ልክ እንደ ማንኛውም የስነ-ልቦና ሳይንስ መስክ, ፓቶፖሳይኮሎጂ የሙከራ ዘዴን ይጠቀማል. የስነ-ልቦና ጥናት ዘዴዎች በተመሰረቱበት መሰረታዊ አጠቃላይ የስነ-ልቦና ንድፈ-ሐሳቦች ላይ የተመሰረቱ ናቸው. ስለዚህ ምርጫው የተወሰኑ መንገዶችየስነ ልቦና ጥናት የስልት ብቻ ሳይሆን የስልት ተፈጥሮ ችግር ነው። የስነ-ልቦና ሙከራን ገፅታዎች ለመረዳት በምርምር ዘዴዎች ላይ በጥቂት ቃላት ውስጥ መቆየት አስፈላጊ ነው. አጠቃላይ ሳይኮሎጂ. በሳይኮሎጂ ውስጥ የሙከራ ዘዴ ብቸኛው የእውቀት መንገድ አይደለም. ሳይኮሎጂ ሲዳብር የበላይ ሆነ ትክክለኛ ሳይንስእና ከአጠቃላይ የንድፈ ሃሳባዊ መርሆቹ ጋር ግንኙነቶች.

እንደሚታወቀው የምክንያታዊ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ትኩረት በሰው አእምሮ ውስጥ የተለያዩ "የአእምሮ ችሎታዎች" ልዩነት እንዲፈጠር ተደረገ, እያንዳንዱም ከውጭ የተቀበለውን ቁሳቁስ በራሱ መንገድ ያስኬዳል. ሳይኮሎጂ የእነዚህን ችሎታዎች ሥራ ለመግለጽ ቀንሷል።

የሰው ልጅ ውስጣዊ ዓለም ግምታዊ መግለጫ በምክንያታዊ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ብቻ ሳይሆን ተንጸባርቋል. "መረዳት" ተብሎ በሚጠራው የስነ-ልቦና (ኢ. ስፕራንገር, ቪ. ዲልቴይ) ተወካዮች መካከል ቦታውን አገኘ. የስነ-ልቦና መከፋፈልን ወደ ተለያዩ ሂደቶች ወይም ተግባራት መካድ ፣ መከፋፈል አለመቻልን ፣ የስነ-ልቦና አንድነትን በመገንዘብ ፣ የዚህ አቅጣጫ ተወካዮች እምቢ ይላሉ ። ሳይንሳዊ ምርምርአእምሮአዊ, ተፈጥሮን ማብራራት እንደሚቻል በማመን, ከዚያም ስነ-አእምሮው ሊረዳ የሚችለው ብቻ ነው. እነዚህ የ "መረዳት" የስነ-ልቦና ድንጋጌዎች በኤግዚስቴሽናል ሳይኮሎጂስቶች ጽንሰ-ሀሳብ ውስጥ ተንጸባርቀዋል.

በተግባር ይህ ማለት የሥነ ልቦና ባለሙያው የጉዳዩን ባህሪ በመመልከት ፣ መግለጫዎቹን እና እራስን ምልከታዎችን በመመዝገብ ብቻ መገደብ እና ሙከራውን መተው አለበት ፣ የአንድ የተወሰነ ሂደት ሂደት የተመካበትን ሁኔታዎችን እና እንቅስቃሴዎችን የመቀየር እድሉ . በመሠረቱ፣ የነባራዊው ሳይኮሎጂስት አንድን ክስተት ለመግለጽ ይጥራል፣ ነገር ግን ወደ ዋናው ነገር ውስጥ ዘልቆ ለመግባት አይደለም።

ምክንያታዊ ሳይኮሎጂን የተካው ኢምፔሪካል ሳይኮሎጂ በምርምር ዘዴው ላይ የተለየ ግንዛቤ አምጥቷል። በተጨባጭ ሳይኮሎጂ እድገት እና በስነ-አእምሮ ፊዚዮሎጂ እድገት, የሙከራ ዘዴ ወደ ስነ-ልቦና (ደብሊው Wundt, G. Ebbinghaus, E. Titchener) በኒውሮሎጂ እና በአእምሮ ህክምና ልምምድ ውስጥ ዘልቆ መግባት ይጀምራል. የስነ-ልቦና ላቦራቶሪዎች በትልልቅ ክሊኒኮች (V. M. Bekhterev in Leningrad, E. Kraepelin በሊይፕዚግ, ኤስ.ኤስ. ኮርሳኮቭ በሞስኮ) ውስጥ ተከፍተዋል.

በቤተ ሙከራ ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ የሜዲቶሎጂ ቴክኒኮች መርሆዎች የተለያዩ ናቸው. እስቲ ባጭሩ እንያቸው።

ለረጅም ጊዜ ክሊኒኮች በዊንዲያን ሳይኮሎጂ ላይ የተመሰረተው የአዕምሮ ሂደቶችን በቁጥር መለኪያ ዘዴ ይቆጣጠሩ ነበር. የአዕምሮ ሂደቶች በዕድገት ወቅት በመጠን የሚለወጡ እንደ ተፈጥሯዊ ችሎታዎች ማየቱ "መለኪያ" ሳይኮሎጂን የመፍጠር እድልን አስከትሏል. የአእምሮ ሂደቶች የሙከራ ጥናት የእሱን ብቻ ለማቋቋም ቀንሷል የቁጥር ባህሪያት, ይበልጥ በትክክል የግለሰብን የአእምሮ ችሎታዎች ለመለካት.

በተፈጥሮ ችሎታዎች የመጠን መለኪያ መርህ በሳይካትሪ እና በነርቭ ክሊኒኮች ውስጥ የስነ-ልቦና ምርምር ዘዴዎችን መሰረት ያደረገ ነው. የአንድ ተግባር መበስበስ ጥናት የቁጥር መዛባትን መጠን ከ “መደበኛ ደረጃው” ማረጋገጥን ያካትታል።

እ.ኤ.አ. በ 1910 በጣም ታዋቂው የኒውሮፓቶሎጂስት ጂአይ ሮሶሊሞ የስነ-ልቦና ሙከራዎችን ስርዓት አዘጋጅቷል ፣ እሱም በእሱ አስተያየት ፣ የግለሰብን የአእምሮ ተግባራት ደረጃ እና “የጉዳዩን የስነ-ልቦና መገለጫ” ለመመስረት አስችሏል ። እንደ ደራሲው ገለጻ፣ የአንጎል የተለያዩ የፓቶሎጂ ሁኔታዎች አንዳንድ ዓይነተኛ “የሳይኮዳይናሚካዊ ለውጦች መገለጫዎች” አስከትለዋል። ይህ ዘዴ በተጨባጭ ሳይኮሎጂ ጽንሰ-ሐሳብ ላይ የተመሰረተው በተፈጥሮ የተገለሉ ችሎታዎች ስለመኖሩ ነው. ይህ የውሸት ፅንሰ-ሀሳብ ፣ እንዲሁም የአእምሮ ሕመሞችን ትንተና ቀለል ያለ የቁጥር አቀራረብ ፣ ምንም እንኳን ሳይኮሎጂን ወደ ክሊኒካዊ ችግሮችን ለመፍታት የቀረበው ሙከራ ራሱ ለጊዜው እየገፋ ቢመጣም ለክሊኒካዊ ልምምድ ፍላጎቶች በቂ የሆኑ ዘዴዎችን መተግበሩን ማረጋገጥ አልቻለም። .

የግለሰባዊ የአእምሮ ተግባራትን የመጠን መለኪያ ዘዴው በመጀመሪያ የአእምሮ ችሎታዎችን ደረጃ ለመለየት የታለመው በቢኔት-ሲሞን የፈተና ጥናቶች ውስጥ ከፍተኛ መግለጫ ላይ ደርሷል። የመለኪያ ፈተና ጥናቶች ጽንሰ-ሐሳብ ላይ ተመስርተው ነበር የአእምሮ ችሎታልጆች በዘር ውርስ ምክንያት አስቀድሞ ተወስነዋል እና በመጠኑም ቢሆን በስልጠና እና አስተዳደግ ላይ የተመካ ነው። እያንዳንዱ ልጅ የተወሰነ፣ ብዙ ወይም ያነሰ ቋሚ ከእድሜ ጋር የተገናኘ የማሰብ ችሎታ (JQ) አለው።

ለህጻናት የሚቀርቡት ተግባራት የተወሰኑ እውቀቶችን እና ክህሎቶችን እንዲፈቱ እና በተሻለ ሁኔታ የተገኘውን እውቀት መጠን, እና የአዕምሮ እንቅስቃሴያቸውን መዋቅር እና የጥራት ባህሪያት ለመገምገም አስችሏል.

በንፁህ የቁጥር መለኪያዎች ላይ ያተኮሩ እንደዚህ ያሉ ጥናቶች የልጁን ተጨማሪ እድገት ለመተንበይ አይፈቅዱም. ይህ በእንዲህ እንዳለ በነዚህ ሙከራዎች በመታገዝ "አቅም" የተባሉትን ህጻናት ከሌሎች ከልደት ለመለየት እና ለማዘግየት በአንዳንድ ሀገራት ተከናውኗል እና እየተሰራ ነው. የአዕምሮ እድገትበተወለዱ ባህሪያት ላይም እንደሚወሰን የታወጀ. የፈተና ዘዴው በአገራችንም በትምህርት ቤቶች ውስጥ በልጆች ላይ ፔዶሎጂካል በሚባሉ ጥናቶች ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል. እ.ኤ.አ. በጁላይ 4, 1936 የቦልሼቪክስ የሁሉም ህብረት ኮሚኒስት ፓርቲ ማዕከላዊ ኮሚቴ ውሳኔ የውሸት ሳይንቲፊክ ነው ብለው አውግዘዋል።

የቁጥር መለኪያ ዘዴ እስከ ዛሬ ድረስ በብዙዎች ሥራ ውስጥ ይመራል ክሊኒካዊ ሳይኮሎጂስቶችውጭ አገር። በብዙ የታተሙ ያለፉት ዓመታትለታካሚዎች የሙከራ ሥነ-ልቦናዊ ምርምር የተደረጉ ሞኖግራፎች እና ጽሑፎች የ JQ ስሌትን ጨምሮ ለእንደዚህ ያሉ የሙከራ ጥናቶች ዘዴዎችን ይሰጣሉ ።

ተግባራትን ለመለካት የታቀዱ ዘዴዎችን በሽተኞችን በሚያጠኑበት ጊዜ የአእምሮ እንቅስቃሴ ልዩነቶች ፣ የጥራት ችግር ፣ ወይም የማካካሻ እድሎች ፣ ክሊኒካዊ ችግሮችን በሚፈታበት ጊዜ አስፈላጊ የሆነውን ትንታኔ ግምት ውስጥ ማስገባት አይቻልም ።

በመለኪያ ፣ የሥራው የመጨረሻ ውጤቶች ብቻ ይገለጣሉ ፣ ሂደቱ ራሱ ፣ የርዕሰ-ጉዳዩ ለሥራው ያለው አመለካከት ፣ ርዕሰ ጉዳዩ አንድ ወይም ሌላ የአሠራር ዘዴ እንዲመርጥ ያነሳሳው ተነሳሽነት ፣ የግል አመለካከቶች ፣ ፍላጎቶች - በአንድ ቃል ፣ በአጠቃላይ። የርዕሰ-ጉዳዩ እንቅስቃሴ የተለያዩ የጥራት ባህሪያት ሊገኙ አይችሉም።

ከንጹህ አሃዛዊ ዘዴ ጋር በቅርብ ዓመታት ውስጥ በውጭ አገር የስነ-ልቦና ጥናት ውስጥ ስብዕናን ለመለየት ብቻ የታለሙ ዘዴዎችን የመጠቀም አዝማሚያ ታይቷል.

