መጽሐፉ የሰዎች አስደናቂ ፈጠራ ነው, እና ቤተ-መጻሕፍት የእያንዳንዱ ሀገር ባህል ዋና አካል ናቸው. ሰርጌቪች አንድ ጊዜ በትክክል እንደተናገሩት የመጽሃፍ ማከማቻዎች በትክክል ከተደራጁ, ምንም እንኳን የትምህርት ተቋማት ቢጠፉም, ባህል በእውነት ሊታደስ ይችላል. ግን ሁሉም ሰዎች ቤተ መፃህፍት ምን እንደሆኑ አይረዱም.
የቤተ-መጻህፍት አስፈላጊነት
በጥንት ጊዜ ቤተ-መጻሕፍት የእጅ ጽሑፎች ማከማቻዎች ነበሩ, እና ከጥንት ጊዜ በኋላ እውቀትን ለማስፋፋት ወደ ሚታሰቡ የህዝብ ማዕከሎች ተለውጠዋል. ሩሲያ በ 11 ኛው -12 ኛው ክፍለ ዘመን አንድ ቦታ ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ አይቷቸዋል.
በአሁኑ ጊዜ፣ እዚህ ቦታ ላይ በፍፁም ማግኘት ይችላሉ። የተለያዩ መጻሕፍትከተፈለገው ቦታ ለስራ, ለጥናት እና ለደስታ ብቻ. ስለዚህ ቤተ መጻሕፍት ለምን ያስፈልገናል?
የመጽሃፍ ማከማቻዎች ዋና አላማ መጽሃፎችን እና ሌሎች የታተሙ ህትመቶችን መሰብሰብ፣ ማቆየት እና ማህበራዊ አጠቃቀምን ማደራጀት ነው። መጀመሪያ ላይ እራስን ለማጥናት እና እውቀትን ለማግኘት ቤተ-መጻሕፍት ያስፈልጉ ነበር። በፍፁም ሁሉም ሰው ያስፈልጋቸዋል፡ የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች፣ የትምህርት ቤት ልጆች፣ ተማሪዎች፣ ጡረተኞች እና ሳይንቲስቶች።
ሳይንቲስቶች የሰው አንጎል ሊይዝ እንደሚችል አረጋግጠዋል ተጨማሪ መረጃከአሜሪካ ይልቅ። ይሁን እንጂ የሰው ልጅ ሁሉንም የአንጎል ችሎታዎች መጠቀምን ገና አልተማረም, እና ስለዚህ የመፃህፍት ማስቀመጫዎች አይጠፉም እና ያስፈልጉታል. አሁን ሁሉም ሰው ቤተ-መጻሕፍት ምን እንደሆነ ያውቃል.
የመጀመሪያ ቤተ-መጻሕፍት
በጥንት ጊዜ እንኳን, በእስያ ውስጥ ቤተ-መጽሐፍት የሚባሉት ተፈጥረዋል. ልዩ የሆነ የሸክላ ጽላቶች ክምችት (2500 ዓክልበ.)፣ እሱም ጥንታዊ መጽሐፍ ማስቀመጫ ተብሎ የሚጠራው፣ በኒፑር ውስጥ ተገኝቷል። ትንሽ ቆይቶ ፓፒሪ በፈርዖን ፒራሚድ ውስጥ ተገኘ።
በአራተኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. የመጀመሪያው ተብሎ የሚጠራው ክፍት ቤተ-መጽሐፍትግሪክ. በሦስተኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. የአሌክሳንድሪያን መሠረተ ፣ ይህም የጥንት መጻሕፍት ትልቅ ማዕከል ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል። ቤተ መፃህፍቱ የስነ ከዋክብት ሰርቫቶሪዎችን፣ የእጽዋት እና የእንስሳት መናፈሻ አትክልቶችን፣ የመኖሪያ እና መጽሃፍትን ለማንበብ ክፍሎችን ያካትታል። እና ትንሽ ቆይቶ ወደ ሙዚየምነት ተለወጠ, እሱም በተሞሉ እንስሳት, ምስሎች, የመድኃኒት አቅርቦቶች እና የስነ ፈለክ ጥናት የተሞላ. እንደነዚህ ያሉ ተቋማት በተቀደሱ ቦታዎች ላይ እንደተገነቡ ልብ ሊባል ይገባል. ቤተ መጻሕፍት ያስፈልጋሉ? በዚያን ጊዜ እንዲህ ዓይነት ጥያቄ አይጠየቅም ነበር. ሰዎች እውቀታቸውን ለትውልድ ለማስተላለፍ በብቃት መዝግበውታል።
ጠቃሚ የእጅ ጽሑፎች
በመካከለኛው ዘመን, የብራና ጽሑፎችን ለመቅዳት አውደ ጥናቶች በሩሲያ ገዳማዊ ቤተ መጻሕፍት ውስጥ ይሠሩ ነበር. የቤተ ክርስቲያን ጽሑፎች ብዙ ጊዜ ይገለበጡ ነበር። የእጅ ጽሑፎችን ማምረት በጣም አስቸጋሪ እና ጊዜ የሚወስድ ሂደት ነበር, እና ስለዚህ መጽሃፎቹ ከፍተኛ ዋጋ ያላቸው ነበሩ. ለዚህም ነው በልዩ ካዝና ውስጥ በሰንሰለት የታሰሩት።
ማተሚያ ቤቶች ሲታዩ የቤተ-መጻህፍት ህይወት በከፍተኛ ሁኔታ ተለወጠ, ምክንያቱም እንደ ማህደር መስራት አቁመዋል. የመጻሕፍት ማከማቻዎች በፍጥነት ማደግ ጀመሩ። ማንበብና መጻፍ በጅምላ የመግዛት ጊዜ ሲጀምር በጣም ተዛማጅ ሆነዋል። በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ቤተ-መጻሕፍት ያስፈልጉናል ወይ መልስ ለመስጠት አስቸጋሪ ነው. ብዙ ሰዎች ዲጂታል ሚዲያን ይመርጣሉ፣ ነገር ግን ያለ እውነተኛ መጽሐፍት እነሱም ሊኖሩ አይችሉም።
የቤተ-መጻህፍት ዓይነቶች
ቤተ-መጻሕፍት ሊሆኑ ይችላሉ፡-
- ብሔራዊ;
- ክልላዊ;
- የህዝብ;
- ልዩ;
- ለዓይነ ስውራን;
- ዩኒቨርሲቲ;
- ትምህርት ቤት;
- ቤተሰብ.
እያንዳንዱ ዓይነት ቤተ-መጽሐፍት ለምን እንደሚያስፈልግ በጥልቀት መመርመር ጠቃሚ ነው.
ብሄራዊ የንባብ ክፍሎች የተነደፉት በመንግስት የታተሙ ህትመቶችን እንዳይከለከሉ ለመጠበቅ እና ዋስትና ለመስጠት ነው። ሀብቶችን ለመሙላት አንዳንድ አገሮች አስገዳጅ ደንቦችን ያከብራሉ.
የክልል ቤተ መፃህፍት ከከተማ ርቀው ለሚኖሩ ነዋሪዎች የሚያስፈልገው ከላይ የተጠቀሱትን ተቋማት ክፍል ነው. እንደነዚህ ያሉ የመፃህፍት ማስቀመጫዎች የግዴታ ናሙና የመቀበል ሙሉ መብት እንዳላቸው ልብ ሊባል የሚገባው ነው.
በሕዝብ ቤተ-መጻሕፍት ውስጥ ተጠቃሚዎች በጣም ወቅታዊ እና ታዋቂ ከሆኑ ጽሑፎች ጋር ራሳቸውን የማወቅ መብት አላቸው። በዲጂታል ዘመን ቤተ መጻሕፍት አስፈላጊ ናቸው? ይህ ጥያቄ ብዙ ጊዜ ተጠይቀዋል። ግን ለቤተ-መጻህፍት ምስጋና ይግባውና የአለም ሁሉ ሳይንሳዊ እና ሥነ-ጽሑፍ ቅርሶች ሊጠበቁ ይችላሉ።
የልዩ መጽሐፍ ማስቀመጫዎች
ህትመቶች በልዩ ቤተ-መጻሕፍት ውስጥ ይቀመጣሉ ልዩ ዓላማእንደ የፈጠራ ባለቤትነት፣ የስቴት ደረጃዎች ወይም የሙዚቃ ህትመቶች። ብዙውን ጊዜ እንደዚህ ያሉ የንባብ ክፍሎች የተፈጠሩት በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ መጽሃፍትን የመጠበቅ አስፈላጊነት ነው.
የዓይነ ስውራን ቤተ መፃህፍት ማየት የተሳናቸው እና ማየት የተሳናቸው አንባቢዎች መረጃን እንዲያገኙ ያስችላቸዋል። እንደነዚህ ያሉ ተቋማት በልዩ ቅርጸ-ቁምፊ ውስጥ የተጻፉ የኦዲዮ መጽሃፎችን እና መጽሃፎችን ያከማቻሉ. ለዓይነ ስውራን የግዛት ቤተ መፃህፍት በሩሲያ ውስጥ ትልቁ ነው ተብሎ ይታሰባል, ምክንያቱም ከመጽሃፍቶች በተጨማሪ, ባለ ሶስት አቅጣጫዊ ሞዴሎችን ይዟል, ለዚህም ምስጋና ይግባውና ዓይነ ስውራን ከተለያዩ ነገሮች ገጽታ ጋር ሊተዋወቁ ይችላሉ.
መጽሐፍት እውቀት ናቸው!
የትምህርት ቤት እና የዩኒቨርሲቲ ቤተ-መጻሕፍት ለትምህርት ቤት ልጆች እና ተማሪዎች ሥነ ጽሑፍ ይሰጣሉ። ልዩነታቸው ጠባብ የተጠቃሚዎችን ክበብ ማገልገል ነው። ሆኖም ግን፣ የዩኒቨርሲቲ ንባብ ክፍሎችን በነጻ ማግኘት ይችላሉ። ቤተመጻሕፍት የወደፊት ጊዜ አላቸው? ይህ ጥያቄ ለዘመናዊ ተማሪዎች ተጠየቀ. ብዙሃኑ የለም ብለው መለሱ - ዲጂታል መማሪያ እና ኦዲዮ መጽሐፍትን ይመርጣሉ።
ብዙም ሳይቆይ በቤተመጽሐፍት ውስጥ አዲስ አብዮት ታየ - ምናባዊ ቤተ-መጽሐፍት። የበይነመረብ መዳረሻ ያለው ማንኛውም ተጠቃሚ ማንኛውንም መጽሐፍ ከልዩ ጣቢያዎች ለማውረድ እድሉ አለው። ወጣቱ ትውልድ ለኤሌክትሮኒካዊ መጽሃፍ ማከማቻዎች ግምገማዎችን ይተዋል. ነገር ግን አዛውንቶች "በቀጥታ" መጽሐፍትን ይመርጣሉ.
የቤተ-መጻህፍት መዋቅር
በመጽሃፍ ማከማቻዎች ውስጥ ተጠቃሚዎች በሁለት መልኩ የማገልገል እድል አላቸው። በመጀመሪያው ሁኔታ አንባቢው የደንበኝነት ምዝገባን ይገዛል. ለዚህ ማለፊያ ምስጋና ይግባውና ለተወሰነ ጊዜ ማንኛውንም ህትመት መጠቀም ይችላሉ። ሌላው የአገልግሎት ዓይነት የንባብ ክፍል ነው፡ እዚህ ተጠቃሚው የሚፈለገውን ህትመቶች በቤተ መፃህፍት ውስጥ ብቻ ማንበብ ይችላል።
የንባብ ክፍሉ አስፈላጊ ባህሪ የክምችቱ መዋቅር ነው. በአንባቢዎች መካከል በጣም ተዛማጅነት ያላቸው አንዳንድ ህትመቶች ብዙውን ጊዜ በነጻ ይገኛሉ, ጎብኚው ወዲያውኑ ከእነሱ ጋር ለመተዋወቅ እድሉ አለው. ሁሉም ሌሎች ህትመቶች በማከማቻው ውስጥ ይቀመጣሉ, እና አንባቢው ከካታሎግ በመምረጥ ሊያገኛቸው ይችላል.
የተበላሹ ብርቅዬ እትሞች፣ እንዲሁም እነዚያ ጠቃሚ ዕቃዎችን ሊይዙ የሚችሉ መጻሕፍት በልዩ ፈቃድ ብቻ ይሰጣሉ።
እንዲሁም ከሩቅ አካባቢዎች ወደ መጽሐፍት እና እንዲሁም የበይነመረብ መዳረሻን የሚያመቻቹ የሞባይል ላይብረሪ ክፍሎችን ማግኘት ይችላሉ። ይህ ዓይነቱ አገልግሎት አካል ጉዳተኞች፣ እንዲሁም በአረጋውያን መንከባከቢያ ቤቶች ነዋሪዎች ጥቅም ላይ ይውላል።
በአሁኑ ጊዜ ቤተ-መጻሕፍት ዘመናዊ ተደርገዋል, እና ስብስቦቻቸው የታተሙ መጽሃፎችን ብቻ ሳይሆን ማይክሮፊልሞች, ግልጽነት እና የኤሌክትሮኒክስ ሚዲያ ሰነዶችን ያካትታሉ. የትኛውም ቤተ-መጽሐፍት ያለ ኮምፒዩተር ሊሠራ አይችልም, እና ስለዚህ በትልቁ ትውልድ ብቻ ሳይሆን በዘመናዊ ትምህርት ቤት ልጆች እና ተማሪዎችም ይፈለጋል.
አሁን ቤተ-መጻሕፍት ምን እንደሆኑ እና ያለ እነርሱ ማድረግ እንደማይችሉ ያውቃሉ።
በእውቀት መሰረት ጥሩ ስራዎን ይላኩ ቀላል ነው. ከዚህ በታች ያለውን ቅጽ ይጠቀሙ
ተማሪዎች፣ የድህረ ምረቃ ተማሪዎች፣ በትምህርታቸው እና በስራቸው የእውቀት መሰረቱን የሚጠቀሙ ወጣት ሳይንቲስቶች ለእርስዎ በጣም እናመሰግናለን።
ላይ ተለጠፈ http://www.allbest.ru/
የሩስያ ፌዴሬሽን የትምህርት እና የሳይንስ ሚኒስቴር
የፌዴራል ግዛት ራሱን የቻለ የትምህርት ተቋም
ከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት
የሩቅ ምስራቃዊ ፌዴራል ዩኒቨርሲቲ
የኢኮኖሚክስ እና አስተዳደር ትምህርት ቤት
የንግድ ኢንፎርማቲክስ እና የኢኮኖሚ እና የሂሳብ ዘዴዎች መምሪያ
አብስትራክት
በዲሲፕሊን "የላይብረሪ እና የመረጃ ሳይንስ መሰረታዊ ነገሮች"
"ቤተ-መጽሐፍት: አመጣጥ, ልማት እና ማህበራዊ ተግባራት" በሚለው ርዕስ ላይ
የተጠናቀቀው በ: የቡድን B1108L ተማሪ
ቻርኪና ኢ. ዩ
የተረጋገጠው በ: Curly N.V.
ቭላዲቮስቶክ 2013
መግቢያ
1 የቤተ-መጻህፍት ታሪክ
2 የቤተ-መጻህፍት ማህበራዊ ተግባራት ባህሪያት
ማጠቃለያ
መጽሃፍ ቅዱስ
መግቢያ
የቤተ-መጻህፍት ባህል ታሪክ የህብረተሰብ ታሪክ እና ባህል አካል ነው። በዓለም ላይ እጅግ ጥንታዊ የሆኑት ቤተ-መጻሕፍት የሱመርኛ ሥነ-ጽሑፍ የመጀመሪያዎቹ የሸክላ ካታሎጎች፣ የአሹርባኒፓል ቤተ መጻሕፍት እና በግብፅ የሚገኘው የኤድፉ ቤተ መቅደስ ቤተ መጻሕፍት ናቸው። በአቴንስ፣ ዩሪፒድስ፣ ፕላቶ፣ አሪስቶትል፣ ዴሞስቴንስ፣ ዩክሊድ እና ኢዩቲዲመስ ትልቅ የግል ቤተ-መጻሕፍት ነበራቸው። የመጀመሪያው የሕዝብ የግሪክ ቤተ መጻሕፍት በአቴንስ በፓሲስትራተስ ተመሠረተ። የአለም ስምንተኛው ድንቅ - የአሌክሳንድሪያ ቤተ መፃህፍት - ከ 700,000 በላይ በእጅ የተፃፉ መጽሃፎችን ያካተተ ነበር.
ቤተ መፃህፍቱ, እንደ አንድ የህብረተሰብ ክፍሎች, በውስጡ ውጫዊ የሆኑ የተወሰኑ ተግባራትን ያከናውናል. በተመሳሳይ ጊዜ, የራሱ ተግባራት ያላቸው በርካታ ንጥረ ነገሮችን ያቀፈ ስርዓት ይመሰርታል, ይህም ከእሱ ጋር በተዛመደ እንደ ውስጣዊ ይሠራል.
በሳይንስ መሳሪያዎች ውስጥ የ "ተግባር" ጽንሰ-ሐሳብ ቁልፍ ቦታ ቢኖረውም, በዘመናዊ ቤተመፃህፍት ሳይንስ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው ግንዛቤ የለም, እና የቤተ-መጻህፍት ተግባራት ስብጥር በተለየ መንገድ ይገለጻል. እንደ አንድ ደንብ, አንድ ተግባር ቤተመፃህፍትን ከነባሩ ጋር ለማስማማት እንደ ዘዴ ሆኖ ይታያል ማህበራዊ ሁኔታዎችእና በዚህ ረገድ የተለያዩ የተግባር ቡድኖች ተለይተዋል-ዋና ፣ መሰረታዊ ፣ አጠቃላይ ፣ አስፈላጊ ፣ ኢምማን ፣ ኦንቶሎጂካል ፣ ጄኔቲክስ ፣ ኦሪጅናል ፣ ስርዓት-መፍጠር ፣ ውጫዊ ፣ ልዩ ፣ ዓይነት-መፍጠር ፣ ታሪካዊ ፣ ተዋጽኦ ፣ ተግባራዊ ፣ ተጨማሪ ፣ ረዳት የግል, የቴክኖሎጂ እና ሌሎች.
የማህበራዊ እና የቴክኖሎጂ ተግባራት ዋና መለያ ባህሪ የእነሱ ስርጭት ስፋት ነው. ማህበራዊ ከቤተ-መጽሐፍት በላይ የሆኑ ውጫዊ ተግባራት ናቸው. እነሱ በህብረተሰቡ ፍላጎቶች ተፅእኖ ስር የተመሰረቱ እና በቀጥታ በእሱ እና በተናጥል አባላቱ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ. ቴክኖሎጂዎች ከቤተ-መጽሐፍት በላይ የማይሄዱ ውስጣዊ ተግባራት ናቸው. ቤተ መፃህፍቱ ማህበራዊ ተግባራቶቹን ለመፈፀም የሚረዱ ዘዴዎች ናቸው, በእነሱ ተጽእኖ የተመሰረቱ እና የቤተ መፃህፍቱን ተግባራት በተደነገገው መሰረት መተግበሩን ያረጋግጣሉ. ወቅታዊ ደረጃዎች. የቴክኖሎጂ ተግባራት ከማህበራዊ ጉዳዮች ጋር በተያያዘ እንደ ሁለተኛ ደረጃ ይሠራሉ እና ለተግባራዊነታቸው ያገለግላሉ.
