መግቢያ

ዛሬ፣ ማንኛውም ሰው በማንኛውም ጊዜ እራሱን ወደ ከባድ ሁኔታ ውስጥ ሊገባ ይችላል፡ ፍንዳታ፣ እሳት፣ ባንተ ወይም በምትወዷቸው ሰዎች ላይ ድንገተኛ ዛቻ፣ የተፈጥሮ አደጋዎች፣ አደጋዎች፣ ወዘተ. እንደ አለመታደል ሆኖ ብዙ እንደዚህ ያሉ ክስተቶች በጸጥታ የሕይወታችን አካል ሆነዋል። እና ይህ ሁሉ በባህሪያችን ፣ በሥነ-ልቦናችን ላይ ጉልህ ተፅእኖ አለው።

ዛሬ ጋዜጦች ስለ ወንጀሎች እና ወንጀሎች በመረጃ ተሞልተዋል። የዚህ ዓይነቱ መረጃ ብዛት ባልተዘጋጀ ሰው ላይ የፍርሃት ስሜት እና ኃይል ማጣት ያስከትላል። እንዲህ ዓይነቱ መረጃ በጣም በሚከማችበት ጊዜ ሁሉንም እንቅስቃሴዎች ለማደናቀፍ በሚያስፈራራበት ጊዜ የሰው ልጅ የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴ ይነሳል. አስፈሪ መረጃን የመረዳት ችሎታ ጠፍቷል እና ፍርሃት በግዴለሽነት ተተክቷል። አንድ ሰው መፍራት ያቆማል, ነገር ግን በእራሱ ጥንካሬ ንቃተ-ህሊና ምክንያት አይደለም, ነገር ግን ለነባራዊ ስጋቶች የተለመደው ምላሽ ስለጠፋ ነው. በፍርሃት የተዋጠ ሰውም ሆነ ለአደጋ ደንታ የሌለው ሰው ውጤታማ በሆነ መንገድ መሥራት እንደማይችል ግልጽ ነው። ፍርሃት በአብዛኛው ምክንያቱ ባልታወቀ ምክንያት ነው, ስለዚህ በአደጋው ​​ውስጥ መረጋጋትን ለመጠበቅ, ሊቋቋሙት የማይችሉት ኃይሎች እንደሌሉ መረዳት ያስፈልጋል, ከአደጋ ጋር ግጭትን ማስወገድ ይቻላል ወይም ቢያንስ የዚህ አሉታዊ ውጤቶች. ግጭትን በከፍተኛ ሁኔታ መቀነስ ይቻላል. የወንጀል ሰለባ ከመሆን ለመዳን፣ ከወንጀለኞች ይልቅ ጥቅሞቹን በግልፅ መረዳት አለቦት።
በተፈጠረው ከባድ ሁኔታ ውስጥ የበለጠ ወይም ያነሰ ትክክለኛ ውሳኔ ለማድረግ በተቻለ መጠን እራስዎን በትክክል ምን ዓይነት ሁኔታ እንደሚያገኙ በትክክል ለመረዳት አስፈላጊ ነው-ሁኔታውን መገምገም, ተቃዋሚዎን (ጠላት) መገምገም, ማረጋጋት. ወደታች እና የባህሪ ዘዴን ይምረጡ። እና ከዚያ በኋላ ብቻ እንደ ሁኔታው ​​​​ይሰሩ. የዚህ ሥራ ዓላማ በአስከፊ ሁኔታዎች ውስጥ የመሥራት ውስብስብነት ለመወሰን ነው.

በዚህ ሥራ ውስጥ የሚሠራው ሥራ ጋዜጠኞች ናቸው.

ርዕሰ ጉዳይ: በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ለመስራት ዝግጁነት.

የከባድ ሁኔታዎችን ጽንሰ-ሀሳባዊ ገጽታዎች ማጥናት

በጋዜጠኞች ሥራ ውስጥ ያለውን የሥልጠና ደረጃ መለየት

ምዕራፍ 1 የከባድ ሁኔታዎች ጽንሰ-ሀሳብ

1.1.በጣም ከባድ ሁኔታዎች ጽንሰ-ሀሳብ

በዘመናዊ ምርምር ውስጥ, ጽንፈኛ ሁኔታዎችን እና ክፍሎቻቸውን ለመረዳት በርካታ አቀራረቦች አሉ. ትንታኔው ከባድ ሁኔታዎችን ለመወሰን በርካታ አቀራረቦችን ለመለየት አስችሏል-

1. እጅግ በጣም ከባድ የሆኑ ሁኔታዎች ከድንገተኛ ሁኔታዎች ጋር እኩል ናቸው, እንደ ውጫዊው አካባቢ ተጽእኖ ባህሪ ይከፋፈላሉ.

ፊዚዮሎጂያዊ ወይም አእምሯዊ ጭንቀትን የሚጠይቁ በጣም ከባድ ሁኔታዎች (ከጭንቀት ጽንሰ-ሐሳብ በጂ.ሴልዬ ጋር ተመሳሳይ ነው).

እንደ "በአንድ ሁኔታ ውስጥ ያለ ሰው" ስርዓት በጣም ከባድ ሁኔታዎች, የውጭው አካባቢ እና የግለሰቡ ተፅእኖ ሁኔታዎች እንደ ዋነኛ ስርዓት ተደርገው ይወሰዳሉ.

ቲ.ኤስ.ፒ. ኮራሌንኮ “በመቻቻል ላይ ያሉ እና መላመድን የማውከክ ችሎታ ያላቸው” በጣም ከባድ ሁኔታዎችን ይጠቅሳል። በመካከላቸው ከፍተኛ የተፈጥሮ ተጽእኖዎችን ያካትታል-የሙቀት መጠን, ንፋስ, ኤሌክትሮማግኔቲክ ውጣ ውረድ, የከባቢ አየር ግፊት, እንዲሁም አካልን በመቻቻል አፋፍ ላይ የሚያደርጉ ሌሎች ተጽእኖዎች. ኤ.ፒ. አቭትሲን, ኢ.ኢ. ኮኒግ በሰው አካል ላይ ሊከሰቱ ከሚችሉ አሉታዊ ተፅእኖዎች አንፃር የከባድ ሁኔታዎችን ጽንሰ-ሀሳብ ያልተለመደ መሆኑን ያጎላል። V.I በመጽሐፉ ውስጥ እንደጻፈው. ሌቤዴቭ, የ G. Selye የጭንቀት ጽንሰ-ሐሳብ ተወዳጅነት በመጨመሩ ምክንያት, የፊዚዮሎጂ ወይም የአዕምሮ ሂደቶች ውጥረት የሚጠይቁትን ሁሉንም ሁኔታዎች እንደ "አስከፊ ሁኔታዎች" የመመደብ ዝንባሌ ተነሳ. ከዚህ አንፃር “የተለመደውን የኑሮ ሁኔታ ከተለዋወጡት የሚለየው መስመር ደብዛዛና ላልተወሰነ ጊዜ ስለሚሆን አንድ ሰው ሙሉ በሙሉ ሊስማማ አይችልም” ብሏል። በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ብዙ ጊዜ ውጥረት እና ውጥረት ያጋጥመናል። ለምሳሌ, በአካላዊ ስራ ወቅት, በርካታ የችግር ሁኔታዎችን በሚፈታበት ጊዜ, ወዘተ, ጭንቀት መደበኛ ብቻ ሳይሆን የሰው ህይወት እና እንቅስቃሴ አስፈላጊ ሁኔታም ጭምር ነው.

ተራ ሁኔታዎችን ከጽንፈኛ የሚለየው ወሰን በስነ ልቦና ተፅእኖ (ማለትም የአዕምሮ ምላሾችን) ሁኔታዎች ፣ሳይኮፊዚዮሎጂያዊ እና ማህበራዊ-ስነ-ልቦናዊ ዘዴዎች ፣ የመጠባበቂያ አቅማቸውን ካሟጠጠ በኋላ በቂ ነጸብራቅ መስጠት የማይችሉባቸው ሁኔታዎች እንደሆኑ አድርጎ ይቆጥረዋል ። እና የቁጥጥር የሰው እንቅስቃሴ. በሌላ አገላለጽ፣ የመላመድ አጥር ሲጠፋ፣ በማዕከላዊው የነርቭ ሥርዓት ውስጥ ያሉ ተለዋዋጭ አመለካከቶች “ተሰብረዋል” እና የአእምሮ መዛባት ወይም ቀውስ ይከሰታል።

ስለዚህ, በአስከፊው ሁኔታ V.I. ሌቤዴቭ በአጭር ጊዜ ውስጥ የሚከሰተውን አንድ ሰው በአካባቢያዊ ሁኔታዎች ላይ ያለውን ለውጥ ለመረዳት እና ወደ ማመቻቸት ግላዊ ደረጃ ይመራዋል. ደግሞም ፣ አንድን ሰው ለህይወቱ እና ለጤንነቱ አደጋ ላይ የሚጥለው በትክክል የግላዊ መላመድ ደረጃ ስኬት ነው።

በጣም አስከፊ ሁኔታዎችም በተለዋዋጭ ስሜት, በመረጃ መዋቅር, በማህበራዊ-ስነ-ልቦናዊ ገደቦች እና የአደጋ መንስኤ መኖር ተለይተው ይታወቃሉ. አንድ ሰው በሰባት ዋና ዋና የስነ-ልቦና ምክንያቶች ተጎድቷል- monotony ፣ የተቀየሩ የቦታ እና ጊዜያዊ አወቃቀሮች ፣ በግላዊ ጉልህ መረጃ ላይ ገደቦች ፣ ብቸኝነት ፣ የቡድን ማግለል (የግንኙነት አጋሮች መረጃ መሟጠጥ ፣ የማያቋርጥ ማስታወቂያ ፣ ወዘተ) እና ለሕይወት አስጊ ናቸው።

ከከባድ ሁኔታዎች ጋር መላመድ ሂደት በስሜታዊ ሁኔታዎች ለውጥ እና ያልተለመዱ የአእምሮ ክስተቶች መታየት የሚከተሉትን ደረጃዎች መለየት የተለመደ ነው-የዝግጅት ፣የመጀመሪያ የአእምሮ ጭንቀት ፣ የመግቢያ አጣዳፊ የአእምሮ ምላሾች ፣ የአዕምሮ ንባብ ፣ የመጨረሻ አእምሮ ውጥረት ፣ የመውጣት እና የንባብ አጣዳፊ የአእምሮ ምላሾች። ባልተለመዱ የአእምሮ ሁኔታዎች ዘፍጥረት ውስጥ ፣ በመረጃ አለመረጋጋት ሁኔታ ውስጥ ያለው ግምት በግልጽ ይታያል (የመጀመሪያው የአእምሮ ውጥረት እና የመጨረሻ ደረጃ); በኦንቶጄኔሲስ ወይም ለረጅም ጊዜ በከባድ ሁኔታዎች ውስጥ የተፈጠሩ ተንታኞች የአሠራር ስርዓቶች መበላሸት ፣ የአእምሮ ሂደቶች ፍሰት መቋረጥ እና በግንኙነቶች እና ግንኙነቶች ስርዓት ውስጥ ለውጦች (በመግቢያ እና በመውጣት አጣዳፊ የአእምሮ ምላሾች ደረጃ) ፣ ንቁ እንቅስቃሴ ግለሰቡ በሳይኮሎጂካዊ ሁኔታዎች ተፅእኖ (የማንበብ ደረጃ) ወይም ቀደም ሲል የነበሩትን የተዛባ አመለካከቶች ወደነበረበት ለመመለስ (የማንበብ ደረጃ) ምላሽ ለመስጠት የመከላከያ (የማካካሻ) ምላሾችን በማዳበር ላይ።

በተለወጡ ሁኔታዎች ውስጥ የሚያሳልፈው ጊዜ እየጨመረ እና ለሳይኮጂካዊ ምክንያቶች ከባድ መጋለጥ ፣ እንዲሁም በቂ ያልሆነ ከፍተኛ ኒውሮሳይኪክ መረጋጋት እና የመከላከያ እርምጃዎች አለመኖር ፣ የንባብ ደረጃው በእድገቱ ተለይቶ በሚታወቅ ጥልቅ የአእምሮ ለውጦች ደረጃ ተተክቷል። የኒውሮሳይኪክ በሽታዎች. በንባብ ደረጃዎች እና ጥልቅ የአዕምሮ ለውጦች መካከል, ያልተረጋጋ የአእምሮ እንቅስቃሴ መካከለኛ ደረጃ አለ, በቅድመ-ፓቶሎጂያዊ ሁኔታዎች መልክ ይገለጻል. እነዚህ ሁኔታዎች በኒውሮፕሲኪያትሪክ በሽታዎች ውስጥ በጥብቅ የተገለጹ nosological ዓይነቶች እስካሁን ያልተገለሉ ናቸው ፣ ይህም በሥነ ልቦናዊ ደንብ ማዕቀፍ ውስጥ እንድንመለከት ያስችለናል ። በጽንፈኛ ሳይኮሎጂ መስክ የተደረገው ጥናት ሥነ ልቦናዊ ምርጫን ለማሻሻል እና ባልተለመዱ የኑሮ ሁኔታዎች ውስጥ ለመስራት የስነ-ልቦና ሥልጠናን ለማሻሻል እንዲሁም የስነ ልቦና ምክንያቶች ከሚያስከትሏቸው አሰቃቂ ውጤቶች ለመከላከል እርምጃዎችን ለማዘጋጀት ነው።

ብዙ አይነት ከባድ ሁኔታዎች አሉ-

) በተጨባጭ ከባድ ሁኔታዎች (ችግሮች እና አደጋዎች ከውጪው አካባቢ የሚመጡ እና ለአንድ ሰው በተጨባጭ ይነሳሉ);

) ከባድ ሊሆኑ የሚችሉ ሁኔታዎች (አደጋ እንደ ድብቅ ስጋት ይገለጻል);

) በግል የተበሳጨ ከባድ ሁኔታዎች (አደጋው በራሱ ሰው የተፈጠረ ነው, ሆን ተብሎ ወይም የተሳሳተ ምርጫ, ባህሪ);

) ምናባዊ ጽንፍ ሁኔታዎች (አስጊ ያልሆኑ, አስጊ ሁኔታዎች).

ከኤ.ኤም ሁኔታዎች በተጨማሪ. ስቶልያሬንኮ የስነ-ልቦና-አደጋ መንስኤዎችን ቡድኖችን ይለያል-ከፍተኛ ቁሳዊ እና አካባቢያዊ ሁኔታዎች ፣ ማህበራዊ እና አካባቢያዊ ሁኔታዎች ፣ የእንቅስቃሴ ተጨባጭ አካላት እንደ ጽንፍ ምክንያት ፣ ድርጅታዊ እና የእንቅስቃሴ አካላት እንደ ጽንፍ ምክንያቶች የሚሰሩ። ፒ.ኤ. Korchemny የአደጋ መንስኤዎችን ይለያል-

) ውጫዊ ምክንያቶች - ማክሮ ቦታ;

) የአስተዳደር ደረጃ;

3) ተጨባጭ ጽንፍ ምክንያቶች.

በጥናታችን ርዕሰ ጉዳይ እና ነገር ላይ በመመስረት, ከላይ በተጠቀሱት ሁኔታዎች ዋና ዋና ባህሪያት ላይ እናተኩራለን, ማለትም, ለውስጣዊ ጉዳይ አካላት እንቅስቃሴዎች የተለመዱ ናቸው. የአደጋ ጊዜ ክስተቶች እና ሁኔታዎች (ሁኔታዎች) ልዩ (እጅግ) ሁኔታዎችን ይፈጥራሉ, በዚህ ጊዜ የተከናወኑ ተግባራት ይዘት በከፍተኛ ሁኔታ (እና አንዳንዴም ሥር ነቀል) ይለወጣል, እና በአስከፊ ሁኔታዎች እና በርዕሰ-ጉዳዩ ላይ ያለውን የጋራ ተጽእኖ ለመገምገም አዳዲስ ዘዴዎችን መጠቀም ያስፈልጋል. የእንቅስቃሴው.

በዚህ ምክንያት የ "ሁኔታዎች" ጽንሰ-ሐሳብ ከሁኔታዎች በተጨማሪ የእንቅስቃሴ ገጽታን ያካትታል, እሱም "ሁኔታዎችን" ከ "ሁኔታ" ጽንሰ-ሐሳብ የሚለይ, ከእንቅስቃሴ ጋር በተያያዘ ገለልተኛ ትርጉም አለው.

አ.ኤን. Leontyev “የሰውን እንቅስቃሴ በአንድ ሰው እና እሱን በሚቃወሙት ማህበረሰብ መካከል ያለውን ግንኙነት መረዳቱን መቃወም ነው” ሲል አስጠንቅቋል። ዋናውን ነገር ያጣው - በህብረተሰቡ ውስጥ አንድ ሰው ተግባሮቹን ማስተካከል ያለበት ውጫዊ ሁኔታዎችን ብቻ ሳይሆን እነዚህ ማህበራዊ ሁኔታዎች እራሳቸው የእንቅስቃሴውን ዓላማዎች እና ግቦች ፣ ዘዴዎች እና ዘዴዎች በራሳቸው ውስጥ ይሸከማሉ ። ማህበረሰቡ የግለሰቦቹን እንቅስቃሴ ያመነጫል።

በዚህ ጥናት ውስጥ, የግለሰቡን ራስን መምሰል በተለዋዋጭ የሕልውና ሁኔታዎች ውስጥ በሥነ-ልቦናዊ ደንብ ወሰን ውስጥ በሚወድቁ ከባድ ሁኔታዎች ውስጥ በሚደረጉ ለውጦች ተፈጥሮ ላይ ያተኮረ ነው። እነዚህ ሁኔታዎች, እንደ ኤ.ኤም. Stolyarenko, አንድ ሰው እጅግ በጣም ከባድ በሆነ ሁኔታ በተግባራዊ አቋሙ ውስጥ የሚሠራበት እንደ ስርዓት-መዋቅራዊ እና ስርዓተ-ተግባራዊ ሞዴል ሊመደብ ይችላል.

ስለዚህ የስርዓተ-መዋቅር ሞዴል ከስርዓተ-ፆታ እይታ አንጻር ሲታይ እንደ ልዩ ውጫዊ-ውስጣዊ ስርዓት "በአንድ ሁኔታ ውስጥ ያለ ሰው" ተደርጎ ይቆጠራል. ይህ ሥርዓት በጥልቅ የተግባር ታማኝነት ተለይቶ የሚታወቅ ሲሆን የሰው ልጅ ባህሪ ደግሞ የአሠራሩ ዋነኛ፣ ሥርዓታዊ ውጤት ነው። በ "ሰው" አካል ውስጥ ባለው የ "ሰው-ሁኔታ" ስርዓት ውስጥ ካሉት ዋና ዋና ባህሪያት አንዱ የእራሱ ምስል ነው. የሁኔታው መዋቅር የሚከተሉትን ያካትታል:

ሁኔታዊ አካላት (አስከፊ ሁኔታዎች); የግል አካላት (የራስ-ምስል);

የእንቅስቃሴ አካላት (ዓላማዎች እና ባህሪ).

በአስከፊ ሁኔታዎች ስርዓት-ተግባራዊ ሞዴል ውስጥ, በአንድ ሁኔታ ውስጥ ያለ ሰው እንደ አንድ ነጠላ ስርዓት "በአንድ ሁኔታ ውስጥ ያለ ሰው" ሆኖ ይሠራል. በአንድ ሁኔታ ውስጥ የአንድ ሰው የስነ-ልቦና ተሳትፎ ከብዙ የስነ-ልቦና ክስተቶች ጋር ሊዛመድ ይችላል-አንድ ሰው ስለ ሁኔታው ​​እና ስለ ግለሰቦቹ ያለው ግንዛቤ እና ግምገማ; ለእሱ ያለውን ሁኔታ እና አመለካከት አስፈላጊነት መገምገም; በአንድ ሁኔታ ውስጥ የእንቅስቃሴ ተነሳሽነት; ቅስቀሳ; የውሳኔዎች, ባህሪ እና ድርጊቶች በቂነት; የአንድ ሰው የአእምሮ ሁኔታ; በግለሰቡ ራስን የመቆጣጠር ንቁ መገለጫ።

የመዋቅር አካላት መስተጋብር በምክንያት እና በውጤት ጥገኛ (ተግባራዊ ሞዴሎች) ተለይቶ ይታወቃል።

አ.ኤን. Stolyarenko የሚከተሉትን አይነት ተግባራዊ ሞዴሎችን ይለያል-የ "በአንድ ሁኔታ ውስጥ ያለ ሰው" ስርዓት ተለዋዋጭነት እንደ ሁኔታዊ, ግላዊ እና የባህርይ መዋቅራዊ አካላት አንድነት ይቀጥላል; የአካባቢ ሁኔታዎች ግላዊ እና ባህሪን ይወስናሉ; ግላዊ ሁኔታዎች ከሁኔታዎች ጋር በተያያዘ የመወሰን ሚና ይጫወታሉ ፣ በውጤቱም ፣ የሰዎች ባህሪ ምላሽ (የስርዓቱ ዓላማ ባህሪዎች ግላዊ ሽምግልና ይከሰታል)። በማንኛውም ሁኔታ አንድ ሰው እራሱን እንደ ግለሰብ ያሳያል, የሁኔታው ዝርዝሮች እና የግል ሁኔታዎች ከእሱ በታች ናቸው.

ይህ ሞዴል በሜታ-ግለሰብ ዓለም ጽንሰ-ሐሳብ ውስጥ ሊገለጽ ይችላል L.Ya. ዶርፍማን እና በከባድ ሁኔታዎች ውስጥ የአንድን ርዕሰ ጉዳይ እንቅስቃሴ ልዩ ለመረዳት እንደ አዲስ የ polysystemic መሰረት ሆኖ ሊያገለግል ይችላል። ጽንሰ-ሐሳብ በ L.Ya. ዶርፍማን "በግለሰባዊነት እና በአለም ነገሮች መካከል ባለው ኦንቶሎጂካል ባህሪያት መካከል ያለውን ክፍተት ለማስተካከል" ይፈቅዳል. ስብዕና እና በዙሪያው ያለው ዓለም እንደ ሁለንተናዊ አካል በአንድ በኩል እና እንደ ንዑስ ስርዓት በሌላ በኩል ይገናኛሉ። ስለ ሜታ ግለሰባዊ ዓለም ባለው ፅንሰ-ሀሳብ መሠረት፣ “አንድ ግለሰብ ከዓለሙ ነገሮች ጋር ያለው የግንኙነቱ መስክ በጣም ሰፊ ነው እናም በሁለቱም የግለሰባዊነት ምሰሶ እና በእሱ ዓለም ዕቃዎች ምሰሶ ላይ ሊከናወን ይችላል።

በአለም ላይ ባሉ ነገሮች ምሰሶ ላይ ያለው መስተጋብር ልዩነቱ ይገለጣል፣ በመጀመሪያ፣ ግለሰባዊነት የአለምን ነገሮች በሚያዋህድበት መንገድ፣ በአንዳንድ ሁኔታዎች ራሱን የቻለ ስርዓት ሲሆን በሌሎች ውስጥ ደግሞ የአለም ንዑስ ስርዓት ነው። በሁለተኛ ደረጃ ፣ የግለሰባዊነት እና የዓለማችን ነገሮች የስርዓታዊ እና ኦንቶሎጂያዊ ሁኔታዎች እንዴት እንደተጣመሩ ፣ በሜታ-ግለሰብ ዓለም ውስጥ በሥርዓት እና በሥነ-ልቦናዊ የግለሰባዊነት እና የዓለማችን ዕቃዎች መካከል ባለው ሜታ-ግለሰብ ዓለም ውስጥ ፣ የእነሱ ያልተሟሉ የአጋጣሚዎች (ግለሰባዊነት) ይከናወናሉ ። እና የዓለሙ ነገሮች እንደ ስርዓቶች እርስ በእርሳቸው ዘልቀው ይገባሉ, ግን እንደ ኦንቶሎጂካል አካላት አይደሉም). በተመሳሳይ ጊዜ, በሕልውናቸው ኦንቶሎጂያዊ መንገዶች መካከል ያለውን ልዩነት ለማገናኘት የሚያስችለው የግለሰባዊነት እና የዓለማችን ነገሮች እንደ ስርዓቶች (እና ንዑስ ስርዓቶች) እርስ በርስ መተሳሰር ነው.

ይህ ኦንቶሎጂካል ክፍተት እንደ L. Ya Dorfman ገለጻ፣ “በአንዳንድ ሁኔታዎች ግለሰባዊነት እንደ ሥርዓት የራሱን እና የዓለሙን ቁስ አካላትን የሚሸፍን በመሆኑ ነው። የዓለሙ እና የግለሰባዊው ነገሮች ኦንቶሎጂያዊ ገጽታዎች እንደ ንዑስ ስርአቶቹ ". በመጀመሪያ ደረጃ, የመሪነት ሚና የሚሰጠው ለግለሰባዊነት ኦንቶሎጂካል ሁኔታ ነው, እና በሁለተኛው ውስጥ, የአለም እቃዎች ኦንቶሎጂካል ሁኔታ. ግለሰባዊነት እንደ ስርዓት በራሱ የእንቅስቃሴውን የመወሰን ምንጮችን ይይዛል እና በተመሳሳይ ጊዜ የዚህ እንቅስቃሴ ተሸካሚ ነው. ግለሰባዊነት እንደ ንዑስ ስርዓት እንዲሁ የእንቅስቃሴ ተሸካሚ ነው ፣ ግን የውሳኔው ምንጮች ከእሱ ጋር በሚገናኙ ስርዓቶች ውስጥ ፣ ማለትም ፣ በዓለም ዕቃዎች ውስጥ የተተረጎሙ ናቸው። በተመሳሳይም በሁለቱም ሁኔታዎች የዓለም ዕቃዎች የግለሰብ እንቅስቃሴ ርዕሰ ጉዳይ ናቸው ።

ይህ ማለት: በመጀመሪያ, ያላቸውን ውሳኔ ምንጮች ለትርጉም ላይ በመመስረት በርካታ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች መለየት አለባቸው; በሁለተኛ ደረጃ, የእንቅስቃሴ ምንጮች እና የእንቅስቃሴ እቃዎች በተግባራዊ ስርዓቶች መካከል ይሰራጫሉ, ግለሰባዊነት እራሱን እንደ ስርዓት ሲገለጥ. የእንቅስቃሴው ምንጮች እና የግለሰባዊ እንቅስቃሴዎች ዕቃዎች እንደ ስርዓታቸው ሲሰሩ በዓለም ዕቃዎች ውስጥ የተተረጎሙ ናቸው ። በሶስተኛ ደረጃ “እንቅስቃሴው እንደ ውሳኔው ምንጮች በተለያየ መንገድ በአንድ ነገር ላይ በአንድ ጊዜ ተጽእኖ ያሳድራል፡ በአንዳንድ ሁኔታዎች ይህ እቃ ትክክለኛ እና እምቅ ምልክቱን በህልውናው ህግጋት መሰረት ያሳያል እና በሌሎችም ነገሩ የግለሰባዊነት ሕልውናን በሚገልጹ ሕጎች መሠረት ለርዕሰ-ጉዳይ ለውጦች ተዳርገዋል።

ጋዜጠኛ እጅግ በጣም ጥሩ ያልሆነ ማስተካከያ ሳይኮሎጂኒክ

1.2.የጽንፈኝነት ይዘት እና ዋና ባህሪያት

ከጥንት ጀምሮ የዳበረ፣ ስለ ጽንፈኝነት፣ ጽንፈኝነት እና የጽንፍ መርሆች (አርስቶትል፣ ኒኮላስ ኦቭ ኩሳ፣ ብሩኖ፣ ማውፐርቱስ፣ ሌብኒዝ፣ ወዘተ) ምንነት መረዳት ወደ ዘመናዊ ፍልስፍናዊ አጠቃላዮች ስለ ጽንፈኛ ለውጦች ቅጦች (ኤም. ፕላንክ ፣ ኤም. የተወለደው ፣ ኤም ቡንግ ፣ ኤል. ካንቶሮቪች ፣ ፕሪጎዝሂን ፣ ወዘተ.) በከባድ ሁኔታ ጽንሰ-ሀሳብ ይዘት ውስጥ ተንፀባርቀዋል።

በጥንታዊ ፍልስፍና እንደተመዘገበው ጽንፈኝነት በነገሮች ሕልውና ውስጥ ጽንፈኝነትን ያሳያል። ጽንፈኛ ቅርፅ፣ በመሰረቱ፣ የነገሮች ህልውና የሚለካበት ድንበሮች፣ ከዚ ውጪ ነገሮች እራሳቸው መሆን ያቆማሉ እና የተለየ ህልውና ያገኛሉ። በንድፈ ሀሳባዊ አገላለጽ፣ የጽንፈኝነት መርሆዎች የአንድን ግዛት፣ ሂደት ወይም መዋቅር የሚያሳዩ አንድ ወይም ሌላ መጠን ጽንፍ (በሁኔታዊ - ዝቅተኛ ወይም ከፍተኛ) ዋጋ እንደሚወስድ ይገልጻሉ። ጽንፈኝነት እራሱን እንደ "በአጭሩ መስመር የሚያልፍ በጣም ፈጣን እንቅስቃሴ" (አርስቶትል) ነው.

የዚህ ሂደት ዲያሌክቲክስ “በጽንፈኛ ግዛቶች” (ብሩኖ) በፍጥነት ወደ እርስ በርስ ዘልቆ በመግባት እና ተቃራኒዎችን ወደ አንዱ (ሄግል) በመቀየር በተፈጥሮ “አሰቃቂ ወይም አጥፊ ለውጦች” (አር. ቶም)ን ያስከትላል።

በዘመናዊ አቀራረቦች (ፒ. ላጋዴክ ፣ ኤስ. ሊችተንስታይን ፣ ወዘተ) ማዕቀፍ ውስጥ የአደጋው መንስኤ እንደ አንድ ከባድ ሁኔታ እንደ ገላጭ ወይም ሁለንተናዊ አስፈላጊ ባህሪ ተደርጎ ይቆጠራል - በመጀመሪያ ፣ በሰዎች ጤና እና ሕይወት ላይ ፈጣን አደጋ ወይም አስፈላጊ ችግሮችን ለመፍታት በሚያደርጉት እንቅስቃሴ ላይ የሚደርሰውን መስተጓጎል ስጋት .

የከፍተኛ ሁኔታ ጽንሰ-ሀሳብ ድንገተኛ ሁኔታን ብቻ ሳይሆን ለየት ያለ አደገኛ ክስተት ወይም የአደገኛ ክስተቶች ስብስብ ከሰዎች እንቅስቃሴ እና ሕልውና ጋር በተገናኘ ብቻ ያንፀባርቃል። አንዳንድ ጊዜ የማይቀር የሰዎች ህይወት እውነታዎች፣የሙያዊ ተግባራቶቻቸውን ጨምሮ፣የተፈጥሮአዊ ተፈጥሮአቸው ቢኖራቸውም ፣የተፈጥሮ አደጋዎች (የተፈጥሮ አደጋዎች፣ አደጋዎች፣ አደጋዎች፣ ቀውሶች፣ ግጭቶች) ከባድ ሁኔታዎች፣ በርካታ የተለመዱ አስፈላጊ ባህሪያት አሏቸው።

የጥቃቱ ድንገተኛነት, ለጽንፍ ጽንፍ ልዩ ዝግጁነት የሚያስፈልገው;

ከተለምዷዊ ድርጊቶች እና ግዛቶች ሁኔታ ስለታም መነሳት;

ፈጣን መፍትሄ የሚያስፈልጋቸው ተቃራኒዎች በማደግ ላይ ያለውን ሁኔታ ሙሌት;

በሁኔታው ሁኔታ ውስጥ ያሉ ተራማጅ ለውጦች, የእንቅስቃሴ ሁኔታዎች, አካላት, ግንኙነቶች እና የከፍተኛ ሁኔታ ግንኙነቶች, ማለትም. የለውጥ ጊዜያዊነት;

በሂደት ለውጦች እና በሁኔታዎች ተቃርኖዎች እና ሁኔታዎች አዲስነት ምክንያት ቀጣይ ሂደቶች ውስብስብነት መጨመር;

አግባብነት, ሁኔታውን ወደ አለመረጋጋት ደረጃ ሽግግር, ገደብ ላይ መድረስ, ወሳኝነት;

በለውጦች (የእንቅስቃሴዎች መቋረጥ, ሞት, ስርዓቶች መጥፋት) አደጋዎችን እና ማስፈራሪያዎችን ማመንጨት;

በአስደናቂነታቸው ፣ ባልታሰቡ እና አዲስነታቸው ምክንያት የበርካታ ለውጦች እርግጠኛ አለመሆን የሁኔታውን ሙሌት ፣

ለከባድ ሁኔታ (ከግንዛቤ ፣ ከውሳኔ አሰጣጥ ፣ ምላሽ) አንፃር ፣ ወዘተ.

ወደ ምዕራፍ 1 መደምደሚያ

እናም በመጀመሪያው ምዕራፍ የከባድ ሁኔታዎችን ጽንሰ-ሀሳብ መርምረናል ፣ የጽንፈኝነትን ዋና ምንነት ለይተን መደምደም እንችላለን-

ጽንፈኛ ሁኔታ (ላቲን ጽንፍ - ጽንፍ፣ ገደብ፣ ሁኔታ - አቀማመጥ) የአንድ ውህድ ባህሪ በተለይ ለሰው ልጅ ሕይወት የማይመቹ ወይም አስጊ ሁኔታዎችን የሚመለከት፣ እንዲሁም ከፍተኛ ችግሮች፣ ውጥረት እና የተለወጠ ሁኔታ የሚሰጥበት ጽንሰ-ሐሳብ ነው። በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ ተገቢ እንቅስቃሴዎችን የመተግበር አደጋ. የ E.S ጽንሰ-ሐሳብ ፍልስፍናዊ ትርጉም. ከርዕሰ-ጉዳዩ ተግባራዊ እንቅስቃሴ ጋር በተዛመደ የክስተቶች እና እውቀታቸው ከፍተኛ እድገቶች ነጸብራቅ ጋር የተቆራኘ ነው። የሰው ልጅን ሕልውና እና እንቅስቃሴን ለመለካት የተቀናጀ ስርዓት - "ተዋናይ - ሁኔታ" - የኢ.ኤስ. የተወሰኑ ርዕሰ-ጉዳይ ግንኙነቶች-በችግር-እጅግ በጣም ከባድ በሆነ ተግባር ውስጥ በተጨባጭ ውስብስብ የእንቅስቃሴ ሁኔታዎች ርዕሰ ጉዳይ ነጸብራቅ።

ምዕራፍ II ስብዕና እና በጣም ከባድ ሁኔታዎች

2.1 ጋዜጠኛ በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ እንዲሠራ ማዘጋጀት

በአደገኛ ሁኔታዎች ውስጥ ሙያዊ ተግባራትን የሚፈጽም ጋዜጠኛ ስለ አገሩ ወይም አካባቢው ከፍተኛ መረጃ ሊኖረው ይገባል, የሚሄድበት ልዩ ቦታ, ስለ ኢኮኖሚው, ፖለቲካዊ እና መልክዓ ምድራዊ አወቃቀሩ, የህዝቡን የብሄር-ሃይማኖታዊ ባህሪያት, ግንዛቤ ሊኖረው ይገባል. እንዲሁም የግጭቱ ዳራ (ስለ ወታደራዊ ስራዎች እየተነጋገርን ከሆነ) ወይም ለአደጋ ቅድመ ሁኔታዎች (በሰው ሰራሽ አደጋ ወይም የተፈጥሮ አደጋ ሁኔታ).

አንድ ጋዜጠኛ የጋዜጣ፣ የቴሌቪዥንና የሬዲዮ ቁሳቁሶችን የማዘጋጀት ተግባራትን ሲያከናውን በትክክል ምን እንደሚገጥመው አስቀድሞ ለመተንበይ የማይቻል በመሆኑ ዝግጅቱ የተሟላ እና የተሟላ መሆን አለበት። "ሜዳውን" ለማጥናት ምን ዓይነት ዘዴዎችን መጠቀም ይቻላል? በጣም ብዙ ናቸው። በጣም አስፈላጊ የሆነውን እናሳይ፡-

ቀደም ሲል ተመሳሳይ ተግባራትን ያከናወኑ የሥራ ባልደረቦች ልምድ;

ከስፔሻሊስቶች ጋር ምክክር (ወታደራዊ, የአደጋ ጊዜ ጉዳዮች ሚኒስቴር ተወካዮች, የውስጥ ጉዳይ ሚኒስቴር, የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር, ፖለቲከኞች እና ሳይንቲስቶች, የህዝብ እና የሃይማኖት ሰዎች ጨምሮ);

በከተማቸው ውስጥ የተወከለው የብሔራዊ-ባህላዊ የራስ ገዝ አስተዳደር ምክክር;

የማጣቀሻ ቁሳቁሶችን ማጥናት;

በግጭት (አደጋ) ጉዳዮች ላይ ህትመቶችን ማጥናት;

ተዛማጅ የበይነመረብ ሀብቶችን ማጥናት;

የኤዲቶሪያል ዶሴዎች ጥናት (የተያዙ ካሉ);

በግጭቱ ውስጥ የሚሳተፉትን የዲፕሎማቲክ እና ሌሎች ተወካዮችን ማነጋገር (የአደጋ ወይም የተፈጥሮ አደጋ ተጎጂዎች);

ከተቻለ እርስዎ በሚሰሩበት ክልል ውስጥ ከተሰማሩ መንግሥታዊ እና መንግስታዊ ካልሆኑ መዋቅሮች መረጃ ለማግኘት የመጀመሪያ ጥያቄ ያቅርቡ።

የመንገድ ዝግጅት

ለጋዜጠኛው እንቅስቃሴ መጪው መንገድ እና የጊዜ መርሃ ግብር በጥንቃቄ መስራት እና ከጂኦግራፊያዊ ካርታ እና ከመንገዶች ካርታ (የባቡር ሀዲድ) ጋር መያያዝ አለበት. ይህ የጊዜ ሰሌዳ ከጋዜጠኛው ከኤዲቶሪያል ቢሮው ጋር ከተገናኘው የጊዜ ሰሌዳ ጋር የተቀናጀ ሲሆን ይህም አለመግባባት አለመሳካቱ የመልእክቱን ዘጋቢ ፍለጋ የማደራጀት እድልን በተመለከተ የአርትኦት ጽ / ቤቱን እንዲመራው ይመከራል ።

መንገድ በሚስልበት ጊዜ ጋዜጠኛው ሊጎበኘው የሚፈልጋቸው ነጥቦች እና በመካከላቸው የመጓዝ እድሎች ግምት ውስጥ መግባት አለባቸው። መንገዱ በግጭቶች ክልል ውስጥ የሚያልፍ ከሆነ በፀጥታ ጉዳዮች ፣ በተደራጁ አምዶች የመንቀሳቀስ እድሎች ፣ ከተጠበቁ መጓጓዣዎች ፣ እንዲሁም ወታደራዊ መጓጓዣዎች ጋር መመራት አስፈላጊ ነው ። ስለ አስቸጋሪ የመሬት አቀማመጥ ወይም ለኤለመንቶች የተጋለጡ አካባቢዎች ወይም ሰው ሰራሽ አደጋዎች እየተነጋገርን ከሆነ, የመመሪያውን አገልግሎት ለመጠቀም እድሉን መስጠት አስፈላጊ ነው.

በተናጠል, በሁለቱም የተፋላሚ ወገኖች ካምፖች ውስጥ አንድ ጋዜጠኛ ሲሰራ ሁኔታውን ማጥናት አስፈላጊ ነው. በዚህ ሁኔታ የሽግግሩ ነጥብ በመንገዱ ላይ በግልጽ መታየት አለበት, እና ሽግግሩ ራሱ በጥንቃቄ መወሰን እና መወያየት አለበት.

