ሰርጌይ ዬሴኒን ሙሉ የልጅነት ጊዜውን እና ወጣትነቱን ያሳለፈው በሪያዛን መንደር ኮንስታንቲኖቭ ውስጥ ነበር። የመንደር ግንዛቤዎች ገጣሚውን የዓለም እይታ ቀርፀዋል። የገጠር ምስሎች ለዘለዓለም የነፍሱ አካል ሆኑ፣ በንቃተ ህሊናው ውስጥ ፈጽሞ አይደክሙም ወይም አይዳከሙም።


በፍፁም አልረሳሽም, -
በጣም የቅርብ ጊዜ ነበሩ።
በዓመቱ ድንግዝግዝ ሰማ።

የዘላለም ሃይማኖቱን አሳልፎ አያውቅም - ለሩሲያ ተፈጥሮ ፍቅር። ብዙ ጊዜ በግጥሞቹ ውስጥ እንደዚህ ያሉ ሐረጎች አሉ-

መውደድ የማልፈልገውን ያህል፣
አሁንም መማር አልቻልኩም...
ወይም በሌላ ግጥም፡-
ግን አንተን ላለመውደድ ፣ ላለማመን -
መማር አልችልም።

ዬሴኒን የፍቅሩ እስረኛ ነው። በመሠረቱ, ስለ መንደሩ በደስታ እና በቀላል ሁኔታ ይጽፋል, ነገር ግን እሱ ራሱ ያዩትን ሀዘን አይረሳም. ስለዚህ ፣ በግጥሙ ውስጥ ፣ ስለ ክሬኖች ሲናገር ፣ Yesenin የመንደሩን ድህነት ፣ የዘራፊዎችን ሕገ-ወጥነት ያስተላልፋል ።

... ምክንያቱም በሜዳው ስፋት
ምንም የሚበላ ዳቦ አላዩም።
በርች እና አበቦችን አየን ፣
አዎ፣ መጥረጊያ፣ ጠማማ እና ቅጠል የሌለው...

የዬሴኒን ግጥም በኦሪጅናል የሩስያ ቃላት የተሞላ ነው, ቅድመ አያቶቹ የተጠቀሙበት ተመሳሳይ ነው. የሩስያ ጥንታዊነት ማሚቶ በግጥሞቹ ውስጥ ያለማቋረጥ ይሰማል, ይህም ልዩ ውበት ይሰጣቸዋል. እሱ ራሱ ብዙ ቃላትን "ያጠናቅቃል" ስለዚህም እንዲዘመሩ. ለምሳሌ, "ነገር ግን የኦክ ዛፍ ወጣት ነው እናም አልረፈደም..." ይህ "ሆድህን ሳታጣ" ከየት ነው የሚመጣው? ወይም “ሁሉም ነገር በእርጋታ ወደ ደረቱ ውስጥ ይሰምጣል። እናም ይህ ሁሉ የመጣው ከሴርጌይ ዬሴኒን የግጥም ሊቅ ነው ፣ የእነዚህ ቃላት እና ለውጦች ማከማቻው ማለቂያ የለውም።

በዚህ ጥቅስ ውስጥ የከተማ ሕይወትን የመረዳት ፍቺም አለ።
እንዴት እንደማደንቅ አላውቅም
እና ወደ ምድረ በዳ መጥፋት አልፈልግም…

ርኅራኄ ያለበት፣ በገጠር ሕይወት፣ እና ድህነት፣ እና ቅድስና በዚህ ድህነት ውስጥ ዓመታት የኖሩበት አስደናቂ ምስል አለ።

እስከ ዛሬ ድረስ ህልም አለኝ
ሜዳችን፣ ሜዳዎቻችን እና ደኖቻችን፣
በግራጫ ቺንዝ ተሸፍኗል
እነዚህ ምስኪኖች የሰሜኑ ሰማይ።

ደከመች ነገር ግን ደግ መዳፍ ያላት አዛውንት ሴት ወዲያውኑ ታያለህ - ምናልባት ገጣሚው እናት ፣ በድህነትዋ ከማንኛውም ሀብታም ሰው የበለጠ ንጹህ ነች። በአንድ ሀረግ ውስጥ በጣም ብዙ የሚያሰቃይ፣ የራቀ... በአጠቃላይ፣ የዬሴኒን ሀረጎች ሁል ጊዜ የሩስን ውበት ይተነፍሳሉ፣ እንደ ወንዞች እና ማለቂያ የሌላቸው ሰማይ ይፈስሳሉ፣ የሜዳውን ስፋት ይሸፍናሉ፣ አንባቢውን በስንዴ-ሰማያዊ-ግልጽነት ስሜት ይሞላሉ። . አዎን, ዬሴኒን ከሩሲያ ተፈጥሮ ጋር ስለተዋሃደ የእሱ ቀጣይነት ያለው, የእሱ አካል ነው. ይህንንም ራሱ እየገመተ በግጥሙ ውስጥ እንዲህ ሲል ጽፏል።

