ አያውቅም. በተጨማሪም, ዘመናዊ አዝማሚያዎች የራሳቸውን ፈጠራዎች ያመጣሉ, እና ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ አንዳንድ ምልክቶች በተለያየ መልክ ይታያሉ.

የቅዱስ ጆርጅ ሪባን ታሪክ

ስለ አንድ የተወሰነ ክስተት የሚነግሩን ምልክቶች አሉ። ለተከታታይ አመታት የቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን የድል ምልክት ሆኖ ሲያገለግል ቆይቷል። ከበዓል በፊት በሩሲያ ከተሞች አውራ ጎዳናዎች ላይ ይሰራጫል፤ ከመኪና አንቴናዎች እና ቦርሳዎች ጋር የተሳሰረ ነው። ግን ለምን እንደዚህ አይነት ሪባን ለእኛ እና ለልጆቻችን ስለ ጦርነቱ ሊነግሩን ጀመሩ? የቅዱስ ጊዮርጊስ ጥብጣብ ማለት ምን ማለት ነው?

የቅዱስ ጊዮርጊስ ጥብጣብ በሁለት ቀለሞች የተሠራ ነው - ብርቱካንማ እና ጥቁር. ታሪኩ የሚጀምረው ህዳር 26 ቀን 1769 እ.ኤ.አ. በንግስት ካትሪን 2ኛ በተቋቋመው ወታደሩ የቅዱስ ጊዮርጊስ አሸናፊ ትእዛዝ ነው። ይህ ሪባን በኋላ በ "Guards Ribbon" በሚለው ስም በዩኤስኤስአር ሽልማት ስርዓት ውስጥ ተካቷል. ለየት ያለ ልዩነት ምልክት አድርገው ለወታደሮች ሰጡ. ሪባን የክብርን ቅደም ተከተል ሸፍኗል።

ቀለማቱ ምን ማለት ነው?

የቅዱስ ጆርጅ ሪባን የድል ምልክት ነው, ቀለሞቹ የሚከተሉትን ይወክላሉ-ጥቁር ጭስ ነው, ብርቱካንማ ነበልባል ነው. ትዕዛዙ እራሱ በጦርነቱ ወቅት ለተወሰኑ ወታደራዊ ብዝበዛዎች ለወታደሮች ተሰጥቷል እና ልዩ ወታደራዊ ሽልማት ተደርጎ ይቆጠር ነበር። የቅዱስ ጊዮርጊስ ሥርዓት በአራት ክፍሎች ቀርቧል።

1. የአንደኛ ዲግሪው ቅደም ተከተል መስቀል ፣ ኮከብ እና ጥብጣብ በጥቁር እና ብርቱካንማ ፣ እና በቀኝ ትከሻ ላይ በልብስ ስር ይለብስ ነበር።
2. የሁለተኛው ዲግሪ ቅደም ተከተል ኮከብ እና ትልቅ መስቀል መኖሩን ይጠይቃል. በቀጭኑ ሪባን ያጌጠ እና አንገቱ ላይ ይለብስ ነበር።
3. ሦስተኛው ዲግሪ በአንገቱ ላይ ትንሽ መስቀል ያለው ትዕዛዝ ነው.
4. አራተኛው ዲግሪ ትንሽ መስቀል ነው, እሱም ዩኒፎርም ባለው የአዝራር ቀዳዳ ውስጥ ይለብሳል.

የቅዱስ ጊዮርጊስ ጥብጣብ ከጭስ እና ነበልባል በተጨማሪ በቀለም ምን ማለት ነው? ጥቁር እና ብርቱካንማ ቀለሞች ዛሬ ወታደራዊ ጀግንነት እና ክብርን ያካትታሉ. ይህ ሽልማት የተሰጠው ለሰዎች ብቻ ሳይሆን ለወታደራዊ ክፍሎች ለተሰጡ ምልክቶችም ጭምር ነው። ለምሳሌ የብር መለከቶች ወይም ባነሮች።

የቅዱስ ጊዮርጊስ ባነሮች

እ.ኤ.አ. በ 1806 የሩሲያ ጦር የቅዱስ ጊዮርጊስን መስቀል ዘውድ የተጎናጸፈ እና 4.5 ሴ.ሜ የሚጠጋ ርዝመት ባለው ጥቁር እና ብርቱካንማ ጥብጣብ የታሰረ የቅዱስ ጆርጅ ባነሮችን አስተዋወቀ ።በ1878 ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር 2ኛ አዲስ ማቋቋሚያ አዋጅ አወጣ ምልክት፡ አሁን የቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን ለአንድ ሙሉ ክፍለ ጦር ወታደራዊ ብዝበዛ ሽልማት ተሰጥቷል።

የሩሲያ ሠራዊት ወጎች ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፉ ነበር, እና የክብር ቅደም ተከተል አልተለወጠም. በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት የቅዱስ ጊዮርጊስ መስቀልን የሚያስታውስ ቢጫ እና ጥቁር ሪባን ቀለሞች ያሉት ሦስት ዲግሪዎች ነበሩ. እናም ሪባን ራሱ የወታደራዊ ጀግንነት ምልክት ሆኖ ማገልገሉን ቀጠለ።

ዛሬ ይመግቡ

ዘመናዊ የድል ምልክቶች የሚመነጩት በጥንታዊ የሩሲያ ወጎች ነው. ዛሬ በበዓል ዋዜማ ወጣቶች ልብሳቸው ላይ ሪባን አስረው ለአሽከርካሪዎችና ለመንገደኞች በማደል የሕዝባችንን ጀግንነት ለማሳሰብና አጋርነታቸውን ይገልፃሉ። በነገራችን ላይ እንዲህ ዓይነቱን ድርጊት የመያዙ ሀሳብ እንደ ተለወጠ የሪያ ኖቮስቲ የዜና ወኪል ሰራተኞች ነበሩ. ሰራተኞቹ እራሳቸው እንደሚናገሩት የዚህ ተግባር ግብ በህይወት ላሉ አርበኞች ክብር የሚሆን የበዓል ምልክት መፍጠር እና በጦር ሜዳ ላይ የወደቁትን እንደገና ያስታውሰናል ። የዘመቻው መጠን በእውነቱ አስደናቂ ነው-በየአመቱ የተከፋፈሉ ሪባን ቁጥር ይጨምራል።

ምን ሌሎች ምልክቶች?