መንገዱ ከሁለቱም ኦፊሴላዊ አካላት እና ባለስልጣናት እንዲሁም ከአካባቢው ህዝብ እርዳታ (ቁሳቁስን ጨምሮ) የመቀበል እድል የሚሰጥ ከሆነ በበቂ ሁኔታ እንደዳበረ ይቆጠራል።

ሰነዶችን ማዘጋጀት

አንድ ጋዜጠኛ ከእሱ ጋር ወደ ድንገተኛ ዞን የሚወስዳቸው ሰነዶችን ማዘጋጀት ለኤዲቶሪያል ስራ ዝግጅት አስፈላጊ አካል ነው. ይህ ጥቃቅን ነገሮች የሌሉበት አካባቢ ነው፣ እና እያንዳንዱ መዝገብ ወይም ህትመት ትርጉም ሊኖረው ይችላል።

ጋዜጠኛው ሊኖረው ከሚገባቸው ሰነዶች ውስጥ፡-

ከሩሲያ ፌዴሬሽን ውጭ መሥራት ካለብዎት ፓስፖርት (የሩሲያ እና (ወይም) ዓለም አቀፍ);

የኤዲቶሪያል መታወቂያ, እሱም የመገናኛ ብዙሃን ስም እና የጋዜጠኛውን ኦፊሴላዊ አቋም በግልፅ ያሳያል. የምስክር ወረቀቱ የጋዜጠኛውን ፎቶግራፍ መያዝ አለበት, የሰነዱ ተቀባይነት ያለው ጊዜ አልተጣሰም, የተደረጉት ግቤቶች በመገናኛ ብዙሃን ኃላፊ ፊርማ እና በግልጽ ሊነበብ የሚችል ማህተም የተረጋገጡ ናቸው. በምስክር ወረቀቱ ውስጥ በጋዜጠኛው ቦታ ላይ መግባቱ ከቢዝነስ ጉዞው ዓላማዎች ጋር የሚዛመድ መሆኑን ማረጋገጥ አስፈላጊ ነው (ለምሳሌ ፣ ባለሥልጣናቱ የባህል ክፍል ኃላፊ በውጊያ ክልል ውስጥ ምን እያደረገ እንደሆነ ጥያቄ ሊኖራቸው ይችላል);

እቅድ-ተግባር ለንግድ ጉዞ, በመገናኛ ብዙሃን ደብዳቤ ላይ የተጠናቀቀ (ስለ የውጭ ንግድ ጉዞ እየተነጋገርን ከሆነ - በአስተናጋጅ ሀገር ቋንቋ). የምደባ እቅድ በግልፅ እና ከተቻለ ለጋዜጠኛው የተሰጡትን ተግባራት በዝርዝር ማሳየት አለበት (ተከታታይ ዘገባዎችን ፣ ቃለመጠይቆችን ፣ ድርሰቶችን ፣ ወዘተ.) ማዘጋጀት ።

የጉዞ ትዕዛዝ በተቋቋመው ቅጽ መሠረት ተጠናቀቀ።

አንድ ጋዜጠኛ ሊኖረው የሚገባ ሰነዶች፡-

ጋዜጠኛው በሚላክበት ክልል ውስጥ አስተያየታቸው የተከበረላቸው ሰዎች የምክር ደብዳቤዎች (ለምሳሌ ፖለቲከኞች ፣ ታዋቂ ሥራ ፈጣሪዎች ፣ የብሔራዊ እና የባህል የራስ ገዝ አስተዳደር ኃላፊዎች ፣ የሕዝብ እና የሰብአዊ ድርጅቶች ኃላፊዎች);

የእውቅና የምስክር ወረቀት (እውቅና ከተሰጠ);

ጋዜጠኛው አባል የሆነባቸው የፈጠራ ድርጅቶች የምስክር ወረቀቶች (ዓለም አቀፍ ጨምሮ);

የጋዜጦች እና የመጽሔት ቅጂዎች በራሳቸው ህትመቶች ወይም የጽሑፎቻቸው ቁርጥራጭ, ጋዜጠኛው እኔ ነኝ የሚለው በትክክል መሆኑን የሚያረጋግጥ;

እሱ የሚወክለው የመገናኛ ብዙሃን ምልክት ያለው የንግድ ካርዶች;

የጋዜጠኞችን ስራ ሊያወሳስቡ የሚችሉ ሰነዶችን እና ቁሳቁሶችን ከእርስዎ ጋር መውሰድ ተገቢ አይደለም፡-

ጋዜጠኛው በእጁ በመሳሪያ የተቀረጸበት ማንኛውም ፎቶግራፎች;

የወታደር ጦር ሰፈሮችን እና አወቃቀሮችን የሚያሳዩ ዝርዝር ካርታዎች;

በጦርነት ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች ዝርዝሮች, የተፋላሚ አካላት መሪዎች ፎቶግራፎች;

የሚዲያ አዘጋጆችን ለማነጋገር መርሃ ግብሮች ።

አንድ ጋዜጠኛ ይዞት የሚሄደውን የሰነድ ፓኬጅ ሲያዘጋጅ ማንኛቸውም ሊፈተሹ እና ሊጠኑ፣ ሰነዶችን ማወዳደር እንደሚችሉ እና አስፈላጊ ከሆነ ጋዜጠኛው የማብራሪያ እና የማጣራት ጥያቄዎችን ሊጠየቅ እንደሚችል መረዳት ያስፈልጋል።

2 በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ የጋዜጠኞችን ሥራ ማላመድ እና ዝርዝር መግለጫዎች

ከመሠረታዊ አተያይ አንፃር፣ ጋዜጠኛው በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ የሚያጋጥማቸው ተግባራት ከተራ የአርትኦት ስራዎች ብዙም የተለዩ አይደሉም። ይህ የመረጃ ስብስብ እና በጋዜጣ ወይም በመጽሔት ገጽ ላይ ወይም በቴሌቪዥን የሚተላለፉ ቁሳቁሶችን ለማዘጋጀት ነው. ይሁን እንጂ የጠላትነት ሁኔታ፣ የተፈጥሮ ወይም ሰው ሰራሽ አደጋዎች፣ ለጋዜጠኛ ህይወት እና ጤና ጠንቅ መኖሩ ለስራ ልዩ ዳራ ይፈጥራል። በተወሰኑ ባህሪያት ተለይቶ የሚታወቅ ዳራ። አንዳንዶቹን እንዘርዝራቸው።

በመጀመሪያ ከድንገተኛ ሁኔታ ጋር የተያያዙ አስፈላጊ መረጃዎችን ለማግኘት ከፍተኛ ችግሮች አሉ. የትኛውም ተፋላሚ ወገኖች ሚዲያ የግጭቱን መንስኤዎች፣ ተፈጥሮ እና ግቦች ተጨባጭ መረጃ ለመቀበል ፍላጎት የለውም። ስለ ተፈጥሮ ወይም ሰው ሰራሽ አደጋ እየተነጋገርን ከሆነ ባለሥልጣናቱ የሚነሱትን ኃላፊነት ለመቀነስ ሲሉ የሚከሰቱትን ነገሮች መጠን ለማሳነስ ይሞክራሉ።

ባህሪው በዚህ መልኩ በቼቼን ሪፑብሊክ ውስጥ የተከሰተው ሁኔታ በኦፊሴላዊው ፕሬስ "የህገ-መንግስታዊ ስርዓቱን መልሶ ማቋቋም" ተብሎ በሚጠራው ኦፕሬሽን ውስጥ ነው. የመንግስት ስልጣንን ከሚወክሉ ምንጮች የተገኘው መረጃ ልክ ከቼቼን ተገንጣዮች ከሚገኘው መረጃ ጋር ተመሳሳይነት ያለው ነው። ከባድ ውጊያዎች የጋዜጠኞችን ስራ በጣም አስቸጋሪ ከማድረጋቸው የተነሳ ቁሳቁሶችን በማዘጋጀት፣ ቁሳቁሶችን በጥቂቱ በመሰብሰብ፣ በአይን ምስክሮች፣ በአሉባልታዎች እና ባዩት ነገር ላይ የግል ግንዛቤ በመያዝ በመስኮት ወይም ቦይ ላይ በሚታየው ምስል እራሳቸውን ለማርካት ተገደዱ።

የክራስናያ ዝቬዝዳ ጋዜጣ የሰሜን ካውካሰስ የቀድሞ ዘጋቢ ኒኮላይ አስታሽኪን ስለዚህ ጉዳይ “ሎን ቮልፍ ሌፕ” በተሰኘው መጽሐፋቸው ላይ “ታኅሣሥ 1994 ዓ.ም. ሞዝዶክ በቼችኒያ ያለው ጦርነት እየተፋፋመ ነው። ነገር ግን በዚያን ጊዜ በወታደሮቹ ውስጥ የሆነው ነገር ሁሉ ለጋዜጠኞች ከሰባት ማህተም በስተጀርባ ምስጢር ሆኖ ቆይቷል። እኛ ሞዝዶክ ውስጥ ዝም ብለን ተቀምጠን ነበር፣ በአብዛኛው የተሳሳቱ መረጃዎችን እና እግዚአብሔር የላከውን ሁሉ እየበላን። ወታደሮቹ ለኪሳራ መዳረጋቸውን፣ የሞቱትን እና የቆሰሉትን በአውሮፕላንና በሄሊኮፕተር ወደ ቭላዲካቭካዝ፣ ሮስቶቭ ኦን-ዶን እና ወታደራዊ ሆስፒታሎች ወደነበሩባቸው ሌሎች ከተሞች እየተላኩ መሆኑን እና የሩሲያ ሚኒስትሩ የፕሬስ ሴክሬታሪ መሆናቸውን ከተለያዩ ምንጮች ያገኘነው መረጃ ያመለክታል። የመከላከያ አጋፖቫ ይህንን በፈገግታ መለሰ: አይ ፣ ሁሉም ነገር ደህና ነው ።

በሁለተኛ ደረጃ፣ የተቀበሉት መረጃዎች አስተማማኝነት፣ ሆን ተብሎ የሀሰት መረጃ አፍ መፍቻ የመሆን አደጋ፣ ብዙ ጊዜ ወደ ጋዜጠኞች በመተላለፉ ጠላትን ግራ የሚያጋባ ችግር አለ። በከባድ የውጭ ሚዲያዎች ቢያንስ ከሁለት ምንጮች መረጃን ማረጋገጥ የተለመደ ነው። በቅርቡ ከፍተኛ ጥራት ያላቸው የሩስያ ህትመቶች ተመሳሳይ አቀራረብ ጠይቀዋል.

መረጃን ለማረጋገጥ ብዙ ዘዴዎች አሉ እና በተወሰነ መጠን ጽናት, ለጋዜጠኛ የተዘገበው ማንኛውም እውነታ ሊረጋገጥ ይችላል. የጦርነት ዘጋቢ አንዳንድ ስሜት ቀስቃሽ መልእክት ሲያገኝ ምን ማድረግ አለበት? በመጀመሪያ ደረጃ, ያሉትን ሰነዶች ያረጋግጡ. በሁኔታው ላይ ብርሃን የሚፈጥር ማንኛውም ሰው. ይህ ማንኛውም መታወቂያ ካርድ, ኦፊሴላዊ ሪፖርት, የበረራ መጽሐፍ, ካርታ ሊሆን ይችላል. አስፈላጊው ማስረጃ ፍላጎት የሌለው የዓይን ምስክር ምስክርነት ነው። ጊዜ ካለህ የማህደር ባለሥልጣኖችን ማነጋገር ትችላለህ ለምሳሌ በፖዶስክ ውስጥ የመከላከያ ሚኒስቴር ማዕከላዊ ወታደራዊ መዝገብ ቤት ስለ ሁሉም የሶቪዬት እና የሩሲያ ዜጎች ወታደራዊ ዩኒፎርም የለበሱ መረጃዎች የሚሰበሰቡበት ነው።

ኦፊሴላዊ መረጃን እና መንግስታዊ ባልሆኑ ድርጅቶች የሚሰጡትን, እንደ አንድ ደንብ, የራሳቸው መረጃ ሰጭዎች እና የራሳቸው ስሌት ዘዴዎችን ማወዳደር መማር አለብን. ከታዋቂ እምነት በተቃራኒ በመንግስት ድርጅቶች የሚደረጉ ግምቶች በአብዛኛው ትክክለኛ ናቸው, ምንም እንኳን በውጊያ ሁኔታዎች ውስጥ የጠላት ኪሳራዎችን ማጋነን እና የራስን ማቃለል የተለመደ ነው.

በሶስተኛ ደረጃ, የአንድ ሰው ህትመቶች ሊከሰቱ የሚችሉትን ውጤቶች መገምገም አስፈላጊነት. “አትጎዱ” የሚለው መርህ ጋዜጠኛ ያዩትን እና የሰሙትን ለአንባቢዎች እና ተመልካቾች ወዲያውኑ ለማሳወቅ ያለውን ተፈጥሯዊ ፍላጎት መቆጣጠር አለበት። የአመጽ ትእይንቶችን፣ ወታደራዊ እንቅስቃሴዎችን እና የተፈጥሮ እና ሰው ሰራሽ አደጋዎችን ውጤቶች በሚያሳዩበት ጊዜ የመጠን ስሜት ሊኖር ይገባል። ይህ በተለይ በጎሳ እና በጎሳ መካከል ግጭት በሚፈጠርበት ጊዜ እያንዳንዱ ጥንቃቄ የጎደለው ቃል በጋዜጣ ላይ የሚሰራጨው ወይም የሚታተም አዲስ የኃይል እርምጃ ሊወስድ ይችላል።

በኖርድ-ኦስት ማእከል የታገቱትን ጋዜጠኞች ብቁ ያልሆኑትን ድርጊቶች በመናገር የጋዜጠኝነትን እጅግ አሳሳቢ ሁኔታዎች ማዕከል በጋዜጣው ላይ የሰጠው ምሳሌ እነሆ፡-

"አንዳንድ ጋዜጠኞች፣ የቴሌቪዥን አቅራቢዎች እና አዘጋጆች የሁኔታውን ውስብስብነት እና የቀጥታ ስርጭት በግንኙነት ውስጥ ያለውን ጠቀሜታ እንዳልተረዱ ግልጽ ነው። ታጋቾች . ቢያንስ አንዳንድ (ወይም የተሻለ፣ ልዩ) መረጃ የማግኘት ፍላጎት ብዙውን ጊዜ ከጤነኛ አእምሮ በላይ ያሸንፋል። እ.ኤ.አ ኦክቶበር 24 በሌሊት (በግምት 00:40 ላይ) የ NTV ቻናል አቅራቢው ኪሪል ፖዝድኒያኮቭ የሙዚቃ አጃቢውን ታታሪ ታቲያና ሶልኒሽኪናን በሞባይል ስልክ አነጋግሯቸዋል። ኖርድ-ኦስት . ጋዜጠኛው ፒያኖውን ስልኩን ከአሸባሪዎቹ ለአንዱ እንዲሰጠው ጠየቀው። ሴትየዋ ለጋዜጠኛው የአሸባሪዎች ባህሪ ሊተነበይ የማይችል መሆኑን ለማስረዳት ሞከረች፡ አቅራቢው ግን፡- ይሞክሩት እባኮትን አስተላልፉ . አሸባሪው ስልኩን አንሥቶ እንዲህ ሲል ተናግሯል። አዎ እየሰማሁህ ነው። ጋዜጠኛው ግንኙነቱ መቋረጡን ለቲቪ ተመልካቾች አስታውቋል።

እንደነዚህ ያሉ ድርጊቶች አይረዱም, ግን በተቃራኒው, ታጋቾችን ለማስለቀቅ የሚሠሩትን ስራ በጣም ከባድ ያደርገዋል.

ትክክለኛው ጋዜጠኛ እንደ “ሁሉም ቼቼኖች”፣ “ሠራዊት”፣ “ኪሳራ ሊቆጠር አይችልም”፣ “ማንም ሰው ምንም አያስፈልገውም”፣ “ፖሊስ ሁሉ ጉቦ ይወስዳል”፣ “ማንም ሊረዳ አልመጣም” እና የመሳሰሉትን ከመሳሰሉት ጉዳዮች የሚርቅ ነው። . ልምድ ያላቸው ጋዜጠኞች በእውነቱ ግጭቶች ብዙውን ጊዜ የሚነሱት እንደ ብሄር ብሄረሰቦች ነው ፣ ግን በራሳቸው ውስጥ የገንዘብ እና ኢኮኖሚያዊ ተፈጥሮ አላቸው። ለግጭቱ መንስኤ የሚሆኑትን ሰዎች፣ የሌላ እምነት ተከታይ፣ ጋዜጠኛ በስሜት ተገፋፍቶ፣ በሆነ ወቅት እውነት መስሎ ቢታይም ቀጥተኛ ንግግር ከማድረግ መቆጠብ ያስፈልጋል።

በአራተኛ ደረጃ፣ የጋዜጠኛው የፖለቲካ፣ የሃይማኖት፣ የሀገር ፍቅር እና ሌሎች እምነቶች እና አመለካከቶች ሳይገድቡ፣ ከአድልዎ የራቁ እና የማያዳላ መሆን የጋዜጠኛው ግዴታ ነው።

እያንዳንዱ ሰው የተወሰኑ የሞራል መርሆችን ተሸካሚ ነው፣ እና ጋዜጠኞች በዚህ መልኩ የተለዩ አይደሉም። ይሁን እንጂ አድልዎ ሆን ተብሎ የሚደረግ አድልዎ ምክንያት ሊሆን አይችልም. እውነት ለጸሐፊው ጥቅም ሲባል ጽሑፉ ምንም ያህል በችሎታ ቢዘጋጅ በተመልካቹ ወይም በአንባቢው በበቂ ሁኔታ አይታወቅም። በተለይም ከሰው ሀዘን ጋር በተያያዙ ሁኔታዎች ላይ.

የጋዜጠኛ ታማኝነት የጎደለው ድርጊት እና አድሏዊነት እራሱን በእውነታዎች ትርጓሜ ውስጥም ሊገለጽ ይችላል። ለምሳሌ፣ በግልጽ የተሳሳቱ አማራጮችን በማቅረብ፣ ለምሳሌ “የዱዳዬቭን እውቅና እና የቼቺንያ ነፃነት፣ ወይም የእርስ በርስ ጦርነት በካውካሰስ ውስጥ። ወይም እንደ “ሩሲያውያን ከካውካሳውያን ጋር ጦርነት ውስጥ ናቸው” ያሉ የተሳሳቱ አጠቃላይ መግለጫዎችን ሲሰጡ። ያም ሆነ ይህ, ይህ በፍጹም ተቀባይነት የለውም.

በአምስተኛ ደረጃ የጋዜጠኞችን አጠቃላይ የጋዜጠኝነት ዘውጎችን በመጠቀም ውሳኔዎችን በማድረግ እና ገቢ መረጃዎችን በተቻለ መጠን በአጭር ጊዜ ውስጥ የማስኬድ ችሎታ። ይህ ክህሎት ጉልህ የሆኑ እውነታዎችን የመምረጥ ክህሎትን፣ ትክክለኛ እና በስሜታዊነት የበለፀገ አተረጓጎምን፣ ችግርን መፍጠር እና ለመፍታት መንገዶችን ማየትን ያካትታል። የውጊያ እና የወረራ ዘገባ፣ የፊት መስመር ድርሰት፣ የመሬት መንቀጥቀጥ ተጎጂዎችን ለመታደግ በመስክ ሆስፒታል ውስጥ የተሰራ ንድፍ - ይህ ሁሉ በተለይ ለጋዜጣ እና ለቴሌቪዥን ጣቢያ ጠቃሚ ነው ፣ ስለሆነም የዝግጅት እና የስርጭት መዘግየትን አይታገስም።

ስድስተኛ፡ ጋዜጠኛ ከፕሬስ ማእከላት፣ በጦርነት ቀጠና ውስጥ ከሚወከሉት የመንግስት እና የህዝብ ድርጅቶች፣ የተፈጥሮ አደጋ ወይም ሰው ሰራሽ አደጋ ጋር ለመገናኘት የጋዜጠኞች መረጃ የመፈለግ ችሎታ። በብዙ አጋጣሚዎች፣ በጦርነት ቀጣና፣ የተፈጥሮ እና ሰው ሰራሽ አደጋዎች፣ ጋዜጠኛ አስፈላጊውን መረጃ እንዲያገኝ እና ፍላጎት ያላቸውን ሰዎች ቃለ መጠይቅ እንዲያደርጉ የሚያግዙ ጊዜያዊ የፕሬስ ማዕከላት ተዘርግተዋል። እንደነዚህ ያሉት የፕሬስ ማእከሎች አሉ ፣ ለምሳሌ ፣ በአብካዚያ ውስጥ የሩሲያ ወታደሮች የሰላም አስከባሪ ቡድን አካል ፣ በቼቼን ሪፑብሊክ ውስጥ በፀረ-ሽብርተኝነት ዘመቻ ወቅት የሰራው የጋራ የፕሬስ ማእከል ፣ የፕሬስ ቡድኖች በ Transnistria ውስጥ የሩሲያ ወታደሮች የሰላም አስከባሪ ቡድን ውስጥ ይገኛሉ ፣ በታጂኪስታን ውስጥ የጋራ ሰላም አስከባሪ ኃይሎች አካል . ጊዜያዊ የፕሬስ ማእከላት በኢንዶኔዥያ, ኒው ኦርሊንስ (አሜሪካ), ስፒታክ (አርሜኒያ) ውስጥ በአደጋ እርዳታ አካባቢዎች ተደራጅተዋል.

ጋዜጠኞች ብዙውን ጊዜ በፕሬስ ማእከል ውስጥ እውቅና ስለሚያስፈልጋቸው ጥያቄዎች አላቸው. የሩስያ ህግ ለ"ግዴታ" እውቅና አይሰጥም, እውቅና ባለመቀበል ምክንያት በስራ ላይ የሚውል ማንኛውም እገዳ የጋዜጠኞችን መብት የሚጥስ ነው. በተመሳሳይ ጊዜ እውቅና መስጠት የጋዜጠኞችን ስራ ቀላል ያደርገዋል እና አደገኛ በሆነ አካባቢ እንዲሰራ ትልቅ እድሎችን ይከፍታል, እና የስራ ደህንነትን ይጨምራል.

አንድ ጋዜጠኛ መረዳት አለበት, አንድ የሩሲያ ዜጋ እንደ, እሱ ሁልጊዜ የሩሲያ ፌዴሬሽን የሚወክሉ ማንኛውም አካላት ከ በውጭ አገር እርዳታ ላይ መተማመን ይችላል, እና አደጋ ጊዜ, ወታደራዊ መሠረቶች እና ሌሎች የሀገራችን ተቋማት ላይ ጥገኝነት መጠየቅ.

ሰባተኛ፣ እየሆነ ያለውን ነገር ለመረዳት በቂ እውቀት የማግኘት አስፈላጊነት፣ የልዩ ቃላትን እውቀት ጨምሮ። እንዲህ ዓይነቱ እውቀት ወታደራዊ, የሕክምና እና ሌሎች አስፈላጊ የቃላት አገባብ ግንዛቤን ያካትታል, በተወሰነ ሁኔታ ውስጥ ተቀባይነት ያለው የቃለ-ምልልስ ስርዓት. ለምሳሌ “ካርጎ-300”፣ “ሻሂድ”፣ “ሕገወጥ የታጠቁ ቡድኖች”፣ “ሙጃሂድ”። አንድ ጋዜጠኛ የአካባቢውን ህዝብ ህይወት እና የዕለት ተዕለት ኑሮ, የሃይማኖትን ልዩ ባህሪያት እና በመካከላቸው ሊሰራባቸው ስለሚገቡ ሰዎች የሥነ ምግባር መርሆች ለማደራጀት መሰረታዊ መርሆችን ፍላጎት ካሳየ መጥፎ አይደለም. የአካባቢያዊ ወጎችን ማክበር ዘጋቢው ስለተፈጠረው ነገር ተጨባጭ እና የተሟላ መረጃ የመቀበል እድልን ይጨምራል።

2.3 በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ የሰዎች ራስን የመቆጣጠር ዘዴዎች

ሳይኮሎጂካል እራስን መቆጣጠር በግለሰባዊ የስነ-ልቦና ተግባራት እና በአጠቃላይ የአእምሮ ሁኔታ በልዩ ሁኔታ በተደራጀ የአዕምሮ እንቅስቃሴ ውስጥ ንቁ ፣ ዓላማ ያለው ተለዋዋጭ ለውጥ ነው።

የስነ-ልቦና ራስን የመቆጣጠር ዘዴዎች የእራሱን ሁኔታ ለመቆጣጠር በቂ የሰው ልጅ ድርጊቶችን ለማዳበር የታለሙ ዘዴዎች እና የስልጠና መርሃ ግብሮች ስብስብ ናቸው.

ዘዴዎች ስብስብ:

§ የነርቭ ጡንቻ መዝናናት;

§ የመተንፈስ ዘዴዎች;

§ማጎሪያ;

§ራስ-ሰር ስልጠና;

ማሰላሰል;

§ ኪኒዮሎጂካል ጂምናስቲክስ;

§ የግለሰብ ክህሎቶች ስልጠና;

§ የቡድን የስነ-ልቦና ስልጠናዎች, ወዘተ.

የአእምሮ ራስን የመቆጣጠር ዋና ውጤቶች-

§ የማረጋጋት ውጤት (ስሜታዊ ውጥረትን ማስወገድ)

§ የማገገም ውጤት (የድካም ምልክቶች ድክመት)

§ የማግበር ውጤት (የሳይኮፊዮሎጂካል ምላሽ መጨመር).

መዝናናት. የመዝናኛ እንቅስቃሴዎች.

አብዛኛዎቻችን የአዕምሮ እና የጡንቻ ውጥረትን በጣም ስለለመድን ምን ያህል ጎጂ እንደሆነ እንኳን ሳናውቅ እንደ ተፈጥሯዊ ሁኔታ እንገነዘባለን። መዝናናትን በደንብ ከተለማመዱ ፣ በራስዎ ፍላጎት ይህንን ውጥረት መቆጣጠር ፣ በራስዎ ፍላጎት ማገድ እና መዝናናት መማር እንደሚችሉ በግልፅ መረዳት አለብዎት።

ስለዚህ, በተለየ ክፍል ውስጥ የመዝናኛ ጂምናስቲክ እንቅስቃሴዎችን, ዓይንን ሳያዩ ማካሄድ ጥሩ ነው. የአካል ብቃት እንቅስቃሴዎች ግብ ጡንቻዎችን ሙሉ በሙሉ ማዝናናት ነው. የተሟላ የጡንቻ መዝናናት በአእምሮ ላይ በጎ ተጽእኖ ይኖረዋል እና የአእምሮን ሚዛን ይቀንሳል. የአእምሮ ራስን መዝናናት ሁኔታን ሊያስከትል ይችላል ርዕዮተ ዓለም ባዶነት . ይህ ማለት ከውጪው ዓለም ጋር የአዕምሮ እና የአዕምሮ ግንኙነቶችን ለአፍታ መቋረጥ ማለት ነው, ይህም ለአንጎል አስፈላጊውን እረፍት ይሰጣል. እዚህ ላይ ከአለም ተነጥለን እንዳንበዛ መጠንቀቅ አለብን።

ፕሮግረሲቭ የጡንቻ መዝናናት በጄ ጃኮብሰን

ይህንን ዘዴ አጥብቀን እንመክራለን, ቢያንስ ለመጀመር, ጡንቻቸውን ለማዝናናት ለሚቸገሩ. እንደ ደራሲው ከሆነ በሰለጠነው ዓለም ውስጥ የሚኖረው ሰው አንገብጋቢ ችግሮች ከመጠን በላይ መቸኮል ፣ ጭንቀት እና ምላሽ እንዲሰጡ የሚገደዱባቸው ምክንያቶች ከመጠን በላይ ናቸው ። በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ አካላዊ እና ሥነ ልቦናዊ ጭንቀት ከመጠን በላይ መጨናነቅን ያስከትላል. ከጊዜ ወደ ጊዜ መራዘም እና መከማቸት ይቀናቸዋል. ነፍሳችን እና አካላችን አንድ ሙሉ ስለሆኑ የኒውሮሞስኩላር ውጥረት ለአእምሮ ጭንቀት እና ብስጭት ይጨምራል። አንድ ሰው በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ ሆኖ ዘና ለማለት ቢሞክር ብዙውን ጊዜ ፍጹም ተቃራኒውን ውጤት ያስገኛል. አጠቃላይ መዝናናት (በተለይም በስነ-ልቦና ልምድ ያለው) የሚቻለው ሁሉንም የአጥንት ጡንቻዎች ዘና በማድረግ ብቻ ነው (አባሪ ቁጥር 2)።

ትኩረት መስጠት.

ትኩረትን መሰብሰብ አለመቻል ከውጥረት ጋር በቅርበት የተያያዘ ምክንያት ነው. ለምሳሌ, አብዛኛዎቹ የሚሰሩ ሴቶች በቤት ውስጥ ሶስት ሚናዎችን ያከናውናሉ: የቤት እመቤት, ሚስት እና እናት. እያንዳንዳቸው እነዚህ ተግባራት ትኩረትን, ከፍተኛ ትኩረትን እና, በተፈጥሮ, ከሴት ሙሉ በሙሉ መሰጠት ያስፈልጋቸዋል. ብዙ ትኩረት ማጣት ይከሰታል. እያንዳንዳቸው እነዚህ ሶስት ተግባራት የሴቷን ትኩረት የሚከፋፍሉ እና አስጨናቂ ሁኔታን የሚያስከትሉ በርካታ ግፊቶችን ያስከትላሉ. ከቀን ወደ ቀን እንዲህ ዓይነቱ ቁርጥራጭ መሰባበር በመጨረሻ ወደ ድካም ያስከትላል ፣ በተለይም የአእምሮ። በዚህ ሁኔታ, የማጎሪያ ልምምዶች በቀላሉ የማይተኩ ናቸው. በቀን ውስጥ በማንኛውም ቦታ እና በማንኛውም ጊዜ ሊከናወኑ ይችላሉ. ለመጀመር, በቤት ውስጥ ማጥናት ተገቢ ነው: በማለዳ, ለስራ ከመሄድዎ በፊት (ለጥናት), ወይም ምሽት ላይ, ከመተኛት በፊት, ወይም - እንዲያውም የተሻለ - ወዲያውኑ ወደ ቤት ከተመለሰ በኋላ (አባሪ ቁጥር 3). .

የመተንፈስን ራስ-ሰር መቆጣጠር.

በተለመደው ሁኔታ ማንም ሰው መተንፈስ አያስብም ወይም አያስታውስም. ነገር ግን በሆነ ምክንያት, ከመደበኛው መዛባት ሲከሰት, በድንገት መተንፈስ አስቸጋሪ ይሆናል. በአካላዊ ጥረት ወይም በአስጨናቂ ሁኔታ ውስጥ መተንፈስ አስቸጋሪ እና ከባድ ይሆናል. እና በተቃራኒው, በጣም በሚፈሩበት ጊዜ, አንድ ነገር በጭንቀት ሲጠብቁ, ሰዎች ያለፍላጎታቸው ትንፋሹን ይይዛሉ (ትንፋሹን ይይዛሉ).

አንድ ሰው ትንፋሹን በንቃት በመቆጣጠር ፣ ለማረጋጋት ፣ ውጥረትን ለማስታገስ ለመጠቀም እድሉ አለው - ጡንቻማ እና አእምሯዊ ፣ ስለሆነም የአተነፋፈስ ራስን መቆጣጠር ከመዝናናት እና ትኩረትን ጋር በመሆን ውጥረትን ለመዋጋት ውጤታማ ዘዴ ሊሆን ይችላል (አባሪ No 4)።

ማሰላሰል.

የሜዲቴሽን ቴክኒኮች እራስን ለመቆጣጠር ዓላማዎች ውጤታማ በሆነ መንገድ ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ. በተቀመጡት ተግባራት ላይ በመመስረት የሜዲቴሽን ጽሑፍ በመዝናናት, በማግበር, በጥንካሬ ስሜት, በታማኝነት, ወዘተ ላይ ሊያተኩር ይችላል (አባሪ ቁጥር 5).

Ideomotor ስልጠና.

ማንኛውም የአዕምሮ እንቅስቃሴ ከጡንቻዎች ማይክሮ ሞገዶች ጋር አብሮ ስለሚሄድ, በትክክል ሳይሰሩ የተግባር ችሎታዎችን ማሻሻል ይቻላል. በመሠረቱ, የ ideomotor ስልጠና የመጪውን እንቅስቃሴ አእምሮአዊ መልሶ ማጫወት ነው. ለሁሉም ጥቅሞቹ (ጥረቶችን ለመቆጠብ ፣ የቁሳቁስ ወጪዎች ፣ ጊዜ) ይህ ዘዴ ተማሪው በቁም ነገር እንዲይዝ ፣ ትኩረቱን የመሰብሰብ ችሎታን ፣ ምናብን ለማንቀሳቀስ እና በጠቅላላው ስልጠና ውስጥ ትኩረትን እንዳይከፋፍል ይጠይቃል።

ይህንን ስልጠና የሚያካሂደው የስነ-ልቦና ባለሙያ ከመጀመሩ በፊት እየተጫወተ ስላለው ሁኔታ ወይም ድርጊት ግልጽ የሆነ ግንዛቤ ሊኖረው ይገባል. ሁኔታውን አስቀድሞ የሚገልጽ ጽሑፍ እንኳን ማዘጋጀት ይችላሉ. ስሜታዊ ዳራ ለመፍጠር ልዩ ትኩረት መስጠት (አባሪ ቁጥር 6).

ኪንሲዮሎጂ.

ወደ ምዕራፍ 2 መደምደሚያ

በሁለተኛው ምእራፍ ውስጥ የጋዜጠኞችን ስራ በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ እና እንዲሁም ለከባድ ሁኔታዎች መዘጋጀትን መርምረናል. በአደገኛ ሁኔታዎች ውስጥ ሙያዊ ተግባራትን የሚፈጽም ጋዜጠኛ ስለ ሀገር ወይም ክልል ከፍተኛ መረጃ ሊኖረው ይገባል ፣ የሚሄድበት ክልል ፣ የኢኮኖሚ ፣ የፖለቲካ እና የጂኦግራፊያዊ መዋቅር ፣ የብሔር- የሕዝቡ ሃይማኖታዊ ባህሪያት, እንዲሁም የጀርባ ግጭት ወይም ለአደጋ ቅድመ ሁኔታዎች.

በሁለተኛው ምእራፍ ውስጥ በጣም አስፈላጊ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ የአንድን ሰው የስነ-ልቦና ጭንቀት ለማሸነፍ ራስን የመቆጣጠር ዘዴዎችን ለይተው አውቀዋል.

ማጠቃለያ

ስለዚህ, የከባድ ሁኔታዎች ዋናው ችግር መላመድ ነው. በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ አእምሮአዊ ዳግም መላመድ፣ መላመድ እና ወደ ተራ የኑሮ ሁኔታዎች መነበብ በተፈጥሯዊ የእርምጃዎች መለዋወጥ ላይ ናቸው።

በሳይኮጂኒክ ሁኔታዎች ተጽእኖ ስር የአዕምሮ ንባብ, የማንበብ እና የመዳከም ደረጃዎች ትንተና የሚከተለውን አሳይቷል. አንድ ሰው የኒውሮሳይኪክ መረጋጋትን መሞከር ወይም የፓራሹት ዝላይን ማከናወን ወይም ወደ ጠፈር መብረር እና ወዘተ ምንም ይሁን ምን በሁሉም ሁኔታዎች "የዝግጅት ደረጃ" በግልጽ ተለይቷል. በዚህ ደረጃ ፣ አንድ ሰው ስለ ከባድ ሁኔታዎች ሀሳብ እንዲፈጥር የሚያስችል መረጃ ይሰበስባል ፣ በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ መፍታት የሚኖርባቸውን ተግባራት ይገነዘባል ፣ የባለሙያ ችሎታዎችን ያስተዳድራል ፣ ሚና ተግባራትን “ለመለማመድ” ፣ ችሎታዎችን ያዳብራል ። የጋራ ኦፕሬተር እንቅስቃሴን የሚያረጋግጥ እና ከሌሎች የቡድኑ አባላት ጋር የግንኙነቶችን ስርዓት ያቋቁማል።

አንድ ሰው ተራ የኑሮ ሁኔታዎችን ከጽንፈኛ (“የመጀመሪያ የአእምሮ ጭንቀት ደረጃ”) እና ያልተለመዱ የአኗኗር ሁኔታዎችን ከተራ የኑሮ ሁኔታዎች (“የመጨረሻ የአእምሮ ጭንቀት ደረጃ”) ወደሚለየው ወደ ሌላ እንቅፋት እየቀረበ ሲመጣ። በአሰቃቂ ልምዶች ውስጥ ፣ በግዜያዊ መዘግየት ፣ በእንቅልፍ መዛባት እና በእፅዋት ለውጦች ውስጥ የተገለጸው የአእምሮ ውጥረት የበለጠ ጠንካራ። ወደ እነዚህ መሰናክሎች ሲቃረብ ለአእምሮ ውጥረት መጨመር መንስኤ ከሆኑት መካከል የመረጃ እርግጠኛ አለመሆን፣ ሊከሰቱ የሚችሉ የአደጋ ጊዜ ሁኔታዎችን መጠበቅ እና በሚከሰቱበት ጊዜ ተገቢ እርምጃዎችን በአእምሮ መድገም በግልፅ ይታያሉ።

የሥነ ልቦና መሰናክልን ለማሸነፍ አንድ ሰው በፈቃደኝነት ጥረት subcortical ስሜቶች ለማፈን አስፈላጊነት ምክንያት, የአእምሮ ውጥረት ውስጥ ነው. የስነ-ልቦና መሰናክሎችን ማሸነፍ በተለይም ለሕይወት አስጊ ሁኔታን ያካትታል, ይህም በንዑስ ኮርቴክስ ላይ ያለውን የኮርቴክስ መከላከያ ተጽእኖ በማስወገድ እና በውስጡም ተነሳሽነት በመፍጠር ላይ የተመሰረተ የስሜት መፍታት ሁኔታን ያካትታል. በእያንዳንዱ በተደጋጋሚ የስነ-ልቦና እንቅፋትን በማሸነፍ ስሜታዊ ምላሾች ይለሰልሳሉ እና ይገረማሉ። ይህ በትክክል የተሟላ የመረጃ አቅርቦት, በቁሳዊው ክፍል ላይ እምነት, በአደጋ ጊዜ ሁኔታዎች ውስጥ በማዳን ዘዴዎች እና በድርጊቱ ትክክለኛነት ምክንያት ነው.

በዚህ ሥራ ውስጥ በአስከፊ ሁኔታዎች ውስጥ ለሚሠራ ሰው የአእምሮ ጭንቀትን ለማስታገስ የሚረዱ ራስን የመቆጣጠር ዘዴዎችን መርምረናል.

መጽሐፍ ቅዱስ

1. አሌክሳንድሮቭስኪ ዩ.ኤ., ሎባሶቭ ኦ.ኤስ., ስፒቫክ ኤል.አይ., ሽቹኪን ቢ.ፒ. በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ሳይኮሎጂስቶች. - ሞስኮ, 2009.

ባቦሶቭ ኢ.ኤም. የቼርኖቤል አሳዛኝ ክስተት በማህበራዊ ገጽታው ውስጥ። - ሚንስክ, 2008.

ባራኖቭ ኤን.ፒ. በከባድ ሁኔታዎች ውስጥ ያሉ እንቅስቃሴዎች. በ2007 ዓ.ም.

ባራኖቭ ኤን.ፒ. በአንዳንድ ዘዴያዊ መሠረቶች ላይ ከባድ ሁኔታዎችን ለመተንተን // የቲዎሬቲክ እና የተተገበሩ የቀውስ ሳይኮሎጂ ገጽታዎች፡ ቆላ. ሳይንሳዊ tr./ ሪፐብሊክ እትም። ኤል.ኤ. ብራና ሰሪ. - ሚንስክ, 2009.

ቪጎትስኪ ኤል.ኤስ. የተመረጡ የስነ-ልቦና ጥናቶች - ሞስኮ, 2008.

