ይህ ማሰቃየት ዘመናዊ ነው፤ በአፍጋኒስታን በተያዙ የሩስያ ወታደሮች ላይ በዱሽማን ሰዎች ይጠቀሙበት ነበር። መጀመሪያ እስረኛው አደንዛዥ እፅ ከተወሰደ በኋላ በእጁ ተሰቀለ። ከዚያም ማሰቃየቱ ተጀመረ, የጦር እስረኛው ልዩ ቦታዎች ላይ, ትላልቅ መርከቦችን ሳይነካው ተቆርጦ ነበር, እናም ከሰውነት ወደ ወገቡ ተወስዷል, በዚህም ምክንያት, ቆዳው በክንፎቹ ላይ ተንጠልጥሏል, ሥጋውን አጋልጧል. ብዙውን ጊዜ ሰዎች በሂደቱ ውስጥ ይሞታሉ, ነገር ግን በድንገት ተጎጂው በህይወት ቢቆይ, እንደ ደንቡ, የአደገኛ መድሃኒቱ ውጤቶች ከተወገዱ በኋላ ሞት መጣ: ከአሰቃቂ ድንጋጤ ወይም ደም ማጣት.
2. በአይጦች ማሰቃየት
ይህ ማሰቃየት በጥንቷ ቻይና በጣም የተለመደ ነበር፣ ግን ለመጀመሪያ ጊዜ በ16ኛው ክፍለ ዘመን የተጠቀመው የደች አብዮት መሪ በሆነው በዲድሪክ ሶኖይ ነው። በመጀመሪያ እስረኛው ሙሉ በሙሉ ልብሱን አውልቆ ጠረጴዛው ላይ አስቀመጠ፣ በጥብቅ ታስሮ ከዚያም የተራበ አይጥ ያለበት ቤት ሆዱ ላይ ተደረገ። ለክፍሉ ልዩ ንድፍ ምስጋና ይግባውና የታችኛው ክፍል ተከፍቷል, እና ትኩስ ፍም በቤቱ ላይ በራሱ ላይ ተተክሏል, ይህም አይጦቹን ያስጨንቀዋል. በዚህ ምክንያት አይጦቹ መደናገጥ እና መውጫ መንገድ መፈለግ ጀመሩ እና መውጫው የሰው ሆድ ብቻ ነበር።
3. የቻይና የቀርከሃ ማሰቃየት
ብዙ ሰዎች ስለዚህ ማሰቃየት ሰምተዋል፣ ተረት ተረት "የተረጋገጠ" በሆነበት በታዋቂው “የአፈ ታሪኮች” ፕሮግራም ውስጥ ተፈትኗል። በውስጡም የሚከተሉትን ያቀፈ ነው፡- ቀርከሃ በምድር ላይ በፍጥነት ከሚበቅሉ እፅዋት አንዱ ሲሆን አንዳንዶቹ ዝርያዎቹ በቀን አንድ ሜትር ሊበቅሉ ይችላሉ። ተጎጂው ታስሮ ሆዱን በቀርከሃ ቁጥቋጦዎች ላይ አስቀመጠ።በዚህም የተነሳ ቀርከሃው በሰውነቱ ውስጥ በማደግ በሰው ላይ የዱር ስቃይ ፈጠረ።
4. የመዳብ በሬ
ይህ የማሰቃያ መሳሪያ የተሰራው በመዳብ አንጥረኛው ፔሪሉስ ሲሆን በመጨረሻም ለሲሲሊ አምባገነን ፋላሪስ ሸጠው። ፋላሪስ በስቃይ ፍቅር ታዋቂ ነበር, ስለዚህ መጀመሪያ ለማድረግ የወሰነው የዚህን በሬ ስራ መሞከር ነበር. የመጀመሪያው ተጎጂ የዚህ በሬ ፈጣሪ የሆነው ፔሪለስ ለስግብግብነቱ ነው። በሬው አንድ ሰው በልዩ በር የሚቀመጥበት ከመዳብ የተሠራ ባዶ ሐውልት ነበር። በመቀጠልም በሬው ስር እሳት ተለኮሰ እና ተጎጂው እዚያ በህይወት ቀቅሏል, እና በሬው የተሰራው የተጎጂው ጩኸት በሙሉ በሬው አፍ ውስጥ እንዲወጣ ነበር. በነገራችን ላይ ፋላሪስ እራሱ በዚህ በሬ ውስጥም ተጠብሷል።
5. የብረት መትከል
በመካከለኛው ዘመን, በተጠቂው ቆዳ ስር ብረትን የመትከል ዘዴ ጥቅም ላይ ይውላል. በመጀመሪያ, ሥጋው ተቆርጧል, ከዚያም የተወሰነ ብረት እዚያው ተቀምጧል እና ሁሉም ነገር ተሰፍቶ ነበር. ከተወሰነ ጊዜ በኋላ, ብረቱ ኦክሳይድ ጀመረ እና በድሃ ሰዎች ላይ ከባድ ህመም አስከትሏል. በዚህ ስቃይ ሰዎች ራሳቸው ብዙ ጊዜ ስጋቸውን ቀድደው የታመመውን የብረት ስብርባሪ አውጥተው በመጨረሻ በደም እጦት ይሞታሉ።
6. Pectoral
የፔክቶታል የሴት ጌጣጌጥ ሲሆን ከከበሩ ብረቶች የተሰራ ዘመናዊ ጡት እና በከበሩ ድንጋዮች እና ቅጦች ያጌጠ ነበር. ማሰቃየት ይህን ስም ያገኘው በምክንያት ነው ብሎ መገመት አያዳግትም። በ Inquisition ጊዜ ጥቅም ላይ ውሏል. ፈፃሚው በቶንሲል ወስዶ ቀይ እስኪሞቅ ድረስ አሞቀው እና በሴቲቱ ደረት ላይ አኖረው። ፔክተሩ ከሰውነት ውስጥ እንደቀዘቀዘ እንደገና በማሞቅ እና በመተግበር ተጎጂው ማንኛውንም ነገር እስኪናገር ድረስ. ብዙውን ጊዜ ከእንዲህ ዓይነቱ ማሰቃየት በኋላ ከሴቷ ጡት ላይ የተቃጠሉ ጉድጓዶች ብቻ ይቀራሉ.
7. ሺሪ
ይህን ማሰቃየት የተጠቀሙበት ዘላኖች የሩዋንዙዋንግ ህዝብ ሲሆን ባሪያዎችን በዚህ መንገድ የወሰኑት። ስቃዩ ምን ነበር? መጀመሪያ የባሪያውን ጭንቅላት ተላጨ፣ ከዚያም አዲስ የተገደለ የግመል ቆዳ ከረጢት (ይህም “ሺሪ” ማለት ነው)፣ ከዚያም አንገቱን በሰንሰለት አስረው ባርያውን እንዳይነካው በእንጨት በተሠራ እንጨት አንገቱን አስረውታል። ጭንቅላት, እና ደግሞ ጭንቅላቱ መሬት እንዲነካ አልፈቀደም. በዚህ ምክንያት ባሪያው ወደ በረሃ ወስዶ ለአምስት ቀናት ያህል ያለ ምግብና ውኃ በፀሐይ ላይ ተወው. ከጠራራ ፀሀይ ጀምሮ የግመል የቆዳ ሽፋኖቹ በከፍተኛ ሃይል መጠጋት ጀመሩ፣ ይህም በሰውየው ላይ ገሃነመ እሳት አስከተለ። በተጨማሪም በጭንቅላቱ ላይ የበቀለው ፀጉር እንዲሁ መውጫ መንገድ አላገኘም እና ቀጥ ብሎ አደገ። ከ 5 ቀናት በኋላ, እንደ አንድ ደንብ, ሁሉም ባሮች ሞቱ, ነገር ግን አንድ ሰው በህይወት ቢቆይ, ግቡ ላይ እንደደረሰ ይቆጠራል.
8. የዋጋ ግሽበት
የዚህ ማሰቃያ ዋና ዋና ነገሮች ባሮች ነበሩ እና በአንዱ እትም መሰረት ይህ በራሱ በጴጥሮስ 1 ተለማምዷል በመጀመሪያ ሰውዬው በጥብቅ ታስሮ ነበር, ከዚያም አፉ, አፍንጫው እና ጆሮው ከጥጥ ጋር ተጣብቋል. ከዚያም ወገቡ ላይ ጩኸት አስገብተው ተነፈሱት፣ በዚህ ምክንያት ሰውዬው እንደተነፋ ፊኛ ሆነ። የመጨረሻው ከቅንድብ በላይ የተቆረጠ ነው ፣ ከየት ፣ በውጤቱም ፣ ከፍተኛ ግፊትደሙ በፍጥነት ወጣ, ይህም ተጎጂውን ገደለ.
9. የዝሆን ሞት
ይህ ዘዴ በህንድ ውስጥ ይሠራ ነበር. እንደተጠበቀው ተጎጂው እጅ እና እግሩ ታስሮ መሬት ላይ እንዲተኛ ተደርጓል። ከዚያም የሰለጠነ ዝሆን ወደ ክፍሉ ገባ። አሰልጣኙ ለዝሆኑ ትእዛዝ ሰጠ እና የተጎጂውን የሰውነት ክፍሎች ጨፍልቆ ህዝቡን አስደሰተ፤ የዚህ ስቃይ መጨረሻ የተቀጠቀጠ ጭንቅላት ነበር።
10. ስካፊዝም
ይህ ማሰቃየት በጥንቷ ፋርስ ታዋቂ ነበር። በመጀመሪያ ተጎጂው በግዳጅ ወተት እና ማር ይመገባል, ከዚያም ጥልቀት በሌለው ገንዳ ውስጥ ያስቀምጡ እና በጥብቅ ታስረዋል. ስለሆነም ተጎጂው በገንዳው ውስጥ ለብዙ ቀናት ይቆያል, በዚህም ምክንያት በሆድ ውስጥ ባለው ወተት እና ማር በብዛት ምክንያት, ሰገራ ተፈጠረ. በመቀጠልም ይህ ገንዳ ረግረጋማ ውስጥ ተቀመጠ እና እዚያም ተንሳፈፈ, የተራቡ ፍጥረታትን ትኩረት ይስባል. በተፈጥሮ, ተመጋቢዎቹ በፍጥነት ተገኝተዋል እና በመጨረሻም እስረኛውን በህይወት በሉ.
ማሰቃየትን መጠቀም ከጥንት ጀምሮ እንደ ቅጣት፣ ማስፈራሪያ እና የእምነት ክህደት ቃል ይታወቅ ነበር። በተለይም የተለያዩ ማሰቃያዎች በስፋት ጥቅም ላይ ውለው ነበር። ጥንታዊ ግብፅ፣ አሦር ፣ ጥንታዊ ግሪክ, የጥንት ሮምእና ሌሎችም። ጥንታዊ ግዛቶች. ማሰቃየት ብዙውን ጊዜ በአጣሪዎቹ ተግባራት ውስጥ ይሠራ ነበር። ዛሬ በሰዎች ከተፈለሰፉ በጣም የተራቀቁ ማሰቃያዎች ውስጥ 28 ቱን ለእርስዎ ትኩረት እናቀርባለን።
1. የቻይናውያን የቀርከሃ ማሰቃየት.
በዓለም ዙሪያ በጣም ታዋቂው የቻይናውያን አሰቃቂ ግድያ ዘዴ። ምናልባት አፈ ታሪክ ነው, ምክንያቱም እስከ ዛሬ ድረስ ይህ ማሰቃየት በትክክል ጥቅም ላይ እንደዋለ አንድም የሰነድ ማስረጃ የለም.
ቀርከሃ በምድር ላይ በፍጥነት ከሚበቅሉ እፅዋት አንዱ ነው። አንዳንድ የቻይና ዝርያዎች በቀን ውስጥ አንድ ሙሉ ሜትር ሊያድጉ ይችላሉ. የታሪክ ተመራማሪዎች ገዳይ የሆነውን የቀርከሃ ማሰቃየት በጥንት ቻይናውያን ብቻ ሳይሆን በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት የጃፓን ወታደሮችም ይጠቀሙበት እንደነበር ያምናሉ።
እንዴት እንደሚሰራ?