ምናልባት እያንዳንዱ ከተማ የድል መናፈሻ አለው፣ እሱም ለዚህ ታላቅ የአያቶቻችን እና ቅድመ አያቶቻችን ድንቅ ተግባር ነው። ብዙ ጊዜ፣ ከዚህ ክስተት ጋር ለመገጣጠም የተለያዩ ማስተዋወቂያዎች ጊዜ ተሰጥቷቸዋል፣ ለምሳሌ "ዛፍ ተክሉ"። የድል ምልክቱ በተለየ መንገድ ሊገለጽ እና ሊተረጎም ይችላል, ነገር ግን በጣም አስፈላጊው ነገር በእሱ ውስጥ ያለዎትን ተሳትፎ ማሳየት ነው አስፈላጊ ክስተት. በተጨማሪም, በልጆቻችን ውስጥ ለእናት ሀገር የፍቅር እና የአክብሮት ስሜት ማሳደግ አስፈላጊ ነው, እና እንደዚህ አይነት አስፈላጊ ድርጊቶች በዚህ ውስጥ ያግዛሉ. ስለዚህ በ 70 ኛው የድል በዓል ዋዜማ የ "ድል ሊላክስ" ዘመቻ ተጀመረ, በዚህ ማዕቀፍ ውስጥ እነዚህ ውብ የአበባ ተክሎች በሙሉ በሩሲያ የጀግኖች ከተሞች ውስጥ ይተክላሉ.

የድል ባነር ታሪክ

ብዙዎቻችን የድል ባነርን በምስል እና በፊልም አይተናል። በእርግጥ፣ የ150ኛው ሁለተኛ ዲግሪ ኢድሪሳ ጠመንጃ ክፍል የጥቃት ባንዲራ ነው፣ እና በግንቦት 1, 1945 በርሊን ውስጥ በራይችስታግ ጣሪያ ላይ የተሰቀለው ይህ ባንዲራ ነበር። ይህ የተደረገው በቀይ ጦር ወታደሮች አሌክሲ ቤሬስት ፣ ሚካሂል ኢጎሮቭ እና የሩሲያ ሕግ የ 1945 የድል ባነር የሶቪዬት ህዝብ እና የሀገሪቱ ጦር ኃይሎች በናዚዎች ላይ በ1941-1945 ያገኙት ይፋዊ ምልክት ነው።

በውጫዊ መልኩ ባነር በወታደራዊ መስክ የተፈጠረ የዩኤስኤስ አር ባንዲራ ነው ፣ እሱም ከፖሊው ጋር ተያይዟል እና 82 በ 188 ሳ.ሜ. ከቀይ ቀይ ጨርቅ የተሰራ እና የብር ማጭድ ፣ መዶሻ እና ባለ አምስት ጫፍ ኮከብ ናቸው ። በፊት ገጽ ላይ ተመስሏል, እና ስሙ በተቀረው የጨርቅ ክፍሎች ላይ ተጽፏል.

ባነር እንዴት ተሰቀለ

የድል ምልክቶች ከዓመት ወደ አመት ታዋቂ የሆኑ የተለያዩ ንጥረ ነገሮች ናቸው. እና የድል ባነር በእነዚህ አካላት እና ምልክቶች መካከል በጣም አስፈላጊ ሚና ይጫወታል። በሚያዝያ 1945 መገባደጃ ላይ በሪችስታግ አካባቢ ከባድ ውጊያዎች እንደነበሩ እናስታውስ። ህንጻው ብዙ ጊዜ ተራ በተራ ወረረ፣ እና ሶስተኛው ጥቃቱ ብቻ ውጤት አስገኝቷል። እ.ኤ.አ ኤፕሪል 30, 1945 በመላው አለም በተላለፈው የሬዲዮ ስርጭት 14:25 ላይ የድል ባነር በሪችስታግ ላይ ተሰቅሏል የሚል መልእክት ተላለፈ። ከዚህም በላይ በዚያን ጊዜ ሕንፃው ገና አልተያዘም ነበር, ጥቂት ቡድኖች ብቻ ወደ ውስጥ ሊገቡ ይችላሉ. በሪችስታግ ላይ ያለው ሦስተኛው ጥቃት ረጅም ጊዜ ፈጅቷል እና በስኬት ዘውድ ተጭኗል - ሕንፃው ተያዘ። የሶቪየት ወታደሮች፣ ብዙ ባነሮች በአንድ ጊዜ ተሰቅለውበታል - ከክፍል እስከ ቤት ሰራሽ።

የድል ምልክቶች፣ ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት፣ ጀግንነት የሶቪየት ወታደሮችየግንቦት 9ን በዓል ምክንያት በማድረግ በተለያዩ ሰልፎች እና ዝግጅቶች ላይ ማለትም ባነር እና ሪባን አሁንም ጥቅም ላይ ይውላል። እ.ኤ.አ. በ 1945 በተካሄደው የድል ሰልፍ በቀይ አደባባይ ላይ የተካሄደ ሲሆን ባንዲራ ተሸካሚዎች እና ረዳቶቻቸው ለዚሁ ዓላማ ልዩ ስልጠና ወስደዋል ። ዋና የፖለቲካ ዳይሬክቶሬት የሶቪየት ሠራዊትእ.ኤ.አ. ሐምሌ 10 ቀን 1945 የድል ባነር በሞስኮ ወደሚገኘው የዩኤስኤስ አር ጦር ኃይሎች ማዕከላዊ ሙዚየም ተላልፎ ለዘላለም እንዲቆይ ተደርጓል ።

የባነር ታሪክ ከ1945 በኋላ

ከ 1945 በኋላ, ባነር እንደገና በ 1965 በ 20 ኛው የድል በዓል ተካሂዷል. እና እስከ 1965 ድረስ በሙዚየሙ ውስጥ በመጀመሪያ መልክ ተቀምጧል. ትንሽ ቆይቶ በትክክል ዋናውን ቅጂ በሚደግመው ቅጂ ተተካ. ባነር በአግድም ብቻ እንዲከማች መታዘዙ ትኩረት የሚስብ ነው-የተፈጠረበት ሳቲን በጣም ደካማ ቁሳቁስ ነው። ለዚህም ነው እስከ 2011 ባነር በልዩ ወረቀት ተሸፍኖ በአግድም ብቻ የታጠፈ።

እ.ኤ.አ. ግንቦት 8 ቀን 2011 በሩሲያ ፌዴሬሽን የጦር ኃይሎች ማዕከላዊ ሙዚየም ውስጥ በሚገኘው “የድል ባነር” አዳራሽ ውስጥ የመጀመሪያው ባንዲራ በሕዝብ እይታ ላይ ታይቷል እና በልዩ መሳሪያዎች ላይ ታይቷል-ባነር በትልቅ ውስጥ ተቀምጧል። የብርጭቆ ኪዩብ, እሱም በብረት ቅርጾች የተደገፈ በባቡር መልክ. በዚህ ኦሪጅናል መልክ፣ ብዙ የሙዚየም ጎብኝዎች በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ውስጥ ይህንን እና ሌሎች የድል ምልክቶችን ማየት ይችላሉ።

