የቻይና ንጉሠ ነገሥታት ሥርወ መንግሥት. የቻይና ታሪክ. የመጀመሪያው የቻይና ንጉሠ ነገሥት. የቻይና ንጉሠ ነገሥታት ሥርወ መንግሥት 1 የቻይና ንጉሠ ነገሥት

የቻይና የመጀመሪያው ንጉሠ ነገሥት ኪን ሺ ሁአንግ በ210 ዓክልበ. በ49 ዓመቱ ከመሞቱ በፊት የሕይወትን ኤሊክስር የማግኘት አባዜ ተጠምዶ ነበር። ይህ በአዲስ አርኪኦሎጂያዊ ግኝቶች ተረጋግጧል.

ከጉድጓዱ የተገኙ ቅርሶች

በዓለም ላይ ታዋቂ የሆነውን የቴራኮታ ጦርን የፈጠረው የቻይናው ንጉሠ ነገሥት ኪን ሺ ሁአንግ በአገር አቀፍ ደረጃ በአፈ-ታሪካዊው የግዛት ዘመን “አደን” ማድረጉን አስታውቋል። ይህ ተልዕኮ ከ2000 ዓመታት በፊት በተጻፉ ጥንታዊ ጽሑፎች ውስጥ ተጠቅሷል። በ2002 ከጉድጓድ ግርጌ በሚገኘው ሁናን ግዛት ተገኝተዋል።

ወረቀት ከመፈልሰፉ በፊት በቻይና ውስጥ ለመጻፍ የሚያገለግሉ በሺዎች የሚቆጠሩ የእንጨት ጽላቶች የንጉሠ ነገሥቱን ድንጋጌ ጽሑፍ እና አጥጋቢ ያልሆኑ መልሶች ይዘዋል የአካባቢ ባለስልጣናትቁልፉን የሚያመለክተው የዘላለም ሕይወትበእነርሱ አልተገኘም. በላንጋያ አካባቢ ብቻ እዚያ ከሚገኙት ተራሮች የተሰበሰቡ እፅዋት የማይሞት ኤሊክስርን ለመፍጠር ጠቃሚ ሊሆኑ እንደሚችሉ የታመነ ይመስላል።

የባህር ጉዞዎች

ንጉሠ ነገሥቱ ግን በራሱ ጎራ ውስጥ በመፈለግ ብቻ አልተወሰነም። በእሱ ትእዛዝ, የህይወት ኤሊሲር በሌሎች ቦታዎች ይፈለግ ነበር. የጥንት ምንጮች እንደዘገቡት ጠንቋዩ እና አስማተኛ ዡ ፉ የሰለስቲያል የሚኖሩበትን የፔንግላይን ተራራማ ደሴት ለማግኘት ሁለት የባህር ጉዞዎችን አድርገዋል። ለተመኘው ኤሊሲር የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ እዚያ ሊገኝ እንደሚችል ይታሰብ ነበር.

ያለመሞትን የመስጠት ዘዴ ፍለጋ ለኪን ሺ ሁዋንግ ምኞት ብቻ አልነበረም። ንጉሠ ነገሥቱ ይህን ሃሳብ ምን ያህል በቁም ነገር እንደወሰዱት በ8 ሺህ ይመሰክራል። terracotta ተዋጊዎችፈረሶችንና ሰረገሎችን ጨምሮ ሠራዊቱን ወክሎ ነበር። የመጀመሪያው የቻይና ንጉሠ ነገሥት ሲሞት ይህ ሠራዊት በሙሉ ከሞት በኋላ ያለውን ገዥ ለመጠበቅ በአንድ ትልቅ መቃብር ውስጥ ተቀመጠ.

ለብዙ መቶ ዓመታት የሸክላ ሠራዊቱ የኪን ሺ ሁአንግን ሰላም በመጠበቅ በአጋጣሚ ጣልቃ እስከገባ ድረስ በቋሚነት አገልግሏል።

ከታላላቅ የአርኪኦሎጂ ግኝቶች አንዱ

በ1974 የጸደይ ወራት ያንግ ዚፋ የተባለ በቻይና ሻንቺ ግዛት የሚኖር ገበሬ ከአምስቱ ወንድሞቹና ጎረቤቱ ጋር በአንድ መስክ ላይ ጉድጓድ እየቆፈረ ነበር። ወዲያው አካፋዎቻቸው የቡድሃ ሃውልት ጭንቅላት አድርገው በመሳሳት የጣርኮታ ጭንቅላት መታ። ቻይናውያን ገበሬዎች በአጋጣሚ ያገኙት ነገር በ20ኛው መቶ ዘመን ከታዩት ጉልህ የአርኪኦሎጂ ግኝቶች አንዱ ሆኖ ተገኝቷል።

እንደ እድል ሆኖ, ሀገሪቱ ቀድሞውኑ "የባህል አብዮት" ጫፍን አልፋለች, መቼ ታሪካዊ ሐውልቶች፣ ቢያንስ በሆነ መንገድ ከንጉሣዊው ዘመን ጋር የተገናኘ። አሁን ቻይና በቱሪዝም እና አዳዲስ ሙዚየሞችን በመፍጠር ኢንቨስት ማድረግ ጀምራለች። ስለዚህም የኪን ሺ ሁአንግ ቴራኮታ ጦር ከጥፋት ተረፈ።

ዛሬ ቢያንስ 1.5 ሚሊዮን ቱሪስቶች በየዓመቱ የአለም ስምንተኛ ድንቅ ተብሎ የሚጠራውን መቃብር ለማየት ቁፋሮውን ይጎበኛሉ። እና በእውነት የሚታይ ነገር አለ.

የመቃብር ቦታው ከጥንታዊቷ ከተማ ካሬ ጋር ይመሳሰላል። የመቃብር ውስብስብ ዋናው ፒራሚድ በአንድ ወቅት 100 ሜትር ከፍ ብሏል አሁን ግን በጣም ዝቅተኛ ነው, ግን አሁንም በግልጽ ይታያል.

የቴራኮታ ጦርን በተመለከተ፣ የኪን ሺ ሁዋንን የምድር ውስጥ ግዛት ምስጢር መጠበቅ ነበረበት። እና ይህን ተግባር በትክክል የተቋቋመች ይመስላል። ለነገሩ የኪን ሺ ሁዋንግ መቃብር እስከዚህ ጊዜ ድረስ አልተከፈተም።

የገዢው ሚስጥሮች

ለንጉሠ ነገሥቱ ሞት ምክንያት የሆነው በሜርኩሪ መርዝ ነው ተብሎ ይታሰባል ፣ይህም በጥንት ጊዜ በሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት የኖሩ ጠቢባን ወደ መጠጥ ይጨመራሉ ተብሎ ይታመን ነበር። ምናልባት, ንጉሠ ነገሥቱ, ያለመሞትን ሀሳብ በመጨነቃቸው, ይህንን "ተአምራዊ" የምግብ አዘገጃጀት በራሱ ላይ መሞከር ይችላል.

የመቃብሩ መግቢያ እንደታሸገ ስለሚቀር እውነቱን ማረጋገጥ አልተቻለም። ተመራማሪዎች ለአየር መጋለጥ ሊጠገን የማይችል ጉዳት ሊያደርስ ይችላል ብለው ይፈራሉ። በቁፋሮው መጀመሪያ ላይ የቴራኮታ ተዋጊዎችን ምስል የሸፈነው ቫርኒሽ ከአየር ጋር ከተገናኘ በኋላ በ15 ሰከንድ ውስጥ ጠመዝማዛ በመሆኑ ጭንቀታቸው ትክክል ነው።

በተጨማሪም የንጉሠ ነገሥቱ የቀብር ክፍል በሜርኩሪ ወንዝ እና ቀስተ ደመና የተከበበ እንደሆነ የጥንት ታሪኮች ይናገራሉ። ይህ ምን ያህል እውነት እንደሆነ አይታወቅም። የቻይና ታላቁ ግንብ ገንቢ እና የቴራኮታ ጦር ፈጣሪ የሆነው የኪን ሺ ሁአንግ ዘላለማዊ እንቅልፍ ግን እስካሁን አልተረበሸም።

ታላላቅ ድል አድራጊዎች ሩዲቼቫ ኢሪና አናቶሊዬቭና።

Qin Shi Huang - የተዋሃደ ቻይና የመጀመሪያ ንጉሠ ነገሥት

እንደሌሎችም ተመሳሳይ ጥንታዊ ሥልጣኔዎች, በጥንቷ ቻይና ከሞት በኋላ ባለው ሕይወት ያምኑ ነበር, ወይም እንደ ተናገርነው, ከሞት በኋላ ባለው ህይወት. ቻይናውያን በሌላው ዓለም በምድር ላይ እንደሚኖሩት ተመሳሳይ መንገድ እንደሚኖሩ ያምኑ ነበር. አንድ ሰው በበለፀገ ቁጥር፣ በቅንጦት እየኖረ፣ ከሞት በኋላ ብዙ ሀብትና አገልጋይ እንደሚፈልግ ይታመን ነበር። ስለዚህም የቻይና ንጉሠ ነገሥት መቃብራቸውን መገንባት ጀመሩ። እንደ ደንቡ የንጉሠ ነገሥቱ መቃብሮች ገዥዎቹ በሕይወት ዘመናቸው ከኖሩባቸው ቤተ መንግሥቶች በምንም መልኩ ያነሱ አልነበሩም። የጥንት ቻይናውያን በዚህ ዓለም ውስጥ ገዥውን የሚከብቡት እና የሚያገለግሉት ሰዎች ከሞት በኋላ ባለው ሕይወት ውስጥ ተግባራቸውን እንደሚወጡ እርግጠኛ ነበሩ። የመኳንንቱ ተወካይ ሲሞት በሞት በኋላ ባለው የሕይወት ጉዞ ላይ የቅንጦት ዕቃዎችና ገንዘብ ብቻ ሳይሆን አገልጋዮቹም ከባለቤቱ ጋር አብረው ሄዱ። ለምሳሌ፣ የሻንግ ግዛት የቻይና ገዥዎች (ከክርስቶስ ልደት በፊት 16-11) አገልጋዮችን እና ቁባቶችን በመቃብራቸው ውስጥ ቀብረው በሞት በኋላ ባለው ዓለም አብረው ይጓዙ ነበር። ከሺህ አመታት በኋላም የሩቅ ዘሮቻቸው ምድራዊ ጉዟቸውን ጨርሰው በሌላው አለም ብቸኝነት እንዳይሰማቸው ከድንጋይ ወይም ከጣርኮታ የተሰሩ ምስሎችን ለማስታጠቅ በቂ ነበር። ይሁን እንጂ ማንም ሰው እንደ ትልቅ ሬቲኑ ወደ ሌላ ዓለም አልሄደም ታላቅ ንጉሠ ነገሥትእና የቻይና አንድነት, Qin Shi Huang. ምንም እንኳን በዚያን ጊዜ በቻይና ውስጥ የሰው መስዋዕትነት መፈጸም ባይቻልም ፣ የተሻለ ዓለምከዲፖው ጋር በሺዎች የሚቆጠሩ የቴራኮታ ጦርን ብቻ ሳይሆን ሟቹን ማገልገል የሚገባቸውን ሁሉ - ልጅ የሌላቸውን ሚስቶች ፣ ቁባቶች እና አገልጋዮች ላኩ።

የተባበረ ቻይና የመጀመሪያ ንጉሠ ነገሥት ኪን ሺ ሁአንግዲ በታሪክ ውስጥ እንደ ኃያል እና ጨካኝ ፣ነገር ግን ሁለት ታላላቅ ፕሮጀክቶችን በአንድ ጊዜ ተግባራዊ ያደረገ ጠቢብ ገዥ ሆኖ በታሪክ ውስጥ ገብቷል። በመጀመሪያ፣ በወቅቱ ቻይና የተከፋፈለችባቸውን ስድስት የተበታተኑ ትንንሽ መንግስታትን አንድ አደረገ፣ እና በ221 ዓክልበ. ሠ. ሰፊ ግዛት ፈጠረ, በእስያ ውስጥ እጅግ በጣም ኃይለኛ ግዛት አድርጎታል. በታሪክ ለመጀመሪያ ጊዜ ቻይና አንድ ሆነች እና ሺ ሁዋንግ “የመጀመሪያው ንጉሠ ነገሥት” የሚል ማዕረግ ወሰደ። የዚህ ኃያል ገዥ ሁለተኛው የማያጠያይቅ ውለታ ቀደም ሲል የነበሩትን የመከላከያ መዋቅሮችን አንድ አድርጎ ለአንድ ነጠላ እቅድ በመገዛት የሁሉም ጊዜ እና ህዝቦች እጅግ በጣም ልዩ እና ታላቅ መዋቅሮችን ገነባ - ታላቁ የቻይና ግንብ።

