1. ቤዙብቴሴቫ ኤም.ኤም. ፕሮግራም "የኃይል አስተዳደር እና ኢነርጂ ሲስተምስ ምህንድስና" // ዓለም አቀፍ የሙከራ ትምህርት ጆርናል. - 2015. - ቁጥር 1. - P. 44-46.
2. ቤዙብቴሴቫ ኤም.ኤም. በኤሌክትሪካል ቴክኖሎጅ መሳሪያዎች የኢነርጂ ውጤታማነት ጥናት ውስጥ የቅድመ ምረቃ-የግብርና መሐንዲሶች የቴክኒክ ብቃት መመስረት // የዘመናዊ የተፈጥሮ ሳይንስ እድገቶች። - 2014. - ቁጥር 3. - ገጽ 170-171
3. ቤዙብቴሴቫ ኤም.ኤም. የቅድመ ምረቃ-የግብርና መሐንዲሶች ሳይንሳዊ ምርምር ሥራን ለማደራጀት ዘዴ // ዓለም አቀፍ የሙከራ ትምህርት ጆርናል. - 2015. - ቁጥር 4 (ክፍል 2). - ገጽ 385
4. Bezzubtseva M.M. የግብርና ምርቶችን የማቀነባበር እና የማከማቸት ምህንድስና // ዓለም አቀፍ የሙከራ ትምህርት ጆርናል. - 2016. - ቁጥር 11-2. - ገጽ 255-256
5. Bezzubtseva M.M. በግብርና ሥራ ፈጠራ የኤሌክትሪክ ቴክኖሎጂዎች (በኤሌክትሪክ ምህንድስና ስሌት ላይ አውደ ጥናት) // ዓለም አቀፍ የሙከራ ትምህርት ጆርናል. - 2016. - ቁጥር 11-2. - ገጽ 239-241
6. ቤዝዙብሴቫ ኤም.ኤም የቴክኖሎጂ ሂደቶች የኃይል ውጤታማነት ሳይንሳዊ ማረጋገጫ (የመማሪያ መጽሐፍ) // ዓለም አቀፍ የሙከራ ትምህርት ጆርናል. - 2016. - ቁጥር 11-2. - ገጽ 256-257
የመማሪያ መጽሃፉ ዘመናዊ የሳይንስ እና የትምህርት ችግሮችን ይመረምራል, መፍትሄው ለግብርና ዘርፎች ዘላቂ ልማት አስተዋጽኦ ያደርጋል - ለህብረተሰቡ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ መረጋጋት እና መጠናከር ዋና ዋና ሁኔታዎች አንዱ ነው. የኢነርጂ ደህንነትየኢኮኖሚው የግብርና ዘርፍ. ኢነርጂ፣ ኢኮኖሚክስ እና ስነ-ምህዳር የአግሮ ኢነርጂ ዘላቂ ልማት አካላት ናቸው። በተመሳሳይ ጊዜ ቅድሚያ የሚሰጠው ሚና አስተማማኝ እና ቀልጣፋ የኃይል አቅርቦት ነው - የአግሮ-ኢንዱስትሪ ውስብስብ የሸማቾች ስርዓቶች መሠረት። የግብርና-ኢንዱስትሪ የሸማቾች ኢነርጂ ልዩነት በኢንዱስትሪ ፣ በልማት ውስጥ ባሉ ኢንተርፕራይዞች ውስጥ ገለልተኛ ሳይንሳዊ እና ተግባራዊ የኃይል ውጤታማነት ጽንሰ-ሀሳብ ማስተዋወቅ ይጠይቃል። ልዩ ዘዴዎችየምርቶችን የኢነርጂ መጠን ለመቀነስ ስልታዊ ሳይንሳዊ ትንተና እና የመከላከያ እርምጃዎችን መተግበር። በመማሪያ መጽሀፉ ውስጥ የቀረበው ቁሳቁስ የወደፊት ሳይንቲስቶች ስለ አግሮ-ኢንዱስትሪ የሸማቾች ኢነርጂ ልዩ ልዩ ጥልቅ እና ስልታዊ ግንዛቤ የእውቀት መሠረት እንዲጥሉ እና በእነዚህ አካባቢዎች ልማት ላይ ገለልተኛ ሥራ እንዲቀጥሉ ያስችላቸዋል። የመመሪያው ምዕራፎች አወቃቀር የግብርና ኢነርጂ ውጤታማ ልማት ችግሮችን መረዳትን ብቻ ሳይሆን ለነፃ ምርምር እና ለተማሪዎች ተግባራዊ እንቅስቃሴዎች ሰፊ ችግሮችን ያሳያል ። የመማሪያ መጽሃፉ በልዩ ትምህርት ፕሮግራም "የኃይል አስተዳደር እና የኃይል ስርዓቶች ምህንድስና" ለሚማሩ ተማሪዎች (ማስተርስ ደረጃ) ይመከራል። የትርፍ ሰዓት እና የትርፍ ሰዓት ትምህርት ላይ ሊውል ይችላል. የግብርና ኢንተርፕራይዞችን የኢነርጂ ውጤታማነት ለመጨመር በችግሮቹ ውስጥ ለሚሳተፉ ልዩ ባለሙያዎች እና ሳይንቲስቶች ትኩረት የሚስብ ነው.
መጽሐፍ ቅዱሳዊ አገናኝ
ቤዙብቴሴቫ ኤም.ኤም. ዘመናዊ የሳይንስ እና የትምህርት ችግሮች // ዓለም አቀፍ የሙከራ ትምህርት ጆርናል. - 2017. - ቁጥር 4-1. - P. 40-40;URL፡ http://expeducation.ru/ru/article/view?id=11329 (የመግባቢያ ቀን፡ 02/01/2020)። በማተሚያ ቤት "የተፈጥሮ ሳይንስ አካዳሚ" የታተሙ መጽሔቶችን ወደ እርስዎ ትኩረት እናመጣለን
"ዘመናዊ የሳይንስ እና የትምህርት ችግሮች."
ትምህርት በጣም አስፈላጊ ከሆኑ መስኮች አንዱ ነው የህዝብ ህይወት. የህዝቡ የወደፊት እጣ ፈንታ እና የመንፈሳዊ እና አእምሯዊ እድገታቸው አቅጣጫ በጠንካራ ሁኔታ የሚወሰነው ከተለያዩ ማህበራዊ ተቋማት ፣ የትምህርት ዘርፎች ፣ የትምህርት ዘርፎች ፣ መረጃን የማቅረብ እና የማዋሃድ ዘዴዎች እና የትምህርት ተቋማት ግንባታ አወቃቀር ባለው ልዩ ይዘት ላይ ነው።
በዘመናዊ ትምህርት ውስጥ ስለ ችግሮች ለረጅም ጊዜ ማውራት እንችላለን ፣ ግን በጣም ጉልህ በሆኑት ላይ ለማተኮር እሞክራለሁ።
ከዋናዎቹ ችግሮች አንዱ የእሴቶች ችግር ነው። ውስጥ ከቅርብ ጊዜ ወዲህየአንድ ሰው፣ የሰብአዊ ማህበረሰቦች እና ማህበረሰቦች ሥነ ምግባራዊ እና መንፈሳዊ እሴቶች ማሽቆልቆል ከጊዜ ወደ ጊዜ ግልጽ እየሆነ መጥቷል። ትምህርት በምስረታው ውስጥ አንዱና ዋነኛው ነው። የህዝብ ንቃተ-ህሊናለዚህም ነው በሥነ ምግባር እሴቶች ላይ እምነትን የሚያድስ ማኅበራዊ ተቋም መሆን ያለበት።
የትምህርት ይዘት እና ቴክኖሎጂ ከዘመናዊው ማህበረሰብ እና ኢኮኖሚ መስፈርቶች ጋር አለመጣጣም በሩሲያ የትምህርት ስርዓት እድገት ላይ ችግር ነው.
የሚቀጥለው የትምህርት ችግር የግቦች ችግር ነው። መምህሩ ያተኮረው ፣ የትኞቹ እሴቶች ቅድሚያ የሚሰጣቸው እና በተለይም ለእሱ አስፈላጊ ናቸው ፣ የማስተማር እና የአስተዳደግ ሂደት በየትኛው አቅጣጫ እንደሚገነባ እና እንደሚከናወን ይወስናል። በልማት ታሪክ ውስጥ የትምህርት ሥርዓቶችለግብ መቼት ችግር ሁለት አቀራረቦችን መለየት እንችላለን ፎርማቲቭ (ፕሮጀክት) እና ነፃ። ለብዙዎች የነፃ ግብ አቀማመጥ ከመጀመሪያው አቀራረብ ጋር በተያያዘ ከሰብአዊነት እይታ እና ከዓለም አቀፋዊ የሰው ልጅ እሴቶች ዕውቅና አንፃር የበለጠ እየተሻሻለ ይሄዳል ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ በአንዳንድ ምክንያት በብዙሃን ትምህርት ቤት ውስጥ የዚህ ሀሳብ ተግባራዊ ትግበራ ጥያቄ ይነሳል ። ዋና መለያ ጸባያት ወቅታዊ ሁኔታህብረተሰብ.
የአዲሱ ትውልድ መመዘኛዎች የተማሪዎችን ሜታ-ርእሰ-ጉዳይ ክህሎትን የመቅረጽ እና የማዳበር አስፈላጊነትን በተመለከተ አስደናቂ ሀሳቦችን ይይዛሉ ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ አዳዲስ ትምህርታዊ ግቦችን ለመተግበር እና እውን ለማድረግ የቴክኖሎጂ ሂደቶችን መግለጫ አልያዙም።
ያደገ እና የተማረ መምህር ስብዕና ባህሪያት፣ በህብረተሰብ ውስጥ ሙያዊ ችሎታዎች ከሌሎች የመለኪያ ስርዓቶች እና ከዘመኑ አዳዲስ መስፈርቶች ጋር የሚቃረኑ የማመሳከሪያ ነጥቦች ከሌላው የዓለም እይታ ጋር።
በዘመናዊ የሩሲያ ትምህርት ቤት ውስጥ የአስተማሪ አማካይ ዕድሜ 40 ዓመት እና ከዚያ በላይ ነው። ይህ የዕድሜ ጊዜ የህይወት መመሪያዎችን ለማሻሻል የተሻለው አይደለም. እየተነጋገርን ያለነው ስለ ሥነ ልቦናዊ መሰናክሎች ነው ፣ ስለ አንድ እንቅስቃሴ መደበኛ የግል ሀሳቦች ፣ በሙያተኛ እና በሙያዊ ጉልህ ያልሆኑ ሰዎች አስተያየት ፣ የአንድ ሰው አስተሳሰብ ልዩ ባህሪዎች ፣ ወደ ምርታማነት ሳይሆን የራስን እና የሌሎችን መተቸትን ጨምሮ ። ድርጊቶች እና ሀሳቦች.
የመምህርነት ሙያውን ክብር የማስጠበቅን ችግር ከስር መሰረቱ መፍታት ያስፈልጋል።ለእነዚህ ዓላማዎች, ሁሉንም የትምህርት ተቋማት ያለ ምንም ልዩነት, ዘመናዊ የመማሪያ መጽሃፎችን እና የተሻሻሉ ትምህርታዊ ቴክኖሎጂዎችን የማስተማሪያ መሳሪያዎችን እና አስፈላጊ የኮምፒተር መሳሪያዎችን ማቅረብ አስፈላጊ ነው. በተሻሻለው የስቴት የትምህርት ደረጃዎች ፣ የትምህርት መርሃ ግብሮች እና ስርዓተ-ትምህርቶች ላይ በመመርኮዝ ሙያዊ እድገትን እና አስፈላጊ ከሆነም የማስተማር ሰራተኞችን በየቦታው ማሰልጠን ፣ ለመሳተፍ ተነሳሽነት ማሳደግ
በለውጦች; አዲስ ትውልድ የማስተማር ሰራተኞች ወደ ትምህርት ስርዓቱ እንዲጎርፉ የተለያዩ ተለዋዋጭ, ማራኪ ሁኔታዎችን መፍጠር, ይህም ከንቃተ ህሊና ጋር የማይሄድ, ነባር የትምህርት ቴክኖሎጂዎችን የመለወጥ አስፈላጊነት ለውጫዊ ምልክቶች ደካማ ምላሽ;
በትምህርት ሥርዓቱ ውስጥ የአስተዳደር ሠራተኞችን ፣ ሙያዊ እና የሙያ እድገትን ውጤታማ ዘዴዎችን ማዳበር እና መተግበር ።
አዲስ ትውልድ አስተማሪዎች እና መምህራን በፈቃደኝነት በትምህርት መስክ ወደ ሥራ መሄድ አስፈላጊ ነው ፣ በእሱ ውስጥ ሙያዊ ችሎታዎችን የማሻሻል ተስፋን ፣ በተግባር የሩሲያ እና የዓለም ሳይንስ እና ቴክኖሎጂ ስኬቶችን በመተግበር ፣ በመቀበል ላይ በመመስረት
የሥራቸው ውጤት እና የማስተማር ሰራተኞችሥነ ምግባራዊ እና ቁሳዊ እርካታ.
ለእነዚህ ዓላማዎች ሙሉ በሙሉ የሚያረጋግጡ የትምህርት ተቋማትን አግባብነት ያለው ቁሳቁስ እና ቴክኒካዊ መሠረት ምደባ እና አጠቃቀም በጥንቃቄ መከታተል ያስፈልጋል ።
አዳዲስ የማስተማሪያ ቴክኖሎጂዎችን ውጤታማ አጠቃቀም. ይህ ሁሉ የመምህራን እና ፕሮፌሰሮች ትውልዶችን ለመለወጥ ጥሩ, ዲሞክራሲያዊ ሁኔታዎችን ለመፍጠር አስተዋፅኦ ያደርጋል.
እንደ የትምህርት ስርአቱ ቢሮክራቲዝም አይነት ችግር ዝም ማለት አይቻልም፤ ከወረቀት እና ከሪፖርቶች ክምር ጀርባ አንዳንዴ ሰውን ማየት አይቻልም፤ ምን ያህል ጊዜ ይፈጃል!...
በሀገሪቱ ውስጥ በተደረጉ ለውጦች መጀመሪያ ላይ የትምህርት ሁኔታ በጣም ተወቅሷል። የታወቁት እውነታዎች የትምህርት አመራር ኢ-ዲሞክራሲያዊ፣ ቢሮክራሲያዊ ባህሪ ያለው፣ የአመራር ትእዛዝ የሰፈነበት፣ ፈጥነው የሚነሱ ችግሮችን መፍታት አለመቻሉ፣ የአስተዳደር ከፍተኛ የደም ግፊት እና የቁጥጥር ቁጥጥር ነበር። በራሱ ግብረመልስ አያስፈልግም (ግቦችን ማዘጋጀት - የክትትል ውጤቶች).
የትምህርት ስርዓቱ እና የትምህርት አስተዳደር ስርዓቱ ባህሪያት-ከትምህርት አገልግሎት ሸማቾች ጋር እንደ ደንበኛ ለመስራት ዝግጁ አለመሆን; ለራስ ከፍ ያለ ግምት ከዝቅተኛ ደረጃ ጋር
የይገባኛል ጥያቄዎች; ደካማ ራስን መተቸት; የአስተዳዳሪው አቀማመጥ እንደ ተጠቃሚ, እና እንደ የቁጥጥር ስርዓቱ ንድፍ አውጪ አይደለም; ያልተመጣጠነ የስልጣን እና የኃላፊነት ክፍፍል; የአስተዳደር ስርዓቱን ማግለል ከ
የሰዎች ፍላጎቶች; ከተለያዩ የማህበራዊ ህይወት ዘርፎች ተወካዮች ጋር የትብብር ልምድ እና ዘዴ አለመኖር; የትምህርት አስተዳደር ስርዓት ግትር ፣ ብዙውን ጊዜ መስመራዊ-ተግባራዊ መዋቅሮች; ከተመራቂዎች ግብረ መልስ ማጣት እና በውጤቱም, ለሥራ ገበያ ተለዋዋጭ ፍላጎቶች ምላሽ ፍጥነት መቀነስ; በአስተዳዳሪዎች "ቡድን ውስጥ" የሥራ አለመጣጣም; የአስተዳደር ስርዓቱን ከአስተዳዳሪው ነገር ጋር መፈናቀል ፣ በውጤቱም - የእራሱን የአስተዳደር ተግባራት ትንተና እና በሚተዳደሩ ዕቃዎች አሠራር ውስጥ ያሉ ችግሮችን ትንተና አለመኖር።
በትምህርት መስክ ውስጥ ያለው ማሻሻያ የትምህርት ተቋማት የቀድሞ ወጥ ሥርዓት ጥፋት ሂደት ይመራል በመሆኑ, የትምህርት ይዘት ልዩነት የሚከሰተው. በሌላ አነጋገር, ጉልህ
የአስተዳደር ነገር ከተቀየረ፣ አመራሩም መለወጥ አለበት። የተለየ ጥራት ይወስዳል, የአስተዳደርን ምስል ይወስዳል.
በተፈጥሮው, የትምህርት አስተዳዳሪ እንቅስቃሴዎች ሁለገብ ናቸው. እሱ እንደ አደራጅ፣ አስተዳዳሪ፣ ተመራማሪ፣ ሳይኮሎጂስት፣ የንግድ ስራ አስፈፃሚ እና የህዝብ ሰው ሆኖ ይሰራል። ስራው
ሥራ አስኪያጁ በትምህርታዊ ሂደት ውስጥ የተሳታፊዎችን እንቅስቃሴ መመሪያ እና ቅንጅት መስጠት ነው ። የትምህርት ተቋም አስተዳደር በእውነታው ሲሞላ ትርጉም ያገኛል.
ትምህርታዊ ይዘት. ስለዚህ፣ የአንድ ሥራ አስኪያጅ በትምህርት ውስጥ ያለው እንቅስቃሴ በይዘት አስተዳደራዊ እና ትምህርታዊ ነው። ፔዳጎጂካል ማኔጅመንት ለእሱ ብቻ የተፈጠሩ የራሱ ዝርዝሮች እና ቅጦች አሉት። ይህ ልዩነት በመጀመሪያ ደረጃ በርዕሰ-ጉዳዩ, በምርት, በመሳሪያው እና በአስተዳዳሪው ስራ ውጤት ውስጥ ይገለጻል. ርዕሰ ጉዳይ
የትምህርት ሂደት ሥራ አስኪያጁ የጉልበት ሥራ ቁጥጥር የሚደረግበት ርዕሰ ጉዳይ ነው, የጉልበት ውጤት መረጃ ነው, እና የሠራተኛ መሣሪያ ቃል, ቋንቋ, ንግግር ነው. የሥራው ውጤት የሥልጠና ደረጃ ነው ፣
የነገሩን ትምህርት እና ልማት (ሁለተኛው የአስተዳደር ጉዳይ) - ተማሪዎች.
ለውጤታማ አስተዳደር አንድ መምህር ከቡድን ጋር አብሮ ለመስራት እና ትምህርትን በቡድን ለማስተላለፍ የተለያዩ ቴክኒኮችን እና ስልጠናዎችን ጠንቅቆ ማወቅ አለበት። እነዚህ ቴክኒኮች አንድ ግለሰብ ብቅ ያሉ ችግሮችን እንዲፈታ፣ ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ሁኔታዎችን እንዲቀይር፣ የራሱንና የሌሎች ሰዎችን ጥቅምና መብት እንዲወክልና እንዲጠብቅ በሚያስችል ዘመናዊ እውቀትና ክህሎት ላይ በመመስረት እንዲህ ያሉ ሰብዓዊ ባሕርያትን ለመፍጠር የተነደፉ ናቸው። . መምህሩ ከላይ የተጠቀሱትን ችሎታዎች ሁሉ ከማግኘቱ በተጨማሪ ባለሙያ ነው.
ስለ ርዕሰ ጉዳዩ በጣም እውቀት ያለው። ስለ ምን ማውራት እንዳለብዎ እና በክፍል ውስጥ እንዴት እንደሚነጋገሩ ካወቁ በእውነቱ ማስተማር አይችሉም ፣ ግን ትምህርቱን ይምሩ ፣ ያስተምሩ ፣ ግን የትምህርት ሂደቶችን ይመራሉ ።
2.1. በዲሲፕሊን ላይ የንግግር ማስታወሻዎች
"ዘመናዊ የሳይንስ እና የትምህርት ችግሮች"
ትምህርት 1.
ዘመናዊ ማህበረሰብ እና ዘመናዊ ትምህርት
1 ሳይንስ በተለያዩ የህብረተሰብ የእድገት ደረጃዎች እና በሳይንስ ግዛት, ልማት እና ተስፋዎች ላይ የህብረተሰቡ አይነት ተጽእኖ. የሳይንስን ሚና, ዓላማውን, ተግባራትን, ዘዴን መለወጥ.
የሳይንስ ሊቅ V.I ለሳይንስ ታሪክ ጥናት ትልቅ አስተዋፅኦ አድርጓል. ቬርናድስኪ. የሳይንስን ክስተት ሲገልጹ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል፡- “ሳይንስ የሕይወት ፍጥረት ነው። በዙሪያው ካለው ሕይወት ሳይንሳዊ አስተሳሰብ የሚያመጣውን ቁሳቁስ ወደ ሳይንሳዊ እውነት መልክ ይወስዳል። .. ሳይንስ በሰው ልጅ ህብረተሰብ ውስጥ በአጠቃላይ የሰዎች አስተሳሰብ አጠቃላይ ተግባር መገለጫ ነው ሳይንሳዊ አስተሳሰብ , ሳይንሳዊ ፈጠራ, ሳይንሳዊ እውቀት በሕይወታቸው ጥልቀት ውስጥ ይገባሉ, ከእሱ ጋር የማይነጣጠሉ ትስስር ያላቸው, እና በሕልውናቸው ንቁ የሆኑ መገለጫዎችን ያስደስታቸዋል. በራሳቸው የሳይንሳዊ እውቀት አስፋፊዎች ብቻ ሳይሆኑ ስፍር ቁጥር የሌላቸውን የመገለጥ ዓይነቶችን በሚፈጥሩ የህይወት አከባቢዎች ውስጥ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ዋና ዋና እና ጥቃቅን የሳይንሳዊ እውቀት ምንጭ ናቸው."
