የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ በውጭ ፖሊሲ ሁኔታ ላይ ጉልህ ለውጦች በነበሩበት ወቅት ቅርፅ መያዝ ጀመረ።
በግዛቱ ምስረታ ወቅት ሰፊው የሩስ ግዛት በሞንጎሊያውያን ታታሮች ተቆጣጠረ። የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ ለቀጣዩ ምዕተ-አመት ከምስራቃዊው ክፍል ወረራ ስለተጠበቀ ይህ እውነታ ጥሩ ነበር።
ከ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ጀምሮ, ሊቱዌኒያውያን ለሁለት ተከፍለዋል የመጀመሪያው የላይኛው ሊቱዌኒያ (አውክስታይት) ያካትታል, ሁለተኛው ደግሞ የታችኛው ሊቱዌኒያ ወይም "ዙሙድ" (ዚሚት) ያካትታል.
ሊቱዌኒያውያን ከምስራቃዊው የስላቭ ህዝቦች ዝቅተኛ ደረጃ ላይ እንደነበሩ ልብ ሊባል ይገባል. ቀስ በቀስ በአንዳንድ የሩስያ ከተሞች የሊቱዌኒያ መኳንንት እራሳቸውን በጠረጴዛዎች ላይ እያቋቋሙ ነው. ሚንዶቭግ (የሊትዌኒያ ልዑል) ተቃዋሚዎቹን ካጠፋ በኋላ "ማዕከላዊነት" ይከሰታል. በዚህ ጊዜ ውስጥ የአዲሱ ግዛት እምብርት መፈጠር ይጀምራል. የሊትዌኒያ እና የሩሲያ ግራንድ ዱቺ በልዑል ሚንዳውጋስ ተተኪዎች በተለይም በጌዲሚናስ የግዛት ዘመን ማደጉን ቀጥሏል። በእሱ የግዛት ዘመን ግዛቱ የላይኛው የሊትዌኒያ ግዛቶችን እንዲሁም የጥቁር ሩስ (ፖኔማኒያ) ግዛቶችን ያጠቃልላል። የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ የቱሮቮ-ፒንስክ እና የፖሎትስክ መሬቶችን ክፍል ጨመረ።
ለተወሰነ ጊዜ የግዛቱ ዋና ከተማ በኖቭጎሮዶክ ሊቶቭስኪ ከተማ ውስጥ በሩሲያ ግዛት ላይ ይገኛል. ከዚያም ወደ ቪልና ተዛወረ.
በመጀመሪያዎቹ ሊቱዌኒያውያን (ጌዲሚን እና ሚንዶቭግ) የተጀመረው አዲስ ግዛት የመመስረት ሥራ ከነሱ በኋላ በኪስተትና ኦልገርድ ቀጠለ። ተግባራት በመካከላቸው ተከፋፍለዋል. ስለዚህም የሀገሪቱን ጦር ከባላባዎች መከላከል በኪስተቱ ትከሻ ላይ ተኝቷል ፣ ኦልገርድ የሩሲያ ግዛቶችን በመያዝ ላይ ተሰማርቷል ። በዚህም ምክንያት የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ ኪየቭ፣ ፖሎትስክ፣ ቮሊን፣ ቼርኒጎቭ-ሴቨርስክ ግዛቶችን እንዲሁም ፖዶሊያን ተቀላቀለ። በተመሳሳይ ጊዜ, የድሮው ሩሲያ አገሮች ራሱን የቻለ አቋም ነበራቸው.
በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በፖላንድ ግዛት ውስጥ የገዥዎች ሥርወ መንግሥት አብቅቷል. የሉዊስ ሴት ልጅ ጃድዊጋ ወደ ፖላንድ ዙፋን ወጣች። ከዘውዱ በኋላ በጃድዊጋ እና በጃጊሎ (የኦልገርድ ወራሽ) መካከል ጋብቻ ተጠናቀቀ።
እ.ኤ.አ. በ 1385 ከጆጋላ እና ጃድዊጋ ጋብቻ በኋላ የክሬቮ ህብረት (የሊትዌኒያ እና የፖላንድ ህብረት) ተፈርሟል። በተጨማሪም አረማዊ ሊትዌኒያ በካቶሊክ እምነት ተጠመቀች። ይህም መዳከም አስከትሏል። የኦርቶዶክስ እምነትእና ማስወገድ አረማዊ ሃይማኖት.
እ.ኤ.አ. በ1413 ተጠናቀቀ። በመፈረም የርዕሰ መስተዳድሩን ፖሎኒዝም እና የካቶሊክ እምነት መስፋፋት ሂደት ተጀመረ። በተጨማሪም የጎሮዴል ዩኒየን ማጠቃለያ በፖላንድ በታላቁ ዱቺ የሩሲያ ግዛቶች ላይ ለሚሰነዘረው ጥቃት ቅድመ ሁኔታዎች መፈጠር ጀመሩ።
በግዛቱ ውስጥ የተፈጠሩት ሁኔታዎች ለእሱ አስተዋፅኦ አድርገዋል በታሪካዊ ምንጮች ውስጥ "የ Svidrigailo መነሳት" (የኦልገርድ ልጅ) ይባላል. ሊትዌኒያ በሁለት ክፍሎች ተከፍላለች. ሲጊስሙንድ (የኪስተቱ ልጅ) በሊትዌኒያ ተቀመጠ። ስቪድሪጋሎ በሩሲያ ምድር መግዛት ጀመረ። አመፁ ተጨፈለ።
ከሲጊዝምድ ሞት በኋላ ካሲሚር በዙፋኑ ላይ ወጣ። በእሱ የግዛት ዘመን የሊቱዌኒያ መሬቶች አንድ ሆነዋል, እና የአንድነት ፖለቲካ መሰረት እንደገና ተመለሰ. ይሁን እንጂ እነሱ በጣም ያልተረጋጉ ሆነው ይቆያሉ.
የካሲሚር እንቅስቃሴ በእርሳቸው ተተኪዎች - ሲጊዝምድ እና አሌክሳንደር ቀጥለዋል። ከነሱ በኋላ ሲጊዝም አውግስጦስ ተቆጣጠረ። መካከል ቀጣይነት ያለው ትግል አውድ ውስጥ የሩሲያ ግዛትእና ሊትዌኒያ በ 1569 በፖላንድ የሉብሊን ህብረትን አጠናቀቁ ። እሷ በጣም ነበራት ትልቅ ጠቀሜታቪ ታሪካዊ እድገትማዕከላዊ እና ምስራቃዊ አውሮፓ። ከህብረቱ መደምደሚያ በኋላ የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ ታየ - አዲስ ኃይል ፣ ግራንድ ዱቺ የተወሰነ ነፃነትን ማስጠበቅ የቻለበት።
የሊትዌኒያ ርእሰ መስተዳድር በመጀመሪያ የሊቱዌኒያ-ሩሲያኛ ነበር ከሩሲያውያን የበላይነት ጋር እና ጠንካራ የኦርቶዶክስ ግዛት ሊሆን ይችላል። የሊቱዌኒያ መኳንንት ወደ ፖላንድ ወደ ምዕራብ ባይዞር ኖሮ የሞስኮ ርዕሰ መስተዳድር ምን እንደሚሆን አይታወቅም.
Zhemgola, Zhmud, Prussian እና ሌሎችም
የሊቱዌኒያ ጎሳዎች፣ ለስላቭስ ቅርብ፣ በሁለቱም የቋንቋ ጥናቶች እና የእምነት ትንታኔዎች በመመዘን በምዕራባዊ ዲቪና እና በቪስቱላ መካከል ባለው የባልቲክ የባህር ዳርቻ ላይ በእርጋታ እና በግዴለሽነት ይኖሩ ነበር። በጎሳዎች ተከፋፈሉ-በዲቪና በቀኝ በኩል የሌጎላ ነገድ ይኖሩ ነበር ፣ በግራ በኩል - ዜምጎላ ፣ በኔማን አፍ እና በሪጋ ባሕረ ሰላጤ መካከል ባለው ባሕረ ገብ መሬት ላይ - ኮርሲ ፣ በኔማን አፍ መካከል እና ቪስቱላ - ፕሩሺያውያን ፣ በኔማን ተፋሰስ - በላይኛው ጫፍ ላይ ያለው ዙሙድ ፣ እና ሊትዌኒያ እራሷ - በአማካይ ፣ በተጨማሪም በናርቫ ላይ ከተዘረዘሩት ዮትቪያውያን መካከል በጣም ጥቅጥቅ ያሉ። በእነዚህ ግዛቶች ውስጥ ያሉ ከተሞች እስከ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ አልነበሩም, በሊትዌኒያ መካከል ያለው የቮሩታ ከተማ እና በ Zhmudi መካከል Tveremet ለመጀመሪያ ጊዜ በዜና መዋዕል ውስጥ ተጠቅሰዋል, እና የታሪክ ተመራማሪዎች የግዛቱን ጅምር በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መመስረት ይጀምራሉ.
የጀርመን ባላባቶች
ወጣት እና ጠበኛ አውሮፓውያን፣ በተለይም ጀርመናውያን፣ እንዲሁም ስዊድናውያን እና ዴንማርካውያን በተፈጥሯቸው የምስራቃዊ ባልቲክ ባህርን በቅኝ ግዛት ከመግዛት በቀር ምንም ማድረግ አልቻሉም። ስለዚህ ስዊድናውያን የፊንላንዳውያንን ምድር ወሰዱ፣ ዴንማርካውያን ሪቬልን በኤስትላንድ ገነቡ፣ ጀርመኖችም ወደ ሊትዌኒያውያን ሄዱ። መጀመሪያ ይነግዱና ይሰብኩ ነበር። ሊቱዌኒያውያን ለመጠመቅ ፈቃደኛ አልሆኑም, ነገር ግን ወደ ዲቪና ውስጥ ዘልቀው በመግባት ጥምቀቱን ከራሳቸው "አጥበው" ወደ ጀርመኖች በውሃ መልሰው ላኩት. በ1200 የሊቮንያ የመጀመሪያ ጳጳስ ኤጲስ ቆጶስ አልበርት የሚመራውን የመስቀል ጦረኞችን ወደዚያ ላከ ጳጳሱ በ1200 ሪጋን የሰይፈ ሰይፈኞችን ትዕዛዝ የመሰረተው ደግነቱ በዚያ ዘመን ብዙ ባላባቶች ነበሩ እና በዙሪያው ያሉትን መሬቶች በመቆጣጠር በቅኝ ግዛት ውስጥ ገቡ። ከሠላሳ ዓመታት በኋላ ሌላ ትዕዛዝ የቴውቶኒክ ሥርዓት በአቅራቢያው በፖላንዳዊው የማዞቪያ ልዑል ኮንራድ ይዞታ ውስጥ በሙስሊሞች ፍልስጥኤም ተባረረ። ፖላንድን ያለማቋረጥ ዋልታዎችን ከሚዘርፉት ከፕራሻውያን ለመከላከል ተጠርተዋል። ባላባቶቹ በሃምሳ አመታት ውስጥ ሁሉንም የፕሩሺያን መሬቶች አሸንፈዋል እና ከጀርመን ንጉሠ ነገሥት በታላቅ ታዛዥነት ግዛት ተመሠረተ።
የመጀመሪያው አስተማማኝ አገዛዝ
ነገር ግን ሊትዌኒያውያን ለጀርመኖች አልተገዙም። በትልልቅ ቡድኖች ውስጥ አንድነት መፍጠር እና በተለይም ከፖሎትስክ መኳንንት ጋር ጥምረት መፍጠር ጀመሩ. በዚያን ጊዜ የሩሲያ ምዕራባዊ አገሮች ደካማ እንደነበሩ ከግምት ውስጥ በማስገባት በአንድ ወይም በሌላው ልዑል ለአገልግሎት የተጠሩት ጥልቅ ስሜት ያላቸው ሊቱዌኒያውያን ጥንታዊ የአስተዳደር ችሎታን ያገኙ እና በመጀመሪያ የፖሎስክን መሬት ከዚያም የኖቭጎሮድ ፣ የስሞልንስክ መሬቶችን መያዝ ጀመሩ ። እና ኪየቭ. የመጀመሪያው አስተማማኝ የግዛት ዘመን የሩስያውያን እና የሊቱዌኒያውያን ዋና አስተዳዳሪን የፈጠረው የሮምጎልድ ልጅ ሚንዳውጋስ ነበር። ይሁን እንጂ በደቡብ አካባቢ በዳንኤል የሚመራ ጠንካራ የጋሊሲያን ርዕሰ መስተዳድር ስለነበረ እና በሌላ በኩል የሊቮኒያ ትዕዛዝ እንቅልፍ ስላልነበረው በጣም መዞር የማይቻል ነበር. ሚንዶቭግ የተያዙትን የሩስያ መሬቶች ለዳኒል ልጅ ሮማን ሰጡ፣ ነገር ግን በመደበኛነት ሥልጣናቸውን በእነሱ ላይ ያዙ እና ሴት ልጁን ለዳኒል ልጅ ሽቫርናን በማግባት ጉዳዩን አጠናክሮታል። የሊቮንያ ትእዛዝ ሚንዳውጋስን ሲጠመቅ አወቀ። ለምስጋና ምልክት ለጀርመኖች የሊቱዌኒያ መሬቶች የማረጋገጫ ደብዳቤዎችን አስረክቧል, እሱ ባለቤት ያልነበረው.
ሥርወ መንግሥት መስራች
ሚንዳውጋስ ከሞተ በኋላ ፣ አንድ ሰው እንደሚጠበቀው ፣ በርዕሰ መስተዳድሩ ውስጥ የተለያዩ የእርስ በእርስ ግጭቶች ጀመሩ ፣ ግማሽ ምዕተ-አመት የፈጀ ፣ በ 1316 ልዑል ዙፋን የጌዲሚን ሥርወ መንግሥት መስራች በሆነው በጌዲሚን ተያዘ ። ባለፉት ዓመታት ዳኒል እና ሌሎች የሩሲያ መኳንንት በሊትዌኒያ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደሩ ሲሆን በከተማ ፕላን, በባህላዊ እና በወታደራዊ አገልግሎት ብዙ ተላልፈዋል. ጌዲሚናስ ከሩሲያኛ ጋር ያገባ ሲሆን በአጠቃላይ ይህ ለግዛቱ ግንባታ አስፈላጊ መሆኑን በመረዳት የሊቱዌኒያ-ሩሲያ ፖሊሲን ተከትሏል. ነገር ግን ፖሎትስክን፣ ኪዪቭን እና በከፊል ቮሊንን አስገዛ። እሱ ራሱ በቪልና ተቀምጧል, እና ከግዛቱ ውስጥ ሁለት ሦስተኛው የሩስያ መሬቶች ነበሩ. የጌዲሚናስ ኦልገርድ እና ኪስትቱት ልጆች ተግባቢ ሆኑ - አንዱ በቪልና ተቀምጦ በሰሜን ምስራቅ ሩሲያ ውስጥ ተሰማርቷል ፣ እና Keistut በትሮኪ ይኖር ነበር እና በጀርመኖች ላይ እርምጃ ወሰደ።
Jagiello - ከሃዲ
ለስሙ ድምጽ ተስማሚ የሆነው ልዑል ጃጊሎ የማይገባው የኦልገርድ ልጅ ሆነ፤ አጎቱን ኪስትቱን ለማጥፋት ከጀርመኖች ጋር ተስማማ። ያ ጃጊሎ አሸነፈ ፣ ግን የወንድሙን ልጅ አልገደለም ፣ እና በከንቱ ፣ ምክንያቱም በመጀመሪያ አጋጣሚ ጃጊሎ አጎቱን አንቆ ገደለው ፣ ግን ልጁ Vytautas ከቴውቶኒክ ባላባቶች ጋር መደበቅ ችሏል ፣ ሆኖም ፣ በኋላ ተመልሶ በትናንሽ መሬቶች ላይ ተቀመጠ። ዋልታዎቹ ከንግሥት ጃድዊጋ ጋር እንዲያገቡት ሐሳብ ይዘው ወደ ጃጊሎ መቅረብ ጀመሩ። በፖላንድ ሥርወ መንግሥት መርሆ ይገዛ የነበረው የሃንጋሪው ንጉሥ ሉዊስ ከሞተ በኋላ ንግሥት ሆና ታወቀች። ጌቶቹ ጃድዊጋ ማንን እንደ ባል መውሰድ እንዳለበት ለረጅም ጊዜ ሲከራከሩ እና ሲዋጉ ዣጊሎ በጣም ተስማሚ ነበር፡ በቮልሊን እና በጋሊች ላይ ያለው ውዝግብ ይቆማል፣ ፖላንድ የፖላንድ ባህርን በያዙት ጀርመኖች ላይ እራሷን ታጠናክራለች እና መንዳት ጀመረች። ሃንጋሪዎች ከጋሊች እና ሎቭቭ. በኦርቶዶክስ እምነት የተጠመቀው ጃጂሎ በቀረበው ስጦታ በጣም ተደስቶ በካቶሊክ እምነት ተጠምቆ ሊትዌኒያ ተጠመቀ። በ 1386 ጋብቻው ተጠናቀቀ እና ጃጂሎ ቭላዲላቭ የሚለውን ስም ተቀበለ. አረማዊ ቤተመቅደሶችን አወደመ፣ ወዘተ፣ ሀንጋሪዎችን አስወገደ እና በግሩዋልድ በቴውቶኒክ ትዕዛዝ ላይ ከባድ ሽንፈትን አደረሰ። ነገር ግን ሩሲያዊው የታሪክ ምሁር ሰርጌይ ፕላቶኖቭ እንዳሉት ህብረቱ የኦርቶዶክስ ሩሲያውያንን ጭቆና ለመጨቆን የተፈጠሩ በመሆናቸው ህብረቱ "የውስጥ ጠላትነት እና የመበስበስ ዘሮችን ወደ ሊትዌኒያ አስተዋወቀ።
Vytautas - መሬቶች ሰብሳቢ
የተገደለው የኬይስተት ልጅ ቪታታስ፣ ጃጂሎ ወደ ፖላንድ እንደሄደ፣ በመሳሪያ መሳፍንት ታግዞ፣ በፖላንድ መግዛት ጀመረ (1392) እና በዚህ ድጋፍ ከንጉስ ቭላዲላቭ፣ ከቀድሞው ጃጂሎ ሙሉ በሙሉ ነፃነቱን አገኘ። . በ Vytautas ስር፣ ሊቱዌኒያ ከባልቲክ ወደ ጥቁር ባህር ተሰፋች፣ ወደ ምስራቅም ጥልቅ ብላለች። Smolensk ርዕሰ መስተዳድር. ቫሲሊ የቪታኡታስ ብቸኛ ሴት ልጅ የሆነችውን ሶፊያን አገባሁ እና የኦካ ኡትራ የግራ ገባር ገባር በሞስኮ እና በሊትዌኒያ መሬቶች መካከል ድንበር ሆኖ ተወስኗል። አንዳንድ የታሪክ ሊቃውንት ይህ ኃይለኛ የምስራቃዊ ፖሊሲ ግዙፍ የሊትዌኒያ-የሩሲያ ግዛት እንዲፈጠር ሊያደርግ ይችላል, በሊትዌኒያ የኦርቶዶክስ መኳንንት ያስተዋውቃል, ነገር ግን በፖሊዝ እና በፖሊዝድ የሊቱዌኒያ መኳንንት ከፍተኛ ተቃውሞ እንደነበረው ያምናሉ. የጌቶች እና የጌቶች መብቶች ። Vytautas ከፖላንድ ነፃ ለመሆን ለጀርመን ንጉሠ ነገሥት ንጉሣዊ ማዕረግ እንኳን ማመልከት ጀመረ, ነገር ግን በዚህ ሂደት ውስጥ (1430) ሞተ.
