Freud Z. የሰው ልጅ "I" (1921) የጅምላ ሳይኮሎጂ እና ትንታኔ. በሰዎች ውስጥ መንጋ በደመ ነፍስ. የማስመሰል በደመ ነፍስ እና በራስ-ማመሳሰል የዊልያም ትሮተር መንጋ በደመ ነፍስ

ይህ አውስትራሊያ ነው, በእርግጥ ምሰሶዎች እና ሽቦዎች አሉ (ምናልባት በቀጥታም ቢሆን).

በአጠቃላይ የመንጋው በደመ ነፍስ ውስጥ ያለው ጽንሰ-ሐሳብ ለሁሉም ሰው የሚያውቀው በተለያዩ ቅርጾች ነው, ነገር ግን በአብዛኛው ከእንስሳት ዓለም ጋር የተቆራኘ ነው, ምንም እንኳን በሰዎች ላይ ተፈፃሚነት ይኖረዋል, ግን ትንሽ ለየት ባለ መልኩ. አሰራሩን እንመርምር።

በመጀመሪያ ፣ “ለልጆች” አጭር መግለጫ። ለሁሉም ወላጆች ግልጽ የሆነ ህግ አለ: በልጅዎ ፊት እራስዎ እንዲያደርግ የማይፈልጉትን ምንም ነገር አያድርጉ. ልጅዎ አጫሽ የመሆን እድልን መቀነስ ይፈልጋሉ? በፊቱ አያጨሱ እና እንደሚያጨሱ እንዲረዳው እድል አይስጡት. መርሆው ቀላል ነው አንድ ሰው (ልጅ) ትክክል እና ስህተት የሆነውን የማያውቅ ከሆነ, ባህሪያቸው ለእሱ ትክክለኛ የሆኑትን በመኮረጅ / በመኮረጅ ይማራል. "ትክክለኛ / የተሳሳተ" ባህሪን ለማጣራት ምንም መንገድ ከሌለ, አንድ ሰው ከእሱ ጋር በአካል የሚመሳሰል ማንኛውንም ሰው ("መስታወት") በቀላሉ ይገለበጣል. አንድ ሰው (ልጅ) እንዲህ ዓይነቱን መኮረጅ የሚያከናውነው ምንም ዓይነት የባህርይ ስልቶች በሌሉበት ጊዜ ብቻ ነው, ለተወሰነ ሁኔታ ትንበያዎች የሉም, ወይም የትኛውም የእሱ ትንበያ ለእሱ በጣም የማይቻል ይመስላል, እና ስለዚህ ለመዳን አደጋ ላይ ይጥላል. በቀላል አነጋገር፡ ምን ማድረግ እንዳለብህ ሳታውቅ እንደ አንተ ዓይነት ሰው ሁሉ አድርግ።

የሰውን “የመንጋ ደመ ነፍስ” መሠረት ያደረገው ይህ ነው። ይህ በደመ ነፍስ ሳይሆን በመኮረጅ በመማር ራስን የመትረፍ ዘዴ ብቻ እንደሆነ ግልጽ ማድረግ ተገቢ ነው, ይህም እራስን የመጠበቅ ስሜት ላይ የተመሰረተ ነው.

ለምሳሌ:
አንድ ሰው ቢሮ ውስጥ ይሰራል. በየቀኑ ምሳ ሰአት ላይ ከሰዎች ፍሰት ጋር ወደ መመገቢያ ክፍል ይሄዳል, ኮሪደሩ ላይ ወደ ግራ ታጥፏል, ማንም ማለት ይቻላል ወደ ቀኝ የተለወጠ የለም. አንድ ቀን ከቢሮው ወጥቶ ከብዙ ሰዎች ጋር ይራመዳል፣ ነገር ግን ሰዎች ወደ ቀኝ መዞር ይጀምራሉ።
የትንበያውን መጣስ አለ. አንድ ሰው ለእንደዚህ አይነት ባህሪ ምንም አይነት ስልቶች የሉትም እና እንዴት ምላሽ መስጠት እንዳለበት ለመማር ተፈጥሯዊ ምላሽ የሌሎች ሰዎችን ባህሪ መኮረጅ, ማመን, ወደ ቀኝ መሄድ ነው.

አንድ ሰው “የመንጋ በደመ ነፍስ” የመታዘዝ እድሉ በብዙ ምክንያቶች ይወሰናል።

1. የውሳኔ አሰጣጥ ፍጥነት
ቀደም ሲል እንደተገለፀው ንቃተ ህሊና ከንዑስ ንቃተ ህሊና በጣም ቀርፋፋ ነው። ፈጣን ውሳኔዎችን እንድንወስን በተገደድንበት ጊዜ ንቃተ ህሊናችንን እንጠቀማለን እና የመማር ዘዴን በመኮረጅ/መምሰል በትክክል ወደ አካባቢው ይገባል። ስለዚህ፣ ፈጣን ውሳኔዎችን በተመለከተ፣ በመቅዳት/በማስመሰል መርህ ላይ በመመስረት ምርጫዎችን ለማድረግ የበለጠ ተጋላጭ ነን።

ለምሳሌ:
በጥቂት ሴኮንዶች ውስጥ ግንቦች በዙሪያችን መደርመስ ሲጀምሩ እና ወደ አንድ አቅጣጫ ሲሮጡ ብዙ ሰዎች ካየን “ወዴት መሮጥ እንዳለብኝ” ከማሰብ ይልቅ እነሱን መሯሯጥ እንመርጣለን።

2. ራስን ለመዳን ውሳኔዎችን የማድረግ ወሳኝነት
ይህ ነጥብ ከቀዳሚው አንቀጽ ምሳሌ ጋር በቅርበት ይገናኛል። የውሳኔ አሰጣጥ ከራሳችን ህልውና ጋር በጥብቅ የተቆራኘበት ሁኔታ ካጋጠመን እና ለዚህ ሁኔታ የባህሪ ስልቶች ከሌለን የሌሎችን ሰዎች ባህሪ የበለጠ መኮረጅ እንወዳለን። እኛ ሳናውቀው እነሱ የራሳቸውን ሞት አይፈልጉም ብለን ስለምናስብ።

3. የትንበያ ስልቶች እድገት ደረጃ
ቀደም ሲል እንደተገለፀው "የመንጋ በደመ ነፍስ" ደካማ የንቃተ ህሊና እድገት እና በተለይም የትንበያ ሞዴሎች ውስጥ በጣም ጎልቶ ይታያል. ስለ አንድ ሁኔታ ትንሽ መተንበይ በቻልን መጠን ሊገኙ የሚችሉትን ውጤቶች አስመስለን መገምገም በቻልን መጠን ለመንጋው በደመ ነፍስ የበለጠ ተጋላጭ ነን። ብዙውን ጊዜ ይህ ወደ ውስጥ ይጫወታል የተሻለ ጎንለእኛ, ግን አንዳንድ ጊዜ ጎጂ ነው. “በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች ሊሳሳቱ አይችሉም” የሚል አባባል አለ። ከተሞክሮዬ በመነሳት በመደበኛነት ሊያደርጉት እንደሚችሉ መናገር እችላለሁ (ምንም እንኳን የ "ስህተት" ጽንሰ-ሐሳብ ሁልጊዜ ተጨባጭ ነው).

4. ከጅምላ ጋር የመለየት ደረጃ
አንድ በጣም አስፈላጊ ሚና የሚጫወተው ውሳኔ በሚሰጥበት ጊዜ "የመስታወት ተፅእኖ" አንድን ሰው ምን ያህል እንደሚጎዳ በመገምገም ነው.

ምሳሌዎች፡-
የጎፈር መንጋ ሰውን በድንጋጤ ቢያልፍ አይደነግጥም አይሯሯጥምም።
አንድ የንግድ ልብስ የለበሰ ሰው ሁለት ሰዎች ሲሮጡ ካየ የተለያዩ ጎኖችብዙ ሕዝብ (አንዱ ሕዝብ ልብስ የለበሱ ሰዎች ነው፣ ሌላኛው ደግሞ በብርቱካን “አጠቃላይ”)፣ ከዚያም እሱ ሱት የለበሱትን ሰዎች ተከትሎ የመሮጥ ዕድሉ ሰፊ ነው።
ስለ ቢሮው በምሳሌው ውስጥ ያለው ሰው ወደ ካፊቴሪያው ላለመሄድ ቢሄድ (በእሱ አስተያየት ሁሉም ሰው ይሄዳል) ፣ ግን ቆሻሻውን ለመጣል (የቆሻሻ ማጠራቀሚያው በግራ በኩል የሚገኝበት) ፣ ከዚያ እንደገና በመንጋው በደመ ነፍስ የመገዛት እድሉ በጣም ያነሰ ነው በተቀነሰው ተጽዕኖ “መስታወት” ምክንያት።

5. ውስጣዊ ሁኔታ
ግልጽ የሆነው እውነታ ይህ ነው። ውስጣዊ ሁኔታለንቃተ-ህሊና የመገዛት ደረጃን ስለሚወስን አንድ ሰው የተሳትፎውን ደረጃም ይነካል ። ለምሳሌ, የአልኮል መመረዝ የንቃተ-ህሊና ቁጥጥርን ይቀንሳል እና እንደዚህ አይነት ሰው በቀላሉ ህዝቡን ይከተላል. ይህ ሁሉንም የንቃተ ህሊና መቆጣጠሪያን, ከትራንስ እስከ መድሃኒት መቀየርን ያካትታል.

6. የግለሰብ ባህሪያት
በአንዳንድ ሁኔታዎች አሉ የግለሰብ ባህሪያትለ "የመንጋ በደመ ነፍስ" መገዛት, ለምሳሌ, በጋራ ምክንያት, አንድ ሰው በሌሎች ሰዎች አስተያየት እና ድርጊት ላይ ጥገኛ ይሆናል. እነዚህም ብዙሃኑን በመቀላቀል ራስን የማወቅ ሙከራዎች ሊሆኑ ይችላሉ፣ ይህም በስብዕና እድገት የመጀመሪያ ደረጃዎች (ጉርምስና) ውስጥ ነው። በጣም ብዙ እንደዚህ ያሉ ምሳሌዎች አሉ ፣ ግን አጠቃላይ ዘዴዎችበመጀመሪያዎቹ አምስት ነጥቦች ውስጥ ይገኛሉ.

