የ 300 ዓመታት ጭፍራ. በሩስ ውስጥ የታታር-ሞንጎል ቀንበር። ታዲያ በሩስ ውስጥ የታታር-ሞንጎል ቀንበር ነበረ?

ዛሬ ስለ አንድ ነገር በጣም "ተንሸራታች" ከእይታ አንፃር እንነጋገራለን ዘመናዊ ታሪክእና ሳይንስ, ግን ያነሰ አይደለም አስደሳች ርዕስ. ያነሳሁት ጥያቄ ነው። ihoraksjuta “አሁን እንሂድ የታታር-ሞንጎል ቀንበር ተብሎ የሚጠራው፣ የት እንዳነበብኩት አላስታውስም፣ ግን ቀንበር አልነበረም፣ እነዚህ ሁሉ የክርስቶስ እምነት ተሸካሚ የሆነው የሩስ ጥምቀት ውጤቶች ናቸው። ከማይፈልጉት ጋር ተዋግቷል ፣ እንደተለመደው ፣ በሰይፍ እና በደም ፣ የመስቀል ጦርነትን አስታውሱ ፣ ስለዚህ ጊዜ የበለጠ ሊነግሩን ይችላሉ?”

ስለ ወረራ ታሪክ ውዝግብ ታታር-ሞንጎልእና የእነሱ ወረራ የሚያስከትለው መዘዝ, ቀንበር ተብሎ የሚጠራው, አይጠፋም, ምናልባት በጭራሽ አይጠፋም. የጉሚልዮቭ ደጋፊዎችን ጨምሮ በብዙ ተቺዎች ተጽዕኖ ሥር አዳዲስ ሰዎች ወደ ባህላዊው የሩሲያ ታሪክ ስሪት መያያዝ ጀመሩ። አስደሳች እውነታዎች የሞንጎሊያ ቀንበር ማዳበር እንደምፈልገው. ሁላችንም ከትምህርት ቤታችን ታሪክ ኮርስ እንደምናስታውሰው፣ የበላይ የሆነው አመለካከት አሁንም የሚከተለው ነው።

በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ ሩሲያ በታታሮች ተወረረች, ወደ አውሮፓ ከመጡ. መካከለኛው እስያበተለይም ቻይና እና መካከለኛው እስያ ቀድመው የያዙት በዚህ ጊዜ ነው። ቀኖቹ በትክክል በእኛ የሩሲያ ታሪክ ጸሐፊዎች ዘንድ ይታወቃሉ-1223 - የካልካ ጦርነት ፣ 1237 - የሪያዛን ውድቀት ፣ 1238 - በሩሲያ መኳንንት የተባበሩት መንግስታት በከተማ ወንዝ ዳርቻ ፣ 1240 - የኪየቭ ውድቀት ። የታታር-ሞንጎል ወታደሮችየተናጠል የመሳፍንት ቡድን አጠፋ ኪየቫን ሩስለከፋ ሽንፈትም ተዳርገዋል። የታታሮች ወታደራዊ ኃይል በጣም ሊቋቋመው የማይችል ስለነበር የበላይነታቸው ለሁለት መቶ ተኩል ያህል ቀጥሏል - በ 1480 “በኡግራ ላይ መቆም” እስከ 1480 ድረስ ፣ ቀንበሩ የሚያስከትለው መዘዝ በመጨረሻ ሙሉ በሙሉ እስኪወገድ ድረስ ፣ መጨረሻው መጣ።

ለ 250 አመታት, ስንት አመታት ነው, ሩሲያ ለሆርዴድ በገንዘብ እና በደም ውስጥ አከበረች. እ.ኤ.አ. በ 1380 ሩስ ከባቱ ካን ወረራ በኋላ ለመጀመሪያ ጊዜ ኃይሎችን ሰብስቦ ጦርነት ሰጠ ። ታታር ሆርዴድሚትሪ ዶንስኮይ ቴምኒክ ማማይን ድል ባደረገበት የኩሊኮቮ ሜዳ ላይ ግን ይህ የታታሮች እና የሞንጎሊያውያን ሽንፈት ጨርሶ አልደረሰም ፣ ይህ ለመናገር ፣ በጠፋ ጦርነት ውስጥ የተሸነፈ ጦርነት ነው ። ምንም እንኳን ባህላዊው የሩሲያ ታሪክ እትም እንኳ በማማይ ጦር ውስጥ የታታር-ሞንጎሊያውያን እንደሌሉ ቢናገርም ከዶን እና ከጄኖስ ቅጥረኞች የመጡ የአካባቢው ዘላኖች ብቻ ነበሩ። በነገራችን ላይ የጂኖዎች ተሳትፎ በዚህ እትም ላይ የቫቲካን ተሳትፎን ይጠቁማል. ዛሬ, አዲስ መረጃ, ልክ እንደነበረው, ወደ ታዋቂው የሩስያ ታሪክ ስሪት መጨመር ጀምሯል, ነገር ግን ቀደም ሲል በነበረው ስሪት ላይ ታማኝነትን እና አስተማማኝነትን ለመጨመር የታሰበ ነው. በተለይም ስለ ዘላን ታታሮች ብዛት - ሞንጎሊያውያን ፣ ስለ ማርሻል አርት እና ስለ ጦር መሳሪያዎቻቸው ሰፋ ያለ ውይይቶች አሉ።

ዛሬ ያሉትን ስሪቶች እንገምግም፡-

በጣም በሚያስደስት እውነታ ለመጀመር ሀሳብ አቀርባለሁ. እንደዚህ ያለ ዜግነት እንደ ሞንጎሊያውያን-ታታሮችየለም, እና በጭራሽ አልነበረም. ሞንጎሊያውያንእና ታታርየሚያመሳስላቸው ብቸኛው ነገር በመካከለኛው እስያ ስቴፕ እየተዘዋወሩ መሆናቸው ነው ፣ እንደምናውቀው ፣ ማንኛውንም ዘላኖች ለማስተናገድ የሚያስችል ትልቅ ነው ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ በአንድ ክልል ውስጥ እንዳይገናኙ እድሉን ይስጧቸው ።

የሞንጎሊያውያን ጎሳዎች በእስያ ስቴፕ ደቡባዊ ጫፍ ላይ ይኖሩ ነበር እናም ብዙውን ጊዜ ቻይናን እና አውራጃዋን ይወርሩ ነበር ፣ የቻይና ታሪክ ብዙ ጊዜ እንደሚያረጋግጠው። በሩስ ቡልጋርስ (ቮልጋ ቡልጋሪያ) ከጥንት ጀምሮ የሚጠሩት ሌሎች ዘላን የቱርኪክ ጎሳዎች በቮልጋ ወንዝ ታችኛው ጫፍ ላይ ሰፍረዋል። በዚያ ዘመን በአውሮፓ ታታር ተብለው ይጠሩ ነበር, ወይም TatAriev(ከዘላኖች መካከል በጣም ጠንካራው, የማይታጠፍ እና የማይበገር). የሞንጎሊያውያን የቅርብ ጎረቤቶች የሆኑት ታታሮች በዘመናዊው ሞንጎሊያ ሰሜናዊ ምስራቅ ክፍል በተለይም በቡር ኖር ሐይቅ አካባቢ እና እስከ ቻይና ድንበር ድረስ ይኖሩ ነበር ። 70 ሺህ ቤተሰቦች ነበሩ, 6 ነገዶች: Tutukulyut Tatars, Alchi Tatars, Chagan Tatars, Queen Tatars, Terat Tatars, Barkuy Tatars. የስሞቹ ሁለተኛ ክፍሎች በግልጽ የነዚህ ነገዶች የራስ ስሞች ናቸው። በመካከላቸው ከቱርኪክ ቋንቋ ጋር የሚቀራረብ አንድም ቃል የለም - ከሞንጎልያ ስሞች ጋር የበለጠ ተነባቢ ናቸው።

ሁለት ተዛማጅ ህዝቦች - ታታሮች እና ሞንጎሊያውያን - እርስ በርስ የመጠፋፋት ጦርነት ለረጅም ጊዜ በተለያየ ስኬት አካሂደዋል ፣ እስከ ጀንጊስ ካንበመላው ሞንጎሊያ ስልጣን አልያዘም። የታታሮች እጣ ፈንታ አስቀድሞ ተወስኗል። ታታሮች የጄንጊስ ካን አባት ገዳዮች ስለነበሩ ብዙ ጎሳዎችን እና ጎሳዎችን አጥፍተዋል እና እሱን የሚቃወሙትን ጎሳዎች ያለማቋረጥ ይደግፉ ነበር ፣ “ከዚያም ጀንጊስ ካን (ቴኢ-ሙ-ቺን)የታታሮችን አጠቃላይ እልቂት አዘዘ እና በህግ (ያሳክ) እስከተወሰነው ገደብ ድረስ አንድ እንኳን በህይወት አይተዉም; ስለዚህ ሴቶችና ትንንሽ ሕፃናት እንዲገደሉ እና ነፍሰ ጡር እናቶች ማሕፀን ሙሉ በሙሉ ለማጥፋት እንዲቆረጥ. …”

ለዚያም ነው እንዲህ ዓይነቱ ዜግነት የሩስን ነፃነት አደጋ ላይ ሊጥል አይችልም. ከዚህም በላይ የዚያን ጊዜ ብዙ የታሪክ ተመራማሪዎች እና የካርታ አንሺዎች በተለይም የምስራቅ አውሮፓውያን ሁሉ የማይበላሹ (ከአውሮፓውያን እይታ) እና የማይበገሩ ህዝቦች ለመጥራት "ኃጢአት ሠርተዋል" TatArievወይም በቀላሉ በላቲን ታትአሪ.
ይህ ከጥንታዊ ካርታዎች በቀላሉ ሊታይ ይችላል, ለምሳሌ, የሩሲያ ካርታ 1594በጌርሃርድ መርኬተር አትላስ ወይም በሩሲያ ካርታዎች እና ታርታሪያኦርቴሊየስ.

ከመሠረታዊ axioms አንዱ ብሔራዊ የታሪክ አጻጻፍለ 250 ዓመታት ያህል የዘመናዊው የምስራቅ ስላቪክ ሕዝቦች ቅድመ አያቶች በሚኖሩባቸው አገሮች - ሩሲያውያን ፣ ቤላሩስያውያን እና ዩክሬናውያን “የሞንጎል-ታታር ቀንበር” ተብሎ የሚጠራው መግለጫ አለ ። በ 30 ዎቹ - 40 ዎቹ ውስጥ በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን የጥንት ሩሲያ ርዕሳነ መስተዳድሮች በታዋቂው ባቱ ካን መሪነት ለሞንጎል-ታታር ወረራ ተዳርገዋል ።

እውነታው ግን ብዙ ናቸው ታሪካዊ እውነታዎች, "የሞንጎል-ታታር ቀንበር" ታሪካዊ ቅጂን ይቃረናል.

በመጀመሪያ ፣ ቀኖናዊው ሥሪት እንኳን በሞንጎሊያ-ታታር ወራሪዎች የሰሜን ምስራቅ ጥንታዊ ሩሲያ ርዕሳነ መስተዳድሮችን ድል መያዙን በቀጥታ አያረጋግጥም - እነዚህ አለቆች የወርቅ ሆርዴ ወራሪዎች ሆኑ ተብሎ ይታሰባል ( የህዝብ ትምህርትበምስራቅ አውሮፓ ደቡብ ምስራቅ ውስጥ ሰፊ ግዛትን የያዘ እና ምዕራባዊ ሳይቤሪያበሞንጎሊያው ልዑል ባቱ የተመሰረተ)። የካን ባቱ ጦር በእነዚህ ሰሜናዊ ምስራቅ ጥንታዊ የሩስያ ርእሰ መስተዳድሮች ላይ በርካታ ደም አፋሳሽ አዳኝ ወረራዎችን እንዳደረገ ይናገራሉ።በዚህም የተነሳ የሩቅ ቅድመ አያቶቻችን በባቱ እና በወርቃማው ሆርዴ “እጅ ስር” ለመሄድ ወሰኑ።

ይሁን እንጂ የካን ባቱ የግል ጠባቂ የሩስያ ወታደሮችን ብቻ እንደያዘ ታሪካዊ መረጃ ይታወቃል. ለታላቁ የሞንጎሊያውያን ድል አድራጊዎች ሎሌ ቫሳልስ በጣም እንግዳ ሁኔታ ፣ በተለይም አዲስ ለተያዙ ሰዎች።

ባቱ ለታዋቂው የሩሲያ ልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ የጻፈው ደብዳቤ ስለመኖሩ በተዘዋዋሪ ማስረጃ አለ ፣ በዚህ ውስጥ ሁሉን ቻይ የሆነው የወርቅ ሆርዴ ካን የሩሲያ ልዑል ልጁን እንዲወስድ እና እውነተኛ ተዋጊ እና አዛዥ እንዲሆንለት ይጠይቃል።

አንዳንድ ምንጮች በወርቃማው ሆርዴ ውስጥ ያሉ የታታር እናቶች ባለጌ ልጆቻቸውን በአሌክሳንደር ኔቪስኪ ስም ያስፈሩ እንደነበር ይናገራሉ።

በእነዚህ ሁሉ አለመግባባቶች የተነሳ የእነዚህ መስመሮች ደራሲ "2013. የወደፊቱ ትዝታዎች" ("ኦልማ-ፕሬስ") በመጪው የሩሲያ ግዛት ውስጥ ባለው የአውሮፓ ክፍል ውስጥ በመጀመሪያው አጋማሽ እና በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የተከናወኑትን ክስተቶች ሙሉ ለሙሉ የተለየ ስሪት አስቀምጧል.

በዚህ እትም መሠረት፣ ሞንጎሊያውያን፣ በዘላኖች ጎሣዎች መሪ (በኋላ ታታር ይባላሉ) ወደ ሰሜን ምስራቅ ሲደርሱ። የጥንት የሩሲያ ርዕሰ መስተዳድሮችከእነሱ ጋር ደም አፋሳሽ ወታደራዊ ግጭት ውስጥ ገብተዋል። ነገር ግን ካን ባቱ አስከፊ ድል አላመጣም፤ ምናልባትም ጉዳዩ “በጦርነት አቻ ውጤት” ዓይነት ሊሆን ይችላል። እና ከዚያ ባቱ ለሩሲያ መኳንንት እኩል የሆነ ወታደራዊ ጥምረት አቀረበ። አለበለዚያ የእሱ ጠባቂ ለምን የሩሲያ ባላባቶችን ያቀፈ እና የታታር እናቶች ልጆቻቸውን በአሌክሳንደር ኔቪስኪ ስም ያስፈራሩበትን ምክንያት ለመግለጽ አስቸጋሪ ነው.