ሙሉ ህብረት
ከ 100 ዓመታት በላይ, ህብረቱ በአብዛኛው መደበኛ ነበር. ይህ እንደ Vytautas ሁኔታ ለፖላንድ በጣም አስከፊ መዘዝ ሊያስከትል ስለሚችል ሁልጊዜ አንድ ሰው እንደ ልዑል እና ንጉስ ለመምረጥ ተወስኗል. ስለዚህ በ 1386 የተፀነሰው ማህበር በ ውስጥ ብቻ ተግባራዊ ሆኗል መጀመሪያ XVIክፍለ ዘመን. ከዚህ በኋላ በሊትዌኒያ የፖላንድ ተጽእኖ ማደግ ጀመረ. ቀደም ሲል የአካባቢው መሳፍንት አሁን ያለ ካቶሊክ እና ፖላንድኛ መመሪያ በገዛ ምድራቸው ሊገዙ ይችላሉ። ግራንድ ዱክእነሱን በመግዛት የሮማውያን እምነት በኦርቶዶክስ ላይ ጨቋኝ እና ጨቋኝ ሆነ። ብዙዎቹ ወደ ካቶሊካዊነት ተለውጠዋል, ሌሎች ለመዋጋት ሞክረዋል, ወደ ሞስኮ ተዛወሩ, ለዚህ ሁኔታ ምስጋና ይግባውና ሊትዌኒያ መጭመቅ ችሏል. በርዕሰ መስተዳድሩ ውስጣዊ ፖለቲካ ውስጥ ፣ የፖላንድ ስርዓት በመጨረሻ ተቋቋመ ፣ በመጀመሪያ ፣ ከንጉሱ እና ከገበሬዎች ጋር በተያያዘ ትልቅ መብት ያለው ጅምላ። ይህ ሂደት በተፈጥሮ በ 1569 በሉብሊን ኅብረት እና ሌላ ግዛት ምስረታ - የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ ተጠናቀቀ።
16. ግራንድ ዱቺ የሊትዌኒያ እና ሩሲያ በ XIII - XVI ክፍለ ዘመን. የሩሲያ መሬቶች እንደ ዋናው አካል.
ግራንድ ዱቺ የሊትዌኒያ፣ በ13-16ኛው ክፍለ ዘመን የነበረ የፊውዳል ግዛት። በዘመናዊው የሊትዌኒያ እና የቤላሩስ ክፍል ግዛት ላይ። የህዝቡ ዋና ስራ ግብርና እና የከብት እርባታ ነበር። ማደን እና ማጥመድ በኢኮኖሚው ውስጥ ረዳት ሚና ተጫውተዋል። በብረት ማምረት, ውስጣዊ እና ላይ የተመሰረተ የእደ-ጥበብ እድገት ዓለም አቀፍ ንግድ(ከሩሲያ, ፖላንድ, ወዘተ ጋር) ለከተሞች እድገት አስተዋጽኦ አድርጓል (ቪልኒየስ, ትራካይ, ካውናስ, ወዘተ.). በ9-12ኛው ክፍለ ዘመን። በሊትዌኒያ ግዛት ላይ የፊውዳል ግንኙነት ተፈጠረ፣ የፊውዳል ጌቶች እና ጥገኛ ሰዎች ምድቦች መጡ። የግለሰብ የሊትዌኒያ የፖለቲካ ማህበራት የተለያየ የማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ እድገት ደረጃዎች ነበሯቸው። የጥንታዊ የጋራ ግንኙነቶች መበስበስ እና የፊውዳል ስርዓት መፈጠር በሊትዌኒያውያን መካከል መንግስት እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል. ጋሊሺያን-ቮሊን ዜና መዋዕል እንደሚለው፣ የ1219 የሩስያ-ሊቱዌኒያ ስምምነት የሊቱዌኒያ መኳንንት በአውክሽታይቲጃ ውስጥ መሬቶችን በያዙት “ትልቁ” መኳንንት የሚመራውን ጥምረት ይጠቅሳል። ይህ በሊትዌኒያ ግዛት መኖሩን ያመለክታል. የታላቁ ዱካል ኃይል ማጠናከር ዋናዎቹ የሊትዌኒያ መሬቶች ወደ ቪ.ኬ.ኤል. ሚንዳውጋስ አገዛዝ (በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን በ 30 ዎቹ አጋማሽ - 1263) ስር እንዲዋሃዱ አድርጓል, እሱም አንዳንድ የቤላሩስ መሬቶችን (ጥቁር ሩስ) ያዘ. ). የ VKL ምስረታ የተፋጠነው ከ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ጀምሮ የተጠናከረውን የጀርመን የመስቀል ጦርነቶችን ለመዋጋት አንድነት በማስፈለጉ ነው። የሊቱዌኒያ ወታደሮች በሲአሊያይ (1236) እና በዱርቤ (1260) በተደረጉ ጦርነቶች በባላባቶች ላይ ትልቅ ድሎችን አሸንፈዋል።
በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን በጌዲሚናስ የግዛት ዘመን (1316-1341), ኦልገርድ (1345-77) እና ኪስትቱ (1345-82). የሊትዌኒያ ርእሰ መስተዳድር ንብረቶቹን በከፍተኛ ሁኔታ አስፋፍቷል ፣ ሁሉንም የዩክሬን እና የሩሲያ መሬቶችን (ቮሊን ፣ ቪቴብስክ ፣ ቱሮቭ-ፒንስክ ፣ ኪየቭ ፣ ፔሬያስላቭል ፣ ፖዶልስክ ፣ ቼርኒጎቭ-ሴቨርስክ መሬቶች ፣ ወዘተ) ክፍል የሆኑትን ቤላሩስኛን ጠቅልሏል። የእነሱ ማካተት የተመቻቸው ሩስ በሞንጎሊያውያን ታታር ቀንበር በመዳከሙ እንዲሁም የጀርመን፣ የስዊድን እና የዴንማርክ ወራሪዎችን ወረራ በመዋጋት ነው። ታላቁን መቀላቀል. ልዑል ሊቱኒያን. የበለጠ የዳበረ ማህበራዊ ግንኙነት እና ባህል ያላቸው ሩሲያኛ፣ ዩክሬንኛ፣ ቤላሩስኛ መሬቶች አበርክተዋል። ተጨማሪ እድገትበሊትዌኒያ ውስጥ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ግንኙነቶች. በተያያዙት አገሮች፣ የሊቱዌኒያ ታላላቅ መኳንንቶች ለአካባቢው ታላላቆች ከፍተኛ የራስ ገዝነት እና ያለመከሰስ መብት አላቸው። ይህ ፣ እንዲሁም በማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ልማት ደረጃ እና በ VKL ውስጥ የግለሰባዊ አካላት የዘር ልዩነት በሕዝብ አስተዳደር ውስጥ ማዕከላዊነት አለመኖርን ወስኗል። የግዛቱ ርዕሰ መስተዳድር ታላቁ ዱክ ነበር, የመኳንንት ተወካዮች እና የከፍተኛ ቀሳውስት ተወካዮች ምክር ቤት. ግራንድ ዱክ ጃጊሎ (1377-92) የጀርመን ባላባት ትእዛዝን ለመዋጋት ኃይሉን አንድ ለማድረግ በ1385 የክሬቮን ህብረት ከፖላንድ ጋር ደመደመ። የፖላንድ ግዛት ወደፊት. በሊትዌኒያ, እስከ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ ድረስ. አረማዊነት ነበረ፣ ካቶሊካዊነት በኃይል መስፋፋት ጀመረ። አንዳንድ የሊቱዌኒያ እና የሩስያ መኳንንት በVytautas የሚመራው በ1392 ከኢንተርኔሲን ትግል በኋላ የጃጊሎ ፖሊሲን በመቃወም የሊቱዌኒያ ግራንድ መስፍን ሆነ። ዩናይትድ ሊቱዌኒያ-ሩሲያኛ እና የፖላንድ ወታደሮችእ.ኤ.አ. በ 1410 በግሩዋልድ ጦርነት የቼክ ወታደሮች በመሳተፍ የቲውቶኒክ ትእዛዝ ባላባቶችን ሙሉ በሙሉ በማሸነፍ ጥቃታቸውን አቆሙ ።
ትልቅ የፊውዳል የመሬት ባለቤትነት እድገት እና በ 14 ኛው - 15 ኛው ክፍለ ዘመን የገዥው ክፍል መጠናከር. በጅምላ የገበሬዎችን ባርነት በመያዝ የገበሬዎችን አመጽ (ለምሳሌ በ1418) አስከትሏል። ዋናው የገበሬዎች ብዝበዛ የምግብ ኪራይ ነበር። በተመሳሳይ የኢኮኖሚ ጥገኝነት እድገት በቤላሩስኛ እና በዩክሬን መሬቶች ብሔራዊ ጭቆና ተባብሷል. በከተሞች ውስጥ ዕደ-ጥበብ እና ንግድ ተዳረሰ። በ 15-16 ኛው ክፍለ ዘመን. የሊቱዌኒያ ጌቶች መብቶች እና መብቶች እያደጉ ናቸው. እ.ኤ.አ. በ 1413 የጎሮዴል ህብረት መሠረት የፖላንድ ዘውጎች መብቶች ለሊትዌኒያ ካቶሊክ መኳንንት ተዘርግተዋል ። በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ. በ 1447 እና በ 1492 ግራንድ ዱክ አሌክሳንደር ልዩ መብት የግራንድ ዱክን ስልጣን በእሱ ቁጥጥር ስር ያደረገው የጌቶች ራዳ ተፈጠረ ። የጄኔራል ጄኔራል ሴጅም ምስረታ (በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ) ፣ እንዲሁም የ 1529 እና 1566 የሊትዌኒያ ህጎች መታተም የሊቱዌኒያ መኳንንት መብቶችን ያጠናከረ እና ጨምሯል።
በ 15 ኛው እና በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ወደ ገንዘብ ኪራይ የሚደረግ ሽግግር። የገበሬዎች ብዝበዛ መጨመር እና የመደብ ትግል መጠናከር: ማምለጫ እና አለመረጋጋት እየበዛ መጥቷል (በተለይም በ 1536-37 በታላቁ የዱካል ርስቶች ላይ)። በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ. በ Grand Duke ግዛቶች ላይ ማሻሻያ ተካሂዷል, በዚህም ምክንያት የገበሬዎች ብዝበዛ በኮርቪዬ እድገት (ቮልጋ ፖሜራ ይመልከቱ). ከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ጀምሮ. ይህ ስርዓት በትልልቅ የመሬት ባለቤቶች-ማግኔቶች ጎራዎች ውስጥ እየገባ ነው. የገበሬዎች የጅምላ ባርነት, የኮርቪ እርሻ ልማት, የሊትዌኒያ የመሬት ባለቤቶች በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን 2 ኛ አጋማሽ ላይ ደረሰኝ. ከቀረጥ ነፃ እህል ወደ ውጭ የመላክ እና እቃዎችን የማስገባት መብቶች የከተሞችን ልማት አጓተቱ።
የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ- በ XIII-XVI ክፍለ ዘመን ውስጥ ግዛት. በዘመናዊው ሊቱዌኒያ ፣ ቤላሩስ ፣ የዩክሬን እና የሩሲያ ክፍሎች። ዋና ከተማዎች - ከተሞች ትራካይ ፣ ቪልና። በሚንዳውጋስ የተመሰረተው የሊቱዌኒያን አገሮች አንድ ያደረገው ኦክሽታይቲጃ፣ ሳሞጊቲያ፣ ዴልቱቫ፣ ወዘተ የሊቱዌኒያ ገዲሚናስ ግራንድ መስፍን፣ ኦልገርድ፣ ኪስትቱት እና ሌሎችም በርካታ ጥንታዊ የሩሲያ መሬቶችን ያዙ እና የጀርመን ባላባት ትእዛዝ ወረራውን አስወገዱ። በ XIV-XVI ክፍለ ዘመናት. በፖላንድ-ሊቱዌኒያ ህብረት (የ Krevo 1385 ህብረት ፣ የሉብሊን ህብረት 1569) ፣ የሊቱዌኒያ ግራንድ ዱቺ እና ፖላንድ ወደ አንድ ግዛት አንድ ሆነዋል - የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ።
ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት “የአባት አገር ታሪክ ከጥንት ጀምሮ እስከ አሁን ድረስ”
የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺበ XIII-XVI ክፍለ ዘመን የነበረ የፊውዳል ግዛት። በዘመናዊው የሊትዌኒያ እና የቤላሩስ ክፍል ግዛት ላይ። የህዝቡ ዋና ስራ ግብርና እና የከብት እርባታ ነበር። ማደን እና ማጥመድ በኢኮኖሚው ውስጥ ረዳት ሚና ተጫውተዋል። በብረት ምርት፣ በውስጥ እና በውጪ ንግድ (ከሩሲያ፣ ፖላንድ፣ ወዘተ ጋር) ላይ የተመሰረተ የእጅ ጥበብ ስራ ለከተሞች እድገት አስተዋጽኦ አድርጓል (ቪልኒየስ፣ ትራካይ፣ ካውናስ ወዘተ)። በ IX-XII ክፍለ ዘመን. በሊትዌኒያ ግዛት ላይ የፊውዳል ግንኙነት ተፈጠረ፣ የፊውዳል ጌቶች እና ጥገኛ ሰዎች ምድቦች መጡ። የግለሰብ የሊትዌኒያ የፖለቲካ ማህበራት - መሬቶች (Aukštaitija, Samogitia, Deltuva, ወዘተ) - እኩል ያልሆነ የማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ እድገት ደረጃ ነበራቸው. የጥንታዊ የጋራ ግንኙነቶች መበስበስ እና የፊውዳል ስርዓት መፈጠር በሊትዌኒያውያን መካከል መንግስት እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል. ጋሊሺያ-ቮሊን ክሮኒክል እንደሚለው፣ የ1219 የሩሲያ-ሊቱዌኒያ ስምምነት የሊቱዌኒያ መኳንንት በአውክሽታይቲጃ ውስጥ መሬቶችን በያዙት “ትልቁ” መኳንንት የሚመራውን ጥምረት ይጠቅሳል። ይህ በሊትዌኒያ ግዛት መኖሩን ያመለክታል. የታላቁ ዱካል ሃይል መጠናከር ዋናዎቹ የሊትዌኒያ መሬቶች ወደ ግራንድ ዱቺ ሊቱዌኒያ እንዲዋሃዱ ምክንያት ሆኗል በሚንዳውጋስ አገዛዝ (በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ - 1263) ፣ እሱም አንዳንድ የቤላሩስ መሬቶችን (ጥቁር ሩስ) ያዘ)። . የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ ምስረታ የተፋጠነው ከ13ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መባቻ ጀምሮ የተጠናከረውን የጀርመን የመስቀል ጦረኞችን ወረራ ለመዋጋት አንድ መሆን በማስፈለጉ ነው። የሊቱዌኒያ ወታደሮች በሲአሊያይ (1236) እና በዱርቤ (1260) በተደረጉ ጦርነቶች በባላባቶች ላይ ትልቅ ድሎችን አሸንፈዋል።
በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን በጌዲሚናስ (1316-1341) ኦልገርድ (1345-77) እና ኪስትቱት (1345-82) የሊቱዌኒያ ግራንድ ዱቺ ንብረቱን በከፍተኛ ሁኔታ አስፋፍቷል ፣ ሁሉንም የቤላሩስኛ ፣ ከፊል የዩክሬን እና የሩሲያ መሬቶችን (እ.ኤ.አ.) Volyn, Vitebsk, Turov-Pinsk, Kyiv, Pereyaslav, Podolsk, Chernigov-Seversk መሬቶች, ወዘተ). የእነሱ ማካተት የተመቻቸው ሩስ በሞንጎሊያውያን ታታር ቀንበር በመዳከሙ እንዲሁም የጀርመን፣ የስዊድን እና የዴንማርክ ወራሪዎችን ወረራ በመዋጋት ነው። ወደ ግራንድ ዱቺ የሊትዌኒያ የሩስያ፣ የዩክሬን እና የቤላሩስ መሬቶች መግባት የህዝብ ግንኙነትእና ባህል በሊትዌኒያ ውስጥ ለማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ግንኙነቶች የበለጠ እድገት አስተዋጽኦ አድርጓል። በተያያዙት አገሮች፣ የሊቱዌኒያ ታላላቅ መኳንንቶች ለአካባቢው ታላላቆች ከፍተኛ የራስ ገዝነት እና ያለመከሰስ መብት አላቸው። ይህ, እንዲሁም የሊቱዌኒያ ግራንድ Duchy ግለሰብ ክፍሎች ማህበረ-ኢኮኖሚያዊ ልማት እና የጎሳ heterogeneity ደረጃ ላይ ልዩነቶች, ውስጥ centralization እጥረት ወሰነ. የህዝብ አስተዳደር. የግዛቱ ርዕሰ መስተዳድር ታላቁ ዱክ ነበር, የመኳንንት ተወካዮች እና የከፍተኛ ቀሳውስት ተወካዮች ምክር ቤት. ግራንድ ዱክ ጃጊሎ (1377-92) የጀርመን ባላባት ትእዛዝን ለመዋጋት ኃይሉን አንድ ለማድረግ በ1385 የክሬቮን ህብረት ከፖላንድ ጋር ደመደመ። የፖላንድ ወደፊት. በሊትዌኒያ, እስከ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ ድረስ. አረማዊነት ነበረ፣ ካቶሊካዊነት በኃይል መስፋፋት ጀመረ። አንዳንድ የሊቱዌኒያ እና የሩስያ መኳንንት በVytautas የሚመራው በ1392 ከኢንተርኔሲን ትግል በኋላ የጃጊሎ ፖሊሲን በመቃወም የሊቱዌኒያ ግራንድ መስፍን ሆነ። የተባበሩት የሊቱዌኒያ-የሩሲያ እና የፖላንድ ወታደሮች በቼክ ወታደሮች ተሳትፎ የቲውቶኒክ ሥርዓት ባላባቶችን በግሩዋልድ ጦርነት በ1410 አሸንፈው ጥቃታቸውን አቆሙ።
በ XIV-XV ክፍለ ዘመናት ውስጥ ትልቅ የፊውዳል የመሬት ባለቤትነት እድገት እና የገዥው ክፍል መጠናከር. በጅምላ የገበሬዎችን ባርነት በመያዝ የገበሬዎችን አመጽ (ለምሳሌ በ1418) አስከትሏል። ዋናው የገበሬዎች ብዝበዛ የምግብ ኪራይ ነበር። በተመሳሳይ የኢኮኖሚ ጥገኝነት እድገት በቤላሩስኛ እና በዩክሬን መሬቶች ብሔራዊ ጭቆና ተባብሷል. በከተሞች ውስጥ ዕደ-ጥበብ እና ንግድ ተዳረሰ። በ XV-XVI ክፍለ ዘመናት. የሊቱዌኒያ ጌቶች መብቶች እና መብቶች እያደጉ ናቸው. እ.ኤ.አ. በ 1413 የጎሮዴል ህብረት መሠረት የፖላንድ ዘውጎች መብቶች ለሊትዌኒያ ካቶሊክ መኳንንት ተዘርግተዋል ። በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ. እ.ኤ.አ. በ 1447 እና በ 1492 በታላቁ ዱክ አሌክሳንደር ልዩ መብት የግራንድ ዱክን ስልጣን በእሱ ቁጥጥር ስር ያደረገው የጌቶች ራዳ ተፈጠረ ። የአጠቃላይ የጄንትሪ አመጋገብ ምስረታ (በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ), እንዲሁም በ 1529, 1566 የሊቱዌኒያ ህጎች ህትመት. የተጠናከረ እና የሊቱዌኒያ መኳንንት መብቶችን ጨምሯል.