የዚህ ጽሑፍ ዓላማ የቤተ-መጻህፍት ተቋም ምስረታ እና እድገት ታሪክን እንዲሁም የቤተ-መጻህፍትን ማህበራዊ ተግባራትን ለመግለጽ ነው።
1. የቤተ-መጻህፍት ታሪክ
እንደ ቤተ መጻሕፍት ያሉ ተቋማት በጥንት ዘመን ይታዩ ነበር. የመጀመሪያው ቤተ-መጽሐፍት የተገኘው በኒፑር በሚገኘው ቤተ መቅደስ ውስጥ የሚገኝ ቤተ-መጻሕፍት ነው፤ በ2500 አካባቢ ነበር የተገኘው። በውስጡም እጅግ በጣም ብዙ የሸክላ ጽላቶች ስብስብ ነበረው።
የመጀመሪያዎቹ ቤተ-መጻሕፍት በቀጥታ እንደ መጻሕፍት ማከማቻዎች ነበሩ፣ ነገር ግን ዋና ዓላማቸው ትምህርት እንደ ማኅበረሰብ ማዕከሎችም ነበሩ። በመካከለኛው ዘመን መጀመሪያ ላይ ቤተ-መጻሕፍት ብዙ ጊዜ በካቴድራሎች እና በገዳማት ይመሰረታሉ። በ XIII - XIV ክፍለ ዘመናት. የዩኒቨርሲቲ ባህል በንቃት በመመሥረት ላይ ነው፣ ይህም በመቀጠል በአጠቃላይ በመጻሕፍት እና በቤተመጻሕፍት ላይ ከፍተኛ ተፅዕኖ አሳድሯል። የገዳሙ መጽሐፍ የመንፈሳዊነት እና የእውቀት ግምጃ ቤት ተደርጎ ይወሰድ ነበር፤ የእውቀት መሳሪያ ሆነ።
በ 18 ኛው - 17 ኛው ክፍለ ዘመን የነበረው ጥንታዊው ቤተ-መጽሐፍት ይታወቃል. ዓ.ዓ. - ይህ የፓፒረስ ሳጥን ነው። ጥንታዊው ቤተ-መጻሕፍት በ7ኛው ክፍለ ዘመን አካባቢ በአሦር ንጉሥ ቤተ መንግሥት ውስጥ የነበረው ቤተ መጻሕፍት ነው። ዓ.ዓ ሠ. በውስጡ ብዙ የኪኒፎርም ጽሕፈት ያላቸው የጽላቶች ስብስብ ይዟል። እነዚህ በዋናነት ህጋዊ መረጃ ያላቸው ምልክቶች ነበሩ።
የጥንታዊ ሥነ-ጽሑፍ እና የትምህርት ማዕከል ደረጃ የነበረው የአሌክሳንድሪያ ቤተ መጻሕፍት በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን በመሰረተው በቶለሚ ነበር የተፈጠረው። ዓ.ዓ ሠ. የአሌክሳንድሪያ መጽሐፍ ማከማቻ አካል ነበር። ሙዚየም ውስብስብ. ከቤተመፃህፍት በተጨማሪ የመመገቢያ ክፍሎች፣ሳሎኖች፣የእንስሳት አራዊት እና የእጽዋት መናፈሻዎች፣መፅሃፍትን ለማንበብ ክፍሎች እና የመመልከቻ ስፍራዎችን ያካተተ ነበር። በኋላ የመድኃኒት ዕቃዎች፣ የሥነ ፈለክ ጥናት፣ የታሸጉ እንስሳት፣ እንዲሁም ለማስተማር የሚያገለግሉ ምስሎችና ጡቶች በግቢው ውስጥ ተጨመሩ። ቤተመቅደሱ ወደ 200,000 የሚጠጉ ፓፒሪዎች ነበሩት፣ እና ትምህርት ቤቱ 700,000 የሚያህሉ ሰነዶች ነበሩት። የአሌክሳንድሪያ መጽሐፍ ማስቀመጫዎች በ270 ዓ.ም. ሠ. ሕልውናው ቀረ - ወድመዋል።
በሴንት ገዳም. ፍሎሪያን ወደ 30,000 የሚጠጉ መጽሐፎች ነበሩት። በመካከለኛው ዘመን፣ በገዳማት ውስጥ ያሉ እንደዚህ ያሉ ቤተ-መጻሕፍት የመጽሃፍ መማሪያ ማዕከላት ነበሩ። የቤተ ክርስቲያን አባቶች ሥራዎች፣ ቅዱሳት መጻሕፍት፣ እና የጥንት ሥራዎች እዚህ ተቀድተዋል።
በእውቀት ዘመን፣ እንደ ፓሪስ፣ ቦሎኛ፣ ፓዱዋ እና ኦክስፎርድ ባሉ ከተሞች ውስጥ ብዙ ቤተ-መጻሕፍት ታይተዋል። በታሪክ፣ በተፈጥሮ ሳይንስ እና በሥነ ጥበብ ላይ ከፍተኛ መጠን ያላቸውን ጽሑፎች ይይዛሉ። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጻሕፍት ለህብረተሰቡ ተደራሽ እና ክፍት ሆነዋል.
በህዳሴው ዘመን፣ ብዙ ሰዎች በገዳማት ውስጥ የተቀመጡ የላቲን እና የግሪክ ጽሑፎችን ይፈልጉ ነበር። የእጅ ጽሁፎቹ ብዙ ገንዘብ ያስከፍላሉ, እና እነሱን ለመጠበቅ, እነዚህ መጽሃፎች በሰንሰለት በመደርደሪያዎች ላይ ታስረዋል.
የሕትመት መምጣት በቤተመጻሕፍት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል። የቤተ መፃህፍት ስብስቦች በከፍተኛ ሁኔታ ተስፋፍተዋል።
በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን, የህዝብ ቤተ-መጽሐፍት በጣም ተደራሽ እና ተወዳጅ የቤተ-መጻሕፍት ዓይነት ሆኗል. በዩኤስኤስአር, የቤተ-መጻህፍት ቅድሚያ የሚሰጠው ተግባር መጽሃፎችን ማስተዋወቅ, የአንባቢዎችን ፍላጎት መቆጣጠር እና መመስረት ነበር. ለሰዎች፣ ቤተ መፃህፍቱ ከቲያትር ቤቶች እና ሙዚየሞች ጋር የህይወት አስፈላጊ የባህል አካል ሆኗል።
በአሁኑ ጊዜ የቤተ መፃህፍት ስብስቦች ቁጥር 130 ሚሊዮን የመጻሕፍት ርዕሶች።
2. የቤተ-መጻህፍት ማህበራዊ ተግባራት ባህሪያት
ቤተ መፃህፍቱ ሁል ጊዜ የነበረ እና በራሱ የለም ፣ የራሱ የሆነ ሀላፊነት ያለው የህብረተሰብ አካል ነው። የቤተ-መጻህፍት ውጫዊ ተግባራት ለህብረተሰቡ ፍላጎቶች ምላሽ ነው, ይህም ከውጭው አካባቢ ጋር ባለው ግንኙነት ይወሰናል. በአርቴፊሻል የተፈጠረ ስርዓት, ቤተ-መጽሐፍት ማህበራዊ አላማውን በውጫዊ ተግባራት ይገነዘባል, ለዚህም ነው ብዙውን ጊዜ ማህበራዊ ተብለው ይጠራሉ.
ይህንን መነሻ በማድረግ የቤተ-መጻህፍት ማህበራዊ ተግባራት ከህብረተሰቡ ጋር በተገናኘ እንደ ማህበራዊ ተቋም የሚያከናውነው ማህበራዊ ሚና ተብሎ ሊገለጽ ይችላል።
አብዛኛዎቹ ተመራማሪዎች የቤተ-መጻህፍት ማህበራዊ ተግባራትን በበርካታ ቡድኖች ይከፋፍሏቸዋል. በ 1977 ማህበራዊ ተግባራትን ለመከፋፈል የመጀመሪያው ሙከራ የተደረገው በ I.M. ፍሩሚን, አጠቃላይ እና ልዩ የሆኑትን በመሰየም. እሱን ተከትለው፣ ዩ.ኤን ስቶልያሮቭ የማይመኙን፣ አስፈላጊ እና ሌሎችን ለይተው አውቀዋል፣ V.R. Firsov - መሰረታዊ እና የበታች, A. V. Sokolov - አስፈላጊ እና ተግባራዊ, ወዘተ. E.T. Seliverstova አራት የማህበራዊ ተግባራት ቡድኖችን ለይቷል-ዋና, ዓይነት-መቅረጽ, ተወላጅ እና ተጨማሪ.
የቤተ-መጻህፍትን ጨምሮ የማንኛውም ማህበራዊ ተቋም እንቅስቃሴዎችን ሲያጠና ዋናውን እና ተለዋዋጭነቱን የሚያሳዩ ሁለት እርስ በርስ የተያያዙ ገጽታዎችን ማጉላት ህጋዊ ነው. ከመጀመሪያው አንፃር እያንዳንዱ ማሕበራዊ ተቋም ምንም እንኳን ታሪካዊ ጊዜ ምንም ይሁን ምን ፣ የህብረተሰቡ ማህበራዊ-ሥነ-ሕዝብ አወቃቀር እና የተወሰኑ ወቅታዊ ተግባራትን ከግምት ውስጥ ሳያስገባ በህብረተሰቡ ውስጥ በግልፅ የተቀመጠ ሚና እንዲጫወት የሚያስችል ውስጣዊ ፣ የማይለወጥ ይዘት አለው። ይህንን ግምት ውስጥ በማስገባት የተጠቃሚዎችን የመረጃ ፍላጎት ለማርካት የላይብረሪውን ይዘት በማህበራዊ ጠቀሜታ ያላቸው ሰነዶችን በማሰባሰብ እና በማከማቸት ላይ ይታያል. ይህ ነበር እና የትኛው ሀገር ውስጥ እንዳሉ፣ በምን አይነት የተጠቃሚ ቡድኖች እንደሚያገለግሉ እና መስራቾቻቸው ምን አይነት ተግባራትን እንዳዘጋጁላቸው ሳይወሰን የቤተ-መጻህፍት ዋና ግብ ነበር። ይህ እነዚህ ማህበራዊ ተግባራት የቤተ መፃህፍቱን ይዘት የሚያንፀባርቁ እና አስፈላጊ ብለን እንድንጠራቸው ያስችለናል.
ስለዚህም የቤተ-መጻህፍት አስፈላጊ ማህበራዊ ተግባራት በቤተ-መጻህፍት ይዘት እንደ ማህበራዊ ተቋም የሚወሰኑ ተግባራት ናቸው። የተገለጹ ተግባራትቤተ መፃህፍቱ ከተመሠረተበት ጊዜ ጀምሮ ማከናወን ጀመረ. ይህንን በመጥቀስ A.V. Sokolov እነዚህ ተግባራት ዋና, የመጀመሪያ እና አስፈላጊ መሆናቸውን አጽንዖት ይሰጣል. አስፈላጊ በሆኑ የማህበራዊ ተግባራት ላይ ለውጥ ቤተመፃህፍት ወደ ሌላ ማህበራዊ ተቋም እንዲለወጥ ያደርገዋል, ስለዚህ እነሱ የተረጋጋ, የማይለዋወጡ እና በስብስብ ውስጥ የተገደቡ ናቸው.
ሁለተኛው ገጽታ በተለዋዋጭነት ይገለጻል, ምክንያቱም በልማት ሂደት ውስጥ ማህበረሰቡ በየጊዜው የሚለዋወጥ ነው-ርዕዮተ ዓለም, ሥነ-ምግባሩ, ሃይማኖት, ፖለቲካዊ እና ማህበራዊ መዋቅር፣ የህብረተሰቡ እና የግለሰቡ እሴት ስርዓት ማህበራዊ ቡድኖች. ይህ ሁሉ በቤተመፃህፍት እንቅስቃሴዎች ላይ ማስተካከያዎችን ያደርጋል, ለእነሱ አዲስ ስራዎችን ያስቀምጣል, ይህም በተራው, በስራቸው ውስጣዊ አደረጃጀት ላይ ለውጦችን እና ከውጪው አካባቢ ጋር ያለውን መስተጋብር ባህሪያት ግልጽ ማድረግን ይጠይቃል. ከውጫዊው አካባቢ ለውጦች ጋር የተዛመደ የማህበራዊ ሚና መሟላት በቤተ-መጻህፍት የሚከናወነው በተገኙ ማህበራዊ ተግባራት ነው. እነዚህ ተግባራት ህብረተሰቡ ወቅታዊ ችግሮችን ለመፍታት የቤተ-መጻህፍትን አስፈላጊ ችሎታዎች ለመጠቀም ካለው ፍላጎት ጋር የተቆራኙ ናቸው። አንዳንድ የተገኙ ተግባራት ከአስፈላጊ ተግባራት ጋር በአንድ ጊዜ ታይተዋል, ሌሎች ደግሞ በታሪካዊ እድገት ሂደት ውስጥ ይነሳሉ. አስፈላጊ ከሆኑት በመውጣታቸው ምክንያት እንደ ሁለተኛ ደረጃ ይቆጠራሉ።
አስፈላጊ ተግባራት የቤተ-መጻህፍትን ምንነት እንደ ልዩ ማኅበራዊ ተቋም የሚገልጹ፣ የተፈጠሩበትንና የሚሠሩበትን ዓላማ የሚጠቁሙ፣ ከሌሎች ተቋማት የሚለየው ወይም ከተዛማጅ አካላት ጋር የሚያገናኘውን ማካተት እንዳለበት አመልክተናል።
የቤተ-መጻህፍት አስፈላጊ የማህበራዊ ተግባራት ዝርዝር ምስረታ አቀራረብ ውስጥ, ሁለት አዝማሚያዎች ተስተውለዋል - አንዳንድ ደራሲዎች (IM. Frumin, L.A. Shilov, A.N. Khropach እና ሌሎች) እንደ አስፈላጊ ስም.
1) ትምህርታዊ;
2) ትምህርታዊ;
3) የምርት ተግባር;
ሌሎች (ዩ.ኤን. ስቶልያሮቭ ፣ ኤ. ቪ. ሶኮሎቭ ፣ ቪ. አር. ፈርሶቭ ፣ ኢ.ቲ. ሴሊቨርስቶቫ ፣ አይ ኬ ድዝሬሊቭስካያ ፣ ኤን.ቪ. ዣድኮ)
1) ድምር;
2) መታሰቢያ;
3) መግባባት.
በቅርብ ጊዜ, የቤተ-መጻህፍት ሳይንቲስቶች የቤተ-መጻህፍትን ምንነት እንደ ማህበራዊ ተቋም የሚገልጽ ብቸኛ ተግባርን በንቃት እየፈለጉ ነው. የዚህ አቀራረብ ዋና ዘዴዊ መርህ ሁሉም የህዝብ ተቋማት, ሉሎች ናቸው የሰዎች እንቅስቃሴቤተመጻሕፍትን ጨምሮ የባህል ምርቶች በጥብቅ እና በማያሻማ ልዩ ተግባር ተለይተው ይታወቃሉ።
እ.ኤ.አ. በ1990ዎቹ መጀመሪያ ላይ መረጃ እንደ ብቸኛው አስፈላጊ ማህበራዊ ተግባር ቀርቧል። የዚህ አመለካከት ደጋፊዎች “የላይብረሪውን ማህበራዊ ሚና የሚመለከቱ አብዛኞቹ ጽንሰ-ሀሳቦች አንድነት በግልጽም ይሁን በተዘዋዋሪ ይብዛም ይነስም ትኩረት በቤተ መፃህፍት የመረጃ ተግባር ላይ ያተኮረ በመሆኑ ነው” ሲሉ ይከራከራሉ። የወደፊቱን የቤተመፃህፍት ልማት ትንተና የመረጃ አቀራረብ ውስጣዊ ቅራኔዎች ቢኖሩም ፣ የበላይ የሆነው እሱ ነበር ። የመረጃ አቀራረቡ ደጋፊዎች የመረጃ ተግባርን በተመለከተ ያለውን አመለካከት መከለስ "በመረጃ ቦታው ውስጥ ያለውን ቦታ እና ሚና" ፍለጋ ጋር ያዛምዳሉ, "መፃህፍቱን ከሌሎች የመረጃ ተቋማት ጋር በህብረተሰቡ የመረጃ መሠረተ ልማት ውስጥ የማዋሃድ ተስፋዎች. "፣ "በላይብረሪ ማህበረሰብ እና በመረጃ ሉል መካከል ከተከለከለው ግጭት ወደ የመረጃ አሰጣጥ ቤተ-መጻሕፍት አስፈላጊነት እውቅና ለመስጠት የሚደረግ ሽግግር", የውጭ ባልደረቦች ልምድ ፈጠራ ግንዛቤ, " ቀስ በቀስ ወደ የመረጃ ማህበረሰብ ለመለወጥ እንድንዘጋጅ ይረዳናል. አነስተኛ ኢኮኖሚያዊ ወጪዎች” የቤተ-መጻህፍት መጽሐፍ የግንኙነት ትምህርታዊ
እ.ኤ.አ. በ 1990 የመረጃ ተግባር በ V.V. Skvortsov ለቤተ መፃህፍቱ ብቸኛው ይዘት እውቅና አግኝቷል ፣ ምክንያቱም “ላይብረሪው የሚሠራበት ንጥረ ነገር ይዘት ሰነድ ሳይሆን ህትመት ሳይሆን መረጃ ነው” ። ተመሳሳይ አመለካከት በ N.I.Tyulina የተጋራው, እንደ መረጃው ተግባር "በመጀመሪያ በቤተመፃህፍት ውስጥ እንደ ማህበራዊ ተቋም" ነው: "ከአጠቃላይ የቤተ-መጻህፍት ተግባራት ዝርዝር ውስጥ ይወጣል, በየትኛውም መስፈርት የተገነባ ቢሆንም. ” በማለት ተናግሯል።
የመረጃው ተግባር እንደ ዋና እና አንድ ብቻ ሰፊ እይታ ቢኖረውም, ይዘቱ በተለያዩ መንገዶች ይተረጎማል: በቤተ-መጽሐፍት ውስጥ ወይም ከእሱ ውጭ ስለሚገኙ ሰነዶች ለተጠቃሚው ማሳወቅ; እንደ እንቅስቃሴ ትንተና እና ሰው ሰራሽ የመረጃ ሂደት; ለተጠቃሚዎች ሃሳባዊ እና ተጨባጭ መረጃ እንደመስጠት። በቤተ-መጽሐፍት ውስጥ ካለው የመረጃ እንቅስቃሴ ጋር የተያያዙ ሁሉም ሂደቶች እንደ አንድ የመረጃ ተግባር ሲቀርቡ ሰፋ ያለ ግንዛቤም አለ።
ከመረጃ ጋር ፣ ሰፊ ስርጭት ሰሞኑንየመገናኛ ዘዴን ተቀብሏል. የእሱ መስራች ዩ.ኤን ስቶልያሮቭ ነው, እሱም በ 1980 ዎቹ መጀመሪያ ላይ, "የላይብረሪውን ማህበራዊ ዓላማ ... የቦታ-ጊዜያዊ የግንኙነት ድርጊትን ማረጋገጥ ነው" በሚለው እውነታ ላይ በመመስረት "የማይቀረው" መደምደሚያ ላይ ደርሷል. የቤተ መፃህፍቱ ማህበራዊ ተግባር ተግባቢ ነው። በመቀጠልም ይህ ተግባር ከሌሎች አስፈላጊ ማህበራዊ ጉዳዮች ጋር በ V. R. Firsov, A.V. Sokolov, E.T. Seliverstova, I.K. Dzherelievskaya, M.S. Slobodyanik, N.V. Zhadko ተብሎ ይጠራል.
የሳይንቲስቶችን አቋም ከግምት ውስጥ በማስገባት "የላይብረሪውን ማህበራዊ ተግባር" ከታቀደው ፍቺያችን ውስጥ, አስፈላጊው ማህበራዊ ተግባራት በቤተመፃህፍት ማህበራዊ ዓላማ ይወሰናል. ስለሆነም አስፈላጊዎቹ ተግባራት ሰነዶችን መሰብሰብ, ማከማቸት እና የተጠቃሚ ፍላጎቶች እርካታን የሚያረጋግጡ, ማለትም ግንኙነት, ድምር እና መታሰቢያ መሆን አለባቸው.