መደምደሚያዎች
በአጠቃላይ "የመንጋ ውስጣዊ ስሜት" በንጹህ ራስን የማዳን ስልቶች መስክ ውስጥ በጣም ጥሩ እና ውጤታማ ባዮሎጂካል መሳሪያ ነው. ሆኖም ግን, ውጤታማነቱን ያጣል, እና አንዳንድ ጊዜ ውስብስብ ስርዓቶችን በተመለከተ ሰውዬውን እራሱን ለመጉዳት ይጫወታል. ማህበራዊ መስተጋብርበተለይም ከፍተኛ መጠን ያለው መገጣጠሚያዎች ባሉበት ማህበረሰብ ውስጥ.

ስለ ባህሪ ስልቶች እጥረት (የትንበያ ሞዴሎች) ውሳኔ ሲያደርጉ, በሰፊው ተቀባይነት ያለው የባህሪ ሞዴል በቂ ያልሆነ እና ውጤታማ ያልሆነ የመሆኑን እውነታ ግምት ውስጥ ያስገቡ. ውሳኔ ለማድረግ ጊዜ ካሎት በተቻለ መጠን ውጤታማ በሆነ መንገድ ይጠቀሙ እና የራስዎን ስልት ለማዘጋጀት ይሞክሩ.

ከሆነ እያወራን ያለነውስለ ልብሶች እንዴት እንደሚታጠቡ, ከዚያም በቀላሉ በእራስዎ ላይ ብዙ ጉዳት ሳያስከትሉ, በህብረተሰቡ አስተያየት ላይ በቀላሉ ሊተማመኑ ይችላሉ. ስለ ተጨማሪ ግለሰባዊ ነገሮች እየተነጋገርን ከሆነ, በተለይም ስለ እርስዎ ስብዕና ወይም ስለ ህይወትዎ ማህበራዊ ገጽታዎች, ከዚያም ውሳኔው የበለጠ በጥንቃቄ እና በተናጠል መደረግ አለበት. ሰዎች የግል አእምሯዊ ውሳኔዎችን እንዲያደርጉ ውክልና በመስጠቱ “መንጋ” ለሚለው አስተያየት መስጠቱ ዕድሉ ተፈጥሯል ኑፋቄዎችን እና ሌሎች ተመሳሳይ ድርጅቶችን እና አዝማሚያዎችን ሁል ጊዜ የሚለዩት ። ምክንያታዊ ያልሆኑ ስልቶች በብዛት። ()

ከስነ-ልቦና ለእርስዎ ሌላ ነገር: ለምሳሌ እና እዚህ ለምሳሌ. ለጥያቄው ሌላ መልስ እና. ስለ ደግሞ ላስታውስህ ዋናው መጣጥፍ በድረ-ገጹ ላይ ነው። መረጃGlaz.rfይህ ቅጂ ከተሰራበት ጽሑፍ ጋር አገናኝ -

አደራደር ( => 184 => 90 => 93 => 95)

Niche: 18+ የመስመር ላይ የወሲብ ሱቅ

መሳሪያዎች፡ ጥያቄዎች፣ የደንበኛ ጀነሬተር

ውጤቶች፡ ከጣቢያው ሽያጭ ጨምሯል።

ኢሌና፣ የመስመር ላይ መደብር ኢንቲሚ ሲ ባለቤት

የነጻ የመስመር ላይ የሽያጭ ኮርስ ስወስድ በአጋጣሚ አገልግሎትህን አገኘሁ። የሚመራው በድርጅትዎ መስራች አሌክሲ ሞልቻኖቭ ነው። እሱ ስለ ሁሉም መሳሪያዎች እና ስለ ልወጣ በጣም በሚያስደስት ሁኔታ ተናግሯል እናም በድር ጣቢያዬ ላይ ለመሞከር ፈለግሁ።

እና ታውቃለህ፣ በማድረጌ በጣም ደስተኛ ነኝ!

በአጠቃላይ፣ እኔ የመስመር ላይ መደብር አለኝ፣ ለማለት ያህል፣ 18+። የአዋቂዎች ዕቃዎች መደብር. እና መጀመሪያ ላይ ተወያይቼ ወደ ድረ-ገጼ መልሼ ደወልኩ። ነገር ግን ቻቱ ምንም ውጤት አላመጣም ፣ ለእይታ ብቻ ይመስል ነበር። ስለ የጥሪ አዝራሩ ተመሳሳይ ነገር ማለት እችላለሁ - ደንበኞች በጭራሽ አላዘዟቸውም። አንዳንድ ጥያቄዎችን ደውለው ማብራራት ወይም ማማከር ለእነሱ ቀላል አልነበረም።

ስለዚህ በዋናነት በድረ-ገጹ ላይ ለተዘረዘረው የኢሜል አድራሻ ጻፉ። ነገር ግን ይህ በሽያጭ ላይ መጥፎ ተጽዕኖ አሳድሯል.
በመጀመሪያ ደረጃ ዕቃዎችን የማዘዝ ሂደት በጣም ዘግይቷል.
በሁለተኛ ደረጃ, በዚህ መንገድ ብዙ ደንበኞችን አጣሁ. በአንድ ወቅት ኢሜይሌን አላጣራሁም እና አይፈለጌን ማየት ረሳሁ። እና በአጠቃላይ, በቀን ውስጥ ኢሜል መከታተል አስቸጋሪ ነው. ደንበኞቹም በሰዓቱ ምላሽ ሳይጠብቁ ወጡ።

እና እንዴት ያለ ተአምር ነው! ስለተለያዩ አገልግሎቶች እና የድር ጣቢያ ጎብኝን እንዴት እንደሚነኩ የሚናገር ኮርስ እየወሰድኩ ነው።
እንዲያውም የኢንቪቦክስ ስፔሻሊስቶች ለጣቢያው አገልግሎቶችን እንድመርጥ ረድተውኛል። በእነርሱ መስክ ውስጥ ባለሙያዎች መሆናቸው ወዲያውኑ ግልጽ ነው!

አሌክሳንደር ከእኔ ጋር ይሰራል. በጣቢያው ላይ ደንበኛ እና የፈተና ጥያቄ ጄኔሬተር እንድጭን ሐሳብ አቀረበ።

እና እነዚህን መሳሪያዎች በጣቢያዬ ላይ መሞከር ስጀምር እያንዳንዳቸው ስራቸውን እንዴት በጥሩ ሁኔታ እንደሚሠሩ በጣም አስገርሞኛል!)

የፈተና ጥያቄዎቹ የተከናወኑት በቀልድ አኳኋን ነው፣ ይህም በጣቢያው ላይ ያለውን ድባብ በትንሹ እንዲለሰልስ ረድቷል፣ ለማለት ያህል፣ የግዳጅ ከባቢ አየርን ለማስወገድ።

አገልግሎቶችዎን ከጫኑ በኋላ በጣቢያው ላይ ወዲያውኑ እንቅስቃሴ ነበር)) ሽያጮች ጨምረዋል! በጣም ደስተኛ ነኝ)
ለድረ-ገጾች እንደዚህ አይነት አሪፍ መሳሪያዎችን ስለሰሩ በጣም እናመሰግናለን! በእርግጥ ልወጣዎችን ይጨምራሉ)

"ከEnvybox ጋር በመገናኘታችን እና በመተባበር በሚያስደንቅ ሁኔታ ደስተኞች ነን"

ቢርማን አሌክሳንደር የንግድ ዳይሬክተር እና ተባባሪ መስራች

prostoprelest.com.ua

የቢርማን አሌክሳንደር የንግድ ዳይሬክተር እና ተባባሪ መስራች. "የእኛ የመስመር ላይ ሱቅ ለፊት፣ ለአካል እና ለፀጉር እንክብካቤ በፕሮፌሽናል መዋቢያዎች ላይ ብቻ ያተኮረ ነው። የተረጋገጡ እቃዎችን ብቻ እንደምንሸጥ የመደብሩን ስራ በፖስታ ላይ መሰረት አድርገናል። እስከዛሬ ድረስ, ይህንን ህግ እናከብራለን-የብራንዶች ጥብቅ ምርጫ, የእያንዳንዱ ነገር ማብቂያ ቀናት ጥብቅ ቁጥጥር እና ለእያንዳንዱ ደንበኛ ከፍተኛ ትኩረት.

ገና በጣም ተወዳጅ ባልነበረበት ጊዜ ስለ Envybox ኩባንያ ተምረዋል. አገልግሎቱን ለረጅም ጊዜ ተመልክተናል, ግን እሱን ለማገናኘት አልደፈርንም. በውጤቱም፣ በሜይ 3፣ 2016 የኢንቪቦክስ መግብሮችን ተግባራዊ አደረግን እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ከእነሱ ጋር ተለያይተን አናውቅም። መጀመሪያ ላይ የመስመር ላይ ውይይት ብቻ ነበርን ፣ ግን ከተወሰነ ጊዜ በኋላ የደንበኛ ጀነሬተርን ከስታድኒ ጋር አገናኘን።

ለእኛ በጣም ውጤታማ የሆነው፣ በእርግጥ፣ የመስመር ላይ ውይይት ነው፣ ምክንያቱም ከደንበኞች ጋር የቀጥታ ግንኙነት ነው። ጀነሬተሩ ስለ ማስተዋወቂያዎች እና ቅናሾች ያሳውቃል ፣ ስታድኒ የመስህብ ተግባርን ያከናውናል እና በቻት ከተጠቃሚዎች ጋር በቀጥታ ግንኙነት ይከናወናል።
ለደንበኛ ምቾት የእኛ የመስመር ላይ ውይይት በቀን 24 ሰአት ይሰራል። ይህ የሸማቾች ታማኝነትን እና, በዚህ መሠረት, የኩባንያ ሽያጭ ይጨምራል.

ኤንቪቦክስ በተለዋዋጭ ሁኔታ እያደገ ነው እና እኛ በእውነት እንወደዋለን። ቡድንዎ እርስዎ ሊረዱት እንኳን የማይፈልጉትን አገልግሎት አዘጋጅተዋል - ሁሉም ነገር ግልጽ ፣ ቀላል እና ምክንያታዊ ነው። ሁሉንም መግብሮች እራሳችንን ጫንን እና ምንም ችግር አላጋጠመንም. ምርቶችን ወደ ጣቢያው ሲያስተዋውቁ የልዩ ባለሙያዎችን እርዳታ ሳያስፈልግዎ በጣም ጥሩ ነው። የኢንቪቦክስ ድጋፍ በእርግጥ በጣም ጥሩ ነው, ነገር ግን ችግር ያለባቸውን ወንዶች ማነጋገር አልፈልግም.