1) በሕይወት ያሉ የቀርከሃ ቡቃያዎች ስለታም “ጦሮች” ለማድረግ በቢላ የተሳለ ነው ።
2) ተጎጂው በአግድም, በጀርባው ወይም በሆዱ, በወጣት ሾጣጣ የቀርከሃ አልጋ ላይ;
3) የቀርከሃው ቁመት በፍጥነት ያድጋል, የሰማዕቱን ቆዳ በመቁረጥ እና በሆድ ጉድጓድ ውስጥ በማደግ, ሰውዬው ለረጅም ጊዜ እና በህመም ይሞታል.
2. የብረት ሜዲን
ልክ እንደ ቀርከሃ ማሰቃየት፣ “የብረት ልጃገረድ” በብዙ ተመራማሪዎች ዘንድ እንደ አስፈሪ አፈ ታሪክ ተቆጥራለች። ምናልባት እነዚህ የብረት ሳርኮፋጊዎች በውስጣቸው ስለታም ሹል የሆነ ነገር ሰዎችን ያስፈሩ ነበር ፣ ከዚያ በኋላ ማንኛውንም ነገር ይናዘዛሉ። "የብረት ሜይን" የተፈለሰፈው በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ማለትም ቀድሞውኑ በካቶሊክ ኢንኩዊዚሽን መጨረሻ ላይ ነው.
እንዴት እንደሚሰራ?
1) ተጎጂው በሳርኮፋጉስ ውስጥ ተሞልቶ በሩ ተዘግቷል;
2) በ "ብረት ልጃገረድ" ውስጠኛው ግድግዳዎች ውስጥ የሚገቡት እሾሃማዎች በጣም አጭር ናቸው እና ተጎጂውን አይወጉም, ግን ህመምን ብቻ ያመጣሉ. መርማሪው, እንደ አንድ ደንብ, በደቂቃዎች ውስጥ የእምነት ቃል ይቀበላል, የታሰረው ሰው መፈረም ያለበት ብቻ ነው;
3) እስረኛው ጥንካሬን ካሳየ እና ዝምታውን ከቀጠለ, ረጅም ጥፍርሮች, ቢላዋዎች እና አስገድዶ መድፈር በሳርኮፋጉስ ውስጥ ልዩ ቀዳዳዎች ውስጥ ይገፋሉ. ህመሙ በቀላሉ ሊቋቋመው የማይችል ይሆናል;
4) ተጎጂው ወንጀሉን ካልተቀበለች, ከዚያም በሳርኮፋጉስ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ተዘግታለች, እዚያም ደም በማጣት ሞተች;
5) አንዳንድ የ "ብረት ሜዲያን" ሞዴሎች በፍጥነት ለማውጣት በአይን ደረጃ ላይ ስፒሎች ተሰጥቷቸዋል.
3. ስካፒዝም
የዚህ ማሰቃያ ስም የመጣው ከግሪክ "ስካፊየም" ሲሆን ትርጉሙም "ውሃ" ማለት ነው. ስካፊዚዝም በጥንቷ ፋርስ ታዋቂ ነበር። በድብደባው ወቅት ተጎጂው አብዛኛውን ጊዜ የጦር እስረኛ ሆኖ በተለያዩ ነፍሳት እና እጮቻቸው ለሰው ሥጋና ደም ያዳላሉ።
እንዴት እንደሚሰራ?
1) እስረኛው ጥልቀት በሌለው ገንዳ ውስጥ ይቀመጥና በሰንሰለት ይጠቀለላል።
2) ከፍተኛ መጠን ያለው ወተት እና ማር በግዳጅ ይመገባል, ይህም ተጎጂው ብዙ ተቅማጥ እንዲይዝ ያደርገዋል, ይህም ነፍሳትን ይስባል.
3) ምርኮኛ ፣ በማር የተቀባ ፣ ብዙ የተራቡ ፍጥረታት በሚኖሩበት ረግረጋማ ውስጥ ባለው ገንዳ ውስጥ እንዲዋኝ ተፈቅዶለታል ።
4) ነፍሳቱ ወዲያውኑ ምግባቸውን ይጀምራሉ, የሰማዕቱ ህያው ሥጋ እንደ ዋናው ምግብ ነው.
4. አስፈሪው ፒር
ስለ መካከለኛው ዘመን አውሮፓ ጦር ተሳዳቢዎችን ፣ ውሸታሞችን ፣ ከጋብቻ ውጭ የወለዱ ሴቶች እና የግብረ ሰዶማውያን ወንዶች “እንቁው እዚያ ተኝቷል - መብላት አይችሉም” ተብሏል ። እንደ ወንጀሉ ሁኔታ አሰቃዩዋ እንቁውን ወደ ኃጢአተኛው አፍ፣ ፊንጢጣ ወይም ብልት ውስጥ ይጥለዋል።
እንዴት እንደሚሰራ?
1) የጠቆመ የፒር ቅርጽ ያለው ቅጠል ቅርጽ ያላቸው ክፍሎችን የያዘ መሳሪያ በደንበኛው በሚፈለገው የሰውነት ጉድጓድ ውስጥ ይገባል;
2) ፈፃሚው ቀስ በቀስ ሾጣጣውን በእንቁ አናት ላይ ይለውጠዋል ፣ የ “ቅጠሎች” ክፍሎች በሰማዕቱ ውስጥ ሲያብቡ ፣ ገሃነም ህመም ያስከትላል ።
3) ዕንቁው ሙሉ በሙሉ ከተከፈተ በኋላ ሰማዕቱ ከሕይወት ጋር የማይጣጣሙ ውስጣዊ ጉዳቶችን ይቀበላል እና ቀድሞውኑ ወደ ንቃተ ህሊና ካልገባ በአሰቃቂ ስቃይ ይሞታል ።
5. የመዳብ በሬ
የዚህ የሞት ክፍል ንድፍ የተሰራው በጥንቶቹ ግሪኮች ነው፣ ወይም በትክክል ለመናገር፣ በመዳብ አንጥረኛው ፔሪሉስ፣ አስፈሪውን ወይፈኑን ለሲሲሊ አምባገነን ፋላሪስ የሸጠው፣ በቀላሉ ሰዎችን ማሰቃየት እና መግደልን ይወድ ነበር። ባልተለመዱ መንገዶች.
አንድ ሕያው ሰው በልዩ በር በመዳብ ሐውልት ውስጥ ተገፋ።
ታዲያ ቀጥሎ ምን…
ፋላሪስ መጀመሪያ ክፍሉን በፈጣሪው ስግብግብ ፔሪላ ላይ ፈተነው። በመቀጠል ፋላሪስ እራሱ በበሬ ተጠበሰ።
እንዴት እንደሚሰራ?
1) ተጎጂው በበሬ የመዳብ ሐውልት ጉድጓድ ውስጥ ተዘግቷል;
2) በሬው ሆድ ስር እሳት ይቃጠላል;
3) ተጎጂው በድስት ውስጥ እንዳለ ካም በህይወት ይቀባል;
4) የበሬው መዋቅር የሰማዕቱ ጩኸት እንደ በሬ ጩኸት ከሐውልቱ አፍ ይወጣል;
5) ከተገደሉት አጥንቶች የተሠሩ ጌጣጌጦች እና ክታቦች በባዛር ይሸጡ ነበር ።
6. በአይጦች ማሰቃየት
በአይጦች የሚደረግ ማሰቃየት በጣም ታዋቂ ነበር። ጥንታዊ ቻይና. ሆኖም፣ በ16ኛው ክፍለ ዘመን የኔዘርላንድ አብዮት መሪ ዲድሪክ ሶኖ ያዘጋጀውን የአይጥ ቅጣት ቴክኒክ እንመለከታለን።
እንዴት እንደሚሰራ?
1) የተራቆተው ሰማዕት በጠረጴዛው ላይ ተቀምጦ ታስሯል;
2) ትላልቅ እና የተራቡ አይጦች ያሉባቸው ከባድ ጎጆዎች በእስረኛው ሆድ እና ደረት ላይ ይቀመጣሉ. የሴሎቹ የታችኛው ክፍል በልዩ መቆለፊያ ይከፈታል;
3) አይጦቹን ለማስፈራራት ትኩስ የድንጋይ ከሰል በቤቱ አናት ላይ ይደረጋል;
4) ከጋለ ፍም ሙቀት ለማምለጥ ሲሉ አይጦች በተጎጂው ሥጋ ውስጥ ይጎርፋሉ።
7. የይሁዳ ክራድል
የጁዳስ ክራድል በልዑል የጦር መሳሪያዎች ውስጥ በጣም ከሚያሰቃዩ የማሰቃያ ማሽኖች አንዱ ነበር - የስፔን ኢንኩዊዚሽን። የዚህ የወህኒ ቤት መቀመጫ በፍፁም ያልተበከለ በመሆኑ ተጎጂዎች አብዛኛውን ጊዜ በኢንፌክሽን ይሞታሉ። የይሁዳ ክራድል የማሰቃያ መሳሪያ እንደመሆኑ መጠን አጥንትን ስለማይሰብርና ጅማትን ስላልቀደደ እንደ “ታማኝ” ይቆጠር ነበር።
እንዴት እንደሚሰራ?
1) እጆቹ እና እግሮቹ የታሰሩት ተጎጂው በሹል ፒራሚድ አናት ላይ ተቀምጧል;
2) የፒራሚዱ የላይኛው ክፍል ወደ ፊንጢጣ ወይም ብልት ውስጥ ይጣላል;
3) ገመዶችን በመጠቀም ተጎጂው ቀስ በቀስ ወደ ታች እና ወደ ታች ይቀንሳል;
4) ተጎጂው በኃይል ማጣት እና በህመም ምክንያት ወይም ለስላሳ ሕብረ ሕዋሳት ስብራት ምክንያት ደም በመጥፋቱ እስኪሞት ድረስ ማሰቃየት ለብዙ ሰዓታት አልፎ ተርፎም ቀናት ይቀጥላል።
8. በዝሆኖች መረገጥ
ለብዙ መቶ ዓመታት ይህ ግድያ በህንድ እና ኢንዶቺና ውስጥ ይሠራ ነበር. ዝሆን ለማሰልጠን በጣም ቀላል ነው እና በትልቅ እግሮቹ እንዲረግጠው ማስተማር ጥቂት ቀናት ሊወስድ ይችላል።
እንዴት እንደሚሰራ?
1) ተጎጂው ከወለሉ ጋር ተጣብቋል;
2) የሰለጠነ ዝሆን የሰማዕቱን ጭንቅላት ለመጨፍለቅ ወደ አዳራሹ ያስገባል;
3) አንዳንድ ጊዜ "የጭንቅላት ፈተና" ከመደረጉ በፊት እንስሳት ተመልካቾችን ለማዝናናት የተጎጂዎችን እጆች እና እግሮች ይሰብራሉ.
9. መደርደሪያ
ምናልባት "ራክ" ተብሎ የሚጠራው የዚህ ዓይነቱ በጣም ታዋቂ እና ተወዳዳሪ የሌለው የሞት ማሽን ሊሆን ይችላል. ለመጀመሪያ ጊዜ የተፈተነው በ300 ዓ.ም. በክርስቲያን ሰማዕት ቪንሰንት ዘራጎዛ ላይ.
ከመደርደሪያው የተረፈ ማንኛውም ሰው ጡንቻቸውን መጠቀም አልቻለም እና ምንም ረዳት የሌለው አትክልት ሆነ.
እንዴት እንደሚሰራ?
1) ይህ የማሰቃያ መሳሪያ በሁለቱም ጫፎች ላይ ሮለቶች ያሉት ልዩ አልጋ ሲሆን በዙሪያው የተጎጂውን የእጅ አንጓ እና ቁርጭምጭሚት ለመያዝ ገመዶች ቆስለዋል. ሮለሮቹ በሚሽከረከሩበት ጊዜ ገመዶቹ ወደ ተቃራኒው አቅጣጫ ይጎትቱ, አካሉን ይዘረጋሉ;
2) በተጎጂው እጆች እና እግሮች ላይ ያሉ ጅማቶች ተዘርግተው እና የተቀደደ ናቸው, አጥንቶች ከመገጣጠሚያዎቻቸው ይወጣሉ.