ለቬርናድስኪ ሳይንስ በህይወት፣ በሰዎች ተግባራዊ እንቅስቃሴ የተፈጠረ እና እንደ ንድፈ-ሀሳባዊ አጠቃላዩ እና ነጸብራቅ የዳበረ መሆኑ ምንም ጥርጥር የለውም። ሳይንስ ያደገው ከተግባራዊ ሕይወት ፍላጎቶች ነው። በቬርናድስኪ የሳይንስ መመስረት እንደ ዓለም አቀፋዊ ሂደት, የፕላኔቶች ክስተት ተደርጎ ይቆጠራል. ቬርናድስኪ ለሳይንስ እና ለአዳዲስ ሀሳቦች መፈጠር ዋናውን ማበረታቻ እና ምክንያት የህይወት ፍላጎቶች አድርጎ ይቆጥረው ነበር። የግኝቶች ግብ የእውቀት ፍላጎት ነበር, እና ህይወት ወደ ፊት ያንቀሳቅሰዋል, እና ለእሱ ሲል, እና ሳይንስ እራሱ አይደለም, የእጅ ባለሞያዎች, የእጅ ባለሞያዎች, ቴክኒሻኖች, ወዘተ ሰርተው አዳዲስ መንገዶችን (እውቀትን) ይፈልጉ ነበር. የሰው ልጅ በእድገቱ ሂደት ውስጥ በአስተሳሰብ ሰው ህይወት ውስጥ እንደ ልዩ ጉዳይ ስለ አካባቢው ሳይንሳዊ ግንዛቤ መፈለግ አስፈላጊ መሆኑን ተገንዝቧል. ገና በጅማሬው መጀመሪያ ላይ ሳይንስ ለሰው ልጅ ጥቅም የተፈጥሮ ኃይሎችን ለመቆጣጠር ከተግባሮቹ ውስጥ አንዱን አዘጋጅቷል.
አንድ ሰው ስለ ሳይንስ ፣ ሳይንሳዊ አስተሳሰብ እና በሰው ልጅ ውስጥ ስላላቸው ገጽታ ሊናገር የሚችለው አንድ ሰው ራሱ ስለ ዕውቀት ትክክለኛነት ማሰብ ሲጀምር እና ሳይንሳዊ እውነትን ለእውነት መፈለግ ሲጀምር ፣ እንደ የሕይወት ሥራው ፣ ሳይንሳዊ ፍለጋ መጨረሻ ላይ በሚሆንበት ጊዜ ብቻ ነው። ራሱ። ዋናው ነገር ከቴክኒካል ሥራ ያደገው እና በዕለት ተዕለት ሕይወት ፍላጎቶች ምክንያት የተከሰተውን እውነታ እና ማረጋገጫው በትክክል መመስረት ነበር. በሳይንስ የተገኘው የእውቀት እውነት በሳይንሳዊ ሙከራ ልምምድ የተረጋገጠ ነው። ዋናው የትክክለኛነት መስፈርት ሳይንሳዊ እውቀትእና ንድፈ ሐሳቦች ሙከራ እና ልምምድ ናቸው.
በእድገቱ ውስጥ ሳይንስ የሚከተሉትን ደረጃዎች አልፏል።
ቅድመ-ሳይንስ- አሁን ካለው አሠራር ወሰን በላይ አልሄደም እና በተግባራዊ እንቅስቃሴዎች (ተግባራዊ ሳይንስ) ውስጥ በተካተቱ ዕቃዎች ላይ ለውጦች ሞዴሎች. በዚህ ደረጃ, የተጨባጭ ዕውቀት ተከማችቷል እና የሳይንስ መሠረት ተጥሏል - በትክክል የተረጋገጡ ሳይንሳዊ እውነታዎች ስብስብ.
ሳይንስ በራሱቃላቶች - በውስጡ ፣ ከተጨባጭ ህጎች እና ጥገኞች ጋር (የቅድመ-ሳይንስ እንዲሁ ያውቅ ነበር) ፣ ልዩ የእውቀት አይነት ተፈጠረ - በንድፈ-ሀሳባዊ ልጥፎች ምክንያት empirical ጥገኞችን ለማግኘት የሚያስችል ፅንሰ-ሀሳብ። እውቀት አሁን ላለው ልምምድ እንደ ማዘዣ አልተዘጋጀም ፣ እሱ “በራሱ” ስለ እውነታው ነገሮች እንደ ዕውቀት ሆኖ ያገለግላል ፣ እና በእነሱ መሠረት በእቃዎች ላይ ለወደፊቱ ተግባራዊ ለውጦች የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ ተዘጋጅቷል። በዚህ ደረጃ, ሳይንስ የመተንበይ ኃይል አግኝቷል.
የቴክኒክ ሳይንሶች ምስረታበተፈጥሮ ሳይንስ እና በአመራረት መካከል እንደ አንድ የሽምግልና የእውቀት ሽፋን እና ከዚያም የማህበራዊ እና የሰዎች ሳይንስ ምስረታ። ይህ ደረጃ ከኢንዱስትሪያሊዝም ዘመን ጋር የተቆራኘ ነው, የሳይንሳዊ እውቀትን ወደ ምርት በማስተዋወቅ እና የማህበራዊ ሂደቶችን ሳይንሳዊ አስተዳደር ፍላጎቶች ብቅ በማድረግ.
በህብረተሰቡ ውስጥ የእውቀት ማምረት ራስን መቻል አይደለም, ለሰው ልጅ ህይወት ጥገና እና እድገት አስፈላጊ ነው. ሳይንስ ከተግባር ፍላጎቶች ተነስቶ በልዩ ሁኔታ ይቆጣጠራል. ከሌሎች የግንዛቤ እንቅስቃሴ ዓይነቶች ጋር ይገናኛል-የዕለት ተዕለት ፣ ጥበባዊ ፣ ሃይማኖታዊ ፣ አፈ-ታሪካዊ ፣ የዓለም ፍልስፍናዊ ግንዛቤ። ሳይንስ ዓላማው ነገሮች ሊለወጡ በሚችሉበት መሠረት ሕጎቹን ለመለየት ነው። ሳይንስ እንደ ራሳቸው የተፈጥሮ ህግጋት የሚሰሩ እና የሚዳብሩ ነገሮች እንደሆኑ ያጠናል። ዓለምን የመመልከት ዓላማ እና ተጨባጭ መንገድ ፣የሳይንስ ባህሪ ከሌሎች የእውቀት ዘዴዎች ይለያል። . ለጅምላ ተግባራዊ እድገታቸው የዛሬው እድል ምንም ይሁን ምን የተጠኑ ዕቃዎችን መስክ ለማስፋፋት የሳይንስ የማያቋርጥ ፍላጎት ሌሎች የሳይንስ ባህሪያትን የሚያረጋግጥ የስርዓተ-ቅርጽ ባህሪ ነው ። ሳይንስ የሚከተሉትን ባህሪዎች አሉት-ስርዓት አደረጃጀት ፣ ትክክለኛነት እና የእውቀት ማስረጃ። . ሳይንስ የራሱን ልዩ ሳይንሳዊ የግንዛቤ ዘዴዎች ይጠቀማል, እሱም በየጊዜው ይሻሻላል.
እያንዳንዱ የሳይንስ እድገት ደረጃ ከምርምር አደረጃጀት እና ከሳይንሳዊ ሰራተኞች ሳይንሳዊ እንቅስቃሴ ርዕሰ-ጉዳይ የመራባት ዘዴ ጋር የተዛመደ ልዩ የተቋም አይነት አብሮ ነበር ። ሳይንስ እንደ ማህበራዊ ተቋም በ 17 ኛው እና በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ቅርፅ መያዝ የጀመረው, የመጀመሪያዎቹ ሳይንሳዊ ማህበረሰቦች, አካዳሚዎች እና ሳይንሳዊ መጽሔቶች በአውሮፓ ሲፈጠሩ. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ. የሳይንስ የዲሲፕሊን አደረጃጀት ተመስርቷል, በመካከላቸው የተወሳሰቡ ግንኙነቶች ያላቸው የዲሲፕሊንቶች ስርዓት ይነሳሉ. በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ሳይንስ ወደ ልዩ የሳይንስ ዕውቀት ምርት ዓይነት ተለውጧል የተለያዩ የሳይንስ ሊቃውንት ማኅበራት ዓይነቶች፣ የታለመ የገንዘብ ድጋፍ እና ልዩ የምርምር መርሃ ግብሮች ምርመራ ፣ ማህበራዊ ድጋፋቸው ፣ ሳይንሳዊ ምርምርን የሚያገለግል ልዩ የኢንዱስትሪ እና የቴክኒክ መሠረት ፣ ውስብስብ የሥራ ክፍፍል እና የታለመ ስልጠና.
በሳይንስ እድገት ሂደት ውስጥ ተለውጠዋል ተግባራቶቹንበማህበራዊ ህይወት ውስጥ. በተፈጥሮ ሳይንስ ምስረታ ዘመን ሳይንስ ከሃይማኖት ጋር በሚደረገው ውጊያ የዓለም እይታ ምስረታ ላይ የመሳተፍ መብቱን ተከላክሏል። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሳይንስ ርዕዮተ ዓለም ተግባር ላይ የምርት ኃይል የመሆን ተግባር ተጨምሯል። በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ. ሳይንስ ሌላ ተግባር ማግኘት ጀመረ - እራሱን ወደ ተለያዩ የማህበራዊ ህይወት ዘርፎች በማስተዋወቅ እና የተለያዩ የሰዎች እንቅስቃሴን በመቆጣጠር ወደ ማህበራዊ ኃይል መለወጥ ጀመረ።
በእያንዳንዱ የሳይንስ እድገት ደረጃ, ሳይንሳዊ እውቀት ድርጅቱን አወሳሰበ. አዳዲስ ግኝቶች ተፈጥረዋል, አዳዲስ ሳይንሳዊ አቅጣጫዎች እና አዳዲስ ሳይንሳዊ ዘርፎች ተፈጥረዋል. የሳይንስ የዲሲፕሊን አደረጃጀት እየተቋቋመ ነው, እና በመካከላቸው ውስብስብ ትስስር ያላቸው የሳይንስ ዘርፎች ስርዓት እየተፈጠረ ነው. የሳይንሳዊ እውቀት እድገት ከሳይንስ ውህደት ጋር አብሮ ይመጣል። የሳይንስ መስተጋብር ሁለንተናዊ ምርምርን ይፈጥራል, ሳይንስ ሲዳብር መጠኑ ይጨምራል.
ዘመናዊ ሳይንስ ባጠቃላይ የተፈጥሮ፣ ማህበራዊ እና ሰብአዊ ሳይንሶችን ያካተተ ውስብስብ፣ በማደግ ላይ ያለ፣ የተዋቀረ ስርዓት ነው። በዓለማችን ላይ ወደ 15,000 የሚጠጉ ሳይንሶች ሲኖሩ እያንዳንዳቸው የራሳቸው የሆነ የጥናት ነገር እና የየራሳቸው የጥናት ዘዴዎች አሏቸው።ሳይንስ እንደዚህ የዳበረ የአሰራር ዘዴ፣ መርሆች እና የእውቀት ግዴታዎች ባይኖረው ኖሮ ያን ያህል ፍሬያማ አይሆንም ነበር። በ 19 ኛው እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አዲሱ የሳይንስ አቋም ፣ በሳይንሳዊ አስተሳሰብ ጥልቅ እድገት ተጽዕኖ ፣ የሳይንስን ተግባራዊ ጠቀሜታ በማህበረሰቡ ውስጥ እና በእያንዳንዱ ደረጃ ፣ በግላዊ ፣ ግላዊ እና የጋራ ሕይወት ፊት ለፊት አመጣ ። የሳይንስ አወቃቀር በመሠረታዊ እና በተግባራዊ ምርምር, በመሠረታዊ እና በተግባራዊ ሳይንስ መካከል ያለውን ልዩነት ይለያል. መሰረታዊ እና ተግባራዊ ምርምር በዋነኛነት በዓላማቸው እና በዓላማቸው ይለያያሉ። መሰረታዊ ሳይንሶች ልዩ የተግባር ግቦች የሉትም፤ አጠቃላይ እውቀት እና የአለምን አወቃቀር እና የዝግመተ ለውጥ መርሆች እና ሰፊ አካባቢዎችን እንድንረዳ ይሰጡናል። በመሠረታዊ ሳይንሶች ውስጥ የተደረጉ ለውጦች በሳይንሳዊ የአስተሳሰብ ዘይቤ ውስጥ ለውጦች ናቸው ፣ በአለም ሳይንሳዊ ስዕል ውስጥ ፣ የአስተሳሰብ ፓራዳይም ለውጥ ናቸው።
መሰረታዊ ሳይንሶችበትክክል መሠረታዊ ናቸው ምክንያቱም በእነሱ መሠረት በጣም ብዙ እና የተለያዩ የተግባር ሳይንሶች ማበብ ይቻላል ። የኋለኛው ይቻላል ፣ ምክንያቱም መሰረታዊ ሳይንሶች የእውነታውን ሰፊ ቁርጥራጮች ዕውቀት መሠረት ያደረጉ መሰረታዊ የግንዛቤ ሞዴሎችን ያዘጋጃሉ። እውነተኛ ግንዛቤ ሁል ጊዜ የሞዴሎች ስርዓትን ይመሰርታል ፣ በተዋረድ የተደራጁ። እያንዳንዱ የተተገበረ የምርምር መስክ በራሱ ልዩ ፅንሰ-ሀሳቦች እና ህጎች ተለይቶ ይታወቃል ፣ የገለጻቸውም በልዩ የሙከራ እና የንድፈ-ሀሳባዊ ዘዴዎች ላይ የተመሠረተ ነው። የመሠረታዊ ጽንሰ-ሀሳብ ጽንሰ-ሀሳቦች እና ህጎች በጥናት ላይ ስላለው ስርዓት ሁሉንም መረጃዎች ወደ አንድ ወጥ ስርዓት ለማምጣት መሰረት ሆነው ያገለግላሉ። እጅግ በጣም ሰፊ በሆኑ ክስተቶች ውስጥ የምርምር እድገትን በመወሰን መሰረታዊ ሳይንስ የአጻጻፍ አጠቃላይ ባህሪያትን እና ሰፊ የምርምር ችግሮችን ለመፍታት ዘዴዎችን ይወስናል ።
በመከለስ ተግባራዊ ምርምር እና ሳይንስአጽንዖቱ ብዙውን ጊዜ ሳይንሳዊ ውጤቶችን በጥሩ ሁኔታ የተገለጹ ቴክኒካዊ እና ቴክኖሎጂያዊ ችግሮችን ለመፍታት ነው. የእነዚህ ጥናቶች ዋና ተግባር የአንዳንድ ቀጥተኛ እድገት እንደሆነ ይቆጠራል ቴክኒካዊ ስርዓቶችእና ሂደቶች. የተግባር ሳይንሶች እድገት የተግባርን ፍላጎቶች ከግምት ውስጥ በማስገባት ከተግባራዊ ችግሮች መፍትሄ ጋር የተቆራኘ ነው ።በተመሳሳይ ጊዜ የተግባራዊ ምርምር ዋና “ዓላማ” ፣ ልክ እንደ መሰረታዊ ምርምር ፣ በትክክል ምርምር እና እና የአንዳንድ ቴክኒካዊ ስርዓቶች እድገት አይደለም. የተግባራዊ ሳይንሶች ውጤቶች ቴክኒካዊ መሳሪያዎችን እና ቴክኖሎጂዎችን ከመፍጠር ይቀድማሉ, ግን በተቃራኒው አይደለም. በተግባራዊ ሳይንሳዊ ምርምር, የስበት ኃይል ማእከል በ "ሳይንስ" ጽንሰ-ሐሳብ ላይ እንጂ በ "መተግበሪያ" ጽንሰ-ሐሳብ ላይ አይደለም. በመሠረታዊ እና በተግባራዊ ምርምር መካከል ያለው ልዩነት በምርምር ቦታዎች ምርጫ እና በምርምር ዕቃዎች ምርጫ ላይ ነው ፣ ግን ዘዴዎቹ እና ውጤቶቹ ገለልተኛ ዋጋ አላቸው። በመሠረታዊ ሳይንስ ውስጥ የችግሮች ምርጫ በዋነኝነት የሚወሰነው በእድገቱ ውስጣዊ አመክንዮ እና አግባብነት ያላቸው ሙከራዎችን የማካሄድ ቴክኒካዊ ችሎታዎች ነው። በተግባራዊ ሳይንስ ውስጥ የችግሮች ምርጫ እና የምርምር ዕቃዎች ምርጫ የሚወሰነው በህብረተሰቡ ፍላጎቶች - ቴክኒካዊ, ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ ችግሮች ተጽእኖ ነው. እነዚህ ልዩነቶች በአብዛኛው አንጻራዊ ናቸው. መሰረታዊ ምርምርም በውጫዊ ፍላጎቶች ሊነቃቃ ይችላል, ለምሳሌ, አዲስ የኃይል ምንጮች ፍለጋ. በሌላ በኩል፣ ከተግባራዊ ፊዚክስ ጠቃሚ ምሳሌ፡- የ transistor ፈጠራ በምንም መልኩ ፈጣን ተግባራዊ ፍላጎቶች ውጤት አልነበረም።
የተተገበሩ ሳይንሶች ከመሠረታዊ ሳይንሶች ወደ ቀጥተኛ የቴክኒክ እድገቶች እና ተግባራዊ አተገባበር መንገድ ላይ ይገኛሉ። ከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ጀምሮ የዚህ ዓይነቱ ምርምር መጠን እና ጠቀሜታ ከፍተኛ ጭማሪ አሳይቷል። እነዚህ ለውጦች ለምሳሌ በኤ.ኤል. ፌይንበርግ: "በእኛ ጊዜ, ለእኛ የሚመስለን, በሳይንሳዊ እና ቴክኒካል ምርምር ሰንሰለት ውስጥ, በመሠረታዊ ሳይንስ እና ቀጥታ ቴክኒካል (ሳይንሳዊ እና ቴክኖሎጂ) ትግበራ መካከል ስላለው ልዩ ደረጃ ማበብ መነጋገር እንችላለን. በዚህ ላይ ነው, አንድ ሰው ማመን ይችላል, ለምሳሌ, በጠንካራ ግዛት ፊዚክስ, ፕላዝማ ፊዚክስ እና ኳንተም ኤሌክትሮኒክስ ውስጥ ትልቅ የስራ እድገት የተመሰረተ ነው. በዚህ መካከለኛ አካባቢ ውስጥ የሚሠራ ተመራማሪ እውነተኛ የምርምር የፊዚክስ ሊቅ ነው, ነገር ግን እሱ እንደ አንድ ደንብ, ራሱ እንደ ተመራማሪ መሐንዲስ መሰረትን መፍጠር ያለበትን መፍትሄ ብዙ ወይም ባነሰ ጊዜ ውስጥ ልዩ የቴክኒክ ችግርን ይመለከታል. የእሱ ሥራ የወደፊት አተገባበር ተግባራዊ ጠቀሜታ እዚህ ላይ ለምርምር ፍላጎት ዓላማ ብቻ ሳይሆን (ሁልጊዜም እንደነበረው እና ለሁሉም ሳይንስ ነው) ፣ ግን ደግሞ ተጨባጭ ማበረታቻ ነው። የዚህ ዓይነቱ ምርምር ማበብ በጣም አስፈላጊ ከመሆኑ የተነሳ በአንዳንድ መልኩ የሳይንስን አጠቃላይ ፓኖራማ ይለውጣል። እንደነዚህ ያሉት ለውጦች የሳይንሳዊ ምርምር እንቅስቃሴዎች እድገት ግንባር ቀደም ባህሪዎች ናቸው ፣ በማህበራዊ ሳይንስ ውስጥ ፣ እነሱ በማህበራዊ ምርምር ሚና እና አስፈላጊነት ውስጥ ይገለጣሉ ።
የተግባር ሳይንሶችን እድገት የሚያንቀሳቅሰው ኃይል የምርት ልማት የፍጆታ ችግሮች ብቻ ሳይሆን የሰው መንፈሳዊ ፍላጎቶችም ጭምር ነው። ተግባራዊ እና መሰረታዊ ሳይንሶች አዎንታዊ የጋራ ተጽእኖ አላቸው. ይህ በእውቀት ታሪክ, በመሠረታዊ ሳይንሶች እድገት ታሪክ የተመሰከረ ነው. በመሆኑም እንዲህ ያሉ ተግባራዊ ሳይንሶች ልማት ቀጣይነት መካኒክ እና ብዙ-ቅንጣት ሥርዓት መካኒክ, በቅደም, ምርምር መሠረታዊ አካባቢዎች ልማት - ማክስዌሊያን ኤሌክትሮዳይናሚክስ እና ስታቲስቲካዊ ፊዚክስ, እና የሚንቀሳቀሱ ሚዲያ electrodynamics ልማት - ወደ ፍጥረት. (ልዩ) አንጻራዊነት ጽንሰ-ሐሳብ.
መሰረታዊ ምርምር አዳዲስ ክስተቶችን እና ንድፎችን የሚያገኝ ምርምር ነው, እሱ የነገሮች, ክስተቶች እና ክስተቶች ተፈጥሮ ምን እንደሆነ ለማወቅ ምርምር ነው. ነገር ግን መሠረታዊ ምርምርን ሲያካሂዱ, አንድ ሰው ሁለቱንም ሙሉ በሙሉ ሳይንሳዊ ችግር እና የተለየ ተግባራዊ ችግርን ሊያስከትል ይችላል. አንድ ሰው ሙሉ በሙሉ ሳይንሳዊ ችግር ከተፈጠረ, እንዲህ ዓይነቱ ምርምር ተግባራዊ መፍትሄ ሊሰጥ አይችልም ብሎ ማሰብ የለበትም. በተመሳሳይ መልኩ አንድ ሰው መሰረታዊ ምርምር ከተጨባጭ አስፈላጊ የሆነ ችግር ለመፍታት የታለመ ከሆነ, እንዲህ ዓይነቱ ምርምር አጠቃላይ ሳይንሳዊ ጠቀሜታ ሊኖረው አይችልም ብሎ ማሰብ የለበትም.