ዲካያ ኤል.ጂ., ግሪማክ ኤል.ፒ. የአንድን ሰው የአእምሮ ሁኔታ የማስተዳደር ቲዎሬቲካል እና የሙከራ ችግሮች // የአእምሮ ሁኔታዎች እና የእንቅስቃሴ ቅልጥፍና። - ሞስኮ, 2008.

ካፒቶኖቭ ኢ.ኤ. የሃያኛው ክፍለ ዘመን ሶሺዮሎጂ. የመማሪያ መጽሐፍ አበል. - ሮስቶቭ-ኦን-ዶን ፣ 2009

ኮርድዌል ኤም. ሳይኮሎጂ. A - Z. መዝገበ ቃላት - የማጣቀሻ መጽሐፍ / ትርጉም. ከእንግሊዝኛ - ሞስኮ, 2009.

ኩሪልቺክ ኤል.ኤ. በአስከፊ ሁኔታዎች ውስጥ የሰዎች ባህሪ ሳይኮሎጂ // ጤናማ የአኗኗር ዘይቤ. - 2009. - ቁጥር 7.

ሌቤዴቭ ቪ.አይ. በከባድ ሁኔታዎች ውስጥ ስብዕና. - ሞስኮ, 2011.

Leibniz G. በሰው አእምሮ ላይ አዳዲስ ሙከራዎች። በ2006 ዓ.ም.

Magomed-Eminov M.Sh. ስብዕና እና ከፍተኛ የህይወት ሁኔታ // የሞስኮ ዩኒቨርሲቲ ቡለቲን. - 1996. - ቁጥር 4.

ማክሲሞቪች ቪ.ኤ. በጣም ከባድ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ የግለሰብ ባህሪያት ባህሪያት // Adukatsiya እና ማገገም. - 2007. - ቁጥር 7.

በልዩ ሁኔታዎች ውስጥ የእንቅስቃሴ የስነ-ልቦና ችግሮች. - ሞስኮ, 2010.

ሳይኮሎጂ. መዝገበ-ቃላት / በአጠቃላይ እትም። አ.ቪ. ፔትሮቭስኪ, ኤም.ጂ. ያሮሼቭስኪ. - ሞስኮ, 2008.

Pukhovsky N.N. የድንገተኛ ሁኔታዎች የስነ-ልቦና ውጤቶች. - ሞስኮ, 2000.

በከፍተኛ ተጽእኖዎች ውስጥ የሰውነት ምላሽ መስጠት. - አልማ-አታ፡ መድኃኒት፣ 2007 ዓ.ም.

ማህበራዊ ሳይኮሎጂ. ኡች መንደር ኮም. አር.አይ. Mokshantsev, A.V. ሞክሻንሴቫ. - ኖቮሲቢርስክ - ሞስኮ, 2011.

ከ E. አንድ ሰው ለራሱ - ሚንስክ, 2000.

አፕሊኬሽን

አባሪ ቁጥር 1

መልመጃዎቹን ለመጀመር የመነሻውን ቦታ መውሰድ ያስፈልግዎታል-ጀርባዎ ላይ መተኛት ፣ እግሮች ተለያይተዋል ፣ እግሮች ወደ ውጭ ጣቶች ዞረዋል ፣ እጆቹ ከሰውነት ጋር በነፃነት ይተኛሉ (የዘንባባው ወደ ላይ)። ጭንቅላቱ በትንሹ ወደ ኋላ ይጣላል. መላ ሰውነት ዘና ያለ ነው, ዓይኖች ተዘግተዋል, በአፍንጫው መተንፈስ.

አንዳንድ የመዝናኛ መልመጃዎች ምሳሌዎች እዚህ አሉ።

ለ 2 ደቂቃዎች ያህል በፀጥታ ተኛ, ዓይኖች ተዘግተዋል. ያለህበትን ክፍል በዓይነ ሕሊናህ ለመሳል ሞክር። በመጀመሪያ ፣ በአዕምሮአዊ ሁኔታ በጠቅላላው ክፍል (በግድግዳው ላይ) ለመራመድ ይሞክሩ ፣ እና ከዚያ በጠቅላላው የሰውነት ዙሪያ - ከራስ እስከ ተረከዙ እና ከኋላ ያለውን መንገድ ያዘጋጁ።

በአፍንጫዎ ውስጥ እንደሚተነፍሱ በጥንቃቄ ይገንዘቡ, ለአተነፋፈስዎ ትኩረት ይስጡ. በአዕምሯዊ ሁኔታ የተተነፈሰው አየር ከተለቀቀው አየር ትንሽ ቀዝቃዛ መሆኑን ልብ ይበሉ. ለ 1-2 ደቂቃዎች በአተነፋፈስዎ ላይ ያተኩሩ. ስለ ሌላ ነገር ላለማሰብ ይሞክሩ.

ጥልቀት የሌለው ትንፋሽ ወስደህ ትንሽ ትንፋሽ ያዝ። በተመሳሳይ ጊዜ በሰውነትዎ ውስጥ ያለውን ውጥረት ለመሰማት በመሞከር ሁሉንም ጡንቻዎችዎን ለጥቂት ሰከንዶች ያህል አጥብቀው ይያዙ። በሚተነፍሱበት ጊዜ ዘና ይበሉ። 3 ጊዜ መድገም.

ከዚያ ለጥቂት ደቂቃዎች በፀጥታ ይተኛሉ, ዘና ይበሉ እና በሰውነትዎ የክብደት ስሜት ላይ ያተኩሩ. በዚህ አስደሳች ስሜት ይደሰቱ።

አሁን ለግለሰብ የሰውነት ክፍሎች መልመጃዎችን ያከናውኑ - በተለዋዋጭ ውጥረት እና መዝናናት።

ለእግር ጡንቻዎች የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ያድርጉ ። ሁሉንም የእግርዎን ጡንቻዎች በአንድ ጊዜ አጥብቀው - ከተረከዝዎ እስከ ጭንዎ ድረስ። ውጥረቱን ለመሰማት በመሞከር ለጥቂት ሰከንዶች ያህል ውጥረት ያለበትን ሁኔታ ይያዙ እና ከዚያ ጡንቻዎችን ያዝናኑ። 3 ጊዜ መድገም.

ከዚያ በፀጥታ ለጥቂት ደቂቃዎች ይተኛሉ, ሙሉ በሙሉ ዘና ይበሉ እና የተዝናኑ እግሮችዎ ክብደት ይሰማዎት.

ሁሉንም የአካባቢ ድምጾችን በንቃተ ህሊናዎ ውስጥ ያስመዝግቡ፣ ግን አይመለከቷቸውም። ተመሳሳይ ሀሳቦችን ይመለከታል ፣ ግን እነሱን ለማሸነፍ አይሞክሩ ፣ እነሱን መመዝገብ ብቻ ያስፈልግዎታል።

የሚከተሉት መልመጃዎች ከላይ ከተገለፀው የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ጋር ተመሳሳይ ናቸው ነገር ግን በሌሎች የሰውነት ጡንቻዎች ላይ ይተገበራሉ-የጉልበት ጡንቻዎች ፣ የሆድ ጡንቻዎች ፣ የደረት ጡንቻዎች ፣ የክንድ ጡንቻዎች ፣ የፊት ጡንቻዎች (ከንፈር ፣ ግንባር)።

በማጠቃለያ, በአእምሮ ለመሮጥ ሂድ በሁሉም የሰውነት ጡንቻዎች ላይ - ትንሽ ውጥረት እንኳን አንድ ቦታ ይቀራል? አዎ ከሆነ፣ መዝናናት ሙሉ መሆን ስላለበት እሱን ለማስወገድ ይሞክሩ።

የመዝናኛ መልመጃዎችን ሲያጠናቅቁ በጥልቅ ይተንፍሱ ፣ እስትንፋስዎን ይያዙ እና ለአፍታ ያህል የመላ ሰውነት ጡንቻዎችን ያጥፉ: በሚተነፍሱበት ጊዜ ጡንቻዎችን ያዝናኑ። ከዚህ በኋላ, ጀርባዎ ላይ ለረጅም ጊዜ ተኛ - በእርጋታ, በመዝናናት, በእኩልነት መተንፈስ, ሳይዘገይ. በጥንካሬዎ ላይ እምነትን መልሰዋል, አስጨናቂ ሁኔታን ማሸነፍ ይችላሉ - እና የውስጥ ሰላም ስሜት ይነሳል. እነዚህን መልመጃዎች ከጨረሱ በኋላ እረፍት ፣ ጥንካሬ እና ጉልበት ሊሰማዎት ይገባል ።

አሁን ዓይኖችዎን ይክፈቱ, ከዚያም ጥቂት ጊዜ ይዝጉዋቸው, እንደገና ይከፍቷቸው እና ከአስደሳች መነቃቃት በኋላ በጣፋጭ ዘርጋ. በጣም በዝግታ፣ በተረጋጋ ሁኔታ፣ ሳትነቃነቅ ተቀመጥ። ከዚያም ልክ እንደ ቀስ ብሎ, ያለ ድንገተኛ እንቅስቃሴዎች, በተቻለ መጠን ለረዥም ጊዜ ውስጣዊ መዝናናትን ደስ የሚል ስሜትን ለመጠበቅ በመሞከር ይቁሙ.

በጊዜ ሂደት እነዚህ መልመጃዎች ከመጀመሪያው በበለጠ ፍጥነት ይከናወናሉ. በኋላ አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ ሰውነትዎን ማዝናናት ይችላሉ.

አባሪ ቁጥር 2

ስልጠናው በውሸት ቦታ መከናወን አለበት: በስልጠናው ወቅት እንዳይረብሹ ይመከራል. ይህ የሚያመለክተው ንቁ ድርጊቶችን - የትዳር ጓደኞች, ልጆች, ጎረቤቶች, ወዘተ, የሆነ ነገር ለመጠየቅ የመጡ እና ወዲያውኑ ለቀው የእራስዎን ስራ ይቀጥሉ. መረጃን የማይሸከሙ እና ብዙ ወይም ያነሰ አንድ-ልኬት የጀርባ ድምጽን የማይወክሉ ድምፆች (የሰዓት መጮህ, የፍሪጅ ጩኸት, የሚያልፈው የትራም ግርዶሽ, ወዘተ), እንደ ደንቡ, ስጋት አይፈጥርም. የሚረብሹዎት ከሆነ በእያንዳንዱ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ መጀመሪያ ላይ ለራስዎ መናገር በቂ ነው-“በዙሪያው ያሉ ድምጾች እኔን አይስቡኝም ፣ ለእኔ ግድየለሾች ናቸው ፣ አያስቸግሩኝም” (በእርስዎ መሠረት ሐረጉ በተናጥል የተቀየሰ ነው) ጣዕም).

እጆችዎን ከሰውነትዎ አጠገብ በነፃነት ማስቀመጥ እንዲችሉ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ "የመኝታ ቦታ" ሰፊ መሆን አለበት. በአከርካሪው ላይ ችግሮች ካጋጠሙዎት, ትራስዎን ከጭንቅላቱ ስር ያስቀምጡ, አስፈላጊ ከሆነ, ከታችኛው ጀርባዎ ስር. በአንድ ቃል ፣ እጆችዎ በሰውነትዎ ላይ ተዘርግተው ጀርባዎ ላይ ለመተኛት ምቾት እንዲሰማዎት እራስዎን ያስቀምጡ ። ምንም ሊመዝንዎት አይገባም። እጆችዎ ወይም እግሮችዎ መደንዘዝ የለባቸውም. ልብሶች ለስላሳ ናቸው እና እንቅስቃሴን አይገድቡም. የሙቀት መጠኑም አስፈላጊ ነው: ሞቃትም ሆነ ቀዝቃዛ መሆን የለብዎትም. በኋለኛው ሁኔታ እራስዎን በቀላል ብርድ ልብስ መሸፈን አለብዎት።

እያንዳንዱን የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ከመጀመርዎ በፊት ጀርባዎ ላይ ባለው የተኛ ቦታ ላይ ምቾት እንዲሰማዎት ያድርጉ። እጆቹ ሳይንቀሳቀሱ በሰውነት ላይ ይተኛሉ ፣ መዳፎች ወደ ታች ፣ እግሮች በትንሹ ይለያሉ። በፀጥታ ይተኛሉ እና ቀስ ብለው ዓይኖችዎን ይዝጉ። ቀስ ብለው በሚዘጉዋቸው መጠን, በፍጥነት መረጋጋት ያገኛሉ.

የክንድ ጡንቻዎች መዝናናት.

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ቁጥር 1 በመነሻ ቦታ ላይ ለ 5 ደቂቃዎች ያህል በፀጥታ ይተኛሉ. ከዚያ የግራ እጅዎን በእጅ አንጓ ላይ በማጠፍ መዳፍዎ ቀጥ ያለ እንዲሆን ለብዙ ደቂቃዎች በዚህ ቦታ ይያዙት; የፊት ክንድ እንቅስቃሴ አልባ ሆኖ ይቆያል። በክንድዎ ጡንቻዎች ውስጥ ያለውን የጭንቀት ስሜት ይመልከቱ። እጅዎን ያዝናኑ, እጅዎ በራሱ ክብደት ላይ ብርድ ልብሱ ላይ እንዲወድቅ ያስችለዋል. አሁን እጅዎ ዘና ለማለት አይችልም - ከእንደዚህ አይነት የጡንቻ ውጥረት በኋላ, መዝናናት የፊዚዮሎጂ ፍላጎት ነው. ለጥቂት ደቂቃዎች በእጅዎ እና በክንድዎ ውስጥ ያለውን የመዝናናት ስሜት ያስተውሉ. ይህን መልመጃ እንደገና ይድገሙት. ከዚያ በእረፍት ግማሽ ሰዓት ያሳልፉ. በጣም አስፈላጊው ነገር የጭንቀት እና የመዝናናት ስሜቶችን መለየት መማር ነው.

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ቁጥር 2. በሚቀጥለው ቀን, የቀደመውን ልምምድ ይድገሙት. ከእጅዎ ሁለተኛ እፎይታ በኋላ ከእጅዎ አንጓ ላይ (ይህም ከበፊቱ በተለየ መልኩ) ጣቶችዎን ወደታች በማጠፍ ያጥፉት። የቀረው ጊዜ እስከ አንድ ሰዓት ድረስ - ዘና ይበሉ.

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ቁጥር 3. ዛሬ አርፈሃል። በግራ እጃችሁ ላይ ለሚገኙ ስሜቶች ትኩረት በመስጠት መዝናናትን ብቻ ያድርጉ (ዘና ያለ ነው ወይንስ ከጊዜ ወደ ጊዜ በውስጡ ውጥረት ይሰማዎታል?).

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ቁጥር 4. በክርን መገጣጠሚያ መታጠፍ ያለውን ልምድ ወደ መጀመሪያ እና ሁለተኛ ልምምዶች እንጨምር። የግራ ክንድዎን በክርንዎ ላይ በ 30 ዲግሪ ማዕዘን ማለትም ከብርድ ልብሱ ላይ ያንሱት. ይህንን ቀዶ ጥገና ለ 2 ደቂቃዎች ያህል ሶስት ጊዜ ይድገሙት, ከዚያም ለብዙ ደቂቃዎች መዝናናት. ለቀሪው ሰዓት ዘና ይበሉ.

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ቁጥር 5. ሁሉንም የቀድሞ ልምምዶች ይድገሙ. ከዚያም tricepsን እናሠለጥናለን. በክንድዎ ስር የተደራረቡ መፅሃፎችን በማስቀመጥ በውሸት እጅዎ ላይ በኃይል ከጫኑ በዚህ ጡንቻ ውስጥ ውጥረት ያገኛሉ። ተለዋጭ መዝናናት እና ውጥረት ሶስት ጊዜ (ለመዝናናት, እጅዎን ከሰውነትዎ ያርቁ, እንደ እርዳታ ከሚጠቀሙባቸው መጽሃፎች ጀርባ). ለቀሪው ሰዓት ዘና ይበሉ.

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ቁጥር 6. የአንድ ሰዓት ድግግሞሽ. በግራ እጅዎ የሚያውቁትን አራት ልምዶችን ያድርጉ.

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ቁጥር 7. ይህ መልመጃ ሁሉንም ቀዳሚዎችን እንዴት በተሳካ ሁኔታ እንዳሳዩ ያሳያል። የእርስዎ ተግባር እጆችዎ በእርጋታ በሰውነትዎ ላይ ተዘርግተው መተኛት ነው። ትኩረታችሁን በእሱ ላይ በማተኮር ብቻ ግራ እጅዎን ሳያንቀሳቅሱ ውጥረትን ያገኛሉ። ለግማሽ ደቂቃ ያህል በውጥረት ላይ ያተኩሩ, ከዚያም ወደ መዝናናት ይልቀቁት. ይህንን ብዙ ጊዜ ይድገሙት. ለቀሪው ሰዓት እንደገና ዘና ይበሉ።

ለወደፊቱ በቀኝ እጅዎ ተመሳሳይ ነገር ያድርጉ (ይህም በአጠቃላይ ሰባት መልመጃዎች)።

የእግር ጡንቻዎች መዝናናት.

ለእጅ ጡንቻዎች መልመጃዎችን በመድገም መጀመር ይችላሉ ፣ ግን ይህ በጭራሽ አስፈላጊ አይደለም ። በእያንዳንዱ የጡንቻ ቡድን ውስጥ ውጥረትን እና መዝናናትን ለመለየት አስቀድመው ከተማሩ እና እነዚህን ሂደቶች መቆጣጠር ከቻሉ ወዲያውኑ መዝናናት መጀመር ይችላሉ. ስለዚህ, መላ ሰውነትዎን ያዝናኑ, እግሮችዎን ብቻ (በመጀመሪያ በግራ, ከዚያም በቀኝ) ብቻ ያሠለጥናሉ.

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ቁጥር 1 እግርዎን በጉልበቱ ላይ ማጠፍ - በላይኛው እግር እና ከጉልበት በታች ያሉትን ጡንቻዎች ውጥረት. በሦስት እጥፍ የጭንቀት እና የመዝናናት አማራጭ ውስጥ እናሠለጥናለን።

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ቁጥር 2. እና አሁን, በተቃራኒው, እግሩን ከእግር ጣቱ ጋር ወደ እኛ እናዞራለን. የጥጃ ውጥረት እና መዝናናት.

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ቁጥር 3. በላይኛው ጭን ላይ ውጥረት እና መዝናናት - የሰለጠነ እግር ከአልጋው ላይ (ሶፋ, ወዘተ) ላይ ይንጠለጠላል, በዚህም ውጥረት ይደርሳል. ከዚያ እግርዎን ወደ መጀመሪያው ቦታ ይመልሱ እና በመዝናናት ላይ ያተኩሩ.

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ቁጥር 5. በሂፕ መገጣጠሚያ እና በሆድ ውስጥ ያለው ውጥረት - የጭን መገጣጠሚያው ብቻ እንዲታጠፍ እግርዎን ያንሱ።

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ቁጥር 6. የ gluteal ጡንቻዎች ውጥረት - ብዙ መጽሃፎችን ከጉልበትዎ በታች በማስቀመጥ በላያቸው ላይ አጥብቀው ይጫኑ ።

እነዚህን ስድስት መልመጃዎች በአንድ ወይም በሁለት የድግግሞሽ ክፍለ ጊዜዎች መልቀቅ ወይም አንድ ክፍለ ጊዜ ለመዝናናት ብቻ ያዘጋጀውን ያቅርቡ።

የጡን ጡንቻዎች መዝናናት.

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ቁጥር 1 የሆድ ጡንቻዎች - እንደሚከተለው ያከናውኑ-በማወቅ ሆዱን ወደ እራሳችን ይጎትቱ, ወይም ከውሸት ቦታ ወደ መቀመጫ ቦታ ቀስ ብለው ይነሳሉ.

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ቁጥር 2. በአከርካሪው በኩል የሚገኙ ጡንቻዎች - ውጥረት የሚገኘው ከታች ጀርባ ላይ (በጀርባዎ ላይ በሚተኛበት ጊዜ) በመገጣጠም እና በማጠፍ ነው.

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ቁጥር 3. የመተንፈሻ አካላት ጡንቻዎች. መልመጃውን ከመጀመርዎ በፊት ለግማሽ ሰዓት ያህል አጠቃላይ መዝናናትን ይመከራል ። ከዚያም በተከታታይ ጥልቅ ትንፋሽ እና ትንፋሽ ይውሰዱ. በተመሳሳይ ጊዜ ወደ ውስጥ በሚተነፍሱበት ጊዜ በደረት ውስጥ የሚፈጠረውን ውጥረት ያለማቋረጥ ይሰማዎታል (በመጀመሪያ በደረት አጥንት ስር ያለውን ውጥረት ብቻ ያስተውላሉ ፣ ለሥልጠና ምስጋና ይግባውና በሌሎች ውስጥ በቀላሉ ሊያውቁት ይችላሉ) የደረት ክፍሎች). በጥልቅ አተነፋፈስ ጊዜ አጠቃላይ የጭንቀት ሁኔታን ከተረዱ በኋላ በተለመደው አተነፋፈስ ጊዜ መለየት ይችላሉ. የዚህ መልመጃ ዓላማ አተነፋፈስን መቆጣጠር አይደለም (እንደ ሌሎች የመዝናኛ ቴክኒኮች) በተቃራኒው - ይህንን ሂደት ከፍላጎት ምክንያቶች የዘፈቀደ ተፅእኖ ስለማላቀቅ እየተነጋገርን ነው ፣ ስለሆነም በራሱ በራሱ ይሠራል።

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ቁጥር 4. የትከሻ ጡንቻዎች መዝናናት. በርካታ ክህሎቶችን ማግኘትን ያካትታል. እጆችዎን ወደ ፊት ተዘርግተው በማቋረጥ በደረት ፊት ላይ ያለውን ውጥረት ያስተካክላሉ; ትከሻዎችን ወደ ኋላ በማዞር - በትከሻዎች መካከል ያለው ውጥረት, እነሱን በማንሳት - በአንገቱ ጎኖች እና በትከሻው የላይኛው ክፍል ላይ ውጥረት. በግራ በኩል ባለው አንገቱ ላይ ውጥረት የሚገኘው ጭንቅላቱን ወደ ግራ, በቀኝ - ወደ ቀኝ በማዘንበል ነው. ጭንቅላቱ ወደ ፊት እና ወደ ኋላ ሲታጠፍ በፊት እና በጀርባው በኩል ተስተካክሏል. ይህ የትከሻ ማስታገሻ ልምምድ በአንድ ደረጃ ሊከናወን ይችላል, ነገር ግን በደረጃ ሊከናወን ይችላል. በአጠቃላይ ፣ ግንዱ ዘና የሚያደርግ መልመጃዎች ለአንድ ሳምንት ያህል መከናወን አለባቸው (አንዳንድ ክህሎቶችን ማጠናከር አስፈላጊ ሆኖ ካገኙት በዚህ ሁኔታ ለመዝናናት ብቻ የተሰጡ ክፍሎችን ያስቡ)።

የዓይን ጡንቻዎች መዝናናት.

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ቁጥር 3. የውጫዊ ጡንቻዎች ውጥረት - በዚህ ሁኔታ በዐይን ኳስ ውስጥ ውጥረት ይሰማናል. አይኖቻችንን ጨፍነን ወደ ቀኝ፣ ወደ ግራ፣ ወደ ላይ፣ ወደ ታች እንመለከታለን። ውጥረቱን በግልፅ ለመለየት እስክንችል ድረስ እናሠለጥናለን፣ እና እሱን እናስወግዳለን (ይህንን ጡንቻዎች ዘና ይበሉ)።

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ቁጥር 4. የቀደመውን መልመጃ በደንብ ከተለማመዱ ዓይኖችዎን ይክፈቱ እና ከጣሪያው ወደ ወለሉ እና በተቃራኒው ሲመለከቱ ምን እንደሚከሰት ይመልከቱ። ውጥረቱን እና ዘና ይበሉ።

የፊት ጡንቻዎች መዝናናት.

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ቁጥር 1 ጥርሴን መፋቅ። ከዚህ ጋር ተያይዞ የሚመጣውን ውጥረት በእያንዳንዱ ዝርዝር ሁኔታ ይመልከቱ። ዘና በል. መልመጃውን ብዙ ጊዜ ይድገሙት.

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ቁጥር 2. አፍህን ክፈት። በዚህ ጊዜ ምን ጡንቻዎች ውጥረት ነበራቸው? ከጆሮዎ በፊት ውጥረት ሊሰማዎት ይገባል ፣ ግን የበለጠ በጥልቀት።

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ቁጥር 3. ጥርሶችዎን ያራቁ ፣ በጉንጮዎችዎ ውስጥ ያለውን ውጥረት ይመልከቱ። ዘና በል.

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ቁጥር 4. “ኦ!” ለማለት ያህል አፍዎን ያዙሩ፣ ውጥረቱን ይሰማዎት፣ ከዚያ ከንፈርዎን ያዝናኑ።

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ቁጥር 5. ምላስዎን ወደ ኋላ በማንቀሳቀስ ውጥረቱን ይመልከቱ እና ዘና ይበሉ።

የአእምሮ እንቅስቃሴ መዝናናት.

ከሩብ ሰዓት በኋላ ሙሉ መዝናናት ካለብዎት (ዓይኖችዎ ዝግ ሆነው) እርስዎ ያሉበት ክፍል ውስጥ ያለውን ጣሪያ እና ወለል እንደሚመለከቱ ያስቡ። እርስዎ የሚገምቱት ነገር ውጤታማ ከሆነ፣ ይህን መልመጃ “በእውነታው” ሲያደርጉ የሚያጋጥሙትን የጡንቻ ውጥረትም ይሰማዎታል። ከአምስት እስከ አስር ደቂቃዎች ዘና ይበሉ. ከዚያም በግራህ እና በቀኝህ ያለውን ግድግዳ አስብ. ግቡ ኃይለኛ የአዕምሮ ምስልን የመቀስቀስ ችሎታን ማዳበር እና በተዛማጅ የጡንቻ ቡድኖች ውስጥ ውጥረት.

በኋላ (እንደገና ከመዝናናት በኋላ) መኪና በአጠገብዎ እየነዳ እንደሆነ አስቡት። ከማንኛውም ተንቀሳቃሽ ነገሮች ጋር ተመሳሳይ በሆነ መንገድ ልምምድ ማድረግ ይችላሉ፡ ባቡር እየተንቀሳቀሰ እንደሆነ፣ አውሮፕላን ወይም ወፍ እየበረረ እንደሆነ፣ ኳስ እየተንከባለለ ወዘተ እንደሆነ መገመት ትችላለህ። አንዴ የሚንቀሳቀሱ ነገሮችን በምናብበት ጊዜ በዓይንዎ ውስጥ ውጥረት ከተሰማዎት፣ የማይንቀሳቀሱ ነገሮችን “በሚመለከቱበት ጊዜ” በዓይን ጡንቻዎች ውስጥ ያለውን ውጥረት በዓይነ ሕሊናዎ ላይ ያተኩሩ፣ ለምሳሌ መጽሐፍ እያነበቡ እንደሆነ ያስቡ። ይህ አካሄድ ወደ “ግልጽ ሀሳቦች” ይመራል - ቀድሞውኑ በአካል ብቃት እንቅስቃሴ ጊዜ ወይም በኋላ ሀሳቦችዎ እንደተረጋጉ ፣ ማስጨነቅዎን እንዳቆሙ ይሰማዎታል ፣ አንዳቸውም በአእምሮዎ ውስጥ አይበሩም።

የጃኮብሰን ፕሮግረሲቭ የጡንቻ ዘና ጊዜ መስመር።

ደራሲው ራሱ ከዚህ በታች የተዘረዘሩትን መስመሮች እንደ አስገዳጅነት ሳይሆን እንደ አማካሪ ይቆጥራቸዋል. ያም ሆነ ይህ፣ ለመዳሰስ ምቹ ናቸው፡ ብዙ ሰዎች በሚቀጥለው ቀን የተማሩትን በትክክል ካልተረዱ መማር በጣም በዝግታ እየተሻሻለ ነው ብለው ያምናሉ።

ስለዚህ፣ የJacobson መለኪያን ከዚህ በታች እናቀርባለን።

የግራ እጅ …………………………………………… 6 ቀናት

ቀኝ እጅ................................................ ........................ ተመሳሳይ

የግራ እግር ..................................... ለአንድ ሰአት ለ 9 ቀናት

የቀኝ እግር. ........................ ተመሳሳይ

ቶርሶ................................................ ......................... 3 ቀናት

አንገት ................................................................ .................................... 2 ቀኖች

ግንባር................................................. ................................. 1 ቀን

አሳሾች …………………………………………………. ................................. 1 ቀን

የዐይን መሸፈኛዎች. ................................................. 1 ቀን

አይኖች …………………………………………………………. በሰዓት ለ 6 ቀናት

ጉንጯ................................................. .................................1 ቀን

መንጋጋ ................................................. .........................................1 ቀን

አፍ ................................................. .................................1 ቀን

ቋንቋ................................................ ......................................2 ቀኖች

ምናባዊ ንግግሮች ................................................ ...... 6 ቀናት

የአዕምሮ ምስሎች …………………………………. በሳምንቱ ውስጥ ለአንድ ሰዓት

አባሪ ቁጥር 3

ትኩረትን መሰብሰብ አለመቻል ከውጥረት ጋር በቅርበት የተያያዘ ምክንያት ነው. ለምሳሌ, አብዛኛዎቹ የሚሰሩ ሴቶች በቤት ውስጥ ሶስት ሚናዎችን ያከናውናሉ: የቤት እመቤት, ሚስት እና እናት. እያንዳንዳቸው እነዚህ ተግባራት ትኩረትን, ከፍተኛ ትኩረትን እና, በተፈጥሮ, ከሴት ሙሉ በሙሉ መሰጠት ያስፈልጋቸዋል. ብዙ ትኩረት ማጣት ይከሰታል. እያንዳንዳቸው እነዚህ ሶስት ተግባራት የሴቷን ትኩረት የሚከፋፍሉ እና አስጨናቂ ሁኔታን የሚያስከትሉ በርካታ ግፊቶችን ያስከትላሉ. ከቀን ወደ ቀን እንዲህ ዓይነቱ ቁርጥራጭ መሰባበር በመጨረሻ ወደ ድካም ያስከትላል ፣ በተለይም የአእምሮ። በዚህ ሁኔታ, የማጎሪያ ልምምዶች በቀላሉ የማይተኩ ናቸው. በቀን ውስጥ በማንኛውም ቦታ እና በማንኛውም ጊዜ ሊከናወኑ ይችላሉ. ለመጀመር, በቤት ውስጥ ማጥናት ተገቢ ነው: በማለዳ, ወደ ሥራ ከመውጣቱ በፊት (ጥናት), ወይም ምሽት ላይ, ከመተኛት በፊት, ወይም - እንዲያውም የተሻለ - ወዲያውኑ ወደ ቤት ከተመለሰ በኋላ.

ስለዚህ፣ የማጎሪያ ልምምዶችን የማከናወን ግምታዊ ቅደም ተከተል እንዘርዝር።

ለመለማመድ ባሰቡበት ክፍል ውስጥ ምንም ተመልካቾች አለመኖራቸውን ለማረጋገጥ ይሞክሩ።

በርጩማ ወይም መደበኛ ወንበር ላይ ይቀመጡ - በእሱ ላይ ላለመደገፍ ከጎንዎ ጋር ብቻ። በምንም አይነት ሁኔታ ወንበሩ ለስላሳ መቀመጫ ሊኖረው አይገባም, አለበለዚያ የአካል ብቃት እንቅስቃሴው ውጤታማነት ይቀንሳል. ለተወሰነ ጊዜ ዝም ብለው እንዲቆዩ በተቻለ መጠን በተቻለ መጠን ይቀመጡ።

እጆችዎን በጉልበቶችዎ ላይ በቀስታ ያኑሩ ፣ ዓይኖችዎን ይዝጉ (የእርስዎ ትኩረት በባዕድ ነገሮች እንዳይከፋፈል እስከ መልመጃው መጨረሻ ድረስ መዘጋት አለባቸው - የእይታ መረጃ የለም)።

በአፍንጫዎ በተረጋጋ ሁኔታ ይተንፍሱ, አይጨነቁ. የምትተነፍሰው አየር ከምትወጣው አየር የበለጠ ቀዝቃዛ በመሆኑ ላይ ብቻ ለማተኮር ሞክር።

እና አሁን ለማጎሪያ ልምምዶች ሁለት አማራጮች

ሀ) በውጤቱ ላይ ማተኮር.

በአእምሮ ከ1 ወደ 10 ቀስ ብለው ይቆጥሩ እና በዚህ ዘገምተኛ ቆጠራ ላይ ያተኩሩ። በማንኛውም ጊዜ ሀሳቦችዎ መንከራተት ከጀመሩ እና በመቁጠር ላይ ማተኮር ካልቻሉ እንደገና መቁጠር ይጀምሩ። ለብዙ ደቂቃዎች ቆጠራውን ይድገሙት.

ለ) በቃሉ ላይ ማተኮር.

በአንተ ውስጥ አወንታዊ ስሜቶችን የሚቀሰቅስ ወይም ደስ የሚሉ ትዝታዎች የተቆራኙትን አጭር (በተለይም ባለ ሁለት ቃላት) ቃል ምረጥ። የምትወደው ሰው ስም ይሁን፣ ወይም ወላጆችህ በልጅነትህ የጠሯችሁ የፍቅር ቅጽል ስም ወይም የምትወደው ምግብ ስም ይሁን። ቃሉ ሁለት-ሲል ከሆነ ፣ ሲተነፍሱ ፣ ሁለተኛውን በሚተነፍሱበት ጊዜ በአዕምሮአችሁ የመጀመሪያውን ፊደል ይናገሩ።

ላይ አተኩር የእሱ ከተሰበሰበ በኋላ የእርስዎ የግል መፈክር የሚሆን ቃል። ወደ ተፈላጊው የጎን ውጤት የሚመራው ይህ ትኩረት ነው - የሁሉም የአንጎል እንቅስቃሴ መዝናናት።

ለብዙ ደቂቃዎች የመዝናናት እና የማተኮር እንቅስቃሴዎችን ያድርጉ. እስከተደሰትክ ድረስ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ አድርግ።

መልመጃውን ከጨረሱ በኋላ መዳፍዎን በዐይን ሽፋሽፍቶችዎ ላይ ያካሂዱ ፣ ቀስ ብለው አይኖችዎን ይክፈቱ እና ያርቁ። ለተጨማሪ ጥቂት ደቂቃዎች በወንበርዎ ላይ በጸጥታ ይቀመጡ። የሌብነት አስተሳሰብን ማሸነፍ እንደቻሉ ልብ ይበሉ።

ብዙውን ጊዜ ሁኔታዎች የሚከሰቱት የአንድን ሰው ስም ለማስታወስ ወይም የእራስዎን አንዳንድ ሀሳቦች ለማስታወስ አስቸጋሪ በሚሆንበት ጊዜ ነው። ብዙውን ጊዜ በክፍሉ ወይም በአገናኝ መንገዱ መካከል ግራ መጋባት እናቆማለን, ምን እንደሄድን ወይም ምን ማድረግ እንደፈለግን ለማስታወስ እንሞክራለን. በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ ነው የአጭር ጊዜ ትኩረትን በትዕዛዝ ላይ - በቃላችሁ ወይም በውጤትዎ ላይ. በአብዛኛዎቹ አጋጣሚዎች፣ ከማስታወስ ውጪ የወደቀ ቃል (ወይም ሀሳብ) በአንድ አፍታ ውስጥ ቃል በቃል ወደ አእምሮው ይመጣል። በእርግጥ ይህ ሁልጊዜ እንደሚሳካ ምንም ዋስትና የለም.

ነገር ግን በአንድ ቃል ወይም ቆጠራ ላይ በማተኮር እርዳታ ከጨመረው የማስታወስ ውጥረት እርዳታ ይልቅ የተረሳ ነገርን በፍጥነት ማስታወስ ይችላሉ. በዚህ ቀላል ዘዴ አንድ ሰው ጥረት ማድረግ እና እራሱን ማሸነፍ ይችላል.

አባሪ ቁጥር 4

አንድ ሰው ትንፋሹን በንቃት በመቆጣጠር ፣ ለማረጋጋት ፣ ውጥረትን ለማስታገስ ለመጠቀም እድሉ አለው - ጡንቻማ እና አእምሯዊ ፣ ስለሆነም የአተነፋፈስ autoregulation ከመዝናናት እና ትኩረት ጋር በመሆን ውጥረትን ለመዋጋት ውጤታማ ዘዴ ሊሆን ይችላል።

ፀረ-ጭንቀት የመተንፈስ እንቅስቃሴዎች በማንኛውም ቦታ ሊከናወኑ ይችላሉ. አንድ ሁኔታ ብቻ ያስፈልጋል: አከርካሪው በጥብቅ ቀጥ ያለ ወይም አግድም አቀማመጥ መሆን አለበት. ይህም በተፈጥሮ፣ በነጻነት፣ ያለ ውጥረት ለመተንፈስ እና የደረት እና የሆድ ጡንቻዎችን ሙሉ በሙሉ ለመዘርጋት ያስችላል። የጭንቅላቱ ትክክለኛ ቦታም በጣም አስፈላጊ ነው-በአንገቱ ላይ ቀጥ ያለ እና ነፃ መቀመጥ አለበት. ዘና ያለ፣ ቀጥ ያለ ጭንቅላት ደረትን እና ሌሎች የሰውነት ክፍሎችን በተወሰነ ደረጃ ወደ ላይ ይዘረጋል። ሁሉም ነገር በሥርዓት ከሆነ እና ጡንቻዎቹ ዘና ካሉ, ከዚያ ነፃ መተንፈስን መለማመድ ይችላሉ, ያለማቋረጥ ይቆጣጠሩት.

እዚህ ምን ዓይነት የአተነፋፈስ ልምዶች እንዳሉ በዝርዝር አንናገርም (በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ በቀላሉ ማግኘት ይቻላል), ነገር ግን የሚከተሉትን መደምደሚያዎች እናቀርባለን.

በጥልቅ እና በተረጋጋ ራስ-ሰር የመተንፈስ እርዳታ, የስሜት መለዋወጥን መከላከል ይችላሉ.

ሲስቁ፣ ሲተኙ፣ ሲያስሉ፣ ሲናገሩ፣ ሲዘፍኑ ወይም ሲያነቡ አንዳንድ የአተነፋፈስ ዜማ ለውጦች ይከሰታሉ መደበኛ አውቶማቲክ አተነፋፈስ ተብሎ ከሚጠራው ጋር ሲነጻጸር። በንቃተ ህሊና ፍጥነት መቀነስ እና ጥልቀት በመጨመር የአተነፋፈስ ዘዴ እና ሪትም በዓላማ ሊስተካከል ይችላል።

የትንፋሽ ጊዜን መጨመር መረጋጋት እና ሙሉ መዝናናትን ያበረታታል.

የተረጋጋ እና ሚዛናዊ ሰው መተንፈስ በጭንቀት ውስጥ ካለ ሰው መተንፈስ በእጅጉ የተለየ ነው። ስለዚህ, በአተነፋፈስ ምት አንድ ሰው የአዕምሮ ሁኔታን መወሰን ይችላል.

ምት መተንፈስ ነርቮች እና ፕስሂ ያረጋጋሉ; የግለሰብ የአተነፋፈስ ደረጃዎች ቆይታ ምንም ለውጥ አያመጣም - ዜማው አስፈላጊ ነው.

የሰዎች ጤና, እና ስለዚህ የህይወት ዘመን, በአብዛኛው የተመካው በትክክለኛው አተነፋፈስ ላይ ነው. እና መተንፈስ በተፈጥሮ ውስጥ ያለ ቅድመ ሁኔታ ምላሽ ከሆነ ፣ ስለሆነም ፣ እሱ በንቃተ-ህሊና ሊስተካከል ይችላል።

በዝግታ እና በጥልቀት ፣ በረጋ መንፈስ እና በሪትም እየተተነፍን በሄድን መጠን ይህን የአተነፋፈስ ዘዴ በቶሎ በተለማመድን መጠን ቶሎ የህይወታችን ዋና አካል ይሆናል።

አባሪ ቁጥር 5

የሜዲቴሽን ቴክኒኮች እራስን ለመቆጣጠር ዓላማዎች ውጤታማ በሆነ መንገድ ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ. በተቀመጡት ተግባራት ላይ በመመስረት, የሜዲቴሽን ጽሁፍ በመዝናናት, በማግበር, የጥንካሬ ስሜት, ታማኝነት, ወዘተ ላይ ሊያተኩር ይችላል.