በ 15 ኛው-16 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ወደ ገንዘብ ኪራይ የሚደረግ ሽግግር. የገበሬዎች ብዝበዛ መጨመር እና የመደብ ትግል መጠናከር: ማምለጫ እና አለመረጋጋት እየበዛ መጥቷል (በተለይም በ 1536-37 በታላቁ የዱካል ርስቶች ላይ)። ውስጥ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይቪ. በታላቁ ዱክ ግዛቶች ላይ ማሻሻያ ተካሂዷል, በዚህም ምክንያት የገበሬዎች ብዝበዛ በኮርቪ እድገት ምክንያት ጨምሯል. ከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ጀምሮ. ይህ ስርዓት በትልልቅ የመሬት ባለቤቶች-ማግኔቶች ጎራዎች ውስጥ እየገባ ነው. የገበሬዎች የጅምላ ባርነት, የኮርቪ እርሻ ልማት, የሊትዌኒያ የመሬት ባለቤቶች በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን 2 ኛ አጋማሽ ላይ ደረሰኝ. ከቀረጥ ነፃ እህል ወደ ውጭ የመላክ እና እቃዎችን የማስገባት መብቶች የከተሞችን ልማት አጓተቱ።
የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ ከተመሠረተበት ጊዜ ጀምሮ የሊቱዌኒያ መኳንንት የሩሲያ መሬቶችን ለመያዝ ፈለጉ. ይሁን እንጂ በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ማጠናከር. የሞስኮ ግራንድ ዱቺ እና በዙሪያው ያለው የሩሲያ መሬቶች ውህደት ከ 15 ኛው ክፍለ ዘመን 2 ኛ አጋማሽ ጀምሮ ወደ እውነታው አመራ። ከሩሲያ ጋር በተደረገው ጦርነት (1500-03, 1507-08, 1512-22, 1534-37), የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ ስሞሌንስክን አጥቷል (በ 1404 በግራንድ ዱክ ቪቶቭት የተማረከ), ቼርኒጎቭ, ብራያንስክ, ኖቭጎሮድ-ሴቨርስኪ እና ሌሎች የሩሲያ መሬቶች . በሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ አገሮች የፀረ-ፊውዳል ተቃውሞዎች እድገት ፣ የውስጠ-ክፍል ቅራኔዎች መባባስ ፣ ወደ ምስራቅ የመስፋፋት ፍላጎት ፣ እንዲሁም በ 1558-83 በሊቪኒያ ጦርነት ውስጥ ውድቀቶች ። ከሩሲያ ጋር በ1569 የሊቱዌኒያ ግራንድ ዱቺ ከፖላንድ ጋር በሉብሊን ህብረት ስር ወደ አንድ ሀገር - የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ እንዲዋሀዱ አድርጓል።
ታላቁ የሶቪየት ኢንሳይክሎፔዲያ
ከባቱ ወረራ በኋላ በነበሩት ምዕተ-ዓመታት ውስጥ ፣ በርካታ ደርዘን መሬቶች እና የጥንታዊ ሩስ ርዕሳነ መስተዳድሮች ፣ ሁለት ኃያላን መንግስታት አደጉ ፣ ሁለት አዳዲስ ሩሲያውያን-ሙስኮቪት ሩስ እና ሊቱዌኒያ ሩስ። ሦስት አራተኛው የጥንት የሩሲያ ከተሞች - ኪየቭ ፣ ፖሎትስክ ፣ ስሞልንስክ ፣ ቼርኒጎቭ እና ሌሎች ብዙ - የሊትዌኒያ ሩስ አካል ሆነዋል። ከ 13 ኛው ክፍለ ዘመን እስከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ የእነዚህ አገሮች ታሪክ ከሊቱዌኒያ ግራንድ ዱቺ መኖር ጋር በቅርበት የተያያዘ ነው.
የሊትዌኒያ ሳይንቲስቶች "ሊቱዌኒያ" የሚለው ቃል ወደ ሩሲያኛ, ፖላንድኛ እና ሌሎችም እንደመጣ እርግጠኛ ናቸው. የስላቭ ቋንቋዎችበቀጥታ ከ የሊትዌኒያ ቋንቋ. ቃሉ የመጣው ከትንሽ ወንዝ Letauka ስም ነው ብለው ያምናሉ, እና የመጀመሪያው ሊቱዌኒያ በኔሪስ, ቪሊያ እና ኔማን መካከል ትንሽ ቦታ ነው.
ውስጥ ኢንሳይክሎፔዲያ መዝገበ ቃላት"ሩሲያ" በኤፍኤ ብሮክሃውስ እና አይ ኤ ኤ ኤፍሮን ሊቱዌኒያውያንን ይጠቅሳል፣ "በዋነኛነት በቪሊያ እና በኔማን የታችኛው ጫፍ የሚኖሩ" እና በሊትዌኒያውያን ትክክለኛ እና ዙሙድ ተከፍለዋል።
ሊትዌኒያ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰችው በ1009 በመካከለኛው ዘመን ከምዕራባውያን ዜና መዋዕል አንዱ ነው - የኩድሊንበርግ ታሪክ። ሊቱዌኒያውያን ጥሩ ተዋጊዎች ነበሩ, እና በጀርመን ወረራ ተጽእኖ ስር, ህይወታቸው በሙሉ በወታደራዊ መንገድ እንደገና ይገነባ ነበር. ብዙ የሊቱዌኒያውያን ድሎች በጀርመን ታሪክ ጸሐፊዎች ተተርከዋል, ለጠላት ርኅራኄ ለመጠርጠር አስቸጋሪ ነው. ይሁን እንጂ ሊትዌኒያውያን እንደ ባላባቶች ያሉ ጠንካራ ጠላትን መቋቋም አልቻሉም. የመስቀል ባላባቶች ዋና ተግባር የሊቱዌኒያውያንን ጨምሮ አረማዊ ሕዝቦችን ክርስትና ማድረግ ነበር። በግማሽ ምዕተ-አመት ውስጥ, ፈረሰኞቹ ቀስ በቀስ የፕሩሺያንን ምድር አሸንፈዋል እና እዚያም ተጠናክረዋል, በወታደራዊ መዋቅራቸውም ሆነ ከጳጳሱ እና ከጀርመን የመጣው ንጉሠ ነገሥት ባደረጉት ድጋፍ ጠንካራ ነበሩ.
የጀርመን የሊትዌኒያ መሬቶች ወረራ የሊቱዌኒያ ጎሳዎችን ቀስቅሶ ቀስቅሶ በጀርመን ወረራ ስጋት ስር መሰባሰብ ጀመሩ።
በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የሊቱዌኒያ ልዑል ሚንዳውጋስ (ሚንዶቭግ) የሊቱዌኒያ እና የስላቭ ጎሳዎችን መሬት በመግዛት ኃይለኛ ፈጠረ. የህዝብ ትምህርት.
የጀርመንን ባርነት በመፍራት በእነሱ ተጠመቀ እና ለዚህም ከጳጳሱ የንግሥና አክሊል ተቀበለ። እ.ኤ.አ. ሐምሌ 6 ቀን 1253 የንግሥና ሥነ ሥርዓቱ የሊቱዌኒያ ነገዶች አንድነት ፈጣሪ ፣ የሊትዌኒያ ግዛት ፈጣሪ እና የመጀመሪያ ገዥው ተግባራትን አክሊል ጨረሰ ፣ ይህ ጥንታዊ ፣ በጣም የመጀመሪያ የሊትዌኒያን ለመፍጠር ረጅም እና ውስብስብ ሂደትን ያሳያል ። ሁኔታ.
ሊትዌኒያ የዚያን ጊዜ ፖለቲካ ርዕሰ ጉዳይ ሆነች ፣ ነፃ ዲፕሎማሲያዊ ስራ ሰርታ በጥቃት እና በመከላከያ ጦርነቶች ውስጥ ተሳትፋለች።
ሊትዌኒያውያን ወደ ሥልጣኔ የገቡት የባልቶች ብቸኛ ቅርንጫፍ ሆኑ የመካከለኛው ዘመን አውሮፓከግዛቱ እና ሉዓላዊው ጋር - ንጉስ ሚንዳውጋስ.
የግዛቱ ምስረታ በጣም በተለዋዋጭ ሁኔታ የተከናወነ ሲሆን የሊቱዌኒያ ግራንድ ዱክ ከሊቱዌኒያ ዓመፀኛ የጎሳ ርእሰ መስተዳድሮች ጋር ባደረገው ውጊያ የስላቭ አገሮች ነበሩ ። አዳዲስ መሬቶችን የመቀላቀል ዘዴዎች የተለያዩ ነበሩ. ብዙ የሩሲያ መሬቶች በፈቃደኝነት የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ አካል ሆነዋል። ከዚሁ ጋር ተያይዞ አንዳንድ ግዛቶች (ለምሳሌ ስሞልንስክ) ለብዙ አመታት በጦር መሳሪያ ቁጥጥር ስር መሆን ነበረባቸው። በተመሳሳይ ጊዜ, የአካባቢው ባለስልጣናት በተግባር አልተለወጡም: በማንም ላይ አዲስ ትዕዛዞችን ላለማድረግ ሞክረዋል.
በተጨማሪም አዲሱ ግዛት የሊቱዌኒያውያንን ከጀርመኖች, እና ሩሲያውያን - ከታታሮች ጥበቃ ሰጥቷቸዋል. በሞንጎሊያውያን-ታታሮች ላይ የመጀመሪያዎቹ እና የመጀመሪያዎቹ ድሎች በሩሲያ ጦር ሰራዊት ከሊቱዌኒያውያን ጦር ጋር በመተባበር አሸንፈዋል። በታሪካዊ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ የሊትዌኒያ-ሩሲያ ግዛት ተብሎ የሚጠራው በከንቱ አይደለም።
በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ሩሲያ ያጋጠማት ይህ አስቸጋሪ ጊዜ ከታሪክ ሽግግርን ያካትታል የኪየቭ ግዛትለተተኩት የእነዚያ ግዛቶች ታሪክ ማለትም የኖቭጎሮድ ግዛት ፣ የቭላድሚር ግራንድ ዱቺ ፣ እና ከዚያ ሞስኮ እና የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ።
በ 1316 የሊቱዌኒያ እና የሩሲያ መሬቶችን ያቋቋመው የጌዲሚን ሥርወ መንግሥት መስራች ጌዲሚናስ የሊትዌኒያ ታላቅ መስፍን ሆነ። ጠንካራ ሁኔታ. በእሱ ስር, በሊትዌኒያ መኳንንት ላይ የሩሲያ ተጽእኖ በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል. ጌዲሚናስ እራሱ እራሱን እንደ ሊቱዌኒያ ብቻ ሳይሆን እንደ ሩሲያዊ ልዑል አድርጎ ይቆጥረዋል. ከሩሲያዊ ጋር ትዳር መስርቷል እና ልጆቹን ከሩሲያውያን ጋር ጋብቻ አዘጋጅቷል. የጌዲሚናስ መሬቶች 2/3ኛው የሩስያ ምድር ናቸው። የሊቱዌኒያ ሥርወ መንግሥት አንድነቱን ያጣው ደቡብ ምዕራባዊ ሩስ ሁሉ መጎተት የጀመረበት ማዕከል መመሥረት ችሏል። ጌዲሚናስ መሰብሰብ ጀመረ, እና ልጆቹ እና የልጅ ልጆቹ ይህን ሂደት በፍጥነት እና በቀላሉ ጨርሰዋል, ምክንያቱም የሩሲያ ምድር ህዝብ በፈቃደኝነት በሩሲፊድ ጌዲሚናስ አገዛዝ ስር ስለመጣ.
ልዩ የሆነ፣ የመካከለኛው ዘመን፣ ግን ፌዴሬሽን (ከሞስኮ ማዕከላዊነት በተቃራኒ) ቢሆንም፣ የፌዴራል መንግሥት ተፈጠረ።
የጌዲሚናስ ልጆች - አልጊርዳስ (ኦልገርድ) እና ኬስቱቲስ (ኬስትቱት) - ከሞላ ጎደል ሁሉንም የደቡብ እና የምእራብ ሩሶችን በአገዛዛቸው ስር ሰብስበው ከታታሮች አገዛዝ ነፃ አውጥተው አንድ ጠንካራ ኃይል ሰጡት - ኃይል ፣ ሩሲያ በባህሉ እና በእሱ ዘዴዎች.
ሩሲያዊው የታሪክ ምሁር ኤም.ኬ ሊባቭስኪ እንደሚሉት፣ “በ14ኛው ክፍለ ዘመን የነበረው የሊቱዌኒያ-ሩሲያ ግዛት በመሠረቱ የግዛት እና የንብረት ስብስብ ነበር፣ ለታላቁ ዱክ ሥልጣን በመገዛት ብቻ የተዋሃደ፣ ነገር ግን ከሌላው ተለይቶ የሚቆም እና ወደ አንድ አንድነት ያልተቀላቀለው ነው። ነጠላ ፖለቲካ ሙሉ።
በዚህ ክልል ውስጥ ያለው ሁኔታ በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ መለወጥ ጀመረ. ግራንድ ዱክ Jagiello የፖላንድ ንግሥት Jadwiga ለማግባት እና ፖላንድ እና ሊቱዌኒያ አንድ ለማድረግ ፖላንድ ያለውን ሐሳብ ተቀብለዋል, በእነዚህ ግዛቶች መካከል ያለውን ቅራኔ በመፍታት: Volyn እና Galich ያለውን የሩሲያ ምድር ትግል እና ጀርመኖች ላይ አጠቃላይ ተቃውሞ, ሁለቱም ግዛቶች ስጋት. ጃጂሎ በፊቱ በተቀመጡት ሁኔታዎች ሁሉ ተስማምቶ ካቶሊካዊነትን እራሱ ተቀበለ እና በ1387 አረማዊ ሊቱዌኒያን ወደ ካቶሊካዊነት አጠመቀ እና በ1385-1386 አበቃ። የሊቱዌኒያ ግራንድ ዱቺ በፖላንድ ግዛት ውስጥ እንዲካተት ያደረገው የክሬቮ ህብረት።
ነገር ግን ይህ ሁኔታ በወረቀት ላይ ቀርቷል. በኬስቱቲስ ልጅ Vytautas (Vytautas) የሚመራው ኃያሉ የሊትዌኒያ መኳንንት የነፃነት ማጣትን በቆራጥነት ተቃወመ። የክሬቮ ዩኒየን በጊዜያዊነት ፈርሶ በ1401 ብቻ በፓርቲዎች የእኩልነት ውል ላይ የቆመበት ደረጃ ላይ ደርሷል። እ.ኤ.አ. በ 1413 በአዲሱ የጎሮዴል ህብረት መሠረት ሊትዌኒያ ከፖላንድ ጠላቶች ጋር ህብረት ላለመፍጠር ቃል ገብቷል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ የፓርቲዎች እኩልነት እና ሉዓላዊነት ተረጋግጧል ።
Vytautas ሁሉንም የሊቱዌኒያ መኳንንት አስገዛቸው። በእሱ ስር የሊትዌኒያ ድንበሮች ከዚህ በፊት ታይቶ የማያውቅ ድንበሮች ላይ ደርሰዋል-ሁለት ባህሮች ባልቲክ እና ጥቁር ደረሱ ። የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ በስልጣኑ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ነበር። Vytautas በሁሉም የሩሲያ ግዛቶች ውስጥ ጣልቃ ገብቷል-ኖቭጎሮድ እና ፒስኮቭ ፣ ቴቨር ፣ ሞስኮ ፣ ራያዛን። በጋራ ስምምነት የሞስኮ ግራንድ ዱክ ቫሲሊ ዲሚሪቪች እና የሊቱዌኒያ ቫይታውታስ ግራንድ መስፍን በሞስኮ እና በሞስኮ መካከል ያለው ድንበር የሊትዌኒያ መሬቶችበኡግራ ወንዝ (በኦካ ግራ ገባር) በኩል አለፈ።
ከሁሉም በላይ ግን ታሪካዊ ክስተትበዚህ ጊዜ የተከሰተው የግሩዋልድ ጦርነት እ.ኤ.አ. በ 1410 የፖላንድ መንግሥት እና የሊቱዌኒያ ግራንድ ዱቺ ጥምር ኃይሎች የቴውቶኒክ ሥርዓት ጦር - የፖላንድ ፣ የሊትዌኒያ እና የሩስ የረጅም ጊዜ ጠላት ያሸነፉበት የግሩዋልድ ጦርነት ነበር።
የቪታታስ እና የከፍተኛ ስልጣኑ መጠናከር ከፖላንድ ጋር ያለው ህብረት በሩሲያ እና በሊትዌኒያ የሊትዌኒያ ህዝብ መካከል በመቀስቀሱ ቅሬታ ምክንያት ነው። ይህ ህዝብ ግራንድ ዱካቸውን በመደገፍ በፖላንድ-ካቶሊክ ተጽእኖ ስር መምጣት እንደማይፈልጉ ነገር ግን በፖለቲካ ህይወታቸው ውስጥ ነፃነትን እና መገለልን እንደሚፈልጉ አሳይቷል.
እንደ ሩሲያዊው የታሪክ ምሁር ኤስ ኤፍ ፕላቶኖቭ ቫይታውታስ በኦርቶዶክስ ሩሲያውያን ላይ መታመን ከጀመረ እና ግዛቱን በሞስኮ እንደነበረው ግዛቱን ወደ ሩሲያዊው ታላቅ ዱቺ ከለወጠው ከሞስኮ መኳንንት ጋር ተቀናቃኝ ሊሆን ይችላል እና ምናልባትም ብዙም ሳይቆይ አንድ ያደርጋቸዋል ። የእሱ በትር መላውን የሩሲያ ምድር። ነገር ግን Vytautas ይህንን አላደረገም, ምክንያቱም በአንድ በኩል, በጀርመኖች ላይ የፖላንድ እርዳታ ያስፈልገዋል, በሌላ በኩል ደግሞ በሊትዌኒያ እራሱ ታይቶ ሰዎች በህብረቱ ውስጥ ጥቅማቸውን አይተው ቪታታስን ከፖላንድ ጋር ለመቀራረብ ገፋፉ. ከሱ ርእሶች መካከል ሶስት አቅጣጫዎች ነበሩ-ኦርቶዶክስ ሩሲያኛ ፣ ብሉይ ሊቱዌኒያ እና አዲስ የካቶሊክ ፖላንድኛ። ግራንድ ዱክ ሁሉንም ሰው በእኩልነት በትኩረት ይይዝ ነበር እና በቀጥታ ወደ ጎን አልቆመም። በ 1430 Vytautas ከሞተ በኋላ በግዛቱ ውስጥ ያሉ የፖለቲካ እና ብሔራዊ ፓርቲዎች እርስ በርስ መራራ እና አለመተማመን ውስጥ ሳይታረቁ ቆይተዋል. የእነዚህ ወገኖች ትግል ቀስ በቀስ የሊትዌኒያ-ሩሲያ ግዛት ጥንካሬ እና ታላቅነት አጠፋ።
በዚህ ጊዜ በፖሎናይዜሽን እና በካቶሊካዊነት መጀመሪያ ላይ (የ 1413 የጎሮዴል ህብረት ውጤትን ተከትሎ) በሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ ውስጥ የሩሲያውያን አቋም ተባብሷል ። በ1430 ጦርነት ተከፈተ፤ በሥነ ጽሑፍ ውስጥ “የስቪሪጊሎ አመፅ” ተብሎ ይጠራ ነበር። የግራንድ ዱክ አልጊርዳስ ልጅ በሆነው በልዑል ስቪድሪጋሎ በሚመራው እንቅስቃሴ ወቅት የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ ለሁለት ሲከፈል አንድ ሁኔታ ተከሰተ፡ ሊትዌኒያ የግራንድ ዱክ ኬስቱቲስ ልጅ ሲጊስሙንድን በታላቁ የግዛት ዘመን አስቀመጠች እና የሩስያ አገሮች ወደ ጎን በመቆም ከSvidrigailo ጋር እና እሱ በ “ታላቁ ግዛት” ውስጥ የተቀመጠው እሱ ነበር። ውስጥ የፖለቲካ ልማትለሊቱዌኒያ ግራንድ ዱቺ (የሊትዌኒያ-ሩሲያ ግዛት) ይህ ጊዜ የለውጥ ወቅት ነበር። ሲጊስሙንድ ከፖላንድ ጋር ያለውን አንድነት ሲያረጋግጥ, የሩሲያ መሬቶች የራሳቸውን ሕይወት በመምራት የተለየ የፖለቲካ ሕንፃ ለመገንባት ሞክረዋል. ይሁን እንጂ የ "Svidrigailo አመፅ" ተሸንፏል, እና ልዑል ሲጊስሙንድ ከሞተ በኋላ, ካዚሚራስ (ካዚሚር) በቪልኒየስ በዙፋኑ ላይ ተመስርቷል, የግዛቱ ዘመን በሊትዌኒያ ግዛት እድገት ውስጥ አዲስ ዘመንን አመልክቷል. የተናወጠውን የዩኒት ፖለቲካን መሠረት ይመልሳል ፣ እና በእሱ ሰው ሥርወ-መንግሥት ሁለት መንግስታትን አንድ ያደርጋል - የፖላንድ መንግሥት እና የሊቱዌኒያ ግራንድ ዱቺ።
ቢሆንም, እስከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ, በሊትዌኒያ ማህበረሰብ ውስጥ የፖላንድ ተጽዕኖ መጠናከር ቢሆንም, የሊቱዌኒያ መኳንንት ህብረት ለማጠናከር እና ሊትዌኒያ ይበልጥ አጥብቆ ለማያያዝ ፖላንድ ክፍል ላይ ማንኛውም ሙከራ ከ የርዕስ ማንነት እና ነፃነት ለመከላከል የሚተዳደር. ወደ ፖላንድ አክሊል.