የቤተ-መጻህፍት ዋና ግብ - የተጠቃሚዎችን የመረጃ ፍላጎቶች ማሟላት - በሰነዱ እና በተጠቃሚው መካከል ባለው ግንኙነት እውን ይሆናል ፣ ስለሆነም ይህንን ተግባር ግንኙነት መጥራት ምክንያታዊ ነው። በማከናወን, ቤተ-መጽሐፍት በተለያዩ ጊዜያት የተዘጋጁ ሰነዶችን የመሰብሰቢያ ቦታ እና ጊዜ አደራጅ ሆኖ ያገለግላል, በተለያዩ ደራሲያን እና በተለያዩ የቦታ ቦታዎች ላይ ተበታትነው, በተወሰነ የቦታ-ጊዜ ቀጣይነት ውስጥ ከሚገኙ ተጠቃሚዎች ጋር. የዚህ ተግባር ዋና አተገባበር ለተጠቃሚው ለተወሰነ ጊዜ በቤተ-መጽሐፍት ውስጥም ሆነ ከእሱ ውጭ ያሉትን ሰነዶች በቀጥታ ማቅረብ ነው. የግንኙነት ተግባር የሰነዶች መዳረሻ እና ሁሉም ፍላጎት ባላቸው ተጠቃሚዎች ፈጣን ደረሰኝ ያረጋግጣል።
የቤተ መፃህፍቱ የግንኙነት ተግባር አፈጻጸም ለተጠቃሚዎች ስለሰነድ አደራደር መረጃ ከመስጠት ጋር የተያያዘ ነው። በተጠቃሚው ጥያቄ መሰረት በአንድ ወይም በሌላ ማዕቀፍ ሊገደቡ ይችላሉ-የሰነድ ምርት ቦታ እና ጊዜ, ደራሲነት, ርዕሰ ጉዳይ, ዓላማ, የማከማቻ ቦታ እና ሌሎች መመዘኛዎች. ይህ እንቅስቃሴ የሚከናወነው በቤተ-መጽሐፍት ውስጥም ሆነ ከሱ ውጭ የተፈጠሩ የተለያዩ ሰነዶችን በመጠቀም ነው-ካታሎጎች ፣ የካርድ ፋይሎች ፣ የመጽሐፍ ቅዱስ ኢንዴክሶች ፣ በሁለቱም በወረቀት እና በኤሌክትሮኒክስ ሚዲያዎች ላይ። በዚህ መንገድ የተገኘው መረጃ ወደፊት አስፈላጊ ሰነዶችን ፍለጋ ለመቀጠል እንደ ረዳት እና የመፅሃፍ ቅዱስ ምርመራ ለማካሄድ መሰረት ሆኖ ያገለግላል.
በግንኙነት ተግባሩ መሰረት, ቤተ መፃህፍቱ ለተጠቃሚው በራሱ ሰነዱ ወይም ስለሱ መረጃ ብቻ ሳይሆን ለእሱ በቀጥታ አስፈላጊ የሆኑትን መረጃዎች ያቀርባል. የዚህ ዓይነቱ እንቅስቃሴ አተገባበር ከተጨማሪ ጋር የተያያዘ ነው ከፍተኛ ደረጃየቤተ መፃህፍት አገልግሎት. በዚህ ጉዳይ ላይ ቤተ መፃህፍቱ ለተጠቃሚው የሚፈልገውን መረጃ የያዙ ሰነዶችን ሳይሆን በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች ላይ የመስጠት ሃላፊነትን ይወስዳል ነገር ግን ይዘታቸውን በጥናት እና በመተንተን ላይ በመመርኮዝ የመጨረሻው ውጤት - መረጃው እሱ ፍላጎት አለው. ይህ ሥራበባህላዊው ሁነታ ተጠቃሚው ተገቢውን የምስክር ወረቀት በቃልም ሆነ በጽሁፍ ሲቀበል ወይም በኤሌክትሮኒክስ መንገድ በመረጃ ድርድር ውስጥ አንዳንድ ቴክኒካል እና የሶፍትዌር መሳሪያዎችን በመጠቀም ፍለጋ ሲደረግ እና ተጠቃሚው የመረጃው ባለቤት ይሆናል ። ብዙውን ጊዜ ቤተ-መጻሕፍትን እንኳን ሳይጎበኙ እና የቤተ-መጻህፍት ባለሙያን ሳያገኙ ፍላጎቶች።
ቤተ መፃህፍቱ ሰነዶችን የመፍጠር ሂደትን በማለፍ በቀጥታ በተጠቃሚዎች መካከል ያለውን የግንኙነት ሂደት ሲያደራጅ የግንኙነት ተግባርን ያከናውናል. በዚህ አጋጣሚ፣ አንዳንድ የማህበራዊ ጠቀሜታ መረጃ አጓጓዦች የሆኑ ተጠቃሚዎች እንደ እውነተኛ ወይም ሊሆኑ የሚችሉ ሰነዶች ደራሲዎች ሆነው ይሠራሉ።
ይህ ዓይነቱ የመገናኛ ዘዴ የሚከናወነው በተለያዩ ዝግጅቶች (ስብሰባዎች, ውይይቶች, ክብ ጠረጴዛዎች, ኮንፈረንሶች እና ሌሎች) ሳይንቲስቶች, ጸሃፊዎች, ገጣሚዎች, ፖለቲከኞች እና ሌሎች የቤተ-መጻህፍት ተጠቃሚዎችን የሚስቡ መረጃዎችን በማሳተፍ ነው. እነዚህ እንቅስቃሴዎች, እንደ አንድ ደንብ, የቃል ግንኙነትን ከተለያዩ ሰነዶች አጠቃቀም ጋር ያጣምራሉ. ለቤተ-መጻሕፍት የተለመዱ ናቸው የተለያዩ ዓይነቶችሆኖም ግን, የአተገባበር ቅርፆች የተለያዩ እና የተለዩ ናቸው. ስለዚህ በሕዝብ ቤተ-መጻሕፍት ውስጥ እነዚህ ክስተቶች ብዙውን ጊዜ ከሥነ-ጽሑፍ ሥራዎች እና ሌሎች የጥበብ ዓይነቶች ጋር ከመተዋወቅ ጋር የተቆራኙ ናቸው ፣ ከፀሐፊዎች ፣ ዳይሬክተሮች ፣ አቀናባሪዎች ፣ ከፖለቲከኞች ፣ ከኢኮኖሚስቶች ፣ የሕግ ባለሙያዎች ጋር ወቅታዊ የማህበራዊ ጉዳዮች ውይይቶች እና ለተጠቃሚዎች ነፃ ጊዜን ከማደራጀት ጋር ይገናኛሉ ። .
ልዩ ውስጥ, ለምሳሌ, ሳይንሳዊ እና ቴክኒካል ቤተ መጻሕፍት, እንዲህ ያሉ ክስተቶች በከፍተኛ ልዩ ትኩረት እና አብዛኛውን ጊዜ የዝግጅት, ስብሰባዎች, ክብ ጠረጴዛዎች እና ሳይንቲስቶች እና የተወሰነ መገለጫ ልዩ ባለሙያዎች ተሳትፎ ጋር ውይይቶች ውስጥ ቦታ ይወስዳል, ተሸካሚዎች. የሳይንሳዊ እና የቴክኖሎጂ ሀሳቦች. ለዚህ ተግባር ምስጋና ይግባውና ቤተ-መጻሕፍት ተጠቃሚዎች አዳዲስ ሀሳቦችን ለመድረስ መንገዱን በከፍተኛ ሁኔታ ማሳጠር ይችላሉ ፣ ማለትም ፣ የዘጋቢ ደረጃውን ማለፍ።
ስለዚህ, ቤተ መፃህፍቱ ለተጠቃሚው ሰነድ, መረጃ, በውስጡ ያለውን መረጃ, በተጠቃሚዎች እና በእውነተኛ ወይም እምቅ የሰነዶች ደራሲዎች ወይም በማህበራዊ ጠቀሜታ ያለው መረጃ አጓጓዦች መካከል የቃል ግንኙነትን በማደራጀት ለተጠቃሚው በማቅረብ የግንኙነት ተግባሩን ያከናውናል. የቤተ መፃህፍት የግንኙነት ተግባር ውጤታማነት መስፈርት የተጠቃሚዎች በጣም የተሟላ እና ፈጣን የሚያስፈልጋቸውን ሰነዶች ማደራጀት መሆን አለበት። ይህንን ተግባር ለማከናወን በጣም ጥሩው አማራጭ ለተጠቃሚው የሚያስፈልጉትን ሁሉንም ሰነዶች አጠቃላይ ዝርዝር ወዲያውኑ መስጠት ነው።
በተጠቃሚዎች እና በሚፈልጓቸው ሰነዶች መካከል ግንኙነትን ለማረጋገጥ, እነዚህ ሰነዶች በመጀመሪያ መሰብሰብ አለባቸው, ይህም የመደመር ተግባሩ ይዘት ነው. ለተግባራዊነቱ ምስጋና ይግባውና ቤተ መፃህፍቱ በተለያየ ጊዜ እና በተለያዩ ፀሃፊዎች የተፈጠሩ የተለያየ ቅርፅ እና ይዘት ያላቸውን ሰነዶች በአንድ ቦታ ይሰበስባል። ይህንን ተግባር ተግባራዊ ለማድረግ ስለ ሰነዶች ለመለቀቅ እና ለመሰራጨት እየተዘጋጁ ያሉ መረጃዎች እንዲሁም የተለያዩ መሰናክሎች በዋናነት ፖለቲካዊ፣ በነፃነት ግዛቸው ላይ አለመኖራቸው እና ስብስቡን ለመሙላት በቤተ መፃህፍት ውስጥ አስፈላጊው ግብአት መገኘቱ ወሳኝ ጠቀሜታ አለው። ድምር ተግባሩን ለማከናወን በጣም ጥሩው አማራጭ በሰው ልጆች ከተዘጋጁት ሁሉም ሰነዶች በአንድ ቦታ ላይ ስብስብን ግምት ውስጥ ማስገባት ነው።
ነገር ግን ተልእኮውን ለመወጣት ቤተ መጻሕፍት በአንድ ቦታ ላይ ሰነዶችን መሰብሰብ ብቻውን በቂ አይደለም፤ በጊዜ ሂደት ስርጭታቸውን ማረጋገጥ አስፈላጊ ሲሆን ይህም በመታሰቢያ ተግባር አፈጻጸም ነው። ዋናው ነገር ድምርን መጠበቅ ነው የተሰበሰቡ ሰነዶችለቀጣይ ትውልዶች ለማስተላለፍ ዓላማ. ይህንን ተግባር ለማከናወን ዋናው ችግር ከተፈጥሮ እና ማህበራዊ ድንጋጤ ጋር የተቆራኘ ነው-ጎርፍ ፣ እሳት ፣ የመሬት መንቀጥቀጥ ፣ አብዮቶች ፣ ጦርነቶች ፣ በዚህ ምክንያት በርካታ ሰነዶች ወድመዋል ፣ ይህም አንዳንድ ጊዜ በዘመናት እና በትውልዶች መካከል ቀጣይነት ያለው እረፍት ያስከትላል ። .
የመታሰቢያው ተግባር አተገባበር ቤተ መፃህፍቱን የሰው ልጅ ትውስታን እንድንመለከት ያስችለናል. የእሱ ተስማሚ አተገባበር ማለት በሰው ልጅ የተፈጠረውን ሁሉንም ነገር "ማስታወስ" ማለት ነው, ማለትም. በቤተ-መጽሐፍት ውስጥ የተሰበሰቡ ሁሉም ሰነዶች ዘላለማዊ ማከማቻ።
የግንኙነት፣ የመደመር እና የማስታወስ ተግባራት በዲያሌክቲክ ግንኙነት ውስጥ ናቸው (ምስል 1)።
ላይ ተለጠፈ http://www.allbest.ru/
ምስል.1. በቤተ-መጽሐፍት አስፈላጊ ማህበራዊ ተግባራት መካከል ያለው ግንኙነት
ድምር እና የግንኙነት ተግባራቱ የሰነዶችን እንቅስቃሴ በህዋ ውስጥ መንቀሳቀስን የሚያረጋግጥ ከሆነ ማለትም ትኩረታቸው በአንድ ነጥብ ህዋ ላይ እና ከዚያም በተለያዩ የተጠቃሚዎች ምድቦች መካከል መበተን ከሆነ የመታሰቢያው ተግባር ከአሁኑ እስከ መጪው ጊዜ ድረስ እንቅስቃሴያቸውን በጊዜ ይወስናል።
ሦስቱም የተሰየሙ ተግባራት ቤተ መፃህፍቱ ሲፈጠሩ በአንድ ጊዜ ተነሥተዋል, እና አንዳቸውም ሳይሟሉ, እንደ ማህበራዊ ተቋም ሊኖር አይችልም. በተመሳሳይ ጊዜ አስፈላጊ ተግባራትን በአንድ ጊዜ ማከናወን በቤተ-መጻህፍት እንቅስቃሴዎች ውስጥ ተጨባጭ ተቃርኖዎች እንዲፈጠሩ ያደርጋል. እነዚህ ተቃርኖዎች ለምሳሌ በጥቅል እና በመታሰቢያ ተግባራት መካከል በግልጽ ይገለጣሉ። ቀደም ሲል እንደተገለፀው ፣የድምር ተግባር ፍሬ ነገር በአንድ ቦታ ላይ የተለያዩ ሰነዶችን መሰብሰብ ነው ፣ይህም ፣በላይብረሪ ውስጥ ብዙ ሰነዶች በተሰበሰቡ ቁጥር ድምር ተግባሩን በተሳካ ሁኔታ ያሟላል። የመታሰቢያው ተግባር ዋናው ነገር የሁሉንም የተሰበሰቡ ሰነዶች ደህንነት በተቻለ መጠን ለረጅም ጊዜ, በተለይም ለዘለአለም ለማረጋገጥ ነው. በቤተ-መጽሐፍት ውስጥ ያሉት ጥቂት ሰነዶች, ደህንነትን ለማግኘት ቀላል ነው. የተጠራቀመ ተግባር በማከናወናቸው የተነሳ የቤተ-መጻህፍት ስብስቦች በየጊዜው መጨመር የማከማቻ ቦታ እጥረትን ያስከትላል።
እነዚህ ተቃርኖዎች የፈንዱን መጠን በመቀነስ ወይም የማከማቻ ቦታዎችን በመጨመር መፍታት ይቻላል። የስብስቡን አካላዊ መጠን መቀነስ የሚገኘው በቤተ መፃህፍቱ ማከማቻዎች ውስጥ የሚገኙትን ሰነዶች ብዛት በመቀነስ ወይም የሰነዶቹን መጠን በመቀነስ ነው።
በባህላዊ, በዘመናት የተሞከረው ተቃርኖዎችን ለመፍታት, አዳዲስ ሕንፃዎችን እና ሕንፃዎችን በመገንባት እና በኪራይ የማከማቻ ቦታዎችን መጨመር ነው. ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄደው የሰነዶች መጠን ብዙ እና ተጨማሪ አዳዲስ ሕንፃዎችን ስለሚፈልግ ይህ ትልቅ የፋይናንስ ወጪን የሚጠይቅ ግዢ እና አሠራር ስለሚፈልግ ችግሩን ለመፍታት ሰፊ መንገድ ነው.
ይበልጥ ውጤታማ እና ተስፋ ሰጭ መንገድ የሰነዶቹን መጠን መቀነስ ነው. የሰነዶቹን ብዛት መቀነስ የሚገኘው የቤተ መፃህፍቱን ስብስብ ጥሩውን ሙሉነት በመወሰን፣ የሚገዙትን የሰነዶች አርእስቶች እና ዓይነቶች፣ ቁጥራቸውን እና የማከማቻ ጊዜዎችን በግልፅ በመመዝገብ ነው። በስብስብ ምስረታ መስክ ላይ በቅንጅት እና በመተባበር በክልሉ ወይም በኢንዱስትሪ ውስጥ ካሉ ሌሎች ቤተ-መጻህፍት ጋር ከፍተኛ መጠን ያለው ቅናሽ ተገኝቷል። የስብስቡን ፍፁም ምሉዕነት ማሳካት፣ ማለትም፣ የቤተ-መጻሕፍት እንደ ማኅበራዊ ተቋም ሆኖ የድምር ተግባርን ተስማሚ አፈጻጸም፣ የሚቻለው በዓለም ዙሪያ ባሉ ቤተ-መጻሕፍት የተቀናጁ ተግባራት ብቻ ነው፣ እያንዳንዳቸው የየራሳቸውን ሲሰበስቡ፣ በጥብቅ ሲገለጹ። የሰነዶች አካል ፣ ስለሆነም አጠቃላይውን ይመሰርታል - የዓለም ቤተ-መጽሐፍት የመረጃ ምንጭ።
የስብስብ አካላዊ መጠንን ለመቀነስ ቤተ-መጻሕፍት ሁልጊዜ የሰነዶችን መጠን ለመቀነስ ይፈልጋሉ። ይህ ሁለቱንም ቀጭን ዓይነቶች በመፍጠር እና በተመሳሳይ ጊዜ ዘላቂ የሆኑ የወረቀት ዓይነቶችን በመፍጠር እና ቅርጸ-ቁምፊውን በመቀነስ ነው. በዚህ ረገድ በጣም ጥሩው ምሳሌ ትናንሽ መጻሕፍት ሊሆኑ ይችላሉ. በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ. ይህ አቅጣጫ አዲስ የታመቁ ሰነዶችን ፣ የመጀመሪያ ማይክሮፊልሞችን እና ማይክሮፊሾችን በመፍጠር ንቁ ልማትን አግኝቷል ፣ እና ትንሽ ቆይቶ - ኤሌክትሮኒክ። ቤተ-መጻህፍት እነዚህን ሰነዶች ከወረቀት ይልቅ ወይም በትይዩ ለማግኘት እና ሰነዶችን ከባህላዊ ሰነዶች ወደ አዲስ እና በጣም የታመቀ ሚዲያ ለማስተላለፍ ይጥራሉ። ለምሳሌ የ RNTB ፈንድ በዋነኛነት የባለቤትነት መብቶችን፣ ደረጃዎችን፣ የፈጠራ ሥራዎችን እና ሌሎች ቁሳቁሶችን የሚያካትት ሲሆን 80% ማይክሮፎርሞችን ያካትታል። ምንም እንኳን የገንዘብ ችግር ቢኖርም ፣ በትላልቅ ቤተ-መጻሕፍት ስብስቦች ውስጥ የኤሌክትሮኒክስ ሚዲያዎች ብዛት ባለፉት አስርት ዓመታትበከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል ፣ እና በውስጣቸው ያለው የመረጃ መጠን በአንዳንድ ሁኔታዎች ለወረቀት ሚዲያ ከዚህ አመላካች ይበልጣል። እንደ "የዓለም ትዝታ" የመሳሰሉ ፕሮግራሞችን መተግበርም ይህንን ተቃርኖ ለማስወገድ ያለመ ነው።
በመታሰቢያ እና በግንኙነት ተግባራት መካከል ያሉ ተቃርኖዎች ብዙም ውስብስብ አይደሉም። ከፍተኛ የሰነድ ደህንነት ብቻ ሳይሆን የተረጋገጠ ነው አስፈላጊ ሁኔታዎችማከማቻ (ተገቢ የሙቀት መጠን, እርጥበት, የብርሃን ሁኔታዎች, ወዘተ), ነገር ግን የሰነዶች አጠቃቀም ደረጃ. ለመታሰቢያው ተግባር ተስማሚ አፈፃፀም የፈንዱን አጠቃቀም ማለትም ሰነዶችን ለተጠቃሚዎች መስጠት ሙሉ በሙሉ መቆም አለበት። በእርግጥም, በሚጠቀሙበት ጊዜ ሰነዶች ለተጨማሪ ጭንቀት የተጋለጡ ናቸው, የማከማቻቸው ስርዓት ተጥሷል, በተጨማሪም, ሰነዱ ሊጎዳ አልፎ ተርፎም ሊጠፋ ይችላል, ይህም የመታሰቢያውን ተግባር ወደ ዜሮ ይቀንሳል. በመገናኛ ተግባሩ መሰረት, በተቃራኒው, በጣም በተደጋጋሚ የሰነዶች አጠቃቀምን ማሳካት አስፈላጊ ነው.