የዚህ አቅጣጫ ተወካዮች በምርምርዎቻቸው ውስጥ "ፕሮጀክቲቭ" የሚባሉትን ዘዴዎች ይጠቀማሉ. ለጉዳዩ የሚቀርበው ተግባር ለየትኛውም የተለየ የመፍትሄ ዘዴዎች አይሰጥም. በተወሰኑ ሁኔታዎች መሰረት አንድን ተግባር ማጠናቀቅን ከሚጠይቀው ፈተና በተለየ መልኩ "ፕሮጀክቲቭ" ዘዴ ማንኛውንም ተግባር ለርዕሰ ጉዳዩ ልምዶቹን, የባህርይ መገለጫውን እና ባህሪውን ለመግለጽ እንደ አጋጣሚ ብቻ ይጠቀማል.

እንደ አንድ የተወሰነ ቴክኒክ ፣ እርግጠኛ ባልሆነ ሴራ የስዕሎች መግለጫ ጥቅም ላይ ይውላል (“ቲማቲክ አፕፔፕሴፕሽን ቴስት” ፣ በ TAT ምህጻረ ቃል)። የ Rorschach's "ink blots" የተለያዩ በሲሜትሪክ የተደረደሩ በጣም እንግዳ የሆኑ ውቅሮች ናቸው። የታሪክ ሥዕሎች, ለማብራሪያ የቀረቡ, የተግባር ምስሎች ወይም የቁምፊዎች አቀማመጥ ናቸው. ርዕሰ ጉዳዩ ስዕሉን መግለጽ አለበት, በእሱ ላይ የተሳለውን, ምን እንደሚያስቡ, የተገለጹት ገፀ ባህሪያቶች ምን እያጋጠሟቸው እንደሆነ, ምን እንደሚደርስባቸው, ከተገለፀው ክስተት በፊት ምን እንደሆነ መናገር አለበት. በዚህ ሁኔታ, አንዳንድ የ "ፕሮጀክቲቭ ዘዴ" ደራሲዎች እንደሚሉት, ከተገለፀው ገጸ-ባህሪ ጋር የተወሰነ የርዕሰ-ጉዳዩን መለየት ይከሰታል. እንደ ፈረንሳዊው የሥነ ልቦና ባለሙያ A. Ombredant, "ስብዕናው በዚህ ዘዴ በመጠቀም ይንጸባረቃል, ልክ በስክሪኑ ላይ እንዳለ ነገር" (ስለዚህም "ፕሮጀክቲቭ" የሚለው ስም). ይህ ዘዴ ብዙውን ጊዜ "የጤናማ ሰው የስነ-ልቦና ክሊኒካዊ አቀራረብ" ተብሎ ይጠራል.

ስለዚህ የመለኪያ ዘዴው በዋናነት ፀረ-ፕሮጀክት የሆነው "ፕሮጀክቲቭ" ዘዴ እንደ ደራሲዎቹ ገለጻ ስለ ርዕሰ ጉዳዩ ባህሪ የጥራት ግምገማ እድል መስጠት አለበት. የሙከራ ዘዴው የሥራውን ውጤት ለመገምገም የታለመ ከሆነ በ “ፕሮጀክቲቭ” ዘዴው የተሳሳተ ወይም ትክክለኛ ውሳኔ ችግር በጭራሽ አይነሳም ። የ "ፕሮጀክቲቭ" ዘዴን የሚጠቀም ተመራማሪ ለተደረጉ ስህተቶች ወይም ውሳኔዎችን ለማረም ሳይሆን ለጉዳዩ ግላዊ ምላሽ, ለሚነሱ ማህበራት ባህሪ ትኩረት ይሰጣል.

ስለ የትኞቹ የግል ልምዶች እና አመለካከቶች እየተነጋገርን እንደሆነ ከተተነተን ተመራማሪዎች በዚህ ዘዴ እርዳታ የታካሚውን "የማይታወቅ, የተደበቀ" ዓላማዎች እና ፍላጎቶች ለማሳየት እየሞከሩ ነው. የርዕሰ-ጉዳዩን ግንዛቤ ግለሰባዊ ገፅታዎች (ለምሳሌ በእንቅስቃሴ ላይ ወይም በእረፍት ላይ ያሉ ነገሮችን ይመለከታል ፣ Rorschach blots ወደ ትላልቅ ስዕሎች ክፍሎች ወይም ወደ ትናንሽ ዝርዝሮች ፣ ወዘተ ሲገልጹ ትኩረት ይሰጣል) እንደ የግል ባህሪዎች አመላካች ይተረጎማሉ።

ስለዚህ ይህ ዘዴ ከግለሰባዊ ተግባራት የቁጥር መለኪያ በተቃራኒ ሊሳካለት ይገባል የጥራት ትንተናሙሉ ስብዕና. በ "ፕሮጀክቲቭ" ዘዴ ውስጥ ያለው ምክንያታዊ እህል በእርግጠኝነት ጥቅም ላይ መዋል አለበት. ይሁን እንጂ በእሱ እርዳታ ልምዶችን እና ባህሪያትን መለየት የአንድን ስብዕና አወቃቀር ጠቋሚዎች, የግንዛቤ እና ፍላጎቶች የተረጋጋ ተዋረድ ሆኖ ሊያገለግል አይችልም. የፕሮጀክት ዘዴዎች እራሳቸው የምርምር ዓላማ መሆን አለባቸው.

በሶቪየት የስነ-ልቦና ጥናት ውስጥ የሙከራ የስነ-ልቦና ምርምር መርሆዎች ላይ እናቆይ. የቁሳቁስ ሳይኮሎጂ አቀማመጥ የአእምሮ ሂደቶች ተፈጥሯዊ ችሎታዎች አይደሉም ፣ ግን በህይወት ውስጥ የሚፈጠሩ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች ፣ የሥነ ልቦና ሙከራ የአእምሮ ሕመሞችን ለማጥናት ያስችላል። በእንቅስቃሴ ላይ ብጥብጥ. ለተለያዩ የአእምሮ መበታተን ዓይነቶች ጥራት ያለው ትንታኔ ላይ ያነጣጠረ መሆን አለበት ፣ የተዳከመ እንቅስቃሴን ዘዴዎችን በመግለጥ እና መልሶ የማገገም እድሉ ላይ። ከሆነ እያወራን ያለነውየእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደቶችን መጣስ ፣ ከዚያ የሙከራ ቴክኒኮች በህይወቱ ሂደት ውስጥ የተፈጠሩት የታካሚው የተወሰኑ የአእምሮ ስራዎች እንዴት እንደሚበታተኑ ፣ አዳዲስ ግንኙነቶችን የማግኘት ሂደት እንዴት እንደሚስተካከል ፣ የድሮውን ስርዓት የመጠቀም እድል እንዴት እንደሚታይ ማሳየት አለባቸው። በቀድሞ ልምድ የተፈጠሩ ግንኙነቶች የተዛቡ ናቸው. እያንዳንዱ የአዕምሮ ሂደት የተወሰነ ተለዋዋጭ እና አቅጣጫ እንዳለው እውነታ ላይ በመመርኮዝ, አንድ የሙከራ ጥናት የእነዚህን መመዘኛዎች ተጠብቆ ወይም መጣስ በሚያንጸባርቅ መልኩ መዋቀር አለበት. ስለዚህ, የሙከራው ውጤት ብዙ ቁጥርን ሳይሆን የስነ-አእምሮን መፍረስ ጥራት ያለው ባህሪ መስጠት አለበት. ስለ ልዩ ቴክኒኮች ገለፃ የበለጠ አንቆይም። በ S. Ya. Rubinshtein "የፓቶፕሲኮሎጂ የሙከራ ዘዴዎች" በመጽሐፉ ውስጥ ቀርበዋል.

የተገኘው የሙከራ መረጃ አስተማማኝ መሆን እንዳለበት ሳይናገር ይሄዳል, ይህም የስታቲስቲክስ ሂደትቁስ ስራው በሚፈልግበት እና በሚፈቅድበት ቦታ መጠቀም አለበት, ነገር ግን የቁጥር ትንተናየሙከራ ውሂብን የጥራት ባህሪያት መተካት ወይም መግፋት የለበትም። የቁጥራዊ ትንተና የሚፈቀደው የተሟላ የጥራት ስነ ልቦናዊ የዕውነታዎች መመዘኛ ሲደረግ ነው። መለካት ከመጀመርዎ በፊት የሚለካውን ነገር ማዘጋጀት ያስፈልግዎታል.

አንድ ሰው "በአንዳንድ የሶቪየት የሥነ ልቦና ተስፋ ሰጭ ችግሮች ላይ" በሚለው መጣጥፍ ላይ በተናገረው የ A.N. Leontyev አስተያየት መስማማት አለበት በሳይንሳዊ ላይ የተመሰረቱ ሙከራዎችን አንድ ላይ ማምጣት አያስፈልግም, "ጥራት ያለው ግምገማ ከሚባሉት ጋር. የአዕምሮ ተሰጥኦ ፈተናዎች፣ ድርጊቱ እዚህ የተወገዘ ብቻ ሳይሆን፣ አሁን ግን በብዙ የአለም ሀገራት ተቃውሞ እያስነሳ ነው።

የቁጥር ትንተና ብቻውን ከሰው ልጅ እንቅስቃሴ ጋር የተያያዙ በርካታ ችግሮችን ለመፍታት ተስማሚ ላይሆን ይችላል የሚለው ሀሳብ በበርካታ ሳይንቲስቶች ዘንድ የታወቀ ነው። የውጭ ሀገራት. ስለዚህም በማኔጅመንት መስክ ታዋቂ ከሆኑት አሜሪካውያን ስፔሻሊስቶች አንዱ ፕሮፌሰር. ኤ. ዛዴህ እንዲህ ሲል ጽፏል፡ “የሰው ልጅ ሥርዓት ባህሪን በተመለከተ ትክክለኛ የቁጥር ትንተና ብዙ የለውም። ተግባራዊ ጠቀሜታበእውነተኛ ማህበራዊ ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ሌሎች ችግሮች ውስጥ አንድን ሰው ወይም የሰዎች ስብስብን የሚያካትቱ ።” በተጨማሪም ፣ “በድብቅ ስብስቦች የመስራት ችሎታ እና መረጃን የመገምገም ችሎታ የሰው ልጅ አእምሮ ውስጥ ካሉት በጣም ጠቃሚ ባህሪዎች ውስጥ አንዱ ነው” ሲል አፅንዖት ሰጥቷል። የሰውን የማሰብ ችሎታ በመሠረታዊነት የሚለየው የማሽን ኢንተለጀንስ ከሚባለው የኮምፒዩተር ማሽኖች ጋር የተያያዘ ነው።

ስለዚህ, የስነ-ልቦና ሙከራን የመገንባት ዋናው መርህ የታካሚውን የአእምሮ ሂደቶች ባህሪያት የጥራት ትንተና መርህ ነው, በተቃራኒው በቁጥር ብቻ የመለካት ተግባር. በሽተኛው የተረዳው ወይም የጨረሰው ተግባር ምን ያህል ከባድ ወይም ምን ያህል ትልቅ እንደሆነ ብቻ ሳይሆን እንዴት እንደተረዳው እና ስህተቶቹን እና ችግሮችን ያመጣው ምን እንደሆነ አስፈላጊ ነው. የታካሚዎችን የአእምሮ እንቅስቃሴ ልዩ ችግር ለመገምገም አስደሳች እና አመላካች ቁሳቁሶችን የሚወክሉ የሙከራ ተግባራትን በማከናወን ሂደት ውስጥ በበሽተኞች ላይ የሚከሰቱ ስህተቶች ትንተና ነው ።