ከተጫነ በኋላ በግማሽ ሰዓት ውስጥ በሚታየው የአገልግሎቱ ውጤት በጣም ተደስቻለሁ። ሆኖም ቁጥሮችን ማጋራት አንወድም። ይህንን እላለሁ - ይልቁንም የኢንቪቦክስ አገልግሎት በቀጥታ ከድረ-ገፃችን ላይ ሽያጮችን አላሳደገም ፣ ግን ከደንበኞች ጋር ሌላ የግንኙነት ጣቢያ ፈጠረ ፣ ማለትም ፣ በተዘዋዋሪ ትርፍ ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል።

ከኤንቪቦክስ ጋር በመገናኘታችን እና በመተባበር በሚያስደንቅ ሁኔታ ደስተኞች ነን"

"ከመጀመሪያው ጀምሮ በኢንቪቦክስ እናምናለን እናም ስላልተሳሳትን ደስተኞች ነን"

የ Modernus ኩባንያ ዋና ሥራ አስፈፃሚ Kapustin Yuri Nikolaevich

modernus.ru

"ድርጅታችን የዲዛይነር የቤት ዕቃዎችን በማምረት እና በማቅረብ ላይ ተሰማርቷል. የ Modernus ስፔሻሊስቶች ለቤትዎ ወይም ለአፓርታማዎ, ለጥናትዎ ወይም ለቢሮዎ ልዩ, በእውነት የሚያምር እና ዘመናዊ የቤት እቃዎች, መብራት እና ጌጣጌጥ ነገሮችን ለመምረጥ ይረዳሉ. የእኛ የመስመር ላይ ካታሎግ በአፈ ታሪክ አለም ንድፍ አውጪዎች የተፈጠሩ የቤት እቃዎችን ያቀርባል። ሁለቱንም ዘመናዊ እድገቶችን እና ቀደም ሲል የቤት ዕቃዎች ክላሲክ የሆኑ ምርቶችን እናቀርባለን.

የኢንቪቦክስ ምርቶችን ለሁለት ዓመታት ያህል ስንጠቀም ቆይተናል። በበይነመረቡ ላይ የመልሶ መደወል ፕሮግራሞችን ስከታተል ስለእርስዎ አውቄያለሁ። በኢንተርኔት ላይ እንደዚህ ያሉ አገልግሎቶች ትልቅ መጠንነገር ግን ምቀኝነት ከውድድሩ ጎልቶ ይታያል። ድህረ ገጹ ብቻውን ዋጋ ያለው ነው - ቅጥ ያጣ፣ የተዋቀረ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ ለመረዳት ቀላል ነው።

በአጠቃላይ የአገልግሎቱን ምርቶች ተመልክተናል, ሁሉንም ባህሪያት አጥንተናል እና በአገልግሎቶችዎ ላይ ለማተኮር ወስነናል. ከመጀመሪያው ጀምሮ በኤንቪቦክስ እናምናለን እናም ስላልተሳሳትን ደስተኞች ነን። አሌክሲ ሞልቻኖቭ በቃላት ሳይሆን በተግባር የስርዓቱን ጥራት ያረጋግጣል። እዚህ ሁሉም ነገር በጣም አሪፍ ሲሆን ምቀኝነትን ለሌላ አቅራቢ መተው ሀጢያት ነው!

በድረ-ገጻችን ላይ መልሶ መደወልን፣ የመስመር ላይ ውይይትን እና ስታድኒን እንጠቀማለን። ለእኛ በጣም ውጤታማ የሆነው አሁንም የጥሪ ቁልፍ ነው። ከጣቢያው ተጨማሪ ትዕዛዞችን ለመሳብ እና ከገዢው ጋር ፈጣን ግንኙነት ለመፍጠር ይረዳል. በአጠቃላይ በሁሉም የኢንቪቦክስ ምርቶች ደስተኞች ነን። ከስርአቱ ጋር አብሮ መስራት ምቹ እና ውጤታማ ነው. የአገልግሎቱ ውህደት ከድር ጣቢያችን ጋር በፍጥነት እና ያለችግር መሄዱ ጥሩ ነው።

የእኛ ስታቲስቲክስ አዎንታዊ ነው። አገልግሎቱን በተጠቀሙበት በመጀመሪያው ሳምንት ውስጥ የመጀመሪያዎቹ ውጤቶች መታየት ጀመሩ። አስቀድሜ እንዳልኩት፣ ብዙ ጥያቄዎች የሚመጡት ከመልስ ጥሪ ነው። በየወሩ 35-40 አዲስ ጥያቄዎችን ከእሱ እንቀበላለን. በኦንላይን ውይይት እና በስታድኖይ አመላካቾች በትንሹ የከፋ ናቸው።
እኛ እራሳችን ከመጻፍ ይልቅ መደወልን እንመርጣለን. ጥያቄዎች እና ችግሮች በስልክ በፍጥነት ይፈታሉ.

ከአገልግሎቱ ጥቅሞች መካከል የድህረ ገጽ መቀየር መጨመር ነው. ምንም ጉዳቶች አላገኘሁም, ሁሉም ነገር በጣም ጥሩ ነበር.
አመሰግናለሁ"

"የደንበኛ ጀነሬተር የድረ-ገጻችንን ልወጣ ወደ 2 ጊዜ ያህል ጨምሯል"

የፕሮጀክቱ መስራች Sergey Pynzar

2stroitelya.rf

"ድርጅታችን ከሲፕ ፓነሎች የቤቶች ግንባታ ላይ ተሰማርቷል. የሳይፕ ቴክኖሎጂ በሩስያ ውስጥ ለብዙ አመታት በተሳካ ሁኔታ ጥቅም ላይ ውሏል የአገር ቤት ሕንፃዎች .

ከሲፕ ፓነሎች የተሠሩ ቤቶች በርካታ ጥቅሞች አሏቸው እና ምቹ መኖሪያ ቤቶችን ለማሟላት ሁሉንም መስፈርቶች ያሟላሉ.
1. ቋሚ ቁጠባዎች. ከሲፕ ፓነሎች የተሠሩ ቤቶች ባለቤቶች ከሌሎች ቁሳቁሶች ከተገነቡት ቤቶች ነዋሪዎች ይልቅ ለኤሌክትሪክ ብዙ ጊዜ ያነሰ ክፍያ ይከፍላሉ.
2. ሰፊ ግቢ. ጠቃሚ ከሲፕ ፓነሎች የተገነቡ ቤቶች ውስጥ ካሬ ሜትር 30% ተጨማሪ።
3. የሲፕ ፓነሎች ዘላቂነት. ከ SIP ፓነሎች የተገነቡ ቤቶች ማንኛውንም, በጣም ከባድ የአየር ንብረት ለውጦችን እንኳን ይቋቋማሉ.
4. የድምፅ መከላከያ. የ SIP ቴክኖሎጂን በመጠቀም በተገነቡ ቤቶች ውስጥ የድምፅ መከላከያ በጣም ጥሩ ነው, በተለይም ከፍተኛ የድምፅ ድግግሞሽ.
5. ለአካባቢ ተስማሚ. የ SIP ፓነሎች የሚሠሩት ለሰብአዊ ጤንነት አስተማማኝ ከሆኑ ቁሳቁሶች ነው.

ስለ Envybox ብዙም ሳይቆይ ተምረናል። ልክ ከአራት ወራት በፊት፣ የእኛ አስተዳዳሪዎች የእርስዎን አገልግሎት በአጋጣሚ አገኙት። ሰራተኞቹ በምቀኝነት ምርቶች በጣም ተደንቀዋል, ነገር ግን ወዲያውኑ የማናውቀውን አገልግሎት ማመን አልጀመርንም.
ከተወሰነ ጊዜ በኋላ፣ አንድ የማውቀው ጓደኛህ፣ ጠራኝ እና አሁንም እነዚህን ያልተለመዱ መግብሮች መሞከር ጠቃሚ እንደሆነ አሳመነኝ። ተስማማሁ እና ከዝርዝሩ ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆኑትን መሳሪያዎች መምረጥ ጀመርኩ.

በአሁኑ ጊዜ በድረ-ገፃችን ላይ የደንበኛ ጀነሬተር እና የመንጋ ኢንስቲስት የሚለውን ቁልፍ እንጠቀማለን። ሁሉም መግብሮች በግምት በተመሳሳይ መንገድ ይሰራሉ ​​- ጥሪዎች ይመጣሉ ፣ አፕሊኬሽኖች በጄነሬተር ውስጥ ይወድቃሉ እና ስታድኒ ጠቅ ተደርጓል።
ከኤንቪቦክስ በፊት፣ የሌላ ኩባንያ አገልግሎቶችን እንጠቀም ነበር፣ እና እውነቱን ለመናገር ምርቶችዎ በተሻለ ሁኔታ ይሰራሉ። ጀነሬተር በጭራሽ አልነበረንም፣ ነገር ግን በእሱ ምክንያት የ2stroitel.rf ድህረ ገጽ ልወጣ በእጥፍ ሊጨምር ተቃርቧል።

ሁሉም ቅንጅቶች ግልጽ እና ቀላል ቢሆኑም የኤንቪቦክስ አገልግሎትን እራሳችንን ለመጫን አልደፈርንም. ልዩ ሰው ቀጥረን ነበር, ስለዚህ እዚህ ምንም አላስፈላጊ ችግሮች አልነበሩም.

በሶስት ወራት ውስጥ የኛ ድረ-ገጽ ስታቲስቲክስ በከፍተኛ ሁኔታ ተሻሽሏል።

የሳምንቱ አመላካቾች፡-
1. መልሰው ይደውሉ - 15-20 ጥሪዎች;
2. የደንበኛ ጀነሬተር - 3-5 መተግበሪያዎች
3. መንጋ በደመ ነፍስ - 5 ጠቅታዎች.

በአጠቃላይ በውጤቱ በጣም ደስተኞች ነን። አሁን ደንበኞቻችን እኛን ማነጋገር በጣም ቀላል ሆኗል, እና አስተዳዳሪዎች ከእነሱ ጋር በፍጥነት ለመገናኘት ደስተኞች ናቸው.

የድጋፍ አገልግሎትህንም ማመስገን እፈልጋለሁ። ከረጅም ጊዜ በፊት ከጣቢያው ያልተፈለጉ ጥሪዎች ችግር አጋጥሞኛል, ነገር ግን አሁንም አላስፈላጊ ቁጥሮችን በራሴ ማገድ አልችልም. የኢንቪቦክስ ሰዎች እኔን ለመርዳት በደስታ ተስማሙ እና ሁሉንም ስራዎች እራሳቸው አደረጉ።

በጣም አመሰግናለሁ"ኢንቪቦክስ"

መንጋ ኢንስቲንክት

የሰው መንጋ የግለሰብን ማንነት ይቃወማል ማለት ትክክል አይሆንም። ጠንካራ የመንጋ በደመ ነፍስ ያለው ሰው በአጠቃላይ ግለሰባዊነትን እንደ ረቂቅ ፅንሰ-ሀሳብ እንኳን ሊገነዘብ አይችልም። ለእሱ ምንም ዓይነት ግለሰቦች የሉም, ነገር ግን በጾታ ብቻ የሚታወቁ, የአንድ መንጋ አባል እና በመንጋ ተዋረድ ውስጥ ያሉ ግለሰቦች አሉ.