ይህንን ተቃርኖ ለማስወገድ ትላልቅ ቤተ-መጻሕፍት፣ በዋነኛነት ሀገራዊ፣ በንቃት ጥቅም ላይ የማይውሉ የኢንሹራንስ ገንዘቦችን ይመሰርታሉ። አንድ የተለመደ አማራጭ የሕዝብ ቤተ-መጻሕፍት ከፍተኛ ፍላጎት ያላቸውን ሰነዶች በብዛት መግዛት ነው. በበርካታ ቤተ-መጻሕፍት ውስጥ፣ በተለይም ልዩ ሰነዶች፣ ሰነዶችን መቅዳት ከኦሪጅናል ቅጂዎች ይልቅ በቀጣይ ቅጂዎችን ለማውጣት ዓላማ በንቃት ጥቅም ላይ ይውላል። ይህንን ችግር ለመፍታት አስፈላጊው እርምጃ ዘመናዊ የኤሌክትሮኒክስ ሰነዶችን ማግኘት ነው ፣ ምክንያቱም በማከማቻ ውስጥ የታመቁ ፣ በቀላሉ የኢንሹራንስ ቅጂዎችን ለመፍጠር በማህደር የተቀመጡ እና የአጠቃቀም እንቅስቃሴው በረጅም ጊዜ ማከማቻ ላይ ምንም ተጽእኖ የለውም።
በመገናኛ እና በጥቅል ተግባራት መካከል ያለው መስተጋብር ያለ ተቃራኒዎች አይደለም. ቀደም ሲል እንደተገለፀው ፣ የድምር ተግባሩ ይዘት በአንድ ቦታ ላይ የሰነዶች ትኩረት ነው ፣ እና የእነሱ ተደጋጋሚ መበታተን ፣ ማለትም ፣ መስጠት ፣ በጣም የማይፈለግ ነው ፣ ምክንያቱም በዚህ ጊዜ ሰነዱ በሌሎች ተጠቃሚዎች ሊፈለግ ይችላል። የግንኙነት ተግባሩን ለማሟላት ሰነዶች በተቻለ መጠን በጂኦግራፊያዊ መልኩ የሚፈለገውን ቁጥር በእጃቸው የማግኘት መብት ላላቸው ተጠቃሚዎች ቅርብ መሆን አለባቸው. ይህ ተቃርኖ የሚፈታው የተለያዩ መገለጫዎች የሆኑ ሰፊ የቤተ-መጻሕፍት አውታረመረብ በመፍጠር፣ በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ የተጠቃሚውን የመረጃ ምንጮችን በማደራጀት እና ሰነዶችን ለመጠቀም ቅድመ ሁኔታዎችን በመቅረጽ ነው። ተቃርኖውን ለማስወገድ በአንድ ቦታ ላይ የሚሰበሰቡ ሰነዶች በቅርጽ እና በይዘት የተለያየ፣ የመረጃ ፍላጎት በሚነሳበት ጊዜ ያሉበት ቦታ ምንም ይሁን ምን በተጠቃሚዎች ሊደረስባቸው የሚችሉ ትላልቅ ስብስቦች ይፈጠራሉ። ብሄራዊ፣ ክልላዊ እና መሪ የዩኒቨርሲቲ ቤተ-መጻሕፍት አብዛኛውን ጊዜ እንደዚህ ዓይነት ስብስቦች አሏቸው። አገልግሎቶቻቸውን በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ በሁሉም ነዋሪዎች ሊጠቀሙበት ይችላሉ። የቤተ መፃህፍት አገልግሎቶች አብዛኛውን ጊዜ በቀጥታ የሚጠቀሙት በአካባቢያቸው በጂኦግራፊያዊ ቅርበት ባላቸው ተጠቃሚዎች ነው። የተቀሩት በቤተ መፃህፍቱ በሚታተሙ ኤምቢኤዎች እርዳታ በርቀት ይጠቀማሉ መጽሐፍ ቅዱሳዊ እርዳታዎችየታተሙ ካታሎጎችን፣ የመጽሐፍ ቅዱስ ኢንዴክሶችን፣ የአዳዲስ ግዢዎች ዝርዝሮችን፣ ረቂቅ ጽሑፎችን፣ ግምገማዎችን እና ሌሎች ህትመቶችን ሁለቱንም የቤተ-መጻህፍት ይዞታዎችን እና የመረጃ ፍሰቱን በተወሰነ መለኪያ መሰረት የሚያሳዩ ህትመቶችን ጨምሮ።
በተጨማሪም በመገናኛ እና በጥቅል ተግባራት መካከል ያለውን ተቃርኖ ለማስወገድ ቤተ-መጻህፍት በተቻለ መጠን የሰነድ ስብስቦችን ወደ መኖሪያ ቦታ, ሥራ እና የአንባቢዎች መዝናኛ ቦታ ለማምጣት ይጥራሉ. የቤተ መፃህፍት ስብስቦች የሚፈጠሩት ተጠቃሚ ሊሆኑ በሚችሉ የመረጃ ፍላጎቶች መሰረት ነው - የአንድ የተወሰነ ነዋሪዎች ሰፈራወይም ከፊል፣ የድርጅት ወይም ድርጅት ተቀጣሪዎች፣ የአንዳንድ የትምህርት ተቋማት መምህራን እና ተማሪዎች፣ ወዘተ. ስብስቦቹ በርካታ ተመሳሳይ ሰነድ ርዕስ ቅጂዎችን ያካተቱ ሲሆን ይህም ብዙ ተጠቃሚዎች አንድ አይነት ሰነድ በአንድ ጊዜ እንዲጠቀሙ ያስችላቸዋል። ቤተ-መጻሕፍት ዘመናዊ የኤሌክትሮኒክስ ሰነዶችን ያገኛሉ, የተወሰኑ ቴክኒካዊ መንገዶች ካሉ, በተመሳሳይ ጊዜ በበርካታ ጎብኝዎች ሊጠቀሙበት ይችላሉ. ይህ በተጠቃሚው እና በሰነዱ መካከል ለመግባባት ምቹ ሁኔታዎችን ይፈጥራል.
በድምር እና በመታሰቢያ ተግባራት መካከል ያሉ ቅራኔዎችን ለማስወገድ በየግዛቱ የህብረተሰቡን ፍላጎት እና አቅም የሚያሟሉ የቤተ-መጻህፍት መረብ እየተፈጠረ ነው።
የተነገረውን ለማጠቃለል ያህል የቤተ-መጻህፍት አስፈላጊ ተግባራት - መግባባት, ድምር, መታሰቢያ - ሊለወጡ የማይችሉ, የተረጋጉ ናቸው, ምንም እንኳን የማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ምስረታ ለውጥ ሊነካቸው እንደማይችል እናስተውላለን. ሳይለወጡ ሲቀሩ፣ ይዘታቸውን ያጠልቃሉ እና በህብረተሰቡ ውስጥ በሚከሰቱ ለውጦች ተጽዕኖ ይሻሻላሉ።
አስፈላጊ ተግባራት በሁሉም ዓይነት እና ዓይነቶች ቤተ-መጻሕፍት ውስጥ ያሉ ናቸው, ነገር ግን በተለያየ መንገድ የሚተገበሩ ናቸው, ይህም በክምችቱ ሙሉነት, በሰነዶች ማከማቻ ጊዜ, በተጠቃሚዎች ክልል እና በአገልግሎታቸው ሁኔታዎች ውስጥ ይታያል. ስለዚህ ብሔራዊ ቤተ-መጻሕፍት በተቻለ መጠን በተቻለ መጠን ስብስብ ለመመስረት ይጥራሉ. ብሔራዊ ሰነዶችእና በተቻለ መጠን ለረጅም ጊዜ ማከማቻቸውን ያረጋግጡ. ለጊዜያዊ አገልግሎት ሰነዶችን በማውጣት ዘዴ ለተጠቃሚዎች ቀጥተኛ አገልግሎት የሚሰጠው ብሔራዊ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጽሑፍ፣ ዳታቤዝ እና ዳታ ባንኮች እና የርቀት አገልግሎት ከመፍጠር በእጅጉ ያነሰ ነው። ትንንሽ የህዝብ ቤተ-መጻሕፍት ግን ተግባራቸውን ለተጠቃሚዎች ቀጥተኛ አገልግሎት ላይ ያተኩራሉ። በብዙ አገሮች ውስጥ ያሉ የትምህርት ተቋማት ቤተ-መጻሕፍት ስብስቦቻቸውን በሚፈጥሩበት ጊዜ ብዙ የተለያዩ ሰነዶችን ለማግኘት አይፈልጉም ፣ ግን በተቃራኒው ፣ ጠባብ በሆነ የትምህርት ህትመቶች ውስጥ እራሳቸውን ይገድባሉ ፣ ግን በ ውስጥ ያገኛሉ ። ከፍተኛ መጠን. ለዓላማዎች አግባብነት ካጣ በኋላ የትምህርት ሂደትእነዚህ ጥቅማ ጥቅሞች ከፈንዱ የተገለሉ እና በሌሎች ይተካሉ።
የቤተ-መጻህፍት ስራዎችን ማደራጀት, የእነሱን ልዩነት እና አስፈላጊ ተግባራትን ባህሪያት, እንዲሁም በመካከላቸው በተጨባጭ የሚነሱ ቅራኔዎችን የማስወገድ ዘዴዎችን ከግምት ውስጥ በማስገባት በአፈፃፀማቸው መካከል ያለውን ሚዛን ለመጠበቅ እና መከሰት እንዳይከሰት ያስችለናል. የግጭት ሁኔታዎች. በቤተ-መጻህፍት አስፈላጊ ተግባራት መካከል የሚነሱትን ተቃርኖዎች ተጨባጭ ተፈጥሮ መረዳት እና እንዴት እንደሚቀንስ ማወቅ አሉታዊ ውጤቶችየነዚህን ሁሉ ተግባራት ባህሪያት ግምት ውስጥ ያስገባ የተመጣጠነ ሥርዓት እንዲፈጠር አስተዋፅዖ ያደርጋል፣ በሀገሪቱ ውስጥ እጅግ በጣም ጥሩ የሆነ የተዋሃደ የቤተ-መጻሕፍት አውታረ መረብ መፈጠር።
ከላይ እንደተገለፀው አስፈላጊ ተግባራት በተወሰኑ ማህበረ-ፖለቲካዊ እና ኢኮኖሚያዊ ሁኔታዎች እና ህብረተሰቡ ለቤተ-መጻህፍት በሚያዘጋጃቸው ወቅታዊ ተግባራት የሚወሰኑ በርካታ ተዋጽኦዎች ውስጥ ተለይተዋል ። የቤተ-መጻህፍት የተገኙ ማህበራዊ ተግባራት ዝርዝር በትክክል አልተገለጸም. ብዙውን ጊዜ ከነሱ መካከል ባለሙያዎች ተግባራቶቹን ይሰይማሉ-ትምህርትን ለመርዳት ፣ ራስን ማስተማር ፣ አስተዳደግ ፣ የሳይንስ እና ምርት ልማት ፣ ትምህርታዊ ፣ ሄዶናዊ ፣ ርዕዮተ ዓለም ፣ ባህላዊ እና ትምህርታዊ ፣ ማካካሻ ፣ ቴራፒዩቲካል ፣ ሳይንሳዊ እና ምርት ፣ ትምህርታዊ ፣ ትምህርታዊ ፣ የእውቀት (ኮግኒቲቭ)። , ትምህርታዊ, መዝናኛ, ትምህርታዊ
በዘመናዊ ቤተ-መጻሕፍት ዋና ዋና የሥራ ቦታዎች ላይ በመመስረት, አስፈላጊ ተግባራትን በመተግበር ሂደት ውስጥ, በእኛ አስተያየት, የሚከተሉት ዋና ዋና ማህበራዊ ተግባራት ተለይተው ይታወቃሉ.
1) ትምህርትን እና አስተዳደግን ማሳደግ ፣
2) ለሳይንሳዊ እና የምርት እንቅስቃሴዎች የመረጃ ድጋፍ ፣
3) ማህበራዊ-ባህላዊ.
እያንዳንዳቸው በአንድ የተወሰነ ቤተ-መጽሐፍት ውስጥ ከሌሎቹ ጋር ሲነፃፀሩ እንደ የበላይ ሆነው ሊሠሩ ይችላሉ።
በጣም የተጠኑት በሁኔታዊ ሁኔታ ትምህርታዊ ተብለው ሊጠሩ የሚችሉት የተግባር ቡድን ነው። ከነሱ መካከል ብዙ ጊዜ የሚጠቀሱት ትምህርታዊ፣ ስልጠና፣ ትምህርታዊ፣ ትምህርታዊ፣ ትምህርትን እና ራስን ማስተማርን ለመርዳት እና ሌሎችም ናቸው።
ከራስ-ትምህርት ጋር የተዛመደ የእንቅስቃሴ መስክ በሕዝብ ቤተ-መጻሕፍት ውስጥ የበለጠ የተገነባ ሲሆን አሁን ለተጠቃሚዎች አጠቃላይ ትምህርታዊ እና ሙያዊ እውቀታቸውን የበለጠ ለማሳደግ የሚረዱ ሰነዶችን መስጠትን ያካትታል። ይህ የቤተ-መጻህፍት ትምህርታዊ ተግባር መገለጥ በአብዛኛው ከመዝናኛ እንቅስቃሴዎች ጋር የተያያዘ ነው, ይህም ከሙያቸው ጋር ያልተያያዙ የተጠቃሚዎችን የግል ዝንባሌዎች ለማሳደግ ያለመ ነው (ጥናት). የውጭ ቋንቋዎች, ቴክኒካል ሞዴሊንግ እና ዲዛይን, ምግብ ማብሰል, መቁረጥ እና መስፋት, አትክልት መትከል, የአትክልት አትክልት, ወዘተ.).
የትምህርት ተግባሩ የሚተገበረው አስፈላጊ ሰነዶችን ፈንድ በማቋቋም እና ለተማሪዎች እና ለአስተማሪዎች እንዲደርሱ በማድረግ በተለያዩ መንገዶች ነው የጅምላ ክስተቶችየትምህርት ግቦችን ለማሳካት ያለመ.
በዚህ ቡድን ውስጥ ያሉ የቤተ-መጻህፍት ተግባራትን ለማጥናት በርካታ ልዩ ባለሙያዎች ሥራቸውን ሰጥተዋል. ስለዚህ, A. Ya. Aizenberg የትምህርት እና ትምህርታዊ ተግባራትን, ከምርት እና ረዳትነት ጋር, እንደ ዋና ዋና ማህበራዊ ጉዳዮችን ይመድባል. የትምህርት ተግባሩን ትርጉም ያያል “ቤተ-መጻሕፍት የተለያዩ የአንባቢዎችን ትምህርት በማስተዋወቅ የባህል ደረጃቸውን ከፍ ለማድረግ፣ የአንድን ሰው መንፈሳዊ ማበልጸግ፣ ሳይንሳዊ የዓለም እይታን ማሳደግ፣ ማጠናከር አስተዋጽኦ ያደርጋሉ። የግንዛቤ ፍላጎት" A.N. Khropach የትምህርት ተግባሩ በተመዝጋቢዎች ላይ ባለው አጠቃላይ ትምህርታዊ ተፅእኖ ላይ ነው ብሎ ያምናል።
N.E. Dobrynina ከዋና ዋናዎቹ የትምህርት ተግባራት መካከል "ዋናው የእውቀት ስርጭት ነው" የሚለውን ያካትታል. እንደ N.E. Dobrynina የቤተ መፃህፍቱ ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች ዓላማ “በጣም የተለያዩ የአንባቢዎች ምድቦች ነው ፣ እና በማዕከሉ ውስጥ ያለው ግለሰብ ነፃ እና ያልተገደበ ፍላጎቶች አሉት። በእሷ አስተያየት, የትምህርት እና ትምህርታዊ ተግባራትን ማመሳሰል የማይቻል ነው, ምክንያቱም ሁለተኛው አንድ ዓይነት ስብዕና መመስረትን, አንዳንድ ሀሳቦችን በእሱ ውስጥ መትከል, አስፈላጊ የሆኑትን ባህሪያት ከአስተማሪው እይታ አንጻር ስለሚያመለክት ነው. እና "በአገራችን ውስጥ "የማንበብ መመሪያ" ጽንሰ-ሐሳብ ከተጣለበት ጋር የተያያዘ ነው.
የቤተ መፃህፍት ሳይንስ ከትምህርት ጋር ያለውን ግንኙነት በማጥናት ፣ V.I. Tereshin የቤተ መፃህፍት አስተምህሮ እንደ ሳይንሳዊ እና የመመስረት አስፈላጊነትን ደጋግሞ ተናግሯል ። ተግባራዊ ተግሣጽ. በእሱ አስተያየት, ቤተ መፃህፍቱ የትምህርት ሥርዓት ነው, ስለዚህም የትምህርታዊ ተግባር ለቤተ-መጻሕፍት መሠረታዊ ከሆኑት ውስጥ አንዱ ነው. "ላይብረሪው አንባቢዎችን ወደ መረጃው ዓለም እየመራ (እና መረጃ ሁል ጊዜ እንደ ዕውቀት ይሠራል) ወደ ባህል ከፍታ ፣ የግለሰቡን ማህበራዊነት ፣ ሁሉንም ተግባራቶቹን የሚሸፍን ትምህርታዊ ተግባር ያከናውናል ። " የቤተ-መጻህፍት ትምህርታዊ ተግባርን እንደ "መምራት" ልጆች እና ጎልማሶች መረዳት በሶቪየት ቤተመፃህፍት ሳይንስ ወደ የማንበብ መመሪያ ፅንሰ-ሃሳብ ተመስርቷል.
የዘመናዊ ቤተ መፃህፍት ተግባራት ፍሬ ነገር ከስንት ለየት ያሉ ሁኔታዎች የትምህርት እና የአስተዳደግ ሂደትን በቀጥታ በመተግበር ላይ ሳይሆን እንደ ረዳት መዋቅር በማስተዋወቅ ላይ ነው። ስለዚህ, በእኛ አስተያየት, ይህንን ተግባር ትምህርትን እና አስተዳደግን የማሳደግ ተግባር መባሉ የበለጠ ተገቢ ነው. በተለያዩ ዓይነቶች እና ዓይነቶች ቤተ-መጻሕፍት ውስጥ ተፈጥሯዊ ነው, ነገር ግን የራሳቸውን ግቦች እና ዓላማዎች ግምት ውስጥ በማስገባት የተተገበሩ ናቸው.
የሚቀጥለው ብዙውን ጊዜ በልዩ ባለሙያዎች የሚጠራው የሳይንስ እና የምርት እድገትን የማስተዋወቅ ተግባር ነው. በልዩ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ፣ አንዳንድ ጊዜ ደግሞ እንደሚከተለው ይጠቀሳሉ-ሳይንሳዊ መረጃ ፣ ሳይንሳዊ ምርት ፣ ምርት ፣ ለሳይንስ እና ምርት የመረጃ ድጋፍ ፣ ሳይንሳዊ እና ቴክኒካዊ እድገትን ማረጋገጥ ፣ ሳይንሳዊ እና የቴክኖሎጂ እድገትን ለማገዝ ፣ ሙያዊ ምርትን ለመርዳት እና ሳይንሳዊ ሥራ, ምርት እና ረዳት.