ተመሳሳይ የፓቶሎጂ ምልክቶች በተለያዩ ዘዴዎች ሊከሰቱ ይችላሉ, የተለያዩ ሁኔታዎች አመላካች ሊሆን ይችላል. ስለዚህ, ለምሳሌ, የሽምግልና የማስታወስ ችሎታን መጣስ ወይም የፍርድ አለመረጋጋት በታካሚው የአእምሮ አፈፃፀም ጉድለት ምክንያት ሊነሳ ይችላል (እንደ የተለያዩ የኦርጋኒክ አመጣጥ አስቴኒያ) ምክንያት, ዓላማውን በመጣስ ምክንያት ሊከሰት ይችላል. ዓላማዎች (ለምሳሌ ፣ የፊት ለፊት የአንጎል ክፍሎች ቁስሎች) ፣ የድርጊት ራስን በራስ ማጥፋት (በአንጎል ውስጥ የደም ቧንቧ ለውጦች ፣ የሚጥል በሽታ) መገለጫ ሊሆን ይችላል።

የችግሮቹ ተፈጥሮ በሽታ አምጪ (pathognomonic) አይደለም, ማለትም, ለአንድ የተወሰነ በሽታ; ለእነሱ የተለመደ ብቻ ነው እና ከጠቅላላው የፓቶሎጂ ጥናት መረጃ ጋር ተያይዞ መገምገም አለበት።

በክሊኒኩ ውስጥ የስነ-ልቦና ጥናት ከ "ተግባራዊ ሙከራ" ጋር ሊመሳሰል ይችላል - በሕክምና ልምምድ ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ የዋለ እና የአካል ክፍሎችን እንቅስቃሴን የሚፈትሽ ዘዴ. በስነ-ልቦና ሙከራ ሁኔታ ውስጥ "የተግባር ፈተና" ሚና አንድ ሰው በህይወቱ ውስጥ የሚጠቀምባቸውን የአዕምሮ ስራዎች, ይህንን እንቅስቃሴ የሚያነሳሱትን ምክንያቶች በተግባር ላይ ማዋል በሚችሉ እንደዚህ ባሉ የሙከራ ስራዎች ሊጫወት ይችላል.

የስነ-ልቦና ሙከራ የታካሚውን የአእምሮ ስራዎች ብቻ ሳይሆን የግል አመለካከቱን ማዘመን እንዳለበት አጽንዖት ሊሰጠው ይገባል. በ19-36 ውስጥ፣ ቪ.ኤን. ሚያሲሽቼቭ ይህን ችግር “ውጤታማነት እና የስብዕና ሕመም” በሚለው መጣጥፉ ላይ ተናግሯል። የአዕምሮ እና የስነ-ልቦና ክስተቶች አንድ ሰው ለሥራ ያለውን አመለካከት, ዓላማውን እና ግቦቹን, ለራሱ ያለውን አመለካከት, ለራሱ መስፈርቶች, ለሥራው ውጤት, ወዘተ ... እንዲህ ዓይነቱን የስነ-ልቦና አቀራረብ ግምት ውስጥ በማስገባት ላይ በመመርኮዝ ሊረዱ እንደሚችሉ ይጠቁማል. መግለጫዎች ሁለቱንም ያስፈልጋቸዋል ይህ V. N. Myasishchev የሚለው ነው, ስለ ስብዕና ሳይኮሎጂ እውቀት እና ጥናት.

ይህ አካሄድ የአዕምሮ እንቅስቃሴን ውሳኔ በትክክል በመረዳት የታዘዘ ነው። ስለ አእምሮአዊ ውሳኔ ዘዴዎች ሲናገር ኤስ.ኤል. የውስጥ ሁኔታዎች"ይህ ማለት የአንድ ሰው ፍርዶች ፣ድርጊቶች እና ድርጊቶች ለውጫዊ ተነሳሽነት ቀጥተኛ ምላሽ አይደሉም ፣ ግን በአመለካከቱ ፣ በተነሳሱ እና በፍላጎታቸው ሸምጋይ ናቸው። , ከተፈጠሩ በኋላ, እነሱ ራሳቸው የአንድን ሰው, ጤናማ እና የታመመ ድርጊቶችን እና ድርጊቶችን ይወስናሉ.

የሰዎች ግንኙነቶች ከአንድ ሰው ስብዕና መዋቅር, ከፍላጎቶቹ, ከስሜታዊ እና የፍቃደኝነት ባህሪያት ጋር የተገናኙ ናቸው. ምንም እንኳን የኋለኞቹ በስነ-ልቦና እንደ ሂደቶች ቢቆጠሩም, እነሱ በመሠረቱ ስብዕና መዋቅር ውስጥ የተካተቱ ናቸው. የአንድ ሰው ፍላጎቶች, ቁሳዊ እና መንፈሳዊ, በዙሪያው ካለው ዓለም እና ከሰዎች ጋር ያለውን ግንኙነት ይገልፃሉ. አንድን ሰው በምንገመግምበት ጊዜ በመጀመሪያ የፍላጎቱን መጠን, የፍላጎቱን ይዘት እናሳያለን. ሰውን የምንፈርደው በተግባሩ ተነሳሽነት፣ በየትኞቹ የህይወት ክስተቶች ግድየለሽነት፣ በሚደሰትበት፣ ሃሳቡና ፍላጎቱ ወደ ሚመራው ነው።

በሕመም ተጽዕኖ ሥር የአንድ ሰው ፍላጎቶች እየደከሙ ፣ ፍላጎቶቹ እየቀነሱ ሲሄዱ ፣ ቀደም ሲል ያስጨነቀውን ነገር ግድየለሽነት ሲያዳብር ፣ ድርጊቶቹ ከዓላማዎች ሲወገዱ ፣ ድርጊቶቹ በባህሪው ላይ ስለሚከሰቱ የስነ-ሕመም ለውጦች እንነጋገራለን ። አንድ ሰው ባህሪውን መቆጣጠር ሲያቆም ፣ ለራሱ እና ለአካባቢው ያለው አመለካከት ሲቀየር አቅሙን በበቂ ሁኔታ መገምገም አይችልም ። ይህ የተለወጠ አስተሳሰብ የተለወጠ ስብዕና አመላካች ነው።

ይህ የተለወጠ አመለካከት የታካሚውን የመሥራት አቅም ማዳከም ብቻ ሳይሆን የአዕምሮ ምርቱ መበላሸትን ያመጣል, ነገር ግን እራሱ በሳይኮፓቶሎጂካል ሲንድሮም ግንባታ ውስጥ መሳተፍ ይችላል. ስለዚህም ሴሬብራል አርቴሪዮስክለሮሲስ ችግር ያለባቸው ታካሚዎች ላይ በተደረገ ጥናት፣ ስህተቶቻቸው ላይ ከመጠን በላይ መጠገን ብዙውን ጊዜ ታማሚዎች የተጋነኑ ቀጥተኛ ያልሆኑ ድርጊቶችን እንዲፈጽሙ ያደርጋቸዋል፣ ይህም የታካሚዎችን አእምሯዊ ምርት እንዲቀንስ እና የእጅ ዓይናቸውን ቅንጅት የሚያበላሹ የማስተካከያ ዘዴዎችን በመጠቀም ነው። በሌላ አነጋገር የታካሚው ሁኔታ ለራሱ ያለው አመለካከት የምርምር ርዕሰ ጉዳይ መሆን አለበት እና በሙከራው ንድፍ ውስጥ መንጸባረቅ አለበት.

የስብዕና ለውጦችን በተመለከተ የስነ-ልቦና ጥናት አቅጣጫው ይህንን የማጥናት ዘዴያዊ መንገዶቻቸው ችግር መፍጠሩ አይቀሬ ነው። ጥያቄው የሚነሳው-እራሳችንን በታካሚዎች ባህሪ ላይ ከቀጣዩ መግለጫው ጋር መገደብ በቂ ነው ወይንስ የግለሰባዊ ለውጦችን ሲያጠና በሙከራ ማጥናት ይቻላል?

በመጀመሪያ ደረጃ, በሙከራ ሁኔታ ውስጥ የታካሚውን ባህሪ በጣም መመልከቱ ልብ ሊባል ይገባል

በክሊኒክ ውስጥ በሽተኛን ከመከታተል በጥራት የተለየ። እውነታው ግን በክሊኒኩ ውስጥ ያለው የስነ-ልቦና ጥናት ሁኔታ, እንደ አንድ ደንብ, ታካሚዎች እንደ አእምሯዊ ችሎታዎቻቸው ጥናት አድርገው ይገነዘባሉ. ስለዚህ, የሙከራው ሁኔታ እራሱ ለእሱ የተወሰነ አመለካከት ወደ መፈጸም ይመራል. ለምሳሌ, አንዳንድ ሕመምተኞች የማስታወስ ችሎታቸው ዝቅተኛ እንደሚሆን በመፍራት ሁልጊዜ ቃላትን በደንብ ያስታውሳሉ ይላሉ. በሌሎች ሁኔታዎች፣ ቆጠራ ሥራዎችን የማከናወን አስፈላጊነት “ሁልጊዜ ሒሳብን ይጠላሉ” የሚለውን አስተያየት ያነሳሳል። ስለዚህ, በሽተኛው ተግባሩን የሚቀበልበት መንገድ የግል አመለካከቶቹን በቂ ወይም በቂ አለመሆኑን ሊያመለክት ይችላል.

የማጠናቀቂያ ስራዎች ዘዴዎች እና ጥራት, የስህተቶች ብዛት እና የስራ ፍጥነት, ለምሳሌ በ E ስኪዞፈሪንያ በሽተኛ እና በጤናማ ሰው ላይ ተመሳሳይ ሊሆኑ ይችላሉ. ይህ በእንዲህ እንዳለ, የታካሚው ስሜታዊ ስሜቶች, በተለይም የተሳሳቱ ውሳኔዎች ሲታዩ, በጣም የተለያዩ ናቸው.

በክሊኒኩ ውስጥ አንድ ተጨማሪ የስነ-ልቦና ምርምር ገፅታ መታወቅ አለበት. አንድን ተግባር የማጠናቀቅ ሂደት አንድ ዓይነት ራስን የመግዛት ስሜት መፈጠሩ የማይቀር ነው። ብዙውን ጊዜ ታካሚዎች እራሳቸው "የማስታወስ ችሎታቸውን ለመሞከር ፍላጎት እንዳላቸው" ያመለክታሉ. ብዙውን ጊዜ በሽተኛው በሚሠራበት ጊዜ በሽተኛው በመጀመሪያ የአእምሮ ማነስን ይገነዘባል። ሐረጎች: "የእኔ ትውስታ በጣም መጥፎ ነው ብዬ አላሰብኩም ነበር", "በማሰብ በጣም መጥፎ እንደሆንኩ አልተገነዘብኩም" የተለመደ አይደለም.

በተፈጥሮ እንዲህ ዓይነቱ "ግኝት" በራሱ ለታካሚው የልምድ ምንጭ ነው. ስለዚህ, የታካሚውን ባህሪ እና መግለጫዎች መመልከት የእሱን የግል መገለጫዎች ለመተንተን እንደ ቁሳቁስ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል.

