ስታሊን የሩሲያ ምድር ተከላካይ ነው (የጆሴፍ ስታሊን ሕይወት ፣ ስለ እሱ ምንም የምናውቀው ነገር የለም)። የስታሊን ዘመን አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች፡ የወረስነው ብሄራዊ ችግሮችን የወረስነው

N. ቦልቲያንስካያ: ሰላም, እኔ ናቴላ ቦልቲያንስካያ ነኝ. "Echo of Moscow" ን ያዳምጣሉ, የ RTVi ቻናልን ይመለከታሉ. ይህ ተከታታይ ፕሮግራሞች "በስታሊን ስም" ከሚታተመው ድርጅት "የሩሲያ የፖለቲካ ኢንሳይክሎፔዲያ" ጋር በመሆን በሩሲያ የመጀመሪያ ፕሬዚዳንት ቦሪስ ኒኮላይቪች የልሲን ስም በተሰየመው መሠረት ድጋፍ ነው. የዛሬ እንግዳችን የታሪክ ምሁር ኒኪታ ሶኮሎቭ ናቸው። ሀሎ.

N. SOKOLOV: ደህና ምሽት.

N. ቦልቲያንስካያ: እና ታውቃለህ፣ ርዕሱን በጣም በሚያስደስት ሁኔታ አዘጋጅተናል። "ከአንተ ጋር ነን" አልኩት ጮክ ብዬ። በአፈ ታሪክ የተነገረው የተወሰነ ክፍል ርስት ሆኖ መቆየቱን በተመለከተ። በተጨማሪም ፣ የታሪክን ማጭበርበር ለመዋጋት የኮሚሽኑን ሀሳብ በእውነት ወድጄዋለሁ። እኔ እንደማስበው አንተም እንዲሁ። ግን ምናልባት ከታሪክ አፈ-ታሪክ ጋር በተገናኘ በትክክል ስለወረስነው በዝርዝር መነጋገር እንችላለን?

N. SOKOLOV: ደህና፣ አዎ። በእውነቱ እኔ ስለዚህ ጉዳይ በተለይ ልናገር ነበር። አሁን በድንገት የሆነ ቦታ ከተከፈተ - በእውነቱ እንደዚህ ያለ ምናባዊ ሙዚየም ማደራጀት እፈልጋለሁ - ከጓድ ስታሊን የስጦታ ሙዚየም ለሩሲያ ህዝብ.

N. BOLTYANskaya: ዋናው ስጦታ?

N. SOKOLOV: ብዙ የተለያዩ ነገሮች ሊኖሩ ይችላሉ. እና የእርስዎ ፕሮግራም “በስታሊን ስም” መባሉ የተለመደ ነው። ብዙ ነገሮች በግልጽ እንደ የጥራት ምልክት በስታሊን ስም ያጌጡ ናቸው እና በቀላሉ ይታወቃሉ። ነገር ግን በዚህ ሙዚየም ውስጥ, በመጀመሪያ, በተለይ ለእኔ ቅርብ የሆነውን እና ከስታሊን ስም ጋር ፈጽሞ ያልተገናኘውን በጅምላ ንቃተ ህሊና ውስጥ አስቀምጫለሁ.

ን. ቦልቲያንስካያ፡ ይኸውም?

N. SOKOLOV: እውነታው ግን ለዘመናዊው የሩስያ ህዝብ የኮሚደር ስታሊን ዋና ስጦታዎች አንዱ, በእኔ አስተያየት, በአብዛኛዎቹ ወገኖቻችን ጭንቅላት ውስጥ ያለው የታሪክ ምስል ነው. እሱ የኮምሬድ ስታሊን ትክክለኛ ስራ ነው።

N. ቦልታንስካያ፡ ግን ምሕረት አድርግ። ለነገሩ ወገኖቻችን በጠላቶች ቀለበት ውስጥ እንዳለን ሁሉ እኛም በጠላቶች ቀለበት ውስጥ ቀረን በማለት በትክክል ይከራከራሉ። ከሳካ ወደ ላቀ ቴክኖሎጂዎች በጥቂት አስርት አመታት ውስጥ በድል አድራጊነታችን እና ስኬታማ በሆነው የኢንደስትሪ ልማት ምቀኞች እንደነበሩ ሁሉ አሁንም ምቀኝነታቸውን ቀጥለዋል። ዘይት አለን, ሌሎች ግን የላቸውም. እዚህ ምን እየሆነ ነው? ኮምደር ስታሊን ከዚህ ጋር ምን አገናኘው? በአካባቢያችን አልታደልንም።

N. SOKOLOV: እውነታው ይህ ግንባታ ፣ ሩሲያ ሁል ጊዜ የተከበበ ምሽግ ናት ፣ እና ስለሆነም እንደ የተከበበ ጋሪ ካልሆነ በስተቀር መኖር አይችልም ፣ ይህ ግንባታ እራሱ የተቋቋመው በስታሊን የግዛት ዘመን ብቻ ሳይሆን በግላዊ እና እጅግ በጣም ንቁ ተሳትፎ ነው ። .

N. ቦልታንስካያ፡ ነይ ኒኪት። አሌክሳንደር ሰርጌቪች ፑሽኪን እንኳን "በገበሬው እመቤት" ውስጥ የሩስያ ዳቦ በሌላ ሰው መንገድ እንደማይወለድ ጽፏል, በአዎንታዊ ጀግኖች አፍ. ስታሊን ከእሱ ጋር ምን አገናኘው?

N. SOKOLOV: ደህና, ጥሩ. አሁንም እየተነጋገርን ያለነው በትምህርት ቤቱ ስለሚተላለፈው የታሪክ ምስል ነው። እና በእርግጥ, ብዙ የሩስያ ጸሃፊዎች የአርበኝነት ጠማማዎች በዚህ ውስጥ ይገኛሉ.

N. ቦልቲያንስካያ: ያ ነው, ወደ ጎን እጠርጋለሁ, ሁሉንም ቃላቶቼን እመለስበታለሁ. ኑ፣ አረጋግጡ።

N. SOKOLOV: አዎ. ግን ይህ ፣ ከሁሉም በኋላ ፣ የጽሑፍ ፈቃድ ፣ የታሪክ ጋዜጠኝነት ዓይነት ነው። በዛ ላይ አንተ የጠቀስከው የጀግናውን ቃል እንኳን ይመስላል እንጂ ራሱ ጸሐፊው አይደለም። ምንም እንኳን መዋሸት እፈራለሁ, በትክክል አላስታውስም. ነገር ግን በትምህርት ቤቱ የሚሰራጨው የተወሰነ መደበኛ የታሪክ ምስል አለ።

ን. ቦልቲያንስካያ፡ ይኸውም?

N. SOKOLOV: የትምህርት ቤቱ መማሪያ አንዳንድ ግንባታዎችን ይዟል ብሔራዊ ታሪክ. ስለዚህ ይህ የሩሲያ ታሪክ ግንባታ ነው ፣ የእሱ አጠቃላይ መግለጫ ፣ ይህ ማህበረሰብ ስላለው ልምድ እና ለእሱ ተፈጥሮ ስላለው ወደ አጠቃላይ ድምዳሜዎች ይመራል ፣ ይህ የኮምሬድ ስታሊን ሥራ ነው። ባጭሩ ላብራራላችሁ።

N. ቦልታንስካያ፡ እባክህ።

N. SOKOLOV: አዎ. እና እርስዎ ይነግሩኛል ... ለግልጽነት ትንሽ አቀርባለሁ, ግን ብዙ አይደለም. ስለ ምን አይነት ሀሳብ ነው። የሩሲያ ታሪክየእኛ - ይህንን ብዙ ጊዜ በዳሰሳ ጥናቶች አረጋግጫለሁ ፣ በዩኒቨርሲቲ አስተምሬያለሁ ፣ ተማሪዎች ይህንን እውቀት ይዘው መጥተዋል ፣ ስለዚህ እሱ እንደሆነ ዋስትና እሰጣለሁ። ስለዚህ, ለታሪክ የተለየ ፍላጎት ለሌላቸው ሰዎች, ምን ይመስላል? ታላቅ ኃያል ግዛት ነበረ፣ ተጠርቷል:: ኪየቫን ሩስከኪዬቭ ጋር ላለመገናኘት አሁን በቀላሉ ጥንታዊ ሩስ ተብሎ ይጠራል. ዩናይትድ፣ ኃያል፣ እዚያ ሁሉንም ነገር ገዛ የኪዬቭ ልዑልበብረት እጅ ህዝቡ በለፀገ። ከዚያም ብዙ መሳፍንት ተፋቱ፣ እነዚህ ቂሎች፣ ለፍላጎታቸውና ለጭቅጭቃቸው ሲሉ ታላቁን ኃይሉን ገነጣጥለው፣ ከዚያም በሕዝቡ ላይ አስፈሪ አደጋዎች መጡ፣ ሕዝቡም በጣም ተናደደ፣ የዱር እንጀራ ዘላኖች እንኳን አሸነፋቸው፣ አስፈሪ ነገር መጣ የሞንጎሊያ ቀንበርእና ህዝብን ሙሉ በሙሉ ማዋረድ እና መዳከም።

እና ከዚያም ታላቁ እና ጥበበኛ የሞስኮ መኳንንት በብረት ጡጫ እነዚህን ሁሉ ሰዎች አንድ ላይ ሰብስበው አስተማማኝ የኃይል ቁልቁል አቋቋሙ. እና እኛ የሩስያ ህዝቦች አንዳንድ ጊዜ ምንም ያህል አሳፋሪ ቢሆን ይህንን ቀጥ ብሎ የመውደድ ግዴታ አለብን ምክንያቱም ያለዚህ የስልጣን ቁልቁል ፣ ያለዚህ አምባገነን ፣ ንጉሳዊ ወይም በቀላሉ ስልጣን ያለው ሀይል በመጨረሻ እንጠፋለን ። በሌላ መንገድ መኖር አንችልም ። . ይህ ንድፍ በትክክል መናገር ነው ...

N. ቦልቲያንስካያ፡ በኮማርድ ስታሊን አስተዋወቀ?

N. SOKOLOV: በእርግጥ. በየትኛውም የቅድመ-አብዮታዊ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ አታገኙትም ... ተለዋዋጭነት እዚህ በጣም አስፈላጊ ናቸው. እስከ 1917 ድረስ የቅድመ-አብዮታዊ ትምህርት ቤት ነበረ። ከእነዚህ ጽሑፎች ውስጥ የትኛውም ንጉሣዊ አገዛዝ አታገኝም። የጥንት ሩስ, ይህ የተለየ, በጣም ውስብስብ የሆነ ማህበረሰብ ምንም ነጠላ ስልጣን የሌለበት እንደሆነ ሙሉ በሙሉ ግልጽ የሆነ ሀሳብ አለ.

N. ቦልታንስካያ፡ ግን ምሕረት አድርግልኝ ኒኪት። ደግሞም ፣ የዚህ ዓይነቱን ጽንሰ-ሀሳብ ከሚጋሩት መካከል ሁሉም ሰው ማለት አይደለም ፣ ለማለት ፣ የትናንት እና የዛሬ ትምህርት ቤት ልጆች እንደሆኑ መስማማት አለብዎት። ይህ ጽንሰ-ሐሳብ በአጠቃላይ ለመረዳት በጣም ቀላል ነው, ትክክል አይደለሁም? ከዚህም በላይ በእኔ አስተያየት ሌላ ጽንሰ-ሐሳብ በራስ-ሰር እና በቀላሉ ከእሱ ጋር እንደ ሙሉ ስብስብ ተያይዟል - ዋጋው ምንም አይደለም.

N. SOKOLOV: አዎ፣ በእርግጠኝነት።

N. ቦልቲያንስካያ: ግን ይህ ቀድሞውኑ ነው ... ታውቃለህ, ስታነብ, ለምን ከዳተኞችን ትጠብቃለህ ይላሉ? አንድ ሰው በድንገት ንፁህ ከሆነ ፣ ደህና ነው - ውጤቱ ተገኝቷል። ፈቃድህ። ብዙ ጊዜ የሚጽፉልን ይህ ነው። ልገነዘበው አልቻልኩም ፣ እንደዚህ ነው? አንድ ሰው የሌላውን ሰው ህይወት ወይም የሌላውን ሰው ህይወት ወይም የሌሎችን ህይወት ወስዶ ይቅር ይላል። ልክ እንደዚህ? እንግዲህ እዚህ ላይ ነው። ለምን ይመስላችኋል ይህ ሁሉ የስታሊን ተጽእኖ ውጤት ነው?

N. SOKOLOV፡ ሰዎች ይህን መረጃ የሚያገኙት በዋናነት ከትምህርት ቤት የመማሪያ መጽሐፍ ስለሆነ ነገር ግን ታዋቂ የሆኑ ታሪካዊ ሥነ-ጽሑፍ ስርጭቶች ተመሳሳይ ነገር ነው, የሲኒማ ስርጭቶች በትክክል ተመሳሳይ ናቸው, እና ባለፉት አስርት ዓመታትእና ቴሌቪዥን በጣም ንቁ ነው. በትክክል ተመሳሳይ ሞዴል. እና ይህ ሂደት በጣም ለአጭር ጊዜ ሲቆይ ፣ ታሪክ ከፖለቲካ ሞግዚትነት ነፃ ወጣ ፣ ይህ በ 1987-1988 ድንበር ላይ የሆነ ቦታ ሆነ ፣ እናም የታሪክ ተመራማሪዎች ስለ ታሪካዊ ሂደት በትክክል የሚያውቁትን ማቅረብ ችለዋል ፣ ከዚያ ይህ እቅድ ወዲያውኑ ወድቋል ፣ እና አዲስ የተለየ። የታሪክ መማሪያ መጽሐፍት ፍጹም የተለየ ሥዕል። ሩሲያ የተከበበ ምሽግ በማይሆንበት ፣ በጣም የተወሳሰበ ማህበረሰብ በሆነበት ፣ እኩል ተቋማት በተለያዩ ጊዜያት የበለጠ ጠቃሚ ሚና የሚጫወቱበት ።

N. ቦልታንስካያ፡ እንግዲህ ተመልከት። እኛ ካሰብን ፣ በአንተ አቋም ከተስማማን ፣ ታዲያ ምን እናገኛለን? ጆሴፍ ቪሳሪዮኖቪች በመጨረሻ ወደ ስልጣን ከመጡበት ጊዜ ጀምሮ ፣ ያለጥያቄ ፣ ያለ ጥርጣሬ ፣ ያለ ፍርሃት ፣ በተወሰነ ደረጃ ፣ ለህዝቡ የሚደርስባቸውን ነገር ሁሉ እንዲያጸድቁ እድል የመስጠት የ PR ተግባር ጋር ተጋርጦ ነበር ። ባለስልጣናት. ታዲያ?

N. SOKOLOV: ምን ያህል እንደሆነ አላውቅም ...

N. SOKOLOV፡ ጓድ ስታሊን ምን ያህል አውቆ እና በግልፅ እንደሚያውቅ ለመፍረድ አልሞክርም። ለዚህ ምንም ምንጭ የለንም ፣ ምክንያቱም ጓድ ስታሊን ፣ የቅርብ ጓደኞቹ እንደሚሉት ፣ ለምሳሌ ፣ ካጋኖቪች ፣ ታላቅ ሴራ ነበር - ስለ እቅዶቹ የቅርብ ተባባሪዎቹን እንኳን ሙሉ በሙሉ አላሳወቀም ፣ ስለእነሱ መገመት ነበረባቸው ። ነገር ግን ያደረገው ነገር ሁሉ ሆን ብሎ እና ሆን ብሎ እንዳዘጋጀው በግልፅ ያሳያል። ይሄኛው ታዋቂ ታሪክከመጀመሪያው የትምህርት ቤት መማሪያ መጽሐፍ ጋር. በእውነታው ከእኛ ጋር ተመሳሳይ ነው ታሪካዊ ሳይንስተወለደ? በመጀመሪያ ፣ ጓዶች ዙዳኖቭ ፣ ስታሊን እና ኪሮቭ የመማሪያ መጽሃፉን አስደናቂ ማጠቃለያ ፃፉ ፣ ከዚያም ለት / ቤቶች የመማሪያ መጽሃፍ አዘጋጅተዋል ፣ እና ከዚያ ጓድ ስታሊን እራሱ ለ 3 ወራት ያህል እንደገና ፃፈው እና ብዙ ጨምረዋል።

N. ቦልቲያንስካያ፡ ለምሳሌ?

N. SOKOLOV: ትንሽ ቆይተን ማድረግ እንችላለን?

N. ቦልታንስካያ፡ አዎ።

N. SOKOLOV: ተጨማሪ ዝርዝሮች ትንሽ ቆይተው. እና ከአንድ አመት በኋላ የታሪክ ኢንስቲትዩት እንደ ዋና ፓርቲ ታሪካዊ ክፍል ተፈጠረ ፣ ከዚያ ለ 50 ዓመታት ይህ የመማሪያ መጽሐፍ ለመደገፍ ሞክሯል ሳይንሳዊ እድገቶች. ያለ ብዙ ስኬት።

N. ቦልታንስካያ፡ አንድ ምሳሌ እንስጥ?

N. SOKOLOV: ጓድ ስታሊን በትክክል ምን አበርክቷል?

N. ቦልታንስካያ፡ አዎ።

N. SOKOLOV: አዎ. በዋናነት የስታሊን አርትዖት በበርካታ አቅጣጫዎች ቀጠለ። በመጀመሪያ ደረጃ፣ ጽኑ ሃይል፣ አምባገነን ሃይል፣ ጥልቅ የተማከለ ሃይል እንደ ሰላምታ እና ብቸኛው የሚቻልባቸው ቦታዎች ላይ አፅንዖት ሰጥቷል። የግሮዝኒ ኦፕሪችኒና የስቴት ማዕከላዊነት መሣሪያ ነው የሚለው ይህ ሀሳብ ፣ ይህ ሐረግ በቀጥታ በኮምሬድ ስታሊን በግል ወደ ት / ቤት መማሪያ የተጻፈ ነው። እዚያ አልነበረም፣ አንድም የቅድመ-አብዮት ታሪክ ምሁር አያደርገውም ነበር፣ እናም አሁን አንድም ታማኝ የታሪክ ምሁር ይህንን ለማስረገጥ አይሠራም።

N. ቦልትያንስካያ: ታውቃለህ፣ የሚያሳዝነው ቢሆንም፣ የተናገርከው ነገር ሁሉ ወደ አንድ አሳዛኝ መደምደሚያ ይመራል። መደምደሚያው ነው. አዎን፣ አስፈላጊ ነው ብሎ የገመተውን በወገኖቹ አእምሮ ውስጥ ለመትከል የሞከረው ጓድ ስታሊን ነበር። እና እኛ, ለማስቀመጥ ዘመናዊ ቋንቋ?... ይኸውም ህብረተሰቡ ይህን ሁሉ በአመስጋኝነት ተቀብሎ አሁንም ተቀብሎ ይቀጥላል። እና ምንም ዕድል የለም, ከሰዎች ጋር ይወጣል?

N. SOKOLOV: አይ. በእኔ አስተያየት, መካኒኮች ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ናቸው, ምክንያቱም ጓድ ስታሊን, ይህንን ፕሮግራም ተግባራዊ ለማድረግ, የእንደዚህ አይነት ታሪካዊ ጽንሰ-ሀሳብ መርሃ ግብር ተግባራዊ ለማድረግ, አሁንም ብዙ የመጀመሪያ ደረጃ ስራዎችን ማከናወን ያስፈልጋል. ይህ ፕሮግራም እንዲካሄድ ታሪካዊ ማህበረሰቡን እና የታሪክ ተመራማሪዎችን ማጥፋት አስፈላጊ ነበር. ይህ የተደረገው ከአብዮቱ በኋላ ብዙም ሳይቆይ እና በ 1929-1930 የሌኒንግራድ ታሪክ ጸሐፊዎች ኦልደንበርግ እና ፕላቶኖቭ ሙከራዎች ውስጥ ተጠናቀቀ። የታሪክ ምሁራን አካዳሚክ ኮርፖሬሽን እንደ አንድ የተወሰነ ደረጃ ተሸካሚዎች ኮርፖሬሽን ፣ የእውነት መመዘኛ ፣ የግንኙነቶች ደረጃ ፣ ለአንድ ርዕሰ ጉዳይ ህሊና ያለው አመለካከት - ይህ ኮርፖሬሽን ወድሟል። ማለትም አስፈሪ ፍርሃትን ፈጠረ እና ሁሉም በአራት እግሮቹ ላይ ወርደው ባለሥልጣኖቹን በአፍ ውስጥ ተመለከተ እና ከእሱ ትዕዛዝ ጠበቁ። የሚናገሩትን ለመጻፍ ዝግጁ የሆኑት ብቻ የቀሩ - ከዚያ በኋላ ብቻ እንዲህ ዓይነት የመማሪያ መጽሐፍ መፍጠር ተችሏል.

N. ቦልቲያንስካያ: እና ይህ እርስዎ እንዳስቀመጡት ከስጦታዎች አንዱ ነው, በእኛ ምናባዊ ሙዚየም ውስጥ በጆሴፍ ቪሳሪዮኖቪች ለዘመናዊው የሩሲያ ማህበረሰብ ስጦታዎች. ስለ ምን ሌሎች ስጦታዎች ማውራት እንችላለን? ምንም እንኳን ይህ ስጦታ በእውነቱ ፣ በመጠኑም ቢሆን ፣ በሁሉም የሕይወታችን ገጽታዎች በእውነት ይሰራጫል እና ይሸታል ። ታዲያ?

N. SOKOLOV: መልካም, ስለ ታሪካዊ ስጦታዎች, በታሪካዊ ጽንሰ-ሀሳቦች ውስጥ ስለ ስጦታዎች እናገራለሁ. ውስጥ ያለፉት ዓመታት, ባለፉት 5 ዓመታት ውስጥ ቀድሞውኑ የበለጠ ንቁ ሆኗል የህዝብ ንቃተ-ህሊናእ.ኤ.አ. ከ2001 ዓ.ም ጀምሮ በሀገራዊ ሀሳቡ ጉዳይ ላይ ከፍተኛ ስጋት ባደረባቸው ባለስልጣናት አነሳሽነት። የ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ብጥብጥ ጥያቄ በከፍተኛ ሁኔታ ተነሳ. ህዳር 4 ቀን ብሔራዊ የበዓል ቀን አዘጋጅተናል, እሱም በድንገት ፖላቶቹን ድል የምናደርግበት ቀን ሆነ. በህይወትዎ ውስጥ በማንኛውም የቅድመ-አብዮታዊ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ "የፖላንድ ጣልቃገብነት" የሚሉትን ቃላት አያገኙም. የ17ኛው ክፍለ ዘመን ትርምስ ምንድን ነው? በአጠቃላይ "ግርግር" የሩሲያ ቃልየእርስ በርስ ጦርነት ማለት ነው። እና የ17ኛው ክፍለ ዘመን ትርምስ ነው። የእርስ በእርስ ጦርነትበሩሲያ ማህበረሰብ ውስጥ. የዚህ ማህበረሰብ የተለያዩ ወገኖች - አዎ, ውጭ አጋሮች ፈልገዋል, እና አንዳንዶቹ ስዊድናውያን, አንዳንድ ዋልታዎች, አንዳንድ Cossacks አግኝተዋል, ነገር ግን ይህ የእርስ በርስ ጦርነት ውስጥ ነበር. እና በግል ፣ ጓድ ስታሊን ፣ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የተፈጠረውን ሁከት እንደ የውጭ ጣልቃ ገብነት ፣ ይህ ውስጣዊ ችግር እንዳልሆነ ፣ ሁሉም የሩሲያ ሰዎች ስለወደፊቱ ሕይወታቸው ሙሉ በሙሉ የተስማሙ ይመስል በዚህ የመማሪያ መጽሐፍ ውስጥ እንደገና ተካተዋል ። , እና ሁሉም ብጥብጥ እና አሁን ያለውን የግዛት ስርዓት በተመለከተ ሙሉ በሙሉ አንድ ናቸው. እና ሁሉም ችግሮች ከባዕድ አገር የመጡ ናቸው.

N. ቦልታንስካያ: ደህና፣ በእርግጥ። በኤምባሲዎች አካባቢ ቀበሮ የሚጫወቱት በእጃቸው ነው።

N. SOKOLOV: ጃክሎችን የሚጫወቱ - ጥሩ, በዘመናዊ ቋንቋ. (ሳቅ)

N. ቦልቲያንስካያ: በቀላሉ በማይታመን ሁኔታ ዘመናዊ።

N. SOKOLOV: እና አሁንም የእኛ መንግስት በሚያስደንቅ ሁኔታ ይጠቀምበታል ... ምናልባት, ይህ ተፈጥሯዊ ነው, መንግሥት እንደነዚህ ያሉትን መሳሪያዎች በእጁ ሲወስድ, በተፈጥሮ, አንድ ሰው ሁለቱንም ቃላትን እና መንገዶችን መኮረጅ ሊጀምር ይችላል.

N. ቦልታንስካያ: እንደገና ወደ ህብረተሰብ መመለስ እፈልጋለሁ. ታውቃለህ ፣ ትናንት በይነመረብ ላይ አንድ ሙሉ በሙሉ አንብቤዋለሁ ድንቅ ታሪክ. በናዚ ወረራ ወቅት ከስካንዲኔቪያን አገሮች በአንዱ ጠቅላይ ፍርድ ቤት እንዲፈርስ ውሳኔ በተላለፈበት ወቅት በዚህ ጉዳይ ላይ ተቃውሞዎች ነበሩ። እና ህገወጥ ነው አሉ። ሆኖም የፍርድ ቤቱ ኃላፊዎች በመንግሥት ይሾማሉ በተባለ ጊዜ ሁሉም የዚህ ጠቅላይ ፍርድ ቤት አባላት ሥልጣናቸውን ለቀቁ። እንዲሁም የሚያምር ዘመናዊ ምሳሌ, አይደል?

N. SOKOLOV: አዎ፣ ከሕገ መንግሥታዊ ፍርድ ቤታችን ተመሳሳይ ነገር አልሰማንም እና አንሰማም።

N. ቦልቲያንስካያ: አይ፣ አስቀድመን ሰምተናል። አሁን ግን በህብረተሰባችን ህይወት ውስጥ ትንሽ ቀደም ብሎ እያጋጠመን ነው. እና አሁንም. ምቹ አፈ ታሪኮች ምቹ በሆነ መልክ ይለብሳሉ, ማለትም, ክስተቶች ተስማሚ ቀለም, ምቹ ቅርፅ, ተስማሚ የፀጉር አሠራር ተሰጥቷቸዋል, እና በዘመናዊው ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ, ምን እንደምጠራው አላውቅም, ተጽዕኖ ያሳድራል. . ታዲያ?