በጣም የሚገርም እውነታ፡ ባነር (እውነተኛው በሪችስታግ ላይ የተሰቀለው) 73 ሴ.ሜ ርዝመትና 3 ሴ.ሜ ስፋት ያለው ስትሪፕ ጠፍቷል።በዚህም ላይ ብዙ ወሬዎች ነበሩ አሁንም አሉ። በአንድ በኩል፣ ራይክስታግን ለመያዝ ከተሳተፉት ወታደሮች መካከል አንድ የሸራ ቁራጭ እንደ መታሰቢያ ተወሰደ ይላሉ። በሌላ በኩል ባነር ሴቶችም በሚያገለግሉበት 150ኛ እግረኛ ክፍል ውስጥ እንደተቀመጠ ይታመናል። እናም ለራሳቸው መታሰቢያ ለማዘጋጀት የወሰኑት እነሱ ነበሩ: አንድ ጨርቅ ቆርጠው እርስ በርሳቸው ተከፋፈሉ. በነገራችን ላይ የሙዚየሙ ሰራተኞች እንደሚሉት ከሆነ በ 70 ዎቹ ውስጥ ከነዚህ ሴቶች አንዷ ወደ ሙዚየሙ መጥታ የሰንደቅ አላማዋን ቁራጭ አሳይታለች, ይህም ለትክክለኛው መጠን ነበር.

የድል ባነር ዛሬ

እስከ ዛሬ ድረስ ስለ ድል ድል የሚነግረን በጣም አስፈላጊው ባንዲራ ናዚ ጀርመንበግንቦት 9 በቀይ አደባባይ ላይ በዓላትን ሲያከብሩ የግዴታ መለያ ባህሪ ነው። እውነት ነው, አንድ ቅጂ ጥቅም ላይ ይውላል. በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ውስጥ የድል ምልክት የሆኑ ሌሎች ቅጂዎች በሌሎች ሕንፃዎች ላይ ሊሰቀሉ ይችላሉ. ዋናው ነገር ቅጂዎቹ ከድል ባነር የመጀመሪያ ገጽታ ጋር ይዛመዳሉ።

ለምን ካርኔሽን?

ምናልባት ሁሉም ሰው ከልጅነታቸው ጀምሮ ለግንቦት 9 በዓል የተደረጉትን ሰልፎች ያስታውሳሉ. እና ብዙውን ጊዜ ካርኔሽን በመታሰቢያ ሐውልቶች ላይ እናስቀምጣለን። ለምን እነሱን? በመጀመሪያ ፣ ይህ የድፍረት እና የድፍረት ምልክት ነው። ከዚህም በላይ አበባው ይህንን ትርጉም ያገኘው በሦስተኛው መቶ ክፍለ ዘመን ሥጋን የዜኡስ አበባ ተብሎ በሚጠራበት ጊዜ ነው. ዛሬ ሥጋ መብላት የድል ምልክት ነው ፣ እሱም በክላሲካል ሄራልድሪ ውስጥ የስሜታዊነት እና የመነሳሳት ምልክት ነው። እና ቀድሞውኑ ጋር የጥንት ሮምካርኔሽን ለአሸናፊዎች እንደ አበባ ይቆጠር ነበር.

የሚከተለው ትኩረትን ይስባል ታሪካዊ እውነታ. በጥንት ጊዜ ቅርንፉድ ወደ አውሮፓ ይመጣ ነበር። የመስቀል ጦርነትእና ቁስሎችን ለማከም ያገለግል ነበር. እና አበባው ከጦረኛዎቹ ጋር ስለታየ ፣ የድል ፣ የድፍረት እና ቁስሎችን የመቋቋም ምልክት ተደርጎ መታየት ጀመረ። በሌሎች ስሪቶች መሠረት አበባው በጀርመን ባላባቶች ከቱኒዚያ ወደ ጀርመን ያመጡት ነበር. ዛሬ ለእኛ ሥጋዊ ሥጋ በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ውስጥ የድል ምልክት ነው። እና ብዙዎቻችን የእነዚህን አበቦች እቅፍ አበባዎች በመታሰቢያዎቹ እግር ላይ እናስቀምጣለን.

እ.ኤ.አ. ከ 1793 የፈረንሳይ አብዮት ጀምሮ ፣ ሥጋዊነት ለሃሳቡ የሞቱ ተዋጊዎች ምልክት ሆኗል እና የአብዮታዊ ፍቅር እና ታማኝነት መገለጫ። ለሞት የዳረጋቸው የሽብር ሰለባዎች ሁልጊዜ የግጭት ምልክት እንዲሆን ቀይ ሥጋ በልብሳቸው ላይ ያያይዙ ነበር። በካርኔሽን ላይ የተመሰረቱ ዘመናዊ የአበባ ዝግጅቶች ቅድመ አያቶቻችን, ቅድመ አያቶቻችን እና አባቶቻችን በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ወቅት ያፈሰሱትን ደም ያመለክታሉ. እነዚህ አበቦች ውብ መልክን ብቻ ሳይሆን, በሚቆረጡበት ጊዜ የጌጣጌጥ መልክዎቻቸውን ለረጅም ጊዜ ይይዛሉ.

ታዋቂ አበባዎች - የድል ምልክቶች የበለፀገ ቀይ ቀለም ያላቸው ቱሊፕ ናቸው። ለትውልድ አገራቸው ከፈሰሰው የሶቪየት ወታደሮች ቀይ ደም ጋር እንዲሁም ለሀገራችን ካለን ፍቅር ጋር የተቆራኙ ናቸው።

ዘመናዊ የድል ምልክቶች

የግንቦት 9 በዓል በየአመቱ በድህረ-ሶቪየት ጠፈር ውስጥ በሰፊው ይከበራል። እና በየዓመቱ የድል ምልክቶች ይለወጣሉ እና በአዳዲስ አካላት ይሞላሉ ፣ በእድገት ውስጥ ብዙ ስፔሻሊስቶች ይሳተፋሉ። ለ 70 ኛው የድል በዓል የሩስያ ፌደሬሽን ባህል ሚኒስቴር ለተለያዩ ሰነዶች, አቀራረቦች እና ቅርጸ-ቁምፊዎች ለግራፊክ እና ለቅርጸ-ቁምፊ ዲዛይን ጥቅም ላይ እንዲውል የሚመከሩ ሙሉ የምልክት ምርጫዎችን አውጥቷል. አዘጋጆቹ እንዳሉት, እንደዚህ አይነት ምልክቶች ፍጹም ክፋትን ማሸነፍ የቻሉትን ሰዎች ታላቅ ስራ እንደገና ለማስታወስ እድል ነው.