3) ሌላው የመደርደሪያው እትም ስትራፓዶ ተብሎ የሚጠራው ጥቅም ላይ ውሏል፡ ወደ መሬት ተቆፍሮ 2 ምሰሶዎችን ያቀፈ እና በመስቀለኛ መንገድ የተገናኘ ነው። ጠያቂው እጆቹ ከጀርባው ታስረው በእጆቹ ላይ በተገጠመ ገመድ አነሱ። አንዳንድ ጊዜ ግንድ ወይም ሌላ ክብደቶች ከእግሩ ጋር ተያይዘዋል. በተመሳሳይ ጊዜ, በመደርደሪያው ላይ ያነሳው ሰው እጆቹ ወደ ኋላ በመዞር ብዙውን ጊዜ ከመገጣጠሚያዎቻቸው ይወጣሉ, ስለዚህም ወንጀለኛው በእጆቹ ላይ እንዲንጠለጠል ማድረግ አለበት. ከበርካታ ደቂቃዎች እስከ አንድ ሰዓት ወይም ከዚያ በላይ በመደርደሪያው ላይ ነበሩ. ይህ ዓይነቱ መደርደሪያ በምዕራብ አውሮፓ ውስጥ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ውሏል
4) በሩሲያ ውስጥ በመደርደሪያው ላይ የተነሣው ተጠርጣሪ በጀርባው ላይ በጅራፍ ተደበደበ እና "በእሳት ላይ ተጣለ" ማለትም የሚቃጠሉ መጥረጊያዎች በሰውነት ላይ ተላልፈዋል.
5) በአንዳንድ ሁኔታዎች ገዳዩ በሞቀ ፒንሰሮች መደርደሪያ ላይ የተንጠለጠለ ሰው የጎድን አጥንት ሰበረ።
10. በፓራፊን ውስጥ በፓራፊን
አረመኔያዊ የማሰቃየት አይነት፣ ትክክለኛው አጠቃቀሙ አልተረጋገጠም።
እንዴት እንደሚሰራ?
1) የሻማው ፓራፊን በሽንት ቱቦ ውስጥ በገባ ቀጭን ቋሊማ ውስጥ በእጅ ተንከባሎ ነበር ።
2) ፓራፊን ወደ ፊኛ ውስጥ ገባ ፣ እዚያም ጠንካራ ጨዎችን እና ሌሎች ንጥረ ነገሮችን በላዩ ላይ መጣል ተጀመረ። አስቀያሚ ነገሮች.
3) ብዙም ሳይቆይ ተጎጂው የኩላሊት መታመም ጀመረ እና በከፍተኛ የኩላሊት ውድቀት ህይወቱ አለፈ። በአማካይ, ሞት በ 3-4 ቀናት ውስጥ ተከስቷል.
11. ሺሪ (የግመል ቆብ)
ሩዋንዙዋን (የዘላኖች የቱርኪክ ተናጋሪ ህዝቦች ህብረት) ለባርነት የወሰዷቸው ሰዎች ታላቅ እጣ ደረሰባቸው። የባሪያውን ትውስታ በአሰቃቂ ስቃይ አጠፉት - በተጠቂው ጭንቅላት ላይ ሺሪ በማስቀመጥ። ብዙውን ጊዜ ይህ እጣ ፈንታ በጦርነት የተማረኩ ወጣቶች ይጠብቃቸዋል.
እንዴት እንደሚሰራ?
1) በመጀመሪያ የባሪያዎቹ ጭንቅላት ተላጭቷል፣ እያንዳንዱ ፀጉር ከሥሩ ላይ በጥንቃቄ ተፋቀ።
2) ገዳዮቹ ግመሉን አርደው ሬሳውን አቀነባበሩት፤ በመጀመሪያ ደረጃ በጣም የከበደ እና ጥቅጥቅ ያለ አንገቱን ለያዩት።
3) አንገቱን ወደ ቁርጥራጭ ከከፈለ በኋላ ወዲያውኑ የተላጨውን የእስረኞቹን ራሶች ተነቀለ። እነዚህ ቁርጥራጮች በባሮቹ ጭንቅላት ላይ እንደ ፕላስተር ተጣብቀዋል። ይህ ማለት ሽሪውን መልበስ ማለት ነው።
4) ሽሪውን ከለበሰ በኋላ የተፈረደበት ሰው አንገቱ በልዩ የእንጨት ማገጃ ውስጥ በሰንሰለት ታስሮ ርዕሰ ጉዳዩ ጭንቅላቱን መሬት ላይ መንካት አይችልም ። በዚህ መልክ ልብ የሚሰብር ጩኸታቸውን ማንም እንዳይሰማ ከተጨናነቀበት ቦታ ተወሰደባቸው እና እጃቸውንና እግራቸውን ታስረው በፀሀይ ያለ ውሃ እና ያለ ምግብ እዚያ ሜዳ ላይ ተጣሉ ።
5) ስቃዩ ለ 5 ቀናት ቆይቷል.
6) በሕይወት የቀሩት ጥቂቶች ብቻ ሲሆኑ የቀሩትም በረሃብ ወይም በውሃ ጥም ሳይሆን በደረቁ የግመል ቆዳ ላይ በተፈጠረው ኢሰብአዊ ስቃይ እንጂ በጭንቅላቱ ላይ ተጨምቆ ሞተ። በጠራራ ፀሀይ ጨረሮች ስር በማይታወቅ ሁኔታ እየጠበበች በሰፊው ተፋች ፣የባሪያው ጭንቅላት እንደ ብረት ኮፍያ ተላጨ። ቀድሞውኑ በሁለተኛው ቀን, የተላጨው የሰማዕታት ፀጉር ማብቀል ጀመረ. ሻካራ እና ቀጥ ያለ የእስያ ፀጉር ወደ ግመል ቆዳ አድጓል ፣ በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች ፣ መውጫ መንገድ ባለማግኘቱ ፣ ፀጉሩ ጎንበስ እና እንደገና ወደ ጭንቅላቷ ውስጥ ገባ ፣ ይህም የበለጠ መከራ አስከትሏል። በአንድ ቀን ውስጥ ሰውየው አእምሮውን አጣ። በአምስተኛው ቀን ብቻ ሩዋንዙዋውያን ከእስረኞቹ በሕይወት ተርፈው መኖር አለመኖራቸውን ለማረጋገጥ መጡ። ከተሰቃዩት ሰዎች ቢያንስ አንዱ በህይወት ከተገኘ ግቡ እንደደረሰ ይቆጠር ነበር። .
7) እንደዚህ አይነት አሰራር የተፈፀመ ማንኛውም ሰው ስቃዩን መቋቋም አቅቶት የሞተ ወይም የህይወት ትዝታውን ያጣ ሰው ወደ ማንኩርት ተቀየረ - ያለፈውን ታሪክ የማያስታውስ ባሪያ።
8) የአንድ ግመል ቆዳ ለአምስትና ለስድስት ወርዶች በቂ ነበር።
12. የብረት መትከል
በመካከለኛው ዘመን በጣም እንግዳ የሆኑ ማሰቃያዎች ጥቅም ላይ ውለው ነበር።
እንዴት እንደሚሰራ?
1) በአንድ ሰው እግሮች ላይ ጥልቀት ያለው ቁስሉ ከተሰየመ በኋላ የብረት (ብረት, እርሳስ, ወዘተ) ወደ ውስጥ ገብቷል.
2) ከጊዜ በኋላ ብረቱ ኦክሳይድ, ሰውነትን መርዝ እና አሰቃቂ ህመም አስከትሏል.
3) ብዙ ጊዜ ድሆቹ ብረቱ በተሰፋበት ቦታ ላይ ያለውን ቆዳ ቀድደው በደም ይሞታሉ።
13. አንድን ሰው በሁለት ክፍሎች መከፋፈል
ይህ አሰቃቂ ግድያ የመጣው ከታይላንድ ነው። ለወንጀለኞች ጥቅም ላይ ይውላል - በአብዛኛው ነፍሰ ገዳዮች.
እንዴት እንደሚሰራ?
1) ተከሳሹ ከወይኑ የተሸመነ ቀሚስ ለብሶ በሹል ነገሮች ይወጋዋል;
2) ከዚህ በኋላ ሰውነቱ በፍጥነት በሁለት ክፍሎች ይከፈላል, የላይኛው ግማሽ ወዲያውኑ በቀይ-ሙቅ መዳብ ላይ ይቀመጣል; ይህ ቀዶ ጥገና የደም መፍሰስን ያስቆማል እና የአንድን ሰው ህይወት ያራዝመዋል.
ትንሽ ተጨማሪ፡- ይህ ማሰቃየት በማርክይስ ደ ሳዴ “ጀስቲን ወይም የክፋት ስኬቶች” መጽሐፍ ውስጥ ተገልጿል ። ይህ ደ ሳዴ የአለምን ህዝቦች ስቃይ የሚገልጽበት ከትልቅ ጽሁፍ ትንሽ የተወሰደ ነው። ግን ለምን ተብሎ ይታሰባል? ብዙ ተቺዎች እንደሚሉት፣ ማርኪስ መዋሸት በጣም ይወድ ነበር። እሱ ያልተለመደ ሀሳብ እና ሁለት ማታለያዎች ነበረው፣ ስለዚህ እነዚህ ማሰቃያዎች፣ ልክ እንደሌሎች ሰዎች፣ የእሱ ምናባዊ ፈጠራዎች ሊሆኑ ይችላሉ። ነገር ግን Donatien Alphonse እንደ ባሮን Munchausen አድርገው መያዝ የለብዎትም። ይህ ስቃይ በእኔ እምነት ከዚህ በፊት ባይኖር ኖሮ በጣም ተጨባጭ ነው። እርግጥ ነው፣ ሰውነቷ አሞሌውን ከመንካት በፊት እንዳትሞት በህመም ማስታገሻዎች (opiates፣ አልኮል፣ወዘተ) ሰውየውን ካነሱት።
14. በፊንጢጣ በኩል በአየር መሳብ
አንድ ሰው በፊንጢጣ አየር የሚቀዳበት አሰቃቂ ስቃይ።
በራሱ ውስጥ ታላቁ ጴጥሮስ ራሱ እንኳ በዚህ ኃጢአት እንደሠራ የሚያሳይ ማስረጃ አለ።
ብዙውን ጊዜ ሌቦች በዚህ መንገድ ተገድለዋል.
እንዴት እንደሚሰራ?
1) ተጎጂው እጅ እና እግር ታስሯል.
2) ከዚያም ጥጥ ወስደው የድሃውን ሰው ጆሮ፣ አፍንጫና አፍ ውስጥ አስገቡት።
3) ቤሎዎች ወደ ፊንጢጣ ውስጥ ገብተዋል, በእርዳታውም ወደ ሰው ውስጥ ተጭነዋል ትልቅ መጠንአየር, በዚህም ምክንያት ተመሳሳይ ሆነ ፊኛ.
4) ከዚህ በኋላ የሰውዬው ፊንጢጣ ከጥጥ ቁርጥራጭ ጋር ተጣብቋል.
5) ከዚያም ከቅንድቦቹ በላይ ሁለት ደም መላሾችን ከፈቱ, ከዚያም ሁሉም ደም በከፍተኛ ግፊት ፈሰሰ.
6) አንዳንድ ጊዜ የታሰረ ሰው ራቁቱን በቤተ መንግሥቱ ጣሪያ ላይ አስቀምጦ እስክትሞት ድረስ በቀስት ይተኩሳል።
7) ከ 1970 በፊት ይህ ዘዴ ብዙውን ጊዜ በዮርዳኖስ እስር ቤቶች ውስጥ ይሠራ ነበር.