N. SOKOLOV: እዚህ ትንሽ የተለየ ዘዴ አለ ብዬ አስባለሁ. ይህ እቅድ ከገባ በኋላ እና በዚህ እቅድ እርዳታ ይህ እቅድ ወደ በርካታ ትውልዶች ንቃተ ህሊና ውስጥ ከገባ በኋላ. እና ተተግብሯል፣ እነሆ፣ የመጀመሪያው የትምህርት ቤት መፅሃፍ በ1936 ታትሟል። ከ 1936 እስከ 1986 ይህ እቅድ ለ 50 ዓመታት ያለማቋረጥ መዶሻ ነበር. ከ1995 ጀምሮ ወደ 2 ዓመት ገደማ ፣የተወሰነ የታሪክ ነፃነት ዘመን እና በትምህርት ቤትም አጭር እረፍት ነበር። እና ከዚያ በኋላ የኋሊት እንቅስቃሴ ተጀመረ። የታሪክ ሊቃውንት ቀደም ብለው አስተውለውታል ፣ እና አጠቃላይ ህዝብ አስተውለውታል ሚካሂል ካሲያኖቭ ስለ ትምህርት ቤቱ የመማሪያ መጽሐፍ ከተናገረው በኋላ - ይህ 2001 ነበር።

N. ቦልትያንስካያ፡ አንተን በማዳመጥ አሁን ስለ ምን እያሰብኩ እንደሆነ ታውቃለህ? እኔ እንደማስበው የስድብ ነገር ነው። በአንድ ወቅት፣ “ጓድ ስታሊን በቂ እስር ቤት አልገባም” እንደሚሉት የጽሑፍ መልእክት ከሚጽፉልን ሰዎች ጋር መስማማት ተገቢ ነው። የተከልኩት ትንሽ ነው። ምክንያቱም በዚህ ሁሉ ውስጥ ያለፉ፣ የህዝብ ጠላት ልጅ ተደርገው በወላጅ አልባ ሕፃናት ማሳደጊያ ውስጥ ካደጉት፣ ብሔራት ሁሉ በሰፈሩባቸው ግዛቶች ውስጥ ከኖሩት፣ ያገኘው አንድም ሰው ያለ አይመስለኝም። ራሳቸው... በጣም ብዙ፣ እንበል፣ በአንድ መንገድ ወይም በሌላ መንገድ አላስፈላጊ እና ብዙ ጊዜ የማይሰጠውን የህዝብ ቡድን ያደቅቃሉ። ስለዚህ በዚህ መስቀል ውስጥ ያለፉ ሰዎች ቁጥር እየጨመረ በሄደ ቁጥር አሁን ወደዚህ የመመለስ ስጋት ይቀንሳል። እንደዚያ አይደለም?

N. SOKOLOV: ....

N. ቦልታንስካያ: "ንስሃ መግባት" በተሰኘው ፊልም ውስጥ የተገለፀው ተመሳሳይ ሀሳብ.

N. SOKOLOV: እውነታው ይህ ታሪካዊ ትውስታ ነው - እና ህብረተሰብ ይኖራል ታሪካዊ ትውስታ, ሳይንሳዊ ትውስታን አይኖረውም - በጣም አጭር. ይህ 2-3 ትውልዶች ነው, አያቶች ተረቶች እየተናገሩ ነው. ከዚያ ቀጥተኛ ቀጣይነት ይቋረጣል, እና የልጅ የልጅ ልጆች ሙሉ ስታሊኒስቶች ሊሆኑ እና የአያታቸውን ስቃይ አያስታውሱም.

N. ቦልቲያንስካያ፡ ይህ በጀርመን በናዚዝም ለምን አይከሰትም?

N. SOKOLOV: በጀርመን ውስጥ, ለብዙ አሥርተ ዓመታት, የመንግስት ፕሮግራሞችየህዝብ መግባባትን እውን ማድረግ። ስለዚህ ህዝባዊ መግባባት ላይ ተደረሰ፣ በከተማው በተካሄደው ስብሰባ (የማይሰማ) እንኳን ሳይቀር ህጋዊ ሆኖ ልዩ ሰነድ አውጥቷል። የዚህ ስምምነት የመጀመሪያው ነጥብ ማስተማር ነው። ሰብአዊነትበተለይም ታሪክ በምንም አይነት ሁኔታ የኢንዶክትሪኔሽን ርዕሰ ጉዳይ መሆን የለበትም።

N. ቦልቲያንስካያ: አንድ ሰው ይህ ወይም ያኛው የሳይንስ ክፍል መሠረተ ቢስ መሆኑን ወይም አለመሆኑን እንዴት ማወቅ ይችላል?

N. SOKOLOV: በጀርመን ውስጥ የዚህን ስምምነት ደንቦች መከበራቸውን ለመከታተል, የትኛውም አካል, ምንም ዓይነት ርዕዮተ ዓለም ወደ ሰብአዊነት ትምህርት ውስጥ እንደማይገባ በጥንቃቄ የሚከታተል አንድ ሙሉ ልዩ የመንግስት ክፍል አለ.

N. ቦልቲያንስካያ: Varangians እንደገና ይነግሳሉ?

N. SOKOLOV: ደህና, አላውቅም. በእርግጥ ቫራንጋውያን አይደሉም, ነገር ግን የውጭ ልምድ በተቻለ መጠን ጠቃሚ በሆነ መልኩ ጥቅም ላይ መዋል አለበት. የእኛ ድርጊቶች ሙሉ በሙሉ ተቃራኒ ናቸው - ለተወሰነ ጊዜ አሁን ከ 2001 ጀምሮ በእርግጠኝነት, ሁሉም የመንግስት ማሽን ኃይል የስታሊኒስትን የታሪክ ሞዴል ወደነበረበት ለመመለስ ያለመ ነው.

N. ቦልታንስካያ፡ ግን ቆይ። ደግሞስ ስለ ስታሊኒስት ሞዴል እድሳት እያወሩ ነው? አንዳንድ ጨለማ፣ አስከፊ ገፅታዎች፣ የዚያን ዘመን ገፆች ለሚገልጹ ሰዎች በስድብ የሚመለሱ አብዛኞቹ ሰዎች እርስዎ አስፈላጊነቱን ለማሳነስ እየሞከሩ ነው ይላሉ። ታላቅ ድልበጥቂት አስርት አመታት ውስጥ የመቶ አመት የፈጀውን መንገድ የሸፈነውን የህዝባችንን ግዙፍ ጀግንነት ፋይዳ ለማሳነስ እየሞከርክ ነው። ስታሊን ከእሱ ጋር ምን ግንኙነት አለው, ይመስላል? ምክንያቱም እኔ እስከገባኝ ድረስ። ስታሊን መጥፎ ነበር ከሚሉት መካከል ሶቪየት ኅብረት ታላቁን የአርበኝነት ጦርነት ማሸነፏ መጥፎ ነው የሚል የለም። በጣም መጥፎ አይደለም! ጥያቄው በምን ዋጋ ነው?

N. SOKOLOV: ደህና, በእውነቱ, ይህ ዋናው ታሪካዊ ጥያቄ ነው - የዋጋ ጥያቄ. ጥያቄውን በዚህ መንገድ ማስቀመጥ አልወድም ፣ ግን የስታሊን ሁል ጊዜ ከሚነሱት ክርክሮች እና የታሪክ ፀሐፊዎቹ አንዱ ይኸውና- ታላቁ የሶቪየት ሥልጣንበሩሲያ ውስጥ የአቪዬሽን ኢንዱስትሪ ፈጠረ. ሬቡሺንስኪ የአቪዬሽን ኢንዱስትሪን ባይፈጥርስ?

ን. ቦልቲያንስካያ: እንግዲህ ታሪክ ተገዢ ስሜትን አያውቅም።

N. SOKOLOV: ለዚህ ጥያቄ ምንም መልስ የለም, ነገር ግን ብዙ አይነት ኢንዱስትሪዎች ያለ ቦልሼቪኮች እና ያለ አስፈሪ ቅስቀሳ ተፈጥረዋል, ምንም ቺፕስ አልወደቀም. እና እንደምንም አልፈዋል። እንደገና ልንሰራው የምንችል ይመስለኛል። በአጠቃላይ ይህ አጠቃላይ የንቅናቄ ሀገር ሞዴል ፣ እሱም እንደ ኢሊያ ሙሮሜትስ ... በአጠቃላይ ለሩሲያ ሰዎች ለእኛ ምን ዓይነት የባህሪ ቅርፀት ተወስኗል? እንደ ኢሊያ ሙሮሜትስ ለረጅም ጊዜ እንጠቀማለን ፣ ለ 30 ዓመታት በምድጃ ላይ እንተኛለን ፣ ግን እንደተነሳን ፣ ሁሉንም ነገር በቅጽበት እናደርጋለን። ደህና, ሁሉም ተመሳሳይ አይደለም.

N. ቦልቲያንስካያ: ደህና, ያ ምናልባት ላይሆን ይችላል.

N. SOKOLOV: ሩሲያ አንድ ሺህ ዓመት ኖረ, ሙሉ በሙሉ ስምምነት ውስጥ ሙሉ በሙሉ በማደግ ላይ, ኃይል ድረስ - ይህ የሆነው በታላቁ ፒተር ጊዜ - ኃይሉ ሙሉ በሙሉ ሁሉንም የድርጊት ዘዴዎች እስካልተቀማ ድረስ, የፍላጎት እና የነፃነት ነጻነት ሽባ እስኪሆን ድረስ. ሰዎች በራሳቸው ፈቃድ እንዲሠሩ። እና እዚህ ተከታታይ ማሻሻያዎችን እና ፀረ-ተሃድሶዎችን እንጀምራለን. ባለሥልጣኖቹ በአንድ ነገር የተገደቡ ናቸው: አሁን ይህን እናድርግ, በ 25 ዓመታት ውስጥ - አይሆንም, ፀረ-ተሃድሶ እናድርግ.

ኤን ቦልትያንስካያ: ነገር ግን የስታሊን እንቅስቃሴዎች አንዳንድ አዎንታዊ ገጾች ደጋፊዎች እንዲህ ይላሉ: - "በስታሊን ዘመን, የሶቪየት ኅብረት ዓለም አቀፍ መንግሥት ነበር. ዛሬ ምን አለን? እና ዛሬ በቀድሞው ቦታችን ሶቪየት ህብረትብዙ አስቸጋሪ ፣ ሙቅ ቦታዎች አሉ ፣ አይደል? ”

N. SOKOLOV: ከኮምሬድ ስታሊን ለት / ቤቱ የመማሪያ መጽሀፍ ስጦታዎች አንዱ ህዝቦች ወደ ሩሲያ የመግባት ጽንሰ-ሀሳብ እንደ ትንሹ ክፋት ነው. አዎ ፣ ሩሲያ የሰዎች እስር ቤት ነበረች - ይህ ያኔ ሊከለከል አይችልም ፣ ይህ የሌኒን ዋና ፅንሰ-ሀሳብ እና አብዮት ነበር ፣ በእውነቱ ፣ ከዚህ ተነስቷል ፣ በእሱ ተነሳስቶ ነበር ፣ ብሔራዊ ግጭት ፣ እና ስለሆነም ያንን መካድ አይቻልም ነበር ። ሩሲያ የሰዎች እስር ቤት ነበረች። ግን ስታሊን ይህንን እንዴት ሙሉ በሙሉ ማስወገድ እንደሚቻል አሰበ። የጥንቷ ሩሲያን በጠንካራ ንጉሣዊ ኃይሏ መልሶ ለማቋቋም ብዙ ጥረት አድርጓል። እና በተለይም ይህ ትናንሽ መንግስታት ሩሲያን የሚቀላቀሉት እንደ ትንሹ ክፋት የተፈለሰፈ ነው, አለበለዚያ ነገሮች ለእነሱ በጣም የከፋ ይሆን ነበር. ግን በእውነቱ ፣ በቀድሞው ህብረት ቦታ ውስጥ ያሉ ሁሉም ዘመናዊ ሀገራዊ ችግሮች የስታሊን ብሔራዊ ፖሊሲ ውጤቶች ናቸው። ይህ ሊካድ አይችልም.

N. ቦልቲያንስካያ: ደህና ፣ ይህ ምናልባት ሊከለከል አይችልም ፣ ግን በሌላ በኩል ፣ ይህ አሁን ተንፀባርቋል ለማለት… ፣ ከሁሉም በላይ ፣ ይህ በዘመኑ ሰዎች ለራሳቸው ምቹ በሆነ ቅጽ የሚጠቀሙበት ነው የሚል ግምት አለኝ።

N. SOKOLOV: ደህና ፣ በእርግጥ። ግን ይህን ስለ አለማቀፋዊነት ታሪክ ከቀጠልን። ሰዎች ይህን ሲሉ ምን ማለታቸው ነው? እ.ኤ.አ. በ1942 በሶቭየት አይሁዳውያን ወታደሮች የፈጸሙትን ብዝበዛ በተመለከተ መረጃ እንዳታተም የተደረገውን መደበኛ እገዳ ማለታቸው ነው? ይህ ማለት ነው? ስለዚህ ጉዳይ ያውቁታል?

N. ቦልታንስካያ፡- ሀ) ስለእሱ የማያውቁት፣ ለ) መቁጠር የማይፈልጉ እና ሐ) ሁላችሁም እንደምትዋሹ አስባለሁ።

N. SOKOLOV: እምም!

N. ቦልታንስካያ: ደህና፣ ታዲያ ምን?

N. SOKOLOV: ደህና, እግዚአብሔር ከእነርሱ ጋር ይሁን, እንደዚያ ያስቡ. ግን እዚያ አለ። ይህ ታሪካዊ ቁሳዊ እውነታ ነው።

ቦልቲያንስካያ፡ በዚህ ብሩህ ተስፋ አሁን ቆም ብለን የምናቆም ይመስለኛል። እስቲ ላስታውስህ የታሪክ ምሁር ኒኪታ ሶኮሎቭ እንግዳችን ነው, እና ስለ ስጦታዎች እየተወያየን ነው. ይህ የእኛ ምናባዊ ሙዚየም የጆሴፍ ቪሳሪዮኖቪች ስታሊን ለዘመናዊው የሩሲያ ማህበረሰብ ስጦታዎች ነው። እና አሁንም በዚህ ሙዚየም ውስጥ ሊቆሙ የሚገባቸው ኤግዚቢሽኖች ያሉን ይመስለኛል፣ በጥሬው ይህንን በሁለት ደቂቃዎች ውስጥ እናደርጋለን።

N. ቦልቲያንስካያ: ስለዚህ, ከታሪክ ምሁር ኒኪታ ሶኮሎቭ ጋር ስለ "ስጦታዎች", ስለ ስታሊኒዝም ውርስ, እንበል, ዛሬ እኛ አለን እና ማየት እንችላለን. ደህና፣ ከአንተ 2 ነጥብ አንቀጥቅጬ ነበር። ግን በተመሳሳይ ጊዜ አድማጮቻችን እንዲህ ብለው ጻፉልን:- “ስታሊንን ትፈራለህ። ሌላ የምታወራው ነገር የለህም?" ወይም "አይመስላችሁም," የሚከተለው ጥያቄ በይነመረብ ላይ መጣ, "እነሱ ይላሉ, እርስዎ የዚህን ሰው ደረጃ እየጨመሩ ነው? በቂ ሊሆን ይችላል?"

N. SOKOLOV: ደህና፣ በአንድ መልኩ፣ ልክ እንደ ጦርነት፣ ሁሉም ሙታን ቢቀበሩ በቂ ሊሆን ይችላል። እግዚአብሔር ከእርሱ ጋር ይሁን ስታሊን የቆመው ነገር ግን በእኛ ማህበረሰብ ውስጥ የእሱ አስተሳሰብ አልተቀበረም, መቀበር አለበት. እናም ይህ ርዕዮተ ዓለም እስኪቀበር ድረስ፣ በተጨማሪም የዚህ ርዕዮተ ዓለም አካላት በባለሥልጣናት ተቀባይነት እስኪያገኙ ድረስ፣ ስለሱ መነጋገር አለብን - ይህ የእኔ ጥልቅ እምነት ነው።

N. ቦልቲያንስካያ፡ ግን እንደገና። ባለሥልጣኖቹ የተወሰኑትን, ቴክኒኮችን - በእነሱ ውሳኔ እየወሰዱ እንደሆነ ይስማማሉ. ሰዎቹም በደስታ ይበሏቸዋል - የእነርሱ ጉዳይ ነው። የአሕዛብ ሁሉ አባት ምን አለ? "ለአንተ ሌላ ሰው የለኝም" አይደል?

N. SOKOLOV: ሌሎች ሰዎች የሉም።

N. ቦልቲያንስካያ: እና ምን ትፈልጋለህ? ህብረተሰቡ ከተቀበለ።

N. SOKOLOV: በመጀመሪያ ህብረተሰቡ ምን ይቀበላል?

N. ቦልቲያንስካያ: ደህና፣ እንዴት? ህብረተሰቡ ተቀበለ ፣ አፉ ለአንዳንድ ወሳኝ አስተያየቶች ብዙም አይከፈትም ፣ እና ወዲያውኑ ብዙ ድምጾች ይሰማሉ፡- “ለምንድነው የትውልድ አገራችንን በጣም የምትጠሉት?”

N. SOKOLOV: አዎ. "እናንተ የሩሲያ ስም አጥፊዎች ናችሁ"

ኤን ቦልታንስካያ፡- አዎ፣ “እናንተ የሩስያ ስም አጥፊዎች ናችሁ። እና ምን? ሁሉም ሰው ከእርምጃ ወጥቷል ፣ ኒኪታ ፓቭሎቪች ሶኮሎቭ ብቻ ከደረጃ ወጥተዋል? ደህና, በአንጻራዊ ሁኔታ, በዚህ ሁኔታ ውስጥ.

N. SOKOLOV: ስለዚህ, በመጀመሪያ, እኔ የታሪክ ምሁር ነኝ, እና በታሪክ መልስ ለመስጠት ቀላል ይሆንልኛል. ሁለተኛ፣ እዚህ ያለው ክርክር፣ ለእኔ የሚመስለኝ፣ ታሪካዊ ብቻ ሊሆን ይችላል። ክርክሩ በዚህ ቅደም ተከተል ነው. የሩስያ ማህበረሰብ, የምትናገረው ሰዎች, እና እኔ እራሴን በጭራሽ አላገለልም. የሩሲያ ማህበረሰብ በራሱ ታላቅነት ብዙ ጊዜ ተወስዷል. ባለፉት 200 ዓመታት ውስጥ ብዙ ጊዜ የሩሲያ ማህበረሰብ በዚህ ከባድ የአርበኝነት ትኩሳት ታምሟል። ሄርዜን ከሰው ወደ ሰው የሚተላለፍ ቫይረስ ስለሆነ ስለ አገር ወዳድ ቂጥኝ ተናግሯል። እናም በውጤቱም, ስለራሳቸው እና ስለ ችሎታዎቻቸው እና በአለም ውስጥ ያላቸውን ቦታ እውነተኛ ሀሳብ አጥተዋል, ይህም በጣም አስፈላጊ ነው. ወዲያው... ይኸው የአርበኝነት ትኩሳት - በምን መልኩ ነው የሚያድገው? በመጀመሪያ በተፈጥሮ ውስጥ መከላከያ ነው: "ለምን አጠቁን? እኛ ከሌሎች የባሰ አይደለንም"

N. ቦልቲያንስካያ: ደህና፣ ለምሳሌ።

N. SOKOLOV: አዎ, ይህ የመጀመሪያው ደረጃ ነው.

ኤን ቦልትያንስካያ፡- “ነገር ግን ሮኬቶችን ሠርተን ዬኒሴይን ከለከልነው፣ እንዲሁም በባሌ ዳንስ መስክ ከሌሎቹ እንቀድማለን።

N. SOKOLOV: እኛ ከሌሎች የከፋ አይደለንም. ደህና ፣ በእውነቱ ፣ ምንም የከፋ ፣ የተሻለ አይሆንም። እንዲህ ዓይነቱ የተለመደ የአርበኝነት ራስን የማወቅ ዘመን እየመጣ ነው, በሩሲያ ውስጥ, ከ 1812 ጦርነት ጋር, ከዲሴምበርስቶች ትውልድ ጋር ተያይዟል. አዎ ጊዜ፣ በአገሪቱ ውስጥ ችግሮች እንደነበሩ፣ ሰርፍም እንደነበሩ፣ እና በትክክል የተዋቀረ የፖለቲካ ሥርዓት እንዳልነበረ ግልጽ ነበር። እነዚህን ችግሮች ለመፍታት የተለመዱ መንገዶች ይታወቃሉ, እና እንዴት እንደሚፈቱ ይታወቃል. ነገር ግን ጦርነቱ በተሸነፈበት ጊዜ, ሌላ አመለካከት አሸንፏል. አመለካከቱ በጣም አስደናቂ ነው - ሁሉም ሰው ያስታውሰዋል ፣ ግን ማን እንደሆነ ሁሉም አያስታውስም-“የሩሲያ ያለፈው ታሪክ አስደናቂ ነው ፣ አሁን ያለው ብሩህ ነው ፣ እና የወደፊት ዕጣው ከምትጠብቀው በላይ ነው።

N. ቦልቲያንስካያ: ደህና, በተፈጥሮ.

N. SOKOLOV: አዎ. ነገር ግን ብዙ ሰዎች ይህ የአሌክሳንደር ክርስቶፎርቪች ቤንኬንዶርፍ የጄንደሮች አለቃ አመለካከት መሆኑን አያስታውሱም. ስለዚህ ከዚህ አንፃር የሩስያ ታሪክ መታየት እና መፃፍ እንዳለበት ተናግሯል. ይህ የጀንዳው የታሪክ እይታ ነው።

N. ቦልቲያንስካያ: ከእርስዎ እይታ አንጻር ይህ አጠቃላይ ታሪክ እንዴት መታከም አለበት? አሁን እንደ ሳይንስ "ታሪክ" አልጠቀስኩም.

N. SOKOLOV: ስለዚህ ታሪካዊ ትኩሳት ማውራት እፈልጋለሁ. ልክ ወደ አገር አቀፍ እርካታ ደረጃ እንደገቡ፣ ሰርፎና ገዢነት የሀገር ኃጢያት ሆነው እና ዋና ስኬቶቹ ሲሆኑ፣ አውሮፓ ይህንን መማር አለባት። አሁን እውነትን አግኝተናል የኛ ሰርፍሞሽ ሀጢያት አይደለም ጎጎል እንደፃፈው ዋናው ጥቅማችን ይህ ነው። "የመሬት ባለቤቶች የገበሬዎቻቸውን የባህል ደረጃ ማሳደግ ይችላሉ, ይህም አውሮፓ የጎደለው ነው," ጎጎል በቀጥታ ከጓደኞች ጋር በደብዳቤ ይጽፋል.

ኤን ቦልቲያንስካያ፡- የአቦልቲዝም ተቃዋሚዎች ስለባሮች ስለምትጨነቅ...

N. SOKOLOV: አዎ, በጣም ጥሩ. እንዲህ ያሉ የሰዎች ግንኙነቶች፣ ስውር፣ ስስ ነበሩ። ነገር ግን ይህ የአርበኝነት ትኩሳት እውነታው ወደ ጠፋበት እና ቁስጥንጥንያ የእኛ ሊሆን ወደሚችልበት ደረጃ እንዳመራ እና የአገር ውስጥ የውስጥ መሻሻል ተግባር ተተክቶ ስለ ውጫዊ ገጽታዋ ፣ ስለ ውጫዊ ኃይሏ መጨነቅ ፣ ወዲያውኑ አደጋ ይመጣል። .

N. ቦልቲያንስካያ: ደህና, ስታሊን ከእሱ ጋር ምን ግንኙነት አለው?

N. SOKOLOV: ህብረተሰቡ ወደ አእምሮው የተመለሰው እንዴት ነው ብለው ያስባሉ? እ.ኤ.አ. በ 1856 ስለደረሰው አስፈሪ የሴቫስቶፖል አደጋ ወደ አእምሮው ሲመጣ ይህ ለመጀመሪያ ጊዜ ነው። እናም በጣም ትጉ የሆኑ አርበኞች የዚህን የኒኮላስ ሩሲያን ትዕዛዝ ባሮች ብቻ እንደሚያወድሱ መጻፍ ጀመሩ እና ይህ ምንም ህይወት ሊኖር የማይችልበት የመቃብር ቅደም ተከተል ነው ። በአሁኑ ጊዜ ይህ አገር ወዳድ ዓይነ ሥውርነት ሌላ ማዕበል እያጋጠመን ነው፣ ይህም ምናልባት በአደጋ መጨረሱ የማይቀር ነው።

N. ቦልታንስካያ: ደህና, እሱን ለማከም የማይቻል ሆኖ ተገኝቷል?

N. SOKOLOV: እራሳቸውን የሚጎዱ ሌሎች ሰዎች ይታከማሉ.

N. ቦልቲያንስካያ: ግን እንዴት እንደሆነ ተረድተሃል? አንድ ሰው ይጎዳል, ነገር ግን አንድ ሰው ጥሩ ስሜት ይኖረዋል. እዚያ ማን እያነበበ ነው? የስታሊን ንግግሮች በጭራሽ አይቀበሩም ፣ ይልቁንም ይቀብሩዎታል - ስም አጥፊዎች አይደላችሁም ፣ ከዳተኞች ናችሁ ።

N. SOKOLOV: ደህና፣ አዎ፣ በተወሰነ መልኩ።

N. ቦልቲያንስካያ: ወይም ለምሳሌ, እኔ ካልቆጠርኩ, ነገር ግን እንደሚዋሹ አውቃለሁ, ሁሉንም ሳይሆን ብዙ - ያ ደግሞ በጣም ጥሩ ነው. “በአንተ ርዕዮተ ዓለም፣ ሩሲያ እና መላው አውሮፓ አሁን በጀርመኖች ሥር ይሆናሉ። በእኔ አስተያየት ይህ ለነገሩ የዚያ ስጦታ ዓይነተኛ ምሳሌ ነው። የታሪክ ሳይንስ ተገዢ ስሜትን እንደማያውቅ ተረድቻለሁ፣ ነገር ግን፣ ሆኖም፣ ለአንድ ሰከንድ እንኳን ቢሆን፣ አማራጭ ታሪካዊ መስመርን ለማስተዋወቅ መሞከር ይቻል ይሆን?