ይህንንም “የወሲብ ምልክቶች” በሚባሉት በደንብ ይገለጻል - ከፍተኛ ደረጃ ያላቸው ግለሰቦች ምስሎቻቸው በአርአያነት ደረጃ በሰዎች የጅምላ ባህል ይሰራጫሉ። መረጃ የማግኘት ዕድል የለዎትም - የሚቀጥለው ፖፕ ዘፋኝ ወይም ተዋናይ እንደ ሰው ምን ይመስላል ፣ ፎቶግራፎቻቸው የመጽሔቶችን ገፆች ሞልተውታል-በህይወት እና በአለም እይታ ላይ ያላት አመለካከቶች ምን እንደሆኑ ፣ ምን ትፈልጋለች ፣ ምን መጽሃፎችን ታነባለች (ከሆነ በ ሁሉም) - መንጋው ፍላጎት የለውም.

መንጋው ሌላ ነገር ላይ ፍላጎት አለው: ጡቶቿ, ወገባቸው እና ዳሌዋ ምን ያህል ናቸው, እንዲሁም ምን ዓይነት የወንድ ፆታ ምልክቶች ጋር ግንኙነት እንዳላት - ማለትም. በመንጋ ተዋረድ ውስጥ እንደ ሴት ደረጃዋ ምን ያህል ነው? የውበት ውድድሮች, እና በአጠቃላይ በግምገማ ላይ የተመሰረተ ሁሉም ነገር, መነሻው ተመሳሳይ ነው. የሰው ስብዕናበአንድ ግቤት ብቻ ይህ ግቤት ሁል ጊዜ የመንጋ ማዕረግ ወይም ከሁለተኛ ደረጃ መገለጫዎቹ ውስጥ አንዱ ይሆናል።

በተመሳሳዩ ምክንያት, አንድ መንጋ ፍቅርን ለባልደረባው ስብዕና ለመሳብ አያደርገውም, ነገር ግን ከፍተኛ ማዕረግ ላለው ወንድ / ሴት በደመ ነፍስ ምላሽ ይሰጣል. ከዚህም በላይ ለእሱ ተመሳሳይ ደረጃ ባላቸው የተለያዩ አጋሮች መካከል ምንም ልዩነት የለም (ዕድሜም በቀጥታ ሳይሆን በመንጋው ደረጃ ላይ ባለው ተጽእኖ).

መንጋ በመልክ ተመሳሳይ ባህሪ ያላቸው እና በደመ ነፍስ ተመሳሳይ የባህሪ ደረጃዎችን የሚከተሉ የግለሰቦች ስብስብ ነው። የተለያዩ የባህሪ ደረጃዎችን የሚከተል ማንኛውም ሰው: የተለየ አለባበስ, የተለያዩ ሙዚቃዎችን የሚያዳምጥ - በመንጋው ሰው እንደ ሌላ መንጋ ተወካይ ይገነዘባል. እና በተፈጥሮ ውስጥ, ሌላ መንጋ ሁል ጊዜ ለምግብ እና ለግዛቶች ተፎካካሪዎች ናቸው, እና እድሉ ከተፈጠረ, ለሴቶች.

"ጦርነቶች" በብረታ ብረት እና ራፐር መካከል, በተለያዩ የእግር ኳስ ቡድኖች ደጋፊዎች መካከል, ከጎፕኒክ ቡድኖች መካከል. የተለያዩ አካባቢዎችንፁህ የመንጋ በደመ ነፍስ ተፈጥሮ ይኑርዎት። "ከማን ጋር ነህ?" - ይህ ተሳታፊዎቻቸው የሚያገኙትን ሁሉ የሚጠይቁት ጥያቄ ነው። ከየትኛውም የተቃዋሚ መንጋ አባል አለመሆናችሁ በራስዎ የመሆን እውነታ ከተለመደው የመንጋ ሰው ራስ ጋር አይጣጣምም. ሌላ ማለት፡ ከተለየ መንጋ።

የመንጋው ሰው የሰዎችን ቡድን ጥንካሬ የሚለካው በቁጥር ብቻ ነው። ስለዚህ ፣ ትንሽ የተዋጣለት ቡድን (እሱ እንደ “ደካማ መንጋ” አድርጎ የሚመለከተው) በህብረተሰቡ ውስጥ ካለው መጠን ጋር ተመጣጣኝ ያልሆነ ተፅእኖ ሲፈጥር ፣ መንጋው ወዲያውኑ አንድ ዓይነት ሚስጥራዊ ሴራዎችን እና ሴራዎችን ይመለከታል ፣ የዚህ ቡድን ግንኙነቶች ከብዙ ቁጥር ጋር። እና ጠላቶች ከእሱ መንጋ ከሰዎች ማህበረሰቦች ጋር በተያያዘ - ይህ ስለ አይሁዶች እና የሜሶናዊ ሴራ አፈ ታሪኮች ሁሉ የመጡበት ነው።

ይህ ደግሞ ከመንጋ ውጪ የሆኑ ግለሰቦች አብዛኛውን ጊዜ ከፍተኛ ማዕረግ ያላቸው አይመስሉም; እነዚያ። ከመንጋው አንጻር በህብረተሰቡ ውስጥ ከደረጃቸው ጋር የማይመሳሰል ቦታ ይይዛሉ, ይህም ከውጭ የሚመጡ አንዳንድ ኃይለኛ ኃይሎች ካልታገዙ የማይታሰብ ነው.

ዝቅተኛ ደረጃ ያላቸው ሰዎች, በሰው መንጋ ውስጥ ባለው ቦታ እርካታ የሌላቸው, ብዙውን ጊዜ በራሳቸው ምስል አዲስ መንጋ ለመገንባት ይጥራሉ, ማለትም. ዝቅተኛ ደረጃ ያላቸውን ሰዎች በቡድን ይሰብስቡ ፣ በሁሉም ነገር ለመስራች ሥልጣን ተገዥ እና እንደ እሱ ተመሳሳይ አመለካከት እና ጣዕም ይዘዋል ።

ይህንንም በአብዛኛዎቹ የአምባገነን ንቅናቄ መሪዎች ምሳሌ እናያለን፡- ክርስቶስ፣ መሐመድ፣ ሂትለር፣ ስታሊን - እነዚህ ሁሉ ዝቅተኛ ደረጃ ያላቸው ሰዎች ዝቅተኛ ደረጃ ላይ ያሉ ሰብዓዊ ግለሰቦችን በመጠቀም ከፍተኛ ደረጃ ላይ ለመድረስ ህይወታቸውን ያደረጉ ሰዎች ናቸው። ለእንደዚህ አይነት እንቅስቃሴዎች የመሪውን ጣዕም በሁሉም የንቅናቄው አባላት ላይ መጫን በጣም የተለመደ ነው፡ ለምሳሌ ወይን በእስልምና የተከለከለ ነው ምክንያቱም መሐመድ በአንድ ወቅት ችግር ውስጥ ስለገባ; ናዚዎች የስላቭን ከሰው በታች ያወጁት ሂትለር በግል ስለጠላቸው ነው (መጀመሪያ ላይ ሌሎች የናዚ ርዕዮተ ዓለም ስላቮች ከጀርመኖች ጋር የተዛመደ ዘር አድርገው ይቆጥሩ ነበር)።

የአንድን ሰው ባህሪ, ጣዕም እና ወጎች በሌሎች ላይ የመጫን ፍላጎት የመንጋው በደመ ነፍስ, እንዲሁም በሌሎች ዘንድ ተቀባይነት ያላቸውን የባህሪ ደረጃዎችን የመከተል ፍላጎት ነው. የመንጋ ባህሪ ደረጃዎች የሚወሰኑት በከፍተኛ ደረጃ ባላቸው ግለሰቦች ሲሆን ዝቅተኛ ደረጃ ያላቸው ግለሰቦች ከመንጋው መባረርን በመፍራት ይታዘዛሉ። ስለዚህ የአንድን ሰው ጣዕም እና አመለካከት በሌሎች ላይ ለመጫን የሚደረጉ ሙከራዎች ለከፍተኛ መንጋ ማዕረግ የሚደረግ ትግል ነው።

በክርክር እና በክርክር ውስጥ አንድ መንጋ ሁል ጊዜ ተቃዋሚውን እንደ ዝቅተኛ ደረጃ ያያል ። "እንዴት እንዳሳነውኩት!" - ብሎ ያስባል ሌላ ክፍልተቃዋሚውን ይረግማል፣ እና በደግነት ምላሽ ሲሰጥ፣ ከልብ ግራ ይጋባል፡- “እና ይህ ያልሆነ ነገር አሁንም እኔን ለማጥቃት እየሞከረ ነው!” በተፈጥሮ, ከተቃዋሚው ጎን, ሁኔታው ​​በትክክል በተቃራኒው መንገድ ይታያል.

የመንጋው ሰው አንዳንድ አመለካከቶችን ለመያዝ የግለሰብ ምርጫዎች እና የግል ምክንያቶች ሊኖሩ እንደሚችሉ አይገነዘብም. ለእሱ, ማንኛውም ጣዕም እና አመለካከቶች ወደ "ትክክለኛ" (እሱ የሚጣበቀው እና በእሱ አስተያየት, በአብዛኛዎቹ መንጋዎች, ሁሉም "መደበኛ ሰዎች") እና "ስህተት" ይከፈላሉ.

አለመግባባቱን ከፍተኛ ማዕረጉን ለማሳየት እና ለራሱ ያለውን ግምት ለመጨመር እንደ እድል ይቆጥረዋል. (ይህ በተለይ ብዙ ዝቅተኛ ደረጃ ያላቸው ተከራካሪዎች በአንድ ጊዜ ፣በባህሪ አሰልቺ እና በተናደደ ቃና ፣እርስ በርሳቸው ሳትሰሙ ፣ለረጅም ጊዜ ሲሞክሩ እና ሳይሳካላቸው ቀርተው እጅግ በጣም ገዳይ ክርክር ሲፈልጉ እና በመጨረሻም የእነሱን “ይዘጋቸዋል” ተቃዋሚዎች)

በአጠቃላይ, አንድ መንጋ ሰው በሁለት ንዑሳን ፍራቻዎች ተጠምዷል ብለን መደምደም እንችላለን: ከመንጋው መባረር እና በመንጋው ውስጥ የመጨረሻው መሆን.