15. ፖለድሮ
የኒያፖሊታን ፈፃሚዎች ይህን ማሰቃየት በፍቅር “ፖለድሮ” - “ፎል” (ፖለድሮ) ብለው ጠርተውታል እና ይህ ዱቄት በመጀመሪያ ጥቅም ላይ የዋለው በትውልድ ከተማቸው በመሆኑ ኩራት ይሰማቸዋል። ታሪክ የፈለሰፈውን ስም ባያስቀምጥም የፊልም ኢንደስትሪው ኤክስፐርት እንደነበረና ፈረሶቹን ለመግራት የሚያስችል ያልተለመደ መሳሪያ እንደፈጠረ ይናገራሉ።
ከጥቂት አስርት አመታት በኋላ በሰዎች መቀለድ ወዳዶች መሳሪያውን ለፈረስ አርቢዎች ወደ እውነተኛ የማሰቃያ ማሽን ቀየሩት - ለሰዎች ማሽን።
ማሽኑ ከእንጨት የተሠራ ፍሬም ነበር, ከመሰላል ጋር ተመሳሳይነት ያለው, የመስቀለኛ መንገዱ በጣም ነበር ሹል ጥግ, ስለዚህ አንድ ሰው በጀርባው ላይ በጀርባው ላይ ሲቀመጥ, ከጭንቅላቱ ጀርባ እስከ እግር ጣቶች ድረስ በሰውነት ውስጥ ይቆርጣሉ. ደረጃው የተጠናቀቀው በትልቅ የእንጨት ማንኪያ ሲሆን ጭንቅላቱ በባርኔጣ ውስጥ እንዳለ ያህል ነው.
እንዴት እንደሚሰራ?
1) በማዕቀፉ በሁለቱም በኩል እና በ "ካፕ" ውስጥ ቀዳዳዎች ተቆፍረዋል, እና ገመዶች በእያንዳንዳቸው ላይ ተጣብቀዋል. ከመካከላቸው የመጀመሪያው በተሰቃየው ሰው ግንባር ላይ ታስሮ ነበር, የመጨረሻው ደግሞ በትልቁ ጣቶች ላይ ታስሮ ነበር. እንደ አንድ ደንብ, አሥራ ሦስት ገመዶች ነበሩ, ነገር ግን በተለይ ግትር ለሆኑ ሰዎች ቁጥሩ ጨምሯል.
2) ልዩ መሳሪያዎችን በመጠቀም, ገመዶቹ ይበልጥ ጥብቅ እና ጥብቅ እንዲሆኑ ተደርገዋል - ለተጎጂዎች ጡንቻዎችን በመጨፍለቅ, አጥንት ውስጥ እየቆፈሩ ያሉ ይመስላል.
16. የሞተ ሰው አልጋ (የአሁኗ ቻይና)
የቻይና ኮሚኒስት ፓርቲ የረሃብ አድማ በማድረግ ህገ-ወጥ እስራትን ለመቃወም በሚሞክሩ እስረኞች ላይ "የሞተ ሰው አልጋ" ማሰቃየትን ይጠቀማል። በአብዛኛው እነዚህ በእምነታቸው ምክንያት የታሰሩ የህሊና እስረኞች ናቸው።
እንዴት እንደሚሰራ?
1) የተራቆተ እስረኛ እጆቹና እግሮቹ ከአልጋው ጥግ ጋር ታስረዋል ከፍራሽ ፋንታ ቀዳዳ የተቆረጠበት የእንጨት ሰሌዳ አለ። ለሠገራ የሚሆን ባልዲ ከጉድጓዱ በታች ይደረጋል. ብዙውን ጊዜ, አንድ ሰው ምንም መንቀሳቀስ እንዳይችል ሰውነቱ ከአልጋው ጋር በጥብቅ ታስሮ በገመድ ይታሰራል. አንድ ሰው በዚህ ቦታ ላይ ከብዙ ቀናት እስከ ሳምንታት ያለማቋረጥ ይቆያል.
2) በአንዳንድ ማረሚያ ቤቶች እንደ ሼንያንግ ከተማ ቁጥር 2 ማረሚያ ቤት እና ጂሊን ከተማ ማረሚያ ቤት ፖሊሶችም በተጎጂው ጀርባ ስር ጠንካራ እቃ በማኖር ስቃዩን ያባብሳሉ።
3) እንዲሁም አልጋው በአቀባዊ ሲቀመጥ እና ሰውየው ለ 3-4 ቀናት ሲሰቅል, በእጆቹ እግር ተዘርግቷል.
4) በዚህ ስቃይ ውስጥ የተጨመረው ሃይል መመገብ ሲሆን ይህም በአፍንጫው በኩል ወደ ቧንቧው ውስጥ በተገባ ቱቦ በመጠቀም ፈሳሽ ምግብ ይፈስሳል.
5) ይህ አሰራር በዋነኝነት የሚከናወነው በእስረኞች ትእዛዝ ነው እንጂ በህክምና ሰራተኞች አይደለም ። ይህንን በጣም ብልግና እና ሙያዊ ባልሆነ መንገድ ያደርጉታል, ብዙውን ጊዜ በአንድ ሰው የውስጥ አካላት ላይ ከፍተኛ ጉዳት ያደርሳሉ.
6) በእነዚህ ማሰቃያዎች አማካኝነት የአከርካሪ አጥንቶች መፈናቀል፣ የእጆች እና የእግር መገጣጠሚያዎች እንዲሁም የመደንዘዝ እና የእጅና እግር ማጥቆር ይከሰታል ይህም ብዙ ጊዜ ወደ አካል ጉዳተኝነት ይመራል።
17. ቀንበር (ዘመናዊ ቻይና)
በዘመናዊው የቻይና ወህኒ ቤቶች ውስጥ ጥቅም ላይ ከዋሉት የመካከለኛው ዘመን ስቃዮች አንዱ የእንጨት አንገት ልብስ መልበስ ነው። በእስረኛ ላይ ተጭኗል, ይህም መራመድ ወይም መቆም እንዳይችል ያደርገዋል.
መቆንጠጫው ከ 50 እስከ 80 ሴ.ሜ ርዝመት, ከ 30 እስከ 50 ሴ.ሜ ስፋት እና ከ 10 - 15 ሴ.ሜ ውፍረት ያለው ሰሌዳ ነው. በመያዣው መካከል ለእግሮቹ ሁለት ቀዳዳዎች አሉ.
የአንገት ልብስ የለበሰ ተጎጂው ለመንቀሳቀስ ይቸገራል፣ ወደ አልጋው ይሳቡ እና ብዙውን ጊዜ መቀመጥ ወይም መተኛት አለባቸው ፣ ምክንያቱም ቀጥ ያለ አቀማመጥ ህመም ያስከትላል እና በእግሮች ላይ ጉዳት ያስከትላል። ያለ የውጭ እርዳታኮላር ያለው ሰው ለመብላት ወይም ወደ መጸዳጃ ቤት መሄድ አይችልም. አንድ ሰው ከአልጋው ሲነሳ አንገትጌው በእግሮቹ እና ተረከዙ ላይ ጫና ከማድረግ በተጨማሪ ህመም ያስከትላል ነገር ግን ጠርዙ አልጋው ላይ ተጣብቆ ግለሰቡ ወደ እሱ እንዳይመለስ ይከላከላል. ማታ ላይ እስረኛው መዞር አይችልም, በክረምት ደግሞ አጭር ብርድ ልብስ እግሮቹን አይሸፍንም.
ከዚህ የከፋው የማሰቃያ ዘዴ “በእንጨት መቆንጠጥ” ይባላል። ጠባቂዎቹ ሰውዬው ላይ አንገት ደፍተው በሲሚንቶው ላይ እንዲሳበብ አዘዙት። ከቆመ በፖሊስ ዱላ ጀርባው ላይ ይመታል። ከአንድ ሰአት በኋላ ጣቶቹ፣ ጥፍርዎቹ እና ጉልበቶቹ ብዙ ደም እየደማ ሲሆኑ፣ ጀርባው በጥቃቱ ቁስሎች ተሸፍኗል።
18. መተከል
ከምስራቅ የመጣ አሰቃቂ፣ አረመኔ ግድያ።
የዚህ ግድያ ይዘት አንድ ሰው በሆዱ ላይ ተጭኖ ነበር, አንዱ እንዳይንቀሳቀስ በእሱ ላይ ተቀምጧል, ሌላኛው አንገቱን ይይዛል. አንድ እንጨት በሰውዬው ፊንጢጣ ውስጥ ገብቷል፣ እሱም ከዚያም መዶሻ ጋር ተነዳ; ከዚያም እንጨት ወደ መሬት ገቡ። የሰውነት ክብደት አክሲዮኑ ወደ ጥልቀት እና ወደ ጥልቀት እንዲገባ አስገድዶ በመጨረሻም በብብት ስር ወይም በጎድን አጥንት መካከል ወጣ.
19. የስፔን የውሃ ማሰቃየት
የዚህን የማሰቃየት ሂደት በተሻለ ሁኔታ ለማከናወን, ተከሳሹ በአንደኛው የመደርደሪያ ዝርያዎች ላይ ወይም ልዩ በሆነ ትልቅ ጠረጴዛ ላይ መካከለኛ ክፍል በሚነሳበት ቦታ ላይ ተቀምጧል. የተጎጂው እጆች እና እግሮች በጠረጴዛው ጠርዝ ላይ ከተጣበቁ በኋላ, ፈጻሚው ከበርካታ መንገዶች በአንዱ ሥራ ጀመረ. ከእነዚህ ዘዴዎች ውስጥ አንዱ ተጎጂውን ማስገደድ, ፈንገስ በመጠቀም, እንዲውጥ ማድረግን ያካትታል ብዙ ቁጥር ያለውውሃ, ከዚያም ያበጠውን እና የተጠማዘዘውን ሆድ ይምቱ. ሌላው ቅርጽ በተጎጂው ጉሮሮ ውስጥ የጨርቅ ቱቦ በማስገባት ቀስ በቀስ ውሃ የሚፈስበት ሲሆን ይህም ተጎጂው ያብጣል እና ይታፈናል. ይህ በቂ ካልሆነ, ቱቦው ተወስዷል, ውስጣዊ ጉዳት ደረሰበት, ከዚያም እንደገና ወደ ውስጥ ገብቷል እና ሂደቱ ተደግሟል. አንዳንድ ጊዜ ማሰቃየት ጥቅም ላይ ይውላል ቀዝቃዛ ውሃ. በዚህ ጉዳይ ላይ ተከሳሹ ራቁቱን በበረዶ ውሃ ጅረት ስር ባለው ጠረጴዛ ላይ ለሰዓታት ተኛ። ይህ ዓይነቱ ስቃይ ቀላል ተደርጎ ይወሰድ የነበረ ሲሆን ፍርድ ቤቱ በዚህ መንገድ የተገኘባቸውን የእምነት ክህደት ቃሎች በፍቃደኝነት ተቀብሎ ማሰቃየትን ሳይጠቀም ተከሳሹ መስጠቱ አስገራሚ ነው። አብዛኛውን ጊዜ እነዚህ ማሰቃያዎች የስፔን ኢንኩዊዚሽን ከመናፍቃን እና ከጠንቋዮች መናዘዝን ለማውጣት ይጠቀምባቸው ነበር።
20. የቻይና የውሃ ማሰቃየት
አንድ ሰው በጣም ቀዝቃዛ በሆነ ክፍል ውስጥ ተቀምጧል, ጭንቅላቱን እንዳያንቀሳቅስ ታስሮ ነበር, እና ሙሉ ጨለማ ውስጥ ቀዝቃዛ ውሃ በጣም ቀስ ብሎ በግንባሩ ላይ ይንጠባጠባል. ከጥቂት ቀናት በኋላ ሰውዬው ቀዘቀዘ ወይም አብዷል።
21. የስፔን ወንበር ወንበር
ይህ የማሰቃያ መሳሪያ በስፔን ኢንኩዊዚሽን ፈጻሚዎች ዘንድ በሰፊው ይጠቀምበት የነበረ ሲሆን እስረኛው የተቀመጠበት ከብረት የተሰራ ወንበር ሲሆን እግሮቹም ከወንበሩ እግሮች ጋር ተጣብቀው በክምችት ይቀመጡ ነበር። እራሱን በእንደዚህ አይነት ሙሉ በሙሉ አቅመ ቢስ ቦታ ላይ ሲያገኝ, ብራዚየር በእግሩ ስር ተደረገ; በከሰል ፍም እግሮቹ ቀስ ብለው መጥበስ ጀመሩ እና የድሆችን ስቃይ ለማራዘም እግሮቹ በየጊዜው በዘይት ይጠቡ ነበር.