... እና በዚህ ርካሽ ቺንዝ ስር
አንቺ ለእኔ ውድ ነሽ ውዴ አልቅሽ።
ለዚህም ነው በቅርብ ቀናት ውስጥ
ዓመታት አሁን ወጣት አይደሉም ...
ዝቅተኛ ቤት ከ ጋር ሰማያዊ መዝጊያዎች,
በፍፁም አልረሳሽም.

ኤም ጎርኪ በ1922 ዬሴኒንን አግኝቶ ስለተሰማው ስሜት እንዲህ ሲል ጻፈ፡- “...ሰርጌይ ዬሴኒን በተፈጥሮ ለቅኔ ብቻ የተፈጠረ አካል አይደለም፣ የማይጠፋውን “የሜዳውን ሀዘን፣” ፍቅር ለመግለፅ። በዓለም ላይ ያሉ ሕያዋን ፍጥረታት እና ምሕረት፣ ከምንም በላይ - ለሰው የተገባው።

ታዋቂው ሩሲያዊ ገጣሚ ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ዬሴኒን ዛሬ በግዴታ ውስጥ የተካተቱ የብዙ ግጥሞች ደራሲ ነው። የትምህርት ቤት ሥርዓተ-ትምህርት. ከታዋቂ እና ብዙ ጊዜ የሚተነተኑ ስራዎች አንዱ "ሰማያዊ መዝጊያ ያለው ዝቅተኛ ቤት ..." የሚለው ጽሑፍ ነው.

የግጥም አፈጣጠር እና ጭብጡ

በመጀመሪያው መስመር የተሰየመው ግጥም ገጣሚው በ1924 ዓ.ም. የዬሴኒን አሳዛኝ ሞት ከአንድ ዓመት በፊት. በዚህ ነጥብ ላይ, ደራሲው ከ 20 ዎቹ ሙከራዎች ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ሄዷል. ወደ ምናባዊው አቅጣጫ እና ወደ ባህላዊ የገበሬ ግጥሞች ተመለሱ. የእንደዚህ አይነት ጽሑፍ ምሳሌ “ሎው ሃውስ ከሰማያዊ ሹትሮች ጋር” ነው።

በግጥም በዘውግ እና በናፍቆት ትርጉሙ ግጥሙ የተመሰረተው በትውልድ መንደር ኮንስታንቲኖቮ የልጅነት ጊዜውን ሰርጌይ ዬሴኒን ትውስታዎች ላይ ነው። የገጠር ተፈጥሮ እና የገበሬ ህይወት ጭብጥ ገጣሚው በጣም የቅርብ ስሜቱን ለማስተላለፍ ብዙ ጊዜ ተጫውቷል። ሆኖም ግን, አንድ ሰው ዬሴኒን እስከ ህይወቱ ፍጻሜ ድረስ, በማስታወስ ውስጥ ለወጣት ብሩህ ስዕሎች የነበረውን ብሩህ ሀዘን እና ርህራሄ ሁሉ ሊሰማው የሚችለው "ሎው ሃውስ ..." በሚለው ግጥም ውስጥ ነው.

የሥራው ሴራ እና ቅንብር

ዬሴኒን ትንሹን የትውልድ አገሩን ከመጀመሪያዎቹ መስመሮች ከፍ ያደርገዋል, በአሳዛኝ ሁኔታ ያለፈው ሃልሲዮን ጊዜ ያለፈበት ጊዜ ነው, ምንም እንኳን በግጥም ጀግና ልብ ውስጥ ምልክት ቢተዉም. በአጠቃላይ, እዚህ ላይ የግጥም ጀግና ምስል ከገጣሚው እራሱ ጋር በቅርበት የተገናኘ መሆኑን ልብ ሊባል የሚገባው ነው, ማለትም. የተፈጠረው በዋና ገፀ ባህሪው መርህ መሰረት ነው። ለአንባቢው የበለጠ አሳዛኝ እና ተስፋ ቢስ የሆነው ገጣሚው ከአሁን በኋላ ለመጎብኘት እድሉ ስለሌለባቸው ቦታዎች ያደረባቸው አሳዛኝ ሕልሞች ናቸው።