እስከዚህ ጊዜ ድረስ፣ የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ የስላቭ መሬቶች የበላይነት ያለው የፌዴራል ግዛት ነበር። በ15ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ አንድ ገዥ መደብ ተፈጠረ። ገዥው (መኳንንት) ከ 8-10 በመቶ የሚሆነውን የህዝቡን ጉልህ ክፍል ያቀፈ ሲሆን ይህም ከጎረቤት የሞስኮ ግዛት የበለጠ ነው. የሊቱዌኒያ ጀነራሎች በግዛቱ ውስጥ ሙሉ የፖለቲካ መብቶች ነበሯቸው። የብሔረሰቡ አካላት - ሴጅምስ እና ሴጅሚክስ - በጣም አስፈላጊ በሆኑ ጉዳዮች ላይ በአገር አቀፍ ደረጃ እና እ.ኤ.አ. የአካባቢ ደረጃ. ፖለቲካው የሚወሰነው ከ15ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ጀምሮ የግራንድ ዱክ ሃይል በቁጥጥር ስር በነበረባቸው ትልልቅ ባለርስቶች-መጋቢቶች ነው። በዚህ ምዕተ-አመት መገባደጃ ላይ አንድ የኮሌጅ አካል ተቋቋመ - የጌቶች ራዳ - ያለፈቃዱ ግራንድ ዱክ አምባሳደሮችን መላክ አልቻለም። የአምባሳደሮች ምክር ቤት ውሳኔዎችን መሰረዝ አልቻለም።
የመኳንንቱ እና የጌቶቹ ሁሉን ቻይነት ግልጽ የሆነ የህግ ቅጽ ተቀብሏል. በ1529፣ 1566 እና 1588 ዓ.ም የሊትዌኒያ ሕጎች ተብለው የሚጠሩ የሕግ ስብስቦች ተወስደዋል። ባህላዊውን የሊትዌኒያ እና የጥንት የሩሲያ ህግን አዋህደዋል። ሦስቱም ሕጎች የስላቭ ቋንቋ ነበሩ።
የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ ልዩ ባህል ነበረው ፣ መሰረቱ በምስራቃዊ ስላቭስ ተጥሏል። ከፖሎትስክ የመጣው መገለጥ፣ የምስራቅ ስላቪክ አቅኚ ፍራንሲስክ ስኮሪና፣ አሳቢው ስምዖን ቡኒ እና ቫሲሊ ቲያፒንስኪ፣ የፖሎትስክ ገጣሚ ስምዖን እና በደርዘን የሚቆጠሩ ከግራንድ ዱቺ የመጡ ሌሎች ስደተኞች የአውሮፓ እና የአለም ስልጣኔን በፈጠራቸው አበለፀጉ።
በሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ “ወርቃማ ጊዜ” - እስከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ - የሃይማኖት መቻቻል ሰፍኗል ፣ እና ካቶሊኮች እና የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ሁል ጊዜ በሰላም አብረው ይኖሩ ነበር። እስከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ኦርቶዶክስ በመንግስት ሃይማኖታዊ ሕይወት ውስጥ አሸንፏል. ይሁን እንጂ በታላቁ ዱቺ ውስጥ ብዙ ደጋፊዎችን ያገኘው ሃይማኖታዊ ተሐድሶ ሁኔታውን በቆራጥነት ቀይሮታል። ፕሮቴስታንት በኦርቶዶክስ የህብረተሰብ ክፍል ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል። የሊቱዌኒያ ግራንድ ዱቺ ቻንስለር ፖለቲከኛ ሌቭ ሳፔጋ ኦርቶዶክስ ተወለደ ፣ በኋላም የተሃድሶ ሀሳቦችን ተቀበለ ፣ እና በህይወቱ መጨረሻ ላይ የካቶሊክ እምነት ተከታይ ሆነ። እ.ኤ.አ. በ 1596 የኦርቶዶክስ እና የካቶሊክ አብያተ ክርስቲያናትን በግዛቱ ግዛት ላይ በሊቀ ጳጳሱ ዙፋን ላይ አንድ ያደረጉ የብሪስት ቤተክርስቲያን ህብረት አዘጋጆች አንዱ ነበር ። በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን የምዕራባዊ ሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ሜትሮፖሊታን ግሪጎሪ ቦልጋሪን ተመሳሳይ ሙከራ አድርጓል, ይህም ሳይሳካ ቀርቷል. የቤተክርስቲያን ህብረት ከተቀበለ በኋላ ስለ የትኛውም የሃይማኖት እኩልነት ንግግር ሊኖር አይችልም - የኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን እራሷን ጠባብ ቦታ ላይ አገኘች ።
ከሃይማኖታዊው ህብረት በፊት በፖላንድ እና በሊትዌኒያ የበለጠ ዘላቂ የፖለቲካ ውህደት ነበር ። እ.ኤ.አ. በ 1569 የሉብሊን ህብረት ተፈረመ ፣ የፖላንድ መንግሥት እና የሊቱዌኒያ ግራንድ ዱቺን ወደ አንድ ግዛት - የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ ። ለውህደቱ ዋና ዋና ምክንያቶች አንዱ የሊትዌኒያ ግዛት ከምስራቅ የመጣውን ጥቃት በራሱ መከላከል አለመቻሉ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1514 የሞስኮ ጦር በስሞልንስክ አቅራቢያ የሚገኙትን ሊቱዌኒያውያንን በማሸነፍ ይህንን የመጀመሪያ የሩሲያ ከተማ ወደ ይዞታዋ መለሰች እና በ 1563 የኢቫን ዘረኛ ወታደሮች ፖሎትስክን ወሰዱ። በይበልጥ እየተዳከመ ያለው የሊትዌኒያ ግዛት ከፖላንድ መንግሥት የመጣው እርዳታ ፈለገ።
በውጤቱም የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮንፌዴሬሽን ተፈጠረ እና የተከበረ ሪፐብሊክ ስርዓት በሊትዌኒያ ላይ ተጭኖ ነበር - ከዚህ በፊት በአለም ላይ ያልነበረ ልዩ የመንግስት አይነት, ይህም የመኳንንቱን ስልጣን እና የመምረጥ መብትን ያጠናከረ ነው. ንጉሥ. ይህ ስርዓት በኢኮኖሚ እና በባህል እድገት ላይ ጣልቃ አልገባም, ነገር ግን በጣም ተዳክሟል ወታደራዊ ኃይልግዛቶች.
በሉብሊን ዩኒየን ስር፣ የሊትዌኒያ ደቡባዊ ግማሽ ክፍል በቀጥታ ወደ ዘውዱ ተጠቃሏል። አንዳንድ የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ አገሮች በተለይም የቤላሩስ አገሮች በሞስኮ እና በዋርሶ መካከል ከፍተኛ ግጭት እየፈጠሩ ነው። ጦርነቶች፣ ወረርሽኞች እና የሰብል ውድቀቶች የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ ስልጣን ላይ ከባድ ጉዳት አድርሰዋል።
የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ, ሩሲያኛ እና ዛሞይት (የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ) - ከ 13 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ እስከ 1795 ድረስ በዘመናዊ ቤላሩስ ፣ ሊቱዌኒያ (እስከ 1795) እና ዩክሬን (እስከ 1569) ግዛት ላይ የነበረ ግዛት።
ከ 1386 ጀምሮ ከፖላንድ ጋር በግል ወይም በግል ህብረት ውስጥ ነበር ፣ የክሬቮ ህብረት በመባል ይታወቃል ፣ እና ከ 1569 - በሴጅም ሉብሊን ህብረት ውስጥ። ከፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ ሶስተኛ ክፍል በኋላ መኖር አቁሟል (እ.ኤ.አ.) የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ግዛት) በ 1795 አብዛኛው ርእሰ መስተዳድር ወደ ሩሲያ ግዛት ተጠቃሏል.
የርእሰ መስተዳድሩ አብዛኛው ህዝብ ኦርቶዶክስ (የዘመናዊ ቤላሩስ እና ዩክሬናውያን ቅድመ አያቶች) ነበሩ። ኦፊሴላዊ ሰነዶች ቋንቋ የምእራብ ሩሲያ ቋንቋ (የብሉይ ቤላሩስኛ ፣ የድሮው ዩክሬንኛ ፣ ሩተኒያ) ቋንቋ (ለምሳሌ ፣ የሊትዌኒያ ሜትሪክስ ፣ ግራንድ ዱቺ ሕግ) ፣ ላቲን እና ፖላንድኛ ፣ ከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የፖላንድ ቋንቋ የበላይነት ነበረው።
በ XIV-XV ክፍለ ዘመን የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ በምስራቅ አውሮፓ የበላይነትን ለማስፈን በሚደረገው ትግል የሙስቮይት ሩስ እውነተኛ ተቀናቃኝ ነበር።
እ.ኤ.አ. በ 1253 የሊቱዌኒያ ልዑል ሚንዶቭግ ዘውድ ተጭኗል ። አንዳንድ መረጃዎች እንደሚያመለክቱት ዘውዱ የተካሄደው በኖጎሩዶክ ከተማ ነበር ፣ እሱም በዚያን ጊዜ የሚንዶቭግ ዋና መኖሪያ ነበር። ከ XIII አጋማሽ - የ XIV ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ. የቤላሩስ መሬቶችን ይሸፍኑ, እና በ 1363-1569. - እና አብዛኛዎቹ የዩክሬን. በባልቲክ ግዛቶች ውስጥ የቴውቶኒክ ትዕዛዝ መስቀሎችን በመቃወም መጀመሪያ ላይ ልዩነት የሌላቸው ርዕሳነ መስተዳድሮች መጠናከር ተካሂደዋል። በዚሁ ጊዜ በደቡብ ምዕራብ እና በደቡብ ምስራቅ አቅጣጫዎች መስፋፋት ነበር, በዚህ ጊዜ ሚንዶቭግ ከጋሊሺያ-ቮልሊን ርእሰ-መስተዳደር በኔማን በኩል መሬቶችን ወሰደ.
ርዕሰ መስተዳድሩ የብዙ ብሔረሰብ ነበር። በ XV-XVI ክፍለ ዘመናት. የሩተኒያን አመጣጥ መኳንንት ሚና ጨምሯል ፣ በተመሳሳይ ጊዜ የሊቱዌኒያ እና የሩተኒያ አመጣጥ መኳንንት ፖሎናይዜሽን ታቅዶ ነበር ፣ ይህም በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ተፈቅዶለታል። ከሊትዌኒያ ማንነት እና የካቶሊክ እምነት ጋር ወደ ፖላንድኛ ተናጋሪ የፖለቲካ ህዝብ መቀላቀል። በልዑል ገዲሚናስ (እ.ኤ.አ. 1316-1341 የነገሠ) የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ በኢኮኖሚ እና በፖለቲካዊ መልኩ ተጠናክሯል።
በኦልገርድ (1345-1377 የነገሠ)፣ ርዕሰ መስተዳድሩ በእውነቱ በክልሉ ውስጥ የበላይ ሥልጣን ሆነ። በተለይም በ1362 ኦልገርድ ታታሮችን በሰማያዊ ውሃ ጦርነት ካሸነፈ በኋላ የግዛቱ አቋም ተጠናክሯል። በእሱ የግዛት ዘመን, ግዛቱ አሁን ሊቱዌኒያ, ቤላሩስ, ዩክሬን እና የስሞልንስክ ክልልን ያካትታል. ለምእራብ ሩስ ነዋሪዎች በሙሉ ሊትዌኒያ ለባህላዊ ተቃዋሚዎች - ሆርዴ እና የመስቀል ጦረኞች የመቋቋም ተፈጥሯዊ ማእከል ሆነች ። በተጨማሪም በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ ውስጥ. የኦርቶዶክስ ህዝብ በብዛት ይገኝ ነበር ፣ አረማዊ ሊቱዌኒያውያን አብረውት በሰላም ይኖሩ ነበር ፣ እና አንዳንድ ጊዜ የተፈጠረው አለመረጋጋት በፍጥነት ይዘጋ ነበር (ለምሳሌ ፣ በስሞልንስክ)።
በኦልገርድ ስር ያሉት የርእሰ መስተዳድር መሬቶች ከባልቲክ እስከ ጥቁር ባህር ስቴፕስ ድረስ ይዘልቃሉ ፣ የምስራቃዊው ድንበር አሁን ባለው የስሞልንስክ እና የሞስኮ ክልሎች ድንበር ላይ ነበር።
የሊቱዌኒያ መኳንንት ለሩሲያ ግራንድ-ዱካል ጠረጴዛ የይገባኛል ጥያቄ አቅርበዋል ። በ1368-1372 ዓ.ም. የቴቨር ሚካሂል ግራንድ መስፍን እህት ያገባ ኦልገርድ ከሞስኮ ጋር ያለውን ፉክክር ትቬርን ደግፎ ነበር። የሊቱዌኒያ ወታደሮች ወደ ሞስኮ ቀረቡ ፣ ግን በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ በዚያን ጊዜ ኦልገርድ በምዕራባዊ ድንበሮች ላይ ከመስቀል ጦረኞች ጋር ይዋጋ ነበር ፣ ስለሆነም ከተማዋን ለረጅም ጊዜ መክበብ አልቻለም ። የመስቀል ጦረኞች፣ ለሁሉም የሩሲያ አገሮች ከሚታየው ምናባዊ ተስፋ በተቃራኒ ኦልገርድ እንደ ከባድ ስጋት ይታዩ ነበር፣ እና በ 1372 ፣ ቀድሞውኑ ወደ ሞስኮ በቀረበ ጊዜ ፣ እጆቹን ፈታ ፣ ባልተጠበቀ ሁኔታ ለዲሚትሪ ዶንስኮይ “ዘላለማዊ ሰላም” ሰጠው ።
እ.ኤ.አ. በ 1386 ግራንድ ዱክ ጃጊሎ (እ.ኤ.አ. በ 1377-1434 የነገሠ) ከፖላንድ መንግሥት ጋር ህብረት (የክሬቮ ህብረት ተብሎ የሚጠራው) ከፖላንድ መንግሥት ጋር ወደ ካቶሊካዊነት ተለወጠ ፣ የፖላንድ ዙፋን ወራሽ አግብቶ የፖላንድ ንጉስ ሆነ ። የሊትዌኒያ ግራንድ መስፍን ሲቀሩ። ይህ ከቴውቶኒክ ትእዛዝ ጋር በተደረገው ግጭት የሁለቱንም ግዛቶች አቋም አጠናክሮታል።
ጃጂሎ የታላቁን ዙፋን ለወንድሙ Skirgaila አስረከበ። ያክስት Jagiello - Vytautas, የቲውቶኒክ ሥርዓት ድጋፍ ጋር, ከጎኑ የሊቱዌኒያ ግራንድ ዱቺ መካከል ፀረ-የፖላንድ መኳንንት እና boyars እየሳበ. ረጅም ጦርነትለዙፋኑ. እ.ኤ.አ. በ 1392 ብቻ የኦስትሮቭ ስምምነት በጃጊሎ እና ቪታታስ መካከል ተጠናቀቀ ፣ በዚህ መሠረት ቪታታስ የሊትዌኒያ ግራንድ መስፍን ሆነ እና ጃጊሎ “የሊቱዌኒያ የበላይ ልዑል” የሚል ማዕረግ አግኝቷል ። እ.ኤ.አ. በ 1399 ቪቶቭት (እ.ኤ.አ. በ 1392-1430 የነገሠ) ፣ የሆርዴ ካን ቶክታሚሽ በታሜርላን ተከላካይ ቲሙር-ኩትሉክ ላይ የደገፈው በቫርስካላ ጦርነት ከኋለኛው ከባድ ሽንፈት ደርሶበታል። ይህ ሽንፈት የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺን አዳከመው እና በ1401 ከፖላንድ (የቪልና-ራዶም ህብረት እየተባለ የሚጠራው) ጋር አዲስ ህብረት ለመፍጠር ተገደደ።
በ 1405 Vytautas በፕስኮቭ ላይ ወታደራዊ እንቅስቃሴዎችን ጀመረ እና ለእርዳታ ወደ ሞስኮ ዞረ. ሆኖም ሞስኮ በሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ ላይ ጦርነት ያወጀችው እ.ኤ.አ. በ 1406 ብቻ ነው ። ምንም እንኳን ከበርካታ እርቅ እና ከወንዙ ላይ ከቆመ በኋላ ምንም ዓይነት ትልቅ ወታደራዊ ዘመቻ አልተካሄደም ። በ 1408 በኡግራ, ቪታታስ እና የሞስኮ ግራንድ መስፍን ቫሲሊ I ዘላለማዊ ሰላምን ደመደመ. በዚህ ጊዜ፣ በምዕራብ፣ የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ የቲውቶኒክ ሥርዓትን እየተዋጋ ነበር፣ በ1410፣ የፖላንድ የተባበሩት ወታደሮች እና የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ በግሩዋልድ ጦርነት የቴውቶኒክ ሥርዓትን አሸነፉ። የዚህ ድል ውጤት እና ከበርካታ ጦርነቶች በኋላ በ 1422 የቲውቶኒክ ትእዛዝ ከሳሞጊቲያ እና የመጨረሻው የቶሮን ሰላም በ 1466 የመጨረሻው ውድቅ ነበር ።
እ.ኤ.አ. በ 1427 ፣ በ Vytautas የልጅ ልጅ ቫሲሊ II ዘ ጨለማ እና የቫሲሊ አጎት ዩሪ መካከል በ 1427 ሥርወ-መንግሥት ግጭት በጀመረበት ጊዜ Vytautas በሞስኮ ግራንድ ዱቺ ጉዳይ ውስጥ ጣልቃ ገባ ። ቪቶቭት ፣ የሞስኮ ግራንድ ዱቼዝ ፣ ሴት ልጁ ፣ ሶፊያ ፣ ከልጇ ፣ ከሰዎች እና ከመሬቶች ጋር በመሆን ጥበቃውን በመቀበል በመላው ሩሲያ ላይ የበላይነትን እንዳሳየች በመተማመን ። Vytautas በአውሮፓ ሀገሮች ፖለቲካ ውስጥ ጣልቃ ገብቷል እና በአውሮፓ ሉዓላዊ ገዢዎች ፊት ትልቅ ክብደት ነበረው. የቅዱስ ሮማ ንጉሠ ነገሥት የንግሥና አክሊል ሁለት ጊዜ አቀረበለት, ነገር ግን ቪታታስ እምቢ አለ እና ከንጉሠ ነገሥቱ ሦስተኛውን አቅርቦት ብቻ ተቀበለ. የዘውድ ሥርዓቱ ለ1430 ታቅዶ የነበረ ሲሆን ብዙ እንግዶች በተሰበሰቡበት በሉትስክ ሊደረግ ነበር። የ Vytautas ንጉስ እንደሆነ እውቅና መስጠቱ እና በዚህም መሰረት የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ እንደ መንግስት መደረጉ የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺን ለመቀላቀል ተስፋ ላደረጉት የፖላንድ መኳንንት አላስማማም። ጃጂሎ በቪታታስ ዘውድ ላይ ተስማምቷል, ነገር ግን የፖላንድ መኳንንት በፖላንድ ግዛት ላይ የንጉሣዊ ዘውድ ያዙ. Vytautas በዚያን ጊዜ ታሞ ነበር፤ በአፈ ታሪክ መሰረት፣ የዘውዱን መጥፋት ዜና መሸከም አልቻለም እና በ1430 በጃጊሎ እቅፍ ውስጥ በሚገኘው ትሮካ (ትራካይ) ቤተመንግስት ውስጥ ሞተ።
Vytautas ሞት በኋላ, የሊትዌኒያ ግራንድ Duchy መኳንንት እና boyars, አመጋገብ ላይ ተሰብስበው, Svidrigailo, Yagaila ታናሽ ወንድም እንደ ግራንድ ዱክ መረጠ. ይህ የተደረገው ያለ የፖላንድ ንጉሥ፣ መኳንንት እና ጌቶች ፈቃድ ነበር፣ ምንም እንኳን ይህ የቀረበው በሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ እና በፖላንድ መካከል ባሉ ማህበራት ነው። ስለዚህ፣ በሊቱዌኒያ ግራንድ ዱቺ እና በፖላንድ መካከል የነበረው ህብረት ፈርሷል፤ ከዚህም በተጨማሪ ብዙም ሳይቆይ በቮልሂኒያ ወታደራዊ ግጭት በመካከላቸው ተጀመረ። ይሁን እንጂ በ1432 የፖላንድ ደጋፊ የሆኑ መሳፍንት ቡድን መፈንቅለ መንግሥት በማካሄድ የቪቶቭትን ወንድም ሲጊዝምን ወደ ዙፋኑ ከፍ አደረገው። ይህ በሊቱዌኒያ ግራንድ ዱቺ ውስጥ በፖላንድ ደጋፊ እና አርበኞች መካከል የፊውዳል ጦርነት አስከትሏል። በጦርነቱ ወቅት, ጆጋይላ እና ሲጊዝም የ Svidrigailo ደጋፊዎችን ለማሸነፍ ብዙ ቅናሾችን ማድረግ ነበረባቸው. ይሁን እንጂ የጦርነቱ ውጤት በ 1435 በቪልኮሚር ጦርነት ላይ ተወስኗል, በዚህ ጊዜ የ Svidrigailo ወታደሮች በጣም ከባድ ኪሳራ ደርሶባቸዋል.