ስቴሪዮፕስ

ስቴሪዮታይፕስ- አብነቶች ፣ ናሙናዎች ፣ ሞዴሎች እና የባህሪ ቅጦች በቀላል የአስተሳሰብ ሂደቶች የተከሰቱ። አንድ ሰው አያስብም ፣ ግን በአእምሮው ውስጥ ስላለው አንድ የተወሰነ ክስተት ፍንጭ ይጠቀማል። ይህ የሚሆነውን ነገር በዝርዝር የመረዳት ችሎታ ሳይኖር በራስ-ሰር፣ ሳያውቅ ነው።

ብዙ እንደዚህ ያሉ ቀላል የአስተሳሰብ መንገዶች ካሉ ፣ የአንድ ሰው የዓለም እይታ ውስን ነው ፣ ጠባብ እና ለራስ-ልማት እና መሻሻል እንቅፋት ሆኖ ይሠራል። የሩቅ ቅድመ አያቶቻችን አመለካከቶች ዓለማዊ ጥበብን በያዙ በላኮኒክ ምሳሌዎች እና አባባሎች ወደ እኛ መጡ። በአጭር ምሳሌያዊ አባባሎች ውስጥ ያለው እንዲህ ያለው ጥበብ ሰዎች ሕይወትን ለብዙ መቶ ዘመናት እንዲረዱ እየረዳቸው ነው።

የሰዎች ዘይቤዎች ይታያሉ እና የተጠናከሩ ናቸው። ዘመናዊ ማህበረሰብህይወትን ለማቅለል፣ እንድትመራው ለመርዳት፣ ትክክለኛውን መንገድ ለማግኘት እና ስህተቶችን ለመከላከል። የተሳሳቱ አመለካከቶችን ሳያስቡ፣ ስለ ዓለም የግል እውቀት አስቸጋሪ ይሆናል። በእያንዳንዱ ጊዜ አንድ ሰው የዝግመቶችን ተፈጥሮ ለመረዳት አእምሮውን መጠቀም ይኖርበታል፤ ህይወቱ በሙሉ እውቀትን ብቻ ያካትታል።

በተመሳሳይ ጊዜ, የተዛባ አመለካከት የህይወት መገለጫዎችን ልዩነት ለመረዳት እና አንድ ሰው በህብረተሰብ ውስጥ በተሳካ ሁኔታ እንዲላመድ አስተዋጽኦ ያደርጋል. የተዛባ አመለካከት እንደ የመላመድ ክስተት አወንታዊ ሚና ወደ አሉታዊ ወይም ውስን የህይወት ግንዛቤ ሊሸጋገር ይችላል። እንድትኖር በሚረዳህ የአመለካከት ንድፍ እና በአስተሳሰብህ ላይ በሚጥስ የተዛባ አመለካከት መካከል ያለው መስመር የት አለ? ይህንን ጥያቄ ለመመለስ በህብረተሰብ ውስጥ ያሉትን የተለያዩ አመለካከቶች መረዳት ያስፈልግዎታል።

የአስተሳሰብ ዘይቤዎች ዓይነቶች

የተዛባ አመለካከት መፈጠር የሚከሰተው አንድ ሰው ከተወለደበት ጊዜ ጀምሮ ነው. ለአራስ ሕፃናት ጾታቸውን "የሚመክሩት" የልብስ ቀለሞች ይመረጣሉ, ወንዶች ልጆች ሰማያዊ, ልጃገረዶች ሮዝ ለብሰዋል. ብዙ ነባር የአስተሳሰብ ዘይቤዎች በሚያስከትለው የአስተሳሰብ ሂደት መሰረት ሊመደቡ ይችላሉ፡-

አጠቃላይነት.

በመደበኛ መገለጫው ፣ ይህ ጠቃሚ አመክንዮአዊ ክዋኔ ነው ፣ ከመጠን በላይ መገለጫው ፣ በተፈጥሮ ውስጥ በተለዩ ክስተቶች ላይ የሚጫን “መገለል” ነው። ማጠቃለያ ከብዙ ተመሳሳይ ሁኔታዎች መደምደሚያዎችን ማድረግን ያካትታል ። አጠቃላይ ማጠቃለያ ከአንድ ክስተት መደምደሚያ ላይ ይደርሳል።

እንዲህ ያለው አጠቃላይ አስተሳሰብ ግትር፣ የማይለዋወጥ እና የተገደበ ያደርገዋል። የግለሰባዊ ባህሪያት እና የባህርይ ባህሪያትን በማጠቃለል የሚከሰቱ በጣም ብዙ የተዛባ አመለካከቶች መፈጠር በራስ የመጠራጠር ፣የራስ ግምት ዝቅተኛ እና ተከታዩን መዘዞች ያስከትላል።

ለምሳሌ. አንድ ሰው የችሎታ ውድድርን አንድ ጊዜ ማሸነፍ ካልቻለ, እራሱን እንደ መካከለኛነት ያለውን አመለካከት ያዳብራል.

በአይነት እና በአይነት መመደብ አንድን ስብስብ ለማዋቀር እና በቡድን ለመከፋፈል የታሰበ ነው። ከመጠን በላይ መከፋፈል ግለሰባዊነትን, ባህሪያትን እና ልዩነትን ችላ ማለትን ያመጣል. ምድብ በአንድ ሰው ላይ "መለያ" ያስቀምጣል እና አጠቃላይ አሉታዊ ግምገማን ይሰጣል, የእሱን ልምድ እና ስብዕና ግምት ውስጥ ሳያስገባ. መጥፎ፣ ሐቀኝነት የጎደለው፣ ክፉ፣ አታላይ፣ ስግብግብ ሰዎች ወዘተ ምድቦች አሉ።

ለምሳሌ. አማች ሁል ጊዜ አማቿን የማይወድ ሰው ነች።

"ጥቁር እና ነጭ" አስተሳሰብ.

የተለያየ ፣ በየጊዜው የሚለዋወጠው ዓለም ወደ “ጥሩ - መጥፎ” ፣ “እውነት - ውሸት” ፣ “ትክክል - ስህተት” እና ሌሎች የዋልታ ምድቦች ጽንሰ-ሀሳቦች ውስጥ ተጨምቋል። በህይወት ውስጥ ሁለት ግምገማዎችን ብቻ ከተጠቀምክ "ጥሩ" እና "መጥፎ" ክስተቶችን ለመለየት ህይወት ተከታታይ ጥቁር እና ነጭ ጭረቶች ትሆናለች እና ወደ አንድ ቀጣይነት ያለው ግራጫነት ትቀላቀላለች።

ሕይወት መጥፎ ወይም ጥሩ አይደለችም ፣ የተፈጠረችው በዋልታ አስተሳሰብ ነው ፣ ውጤቱም አፍራሽነት ፣ ከፍተኛነት ፣ ከመጠን በላይ ፍጽምና ፣ ድብርት ፣ ትርጉም እና እሴቶች እጥረት ናቸው።

ለምሳሌ. አንድ ሰው ፍቺ አፍራሽ፣ የተወገዘ ተግባር ነው የሚለውን የህብረተሰቡን አመለካከቶች ወደ ውስጥ ከገባ፣ የተፋቱ ሰዎች የትዳር አጋር ለማግኘት እና አዲስ ግንኙነት ለመፍጠር በጣም ከባድ እንደሆነ፣ ሸክም በሆነና መከራን ብቻ በሚያመጣ ትዳር ውስጥ ሊቆይ ይችላል። እጠብቃለሁ አዲስ ፍቅርእና ደስተኛ ይሆናል.

የአመለካከት ስህተቶች።

አንድ ሰው በስህተት በአንዳንድ የክስተቱ ገጽታዎች ላይ ያተኩራል እና ሌሎችን ችላ ይላል። እንዲህ ዓይነቱ የተዛባ መራጭነት አንድ ሰው አማራጭን ወደማይረዳው እውነታ ይመራል, የተለየ አስተያየት የመሆን እድል እና ሌሎች የክስተቱ ገጽታዎች መኖራቸውን እና እንዴት በጥልቀት ማሰብ እንዳለበት አያውቅም. ኢጎ-ተኮር አስተሳሰብ፣ ኢጎይዝም፣ ቀኖናዊነት፣ ግትርነት፣ ወግ አጥባቂነት እና አክራሪነት ይገነባሉ። የግል ወይም ሌላ ስልጣን ያለው አስተያየት እንደሚከተለው ይገለጻል። ፍፁም እውነትእና ሃሳባዊ, ውድቅ አይደረግም.

ለምሳሌ. የማይናወጥ፣ ዓይነ ስውር እና ግድየለሽነት ለየትኛውም የማህበራዊ እንቅስቃሴ ሃሳብ መሰጠት።

ከፍተኛ የሚጠበቁ.

ተንኮለኛ ማህበራዊ አመለካከቶች በሰዎች የተጋነኑ እና ምክንያታዊ ያልሆኑ ተስፋዎች ላይ ይተኛሉ። ዩቶፒያ እና ሊደረስባቸው የማይችሉ ሀሳቦች የተወለዱት በዚህ መንገድ ነው። የግለሰባዊ ክስተቶች ዋጋ እና ጠቀሜታ ከፍ ያለ እና እንደ ተፈላጊ ግብ ይታሰባል።

በውጤቱም, ጭንቀት, ብስጭት, ብስጭት, ብስጭት እና ሌሎች በርካታ አሉታዊ ልምዶች. ስለ ሌላ ሰው የተጋነኑ ተስፋዎች ወደ ጠብ ፣ ግጭት እና አልፎ ተርፎም መለያየት ያመራሉ ።

ለምሳሌ. ልጅቷ "በነጭ ፈረስ ላይ ያለ ልዑል" እየጠበቀች ነው, እሱም የግድ ቆንጆ, ሀብታም እና ከእሷ ጋር ፍቅር ያለው.

የአስተሳሰብ ዘይቤዎችን መጣስ

የተዛባ አመለካከት (stereotype) ሚና በተፅእኖው ላይ አሉታዊ ሊሆን ይችላል፣ አስተሳሰብን በእጅጉ ስለሚገድብ የግለሰቡን መደበኛ ተግባር ይረብሸዋል። በዚህ ሁኔታ, በህይወት ውስጥ እራሱን የሚያደናቅፉ የህይወት ዘይቤዎችን ለማስወገድ ፍላጎት አለ.