የስፔን ወንበር ሌላ ስሪት ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል ፣ እሱም ተጎጂው የታሰረበት እና ከመቀመጫው ስር እሳት የሚለበልብበት የብረት ዙፋን ነበር ፣ መቀመጫውን እየጠበሰ። ታዋቂው መርዘኛ ላ ቮይሲን በፈረንሳይ በታዋቂው የመመረዝ ጉዳይ ላይ እንዲህ ባለ ወንበር ላይ አሰቃይቶ ነበር።
22. ግሪዲሮን (በእሳት የማሰቃየት ፍርግርግ)
በGrіdіronі ላይ የቅዱስ ሎውረንስ ማሰቃየት.
ይህ ዓይነቱ ስቃይ በቅዱሳን ሕይወት ውስጥ ብዙ ጊዜ ተጠቅሷል - እውነተኛ እና ምናባዊ ነገር ግን ግሪዲሮን በመካከለኛው ዘመን “እንደተረፈ” እና በአውሮፓ ጥቅም ላይ እንደዋለ የሚያሳይ ምንም ማስረጃ የለም። ብዙውን ጊዜ 6 ጫማ ርዝመት ያለው እና ሁለት ጫማ ተኩል ስፋት ያለው ተራ የብረት ግርዶሽ ተብሎ ይገለጻል, በእግሮች ላይ በአግድም ተጭኖ እሳት ከታች እንዲሠራ ለማድረግ.
አንዳንድ ጊዜ ግሪዲሮን የተቀናጀ ማሰቃየትን ለመጠቀም በመደርደሪያ መልክ ይሠራ ነበር።
ቅዱስ ሎውረንስ በተመሳሳይ ፍርግርግ ላይ በሰማዕትነት አረፈ።
እስካሁን ድረስ ማሰቃየት በጣም አልፎ አልፎ ጥቅም ላይ ውሏል። በመጀመሪያ፣ የሚመረመረውን ሰው መግደል በጣም ቀላል ነበር፣ ሁለተኛ፣ ብዙ ቀላል፣ ግን ከዚህ ያነሰ ጭካኔ የተሞላበት ማሰቃየት ነበር።
23. Pectoral
በጥንት ጊዜ በወርቅ ወይም በብር በተቀረጸ ጎድጓዳ ሳህን ውስጥ ብዙውን ጊዜ በከበሩ ድንጋዮች የተረጨ የሴት ጡት ማስጌጥ pectoral ነበር። እንደ ዘመናዊ ጡት ተስቦ በሰንሰለት ተጠብቆ ነበር።
እ.ኤ.አ. በ 1985 ፔክቴል ቀይ-ትኩስ ነበር እና በመንገጫገጭ ያዙት ፣ በሰማዕቱ ደረቱ ላይ አደረጉ እና እስክትናገር ድረስ ያዙት። ተከሳሾቹ ከተቃወሙ ገዳዮቹ እንደገና በህያው አካል ቀዝቀዝ ብለው ፔክታልን በማሞቅ ምርመራውን ቀጠሉ።
ብዙ ጊዜ ከዚህ አረመኔያዊ ስቃይ በኋላ በሴቲቱ ጡቶች ምትክ የተቃጠሉ እና የተቀደደ ጉድጓዶች ይቀራሉ።
24. ማሰቃየት በፍላፕ
ረዘም ላለ ጊዜ መቆንጠጥ የአንድ ሰው የነርቭ ምልልስ በጣም እየጨመረ ከመምጣቱ የተነሳ ቀለል ያለ ንክኪ እንኳን በመጀመሪያ መንቀጥቀጥ ፣ ሳቅ እና ከዚያም ወደ አስከፊ ህመም ተለወጠ። እንዲህ ዓይነቱ ማሰቃየት ለረጅም ጊዜ ከቀጠለ ፣ ከዚያ ከጥቂት ጊዜ በኋላ የመተንፈሻ ጡንቻዎች መወጠር ተከሰተ እና በመጨረሻም ሰማዕቱ በመታፈን ሞተ።
በቀላል የማሰቃያ ሥሪት፣ የተጠየቀው ሰው በቀላሉ በእጃቸው፣ ወይም በፀጉር ብሩሽ ወይም በብሩሽ ስሜታዊ በሆኑ ቦታዎች ላይ ተኮሰ። ጠንካራ የወፍ ላባዎች ተወዳጅ ነበሩ. ብዙውን ጊዜ በብብት፣ ተረከዝ፣ የጡት ጫፍ፣ የውስጥ እጥፋት፣ ብልት እና ሴቶች ከጡቶች በታች ይንኮታኮታሉ።
በተጨማሪም ከተጠያቂው ሰው ተረከዝ ላይ ያለውን ጣፋጭ ነገር ይልሱ እንስሳትን በመጠቀም ማሰቃየት ይውል ነበር። ፍየሉ ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል ፣ ምክንያቱም በጣም ጠንካራ ምላሱ ፣ ሣር ለመብላት የተስማማው ፣ በጣም ጠንካራ ብስጭት ያስከትላል።
በህንድ ውስጥ በጣም የተለመደ የሆነው ጥንዚዛ ያለው የማሰቃያ አይነትም ነበር። ትንሽ ሳንካ በሰው ብልት ራስ ላይ ወይም በሴት ጡት ጫፍ ላይ ተጭኖ በግማሽ የለውዝ ዛጎል ተሸፍኗል። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ የነፍሳት እግሮች በሕያው አካል ላይ በሚንቀሳቀሱበት ጊዜ የሚፈጠረው መዥገር ሊቋቋመው ባለመቻሉ ጠያቂው ማንኛውንም ነገር አምኗል።
25. አዞ
እነዚህ ቱቦዎች የብረት አዞ ፕላስ ቀይ-ትኩስ ነበሩ እና እየተሰቃየ ያለውን ሰው ብልት ለመቀደድ ያገለግሉ ነበር። በመጀመሪያ፣ በጥቂት የመንከባከብ እንቅስቃሴዎች (ብዙውን ጊዜ በሴቶች የሚሠሩ)፣ ወይም በጠባብ ማሰሪያ፣ የማያቋርጥ፣ ጠንካራ የሆነ የግንባታ ግንባታ ተገኘ እና ከዚያም ስቃዩ ተጀመረ።
26. የጥርስ መፍጫ
እነዚህ የተጣራ የብረት መቆንጠጫዎች የተጠየቀውን ሰው የወንድ የዘር ፍሬዎችን ቀስ በቀስ ለመጨፍለቅ ይጠቅማሉ.
በስታሊኒስት እና በፋሺስት እስር ቤቶች ውስጥ ተመሳሳይ ነገር በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል።
27. አስፈሪ ወግ.
በእውነቱ, ይህ ማሰቃየት አይደለም, ነገር ግን የአፍሪካ ሥነ ሥርዓት ነው, ነገር ግን, በእኔ አስተያየት, በጣም ጨካኝ ነው. ከ3-6 አመት እድሜ ያላቸው ልጃገረዶች በቀላሉ ያለ ማደንዘዣ ውጫዊ ብልቶቻቸው ይንቀጠቀጡ ነበር።
ስለዚህ, ልጅቷ ልጅ የመውለድ ችሎታዋን አላጣችም, ነገር ግን የጾታ ፍላጎትን እና ደስታን የማግኘት እድል ለዘላለም ተነፍጋለች. ይህ ሥርዓት የሚደረገው ለሴቶች ጥቅም ሲባል ባሎቻቸውን ለማታለል ፈጽሞ እንዳይፈተኑ ነው...
28. የደም ንስር
ከጥንታዊ ስቃይ ውስጥ አንዱ ተጎጂው ፊት ለፊት ታስሮ ጀርባው የተቆረጠበት የጎድን አጥንቶች ከአከርካሪው ተነቅለው እንደ ክንፍ ተዘርግተው ነበር። የስካንዲኔቪያን አፈ ታሪኮች እንዲህ ባለው ግድያ ወቅት የተጎጂው ቁስሎች በጨው ይረጫሉ.
ብዙ ታሪክ ጸሐፊዎች ይህን ማሰቃየት አረማውያን በክርስቲያኖች ላይ እንደተጠቀሙበት፣ ሌሎች ደግሞ በክህደት የተያዙ የትዳር ጓደኛሞች በዚህ መንገድ እንደሚቀጡ እርግጠኞች ናቸው፣ ሌሎች ደግሞ ደም አፋሳሹ ንስር አስፈሪ አፈ ታሪክ ነው ይላሉ።
ዘመናዊ ሴቶች ልብሶችን, ሥራን, ለመምረጥ ነፃ ናቸው. ማህበራዊ ሁኔታ. ግን ሁልጊዜ እንደዚያ አልነበረም. ከበርካታ መቶ አመታት በፊት፣ ከሌሎቹ በትንሹ በትንሹ የተለየች ሴት እንደ ጠንቋይ ተደርጋ ተወስዳ ስቃይ ልትደርስባት ትችላለች፣ ከዲያብሎስ ጋር የመተባበርን “ኑዛዜ” በማውጣት። በምን አይነት መንገዶች እንደተሰቃዩ - በኋላ በግምገማው ውስጥ.
"የምርመራው ሊቀመንበር"
በጥንቆላ የተከሰሱ ብዙ ሰዎች ለምርመራ ወንበር ላይ ተቀምጠዋል። እሱም “የጠንቋዩ ወንበር” ወይም “የአጣሪው ወንበር” ተብሎም ይጠራ ነበር። ሹል እና የእጅ ካቴኖች ያሉት የብረት መዋቅር ነበር። ተጎጂው በቀላሉ ሥጋውን በሚወጉ ሹል እሾህ ላይ በቀጥታ ተቀምጧል.
የዚህ ወንበር አጠቃቀም የጽሁፍ ማስረጃ እንኳን ተጠብቆ ቆይቷል። በ 1693 በኦስትሪያ ውስጥ ማሪያ ቩኪኔትዝ የተባለች ሴት በጥንቆላ ተከሰሰች። ቅዱሱን ምርመራ አቅርበው በሾላ ወንበር ላይ እንዲያስቀምጧት አዘዙ። ተጎጂው ለ 11 ቀናት እዚያ ተቀምጧል. በዚሁ ጊዜ በጋለ ብረት አሰቃያት። ያልታደለችው ሴት በህመም ህይወቷ አልፏል፣ ነገር ግን ክሱን ፈጽሞ አልተናዘዘም።
"ሽመላ"
“ስቶርክ” የተጎጂውን ሰው ሙሉ በሙሉ እንዲንቀሳቀስ ያደረገው የማሰቃያ መሳሪያ ስም ነው። ጉልበቷ ደረቷን በነካበት ቦታ ታስራለች። ተከሳሹ ጭንቅላቷን፣ እጆቿን ማንቀሳቀስ ወይም እግሮቿን ማስተካከል አልቻለም። ከጥቂት ደቂቃዎች በኋላ እግሮቿ መደንዘዝ ጀመሩ እና በዳሌው አካባቢ ህመም ታየ እና ከዚያም በሰውነቷ ውስጥ ተሰራጭቷል. ብዙውን ጊዜ ሴቶች በዚህ ህመም ያበዱ ነበር.
የውሃ ማሰቃየት
በተከሳሹ ላይ ከሚደርሱት የተለመዱ በደል አንዱ የውሃ መሳፈር ነው። ሴትየዋ ጀርባዋ ላይ ጠፍጣፋ ወይም ጠመዝማዛ ላይ ተዘርግታለች። ገለባ ወይም መሰንጠቂያ በአፍ ውስጥ ተሞልቶ ፈንጣጣ ገባ። ከዚያም ውሃው ውስጥ ፈሰሰ. ተጎጂው አፉን መዝጋት አልቻለም እና ፈሳሹን ለመዋጥ ተገደደ, በማነቅ. ለረጅም ጊዜ ማሰቃየት ተከሳሹን ወደ ከባድ እብጠት አስከትሏል. እና "ኑዛዜ" በፍጥነት ለማውጣት አስፈላጊ ከሆነ, አሰቃዩ በተጠቂው ሆድ ላይ ይዝለሉ, ይህም ከባድ ህመም ያስከትላል.