የማሰላሰል ምሳሌዎች፡-

በትልቅ ውቅያኖስ ውስጥ ትንሽ ተንሳፋፊ እንደሆንክ አድርገህ አስብ... ግብ የለህም። የውቅያኖስ ሞገዶች... ትልቅ ማዕበል ለጥቂት ጊዜ ሊሸፍንህ ይችላል...ግን ደጋግመህ ወደ ላይ ትወጣለህ...እነዚህን ድንጋጤዎች ለመሰማት ሞክር እና ግርፋት...የማዕበሉን እንቅስቃሴ ይሰማህ...ሙቀቱ። የፀሀይ... የውሃ ጠብታ... ከስር ያለው የባህር ትራስ፣ የሚደግፍህ ... ምን አይነት ስሜቶች እንደሚፈጠሩህ ተመልከት ... በትልቅ ውቅያኖስ ውስጥ እንደ ትንሽ ተንሳፋፊ ስታስብ...

በአተነፋፈስዎ ላይ ያተኩሩ ... አየር በመጀመሪያ የሆድ ክፍልን ይሞላል ... ከዚያም ደረትን ... ሳንባዎችን ... ሙሉ ትንፋሽ ይውሰዱ ... ከዚያም ብዙ ብርሀን, የተረጋጋ ትንፋሽ ... አሁን በእርጋታ ... ያለ ልዩ ነገር ያድርጉ. ጥረት አዲስ እስትንፋስ... የትኛዎቹ የአካል ክፍሎች... ከወንበር ጋር ግንኙነት እንዳላቸው... ወለል... ላይ ላዩን በሚደግፍህ የሰውነት ክፍሎች ላይ... ይህን ድጋፍ ትንሽ ለመሰማት ሞክር። ጠንከር ያለ... አስቡት ወንበሩ ..ወለላው... ሊደግፍህ ተነስቷል...

አንድ ትልቅ ነጭ ስክሪን አስቡት...

በስክሪኑ ላይ ያለውን ማንኛውንም አበባ አስቡት...

አበባውን ከማያ ገጹ ላይ ያስወግዱ እና በምትኩ ነጭ ጽጌረዳን በማያ ገጹ ላይ ያስቀምጡ።

ነጩን ጽጌረዳ ወደ ቀይ ቀይሩት.. (የሚቸግራችሁ ከሆነ...ቀይ ጽጌረዳውን በብሩሽ እንደሳልሽው አስብ...) ጽጌረዳዋን አውጥተህ ያለህበትን ክፍል አስብ... ሁሉም የቤት ዕቃዎች ... የቤት እቃዎች ... ቀለም ...

ምስሉን ገልብጥ... ክፍሉን ከጣሪያው ላይ ተመልከት... ይህን ለማድረግ አስቸጋሪ ከሆነ... ራስህን በጣራው ላይ አስብ... ክፍሉን እና አካባቢውን ሁሉ ቁልቁል እያየህ...

አሁን እንደገና አንድ ትልቅ ነጭ ስክሪን አስቡት...

ማያ ገጹ በሙሉ ወደ ሰማያዊነት እንዲቀየር ከብርሃን ምንጭ ፊት ለፊት ሰማያዊ ማጣሪያ ያስቀምጡ...

ሰማያዊውን ቀለም ወደ ቀይ ቀይር...ማሳያውን አረንጓዴ አድርግ...

የሚፈልጉትን ማንኛውንም ቀለሞች እና ምስሎች ያቅርቡ ...

በአንድ ትልቅ ቤተመንግስት ግቢ ውስጥ እየተዘዋወርክ ነው... ከፍ ያለ የድንጋይ ግንብ ታያለህ... በአረግ የተሸፈነ፣ በውስጡ የእንጨት በር ያለበት... ከፍተህ ግባ... ውስጥ እራስህን አገኘህ። አሮጌው ... የተተወ የአትክልት ቦታ ... መቼ - ከዚያም ውብ የአትክልት ቦታ ነበር ... ነገር ግን ማንም ለረጅም ጊዜ ሲንከባከበው አያውቅም ... እፅዋቱ በጣም ያደጉ እና ሁሉም ነገር በእጽዋት ተሞልቷል. .. መሬቱን ማየት እንደማትችል ... መንገዶቹን መለየት አስቸጋሪ ነው ... ከየትኛውም የአትክልት ቦታ ሲጀምሩ ምን እንደሚሰማዎት አስቡት ... ማረም ... ቅርንጫፎችን መቁረጥ ... ማጨድ. ሳር... ዛፎችን መትከል... መቆፈር፣ ማጠጣት... የአትክልት ስፍራውን ወደ ቀድሞው ገጽታው ለመመለስ ሁሉንም ነገር ማድረግ...

ትንሽ ቆይተህ ቆም ብለህ... የሰራህበትን የአትክልቱን ክፍል... ገና ካልነካህው ክፍል ጋር አወዳድር።

እስቲ አስበው አንዲት ትንሽ ድንጋያማ ደሴት... ከአህጉሩ ርቃ የምትገኝ... በደሴቲቱ አናት ላይ... ረጅም፣ በጠንካራ ሁኔታ ላይ የምትገኝ መብራት አለች... እራስህን እንደዚች የመብራት ቤት አስብ... ግድግዳህ በጣም ወፍራም እና ጠንካራ ነው። .. በደሴቲቱ ላይ ያለማቋረጥ ኃይለኛ ነፋሳት እንኳን... አይወዛወዛችሁም... ከላይኛው ፎቅ ላይ ካሉት መስኮቶች ... ቀንና ሌሊት ... ጥሩ እና መጥፎ የአየር ሁኔታ ውስጥ ... ኃይለኛ ጨረር ይላኩ ለመርከቦች መመሪያ ሆኖ የሚያገለግለው የብርሃን... የብርሃን ጨረራችሁን ቋሚነት የሚጠብቅ የኃይል ስርዓት... በውቅያኖስ ላይ እየተንሸራተቱ... መርከበኞችን ስለ መንቀጥቀጥ ማስጠንቀቅ... የባህር ዳርቻ የደህንነት ምልክት መሆኑን አስታውስ። .. መልመጃ "ውሃ"

አሁን በውስጣችሁ ያለውን የብርሃን ውስጣዊ ምንጭ፣ የማይጠፋውን ብርሃን ለመሰማት ይሞክሩ።

አባሪ ቁጥር 6

ይህንን ስልጠና የሚያካሂደው የስነ-ልቦና ባለሙያ ከመጀመሩ በፊት እየተጫወተ ስላለው ሁኔታ ወይም ድርጊት ግልጽ የሆነ ግንዛቤ ሊኖረው ይገባል.

ሁኔታውን አስቀድሞ የሚገልጽ ጽሑፍ እንኳን ማዘጋጀት ይችላሉ.

ስሜታዊ ዳራ ለመፍጠር ልዩ ትኩረት መስጠት.

ከዚህ በኋላ የሥነ ልቦና ባለሙያው ሁኔታውን መግለፅ ይጀምራል.

የአይዲዮሞተር ስልጠና በሚሰጥበት ጊዜ የሥነ ልቦና ባለሙያው የሚከተሉትን መርሆዎች እንዲያከብር ይመከራል ።

ሰልጣኞች እየተለማመዱ ያሉትን እንቅስቃሴዎች እጅግ በጣም ትክክለኛ የሆነ ምስል መፍጠር አለባቸው;

የእንቅስቃሴው አእምሯዊ ምስል የግድ ከጡንቻ-አጥንት ስሜቱ ጋር የተያያዘ መሆን አለበት, ከዚያ በኋላ ብቻ የአይዲዮሞተር ውክልና ይሆናል;

እንቅስቃሴዎችን በአዕምሮአዊ ሁኔታ ሲገምቱ የትምህርቱን መሪ ተከትሎ በቃላት ገለፃ ማጀብ ያስፈልግዎታል, በሹክሹክታ ወይም በአእምሮ ይናገሩ;

አዲስ እንቅስቃሴን ማሰልጠን ሲጀምሩ, በአእምሮዎ በዝግታ ፍጥነት ማየት ያስፈልግዎታል, ይህም በበለጠ ስልጠና ሂደት ውስጥ ሊፋጠን ይችላል;

በስልጠና ወቅት ሰውነት አንዳንድ እንቅስቃሴዎችን በራሱ ማድረግ ከጀመረ, ይህ መከላከል የለበትም;

እውነተኛውን ድርጊት ከመፈጸሙ በፊት ወዲያውኑ ውጤቱን ማሰብ አያስፈልግም, ምክንያቱም ውጤቱ ከንቃተ ህሊና ስለሚፈናቀል ድርጊቱን እንዴት ማከናወን እንደሚቻል.

Ideomotor ስልጠና አዳዲስ ክህሎቶችን በፍጥነት እንዲቆጣጠሩ, መጪ ድርጊቶችን ምስል ምስረታ የሚወስደው ይህም አዲስነት ምክንያት ያለውን ተጽእኖ ለመቀነስ ይረዳል, እና ለእነሱ የስነ-ልቦና ዝግጁነት ደረጃ ይጨምራል.

አባሪ ቁጥር 7

የኪንሲዮሎጂ ልምምዶች በተለያዩ ባህሎች ልምድ ላይ የተመሰረቱ እና በ "ምርጥ ዝቅተኛ" መርህ መሰረት በስልት ውስጥ የተካተቱ ናቸው. መልመጃዎች የአንጎልን እና የነርቭ ስርዓቱን በአጠቃላይ ያዋህዳሉ ፣ የነርቭ ሂደቶችን ፍጥነት እና ጥንካሬን ያረጋግጣሉ ፣ ውጥረትን ያስወግዱ ፣ በስሜታዊ ስርዓት ላይ በጎ ተጽዕኖ ያሳድራሉ ፣ የሰውነትን የነርቭ ሂደቶችን ያረጋጋሉ እና ያስተካክላሉ።

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ "ውሃ"

ውጥረት በሰውነት ውስጥ ያለውን የውሃ መጠን ይቀንሳል እና ወደ ሴል መድረቅ ይመራል. ጥቂት ጠጠር ውሃ ይጠጡ.

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ "የአንጎል ቁልፎች"

አንዱ እጅ ከአንገት አጥንት በታች ያሉትን ነጥቦች በደረቱ ግራ እና ቀኝ በኩል በቀስታ በማሸት ሌላኛው ደግሞ እምብርቱን ይነካል።

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ "ደረጃ አቋራጭ"

ተቃራኒ ወይም በተቃራኒው የእጆችን የተለያዩ እንቅስቃሴዎች ወደ ተቃራኒ እግሮች።

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ "ጉጉት"

በእያንዳንዱ የጭንቅላቱ እና የክንድ እንቅስቃሴዎ “U” የሚለውን ድምጽ ሲናገሩ በአንድ ጊዜ ጭንቅላትዎን ወደ ሁሉም አቅጣጫ እያዞሩ እና አይኖችዎን እያዩ አንድ ትከሻን በኃይል ጨምቁ።

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ "ዳክዬ"

ከላይ እና ከአፍዎ በታች ባሉት መሀል ያሉትን ነጥቦች ማሸት።

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ "Thinking Cap"

ጆሮዎን በጠንካራ እና በጥልቅ ግርፋት ይታጠቡ።

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ "አዎንታዊ ነጥቦች"

በግንባሩ ላይ በቀጥታ ከዓይኖች በላይ የሚገኙትን ነጥቦች በትንሹ ይንኩ ፣ በትክክል በፀጉር መስመር እና በቅንድብ መካከል ግማሽ። በ pulse points ላይ ከማመሳሰል በፊት.

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ “ሰነፎች ስምንት”

በግራ እጃችሁ፣ በአይን ደረጃ፣ በአየር ላይ ስምንትን ምስል በጎን በኩል ተኝቶ (የማይታወቅ ምልክት) ይሳሉ ፣ ድንክዬውን ይመልከቱ። በሚንቀሳቀሱበት ጊዜ ዓይኖችዎን ይከተሉ. ከዚያ በቀኝ እጅዎ እንዲሁ ያድርጉ። ከዚያ አውራ ጣትዎን በ “X” ምልክት ያገናኙ።

አጋዥ ስልጠና

ርዕስ በማጥናት እገዛ ይፈልጋሉ?

የኛ ስፔሻሊስቶች እርስዎን በሚስቡ ርዕሶች ላይ ምክር ይሰጣሉ ወይም የማጠናከሪያ አገልግሎቶችን ይሰጣሉ።
ማመልከቻዎን ያስገቡምክክር የማግኘት እድልን ለማወቅ ርዕሱን አሁን በማመልከት.

በጣም ከባድ ሁኔታ (ከላቲ. ጽንፈኛ -እጅግ በጣም ወሳኝ) የአንድን ሰው ህይወት ፣ ጤና እና ደህንነትን አደጋ ላይ የሚጥል ወይም በግላዊ ሁኔታ የሚታሰበ ድንገተኛ ሁኔታ ነው።

በዓለም ታዋቂው የሥነ አእምሮ ተንታኝ ብሩኖ ቤቴልሃይም በማጎሪያ ካምፖች ውስጥ ስላለው ሕይወት የራሱን ምልከታ በመጠቀም አስከፊ ሁኔታን ፈጠረ። አንድ ሰው ራሱን በአስከፊ ሁኔታ ውስጥ ሲያገኝ አሁን ያለው መላመድ እና መከላከያ ዘዴው ጊዜ ያለፈበት እንደሚሆን፣ በተጨማሪም አንዳንዶቹ አሁን ያለውን ሁኔታ ሊያባብሱ እንደሚችሉም ጠቁመዋል። መላው የሰው ልጅ የመከላከያ ስርዓት ወድቆ "ወደ መሬት ይወድቃል" በዚህ ምክንያት ሰውዬው አዲስ የእሴት ስርዓት መገንባት እና ከአዲሱ ሁኔታ ጋር የሚስማማ የተለየ የአኗኗር ዘይቤ መፍጠር አለበት.

በኋላ ላይ በክሊኒካዊ እና ሳይኮአናሊቲክ ስነ-ጽሑፍ ውስጥ "እጅግ በጣም ከባድ ሁኔታ" የሚለው ቃል ተስፋፍቷል. እንደ ሳይኮአናሊቲክ ትውፊት, እጅግ በጣም የከፋ ሁኔታ በራሱ "እኔ" እና በውጪው ዓለም መካከል ያለውን ድንበር መጣስ ያካትታል. የሚከተሉት ሁኔታዎች ከተሟሉባቸው ሁኔታዎች ጋር በተያያዘ “አስከፊ ሁኔታ” የሚለውን ቃል ለመጠቀም ቀርቧል።

• 1. አንድ ሰው በራሱ ውስጥ የመኖር ልምድ ሳይኖረው በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ይገኛል.
• 2. አንድ ሰው በፖለቲካዊ እና በሕጋዊ መንገድ የተረጋገጠ የጥቃት ሰለባ ይሆናል, ይህም በእሱ ውስጥ የጥፋተኝነት ስሜት ይፈጥራል.
• 3. ሰውዬው ከሞላ ጎደል ሊቋቋሙት የማይችሉት የአካል እና የስነልቦና ህመም ያጋጥመዋል።
• 4. አንድ ሰው ማሰቃየት እና ሆን ተብሎ ግድያ ይመሰክራል።
• 5. አንድ ሰው ከቤተሰቡ የተገለለ እና ስለ ወዳጆቹ ዕጣ ፈንታ ምንም መረጃ የለውም.
• 6. በአካባቢው ላይ ለውጥ አለ.
• 7. ለአሁኑ ሁኔታ ምንም የጊዜ ገደብ የለም.
• 8. ሰብአዊ እና ህጋዊ መብቶችን ሙሉ በሙሉ መጥፋት.
• 9. ከአጥቂዎች የመከላከል እድል የለም.
• 10. አንድ ሰው ለመትረፍ በተለመደው ጊዜ የማይታሰብ ባህሪ እንዲኖረው ይገደዳል.

የሥነ ልቦና ባለሙያ የሆኑት ስታንሊ ሚልግራም በ1963 “የታዛዥነት ባሕርይ ጥናት” በሚለው መጣጥፍ ላይ ያደረጉትን ምርምር ውጤቶቹን በመግለጽ በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ማኅበራዊ ባህሪን አጥንተዋል። የኤስ ሚልግራም ሙከራ ሰዎች "አለቃውን" (ነጭ ካፖርት ለብሶ አንድ ተመራማሪ) በግልፅ መቃወም አለመቻሉን አሳይቷል, እሱም አንድ ተግባር እንዲፈጽሙ አዘዛቸው, በሙከራው ውስጥ በሌላ ተሳታፊ ላይ ከባድ ስቃይ ቢደርስባቸውም, በ. ተዋናይ ። በተመሳሳይ ጊዜ, የሙከራው ተሳታፊዎች የሞራል ስቃይ እና ጠንካራ ውስጣዊ ግጭት ቢኖራቸውም የባለሥልጣኑን መመሪያ መከተላቸውን ቀጥለዋል. የዚህ ሙከራ ውጤት በሰዎች አእምሮ ውስጥ ለባለሥልጣናት መታዘዝ አስፈላጊ መሆኑን ያሳያል።

ኤስ ሚልግራም ጥያቄው ከባለስልጣን አካል የሚመጣ ከሆነ አብዛኛዎቹ ሰዎች መከላከያ የሌላቸውን ተጎጂዎችን ወደ ሞት የሚያደርሱ ትዕዛዞችን ለመታዘዝ ፈቃደኛ ናቸው ወደሚል ድምዳሜ ደርሰዋል። የሥነ ልቦና ባለሙያው የአይሁዶች መጥፋት በሕጋዊ የፖለቲካ ሥልጣን ስም ለተፈጸመው ሥነ ምግባር የጎደለው ድርጊት ምሳሌ እንደሆነ ተከራክረዋል። በመቀጠልም የኤስ ሚልግራም ሙከራ በበርካታ ሀገሮች ተደግሟል እና አስተማማኝነቱን እና ትክክለኛነቱን አረጋግጧል.

የነጸብራቅ ፈተና

አሜሪካዊው የሥነ ልቦና ባለሙያ ሰለሞን ኤሊዮት አሽ በቡድን ውስጥ የመስማማት ኃይልን የሚያሳዩ ተከታታይ ሙከራዎችን አካሂደዋል፣ ውጤታቸውም በ1951 ታትሟል።

በሙከራዎቹ ውስጥ፣ ምላሽ ሰጪዎች በ"የአይን ምርመራ" ውስጥ እንዲሳተፉ ተጠይቀዋል። እንደ እውነቱ ከሆነ, የጥናቱ ዓላማ የአንድ ሰውን ምላሽ ለብዙዎች የተሳሳተ ባህሪ መሞከር ነው. እንደ አንድ ደንብ, በሙከራዎች ውስጥ ሁሉም ተሳታፊዎች, ከአንዱ በስተቀር, "ዳክዬ ዳክዬ" ነበሩ. ተሳታፊዎች (ርዕሰ-ጉዳዩ እና ሰባት ማታለያዎች) በአንድ ክፍል ውስጥ ተቀምጠዋል እና ሁለት ካርዶችን በቅደም ተከተል አሳይተዋል-አንደኛው አንድ ቀጥ ያለ መስመር ፣ ሁለተኛው ሶስት ፣ አንደኛው የመጀመሪያው ካርድ ላይ ካለው መስመር ጋር ተመሳሳይ ነው። የርእሰ ጉዳዮቹ ተግባር በሁለተኛው ካርድ ላይ ካሉት ሶስት መስመሮች ውስጥ በመጀመሪያው ካርድ ላይ ካለው መስመር ጋር ተመሳሳይ ርዝመት ያለው የትኛው ነው የሚለውን ጥያቄ መመለስ ነበር። ርዕሰ ጉዳዩ 18 ጥያቄዎችን መመለስ ነበረበት, እና በእያንዳንዱ ጊዜ በቡድኑ ውስጥ የመጨረሻውን መልስ ሰጥቷል. ሁሉም ሰው ለመጀመሪያዎቹ ሁለት ጥያቄዎች አንድ አይነት ትክክለኛ መልሶች ይሰጣል። በሶስተኛው ደረጃ "የማታለያ ዳክዬዎች" ተመሳሳይ የተሳሳተ መልስ መስጠት ይጀምራሉ, ይህም ርዕሰ ጉዳዩን ግራ ያጋባል. ርዕሰ ጉዳዩ በትክክል ከመለሰ፣ ከአብዛኞቹ አስተያየት ጋር ካልተስማማ፣ ከፍተኛ ምቾት ያጋጥመዋል። በውጤቱም, 75% የሚሆኑት ርዕሰ ጉዳዮች ለብዙዎች ግልጽ የሆነ የተሳሳተ አስተያየት ሰጥተዋል, ግን ቢያንስ በአንድ ጉዳይ ላይ. የተሳሳቱ መልሶች አጠቃላይ መጠን 37 በመቶ ነበር።

በዚህ ሙከራ ውስጥ የስነ ልቦና ደኅንነት እጦትን የሚያነሳሳው ምንድን ነው?

እ.ኤ.አ. በ 1971 ፊሊፕ ዚምባርዶ በማህበራዊ ሥነ-ልቦና ጥናቶች ውስጥ ትልቅ ከሚባሉት አንዱ የሆነውን ታዋቂ ሙከራ አድርጓል። በጎ ፈቃደኞች በአስቂኝ እስር ቤት ውስጥ የጥበቃ እና የእስረኞች ሚና እንዲጫወቱ ተጠይቀዋል። በሙከራው ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች በፍጥነት ከአዲሶቹ ሁኔታዎች ጋር ተጣጥመዋል. ብዙ ጠባቂዎች አሳዛኝ ዝንባሌዎችን አሳይተዋል, በዚህ ምክንያት በእውነት አደገኛ ሁኔታዎች መፈጠር ጀመሩ እና ሙከራው ያለጊዜው መቆም ነበረበት.

የሙከራው ውጤት በህብረተሰቡ እና በመንግስት የሚበረታታ ርዕዮተ ዓለም እያለ የሰዎችን ታዛዥነት ለማሳየት ይጠቅማል። ሁኔታው ከግለሰቡ ውስጣዊ ባህሪያት የበለጠ የአንድን ሰው ባህሪ ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር ታይቷል.

ኤፍ ዚምባርዶ በኃይል እና በሁኔታዎች ላይ የተደረጉ ለውጦች የእሴቶችን እና የሞራል መዛባት እንዴት እንዳስከተሉ ተመልክቷል። የአንድን ሰው የችሎታዎች ተፈጥሮ መለወጥ እንደማንችል ያምን ነበር, እሱ የሚያነሳሳውን ብቻ መረዳት እንችላለን. የኤፍ ዚምባርዶ ሙከራ በማህበራዊ ሳይኮሎጂ ላይ ምርምር እንዲስፋፋ አድርጓል፣ በሌላ በኩል ደግሞ ብዙ ትችቶችን አስከትሏል።

በቅርብ ዓመታት ውስጥ, በከባድ ሁኔታዎች ውስጥ የግለሰባዊ ባህሪን ለማብራራት በስነ-ልቦና ውስጥ በርካታ አማራጭ ንድፈ ሐሳቦች ቀርበዋል, ይህም የጋራ እና የቡድን መለያዎች በሰው ባህሪ ውስጥ ያለውን ሚና ግምት ውስጥ ያስገባሉ. ሳይኮሎጂካል ሳይንስ ስለዚህ በተራ ሰዎች ላይ የኃላፊነት ስሜት እንዲዳከም የሚያደርጉ እና ለምሳሌ በፖግሮም እና በዘር ማጥፋት ውስጥ ያላቸውን ተሳትፎ የሚያረጋግጡ የአስተሳሰብ እና ሁኔታዊ ሁኔታዎችን ሚና ለመወሰን ይሞክራል።

በመሰረቱ፣ መላው የህብረተሰብ ሁኔታ በቡድን መካከል የተፈቱ ግጭቶች እንደ መካከለኛ ውጤት ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል። የኋለኛው መከሰት ጉልህ ምክንያት የቡድን ማንነት ነው። ወደ ግጭት ሊያመራ የሚችል አለመጣጣም የኢኮኖሚ፣ የፖለቲካ እና የእሴት ልዩነቶችን ያጠቃልላል። የቡድን መከፋፈል ተግባር በቡድኑ ውስጥ የተወሰነ አድልዎ ለመፍጠር ያለመ ነው። የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አድሎአዊነት ሰዎች አዎንታዊ ስብዕና ባህሪያትን ለቡድናቸው አባላት እንዲያቀርቡ እና የራሳቸውን አሉታዊ ባህሪ እንዲያጸድቁ ሊያደርጋቸው ይችላል።

የቡድን ግጭት በሰዎች ስብስብ መካከል ብቻ ሳይሆን በግለሰብ ወኪሎቻቸው መካከል ግጭት እና አለመግባባት ነው. በተጨማሪም, ይህ ግጭት ተሳታፊዎች እራሳቸውን እና ሌሎችን እንደ የተለያዩ ቡድኖች ተወካዮች በመመልከት በቡድን ውስጥ ግጭት ውስጥ የሚገቡበትን ሁኔታዎች ያጠቃልላል.

የቡድን ማንነትን እንደ የቡድን ግጭቶች መንስኤ ማድረጉ የሰዎችን ስሜታዊ እና አእምሮአዊ ሁኔታዎች በበቂ ሁኔታ ግምት ውስጥ አያስገባም, በዚህም ምክንያት የብስጭት ሁኔታን ግምት ውስጥ ማስገባት ትልቅ ፍላጎት አለው. ብስጭት ይወልዳል ቁጣ -ለጥቃት ድርጊቶች ስሜታዊ ዝግጁነት። ንዴታችን የሚነሳው ብስጭታችንን የፈጠረው ሰው የተለየ እርምጃ ለመውሰድ እድሉን ሲያገኝ ነው። ብስጭት ያጋጠመው ሰው በተለይ የጥቃት ቀስቅሴዎች “ፖፕ ፕሉክ” ሲሆኑ፣ እስከዚህ ጊዜ ድረስ የተንሰራፋ ቁጣን በሚለቁበት ጊዜ ለመበተን የተጋለጠ ነው። አንዳንድ ጊዜ "ቡሽ ብቅ ይላል" በራሱ "ያለ የውጭ እርዳታ."

ብስጭት (ላቲ. . ብስጭት -ማታለል፣ ውድቀት፣ ከንቱ መጠበቅ፣ የዕቅዶች ብስጭት) ምኞቶች ካሉት አማራጮች ጋር በማይጣጣሙበት ሁኔታ ውስጥ የሚፈጠር የአእምሮ ሁኔታ ነው።

ለምሳሌ፣ ዘመናዊ ተመራማሪዎች የደጋፊዎችን ጠበኛ ባህሪ ከብስጭት ጋር ያዛምዳሉ። ስለዚህ፣ በመሐመድ ማህዲ ራህማቲ (ኢራን፣ 2012) በ284 የእግር ኳስ ደጋፊዎች ናሙና ላይ በሁለት የኢራን ታዋቂ የእግር ኳስ ቡድኖች - ፐርሴፖሊስ እና እስቴክላል - ብስጭት እና ብስጭት ላይ ባደረገው የጥናት ዳሰሳ መሰረት በእግር ኳስ አድናቂዎች መካከል የሚደርሰውን ጥቃት እና ጥቃት በስፋት ያብራራል። ስለዚህ ብስጭት ብዙውን ጊዜ የአንድን ሰው የጥቃት ድርጊቶች ያጸድቃል።

ሰዎች ለመደበኛ ማህበራዊ እና ባዮሎጂካል እድገት ደህንነት ያስፈልጋቸዋል። አስጊ ሁኔታን ለመቋቋም ውስጣዊ እና ውጫዊ ሀብቶች በቂ ባልሆኑበት ሁኔታ ውስጥ ነው. በአስከፊ ሁኔታ ውስጥ መሆን አንድን ሰው የደህንነት ሁኔታን ያሳጣዋል, ደህንነቱ የተጠበቀ ዓለምን ያበላሻል.

በአስከፊ ሁኔታ ውስጥ የሚከተሉት የአንድ ሰው አእምሯዊ እና የተግባር ሁኔታዎች ሊኖሩ ይችላሉ-ጥቃት ፣ ፍርሃት ፣ የሞተር መነቃቃት ፣ የነርቭ መንቀጥቀጥ ፣ ማልቀስ ፣ ጅብ ፣ ቅዠት ፣ ግድየለሽነት ፣ ወዘተ.

አንድ ሰው በአስከፊ ሁኔታ ውስጥ እራሱን በማግኘቱ በስነ-ልቦና ሁኔታው ​​ውስጥ በርካታ ደረጃዎችን ያልፋል ፣ እነዚህም ከአንዳንድ የአእምሮ ክስተቶች ጋር አብረው ይመጣሉ።

• 1. አጣዳፊ የስሜት ድንጋጤበፍርሃት፣ በተስፋ መቁረጥ፣ ግራ መጋባት እና እየሆነ ያለውን ነገር ካለመረዳት ቀዳሚነት ካለው የአእምሮ ጭንቀት ጋር አብሮ አብሮ የሚሄድ።
• 2. ሳይኮፊዚዮሎጂካል ዲሞቢሊዝምከእንቅስቃሴ መጨመር ጋር አብሮ ይመጣል (እንቅስቃሴዎች ግልጽ ይሆናሉ, ኢኮኖሚያዊ, የጡንቻ ጥንካሬ ይጨምራል), ዓላማው ሰዎችን ወደ ደህና ቦታ ማጓጓዝ ነው. የተወሰነ የንቃተ ህሊና “ጠባብ” አለ ፣ እሱም እራሱን በአከባቢው መጠገን መቀነስ ፣ በዙሪያው ስላለው ነገር ግልፅ ያልሆኑ ትዝታዎች እና የእራሱን ድርጊቶች እና ልምዶች በትክክል ማባዛት። የጊዜ ስሜት ይለወጣል, ፍጥነት ይቀንሳል, እና በጣም አጣዳፊ ጊዜ የሚቆይበት ጊዜ ብዙ ጊዜ የሚለጠጥ እና የሚጨምር ይመስላል. በረዥም ጊዜ ውስጥ, አንድ ሰው አስከፊ ሁኔታው ​​ለምን ያህል ጊዜ እንደቆየ ላያስታውሰው ይችላል, ነገር ግን ንቃተ ህሊናውን ያበላሸው አስፈሪነት በእሱ ትውስታ ውስጥ ይኖራል.

በዚህ ደረጃ, የሳይኮጂኒክ መዛባቶች ደረጃ እና ተፈጥሮ በአብዛኛው የተመካው በከፍተኛ ሁኔታ ላይ ብቻ ሳይሆን በጠንካራነቱ, በድንገተኛ ክስተት, በድርጊት የሚቆይበት ጊዜ, ነገር ግን በተጠቂዎች ስብዕና ባህሪያት ላይ እንዲሁም በአደጋው ​​ጽናት ላይ ነው. እና አዲስ አስጨናቂ ተጽእኖዎች.

• 3. የመፍትሄው ደረጃበአንዳንድ መረጋጋት ተለይቶ ይታወቃል, ነገር ግን ስሜታዊ ዳራ ይቀንሳል, ከሌሎች ጋር ያለው ግንኙነት ውስን ነው. አንድ ሰው ከሙታን በፊት የጥፋተኝነት ስሜት ሊታወቅ ይችላል, ለህይወት መጸየፍ, በሕይወት መትረፍ እና ከዘመዶቹ ጋር አለመሞቱ መጸጸት ሊኖር ይችላል. የሁኔታው ግለሰባዊ ጠቀሜታ, የቀድሞ የህይወት ተሞክሮ እና የግል አመለካከቶች ትልቅ ጠቀሜታ አላቸው.
• 4. የመልሶ ማግኛ ደረጃከግለሰባዊ ግንኙነት መጨመር ጋር።

የባህሪውን መደበኛ ሁኔታ ለመረዳት ጽንፈኛ ሁኔታ እንደ የሊትመስ ፈተና አይነት ሊያገለግል ይችላል። በሌላ አነጋገር ጽንፈኛ ወይም ጽንፈኛ ሁኔታዎች በህብረተሰቡ ውስጥ የተወሰኑ ሂደቶችን ግልጽ ያደርጉታል፣ ይህም በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ለመረዳት በጣም አስቸጋሪ ነው።

በማንኛውም የአደጋ ጊዜ፣ ትልቁ አደጋ ህዝቡ ነው፣ እሱም በሚከተሉት ምክንያቶች ሊገለጽ ይችላል።

• 1. ከፍተኛው የሰዎች ጥግግት.ኸርበርት ጃኮብስ የህዝቡን ብዛት የሚወስን ህግን አቅርበዋል፡- “ትንሽ ህዝብ” በ10 ካሬ ጫማ አንድ ሰው ሲኖር፣ “ጥቅጥቅ ያለ ህዝብ” በአንድ ሰው 4.5 ካሬ ጫማ ሲኖር፣ “በጣም የተጨናነቀ ህዝብ” ( ሞሽ ጉድጓድ)- በአንድ ሰው 2.5 ካሬ ጫማ ሲኖር.
• 2. ልዩ የውስጥ ግንኙነቶች.ብዙ ሕዝብ እርስ በርስ ከተገናኙ ሴሎች ጋር ሊመሳሰል ይችላል። እያንዳንዱ ሕዋስ በመካከላቸው የተገደበ ግንኙነት ያላቸው ጥቂት በዙሪያው ያሉ ሰዎችን ያቀፈ ነው። የሕዋስ አባላት በሕዝቡ ውስጥ ስለሚሆነው ነገር ሰፊ ግንዛቤ የላቸውም። ግንኙነት በሰንሰለት አብሮ ሊከሰት ይችላል - ከሴል ወደ ሴል ፣ ብዙ ጊዜ አሉባልታ እና የውሸት መረጃ መሰራጨት ተገቢ ያልሆነ ባህሪን ሊያቀጣጥል ይችላል።
• 3. ኢ-ምክንያታዊነት።እ.ኤ.አ. በ 1895 ጉስታቭ ለቦን እንደተናገሩት ሰዎች የብዙዎች አካል ሲሆኑ ግለሰባዊነታቸውን ፣ ነፃነታቸውን እና እየሆነ ያለውን ነገር ግላዊ ግምገማ ያጣሉ ፣ ይህም ህዝቡ ከህዝቡ ውጭ የሆነ ሰው የሚያጠፋ ጥፋት ፣ ጥቃት እና ጭካኔ እንዲፈጽም ያስችለዋል ። አላደርግም ነበር።

በሕዝብ መካከል፣ ሰዎች የውስጣዊ ደረጃቸውን ማግኘት ያጣሉ እና በቀላሉ በውጫዊ ቁጥጥር ስር ይወድቃሉ። እንደ ፍሎይድ ሄንሪ ኦልፖርት ገለጻ፣ በህዝቡ ውስጥ ያሉ ሰዎች ልዩነታቸውን ያጡ እና እንደ ጥንታዊ እንስሳት ባህሪ ያሳያሉ። ጥላቻ ሳያውቅ በሰዎች መካከል ይለቀቃል እና ራስ ወዳድነት ወደ ጨዋታ ይመጣል። የህዝቡ ሁኔታ በተለመደው ህይወት ውስጥ የተጨቆኑ ሀሳቦችን እና ድርጊቶችን ያመጣል. ሊ ሮስ ይህንን ክስተት “የታሰበ እስራት” ብሎታል። ማህበራዊ ክልከላዎች ይሞታሉ, እና አንድ ሰው የነፃነት ስሜት ይደሰታል.

በሕዝብ ውስጥ ያለ አንድ ሰው የማይታወቅ ስሜት, ከማህበራዊ ቁጥጥር ነፃ መውጣትን ያገኛል. ብዙ ሰዎች በድንገት ከሚፈጠሩ የጋራ ባህሪ ዓይነቶች አንዱ ነው። የጋራ የማሰብ ችሎታ ዓይነቶች አንዱ ተብሎ ሊጠራ ይችላል።

በሰዎች መካከል ያሉ ሰዎች ባህሪ የሚከተሉትን ባህሪያት አሉት.

• 1) የስሜታዊ ነፃነት ስሜት;
• 2) የግለሰብ ማህበራዊ ሃላፊነት ስሜት ማጣት;
• 3) ምክንያታዊ አስተሳሰብ መጥፋት;
• 4) ትኩረትን እና ባህሪን በተፈለገው ግቦች ላይ ብቻ ማስተካከል.

በሕዝብ ውስጥ, አንድ ሰው በዚያ ውስጥ ፍጹም ትክክለኛነት ስሜት አለው

ከጓደኞቹ ጋር የሚያደርገውን. በአመለካከት እና በድርጊት ውስጥ ሁል ጊዜ የጥላቻ አካል እና ለራስ ከፍ ያለ ግምት አለ።

በስነ-ልቦና ታሪክ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ህዝቡ በአሉታዊ ፍቺ ብቻ ይታይ ነበር ፣ የድርጊቱ ጥፋት ፣ የዘፈቀደ እና የባህሪው ያልተጠበቀ ሁኔታ ተስተውሏል ። በሕዝብ መካከል የወንጀል ተጠያቂነትን እንዴት በትክክል መወሰን እንደሚቻል እና ማን መታሰር እንዳለበት በሕዝብ ሥነ ልቦና ላይ የተደረገው የመጀመሪያው ውይይት የተካሄደው በሁለት የወንጀል ተመራማሪዎች ማለትም በ Scipione Siegele እና Gabriel Tarde መካከል መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው።

በተመሳሳይም በቅርብ ዓመታት ውስጥ የተደረጉ ጥናቶች እንደሚያሳዩት የሰዎች ድርጊቶች አዎንታዊ እና ገንቢ ሊሆኑ ይችላሉ. ብዙውን ጊዜ ሰዎች ከዕለት ተዕለት ሕይወት ይልቅ የመተሳሰብ፣ የመረዳዳት እና የምሕረት ስሜቶችን የሚያሳዩት በሕዝቡ ውስጥ ነው (ምስል 2.2)።

ሩዝ. 2.2.