ዪንግ ዠንግ፣ ወደፊት ኪን ሺ ሁአንግ የተወለደው በ259 ዓክልበ. በሃንዳን (በዛኦ ርዕሰ መስተዳደር) አባቱ ዙዋንግ ዢንግዋን፣ የዋንግ ልጅ፣ የቀላል ቁባት ታግቶ ነበር። በተወለደበት ጊዜ ዜንግ - "መጀመሪያ" (ከተወለዱበት ወር ስም በኋላ, በቀን መቁጠሪያ ውስጥ የመጀመሪያው) የሚል ስም ተሰጥቶታል. የወደፊቱ ገዥ እናት ቀደም ሲል ከተፅዕኖ ፈጣሪው ሉ ቡዌይ ጋር ግንኙነት የነበራት ቁባት ነበረች. ሉ ቡዌይ የዜንግ እውነተኛ አባት ነው የሚሉ ወሬዎችን ያስከተለው ዙፋኑን የተረከበው ለኋለኛው ሴራ ምስጋና ነው። ቀድሞውኑ በ 13 ዓመቱ ዪንግ ዜንግ በቻይና ፊውዳል ግዛቶች ውስጥ የአንዱን ገዥ ቦታ ወሰደ - የኪን መንግሥት ፣ በሰለስቲያል ኢምፓየር ውስጥ በጣም ኃይለኛ ነበር። የግዛት መዋቅርይህ መንግሥት በኃይለኛ ወታደራዊ ማሽን እና በትልቅ ቢሮክራሲ ተለይቷል። ሁሉም ነገር በኪን ሥርወ መንግሥት መሪነት ወደ ቻይና ውህደት እየተጓዘ ነበር። ይሁን እንጂ የመካከለኛው ቻይና ግዛቶች ሻንሲን (የኪን ይዞታ ዋና አካል ሆኖ ያገለገለውን ተራራማ ሰሜናዊ አገር) እንደ አረመኔያዊ ዳርቻ ይመለከቱ ነበር. እ.ኤ.አ. እስከ 238 ድረስ ዜንግ ለአካለ መጠን ያልደረሰ ልጅ ተደርጎ ይቆጠር ነበር፣ እና ሁሉም የመንግስት ጉዳዮች በሉ ቡዌይ እንደ ገዥ እና የመጀመሪያ ሚኒስትር ይተዳደሩ ነበር። ዜንግ በዋነኛነት በቤተ መንግስት ያለውን ስልጣን በማጠናከር ብዙ ዕዳ ነበረበት። ሉ ቡዌ ዎርዳቸውን አስተምረዋል፡- “በሌሎች ላይ ድልን የሚሻ እራሱን ማሸነፍ አለበት። በሰዎች ላይ መፍረድ የሚፈልግ ሰው በራሱ ላይ መፍረድን መማር አለበት። ሌሎችን ለማወቅ የሚፈልግ ራሱን ማወቅ አለበት” በማለት ተናግሯል።

በነዚህ ዓመታት ውስጥ፣ መጪው ንጉሠ ነገሥት በፍርድ ቤት ታዋቂ የሆነውን የሕግ የበላይነት ርዕዮተ ዓለም ወሰደ፣ በዚያን ጊዜ በጣም ታዋቂው ተወካይ ሃን ፌይ ነበር። እያደገ ሲሄድ፣ ጽኑ እና ጉጉው ዪንግ ዠንግ ሁሉንም ኃይሉን በእጁ ለማሰባሰብ ጥረት አድርጓል፣ እናም ይመስላል፣ የመጀመሪያ አማካሪውን አመራር የመከተል ፍላጎት አልነበረውም። ዪንግ ዠንግ ሃያ ሁለት አመት ሲሞላው በ238 ወደ ጉልምስና የመሸጋገር ስርዓት መካሄድ ነበረበት። ይገኛል። ታሪካዊ ቁሳቁስይህ ክስተት አንድ አመት ሲቀረው ሉ ቡዌ ዪንግ ዜንግን ለማስወገድ ሞክሮ እንደነበር ይጠቁማል። ከጥቂት አመታት በፊት ከረዳቶቹ አንዱን ላኦ አይን ወደ እናቱ አቅርበው የክብር ማዕረግ ሰጠው። ላኦ አይ ብዙም ሳይቆይ ሞገስን አገኘች እና ያልተገደበ ኃይል መደሰት ጀመረች። በ238 ዓክልበ. ሠ. ላኦ አይ የንጉሣዊ ማህተም ሰረቀ እና ከተከታዮቹ ቡድን ጋር በመሆን የመንግስት ወታደሮችን በከፊል በማሰባሰብ ዪንግ ዚንግ በወቅቱ ይገኝ የነበረውን የኪንያን ቤተ መንግስት ለመያዝ ሞከረ። ይሁን እንጂ ወጣቱ ገዥ ይህንን ሴራ ለመግለጥ ቻለ - ላኦ አይ እና አሥራ ዘጠኝ ዋና ዋና ባለስልጣናት የሴራ መሪዎች ከሁሉም ጎሳዎቻቸው አባላት ጋር ተገድለዋል; በሴራው የተሳተፉ ከአራት ሺህ በላይ ቤተሰቦች ማዕረጋቸውን ተነጥቀው ወደ ሩቅ ሲቹዋን ተሰደዋል። የላኦ አይን አመጽ በመጨፍለቅ የተሳተፉ ተዋጊዎች በሙሉ በአንድ ማዕረግ ከፍ ተደርገዋል። በ237 ዓክልበ. ሠ. ዪንግ ዠንግ የሴራውን አዘጋጅ ሉ ቡዋይን ከጽሁፉ አስወገደ። የቀጠለው የአማፂያኑ እስራት እና ስቃይ አሳሳቢ ይመስላል የቀድሞ መጀመሪያአማካሪ ። ተጨማሪ መገለጦችን በመፍራት እና ሊፈጸም ያለውን ግድያ በመፍራት፣ ሉ ቡዌ በ234 ዓክልበ. ሠ. ራሱን አጠፋ። ዪንግ ዤንግ ከአመጸኞቹ ጋር በጭካኔ በመታገል እና በመንግሥቱ ውስጥ ያለውን ሥርዓት ወደነበረበት በመመለስ፣ የውጭ ወረራዎችን ጀመረ።

የተበታተኑትን መንግስታት ለመገዛት በሚደረገው ሙከራ ዪንግ ዜንግ ምንም አይነት ዘዴዎችን አልናቀም - ሰፊ የስለላ መረብ መፍጠርም ሆነ ጉቦ እና ጉቦ እንዲሁም የጥበብ አማካሪዎች እርዳታ በመጀመሪያ ደረጃ በታዋቂው መኳንንት ተወስዷል። የቹ መንግሥት ተወላጅ ሊ ሲ። ከፍተኛ ብቃት እና የትንታኔ ችሎታ ያለው ይህ ሰው ከጊዜ በኋላ በኪን ሺ ሁአንግዲ ፍርድ ቤት ዋና አማካሪ (አለበለዚያ ጠቅላይ ሚኒስትር ወይም ቻንስለር በመባል ይታወቃል) ቦታ ወሰደ። በነዚህ ተግባራት አፈጻጸም ወቅት ሊ ሲ የኪን ግዛት ፖሊሲ እና ርዕዮተ ዓለም ወስኗል፣ በሀሳቡ መሰረት፣ ግዛቱ ውስብስብ በሆነ የቢሮክራሲያዊ መሳሪያ ቁጥጥር ስር ወደሚገኝ ጨካኝ ወታደራዊ ማሽን ተለወጠ። በሊ ሲ መሪነት መለኪያዎች እና ክብደቶች ተስተካክለዋል፣ ወደ አመጡ የተዋሃደ ደረጃየቻይንኛ ጽሑፍ እና ነጠላ ቅርጸ-ቁምፊ አስተዋውቋል። ሊ ሲ፣ ልክ እንደ ኪን ሺ ሁአንግ፣ የኮንፊሽያኒዝም ፅኑ ተቃዋሚ ነበር፣ እና በመቀጠልም የዚህ ትምህርት ደጋፊዎች የሆኑ ብዙ ምሁራን ለከፍተኛ ጭቆና ተዳርገዋል።

እ.ኤ.አ. በ 230 ፣ በሊ ሲ ምክር ፣ ዪንግ ዠንግ በአጎራባች የሃን ግዛት ላይ ከፍተኛ ጦር ሰደደ። ኪን የሃን ወታደሮችን ድል በማድረግ የሃን ንጉስ አን ዋንግን ያዘ እና የግዛቱን ግዛት በሙሉ በመያዝ ወደ ኪን አውራጃነት ቀይሮታል። ይህ በኪን የተሸነፈ የመጀመሪያው መንግሥት ነው። በቀጣዮቹ አመታት የኪን ጦር የዛኦን መንግስታት (በ228)፣ ዌይ (በ225)፣ ያን (በ222) እና Qi (በ221) ግዛቶችን ያዘ። “የሐር ትል የበቆሎ ቅጠልን እንደሚበላ” ይላል “ታሪካዊ ማስታወሻዎች”፣ ወጣቱ ንጉሥም ስድስት ትላልቅ መንግሥታትን ድል አድርጓል። ዪንግ ዠንግ በሰላሳ ዘጠኝ ዓመቱ ቻይናን በታሪክ ለመጀመሪያ ጊዜ አንድ አደረገ። “እንደ እኔ ያለ ኢምንት ሰው” ሲል ዜንግ በውሸት ጨዋነት ተናግሯል፣ “አመጸኞቹን መሳፍንት ለመቅጣት ወታደር አሰባስቦ፣ እና በቅድመ አያቶች ቅዱስ ሃይል በመታገዝ፣ ተገቢውን ቅጣት ቀጣቸው እና በመጨረሻም በግዛቱ ውስጥ ሰላም አስገኘ። ”

ያኔ ቻይና የተከፋፈለችባቸውን ስድስቱን መንግስታት ድል ለማድረግ እና አንድ ሀይለኛ መንግስት ለማድረግ ዪንግ ዜንግ የፈጀበት ጊዜ 17 አመት ብቻ ነበር። የዜንግን ግዛት ከምዕራቡ አምባ እስከ 1,200 ማይል ምሥራቃዊ ባህር ድረስ ባራዘመው እና የተዋሃደ ቻይና የመጀመሪያ ገዥ ባደረገው ወረራ ብዙ መቶ ሺዎች እንደሞቱ ወይም እንደተያዙ የታሪክ ተመራማሪዎች ይገምታሉ።

ስለዚህ በ221 የኪን መንግሥት ለአገሪቱ አንድነት ሲደረግ የነበረውን ረጅም ትግል በድል አበቃ። በተበታተኑ መንግስታት ቦታ፣ የተማከለ ሃይል ያለው አንድ ኢምፓየር ይፈጠራል። አስደናቂ ድል በማግኘቱ፣ ዪንግ ዠንግ ህዝቡ ከኪን ግዛት ነዋሪዎች ቁጥር ከሶስት እጥፍ የሚበልጠውን ግዛት በእጁ ለመያዝ ወታደራዊ ሃይል ብቻውን በቂ እንዳልሆነ አሁንም ተረድቷል። ስለዚህ ጦርነቱ ካበቃ በኋላ ወዲያውኑ የተሸነፉትን ቦታዎች ለማጠናከር ተከታታይ እርምጃዎችን ወስዷል. በመጀመሪያ ደረጃ፣ ዪንግ ዠንግ በሰለስቲያል ኢምፓየር ሰላም እንዳይሰፍን የሚከለክሉትን የስድስቱን ነገሥታት ኃጢያት ሁሉ የዘረዘረበትን አዋጅ አሳተመ። ዪንግ ዠንግ የስድስቱ መንግስታት ሞት በዋነኛነት ተጠያቂው ኪንን ለማጥፋት በሞከሩት ገዥዎቻቸው እንደሆነ ተናግሯል። ለድል አድራጊነቱም ሆነ ለተፈፀመባቸው የጭካኔ ዘዴዎች ለሥነ ምግባር ማረጋገጫ እንዲህ ዓይነት ድንጋጌ ማውጣት አስፈላጊ ነበር. ወደ ማጠናከር ሁለተኛው እርምጃ ከፍተኛ ኃይልበጠቅላላው የተቆጣጠረው ግዛት ኪን የይንግ ዠንግ አዲስ፣ የበለጠ መቀበል ነው። ከፍተኛ ማዕረግከንጉሣዊው ይልቅ. እሱ እንዳመነው ድል መንሳቱ በታሪክ ውስጥ ምንም ተመሳሳይነት ስለሌለው አዲስ ስም እና ማዕረግ የማግኘት መብት ሰጠው። በጥንታዊቷ ቻይናዊ የታሪክ ምሁር ሲማ ኪያን መልእክት በመመዘን ዪንግ ዠንግ በዙፋኑ ስማቸው ምርጫ ላይ እንዲወያዩ አጃቢዎቻቸውን ጋበዙ።