የሲጂስሙንድ የግዛት ዘመን ብዙም አልዘለቀም ፣ በፖላንድ ደጋፊ ፖሊሲው ፣ ጥርጣሬው እና መሠረተ ቢስ ጭቆና ስላልረካ ፣ መኳንንቱ እና boyars በእሱ ላይ ያሴሩት በትሮኪ ግንብ ውስጥ ተገደለ ። ካዚሚር ጃጋይሎቪች ያለ ፖላንድ ፈቃድ እንደገና እንደ ቀጣዩ ግራንድ ዱክ ተመረጠ። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ካሲሚር የፖላንድ ዘውድ ተሰጠው ፣ ለረጅም ጊዜ እያመነታ ነበር ፣ ግን አሁንም ተቀበለው ፣ የሊቱዌኒያ ግራንድ ዱቺ መኳንንት እና ገዥዎች የታላቁን ዱቺን ነፃነት ለማስጠበቅ ቃል ገብቷል ።
እ.ኤ.አ. በ 1449 ካሲሚር ከሞስኮ ግራንድ ዱክ ቫሲሊ II ጋር የሰላም ስምምነትን ፈጸመ ፣ ይህም እስከ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ ይከበር ነበር። በ 15 ኛው መጨረሻ - የ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ. የሞስኮ ግዛት ተከታታይ ጦርነቶች በሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ ላይ ጀመሩ ፣ የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ ምስራቃዊ ምድር መኳንንት የሞስኮ ግራንድ ዱኪን ማገልገል ጀመሩ ፣ እናም በዚህ ምክንያት የ Seversky ርእሰ መስተዳድር እና ስሞልንስክ የሚባሉት ሄዱ ። ወደ ሞስኮ ግዛት.
እ.ኤ.አ. በ 1569 ፣ የሉብሊን ህብረት ስር ፣ የሊቱዌኒያ ግራንድ ዱቺ ከፖላንድ ጋር ወደ አንድ ኮንፌዴሬሽን ግዛት - የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ ተቀላቀለ።
V.V. Maksakov.
ነገር ግን፣ ትልቁ የሥልጠና ስህተት በምዕራቡ ዓለም እጅግ በጣም የሰለጠነች ሊትዌኒያ ነበረች የሚለው ሀሳብ በተራማጅ ንጉሥ የሚመራ፣ የተራቀቀ መንግሥት ያላት - ንፁህ ዘር ነው። የሊትዌኒያ ሚንዶቭግ. ባልቶች እንደ ፊውዳል ግዛት፣ ፕሩስያውያን እንኳን እጅግ በጣም ብዙ ጎሳዎች እንደመሆናቸው ምንም አይነት ርዕሰ ጉዳይ አልነበራቸውም። የሊትዌኒያ ርእሰ መስተዳድሮች በተፈጠሩበት ጊዜ ሁሉም ባልቶች የአረማውያን ቀሳውስት ከፍተኛ ተጽዕኖ ያለው የጎሳ ስርዓት ነበራቸው, እና ቁጥራቸው አነስተኛ የሆነው በግብርና ላይ እስካሁን ድረስ በትክክል ያልተማሩ በመሆናቸው ነው. የሩሲያ boyars Mindovg ን የመረጡት ማንበብና መጻፍ ሳይሆን በቡድናቸው መልክ ከኋላው ለቆመው ጥንካሬ እና በባልቲክ ጎሳ መሪዎች መካከል ባለው ተጽዕኖ ነበር።
የሊትዌኒያ ስልጣኔ እና ኢንዱስትሪያላይዜሽን ዛሬ በተባበሩት አውሮፓ በደስታ እያጣችው ያለው የዩኤስኤስአር ውጤት ነው። ሊትዌኒያ ቀስ በቀስ ወደ ሩሲያ ከመግባቷ በፊት ወደነበረበት ቦታ እየተመለሰች ነው. የሊትዌኒያ ብሄረተኞች እንደሚገልጹት ከፕራሻውያን ጋር በዝምድና ጀርመኖች እንደሆኑ መቁጠር፣ ሁሉም የፕሩሻውያን ሙሉ በሙሉ በጀርመን ቅኝ ገዥዎች የተዋሃዱ ስለነበሩ፣ በትእዛዙ ግዛቶች ተይዘው የባልት አገር ተወላጆች ወደ ሆኑት የባልት ተወላጆች መሬቶች ተወስደዋል። እንደ አለመታደል ሆኖ የሊቱዌኒያ ቅድመ አያቶች ዘሮቻቸው ከጀርመኖች ጋር ለመዋሃድ ያላቸውን ጥልቅ ፍላጎት አላወቁም ነበር ፣ ስለሆነም በመስቀል ጦርነት ወደ ባልቲክ ሕዝቦች ምድር የመጣውን የቴውቶኒክ እና የሊቪንያን ትዕዛዞችን በመቃወም ለብዙ መቶ ዓመታት ተዋጉ ።
በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, በመካከለኛው ዘመን, የምስራቅ ስላቭስ ባልትስ እንደ ባዕድ ጎሳ አልለዩም, በተለይም የባልቶች መሬቶች በክልሉ ጥልቀት ውስጥ ለረጅም ጊዜ ይቀመጡ ስለነበረ ነው. ምስራቃዊ ስላቭስ. አንዳንድ ባልቶች የፖላንድ እና የቤላሩስ ብሄሮች ምስረታ ላይ ተሳትፈዋል ፣ ግን ለሊትዌኒያ ርዕሰ መስተዳድር ምስረታ ምስጋና ይግባውና ባልቶች በቀጣይም ሊቱዌኒያ እና ላትቪያ እንደ ብሄራዊ መንግስታት የመፍጠር እድል ነበራቸው ።
ብሄራዊ ስሜት የበላይነታቸውን ለማስጠበቅ “ብሔራዊ” ልሂቃን በህዝቡ ውስጥ የሚሰርቁት እሴት መሆኑን ብቻ ማወቅ አለቦት። ለራሱ ብሄርተኝነት ባዶ ሀረግ ነው ( የሚያበራ ምሳሌ- ዩክሬን) ይሁን እንጂ በዜጎች ላይ እንደ እሴት ካስረከቡት, በዚህ እሴት የተዋሃደ የአንድ ሙሉ ህዝብ ባለቤትነት ማግኘት ይችላሉ. ለአገራዊ ስሜቶች ክብር መስጠት, አንድ ሰው ስለ አመጣጣቸው ሊሳሳት አይገባም.
ለጥያቄው መልስ ለሚፈልጉ አንባቢዎች - የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ እንዴት ተቋቋመ?, ካርታውን እንድትመለከቱ እመክራችኋለሁ, ይህም በግልጽ ያሳያል በሩሲያ ምድር ሰሜናዊ ምዕራብ ክፍል ውስጥ ይከሰታል (ይህ ተብሎ የሚጠራው - ጥቁር ሩስበስላቭ - ጥቁር = ሰሜን) መካከል ባለው የካርዲናል አቅጣጫዎች የቀለም አቀማመጥ መሠረት ፣ ይህም VKL በሚፈጠርበት ጊዜ ነበር ። የማይታወቅ የሞንጎሊያ-ታታር ኢምፓየር. ነፃነት (1) ከሩሲያ መኳንንት እና (2) ከሞንጎል ቀንበር - ነበር ዋና ሁኔታመልክ .
የሊትዌኒያ እና የሩስ ግራንድ ዱቺ
ሆኖም ፣ የሞስኮ ሴንትሪዝም ውጤት ይህ እውነታ ነው። ታሪክ ጋሊሺያን እና ሊቱዌኒያ ሩስ ከኦርቶዶክስ ውጣ የሩሲያ ታሪክሩሲያ እንደ ብቸኛ የሙስኮቪት ሩስ ታሪክ, እና ከዚያ - ይህ አንድ-ጎን አይፈቅድም።በእነዚህ የኪየቫን ሩስ “ሻርዶች” ውስጥ በትክክል የበሰሉትን ይረዱ ፣ የሩሲያ መሬቶችን በሞስኮ አገዛዝ ስር የማዋሃድ ሀሳብ እንግዳ.
ዛሬ ከአሁኑ እና ከሩሲያ ጋር የከረረ ጦርነት እየተካሄደ ነው። የሊትዌኒያ እና የሩሲያ ግራንድ ዱቺ ሩሲያኛ ተናጋሪ ግዛት ነበረች። የበለጠ አስፈላጊ የሆነውን እውነታ ለመደበቅ ሩስ ሊቱዌኒያ የሩሲያ ግዛት ነበር። ዋናዎቹ የህዝብ ብዛት ኪየቭ ሩሲንስ ነበሩ። በሩሲያውያን እና በአውሮፓውያን አእምሮ ውስጥ የባቱ ወረራ ነው የሩስን ክፍል ወደ ተለያዩ ክፍሎች አላመራም. ምዕራባዊ ሩስ, ደቡብ ምዕራብ ሩስ እና ሰሜን-ምስራቅ ሩስ ሁልጊዜም የሩስያውያን አገር ሆና ቆየች፣ ብዙ ቆይቶ የነዚህ የሩስ የተለያየ ታሪክ ክፍሎች የስልጣን ልሂቃን የፖለቲካ ትግል የሊቱዌኒያ ሩስ, ጋሊሺያን ሩስእና ቭላድሚር-ሱዝዳል ሩስ (Muscovy) በዋናው መስፈርት መሠረት - የተባበሩትን ሩሲያን ማን ይሰበስብ .
ነገር ግን በጥንት ጊዜ በሰዎች መካከል ያለው የግዛት ሀሳብ ሙሉ በሙሉ ይዛመዳል - እንደ ሰዎች ማህበረሰብ ፣ በአንዳንድ ግዛቶች ላይ ለማንም ምንም ፍላጎት ከሌለው ዜግነት - በመንግስት ስር ፣ እያንዳንዱ ሰው በዋነኝነት የሚፈልገውን ለግለሰባዊነት ብሔረሰቡ፣ ቢያንስ ዋናው። በዚህ ምክንያት ዜግነት የመንግስት ስም ሆነ በግለሰብ ደረጃ ሊሆን ይችላልበዚያን ጊዜ ሙሉ በሙሉ በኃይል የተማረኩ፣ ብዙ የተለያዩ ጎሣዎች ይኖሩበት እና ብዙ ጊዜ የማይገናኙ ብሔረሰቦች ነበሩ። ለመወሰን የማይቻል ሁኔታዎች ውስጥ የብሄር ስብጥርየአንድ የተወሰነ ግዛት ሰዎች - በስም ተመድበውለታል የእሱ ልሂቃን ዜግነት.
የጎሳ አባል በመሆን “ብሔርተኝነትን” የምንቆጥር ከሆነ፣ እንግዲህ የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ ህዝብበብሔራዊ ስብጥር ውስጥ በጣም የተለያየ ነበር ፣ ይሁን እንጂ የስላቭ ቋንቋ ተናጋሪዎች ሁልጊዜ በቁጥር አሸንፈዋል, ዘዬአቸውን እንደ የኪየቫን ሩስ የብሉይ ሩሲያ ቋንቋ የምዕራባውያን ቀበሌኛ ሆነው ማቆየት።. የዘመናዊው የሩስያ ቋንቋ በሰሜን ሩስ ጽሑፋዊ በሆነው በሲረል እና መቶድየስ ቤተ ክርስቲያን ቋንቋ ከፍተኛ ተጽዕኖ ሥር ከዋለ ዘመናዊው የቤላሩስ ቋንቋ ከምዕራብ ሩሲያ ቋንቋ በፖላንድ ተጽኖ ተፈጠረ።
የሊትዌኒያ እና የሩስያ ርዕሰ ጉዳይ
ባልቶች ሁል ጊዜ የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ የህዝብ ብዛት ትንሽ ክፍል ናቸው ፣ የሊትዌኒያ ግዛት ሲወለድ እንኳን ፣ የተለየ። የሊትዌኒያ ጎሳ, በግልጽ - ምንም አልነበረም (በእርግጥ, ስለ ስም አመጣጥ ከዚህ በታች ይመልከቱ ሊቱአኒያ). የሊቱዌኒያ ግዛት የትውልድ ቦታ በታወቁ ባልቲክ ተናጋሪ ጎሳዎች ይኖሩ ነበር - ኦክሽታይቶች ፣ ሳሞጊቲያውያን ፣ ያትቪያውያን ፣ ኩሮኒያውያን ፣ ላትጋሊያውያን ፣ መንደሮች ፣ ሴሚጋሊያውያን በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ከግዳጅ ክርስትና የሸሹት ፣ ፕራሻውያን (ቦርቴይ ወይም ዙክ)። ስካሎቭስ, ሌቱቪኒኪ), ከነሱ መካከል ሊትዌኒያ የለም. ዛሬ አንድ ሰው ከየት እንደመጣ መገመት ይችላል ቃል ሊትዌኒያ(እንደ ሩስ)) ግን በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን የባልቲክ ጎሳዎች ኅብረት በሩሲያ አዋሳኝ ግዛት ላይ የተቋቋመው የጋራ ስም ለግዛቱ ሰጠው - ሊቱአኒያ, የመንግስት ቋንቋበብዝሃ-ብሔርነት ምክንያት, ከቃሉ ጋር በማመሳሰል የድሮው የሩሲያ ቋንቋ ሆነ ሩሲን- እና ጥንታዊው የሩስያ ቃል ተፈጠረ ሊቲቪን- litvin - በ ትርጉሙ ርዕሰ ጉዳይየሊትዌኒያ ዋናነት። በኋላ ነበር በአንድ ሀገር ዜግነት ላይ የተመሰረተ አንድነትተዛማጅ ባልቲክኛ ተናጋሪ ጎሣዎች ብሔራዊ ራስን ግንዛቤ ወደ አንድ የሊትዌኒያ ብሔር አንድነት እንዲሰማቸው አድርጓል።
ይህ በመጀመሪያው መልክ የተረጋገጠ ነው ስለ ሊትዌኒያ ይጠቅሳልእንደ ቅጽል ሊቱዋበላቲን ከሩሲያ ጋር ቀደም ሲል የማይታወቅ የአንዳንድ ግዛት ድንበር ለመሰየም። ከዚያም ቃሉ በአውሮፓ ታየ ሊትዌኒያውያንበፖለቲካው መድረክ ላይ ብቅ ያሉ የመንግስት ዜጎችን መሾም ፣ የነሱ ልሂቃን ፣ በትውልድ ቦታው በመመዘን ፣ ኦክስታቲቲበአንዳንድ የባልቲክ ጎሳዎች UNION ስሜት ለፕሩሻውያን ቅርብ። እንደምናውቀው፣ ሁሉም ሌሎች ፕሩሻውያን በቲውቶኒክ ሥርዓት ቅኝ ተገዝተው ነበር፣ ስለዚህም በቀላሉ ጠፍተዋል፣ ቋንቋ እንኳን አልተዉልንም።
የሊትዌኒያ ዊኪፔዲያ ታሪክሊትዌኒያ (ጎሳዎች) የሚለውን መጣጥፍ ይዟል, እሱም በትክክል የሚያረጋግጠው ስም ያለው ጎሳ የለም። ሊቱአኒያአልነበረውም, ነገር ግን በቀላሉ በርካታ የተለያዩ የባልት ጎሳዎች, ከተለያዩ ጎሳዎች, ከጥቁር ሩሲያ ጋር በተያያዙ አገሮች ላይ, የግዛት ህብረት መሰረቱ, ውጫዊ ስም ሊቱዌኒያ ተቀበለ. ይህ የሊትዌኒያ ህብረትከጎረቤቶቹ ጋር ተዋግቷል - የያትቪንግያ ፣ ኦክስታይቲ እና ሳሞጊቲያ የባልቶች ጥምረት ፣ ምንም እንኳን የእነዚህ ተመሳሳይ ብሄረሰቦች ጎሳዎች አካል ነበሩ ። የሊትዌኒያ ህብረት. የሊትዌኒያ ህብረት አባላት ሊትቪና የሚል ስም ነበራቸው ፣ እሱም በቀጥታ የመጣው ከሊትዌኒያ ቃል ነው ፣ ግን ቃሉ የተፈጠረው ከየትኛው ቃል ነው ። ሊትዌኒያውያንበደንብ አልገባኝም። ሊትዌኒያ የሚለው ቃል ትርጉም ውስጥ የሊትዌኒያ ባልቲክ ጎሳዎች ህብረት- በጣም ህጋዊ ነው, እና የተለየ መኖር የሊትዌኒያ ጎሳአልተመዘገበም።
በእውነቱ ፣ ሙሉ ስሙ ነው። ግራንድ ዱቺ የሊትዌኒያ ፣ ሩሲያ እና Zhemoytskoye- የብዝሃ-ሀገራዊ ስብጥርን የሚያንጸባርቀው የሊትዌኒያ ርእሰ ብሔር ህዝብ ሳይሆን በጣም የተለያየ ነበር፣ ነገር ግን የልሂቃኑ ልዩ ስብጥር። የዋና ብሄረሰቦች ስሞች በመንግስት ስም ተዘርግተዋል - የሊትዌኒያ ዋናነት- ምክንያቱም (1) ሊቱዌኒያ የሚባሉት የባልቲክ ነገዶች አንድነት የመጀመሪያዎቹን መኳንንት ስለሰጠ፣ (2) የሊትዌኒያ እና የሩስያ ርዕሰ ጉዳይየሊትዌኒያ ርዕሰ መስተዳድር ግዛት የተዳከመው የኪየቫን ሩስ የሩሲያ መሬቶች ወጪ በትክክል ስለተቋቋመ በራሲንስ የቁጥር የበላይነት ምክንያት አይደለም ፣ ነገር ግን የኖጎሩዶክ ርእሰ ብሔር በሆነው የሩሲያ boyars መገኘቱ ምክንያት ነው። አርፏል, እና በተጨማሪ (3) - የዜሞይትስክ ርዕሰ ጉዳይ(Zhomoit, Zhemait, Zhamit, Zhmud - የባልቲክ ነገዶች ሁለተኛ ህብረት ስም የተለያዩ ቅጂዎች, ሩስ ውስጥ Zhmud በመባል የሚታወቀው - - Zhemite ነገዶች የመነጨው በመኳንንት Gediminovich አዲስ ሥርወ መንግሥት አስተዋወቀ.
በአውሮፓ ኩድሊንበርግ አናልስ ውስጥ የሊትዌኒያ የመጀመሪያ መጠቀስ የሚያመለክተው 1009 “በሩስ እና በሊትዌኒያ ድንበር ላይ” ስለተገደለው የኩዌርት ብሩኖ ሚስዮናዊ ሞት ሲገልጽ እ.ኤ.አ. ሊቱዋ, ያውና ሊቱዋበተዘዋዋሪ ሁኔታ መልክ (በአስተያየቱ - ሊቱኒያን- ለድንበሩ ስም).