የባህል ሚኒስቴር ከሞላ ጎደል ሁሉንም የመገናኛ ቅርጸቶች ለበዓል ለመንደፍ የተመረጡ ምልክቶችን መጠቀም እንዳለበት ይመክራል። በተለይ በዚህ አመት የተፈጠረው ዋናው አርማ በሰማያዊ ጀርባ ላይ ያለ ነጭ ርግብ፣ የቅዱስ ጊዮርጊስ ጥብጣብ እና በሩሲያ ባለሶስት ቀለም የተቀረጹ ጽሑፎችን የሚያሳይ ድርሰት ነው።

መደምደሚያዎች

የድል ምልክቶች ፣ የሚመስለው ፣ ቀላል ንጥረ ነገሮችግን ጥልቅ ትርጉም አላቸው። እናም በእናት ሀገራቸው እና በቅድመ አያቶቻቸው የሚኮሩ፣ ህይወት የሰጡን እና በአንፃራዊ ሰላማዊ ሁኔታዎች ውስጥ እንድንኖር እድል ለሰጡን የሀገራችን ነዋሪ ሁሉ የእነዚህን ምልክቶች ትርጉም ማወቅ አይጎዳም። እና የቅዱስ ጆርጅ ሪባን, እሱም ከሞላ ጎደል ዋናው የድል ምልክት ነው, በቅርብ ጊዜ ውስጥ በሁሉም መኪኖች እና በሩሲያ ዜጎች የልብስ ማጠቢያ እቃዎች ላይ ይታያል. ዋናው ነገር ሰዎች ይህ ምልክት በትክክል ምን ማለት እንደሆነ ይገነዘባሉ. እኛ እናስታውሳለን ፣ በወታደሮቻችን አኩሪ ተግባር እንኮራለን!

ዛሬ የቅዱስ ጊዮርጊስ ጥብጣብ በተወሰኑ የግንቦት ቀናት ውስጥ እንደ ዘመናዊ ፋሽን መለዋወጫ ተደርጎ ይቆጠራል, ይህም ትችትን አይቋቋምም. ግን ጥቂት ሰዎች የድል እና ድፍረትን ፣ ድፍረትን እና ጽናት ታሪክን ያውቃሉ። የሪባን ቀለም አመጣጥ ታሪክ ብዙም አይታወቅም. ሪባንስ ለምን ቅዱስ ጊዮርጊስ ተባለ?

ስለ ቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን ማወቅ ያለብዎ - 10 በጣም አስፈላጊ እውነታዎችን ምርጫ እናቀርብልዎታለን።

ቁጥር 1 መፈክር

በ 2000 ዎቹ አጋማሽ ላይ በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ውስጥ የሶቪየት ህዝብ ድል ምልክት እንደመሆኑ ሰዎች ስለ ቅዱስ ጆርጅ ሪባን ማውራት ጀመሩ ።

እ.ኤ.አ. በ 2005 60 ኛው የድል በዓል ዋዜማ ላይ ፣ በታወቁ መፈክሮች ከፖለቲካዊ ያልሆነ ተግባር ተጀመረ ።

"የአያት ድል የእኔ ነው"፣ "እሰሩት። ካስታወሱ!", "አስታውሳለሁ! ኩራተኛ ነኝ!"፣ "እኛ የታላቁ ድል ወራሾች ነን!"፣ "ለድሉ እናመሰግናለን አያት!"

ቁጥር 2. የሃሳቡ ደራሲ

የድርጊቱ ሀሳብ የመጣው ከሩሲያ ዓለም አቀፍ የመረጃ ኤጀንሲ RIA Novosti የጋዜጠኞች ቡድን ነው.

ቁጥር 3. የቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን ማስተዋወቂያ ኮድ

የቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን ኮድ 10 ነጥቦችን ያቀፈ ነው።

1. ማስተዋወቂያ "የቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን" - የንግድ እና የፖለቲካ አይደለም.
2. የድርጊቱ አላማ ነው። የበዓል ምልክት መፍጠር - የድል ቀን .
3. ይህ ምልክት ለአርበኞች ያለን ክብር መግለጫ ነው ፣ በጦር ሜዳ ለወደቁት መታሰቢያ ፣ ለግንባሩ ሁሉን ለሰጡ ሰዎች ምስጋና ነው ። በ1945 ላሸነፍናቸው ሁሉ ምስጋና ይገባቸዋል።
4. "ጆርጅ ሪባን" ሄራልዲክ ምልክት አይደለም። . ይህ ተምሳሌታዊ ሪባን ነው፣ የባህላዊው ባለ ሁለት ቀለም የቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን ቅጂ።
5. በማስተዋወቂያው ውስጥ ኦሪጅናል የቅዱስ ጊዮርጊስ ወይም የጥበቃ ሪባን መጠቀም አይፈቀድም። "የቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን" ምልክት እንጂ ሽልማት አይደለም።
6. "ጆርጅ ሪባን" የግዢ እና የሽያጭ ነገር ሊሆን አይችልም .
7. "ጆርጅ ሪባን" ሸቀጦችን እና አገልግሎቶችን ለማስተዋወቅ ማገልገል አይችልም. ቴፕ እንደ ተጓዳኝ ምርት ወይም የምርት ማሸጊያ አካል መጠቀም አይፈቀድም።
8. "ጆርጅ ሪባን" ከክፍያ ነጻ ተሰራጭቷል. በግዢ ምትክ በችርቻሮ ተቋም ለሚጎበኝ ሰው ሪባን መስጠት አይፈቀድም።
9. አይፈቀድም አጠቃቀም"የቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን" ለፖለቲካዊ ዓላማዎች ማንኛውም ፓርቲዎች ወይም እንቅስቃሴዎች.
10. "የቅዱስ ጆርጅ ሪባን" አንድ ወይም ሁለት ጽሑፎች አሉት: ሪባን የተሠራበት የከተማ / ግዛት ስም. በሪባን ላይ ያሉ ሌሎች ጽሑፎች አይፈቀዱም።
11. ይህ በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ናዚዝምን የተዋጉ እና ያሸነፉ ሰዎች ያልተሰበረ መንፈስ ምልክት ነው።

በተፈጥሮ, በሩሲያ ፌዴሬሽን ውስጥ እንደ ማንኛውም ኮድ, በእያንዳንዱ ዜጋም እንዲሁ አይከበርም. ከ 2005 እስከ 2017 የኮዱ አንቀጽ 7 በጣም የተጣሰ እንደሆነ ይቆጠራል. በበዓል ዋዜማ ላይ የንግድ ሥራ የሚሠሩ ነጋዴዎች ያለቅጣት የቻሉትን ሁሉ ያደርጋሉ፡- የእጅ መዶሻ፣ ቮድካ፣ ቢራ፣ ውሾች፣ እርጥብ መጥረጊያዎች፣ አይስ ክሬም፣ ማዮኔዝ እና እንዲያውም መጸዳጃ ቤቶች- እብደት በጥሩ ሁኔታ;

ይህ በጦርነት እና በድል ርዕስ ላይ እንደዚህ ያለ መላምት ነው ... ትንሽ ፣ ዝቅተኛ ፣ መካከለኛ ፣ አስጸያፊ ...