N. SOKOLOV: ደህና, እኔ እንደዚህ አይነት ንድፎች ትልቅ አድናቂ አይደለሁም, ነገር ግን እንደዚህ አይነት ፕሮግራም ለመገንባት በጣም ተጨባጭ ሙከራዎች ልምድ አለኝ. ጀርመኖች በተያዙት ግዛቶች ውስጥ የጋራ እርሻዎችን ቢሟሟቸው ኖሮ ምናልባትም ጦርነቱን ያሸንፉ ነበር ተብሎ ይታመናል። ደህና, በማንኛውም ሁኔታ, እንደዚህ አይነት መላምት አለ. ምክንያታዊ አይደለም.

N. ቦልታንስካያ፡ እሺ። ከአንተ ጋር እንሂድ...

N. SOKOLOV: ግን መቃወም የምፈልገው ይህ ነው። ግን ምን ፣ እንደዚህ ያለ ማህበረሰብ ፣ አጠቃላይ አምባገነን እና አፋኝ ፣ ጦርነትን ማሸነፍ የሚችለው?

N. ቦልቲያንስካያ: ደህና፣ እንዴት? ይህንን ንድፈ ሐሳብ ከሚያምኑ ሰዎች አንጻር ሲታይ, ይህ የተረጋገጠው, እንበል. የተለያየ ዲግሪየአውሮፓ መንግስታት የሂትለርን ሊበራሊዝም ምንም ነገር መቃወም አልቻሉም.

N. SOKOLOV: ታላቋ ብሪታንያ ምንም ነገር መቃወም አልቻለም?

N. ቦልቲያንስካያ: ደህና፣ እንዴት? በርሊን ደርሰው ቀይ ባንዲራውን በሪችስታግ የሰቀሉት የእንግሊዝ ወታደሮች አይደሉምን?

N. SOKOLOV: የብሪታንያ ወታደሮች በርሊን አልገቡም, ልክ እንደ አሜሪካውያን, በአንድ ምክንያት, እሱም እንዲሁ ተዘግቧል. አሜሪካውያን ብዙ ለመውሰድ ፈቃደኛ አልሆኑም። ዋና ዋና ከተሞችበርሊንን ጨምሮ ብዙ የሰው ልጅ መስዋዕትነት ስለሚያስፈልገው። ሀ የአሜሪካ ጄኔራሎችየሰው ሕይወት ተቆጥሯል ። እናም በሪችስታግ ላይ ባንዲራ ለመስቀል ደስታ ሲሉ በሴሎው ሃይትስ ላይ ወደ አንድ ሚሊዮን የሚጠጉ ሰዎችን ለመግደል አቅም አልነበራቸውም።

N. ቦልታንስካያ: እዚህ ማለት እፈልጋለሁ, እዚህ, bene ማስታወሻ. ትኩረት! በጣም አስፈላጊ ነው.

N. SOKOLOV: ደህና, ስለማንኛውም ድል ተቀባይነት ስላለው ዋጋ የተለየ ሀሳብ አላቸው. ይህ ማለት ግን ብዙም ውጤታማ አይደሉም ማለት አይደለም።

N. ቦልቲያንስካያ: ደህና ፣ ማለትም ፣ አንተ ፣ እንበል ፣ ከረጅም ጊዜ በፊት በኖቫያ ጋዜጣ ላይ የታተመውን ተሲስ አረጋግጥ ፣ በፀሐፊው አስታፊዬቭ ደጋግሞ ተናግሯል ፣ እሱ በቀላሉ አስከሬን ወረወረው ።

N. SOKOLOV: አዎ. እና ማንኛውም የአእምሮ ጤናማ የፊት መስመር ወታደር ይህን ይነግርዎታል።

N. ቦልትያንስካያ፡- እንግዲህ እኔ እንደተረዳሁት ብዙ ወገኖቻችን ይህንን አይፈሩም በተለይም የእነርሱ ወዳጅ ያልሆኑትን ሰዎች አስከሬን በተመለከተ።

N. SOKOLOV: ከራሳቸው አስከሬን እና ልጆቻቸው ጋር ዝግጁ ናቸው?

N. ቦልታንስካያ፡ አይ. ማንም ሰው የራሱን አስከሬን በማንም ላይ ለመጣል ፈጽሞ ዝግጁ አይደለም - እርስዎ ይገባዎታል.

N. SOKOLOV: አይ. አሁን ይህ ለእኔ ግልጽ አይደለም. ታዲያ እነዚህ ይህንን የሚጽፉ ሰዎች ይህንን እድል በራሳቸው እየሞከሩ ነው?

N. ቦልቲያንስካያ: ለምን በራሳችን ላይ መሞከር አለብን? አንድ የካርቱን ገፀ-ባሕርይ እንደተናገረው እዚህም ጥሩ ምግብ አግኝተናል። ሁሉም ነገር ደህና ነው ፣ ታውቃለህ? ሁሉም ነገር ጥሩ ነው።

N. SOKOLOV: ይህ ራስን መሞከር አለመቻል ሙሉ በሙሉ ተመሳሳይ ነው እና እንዲያውም የታሪክ ልምድን ካለማወቅ የመነጨ ነው። ታሪክን እንደ ኩራት ሳይሆን እንደ ታሪካዊ ልምድ መገንዘብ አለመቻል። እና ይህ ልምድ በትክክል ዋጋ ያለው ነው, ምክንያቱም ስህተቶች እና ወንጀሎች ይዟል, እና ሰዎች የሚማሩት ከነሱ ብቻ ነው. ከዚህ ታሪካዊ ልምድ ጨለማ ቦታዎችን ካስወገድን እና የኩራት ምንጭን ብቻ ከተዉ ከታሪክ መማር እናቆማለን። አሁንም ሬሳ ሊወረውሩላቸው ዝግጁ ነን የሚሉት እነዚህ...

ኤን ቦልቲያንስካያ፡- አስከሬን ሊወረውሩላቸው ዝግጁ አይደሉም። ቀደም ሲል ጥቃት ለደረሰባቸው ሰዎች ይቅርታ አድርገዋል።

N. SOKOLOV: ይቅርታ ካደረጉ, ቀደም ሲል የተወረወሩትን በሥነ ምግባር ይቅር ለማለት ዝግጁ ከሆኑ በሚቀጥለው ጊዜ በሬሳ ይወረወራሉ.

ኤን ቦልቲያንስካያ: ከአሌሲ ከካዛን የተላከ መልእክት አለ: "ሁሉም ነገር መጥፎ በሚሆንበት ጊዜ ወደ ስታሊን ለመመለስ ተፈርዶብናል, ስርአት እና ጠንካራ እጅ እንፈልጋለን. ጥሩ ሲሆን ትልቅነት እና እውቅና እንፈልጋለን። እና ወዲያውኑ ሌላ መልእክት ተከተለ: - “ስታሊን ምርጫን አደረገ ፣ ለህብረተሰቡ አላስፈላጊ የሆኑትን ሁሉንም ቆሻሻዎች አጠፋ። ስታሊን በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን በመግደል ለሚሊዮኖች የወደፊት ዕጣ ፈንታን ሰጥቷል። አንዳንድ ጊዜ ለህብረተሰቡ ጥቅም ሲባል መግደል ትችላለህ እና መግደል አለብህ” ሲል ቂሮስ ፈረመ። እዚህ, የተለያዩ ምሰሶዎች, አይደል?

N. SOKOLOV: እኔ ለማለት እየሞከርኩ ያለሁት በትክክል ነው, ትንሽ ለየት ባለ ቃላት - የዘመናዊው የሩሲያ ማህበረሰብ, አስተሳሰቡ, ነገሮችን የመፍታት መንገዶች, እንዴት ትክክል እና ችግሮችን መፍታት እንደሚቻል እንደሚገምተው - ይህ በአብዛኛው የኮምሬድ ስታሊን ሥራ ፣ በተለይም ታሪካዊ አስተምህሮው ።

N. ቦልታንስካያ፡ ኒኪት፣ በጣም ይቅር በለኝ። ዛሬ መላምት የሆነ ሰው ግን ይህ የመጨረሻው እውነት አይደለም - ዛሬ በትክክል እንዲህ ዓይነት ታሪክ የሚናገር ሰው ለራሱ ምን ይላል? ምናልባት እሱ ስለ አንድ ሰው ተሳስቷል ፣ ምናልባትም። እኔ ግን ተርፌአለሁ፣ ቅድመ አያቶቼ ተረፉ፣ ተወለድኩ? እና እኔ ሙሉ በሙሉ አማካኝ ነኝ አንድ የተለመደ ሰው. ታዲያ ምን ይሆናል? አላስፈላጊ የሆኑትን አወደሙ ፣ ይህ ሁሉ ምርጫ የተካሄደው በፍቅሬ ስም በትክክል ነበር ። እያጋነንኩ ነው ምናልባት?

N. SOKOLOV: አይ, ምንም እያጋነኑ አይደሉም. እና ይህ በአባት አገራችን ውስጥ ሙሉ በሙሉ ንቃተ-ህሊና የሌለው ችግር ነው, ነገር ግን ችግሩ በአውሮፓውያን ለረጅም ጊዜ እውቅና አግኝቷል. የተረፉ ሰዎች ስለ ሆሎኮስት የመናገር መብት የላቸውም ምክንያቱም ሙሉ ልምድ ስለሌላቸው። ይህንን ሊመሰክሩት የሚችሉት ሙታን ብቻ ናቸው፣ ይህ ግን የማይቻል ነው።

ኤን ቦልትያንስካያ፡- ደህና፣ የተረፉት ብቻ ሁሉም ነገር እንዴት እንደተከሰተ ያዩት።

N. SOKOLOV: ምን አየህ? ይህ...በቅርቡ አንድ አስደናቂ መጽሐፍ ነበር፣የኦሽዊትዝ የተረፈው ምንድን ነው? ከኦሽዊትዝ የተረፈው 2 ደብዛዛ ፎቶግራፎች ብቻ ነበሩ - ያ ብቻ ነው። ስለዚህ ጉዳይ ምንም ተጨማሪ የሰነድ ነገር የለንም። አንድ ነገር በማስታወስ ውስጥ ይቀራል, ግን ለረጅም ጊዜ አይደለም, ስለዚህ ጉዳይ ተነጋገርን - ይህ ማህደረ ትውስታ አጭር ነው.

N. ቦልቲያንስካያ: ግን በድጋሚ, ወደ እነዚያ በጣም, ልክ እንዳስቀመጥከው, "ስጦታዎች" መመለስ. እርግጥ ነው፣ ይቅርታ ታደርጋለህ፣ ግን በተወሰነ ደረጃ ለምሳሌ፣ ሩሲያም ሆነች ዩክሬን በናዚ ወንጀለኛነት የተጠረጠሩትን ሰው ለፍርድ አለመቅረባቸው የዚያ ዘመን ስጦታ ነው?

N. SOKOLOV: በእርግጥ. እና ጀርመን ተቆጣጠረች ፣ይህም ያለማቋረጥ መናዝነቷን እያከናወነች ነው። በአገራችን ዲ-ስታሊንዜሽን አልተካሄደም. እና አሁን ያለው ህብረተሰብ በእርግጥ የስታሊን ምርጫ ውጤት ነው. ሌላው ነገር ኮ/ል ስታሊን ለራሱ ትልቅ ስኬት የፈጠረው የዚህ አይነት ማህበረሰብ ምን ያህል ህብረተሰብን ለራሱ ቀረፀው፣ ምን ያህል አዋጭ እንደሆነ ነው። ዘመናዊ ዓለም? የዚህ አይነት ማህበረሰቦች ውጤታማ እና የማይጠቅሙ ናቸው የሚለው የእኔ ጥልቅ እምነት ነው፣ ለዚህም ታሪካዊ ክርክሮች አሉ። ሁልጊዜ ወደ ኋላ ይቀራሉ. ምክንያቱም በረጅም ጊዜ ውስጥ ብቸኛው የእድገት ሞተር የሆነውን የሰውን ነፃ ተነሳሽነት አካል በፍፁም ይገድላሉ።

N. ቦልታንስካያ፡ የስታሊን ታሪክ ግምገማዎች መሰጠት ሲጀምሩ ፕሮፓጋንዳ ነው። ታሪካዊ ክስተቶች. የእናንተን አስተያየት አልፈልግም, ታሪካዊ እውነታዎችን እፈልጋለሁ, ሌላ አድማጮቻችንን ጽፏል. መደበኛ፣ ትክክል?

N. SOKOLOV: መደበኛ. ፍፁም የተለመደ ነገር ግን ስለእውነታዎች ስትናገር ብቻ ለአድማጭ እያነጋገርኩ ነው፣ እንግዲያውስ ለታሪክ ምሁር የእውነታውን መሰረት ሙሉነት ማሰብ እጅግ በጣም አስፈላጊ መሆኑን አስታውስ። አንዳንድ እውነታዎችን ብቻ ከወሰድክ እና ሆን ብለህ ሆን ብለህ አንዳንዶቹን ወደ ጥላ ከመራህ እና እነሱን ከግምት ካላስገባህ ይህ ውሸት ነው። ቢያንስ የጠቀሷቸው እውነታዎች በሙሉ እውነት ነበሩ። በዚህ እቅድ ውስጥ የተወሰኑ ምክንያቶች አለመኖር ውሸት ያደርገዋል.

N. ቦልቲያንስካያ: ደህና፣ እንዴት እንደሆነ ተረድተሃል? እንደገና ፣ አንድ የተወሰነ ምሳሌ ሲሰጡ ፣ ለአንድ ሰው በእነዚህ ሁለት እውነታዎች ፣ ወይም በእነዚህ ሁለት ክስተቶች ፣ ወይም በእነዚህ ሁለት ፅንሰ-ሀሳቦች መካከል ያለው ግንኙነት በእውነቱ ላይኖር ይችላል ፣ ትክክል? ማለትም ፣ በስታሊን ታሪክ እንደገና መፃፍ መካከል ያለው ግንኙነት ፣ እርስዎ በተናገሩት ፣ ምሳሌዎችን ሰጡ እና እንበል ፣ በተናገሩት ላይ የማላምንበት ምንም ምክንያት የለኝም። እና ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ ዛሬ ከጉልበታችን ለመነሳት እየታገልን ነው - እና፣ አይሆንም፣ ከአሁን በኋላ አንነሳም፣ የዘይት ዋጋ ወድቋል። ስለዚህ, ለአንዳንዶች እውነት ይመስላል. እናም አንድ ሰው፣ “አንዱና ሌላው ከሱ ጋር ምን አገናኘው?” ይላል።

N. SOKOLOV: በእርግጠኝነት ግንኙነት አለ. ምክንያቱም ማህበረሰቡ ስለራሱ የሚያስብበት መንገድ እንዴት እንደሚሰራ ነው። አሁን፣ ከሩሲያ ታሪክ ነቅለህ ከወጣህ - እና ይህ የተደረገው በስታሊን የመማሪያ መጽሃፍ አማካኝነት ነው - ከብሄራዊ ትውስታ ሁሉንም አካላት እና ሁሉንም የሰዎች አገዛዝ ተቋማትን ነቅለህ ከሆነ ... ከሁሉም በላይ በትምህርት ቤታችን እነሱ ስለ ኖቭጎሮድ ብቻ ይናገሩ, እሱም እንደ እንግዳ ለየት ያለ ዓይነት ነው የቀረበው . እና እሱ ትልቅ ስለነበረ ፣ ረጅም ጊዜ ስለኖረ እና ይህንን ከታሪክ ለማጥፋት ምንም መንገድ ስለሌለ ነው። ደህና ፣ ለየት ያለ ለየት ያለ ነበር ፣ ዴሞክራሲያዊ ኖቭጎሮድ። ከሁሉም በላይ ይህ በሁሉም ቦታ ነበር. መኳንንቱም እነዚህን ተቋማት ለበርካታ ምዕተ ዓመታት ከሥራቸው ነቅለዋል። እናም የሩስያ ህዝብ እነዚህን ተቋማት ያለ ጦርነት አይደለም የሰጣቸው። የእኛ ዘመናዊ ትምህርት ቤት ስለዚህ ጉዳይ ትንሽ ሀሳብ የለውም. ይህ ሀሳብ በማይኖርበት ጊዜ ዙሪኖቭስኪ አውቶክራሲያዊነት ለእኛ ተፈጥሯዊ ነው ሊል ይችላል። ለምን ተፈጥሯዊ? ፍፁም ከተፈጥሮ ውጪ የሆነ።

ኤን ቦልታንስካያ: ደህና፣ ታውቃለህ፣ የሴንት ፒተርስበርግ አንድሬይ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “የእኛ ማህበረሰብ እርግጥ ነው፣ በፅንሱ ደረጃ ላይ በግዴለሽነት ቫይረስ ተለክፏል፣ ለራሱ ታሪክ ግድየለሽነት። ከባድ ድንጋጤዎች የመገለጥ ዘዴን ሊያስከትሉ ይችላሉ ”ሲል አንድሬ ከሴንት ፒተርስበርግ። እኔ በእርግጥ ስሜቱ አለኝ፣ እግዚአብሔር ከባድ ድንጋጤዎች ብቻ ይህንን ዘዴ እንዲቀሰቅሱ ይከለክላል፣ ግን ይህን ጥያቄ እጠይቃችኋለሁ። በተጨማሪም ፣ ምናልባት አንድ ዓይነት ፈቃድ መኖር እንዳለበት አንድ ተጨማሪ ነጥብ? እና ሌላ ማህበረሰብ የለም. የሆነ ቦታ አነበብኩ እንበል ከ1945 በኋላ በጀርመን ውስጥ ግዛቱን ሲፈጥሩ አሁንም በሆነ መንገድ መኖር እንዳለብዎ ፣ነገር ግን ከናዚ ፓርቲ ጋር ያልተዛመዱ ሰዎች አልነበሩም ፣ አዎ? ደህና, በቀላሉ ሌሎች አልነበሩም. እና በሆነ መንገድ ከእነዚህ ቁርጥራጮች, ከእነዚህ ጡቦች ውስጥ ይቻላል. ከአካላዊ ጡቦች ውስጥ የማጎሪያ ካምፕ መገንባት ይችላሉ, ወይም የወሊድ ሆስፒታል መገንባት ይችላሉ, አይደል?

N. SOKOLOV: በእርግጥ. እናም በተወሰነ አቅጣጫ እንድንሰራ የሚያስገድደን ምንም ታሪካዊ ትራክ ወይም ማትሪክስ በጭራሽ የለም። አሁን ከታሪካዊ ፕሮፓጋንዳ ዋና ውሸቶች አንዱ ይኸውና - ይህ አንዳንድ ዓይነት ሥልጣኔዎች፣ ማትሪክስ መኖሩ ነው፣ ይህም የእኛን የተግባር አካሄድ የሚወስኑ ናቸው። እንደዚህ ያለ ምንም ነገር በሳይንስ አልተቋቋመም - ስልጣኔዎች የሉም, ማትሪክስ የለም, በታሪክ ውስጥ ሰው ሙሉ በሙሉ ነፃ ነው. ፍፁም ነፃ, እና እሱ በሚኖርበት ሁኔታ ማዕቀፍ ውስጥ. እና እሱ በተረጋጋ ሁኔታ - ይህንን በሁሉም ቦታ አሁን እያየን ነው - አንዱን የእንቅስቃሴ መንገድ መምረጥ ይችላል ፣ ሌላ መምረጥ ይችላል። የታሪክ እና የክለሳው ፍላጎት በእርግጥ ከታሪካዊ ውጣ ውረዶች ጋር የተቆራኘ ነው፣ እና ይሄንን ያሳለፍነው በቅርብ ጊዜ ማለትም ከ20 አመት በፊት ነው። ከሁሉም በላይ የጎርባቾቭ ፔሬስትሮይካ በከፍተኛ መጠን ጉልበቱ እና ፍቃዱ ስለ ስታሊኒስት አገዛዝ ወንጀሎች ታሪካዊ መረጃዎችን በማተም ተነሳስቶ ነበር.

N. ቦልታንስካያ፡ ደህና፣ አዎ። ይህ ሁሉ ከላይ ብቻ ሊነሳ ይችላል. “ታዲያ ሰዎች፣ ይህ ሰው ወንጀለኛ ነበር፣ በህሊናውም ብዙ የሰው ህይወት አለ” የሚለው ትዕዛዙ እንደተሰጠ ሁሉም ወዲያው ተሰልፎ “አዎ ይህ እውነት ነው” አለ። እናም ቡድኑ እንደተለወጠ በታዛዥነት...

N. SOKOLOV: አይ. እዚህ ያለው ዘዴ ትንሽ የተወሳሰበ ነው - ስለ ቡድኑ አይደለም. ልክ እንደ 1988 በሶቭየት ዩኒየን እንደነበረው ምንም የሚበላ ነገር በማይኖርበት ጊዜ ህዝቡ ጭንቅላቱን መቧጨር እና ለምን የሚበላ ነገር የለም ብሎ ማሰብ ይጀምራል? እና ከሁሉም በላይ, ስርዓቱ ውጤታማ እንዳልሆነ እና አንዳንድ የአካባቢያዊ ከመጠን በላይ መጨመር አለመሆኑን መገንዘብ ይጀምራል. እሺ ዘይትን ጠቅሰዋል። ዘይት እንደዚህ እስከሆነ ድረስ, ደህና, አዎ. ግን በሆነ መንገድ ቀዳዳዎቹን መሰካት ይችላሉ. ግን 20 ዓመታት ባክነዋል, ኢኮኖሚው ውጤታማ አይደለም.

N. ቦልቲያንስካያ፡ እሺ እሺ። እና ጆሴፍ ቪሳሪዮኖቪች ከእሱ ጋር ምን አገናኘው? እንደገና እዛው ጋር? እሱ በእርግጠኝነት ከእሱ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም, አይደል? እና ሁላችሁም ወደ እውነታው ትመለሳላችሁ እነዚያ ቅሬታዎች, እነዚያ, እንበል, ዛሬ የምናያቸው የተዛባ ለውጦች ሀ) ብዙዎቻችን በደስታ ይቀበላሉ, ለ) ይህ ሁሉ የእሱ ገንቢ ያልሆኑ ተግባራት ውጤቶች ናቸው. ገባህ? ለነገሩ ወደዚያ ከመጣ ማዕበሉ ሲጀመር አንተ የጠቀስከው የጎርባቾቭ ሞገድ እያለ ነው። ደህና፣ የመጨረሻው እውነት ስለነበር፣ ደህና፣ በዚህ እውነት መኖር እና መሞት ትችላለህ። ግን ህብረተሰቡ እውነት እንዲለወጥ ፈቀደ?

N. SOKOLOV: ህብረተሰቡ እውነት እንዲለወጥ አልፈቀደም. ነገር ግን ከታሪክ አንፃር ሁለተኛው ዋና የጓሬድ ስታሊን ስጦታ የሶቪየት ታሪካዊ ሳይንስ ሞዴል ነው ፣ እሱም በኮምሬድ ስታሊን የተፈጠረው። በ 1937, ይህም ዓይነተኛ ነው, የታሪክ ተቋም ተመሠረተ, ታሪካዊ ጽንሰ በማዳበር ላይ ብቻውን መሆን አለበት ልዩ ክፍል, እና ሁሉም ሰው በኋላ መድገም አለበት - ተጨማሪ ወደ ሁሉም ወደ ማዕከላዊ ኮሚቴ ያለውን ርዕዮተ ክፍል እንዲህ ድራይቭ ቀበቶ. የታሪክ ተመራማሪዎች እና ዩኒቨርሲቲዎች. እና ይህ ሞዴል, በታሪክ ውስጥ ትክክለኛውን ነገር ለመወሰን የተፈቀደለት ልዩ ክፍል አለ, አሁን እንደገና እንደገና እየተባዛ መሆኑን በግልጽ እናያለን. ልክ በሰለጠነው አለም በታሪክ እራሱን የሚዳኝ ታሪካዊ ድርጅት የለም። የመንግስት ክፍል አለን። የዚህ ክፍል ኃላፊ ሚስተር ሳክሃሮቭ ከ 2 ዓመት በፊት የሩስያ ዜና መዋዕል ቫራንግያውያን ባልቲክ እና የባልቲክ-ስላቪክ ጎሳዎች መሆናቸውን የሚገልጽ ጽሑፍ ለማተም ይችላል. ይህ ጽሑፍ የታሪክ ተቋሙ ኃላፊ ከምንጮች ጋር እንዴት እንደሚሠራ ምንም ዓይነት ግንዛቤ እንደሌላቸው የታሪክ ተመራማሪዎች እቅፍ ላይ ናቸው ። ታሪካዊ ማስረጃዎች- እሱ በጭራሽ የታሪክ ተመራማሪ አይደለም ። እና ድምጽ የሚያሰማ ማንም የለም. ሁሉም ሰው በሆነ መንገድ በዚህ ስርዓት ውስጥ ስለተገነባ ፣ አሁን ታሪካዊ ሳይንስ ያሉበት የተቋማት ስርዓት - ሁሉም በስታሊን ጊዜ የተፈጠሩ እና መስራታቸውን ቀጥለዋል ።

N. ቦልቲያንስካያ: ደህና, አሁን ባለው እውነታዎች ውስጥ መድሃኒት አቅመ ቢስ ሆኖ ተገኝቷል? በእርግጥ ከአድማጮቻችን አንዱ እንደጻፈው፣ እንደምንም የተለየ ክስተት ሊያስከትሉ የሚችሉ ከባድ እና ደም አፋሳሽ ዘዴዎችን መጠበቅ አለብን። ቀኝ?

N. SOKOLOV: ደህና፣ በሆነ መንገድ፣ እግዚአብሔር ትዕቢተኞችን ይገሥጻል፣ ሌላ ዘዴ የለም። በጣም እብሪተኛ መሆን ሲጀምሩ እና የኩዝካን እናት ለአለም ሁሉ እናሳያለን ሲሉ, እንደዚህ አይነት ነገር ለእነዚህ ሰዎች እንደ ቅጣት ይላካል. እና ምክር።

N. ቦልታንስካያ: ደህና, ምን ታውቃለህ? ይህ አስቀድሞ ሚስጥራዊ ነው።

N. SOKOLOV: አዎ, ምንም ምሥጢራዊነት የለም, አሁን ተንቀሳቀስኩ ...

N. ቦልቲያንስካያ: ማለትም ዝንቦች? አዎ, አዎ, አዎ, አዎ, አዎ, አዎ.

N. SOKOLOV: አዎ. የሃይማኖት ሰዎች እንዲህ ይላሉ፣ ነገር ግን እኔ ፍጹም ዓለማዊ ታሪክ ጸሐፊ ስለሆንኩ፣ ይህ ዘዴ ያለ መለኮታዊ ጣልቃ ገብነት እንዴት እንደሚሰራ ለማሳየት ዝግጁ ነኝ። እብሪተኛ መሆን ሲጀምሩ እና ሁሉም ሰው የኩዝኪን እናት ሲያሳዩ, ይህ ሩሶፎቢያ በዓለም ላይ ይጀምራል, ይህም በሩሲያ ውስጥ በተለመደው የብሄራዊ ንቃተ-ህሊና ሁኔታ, በአጠቃላይ ሲታይ, በአለም ውስጥ የለም. ግን ሁሉም ሰው በትክክል እንዲኖሩ እናስተምራለን - በኒኮላቭ ዘመን ፣ በዘመኑ አሌክሳንድራ III, ምንም አይደለም - ይህ ዓለም እኛን መጠየቅ ይጀምራል የት ነው, Russophobia ተመሠረተ, ከዚያም በሩሲያ ላይ ጥምረት.