ቅጦችን እና የአስተሳሰብ ዘይቤዎችን ለማስወገድ የማስተዋል ግንዛቤን መማር ያስፈልግዎታል።

እዚህ እና አሁን የሚነሱ ሀሳቦችን እና ስሜቶችን መከታተል ያስፈልጋል, ትኩረት ይስጡ የግል ልምድእየሆነ ያለውን ነገር ልምዶች.

የአስተሳሰብ አመለካከቶችን አሉታዊ ተፅእኖ ለማስወገድ መንገዶች:

ንጽጽር።ማነፃፀር አንድን ሁኔታ መተንተን፣ ከሌሎች ጋር ማነፃፀር፣ ልዩነቶችን እና ተቃርኖዎችን መፈለግን ያካትታል። ምን እንደሚታወቅ ማሰብ እና ማሰላሰል በሚችሉበት ጊዜ በሚታወቁ ምድቦች ለማሰብ መቸኮል አያስፈልግም በዚህ ቅጽበትእና ቀድሞውኑ ከሚታወቀው ጋር ያወዳድሩ.

ተጨባጭ ግቦችን ማዘጋጀት. ለውጭ ተጽእኖ ተጋላጭ ለመሆን፣ የግል አዎንታዊ አመለካከቶችን መፍጠር ያስፈልግዎታል። በእውነተኛ፣ ሊደረስባቸው በሚችሉ የህይወት ግቦች እና እሴቶች መልክ ሊሆኑ ይችላሉ።

የማስተዋል ክፍትነት። አንድን ክስተት በጥቅሉ ማስተዋል መቻል፣ ለመጀመሪያ ጊዜ እንደ ሆነ መመልከት፣ የታወቁትን አዳዲስ ገጽታዎች እንደገና ማግኘት እና የሚያቀርበውን አዲስ ነገር ሁሉ በጥንቃቄ ማጥናት መቻል። ዓለም.

በጥልቀት ማሰብና ማገናዘብ. ጥያቄዎችን መጠየቅ መቻል አለብህ፡ “ይህ እውነት ነው?”፣ “ሀሳቡ ይቃረናል? ትክክለኛ?”፣ “ማሰብ፣ መስማት፣ እንደ እውነት በማስተዋል በለመድኩት እስማማለሁ?” እና ጥርጣሬን የሚፈጥሩ ሌሎች ተመሳሳይ ጥያቄዎች.

የአስተሳሰብ አድማስዎን ማስፋት። በማዳበር፣ አዳዲስ ነገሮችን በመማር፣ የአስተሳሰብ አድማስዎን በማስፋት፣ ከተለመደው የምቾት ቀጠናዎ ወሰን በመውጣት የተዛባ አመለካከትን ማስወገድ ይችላሉ። አዳዲስ ልምዶችን ለመማር እና የማግኘት ፍላጎት በአጠቃላይ ተቀባይነት ካላቸው አመለካከቶች እና አስተያየቶች ለመመስረት አስተዋፅኦ ያደርጋል.

እነዚህ ዘዴዎች በህይወትዎ ውስጥ ጣልቃ የሚገቡትን ልዩ ዘይቤዎች ለማስወገድ ይረዳሉ, እንዲሁም በተዛባ, በአድልዎ እና በጠባብ መንገድ የማሰብ ልምድ.

የሰው ልጅ ወደ አእምሮ መሻሻል የሚሄደው የዝግመተ ለውጥ ሂደት ቀስ በቀስ የመንጋው ደመነፍሳ መጥፋት እና ግለሰቡ በተዛባ አስተሳሰብ ላይ ያለውን ከልክ ያለፈ ጥገኝነት ያስከትላል ብሎ ማሰብ ምክንያታዊ ነው።

የዘመናዊው የሰው ልጅ ማህበረሰብ አወቃቀሩ በአብዛኛው የሚወሰነው በሰዎች መካከል ባለው የመንጋ ተዋረድ በደመ ነፍስ ስለሆነ ይህ በምድር ላይ ባለው የሥልጣኔ ሕልውና ላይ ሥር ነቀል ለውጦችን ማድረጉ የማይቀር ነው።

በመጽሐፉ ውስጥ ከተዘረዘሩት ውስጣዊ ስሜቶች በተጨማሪ "የመንጋ በደመ ነፍስ" ተብሎ የሚጠራውን ሌላ እንመለከታለን. በእሱ እንረዳለን ሊገለጽ የማይችል የሰው ፍላጎት(የከብት እንስሳም) መንጋህን ተቀላቀል.

እንደ እውነቱ ከሆነ, "" በሚለው መጽሐፍ ውስጥ ይህ ፍላጎት የሚመነጨው በመንጋው ውስጥ ስለሆነ አንድ ግለሰብ ዘረ-መልን ለመጠበቅ በጣም አስተማማኝ ነው. የመንጋው በደመ ነፍስ ለእኛ መሠረታዊ የሆነ አዲስ ነገር አያመጣም።

ሆኖም፣ በሌላ ቀን በዊኪፔዲያ ላይ የሚከተለውን የመንጋ ደመ-ነፍስ ፍቺ አጋጥሞኝ ነበር።

መንጋ በደመ ነፍስለሰዎችም ሆነ ለእንስሳት በእኩልነት የሚተገበር ራስን የመጠበቅ በደመ ነፍስ ውስጥ የሚገኝ ዘዴ ነው።

የመንጋው በደመ ነፍስ በቡድን ውስጥ ያሉ ሰዎች ወይም እንስሳት ያለ ማዕከላዊ አመራር በጋራ እንዴት እንደሚሠሩ ያሳያል። V. Trotter "የመንጋው ውስጣዊ ስሜት በሰላም እና በጦርነት" በሚለው ስራው ላይ እንደገለፀው የመንጋው በደመ ነፍስ መንስኤዎችን እና መንስኤዎችን መፈለግ ምንም ፋይዳ የለውም, ምክንያቱም ዋናው እና ሊፈታ የማይችል ነው.

ይህንን ጉዳይ በበለጠ ዝርዝር መመርመር እንዳለብን ተገነዘብኩ.

በመጀመሪያ ደረጃ, በ ላይ ብቻ በመተማመን, በሁሉም የዚህ ፍቺ ድንጋጌዎች ሙሉ በሙሉ አለመግባባታችንን እናሳያለን.

  • በመጀመሪያ ፣ በ ውስጥ እንደሚታየው ፣ ራስን የማዳን ገለልተኛ በደመ ነፍስ የለም። ከጂን ጥበቃ ህግ (ወይም በደመ ነፍስ) ተመሳሳይ ስም ያለው መግለጫ ብቻ አለ።
  • በሁለተኛ ደረጃ፣ የመንጋው በደመ ነፍስ ውስጥ ያሉትን መንስኤዎች እና ውጤቶቹን መፈለግ ትርጉም የለሽ አይደለም ፣ ምክንያቱም እሱ በትክክል ቀዳሚ ስላልሆነ።

የመጀመሪያ እና ሁለተኛ ደረጃ መግለጫዎች (ወይም ደመ ነፍስ) እንዴት እንደሚለያዩ በመንገድ ላይ እናስታውስ። መግለጫ ሀ ከመግለጫ B የሚከተል ከሆነ ግን መግለጫ A ከመግለጫ B የማይከተል ከሆነ መግለጫ ሀ የመጀመሪያ ደረጃ ተብሎ ይጠራል ፣ እና መግለጫ B ሁለተኛ ወይም የ A መዘዝ።

የመንጋው በደመ ነፍስ ቀዳሚ ቢሆን ኖሮ በየጊዜው የመንጋውን መፍረስ እንዴት እናብራራለን? በተለይም የመራቢያ ዕድሜ ላይ ከደረሱ ወጣት ወንዶች መንጋ ውስጥ ያለማቋረጥ መባረር ወይንስ በተቃራኒው በዕድሜ የገፉ ወንዶች?

እና በጣም ቀላል በሆነ መንገድ ተብራርተዋል

  • ወጣት፣ ያደጉ ወንዶች የአንድ የበላይ የሆነ የሃረም ዘር የዘር ንፅህና ስጋት መፍጠር ይጀምራሉ ነገር ግን ገና ያረጁ እና ጠንካራ ወንድ አይደሉም።
  • የተባረሩት ወጣት ወንዶች መንጋውን ትተው የራሳቸውን መንጋ ለመመስረት እድል መፈለግ ይጀምራሉ, ከመንጋ በደመ ነፍስ ሳይሆን ዘረ-መልን ለመጠበቅ ብቻ ነው.

"ለምን ሽማግሌዎችን ያባርራሉ?" - ትጠይቃለህ. አዎ፣ በተመሳሳይ ምክንያት ማለት ይቻላል።

  • ብዙውን ጊዜ ይህ በእድሜ የገፋ የበላይ የሆነ ወንድ ነው ለሀርሙ በተደረገው ውድድር ከአዲሱ ወጣት ወንድ ተፎካካሪ ጋር የተሸነፈ፣ ነገር ግን የመራቢያ ኃይሉን ገና ያላጣ በመሆኑ ያለማቋረጥ ክትትል ሊደረግበት ይገባል። በተጨማሪም ፣ አሮጌው ወንድ ብዙም ሳይቆይ ወደ ሸክም እና ተጨማሪ አፍ ይለወጣል ፣ ለራሱ ምግብ ማግኘት አልቻለም። የእንደዚህ አይነት አሮጌ ብቸኝነት ወንዶች መጨረሻ ሁል ጊዜ ያሳዝናል.

እንደምናየው, ምንም የመንጋ በደመ ነፍስ አይሰራም እና ሁሉም ነገር ይወርዳል !

እና አሁን ጎጂው አንባቢ “ለምንድን ነው የመውለድ አቅም የሌላቸውን አረጋውያን ሴቶች አያባርሩም?” ብሎ መጠየቅ አለበት። መልሱ እንደገና ቀላል ነው።

  • አረጋውያን ሴቶች, እንደ አንድ ደንብ, በጣም ጥሩ ሞግዚቶች ናቸው እና ብዙውን ጊዜ ለዋና ወንድ ልጅ እንክብካቤ እና ትምህርት በቀላሉ አስፈላጊ ናቸው, ማለትም. ምክንያቱ ሁሌም አንድ ነው:!