ቁጥር 4. በባንክ ኖቶች ላይ

የቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን በታላቁ የአርበኞች ጦርነት 70ኛ ዓመት የድል በዓልን ለማክበር በ Transnistria ማዕከላዊ ባንክ ባወጣው የፕሪድኔስትሮቪያን ሞልዳቪያን ሪፐብሊክ የመታሰቢያ የብር ኖቶች ላይ ይታያል።

ቁጥር 5. መዛግብት

የቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን መልክእና የቀለሞች ጥምረት “በ1941-1945 በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት በጀርመን ላይ ድል ለማድረግ” ለሚደረገው ሜዳሊያ የትእዛዝ እገዳን ከሚሸፍነው ሪባን ጋር ይዛመዳል።

ሜዳልያ "በ1941-1945 በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት በጀርመን ላይ ድል" በጣም ተወዳጅ ሜዳሊያ ሆነ. ከጃንዋሪ 1 ቀን 1995 ጀምሮ ወደ 14,933,000 የሚጠጉ ሰዎች ሜዳሊያውን ተሸልመዋል።

ከተቀባዮቹ መካከል 120 ሺህ የቡልጋሪያ ጦር ወታደሮች በጀርመን ጦር እና አጋሮቹ ላይ በተደረገው ጦርነት የተሳተፉ ናቸው።

ቁጥር 6. "Georgievskaya" ወይም "Gvardeyskaya"

የዚህ ዝግጅት አካል ሆነው የተከፋፈሉት ሪባን የቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን ይባላሉ፣ ምንም እንኳን ተቺዎች በእውነቱ ከዘበኞቹ ጋር ይፃፋሉ ብለው ይከራከራሉ ምክንያቱም በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት የድል ምልክት ማለታቸው እና ቢጫ ሳይሆን ብርቱካንማ ግርፋት ስላላቸው ነው። እውነታው ግን እ.ኤ.አ. ከ 1941 ውድቀት ጀምሮ ፣ አሃዶች ፣ ቅርጾች እና መርከቦች ለሠራተኞቻቸው ድፍረት እና ጀግንነት ፣ አብን በመከላከል ረገድ ያሳዩት ሽልማት ተሰጥቷቸዋል ። የክብር ማዕረግ "Gvardeyskaya", "Gvardeysky", እና "Georgievsky" ወይም "Georgievskaya" አይደለም.

እንደ እውነቱ ከሆነ, ሁሉም ነገር ቀላል ነው - የጠባቂዎች ሪባን የሶቪየት የአገዛዝ ዘመን ባህሪ ነው, የቅዱስ ጆርጅ ሪባን ደግሞ የ Tsarist ዘመን ባሕርይ ነው. እና እነሱ በትንሹ ተለያዩ - በቀለም እና በጭረቶች ስፋት። እ.ኤ.አ. በ 1917 የሽልማት ስርዓቱን ያስወገዱት ቦልሼቪኮች የዛርን ሽልማት በ 1941 ብቻ ቀድተው ቀለሙን በትንሹ ለውጠዋል ።

በነገራችን ላይ, በተለመደው ስሪት መሰረት, በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን በጣሊያን ውስጥ "ጠባቂ" የሚለው ቃል በጣሊያን ውስጥ ታየ እና የመንግስት ባነርን ለመጠበቅ የተመረጠ ክፍልን ሾመ. በሩሲያ የመጀመሪያዎቹ የጥበቃ ክፍሎች የተፈጠሩት እ.ኤ.አ. ዛሬ እነሱ ጠባቂዎች ተብለው ይጠራሉ, እና በኢቫን አስፈሪ ዘመን - ጠባቂዎች. የዛር የግል ዘበኛ መሰረቱ የከበሩ ቤተሰቦች እና የመሳፍንት ዘሮች “ምርጥ” ተወካዮች ነበሩ... ጠባቂዎቹ ከህዝቡ ተለይተው መታየት ነበረባቸው እና ልክ እንደ መነኮሳት በጥቁር ልብሳቸው በቀላሉ መለየት ነበረባቸው። ለዛር ጠባቂ ልዩ ጥቁር ልብስ ተፈለሰፈ። በነገራችን ላይ ይህ እውነታ የዘመናዊ ጠባቂዎችን ልብስ ቀለም ያብራራል ...

አያዎ (ፓራዶክስ) ፣ ቦልሼቪኮች ፣ ሁሉንም ነገር ዛርስትን የሚጠሉ ፣ “ጆርጂየቭስኪ” የሚለውን ቃል ገለበጡ ፣ በ 1941 ሌላ የዛርስት ቃል “ጠባቂዎች” ተመለሱ ፣ ግን የራሳቸውን የሶቪየት…

ቁጥር 7. ለመጀመሪያ ጊዜ ሲገለጥ

የቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን ህዳር 26 (ታህሳስ 7) ታየ። በ1769 ዓ.ም. በካተሪን II ስር, ከቅዱስ ጊዮርጊስ ትዕዛዝ ጋር - ከፍተኛው ወታደራዊ ሽልማት የሩሲያ ግዛት. የትእዛዙ መሪ ቃል “ለአገልግሎት እና ለጀግንነት” የሚል ነበር።

የትእዛዙ የመጀመሪያ ባለቤት እቴጌ እራሷ ነበረች - በተቋቋመበት ወቅት… እና “ለአገልግሎት እና ለድፍረት” - ፊዮዶር ኢቫኖቪች ፋብሪሲያን - የሩሲያ ጄኔራል ፣ የ 1768-1774 የሩሲያ-ቱርክ ጦርነት ጀግና።

በእሱ ትእዛዝ የጄገር ሻለቃ ጦር እና የ1ኛው ግሬናዲየር ክፍለ ጦር ክፍል 1,600 ሰዎች የቱርክ ጦርን 7,000 ሰዎችን ሙሉ በሙሉ በማሸነፍ የጋላቲ ከተማን ያዙ። ለዚህ ስኬት በታህሳስ 8 ቀን 1769 ፋብሪቲያን የቅዱስ ጊዮርጊስን ትዕዛዝ በ3ኛ ዲግሪ የተሸለመው በታሪክ የመጀመሪያው ነው።

እና የመጀመሪያው የተሟላ ጨዋ ሰውየቅዱስ ጆርጅ ትዕዛዝ, ድንቅ የሩሲያ አዛዥ, በ 1812 የአርበኞች ጦርነት ወቅት የሩሲያ ጦር ሰራዊት ዋና አዛዥ, ተማሪ እና የ A.V. ሱቮሮቭ - ሚካሂል ኢላሪዮኖቪች ጎሌኒሽቼቭ-ኩቱዞቭ.