ምናልባት ውሎች ሊቱዋእና ሊትዌኒያውያንበአውሮፓ ውስጥ የፕሩሻውያንን መሬቶች ከያዙት የቲውቶኒክ ሥርዓት የመስቀል ጦረኞች በሰፊው ተስፋፍተዋል ፣ ይህም ለጎረቤት ተዛማጅ የባልቲክ ጎሳዎች ሆነ ። ምስረታ ምክንያትየራሱ ግዛት. የሩሲያ ዜና መዋዕል ሊትቪን በተመሳሳይ ጊዜ ይጠቅሳል ፣ ግን በ 1040 በያትቪያውያን ላይ ከልዑል ያሮስላቭ ጠቢብ ዘመቻ ጋር በተያያዘ ። የባልቲክ መሬቶች እራሳቸው ሊሆኑ የማይችሉ ስለነበሩ ለኃያሉ የኪዬቭ ልዑል የቅጣት ዘመቻ ምክንያት በሩስ ዳርቻ ላይ ያሉ የጎሳዎች ህብረት እንደመሆኑ የሊቱዌኒያ ግዛት ቡድኖች አዳኝ ወረራ ይመስለኛል ። ለሩስ ልዩ ኢኮኖሚያዊ ጥቅም. የኖቭግሩድ ምሽግ እንደ መከላከያ ቦታ የተዘረጋው በያሮስላቭ ዘመቻ ወቅት ነበር ፣ በኋላም ወደ ሩሲያ ኖጎሩዶክ ከተማ ተለወጠ ፣ ይህም የሊትዌኒያ ዋና ከተማ የመጀመሪያ ዋና ከተማ ሆነ ።
በእውነቱ፣ የሊትዌኒያ ጎሳዎችከክሪቪቺ ጎሳ በመጡ ምስራቃዊ ስላቭስ ተከበው ይኖሩ ነበር፣ እነሱም ግብር ይከፍሉለት ነበር፣ ስለዚህ የምዕራባዊው ሩሲያ የክሪቪቺ ቀበሌኛ ለባልቶች ይረዳ ነበር። balts ከ ለመሰየም ሊቱኒያንበሩስ ውስጥ የጎሳዎች አንድነት ቃሉን ፈጠረ ሊቲቪን , ሊቲቪን- ከሩሲያ የራስ ስም ጋር በማነፃፀር - ሩሲን, ሩሲን, እና በአውሮፓ ውስጥ - የሚለውን ቃል ፈጠሩ. ሊትዌኒያውያንየሊትዌኒያ ፕሮቶ-ግዛት ርዕሰ ጉዳዮችን ለመሰየም።
ለእኛ ከየት እንደመጣ አስፈላጊ አይደለም. ቃል ሊትዌኒያ- ምናልባትም ይህ በአንድ ወቅት በባልቲክ ጎሳዎች አንድነት ውስጥ ይገዛ የነበረው የጎሳ የራስ ስም ነው የመጀመሪያዎቹን ገዥዎች ከደረጃው ማስተዋወቅ ችሏል። - ልሂቃንየራሱን ስም የሰጠው ሊቲቪንለሁሉም ርዕሰ ጉዳዮች. በኋላ - ከቃሉ ሊቲቪንየብሄር ስም መነጨ ሊትዌኒያውያንየዋናዎቹ የአገሬው ተወላጆች ሕዝቦች () በሆነ መንገድ ራሳቸውን ከጎረቤቶቻቸው መለየት ሲያስፈልግ።
እኔ ትክክለኛነት ላይ አጥብቆ አይደለም, እና ለሩሲያ ታሪክ Balts መካከል ግዛት ብቅ ጉዳይ ብቻ የሊቱዌኒያ ሩስ' ብቅ ያለውን አውሮፕላን ውስጥ አስፈላጊ ነው, ይህም ቭላድሚር-Suzdal ውስጥ መብሰል, የሙስቮይት መንግሥት ተቀናቃኝ ሆነ. ሩስ'.
በዚህ ጽሑፍ ውስጥ አንባቢው ስለ ኢምፓየር እንደ አንድ የመንግስት አካል ሀሳብ ይፈልጋል ፣ የእሱ አጠቃላይ ይዘት ያልተገደበ የድንበር መስፋፋት ነው። ይህ "ጸደይ" ወደ ውስጥ ተሰፋ የሊትዌኒያ ዋናነትከማይታወቅ ትንሽ ከተማ ኖቮግሩዶክ ወደ ምስራቃዊ አውሮፓ በጣም ኃይለኛ ግዛት እንዲለወጥ አስችሎታል.
ቀጣይ ርዕስ ግራንድ ዱቺ የሊትዌኒያ እና የሩሲያ ከዊኪፔዲያአሁንም ትንሽ መታረም ያለበት. የሊቱዌኒያ-የሩሲያ ግዛት ታሪክን መረዳት የሚቻለው ግልጽ የሆነ ወቅታዊ ሁኔታን በማቅረብ ብቻ ነው, ምክንያቱም በተለያዩ ደረጃዎች የምንገናኘው ሙሉ ለሙሉ የተለየ ግዛት ነው, ይህም የግዛቱን መጠን ብቻ ሳይሆን የእድገት ፖለቲካዊ ቬክተርን ይለውጣል. መጀመሪያ ላይ የሊትዌኒያ ዋናነትተነሳ እና እንደ ተለመደው የኪየቫን ሩስ ዋና አስተዳዳሪ ሆኖ ይሠራል ፣ በሩሲያ መኳንንት የእርስ በርስ ግጭት ውስጥ በመሳተፍ ፣ የታታር-ሞንጎል ቀንበር ቢቀጥልም ይቀጥላል።
ሆኖም ፣ ብዙም ሳይቆይ ሁለት ዓለም አቀፍ ኃይሎች - የአውሮፓ ኢምፓየር (የጳጳሱ ዙፋን እና የጀርመን ንጉሠ ነገሥታት) በአንድ በኩል ፣ የወርቅ ሆርዴ ካንስ (ምሑር) የሩሲያን መኳንንት ያለ ማእከል የተተዉትን “መውሰድ” ይጀምራሉ ። የተለያዩ ጎኖችበእምነት ምርጫ ጉዳይ እና በፖለቲካዊ አቅጣጫ ላይ ሁለቱም “አጥር”። ከዚህም በላይ የእነዚያ ጊዜያት አንዱ ገጽታ በሊቃውንት ንድፈ ሐሳብ ሙሉ በሙሉ መሠረት “የክልሎች ጥቅም” ከገዥዎቻቸው ግላዊ ጥቅም ጋር የፈጠሩት የአጋጣሚ ጉዳይ ነው።
የሊትዌኒያ እና የሩሲያ ግራንድ ዱቺ
የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ ታሪክ
የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ ከ13ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ እስከ 1795 ድረስ በዘመናዊ ቤላሩስ እና ሊቱዌኒያ እንዲሁም በዩክሬን ፣ ሩሲያ ፣ ላቲቪያ ፣ ፖላንድ ፣ ኢስቶኒያ እና ሞልዶቫ ግዛት ላይ የነበረ የምስራቅ አውሮፓ ግዛት ነው።
የሊትዌኒያ ርእሰ ብሔር ታሪክ ወቅታዊነት
1. በርቷልከ 1240 እስከ 1385 - ለኪየቭ መሬቶች ስብስብ ከደቡብ ምዕራብ (ጋሊሺያን) ሩስ እና ሰሜን ምስራቅ (ቭላዲሚር-ሱዝዳል) ሩስ ጋር በመታገል እንደ ገለልተኛ የሩሲያ ርዕሰ-መስተዳደር ለራስህ. የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ሞት እና በወራሾቹ መካከል የተፈጠረው ግጭት የሊቱዌኒያ ርዕሰ መስተዳድር የኪየቫን ሩስን መካከለኛ መሬቶች እንዲይዝ አስችሏል ፣ እና በኋላ የጋሊሺያን-Volyn ርእሰ መስተዳድርን አጠቃላይ ግዛት እንዲይዝ አስችሏል ። በምስራቅ አውሮፓ ውስጥ በጣም ኃይለኛ ግዛት መሆን.
2. ከ 1385 ጀምሮ, ከፖላንድ መንግሥት ጋር የግል አንድነት ከተጠናቀቀ በኋላ, የሊትዌኒያ ርእሰ ብሔር የሕብረት ግዛት አካል ሆኗል, ዋናው ሚናየፖላንድ መኳንንት ነው። ምክንያቱ ከሙስኮቪ ጋር በተደረገው ጦርነት የሊቱዌኒያ ግራንድ ዱቺ መዳከም ሲሆን ይህም የሩሲያን መሬቶች መሰብሰብን በይፋ አስታውቋል።
ከ 1385 ጀምሮ ከፖላንድ መንግሥት ጋር በግል ህብረት ውስጥ ነበር ፣ እና ከ 1569 ጀምሮ - በሴጅም የሉብሊን ህብረት የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ የኮንፌዴሬሽን ግዛት አካል። በ XIV-XVI ክፍለ ዘመናት - በሩሲያ ግዛቶች ውስጥ የበላይነት ለማግኘት በሚደረገው ትግል የሞስኮ ግራንድ ዱቺ ተቀናቃኝ ። በግንቦት 3 ቀን 1791 በህገ-መንግስቱ ተሽሯል። በ 1795 ከፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ ሶስተኛ ክፍፍል በኋላ በመጨረሻ ሕልውናውን አቆመ ። እ.ኤ.አ. በ 1815 የቀድሞው ግዛት አጠቃላይ ግዛት የሩሲያ ግዛት አካል ሆነ።
ሩስ እና ሊቱዌኒያ
በሩሲያ ዜና መዋዕል ውስጥ ፣ የሊትዌኒያ የመጀመሪያ ቀን የተጠቀሰው በ 1040 ነው ፣ የያሮስላቭ ጠቢብ ዘመቻ በያትቪያውያን ላይ በተካሄደበት እና የኖጎሩዶክ ምሽግ መገንባት የጀመረው - ማለትም እ.ኤ.አ. በሊትቪን ላይ የሩስያ የውጭ ፖስታ ተመሠረተ - አዲስ ከተማስሙ በኋላ ወደ ተቀይሯል Novogrudok.
ከ 12 ኛው ክፍለ ዘመን የመጨረሻ ሩብ ጀምሮ ከሊትዌኒያ (ጎሮደንስኮዬ ፣ ኢዝያስላቭስኮዬ ፣ ድሩትስኮዬ ፣ ጎሮዴትስኮዬ ፣ ሎጎይስኮዬ ፣ ስትሮዝሄቭስኮዬ ፣ ሉኮምስኮዬ ፣ ብሪያቺስላቭስኮዬ) ጋር የሚዋሰኑ ብዙ ርዕሳነ መስተዳድሮች የጥንት የሩሲያ ዜና መዋዕል ጸሐፊዎችን የእይታ መስክ ለቀቁ። እንደ "የኢጎር ዘመቻ ተረት" ልዑል ኢዝያላቭ ቫሲልኮቪች ከሊትዌኒያ ጋር በተደረገ ጦርነት (ከዚህ በፊት 1185) ሞተ። እ.ኤ.አ. በ 1190 ሩሪክ ሮስቲስላቪች የባለቤቱን ዘመዶች ለመደገፍ በሊትዌኒያ ላይ ዘመቻ አደራጅቶ ወደ ፒንስክ መጣ ፣ ግን በበረዶ መቅለጥ ምክንያት ተጨማሪ ዘመቻው መሰረዝ ነበረበት ። ከ 1198 ጀምሮ የፖሎትስክ መሬት የሊትዌኒያን ወደ ሰሜን እና ሰሜን ምስራቅ ለማስፋፋት መነሻ ሆኗል. 
የሊትዌኒያ ወረራ በቀጥታ ወደ ኖቭጎሮድ-ፕስኮቭ (1183, 1200, 1210, 1214, 1217, 1224, 1225, 1229, 1234), Volyn (1196, 1210), Smolensk (12395, 124, 12404, 12204, 1239, 1239, 1239, 1239, 1239, 1249, 12204, 12204, 1239, 1239, 1239, 1249, 1224, 12204, 12204, 12204, 12204, 12204, 12204, 12204, 12204, 1239, 124, 1239, ጎቭ) 220) ዜና መዋዕል ሊትዌኒያ ያልነበራት መሬቶች የጋራ ድንበሮች. በ 1203 የተፃፈው የኖቭጎሮድ የመጀመሪያ ዜና መዋዕል የቼርኒጎቭ ኦልጎቪቺ ከሊትዌኒያ ጋር የተደረገውን ጦርነት ይጠቅሳል። በ 1207 የስሞልንስክ ቭላድሚር ሩሪኮቪች ወደ ሊትዌኒያ ሄደ እና በ 1216 የስሞሌንስክ ሚስስላቭ ዳቪዶቪች የፖሎትስክን ዳርቻ እየዘረፉ የነበሩትን ሊቲቪን አሸነፈ ።
አንቀጽ ግራንድ ዱቺ የሊትዌኒያ ዊኪፔዲያምክንያቱም ማረም ነበረብኝ ቀደም ባሉት ጊዜያትትምህርት የሊትዌኒያ ዋናነትምንም ሊትዌኒያውያንአልነበሩም፣ ግን ነበሩ። ሊቲቪን ka በሩሲያ ርእሰ መስተዳድሮች ላይ ወረራ ያካሄደው የባልቶች የጋራ ስም ነው።
የሊትዌኒያ ዋና አስተዳዳሪ ታሪክ
ዜና መዋዕልን የምትከተል ከሆነ በሁለተኛው ሺህ ዓመት መጀመሪያ ላይ የባልቲክ ጎሳዎች በአቅራቢያው የሚገኙትን የሩሲያ ርእሰ መስተዳድሮች ወረሩ፣ ይህም የሩሲያ ታሪክ ጸሐፊዎች ዘራፊዎችን በሩስ ውስጥ ቀደም ሲል ከሚታወቀው ክልል ጋር እንዲያዛምዱ አስችሏቸዋል ፣ ለዚህም አጠቃላይ ስም ከተሰየመበት ክልል ጋር ሊቱአኒያ. ሆኖም ፣ ባልቶች እራሳቸው ገና ወደ አንድ ህብረት አልተዋሃዱም ፣ ቢያንስ ስለ ሁለት ማህበራት ስለምናውቅ - የሳሞጊቲያን ጎሳዎች የተለየ ህብረት ፣ እና እኛን የሚጠቅመን - በአክሻይት ላይ የተመሠረተ የሊትዌኒያ ህብረት ፣ እሱም ከ ‹Aukshaits› በኋላ። Yatvingians ገብተው ተቀበሉ የጋራ ስምሊቱአኒያ. በእነዚያ የጥንት ጊዜያት ማንም ሰው የዘራፊዎችን ዜግነት ሲጠይቅ በሩስ ውስጥ ከቫራንግያን ባህር የመጡ ዘራፊዎች ሁሉ ተመሳሳይ እና ያለ ልዩነት ይባላሉ - ሊቲቪን ከሊትዌኒያ። ሊትዌኒያ ከጫካዎቿ እየሮጠች ወደ ፕስኮቭ ድንበር መንደሮች በመሮጥ ውድመት አስከትሏል።
በእውነቱ ፣ ቀድሞውኑ ያ የሊትዌኒያ ጎሳዎችአዳኝ ግቦችን ብቻ ያሳድዳል ፣ የሊትዌኒያ የመንግስት ድርጅት ልቅ እንደነበረ ይነግረናል - የትብብር ግንኙነቶች ትርጉም የታጠቁ ሰዎችን አንድ ነጠላ ቡድን በመፍጠር ጎረቤቶቻቸውን ዝርፊያ ለመፈፀም ወረደ ። ከፍተኛ ደረጃ የመንግስት መዋቅርበተመሳሳይ የሩሪክ ቤተሰብ መኳንንት የሚመሩ በመኳንንቶች መልክ አንድ ያደረጋቸው የርእሰ መስተዳድሮች ኮንፌዴሬሽን ሩስ ይባላል።
የሩስያ መሳፍንት ሊትቪን ለማረጋጋት እራሳቸው የቅጣት ወረራ እንደፈጸሙ ዜና መዋዕል ይነግሩናል። የባልቶች መሬቶች, ከባልትስ መሬቶች ጋር ድንበር ላይ የመከላከያ ምሽጎችን መትከል, ከነዚህም አንዱ ነበር. Novogrudok, ይህም ትንሽ አዲስ በተቋቋመው የሩሲያ ርዕሰ መስተዳደር መካከል ወደ መሃል ተለወጠ. ሆኖም የመስቀል ጦረኞች መስፋፋት ዳራ ላይ እና በተለይም ሩስ ከሞንጎል-ታታሮች ከተሸነፈ በኋላ የዚህ ድንበር የሩሲያ ግዛት ልሂቃን ፖሊሲ ወደ ሊትዌኒያ ጎሳዎች አጎራባች ጥምረት መለወጥ ጀመረ ። ቀደም ሲል በጦርነት ልምድ ያካበቱ የባልቶች የታጠቁ ቡድኖች የሩሲያ ድንበር ከተማን ለመከላከያ መጋበዝ ይጀምራሉ ፣ ይህም በታሪክ መዝገብ ውስጥ የመሪዎቻቸው “የንግሥና ግብዣ” ተብሎ ተገልጿል (ይህም ቀድሞውኑ ከ Mindovg በፊት ነበር) ።
መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል። - የሊትዌኒያ ግዛት ታሪክ, ምናልባትም ፣ በጭራሽ አይጀመርም ነበር ፣ ምክንያቱም ባልቶች ቀድሞውኑ በመስቀል ተዋጊዎች ትእዛዝ - በቴውቶኒክ እና ሊቪንያን ፣ እና ፣ ምን መደበቅ እንዳለበት - ሩስ ራሱ ፣ ከሆነበትንሽ ሩሲያ ርዕሰ መስተዳድር ፣ ቦያርስ (በትክክል አንብብ - ሊቃውንት) የሊቱዌኒያ መሪ ሚንዳውጋስ እና ባለቤቱ እንዲነግሱ ለመጋበዝ አልደፈሩም። በአንድ ጊዜ ሁለት ችግሮች የተፈቱት በዚህ መንገድ ነበር - (1) የታጠቁ ጠባቂዎች መጡ እና (2) ከሊትዌኒያ የመጣው ወረራ ቆመ። ሊቲቪን Novogrudok መከላከል ጀመረ.
የሩሪኮቪች ቤተሰብ አባላት በተዳከሙበት ሁኔታ ምክንያት ኖቮግሩዶክ የማይለዋወጥ ህግን መጣስ ችሏል ፣ ሩሲያን የያዙት የሩሪኮቪች መኳንንት ጎሳ በሽንፈቶች ምክንያት በአሰቃቂ ሁኔታ ሲቀንስ ፣ ከሞንጎል-ታታሮች ጋር በተደረገው ጦርነት። እንደ እውነቱ ከሆነ፣ ሁለቱም ከመስቀል ጦረኞች ጋር በተያያዘ፣ ከፈረሶቻቸው ጋር ጋሻ ለብሰው፣ እና ከታታር ፈረሰኞች ያልተለመደ የማታለል ዘዴ ጋር በተያያዘ፣ ሩስ የማያውቀው የጦርነት ቴክኖሎጂ ገጥሞታል። ከዚህም በላይ በትናንሽ ፈረሶች ላይ ያሉት ታታሮች ከሞላ ጎደል በብረት ከለበሱት የጀርመን ባላባቶች የበለጠ የማይበገሩ ሆነው ተገኘ።
የመጀመሪያው የሊቱዌኒያ ልዑል ስኬት ሦስተኛው ሁኔታ በፖላንድ እርዳታ የባልቲክ አገሮችን ቅኝ ግዛት ያካሄደው ከሊቀ ጳጳሱ እና ከአውሮፓ ኢምፓየር የቀረበ ፈጣን ድጋፍ ነበር። ለሚንዳውገስ የንጉሥነት ማዕረግ መስጠት ሊትዌኒያን ከካቶሊክ አውሮፓ ጎን ለመሳብ ቅድመ ዝግጅት ነበር። ምንም እንኳን የሚንዳውጋስ ወራሾች የንጉሶች ዘውድ ባይሆኑም ፣ በሁሉም ህጎች መሠረት ፣ በምስራቃዊ ስላቭስ ግዛት ውስጥ በተቀበሉት ፅንሰ-ሀሳቦች እንኳን ሳይቀር የታላቁ አለቆች ማዕረግ ተቀበሉ። የሊቱዌኒያ መኳንንት የንጉሣዊ ማዕረግን በጭራሽ አያስፈልግም ነበር ፣ ምክንያቱም የሊትዌኒያ ርዕሰ መስተዳድር ሩሲያ ነበር ፣ እና ሩስ ገዥዎችን የማወደስ የራሱ ባህል ነበረው ፣ በዚህ ውስጥ “ግራንድ ዱክ” የሚለው ማዕረግ ብቻ ነበር።
የሊትዌኒያ ርዕሰ መስተዳደር ለመመስረት ምክንያቶች ምንድን ናቸው?