በአማካሪዎቹ ጥቆማ መሰረት፣ ዪንግ ዠንግ የኪን ሺ ሁዋንን የዙፋን ስም ተቀበለ። ከተራ ንጉስ - ዋንግ በላይ ያለውን የበላይነት ለማሳየት ገዥው “huang” የሚለውን ማዕረግ መረጠ ፣ ትርጉሙም “የነሐሴ ገዥ” ማለት ነው። በዚህ ርዕስ ላይ "ሺ" የሚለውን ቃል ጨምሯል, "መጀመሪያ" እና "ዲ" የሚለው ቃል ከአንድ ሺህ ዓመት በኋላ "ንጉሠ ነገሥት" ማለት ነው, ነገር ግን በመጀመሪያ "መለኮታዊ ገዥ" ማለት ነው. በንጉሠ ነገሥቱ የተመረጠው የማዕረግ ስም ከጥንታዊ የቻይናውያን ተረቶች እና ታላላቅ ገጸ-ባህሪያት አንዱ ስም ጋር የተጣጣመ ነበር. ብሔራዊ ታሪክ- ሁአንግዲ፣ ቢጫው ጌታ። ዪንግ ዠንግ፣ ኪን ሺ ሁአንግ የሚለውን ስም በመቀበሉ፣ የሁአንግዲ ታላቅ ክብር ለእሱ እና ለዘሮቹ እንደሚጠብቀው ያምን ነበር። “እኛ ቀዳማዊ ንጉሠ ነገሥት ነን” በማለት በግርማ ሞገስ ተናግሯል፣ “እኛም ተተኪዎቻችን ዳግማዊ ንጉሠ ነገሥት፣ ሦስተኛው ንጉሠ ነገሥት እና የመሳሰሉት በመባል ይታወቃሉ፣ ማለቂያ በሌለው ተከታታይ ትውልድ። መጀመሪያ ላይ “ሁአንግ” (ገዥ፣ ነሀሴ) እና “ዲ” (ንጉሠ ነገሥት) የሚሉት ቃላት ለየብቻ ጥቅም ላይ ውለው ነበር፣ እና ተጨማሪ ውህደታቸው የአንድ ግዙፍ መንግሥት ገዥን ሥልጣን እና ስልጣን ለማጉላት ታስቦ ነበር። በዚህ መንገድ የተፈጠረው የንጉሠ ነገሥቱ ማዕረግ ለረጅም ጊዜ የዘለቀ - እስከ 1912 እስከ ዢንሃይ አብዮት ድረስ፣ እስከ ንጉሠ ነገሥቱ ዘመን መጨረሻ ድረስ።

የሰለስቲያል ኢምፓየርን አንድ የማድረግ ታላቅ ዘመቻ ተጠናቀቀ። የቀድሞዋ የኪን ግዛት ዋና ከተማ፣ በዋይሄ ወንዝ ላይ ያለችው የዚያንያንግ ከተማ (ዘመናዊው ዢያን)፣ (በ221 ዓክልበ.) የግዛቱ ዋና ከተማ ተባለች። የተገዙት መንግስታት ሁሉ መኳንንቶች እና መኳንንት ወደዚያ ተዛወሩ። የአገሪቷ አጠቃላይ ውህደት ሲጠናቀቅ፣ ከተገዙት መንግሥታት ጋር ምን ይደረግ የሚለው ጥያቄ ተነሳ። አንዳንድ ሹማምንት ንጉሠ ነገሥት ሺ ሁአንግ ልጆቹን ወደዚያ እንዲልክ መከሩት። ይሁን እንጂ የፍርድ ቤቱ ትእዛዝ ኃላፊ ሊ ሲ በዚህ ውሳኔ አልተስማሙም እናም የዡን ሥርወ መንግሥት አሳዛኝ ምሳሌ በመጥቀስ እንዲህ ብለዋል:- “ዙ ዌን-ዋንግ እና ዉ-ዋንግ ለልጆቻቸው ብዙ ሀብት ሰጡ። ታናናሽ ወንድሞቻቸው እና የቤተሰባቸው አባላት፣ ነገር ግን በመቀጠል ዘሮቻቸው ተለያዩ እና እንደ መሃላ ጠላቶች እርስ በርሳቸው ተዋጉ፣ ገዢዎቹ መኳንንት እየጨመሩ እርስ በእርሳቸው ይዋጉ እና ይገደላሉ፣ እናም የሰማይ ልጅ እነዚህን የእርስ በርስ ግጭቶች ማስቆም አልቻለም። አሁን ላንተ ድንቅ ችሎታ ምስጋና ይግባውና በባህሮች መካከል ያለው መሬት በሙሉ ወደ አንድ ሙሉ እና ወደ ክልሎች እና ወረዳዎች የተከፋፈለ ነው። አሁን ሁሉም ልጆቻችሁ እና የተከበሩ ባለ ሥልጣኖች ከሚመጡት ታክስ ገቢዎች በልግስና ከተሸለሙ፣ ይህ በጣም በቂ ይሆናል፣ እና የሰለስቲያል ኢምፓየር ለማስተዳደር ቀላል ይሆናል። ስለ ሰለስቲያል ኢምፓየር የተለያዩ አስተያየቶች አለመኖራቸው መረጋጋት እና ሰላም ለመፍጠር ነው. እንደገና ሉዓላዊ መኳንንትን በርዕሰ መስተዳድሮች ላይ ከጫንን መጥፎ ይሆናል” ኪን ሺ ሁዋንግ ይህንን ምክር ተከትሏል። የእርስ በርስ ጦርነቶችን በመፍራት ራሱን ችሎ ለማቅረብ ፈቃደኛ አልሆነም የመሬት ይዞታዎችበመካከለኛው ኪንግደም ውስጥ ሰላምን ለማስጠበቅ ስጋትን በመጥቀስ ለልጆቹ። ስለዚህም የግል ኃይሉን አጠናከረ።

ከፒባልድ ሆርዴ መጽሐፍ። የቻይና "የጥንት" ታሪክ. ደራሲ ኖሶቭስኪ ግሌብ ቭላዲሚሮቪች

2.5. በቻይና ውስጥ "ታላቅ ጅምር" የሚለውን ዘመን የከፈተው በጣም ጥንታዊው የቻይና ቢጫ ንጉሠ ነገሥት የማንቹ ሥርወ መንግሥት የመጀመሪያው ንጉሠ ነገሥት ሺዙ-ዣንግ-ሁአን-ዲ ሹን-ዚ (1644-1662) ነው።ስለዚህ ማን ማን ነበር? የ"ታላቅ ጅምር" ዘመንን የከፈተ ትልቁ ቻይናዊ ቢጫ ንጉሠ ነገሥት

ከታላቁ የሥልጣኔ ሚስጥሮች መጽሐፍ። ስለ ሥልጣኔ ሚስጥሮች 100 ታሪኮች ደራሲ ማንሱሮቫ ታቲያና

የቻይና የመጀመሪያው ንጉሠ ነገሥት አዘዘ... አፄ ኪን ሺ ሁአንግ ሌሎችን ርዕሳነ መስተዳድሮች በመቆጣጠር ቻይናን አንድ በማድረግ የኪን ሥርወ መንግሥት መሠረቱ። የተማከለ አገዛዝ ለመመስረት እና ትላልቅ ነፃ የፊውዳል ገዥዎች መነቃቃትን ለመከላከል በማሰብ እነዚያ እንዲጠፉ አዘዘ።

ሰው ኢን ዘ ታሪክ ኦቭ ታሪክ [መርዘኞች. እብድ ሰዎች. ነገሥት] ደራሲ ባሶቭስካያ ናታሊያ ኢቫኖቭና

Qin Shi Huang: የቻይና የመጀመሪያው ንጉሠ ነገሥት የሩሲያ ትምህርት ቤት ታሪክ የመማሪያ መጽሐፍት ስለ ጥንታዊ ቻይና በዝርዝር አይናገሩም. ከክርስቶስ ልደት በፊት በ3ኛው መቶ ክፍለ ዘመን፣ የመጀመሪያው የቻይና ንጉሠ ነገሥት ተዋጊውን፣ ያልተከፋፈሉትን መንግሥታት አንድ ሲያደርግ፣ የፑኒኮች ጊዜም መሆኑን ሁሉም ሰው ሊረዳው አይችልም።

አንቲሄሮስ ኦቭ ታሪክ [Villains.] ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ። አምባገነኖች። ከዳተኞች] ደራሲ ባሶቭስካያ ናታሊያ ኢቫኖቭና

የቻይና የመጀመሪያው ንጉሠ ነገሥት ኪን ሺ ሁዋንግ የሩሲያ ትምህርት ቤት ታሪክ መማሪያ መጽሐፍት ስለ ጥንታዊ ቻይና በዝርዝር አይናገሩም። የ 3 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ. መሆኑን ሁሉም ሰው ሊረዳው አይችልም. ሠ.፣ የመጀመሪያው የቻይና ንጉሠ ነገሥት ተዋጊውን፣ ያልተከፋፈሉትን መንግሥታት አንድ ሲያደርግ - ይህ ደግሞ የፑኒክ ጦርነቶች ጊዜ ነበር።

የጥንት ምስራቅ ታሪክ ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ሊፓስቲን ቦሪስ ሰርጌቪች

የቻይና ውህደት. ኪን ኢምፓየር በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን. ዓ.ዓ ሠ. በበርካታ ትላልቅ ርእሰ መስተዳደሮች የሕግ ባለሙያ ዓይነት ማሻሻያዎች ተካሂደዋል ፣ በመጨረሻም የድሮውን የማህበራዊ ስርዓት ቁርጥራጮች ያጠፋሉ ፣ ማህበራዊ እንቅስቃሴን ይጨምራሉ እና የግል ተነሳሽነት ፣ ንብረትን ያበረታታሉ

ከክሊዮፓትራ እስከ ካርል ማርክስ (በጣም አስደሳች የታላላቅ ሰዎች ሽንፈት እና የድል ታሪኮች) ደራሲ ባሶቭስካያ ናታሊያ ኢቫኖቭና

ኪን ሺ ሁአንግዲ። የቻይና የመጀመሪያ ንጉሠ ነገሥት የሩሲያ የትምህርት ቤት ታሪክ የመማሪያ መጽሐፍት ስለ ጥንታዊ ቻይና ብዙ አይናገሩም. የ 3 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ. መሆኑን ሁሉም ሰው ሊረዳው አይችልም. ሠ., የቻይና የመጀመሪያው ንጉሠ ነገሥት ጦርነቱን, የተከፋፈሉ መንግሥታትን አንድ ሲያደርግ - ይህ ደግሞ የፑኒክ ጦርነቶች ጊዜ ነው.