ቁጥር 8. ሪባን ቀለም

ሪባን እንደየዋህው ክፍል ይለብስ ነበር፡ ወይ በአዝራሩ ቀዳዳ፣ ወይም በአንገቱ ላይ፣ ወይም በቀኝ ትከሻ ላይ። ሪባን ከእድሜ ልክ ደሞዝ ጋር መጣ። ባለቤቱ ከሞተ በኋላ ውርስ ነበር, ነገር ግን አሳፋሪ ጥፋት በመፈጸሙ ከባለቤቱ ሊወረስ ይችላል. የ1769 የትእዛዝ ህግ ተካትቷል። የሚከተለው መግለጫካሴቶች፡ "በሶስት ጥቁር እና ሁለት ቢጫ ገመዶች ያለው የሐር ጥብጣብ"

ነገር ግን ምስሎቹ እንደሚያሳዩት በተግባር፣ መጀመሪያ ላይ በተግባር ላይ የዋለው ብርቱካንማ ያህል ቢጫ አይደለም (ከሄራልዲክ እይታ አንፃር፣ ሁለቱም ብርቱካንማ እና ቢጫ ወርቅ የማሳያ ልዩነቶች ናቸው)።

የቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን የቀለማት ትውፊታዊ ትርጓሜ እንዲህ ይላል። ጥቁር ማለት ጭስ፣ ብርቱካን ማለት ነበልባል ማለት ነው። . ቺፍ ቻምበርሊን ካውንት ሊታ በ1833 እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል፡- “ይህን ሥርዓት ያቋቋመው የማይሞት ሕግ አውጪ፣ ሪባን እንደሚያገናኘው ያምን ነበር። የባሩድ ቀለም እና የእሳት ቀለም ».

ይሁን እንጂ በሩሲያ ፋለሪስቲክስ ውስጥ ታዋቂው ስፔሻሊስት ሰርጅ አንዶለንኮ ይህን ያመላክታል ጥቁር እና ቢጫ ቀለሞች, እንደ እውነቱ ከሆነ, የግዛቱን አርማ ቀለም ብቻ ያባዛሉ: በወርቃማ ጀርባ ላይ ጥቁር ባለ ሁለት ራስ ንስር.

የጆርጅ ምስል በግዛቱ ዓርማ ላይ እና በመስቀሉ ላይ (ሽልማት) እራሱ ተመሳሳይ ቀለሞች ነበሩት-በነጭ ፈረስ ላይ ፣ ነጭ ጆርጅ በቢጫ ካባ ለብሶ ጥቁር እባብን በጦር ገደለ ፣ በቅደም ተከተል ፣ ነጭ መስቀል ቢጫ - ጥቁር ሪባን.

ቁጥር 9. በቅዱስ ጊዮርጊስ ድል አድራጊ ስም ለምን ተባለ?

ይህ ቅዱስ ከጥንት ክርስትና ጀምሮ በጣም ተወዳጅ ሆኗል. በሮማ ኢምፓየር ከ4ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ጀምሮ ለጆርጅ የተሰጡ አብያተ ክርስቲያናት መታየት ጀመሩ በመጀመሪያ በሶርያ እና ፍልስጤም ከዚያም በምስራቅ በኩል። በንጉሠ ነገሥቱ ምዕራባዊ ክፍል, ቅዱስ ጊዮርጊስ የቺቫልሪ ደጋፊ እና በመስቀል ጦርነት ውስጥ ተሳታፊዎች ተደርገው ይቆጠሩ ነበር; ከአሥራ አራቱ ቅዱሳን ረዳቶች አንዱ ነው። በሩስ ውስጥ ከጥንት ጀምሮ, ሴንት. ጆርጅ ዩሪ ወይም ዬጎሪ በሚለው ስም ይከበር ነበር።

በአንደኛው እትም መሠረት የቅዱስ ጊዮርጊስ የአምልኮ ሥርዓት ከክርስቲያን ቅዱሳን ጋር ብዙ ጊዜ ይከሰት ነበር ከዲዮኒሰስ አረማዊ አምልኮ በተቃራኒ , መቅደሶች የተገነቡት በቀድሞው የዲዮናስዮስ መቅደሶች ቦታ ላይ ነው, እና በዲዮናስዮስ ዘመን ለእርሱ ክብር በዓላት ይከበራሉ.

ጆርጅ የሚለው ስም የመጣው ከግሪክ ነው። γεωργός - ገበሬ። በታዋቂው ንቃተ-ህሊና ውስጥ አብረው ይኖራሉ ሁለት የቅዱስ ምስሎች; ከመካከላቸው አንዱ ለቅዱስ ቤተ ክርስቲያን አምልኮ ቅርብ ነው. ጆርጅ - እባብ ተዋጊ እና ክርስቶስን የሚወድ ተዋጊ ፣ሌላ ፣ ከመጀመሪያው በጣም የተለየ ፣የከብት አርቢ እና አርቢ ፣የመሬቱ ባለቤት ፣የከብት ጠባቂ ፣የፀደይ የመስክ ሥራን የሚከፍት አምልኮ።

ቅዱስ ጆርጅ ከእግዚአብሔር እናት ጋር በመሆን የጆርጂያ ሰማያዊ ጠባቂ ተደርጎ ይቆጠራል እና በጆርጂያውያን ዘንድ በጣም የተከበረ ቅዱስ ነው. በአካባቢው አፈ ታሪኮች መሠረት ጆርጅ የጆርጂያ ብርሃን ፈጣሪ የሆነችው ከሐዋርያት ጋር እኩል የሆነ ኒና ዘመድ ነበር። በጆርጂያ ቤተ ክርስቲያን ባንዲራ ላይ የቅዱስ ጊዮርጊስ መስቀል አለ። ለመጀመሪያ ጊዜ በጆርጂያ ባነሮች ላይ በንግስት ታማራ ስር ታየ።