እነዚህ ሁሉ አስፈሪ ታሪኮችየሞስኮ ነገሥታት ስለ “ታታር-ሞንጎል ቀንበር” የተቀናበረው ብዙ ቆይቶ ነበር ፣የሞስኮ ነገሥታት ስለተገዙት ሕዝቦች ብቸኛነት እና የበላይነት አፈ ታሪክ መፍጠር ነበረባቸው (ለምሳሌ ፣ ተመሳሳይ ታታሮች)።

በዘመናዊው የት / ቤት ሥርዓተ-ትምህርት ውስጥ እንኳን, ይህ ታሪካዊ ጊዜ በአጭሩ እንደሚከተለው ተገልጿል: - "በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ጄንጊስ ካን ብዙ የሰራዊት ህዝቦችን ሰብስቦ ለጠንካራ ተግሣጽ በመገዛት, መላውን ዓለም ለማሸነፍ ወሰነ. ቻይናን ድል በማድረግ ሠራዊቱን ወደ ሩስ ላከ። እ.ኤ.አ. በ 1237 ክረምት የ “ሞንጎል-ታታርስ” ጦር የሩስን ግዛት ወረረ ፣ እናም የሩሲያ ጦርን በካልካ ወንዝ ላይ ድል በማድረግ በፖላንድ እና በቼክ ሪፖብሊክ በኩል ቀጠለ ። በውጤቱም, ወደ አድሪያቲክ ባህር ዳርቻ እንደደረሰ, ሰራዊቱ በድንገት ቆመ እና ተግባሩን ሳያጠናቅቅ ወደ ኋላ ተመለሰ. ከዚህ ጊዜ ጀምሮ "" ተብሎ የሚጠራው የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር"በሩሲያ ላይ.

ቆይ ግን አለምን ሁሉ ሊቆጣጠሩ ነበር... ታዲያ ለምን ከዚህ በላይ አልሄዱም? የታሪክ ሊቃውንት ከኋላው የሚሰነዘር ጥቃትን ፈርተው እንደተሸነፉ እና እንደተዘረፉ ነገር ግን አሁንም ጠንካራ ሩስ ብለው መለሱ። ግን ይህ አስቂኝ ብቻ ነው። የተዘረፈው መንግስት የሌሎች ሰዎችን ከተማ እና መንደር ለመከላከል ይሮጣል? ይልቁንም ድንበራቸውን መልሰው ሠርተው የጠላት ጦር ሙሉ በሙሉ ታጥቀው ለመታገል ይጠብቃሉ።
እንግዳነቱ ግን በዚህ ብቻ አያበቃም። በማይታሰብ ምክንያት, በሮማኖቭ ቤት የግዛት ዘመን, "የሆርዴድ ጊዜ" ክስተቶችን የሚገልጹ በደርዘን የሚቆጠሩ ዜና መዋዕል ጠፍተዋል. ለምሳሌ "የሩሲያ ምድር መጥፋት ተረት" ታሪክ ጸሐፊዎች ይህ ኢጌን የሚያመለክቱ ሁሉም ነገሮች በጥንቃቄ የተወገዱበት ሰነድ ነው ብለው ያምናሉ. በሩስ ላይ ስለደረሰው አንድ ዓይነት “ችግር” የሚናገሩ ቁርጥራጮችን ብቻ ተዉ። ስለ “ሞንጎሊያውያን ወረራ” ግን አንድም ቃል የለም።

ብዙ ተጨማሪ እንግዳ ነገሮች አሉ። በታሪኩ ውስጥ "ስለ ክፉ ታታሮች" ካን ከ ወርቃማው ሆርዴአንድ የሩሲያ ክርስቲያን ልዑል እንዲገደል አዝዟል... “የስላቭስ አረማዊ አምላክ!” ለማምለክ ፈቃደኛ ባለመሆኑ። እና አንዳንድ ዜና መዋዕል አስደናቂ ሐረጎችን ይይዛሉ፣ ለምሳሌ፡- “ እንግዲህ ከእግዚአብሔር ጋር! - ካን አለ እና እራሱን አቋርጦ ወደ ጠላት ሄደ።
ታዲያ በእርግጥ ምን ተፈጠረ?

በዚያን ጊዜ "አዲሱ እምነት" በአውሮፓ ማለትም በአውሮፓ ውስጥ እያደገ ነበር በክርስቶስ ማመን. ካቶሊካዊነት በሁሉም ቦታ ተስፋፍቶ ነበር, እና ሁሉንም ነገር ያስተዳድራል, ከአኗኗር ዘይቤ እና ስርዓት, የመንግስት ስርዓት እና ህግ. በዚያን ጊዜ በካፊሮች ላይ የተካሄደው የመስቀል ጦርነት አሁንም ጠቃሚ ነበር ነገር ግን ከወታደራዊ ዘዴዎች ጋር " ስልታዊ ዘዴዎች“በስልጣን ላይ ያሉ ሰዎችን መማለጃ እና ወደ እምነት ከማስገባት ጋር ተመሳሳይ ነው። እና በተገዛው ሰው በኩል ስልጣን ከተቀበለ በኋላ, የእሱ "በታቾቹ" ሁሉ ወደ እምነት መለወጥ. ልክ እንደዚህ ምስጢር የመስቀል ጦርነትእና ከዚያም በሩስ ውስጥ ተከሰተ. በጉቦ እና በሌሎች ተስፋዎች፣ የቤተ ክርስቲያን አገልጋዮች በኪየቭ እና በአቅራቢያው ባሉ ክልሎች ላይ ስልጣንን ለመያዝ ችለዋል። በአንጻራዊ ሁኔታ በቅርብ ጊዜ, በታሪክ ደረጃዎች, የሩስ ጥምቀት ተካሂዷል, ነገር ግን ታሪክ ከግዳጅ ጥምቀት በኋላ ወዲያውኑ በዚህ መሰረት ስለተነሳው የእርስ በርስ ጦርነት ዝም ይላል. እና የጥንታዊው የስላቭ ዜና መዋዕል ይህንን ጊዜ እንደሚከተለው ይገልፃል-

« እናም ቮሮጎች ከባህር ማዶ መጡ, እናም በባዕድ አማልክቶች ላይ እምነት አመጡ. በእሳትና በሰይፍ በውስጣችን የባዕድ እምነት መትከል ጀመሩ፣ ለሩሲያ መሳፍንት በወርቅና በብር እያዘነዘዙ፣ ፈቃዳቸውን በጉቦ እየሰጡ ከእውነተኛው መንገድ ሳቱ። በሀብትና በደስታ የተሞላ፣ ለክፉ ሥራቸው የኃጢአት ይቅርታን የሞላበት ሥራ ፈት ሕይወት እንደሚኖሩ ቃል ገቡላቸው።

እና ከዚያ ሮስ ወደ ተለያዩ ግዛቶች ተከፋፈለ። የሩሲያ ጎሳዎች ወደ ሰሜን ወደ ታላቁ አስጋርድ አፈገፈጉ እና ግዛታቸውን በደጋፊ አማልክቶቻቸው ስም ታርክ ዳሽድቦግ ታላቁ እና ታራ እህቱ ብርሃን-ጠቢብ ብለው ሰየሙት። (ታላቋ ታርታርያ ብለው ሰየሟት)። በኪየቭ እና አካባቢው ርዕሰ መስተዳድር ውስጥ ከተገዙት መኳንንት ጋር የውጭ ዜጎችን መተው. ቮልጋ ቡልጋሪያም ለጠላቶቹ አልሰገደም, እና የእነሱን ባዕድ እምነት እንደራሳቸው አልተቀበለም.
ነገር ግን የኪየቭ ርዕሰ መስተዳድር ከ TarTaria ጋር በሰላም አልኖሩም. የሩስያን ምድር በእሳትና በሰይፍ ማሸነፍ ጀመሩ እና ባዕድ እምነታቸውን መጫን ጀመሩ. እናም ወታደሮቹ ለከባድ ጦርነት ተነሱ። እምነታቸውን ለመጠበቅ እና መሬቶቻቸውን ለማስመለስ። ከዚያም ሽማግሌም ሆኑ ወጣቶች ራትኒኪን ተቀላቅለው የሩስያን ምድር ሥርዓት ለመመለስ ሲሉ።

እናም ጦርነቱ የጀመረው, የሩስያ ጦር ሰራዊት, መሬቶች ታላቅ አሪያ (እናት አርያስ) ጠላትን አሸንፎ ከመጀመሪያዎቹ የስላቭ አገሮች አስወጣው። የባዕድ ጦርን በፅኑ እምነታቸው ከክብር ምድራቸው አስወጣቸው።

በነገራችን ላይ ሆርዴ የሚለው ቃል በመጀመሪያ ፊደላት ተተርጉሟል ጥንታዊ የስላቭ ፊደል፣ ትዕዛዝ ማለት ነው። ይኸውም ወርቃማው ሆርዴ የተለየ ግዛት ሳይሆን ሥርዓት ነው። ወርቃማው ሥርዓት "ፖለቲካዊ" ሥርዓት. በመከላከያ ሰራዊት ዋና አዛዥ ይሁንታ የተተከለው መኳንንት በአካባቢው ነግሷል ወይም በአንድ ቃል ጠሩት። ሃን(የእኛ ተከላካይ)።
ይህ ማለት ከሁለት መቶ ዓመታት በላይ የግፍ ግፍ አልነበረም ነገር ግን የሰላምና የብልጽግና ጊዜ ነበረ ታላቅ አሪያወይም ታርታሪያ. በነገራችን ላይ ዘመናዊ ታሪክም ለዚህ ማረጋገጫ አለው, ግን በሆነ ምክንያት ማንም ትኩረት አይሰጥም. ግን በእርግጠኝነት ትኩረት እንሰጣለን, እና በጣም በቅርብ:

የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር በ 13 ኛው -15 ኛው ክፍለ ዘመን በ 60 ዎቹ መጀመሪያ ላይ የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር የሩስያ ርእሰ መስተዳድሮች በሞንጎሊያ-ታታር ካን (እስከ 60 ዎቹ መጀመሪያ ድረስ በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ፣ የሞንጎሊያውያን ካኖች ፣ ከወርቃማው ሆርዴ ካንስ በኋላ) የፖለቲካ እና የግብር ጥገኝነት ስርዓት ነው ። ክፍለ ዘመናት. ቀንበሩ መመስረት የተቻለው በ1237-1241 የሞንጎሊያውያን የሩስ ወረራ ምክንያት ሲሆን ከዚያ በኋላ ለሁለት አስርት ዓመታት የተከሰተ ሲሆን ይህም ያልተበላሹ አገሮችን ጨምሮ። በሰሜን-ምስራቅ ሩስ እስከ 1480 ድረስ ቆይቷል. (ዊኪፔዲያ)

የኔቫ ጦርነት (ሐምሌ 15, 1240) - በኔቫ ወንዝ ላይ በኖቭጎሮድ ሚሊሻዎች መካከል በልዑል አሌክሳንደር ያሮስላቪች እና በስዊድን ጦር ትእዛዝ መካከል የተደረገ ጦርነት ። ከኖቭጎሮዳውያን ድል በኋላ አሌክሳንደር ያሮስላቪች በዘመቻው እና በጦርነቱ ድፍረትን በማሳየቱ “ኔቪስኪ” የሚል የክብር ቅጽል ስም ተቀበለ። (ዊኪፔዲያ)

ከስዊድናዊያን ጋር የሚደረገው ጦርነት በወረራው መካከል መካሄዱ እንግዳ ነገር አይመስልዎትም? ሞንጎሊያውያን-ታታሮች"ወደ ሩስ? በእሳት እየተቃጠለ እና እየተዘረፈ ነው" ሞንጎሊያውያን"ሩስ በስዊድን ጦር ተጠቃ፣ በኔቫ ውሃ ውስጥ በደህና ሰምጦ፣ በተመሳሳይ ጊዜ የስዊድን የመስቀል ጦረኞች ሞንጎሊያውያንን አንድ ጊዜ እንኳን አያጋጥሟቸውም። ያሸነፉትም ብርቱዎች ናቸው። የስዊድን ጦርሩሲያውያን በሞንጎሊያውያን ተሸንፈዋል? በእኔ አስተያየት ይህ ከንቱነት ነው። ሁለት ግዙፍ ጦር በአንድ ግዛት ላይ በአንድ ጊዜ እየተዋጉ ነው እንጂ አይነጣጠሉም። ነገር ግን ወደ ጥንታዊው የስላቭ ዜና መዋዕል ከዞሩ, ሁሉም ነገር ግልጽ ይሆናል.

ከ 1237 ራት ታላቅ TarTariaየቀድሞ አባቶቻቸውን መሬቶች መመለስ ጀመሩ, እና ጦርነቱ ወደ ማብቂያው ሲቃረብ, የተሸነፉት የቤተክርስቲያኑ ተወካዮች እርዳታ ጠየቁ, እና የስዊድን የመስቀል ጦርነቶች ወደ ጦርነት ተላኩ. ሀገሪቱን በጉቦ መውሰድ ስላልተቻለ በጉልበት ይወስዳሉ። ልክ በ 1240 ሠራዊቱ ሆርድስ(ይህም ከጥንታዊው የስላቭ ቤተሰብ መኳንንት አንዱ የሆነው የልዑል አሌክሳንደር ያሮስላቪቪች ጦር) አገልጋዮቻቸውን ለማዳን ከመጣው የመስቀል ጦር ሰራዊት ጋር በጦርነት ተጋጨ። አሌክሳንደር የኔቫን ጦርነት ካሸነፈ በኋላ የኔቫን ልዑል ማዕረግ ተቀበለ እና ኖቭጎሮድን በመግዛት ቆየ ፣ እናም የሆርዴ ጦር ተቃዋሚውን ከሩሲያ ምድር ሙሉ በሙሉ ለማባረር የበለጠ ሄደ ። ስለዚህ ወደ አድሪያቲክ ባሕር እስክትደርስ ድረስ “ቤተ ክርስቲያኑንና የሌላውን እምነት” አሳድዳለች፤ በዚህም የቀድሞ ድንበሯን መልሳለች። እነርሱም ደርሰው ሰራዊቱ ዘወር ብሎ ወደ ሰሜን ተመለሰ። ተጭኗል 300 የበጋ ወቅትሰላም.

በድጋሚ, የዚህ ማረጋገጫ ተብሎ የሚጠራው ነው የዪግ መጨረሻ « የኩሊኮቮ ጦርነት"ከዚህ በፊት 2 ባላባቶች በጨዋታው ተሳትፈዋል ፔረስቬትእና ቸሉበይ. ሁለት የሩስያ ባላባቶች አንድሬ ፔሬስቬት (የበላይ ብርሃን) እና ቼሉቤይ (ግንባራቸውን በመምታት፣ መናገር፣ መተረክ፣ መጠየቅ) መረጃ በጭካኔ ከታሪክ ገፆች ተቆርጧል። ከ150 ዓመታት በኋላም ቢሆን ሩስን ከጨለማ የገቡት በዚያው “አብያተ ክርስቲያናት” ገንዘብ የተመለሰው የኪየቫን ሩስ ጦር ድልን የሚያመለክት የቼሉበይ ጥፋት ነበር። በኋላ ይሆናል፣ ሁሉም የሩስ ወደ ትርምስ ገደል ሲገባ፣ ያለፈውን ክስተት የሚያረጋግጡ ምንጮች በሙሉ ይቃጠላሉ። እና የሮማኖቭ ቤተሰብ ወደ ስልጣን ከመጣ በኋላ ብዙ ሰነዶች እኛ የምናውቀውን ቅጽ ይይዛሉ.