ቢሆንም፣ ቀላል መዘዝ መሆኑን በማስታወስ የመንጋ ኢንስቲንክት የሚለውን ቃል መጠቀማችንን እንቀጥላለን።

ከላይ የተገለጸው ሁኔታ በተለይ በአንበሶች ኩራት ወይም የዝሆኖች መንጋ ውስጥ በደንብ ይታያል. ፕሮግራሙን ከጨረሱ በኋላ የወንድ አንበሶች እና የዝሆኖች የመጨረሻ ዕጣ ፈንታ ከዚህ የተለየ አይደለም።

በሌሎች ዝርያዎች ደግሞ የበለጠ አሳዛኝ ሊሆን ይችላል፡- ንቦች ውስጥ ሰው አልባ አውሮፕላኖች ከተወለዱ በኋላ ወዲያው ይሞታሉ፤ በፌንጣና በሸረሪት ውስጥ ወንዶች ከወገቡ በኋላ ወዲያውኑ በሴቶች ይበላሉ። ይህ ዝርዝር፣ ከወንዶች ጋር በተያያዘ አሳዛኝ፣ በጣም ረጅም ጊዜ ሊቀጥል ይችላል፣ እና የበለጠ ወደ ጨለማ ሀሳቦች ይገፋፋል።

አሁን በሩቅ የታሪክ ዘመናት ወንድማችንን “ገበሬውን” በተመሳሳይ መንገድ ወይም ከሞላ ጎደል በተመሳሳይ መንገድ ይይዙት ነበር በሚል ግልጽ ያልሆነ ጥርጣሬ እያሰቃየሁ ነው።

እርስዎ ይጠይቃሉ: ምክንያቶች? እኔ እገልጻለሁ፡ የሰው ልጅ ከ3-4 ሚሊዮን ዓመታት ኖሯል፣ በተግባር በዙሪያው ካለው የእንስሳት ዓለም ምንም የተለየ፣ በተመሳሳይ ነገር ብቻ ተገፋፍቶ ነበር። የሳይንስ ሊቃውንት እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ በሁሉም የዓለም ክፍሎች ውስጥ የሰው ልጅ መብላትን ምልክቶች አግኝተዋል። የሰው መስዋዕትነትም ተመሳሳይ ነው።

የሰብአዊነት ሥነ ምግባር ጅምር ታየ ፣ አንድ ሰው ትናንት ፣ በታሪካዊ መመዘኛዎች ፣ እና በጥንት ጊዜ በሰው መንጋ ውስጥ ያሉ ወንዶች ከሌላው የእንስሳት ዓለም ከወንዶች በተሻለ ሁኔታ ይያዙ ነበር ብሎ ለማመን ምንም ከባድ ምክንያት የለም ።

አሁን በጣም አስደሳች በሆነው መንጋ ውስጥ የመንጋውን በደመ ነፍስ ማጥናት እንጀምራለን - የሰው ማህበረሰብ። በጣም በሚያስደስት መንገድ, ምክንያቱም አንድ ሰው በእንስሳት ዓለም ውስጥ የማይገኝ ሌላ አስፈላጊ አማራጭ አለው. ይህ!

የመንጋው በደመ ነፍስ ልክ እንደሌሎች የመንጋ እንስሳት በሰው ውስጥ ይኖራል፣ እና እጅግ በጣም ብዙ ሰዎች ይከተሉታል። ይህ ጥሩ ነው ወይስ ክፉ? ለዚህ ጥያቄ መልስ በተቻለ መጠን በተቻለ መጠን እዚህ ለመስጠት እንሞክራለን.

በሁሉም የሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ የእነዚህ ሰዎች ዝርዝር በሁሉም ዓይነት እንቅስቃሴዎች ውስጥ እጅግ በጣም ትንሽ ነው. ብዙ ሺህ። ተጨማሪ አይደለም. በማንኛውም ሁኔታ ከጠቅላላው ህዝብ ትንሽ መቶኛ።

በአንድ ወቅት፣ ወጣት እያለሁ፣ “መላው ሥልጣኔ የተፈጠረው በዚህ ትንሽ መቶኛ ከሆነ፣ ታዲያ ለምን አምላክ ሌላውን ሁሉ ፈጠረ?” ብዬ አንድ ጓደኛዬን ጠየቅኩት። መልሱ አስደናቂ ነበር፡ “ይህንን ትንሽ ክፍል በመቶኛ ለመውለድ!”

በአጠቃላይ ደግሞ ሙሉ በሙሉ ከመንጋ በደመ ነፍስ የፀዳ፣ ሙሉ በሙሉ ሊቃውንትን ያቀፈ ማህበረሰብን መገመት አይቻልም! ወዲያውኑ ይፈርሳል!

በሌላ ቀን ቴሌቪዥን እያዳመጥኩ ነበር። ውይይት-ቃለ መጠይቅሁለት በጣም ብልህ ሰዎች, ዲሚትሪ ጎርደን እና ቪክቶር ሼንደርቪች. ስለ መንጋው በደመ ነፍስም ተነጋግረው ትክክለኛ ምሳሌዎችን በመጥቀስ ይህ በደመ ነፍስ ሁል ጊዜ ክፉ ነው ወደሚል መደምደሚያ ደረሱ። አጥፊ ድርጊትበሶቪየት ኅብረት ውስጥ ይህ በደመ ነፍስ እና ናዚ ጀርመን, እና ሁሉም ነገር ትክክል እና ጥሩ የሚሆነው ያለዚህ ውስጣዊ ስሜት በነጠላ ሰዎች ነው.

ለእነዚህ ኢንተርሎኩተሮች ተገቢውን ክብር ከሰጠኝ ከሁለቱም መግለጫዎች ጋር መስማማት አልችልም።

  • አንደኛ፡ ሰውን ከሁሉም ወገኖቹ ጋር በመሆን እናት ሀገሩን እንዲጠብቅ፡ ለአብዮት ሲነሳ መንጋው በደመ ነፍስ ውስጥ ምን ችግር አለው?
  • በሁለተኛ ደረጃ፣ እንደ ስታሊን እና ሂትለር ያሉ ሰዎች እንዲሁ ከመንጋ በደመ ነፍስ ነፃ ነበሩ። ነገር ግን፣ በዚያው ልክ፣ የህዝቡን መንጋ በደመ ነፍስ በመምራት የጠሉት እነዚህ ሰዎች፣ ህዝባቸውን በሃያኛው ክፍለ ዘመን ከምንም በላይ መርተዋል። አስፈሪ አደጋዎችበሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ.

እንደ ፋሺዝም ወይም ኮሙኒዝም ባሉ አምባገነናዊ ማህበረሰቦች ውስጥ የአንድን ሰው “መንጋ” መከተል ወይም በሌላ አነጋገር የመንጋውን በደመ ነፍስ መንከባከብ እንደሚሆን እናስተውል የመንግስት ፖሊሲ, እና ማንኛውም ከእሱ ማፈንገጥ ከባድ ቅጣት ይደርስበታል. በኮሚኒስቶች ወይም በናዚዎች ስር ይኖሩ የነበሩት ይህንን በደንብ ያስታውሳሉ።

በህብረተሰቡ ውስጥ በተለይም በብልሃተኞች መካከል ለመንጋው ተፈጥሮ ያለው አመለካከት በጣም ትዕቢተኛ እና ንቀት ነው። በዚህ ርዕስ ላይ ጉግልን ከከፈቱ ወዲያውኑ የመንጋውን ውስጣዊ ስሜት እንዴት ማስወገድ እንደሚችሉ ብዙ መጣጥፎችን ያያሉ። ከዚሁ ጋር፣ አብዛኛው የህብረተሰብ ክፍል፣ በጭፍን እና በጥብቅ ይህንን በደመ ነፍስ በመታዘዝ፣ ይህንን ለመቀበል ያሳፍራል።

እ.ኤ.አ. በ1970 በሪቻርድ ባች የተጻፈው “ጆናታን ሊቪንግስተን ሲጋል” የተሰኘው መጽሐፍ በአንድ ወቅት ራሳቸውን ከመንጋ በደመ ነፍስ ነፃ እንደሆኑ ለሚቆጥሩ ሁሉ መዝሙር ሆኖ አገልግሏል።

አሁን በመንጋው በደመ ነፍስ ማፈር እንዳለብን እናስብ? ለምንድነዉ ሳናስብ በአደጋ ጊዜ ህዝቡን ተከትለን እንሮጣለን?

እ.ኤ.አ. በ2004 በታይላንድ የሱናሚ የጎርፍ መጥለቅለቅን የሚያሳዩ የቴሌቭዥን ምስሎች ብዙ ሰዎች በዘፈቀደ ወደ ተለያዩ አቅጣጫዎች መበተን ሲጀምሩ የሚያሳዩ ምስሎችን አስታውሳለሁ። በችሎታ ኮረብታ መውጣት የጀመሩ ወይም ባለ ብዙ ፎቅ ጠንካራ ሆቴሎች ደረጃ ላይ የሮጡ፣ እንዲሁም የመንጋውን በደመ ነፍስ ተከትለው የሚሮጡ ብቻ ናቸው።

በንግግራቸው ማብቂያ ላይ ጎርደን እና ሼንደርቪች አንድ አይነት ድምዳሜ ላይ ደርሰዋል፤ አንድ ቦታ ላይ ብዙ ህዝብ ሲሮጥ ስታዩ ወዲያውኑ ወደ ጎን ሮጡ። ከላይ ከተጠቀሱት ምሳሌዎች እንደምናየው, ይህ ምክር ነው አጠቃላይ ጉዳይትክክል አይደለም

ህዝቡ ለምን እንደሚሮጥ፣ ምን መፈክሮች እንዳሉት፣ የማንንም መብት እየጣሱ እንደሆነ ማወቅ አለባችሁ?