ይህ አስደሳች ነው፡-

የቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን ከቅዱስ ጊዮርጊስ ትእዛዝ ጋር አብሮ መታየቱ ይታወቃል። ታዲያ ቅዱስ ጊዮርጊስ እንደ ክርስቲያን ቅዱስ ይቆጠር ስለነበር የሙስሊም ተከላካዮች እንዴት ይሸለማሉ? ስለዚህ, ለማያምኑት, የትዕዛዙ ስሪት ቀርቧል, እሱም በቅዱስ ጊዮርጊስ ምትክ, የሩሲያ የጦር ቀሚስ, ባለ ሁለት ራስ ንስር, ተመስሏል. ከንስር ጋር ያለው የትዕዛዝ ሞዴል በኦገስት 29, 1844 በካውካሰስ ጦርነት ወቅት በኒኮላስ I የጸደቀ ሲሆን ሜጀር ድዛሞቭ-ቤክ ካይታግስኪ አዲሱን ባጅ የተቀበለ የመጀመሪያው ሰው ነበር። በዚህ ረገድ, በማስታወሻዎች እና ልቦለድከካውካሰስ የመጡ መኮንኖች፣ ስደተኞች ግራ የተጋቡባቸው ጊዜያት አሉ፡-

"ከፈረስ ጋር ሳይሆን ከወፍ ጋር መስቀል ለምን ሰጡኝ?"

ቁጥር 10. የቅዱስ ጊዮርጊስ ትዕዛዝ መመለስ

በቦልሼቪኮች ከተሰረዘ በኋላ የቅዱስ ጆርጅ ትዕዛዝ ዛሬ ተመልሷል, እና እ.ኤ.አ. ነሐሴ 8, 2000 እ.ኤ.አ. በ 1463 የሩሲያ ፕሬዝዳንት አዋጅ ቁጥር 1463 በሩሲያ ውስጥ ከፍተኛ ወታደራዊ ሽልማት ሆኖ ያገለግላል። የታደሰው የቅዱስ ጊዮርጊስ ሥርዓትም ተመሳሳይ ነው። ውጫዊ ምልክቶች፣ እንደ ውስጥ tsarist ጊዜ. ከቀዳሚው ትዕዛዝ በተለየ የሽልማት ቅደም ተከተል በትንሹ ተለውጧል: 3 ኛ እና 4 ኛ ዲግሪ ብቻ ሳይሆን ሁሉም ዲግሪዎች በቅደም ተከተል ይሰጣሉ. ለትእዛዙ ባለቤቶች አመታዊ ጡረታ አልተሰጠም ፣ በ Catherine II ስር ግን ጡረታ ተሰጥቷል - በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ ይቀበሉ ነበር። ጨዋው ከሞተ በኋላ መበለቱ ለሌላ ዓመት ጡረታ ተቀበለችለት።

ስህተት ተገኘ? ይምረጡት እና ወደ ግራ ይጫኑ Ctrl+ አስገባ.

የቅዱስ ጆርጅ ሪባን - ባለ ሁለት ቀለም (ሁለት ቀለም) ብርቱካንማ እና ጥቁር. ታሪኩን ከሪባን ጀምሮ እስከ ወታደሩ የቅዱስ ጊዮርጊስ አሸናፊ ትእዛዝ ድረስ እ.ኤ.አ. ህዳር 26 ቀን 1769 በእቴጌ ካትሪን 2ኛ የተቋቋመውን ይዘረዝራል። ይህ ሪባን በትንሽ ለውጦች ወደ የዩኤስኤስአር ሽልማት ስርዓት እንደ "ጠባቂዎች ሪባን" ገባ - ለወታደር ልዩ ልዩነት ምልክት። በጣም የተከበረው "የወታደር" የክብር ትዕዛዝ እገዳ በእሱ ተሸፍኗል.

የሪባን ጥቁር ቀለም ጭስ ማለት ነው, እና ብርቱካንማ ቀለም ማለት ነበልባል ማለት ነው. የቅዱስ ጆርጅ ሪባን በሩሲያ ጦር ሠራዊት ውስጥ ከሚገኙት በርካታ የጋራ ሽልማቶች (ልዩነቶች) መካከል በጣም የተከበረ ቦታን ይይዛሉ ።

የጊዮርጊስ ሥርዓት በ1769 ተመሠረተ። እንደ አቋሙ፣ የተሰጠው በጦርነት ወቅት ለተደረጉ ልዩ ክንዋኔዎች ብቻ ነው “በተለይ ደፋር በሆነ ድርጊት ራሳቸውን ለለዩ ወይም ለውትድርና አገልግሎታችን ጥበበኛ እና ጠቃሚ ምክር ለሰጡ። ይህ ልዩ ወታደራዊ ሽልማት ነበር። የቅዱስ ጊዮርጊስ ሥርዓት በአራት ክፍሎች ተከፍሎ ነበር። የትዕዛዙ የመጀመሪያ ዲግሪ ሶስት ምልክቶች ነበሩት-መስቀል ፣ ኮከብ እና ሪባን ሶስት ጥቁር እና ሁለት ብርቱካናማ ቀለሞች ያሉት ሲሆን ይህም በዩኒፎርሙ ስር በቀኝ ትከሻ ላይ ይለብሳል ። የትዕዛዙ ሁለተኛ ዲግሪ ደግሞ ኮከብ እና ትልቅ መስቀል ነበረው, እሱም በጠባብ ሪባን ላይ አንገቱ ላይ ይለብስ ነበር. ሦስተኛው ዲግሪ በአንገቱ ላይ ትንሽ መስቀል ነው, አራተኛው በአዝራር ጉድጓድ ውስጥ ትንሽ መስቀል ነው.