ማህበራዊ እንቅስቃሴዎች የአዳዲስ ሀሳቦች ተሸካሚዎች ፣ የሳይንሳዊ ንድፈ ሀሳቦች ምንጮች እና ሙሉ ሳይንሳዊ አቅጣጫዎች ፣ እንዲሁም አዲስ የፖለቲካ እና ማህበራዊ ማንነቶች ናቸው።

ለምሳሌ፣ ከቅርብ አሥርተ ዓመታት ወዲህ በአካባቢው ላይ የሚታየው ሳይንሳዊ ምርምር መጨመሩ በአብዛኛው ከሥሩ አረንጓዴ እንቅስቃሴዎች የተነሳ ነው። የህዝቡ ድርጊቶች መላውን ህብረተሰብ እንደገና ማደራጀት ሊያስከትል ይችላል. በቼኮዝሎቫኪያ የተደረገውን ሰላማዊ ህዝባዊ ህዝባዊ ሰልፎች፣ በምስራቅ ጀርመን የተካሄደውን የግጭት ሰልፎች ወይም በቲሚሶራ በሮማኒያውያን እና በመንግስት ሃይሎች መካከል የተካሄደውን ኃይለኛ ግጭት ማስታወስ ጠቃሚ ነው።

ህዝቡ በራሳቸው ጥንካሬ፣ አንድነት እና ስሜታዊ ከፍ ያለ ስሜት ስላላቸው ተሳታፊዎቹ ጠንካራ የደህንነት ስሜት ይሰጣቸዋል። ብሩኖ ቤቴልሃይም የብዙሃኑን ደህንነት በሚከተለው መንገድ ገልጿል፡- “በክረምት አንድ ቀን በአስከፊ የአየር ሁኔታ ውስጥ እስረኞች በሰልፉ ሜዳ ላይ ለብዙ ሰዓታት የጥሪ ጥሪ አደረጉ። ለማምለጥ ቅጣቱ ይህ ነበር፡ ሁሉም ሸሽተው እስኪገኙ ድረስ በሰልፍ ሜዳ ላይ ቆመው ነበር። እውነተኛ ማሰቃየት ነበር። ጓዶችዎ በአቅራቢያ ሲሞቱ እና ምንም ነገር ማድረግ ባለመቻላቸው ማየት። የቀረው ፊት በሌለው ሕዝብ ውስጥ መጥፋት እንጂ ምንም ነገር አለማየትና አለመሰማት ብቻ ነው። ነገር ግን ይህ ፊት የሌለው ህዝብ "ጌስታፖዎች ሁሉንም ሰው እንደማይገድሉ" የተረዳበት ጊዜ ይመጣል እናም ፍርሃቱ ይጠፋል። ሰዎች ለደህንነት ግድየለሾች ይሆናሉ, ማሰቃየት, ሁሉም ሰው በሚያስደንቅ የደስታ ስሜት, ከፍርሃት ነጻ ይርቃል. አንድ ሰው የግል የመዳን ተስፋ ስለጠፋ ጎረቤቱን በቀላሉ እና በጀግንነት ይረዳል። እንዲህ ዓይነቱ እርዳታ ያነሳሳል. እናም በዚህ ምክንያት (ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነው ህዝብ ፊት ጠባቂዎቹ አቅመ ቢስነታቸው) ወይም ሃምሳ እስረኞች በመጠባበቅ ምክንያት ስለሞቱ ሁሉም ወደ ሰፈሩ ይባረራል። አሁን ሁሉም ሰው እፎይታ ተነፈሰ - እሱ በህይወት አለ ነገር ግን በህዝቡ ውስጥ በነበረበት ጊዜ የተሰማው የደህንነት ስሜት አሁን የለም ።

በአስከፊ ሁኔታዎች ውስጥ የሰዎች ባህሪን በተመለከተ አንድ ጽንሰ-ሐሳብ የፍርሃት ጽንሰ-ሐሳብ ነው.

ፓኒክ በውጫዊ ሁኔታዎች አስጊ ተጽእኖ የሚፈጠር እና ከቁጥጥር ውጪ በሆነ ፍርሃት ወይም ጭንቀት የሚገለጽ የስነ-ልቦና ሁኔታ ነው።

የፍርሃት ሁኔታን የሚያሳዩ ቁልፍ ሁኔታዊ ምልክቶች የሚከተሉትን ያካትታሉ:

• 1) በራስ እና/ወይም ጉልህ ሌሎች ላይ የሚደርሰውን ስጋት ግንዛቤ፤
• 2) ከአደጋ ማምለጥ እንደሚቻል ማመን, ነገር ግን ከዚህ ሁኔታ ለመውጣት እንቅፋቶች አሉ;
• 3) የመርዳት ስሜት, በተለይም እርዳታ ከሌሎች የማይጠበቅ ከሆነ.

የመዳን ተስፋ ከሌለ ለምሳሌ የማዕድን መውደቅ ወይም የባህር ውስጥ አደጋ ድንጋጤ እንደማይፈጠር ልብ ሊባል ይገባል.

የድንጋጤ ባሕላዊ መግለጫዎች ትንኮሳ፣ ራስን ማጥፋት ወረርሽኝ፣ ማኅበራዊ አለመረጋጋት፣ ጦርነቶች፣ ሥነ ልቦናዊ ባህሪ፣ የጅምላ ንጽህና፣ የጦር ስደተኞች እና የቡድን ውጥረቶች።

በቅርብ ጊዜ በተደረጉ ተጨባጭ ጥናቶች ውጤቶች መሰረት፣ እንደ ማህበረ-ሳይኮሎጂካል ክስተት መደናገጥ እጅግ በጣም አልፎ አልፎ ነው። አንዳንድ የሳይንስ ሊቃውንት በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ በሰዎች ባህሪ ላይ ከሚደረጉ ውይይቶች የሽብር ጽንሰ-ሀሳብን ማስወገድን ይደግፋሉ.

በ1977 በሳውዝጌት ኬንታኪ የቤቨርሊ ሂልስ እራት ክለብ ቃጠሎ 164 ሰዎችን ገደለ። የእሳቱን ክስተት የሚዘግቡ ህትመቶች ለጅምላ ሞት ዋና መንስኤ ፍርሃትን በሚጠቅሱ አርዕስቶች የተሞሉ ናቸው። ይሁን እንጂ ተመራማሪዎች በእሳቱ ጊዜ መደናገጥ ለሞት መንስኤ እንዳልሆነ ደርሰውበታል.

በተፈጥሮ አደጋዎች እና ድንገተኛ ሁኔታዎች ውስጥ ብዙ የሰዎች ባህሪ ምሳሌዎች ተመሳሳይ ውጤቶችን ይሰጣሉ። ጃክ ለንደን በ1906 በሳን ፍራንሲስኮ (ካሊፎርኒያ) የተከሰተውን የመሬት መንቀጥቀጥ ሲገልጽ እንዲህ ብሏል:- “ምንም ድንጋጤ ወይም ድንጋጤ አልነበረም። ስታለቅስ አንዲትም ሴት አላየሁም፣ አንድም የተደሰተች፣ ትንሽም ቢሆን የተደናገጠች አንዲት ሴት አላየሁም። ከግማሽ ምዕተ-አመት በላይ የአሜሪካ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ባደረጉት ጥናት ምክንያት፣ የፍርሃት ባህሪ በእውነቱ እጅግ በጣም አልፎ አልፎ እንደሚገኝ ተጠቁሟል።

ሽብር ብዙውን ጊዜ እንደ ፍርሃት ያሉ የሰዎችን ስሜቶች ከመግለጽ ጋር በተለዋዋጭነት ጥቅም ላይ ይውላል። እርግጥ ነው, በድንገተኛ ሁኔታዎች ውስጥ ፍርሃት የተለመደ አይደለም, ሆኖም ግን, ወደ ድንጋጤ አይመራም.

ለተጎጂዎች ድንጋጤ እና ድጋፍ ማጣት አንዱ ምሳሌ አሳዛኝ የአሜሪካ አየር መንገድ በረራ 1420 ነው። በሊትል ሮክ (አርካንሳስ) ሰኔ 1 ቀን 1999 በረራ 1420 በከባድ ነጎድጓዳማ ወቅት ለማረፍ ሞክሮ ነበር። ወደ ማኮብኮቢያው ሲቃረቡ አብራሪዎቹ አውሮፕላኑን በፍጥነት መደርደር አልቻሉም። በተከሰተበት ጊዜ, ቀድሞውኑ በጣም ዘግይቷል. አውሮፕላኑ ካረፈ ከሰከንዶች በኋላ መንሸራተት የጀመረ ሲሆን በአውሮፕላኑ መጨረሻ ላይ ያሉት መብራቶች እስኪቆሙ ድረስ አልቆመም። አውሮፕላኑ በእሳት ተቃጥሎ ከነበሩት 145 ሰዎች 11ዱ ሞቱ።

የብሔራዊ ትራንስፖርት ደህንነት ቦርድ የህልውና ምክንያቶች እውነታ ዘገባ ከ 30 ገጾች በላይ የተረፉ ሰዎች ምስክርነቶችን ይዟል። ከአደጋው የተረፉ አብዛኞቹ ሰዎች በአውሮፕላኑ ውስጥ አንድም የድንጋጤ ክስተት እንዳልነበረ ስለአደጋው ዝርዝር ጥያቄ ተናገሩ። በምትኩ፣ ሰዎች የትዳር አጋሮችን፣ የበረራ አስተናጋጆችን፣ እንግዳዎችን፣ አንዳቸው የሌላውን ህይወት ስለማዳን የሚገልጹ ታሪኮች ተካፍለዋል። አንድ ተጎጂ ብቻ እንዳለው አውሮፕላኑ ከቆመ በኋላ “ፍርሃት ጀመሩ” ነገር ግን ስለ ተከታዩ ክስተቶች የሰጠው መግለጫ ፍርሃትን በቅርበት አይመስልም። የኋላ መውጫው ታግዶ ሲያገኘው በፋሽኑ ውስጥ ቀዳዳ አገኘ። ከዚያም “እሱና ብዙ ሰዎች የመውጫ ሽፋኑን ለመክፈት ሞክረው ነበር” ብሏል። ከዚያም የበረራ አስተናጋጁን እና "ከስድስት እስከ ስምንት ሰዎች" እራሱን ከማድረግ በፊት እንዲወጡ ረድቷል. ሌላ ተሳፋሪ ደግሞ ሰዎች ትንሽ ደነገጡ ብሏል። ይሁን እንጂ በእሱ ታሪክ ውስጥ ሰዎች የመውጫውን በር ለመክፈት ተባብረው ነበር. እሱ ራሱ በሴቶች ላይ የወደቁ በርካታ ቦታዎችን ረድቷል. "ጭስ ከውስጥ ወለል እስከ ጣሪያው ድረስ ሙሉ በሙሉ ሲሞላ" ሰዎች ማየት ወይም መተንፈስ ብቻ ይችሉ ነበር; እና አሁንም "አንድ ባህሪ ነበራቸው: ማንንም አልገፉም ወይም አልገፉም." ሁሉም ሰው ቢሸበር ያን ያህል የተረፉ ሰዎች አይኖሩም ነበር።

አንድን ክልል፣ ባህል ወይም አገር በጊዜያዊነት የሚነኩ የውሸት ወይም የተጋነኑ እምነቶች ድንገተኛ፣ ፈጣን መስፋፋት ተለይተው የሚታወቁት የጋራ ማታለያዎች ጥናት ትልቅ ትኩረት የሚሰጠው ነው። የጅምላ ስነ ልቦና ብዙ ጊዜ በጥቃቅን እና በጥብቅ የተጠለፉ ቡድኖችን እንደ ትምህርት ቤቶች፣ ፋብሪካዎች፣ ገዳማት እና የህጻናት ማሳደጊያዎች ይነካል።

የጅምላ ሳይኮሲስ በመምሰል እና በአስተያየት ላይ የተመሰረተ የአእምሮ ወረርሽኝ ነው. የጅምላ ሳይኮሲስ በሰዎች ቡድን ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል እናም ግለሰቡ መደበኛውን የማስተዋል, የማሰላሰል እና የማመዛዘን ችሎታ ያጣል.

"ሳይኮሲስ" የሚለው ቃል በ1841 በአእምሮ ሕሙማን ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ የገባው ካርል ፍሬድሪክ ካንስታት፣ ሳይኮሲስ የአንጎል በሽታ መዘዝ እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል። Ernst von Feuchtersleben ሳይኮሲስን እንደ እብደት እና እብደት ተመሳሳይ ቃል አድርጎ ይቆጥረዋል። በ 1960 ዎቹ እና 1970 ዎቹ ውስጥ. ሳይኮሲስ እንደ የአእምሮ ሕመም ብቻ ሳይሆን እንደ እውነታ የመገንባት መንገድም መተርጎም ጀመረ, ይህም የግድ የሕመም ምልክት አይደለም. ለምሳሌ፣ አር.ዲ ላንግ ሳይኮሲስ ለተቀባዮቹ አመለካከቶች የማይፈለጉ ወይም የማይመቹ በሚሆኑበት ሁኔታ ስጋቶችን የሚገልፅበት ምሳሌያዊ መንገድ እንደሆነ ተከራክረዋል። ሳይኮሲስ ከብዙ ዘመናት በላይ የፈውስ ልምድ እና መንፈሳዊ ገጽታ ተደርጎ ሊወሰድ እንደሚችልም ተናግሯል።

የጋራ ውዥንብር እና የጅምላ ስነ ልቦና መፈጠር እና መስፋፋት አስተዋፅዖ ካደረጉት ምክንያቶች መካከል የሚከተሉትን መለየት ይቻላል፡- አሉባልታዎች፣ የመረጃ እና የስነ-ልቦና ጦርነት፣ የባህል እምነቶች እና አመለካከቶች፣ ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ አውዶች።

በመካከለኛው ዘመን፣ ገለልተኛ በሆኑ የክርስቲያን ገዳማት ውስጥ ባሉ መነኮሳት መካከል በደርዘን የሚቆጠሩ የጅምላ ሥነ ልቦናዎች ተመዝግበዋል ። መነኮሳት ብዙ ጊዜ ከራሳቸው ፍላጎት ውጪ፣ ያለማግባት ስእለትን እንዲያከብሩ እና በከባድ የአካል ጉልበት የተሞላ ምስኪን ህይወት እንዲመሩ ይገደዱ ነበር።

በዚህ ጊዜ ሰዎች እንደ ተኩላ ባሉ እንስሳት ሊያዙ ይችላሉ ብሎ ማመን የተለመደ ነበር። በፈረንሳይ ድመቶች እንደ ጥንቆላ እንስሳት ይቆጠሩ ነበር. በመካከለኛው ዘመን፣ ኢንኩዊዚሽን ድመቶችን የዲያብሎስ መሳሪያዎች እንደሆኑ አውጇል። ከዚህ በታች ከተገለፀው ያልተለመደ የጋራ ባህሪ ክስተት ጋር የተገናኘው ይህ በትክክል ነው።

በፈረንሳይ ውስጥ በሚገኝ አንድ በጣም ትልቅ ገዳም ውስጥ አንዲት መነኩሴ እንደ ድመት ማጉረምረም ጀመረች እና ብዙም ሳይቆይ ሌሎች መነኮሳትም ተዘዋወሩ። በመጨረሻም፣ ሁሉም መነኮሳት በየእለቱ በየተወሰነ ሰዓት ለብዙ ሰአታት ይዋሃዳሉ። ህዝቡ በጣም በመገረም እና በመናደዱ ይህንን የድመት ኮንሰርት በየቀኑ ለማዳመጥ የተገደደ ሲሆን ከመግቢያው ፊት ለፊት በፖሊስ ሰፍረው የነበሩ ወታደሮች መነኮሳቱን በዱላ እንደሚደበድቡ ዛቻ ከተሰነዘረ በኋላ ብቻ ነው የቆመው።

በ1835 የበጋ ወቅት፣ በኒው ዮርክ ፀሐይ ላይ የወጡ ተከታታይ ስድስት የጋዜጣ ዘገባዎች ዓለም አቀፍ ስሜትን ፈጥረዋል። ጋዜጠኛ ሪቻርድ ኤ ሎካ የሥነ ፈለክ ተመራማሪው ጆን ሄርሼል በዓለም ላይ በጣም ጠንካራ የሆነውን ቴሌስኮፕ በደቡብ አፍሪካ ታዛቢዎች ላይ አሟልቷል እና በጨረቃ ላይ የተለያዩ የህይወት ዓይነቶችን እንዳገኘ ተናግሯል-ሁለት ሜትር ቢቨር ፣ ቀንድ ድብ ፣ ትናንሽ የሜዳ አህዮች እና በሚያስደንቅ ሁኔታ ቆንጆ ወፎች። በሥነ ፈለክ ተመራማሪው የተዘገበው እጅግ አስደናቂው ፍጡር እንደ የሌሊት ወፍ ክንፍ ያለው ሰው ይመስላል። እነዚህ ፍጥረታት መልአካዊ መልክ ነበራቸው እና ከወንድሞቻቸው ጋር በሰላም አብረው ኖረዋል። ጽሑፉ አርብ ነሐሴ 21 ታትሟል፣ ይህም በኒውዮርክ ታላቅ አለመረጋጋትን አስከትሎ በኋላም በመላው አለም ተስፋፋ።

እ.ኤ.አ. ግንቦት 25 ቀን 1953 ከቀኑ 11 ሰዓት ላይ 150,000 ሰዎች በፖርቶ ሪኮ ተሰብስበው ድንግል ማርያምን ይጠባበቁ ነበር ፣ መልኳ በአካባቢው ልጆች የተተነበየ ነበር። በሜልቪን ቶሚን እና በአርኖልድ ፌልድማን የሚመራ የሶሺዮሎጂስቶች ቡድን ከህዝቡ ጋር ተቀላቅሎ ቃለ መጠይቅ አድርጓል። በዳሰሳ ጥናቱ መሰረት አንዳንድ ሰዎች በፀሀይ ዙሪያ በቀለማት ያሸበረቁ ቀለበቶችን እና የድንግል ማርያምን ምስል በደመና ውስጥ ሲመለከቱ ሌሎች ደግሞ ፈውስ እና ጥሩ ስሜት አግኝተዋል. M. Tumin እና A. Feldman አብዛኞቹ ፒልግሪሞች በክስተቱ ትክክለኛነት እንደሚያምኑ አሳይተዋል።

በመጋቢት እና ኤፕሪል 1983 መካከል፣ በዮርዳኖስ ምዕራብ ባንክ 947 ሴቶች የመሳት፣ ራስ ምታት፣ የሆድ ህመም እና የማዞር ምልክቶችን ለማግኘት እርዳታ ጠየቁ። ከዝግጅቱ በፊት እስራኤል በፍልስጤማውያን ላይ ስለተመራችው የመርዝ ጋዝ ወሬ ነበር።

ስልሳ አራት የጄኒን ነዋሪዎች በሚያልፈው መኪና የጭራ ቧንቧ ጭስ መመረዛቸውን በመግለጽ በፍጥነት ወደ ሆስፒታል ተወስደዋል። በጠቅላላው 879 ሴቶች “ተጎጂ ሆነዋል”። ከህክምና ምርመራዎች በኋላ ምንም አይነት መርዛማ ጋዞች አለመኖራቸው ግልጽ ሆነ, ይህም የሴቶቹ ምልክቶች በፍጥነት እንዲቆሙ አድርጓል.

የሚቀጥለው ሚሊኒየም አዲስ የማህበራዊ ውዥንብር፣ የጅምላ ስነ ልቦና እና የጅምላ ፍንዳታ ሊያመጣ ይችላል። የጅምላ ሳይኮሶች የታሪክ እና የሁኔታ ውጤቶች ናቸው።

ህይወታችን እጅግ በጣም ብዙ በሆኑ አደጋዎች የታጀበ ነው, እና ስለዚህ በከባድ ሁኔታዎች ውስጥ የሰዎች ባህሪ ከፍተኛ ሳይንሳዊ ፍላጎት አለው. አንድ ሰው ለሕይወት አስጊ ሁኔታ ሲገጥመው ሁኔታውን በመዋጋት ወይም በመሸሽ እንደሚፈታ በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው. ይሁን እንጂ ሁሉም የደህንነት እርምጃዎች ግለሰቡ በአደጋው ​​ውስጥ ንቁ ሚና እንደሚጫወት በማሰብ ነው.

የሳምሶን ቲያራ ባለሙያዎች አደገኛ ሁኔታ ከተፈጠረ በኋላ አንድ ሰው በሚከተለው እቅድ መሰረት ይሠራል.

• 1. አንድ ሰው ከተዘጋጀ, ይህ ጽንፍ ክስተት በእሱ የግንዛቤ እቅድ ውስጥ የተገነባ እና በአስፈላጊ ድርጊቶች ላይ ያለው ውሳኔ በሰከንድ ሰከንድ ውስጥ ይመጣል.
• 2. በርካታ ሊሆኑ የሚችሉ ድርጊቶች ካሉ, ትክክለኛውን ባህሪ መምረጥ አንድ ወይም ሁለት ሰከንድ ሊወስድ ይችላል.
• 3. ተስማሚ መልስ ከሌለ, የባህሪው ንድፍ እንደገና መፈጠር አለበት. ይህ በጥሩ ሁኔታ ውስጥ ቢያንስ 8-10 ሰከንዶች ይወስዳል።

በአደገኛ እና በድንገተኛ ሁኔታዎች ውስጥ ለሰው ልጅ ባህሪ ሶስት ዋና ስልቶች አሉ.

• 1) መዋጋት;
• 2) ማምለጥ;
• 3) እንቅስቃሴ-አልባነት;

ጠብ እና ሽሽት ለአደጋ ወይም ለሥጋት የተፈጥሮ ተፈጥሯዊ ምላሽ ናቸው። በአደጋ ጊዜ ሰውነት የተወሰኑ ሆርሞኖችን ያመነጫል, በተለይም ኮርቲሶል እና አድሬናሊን, ይህም የነርቭ ሥርዓትን በራስ የመተዳደር ተግባራት ላይ ለውጥ ያመጣል: የምግብ መፈጨት ሂደትን ይቀንሳል, የልብ ምትን ያፋጥናል, እና ወደ ዋና ዋና የጡንቻ ቡድኖች የደም ዝውውር. . ይህ ሁሉ ለሰውነት ከፍተኛ ጥንካሬ እና ጉልበት ይሰጣል.

በድንገተኛ አደጋ ጊዜ ለሰብአዊ ባህሪ የሚከተሉት አማራጮችም ይቻላል፡

• 1. የውሳኔ መዘግየት።ጥናቶች እንደሚያሳዩት ከአደጋ የራቁ ሰዎች ለችግር ከተጋለጡት ያነሰ የማሰብ ችሎታ ያላቸው ባህሪ ሊያሳዩ ይችላሉ። የመጀመሪያዎቹ ሰዎች የጊዜ ገደብ እንዳላቸው ያስባሉ, በዚህም ምክንያት አንድ ወይም ሌላ የእርምጃ ስልት በጥንቃቄ ይመርጣሉ.
• 2. እርምጃ ለመውሰድ ፈቃደኛ አለመሆን።አንድ ሰው ዛቻው እውነት መሆኑን ለረጅም ጊዜ ላያምን ይችላል, በዚህም ምክንያት በጣም እስኪዘገይ ድረስ የራሱን ደህንነት ለመጠበቅ ምንም አይነት እርምጃ አይወስድም.
• 3. ማግለል.በአንዳንድ ሁኔታዎች ተጎጂዎች በማህበረሰባቸው ውስጥ መገለል ይደርስባቸዋል እና ዛቻውን ችላ ይላሉ። ማግለሉ ከአደጋው ይበልጣል። ለምሳሌ የእስራኤል ጦር የጋዛ ከተማን እና የከተማዋን ነዋሪዎችን በመጥራት ስራቸውን በማሳወቅ በተቻለ ፍጥነት ቤታቸውን ለቀው እንዲወጡ ጠይቋል። ይሁን እንጂ የእስልምና አክራሪ እንቅስቃሴ ሃማስ የእስራኤል ጦር በደረሰበት ወረራ ወቅት የጋዛ ሰርጥ ነዋሪዎች ቤታቸውን ለቀው እንዳይወጡ እና “የሰው ጋሻ” እንዲፈጥሩ ጥሪ አቅርቧል።
• 4. ፍርሃት እና መራቅ።ለችግር ምላሽ ፍርሃት አስፈላጊ የስነ-ልቦና ጉዳይ ነው። የማናውቀውን መፍራት፣ እርግጠኛ አለመሆንን መፍራት ለአደጋ እንደ ሥነ ልቦናዊ ምላሽ የተለመደ ነው። ፍርሃት ምክንያታዊ ያልሆኑ ድርጊቶችን እና እውነተኛ ስጋትን ለማስወገድ መንገዶች ይገፋፋዎታል።
• 5. ተስፋ መቁረጥ ፣ አለመቻል።አንዳንድ ሰዎች፣ የዛቻውን እውነታ በመገንዘብ፣ ሁኔታው ​​ተስፋ ቢስ ነው ብለው ስለሚያምኑ እርምጃ አይወስዱም።

እንዲሁም በአደገኛ እና ድንገተኛ ሁኔታዎች ውስጥ የአንድ ሰው ባህሪ በሚከተሉት ምክንያቶች ተጽዕኖ ይደረግበታል-ለራስ ከፍ ያለ ግምት, በራስ መተማመን, የርዕሰ-ጉዳይ ቁጥጥር ደረጃ, የአዎንታዊ አስተሳሰብ መኖር, ስኬትን ለማግኘት የተነሣሣው ክብደት, ወዘተ. በአንድ ሁኔታ ውስጥ የአንድ ግለሰብ ባህሪ የሚወሰነው በአንድ ሰው ባህሪ (ጭንቀት, ምላሽ ፍጥነት ወዘተ) እና በባህሪው (የአንዳንድ አጽንዖቶች ክብደት) ባህሪያት ነው.

አንድ ሰው በአስከፊ ሁኔታ ውስጥ የባህሪ ምላሾች, የአገላለጽ ደረጃቸው, ባህሪያት, እንዲሁም ሳይኮፊዮሎጂካል ችሎታዎች በብዙ ሁኔታዎች ላይ የተመሰረቱ ተለዋዋጭ መጠኖች መሆናቸውን ልብ ሊባል ይገባል የነርቭ ስርዓት ባህሪያት, የህይወት ልምድ, ሙያዊ ችሎታዎች, እውቀት, ተነሳሽነት. ፣ የዋና እንቅስቃሴ ዘይቤ።

ከፍተኛ ባህሪ እና መንስኤዎቹን መፈለግ ለሥነ-ልቦና ትንተና ከፍተኛ ፍላጎት አላቸው.

"እጅግ" የሚለው ቃል ከእንግሊዝኛ ቋንቋ ተወስዷል ( ጽንፍ)እና በጥሬው እንደ "እጅግ", "የመጨረሻ" ተተርጉሟል. በሰው ሕይወት ላይ ከሚደርሰው አደጋ ጋር የተያያዙ ድርጊቶች ብዙውን ጊዜ ጽንፍ ይባላሉ. ጽንፈኛ ድርጊቶች ደስታን ማግኘትን፣ በህይወት እና በሞት አፋፍ ላይ ማመጣጠንን፣ ይህም ተወዳዳሪ የሌለው ደስታን ያመጣል። ሆኖም ግን, በበርካታ አጋጣሚዎች, ጽንፈኛ ስፖርቶች የ "ራስ-ጥቃት" መገለጫ ናቸው, ማለትም. ራስን ለመጉዳት ንቁ ፍላጎት - አካላዊ እና አእምሮአዊ።

መጀመሪያ ላይ ጽንፈኛ ስፖርቶች ተፈጥሮን ለመጋፈጥ የታለሙ በጣም ለሕይወት አስጊ የሆኑ የትምህርት ዓይነቶች ነበሩ-አውሎ ነፋሶች ፣ የውቅያኖስ ሞገዶች እና ያልተሸነፉ የተራራ ጫፎች። በፕላኔታችን ላይ የመጀመሪያዎቹ ጽንፈኛ ስፖርተኞች ተራራ ላይ እና የዋልታ አሳሾች ናቸው። ዛሬ፣ አትሌቶች ከሄሊኮፕተር (ፍሪራይድ) እየዘለሉ በድንጋያማ የበረዶ ግግር በረዶ ላይ ይጋልባሉ። ለማፋጠን (ኪቲንግ) ተጎታች ፓራሹት በመጠቀም ግዙፍ ሞገዶች ላይ ማመጣጠን; በነጻ ውድቀት (የሰማይ ሰርፊንግ) ላይ በሰሌዳ ላይ ዘዴዎችን ያከናውኑ። የከተማ ጽንፈኛ ዲሲፕሊኖች ታይተዋል፡ መንጠቆ - ከውጭ በባቡሮች ላይ መጓዝ፣ ፓርኩር - የከተማ እንቅፋቶችን በከፍተኛ ፍጥነት ማሸነፍ (አጥር፣ ግድግዳዎች፣ መኪናዎች፣ ወዘተ)፣ ጣሪያ መውጣት - በባቡሮች እና አውቶቡሶች ጣሪያ ላይ መጋለብ፣ ወዘተ.

በሳይንሳዊ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ የከፍተኛ ጠባይ መንስኤዎች ከፓቶሎጂ, ከጄኔቲክ መዛባት እስከ የሥርዓተ-ፆታ ባህሪያት ይደርሳሉ. ሰዎች ለምን አደጋዎችን እንደሚወስዱ ብዙ ንድፈ ሐሳቦች እና ማብራሪያዎች አሉ.

1. የጄኔቲክ አቀራረብ.ሰዎች የአልኮሆል፣ የአደንዛዥ ዕፅ፣ የትምባሆ እና ሌሎች ጽንፈኛ የባህሪ ሱስ በከፊል በጂኖቻቸው የሚወሰን ሊሆን ይችላል።

የውጭ ልምድ

ኤም.ትሱከርማን እንደሚሉት፣ መሰልቸት አዲስነት ከሚፈልጉ ነገሮች ውስጥ አንዱ መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው። በዚህ ረገድ የጠርዝ ሥራ መሰላቸትን ለመመከት ከሚቻልባቸው መንገዶች አንዱ ተብሎ ሊመደብ ይችላል ይህም በአራት ምክንያቶች ይገለጻል፡ ጉጉት፣ የርእሰ ጉዳይ ድግግሞሽ፣ ጣጣ እና ገደብ። Mihaly Csikszentmihalyi እና Reed Larson በህይወት ውስጥ ሊቆጣጠሩት የማይችሉት ብዙ ነገሮች ስላሉ መሰላቸት በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች ናቸው ሲሉ ተከራክረዋል።

አደገኛ "የጠርዝ ስራ" እንቅስቃሴዎች በተለያዩ ባህሎች ውስጥ ለብዙ አመታት የህይወት አካል ናቸው. ለምሳሌ ሙሬይ (በኢትዮጵያ ውስጥ ያለ ነገድ) ወንዶች ለሥርዓት ዓላማዎች እርስ በርስ "የሚደበድቡበት" ልዩ ልማድ አላቸው። የሙርሲ ጎሳዎች በመደበኛነት “ዶንጋ” ያዘጋጃሉ - ጦርነቱ በረጃጅም እንጨቶች የሚካሄድበት የጅምላ ውድድር። ይህ ጽንፈኝነት የሰው ልጅ ተፈጥሮ አካል መሆኑን ያረጋግጣል። በነገራችን ላይ እንዲህ ካሉ ጎሳዎች የቃላት ዝርዝር ውስጥ "መሰላቸት" የሚለው ቃል ጠፍቷል.

የኔዘርላንድ የሥነ ልቦና ባለሙያ ኢንግማር ፍራንከን በኔዘርላንድ ኢራስመስ ዩኒቨርሲቲ ሮተርዳም በ2004 ባደረጉት ጥናት የሁለት ቡድን ምላሽ ሰጪዎችን አደገኛ ባህሪ ትርጓሜ አነጻጽሮታል፡ ኤክስታሲ እና ቡንጂ መዝለያዎችን የሚጠቀሙ (ምስል 2.3)። የሁለቱም ቡድን አባላት ድርጊታቸውን በማመካኘት ሊያስከትሉ የሚችሉትን መዘዞች ችላ ማለታቸው ታውቋል።

ሩዝ. 2.3.

ኢንግማር ፍራንከን በ2006 ባደረገው ጥናት ሱሰኛው እንደ ምግብ፣ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ወይም ማህበራዊ መስተጋብር ባሉ የእለት ተእለት እንቅስቃሴዎች ደስታን ወይም ደስታን ማግኘት አለመቻሉ አእምሯቸው ከመጠን በላይ መነቃቃትን እንደለመደው ጽንፈኛ የስፖርት አፍቃሪዎች እንደሆነ አሳይቷል።

ስለዚህ በኬንታኪ ዩኒቨርሲቲ የሥነ ልቦና ባለሙያ የሆኑት ሚካሂል ባርዶ እንዳሉት በአትሌቶች እና በአደገኛ ዕፅ ሱሰኞች ውስጥ ደስታን ፍለጋ መካከል ግንኙነት አለ. እዚህ ዋናው ሚና የሚጫወተው ዶፓሚን ነው, እሱም ከመደሰት ጋር የተያያዘ ነው. የዶፖሚን ውጤት ደስታ ነው, እሱም አንድ ሰው ደጋግሞ ይጥራል.

በሌላኛው ጽንፍ ደግሞ የተጎጂ ባህሪ ነው፣ እሱም ተጎጂ ለመሆን ያለውን አቅም ወይም እውነተኛ ቅድመ ሁኔታን የሚወስን ነው።

የተጎጂ ባህሪ የአንድ ሰው ድርጊት ወይም ድርጊት በአንድ ወይም በሌላ መንገድ በእሱ ላይ ማንኛውንም ጉዳት የሚያነሳሳ ነው.

በተለምዶ የማህበራዊ ሳይኮሎጂስቶች በዋናነት ወንጀለኞችን በመተንተን እና ለተጎጂዎች የሚሰጠው ትኩረት አነስተኛ ነው.

ሰለባ እንደ አንድ ደንብ, በቂ ያልሆነ በራስ መተማመን, የራሱን አቋም መከላከል እና በችግር ሁኔታዎች ውስጥ ውሳኔዎችን ለማድረግ ሃላፊነት መውሰድ አለመቻል, የሌላውን ቦታ ያለምንም ጥርጥር ትክክለኛነት ለመቀበል ከመጠን በላይ ዝግጁነት, በቂ ያልሆነ እና አንዳንድ ጊዜ. ከበሽታ የመገዛት ፍላጎት፣ ተገቢ ካልሆነ የጥፋተኝነት ስሜት፣ ወዘተ.

የግለሰባዊ ተጎጂነት መገለጫ ከሆኑት በጣም ዝነኛ እና አስደናቂ ምሳሌዎች አንዱ “ስቶክሆልም ሲንድሮም” ተብሎ የሚጠራው ሲሆን ይህም በተወሰነ ደረጃ ላይ ያሉ ተጎጂዎች በስሜታዊነት እንዲሰቃዩ ካደረጓቸው ሰዎች ጎን መሄድ ሲጀምሩ ይገለጻል ። , ማዘንላቸው, ከጎናቸው, አንዳንዴም በአዳኞቻቸው ላይ (ለምሳሌ, በታገቱበት ሁኔታ እና እነሱን ለማስለቀቅ ሙከራዎች).

ዶ/ር ሮበርት ጄይ ሊፍቶን በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ የግለሰባዊ ለውጦችን ተመልክተዋል። አንድ ሰው በድንገተኛ ሁኔታዎች ተጽዕኖ ሥር የዓለም አመለካከቱን፣ እሴቶቹን እና ሃይማኖቱን መለወጥ እንደሚችል ተናግሯል። እንደነዚህ ያሉ ለውጦች የሚቻሉት በርዕሰ-ጉዳዩ የመላመድ እና የማይታጠፍ ባህሪ ምክንያት ነው። አንድ ሰው የደህንነት ስሜት እያጣ እንደሆነ ሲሰማው, በእግሩ ስር ያለው መሬት, በሌላ ነገር ውስጥ መዋቅር, መረጋጋት እና ደህንነት መፈለግ ይጀምራል. ከፍሰቱ ጋር መዋኘት ከሱ ጋር ከመገናኘት ያነሰ ህመም ነው. የተጎጂ ሳይኮሎጂ ብዙውን ጊዜ ምሳሌያዊ የሞትና ዳግም መወለድን ያካትታል። "አንዴም ቢሆን አቅጣጫህን ካጣህ፣ የጭንቀት ስሜት እና ፍርሃት እንኳን የአመለካከት ስሜት ከአእምሮ ሚዛን እና ከደህንነት ስሜት ጋር ምን ያህል እንደተቆራኘ ወዲያውኑ ያሳየናል።"

በአስጊ ሁኔታ ውስጥ የግል ለውጦች የሚከተሉት ምክንያቶች ሊታወቁ ይችላሉ.

• 1. ተጎጂውን የመቋቋም መቀነስ በሚያስከትሉ ኢሰብአዊ ሁኔታዎች ውስጥ ማቆየት.
• 2. ያለፈ ህይወትን እንደ ስህተት, ቆሻሻ, ጉድለት እውቅና መስጠት.
• 3. መላው ህብረተሰብ ተጎጂውን እንደሚቃወም እና እርዳታን መጠበቅ ምንም ፋይዳ እንደሌለው መረዳት.
• 4. ህይወትን ለማዳን ወንጀለኞችን ማመስገን.
• 5. የተዳከመ የአካል ሁኔታ, የኀፍረት እና የበታችነት ስሜት, ከወንጀለኛው ጋር መታወቂያን ያመጣል.

ከላይ ያሉት ሁሉም ወታደሮች የውጊያ ቡድኑ አባል እንዲሆኑ ለማድረግ በሠራዊቱ ውስጥ ከሚጠቀሙት ዘዴዎች በጣም የተለየ እንዳልሆነ ልብ ሊባል ይገባል.

የግል ተጎጂነት ብዙውን ጊዜ ተጎጂዎችን በግልፅ ቀስቃሽ ባህሪ ነው ፣ ብዙውን ጊዜ የባህርይ ተግባራቸው በእውነቱ አጋርን ወይም አጋሮችን ወደ ብጥብጥ የሚገፋ መሆኑን ሳያውቅ ነው። እንዲህ ዓይነቱ ባህሪ፣ በተለይም በከፋ ወይም በቀላሉ ያልተለመዱ ሁኔታዎች፣ በዋነኛነት በፈላጭ ቆራጭ ግለሰቦች በኩል ለጥቃት የሚያነሳሳ ነው።

ስለዚህ፣ በሥነ ጽሑፍ የኖቤል ተሸላሚ ጆሴፍ ብሮድስኪ በ1988፣ በአን አርቦር ከሚቺጋን ዩኒቨርሲቲ ተመራቂዎች ጋር ሲነጋገር የሚከተለውን አለ፡- “... የተጎጂውን ሁኔታ ለራስህ በመግለጽ ምንም ያህል ወጪ አታድርግ። ከሁሉም የሰውነት ክፍሎች፣ ጥፋተኛ ለመሆን ስለሚፈልግ ጠቋሚ ጣትዎን በንቃት ይከታተሉ። ጠቋሚው ጣት የመስዋዕትነት ምልክት ነው - በቪክቶሪያ ምልክት ውስጥ ከተነሱት መካከለኛ እና አመልካች ጣቶች በተቃራኒ እሱ ከመሰጠት ጋር ተመሳሳይ ነው። ሁኔታህ የቱንም ያህል አስጸያፊ ቢሆንም የውጭ ኃይሎችን ተጠያቂ እንዳትሆን ሞክር፡ ታሪክ፣ ግዛት፣ ባለ ሥልጣናት፣ ዘር፣ ወላጆች፣ የጨረቃ ምዕራፍ፣ ልጅነት፣ ያለጊዜው ማሰሮ ሥልጠና፣ ወዘተ... በምትቀመጥበት ቅጽበት። ለአንድ ነገር ተወቃሽ ፣ የሆነ ነገር ለመለወጥ የራስዎን ቁርጠኝነት ያበላሻሉ ፣ ተግሣጽ የተጠማው ጣት በንዴት እየተወዛወዘ ነው ብሎ ሊከራከር ይችላል ምክንያቱም ይህ ቁርጠኝነት በቂ ስላልነበረው ነው… እራስዎን እንደ ተጎጂ በመቁጠር አጋንንትና መናፍቃን መሙላት የሚወዱትን የኃላፊነት ክፍተት ብቻ ይጨምራሉ ፣ ሽባ ኑዛዜ የለምና። ደስታ ለመላእክት።

እጅግ በጣም ከባድ የሆኑ ሁኔታዎች በሰውነት እና በስብዕና ላይ የሚደርሰውን የስነ-ሕመም ችግርን የሚያስከትሉ ሁኔታዎች ናቸው.

በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ፣ የአእምሮ ጉዳት (ወይም "ከተለመደው ልምድ ያለፈ እና ለማንኛውም ሰው ከባድ ጭንቀት የሆነ ክስተት) ሰው) ሊሆን ይችላል። የግልእና አጠቃላይ(ጦርነት, አደጋ); ተጠራ በተፈጥሮ ኃይሎችወይም አደጋ.