በመማሪያ መጽሃፍ ውስጥ የኮሚኒዝም እና የናዚዝም ምሳሌዎች መፈክራቸው እነዚህን መብቶች ከመኳንንቱ ፣ ከሀብታሞች ፣ በመጀመሪያ ከበርጌው ፣ እና በሁለተኛው ውስጥ ከአይሁዶች እና ከሌሎች የአሪያን ያልሆኑ ዘሮች እነዚህን መብቶች እንዲወድሙ በግልፅ አሳስበዋል ።

አናሳዎች ለብዙሃኑ መታዘዝ ሲገደዱ የዲሞክራሲ መርህ የመንጋ ደመነፍሳ ነው! ብዙሃኑ ትክክል መሆኑን ማን እና መቼ አረጋግጧል? ማንም በጭራሽ! ይህ ከመንጋው በደመ ነፍስ በቀር በሌላ ሊገለጽ አይችልም።

ነገር ግን፣ ከላይ ያሉት ምሳሌዎች እንደሚያሳዩት፣ ዴሞክራሲ ሁልጊዜ ዋስትና አይሰጥም ትክክለኛ ምርጫበ 1933 በጀርመን ውስጥ የተከናወኑ ውሳኔዎች ።

የዲሞክራሲ የቅርብ ጊዜ ስህተት የሆነው ብሬክሲት ሲሆን ደጋፊዎቹ ከ2 በመቶ ባነሰ አሸንፈዋል። ስህተት፣ ምክንያቱም ብሬክሲት በማንኛውም ነገር የመምረጥ ነፃነትን አይጨምርም፣ በተቃራኒው በአጠቃላይ በብሪታንያ ያለውን ደረጃ ይቀንሳል። ይህ ብሬክስትን ተግባራዊ ባደረገ በጥቂት ዓመታት ውስጥ ለሁሉም ሰው ግልጽ ይሆናል፣ ይህም በሁለተኛው ህዝበ ውሳኔ ሙሉ በሙሉ ካልተሰረዘ በስተቀር። በጣም “የላቁ” የብሪታንያ ሰዎች ይህንን ዛሬ አስቀድመው ያያሉ።

ሆኖም የብዙሃኑን ስልጣን በዲሞክራሲያዊ መንገድ በመቀበል ውሳኔው ብዙ ጊዜ ትክክል ይሆናል ብለን እንጠብቃለን እናም ታሪክም ይህንን ያረጋግጣል። ከዚህም በላይ ዴሞክራሲ ስህተት ከሠራ፣ ነገር ግን የመምረጥ ነፃነት (የዴሞክራሲ ተቋማት) ስልቶች ተጠብቀው ከቆዩ ይህ ስህተት በፍጥነት ሊስተካከል ይችላል።

ወደ ገሃነም ምንም ልዩ ታሪካዊ መንገዶች ወይም ብሄራዊ ባህሪያት የሉም! በቀላሉ መሪ እና መዘግየት አለ. እና ለማረጋገጥ ቀላል ነው!

ለምሳሌ ሁለት ግዛቶች A እና B ካሉ በተለያዩ ቅርጾችሰሌዳዎች፣ የአኗኗር ዘይቤዎች፣ እና ከተወሰነ ጊዜ በኋላ በግዛት B ውስጥ ያለው የመንግስት ቅርፅ እና የአኗኗር ዘይቤው ከሀ ጋር አንድ አይነት ይሆናሉ፣ ይህ ማለት አንድ ነገር ብቻ ነው፡ ግዛት B ከስቴት ሀ በዝግመተ ለውጥ ወደ ኋላ አለ።

በተለምዶ ሂጃብ የለበሱ ሴቶች የግል ነፃነትን (ኢራንን) በማጣት ስጋት ውስጥ ማውለቅ ሲጀምሩ ብዙ ምሳሌዎችን እናውቀዋለን እና ይህ የተገላቢጦሽ ሂደት የተከሰተበትን አንድም ሀገር አንድም ምሳሌ አናውቅም። .

ይህ በእርግጥ በቅርብ ጊዜ በግብፅ ውስጥ ጉዳዩን አይቆጥርም አጭር ጊዜእስላሞች ሥልጣን ላይ ወጥተው በግድ በሴቶች ላይ ሂጃብ አደረጉ። ንጹህ የአጭር ጊዜ መዋዠቅ ነበር።

አንድ ተጨማሪ ትኩረት የሚስብ ሀሳብ፡ ወደ ስልጣን የመጡ ቋሚ ፕሬዚዳንቶች ስልጣናቸውን በ መንጠቆ ወይም በተንኮል፣ በውሸት እና በማጭበርበር ስልጣናቸውን ለማራዘም የሚሞክሩባቸው ሀገራት የእንስሳት መንጋ ወይም የእንስሳት እሽግ የሚመስሉ፣ እንዲሁም በቋሚ መሪዎች የሚተዳደሩ፣ ወንዶች የበላይነታቸውን እስኪዳከሙ ድረስ የተገለበጡ ወንዶች ወጣት እና ጠንካራ ናቸው. ከዚህ በመነሳት የትኛው ህብረተሰብ ወደ ጥንታዊው የአራዊት ታሪካዊ አጀማመር ቅርብ እንደሆነ መደምደሚያ ይሳሉ።

ደህና፣ አሁን፣ በርዕሱ ላይ ለተነሳው ጥያቄ ቃል የተገባውን መልስ እንፍጠር፡- መንጋ በደመ ነፍስ ጥሩ ነው ወይስ ክፉ? የመንጋውን ስሜት እንከተል?

ከላይ ከተገለጹት ነገሮች ሁሉ, ለዚህ ጥያቄ ቆራጥ መልስ የለም! ሊሆን የሚችል መልስ ብቻ አለ። ሁልጊዜ በራስህ ጭንቅላት ማሰብ የተሻለ ነው.

ነገር ግን የራስህ ውሳኔ ከሌለህ እውቅና ያላቸውን ባለስልጣን እና ብልህ ሰዎችን የምታይበትን ቡድን መቀላቀል ጥሩ ነው።

ደህና ፣ በዘፈቀደ መፍትሄ መምረጥ ካለብዎት ፣ እዚያ ብልህ ፣ ልምድ ያላቸው ሰዎች እንደሚኖሩ ተስፋ በማድረግ ትልቁን ቡድን ይቀላቀሉ።

ከእነዚህ ምክሮች ውስጥ አንዳቸውም 100% ዋስትና አይሰጡዎትም. ዕድል ብቻ!

በጥቅሉ ሲታይ፣ በዙሪያችን ያለው ዓለም በመሠረቱ የተወሰነ አይደለም። ይህ ሊሆን የሚችል ነው እና ቆራጥ መልሶች ካላቸው ጥያቄዎች ይልቅ ፕሮባቢሊቲካዊ መልሶች ያላቸው ብዙ ጥያቄዎች አሉ። የፊዚክስ ሊቃውንት ይህንን የተረዱት ባለፈው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ወደ ማይክሮዌል ሲገቡ ነው።

ለማጠቃለል ያህል፣ እንደ ፈረንሳይ ባሉ በሰለጠኑ አገሮች ውስጥ ስለ ኩፍኝ ወረርሽኝ ከሰሞኑ ዜናዎች አንድ ምሳሌ እሰጣለሁ።

እውነታው ግን እነዚህ ወረርሽኞች አንዳንድ ወላጆች ልጆቻቸውን ለመከተብ ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ምክንያት ነው. አንዳንዶች በኦርቶዶክስ ሀይማኖት ምክንያት ፣ ሌሎች ፣ ክትባቱ የጎንዮሽ ጉዳቶች እንዳሉት አንብበው። ሁለቱም ልጆቻቸውን በሚመለከት የግል የመምረጥ ነፃነትን ያመለክታሉ።

ሆኖም ፣ የጎንዮሽ ጉዳቶች እድሉ ከሺህ አንድ ከሆነ ፣ ከዚያ በበሽታው የመያዝ እድሉ ጤናማ ልጅከታካሚው ጋር በቅርብ ግንኙነት, መቶ በመቶ ማለት ይቻላል. በተጨማሪም ፣ በሰዎች ዘመናዊ እንቅስቃሴዎች ፣ ፍጹም አስተማማኝ የኳራንቲን ማረጋገጥ ፈጽሞ የማይቻል ነው።

ስለዚህ የመረጡትን ዕድል ይምረጡ። በዚህ ረገድ በፈረንሳይ ውስጥ ለህብረተሰቡ ስጋት በሚፈጠርበት ጊዜ በግላዊ መረጃ ላይ አስገዳጅ ገደቦችን በተመለከተ ውይይቶች እየተነሱ ነው, ማለትም. የቀረው.

በሶቭየት ዩኒየን ሁሉንም ልጆች እነሱንም ሆነ ወላጆቻቸውን ሳይጠይቁ ክትባት እንደወሰዱ አስታውሳለሁ። እንዲህ ያለውን የግዳጅ ክትባት አልቃወምም።

ካርማክ ባጊስቤቭ, የሂሳብ ፕሮፌሰር, የመጽሐፉ ደራሲ

የመንጋ ስሜትበሰዎች ውስጥ, ስለራሳችን ምን ያህል እንደምናውቅ ወይም እንደምንገምት.
ከትምህርት ቻናሎች አንዱ የህግ ጥናት ወሰደ ራስ-አመሳስል,
ዋናው ነገር በአንዳንድ ማህበረሰብ ውስጥ 5% የሚሆኑት በአንድ ጊዜ ድርጊቶችን የሚፈጽሙ ከሆነ የተቀሩት አብዛኛዎቹ ከነሱ በኋላ ይጀምራሉ. ድገም. በወጥኑ ውስጥ
ከአብዛኞቹ እንስሳት በጣም ጠንካራ ከሆኑት መካከል አንዱ የሆነው የመንጋ ስሜት በሰዎች ውስጥ እንደሚገኝ ለማሳየት ማህበራዊ ሙከራዎች እየተደረጉ ናቸው።

ሴራው የሚከተሉትን ማህበራዊ እና ስነ ልቦናዊ ሙከራዎችን አካቷል፡

  • "ሁሉም ሰው ሮጦ ወደ ቀይ ሮጥኩ;
  • - በአሳንሰር ውስጥ ካለው ፍሰት ጋር እንደ መሄድ ነው;
  • - ዓይኖችዎን አያምኑም, ሁለት ነጭ ካሬዎች.

እና ምንም እንኳን የመምሰል በደመ ነፍስየሥነ ልቦና ባለሙያዎች እንደሚሉት.
በሁላችንም ውስጥ ያለን እና በህይወታችን ሁሉ ከአንድ ሰው የሆነ ነገር አለን። ቅዳከልደት ጀምሮ ለመግባቢያ ቋንቋን ስንኮርጅ፣
አሁንም እንቀራለን ግለሰብየራሳቸው ልዩ የብድር ስብስብ ያላቸው ግለሰቦች. እና ሴራው እንደሚያሳየው ፣
በእያንዳንዱ ሙከራ ውስጥ ነበሩ 10-15 በመቶህዝቡን ያልተከተለ። እና አንድን ነገር የምንኮርጅ ከሆነ, ከዚያም በጣም ይምረጡ ምርጥ ሰዎችእና ትክክለኛ አቅጣጫዎች.

እንደ እንስሳት የመንጋ በደመ ነፍስ

የመንጋው ስሜት እራሱን ጠቃሚ, አስፈላጊ እና በማደግ ላይ ባሉ ልምዶች መልክ ይገለጽ.



በተጨማሪ አንብብ፡-