በነገራችን ላይ የስላቭ ጦር መሬቶቹን ሲከላከል እና አማኞችን ከግዛቱ ሲያባርር ይህ የመጀመሪያ ጊዜ አይደለም። በታሪክ ውስጥ ሌላ በጣም አስደሳች እና ግራ የሚያጋባ ጊዜ ስለዚህ ጉዳይ ይነግረናል።
የታላቁ እስክንድር ጦርብዙ ፕሮፌሽናል ተዋጊዎችን ያቀፈ ፣ ከህንድ ሰሜናዊ ተራራዎች በተወሰኑ ዘላኖች በትንሽ ጦር ተሸነፈ ( የመጨረሻው ጉዞአሌክሳንድራ)። እና በሆነ ምክንያት አለምን ግማሽ አቋርጦ የአለምን ካርታ ቀይሮ የሰለጠነ ትልቅ ሰራዊት በቀላል እና ባልተማሩ ዘላኖች ሰራዊት በቀላሉ መሰባበሩ ማንም አያስገርምም።
ግን የዚያን ጊዜ ካርታዎች ከተመለከቱ እና ከሰሜን (ከህንድ) የመጡ ዘላኖች እነማን ሊሆኑ እንደሚችሉ ቢያስቡ ሁሉም ነገር ግልፅ ይሆናል ። እነዚህ በትክክል የእኛ ግዛቶች ናቸው ፣ መጀመሪያ የስላቭስ ንብረት የሆኑት እና የት? በዚህ ቀን የሥልጣኔ ቅሪቶች ተገኝተዋል EtRusskov.

የመቄዶንያ ጦር በሰራዊቱ ተገፍቷል። ስላቭያን-አሪቭግዛቶቻቸውን የሚከላከሉ. በዚያን ጊዜ ስላቭስ "ለመጀመሪያ ጊዜ" ወደ አድሪያቲክ ባሕር የተራመደው እና በአውሮፓ ግዛቶች ላይ ትልቅ ምልክት ትቶ ነበር. በመሆኑም “ግማሹን ዓለም” ለማሸነፍ የመጀመሪያዎቹ አይደለንም።

ታዲያ አሁን እንኳን ታሪካችንን ሳናውቅ እንዴት ሆነ? ሁሉም ነገር በጣም ቀላል ነው. አውሮፓውያን በፍርሀት እና በድንጋጤ እየተንቀጠቀጡ ሩሲኮችን መፍራት አላቋረጡም ፣ ምንም እንኳን እቅዳቸው የስኬት ዘውድ ተጭኖ የስላቭ ህዝቦችን ባርያ ባደረጉበት ጊዜም ፣ አሁንም አንድ ቀን የሩስ ተነሳ እና እንደገና ያበራል ብለው ፈሩ ። የቀድሞ ጥንካሬ.

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ታላቁ ፒተር ተመሠረተ የሩሲያ አካዳሚሳይ. በኖረበት 120 ዓመታት ውስጥ በአካዳሚው የታሪክ ክፍል ውስጥ 33 የአካዳሚክ ታሪክ ጸሐፊዎች ነበሩ። ከእነዚህ ውስጥ ሦስቱ ብቻ ሩሲያውያን (ኤም.ቪ.ሎሞኖሶቭን ጨምሮ) የተቀሩት ጀርመኖች ናቸው። ያ ታሪክ ሆኖ ተገኘ የጥንት ሩስጀርመኖች ጽፈዋል, እና ብዙዎቹ የህይወት መንገዶችን እና ወጎችን ብቻ ሳይሆን የሩሲያ ቋንቋን እንኳን አያውቁም. ይህ እውነታ በብዙ የታሪክ ተመራማሪዎች ዘንድ የታወቀ ቢሆንም ጀርመኖች የፃፉትን ታሪክ በጥንቃቄ በማጥናት ወደ እውነት ግርጌ ለመድረስ ምንም ጥረት አላደረጉም።
ሎሞኖሶቭ በሩስ ታሪክ ላይ አንድ ሥራ ጻፈ, እና በዚህ መስክ ብዙ ጊዜ ከጀርመን ባልደረቦቹ ጋር አለመግባባቶች ነበሩት. እሱ ከሞተ በኋላ ማህደሮች ያለ ምንም ዱካ ጠፉ ፣ ግን በሆነ መንገድ በሩስ ታሪክ ላይ ሥራዎቹ ታትመዋል ፣ ግን በ ሚለር አርታኢነት ። በተመሳሳይ ጊዜ ሎሞኖሶቭን በሕይወት ዘመኑ ሁሉ በተቻለ መጠን የጨቆነው ሚለር ነበር። የሎሞኖሶቭ የሩስ ታሪክ ሚለር ባሳተመው የኮምፒዩተር ትንታኔ አረጋግጧል። የሎሞኖሶቭ ስራዎች ትንሽ ቅሪቶች.

ይህ ጽንሰ-ሐሳብ በኦምስክ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ድህረ ገጽ ላይ ሊገኝ ይችላል-

የእኛን ጽንሰ-ሐሳብ, መላምት ወዲያውኑ, ያለ
የአንባቢው ቅድመ ዝግጅት.

ለሚከተሉት እንግዳ እና በጣም አስደሳች ለሆኑት ትኩረት እንስጥ
ውሂብ. ሆኖም ግን, እንግዳነታቸው የተመሰረተው በአጠቃላይ ተቀባይነት ባለው ላይ ብቻ ነው
የዘመን ቅደም ተከተል እና የጥንት ሩሲያኛ ስሪት ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ በውስጣችን ተሰርቷል።
ታሪኮች. የዘመን አቆጣጠርን መለወጥ ብዙ ያልተለመዱ ነገሮችን ያስወግዳል እና
<>.

በጥንታዊው ሩስ ታሪክ ውስጥ ከነበሩት ዋና ዋና ወቅቶች አንዱ ይህ ነው-
በሆርዴ የታታር-ሞንጎል ወረራ ይባላል። በተለምዶ
ሆርዴ ከምስራቅ (ቻይና? ሞንጎሊያ?) እንደመጣ ይታመናል።
ብዙ አገሮችን ያዘ፣ ሩስን ድል አደረገ፣ ወደ ምዕራብ ጠራርጎ ሄደ
ግብፅም ደረሰ።

ነገር ግን ሩስ በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ከማንኛውም ጋር ከተሸነፈ
ዘመናዊዎቹ እንደሚሉት በጎን በኩል - ወይም ከምሥራቅ ነበር
የታሪክ ተመራማሪዎች ወይም ከምዕራቡ ዓለም, ሞሮዞቭ እንደሚያምኑት, ከዚያም አለባቸው
በድል አድራጊዎች መካከል ስላለው ግጭት መረጃ ይቆዩ እና
በሁለቱም በሩስ ምዕራባዊ ድንበሮች እና በታችኛው ዳርቻ ላይ የሚኖሩ ኮሳኮች
ዶን እና ቮልጋ. በትክክል ማለፍ የነበረበት ቦታ ማለት ነው።
ድል አድራጊዎች ።

በእርግጥ ፣ በ የትምህርት ቤት ኮርሶችየሩሲያ ታሪክ ያበረታናል
የኮሳክ ወታደሮች የተነሱት በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ እንደሆነ አሳምነዋል ፣
ባሮቹ ከመሬት ባለቤቶቹ ስልጣን በመሸሻቸው ነው ተብሏል።
ዶን. ይሁን እንጂ ይህ በአብዛኛው በመማሪያ መጽሐፍት ውስጥ ባይጠቀስም ይታወቃል.
- ለምሳሌ፣ የዶን ኮሳክ ግዛት አሁንም እንዳለ
XVI ክፍለ ዘመን, የራሱ ህጎች እና ታሪክ ነበረው.

ከዚህም በላይ የኮሳኮች ታሪክ ጅምር ወደ ኋላ ይመለሳል
እስከ XII-XIII ክፍለ ዘመናት. ለምሳሌ የሱኮሩኮቭን ሥራ ተመልከት<>በዶን መጽሔት, 1989.

ስለዚህም<>, - ከየት መጣች, -
በቅኝ ግዛት እና በወረራ በተፈጥሯዊ መንገድ መንቀሳቀስ ፣
ከኮሳኮች ጋር ግጭት ውስጥ መግባቱ የማይቀር ነው።
ክልሎች.
ይህ አልተገለጸም.

ምንድነው ችግሩ?

የተፈጥሮ መላምት ይነሳል፡-
የውጭ አገር የለም
የሩስ ድል አልነበረም። ሆርዴ ከኮሳኮች ጋር አልተዋጋም ምክንያቱም
ኮሳኮች የሆርዱ አካል ነበሩ። ይህ መላምት ነበር።
በእኛ አልተቀረጸም። በጣም አሳማኝ በሆነ መልኩ የተረጋገጠ ነው ፣
ለምሳሌ, A. A. Gordeev በሱ<>.

እኛ ግን ተጨማሪ ነገር እንላለን።

ከዋና ዋና መላምቶቻችን አንዱ ኮሳኮች ነው።
ወታደሮቹ የሆርዱን አካል ብቻ ሳይሆን መደበኛ ነበሩ
የሩሲያ ግዛት ወታደሮች. ስለዚህም, HORDE ነበር
ልክ አንድ መደበኛ የሩሲያ ጦር.

በእኛ መላምት መሠረት፣ የዘመኑ ቃላት ARMY እና WARRIOR፣
- የቤተ ክርስቲያን ስላቮን አመጣጥ, - የድሮ ሩሲያውያን አልነበሩም
ውሎች በሩስ ውስጥ ብቻ በቋሚነት ጥቅም ላይ ውለዋል
XVII ክፍለ ዘመን. እና የድሮው የሩሲያ የቃላት አገባብ-ሆርዴ ፣
ኮሳክ, ካን

ከዚያም የቃላት አገባቡ ተለወጠ. በነገራችን ላይ, በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን
ሩሲያውያን የህዝብ ምሳሌዎችቃላት<>እና<>ነበሩ።
ሊለዋወጥ የሚችል. ይህ ከተሰጡት በርካታ ምሳሌዎች ማየት ይቻላል
በ Dahl መዝገበ ቃላት ውስጥ. ለምሳሌ:<>እናም ይቀጥላል.

በዶን ላይ አሁንም አለ ታዋቂ ከተማ Semikarakorum, እና ላይ
ኩባን - ሃንስካያ መንደር. ካራኮረም እንደሚታሰብ እናስታውስ
የጄንጊዝ ካን ዋና ከተማ። በተመሳሳይ ጊዜ, እንደሚታወቀው, በእነዚያ
አርኪኦሎጂስቶች አሁንም ካራኮረምን ያለማቋረጥ እየፈለጉ ያሉባቸው ቦታዎች፣ የለም።
በሆነ ምክንያት ካራኮረም የለም.

ተስፋ በመቁረጥ ያንን መላምት ፈጠሩ<>. በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የነበረው ይህ ገዳም ተከቦ ነበር።
አንድ የእንግሊዝ ማይል ብቻ የሚረዝም የምድር ግንብ። የታሪክ ምሁራን
አስቡት ታዋቂ ካፒታልካራኮሩም ሙሉ በሙሉ በ ላይ ነበር።
ግዛት በመቀጠል በዚህ ገዳም ተይዟል.

እንደእኛ መላምት ፣ሆርዴ የውጭ አካል አይደለም ፣
ሩስን ከውጭ ያዘ ፣ ግን በቀላሉ የምስራቅ ሩሲያ መደበኛ አለ።
የአንድ አካል አካል የሆነ ሠራዊት ዋና አካልወደ አሮጌው ሩሲያኛ
ሁኔታ.
የእኛ መላምት ይህ ነው።

1) <>ጊዜው የጦርነት ጊዜ ብቻ ነበር።
በሩሲያ ግዛት ውስጥ አስተዳደር. እንግዳ የለም ሩስ
አሸንፏል።

2) የበላይ ገዥው አዛዥ-ካን = TSAR እና ለ
በከተሞች ውስጥ የሲቪል ገዥዎች ተቀምጠው ነበር - ተረኛ የነበሩት ልዑል
ለዚህ የሩስያ ጦር ሰራዊት ግብር እየሰበሰቡ ነበር
ይዘት

3) ስለዚህ ጥንታዊው የሩሲያ ግዛት ይወከላል
የተባበረ ኢምፓየር፣ በውስጡ የያዘው የቆመ ጦር ነበረ።
ፕሮፌሽናል ወታደራዊ (ሆርዴ) እና ሲቪል አሃዶች የሌላቸው
መደበኛ ሠራዊቱ። እንደነዚህ ያሉት ወታደሮች ቀድሞውኑ አካል ስለነበሩ
የ HORDE ጥንቅር.

4) ይህ የሩሲያ-ሆርዴ ኢምፓየር ከ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ነበር.
እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ. ታሪኳ በታዋቂ ታላቅነት ተጠናቀቀ
በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሩስ ውስጥ ያሉ ችግሮች። የእርስ በርስ ጦርነት ምክንያት
የሩሲያ ሆርዳ ነገሥታት, የመጨረሻው ቦሪስ ነበር
<>, - በአካል ተወግደዋል. እና የቀድሞ ሩሲያኛ
ሰራዊት-ሆርዴ ከ ጋር በተደረገው ትግል ሽንፈትን ገጥሞታል።<>. በውጤቱም፣ በሩስ ውስጥ ያለው ኃይል ወደ ዋናው መጣ
አዲስ ፕሮ-ምዕራብ ሮማኖቭ ሥርወ መንግሥት። ስልጣን ያዘች እና
በሩሲያ ቤተክርስትያን (FILART) ውስጥ.

5) አዲስ ሥርወ መንግሥት ያስፈልጋል<>,
በሀሳብ ደረጃ ኃይሉን ማጽደቅ። ይህ አዲስ ኃይል ከ ነጥቡ
የቀደመው የሩስያ-ሆርዳ ታሪክ እይታ ህገወጥ ነበር። ለዛ ነው
ሮማኖቭ የቀደመውን ሽፋን በከፍተኛ ደረጃ ለመለወጥ አስፈለገ
የሩስያ ታሪክ. የሚሠሩትን ልንሰጣቸው ይገባናል - ተከናውኗል
በብቃት። አብዛኛዎቹን አስፈላጊ እውነታዎች ሳይቀይሩ ፣ ከዚህ በፊት ሊደረጉ ይችላሉ
አለማወቅ መላውን የሩሲያ ታሪክ ያዛባል። ስለዚህ፣ ቀዳሚ
የሩስ-ሆርዴ ታሪክ ከገበሬዎች እና ወታደራዊ ክፍል ጋር
መደብ - ሆርዱ፣ በእነሱ ዘመን ታውጇል።<>. በተመሳሳይ ጊዜ የራሱ የሩሲያ ሆርዴ-ሠራዊት አለ።
በሮማኖቭ የታሪክ ምሁራን እስክሪብቶ ስር፣ ወደ ሚቲካል ተለወጠ
ከሩቅ ከማይታወቅ ሀገር የመጡ እንግዶች።

ታዋቂ<>, ከሮማኖቭስኪ ለእኛ የታወቀ
ታሪክ፣ በቀላሉ የመንግስት ታክስ ነበር።
ሩስ ለኮሳክ ሠራዊት ጥገና - ሆርዴ. ታዋቂ<>, - እያንዳንዱ አስረኛ ሰው ወደ ሆርዴ የተወሰደው በቀላሉ ነው
የመንግስት ወታደራዊ ምልመላ. በሠራዊቱ ውስጥ እንደ መመዝገብ ነው, ግን ብቻ
ከልጅነት ጀምሮ - እና ለህይወት.

በመቀጠል, የሚባሉት<>በእኛ አስተያየት ፣
ወደ እነዚያ የሩሲያ ክልሎች በቀላሉ የቅጣት ጉዞዎች ነበሩ
በሆነ ምክንያት ግብር ለመክፈል ፈቃደኛ ያልሆነው =
ግዛት ማስገባት. ከዚያም መደበኛ ወታደሮች ተቀጡ
ሲቪል ረብሻዎች.