በሦስተኛው ደረጃ ላይ ያለው ደራሲ ለአእምሮው ሁኔታ (እና ሁሉንም ነገር) አስፈላጊ የሆነውን ነገር ያመጣል ተጨማሪ ጽሑፍሀሳብ፡- ምንም እንኳን በበረሃ ውስጥ የመጥፋት ተፈጥሯዊ ፍራቻ እና የተወሰነ የግትርነት ስሜት ቢኖርም ፣ ጀግናው አሁንም በሩስያ ነፍሱ ውስጥ የገጠር ተፈጥሮ የሚቀሰቅሰው ልዩ አሳዛኝ ርህራሄ አጋጥሞታል። ግጥሙ የሚያጠናቅቀው በገጽታ ሥዕሎች ነው፣ በዚህ ውስጥ ዬሴኒን ሰማዩን፣ ባዶ ሜዳዎችን፣ ዛፎችን እና ቁጥቋጦዎችን በፍቅር ገልጿል።

በግጥሙ መጨረሻ ግጥማዊ ጀግናምናልባትም ደፋር፣ ደፋር እና ደፋር ለመምሰል ቢፈልግም የትውልድ አገሩን መውደዱን ማቆም አለመቻሉ በሚያስገርም ሁኔታ ያዝናል። እናም ገጣሚው የአዋቂዎች ቀናት በሙቀት እና ምቾት የተሞሉ መሆናቸው ለትልቅ የፍቅር ኃይል ምስጋና ይግባው ፣ የሁሉም ጥሩ ትውስታዎች ብርሃን።

“ሎው ሃውስ በሰማያዊ ሸርተቴዎች ...” በሚለው ግጥም ውስጥ ሰርጌይ ዬሴኒን ካለፉት አስተሳሰቦች እና የትውልድ አገሩን ውበቶች በትዝታ ውስጥ ተጠብቆ ያለውን ስሜታዊነት የሚስብ እና የተረበሸ የግጥም ጀግና ምስል ፈጠረልን።

የግጥሙ ቴክኒካዊ ትንተና

“ሎው ሃውስ…” የተሰኘው ግጥም በጸሐፊው የተጻፈው ባለሦስት ጫማ አናፔስት መጠን ነው። እያንዳንዱ እግር, ከ pyrrhic በስተቀር - ያልተጨናነቁ ዘይቤዎች ጥምረት, ስለዚህ በሶስተኛው ክፍለ ጊዜ ላይ ውጥረት አለው. ገጣሚው የግጥም አይነትን ይጠቀማል ነገር ግን የግጥሙን ቁንጮ ለማስተላለፍ ከሱ ይርቃል። በውጤቱም, ስታንዛስ 5 እና 6 በዙሪያው ያለውን ግጥም አግኝተዋል.

ዬሴኒንም ይጠቀማል የተለያዩ ዓይነቶችግጥሞች፡ በግጥሙ መጀመሪያ ላይ አንባቢው የዳክቲክ እና የወንዶች ዜማዎች ጥምረት ያያል፣ ከዚያም ዳክቲሊካዊው በሴትነት ይተካል። የጽሁፉ መጨረስ በብሩህ መታቀብ ምክንያት ጅምርን ስለሚያስተጋባ፣ ደራሲው በመጨረሻው ላይ dactylic rhyme ይመልሳል።

“ዝቅተኛ ቤት…” የሚለውን ግጥም በማጥናት ደራሲው ናፍቆትን ለማስተላለፍ እና የማይረሱ የገጠር ገጽታዎችን ለመፍጠር የተጠቀመባቸውን የሚከተሉትን ትሮፖዎች ማየት ይችላል።

• ኢፒቴቶች። የግጥም ምስሎች“ግራጫ ቺንትዝ”፣ “ድሆች ሰማይ”፣ “ግራጫ ክሬኖች”፣ “የቆዳ ርቀቶች”፣ “የተጣመመ መጥረጊያ”፣ “ርካሽ ቺንዝ” በተባሉት ድምጸ-ከል ቀለሞች እና የተፈጥሮ መግለጫዎች ምክንያት የበለጠ ስሜታዊ እና ሀዘን ይሆናሉ።
• ዘይቤዎች። ይህ ሥነ-ጽሑፋዊ ገጽታ ለገጠር ሕይወት ሥዕሎች ውበትን እና ውበትን ይጨምራል፡- “የሰማይ ጩኸት”፣ “በዓመቱ ግርዶሽ ውስጥ ያስተጋባል።
• ግለሰባዊነት። ገጣሚው የገጠር መልክዓ ምድሮች ገለፃን በእውነት ሕያው ለማድረግ በምስሎቹ ላይ የሰው ልጅን ይጨምራል, ሜዳዎቹ እና ደኖች በቺንዝ የተሸፈኑ መሆናቸውን በመጥቀስ, ክሬኖቹ በዙሪያቸው ያለውን ነገር ማየት እና መስማት ይችላሉ.