ከአርኪኦሎጂ 100 ታላላቅ ሚስጥሮች መጽሐፍ ደራሲ ቮልኮቭ አሌክሳንደር ቪክቶሮቪች

ደራሲ ሩዲቼቫ ኢሪና አናቶሊቭና

የኪን ሺ ሁዋንግ ተሀድሶዎች የራሳቸው፣ የአካባቢ፣ ልማዶች እና የዚህ መንግሥት ልዩ የሆኑ ሕጎች የሚቆጣጠሩበት አዲስ የተዋሃደውን መንግስታት ስኬታማ አስተዳደር ለሁሉም የጋራ የሆነ የንጉሠ ነገሥት ሕግ እስካልወጣ ድረስ የማይቻል ነበር። ከዚህ ፈቃድ ጋር

ታላቅ ድል አድራጊዎች ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ሩዲቼቫ ኢሪና አናቶሊቭና

የንጉሠ ነገሥት ኪን ሺ ሁዋንግ መቃብር እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ የብዙ ሺዎች የቴራኮታ ጦር ለተፈጠረው ተግባር በሚገባ ተቋቁሟል። ደግሞም የታላቁን የኪን ሺ ሁዋንን መቃብር መጠበቅ ነበረባት። የቻይና የመጀመሪያው ንጉሠ ነገሥት መቃብር

ከምስራቃዊው 100 ታላላቅ ሚስጥሮች መጽሃፍ [ከምሳሌዎች ጋር] ደራሲ Nepomnyashchiy Nikolai Nikolaevich

የኪን ሺ ሁአንግ ኮስሚክ ምኞቶች ታላቁ የቻይና ግንብ በጣም ግዙፍ ከመሆኑ የተነሳ ሙሉ በሙሉ ከአውሮፕላን እንኳን ማየት አይችሉም። ይህ በምድር ላይ ያለው ብቸኛው መዋቅር ከጠፈር በግልጽ የሚታይ ነው። የሳይንስ ሊቃውንት አሁንም ስለ ቻይና ግድግዳ ርዝመት ይከራከራሉ, ሁለት አሃዞችን በመጥቀስ - አልቋል

ጥንታዊ ሥልጣኔዎች ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ቦንጋርድ-ሌቪን ግሪጎሪ ማክሲሞቪች

“የዛንጉዎ-ኪን-ሃን ዘመን ለቻይና የግሪኮ-ሮማን ዓለም የሆነለት ነበር።

የቻይና ፎልክ ወጎች ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ማርቲያኖቫ ሉድሚላ ሚካሂሎቭና

የንጉሠ ነገሥት ኪን ሺ ሁአንግ መካነ መቃብር ከዚያን ከተማ 35 ኪ.ሜ ርቀት ላይ ይገኛል። ጥንታዊ ዋና ከተማቻይና፣ 221-259 ገንብቷል። ዓ.ዓ ሠ. ለመጀመሪያው የተባበሩት ቻይና ንጉሠ ነገሥት 700 ሺህ ሠራተኞች በግንባታው ውስጥ ተቀጥረው ነበር. ከመሬት በታች ያለው ቤተ መንግስት ከ 400 በላይ የቀብር ሥነ ሥርዓቶች አሉት

ከመጽሐፍ የዓለም ታሪክፊቶች ውስጥ ደራሲ ፎርቱናቶቭ ቭላድሚር ቫለንቲኖቪች

1.1.8. ታላቁ እና አስፈሪው Qin Shi Huang በሩሲያ ውስጥ፣ ጄ.ቪ. ስታሊን በታሪክ ውስጥ ምን ቦታ እንደሚይዝ መጨቃጨቅ ይወዳሉ። በሆነ መንገድ በፔሬስትሮይካ ዓመታት ውስጥ በጸሐፊው K.M. Simonov "በእኔ ትውልድ ሰው ዓይን" ድንቅ ሥራ ታትሞ እንደነበር ረሳሁት።

ከታሪክ መጽሐፍ ጥንታዊ ዓለም[ምስራቅ፣ ግሪክ፣ ሮም] ደራሲ ኔሚሮቭስኪ አሌክሳንደር አርካዴቪች

የቻይና ውህደት. የኪን ኢምፓየር የኢኮኖሚ እድገት እና የብረት ሜታሎሎጂ እድገት የቻይና ገዥዎች ብዙ እና በደንብ የታጠቁ ጦርነቶችን እንዲጠብቁ እና የበለጠ ጠንካራ ወታደራዊ እንቅስቃሴዎችን እንዲያደርጉ አስችሏቸዋል። ለውትድርና አገልግሎት የደረጃ ምደባ

ከጥንት ጀምሮ እስከ ቻይና ታሪክ ድርሰቶች ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይክፍለ ዘመን ደራሲ ስሞሊን ጆርጂ ያኮቭሌቪች

የቻይና ባህል በኪን እና ሀን ዘመን የመጀመሪያው የቻይና ኢምፓየር - ኪን - እጅግ በጣም ጥሩ ሀውልቶችን ትቷል ጥንታዊ ሥነ ሕንፃ- አንፋን ቤተመንግስት እና "የዓለም ስምንተኛው ድንቅ" - የቻይና ታላቁ ግንብ. በተለይ በኪን ሺ ሁአንግ ስር የተሰራው ግድግዳ፣

በአባባሎች እና ጥቅሶች ውስጥ ከዓለም ታሪክ መጽሐፍ ደራሲ ዱሼንኮ ኮንስታንቲን ቫሲሊቪች

ወረቀት ከመፈልሰፉ በፊት በቻይና የተጻፉት በሺዎች የሚቆጠሩ የእንጨት ጽላቶች የንጉሠ ነገሥቱን ድንጋጌ ጽሑፍ እንዲሁም በአካባቢው ባለሥልጣናት አጥጋቢ ያልሆኑ መልሶች የያዙ ሲሆን ይህም የዘላለም ሕይወት ቁልፍ እንዳልተገኘ ይጠቁማል። በላንጋያ አካባቢ ብቻ እዚያ ከሚገኙት ተራሮች የተሰበሰቡ እፅዋት የማይሞት ኤሊክስርን ለመፍጠር ጠቃሚ ሊሆኑ እንደሚችሉ የታመነ ይመስላል።

የባህር ጉዞዎች

ያለመሞትን የመስጠት ዘዴ ፍለጋ ለኪን ሺ ሁዋንግ ምኞት ብቻ አልነበረም። ንጉሠ ነገሥቱ ይህን ሐሳብ ምን ያህል በቁም ነገር እንደወሰዱት ሠራዊቱን ወክለው ፈረሶችንና ሠረገላዎችን ጨምሮ 8,000 የቴራኮታ ተዋጊዎች ይመሰክራሉ። የመጀመሪያው የቻይና ንጉሠ ነገሥት ሲሞት ይህ ሠራዊት በሙሉ ከሞት በኋላ ያለውን ገዥ ለመጠበቅ በአንድ ትልቅ መቃብር ውስጥ ተቀመጠ.

ከታላላቅ የአርኪኦሎጂ ግኝቶች አንዱ

እንደ እድል ሆኖ፣ አገሪቷ የ‹‹ባህላዊ አብዮት›› ጫፍ አልፋለች፣ ቢያንስ ቢያንስ በሆነ መልኩ ከንጉሣዊው ዘመን ጋር የተገናኙ ታሪካዊ ሐውልቶች በአረመኔያዊ ወድመዋል። አሁን ቻይና በቱሪዝም እና አዳዲስ ሙዚየሞችን በመፍጠር ኢንቨስት ማድረግ ጀምራለች። ስለዚህም የኪን ሺ ሁአንግ ቴራኮታ ጦር ከጥፋት ተረፈ።

የገዢው ሚስጥሮች

መጻፍ

እናት ቁባት Zhao[መ]

ምንም እንኳን የሲማ ኪያን እትም ለ2000 ዓመታት የበላይ የነበረ ቢሆንም የሉሺን ታሪክ ሲተረጉሙ በፕሮፌሰር ጆን ኖብሎክ እና ጄፍሪ ሪጀል የተደረገ ጥናት በልጁ (በዓመቱ) እርግዝና እና የተወለደበት ቀን መካከል ልዩነት እንዳለ አሳይቷል ፣ ይህም የፅንሱ ስሪት ወደ መደምደሚያው እንዲደርሱ አስችሏቸዋል ። የሉ ቡዌ አባትነት የንጉሠ ነገሥቱን አመጣጥ ለመጠየቅ ተጭበረበረ።

የሉ ቡዌ ግዛት 246-237 ዓክልበ ሠ.

ዪንግ ዠንግ ሳይታሰብ የኪን ዋንግ ዙፋን በ246 ዓክልበ. ሠ. በ 13 ዓመቱ. በዚህ ጊዜ የኪን መንግሥት በሰለስቲያል ኢምፓየር ውስጥ በጣም ኃይለኛ ነበር. ጠቅላይ ሚኒስትር ሉ ቡዌይም የእሱ ጠባቂ ሆነዋል. ሉ ቡዌ የሳይንስ ሊቃውንትን ከፍ አድርጎ ይመለከታቸው ነበር እናም ወደ አንድ ሺህ የሚጠጉ ምሑራን ከሁሉም መንግስታት የተውጣጡ እና የተከራከሩ መጻሕፍትን ጋብዘዋል። ለድርጊቶቹ ምስጋና ይግባውና ታዋቂውን ኢንሳይክሎፔዲያ "Lüshi Chunqiu" መሰብሰብ ተችሏል.

በ246 ዓክልበ. ሠ. የሃን ግዛት ኢንጂነር ዠንግ ጉኦ በዘመናዊው ሻንዚ ግዛት 150 ኪ.ሜ ርዝመት ያለው ትልቅ የመስኖ ቦይ መገንባት ጀመረ። ቦይ የጂንጌ እና የሉኦ ወንዞችን ያገናኛል። ቦዩ 40,000 Qing (264.4 ሺህ ሄክታር) የሚታረስ መሬት ገንብቶ በመስኖ ለማልማት አሥር ዓመታት ፈጅቶበታል፤ ይህም ለኪንግ ከፍተኛ የኢኮኖሚ ዕድገት አስገኝቷል። የስራውን ግማሹን ብቻ ያጠናቀቀው ኢንጂነር ዠንግ ጉዎ ሃን ሲሰልል ተይዟል፣ ነገር ግን ለዋንግ የግንባታውን ጥቅም አስረድቶ፣ ይቅርታ ተደርጎለት እና ታላቁን ፕሮጀክት አጠናቋል።

የይንግ ዠንግ አባት ዙዋንግሺያንግ ዋንግ ከሞተ በኋላ ሉ ቡዋይ ከእናቱ ዣኦ ጋር በግልፅ መኖር ጀመረ። እሷም እንደ ሲማ ኪያን አባባል ጃንደረባ ሳይሆን የእናትየው አብሮ ነዋሪ የሆነችውን ጃንደረባ ላኦ አይን ተሰጥቷት ነበር፣ እና የወረቀቱ ሰነዶች ለጉቦ የተጭበረበሩ ናቸው።

ላኦ አይ ብዙ ኃይልን በእጆቹ ላይ አከማችቷል፣ እና ዪንግ ዠንግ በልጅነቱ ግምት ውስጥ ያልገባበት ቦታ አልረካም። በ238 ዓክልበ. ሠ. ዕድሜው ጠግቦ በቆራጥነት ሥልጣንን በእጁ ያዘ። በዚያው ዓመት, ስለ እናቱ እና ስለ ላኦ አይ አብሮ መኖር ተነግሮት ነበር. እናቱ በድብቅ ሁለት ልጆችን እንደወለደች እና አንደኛው እሱን ለመተካት በማዘጋጀት ላይ እንደሆነም ተነግሮታል። ዋንግ ሁሉንም ጥርጣሬዎች የሚያረጋግጥ ምርመራ እንዲያደርጉ ባለስልጣናትን አዘዙ። በዚህ ጊዜ ላኦ አይ ፎርጅድ አደረገ የመንግስት ማህተምቤተ መንግሥቱን ለማጥቃት ወታደሮችን ማሰባሰብ ጀመረ። ዪንግ ዠንግ አማካሪዎቹን በአስቸኳይ ወታደሮችን ሰብስበው በላኦ አይ ላይ እንዲልኩ አዘዛቸው። ብዙ መቶ ሰዎች የተገደሉበት በሺያንያንግ አቅራቢያ ጦርነት ተካሄደ። ላኦ አይ፣ ዘመዶቹ እና ተባባሪዎቹ ተገድለዋል፣ እና አጥፊዎቹ ከቤተ መንግስት መካከል ከፍተኛ ቅጣት ተጥሎባቸዋል።

በ237 ዓክልበ. ሠ. ሉ ቡዌይ ከላኦ አይ ጋር በነበረው ግንኙነት ከስልጣን ተወግዶ በግዞት ወደ ሹ (ሲቹዋን) ግዛት ተልኳል ነገር ግን በመንገድ ላይ እራሱን አጠፋ። የዪንግ ዠንግ እናት ዣኦ እንዲሁ በግዞት እንድትሄድ ተላከች፣ እና ከአማካሪዎች ምክር በኋላ ወደ ቤተ መንግስት ተመለሰች።

ከጠቅላይ ሚኒስትር ሊ ሲ 237-230 ዓክልበ. ሠ.