የግለሰባዊ ለውጦችን የማጥናት ሌላው ዘዴ ዘዴ የግንዛቤ ሂደቶችን መጣስ በመተንተን በተዘዋዋሪ የሚለዩበት መንገድ ነው።

በሚቀጥሉት ምዕራፎች ላይ እንደሚታየው፣ አንዳንድ የአስተሳሰብ መታወክ ዓይነቶች በመሠረቱ በእነዚህ ሕመምተኞች ውስጥ ያለውን አፅንኦታዊ “አድልኦ” መግለጫ ናቸው። እንደዚህ አይነት የአስተሳሰብ እክሎች ልዩነት "ያልተጠነቀቀ አስተሳሰብ" የሚያጠቃልለው ሀሳብ የሌለው እና ትኩረት የለሽ ፍርዶች የታካሚውን አጠቃላይነት ደረጃ በመቀነሱ ሳይሆን በግዴለሽነት እና በአንድ ሰው እንቅስቃሴ ውጤት ላይ ንቁ ያልሆነ አመለካከት ነው.

ስለዚህ በአንጎል የፊት ክፍል ላይ ጉዳት የደረሰባቸው ታካሚዎች የአዕምሯዊ እንቅስቃሴዎቻቸው በአንጻራዊነት ያልተጠበቁ ቢሆኑም አንዳንድ ቀላል ስራዎችን መቋቋም አልቻሉም.

ምርጫን፣ እቅድ ማውጣትን፣ ቁጥጥርን የሚያስፈልገው ማንኛውም ቀላል ተግባር በዚህ አይነት ታካሚ አልተሰራም እና በተቃራኒው ተጨማሪ አስቸጋሪ ስራዎችእነዚህን ሁኔታዎች ማክበርን የማይጠይቅ አተገባበሩ በቀላሉ ተሟልቷል. ስለዚህ ለተግባሮች የተሳሳቱ መፍትሄዎች የአስተሳሰብ አመክንዮአዊ መዋቅር መጣስ ውጤት ላይሆን ይችላል ፣ ግን የርዕሰ-ጉዳዩ ግድየለሽነት አስተሳሰብ ውጤት።

ይህ በትምህርታዊ ሳይኮሎጂ መስክ ውስጥ በሚሠሩ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ምርምር ተረጋግጧል. ስለዚህ የኤል.አይ.ቦዝሆቪች እና የኤል.ኤስ.ስላቪና ስራዎች እንደሚያሳዩት በትምህርት ቤት ውስጥ የብዙ ልጆች አፈፃፀም የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደቶቻቸውን በመጣስ ምክንያት ሳይሆን የልጆቹን አመለካከት በመቀየር በቡድኑ ውስጥ ያለው ቦታ ተቀይሯል ።

ስብዕና እና ያልተለመዱ ነገሮችን በተዘዋዋሪ መንገድ የማጥናት መንገዱ የተገደበ አይደለም። በመርህ ደረጃ, ማንኛውም የሙከራ ዘዴ ለዚህ ተስማሚ ሊሆን ይችላል, ምክንያቱም የተለያዩ የሰዎች ባህሪ እና እንቅስቃሴ ሞዴሎች መገንባት (እና የሙከራ ሥነ-ልቦናዊ ምርምር ዘዴዎች በመሠረቱ እንዲህ ዓይነቱን ተግባር ያከናውናሉ) እንዲሁም የትምህርቱን አመለካከት ያካትታል.

ራሳችንን በጥቂት ምሳሌዎች ብቻ እንገድበው። በጣም ቀላል የሆኑትን ተግባራት ማከናወን እንኳን ስሜታዊ አካልን ያካትታል. በ E. A. Evlakhova የተደረገ ጥናት እንደሚያሳየው ቀለል ያለ የሥዕል ንድፍን የሚገልጽ ቀላል ተግባር እንኳን በደረጃው ላይ የተመሰረተ ነው. ስሜታዊ ሉልየሙከራ ርዕሰ ጉዳይ. በአንጎል የፊት ክፍል ላይ ጉዳት የደረሰባቸው ልጆች ለሥዕሉ ስሜታዊ ይዘት በቂ ምላሽ እንደሌላቸው አወቀች።

ስለዚህ ስሜታዊ ግንኙነትን መጣስ እንደነዚህ ያሉትን ሥዕሎች በሚገልጹበት ጊዜ በተወሰኑ የሕመምተኞች ምድብ ውስጥ በግልፅ መታየት እንዳለበት ህጋዊ ይመስላል ፣ የእነሱ ግንዛቤ በዋነኝነት በተገለጹት ገጸ-ባህሪያት ፊዚዮሎጂ ላይ የተመሠረተ መሆን አለበት ፣ ለምሳሌ ፣ ከሆነ። እርግጠኛ ባልሆነ ሴራ ስዕሎችን ለመግለጽ አስፈላጊ ነው. የእኛ የዲፕሎማ ባለቤት N.K. Kiyashchenko ጥናት እንደሚያሳየው ይህ ተግባር ጤናማ የሆኑ ርዕሰ ጉዳዮች የተገለጹትን ገጸ-ባህሪያት ምልክቶችን እና የፊት መግለጫዎችን ትርጉም በመግለጥ ላይ በንቃት እንዲያተኩሩ አድርጓል። "ለአነጋጋሪው የሆነ ነገር በቆራጥነት ማረጋገጥ እንደሚፈልግ እጁን እንደዚያው ይይዛል። የፊቱ አገላለጽ በተወሰነ መልኩ ተጠራጣሪ ነው፣ በማመንም ይመስላል።"

በዚህ ሁኔታ, ርዕሰ ጉዳዩች, እንደ አንድ ደንብ, ለሥዕሉ ሴራ ያላቸውን አመለካከት አሳይተዋል. አገላለጾች፡- “ፊቱን አልወደውም፣” “ትሑት ሰው እንዳልሆነ ግልጽ ነው”፣ “ይህ ሰው አሳቢ፣ ቆንጆ ፊት አለው” እና ተመሳሳይ ምስሎችን ሲገልጹ የተለመዱ ነበሩ።

ስኪዞፈሪንያ (በዋነኝነት ቀላል እና ፓራኖይድ ስኪዞፈሪንያ ቅጾች ጋር ​​በሽተኞች, የማን ክሊኒካዊ ምስል passivity እና ግድየለሽነት መገለጫዎች ያካተተ) ይህን ዘዴ በመጠቀም የተገኘው መረጃ ፍጹም የተለየ ነው. የእነዚህ ሕመምተኞች ሥዕሎች መግለጫዎች ወደ መደበኛው እውነታዎች ይወርዳሉ: "ሁለት ሰዎች"; "ወንዶች እያወሩ ነው"; "ሰዎች ጠረጴዛው ላይ ተቀምጠዋል."

እንደነዚህ ያሉ ታካሚዎች ስለ ሥዕሎቹ ትርጉም ያለው መግለጫ እንደሚያስፈልጋቸው ከተገለጸ, ወደ ተገለጠው ክስተት የትርጉም ክፍል ውስጥ ዘልቀው መግባት ይችላሉ, ይቆዩ. ባህሪይ ባህሪያትየተገለጹ ሰዎች ግን እንዲህ ዓይነቱ መግለጫ በድንገት አልተነሳም እና ከፍላጎቶች በቀጥታ አልፈሰሰም, ነገር ግን ለሙከራው ፍላጎት ምላሽ ብቻ ነው. ታካሚዎች, እንደ አንድ ደንብ, ለተገለጹት ሰዎች ስሜታዊ አመለካከታቸውን አልገለጹም.

በተመሳሳይ ጊዜ, ችግሩን በሚፈታበት ጊዜ የታካሚዎች ሌላ ገፅታ ተገለጠ. በጤናማ ርዕሰ ጉዳዮች (የዕቃዎች ምደባ ፣ የማስወገጃ ዘዴ ፣ ወዘተ) የተወሰኑ የሙከራ ሥራዎችን የአፈፃፀም ደረጃ ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ በእሱ ላይ ባለው የግል አመለካከት ላይ የተመካ አይደለም። የተሰጠው ተግባር ግምገማ (“ይህ የልጆች ጨዋታ ነው”፣ “ይህ ትኩረቴን የሚፈትን ነው”)፣ በግዴለሽነት ወይም በአፈጻጸም ረገድ ትጋት፣ ነገር ግን ችግሩን ለመፍታት የሚያስችል በቂ መርሆ የመለየት እድሉ በዚህ አመለካከት ላይ የተመሰረተ አይደለም። . በአንዳንድ ታካሚዎች (ለምሳሌ፣ ከስኪዞፈሪንያ ጋር)፣ የተግባር አፈጻጸም በቂ ያልሆነ ሊሆን የቻለው አንዳንድ የተጨባጭ ልምዶች እና ፍላጎቶች ቁርጥራጭ ፍርዳቸውን መቆጣጠር በመጀመራቸው የእነዚህን ፍርዶች ተፈጥሮ እና አካሄድ በመቀየር ነው። ቀላል ስራ እንኳን በበቂ ሁኔታ የማጠናቀቅ እድሉ በተቀየረ ተነሳሽነት እና በተለወጠ አመለካከት ተስተጓጉሏል።

ለማጠቃለል ያህል የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴን የሚያነቃቁ ቴክኒኮችን መጠቀም ሁል ጊዜ የግላዊ አካላትን (ተነሳሽነት ፣ ግንኙነቶች) እውን ማድረግን ያጠቃልላል ማለት እንችላለን ።

በመጨረሻም, የግል ለውጦችን ለማጥናት አንዱ መንገድ የታመመውን ሰው አነሳሽነት ባህሪያትን ለመለየት በቀጥታ የታለሙ ቴክኒኮችን መጠቀም ነው. እየተነጋገርን ያለነው ከኩርት ሌዊን የምርምር ውጤቶች ስለሚመነጩ ዘዴዎች ነው። ኤስ ኤል Rubinshtein በጥናት ላይ ያሉ የክስተቶች መስክ ማናቸውንም ጉልህ ጥገኞች የሚያሳየው የጥናት ውጤት ወደ ዘዴ፣ ለተጨማሪ ምርምር መሳሪያነት እንደሚቀየር አፅንዖት ሰጥቷል። ይህ በ K. Levin በርካታ የሙከራ ዘዴዎች ተከስቷል. ምንም እንኳን የ K. Levin ዘዴያዊ አቀማመጦች ለእኛ ተቀባይነት የሌላቸው ቢሆኑም, አንዳንድ የሙከራ ቴክኒኮቹ አነሳሽ ሉል ለማጥናት ጠቃሚ ሆነው ተገኝተዋል. እንደ ምሳሌ፣ በስነ-ልቦና ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ “የምኞት ደረጃ ጥናት” በመባል የሚታወቀውን የ K. Lewin ተማሪ ኤፍ.ሆፕ ዘዴን እንጥቀስ። እንደሚከተለው ነበር፡ ርዕሰ ጉዳዩ በችግር ደረጃ የሚለያዩ በርካታ ተግባራትን (አስራ ስምንት ያህል) ተሰጥቷል። የሥራው ይዘት በችግር መጨመር ቅደም ተከተል በተደረደሩ ካርዶች ላይ ተጽፏል. እነዚህ በሥነ ጽሑፍ፣ በሥነ ጥበብ ወይም በሒሳብ መስክ ዕውቀትን የሚሹ ሥራዎች ሊሆኑ ይችላሉ። ተግባራት እንደ እንቆቅልሽ, ላብራቶሪ ሊሆኑ ይችላሉ. በሌላ አነጋገር የተግባሮቹ ይዘት ከርዕሰ-ጉዳዮች ሙያዊ እና የትምህርት ደረጃ, ፍላጎቶቻቸው እና አመለካከቶች ጋር መዛመድ አለበት. በዚህ ሁኔታ ውስጥ ብቻ ተገዢዎቹ ለሙከራ ሁኔታ ከባድ አመለካከት ያዳብራሉ - የምርጫ ሁኔታ ይፈጠራል.