ስለ ነገሮች ተፈጥሮ የመሠረታዊ እውቀት መጠን ቀስ በቀስ መጨመር ለተግባራዊ ምርምር መሠረት እየሆኑ ወደመሆኑ ይመራል። መሰረታዊው የተተገበረው መሰረት ነው. ማንኛውም ግዛት እንደ አዲስ የተግባር ሳይንስ መሠረት እና ብዙውን ጊዜ ወታደራዊ ሳይንስን ለመሠረታዊ ሳይንስ እድገት ፍላጎት አለው። የክልል መሪዎች ሳይንስ የራሱ የሆነ የእድገት ህግ እንዳለው፣ እራሱን የቻለ እና የራሱን ስራዎች የሚያዘጋጅ መሆኑን አይረዱም። (ለመሠረታዊ ሳይንስ ብቁ የሆነ ሥራ የሚያዘጋጅ የአገር መሪ የለም። ለተግባራዊ ሳይንስ ይህ ይቻላል፣ ምክንያቱም ለተግባራዊ ሳይንስ ሥራዎች ብዙውን ጊዜ የሚነሱት ከሕይወት ልምምድ ነው።) ግዛቱ ለመሠረታዊ ምርምር ልማት ብዙ ጊዜ ትንሽ ገንዘብ ይመድባል። እና የሳይንስ እድገትን ያግዳል. ነገር ግን መሰረታዊ ሳይንስ እና መሰረታዊ ምርምር መደረግ አለባቸው እና የሰው ልጅ እስካለ ድረስ ይኖራሉ።
መሠረታዊ ሳይንሶች እና በትምህርት ውስጥ መሠረታዊነት በተለይ አስፈላጊ ናቸው. አንድ ሰው በመሠረታዊነት ካልሰለጠነ, በአንድ የተወሰነ ተግባር ላይ በደንብ ያልሰለጠነ ይሆናል, እና አንድ የተወሰነ ተግባር በደንብ አይረዳውም እና ያከናውናል. አንድ ሰው በመጀመሪያ ለሙያው መሠረት የሆነውን ነገር ማሰልጠን አለበት።
የመሠረታዊ ሳይንስ ዋናው ንብረት የመተንበይ ኃይል ነው.
አርቆ ማየት ከሳይንስ ዋና ዋና ተግባራት አንዱ ነው። በአንድ ወቅት፣ V. Ostwald በዚህ ጉዳይ ላይ በግሩም ሁኔታ ተናግሯል፡- “... ሳይንስን ዘልቆ የሚገባ ግንዛቤ፡ ሳይንስ የአርቆ የማየት ጥበብ ነው። ሙሉ እሴቱ ምን ያህል እና በምን አስተማማኝነት የወደፊት ክስተቶችን ሊተነብይ ይችላል. ስለ ወደፊቱ ጊዜ ምንም የማይናገር ማንኛውም እውቀት የሞተ ነው, እናም እንዲህ ዓይነቱ እውቀት የሳይንስን የክብር ማዕረግ መከልከል አለበት. ሁሉም የሰው ልጅ ልምምድ አርቆ በማየት ላይ የተመሰረተ ነው። በማንኛውም አይነት እንቅስቃሴ ውስጥ ሲሳተፍ አንድ ሰው በጣም ትክክለኛ ውጤቶችን ለማግኘት አስቀድሞ ይገምታል (ይገመታል)። የሰዎች እንቅስቃሴ በመሠረቱ የተደራጀ እና ዓላማ ያለው ነው, እና በእንደዚህ አይነት የድርጊት አደረጃጀት ውስጥ አንድ ሰው በእውቀት ላይ ይመሰረታል. የሕልውናውን አካባቢ እንዲያሰፋ የሚፈቅድለት እውቀት ነው, ያለሱ ህይወቱ ሊቀጥል አይችልም. እውቀት የዝግጅቶችን ሂደት አስቀድሞ ለማወቅ ያስችላል ፣ ምክንያቱም እሱ ሁል ጊዜ በድርጊት ዘዴዎች መዋቅር ውስጥ ስለሚካተት ነው። ዘዴዎች ማንኛውንም ዓይነት የሰዎች እንቅስቃሴን የሚያሳዩ እና ልዩ መሳሪያዎችን እና የእንቅስቃሴ ዘዴዎችን በማዘጋጀት ላይ የተመሰረቱ ናቸው. ሁለቱም የእንቅስቃሴ መሳሪያዎች እድገት እና የእነሱ "መተግበሪያ" በእውቀት ላይ የተመሰረቱ ናቸው, ይህም የዚህን እንቅስቃሴ ውጤት በተሳካ ሁኔታ አስቀድሞ ለማወቅ ያስችላል. ስለ አርቆ አስተዋይነት ስንናገር ብዙ አስተያየቶችን መስጠት ያስፈልጋል። ሳይንሳዊ አርቆ የማየት ችሎታ በሰዎች ድርጊት ላይ ውስንነቶችን ያስከትላል እና ወደ ገዳይነት ይመራል ይሉ ይሆናል። እንደነዚህ ዓይነቶቹ መደምደሚያዎች ሳይንስ የተወሰኑ የቁሳቁስ ሂደቶችን ግምት ውስጥ በማስገባት የተወሰኑ መዘዞችን መከሰቱ የማይቀር እና የማይቀር መሆኑን ያሳያል. ለአንድ ሰው የሚቀረው ለዚህ አካሄድ መገዛት ብቻ ነው። ይሁን እንጂ እዚህ ያለው ሁኔታ በጣም ቀላል አይደለም. ሰው ራሱ ቁሳዊ ፍጡር ነው, ነፃ ምርጫ አለው, እና ስለዚህ በሌሎች ሂደቶች ሂደት ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል, ማለትም, አካሄዳቸውን ይለውጣል. አጠቃላይ ተግባርአንዳንድ ሂደቶችን ግምት ውስጥ በማስገባት አርቆ ማየት ማለት የሁሉንም እድሎች ይፋ ማድረግ ማለት ነው, ለእነዚህ ሂደቶች ሂደት የተለያዩ አማራጮች እና የሚመሩበት ውጤቶች. የእነዚህ አማራጮች ልዩነት በሂደቶች ላይ የተለያዩ ተጽእኖዎች ሊኖሩ ስለሚችሉ ነው. የተግባር ድርጊቶች አደረጃጀት በእነዚህ እድሎች ላይ በእውቀት ላይ የተመሰረተ እና ከመካከላቸው አንዱን መምረጥን ያካትታል.ይህ በግልጽ የሳይንስ እና ቴክኖሎጂ ግቦች እና ዓላማዎች ያለውን ልዩነት ያሳያል-ሳይንስ በሰው ልጆች ድርጊቶች ውስጥ ያለውን እድል ለመለየት እና ለመገምገም ይፈልጋል, ቴክኖሎጂ ከእነዚህ እድሎች ውስጥ በአንዱ ምርጫ እና ትግበራ ነው. የዓላማዎች እና የዓላማዎች ልዩነት ለህብረተሰቡ ያላቸውን ሃላፊነት ልዩነት ያመጣል.
ስለ አርቆ አሳቢነት ስንናገር አንጻራዊ ተፈጥሮውን ማስታወስም ያስፈልጋል። አሁን ያለው እውቀት አርቆ የማየትን መሰረት ይመሰርታል፣ እና ልምምድ ይህንን እውቀት ወደ ቀጣይ ማሻሻያ እና ማስፋፋት ይመራል።
በተለያዩ የህብረተሰብ እድገት ደረጃዎች, ሳይንሳዊ እውቀት የተለያዩ ተግባራትን አከናውኗል.የሳይንስ ቦታም እንደ እድገቱ ሁኔታ እና በተወሰኑ ዘመናት ውስጥ ባለው ፍላጎት ላይ ተመስርቶ ተለወጠ. ስለዚህም የጥንት ሳይንስ በጥንታዊ ማህበረሰቦች (ግብፅ፣ ሜሶጶጣሚያ) ውስጥ በተከማቸ የሂሳብ እና የስነ ፈለክ ጥናት ልምድ ላይ ተመስርቷል። እዚያ የሚታዩትን የሳይንሳዊ እውቀት አካላት አበልጽጋለች። እነዚህ ሳይንሳዊ ግኝቶች በጣም ውስን ነበሩ፣ ነገር ግን ብዙዎቹ በግብርና፣ በግንባታ፣ በንግድ እና በኪነጥበብ ስራ ላይ ውለዋል።
በህዳሴው ዘመን፣ ለሰው ልጅ ችግሮች እና ለነፃነቱ ያለው ፍላጎት ለግለሰብ ፈጠራ እና ለሰብአዊ ትምህርት እድገት አስተዋጽኦ አድርጓል። ነገር ግን በዚህ ዘመን መጨረሻ ላይ ብቻ ለአዲስ ሳይንስ መፈጠር እና የተፋጠነ እድገት ቅድመ-ሁኔታዎች ተነሱ። በሳይንስና በተግባር መካከል ያለውን ተቃውሞ ያሸነፈ አዲስ የተፈጥሮ ሳይንስ ለመፍጠር ቆራጥ እርምጃ የወሰደው የመጀመሪያው ፖላንዳዊው የስነ ፈለክ ተመራማሪ ኒኮላስ ኮፐርኒከስ ነው። ከአራት መቶ ተኩል በፊት በኮፐርኒካን አብዮት ፣ ሳይንስ በዓለም አመለካከቶች ምስረታ ላይ ያልተከፋፈለ ተጽዕኖ የመፍጠር መብት ከሃይማኖት ጋር ለመጀመሪያ ጊዜ ክርክር ጀመረ። በእርግጥም የኮፐርኒከስ ሄሊዮሴንትሪክ ሥርዓትን ለመቀበል አንዳንድ ሃይማኖታዊ አመለካከቶችን መተው ብቻ ሳይሆን በዙሪያቸው ስላለው ዓለም ሰዎች የዕለት ተዕለት ግንዛቤን በሚቃረኑ ሀሳቦች መስማማት አስፈላጊ ነበር.
ሳይንስ የቁስ አወቃቀሩን፣ የአጽናፈ ዓለሙን አወቃቀር፣ የሕይወትን አመጣጥ እና ምንነት፣ እና የሰውን አመጣጥ በሚመለከቱ ርዕዮተ ዓለማዊ ፋይዳ ያላቸው ጉዳዮችን ለመፍታት ወሳኝ ምክንያት ከመሆኑ በፊት ብዙ ጊዜ ማለፍ ነበረበት። በሳይንስ ለቀረቡት የዓለም አተያይ ጥያቄዎች መልሶች የአጠቃላይ ትምህርት ክፍሎች እንዲሆኑ የበለጠ ጊዜ ወስዷል። የተነሳውም የተጠናከረውም በዚህ መልኩ ነው። ባህላዊ እና ርዕዮተ ዓለም ተግባርሳይንሶች. ዛሬ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ተግባራት አንዱ ነው.
በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሳይንስ እና በምርት መካከል ያለው ግንኙነት መለወጥ ጀመረ. በጣም አስፈላጊ መሆን የሳይንስ ተግባራት እንደ የህብረተሰብ ቀጥተኛ አምራች ኃይል ፣ለመጀመሪያ ጊዜ በኬ ማርክስ የተገለፀው ባለፈው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የሳይንስ ፣ የቴክኖሎጂ እና የምርት ውህደት እንደ ተስፋ ያህል እውን ባልነበረበት ጊዜ ነው። በእርግጥ ሳይንሳዊ እውቀት በዚያን ጊዜ እንኳን በፍጥነት እያደገ ከሚሄደው ቴክኖሎጂ የተገለለ አልነበረም፣ ነገር ግን በመካከላቸው ያለው ትስስር አንድ ወገን ብቻ ነበር፡ በቴክኖሎጂ እድገት ወቅት የተፈጠሩ አንዳንድ ችግሮች የሳይንሳዊ ምርምር ርዕሰ ጉዳይ እስከ ሆኑ አዳዲስ የሳይንስ ዘርፎች እንዲፈጠሩ ምክንያት ሆነዋል።
ለምሳሌ የጥንታዊ ቴርሞዳይናሚክስ መፈጠር ሲሆን ይህም የእንፋሎት ሞተሮችን የመጠቀም የበለጸገ ልምድን አጠቃሏል።
በጊዜ ሂደት, የኢንዱስትሪ ባለሙያዎች እና ሳይንቲስቶች በሳይንስ ውስጥ ለቀጣይ የምርት መሻሻል ሂደት ኃይለኛ ማበረታቻ ተመለከቱ. የዚህን እውነታ ግንዛቤ በአስደናቂ ሁኔታ ለሳይንስ ያለውን አመለካከት ለውጦ ወደ ተግባር ለሚወስደው ወሳኝ እርምጃ አስፈላጊ ቅድመ ሁኔታ ነበር።
ዛሬ ሳይንስ ሌላ ተግባር እየገለጠ ነው - በማህበራዊ ልማት እና በአስተዳደር ሂደቶች ውስጥ በቀጥታ የተሳተፈ እንደ ማህበራዊ ኃይል ሆኖ መሥራት ይጀምራል። ይህ ተግባር የሳይንስ ዘዴዎች እና መረጃዎቹ ለማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ልማት መጠነ-ሰፊ እቅዶችን እና ፕሮግራሞችን ለማዘጋጀት በሚጠቀሙባቸው ሁኔታዎች ውስጥ በግልጽ ይታያል. የእንደዚህ አይነት እቅዶች እና መርሃ ግብሮች አስፈላጊ ባህሪ የሰብአዊነት እና የሰብአዊነት መስተጋብርን ስለሚያካትቱ ሁሉን አቀፍ ባህሪያቸው ነው የቴክኒክ ሳይንሶች. በሰብአዊነት ውስጥ, የኢኮኖሚ ንድፈ ሐሳብ, ፍልስፍና, ሶሺዮሎጂ, ሳይኮሎጂ, የፖለቲካ ሳይንስ እና ሌሎች ማህበራዊ ሳይንሶች በተለይ ጠቃሚ ሚና ይጫወታሉ.
በሕዝብ ሕይወት ውስጥ አንድም ከባድ ለውጥ አይደለም፣ አንድም ማኅበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊ፣ ወታደራዊ ማሻሻያ፣ እንዲሁም ብሔራዊ የትምህርት ዶክትሪን መፍጠር፣ ማንኛውንም ከባድ ሕግ መቀበል፣ ዛሬ ያለ ቅድመ ሁኔታ ማድረግ አይችልም። ሳይንሳዊ ምርምር, ሶሺዮሎጂካል እና ስነ-ልቦናዊ ትንበያዎች, ቲዎሬቲካል ትንተና. የዘመናችን ዓለም አቀፍ ችግሮችን ለመፍታት የሳይንስ ማህበራዊ ተግባር በጣም አስፈላጊ ነው.
| " |
"ትምህርታዊ እና ዘዴያዊ ውስብስብ ዘመናዊ የሳይንስ እና የትምህርት ችግሮች በአቅጣጫው: 550000 "የመምህራን ትምህርት" (ማስተርስ ዲግሪ) ቢሽኬክ 2015 UDC BBK U የሚመከር ... "
-- [ገጽ 1] --
የኪርጊዝ ሪፐብሊክ ትምህርት እና ሳይንስ ሚኒስቴር
የኪርጊዝ ስቴት ዩኒቨርሲቲ በስም ተሰይሟል። አይ. አራባኤቫ
የሶሮስ ፋውንዴሽን-ኪርጊስታን
ኢኮሎጂካል እንቅስቃሴ "BIOM"
የሥልጠና እና ዘይቤ ውስብስብ
ዘመናዊ የሳይንስ እና የትምህርት ችግሮች
በአቅጣጫው: 550000 "ፔዳጎጂካል ትምህርት" (ማስተርስ ዲግሪ)
አራባቫ ይህ የትምህርት እና ዘዴያዊ ውስብስብ የስነ-ስርዓት ውስብስብ “ዘመናዊ የሳይንስ እና የትምህርት ችግሮች” የመምህራን ተማሪዎችን በአቅጣጫ ለማሰልጠን 550000 “ፔዳጎጂካል ትምህርት” በፕሮግራሙ የገንዘብ እና ድርጅታዊ ድጋፍ ተዘጋጅቷል ። የትምህርት ማሻሻያ"ሶሮስ ፋውንዴሽን-ኪርጊስታን በሥነ-ምህዳር ንቅናቄ "ቢኦኤም" በተተገበረው ፕሮጀክት ማዕቀፍ ውስጥ.
የሶሮስ ፋውንዴሽን-ኪርጊስታን የትምህርት ማሻሻያ ፕሮግራም ዳይሬክተር፡-
ዴይችማን ቫለንቲን
የሶሮስ ፋውንዴሽን-ኪርጊስታን የትምህርት ማሻሻያ ፕሮግራም አስተባባሪ፡-
ቱራሮቫ ናዚራ
የአርታዒ ቡድን፡
አብዲራክማኖቭ ቲ.ኤ. - የታሪክ ሳይንስ ዶክተር, ፕሮፌሰር.
Konurbaev ቲ.ኤ. - የሳይኮሎጂ እጩ ሳይንሶች, ተባባሪ ፕሮፌሰር;
Korotenko V.A. - የፍልስፍና እጩ.
ገምጋሚዎች፡-
ባግዳሳሮቫ ኤን.ኤ. - ፒኤች.ዲ. ሳይኮል ሳይንሶች;
Orusbaeva ቲ.ኤ. - የፔዳጎጂካል ሳይንሶች እጩ, ተጠባባቂ ፕሮፌሰር;
የተጠናቀረው በ፡
ፓክ ኤስ.ኤን. - የፔዳጎጂካል ሳይንሶች እጩ, ተባባሪ ፕሮፌሰር;
ኢሴንጎሎቫ ኤም.ኤም. - የፔዳጎጂካል ሳይንሶች እጩ, ተባባሪ ፕሮፌሰር;
U 91 የትምህርት እና methodological ውስብስብ የዲሲፕሊን "ዘመናዊ የሳይንስ እና የትምህርት ችግሮች" አቅጣጫ: 550000 "ፔዳጎጂካል ትምህርት" (ማስተርስ ዲግሪ). - B.: 2015. - 130 p.
ISBN UDC BBK
1.1. በመሠረታዊ የትምህርት መርሃ ግብር (BEP) ውስጥ የዲሲፕሊን ቦታ
1.2. የዲሲፕሊን ግቦች እና ዓላማዎች
2.3. የዲሲፕሊን ጭብጥ እቅድ
3. የትምህርት እና ዘዴዊ እና ቁሳቁስ እና ቴክኒካል መሳሪያዎች
ተግሣጽ4. የተለያዩ የሥራ ዓይነቶችን ለማከናወን ዘዴዊ መመሪያዎች
በዲሲፕሊን።5. የማረጋገጫ መቆጣጠሪያ እና የመለኪያ ቁሳቁሶች
ፈተናዎች5.1. እውቀትን ለመገምገም መስፈርቶች.
5.2. ጥቅም ላይ የዋሉ የምስክር ወረቀቶች እና የሙከራ ቁሳቁሶች ዝርዝር
6. የቃላት መዝገበ ቃላት (ቃላት መፍቻ)
አባሪ ቁጥር 1
1.1. ሳይንስ እና ትምህርት እንደ ባህላዊ እሴቶች
1.2. የባህል እና የትምህርት ፖሊሲ፡ ወቅታዊ ችግሮች
1.3. የሳይንሳዊ እውቀት መዋቅር.
1.3. የሳይንስ መሠረቶች
1.4. የሳይንስ ተለዋዋጭነት እንደ አዲስ እውቀት የማመንጨት ሂደት
1.5. ግሎባላይዜሽን በትምህርት
አባሪ 2.1.
አባሪ 2.2
አባሪ 2.3
አባሪ 2.4
አባሪ 2.5
አባሪ 2.6
አባሪ 2.8
አባሪ ቁጥር 2
1. የትምህርት እና ዘዴያዊ ውስብስብነት አጭር መግለጫ
1.1. በመሠረታዊ የትምህርት መርሃ ግብር (BEP) ውስጥ የዲሲፕሊን ቦታው "ዘመናዊ የሳይንስ እና የትምህርት ችግሮች" የአጠቃላይ ሳይንሳዊ ዑደት መሰረታዊ ክፍልን ይመለከታል. የዚህ ተግሣጽ ጥናት የሥልጠና መመሪያ 550000 "ፔዳጎጂካል ትምህርት" የባለሙያ ዑደት መሠረታዊ ክፍል በቅድመ ምረቃ ተማሪዎች በማስተርስ ላይ የተመሰረተ ነው.
ተግሣጽ "የሳይንስ እና የትምህርት ዘመናዊ ችግሮች" ለቀጣይ የሙያ ዑደት ሁሉም የትምህርት ዓይነቶች, እንዲሁም ለምርታማ የምርምር ስራዎች እና የማስተርስ ተሲስ ለመጻፍ መሰረት ነው.
1.2. የዲሲፕሊን ግቦች እና ዓላማዎች።
ዲሲፕሊንቱ በሚከተሉት ዓይነቶች ላይ ያተኩራል ሙያዊ እንቅስቃሴ:
ትምህርታዊ፣
ማህበራዊ እና ትምህርታዊ, እና ጥናቱ የባለሙያ እንቅስቃሴን የተለመዱ ችግሮችን ለመፍታት አስተዋፅኦ ያደርጋል.