ስለዚህ የግጥሙ ማዕከላዊ “አሃዝ” ቅድመ-አብዮታዊ መንደር የሚለካ ሕይወትን የሚመራ ምስል ነው። የልጅነት አድናቆት ለአለም እና ለገጠር መልክዓ ምድሮች የትውልድ አገሩን ዝርዝር ሁኔታ በግልፅ እና በድምቀት ለገለጸው ደራሲው መነሳሻ ነበር። ተፈጥሮ ሁል ጊዜ ወደ ገጣሚው ለሚነካ እና ደካማ ነፍስ ቅርብ ነው ፣ እና በእሱ ውስጥ የእራሱን ስሜቶች እና ልምዶች ነጸብራቅ ይመለከታል።

• “ቤቴን ለቅቄ ወጣሁ…”፣ የየሴኒን ግጥም ትንታኔ
• “አንተ የኔ ሻጋኔ፣ ሻጋኔ!...”፣ የየሴኒን ግጥም ትንተና፣ ድርሰት
• "ነጭ በርች", የዬሴኒን ግጥም ትንተና

የግጥሙን የመጀመሪያ መስመር ብቻ ብናነብ እንኳን፣ በአስደናቂው ተሰጥኦ ያለው እና የ“ገበሬው ጎጆ” ገጣሚ ኤስ.የሴኒን ምስል ወዲያውኑ ወደ አእምሮአችን ይሳባል። የእርስዎን ጥበባዊ ዓለም ከ ጋር በማገናኘት ላይ የመንደር ሕይወትገጣሚው በስራው ሁሉ ከግጥሙ ማእከላዊ ስፍራ አንዱን ለተፈጥሮ ይመድባል፣ እሱም በግንዛቤው ውስጥ ከቤቱ ከራዛን ምድር ጋር አንድ ነው።
“ሎው ሃውስ በሰማያዊ ሹትሮች…” የሚለው ግጥም በ1924 ተፃፈ። ገጣሚው በአንድ ወቅት ትቶ በሄደበት አገር ላይ ያለውን የግጥም ነጸብራቅ ያንፀባርቃል። የግጥሙ ዋና ሀሳብ በመጀመሪያ ደረጃው ውስጥ ይገኛል-
በፍፁም አልረሳሽም,
በጣም የቅርብ ጊዜ ነበሩ።
በዓመቱ ድንግዝግዝ ሰማ።
በግጥሙ መሃል የገጣሚው ግጥሙ “እኔ” አለ። Yesenin በግጥም መስመሮች ውስጥ የአንድን ሰው ልዩ መናዘዝ ያሳያል ቤት፣ የሰጠው ኑዛዜ ዘላለማዊ ትውስታእና ማራኪ ኃይሉ ፍቅር። ገጣሚውን ከደማቅ እና ደስተኛ ወጣትነት ለይተው ቢያስቀምጡም የትውልድ ተፈጥሮውን ውበት እና ውበት አልዘነጋም።
ሦስተኛው ግጥም የግጥሙ ርዕዮተ ዓለም ፍጻሜ ነው። በከፍተኛ ሁኔታ የተለወጠውን እና በተመሳሳይ ጊዜ ተመሳሳይ ባህሪያትን የያዘውን የገጣሚውን አጠቃላይ መንፈሳዊ ዓለም ያሳያል። ዓመታት ገጣሚው በዙሪያው ያለውን እውነታ የማድነቅ ችሎታውን አጥፍተውታል። አሁን በመንደሩ ዳር ውስጥ "መጥፋት" አይፈልግም. ሆኖም ፣ የእሱ “የሩሲያ ነፍሱ” ልዩ ርህራሄ አልጠፋም ፣ በትክክል ገጣሚውን የተተወችውን ትንሽ የትውልድ አገሩን በማሰብ ልብን የሚጎትተው ይህ ነው-
እንዴት እንደማደንቅ አላውቅም
እና ወደ ምድረ በዳ መጥፋት አልፈልግም ፣
ግን ምናልባት ለዘላለም አለኝ
አሳዛኝ የሩሲያ ነፍስ ርህራሄ።