መመሪያው ተሰጥቷል: "ከፊትዎ ካርዶች አሉ, ከኋላው ደግሞ ተግባራቶቹ የሚያመለክቱ ናቸው. በካርዶቹ ላይ ያሉት ቁጥሮች የተግባሮቹን አስቸጋሪነት ደረጃ ያመለክታሉ. እያንዳንዱን ስራ ለመፍታት የተወሰነ ጊዜ ተመድቧል, እርስዎም እርስዎ ነዎት. አላውቅም፡ የምከታተለው የሩጫ ሰዓትን በመጠቀም ነው። የተመደበለትን ጊዜ ካላሟላህ "ጊዜ አለህ፣ ስራውን እንዳልጨረስክ እቆጥረዋለሁ። ተግባራቶቹን ራስህ መምረጥ አለብህ።" ስለዚህ, ርዕሰ ጉዳዩ በራሱ የሥራውን አስቸጋሪነት የመምረጥ መብት ተሰጥቶታል. ሞካሪው በራሱ ፈቃድ ስራውን ለመጨረስ የተመደበውን ጊዜ ሊጨምር ወይም ሊቀንስ ይችላል, በዚህም ምክንያት በዘፈቀደ ርዕሰ ጉዳዩ ውድቀትን ወይም ስኬትን ሊያጋጥመው, ተግባሩ መጠናቀቁን ማሳየት ወይም ውጤቱን ማጣጣል ይችላል. ከተሞካሪው ግምገማ በኋላ ብቻ ርዕሰ ጉዳዩ ቀጣዩን ተግባር መምረጥ ነበረበት።

በ F. Hoppe የተደረገ ጥናት እንደሚያሳየው ከተሳካ ውሳኔዎች በኋላ የፍላጎት ደረጃ ይጨምራል, ርዕሰ ጉዳዩ ወደ ውስብስብ ስራዎች ይቀየራል; እና በተቃራኒው, ከሽንፈት በኋላ, የምኞት ደረጃ ይቀንሳል, ርዕሰ ጉዳዩ ቀላሉን ይመርጣል.

የኤፍ.ሆፕ ሥራ ለችግሩ በተሳካ ሁኔታ ወይም ባልተሳካለት መፍትሔ ተጽዕኖ ሥር የምኞት ደረጃ ምስረታ ሁኔታዎችን በሙከራ ለማጥናት የመጀመሪያ ሙከራ ነበር ። ሌሎች ስራዎች ተከትለዋል.

በF. Hoppe የተቋቋመው የምኞት ደረጃን የማንቀሳቀስ ህጎች በጥናቱ በኤም ዩክናት “ስኬት፣ የምኞት ደረጃ እና ራስን የማወቅ” ሙከራ ተፈትነዋል። በትንሹ የተሻሻለ ቴክኒክ በመጠቀም እንደ ኤፍ.ሆፕ ከግለሰባዊ ችግሮች ይልቅ ተከታታይ የላቦራቶሪ ችግሮችን ፈጠረች። የመጀመሪያው ተከታታይ (10 የሜዝ ችግሮች) ለስኬት ዋስትና ሰጥተዋል, ማለትም ርዕሰ ጉዳዩ ሁልጊዜ ችግሩን ሊፈታ ይችላል. እሱ "የስኬት ተከታታይ" ነበር. በሁለተኛው ተከታታይ - "የተከታታይ ውድቀት" - ሁሉም ችግሮች (እንዲሁም 10 የላቦራቶሪ ችግሮች), ከመጀመሪያው በስተቀር, ሊፈቱ የማይችሉ ነበሩ (በማዝሙ ውስጥ ያለው መንገድ ሁልጊዜ ወደ ሞት ይመራዋል).

M. Yuknat ሁለት ቡድኖችን አጥንቷል። የመጀመሪያው ቡድን ስኬትን በሚያረጋግጡ ተከታታይ ስራዎች መስራት ጀመረ, ሁለተኛው ቡድን በሁለተኛው ተከታታይ (የተከታታይ ውድቀት) ጀመረ. በመጀመሪያው ተከታታይ ትምህርት የጀመሩት የትምህርት ዓይነቶች ሁለተኛውን ተከታታይ ትምህርት ከከፍተኛ ደረጃ በተሳካ ሁኔታ የጀመሩ ሲሆን በተቃራኒው ደግሞ በ"ውድቀት" ተከታታይ ስራዎችን ያጠናቀቁት ከአስራ አራት ቀናት በኋላ እንኳን ቀላል ስራዎችን መስራት ጀመሩ. በሌላ ዓይነት ተግባር ተደጋጋሚ ሙከራዎችን አድርጓል። ተከታታይ "ስኬት" ያጠናቀቁት ርዕሰ ጉዳዮች ከሁለት ሳምንታት በኋላ ውስብስብ ስራዎችን መርጠዋል.ስለዚህ ኤም.ዩክናት "የምኞት ደረጃ" መፈጠር ከቀድሞው ልምድ ጋር የተያያዘ መሆኑን አሳይቷል.

ነገር ግን፣ ለእሷ፣ ልክ እንደ ኤፍ.ሆፕ፣ “የምኞት ደረጃ” በዙሪያዋ ካሉ ሰዎች ጋር ካለው እውነተኛ ግንኙነት፣ ከተከናወነው ተግባር ይዘት ሙሉ በሙሉ የተገለለ ሆነ።

የሆፔን ዘዴ እንደ መሰረት አድርጎ በመውሰድ, E. A. Serebryakova እየተካሄደ ያለውን እንቅስቃሴ ሚና ብቻ ሳይሆን በራስ የመተማመን እና በራስ መተማመንን በመፍጠር የሌሎችን ግምገማ አቋቋመ. ኤፍ. ሆፕ በሥነ ዘዴው ከእውነተኛ የሕይወት ሁኔታዎች ሙሉ በሙሉ ከተገለለ ፣ E. A. Serebryakova በተቻለ መጠን ከእነሱ ጋር ለመቅረብ ፈለገ። በእሷ ምርምር ምክንያት ኢ.ኤ. ሴሬብራያኮቫ ለራስ ከፍ ያለ ግምት ያላቸውን በርካታ ዓይነቶች አቋቁሟል-

1. ዘላቂነት ያለው በቂ ራስን ግምት.
2. በቂ ያልሆነ ዝቅተኛ በራስ መተማመን.
3. ተገቢ ያልሆነ በራስ መተማመን ይጨምራል።
4. ያልተረጋጋ በራስ መተማመን።

E.A. Serebryakova ለስኬት እና ለውድቀት የተለያዩ አይነት አፀያፊ ምላሽ አሳይቷል። ነገር ግን፣ ከተማሪዎች ስሜታዊ አመለካከት ጋር በሥራ ላይ ለሚገጥሙ ችግሮች ከኢ.ኤ. ሴሬብራያኮቫ የጥናት ርዕሰ ጉዳይ አልሆነም፣ ልክ በራስ የመተማመን እና የምኞት ደረጃ መካከል ያለው ግንኙነት ጥያቄ። የምኞት ደረጃ አንድን ሰው የሚያረካ ለራስ ከፍ ያለ ግምት እንደሚያስፈልግ ጽፋለች። የጥናቱ አላማ የልጆችን ስሜታዊ አመለካከት ለስኬታቸው እና ለውድቀታቸው ማጥናት ነበር።

ኤም.ኤስ. ኒማርክ በሙከራ ቁሳቁስ ላይ ያለውን የምኞት ደረጃ ጥገኝነት አሳይቷል, በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ የስሜታዊ ምላሽ ባህሪ, እና በፍላጎት እና በራስ መተማመን ደረጃ መካከል ያለውን ግንኙነት ችግር ቀረበ.

ስለዚህ, የ E.A. Serebryakova እና M.S. Neimark ጥናቶች የትምህርት ቤት ልጅን ስብዕና አመለካከቶችን ለማጥናት የሆፔን ቴክኒኮችን ለመጠቀም ተስማሚነት አሳይተዋል. ይህ ዘዴ በታካሚዎች ስሜታዊ ሁኔታ እና ተነሳሽነት ላይ ባሉ ያልተለመዱ ለውጦች ላይ ለማጥናት ተስማሚ ሆኖ ተገኝቷል።

ቀድሞውኑ የ V.N. Myasishchev ሰራተኞች ስራ ይህንን ዘዴ በመጠቀም በሂስተር ህጻናት ውስጥ የባህርይ ባህሪያትን ለይቷል.

በእኛ የላቦራቶሪ ውስጥ, የተገለጸውን ዘዴ የተለያዩ ልዩነቶች በመጠቀም, እኛ የአእምሮ ሕመምተኞች የተለያዩ ዓይነቶች ጋር በሽተኞች ምኞት ደረጃ ምስረታ ጥናት አካሂደዋል. እንደ የሙከራ ሥራ፣ ርዕሰ ጉዳዮች ተግባራቶች ቀርበዋል፣ ይህም ማጠናቀቅ የአንድ የተወሰነ “የባህል ደረጃ” አመላካች ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል። ብዙ ሰዎች ከነሱ ጋር በተገናኘ የፍላጎት ደረጃ ስለሌላቸው እንደ ሂሳብ ወይም ሌሎች ልዩ ስራዎች ያሉ ችግሮች ውድቅ መደረግ ነበረባቸው።

ከሙከራዎቻችን የተገኘው መረጃ የ F. Hoppe እና E. A. Serebryakova ጥናቶች ውጤቶችን አረጋግጧል. በጤናማ ጉዳዮች ውስጥ ያለው ምርጫ የተመካው ቀደም ሲል የነበሩትን ተግባራት በተሳካ ሁኔታ ወይም በተሳካ ሁኔታ በማጠናቀቅ ላይ ነው. የምኞት የመጀመሪያ ደረጃ የተለየ ነበር; በአንዳንድ የትምህርት ዓይነቶች, ሁሉም ባህሪ ጠንቃቃ, "መጎተት" ነበር; ለሌሎች፣ ይብዛም ይነስም ከፍተኛ የሆነ የምኞት ደረጃ “በመብረር ላይ እንዳለ” ወዲያውኑ ተፈጠረ። ይሁን እንጂ የሥራው ምርጫ በቀድሞው ጥራት ላይ ያለው ጥገኛነት ግልጽ ነበር. ይህ ጥገኝነት ብዙውን ጊዜ ቀጥተኛ አልነበረም, ነገር ግን የምርጫው ሁኔታ ሁልጊዜ ይታይ ነበር.

ይህንን ዘዴ ሲጠቀሙ ስኪዞፈሪንያ (ቀላል ቅፅ) ያለባቸውን በሽተኞች ለማጥናት ሲጠቀሙ ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ውጤቶች ተገኝተዋል። B.I Bezhanishvili እንደገለጸው, ከ 30 ታካሚዎች ውስጥ በ 26 ቱ ውስጥ በተሳካው ወይም ባልተሳካለት የቀድሞ ውሳኔ ላይ የተግባር ምርጫ ላይ ጥገኛ አልተገኘም. የምኞት ደረጃ በእነሱ ውስጥ አልተፈጠረም; አልዳበረም እና በቂ በራስ መተማመንየእርስዎን ችሎታዎች. የታካሚዎቹ መግለጫዎች ምንም ትርጉም አልነበራቸውም ስሜታዊ ቀለም; ተሞካሪው ውድቀቶቻቸውን አፅንዖት በሚሰጥበት ጊዜ ህመምተኞቹ ጭንቀት አያሳዩም.

