1

ጽሑፉ የብሉይ የስላቭ ቋንቋን ለመማር የሚረዱ መሠረታዊ እውቀቶችን እና ደንቦችን ያቀርባል. በጥንታዊው የስላቭ ቋንቋ ፊደላት ምልክቶች የራሳቸው ምሳሌያዊ ትርጉም, ድምጽ እና አንዳንዶቹ ነበሯቸው የቁጥር እሴት. ቃላቶቹ አህጽሮተ ቃላት ነበሩ። በአንድ ቃል ውስጥ የመነሻ ፊደሎች ምስሎች ጥምረት የተወሰነ ትርጉም ሰጠው። የመጀመርያውን ፊደል በአንድ ቃል መተካት የፍቺ ምስሉን ለውጦታል፣ ምንም እንኳን የቃሉ ፎነቲክስ ተመሳሳይ ሆኖ ሊቆይ ይችላል። በጥንት ጊዜ, የመጀመሪያ ፊደሎች ቁጥሮችን ለመጻፍ ያገለግሉ ነበር. የቃሉን ፊደላት ቁጥር በማስላት ከጥልቅ ትርጉሞቹ አንዱን ማወቅ ትችላለህ። ጽሑፉ የቃላትን የመተርጎም ዘዴዎችን ያብራራል-በመጀመሪያ ፊደላት ምስሎች; የቃሉን ቀጥታ እና በተቃራኒው ማንበብ; እንደ ዘይቤዎች ምስሎች; በቃሉ አሃዛዊ እሴት እና በፊደል-ቁጥር ኮድ ፣ በመጀመሪያዎቹ ፊደላት ተከታታይ ቁጥሮች። ከመሰረታዊ ምስሎች እና የቁጥር እሴቶች ጋር የ Drop Caps ማትሪክስ ተሰብስቧል።

የድሮ የስላቭ ቋንቋ

ፊደል-ቁጥር የቃል ኮድ

ጥልቅ ትርጉም

1. ጋሪዬቭ ፒ.ፒ. የቋንቋ ሞገድ ጂኖም፡ ቲዎሪ እና ልምምድ። የኳንተም ጀነቲክስ ተቋም. - Kyiv, 2009 - 218 p.

2. በምድር ላይ የህይወት መሰረታዊ መርሆችን በማጥናት የቋንቋ ጥናት ሚና / Shevchenko N.Yu., Neumoina N.G., Lebedeva Yu.V. // ስብስብ ሳይንሳዊ ስራዎችስዎልድ 2014. ቲ 21. ቁጥር 1. ፒ. 18-25.

3. Shevchenko N.Yu., Lebedeva Yu.V., Neumoina N.G. በስብዕና መንፈሳዊ እድገት ውስጥ የቋንቋ ሚና //APRIORI. ተከታታይ፡ የሰብአዊነት ሳይንስ [ኤሌክትሮኒክ ምንጭ]. 2014. ቁጥር 2. URL: http://apriori-journal.ru/seria1/2-2014/Shevchenko-Lebedeva-Neumoina.pdf.

4. የአለም የቋንቋ ምስል / Shevchenko N.Yu., Lebedeva Yu.V., Neumoina N.G. // የሳይንሳዊ ስራዎች ስብስብ Sworld. 2014. ቲ 21. ቁጥር 1. ፒ. 6-11.

ማንኛውም ቃል ጥልቅ ምስልን ያንጸባርቃል. ይህ ምስል ዘርፈ ብዙ ነው ስለዚህም በተለምዶ እንደ ኪዩብ ሊወከል ይችላል። የእንደዚህ አይነት ኩብ እያንዳንዱ ፊት የጠለቀውን ምስል ክፍል ብቻ ይገልፃል። እንደ አለመታደል ሆኖ በዘመናዊው የሩሲያ ቋንቋ ምስሎቹ ጠፍተዋል. ወደ ጥልቅ ምስሉ ዘልቀን ሳንገባ የቃሉን አንድ ገጽታ ብቻ (ይህም ስለ ነገሮች ምንነት ላይ ላዩን ማብራራት) ብቻ ማስተዋልን ለምደናል። እና ላይ ላይ ያለው ነገር ቀደም ሲል "አልጋ" ተብሎ ይጠራ ነበር, ማለትም, የአንድ ምስል ላይ ላዩን ያለው ግንዛቤ ውሸት ሊባል ይችላል.

ሰዎችን አንድ ሊያደርግ የሚችለው ምናባዊ አስተሳሰብ ብቻ ነው። የቃሉን ጥልቅ ትርጉም ለማየት መማር ያስፈልግዎታል ፣ እሱ እውነተኛ ትርጉም, ከዚያም በሰዎች መካከል አለመግባባቶች አይኖሩም. አንድ የሩሲያ ምሳሌ "ሥሩን ተመልከት" ይላል.

ፕሮቶ-ቋንቋን በማጥናት የድሮ ስላቪክ ቋንቋ (የብሉይ ስሎቬንኛ ቋንቋ) የቃላቶችን ምስሎች ለመረዳት ይረዳዎታል. መሰረቱ የብሉይ ስሎቬኒያ የመጀመሪያ ፊደል ነው።

በሠንጠረዥ ውስጥ 1 የድሮውን የስላቭ የመጀመሪያ ፊደል ማትሪክስ (7x7) ያሳያል። ሆሄያት፣ ስሞች፣ የቁጥር እሴቶች ተሰጥተዋል (በስተቀኝ)፣ ተከታታይ ቁጥሮች(በግራ) እና የመጀመሪያ ፊደላት መሰረታዊ ምስሎች.

በውስጡ ያለው እያንዳንዱ ፊደል ምልክት የራሱ ምስሎች አሉት. የመጀመሪያዎቹ ፊደላት ንድፍም የራሱ የሆነ ድብቅ ትርጉም ነበረው. የመነሻ ፊደሎች ድምጽ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ የድምፅ ንዝረቶችን ይፈጥራል ዓለም. መሆኑ ይታወቃል የድምፅ ሞገዶችየራሳቸው ድግግሞሽ አላቸው, ስለዚህ, የራሳቸው ቀለም, ጣዕም እና ሽታ.

ቃላቶች እና ቃላት ከግለሰቦች የመጀመሪያ ፊደላት ሲፈጠሩ በምስሎቻቸው ገጽታዎች መካከል መስተጋብር ይፈጠራል እና አዲስ ሁለገብ ፣ ሁለገብ ውህደት ምስል ተገኝቷል።

የቃሉን አጠቃላይ ምስል ለማየት በመጀመሪያ እያንዳንዱን ፊደል መረዳት እና መረዳት ያስፈልግዎታል።

ለምሳሌ, የ A (Аzъ) ፊደል ዋና ምስል እግዚአብሔር በምድር ላይ እየኖረ እና እየፈጠረ ነው. እርሱ መጀመሪያ ነው፣ የቤተሰባችን ምንጭ፣ እሱም በዘመናት “መጀመሪያ” ውስጥ ታየ። ይህ አባታችን ነው፣ በመለኮታዊው "CON" መሰረት ከተፈጥሮ እና ከህሊናው ጋር ተስማምቶ የኖረ ሰው። "ሰው በእግዚአብሔር መልክና ምሳሌ ተፈጠረ" የሚለው አገላለጽ እያንዳንዱ ሰው መለኮታዊ ባሕርያትን ማለትም ፍቅርን, ጥበብን, ጥንካሬን, አብሮ ፈጠራን, ምህረትን ማንጸባረቅ እንደሚችል ይጠቁማል. በአሁኑ ጊዜ ኤሴ ማለት ነፍሱን በስራው ውስጥ ለሚያስገባ የእጅ ጥበብ ባለሙያ የተሰጠ ስም ነው። ጀምር; ምንጭ; መነሻ; ነጠላ; ብቻ; ሰው; እንቅስቃሴ; ለተሰጠው ምስል አቅጣጫ; የንቅናቄው አቅጣጫ ቬክተሮች የመጡበት ነጥብ - እነዚህ ሁሉ የመነሻ ፊደል ጥልቅ ምስሎች ናቸው ፣ እነሱም ነጠላ ቅርፅ አላቸው-ምን ነበር ፣ በመጀመሪያ። ስለዚህ, የመጀመሪያ ፊደል Аzъ የቁጥር እሴት አንድ (1) ነው.

ሠንጠረዥ 1

የድሮ ስላቪክ (የድሮ ስሎቪክ) የመጀመሪያ ፊደል

የመጀመርያው ፊደል ንድፍ እና ስሙ ስለ መጀመሪያው ፊደል ምስል ተጨማሪ መረጃ ይሰጣል.

Аzъ = А (Аzъ) +Z (Zємлѧ) +Ъ (Єрь)።

Аzъ - ሰው;

Zємлѧ - ፕላኔት ምድር; የጠፈር ሁለንተናዊ መዋቅር; አፈር; የሕይወት ቅርጽ; ሕያው አካል.

ኤር - ጥንካሬ; ተቀባይነት ያለው እርምጃ; በሂደት ላይ ፍጥረት (ፍጥረት, ግንኙነት, ድርጊቶች); በጊዜ ሂደት የሚከናወኑ ተግባራት. "o" ተብሎ የሚጠራው አጭር ነው።

ከእነዚህ ምስሎች ያንን "አዝ" አገኘን, በፕላኔቷ ምድር ላይ የሚኖር እና የሚፈጥር ሰው.

የደብዳቤው ስም አካል የሆነው የእያንዳንዱ የመጀመሪያ ፊደል አሃዛዊ እሴቶችን በሚመለከቱበት ጊዜ ሌላ የተደበቀ ትርጉም ማግኘት እና የጠቅላላውን ምስል ሌላ ገጽታ መግለጥ ይችላሉ። በቁጥር ውስጥ ያሉ ሁሉም የመጀመሪያ ፊደሎች ምስሎች በንዝረት ደረጃ በመረጃ የተገናኙ ናቸው። የቁጥር ቅጹ የተፃፈው በዲጂታል አርእስት ነው፡ ለምሳሌ፡ ዘጠኙ የመጀመርያው ፊታ ተብሎ በርዕሱ ተጽፏል። ዘኍልቍ 11-19 በሚከተለው ቅደም ተከተል ተጽፏል፡- መጀመሪያዎች ከዚያም አሥር። ቁጥሩ እንደተነገረው ተጽፏል፡ ለምሳሌ፡ ሰባት-ናድ-ጻት፡ ሰባት ከአስር በላይ ቆመዋል፡. የተቀሩት ቁጥሮችም በድምፅ ተጽፈዋል። ለምሳሌ ሃያ አንድ፡.

በሰንጠረዥ 1 በላይኛው ቀኝ ጥግ ላይ የሚገኙትን የእያንዳንዱን የመጀመሪያ ፊደላት አሃዛዊ እሴት በመጠቀም Аzъ የሚለውን ቃል የቁጥር እሴት እንወቅ።

Аzъ = 1 (А) + 7 (Z) +0 (Ъ) = 8 (, ሌሎች) - ግንኙነት, ከተፈጥሮ ጋር አንድነት, ሚዛን, ስምምነት.

ቁጥር 1 (ሀ) + ቁጥር 10 (ዜድ) + ቁጥር 33 (ለ) = 44 = 40 + 4.

ቁጥር 40 (አርባ) ከደብዳቤው ጋር ይዛመዳል M (አስተሳሰብ) - አስተሳሰብ, አስተሳሰብ, ጥበብ.

ቁጥር 4 (አራት) - ደብዳቤ D (ጥሩ): ጥሩ, ልማት, ብልጽግና, ክምችት, ብልጽግና.

በውጤቱም, Аzъ (Азъ), ሰው (ሀ), በምድር ላይ መኖር (Z) እና መፍጠር (Ъ), ስለ መልካም (ዲ) ማሰብ (ኤም) ማሰብ, ከተፈጥሮ ጋር ተስማምተው እና አንድነት መኖር (I).

የመጀመሪያ ፊደሎች Z (Zємлѧ); Ъ (Єрь) እንዲሁ ቃላቶች ናቸው እና እንደ መጀመሪያ ፊደላት ምስሎች ግምት ውስጥ በማስገባት የቃሉን ሌሎች ገጽታዎች እናገኛለን - ፊደሎች A (Аzъ)።

“Azъ” በሚለው ቃል ውስጥ የተካተቱትን የመጀመሪያ ፊደላት አሃዛዊ እሴት እናሰላ።

A (Аzъ) = 1 (А) + 7 (Z) +0 (Ъ) =8 () - ስምምነት, ሚዛን;

Z (Zємлѧ) = 7(Z) + 5(Є) +40(M) + 30(L)+ + 0(Ѧ) = 82=80+2 () የሃሳብ ሰላም፣ ወይም በአእምሮአዊ ሁኔታ እውቀትን ማግኘት ሰላም.

b (Єрь) = 5 (Є) + 100 (Р) +0 (b) = 105 = = 100+5 () - የመሆንን ቦታ መገደብ (ማዘዝ). ሁሉንም የተገኙትን የመጀመሪያ ፊደላት ምስሎች እናጣምር።

8 (I) +82 (PV)+ 105 (P Є) = 195 = 100+90+5 () - የሕልውና ገጽታዎች መገደብ (መከፋፈል, የተወሰኑ ገጽታዎችን ማድመቅ, ማዘዝ). ለምሳሌ መልካሙን ከክፉ መለየት፣ መለኮታዊ ከምድራዊ ወዘተ.

በዚህ ምክንያት አንድ ሰው ዓለም አቀፋዊ ጥበብን (W) መቀበል የሚችለው በአእምሮ ሰላም (P) ውስጥ ብቻ ነው. በእረፍት (P) ውስጥ አንድ ሰው ወደ ስምምነት, ሚዛን (I) ይመጣል እና በተገኘው እውቀት (ቢ) መሰረት (RF) መሆን (Є) ማደራጀት ይችላል.

ከላይ ካለው ምሳሌ እንደሚታየው አንድ ሰው የቃሉን ጥልቅ ትርጉም ማለቂያ በሌለው መልኩ መማር ይችላል።

ምስል ምስሎች በአንድ ክፍለ ቃል እና ቃል ውስጥ እንዴት እንደሚገናኙ ለመረዳት ይረዳዎታል። 1.

ሩዝ. 1. በአንድ ቃል ውስጥ የመጀመሪያ ፊደሎች ግንኙነት

እያንዳንዱን የመጀመሪያ ፊደል ወይም ይልቁንስ ሙሉ ምስሉን በኳስ መልክ እናስብ ፣ ከዚያ የሉል መጋጠሚያ ቦታዎች በሴላ እና በቃላት እርስ በእርስ የመጀመሪያ ፊደሎችን መስተጋብር እና ተፅእኖ ያሳያሉ ።

ABC = Аzъ (ምንጭ) - አማልክት (አምላክ) - ቪዲዲ (ጥበብ).

ፊደል B (አማልክት)። የመጀመሪያ ፊደል ምስል: ስብስብ; የላቀ ቅርጽ; በአንድ ነገር ላይ የበላይነት ። ስብስቡ ሊገለጽ ስለማይችል የመጀመሪያው ፊደል "ቢ (አማልክት)" ምንም አሃዛዊ እሴት የለውም.

ቪ (ቬዲ) የተቆልቋይ ክዳን መፃፍ ቁመታዊ መስመር ሁለት ሉል (ሁለት አወቃቀሮችን) እንደሚያገናኝ ያሳያል። ውጤቱ እርስ በርስ መተሳሰር እና ሙላት ሆነ. ቬዲ ጥበብ ነው; እውቀት; የሁሉም ነገር አጠቃላይ ገጽታ: ቀለሞች, ሽታዎች, ጣዕም, ስሜቶች. የመነሻ ፊደል አሃዛዊ እሴት ከብዛቱ ጋር ይዛመዳል የተገናኙ ስርዓቶች" እና ሁለት (2) ጋር እኩል ነው።

ከሥዕል 1 እግዚአብሔር (ለ) ምንጩን (ሀ) እና ጥበብን (ለ) ያገናኛል። እግዚአብሔር (ለ) የጥበብ መሪ ነው (ሐ) በምንጩ (ሀ)።

አንድ ደንብ አለ-በአንድ ቃል ውስጥ ያለው ሁለተኛው ፊደል የመጀመሪያው መንስኤ እና ውጤት ነው, እና የመጀመሪያው ፊደል ወደ ሁለተኛው (ወደ ሁለተኛ ፎቅ) መንገድ (ደረጃ) ነው.

በአንድ ቃል ውስጥ የመጨረሻው ፊደል የመጨረሻው ግብ ነው, እና የመጀመሪያው እሱን ለማሳካት መንገዶች ነው; ነገር ግን ከሌሎች ፊደሎች ጋር ሲገናኙ.

በቡክቪትሳ እና በሩኒክ የአጻጻፍ ቅርጾች እያንዳንዱ ተከታይ ምስል በቀድሞው ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል. ስለዚህ, ቃላቱ በሁለት ረድፎች (ከግራ ወደ ቀኝ እና ከቀኝ ወደ ግራ) ተነበዋል.