እነዚህ እውነታዎች ለታሪክ ተመራማሪዎች የሚታወቁ እና ሚስጥራዊ አይደሉም, በይፋ ይገኛሉ, እና ማንም ሰው በኢንተርኔት ላይ በቀላሉ ሊያገኛቸው ይችላል. ቀደም ሲል በሰፊው የተገለጹትን ሳይንሳዊ ምርምር እና ማረጋገጫዎችን መዝለል፣ ስለ “ታታር-ሞንጎል ቀንበር” ያለውን ትልቅ ውሸት ውድቅ የሚያደርጉትን ዋና ዋና እውነታዎች እናጠቃልል።

1. ጀንጊስ ካን

ከዚህ ቀደም በሩስ ውስጥ 2 ሰዎች ግዛቱን የመምራት ሃላፊነት አለባቸው፡- ልዑልእና ካን. ልዑሉ በሰላም ጊዜ ግዛቱን የማስተዳደር ኃላፊነት ነበረባቸው። ካን ወይም “የጦር አለቃ” በጦርነት ጊዜ የቁጥጥር ሥልጣኑን ወሰደ፤ በሠላም ጊዜ ሠራዊት (ሠራዊት) የማቋቋምና ለውጊያ ዝግጁነት የመጠበቅ ኃላፊነት በትከሻው ላይ ነበር።

ጄንጊስ ካን ስም አይደለም፣ ነገር ግን የ"ወታደራዊ ልዑል" ማዕረግ ነው፣ ማን፣ በ ዘመናዊ ዓለምለሠራዊቱ ዋና አዛዥነት ቦታ ቅርብ። እና እንደዚህ አይነት ማዕረግ ያላቸው ብዙ ሰዎች ነበሩ. ከመካከላቸው በጣም የላቀው ቲሙር ነበር ፣ እሱ ስለ ጄንጊስ ካን ሲናገሩ ብዙውን ጊዜ የሚነጋገረው እሱ ነው።

በህይወት ባሉ የታሪክ ሰነዶች ውስጥ ይህ ሰው ሰማያዊ አይኖች ፣ በጣም ነጭ ቆዳ ፣ ኃይለኛ ቀይ ፀጉር እና ወፍራም ጢም ያለው ረዥም ተዋጊ ተብሎ ተገልጿል ። ይህም በግልጽ ከተወካዮች ምልክቶች ጋር አይዛመድም የሞንጎሎይድ ዘር, ነገር ግን የስላቭ መልክን (L.N. Gumilyov - "የጥንት ሩስ እና ታላቁ ስቴፕ") መግለጫን ሙሉ በሙሉ ይስማማል.

በዘመናዊው "ሞንጎሊያ" ውስጥ ይህች ሀገር አንድ ጊዜ በጥንት ጊዜ ሁሉንም ዩራሺያ ድል አድርጋለች የሚል አንድም የህዝብ ታሪክ የለም ፣ ልክ ስለ ታላቁ ድል አድራጊ ጀንጊስ ካን ምንም ነገር እንደሌለ ሁሉ… (N.V. Levashov “የሚታይ እና የማይታይ የዘር ማጥፋት ወንጀል) ")

2. ሞንጎሊያ

የሞንጎሊያ ግዛት በ 1930 ዎቹ ውስጥ ብቻ የታየ ሲሆን ቦልሼቪኮች በጎቢ በረሃ ውስጥ ወደሚኖሩ ዘላኖች ሲመጡ እና የታላላቅ ሞንጎሊያውያን ዘሮች እንደሆኑ ሲነገራቸው እና የእነሱ "አገር" እንደፈጠረ ሲነግሯቸው ታላቅ ኢምፓየርበጣም የተገረሙና የተደሰቱበት። "ሙጋል" የሚለው ቃል መነሻው የግሪክ ሲሆን ትርጉሙም "ታላቅ" ማለት ነው። ግሪኮች አባቶቻችንን - ስላቭስ ብለው ለመጥራት ይህንን ቃል ይጠቀሙ ነበር. ከማንኛውም ሰዎች ስም ጋር ምንም ግንኙነት የለውም (N.V. Levashov "የሚታየው እና የማይታይ የዘር ማጥፋት").

3. የ "ታታር-ሞንጎል" ሠራዊት ቅንብር

ከ 70-80% የ "ታታር-ሞንጎሊያውያን" ሠራዊት ሩሲያውያን ነበሩ, የተቀሩት 20-30% ከሌሎቹ የሩስ ትናንሽ ህዝቦች የተውጣጡ ናቸው, በእውነቱ, አሁን ካለው ጋር ተመሳሳይ ነው. ይህ እውነታ የራዶኔዝዝ ሰርጊየስ አዶ “የኩሊኮቮ ጦርነት” ቁርጥራጭ በግልፅ ተረጋግጧል። ከሁለቱም ወገን ተመሳሳይ ተዋጊዎች እየተዋጉ መሆኑን በግልፅ ያሳያል። እና ይህ ጦርነት የበለጠ ተመሳሳይ ነው። የእርስ በእርስ ጦርነትከባዕድ አገር ገዢ ጋር ጦርነት ከመሄድ ይልቅ።

4. "ታታር-ሞንጎሎች" ምን ይመስሉ ነበር?

በሌግኒካ መስክ ላይ የተገደለው የሄንሪ 2ኛ ፒዩስ መቃብር ሥዕልን ልብ ይበሉ። ጽሑፉ እንደሚከተለው ነው፡- “የታታር ምስል በሄንሪ II እግር ስር፣ የሲሌሲያ መስፍን፣ ክራኮው እና ፖላንድ፣ በዚህ ልዑል ብሬስላው መቃብር ላይ ተቀምጦ፣ ሚያዝያ 9 ቀን በሊግኒትዝ ከታታሮች ጋር በተደረገው ጦርነት ተገደለ። 1241. እንደምናየው, ይህ "ታታር" ሙሉ በሙሉ የሩስያ መልክ, ልብስ እና የጦር መሳሪያዎች አሉት. የሚቀጥለው ምስል "በሞንጎል ኢምፓየር ዋና ከተማ ውስጥ የሚገኘው የካን ቤተ መንግስት ካንባሊክ" (ካንባልሊክ ቤጂንግ እንደሆነ ይታመናል) ያሳያል። "ሞንጎሊያ" ምንድን ነው እና እዚህ "ቻይንኛ" ምንድን ነው? አሁንም እንደ ሄንሪ II መቃብር ሁኔታ, ከእኛ በፊት ግልጽ የሆነ የስላቭ መልክ ያላቸው ሰዎች አሉ. የሩስያ ካፋታኖች, Streltsy caps, ተመሳሳይ ወፍራም ጢም, "የልማን" የሚባሉት የሳባዎች ተመሳሳይ የባህርይ ቅጠሎች. በግራ በኩል ያለው ጣሪያ የድሮው የሩሲያ ማማዎች ጣሪያዎች ትክክለኛ ቅጂ ነው ... (አ. ቡሽኮቭ ፣ “ሩሲያ በጭራሽ ያልነበረች”)።

5. የጄኔቲክ ምርመራ

በጄኔቲክ ምርምር ምክንያት በተገኘው የቅርብ ጊዜ መረጃ መሠረት ታታር እና ሩሲያውያን በጣም የቅርብ ዘረመል አላቸው ። በሞንጎሊያውያን ዘረመል ውስጥ በሩሲያውያን እና በታታሮች ዘረመል መካከል ያለው ልዩነት በጣም ትልቅ ቢሆንም፡ “በሩሲያ የጂን ገንዳ (ሙሉ በሙሉ አውሮፓውያን ማለት ይቻላል) እና ሞንጎሊያውያን (ሙሉ በሙሉ ማለት ይቻላል መካከለኛው እስያ) መካከል ያለው ልዩነት በእውነቱ ታላቅ ነው - እሱ እንደ ሁለት ነው። የተለያዩ ዓለማት..." (oagb.ru)።

6. በታታር-ሞንጎል ቀንበር ወቅት ሰነዶች

የታታር-ሞንጎሊያ ቀንበር በኖረበት ዘመን፣ በታታር ወይም ሞንጎሊያ ቋንቋ አንድም ሰነድ አልተጠበቀም። ነገር ግን ከዚህ ጊዜ በሩሲያኛ ብዙ ሰነዶች አሉ.

7. የታታር-ሞንጎል ቀንበር መላምት የሚያረጋግጥ ተጨባጭ ማስረጃ አለመኖር

በርቷል በዚህ ቅጽበትየታታር-ሞንጎል ቀንበር መኖሩን በትክክል የሚያረጋግጡ የማንኛውም ታሪካዊ ሰነዶች ዋና ቅጂዎች የሉም። ነገር ግን “የታታር-ሞንጎል ቀንበር” የሚባል ልብወለድ መኖሩን ለማሳመን የተነደፉ ብዙ የውሸት ወሬዎች አሉ። ከእነዚህ የውሸት ወሬዎች አንዱ ይኸውና. ይህ ጽሑፍ “ስለ ሩሲያ ምድር ጥፋት የሚለው ቃል” ተብሎ የሚጠራ ሲሆን በእያንዳንዱ እትም ላይ “ከግጥም ሥራ የተቀነጨበ ሳይበላሽ... ስለ ታታር-ሞንጎል ወረራ” ታውጇል።

“ኦህ ፣ ብሩህ እና በሚያምር ሁኔታ ያጌጠ የሩሲያ መሬት! በብዙ ውበቶች ዝነኛ ነሽ፡- በብዙ ሀይቆች፣ በአካባቢው የተከበሩ ወንዞችና ምንጮች፣ ተራራዎች፣ ገደላማ ኮረብታዎች፣ ከፍተኛ የኦክ ደኖች፣ ንፁህ ሜዳዎች፣ አስደናቂ እንስሳት፣ የተለያዩ አእዋፍ፣ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ታላላቅ ከተሞች፣ የከበሩ መንደሮች፣ የገዳም አትክልቶች፣ ቤተመቅደሶች ታዋቂ ነሽ። እግዚአብሔር እና አስደናቂ መኳንንት ፣ ሐቀኛ boyars እና ብዙ መኳንንት። በሁሉም ነገር ተሞልተሃል ፣ የሩሲያ መሬት ፣ የኦርቶዶክስ እምነት ተከታዮች ሆይ!..»

በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ስለ “ታታር-ሞንጎል ቀንበር” ፍንጭ እንኳን የለም። ግን ይህ “ጥንታዊ” ሰነድ የሚከተለውን መስመር ይዟል። "የሩሲያ ምድር ሆይ ፣ በሁሉም ነገር ተሞልተሃል ፣ የኦርቶዶክስ ክርስቲያን እምነት!"

ተጨማሪ አስተያየቶች፡-

በሞስኮ የታታርስታን ባለ ሙሉ ስልጣን ተወካይ (1999 - 2010) የፖለቲካ ሳይንስ ዶክተር ናዚፍ ሚሪካኖቭ በተመሳሳይ መንፈስ ተናገሩ ““ቀንበር” የሚለው ቃል በአጠቃላይ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ታየ ፣ እሱ እርግጠኛ ነው። "ከዚያ በፊት ስላቭስ በአንዳንድ ድል አድራጊዎች ቀንበር ስር በጭቆና ውስጥ እንደሚኖሩ እንኳ አልጠረጠሩም."

"በእውነቱ, የሩሲያ ግዛት, እና ከዛ ሶቪየት ህብረት, አና አሁን የራሺያ ፌዴሬሽንሚሪካኖቭ በመቀጠል "እነዚህ ወርቃማው ሆርዴ ወራሾች ናቸው, ማለትም, በጄንጊስ ካን የተፈጠረ የቱርክ ኢምፓየር, እኛ ማደስ ያስፈልገናል, ልክ በቻይና እንዳደረጉት." እናም ሀሳቡን የጨረሰው በሚከተለው ንድፈ ሃሳብ ነው፡- “ታታሮች በአንድ ወቅት አውሮፓን በጣም ከመፍራታቸው የተነሳ የአውሮፓን የዕድገት መንገድ የመረጡት የሩስ ገዥዎች በማንኛውም መንገድ ከሆርዴ ቀደሞቹ ራሳቸውን አግልለዋል። ዛሬ ታሪካዊ ፍትህን ወደ ነበረበት ለመመለስ ጊዜው አሁን ነው።

ውጤቱ በኢዝሜሎቭ ተጠቃሏል፡-

“በተለመደው የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር ተብሎ የሚጠራው ታሪካዊ ወቅት የሽብር፣ የጥፋት እና የባርነት ጊዜ አልነበረም። አዎ፣ የሩስያ መኳንንት ለገዥዎቹ ከሳራይ ግብር ከፍለው የግዛት መለያዎችን ከነሱ ተቀብለዋል፣ ይህ ግን ተራ የፊውዳል ኪራይ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ ቤተክርስቲያኑ በእነዚያ ክፍለ ዘመናት ስታብብ ነበር, እና ውብ ነጭ ድንጋይ አብያተ ክርስቲያናት በየቦታው ተገንብተዋል. በጣም ተፈጥሯዊ የሆነው፡ የተበታተኑ ርዕሳነ መስተዳድሮች እንዲህ ዓይነት ግንባታ መግዛት አልቻሉም፣ ነገር ግን የጋራ ግዛታችንን ከታታሮች ጋር መጥራታችን የበለጠ ትክክል ስለሚሆን በጎልደን ሆርዴ ካን ወይም በኡሉስ ጆቺ አገዛዝ ሥር የተዋሃደ የአንድነት ኮንፌዴሬሽን ብቻ ነው።

የታሪክ ምሁር የሆኑት ሌቭ ጉሚልዮቭ ፣ “ከሩሲያ ወደ ሩሲያ” ከሚለው መጽሐፍ ፣ 2008:
"ስለዚህ አሌክሳንደር ኔቪስኪ ለሳራይ ለመክፈል ለከፈለው ቀረጥ ሩስ ኖቭጎሮድ እና ፕስኮቭን ብቻ ሳይሆን የሚከላከል አስተማማኝ ጠንካራ ሰራዊት ተቀበለ። ከዚህም በላይ ከሆርዴ ጋር ያለውን ጥምረት የተቀበሉት የሩሲያ ርዕሳነ መስተዳድሮች የርዕዮተ ዓለም ነፃነታቸውን እና የፖለቲካ ነፃነታቸውን ሙሉ በሙሉ ጠብቀዋል. ይህ ብቻ የሚያሳየው ሩስ እንዳልነበር ነው።
የሞንጎሊያውያን ኡሉስ ግዛት፣ ነገር ግን ከታላቁ ካን ጋር የተቆራኘች አገር፣ ለሠራዊቱ ጥገና የተወሰነ ግብር የሚከፍል፣ ራሱ የሚፈልገው። ኔቪስኪ. ኔቭስካያጦርነት (ክፍል 1) ፣ ደህና ፣ እንዲሁም ይመልከቱ እና እውነት ነው። ዋናው መጣጥፍ በድረ-ገጹ ላይ ነው። መረጃGlaz.rfይህ ቅጂ ከተሰራበት ጽሑፍ ጋር አገናኝ -

በሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር ስር የነበረው ሩስ እጅግ በጣም አዋራጅ በሆነ መንገድ ነበር። በፖለቲካም ሆነ በኢኮኖሚ ሙሉ በሙሉ ተገዝታለች። ስለዚህ ፣ የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር በሩስ መጨረሻ ፣ በኡግራ ወንዝ ላይ የቆመበት ቀን - 1480 ፣ እንደ ተገነዘበ። በጣም አስፈላጊ ክስተትበታሪካችን። ምንም እንኳን ሩስ በፖለቲካዊ ጉዳዮች ላይ እራሱን የቻለ ቢሆንም፣ የግብር አከፋፈል በትንሹ መጠን እስከ ታላቁ ጴጥሮስ ዘመን ድረስ ቀጥሏል። የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር ፍጻሜው በ1700 ዓ.ም ሲሆን ታላቁ ፒተር ለክራይሚያ ካንስ ክፍያዎችን የሰረዘበት ነው።

የሞንጎሊያውያን ሠራዊት

በ12ኛው ክፍለ ዘመን የሞንጎሊያውያን ዘላኖች በጨካኙ እና ተንኮለኛው ገዥ ተሙጂን አገዛዝ ስር አንድ ሆነዋል። ገደብ የለሽ የስልጣን ላይ እንቅፋት የሆኑትን ሁሉ ያለ ርህራሄ አፍኖ ከድል በኋላ ድል የሚቀዳጅ ልዩ ሰራዊት ፈጠረ። እርሱ ታላቅ ኢምፓየር እየፈጠረ በመኳንንቱ ጀንጊስ ካን ይባል ነበር።

የምስራቅ እስያን ድል ካደረጉ በኋላ የሞንጎሊያውያን ወታደሮች በካውካሰስ እና በክራይሚያ ደረሱ. አላንስን እና ፖሎቪስያን አጥፍተዋል። የፖሎቭስያውያን ቀሪዎች ለእርዳታ ወደ ሩስ ዞረዋል.