የስነ-ልቦና ባለሙያዎችን "የምኞት ደረጃ" ሲመረምር የተለየ ምስል ይወጣል. የፍላጎታቸው ደረጃ በጣም በፍጥነት ተፈጠረ። እና እንደ አንድ ደንብ, እሱ በጣም ረጅም ነበር. ሆኖም ፣ በተበላሸ እና አለመረጋጋት ተለይቷል-በትንሽ ውድቀት ቀንሷል ፣ እና በተሳካ ሁኔታ በተሳካ ሁኔታ በፍጥነት ጨምሯል።

የ N.K Kalita ንድፈ ውስጥ ያለውን ዘዴ ተጨማሪ ማሻሻያ ምኞቶች ደረጃ ምስረታ ለሙከራ ያለውን ግምገማ ላይ ብቻ ሳይሆን ለሙከራ እና በአጠቃላይ ለሙከራ ያለውን ርዕሰ ያለውን አመለካከት ላይ የተመካ መሆኑን አሳይቷል. ምኞቶች የተፈጠሩት ርዕሰ ጉዳዩ በሚዳብርበት ጊዜ አይደለም " ለሙከራ የንግድ ዓይነት አመለካከት, የዚያ ዓላማ ለችግሮቹ የማወቅ ፍላጎት ከሆነ.

እነዚህ ሁሉ መረጃዎች ወደሚከተለው ድምዳሜ ይመራናል፡ አንድ ሙከራ የአንድን ሰው ምኞት ደረጃ ለመግለጥ፣ በተግባሩ ይዘት ላይ እንዲያተኩር ብቻ ሳይሆን የበኩሉን አስተዋፅኦ እንዲያበረክት በሚያስችል መልኩ መቅረጽ አለበት። ለሙከራ ሁኔታ እና ለሙከራ ባለሙያው አመለካከት መፈጠር.

በተመሳሳይ ጊዜ, በተጠቀሱት ሁሉም ጥናቶች ውስጥ, በምኞት ደረጃ እና በራስ መተማመን መካከል ግንኙነት ተገኝቷል. ይህ ችግር በተለይ የተነሳው እ.ኤ.አ እነዚህ A. I. Oboznov እና V. N. Kotorsky. ከመካከለኛና ሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች ጋር ያካሂዷቸው ሙከራዎች እንደሚያሳዩት የፍላጎት ደረጃ የተመካው በተግባሩ ስኬታማ ወይም ያልተሳካለት ተግባር እና በተሞካሪው ግምገማ ላይ ብቻ የተመካ ሳይሆን በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ ልጅ ለራሱ ባለው ግምት ላይ ነው። እነዚህ መረጃዎች በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ልጆች ለራሳቸው ያላቸውን ግምት የመጠበቅ ፍላጎት እንዳላቸው እና የታዳጊዎች ባህሪ በትክክል ወደ እሱ ያነጣጠረ ነው ከሚለው ኤል.አይ.ቦዝሆቪች ከቀረበው መላምት ጋር ይዛመዳል። ይህ በተለይ በ E. I. Savonko ሥራ ውስጥ ግልጽ ነበር, እሱም እንደ እድሜው, በግምገማ እና በራስ መተማመን መካከል ባለው አቀማመጥ መካከል የተለየ ግንኙነት ይገለጣል.

ከግምገማ አቅጣጫ ወደ ራስን ግምት አቅጣጫ መቀየር በጣም አስፈላጊው በጉርምስና ወቅት ነው. ይህ እውነታ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ የእራሱን ስብዕና ባህሪያት የግንዛቤ ማስጨበጥ ፍላጎት ካለው ብቅ ማለት ጋር ሊገናኝ ይችላል. በእርግጥ ይህ ማለት ለራስ ከፍ ያለ ትኩረት መስጠት የሌሎች ሰዎችን ግምገማዎች ችላ ማለትን ያስከትላል ማለት አይደለም ፣ ሆኖም ፣ በጉርምስና ወቅት ፣ ለራስ ከፍ ያለ ግምት ያለው አነሳሽ ጠቀሜታ ቀድሞውኑ በጣም ትልቅ ነው ፣ ስለሆነም በሚነሱ መስፈርቶች መካከል ልዩነት ካለ ለራስ ከፍ ያለ ግምት መስጠት እና የሌሎችን መገምገም, ለራስ ከፍ ያለ ግምት የባህሪው ዋነኛ ተነሳሽነት ይሆናል.

ለራስ ከፍ ያለ ግምት መፈጠሩ ሁልጊዜ መገኘቱ በቂ እንቅስቃሴን ያመጣል ማለት አይደለም. የዚህ ጉዳይ መፍትሄ የሚወሰነው ለራስ ከፍ ያለ ግምት በራሱ በቂ ወይም በቂ አይደለም. ከሳይኮፓቲክ ታካሚዎች ጋር ያደረግነው ጥናት እንደሚያሳየው የተጋነነ እና በቂ ያልሆነ በራስ መተማመን በበቂ ድርጊቶች እና ባህሪ ላይ እንደ ብሬክ ሊሠራ ይችላል. ስለዚህ. በሳይኮፓቲክ ግለሰቦች ላይ ለራስ ከፍ ያለ ግምት መስጠት ፣የሌሎች ዝቅተኛ ግምገማ ሲገጥማቸው ፣የአቅም ማነስ ወደ ምኞት ደረጃ እንደሚቀንስ ሁሉ ወደ አፅንኦት መከፋፈል ያመራል። ስለዚህ, በማንኛውም ጠባብ ልዩ እንቅስቃሴ ውስጥ የምኞት ደረጃ ተለዋዋጭነት በሰፊው የቃሉ ስሜት ውስጥ አንድ ሰው ለራሱ ካለው ግምት ጋር የተያያዘ ነው.

በምኞት እና በራስ የመተማመን ደረጃ መካከል ያለው ግንኙነት በ L.V. Vikulova እና R.B.Serkina ዲፕሎማ ስራዎች ውስጥ ተገለጠ.

በኤል.ቪ.ቪኩሎቫ የተደረገው ጥናት በኦሊጎፍሬኒክ ልጆች ውስጥ የሚኖረውን የምኞት ደረጃ ልዩ ተለዋዋጭ ሁኔታዎችን አሳይቷል ። በእቃው ላይ በመመስረት ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች(ሁለት ተከታታይ የሂሳብ ችግሮች፣ በታሪክ፣ በጂኦግራፊ እና በስነ-ጽሁፍ ላይ ያሉ ጥያቄዎች) እንዲሁም የኮስ የሙከራ ዘዴዎችን በመጠቀም በኦሊጎፍሬኒክ ልጆች ውስጥ የፍላጎት ደረጃ በጣም በዝግታ ፣ በችግር እና በግማሽ መንገድ እንደሚዳብር ታይቷል ፣ ወይም በፍፁም አልተዳበረም . በእነዚህ ልጆች ውስጥ የተግባር ምርጫ ብዙውን ጊዜ በግዴለሽነት ይገለጻል ፣ ያለፈው ተግባር በተሳካ ሁኔታ ወይም በተሳካ ሁኔታ መጠናቀቁ የሚቀጥለውን ምርጫ አይጎዳውም ። ለስኬት እና በስራ ላይ ውድቀት ላይ ግድየለሽነት ያለው አመለካከት ይገለጣል. በተመሳሳይ ጊዜ, ኦሊጎፍሬኒክ ህጻናት ለሙከራ ባለሙያው ግምገማ, በተለይም አሉታዊ እና ነቀፋዎችን በጣም ስሜታዊ እንደሆኑ ተረጋግጧል. ስለዚህ, oligophrenic ልጆች ምኞቶች ደረጃ በመግለጽ, በመጀመሪያ እይታ, ችግር መካከል አያዎ (ፓራዶክሲካል) ጥምረት ወይም እንኳ (እንቅስቃሴ ውጤት ግዴለሽነት አመለካከት ዳራ ላይ) ምኞቶች ደረጃ ልማት የማይቻል ነገር አለ. ለሙከራ ባለሙያው ነቀፋ.

በ R.B.Serkina ጥናት ውስጥ, በተመለከቱት ተቃርኖዎች ላይ በመመርኮዝ እና በስነ-ልቦናዊ ሁኔታ ለመተንተን ተጨማሪ ሙከራ ተደርጓል. አርቢ ስተርኪና በሁለት አይነት እንቅስቃሴዎች ላይ ሙከራዎችን አካሂዷል-ትምህርታዊ (የሂሳብ ስራዎች) እና ተግባራዊ (መቁረጥ).

በ "መቁረጥ" ተግባር ውስጥ በኦሊጎፍሬኒክ ህጻናት ውስጥ የምኞት ደረጃ የተገነባ እና በአካዳሚክ ስራ (የሂሳብ ስሌት) ወቅት አልተሰራም. R.B.Serkina በጥናት ላይ ባሉ ህጻናት ውስጥ ሁለቱም አይነት እንቅስቃሴዎች በሚያዙበት ቦታ ይህንን ክስተት ለማስረዳት ይቻል ነበር.

ትምህርታዊ እንቅስቃሴ ከጤናማ እኩዮቻቸው ይልቅ በኦሊጎፍሬኒክ ልጆች ስብዕና መዋቅር ውስጥ የተለየ ቦታ ይይዛል። የአእምሮ ዘገምተኛ ልጅ በአብዛኛው በሂሳብ ስሌት ውስጥ ይቸገራል, ለረጅም ጊዜ በዚህ አይነት እንቅስቃሴ ውስጥ ያለማቋረጥ ይወድቃል, እና በዚህ እንቅስቃሴ ውስጥ ጥሩ ውጤት ማምጣት አይችልም የሚል አመለካከት ያዳብራል. ከላይ በተጠቀሰው የ M. Yuknat ሙከራዎች ውስጥ ካለው ሁኔታ ጋር ተመሳሳይ ሁኔታ ተፈጥሯል. ከጊዜ በኋላ ህፃኑ ለዚህ እንቅስቃሴ አንድ ዓይነት ተገብሮ አመለካከት አዳብሯል። እንቅስቃሴ ለእሱ "ጥጋብ" ባህሪን ይወስዳል. በተፈጥሮ, በዚህ እንቅስቃሴ ውስጥ የምኞት ደረጃ ሊፈጠር አይችልም, ይህም የልጁን ስብዕና አይጎዳውም. በሂሳብ ስሌት እራሳቸውን የበለጠ በተሳካ ሁኔታ ያሳዩ ጠንካራ ተማሪዎች ይህ አስተሳሰብ ያን ያህል ጎልቶ የሚታይባቸው በከንቱ አይደለም።

ተግባራዊ እንቅስቃሴ (መቁረጥ) ለ oligophrenic ልጆች የበለጠ ተደራሽ ነው እና ለእነሱ የተሟላ እንቅስቃሴ አይደለም። ለራሱ ግድየለሽነት ስሜት አይፈጥርም, ግን በተቃራኒው, አንድ ሰው በፍላጎት እንዲይዘው ይጋብዛል, ማለትም, የጉዳዩን ግላዊ ባህሪያት ይነካል. ስለዚህ, በዚህ እንቅስቃሴ ውስጥ የምኞት ደረጃ ይመሰረታል.