N. ቦልቲያንስካያ: ከትዕይንቱ በስተጀርባ, እንደገና, የጠላቶች ቀለበት.

N. SOKOLOV: ከትዕይንቱ በስተጀርባ አይደለም, ነገር ግን ሙሉ በሙሉ መደበኛ ...

N. BOLTYANskaya: ክፍት የጠላቶች ቀለበት.

N. SOKOLOV: ልክ መወጣጫ ላይ፣ ለሩሲያ ጠላት የሆነ ጥምረት ተሰልፎ አጥብቆ እንዲያስቡበት እየነገራቸው ነው።

N. ቦልቲያንስካያ: ማለትም የአንዳንድ ግዛቶች ፀረ-ሩሲያ ባህሪ, የዛሬው ሃይሎች ብዙ ጊዜ የሚናገሩት የስታሊን የወንጀል ድርጊቶች ውጤት ነው. የእርስዎ መንገድ በዚህ መንገድ ነው የሚሰራው? ደህና እዩ፣ አንድ ሊንክ ብቻ አምልጦኛል። ትሩፋትን ትተውልናል፣ ለማለት ያህል፣ እንደዚያ እናስተውላለን። እና ይህ ተመሳሳይ የአርበኝነት ትኩሳት ነው - አንድ ዓይነት ቀጥተኛ ሩሶፎቢያን ያስከትላል።

N. SOKOLOV: ደህና, እንደዚህ ያለ ነገር, አዎ.

N. ቦልታንስካያ፡- እንግዲህ፣ ማለትም፣ በዙሪያችን የጠላቶች ቀለበት እንደተፈጠረ፣ እኔ አላውቅም፣ ኢኮኖሚ፣ በኢኮኖሚ ረገድ ከእኛ ጋር ጥሩ ጠባይ የሌላቸው አገሮች አሉ። ፖለቲካ ወይም አንዳንድ ነገሮች, ጆሴፍ ቪሳሪዮኖቪች እንደገና ለሁሉም ነገር ተጠያቂ ነው. እውነት ታሪኩን ወደ ቂልነት ደረጃ እየወሰድኩት ነው?

N. SOKOLOV: ለምንድነው የማይረባ? ስለዚህ በጎርባቾቭ ፔሬስትሮይካ ዘመን የቅርብ ጊዜ ታሪክን ወዲያውኑ አስታውሳለሁ, እኛ እራሳችን ታሪካዊ ኃጢአቶቻችንን እና ወንጀሎቻችንን በግልጽ ስንገነዘብ, በአለም ውስጥ ሩሶፎቢያ አልነበረም.

N. ቦልቲያንስካያ: ደህና ... በመጀመሪያ, የዛሬ እንግዳችን የታሪክ ምሁር ኒኪታ ሶኮሎቭ መሆኑን ለማስታወስ እፈልጋለሁ. በሁለተኛ ደረጃ, እኔ ማለት እፈልጋለሁ, በእኔ አስተያየት, Yevtushenko እንዴት ይህ እና ይህ እየሆነ ሳለ, ስታሊን አልሞተም, ስታሊን አልሞተም ነበር እንዴት ግጥሞች ነበሩት? እንደውም ብዙዎቻችን አሁንም በራሳችን ውስጥ እነዚህን ቡቃያዎች ፈልገን ገምግመን ያንኑ የባሪያ ጠብታ በጠብታ ጨምቀን ማውጣት አለብን።

N. SOKOLOV: በመጭመቅ - እኔም ለማለት ፈልጌ ነበር.

ኒኪታ ዛሬ ስለ ኒኪታ እያወራ ያለው ይህ ይመስላል። እንግዳችንን አመሰግናለሁ። ይህ ተከታታይ መርሃ ግብር መሆኑን ላስታውስህ ይህ በ "Echo" አየር ላይ በሩሲያ የመጀመሪያ ፕሬዚዳንት ቦሪስ ኒኮላይቪች የልሲን ስም በተሰየመው የፋውንዴሽን ድጋፍ "በስታሊን ስም" ከሚታተመው ድርጅት "የሩሲያ የፖለቲካ ኢንሳይክሎፔዲያ" ጋር አንድ ላይ ነው. የሞስኮ”፣ RTVi የቴሌቪዥን ጣቢያ፣ እና ፕሮግራሙ በናቴላ ቦልትያንስካያ አስተናግዷል። አመሰግናለሁ.

ታሪካዊ እውነታዎች

የስቴት ምስሎች

ለሸቀጦች እና አገልግሎቶች የነፃ ዋጋዎች መግቢያ

የኤኮኖሚ ምክር ቤቶችን ማጥፋት እና በሚኒስቴር መስሪያ ቤቶች መተካት

ለጋራ ገበሬዎች የመንግስት ጡረታ መግቢያ

የሩስያ ፌዴሬሽን የመጀመሪያው ፕሬዚዳንት ምርጫ

ኤ፣ ኤን. ኮሲጂን

በዩኤስኤስአር 1 ኛ የውክልና ኮንግረስ ንግግር ላይ አንድ ንግግር ያንብቡ እና እነዚህ ክስተቶች የተከሰቱበትን ታሪካዊ ጊዜ ስም ይፃፉ።

« በአገር አቀፍ ደረጃ ከስታሊኒዝም ወርሰናል።- የንጉሠ ነገሥታዊ አስተሳሰብ ማህተም እና የንጉሠ ነገሥታዊ ፖሊሲን "ከፋፍል እና አሸንፎ" የያዘ ሕገ መንግሥታዊ መዋቅር. የዚህ ውርስ ሰለባዎች ትናንሽ የዩኒየን ሪፐብሊኮች እና ትናንሽ ናቸው ብሔራዊ አካላት, በአስተዳደራዊ የበታችነት መርህ ላይ የሕብረት ሪፐብሊኮች አካል የሆኑት. ለአስርት አመታት ብሄራዊ ጭቆና ሲደርስባቸው ኖረዋል። አሁን እነዚህ ችግሮች በአስደናቂ ሁኔታ ወደ ላይ ፈስሰዋል.

ነገር ግን የግዛት ምኞቶች ዋና ሸክም እና ጀብደኝነት እና ቀኖናዊነት በውጭ እና በአገር ውስጥ ፖሊሲ የሚያስከትለው መዘዝ የሩሲያን ህዝብ ጨምሮ ትላልቅ ሀገራት የዚህ ቅርስ ሰለባ ሆነዋል።

መልስ፡ ____________________

አስገባ የጊዜ ቅደም ተከተልቀጣይ ክስተቶች የሶቪየት ታሪክ 1954 - 1985 ዓ.ም

የሶቪየት ወታደሮች ወደ አፍጋኒስታን መግባት

የሶቪየት-አሜሪካን SALT 1 ስምምነት መፈረም

የሶቪየት ወታደሮች ወደ ቼኮዝሎቫኪያ መግባት

የጋራ የሶቪየት-አሜሪካዊ የጠፈር በረራ "ሶዩዝ - አፖሎ"

በሰንጠረዡ ውስጥ የተቀበልከውን መልስ አስገባ፡-

የመጀመሪያው በዲሞክራሲያዊ መንገድ የተመረጠ የሩሲያ ፌዴሬሽን ፕሬዚዳንት ንግግር ላይ የተወሰደውን አንብብ። በመልሱ መስመር ላይ የፕሬዚዳንቱን ስም ይፃፉ።

“መፈንቅለ መንግሥቱ የሕብረቱን ስምምነት መፈረም አከሸፈ፣ ነገር ግን ሪፐብሊኮች አዲስ ኅብረት ለመገንባት ያላቸውን ፍላጎት ማጥፋት አልቻለም። የጠቅላይ ግዛት መፍረስ አስፈላጊ ሆነ፣ ነገር ግን አዲሱ በፍቃደኝነት፣ በሪፐብሊኮች መካከል ያለው የእኩልነት ግንኙነት ተረፈ። ይህ ነው በአገሪቱ ውስጥ ሥርዓት አልበኝነትና ትርምስ እንዳይፈጠር የከለከለው፣ ከፍተኛ የመንግሥት አካላት ሞራላቸው የጎደላቸውና እንቅስቃሴ የነበራቸው ናቸው...”

መልስ፡- _______________________________

ከ 1945 እስከ 1991 በሶቪየት ባህል ታሪክ ውስጥ ዋና ዋና ክስተቶችን ልብ ይበሉ. (ከዝርዝሩ ውስጥ ሁሉንም ትክክለኛ መልሶች ይምረጡ እና ከእነሱ ጋር የሚዛመዱ ቁጥሮችን በመልስ መስመር ላይ በቅደም ተከተል ይፃፉ)።

መልስ፡ ________________________

ክፍል ሐ

የዩኤስኤስ አር 1954 - 1963 የዩኤስኤስ አር ታሪክ ጊዜ በታሪክ ውስጥ እንደ “ቀለጠ” ጊዜ ውስጥ ገብቷል ። ለዚህ ግምገማ ማንኛውንም ሁለት ማብራሪያ ይስጡ።

በፖለቲካ ሥርዓቱ ውስጥ የታዩትን ሦስት ለውጦች ዘርዝሩ የራሺያ ፌዴሬሽንበ 1992 - 2007 ተከናውኗል.

የመጨረሻ ፈተና 1

ክፍል ሀ

በአሮጌው የሩሲያ ግዛት ውስጥ የልዑል ኃይል

የባህርይ ባህሪ የኢኮኖሚ ልማትየጥንት ሩስ ውስጥXIXIIየሩስ መቶ ዘመናት ሆነ

በኖቭጎሮድ ውስጥ የተቋቋመውን የመንግስት ቅርጽ ያመልክቱXII - XVክፍለ ዘመናት

በሩሲያ ድንበሮች አቅራቢያ እያለፈ የነበረው የሃንጋሪው መነኩሴ ጁሊያን በየትኛው አመት ስላጋጠሙት ሁኔታዎች እንዲህ ሲል ጽፏል-

“ድል አድራጊዎቹ ምድር፣ ወንዞችና ረግረጋማ ቦታዎች ክረምቱ ሲጀምር እየጠበቁ ናቸው፣ ከዚያ በኋላ መላው የታታሮች የሩስያውያን አገር የሆነውን ሩሲያን ሁሉ ለማሸነፍ ቀላል ይሆንላቸዋል?

የ 1497 የሕግ ኮድ

ሀገሪቱን በክልል መከፋፈል አቋቋመ

ለገበሬዎች ሽግግር አንድ የመጨረሻ ቀነ-ገደብ አቋቋመ - የቅዱስ ጊዮርጊስ ቀን

የተከበሩ ደረጃዎችን ለማግኘት ሂደቱን ወስኗል

የአመጋገብ ስርዓቱን ሰርዘዋል

በኢቫን አስፈሪ የግዛት ዘመን

የቅዱስ ጊዮርጊስ ቀን ለመጀመሪያ ጊዜ አስተዋወቀ

አካባቢያዊነት ተሰርዟል።

oprichnina ተቋቋመ

የሆርዴ ቀንበር ተገለበጠ

8

የችግር ጊዜ ዋነኛው ማህበራዊ እንቅስቃሴ ነበር።

የሚመራው የ Cossacks አፈጻጸም

የሚመራ አመጽ

በ U. Karmelyuk የሚመራ እንቅስቃሴ

ላልተወሰነ ጊዜ የሸሹ ሰዎችን ፍለጋ እና የመጨረሻው የገበሬዎች ባርነት ተጀመረ

ምስረታው ከታላቁ ጴጥሮስ ዘመን ጋር የተያያዘ ነው።

በካትሪን የተሰበሰበው የሕግ አውጪ ኮሚሽን ተግባራትII፣ ዓላማው ነበረው።

የመኳንንቱን መብቶች መሻር

የገበሬዎችን መብት ከመሬት ባለቤቶች የመገንጠል መብት ይመልስ

አዲስ የሕጎች ስብስብ ማዘጋጀት

የሀገሪቱን ክፍፍል ወደ አውራጃዎች ማስተዋወቅ

A12

ከቱርክ ጋር በነበሩት ጦርነቶች እና ዓመታት ታዋቂ ሆነዋል

B. Sheremetyev እና ኤፍ. አፕራክሲን

I. ሚኒች እና ኤፍ. ላሲ

A. Suvorov እና F. Ushakov

ኤ ኤርሞሎቭ እና I. Paskevich

A13

ስለ ምን ገበሬዎች እያወራን ያለነውበተሰጠው የህግ ክፍል፡ “….. ገበሬዎች ከመሬት ባለቤቶች ጋር ተመሳሳይ ግንኙነት አላቸው ከንጉሠ ነገሥቱ ቤተሰብ ጋር”

A14

በግዛቱ መንደር ውስጥ የዓመታት ማሻሻያ (P. Kiselev's reform) አቅርቧል

የመንግስት መሬቶች ልዩ ፈንድ መፍጠር

ምንም የማናውቀው የጆሴፍ ስታሊን ህይወት
በእውነተኛ ልደቱ ታኅሣሥ 18፣ 1943 ጆሴፍ ስታሊን አቋቋመ የሱቮሮቭ ትምህርት ቤቶች. እዚህ ሰርጌይ ዠለንኮቭ የስታሊንን የህይወት ታሪክ ያቀርብልዎታል, በእውነታዎች እና በሰነዶች ላይ የተመሰረተ, ለማመን በጣም አስቸጋሪ ነው ...
ስታሊን? ድዙጋሽቪሊ? Przhevalsky? ወይስ መነኩሴ ሚካኤል?
ደራሲ - Sergey Zhelenkov



ስታሊን በቦልሼቪኮች እና በአለም አቀፍ የባንክ ባለሙያዎች የተዘረፈውን ወርቅ እንዴት እንደመለሰ
እ.ኤ.አ. በ 1917 በሩሲያ ውስጥ ስልጣን ከያዙት ቦልሼቪክስ ትሮትስኪስቶች ሩሲያን በማዳን ረገድ የስታሊንን ልዩ ሚና እና የተዘረፈውን የሩሲያን ሀብት በማዳን ረገድ የተጫወተውን ሚና ለማድነቅ ፣ ከአንዳንድ ማህደሮች ውስጥ እራስዎን በደንብ ማወቅ ያስፈልግዎታል ። Bunich I.L ያጠናውን CPSU . እ.ኤ.አ. በ 1993 እና በእነሱ ላይ በመመስረት "የፓርቲው ወርቅ" መፅሃፉን ፃፈ።


እነዚህን ስሜታዊ መስመሮች በማንበብ፣ እንደ ጆሴፍ ቪሳሪዮኖቪች ስታሊን ያሉ እጅግ በጣም ጥበበኛ አርበኛ በጊዜው ስልጣን ባይይዙ ኖሮ እናት አገራችን ምን አይነት አስከፊ እጣ ፈንታ እንደሚጠብቃት መገመት ይቻላል።


“በጥቅምት 1920 የበለጠ በራስ የመተማመን ስሜት ሲሰማው ሌኒን ጥቅምት 26 ቀን 2010 (እ.ኤ.አ.) “በውጭ አገር የቆዩ ውድ ዕቃዎች ሽያጭ ላይ” የሚል አዋጅ ፈረመ። ከድብቅ ስራዎች በፊት በተወሰነ ደረጃ አደገኛ እና ብዙ ወጪ የሚጠይቁ ነበሩ። "የባለሙያ ኮሚሽን" ተብሎ የሚጠራው ወደ አውሮፓ ተላከ, በ "አርኪ-ታማኝ" ሰው ራኪትስኪ ይመራ ነበር.


የመጀመሪያዎቹ ጨረታዎች በፓሪስ፣ ለንደን እና ፍሎረንስ ተደራጅተው ነበር፣ ይህም ስሜትን እና አሰቃቂ ቅሌትን አስከትሏል፣ ምክንያቱም ብዙዎች ለጨረታ የቀረቡትን እቃዎች ባለቤቶች ስለሚያውቁ ነው። የቀድሞ ባለቤቶቻቸው በጥይት ተመተው ወይም እንደጠፉም ያውቃሉ። ይሁን እንጂ ማንም ሰው ለዲሞክራቲክ ፍርድ ቤት የጥንት ቅርሶች ሽያጭ ሕገ-ወጥ መሆኑን የሚያረጋግጥ ማንኛውንም ሰነድ ማዘጋጀት አይችልም. ጨረታዎች፣ አመሰግናለሁ ዝቅተኛ ዋጋዎችእና በእነሱ ላይ የሚታዩት የንጥሎች ልዩነት በጣም ጥሩ ስኬት ነበር, ተስፋ ሰጪ ትርፍ. በመቶዎች የሚቆጠሩ ኩባንያዎች ወደ ሌኒን "ባለሙያዎች" በፍጥነት ሮጡ, በዝርፊያ ላይ ትብብር አደረጉ. በዚህ ጊዜ በሩሲያ ውስጥ የተወረሱ ውድ ዕቃዎች በሺዎች ቶን እና ብዙ ጊዜ በኩቢ ሜትር ይለካሉ.


በ "ህጋዊ" ግብይቶች ውስጥ የተሳተፉ ሁሉም ሰዎች ወዲያውኑ ያስተዋሉት (እና የአውሮፓ ጋዜጦች መጀመሪያ ላይ በአስደናቂ ሁኔታ የጻፉት) በጨረታው ላይ የተሰበሰበው ገንዘብ በሶቪዬት ባለሙያዎች ወደ ሩሲያ ሳይሆን ወደ አውሮፓ የባንክ ሂሳቦች እንዲዛወር መጠየቁ ነው. እና አሜሪካ. አንዳንድ ባለሙያዎች ሻንጣቸውን በባንክ ኖቶች በመሙላት የተገኘውን ገንዘብ በጥሬ ገንዘብ ወሰዱ። ጉዳዩ በዓለም አቀፍ ደረጃ እየታየ ነበር...” (ገጽ 45)


“በዚህ ጊዜ፣ የሌኒኒስት ኖመንክላቱራ “በሚታየው መስታወት” ሙሉ በሙሉ ቅርፅ ያዘ፣ ይህም ወዲያውኑ ወሰን የለሽ ብልግናውን እና ስግብግብነቱን አሳይቷል። የሌኒኒስት ማዕከላዊ ኮሚቴ አባላት እንደ ደንቡ በአሮጌ ቤቶች ውስጥ ይኖሩ ነበር ፣ ውድ የቤት ዕቃዎች ፣ የወርቅ እና የብር የጠረጴዛ ዕቃዎች ፣ ውድ ስብስቦች እና ምንጣፎች ፣ እንዲሁም በትላልቅ የወርቅ ፍሬሞች ውስጥ በአሮጌ ጌቶች ሥዕሎች ላይ ከባድ ድክመት ያሳያሉ።


ካፖርት እና ሸሚዝ ለእነሱ ልዩ ልብስ ነበር። መኖሪያ ቤቶቹ የድሮውን የሰለጠኑ አገልጋዮች፣ ጠጅ አሳላፊዎች እና ምግብ አብሳይ ሠራተኞች ሳይቀር ይዘው ቆይተዋል። ትሮትስኪ በሰፈረበት በሞስኮ አቅራቢያ በሚገኘው የዩሱፖቭ መኖሪያ ቤት ከቀድሞ ኮርኔቶች የመጡ ወጣት ረዳቶች ሳይቀሩ ቆባቸውን በማንሳት ተረከዙን ጠቅ በማድረግ እና በማይታመን የአሮጌው አገዛዝ መለያየት አንገታቸውን በአክብሮት እንደሚሰግዱ ያውቁ ነበር።


ሌኒን ምንም እንኳን ሳቅ ቢያደርግም, እሱ ራሱ ብዙ ርቀት ስላልሄደ በዚህ ሁሉ ውስጥ ጣልቃ አልገባም. በየቀኑ ለማዕከላዊ ኮሚቴው ካንቴን እና ለተለያዩ የክሬምሊን አገልግሎቶች ትዕዛዞችን እና መስፈርቶችን በመፈረም የምርት ዓይነቶችን በጥንቃቄ ይከታተል ነበር ፣ እሱም የግድ ሶስት ዓይነት የተጨመቁ ካቪያር ፣ የተለያዩ የስጋ ዓይነቶች ፣ ቋሊማ ፣ አይብ ፣ ጣፋጭ ዓሳ ፣ በተለይም የሚወደውን ያካትታል ። pickles, marinated እና ጨው (ምንም ትኩስ በሌለበት ጊዜ), እንጉዳዮች እና ቡና ሦስት ዓይነት.


ሌኒን በጣም ጎበዝ ነበር፣ እና ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ ረሃብ ውስጥ፣ በቀን በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን ሲገድል፣ ጎርቡኖቭን “ትላንትና ካቪያር ያልተለመደ ሽታ ነበረው”፣ “እንጉዳዮቹ አስቀያሚ በሆነ ማሪንዳ ውስጥ ነበሩ” ሲል ሊወቅሰው ይችላል። ምግብ ማብሰያውን ለአንድ ሳምንት እስር ቤት ማስገባት መጥፎ ሀሳብ አይደለም ። በሞስኮ አቅራቢያ በጎርኪ መንደር የሚገኘው የግራንድ ዱክ ሰርጌ አሌክሳንድሮቪች ንብረት ወደ ሌኒን አለፈ።


የመንደሩ ነዋሪዎች በሙሉ ተፈናቅለዋል. በባዶ ቤቶቹ ውስጥ ወደ 20 የሚጠጉ የላትቪያ ተወላጆች ብቻ የነበሩ ቢሆንም በአሁኑ ጊዜ በሆነ ምክንያት “የላትቪያ ጠመንጃዎች” ተብለው የሚጠሩ ዓለም አቀፍ ጠባቂዎች ይኖሩ ነበር። (ገጽ 46)
"በእርግጥ ይህን አይነት ህይወት በጣም ወድጄው ነበር, እና ከእሱ ጋር መካፈል አልፈለግኩም. ስለዚህ በ "ዓለም አብዮት" ስም እና በተከታዩ በረራ ስም ሁሉንም ውድ ዕቃዎች ወደ ውጭ አገር ለማዛወር ስለ ሌኒን የመጀመሪያ እቅድ አውቆ ኖሜንክላቱራ ለበረራ ምንም ምክንያት እንደሌለ ያለማቋረጥ መሪውን ይጭነዋል።


በደንብ የተመሰረተውን ዘዴ በመጠቀም በሩሲያ ውስጥ "ሶሻሊዝም" መገንባቱን መቀጠል አለብን: መውረስ እና ግድያ. ሌኒን በፓርቲው አስተምህሮ እና ፖሊሲ ላይ ምንም አይነት መዝናናት ወይም ለውጥ እንደማይኖር በማርች 1921 ለተባባሪዎቹ ጮክ ብሎ በማረጋገጥ ይስማማል።


ቼካ በጎክራን ውስጥ ስርቆትን ማስተናገድ ሲጀምር እና የሌኒንን ታማኝ ሲያስር የፕሮሌታሪያቱ መሪ ጣልቃ ገባ እና ቼካው በምላሹ ደብዳቤ ላከው፡-
የሚከተለውን ማስታወሻ በሚያዝያ 1921 የላኩልን እርስዎ አይደለህምን?
"ከባድ ሚስጥር. ቲ ዩንሽሊክት እና ቦኪይ! ይህ ስራ ሳይሆን ውርደት ነው! እንደዛ መስራት አትችልም። እዚያ የሚጽፉትን ታደንቃለህ። አስፈላጊ ከሆነ ወዲያውኑ ከናርኮምፊን እና ጓደኛ ጋር ያግኙ። ባሻ መፍሰስ። በወረቀቱ ምስጢራዊነት ምክንያት ከተያያዘው ሰነድ እና አስተያየትዎ ጋር በአስቸኳይ እንዲመልሱልኝ እጠይቃለሁ። ቀዳሚ SNK ሌኒን"
“ተያይዟል” ከኒውዮርክ ታይምስ የተቀነጨበ አስቀድሞ ከተተረጎመ ጋር (በሌኒን በግል፣ በእጅ ጽሕፈት ሲመዘን)፡-


“የቦልሼቪክ ሩሲያ “ሠራተኛ” መሪዎች ዓላማ ሁለተኛው ሀሩን አል-ራሺድ የመሆን ፍላጎት ነው ፣ ብቸኛው ልዩነት ፣ በባግዳድ በሚገኘው ቤተ መንግሥቱ ውስጥ ባለው ቤተ መንግሥቱ ውስጥ ሀብቱን ያቆየው ፣ ግን ቦልሼቪኮች በተቃራኒው ሀብታቸውን በአውሮፓ እና በአሜሪካ ባንኮች ውስጥ ማስቀመጥ ይመርጣሉ. ልክ ባለፈው ዓመት፣ እንደምናውቀው፣ የቦልሼቪክ መሪዎች የሚከተሉትን ተቀብለዋል።


ከትሮትስኪ - 11 ሚሊዮን ዶላር ለአሜሪካ ባንክ ብቻ እና 90 ሚሊዮን ስዊስ። ፍራንክ ወደ ስዊዘርላንድ ባንክ።
ከዚኖቪቭ - 80 ሚሊዮን ስዊስ. ፍራንክ ወደ ስዊዘርላንድ ባንክ።
ከኡሪትስኪ - 85 ሚሊዮን ስዊስ. ፍራንክ ወደ ስዊዘርላንድ ባንክ።
ከ Dzerzhinsky - 80 ሚሊዮን ስዊስ. ፍራንክ
ከጋኔትስኪ - 60 ሚሊዮን ስዊስ. ፍራንክ እና 10 ሚሊዮን ዶላር።
ከሌኒን - 75 ሚሊዮን ስዊስ. ፍራንክ


“የዓለም አብዮት” በትክክል “የዓለም ፋይናንሺያል አብዮት” ተብሎ የሚጠራ ይመስላል ፣ ይህም በዓለም ውስጥ ያለውን ገንዘብ በሙሉ በሁለት ደርዘን ሰዎች የግል መለያ ውስጥ መሰብሰብ ነው ። ከዚህ ሁሉ ነገር ግን የስዊዘርላንድ ባንክ አሁንም ከቦልሼቪክ እይታ አንጻር ሲታይ ከአሜሪካ ባንኮች የበለጠ አስተማማኝ ነው የሚል አሳዛኝ መደምደሚያ ላይ እናደርሳለን። ሟቹ ኡሪትስኪ እንኳን ገንዘቡን እዚያ ማቆየቱን ቀጥሏል. የኛን እንደገና ማጤን ያለብን ከዚህ አይከተልምን? የፋይናንስ ፖሊሲከሰፊው የፌደራሊዝም አንግል? (ገጽ 47)