የመጀመሪያውን መስመር የመጀመሪያውን መስመር (ሠንጠረዥ 1) "ABVGDE" በሁለት ረድፎች እናንብብ።

ከግራ ወደ ቀኝ ሲያነቡ፡-

1) A-B - ከምንጩ (ሀ) ብቅ እያለ አንድ ሰው መለኮታዊ ምድቦችን (ለ) ማስተዋል ይጀምራል።

2) A-BV - እግዚአብሔር ለሰው ትልቅ የእውቀት እና የጥበብ ምንጭ ነው።

3) A-BVG - መለኮታዊ ጥበብን በመገንዘብ አንድ ሰው ይህንን ጥበብ ማስተላለፍ ይጀምራል

4) A-BVGD - የተቀበለውን መለኮታዊ እውቀት በማስተላለፍ አንድ ሰው ይህንን እውቀት በተግባር በመልካም ተግባር ያረጋግጣል።

5) A-BVGDЄ - መልካም ሥራዎችን በመሥራት አንድ ሰው ገላጭ የሆነውን ዓለም በደንብ ይረዳል (Є).

6) A-BVGDЄ - የተገለጠውን ዓለም በጥልቀት በመረዳት እና በውስጡ መልካም ሥራዎችን በማካተት አንድ ሰው ስለ ዓለም ያለውን ግንዛቤ ለማስፋት ይመጣል።

ከቀኝ ወደ ግራ ሲያነቡ፡-

1) - Є - የስላቪ የበለጠ ሁለገብ ዓለማት () ግልጽ በሆነው ዓለም ውስጥ የተከናወኑ ሂደቶችን ይወስናሉ (Є).

2) ኢ-ዲ - የተገለጠው ዓለም ለመልካም ስራዎች መፈጠር መሰረት ነው.

3) ЄД-Г - መልካም ስራዎች መለኮታዊ እውቀትን ለመገለጥ ዓለም ለማስተላለፍ መሰረት ናቸው.

4) ЄДГ-В - እውቀትን በሚተላለፍበት ጊዜ ጥበብ ይከማቻል.

5) ЄДГВ-Б - በጥበብ አማካኝነት ስለ መለኮታዊ ማንነት ግንዛቤ ይመጣል። (ወደ እግዚአብሔር የሚወስደው መንገድ ጥበብን በማግኘት ነው)።

6) ЄДГВБ-А - አማልክቱ በእኛ ምንጭ ላይ ናቸው. (በስላቪ ሁለገብ ዓለም ውስጥ () ለሰዎች የእውቀት ጥበብን የሚሰጡ የእኛ ጠባቂ አማልክቶች አሉ።

ብዙ ጊዜ የሚከሰቱ የቃላት ፍቺዎችን እንመልከት።

ለምሳሌ፡- “አይሆንም” የሚለው ቃል የመጀመሪያ ፊደላትን ይይዛል፡ N (የኛ) + Є (ኢስ)።

የመጀመርያው ፊደል N (የእኛ) ዋና ምስል የእኛ ነው, ውድ: ለቅድመ አያቶቻችን የሚታወቀው.

የደብዳቤው ምስል Є ሕልውና, ገላጭ ዓለም, በምድር ላይ የሕይወት ዓይነት ነው.

ቃላቶችን ለማንበብ ደንቦች መሰረት, በአንድ ቃል ውስጥ የመጨረሻው ፊደል (በእኛ ሁኔታ, በቃለ ምልልሱ) የድርጊቱ የመጨረሻ ውጤት, ግቡ. ይህንን ግብ ለማሳካት ዘዴው የመጀመሪያው ፊደል ነው.

"አይደለም" በሚለው ዘይቤ ግቡ ህልውና ነው, እና ይህንን ግብ ለማሳካት መንገዱ የቀድሞ አባቶች እውቀት ነው. ይህ ማለት ከዓለምአቀፍ ግንዛቤ (Є) አንጻር ሰዎች የቀድሞ አባቶቻቸውን (N) የላቀ እውቀትን ለመረዳት እየሞከሩ ነው. ስለዚህ, ለጥንታዊ ቅርስ የተሳሳተ አቀራረብ, የመረዳት እጥረት አለ. ይህ ማለት “አይሆንም” የሚለው ቃል የመካድ አይነት ሳይሆን የአመለካከት፣ የመገለል አይነት ነው። ይህ የሌላ ሰው ቅርጽ ነው፣ “የእኛ አይደለም”።

“አይሆንም” የሚለው ቃል የቃሉን ምስል እንዴት እንደሚነካው ጠለቅ ብለን እንመርምር።

አለመኖሩ የኛ መሆን አይደለም። ለእኛ እንግዳ የሆነ ሕይወት ፣ ያልተለመደ።

ድካም - የእኛ አይደለም - ኃይል (ጥንካሬ) - ድክመት (ጥንካሬ አይደለም).

ሌሎች ቃላቶችን የማንበብ ምሳሌዎች።

RE የሚለው ቃል፡- ግልጽ የሆነ የመሆን ዓለም መገደብ፣ መደጋገም፣ ማዘዝ (P) ማለት ነው። ምስል: የአንድ ነገር መደጋገም (ዳግም ግንባታ); የአንድ ነገር (ሃይማኖት) ገጽታዎች አንዱ; የትዕዛዝ ቅጽ (መካከለኛ).

RO (ወይም) - ራሱን የቻለ መዋቅር (ኦ) ማዘዝ (P) ፣ ማለትም ጥንካሬ ፣ ኃይል።

ለምሳሌ, OR-DA - የእግዚአብሔር ቸርነት ኃይል (ሥርዓት).

Pb - ውሳኔ ተወስኗል.

አዎን ጥሩ ነው (መ) ከምንጩ (ሀ) የመጣ። ምስል: የሕይወት ዓላማ መሟላት; የእግዚአብሔር ድርጊት.

AD - ዋናው (ምንጭ) ከቀዳሚነት (ዲ) በላይ ነው. ስለዚህ፣ ሲኦል ከሕይወት ዓላማ ማፈንገጥ ተብሎ ሊተረጎም ይችላል።

DU የሚለው ቃል መልካም ስራዎች (D - አሁን እየተደረገ ያለው) ነው, እሱም (U) ወደ አንድ ነገር (ግንኙነት) ያቀራርባል. ምስል: ሁለት ወይም ከዚያ በላይ, ብዙ መዋቅር.

GA ከምንጩ የሚመጣ ጅረት ነው። ምስል: መንገድ, እንቅስቃሴ (ለምሳሌ, እግር የእኛ መዋቅር እንቅስቃሴ ነው).

ስለዚህ፣ ARC ከምንጩ የሚወጣ ብዙ መዋቅር ነው።

AG ከምንጫችን በታች ያለው ነው። ምስል፡ መንገድ አልባነት።

ሂድ - መለኮታዊ መዋቅር (O) እውቀት ወደ እኛ ከተላለፈበት (ጂ) ስለዚህ ይህንን ጥበብ በመማር ስለ ሰማያዊ አወቃቀሮች ያለንን ግንዛቤ እናሰፋለን። ምስል: የሕይወት ትምህርት.

ምሳሌ፡ ሀዘን - የህይወት ትምህርትን ማደስ።

GOR - ለአንድ ነገር ፍላጎት; በእንቅስቃሴ ላይ ኃይል; ጉልበቱ የሚንቀሳቀስበት ቬክተር.

RA - ብሩህነት ፣ ብርሃን። በምንጩ፣ መጀመሪያ፣ እግዚአብሔር (ሀ) የሚመከረው (P) ብርሃን ነው። ለምሳሌ ቀስተ ደመና የሚለው ቃል “የሚያበራ ቅስት” ማለት ነው። እና በስርዓተ-ቃላት፡- ራዲያንስ (RA)፣ እሱም ባለብዙ (DU) ፍሰት መዋቅር (GA) አለው። ቀስተ ደመና - ብዙ የሚያብረቀርቁ መንገዶችን ስናይ ምስልን ማስተላለፍ።

AR - ለሰው ልጅ ፈጠራ ቦታ; የተመረተ መሬት.

ARRA - ብርሃን (ነፍስ) የገባችበት ምድር; የተሻሻለ መሬት.

AR - ተከላካይ ፣ ጠባቂ (ለምሳሌ ፣ ፕሪመር ሁሉም ምስሎች ያሉበትን ቅርፅ ይይዛል) ፣ የአንድ ሙያ አባል (ዳቦ ጋጋሪ ፣ ዶክተር ፣ አርሶ አደር ፣ ወዘተ)።

AL - ብዙዎችን የያዘ; የሆነውን ሁሉ; የድምጽ መጠኑ እና ስለ ምስሉ ሁሉም መረጃዎች. እንግሊዝኛ - ሁሉም እና ጀርመንኛ - አሌ፣ እንደ “ሁሉም ነገር” መተርጎም። የሙሉነት እና ጥግግት የቁስ አካል ድንጋይ ለምሳሌ አልማዝ ነው።

AM - ጠባቂ.

ዩአር ሰው የሚኖርበት ምድር ነው። ለምሳሌ የአሙር ወንዝ የኡራልስ ምድር ጠባቂ ነው።

ቢኤ - ከአንድ ትልቅ ነገር ጋር ሲገናኝ መደነቅ። መለኮታዊ ምንጭ።

BO መለኮታዊ መዋቅር ነው.

PO እርስ በርሱ የሚስማማ (P)፣ ከተሰጠው ሉል (O) ጋር የሚስማማ ነው። ለምሳሌ, ጥንካሬ ኃይል ከሆነ, በሌለበት ጊዜ, ወደ ሌላ ሉል ማስተላለፍ ያስፈልገናል. ቃሉ እርዳታ እንደሆነ ተገለጸ።

TA - በምንጩ የተፈቀደው; አንድ ነገር በትክክል መሥራት።

TAI - ጫፍ; ማጠናቀቅ (ለምሳሌ, taiga የእንቅስቃሴ ገደብ ነው).

ВБ - ዝግጁ ጥበብ, ማለትም. ግንዛቤ.

VE - ያልተሟላ, መደበኛ ያልሆነ, የእውቀት ጥልቅ ግንዛቤ አይደለም.

SVA - የጥበብ ቃል ከምንጩ መጣ። ከሩኒክ ጽሑፍ እንደ ሰማይ ተተርጉሟል።

ኤምኤ - ሀሳቦች ከምንጩ ጋር የሚጣጣሙ ናቸው, እና የእነሱ ተጨባጭነት ይከሰታል. ምስል: የአስተሳሰብ መገለጫ; የቁሳቁስ ሂደት.

SHA - የመጀመሪያው ስፋት (ቦታ); ክፍተት. ከዚህ ቦታ ጋር የመሥራት ችሎታ (ሻማን: ሰው (ሰው) ከጠፈር ጋር እንዴት እንደሚሰራ የሚያውቅ).

ሳይንስ የሚለውን ቃል እንይ።

1. በመጀመሪያዎቹ ፊደሎች ምስሎች ላይ በመመስረት፡-

N - የእኛ; ለአባቶቻችን የሚታወቀው;

A (Azъ) - በምድር ላይ የሚኖር ሰው;

ዩ (ዩኬ) - ይደውሉ; መልእክት; ግምታዊነት;

K (ካኮ) - ንጽጽር, ድምጽ, መገለጥ; መለኮታዊውን ጅረት መንካት.

የመነሻ ፊደል K (Kako) ምስል - መለኮታዊውን ዥረት መንካት (i) ከጽሑፉ ይከተላል (ምስል 2). i - የመለኮታዊ ኃይል ፍሰት;< прикосновение к нему. Следовательно, при прикосновении к божественному потоку наступает просветление (информация становится знанием).

ከ ፊደል i (izhei) በላይ ያለው ነጥብ የብርሃን ዥረት ወደ ታች የሚወርድበት እንደ ፋኖስ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል። ወደዚህ ፍሰት መቅረብ በሁለት አቅጣጫዎች የተንጸባረቀ ብርሃን ይፈጥራል (ምስል 2).

ሩዝ. 2. ምሳሌያዊ ውክልናኬ (ካኮ) ፊደል መጻፍ

በ "Kako" የመጀመሪያ ፊደል ውስጥ ያለው ሁለተኛው ቃል (ko) አንድ ሰው በመጨረሻ ሶስት አቅጣጫዊ (ኦ), ጥልቅ ግንዛቤ (ፍርድ) እንደሚቀበል ያመለክታል.

ስለዚህ, የ K (Kako) ፊደል ሌላ ምስል ጥራዝ, ሙሉ ግንዛቤ ነው.

A (Аzъ) - ምንጭ ፣ መጀመሪያ።

ሳይንስ የሚለው ቃል አምሳያ፡- በጥንት አባቶቻችን ዘንድ ይታወቅ የነበረው ነገር ወደ መገለጥ፣ ወደ ምንጩ እውቀት ያቀርበናል።

2. ሳይንሳዊ ሲላብል የሚለውን ቃል በቃላት እንመርምር። የቃላቶቹን ትርጉም እናስብ፡ -na; -y; -ካ.

ኤንኤኤ የሚለው ቃል፡ N (ናሽ) + A (አዝ) ምንጫችን ነው፣ በከፊል በሰው የተገነዘበው፣ ማለትም ላይ ላዩን ፍርድ.

ዩ (ዩኬ) - እየቀረበ ነው።

የቃላት መፍቻ KA = K (Kako) + A (Azъ)።

KA የሚለው ቃል ከ runes የተወሰደ ሲሆን ህብረት ፣ ግንኙነት ፣ አንድነት ወደ አንድ አካል ስርዓት ማለት ነው። "KA" የሚለው ቃል በቃሉ መጀመሪያ ላይ እንደ መደበቂያ መልክ ይከሰታል. ለምሳሌ, ካሩና - የተደበቁ runes. በቃሉ መጀመሪያ ላይ ያለው የቃላት አጻጻፍ “እንዴት” የሚለውን ተጓዳኝ ቅጽ ሊያመለክት ይችላል።

ስለዚህ፣ “KA” የሚለው ቃል አሁን ከእኛ ተሰውሮ ስለምንጩ የተሟላ ግንዛቤ ሆኖ ሊገለጽ ይችላል።

KA በአንድ ቃል መጨረሻ ላይ ከሆነ, አንድ የተወሰነ ነገር, የተወሰነ ግብ, ከብዙዎች አንዱ ማለት ነው.

"ሳይንስ" የሚለው ቃል ምስል, ከሴላዎች ምስሎች የተጠናቀረ: ስለ አንዱ ስብስቦች ጠፍጣፋ (ጥልቅ ያልሆነ) ፍርድ.

እያንዳንዱ ሳይንስ አንድ ክስተት ያጠናል እና ከብዙ የአጽናፈ ሰማይ ገጽታዎች አንዱን ያሳያል። ለዚህም ነው አብዛኛው ግኝቶች የሚከሰቱት በተለያዩ ሳይንሶች (ሜታፊዚክስ፣ የቋንቋ ዘረመል፣ ወዘተ) መገናኛ ላይ የአንድ ክስተት ምስል ከተለያዩ ገፅታዎች መጋጠሚያ የተነሳ ነው።

የቃላትን ፊደል በፊደል እና በስርዓተ-ፆታ መተንተን የተደበቀውን (ጥልቅ) ምስል አንድ ንብርብር ብቻ ያሳያል። ሁለተኛውን ንብርብር ለመግለጥ የቃሉን አሃዛዊ ትንታኔ ማካሄድ አስፈላጊ ነው.

ስለ "ሳይንስ" ቃል ትንታኔያችንን እንቀጥል. በሠንጠረዥ መሠረት. 1 የመጀመሪያዎቹን ፊደሎች አሃዛዊ እሴት እንጽፋለን እና እነሱን በማከል, እናገኛለን አዲስ ምስል.

ሳይንስ = 50 (የእኛ) + 1 (Azъ) + 0 (Ukъ) + 20 (Kako) + 1 (Azъ) =72 () = 7+2 = = 9 () - የእውቀት መለኮታዊ መዋቅር (OB) ያተኮረ ነው. በተፈጥሮ ( ).

እነዚያ። ሁሉም አስፈላጊ እውቀትአንድ ሰው የተፈጥሮን እና ተፈጥሮን ፣ ህጎቹን በማጥናት መቀበል ይችላል።

በ 7 × 7 ማትሪክስ (ሠንጠረዥ 1, በላይኛው ግራ ጥግ) ውስጥ የሚገኙትን የመጀመሪያ ፊደላት ተከታታይ ቁጥሮች በመጨመር "ሳይንስ" የሚለው ቃል ሌላ ምስል ሊታወቅ ይችላል.

ሳይንስ፡ ቁጥር 18(H) + No.1(A) + No.24(U) + No.15 (K) + No.1(A)= 59 () - ከተፈጥሮ ጋር መስማማታችን = 5+9 = 14 () - ተግባራዊ ልምድ = 1+4= 5 () - መሆን.