ስለዚህ, በማንኛውም የተለየ እንቅስቃሴ ውስጥ የአንድ ሰው ምኞት በሙከራ የተመሰረተው ሰው ለራሱ ባለው ግምት መሰረት መተንተን አለበት. ከዚያ በኋላ ብቻ የርዕሰ ጉዳዩን አንዳንድ እውነተኛ ግላዊ ግንኙነቶችን የሚገልጽ እውነታ ሊሆን ይችላል። ምርምር በአሁኑ ጊዜ በመካሄድ ላይ ነው፡- ሀ) ለራስ ከፍ ያለ ግምት (እና ለውጦቹ) እና በአንድ አይነት እንቅስቃሴ ውስጥ ያለውን የምኞት ደረጃ ከሌሎች አይነቶች ለራስ ከፍ ያለ ግምት ጋር ያለውን ግንኙነት ለመለየት እና ለ) መፈጠርን የሚያበረታቱ ወይም የሚገቱ ሁኔታዎችን መለየት። ለራስ ከፍ ያለ ግምት (በሳይኮፓቲክ ህጻናት, የአእምሮ እድገት መዘግየት ያለባቸው ልጆች, የሚጥል በሽታ ያለባቸው ልጆች).

ለራስ ከፍ ያለ ግምትን ለማጥናት የታቀዱ ዘዴዎች በ S. Ya. Rubinshtein የተሰራውን ዘዴ ያካትታሉ. "የደስታን ሀሳብ" ለመለየት ጥቅም ላይ የዋለው የቲቪ ዴምቦ ቴክኒክ ልዩነት ነው, ነገር ግን S. Ya. Rubinstein ለራስ ከፍ ያለ ግምትን ለመለየት በሰፊው ይጠቀምበታል. ዘዴው እንደሚከተለው ነው-በርዕሰ-ጉዳዩ ፊት ባዶ ወረቀት ተቀምጧል; ሞካሪው በላዩ ላይ ቀጥ ያለ መስመር ይሳሉ እና ርዕሰ ጉዳዩ በዚህ መስመር ላይ ከተቀመጡት ሰዎች ሁሉ (ከጤናማ - በላይኛው ፣ እስከ ታማሚው - ከታች) መካከል ባለው የጤና ሁኔታ ላይ ምልክት እንዲያደርግ ይጠይቃል ።

ከዚያም ርዕሰ ጉዳዩ ተመሳሳይ ተግባር ይጠየቃል: በሁሉም ሰዎች መካከል ያለውን ቦታ በእውቀት (ሁለተኛው ቀጥ ያለ መስመር) ላይ ምልክት ለማድረግ; ከዚያ በኋላ - እንደ ደስታ እና ባህሪ (ሦስተኛ እና አራተኛ ቋሚ መስመሮች).

ርዕሰ ጉዳዩ እነዚህን ሁሉ ተግባራት ሲያጠናቅቅ ደስተኛ ፣ ደስተኛ ያልሆነ ፣ ደደብ ፣ ብልህ ፣ ወዘተ የሚላቸውን ሰዎች እንዲነግራቸው ይጠየቃል ። ስለዚህ በመጨረሻ ፣ በርዕሰ ጉዳዮቹ ለራሳቸው ያላቸው ግምት እና ስለእነዚህ ያላቸውን ሀሳቦች መካከል ዝምድና እናገኛለን ። ምድቦች. ኤስ ያ ሩቢንሽታይን እንደሚሉት፣ ጤናማ ሰዎች ራሳቸውን “ከመካከለኛው ከፍ ባለ ቦታ” ላይ የማስቀመጥ አዝማሚያ አላቸው።

በአእምሮ ሕመሞች ብዙውን ጊዜ ለአንድ ሰው ሕመም እና ችሎታዎች የማይነቃነቅ አመለካከት አለ, በዚህም ምክንያት የታካሚዎች በራስ መተማመን በአንዳንድ ሁኔታዎች በጣም ከፍተኛ ነው, ሌሎች ደግሞ በጣም ዝቅተኛ ናቸው.

ከኋላ ከቅርብ ጊዜ ወዲህሌላው ዘዴ የፓቶሎጂ ባለሙያዎችን ትኩረት ይስባል - ይህ የስነ-ልቦና ትንተናበአእምሮ ሕመምተኛ የሕክምና ታሪክ ውስጥ የተካተተ መረጃ. እንደ እውነቱ ከሆነ የእንደዚህ ዓይነቶቹ ታካሚዎች የሕክምና ታሪክ ይዘት በሽተኛው ራሱ (ርዕሰ-ጉዳይ አናሜሲስ), ከዘመዶቻቸው እና ከሥራ ባልደረቦቹ ጥናት (ዓላማ አናማኔሲስ) የተገኘ መረጃ, በሽተኛው ያለበትን አካባቢ መግለጫ ያካትታል. , ከሰዎች ጋር ስላለው ግንኙነት መረጃ, ከሆስፒታል ከተለቀቀ በኋላ ስለ ባህሪው መረጃ (ካትምኔዝ). በሌላ አገላለጽ, የሕክምና ታሪክ የአንድን ሰው የሕይወት ጎዳና የሚያመለክት ቁሳቁስ ነው, እንደ የህይወቱ "ርዝመታዊ" ክፍል.

የእነዚህ መረጃዎች ንፅፅር (በትክክል ንፅፅር እንጂ የአንዳንድ ግለሰባዊ ምክንያቶች ወይም ንብረቶች ትስስር አይደለም) ከሙከራ የስነ-ልቦና ጥናት ውጤቶች ጋር በጣም ጠቃሚውን ተጨባጭ ቁሳቁስ ይወክላል።

በፓቶሎጂካል ሙከራው አንድ ተጨማሪ ባህሪ ላይ ማተኮር ተገቢ ነው. የእሱ አወቃቀሩ የተለወጠውን መዋቅር ብቻ ሳይሆን የታካሚውን የአእምሮ እንቅስቃሴ የቀሩትን የተጠበቁ ቅርጾችን ለመለየት እድል መስጠት አለበት. የተበላሹ ተግባራትን ወደነበሩበት ለመመለስ ጉዳዮችን በሚፈታበት ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ አቀራረብ አስፈላጊነት አስፈላጊ ነው.

ኤ አር ሉሪያ የተበላሹ ውስብስብ የአእምሮ ተግባራትን ወደ ቀድሞው የማገገም ስኬት የሚወሰነው የመልሶ ማቋቋም ስራ ያልተነካ የአእምሮ እንቅስቃሴ አገናኞች ላይ የተመሰረተ ነው; የተረበሹ የአእምሮ እንቅስቃሴ ዓይነቶችን መልሶ ማቋቋም በተግባራዊ ሥርዓቶች መልሶ ማዋቀር ዓይነት መቀጠል እንዳለበት አፅንዖት ሰጥቷል። የዚህ አቀራረብ ፍሬያማነት በብዙ የሶቪየት ደራሲዎች ስራዎች ተረጋግጧል. በታላቁ ጊዜ በተኩስ ቁስሎች ምክንያት የተጎዱ እንቅስቃሴዎችን ወደ ነበሩበት የመመለስ መርሆዎችን ለመተንተን ያለመ ጥናት የአርበኝነት ጦርነት, በማገገሚያ የሙያ ህክምና ሂደት ውስጥ ወሳኝ ሚና የታካሚውን የተጠበቁ ተግባራትን ማንቀሳቀስ, የአመለካከት ጥበቃን (ኤስ.ጂ. ጌለርሽቴን, ኤ. ቪ. ዛፖሮዝቴስ, ኤ.ኤን. ሊዮንቲዬቭ, ኤስ. ያ. Rubinshtein) መሆኑን አሳይቷል. የንግግር መታወክ (A.S. Bein, V.M. Kogan, L.S. Tsvetkova) በማገገም መስክ ውስጥ የሚሰሩ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ተመሳሳይ መደምደሚያ ላይ ደርሰዋል.

የተበላሸውን ተግባር እንደገና ማዋቀር የሚከሰተው ከተበላሸው እድገት ጋር በቅርበት ነው። ፀሐፊዎቹ አሳማኝ በሆነ መንገድ የመልሶ ማቋቋም ስራ ያልተነካውን እውቀት በማደስ ላይ የተመሰረተ መሆን አለበት. በተሐድሶ ሥራ (በዚህ ጉዳይ ላይ የንግግር እድሳት) ፣ አጠቃላይ የሰዎች ግንኙነቶች እና አመለካከቶች ፣ ምንም እንኳን በአሰቃቂ ሁኔታ ቢቀየሩም ፣ ስብዕና መዘመን እንዳለበት በትክክል አጽንኦት ተሰጥቶታል። ስለዚህ, ቪ.ኤም. ኮጋን በመልሶ ማቋቋሚያ ሥራ ውስጥ, የታካሚውን የንቃተ-ህሊና አመለካከት ከርዕሰ-ጉዳዩ ጋር ባለው ግንኙነት የቃሉን የትርጓሜ ይዘት እንዲያሳድጉ ይጠቁማል. ከላይ ያሉት የተመራማሪዎች እይታዎች በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ ጠባብ ተፈጥሮ ያላቸው ተግባራትን ወደ ነበሩበት መመለስን የሚመለከቱ ናቸው - ንግግር ፣ praxis።

ከበለጠ መብት ጋር፣ ይበልጥ የተወሳሰቡ የአዕምሮ እንቅስቃሴ ዓይነቶችን ወደ ነበሩበት መመለስ፣ የጠፋውን የአእምሮ አፈጻጸም (ትኩረት፣ የታካሚውን እንቅስቃሴ) ወደ ቀድሞ ሁኔታው ​​ለመመለስ ምክንያት ሊሆኑ ይችላሉ። በነዚህ ሁኔታዎች, የተጠበቁ እድሎች ጥያቄ በተለይ በከፍተኛ ሁኔታ ይነሳል (ለምሳሌ, የታካሚውን የመሥራት ችሎታ, ጥናቱን የመቀጠል ችሎታ, ወዘተ) ጉዳይ ሲወስኑ. ለእነዚህ ጥያቄዎች መልስ ለመስጠት የፓቶሎጂ ባለሙያው ከጠባብ የሙከራ እና ዘዴያዊ ዘዴዎች አልፏል; የታካሚው የሕይወት ጎዳና ተተነተነ.

በአንድ ክሊኒክ ውስጥ የሚደረግን ሙከራ የአንድ ጤናማ ሰው ስነ-ልቦና ለማጥናት የታለመ ሙከራን ማለትም አጠቃላይ የስነ-ልቦና ጉዳዮችን ለመፍታት የታለመ ሙከራን የሚለዩ በርካታ ባህሪያትን ልብ ማለት ያስፈልጋል።

ዋናው ልዩነት እንደ በሽታው ሁኔታው ​​ላይ በመመርኮዝ የታካሚውን ልዩ ግንኙነት ሁልጊዜ ግምት ውስጥ ማስገባት አለብን. የማታለል አመለካከት, ደስታ ወይም እገዳ መኖሩ - ይህ ሁሉ ሙከራውን በተለያየ መንገድ እንዲገነባ, አንዳንድ ጊዜ በበረራ ላይ እንዲቀይር ያስገድደዋል.