የመጀመሪያ ስብሰባ

በሞንጎሊያውያን ሠራዊት ውስጥ 20 ወይም 30 ሺህ ወታደሮች ነበሩ, በትክክል አልተመሠረተም. ጀቤ እና ሱበዴይ ይመሩ ነበር። በዲኔፐር ቆሙ። እናም በዚህ ጊዜ ኮትቻን የጋሊች ልዑል ሚስስላቭ ዘ ኡዳል የአስፈሪውን ፈረሰኞች ወረራ እንዲቃወም አሳመነው። የኪየቭ ሚስስቲላቭ እና የቼርኒጎቭ ሚስስቲላቭ ተቀላቀለ። ጄኔራሉ የተለያዩ ምንጮች ይገልጻሉ። የሩሲያ ጦርከ 10 እስከ 100 ሺህ ሰዎች ተቆጥረዋል. ወታደራዊ ካውንስል የተካሄደው በቃልካ ወንዝ ዳርቻ ላይ ነው። የተዋሃደ እቅድ አልተዘጋጀም። ብቻውን ተናግሯል። እሱ የተደገፈው የኩማን ቅሪቶች ብቻ ነው, ነገር ግን በጦርነቱ ወቅት ሸሹ. ጋሊሲያንን የማይደግፉ መኳንንት አሁንም የተመሸጉትን ካምፓቸውን ያጠቁ ሞንጎሊያውያንን መዋጋት ነበረባቸው።

ጦርነቱ ለሦስት ቀናት ቆየ። ሞንጎሊያውያን ወደ ካምፕ የገቡት በተንኮል እና ማንንም ላለመያዝ ቃል በመግባት ብቻ ነው። ግን ቃላቶቻቸውን አልጠበቁም. ሞንጎሊያውያን የራሺያ ገዥዎችን እና መኳንንቱን በህይወት አስረው በሰሌዳ ሸፍነው በላያቸው ላይ ተቀምጠው በሟች ጩኸት እየተዝናኑ በድል መብላት ጀመሩ። ስለዚህም በመከራ ሞቱ የኪዬቭ ልዑልእና አካባቢው. አመቱ 1223 ነበር። ሞንጎሊያውያን ወደ እስያ ተመለሱ። በአሥራ ሦስት ዓመታት ውስጥ ይመለሳሉ. እና እነዚህ ሁሉ ዓመታት በሩስ ውስጥ በመሳፍንቱ መካከል ከባድ ሽኩቻ ነበር። የደቡብ ምዕራብ ርእሰ መስተዳድሮችን ጥንካሬ ሙሉ በሙሉ አበላሽቷል።

ወረራ

የጄንጊስ ካን የልጅ ልጅ የሆነው ባቱ በምስራቅ እና በደቡብ የሚገኙትን የፖሎቭሲያን መሬቶች በመቆጣጠር በግማሽ ሚሊዮን የሚቆጠር ጦር ይዞ በታኅሣሥ 1237 ወደ ሩሲያ ርዕሰ መስተዳድሮች ቀረበ። የእሱ ስልቶች ትልቅ ጦርነትን ለመስጠት ሳይሆን እያንዳንዱን ቡድን አንድ በአንድ በማሸነፍ እያንዳንዱን ቡድን ማጥቃት ነበር። ወደ ራያዛን ግዛት ደቡባዊ ድንበሮች ሲቃረቡ ታታሮች በመጨረሻ ከእርሱ ግብር ጠየቁ፡ አንድ አስረኛ ፈረሶች፣ ሰዎች እና መኳንንት። በራያዛን ውስጥ ሦስት ሺህ ወታደሮች ብቻ ነበሩ. ወደ ቭላድሚር እርዳታ ላኩ, ነገር ግን ምንም እርዳታ አልመጣም. ከስድስት ቀናት ከበባ በኋላ, Ryazan ተወሰደ.

ነዋሪዎቹ ተገድለዋል ከተማይቱም ወድሟል። ይህ ጅምር ነበር። የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር መጨረሻ በሁለት መቶ አርባ አስቸጋሪ ዓመታት ውስጥ ይከሰታል። ቀጥሎ ኮሎምና። እዚያም የሩሲያ ጦር ሁሉም ማለት ይቻላል ተገድሏል. ሞስኮ አመድ ላይ ትተኛለች። ከዚያ በፊት ግን ወደ ትውልድ ቦታቸው የመመለስ ህልም ያለው አንድ ሰው የብር ጌጣጌጥ ውድ ሀብት ቀበረ። በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በ 90 ዎቹ ውስጥ በክሬምሊን ውስጥ በግንባታ ወቅት በአጋጣሚ ተገኝቷል. ቀጥሎ ቭላድሚር ነበር። ሞንጎሊያውያን ሴቶችንም ሆነ ህፃናትን አላስቀሩም እናም ከተማዋን አወደሙ። ከዚያም ቶርዞክ ወደቀ። ግን ጸደይ እየመጣ ነበር፣ እና፣ ጭቃማ መንገዶችን በመፍራት፣ ሞንጎሊያውያን ወደ ደቡብ ተንቀሳቅሰዋል። ሰሜናዊው ረግረጋማ ሩስ አልፈለጋቸውም። ነገር ግን ተከላካዩ ትንሹ Kozelsk በመንገድ ላይ ቆመ. ለሁለት ወራት ያህል ከተማዋ በጽኑ ተቃወመች። ነገር ግን ማጠናከሪያዎች ወደ ሞንጎሊያውያን በባትሪ ማሽኖች መጡ, እና ከተማዋ ተወስዷል. ሁሉም ተከላካዮች ታረዱ እና ከከተማው ያልፈነቀሉት ድንጋይ የለም። ስለዚህ፣ ሁሉም የሰሜን-ምስራቅ ሩስ በ1238 ፈርሰዋል። እና በሩስ ውስጥ የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር ስለመኖሩ ማን ሊጠራጠር ይችላል? ከ አጭር መግለጫከዚህ በኋላ ጥሩ ጥሩ የጎረቤት ግንኙነቶች ነበሩ ፣ አይደል?

ደቡብ ምዕራብ ሩስ

ተራዋ በ1239 መጣ። ፔሬያስላቭል, የቼርኒጎቭ ርዕሰ ብሔር, ኪይቭ, ቭላድሚር-ቮሊንስኪ, ጋሊች - ሁሉም ነገር ተደምስሷል, ትናንሽ ከተሞችን እና መንደሮችን ሳይጨምር. እና የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር መጨረሻ ምን ያህል ሩቅ ነው! አጀማመሩ ምን ያህል ሽብርና ጥፋት አመጣ። ሞንጎሊያውያን ወደ ዳልማቲያ እና ክሮኤሺያ ገቡ። ምዕራብ አውሮፓ ተንቀጠቀጠ።

ሆኖም ከሩቅ ሞንጎሊያ የተሰማው ዜና ወራሪዎች ወደ ኋላ እንዲመለሱ አስገደዳቸው። ግን ለሁለተኛ ዘመቻ በቂ ጥንካሬ አልነበራቸውም. አውሮፓ ድኗል። ነገር ግን እናት አገራችን በፍርስራሹ ውስጥ ተኝታ እና ደም እየደማች የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር መጨረሻ መቼ እንደሚመጣ አላወቀችም።

ሩስ ከቀንበር በታች

በሞንጎሊያውያን ወረራ ብዙ የተጎዳው ማን ነው? ገበሬዎች? አዎ፣ ሞንጎሊያውያን አልራቋቸውም። ነገር ግን በጫካ ውስጥ መደበቅ ይችላሉ. የከተማ ሰዎች? በእርግጠኝነት። በሩስ ውስጥ 74 ከተሞች ነበሩ, እና 49 ቱ በባቱ ወድመዋል, እና 14ቱ እንደገና አልተመለሱም. የእጅ ባለሞያዎች ወደ ባሪያነት ተለውጠው ወደ ውጭ ይላካሉ። በእደ-ጥበብ ውስጥ ምንም ቀጣይነት ያለው ችሎታ አልነበረም, እና የእጅ ሥራው ወደ ውድቀት ወደቀ. የመስታወት ዕቃዎችን እንዴት እንደሚጥሉ ረስተዋል ፣ መስኮቶችን ለመሥራት መስታወት ማፍላት ፣ እና ከዚያ በኋላ ባለብዙ ቀለም ሴራሚክስ ወይም ጌጣጌጥ ከ cloisonné enamel ጋር አልነበረም። ሜሶኖች እና ጠራቢዎች ጠፍተዋል, እና የድንጋይ ግንባታ ለ 50 ዓመታት ቆመ. ነገር ግን ጥቃቱን በእጃቸው በያዙ የጦር መሳሪያ ለተመለሱት - ፊውዳል ገዥዎች እና ተዋጊዎች ከሁሉም የበለጠ ከባድ ነበር። ከ 12 ዎቹ የሪያዛን መኳንንት ሦስቱ በሕይወት ቀርተዋል, ከ 3 የሮስቶቭ መኳንንት - አንዱ, ከ 9 የሱዝዳል መኳንንት - 4. ነገር ግን ማንም በቡድኖቹ ውስጥ ያለውን ኪሳራ አይቆጥርም. እና ከእነሱ ያነሰ አልነበሩም. ባለሙያዎች በ ወታደራዊ አገልግሎትመገፋት በለመዱ ሌሎች ሰዎች ተተክቷል። ስለዚህ መኳንንቱ ሙሉ ስልጣን መያዝ ጀመሩ። ይህ ሂደት በመቀጠል፣ የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር መጨረሻ ሲመጣ፣ ጥልቅ ይሆናል እናም ወደ ንጉሣዊው ያልተገደበ ኃይል ይመራል።

የሩሲያ መኳንንት እና ወርቃማው ሆርዴ

ከ 1242 በኋላ ሩስ በሆርዴ ሙሉ ፖለቲካዊ እና ኢኮኖሚያዊ ጭቆና ስር ወደቀ። ልዑሉ ዙፋኑን በሕጋዊ መንገድ እንዲወርስ፣ የእኛ መኳንንት ካንስ ብለው እንደሚጠሩት፣ ወደ ሆርዴ ዋና ከተማ፣ ለነጻው ንጉሥ ስጦታዎችን ይዞ መሄድ ነበረበት። እዚያ ለረጅም ጊዜ መቆየት ነበረብኝ. ካን ቀስ በቀስ ዝቅተኛውን ጥያቄዎች ግምት ውስጥ አስገባ። አጠቃላይ አሰራሩ ወደ ውርደት ሰንሰለት ተቀየረ፣ እና ከብዙ ውይይት በኋላ፣ አንዳንዴ ብዙ ወራት፣ ካን "መለያ" ማለትም የመንገስ ፍቃድ ሰጠ። ስለዚህ ከኛ መኳንንት አንዱ ወደ ባቱ በመጣ ጊዜ ንብረቱን ለመያዝ ራሱን ባሪያ ብሎ ጠራ።

በርዕሰ መስተዳድሩ የሚከፈለው ግብር የግድ ተወስኗል። በማንኛውም ጊዜ ካን ልዑሉን ወደ ሆርዴው ሊጠራው አልፎ ተርፎም የማይወደውን ሊገድል ይችላል። ሆርዱ ከመሳፍንቱ ጋር ልዩ ፖሊሲን ተከትሏል, በትጋት ጠብ እንዲፈጠር አድርጓል. የመሳፍንቱና የመኳንንቱ መከፋፈል ለሞንጎላውያን ጥቅም ነበር። ሆርዱ ራሱ ቀስ በቀስ የሸክላ እግር ያለው ኮሎሲስ ሆነ። የሴንትሪፉጋል ስሜቶች በውስጧ ጠነከሩ። ግን ይህ በጣም በኋላ ይሆናል. እና በመጀመሪያ አንድነቱ ጠንካራ ነው። አሌክሳንደር ኔቪስኪ ከሞተ በኋላ ልጆቹ እርስ በርሳቸው አጥብቀው ይጠላሉ እና ለቭላድሚር ዙፋን አጥብቀው ይዋጋሉ። በተለምዶ፣ በቭላድሚር መግዛቱ ልዑሉን በሁሉም ሰው ላይ የበላይነቱን ሰጠው። በተጨማሪም ወደ ግምጃ ቤት ገንዘብ የሚያመጡ ሰዎች ጥሩ መሬት ተጨምሯል. እና በሆርዴ ውስጥ ለታላቁ የቭላድሚር የግዛት ዘመን ፣ በመሳፍንቱ መካከል ትግል ተነሳ ፣ አንዳንዴም እስከ ሞት ድረስ። ሩስ በሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር ስር የኖረው በዚህ መንገድ ነበር። የሆርዴ ወታደሮች በተግባር አልቆሙበትም። ነገር ግን አለመታዘዝ ከነበረ፣ የቅጣት ወታደሮች ሁል ጊዜ መጥተው ሁሉንም ነገር መቁረጥ እና ማቃጠል ሊጀምሩ ይችላሉ።

የሞስኮ መነሳት

ከ 1275 እስከ 1300 ባለው ጊዜ ውስጥ የሞንጎሊያውያን ወታደሮች ወደ ሩስ 15 ጊዜ በመምጣታቸው የሩስያ መኳንንት ደም አፋሳሽ ግጭት ምክንያት ሆኗል ። ከግጭቱ ብዙ ርዕሳነ መስተዳድሮች ተዳክመዋል፣ እናም ሰዎች ወደ ጸጥታ ቦታ ሸሹ። ትንሿ ሞስኮ እንዲህ ያለ ጸጥ ያለ ርዕሰ ጉዳይ ሆነች። ወደ ታናሹ ዳንኤል ደረሰ። ከ15 አመቱ ጀምሮ ነገሠ እና ከጎረቤቶቹ ጋር ላለመግባባት በመሞከር ጥንቃቄ የተሞላበት ፖሊሲን ተከተለ, ምክንያቱም እሱ በጣም ደካማ ነበር. ሆርዱም በትኩረት አልከታተለውም። ስለዚህ በዚህ አካባቢ ለንግድ ልማት እና ለማበልጸግ ተነሳሽነት ተሰጥቷል.