ከተፈጥሮ ጋር በመስማማት ሂደት ውስጥ ብቻ አንድ ሰው የሕይወትን ተግባራዊ ልምድ (Dİ) ማግኘት ፣ ጥሩነትን (ዲ) እና መለኮታዊ እውቀትን (İ) ማሳደግ ይችላል።

ስለ ዓለም ሥርዓት መለኮታዊ እውቀትን መጨመር (ማለትም ማግኘት) የሚቻለው በተመጣጠነ እና ከተፈጥሮ ጋር በመስማማት ብቻ ነው። ስለዚህም እ.ኤ.አ. ሳይንሳዊ ግኝቶችከተፈጥሮ ጋር መስማማት እንጂ ማጥፋት የለበትም. ሳይንስ ከፍተኛ ሥነ ምግባር ባላቸው ሰዎች መከናወን አለበት.

ማጠቃለያ: ትክክለኛውን ትርጉም ወደ ቃላት በመመለስ ሰዎች በጥልቀት እንዲያስቡ ማስተማር አስፈላጊ ነው. ወደ ምናባዊ አስተሳሰብ መመለስ ብቻ በሰዎች መካከል ስምምነትን እና የጋራ መግባባትን ያድሳል።

መጽሐፍ ቅዱሳዊ አገናኝ

Lebedeva Yu.V., Shevchenko N.Yu., Neumoina N.G., Korbakova T.V. የጥንታዊ የስላቭ ቋንቋ መሰረታዊ ነገሮች // ስኬቶች ዘመናዊ የተፈጥሮ ሳይንስ. - 2014. - ቁጥር 11-1. - ገጽ 98-103;
URL፡ http://natural-sciences.ru/ru/article/view?id=34325 (የመግባቢያ ቀን፡ 04/01/2020)። በማተሚያ ቤት "የተፈጥሮ ሳይንስ አካዳሚ" አውርድን ወደ እርስዎ ትኩረት የሚስቡ መጽሔቶችን እናመጣለን

የጥንት ስሎቬኒያ የመጀመሪያ ደብዳቤ - የስላቭ ሰዎች ጥንታዊ ሀብት

የመጀመሪያ ደብዳቤ ወይም የስላቭ ኤቢሲ- ይህ የዓለም አተያይ ጥበብ ትልቁ ማከማቻ ቤት ነው ፣ እሱም በሁሉም የሕይወት ዓይነቶች ውስጥ የሚገናኙትን ሁለንተናዊ ሂደቶች ጥልቅ ይዘትን ለማስተላለፍ ፍጹም ቅርፅ ነው። ይህ ልዩ ቋንቋበሮድ የተፃፈ እና በእርሱ እንደ አለም አቀፋዊ እና አለም አቀፋዊ መሳሪያ የተጠቀመበት የአጽናፈ ዓለማችን ፕሮግራም።

የመጀመርያው ፊደል ለስላቭ ሰዎችም ጥበብ ነው! በደብዳቤው ውስጥ እጅግ በጣም ብዙ የሚታዩ እና የማይታዩ ሂደቶችን ይዟል, ይህም የሕልውናውን ጨርቅ የሚሸፍኑ እና ሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ የሚመጣባቸውን ሁሉንም ባለ ብዙ ጎን የተለያዩ ቅርጾች ያገናኛል.

ለምሳሌ፣ እያንዳንዱ የእግዚአብሔር ስም በልዩ ሁኔታ የተዋቀረ የፊደል ኮድ ሆኖ ፕሮግራም ወይም በሌላ አነጋገር ቤተሰቡ የሰጠውን ስም ባለቤት በትክክለኛው መንገድ የሚመራበትን ፓንተን እንውሰድ። እና "ሮድ" የሚለው ስም እራሱ በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ የመገለጡ ዋና አካል የሆነ የፊደል እና የቁጥር ማትሪክስ አይነት ነው።

የመጀመሪያ ፊደል አርባ ዘጠኝ ቀለሞችን ያቀፈ የቀለም ስብስብ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል ፣ እና ዓለማችን የእነሱ መስተጋብር የሚከናወነው የሸራ ዓይነት ነው ፣ ይህም ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣ የቀለም እና ጥላዎች ጥምረት ነው። እንዲሁም ሁሉን ቻይ የሚጫወተውን ኦርኬስትራ ምስል መሳል ይችላሉ እያንዳንዱ መሳሪያ የራሱ የሆነ ልዩ ዓላማ ያለው እና ለእሱ የተመደበውን የድምፅ መጠን የመሙላት ሃላፊነት አለበት።

የጥንታዊ ስሎቬኒያ የመጀመሪያ ደብዳቤ ዋና ዋና ባህሪያት አንዱ ሊተካ የማይችል ተግባራዊ እና ያለማቋረጥ የሚሰራ ዝግጁነት ነው፣ እሱም እዚህ እና አሁን ሊተገበር ይችላል። የመጀመርያ ፊደልን እንይ፣ ምልክቶቹ በሰባት በሰባት ካሬ ውስጥ ይገኛሉ፣ እያንዳንዱ መስመሮች ሁለንተናዊ ሂደቶች ሁለገብ ማትሪክስ ናቸው። በአቀባዊ እና በአግድም የሚገኙት እነዚህ ረድፎች እና አምዶች የአጽናፈ ሰማይን መሰረታዊ እውነቶች ይይዛሉ ዋና ባህሪለስላቪክ ሰው የዋህነት ቀላልነት እና የመጀመሪያ ደረጃ ቀላልነት ነው። የመጀመርያው ደብዳቤ ዓለም አቀፋዊ ስለሆነ እና እርስዎ አምላክም ሆኑ ማጉስ፣ ተራኪ ወይም ፕሮግራም ሰሪ፣ አናጺም ሆኑ በማንኛውም የዕደ-ጥበብ ሥራ ውስጥ በስምምነት አብረው ሊሠሩ ስለሚችሉ ይህ ደብዳቤ ኮድ የመረጡት የሥራ መስክ ምንም ይሁን ምን በማንኛውም ሰው ሊጠቀምበት ይችላል። ማሽነሪ.

በመጀመሪያ, የአምላክን መልክ እንለብሳለን እና ከዚህ ከፍተኛ የደወል ግንብ ቡክቪትሳን እንይ. ለምሳሌ፣ አምላክ ስቫሮግን እንውሰደው እና በገነት ፎርጅ ፎርጅ ውስጥ እንመስለው አዲስ ዓለም. በአግድም ወደሚገኘው የመነሻ ፊደል የመጀመሪያ መስመር ትኩረት ይስጡ ፣ አሁን ምስሉን በዚህ መስመር ፕሪዝም በኩል እንመለከታለን። ዋናው ምንጭ እና ቀዳማዊ ቦታ፣ ወይም በአንቪል ላይ ያለው የመጀመሪያ ምት ወይም ራሱ ስቫሮግ እንኳን በ “አዝ” ፊደል ሊሰየም ይችላል። የእኛ "አማልክት" እሳት እና ነጻ ነፋሱ የሚያራቡት, ማራኪ ይሆናሉ ሕያው ውሃእና ፎርጅንግ የተሰራበት ጥቅጥቅ ያለ ጉዳይ። "Vѣdi" የሚለው ፊደል ስቫሮግ የሚያከናውነውን የእጅ ሥራውን ጥበብ እና ጥልቅ የእውቀት ጥልቀት ሊያመለክት ይችላል, እና "ግስ" የሚለው ፊደል ይህንን እውቀት በተግባር ላይ ለማዋል ችሎታው ነው, ማለትም "ግስ" በእንቅስቃሴ ላይ "Vѣdi" ነው. . "ጥሩ" በራሱ በስቫሮግ የተፈጠረ ድርጊት ነው. “ኢስ” የሚለው የመነሻ ፊደል አዲስ የተጭበረበረውን ዓለም መገለጥ እና ውጫዊ ምስላዊ እና ተጨባጭ ዝግጁነት ያሳያል ፣ እና “Ԑsmъ” የመነሻ ፊደል እንደ ሁለገብ እና ባለብዙ ገጽታ አዲስ የተፈጠረ ዓለም መዋቅር ፣ እንደ ሁሉም የሚዳሰሱ እና የማይዳሰሱ ነገሮች ሊወክል ይችላል። ስቫሮግ በፍጥረት ሂደት ውስጥ ያስቀመጧቸው ቅርጾች እና የአዕምሮ ምስሎች .

አሁን ማጉስን በድሬኔልስሎቨን የመጀመሪያ ደብዳቤ እንየው እና “አዝ” በሚለው ፊደል እንሰይመው። "አማልክት" የከፍተኛ ስርአት መዋቅሮች ይሆናሉ, ወደ እሱ ማጉስ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ የ የተ የ የ የ , "መሪዎች ". "ግሥ" ጥበብን እና እውቀትን የማስተላለፊያ መንገድ ነው, ምክንያቱም ሰዎች ወደ ማጉስ ሲመጡ ግሶችን ይነግሯቸዋል ወይም የተቀበለውን እውቀት ያስተላልፋሉ, ይህ ደግሞ "ጥሩ" ወዘተ.

እንዲሁም የበለጠ ዘመናዊ ምሳሌ መስጠት ይችላሉ. እንበልና አንድ ፕሮግራመር የመጀመሪያውን መተግበሪያ ለስማርትፎን (አዝ) ፈጠረ፣ ስራዎቹን በከፍተኛ የፕሮግራም አውጪዎች (አማልክት) የእድገት ደረጃ ምሳሌ ላይ በመመስረት፣ የፍጥረት መሰረቱ እውቀታቸው (Vѣdi) ነበር፣ በ ከፕሮግራሚንግ ቋንቋዎች (ግሶች) ለአንዱ የተሰጠ መጽሐፍ እና በእሱ የተሰራው ፕሮግራመር በቀላሉ በጎግል ፕሌይ (ዶብሮ) ላይ በነፃ ተለጠፈ ፣ ይህም ከጊዜ በኋላ ፍላጎት በማግኘቱ እና የሚከፈልበት ይዘት እንዲለቀቅ (አዎ) ስፖንሰር አድርጓል። አፕል (Ԑcm) ጨምሮ በብዙ ኮንሶሎች ላይ።

ከላይ ከተጠቀሱት ምሳሌዎች በመነሳት የእኛ የመጀመሪያ ደብዳቤ የዓለማችን ሕያው ቋንቋ ነው, በማንኛውም ምቹ ጊዜ ጥቅም ላይ ሊውል የሚችል እና ለእኛ አስፈላጊ በሆነው በሮድ እውነታዎች ላይ በመመስረት በማንኛውም ጉዳይ ላይ ሊሳካ ይችላል. ከዚህም በላይ ይህ የዓለም አተያይ ሥርዓት አእምሮን በተአምር በጠባብ አእምሮ ዘመናዊ ሥርዓት ወደ ቦታው በማስገባት ልማቱን ማስተዋወቅ የሚችል ነው። ምናባዊ አስተሳሰብ. እንዲሁም የአጽናፈ ሰማይን የማያቋርጥ ለውጥ እና መሻሻል በመካሄድ ላይ ካሉ ሂደቶች ጋር የስሜት ህዋሳት ግንኙነት እና ስሜታዊ ግንኙነት ማሳደግ።

የመነሻ ደብዳቤው ስለራስ እና ስለ ሰው መንፈሳዊ ግንዛቤ የእንቅልፍ ገጽታዎችን ማንቃት ይችላል። የሕይወት መንገድእና በአጽናፈ ዓለሙ የጠረጴዛ ልብስ ላይ ንድፍ የመትከል ዓላማ, በእራሷ አምላክ-ፋቴ-እሽክርክሪት ማኮሽ የተሸመነ. በስምምነት ለመኖር፣ ለማዳበር እና ወደ ተቀመጡ ግቦች ለመሸጋገር አንድ ሰው በመንፈሳዊም ሆነ በአካል ጤናማ መሆን አለበት። የመንፈሳዊው ገጽታ ሙሉ በሙሉ የተመካው በአንድ ሰው የዓለም አተያይ ሞዴል ላይ ነው, እሱም በተራው ደግሞ ለቤተሰብ, ለጎሳ ወይም ለማህበራዊ ደንቦች እና ለሰዎች የሞራል ባህሪያት ተገዥ ነው. ሕዝብ ቋንቋው ነው፤ ቋንቋውም ሕዝብ ነው። ከዚህ በመነሳት የአንድ ሕዝብ መንፈሳዊ ሀብት ከቋንቋ ቅርስ ጋር ቀጥተኛ ተመጣጣኝ ነው።

ብዙ ሰዎች መጻፍ ከጥንት ጀምሮ በስላቭስ መካከል እንደነበረ እና የግሪክ ምስሎች አሁን ያለውን የቋንቋ ሞዴል ከመቁረጥ በስተቀር ምንም ግንኙነት እንደሌላቸው ያውቃሉ። ግን በዚህ ላይ አናተኩርም ምክንያቱም የእኛ የመጀመሪያ ደብዳቤ ሕያው እና ደህና ነው። የምንፈልገውን ድምዳሜ ላይ ብቻ እናደርሳለን የቋንቋ እና ምሳሌያዊ እፍጋት በሁሉም የህዝቦች ህይወት ላይ ተጽእኖ ሊያሳድር ይችላል, እና መቆራረጡ እና ቁልፍ እውነቶችን ማጣት የአንድ ቋንቋ ስርዓት ተናጋሪዎች መንፈሳዊ አቅም እንዲቀንስ አስተዋጽኦ ያደርጋል. .

ይህንን ሁኔታ በንፅፅር ምሳሌ እና በጤናማ የሰው አካል እና ሙሉ በሙሉ የመጀመሪያ ደብዳቤ መካከል ያለውን እኩል ምልክት ከአርባ ዘጠኙ ምስሎች ጋር ለመተንተን ሀሳብ አቀርባለሁ። ከሥዕሎቹ ውስጥ አንዱ ከመጀመሪያው ደብዳቤ እንደተወገደ እናስብ - ይህ በሰውነት ውስጥ ኩላሊት ከመጥፋቱ እውነታ ጋር ተመሳሳይ ነው. ሌላውን አስወገዱት - እጁ ደነዘዘ። ሦስተኛው ሰውየው ዓይነ ስውር ነው. እናም ይቀጥላል. በአንድ ሰው መንፈሳዊ የዓለም አተያይ እና በሥነ ምግባራዊ ባህሪያቱ ውስጥ ተመሳሳይ ነገር ይከሰታል ፣ እና በዚህ ጉዳይ ላይ ያለው የመጀመሪያ ደብዳቤ በጥራት ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩትን የተኙ እና የተበላሹ የአለም እይታዎችን ለመለየት እንደ ምስላዊ እርዳታ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል። መንፈሳዊ እድገትሰው ። ያም ማለት የየትኛውም የመነሻ ፊደላት ምሳሌያዊ እና የትርጉም ይዘት አለማወቅ በቀጥታ ይህ የአጽናፈ ሰማይ ገጽታ በእኛ ዘንድ እንዳልታወቀ፣ እንደተረሳ እና እንዳልጠፋ፣ ምንም እንኳን መጀመሪያ ላይ ለእኛ ተሰጥቶናል!

ለራስህ ተመልከት, ለቅድመ አያቶች ግንኙነት ወደታች ፍሰት ተጠያቂ የሆነው "I" (Izhei) የሚለው ፊደል ከስርጭቱ ጠፍቷል, እና ይህ ፍሰት ከእሱ ጋር ጠፍቷል. ወይም “Ѣ” (ያት) የሚለው ፊደል፣ ምስሉ የመንፈሳዊ ምኞቶች እና ምድራዊ ግልጽ ሕይወት መስማማት ነው፣ ይህም መጥፋት የእውነታውን ብቻ ወደ ቁሳዊ ግንዛቤ እንዲመራ አድርጓል። ሌላው ምሳሌ "Ѳ" (Fita) ፊደል ነው, ዘይቤአዊ ይዘቱ ከተፈጥሮ ዓለም ጋር መቀላቀል ነው, እና በእውነቱ እኛ ቅነሳ ወይም, በአንዳንድ ሁኔታዎች, ከተፈጥሮ ጋር አንድነት ላይ ጊዜ ማሳለፍ ሙሉ በሙሉ አለመኖር ነው. እና ሌሎችም ፣ በህይወት መንገዱ ላይ በቀጥታ የሚነኩ እና እስከ አስራ ስድስት የሚደርሱ ቁልፍ የዓለም እይታ ምስሎች ጠፍተዋል። መንፈሳዊ መንገድየስላቭ ሰው.