"ፒር" በተለይ አደገኛ ለሆኑ ወንጀለኞች ጥቅም ላይ ውሏል. ይህ መሳሪያ የፍራፍሬ ቅርጽ ነበረው, ግን አራት ቅጠሎች ነበሩት. አሰቃዩ ይህን ነገር በጣም ቅርብ ወደሆኑት ቦታዎች ካስገባው እና ሹፉን ማሰር ሲጀምር የ"pear" ቅጠሎች ተለያይተዋል. የተለያዩ ጎኖች, ቀዳዳውን መቅደድ.
"የጠንቋዮች መታጠቢያ ወንበር"
በጥንቆላ የተከሰሰች ሴት ከወንበር ጋር ታስራ ወደ ወንዝ ወይም ሀይቅ ወረደች። ብዙውን ጊዜ ብዙ ተመልካቾች በአቅራቢያው ይሰበሰቡና “ጠንቋዩን” ለማሾፍ ይፈልጉ ነበር። ከሁሉም በላይ ይህ ትዕይንት በመጸው መገባደጃ ወይም በክረምት ላይ ፍላጎት ቀስቅሷል። ተከሳሹ በውሃው ላይ ማነቆን ብቻ ሳይሆን በበረዶ ቅርፊት ተሸፍኗል. ስቃዩ ለብዙ ቀናት ሊቆይ ይችላል.
አንዳንድ የማሰቃያ ዓይነቶች በሰውነት ላይ የሚታዩ ጉዳቶችን አይተዉም. ቀስ በቀስ ወደ መጥፋት ይመራቸዋል.
የመካከለኛው ዘመን በዘመናዊ መስፈርቶች ለመኖር በጣም ከሚያስደስት ጊዜ በጣም የራቀ ነበር። አብዛኛው ሰው ድሆች ነበሩ፣ በበሽታ ይሰቃዩ ነበር፣ ነፃነታቸውም የባለ ርስቶች ባለቤት ነበር። እናም ወንጀሉን የፈፀመው ሰው ቅጣቱን መክፈል ካልቻለ እጁ ሊቆረጥ እና ምላሱ እና ከንፈሮቹ ሊቆረጡ የሚችሉበት እድል በጣም ከፍተኛ ነው.
በዚያን ጊዜ ማሰቃየት ብዙ ሰዎች እንደሚያስቡት የተስፋፋ ክስተት አልነበረም, ነገር ግን እግዚአብሔር ይጠብቀው, ባለሥልጣኖቹ አንድን ነገር እንዲናዘዝ ለማስገደድ ወደሚፈልጉበት ሁኔታ ውስጥ መግባት ይቻል ነበር! የመካከለኛው ዘመን አሰቃቂ ህመም ሊያስከትሉ ለሚችሉ የማሰቃያ ዘዴዎች እና መሳሪያዎች እንደ ወርቃማ ዘመን ይቆጠራሉ. የዛሬዎቹ "የተፈቀደላቸው" የማሰቃያ ዘዴዎች ስነ ልቦናዊ ወይም ለማነሳሳት የተነደፉ ናቸው። ስሜታዊ ውጥረት. አካላዊ ሕመምን በትንሹ በትንሹ ይቀንሳሉ. በመካከለኛው ዘመን ጥቅም ላይ የዋሉ መሳሪያዎች በእውነት አስፈሪ እና ሊቋቋሙት የማይችሉት ህመም ያስከትላሉ. ማስጠንቀቂያ፡ የመካከለኛው ዘመን የማሰቃያ መሳሪያዎች መግለጫዎች ለልብ ድካም አይደሉም!
ቁጥር
በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ሮማኒያ ውስጥ የኖረው የቭላድ ዘ ኢምፓለር (በይበልጡኑ ድራኩላ) በመባል የሚታወቀው ጊዜ ማሳለፊያ ሰዎችን እየሰቀለ ነበር። ተጎጂዎቹን በከባድ እና ጥቅጥቅ ባለ እንጨት ላይ ሰቀለው ፣ እሱም ወደ አቀባዊ አቀማመጥ ቀረበ ፣ እናም ተጎጂው ፣ በራሱ ክብደት ተጽዕኖ ፣ በጥልቀት እና በጥልቀት ተሰቀለ። ብዙውን ጊዜ የችግሩ ነጥብ ከደረት አጥንት የሚወጣው ጫፉ በአገጩ ስር እንዲቀመጥ በማድረግ ተጨማሪ መንሸራተትን ይከላከላል. እንዲህ ዓይነቱ ማሰቃየት ተጎጂው ከመሞቱ ከሶስት ቀናት በፊት ሊቆይ ይችላል. በቭላድ በዚህ መንገድ የተገደሉት ሰዎች ቁጥር ከ20,000-300,000 ይደርሳል ይላሉ። ከዚህም በላይ እንዲህ ያለውን ትዕይንት እያሰላሰለ መብላት ይወድ ነበር ይላሉ.
የይሁዳ ክራድል
የይሁዳ ክራድል ተብሎ የሚጠራው የማሰቃያ መሳሪያ ምናልባት ከተሰቀለው ይልቅ ትንሽ የሚያሳዝን ነበር፣ ነገር ግን አሁንም አስፈሪ አይደለም። እንደ ፒራሚድ ቅርጽ ያለው የ"ክራድል" ሹል ጫፍ በተጠቂው ፊንጢጣ ወይም በሴት ብልት አጠገብ ተቀምጧል። ከዚያም ተጎጂዋ ቀስ በቀስ ገመዶችን በመጠቀም ወደ እሷ ወረደች። ከረዥም ጊዜ በኋላ ቀዳዳዎቹ ተዘርግተው የሰው አካል ቀስ በቀስ ተወጋ. ተጎጂው, እንደ አንድ ደንብ, እርቃኑን ነበር, ይህም ለሥቃዩ ውርደትን ይጨምራል. አንዳንድ ጊዜ ህመምን ለመጨመር እና ሞትን ለማፋጠን ተጨማሪ ክብደት በእግሮቹ ላይ ታስሮ ነበር. ይህ ማሰቃየት ከብዙ ሰዓታት እስከ አንድ ቀን ሙሉ ሊቆይ ይችላል።
የማሰቃየት የሬሳ ሣጥን
ይህ የማሰቃያ መሳሪያ በመካከለኛው ዘመን እጅግ በጣም የተፈራ ነበር። ብዙውን ጊዜ በሚያሳዩት ፊልሞች ውስጥ ይታያል አስፈሪ ጊዜ(ለምሳሌ የMonti Python's Holy Grail ፊልም)። ተጎጂው የሰው አካል በሚመስል ቅርጽ ባለው የብረት መያዣ ውስጥ ተቀመጠ። ፈጻሚዎች ከመጠን በላይ ክብደት ያለው ተጎጂ በትንሽ መሳሪያ ውስጥ ማስቀመጥ ወይም "የሬሳ ሳጥኑ" ከተጠቂው አካል ትንሽ ከፍ እንዲል በማድረግ የሰውዬውን አቀማመጥ የበለጠ ምቾት ሊያሳጣው ይችላል። መከለያው ብዙውን ጊዜ ከዛፍ ወይም ከግንድ ላይ ይሰቀል ነበር. እንደ መናፍቅ ወይም ስድብ ያሉ ከባድ ወንጀሎች በሬሳ ሣጥን ውስጥ በሞት ይቀጣሉ፣ የታሸገው ተጎጂም ወፎች ወይም እንስሳት ሥጋውን እንዲመገቡ ወይም እንዲበሉ ለፀሐይ ተጋልጠዋል። አንዳንድ ጊዜ ተመልካቾች በተጠቂው ላይ ድንጋይ እና ሌሎች ነገሮችን ይወረውራሉ.
መደርደሪያ
በጣም ከሚያሠቃዩ የማሰቃያ መሳሪያዎች አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል። የእንጨት ፍሬም ያካተተ ነበር, እንደ አንድ ደንብ, የተጎጂው እጆች እና ሁለት ተጨማሪ ገመዶች ታስረዋል. አስፈፃሚው እጀታውን ካዞረ, ገመዶቹ የተጎጂውን እጆች በኃይል ይጎትቱታል, እና በመጨረሻም አጥንቱ በጠንካራ ስንጥቅ ይበታተናል. ገራፊው እጀታዎቹን የበለጠ ማጣመሙን ሲቀጥል (ብዙውን ጊዜ ተይዘው በጣም ርቀው ይሄዳሉ) ፣ አንዳንድ እግሮች በቀላሉ ከሰውነት ተቀደዱ። በመካከለኛው ዘመን መገባደጃ ላይ, የመደርደሪያው አዲስ ስሪት ታየ. በጠረጴዛው ላይ ለመተኛት ስለተገደደች የተጎጂውን ጀርባ የወጋው ስፒሎች ተጨምረዋል ። ስለዚህ፣ እግሮቹ የተቆረጡ፣ የተነጠቁ ወይም የተቀደዱ ብቻ ሳይሆን፣ እ.ኤ.አ አከርካሪ አጥንት. ይህ አካላዊ ሕመምን ብቻ ሳይሆን ሥነ ልቦናዊውንም ጨምሯል, ምክንያቱም ሰውዬው በህይወት ቢቆይም, የመንቀሳቀስ ችሎታው ለዘላለም እንደሚጠፋ በሚገባ ተረድቷል.
የደረት ሪፐር
ለሴቶች በጣም አስፈሪ ቅጣት. የጡት ማጥመጃዎች በሴቶች ላይ ህመምን ለመፍጠር ያገለግሉ ነበር. ከፍተኛ የደም መጥፋት እና የደረት ግርዛትን አስከትለዋል። በተለምዶ እንዲህ ዓይነቱ ቅጣት ፅንስ በማስወረድ ወይም በማመንዘር በተከሰሱ ሴቶች ላይ ተፈፃሚ ይሆናል። ጉልበቱ በደረት ውስጥ ተቆፍሮ ሴቲቱን አሰቃቂ ሥቃይ አስከትሏል. ተጎጂው ባይሞትም እንኳ በሰውነቷ ላይ ያሉት አስፈሪ ጠባሳዎች ለሕይወት ቀርተዋል፣ ደረቷ በጥሬው ተሰንጥቆ ነበር። የዚህ መሳሪያ የተለመደ ስሪት "የሸረሪት" መሳሪያ - ከግድግዳው ጋር የተያያዘ ተመሳሳይ መሳሪያ ነው. የተጎጂው ደረት በሃይል ተስተካክሏል, እና ገዳዩ ሴትዮዋን ግድግዳው ላይ በመጫን ጡቱን ያስወግዳል ወይም ይጎዳል. ይህ የጭካኔ ቅጣት ነበር, ይህም ብዙውን ጊዜ የተጎጂውን ሞት ያስከትላል.