የሳይንስ እና የግለሰብ የምርት ቅርንጫፎች እድገትን የማስተዋወቅ ተግባር በሶቪዬት ቤተ-መጻሕፍት ፊት በኢንዱስትሪነት ጊዜ ውስጥ ተቀምጦ ወደ ሁሉም ዓይነት ቤተ-መጻሕፍት ተዘርግቷል. የዚህ አቅጣጫ ትርጉም የመረጃ ድጋፍ ነው ሳይንሳዊ ምርምር, እንዲሁም ለእዚህ አስፈላጊ መረጃን የያዙ ሰነዶችን በመጠቀም የኢንዱስትሪ ምርቶችን, የግብርና ምርቶችን እና የተለያዩ አገልግሎቶችን ለማምረት የተለያዩ አይነት እንቅስቃሴዎች. ቤተ መፃህፍት በቀጥታ ምንም አይነት እቃዎች ወይም አገልግሎቶች አያመርቱም (ከላይብረሪ አገልግሎቶች በስተቀር) ስለዚህ ይህንን ተግባር ለሳይንሳዊ እና የምርት እንቅስቃሴዎች የመረጃ ድጋፍ ተግባር ተብሎ መጥራት ጥሩ ነው. ቤተ-መጻህፍት ከአንድ የተወሰነ የእንቅስቃሴ አይነት ግቦች እና አላማዎች ጋር የሚዛመዱ የሰነዶች ስብስቦችን በማቋቋም እና ለተወሰኑ አንባቢዎች ምድቦች እንዲደርሱ በማድረግ ተግባራዊ ያደርጋሉ. ይህ ተግባር ለሁሉም ልዩ ሳይንሳዊ እና ቴክኒካል ቤተ-መጻሕፍት የተለመደ ነው, ክምችቶቹ ብዙውን ጊዜ በጣም ልዩ ናቸው, የድርጅቱን እና የድርጅቱን የእንቅስቃሴ መስክ ፍላጎቶች ግምት ውስጥ በማስገባት. መዋቅራዊ ክፍሎችእነሱ ናቸው. የዩንቨርስቲ ቤተ-መጻሕፍት ይህንን ተግባር የሚያከናውኑት የሳይንስ እድገት፣ ራስን ማስተማር እና የተወሰኑ የተጠቃሚዎች ምድቦችን የላቀ ስልጠናን በማስተዋወቅ ነው።
ለሕዝብ ቤተ-መጻሕፍት በተወሰነ ደረጃ የተለመደ ነው እና ከሌሎች ጋር ይተገበራል። የዚህ ዓይነቱ ቤተ-መጻሕፍት በአሁኑ ጊዜ ይህንን ተግባር የሚያከናውኑት የአነስተኛ እና መካከለኛ ንግዶችን ልማት, የአነስተኛ ኢንተርፕራይዞችን እና ድርጅቶችን እንቅስቃሴ በማስፋፋት የራሳቸውን ቤተ መፃህፍት ለመጠበቅ የማይጠቅሙ ናቸው.
ብዙውን ጊዜ, ኦፊሴላዊ ሰነዶችን ጨምሮ, ቤተ-መጽሐፍት የባህል ተቋም ተብሎ የሚጠራ ሲሆን ዋና ዋና ተግባሮቹ ባህላዊ, ባህላዊ-ትምህርታዊ, መዝናኛ, መዝናኛ እና ሌሎችም ያካትታሉ. ቤተ መፃህፍቱ የአለም አቀፋዊ የሰው ልጅ ባህል አካል ስለሆነ እና በተመሳሳይ ጊዜ በባህላዊ ቅርስ እድገት, ስርጭቱ, እድሳት እና መጨመር ውስጥ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት መካከል አንዱን ይወክላል, ይህ ተግባር እንደ ማህበረ-ባህላዊ ሊገለጽ ይችላል. V.V. Skvortsov ቤተ መፃህፍቱን ከሁለት መንገድ መንገድ ጋር አወዳድሮታል፡ “...በአንድ አቅጣጫ፣ በቤተ-መጻህፍት ባለሙያዎች ጥረት፣ ስለነባር ባህላዊ ስኬቶች መረጃ ለአንባቢዎች ይደርሳል፣ በሌላ አቅጣጫ ደግሞ ስለ አዲስ የተፈጠሩ እሴቶቹ መረጃ ይንቀሳቀሳል። ” ነገር ግን ይህ እንቅስቃሴ በቤተመፃህፍት ላይ የተመሰረተ የተለያዩ ህዝቦች ባህላዊ ስኬቶችን የያዙ ሰነዶችን መሰብሰብ, ማከማቸት እና ስርጭትን የሚያረጋግጡ አስፈላጊ ተግባራትን በማከናወን ላይ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል.
በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ ባህልን በጠባብ መንገድ ተረድቷል የተወሰኑ እሴቶችን ለመፍጠር እና ለመጠቀም የእንቅስቃሴ ቅርንጫፍ ነው ፣ የቤተ-መጽሐፍት የዚህ ተግባር አተገባበር በሁለት አቅጣጫዎች ይከናወናል ። ከመካከላቸው የመጀመሪያው የባህል እድገትን ማረጋገጥ ነው አስፈላጊ ሰነዶች እና ለህዝብ እና ለተወሰኑ ልዩ ቤተ-መጻሕፍት የተለመደ ነው. የትምህርት ተቋማት ቤተ-መጻሕፍት, በባህላዊው መስክ የምርምር እና የምርት ተቋማት, እንዲሁም የባህል ተቋማት እራሳቸው (ቲያትሮች, ፊልሃርሞኒክ ማህበረሰቦች, ሙዚየሞች, ወዘተ) ለሚመለከታቸው ልዩ ባለሙያዎች ያገለግላሉ. የተገኘው መረጃ ለእነሱ መሠረት ነው ሙያዊ እንቅስቃሴአዲስ ለመፍጠር ያለመ ባህላዊ እሴቶች, እንዲሁም ሰራተኞችን ለማሰልጠን, ሳይንሳዊ ምርምርን ለማካሄድ እና የቁሳቁስ እና ቴክኒካዊ ዘዴዎችን ለማምረት. የህዝብ ቤተ መፃህፍት፣ ብዙ ተጠቃሚዎችን በማገልገል፣ በተለያዩ የባህል ዘርፎች ስላገኙት ስኬቶች በተለይም ልቦለድ ጽሑፎችን ያዘጋጃሉ። የተለያዩ አገሮችእና ህዝቦች, በዚህም የተለያዩ የተጠቃሚ ምድቦችን ትምህርት እና ራስን ማስተማር, አማተር ፈጠራን, የአስተሳሰብ አድማሳቸውን በማስፋት እና የተወሰነ የባህል እሴት ስርዓት መመስረት.
በሶቪየት የግዛት ዘመን የቤተ-መጻሕፍት ዋና ተግባር የርዕዮተ ዓለም ተግባር ነበር። ሁሉም የቤተ መፃህፍት ተግባራት በተግባር ላይ ውለው ነበር ይህም በዋናነት "ማርክሲዝም-ሌኒኒዝም, የሶቪየት ኅብረት ኮሚኒስት ፓርቲ እና የሶቪየት ግዛት ፖለቲካ እና ታሪክ, የሶሻሊስት ስርዓት እና የሶቪየት አኗኗር ጥቅሞች; የርዕዮተ ዓለም እና የፖለቲካ... የሶቪየት ዜጎችን ትምህርት፣ በውስጣቸው ያለውን ምስረታ... የማርክሲስት ሌኒኒስት የዓለም እይታ እና ርዕዮተ ዓለም እምነትን ማሳደግ።
የ CPSU እንደ ብቸኛ ገዥ ፓርቲ ከተወገደ በኋላ እና በቀድሞዋ ሶቪየት ኅብረት ሪፐብሊኮች የመድብለ ፓርቲ ሥርዓት ምስረታ ከጀመረ በኋላ እና ሁሉም ወገኖች ያልተከለከሉበት የሕግ የበላይነት ዲሞክራሲያዊ መንግሥት መገንባት ከጀመረ በኋላ ሕጎች አመለካከታቸውን የማስፋፋት እኩል መብት አላቸው፣ ቤተ መጻሕፍት ርዕዮተ ዓለም ተግባራቸውን ትተዋል። ይህም በህብረተሰቡ ህይወት ውስጥ አወንታዊ ሚና የተጫወተ ሲሆን በሀገሪቱ የቤተመጻሕፍት ሳይንስ ወደ ዲሞክራሲያዊ ሥርዓት እንዲመጣ አስተዋጽኦ አድርጓል።
በተመሳሳይ ጊዜ፣ በሁሉም ዘመን ቤተ-መጻሕፍት ውስጥ ተፈጥሮ የነበረው የርዕዮተ ዓለም ተግባር ደጋፊዎች የሚያቀርቡት መከራከሪያ አንድ ሰው ሊስማማ አይችልም። ቤተ መጻሕፍት የሕብረተሰቡ አካል ናቸው እና ዘመናቸውን በሰነዶች ፍሰት ያንፀባርቃሉ። የቤተ መፃህፍት ሰራተኞች እንደ የህብረተሰብ አባላት የተወሰኑ ርዕዮተ ዓለም ቦታዎችን ይይዛሉ። ነገር ግን፣ ቤተ መፃህፍቱ አስፈላጊ ተግባራቶቹን በሚፈጽምበት ጊዜ ለአንድ ወይም ለሌላ ርዕዮተ ዓለም ቅድሚያ መስጠት አይችልም፣ ምንም እንኳን በተወሰነ ጊዜ ውስጥ በጣም ትክክለኛ እንደሆነ ቢታወቅም እና በዚህ መሠረት አንዳንድ ርዕዮተ ዓለማዊ አመለካከቶችን የያዙ ሰነዶችን ያስተዋውቃል እና ሌሎችን ማግኘት ይከለክላል። ፣በዚህም የበላይ የሆነውን አመለካከት የማይጋሩ የመብት አንባቢዎችን ይገድባል። የቤተመጻህፍት ባለሙያ በግል ርዕዮተ ዓለም ምርጫዎች መሰረት ለተጠቃሚዎች ስብስብ ለመመስረት እና አገልግሎቶችን ለማደራጀት ኦፊሴላዊ ቦታውን የመጠቀም መብት የለውም። ስለዚህ ዘመናዊ ቤተ-መጻሕፍት በዚህ አቅጣጫ በሕገ መንግሥታዊ ደንቦች መሠረት ሥራ መገንባትና የተለያዩ የፓርቲና የርዕዮተ ዓለም አቋሞችን የሚያንፀባርቁ ሰነዶችን ለተጠቃሚዎች ማገልገል አለባቸው።
በአይነቱ እና በአይነቱ ላይ በመመስረት ቤተ-መጽሐፍት እንደ አንድ ደንብ በአንድ ጊዜ በርካታ የተገኙ ተግባራትን በአንድ ጊዜ ይተገበራል ፣ ግን ከመካከላቸው አንዱ እንደ ዋና ሆኖ ይሠራል። ስለዚህ የትምህርት ተቋማት ቤተ-መጻሕፍት ከሌሎቹ በተለየ መልኩ ትምህርትና አስተዳደግን የማሳደግ ተግባር አላቸው። የኢንዱስትሪ ኢንተርፕራይዞች እና የሳይንስ ተቋማት ሳይንሳዊ እና ቴክኒካል ቤተ-መጻሕፍት በእንቅስቃሴዎቻቸው ውስጥ ለሳይንስ እና ለምርት የመረጃ ድጋፍ ተግባርን ተግባራዊ ያደርጋሉ. የህዝብ ቤተ-መጻሕፍት የበለጠ የባህል ተግባር የማግኘት ዕድላቸው ሰፊ ነው።
የተገኙ ተግባራት አሁን ባለው ተግባራት መሰረት ይለወጣሉ. የእነርሱ አተገባበር የተመሰረተው በቤተ መፃህፍቱ አስፈላጊ ተግባራትን በመፈፀም ሂደት ውስጥ በተፈጠረው መሰረት ነው.
ማጠቃለያ
የቤተ መፃህፍት ሳይንቲስቶች እና ልምድ ያላቸው የቤተ-መጻህፍት ባለሙያዎች ብዙውን ጊዜ የቤተ-መጻህፍት ማህበራዊ ተግባራትን ይሰይማሉ እና በአንዳንድ ሁኔታዎች እንደ "የላይብረሪውን ማህበራዊ ሚና" የመሳሰሉ ጽንሰ-ሀሳቦችን በመጠቀም ይሰይሟቸዋል. ማህበራዊ ሚናቤተ መፃህፍት፣ "የላይብረሪ ማኅበራዊ ተልእኮ", "የቤተመጽሐፍት ግብ", "የቤተመጽሐፍት ተግባራት".
በሶቪየት ቤተ መፃህፍት ሳይንስ, እነዚህ ተግባራት በሕልው መርሆዎች ላይ የተወሰኑ ማህበራዊ ተግባራትን ተፅእኖ በማየት በባህላዊ መንገድ ተምረዋል. የሳይንስ ሊቃውንት የቤተ-መጻህፍት እንቅስቃሴዎች በማህበራዊ ሂደቶች ላይ ያለውን ጥገኛነት እና በተቃራኒው ቤተመፃህፍት በህብረተሰቡ ሁኔታ ላይ ተጽእኖ የሚያሳድሩበትን ሁኔታ ለመለካት ፈልገዋል. እ.ኤ.አ. በ 1970 ዎቹ - 1980 ዎቹ ፣ ርዕዮተ ዓለም ፣ ባህላዊ-ትምህርታዊ እና ሳይንሳዊ-መረጃዊ ተግባራት ኦፊሴላዊ እውቅና አግኝተው በጣም ተስፋፍተዋል ። በተመሳሳይ ጊዜ, በተመሳሳይ ጊዜ, ዩ.ኤን. ስቶልያሮቭ እና ኤ.ቪ. በርቷል ዘመናዊ ደረጃየቤተ መፃህፍት ሳይንቲስቶች መረጃ (V.V. Skvortsov, N.I. Tyulina, M.I. Akilina) ወይም የሰነድ-መገናኛ (ዩ.ኤን. ስቶልያሮቭ) ተብሎ የሚጠራውን ብቸኛው አስፈላጊ የሆነውን የላይብረሪውን ኦንቶሎጂያዊ ተግባር በንቃት መፈለግ ጀመሩ.
ማህበራዊ ተግባራት የሚያመለክተው ቤተ መፃህፍቱ ከህብረተሰቡ ጋር በተያያዘ የሚጫወተውን ሚና ነው። እነሱ በአስፈላጊ እና በመነጩ ይለያያሉ. አስፈላጊ የማህበራዊ ተግባራት የህብረተሰቡን የመረጃ ፍላጎት ለማርካት በቦታ እና በጊዜ ውስጥ ማህበራዊ ጉልህ ሰነዶችን በማሰራጨት እንደ ቤተ-መጽሐፍት እንደ ማህበራዊ ተቋም የሚወሰኑ ናቸው ። የተገኙ ማህበራዊ ተግባራት ህብረተሰቡ ወቅታዊ ችግሮችን ለመፍታት የቤተ-መጻህፍትን አስፈላጊ ችሎታዎች የመጠቀም ፍላጎት ያንፀባርቃል።
ቤተ መፃህፍቱ እንደ ማህበራዊ ተቋም ህዝባዊ ዓላማ ላይ በመመስረት, አስፈላጊ ተግባራቱ ግንኙነት, ድምር እና መታሰቢያ ናቸው. አስፈላጊ ማህበራዊ ተግባራት በተመሳሳይ ጊዜ በቤተመጽሐፍቱ ብቅ ብለዋል, እና አንዳቸውም ቢሆኑ ማናቸውም ማኅበራዊ ተቋም ሳይኖር መኖር አይችልም. በተመሳሳይ ጊዜ አስፈላጊ ተግባራትን በአንድ ጊዜ ማከናወን በቤተ-መጻህፍት እንቅስቃሴዎች ውስጥ ተጨባጭ ተቃርኖዎች እንዲፈጠሩ ያደርጋል.
አስፈላጊ ተግባራትን በመተግበር ሂደት ውስጥ በዘመናዊ ቤተ-መጻህፍት የእንቅስቃሴ ዋና አቅጣጫዎች ላይ በመመርኮዝ የሚከተሉትን ዋና ዋና ማህበራዊ ተግባራትን መለየት ይቻላል-ትምህርትን እና አስተዳደግን ማሳደግ ፣ ለሳይንሳዊ እና የምርት እንቅስቃሴዎች የመረጃ ድጋፍ እና ማህበራዊ ባህላዊ። እንደ ቤተ መፃህፍቱ አይነት እና አይነት ፣ብዙውን ጊዜ በርካታ የተገኙ ተግባራትን በአንድ ጊዜ ይተገበራል ፣ከነሱም አንዱ የበላይ ሆኖ ይሰራል።
በ ውስጥ የቤተ-መጽሐፍት ተግባራት ዝርዝር እና ይዘት ትክክለኛ ትርጓሜ የመረጃ ማህበረሰብየቤተ-መጻህፍት መሰረታዊ ይዘቶችን፣ አቅጣጫዎችን፣ ቅርጾችን እና የአሰራር ዘዴዎችን ለመመስረት ይረዳል፣ ከማይመለከቷቸው ግዴታዎች ነፃ ያደርጋቸዋል፣ ተግባራቶቻቸውን ከሌሎች ተዛማጅ ተቋማት የሚለይ ሲሆን ይህም በመጨረሻ የሥራቸውን ቅልጥፍና እና ጥራት ይጨምራል።
መጽሃፍ ቅዱስ
1. የቤተመጽሐፍት ሳይንስ; አጠቃላይ ኮርስ: የመማሪያ መጽሐፍ - ኤም.: መጽሐፍ. ቻምበር, 2008. - ገጽ 52-62.
2. የቤተ መፃህፍት ጥናት: ዘዴ እና ቴክኒክ. - ኤም.: መጽሐፍ, 2013. - 248 p.
3.የላይብረሪ ሳይንስ፡ ቃላቶች። ቃላት - 3 ኛ እትም ፣ ተሻሽሏል። እና ተጨማሪ - M.: RSL, 2007. - 168 p.
4.Bobyleva, N.V. የቤተመፃህፍት ሳይንስ ዘዴያዊ ሞዴል ለመገንባት መንገዶች // የቤተመፃህፍት ሳይንስ ችግሮች, የመጽሐፍ ቅዱስ ሳይንስ, የመጽሐፍ ሳይንስ. - Chisinau, 2012. - ገጽ 20-23.
5. ቦይኮቫ ኦ.ኤፍ. ልማት ዓለም አቀፍ ትብብርበመጽሃፍ ቅዱስ መስክ // የቤተ-መጻህፍት ሳይንስ እና መጽሐፍት. ውጭ አገር። 2009. ጥራዝ. 84. ገጽ 58-70.
6. ቫኔቭ, ኤ.ኤን. የቤተመፃህፍት ስራ ልምድን ማጥናት እና ማጠቃለያ / A. N. Vaneev - L.: GPB, 2013. - 75 p.
7. ቫኔቭ, ኤ.ኤን. ስለ "ቀውስ" እና "ቀዝቃዛ" በሀገር ውስጥ ቤተ-መጽሐፍት ሳይንስ // የቤተ-መጻህፍት ሳይንስ. - 2006. - ቁጥር 1. - P. 10-19.
8. ቫኔቭ, ኤ.ኤን. አሁን ያለው ደረጃ እና ተስፋ ሰጪ ችግሮች የአሰራር ዘዴዎች እና የቤተ-መጻህፍት ጥናት ዘዴዎች // በሳይቤሪያ ቤተ-መጻሕፍት ውስጥ የሳይንሳዊ ምርምርን ውጤታማነት የማሳደግ ችግሮች እና ሩቅ ምስራቅ. - ኖቮሲቢርስክ, 2004. - P. 30-48.
9. Kartashov, N. S. በቤተመፃህፍት ሳይንስ ውስጥ የአሰራር ዘዴ እና ዘዴያዊ ልምድ አጠቃላይ // Sov. የቤተ መፃህፍት ሳይንስ. - 2008. - ቁጥር 3. - ፒ. 108-110.
10. Kirpicheva, I.K. የልዩ ባለሙያዎችን የመረጃ ጥያቄዎች እና የቤተ-መጻህፍት እና የመፅሃፍ ቅዱስ አገልግሎቶችን ለማሻሻል አስፈላጊነት / I.K. Kirpicheva. - L.: GPB, 2007. - 2 p.