እንደ እድል ሆኖ፣ የመኝታ ፊደላትን በማንቃት መንፈሳዊ ጤንነትዎን በቀላሉ ማሻሻል ይችላሉ፣ እና ይህን የአባቶቻችንን የአለም እይታ ስርዓት ሙሉ በሙሉ ማወቁ የተሻለ ነው። ደግሞም ፣ ህዝቦቻችን ከስቫሮግ ምሽት በኋላ ለጥራት መነቃቃት ፣ በ Wolf አዲስ ዘመን እና በቀላሉ የእውነተኛ ደስተኛ ሕይወት ጅምር የሚያስፈልጋቸውን ነገሮች ሁሉ ይዟል።

እና አሁን፣ ውድ ዘመዶቼ፣ ወንድሞቼ እና እህቶቼ፣ እራስዎን በደንብ እንዲያውቁ እና ሙሉውን ተከታታይ የፊደል ቅደም ተከተል እንዲያድሱ ሀሳብ አቀርባለሁ፣ የእያንዳንዱን የመጀመሪያ ፊደላት ምሳሌያዊ እና ፍቺን አስታውሱ፣ ወይም ይልቁንስ እያንዳንዱ የዚህ የአስማት ዓለም ገጽታዎች ፣ የተወረሱ በእኛ ከአማልክትና ከአባቶቻችን።

ጥንታዊ የስላቭ የመጀመሪያ ደብዳቤ - አጭር መግለጫ እና ትርጉም

አዝ- የዚህ የመጀመሪያ ፊደል ዘይቤያዊ ፍቺ ምንጭ ፣ መነሻ ፣ መነሻ ፣ የማንኛውም ድርጊት የመጀመሪያ ደረጃ ወይም መጀመሪያ ነው ። ምናልባት ይህ ጽሑፍ አንድ ሰው አዲስ እና በደንብ የተረሳ ነገር ለማጥናት እንደ መነሻ ሆኖ ያገለግላል የናት ቋንቋ.

አማልክት- በዚህ ደብዳቤ ላይ በከፍተኛ የእድገት ደረጃ ላይ ተስማምተዋል, በኃይላቸው ከእኛ የላቀ; የመጀመሪያውን ደብዳቤ ያገኘ ማንኛውም ሰው ስማቸው ለሚያውቁት ብቻ የሚገኘውን ትልቅ ኃይል ያለው ቤተኛ አማልክትን በደንብ መረዳት ይችላል።

መራ- ይህ ደብዳቤ ሁሉንም የእውቀት ጥበብ እና ጥልቀት ይዟል; ወደ ቡክቪትሳ ስትጠልቅ የሚገለጥልህን እውቀት ጨምሮ ይህ የዩኒቨርስ አጠቃላይ የመረጃ ቦታ ነው።

ግሦች- ይህ የተጠራቀመ እውቀትን የማስተላለፍ መንገድ ነው; አሁን ከፊት ለፊትዎ የሚያዩትን ጽሑፍ ጨምሮ; ይህ የአንድ የተወሰነ የእውቀት ስርዓት ተማሪ ሊያገኘው የሚችለውን መረጃ የመለዋወጥ ችሎታ ነው።

ጥሩ- ይህ የመጀመሪያ ደብዳቤ ድርጊቱ ራሱ ነው; እነዚህ ካርማን የሚያሻሽሉ ድርጊቶች ናቸው; ይህ የመጀመርያውን ደብዳቤ በተግባር መተግበር ለሚችል ሰው ከፍ ያለ የጥራት ደረጃ ነው።

ብላ- ይህ ደብዳቤ ግልጽ የሆነ ዓለም መኖር; ለበጎ ሥራ ​​መያዣ ነው። ይህ ለእርስዎ የሚታይ የዚህ ጽሑፍ በግልጽ የተገለጠ ጽሑፍ ነው; ይህንን የቋንቋ ስርዓት ለመቆጣጠር ያላችሁት የተሳካ ውጤት ይህ ነው።

ሴሜ- ይህ ደብዳቤ የቦታውን ሁለገብነት, ባለብዙ-ተገለጠ ባለብዙ-ልኬት ያሳያል; ይህንን ጽሑፍ ለመጻፍ በፎንቶች አጠቃቀም ላይ እነዚህ ብዙ ልዩነቶች ናቸው ። ይህ የንቃተ ህሊና መስፋፋት እና በዚህ አጽናፈ ሰማይ ውስጥ በብዙ የቦታ እና ከቦታ ስፋት ውስጥ የሚገኘውን የመጀመሪያ ፊደል በብዙ ልኬት የመጠቀም ችሎታዎ ነው።

ሆድ- ይህ በሁሉም የሕይወት ዓይነቶች ውስጥ ሕይወት ነው ። ይህ የአባቶቻችን የተረሳ ቋንቋ ሊሆኑ የሚችሉ መገለጫዎች ሁሉ መነቃቃት ነው። ይህ ህያው ደብዳቤ ነው, መራመድ, መሮጥ እና በዙሪያችን መብረር.

Sѣlo (ዘሎ)- ይህ የማይታወቅ, የማይታወቅ, ከግንዛቤ ገደብ በላይ የሆነ ነገር ነው; ለብዙዎች ይህ የመጀመሪያው ደብዳቤ ራሱ ነው እና ስለ እሱ ማንበብ የሚችሉት በዚህ ቅጽበትየማይታወቅ እና የማይታወቅ.

ምድር- ይህ የቦታ ቅርጽለተሞክሮ እና ለትምህርታችን ምንባብ የተፈጠረ ንቃተ-ህሊና; ይህ ቤታችን ነው, የእኛ እናት አገራችን; ወደ ምድር ሲደርሱ፣ ጽሑፌን ማንበብ ወይም የመጀመርያውን ደብዳቤ እንኳን መቆጣጠር ይችላሉ።

ኢዚ- ይህ ሰላም እና በዙሪያችን ካለው ቦታ ጋር ለመስማማት አስፈላጊ የሆነ ሚዛናዊ ሁኔታ ነው; የመጀመርያው ፊደል ለዚህ የቋንቋ ሥርዓት ዘይቤያዊ እና አመክንዮአዊ አጠቃቀም አስፈላጊ የሆነውን ሁለቱንም የአንጎል ንፍቀ ክበብ እንቅስቃሴ ማመጣጠን እና ሚዛን ማምጣት ይችላል።

ኢዝሂ (ኢዝሂ)- የዚህ የመጀመሪያ ፊደል ምስል የአለማቀፋዊ እውቀት ፍሰት ወይም የቀድሞ አባቶች ግንኙነት; የዚህን የመጀመሪያ ፊደል በንቃተ-ህሊና ውስጥ ማካተት ከቤተሰብ ጋር የጠፋውን ግንኙነት ለመመለስ ይረዳል.

ኢንት (ኢኒት)- ይህ ማገናኛ ነው; ይህ በመላው አጽናፈ ሰማይ ውስጥ የሚያልፍ ክር ነው; የብሉይ ስሎቬኒያ የመጀመሪያ ደብዳቤ እውቀት ከሺህ አመታት በፊት ከኖሩት ትውልዶች ጋር አንድ ያደርገናል።

Ћѣрвь (Гервь)- ይህ ስሜታዊ ፍንዳታ ነው; ይህ ከስቫሮግ ምሽት በኋላ የመነቃቃት እና የሰዎችን ሥሮች የማግኘት ጊዜ ነው ። ይህ የፍፁም ደስታ እና ስሜታዊ ደስታ ከውስጥ ዳግም ከተወለዱት የቤተኛ ደብዳቤ ምስሎች ነው።

ካኮ- ይህ መጠን ነው; ይህ በእያንዳንዱ የመጀመሪያ ፊደላት ውስጥ የተካተተ እና ለአንባቢው ግንዛቤ በከፊል በእኔ የተገለጠ ትልቅ የእውቀት መጠን ነው።

ሰዎች- ይህ የሰዎች ወይም የህብረተሰብ ዓለም ነው; ይህ የጥንት ስሎቫኒያ የመጀመሪያ ደብዳቤ ምስጢሮች የታሰቡበት የጠፈር ንቃተ-ህሊና ነው።

ማሰብ- ይህ የእውቀት መንገድ ወይም የእውቀት መሠረት ነው; ይህ ያነበብከው የአንተ ግንዛቤ ነው፣ ይህም ለመዋሃድ አስተዋፅዖ ያደርጋል፣ ምክንያቱም ምግብን ለመዋሃድ፣ እኛ እናኘዋለን፣ እና የመጀመሪያውን ደብዳቤ ለመዋሃድ ፣ እሱ መረዳት አለበት።

የኛ- ይህ ደብዳቤ የቀድሞ አባቶቻችን ኑዛዜ የሰጡትን ምስል ይይዛል; ይህ የኛ ቋንቋ እና የመጀመሪያ ደብዳቤያችን ነው፣ በዚህም እርዳታ ከቅድመ አያቶች የተወረሰውን አለም በጥራት እና ሙሉ በሙሉ መረዳት ይችላሉ።

እሱ- ይህ ተሻጋሪው መለኮታዊ ቅርጽ ነው; ይህ የበላይ ቤተሰብ ነው ፣ አንድነት ያለው እና ብዙ የተገለጠ ነው ፣ ይህንን የመጀመሪያ ደብዳቤ ፈጠረ ፣ የመጀመሪያውን ደብዳቤ ለሌሎች አስተምሯል ፣ ስለዚህ የመጀመሪያ ደብዳቤ ጽፏል ፣ እና አሁን የፃፈውን እና የፈጠረውን እያነበበ ነው።

ክፍሎች- ይህ ያለ እንቅስቃሴ, እረፍት, እንቅልፍ የሌለበት ሁኔታ ነው; ለቡክቪትሳ የተወሰነውን ጽሑፍ ለማንበብ በእርጋታ ለማተኮር ይህ የሁሉም የሞተር ሂደቶች ማቆሚያ ነው።

Rѣtsi- የመነሻ ፊደል ምስል የቦታ አቀማመጥ እና ቅደም ተከተል ነው; ይህ የእኛ የእጅ ሥራ ነው; የመጀመርያው ደብዳቤ ብዙ የሕይወታችንን ገጽታዎች ሊያጠናክር እና ሊያስተካክል ይችላል።

ቃል- ይህ ደብዳቤ የአስተሳሰብ መወለድን ምስል እና ግልጽ በሆነው ዓለም ውስጥ መገለጡን ያሳያል; ይህንን የእውቀት ስርዓት የተካነ ሁሉ በቃሉ ውስጥ ያለውን ሃይል ያገኛል።

በጥብቅ- የዚህ የመጀመሪያ ፊደል ምስል የጥፋተኝነት ጥንካሬ ወይም የድንጋይ ጥንካሬ እና ሌላ ማንኛውም ቁሳቁስ; ይህ በአቋሞቹ ላይ ጸንቶ የሚቆም ሰው የማይለወጥ አመለካከት ሊሆን ይችላል; ይህ የአንድን ሰው የቋንቋ ቅርስ የመቆጣጠር አስፈላጊነት ጠንካራ ቁርጠኝነት ነው።

ዩኬ- ይህ ደብዳቤ ለአንድ ነገር አንድነት ወይም አቀራረብን ይጠይቃል; ለምሳሌ, ዩክሬን, በዳርቻው ላይ የምትገኘው እና በጣም የሚያስደንቀው, በቅርብ ጊዜ ወደ ጥልቁ ጠርዝ ቅርብ ወይም ቅርብ ነበር; ይህ የመነሻ ደብዳቤውን ለማጥናት የሚጠራው የሥሮቹ ውስጣዊ ጥሪ ነው።

Дкъ (Окъ)- የመነሻ ደብዳቤው ምስል ስሜታዊ ግንኙነት ፣ ቅድመ ሁኔታ ይሆናል ። እንዲሁም የመጀመሪያውን ደብዳቤ እንደ ሕሊና ሊቆጥሩት ይችላሉ, "እንደሚመስል, እንዲሁ ምላሽ ይሰጣል"; ይህ የአስተሳሰብ ንፅህና እና የአላማዎ ጥንካሬ በመነሻ ደብዳቤ ውስጥ ሙሉ የስሜት ሕዋሳትን ለመጥለቅ አስፈላጊ ነው።

ፈርት- ይህ ደብዳቤ የኩራት እና የመኳንንት ስሜትን ያመለክታል; የአፍ መፍቻ ቋንቋውን ጥልቀት እና ታላቅነት ፣ ፋይዳውን እና ግላዊ ችሎታውን በዚህ የቋንቋ ስርዓት ውስጥ ሙሉ በሙሉ ተናጋሪ የመሆን ችሎታን በተረዳበት ወቅት አንባቢው የሚለማመደው ይህንን ነው።

ዲክ- ይህ ደብዳቤ የብዙ ህይወት ቅርጾችን አብሮ መኖር እና እንቅስቃሴን የሚያምር እና እርስ በርሱ የሚስማማ ምስል ይስባል; እርስ በእርሳቸው ውስጥ ጣልቃ ሳይገቡ ይህ የጠፈር አካላት እንቅስቃሴ ነው; ይህ በመገናኛ ላይ የመኪናዎች እንቅስቃሴ ነው; ይህ የመጀመሪያ ደብዳቤዬ የግል እይታዬ ነው፣ እሱም ከእርስዎ ጋር ሙሉ በሙሉ የሚኖረው፣ በስምምነት የሚሞላው።

(ከ)- የመጀመርያው ፊደል ምስል የተወሰነ ገደብ ማሳካት ነው, ከዚያ በኋላ አዲስ አድማስ ይከፈታል; ይህ የተሰጠውን ተግባር ለማሳካት እና ሁሉንም ተግባራት እስከ መጨረሻው የማጠናቀቅ ችሎታ ነው ። ይህ ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻው ደብዳቤ ድረስ ስላለው የዓለም እይታ ስርዓት ያለዎት እውቀት ነው ፣ ከዚያ በኋላ የበለጠ ይገለጣል ከፍተኛ ዲግሪዎችመንፈሳዊ ጥምቀት እና የቋንቋችን ከፍተኛ ችሎታዎች ባለቤት መሆን።

ትሴ- ይህ ደብዳቤ የግብ አቀማመጥ ፣ ትክክለኛ ምስረታ እና ለራሱ የተቀመጡትን ተግባራት ስኬታማ ስኬት ያሳያል ። ይህንን የእውቀት ስርዓት ለመቆጣጠር የወሰኑ እና በራስ የመተማመን መንፈስን በመያዝ ግባቸውን ለማሳካት ለሚነሱ ሰዎች ይህ የእንቅስቃሴ ቬክተር ምርጫ ይሆናል።

ቼርቭል- ከመጀመሪያው ፊደል አንዱ ገጽታ ንጹህ ውበት ነው ፣ እና ሌላኛው ገጽታ እንደ የፊት ገጽታዎች ምርጫ ይሆናል ። እነዚህ ውብ ባህሪያት ናቸው; ይህ ቀስ በቀስ ለእርስዎ የሚገለጥ እና ይህንን የእውቀት ስርዓት ለመመርመር እንደ እድል ሆኖ የሚገለጥ የመነሻ ደብዳቤ ሁለገብነት ነው። የተለያዩ ጎኖች, ከተለያዩ የተተገበሩ የህይወት ገጽታዎች.

ሻ- የመጀመሪያው ፊደል ምስል ከቦታ-ጊዜ መዋቅሮች ጋር የመግባባት ችሎታ ይሆናል; ይህ መናፍስትን የሚጠራ እና በእሳቱ ዙሪያ ያለውን አካባቢ የሚያጨናግፈው ሻማ ነው። ይህ ለቋንቋው ወራሽ ከሚገለጠው የመነሻ ፊደል ጋር መስተጋብር የመፍጠር ችሎታ ነው።

ሽታ- ይህ የመጀመሪያ ደብዳቤ በመጀመሪያ የተፈቀደውን ቦታ ምስል ይይዛል; ይህ ለቤተሰብ ርስት 1 ሄክታር ነው; እነዚህ የተፈቀደላቸው የ A4 ሉህ ቅርፀቶች ናቸው; ይህ ሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ የሰጠን እና በመጀመሪያ ደብዳቤ ላይ የተገለጸው የሰው ልጅ የንቃተ ህሊና መጀመሪያ የተረጋገጠ ችሎታዎች መመለስ ነው።

Kommersant (Єръ)- ይህ ደብዳቤ የፈጠራ ሂደቱን ምስል ይሳሉ; ፍጥረት ራሱ አሁን እየሆነ ነው; የአፍ መፍቻ ቋንቋዎን ስርዓት በደንብ እንዲያውቁ የሚያስችልዎ የመጀመሪያ ደብዳቤን ለመማር ይህ አቀራረብ ነው።

ዋይ (ዮሪ)- የዚህ የመጀመሪያ ፊደል ምስል የጋራ የጋራ ፈጠራ ነው; ይህ ከእርስዎ ቅርብ ከሆኑ ሰዎች ጋር በመሆን የመጀመሪያውን ደብዳቤ ለማጥናት እና ለመቆጣጠር እድሉ ነው። እነዚህ ከዚህ ጽሑፍ በታች ሊጠቁሟቸው የሚችሏቸው አስተያየቶች እና በዚህም ስለ ታላቁ ቋንቋችን ችሎታዎች ያለኝን ራዕይ የሚያሟሉ የጋራ ፈጠራዎችን ያቅርቡ።

ለ (ኤር)- የተሰጠው የመጀመሪያ ፊደል የትርጓሜ እና ምሳሌያዊ ይዘት ቀድሞውኑ የተፈጠረ ነገር ነው ፣ ይህ የመጀመሪያው ደብዳቤ ነው, አስቀድሞ አለ, በከፍተኛ መዋቅሮች የተፈጠረ እና ከአሁን በኋላ አዲስ መፈጠር አያስፈልግም.