የመከራ ዕንቁ
አረመኔው መሳሪያ ውርጃ የሚፈጽሙትን፣ ውሸታሞችን፣ ተሳዳቢዎችን እና ግብረ ሰዶማውያንን ለማሰቃየት ይውል ነበር። የእንቁ ቅርጽ ያለው መሳሪያ ከተጠቂው ክፍል በአንዱ ውስጥ ገብቷል፡ የሴት ብልት የሴት ብልት ፣ የግብረ ሰዶማውያን ፊንጢጣ እና አፍ ለሀሰተኛ እና ተሳዳቢዎች። መሳሪያው ፈጻሚው በመሳሪያው አናት ላይ ያለውን ጠመዝማዛ ሲያዞር መሳሪያው ቀስ በቀስ የሚለያዩ አራት ቅጠል ያላቸው ክፍሎች አሉት። መሳሪያው ቆዳውን ቀደደ, ጉድጓዱን አስፍቶ ተጎጂውን ጎድቷል. በፊንጢጣ፣ በሴት ብልት እና በአፍ የሚወጣውን እንክርዳድ ለመለየት የመከራ ዕንቁዎች በተለያዩ የተቀረጹ ሥዕሎች በጥሩ ሁኔታ ያጌጡ ነበሩ። ይህ ስቃይ ለሞት የሚዳርግ አልፎ አልፎ ነው፣ ነገር ግን ብዙ ጊዜ በሌሎች የማሰቃያ ዘዴዎች ይከተል ነበር።
የሞት መንኮራኩር
ይህ መሳሪያ ካትሪን ዊል ተብሎም ይጠራል. ይህንን መሳሪያ በመጠቀም ማሰቃየት ሁል ጊዜ በተጎጂው ሞት ያበቃል ፣ ግን በጣም በዝግታ ነበር። የተጎጂው እጅና እግር ከትልቅ የእንጨት ጎማ ስፒኪንግ ጋር ታስረዋል። ከዚያም መንኮራኩሩ በዝግታ ዞረ፣ ገዳዮቹ የተጎጂውን አካል በብረት መዶሻ በብዙ ቦታዎች ሰባበሩ። አጥንቶቹ ከተሰበሩ በኋላ ለመሞት በተሽከርካሪው ላይ ቆየ. አንዳንድ ጊዜ መንኮራኩሩ ከፍ ባለ ግንድ ላይ ይቀመጥ ነበር ይህም ወፎቹ በህይወት ያለን ሰው ሥጋ እየነጠቁ እንዲበሉ ነበር። ይህ ሂደት ሰውዬው ከመሞቱ በፊት ከሁለት እስከ ሶስት ቀናት ሊቆይ ይችላል. አንዳንድ ጊዜ ፈፃሚው ምህረት ሊያደርግ ይችላል እና ወንጀለኛውን በደረት እና በሆድ ይመታል. ይህ ዘዴ De Grace መፈንቅለ መንግስት በመባል ይታወቃል (ከፈረንሳይኛ: "የምሕረት ምት"). ለሞት የሚዳርግ የአካል ጉዳት አድርሷል።
ማሰቃየት አይቷል።
መጋዞች በአብዛኛዎቹ ቤቶች በቀላሉ ስለሚገኙ በጣም የተለመዱ የማሰቃያ መሳሪያዎች ነበሩ። በጥንቆላ፣ በዝሙት፣ በግድያ፣ በስድብ ወይም በስርቆት የተከሰሰውን ተጎጂ ለማሰቃየት እና ለመግደል በጣም ርካሽ መንገድ ነበር። ተጎጂው ተገልብጦ በእግሮቹ ታስሮ የደም ፍሰቱ ወደ አንጎል እንዲመራ ተደርጓል። ይህም ተጎጂው ለረጅም ጊዜ ንቃተ ህሊናውን መቆየቱን ያረጋግጣል, እና የደም መፍሰስንም ይቀንሳል. እንዲህ ዓይነቱ ማሰቃየት ለብዙ ሰዓታት ሊቆይ ይችላል.
የራስ ቅሉ መፍጫ
ታዋቂ የማሰቃያ ዘዴ፣ በተለይም በስፔን ኢንኩዊዚሽን ጥቅም ላይ የዋለ። አገጩ ከታችኛው ፓነል በላይ ተቀምጧል, እና ጭንቅላቱ ከላይኛው ሽፋን ስር ተቀምጧል. አስፈፃሚው ቀስ በቀስ ክዳኑን ወደ ክዳኑ አዞረ። የተጎጂው ጭንቅላት ቀስ ብሎ ወድቋል, በመጀመሪያ ጥርሱን, መንጋጋውን እና ከዚያም የራስ ቅሉን መሠረት አጠፋ. ሞት ቀስ በቀስ በአሰቃቂ ህመም መጣ። አንዳንድ የዚህ መሳሪያ ስሪቶች ከሌሎቹ ነገሮች ሁሉ በተጨማሪ የዓይን ብሌቶችን የሚጨምቁ ትናንሽ መያዣዎችን ያካተቱ ናቸው. ይህ መሳሪያ ነበር ውጤታማ መንገድአስፈላጊውን መረጃ ከተቀበለ በኋላ በማንኛውም ጊዜ ሊቆም ስለሚችል ኑዛዜ ለማግኘት።
የጉልበት ክሬሸር
በስፔን ኢንኩዊዚሽን በተለዋዋጭነቱ ታዋቂ የነበረው ሌላ መሳሪያ። መሳሪያው በእጀታው በሁለቱም በኩል ሹል ሾጣጣዎች የታጠቁ ነበር. አስፈፃሚው እጀታውን ሲያዞር, ሾጣጣዎቹ ቀስ በቀስ እርስ በእርሳቸው ተጭነው ወደ ጉልበቱ ቆዳ እና አጥንት ዘልቀው ገቡ. ምንም እንኳን አጠቃቀሙ ለሞት የሚዳርግ ብዙም ባይሆንም ሂደቱ በጣም የሚያሠቃይ ነበር እናም ግለሰቡ ከእንደዚህ ዓይነት ስቃይ በኋላ አካል ጉዳተኛ ሆኖ ቀርቷል። በተጨማሪም በሌሎች የሰውነት ክፍሎች ላይ ጥቅም ላይ ውሏል, እሱም ክርኖች, እጆች እና እግሮች ጭምር. የአከርካሪዎቹ ብዛት ከሶስት እስከ ሃያ ይደርሳል. ህመሙን ለመጨመር አንዳንድ ሹልቶች አስቀድመው ይሞቃሉ.
በመካከለኛው ዘመን በጣም አስከፊው ነገር ምን ይመስልዎታል? የጥርስ ሳሙና, ጥሩ ሳሙና ወይም ሻምፑ እጥረት? “የመካከለኛው ዘመን ዲስኮዎች” ለአሰልቺው የማንዶሊን ሙዚቃ መያዙ? ወይም ምናልባት መድሃኒት እስካሁን ክትባቶችን እና አንቲባዮቲኮችን አላወቀም? ወይስ ማለቂያ የሌላቸው ጦርነቶች? አዎ፣ ቅድመ አያቶቻችን ወደ ሲኒማ ቤቶች አይሄዱም ወይም ኢሜል አልላኩም። ግን ፈጣሪዎችም ነበሩ።
የፈለሰፉት በጣም መጥፎው ነገር የማሰቃያ መሳሪያዎች፣ የክርስቲያን የፍትህ ስርዓት የተፈጠረባቸው መሳሪያዎች ናቸው - ኢንኩዊዚሽን። እና በመካከለኛው ዘመን ለኖሩት, Iron Maiden የሄቪ ሜታል ባንድ ስም አይደለም, ነገር ግን የዚያን ጊዜ በጣም አስጸያፊ መሳሪያዎች አንዱ ነው. በተለይ የሚጨነቁ እና ስሜታዊ ለሆኑ፣ እባክዎ ከድመቷ ስር አይመልከቱ።
“መጠየቅ” የሚለው ቃል ከላቲን የመጣ ነው። Inquisitio, ትርጉሙም "ጥያቄ, ጥያቄ" ማለት ነው. ቃሉ በህጋዊው ዘርፍ የመካከለኛው ዘመን የቤተክርስቲያን ተቋማት በዚህ ስም ከመውጣታቸው በፊትም በስፋት የተስፋፋ ሲሆን የጉዳዩን ሁኔታ በምርመራ፣በመጠየቅ፣ብዙውን ጊዜ በኃይል መጠቀም ማለት ነው። እና በጊዜ ሂደት፣ ኢንኩዊዚሽን እንደ ፀረ-ክርስቲያን መናፍቃን መንፈሳዊ ፈተናዎች መረዳት ጀመረ።
የኢንኩዊዚሽን ስቃይ በመቶዎች የሚቆጠሩ ዝርያዎች ነበሩት። በተመሳሳይ ጊዜ ምርመራው የሚካሄደው በምስጢር ሲሆን በአደባባዩ ላይ የሚፈጸመው ግድያ በዘመኑ ለነበሩት ሰዎች በእይታ የታወቀ ስለነበር የዚያን ጊዜ አርቲስቶች በትክክል ቀርፀውታል። ነገር ግን የኢንኩዊዚሽን ስቃይ የተገለጠው የሌሎችን ቃል መሰረት በማድረግ ነው፣ ብዙውን ጊዜ በምናብ ላይ ተመርኩዞ ነበር። አንዳንድ የመካከለኛው ዘመን ጠመንጃዎችማሰቃየት እስከ ዛሬ ድረስ ኖሯል ፣ ግን ብዙውን ጊዜ የሙዚየም ትርኢቶች እንኳን በመግለጫው መሠረት ይመለሳሉ ። የእነሱ ልዩነት በጣም አስደናቂ ነው. ከመካከለኛው ዘመን ጀምሮ ሃያ የማሰቃያ መሳሪያዎች እዚህ አሉ።
20. የሾሉ ጫማዎች
እነዚህ ከተረከዙ በታች ሹል ጫፍ ያላቸው የብረት ጫማዎች ናቸው. ማሰሪያው በመጠምዘዝ ሊፈታ ይችላል። ሹሩ ሳይገለበጥ፣ የሥቃይ ሰለባው እስከቻለው ድረስ በእግሩ ጣቶች ላይ መቆም ነበረበት። በእግር ጣቶችዎ ላይ ይቁሙ እና ለምን ያህል ጊዜ መዘርጋት እንደሚችሉ ያረጋግጡ።
የመካከለኛው አውሮፓ ታዋቂነት ዋና ቦታ ነው. ኃጢአተኛው ራቁቱን ተገፎ በእሾህ የተሸፈነ ወንበር ላይ ተቀምጧል. ለመንቀሳቀስ የማይቻል ነበር - ያለበለዚያ ቁስሎች መበሳት ብቻ ሳይሆን ስብራትም በሰውነት ላይ ይታያሉ. ይህ ለአጣሪዎቹ በቂ ካልሆነ በእጃቸው እሾህ ወይም እሾህ ወስደው የተጎጂውን አካል ቀደዱ። እርግጥ ነው፣ ተረከዝዎ ስር "የተገላቢጦሽ ስቲልቶስ" አይኖርዎትም, ስለዚህ ኃጢአተኞች ረዘም ላለ ጊዜ ጸንተዋል. ነገር ግን ኃይላቸው ሲሟጠጥ ሰውነቱ ራሱ ተረከዙ ላይ ይደገፋል. ከዚያ ሁሉም ነገር ግልጽ ነው - ህመም እና ደም.
19. የመናፍቃን ሹካ
አራት ጫፎች - ሁለቱ ወደ አገጭ መቆፈር ፣ ሁለት ወደ sternum - ተጎጂው ምንም ዓይነት የጭንቅላት እንቅስቃሴ እንዲያደርግ አልፈቀደም ፣ ጭንቅላቱን ዝቅ ማድረግን ጨምሮ።
18. የጠንቋይ መታጠቢያ ወንበር
ኃጢአተኛው ከረዥም ዘንግ ላይ በተንጠለጠለ ወንበር ላይ ታስሮ ለተወሰነ ጊዜ በውኃ ውስጥ ዝቅ ብሏል, ከዚያም አየር እንዲተነፍስ ተፈቅዶለታል, እና እንደገና - በውሃ ውስጥ. ለእንደዚህ ዓይነቱ ማሰቃየት በዓመት ውስጥ ታዋቂ ጊዜ ነው። ዘግይቶ ውድቀትወይም ክረምት እንኳን. በበረዶው ውስጥ ቀዳዳ ተፈጠረ, እና ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ተጎጂው ያለ አየር ከውሃው በታች መታፈን ብቻ ሳይሆን, በእንደዚህ ዓይነት አየር ውስጥ በበረዶ ቅርፊት ተሸፍኗል. አንዳንድ ጊዜ ስቃዩ ለቀናት ይቆያል.
17. የስፔን ቡት
ይህ ጋር እግር ላይ ተራራ ነው የብረት ሳህን, በእያንዳንዱ ጥያቄ እና ከዚያ በኋላ መልስ ለመስጠት ፈቃደኛ አለመሆን, እንደአስፈላጊነቱ, የሰውዬውን እግር አጥንት ለመስበር ብዙ እና የበለጠ እየጎተተ. ውጤቱን ለማሻሻል አንዳንድ ጊዜ አጣቃሹን በማሰቃየት ውስጥ ይሳተፋል, እሱም ማሰሪያውን በመዶሻ ይመታል. ብዙ ጊዜ እንደዚህ ዓይነት ማሰቃየት ከደረሰ በኋላ ከጉልበቱ በታች ያሉ የተጎጂዎች አጥንቶች በሙሉ ይደቅቃሉ እና የቆሰለው ቆዳ ለእነዚህ አጥንቶች ቦርሳ ይመስላል.