ምርመራው መጥፎ ጅምር ጀመረ። በሞስኮ የአሶሺየትድ ፕሬስ ኤጀንሲ አሜሪካዊቷ ጋዜጠኛ ማርጋሪታ ጋሪሰን በስለላ ወንጀል ተከሰሰች እና ከትንሽ ቆይታ በኋላ ደግሞ አሜሪካዊው ጋዜጠኛ አዶልፍ ካርም ከአሜሪካ የሶስተኛው የኮሚኒተር ኮንግረስ ልዑክ ሆኖ ሞስኮ ደርሷል። የሶሻሊስት ሌበር ፓርቲ. ብዙ ተጨማሪ የአሜሪካ ዜጎች ተያዙ። ሁሉም የተከሰሱት በወታደራዊ እና የፖለቲካ መረጃ መደበኛ ስብስብ ነው። ዘ ኒው ዮርክ ታይምስ የአሜሪካ ጋዜጣ ነው፣ ይህ ማለት አሜሪካውያን ተጠያቂ መሆን አለባቸው ማለት ነው።


የዚህ ዓይነቱ መግለጫ የብረት አመክንዮ ቢኖረውም ፣ ሌኒን አሁንም በዚህ ጉዳይ ላይ ቼካ “መፍሰስን” እየፈለገ አይደለም የሚል ሀሳብ ነበረው ፣ ግን በቀላሉ ከአሜሪካ ሴናተር ፈረንሳይ ፣ መሐንዲስ ጋር የሚያደርገውን ድርድር ለማደናቀፍ ቀላል በሆነ መንገድ እየሞከረ ነው ። ቫንደርቢልት ሌኒን በነገራችን ላይ በቼካ ሰርተፍኬት መሰረት ቫንደርቢልትን እንደ ቢሊየነር፣ ሀመርን ደግሞ ነጋዴ እንደሆነ በስህተት ቆጥሯል። በመሪው አስደናቂ አእምሮ ውስጥ ፣ ሀሳቡ የተነሳው የሩሲያ የማዕድን ሀብቶችን ለመሸጥ ነው ፣ እና “ቅናሾች” የሚለውን ሀሳቡን በብርቱ ማስተዋወቅ ጀመረ ።


ዘ ኒው ዮርክ ታይምስ ጋዜጣ ነሐሴ 23, 1921 በታተመው እትሙ ላይ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “በ1917 በሩሲያ የተካሄደውን መፈንቅለ መንግሥት በጀርመን ቅርንጫፎቹ ድጎማ ያደረገው የኩን፣ ሊባና ኩባንያ ባንክ፣ ከአመስጋኞቹ ደንበኞቹ ገንዘብ አላጣም። በዓመቱ የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ ብቻ የአሁኑ ዓመትባንኩ 102 ሚሊየን 290 ሺህ ዶላር የሚያወጣ ወርቅ ከሶቪየት ተቀበለ። የአብዮቱ መሪዎች በአሜሪካ የባንክ ሂሳባቸው ውስጥ የተቀማጭ ገንዘብ መጨመር ቀጥለዋል። ስለዚህ, የትሮትስኪ መለያ በሁለት የአሜሪካ ባንኮች ብቻ ለ ከቅርብ ጊዜ ወዲህወደ 80 ሚሊዮን ዶላር አድጓል። ሌኒን ራሱ ግን በነፃ አህጉራችን ከፍተኛ ዓመታዊ የወለድ መጠን ቢኖረውም “ቁጠባውን” በስዊዘርላንድ ባንክ ማስቀመጡን እልከኝነት ቀጥሏል። (ገጽ 48-49)


"ምንም ገንዘብ የለንም!" ሌኒን ከቆመበት ቦታ እና ከአሌሴይ ማክስሚሞቪች ጎርኪ እና አሜሪካዊያን ነጋዴዎች ጋር በግል ንግግሮች ላይ ደጋግሞ ደጋግሞ ደጋግሞ ደጋግሞ አልሰለቸም። ገንዘብ የለም፣ እና የምግብ ግርግር ያለርህራሄ ታፍኗል የጅምላ ተኩስ. በሰኔ 1921 በየካተሪኖስላቭ የተራቡ የባቡር ሐዲድ ሠራተኞች የሥራ ማቆም አድማ ጀመሩ። ብዙ የፕሮሌቴሪያን ሠራተኞች በመትረየስ ተኩስ ተኩሰዋል። 240 ሰዎች በቦታው ተይዘዋል።


ከእነዚህ ውስጥ 53 ቱ ወዲያውኑ በዲኒፔር ዳርቻ ላይ በጥይት ተመተው ወደ ውሃ ውስጥ ተጥለዋል. ቀሪዎቹ በወቅቱ የዩክሬን ዋና ከተማ በምትገኝበት በካርኮቭ የሚገኘው የሁሉም ዩክሬን ቼካ የበቀል እርምጃ እንዲወሰድ ተጠየቀ። ክፍሎች ልዩ ዓላማወደ ረሃብ መንደሮች ዘልቀው በመግባት ሁሉንም ሰው ተኩሰው ከዚያም በመንደሩ ውስጥ "የሶሻሊስት-አብዮታዊ-የመንሼቪክ ሴራ" መኖሩን የሚያረጋግጡ ሰነዶችን አዘጋጁ. በቦልሼቪክ የስጋ መፍጫ ወቅት ወላጆቻቸውን በማጣታቸው በሚሊዮን የሚቆጠሩ ቤት የሌላቸው እና የተራቡ ህጻናት በመንጋ በሀገሪቱ እየዞሩ ነው።
እና በፔትሮግራድ ፣ ኦዴሳ እና ኒኮላይቭ አሳንሰሮች ውስጥ የውጭ ኩባንያዎች መርከቦች እህል ተጭነዋል ፣ እህልን ወደ ውጭ ወርቅ ይወስዳሉ ። ሌኒን አንድ የሩሲያ ደንን በአንድ ቢሊዮን ወርቅ ሩብል የመሸጥ እድልን በውጭ ምንዛሪ እየሞከረ ነው።


የአሜሪካ "ኮንሴሲዮነሮች" የሩሲያ የማዕድን ሀብቶች ግዢ ዝርዝሮችን ከመሪው ጋር እያብራሩ ነው. ትናንሽ ዝርዝሮች እንኳን ተብራርተዋል-የሩሲያ ሰራተኞች በማዕድን, በማዕድን እና በማዕድን ውስጥ ምን ያህል መከፈል አለባቸው? አሜሪካኖች በቀን አንድ ዶላር ተኩል ለመክፈል ያቀርባሉ። ሌኒን በጣም ፈራ። በምንም ሁኔታ! አንድ ሳንቲም አይደለም! እኛ እራሳችንን እንከፍላለን! ክቡራን አትጨነቁ። አሜሪካኖች የሆነ ችግር እንዳለ ይሰማቸዋል። ምንም ገንዘብ በማይወሰድበት ቦታ, እንደ አንድ ዓይነት ማጭበርበር በግልጽ ይሸታል. ሀገሪቱም በረሃብ መሞቷን ቀጥላለች። (ገጽ 50)


“ጎርኪ፣ “የአብዮቱ ፔትሮል” በክንፉ ተቆርጦና ነቅሎ ወደ ሌኒን አመራ፣ ለተራበው እርዳታ ጠራ። ሌኒን “የተራቡትን ለመርዳት ምንም ገንዘብ የለንም” ሲል ተናገረ። “ከቡርጂዮይሲ ውድመት፣ ፍላጎት፣ ድህነት ወርሰናል!” ነገር ግን ጎርኪ በግማሽ የሞቱ ምሁራን የረሃብ እርዳታ ኮሚቴ እንዲሰበስብ እና ከምዕራቡ ዓለም እርዳታ እንዲጠይቅ ፈቀደለት።
ጆሴፍ ስታሊን እንደዚህ ያለ ውርስ አግኝቷል ...


"ከ1922 ጀምሮ ስታሊን በአንድ ወቅት የሩሲያን ብሄራዊ ሀብት የነበረው ከፍተኛ መጠን ያለው ገንዘብ ሩሲያን ለቆ ወደ ምዕራብ የሄደበትን መንገድ ለመመርመር እየሞከረ ነው። ነገር ግን የቀድሞው የቼካ መሣሪያ ገና በእጁ ውስጥ አይደለም. ምርመራው ምንም ውጤት ሳያመጣ በሚስጥር እና በከፍተኛ ጥንቃቄ እየተካሄደ ነው። የተገኙት የወርቅ ክሮች ጫፎች በፍጥነት በአለም አቀፍ ባንኮች ድንቅ የላቦራቶሪዎች ውስጥ ይቋረጣሉ። በአንድ ወቅት በሩስያ ወርቅ ሲጠባ የነበረውን ቻናል ማግኘት ከተቻለ ይህንን ወርቅ ወደ አለም ገበያ የወረወረው ቻናል ማግኘት አይቻልም።


እና መላውን ዓለም ያቀፉ የብዙ ሺዎች የባንክ ድንኳኖች እንቅስቃሴዎችን ሊረዱ የሚችሉ ሰዎች የሉም። በሞስኮ የዓለም የፕሮሌቴሪያን ከበሮ እየተመታ ሳለ፣ ዓለም አቀፉ የፋይናንስ አብዮት በጸጥታ እና በማይታወቅ ሁኔታ ተካሂዶ ነበር፣ ይህም አብዮት የሰጣቸውን ፖለቲካዊና ኢኮኖሚያዊ ዕድሎች በጥበብ የሚጠቀሙትን የዚያን አገር ወይም የቡድን የበላይነት በማዘጋጀት ነበር።


እንዲሁም በሚያስደንቅ ጥረት እና ስጋት በጂፒዩ አናት ላይ ያሉትን የሰላ ተቃርኖዎች በመጠቀም አንዳንድ የጎክራን ውድ ዕቃዎችን ወደ ሌላ ቦታ ማዛወር እና መደበቅ ቢቻል ጥሩ ነው። ጂፒዩ ግን ሊታመን የማይችል ድርጅት ነው። ጂፒዩ የተደበቀውን ያገኛል? ያ ሌላ ጥያቄ ነው።


የሌኒን ሞት እጆቹን ነፃ አወጣ። ኢሊች ወደ መቃብር የወሰደው ፣ በህሊናው ላይ ይቆይ ። እኛ ግን የቅርብ ተባባሪዎቹን እናስተናግዳለን። ለግማሽ ቀን ያህል እንኳን ምንም ሊገመት በማይችልበት የክሬምሊን ሴራ ገዳይ የሆነውን እንቆቅልሽ ማወቅ ነበረብኝ። ከቀድሞው የቦልሼቪክ ጠባቂ ኃያላን ተቀናቃኞች ትሮትስኪ እንደሚለው “የማቋረጫ ሴሚናርን” ማንም እንዳያስታውሰው ወደ አቧራ የሚፈጩት ይመስላል።


በንድፈ ሀሳብ፣ ይህ መሆን የነበረበት እንዲህ ነበር፣ በተግባር ግን ሁሉም ተዋጊ እንዳልሆኑ ታወቀ። የመዋጋት ልማዱን ብቻ ሳይሆን የመሥራት ልምዳችንን አጥተናል። በሩሲያ ውስጥ ለመቆየት አልፈለጉም, እና ወደ አውሮፓ ለመሄድ ፈሩ. ከአንደኛው የዓለም ጦርነት በፊት የሚያውቁት አውሮፓ አንድ ዓይነት አይደለም፣ በፍጹም አንድ አይደለም። በሰባት ዓመታት የሩስያ ሕገ-ወጥነት ያገኙትን ልማዶች በዚያ ለእነሱ አስቸጋሪ ይሆንባቸው ነበር። ትሮትስኪ ብቻ አሁንም አንድ ዓይነት ጥንካሬ አሳይቷል። ለመልቀቅ ወሰንኩ። ባዶ ውይይቶች ሰልችቶናል፡ ማን ቀድሞ መጥፋት አለበት ቀጥሎም መጥፋት ያለበት።


ትሮትስኪ በተባረረበት ጊዜ የ OGPU ዋና አዛዥ Genrikh Yagoda ታላቁ የጥቅምት ሶሻሊስት አብዮት ተብሎ በሚጠራው በታሪክ ታይቶ በማይታወቅ ዘረፋ ውስጥ እጃቸውን ያሞቁ ሰዎች የግለሰቦችን ሂሳቦች እና በእነዚህ ሂሳቦች ውስጥ የሚገኙትን ሁሉ ለጆሴፍ ቪሳሪዮኖቪች አቅርበው ነበር። ያጎዳ የኮምሬድ ስታሊን ብቸኛው የመረጃ ምንጭ እንደሆነ በማመን የራሱን መለያ ቁጥር አልገለጸም።


በኋላ ያጎዳ ይጠራዋል, ግን በጣም ዘግይቷል. ስታሊን ሁሉንም ነገር ከነሱ እስከ መጨረሻው ያጨምቃል። የተሰባበሩ ሳንባዎችን ደም መትፋት፣ የተነቀሉትን ጥርሶች መትፋት፣ ሁሉም ከጭንቅላቱ ጀርባ ጥይት ከመቀበላቸው በፊት “በፍቃደኝነት” ከምዕራባውያን ባንኮች ወደ ሞስኮ ገንዘብ ያስተላልፋሉ። (ገጽ 59)


Zinoviev, Kamenev, Bukharin, Menzhinsky, Ganetsky, Unshlikt, Bokiy - ሁሉንም መቁጠር አይችሉም, ነገር ግን ስታሊን ማንንም አልረሳም. ሌኒን እንኳን። የአለም ፕሮሌታሪያት መሪን ገንዘብ ከስዊዘርላንድ ባንክ ካላወጣች ምን እንደሚጠብቃት ለናዴዝዳ ኮንስታንቲኖቭና በግል አብራራላት። በሚቀጥለው ቀን ሁሉም ሰው የሌኒን ሚስት እንደነበረች እና የእሱ መበለት እንደሆነች ይረሳሉ, እናም ዘምልያችካን መበለት አድርገው ይቆጥሩታል - ከሴቫስቶፖል ወርቅ ከቤላ ኩን ጋር የወሰደው ተመሳሳይ ዜምሊያችካ.


Nadezhda Konstantinovna ተበላሽቶ ሁሉንም ነገር ተወ። ግን ዜምሊያችካ በጣም ጥሩ ሰው ነው። ሁሉንም ነገር በፈቃደኝነት አደረገች እና ቤላ ኩን አስታወሰቻት። ኦህ ፣ ገንዘቡን እንዴት መስጠት አልፈለገም! ለሶስት ቀናት ያህል ደበደቡኝ፣ ነገር ግን የመጨረሻውን ሳንቲም አስወጥተው በጥይት ተኩሰውኛል። በፍፁም ቅጣት እጦት ቅዠት ውስጥ የነበሩት ሁሉም "አለምአቀፍ አራማጆች" ያለ ሥነ ሥርዓት በፍጥነት ተስተናገዱ። ለዓለም አብዮት ተብሎ የታሰበውን ገንዘብ ለራሳቸው እያወጡ በውጭ አገር ለመቀመጥ የሚያስቡም ጠግበዋል ። ለማምለጥ የቻሉት ጥቂት አሜሪካውያን ብቻ ናቸው፣ ነገር ግን ከእነሱ በኋላ ማንም አልሰማቸውም።


ገንዘብ ወደ ሞስኮ ፈሰሰ ፣ ግን ፣ ወዮ ፣ ከግል መለያዎች ብቻ። እና ይህ በውቅያኖስ ውስጥ ጠብታ ነበር. በቂ አልነበረም። አዲስ ኢምፓየር ለመገንባት ለነበረው የስታሊን ታላቅ እቅድ ብዙ ተጨማሪ ያስፈልግ ነበር። OGPU እና ተተኪው NKVD በሌኒን “የፓርቲው ወርቅ” ተብሎ የሚጠራውን ስፍር ቁጥር የሌላቸውን ውድ ሀብቶች በመፈለግ ዓለምን ቃኙ። ጌስታፖዎችም "የፓርቲውን ወርቅ" ይፈልጉ ነበር, ከተያዙት የባንክ ሰራተኞች ነፍሳትን ይደበድባሉ. ነፍስን ደበደቡት ወርቅ ግን አልተገኘም። የት ሄደ? ምን ሆነ?


በእርግጠኝነት ለመናገር አስቸጋሪ ቢሆንም በርካታ ተመራማሪዎች ዩናይትድ ስቴትስን ከ20ዎቹ ከፍተኛ የኢኮኖሚ ቀውስ ያወጣችው “የፓርቲ ወርቅ” ነው ብለው ያምናሉ፣ ይህም በቀጣዮቹ የፕሬዚዳንት ሩዝቬልት አዲስ ስምምነት ዓመታት ኢኮኖሚያዊ እድገትን ያረጋገጠ ነው። . የዓለምን የፋይናንሺያል ታሪክ ማንም የጻፈው የለም፤ ​​ምክንያቱም የገንዘብ ሚስጥሮች ከመንግሥትና ከወታደራዊ ሚስጥሮች በተለየ፣ በታሪክ ሂደት ውስጥ ስለማይገለጡ፣ ነገር ግን የበለጠ የማይታለፉ ሆነዋል...” (ገጽ 60)


ስታሊን ሁሉንም ጉልበቱን ወደ ፍጥረት አመራ። መንግስትን ፈጠረ እንጂ አላጠፋም።
“እናም፣ ስለዚህ፣ ወደ አገሩ የሚገቡትን የእሴቶች ፍሰት ፍላጎት ነበረው፣ እና በተቃራኒው አልነበረም። በመጀመሪያ ደረጃ የቦልሼቪክ ኮሚኒስት ፓርቲን ወይም ቪኬፒ(b) ፈጠረ፤ ምክንያቱም ሌኒን የፈጠረው ፓርቲ ስታሊንን ፈጽሞ የማይስማማው በመሆኑ ነው። ጮክ ያለ፣ ሸማ ጢም ያለው የቆዳ ጃኬት፣ ስግብግብ እና ሁልጊዜም ከአመራሩ ጋር የሚጣላ፣ በማይቆጠሩ ክሮች ያላነሰ ጥቁር የውጭ ድርጅቶች የተቆራኘ፣ የአለም አብዮት ማዕከልን ከእንደዚህ አይነቱ ባህል ከሌለው እና ከሞስኮ ቆሻሻ ቦታ ለማንቀሳቀስ ያለማቋረጥ እያለሙ። የሆነ ቦታ ወደ በርሊን ወይም ፓሪስ ፣ በአንድ ወይም በሌላ ሰበብ ፣ በዓመት ሁለት ወይም ሶስት ጊዜ ይጋልቡ ነበር - እንዲህ ዓይነቱ ፓርቲ ሊያጠፋ እና ሊዘርፍ ይችላል ፣ ግን ምንም ከባድ ነገር መገንባት አልቻለም።


እናም ከመድረኩ ወጥታ በፍጥነት መውጣት አለባት፣ ለአዲሱ ፓርቲ የስሟን ቁራጭ ብቻ ትታ፣ ጓድ ስታሊን እንደ ሰይፈኞቹ ትዕዛዝ ለመፍጠር አስቦ ነበር፣ ነገር ግን በጣም ጥብቅ በሆነ ዲሲፕሊን።
በፓርቲው ውስጥ፣ ስታሊን ለፓርቲው ከፍተኛ ባለስልጣናት እውነተኛ ፍትሃዊ ዲሲፕሊን ፈጠረ፣ እኛ አሁን ግን የጎደለን...


"የካሊኒን ሚስት በሌኒን ህገ-ወጥነት መነሳሳት ምክንያት የተገደለችው እቴጌ የሆነችውን የሱፍ ቀሚስ ከጎክራን ወሰደች እና በውጤቱም በእስር ቤት ባሳለፈቻቸው ረጅም አመታት ስላደረገችው ድርጊት በጥንቃቄ የማሰብ እድል አገኘች።


የሞሎቶቭ ሚስት ካትሪን II የጋብቻ ዘውድ ከጎክራን ወስዳ ለአሜሪካ አምባሳደር ሚስት ለመስጠት ሙሉ መብት እንዳላት ታምናለች ፣ ግን እሷም እስር ቤት ገባች ። በፓርቲው አናት ላይ ያሉ ኃያላን ባሎች ሚስቶቻቸውን ለመርዳት ምንም ነገር ማድረግ አልቻሉም ነበር፣ ችግራቸው ስግብግብነታቸው ሳይሆን ሁኔታውን አለመረዳት። ስታሊን እንደ ትክክለኛ ዋንጫ ያዩዋቸው ነገሮች ሁሉ...” (ገጽ 63)


በመገንባት ላይ ስህተት ላለመድገም ታሪካችንን ማስታወስ አለብን አዲስ ሩሲያ XXI ክፍለ ዘመን.
ከ "የፓርቲው ወርቅ" መጽሐፍ ጥቅም ላይ የዋሉ ቁሳቁሶች 1993, ቡኒች አይ.ኤል.


ክፍል 2.
የስታሊኒስት ሕገ መንግሥት በዓለም ላይ በጣም ተራማጅ ነበር።


ኦፊሴላዊው የመገናኛ ብዙሃን እና በምዕራቡ ዓለም የገንዘብ ድጋፍ የሚደረጉ የታሪክ ምሁራን ስለ “አምባገነኑ” ስታሊን ምንም ጥሩ ነገር አይናገሩም ፣ ስለሆነም ብዙዎች አሁን “በእርግጥ የሚፈልገውን ነገር አይጠራጠሩም” ሲል ላዲላቭ ካሹካ ለቼክ ነፃ ፕሬስ በጻፈው ጽሑፍ ላይ ጽፏል። በእሱ አስተያየት ፣ ስታሊን በኮሚኒስት ፓርቲ ውስጥ “የፕሮሌታሪያትን አምባገነንነት” ለማሳካት የሚያስችል ዘዴ ብቻ አይቷል - ማለትም ፣ የህዝብ ኃይል። ከእሱ በኋላ መጥተው በፓርቲው ውስጥ “ሕዝቡን የመቆጣጠር ዘዴ” ብቻ ካዩት “ኮሚኒስቶች” በተቃራኒ። በዚህ የተነሳ ሶሻሊዝምም ሆኑ ኮሙኒዝም “አምላክ ወደሌለው አምባገነንነት” ተንሸራተው በአንድ ፓርቲ ውስጥ ተዘፍቀው ህዝቡን ያሳዘኑት ልክ እንደ ኦሊጋርኮች እና ካፒታሊዝም ነው ሲል ደራሲው አጽንዖት ሰጥቷል።


የመናገር ነፃነት እና የመዘዋወር መብት በማህበራዊ ዋስትና ስም ሊገደብ አይገባም ምክንያቱም ማንም ሰው "በወርቅ ቤት" ውስጥ መኖር አይፈልግም. ሆኖም ጆሴፍ ስታሊን በኮሚኒስት ፓርቲ ውስጥ “የሰራተኛውን ደም በመምጠጥ” ቡርጆይሲውን ለማሸነፍ የሚቻለውን አንቀሳቃሽ ኃይል እና ዘዴ አይቷል እናም እንዲህ ዓይነቱን “የፕሮሌታሪያት አምባገነንነት” መመስረቱን ሁለቱም ስልጣኖች ሀገሪቱ እና የማምረቻ ዘዴው ሁሉ የህዝብ ይሆናል - ለተመረጡ ጥቂት ሀብታም ሰዎች ሳይሆን።


ስታሊን - የሩሲያ መሬት ተከላካይ


እዚህ ላይ ደግሞ አንድ ሰው በምዕራቡ ዓለም የስታሊን ተቺዎች አስተያየት ላይ ሊተማመን አይችልም ፣ ምክንያቱም ጥቂቶቹ ሥራዎቹን በዋናው ጽሑፍ ለማንበብ እንኳን ስለሚጨነቁ ፣ ደራሲው አረጋግጠዋል: - “ብዙዎቹ ስታሊንን በሚፈሩ ሰዎች ጥያቄ የተፃፉ የስም ማጥፋት ጽሑፎችን ብቻ ያነባሉ። ከሞተ በኋላ. ዛሬም ተመሳሳይ ሰዎች ቭላድሚር ፑቲንን በመፍራት እሱንም ለማንቋሸሽ እየሞከሩ ነው።
በዚህ ሆን ተብሎ አሉታዊ አመለካከት የተነሳ በ1936 የወጣውን “የስታሊናዊ ሕገ መንግሥት” እየተባለ የሚጠራውንና የተጻፈውን የታወቁት በጣም ጥቂት ሰዎች ነበሩ።
"በዋነኝነት ለራሳቸው" እና ለሠራተኞች ሰፊ መብቶችን የተረጋገጡ, የቼክ ነፃ ፕሬስ አጽንዖት ሰጥቷል. በስታሊን ዘመን እውነተኛ የሰራተኞች ደሞዝ መጨመር ብቻ ሳይሆን በየጊዜው በየአመቱ የምግብ እና ሌሎች አስፈላጊ እቃዎች እና ጥሬ እቃዎች ዋጋ መቀነሱን ብዙዎች ሰምተው አያውቁም ይላል ጽሑፉ።


"ስለሆነም ስታሊን ቀስ በቀስ የተትረፈረፈ ነገር ሁሉ ለሰዎች በሚፈለገው መጠን በነጻ እንዲቀርብ ፈልጎ ነበር።" በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ​​ከማርክሲስት ርዕዮተ ዓለም ፣ ስታሊን የወሰደው የኢኮኖሚውን ክፍል እና በግለሰብ ሀገሮች መካከል ሁለንተናዊ ዓለም አቀፍ ትብብርን ብቻ ነው - ግን “የቤተሰብ ግንኙነቶችን መፍረስ” የሚለውን ሀሳብ ሙሉ በሙሉ ተወ ፣ በክልሎች መካከል ያለው ድንበር፣ የግለሰብ ባህሎች መቀላቀልና መጥፋት” ሲል የቼክ ፍሪ ፕሬስ ጽፏል።


በዩኤስኤስአር ውስጥ አንድም የህብረት ሀገር ሙሉ በሙሉ አልተሰረዘም፡- ስታሊን በህገ መንግስቱ ውስጥ በህዝብ የሚመረጡት የዩኤስኤስአር የግለሰብ ህብረት ሪፐብሊካኖች ምክር ቤቶች የበለጠ ስልጣን የሚያገኙበት የፌዴራል መንግስት ተስፋን ዘርዝሯል። የ CPSU ማዕከላዊ ኮሚቴ ማዕከላዊ ስልጣንን መጉዳት. ከዚያም ሪፐብሊካኖች እጅግ በጣም ብዙ ነፃነት እና እራሳቸውን ችለው የራሳቸውን ብልጽግና እንዲያሳኩ እድል ያገኛሉ, ለሠራተኛ ማህበራት በጀት ብቻ ከትርፋቸው ውስጥ ለጠቅላላው ህብረት መከላከያ አስፈላጊ የሆነውን እና የኢኮኖሚ ችግር በሚፈጠርበት ጊዜ የፋይናንስ ክምችት መፈጠር አስፈላጊ ነው. የሕብረቱ ሪፐብሊኮች, ጽሑፉ ማስታወሻዎች.