ተጎጂዎች በቀጥታ የተጎዱትን ብቻ ሳይሆን የቤተሰባቸው አባላት፣ ምስክሮች፣ ጎረቤቶቻቸው፣ አዳኞች፣ የሆስፒታል እና የሬሳ ክፍል ሰራተኞችም ሊሆኑ ይችላሉ።

የከባድ ሁኔታ ፈጣን እና የረጅም ጊዜ አሉታዊ ውጤቶችን የመፍጠር እድሉ በብዙ ምክንያቶች ተጽዕኖ ይደረግበታል-

1. የሁኔታው ገፅታዎች (ድንገት, የቆይታ ጊዜ, በሽታ አምጪ ተውሳክነት, በተለይም የሞት ፈጣን እድል).

2. የተወሰኑ ግላዊ መገለጫዎች፡-

ሀ) ከተጠቂው ጋር እራሱን መለየት;

ለ) የአእምሮ ሕመም በዘር የሚተላለፍ ሸክም;

ሐ) የአእምሮ ተጋላጭነት መጨመር (የጋራ ቃል) - ይህ ስሜታዊ አለመረጋጋት, እርግጠኛ አለመሆን, ጭንቀት መጨመር, አልኮል አላግባብ መጠቀም, የመርዳት ስሜት, የውጭ መቆጣጠሪያ ቦታ;

መ) የድንበር አእምሯዊ ፓቶሎጂ (የኒውሮሶች መኖር, ሳይኮፓቲክ የባህርይ መገለጫዎች);

ሠ) ቀደም ሲል የአእምሮ ጉዳት መኖሩ, በተለይም በቅርብ ጊዜ (በመጨረሻው ዓመት ውስጥ) በግል ሕይወት ውስጥ አስደንጋጭ ክስተቶች;

ረ) በልጅነት ወይም በእርጅና (ከ 50-60 ዓመት በላይ) የአእምሮ ጉዳት መቀበል.

3. የረጅም ጊዜ መዘዞች እርግጠኛ አለመሆን.

4. በቂ ያልሆነ ማህበራዊ ማመቻቸት (ሁለቱም በአስከፊ ሁኔታ እና በረጅም ጊዜ ውስጥ).

5. ዘግይቶ ህክምና ወይም እጦት.

የአእምሮ ጉዳት በኦርጋኒክ አእምሮ በቂ እጥረት ላለባቸው እና ለሶማቲክ ህመምተኞች የበለጠ በሽታ አምጪ ነው። ተደጋጋሚ የአእምሮ ጉዳቶች ከዋና ዋናዎቹ የበለጠ በሽታ አምጪ ናቸው። የአእምሮ ጉዳት በሌሎች ደህንነት ዳራ ላይ የበለጠ በሽታ አምጪ ነው። የአእምሮ ጉዳት ውጤት በተዘዋዋሪ ነው ፣ እሱ በግል እሴቶች እና ባህሪዎች (በተለያዩ ሰዎች ላይ ተመሳሳይ ክስተት የሚያስከትለው መዘዝ የተለየ ሊሆን ይችላል) ይቋረጣል።

በብሔራዊ የአእምሮ ጤና ኢንስቲትዩት (ዩኤስኤ) የሥነ ልቦና ባለሙያዎች በተፈጥሮ እና በማህበራዊ አደጋዎች ወቅት 4 የስነ-ልቦና ምላሽ ደረጃዎችን ይለያሉ (ይህም አንድ ሰው ከባድ የአካል ጥቃት ካልደረሰበት በይበልጥ የተለመደ ነው)

1ኛ - "ጀግና"- በአደጋው ​​ጊዜ ለብዙ ሰዓታት ይቆያል. በተፈጥሮ ፣ የንቃተ ህሊና ራስ ወዳድነት ፣ ፈሪነት ባህሪ እዚህም ሊታይ ይችላል ፣ ግን ብዙውን ጊዜ - ምቀኝነት ፣ ሰዎች እንዲያመልጡ እና እንዲድኑ ለመርዳት ባለው ፍላጎት የተነሳ የጀግንነት ባህሪ። ግዛቱ የሚወሰነው በአደጋው ​​ክብደት (አስፈላጊነት) ነው, በግለሰቡ ግለሰባዊ ባህሪያት የተገለለ ነው, ነገር ግን በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ የአንድ ሰው ባህሪ ከዕለት ተዕለት ባህሪው ይከተላል.

ክሊኒካዊ, ከህክምና ሳይኮሎጂ እና ሳይካትሪ አንጻር, ስለሚከተሉት የስነ-ልቦና ክስተቶች መነጋገር እንችላለን. ወዲያውኑ ከተጋለጡ በኋላ, የአደጋ ምልክቶች ሲታዩ, ግራ መጋባት እና ምን እየተፈጠረ እንዳለ አለመረዳት አለ.

በዚህ አጭር ጊዜ ውስጥ ቀላል የፍርሃት ምላሽእንቅስቃሴው በመጠኑ ይጨምራል, እንቅስቃሴዎች ግልጽ እና ኢኮኖሚያዊ ይሆናሉ, የጡንቻ ጥንካሬ ይጨምራል, ይህም ብዙ ሰዎች ወደ ደህና ቦታ እንዲሄዱ ይረዳል. የንግግር መታወክ የሚገደበው ጊዜውን በማፋጠን ፣ በመንተባተብ ፣ ድምፁ ከፍ ይላል ፣ ይደውላል ፣ ፍላጎት ፣ ትኩረት ፣ እና የአስተሳሰብ ሂደቶች ይንቀሳቀሳሉ። የማስታወስ እክሎች ወደ አካባቢው የመጠገን መቀነስ, በዙሪያው ምን እየተከናወነ እንዳለ ግልጽ ያልሆኑ ትውስታዎች; ሆኖም ግን, የእራሱ ድርጊቶች እና ልምዶች ይታወሳሉ. የጊዜ ፅንሰ-ሀሳብ ለውጥ ባህሪይ ነው-ፍሰቱ ይቀንሳል, የዚህ አጣዳፊ ጊዜ ቆይታ ብዙ ጊዜ የሚጨምር ይመስላል.

በ ውስብስብ የፍርሃት ምላሽበመጀመሪያ ደረጃ, ይበልጥ ግልጽ የሆኑ የእንቅስቃሴ እክሎች ይጠቀሳሉ. በነፍሰ ጡር ሴቶች ላይ ማቅለሽለሽ፣ ማዞር፣ አዘውትሮ ሽንት፣ ብርድ ብርድ ማለት፣ ራስን መሳት እና የፅንስ መጨንገፍ የተለመዱ ናቸው። የቦታ ግንዛቤ ይለወጣል: በእቃዎች መካከል ያለው ርቀት, መጠኖቻቸው እና ቅርጻቸው የተዛባ ነው. አንዳንድ ጊዜ አካባቢው "እውነተኛ ያልሆነ" ይመስላል, እና ይህ ሁኔታ ከተጋለጡ በኋላ ለብዙ ሰዓታት ይጎትታል. የኪነቴቲክ ቅዠቶች (የምድር መንቀጥቀጥ, መብረር, መዋኘት, ወዘተ) ስሜቶች ለረጅም ጊዜ ሊቆዩ ይችላሉ.

በቀላል እና ውስብስብ የፍርሃት ምላሽ ፣ ንቃተ ህሊና በትንሹ እየጠበበ ነው ፣ በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ግንኙነት ይጠበቃል ፣ ለውጫዊ ተፅእኖዎች ተደራሽነት ፣ የባህሪ ምርጫ ፣ ከአስቸጋሪ ሁኔታ ነፃ የመውጣት እና ለሌሎች እርዳታ የመስጠት ችሎታ።

ሁኔታዎች ልዩ ቦታ ይይዛሉ ድንጋጤ. በበርካታ ሰዎች ላይ በተመሳሳይ ጊዜ ሲያድጉ, የጋራ ተጽእኖ ሊኖር ይችላል, ይህም ወደ ከፍተኛ የስሜት መቃወስ ይመራዋል, ይህም "የእንስሳት" ፍርሃት ያጋጥመዋል. የግለሰብ ድንጋጤ ምላሾች ይወርዳሉ ስሜት ቀስቃሽ - አስደንጋጭ, ከብዙ ደቂቃዎች እስከ ብዙ ሰዓታት የሚቆይ. በከባድ ሁኔታዎች, እራሳቸውን እንደ የንቃተ ህሊና ደመና እና የመርሳት ችግርን ያሳያሉ. በሚከሰቱበት ጊዜ፣ ወይ ትርጉም የለሽ የሞተር እንቅስቃሴ፣ ሰዎች ቃል በቃል ወደ ኋላ እና ወደ ፊት ሲሮጡ፣ ሌሎች ለተጎጂዎች እውነተኛ እርዳታ እንዳይሰጡ መከልከል ብቻ ነው፣ ወይም የሞተር መከልከል እስከ ሙሉ በሙሉ አለመንቀሳቀስ። በተመሳሳይ ጊዜ ከተጎጂዎች ጋር ምንም አይነት ውጤታማ ግንኙነት የለም, በጣም ቀላል የሆኑትን ጥያቄዎች እና መመሪያዎችን አያከብሩም.

2 ኛ ደረጃ - "የጫጉላ ሽርሽር"- ከአደጋ በኋላ የሚከሰት እና ከአንድ ሳምንት እስከ ስድስት ወር ይቆያል. በሕይወት የተረፉት ሰዎች ሁሉንም አደጋዎች በማሸነፍ በሕይወት መትረፋቸው ኩራት ይሰማቸዋል። ተጎጂዎቹ ሁሉም ችግሮቻቸው በአስተማማኝ ሁኔታ እንደሚፈቱ ተስፋ ያደርጋሉ እናም ያምናሉ።

ደረጃ "ተስፋ መቁረጥ"ብዙውን ጊዜ ከ 2 ወር እስከ 2 ዓመት ይቆያል. በተለያዩ ተስፋዎች ውድቀት የተነሳ ጠንካራ የብስጭት፣ ቁጣ እና ቁጣ ይነሳሉ።

4 ኛ ደረጃ - "ተሃድሶ"- የተረፉ ሰዎች ህይወታቸውን ማሻሻል እና ችግሮችን ራሳቸው መፍታት እንዳለባቸው ሲገነዘቡ እና እነዚህን ተግባራት ለማጠናቀቅ ሃላፊነት ሲወስዱ ይጀምራል.

ኤም.ኤም. ሬሼትኒኮቭ እና ኤስ.ቪ. ቼርማያኒን በአርሜኒያ (1988) እና በኡፋ (1989) የተከሰተውን የመሬት መንቀጥቀጥ በማጥፋት ልምድ ላይ በመመርኮዝ የሚከተሉትን የግጭት ጊዜ ደረጃዎች እና የድህረ-ተፅዕኖ የመጀመሪያ ደረጃዎችን ለይተው አውቀዋል ። የከባድ ስሜታዊ ምላሾች ጊዜ"

1. 
   አስፈላጊ ምላሽ ደረጃ- 15 ደቂቃ ያህል ይቆያል. የባህሪ ምላሾች የእራስን ህይወት የመጠበቅ ግዴታ ሙሉ በሙሉ ተገዥ ናቸው። የአጭር ጊዜ የመደንዘዝ ወይም የሞተር መነቃቃት ይቻላል.
2. 
   አጣዳፊ የስነ-ልቦና-ስሜታዊ ድንጋጤ ደረጃከሱፐርሞቢላይዜሽን ክስተቶች ጋር. ከ3-5 ሰአታት የሚቆይ እና በአጠቃላይ የአእምሮ ጭንቀት, የስነ-አእምሮ ፊዚዮሎጂ ሀብቶች ከፍተኛ እንቅስቃሴ, ከፍተኛ ግንዛቤ እና የአስተሳሰብ ሂደቶች ፍጥነት መጨመር, የቸልተኝነት ድፍረትን ማሳየት, በተለይም የሚወዷቸውን ሰዎች በሚቆጥቡበት ጊዜ. ከተጎጂዎች ውስጥ 30% የሚሆኑት በዚህ ጊዜ ውስጥ የአፈፃፀም መጨመር እና የአካላዊ ጥንካሬ በ 1.5-2 ጊዜ መጨመር እንዳጋጠማቸው ተናግረዋል. በተመሳሳይ ጊዜ, በዚህ ጊዜ ውስጥ, ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው ሰዎች በባህሪው በቂነት ላይ የፍርሃት ስሜት እና ረብሻዎች ሊያጋጥማቸው ይችላል.
3. 
   የስነ-ልቦና ውድቀት ደረጃ. ከአደጋው በኋላ ከ6-12 ሰአታት በኋላ የሚከሰት እና እስከ 3 ቀናት ድረስ ይቆያል. በደህንነት እና በአእምሮ ሁኔታ ውስጥ ጉልህ በሆነ ሁኔታ መበላሸት ተለይቶ የሚታወቅ ሲሆን ይህም የግራ መጋባት፣ የተስፋ መቁረጥ ስሜት፣ የመንፈስ ጭንቀት፣ ወዘተ. የድንጋጤ ምላሾችን የመፍጠር እድሉ ከፍተኛ ነው። አብዛኞቹ ተጎጂዎች የሟቹን አስከሬን ለመጀመሪያ ጊዜ ሲያዩ የአደጋውን መጠን ሲያውቁ የዚህ ደረጃ ጅምር ይገነዘባሉ.
4. 
   የመፍትሄው ደረጃ. ከአደጋው ከ 3-12 ቀናት በኋላ ታይቷል. ቀስ በቀስ የስሜት እና ደህንነት መረጋጋት አለ, ነገር ግን ስሜታዊ ዳራ ቀንሷል, ከሌሎች ጋር ያለው ግንኙነት ውስን ነው, hypomimia (የፊት ጭንብል የመሰለ መልክ), እና የመንቀሳቀስ ዘገምተኛነት ይታያል.
5. 
   የመጀመሪያ ደረጃ የማገገሚያ ደረጃክስተቱ ከ 10-12 ቀናት በኋላ ይጀምራል. ይህ በግልጽ በባህሪያዊ ግብረመልሶች ውስጥ ይገለጻል-የግለሰቦች ግንኙነት ነቅቷል ፣ የንግግር ስሜታዊ ቀለም መደበኛ ነው ፣ እና ህልሞች ይመለሳሉ።
6. 
   የዘገዩ ምላሾች ደረጃ. ከተፈጥሮ አደጋ በኋላ ከ30-40 ቀናት ውስጥ አንዳንድ የሳይኮፓቶሎጂካል ሲንድሮም እና የስነ-ልቦና መታወክ በሽታዎች መታየት ይታወቃል.

አጠቃላይ መረጃዎች እንደሚያሳዩት በአሰቃቂ ሁኔታዎች ተጎጂዎች ለተወሰነ ጊዜ አጣዳፊ ሁኔታ ያጋጥማቸዋል ( እስከ አንድ ወር ድረስ), ከዚያ በኋላ ብዙ ሰዎች ወደ ተለመደው ሁኔታቸው ይመለሳሉ.

በ1980 ዓ.ም "ድህረ-አሰቃቂ ጭንቀት" (PTSD) የሚለው ቃል አስጨናቂ ሁኔታዎች የሚያስከትለውን አሉታዊ ውጤት ለማመልከት ታቅዶ ነበር. በ PTSD ማዕቀፍ ውስጥ ነው "ቬትናምዝ", "አፍጋን", "ቼቼን" ሲንድረምስ, ከባድ የጨረር ፎቢያ ጉዳዮች, ድካምን መዋጋት እና የማህበራዊ ጭንቀት መታወክ ቡድኖችን ግምት ውስጥ ማስገባት ህጋዊ ነው. PTSD ለጭንቀት ከተጋለጡት ውስጥ በግምት ከ20-25% ያድጋል፣ነገር ግን አካላዊ ጤንነታቸውን በመጠበቅ (በከባድ የተጎዱ ወይም የአካል ጉዳተኞች አይደሉም)። ከቆሰሉት እና አካል ጉዳተኞች መካከል, የእነዚህ በሽታዎች ስርጭት 40% ገደማ ነው. በአጠቃላይ የ PTSD መገለጫዎች ከጠቅላላው ህዝብ ከ1-3% (በሴቶች ውስጥ 1.5 ጊዜ ያህል ብዙ ጊዜ) እና የዚህ መታወክ የግለሰብ አካላት ከ5-15% ህዝብ ውስጥ ይስተዋላሉ። በሩሲያ ውስጥ የ PTSD መገለጫዎች ያላቸው ታካሚዎች ቁጥር ከ6-6.5 ሚሊዮን ሰዎች ነው.

የ PTSD ዋና መገለጫ:

1) አንድ ሰው ከአሰቃቂው ክስተት ጋር ወደ ተያይዘው ወደ ልምዶች መመለስ (ይህ የምልክት ቡድን በጣም አስፈላጊ ነው)

ደስ የማይል ስሜታዊ ገጠመኞችን የሚያስከትሉ የልምድ ገጠመኞች የማያቋርጥ ተደጋጋሚ ትውስታዎች፤

ከአሰቃቂ ክስተት ጋር የተዛመዱ የማያቋርጥ ህልሞች እና ቅዠቶች;

“ብልጭታ” ተብሎ የሚጠራው ውጤት ድንገተኛ (እንደ አድማ ፣ የመብረቅ ብልጭታ) በማንኛውም ውጫዊ ሁኔታዎች ያልተነሳሱ የአሰቃቂ ሁኔታ ትንሳኤ እና አንድ ሰው በድንገት እሱ ለምሳሌ በውጊያ ሁኔታ ውስጥ እንዳለ ይሰማው ይጀምራል ( በቬትናም, አፍጋኒስታን ወይም ቼቼኒያ) እና ለጥቂት ደቂቃዎች በትክክል ይሠራል;

ጉዳቱን ካስከተለባቸው ሁኔታዎች ጋር በተያያዙ ማናቸውም ክስተቶች የሚቀሰቅሱ አሉታዊ ስሜታዊ ሁኔታዎች ወይም በምንም መልኩ ተመሳሳይ የሆነ ራስን የማጥፋት አንዱ ምክንያት ነው።

2) አንድ ሰው ጉዳቱን ከርቀት ሊያስታውሰው ከሚችለው ነገር ሁሉ ለመራቅ ያለው የማያቋርጥ ፍላጎት፡-

የአደጋውን ትዝታ የሚቀሰቅሱ ሀሳቦችን ወይም ሁኔታዎችን ለማስወገድ መሞከር;

በአሰቃቂ ሁኔታ ውስጥ ያሉትን መሰረታዊ ፣ አስፈላጊ ነገሮች በማስታወስ ውስጥ እንደገና ማባዛት አለመቻል (ሳይኮጂካዊ የመርሳት ችግር);

የቀድሞ ፍላጎቶች እና የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ጉልህ ኪሳራ;

የመገለል ስሜት ፣ ከአካባቢው እውነተኛ ዓለም የመውጣት ዓይነት በመፍጠር ከሌሎች መገለል ፣

በአዎንታዊ ስሜታዊ ልምዶች ላይ ጉልህ የሆነ መቀነስ (ለምሳሌ ፣ የፍቅር ስሜት ፣ ደስታ); የመንፈስ ጭንቀት ዳራ በተደጋጋሚ የአልኮል ሱሰኝነት, የተለያዩ ሳይኮአክቲቭ ንጥረ ነገሮችን መጠቀም እና እንደገና ራስን የመግደል ሙከራዎችን ያደርጋል;

ስለወደፊቱ እርግጠኛ አለመሆን (ሙያ ስለመፍጠር ፣ማግባት ፣ ልጆች መውለድ የማይቻል ስለመሆኑ ሀሳቦች የበላይነት)።

3) ከጉዳቱ በፊት ያልነበሩ የጨመረ የመነቃቃት ምልክቶች፡-

ብስጭት ወይም ቁጣ መጨመር;

አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ የማተኮር ችግር;

ለድንገተኛ ማነቃቂያዎች ከፍተኛ ጥንቃቄ እና ሹል ምላሽ;

የስነልቦና ጉዳትን በሚያስታውሱ ሁኔታዎች ውስጥ የሶማቶ-ቬጀቴቲቭ መዛባቶች.

እንዲህ ክሊኒካል መገለጫዎች эlektroэntsefalohram ውስጥ ለውጦች, parasympathetic የነርቭ ሥርዓት reactivity ውስጥ ለውጦች, እና neuroendocrine ለውጦች (በተለይ, endogenous አፒዮይድስ ተፈጭቶ ውስጥ መታወክ እና ርኅሩኆችና- የሚረዳህ ሥርዓት) ተቀይሯል. PTSD ኦርጋኒክ መሠረት ሊኖረው ይችላል; የ EEG እክሎች በውስጣዊ የመንፈስ ጭንቀት ውስጥ ካሉት ጋር ተመሳሳይ ናቸው.

የስነ-ልቦና ሞዴሎች የ PTSD እድገትን በተለያዩ መንገዶች ያብራራሉ.

1. 
   ሳይኮአናሊቲክ ሞዴልየአእምሮ ጉዳት በልጅነት ጊዜ የተነሳውን ቅድመ-ንዑስ ንቃተ ህሊና ግጭትን ስለሚያመጣ ነው።
2. 
   የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ቲዎሪአንድ ሰው ከባድ የአእምሮ ጉዳትን በስነ-ልቦና ማስተናገድ እንደማይችል ይጠቁማል። ሰውዬው ጉዳቱን ማየቱን ይቀጥላል እና በተመሳሳይ ጊዜ ይህንን ጭንቀት ለማስወገድ ይሞክራል; የአሰቃቂ ክስተት እውቅና እና መከልከል ጊዜያት አሉ።
3. 
   የባህሪ ሞዴልየ PTSD የእድገት ደረጃዎችን ያዘጋጃል. በመጀመሪያ ደረጃ, የአእምሮ ጉዳት ትውስታዎችን ከሚፈጥሩ ተግባራት ወይም ሀሳቦች, እና ከዚያም ቀጥተኛ ያልሆኑ; ከዚያም ሰውዬው ትውስታዎችን የሚፈጥሩ ቀጥተኛ እና ቀጥተኛ ያልሆኑ ሁኔታዎችን ለማስወገድ ይሞክራል, ነገር ግን አልተሳካም.

የ PTSD ምልክቶች ክብደት ይለዋወጣሉ ነገር ግን በአስጨናቂ ሁኔታዎች ውስጥ ይጨምራሉ. በትክክለኛ የስነ-ልቦና እና የህክምና እንክብካቤ አደረጃጀት 30% የሚሆኑት የሚያሠቃዩ ምልክቶችን ሙሉ በሙሉ ያስወግዳሉ ፣ 40% የተገደቡ ምልክቶችን ይይዛሉ ፣ 20% መካከለኛ ምልክቶች ይታያሉ ፣ እና በ 10% ውስጥ ሁኔታው ​​​​አይሻሻልም ወይም ደግሞ እየተባባሰ ይሄዳል።

ጥሩ ትንበያ በሚከተለው ጊዜ ይከሰታል-

• 
  ፈጣን ጅምር እና የአጭር ጊዜ ምልክቶች;
• 
  ፒ ቲ ኤስ ዲ ከመጀመሩ በፊት ጥሩ የአካል እና የአእምሮ ጤንነት;
• 
  ሌሎች የአእምሮ እና የሶማቲክ በሽታዎች አለመኖር;
• 
  የተረጋጋ ማህበራዊ አቀማመጥ;
• 
  ከ20-40 ዓመት ዕድሜ;
• 
  ከህብረተሰቡ እና በተለይም ከቅርብ ሰዎች ስብስብ ማህበራዊ ድጋፍ መገኘቱ (ለተወሰኑ የተጎጂዎች ምድቦች ማህበራዊ ካሳ ትክክለኛ መሆን አለበት ፣ ምክንያቱም ተገቢ ያልሆነ ካሳ የኪራይ አመለካከቶችን ይፈጥራል እና ለማህበራዊ-ስነ-ልቦናዊ ውጥረት አስተዋጽኦ ያደርጋል)።

የማህበራዊ ድጋፍ መኖሩ አሉታዊ ውጤቶችን በከፍተኛ ደረጃ በማሸነፍ ስኬት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል. ስለዚህ, መግባባት በጣም አስፈላጊ ነው - ከቤተሰብ ጋር, ከጓደኞች ጋር, ከማያውቋቸው ሰዎች ጋር. ከዚያ አንድን ሰው ከአሳዛኝ ያለፈው ህይወት ወደ ፊት ወደሚጠብቀው እና በእሱ ላይ ጥገኛ እንዲሆን ማድረግ ይችላሉ። በዚህ ጊዜ ሰውዬው ብቻውን እንዳልሆነ እንዲሰማው ማድረግ በጣም አስፈላጊ ነው.

ጉዳቱን ከመጥቀስ እና ከንቃተ ህሊና ውስጥ የመጨቆን ስልት ለድንገተኛ ጊዜ በጣም ተገቢ ነው, ይህም ድንገተኛ ጉዳት የሚያስከትለውን መዘዝ ለማሸነፍ ይረዳል. በመቀጠልም ስለ ጉዳቱ ሁሉ ግንዛቤ፣ በሌሎች ደግነት ላይ ያለውን እምነት እና የእራሱን ስብዕና ዋጋ እንደገና ከማደስ ጋር ተዳምሮ ለስኬታማ ተሀድሶ በጣም አስፈላጊ ሁኔታ ይሆናል።

ሳይኮቴራፒ እንዲህ ያሉ መታወክ እርማት ውስጥ ትልቅ ቦታ አለው, ነገር ግን PTSD ከባድ exacerbations ጋር, ፀረ-ጭንቀት መድሐኒቶች ማዘዣ እና, በአንዳንድ ሁኔታዎች, ማረጋጊያ ያዝዛል, ነገር ግን ጥገኝነት እና ሥር የሰደደ በሽታ ለመከላከል ጊዜ ውስጥ ሕክምና ለመገደብ ማውራቱስ ነው. የአድሬነርጂክ እንቅስቃሴ መጨመር የPTSD ምልክቶችን በመጠበቅ ረገድ ካለው ከፍተኛ ሚና አንፃር፣ እንደ ፕሮፕሮኖል እና ክሎኒዲን ያሉ አድሬነርጂክ አጋጆች ለችግሩ ህክምና በተሳካ ሁኔታ ጥቅም ላይ ውለዋል።

ስነ ጽሑፍ፡-

1. 
   አሌክሳንድሮቭስኪ ዩ.ኤ. የድንበር የአእምሮ መዛባት (የህክምና ባለሙያዎች መመሪያ). - ኤም: መድሃኒት, 1993.- P.245-276.
2. 
   Antsiferova L.I. በአስቸጋሪ የህይወት ሁኔታዎች ውስጥ ስብዕና: እንደገና ማሰብ, የሁኔታዎች ለውጥ እና የስነ-ልቦና ጥበቃ // ሳይኮሎጂካል ጆርናል. - 1994. - T.15, ቁጥር 1. - P.3-18.
3. 
   ካሜንቼንኮ ፒ.ቪ. የድህረ-አሰቃቂ ጭንቀት // ጆርናል ኦቭ ኒውሮሎጂ እና ሳይኪያትሪ በኤስ.ኤስ. ኮርሳኮቭ ስም የተሰየመ. -1993. - ቁጥር 3. - P.95-99.
4. 
   የጤና ሳይኮሎጂ / Ed. ጂ.ኤስ. ኒኪፎሮቫ. - ኤስፒቢ: ፒተር. 2003. - 607 p.
5. 
   Tarabrina N.V., Lazebnaya ኢ.ኦ. የድህረ-አሰቃቂ ጭንቀት ሲንድሮም-የአሁኑ ሁኔታ እና ችግሮች // ሳይኮሎጂካል ጆርናል. - 1992. - T.13, ቁጥር 2. - P.14-29.

12. የሳይኮሃይጂን እና የሳይኮፕሮቬንሽን ጽንሰ-ሀሳብ

የስነ-ልቦና ንፅህና

ሳይኮሃይጅን የሰውን የአእምሮ ጤንነት ለመጠበቅ እና ለማጠናከር ያለመ ተግባራትን የሚያዳብር እና የሚተገበር የንፅህና መስክ ነው። በሰው ልጅ እንቅስቃሴ ውስጥ እና በብዙ በሽታዎች እድገት ውስጥ የስነ-ልቦና ምክንያቶች ሚና በመጨመሩ የስነ-ልቦና ንፅህና ልዩ ቦታ አለው።

ከዚህ ቀደም አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ አካላዊ ውጥረት ያጋጥመዋል, ለብዙ መቶ ዓመታት ተደጋግሞ እና ለከባድ ሥራ መሣሪያዎችን በመፍጠር ተስማማ, አሁን ግን ሥነ ልቦናዊ እና ማህበራዊ ውጥረት ጎልቶ ይታያል.

ጤና ማለት የበሽታ አለመኖር ብቻ ሳይሆን በሰፊው እንደ አካላዊ, ስነ-ልቦናዊ እና ማህበራዊ ደህንነት እና እንደ መጀመሪያዎቹ የበሽታ ዓይነቶች, "ያልተለመደ", "ቅድመ-በሽታ" የሚባሉት በ ውስጥ ይገለጻል. የትኞቹ የስነ-ልቦና ዘዴዎች ወሳኝ ሚና ይጫወታሉ, ወደ ልዩ ባለሙያዎች ትኩረት እየጨመሩ ነው.

የአንድ ሰው ስብዕና ፣ ሥነ ልቦናዊ ፣ እንደ ትኩረት ፣ ማህበራዊ-ሥነ-ልቦና እና ባዮሎጂያዊ ውህደት ውስጥ ማዕከል ይሆናል። የሳይኮ ንጽህና ሕክምናን ከበሽታዎች ጋር ለመዋጋት በሚደረገው ትግል ውስጥ የተሳተፈውን ግለሰብ አሁን እና እምቅ ሀብትን ከግምት ውስጥ በማስገባት እና የግለሰቡን የፈጠራ ጎኖችን ለማጠናከር ይረዳል ።

ሳይኮ ንጽህና የግል (የግል) እና የህዝብ (ማህበራዊ) ሳይኮ ንጽህና ተብሎ የተከፋፈለ ነው። ለአእምሮ ንፅህና ትልቅ ጠቀሜታ በግለሰቦች መካከል ያሉ ግንኙነቶች እና የግለሰቡ ከቡድኑ ጋር ያለው ግንኙነት ጉዳዮች ናቸው።

የስነ-ልቦና ንፅህና አጠባበቅ ችግሮችን የሚፈታው በሳይንሳዊ መንገድ የተመሰረቱ መስፈርቶችን እና ምክሮችን በመፍጠር በስራ ቦታ እና በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ እና በህዝቡ መካከል በንፅህና እና ትምህርታዊ ስራዎች ውስጥ ያለውን መደበኛ ተግባር የሚቆጣጠሩ ምክሮችን በመፍጠር ነው።

በተዋሃደ የአዕምሮ ንፅህና አጠባበቅ ሥርዓት ውስጥ ጠባብ የሆኑ ክፍሎች በባህላዊ መንገድ ተለይተዋል (ከእድሜ ጋር የተያያዘ የአእምሮ ንፅህና፣ የዕለት ተዕለት ኑሮ የአእምሮ ንፅህና፣ ስራ እና ትምህርት፣ ቤተሰብ እና ወሲባዊ ህይወት ወዘተ)።

ሳይኮፕሮፊለሲስ

Psychoprophylaxis ብዙውን ጊዜ የአእምሮ ሕመምን እና ውጤቶቹን ለመከላከል እርምጃዎችን የሚመለከት የስነ-አእምሮ ሕክምና ክፍል ተደርጎ ይወሰዳል።

ብዙ አጠቃላይ የመከላከያ ችግሮችን መፍታት ለሳይኮፕሮፊሊሲስ አስተዋፅዖ ነው። ለምሳሌ፣ የቂጥኝ የመጀመሪያ ዓይነቶችን ለይቶ ማወቅ እና ቀደምት ንቁ ሕክምና እንደ ተራማጅ ሽባ እና ሴሬብራል ቂጥኝ ያሉ የአእምሮ ሕመሞች እንዲጠፉ አስተዋጽኦ አድርጓል። ሳይኮፕሮፊሊሲስ የአእምሮ ሕመሞች እንዳይከሰቱ ወይም በሰውነት ላይ በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ የሚያስከትላቸውን መዘዞች ለመከላከል ያለመ ነው።

በ WHO ቻርተር መሰረት የመጀመሪያ ደረጃ, ሁለተኛ ደረጃ እና ከፍተኛ ሳይኮፕሮፊሊሲስ ተለይተዋል.

በአንደኛ ደረጃ ሳይኮፕሮፊሊሲስ ወቅትእየተነጋገርን ያለነው በአእምሮ ጤነኛ ሰዎች ላይ የአእምሮ መዛባትን ለመከላከል የታለሙ እንቅስቃሴዎችን ነው። የመጀመሪያ ደረጃ ሳይኮፕሮፊሊሲስ የሚከተሉትን ያጠቃልላል

• 
  ኢንፌክሽኖችን, ጉዳቶችን, ውጥረትን መዋጋት;
• 
  የወጣት ትውልድ ትክክለኛ ትምህርት;
• 
  የቤተሰብ ግጭቶችን በተመለከተ የመከላከያ እርምጃዎች;
• 
  የሙያ አደጋዎችን መከላከል;
• 
  ትክክለኛ ሙያዊ መመሪያ እና ምርጫ;
• 
  የሕክምና እና የጄኔቲክ ምክር.

የመጀመሪያ ደረጃ ሳይኮፕሮፊሊሲስ ከፍተኛውን የእንቅስቃሴ ጥራት ያረጋግጣል.

ሁለተኛ ደረጃ ሳይኮፕሮፊለሲስቀደም ሲል የጀመረውን የአእምሮ ሕመም በተቻለ ፍጥነት ለይቶ ለማወቅ የሚያስችል ሕክምና በመጀመሪያዎቹ ደረጃዎች ላይ የፓቶሎጂ ሂደትን ለማቋረጥ ፣ የበሽታውን ከባድ ዓይነቶች እድገት እና የኮርሱን ወደ ሥር የሰደደ በሽታ መሸጋገርን ለመከላከል ሕክምናው ይሰጣል ።

ስር የሶስተኛ ደረጃ ሳይኮፕሮፊለሲስከታካሚው ጋር ልዩ ሥራን ይረዱ ፣ የአካል ጉዳቱን መከላከል ወይም ክብደቱን መቀነስ።

ስነ ጽሑፍ፡-

1. 
   Zharikov N.M., Ursova L.G., Kritinin D.F. ሳይካትሪ. - ኤም: መድሃኒት, 1989. - P.56-113.

1 በዚህ ጉዳይ ላይ በጣም ትክክለኛው ቃል “አለ” ነው፣ እና “በብዙ ጥቅም ላይ ያልዋለ” ወይም ሌሎች ተመሳሳይ ቃላት አይደለም። በሶቪየት ማህበረሰብ ውስጥ ስነ-ልቦና ችላ ተብሏል (እና በሕዝብ አስተሳሰብ ውስጥ ለሥነ-ልቦና አክብሮት ማጣት), የሕክምና ሳይኮሎጂ ሰፊ እውቅና እና ስርጭትን ማግኘት አልቻለም, ምንም እንኳን በተፈጥሮ, በሕክምና ሳይኮሎጂ መስክ ምርምር በሀገር ውስጥ ደራሲዎች ተካሂዷል, ነገር ግን እነሱ በቁጥር በጣም ጥቂት እና ጥብቅ ቁጥጥር የተደረገባቸው እና በተግባር ላይ ያልዋሉ ናቸው።

2 ለምሳሌ, N.D. Lakosina እና G.K. Ushakov (1976) እንደሚሉት, የሕክምና ሳይኮሎጂ ርዕሰ ጉዳይ የታካሚው የስነ-ልቦና ባህሪያት እና በጤና እና በህመም ላይ ያላቸው ተጽእኖ, እንዲሁም በሽተኛውን ለመመርመር እና ለማከም ጥሩ የስነ-ልቦና አየር ሁኔታን ማረጋገጥ ነው. .

3 በዲ ማየርስ (1998) ቀላል እና በጣም የተሳካ ፍቺ መሰረት ክሊኒካዊ ሳይኮሎጂ የስነ ልቦና ችግር ያለባቸውን ሰዎች መመርመር፣ ምርመራ እና ህክምናን ያካትታል።

4 በመጀመሪያ ደረጃ መገለልን ለማስወገድ በአሁኑ ጊዜ በአንፃራዊነት ግልጽ ያልሆኑ ግን "አስደሳች" ቃላትን የመጠቀም አዝማሚያ አለ - ለምሳሌ "oligophoria" ከማለት ይልቅ "የመማር ችግር ያለባቸው ሰዎች" ማለት ይመረጣል; በሳይኮሎጂ ውስጥ የ "ሲንድሮም" የሕክምና ጽንሰ-ሐሳብ ብዙውን ጊዜ ከ "ውስብስብ" ጽንሰ-ሐሳብ ጋር ይዛመዳል. "በሽታ" የሚለው ቃል ከጊዜ ወደ ጊዜ "ችግር" ወይም "ችግር" በሚለው ቃል እየተተካ ነው. ሲንድሮም (syndrome) የበሽታ ምልክቶች ስብስብ ነው, በተለያዩ በሽታዎች ለታካሚዎች በተደጋጋሚ, በዘፍጥረት አንድነት እና በተፈጥሮ የእድገት ቅደም ተከተል የተዋሃደ ነው.

2014-8 -> በክሊኒካዊ ሳይኮሎጂ ውስጥ ለሚማሩ ተማሪዎች በሳይኮሶማቲክስ መሰረታዊ ነገሮች ላይ ለትምህርቱ ዘዴያዊ ምክሮች

2256.33 ኪ.ባ.

ተጨማሪ ትምህርት የማዘጋጃ ቤት የትምህርት ተቋም የህዝብ ሪፖርት, 2027.89 ኪ.ባ.

የህይወት ደህንነት፣ 19.42 ኪ.ባ.

የሴሚናር ስብዕና እንደ ርዕሰ ጉዳይ እና የአስተዳደር ነገር፣ 96.53 ኪ.ባ.

ጆርናል, 4139.04 ኪባ.