11. Kreidenko, V. S. የቤተመፃህፍት ጥናት: ሳይንሳዊ መሠረቶች: የመማሪያ መጽሐፍ. አበል / V. S. Kreidenko. - ኤም.: መጽሐፍ, 2011. - 148 p.
በ Allbest.ru ላይ ተለጠፈ
ተመሳሳይ ሰነዶች
በታሪካዊ አውድ ውስጥ ለልጆች የቤተ መፃህፍት አገልግሎቶች አደረጃጀት። በአሁኑ ደረጃ በሩሲያ እና በውጭ አገር ያሉ የሕፃናት ቤተ-መጻሕፍት ተግባራት. በዘመናዊው የመረጃ ቦታ ላይ በዓለም ዙሪያ ላሉ የልጆች ቤተ-መጻሕፍት ሥራ ተስፋ ሰጪ አቅጣጫዎች።
ተሲስ, ታክሏል 09/15/2013
ታሪካዊ ደረጃዎችየጀርመን ቤተ-መጻሕፍት እድገት. የአሁኑ ሁኔታቤተ-መጽሐፍት ሳይንስ በጀርመን. የሀገሪቱ ቤተ መፃህፍት ስርዓት ባህሪያት. የጀርመን ቤተ መጻሕፍት ማኅበር ምስረታ እና ልማት። ቻርተር፣ አባልነት፣ DBV አካላት እና የክፍል መዋቅር።
ኮርስ ሥራ, ታክሏል 03/19/2013
በቤተመጻሕፍት እና በማተሚያ ቤቶች መካከል ያሉ ባህላዊ መስተጋብር ስብስቦች ስብስቦችን ሲገዙ፣ ለውጣቸውን የሚወስኑ ምክንያቶች። የአቅራቢዎች ውድድር ማካሄድ አዲስ ሥነ ጽሑፍ. የሕትመት ቤት ባህሪያት "Eksmo" እንደ የመጽሃፍ ምርቶች አከፋፋይ.
ተሲስ, ታክሏል 04/22/2012
የገንዘብ ትንተና መገናኛ ብዙሀንበዘመናዊው ሩሲያ ውስጥ. የስነ-ጽሑፋዊ እና የመፅሃፍ ቅዱስ መረጃ ባህሪያት-ፅንሰ-ሀሳብ እና የሕልውና ቅርጾች. በቤተ-መጻህፍት እና በመገናኛ ብዙሃን መካከል ያለውን ግንኙነት ማጥናት. የግል መረጃን ለማግኘት እንደ ቻናል አንባቢዎች ለሚዲያ ያላቸው አመለካከት ባህሪያት።
ተሲስ, ታክሏል 11/02/2010
ተሲስ, ታክሏል 06/16/2012
የመገናኛ ብዙሃን ምልክቶች እና ተግባራት ባህሪያት. የመግባቢያ፣ የርዕዮተ ዓለም፣ የባህል-ትምህርታዊ፣ የማስታወቂያ፣ የማጣቀሻ እና የመዝናኛ ተግባራት ይዘት። የህትመት ፣ የሬዲዮ እና የቴሌቪዥን ጥቅሞች እና ጉዳቶች። በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ የታተሙ ህትመቶች እና የሬዲዮ ጣቢያዎች ግምገማ.
አቀራረብ, ታክሏል 06/21/2013
በሩሲያ ውስጥ የመጽሃፍ ስርጭት ሁኔታ. በፍላጎት ላይ ተጽእኖ የሚያሳድሩትን ነገሮች ግምት ውስጥ ማስገባት, የህዝቡን የመግዛት አቅም እና የድርጅቱ የሽያጭ ፖሊሲ. በኤሌክትሮኒክ አካባቢ ውስጥ የቤተ መፃህፍት ስብስቦችን ማግኘት. የመስመር ላይ የመጻሕፍት መደብር JSC "Foliant" አሠራር.
ተሲስ, ታክሏል 06/04/2014
ተከታታይ ህትመቶች እና የንድፍ ገፅታዎች. ስለ ሃሪ ፖተር መጽሐፍ ተከታታይ አጭር መረጃ። በመፅሃፍ ማሰሪያው የፊት ክፍል ትንተና ወቅት ተለይቶ የሚታወቅ ጉድለት። አጠቃላይ ቅጥ ርዕስ ገጾች. የተብራራ የመረጃ ጠቋሚ ካርድ አቀማመጥ።
ኮርስ ሥራ, ታክሏል 06/08/2015
የሬዲዮ ዜና እንደ "የታሪክ ሁለተኛ እጅ"። የህብረተሰቡን ማህበራዊ አስተዳደር የሚያረጋግጡ ተግባራት. አጭር መግለጫየትምህርት እና የውበት ተግባራት ዋና ዋና ባህሪያት. በስርዓቱ ውስጥ የሬዲዮ ስርጭት ዘመናዊ መንገዶችመገናኛ ብዙሀን.
ፈተና, ታክሏል 01/30/2014
የዘመናዊ ቤተ-መጽሐፍት ባለሙያ መሰረታዊ ሙያዊ ባህሪዎች። የቤተ መፃህፍት ንግግሮች ባህሪያት. ቦታ አነጋገርበቤተመፃህፍት ባለሙያ ሙያዊ ባህሪያት መካከል. ለቤተ-መጻህፍት ሰራተኞች በሕዝብ ንግግር ችሎታ ላይ ማስታወሻ በማዘጋጀት ላይ።
መግቢያ
የታተሙ ስራዎችን ህዝባዊ አጠቃቀም የሚያደራጅ ቤተ-መጽሐፍት ፣ የባህል ፣ የትምህርት እና የሳይንስ ረዳት ተቋም ። ቤተ-መጻህፍት የታተሙ ስራዎችን በመሰብሰብ፣ በማከማቸት እና ለአንባቢዎች በማሰራጨት እንዲሁም መረጃ እና መጽሃፍ ቅዱሳዊ ስራዎች ላይ ተሰማርተዋል። ሰፋ ባለ መልኩ ቤተ-መጻህፍት የሰው ልጅ ትውስታ እና ለሁሉም የህዝብ ምድቦች በጣም ተደራሽ የሆኑ የባህል ተቋማት ናቸው። ስለዚህ, የፈተናው ርዕስ ጠቃሚ እና ትልቅ ተግባራዊ ጠቀሜታ አለው.
የጥናቱ ዓላማ ቤተ-መጽሐፍት ነው።
የጥናቱ ርዕሰ ጉዳይ የቤተ-መጻህፍት መከሰት እና እድገት ነው, ዋናው ዘመናዊ ጽንሰ-ሐሳቦችቤተ መጻሕፍት ።
የጥናቱ ዓላማ፡ ቤተ መፃህፍቱ በሥልጣኔ እድገት እና በህብረተሰቡ የባህል ምስረታ ውስጥ ያለውን ቦታ እና ሚና ለመወሰን።
ወደ ግቡ በሚወስደው መንገድ, የሚከተሉት ተግባራት ተፈትተዋል.
-የአጻጻፍ ምንጮች ምርጫ, ትንተና እና ግምገማ; -የቤተ መፃህፍት እድገትን ባህሪያት የሚያንፀባርቁ ጽንሰ-ሐሳቦች ምርጫ; -የመደምደሚያዎች, መደምደሚያዎች, የመጽሐፍ ቅዱስ ዝርዝር መፈጠር. ችግሩን በሚያጠኑበት ጊዜ የሚከተሉት ዘዴዎች ጥቅም ላይ ውለዋል: ምልከታ, ግንዛቤ, አጠቃላይ መግለጫ, ንፅፅር. ሥራው የተመሰረተው በ: Gorbachevsky B. "ሰዎች, መጻሕፍት, ቤተ መጻሕፍት"; Egorova A. "የአሌክሳንድሪያ ከተማ ቤተ መፃህፍት - የአለም ስምንተኛው ድንቅ" (አዲስ ቤተ መጻሕፍት, 2001, ቁጥር 3); Tupchienko-Kadyrova L.G. "የቤተ-መጽሐፍት መረጃ: የለውጥ መንገዶች" (የላይብረሪ ሳይንስ, 2003, ቁጥር 1); "የሩሲያ ክልላዊ ቤተ-መጻሕፍት በቁጥር እና በመረጃ መስታወት 1998", ወዘተ. የፈተናው መዋቅር መግቢያ, ሶስት ክፍሎች እና አራት ክፍሎች አሉት. የቤተ-መጻህፍት የዓለም ታሪክ የአሌክሳንድሪያ ቤተ መፃህፍት ምሳሌን በመጠቀም የሩስያ ቤተ-መጻሕፍት ታሪክን የካትሪን ቤተ መፃህፍት ምሳሌ በመጠቀም ይታያል. የሩስያ ቤተ-መጻሕፍት እድገትን ልዩ ሁኔታ ግምት ውስጥ በማስገባት ዘመናዊ የቤተ-መጻህፍት ጽንሰ-ሐሳቦች ተዘጋጅተዋል. ሦስተኛው ክፍል ለ BGUNL እና የጉብኪን ማዕከላዊ ቤተ መፃህፍት እንደ ዘመናዊ የማዘጋጃ ቤት ቤተ-መጻሕፍት ተወካዮች ተወስኗል። ስለዚህ የቤተ መፃህፍት እድገት ችግር፣ የቤተ መፃህፍቱ ዋና ዘመናዊ ፅንሰ-ሀሳቦች፣ በዘመናዊ የቤተ-መጻህፍት ሳይንስ የታሪክ ልምድ፣ ፅንሰ-ሀሳብ እና ልምምድ መሰረት ተደርገው ይወሰዳሉ። 1. ቤተ-መጽሐፍት: የትውልድ እና የእድገት ታሪክ
የአሌክሳንድሪያ ቤተ መጻሕፍትን ምሳሌ በመጠቀም የጥንት ቤተ-መጻሕፍት ታሪክ
በጥንት ጊዜ ቤተ-መጻሕፍት ተነሱ. በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ. ዓ.ዓ. በነነዌ በሚገኘው በአሦር ንጉሥ አስቱርባኒፓል ቤተ መንግሥት ውስጥ ነበረ ትልቅ ስብሰባየሸክላ ጠረጴዛዎች. ከጥንቶቹ ቤተ-መጻሕፍት ውስጥ፣ በቶለሚ የተመሰረተው የአሌክሳንድሪያ ቤተ መጻሕፍት እና በጴርጋሞን የሚገኘው በ3ኛው ክፍለ ዘመን የተመሰረተው ቤተ መጻሕፍት ናቸው። ዓ.ዓ. የአሌክሳንድሪያ ቤተ መፃህፍት በበርካታ መቶ ዘመናት ተሞልቶ በታሪክ ውስጥ እንደ ትልቁ የመፅሃፍ ማከማቻ ተቀመጠ። የግብፅ ባለስልጣናት ወደ ሀገር ውስጥ የሚገቡትን የግሪክ ብራናዎች በሙሉ ወደ ቤተመጻሕፍት ወሰዱ። እስክንድርያ የደረሰው እያንዳንዱ መርከብ ቢኖር ኖሮ የሥነ ጽሑፍ ሥራዎችወደ ቤተመጽሐፍት መሸጥ ወይም ለመቅዳት ማቅረብ ነበረበት። የቤተ መፃህፍቱ ጠባቂዎች እጃቸውን ማግኘት የሚችሉትን እያንዳንዱን መጽሐፍ ይገለብጡ ነበር፤ እና በመቶዎች የሚቆጠሩ ማንበብና መጻፍ የማይችሉ ባሮች በሺዎች የሚቆጠሩ ጥቅልሎችን በመገልበጥ እና በመደርደር በየቀኑ ይሠሩ ነበር። ቀድሞውኑ በመጀመሪያው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. የአሌክሳንድሪያ ቤተ መጻሕፍት እስከ 700,000 የሚደርሱ የፓፒረስ ጥቅልሎች ይዘዋል:: ከእነዚህም መካከል ከመላው ዓለም የተውጣጡ የፈላስፎች እና የሳይንስ ሊቃውንት አጠቃላይ ስራዎች ስብስብ ነበር። ስለ እስክንድርያ ቤተ መፃህፍት መጥፋት ብዙ አፈ ታሪኮች አሉ። እነዚያ የተረፉት ሀብቶች ለእስልምና እና ክርስቲያናዊ የመካከለኛው ዘመን ምሁራዊ ማህበረሰቦች እድገት መሰረት ሆነው አገልግለዋል። በምዕራብ አውሮፓ በመካከለኛው ዘመን መጀመሪያ ላይ ቤተ-መጻሕፍት በአብዛኛው በትልልቅ ገዳማትና አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ይኖሩ ነበር። በህዳሴው ዘመን, የቤተ-መጻህፍት ቁጥር ጨምሯል. ይህ በባህል እና በህትመት እድገት ምክንያት ነው. በዚያን ጊዜ ቤተ-መጻሕፍት ብርቅዬዎችን የሚከማችባቸው ቦታዎች ነበሩ። ተግባራቶቻቸው መጻሕፍትን እና የእጅ ጽሑፎችን ከጎብኚዎች ለመጠበቅ ያለመ ነበር። በ XVII-XVIII ክፍለ ዘመናት. ቤተ-መጻሕፍት በብዙ አገሮች ብቅ አሉ፣ በኋላም አገራዊ እና፣ በአንዳንድ ሁኔታዎች፣ ዓለም አቀፋዊ ጠቀሜታ ያገኙ። ለዕድገታቸው ብዙ ጥረት ያደረጉ የተዋጣላቸው ሳይንቲስቶች ስም ከ16-17ኛው ክፍለ ዘመን ከአውሮፓ ቤተ-መጻሕፍት ጋር የተቆራኘ ነው። ከመካከላቸው አንዱ ፈረንሳዊው ገብርኤል ናውዴት (1600-1653) ነው። እ.ኤ.አ. በ 1627 ናውዴት በአውሮፓ ውስጥ ተስፋፍቶ ለረጅም ጊዜ ያገለገለውን "የላይብረሪዎች ግንባታ ምክር" የተባለውን መጽሐፍ አሳተመ። የማጣቀሻ መጽሐፍየቤተ-መጻህፍት ባለሙያዎች. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ትላልቅ የሀገር ውስጥ እና የዩኒቨርሲቲ ቤተ-መጻሕፍት ብቅ ማለት ሂደት ቀጥሏል. ከሁለተኛው የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽክፍለ ዘመን, የጅምላ ቤተ መጻሕፍት ማደራጀት ይጀምራል. ይህ የሚከሰተው የሰለጠነ የሰው ኃይል ፍላጎት በመጨመር ነው. ስለዚህ የአሌክሳንድሪያ ቤተ መፃህፍት የጥንታዊ ቤተ-መጻሕፍት እድገት ምሳሌ ነው። በሩሲያ ውስጥ ቤተ-መጻሕፍት
በ ውስጥ የመጀመሪያው የታወቀ ቤተ-መጽሐፍት የጥንት ሩስበ 1037 በያሮስላቭ ጠቢብ በኪየቭ ተመሠረተ። በመሠረቱ የገዳሙ ቤተ መጻሕፍት ስብስብ ሃይማኖታዊ ይዘት ያላቸውን መጻሕፍት ያቀፈ ነበር። ውስጥ መጀመሪያ XVIIIቪ. ከጴጥሮስ ማሻሻያዎች ጋር ተያይዞ በሩሲያ ውስጥ ዓለማዊ እና ሳይንሳዊ ጽሑፎችን ያቀፉ ቤተ-መጻሕፍት መታየት ጀመሩ። በ 1714 በፒተር 1 ትዕዛዝ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ትልቅ የመጻሕፍት ስብስብ ተፈጠረ. በኋላ ወደ ሳይንስ አካዳሚ ተዛወረ። ውስጥ ዘግይቶ XVIIIቪ. የሚከፈልባቸው የህዝብ ቤተ መፃህፍት ታይተዋል... በእቴጌ ጣይቱ አዋጅ ብሔራዊ ቤተመጻሕፍት ተፈጠረ። የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጽሐፍትን የመሰብሰብ ባህል አዳብሯል, በዚህም ምክንያት የህዝብ ቤተ መፃህፍት የመፍጠር ሀሳብ. የግል ስብስቦች እና የመጽሃፍ ስብስቦች የሩስያን ኢንተለጀንስ ምስረታ ከ "ብሩህ መኳንንት" ሙሉ በሙሉ ማፋጠን አልቻሉም ወይም የተማሩ "የግዛት መሪዎች" ንብርብሩን ለመገንባት አስተዋፅኦ ማድረግ አልቻሉም, ፍላጎታቸው የበለጠ እና የበለጠ ጠንካራ ነበር. ካትሪን II እንደሚለው ከሆነ ብሔራዊ ቤተ መፃህፍቱ የሩስያ ግዛትን ኃይል መግለጽ ነበረበት. የብሔራዊ ፕሬስ እና የጽሑፍ ሐውልቶችን መዛግብት እንዳስቀመጠው በአውሮፓ ውስጥ “በጣም የታወቁ የሕዝብ ቤተ-መጻሕፍት ሞዴል” አዲሱ ቤተ-መጽሐፍት የሁሉም የሩሲያ መጻሕፍት እና የእጅ ጽሑፎች ሰብሳቢ መሆን ነበረበት። የሩሲያ ብሔራዊ ቤተ-መጻሕፍት - እና በዚህ ውስጥ, በ A.N. መሠረት, በእሱ ምንጭ ላይ የቆመ. ኦሌኒን ፣ “ዋናው” ነበር - የተፀነሰ እና የተደራጀው እንደ መጽሐፍ ማስቀመጫ ብቻ ሳይሆን በተመሳሳይ ጊዜ እንደ የሕዝብ ቤተ-መጽሐፍት ፣ ለሁሉም ተደራሽ ነው።