የዬሴኒን ግጥም ገጣሚው የነፍሱን ምስጢራዊ ጎኖች ለመንካት ውስብስብ, እርስ በርሱ የሚጋጭ ስሜትን ለመግለጽ አለመፍራቱ አስደናቂ ነው. በአንድ በኩል, የወጣትነቱን ምድር መውደድን ማቆም ይፈልጋል, ለመርሳት "ለመማር" ይሞክራል. ነገር ግን አሁንም፣ የትውልድ አገሩ ለገጣሚው ውድ ሆኖ ይቆያል እና አሳዛኝ የትዝታ ደስታን ወደ ልብ ያመጣል።
መውደድ የማልፈልገውን ያህል፣
አሁንም መማር አልቻልኩም
እና በዚህ ርካሽ ቺንዝ ስር
አንቺ ለእኔ ውድ ነሽ ውዴ አልቅሽ።
ገጣሚው ለትውልድ አገሩ ያለው ስሜታዊነት የዘላለም ፍቅር ግልጽ መግለጫ ይሆናል። የግጥሙ የመጨረሻ ደረጃ የመጀመርያዎቹን ቃላት ያስተጋባል። ለዚህ ዘዴ ምስጋና ይግባውና ሥራው የቀለበት ቅንብር አለው, ለዚህም ነው የትርጉም ምሉዕነት, ርዕዮተ ዓለም ሙሉነት ያገኛል.
ገጣሚው ያለፈውን ታሪክ መለስ ብሎ ሲመለከት ለዓመታት መለያየት የማይሻረውን ትዝታ በድጋሚ ይናገራል፡-
ለዚህም ነው በቅርብ ቀናት ውስጥ
ዓመታት አሁን ወጣት አይደሉም ...
ዝቅተኛ ቤት ከሰማያዊ መዝጊያዎች ጋር
በፍፁም አልረሳሽም.
በመጨረሻዎቹ መስመሮች ውስጥ ገጣሚው እንደገና ወደ ግጥሙ ማዕከላዊ ምስል - የቤቱን ምስል ይመለሳል. የመግለፅ አቅም ከቀለም ተምሳሌት ጋር በማጣመር "የመንደር ጎጆ" ልዩ ምስል ይፈጥራል. የሰማያዊ ትርጉም ፣ ሰማያዊ ቀለምበገጣሚው ስራ በጣም ጥሩ። ለዬሴኒን, ሰማያዊ ዘለአለማዊ ማሟያ ቀለም ብቻ ሳይሆን ዋናው ቀለምም ነው. ከሌሎች ጥላዎች ጋር ያስተጋባል። ገጣሚው በሩሲያ ስም ውስጥ የተደበቀ ሰማያዊ ነገር እንዳለ ያምን ነበር. ለቪ.ኤስ. Rozhdestvensky፡ “ሩሲያ!
እንዴት ጥሩ ቃል ​​ነው። ... እና "ጤዛ", እና "ጥንካሬ", እና የሆነ ነገር "ሰማያዊ"!" በ
የህዝብ ባህል፣ ሰማያዊ (ሰማያዊ) እንደ ዕለታዊ ቀለም ሳይሆን ምሳሌያዊ ሲሆን ትርጉሙም “መለኮታዊ” ማለት ነው።
“ሰማያዊ መዝጊያ ያለው ዝቅተኛው ቤት” ገጣሚው አንድ ጊዜ ጥሎ ሲሄድ ያጣውን የትውልድ አገር፣ ያ “ሰማያዊ ሩስ”ን ያመለክታል። ቅንነት እና የልምድ ጥልቀት በዚህ ግጥም እምብርት ላይ ነው። ለዚህም ነው አንባቢውን የሚማርከው እና እርስ በርሱ የሚጋጭ እና በሚያምር የየሴኒን ነፍስ ዓለም ውስጥ ያጠመቀው።

የግጥም ትንተና "ዝቅተኛ ሀውስ ከሰማያዊ መከለያዎች ጋር"

ኮ ደካማ ተማሪዎችየዚህን ግጥም የድምጽ ቅጂ ማዳመጥ ትችላላችሁ፣ ከዚያም በግልፅ ማንበብን ተለማመዱ፣ አሳዛኝ ግጥሞችን መግለፅ ይችላሉ ፣ ግን በዝርዝር አይተነትኑም።
ከጠንካራ ተማሪዎች ጋር, ይህ ግጥም ከመጀመሪያው ጋር ሊወዳደር ይችላል.