ሉ ቡዌይ ከስልጣን ከተወገደ በኋላ የዙንዚ ተማሪ የነበረው የህግ ባለሙያ ሊ ሲ ጠቅላይ ሚኒስትር ሆነ።

አማካሪዎቹን ባለማመን፣ ዪንግ ዠንግ ሁሉንም የኪን ያልሆኑ ባለስልጣናትን ከአገሪቱ እንዲባረሩ ትእዛዝ ሰጠ። ሊ ሲ እንዲህ ያለው እርምጃ የጠላት መንግስታትን ለማጠናከር ብቻ እንደሚረዳ የገለጸበትን ዘገባ ጻፈ እና አዋጁ ተሰርዟል።

ሊ ሲ አቅርቧል ትልቅ ተጽዕኖበወጣቱ ገዢ ላይ, ስለዚህ, አንዳንድ ባለሙያዎች, ያለምክንያት አይደለም, እሱ እንደሆነ ያምናሉ, እና የዪንግ ዚንግ ሳይሆን, የኪን ኢምፓየር እውነተኛ ፈጣሪ ተደርጎ ሊወሰድ የሚገባው. ባለው መረጃ በመመዘን ሊ ሲ ቆራጥ እና ጨካኝ ነበር። ጎበዝ ተማሪውን ሃን ፌይ ፣ የኋለኛው የህግ ትምህርት ፅንሰ-ሀሳብን ስም አጠፋ እና በዚህም ሞት አደረሰው (የሃን ስራዎችን ካነበበ በኋላ ዪንግ ዜንግ ስላሰረው ተፀፀተ ፣ በአፈ ታሪክ መሰረት ፣ ከሊሲ የተቀበለውን መርዝ ወሰደ) .

ዪንግ ዠንግ እና ሊ ሲ በምስራቅ ከሚገኙ ተቀናቃኞቻቸው ጋር ያደረጉትን የተሳካ ጦርነት ቀጠሉ። በተመሳሳይ ጊዜ እሱ ምንም ዓይነት ዘዴዎችን አልናቀም - የስለላ መረብ መፍጠርም ሆነ ጉቦ ወይም ጥበበኛ አማካሪዎች እርዳታ ሊ Si የመጀመሪያውን ቦታ ወሰደ።

የቻይና ውህደት 230-221 ዓክልበ ሠ.

ሁሉም ነገር በኪን ሥርወ መንግሥት መሪነት ወደ ቻይና ውህደት እየተጓዘ ነበር። የመካከለኛው ቻይና ግዛቶች ሻንሲን (የኪን ይዞታ ዋና አካል ሆኖ ያገለገለውን ተራራማ ሰሜናዊ አገር) እንደ አረመኔያዊ ዳርቻ ይመለከቱ ነበር። እየጨመረ የመጣው መንግሥት መንግስታዊ መዋቅር በኃይሉ ተለይቷል። የጦር ማሽንእና ትልቅ ቢሮክራሲ።

በ 32 ዓመቱ የተወለደበትን ርእሰ ግዛት ወሰደ እና እናቱ ሞተች ። በተመሳሳይ ጊዜ, Ying Zheng በጣም ጥሩ የማስታወስ ችሎታ እንዳለው ለሁሉም ሰው አረጋግጧል: ሃንዳን ከተያዘ በኋላ, ወደ ከተማው ደረሰ እና ከሠላሳ ዓመታት በፊት የቤተሰቦቹን የረጅም ጊዜ ጠላቶች ማጥፋትን በግል ይቆጣጠራል. የአባቱን ታግቶ፣ ወላጆቹን አዋረደ፣ ሰደበ። በሚቀጥለው ዓመት፣ በያን ዳን የተላከ ገዳይ ጂንግ ኬ፣ ዪንግ ዚንግን ለመግደል ሞክሮ አልተሳካም። የኪን ገዥ በሞት አፋፍ ላይ ነበር, ነገር ግን "ገዳዩን" በንጉሣዊ ጎራዴው በመታገል, በእሱ ላይ 8 ቁስሎችን አመጣ. በህይወቱ ላይ ሁለት ተጨማሪ ሙከራዎች ተካሂደዋል, ይህ ደግሞ ሳይሳካ ቀርቷል. ዪንግ ዚንግ በወቅቱ ቻይና የተከፋፈለችባቸውን ስድስቱን የኪን ያልሆኑ ግዛቶችን አንድ በአንድ ያዘ፡ በ230 ዓክልበ. ሠ. የሃን መንግሥት በ225 ዓክልበ. ሠ. - ዌይ፣ በ223 ዓክልበ. ሠ. - ቹ፣ በ222 ዓክልበ. ሠ. - ዣኦ እና ያን፣ እና በ221 ዓክልበ. ሠ. - Qi. በ 39 አመቱ ዜንግ በታሪክ ለመጀመሪያ ጊዜ እና በ 221 ዓክልበ ሁሉንም ቻይና አንድ አደረገ። ሠ. የዙፋኑን ስም Qin Shihuang ወሰደ፣ አዲስ የንጉሠ ነገሥት ኪን ሥርወ መንግሥት መስርቶ ራሱን የመጀመሪያ ገዥ አድርጎ ሰየመ። ስለዚህም የዛንጉኦን ዘመን በመንግሥታት ፉክክርና ደም አፋሳሽ ጦርነቶችን አስቆመው።

የመጀመርያው ንጉሠ ነገሥት ርዕስ

የተሰጠ ስም ዪንግ ዠንግለወደፊት ንጉሠ ነገሥት በትውልድ ወር ስም (正) ተሰጥቷል, በቀን መቁጠሪያ ውስጥ የመጀመሪያው, ህጻኑ የዜንግ (政) ስም ተቀበለ. ውስጥ ውስብስብ ሥርዓትየጥንት ስሞች እና የማዕረግ ስሞች ፣ የመጀመሪያ እና የመጨረሻ ስሞች ጎን ለጎን አልተፃፉም ፣ በዘመናዊው ቻይና ውስጥ እንደሚታየው ፣ ስለዚህ ኪን ሺሁንግ የሚለው ስም ራሱ በአገልግሎት ላይ በጣም የተገደበ ነው።

ከዚህ በፊት ታይቶ የማያውቅ የንጉሠ ነገሥቱ ገዥ ኃይል አዲስ ማዕረግ ማስተዋወቅን ይጠይቃል። ኪን ሺ ሁዋን በጥሬ ትርጉሙ "የኪን ሥርወ መንግሥት መስራች ንጉሠ ነገሥት" ማለት ነው። “ንጉሠ ነገሥት ፣ ልዑል ፣ ንጉሥ” ተብሎ የተተረጎመው አሮጌው ማዕረግ ተቀባይነት አላገኘም፡ የዡን መዳከም ተከትሎ የዋንግ ማዕረግ ዋጋ ወረደ። ኦሪጅናል ውሎች ሁዋን("ገዢ, ነሐሴ") እና ዲ("ንጉሠ ነገሥት") ለየብቻ ጥቅም ላይ ውለዋል (ሦስት ገዥዎች እና አምስት ንጉሠ ነገሥቶችን ይመልከቱ)። የነሱ ውህደት የአዲሱን አይነት ገዥ ገዢነት ለማጉላት ታስቦ ነበር።

የንጉሠ ነገሥቱ ማዕረግ እስከ 1912 የሺንሃይ አብዮት ድረስ እስከ ንጉሠ ነገሥቱ ዘመን መጨረሻ ድረስ ቆይቷል። ስልጣኑ በመላው የሰማይ ግዛት ላይ በተዘረጋው ስርወ መንግስታት እና ክፍሎቹን በእነሱ መሪነት ለማገናኘት በሞከሩት ሁለቱም ጥቅም ላይ ውሏል።

የተዋሃደ ቻይና ህግ (221-210 ዓክልበ.)

የቦርድ መልሶ ማደራጀት

የሰለስቲያል ኢምፓየርን አንድ የማድረግ ታላቅ ዘመቻ በ221 ዓክልበ. ሠ. ከዚህ በኋላ አዲሱ ንጉሠ ነገሥት የድል አንድነትን ለማጠናከር በርካታ ማሻሻያዎችን አድርጓል.

ዢያንያንግ ከዘመናዊው ዢያን ብዙም በማይርቅ በቅድመ አያቶች የኪን ንብረቶች የግዛቱ ዋና ከተማ ሆና ተመረጠች። የሁሉም የተገዙ ግዛቶች የተከበሩ እና መኳንንት ወደዚያ ተዛውረዋል, በአጠቃላይ 120 ሺህ ቤተሰቦች. ይህ እርምጃ የኪን ንጉሠ ነገሥት የተማረኩትን መንግስታት ልሂቃንን በአስተማማኝ የፖሊስ ቁጥጥር ስር እንዲወስድ አስችሎታል።

በሊ ሲ አስቸኳይ ምክር ንጉሠ ነገሥቱ የግዛቱን ውድቀት ለማስቀረት ዘመዶችን እና አጋሮችን የአዲሱን አገሮች መኳንንት አድርጎ አልሾመም ።

በመሬት ላይ ያለውን የሴንትሪፉጋል ዝንባሌን ለማፈን፣ ግዛቱ በ36 ወታደራዊ አውራጃዎች ተከፍሎ ነበር (የቻይና ትራድ 郡፣ ፒንዪን፡ ጁን) በአስተዳዳሪዎች እና ባለስልጣኖች የሚመራ።

ከተሸነፉት መሳፍንት የተወሰዱት የጦር መሳሪያዎች በ Xianyang ተሰብስበው ወደ ግዙፍ ደወሎች ቀለጡ። 12 የነሐስ ኮሎሲ ከመሳሪያ ብረት ተጥለው በዋና ከተማው ተቀምጠዋል።

“ሁሉም ሰረገሎች አንድ ርዝመት ያለው ዘንግ አላቸው፣ ሁሉም የሂሮግሊፍስ ደረጃቸውን የጠበቁ ናቸው” በሚል መሪ ቃል ተሀድሶ ተካሂዷል፣ አንድ ወጥ የሆነ የመንገድ አውታር ተፈጠረ፣ የተሸነፉ መንግስታት የሂሮግሊፊክስ ስርአቶች ተወግደዋል፣ የተዋሃደ የገንዘብ ስርዓት ተጀመረ፣ እንዲሁም የክብደት እና የመለኪያ ስርዓት። እነዚህ እርምጃዎች ለቻይና ባህላዊ እና ኢኮኖሚያዊ አንድነት መሰረት የጣሉ እና ለአጭር ጊዜ የቆየውን የኪን ኢምፓየር ለሺህ ዓመታት የዘለቁ ናቸው። በተለይም የዘመናዊው የቻይንኛ ሂሮግሊፊክ አጻጻፍ በተለይ ወደ ኪን ስክሪፕት ይመለሳል።

ታላላቅ የግንባታ ፕሮጀክቶች

ንጉሠ ነገሥት ኪን ሺ ሁዋንግ በመቶ ሺዎች እና በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሰዎችን ጉልበት ለታላቅ የግንባታ ፕሮጀክቶች ተጠቅመዋል። ራሱን ንጉሠ ነገሥት ካወጀ በኋላ ወዲያውኑ መቃብሩን መሥራት ጀመረ (የቴራኮታ ጦርን ይመልከቱ)። በመላ አገሪቱ (የአፄው ሠረገላ ማእከላዊ መስመር) ባለ ሶስት መስመር መንገዶች መረብ ገነባ። ግንባታው ለህዝቡ ከባድ ሸክም ነበር።

ታላቁ የቻይና ግንብ

እንደ አንድነት ምልክት, የቀድሞ መንግስታትን የሚለያዩት የመከላከያ ግንቦች ፈርሰዋል. የእነዚህ ግንቦች ሰሜናዊ ክፍል ብቻ ተጠብቆ ነበር ፣የነጠላ ክፍሎቹ ተጠናክረው እርስ በእርሳቸው ተያይዘው ነበር፡በዚህም አዲስ የተቋቋመው ታላቁ የቻይና ግንብ መካከለኛውን መንግሥት ከአረመኔ ዘላኖች ለየ።በመቶ ሺዎች እንደሚገመት ይገመታል። ሚሊዮን) ሰዎች ግድግዳውን ለመሥራት ተሰብስበው ነበር. . በተመሳሳይም የቀስተኞች ቀዳዳዎች ከደቡብ የሚመጣን ጠላት ለመምታት የተነደፉ ናቸው, ይህም ቻይናውያንን ሳይሆን የቻይናውያንን ጸረ-ቻይና ምሽግ ተፈጥሮ ያመለክታል. እንዲሁም በመልክአ ምድራዊ አቀማመጥ ፣ ግድግዳዎቹ ከደረጃዎች እና በረሃማዎች እና በቻይና ግዛት ለመያዝ ተደራሽ ባለመሆናቸው በተቻለ መጠን በተቻለ መጠን የተቀመጡ ናቸው።