(ያት)- ይህ ደብዳቤ የሰማይ እና የምድር አንድነት አንድነትን ያመለክታል; ይህ በመንፈሳዊ እያዳበረ እና የአጽናፈ ዓለሙን ሁለንተናዊ መሠረቶች እየተማር በምድራዊ በረከቶች የመኖር እና የመደሰት ችሎታ ነው። ያት የሚለውን ፊደል ማንቃት መለኮታዊ ጥበብን በምድራዊ ትስጉት ሁኔታዎች ውስጥ እንድታዩ እና እንድትተገብሩ ይፈቅድልሃል።

ዩን- የመነሻ ፊደሉ ምስል ከዋናው ፍሰት ውስጥ ይወድቃል; ይህ የአፍ መፍቻ ቋንቋን በማጥናት ስር በመፈለግ የመንቀሳቀስ ችሎታ ነው, ዋናው የህዝቡ ፍሰት በፍጥነት ይረሳል ወይም የውጭ ቋንቋ ስርዓቶችን ጥናት በጠረጴዛው ራስ ላይ ያስቀምጣል; የመጀመርያው ፊደል ምስል ሌላኛው ገጽታ የስላቭ ዓለም መሠረት ነው ፣ የሕዝባችን ፊት ተብሎ ሊጠራ የሚችል ማህበረሰብ ፣ እነዚህ ሕጉን የሚከተሉ እና ከሕሊና ጋር ተስማምተው የሚኖሩ እና የሚመርጥ ማህበረሰብ ናቸው ። በድንቁርና ውስጥ መኖር በቀላሉ ከአጠቃላይ ዥረት ይወድቃል።

አር (አር)- የተሰጠው የመጀመሪያ ፊደል ምስል ተመሳሳይነት ያለው ቦታ ነው; ይህ ቀድሞውኑ የሚሰማዎት እና ወደ ምስሎቹ ጥልቀት ውስጥ ዘልቀው ሲገቡ ፣ የበለጠ እና የበለጠ ግልፅ የሚሆነው በእኛ የመጀመሪያ ደብዳቤ ላይ ያለው ተመሳሳይነት እና አንድነት ስሜት ነው።

ሼዶ (ኤዶ)- ይህ የመጀመሪያ ደብዳቤ ዋናውን የመነካካት ምስል ይዟል; ይህ የመጀመሪያ ደብዳቤን ለሚያውቁ ልዩ ስጦታ ነው እና በዙሪያችን ካለው የመጀመሪያ ቦታ እውቀትን ለመሳብ ይችላሉ።

(ኦህም)- የመነሻ ደብዳቤው ምስል ለብርሃን ተጠያቂ ነው; ይህ የፈጠራ ግንዛቤ እና ቀደም ሲል ባልታወቁ የሕልውና አካባቢዎች ላይ ብርሃን ለማፍሰስ እድል ነው. ይህ የተረጋገጠ መገለጥ በጠፉት የመጀመሪያ ደብዳቤያችን ምስሎች እውቀት ነው።

ኤስ (ኤን)- ይህ ደብዳቤ ለምሳሌያዊ ግንዛቤ ተጠያቂ ነው; ይህ ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው ወደ ምሳሌያዊ አስተሳሰብ መመለስ ነው ፣ ያለዚህ ስለ ጥንታዊው ስሎቫኒያ የመጀመሪያ ደብዳቤ ሙሉ እውቀት የማይቻል ነው ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ የእኛ የመጀመሪያ ደብዳቤ የምስሎች ዓለምን ራዕይ የማንቃት መንገድ ነው።

(Одь)- የዚህ የመጀመሪያ ደብዳቤ ምስል በውርስ ለእኛ የተላለፈ ጥበብ ነው; ይህ ያ የተከማቸ የአባቶቻችን የተከማቸ ልምድ የተቀደሰ ጎተራ ነው፣ ወራሽ እና የቅጂ መብት ባለቤቱን የሚጠብቀው፣ እንደ ህሊና እና ከተፈጥሮ ጋር ተስማምቶ የሚኖር፣ ጥሎሽውን ለመጨመር እና ለዘሮቹ ለማስተላለፍ የሚችል።

(ዮታ)- ይህ ደብዳቤ የማሰብ ችሎታን በማዳበር እውቀትን የማንበብ እና የማስተላለፍ እድልን ያሳያል ። ይህ የአእምሮ ምስሎችን ወይም ቴሌፓቲክን ከአጽናፈ ሰማይ ጋር ያለውን ግንኙነት የመቆጣጠር ችሎታ ነው ፣ ይህም የጥንት ስሎቫኒያ የመጀመሪያ ደብዳቤን የሚያውቅ ሰው ማግኘት ይችላል።

ኤፍ (ኦታ)- የመነሻ ፊደል ምስል የሚታወቁትን ነገሮች የመቃወም ችሎታ ይዟል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ለእኛ ተቀባይነት የለውም; ይህ አስከሬን የመብላት እውነታ እየተረዳ እና እየተረዳ ስጋ ለመብላት አለመቀበል ሊሆን ይችላል; ይህ መጥፎ ልማዶችን ለመተው እና በልበ ሙሉነት በንቃተ ህሊና ውስጥ መራመድ መቻል ነው ፣ ደብዳቤው እና በአጠቃላይ ፣ መላው ተወላጅ ባህል በደማቅ እና በቀስተ ደመና ቀለሞች ይከፈታል።

(Xi)- የመነሻ ፊደል ምስል መንፈሳዊነት; ይህ አስፈላጊ መገለጫ ነው። ጠንካራ ፍላጎት ያላቸው ባሕርያትእና የአፍ መፍቻ ቋንቋን ጥልቅ ምስሎች ለመቆጣጠር ባለው ፍላጎት ውስጥ የመንፈስ ጥንካሬ.

(Psi)- የመጀመሪያው ፊደል የነፍስን ምስል ይይዛል; ይህ አዲስ እውቀትን ለመክፈት፣ ማህበራዊነትን ለማሳየት እና በእርስዎ እና በፊደሎች ነፍሳት መካከል የነፍስ ግንኙነት የመመስረት ችሎታ ነው።

(ፊታ)- የመጀመርያው ፊደል ምስል ከተፈጥሮ ዓለም ጋር ወደ አንድ ሙሉ የመዋሃድ ችሎታ ይዟል; ይህ የደብዳቤው ተፈጥሮ እጆቹን ለከፈተላቸው እና የቋንቋውን እውነተኛ ታማኝነት ለሚያሳዩ ሰዎች እውነተኛ ሽልማት ነው።

ቪ (ኢዝሂትሳ)- ይህ የመጀመሪያ ደብዳቤ በነጭ ብርሃን በመደወል አስደናቂ የደስታ እና የደስታ ሁኔታዎችን የሚያምር ምስል ይሳሉ ፣ ምክንያቱም የአጽናፈ ዓለሙን ቋንቋ መቻል እና በተመሳሳይ ከፍ ያለ እና በተመሳሳይ ጊዜ የማሰብ ችሎታን ይሰጣል ፣ የጥንቷ ስሎቬኒያ የመጀመሪያ ደብዳቤ ዋና እውነቶች ተሸካሚ በዚህ አስማት ዓለም ውስጥ ከመሆን ከፍተኛው የመለኮታዊ ደስታ መገለጫ።

(ኢዝሃ)- የዚህ የመጀመሪያ ፊደል ምስል ስለ ጊዜያዊ አካላት እና በጊዜ ሂደት የመሥራት ችሎታ እውቀትን ያከማቻል; ይህ በመነሻ ፊደል ውስጥ የመጥለቅ ውጤት ነው፣ ጊዜ የተለመደው ፍሰቱን ሲያጣ። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ, ጊዜ ሳይስተዋል ይበርዳል እና የሚሉት ነገር እውነት ነው ይላሉ, ምክንያቱም ይህን ጽሑፍ የመጻፍ ሂደት እንደ ቀላል የአስተሳሰብ በረራ ነበር, ይህም ጊዜ የተለመደውን አካሄዱን እና ስለ መጀመሪያው እውቀት የማስተላለፍ አጠቃላይ ሂደትን ቀይሯል. ደብዳቤ ለአንድ አፍታ እኩል መሰለኝ። አንባቢው በቦታ-ጊዜ ፍሰት ውስጥ ባሉ ቤተኛ አስተሳሰብ ምስሎች እና እውቀት በመንፈስ መቃረብ ውስጥ በመሆን ይህን ተጽእኖ እንደተሰማው ከልብ ተስፋ አደርጋለሁ።

የስላቭ የመጀመሪያ ደብዳቤ - የቪዲዮ ትምህርቶች በአንድሬ ኢቫሽኮ

የብሉይ ስሎቬኒያ የመጀመሪያ ደብዳቤ የአፍ መፍቻ ቋንቋ ጥናትን የሚያበረታቱ አርባ ዘጠኝ እውነታዎችን ያቀፈ አክሲየም ነው። በእርግጥ አንዳንዶች ያልፋሉ እና ሁሉም ሰው የሕዝባችንን መቅደሱን ለመቆጣጠር በቂ ውስጣዊ ኃይል እና ባህሪ የለውም ፣ ግን አርባ ዘጠኙን ምስሎች ለማየት የደፈሩ እና አሁንም ይህንን ጽሑፍ እያነበቡ ያሉ ቀጣዩን እርምጃ ለመውሰድ በቂ ናቸው ። , እና ምናልባትም የብሉይ ስሎቬኒያ ደብዳቤ ተብሎ ወደሚጠራው በጣም አስደናቂ ጉዞ ውስጥ መግባት ይችላል።

እናም በዚህ አጋጣሚ፣ እነዚህን ጀግኖች እና ፈላጊዎች ትንሽ ወደዚህ የእውቀት ስርዓት እውነተኛ Aces መምራት እና መምራት ይችላሉ። የዚህ ሰው ስም አንድሬ ኢቫሽኮ ነው እናም በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ንግግሮቹን እና የቪዲዮ ትምህርቶቹን ለመሰብሰብ ሞክረናል. ይህ የቪዲዮ ኮርስ ሙሉ ለሙሉ የተሟላ የአፍ መፍቻ ቋንቋ መሰረታዊ ነገሮችን ለመቅሰም የተዘጋጀ ነው እና ከስቫሮግ ምሽት በኋላ ለጥራት መነቃቃት በጣም ጠቃሚ ይሆናል።

የጥንታዊው የስላቭ የመጀመሪያ ደብዳቤ መሰረታዊ እውነቶች

	የአማልክት Ace ጥሩ ግሥ ያውቃል እርሱም ሕይወት (ሕልውና)
	Ace የሚኖረው ሙሉው ቃል በየቦታው ሲወርድ እና ሲመሰረት ነው።
	Ace በጣም ጥበበኛ ነው፣ የአባቶች መሰረትን በጊዜ መፍጠር

ስለ እርስዎ ትኩረት እናመሰግናለን እና የጥንታዊው የስሎቬንያ ደብዳቤ ጥልቅ ከፍታዎችን በመማር ስኬትን እመኛለሁ!

እይታዎች: 18,830

የቤተክርስቲያኑ ስላቮን ቋንቋ የተፈጠረው በቅዱስ ሲረል የስላቭ ነገዶች ጸሎታቸውን ወደ እግዚአብሔር እንዲያቀርቡ እና የእግዚአብሔር ቃል - ቅዱሳት መጻሕፍት - በዚህ ቋንቋ እንዲሰማላቸው ነው. በ9ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በቅዱሳን ሲረል እና መቶድየስ ከደቀ መዛሙርቶቻቸው ጋር የተከናወኑ የመጽሐፍ ቅዱስ ጽሑፎች እና የሥርዓተ አምልኮ መጻሕፍት ሲተረጎሙ ተነሣ።

የቤተ ክርስቲያን ስላቮን ቋንቋ ከደቡብ ስላቪክ ቀበሌኛዎች በአንዱ ላይ የተመሠረተ ነው። ነገር ግን የዚያን ጊዜ የባይዛንታይን (ማለትም የግሪክ) ቋንቋ አወቃቀር እና የቃላት ዝርዝር በብዙ አካላት የበለፀገ ነው።

የቤተ ክርስቲያን ስላቮን ቋንቋ በጭራሽ አልነበረም የንግግር ቋንቋ, ይህ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ, ቅዱስ ቋንቋ ነው, በእግዚአብሔር ጸጋ እና በቅዱስ መገለጥ ወንድሞች ሲረል እና መቶድየስ ለስላቭ ሕዝቦች የተሰጠ.

የቤተክርስቲያን የስላቮን ቋንቋ ለሁሉም የኦርቶዶክስ ስላቪክ አብያተ ክርስቲያናት የተለመደ ነው, ምንም እንኳን በተለያዩ ህዝቦች መካከል በአንጻራዊ ሁኔታ ጥቃቅን ባህሪያት ቢኖረውም: ሰርቢያኛ, ራሽያኛ, ቡልጋሪያኛ (እንዲህ ያሉት የቤተክርስቲያን የስላቮን ቋንቋ ዝርያዎች ኢዝቮድስ ይባላሉ). ከአንድ ሺህ ዓመታት በላይ በሚቆይበት ጊዜ, በመሠረቱ ሳይለወጥ ቆይቷል - ዘመናዊውን የቤተ ክርስቲያን ስላቮን ቋንቋ ማወቅ, የጥንት መጻሕፍትን (!) ማንበብ ይችላሉ.

የቤተክርስቲያኑ የስላቮን ቋንቋ ተወላጅ እና ለእኛ ቅርብ ነው ፣ እሱን ለማወቅ ለመማር በጣም አስፈላጊ አይደለም ፣ እና እሱን ለማሻሻል በትምህርት ቤት ውስጥ የሩሲያ ቋንቋን እንደምናጠና በተመሳሳይ መንገድ ማጥናት እንችላለን-ፊደል ፣ አገባብ ፣ ወዘተ.

በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ, የቤተክርስቲያኑ ስላቮን ቋንቋ ከረጅም ጊዜ ጀምሮ "የተዋበ ዘይቤ" ሚና ተጫውቷል, በመሠረቱ ሌላ ቋንቋ ሳይሆኑ. ቅድመ አያቶቻችን በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የድሮ ሩሲያውያንን ይጠቀማሉ, እና በጸሎቶች, የቅዱሳንን ህይወት ሲጽፉ, በመንፈሳዊ ትምህርቶች, አንዳንዴም በታሪክ ታሪኮች, ኦፊሴላዊ ቻርተሮች እና ሌሎች ሰነዶች - ቤተ ክርስቲያን ስላቮን.

ስለዚህ የቤተክርስቲያን የስላቮን ጽሑፎች በተለይም የሥርዓተ አምልኮ ጽሑፎችን ወደ ዘመናዊ ሩሲያኛ መተርጎሙ ራሱ ትርጉም አይደለም ነገር ግን የእነዚህን ተመስጧዊ ሥራዎች ዘይቤ በመቀነስ ከቅዱሳት ወደ ዕለታዊ፣ ቃላታዊ፣ ቋንቋዊ ስድብ ለማዛወር የሚደረግ ሙከራ ነው።

በዓለም ዙሪያ ያሉ የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ስለሚጸልዩ እና እግዚአብሔርን ስለሚያከብሩ የቤተክርስቲያን የስላቮን ቋንቋ በጭራሽ አልተነገረም ነገር ግን ሕያው ቋንቋ ነበር እና ቆይቷል። በየጊዜው በአዲስ የስርዓተ አምልኮ፣ ሀጂኦግራፊ እና ሌሎች ጽሑፎች ይዘምናል።

በጊዜያችን፣ የቤተክርስቲያን የስላቮን ቋንቋ ከኦርቶዶክስ ድንበሮች አንዱ እንደሆነ፣ በዚህ ላይ የማፈግፈግ፣ የክህደት መንፈስ፣ ትጥቅ አንስተው፣ ቤተክርስቲያኗን በአካል ማፍረስ ተስኖታል፣ ለመቀነስ እየጣረ እንደሆነ ጥልቅ ግንዛቤ ያስፈልገናል። ተራ ሰብዓዊ ድርጅቶች ደረጃ. የቤተክርስቲያኑ የስላቮን ቋንቋ አለመቀበል፣ መረሳው፣ የስላቭ ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት አባል ለመሆን መልካም ዕድል ላላቸው ሁሉ የተሰጠ በዋጋ ሊተመን የማይችል የእግዚአብሔር ሀብት ክህደት ነው።

የእኛ ነው ፈጣን መመሪያመሰረታዊ መሰረቱን እንድትገነዘብ ሊረዳህ ይገባል።

ትምህርት 1 ምደባ፡-

ለቅዱሳን ሲረል እና መቶድየስ የተሰጠውን ትሮፓሪዮን (አጭር ጸሎት፣ መዝሙር) ለማንበብ ይሞክሩ [ተመልከት። 1 ኛ ምሳሌ; እዚያ በቅንፍ ውስጥ ፣ ለመመቻቸት ፣ የቃላቶችን ንባብ ከርዕስ ጋር - የሱፐርስክሪፕት ፊደሎች ፣ ከዚህ በታች በበለጠ ዝርዝር ውስጥ ይብራራሉ ።

አብዛኛዎቹ ፊደሎች ለእኛ የተለመዱ ናቸው, "ለመለየት" ቀላል ናቸው, ምንም እንኳን የቤተክርስቲያን የስላቮን ቅርጸ-ቁምፊ, ለምሳሌ: A, B, V, G, D, C, T ... ግን የማይገኙም አሉ. ከሩሲያኛ ፊደላት, ወይም ጠንካራ የፊደል አጻጻፍ ልዩነት አላቸው. እያንዳንዱ ፊደል የራሱ ስም ያለውበትን ዘመናዊውን የቤተ ክርስቲያን ስላቮን ፊደል በጥንቃቄ ይመልከቱ። 2ኛ ምሳሌ]።

እንደሚመለከቱት, ከሩሲያውያን በጣም የተለዩ ናቸው - ጥቂት ፊደላት ብቻ. የሚከተሉትን ፊደሎች እንዴት ማንበብ እንደሚችሉ ያስታውሱ [ተመልከት 3ኛ ምሳሌ]።

[በሁለተኛው ትምህርት የቤተክርስቲያን ስላቮን ፊደላት አጠቃቀም እና አጻጻፍ ከሩሲያኛ ፊደላት እንዲሁም ከትላልቅ ፊደላት ጋር በማነፃፀር እንመለከታለን]።
_____________________________________

ማስታወሻ:

ይህ ትምህርት የሕትመቱን አጭር መግለጫ ይጠቀማል፡- “ለቤተ ክርስቲያን ስላቮን ቋንቋ በጣም አጭሩ የመነሻ መመሪያ”። - የኦርቶዶክስ ትምህርት ማዕከል, Torzhok, 2001. 40 p.