ችግር ካለባቸው ቦታዎች ሰፋሪዎች ፈሰሰ። ከጊዜ በኋላ ዳኒል ኮሎምናን እና ፔሬያስላቭል-ዛሌስኪን በመቀላቀል ዋናነቱን ጨምሯል። ልጆቹ ከሞቱ በኋላ የአባታቸውን አንጻራዊ ጸጥተኛ ፖሊሲ ቀጠሉ። የቴቨር መኳንንት ብቻ እንደ ተቀናቃኝ ሆነው ያዩዋቸው እና በሞስኮ ከሆርዴ ጋር ያለውን ግንኙነት ለማበላሸት በቭላድሚር ውስጥ ለታላቁ ግዛት ሲዋጉ ሞክረው ነበር። ይህ ጥላቻ የሞስኮው ልዑል እና የቴቨር ልዑል በአንድ ጊዜ ወደ ሆርዴ በተጠሩበት ወቅት ዲሚትሪ ትቨርስኮይ የሞስኮውን ዩሪን በስለት ወግቶ ገደለው። ለእንዲህ ዓይነቱ የዘፈቀደ ድርጊት በሆርዴዎች ተገድሏል.

ኢቫን ካሊታ እና "ታላቅ ዝምታ"

የልዑል ዳኒል አራተኛ ልጅ የሞስኮን ዙፋን የማሸነፍ እድል ያልነበረው ይመስላል። ነገር ግን ታላላቅ ወንድሞቹ ሞቱ, እና በሞስኮ መግዛት ጀመረ. በእጣ ፈንታም የቭላድሚር ታላቅ መስፍን ሆነ። በእሱና በልጆቹ ሥር የሞንጎሊያውያን ወረራዎች በሩሲያ ምድር ቆሙ። ሞስኮ እና በውስጡ ያሉት ሰዎች ሀብታም ሆኑ. ከተሞች እየበዙ ህዝቡም ጨምሯል። አንድ ትውልድ በሰሜን-ምስራቅ ሩስ ውስጥ አደገ እና ስለ ሞንጎሊያውያን መጠቀስ መንቀጥቀጡን አቆመ። ይህ በሩስ ውስጥ የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር መጨረሻ ላይ አመጣ።

ዲሚትሪ ዶንስኮይ

እ.ኤ.አ. በ 1350 ልዑል ዲሚትሪ ኢቫኖቪች በተወለደ ጊዜ ሞስኮ ቀድሞውኑ ወደ ሰሜን ምስራቅ የፖለቲካ ፣ የባህል እና የሃይማኖታዊ ሕይወት ማእከልነት እየተለወጠች ነበር ። የኢቫን ካሊታ የልጅ ልጅ ለረጅም ጊዜ አልኖረም, 39 ዓመታት, ግን ብሩህ ሕይወት. በጦርነቶች ውስጥ አሳልፏል, አሁን ግን በ 1380 በኔፕሪድቫ ወንዝ ላይ በተካሄደው ከማማይ ጋር በነበረው ታላቅ ጦርነት ላይ ማተኮር አስፈላጊ ነው. በዚህ ጊዜ, ልዑል ዲሚትሪ በራያዛን እና በኮሎምና መካከል ያለውን የሞንጎሊያውያን ቅጣትን አሸንፏል. ማማይ በሩስ ላይ አዲስ ዘመቻ ማዘጋጀት ጀመረች። ዲሚትሪ ስለዚህ ጉዳይ ስለተማረ ፣ በተራው ደግሞ ለመዋጋት ጥንካሬን ማሰባሰብ ጀመረ ። ሁሉም መሳፍንት ለጥሪው ምላሽ አልሰጡም። ልዑሉ ለመሰብሰብ እርዳታ ለማግኘት ወደ ራዶኔዝዝ ሰርጊየስ መዞር ነበረበት ህዝባዊ አመጽ. እናም የቅዱስ ሽማግሌውን እና የሁለት መነኮሳትን ቡራኬ ተቀብሎ፣ በበጋው መጨረሻ ላይ ሚሊሻዎችን አሰባስቦ ወደ ግዙፉ የማማይ ጦር ሄደ።

መስከረም 8 ቀን ረፋድ ላይ ተፈጸመ ታላቅ ጦርነት. ዲሚትሪ በጦር ግንባር ተዋግቷል፣ ቆስሏል፣ እና በችግር ተገኘ። ሞንጎሊያውያን ግን ተሸንፈው ሸሹ። ዲሚትሪ በድል ተመለሰ። ነገር ግን በሩስ ውስጥ የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር የሚያበቃበት ጊዜ ገና አልደረሰም። ከቀንበር በታች ሌላ መቶ አመት እንደሚያልፍ ታሪክ ይናገራል።

ሩስን ማጠናከር

ሞስኮ የሩሲያ መሬቶች ውህደት ማዕከል ሆናለች, ነገር ግን ሁሉም መሳፍንት ይህን እውነታ ለመቀበል አልተስማሙም. የዲሚትሪ ልጅ ቫሲሊ I ለረጅም ጊዜ ለ 36 ዓመታት እና በአንጻራዊነት በተረጋጋ ሁኔታ ገዝቷል. የሩስያን መሬቶች ከሊቱዌኒያውያን ወረራዎች ተከላክሏል, ሱዝዳልን ጨምሯል እና ሆርዴ ተዳክሟል, እና ያነሰ እና ያነሰ ግምት ውስጥ ገብቷል. ቫሲሊ በህይወቱ ሁለት ጊዜ ሆርድን ጎበኘ። ነገር ግን በሩስ ውስጥም አንድነት አልነበረም። ማለቂያ በሌለው ግርግር ተቀሰቀሰ። በልዑል ቫሲሊ II ሰርግ ላይ እንኳን አንድ ቅሌት ተፈጠረ። ከተጋባዦቹ አንዱ የዲሚትሪ ዶንስኮይ የወርቅ ቀበቶ ለብሶ ነበር። ሙሽሪት ይህንን ባወቀች ጊዜ በአደባባይ ቀደደችው፣ ስድብም ፈጠረች። ነገር ግን ቀበቶው ጌጣጌጥ ብቻ አልነበረም. እሱ የታላቁ የዱካል ኃይል ምልክት ነበር። በ2ኛው ቫሲሊ (1425-1453) የፊውዳል ጦርነቶች ተካሂደዋል። የሞስኮው ልዑል ተይዟል፣ ታወረ፣ ፊቱ በሙሉ ቆስሏል፣ እና በቀሪው ህይወቱ በሙሉ ፊቱ ላይ ማሰሪያ ለብሶ “ጨለማ” የሚል ቅጽል ስም ተቀበለ። ይሁን እንጂ ይህ ጠንካራ ፍላጎት ያለው ልዑል ተለቀቀ, እና ወጣቱ ኢቫን አብሮ ገዥው ሆነ, እሱም አባቱ ከሞተ በኋላ, የሀገሪቱን ነጻ አውጭ እና ታላቅ ቅጽል ስም ይቀበላል.

በሩስ ውስጥ የታታር-ሞንጎል ቀንበር መጨረሻ

እ.ኤ.አ. በ 1462 ህጋዊው ገዥ ኢቫን III በሞስኮ ዙፋን ላይ ወጣ ፣ እሱም ትራንስፎርመር እና ተሃድሶ ይሆናል። የሩስያን አገሮች በጥንቃቄ እና በጥንቃቄ አንድ አደረገ. Tverን፣ Rostovን፣ Yaroslavlን፣ Permን እና ግትር የሆነው ኖቭጎሮድ ሉዓላዊ ገዢ መሆኑን አወቀ። ባለ ሁለት ጭንቅላት ያለውን የባይዛንታይን ንስር የጦር ክንዱ አድርጎ Kremlin መገንባት ጀመረ። እሱን የምናውቀው በዚህ መንገድ ነው። ከ 1476 ጀምሮ ኢቫን III ለሆርዴ ግብር መስጠቱን አቆመ. አንድ የሚያምር ነገር ግን እውነት ያልሆነ አፈ ታሪክ ይህ እንዴት እንደተከሰተ ይናገራል. የሆርዴ ኤምባሲ በመቀበል፣ ግራንድ ዱክባስማውን ረግጦ ለሆርዱ ማስጠንቀቂያ ላከላቸውና አገሩን ብቻውን ካልለቀቁ ተመሳሳይ ነገር ይደርስባቸዋል። የተናደደው ካን አህመድ ተሰብስቦ ትልቅ ሠራዊት, ወደ ሞስኮ ተዛወረ, ባለመታዘዝ እሷን ለመቅጣት ፈለገ. ከሞስኮ 150 ኪ.ሜ ርቀት ላይ በካሉጋ መሬት ላይ በኡግራ ወንዝ አቅራቢያ ሁለት ወታደሮች እርስ በእርሳቸው ተቃርበው ነበር በበልግ ወቅት. ሩሲያዊው በቫሲሊ ልጅ ኢቫን ወጣቱ ይመራ ነበር።

ኢቫን III ወደ ሞስኮ ተመልሶ ለሠራዊቱ ምግብ እና መኖ ማቅረብ ጀመረ. ስለዚህ ወታደሮቹ እርስ በእርሳቸው ተቃርበው እስከ ክረምት መጀመሪያ ድረስ በምግብ እጦት እስኪመጣ ድረስ እና የአህመድን እቅዶች በሙሉ ቀበሩ። ሞንጎሊያውያን ሽንፈትን አምነው ዞረው ወደ ሆርዴ ሄዱ። የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር ያለ ደም የተጠናቀቀው በዚህ መንገድ ነበር። ዘመኑ 1480 ነው - በታሪካችን ትልቅ ክስተት።

የቀንበር ውድቀት ትርጉም

የሩስን ፖለቲካዊ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ባህላዊ እድገት በቋሚነት በማገድ ቀንበሩ አገሪቱን ወደ ዳር ዳር አድርጓታል። የአውሮፓ ታሪክ. በምዕራብ አውሮፓ በሁሉም አካባቢዎች ህዳሴ ሲጀመርና ሲያብብ፣የሕዝቦች ብሄራዊ ማንነት ሲመሰረት፣ሀገሮች ሲበለጽጉና በንግድ ሲያብቡ፣አዲስ አገር ፍለጋ የባህር ኃይል መርከቦችን ላኩ፣በራስ ጨለማ ሆነ። ኮሎምበስ በ1492 አሜሪካን አገኘ። ለአውሮፓውያን ምድር በፍጥነት እያደገች ነበር. ለእኛ, በሩስ ውስጥ የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር ማብቃቱ ጠባብውን የመካከለኛው ዘመን ማዕቀፍ ለመተው, ህጎችን ለመለወጥ, ሠራዊቱን ለማሻሻል, ከተማዎችን ለመገንባት እና አዳዲስ መሬቶችን ለማዳበር እድሉን አሳይቷል. ባጭሩ የሩስ ነፃነት አግኝቶ ሩሲያ መባል ጀመረ።

የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር በ 13 ኛው -15 ኛው ክፍለ ዘመን በሞንጎሊያውያን ታታሮች የሩስ የተያዙበት ጊዜ ነው። የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር ለ243 ዓመታት የዘለቀ ነው።

ስለ ሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር እውነት

በዚያን ጊዜ የሩስያ መኳንንት በጠላትነት ውስጥ ስለነበሩ ለወራሪዎች ተገቢ የሆነ ተቃውሞ መስጠት አልቻሉም. የኩማን ሰዎች ለማዳን ቢመጡም፣ የታታር-ሞንጎል ጦር ጥቅሙን በፍጥነት ያዘ።

በወታደሮቹ መካከል የመጀመሪያው ቀጥተኛ ግጭት በግንቦት 31, 1223 በካልካ ወንዝ ላይ ተካሂዶ በፍጥነት ጠፋ. በዚያን ጊዜም ቢሆን ሠራዊታችን ታታር-ሞንጎሎችን ማሸነፍ እንደማይችል ግልጽ ሆነ, ነገር ግን የጠላት ጥቃት ለተወሰነ ጊዜ ተዘግቶ ነበር.

እ.ኤ.አ. በ 1237 ክረምት በታታር-ሞንጎል ወታደሮች ላይ ያነጣጠረ ወረራ ወደ ሩስ ግዛት ገባ። በዚህ ጊዜ የጠላት ጦር የታዘዘው በጄንጊስ ካን የልጅ ልጅ ባቱ ነበር። የዘላኖች ጦር በፍጥነት ወደ መሀል ሀገር በመንቀሳቀስ ርእሰ መስተዳድሮችን በመዝረፍ ለመቃወም የሞከሩትን ሁሉ እየገደለ ገደለ።

በታታር-ሞንጎሊያውያን የሩስ የተያዙበት ዋና ቀናት

1223 የታታር-ሞንጎሊያውያን ወደ ሩስ ድንበር ቀረቡ;
ግንቦት 31 ቀን 1223 ዓ.ም. የመጀመሪያው ጦርነት;
ክረምት 1237. የሩስ ኢላማ ወረራ መጀመሪያ;
1237 ራያዛን እና ኮሎምና ተያዙ። የ Ryazan ዋና ወደቀ;
መጋቢት 4 ቀን 1238 ዓ.ም. ግራንድ ዱክ ዩሪ ቪሴቮሎዶቪች ተገደለ። የቭላድሚር ከተማ ተይዟል;
መኸር 1239. Chernigov ተያዘ. የቼርኒጎቭ ርዕሰ መስተዳድር ወደቀ;
1240 ኪየቭ ተይዟል። ፓሎ የኪየቭ ርዕሰ ጉዳይ;
1241 የጋሊሺያን-ቮልሊን ርእሰ ብሔር ወደቀ;
1480 የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር መገልበጥ።

በሞንጎሊያውያን ታታሮች ጥቃት የሩስ ውድቀት ምክንያቶች

በሩሲያ ወታደሮች መካከል አንድነት ያለው ድርጅት አለመኖር;
የጠላት የቁጥር ብልጫ;
የሩስያ ጦር ሠራዊት ትዕዛዝ ድክመት;
ባልተከፋፈለ መሳፍንት በኩል በደንብ ያልተደራጀ የጋራ መረዳዳት;
የጠላት ኃይሎችን እና ቁጥሮችን ማቃለል.

በሩስ ውስጥ የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር ባህሪዎች

የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር በአዲስ ህጎች እና ትዕዛዞች መመስረት የጀመረው በሩስ ውስጥ ነው።

ቭላድሚር የፖለቲካ ሕይወት ዋና ማዕከል ሆነ ። የታታር-ሞንጎል ካን ተቆጣጠረው ።

የታታር-ሞንጎሊያውያን ቀንበር አስተዳደር ዋና ይዘት ካን በራሱ ፈቃድ የግዛት መለያውን የሰጠው እና የሀገሪቱን ሁሉንም ግዛቶች ሙሉ በሙሉ መቆጣጠሩ ነው። ይህም በመሳፍንቱ መካከል ያለውን ጠላትነት ጨመረ።

ይህ የተማከለ አመጽ እድልን ስለሚቀንስ የግዛቶች ፊውዳል መከፋፈል በሁሉም መንገድ ተበረታቷል።

ግብር በመደበኛነት ከህዝቡ “የሆርዴ መውጫ” ይሰበሰብ ነበር። ገንዘቡን መሰብሰብ የተካሄደው በልዩ ባለሥልጣኖች ነበር - ባስካክስ, እጅግ በጣም ጭካኔን ያሳየ እና ከአፈና እና ግድያ አልራቀም.