የቅዱስ ጆርጅ ሪባን ጥቁር እና ብርቱካንማ ቀለሞች በሩሲያ ወታደራዊ ጀግንነት እና ክብር ምልክት ሆነዋል. ስለ ቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን ተምሳሌትነት የተለያዩ አስተያየቶች አሉ። ለምሳሌ፣ ካውንት ሊታ በ1833 እንዲህ ሲል ጽፏል፡- “ይህን ሥርዓት የመሰረተው የማይሞት ሕግ አውጪ፣ ጥብጣቦው የባሩድ ቀለምን እና የእሳትን ቀለም የሚያገናኝ እንደሆነ ያምን ነበር…”። ሆኖም በኋላ ላይ የፈረንሳይ ጦር ጄኔራል የሆነው እና እጅግ በጣም የተሟላውን የሩስያ ጦር ሰራዊት የሬጅሜንታል ባጅ መግለጫዎችን ያሰባሰበው ሰርጅ አንዶለንኮ የተባለ ሩሲያዊ መኮንን ከዚህ ማብራሪያ ጋር አይስማማም፡- “በእርግጥ የጦርነት ቀለሞች ቅደም ተከተል የግዛት ቀለሞች ናቸው ድርብ ጭንቅላት ያለው ንስር በወርቃማ ዳራ ላይ የሩሲያ ብሔራዊ አርማ ከሆነበት ጊዜ ጀምሮ ... የሩሲያ የጦር ቀሚስ በካትሪን II ስር የተገለጸው በዚህ መንገድ ነበር: - “ጥቁር ንስር ፣ ራሶች ላይ አለ ። ዘውድ ፣ እና በመሃል ላይ አናት ላይ አንድ ትልቅ ኢምፔሪያል አክሊል አለ - ወርቅ ፣ በተመሳሳይ ንስር መሃል ጆርጅ ፣ በነጭ ፈረስ ላይ ፣ እባብን በማሸነፍ ፣ ካባ እና ጦር ቢጫ ናቸው ፣ ዘውዱ ቢጫ ነው ። , እባቡ ጥቁር ነው." ስለዚህ, የሩሲያ ወታደራዊ ሥርዓት በስሙም ሆነ በቀለም, በሩሲያ ታሪክ ውስጥ ሥር የሰደደ ነው.

የቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን ለወታደራዊ ክፍሎች ለተሸለሙ አንዳንድ ምልክቶችም ተሰጥቷል - የቅዱስ ጊዮርጊስ የብር መለከቶች ፣ ባነሮች ፣ ደረጃዎች ፣ ወዘተ. ብዙ የውትድርና ሽልማቶች በቅዱስ ጆርጅ ሪባን ላይ ይለበሱ ነበር ወይም የሪባን ክፍልን ፈጠረ።

በ 1806 የሽልማት የቅዱስ ጆርጅ ባነሮች በሩሲያ ጦር ውስጥ ገቡ. በሰንደቅ ዓላማው አናት ላይ የቅዱስ ጊዮርጊስ መስቀል ተቀምጧል፤ ከሥሩ ጥቁር እና ብርቱካንማ የቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን 1 ኢንች ስፋት (4.44 ሴ.ሜ) ስፋት ያለው ባነር ታሰረ። እ.ኤ.አ. በ 1855 በክራይሚያ ጦርነት ወቅት የቅዱስ ጆርጅ ቀለሞች ላንዶች በኦፊሴላዊ የሽልማት መሳሪያዎች ላይ ታዩ ። ወርቃማ የጦር መሳሪያዎች እንደ ሽልማት አይነት ለሩስያ መኮንን ከጆርጅ ትዕዛዝ ያነሰ ክብር አልነበራቸውም.

የሩሲያ-ቱርክ ጦርነት ካበቃ በኋላ (1877 - 1878) ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር 2ኛ የዳኑቤ እና የካውካሲያን ጦር አዛዥ በጣም ታዋቂ የሆኑትን ክፍሎች እና ክፍሎች ለመሸለም የዝግጅት አቀራረቦችን እንዲያዘጋጅ አዘዙ ። በየክፍላቸው ስላከናወኗቸው ተግባራት ከአዛዦች የተገኘው መረጃ ተሰብስቦ ለፈረሰኞቹ ዱማ የቅዱስ ጊዮርጊስ ትዕዛዝ ቀረበ። የዱማ ዘገባ በተለይ በጦርነቱ ወቅት እጅግ በጣም አስደናቂ የሆኑ ድሎች በኒዝሂ ኖቭጎሮድ እና በሴቨርስኪ ድራጎን ክፍለ ጦር ሰራዊት የተከናወኑ ሲሆን ይህም ቀደም ሲል ሁሉም የተቋቋሙ ሽልማቶች የቅዱስ ጊዮርጊስ መመዘኛዎች ፣ የቅዱስ ጊዮርጊስ መለከቶች ፣ ድርብ የአዝራር ቀዳዳዎች “ለወታደራዊ ልዩነት" በዋና መሥሪያ ቤት እና በዋና መኮንኖች ዩኒፎርም ላይ , የቅዱስ ጆርጅ አዝራሮች በዝቅተኛ ደረጃዎች ዩኒፎርም ላይ, በዋናዎች ላይ ምልክቶች. ኤፕሪል 11, 1878 የወጣ የግል ውሳኔ አዲስ ምልክት አቋቋመ ፣ መግለጫውም በተመሳሳይ ዓመት ጥቅምት 31 ቀን በወታደራዊ ዲፓርትመንት ትእዛዝ ተገለጸ ። አዋጁ በተለይ እንዲህ ይላል፡- “ሉዓላዊው ንጉሠ ነገሥት አንዳንድ ክፍለ ጦር ኃይሎች ለወታደራዊ ብዝበዛ ሽልማት ተብለው የተቋቋሙት ምልክቶች እንዳሉ በማስታወስ፣ ቅዱስ ጊዮርጊስ ባነሮች እና ደረጃዎችን በማሳየት አዲስ ከፍተኛ ምልክት ለማቋቋም ወስኗል። በተያያዙት መግለጫዎች እና ሥዕሎች መሠረት ጥብጣቦቹ የተሰጡባቸው የማሳያ ጽሑፎች።

የሩስያ ኢምፔሪያል ጦር ሕልውና እስከሚያበቃበት ጊዜ ድረስ ይህ ሰፊ የቅዱስ ጆርጅ ሪባን ያለው ሽልማት አንድ ብቻ ሆኖ ቆይቷል። በታላቋ የአርበኝነት ጦርነት ወቅት, የሩሲያ ሠራዊት ወታደራዊ ወጎችን በመቀጠል, እ.ኤ.አ. ህዳር 8, 1943, የሶስት ዲግሪ የክብር ቅደም ተከተል ተቋቋመ. ሕጉ፣ እንዲሁም የሪባን ቢጫ እና ጥቁር ቀለም የቅዱስ ጊዮርጊስ መስቀልን የሚያስታውስ ነበር። ከዚያም የቅዱስ ጆርጅ ሪባን, የሩሲያ ወታደራዊ ጀግና ባህላዊ ቀለሞችን የሚያረጋግጥ, ብዙ ወታደር እና ዘመናዊ የሩሲያ የሽልማት ሜዳሊያዎችን እና ባጅዎችን አስጌጧል.