የሊትዌኒያ ርእሰ መስተዳደር ለመመስረት ምክንያቶች- ከጠላትነት ወደ አጎራባች የሊትዌኒያ ጎሳዎች ማህበራት መሪዎች ጋር በተዛመደ የኖቮግሩዶክ የሩሲያ ከተማ የሩሲያ ልሂቃን ፖሊሲን በመቀየር - የአንድ ግዛት ማህበር መፍጠር - የሩሲያ የሊትዌኒያ ግዛት- በኖቭግሩዲያን ርዕሰ ብሔር መልክ - በመርህ ደረጃ ፣ “ሩሲያኛ” በእሱ ቦታ - የተጋበዘው ሊቪን መግዛት ጀመረ። ሚንዶቭግ, እንዴት የመጀመሪያው የሊትዌኒያ ልዑል.
እኔ እንደማስበው ያኔ አዲሱን ምን እንደሚባል በእውነት ማንም አላሰበም። የሩስያ-ሊቱዌኒያ ግዛት- በተፈጥሮው ቅፅል ተለወጠ ሊቱኒያንከቃሉ በፊት አስቀድመህ ርዕሰ ጉዳይበተለይም የትምህርት እና የሳይንስ ሚኒስቴር የምዕራብ ሩሲያ ቋንቋን እንደ የመንግስት ቋንቋ ከመቀበል ሌላ አማራጭ ስላልነበረው - በቀላሉ, የሊትዌኒያ-ሩሲያ ግዛት ምስረታበሩሲያ ኖቮግሩዶክ ከተማ ተጀመረ. ማንኛውም ባልት ቋንቋበሩሲን እና በሊትቪን መካከል ያለው የመግባቢያ ቋንቋ የሩሲን ቋንቋ ለረጅም ጊዜ ስለነበረ ለማንም ምንም ፍላጎት አልነበረውም ።
አሁን ለጥያቄው መልስ ከሰጠ በኋላ - የሊትዌኒያ ርዕሰ መስተዳድር ለመመስረት ምክንያቶች ምንድን ናቸው?በፊውዳሊዝም ዘመን ስለ ግዛቶች እራሳቸው ሀሳብ መስጠት እፈልጋለሁ። በሩሲያ ኦርቶዶክስ ታሪክ ውስጥ እንደ አንድ ያልተለመደ ነገር በመጀመሪያ ደረጃ አስቀምጠዋል - የኪየቫን ሩስ ባህሪዎችአንዳንድ ፀረ-ሩሲያውያን የታሪክ ምሁራን ግዛቱ ራሱ ነው ብለው እንዲከራከሩ የሚያስችላቸው ከሞላ ጎደል ገለልተኛ ርዕሳነ መስተዳድሮች ኮንፌዴሬሽን እንደመሆኑ መጠን ኪየቫን ሩስ- በእውነቱ አልነበረም። በእውነቱ ፣ የዛሬውን የግዛቱን አወቃቀር እንደ ማዕከላዊ ሀሳብ ይማርካሉ ፣ ፍጥረቱ በሩስ ውስጥ ኢቫን ቴሪብል ብቻ ሊጠናቀቅ ይችላል።
በመጀመሪያ፣ ኪየቭሩስ በሩስ ታሪክ ውስጥ ለተወሰነ ጊዜ የሚጠራ ቃል ነው። ኪየቭወይም ቅድመ-ሞንጎልኛ- ከሞንጎል-ታታሮች ወረራ በፊት የፖለቲካ ማእከል እና ዋና ከተማ ሲሆኑ ጥንታዊ የሩሲያ ግዛትኪየቭ ነበር። በዚያን ጊዜ እንደ ጆንያ የተሸከመው የፊውዳል መበታተን የጥንቷ ሩሲያ ግዛት ልዩ ገጽታ አልነበረም - በአውሮፓ ሁሉም ግዛቶች እንደ አንድ የተወሰነ ክልል ፊውዳል ገዥው አካል ታክስ ለመሰብሰብ በግል ሊያልፈው የሚችል ልዩ ፍጥጫ አልነበረም። በቀላሉ በአካላዊ ምክንያቶች የፊውዳል ጌታ ትልቅ ግዛትን መቆጣጠር ስለማይችል የአውሮፓ ርዕሳነ መስተዳድሮች መጠናቸው አነስተኛ ነበር. በአውሮፓ ውስጥ ያሉ ግዛቶች ልክ እንደ ጎጆ አሻንጉሊቶች ነበሩ - ትናንሽ ፊፋዎች ከቫሳልስ ፊቶች ጋር በተያያዘ ትልቅ የጌታ ጠብ ፈጠሩ ፣ ምክንያቱም እነሱ ተደራራቢ ስለሆኑ። የጌቶች፣ የመሳፍንት ወይም የመሳፍንት መሪዎች በአንድ ላይ ሆነው የንጉሱን ወይም የታላቁን መስፍን የበላይ ሆነው ያቋቋሙት፣ ፊፋ እንደ ግዛት ይቆጠር ነበር።
በሁለተኛ ደረጃ ፣ የሩኮቪች ቤተሰብ አባላት ብቻ በሩሲያ ርእሰ መስተዳድሮች ውስጥ ሊነግሱ የሚችሉበት መርህ ልዩ አልነበረም ፣ ምንም እንኳን ደም አፋሳሽ ትምህርት ከተሰጠ ከብዙ መቶ ዓመታት በኋላ ያለ ጥርጥር ተካሂዷል። ትንቢታዊ Oleg Kyiv "አስመሳዮች" - ቦታውን ከወሰዱ ተራ ተዋጊዎች የኪዬቭ መኳንንትእና ሞት የተፈረደበት ከሩሪክ ጋር ዝምድና ባለመኖሩ ብቻ ነው። ደግሞም መላው የአውሮፓ ኢምፓየር ታሪክ መሳፍንት ራሳቸውን ወይም ዘራቸውን በንጉሣዊው ባዶ ቦታ ለመጫን ያደረጉትን ትግል ያሳየናል።
የሊትዌኒያ ግዛት ባህሪዎችየግዛት ግዛቶች ዓይነተኛ ነበሩ፣ እሱም ያለምንም ጥርጥር ነበር። የሊትዌኒያ ርዕሰ ጉዳይ 13-15 ኛው ክፍለ ዘመን, እሱም በአረማውያን ባልትስ መሪ የተቋቋመ በመሆኑ፣ በክርስቲያን ኦርቶዶክስ ርእሰ ብሔር፣ በሩሲንስ የሚኖር፣ ነገር ግን አስቀድሞ ሊቲቪን ተብሎ ከሚጠራው ርዕሰ መስተዳድር ውጭ ልዑል ሆነ። ዋና ባህሪየሊትዌኒያ ግዛትነገር ነው። ታላቅ የሊትዌኒያ ግዛትበአሁኑ ጊዜ ሁለት ብሔራት የተፈጠሩበት “የመቅለጫ ድስት” ሆነ - ሊቱዌኒያውያን እና ቤላሩያውያን ፣ የእነዚያ የሊትቪያውያን እና የሩሲያውያን ዘሮች በታላቁ የተዋሃዱ። የሩስያ-ሊቱዌኒያ ግዛትበሞንጎሊያውያን ቀንበር ወቅት ከሦስቱ የሩስ ክፍሎች አንዱ የሆነው።
የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ ታሪክን ለመረዳት አንዳንድ ወቅታዊነት መከናወን አለበት ፣ ምክንያቱም በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን የሊትዌኒያ ርዕሰ ጉዳይበመኳንንቱ ህልም ውስጥ "ታላቅ" ብቻ ነው, ሳለ የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ 15ኛው ክፍለ ዘመን- በግዛት በአውሮፓ ውስጥ ትልቁ ግዛት (ካልቆጠሩ ወርቃማው ሆርዴወይም, ምናልባት, ሰሜን-ምስራቅ ሩስ, እሱም በምስራቅ ምንም ቋሚ ድንበር ያልነበረው).
የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ 13ኛው ክፍለ ዘመን
የሊቱዌኒያ ርእሰ መስተዳደር ማጠናከር በሊቮንያ ውስጥ የሰይፍ ትዕዛዝ መስቀላውያን እና በፕራሻ ውስጥ የቲውቶኒክ ትእዛዝ ቀስ በቀስ እድገት ዳራ ላይ ተከስቷል ፣ የመስቀል ጦርነትበግትርነት የጥንት አረማዊ እምነቶቻቸውን መከተላቸውን የቀጠሉት አረማዊ ፕራሻውያንን ወደ ክርስትና ለመለወጥ ሲሉ ነው። እንደ አለመታደል ሆኖ በባልቲክ ጎሳዎች መካከል የግዛት መኖር ዝርዝሮች እራሳቸው ከታሪክ ጸሐፊዎች ትኩረት ውጭ ቀርተዋል ፣ ምክንያቱም እ.ኤ.አ. የቲውቶኒክ ትዕዛዝበተያዙት የባልቲክ ጎሳዎች መካከል ስለተከሰቱት ክስተቶች ምንም ዓይነት መዛግብት አልተመዘገበም ፣ እና የሩሲያ ታሪክ ጸሐፊዎች ፣ ከያሮስላቭ ጠቢብ ዘመቻ ጀምሮ ፣ በኪየቫን ሩስ ክልል ውስጥ ለሚኖሩት ህዝቦች ፍላጎት አጥተዋል ፣ ምክንያቱም ዋና ጠላቶች የቲውቶኒክ እና የሊቪንያን የመስቀል ጦረኞች ስለነበሩ ትእዛዝ፣ የመሳፍንቱ መብት የሆነውን መዋጋት ኖቭጎሮድ መሬትእና የፕስኮቭ ርዕሰ ጉዳይ. የተቀረው የሩስ ክፍል ትኩረቱን በሙሉ በወንድም መኳንንት መካከል በተፈጠረው አለመግባባት እና የሞንጎሊያውያን-ታታሮች የመጀመሪያ ጥቃት ላይ ያተኮረ ሲሆን ይህም የሩስያ ጦርን አበባ ያጠፋ ነበር.
የሊትዌኒያ ዋና መኳንንት
ታሪክ የህብረተሰቡ ልሂቃን እንቅስቃሴ መግለጫ መሆኑን አንባቢ ይገነዘባል ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ ውሳኔ የሚወስኑ እና ብዙ ጊዜ ህይወታቸውን ለመረጡት ትክክለኛነት ይመልሱ። ሁሉም ነገር በሊቃውንት ፅንሰ-ሀሳብ ሙሉ በሙሉ ነው - በተለያዩ የግዛት ክፍሎች የሚኖሩ የህዝብ ተወካዮች ክስተቱን ለመገምገም አለመቻላቸው ብቻ ሳይሆን (ታሪክን በሚጽፉበት ጊዜ አስፈላጊ ነው) ፣ ግን እሱ ካልሆነ ስለ እሱ እንኳን አያውቁም። በግል ይነኩዋቸው. ማወቅ እና መገምገም የልሂቃኑ ተግባር ሲሆን ለዘሮቻቸው ህይወትን ቀላል ለማድረግ በተቻለ መጠን ለረጅም ጊዜ በስልጣን ላይ እንዲቆዩ, በተጠራቀመ ልምድ መሰረት ታሪክን እንደ መመሪያ መጻፍ ይጀምራል. ዜና መዋዕል የተፃፈው በጥንት ጊዜ በባለሥልጣናት ጥያቄ ነው ፣በመፃሕፍተኛ ሰዎች ነበር ፣ዛሬ የታሪክ ሥሪቶች በአዋቂዎች ይሰጣሉ - እና ልሂቃኑ ዛሬ ባለው ሁኔታ ለእነሱ የሚጠቅመውን አማራጭ ይመርጣሉ።
ስለዚህ ፣ ምንም ዓላማ ወይም “በአጠቃላይ” ታሪክ የለም - እያንዳንዱ ከተወሰነ ጊዜ በቦታ እና በጊዜ የተፃፈ ነው - ከተወሰነ አንግል ይወቁ ፣ እሱም የግድ የሚገኝ እና የክስተቶችን ግምገማ የሚወስን እና በውስጣቸው ያሉ የልሂቃን ተወካዮች ሚና . የመጀመሪያዎቹ የሊትዌኒያ መኳንንት ለብዙ የሊቃውንቱ ወይም የባለሥልጣናቱ ግዴታዎች ሸክም ሳይሆኑ፣ በግል ጥቅሞቻቸው ላይ በመመስረት፣ መንግሥትን እንደ ግል ንብረታቸው አስወግዱ።
ዓለም የተለያየ ነው, ስለዚህ እኛ ባህሪ, የግል ባህሪያት እና እንዲያውም ፍላጎት አለን መልክየሊትዌኒያ መኳንንት ፣ እሱም በእርግጠኝነት በታሪክ ሂደት ላይ ተጽዕኖ ያሳደረ። የዕድገት አመክንዮ በራሱ የሚሄድ ሲሆን የመሳፍንቱ ስሕተቶች ወይም ታክቲክ ስኬቶች ይህንን አመክንዮ ተከትሎ ማፈግፈግ ወይም ስልት ሲሆን ይህም አንዳንድ ጊዜ የአመክንዮውን ግቦች ይለውጣል።
የመጀመሪያዎቹ የሊትዌኒያ መኳንንት
የመጀመሪያው የሊትዌኒያ ልዑልለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በ 1219 በጋሊሺያ-ቮሊን ርእሰ መስተዳድር እና በሊትዌኒያ, ዲያቮልትቫ እና ሳሞጊቲያን "መሳፍንት" መካከል በተደረገው ስምምነት (እ.ኤ.አ.) ሊቱአኒያ- በሊትዌኒያ ጎሳዎች አንድነት ስም ትርጉም). ኮንትራቱ በሩሲያኛ ይታያል ልዑል ሚንዶቭግ, እንዴት አራተኛበባልቲክ መሪዎች ዝርዝር ውስጥ መሪ, ይህም ለወደፊቱ ለምን ምክንያቶች ጥያቄን ወዲያውኑ ያስነሳል የሊትዌኒያ የመጀመሪያ ልዑልእ.ኤ.አ. በ 1240 ከሌሎች የሊትዌኒያ ልዑል መሪዎች መካከል ግንባር ቀደም ቦታ ወሰደ ።
በታሪኩ ውስጥ የተጠቀሱት የሊቱዌኒያ መሳፍንት አሁንም የጎሳ ማህበራት መሪዎች እንደነበሩ መረዳት አለብን የልዑል ጽንሰ-ሐሳብእሱ የግል ቤተመንግስት እንዳለው ይገምታል - ምሽግ ወይም በአሮጌው ሩሲያ ደሴቶች ፣ በዙሪያው አንድ ከተማ ያድጋል። ስለ ሊትዌኒያ ከተሞች ስለማናውቅ፣ የሊትዌኒያ መሪዎች የተሰበሰበውን ግብር ለማከማቸት መጋዘን ያለው የተመሸገ የግል መኖሪያ ከሌላቸው ጎሳዎች መካከል እስካሁን ራሳቸውን አልለዩም። ነገር ግን፣ በዜና መዋዕል ውስጥ ከተጠቀሱት አምስት መሪዎች መካከል እንደ መጀመሪያው ሚንዳውጋስ የፀደቀበት ተጨማሪ ታሪክ በባልቶች መካከል ሥልጣኑን የያዙ ወይም የመሪውን ቦታ ለመያዝ በዘር የሚተላለፍ ጥቅም ያላቸው ቤተሰቦች ወይም ጎሳዎች መኖራቸውን ያረጋግጣል። ምናልባት ሌላ ሰው፣ ለግል ድፍረቱ ወይም ጥበቡ ምስጋና ይግባውና አሁንም የመሪነቱን ቦታ ሊይዝ ይችል ይሆናል፣ ነገር ግን የሚንዳውጋስ መነሳት ታሪክ እንደሚያሳየው የሱ ጎሳ ሰዎች መላውን ጎሳ ለማግኘት እርስ በርስ መደጋገፍ ያለውን ጥቅም አስቀድመው ይገነዘባሉ። በቀሪው ጎሳ መካከል ባለው ልዩ ቦታ. ዜና መዋዕል አራተኛውን ሚንዳውጋስን ይጠቅሳል፣ እና ከንግሥና በኋላ ብዙም ሳይቆይ ወንድሞቹ እና የወንድሞቹ ልጆች ተዘርዝረዋል፣ እነዚህም በባልቲክ ጎሳዎች መካከል ቁልፍ የስልጣን ቦታዎችን ይይዛሉ። ከመሪዎቹ ዜና መዋዕል ዝርዝር ውስጥ የቀሩት መሪዎች ከሚንዳውጋስ ጎሳ በመጡ የቅርብ ሰዎች ቡድን ተገፍተው ከታሪካዊው መድረክ ጠፍተዋል።
በእውነቱ ፣ ከላይ ያለው አንቀጽ የተለየ ጽሑፍ መጀመሪያ ነው - በዚህ ጽሑፍ ውስጥ እንደ ማስገቢያ ፣ ቀድሞውኑ በጣም ረጅም ሆኗል ። የመጀመሪያዎቹ የሊትዌኒያ መኳንንትእንዲሁም በባልቲክ ጎሳዎች ጥምረት ውስጥ ቁልፍ ቦታዎችን የያዙትን ከጎሳዎቻቸው እና ከራሳቸው ቤተሰብ አባላት መካከል ድጋፍ መቀበል አስፈላጊ ስለነበረ የባልቲክ ቡድን መሪ ሆነው አገልግለዋል። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው የኖጎሩዶክ የሩስያ ርእሰ ብሔር ሃብት ወዲያውኑ የሚንዳውጋስ ዘመዶች በሊቱዌኒያ ምርኮኝነት ጥምረት የኃይል መዋቅሮች ውስጥ ያለውን ቦታ ለማጠናከር ጥቅም ላይ ውሏል.