የቁሳቁሶች ምርጫ, ማጠቃለያ, ማረም, ማስታወሻዎች, የግራፊክ ቁርጥራጮች መቁረጥ እና ማቀናበር: ናታሊያ ኔዠንሴቫ, 2016.

የድሮ ሩሲያኛ (የድሮው ስላቪክ) ቋንቋ

በጥንት ጊዜ ሁለት ቋንቋዎች ጥቅም ላይ ውለው ነበር-የውስጥ ምሳሌያዊ ቃላቶች-በ-ሴላ እና ውጫዊ ፎነቲክ (ፊደል-በ-ፊደል)።

ፎነቲክ ቋንቋ የአካላዊውን I-ስብዕና ውጫዊ ውጫዊ ውጫዊ ሁኔታን ይገልፃል, ማለትም. የቃላት ቀጥተኛ ትርጉም. ይህ ቋንቋ በጣም ቀላል እና ተራ ሰዎች እንደ መግባቢያነት ያገለግላሉ። ምሳሌያዊ ቋንቋ ይገልጻል ውስጣዊ ዓለም Astral Essence፣ i.e. መለኮታዊ ቋንቋ። እንዲህ ዓይነቱ ቋንቋ በጣም ውስብስብ እና ተከታታይነት ያለው ባለብዙ ደረጃ መረጃን መኮረጅ ይጠይቃል።

ሰብአ ሰገል፣ ጠንቋዮች፣ አስማተኞች እና ቀሳውስት ከእግዚአብሔር ጋር በሚያደርጉት ግንኙነት ምሳሌያዊ አነጋገር ተጠቅመዋል። በጥንታዊው የስላቭ ምሳሌያዊ ቋንቋ እያንዳንዱ የኤቢሲ ፊደል የራሱ የሆነ ውስጣዊ ምስል ነበረው (ትርጉም)።

ደብዳቤ "A" - ምስል AZእግዚአብሔር ማለት ነው ( ራ) ወይም የሕይወት ፈጣሪ ማንነት።

ደብዳቤ "ቢ" - ምስል አማልክት (ቡኪ) ማለት ብዙ የተለያዩ አማልክት (አካላዊ፣ ኢተሪክ፣ አስትሮል፣ አእምሯዊ፣ መንስኤ፣ ቡዲች፣ አትሚክ) በተለያዩ የEssence የንቃተ ህሊና ደረጃዎች በፍጥረት ይሳተፋሉ።

ደብዳቤ "ቢ" - ምስል መሪአንድ ሰው እውነተኛውን ማንነት ያውቃል (ያውቃል) ማለት ነው።

የሕይወት ፈጣሪ።

ደብዳቤ "ጂ" - ምስል ግሥእውቀቱን ለአንድ ሰው ይናገራል (ያስተላልፋል) ወዘተ ማለት ነው።

በሁለተኛው ደረጃ የ "WORD" ምስል ተመስርቷል, እሱም በስርዓተ-ፆታ, በውስጡ የተካተቱትን ፊደሎች ምስሎች ያቀፈ ነው.

በሦስተኛ ደረጃ የ "SENTENCE" ምስል ከቃላት ምስሎች ይመሰረታል.

ሲላቢክ ቋንቋ ሁለት ዘይቤዎችን በማጣመር ያካትታል: አናባቢ (ጂ) እና ተነባቢ (ሐ). እዚህ, እያንዳንዱ ፊደል ውስጣዊ ምስሉን የሚገልጽ ዘይቤ (አህጽሮተ ቃል) ነው. በዚህ ጉዳይ ላይ ዋናው ዘይቤ ስምምነትን የሚገልጽ ተነባቢ ፊደል ነው, ማለትም. ውስጣዊ ትርጉምምስል. አናባቢ ፊደሉ ላይ ላዩን ፎነቲክ ድምፅ ይገልጻል፣ ማለትም. ምስሉን ያውጃል። በጥንታዊው ቋንቋ ተነባቢ ፊደላት ብቻ ተጽፈው ነበር፣ በድምፅ አጠራር ሂደት ውስጥ የተለያዩ አናባቢ ፊደላት ተተኩ፣ ይህም የውስጣዊውን ምስል አያዛባም (Rus, Ros, Rossiya, Raseya የሚሉት ቃላቶች ተመሳሳይ ውስጣዊ ምስል ነበራቸው). በተከታታይ ሁለት ተነባቢዎች እና አናባቢዎች መጠቀም አልተፈቀደም። ለምሳሌ, "Boyarin" የሚለው ቃል "Bolyarin" ጥንታዊ ቃል ሙስና ነው; "ግራድ" የሚለው ቃል "ከተማ" የሚለውን ቃል ማዛባት ነው; “GAME” “IGORA” ወዘተ የሚለውን ቃል ማዛባት ነው።

በአሁኑ ጊዜ በጨዋታው (ህይወት) መሰረታዊ ህጎች መሰረት የቃላትን የቋንቋ ህግጋትን ረሳን እና በድምፅ (ቀጥታ) የቃላት ፍቺ ውስጥ አናባቢ እና ተነባቢ ቃላቶች ውስጥ የማይለዋወጡ የማይለዋወጡ ውህዶችን መጠቀም ጀመርን ። አናባቢዎች የጠፉባቸው ቃላት (መልክ፣ ኖንስሴስ፣ ያርድ እና ሌሎች ብዙ የሚሉት ቃላት) መጠቀም ጀመሩ።

በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ በውስጣቸው የተካተቱትን የከዋክብት እስሴንስ ውስጣዊ ምስሎችን የሚያመለክቱ ብዙ ቃላት ተጠብቀዋል. ከዚህ በመቀጠል ቃላቶች ረቂቅ ምልክቶች (ምልክቶች) ናቸው። በአንድ በኩል፣ ላይ ላዩን መደበኛ እውቀት (የአስተሳሰብ ቅጾች፣ መረጃ) የሚገልጹ የመረጃ ክፍሎች ሆነው ያገለግላሉ። ፎነቲክ ቋንቋ. በሌላ በኩል፣ የEssence ውስጣዊ ምስሎችን የሚገልጡ ቁልፎች (ዕውቀት በሆሎግራፊክ ባለ ሶስት አቅጣጫዊ የአስተሳሰብ ማዕበል መልክ)፣ እውነተኛ እውቀትን በሲሌል ቋንቋ ይገልፃል።

በአሮጌው ሩሲያኛ (የድሮ ስላቪክ) ቋንቋ “IMAGE” የሚለው ቁልፍ ቃል የሚከተለውን ማለት ነው-

ኦ - ስያሜ (ምልክት);

ለ - መሆን (ሕይወት);

RA - አምላክ (እሴስ);

ዜድ - ስለ ማንነት (ሐሳብ) እውቀት.

በመንፈሳዊው አውሮፕላን ላይ “IMAGE” የሚለው ቃል ሰው ወይም አምላክ RA በአእምሯዊ ፈጠራው ውስጥ የሕልውና እውቀቱን በምልክቶች በመታገዝ የሕልውና እውቀቱን ይለውጣል (ምናባዊ ፣ ይፈጥራል) ማለት ነው - የቋንቋ ቃላት ፣ ወደ መረጃ የ I-ስብዕና አእምሮአዊ አእምሮ.

በመንፈሳዊው አውሮፕላን ላይ “እምነት” የሚለው ቃል፡-

ለ - ማወቅ (ማወቅ);

ኢ - አንድነት;

RA - ሁሉንም ነገር የፈጠረው ባለአራት አቅጣጫዊ አስትሮል ማንነት ሰው ማለቂያ የሌለው ስብስብባለ ሶስት አቅጣጫዊ አካላዊ ማንነቶች.

“እምነት” የሚለው ቃል ውስጣዊ ምስል “አንድ ሰው ከከዋክብት ማንነት ጋር ስላለው አንድነት ያውቃል” ማለት ነው።

እንዲህ ዓይነቱ እውቀት የኢሴንስ መለኮታዊ ኮከብ አውሮፕላን ነው እናም በሰው ልጅ አእምሮ የሚታወቅ ነው። አካላዊ I-ስብዕና በአእምሮአዊ አእምሮው አይገነዘብም። እውነተኛ እውቀትለእሷ ትርጉም የለሽ ፣ የማይረባ።

"DisSOLE" የሚለው ቃል በአዕምሯዊ አእምሮ እንደ ጥፋት ሂደት, የአካላዊ የህይወት ዓይነቶችን ማጥፋት ነው.

በመንፈሳዊው አውሮፕላን ላይ “DisSOLETE” የሚለው ቃል ውስጣዊ ምስል ማለት ነው - “እግዚአብሔር RA በሃሳቡ አካላዊ ዓለማትን ይፈጥራል።

ቃል" ደስታ"በመንፈሳዊው አውሮፕላን ውስጥ የውስጥ ምስል ማለት ነው - "እግዚአብሔር RA ለሁሉም ዓይነቶች ህይወት ይሰጣል, በእውቀቱ (ንቃተ ህሊና) ይሰጣቸዋል."

በመንፈሳዊ አውሮፕላኑ ላይ "ሥራ" የሚለው ቃል ውስጣዊ ምስል ማለት ነው - "አንድ ሰው ከእግዚአብሔር RA ጋር ይገናኛል" የሚለው ቃል "ሥራ" ማለት - መግባባት, መናገር ማለት ነው.

በወንጀል ዓለም ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለው አገላለጽ ተጠብቆ ቆይቷል - “በፀጉር ማድረቂያ አያያዝ።

በመንፈሳዊ አውሮፕላኑ ላይ “ፍርሃት” የሚለው ቃል፡-

ሐ - ግንኙነት;

ቲ - ጠፈር (አካላዊ ዓለም);

RA - አምላክ;

X - መሆን (እውነተኛ ህይወት).

በመንፈሳዊ አውሮፕላኑ ላይ ያለው “ፍርሃት” የሚለው ቃል ውስጣዊ ምስል ማለት ነው - “የሰው ማንነት በንቃተ ህሊናው ግዑዙን ዓለም ከመንፈሳዊው ዓለም ጋር ያገናኛል።

በአካላዊ አውሮፕላን ላይ፣ I-ስብዕና፣ በመደበኛው ባለ አንድ-ልኬት ምሁራዊ አእምሮ፣ የEssenceን መለኮታዊ እውቀት ሙሉ በሙሉ ያዛባል። የራስ ስብዕና በመረጃ መልክ (መደበኛ እውቀት) ፍጽምና የጎደለው ፣ የጥላቻ መገለጫ አድርጎ ይተረጉመዋል። የውጭው ዓለምከእርሷ ጋር በተያያዘ, ክፉ በበጎ ነገር ላይ ያሸንፋል.

በመንፈሳዊ አውሮፕላኑ ላይ ያለው "ቤተሰብ" የሚለው ቃል የሰውን ማንነት ሰባት የንቃተ ህሊና ደረጃዎች ማለት ነው, እሱም ወደ ሰባት የህይወት ፕላኔቶች ሕልውና የ I-ስብዕናዎች, እንደ ጎጆ አሻንጉሊቶች ስብስብ.

በመንፈሳዊው አውሮፕላን ላይ “GAME” የሚለው ቃል፡-

IGO - አስተዳደር (ፍጥረት);

RA - አምላክ ወይም ማንነት.

"GAME" የሚለው ቃል ውስጣዊ ምስል "የእግዚአብሔር RA አስተዳደር" ማለት ነው.

ስለዚህ, በመንፈሳዊው አውሮፕላን ላይ "IGOR" የሚለው ቃል "ገዢ" ማለት ነው.

በመንፈሳዊ አውሮፕላኑ ላይ “ባሕርይ” የሚለው ቃል፡-

HA - የኢሴንስ ሰው ስብዕና - I-ስብዕና;

RA - አምላክ;

ተዋናይ- ጭምብል ፣ ሚና ፣ መልክ።

"CHARACTER" የሚለው ቃል ውስጣዊ ምስል ማለት ነው- “Essence Man ሁሉንም ሚናውን ይጫወታል፣ ልክ እንደ ተዋናይ፣ ራስን ስብእናን እንደ የንቃተ ህሊና መሪ ይጠቀማል።

በመንፈሳዊ አውሮፕላኑ ላይ “ERASE” የሚለው ቃል “አሻሽል፣ አጥራ” ማለት ነው፡-

ሐ - ሀሳብ (ትርጉም) በቃላት የሚተላለፍ;

ቲ - መፍጠር;

እና - ይገናኙ;

RA - አምላክ;

ለ - የአካላዊ ቅርፅ I-ስብዕና ሕይወት.

“ERASE” የሚለው ቃል ውስጣዊ ምስል “የእግዚአብሔር RA ፍጥረት ከሥጋዊ የሕይወት ዓይነቶች ጋር አንድ ሆኗል” ማለት ነው።

በመንፈሳዊው አውሮፕላን ላይ “ENEMY” የሚለው ቃል፡-

ለ - ማወቅ;

RA - አምላክ;

ሰ - ግስ

“ENEMY” የሚለው ቃል ውስጣዊ ምስል አንድ ሰው መንፈሳዊ እውቀቱን እንደሚናገር (እንደሚያስተላልፍ፣ እንደሚያስተላልፍ) ያውቃል።

በመንፈሳዊው አውሮፕላን ላይ “KRAMOLA” የሚለው ቃል ማለት፡-

K - የሰው ልጅ ከእግዚአብሔር ጋር አንድነት (የሥጋዊ እና የመንፈሳዊ ዓለም አንድነት);

RA - አምላክ;

MOLA - ጸሎት (ወደ እግዚአብሔር ይግባኝ).

"KRAMOLA" የሚለው ቃል ውስጣዊ ምስል "አንድ ሰው ወደ እግዚአብሔር በሚያቀርበው ጸሎት ውስጥ በንቃተ ህሊናው ውስጥ ከእርሱ ጋር ይጣመራል" ማለት ነው.

በመንፈሳዊው አውሮፕላን ላይ “FOOL” የሚለው ቃል፡-

D - መንፈስ (ጥሩ);

U - መልእክት (ፍጥረት);

RA - አምላክ;

K - የሰው ከእግዚአብሔር ጋር ያለው አንድነት.

“ሞኝ” የሚለው ቃል ውስጣዊ ምስል “ሰው ከዋናው መንፈስ ጋር የተዋሃደ መሆኑን ከእግዚአብሔር መልእክት ይቀበላል” ማለት ነው። እንዲህ ዓይነቱ መልእክት አንድን ሰው ከመንፈሳዊ እንቅልፍ ለመንቃት የሚገፋፋ ግፊት ነው.

በመንፈሳዊው አውሮፕላን ላይ “ፍሪአክ” የሚለው ቃል ማለት፡-

ዩ - መልእክት;

ሮድ - የሕይወት መጀመሪያ (ልደት).