የሥልጠናው ዓላማ፡-
ሳይንሳዊ አስተሳሰብ ወደፊት ጌቶች ውስጥ ምስረታ, ሰብዓዊ እውቀት አካል እንደ ብሔረሰሶች ሳይንስ ወቅታዊ ችግሮች, ያላቸውን ሙያዊ እንቅስቃሴ ዋጋ መሠረት, እንዲሁም የትምህርት እና የምርምር ችግሮችን ለመፍታት ዝግጁነት ስለ ሃሳቦች.
የዲሲፕሊን ዓላማዎች፡-
በሳይንስ እና በትምህርት ወቅታዊ ሁኔታ የመጀመሪያ ዲግሪዎችን ለማስተዋወቅ;
በህብረተሰብ የባህል ልማት ውስጥ የሳይንስ እና የትምህርት ቦታን ይወስኑ;
የመምህራንን የምርምር ብቃት ማዳበር;
አንፀባራቂ አስተማሪ ባህል እንዲዳብር አስተዋፅዖ ያድርጉ።
2. የዲሲፕሊን ሥራ ፕሮግራም.
ለሥነ-ሥርዓት የሥልጠና ደረጃ መስፈርቶች በስቴት የከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት መመዘኛዎች ከተገለጹት በልዩ ባለሙያ ብቃት ባህሪዎች ጋር የተቆራኙ ናቸው።2.1. ዲሲፕሊንን ለመቆጣጠር ውጤቶቹ መስፈርቶች፡-
ዲሲፕሊን የማጥናቱ ሂደት የሚከተሉትን ብቃቶች ለማዳበር ያለመ ነው።
ሀ) ሁለንተናዊ;
አጠቃላይ ሳይንሳዊ (እሺ)
ጽንሰ-ሀሳቦችን ፣ ዘዴዎችን እና የምርምር ውጤቶችን ለመረዳት እና በጥልቀት ለመገምገም ፣ ሁለገብ አቀራረብን መውሰድ እና እድገቶችን ማዋሃድ ይችላል የተለያዩ ሳይንሶችአዲስ እውቀት ለማግኘት (እሺ-1);
ማህበራዊ ኢኮኖሚያዊ እና ባህላዊ መዘዞችን ፣ የሳይንስ ፣ የቴክኖሎጂ እና የቴክኖሎጂ ክስተቶችን ፣ የባለሙያ መስክ (እሺ-5) ግምት ውስጥ በማስገባት አዳዲስ ሀሳቦችን መፍጠር እና ማዳበር ይችላል ።
መሳሪያዊ (IR):
ድርጅታዊ እና አስተዳደራዊ ውሳኔዎችን ለማድረግ እና ውጤቶቻቸውን ለመገምገም ዝግጁ, ያልተረጋጋ አካባቢን (IC-5) አደጋዎችን ግምት ውስጥ በማስገባት ለተወሳሰቡ ተግባራት እቅዶችን ማዘጋጀት;
ማህበረ-ግላዊ እና አጠቃላይ ባህላዊ (SLK) በሙያዊ እና ማህበራዊ እንቅስቃሴዎች (SLK-2) የጋራ ግቦችን በትችት መገምገም፣ መወሰን እና ማስተላለፍ ይችላል።
የሲቪል ዲሞክራሲያዊ ማህበረሰብ እሴቶችን ለማዳበር, ማህበራዊ ፍትህን ለማረጋገጥ, ርዕዮተ ዓለም, ማህበራዊ እና ግላዊ ጉልህ ችግሮችን ለመፍታት (SLK-3) ላይ ያተኮሩ ተነሳሽነቶችን ማቅረብ እና ማዳበር የሚችል;
ዲሲፕሊን በማጥናት ምክንያት፣ የማስተርስ ተማሪ የሚከተሉትን ማድረግ ይኖርበታል፡-
ዘመናዊ ሳይንሳዊ እና ትምህርታዊ ምሳሌዎች;
ለትምህርት ልማት ዘመናዊ መመሪያዎች;
የንድፈ ሐሳብ መሠረትየምርምር እንቅስቃሴዎች አደረጃጀት.
አዝማሚያዎችን ይተንትኑ ዘመናዊ ሳይንስ;
በትምህርታዊ መስክ ውስጥ የሳይንሳዊ ምርምር ተስፋ ሰጭ ቦታዎችን መለየት;
በሙያዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ የሙከራ እና የቲዎሬቲክ የምርምር ዘዴዎችን ይጠቀሙ;
ዘመናዊ ሳይንሳዊ ግኝቶችን ከትምህርታዊ ሂደት ጋር ያመቻቹ።
ዘመናዊ የምርምር ዘዴዎች;
የሳይንሳዊ መረጃን የመረዳት እና የመተንተን ዘዴዎች;
የእርስዎን ሳይንሳዊ አቅም ለማሻሻል እና ለማዳበር ችሎታዎች።
2.2. የዲሲፕሊን መዋቅር እና የጉልበት ጥንካሬ.
- – –
ክፍል 1. ሳይንስ እንደ ማህበራዊ ባህላዊ ክስተት
1.1. ሳይንስ እና ትምህርት እንደ ባህላዊ እሴቶች ቁልፍ ጥያቄዎች ትምህርት ምንድን ነው?
“የሰለጠነ ሰው” ምን ዓይነት ችሎታዎች አሉት?
ትምህርት ለመማር እና ለህይወት, ለግለሰብ እና ለህብረተሰብ ያለው ጥቅም ምንድን ነው?
ባለሙያዎቹ ምን ይላሉ?
ሳይንስ እና ትምህርት እንደ ባህላዊ እሴቶች የትምህርት ስብዕና ምስረታ ላይ የትምህርት ተፅእኖ ዘዴዎችን ለመወሰን ትምህርት ምን እንደሆነ መወሰን አስፈላጊ ነው ።
በዘመናዊ ሥነ-ልቦናዊ እና ትምህርታዊ ሥነ-ጽሑፍ ፣ ትምህርት እንደሚከተለው ይተረጎማል።
ትምህርት የአንድን ሰው ብቃት ያለው የሕይወት ጎዳና ምርጫ እና የግለሰቡን ራስን የማሳደግ እድሎችን ለማስፋት ያለመ ሂደት ነው (ኤ.ጂ. አስሞሎቭ);
ትምህርት የአንድን ሰው ግብ ተኮር ፣ ትምህርታዊ በሆነ መንገድ የተደራጀ እና ስልታዊ ማህበራዊነት ሂደት እና ውጤት ነው (B.M. Bim-Bad ፣ A.V. Petrovsky);
ትምህርት አንድ ሰው እራሱን በዓላማ፣ በማህበራዊ እና በመንፈሳዊ ባህል አለም ውስጥ በማስቀመጥ በራሱ የአለምን ምስል መፍጠር ነው (AA.
Verbitsky);
ትምህርት ባህልን ለመቆጣጠር ዘዴ ነው (P.G. Shchedrovitsky).
የትምህርት ወሳኝ ደረጃ ሊገለጥ የሚችለው እንደ የባህል ፈጠራ ክስተት በመመልከት ብቻ ነው። ባህል እና ትምህርት እርስ በርስ የተሳሰሩ ናቸው.
የሰለጠነ ሰው የተማረ ሰው ነው። "ትምህርት እንደ ስልጠና, አስተዳደግ, ምስረታ የሰው ልጅ ሕልውና ዋነኛው የባህል ቅርጽ ነው, እሱ በመሠረቱ ላይ ነው. በትምህርታዊ ቦታው ውስጥ የተከናወኑ ባህላዊ ቅጦች እና የሰዎች መስተጋብር መንገዶች ካልተላለፉ የሰውን ሕይወት መገመት አይቻልም። ትምህርት ባህልን የማስተላለፍ ዘዴ ብቻ ሳይሆን ራሱ አዲስ ባህል መስርቶ ማህበረሰቡን ያሳድጋል።
የትምህርት ልማት ውስጥ ተራማጅ አዝማሚያ ትግበራ የሚከተሉትን የትምህርት ባሕላዊ ተግባራት መካከል ወጥነት ያለው እንደገና በማሰብ ጋር የተያያዘ ነው: 1) ተዘጋጅቷል እውቀት, ችሎታ, ችሎታ መልክ እውነትን ማስተላለፍ እና መራባት; 2) በልጁ ላይ አጠቃላይ ቁጥጥር; 3) ርዕሰ ጉዳዩን በአስተማሪው ውስጥ ማየት የትምህርት እንቅስቃሴ, እና በተማሪው ውስጥ - የተፅዕኖው ነገር.
የአማራጭ ሞዴል ዛሬ የሰው ልጅ, አብሮ-ፈጠራ የትምህርት ሞዴል ነው, በሚከተሉት ተግባራት ይገለጻል: 1) በአንድ ሰው ዙሪያ ባሉ እውነታዎች ውስጥ ችግሮች እና ትርጉሞች መገኘት; 2) በማህበራዊ-ባህላዊ እሴቶች ውስጥ የሚካተቱ ቦታዎችን በነጻ ለመምረጥ ሁኔታዎችን መፍጠር; 3) በመምህሩ እና በተማሪው መካከል የጋራ ፈጠራን ለመፍጠር ሁኔታዎችን መፍጠር እና መሰረታዊ አስፈላጊ የሕልውና ጥያቄዎችን ለመፍታት; 4) የአስተማሪ እና የተማሪውን ሁሉንም ሊሆኑ የሚችሉ የፈጠራ እንቅስቃሴዎችን ማልማት።
ከ 1960 ዎቹ ጀምሮ. የሩሲያ የሥነ ልቦና እና የትምህርት አሰጣጥ ሀሳቦች በውይይት, በትብብር, በጋራ ተግባራት እና በግለሰብ አክብሮት የተሞሉ ናቸው. የሥርዓተ ትምህርትን ወደ ግለሰብ እና እድገቱ ፣የሰብአዊ ወጎች መነቃቃት ለትምህርታዊ ሂደት ጥራት ያለው እድሳት መሠረት ናቸው።
የሚከተሉት ባህላዊ እና ሰብአዊነት የትምህርት ተግባራት ተለይተው ሊታወቁ ይችላሉ-
አንድ ሰው የሕይወትን ተቃርኖ እንዲያሸንፍ የሚያስችለውን የመንፈሳዊ ኃይሎች, ችሎታዎች እና ክህሎቶች ማዳበር;
የማህበራዊ እና የተፈጥሮ ሉል መላመድ እና ልማት ሁኔታዎች ውስጥ ባህሪ እና የሞራል ኃላፊነት ምስረታ;
የአእምሯዊ እና የሞራል ነፃነት እና የግል ራስን በራስ የማስተዳደርን ለማግኘት አስፈላጊ መንገዶችን መቆጣጠር;
ለፈጠራ ግለሰባዊነት ራስን ማጎልበት እና መንፈሳዊ አቅምን ለመግለፅ ሁኔታዎችን መፍጠር.
ፕሮግራሙን ይመልከቱ "ታዛቢ" (የባህል ቻናል) ርዕስ: ስለ ትምህርት ወይም ከ Sh. Amonashvili እና D. Shatalov (ጁላይ 1, 2013) ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ. (አባሪ ቁጥር 2)
የሚከተሉትን ነጥቦች ጨምሮ ስለተገለጸው ጽሑፍ እና ፕሮግራሞች አጭር ማጠቃለያ ይጻፉ።
የሚያስፈልግ ማንበብ፡-
ዞሎቢን ኤን.ኤስ. ባህል እና ማህበራዊ እድገት. ኤም.፣ 1980 ዓ.ም.
ሎጥማን ዩ.ኤም. ባህል እና ጊዜ. ኤም.፣ “ግኖሲስ”፣ 1992
ኩን ቲ የሳይንሳዊ አብዮቶች መዋቅር. ኤም.፣ ግስጋሴ፣ 1975
Gershunsky B.S. ለ 21 ኛው ክፍለ ዘመን የትምህርት ፍልስፍና. ኤም.፣ 1998 ዓ.ም.
1.2. የባህል እና የትምህርት ፖሊሲ፡ ወቅታዊ ጉዳዮች ቁልፍ ጉዳዮች
የትምህርት ፖሊሲ ምንድን ነው?
የባህል ፖሊሲ ጽንሰ-ሐሳብ ምንን ያካትታል?
ባለሙያዎቹ ምን ይላሉ?
የትምህርት ፖሊሲን ተፈጥሮ መለወጥ.
የትምህርት ፖሊሲ በተለመደው አረዳድ የትምህርት ስርዓቱን አሠራር እና እድገት ለማስቀጠል አስፈላጊ እርምጃዎች ስብስብ ነው። በመጨረሻው ትርጉሙ፣ የትምህርት ፖሊሲ በትምህርት ውስጥ የእሴቶች፣ ግቦች እና ቅድሚያ የሚሰጣቸው ጉዳዮች እና ውጤታማ አተገባበር የሚፈጥሩበትን ዘዴዎች የሚቀረጽ ብሔራዊ ሥርዓት ነው። በትምህርት ፖሊሲ ውስጥ ቀዳሚ ጠቀሜታ ያላቸው ማህበራዊ እሴቶች እና ቅድሚያ የሚሰጣቸው ነገሮች (በሰፊው ትርጉማቸው) ናቸው።
ትምህርት በራሱ በሦስቱ ዋና ዋና ይዘቶች ፣ ገጽታዎች - እንደ ማህበራዊ ተቋም ፣ እንደ የትምህርት ስርዓት እና እንደ ትምህርታዊ ልምምድ በእነሱ ስር ይገነባል። በተመሳሳይ ጊዜ፣ ብሔራዊ የትምህርት ፖሊሲ በእውነተኛ አረዳዱ የሁለቱ አካላት ውጤት ነው - ግዛት እና ህዝባዊ ፣ ማለትም የመንግስት-የሕዝብ ፖሊሲ። በሌላ አነጋገር የትምህርት ፖሊሲ በመንግስት እና በህብረተሰቡ መካከል የነቃ መስተጋብር መስክ ነው ማህበራዊ እሴቶችን ፣ ግቦችን እና በትምህርት ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ጉዳዮች ተግባራዊ ለማድረግ።
የአሁኑ የትምህርት ፖሊሲ ዋና ገፅታዎች፡-
1. የዲፓርትመንት ባህሪው ፣ ከእውነተኛ የመንግስት እና የህዝብ ጥያቄዎች በትምህርት መስክ ፣ ከትምህርት ማህበረሰብ ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች መገለል ፣
2. እርግጠኛ አለመሆን፣ የመነሻ ማህበረ-ፖለቲካዊ እና ማህበረ-ትምህርታዊ አቋሞች ግልጽ አለመሆን; ስለዚህ የትምህርት ፖሊሲ ነፃነት እና የተጣጣመ ሁኔታ አለመኖር ፣ በእሱ ውስጥ ያለው የግርማዊነት መሣሪያ እና የተለያዩ የሎቢ ዓይነቶች - ዩኒቨርሲቲ ፣ አካዳሚክ ፣ ወዘተ.
3. የችግሮች ስልታዊ አስተሳሰብ እና የስርዓት እይታ አለመኖር; ስለዚህ የትምህርት ፖሊሲው አልፎ አልፎ እና ምላሽ ሰጪ ተፈጥሮ ፣ የተበላሸ ፣ የተለጠፈ ተፈጥሮ ፣ ጅራቱ መሰል ተፈጥሮ ፣ በሩሲያ የትምህርት ሕይወት በሚነሳው ባቡር ተጎታች ላይ ያለው እንቅስቃሴ ፣
ግልጽ ነው፡ አሁን ባለው የትምህርት ፖሊሲ መሰረታዊ ለውጥ ከሌለ በትምህርት ቤት ጉዳዮች ላይ ምንም አይነት ለውጥ አይቻልም። ይህ ፖሊሲ በመምሪያው እና በመሳሪያው አገልግሎት ውስጥ ሊሆን አይችልም። ለመንግስት እና ለህብረተሰቡ, ለትምህርት ቤቱ እና ለወጣቶች ትውልዶች አገልግሎት መስጠት አለበት.
ለገለልተኛ ሥራ ምደባ;
የሚከተሉትን ነጥቦች ጨምሮ አጭር ማጠቃለያ ጻፍ፡ የሚከተሉትን ነጥቦች ጨምሮ አጭር ማጠቃለያ ጻፍ፡ 1. አስፈላጊ ምን ነበር? 2. ምን አዲስ ነገር ነበር?
3. ምን ጥያቄዎች ነበሩዎት? 4.ምንድን ነው የማይስማሙት እና ለምን?
ሴሚናር ትምህርት:
የችግሩን መለየት.
የአገሪቱ የትምህርት እና የባህል ፖሊሲ. ማን ይጀምራል?
የኪርጊዝ ሪፐብሊክ የትምህርት ፖሊሲ በየትኞቹ መርሆዎች ላይ የተመሰረተ ነው?
በታቀዱት መጣጥፎች ላይ ለመወያየት ጥያቄዎች፡-
1. ምን አስፈላጊ ነበር? 2. ምን አዲስ ነገር ነበር? 3. ምን ጥያቄዎች ነበሩዎት? 4.ምንድን ነው የማይስማሙት እና ለምን?
- – –
1.3. የሳይንሳዊ እውቀት መዋቅር. የሳይንስ መሠረቶች.
ቁልፍ ጥያቄዎች እውቀት ምንድን ነው?
ሳይንሳዊ እውቀት ምንድን ነው?
በ "ዕውቀት" እና "መረጃ" ጽንሰ-ሐሳቦች መካከል ያለው ልዩነት ምንድን ነው?
በ "ሳይንስ መሠረት" ጽንሰ-ሐሳብ ውስጥ ምን ይካተታል, ይቅረጹ.
በሳይንሳዊ ምርምር ውስጥ ምን መሠረት ሊሆን ይችላል?
ባለሙያዎቹ ምን ይላሉ?
የሳይንሳዊ እውቀት አወቃቀር ትንተና የሶስት-ደረጃ ተፈጥሮውን (ተጨባጭ, ቲዎሬቲካል, ሜታ-ቲዎሬቲካል ደረጃ) እና የእያንዳንዱ ደረጃ n-ንብርብር ተፈጥሮን ያሳያል. እያንዳንዳቸው ደረጃዎች በሁለት አውሮፕላኖች (ከታች እና ከላይ) መካከል እንደነበሩ, ሳንድዊች መሆናቸው ባህሪይ ነው. የእውቀት ኢምፔሪካል ደረጃ በስሜት ህዋሳት እውቀት እና በንድፈ ሃሳባዊ፣ በንድፈ-ሀሳብ - በተጨባጭ እና በሜታቴዎሬቲካል መካከል እና በመጨረሻም በቲዎሬቲካል እና በፍልስፍና መካከል ሜታ-ቲዎሬቲካል ነው። እንዲህ ዓይነቱ "መጨናነቅ" በአንድ በኩል በእያንዳንዱ ደረጃ ላይ ያለውን የንቃተ ህሊና ፈጠራ ነፃነት በእጅጉ ይገድባል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ሁሉንም የሳይንሳዊ እውቀት ደረጃዎች እርስ በርስ በማጣጣም ውስጣዊ ታማኝነትን ብቻ ሳይሆን የኦርጋኒክ እድልንም ጭምር ይሰጣል. ወደ ሰፊ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እና ማህበረ-ባህላዊ እውነታ መግጠም.
በሳይንሳዊ እውቀት መዋቅር ውስጥ ሶስት ዋና ዋና ደረጃዎች (ኢምፔሪካል, ቲዎሬቲካል, ሜታቴዎሬቲካል) በአንድ በኩል, አንጻራዊ ነፃነት, በሌላ በኩል ደግሞ በአጠቃላይ ሳይንሳዊ እውቀትን በመሥራት ሂደት ውስጥ ኦርጋኒክ ግንኙነት አላቸው. በተጨባጭ እና መካከል ስላለው ግንኙነት መናገር የንድፈ ሃሳብ እውቀትበሁለቱም አቅጣጫዎች በመካከላቸው የመቀነስ ችግር እንዳለ በድጋሚ አፅንዖት እንሰጣለን. የአስተሳሰብ ገንቢ ባህሪ የይዘቱ ዋና መመዘኛ በመሆኑ የንድፈ ሃሳቡ እውቀት ወደ ተጨባጭ እውቀት ሊቀንስ አይችልም። በሌላ በኩል፣ የይዘቱ ዋነኛ መወሰኛ የስሜት ህዋሳት በመኖሩ የተጨባጭ እውቀት ወደ ቲዎሬቲካል እውቀት ሊቀንስ አይችልም። ከዚህም በላይ፣ የሳይንሳዊ ንድፈ ሐሳብን ከተወሰነ ተጨባጭ ትርጓሜ በኋላም ቢሆን፣ ማንኛውም ንድፈ ሐሳብ ሁልጊዜ ለሌሎች ተጨባጭ ትርጓሜዎች ክፍት ስለሆነ፣ ወደ ኢምፔሪካል ዕውቀት ከፊል ድጋሚነቱ ብቻ ነው።
የንድፈ ሃሳባዊ እውቀት ሁል ጊዜ ከየትኛውም የመጨረሻ ስብስብ የበለፀገ ነው።
የመጀመሪያ ደረጃ (እና ሁለተኛ ደረጃ ምንድን ነው) የሚለውን ጥያቄ ማንሳት፡-
ኢምፔሪካል ወይም ቲዎሬቲካል ትክክል አይደለም። ቀደም ሲል ተቀባይነት ያለው የመቀነስ አመለካከት ውጤት ነው። እኩል ያልሆነ አመለካከት የንድፈ ሃሳብ እና ኢምፔሪሪዝም አለመመጣጠን እና ወደ ወሰን የለሽ ብዝሃነት የሚያመራ ሃሳብ ላይ የተመሰረተ አለም አቀፋዊ ፀረ-ቅነሳነት ነው። ብዙነት ግን ፍሬያማ የሚሆነው በስርአት እና በታማኝነት እሳቤዎች ሲሟላ ነው። ከእነዚህ አቀማመጦች ውስጥ, አዲስ የተጨባጭ እውቀት "ሊቀሰቀስ" ይችላል (ይህም በሳይንስ ታሪክ አሳማኝ በሆነ መልኩ የሚታየው) በስሜት ህዋሳት እውቀት ይዘት (የመመልከቻ እና የሙከራ ውሂብ) እና በንድፈ-ሀሳባዊ እውቀት ይዘት. ኢምፔሪሲዝም የመጀመሪያውን "ማስቆጣት", ቲዎሪቲዝም - ሁለተኛውን ያጠፋል.