የሞንጎሊያ-ታታር ወረራ ውጤቶች

በሩስ ውስጥ የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር ያስከተለው ውጤት አስከፊ ነበር።

ብዙ ከተሞችና መንደሮች ወድመዋል, ሰዎች ተገድለዋል;
ግብርና፣ ዕደ-ጥበብ እና ጥበብ እያሽቆለቆለ ወደቀ;
የፊውዳል ክፍፍል በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል;
የህዝብ ቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሷል;
ሩስ በልማት ከአውሮፓ ኋላ ቀር መሆን ጀመረ።

የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር መጨረሻ

ከሞንጎል-ታታር ቀንበር ሙሉ በሙሉ ነፃ መውጣቱ የተከሰተው በ 1480 ብቻ ነበር ፣ ግራንድ ዱክ ኢቫን III ለሆርዱ ገንዘብ ለመክፈል ፈቃደኛ ባለመሆናቸው እና የሩስ ነፃነትን ሲያወጅ።

አለ። ብዙ ቁጥር ያለውየታታር-ሞንጎል ቀንበርን መላምት በግልፅ ውድቅ የሚያደርጉ እውነታዎች ብቻ ሳይሆን ታሪክም ሆን ተብሎ የተዛባ መሆኑን እና ይህ የተደረገው ለተለየ ዓላማ እንደሆነ... ግን ማን እና ለምን ሆን ተብሎ ታሪክን አዛብተውታል? ምን እውነተኛ ክስተቶች መደበቅ ይፈልጋሉ እና ለምን?

ታሪካዊ እውነታዎችን ብንመረምር “የጥምቀትን” መዘዝ ለመደበቅ “የታታር-ሞንጎል ቀንበር” የተፈለሰፈ መሆኑ ግልጽ ይሆናል። ለነገሩ ይህ ሃይማኖት ከሰላማዊ መንገድ ርቆ ተጭኖ ነበር... “በጥምቀት” ሂደት አብዛኛው የኪዬቭ ርዕሰ መስተዳድር ህዝብ ወድሟል! ይህ ሀይማኖት ሲጫን ጀርባ የነበሩት ሃይሎች ለራሳቸው እና ለዓላማቸው በሚመች መልኩ ታሪካዊ እውነታዎችን በማጣጣል ታሪክን እንደፈጠሩ በእርግጠኝነት ግልጽ ይሆናል።

1. ጀንጊስ ካን

የጄንጊስ ካን ዙፋን ከቅድመ አያቶች ታምጋ በስዋስቲካ እንደገና መገንባት።

2. ሞንጎሊያ

የሞንጎሊያ ግዛት በ 1930 ዎቹ ውስጥ ብቻ የታየ ሲሆን ቦልሼቪኮች በጎቢ በረሃ ውስጥ ወደሚኖሩ ዘላኖች በመምጣት የታላላቅ ሞንጎሊያውያን ዘሮች እንደሆኑ ሲነገራቸው እና የእነሱ "አገሬው" በእሱ ጊዜ ታላቁን ግዛት ፈጠረ. በጣም ተደነቁ እና ተደስተው ነበር .. "ሙጋል" የሚለው ቃል መነሻው የግሪክ ሲሆን ትርጉሙም "ታላቅ" ማለት ነው። ግሪኮች አባቶቻችንን - ስላቭስ ብለው ለመጥራት ይህንን ቃል ይጠቀሙ ነበር. ከማንኛውም ሰዎች ስም ጋር ምንም ግንኙነት የለውም (N.V. Levashov "የሚታየው እና የማይታይ የዘር ማጥፋት").

3. የ "ታታር-ሞንጎል" ሠራዊት ቅንብር

ከ 70-80% የ "ታታር-ሞንጎሊያውያን" ሠራዊት ሩሲያውያን ነበሩ, የተቀሩት 20-30% ከሌሎቹ የሩስ ትናንሽ ህዝቦች የተውጣጡ ናቸው, በእውነቱ, አሁን ካለው ጋር ተመሳሳይ ነው. ይህ እውነታ የራዶኔዝዝ ሰርጊየስ አዶ “የኩሊኮቮ ጦርነት” ቁርጥራጭ በግልፅ ተረጋግጧል። ከሁለቱም ወገን ተመሳሳይ ተዋጊዎች እየተዋጉ መሆኑን በግልፅ ያሳያል። እናም ይህ ጦርነት ከውጭ አገር ገዢ ጋር ከሚደረገው ጦርነት ይልቅ የእርስ በርስ ጦርነት ይመስላል።

4. "ታታር-ሞንጎሎች" ምን ይመስሉ ነበር?

በሌግኒካ መስክ ላይ ለተገደለው የሄንሪ II ፒዩስ መቃብር ሥዕል ትኩረት ይስጡ ።

ጽሑፉ እንደሚከተለው ነው፡- “የታታር ምስል በሄንሪ II እግር ስር፣ የሲሌሲያ መስፍን፣ ክራኮው እና ፖላንድ፣ በዚህ ልዑል ብሬስላው መቃብር ላይ ተቀምጦ፣ ሚያዝያ 9 ቀን በሊግኒትዝ ከታታሮች ጋር በተደረገው ጦርነት ተገደለ። 1241. እንደምናየው, ይህ "ታታር" ሙሉ በሙሉ የሩስያ መልክ, ልብስ እና የጦር መሳሪያዎች አሉት. የሚቀጥለው ምስል "በሞንጎል ኢምፓየር ዋና ከተማ ውስጥ የሚገኘው የካን ቤተ መንግስት ካንባሊክ" (ካንባልሊክ እንደታሰበው ይታመናል) ያሳያል።

"ሞንጎሊያ" ምንድን ነው እና እዚህ "ቻይንኛ" ምንድን ነው? አሁንም እንደ ሄንሪ II መቃብር ሁኔታ, ከእኛ በፊት ግልጽ የሆነ የስላቭ መልክ ያላቸው ሰዎች አሉ. የሩስያ ካፋታኖች, Streltsy caps, ተመሳሳይ ወፍራም ጢም, "የልማን" የሚባሉት የሳባዎች ተመሳሳይ የባህርይ ቅጠሎች. በግራ በኩል ያለው ጣሪያ የድሮው የሩሲያ ማማዎች ጣሪያዎች ትክክለኛ ቅጂ ነው ... (አ. ቡሽኮቭ ፣ “ሩሲያ በጭራሽ ያልነበረች”)።

5. የጄኔቲክ ምርመራ

በጄኔቲክ ምርምር ምክንያት በተገኘው የቅርብ ጊዜ መረጃ መሠረት ታታር እና ሩሲያውያን በጣም የቅርብ ዘረመል አላቸው ። በሞንጎሊያውያን ዘረመል ውስጥ በሩሲያውያን እና በታታሮች መካከል ያለው ልዩነት በጣም ትልቅ ነው፡- “በሩሲያ የጂን ገንዳ (ሙሉ በሙሉ አውሮፓውያን ማለት ይቻላል) እና ሞንጎሊያውያን (ሙሉ በሙሉ ማለት ይቻላል መካከለኛው እስያ) መካከል ያለው ልዩነት በእውነቱ ታላቅ ነው - እሱ እንደ ሁለት የተለያዩ ዓለማት ነው። ...” (oagb.ru)።

6. በታታር-ሞንጎል ቀንበር ወቅት ሰነዶች

7. የታታር-ሞንጎል ቀንበር መላምት የሚያረጋግጥ ተጨባጭ ማስረጃ አለመኖር

በአሁኑ ጊዜ የታታር-ሞንጎል ቀንበር መኖሩን በትክክል የሚያረጋግጡ የማንኛውም ታሪካዊ ሰነዶች ዋና ቅጂዎች የሉም። ነገር ግን "" የሚባል ልቦለድ መኖሩን ለማሳመን የተነደፉ ብዙ የውሸት ወሬዎች አሉ። ከእነዚህ የውሸት ወሬዎች አንዱ ይኸውና. ይህ ጽሑፍ “ስለ ሩሲያ ምድር ጥፋት የሚለው ቃል” ተብሎ የሚጠራ ሲሆን በእያንዳንዱ እትም ላይ “ከግጥም ሥራ የተቀነጨበ ሳይበላሽ... ስለ ታታር-ሞንጎል ወረራ” ታውጇል።

የቤተ ክርስቲያን ተሃድሶ ከመደረጉ በፊት በ17ኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ላይ የተካሄደው ኒኮን “ኦርቶዶክስ” ተብሎ ይጠራ ነበር። ኦርቶዶክስ መባል የጀመረው ከዚህ ተሐድሶ በኋላ ነው...ስለዚህ ይህ ሰነድ ከ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አጋማሽ በፊት ሊጻፍ ይችል የነበረ ከመሆኑም በላይ “ከታታር-ሞንጎል ቀንበር” ዘመን ጋር ምንም ግንኙነት የለውም።

ከ 1772 በፊት ታትመው በነበሩት እና ከዚያ በኋላ ያልተስተካከሉ ካርታዎች ሁሉ, የሚከተለውን ምስል ማየት ይችላሉ.

የሩስ ምዕራባዊ ክፍል ሙስኮቪ ወይም ሞስኮ ታርታሪ ይባላል... ይህ ትንሽ የሩስ ክፍል በሮማኖቭ ሥርወ መንግሥት ይገዛ ነበር። እስከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ የሞስኮ ዛር የሞስኮ ታርታርያ ወይም የሞስኮ ዱክ (ልዑል) ገዥ ተብሎ ይጠራ ነበር። በዚያን ጊዜ ከሙስኮቪ በምስራቅ እና በደቡባዊ ክፍል የሚገኘውን የዩራሺያን አህጉር በሙሉ ማለት ይቻላል የተቆጣጠረው የሩስ ቀሪ ክፍል ታርታሪ ወይም (ካርታውን ይመልከቱ) ይባላል።

በ 1771 ኢንሳይክሎፔዲያ ብሪታኒካ 1 ኛ እትም ስለዚህ የሩስ ክፍል የሚከተለው ተጽፏል።

“ታርታርያ፣ በሰሜናዊ እስያ ሰሜናዊ ክፍል የምትገኝ፣ በሰሜን እና በምዕራብ ከሳይቤሪያ ጋር የምትዋሰን ትልቅ ሀገር፡ እሱም ታላቁ ታርታርያ ትባላለች። ከሙስኮቪ እና ሳይቤሪያ በስተደቡብ የሚኖሩ ታርታሮች አስትራካን ፣ ቼርካሲ እና ዳግስታን ይባላሉ ፣ በካስፒያን ባህር በሰሜን ምዕራብ የሚኖሩት ካልሚክ ታርታርስ ይባላሉ እና በሳይቤሪያ እና በካስፒያን ባህር መካከል ያለውን ግዛት ይይዛሉ ። ከፐርሺያ እና ህንድ በስተሰሜን የሚኖሩ ኡዝቤክ ታርታር እና ሞንጎሊያውያን እና በመጨረሻም ቲቤት ተወላጆች ከቻይና በሰሜን ምዕራብ የሚኖሩ..."(“Food RA” የሚለውን ድህረ ገጽ ይመልከቱ)…

የመጀመሪያ ስም Tartaria የመጣው ከየት ነው?

ቅድመ አያቶቻችን የተፈጥሮን ህግጋት እና የአለምን, ህይወት እና ሰውን እውነተኛ መዋቅር ያውቁ ነበር. ነገር ግን, እንደ አሁን, በእነዚያ ቀናት የእያንዳንዱ ሰው የእድገት ደረጃ ተመሳሳይ አልነበረም. በእድገታቸው ውስጥ ከሌሎች የበለጠ የሄዱ እና ቦታን እና ቁስን መቆጣጠር የሚችሉ (የአየር ሁኔታን መቆጣጠር, በሽታዎችን መፈወስ, የወደፊቱን ማየት, ወዘተ) ማጂ ይባላሉ. በፕላኔቶች ደረጃ እና ከዚያ በላይ ቦታን እንዴት እንደሚቆጣጠሩ የሚያውቁ ሰብአ ሰገል አማልክት ይባላሉ።

ይኸውም እግዚአብሔር የሚለው ቃል በአባቶቻችን መካከል ያለው ትርጉም አሁን ካለው ፈጽሞ የተለየ ነበር። አማልክት ከብዙዎቹ ሰዎች ይልቅ በእድገታቸው ብዙ የሄዱ ሰዎች ነበሩ። ለ ተራ ሰውችሎታቸው የማይታመን ይመስላል፣ ሆኖም፣ አማልክት ሰዎችም ነበሩ፣ እና የእያንዳንዱ አምላክ ችሎታዎች የራሳቸው ገደብ ነበራቸው።

ቅድመ አያቶቻችን ደጋፊዎች ነበሯቸው - እሱ ደግሞ Dazhdbog (እግዚአብሔር የሚሰጥ) እና እህቱ - ታራ አምላክ ተብሎ ይጠራ ነበር። እነዚህ አማልክት ሰዎች አባቶቻችን በራሳቸው መፍታት ያልቻሉትን ችግር እንዲፈቱ ረድተዋቸዋል። ስለዚህ ታራክ እና ታራ የተባሉት አማልክት ቅድመ አያቶቻችንን እንዴት ቤቶችን መገንባት, መሬትን ማልማት, መጻፍ እና ሌሎችንም አስተምረው ነበር, ይህም ከአደጋው በኋላ ለመዳን እና በመጨረሻም ስልጣኔን ለመመለስ አስፈላጊ ነበር.

ስለዚህ, በቅርብ ጊዜ የቀድሞ አባቶቻችን ለማያውቋቸው ሰዎች "እኛ የታርክ እና የታራ ልጆች ነን ..." ብለው ተናግረዋል. ይህንን የተናገሩት በእድገታቸው ውስጥ በእውነቱ በእድገት ከፍተኛ እድገት ካላቸው ታርክ እና ታራ ጋር በተያያዙ ልጆች ነበሩ. እና የሌሎች ሀገራት ነዋሪዎች ቅድመ አያቶቻችንን "ታርክታርስ" ብለው ይጠሯቸዋል, እና በኋላ, በድምጽ አጠራር አስቸጋሪነት ምክንያት "ታርታር" ብለው ይጠሯቸዋል. የሀገሪቱ ስም የመጣው ከዚህ ነው - ታርታርያ...