1) ግጥሙ የተፃፈው በየትኛው አመት ነው? (1924)

2) "የተወለድኩበትን ቦታ ትቼ..." የሚለው ግጥም ከተፈጠረ ስንት አመታት አለፉ? (6 ዓመታት)

3) በዚህ ጊዜ በሩሲያ ውስጥ ምን ክስተት ተከሰተ? (የእርስ በእርስ ጦርነት)
4) በሁለቱም ግጥሞች ውስጥ ምን አይነት ስሜት ተሰርቷል? አስተያየትዎን በጥቅሶች ይደግፉ።

በሁለት ግጥሞች ውስጥ ገጣሚው ስለ ፍቅር ይናገራል የትውልድ አገር. በመጀመሪያው ግጥም ቃሉ ፍቅርበቀጥታ ባይባልም በየመስመሩ አድናቆትን እናያለን። ሰማያዊ ሩሲያ፣ ለትውልድ ሀገር አድናቆት።

በሁለተኛው ግጥም ገጣሚው ስለ ፍቅር በቀጥታ ይናገራል ነገር ግን ይህ ፍቅር ለመራራ ስሜታዊ ልምድ፣ ለመከራ ቅርብ ነው፤ ገጣሚው እንደቀድሞው የትውልድ አገሩን አያደንቅም፤ ይልቁንም ይወዳታል፡-

መውደድ የማልፈልገውን ያህል፣
አሁንም መማር አልቻልኩም
እና በዚህ ርካሽ ቺንዝ ስር
አንቺ ለእኔ ውድ ነሽ ውዴ አልቅሽ።

ገጣሚው ያለፉት ዓመታት “በጨለማ ውስጥ ወድቀዋል” ፣ ሙሉ በሙሉ እንዳልጠፉ ይሰማቸዋል ፣ እሱ ሙሉ በሙሉ ይሰማቸዋል። የቅርብ ጊዜገና ከትውልድ አገሩ እንደወጣ። የትውልድ አገሩን ሥዕሎች ያለማቋረጥ ያልማል።

5) ከሁለቱም ግጥሞች ውስጥ ብዙ መስመሮችን አወዳድር, ለተገለጹት ቃላት ትኩረት በመስጠት, እና የትኛው ግጥም የበለጠ ደማቅ, የበለጠ አስደሳች እና የበለጠ ሀዘን እና ብስጭት ያለው እንደሚመስለው መደምደሚያ ይሳሉ?

“የተወለድኩበትን ቦታ ትቼ…” የሚለው ግጥም ከሁለተኛው የበለጠ ብሩህ እና አስደሳች ይመስላል።
በመጀመሪያው ግጥም ውስጥ ብሩህ, የበዓል ዘይቤዎች እና ግጥሞች ያጋጥሙናል.

7) "ዝቅተኛ ቤት ከሰማያዊ መዝጊያዎች ጋር ..." በሚለው ግጥሙ ውስጥ ላሉት ግጥሞች ትኩረት ይስጡ ። በየትኛው ቀለሞች ተቀርፀዋል?
« ግራጫቺንዝ",

« ሰሜናዊ ድሆችሰማይ"

" ርህራሄ መከፋት»,

« ግራጫ-ጸጉርክሬኖች",

"ቪ ቀጫጫተሰጥቷል"

« ልባዊምንም ዳቦ አላየንም"

"መጥረጊያ፣ ጠማማእና ቅጠል የሌለው».

ገለጻዎቹ በደካማ፣ በሐዘን፣ በደካማ ቃናዎች የተሳሉ ናቸው።

8) በሁለቱም ግጥሞች ውስጥ የተደጋገሙትን ሁለቱን ግጥሞች አወዳድር? እንዴት እርስ በርሳቸው ይቃረናሉ?

"ሰማያዊ ሩስ" - "ሰማያዊ መዝጊያዎች"

"ውድ ቤት" - "ውዴ ጩኸት"
"ሰማያዊ ሩስ" - "ሰማያዊ መዝጊያዎች": የሮማንቲክ ምስል ከቀላል የዕለት ተዕለት ምስል ጋር የሚቃረን ይመስላል.
“ውድ ቤት” - “በጣም ጩኸት”-የቤቱ ሀሳብ እየሰፋ ያለ ይመስላል ፣ “ውድ ቤት” ገጣሚው የኖረበት ጎጆ ብቻ ሳይሆን የሩሲያን ህዝብ የሚመግብ እና መላውን ምድር ጭምር ነው። በገበሬ ላብ የምትጠጣ፣ ብዙ አስደሳችና አሳዛኝ ዜማዎች የሚዘመሩባት ምድር፣ - ውድ ዋይ ዋይ.