ግንኙነቱን ለመረዳት ተመሳሳይ ሁኔታ ይከሰታል ሳይንሳዊ ጽንሰ-ሐሳቦችእና የሜታቴዎሬቲካል እውቀት (በተለይ በሳይንሳዊ-ንድፈ-ሀሳባዊ እና ፍልስፍናዊ እውቀት መካከል)። እዚህም, ሁለቱም ቅነሳ እና ፀረ-ቅነሳነት በከፍተኛ ስሪቶች ውስጥ ሊቋቋሙት የማይችሉት ናቸው.
እንደ አወንታዊ ተከራካሪዎች ፍልስፍናን ወደ ሳይንሳዊ-ንድፈ-ሀሳባዊ እውቀት መቀነስ የማይቻልበት ሁኔታ የፍልስፍና ይዘት ዋና መመዘኛ በሆነው የፍልስፍና ምክንያት ገንቢ ተፈጥሮ ምክንያት ነው።
የተፈጥሮ ፈላስፋዎች እንደሚሉት ሳይንሳዊ ጽንሰ-ሀሳቦችን ወደ "እውነተኛ" ፍልስፍና መቀነስ የማይቻልበት ምክንያት የሳይንሳዊ-ንድፈ-ሀሳባዊ እውቀት ይዘት በጣም አስፈላጊው ወሳኝ እንደ "ገለልተኛ ተጫዋች" እንደ ተጨባጭ ተሞክሮ ነው. ከተወሰነ ተጨባጭ ሳይንሳዊ የፍልስፍና ትርጓሜ በኋላ፣ ወደ ሳይንስ የሚቀነሰው ከፊል ብቻ ነው፣ ምክንያቱም የፍልስፍና ዕውቀት ሁል ጊዜ ለተለያዩ ሳይንሳዊ እና ከሳይንስ ውጭ ለሆኑ ትርጉሞች ክፍት ነው።
ስለዚህ በሳይንሳዊ እውቀት መዋቅር ውስጥ በይዘት እና ተግባራት በጥራት የሚለያዩ ሶስት የእውቀት ደረጃዎች ሊለዩ ይችላሉ፡ ኢምፔሪካል፣ ቲዎሬቲካል እና ሜታቴዎሬቲካል። አንዳቸውም ለሌላው አይቀነሱም እና አመክንዮአዊ አጠቃላይ መግለጫ ወይም የሌላው ውጤት አይደሉም። ሆኖም፣ አንድ ወጥ የሆነ ሙሉ ይመሰርታሉ።
እንዲህ ዓይነቱን ግንኙነት ተግባራዊ ለማድረግ የሚቻልበት መንገድ ከሌሎች አንፃር አንድን ቃል ከአንድ የእውቀት ደረጃ የመተርጎም ሂደት ነው. የሶስቱ የተጠቆሙ ደረጃዎች አንድነት እና ትስስር ለማንኛውም ያረጋግጣል ሳይንሳዊ ዲሲፕሊንአንጻራዊ ነፃነት፣ መረጋጋት እና በራሱ መሰረት የማዳበር ችሎታ። በተመሳሳይ ጊዜ, የሜታቴዎሬቲካል ሳይንስ ደረጃ አሁን ካለው ባህል የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሀብቶች ጋር ያለውን ግንኙነት ያረጋግጣል.
የሳይንስ መሠረቶች.
ሳይንስ በአንድ በኩል ራሱን የቻለ ነው፣ በሌላ በኩል ግን በባህላዊ ሥርዓት ውስጥ ተካትቷል።
እነዚህ ጥራቶች በመሠረቶቹ የተስተካከሉ ናቸው. የሚከተሉት የሳይንስ መሠረቶች ክፍሎች ተለይተዋል-ዘዴ ፣ ፅንሰ-ሀሳቦች እና የሳይንሳዊ እንቅስቃሴ ህጎች ፣ የአለም ሳይንሳዊ ስዕሎች ፣ የፍልስፍና መሠረቶች ፣ ማህበራዊ ባህላዊ መሠረቶች።
ዘዴያዊ መሠረቶች ሳይንሳዊ እውቀትን የማግኘት ሂደት የሚካሄድበት የሳይንሳዊ ምርምር መርሆዎች እና ዘዴዎች ስርዓት ናቸው.
ሳይንስ የራስ ገዝነትን ጥራት የሚያገኘው እድገቱ በራሱ ላይ መመስረት ሲጀምር ብቻ ነው። ዘዴያዊ መሠረቶችአኒያ. በሳይንስ ምስረታ የመጀመሪያ ደረጃዎች ውስጥ የፍልስፍና መርሆዎች እንደ መሠረት ሆነው ያገለግላሉ። በዘመናችን ሳይንስ የሳይንሳዊ ምርምር ሥራዎችን በማዘጋጀትም ሆነ በመፍታት ዘዴዎች ነፃነትን እንዲያገኝ የራሱ ዘዴያዊ መሠረቶች ተፈጠሩ።
R. Descartes የሳይንሳዊ እንቅስቃሴን "መመሪያ መርሆች" ትኩረትን ለመሳብ ከመጀመሪያዎቹ አንዱ ነበር. በ "ዘዴ ላይ ንግግር" በተሰኘው ስራው አራት መሰረታዊ የሳይንሳዊ እንቅስቃሴ መርሆችን ያስተዋውቃል፡ በእርግጠኝነት እርግጠኛ ያልሆኑትን ነገር በጭራሽ አይውሰዱ። ለጥናት የተመረጠውን እያንዳንዱን ችግር በተቻለ መጠን በተቻለ መጠን እና ለተሻለ መፍትሄው አስፈላጊ የሆኑትን ክፍሎች መከፋፈል; በጣም ቀላል እና በቀላሉ ሊታወቁ በሚችሉ ነገሮች ይጀምሩ እና ቀስ በቀስ በጣም ውስብስብ ወደሆነ እውቀት ይሂዱ;
በተቻለ መጠን የተሟሉ ዝርዝሮችን በሁሉም ቦታ ያዘጋጁ፣ እና ምንም ነገር እንዳልጠፋ እርግጠኛ ለመሆን ግምገማዎች በጣም አጠቃላይ።
ዘዴያዊ ነጸብራቅ አስፈላጊነት, ጽድቅ እና ዘዴያዊ ደንቦችን ማስተዋወቅ በ I. ኒውተን በግልጽ ተረድቷል.
ስለዚህ ሳይንስ የሚገነባው ሳይንሳዊ እውቀትን የማግኘት "ቴክኖሎጂ" በሚወስኑት ዘዴያዊ አቅርቦቶች, መርሆዎች, ደንቦች መሰረት ነው.
የሳይንሳዊ እንቅስቃሴ ሀሳቦች እና ደንቦች። እንደ ማንኛውም እንቅስቃሴ, ሳይንሳዊ እውቀት በተወሰኑ ሀሳቦች እና ደረጃዎች ይቆጣጠራል, እሱም ስለ ሳይንሳዊ እንቅስቃሴ ግቦች እና እነሱን ለማሳካት መንገዶች ሀሳቦችን ይገልፃል.
የሳይንስ ዓይነቶች እና ጽንሰ-ሀሳቦች-
1) አንድን ነገር በተለያዩ የሳይንስ ዕውቀት ዓይነቶች የመራባት ሂደትን የሚቆጣጠሩ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አመለካከቶች;
2) ማህበራዊ ደረጃዎች.
እነዚህ ሁለት የሳይንስ ጽንሰ-ሀሳቦች እና ደንቦች ከተግባሩ ሁለት ገጽታዎች ጋር ይዛመዳሉ-እንደ የግንዛቤ እንቅስቃሴ እና እንደ ማህበራዊ ተቋም።
የምርምር ጽንሰ-ሀሳቦች እና ደንቦች በጣም ውስብስብ ከሆነ ድርጅት ጋር አንድ አካል ስርዓት ይመሰርታሉ። የእንቅስቃሴ ዘዴን አጠቃላይ መርሃግብሩን በመግለጽ ፣ ጽንሰ-ሀሳቦች እና ደንቦች የተለያዩ የንድፈ ሀሳቦችን ግንባታ ፣ የአስተያየቶችን አፈፃፀም እና ተጨባጭ እውነታዎችን መፈጠርን ይቆጣጠራሉ።
በተመሳሳይ ጊዜ, የሐሳቦች እና ደንቦች ታሪካዊ ተለዋዋጭነት እና ለምርምር አዲስ ደንቦችን ማዘጋጀት አስፈላጊነት የእነሱን ግንዛቤ እና ምክንያታዊ ማብራሪያ አስፈላጊነት ያስገኛል. በሳይንስ መደበኛ አወቃቀሮች እና እሳቤዎች ላይ የእንደዚህ አይነት ነጸብራቅ ውጤት ዘዴያዊ መርሆዎች ናቸው ፣ ስርዓቱ የምርምር ሀሳቦችን እና ደንቦችን ይገልፃል።
የአለም ሳይንሳዊ ስዕል ስለ እውነታ ሀሳቦች ስብስብ ነው, በተለያዩ የእውነታ ቦታዎች ላይ በተጨባጭ እና በንድፈ ሃሳባዊ ጥናት ሂደት ውስጥ የተገኘ ነው.
NCM የተመሰረተው በተፈጠሩት ሳይንሳዊ ፅንሰ-ሀሳቦች መሰረት ነው እና በሳይንሳዊ ፍለጋ፣ አወቃቀር እና የወደፊት የሳይንሳዊ ንድፈ ሃሳቦች ይዘት ላይ ንቁ ተጽእኖ አለው።
የጥናት ርዕሰ ጉዳይ አጠቃላይ ባህሪ በሚከተሉት ፅንሰ-ሀሳቦች ወደ CM ውስጥ ገብቷል: 1) ሌሎች ተዛማጅ ሳይንስ ያጠኑ ሌሎች ነገሮች እንደሚገነቡ ስለሚገመቱ መሠረታዊ ነገሮች; 2) እየተጠኑ ያሉ ዕቃዎችን ስለ አጻጻፍ; 3) ስለ ግንኙነታቸው አጠቃላይ ንድፎች; 4) ስለ የእውነታው የቦታ አቀማመጥ.
እነዚህ ሁሉ ሀሳቦች በጥናት ላይ ያለው እውነታ ምስል በሚገለጽበት እና በተመጣጣኝ የስነ-ስርዓት ሳይንሳዊ ንድፈ ሐሳቦች መሠረት በሚሠሩበት የኦንቶሎጂ መርሆዎች ስርዓት ውስጥ ሊገለጹ ይችላሉ።
ከሜካኒካል ወደ ኤሌክትሮዳይናሚክ ሽግግር እና ከዚያም ወደ ኳንተም-አንፃራዊ የአካላዊ እውነታ ምስል በፊዚክስ ኦንቶሎጂካል መርሆዎች ስርዓት ላይ ለውጥ ተካሂዷል.
የአለም ስዕል በጥናት ላይ ያለው እውነታ እንደ የተወሰነ የንድፈ ሃሳባዊ ሞዴል ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል. ነገር ግን ይህ ልዩ ሞዴል ነው, የተወሰኑ ንድፈ ሐሳቦችን ከመሠረቱ ሞዴሎች የተለየ. እነሱም ይለያያሉ፡ 1) በጥቅል ደረጃ፡ ብዙ ንድፈ ሐሳቦች፣ መሠረታዊ የሆኑትን ጨምሮ፣ በተመሳሳይ የዓለም ሥዕል ላይ ሊመሠረቱ ይችላሉ እና 2) የዓለምን ልዩ ሥዕል ከቲዎሬቲካል ዕቅዶች መለየት የሚቻለው እነርሱን የሚፈጥሩ ረቂቅ ሐሳቦችን በመተንተን ነው። (ምርጥ ዕቃዎች).
የሳይንስ ፍልስፍናዊ መሠረቶች. ሳይንስን በባህላዊ ስርዓት ውስጥ ማካተት በዋናነት የፍልስፍና ማረጋገጫውን አስቀድሞ ያሳያል, መሠረቱም የፍልስፍና ምድቦች እና ሀሳቦች ናቸው.
የሳይንስ ፍልስፍናዊ መሠረቶች እንደ ኦንቶሎጂካል, ኢፒስቲሞሎጂካል, ዘዴዊ እና አክሲዮሎጂካል ክፍሎች ተለይተው ይታወቃሉ. በሳይንስ እድገት ውስጥ በተወሰነ ደረጃ, በእነዚህ ሁሉ መሠረቶች ላይ ተጽእኖ አይኖረውም, ነገር ግን የተወሰነ ክፍል ብቻ ነው. ለ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ክላሲካል ሳይንስ። የስነ-ምህዳር ችግሮች ጉልህ ነበሩ፣ የርዕሰ ጉዳይ-ነገር ግንኙነቶቸን እና እንዲሁም እውነትን የመረዳት ችግሮች የሚያሳዩ ነበሩ። ለዘመናዊ ድህረ-ክላሲካል ሳይንስ ፣ አክሲዮሎጂያዊ ፍልስፍናዊ መግለጫዎች ፣ በእሴቶች እና በእውቀት መካከል ያሉ ግንኙነቶች ችግሮች እና የስነምግባር ችግሮች ትኩረት የሚስቡ ናቸው።
ስለዚህ የሳይንስ ፍልስፍናዊ መሠረቶች ከአጠቃላይ የፍልስፍና እውቀት አካል ጋር መታወቅ የለባቸውም. ከሰፊው የፍልስፍና ችግሮች መስክ፣ ሳይንስ እንደ አወቃቀሮች ማረጋገጫ አንዳንድ ሃሳቦችን እና መርሆችን ብቻ ይጠቀማል።
በሌላ አነጋገር, ፍልስፍና ከሳይንስ ጋር በተያያዘ እጅግ በጣም ብዙ ነው, ምክንያቱም ስለ ሳይንሳዊ እውቀት ችግሮች ብቻ አይደለም የሚናገረው. በተመሳሳይ ጊዜ ሳይንስ በፍልስፍና እድገት ላይ ተጽእኖ ያሳድራል እና ለፍልስፍና መሠረቶች አስተዋፅኦ ያደርጋል.
የሳይንስ ማህበራዊ መሠረቶች። ባህል እንዴት እና በምን መልኩ የሳይንስ መሰረት ሆኖ ይሰራል የሚለው ጥያቄ በሁለት ገፅታዎች ማለትም በስልጣኔ እና በባህል ሊወሰድ ይችላል። ከሥልጣኔ አቀራረብ አንፃር በባህላዊ ማህበረሰብ ውስጥ ሳይንስ የማይፈለግ መሆኑን ሊገልጽ ይችላል. ሳይንስ ያገኛል ኃይለኛ ግፊትየሳይንሳዊ እውቀት እድገት እና የቴክኖሎጂ አተገባበር እንደ ከፍተኛ እሴት እና ለቴክኖሎጂያዊ ሥልጣኔ ሕይወት በጣም አስፈላጊ መሠረት ሆኖ በቴክኖሎጂያዊ ሥልጣኔ ሁኔታዎች ውስጥ ለእድገቱ። የሳይንስ ሶሺዮ-ባህላዊ መሠረቶች ጥያቄ ከሶስቱ ቁልፍ የባህል ዓይነቶች አቀማመጥ ሊቀርብ ይችላል - ሃሳባዊ ፣ ሃሳባዊ እና ስሜታዊ ፣ ፒ. ሶሮኪን በስራው ውስጥ “ማህበራዊ ባህላዊ ተለዋዋጭነት።
በእግዚአብሄር ልዕለ ስሜታዊነት እና በልዕለ-ማስተዋል መርህ ላይ የተመሰረተ የተዋሃደ የባህል ስርዓት ሃሳባዊ ይለዋል። ሶሮኪን ሃሳባዊ የሆነ ባህላዊ ስርዓት ይለዋል ዓላማው እውነታ ከፊል ልዕለ ስሜታዊነት ያለው እና ከፊል ስሜታዊ ነው። የባህላዊ የስሜት ህዋሳት ስርዓት፣ ከቀደምቶቹ በበለጠ መጠን፣ የሳይንስ እድገትን ያበረታታል፣ ለዚህ ባህል፣ ሶሮኪን ማስታወሻ፣ በአዲሱ መርህ ላይ የተመሰረተ እና አንድነት ያለው “ተጨባጭ እውነታ እና ትርጉሙ የስሜት ህዋሳት ናቸው። ስለዚህ የሶሺዮ-ባህላዊ አመለካከቶች በሳይንስ ላይ ተፅእኖ አላቸው፡ ለእድገቱ አስተዋፅዖ ሊያበረክቱ ወይም ሊያደናቅፉት ይችላሉ። ይህ የሚያመለክተው ሳይንስ በባህላዊ ስርዓቱ ውስጥ የተካተተ እና ምንም እንኳን የራስ ገዝነት ቢሆንም የኦርጋኒክ አካል ነው.
ለገለልተኛ ሥራ ምደባ;
የሚያስፈልግ ማንበብ፡-
Vernadsky V.I. በሳይንስ ታሪክ ላይ የተመረጡ ስራዎች. ኤም.፣ ናውካ፣ 1981
ጋይደንኮ ፒ.ፒ. የሳይንስ ጽንሰ-ሐሳብ ዝግመተ ለውጥ (XVII ... XVIII ክፍለ ዘመናት). ኤም.፣ ናውካ፣ 1981
I. Nizovskaya, N. Zadorozhnaya, T. Matokhina. በጥልቀት ማሰብን መማር። ለ., 2011.
ሴሚናር ትምህርት:
ችግርን መለየት፡-
እውቀት, መረጃ እና አስተሳሰብ: ትምህርት በማግኘት ረገድ ያላቸው ሚና?
ሳይንሳዊ አስተሳሰብን እንዴት ማዳበር ይቻላል?
በታቀዱት መጣጥፎች እና ፕሮግራሞች ላይ የውይይት ጥያቄዎች፡-
1. ምን አስፈላጊ ነበር? 2. ምን አዲስ ነገር ነበር? 3. ምን ጥያቄዎች ነበሩዎት? 4.ምንድን ነው የማይስማሙት እና ለምን?
- – –
በርዕሱ ላይ ምክንያታዊ የሆነ ድርሰት ፃፉ፡- “ትምህርት ቤት እንዴት ማሰብ እንዳለብህ ያስተምርሃል።
በትናንሽ ቡድኖች ውስጥ የቡድን አቀራረብ, በርዕሱ ላይ ጽንሰ-ሀሳብ ያድርጉ:
"ሳይንሳዊ አስተሳሰብ ነው..."
1.4. የሳይንስ ተለዋዋጭነት እንደ አዲስ እውቀት የማመንጨት ሂደት። ሳይንሳዊ ወጎች እና ሳይንሳዊ አብዮቶች.
ቁልፍ ጥያቄዎች፡-
በ "ተለዋዋጭ" እና "ስታቲክስ" ጽንሰ-ሐሳቦች መካከል ያለው ልዩነት ምንድን ነው?
የግንዛቤ ዘዴው ምንድን ነው?
በእውቀት ምስረታ ውስጥ የአስተሳሰብ ሚና ምንድን ነው?
እውቀትን ለመፍጠር ምን "መሳሪያዎች" አሉ?
ወግ ምንድን ነው? አብዮት?
ባህል እና አብዮት በሳይንስ እድገት ላይ የሚያሳድሩት ተጽዕኖ ምንድን ነው?
ባለሙያዎቹ ምን ይላሉ?
የሳይንስ ተለዋዋጭነት እንደ አዲስ እውቀት የማመንጨት ሂደት
የሳይንሳዊ እውቀት በጣም አስፈላጊው ባህሪ ተለዋዋጭነቱ ነው, ማለትም. እድገቱ፣ ለውጡ፣ ልማቱ፣ ወዘተ. የእውቀት እድገት በጥራት የተለያዩ ደረጃዎችን የሚያካትት ውስብስብ ሂደት ነው. ስለዚህ ይህ ሂደት እንደ እንቅስቃሴ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል-ከአፈ ታሪክ እስከ አርማዎች ፣ ከሎጎዎች ወደ “ቅድመ-ሳይንስ” ፣ ከ “ቅድመ-ሳይንስ” ወደ ሳይንስ ፣ ከጥንታዊ ሳይንስ እና ክላሲካል ያልሆነ እና ከዚያ በላይ ወደ ድህረ-ክላሲካል-ያልሆኑ ፣ ከድንቁርና ወደ እውቀት፣ ከጥልቁ ያልተሟላ እውቀትወደ ጥልቅ እና ፍጹም የሆነ ነገር።ውስጥ የምዕራቡ ዓለም ፍልስፍናየ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ሳይንስ ፣ የእውቀት እድገት እና ልማት ችግር ማዕከላዊ እና በተለይም እንደ የዝግመተ ለውጥ (ጄኔቲክ) ኢፒስተሞሎጂ እና ፖስትፖዚቲቭዝም ባሉ እንቅስቃሴዎች ውስጥ በግልፅ ይወከላል ።
የዝግመተ ለውጥ ኢፒስተሞሎጂ በምዕራባውያን ፍልስፍናዊ እና ኢፒስቲሞሎጂያዊ አስተሳሰብ ውስጥ አቅጣጫ ነው, ዋና ስራው የእውቀትን ዘፍጥረት እና የእድገት ደረጃዎች, ቅርጾችን እና ዘዴዎችን በዝግመተ ለውጥ መንገድ መለየት ነው, በተለይም በዚህ መሠረት የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ-ሀሳብ መገንባት ነው. የተዋሃደ ሳይንስ.