የሊንኩ ቻናል

ኢፓን ቤተመንግስት

ንጉሠ ነገሥቱ በማዕከላዊ ዋና ከተማ ዢያንያንግ (咸陽宮) መኖር አልፈለጉም, ነገር ግን ግዙፉን የኢፓን ቤተመንግስት (阿房宫) ከዌይሄ ወንዝ በስተደቡብ መገንባት ጀመረ. ኢፓን የንጉሠ ነገሥቱ ተወዳጅ ቁባት ስም ነው. ቤተ መንግሥቱ መገንባት የጀመረው በ212 ዓክልበ. ሠ.፣ ለግንባታው ብዙ መቶ ሺህ ሰዎች ተሰብስበው፣ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ውድ ሀብቶች በቤተ መንግሥቱ ውስጥ ተቀምጠው ብዙ ቁባቶች እዚያ ተቀምጠዋል። ነገር ግን የኢፓን ቤተ መንግስት አልተጠናቀቀም. ኪን ሺ ሁአንግ ከሞተ ብዙም ሳይቆይ በኪን በተያዘው ግዛት ሁሉ ህዝባዊ አመጽ ተነሳ፣ እና የኪን ግዛት ፈራረሰ። Xiang Yu (項羽) በኪን ወታደሮች ላይ ከባድ ሽንፈቶችን ማድረግ ችሏል። በ207 ዓክልበ. መገባደጃ ላይ። ሠ. የወደፊቱ የሃን ንጉሠ ነገሥት ሊዩ ባንግ (ከዚያም ፔይ ጎንግ)፣ የሺያንግ ዩ አጋር፣ የኪን ዋና ከተማ ዢያንያንግን ተቆጣጠረ፣ ነገር ግን እራሱን ለመመስረት አልደፈረም እና ከአንድ ወር በኋላ Xiang Yuን ወደ ዢያንያንግ ፈቀደ፣ እሱም በጥር 206 ዓክልበ. ሠ. ሊታሰብ በማይችለው የቅንጦት ሁኔታ በመገረም ቤተ መንግሥቱ እንዲቃጠል አዘዘ እና ወታደሮቹ ዢያንያንግን ዘርፈው የኪን ዋና ከተማ ነዋሪዎችን ገደሉ።

በሀገሪቱ ዙሪያ ማዞሪያዎች

በመጨረሻዎቹ አሥር ዓመታት ውስጥ ንጉሠ ነገሥቱ ዋና ከተማቸውን አይጎበኙም ነበር። የግዛቱን የተለያዩ ክፍሎች ያለማቋረጥ ይቃኝ ነበር፣ በአጥቢያ ቤተመቅደሶች መስዋእት እየከፈለ፣ ስላደረገው ስኬቱ ለአጥቢያ አማልክቶች ሪፖርት በማድረግ እራሱን በማወደስ ስቴሎችን አቆመ። ንጉሠ ነገሥቱ በንብረቶቹ ዙሪያ ተዘዋውረው በመዞር ወደ ታኢሻን ተራራ የመውጣት ባሕልን ጀመሩ። ወደ ባህር ዳርቻ የሄደው ከቻይና ገዥዎች የመጀመሪያው ነው።

ጉዞዎቹ የተጠናከረ የመንገድ ግንባታ፣የቤተ መንግስት ግንባታ እና የመስዋዕትነት ቤተመቅደሶች ተካሂደዋል።

ከ220 ዓክልበ. ሠ. ንጉሠ ነገሥቱ በሺህ ኪሎ ሜትሮች ርቀት ላይ በመላ አገሪቱ አምስት ዋና ዋና የፍተሻ ጉዞዎችን አድርገዋል። በብዙ መቶ ወታደሮች እና ብዙ አገልጋዮች ታጅቦ ነበር። ተንኮለኞቹን ግራ ለማጋባት፣ የተለያዩ ጋሪዎችን ወደ አገሪቱ ላከ፣ እሱ ራሱ ከመጋረጃው ጀርባ ተደብቆ ሳለ፣ ወታደሮቹ እንኳን ንጉሠ ነገሥቱ አብረውት ይጓዙ እንደሆነ አላወቁም። እንደ ደንቡ የጉዞዎቹ ዓላማ የፓስፊክ ባህር ዳርቻ ሲሆን ንጉሠ ነገሥቱ ለመጀመሪያ ጊዜ የመጣው በ 219 ዓክልበ. ሠ.

ያለመሞት ፍለጋ

በ210 ዓክልበ. ሠ. ንጉሠ ነገሥቱ በትልልቅ ዓሦች ስለሚጠበቁ ወደማይሞቱት አስደናቂ ደሴቶች መድረስ አስቸጋሪ እንደሆነ ተነግሮት ነበር። ንጉሠ ነገሥቱ ራሱ ወደ ባሕር ወጥቶ አንድ ትልቅ ዓሣ በቀስት ገደለ። ነገር ግን ታመመ እና ወደ ዋናው መሬት ለመመለስ ተገደደ. ንጉሠ ነገሥቱ ከሕመሙ ማገገም ባለመቻሉ ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ሞተ።

"የመጻሕፍት ማቃጠል እና የጸሐፍት ቀብር"

የኮንፊሽያውያን ሊቃውንት ያለመሞትን ፍለጋ እንደ ባዶ አጉል እምነት ይመለከቱት ነበር፣ ለዚህም ብዙ ዋጋ ከፍለዋል፡ በአፈ ታሪክ መሰረት (ማለትም፣ አስተማማኝ አይደለም)፣ ንጉሠ ነገሥቱ 460 የሚሆኑት በሕይወት እንዲቀበሩ አዘዘ።

በ213 ዓክልበ. ሠ. ሊ ሲ ንጉሠ ነገሥቱን በእርሻ፣ በሕክምና እና በጥንቆላ ከተመለከቱት በስተቀር ሁሉንም መጻሕፍት እንዲያቃጥል አሳመነ። በተጨማሪም ከንጉሠ ነገሥቱ ስብስብ መጽሐፍት እና የኪን ገዢዎች ዜና መዋዕል ተቆጥበዋል.

በቦርዱ ላይ ቅሬታ ማጣት

ውስጥ ያለፉት ዓመታትበህይወቱ፣ ያለመሞት ህይወት በማግኘቱ ቅር የተሰኘው ኪን ሺሁአንግ በስልጣኑ ድንበሮች እየዞረ እየተንቀሳቀሰ፣ በግዙፉ ቤተ መንግስት ውስጥ እራሱን ከአለም አገለለ። ንጉሠ ነገሥቱ ከሟቾች ጋር መገናኘትን በማስወገድ እርሱን እንደ አምላክ ያዩታል ብሎ ጠብቋል። ይልቁንም የቀዳማዊው ንጉሠ ነገሥት አምባገነናዊ አገዛዝ በየዓመቱ ቁጥራቸው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣ ሰዎች እርካታ እንዲያጡ አድርጓል። ንጉሠ ነገሥቱ ሦስት ሴራዎችን ካወቁ በኋላ አንድም አጃቢዎቻቸውን የሚያምኑበት ምንም ምክንያት አልነበራቸውም።

ሞት

የኪን ሺሁአንግ ሞት የተከሰተው በአገሪቱ ውስጥ በተዘዋዋሪ ጉዞ ላይ ሲሆን ይህም አልጋ ወራሽ ሁ-ሃይ ከቢሮ ኃላፊው ጃንደረባው ዣኦ-ጋኦ እና ዋና አማካሪ ሊ ሲ ጋር አብረውት አብረውት ይገኛሉ። የሞት ቀን ሴፕቴምበር 10, 210 ዓክልበ. ሠ. ከዋና ከተማው የሁለት ወር የመኪና መንገድ በሻኪዩ በሚገኘው ቤተ መንግስት ውስጥ። የማይሞት ኤሊሲር እንክብሎችን ከበላ በኋላ ሞተ።

ኪን ሺሁዋንግ በድንገት ሲሞት፣ ዣኦ ጋኦ እና ሊ ሲ የንጉሠ ነገሥቱ ሞት ዜና በግዛቱ ውስጥ ሕዝባዊ አመጽ ያስከትላል ብለው በመፍራት ወደ ዋና ከተማው እስኪመለሱ ድረስ ሞቱን ለመደበቅ ወሰኑ። አብዛኞቹ retinue, በስተቀር ትንሹ ልጅሁ ሃይ፣ ዣኦ ጋኦ፣ ሊ ሲ እና ሌሎች በርካታ ጃንደረቦች የንጉሱን ሞት አያውቁም ነበር። የንጉሠ ነገሥቱ አስከሬን ከፊትና ከኋላ በጋሪ ላይ ተቀምጦ የሬሳውን ሽታ ለመደበቅ የበሰበሰ ዓሣ የያዘ ጋሪ እንዲይዝ ታዝዟል። ዣኦ ጋኦ እና ሊ ሲ የንጉሠ ነገሥቱን ልብስ በየቀኑ ይለውጣሉ፣ ምግብ ይዘው እና ደብዳቤ ይደርሳቸዋል፣ ለእርሱም መልስ ይሰጡ ነበር። በመጨረሻ፣ የንጉሠ ነገሥቱ ሞት ዢያንያንግ እንደደረሱ ተገለጸ።

በባህሉ መሠረት የበኩር ልጅ ግዛቱን መውረስ ነበር ዘውድ ልዑልፉ ሱ፣ ግን ዣኦ ጋኦ እና ሊ ሲ የንጉሠ ነገሥቱን ፈቃድ ፈጠሩ፣ የሁ ሀይን ታናሽ ልጅ ወራሽ አድርገው ሰይመውታል። ኑዛዜው በሰሜናዊ ድንበር ላይ የነበረው ፉ ሱ እና ለእሱ ታማኝ የነበረው ጄኔራል ሜንግ ቲያን ራሳቸውን እንዲያጠፉ አዝዟል። ፉ ሱ ትእዛዙን በታማኝነት በመታዘዝ ሴራ የጠረጠሩት ጄኔራል ሜንግ ቲያን ብዙ ጊዜ የማረጋገጫ ደብዳቤ ልከው በቁጥጥር ስር ውለዋል። ሁ ሀይ በወንድሙ ሞት ዜና በጣም የተደሰተ ሜንግ ቲያንን ይቅር ለማለት ፈለገ ነገር ግን ዣኦ ጋኦ የመንግስን የበቀል ፍርሃት በመፍራት ሜንግ ቲያንን እና እርሳቸውን በሞት እንዲቀጡ አድርጓል። ታናሽ ወንድምከዚህ ቀደም ሺሁአንግ ዣኦ ጋኦን በሰራው በአንዱ ወንጀል እንዲገድል ሀሳብ ያቀረበው አቃቤ ህግ ሜንግ ዪ።

የዙፋኑን ስም ኪን ኤርሺ ሁአንግዲ የወሰደው ሁ ሃይ ግን ራሱን የማይችለው ገዥ መሆኑን አሳይቷል። የቀደሙት ሥርወ መንግሥት ተከታዮች ወዲያውኑ የንጉሠ ነገሥቱን ርስት ለመከፋፈል ወደ ውጊያው ገቡ እና በ 206 ዓክልበ. ሠ. የኪን ሺሁአንግ ቤተሰብ በሙሉ ተወግዷል።

መቃብር

በንጉሠ ነገሥቱ የሕይወት ዘመን ከተገነባው የመቃብር ቦታ የበለጠ የኪን ሺ ሁዋንን ኃይል የሚገልጽ ምንም ነገር የለም። የመቃብሩ ግንባታ የጀመረው በዛሬዋ ዢያን አቅራቢያ ኢምፓየር ከተመሰረተ በኋላ ነው። ሲማ ኪያን እንዳሉት 700 ሺህ ሰራተኞች እና የእጅ ባለሞያዎች መካነ መቃብሩን ለመፍጠር ተሳትፈዋል። የመቃብሩ ውጫዊ ግድግዳ ዙሪያ 6 ኪ.ሜ.

በሌላው ዓለም ከንጉሠ ነገሥቱ ጋር ለመጓዝ፣ ስፍር ቁጥር የሌላቸው የቴራኮታ ወታደሮች ተቀርጾ ነበር። የተዋጊዎቹ ፊቶች ግለሰባዊ ናቸው, ሰውነታቸው ቀደም ሲል ደማቅ ቀለሞች ነበሩ. ከቀደምቶቹ በተለየ - ለምሳሌ የሻንግ ግዛት ገዥዎች (ከ1300-1027 ዓክልበ. ግድም) - ንጉሠ ነገሥቱ የጅምላ ሰብአዊ መስዋዕትነት እምቢ ብለዋል ። ] .