“UROD” የሚለው ቃል ውስጣዊ ምስል “በሥጋዊ አውሮፕላን ላይ ስላለው ሕይወት አመጣጥ መልእክት” ማለት ነው። “በአንድ ቤተሰብ ውስጥ አንድ ጥቁር በግ አለ” የሚለውን አገላለጽ እናስታውስ በጥንት ቋንቋ “የቤተሰቡ የበኩር ልጅ” ማለት ነው።

እያንዳንዱ ባለ ሶስት አቅጣጫዊ አካላዊ ራስን ስብዕና“እኔ ሰው ነኝ” ይላል። ይህ ማለት እያንዳንዱ I-ሰው ሳያውቅ በሰው ባለ አራት ገጽታ ንቃተ ህሊና ውስጥ እንደምትኖር ያውቃል። ከከዋክብት ማንነት ጋር ያለውን ግንኙነት እውቀት በማጣታችን፣ እኛ በእኛ ውስጥ የዕለት ተዕለት ኑሮየማይረባ የመንፈሳዊ እውቀት መግለጫዎችን እንጠቀማለን እና አናውቅም። “አመሰግናለሁ” እንላለን፣ ይህም “በረከት እሰጣችኋለሁ” የሚለውን የጥንቱን አባባል ያዛባ ነው። በይበልጥ በትክክል፣ ኢሴንስ ለሰዎች ጥቅሙን ይሰጣል። ኦሾ ስለ ምስጋና እንዲህ አለ፡- ምስጋና ከሁሉ የተሻለው ጸሎት ነው። “አመሰግናለሁ” የሚለው አገላለጽ “እግዚአብሔር ይባርክህ” የሚለውን የጥንት አገላለጽ የተዛባ ነው።