የሳይንሳዊ እውቀት ተለዋዋጭነት እንደ የመጀመሪያ ደረጃ ምስረታ ሂደት ሊቀርብ ይችላል። የንድፈ ሃሳባዊ ሞዴሎችእና ህጎች። I. ላካቶስ የመጀመሪያ ደረጃ ቲዎሬቲካል ሞዴሎችን የመፍጠር ሂደት በሶስት ዓይነት መርሃ ግብሮች ላይ የተመሰረተ ሊሆን እንደሚችል ገልጿል - የ Euclidean ፕሮግራም (Euclidean ሥርዓት), empiricist እና inductivist, እና ሦስቱም ፕሮግራሞች እንደ ተቀናሽ ሥርዓት እውቀት ድርጅት ላይ የተመሠረቱ ናቸው.
የዩክሊዲያን ፕሮግራም ሁሉም ነገር ከትንሽ አረፍተ ነገሮች ሊወሰድ ይችላል ብሎ ይገምታል፣ ከትንሽ የትርጓሜ ጭነት ጋር ቃላትን ብቻ ያቀፈ ነው፣ ስለዚህ በተለምዶ እውቀትን ለማቃለል ፕሮግራም ተብሎ ይጠራል።
የሚሰራው በእውነተኛ ፍርዶች ብቻ ነው፣ነገር ግን ግምቶችን ወይም ውድቀቶችን መቆጣጠር አይችልም።
የኢምፔሪዝም መርሃ ግብር የተገነባው በታዋቂው ተጨባጭ ተፈጥሮ መሰረታዊ አቅርቦቶች ላይ ነው። እነዚህ ድንጋጌዎች ሐሰት ከሆኑ፣ ይህ ግምገማ የንድፈ ሃሳቡን ከፍተኛ ደረጃዎች በቅናሽ መስመሮች ውስጥ ዘልቆ በመግባት አጠቃላይ ስርዓቱን ይሞላል። እነዚህ ሁለቱም ፕሮግራሞች በሎጂካዊ ግንዛቤ ላይ ይመሰረታሉ።
የኢንደክቲቪስት መርሃ ግብር ላካቶስ እንደገለጸው እውነት ከመሠረታዊ ቦታዎች ወደ ላይ "የሚፈስበት" ቻናል ለመገንባት እና በዚህም ተጨማሪ አመክንዮአዊ መርህ የእውነት ቅብብሎሽ መርህ ለመመስረት የተደረገውን ጥረት እውን በማድረግ ነው። ይሁን እንጂ በሳይንስ እድገት ሂደት ውስጥ ኢንዳክቲቭ ሎጂክ በፕሮባቢሊቲ ሎጂክ ተተክቷል።
የሳይንሳዊ ህጎች ምስረታ፣ እንዲሁም የተወሰኑ ህጎችን ወደ ችግሮች ማዳበር፣ በሙከራ ወይም በተጨባጭ የተረጋገጠ መላምታዊ ሞዴል ወደ እቅድ እንደሚቀየር መገመት ይቻላል። ከዚህም በላይ የንድፈ ሃሳባዊ መርሃግብሮች መጀመሪያ ላይ እንደ ግምታዊ ግንባታዎች ይተዋወቃሉ, ነገር ግን ከተወሰኑ የሙከራዎች ስብስብ ጋር የተጣጣሙ እና በዚህ ሂደት ውስጥ እንደ አጠቃላይ ልምድ ይጸድቃሉ. ቀጥሎ የሚመጣው መላምታዊውን ሞዴል ወደ ጥራታዊ የተለያዩ ነገሮች የመተግበር ደረጃ ይመጣል፣ ማለትም።
የጥራት መስፋፋት, ከዚያም - የቁጥራዊ የሂሳብ አጻጻፍ ደረጃ በደረጃ ወይም በቀመር መልክ, ይህም የሕጉን ብቅ ያለውን ደረጃ ያመለክታል.
ስለዚህ የሳይንሳዊ እውቀት እድገት በሚከተለው ንድፍ ውስጥ ሊወከል ይችላል-
ሞዴል-መርሃግብር-የጥራት እና የቁጥር ማራዘሚያዎች-የሂሳብ ስራዎች-የህግ አወጣጥ. በተመሳሳይ ጊዜ, በሳይንስ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ሂደቶች አንዱ የንድፈ ሃሳባዊ እውቀት ማረጋገጫ ነው.
ከሳይንሳዊ ግኝቶች አመክንዮ ጋር በተገናኘ በጣም የተለመደ አቋም የሳይንሳዊ ግኝቶች ምክንያታዊ መሠረቶችን ከመፈለግ ጋር የተያያዘ ነው. በግኝት አመክንዮ ውስጥ, ትልቅ ቦታ ለደማቅ ግምቶች ተሰጥቷል, ብዙውን ጊዜ የጂስትታልት ("ፓተርን") ወደ አናሎግ ሞዴሊንግ መቀየር, ከሳይንሳዊ ግኝቶች ሂደት ጋር አብሮ የሚሄድ ሂዩሪስቲክስ እና ውስጣዊ ስሜትን ያመለክታል.
ስለዚህ አዲስ እውቀትን የማፍለቅ ዘዴው የተጨባጭ እና የንድፈ ሃሳብ፣ ምክንያታዊ እና ሊታወቅ የሚችል፣ ገንቢ እና ሞዴል የሆኑ የእውቀት ክፍሎች አንድነትን ያካትታል።
ሳይንሳዊ ወጎች እና ሳይንሳዊ አብዮቶች
ልዩ ትኩረት የሚሰጠው የቲ.ኩን የሳይንሳዊ እውቀት እድገት ሞዴል ነው። የሳይንስን መኖር በሁለት ክፍለ-ጊዜዎች ከከፈለ በኋላ - መደበኛ (ፓራዲማቲክ) እና ያልተለመደ ወይም አብዮታዊ ፣ እሱ እንደሚታወቀው ፣ የእነዚህን ጊዜያት በርካታ አስፈላጊ ባህሪዎችን ጠቁሟል። በመደበኛ ሳይንስ ጊዜ ውስጥ አንድ ሳይንቲስት በምሳሌነት ጥብቅ ማዕቀፍ ውስጥ ይሰራል ፣ እንደ ዘዴዎች ስብስብ ፣ እውቀት ፣ የተወሰኑ ችግሮችን ለመፍታት ሞዴሎች እና በመላው ሳይንሳዊ ማህበረሰብ የተጋሩ እሴቶች።
በሌላ አነጋገር, በዚህ ጉዳይ ላይ ያለው ዘይቤ ከ "ወግ" ጽንሰ-ሐሳብ ጋር ተመሳሳይ ነው. አንድ ሳይንቲስት መረጃን ሥርዓት እንዲይዝ እና እንዲያብራራ፣ ታዳጊ ችግሮችን እና ተግባራትን የመፍታት መንገዶችን እንዲያሻሽል እና በነባራዊው ንድፈ ሐሳብ ትንበያዎች ላይ በመመርኮዝ አዳዲስ እውነታዎችን እንዲያገኝ የሚረዳው ይህ ነው። የፓራዲማቲክ (የተለመደ) ሳይንስ ጊዜ "አዲስ ንድፈ ሐሳብ የመፍጠር ግብ እራሱን አላዘጋጀም ...". ከዚያም መልካቸውን እንዴት ማስረዳት ይቻላል? ኩን ለዚህ በተፈጥሮ ለሚነሳው ጥያቄ መልስ ሲሰጥ አንድ ሳይንቲስት በበላይነት ባለው ፓራዲጅም ህግጋት መሰረት የሚሰራው በአጋጣሚ እና በአጋጣሚ ከአመለካከቱ ለመረዳት የማይቻሉ ክስተቶች እና እውነታዎች ያጋጥሟቸዋል ይህም በመጨረሻ ወደ መለወጥ አስፈላጊነት ያመራል. የሳይንሳዊ ማብራሪያ እና ምርምር ደንቦች. እንደ ኩን አመክንዮ ፣ ፓራዲም (ወይም ትውፊት) ፣ ምንም እንኳን አዲስ ጽንሰ-ሀሳቦችን የመፍጠር ግብ ባይኖረውም ፣ ግን ለነሱ መገለጥ አስተዋጽኦ አድርጓል።
ይሁን እንጂ የሳይንስ ጽንሰ-ሐሳብ በተቃራኒው ተጽእኖ ምሳሌዎች የተሞላ ነው - አንድ ምሳሌ, የተወሰነ የእይታ "ማዕዘን" ሲያስቀምጥ, ሲጠበብ, ለመናገር, የሳይንቲስቱ እይታ እና ከእሱ ውጭ ያለው ነገር ሁሉ በቀላሉ የማይታወቅ ወይም የማይታወቅ ነው. , ከተገነዘበ, አሁን ባለው ባህላዊ አመለካከት ስር "የተስተካከለ" ነው, ይህም ብዙውን ጊዜ ወደ የተሳሳተ ግንዛቤ ይመራል.
ተለይቶ የሚታወቀው ችግር ለሳይንስ ፈላስፋዎች - በባህሎች እና በሳይንስ ፈጠራዎች መካከል ያለውን ግንኙነት ዘዴዎች ለማወቅ. ይህንን ችግር በመረዳት ሁለት ጠቃሚ ሀሳቦች ብቅ አሉ-የሳይንሳዊ ወጎች ልዩነት እና የፈጠራዎች አወቃቀር ፣ የእነሱ መስተጋብር ቀጣይነት ላይ የተመሠረተ።
በዚህ ጉዳይ ላይ ብዙ ምስጋናዎች ለሩሲያ የሳይንስ ፈላስፋዎች ናቸው.
ስለዚህ, በቪ.ኤስ. ስቴፒን እና ኤም.ኤ. ሮዞቭ ስለ ወጎች ልዩነት እና የእነሱ መስተጋብር ይናገራል.
ወጎች ይለያያሉ ፣ በመጀመሪያ ፣ በነበሩበት መንገድ - እነሱ በጽሑፍ ፣ በአንድ ነጠላ መጽሐፍ ፣ በመማሪያ መጽሐፍ ውስጥ የተገለጹ ናቸው ፣ ወይም በቃላት (የቋንቋ መንገዶች) በግልፅ የተገለጸ ሕልውና የላቸውም። ይህ ሃሳብ በሚካኤል ፖላኒ በታዋቂው ስራዎቹ "Tacit Knowledge" ውስጥ ተገልጿል. ከእነዚህ የ M. Polanyi ሀሳቦች በመነሳት እና የሳይንሳዊ አብዮቶች ጽንሰ-ሀሳብ በቲ ኩን, ኤም.ኤ. ሮዞቭ የማህበራዊ ቅብብሎሽ ውድድሮችን ጽንሰ-ሀሳብ ያስቀምጣል, የዝውውር ውድድር ማንኛውንም እንቅስቃሴ ወይም ባህሪን ከሰው ወደ ሰው ከትውልድ ወደ ትውልድ በማስተላለፍ አንዳንድ ቅጦችን በማባዛት ይገነዘባል.
ከሳይንስ ፍልስፍና ጋር በተያያዘ, ይህ ጽንሰ-ሐሳብ እርስ በርስ መስተጋብር እንደ "ፕሮግራሞች" ስብስብ ሆኖ ይታያል, በከፊል የቃል, ነገር ግን በዋናነት ከአንድ የሳይንስ ሊቃውንት ወደ ሌላ ትውልድ በሚተላለፉ ናሙናዎች ደረጃ ላይ ይገለጻል. እንደነዚህ ዓይነት ናሙናዎች ሁለት ዓይነት ዓይነቶችን ይለያል-ሀ) የድርጊት ናሙናዎች እና ለ) የምርት ናሙናዎች. የድርጊት ናሙናዎች አንዳንድ ሳይንሳዊ ስራዎች እንዴት እንደሚከናወኑ ለማሳየት ያስችሉዎታል. ግን እዚህ እንዴት እንደተፀነሱ ፣ አክሲዮሞች ፣ ግምቶች ፣ “ቆንጆ” ሙከራዎች እንደሚታዩ እነሆ - ማለትም። የፈጠራ ጊዜን የሚያካትት ሁሉ ለማስተላለፍ የማይቻል ነው.
ስለዚህ ፣ ተምሳሌት ፣ ወይም ሳይንሳዊ ወግ ፣ ግትር ስርዓት አይደለም ፣ ክፍት ነው ፣ ሁለቱንም ግልፅ እና ስውር ዕውቀትን ያጠቃልላል ፣ ሳይንቲስቱ ከሳይንስ ብቻ ሳይሆን ከሌሎች የሕይወት ዘርፎች ፣ የግል ፍላጎቶቹ ይስባል ። ፣ እሱ በሚኖርበት እና በሚሠራበት ባህል ተጽዕኖ የሚወሰን ምርጫዎች። ስለዚህ, ስለ ወጎች ልዩነት መነጋገር እንችላለን - በአጠቃላይ ሳይንሳዊ, በአንድ የተወሰነ ሳይንስ ውስጥ ተቀባይነት ያላቸው ወጎች, እና በባህል የሚወሰኑ ወጎች, እና ሁሉም መስተጋብር ይፈጥራሉ, ማለትም. በእነርሱ ተጽዕኖ ይደረግባቸዋል.
ፈጠራዎች እንዴት ይከሰታሉ? ወደ ኤም.ኤ ጽንሰ-ሐሳብ እንሸጋገር. ሮዞቭ, በመጀመሪያ, "ፈጠራ" ምን እንደሆነ ያብራራል. ፈጠራ እንደ አዲስ እውቀት በመዋቅሩ ውስጥ ድንቁርናን እና ድንቁርናን ያጠቃልላል። “አላዋቂነት” አንድ ሳይንቲስት የማያውቀውን የሚያውቅበት እና ስለአንዳንድ ሂደቶች ወይም ክስተቶች ነባሩን እውቀት በመጠቀም በተከታታይ ዓላማዊ ድርጊቶች የሚያስብበት የእውቀት ሂደት ውስጥ ያለ ቅጽበት ነው።
በዚህ ጉዳይ ላይ የተገኘው አዲስ ነገር ቀደም ሲል ስለሚታወቅ ነገር እውቀትን እንደ ማስፋፋት ይሠራል.
አለማወቅ “የማታውቀውን አለማወቅ” ነው። በሳይንስ ውስጥ ፣ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደትን ነባር እውቀቶችን እና ሂደቶችን በመጠቀም ሊብራሩ የማይችሉ አንዳንድ ክስተቶች ሲገኙ ብዙ ጊዜ ይከሰታል። ለምሳሌ “ጥቁር ጉድጓዶች” መገኘት
የሥነ ፈለክ ተመራማሪዎች ስለዚህ ክስተት "ይህን ክስተት እንዴት እንደምናብራራ አናውቅም, ስለዚህ ክስተት ምን እንደሚታወቅ" እንድንናገር አስችሎናል.
ድንቁርና የታለመ, የተደራጀ ፍለጋን, የነባር ዘዴዎችን አተገባበር, የምርምር መርሃ ግብር መገንባትን - በዚህ ወግ ውስጥ ከሳይንቲስት የግንዛቤ እንቅስቃሴ አቅም በላይ ነው. በሳይንስ የተገኙ አዳዲስ ግኝቶች የእውቀት ንብረት ከሆኑ ይህን ችግር እንዴት ማስወገድ ይቻላል?
ኤም.ኤ. ሮዞቭ እሱን ለማሸነፍ የሚከተሉትን መንገዶች ይጠቁማል-
የባዕድ መንገድ (ወይም ጽንሰ-ሐሳብ)። ከሌላ መስክ የመጣ አንድ ሳይንቲስት ወደ አንዳንድ ሳይንስ ይመጣል, በባህሎቹ ያልተገደበ እና "የሱ" (የመጣበትን) የሳይንስ መስክ ዘዴዎችን እና ወጎችን በመጠቀም ችግሮችን መፍታት ይችላል. ስለዚህ, እሱ በባህላዊው ውስጥ ይሰራል, ነገር ግን ወደ ሌላ መስክ ይተገበራል, ከተለያዩ የሳይንስ ዘርፎች ዘዴዎችን "ሞንቴጅ" ያዘጋጃል. በተፈጥሮ ሳይንስ ዘርፍ የተገኙት ብዙዎቹ አዳዲስ ሳይንሳዊ ግኝቶች በመስቀለኛ መንገድ ላይ፣ ለምሳሌ የፊዚክስ እና የስነ ፈለክ፣ የኬሚስትሪ እና የባዮሎጂ... መሆናቸው ከማንም የተሰወረ አይደለም።
የማሽከርከር መንገድ (ወይም ጽንሰ-ሀሳብ)። ብዙውን ጊዜ በአንድ መስክ ውስጥ የሚሰሩ ሳይንቲስቶች በአጋጣሚ ያላሰቡትን እና ለሚሰሩበት ወግ ያልተለመደ ክስተትን የሚያመለክቱ ውጤቶችን ያጋጥማቸዋል. ይህ ያልተለመደ ሁኔታ ማብራሪያ ያስፈልገዋል, ከዚያም ሳይንቲስቶች ለወግ ወይም ሌላው ቀርቶ በእውቀት ላይ የተመሰረቱ ሌሎች ወጎችን ለእርዳታ ይመለሳሉ.
ሦስተኛው መንገድ (ወይም ጽንሰ-ሐሳብ) "ከዝውውር ጋር የሚደረግ እንቅስቃሴ" ነው. ብዙውን ጊዜ, በአንድ ወግ ውስጥ የተገኙ የጎንዮሽ ውጤቶች ተስፋ የማይሰጡ እና ምንም ፋይዳ የሌላቸው ናቸው, ነገር ግን ለሌላ የእውቀት መስክ ወግ ጠቃሚ ሊሆኑ ይችላሉ.
ይህ ዘዴ ኤም.ኤ. ሮዞቭ የአንዳንድ ወጎችን ወደ ሌሎች "ከማስተከል ጋር የሚደረግ እንቅስቃሴ" ይለዋል, በዚህም ምክንያት አዲስ እውቀት ይነሳል.
ከላይ ያሉት ሁሉ የሚከተሉትን ድምዳሜዎች እንድንሰጥ ያስችሉናል-በሳይንስ ውስጥ ፈጠራዎች የሚቻሉት በባህላዊ ማዕቀፍ ውስጥ ብቻ ነው (ይህም የቲ ኩን ሀሳብን ያረጋግጣል) ፣ ሆኖም ፣ የተለያዩ ወጎች አሉ ፣ ይህም እንድንነጋገር ያስችለናል ። ስለ interdisciplinarity (የባህሎች መስተጋብር) አዲስ እውቀትን ለማግኘት በጣም አስፈላጊው ሁኔታ።
ሳይንሳዊ አብዮቶች, እንደ ውጤታቸው እና በሳይንስ እድገት ላይ ባላቸው ተጽእኖ መጠን, በአለምአቀፍ ሳይንሳዊ አብዮቶች እና በግለሰብ ሳይንሶች ውስጥ "ጥቃቅን አብዮቶች" ተከፋፍለዋል; የኋለኛው ወደ አንድ ወይም ሌላ የሳይንስ መስክ ብቻ አዳዲስ ንድፈ ሐሳቦች እንዲፈጠሩ እና ስለ አንድ የተወሰነ ፣ በአንጻራዊ ሁኔታ ጠባብ የሆኑ ክስተቶች ሀሳቦችን ይለውጣሉ ፣ በዓለም ሳይንሳዊ ምስል እና በሳይንስ ፍልስፍናዊ መሠረቶች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ሳያደርጉ። ሙሉ።
ዓለም አቀፋዊ የሳይንስ አብዮቶች ወደ ሙሉ ለሙሉ አዲስ የአለም ራዕይ ምስረታ ያመራሉ እና አዳዲስ መንገዶችን እና የእውቀት ዘዴዎችን ያመጣሉ. ዓለም አቀፋዊ የሳይንሳዊ አብዮት መጀመሪያ ላይ በአንዱ መሰረታዊ ሳይንሶች ውስጥ ሊከሰት ይችላል (ወይም ይህንን ሳይንስ እንኳን ይቀርፃል) ፣ ወደ ሳይንስ መሪ ይለውጠዋል። በተጨማሪም መሰረታዊ ለውጦች የተወሰነ ጊዜ ስለሚፈልጉ የሳይንስ አብዮቶች የአጭር ጊዜ ክስተት አለመሆናቸውን ግምት ውስጥ ማስገባት አለባቸው.