"በስታሊን 13 መጽሃፎች አሉኝ፣ እናም ያንን ህገ መንግስት አንብቤአለሁ፣ ስለዚህ ምን ሊያሳካ እንደሚፈልግ እና ምን እየሄደ እንደሆነ እንደማውቅ በልበ ሙሉነት መናገር እችላለሁ" ሲል ደራሲው አጽንዖት ሰጥቷል። በ“አምባገነኑ” ስታሊን የተጠናቀረው ይህ የሕጎች ስብስብ በእርግጥ “በዘመኑ እጅግ በጣም ተራማጅ ሕገ መንግሥት” ነበር።


ማዕከላዊውን መንግሥት ከመገደብ በተጨማሪ የዜጎች የመሰብሰብ ነፃነት፣ ለአነስተኛና በትብብር ንግድ ሥራ ድጋፍ፣ ለሕመም እረፍት፣ ለጡረታ የማግኘት፣ የመልሶ ማቋቋም፣ የሁሉም ዘርና የሁለቱም ጾታ እኩል መብቶች እንዲከበሩ ዋስትና ሰጥቷል። በዚያን ጊዜ በእርግጠኝነት በዓለም ላይ የነበሩ ብዙ ሌሎች ነገሮች” እንደ ቀላል የሚወሰድ ነገር አልነበረም።


ይሁን እንጂ የሂትለር ወደ ስልጣን መምጣት እና ሁለተኛው የዓለም ጦርነት እነዚህን እቅዶች ተግባራዊ ማድረግ አልቻለም. እና ከድል በኋላ ፣ ናዚ ጀርመንየዩኤስኤስ አርኤስ ችግሮቹን ተቋቁሟል እና ስታሊን ስለ ቅድመ-ጦርነት ሃሳቦቹ አፈፃፀም እንደገና ማሰብ ጀመረ ፣ “በክሩሽቼቭ እና በሌሎች የ CPSU አመራር ማእከሎች ተገድሏል” ፣ እናም ታላቅ ሥልጣናቸውን መተው አልፈለጉም ። ለህብረቱ ሪፐብሊኮች ሞገስ, ደራሲው አረጋግጧል.
በዚያን ጊዜ የ"ኮሙኒዝም - ስታሊኒዝም" ዘመን አብቅቶ "የአንድ ፓርቲ አምባገነንነት እና የተዛባ የመንግስት ካፒታሊዝም ዘመን ተጀመረ።


የኮምኒስቶች ቀስ በቀስ ከሌላው የሰራተኛ ህዝብ ማግለል የጀመረው በዚህ መልኩ ነበር፣ስለዚህ በመጨረሻ ከኢኮኖሚ ቀውሱ እና ከማህበራዊ እኩልነት ጋር ተያይዞ የቆየ እና ያረጀ ካፒታሊዝም ተመልሶ መጣ። ከሞራል ዝቅጠት ረግረግ ለመውጣት አዲስ ዝላይ መሰረቱ የስታሊን ሃሳብ መመለስ ነው። እና እነዚህ አስተሳሰቦች የግድ ሶሻሊዝም ወይም ኮሚኒዝም መባል አያስፈልጋቸውም። ይልቁንም የሕዝብ ዲሞክራሲ ነው - ለሕዝብ እውነተኛ ኃይል የሚስማማ ስም እንጂ በጣት የሚቆጠሩ የተመረጡ ሰዎች ወይም እንደገና አንድ ነጠላ ፓርቲ አይደለም” ሲል ቼክ ፍሪ ፕሬስ ጽፏል።


የስታሊናዊው የዲሞክራሲ ግንዛቤ በምዕራቡ ስልጣኔ ውስጥ ባለው የጅምር ስርዓት ጌቶች ላይ በመራጭ መሀይም ህዝብ ላይ ሃላፊነት የጎደለው አምባገነንነትን አያካትትም። ነገር ግን የእንደዚህ አይነት ማህበረሰብ ምስረታ ዋስትና አእምሮአዊ እንቅስቃሴ ብቻ ሊሆን ይችላል ፣ ለዚህም አብዛኛው ህዝብ በቀላሉ ጊዜ አልነበረውም ፣ በምርት ውስጥ ተቀጥሮ።


ስለዚህም ተጨማሪ እናነባለን፡- “ይህን የመሰለ ከባድ የኅብረተሰቡ አባላት የባህል ዕድገት አሁን ባለው የሥራ ሁኔታ ላይ ከፍተኛ ለውጥ ከሌለ ሊገኝ ይችላል ብሎ ማሰብ ስህተት ነው። ይህንን ለማድረግ በመጀመሪያ, የስራ ቀንን ቢያንስ ወደ 6, እና ከዚያም ወደ 5 ሰዓታት መቀነስ ያስፈልግዎታል. ይህም የህብረተሰቡ አባላት አጠቃላይ ትምህርት ለማግኘት አስፈላጊ የሆነውን በቂ ነፃ ጊዜ እንዲያገኙ ለማረጋገጥ አስፈላጊ ነው።


ይህንን ለማድረግ የህብረተሰቡ አባላት በነፃነት ሙያ የመምረጥ እድል እንዲኖራቸው እና በቀሪው ዘመናቸው ከአንድ ሙያ ጋር እንዳይታሰሩ የሚያስችለውን የግዴታ ፖሊ ቴክኒክ ስልጠና ማስተዋወቅ አስፈላጊ ነው። ይህንን ለማድረግ ደግሞ የኑሮ ሁኔታን በከፍተኛ ሁኔታ ማሻሻል እና የሰራተኞችን እና የሰራተኞችን እውነተኛ ደመወዝ ቢያንስ ሁለት ጊዜ ከፍ ማድረግ አስፈላጊ ነው ፣ ካልሆነ ፣ ሁለቱም በቀጥታ የገንዘብ ደሞዝ ጭማሪ እና በተለይም የዋጋ ቅነሳን በማካሄድ። ለፍጆታ ዕቃዎች. ወደ ኮሙኒዝም የሚደረገውን ሽግግር ለማዘጋጀት እነዚህ መሰረታዊ ሁኔታዎች ናቸው።


እ.ኤ.አ. በ 1952 ፣ “በዩኤስኤስአር ውስጥ የሶሻሊዝም ኢኮኖሚያዊ ችግሮች” ፣ ምዕራፍ “በኮሚደር ያሮሼንኮ ኤል.ዲ. ስህተቶች ላይ” ፣ ክፍል 1 ። “የኮሚደር ያሮሼንኮ ዋና ስህተት”


ክፍል 3. ከህይወት ታሪክ ውስጥ ጥቂት እውነታዎች


የሩስያ ፀረ-አስተዋይነት ትልቁ አደጋ Rothschilds እያዘጋጁት ያለው የውስጥ መቆራረጥ መሆኑን ስለሚያውቅ ወኪሎቻቸውን ወደ አብዮታዊ ድርጅቶች ደረጃ አስተዋውቀዋል። ከእነዚህ ወኪሎች መካከል አንዱ ጆሴፍ / ሚካሂል / ቪሳሪዮኖቪች / ኒኮላቪች / ስታሊን ሲሆኑ ወላጆቻቸው ኦሴቲያን ኢካተሪና ጆርጂየቭና ገላዜ / 1858-1937 / እና ሩሲያዊው ኒኮላይ ሚካሂሎቪች ፕርዝቫልስኪ / 1839-1888 የስሞልንስክ መኳንንት ዋና ጄኔራል ነበሩ. የጄኔራል ስታፍ ፣ የንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር II ልጅ። የሜጀር ጄኔራል ኤን.ኤም. Przhevalsky በልጁ ጆሴፍ / ሚካሂል / ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተጓጓዘ, የወደፊቱ ጄኔራልሲሞ ስታሊን ከልዩ ፋኩልቲ ተመርቋል. ኢምፔሪያል አካዳሚእንደ Tsar ኒኮላስ II ያሉ አጠቃላይ ሠራተኞች።


ሚስጥራዊ ፣ ድንገተኛ እና ተመሳሳይ የኮንትራት ግድያ- ኦክቶበር 29, 1888 የፕርዝቫልስኪ ሞት የሩሲያ ማህበረሰብን አስደነገጠ። እንደ ህይወቱ ሞተ - በመንገድ ላይ፣ እና በቀላል የእግር ጉዞ ልብስ ለብሶ መሬት ላይ ተኛ፣ በFr. ኢሲክ-ኩል፣ ከኪርጊዝኛ ከተማ ካራኮል ብዙም ሳይርቅ። እ.ኤ.አ. በ 1837 ግራንድ ዱክ አሌክሳንደር ኒኮላይቪች (የወደፊቱ ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር II) በሩሲያ ዙሪያ ረጅም ጉዞ ሄዱ። በስሞልንስክ ከአካባቢው ውበት ኤሌና አሌክሴቭና ካሬትኒኮቫ ጋር ተገናኘ, በመካከላቸው የፍቅር ግንኙነት ተፈጠረ, ነገር ግን አባቱ ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ I ሩሲያ, እንዲጋቡ አልፈቀደላቸውም, ለልጁ ሚስት ከአውሮፓ "ዲናስቲክ ሙሽራ" አዘጋጅተው ነበር.


ብዙም ሳይቆይ የወደፊቱ ንጉሥ ሄደ, እና እርጉዝ ኤሌና በንብረቷ ላይ ቆየች. አመቱ 1838 ነበር ከ ወታደራዊ አገልግሎትሚካሂል ኩዝሚች ፕርዜቫልስኪ ጡረታ ወጡ /1846/ ሁለት ጊዜ ሳያስቡት ኤሌና አሌክሴቭናን አግብታ በኪምቦሮቮ መንደር በስሞልንስክ ግዛት ውስጥ መኖር ጀመረች። በኤፕሪል 1839 ኤሌና አሌክሴቭና ወንድ ልጅ ኒኮላይን ወለደች, እሱም የእንጀራ አባቱ አባት ስም ተሰጥቶታል ... በወታደራዊ መረጃ ውስጥ ሲሰራ, ስታሊን በአይሁዶች የፓርቲ ደረጃዎች ውስጥ ተዋወቀ. ስለ ትንቢት የተነገረለት የወደፊት ዕጣ ፈንታከሱኩሚ ሽማግሌ ኪሪዮን፣ ስታሊን በመስቀሉ መንገድ በረከቱን ወሰደ!...
እ.ኤ.አ. የካቲት 27 ቀን 1909 ስታሊን ወደ ሶልቪቼጎድስክ ደረሰ። መጋቢት 5 ቀን የፖሊስ መኮንኑ ለሶልቪቼጎድስክ አዛዥ ትዕዛዝ ላከ፡- “በዚህ አመት የካቲት 27 ቀን በመጡ ሰዎች ላይ የህዝብ ቁጥጥር እንዲደረግ ክብርህን አዝዣለሁ። በሶልቪቼጎድስክ ከተማ በዲዲ ሊሎ ፣ ቲፍሊስ አውራጃ እና አውራጃ ፣ ጆሴፍ ቪሳሪዮኖቭ ድዙጋሽቪሊ መንደር አስተዳደራዊ በግዞት የተሰደደ ገበሬ።


ነገር ግን ስቴፋንያ ሌናድሮቭና ፔትሮቭስካያ በሶልቪቼጎድስክ ከተማ ውስጥ ልዩ ትኩረት ሰጥታለች, ፍርዷን ከጨረሰች በኋላ ወደ ሞስኮ አልሄደችም, ከተባረረችበት ቦታ, ወደ ኦዴሳ ሳይሆን ዘመዶቿ ወደነበሩበት, ግን ባኩ ሙሉ በሙሉ ያልተለመደ ነበር. እሷን, - ለአይ.ቪ. ድዙጋሽቪሊ።
የባኩ ግዛት የቤቶች አስተዳደር ፋይል የሚከተለውን መረጃ ይዟል: እ.ኤ.አ. ነሐሴ 9 ቀን 1906 በኦዴሳ ፖሊስ አዛዥ የተሰጠ የፓስፖርት መጽሐፍ ቁጥር 777 የፓስፖርት መጽሐፍ ስቴፋኒያ ሊአንድሮቫ ፔትሮቭስካያ ፣የኬርሰን ግዛት ባላባት ሴት ልጅ። ከ 1907 እስከ 1909 በሶልቪቼጎድስክ, Vologda ግዛት በግዞት አገልግላለች. ከ 1929 በፊት በባኩ ውስጥ በታተሙ ብሮሹሮች ውስጥ ስቴፋኒያ ፔትሮቭስካያ የ RSDLP ባኩ ድርጅት አባል ሆኖ ተጠቅሷል።


ከ1929 በኋላ ስሟ ከሕትመት ገጾች ጠፋ። ሕይወት ስቴፋኒያ እና ዮሴፍን ለየቻቸው የተለያዩ ጎኖችነገር ግን እ.ኤ.አ. በ 1910 መገባደጃ ላይ እንደ ወጣት ጄኔራል - አሌክሳንደር ሚካሂሎቪች ዱዙጋ - የመሪው የግል ፀረ-አስተዋይነት መሪ ሆኖ በታሪክ ውስጥ የቀረውን ወንድ ልጅ ወለደች ።


አሌክሳንደር መካከለኛ ስሙን ሚካሂሎቪች ያገኘው በአጋጣሚ አይደለም። አባቱ ጆሴፍ ኒከላይቪች ስታሊን እ.ኤ.አ. በ1913 ሐምሌ ምሽት በቆስጠንጢኖስ እና በሄሌና ድብቅ ቤተክርስቲያን ውስጥ በሚስጥር ቃና ወቅት ሚካሄል የሚል ስም ተሰጠው። አባ ጀሮም እና የክሮንስታድት ጆን ከሞቱ በኋላ የስታሊን መንፈሳዊ አባት እዚህ በትንሳኤ ገዳም ውስጥ ከሚኖሩ አስማተኞች አንዱ ሆነ ፣ በወጣትነቱ ተቅበዝባዥ ነበር ፣ ከዚያም በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ መጽሐፍ ጻፈ - “የፍራንክ ታሪኮች ወደ መንፈሳዊ አባቱ የሚንከራተት”፣ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ባሕል ዋና ሥራ ለመሆን ብቁ።


የስታሊን መንፈሳዊ አማካሪ በቅርብ ጊዜ ከመሬት በታች ካለው ቤተመቅደስ አልወጣም ነበር፣ እና እዚያም ራዕይ ነበረው። መንፈሳዊ ልጁን እና መላውን የሩሲያ ህዝብ የማይቀር አስፈሪ ፈተናዎች ይጠብቋቸው ነበር። ዮሴፍን ያዳነውን የጸሎት ጋሻ ማጠናከር እና የማይጠፋ መንፈሳዊ የጦር ትጥቅ እንዲሰጠው ማድረግ አስፈላጊ ነበር ምክንያቱም በራዕይ ውስጥ ስታሊን በሃያኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያ እና የአለም እጣ ፈንታ የሚደርስበት አምላክ የሰጠው የሩሲያ ህዝብ መሪ ተብሎ ተሰይሟል። አደራ.


እናም ሽማግሌው ሀሳቡን ወስኗል። የጆሴፍ ተቆጣጣሪ ኮሎኔል ራቭስኪን ለማነጋገር እድሉን ተጠቀመ. ይህ ግንኙነት የተካሄደው በሞስኮ ፀረ-ኢንተለጀንስ ዲፓርትመንት ኃላፊ ሌተና ኮሎኔል V.G. Turkestanov ዘመድ ጳጳስ ትሪፎን /ቱርክስታኖቭ/ በኩል ነው። ኮሎኔል ራቭስኪ ወዲያውኑ ወደ ስብሰባው ደረሰ.


የተማረው ውስብስብ፣ ባለብዙ ደረጃ ቀዶ ጥገና በፍጥነት እንዲካሄድ አስፈልጎ ነበር። ግን ሌላ መንገድ አልታየም። ዮሴፍ ወዲያውኑ ወደ ተጠባባቂነት ማዛወር ነበረበት። በህይወቱ ላይ ያለው አደጋ በየቀኑ እየጨመረ ይሄዳል. የስታሊን ወደ ሞስኮ የሚወስደው መንገድ በቬልኪዬ ሉኪ በኩል ወደ ቮልኮላምስክ ተመረጠ። እዚያም በጆሴፍ-ቮልትስኪ ገዳም ውስጥ ቅዱስ ድርጊት ተጀመረ. አረብ ብረት ጆሴፍ የጆሴፍ ቮልትስኪ ወራሽ ሆነ እና የሩሲያ ምድር የማይበገር የጸሎት ጋሻ ተሰጠው። የራዶኔዝህ ሰርግዮስ ለዲሚትሪ ዶንኮይ የሰጠውን የሚቀጣውን ሰይፍ ኃይል ተረዳ ፣ በጦርነት ውስጥ የሞተው የከበረ ጠባቂው ኢቫን ዘሪብል ፣ ግሪጎሪ ሉክያንኖቪች ስኩራቶቭ-ቤልስኪ መቃብር አጠገብ ተንበርክኮ።
ስታሊን ከጥንታዊው ክፋት ጋር የሚዋጉትን ​​የሩስያ ባላባቶች ሁሉ በዓይኑ አይቶ፣ ታላቅ ኃይላቸው ተንበርክኮ ሰው ደም ውስጥ ፈሰሰ፣ እግዚአብሔር የመረጠው ለአሰቃቂ ጦርነት ከዚህ በፊት ታይቶ ማይታወቅ ነው... ከዚያም የብረት ጆሴፍ መንገድ ወደ አዲስ አመራ። እየሩሳሌም. ዝቅተኛው የታሸገው የከርሰ ምድር መቅደስ መግቢያ፣ ረጅም - 33 እርከኖች - ወደ ቅድስት መስቀል ጥልቅ ግኝት የሚወርድ የድንጋይ ደረጃ። ሁሉም መነኮሳት አስቀድመው ተሰብስበው ነበር. ኤጲስ ቆጶስ ትራይፎን ተንበርክኮ ወደነበረው ወደ ዮሴፍ ቀረበ። "ጥቁር ሄሲቻስት" በተከታታይ ለሦስተኛው ሌሊት ጸለየ። የምስጢር ቃና ሥነ ሥርዓቱ ተጀመረ እና የመነኩሴው አዲስ ስም ታወጀ - ሚካሂል።


የሄሲካስቶች የበረከት ቃል በጠንካራ ድምፅ ተሰማ፡- “አንተ የታላቁ ሥርወ መንግሥት ወራሽ ነህ እና የታላቁን ኃይል ሸክም በአስፈሪው የሞት ሰዓት ትቀበላለህ፣ ነገር ግን ኦርቶዶክስ ትሆናለህ እናም እግዚአብሔርን ሁል ጊዜ ታስታውሳለህ። እና በሁሉም አቅጣጫ ሩስን የከበበውን የሜሶናዊውን የኋላ መድረክ ስታጠፉ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን መብቶች በሙሉ ትመልሳላችሁ እና የኦርቶዶክስ እምነትን ወደ ሩሲያ ህዝብ ትመልሳላችሁ። በአሁኑ ጊዜ ምንም ነገር ማድረግ አይችሉም, ምክንያቱም በዙሪያዎ በጣም ጥቂት ያልተጠበቁ ሩሲያውያን አሉ. እናም በቅዱስ ሩስ ላይ የጦር መሳሪያ ያነሳውን የአይሁድ ሰይጣናዊነት ለማጥፋት የሚተማመንበት ማንም ባይኖርም, ነገር ግን ወሳኙ ሰዓት ቀርቧል, በሩ ላይ, ተዘጋጁ!


በማግስቱ ጠዋት ስታሊን በቱሩካንስክ ክልል ወደሚገኘው የሳይቤሪያ ግዞት ሲሄድ አገኘው...
እ.ኤ.አ. በ 1918 የትንሣኤ አዲሲቱ እየሩሳሌም ገዳም ተዘግቷል ፣ በግዛቱ ላይ ሙዚየም ተቋቁሟል ፣ ግን የገዳሙ አገልግሎት ለተጨማሪ አስር ዓመታት ቀጠለ ፣ ምንም እንኳን ብጥብጥ ቢመጣም ። እ.ኤ.አ. በ 1928 ስታሊን ገዳሙን ጎበኘ እና በህይወት ካሉት የመጨረሻዎቹ መነኮሳት ጋር ተገናኘ ፣ በፊቱም ቅዱስ መሃላ ፈጸመ ። በመጨረሻው የሂሲካስት ጽኑ ፈቃድ ስታሊን በዩኤስኤስአር ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ገዳማት ዘጋው ፣ ምክንያቱም አሁን መነኮሳቱ ሄደው ለሰዎች የሚሰብኩበት ጊዜ ደርሶ ነበር…


በአብካዚያ ውስጥ ሁለት የዛር ዳቻዎች ነበሩ፤ ስታሊን በአንዱ አቅራቢያ ለራሱ ዳቻ ሠራ። እዚያም ስታሊን ከአጎቱ ልጅ ጋር ተገናኘ. የቀድሞ Tsarኒኮላስ II. ሁሉም የታሪክ ተመራማሪዎች ስታሊን ወደ ያልታ ወይም ሶቺ ሳይሆን ለምን ወደ ሱኩሚ እንደሄደ እያሰቡ ነው? መልሱ ቀላል ነው፡ ስታሊን ከአጎቱ ልጅ ኒኮላስ II ጋር በሁሉም አስፈላጊ ጉዳዮች ላይ አማከረ...
... ስታሊን በነሀሴ ወር መጨረሻ ላይ ተመርዟል እና እስከ ታህሳስ 1950 መጨረሻ ድረስ ታምሞ ነበር, ይህም "አምስተኛው አምድ" በሴፕቴምበር - ታኅሣሥ ወቅት መላውን የሌኒንግራድ ክልላዊ ኮሚቴ እና የከተማውን ኮሚቴ እንዲያነሳ አስችሏል. የሚከተሉት ተገድለዋል: ኃላፊ: የሁሉም ህብረት ኮሚኒስት ፓርቲ የሰራተኞች ክፍል (6) አሌክሲ አሌክሳንድሮቪች ኩዝኔትሶቭ / 1905-19501; ቀዳሚ የስቴት እቅድ ኮሚቴ ኒኮላይ አሌክሼቪች ቮዝኔሴንስኪ / 1903-1950 /; 1ኛ ሰከንድ የሌኒንግራድ የክልል ኮሚቴ ፒዮትር ኤስ ፖልኮቭ / 1903-1950 /; የቀድሞ የ RSFSR የሚኒስትሮች ምክር ቤት Mikhail I. Rodionov / 1907-1950 /; 2 ኛ ሰከንድ. የሌኒንግራድ ከተማ ኮሚቴ Yakov Fedorovich Kapustin /1904-1950/; 2 ኛ ሰከንድ. የኮምሶሞል ቭሴቮሎድ ኒኮላይቪች ኢቫኖቭ / 1912-1950 / ማዕከላዊ ኮሚቴ; ምክትል ሊቀመንበር የሳራቶቭ ክልል ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ፒዮትር ኒኮላይቪች ኩባትኪን /1907-1950/፣ በ1946 መጀመሪያ ላይ። 1 ኛ ግዛት አስተዳደር /PGU/ MGB USSR / ext. የስለላ አገልግሎት /; የቀድሞ የሌኒንግራድ ከተማ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ፒዮትር ጆርጂቪች ላዙቲን /1905-1950/.


Tsarevich-Kosygin በተአምራዊ ሁኔታ ተረፈ፤ በምርመራው ወቅት የዩኤስኤስአር የሚኒስትሮች ምክር ቤት ምክትል ሊቀመንበር ሚኮያን “የትብብር እንቅስቃሴዎችን ማጠናከር እና ጉዳዮችን ከማሻሻል ጋር በተያያዘ በመላው ሳይቤሪያ እና በሩቅ ምስራቅ ለ Kosygin ረጅም ጉዞ አዘጋጀ። ከግብርና ምርቶች ግዥ ጋር። ይህ የንግድ ጉዞ ወደ ሚኮያን በአደራ የተሰጠው በስታሊን ሲሆን የወንድሙን ልጅ እና Tsarevich Alexei ከሞት ያዳነ ሲሆን የፕሪሞርዬ ኤንኬቪዲ ኤም.ጂቪሺያኒ አዛዡ እንዲታሰር እንደማይፈቅድ ተስፋ በማድረግ!


ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ ስታሊን የበኩር ልጁን ድዙጋን አስጠርቶ ለእረፍት ላከው። “ጉጉት። ምስጢር። የስትራቴጂክ ጸረ መረጃ ዋና አዛዥ ኮሎኔል ጄኔራል ድዙጋ አሌክሳንደር ሚካሂሎቪች ትእዛዝ ከጥቅምት 12 ቀን 1952 ጀምሮ እርስዎ እና ምክትልዎ ሌተና ጄኔራል ዩሪ ሚካሂሎቪች ማርኮቭ (ቭላዲሚር ሚካሂሎቪች ዙክራይ) የሶስት ወር ፈቃድ ተሰጥቷችኋል ከዚያ በኋላ ትቀበላላችሁ። አዲስ ቀጠሮ. ታላቅ እናት አገራችንን ለመጠበቅ ላደረጋችሁት ታላቅ ስራ ለእርስዎ እና ለጄኔራል ማርኮቭ ከልብ አመሰግናለሁ።
በማሊንኮቭ ፣ ቤርያ ፣ ክሩሽቼቭ እና ሚኮያን በሚመሩት ንቁ ሴረኞች ዝርዝር ውስጥ የተካተቱትን 213 ሰዎችን ለማስወገድ የቀረበው ሀሳብ ያለጊዜው እንደሆነ እቆጥረዋለሁ። የዩኤስኤስአር የሚኒስትሮች ምክር ቤት ሊቀመንበር ጥቅምት 12, 1952, ሞስኮ. አይ. ስታሊን."