ዓላማው ሩሲያውያንን በይፋ ማስተማር ነበር። በውጫዊው መልክ, በሩሲያ የሳይንስ, የባህል እና የትምህርት ታሪክ ውስጥ አዲስ ምዕራፍ ተከፈተ. የሕዝብ ቤተ መጻሕፍት ሁለተኛው የሩሲያ ዩኒቨርሲቲ ሆነ. የህዝብ ቤተ መፃህፍቱ ግንባታ ወደ ሃያ ዓመታት ገደማ ፈጅቷል። መሰረቱ የተመሰረተው ካትሪን II ተሳትፎ በማድረግ ነው. በእሷ ትዕዛዝ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተላከች የመጽሐፍ ስብስብየህዝብ ቤተ መፃህፍት የውጭ ስብስብ መሰረት የሆነው የዛሉስኪ ወንድሞች. የሕዝብ ቤተ መጻሕፍት በሩሲያ ውስጥ የመጀመሪያው የመንግስት ቤተ-መጽሐፍት ነበር, እሱም "የተሟላ የሩሲያ መጽሐፍት ስብስብ" የመፍጠር ግብ ተሰጥቶታል. ይህ ማለት በሩሲያ ውስጥ ህትመት ከጀመረበት ጊዜ ጀምሮ የታተሙ ሁሉም መጽሃፎች እና በሩሲያኛ በውጭ አገር የታተሙ መጽሃፎች ማለት ነው ። ስለዚህም የጥንት መንግስታት የእውቀትና የእውቀት ፍላጎት በገዳማት፣ በቤተ ክርስቲያን ጉባኤያት እና በመንፈሳዊ የመጻሕፍት ስብስብ እንዲከማች አስተዋጽኦ አድርጓል። የትምህርት ተቋማት. ከባህልና የመፅሃፍ ህትመት እድገት ጋር ተያይዞ የቤተ-መጻህፍት ቁጥር እየጨመረ ነው. የሰለጠነ የሰው ኃይል ፍላጎት እየጨመረ በመምጣቱ የጅምላ ቤተ መጻሕፍት ማደራጀት ይጀምራል. . መሠረታዊ ዘመናዊ ቤተ-መጽሐፍት ጽንሰ-ሐሳቦች ቤተ መፃህፍት የማዘጋጃ ቤት ዘዴ ሳይንሳዊ ዛሬ ቤተ መፃህፍቱ በደርዘን የሚቆጠሩ ዲፓርትመንቶች ያሉት በደንብ ዘይት የተቀባ ዘዴ ነው። የቤተ መፃህፍቱ መዋቅር በሁለት ክፍሎች ሊከፈል ይችላል - ቴክኒካዊ አገልግሎቶች እና የንባብ አገልግሎቶች. የቴክኒክ አገልግሎቶች ከቤተመፃህፍት ውስጣዊ እንቅስቃሴዎች ጋር የተቆራኙ እና እንደ ስብስቦች, ካታሎግ እና ማከማቻ የመሳሰሉ ተግባራትን ማግኘት እና ማዘጋጀት ናቸው. የአንባቢ አገልግሎቶች በማጣቀሻ ተግባራት ላይ የተሰማሩ እና ለአንባቢዎች የገንዘብ አቅርቦትን ይሰጣሉ። የዘመናዊ ቤተመጻሕፍት ይዞታዎች የእጅ ጽሑፎች፣ መጻሕፍትና ሌሎች የታተሙ ጽሑፎች፣ የተለያዩ ኦዲዮቪዥዋል ዕቃዎች (ፊልሞች፣ መዛግብት) እና በርካታ የኤሌክትሮኒክስ ማከማቻ ሚዲያዎች (የኮምፒውተር ፍሎፒ ዲስኮች፣ ሲዲ-ሮም፣ ቪዲዮ ዲስኮች) ይገኙበታል። በተጨማሪም ከቴሌኮሙኒኬሽን ኔትወርኮች ጋር የተገናኘ ዘመናዊ ቤተ-መጽሐፍት በሌሎች ማከማቻዎች ውስጥ ያሉ ቁሳቁሶችን ማግኘት ይችላል። የሕብረተሰቡን መረጃ ማስተዋወቅ ለቤተ-መጻህፍት ባለሙያዎች አዲስ ቲዎሪ እና ተግባራዊ ችግሮችን ያቀርባል. ቤተ-መጽሐፍት በዶክመንተሪ ፣በመረጃ ፣በቁሳቁስ እና በቴክኒካል ሀብቶች እና በሰዎች መካከል ያለ ውስብስብ የግንኙነት ስርዓት ነው። አዳዲስ የመረጃ ቴክኖሎጂዎችን ከማስተዋወቅ ጋር ተያይዞ የቤተ መፃህፍቱን የመረጃ አከባቢን ለመመልከት እንሞክራለን. የሕብረተሰቡን እና የቤተ-መጻህፍት መረጃን የማስፋፋት ዋና ተግባራት አንዱ የበለጠ ግልጽነትን የሚያበረታቱ መርሆዎችን ማስተዋወቅ ነው። የመረጃ ስርዓቶችየሰዎች አጠቃላይ ባህላዊ እና መንፈሳዊ አቅም እድገት። ሁለንተናዊ የመረጃ ተደራሽነት ችግር ከዚህ ያነሰ አስፈላጊ አይደለም። “ዛሬ ትላልቅ ቤተ-መጻሕፍት እንኳን ሁሉንም የመረጃ ፍላጎቶች በራሳቸው አቅም ማርካት ባለመቻላቸው በጣም ጠቃሚ እየሆነ መጥቷል። የቤተ መፃህፍቱ ተግባራት ዛሬ ላይ ያነጣጠሩ የነገሮች ውስብስብነት እየሰፋ ብቻ ሳይሆን ከነሱ ጋር ያለው ግንኙነትም ተጠናክሯል። እነዚህ በተለያዩ ደረጃዎች ባሉ ቤተ-መጻሕፍት እና መገለጫዎች እና ከሌሎች የባህል ተቋማት እና ድርጅቶች ጋር ግንኙነቶች ናቸው። በመረጃ አሰጣጥ ሂደት ውስጥ ለሁለቱም የቤተ-መጻህፍት ባለሙያ እና አንባቢ አዳዲስ መስፈርቶች ይታያሉ. የቤተ መፃህፍት ባለሙያ የቅርብ ጊዜ የመረጃ አጓጓዦችን፣ የውሂብ ጎታዎችን እና የርቀት ምንጮችን ማስተናገድ መቻል አለበት። ከጠቅላላው የባህል ዘርፍ ለፌዴራል ምክር ቤት ባደረጉት የመጨረሻ ንግግራቸው፣ የሩሲያው ፕሬዚዳንት በተለይ ቤተመጻሕፍትን ለይተው አውጥተው “የሩሲያ ቤተ-መጻሕፍትን ማዘመን የምንጀምርበት ጊዜ አሁን ነው” ብለዋል። በአሁኑ ጊዜ ሰዎች አስተማማኝ, ፈጣን መረጃ እና አዲስ ተግባራዊ እውቀት ያስፈልጋቸዋል. የህብረተሰቡ ፍላጎት ለዚህ የሚበቃው በመንግስት የህዝብ ቤተመፃህፍት ብቻ ነው፣ ምክንያቱም ቤተ መፃህፍቱ የባህል እና የመረጃ አቅርቦትን በነፃ የሚሰጥ ብቸኛው ተቋም ነው። በአሁኑ ጊዜ፣ ቤተ መጻሕፍት በአንፃራዊ ሀብታም እና በአንፃራዊ ድህነት እንዲከፋፈሉ ተደርጓል። በአዲሱ የኢኮኖሚ ሁኔታ ውስጥ ቦታቸውን ማግኘት ለቻሉ, ተግባራቸውን በማዘመን ላይ በንቃት ለተሳተፉ. ሀብታሞች፣ ድሆች እና የመረጃ ደሃ ክልሎች በሀገሪቱ ካርታ ላይ ታዩ። አገሪቱ በመረጃ የተከፋፈለች መሆኗን ለማወቅ ተችሏል። በተለያዩ ክልሎች ያለው የአገልግሎት ደረጃ እና መረጃ የማግኘት ክፍተት እያደገ ነው። ያለ አስተማማኝ መረጃ ቤተ መጻሕፍት ሊኖሩ የማይችሉበት ጊዜ ደርሷል። ምንም እንኳን ቤተ መፃህፍቶቹ እራሳቸው ቁሳዊ እና ቴክኒካዊ ሁኔታቸውን ማሻሻል አለባቸው. ሰራተኞችን በማጠናከር, የመረጃ ሀብቶችን በመሙላት ላይ. ቤተ መፃህፍቱ የባህል እና የመረጃ አቅርቦትን በነፃ የሚሰጥ ብቸኛ ተቋም ሆኖ ቆይቷል። . ቤተ መጻሕፍት ቤልጎሮድ ክልል
የክልል ሳይንሳዊ ሁለንተናዊ ቤተ መፃህፍት እንደ የቤልጎሮድ ክልል የማዘጋጃ ቤት ቤተ-መጻሕፍት ዘዴ ማዕከል
የቤልጎሮድ ክልል የማዘጋጃ ቤት የህዝብ እና ልዩ ቤተ-መጻሕፍት የዳበረ መረብ አለው። በግዛት የተማከለ የቤተ መፃህፍት ስርዓቶች አንድ ሆነዋል። 24 እንደዚህ ያሉ ስርዓቶች አሉ. የማዘጋጃ ቤት ቤተ-መጻሕፍት ሥራ በክልል ቤተመፃህፍት ፖሊሲ ሁኔታዎች ውስጥ ይከናወናል. የላይብረሪ ልማት ፕሮግራም በክልል እና በወረዳ ደረጃ ጸድቋል፡- -የመጽሐፍ ገንዘቦችን ማግኘት; -የቤተ-መጻህፍት ኮምፕዩተር ማድረግ; -በገጠር ውስጥ ሞዴል ቤተ መጻሕፍት መፍጠር; -የቤተ መፃህፍት ስፔሻሊስቶች ሙያዊ ደረጃ መጨመር. የአከባቢው ህግ "በቤልጎሮድ ክልል ውስጥ የሰነዶች አስገዳጅ ተቀማጭ ገንዘብ" ተቀባይነት አግኝቷል (1997) በ 2002 አምስት ሞዴል ቤተ-መጻሕፍት ተፈጠሩ. የሞዴል ቤተ-መጽሐፍት እጅግ በጣም ጥሩ ደረጃውን የጠበቀ የቁሳቁስ እና የመረጃ ሀብቶች ስብስብ ያለው እና ለህዝቡ ጥራት ያለው አገልግሎት ለመስጠት በብቃት የሚጠቀም ቤተ-መጽሐፍት ነው። ዛሬ, የህዝብ ቤተ-መጻሕፍት እንደ ማዘጋጃ ቤት, ህጋዊ እና ማህበራዊ መረጃ የህዝብ ማእከሎች ሊቆጠሩ ይችላሉ. ከሞላ ጎደል ሁሉም ማዕከላዊ ቤተ-መጻሕፍት በ"አማካሪ ፕላስ" ኤሌክትሮኒክ ዳታቤዝ የታጠቁ የሕግ እና የማህበራዊ መረጃ ማዕከላት አሏቸው። የቤልጎሮድ ስቴት ሳይንሳዊ ቤተ መፃህፍት ለክልላዊ ቤተ-መጻሕፍት ዘዴያዊ ድጋፍ ይሰጣል። ውስጥ ዘዴያዊ ሥራዋናው ትኩረት አገልግሎቶችን ማደራጀት, የመረጃ እና የጅምላ እንቅስቃሴዎች ቅጾችን እና ዘዴዎችን ማስፋፋት, በማዕከላዊ ክልላዊ ቤተ-መጻሕፍት ውስጥ አውቶማቲክ ቴክኖሎጂዎችን ማስተዋወቅ, ወዘተ. የ methodological ክፍል ሰራተኞች በስብሰባ እና በሴሚናሮች መልክ ለክልላዊ ቤተ-መጻህፍት ተግባራዊ እና የማማከር እርዳታ ይሰጣሉ. የልህቀት ትምህርት ቤቶች፣ የመስክ ጉዞዎች፣ ዘዴያዊ መመሪያዎችን ማዘጋጀት። በ 1991 በቤተመጽሐፍት ውስጥ አንድ ክፍል ተፈጠረ አውቶማቲክ ስርዓቶችአስተዳደር. በአሁኑ ጊዜ የሚከተሉት የመረጃ ቋቶች በ AS “Library” ላይ ተፈጥረዋል፡ “ ዲጂታል ካታሎግ"," የአካባቢ ታሪክ". የሚከተሉት የውሂብ ጎታዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ: "አማካሪ", "መድሃኒት", የእንግሊዝኛ ቋንቋ ኢንሳይክሎፔዲያ, ወዘተ. በቤልጎሮድ ክልል ታሪካዊ እና ጥበባዊ እሴቶች ላይ የውሂብ ጎታ ያለው ሌዘር ዲስክ ተፈጥሯል. ስለዚህ ቤተ መፃህፍቱ በክልሉ ውስጥ ላሉት ቤተ-መጻሕፍት ዘዴያዊ ማዕከል ትልቅ የመረጃ ተቋም ነው። ለፈጠራ ቴክኖሎጂዎች እድገት መሠረት። የጊብኪን ማዕከላዊ ቤተ-መጽሐፍት ስርዓት-ባህላዊ ወጎች እና ፈጠራ መፍትሄዎች
የጉብኪን ማዕከላዊ ቤተ መፃህፍት ስርዓት የህዝቡን መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት በመተግበር ላይ ይሳተፋል። ማዕከላዊ ባንክ ስምንት ኢላማ ፕሮግራሞችን አዘጋጅቶ በመተግበር ላይ ይገኛል፡ ከእነዚህም መካከል፡ “ሩሲያ፡ የምርጫ ጊዜ”፣ “ኢኮሎጂ፡ የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን”፣ “መጽሐፍ እና ባህል”፣ “የአባት አገር ታሪክ፡ ስለ ቀድሞው ጊዜ” "ማንበብ የቤተሰብ ጉዳይ ነው" ወዘተ አስር የፍላጎት ክለቦች አሉ; የሥነ ምግባር ትምህርት ቤቶች, ሕግ, ግንኙነት; የፈጠራ ማህበራት"ተመስጦ" እና "የብዕር ሙከራ". ቴክኒካዊ መሠረትበOJSC LGOK የተመደበውን ገንዘብ በመጠቀም ሲቢኤስ በአዲስ የኮምፒውተር መሳሪያዎች ተሞልቷል። በማዕከላዊ የህፃናት ቤተመፃህፍት መሰረት በልጅነት ጉዳዮች ላይ የመረጃ ዘርፍ ተከፍቷል. ትልቅ ጠቀሜታየአካባቢ ታሪክ ሥራ መሠረት የሆነውን የክልሉን ወጎች ማጥናት እና መጠበቅ አለው ። የማዕከላዊ ቤተ መፃህፍት ሲስተም 43 የቲማቲክ ካርድ ኢንዴክሶችን ይሰራል፣ እና 128 የመጽሐፍ ቅዱስ ማኑዋሎች ታትመዋል። አዳዲስ የመረጃ ምንጮች ተዘጋጅተዋል። በመረጃ ሀብቶቹ ምስረታ ላይ ሥራ ቀጥሏል። የማዕከላዊ ቤተ መፃህፍት ፈጠራ እንቅስቃሴዎች ለአንባቢዎች የውበት፣ ትምህርታዊ እና የመረጃ ግቦችን ለማሳካት ተግባራዊ እገዛን ለመስጠት በተዘጋጁ ፕሮጀክቶች ውስጥ ተካተዋል። ስለዚህ, ፈጠራ የትምህርት መሰረትን ፈጠረ ዘዴያዊ እንቅስቃሴዎችሲቢኤስ; አዳዲስ የሥራ ቦታዎችን ለመለየት ረድቷል. ማጠቃለያ
በማጠናቀቅ ላይ ፈተና, መደምደሚያዎችን እናቀርባለን. የአሌክሳንድሪያ ቤተ መፃህፍት የጥንታዊ ቤተ-መጻሕፍት እድገት ምሳሌ ነው። የጥንት ግዛቶች የትምህርት እና የእውቀት ፍላጎት የመጽሃፍ ስብስቦችን ለማከማቸት አስተዋፅኦ አድርጓል. ከባህልና ኅትመት እድገት ጋር ተያይዞ የቤተ-መጻህፍት ቁጥር እየጨመረ ነው። የጅምላ ቤተ-መጻሕፍት ማደራጀት ይጀምራል, ይህ የሆነበት ምክንያት የሰለጠነ የሰው ኃይል ፍላጎት እየጨመረ በመምጣቱ ነው. ምንም እንኳን ቤተ-መጻሕፍት ቁሳዊ እና ቴክኒካዊ ሁኔታቸውን ማሻሻል ቢያስፈልጋቸውም. የባህልና የመረጃ አቅርቦትን በነፃ የሚሰጥ ብቸኛው ተቋም ነው። BGUNB ትልቅ የመረጃ ተቋም እና የክልል ቤተ-መጻሕፍት ዘዴ ማዕከል ነው። የጉብኪን ማእከላዊ ቤተ መፃህፍት የመረጃ፣ የባህል እና የትምህርት ማዕከል ነው። ፈጠራ የማዕከላዊ ባንክ የትምህርት እና methodological እንቅስቃሴዎች መሠረት ተቋቋመ; አዳዲስ የሥራ ቦታዎችን ለመለየት ረድቷል. መጽሃፍ ቅዱስ
1.የአሌክሳንድሪያ ከተማ ቤተ መፃህፍት - የአለም ስምንተኛው ድንቅ // አዲስ ቤተ መፃህፍት. - 2001. - ቁጥር 3. - ገጽ 12-13 2.Gorbachevsky, B. ሰዎች, መጻሕፍት, ቤተ መጻሕፍት / B. Gorbachevsky. - ኤም., 1963. - 208 p. .በ2003 የቤልጎሮድ ክልል የማዘጋጃ ቤት ቤተ-መጻሕፍት፡ የትንታኔ ግምገማ/BGUNB። - ቤልጎሮድ, 2004. - 99 p. .Tupchienko-Kadyrova, L.G. የቤተ መፃህፍቱን መረጃ መስጠት: የመለወጥ መንገዶች / L.G. Tupchienko-Kadyrova // የቤተመጽሐፍት ሳይንስ. - 2003. - ቁጥር 1. - ገጽ 40-46 .በእቴጌ ጣይቱ ድንጋጌ የሩሲያ ፌዴሬሽን ተፈጠረ ብሔራዊ ቤተ መጻሕፍት, እሱም በትክክል በሩሲያ ውስጥ ሁለተኛ ዩኒቨርሲቲ ተደርጎ ይቆጠራል // አዲስ ቤተ መጻሕፍት. - 2001. - ቁጥር 2. - ገጽ 6-9
"ቤተ-መጽሐፍት" የሚለው ቃል ምን ማለት ነው?
ቤተመጻሕፍት (ግሪክ፡ “የመጻሕፍት ማከማቻ ቦታ”) የተሰበሰቡ የሕትመትና የጽሕፈት ሥራዎች ለሕዝብ አገልግሎት የሚቀመጡበት ተቋም ሲሆን፣ የማጣቀሻና መጽሐፍ ቅዱሳዊ ሥራዎችም በዚያ ይከናወናሉ። ቤተ-መጻሕፍት የሀገርና የብሔር አካል ናቸው፤ የሰው ልጅ እውቀትን ለማከማቸትና ለማሳደግ ያለውን ፍላጎት የሚያንፀባርቁ የባህልና የአዕምሮ እድገት ናቸው።
ምን ዓይነት ቤተ መጻሕፍት አሉ?
በአሁኑ ጊዜ, የተለያዩ ዓይነት ቤተ-መጻሕፍት አሉ: ብሔራዊ, ክልላዊ, የሕዝብ, ልዩ, እንዲሁም "ትምህርት" (ዩኒቨርሲቲ, ተቋም እና ትምህርት ቤት).
የመጀመሪያዎቹ ቤተ መጻሕፍት መቼ ታዩ?
የመጀመሪያዎቹ ቤተ-መጻሕፍት በጥንታዊ ምስራቅ ታየ. በጣም ዝነኛ የሆነው የጥንት ምስራቃዊ ቤተ መፃህፍት በነነዌ የሚገኘው የአሹርባኒፓል ቤተ መፃህፍት ነው፡ ከአሦር ንጉሥ አሹርባኒፓል ቤተ መንግሥት የኩኒፎርም ጽላቶች ስብስብ ይዟል። በጣም ዝነኛ ከሆኑት ጥንታዊ ቤተ-መጻሕፍት አንዱ የአሌክሳንድሪያ ቤተ መፃህፍት ነው፡ በ3ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የተመሰረተው በሄለናዊው አለም የትምህርት እና የሳይንስ ማዕከል ነበር። ስብስቦቹ 750,000 የሚያህሉ ጥቅልሎችን ያዙ። ከአንድ ሺህ ተኩል ዓመታት በፊት ተደምስሷል-ይህ እንዴት እንደተከሰተ ብዙ ስሪቶች አሉ።
በጣም ተወዳጅ የሆነው ኦቶማን ቱርኮች አሌክሳንድሪያ በተያዙበት ወቅት ቤተ መፃህፍቱ ተቃጥሏል. ውስጥ የ XXI መጀመሪያክፍለ ዘመን፣ አፈ ታሪክ የሆነው ልዩ የመፅሃፍ ማከማቻ በብዙ አገሮች ጥረት ተመልሷል። አሁን ነው። ዋና ቤተ መጻሕፍትግብፅ፣ በአሌክሳንድሪያ ከተማ በሜዲትራኒያን ባህር ዳርቻ ላይ የምትገኝ የባህል ማዕከል። ቤተ መፃህፍቱ ሁለቱም የአሌክሳንደሪያ ቤተ መፃህፍት መታሰቢያ ፣ ለጥንት ጊዜ የጠፉ ፣ እና ዘመናዊ የሳይንስ እና የትምህርት ማዕከል ነው።
በመካከለኛው ዘመን ገዳማት ስክሪፕቶሪያ (የብራና ቅጂዎችን ለመቅዳት ወርክሾፖች) ያላቸው ቤተ መጻሕፍት ነበሯቸው። በ15ኛው ክፍለ ዘመን በጆሃንስ ጉተንበርግ የሕትመት ፈጠራ፣ የቤተ-መጻህፍት ቁጥር መጨመር የጀመረ ሲሆን በዘመናችንም ማንበብና መጻፍ በመስፋፋቱ የቤተመፃህፍት ጎብኚዎች ቁጥርም ጨምሯል።
በዓለም ላይ ትልቁ ቤተ-መጽሐፍት ምንድን ነው?
በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ ካሉት ትልቁ ቤተ-መጻሕፍት አንዱ በዋሽንግተን የሚገኘው የኮንግረስ ቤተ መጻሕፍት ነው። ቤተ መፃህፍቱ መጽሃፎችን፣ ፎቶግራፎችን፣ ቀረጻዎችን እና የሙዚቃ ቅንብርን ጨምሮ ከ75 ሚሊዮን በላይ እቃዎች ይዟል። ቤተ መፃህፍቱ በ 1800 ተከፈተ በጠቅላላ ዋጋ 5,000 ዶላር።
በሩሲያ ውስጥ ትልቁ ቤተ-መጽሐፍት ምንድነው?
በሩሲያ ውስጥ ትልቁ ቤተ-መጻሕፍት እና በዓለም ላይ ሁለተኛው ትልቁ ቤተ-መጻሕፍት (ከዩኤስ ኮንግረስ ቤተ መጻሕፍት በኋላ) በሞስኮ የሚገኘው የሩሲያ መንግሥት ቤተ መጻሕፍት (የቀድሞው የሌኒን ቤተ መጻሕፍት) ነው። የተፈጠረው በ Rumyantsev ሙዚየም መሠረት ነው። በ2008 180ኛ አመቱን አክብሯል። የቤተ መፃህፍቱ ስብስብ ከ42 ሚሊዮን በላይ እቃዎች አልፏል። የሩስያ መጽሃፍቶች ጠቅላላ ርዝመት የመንግስት ቤተ-መጽሐፍትወደ 275 ኪ.ሜ
በዓለም ላይ ትልቁ ዲጂታል ላይብረሪ ምንድን ነው?
ትልቁ ኤሌክትሮኒክ ቤተ መጻሕፍትዛሬ የአለም ዲጂታል ላይብረሪ ነው። ታላቁ መክፈቻው ሚያዝያ 21 ቀን 2009 ተካሂዷል። የዚህ መስራች ዓለም አቀፍ ፕሮጀክትየኮንግረስ ቤተ መጻሕፍት ነው። በአለም አቀፉ ፕሮጀክት ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች ሩሲያን ጨምሮ የተለያዩ ሀገራት ብሄራዊ መጽሃፎች እና ማህደሮች ናቸው. ለዚህ ልዩ ቤተ-መጽሐፍት ምስጋና ይግባውና በዓለም ዙሪያ ያሉ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች ሩሲያንን ጨምሮ በሰባት ቋንቋዎች ከዓለም ዙሪያ የባህል ሀብቶችን እና ማህደሮችን በነፃ ማግኘት ይችላሉ።
በታሪክ ውስጥ እጅግ በጣም ሚስጥራዊ የሆነው ቤተ-መጽሐፍት የኢቫን ዘ አስፈሪው አፈ ታሪክ ቤተ-መጽሐፍት ነው ፣የመጨረሻው ባለቤት ኢቫን አራተኛ ነው ተብሎ የሚታሰበው የመጻሕፍት እና የሰነዶች ስብስብ። በአንድ ስሪት መሠረት, በኢቫን አስፈሪው ተደብቆ ነበር. የቤተ መፃህፍቱ ፍለጋ ለበርካታ ምዕተ ዓመታት ሲካሄድ ቆይቷል, ግን እስካሁን አልተገኘም. ቤተ መፃህፍቱ በክሬምሊን እስር ቤቶች ውስጥ የታጠረ ነው የሚል ግምት አለ።
ከፍተኛው ከፍታ ያለው ቤተ-መጽሐፍት በሚር ኦርቢታል ኮምፕሌክስ ቦርድ ላይ ያለው የጠፈር ቤተ-መጽሐፍት ነው, እሱም ከመቶ በላይ መጽሃፎችን ይዟል - ከ K. E. Tsiolkovsky ስራዎች እስከ I. Ilf እና E. Petrov ልብ ወለዶች.
ያንን ያውቃሉ...
......እስከ ዛሬ ድረስ ከቆዩት እጅግ ጥንታዊ ከሆኑት መፅሃፍቶች መካከል አንዱ ከተሃድሶ በኋላ በለንደን የብሪቲሽ ቤተ መፃህፍት ለህዝብ እይታ ቀርቧል። አልማዝ ሱትራ እየተባለ የሚጠራው፣ የተቀደሰ የቡድሂስት ጽሑፍን የያዘ፣ በግንቦት 868 በተወሰነ ዎንግ ዘይ የተፈጠረ ነው።
... አብዱል ቃሲም ኢስማኢል - ታላቁ የፋርስ ቪዚየር (10ኛው ክፍለ ዘመን) ሁል ጊዜ በቤተ መፃህፍቱ አጠገብ ነበር። የሆነ ቦታ ከሄደ, ቤተ መፃህፍቱ "ተከተለው". 117 ሺህ የመፅሃፍ ጥራዞች በአራት መቶ ግመሎች ተጉዘዋል። ከዚህም በላይ መጽሐፎቹ (ማለትም ግመሎች) በፊደል ቅደም ተከተል ተዘጋጅተዋል.
ስለ መጽሐፍት።
በዓለም ላይ ብቸኛው የድንጋይ መጽሐፍ በአብካዚያ ተገኘ። የእሱ 20 የድንጋይ ገጾች መጽሐፍ ቅዱሳዊ ትዕይንቶችን ያሳያሉ።
የፈረንሣይ ንጉሠ ነገሥት ናፖሊዮን ከሞተ በኋላ ስለ እሱ ከ 10 ሺህ በላይ መጻሕፍት ተጽፈዋል ። በየሳምንቱ አዲስ ድርሰት ብቅ ይላል!
በዓለም የመጀመሪያው ጋዜጣ የወጣው ከሁለት ሺህ ዓመታት በፊት ነው። በጁሊየስ ቄሳር ዘመን በሮም የታተመ ሲሆን “የቀኑ ክስተቶች” ተብሎ ይጠራ ነበር። ጋዜጣው ንጉሣዊ ትዕዛዞችን እና ማስታወቂያዎችን አሳተመ, ነገር ግን ምንም ዜና የለም ማለት ይቻላል. ጸሐፍትም የዜና ወረቀቱን አበዙት፤ መልእክተኞችም ከሮም ርቀው ለሚኖሩ መኳንንት ያለክፍያ አደረሱ። በሩሲያ ውስጥ የመጀመሪያው ጋዜጣ በ 1600 ታትሟል. እሱም "Kuranty" ተብሎ ይጠራ ነበር, ትርጉሙም "መምራት" ማለት ነው.
የጣሊያን ሪዮ ኮሴሊ የአለማችን በጣም አሰልቺ የሆኑ መጽሃፍትን እየሰበሰበ ነው። ወደ 10 ሺህ ያህል ጥራዞች ይዟል. አንድ ያልተሳካለት ጣሊያናዊ ገጣሚ፣ ስራዎቹ በሙሉ በኮሴሊ እጅ እንደሆኑ ሲያውቅ ራሱን ሊያጠፋ ተቃርቧል።
ከባር ጀርባ ከተጻፉት ወይም ከተፀነሱት መፃህፍት መካከል ዶን ኪኾቴ በሚጌል ዴ ሰርቫንቴስ፣ የፒልግሪም ፕሮግረስ በጆን ቡኒያን፣ በኦስካር ዋይልዴ የተፃፈው የእስር ቤት ቃል እና ዘ ፕሪንስ በኒኮሎ ማኪያቬሊ ይገኙበታል።
በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ታዋቂ የሆነው የሮኮኮ ዘይቤ በህትመት ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል. አሳታሚዎች የተለያየ ቅርጽ ያላቸው የሚያማምሩ መጽሐፎችን ማተም ጀመሩ፡ ኦቫል፣ አበባ፣ ልብ...
በአማካይ የመጻሕፍት ሱቅ ገዥ የፊት ሽፋኑን በመመልከት ስምንት ሰከንድ እና 15 ሰከንድ የኋላ ሽፋኑን በመመልከት ያሳልፋል።
ዛሬ ከሚሸጡት መጽሃፍቶች ውስጥ ግማሹ የሚገዙት ከ45 ዓመት በላይ በሆኑ ሰዎች ነው።
በአለም ላይ ትልቁ መዝገበ ቃላት በ1854 በያዕቆብ እና በዊልሄልም ግሪም የተጀመረው የጀርመን መዝገበ ቃላት ነው። ሌሎች ደራሲዎች በመዝገበ-ቃላቱ ላይ መስራታቸውን ቀጥለዋል, እና ስራው በ 1971 ተጠናቀቀ. የመዝገበ-ቃላቱ መጠን 34,519 ገጾች ሲሆን በ33 ጥራዞች ታትሟል!
አብዛኞቹ ትልቅ ኢንሳይክሎፔዲያበአለም ውስጥ 105 ሺህ ገጾች ያሉት "Universal Illustrated Euro-American Encyclopedia" ነው. ከ1935 ጀምሮ የታተመው አመታዊ ማሟያ 165,200,000 ቃላት ይዟል። በነሐሴ 1983 ኢንሳይክሎፔዲያ 104 ጥራዞችን ይዟል.
በዓለም ላይ ካሉት ትንንሽ መጽሐፍት አሥራ ሁለቱ በአንድ የሾርባ ማንኪያ ውስጥ ይገባሉ። ከእነዚህም መካከል ትንሽ የቁርዓን እትም አለ, መዝገበ ቃላት በእንግሊዝኛ 12 ሺህ ቃላት እና የፈረንሳይ ሕገ መንግሥት.
በዓለም ላይ ካሉት በጣም ያልተለመዱ መጻሕፍት አንዱ " መለኮታዊው አስቂኝ» ዳንቴ፣ በቤኔዲክት መነኩሴ ገብርኤል ሴላኒ 80 በ60 ሴ.ሜ በሆነ ወረቀት ላይ የተጻፈ። ሁሉም 14,000 ጥቅሶች በባዶ ዓይን በቀላሉ ሊነበቡ ይችላሉ, እና ሉህውን ከተወሰነ ርቀት ላይ ከተመለከቱ, በቀለማት ያሸበረቀ የጣሊያን ካርታ ይመለከታሉ. ሴላኒ በዚህ ሥራ ላይ አራት ዓመታት አሳልፏል.
በጣም ትልቅ መጽሐፍበአለም ውስጥ በአምስተርዳም ከሚገኙት የኔዘርላንድ ሙዚየሞች በአንዱ ውስጥ ይገኛል. ይህ መጽሐፍ "የባህር ደንቦች ስብስብ" ይባላል. የመጽሐፉ ቁመት ከአማካይ ጎልማሳ ቁመት ይበልጣል, ስፋቱ 1 ሜትር, እና ውፍረቱ ግማሽ ሜትር ያህል ነው.
የከተማዋን 400ኛ አመት የምስረታ በዓል ምክንያት በማድረግ ከ... አይዝጌ ብረት የተሰራ መፅሃፍ በሪዮ ዴ ጄኔሮ ታትሟል። የዚህ መጽሐፍ 200 ሉሆች በብረት ዘንግ ዙሪያ ይሽከረከራሉ። እና 3 ቶን ይመዝናል!
ከጥንት ጀምሮ ታላቁ የቻይና ኢንሳይክሎፔዲያ ወደ እኛ ደርሷል። ይቅርታ፣ ሁሉም አይደሉም። የተረፉት 400 ጥራዞች ብቻ ሲሆኑ በአጠቃላይ 11,095 ነበሩ የይዘት ሠንጠረዥ ብቻ 60 መጽሃፎችን ይዟል።
ረጅሙ የልቦለድ ስራ በሉዊ ሄንሪ ዣን ፋሪጉል “የበጎ ፈቃድ ሰዎች” ልቦለድ ነው። በ1932-1946 በ27 ጥራዞች ታትሟል። የልቦለዱ መጠን 4959 ገፆች ሲሆን በውስጡም ወደ 2,070,000 የሚጠጉ ቃላት ነበሩ!
ስለ ማንበብ
ናፖሊዮን በደቂቃ በሁለት ሺህ ቃላት ፍጥነት ያነባል።
ባልዛክ በግማሽ ሰዓት ውስጥ የሁለት መቶ ገጽ ልብ ወለድ አነበበ።
ኤም ጎርኪ በደቂቃ በአራት ሺህ ቃላት ፍጥነት ያነባል።
ኤን ኤ ሩባኪን 250 ሺህ መጽሐፍትን አነበበ።
ቲ. ኤዲሰን 2-3 መስመሮችን በአንድ ጊዜ አነበበ፣ ጽሑፉን ከሞላ ጎደል ገፆች በማስታወስ ለከፍተኛ ትኩረት ምስጋና ይግባው። በዩናይትድ ስቴትስ የተደረገ ጥናት እንደሚያሳየው ማንበብን የሚማሩ ህጻናት እስከ ሶስተኛ ክፍል ድረስ ወደ እስር ቤት የመሄድ፣ አደንዛዥ እጽ የመውሰድ ወይም ትምህርታቸውን የመውደቁ እድላቸው አነስተኛ ነው።
ጽሑፎችን አዘውትረው የሚያነቡ አዋቂዎች በበጎ ፈቃደኝነት ወይም በበጎ አድራጎት ሥራ የመሳተፍ እድላቸው ከሁለት ተኩል ጊዜ በላይ እና በስፖርት ዝግጅቶች ላይ ከአንድ ተኩል ጊዜ በላይ የመሳተፍ ዕድላቸው ከፍተኛ ነው።
ሴቶች 68% ሁሉንም መጽሐፍት ይገዛሉ.
ብዙ አንባቢዎች በገጽ 18 ላይ የመጽሃፍ ፍላጎት ያጣሉ.
የመጀመሪያዎቹ ቤተ-መጻሕፍት ከመጽሃፍቱ በጣም ቀደም ብለው ታዩ። በመላው ዓለም እነዚህ የቤተመቅደሶች ሕንፃዎች እንደ ሸክላ ጽላት፣ ፓፒሪ እና ብራና ማከማቻዎች ብቻ ሳይሆን እውነተኛ የባህል መገለጥ ማዕከላትን አገልግለዋል። በእስላማዊው ዓለም ትልቁ ቤተ-መጻሕፍት የአልጀብራ እና የሒሳብ ፈጣሪዎች መኖሪያ ሆኗል፣ አሌክሳንድሪያ የምዕራቡ ዓለም ዋና ምሁራዊ ቅርስ ተደርጎ ይወሰድ ነበር።
አሹርባኒፓል ቤተ መጻሕፍት
በዓለም ላይ በጣም ጥንታዊው ቤተ-መጽሐፍት የተመሰረተው በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን አካባቢ ነው. መጽሐፍ ወዳድ የሆነው አሦራውያን ገዥ አሹርባኒፓል ባቢሎንን እና ሌሎች በዙሪያው ያሉትን አገሮች በወረረበት ወቅት አብዛኛውን ታላቅ ስብስባቸውን ሰብስቧል። አርኪኦሎጂስቶች ቤተ መፃህፍቱን ያገኙት በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ብቻ ነው, እና አሁን የሸክላ መጽሐፍት ቅሪቶች በብሪቲሽ ሙዚየም ውስጥ ይቀመጣሉ.
የአሌክሳንድሪያ ቤተ መጻሕፍት
ታላቁ እስክንድር ከሞተ በኋላ በ323 ዓክልበ. ግብፅን ተቆጣጠረ የቀድሞ ጄኔራልቶለሚ እኔ Soter. በእስክንድርያ ከተማ አዲስ የእውቀት ማዕከል ለመፍጠር ፈለገ። በውጤቱም, የጥንታዊው ዓለም እውነተኛ ዕንቁ, የአሌክሳንድሪያ ቤተ መጻሕፍት ተገንብቷል. ከ 500,000 በላይ የፓፒረስ ጥቅልሎች እዚህ መደርደሪያዎች ላይ ተከማችተዋል - በታሪክ ፣ በሕግ ፣ በሂሳብ እና በሳይንስ ላይ ጽሑፎች። እንደ አለመታደል ሆኖ በ48 ዓክልበ. ጁሊየስ ቄሳር ከግብፅ ገዥ ቶለሚ 12ኛ ጋር በተደረገው ጦርነት የእስክንድርያ ወደብ በእሳት አቃጥሎ ቤተ መጻሕፍቱ በእሳት ተቃጥሏል።
የጴርጋሞን ቤተ መጻሕፍት
የጴርጋሞን ቤተ መፃህፍት የተገነባው በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. የአታሊድ ሥርወ መንግሥት። ጥንታዊው ዜና መዋዕል ጸሐፊው ፕሊኒ አረጋዊ እንደሚለው፣ የጴርጋሞን ቤተ መጻሕፍት ከ200,000 በላይ ጥቅልሎች ያሉት ሲሆን ከታዋቂው የአሌክሳንድሪያ ቤተ መጻሕፍት ጋር ተቀናቃኝ ነበር።
የትራጃን መድረክ ቤተ-መጻሕፍት
በ112 ዓክልበ. አካባቢ. ንጉሠ ነገሥት ትራጃን በሮም መሃል ገበያዎች፣ ሰፊ አደባባዮች እና ሃይማኖታዊ ቤተመቅደሶች የሚገኙበት አዲስ የሚያምር መድረክ ሠራ። በተጨማሪም የሮማን ኢምፓየር ታዋቂ ከሆኑት ቤተ-መጻሕፍት አንዱ ሕንፃ እዚህ ተገንብቷል. የመጽሃፍ ማከማቻው በሁለት ክፍሎች የተከፈለ ነበር፡ አንደኛው በላቲን ስራዎችን ይዟል፣ ሁለተኛው ደግሞ ለስራ የታሰበ ነው። ግሪክኛ. ቤተ መፃህፍቱ ከ300 ዓመታት በላይ ቆይቷል።
የሴልሰስ ቤተ-መጽሐፍት
በአጠቃላይ በሮማን ኢምፓየር ከፍተኛ ዘመን ወደ ሁለት ደርዘን የሚጠጉ ትላልቅ ቤተ-መጻሕፍት ነበሩ እና ሁሉም በዋና ከተማው ውስጥ አልነበሩም። በ120 ዓክልበ የሮማዊው ቆንስል የጢባርዮስ ልጅ ጁሊየስ ሴልሰስ ፖሌሜይን በኤፌሶን (በአሁኗ ቱርክ) የመታሰቢያ ቤተ መጻሕፍት እየተባለ የሚጠራውን ግንባታ አጠናቀቀ። የሕንፃው አስደናቂ ገጽታ ዛሬም ሊደነቅ ይችላል። በተጨማሪም ጥበብ፣ በጎነት፣ ብልህነት እና እውቀትን የሚወክሉ የእብነበረድ ደረጃዎች፣ አምዶች እና አራት ምስሎች ተጠብቀዋል።
የቁስጥንጥንያ ኢምፔሪያል ቤተ መጻሕፍት
የምዕራቡ የሮማ ኢምፓየር ካሽቆለቆለ በኋላ የጥንታዊ ግሪክ እና የሮማውያን አስተሳሰብ በዋና ከተማዋ በቁስጥንጥንያ ማደጉን ቀጥሏል። የባይዛንታይን ግዛት. የከተማዋ የንጉሠ ነገሥት ቤተ መጻሕፍት ለመጀመሪያ ጊዜ በ4ኛው ክፍለ ዘመን በታላቁ ቆስጠንጢኖስ ሥር ታየ። ቀድሞውኑ በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን የመጻሕፍት እና የብራና ጥቅልሎች ስብስብ ወደ 120,000 ቅጂዎች አድጓል - የመስቀል ጦር ሠራዊት በ 1204 ከተማዋን እስከ ምድር ድረስ እስኪያጠፋ ድረስ ቤተ መፃህፍቱ አድጓል።