I. የዲሲፕሊን ግቦች እና አላማዎች, በትምህርት ሂደት ውስጥ ያለው ቦታ, 69.67 ኪ.ባ.

በከባድ ሁኔታዎች ውስጥ ስብዕና

ም.፡ ፖሊቲዝዳት፣ 1989

ይዘት

1. መግቢያ
2. ምዕራፍ I. ከሥነ ልቦና እይታ አንጻር በጣም ከባድ ሁኔታዎች
   ሞኖቶን
   በእንቅልፍ እና በንቃት ዜማዎች መካከል አለመመጣጠን
   የቦታ መዋቅር ግንዛቤን መለወጥ
   የመረጃ ገደብ
   ብቸኝነት
   የቡድን ማግለል
   ለሕይወት ስጋት
3. ምዕራፍ II. የአእምሮ መላመድ ደረጃዎች
4. ምዕራፍ III - ሰው ለማይታወቅ ሰው ፊት ለፊት
   የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ባህሪ ዘዴዎች
   የጠፈር በረራ በምድር ላይ
   በኦፕሬተሮች ቡድን ውስጥ መስተጋብር
   ከሥነ-ልቦና ጋር የሚስማማ ቡድን እንዴት መፍጠር እንደሚቻል
5. ምዕራፍ IV. የአእምሮ ጭንቀት መጀመር
6. ምዕራፍ V. በእገዳው በሌላኛው በኩል
   ስሜታዊ መፍትሄ
   የቦታ ቅዠቶች
   ራስን የማወቅ ጉድለቶች
   ውጤታማ ምላሾች
   የሞተር እንቅስቃሴ አለመግባባት
7. ምዕራፍ VI. በተለወጠ የመረጃ መዋቅር ውስጥ የግንዛቤ እንቅስቃሴ
   በጠፈር ውስጥ ያለው የቦታ ግንዛቤ
   የእይታ ፓራዶክስ
   አሳሳች ፍርድ
   "ዋጋ ያላቸው ሀሳቦች"
8. ምዕራፍ VII. የዝምታ እንቆቅልሾች
   የስሜት ህዋሳት ረሃብ
   የታደሱ ምስሎች
   የመሰላቸት ሳይኮሎጂ
   እንቅልፍ paroxysms
   በእንቅልፍ እና በንቃት መካከል
   ጥበብ በዝምታ የተወለደ
9. ምዕራፍ VIII. ብቻዬን ከራሴ ጋር
   "የጠላቂ መፈጠር"
   የተከፈለ ስብዕና
   ህልሞች ለእውነታው ተወስደዋል
10. ምዕራፍ IX. በገለልተኛ ቡድን ውስጥ
    በቋሚ እይታ ስር
    የግላዊነት ፍላጎት
    የመረጃ መሟጠጥ
    በግንኙነት ሂደት ላይ የአስቴንሽን ተጽእኖ
11. ምዕራፍ X. በአእምሮ እንቅስቃሴ ላይ የአደጋ ተጽእኖ
    ለአደጋ ዝግጁነት
    ውጤታማ ምላሾች
12. ምዕራፍ XI. ፓቶሎጂካል ሳይኮሎጂካል ምላሾች
13. ምዕራፍ XII. የመጨረሻ ስሜታዊ ውጥረት
14. ምዕራፍ XIII. ወደ መደበኛ ሁኔታዎች ይመለሱ
    አጣዳፊ የአእምሮ መውጣት ምላሾች
    ንባብ
15. ምዕራፍ XIV. ከሳይኮሎጂካል ምክንያቶች ለመከላከል የሚወሰዱ እርምጃዎች
    በአእምሮ ንፅህና ውስጥ የውስጥ ሚና
    ስለ ሙዚቃ ጠቃሚ ውጤቶች
    ሲኒማ እንደ ስሜታዊ ረሃብን ለመዋጋት
    በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ የስነ-ጽሑፍ, የጨዋታዎች እና አማተር እንቅስቃሴዎች አስፈላጊነት
    የስነ-ልቦና ድጋፍ
16. ማጠቃለያ

በዶክተር ሳይኮሎጂካል ሳይንሶች መጽሐፍ ውስጥ V.I. Lebedev, "ሳይኮሎጂ እና ስፔስ" ለሚሉት መጽሃፍቶች (ከዩሪ ጋጋሪን ጋር አንድ ላይ የተጻፈ), "የኢንተርፕላኔቶች በረራ የስነ-ልቦና ችግሮች" (ከዩኤስኤስአር ኮስሞኔት ኤ. ኤ. ሊኦኖቭ ጋር የተጻፈ) ወዘተ. ., ከፍተኛ መጠን ያለው ቁሳቁስ በከባድ ሁኔታዎች (የቦታ እና የአቪዬሽን በረራ, በባህር ሰርጓጅ መርከቦች ላይ በመርከብ, በፖላር ዞኖች ውስጥ መሆን, ወዘተ) ውስጥ የስነ-ልቦና እንቅስቃሴ ባህሪያትን የሚያመለክት ከፍተኛ መጠን ያለው ቁሳቁስ ተጠቃሏል. በዚህ ረገድ, በርካታ የአጠቃላይ የአዕምሯዊ ነጸብራቅ ቅጦች ተተነተነዋል.

ለሥነ-ልቦና ችግሮች ፍላጎት ላላቸው አንባቢዎች የተነደፈ።

መግቢያ

የሰው አእምሮ በተፈጥሮ ውስጥ ብዙ ድንቆችን አግኝቷል እናም የበለጠ ያገኛል

በዚህም ኃይሉን በእሷ ላይ ይጨምራል...

V. I. ሌኒን

ሃያኛው ክፍለ ዘመን የሰው ልጅ የጠለቀ የባህር እና የውቅያኖሶችን ፣ የአየር እና የውጨኛውን ጠፈር እንዲሁም ለመድረስ አስቸጋሪ በሆኑ የአለም አካባቢዎች (አርክቲክ ፣ አንታርክቲክ ፣ ደጋማ አካባቢዎች ፣ በረሃዎች) በጥልቀት በመመርመር ይታወቃል።

ማገናኛ ተደብቋል
የመጽሐፍ ሽፋን

V. I. Lenin በ L. Feuerbach "የሃይማኖት ምንነት ላይ የተደረጉ ትምህርቶች" በሚለው መጽሃፍ ላይ በመስራት የጸሐፊውን ሃሳብ በማስታወሻቸው ላይ አንድ ሰው ብዙ የስሜት ህዋሳት እንዳሉት ሁሉ "ዓለምን በጠቅላላ በአቋሙ ሙሉ በሙሉ እንዲገነዘብ በትክክል አስፈላጊ ነው" የሚለውን ሃሳብ ገልጿል። " በተመሳሳይ ጊዜ, በማስታወሻዎቹ ጠርዝ ላይ ቪ.አይ. ሌኒን የሚከተለውን ጥያቄ አቅርቧል: - እና ከዚያ “አይሆንም” ሲል መለሰ። በሌላ አነጋገር ከማርክሲስት ፍልስፍና አንጻር የኛ የስነ-አእምሮ ፊዚዮሎጂ ድርጅት በዙሪያችን ያለውን አለም በትክክል እና በበቂ ሁኔታ ለማንፀባረቅ በቂ ነው። ሆኖም፣ ይህ መደምደሚያ የተደረገው የሰው ልጅ የውጪውን ጠፈር ፍለጋ ከመጀመሩ በፊት ነበር፣ ለማለት ያህል፣ “ምድራዊ” በሆኑ ነገሮች ላይ።

አንድ ሰው ወደ ባሕሩ ጥልቀት ዘልቆ መግባት፣ ወደ አየር ውቅያኖስ መውጣት፣ ወደ ጠፈር ዘልቆ መግባት፣ ለመድረስ አስቸጋሪ የሆኑ የዓለም አካባቢዎችን በመመርመር፣ የሥነ አእምሮ ፊዚዮሎጂ ድርጅቱ ያልተዘጋጀበትን ለማንፀባረቅ ባልተለመደ ሁኔታ ውስጥ ይገኛል። የፋይሎጅን ሂደት, ማለትም የጂነስ እድገትን, ወይም በኦንቶጂን ሂደት ውስጥ, ማለትም የግለሰብ እድገት. ለዚያም ነው ለሰዎች ያልተለመደ የሕልውና ሁኔታዎች ውስጥ መገኘት, በተለይም የውጪውን ጠፈር ፍለጋ በአጀንዳው ላይ ከባድ የንድፈ ሃሳብ ችግርን ያስቀመጠው: የአንድ ሰው የስነ-ልቦና አደረጃጀት ምን ያህል እና እንዴት ስለ እውነታው በቂ ግንዛቤ ሊሰጥ ይችላል. በእድገቱ ሂደት ውስጥ ያልተስተካከሉ ሁኔታዎች . ለዚህ ጉዳይ መፍትሄው የንድፈ ሃሳባዊ እና ርዕዮተ ዓለም ጠቀሜታ ብቻ ሳይሆን በተግባራዊነትም በጣም አስፈላጊ ነው.

ማገናኛ ተደብቋል
የመጽሐፍ ሽፋን

ወደ አየር ውቅያኖስ እድገት ታሪክ ስንመለስ፣ በአውሮፕላን አብራሪዎች ስለ አካባቢ ግንኙነት ያላቸው ምናባዊ ግንዛቤ፣ በቂ ያልሆነ የጊዜ ግንዛቤ እና በሌሎች በርካታ የአእምሮ ችግሮች ሳቢያ የአውሮፕላን አደጋዎች እና አደጋዎች በርካታ ምሳሌዎችን እናገኛለን። በህዋ በረራዎች ወቅትም የእውነታው ምናባዊ ነጸብራቅ ጉዳዮች ተከስተዋል።

የሩቅ ሰሜን፣ የምዕራብ ሳይቤሪያ፣ የ BAM ዞን እና ሌሎች በእስያ የአገሪቱ ክፍል የሚገኙ ቦታዎችን ለማልማት ፕሮግራሞች መተግበሩ የሰው ልጅ ወደ እነዚህ ቦታዎች እንዲገባ አድርጓል። እና አሁንም ሰዎች አሁንም ከሰሜን ወደ ደቡብ እና ከምስራቅ ወደ ምዕራብ ለመጓዝ ይመርጣሉ, ምንም እንኳን የአምራች ኃይሎች ምክንያታዊ ስርጭት በተቃራኒ አቅጣጫዎች መንቀሳቀስን ይጠይቃል. ጥናቶች እንደሚያሳዩት የጉልበት ሀብቶች ከሩቅ ሰሜን ለመሰደዱ ምክንያት ከመላመድ ጋር ተያይዘው የሚመጡ ችግሮች, የሰው ልጅ ስነ-አእምሮን ከከባድ ሁኔታዎች ጋር መላመድ እና ከዚህ ጋር ተያይዞ የኒውሮሳይካትሪ በሽታዎች እድገት ናቸው. በአርክቲክ ክበብ ውስጥ የሚሰሩ በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ስፔሻሊስቶች, የዋልታ ሃይድሮሜትሪ ጣቢያዎች ሰራተኞች, የማዕድን ሰራተኞች, መርከበኞች, የነዳጅ ሰራተኞች, የግንባታ ሰራተኞች, የባቡር ሀዲድ ሰራተኞች, ወዘተ እያወራን መሆናችንን ማስታወስ ይገባል.

በአቪዬሽን እና በጠፈር በረራዎች ወቅት የአዕምሮ እንቅስቃሴን ባህሪያት ለማጥናት የተደረጉ ጥናቶች, የባህር ሰርጓጅ ጉዞዎች እና ለመድረስ አስቸጋሪ በሆኑ አካባቢዎች ውስጥ መገኘት ልዩ የሆኑ የግል ችግሮችን ይፈታሉ. በአቪዬሽን, በጠፈር, በባህር እና በፖላር ሳይኮሎጂ መስክ በርካታ ስራዎች ቢኖሩም, ከአእምሮ ነጸብራቅ አንጻር ስለ ጽንፍ ሁኔታዎች, እንዲሁም የእነዚህ ሁኔታዎች የስነ-ልቦና ተፅእኖ በበቂ ሁኔታ ግልጽ የሆነ መግለጫ የላቸውም. ያልተለመዱ የሕልውና ሁኔታዎች (የቦታ እና የአቪዬሽን በረራ ፣ በባህር ሰርጓጅ መርከብ ውስጥ መጓዝ ፣ በዋልታ ዞን ውስጥ መሆን) የአእምሮ እንቅስቃሴን ገፅታዎች የሚሸፍን አንድ ወጥ ንድፈ ሀሳብ አሁንም የለም። እንዲህ ዓይነቱ ጽንሰ-ሐሳብ አለመኖሩ ያልተለመዱ የሕልውና ሁኔታዎችን የመቆጣጠር ልምድ የችግሮቹን መፍትሔ በእጅጉ ይቀንሳል.

በተለያዩ ዘርፎች (የፊዚዮሎጂስቶች, ባዮኬሚስቶች, ባዮሜካኒክስ, የጠፈር ተመራማሪዎች, ወዘተ) ካሉ ልዩ ባለሙያዎች ጋር, ደራሲው, እንደ ሳይኮኒዩሮሎጂስት እና ሳይኮሎጂስት, በብዙ ጥናቶች ውስጥ ተሳትፏል. እነሱ የተከናወኑት በ “ከፍታ ከፍታ ላይ” እና በግፊት ክፍሎች ውስጥ ባሉ ርዕሰ ጉዳዮች “ጥልቅ ቁልቁል” ፣ በድምጽ መከላከያ ክፍሎች ውስጥ የነርቭ ሳይኪክ መረጋጋት በሚፈተኑበት ጊዜ ፣ ​​በኬፕለር ፓራቦላ በመጠቀም ክብደት-አልባነት በሚባዙ በረራዎች ፣ በፓራሹት መዝለል ፣ እና በተለያዩ ሲሙሌተሮች ላይ ስልጠና. ፀሃፊው በተለያዩ የአለም ውቅያኖስ ዞኖች (አርክቲክን ጨምሮ) በረዥም የባህር ሰርጓጅ ጉዞዎች ቀጥተኛ ጥናት ያደረጉ ሲሆን የጠፈር ተመራማሪዎችን ከበረራ በፊት ባደረጉት ስልጠና ወቅት የአእምሮ እንቅስቃሴን በማጥናት እንዲሁም ቴሌሜትሪ፣ ቴሌቪዥን እና ሌሎች ዘዴዎችን በመጠቀም ተሳትፈዋል። በምህዋር ተልእኮዎች ወቅት በረራዎች ።

በባህር ኃይል እና በአየር ኃይል ውስጥ በማገልገል ላይ እያለ እንዲሁም በኮስሞኖውት ማሰልጠኛ ማእከል ውስጥ በሚሠራበት ጊዜ ለብዙ ዓመታት የተደረጉ የምርምር ውጤቶች ላይ በመመርኮዝ። Yu.A. Gagarin, ደራሲው በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ያከማቸበትን ቁሳቁስ ለማጠቃለል ፈልጎ ነበር, በተለያዩ ከባድ ሁኔታዎች ውስጥ የአዕምሮ እንቅስቃሴን ባህሪያት በመግለጽ እና በርካታ የአጠቃላይ የአዕምሮ ነጸብራቅ ንድፎችን ለመለየት.

ምንም ጥርጥር የለውም, የበለጠ አስቸጋሪ ሁኔታዎችን እና የሞዴል ሙከራዎችን የመቆጣጠር ልምድ ለዚህ ችግር ተገቢውን ማስተካከያ ያደርጋል, እና እራሱን ይለማመዱ, ለምሳሌ, የኢንተርፕላኔቶች በረራዎች ልምምድ, በአሁኑ ጊዜ ትንሽ ሀሳብ የሌለንባቸውን ክስተቶች ሊያሳዩ ይችላሉ. ቢሆንም, ይህ መጽሐፍ ፈላስፎች, ሳይኮሎጂስቶች, ሳይኮኖሮሎጂስቶች, ፊዚዮሎጂስቶች እና ስፔሻሊስቶች ብቻ ሳይሆን ጠቃሚ ይሆናል ይመስላል - ኮስሞናውት, አብራሪዎች, መርከበኞች, የዋልታ አሳሾች, የጉዞ መሪዎች - ከባድ ሁኔታዎች ውስጥ በቀጥታ የሚሰሩ, ነገር ግን ደግሞ አንባቢዎች ሰፊ ክልል. . እውነታው ግን በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ለይተናል የአዕምሮ እንቅስቃሴ ቅጦች በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ በበርካታ አጋጣሚዎች እራሳቸውን ያሳያሉ. ነገር ግን በተለመዱ ሁኔታዎች ውስጥ ከተሸፈኑ, ከዚያም በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ በጣም በግልጽ ይታያሉ, ለመናገር, "ግልጽ" በሆነ መልኩ. የእነዚህ ቅጦች እውቀት በአምራች ቡድኖች, በዕለት ተዕለት ኑሮ, ወዘተ ውስጥ ሊነሱ የሚችሉ አንዳንድ የስነ-ልቦና እና ማህበራዊ-ሳይኮሎጂካል ክስተቶችን በተሻለ ሁኔታ እንድንረዳ ያስችለናል.

ይህ መጽሐፍ ለብዙ አንባቢዎች የታሰበ ስለሆነ የተወሰኑ ንድፎችን ብቻ ሳይሆን በጣም አስቸጋሪ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ በሰዎች አኗኗር ውስጥ "እንዲሰማዎት" የሚያስችልዎትን ልዩ ቁሳቁስ ይመረምራል. ለዚሁ ዓላማ, በዓለም ላይ ለመድረስ አስቸጋሪ የሆኑ አካባቢዎችን የሚቃኙ ልዩ ባለሙያተኞች ምልከታ እና እራስ-አስተያየቶች በስፋት ጥቅም ላይ ይውላሉ.

ይህ ሥራ በጸሐፊው ምርምር ላይ ብቻ ሳይሆን በመቶዎች በሚቆጠሩ የጽሑፍ ምንጮች ላይም የተመሰረተ ነው. እርግጥ ነው, ይህ መጽሐፍ በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ የአእምሮ እንቅስቃሴ ባህሪያትን ችግር አያሟጥጥም. ነገር ግን ለአንባቢ ጠቃሚ መረጃዎችን ከመስጠት ባለፈ ያነሳነውን ችግር የበለጠ ሰፊ ጥናት ለማድረግ የበኩሉን አስተዋጽኦ እንደሚያበረክት ተስፋ እናደርጋለን።

ምዕራፍ 1

ከሥነ ልቦና አንጻር ሲታይ በጣም ከባድ ሁኔታዎች

ውጫዊ አካባቢ የሌለው አካል ፣

ሕልውናውን መደገፍ የማይቻል ነው;

ስለዚህ የአንድ አካል ሳይንሳዊ ፍቺም አካባቢውን ማካተት አለበት፣

በእሱ ላይ ተጽዕኖ ማሳደር.

I. M. Sechenov

በሳይካትሪ ውስጥ በአእምሮ ጉዳት ላይ የተመሰረቱ በርካታ በሽታዎች ተለይተዋል-የሚወዱትን ሰው በሞት ማጣት, የአንድን ሰው ኦፊሴላዊ ሀላፊነት ለመቋቋም አለመቻል ንቃተ ህሊና, ያልተጣራ ፍቅር, ግጭት, ወዘተ እነዚህ በሽታዎች "ሳይኮሎጂ" ይባላሉ. (ከግሪክ ፕስሂ - ነፍስ እና ጂኖች - ተወለዱ). ሁለቱም በአንድ ጊዜ የአእምሮ ጉዳት እና በአንፃራዊነት ደካማ ነገር ግን የረጅም ጊዜ የአእምሮ ጉዳት ምክንያት ሊነሱ ይችላሉ።

1. ሞኖቶኒ

አጽናፈ ሰማይ እና ምድር እንደ የአጽናፈ ሰማይ አካል በትልቅ የሙቀት ልዩነት እና በባሮሜትሪክ ግፊት ተለይተው ይታወቃሉ ፣ የተለያየ የጨረር ጥንካሬ እና ሌሎች በሰዎች ላይ ጎጂ ተጽዕኖ ሊያሳድሩ ይችላሉ። የሰው ልጅ በተለያዩ ቴክኒካል ሥርዓቶች በመታገዝ የሰውነቱ መደበኛ አሠራር የተረጋገጠበት ገላ መታጠቢያ፣ ሰርጓጅ መርከቦች፣ አውሮፕላኖች እና የጠፈር መርከቦች ላይ የተካነበት የአጽናፈ ዓለሙን ክፍል ወሰን አልፎ ዘልቆ ይገባል። በፖላር ዞኖች ውስጥ ያሉ ዘመናዊ ቤቶች ከጂኦማግኔቲክ ተጽእኖዎች እና ከከባቢ አየር ግፊት ለውጦች በስተቀር ሰዎችን ከሁሉም ጎጂ የተፈጥሮ ሁኔታዎች የሚከላከሉ ውስብስብ ቴክኒካዊ ስርዓቶች ናቸው.

በተለመዱ ሁኔታዎች ውስጥ የአንድ ሰው የስሜት ሕዋሳት በኃይለኛ ማነቃቂያዎች ይጎዳሉ. በደመና ውስጥ ፣ በምሽት ፣ በከፍታ ቦታ ላይ ወይም በአርክቲክ እና አንታርክቲክ በረዷማ በረሃዎች ላይ ሲበሩ ፣ አንድ ሰው የሚያየው ውጫዊ አካባቢ በጣም ነጠላ ሊሆን ይችላል። ታዋቂው አብራሪ ኤም.ቪ ቮዶፒያኖቭ “ከአርክቲክ ክበብ ባሻገር በአውሮፕላኑ ላይ የሚታየው ምስል በጣም የተለያየ አይደለም…” ሲል ጽፏል። “ከእርስዎ በታች ያሉት ሁሉም ነገሮች እዚህ ነጭ ናቸው። "በክፍሉ ውስጥ ከሚሽከረከር ሞተር አጠገብ ተቀምጦ በደንብ ነጭ የታጠበውን ጣሪያ ለሰዓታት ሲመለከት እንገምት" በፕላኔቶች መካከል በሚደረገው በረራ ወቅት ጠፈርተኞች፣ መስኮቶቹን እየተመለከቱ፣ ለወራት የሚያዩት ብርሃናማ፣ ብልጭ ድርግም የማይሉ ከዋክብትን በጥቁር ሰማይ ላይ እና የማትጠልቅ የፀሃይ ዲስክን ብቻ ነው። ወደ ጨረቃ ከመጀመሪያዎቹ በረራዎች ጀምሮ የአፖሎ የጠፈር መንኮራኩር ሰራተኞች በመሬት-ጨረቃ “በረራ” ላይ ስላለው ተፅእኖ ቅሬታ ማሰማታቸው ይታወቃል።

የአንታርክቲካ ተፈጥሮ ያልተለመደ ከመሆኑ የተነሳ ብዙ የዋልታ ተመራማሪዎች ከምድር ውጭ የመሆን ስሜት ነበራቸው። በአንታርክቲካ ያለው ሕይወት፣ እንደ አር. ባይርድ፣ በብዙ መልኩ በጨለማ፣ በሞተ፣ በበረዷማ ፕላኔት ላይ ያለ ሕይወትን ይመስላል3. በፖላር ቀን ሁኔታዎች ውስጥ, የእይታ ግንዛቤ ሰማያዊ ድምፆችን ከነጭ ወደ ጥቁር ሽግግር ብቻ የተገደበ ነው. የአንታርክቲካ ድምጽ ዳራ ጥልቅ ጸጥታ ወይም የበረዶ አውሎ ንፋስ ድምፅ ነው። የምድር እና የእፅዋት ሽታዎች እዚያ አይታወቁም. ነገር ግን አብራሪዎች፣ ኮስሞናውቶች እና የዋልታ አሳሾች ኮከቦችን፣ ፀሐይን፣ ጨረቃን፣ የምድርን ገጽ እና ባሕሩን የማየት እድል ካገኙ ስኩባ ዳይቪንግ የውጪ ዕቃዎችን ምልከታ ሙሉ በሙሉ አያካትትም። የባህር ሰርጓጅ መርከቦች ዓላማ ዓለም ብርሃን የማያቋርጥ ነው።

በአቪዬሽን፣ በጠፈር በረራ እና በስኩባ ዳይቪንግ ሁኔታዎች ውስጥ፣ ከመደበኛ ሁኔታ ጋር የሚመሳሰሉ ድምፆች አይሰሙም። የአውሮፕላኑ ኮክፒቶች እና የባህር ሰርጓጅ ክፍሎች ወጥ በሆነ የኃይል ማመንጫ ጫጫታ ተሞልተዋል። ባሕር ሰርጓጅ መርከብ ወደ መሬት ሲወርድ፣ እንዲሁም የጠፈር መንኮራኩሩ ተንቀሳቃሽ ሞተር ሲጠፋ፣ ሙሉ ጸጥታ ይሰማል፣ በደካማ፣ ነጠላ በሆነ የክወና መሳሪያዎች ጫጫታ ብቻ የተሰበረ። “በበረራ ላይ” ሲል ኮስሞናዊት ኤ.ጂ.ኒኮላይቭ እንደጻፈው “የመሳሪያዎች፣ የኤሌክትሪክ ሞተሮች፣ የደጋፊዎች፣ የመልሶ ማልማት ክፍል፣ የማቀዝቀዣና ማድረቂያ ክፍል እና የቦርድ ሰዐት ፀጥ ያለ ነጠላ ድምፅ በፍጥነት ተላመድን።

በባህር ሰርጓጅ መርከቦች እና በጠፈር መርከቦች ላይ የአየር ሙቀት እና እርጥበት በጣም አነስተኛ በሆነ ገደብ ውስጥ ይለዋወጣሉ. ኤጂ ኒኮላይቭ “በህዋ በረራ ላይ... ሞቃትም ሆነ ቀዝቃዛ አልነበርንም” ሲል ጽፏል። “ነፋስም ሆነ ዝናብ አልተሰማንም፣ አውሎ ንፋስም ሆነ በረዶ አልነበረም” ሲል ጽፏል። በእኔ አስተያየት ከመሬት በታች ካለው የሙቀት መጠን የማያቋርጥ እርጥበት ጋር ማላመድ ነው ። ምንም ማመንታት አስፈሪ ነው!.. "6

የ I.M. Sechenov ሀሳቦችን በማዳበር, I.P. Pavlov "ለከፍተኛው የአንጎል ክፍል ንቁ ሁኔታ, የተወሰነ አነስተኛ መጠን ያለው ማነቃቂያ አስፈላጊ ነው, በተለመደው የእንስሳት አካል ውስጥ ወደ አንጎል በመሄድ"7. የሰዎች የአዕምሮ ሁኔታ ላይ የተለወጠው የአፍራንቴሽን ተጽእኖ, ማለትም የውጭ ማነቃቂያዎች ፍሰት, በተለይም የበረራ ክልል እና ከፍታ መጨመር, እንዲሁም አውቶማቲክን ወደ አውሮፕላን አሰሳ በማስተዋወቅ በግልጽ መታየት ጀመረ. ቦምብ አውሮፕላኖችን በሚበሩበት ጊዜ የበረራ አባላት ስለ አጠቃላይ ድካም ፣ ትኩረት ማጣት ፣ ግዴለሽነት ፣ ብስጭት እና እንቅልፍ ማጣት ማጉረምረም ጀመሩ። አውሮፕላኖችን በሚቆጣጠሩበት ጊዜ የተነሱት ያልተለመዱ የአዕምሮ ሁኔታዎች - ከእውነተኛው ጋር ያለውን ግንኙነት ማጣት እና የቦታ ግንዛቤን መጣስ - ለበረራ አደጋዎች እና አደጋዎች ቅድመ ሁኔታዎችን ፈጥረዋል. በአብራሪዎች ውስጥ እንደዚህ ያሉ ሁኔታዎች መታየት ከ monotony ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው።

በምርመራው ወቅት በኖርይልስክ ከተማ ውስጥ ያለው እያንዳንዱ ሶስተኛ ነዋሪ ብስጭት፣ ቁጣ፣ ስሜት መቀነስ፣ ውጥረት እና ጭንቀት8. Ts.P. Korolenko አሳማኝ በሆነ መንገድ በሩቅ ሰሜናዊ ክፍል ውስጥ ያለው የኒውሮፕሲኪያትሪክ ህመም ከከባቢ አየር እና ደቡባዊ ክልሎች ጋር ሲነፃፀር በከፍተኛ ደረጃ ከፍ ያለ መሆኑን አሳይቷል. በአርክቲክ እና በሜይንላንድ አንታርክቲክ ጣቢያዎች የሚገኙ ብዙ ዶክተሮች እንደሚያመለክቱት በጉዞ ሁኔታዎች ውስጥ የሚቆዩበት ጊዜ እየጨመረ በሄደ ቁጥር የዋልታ ተመራማሪዎች አጠቃላይ ድክመት ይጨምራሉ, እንቅልፍ ይረበሻል, ብስጭት, ማግለል, ድብርት እና ጭንቀት ይታያል. አንዳንዶቹ ኒውሮሶች እና ምላሽ ሰጪ ሳይኮሶች ያዳብራሉ። እንደ I.A. Ryabinin እና ሌሎችም በአንታርክቲክ ውስጥ ያለው እያንዳንዱ አምስተኛው የዋልታ አሳሽ ኒውሮሲስን ያዳብራል 10. ተመራማሪዎች የነርቭ ሥርዓትን እና የአእምሮ ሕመሞችን በተለይም በፖላር የምሽት ሁኔታዎች ውስጥ አስቴንሽን (ድካም) እንዲፈጠር ከሚያደርጉት ዋና ዋና ምክንያቶች መካከል የተለወጠው አፍራሬንቴሽን አንዱ እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩታል። .

የዋልታ ምሽት በስነ ልቦና ላይ የሚያሳድረው መጥፎ ውጤት በአር.ቤርድ ተስተውሏል። “የሲኒማ እና የኤሌትሪክ መብራት ለብዙ ሰዓታት የዋልታውን ጨለማ እና ባዶነት ለማስወገድ ረድተዋል ነገርግን በላያችን ላይ የተንጠለጠለውን የጨለማ መጋረጃ ማንሳት አልቻሉም፤ የፀሐይ ብርሃንን የሚተካ ምንም ነገር የለም፤ ​​ይህ ደግሞ አለመኖሩ አሳማሚ ውጤት አስከትሏል። በሰዎች ስነ ልቦና ላይ... አውሎ ነፋሶችን የሚያጅበው ሙሉ ጨለማ በሰው ልጅ ስነ ልቦና ላይ አስጨናቂ ተጽእኖ አሳድሯል እናም ተጠያቂነት የለሽ ፍርሃት ስሜት ፈጠረ"11. እንደ L.E. Panin እና V.P. Sokolov, በፖላር ምሽት ሁኔታዎች ውስጥ, 41.2% ከተመረመሩት ውስጥ 41.2% ጭንቀት እና ውጥረት ነበረባቸው, እና 43.2% የመንፈስ ጭንቀት ያለባቸው ስሜቶች ይቀንሳል. የጨለማው ሰው የአእምሮ ሁኔታ ላይ የሚያሳድረውን ተጽዕኖ በማጥናት ኬ.ኬ ያክቲን በፊልም ፋብሪካዎች፣ በትላልቅ የፎቶግራፍ ስቱዲዮዎች እና በኅትመት ኢንዱስትሪ ውስጥ በጨለማ ክፍሎች ውስጥ የሚሰሩ ጤናማ ግለሰቦች ብዙውን ጊዜ የነርቭ በሽታዎችን ያዳብራሉ ፣ በብስጭት ፣ በእንባ ፣ በእንቅልፍ መዛባት ፣ ፍርሃት, ድብርት እና ቅዠቶች.

በዋልታ ምሽት በአርክቲክ እና በአንታርክቲክ የአየር ሙቀት ዝቅተኛ የአየር ሙቀት አሳሾች ለረጅም ጊዜ በቤት ውስጥ እንዲያሳልፉ እና አልፎ አልፎ በጣም አስፈላጊ በሆኑ ጉዳዮች ላይ ለአጭር ጊዜ ብቻ ይተዋቸዋል. ይህ በእንቅስቃሴያቸው ላይ ከፍተኛ ቅነሳን ያስከትላል.

በባህር ሰርጓጅ መርከብ ውስጥ የሰው ሞተር እንቅስቃሴ በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ አነስተኛ መጠን ባለው ክፍል ውስጥ የተገደበ ነው. በጉዞ ላይ, ሰርጓጅ መርከቦች በቀን 400 ሜትር, እና አንዳንድ ጊዜ ያነሰ ይጓዛሉ. በተለመደው ሁኔታ ሰዎች በአማካይ ከ8-10 ኪ.ሜ. በበረራ ወቅት አብራሪዎች አውሮፕላኑን የመቆጣጠር ፍላጎት ስላላቸው በግዳጅ ቦታ ላይ ይገኛሉ። ነገር ግን ሃይፖኪኔዥያ ያላቸው አብራሪዎች እና ሰርጓጅ መርከቦች ፣ ማለትም ፣ በተገደበ የሞተር እንቅስቃሴ ፣ በስበት ሁኔታዎች ውስጥ አቀማመጦችን የሚያረጋግጡ ጡንቻዎችን በቋሚነት የሚሰሩ ከሆነ ፣ በጠፈር በረራዎች ወቅት አንድ ሰው በመሠረታዊ ደረጃ አዲስ የ hypokinesia ዓይነት ያጋጥመዋል ፣ የመርከቡ ውስን ቦታ, ግን ደግሞ ክብደት የሌለው. ክብደት በሌለው ሁኔታ, በስበት ኃይል ውስጥ የአንድን ሰው አቀማመጥ መያዙን የሚያረጋግጥ በጡንቻኮስክሌትታል ሲስተም ላይ ያለው ጭነት ይወገዳል. ክብደት በሌለው ሁኔታ ውስጥ በጡንቻዎች ባዮኤሌክትሪክ “ዝምታ” እንደሚታየው ይህ ከጡንቻው ስርዓት ወደ አንጎል አወቃቀሮች የመነካካት ስሜት ወደ ከፍተኛ ቅነሳ እና አንዳንዴም መቋረጥ ያስከትላል።

ታዋቂው የሩሲያ የሥነ አእምሮ ሐኪም ኤስ.ኤስ. ኮርሳኮቭ የአእምሮ ሕመምተኞችን ለረጅም ጊዜ የአልጋ ዕረፍት (እስከ 8 ወር ድረስ) የማከም ዘዴን በመገምገም ባለፈው ምዕተ-አመት እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል: - “በነገራችን ላይ በንድፈ ሀሳብ ደረጃ አንድ ሰው የአልጋ እረፍት ላይ የሚያስከትለውን ተጽዕኖ ሊክድ አይችልም ። የአእምሮ ሉል፡- ምናልባትም ወጣት ታካሚዎችን በሚታከሙበት ጊዜ የረዥም ጊዜ የአልጋ እረፍት በሚጠቀሙባቸው ሆስፒታሎች ውስጥ ብዙ የወጣት አእምሮ ማጣት የሚባሉት ጉዳዮች አሉ።"12. ሃይፖኪኔዥያ በሰው አእምሮአዊ ተግባራት ላይ ስላለው አሉታዊ ተጽእኖ የሚገመተው ግምት ለታካሚዎች እና ለረጅም ጊዜ የአልጋ እረፍት በሚደረግበት ወቅት በታካሚዎች ምልከታዎች ላይ ተረጋግጧል.

አብራሪዎች እና መርከበኞች ያለማቋረጥ "ያልተረጋጋ ድጋፍ" ላይ ይሰራሉ. ሚዛንን ለመጠበቅ (አቀማመጥን ለመጠበቅ) የጡንቻ-አጥንት መሳሪያ ቋሚ ስራ ያስፈልጋል. በተመሳሳይ ጊዜ, afferentation ብቻ ሳይሆን musculoskeletal ሥርዓት, ነገር ግን ደግሞ semicircular ሰርጦች እና vestibular analyzer መካከል otolithic ዕቃ ይጠቀማሉ. በክብደት ማጣት ሁኔታዎች ውስጥ ፣ ምንም ድጋፍ በማይኖርበት ጊዜ ፣ ​​በከፍተኛ ሁኔታ የተቀየረ ስሜታዊነት ከሴሚካላዊ ሰርጦች እና ከ otolithic apparatus ወደ አንጎል ይገባል ። የባህር ህመም ፣ የአየር ህመም እና የሳተላይት ህመም የእንቅስቃሴ ህመም ምልክቶች ፣ ምንም እንኳን የእያንዳንዳቸው ልዩ ቢሆኑም ፣ በአብዛኛው ተመሳሳይ ናቸው። ይህ አዲስ አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳብ እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል "የእንቅስቃሴ ሕመም" ይህም ሁሉንም ዓይነት የእንቅስቃሴ ሕመም አንድ ያደርጋል.

በመሆኑም ጽንፈኛ ሁኔታዎች ውስጥ ብቻ ሳይሆን ውጫዊ አካባቢ ከ እንድምታ እጥረት, ነገር ግን ደግሞ vestibular እና musculoskeletal analyzers መካከል ተቀባይ ከ afferentation ውስጥ ጉልህ ለውጥ, ግቢ ውስጥ አነስተኛ መጠን እና አውሮፕላኖች እና ባሕር ሰርጓጅ መርከብ መካከል ተለዋዋጭ ተብራርቷል. . የቀረበው ጽሑፍ የተቀየረ ስሜትን (ሞኖቶኒያ) እንደ ከባድ ሁኔታዎች የስነ-ልቦና ሁኔታ እንድንገመግም ያስችለናል።

2. በእንቅልፍ እና በንቃት ምት ውስጥ አለመመጣጠን

በእድገቱ ሂደት ውስጥ, የሰው ልጅ በምድር ዘንግ እና በፀሐይ ዙሪያ በሚዞርበት ጊዜ በተወሰነው የጊዜ መዋቅር ውስጥ "የሚስማማ" ይመስላል. ብዙ ባዮሎጂያዊ ሙከራዎች እንደሚያሳዩት በሁሉም ሕያዋን ፍጥረታት ውስጥ (ከአንድ ሕዋስ እንስሳት እና እፅዋት እስከ ሰው ሁሉ) ፣ የሕዋስ ክፍፍል ፣ እንቅስቃሴ እና እረፍት ፣ ሜታቦሊክ ሂደቶች ፣ አፈፃፀም ፣ ወዘተ. ጨለማው) በጣም የተረጋጉ ናቸው, ወደ 24-ሰዓት ድግግሞሽ ይቀርባሉ. በአሁኑ ጊዜ በሰው አካል ውስጥ በየቀኑ ወደ 300 የሚጠጉ ሂደቶች ይታወቃሉ.

በመደበኛ ሁኔታዎች ውስጥ "ሰርከዲያን" (ሰርከዲያን) ዜማዎች ከጂኦፊዚካል እና ከማህበራዊ (የድርጅቶች የመክፈቻ ሰዓቶች, የባህል እና የህዝብ ተቋማት, ወዘተ) "የጊዜ ዳሳሾች", ማለትም ውጫዊ (ውጫዊ) ዜማዎች ጋር ይመሳሰላሉ.

በምህዋር በረራዎች ላይ ለብርሃን እና ለጨለማ መጋለጥ በየ90 ደቂቃው ሊፈራረቅ ይችላል። በፕላኔቶች መካከል በሚደረግ በረራ ወቅት በምድር ላይ ለሚኖሩ ህይወት በጣም የተለመደው የዕለት ተዕለት እና አመታዊ ወቅታዊነት በጭራሽ አይታይም። በፖላር ዞኖች ውስጥ, አመቱን ሙሉ የብርሃን ዕለታዊ ወቅታዊነት ቀስ በቀስ ወደ ዋልታ ምሽት, ከዚያም ወደ ዋልታ ቀን ይለወጣል. በስኩባ ዳይቪንግ ሁኔታዎች ውስጥ በአጠቃላይ የተለመዱ ሁኔታዎችን የሚያውቁ በተፈጥሯዊ "የጊዜ ዳሳሾች" ተጽእኖ ላይ ስለ ለውጦች መነጋገር እንችላለን.