በፌብሩዋሪ መገባደጃ ላይ ለጁጋ የማይታወቅ የመንግስት የደህንነት ኮሎኔል ከስታሊን ጥቁር ቦርሳ ወደ አፓርታማው አመጣው።
በጥሩ ሁኔታ በሪባን የታሰሩ ብዙ ገንዘብ ይዟል።
ከላይ በስታሊን እጅ የተጻፈ ፊርማ የሌለበት ማስታወሻ ያስቀምጡ፡-


“የፓርላማ እንቅስቃሴዬን ባሳለፍኩባቸው ዓመታት ደመወዜን እልክላችኋለሁ። እንደፈለጋችሁ አውጡ።”... ድዙጋ ለእረፍት ወደ አልባኒያ ሄዶ አባቱ ከተገደለ በኋላ ወዲያው ስለጠፋ ከዚያ መመለስ አልቻለም።


እንደሚታወቀው በታላቁ ጊዜ የአርበኝነት ጦርነትየሶቪዬት አመራር በመጀመሪያ ደረጃ የስላቭ ህዝቦች ወታደራዊ-ፖለቲካዊ አንድነት እና ከመጨረሻው በኋላ የስላቭ ግዛቶች የፖለቲካ-ኢኮኖሚያዊ አንድነትን የማጠናከር ፖሊሲን ተከትሏል.


ማርች 28, 1945 ለቼኮዝሎቫኪያ ኢ. ቤኔስ ፕሬዝዳንት ክብር በክሬምሊን በተካሄደው የአቀባበል ሥነ ሥርዓት ላይ ስታሊን “ነፃ የስላቭ ግዛቶችን ለማቋቋም ለቆሙት ለአዲሶቹ ስላቭኤሎች!” የሚል ቶስት አቀረበ። ጀነራሊሲሞ አጽንዖት ሰጥቷል:- “የመጀመሪያውም ሆነ ሁለተኛው የዓለም ጦርነቶች የተከሰቱት በስላቭ ሕዝቦች ጀርባ ላይ ነበር። ጀርመኖች ተነስተው አዲስ ጦርነት እንዳይጀምሩ ለመከላከል የስላቭ ህዝቦች ህብረት ያስፈልገናል።


ከስታሊን በኋላ, የለም የፖለቲካ ሰውየዩኤስኤስአር "የስላቭ ህዝቦች ህብረት" ይቅርና "ስላቭስ" የሚለውን ቃል በይፋ አልተጠቀመም ምክንያቱም የድህረ-ስታሊን አመራር ፖሊሲዎች ፀረ-ስላቪክ ነበሩ. የዩኤስኤስአር አመራር ይህንን ስልታዊ ፕሮጀክት ለመግታት ቀድሞውኑ እየሰራ ነበር ፣ እና አይሁዶች ክሩሽቼቭ ፣ ማሌንኮቭ ፣ ቤሪያ ፣ ሚኮያን ስታሊን ያለጊዜው መሆኑን ለማሳመን ሞክረዋል ፣ ምክንያቱም የ SSKG መፈጠር ከአሜሪካ እና ከኔቶ ጋር ያለውን ግንኙነት በፍጥነት ያበላሻል ።


ከዚህም በላይ የስታሊን ተደጋጋሚ ህመሞች የስላቭ ኢንተርስቴት ኮንፌዴሬሽን የመፍጠር ስራን ለማዘግየት አስችሏል, እና የ SSKG ፕሮጀክት በጣም ንቁ እና ተደማጭነት ያላቸው ደጋፊዎች በድንገት ሞቱ ...


ቡልጋኒን ከመገደሉ ትንሽ ቀደም ብሎ ስታሊን በፃፈው ኑዛዜ ላይ እንዲህ ሲል ጽፏል፡- “ከሞትኩ በኋላ ብዙ ቆሻሻዎች በመቃብሬ ላይ ይቀመጣሉ፣ ነገር ግን ጊዜው ይመጣል እናም ይፈርሳል... እኔ መቼም ሰው ሆኜ አላውቅም። እውነተኛ አብዮተኛ ፣ ሕይወቴ በሙሉ ከጽዮናዊነት ጋር የሚደረግ የማያቋርጥ ትግል ነው ፣ ዓላማው በአይሁድ ቡርጂዮዚ የበላይነት ስር አዲስ የዓለም ስርዓት መመስረት ነው… ይህንን ለማግኘት ፣ ዩኤስኤስአርን ፣ ሩሲያን ማጥፋት ፣ እምነትን ማጥፋት አለባቸው ። , የሩሲያ ሉዓላዊ ህዝብ ወደ ሥር-አልባ ኮስሞፖሊታንስ ይለውጡ። እቅዳቸውን መቋቋም የሚችለው ኢምፓየር ብቻ ነው። ያለሱ ሩሲያ ትጠፋለች፣ አለም ትጠፋለች...


ዩቶጲያዎቹ ይብቃን። ከንጉሳዊ አገዛዝ የተሻለ ነገር ማምጣት አይቻልም, ይህ ማለት አስፈላጊ አይደለም. የሩስያ ዛርን ብልህነት እና ታላቅነት ሁሌም አደንቃለሁ። የትም ቢሆን ከራስ ገዝ አስተዳደር ማምለጥ አንችልም። ግን አምባገነኑ በአውቶክራት መተካት አለበት። ጊዜው ሲደርስ. አዲስ ለማወጅ ጊዜው አሁን ነው። የመስቀል ጦርነትበአለም አቀፋዊነት ላይ, እና አዲስ የሩስያ ትዕዛዝ ብቻ ሊመራው ይችላል, መፈጠር ወዲያውኑ መጀመር አለበት. በምድር ላይ አንድ ላይ የምንሆንበት ብቸኛው ቦታ ሩሲያ ብቻ ነው…
አስታውስ፡- ጠንካራ ሩሲያዓለም አያስፈልጋትም, ማንም አይረዳንም, በእራሳችን ጥንካሬ ብቻ እንመካለን. ብቸኛ ነኝ. ሩሲያ ትልቅ ሀገር ናት ፣ እና በአካባቢው አንድም ጨዋ ሰው የለም ... አሮጌው ትውልድ ሙሉ በሙሉ በጽዮናዊነት ተለክፏል ፣ ሁሉም ተስፋችን በወጣቶች ላይ ነው። የምችለውን አድርጌአለሁ፣ የበለጠ እና የተሻለ እንደምትሰራ ተስፋ አደርጋለሁ። ለታላቁ ቅድመ አያቶቻችን መታሰቢያ ብቁ ይሁኑ!


ስታሊን ከሞተ በኋላ ዩኒፎርሙ እና የተሰማው ቦት ጫማ በገዛ እጁ ታጥቆ እና ምንም አይነት ሂሳብ ወይም ውድ እቃዎች ቀርተዋል! ስታሊን አገሪቷን በእርሻ ወሰደች እና በኒውክሌር ጦር መሳሪያ ትቷት ለልማት ተዘጋጀች። ከክልላችን ውጪ! በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን አዲስ ሩሲያ ስንገነባ ስህተቶችን ላለመድገም ታሪካችንን ማስታወስ አለብን.
*
Sergey Zhelenkov
ምንጭ
ራሩስ

የዚያን ጊዜ የዐይን እማኝ ዘገባ እነሆ፡-


እንዴት ገዳይ እሆናለሁ።
ጆሴፍ ሚልኪን
እስከ ሠላሳዎቹ አጋማሽ ድረስ በሶቪየት ኅብረት የድሮ የቦልሼቪኮች ማኅበረሰብ ነበር፣ ስታሊን ከዚያ በኋላ ተበታትኖ፣ በሕይወት የተረፉትን የቦልሼቪኮች ሁሉ በአብዮታዊ ወጣትነት ዘመን በተቀመጡባቸው ቦታዎች በአብዮታዊ ትዝታዎች እንዲካፈሉ ላካቸው። ነገር ግን ይህ ማህበረሰብ እስኪበታተን ድረስ የራሳቸው የምግብ መደብሮች እና የራሳቸው ልዩ ክሊኒክ ነበራቸው።
ከ1918 ጀምሮ የፓርቲ አባል የሆነችው ታላቅ እህቴ ሊዮሊያ የዚህ ማህበረሰብ አባል ነበረች እና በተፈጥሮም በዚህ ልዩ ክሊኒክ ተመደበች።
አንድ ቀን ጠዋት ሌሊያ ጠራችኝና ከሐኪሙ ጋር ቀጠሮ ለመያዝ ወደዚህ ክሊኒክ እንድመጣ ጠየቀችኝ።
“አየህ፣ እነሱን ማግኘት አልቻልኩም፣ የእንግዳ መቀበያው ስልክ ሁል ጊዜ ስራ ላይ ነው” አለችው። ሰነፍ አትሁኑ፣ ለታናሽ እህትህ የተቻለህን ሁሉ ሞክር።
“ስለ ምን እያወራን ነው” መለስኩለት፣ “አሁን እየሄድኩ ነው።
የብሉይ ቦልሼቪክ ክሊኒክ የእንግዳ መቀበያ ክፍል በትላልቅ የቆዳ ወንበሮች እና አቧራማ የዘንባባ ዛፎች ተዘጋጅቶ ነበር።
ከሐኪሙ ጋር ቀጠሮ ለመያዝ በአጭር ወረፋ ቆምኩ። ከፊት ለፊቴ የቆመችው “የክርስቶስ ሙሽራ”፣ ዕድሜዋን እንኳን ሳታውቀው አልቀረም። እኚህ አሮጊት የቦልሼቪክ ሴት በአንድ እጇ በወፍራም ዱላ ላይ፣ በሌላ እጇ ደግሞ በዘመድ ወይም በምታውቃቸው ሴት ላይ ትደግፋለች።
ቦልሼቪክ “ፕሮፌሰርን እንዲህ እና እንደዚያ ማየት አለብኝ” አለ።
አስተናጋጁ የተወሰነ ካርድ አይቶ እንዲህ አለ፡-
- እባክዎን ነገ በ 9 am.
"አይ," አሮጊቷ በአስፈላጊ ሁኔታ, "ይህን በማለዳ ይህን ማድረግ አልችልም, በዚህ ጊዜ ቁርስ እበላለሁ, አመጋገብን እከተላለሁ."
እንግዳ ተቀባይዋ “እሺ፣ ነገ ወደ ፕሮፌሰሩ የመድረስ እድል አለ፣ ነገር ግን በ9 ሰአት ሳይሆን በ12፡20” አለ።
አሮጌው ቦልሼቪክ "አይሆንም, ይህ ጊዜ ለእኔ አይመቸኝም, በዚህ ጊዜ ወደ ሌኒን ቦታዎች እንጓዛለን" ሲል መለሰ.
እንግዳ ተቀባይዋ ምንም አልተናገረችም፣ ነገር ግን የጆሮዋ ጆሮ ወደ ነጭነት መቀየሩን አስተዋልኩ።
- እንደዚህ እና እንደዚህ ያለ ጊዜ ለእርስዎ ተስማሚ ነው? - እራሷን ስለተቆጣጠረች፣ እንግዳ ተቀባይዋ ከሰአት በኋላ የተወሰነ ሰዓት ስትል ጠየቀች።
“አይ፣ በዚህ ጊዜ አልችልም” ሲል መለሰ አረጋዊው grymza፣ “በዚህ ጊዜ ልምምድ አለን። አመታዊ ፕሮግራም እያዘጋጀን ነው።
እኔ ይበቃኛል. እንዲህ ዓይነቱን ውይይት ለሌላ ደቂቃ ካዳመጥኩ የተባባሰ ነፍሰ ገዳይ እንደምሆን ተገነዘብኩ። በፍጥነት ይህን መዝገብ ለቅቄ ዳግመኛ እግሬን እንደማልወስድ ለራሴ ቃል ገባሁ።
ወደ ቤት ስመለስ ለእህቴ ደወልኩ፡-
“ሌሊያ፣ በእስር ቤት ወደ እኔ ፓኬጆችን መያዝ ካልፈለግክ፣ እንደፈለክ ሞኝ የሆነውን የቦልሼቪክ ክሊኒክህን ጥራ” አልኩት። ከእንግዲህ ወደዚያ አልሄድም።


© የቅጂ መብት፡ ጆሴፍ ሚልኪን፣ 2007
የህትመት የምስክር ወረቀት ቁጥር 207120100192

ምንም የማናውቀው የጆሴፍ ስታሊን ህይወት

ስታሊን? ድዙጋሽቪሊ? Przhevalsky? ወይስ መነኩሴ ሚካኤል?

ክፍል 1. ስታሊን በቦልሼቪኮች እና በአለም አቀፍ የባንክ ባለሙያዎች የተሰረቀውን ወርቅ እንዴት እንደመለሰ

እ.ኤ.አ. በ 1917 በሩሲያ ውስጥ ስልጣን ከያዙት ቦልሼቪክስ ትሮትስኪስቶች ሩሲያን በማዳን ረገድ የስታሊንን ልዩ ሚና እና የተዘረፈውን የሩሲያን ሀብት በማዳን ረገድ የተጫወተውን ሚና ለማድነቅ ፣ ከአንዳንድ ማህደሮች ውስጥ እራስዎን በደንብ ማወቅ ያስፈልግዎታል ። ያጠኑት CPSU ቡኒች አይ.ኤል.እ.ኤ.አ. በ 1993 እና በእነሱ ላይ በመመስረት መጽሐፉን ጻፈ "የፓርቲው ወርቅ". እነዚህን ስሜታዊ መስመሮች በማንበብ፣ እንደ ጆሴፍ ቪሳሪዮኖቪች ስታሊን ያሉ እጅግ በጣም ጥበበኛ አርበኛ በጊዜው ስልጣን ባይይዙ ኖሮ እናት አገራችን ምን አይነት አስከፊ እጣ ፈንታ እንደሚጠብቃት መገመት ይቻላል።

“በጥቅምት 1920 የበለጠ ወይም ያነሰ በራስ የመተማመን ስሜት ሲሰማው ሌኒን አዋጅ ፈረመ (ጥቅምት 26) "በውጭ አገር የጥንት ውድ ዕቃዎች ሽያጭ ላይ", በተቻለ መጠን ከሩሲያ ብሔራዊ ንብረት ውጭ የሚደረገውን እንቅስቃሴ ህጋዊ ማድረግ ማለት ነው, ምክንያቱም ከዚህ በፊት የተከናወኑ ሚስጥራዊ ተግባራት በተወሰነ ደረጃ አደገኛ እና ብዙ ወጪ የሚጠይቁ ናቸው. “የባለሙያ ኮሚሽን” እየተባለ የሚጠራው ወደ አውሮፓ ተልኳል። ራኪትስኪ- "አርኪ-ታማኝ" ሰው.

እና በፔትሮግራድ ፣ ኦዴሳ እና ኒኮላይቭ አሳንሰሮች ውስጥ የውጭ ኩባንያዎች መርከቦች እህል ተጭነዋል ፣ እህልን ወደ ውጭ ወርቅ ይወስዳሉ ። ሌኒን በአንድ የሩስያ ደን አንድ ብቻ የመሸጥ እድልን በውጭ ምንዛሪ ላይ ይመረምራል። ቢሊዮንየወርቅ ሩብልስ. የአሜሪካ "ኮንሴሲዮነሮች" የሩሲያ የማዕድን ሀብቶች ግዢ ዝርዝሮችን ከመሪው ጋር እያብራሩ ነው. ትናንሽ ዝርዝሮች እንኳን ተብራርተዋል-የሩሲያ ሰራተኞች በማዕድን, በማዕድን እና በማዕድን ውስጥ ምን ያህል መከፈል አለባቸው? አሜሪካኖች በቀን አንድ ዶላር ተኩል ለመክፈል ያቀርባሉ። ሌኒን በጣም ፈራ። በምንም ሁኔታ! አንድ ሳንቲም አይደለም! እኛ እራሳችንን እንከፍላለን! ክቡራን አትጨነቁ። አሜሪካኖች የሆነ ችግር እንዳለ ይሰማቸዋል። ምንም ገንዘብ በማይወሰድበት ቦታ, እንደ አንድ ዓይነት ማጭበርበር በግልጽ ይሸታል. ሀገሪቱም በረሃብ መሞቷን ቀጥላለች። (ገጽ 50)

“ጎርኪ፣ “የአብዮቱ ፔትሮል” በክንፉ ተቆርጦና ነቅሎ ወደ ሌኒን አመራ፣ ለተራበው እርዳታ ጠራ። ሌኒን “የተራቡትን ለመርዳት ምንም ገንዘብ የለንም” ሲል ተናገረ። “ከቡርጂዮይሲ ውድመት፣ ፍላጎት፣ ድህነት ወርሰናል!” ነገር ግን ጎርኪ በግማሽ የሞቱ ምሁራን የረሃብ እርዳታ ኮሚቴ እንዲሰበስብ እና ከምዕራቡ ዓለም እርዳታ እንዲጠይቅ ፈቀደለት።

"ከ1922 ጀምሮ ስታሊን በአንድ ወቅት የሩሲያን ብሄራዊ ሀብት የነበረው ከፍተኛ መጠን ያለው ገንዘብ ሩሲያን ለቆ ወደ ምዕራብ የሄደበትን መንገድ ለመመርመር እየሞከረ ነው። ነገር ግን የቀድሞው የቼካ መሣሪያ ገና በእጁ ውስጥ አይደለም. ምርመራው ምንም ውጤት ሳያመጣ በሚስጥር እና በከፍተኛ ጥንቃቄ እየተካሄደ ነው። የተገኙት የወርቅ ክሮች ጫፎች በፍጥነት በአለም አቀፍ ባንኮች ድንቅ የላቦራቶሪዎች ውስጥ ይቋረጣሉ። በአንድ ወቅት በሩስያ ወርቅ የተጠመቀ ቻናል ማግኘት ከተቻለ ይህንን ወርቅ ወደ አለም ገበያ የወረወረው ቻናል ማግኘት አይቻልም። እና መላውን ዓለም ያቀፉ የብዙ ሺዎች የባንክ ድንኳኖች እንቅስቃሴዎችን ሊረዱ የሚችሉ ሰዎች የሉም። በሞስኮ የዓለምን የፕሮሌቴሪያን እንቅስቃሴ ከበሮ እየደበደቡ በጸጥታ እና በማይታወቅ ሁኔታ ተነሱ ። ዓለም አቀፍ የገንዘብ አብዮትይህ አብዮት የሰጣቸውን ፖለቲካዊ እና ኢኮኖሚያዊ እድሎች በጥበብ የሚጠቀሙትን የዚያን ሀገር ወይም የቡድን የዓለም የበላይነት በማዘጋጀት ላይ።

እንዲሁም በሚያስደንቅ ጥረት እና ስጋት በጂፒዩ አናት ላይ ያሉትን የሰላ ተቃርኖዎች በመጠቀም አንዳንድ የጎክራን ውድ ዕቃዎችን ወደ ሌላ ቦታ ማዛወር እና መደበቅ ቢቻል ጥሩ ነው። ጂፒዩ ግን ሊታመን የማይችል ድርጅት ነው። ጂፒዩ የተደበቀውን ያገኛል? ያ ሌላ ጥያቄ ነው።

የሌኒን ሞት እጆቹን ነፃ አወጣ። ኢሊች ወደ መቃብር የወሰደው ፣ በህሊናው ላይ ይቆይ ። እኛ ግን የቅርብ ተባባሪዎቹን እናስተናግዳለን። ለግማሽ ቀን ያህል እንኳን ምንም ሊገመት በማይችልበት የክሬምሊን ሴራ ገዳይ የሆነውን እንቆቅልሽ ማወቅ ነበረብኝ። ከቀድሞው የቦልሼቪክ ጠባቂ ኃያላን ተቀናቃኞች ትሮትስኪ እንደሚለው “የማቋረጫ ሴሚናርን” ማንም እንዳያስታውሰው ወደ አቧራ የሚፈጩት ይመስላል።

በንድፈ ሀሳብ፣ ይህ መሆን የነበረበት እንዲህ ነበር፣ በተግባር ግን ሁሉም ተዋጊ እንዳልሆኑ ታወቀ። የመዋጋት ልማዱን ብቻ ሳይሆን የመሥራት ልምዳችንን አጥተናል። በሩሲያ ውስጥ ለመቆየት አልፈለጉም, እና ወደ አውሮፓ ለመሄድ ፈሩ. ከአንደኛው የዓለም ጦርነት በፊት የሚያውቁት አውሮፓ አንድ ዓይነት አይደለም፣ በፍጹም አንድ አይደለም። በሰባት ዓመታት የሩስያ ሕገ-ወጥነት ያገኙትን ልማዶች በዚያ ለእነሱ አስቸጋሪ ይሆንባቸው ነበር። ብቻ ትሮትስኪበተጨማሪም አንድ ዓይነት ጥንካሬ አሳይቷል. ለመልቀቅ ወሰንኩ። ባዶ ውይይቶች ሰልችቶናል፡ ማን ቀድሞ መጥፋት አለበት ቀጥሎም መጥፋት ያለበት።

ትሮትስኪ በተባረረበት ጊዜ የ OGPU አለቃ ጌንሪክ ያጎዳቀደም ሲል ለጆሴፍ ቪሳሪዮኖቪች የግል ሂሳቦችን ቁጥሮች እና በእነዚህ ሂሳቦች ውስጥ እጃቸውን ያሞቁ ሰዎች ሁሉ መጠን አቅርቧል. በታሪክ ታይቶ የማይታወቅ ዘረፋታላቁ የጥቅምት ሶሻሊስት አብዮት ይባላል። ያጎዳ የኮምሬድ ስታሊን ብቸኛው የመረጃ ምንጭ እንደሆነ በማመን የራሱን መለያ ቁጥር አልገለጸም። በኋላ ያጎዳ ይጠራዋል, ግን በጣም ዘግይቷል. ስታሊን ሁሉንም ነገር ከነሱ ውስጥ ይጨመቃል, እስከ መጨረሻው መቶኛ. የተሰባበሩ ሳንባዎችን ደም መትፋት፣ የተነቀሉትን ጥርሶች መትፋት፣ ሁሉም ከጭንቅላቱ ጀርባ ጥይት ከመቀበላቸው በፊት “በፍቃደኝነት” ከምዕራባውያን ባንኮች ወደ ሞስኮ ገንዘብ ያስተላልፋሉ። (ገጽ 59)

Nadezhda Konstantinovna ተበላሽቶ ሁሉንም ነገር ተወ። ግን ዜምሊያችካ በጣም ጥሩ ሰው ነው። ሁሉንም ነገር በፈቃደኝነት አደረገች እና ቤላ ኩን አስታወሰቻት። ኦህ ፣ ገንዘቡን እንዴት መስጠት አልፈለገም! ለሦስት ቀናት ደበደቡኝ, ግን ሁሉንም ነገር ወደ መጨረሻው ሳንቲም ወርዷልእና ከዚያም ተኩስ. በፍፁም ቅጣት እጦት ቅዠት ውስጥ የነበሩት ሁሉም "አለምአቀፍ አራማጆች" ያለ ሥነ ሥርዓት በፍጥነት ተስተናገዱ። ለዓለም አብዮት ተብሎ የታሰበውን ገንዘብ ለራሳቸው እያወጡ በውጭ አገር ለመቀመጥ የሚያስቡም ጠግበዋል ። ለማምለጥ የቻሉት ጥቂት አሜሪካውያን ብቻ ናቸው፣ ነገር ግን ከእነሱ በኋላ ማንም አልሰማቸውም።

ገንዘብ ወደ ሞስኮ ፈሰሰ ፣ ግን ፣ ወዮ ፣ ከግል መለያዎች ብቻ። እና ይህ በውቅያኖስ ውስጥ ጠብታ ነበር. በቂ አልነበረም። አዲስ ኢምፓየር ለመገንባት ለነበረው የስታሊን ታላቅ እቅድ ብዙ ተጨማሪ ያስፈልግ ነበር። OGPU እና ተተኪው NKVD በሌኒን ስማቸው ስፍር ቁጥር የሌላቸው ውድ ሀብቶችን ፍለጋ ዓለምን ቃኙ። "የወርቅ ፓርቲ". ጌስታፖዎችም "የፓርቲውን ወርቅ" ይፈልጉ ነበር, ከተያዙት የባንክ ሰራተኞች ነፍሳትን ይደበድባሉ. ነፍስን ደበደቡት ወርቅ ግን አልተገኘም። የት ሄደ? ምን ሆነ? በእርግጠኝነት ለመናገር አስቸጋሪ ቢሆንም በርካታ ተመራማሪዎች ዩናይትድ ስቴትስን ከ20ዎቹ ከፍተኛ የኢኮኖሚ ቀውስ ያወጣችው “የፓርቲ ወርቅ” ነው ብለው ያምናሉ፣ ይህም በፕሬዝዳንት ሩዝቬልት የቀጣዮቹ ዓመታት የኢኮኖሚ እድገትን ያረጋግጣል። አዲስ ስምምነት የዓለምን የፋይናንሺያል ታሪክ ማንም የጻፈው የለም፤ ​​ምክንያቱም የገንዘብ ሚስጥሮች ከመንግሥትና ከወታደራዊ ሚስጥሮች በተለየ፣ በታሪክ ሂደት ውስጥ ስለማይገለጡ፣ ነገር ግን የበለጠ የማይታለፉ ሆነዋል...” (ገጽ 60)

ስታሊን ሁሉንም ጉልበቱን ወደ ፍጥረት አመራ። መንግስትን ፈጠረ እንጂ አላጠፋም።

“እናም፣ ስለዚህ፣ ወደ አገሩ የሚገቡትን የእሴቶች ፍሰት ፍላጎት ነበረው፣ እና በተቃራኒው አልነበረም። በመጀመሪያ ደረጃ የቦልሼቪክ ኮሚኒስት ፓርቲን ወይም ቪኬፒ(b) ፈጠረ፤ ምክንያቱም ሌኒን የፈጠረው ፓርቲ ስታሊንን ፈጽሞ የማይስማማው በመሆኑ ነው። ጮክ ያለ፣ ሸማ ጢም ያለው የቆዳ ጃኬት፣ ስግብግብ እና ሁልጊዜም ከአመራሩ ጋር የሚጣላ፣ በማይቆጠሩ ክሮች ያላነሰ ጥቁር የውጭ ድርጅቶች የተቆራኘ፣ የአለም አብዮት ማዕከልን ከእንደዚህ አይነቱ ባህል ከሌለው እና ከሞስኮ ቆሻሻ ቦታ ለማንቀሳቀስ ያለማቋረጥ እያለሙ። በሆነ ቦታ በበርሊን ወይም በፓሪስ ፣ በአንድ ወይም በሌላ ሰበብ ፣ በዓመት ሁለት ወይም ሶስት ጊዜ ይጋልቡ - እንዲህ ዓይነቱ ፓርቲ ሊያጠፋ እና ሊዘርፍ ይችላል ፣ ግን ምንም ከባድ ነገር መገንባት አልቻለም። እናም ከመድረኩ ወጥታ በፍጥነት መውጣት አለባት፣ ለአዲሱ ፓርቲ የስሟን ቁራጭ ብቻ ትታ፣ ጓድ ስታሊን እንደ ሰይፈኞቹ ትዕዛዝ ለመፍጠር አስቦ ነበር፣ ነገር ግን በጣም ጥብቅ በሆነ ዲሲፕሊን።

በፓርቲው ውስጥ፣ ስታሊን ለፓርቲው ከፍተኛ ባለስልጣናት እውነተኛ ፍትሃዊ ዲሲፕሊን ፈጠረ፣ እኛ አሁን ግን የጎደለን...