በሌላ በኩል ለርዕሰ መስተዳድሩ የተደረገው ግብዣ በወታደር ቡድን መሪ መካከል ያለው የስምምነት ኃይል ብቻ ነበር ፣ እናም የመጋበዣው ልምምድ ቡድኑ ሲባረር የጥንት ወጎች ነበረው ። ስለዚህ የሊትዌኒያ የመጀመሪያ ልዑል እንደ ሩሪክ እድሉን በመገንዘብ በሩስያ boyars መካከል በማንኛውም ፓርቲ ወይም የቤተሰብ ትስስር ላይ ሳይተማመን በልዑል ቦታ ላይ ለመድረስ የቻለ ስኬታማ ጀብደኛ ተደርጎ ሊወሰድ ይገባል ። ምናልባትም የመጀመሪያው የሊትዌኒያ ልዑል በሴት መስመር በኩል የፖሎትስክ መሳፍንት ሥርወ መንግሥት አባል ነበር ፣ ዜና መዋዕል እንደሚጠቁመው ። የፖሎትስክ ርዕሰ መስተዳድር እራሱ ጠቀሜታውን አጥቷል ፣ ግን ከአንድ ምዕተ-ዓመት በፊት የኪዬቭ ግራንድ ዱከስ ዙፋን የመጀመሪያ ወራሾች ዕጣ ፣ በሩሲያ ርእሰ መስተዳድሮች መካከል በሁለተኛ ደረጃ ላይ ይገኛል ።
ለባልትስ ራሳቸው የመጀመሪያ ልዑል የሆነው፣ በሩሲያ የጥቁር ሩስ ምድር እና የባልቶች አጎራባች መሬቶች ላይ የፈጠረው የግዛት ዜጋ የሆነው ማንዶቭግን እንደ ሰው እና የባልቲክ ነገዶች መሪ አድርጌ ገለጽኩ። እራሳቸው።
የ Mindovg ቦርድ
ስለዚህ፣ የጂኦፖለቲካዊ ሁኔታን በድጋሚ እናስታውስ ባልቲክ ክልል, ከታታር-ሞንጎሊያውያን ሽንፈት የተዳከሙ የሩሲያ ርዕሳነ መስተዳድሮች የድንበሩን መሬቶች ከትኩረት ቦታቸው ሲለቁ, ደንቡን በመጣስ, ከሩሪክ ሥርወ-መንግሥት ያልሆኑ መኳንንትን መጋበዝ ተቻለ. እንደ አንድ መላምት ከሆነ የሩሲያ ከተማ ኖጎሩዶክ እና የሊቱዌኒያ ልዑል ሚንዶቭግበባልቲክ ጎሳ መሪዎች መካከል ለዋና መሪነት ሚናው ሚንዳውጋስ በተሰየመበት ወቅት የንግሥና ግብዣን በተመለከተ ድርድር ወደ 1240 ገደማ ይጀምራል። ለኖቮግሮዶክ ዋናው አደጋ የመጣው ከጋሊሺያን ልዑል ዳኒል ነው ፣ ከጋሊሺያን-ቮልሊን ርእሰ መስተዳድር ጀምሮ ፣ ሁሉንም የሩስን የመግዛት ፍላጎት ፣ እሱ ራሱ በጣም ደቡብ-ምዕራብ ርእሰ መስተዳደር እስከ ሩስ ሰሜናዊ ዳርቻ ድረስ እንኳን “ደርሷል። የጋሊሺያን ግዛት መስፋፋት ምስራቃዊ አቅጣጫ በታታሮች ታግዷል ፣ በምዕራባዊው አቅጣጫ የጋሊሲያን ልዑል ከሃንጋሪ ጋር ጓደኝነት ፈለገ ፣ የሰሜኑ አቅጣጫ ብቻ ቀረ ።
የመጀመሪያው የሊትዌኒያ ልዑል በፕስኮቭ ርዕሰ መስተዳድር መካከል የተፈጠረውን ግጭት በተሳካ ሁኔታ ተጠቀመ ፣ እና ከሁሉም በላይ ፣ በኖቭጎሮድ የነገሠው አሌክሳንደር ኔቪስኪ ከጋሊሺያው ዳኒል ጋር ፣ ግን በመጨረሻ ሊቱዌኒያ በጋሊሺያን-ቮልሊን ርዕሰ መስተዳድር ተጽዕኖ ስር ወደቀች ፣ ይህም ዋነኛው ሆነ ። ከተጋበዙት መስቀሎች ጋር ተዋጊ የፖላንድ ንጉሥወደ ፕራሻውያን አገሮች. ኖቭጎሮድ እና ፕስኮቭ የኖጎሮዶክን ርእሰ-መስተዳደር በቀላሉ ያጠቃልላሉ እና ከጠንካራው የጋሊሲያን ርዕሰ መስተዳድር ጋር ጥምረት የሊቱዌኒያ ርዕሰ መስተዳድር ከሩሲያ ርዕሳነ መስተዳድሮች ነፃ የመሆን እድል እና ከመስቀል ጦረኞች ጋር በሚደረገው ውጊያ እገዛን ይሰጣል ። በተጨማሪም ከወርቃማው ሆርዴ ያለው ርቀት የሊቱዌኒያ ርዕሰ መስተዳድር ግብር እንዳይከፍል እና ሀብቶችን እንዳያከማች እና በታታሮች ድንገተኛ ጥቃቶች እንኳን ደህንነቱን አረጋግጧል። ሁሉም የሊትዌኒያ ርዕሰ ጉዳይ ታሪክ- ይህ መስፋፋቱ በተዳከመው የጋሊሺያን-ቮሊን ርእሰ መስተዳድር ወጪ ነው ፣ እሱም እንደዚህ ዓይነት ምቹ የጂኦፖለቲካል አቀማመጥ አልነበረውም።
የሊቱዌኒያ ግራንድ ዱቺን እንደ ሊቱዌኒያ ሩስ ከተቋቋመበት ጊዜ ጀምሮ የታታሮች ወረራ ከተፈጸመ በኋላ ኪየቫን ሩስ ወደ መበታተኑ መዘንጋት የለብንም ። ሁለትክፍሎች - ያልተፈቀደው የጋሊሺያን-ቮሊን ርእሰ መስተዳድር እና የሰሜን ምስራቅ የሩሲያ ርእሰ መስተዳድሮች ኮንፌዴሬሽን። ጋሊሺያን ሩስ ከአውሮፓው ኢምፓየር ጋር ተገናኝቶ ከወርቃማው ሆርዴ ጋር በተፈጠረ ግጭት ጥበቃ መፈለግ ጀመረ እና ሰሜን-ምስራቅ ሩስ በአሌክሳንደር ኔቪስኪ እርዳታ ከወርቃማው ሆርዴ ጋር የጠበቀ ወዳጅነት ፈጠረ። ከዚህም በላይ እ.ኤ.አ. የምዕራብ አውሮፓ ኢምፓየር እርዳታ የጋሊሺያን ሩስ ባህላዊ እና ሃይማኖታዊ መሰረቶቹን በጥልቅ እንዲለውጥ አስፈልጎታል።, ታታሮች በያዙት ግዛቶች ምንም ነገር ለመለወጥ አልፈለጉም ነበር, ይህም የመጀመሪያ አኗኗራቸው ተጠብቆ ነበር. ታሪክ እንደሚያሳየው እ.ኤ.አ. የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ምርጫየሩስን ራስን ለመጠበቅ የበለጠ ውጤታማ ሆኖ ተገኝቷል። የሩስ መነቃቃት ዋናው ነገር በሰሜናዊ ርእሰ መስተዳድሮች ውስጥ በትክክል ተጠብቆ ነበር ፣ ከእነዚህም መካከል ሞስኮ የሩሲያ መሬቶች ዋና ሰብሳቢ ሆነች።
በሩሲያ ኖቮግሩዶክ ውስጥ ሚንዳውጋስን እንዲነግስ የመጋበዝ እድሉ ሰፊው በፖሎትስክ መኳንንት የሩስያ ሥርወ መንግሥት አባልነት (የሚንዳውጋስ የሕይወት ታሪክን ይመልከቱ) ስለነበር በዚያን ጊዜ ከመሳፍንት እና ሥርወ መንግሥት ጋብቻ የልዑል ዙፋን ለመያዝ ወሳኝ ስለነበረ ነው። በኦርቶዶክስ ከተማ ውስጥ ልዑልን የሚተካ አረማዊ አልነበረም፤ ምክንያቱም ማንም ትኩረት ያልሰጠው አልነበረም። በኦርቶዶክስ ሥነ ሥርዓት መሠረት የሚንዳውጋስ ጥምቀት አልተመዘገበም ፣ ግን ምናልባት ከቤተሰቡ ጋር ሊሆን ይችላል ፣ ምክንያቱም ልጁ ቮይሼልክ ወደ አቶስ ጉዞ ስላደረገ እና መነኩሴ ሆኗል ፣ ግን በ 1251 በካቶሊክ ስርዓት መሠረት የሚንዳውጋስ ጥምቀት እ.ኤ.አ. በትእዛዙ የካቶሊክ መንግስታት ላይ የሚደርሰውን ጫና ለማዳከም ለፖለቲካዊ ዓላማዎች ያገለገሉ እውነታዎች በግልጽ ተመዝግበዋል ።
የሊትዌኒያ ግዛት ታሪክልዑል ሚንዶቭግ ትንሹን የኖጎሩዶክን ግዛት ወደ ሊቱዌኒያ ርዕሰ መስተዳድር ለመቀየር ባዘጋጃቸው ጦርነቶች ይጀምራል ፣ ለዚህም በመጀመሪያ በባልቲክ ጎሳ መሪዎች መካከል ተቀናቃኞችን ያስወግዳል ፣ የወንድሙን ልጅ ቶቪቲቪል (በፖሎትስክ ርዕሰ መስተዳደር ውስጥ የሚንዶቭክ ተወላጅ) አስገድዶታል። የተቀሩት መሪዎች በስሞልንስክ መሬቶች ላይ ዘመቻ ለማድረግ, የተያዙትን መሬቶች ለአስተዳደራቸው ቃል ገብተዋል. ስለ ዘመቻው ውድቀት ሲያውቅ ሚንዶቭግ የመሳፍንት መሪዎችን መሬት በመያዝ ግድያቸውን ለማደራጀት ሞከረ። ምናልባትም ያልተሳካው የስሞልንስክ ዘመቻ መሪዎች ወደ ራሳቸው ሳይሆን ወደ ሌሎች የባልት ጎሳዎች ተመለሱ።
የሊቱዌኒያ ንጉስ
የሊቮኒያን ትዕዛዝ፣ ልዑልን ጨምሮ የጠላቶቹን ጥምረት ለማዳከም ሚንዶቭግብልሃትን ይጠቀማል - እሱ እሱን የማይታዘዙትን የባልቲክ ነገዶችን ምድር በመጀመሪያ በካቶሊክ ስርዓት ለመጠመቅ እና ከዚያም በ 1253 የሊቮኒያን ትእዛዝ “ይሰጣል” የሚንዳውጋስ ዘውድበጳጳሱ ኢኖሰንት አራተኛ ስም። የሳሞጊቲያን እና የያቲቪያን መሬቶችን ለሊቮኒያ ትዕዛዝ ከሰጡ በኋላ፣ ሚንዶቭግበጥቁር ሩሲያ ሁሉ ላይ ኃይሉን ያጠናክራል (“ጥቁር” የሚለው ቃል ወደ ጥንታዊው የካርዲናል አቅጣጫ ስያሜ ይመለሳል - አገልጋይ - y ፣ በዚህ ምክንያት ስሙ ቤላሩስመጀመሪያ ላይ ሰሜን-ምስራቅ ሩስን ይሾማል, እና ቀይ ሩስ- የሩስ ደቡባዊ ጋሊች መሬቶች)።
መረዳት አለብን የፖለቲካ ሁኔታየፖላንድ መንግሥት አሌክሳንደር ኔቭስኪ የሚመራው የካቶሊክ ጀርመናዊ ትእዛዝ እና Veliky ኖቭጎሮድ ፍላጎት የሚቃወሙበት የምዕራብ (ጥቁር) ሩስ ፣ የሚንዶቭግ ርዕሰ መስተዳድር ታሪካዊ ማእከል እንደ ሰሜን ምዕራብ የሩሲያ መሬት ፣ እና ዳኒል ጋሊትስኪ ተሰብስበው እና ለኋለኛው ፣ ሚንዶቭግ የተፈጥሮ አጋር ሆነ። ለ Galicia-Volyn የሊትዌኒያ ዋናነትእንደ ገለልተኛነቱ ፣ ከተቃዋሚዎች ጋር ለመነፃፀር ፍላጎት ነበረው ፣ ይህም የዳኒል በሩሪኮቪች መብት ስር የመግዛት መብትን በምንም መንገድ አልሰረዘም ፣ ስለሆነም እንደምናውቀው ሚንዶቭግ በኖጎሩዶክ ግዛትን ለዳኒል ልጅ ሮማን ለማስተላለፍ ተገደደ ። ሚንዶቭግ ወደ ካቶሊካዊነት እንደገና መጠመቁ የኦርቶዶክስ ፓርቲን ይመራ ከነበረው ከራሱ ልጅ ቮይሼልክ ጋር እንዲጋጭ አድርጎታል።
የቮይሼልክ የሕይወት ታሪክ በሁለተኛው ትውልድ ውስጥ የሊቱዌኒያ መኳንንት የሩሲያ መኳንንት ሆነዋል የሚለውን ተሲስ ያረጋግጣል ። የሚንዳውጋስ ልጅለኦርቶዶክስ እምነት ልዩ ታማኝነትን ያሳያል። በተጨማሪም ቮይሼልክ ለፖለቲካ ጉዳዮች ብዙ ጊዜ የተጠመቀውንና ከመሞቱ በፊት ወደ ጣዖት አምልኮ የተመለሰውን አረማዊ አባቱ ይቃወማል እና ወደ ግዛቱ የተመለሰው የሊትዌኒያ እውነተኛ የሩሲያ ርዕሰ መስተዳድር ለመሆን ሲል ብቻ ነው ፣ ምክንያቱም እሱ ራሱ የማግኘት መብት እንዳለው ስለሚያውቅ ነው። ሩሪኮቪች እንዲነግሱ እና ደንቡን በፈቃደኝነት ወደ ሽቫርን ለልጁ ዳኒል ጋሊትስኪ አስተላልፈዋል። ከቮይሼልክ ጀምሮ የሊትዌኒያ ርእሰ መስተዳድር የሩስያ ርእሰ መስተዳድሮችን "ክበብ" በ appanage ርእሰ መስተዳደር መብቶች በጥብቅ ገብቷል.
በእውነቱ በካርታው ላይ በሚንዶቭጋ እና በቮይሼልካ ስር ያለውን የሊትዌኒያ-ሩሲያ ግዛት ድንበር ለማሳየት አስቸጋሪ ነው - የሩሲያን መሬት እና የባልቶች መሬቶችን የማረከውን አካባቢ አሳይቻለሁ። ለእኔ ፣ ከጥቂት ዓመታት የግዛት ዘመን በኋላ (እ.ኤ.አ. በ 1254) ሚንዶቭግ የሩስያ ርዕሰ መስተዳድሩን እንደ የጋሊሺያን ልዑል ዳንኤል ግዛት አካል አድርጎ በኖጎሩዶክ መትከል መሆኑን ማሳየቱ የበለጠ አስፈላጊ ነው ። የቀድሞ ዋና ከተማዋናነት - ሮማን ዳኒሎቪች ፣ የዳንኤል ልጅ። እንደ እውነቱ ከሆነ ይህ የሩሪኮቪች ሥርወ መንግሥት አባል ብቻ ሊገዛ በሚችልበት መሠረት የሩስ ሕግን በመግዛት ላይ ያለው እውቅና ነበር ። በእውነቱ ፣ ንጉስ ሚንዶቭግ ዋና ከተማውን ወደ ሩሪኮቪች ካስተላለፈ ፣ ራሱ በማይታወቅ መኖሪያ ውስጥ - ምናልባትም በትክክል ባልታወቀ ምክንያት - በሊትዌኒያ ጎሳዎች ግዛት ውስጥ ሲገኝ አንድ እንግዳ ሁኔታ ተፈጠረ። ድርብ ኃይል Mindovg ልጅ ስር ይቀጥላል - Voishelka, ማን ሮማዊ ዳኒሎቪች የሚገድል, ነገር ግን በፈቃደኝነት የሊትዌኒያ ርዕሰ መስተዳድር ለሌላ ዳንኤል ልጅ - Shvarn Danilovich መስጠት, በምላሹ Rurikovichs በማንኛውም የሩሲያ ርዕሰ ግዛት ውስጥ የመግዛት ያለ ቅድመ ሁኔታ እውቅና. .
የመጀመሪያዎቹ የሊትዌኒያ መኳንንት የጋሊሺያን ሩስ ህጎችን መዋጋት አልቻሉም ፣ ይህም በክልሉ ውስጥ ሄጅሞን ብቻ ሳይሆን የሊትዌኒያ መኳንንት ብቸኛው የተፈጥሮ አጋር ነው። ምናልባትም የኖቮግሩዶክ ርእሰ መስተዳድር በቀላሉ በሩሲያ ጎረቤቶቹ ሊጠቃለል ይችል ነበር፣ ነገር ግን በሰሜን ምዕራብ ሩስ ጥግ ላይ የጋሊሺያ-ቮልሊን ርእሰ መስተዳድር ደጋፊ እንደመሆኑ መጠን እንደ የመንግስት አካል ተጠብቆ ቆይቷል። የጋሊሺያን ሩስ ደጋፊነት ለጋሊሺያ ዳኒል ልጆች ሥልጣንን በማስተላለፍ መከፈል ነበረበት ፣ ግን ግዛቱን ለማስፋት እና ርዕሰ መስተዳድሩን ለማጠናከር አስተዋፅዖ አድርገዋል ፣ ግን እንደ ግራንድ ዱቺ።
ሌላው ነገር የሊቱዌኒያ ርእሰ መስተዳድር ርስት የሆነበት የጋሊሺያን-ቮሊን ርእሰ መስተዳድር በአንድ ጊዜ በተለያዩ ምክንያቶች መፈራረስ ጀምሯል ፣ ይህም የጋሊሺያን መኳንንት ደካማ ተፅእኖ አውድ ውስጥ ፣ አዲስ ትውልድ ይፈቅዳል። የሊቱዌኒያ አስመጪዎች ከዙሙድ መሪዎች በሊትዌኒያ ርእሰ መስተዳድር ውስጥ ስልጣንን ለመያዝ እና አዲስ የሊቱዌኒያ መኳንንት ሥርወ መንግሥት ለመፍጠር - ጌዲሚኖቪቺ።
የሩሪክ ሥርወ መንግሥት እንደ ሕጋዊው የሩስያ ልዑል የሽዋርን ግድያ የሊትዌኒያን ርእሰ ብሔር ከተቀረው የሩስ ክፍል ጋር አጋጨ። ከበርካታ በኋላ የፖለቲካ ግድያዎችአዲስ መኳንንት ፣ በወታደራዊ ጓዳቸው እራሳቸውን ያደጉ ፣ የመሳፍንት ስልጣን በመጨረሻ በጌዲሚናስ ፣ እንደ የሊቱዌኒያ ርእሰ መስተዳደር ፣ ከጋሊሺያን ታላላቅ አለቆች ነፃ ሆኖ ተጠናከረ።
አስቀድሜ እንዳልኩት፣ የሊቱዌኒያ መኳንንት እንቅስቃሴዎችበተለየ መጣጥፍ ተሸፍኗል - ነገር ግን በጌዲሚናስ የሊትዌኒያ ርእሰ መስተዳድር መስፋፋት የሚጀምረው በዋናነት ደቡባዊ ሩሲያን በመቀላቀል መሆኑን ልብ ይበሉ። ከዋናው (ከእኛ እይታ) የፖለቲካ ሰዎች ሞት በኋላ - አሌክሳንደር ኔቪስኪ እና ዳኒል ጋሊትስኪ ፣ ግዛቶቻቸው በሰላም ወዳድ ፖሊሲው ከዳኒል አሌክሳንድሮቪች በስተቀር እራሳቸውን አላሳዩም ወደ ወራሾች ውርስ ተከፋፍለዋል ። የሞስኮ ርእሰ መስተዳድርን በጣም ተደማጭነት ካላቸው ርዕሰ መስተዳድሮች የመጀመሪያ ደረጃ ጋር አመጣ።
የሊትዌኒያ ወደ የካቶሊክ አውሮፓ የፖለቲካ ስርዓት ለሁለት አስርት ዓመታት መግባቱ ሚንዶቭግ በባልቲክ ጎሳዎች መካከል ኃይሉን እንዲያጠናክር አስችሎታል እና ከጋሊሺያን-Volyn ርዕሰ መስተዳድር ጋር በኖጎሩዶክ የግዛት ዘመንን ወደ ጋሊሺያን ልዑል ልጅ በማስተላለፍ ከጋሊሺያን-ቮልሊን ርዕሰ መስተዳድር ጋር ጥምረት መፍጠር አስችሏል። ሮማን ዳኒሎቪች (ኖቮግሩዶክ ልዑል 1254-1258)። ህብረቱ በፖላንድ እና በሊትዌኒያ የሆርዴ እና ጋሊሲያውያን ላይ በተደረገው የጋራ ዘመቻ ከወርቃማው ሆርዴ ካኖች በተደራጁት ሚንዳውጋስ የንጉሱን ማዕረግ ከሊቀ ጳጳሱ ስለተቀበለ ይቅርታ ያላደረገው የጋራ ዘመቻ አልተሸፈነም። ዳኒል ጋሊትስኪ እራሱ ዘመቻውን አስቀርቷል, ትዕዛዝን ለወንድሙ የቮልሊን ቫሲልኮ ሮማኖቪች ትእዛዝ አስተላልፏል, ይህም ልጁ ሮማን ዳኒሎቪች በኖቭሮግሩዶክ ውስጥ የሩሲያ ፓርቲን የሚመራውን የ Mindovg ልጅ ቮይሼልካን ከመያዝ አላዳነውም. ሮማን ዳኒሎቪች በ 1258 ተገድለዋል, ይህም ሚንዳውጋስ ክርስትናን መቃወም (ካቶሊካዊነት ብቻ እንደሆነ ግልጽ አይደለም) እና ከካቶሊክ ትዕዛዞች ጋር ወደ ግልጽ ትግል መመለስ. ብዙ የፕሩሺያን አመፅን ከደገፉ በኋላ ሊትዌኒያውያን በ ሚዶቭግ መሪነት በዱርቤ ጦርነት አሸነፉ ፣ ይህም የሳሞጊቲያ ወደ ሊቱዌኒያ ግራንድ ዱቺ የመቀላቀል መድረክ ሆነ ። ይሁን እንጂ በ 1263 ሚንዶቭግ ከ ጋር ትናንሽ ወንዶች ልጆችየተገደለው በፖሎትስክ ልዑል ቶቪቲቪል እና የሚንዶቭግ የወንድም ልጆች - ትሮይናት እና ዶቭሞንት በተቀነባበረ ሴራ ምክንያት ትሮይናት (1263-1264) የታላቁን ዱክን ቦታ በመያዝ ያበቃው ሲሆን ብዙም ሳይቆይ የሴረኞችን Tovtivil ጭንቅላት ገደለ።