የመጀመሪያው ሳይንሳዊ አብዮት የተካሄደው የለውጥ ነጥብ ተብሎ በሚጠራው ዘመን - በ15ኛው-16ኛው ክፍለ ዘመን ነው። - ከመካከለኛው ዘመን ወደ አዲስ ዘመን የተሸጋገረበት ጊዜ, እሱም ከጊዜ በኋላ ህዳሴ በመባል ይታወቃል. ይህ ወቅት የፖላንዳዊው የሥነ ፈለክ ተመራማሪ ኒኮላስ ኮፐርኒከስ (1473) የሂሊዮሴንትሪክ ትምህርቶች ብቅ እያሉ ነበር (1473. የእሱ ትምህርት በቶለሚ - አርስቶትል የጂኦሴንትሪክ ስርዓት ላይ የተመሠረተውን የዓለምን የቀድሞ ምስል ገለበጠ። ዙፋን በዙሪያዋ የሚሽከረከሩ የብሩህ ቤተሰብን ይቆጣጠራል።” ኮፐርኒከስ ምድር በፀሐይ ዙሪያ በክብ ምህዋሮች ከሚንቀሳቀሱ ፕላኔቶች አንዷ መሆኗ እና በተመሳሳይ ጊዜ በዘንግዋ ዙሪያ ከሚሽከረከሩት ፕላኔቶች መካከል አንዷ መሆኗን ብቻ ሳይሆን በአስፈላጊነቱም ጠቁሟል። የእንቅስቃሴ ሀሳብ የሰለስቲያል እና ምድራዊ ነገሮች ተፈጥሯዊ ንብረት ፣የተዋሃዱ መካኒኮች አጠቃላይ ህጎች ተገዢ ናቸው። በቀጥታ ምልከታ እና በስሜት ህዋሳት ምስክርነት ላይ የተመሰረተ የእውቀት መርህ አለመመጣጠን (በምስላዊ ሁኔታ ፀሐይ በምድር ዙሪያ እንደምትራመድ እናያለን) እና ለስሜቶች ምስክርነት ወሳኝ አመለካከት ፍሬያማነት ላይ አመልክቷል ።
ስለዚህ የኮፐርኒከስ ትምህርቶች በሳይንስ ውስጥ አብዮት ነበሩ ፣ ምክንያቱም ግኝቱ የዓለምን ሃይማኖታዊ ምስል መሠረት ያበላሸዋል ፣ የምድር ማዕከላዊ ቦታ እውቅና ላይ የተመሠረተ ፣ እና በዚህም ምክንያት የሰው ልጅ በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ ያለው ቦታ እንደ የእሱ ማዕከል እና የመጨረሻው ግብ. በተጨማሪም ስለ ተፈጥሮ ያለው ሃይማኖታዊ ትምህርት ምድራዊ፣ የሚበላሹ ነገሮችን ከሰማያዊ፣ ዘላለማዊና የማይለዋወጥ ነገር ጋር አነጻጽሯል።
ሆኖም፣ ኮፐርኒከስ አንዳንድ የአጽናፈ ዓለሙን ባህላዊ አመለካከቶች መከተል አልቻለም። ስለዚህ ፣ አጽናፈ ሰማይ ውስን ነው ብሎ ያምን ነበር ፣ አንድ ቦታ በጠንካራ ሉል ውስጥ ያበቃል ፣ ኮከቦች በሆነ መንገድ ተጣብቀዋል።
በዚህ ወቅት ሌላ ታላቅ አሳቢ ፣ ለደፋር ሀሳቦች እና ግኝቶች ፍሬያማ ፣ ኮፐርኒከስን “ሊደርስ” የቻለው አንድ መቶ ዓመት ገደማ አለፈ።
ጆርዳኖ ብሩኖ (1548-1600) በተሰኘው ስራው "በአጽናፈ ሰማይ እና ዓለማት ላይ ኢንፊኒቲ" በሚለው ስራው ስለ አጽናፈ ሰማይ ማለቂያ የሌለው እና ሊኖሩ ስለሚችሉ የዓለማት ብዛት ገለጻ አድርጓል።
ይህ ሳይንሳዊ ሥራእንዲሁም የዓለምን የቀደመውን ምስል በማጥፋት ለመጀመሪያው የሳይንስ አብዮት አስተዋፅዖ ነው።
በ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የጀመረው ሁለተኛው የሳይንስ አብዮት ለሁለት መቶ ዓመታት ያህል ቆይቷል። እሱ የተዘጋጀው በመጀመሪያው ሳይንሳዊ አብዮት ሀሳቦች ነው - በተለይም የእንቅስቃሴው ችግር በዚህ ወቅት ለሳይንቲስቶች መሪ ሆነ። ጋሊልዮ ጋሊሊ (1564-1642) በዚያን ጊዜ በሳይንስ ውስጥ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለውን መርህ አጠፋው ፣ በዚህ መሠረት አንድ አካል የሚንቀሳቀሰው በውጫዊ ተጽዕኖ ፊት እና ተጽዕኖ ውስጥ ብቻ ነው ፣ እና ካቆመ ፣ ከዚያ ሰውነቱ ይቆማል (የአርስቶትል መርህ ፣ እሱም ከዕለት ተዕለት ልምዳችን ጋር ሙሉ በሙሉ የሚስማማ)። ጋሊልዮ ፍጹም የተለየ መርሆ ቀርጿል፡ አንድ አካል ወይ እረፍት ላይ ነው ወይም ይንቀሳቀሳል ምንም አይነት የውጭ ተጽእኖ ካልተደረገበት የእንቅስቃሴውን አቅጣጫ እና ፍጥነት ሳይቀይር ይንቀሳቀሳል (የኢነርጂ መርህ)። እና እንደገና በምርምር እንቅስቃሴ መርህ ላይ እንዴት ለውጥ እንዳለ እናያለን - የቀጥታ ምልከታዎችን ምስክርነት አለመታመን።
እንደ የአየር ክብደት ግኝት, የፔንዱለም ማወዛወዝ ህግ እና ሌሎች በርካታ ግኝቶች አዲስ የምርምር ዘዴ ውጤቶች ነበሩ - ሙከራ (ስለዚህ ንግግር ቁጥር 3 ይመልከቱ). የጋሊልዮ ትሩፋቱ በባለ ሥልጣናት ላይ ያለው እምነት (በተለይ አርስቶትል፣ የቤተ ክርስቲያን አባቶች) የሳይንስን እድገት እንደሚያደናቅፍ፣ እውነት የሚገኘው ተፈጥሮን በመመልከት፣ በሙከራ እና በምክንያት በማጥናት እንጂ በምክንያት እንዳልሆነ በግልጽ በማሳየቱ ነው። የጥንት አሳቢዎች (ወይም መጽሐፍ ቅዱስ) ጽሑፎችን ማጥናት እና ማወዳደር.
ሁለተኛው የሳይንስ አብዮት በአይዛክ ኒውተን (1643-1727) ሳይንሳዊ ግኝቶች ተጠናቋል። የሳይንሳዊ እንቅስቃሴው ዋና ጠቀሜታ በጋሊሊዮ የጀመረውን ክላሲካል ሜካኒክስ በመፍጠር ሥራ ማጠናቀቁ ነው። ኒውተን የአርስቶተሊያን-ፕቶለማይክን የተካው የአለም ሜካኒካዊ ምስል መስራች እና ፈጣሪ እንደሆነ ይታሰባል። ኒውተን የመጀመሪያው ዓለም አቀፋዊ ህግን ያገኘው - የአለም አቀፍ የስበት ህግ, ሁሉንም ነገር የሚገዛው - ትንሽ እና ትልቅ, ምድራዊ እና ሰማያዊ.
የእሱ የዓለም ምስል በቀላል እና ግልጽነት አስደናቂ ነበር - አላስፈላጊ ነገሮች ሁሉ ተቆርጠዋል - ልኬቶች የሰማይ አካላት, ውስጣዊ አወቃቀራቸው, በውስጣቸው የሚከሰቱ የአመፅ ሂደቶች, በማዕከሎቻቸው መካከል ያለው ብዛት እና ርቀቶች ይቀራሉ, በቀመሮች የተገናኙ ናቸው.
ኒውተን በኮፐርኒከስ የጀመረውን የአለምን ሳይንሳዊ ምስል የመቀየር ሂደትን ማጠናቀቅ ብቻ ሳይሆን አዳዲስ የሳይንሳዊ ምርምር መርሆችን - ምልከታ፣ ሙከራ እና ምክንያት - አዲስ የምርምር ፕሮግራም መፍጠር ችሏል። "የተፈጥሮ ፍልስፍና የሂሳብ መርሆዎች" በተሰኘው ሥራው የምርምር መርሃ ግብሩን ይዘረዝራል, እሱም "የሙከራ ፍልስፍና" ብሎ የጠራው, ይህም በተፈጥሮ ጥናት ውስጥ የልምድ እና ሙከራን ወሳኝ አስፈላጊነት ያሳያል.
በፊዚክስ፣ በሥነ ፈለክ እና በመካኒክስ የተገኙ ግኝቶች ለኬሚስትሪ፣ ጂኦሎጂ እና ባዮሎጂ እድገት ትልቅ ግፊት ሰጡ።
የአለም መካኒካዊ ምስል ግን በኩን ቋንቋ እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ ምሳሌ ሆኖ ቆይቷል። በዚህ ጊዜ ውስጥ, በኋላ ላይ የአለምን የሜካኒካል ምስልን የሚያደናቅፉ በርካታ ግኝቶች ተከስተዋል. የዕድገት ሀሳብ በተፈጥሮ ሳይንስ ውስጥ ሦስተኛውን የሳይንሳዊ አብዮት (XIX-XX ክፍለ ዘመን) ያሳያል። ይህ ሃሳብ መጀመሪያ በጂኦሎጂ ከዚያም በባዮሎጂ መንገዱን ጀመረ እና በዝግመተ ለውጥ ተጠናቀቀ። ከዚያም ሳይንቲስቶች በተፈጥሮ ውስጥ የሚገኙትን ሂደቶች እና ክስተቶች ሁለንተናዊ ትስስር መርህ አውጀዋል. ይህ በግኝቶች የተረጋገጠው-የሥነ-ሕዋሳት አወቃቀር ሴሉላር ቲዎሪ ፣ አንድ የኃይል ዓይነት ወደ ሌላ የመቀየር ሕግ ፣ የአንድነት ሀሳብ ፣ የቁሳዊው ዓለም ትስስር ፣
- በአንድ ቃል, የተፈጥሮ ሳይንስ ቀበሌኛ አለ, እሱም የሦስተኛው ሳይንሳዊ አብዮት ይዘት ነው. በተመሳሳይ ጊዜ የተፈጥሮ ሳይንስን ከተፈጥሮ ፍልስፍና የማጥራት ሂደት ነበር. በስተመጨረሻ፣ ሦስተኛው የሳይንስ አብዮት በአሮጌው ሜታፊዚክስ ላይ በመመሥረት የዓለምን ሜካኒካዊ ምስል አጠፋ፣ ለሥጋዊ እውነታ አዲስ ግንዛቤ መንገድ ከፍቷል።
አራተኛው የሳይንስ አብዮት በ 19 ኛው እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በአጠቃላይ ሳይንሳዊ ግኝቶች ተጀመረ። ውጤቱም የክላሲካል ሳይንስ መጥፋት፣ መሠረቶቹ፣ እሳቤዎች እና መርሆች እና ክላሲካል ያልሆነ ደረጃ መመስረት ነው፣ ስለ አካላዊ እውነታ በኳንተም አንጻራዊ ሐሳቦች ተለይቶ ይታወቃል።
ስለዚህ, የመጀመሪያው ሳይንሳዊ አብዮት በዓለም ምስል ላይ ለውጦች ጋር አብሮ ነበር; ሁለተኛው ፣ ምንም እንኳን በመጨረሻው የጥንታዊ የተፈጥሮ ሳይንስ ምስረታ ቢታጀብም ፣ ለሳይንሳዊ እውቀቶች ጽንሰ-ሀሳቦች እና ደንቦች መከለስ አስተዋጽኦ አድርጓል ። ሦስተኛው እና አራተኛው የጥንታዊ ሳይንስ መሠረት የሆኑትን እነዚህን ሁሉ ክፍሎች እንዲከለሱ አድርጓል።
ለገለልተኛ ሥራ ምደባ;
ጽሑፉን በ Novikov N.B ያንብቡ. አዳዲስ ሳይንሳዊ እውቀቶችን በማፍለቅ ሂደት ውስጥ በእውቀት እና በሎጂክ መካከል ያለው ግንኙነት ((አባሪ ቁጥር 1) የሚከተሉትን ነጥቦች ጨምሮ አጭር ማጠቃለያ ፃፉ፡ 1. አስፈላጊ የሆነው ነገር 2. ምን አዲስ ነገር ነበር 3. ምን ጥያቄዎች ተነሱ? 4. የማይስማሙበት ምንድን ነው እና ለምን?
የሚያስፈልግ ማንበብ፡-
ጋይደንኮ ፒ.ፒ. የሳይንስ ጽንሰ-ሐሳብ ዝግመተ ለውጥ (የጥንት እና መካከለኛው ዘመን) M., Nauka, 1981.
ኩን ቲ የሳይንሳዊ አብዮቶች መዋቅር. ኤም., ግስጋሴ, 1975. ኤ.ኤ. Brudny ሌላ ሰው እንዴት ሊረዳህ ይችላል? - ኤም.: እውቀት, 1990. - P. 40.
D. Halpern, "የሂሳዊ አስተሳሰብ ሳይኮሎጂ" - ሴንት ፒተርስበርግ, 2000
ሴሚናር ትምህርት:
የችግሩን መለየት.
የጽሁፉ ውይይት: Novikov N.B. አዲስ ሳይንሳዊ እውቀትን በማፍለቅ ሂደት ውስጥ በአዕምሮ እና በሎጂክ መካከል ያለው ግንኙነት (አባሪ ቁጥር 1).
የፕሮግራሙ "ታዛቢ" ውይይት. ርዕስ፡ ልጆችን ስለማሳደግ የሚስብ።
(አባሪ ቁጥር 2)
- – –
በትናንሽ ቡድኖች ውስጥ ለሥራ መመደብ፡ በርዕሱ ላይ የፅንሰ-ሃሳብ ካርታ ይፍጠሩ፡ "ለሳይንስ ምን ጠቃሚ ነው፡ ውስጣዊ ስሜት ወይስ ሎጂክ?"
1.5. ግሎባላይዜሽን በትምህርት
ቁልፍ ጥያቄዎች፡-
ግሎባላይዜሽን ምንድን ነው?
ዘላቂ ልማት ምንድን ነው?
ባለሙያዎቹ ምን ይላሉ?
እንደ ግሎባላይዜሽን የመሰለ ሂደት መከሰትን በተመለከተ በርካታ አመለካከቶች አሉ.
በኤም ስቴገር ትርጓሜ ፣ የግሎባላይዜሽን የመጀመሪያ (ቅድመ-ታሪክ) ጊዜ 3 ኛ - 5 ኛው ሺህ ዓመት ዓክልበ. ሁለተኛ ጊዜ - ክርስቶስ ከተወለደ ከአሥራ አምስት መቶ ዓመታት በኋላ (የመጀመሪያው ግሎባላይዜሽን); ሦስተኛው ጊዜ - 1500 - 1750
(ቅድመ-ዘመናዊ ግሎባላይዜሽን); አራተኛው ጊዜ - 1750 - 70 ዎቹ የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን (የዘመናዊው ዘመን ግሎባላይዜሽን) እና አምስተኛው (ዘመናዊ) ጊዜ - ካለፈው ክፍለ ዘመን 1970 ዎቹ ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ ያለው ጊዜ.
በሌላ አስተያየት መሰረት, ሂደቱ እና, በዚህ መሠረት, የግሎባላይዜሽን ጽንሰ-ሀሳብ ለመጀመሪያ ጊዜ የተገለፀው በ 1983 በአሜሪካዊው ቲ. ሌቪት "ሃርቫርድ ቢዝነስ ሪቪው" በሚለው መጣጥፍ ነው. ግሎባላይዜሽን በ Transnational ኮርፖሬሽኖች (TNCs) 575 ለተመረቱ የግለሰብ ምርቶች ገበያን የማዋሃድ ሂደት እንደሆነ ገልጿል። ይሁን እንጂ ይህ ጽንሰ-ሐሳብ በ 90 ዎቹ ሁለተኛ አጋማሽ ላይ እንደ አንዱ የንቃተ-ህሊና ዘይቤዎች ተቋቋመ. በ 1996 በዳቮስ ከ 25 ኛው የዓለም ኢኮኖሚ ፎረም ክፍለ ጊዜ በኋላ በንቃት መሰራጨት ጀመረ ።
እ.ኤ.አ. በ 1997 የሞስኮ ሳምንታዊ ኤክስፐርት “ግሎባላይዜሽን” በሁሉም ቋንቋዎች በሁሉም ቋንቋዎች የተሸፈነው የዚህ ዓመት የዓለም አቀፋዊ ተወዳጅነት ነው… በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው ፍቺ ገና አልተፈጠረም ። ማደግ፣ ምክንያቱም በጅምላ ንቃተ-ህሊና ውስጥ የሚዘዋወረው፣ ከፅንሰ-ሀሳቦች ጋር ሳይሆን ከሎጂክ ሐሳቦች ጋር የሚዛመደው፣ በጥብቅ ሊገለጽ አይችልም።
እ.ኤ.አ. በ1998 ኬ አናን እንዲህ ብለዋል፡- “ለብዙዎች ዘመናችን በግሎባላይዜሽን ክስተት ከቀደምቶቹ ሁሉ ይለያል። ግሎባላይዜሽን... አለምን የመፈተሽ መንገዶቻችንን ብቻ ሳይሆን እርስ በእርስ የምንግባባበትን መንገዶችም እያዋቀረ ነው። ” በተመሳሳይ ጊዜ “ግሎባላይዜሽን” የሚለው ቃል በኢኮኖሚያዊ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ጥቅም ላይ መዋል ጀመረ ፣ የዓለም ኢኮኖሚ ከብሔራዊ ኢኮኖሚ ድምር በሸቀጦች ልውውጥ ወደ አንድ የምርት ቀጠና እና “አንድ ዓለም አቀፍ ገበያ መለወጥን ያመለክታል። እ.ኤ.አ. በ 1998 ጄ. ሳች ግሎባላይዜሽን እንደ "እውነተኛ የኢኮኖሚ አብዮት" አድርጎ ገልጿል, እሱም በእሱ አመለካከት, ቀደም ብሎ የተከሰተ እና በ 15 ዓመታት ውስጥ.
በአሁኑ ጊዜ የ "ግሎባላይዜሽን" ጽንሰ-ሐሳብ በርካታ ደርዘን ትርጓሜዎች አሉ. በዚህ ጉዳይ ላይ ስልጣን ካላቸው ባለሙያዎች አንዱ የሆነው ጄ.ሶሮስ “ግሎባላይዜሽን ከመጠን በላይ ጥቅም ላይ የዋለ ቃል ሲሆን የተለያዩ ትርጉሞችን ሊሰጥ ይችላል” ብለው ያምናሉ። ነገር ግን በጣም ትክክለኛ እና የተሳካ ፍቺው M. Delyagin ይመስላል, እሱም (በተወሰነ መልኩ ማስተካከል) እንደሚከተለው ሊቀረጽ ይችላል-ግሎባላይዜሽን አንድ ነጠላ የመመስረት ሂደት ነው (አለምአቀፍ, ግን በተመሳሳይ ጊዜ - ግልጽ እና ትክክለኛ ጠባብ ድንበሮች ያሉት) በከፍተኛ እና በኮምፒዩተር ቴክኖሎጂዎች ላይ ብቻ የሚሠራ ወታደራዊ-ፖለቲካዊ ፣ የገንዘብ-ኢኮኖሚ እና የመረጃ ቦታ።
ኡትኪን አ.አይ. "የ 21 ኛው ክፍለ ዘመን የዓለም ሥርዓት" በሚለው መጽሐፍ ውስጥ የዚህን ጽንሰ-ሐሳብ ፍቺ ይሰጣል.
ግሎባላይዜሽን በአዲሱ የካፒታል እንቅስቃሴ ቀላልነት ላይ የተመሰረተ ብሄራዊ ኢኮኖሚ ወደ አንድ ዓለም አቀፋዊ ስርዓት መቀላቀል ነው ፣በአለም ላይ ባለው አዲስ የመረጃ ግልፅነት ፣በቴክኖሎጂ አብዮት ላይ ፣የበለፀጉ የኢንዱስትሪ ሀገራት የሸቀጦችን እንቅስቃሴ ነፃ ለማድረግ ቁርጠኝነት ላይ የተመሠረተ ነው። እና ካፒታል, በግንኙነት መቀራረብ ላይ, የፕላኔቶች ሳይንሳዊ አብዮት, ዓለም አቀፍ ማህበራዊ እንቅስቃሴዎች, አዳዲስ የትራንስፖርት ዓይነቶች, የቴሌኮሙኒኬሽን ቴክኖሎጂዎች ትግበራ, ዓለም አቀፍ ትምህርት.
ኤም.ቪ. ኮርቺንካያ ግሎባላይዜሽን የሥልጣኔ እድገት ውጤት እንደሆነ ያምናል. የአለም የግንኙነት መጨናነቅ; የዘመናዊው ህብረተሰብ የእርስ በርስ ጥገኝነት በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል; በተለያዩ ባህሎች መካከል ያለውን ግንኙነት ሂደት ማጠናከር; የአለም አቀፍ ግንኙነቶችን "denationalization", የሽግግር ኮርፖሬሽኖችን ሚና ማጠናከር - ይህ የግሎባላይዜሽን ምክንያቶች ሙሉ ዝርዝር አይደለም.
ስለዚህ ግሎባላይዜሽን ስንል የዓለምን ጠፈር ቀስ በቀስ ካፒታል፣ እቃዎች እና አገልግሎቶች በነፃነት ወደ ሚዘዋወሩበት፣ ሃሳቦች በነፃነት ወደ ሚሰራጩበት እና ተሸካሚዎቻቸው የሚንቀሳቀሱበት፣ የዘመናዊ ተቋማትን እድገት የሚያበረታታ እና የግንኙነታቸውን ስልቶች ወደሚያበራ ወደ አንድ ቀጠና መለወጥ ማለታችን ነው።
ስለዚህ ግሎባላይዜሽን የሚያመለክተው ዓለም አቀፍ የሕግ፣ የባህል እና የመረጃ መስክ መመስረትን፣ የክልላዊ መሠረተ ልማት ዓይነት፣ ጨምሮ። መረጃ, ልውውጥ. ግሎባላይዜሽን ለዓለም ማህበረሰብ አዲስ ጥራት እንዲኖረው የታሰበ ነው፣ እና ይህን ሂደት መረዳቱ አንድ ሰው የዓለምን አመለካከቶች በሚቀይርበት ጊዜ በተሻለ ሁኔታ እንዲሄድ ያስችለዋል። ከዚህ አንፃር ግሎባላይዜሽን ለህዝቦች የጋራ ተጠቃሚነትና ተጠቃሚነት ተስፋ የሚሰጥ ሂደት ይመስላል።
ለገለልተኛ ሥራ ምደባ;
ዋና ዋና ችግሮች እና እነሱን ለመፍታት መንገዶች" (አባሪ ቁጥር 1)
3. ያነበብካቸውን ጽሑፎች አጭር ማጠቃለያ ጻፍ፣ የሚከተሉትን ነጥቦች ጨምሮ።
1. ምን አስፈላጊ ነበር? 2. ምን አዲስ ነገር ነበር? 3. ምን ጥያቄዎች ነበሩዎት? 4.ምንድን ነው የማይስማሙት እና ለምን?