ምንም እንኳን ሁሉም የግለሰቦች ልዩነቶች ቢኖሩም, ጤናማ ርዕሰ ጉዳዮች መመሪያዎችን ለመፈፀም እና ተግባሩን "መቀበል" ይሞክራሉ, የአእምሮ ሕመምተኞች አንዳንድ ጊዜ ሥራውን ለማጠናቀቅ አይሞክሩም, ነገር ግን ልምዱን በተሳሳተ መንገድ ይተረጉሙ ወይም መመሪያዎቹን በንቃት ይቃወማሉ. ለምሳሌ፣ ከጤናማ ሰው ጋር የአስተሳሰብ ሙከራ ሲያካሂድ፣ ሞካሪው ማዳመጥ የሚገባቸው ቃላት እንደሚነገሩ ካስጠነቀቀ፣ ጤናማው ርዕሰ ጉዳይ በሙከራው የተናገራቸው ቃላት ላይ ትኩረቱን በንቃት ይመራዋል። ይህንን ሙከራ ከአሉታዊ ታካሚ ጋር ሲያካሂዱ, ተቃራኒው ውጤት ብዙ ጊዜ ይከሰታል: ታካሚው በንቃት ማዳመጥ አይፈልግም. በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ, ሞካሪው ሙከራውን በ "አደባባይ መንገድ" ለማካሄድ ይገደዳል-ሞካሪው በአጋጣሚ ቃላትን ይናገር እና የታካሚውን ምላሽ ይመዘግባል. ብዙውን ጊዜ የሙከራ ሁኔታን በሚያሳዝን መንገድ ከሚተረጉም በሽተኛ ጋር መሞከር አለብን, ለምሳሌ, ሞካሪው በ "hypnosis" ወይም "rays" በእሱ ላይ እንደሚሰራ ያምናል. በተፈጥሮ ይህ የታካሚው ለሙከራ ያለው አመለካከት ተግባሩን በሚያከናውንበት መንገድ ላይ ይንጸባረቃል; ብዙውን ጊዜ የተሞካሪውን ጥያቄ ሆን ብሎ በስህተት ያሟላል, ምላሾችን ይዘገያል, ወዘተ. በዚህ ሁኔታ, የሙከራው ንድፍ መቀየር አለበት.

በክሊኒክ ውስጥ የሙከራ የስነ-ልቦና ጥናት መገንባት ከአንድ ተጨማሪ ባህሪ ውስጥ ከተለመደው የስነ-ልቦና ሙከራ ይለያል-ልዩነት, ብዙ ቁጥር ያላቸው ቴክኒኮች ጥቅም ላይ ይውላሉ. ይህ እንደሚከተለው ተብራርቷል. የአዕምሮ መበታተን ሂደት በአንድ ንብርብር ውስጥ አይከሰትም. በአንድ ታካሚ ውስጥ የመዋሃድ እና የመተንተን ሂደቶች ብቻ ሲስተጓጎሉ በጭራሽ አይከሰትም ፣ በሌላኛው ደግሞ የግለሰቡ ዓላማ ብቻ ይጎዳል። ማንኛውንም የሙከራ ተግባር በሚያከናውንበት ጊዜ የተለያዩ የአእምሮ ሕመሞችን በተወሰነ ደረጃ መወሰን ይችላል። ሆኖም, ይህ ቢሆንም, ሁሉም ሰው አይደለም ዘዴያዊ ቴክኒክስለ አንድ ወይም ሌላ ዓይነት ወይም የጥሰት ደረጃ በእኩል ግልጽነት፣ ግልጽነት እና አስተማማኝነት እንድንፈርድ ያስችለናል።

በጣም ብዙ ጊዜ፣ የመመሪያው ለውጥ ወይም አንዳንድ የሙከራ ኑነት የሙከራ ማስረጃውን ተፈጥሮ ይለውጣል። ለምሳሌ, ቃላትን በማስታወስ እና በማባዛት ላይ በተደረገ ሙከራ ውስጥ ሞካሪው የግምገማውን አስፈላጊነት አፅንዖት ከሰጠ, የዚህ ሙከራ ውጤቶች የማስታወስ ሂደቱን ከመገምገም ይልቅ ለሥራው ያለውን አመለካከት ለመገምገም የበለጠ አመላካች ይሆናሉ. እና ከታመመ ሰው ጋር የተደረገው ሙከራ ሁኔታ በሙከራው ወቅት ብዙ ጊዜ ስለሚቀየር (የታካሚው ሁኔታ ከተቀየረ ብቻ) የተለያዩ የሙከራ ስሪቶች ውጤቶችን ማወዳደር ግዴታ ይሆናል። እንዲህ ዓይነቱ ንጽጽር ለሌሎች ምክንያቶችም አስፈላጊ ነው. ይህንን ወይም ያንን ተግባር በሚያከናውንበት ጊዜ ታካሚው በትክክል ወይም በስህተት መፍታት ብቻ ሳይሆን የችግሩ መፍትሄ ብዙውን ጊዜ ስለ ጉድለቱ ግንዛቤን ያመጣል; ታካሚዎች ጉድለቱን ለማስተካከል ምሽጎችን ለማግኘት, ለማካካስ እድል ለማግኘት ይጥራሉ. የተለያዩ ስራዎች ለዚህ የተለያዩ እድሎችን ይሰጣሉ. ብዙውን ጊዜ በሽተኛው በጣም ከባድ የሆኑ ስራዎችን በትክክል ሲፈታ እና ቀላል የሆኑትን መፍታት አለመቻሉ ይከሰታል. የዚህን ክስተት ባህሪ መረዳት የሚቻለው የተለያዩ ስራዎችን ውጤት በማነፃፀር ብቻ ነው.

እና በመጨረሻም, የመጨረሻው ነገር: የታካሚው የአእምሮ እንቅስቃሴ መዛባት ብዙውን ጊዜ ያልተረጋጋ ነው. የታካሚው ሁኔታ እየተሻሻለ ሲመጣ, የአዕምሮ እንቅስቃሴው አንዳንድ ገፅታዎች ይጠፋሉ, ሌሎች ደግሞ ተከላካይ ናቸው. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ተገኝቷል ጥሰቶች ተፈጥሮ በራሱ የሙከራ ቴክኒክ ባህሪያት ላይ በመመስረት ሊለያይ ይችላል; ስለዚህ, ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውለው ዘዴ የተለያዩ ልዩነቶች ውጤቶችን ማወዳደር, የታካሚውን የአእምሮ ችግር ተፈጥሮ, ጥራት እና ተለዋዋጭነት የመፍረድ መብት ይሰጣል.

በዚህም ምክንያት የስነ-ልቦና መበታተንን በሚያጠናበት ጊዜ አንድ ሰው እራሱን በአንድ ዘዴ ብቻ መገደብ ብቻ ሳይሆን የስልት ዘዴዎችን መጠቀም የራሱ ትርጉም እና ማረጋገጫ አለው.

የአእምሮ ሕመሞችን የጥራት ባህሪያት በመግለጥ ላይ የሙከራ የስነ-ልቦና ቴክኒኮች ትኩረት በተለይ ያልተለመዱ ህጻናትን በሚያጠኑበት ጊዜ አስፈላጊ ነው. በማንኛውም የአእምሮ እድገት ወይም ህመም, ተጨማሪ (ቀዝቃዛ ወይም የተዛባ ቢሆንም) የልጁ እድገት ሁልጊዜ ይከሰታል. አንድ የሥነ ልቦና ሙከራ የታመመ ልጅ የአእምሮ ሂደቶች ደረጃ መዋቅር ለመመስረት ብቻ የተወሰነ መሆን የለበትም; በመጀመሪያ የልጁን እምቅ ችሎታዎች መለየት አለበት.

ይህ አመላካች በ 30 ዎቹ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የተደረገው በኤል.ኤስ. በስራው "የመማር እና የአእምሮ እድገት ችግር በ የትምህርት ዕድሜእንዲህ ሲሉ ጽፈዋል: - "የልጁን የአእምሮ እድገት ሁኔታ ቢያንስ ሁለት ደረጃዎችን በመለየት ሊታወቅ ይችላል - የእውነተኛ እድገት ደረጃ እና የፕሮክሲማል ልማት ዞን." ህጻን, በተናጥል, በተወሰኑ ሁኔታዎች ተጽእኖ ስር የማይታወቅ, ነገር ግን በአዋቂዎች እርዳታ ሊሳካ ይችላል.

አስፈላጊው, እንደ ኤል.ኤስ. አንድ ልጅ በአዋቂዎች እርዳታ የተማረውን ችግር የመፍታት ዘዴዎችን የማዛወር ችሎታው ራሱን ችሎ ወደሚያከናውናቸው ተግባራት የአዕምሮ እድገቱ ዋና ማሳያ ነው. ስለዚህ, የልጁ የአዕምሮ እድገት በእውነተኛው ደረጃ ሳይሆን በአቅራቢያው ባለው የእድገት ዞን ደረጃ ተለይቶ ይታወቃል. ወሳኙ ነገር “በመመሪያው፣ በአዋቂዎች እርዳታ እና በገለልተኛ እንቅስቃሴ ውስጥ ባለው የችግር አፈታት ደረጃ መካከል ያለው ልዩነት” ነው።

በዚህ ታዋቂው የኤል.ኤስ.ቪጎትስኪ አቀማመጥ ላይ በዝርዝር እንኖራለን ምክንያቱም ያልተለመዱ ሕፃናትን በተመለከተ የስነ-ልቦና ሙከራን የመገንባት መርሆዎችን ስለሚወስን ነው። በውጭ አገር ሳይኮሎጂ ውስጥ ተቀባይነት ያላቸው የፈተና ጥናቶችን መለካት, በተሻለ ሁኔታ, "ትክክለኛ" (በኤል.ኤስ. ቪጎትስኪ ቃላቶች) ደረጃ ብቻ ያሳያል. የአዕምሮ እድገትልጅ እና ከዚያም በቁጥር አገላለጽ ብቻ. የልጁ እምቅ ችሎታዎች ግልጽ አይደሉም. ግን እንደዚህ ያለ “ትንበያ” ከሌለ ተጨማሪ እድገትልጅ ብዙ ተግባራትን ለምሳሌ የመምረጥ ተግባር በ ልዩ ትምህርት ቤቶችትምህርት በመሠረቱ ሊፈታ አይችልም. የሙከራ የስነ-ልቦና ጥናት, በልጆች ሳይኮኒዩሮሎጂ መስክ ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለ, እነዚህን የኤል.ኤስ.ቪጎትስኪ ድንጋጌዎች ግምት ውስጥ በማስገባት በስልጠና ሙከራ ዓይነት መሰረት መገንባት አለበት. በዚህ አቅጣጫ በ A. Ya. Ivanova ምርምር እየተካሄደ ነው. ኤ ያ ኢቫኖቫ ቀደም ሲል ለእነሱ የማይታወቁ ተግባራትን ለልጆች ያቀርባል. ልጆቹ እነዚህን ተግባራት ሲያከናውኑ, ሞካሪው ልጁን ያቀርባል የተለያዩ ዓይነቶችበእሱ ጥብቅ ቁጥጥር የተደረገባቸው እርዳታ. ህጻኑ ይህንን እርዳታ እንዴት እንደሚገነዘበው በጥብቅ ግምት ውስጥ ይገባል. ስለዚህ, እርዳታው እራሱ በሙከራው መዋቅር ውስጥ ተካትቷል.

“የተስተካከለ እገዛ”ን ለመተግበር ኤ.ያ ኢቫኖቫ በአጠቃላይ ተቀባይነት ባላቸው የፓቶሎጂ ጥናት ዘዴዎች ላይ ማሻሻያ አድርጓል፡ የርዕሰ ጉዳይ ምደባ፣ Koos ቴክኒክ፣ ምደባ የጂኦሜትሪክ ቅርጾች, ተከታታይ ስዕሎች. ደራሲው የእርዳታውን ደረጃዎች በዝርዝር ይቆጣጠራል እና ይመዘግባል. የቁጥራቸው ደረጃ እና የጥራት ባህሪያቸው ግምት ውስጥ ይገባል. የ"የመማሪያ ሙከራ" አጠቃቀም የተሰጠው በ A. Ya. Ivanova ነው)