በመዞሪያው ቀዳሚነት ምክንያት ፣ ማለትም ፣ “ደንቆሮዎች” ላይ ያሉ የጠፈር መንኮራኩሮች የሬዲዮ ግንኙነቶችን እንዲጠብቁ የማይፈቅዱ ልዩ ለውጦች ፣ ለሰራተኞቻቸው ወደ ተለመደው የሚቀርበውን ሰው ሰራሽ የእንቅልፍ እና የንቃት ምት ማደራጀት ሁልጊዜ አይቻልም። ምድራዊ ሪትም. ስለዚህ በቮስቶክ ፣ ቮስኮድ ፣ ሶዩዝ የጠፈር መንኮራኩር እና የሳልዩት ምህዋር ጣብያ በረራዎች በእንቅልፍ እና በንቃት ምት ውስጥ የደረጃ ፈረቃዎች በሰዓት አቅጣጫ (እስከ 10 ሰአታት) እና በተቃራኒ ሰዓት አቅጣጫ (እስከ 11 ሰአታት)) አንጻራዊ የሞስኮ ጊዜ. በባህር ሰርጓጅ መርከቦች የርቀት ጉዞዎች ወቅት በጦር ሜዳ ላይ ያሉ መርከበኞች በጊዜ ዘንግ ላይ ያለማቋረጥ የሚሰደዱ የፈረቃ ሰዓቶችን ያካሂዳሉ። በየጊዜው “የፈረቃ ለውጦች” - በፈረቃ መርሃ ግብር ውስጥ ለውጦች - ወደ አለመመሳሰል ይመራሉ ፣ ማለትም ፣ በእንቅልፍ እና በንቃት ምት ውስጥ አለመመጣጠን።

የሚገኙትን ቁሳቁሶች ትንተና ከ 3 እስከ 12 ሰአታት በሚቀያየርበት ጊዜ, በተቀየሩት "የጊዜ ዳሳሾች" ተጽእኖ መሰረት የተለያዩ ተግባራትን እንደገና የማዋቀር ጊዜ ከ 4 እስከ 15 ወይም ከዚያ በላይ ቀናት ይደርሳል. በተደጋጋሚ ትራንስሜሪዲያን በረራዎች ዲሲንክሮሲስ የኒውሮቲክ ሁኔታዎችን እና በ 75% የአውሮፕላኖች ሠራተኞች ውስጥ የኒውሮሶስ እድገትን ያስከትላል. በረራዎች ወቅት እንቅልፍ እና ንቃት ውስጥ ፈረቃ የነበረው Soyuz-3 ወደ Soyuz-9 ከ የጠፈር መንኮራኩር ሠራተኞች መካከል አብዛኞቹ electroencephalograms, excitation እና inhibition ሂደቶች ውስጥ መቀነስ አመልክተዋል. በተጨማሪም ፣ በ Soyuz-9 የበረራ አባላት (ኤ.ጂ. ኒኮላይቭ ፣ ቪ. ሴቫስታያኖቭ) መካከል የእንቅልፍ እና የንቃት ምት በ 4 ሰዓታት ውስጥ በድንገት ከተቀየረ ፣ እነዚህ ለውጦች በጣም ግልፅ ነበሩ። በበረራ 12-13 ኛው ቀን ኮስሞናውያን የድካም እና የእንቅልፍ ምልክቶችን ማስተዋል ጀመሩ።

የሳልዩት ጣቢያ (ጂ.ቲ. ዶብሮቮልስኪ፣ ቪ.ኤን. ቮልኮቭ፣ ቪ.አይ. ፓትሳዬቭ) የመርከቧ አባላት የስራ ምት እና እረፍት እንዲሁ ተጓዥ ነበር። በማስታወሻ ደብተሩ ውስጥ በመመዘን, ጠፈርተኞች በእንቅልፍ ጊዜ ጥሩ አልነበሩም. ሰኔ 7, 1971 ጂ ቲ ዶብሮቮልስኪ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "ከወትሮው ያነሰ እንቅልፍ ተኛሁ (ከ 18.30 እስከ 24.00) ..." ሰኔ 26, V. N. Volkov እንዲህ ብለዋል: "... እነዚህ ሁለት ቀናት በጣም ትንሽ እተኛለሁ. ሶስት ሰዓት ብቻ ተኛ" V.I. Sevasstyanov "ለኛ ዋናው መቅሰፍት "እንቅልፍ ነው! እና እንቅልፍ እንኳን አይደለም, ግን የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ! እኛ በቀላሉ ሞኝ የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ አለን: በየቀኑ በግማሽ ሰዓት ይቀየራል ... አንችልም. ተለማመዱ "ከዚህ የዕለት ተዕለት ተግባር እንሰቃያለን" 14. ከአንድ ወር በኋላ ኮስሞናውቶች የድካም ምልክቶች መታየት ጀመሩ, እድገቱ በሁለቱም የፕሮግራሙ ብልጽግና እና በሰርከዲያን ሪትም ለውጥ ምክንያት የተመቻቸ ነበር. በበረራ ሰዓቶች ውስጥ የድካም ፣የእንቅልፍ መረበሽ እና ድብታ ማደግ በአሜሪካ የጠፈር ተመራማሪዎች በረራ ወቅት በውስጣዊ (ውስጣዊ) እና ውጫዊ ሪትሞች መካከል አለመመጣጠን ተስተውሏል። በጌሚኒ 7 የጠፈር መንኮራኩር (14 ቀናት) በረራ ወቅት ቦርማን ብዙ ጊዜ ለእንቅልፍ በተመደበው ጊዜ ነቅቶ ነበር። እየደከመ ነበር። በአፖሎ 7 የጠፈር መንኮራኩር በረራ ወቅት የመርከቧ አባላት በ desynchrosis ምክንያት የእንቅልፍ መዛባት ፈጠሩ እና ድካም ማዳበር ጀመሩ። ከመጠን በላይ ድካም የትእዛዝ ሞጁሉን አብራሪ በስራ ላይ እያለ እንቅልፍ እንዲተኛ አድርጎታል፣ እና በመቀጠል የስነ ልቦና አበረታች መድሃኒቶችን መውሰድ ነበረበት። ዶክተር ቤሪ አፖሎ 8 የጠፈር መንኮራኩር ወደ ጨረቃ ስትበር የእንቅልፍ እና የንቃተ ህሊና ፍልሰት በአብራሪነት ላይ ስህተት መፈጠሩን ተናግረዋል። ለአፖሎ 14 መርከበኞች የበረራው የመጀመሪያ ቀን የእንቅልፍ ጊዜ ፈረቃ 7 ሰአት ሲሆን በአራተኛው ቀን 11 ሰአት ከ30 ደቂቃ ነበር። እንደ G. Strugold እና G.B.Hale ገለጻ፣ ጠፈርተኞች በቀን ከ2-3 ሰዓት አይተኙም። ከበረራ በኋላ በወጣው ሪፖርት፣ በፊዚዮሎጂ እና በአዕምሮአዊ ክምችታቸው ገደብ ላይ እየሰሩ መሆናቸውን ዘግበዋል። በአፖሎ 15 የጨረቃ ማረፊያ ወቅት የሰርካዲያን ሪትም ጉልህ ለውጥ በጠፈር ተጓዦች መካከል ከፍተኛ ድካም አስከትሎ ወደ ትዕዛዝ ሞጁል እስኪመለሱ ድረስ በፊዚዮሎጂ እና በስነ-ልቦና ክምችታቸው ገደብ እንዲሰሩ አስገድዷቸዋል።

በአብዛኛዎቹ የናፍታ-ባትሪ ጀልባዎች ሠራተኞች እና በሰዓት መርሃ ግብር ውስጥ መደበኛ እንቅልፍ የመተኛት እድሎች አለመኖራቸው እንደ መረጃችን ከሆነ 70% ምላሽ ሰጪዎች በምልክት ላይ እያሉ እንቅልፍ ማጣት እና ድብታ እንዲመስሉ አድርጓቸዋል። የኮማንድ ፖስቱ አባላት በተለይም አዛዡ፣ መርከበኞች እና መካኒኮች ጉዞው ሲጠናቀቅ እንቅልፋቸው እረፍት አጥቶ እንደነበር ጠቁመው መርከቧ አቅጣጫ እንደቀየረ ወዲያው ከእንቅልፋቸው ነቅተዋል። በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ, ጨርሶ አይተኙም ወይም በእንቅልፍ ላይ ብቻ ተኛ. ሜካኒኮች በእንቅልፍ ወቅት በኃይል ስርዓቶች አሠራር ላይ ለውጦችን እንዳገኙ ወዲያውኑ ተነሱ. በዘመቻው መገባደጃ አካባቢ ስለ እንቅልፍ ማጣት የሚነሱ ቅሬታዎች እየበዙ መጡ፣ ይህም የእንቅልፍ ክኒኖችን እንድንጠቀም አስገደደን።

የሶቪየት ዋልታ ተመራማሪ V.G. ካናኪ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል:- “በበረዶ ተንሳፋፊ ላይ የመጀመሪያዎቹ የህይወት ቀናት በጣም አስቸጋሪ ናቸው። ሰውነቱ ይላመዳል። የሰው ሁኔታ በሰዓት ዞኖች ለውጥ (የጊዜ ልዩነት ወደ 10 ሰዓታት ያህል ነው) ተጽዕኖ ያሳድራል። ፀሐይ ስትጠልቅ የቀንና የሌሊት ሀሳብ ግራ ያጋባል”15. በአርክቲክ እና አንታርክቲክ ሁኔታዎች ውስጥ የዋልታ አሳሾች ብዙውን ጊዜ የእንቅልፍ መዛባት አለባቸው። እንቅልፋቸው ይቋረጣል፣ ጥልቀት የሌለው እና የቆይታ ጊዜ አጭር ይሆናል። በእንቅልፍ ጊዜ, እንቅልፍ ማጣት, የአፈፃፀም መቀነስ እና ብዙ ጊዜ ራስ ምታት ይታያል. P.V. Budzen, የአንታርክቲካ የብርሃን አገዛዝ በሥነ ልቦና ተግባራት ሁኔታ ላይ ያለውን ተጽእኖ ያጠኑ, የዋልታ አሳሾች የካሜራ ስራዎች እና ከፍተኛ የነርቭ ተግባራታቸው ላይ የሚረብሹትን አስተማማኝነት መቀነስ አሳይቷል.

ስለዚህ በተቀየረ የጊዜ ዳሳሾች ተጽእኖ እና በእንቅልፍ-ንቃት ሪትም መቋረጥ ምክንያት በውስጣዊ እና ውጫዊ ሪትሞች (desynchrosis) አካል ውስጥ አለመመጣጠን የነርቭ ሥርዓትን ወደ ማስታመም እና የኒውሮሶስ እድገትን ያስከትላል።

- 130.00 ኪ.ቢ

በጣም ከባድ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ ያለ ግላዊነት

ለሕይወት አስጊ

ከሌሎች ብዙ ሙያዎች በተለየ፣ የአብራሪዎች፣ የኮስሞናውቶች፣ የባህር ሰርጓጅ መርከቦች እና የዋልታ አሳሾች እንቅስቃሴዎች በአደጋ፣ በአደጋ እና በአደጋ ምክንያት የመሞት ፍትሃዊ በሆነ ሁኔታ ውስጥ ይከናወናሉ። የአደጋውን መጠን ለመወሰን መሰረቱ እያንዳንዱ አይነት የሰው እንቅስቃሴ የተወሰነ የአደጋ እና የአደጋ እድሎችን ያስከትላል የሚል ግምት ነው። ለአንድ ተዋጊ አብራሪ፣ በሰላም ጊዜ የመሞት ዕድሉ ከሲቪል አቪዬሽን አብራሪዎች ጋር ሲነጻጸር በ50 እጥፍ ከፍ ያለ ሲሆን ለነርሱ ከ1,000 አብራሪዎች ከሶስት እስከ አራት የሚሞቱት ሞት ነው። ከ1950 እስከ 1970 ባለው ጊዜ ውስጥ የአሜሪካ አየር ኃይል በአደጋ ምክንያት 7,850 አውሮፕላኖችን አጥቷል፣ 8,600 አብራሪዎችም ሞተዋል። በአደጋ ምክንያት የመሞት ዕድሉ በተለይ አዲስ ዓይነት አውሮፕላኖችን ለሚሞክሩ አብራሪዎች ከፍተኛ ነው። አሜሪካዊው ፓይለት ደብሊው ብሪጅማን በጄት አውሮፕላኖች ልማት ወቅት በኤድዋርድስ አየር ሃይል ቤዝ ብቻ 62 የሙከራ አብራሪዎች በ9 ወራት ውስጥ ተገድለዋል ሲል ጽፏል። እሱ ራሱ በሙከራ በረራ ውስጥም ህይወቱ አልፏል።

የጠፈር ተመራማሪዎችን እድገት ተስፋዎች በመተንተን, ጂ.ቲ. Beregovoi እና ሌሎች ማስታወሻ፡ "በዩኤስኤስአር እና በዩኤስኤ ውስጥ የሰው ሰራሽ በረራዎችን የማካሄድ ልምድ እንደሚያሳየው የበረራ መርሃ ግብሮች እየተወሳሰቡ ሲሄዱ የጠፈር መንኮራኩሮችን ደህንነት የማረጋገጥ ችግር ከጊዜ ወደ ጊዜ ይበልጥ አጣዳፊ እና በተግባር ላይ ለማዋል አስቸጋሪ እየሆነ ይሄዳል።" የአሜሪካ ባለሙያዎች እንደሚናገሩት ከሆነ ከሺህ በረራዎች ውስጥ ሰራተኞች ጋር በአማካይ በበረራ ውስጥ በ 24 ሰዓታት ውስጥ የሚቆዩ, ቢያንስ 95 አደጋዎች እና አደጋዎች ሊጠበቁ ይገባል. ከእነዚህ ውስጥ 50% - በንቃት ደረጃ, 25% - በበረራ, 15% - ወደ ምድር በሚመለሱበት ጊዜ.

ስለዚህም አሜሪካዊው ጠፈርተኞች V. Grissom, E. White እና R. Chaffee እ.ኤ.አ. ጥር 27 ቀን 1967 በአፖሎ 1 የጠፈር መንኮራኩር አውሮፕላን ማስወንጨፊያ ላይ በተነሳ እሳት ህይወታቸው አልፏል። እ.ኤ.አ. ሚያዝያ 23 ቀን 1967 ወደ ምድር በተመለሰበት ወቅት የሶዩዝ-1 የጠፈር መንኮራኩር የፓራሹት ስርዓት አልተሳካም ፣ በዚህ ምክንያት ኮስሞናውት ቪ.ኤም. Komarov. ኮስሞናውትስ ጂ.ቲ. ዶብሮቮልስኪ, ቪ.ኤን. ቮልኮቭ እና ቪ.አይ. ፓትሳዬቭ በሰኔ 29 ቀን 1971 በሶዩዝ-11 የጠፈር መንኮራኩር መውረድ ሞጁል በመንፈስ ጭንቀት ምክንያት በውጫዊው ጠፈር ውስጥ ሞተ ። እ.ኤ.አ. ጥር 28 ቀን 1986 ቻሌገር የጠፈር መንኮራኩር ሰባት የበረራ አባላትን አሳፍሮ ፈነጠቀ።

በጠፈር በረራ ወቅት ለደረሰ አደጋ ምሳሌ የአሜሪካው የጠፈር መንኮራኩር አፖሎ 13 ሚያዝያ 11 ቀን 1970 ወደ ጨረቃ ወደ ጨረቃ የወረወረችው ኤፕሪል 14 ቀን ከመሬት 328 ሺህ ኪ.ሜ ርቀት ላይ በምትገኘው በመርከቧ ላይ ፈሳሽ ኦክሲጅን ሲሊንደር ፈንድቷል። . ሁለተኛው ሲሊንደርም በሹራፕ ተጎድቷል። እናም ይህ ኦክሲጅን የነዳጅ ሴል ባትሪዎችን ለማንቀሳቀስ ያገለግል ነበር, ይህም የመርከቡ ዋና ክፍል እና የህይወት ድጋፍ ስርዓቶች ዋና የኤሌክትሪክ ምንጭ ሆኖ, ሰራተኞቹ እራሳቸውን በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ አገኙ. የኤሌክትሪክ እጥረት ወዲያውኑ የሙቀት መቆጣጠሪያ ስርዓቱን አሠራር ነካው - በመርከቡ ውስጥ ያለው የሙቀት መጠን ወደ 5 ዲግሪ ሴንቲ ግሬድ ወርዷል. ይህ ሁሉ የሆነው አፖሎ 13 ወደ ጨረቃ ሲቃረብ ነው። ለጠፈር ተመራማሪዎች ብልሃት እና ድፍረት ምስጋና ይግባውና መርከቧ በጨረቃ ዙሪያ በ250 ኪ.ሜ ርቀት ላይ በመብረር ወደ ምድር ተመለሰች።

በጠፈር በረራዎች ወቅት ከሜትሮይት ጋር የመጋጨት እድል እንዲሁም በፀሐይ ላይ ከሚደርሰው ፍንዳታ ከፍተኛ መጠን ያለው የጨረር መጠን መቀበል ሊወገድ አይችልም ። ኢ.ቪ. ክሩኖቭ

የባህር እና የውቅያኖስ ጥልቀት ዛሬ ከጠፈር ጋር ሲወዳደር በአጋጣሚ አይደለም። አሜሪካዊው የጠፈር ተመራማሪ ኤስ ካርፔንተር በሲላብ-2 የውሃ ውስጥ ላብራቶሪ ውስጥ ለአንድ ወር ያህል ከሠራ በኋላ “የባሕሩ ጥልቀት ከጠፈር ይልቅ በሰዎች ላይ የበለጠ ጥላቻ አለው” ብሏል። በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ብቻ 50 የበርካታ የውጭ ሀገራት የባህር ሰርጓጅ መርከቦች በጦርነት ሳይሆን በተለያዩ ስርዓቶች እና ስብሰባዎች ላይ በተፈጠሩ ብልሽቶች ምክንያት ሞተዋል። በድህረ-ጦርነት ጊዜ በውሃ ውስጥ ባሉ ተሽከርካሪዎች ላይ (በ 26 ገላ መታጠቢያ ገንዳዎች ላይ) እና በእንግሊዝ ፣ በአሜሪካ ፣ በፈረንሣይ ፣ በጀርመን ፣ በጃፓን እና በሌሎች አገሮች ውስጥ በናፍጣ-ኤሌክትሪክ ሰርጓጅ መርከቦች ላይ አደጋዎች ተከስተዋል ፣ ብዙውን ጊዜ የሰራተኞች ሞት አብሮ ይመጣል ።

በመጀመርያው የኑክሌር ጀልባ ናውቲሉስ በጉዞው ወቅት 159 ጉድለቶች ተገኝተዋል። የሄሊባት ባህር ሰርጓጅ መርከብ የግፊት እቅፉ ውስጥ በመፍሰሱ በአስቸኳይ መውጣት ነበረበት። በትሪቶን ላይ ፍንዳታ ተከስቷል, እሳትን አመጣ እና የመቆጣጠር ችሎታ ጠፍቷል. በባህር ሰርጓጅ ሚሳኤል ተሸካሚ ቴዎዶር ሩዝቬልት ላይ የሬአክተር አደጋ ደረሰ። የስኬት ሰርጓጅ መርከብ በአርክቲክ ውቅያኖስ በረዶ ስር ሲሻገር ዋናው የመያዣው አቅም አልተሳካም። ጀልባው ያልጠፋው በአርክቲክ በረዶ ላይ በአጋጣሚ ቀዳዳ ማግኘት እና ጥገና ማድረግ በመቻሉ ብቻ ነው። የኒውክሌር ሰርጓጅ መርከቦች ናትናኤል ግሪን እና አትላንታ መሬት ሲመቱ ጉድጓዶችን አግኝተዋል። እ.ኤ.አ. በ 1962 በደረሰው አደጋ ምክንያት የባህር ሰርጓጅ መርከብ ትሪሸር ሰምጦ 129 ሰዎች ሞቱ። በ 1968 የ Scorpion ሰርጓጅ መርከብ ከ 99 መርከበኞች እና መኮንኖች ጋር ጠፋ.

ባለፉት ሦስት ዓመታት ውስጥ ጥቂት የፕሬስ ዘገባዎች እነሆ። በማርች 1986 የአሜሪካው የኒውክሌር ሰርጓጅ መርከብ ናትናኤል ግሪን በአየርላንድ ባህር ውስጥ የታችኛውን ክፍል በመምታቱ ሰባተኛ አደጋ አጋጠመው።

እ.ኤ.አ. ጥቅምት 3 ቀን 1986 ከቤርሙዳ ሰሜናዊ ምስራቅ በሶቪየት ኑክሌር ሰርጓጅ መርከብ ላይ የእሳት አደጋ ደረሰ። የሶስት ሰዎች ህይወት አለፈ, በርካታ መርከበኞች ተቃጥለዋል እና ቆስለዋል. ጀልባዋ ሰጠመች።

ኤፕሪል 26, 1988 በአትላንቲክ ውቅያኖስ ውስጥ በነበረው የአሜሪካ ሰርጓጅ ቦዲፊሽ ላይ ፍንዳታ ደረሰ። 11 መርከበኞች ጠፍተዋል, 20 ቱ ከባድ ቃጠሎ እና ጉዳት ደርሶባቸዋል.

ኤፕሪል 7, 1989 የሶቪየት ኑክሌር ሰርጓጅ መርከብ ሰጠመ። ከ69ኙ መርከበኞች መካከል 27 መርከበኞች ብቻ ማትረፍ ችለዋል። ከ1959 ጀምሮ ይህ አምስተኛው የሰመጠ የኒውክሌር ሰርጓጅ መርከብ ነው። ከዚህም በላይ ከመካከላቸው አንዱ ሁለት ጊዜ ሰመጠ.

አደጋ በሰዎች ላይ በፖላር ጣቢያዎች ላይም ተደብቋል። ስለዚህም ከጦርነቱ በኋላ በነበሩት የውጭ አርክቲክ ጣቢያዎች (እስከ 1959) 81 ሰዎች በአደጋ ምክንያት ህይወታቸውን ያጡ ሰዎች (እሳት፣ ስንጥቅ ውስጥ ወድቀዋል፣ ቅዝቃዜ፣ መመረዝ እና ሌሎች ምክንያቶች) እና አራት ብቻ በሶማቲክ በሽታዎች ሞተዋል። በሶቪየት አንታርክቲክ ጣቢያዎችም ገዳይ አደጋዎች ተከስተዋል። ስለዚህ እ.ኤ.አ. ነሐሴ 3 ቀን 1960 በሚኒ ጣቢያ በተነሳ የእሳት አደጋ ስምንት ሰዎች ሞቱ።

ለሕይወት አስጊ በሰዎች የአእምሮ ሁኔታ ላይ የተወሰነ ተጽእኖ አለው. በ "ሰሜን ዋልታ-2" ተንሳፋፊ ጣቢያው መዝገብ ውስጥ በውቅያኖስሎጂስት ኤም.ኤም. ኒኪቲና: - "ችግርን መቋቋም ትችላለህ። ነገር ግን ከድብ ጋር የመገናኘትን የማያቋርጥ ስጋት መላመድ አትችልም። ይህ ደግሞ ህልውናችንን ይጎዳል።" ቲ.ኤስ.ፒ. ኮራሌንኮ በሊና ሪቨር ዴልታ አካባቢ ለመሥራት የደረሱትን የጉዞው አባላት የተመለከቱትን አስተያየት ጠቅሷል:- “አንዳንድ ሰዎች በግማሽ በቀልድ፣ በከፊል በቁም ነገር፣ በግልጽ አፍረው “እዚህ በሆነ መንገድ አስፈሪ ነው” ብለዋል።

አብዛኞቹ የጠፈር ተመራማሪዎች፣ የባህር ሰርጓጅ መርከበኞች እና የዋልታ አሳሾች ከባድ አደጋ በሚደርስባቸው ሁኔታዎች ውስጥ ስሜታዊ ስሜቶችን እንደሚለማመዱ እና ድፍረትን እና ጀግንነትን እንደሚያሳዩ ልብ ሊባል ይገባል። ነገር ግን፣ ወደ አቪዬሽን ታሪክ ብንዞር፣ ከበረራ አደጋ ጋር ተያይዞ ያለው የፍርሃትና ያለመፍራት ችግር ገና ከጅምሩ ትልቅ ጠቀሜታ እንዳገኘ እናያለን። የሩሲያ የፊዚክስ ሊቅ ኤም.ኤ. በ 1873 በሞቃት አየር ፊኛ ውስጥ የወጣው ራይካቼቭ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "ፊኛን መቆጣጠር ለመርከበኞች አስፈላጊ የሆኑትን ተመሳሳይ ባህሪያትን ይጠይቃል - ፈጣን አስተሳሰብ, አስተዳደር, የአዕምሮ መኖር, ብልህነት እና ብልህነት." የዚህ ችግር አስፈላጊነት. በተለይ በአቪዬሽን እድገት ጨምሯል በበረራ ወቅት የአንድን ሰው ሥነ ልቦናዊ ሁኔታ ማጥናት ከጀመሩት የመጀመሪያዎቹ አንዱ ሩሲያዊው ዶክተር ጂ ኤን ሹምኮቭ ሲሆን በ1912 ለእነዚህ ጉዳዮች ልዩ የሆነ ጽሑፍ ያሳተመው ሩሲያዊው ዶክተር G.N. Shumkov ነው። ተመራማሪዎች ወዲያውኑ በአእምሮአቸው ተገረሙ። በቁሳዊው ክፍል አስተማማኝነት ላይ እርግጠኛ አለመሆን ፣ በበረራ ደህንነት ላይ የሚፈጠር ውጥረት።

በአንዳንድ ሁኔታዎች, ለሕይወት አስጊ ሁኔታ አብራሪዎች በጭንቀት ውስጥ እራሳቸውን የሚያሳዩ ኒውሮሶች እንዲፈጠሩ ያደርጋል. M. Frykhholm ስጋት እና ጭንቀት የበረራ አደጋ ምላሽ አብራሪዎች ውስጥ የሚነሱ ግዛት ርዕሰ ጉዳዮች መሆናቸውን አሳይቷል. በእሱ አስተያየት ፣ አብራሪው በበረራ ላይ ጥንቃቄ እንዲያደርግ ስለሚያበረታታ እንደ ማንቂያ ለአደጋ በቂ ምላሽ መስጠት አደጋን ለመከላከል አስፈላጊ ነው ። ነገር ግን ይህ ተመሳሳይ ጭንቀት ወደ ትክክለኛ የመብረር ፍርሃት ችግር ሊያድግ ይችላል, እሱም እራሱን በግልጽ ወይም በበሽታ በመጥቀስ ይገለጣል. አንዳንድ አብራሪዎች ከአቪዬሽን እንዲባረሩ የሚያደርጋቸው የኒውሮቲክ በሽታዎች ያጋጥማቸዋል.

በአንፃራዊነት አነስተኛ ቁጥር ያላቸው በረራዎች በኮስሞናውቶች እና በጠፈር ተጓዦች ላይ ለሕይወት አስጊ በሆነ ሁኔታ መጋለጥ የሚያስከትለውን የስነ-ልቦና ተፅእኖ ሙሉ በሙሉ መገምገም አይቻልም። ሰዎች ለጠፈር በረራ የሚመረጡት በዋነኛነት የፍርሃት ስሜትን ለመግታት እና ለሕይወት አስጊ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ በተሳካ ሁኔታ ከሚሰሩ ተዋጊ አብራሪዎች መሆኑን ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል። የበረራ ዝግጅት ሲጠናቀቅ ኮስሞናውቶች በመርከቡ በጠፈር ውስጥ ባሉ የቴክኒካዊ ስርዓቶች ውስጥ ልዩነቶች ሲከሰቱ ምን መደረግ እንዳለበት ግልፅ ሀሳብ አላቸው። ይህም ሁሉንም ያልተጠበቁ ሁኔታዎች በተሳካ ሁኔታ እንደሚቋቋሙ እንዲተማመኑ ያስችላቸዋል. ሆኖም ግን, ይህ ቢሆንም, ለሕይወት አስጊ ሁኔታ በኮስሞናቶች እና የጠፈር ተመራማሪዎች አእምሮአዊ ሁኔታ ላይ ተጽእኖ ያሳድራል, በራሳቸው ምልከታ እንደታየው. ምሳሌዎችን እንስጥ።

ቪ.ኤ. ሻታሎቭ፡- በጠፈር በረራ ላይ አንድ ሰው “ከምድር በጣም የራቀ ነው የሚለውን ሀሳቡን በጥቂቱ በተመረመረ እና ሚስጥራዊ በሆነ አካባቢ ፣እሱ እና ጓደኞቹን እያንዳንዱን ጊዜ አስገራሚ እና አደጋዎች በሚጠብቁበት” ሀሳቡን ማስወገድ አይችልም።

ጂ.ኤም. ግሬችኮ፡- “በጦርነቱ ተልዕኮ ወቅት የአንድን ሰው ስሜት ሳላስበው የጠፈር ተመራማሪው የነርቭ ውጥረት ጋር አነጻጽሬዋለሁ።

ውስጥ እና ሴቫስቲያኖቭ፡ “...እኛ በእርግጥ ስለ ሜትሮይት እንቅስቃሴ መረጃ ተቀብለናል፣ ነገር ግን በቁጥር አንድ ነገር ነው፣ እና ሌላ ነገር በድንገት በቤተሰቡ ክፍል ውስጥ ባለው የፖርትሆል መስታወት ላይ ፒ. ክሊሙክ 5x3 ሚሜ የሆነ ሞላላ ዋሻ ሲመለከት ፣ እና በአቅራቢያው ወደ ሁለት ደርዘን የሚጠጉ ጥቃቅን ጥቃቅን ፍንዳታዎች ነበሩ ብርጭቆዎች ከማይክሮሜትሮች ጋር ሲጋጩ ... ከሜትሮይትስ ጋር የመጋጨት አደጋን አውቀናል.

ፒ.አይ. ክሊሙክ: - "በምህዋር ጣቢያው ላይ በማይታይ ሁኔታ ሁል ጊዜ የአደገኛ ስሜት ይሰማዎታል ፣ ከሁሉም በላይ ፣ ቀጭን ቆዳ ብቻ ከጠፈር ክፍተት ይለየዎታል ። ይህ ስሜት በስራ ላይ ጣልቃ አይገባም ፣ እሱ በንቃተ ህሊና ውስጥ የሆነ ቦታ ነው ።"

በዚህ ረገድ, የሚከተለው ምልከታ ትኩረት የሚስብ ነው. በበረራ ወቅት ክሊሙክ እና ሴቫስታያኖቭ የቴፕ መቅረጫውን ያለማቋረጥ ያዙት። ሙዚቃ በአንድ ሰው ላይ በጎ ተጽእኖ እንዳለው ይታወቃል፡ በፕሮግራሙ ውስጥ የተሰጡትን ተግባራት በማዳመጥ የበለጠ አስደሳች ነው። ግን ለሙዚቃ የማያቋርጥ ድምጽ ሌላ ምክንያት ነበር. ቀደም ሲል እንደተገለፀው ጠፈርተኞች አውቶማቲክ መሳሪያዎችን እና ሌሎች ነጠላ መሳሪያዎችን እና መሳሪያዎችን የመቀያየር ቁልፎችን ጠቅ ማድረግን በፍጥነት ይለማመዳሉ እና የተወሰኑ ትዕዛዞችን ከእነዚህ ጩኸቶች በትክክል ይወስናሉ። በተከታታይ ዝግጁ እንዲሆኑ የሚያስገድዷቸው እነዚህ ጩኸቶች ናቸው፡- “ትዕዛዙ ያልፋል ወይንስ አይወጣም? ማንቂያው ይሰማል?” ሙዚቃ እነዚህን ምልክቶች ይሸፍናል እና ዘና ለማለት ያስችላል።

ኤም. ኮሊንስ፣ ወደ ጨረቃ የመጀመሪያ ጉዞ ላይ ተካፋይ፣ “እዚያ፣ በህዋ ላይ፣ ከጭንቀት በቀር ሊረዱ በማይችሉ ሐሳቦች እራስዎን ያለማቋረጥ ይያዛሉ... ወደ ጨረቃ የሚወስደው መንገድ በቀላሉ የማይበገር ውስብስብ የማታለል ሰንሰለት ነበር። በበረራ ውስጥ በእያንዳንዱ ተሳታፊ ላይ ግዙፍ, አንዳንድ ጊዜ ኢሰብአዊ, ሸክሞች ወድቀዋል "የነርቭ, አካላዊ, ሥነ ምግባራዊ. ቦታ ትንሽ ስህተቶችን እንኳን ይቅር አይልም ... እና ዋናውን ነገር አደጋ ላይ ይጥላሉ - ህይወትዎን እና የጓዶችዎን ህይወት ... ይህ በጣም ብዙ ጭንቀት ነው, እሱም ከአስር አመታት በኋላ እንኳን አያስወግዱትም."

የ“ታላላቅ ሶስት” እጣ ፈንታ በዚህ መንገድ ነበር - ኒል አርምስትሮንግ ፣ ኤድዊን አልድሪን እና ሚካኤል ኮሊንስ - የዳበረ። አርምስትሮንግ በኦሃዮ ውስጥ ወደሚገኝ ቪላ ጡረታ ወጥቷል እና እንደ “በፍቃደኝነት ግዞት” ቦታውን ለማስቀጠል በሚቻለው መንገድ ሁሉ እየሞከረ ነው። አልድሪን ከበረራ ከሁለት ዓመት በኋላ የሥነ-አእምሮ ሐኪም እርዳታ እንደሚያስፈልገው ተሰማው። በ 46 ዓመቱ ሁል ጊዜ የሚንቀጠቀጥ ሰው ሆኗል ፣ ወደ ጥልቅ ጭንቀት ገባ ብሎ ማመን ከባድ ነው። በጨረቃ ላይ “ከተራመደ” በኋላ ብዙም ሳይቆይ እንደዚህ ሆነ ይላል። ኮሊንስ በጨረቃ ምህዋር ውስጥ ለብዙ ቀናት በስራ ላይ የነበረ እና የጓዶቹን መመለስ እዚያ የሚጠብቀው የብሔራዊ አየር እና ህዋ ሙዚየም መሪ በ 1976 ተከፈተ ። እና አንድ ተጨማሪ የማወቅ ጉጉት ዝርዝር: ከበረራ በኋላ ተሳታፊዎቹ በጭራሽ አልተገናኙም ። እዚህ ላይ መነገር ያለበት በሶቪየት ኮስሞናውቶች መካከል እንኳን አንዳንዶች ከበረራ በኋላ ማገገሚያ እንኳን አብረው መሄድ አይፈልጉም ፣ ወደ ተለያዩ የመፀዳጃ ቤቶች እንዲወሰዱ ይጠይቃሉ ።

ኮስሞናውት ጂ.ኤስ. ሾኒን እንዲህ ሲል ጽፏል:- “አዎ፣ ወደ ጠፈር የሚወስደው መንገድ አስቸጋሪ እና እሾህ ነው... የጠፈር ተመራማሪ ሙያ ትልቅ ስራ (በምድር ላይም ሆነ በህዋ ላይ)፣ ለሥራው መሰጠት፣ ለአደጋ የመጋለጥ ችሎታ እና ፈቃደኛነት ይጠይቃል። ድሎች ብቻ ሳይሆን ሽንፈቶች አልፎ ተርፎም አሳዛኝ ክስተቶች አሉ ከ “ጋጋሪን ቅጥር” ከሃያ ሰዎች መካከል ስምንቱ ብቻ በስልጠና ማእከል (ከ1975 - V.L.) መስራታቸውን ቀጥለዋል ። አንዳንዶቹ በጠፈር ውስጥ ሞቱ ፣ አንዳንዶቹ በ አየር፣ አንዳንዱ መሬት ላይ...አንዳንዱ በነርቭ ተሸንፏል፣የሌሎች ጤና ወድቋል...እውነታዎቹ እነዚህ ናቸው፣ ህይወት እንዲህ ናት...

በእገዳው በሌላኛው በኩል

ተራ የኑሮ ሁኔታዎችን ከከባድ ሁኔታዎች የሚለየውን መሰናክል ሲያሸንፉ የመጀመርያው የአእምሮ ጭንቀት ደረጃ በመግቢያው አጣዳፊ የአእምሮ ምላሾች ደረጃ ይተካል። የዚህ ደረጃ ቆይታ ከብዙ ደቂቃዎች እስከ ሶስት እስከ አምስት ቀናት ድረስ ነው. በዚህ ደረጃ ላይ የአዕምሮ ክስተቶች እድገታቸው በሳይኮሎጂካዊ ምክንያቶች ልዩ ተጽእኖ ላይ የተመሰረተ ነው.

1. ስሜታዊ መፍትሄ

ከአውሮፕላኑ ከተለየ በኋላ ፓራሹቱ ከመከፈቱ በፊት በጥቂት ሰከንዶች ውስጥ አንድ ሰው ለአጭር ጊዜ, ግን ስለታም እና ያልተለመዱ ተጽእኖዎች ለእሱ ይጋለጣል, ይህም በርካታ አዳዲስ ስሜቶችን ያስከትላል. ይህ አፍታ ለመጀመሪያ ጊዜ በሚዘሉ ሰዎች የአዕምሮ መረበሽ ይገለጻል፡ በነጻ ውድቀት በመጀመሪያዎቹ ሴኮንዶች ያጋጠሟቸውን ዝርዝሮች እና ስሜቶች ለመረዳት እና ከዚያም በማስታወሻቸው ውስጥ ማባዛት አይችሉም። Cosmonaut V.F. ባይኮቭስኪ ይህንን ሁኔታ እንደሚከተለው ገልጿል: - "ከአውሮፕላኑ እንዴት እንደገፋሁ አላስታውስም. ማሰሪያዎቹ ሲጎተቱ እና ሽፋኑ ከጭንቅላቴ ላይ "በጥይት" ሲተኮስ ማሰብ ጀመርኩ. " ፓራሹቱ ከተከፈተ በኋላ፣አብዛኞቹ ጁፒዎች አስደሳች የሆነ የስሜት መጨመር ያጋጥማቸዋል፣ ብዙ ጊዜ ወደ ደስታ ይቀየራል። ቪ.ኤ. ሻታሎቭ እንዲህ ብሏል: - “ጸጥ ያለ እና የተረጋጋ ሆነ። ቀና ብዬ ተመለከትኩ - አንድ ትልቅ ነጭ ጉልላት ከላዬ ላይ ነበር ። መሳቅ ፣ መጮህ ፣ ዘፈኖችን መዘመር ፈለግሁ ። አስቂኝ ሆነ - በእውነቱ እኔ በአውሮፕላኑ ውስጥ በጣም ፈሪ የሆንኩት እኔ ነኝ? ደጋግሜ ለመዝለል ተዘጋጅቼ ነበር...”

ቀደም ሲል እንደተገለፀው የጠፈር መንኮራኩሩ ወደ ተጀመረው በቀረበ መጠን የጠፈር ተመራማሪዎች የአእምሮ ጭንቀት ይጨምራል። ከጅምሩ በኋላ ወዲያውኑ ስሜታዊ ውጥረት መቀዝቀዝ ይጀምራል. ይህ በቮስቶክ የጠፈር መንኮራኩር ላይ ኮስሞናውቶች ብቸኛ በረራዎችን ሲያካሂዱ፣ መነሳቱን ሲጠብቁ እና የጠፈር መንኮራኩሩ ወደ ምህዋር በሚነሳበት ወቅት ያለውን የልብ ምት ፍጥነት ሲተነተን ይህ በግልፅ ይታያል።

በአምስት ደቂቃ የዝግጅቱ ወቅት እና በሚነሳበት ጊዜ የልብ ምት በከፍተኛ ሁኔታ መጨመር በስሜታዊ ውጥረት ምክንያት መርከቧን ወደ ምህዋር በሚያስገቡበት ጊዜ ውስጥ ከመጠን በላይ ጭነት ቢጨምርም ፣ የልብ ምት በከፍተኛ ሁኔታ መቀነስ ጀመረ. የጠፈር መንኮራኩሩ ወደ ምህዋር ከተወነጨፈ በኋላ ጠፈርተኞቹ በመጀመሪያዎቹ መዝለሎች ፓራሹቱ ከተከፈተ በኋላ ስሜታዊ የመፍታት ሁኔታ ያጋጥማቸዋል። ቪ.ኤ. ሻታሎቭ እንዲህ ሲል ያስታውሳል: - "ልቤ በፍጥነት ይመታ ነበር. በሰውነቴ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በሀሳቦቼ ውስጥ አንድ አይነት ያልተለመደ ብርሀን ተሰማኝ. መዝለል, መዝፈን, መሳቅ ፈልጌ ነበር. ..." "መጀመሪያ ያጋጠመዎት ነገር የጠፈር መንኮራኩር ወደ ምህዋር ሲገባ ... - V.I. Sevastyanov ጽፏል - ይህ ደስታ ነው ... በስሜታዊነት ከፍ ያለ, ከመጠን በላይ የደስታ ሁኔታ. "

የሥራው መግለጫ

በአንዳንድ ሁኔታዎች, ለሕይወት አስጊ ሁኔታ አብራሪዎች በጭንቀት ውስጥ እራሳቸውን የሚያሳዩ ኒውሮሶች እንዲፈጠሩ ያደርጋል. M. Frykhholm ስጋት እና ጭንቀት የበረራ አደጋ ምላሽ አብራሪዎች ውስጥ የሚነሱ ግዛት ርዕሰ ጉዳዮች መሆናቸውን አሳይቷል. በእሱ አስተያየት ፣ አብራሪው በበረራ ላይ ጥንቃቄ እንዲያደርግ ስለሚያበረታታ እንደ ማንቂያ ለአደጋ በቂ ምላሽ መስጠት አደጋን ለመከላከል አስፈላጊ ነው ። ነገር ግን ይህ ተመሳሳይ ጭንቀት ወደ ትክክለኛ የመብረር ፍርሃት ችግር ሊያድግ ይችላል, እሱም እራሱን በግልጽ ወይም በበሽታ በመጥቀስ ይገለጣል.