የድሮውን የሩሲያ ቋንቋ መማር! በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የድሮውን የሩሲያ ቋንቋ እና በንፅፅር, የድሮ ስሎቬኒያን እናጠናለን. ዋናው አጽንዖት በብሉይ ቤተ ክርስቲያን ስላቮን ቋንቋ ላይ በአካዳሚክ መጽሐፎች ላይ እንደሚታየው በፎነቲክ እና በሥነ-ሥርዓተ-ጥበባት ላይ ሳይሆን በአዕምሯዊ የአስተሳሰብ መሰረታዊ መርሆችን ላይ መትከል ነው. ለምንድነው? የጥንታዊ የመጀመሪያ ፊደሎችን ፎነቲክ ንባብ በ ውስጥ የተካተቱትን መረጃዎች (ትርጉም) ግንዛቤን አይሰጥም። ሊነበብ የሚችል ጽሑፍ. ደግሞም ፣ የጥንት ቋንቋዎች ብዙ የንባብ ስርዓት አይደሉም ፣ ግን በዋነኝነት ከእነዚህ ጽሑፎች ውስጥ የተደበቀ ትርጉም የማውጣት ስርዓት ናቸው። የማያውቅ ሰው በጥሬው የተጻፈውን ሁሉ ይገነዘባል, ነገር ግን "ቁልፎቹን" የሚያውቁ, የተመሰጠረውን. ስለዚህ ፎነቲክ ንባብ ጥልቀትን ለመረዳት “ቁልፍ” አይደለም፣ ነገር ግን የሚነበቡ ምልክቶችን በድምፅ ማሰማት ብቻ፣ ስለ ጥንታዊው ጽሑፍ ህልውና ግንዛቤ ይሰጠናል እንጂ ሌላ አይደለም። በድምፅ ማንበብ፣ ወደ ጥልቀት መግባት ባለመቻላችን በመረጃ አደራደሩ ወለል ላይ የምንንሸራተት ይመስለናል። እና ማንኛውም ላዩን እውቀት ያልተሟላ፣ የተዛባ፣ ማለትም፣ ውሸት። በቅድመ አያቶች ግንዛቤ ውስጥ "ውሸት" (አልጋ - ፎኔት): ላይ ላይ (በአልጋው ላይ) ላይ የሚገኝ - ስለ አንድ ነገር የተዛባ, ያልተሟላ መረጃ. አንድን ነገር በጥልቀት ለመረዳት የፊደል ጥምር ሳይሆን የፊደል አጻጻፍ ሳይሆን የምስሎች ጥምረት፣ በፍሬም ውስጥ ያለው ግንኙነት፡ ለምን በዚህ መንገድ እንደተባለ፣ እና ይህ በተለየ መልኩ እና የዚህ ግስ ትርጉም ምን እንደሆነ ማወቅ ያስፈልግዎታል። እኛ ሁልጊዜ ምስልን ከተወሰኑ ቃላት እና ጽንሰ-ሐሳቦች ጋር ለማያያዝ እየሞከርን ነው. "ቃላት" የምንላቸው የፎነቲክ ውክልናዎች ሳይሆን የተገናኙት ምስሎች መሆናቸውን መገንዘብ አለብን። እነዚህ የተዋሃዱ ምስሎች አዲስ የተዋሃዱ ምስሎች እንዲፈጠሩ, ከአዳዲስ ምስሎች ጋር ሲገናኙ, አዳዲስ ምስሎችን እንኳን ያስገኛሉ. ስለዚህ, እያንዳንዱ ምስል, ከሌላ ምስል ጋር በማገናኘት, አዲስ ምስል ይፈጥራል, ብዙ እና ብዙ አዳዲስ ምስሎችን አንድ ላይ የሚያደርጋቸው, ለንግግርዎ ጥሪ ምላሽ በመስጠት, ሀሳብዎ. አንተ ጠርተህ ይመጣሉ። ከሌሎች ጋር ታገናኛቸዋለህ፣ እና እንደገና... ውጤቱ የትምህርት ስርዓት ነው - የምስል ጥሪ፣ ትምህርት፣ ፍጥረት እንጂ በአሰልጣኝነት የመማር ስርዓት አይደለም። እና ምስሎችን መፍጠርን ከተማሩ በኋላ አእምሮዎ ወደ ምናባዊ አስተሳሰብ፣ ምናባዊ የአለም እይታ፣ ምናባዊ የአለም እይታ ይቀየራል። ይህ በጣም ትክክለኛው ነገር ይሆናል: ሁሉንም ነገር ለመረዳት መሰረቱን ማወቅ ያስፈልግዎታል. እና ከ1917 በፊት የነበረው በአጋጣሚ አይደለም። የመጀመሪያ ደረጃ ስልጠናየብሉይ ቤተ ክርስቲያን የስላቮን ቋንቋ መሠረታዊ ነገሮች ማወቅ ግዴታ ነበር. ትምህርት የጀመረው እዚህ ነው, ማለትም. የመጀመሪያ ፊደሎችን እና ቃላትን የመገናኘት እና የመረዳት ችሎታ። እና ያለዚህ ክህሎት (ቁልፍ) ፣ ለጥንታዊ ጽሑፎች መዳረሻ ይሰጣል ፣ የተቀረው ስልጠና ትርጉም እንደሌለው ይቆጠር ነበር። የሩስያ ቋንቋ ከአውሮፓውያን በተቃራኒ ጥልቅ ትርጉም ያላቸውን ምስሎች የሚያሳይ ቋንቋ ነበር እና አሁንም ሆኖ ይቆያል, ይህም የሚተላለፈው መረጃ ላይ ላዩን (ሰፊ) ግንዛቤን ይሰጣል. በራሱ መዋቅር ውስጥ ቀላል ቃላትየሩሲያ ቋንቋ ስለ ሁሉም ነገር መሠረታዊ እውቀት ይዟል. እና ሩሲያኛ የሚያውቅ ማንኛውም ሰው እነሱን ማስታወስ ይችላል. ጥልቅ የሩስያ ቋንቋን (ምስሎችን) በማጥናት እና ክፍት ግንኙነትን ብቻ ተወላጅ ተፈጥሮየጄኔቲክ ማህደረ ትውስታን ሊያነቃቃ እና ከብዙ “ዞምቢ” ፕሮግራሞች አእምሮን ያስወግዳል። ቋንቋችን መሰረታዊ የአፍ መፍቻ ስልቶችን (ምስል) ከ30-40 በመቶ ጠብቆ ቆይቷል። የሌሎች ብሔሮች ቋንቋዎች - በመቶኛ እና ክፍልፋዮች በመቶኛ። ሙሉ በሙሉ በምሳሌያዊ መርሆዎች ላይ ሳይሆን በቫይረስ-ባክቴሪያ ኮዶች ላይ የተገነቡ ቋንቋዎች አሉ. የመጀመሪያው ንግግር ቃላቶች ተጠብቀው ነበር የተለያዩ ቋንቋዎች፣ ግን ከእያንዳንዱ ትንሽ። ስለዚህ, ሁሉም ቃላት መተርጎም አያስፈልጋቸውም, ምክንያቱም እነሱ እውነተኛ አይደሉም፣ ነገር ግን ሁኔታዊ የውል ስምምነቶች ምሳሌያዊ ጽንሰ-ሀሳባዊ ትርጉም የሌላቸው ናቸው። ዩ ዘመናዊ ሰውቋንቋን በማቅለል እና ምናባዊ አስተሳሰብን በማጣት ብዙ የአንጎል ሂደቶች ተጎድተዋል እና ታግደዋል። የአባቶቻችን አእምሮ በዘመናዊው 3% አልሰራም, ምክንያቱም ... ዋናው ንግግር ፈጣን እና ፈጣን መረጃ ነበር. ስለዚህ, አሁን ካለው የመገናኛ ዘዴዎች በጣም የተለየ ነበር. እውነት ነው, በሰው አእምሮ ውስጥ የመረጃ ማስተላለፊያ እና የማቀነባበሪያ ዘዴዎች በመሠረቱ አልተቀየሩም. ምስሎች በአንጎል ውስጥ ተፈጥረዋል ድግግሞሽ የድምፅ ኮዶች , የራሳቸው ማትሪክስ - የራሱ ምስል ያለው ፊደል. ሁለት ፊደላት በማገናኘት አዲስ ምስል (መፈክር) ይመሰርታሉ። የጥንታዊ የአእምሮ ንግግር ዘይቤያዊ (መፈክር) ግንባታ ለብዙ ተመሳሳይ ቃላት እና የስብሰባ ቅደም ተከተል ልዩነቶችን ይሰጣል ፣ ምክንያቱም የአንጎል ተግባር ለመረዳት የሚቻለውን የአንድን ነገር holographic ምስል መሳል ነው። በተለያዩ የቋንቋ ቡድኖች መካከል ትልቅ ልዩነት ቢኖረውም, አንጎል የሆሎግራፊያዊ የአሠራር መርህን ይይዛል - ምስሎች, ቢያንስ ቢያንስ የአንጎል ክፍሎች እርስ በርስ በሚግባቡበት ደረጃ ላይ. በአንጎል የንግግር ዞን ላይ ሙከራዎችን በሚያካሂዱበት ጊዜ የተለያየ ዜግነት ያላቸው ሰዎች የቱንም ያህል ቋንቋቸውን ቢጥሱ አንጎላቸው ቃላትን ይናገርና በዲፓርትመንቶቹ መካከል “በሩሲያኛ” ይግባባል። ይህ እንደገና ይጠቁማል ነጭ ሰውከአንድ ጎሳ እና ከአንድ “ዜግነት” የመጣ ነው። ምስልን እንደ አንድ ነገር ወይም ክስተት የተወሰነ መግለጫ የተዋሃደ የተለያየ የእውቀት ስብስብ ልንረዳው እንችላለን። እያንዳንዱ ምስል የዚህን ምስል ዓላማ እና ሕልውና ለመረዳት የሚያስችለውን ጥልቅ ይዘት ይዟል. የዚህ ቃል ሥርወ-ቃል ግልጽ አይደለም. ከኤስ ኦዝሄጎቭ፡ ውጤት; በሰው አእምሮ ውስጥ የቁሳዊው ዓለም ዕቃዎችን እና ክስተቶችን ለማሳየት ተስማሚ ቅጽ; መልክ, መልክ; ዓይነት, ባህሪ; ትዕዛዝ; የአንድ ነገር አቅጣጫ ፣ ወዘተ. ከ V. Dahl: የቁም ምስል, ተመሳሳይነት, ዩኒፎርም, ቀለም የተቀባ ፊት, አዶ. ስላቭስ ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ ሶስት አቅጣጫዊ የእንጨት ምስሎች (ኩሚርስ) አሏቸው። እንደ መጀመሪያዎቹ ፊደላት ትርጉም "ምስል" የሚለውን ቃል ማንበብ ብዙ ሥርወ-ቃላት አማራጮችን ይሰጣል-ድርብ (ስለ) ነጠላ (un-አንድ) ይፍጠሩ (ъ); እሱ በአማልክት ይመከራል; ወዘተ. የድሮው ስሎቬንያ እና ከዚያ በኋላ የድሮው ሩሲያዊ ምስል ቅድመ አያቶቻችን በዙሪያቸው ያለውን እውነታ ከሚያንፀባርቁባቸው ሩኖች የመጡ ናቸው። አንድ rune ፊደል አይደለም, አይደለም. እና ሩኒክ ጽሑፍ ማንበብ እንደሚችሉ የሚያምኑ ፊሎሎጂስቶች ተታልለዋል። እንደ ታዋቂ ተረት ገጸ-ባህሪያት, ሥሮቹን ሳያውቁ, ቁንጮዎችን ብቻ ይመርጣሉ. rune የዚያ ክስተት ምስጢራዊ (የመጨረሻ ፣ ጥልቅ) ምስል ነው ፣ በጥቅሉ ዝርዝር ውስጥ የሚታየው ክስተት ፣ ምንነቱ። እያንዳንዱ ተመሳሳይ የሳንስክሪት ምልክት፣ ቀለል ያለ የአሪያን ካሩና ቅጽ እስከ 50 ትርጉሞች አሉት። ኦሪጅናል፣ i.e. Karuna (runes መካከል ህብረት), በላይ 144. ስለዚህ, እነዚህ ጽሑፎች መካከል ዲክሪፕት በግልጽ, አይደለም አማተር, ነገር ግን በማገናኘት እና runes (darrungs) ያለውን ምስል መንገድ የመረዳት ችሎታ ያላቸው ባለሙያዎች ነበር. የካሩና እና የቅዱስ ሩሲያ የመጀመሪያ ደረጃ ግራፊክስ የተፃፉት “የሰለስቲያል” (“አምላክ” - ሚሮሊዩቦቭ) በሚለው መስመር ነው ፣ ግን በራሳቸው ውስጥ የተሸከሙት ምስሎች ብዙውን ጊዜ አልተገጣጠሙም። እንደ ሚዲያ ተጠቅመው በይፋ ባለው ጽሑፍ (ቀላል ንባብ) ላይ ተደራርበው ነበር። በጽሁፉ ውስጥ የተፈለገውን ምስል ለመለየት ከ "ቀላል ንባብ" በተጨማሪ ሶስት ተጨማሪ "ጥልቅ ንባቦች" (በደረጃ-በደረጃ መፍታት) የሚባሉት ተካሂደዋል. የእያንዳንዱ ደረጃ ውጤት ወደ ቀጣዩ ደረጃ ሽግግር "ቁልፍ" ሆነ. አራቱም ንባቦች ወደ አንድ ጽሑፍ ተጣምረው (ቀላል ንባብ - የዕለት ተዕለት ጥበብ; ጥልቅ ንባቦች - ተጨማሪ ከፍተኛ ትዕዛዝጥበብ)። እና በተቃራኒው: ጥልቅ ማትሪክስ መረጃ. ውጤቱ ለአጠቃላይ ጥቅም "የመረጃ አሻንጉሊት" ዓይነት ነበር. ተራ ሰዎች በዝማሬ እና በዝማሬ አምላኮችን ከክፍለ ዘመን እስከ ምዕተ-አመት ድረስ ደጋግመውታል። በዚህ መንገድ በጊዜ ሂደት የመረጃ ደህንነት በቀላሉ እና በአስተማማኝ ሁኔታ የተረጋገጠ ነበር። እና በካህናቱ መካከል የጥንት ጥበብን ለመለየት "ቁልፎች" ይቀመጡ ነበር. ይህ ባለፈው ጊዜ አጠቃላይ የእውቀት ማከማቻ ዓይነት ነበር። አሁን የመረጃ ማውጣትን መርህ ለማሳየት አንድ ምሳሌ እንጠቀም. እርስዎ, በእርግጥ, "የአንደኛ ደረጃ እውነቶች" የሚለውን አገላለጽ ያውቃሉ. በዘመናዊው ግንዛቤ, ይህ በጣም ቀላል, እንዲያውም ጥንታዊ, ለሁሉም ሰው የሚታወቅ ነገር ነው. ለምሳሌ እንደ 2x2 ወይም እንደ a, b, c, d, e, f, E, g, s, z (የፊደል ፎነቲክ መጀመሪያ) - ደረጃ 1. ነገር ግን ፊደሎቹ (ዋና ሆሄያት) ስም ነበራቸው፡ አዝ፣ አማልክት (ቢች)፣ እርሳስ፣ ግሥ (ግስ)፣ ጥሩ፣ መብላት፣ አም፣ ሆድ፣ አረንጓዴ፣ ምድር - ደረጃ 2። የመጀመሪያዎቹን ፊደሎች ስም ጥንድ ጥንድ አድርጎ በማዋሃድ እና የታወቁ ምስሎቻቸውን በማከል ለብዙዎች የተለመደ ጽሑፍ እናገኛለን-እግዚአብሔርን አውቃለሁ ፣ መልካም ስል መልካም ነው ለማለት ፣ በምድር ላይ ያለው ታላቅ ሰው ሕይወት ነው። ደረጃ 3. ወደ ጥልቀት እንሂድ, ወደ የመጀመሪያ ፊደላት ጥልቅ ምስሎች እንሂድ: ብዙ አውቃለሁ, ስለ ሕልውና መረጃን ማባዛት, ይህም በምድር ላይ የተለያየ ህይወት መኖር (ፕላኔቶች) - ደረጃ 4. የሩስ (ሩሲያ, ስቪያቶረስ) ሰፊ እና ኃይለኛ ግዛት እንደነበረው ከጊዜ ወደ ጊዜ ማስታወስ አስፈላጊ ነው. ታላቅ ታሪክእና ባህል, ትውስታው ከመቶ አመት በላይ ተዋርዷል. በእነዚህ አገሮች ውስጥ የሰው ልጅ እጅግ ጥንታዊ እምነት ምንጭ ነበር፡ ቬዲክ፣ እና ስለዚህ አንድ ሰው ምሳሌያዊ ትርጉም ያላቸውን የግራፍግራፎችን የመፃፍ ባህል የመጀመሪያ ሥሮች መፈለግ ያለበት እዚህ ነው። ቅድመ አያቶቻችን ከሰሜን ዳሪያ (አርክቲዳ) ያመጡት ፣ ከአራቱ በጣም ኃይለኛ የግራፊክ ማሳያ ምንጮች ጀምሮ ፣ በዚያን ጊዜ ለእኛ አስደናቂ የእድገት እና የአንድነት ቆይታ ነበረው። በቬዲክ ዘመን የነበረው የሩስ አንድነት እና ከፍተኛ የባህል ደረጃ ያለው መሆኑ የሚመሰከረው ከዘመናዊው የሩሲያ ቋንቋ የበለጠ የዳበረ ፎነቲክስ እና ሰዋሰዋዊ መዋቅር ያለው ታላቅ፣ የተዋሃደ የድሮ ሩሲያ ቋንቋ መኖሩ የማይካድ ነው። በአሁኑ ጊዜ፣ ቀደም ሲል እንደተገለፀው፣ የቋንቋችን መመናመን (መበስበስ) አለ። ለምሳሌ የፊደል አነጋገር ማቅለሉ (ጉሮሮ፣ አፍንጫ፣ ማፏጨት፣ ማፏጨት፣ ወዘተ) በሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት የተፈተኑ የቃላት ቅንጅቶች በሰውነታችን ላይ ተጽዕኖ ማሳደሩን አቁመዋል። እነሱ አሁን በተሳሳተ ድግግሞሽ ወይም ንዝረት ይባላሉ. በቅርብ መቶ ዘመናት የተከናወኑት ሁሉም “ተሐድሶዎች” ዓላማቸው ቀዳሚ ለማድረግ፣ ለማቅለል እና ምስልን በማጣት ላይ ነው። የመጀመሪያው ፊደል 49 ቁምፊዎች ነበሩት። ከጴጥሮስ በፊት 6 ፊደላት ከእሱ ተወግደዋል. ፒተር ራሱ ቁጥራቸውን ወደ 38 አመጣ. ኒኮላስ II እና ቦልሼቪኮች በ 33 ፊደላት ላይ ተቀምጠዋል. እና በአውሮፓ ደረጃዎች መሰረት ለመኖር ከፈለግን ተጨማሪ ማቅለል የማይቀር ነው ብለው አስቀድመው ይናገራሉ. ግን የቋንቋ ደረጃቸው ከፍ ያለ መሆኑን ማን አረጋገጠ? እዚያም ወደ 24 ፊደላት አሳጥረውታል! ስለ ጥልቅ ምስሎች መጥፋት አስቀድሞ ተነግሯል። የአውሮፓ ቋንቋዎችበተለይም በእንግሊዘኛ ቋንቋ ለዓለም ቋንቋ መሪነት በከፍተኛ ሁኔታ እየተገፋ ነው። ምሳሌ፡ በብሉይ ሩሲያኛ እና በብሉይ የስላቭ ቋንቋዎች ጥናት ላይ የተሳተፉ ብዙ ደራሲዎች በምስሉ ተጨማሪ ስርጭት ምክንያት አጭርነታቸውን ያስተውላሉ። "ልዑሉ ይመጣል" የሚለው አገላለጽ ተወስዷል. ዛሬም ግልጽ ሆኖልናል። በእንግሊዝኛ እነዚህ ሁለት ቃላት በ11 ቃላት ተገልጸዋል። በቋንቋችን ሁሉም ሌሎች ቃላቶች የመጡ ናቸው። የእንግሊዝኛ ትርጉምእንደ ደንቦቹ, እንደ ቆሻሻ ቃላት ይቆጠራሉ. ስለዚህ አስቡበት, እንደዚህ አይነት "መሪ" እና "ተሐድሶዎች" ያስፈልጉናል? በማጠቃለያው የምስል መጥፋት እና ወደ ፎነቲክ መረጃ የማውጣት ዘዴ ከተሸጋገርን ቋንቋችን አስቀያሚ እና በመጨረሻም አስቀያሚ ሆኗል ማለት እንችላለን። ባለፈው ክፍለ ዘመን አንድ አርሜናዊ አሳቢ “የቋንቋ ሞት ማለት የቤተሰብ ሞት ማለት ነው” ብሏል። የተዛባ ቋንቋ ወደ ተዛባ ግንዛቤ ያመራል፣ ከዚም የተዛቡ እሴቶች የሚነሱበት፣ ልዩነቶች ጠፍተዋል - በፍላጎትና በፍላጎት፣ በቅርጽ እና በመደበኛነት፣ በመልካም እና በጥቅም፣ በአቅም እና በመጠን፣ ወዘተ. ጎሳው ባህሪያቱን አጥቶ ይዋረዳል (ዱር ይላል) ወደ ህዝብነት ይቀየራል (የጎሳ መለያየት) ፣ ከዚም ሂደቱ ከቀጠለ ዘረኝነት (የጋራ ጎሳ) ይመነጫል። የተዘጉ የሰዎች ማህበረሰቦች፣ ከስልጣኔ ተቆርጠው፣ ቀስ በቀስ ወደ ጥንታዊ ቋንቋ ሲቀየሩ፣ በአጎራባች መንደሮች የሚኖሩ ነዋሪዎች እንኳን መግባባት ሲያቆሙ ተስተውሏል። በምዕራብ አውሮፓ ተመሳሳይ ነገር ይስተዋላል። ነዋሪዎች የተለያዩ አካባቢዎችለምሳሌ በጀርመን እና በፊንላንድ ውስጥ በደርዘን የሚቆጠሩ ዘዬዎችን ይናገራሉ እና በደንብ አይግባቡም። ለማቆም ወይም, በመጀመሪያ, የጫካውን ሂደት ይቀንሱ, በምሳሌያዊ አነጋገር ወደ ሥሮቻችሁ መመለስ ያስፈልግዎታል. ለዚህም የአባቶቻችሁን፣ የሹርንና የአባቶቻችሁን ቋንቋ ማወቅ አለባችሁ። እና ማወቅ ብቻ ሳይሆን መሆንም ቃሉን በሙላት ተምረው ባለ ሙሉ ወራሾች ለመሆን። ነባር ነገሮችን በዚህ ቃል ለመገንባት እና እሱን ላለማበላሸት ፣ ምስሉን የበለጠ ያሳጣው ፣ በዚህም ከህጉ የበለጠ እየራቀ ይሄዳል ፣ ግን ወደ ናቪ ይቃባል። አሁን ያለንበት ቋንቋ የጥንቱ ቋንቋ ጥላ ብቻ ነው። ሁለት እንቁላሎች እርስ በርስ እንዴት እንደሚቀመጡ, እና በመልክታቸው በምንም መልኩ አይለያዩም, ግን አንድ ብቻ ሙሉ ነው, ሌላኛው ደግሞ ተበላ.. ከውጪ, ተመሳሳይ ነገር ነው, ነገር ግን ከአሁን በኋላ በአንዱ ውስጥ ምንም ይዘት የለም. ዱካው ቀዝቅዟል... ግባችን አሁን፡ በዚያ "ጥላ" ውስጥ ያልተገደለውን የጥንት ቋንቋ ቡቃያ ለማግኘት እና እንደገና ለማደግ። ይህ ሥራ ቀላል አይደለም, ከባድ ነው, ነገር ግን ቦብሮክ ቮሊንስኪ በአንድ ወቅት እንደተናገረው: "አይዞአችሁ ወንድሞች! ..." ሥሩ ከመድረቁ በፊት, የተወለዱትን አሻራ ለጠፋው ሁሉ የቤተሰቡን ዛፍ አስታውሱ. ራሽያ! እግራቸው ያለፉትን መቶ ዘመናት በማስታወስ እንዲራመዱ በቁጣ እግዚአብሔር የዘመናት መንገድ ጨው ይሰጣቸዋል። ደህና, የማይረዳው እና የማያስታውስ, ነፋሱ ያስታውሰዋል. እና ዋናው ነገር በሐይቁ ውስጥ ይንጸባረቃል - የእውነት ነጸብራቅ። በብርቱ መጮህ ይጀምራሉ: መማል, መማል! አድነኝ!... በኢዝኖቪ ውስጥ ጨረሩ አሁንም ያበራል። ምዕራፍ 1፡ የአጻጻፍ ዓይነቶች ከክርስትና እምነት ከረጅም ጊዜ በፊት ራሲቺ (የዘመናዊ ሳይንስ ኢንዶ-አውሮፓውያን) ብዙ ዓይነት ጽሑፎች ነበሯቸው፣ ስለ እነዚህም ካትሪን II፣ የግዛቱ ገዥ እንደመሆኗ መጠን ስለ ቀድሞው ምስጢር መረጃ ጠንቅቆ ያውቃል። ክርስቶስ ከመወለዱ ከብዙ ሺህ ዓመታት በፊት ስላቭስ የራሳቸው የአጻጻፍ ሥርዓት እንደነበራቸው በግልጽ ተናግሯል። ማስታወሻ መጻፍ ሳይሆን መጻፍ, ማለትም. የተለያዩ የጽሑፍ መፃፍ ዓይነቶች ተመሳሳይ አመለካከት በ M. Lomonosov, V. Tatishchev, E. Klassen ተገልጸዋል. ነገር ግን ሁሉም አይደሉም፣ እነሱ እንዳስቀመጡት፣ “የቋንቋ ትምህርት ቤቶች” እነዚህን አመለካከቶች አጥብቀው ያዙ። በብዛት ታሪካዊ ሳይንስ በመንጠቆ ወይም በማጭበርበር, ከክርስትና በፊት የስላቭ ሩሲያውያን የራሳቸው ስክሪፕት አልነበራቸውም የሚለውን ሀሳብ በህብረተሰቡ ላይ ያስገድዳል. በአሁኑ ጊዜ "መስመሮች እና መቁረጫዎች" ብቻ ይታወቃሉ, እና ከዚያ በኋላም የዚህ የስሎቬኒያ ህዝብ አጻጻፍ ምሳሌዎች በብዙ ግኝቶች ግፊት ስር ናቸው. የተቀረው ነገር ሁሉ ውድቅ ሆኗል፣ ወዲያው “የውሸት፣ የውሸት፣ የብሔርተኝነት ከንቱነት” ተብሎ ታውጇል። ስለ "ተሰሎንቄ ወንድሞች" ተልዕኮ ፍሬ በሌለው ውይይት ውስጥ አንሳተፍ, ምክንያቱም ታዋቂው የታሪክ ምሁር N.I. Kostomarov በአንድ ወቅት ተግባራቸውን ገምግሟል. ለእኛ ይበልጥ አስፈላጊ የሆነው ነገር የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን መጀመሪያ ላይ ስላቮች የራሳቸው የጽሑፍ ቋንቋ እንዳላቸው ታውቃለች (የ 1889 የቤተ ክርስቲያን ታሪካዊ መዝገበ ቃላት በግልጽ እንዲህ ይላል:- “ሩሲያውያን የቫራንግያን ነገድ በደቡብ ሩሲያ ይኖሩ ነበር፤ እነሱም ግንኙነት ነበራቸው። የባይዛንቲየም ንግድ፣ ከዚያም ተዋጉ፣ ቅዱስ ቄርሎስ ደብዳቤዎቹን ወስዶባቸዋል። ይህ ፖለቲካ በማንኛውም ጊዜ እንደ ርኩስ ተግባር ይቆጠር ነበር። በአውሮፓ ውስጥ ትልቁ የጎሳ ቡድን ለአንድ ምዕተ-አመት ማንነቱን በመከልከሉ ጥፋተኛ የሆነው ይህ ነው-በማንኛውም ሰው እና በማንኛውም መንገድ ፣ ግን ስላቭስ (በተለይም ምስራቃዊ) አይደሉም። እነሱ እንደሚሉት ውሻ የተቀበረበት አይደለምን? ቅድመ አያቶቻችን እንዲህ ዓይነቱን ሥነ ልቦናዊ (አስማታዊ) ዘዴ "ዓይኖችን ማስወገድ" ብለው ይጠራሉ, ማለትም. ከእውነታው ጋር ወደማይመሳሰል ነገር ትኩረት መቀየር. “እነሱ (ግሪኮች) ፅሑፍ ያቋቋሙልን እኛ ተቀብለን የኛን እንድናጣ ነው አሉ። ነገር ግን ልጆቻችንን ለማስተማር የሚፈልገው ኢላር (ሲሪል) ደብዳቤዎቻችንን እንደሚያስተምር እንዳናውቅ በቤታችን ውስጥ መደበቅ እንዳለበት እና የአምላካችንን መስፈርቶች እንዴት እንደሚያስቀምጡ አስታውስ። ከብዙ ውጣ ውረድ በኋላ ከታዋቂው የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሰብሳቢ አርኪዮግራፈር አ.አይ. ጋር ያበቃው ከአና ያሮስላቭና ቤተ-መጽሐፍት የሩኒክ የእጅ ጽሑፎች ክፍል ካታሎግ አለ። ሱ-ላካድዜቫ. ይህ ካታሎግ የ “የቬለስ መጽሐፍ” ሁለት እትሞችን ይጠቅሳል-ያጊሊ ጋን ስመርዳ ከላዶጋ (“ፓትሪያርሲ”) እና ኦሌክ ቪሸርትስ ከቼርዲን (“ክሪኒትሳ”) - “ስለ የጥንት ዘመን ሰሪዎች ፍልሰት እና ስለ መጀመሪያ እምነት። በተጨማሪም "የ 5 ኛው ክፍለ ዘመን የካሮል መጽሐፍ በዳንቢያን ያሎቬትስ ስለ ትሮይ ተራሮች አምልኮ, በዋሻዎች ውስጥ ስለ ሟርት", የ 6 ኛው ክፍለ ዘመን "አስማተኛ" የእጅ ጽሑፍ, የ 4 ኛው ክፍለ ዘመን "ተጓዥ" , "ፔሩን እና ቬለስ በኪዬቭ ቤተመቅደሶች ውስጥ ለካህናቱ ሞቭስላቭ, ድሬቮስላቭ እና ሌሎች ማሰራጨት" ( 5.6 ክፍለ ዘመን) ወዘተ. እ.ኤ.አ. በ 1874 በኤስ ቬርኮቪች ከታተመው “የስሎቨን ቬዳ” የተቀነጨበ፡ “... የዚያን ጊዜ አያቶቻችን በምድር ላይ በጣም የተማሩ ነበሩ፣ እና ሌሎቹ ሁሉ አስተማሪዎቹን እንዴት እና ምን ማድረግ እንዳለባቸው ለመጠየቅ መጡ። እነሱ (ግሪኮች) ከኛ እና ማረሻ አስተምረው፣ ጥበብን ተምረው ማንበብና መጻፍ... አባቶቻችን በምድር መጨረሻ ላይ ሲኖሩ (ዳሪያ - አርክቲዳ? ), ዩዳ ሕያው መጥቶ የወርቅ ጽላቶችን እንዲጽፍ የንጉሥን ገነት አስተማረ ... ብዙ የእምነት መጻሕፍት ነበሩ ... እንዲህ ያሉ መጻሕፍት በዳስፖዳ (ቡልጋሪያ - የእኛ) መንደር ሁሉ አሕዛብ እስኪመጡ ድረስ ነበሩ ... እና እነዚያን አሮጌ መጻሕፍት ማቃጠል ጀመረ። አሁን ግን በሚስጥር ቦታ ደብቆ እንጂ ማንም አውጥቶ አያውቅም።