16. የውሃ ማሰቃየት
ይህ ዘዴ በምስራቅ በሚገኙ ጠያቂዎች "ታይቷል". ኃጢአተኛው ታስሮ ነበር። ባለ እሾህ ሽቦወይም በጠንካራ ገመዶች ወደ ልዩ የእንጨት መሳሪያ ልክ እንደ ጠረጴዛ በጠንካራ ከፍታ መሃል - በተቻለ መጠን የኃጢአተኛው ሆድ እንዲጣበቅ. አፉ እንዳይዘጋ በጨርቅ ወይም በገለባ ተሞልቶ ቱቦ ወደ አፉ ገባ፣በዚህም ተጎጂው ላይ አስደናቂ የውሃ መጠን ፈሰሰ። ተበዳዩ አንድ ነገር ለመናዘዝ ይህን ስቃይ ካላቋረጠ ወይም የስቃዩ ዓላማ ግልጽ ሞት ከሆነ፣ በመከራው መጨረሻ ላይ ተጎጂዋ ከጠረጴዛው ላይ ተወስዶ መሬት ላይ ተዘርግታለች እና ገዳዩ በሆዷ ላይ ዘሎ ሆድ. መጨረሻው ግልጽ እና አስጸያፊ ነው.
15. የብረት መንጠቆ (የድመት ጥፍር)
ጀርባዎን ለመቧጨር እንዳልተጠቀመ ግልጽ ነው። የተጎጂው ሥጋ ተቀደደ - በቀስታ ፣ በህመም ፣ የሰውነቷ ቁርጥራጭ ብቻ ሳይሆን የጎድን አጥንቶችም በተመሳሳይ መንጠቆ ተነቅለዋል ።
14. መደርደሪያ
ተመሳሳይ መደርደሪያ. ሁለት ዋና አማራጮች ነበሩ፡- ቀጥ ያለ፣ ተጎጂው ከጣሪያው ላይ ሲታገድ፣ መጋጠሚያዎቹን አውጥቶ ሁሉንም ትላልቅ ክብደቶች ከእግሯ ላይ በማንጠልጠል እና አግድም ፣ የኃጢአተኛው አካል በመደርደሪያ ላይ ተስተካክሎ በልዩ ዘዴ እስከተዘረጋ ድረስ። ጡንቻዎቿና መገጣጠሚያዎቿ ተቀደዱ .
13. በፈረሶች ሩብ
ተጎጂው ከአራት ፈረሶች ጋር ታስሮ ነበር - በእጆቹ እና በእግሮቹ። ከዚያም እንስሳቱ እንዲራቡ ተፈቀደላቸው. ምንም አማራጮች አልነበሩም - ሞት ብቻ።
12. ፒር
ይህ መሳሪያ በሰውነት ክፍት ቦታዎች ውስጥ ገብቷል - በአፍ ወይም በጆሮ ውስጥ እንዳልሆነ ግልጽ ነው - እና ለተጠቂው የማይታሰብ ህመም እንዲፈጠር, እነዚህን ክፍተቶች በመቀደድ ተከፈተ.
11. ነፍስን ማጽዳት
በብዙ የካቶሊክ አገሮች ቀሳውስት የኃጢአተኛ ነፍስ አሁንም መንጻት እንደሚቻል ያምኑ ነበር። ለእነዚህ ዓላማዎች, የፈላ ውሃን ወደ ኃጢአተኛው ጉሮሮ ውስጥ ማፍሰስ ወይም እዚያም ትኩስ ፍም መጣል ነበረባቸው. ነፍስን በመንከባከብ ሰውነትን ለመንከባከብ ቦታ እንደሌለው ይገባሃል።
10. ማንጠልጠያ መያዣ
ሁለት ጽንፈኛ የብዝበዛ ዘዴዎችን ወስዷል። በቀዝቃዛ የአየር ጠባይ፣ ልክ እንደ ጠንቋይ መታጠቢያ ወንበር፣ በዚህ ቤት ውስጥ ያለው ኃጢአተኛ፣ ከረዥም ዘንግ ላይ ታግዶ፣ ከውኃው በታች ወርዶ ከውኃው ውስጥ በማውጣት እንዲቀዘቅዝ እና እንዲታፈን አድርጓል።
በሙቀትም ጊዜ ኃጢአተኛው ለመጠጣት ምንም ጠብታ ሳይኖረው ለመታገሥ ለብዙ ቀናት በፀሐይ ውስጥ ተንጠልጥሏል.
9. የራስ ቅል መጫን
አንድ ኃጢአተኛ በመጀመሪያ ጥርሱ ሲጨፈጨፍና ሲሰባበር፣ ከዚያም መንጋጋው ተንኮታኩቶ፣ የራስ ቅሉ አጥንቶች ሲከተሉት - አእምሮው ከጆሮው እስኪወጣ ድረስ - አልገባኝም። ለኔ ግንዛቤ ይበልጥ ግራ የሚያጋባው አንዳንድ ሀገራት አሁንም የዚህን ክሬሸር ስሪት እንደ መመርመሪያ መሳሪያ መጠቀማቸው ነው።
8. የእሳት ቃጠሎ
ይህ በሌሎች ሰዎች ኃጢአት በሌላቸው ነፍሳት ላይ የጠንቋይ ተጽእኖን ለማጥፋት ዋናው መንገድ ነበር። የተቃጠለው ነፍስ ኃጢአት የሌለባትን ነፍስ የማደናገር ወይም የመበከልን ማንኛውንም እድል አገለለች። ምን ጥርጣሬዎች ሊኖሩ ይችላሉ?
7. ቪጂል ወይም የይሁዳ ክራድል
ዕውቀት የሂፖላይት ማርሲሊ ነው። በአንድ ወቅት ይህ የማሰቃያ መሳሪያ እንደ ታማኝ ይቆጠር ነበር - አጥንትን አልሰበረም ወይም ጅማትን አልቀደደም። በመጀመሪያ, ኃጢአተኛው በገመድ ላይ ተነሳ, ከዚያም በክሬድ ላይ ተቀምጧል, እና የሶስት ማዕዘኑ የላይኛው ክፍል ልክ እንደ ፒር ተመሳሳይ ቀዳዳዎች ውስጥ ገብቷል. ኃጢአተኛው ንቃተ ህሊናውን እስኪያጣ ድረስ በጣም አዝኗል። ተነስቷል፣ “ተነድቷል” እና እንደገና ክሬድ ላይ ተቀመጠ። በብርሃን ጊዜያት ኃጢአተኞች ሂፖሊተስን ለፈጠራው ያመሰገኑት አይመስለኝም።
6. ክራድል
የይሁዳ ክራድል ዘመድ። ይህ የማሰቃያ መሳሪያ እንዴት ጥቅም ላይ እንደዋለ ምስሉ ለምናብ ብዙ ቦታ የሚተው አይመስለኝም። እንዲሁም በጣም አስጸያፊ።
5. የብረት ሜዲን. የብረት ሜዲን. የኑርምበርግ ገረድ።
ይህ “በመስኮት ስር ያሉ ሶስት ሴት ልጆች” አይደሉም። ይህ ክፍት ፣ ባዶ የሆነ የሴት ቅርፅ ያለው ትልቅ ሳርኮፋጉስ ነው ፣ በውስጡም ብዙ ቢላዎች እና ሹል እሾህ የተጠናከሩበት። በጣም አስፈላጊ በሆነ መንገድ ይገኛሉ አስፈላጊ የአካል ክፍሎችበሳርኮፋጉስ ውስጥ የታሰሩት ተጎጂዎች ምንም ጉዳት አልደረሰባቸውም, ስለዚህ የሞት ፍርድ የተፈረደበት ሰው ስቃይ ረዥም እና ህመም ነበር "ድንግል" ለመጀመሪያ ጊዜ ጥቅም ላይ የዋለው በ 1515 ነበር. የተፈረደበት ሰው ለሦስት ቀናት ሞተ.
4. የጥያቄ ወንበር
የመካከለኛው አውሮፓ ታዋቂነት ዋና ቦታ ነው. ኃጢአተኛው ራቁቱን ተገፎ በእሾህ የተሸፈነ ወንበር ላይ ተቀምጧል. ለመንቀሳቀስ የማይቻል ነበር - ያለበለዚያ ቁስሎች መበሳት ብቻ ሳይሆን ስብራትም በሰውነት ላይ ይታያሉ. ይህ ለአጣሪዎቹ በቂ ካልሆነ በእጃቸው እሾህ ወይም እሾህ ወስደው የተጎጂውን አካል ቀደዱ።
3. ቁጥር
በምስራቅ ይህን አሰቃቂ ግድያ ይዘው መጡ። እውነታው ግን በችሎታ የተሰቀለ ሰው - ፍጻሜው ከተጠቂው ጉሮሮ ውስጥ ተጣብቆ መሄድ ነበረበት (እና በዚህ ሥዕል ላይ እንደሚታየው አይደለም) ለብዙ ቀናት መኖር ይችላል - በአካል እና በአእምሮ ይሰቃያል ፣ ምክንያቱም ይህ ግድያ ይፋዊ ነበር ።
2. አየሁ
የእነዚያ ዓመታት ገዳዮች እና ጠያቂዎች በስራቸው አስደናቂ ብልሃትን አሳይተዋል። አንድ ሰው ለምን ህመም እንደሚሰማው ከእኛ በላይ ያውቁ ነበር፣ እና ምንም ሳያውቅ ህመም እንደማይሰማው ያውቃሉ። እና በመካከለኛው ዘመን ምን ዓይነት ግድያ ያለ ሀዘን ይሆናል? አንድ ሰው በየቦታው ተራ ሞት ሊያጋጥመው ይችላል፤ ይህ የተለመደ አልነበረም። እና ያልተለመደ እና በጣም የሚያሠቃይ ሞት መጋዝ ነው. ተጎጂው ደሙ ለጭንቅላቱ ኦክሲጅን ማቅረቡን እንዳያቆም እና ግለሰቡ ሙሉ የህመም ስሜት እንዲሰማው ተገልብጦ ተሰቅሏል። ቀስ ብለው ሰውነቱን እስከ ዲያፍራም ሲመለከቱት እስከዚያው ድረስ ኖረ።
1. መንኮራኩር
ይህንን እስካሁን ካነበቡ ፣ ካሉት በጣም አስጸያፊ የአፈፃፀም ዘዴዎች ውስጥ አንዱን አቀርብልዎታለሁ።
በመንኮራኩሩ ላይ እንዲወረወር የተፈረደበት ሰው የሰውነቱ ትላልቅ አጥንቶች በሙሉ በብረት ክራውን ወይም ጎማ ተሰባብረዋል ከዚያም ታስሮ ነበር። ትልቅ ጎማ, እና ተሽከርካሪውን በፖሊው ላይ ተጭኗል. የተፈረደበት ሰው ፊቱን ቀና አድርጎ ሰማዩን እያየ፣ እናም በዚህ መንገድ በድንጋጤ እና በድርቀት ህይወቱ አለፈ፣ ብዙ ጊዜ ለረጅም ጊዜ። በሟች ሰው ላይ የሚደርሰውን ስቃይ አእዋፍ እየነጠቁት ተባብሷል። አንዳንድ ጊዜ በመንኮራኩር ምትክ የእንጨት ፍሬም ወይም ከእንጨት የተሠራ መስቀል ብቻ ይጠቀሙ ነበር.
እና፣ ምንም እንኳን የማሰቃያ መሳሪያዎች ከአገልግሎት ይልቅ በብዛት ይገለጡ እንደነበር ቢታመንም፣ ነገር ግን የተባበሩት መንግስታት ሰኔ 26 ቀንን ከ1997 ጀምሮ የስቃይ ሰለባዎችን ለመደገፍ ዓለም አቀፍ ቀን ብሎ ያወጀው በከንቱ አይደለም።