የሩስ ጥምቀት

የሩስ ጥምቀት ምን አገናኘው? - አንዳንዶች ሊጠይቁ ይችላሉ. እንደ ተለወጠ, ከእሱ ጋር ብዙ ግንኙነት ነበረው. ደግሞም ጥምቀት ሰላማዊ በሆነ መንገድ አልተካሄደም... ከመጠመቁ በፊት በሩስ ሰዎች የተማሩ ነበሩ፣ ሁሉም ማለት ይቻላል ማንበብ፣ መጻፍ እና መቁጠር ያውቅ ነበር (ጽሑፉን ይመልከቱ)። ከ እናስታውስ የትምህርት ቤት ሥርዓተ-ትምህርትበታሪክ ውስጥ ፣ ቢያንስ ፣ ተመሳሳይ “የበርች ቅርፊት ደብዳቤዎች” - ገበሬዎች ከአንዱ መንደር ወደ ሌላው በበርች ቅርፊት ላይ እርስ በእርስ የሚፃፉ ደብዳቤዎች።

አባቶቻችን የቬዲክ የዓለም እይታ ነበራቸው፣ ከላይ እንደጻፍኩት፣ ሃይማኖት አልነበረም። የየትኛውም ሀይማኖት ይዘት የሚወርደው የትኛውንም ዶግማ እና ህግጋት በጭፍን ተቀባይነት በማግኘቱ ነው፣ ለምን በዚህ መንገድ መፈፀም እንደሚያስፈልግ በጥልቀት ሳይረዳ። የቬዲክ የዓለም አተያይ ለሰዎች ስለገሃዱ ዓለም በትክክል እንዲረዱ፣ ዓለም እንዴት እንደሚሰራ፣ ጥሩ እና መጥፎው ምን እንደሆነ እንዲረዱ አድርጓል።

በአጎራባች አገሮች “ከተጠመቀ” በኋላ የተፈጠረውን ነገር አይተዋል፣ በሃይማኖት ተፅዕኖ ሥር ስኬታማ፣ ከፍተኛ የዳበረች አገር፣ የተማረ ሕዝብ ያላት፣ በጥቂት ዓመታት ውስጥ፣ ወደ ድንቁርናና ትርምስ ስትገባ፣ የመኳንንቱ ተወካዮች ብቻ በሚኖሩበት ጊዜ። ማንበብ እና መጻፍ ይችላል ፣ እና ሁሉም አይደሉም…

ልዑል ቭላድሚር ደሙ እና ከኋላው የቆሙት ኪየቫን ሩስን ሊያጠምቁበት የነበረው “የግሪክ ሃይማኖት” የተሸከመውን ሁሉም ሰው በሚገባ ተረድቷል። ስለዚህ፣ በወቅቱ የኪየቭ ርዕሰ መስተዳድር (ከግዛቷ የወጣች ክፍለ ሀገር) ከነዋሪዎች መካከል አንዳቸውም ይህንን ሃይማኖት አልተቀበሉም። ነገር ግን ቭላድሚር ከኋላው ታላቅ ኃይሎች ነበሩት, እና ወደ ኋላ ማፈግፈግ አልነበሩም.

በግዳጅ ክርስትና ከ12 ዓመታት በላይ በዘለቀው “የጥምቀት” ሂደት፣ ከሞላ ጎደል የኪየቫን ሩስ ጎልማሳ ሕዝብ በሙሉ ወድሟል፣ ከስንት ለየት ያሉ። ምክንያቱም እንዲህ ዓይነቱ “ትምህርት” በወጣትነታቸው ምክንያት እንዲህ ዓይነቱ ሃይማኖት በሥጋዊም ሆነ በመንፈሳዊ ቃሉ ባሪያ እንዳደረጋቸው ገና ሊረዱ በማይችሉ ምክንያታዊ ባልሆኑ ልጆች ላይ ብቻ ነው። አዲሱን "እምነት" ለመቀበል ፈቃደኛ ያልሆኑ ሁሉ ተገድለዋል. ይህ በእኛ ላይ በደረሱ እውነታዎች ተረጋግጧል. ከ “ጥምቀት” በፊት በኪየቫን ሩስ ግዛት 300 ከተሞች እና 12 ሚሊዮን ነዋሪዎች ከነበሩ ከ“ጥምቀት” በኋላ 30 ከተሞች እና 3 ሚሊዮን ሰዎች ብቻ ቀሩ! 270 ከተሞች ወድመዋል! 9 ሚሊዮን ሰዎች ተገድለዋል! (ዲይ ቭላድሚር፣ “ኦርቶዶክስ ሩስ ክርስትና ከመቀበሉ በፊት እና በኋላ”)።

ነገር ግን የኪየቫን ሩስ ጎልማሳ ህዝብ በሙሉ ማለት ይቻላል በ "ቅዱስ" አጥማቂዎች ቢጠፋም የቬዲክ ባህል አልጠፋም. በኪየቫን ሩስ አገሮች ላይ, ድርብ እምነት ተብሎ የሚጠራው ተቋቋመ. አብዛኛው ህዝብ የባሪያዎቹን የተጫነውን ሀይማኖት በይፋ ተገንዝቦ ነበር፣ እና እነሱ ራሳቸው በቬዲክ ባህል መሰረት መኖራቸውን ቀጠሉ፣ ምንም እንኳን ሳያስመሰግኑ። እናም ይህ ክስተት በብዙሃኑ ዘንድ ብቻ ሳይሆን በገዥው ልሂቃን ክፍልም ታይቷል። እናም ይህ ሁኔታ ሁሉንም ሰው እንዴት እንደሚያታልል እስከሚያወጣው ፓትርያርክ ኒኮን ማሻሻያ ድረስ ቀጠለ።

መደምደሚያዎች

በኪየቭ ርዕሰ መስተዳደር ከተጠመቁ በኋላ የግሪክ ሃይማኖትን የተቀበሉት ሕፃናት ብቻ እና በጣም ትንሽ የአዋቂ ህዝብ በሕይወት ቆይተዋል - ከመጠመቁ በፊት ከ 12 ሚሊዮን ህዝብ ውስጥ 3 ሚሊዮን ሰዎች። ርእሰ መስተዳድሩ ሙሉ በሙሉ ወድሟል፣ አብዛኞቹ ከተሞች፣ መንደሮች እና መንደሮች ተዘርፈዋል እና ተቃጠሉ። ግን ስለ “ታታር-ሞንጎል ቀንበር” ሥሪት ደራሲዎች ለእኛ አንድ ዓይነት ሥዕል ይሳሉ ፣ ልዩነቱ ግን እነዚህ ተመሳሳይ የጭካኔ ድርጊቶች በ “ታታር-ሞንጎሊያውያን” ተደርገዋል!

እንደ ሁሌም አሸናፊው ታሪክ ይጽፋል። እናም የኪዬቭ ርዕሰ መስተዳድር የተጠመቁበትን ጭካኔ ሁሉ ለመደበቅ እና ሁሉንም ሊሆኑ የሚችሉ ጥያቄዎችን ለማፈን “የታታር-ሞንጎል ቀንበር” በኋላ መፈጠሩ ግልፅ ነው ። ልጆቹ ያደጉት በግሪክ ሃይማኖት ወጎች (የዲዮናስዮስ አምልኮ እና በኋላ ክርስትና) እና ታሪክ እንደገና ተፃፈ, ሁሉም ጭካኔዎች በ "የዱር ዘላኖች" ላይ ተከሰው ነበር ...

ታዋቂው የፕሬዚዳንት ቪ.ቪ. ፑቲን ስለ ሩሲያውያን ከታታሮች እና ሞንጎሊያውያን ጋር ተዋግተዋል ስለተባለው...

የታታር-ሞንጎል ቀንበር ከሁሉም ይበልጣል ትልቅ ተረትታሪኮች.

ወርቃማው ሆርዴ- በጣም አሳዛኝ ከሆኑ ገጾች ውስጥ አንዱ የሩሲያ ታሪክ. ከድል በኋላ ከተወሰነ ጊዜ በኋላ የካልካ ጦርነት, ሞንጎሊያውያን የወደፊቱን ጠላት ስልቶች እና ባህሪያት በማጥናት አዲስ የሩሲያን ወረራ ማዘጋጀት ጀመሩ.

ወርቃማው ሆርዴ.

ወርቃማው ሆርዴ (ኡሉስ ጁኒ) የተቋቋመው በ 1224 በመከፋፈል ምክንያት ነው። የሞንጎሊያ ግዛት ጀንጊስ ካንበልጆቹ መካከል ወደ ምዕራብ እና ምስራቅ ክፍሎች. ወርቃማው ሆርዴ ከ1224 እስከ 1266 የግዛቱ ምዕራባዊ ክፍል ሆነ። በአዲሱ ካን ስር፣ መንጉ-ቲሙር ከሞንጎል ኢምፓየር ነፃ ሆነ (መደበኛ ባይሆንም)።

እንደ ብዙዎቹ የዚያ ዘመን ግዛቶች, በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን አጋጥሞታል የፊውዳል መከፋፈል እና በውጤቱም (እና በሞንጎሊያውያን የተናደዱ ብዙ ጠላቶች ነበሩ) ወደ XVI ክፍለ ዘመንበመጨረሻም መኖር አቆመ.

በ14ኛው ክፍለ ዘመን እስልምና የሞንጎሊያ ግዛት የመንግስት ሃይማኖት ሆነ። በእነሱ ቁጥጥር ስር ባሉ ግዛቶች ውስጥ የሆርዴ ካን (የሩሲያን ጨምሮ) ሃይማኖታቸውን በተለይ አልጫኑም ነበር። የ "ወርቃማ" ጽንሰ-ሐሳብ በሆርዲዎች መካከል የተመሰረተው በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ በካንሱ ወርቃማ ድንኳኖች ምክንያት ነው.

የታታር-ሞንጎል ቀንበር.

የታታር-ሞንጎል ቀንበር, እንዲሁም የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር, - ከታሪካዊ እይታ አንጻር ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም. ጄንጊስ ካን ታታሮችን እንደ ዋና ጠላቶቹ አድርጎ ይቆጥራቸው ነበር፣ እና አብዛኛዎቹን (ሁሉም ማለት ይቻላል) ጎሳዎችን አጠፋ፣ የተቀሩት ደግሞ ለሞንጎል ኢምፓየር ተገዙ። በሞንጎሊያውያን ወታደሮች ውስጥ የታታሮች ቁጥር ትንሽ ነበር ፣ ግን ግዛቱ ሁሉንም በመያዙ ምክንያት የቀድሞ መሬቶችታታሮች፣ የጄንጊስ ካን ወታደሮች መጠራት ጀመሩ ታታር-ሞንጎሊያኛወይም ሞንጎሊያ-ታታርድል አድራጊዎች ። በእውነቱ, ስለ ነበር የሞንጎሊያ ቀንበር.

ስለዚህ ሞንጎሊያውያን ወይም ሆርዴ ቀንበር የጥንታዊው ሩስ በሞንጎሊያውያን ግዛት ላይ እና ትንሽ ቆይቶ በወርቃማው ሆርዴ ላይ እንደ የተለየ ሀገር የፖለቲካ ጥገኛ ስርዓት ነው። የሞንጎሊያውያን ቀንበር ሙሉ በሙሉ መወገድ የተከሰተው በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ነው, ምንም እንኳን ትክክለኛው ትንሽ ቀደም ብሎ ቢሆንም.

የሞንጎሊያውያን ወረራጀንጊስ ካን ከሞተ በኋላ ጀመረ ባቱ ካን(ወይም ካን ባቱ) በ1237 ዓ.ም. ዋናዎቹ የሞንጎሊያውያን ወታደሮች ቀደም ሲል በቮልጋ ቡልጋሮች በሞንጎሊያውያን እስከ መጥፋት ድረስ ተቆጣጥረው በነበሩት በአሁኑ ቮሮኔዝ አቅራቢያ በሚገኙ ግዛቶች ላይ ተሰብስበው ነበር.

በ1237 ዓ ወርቃማው ሆርዴራያዛንን ያዘ እና ትናንሽ መንደሮችን እና ከተሞችን ጨምሮ መላውን የሪያዛን ግዛት አጠፋ።

በጥር - መጋቢት 1238 ተመሳሳይ ዕጣ ፈንታ በቭላድሚር-ሱዝዳል ርዕሰ መስተዳድር እና በፔሬያስላቭል-ዛሌስኪ ላይ ደረሰ። የመጨረሻው የተወሰዱት Tver እና Torzhok ነበሩ. የኖቭጎሮድ ርዕሰ ብሔርን የመውሰድ ስጋት ነበር, ነገር ግን ከኖቭጎሮድ 100 ኪሎ ሜትር ባነሰ ርቀት ላይ ቶርዝሆክን በማርች 5, 1238 ከተያዙ በኋላ ሞንጎሊያውያን ዞረው ወደ ስቴፕ ተመለሱ.

እ.ኤ.አ. እስከ 38 መጨረሻ ድረስ ሞንጎሊያውያን ወቅታዊ ወረራዎችን ብቻ ያደረጉ ሲሆን በ 1239 ወደ ደቡብ ሩስ ተዛወሩ እና ጥቅምት 18 ቀን 1239 ቼርኒጎቭን ወሰዱ ። ፑቲቪል (የ "ያሮስላቭና ሙሾ"), ግሉኮቭ, ሪልስክ እና ሌሎች በዘመናዊው ሱሚ, ካርኮቭ እና ቤልጎሮድ ክልሎች ውስጥ ያሉ ሌሎች ከተሞች ወድመዋል.

የህ አመት ኦገዴይ(ከጄንጊስ ካን በኋላ የሞንጎሊያው ግዛት መሪ የነበረው) ተጨማሪ ወታደሮችን ከትራንስካውካሲያ ወደ ባቱ ላከ እና በ 1240 ባቱ ካን ኪየቭን ከበበ ፣ ከዚህ ቀደም በዙሪያው ያሉትን መሬቶች ሁሉ ዘርፏል። በወቅቱ የኪየቭ፣ የቮልሊን እና የጋሊሺያን ርእሰ መስተዳደሮች ይገዙ ነበር። ዳኒላ ጋሊትስኪበዚያን ጊዜ በሃንጋሪ የነበረው የሮማን ሚስቲስላቪች ልጅ ከሃንጋሪ ንጉስ ጋር ያለውን ጥምረት ለመጨረስ ሞክሮ አልተሳካም። ምናልባትም በኋላ የባቱ ሆርዴ ፖላንድን እና ሃንጋሪን በሙሉ በያዘ ጊዜ ሃንጋሪዎች ለልዑል ዳኒል እምቢ በማለታቸው ተጸጽተዋል። ኪየቭ ከበርካታ ሳምንታት ከበባ በኋላ በታህሳስ 1240 መጀመሪያ ላይ ተወስዷል። ሞንጎሊያውያን ያልያዙትን (በኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ደረጃ) አካባቢዎችን ጨምሮ አብዛኛውን የሩስን መቆጣጠር ጀመሩ።

ኪየቭ፣ ቭላድሚር፣ ሱዝዳል፣ ቴቨር፣ ቼርኒጎቭ፣ ራያዛን፣ ፔሬያስላቭል እና ሌሎች በርካታ ከተሞች ሙሉ በሙሉ ወይም በከፊል ወድመዋል።

በሩስ ውስጥ የተቀመጠ ኢኮኖሚያዊ እና ባህላዊ ውድቀት - ይህ የዘመናችን ዜና መዋዕል ሙሉ በሙሉ አለመኖርን ያብራራል ፣ እናም በዚህ ምክንያት - ለዛሬው የታሪክ ምሁራን የመረጃ እጥረት።

ለተወሰነ ጊዜ ሞንጎሊያውያን በፖላንድ፣ በሊትዌኒያ፣ በሃንጋሪ እና በሌሎች የአውሮፓ አገሮች ወረራ እና ወረራ ምክንያት ከሩስ ተዘናግተው ነበር።