"የካሊኒን ሚስት በሌኒን ህገ-ወጥነት መነሳሳት ምክንያት የተገደለችው እቴጌ የሆነችውን የሱፍ ቀሚስ ከጎክራን ወሰደች እና በውጤቱም በእስር ቤት ባሳለፈቻቸው ረጅም አመታት ስላደረገችው ድርጊት በጥንቃቄ የማሰብ እድል አገኘች። የሞሎቶቭ ሚስት ካትሪን II የጋብቻ ዘውድ ከጎክራን ወስዳ ለአሜሪካ አምባሳደር ሚስት ለመስጠት ሙሉ መብት እንዳላት ታምናለች ፣ ግን እሷም እስር ቤት ገባች ። በፓርቲው አናት ላይ ያሉ ኃያላን ባሎች ሚስቶቻቸውን ለመርዳት ምንም ነገር ማድረግ አልቻሉም ነበር፣ ችግራቸው ስግብግብነታቸው ሳይሆን ሁኔታውን አለመረዳት። ስታሊን እንደ ትክክለኛ ዋንጫ ያዩዋቸው ነገሮች ሁሉ...” (ገጽ 63)

የ 21 ኛው ክፍለ ዘመን አዲስ ሩሲያ ስንገነባ ስህተቶችን ላለመድገም ታሪካችንን ማስታወስ አለብን.

ከ "የፓርቲው ወርቅ" መጽሐፍ ጥቅም ላይ የዋሉ ቁሳቁሶች 1993, ቡኒች አይ.ኤል.

ክፍል 2. የስታሊኒስት ሕገ መንግሥት በዓለም ላይ በጣም ተራማጅ ነበር።

ይህንን ለማድረግ የህብረተሰቡ አባላት በነፃነት ሙያ የመምረጥ እድል እንዲኖራቸው እና በቀሪው ዘመናቸው ከአንድ ሙያ ጋር እንዳይታሰሩ የሚያስችለውን የግዴታ ፖሊ ቴክኒክ ስልጠና ማስተዋወቅ አስፈላጊ ነው። ይህንን ለማድረግ ደግሞ የኑሮ ሁኔታን በከፍተኛ ሁኔታ ማሻሻል እና የሰራተኞችን እና የሰራተኞችን እውነተኛ ደመወዝ ቢያንስ ሁለት ጊዜ ከፍ ማድረግ አስፈላጊ ነው ፣ ካልሆነ ፣ ሁለቱም በቀጥታ የገንዘብ ደሞዝ ጭማሪ እና በተለይም የዋጋ ቅነሳን በማካሄድ። ለፍጆታ ዕቃዎች. ወደ ኮሙኒዝም የሚደረገውን ሽግግር ለማዘጋጀት እነዚህ መሰረታዊ ሁኔታዎች ናቸው።

እ.ኤ.አ. በ 1952 ፣ “በዩኤስኤስአር ውስጥ የሶሻሊዝም ኢኮኖሚያዊ ችግሮች” ፣ ምዕራፍ “በኮሚደር ያሮሼንኮ ኤል.ዲ. ስህተቶች ላይ” ፣ ክፍል 1 ። “የኮሚደር ያሮሼንኮ ዋና ስህተት”

ክፍል 3. ከህይወት ታሪክ ውስጥ ጥቂት እውነታዎች

የሩስያ ፀረ-አስተዋይነት ትልቁ አደጋ Rothschilds እያዘጋጁት ያለው የውስጥ መቆራረጥ መሆኑን ስለሚያውቅ ወኪሎቻቸውን ወደ አብዮታዊ ድርጅቶች ደረጃ አስተዋውቀዋል። ከእነዚህ ወኪሎች መካከል አንዱ ጆሴፍ / ሚካሂል / ቪሳሪዮኖቪች / ኒኮላቪች / ስታሊን ሲሆኑ ወላጆቻቸው ኦሴቲያን ኢካተሪና ጆርጂየቭና ገላዜ / 1858-1937 / እና ሩሲያዊው ኒኮላይ ሚካሂሎቪች ፕርዝቫልስኪ / 1839-1888 የስሞልንስክ መኳንንት ዋና ጄኔራል ነበሩ. የጄኔራል ስታፍ ፣ የንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር II ልጅ። የሜጀር ጄኔራል ኤን.ኤም. Przhevalsky በልጁ ጆሴፍ / ሚካሂል / ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተጓጉዟል, የወደፊቱ ጄኔራልሲሞ ስታሊን ከጄኔራል ስታፍ ኢምፔሪያል አካዳሚ ተመርቋል, ልክ እንደ Tsar ኒኮላስ II.

ሚስጥራዊ ፣ ድንገተኛ እና ከኮንትራት ግድያ ጋር ተመሳሳይ - የፕርዜቫልስኪ ሞት ጥቅምት 29 ቀን 1888 የሩሲያ ማህበረሰብን አስደነገጠ። እንደ ህይወቱ ሞተ - በመንገድ ላይ፣ እና በቀላል የእግር ጉዞ ልብስ ለብሶ መሬት ላይ ተኛ፣ በFr. ኢሲክ-ኩል፣ ከኪርጊዝኛ ከተማ ካራኮል ብዙም ሳይርቅ። እ.ኤ.አ. በ 1837 ግራንድ ዱክ አሌክሳንደር ኒኮላይቪች (የወደፊቱ ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር II) በሩሲያ ዙሪያ ረጅም ጉዞ ሄዱ። በስሞልንስክ ከአካባቢው ውበት ኤሌና አሌክሴቭና ካሬትኒኮቫ ጋር ተገናኘ, በመካከላቸው የፍቅር ግንኙነት ተፈጠረ, ነገር ግን አባቱ ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ I ሩሲያ, እንዲጋቡ አልፈቀደላቸውም, ለልጁ ሚስት ከአውሮፓ "ዲናስቲክ ሙሽራ" አዘጋጅተው ነበር.

ብዙም ሳይቆይ የወደፊቱ ንጉሥ ሄደ, እና እርጉዝ ኤሌና በንብረቷ ላይ ቆየች. እ.ኤ.አ. በ 1838 ሚካሂል ኩዝሚች ፕርዜቫልስኪ / 1846 ከወታደራዊ አገልግሎት ጡረታ ወጡ ፣ ሁለት ጊዜ ሳያስቡ ፣ ኤሌና አሌክሴቭናን አግብታ በኪምቦሮቮ መንደር ፣ በስሞልንስክ ግዛት ውስጥ በንብረቱ ላይ መኖር ጀመረች። በኤፕሪል 1839 ኤሌና አሌክሴቭና ወንድ ልጅ ኒኮላይን ወለደች, እሱም የእንጀራ አባቱ አባት ስም ተሰጥቶታል ... በወታደራዊ መረጃ ውስጥ ሰርቷል. ስታሊን በአይሁዶች የፓርቲ ማዕረግ ውስጥ ሰርጎ ገብቷል።. ከሱኩሚ ሽማግሌ ኪሪዮን ስለወደፊቱ እጣ ፈንታው ትንቢት ከተቀበለ፣ ስታሊን በመስቀሉ መንገድ በረከቱን ወሰደ!...

እ.ኤ.አ. የካቲት 27 ቀን 1909 ስታሊን ወደ ሶልቪቼጎድስክ ደረሰ። መጋቢት 5 ቀን የፖሊስ መኮንኑ ለሶልቪቼጎድስክ አዛዥ ትዕዛዝ ላከ፡- “በዚህ አመት የካቲት 27 ቀን በመጡ ሰዎች ላይ የህዝብ ቁጥጥር እንዲደረግ ክብርህን አዝዣለሁ። በሶልቪቼጎድስክ ከተማ በዲዲ ሊሎ ፣ ቲፍሊስ አውራጃ እና አውራጃ ፣ ጆሴፍ ቪሳሪዮኖቭ ድዙጋሽቪሊ መንደር አስተዳደራዊ በግዞት የተሰደደ ገበሬ።

ነገር ግን ስቴፋንያ ሌናድሮቭና ፔትሮቭስካያ በሶልቪቼጎድስክ ከተማ ውስጥ ልዩ ትኩረት ሰጥታለች, ፍርዷን ከጨረሰች በኋላ ወደ ሞስኮ አልሄደችም, ከተባረረችበት ቦታ, ወደ ኦዴሳ ሳይሆን ዘመዶቿ ወደነበሩበት, ግን ባኩ ሙሉ በሙሉ ያልተለመደ ነበር. እሷን, - ለአይ.ቪ. ድዙጋሽቪሊ።

የባኩ ግዛት የቤቶች አስተዳደር ፋይል የሚከተለውን መረጃ ይዟል: እ.ኤ.አ. ነሐሴ 9 ቀን 1906 በኦዴሳ ፖሊስ አዛዥ የተሰጠ የፓስፖርት መጽሐፍ ቁጥር 777 የፓስፖርት መጽሐፍ ስቴፋኒያ ሊአንድሮቫ ፔትሮቭስካያ ፣የኬርሰን ግዛት ባላባት ሴት ልጅ። ከ 1907 እስከ 1909 በሶልቪቼጎድስክ, Vologda ግዛት በግዞት አገልግላለች. ከ 1929 በፊት በባኩ ውስጥ በታተሙ ብሮሹሮች ውስጥ ስቴፋኒያ ፔትሮቭስካያ የ RSDLP ባኩ ድርጅት አባል ሆኖ ተጠቅሷል።

ከ1929 በኋላ ስሟ ከሕትመት ገጾች ጠፋ። ሕይወት ስቴፋኒያ እና ዮሴፍን በተለያዩ አቅጣጫዎች ወሰደች ፣ ግን እ.ኤ.አ. በ 1910 መገባደጃ ላይ እንደ ወጣት ጄኔራል በታሪክ መዝገብ ውስጥ የቀረውን ወንድ ልጅ ወለደች ። አሌክሳንደር ሚካሂሎቪች ድዙጋ- የመሪው የግል ፀረ-አስተዋይነት ኃላፊ.

አሌክሳንደር መካከለኛ ስሙን ሚካሂሎቪች ያገኘው በአጋጣሚ አይደለም። አባቱ ጆሴፍ ኒከላይቪች ስታሊን እ.ኤ.አ. በ1913 ሐምሌ ምሽት በቆስጠንጢኖስ እና በሄሌና ድብቅ ቤተክርስቲያን ውስጥ በሚስጥር ቃና ወቅት ሚካሄል የሚል ስም ተሰጠው። አባ ጀሮም እና የክሮንስታድት ጆን ከሞቱ በኋላ የስታሊን መንፈሳዊ አባት እዚህ በትንሳኤ ገዳም ውስጥ ከሚኖሩ አስማተኞች አንዱ ሆነ ፣ በወጣትነቱ ተቅበዝባዥ ነበር ፣ ከዚያም በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ መጽሐፍ ጻፈ - “የፍራንክ ታሪኮች ወደ መንፈሳዊ አባቱ የሚንከራተት”፣ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ባሕል ዋና ሥራ ለመሆን ብቁ።

የስታሊን መንፈሳዊ አማካሪ በቅርብ ጊዜ ከመሬት በታች ካለው ቤተመቅደስ አልወጣም ነበር፣ እና እዚያም ራዕይ ነበረው። መንፈሳዊ ልጁን እና መላውን የሩሲያ ህዝብ የማይቀር አስፈሪ ፈተናዎች ይጠብቋቸው ነበር። ዮሴፍን ያዳነውን የጸሎት ጋሻ ማጠናከር እና የማይጠፋ መንፈሳዊ የጦር ትጥቅ እንዲሰጠው ማድረግ አስፈላጊ ነበር ምክንያቱም በራዕይ ውስጥ ስታሊን በሃያኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያ እና የአለም እጣ ፈንታ የሚደርስበት አምላክ የሰጠው የሩሲያ ህዝብ መሪ ተብሎ ተሰይሟል። አደራ.

እናም ሽማግሌው ሀሳቡን ወስኗል። የዮሴፍን ተቆጣጣሪ ኮሎኔል ለማነጋገር እድሉን ተጠቀመ ራቭስኪ. ይህ ግንኙነት የተካሄደው በሞስኮ ፀረ-ኢንተለጀንስ ዲፓርትመንት ኃላፊ ሌተና ኮሎኔል V.G. Turkestanov ዘመድ ጳጳስ ትሪፎን /ቱርክስታኖቭ/ በኩል ነው። ኮሎኔል ራቭስኪ ወዲያውኑ ወደ ስብሰባው ደረሰ.

የተማረው ውስብስብ፣ ባለብዙ ደረጃ ቀዶ ጥገና በፍጥነት እንዲካሄድ አስፈልጎ ነበር። ግን ሌላ መንገድ አልታየም። ዮሴፍ ወዲያውኑ ወደ ተጠባባቂነት ማዛወር ነበረበት። በህይወቱ ላይ ያለው አደጋ በየቀኑ እየጨመረ ይሄዳል. የስታሊን ወደ ሞስኮ የሚወስደው መንገድ በቬልኪዬ ሉኪ በኩል ወደ ቮልኮላምስክ ተመረጠ። እዚያም በጆሴፍ-ቮልትስኪ ገዳም ውስጥ ቅዱስ ድርጊት ተጀመረ. አረብ ብረት ጆሴፍ የጆሴፍ ቮልትስኪ ወራሽ ሆነ እና የሩሲያ ምድር የማይበገር የጸሎት ጋሻ ተሰጠው። የራዶኔዝህ ሰርግዮስ ለዲሚትሪ ዶንኮይ የሰጠውን የሚቀጣውን ሰይፍ ኃይል ተረዳ ፣ በጦርነት ውስጥ የሞተው የከበረ ጠባቂው ኢቫን ዘሪብል ፣ ግሪጎሪ ሉክያንኖቪች ስኩራቶቭ-ቤልስኪ መቃብር አጠገብ ተንበርክኮ።

ስታሊን ከጥንታዊው ክፋት ጋር የሚዋጉትን ​​የሩስያ ባላባቶች ሁሉ በዓይኑ አይቶ፣ ታላቅ ኃይላቸው ተንበርክኮ ሰው ደም ውስጥ ፈሰሰ፣ እግዚአብሔር የመረጠው ለአሰቃቂ ጦርነት ከዚህ በፊት ታይቶ ማይታወቅ ነው... ከዚያም የብረት ጆሴፍ መንገድ ወደ አዲስ አመራ። እየሩሳሌም. ዝቅተኛው የታሸገው የከርሰ ምድር መቅደስ መግቢያ፣ ረጅም - 33 እርከኖች - ወደ ቅድስት መስቀል ጥልቅ ግኝት የሚወርድ የድንጋይ ደረጃ። ሁሉም መነኮሳት አስቀድመው ተሰብስበው ነበር. ኤጲስ ቆጶስ ትራይፎን ተንበርክኮ ወደነበረው ወደ ዮሴፍ ቀረበ። "ጥቁር ሄሲቻስት" በተከታታይ ለሦስተኛው ሌሊት ጸለየ። የምስጢር ቃና ስርዓት ተጀመረ እና የመነኮሱ አዲስ ስም ተገለጸ - ሚካኤል.

የሄሲካስቶች የበረከት ቃል በጠንካራ ድምፅ ተሰማ፡- “አንተ የታላቁ ሥርወ መንግሥት ወራሽ ነህ እና የታላቁን ኃይል ሸክም በአስፈሪው የሞት ሰዓት ትቀበላለህ፣ ነገር ግን ኦርቶዶክስ ትሆናለህ እናም እግዚአብሔርን ሁል ጊዜ ታስታውሳለህ። እና በሁሉም አቅጣጫ ሩስን የከበበውን የሜሶናዊውን የኋላ መድረክ ስታጠፉ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን መብቶች በሙሉ ትመልሳላችሁ እና የኦርቶዶክስ እምነትን ወደ ሩሲያ ህዝብ ትመልሳላችሁ። በአሁኑ ጊዜ ምንም ነገር ማድረግ አይችሉም, ምክንያቱም በዙሪያዎ በጣም ጥቂት ያልተጠበቁ ሩሲያውያን አሉ. እናም በቅዱስ ሩስ ላይ የጦር መሳሪያ ያነሳውን የአይሁድ ሰይጣናዊነት ለማጥፋት የሚተማመንበት ማንም ባይኖርም, ነገር ግን ወሳኙ ሰዓት ቀርቧል, በሩ ላይ, ተዘጋጁ!

በማግስቱ ጠዋት ስታሊን በቱሩካንስክ ክልል ወደሚገኘው የሳይቤሪያ ግዞት ሲሄድ አገኘው...

እ.ኤ.አ. በ 1918 የትንሣኤ አዲሲቱ እየሩሳሌም ገዳም ተዘግቷል ፣ በግዛቱ ላይ ሙዚየም ተቋቁሟል ፣ ግን የገዳሙ አገልግሎት ለተጨማሪ አስር ዓመታት ቀጠለ ፣ ምንም እንኳን ብጥብጥ ቢመጣም ። እ.ኤ.አ. በ 1928 ስታሊን ገዳሙን ጎበኘ እና በህይወት ካሉት የመጨረሻዎቹ መነኮሳት ጋር ተገናኘ ፣ በፊቱም ቅዱስ መሃላ ፈጸመ ። በመጨረሻው የሂሲካስት ጽኑ ፈቃድ ስታሊን በዩኤስኤስአር ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ገዳማት ዘጋው ፣ ምክንያቱም አሁን መነኮሳቱ ሄደው ለሰዎች የሚሰብኩበት ጊዜ ደርሶ ነበር…

ስታሊን አንዳንድ ገጾች የግል ሕይወት(ክፍል 1 እና 2) http://

ስታሊን (ዱዙጋሽቪሊ) ጆሴፍ ቪሳሪዮኖቪች (pseud. Koba እና ሌሎች) (1878-1953), ፖለቲከኛ, ጀግና የሶሻሊስት ሌበር(1939)፣ የሶቪየት ዩኒየን ጀግና (1945)፣ የሶቪየት ዩኒየን ማርሻል (1943)፣ የሶቭየት ዩኒየን ጀነራሊሲሞ (1945)። ከጫማ ሰሪ ቤተሰብ። እ.ኤ.አ. በ 1912 ተነሳሽነት በማዕከላዊ ኮሚቴ እና በ RSDLP ማዕከላዊ ኮሚቴ የሩሲያ ቢሮ ውስጥ የተመረጠ የ V.I. Lenin ቀናተኛ ደጋፊ። በ1922-53 ዓ.ም ዋና ጸሐፊየፓርቲው ማዕከላዊ ኮሚቴ። ከ 1941 ጀምሮ የዩኤስኤስአር የህዝብ ኮሚሽነሮች ምክር ቤት ሊቀመንበር (ሲኤም) ሊቀመንበር, በጦርነቱ ዓመታት, የመንግስት መከላከያ ኮሚቴ ሊቀመንበር, የመከላከያ የህዝብ ኮሚሽነር, ጠቅላይ አዛዥ. በ 1946-47 የዩኤስኤስ አር የጦር ኃይሎች ሚኒስትር.

ለጽሑፉ ምላሾች

ጣቢያችንን ወደውታል? ተቀላቀለንወይም ሰብስክራይብ ያድርጉ (ስለ አዳዲስ ርዕሰ ጉዳዮች ማሳወቂያዎች በኢሜል ይደርሰዎታል) በ MirTesen ቻናላችን!

ትዕይንቶች፡- 1 ሽፋን፡ 0 ይነበባል፡- 0

ሁሉም ነገር ተቃጥሏል ፣ በነፍሴ ውስጥ ሚዛን ብቻ አለ ፣
በግራ ደረቱ ላይ ሰማያዊ መገለጫ.
የስታሊን የቀረው ይህ ብቻ ነው።
ያለ እሱ ወደፊት ምን ይጠብቀናል?

ቤርያ ሰላይ እንደሆነች ተነግሮናል፡-
“አስደማሚውን ተኩሱት ይገባዋል!”
የእምነትም ዘመን መጣ።
ደህና... በእርግጥ በሕይወት ለተረፉት።

እንዴት እና? መሪውን በቅድስና እናምናለን
ለእርሱ ወደ ሞትና ወደ ጦርነት ሄድን።
ሁሉም ሰው ግብዝ እንደሆነ ተነግሮናል -
ጫካው እየተቆረጠ ነበር, እኛ የእንጨት ቺፕስ ብቻ ነበርን.

አምባገነን ነው፣ ገዳይ ነው። ንጹህ ነን?
እንዴት እና? ያኔ ነበር የኖርነው።
እቶም ዋና ጸሓፍቲ ዝመርሑ ዘለዉ።
እና ከዚያ ፣ በአንድነት ፣ ክቡራን።

ሁላችንም ንስሀ መግባት አለብን ይላሉ
ሁላችሁም አንድ ሆናችሁ ወንጀለኞች ናችሁ።
ደግሞም ማንም አይናቅም
በርሊንን እንደወሰዱ ጥርጣሬ.

በከባድ ሸክም ውስጥ እንዳለን እንጎነበሳለን።
ትከሻችንን ማቅናት አለብን።
ባለፈው ጊዜ አታፍሩ
እና ንቃተ ህሊናዎን በእጥፍ አይጨምሩ።

ህይወታችን ፣ ትውስታችን ፣ ታሪካችን -
ሁሉም ነገር በማይነጣጠል ሁኔታ የተያያዘ ነው. ሁሉም!
እዚህ የእጣ ፈንታው ተዘግቷል ፣
እና አሁን የት ያደርሰናል?

በነፍሴ ውስጥ የቀለጠ ጥፍጥ ብቻ ታየ
በደረት ላይ ያለው ሰማያዊ መገለጫ ሊታጠብ አይችልም.
ከስታሊን ወርሰናል ፣
እዚያ ምን ይጠብቀናል?

ግምገማዎች

እና አዋቂዎች ማን አለ
ሌሎች ገጾችን ማንበብ አይችሉም?
ወይም ጀግኖቻችን ይነቃሉ።
እና ክብር ከአለም ላይ ይጠፋል?

ወይም ስለ ያለፈው ነገር ጮክ ብሎ በመናገር ፣
ጠላትን ብቻ እናስደስታለን
ለድሎችዎ ለምን ይከፍላሉ?
በተጋነነ ዋጋ ደርሶብናል?
....

ዛሬ ትልቅ እና ትንሽ የሆነው ምንድን ነው?
ማን ያውቃል ግን ሰዎች ሣር አይደሉም።
ሁሉንም በጅምላ አትዙራቸው
በአንዳንድ የኔፖምኒያችቺ ዘመድ።

የአይን እማኞች ይንቀጠቀጡ
እነሱ በፀጥታ ወደ ታች ይሄዳሉ ፣
መልካም መርሳት
ለተፈጥሮአችን አልተሰጠም።

ሌሎች ደግሞ ዝም ብለው ተናግረዋል።
ለእኛ እንደ ዝናባማ ቀን ነው።
እነዚህ ሁሉ ተቀባይነት አልነበራቸውም,
በኛ ላይ ጥላ መወርወር።

የሆነው ሁሉ ግን አይረሳም
ከተለመደው ውጭ አይደለም.
አንድ ውሸት ለጥፋታችን ነው።
እና እውነት ወደ ፍርድ ቤት ብቻ ነው የሚመጣው!
...
ስለዚህ እና ስለዚህ እነሱ ይገምታሉ,
ያንን አስከፊ ፍርድ በመገመት -
በበቂ ሁኔታ እንደተጫወቱ ልጆች ፣
ከሽማግሌዎች መቅረት ምን ይጠበቃል።

ነገር ግን የሆነው ወይም የሚሆነው ነገር ሁሉ
መተው አንችልም፣ ከእጃችን ልንሸጥ አንችልም፣
ሌኒንም ሊፈርድብን አይቆምም።
አምላክ አልነበረም ሕያውም አልነበረም።

እና አሁን ምን እየሰራህ ነው?
የቀደመውን ጸጋ ይመልሱ
ስለዚህ ስታሊን ይደውሉ -
እርሱ አምላክ ነበር -
ሊነሳ ይችላል.

በ 1969 እነዚህን መስመሮች የጻፈው ገጣሚ ትክክል ነበር ። እና ልጆች ሁል ጊዜ የወላጆቻቸውን ስህተት ይደግማሉ። ከተመሳሳይ ሥራ መጨረሻ ላይ ሁለት ተጨማሪ መስመሮችን መጨመር እፈልጋለሁ.

" ያለፈውን በቅናት የሚሰውር
ከወደፊቱ ጋር ይስማማል ተብሎ አይታሰብም።
ከልብ
አሌክሲ.

ምንም ነገር መደበቅ አያስፈልግም, ምንም ነገር መርሳት አያስፈልግም, በማንኛውም ነገር ማፈር አያስፈልግም. ሁሉም የእኛ ነው። እና ከዚያ ወደ ተመሳሳይ ወንዝ ሁለት ጊዜ መግባት አይችሉም. ለአስተያየትዎ እናመሰግናለን። ከሠላምታ ጋር ቦሪስ።

እኔ ሙሉ በሙሉ እስማማለሁ፣ ይህንን ስታሊን ለሚጠሩት፣ ልክ እንደ ማጂ ውስጥ ላሉ ሰዎች ብገልጽላቸው እመኛለሁ። ጥንታዊ ግብፅ. በእርግጥም በጣም አስፈሪው ጊዜ መንታ መንገድ ላይ ስትሆን ነው ይላሉ።

የፖርታል Stikhi.ru ዕለታዊ ታዳሚዎች ወደ 200 ሺህ የሚጠጉ ጎብኝዎች ናቸው ፣ በጠቅላላው በዚህ ጽሑፍ በቀኝ በኩል ባለው የትራፊክ ቆጣሪ መሠረት ከሁለት ሚሊዮን በላይ ገጾችን ይመለከታሉ። እያንዳንዱ አምድ ሁለት ቁጥሮችን ይይዛል-የእይታዎች ብዛት እና የጎብኝዎች ብዛት።



በተጨማሪ አንብብ፡-