9) የሚከተሉትን ቃላት ትርጉም እንዴት ተረዱት? Yesenin ለምን ይጠቀማቸዋል?

ያብባል እና ያብባል

ውዴ አልቅሱ

“በርች እና አበባዎችን አይተናል…” - ክሬኖቹ ጥሩ ዳቦ አላዩም ፣ ግን ውሰድ, ማለትም በደካማ አፈር ላይ ሊበቅሉ የሚችሉ የበርች ዛፎች, አዎ ያብባል, ማለትም ያልተተረጎመ, ትንሽ አበባ ያላቸው ተክሎች;

ውድ ዋይ ዋይ አልቅሱየአነጋገር ዘዬ ቃል ነው፣ ማለትም በተወሰኑ አካባቢዎች ብቻ የሚገኝ። አልቅሱበራያዛን ዘዬዎች ማለት የሚታረስ መሬት፣ የታረሰ መስክ ማለት ነው።

10) ዬሴኒን በክሬን ፍቅር የወደቀው ለምን ይመስልሃል? በክሬኖቹ እና ገጣሚው ራሱ መካከል ትይዩ መሳል ይቻላል?

ከግራጫ ክሬኖች ጋር ፍቅር ያዘኝ።

ከቆዳው ርቀቶች ጋር በማጣራት ፣

ምክንያቱም በሜዳው ስፋት

ምንም የሚበላ ዳቦ አላዩም።

በነዚህ መስመሮች ሳናውቀው ከትውልድ ቦታቸው ርቀው በሚበሩት የክሬኖች ምስሎች እና ገጣሚው የሚወደውን የትውልድ አገሩን ጥሎ ሲሄድ ተመሳሳይነት እናያለን። እሱ ልክ እንደነዚያ ወፎች “የሚበላውን ዳቦ” ስላላየ ለመልቀቅ ተገደደ።

11) ግጥሙ የሚጀምረውና የሚደመደመው ለምን ይመስልሃል?

ዝቅተኛ ቤት ከሰማያዊ መዝጊያዎች ጋር
በፍፁም አልረሳሽም...

ከኛ በፊት የቀለበት ቅንብር አለ። በመጨረሻው ላይ ገጣሚው ለዋናው ሀሳቡ ታማኝነቱን በማሳየት ግጥሙ ወደጀመረበት ይመልስልናል ለትውልድ አገሩ ፍቅር። “ሰማያዊ መዝጊያ ያለው ዝቅተኛው ቤት” ገጣሚው አንድ ጊዜ ጥሎ ሲሄድ ያጣውን የትውልድ አገር፣ ያ “ሰማያዊ ሩስ”ን ያመለክታል።

ዬሴኒን ትንሿን የትውልድ አገሩን በራያዛን ክልል የምትገኝ መንደር በግጥም አስታወሰች። ቀደምት ስራዎቹ መንደሩን አመቻችተው፣ አስውበውታል፣ እና የፍቅር ስሜትን በላዩ ላይ ጣሉት። የሃያዎቹ ግጥሞች ፣የመጀመሪያው ገጣሚ የህይወት የመጨረሻ ጊዜ ፣በተቃራኒው ፣ከሽፋን ለመለየት አስቸጋሪ በሆነው “ግራጫ ቺንዝ” እንደተሸፈነ በጥልቅ ሀዘን ተውጠዋል። ከስራዎቹ አንዱ በቅርብ አመታት- "ዝቅተኛው ቤት ከሰማያዊ ሹትሮች ጋር", የተጻፈበት ቀን, 1924, በመጀመሪያው ህትመት ጊዜ ይገለጻል.