በታሪክ አጻጻፍ ውስጥ ነጸብራቅ

የኪን ሺሁዋንግ የግዛት ዘመን የተመሰረተው በሃን ፌዚ በተባለው ድርሰት ውስጥ በህጋዊነት መርሆዎች ላይ ነው። ስለ Qin Shihuang ሁሉም የተረፉ የጽሑፍ ማስረጃዎች በኮንፊሺያውያን የዓለም እይታ የሃን ታሪክ ጸሐፊዎች፣ በዋነኛነት ሲማ ኪያን። ስለ መጽሐፎች ሁሉ መቃጠል፣ ስለ ኮንፊሺየስ እገዳ እና ስለ ኮንፊሺየስ ተከታዮች በህይወት እያሉ ያቀረቡት መረጃ የኮንፊሽየስ ፀረ-ኪን ፕሮፓጋንዳ በህጋውያን ላይ ያንጸባረቀ ሳይሆን አይቀርም።

በባህላዊ ሥዕላዊ መግለጫዎች፣ የኪን ሺሁአንግ እንደ ጭራቅ አምባገነን መምሰል ዝንባሌው የተጋነነ ነው። ከታዋቂው የምዕራብ ሃን ሥርወ መንግሥት ጀምሮ ሁሉም ተከታይ የነበሩት የቻይና ግዛቶች በቀዳማዊው ንጉሠ ነገሥት ጊዜ የተፈጠረውን አስተዳደራዊ - ቢሮክራሲያዊ የመንግሥት ሥርዓት እንደወረሱ መገመት ይቻላል።

በኪነጥበብ ውስጥ ነጸብራቅ

በቲያትር ቤቱ ውስጥ

እ.ኤ.አ. በ 2006 የኦፔራ የመጀመሪያ ደረጃ በሜትሮፖሊታን ኦፔራ (ኒው ዮርክ) መድረክ ላይ (አቀናባሪ - ታን ደን ፣ ዳይሬክተር - ዣንግ ዪሙ) ተካሄደ ። የንጉሠ ነገሥቱን ክፍል ዘፈነ

የንጉሠ ነገሥት ኪን ሺ ሁዋንግ የቀብር ሥነ ሥርዓት በቻይና ውስጥ በጣም አስፈላጊው የቱሪስት ቦታ ነው። ውስጥ ነው የሚገኘው ጥንታዊ ከተማዢያን፣ የቀድሞ ዋና ከተማቻይና ለአንድ ሺህ ዓመት። ብዙ ሰዎች ወደዚች ከተማ የሚመጡት ዝነኛውን የቴራኮታ ጦር ለማየት ብቻ ነው፣ ይህም እጅግ በጣም ብዙ ነው። ጉልህ ክፍልየቀዳማዊው ንጉሠ ነገሥት መቃብሮች ፣ የቀብር ሥነ ሥርዓቱ ራሱ በቱሪስቶች በጣም አልፎ አልፎ ስለሚጎበኝ ነው። በ 1974 የተገኙት የሸክላ ተዋጊዎች ሁሉንም ትኩረት እየሳቡ ነው. በተመሳሳይ ጊዜ, የ Terracotta ሠራዊት መላውን ኔክሮፖሊስ ከከበበው ጥንታዊ የመከላከያ ግድግዳ መስመር ውጭ, ከመቃብሩ ራሱ 1.5 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ በሚገኘው, የመቃብር ብቻ ጥቃቅን ንጥረ ነገር ነው.

ከ Xi'an ወደ ቴራኮታ ጦር ሰራዊት መድረስ ልክ እንደ እንኮይ መተኮስ ቀላል ነው፤ አውቶቡስ ቁጥር 306 ወይም 5 ያለማቋረጥ ከከተማው ዋና የባቡር ጣቢያ አደባባይ ላይ ይሮጣል።
በመጀመርያው ንጉሠ ነገሥት መቃብር ዙሪያ ያለው ቦታ ሁሉ ቻይናውያን እንዴት እንደሚሠሩ በሚያውቁት መንገድ ርኩስ ሆነዋል። ኪሎ ሜትር የሚረዝሙትን የሱቆችና የድንኳን ረድፎችን ለመግለጽ ጉልበት የለኝም፤ በዚህ ቤተ-ሙከራ ውስጥ እንኳ ጠፍቻለሁ። የዚህ ሁሉ እርኩሳን መናፍስት በጣም ብዙ ከመሆኑ የተነሳ ወደ ውስብስብ እራሱ መግቢያ ማግኘት አስቸጋሪ ነው።

ዋና ቁፋሮ.

የቴራኮታ ጦር ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ2ኛ-3ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ነው። እና በአመክንዮአዊ ሁኔታ የንጉሠ ነገሥት ኪን ሺ ሁአንግ የቀብር ሥነ ሥርዓት ነው, ምንም እንኳን ከእሱ የተወሰነ ርቀት ላይ ቢገኝም.
በርቷል በዚህ ቅጽበትከ 8,000 በላይ የሸክላ ተዋጊዎች ተቆፍረዋል, ቁጥራቸውም በየጊዜው እየጨመረ ነው. ተዋጊዎቹ ከ180-190 ሴ.ሜ ቁመት አላቸው, እና አንድ ወታደር ወደ 130 ኪ.ግ ይመዝናል.

ሁሉም ማለት ይቻላል የቴራኮታ ጦር ፊቶች ግላዊ ናቸው።

ሰራዊቱ በሙሉ በእውነተኛ መሳሪያዎች የታጠቁ ነበሩ - ቀስተ ደመና ፣ ፓይኮች እና ጎራዴዎች ፣ አብዛኛዎቹ በጥንት ጊዜ በአማፂ ገበሬዎች የተበደሩ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ግን በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ቀስቶች እና ሌሎች የጦር መሳሪያዎች አሁንም ተገኝተዋል ።
ፎቶ ከቴራኮታ ጦር ሙዚየም።

ለዝርዝሩ የሚሰጠው ትኩረት በቀላሉ አስደናቂ ነው።

በመሬት ውስጥ በሺዎች እና በሺዎች የሚቆጠሩ ተጨማሪ ተዋጊዎች ሊኖሩ እንደሚችሉ ይገመታል. የባለስልጣናት፣ ሙዚቀኞች እና አክሮባት ምስሎችም ተገኝተዋል።

ሁሉም ተዋጊዎች ፍጹም በሆነ ሁኔታ ላይ አልደረሱም ፣ አብዛኛዎቹ ምስሎች በጥንት ጊዜ በወደቀ ከባድ ጣሪያ ወድቀዋል።

ሁሉም አሃዞች በጣም ደማቅ ቀለም የተቀቡ ነበሩ, ነገር ግን ተዋጊዎቹ ወደ ላይ መወገድ ሲጀምሩ ቀለሞቹ ከኦክስጅን ጋር በመገናኘታቸው ሞቱ.
ፎቶ ከቴራኮታ ጦር ሙዚየም። ለምን ሰማያዊ አፍንጫ እንዳላቸው አልገባኝም? :)

እነዚህ ሁሉ አሃዞች ለምን እንደተፈለጉ ለሚለው ጥያቄ መልስ የሚሰጡ ብዙ ስሪቶች አሉ። እንደሚታወቀው, ቀደም ባሉት ጊዜያት የቻይና ሥርወ መንግሥትሻንግ፣ ዡ፣ ሕያዋን ሰዎችን መቅበር የተለመደ ነበር፣ ግን እዚህ ከልባቸው ደግነት የተነሳ በሸክላ ቅጂዎች ለመተካት የወሰኑ ይመስላሉ።
"መልካም የሚመኝ ተዋጊ"

የጄኔራሉ አኃዝ ከሁለም ረጅሙ ነው 2 ሜትር ያህል ነው።

ግን እዚህ አንድ ልዩነት አለ. ቀደም ሲል ከገዥዎች ጋር የተቀበሩ ሰዎች ቁጥር በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ አነስተኛ ነበር - 100-200 ሰዎች. የኪን ሺ ሁዋንግ ተዋጊዎች ቁጥር ከ8,000 በላይ ሲሆን ምን ያህሉ እንደሚገኙ አይታወቅም። አንድ ሙሉ የሰራዊት አስከሬን በህይወት መቅበር ከታላቁ ቀዳማዊ ንጉሠ ነገሥት አቅም በላይ ሊሆን ይችላል። ስለዚህ ስለ ገዥው "ታላቅ ደግነት" ብዙ ማውራት አንችልም, ነገር ግን ስለጨመረው ፍላጎቶች.
ከዚህ አንፃር የኪንግ ሺህ ሁአንግ ሚስቶች እድለኞች አልነበሩም፤ ሲማ ኪያን እንደሚለው፣ የተቀበሩትም በተመሳሳይ መንገድ ነው - በተፈጥሯቸው። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ቻይናውያን ስለዚህ ጉዳይ ትክክለኛ ግንዛቤ ነበራቸው - የሸክላ ሴት እውነተኛውን አትተካም) በውጤቱም, ልጅ የሌላቸውን ቁባቶች ሁሉ ቀበሩ; ጊዜ በጣም ከባድ ነበር.

የQin Shihuana ሠረገላዎች የነሐስ ሞዴሎች። ከሞላ ጎደል የተሠሩ ናቸው፤ ብዙ የጓሮው ክፍልና ሰረገሎቹ እራሳቸው ከወርቅና ከብር የተሠሩ ናቸው።

ሲማ ኪያን በመቃብሩ ላይ ከሰሩት የእጅ ባለሞያዎች መካከል ብዙዎቹ ከንጉሠ ነገሥቱ ጋር የተቀበሩ መሆናቸውን ይመሰክራል። እርግጥ ነው፣ ሁሉንም ሰው መቅበር ወታደሮቹን የመቅበር ያህል ችግር ነበረበት፣ ምክንያቱም በመቃብሩ ግንባታ ወቅት እስከ 700,000 የሚደርሱ ሰዎች ይሠሩ ነበር። በቅርቡ ከኪን ሺ ሁአንግ ፒራሚድ በስተ ምዕራብ የጅምላ ሰዎች መቃብር ተገኘ፣ ነገር ግን እዚያ መቶ የሚያህሉ ሰዎች ብቻ አሉ፣ ምናልባት እነዚህ በግንባታ ወቅት የሞቱ ሰራተኞች ናቸው። እነሱ እንደ ዝንብ ሞቱ ፣ እሱ የታወቀው ሁሉም ቻይና ከባድ የጉልበት ሥራ ነበር።

"ታይ ቺ ተዋጊ"

ስለ ኪን ሺ ሁዋንግ መቃብር ያለን እውቀት ዋና ምንጭ ይህ ስለሆነ የሲማ ኪያን ጽሁፍ እዚህ ላይ መጥቀስ ተገቢ ይሆናል።

በዘጠነኛው ጨረቃ የሺ ሁአንግ አመድ በሊሻን ተራራ ተቀበረ። ሺ ሁአንግ መጀመሪያ ስልጣን ከያዘ በኋላ ሊሻን ተራራን ሰብሮ በመግባት በውስጡ [crypt] መገንባት ጀመረ። የሰለስቲያል ኢምፓየርን አንድ ካደረገ በኋላ ከሰባት መቶ ሺህ በላይ ወንጀለኞችን ከመላው የሰለስቲያል ግዛት ላከ። ወደ ሦስተኛው ውኃ ዘልቀው ገቡ፥ ግድግዳዎቹንም በናስ ሞላው፥ ሳርኮፋጉሱንም ወደ ታች አወረዱ። ክሪፕቱ በቤተ መንግሥቶች፣ በሁሉም ማዕረግ ባለ ሥልጣኖች፣ ብርቅዬ ነገሮች እና ያልተለመዱ ጌጣጌጦች ተጭነው ወደዚያ ተጭነዋል። የእጅ ጥበብ ባለሙያዎቹ ቀስተ ደመና እንዲሠሩ ታዝዘዋል፣ [እዚያ ተጭነው]፣ ምንባብ ቆፍረው ወደ [መቃብር] የሚገቡትን እንዲተኩሱ። ትላልቅ እና ትናንሽ ወንዞች እና ባህሮች የተሠሩት ከሜርኩሪ ነው, እና ሜርኩሪ በድንገት ወደ እነርሱ ፈሰሰ. የሰማይ ሥዕል በኮርኒሱ ላይ ተሥሏል ፣ እና የመሬት ገጽታ ወለሉ ላይ። እሳቱ ለረጅም ጊዜ እንደማይጠፋ በማሰብ መብራቶች በሬን-ዩ ስብ ተሞልተዋል
ኤር-ሺ “በሟቹ ንጉሠ ነገሥት ቤተ መንግሥት የኋላ ክፍል ውስጥ ያሉ ልጅ የሌላቸው ሰዎች ሁሉ መባረር የለባቸውም” አለ እና ሁሉም ከሟቹ ጋር እንዲቀበሩ አዘዘ። ብዙ ሙታን ነበሩ። የንጉሠ ነገሥቱ የሬሳ ሣጥን አስቀድሞ ወደ ታች ሲወርድ፣ አንድ ሰው ዕቃዎቹን ሁሉ የሠሩና የደበቁት የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች ሁሉንም ነገር እንደሚያውቁና የተደበቀውን ሀብቱን ሊያፈስሱ እንደሚችሉ ተናገረ። ስለዚህ የቀብር ሥነ ሥርዓቱ አልቆ ሁሉም ነገር በተሸፈነበት ጊዜ የመተላለፊያውን መካከለኛ በር ዘግተው የውጭውን በሩን ዝቅ አድርገው ሁሉንም የእጅ ባለሞያዎች እና መቃብሩን በከበሩ ዕቃዎች አጥብቀው በመከለል ማንም እንዳይመጣ. ወጣ። መቃብሩ ተራ ተራራ እስኪመስል ድረስ ሣርና ዛፎችን ተክለዋል (ከላይ)።