የግጥሙ ዋና ጭብጥ

ግጥሙ የገጣሚውን ፍቅር መናዘዝ ነው። የወላጆች ቤት፣ ካለፉት ዓመታት “ጨለማ” በትዝታዎች ውስጥ እየታዩ ነው። የግጥም ጀግና ስሜት ከመጀመሪያዎቹ መስመሮች ቀድሞውኑ ተገልጿል-ድሃ ፣ አሮጌ ቤትእራስህን በሰማያዊ መዝጊያዎች በማስጌጥ ውበትህን መንከባከብ ልብ የሚነካ ነው። ለእሱ ያለው ተመሳሳይ አሳዛኝ እና ልብ የሚነካ ፍቅር የገጣሚውን ልብ በሚያሳዝን ሁኔታ ያስጨንቀዋል። አሁን “ወጣትነት ዕድሜው እየነፈሰ አይደለም” እና ለትውልድ ቦታው የነበረው አድናቆት በመጥፋቱ “በሩሲያ ነፍስ አሳዛኝ ርኅራኄ” ተተክቷል።

የክሬኖች መንጋ የየሴኒን መገባደጃ የግጥም ግጥሞች ሊታወቅ የሚችል ምስል ሆነ። እና እዚህ ወደ ግራጫ ርቀቶች "በፑር" ትበርራለች. ገጣሚው “በድሆች ሰማይ” ስር ፣ በበርች ዛፎች ፣ አበቦች እና ጠማማ እና ቅጠል በሌለው መጥረጊያ መካከል ፣ የክሬኑ ሕይወት አርኪ እና አደገኛ አለመሆኑን - “ከወንበዴ ጩኸት” መሞት ቀላል እንደነበር አዝኗል።

እንደምናየው፣ በገጣሚው ቀደምት “መንደር” ግጥሞች ላይ የፈሰሰው የቀድሞ ጥንካሬ፣ ትኩስነት፣ “የዓይን ግርግር እና የስሜቶች ጎርፍ” ለሀዘን፣ ላለፉት አመታት ተፀፅቷል። ስለ መንደሩ የሚነገሩ ግጥሞች አሁንም ቆንጆዎች ናቸው, አሁን ግን አንባቢውን በደበዘዘ ውበታቸው, ዘላለማዊው የመኸር መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ የደበዘዘ ቀለሞችን ይስባሉ. በግጥሙ ውስጥ ሁለት ጊዜ ርካሽ, ግራጫ ካሊኮ ምስል ጥቅም ላይ ይውላል, ይህም ሰማያትን ያነጻጽራል. የገጠር ተፈጥሮ ድህነት የባለቅኔውን ልብ ይነካዋል እና ከእሱ በኋላ አንባቢውን ይነካል።

ገጣሚው ጀግና ወደ ተወዳጅ “በረሃ” እንደማይመለስ በግልፅ ተናግሯል ፣ ምክንያቱም ወደዚያ መመለስ ለእሱ “ገደል” ማለት ነው ፣ ይረሳል። አንባቢው የአእምሮ ድካም ወይም ገዳይ በሽታ አምኖ ለመቀበል የማያፍርበት የዘፈቀደ ጣልቃ-ገብነት ሚና ይጫወታል። በግጥሙ ውስጥ ፣ የግጥም ጀግናው ቅን ነው ፣ እንደ ኑዛዜ ፣ ሀዘኑ የሰፈረባትን የታመመች ነፍስ ለአንባቢ ይገልጣል ።

የግጥሙ መዋቅራዊ ትንተና

iambic trimeter በመጠቀም የቃላቱ መደበኛነት አንድ ሰው የገጣሚውን የግጥም “እኔ” ቅልጥፍና እንዲቃኝ ያስችለዋል። በቃላት እና በማጣመር ብዙ ረጅም አናባቢ ድምፆች አሉ። ገጣሚው ከሥራው ጭብጥ እና ዓላማዎች ጋር ሙሉ በሙሉ የሚስማማውን የግጥም ንግግር ፍሰት ላለማቋረጥ ይተጋል። በግጥም መስመር ውስጥ ያለው አጽንዖት አንድ ጊዜ የተደረገው, የመስቀል ዘፈን ሲቀር, ገጣሚው ለትውልድ ቦታው የሚያሠቃየውን ፍቅር ማስወገድ እንደሚፈልግ ሲቀበል, ነገር ግን ይህን ለማድረግ "መማር አይችልም". ግጥሙ በስሜታዊነት ስሜት የተሞላ እና ለግጥም ኑዛዜ ምላሽ ይሰጣል።

ዬሴኒን "ሎው ሃውስ በሰማያዊ ሹትሮች" በሚለው ግጥም ለአንባቢው የነፍሱን ምስጢራዊ ማዕዘናት ገልጿል፣ ስላስያዘችው ጭንቀት ቅሬታ ተናገረ እና ለትውልድ ቦታው ያለውን ዘላለማዊ ፍቅር ይናዘዛል።