ጽሑፉ በጣም አስደሳች እና በጣም ሚስጥራዊ ነው።
እኔ ባለሙያ አይደለሁም። የቻይንኛ ትርጉሞችነገር ግን በአንቀጹ ውስጥ ያለው ትርጉም በትክክል ተላልፏል ብዬ አምናለሁ. ሲማ ኪያን በጽሑፉ ውስጥ ስለ አንድ ግዙፍ ፒራሚድ ግንባታ አለመጠቀሱ ትኩረት የሚስብ ነው። ቀደም ብሎ በነበረ ተራራ ላይ ክሪፕት ተሠርቷል። በተመሳሳይ ጊዜ, አብዛኛዎቹ ዘመናዊ ሳይንቲስቶች የኪን ሺ ሁዋንግ ጉብታ ሰው ሠራሽነት ይገነዘባሉ. ይህ እንዲህ ያለ ቅራኔ ነው...
ከቴራኮታ ጦር ወደ ቀብር ግቢ የሚወስደው መንገድ ራሱ በጣም አስቸጋሪ በሆነ መሬት ውስጥ ያልፋል፣ ሁሉም ለአንዳንድ የጎርፍ እርሻዎች ጉድጓዶች ተቆፍረዋል። በአካባቢው ገበሬዎች ግዛቱን በንዴት በመቆፈር የንጉሠ ነገሥቱን ቀብር ማግኘት ኃጢአት እንደማይሆን አሰብኩ.

የኪን ሺሁአንግ ፒራሚድ አሁን ይህን ይመስላል።

በአሁኑ ጊዜ የፒራሚዱ ቁመት 50 ሜትር ያህል ነው። የመነሻ አወቃቀሩ በእጥፍ እንደሚበልጥ ይታመናል፤ የተለያዩ የከፍታ መረጃዎች ከ 83 ሜትር እስከ 120 ይሰጣሉ። የፒራሚዱ መሠረት የጎን ርዝመት 350 ሜትር ነው (ለማጣቀሻ ፣ የመሠረቱ የጎን ርዝመት። በግብፅ ውስጥ ያለው የቼፕስ ፒራሚድ 230 ሜትር ነው)

የኪን ሺሁአንግ ፒራሚድ እንዲህ አይነት የአፈር ክምር ነው ብላችሁ አታስቡ። ከታች ያሉት የመቃብር ግንባታዎች አንዱ ነው. ፒራሚዱ ከታላቁ ግንብ እና ከሞላ ጎደል ሁሉም ቤቶች በቻይና እና መካከለኛው እስያማለትም ከተጨመቀ ምድር። ይህ ቁሳቁስ እንደ ኮንክሪት ዘላቂ ሊሆን ይችላል. ለምሳሌ ያህል፣ በቻይና ታላቁ ግንብ ላይ ከሀን ሥርወ መንግሥት ዘመን መባቻ ጀምሮ አንዳንድ የሸክላ አፈር ክፍሎች አሁንም ቆመዋል፣ ነገር ግን በኋላ ከድንጋይ የተሠሩ ግድግዳዎች እና ከሚንግ ሥርወ መንግሥት የተጋገሩ ጡቦች ቀድሞውኑ ወድቀዋል።

በዚህ የመልሶ ግንባታ ላይ የማልወደው ብቸኛው ነገር ሶስት ትላልቅ ደረጃዎች መኖራቸውን ነው. በ 1909 የተወሰደው የፈረንሣይ ተመራማሪ ቪክቶር ሴጋለን ፎቶ ላይ የመጀመሪያዎቹ እና ሁለተኛው ትላልቅ እርምጃዎች በግልጽ ይታያሉ ፣ ከዚያ ፒራሚዱ ልክ እንደ መላው የመሬት ገጽታ “ራሰ” ነበር እና የእርምጃዎቹ ክፍፍል በግልጽ ታይቷል።

ሲማ ኪያን ካመንክ ምናልባት ንጉሠ ነገሥቱ በተቀበሩበት ከፒራሚዱ ሥር አንድ ዓይነት የተፈጥሮ ተራራ ይኖር ይሆናል። ግን ምናልባት ፣ ብዙ ተመራማሪዎች እንደሚያስቡት ፣ የመጀመሪያው ንጉሠ ነገሥት በፒራሚዱ ውስጥ አልተቀበረም ፣ መቃብሩ በአቅራቢያው የሆነ ቦታ ነው።
የፒራሚዱ መሠረት በዛፎች ተደብቋል።

የኪን ሺ ሁአንግ ፒራሚድ የላይኛው መድረክ። ቱሪስቶች በቻይና የመጀመሪያው ንጉሠ ነገሥት ራስ ላይ እንዳይራመዱ አሁን እዚህ መድረስ ተዘግቷል ። ቻይናውያን የላይኛውን መድረክ በአዲስ በተተከሉ ዛፎች ለመምሰል እየሞከሩ እንደሆነ ማየት ይቻላል. ለምን እንደሆነ በጣም ግልጽ አይደለም, ምናልባትም የተለያዩ የኡፎሎጂስቶችን እና ሌሎች በባዕድ እና በቅድመ-ስልጣኔዎች ውስጥ ያሉ ልዩ ባለሙያዎችን አንጎል ሙሉ በሙሉ ለማጥፋት.

ደረጃው ፈርሷል እና መክፈቻው በዛፎች ተተክሏል ስለዚህም ከሩቅ እዚህ ያለው መተላለፊያ መኖሩ የማይታወቅ ነው.

ወደ 200 ሜትር አካባቢ ከፒራሚዱ በስተደቡብበጫካዎቹ ውስጥ በቻይና ጓዶች የተቆፈሩት በጣም ጨዋ የሆነ ቀጥ ያለ ዘንግ አገኘሁ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ሥራ ፈትተው የተቀመጡ አይደሉም, እና የቀብር መግቢያውን ፍለጋ, ምንም እንኳን ቀስ በቀስ, በመካሄድ ላይ ነው.

ይህ ፎቶ ቻይናውያን ከፒራሚዱ ምን ያህል ርቀት ላይ እንዳሉ በግልፅ ያሳያል።

ማዕድኑ የሚገኘው መላውን የመቃብር ቦታ በከበበው የግቢው ግድግዳዎች ዙሪያ ነው። ብዙ እንደዚህ ያሉ ፔሪሜትር ነበሩ. የኪን ሺ ሁዋንግ መቃብር ምሽግ ግንቦች ከመካከለኛው ዘመን የሺያን ከተማ ግድግዳዎች ጋር ሲነፃፀሩ ብዙም ያነሱ አይደሉም ፣የመቃብሩ ግድግዳዎች አጠቃላይ ርዝመት 12 ኪ.ሜ ፣ አማካይ ቁመቱ 10 ሜትር ነው።

የ Qin Shi-huang የቀብር ከተማ እንደገና መገንባት.

አሁን የመቃብር ግቢው በሙሉ በዛፎች እና ቁጥቋጦዎች ተሞልቷል, ነገር ግን አንድ ጊዜ ብዙ የአምልኮ ሥርዓቶች ሲኖሩ, የቀረው ሁሉ መሠረቶች ናቸው. ነገር ግን የውስጠኛው የቀብር ከተማ ግድግዳዎች አሁንም ሊታዩ ይችላሉ, እና በተለይም በደቡብ ውስጥ በደንብ ተጠብቀው ይገኛሉ.

የኮምፕሌክስ ደቡባዊ በር ፍርስራሽ. በጠቅላላው 10 ነበሩ.

ከፒራሚዱ ከፍታ የተነሳው ፎቶ በደቡብ-ምስራቅ ያለውን የምሽግ ጥግ በግልፅ ያሳያል።

በአንዳንድ ቦታዎች ግድግዳዎቹ እስከ ሁለት ወይም ሦስት ሜትር ቁመት ተጠብቀዋል.

እነዚህ ጡቦች ቢያንስ 2210 ዓመታት...

ለምንድነው ፒራሚዱ በመጠን በጣም የቀነሰው ብዬ አስባለሁ። እርግጥ ነው, ጊዜ እና የተፈጥሮ አደጋዎችሥራቸውን አከናውነዋል, ነገር ግን የቻይና የመጀመሪያው ንጉሠ ነገሥት መቃብር በቀላሉ ሳይጠናቀቅ አልቀረም.
ሲማ ኪያን ይህንንም ትጠቁማለች።
"ዙፋኑ የተወረሰው በሁ ሃይ ሲሆን ሁለተኛው ንጉሠ ነገሥት - ኧር-ሺ-ሁአንግዲ ሆነ"….
"ሺ ሁአንግ ከሞተ በኋላ ሁ ሃይ እጅግ በጣም ሞኝነት አሳይቷል፡ በሊሻን ተራራ ላይ ያለውን ስራ ሳይጨርስ፣ ቀደም ሲል በአባቱ የተገለጹትን እቅዶች ለመፈጸም የኢፓን ቤተ መንግስት ግንባታ ቀጠለ።"

እነዚያ። ለልጁ, ቤተ መንግሥቱ ከአባቱ መቃብር የበለጠ አስፈላጊ ነበር. በነገራችን ላይ የኢፓን ቤተመንግስት ከግዙፉ ግንባታዎች አንዱ ነው። ጥንታዊ ቻይና, በሚያሳዝን ሁኔታ, ወደ እኛ አልደረሰም.

የኪን ሺሁአንግ ፒራሚድ በተወሰነ መልኩ የተለየ የሆነው በዚህ ቀላል ምክንያት ነው ለምሳሌ ከሀን ሥርወ መንግሥት የበለጠ ጂኦሜትሪያዊ ትክክለኛ የኋለኛው ፒራሚዶች። እና ስለ መጠኑ እንኳን አይደለም, ነገር ግን ስለ መዋቅሩ ቅርጽ, ልክ ስለሌለው. ሰው ሰራሽ ተራራው ከሥሩ አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው ሲሆን ቻይናውያን የሎዝ ሮክን በከፊል በመቁረጥ ይህንን ንድፍ አውጥተውታል የሚል ጥርጣሬ አለኝ።

የፒራሚዱ መሠረት የመጀመሪያ ደረጃ እዚህ በግልጽ ይታያል።

የመጀመሪያው እነሆ ከፍተኛ ደረጃበተተከሉ ዛፎች በደንብ ተደብቋል።

ጉብታው ከላይ የተጠጋጋ ነው, ጠርዞቹ ከሞላ ጎደል ሙሉ በሙሉ አይገኙም. በዚህ ምክንያት እዚያም ጠፋሁ - ከደቡብ ሳይሆን ከምዕራብ ወረድኩ እና የት እንዳለሁ ለረጅም ጊዜ ሊገባኝ አልቻለም። የ Qing Shi Huang ፒራሚድ አንድ ጎን 350 ሜትር መሆኑን መዘንጋት የለብንም. እና ከአየር ላይ ብቻ ምን እንዳለ እና እንዴት እንደሚታይ ማየት ይችላሉ, ነገር ግን መሬት ላይ ጥቅጥቅ ያለ ጫካ ብቻ እና የአፈርን ቀስ በቀስ ወደ መዋቅሩ መሃል ማየት ይችላሉ.

የቀብር ሥነ ሥርዓቱ ደቡባዊ ግቢ አጠቃላይ ገጽታ ሙሉ በሙሉ ባዶነት ነው ፣ ምንም እንኳን ትንሽ የጥንታዊ ግድግዳዎች መስመር ሊታወቅ ይችላል።

ይህ የሎዝ ቴራስ፣ ከታች ባለው ፎቶ ላይ፣ በመጀመሪያ የቀብር ቦታ የሆነችውን ኪን ሺሁዋንን ከጎርፍ የሚከላከል ግድብ ለመስራት ወሰድኩ፣ ነገር ግን ግድቡ በደቡብ በኩል ሳይሆን አይቀርም። መላው የሻንሲ ግዛት እንደነዚህ ያሉትን የሎዝ እርከኖች ያቀፈ ነው, ስለዚህ ግራ መጋባት ቀላል ነው.