የሚያስፈልግ ማንበብ፡-
አሌክሳሺና ኤ.ቪ. ዓለም አቀፍ ትምህርት: ሀሳቦች, ጽንሰ-ሐሳቦች, ተስፋዎች. S.-P., 1995.
አልትባች፣ ኤፍ.ጂ. ግሎባላይዜሽን እና ዩኒቨርሲቲ፡- ተረት እና እውነታዎች እኩልነት በሌለበት ዓለም /ኤፍ.ጂ. Altbach // Almamater. - 2004. - ቁጥር 10. - P. 39-46.
ባውማን ዜድ ግሎባላይዜሽን፡ ለሰው እና ለህብረተሰብ መዘዝ። - ኤም. 2004.
ቤክ U. ግሎባላይዜሽን ምንድን ነው. - ኤም.: እድገት-ወግ. 2001.
ሴሚናር ትምህርት:
የችግሩን መለየት.
ግሎባላይዜሽን በትምህርት ውስጥ ምን ሚና ይጫወታል?
የግሎባላይዜሽን ተፅእኖ በሰው እና በህብረተሰብ ዘላቂ ልማት ላይ?
የጽሁፉ ውይይት፡ ጎርደን ፍሬድማን “የትምህርት ግሎባላይዜሽን ጉዳዮች፡-
ዋና ችግሮች እና እነሱን ለመፍታት መንገዶች "
ለውይይት የሚሆኑ ጉዳዮች፡-
1. ምን አስፈላጊ ነበር? 2. ምን አዲስ ነገር ነበር? 3. ምን ጥያቄዎች ነበሩዎት? 4.ምንድን ነው የማይስማሙት እና ለምን?
ለችግሩ መፍትሄ;
በርዕሱ ላይ የትንታኔ ድርሰት ይፃፉ፡- “የአገሪቱ ዘላቂ ልማት ተፅእኖ አለው…” እና ለዝግጅት አቀራረብ ተዘጋጁ።
በትናንሽ ቡድኖች "ግሎባላይዜሽን በትምህርት እና በሀገሪቱ ዘላቂ ልማት ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ" የቆመ አቀራረብ ያዘጋጁ እና ገለፃውን በጋለሪ ጉብኝት መልክ ያካሂዱ።
ክፍል 2. የፔዳጎጂካል ሳይንስ ዘመናዊ ችግሮች.
2.1. በትምህርት ውስጥ በብቃት ላይ የተመሰረተ አቀራረብ: ችግሮች, ጽንሰ-ሐሳቦች, መሳሪያዎች ቁልፍ ቃላትብቃት፣ ብቃት፣ ብቃትን መሰረት ያደረገ አቀራረብ፣ ቁልፍ ብቃቶች።
በትምህርት ውስጥ የብቃት-ተኮር አቀራረብ ዋና ነገር ፣ በዘመናዊ ማህበራዊ ባህላዊ ሂደቶች መወሰኑ። የዘመናዊው ማህበረሰብ ተግዳሮቶች.
ለከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት አዲስ ትውልድ የስቴት የትምህርት ደረጃዎች የመፍጠር ዘዴ። በብቃት ላይ የተመሰረተ አቀራረብ ላይ የተመሰረቱ ደረጃዎችን መገንባት.
የአዲሱ ትውልድ የስቴት የትምህርት ደረጃዎች ባህሪያት ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት፣ የመጀመሪያ ደረጃ ፣ ሁለተኛ ደረጃ ተቋማት የሙያ ትምህርት;
የእድገታቸው እና የአተገባበሩ ችግሮች.
የዘመናዊው ማህበረሰብ ተግዳሮቶች.
አስተማማኝ መረጃ በወቅቱ መቀበል እና ስለ አዲስ መረጃ በቂ ግንዛቤ በየአስር ዓመቱ ለአለም ማህበረሰብ አደረጃጀት አስፈላጊ ተግባራት እየሆኑ መጥተዋል። በሰው ልጅ የተከማቸ በጣም ጠቃሚ እውቀትን ለወጣቱ ትውልድ ማስተላለፍ በቂ አይደለም. በጣም ውጤታማ የሆነ ራስን የማስተማር ክህሎቶችን ማዳበር አስፈላጊ ነው, ይህም አልፎ አልፎ ሳይሆን በአለም ላይ እየተከሰቱ ያሉትን ለውጦች በተከታታይ ለመከታተል ያስችላል.
ከትምህርት ዋና ተግባራት አንዱ ሁሉም ሰው ከህይወቱ ጋር እንዲሄድ እና በተመሳሳይ ጊዜ ከትውልድ ወደ ትውልድ የሚተላለፈውን የህይወት ልምድ በበቂ ሁኔታ ጥልቅ እና ልዩ ልዩ መንገድ እንዲገነዘብ ማስተማር ነው።
በዚህ ረገድ ፣ በትምህርት ግቦች ላይ ማስተካከያ መደረግ አለበት-በአጠቃላይ ትምህርት ስልጠና ላይ ያተኮረ “እውቀት” ዘይቤ ፣ በብቃት ላይ የተመሠረተ ምሳሌ ፣ ተማሪው እንደዚህ ያሉ ግላዊ ባህሪዎች (ብቃቶች) መፈጠሩን ያረጋግጣል ። በተለዋዋጭ አካባቢ ውስጥ ለማህበራዊ እና ለግለሰብ እራስን በራስ የመወሰን ዝግጁነቱን ማረጋገጥ ከኢንዱስትሪው በኋላ ያለውን የመረጃ ማህበረሰብን የመድብለ ባህላዊ መስተጋብር ባህሪ መለወጥ።
የዩኔስኮ ዓለም አቀፍ የትምህርት ለዘላቂ ልማት ጉባኤ መግለጫ (ከመጋቢት - ኤፕሪል 2009 ቦን) “... በ21ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያዎቹ አስርት ዓመታት ውስጥ ዓለም ጉልህ፣ ውስብስብ እና ተያያዥ ችግሮች እና የዕድገት ውስብስብ ችግሮች ተጋርጠውባታል ይላል። እና የአኗኗር ዘይቤ። የአለም የገንዘብ እና የኤኮኖሚ ቀውሶች በአጭር ጊዜ ትርፍ ላይ ተመስርተው ዘላቂነት የሌላቸው ሞዴሎች እና የኢኮኖሚ ልማት ስርዓቶች አደጋን አጉልተው አሳይተዋል። ችግሮች የሚከሰቱት ዘላቂ ባልሆኑ የህብረተሰብ ሞዴሎች በተፈጠሩ የውሸት እሴቶች ምክንያት ነው። በጆምቲን፣ ዳካር እና ጆሃንስበርግ የተደረሱትን ስምምነቶች መሰረት በማድረግ ሰዎች የለውጥን አስፈላጊነት እንዲገነዘቡ የሚያስችል የትምህርት የጋራ ስምምነት ላይ መድረስ አለብን...እንዲህ ያለው ትምህርት ጥራት ያለው መሆን አለበት፣ እሴቶችን፣ እውቀትን፣ ችሎታዎችን እና ብቃቶችን ለዘላቂነት ይሰጣል። በህብረተሰብ ውስጥ መኖር"
ለመጀመሪያ ጊዜ "ብቃት" እና "ቁልፍ ብቃቶች" ጽንሰ-ሐሳብ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 70 ዎቹ ውስጥ በንግድ ሥራ ላይ መዋል ጀመረ, ይህም የተሳካለት ባለሙያ ጥራትን ከመወሰን ችግር ጋር ተያይዞ ነው. መጀመሪያ ላይ ብቃቶች በልዩ ሙያዊ ዕውቀት እና ክህሎቶች ንፅፅር መታየት ጀመሩ, ማለትም. የማንኛውም ሙያዊ እንቅስቃሴ ገለልተኛ ሁለንተናዊ አካላት ተደርጎ መወሰድ ጀመረ። በተፈጥሮ, ጥያቄው ተነሳ: ችሎታዎችን ማስተማር ይቻላል? ስለዚህ የብቃት ጉዳይ ወደ ትምህርት ገባ እና ከጊዜ በኋላ በእሱ ውስጥ ግንባር ቀደም ቦታ ወሰደ።
በትምህርት ውስጥ በብቃት ላይ የተመሰረተ አቀራረብ፣ “ዕውቀትን ማዳበር” ከሚለው ፅንሰ-ሀሳብ በተቃራኒ (እና በእውነቱ የመረጃ ድምር) ተማሪዎች በሙያዊ ፣ በግል እና በማህበራዊ ሕይወት ሁኔታዎች ውስጥ ለወደፊቱ ውጤታማ እንዲሆኑ የሚያስችሏቸውን ችሎታዎች ማግኘትን ያካትታል ። .
ከዚህም በላይ ልዩ ጠቀሜታ አንድ ሰው በአዲስ, እርግጠኛ ባልሆኑ, ባልተለመዱ ሁኔታዎች ውስጥ እንዲሠራ ከሚፈቅዱ ክህሎቶች ጋር ተያይዟል, ለዚህም ተገቢውን ዘዴ አስቀድሞ ማዘጋጀት የማይቻል ነው. እንደነዚህ ያሉ ሁኔታዎችን ለመፍታት እና አስፈላጊውን ውጤት ለማግኘት መንገድ መፈለግ አለባቸው.
ለ "ብቃት" ጽንሰ-ሐሳብ ይዘት አሁንም ምንም የተቋቋመ ፍቺ የለም.
በአውሮፓ ማሰልጠኛ ፋውንዴሽን መዝገበ-ቃላት (ETF, 1997) ብቃት እንደሚከተለው ይገለጻል፡-
አንድን ነገር በጥሩ ሁኔታ ወይም በብቃት የማድረግ ችሎታ;
የቅጥር መስፈርቶችን ማክበር;
ልዩ ተግባራትን የማከናወን ችሎታ.
ማለትም ብቃት ለአንድ ሰው የሚሰጠው ባህሪ ለተወሰነ ማህበረሰብ ትልቅ ቦታ የሚሰጠውን ተግባር/ችግር ለመፍታት ያለመ የድርጊቱን ውጤታማነት/ውጤታማነት በመገምገም ነው።
እውቀት ፣ ችሎታዎች ፣ ችሎታዎች ፣ ተነሳሽነት ፣ እሴቶች እና እምነቶች እንደ የችሎታ አካላት ይቆጠራሉ ፣ ግን በእራሳቸው አንድን ሰው ብቁ አያደርጉም።
ይህ ፍቺ የ "ብቃት" ጽንሰ-ሐሳብ ይዘት ሁለት አቀራረቦችን ያሳያል. አንዳንድ ተመራማሪዎች በብቃት ላይ ያተኩራሉ የአንድ ሰው ዋነኛ የግል ጥራት, ሌሎች ደግሞ የእንቅስቃሴውን ክፍሎች ገለፃ, ችግሮችን መፍታት በተሳካ ሁኔታ እንዲቋቋም በሚያስችሉት የተለያዩ ገጽታዎች ላይ ያተኩራሉ.
"ዋና ብቃቶች" ምንድን ናቸው?
ቃሉ ራሱ የሚያመለክተው ቁልፉ፣ ለሌሎች መሠረት፣ የበለጠ ልዩ እና ርዕሰ-ጉዳይ መሆናቸውን ነው። ቁልፍ ብቃቶች የላቀ ፕሮፌሽናል እና የላቀ ርዕሰ ጉዳይ ተፈጥሮ እና በማንኛውም እንቅስቃሴ ውስጥ አስፈላጊ ናቸው ተብሎ ይታሰባል።
የትምህርት ዘመናዊነት ስትራቴጂው የተሻሻለው የአጠቃላይ ትምህርት ይዘት "በቁልፍ ብቃቶች" ላይ የተመሰረተ እንደሚሆን ይገምታል.
የትምህርትን ዘመናዊነት በተመለከተ ሰነዶች እንዲህ ይላሉ: - "የትምህርት ተቋም እንቅስቃሴ ዋና ውጤት በራሱ የእውቀት, ክህሎቶች እና ችሎታዎች ስርዓት መሆን የለበትም, ነገር ግን በመንግስት በአዕምሯዊ, በሶሺዮ - በመንግስት የተገለጹ ቁልፍ ብቃቶች ስብስብ መሆን አለበት. ፖለቲካዊ፣ ኮሙኒኬሽን፣ መረጃ እና ሌሎች ዘርፎች”
የትምህርት ብቃቶችን ጽንሰ-ሀሳብ ወደ መደበኛ እና ተግባራዊ የትምህርት ክፍሎች ማስተዋወቅ ተማሪዎች ፅንሰ-ሀሳቡን በደንብ መቆጣጠር ሲችሉ ችግሩን ለመፍታት ያስችለናል ፣ ግን የተወሰኑ ችግሮችን ወይም ችግሮችን ለመፍታት ይህንን እውቀት መጠቀም በሚፈልጉ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ጉልህ ችግሮች ያጋጥሟቸዋል። .
የትምህርት ብቃቱ ተማሪዎች የተለየ እውቀትና ክህሎት እንዳያገኙ ይገምታል፣ ነገር ግን ውስብስብ አሰራርን በመምራት ለእያንዳንዱ ተለይቶ የሚታወቅ አካባቢ ተዛማጅ የሆኑ የትምህርት ክፍሎች ያሉበት የግላዊ እንቅስቃሴ ተፈጥሮ አላቸው።
የስቴት የትምህርት ደረጃ ለሁለተኛ ደረጃ (የተሟላ) አጠቃላይ ትምህርት (2004) አስቀድሞ አጠቃላይ የትምህርት ችሎታዎች ፣ ችሎታዎች እና የእንቅስቃሴ ዘዴዎች ዝርዝር አዘጋጅቷል ፣ ይህም የሚከተሉትን ያጠቃልላል ።
የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴ;
የመረጃ እና የግንኙነት እንቅስቃሴዎች;
አንጸባራቂ እንቅስቃሴ.
የዘመናዊው ማህበረሰብ ተለዋዋጭነት እየጨመረ በመጣው ሁኔታ ውስጥ አንድ ሰው ሁኔታውን እንዲረዳ እና በግል ሙያዊ ህይወቱ ውስጥ ውጤቶችን እንዲያገኝ የሚያስችለውን ቁልፍ ብቃቶችን እንደ አጠቃላይ (ሁለንተናዊ) ችሎታዎች እና ችሎታዎች እንድንለይ ያስችለናል ።
በሩሲያ ውስጥ ለከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት አዲስ ትውልድ የመንግስት የትምህርት ደረጃዎች ማዕቀፍ ውስጥ በብቃት ላይ የተመሰረቱ ሞዴሎችን ለማዘጋጀት ሙከራዎች እየተደረጉ ነው - የመጀመሪያ እና ሁለተኛ ዲግሪዎች።
መ፡ የልዩ ባለሙያ የብቃት ሞዴል የሚከተሉትን የብቃት ቡድኖች ያካትታል፡-
ሁለንተናዊ፡
የጤና ጥበቃ ብቃቶች (እውቀት እና ጤናማ የአኗኗር ዘይቤን መከተል, አካላዊ ትምህርት);
የእሴት-የትርጉም አቀማመጥ ብቃቶች (የባህልና የሳይንስ እሴትን መረዳት, ምርት);
የዜግነት ብቃቶች (የአንድ ዜጋ መብቶች እና ግዴታዎች እውቀት እና ማክበር, ነፃነት እና ሃላፊነት);
ራስን የማሻሻል ብቃቶች (የፍላጎት ግንዛቤ እና በህይወት ውስጥ የመማር ችሎታ);
ብቃቶች ማህበራዊ መስተጋብር(የግለሰባዊ ሳይኮሎጂን የግንዛቤ, ስሜታዊ እና የፍቃደኝነት ባህሪያትን የመጠቀም ችሎታ;
ለመተባበር ፈቃደኛነት; የዘር, ብሔራዊ, የሃይማኖት መቻቻል, ግጭቶችን የመፍታት ችሎታ);
የግንኙነት ችሎታዎች-የቃል ፣ የጽሑፍ ፣ ባህላዊ ፣ የውጭ ቋንቋ;
ማህበራዊ እና ግላዊ (መምህር: ድርጅታዊ እና አስተዳደር);
አጠቃላይ ሳይንሳዊ;
አጠቃላይ ባለሙያ;
ልዩ (አባሪ 2.1 GOS ይመልከቱ) አዲስ አቀራረብ- አዲስ የትምህርት ሞዴል.
በብቃት ላይ የተመሰረተ የትምህርት ሞዴል አጠቃቀም በድርጅቱ ውስጥ መሠረታዊ ለውጦችን ያሳያል የትምህርት ሂደት, በአስተዳደር ውስጥ, በመምህራን እና በመምህራን እንቅስቃሴዎች, የትምህርት ውጤቶችን በመገምገም ዘዴዎች. ዋናው እሴት የመረጃ ድምር ውህደት ሳይሆን ተማሪዎች ግባቸውን እንዲወስኑ ፣ውሳኔ እንዲወስኑ እና በተለመደው እና መደበኛ ባልሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ እንዲሰሩ የሚያስችላቸው የችሎታ እድገት ይሆናል።
የመምህሩ እና የአስተማሪው አቀማመጥ በመሠረቱ ይለወጣል. ከመማሪያ መጽሀፉ ጋር፣ ለተማሪው ለማስተላለፍ እየሞከረ ያለው ተጨባጭ እውቀት ተሸካሚ መሆን ያቆማል። ዋናው ስራው ተማሪዎች ተነሳሽነት እና ነፃነትን እንዲያሳዩ ማነሳሳት ነው. የተማሪውን ገለልተኛ እንቅስቃሴዎች ማደራጀት አለበት, በዚህ ውስጥ ሁሉም ሰው ፍላጎቶቻቸውን እና ችሎታቸውን ይገነዘባሉ. እንደ እውነቱ ከሆነ, ሁኔታዎችን ይፈጥራል, እያንዳንዱ ተማሪ በእውቀቱ እና በሌሎች ችሎታው የዕድገት ደረጃ ላይ አንዳንድ ብቃቶችን እንዲያዳብር የሚያስችል ታዳጊ አካባቢ. እና በጣም አስፈላጊ የሆነው, ይህ የሚከናወነው የራሱን ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች በመገንዘብ, ጥረቶችን በማድረግ እና ኃላፊነትን በመውሰድ ሂደት ውስጥ ነው.
“ልማት” የሚለው ቃልም ትርጉም እየተቀየረ ነው። የእያንዳንዱ ሰው ግለሰባዊ እድገት በመጀመሪያ ደረጃ ፣ እሱ አስቀድሞ ቅድመ-ዝንባሌ (ችሎታ) ካለው ችሎታዎች ከማግኘት ጋር የተቆራኘ ነው ፣ እና በተግባራዊ ሕይወት ውስጥ በጭራሽ የማይፈለግ ብቻ ሳይሆን የጭብጥ መረጃን ከማግኘት ጋር የተያያዘ ነው ፣ ግን በእውነቱ ከግለሰባዊነቱ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም.
ለገለልተኛ ሥራ ምደባ;
የሚያስፈልግ ማንበብ፡-
የመሳሪያ ስብስብ ኖቮሲቢርስክ፣ 2009 (ምዕራፍ 1)
ሴሚናር ትምህርት:
የችግሩን መለየት.
የጽሁፉ ውይይት፡ "በሙያ ትምህርት በብቃት ላይ የተመሰረተ አቀራረብ" ጂ.አይ. ኢብራጊሞቭ (የታታር ግዛት የሰብአዊ ፔዳጎጂካል ዩኒቨርሲቲ) (የ 1 ደቂቃ አቀራረብ ዘዴ).
- – –
ለችግሩ መፍትሄ.
የዩኒቨርሲቲ (ትምህርት ቤት) ተመራቂ ሞዴል ልማት (በእሱ ልዩ)።
(ከአባሪ 2.1 ጋር ይስሩ። GOS)
2.2. በዘመናዊ ትምህርት ውስጥ የፈጠራ ሂደቶች ቁልፍ ቃላት: ፈጠራ, ፈጠራ ሂደት, የፈጠራ እንቅስቃሴ, ፈጠራ, ትምህርታዊ ፈጠራ.
በህብረተሰብ ውስጥ የፈጠራ ፍላጎት. በትምህርት ውስጥ የፈጠራ ዋና ገጽታዎች. የትምህርታዊ ፈጠራ ርዕሰ ጉዳይ። የሳይንስ እና የትምህርት ውህደት ለፈጠራ ልማት አስፈላጊ ሁኔታ። በትምህርት ውስጥ ፈጠራ ሂደቶች ላይ ምርምር እና በርካታ የንድፈ እና methodological ችግሮች.
በትምህርት ውስጥ የፈጠራ ልማት ፅንሰ-ሀሳብ ለመገንባት ያለመ ንቁ ምርምር ከ 30 ዎቹ ጀምሮ ተካሂዷል። በሃያኛው ክፍለ ዘመን፣ I. Schumpeter እና G. Mensch “ፈጠራ” የሚለውን ቃል በራሱ ወደ ሳይንሳዊ ስርጭት አስተዋውቀዋል፣ እሱም በ ውስጥ የሳይንሳዊ ግኝት መገለጫ ተደርጎ ይወሰድ ነበር። አዲስ ቴክኖሎጂወይም ምርት. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ "የፈጠራ" ጽንሰ-ሐሳብ እና ተያያዥ ቃላት "የፈጠራ ሂደት", "የፈጠራ አቅም" እና ሌሎችም የአጠቃላይ ሳይንሳዊ ምድቦችን ከፍተኛ ደረጃ አጠቃላይ ደረጃን አግኝተዋል እና የበርካታ ሳይንሶች ጽንሰ-ሀሳባዊ ስርዓቶችን አበለፀጉ.
የሰው ልጅ ባህል ፈጣን መረጃ መስጠት ከከፍተኛ ትምህርት ሥርዓቱ በፊት አዳዲስ የእውቀት ፍሰትን የመቀበል እና የመቀበል ችግርን ብቻ ሳይሆን የዝውውርና አጠቃቀምን ችግር ጭምር ነው። የፈጠራ ቴክኖሎጂዎች ተለይተው የታወቁትን ችግሮች በተግባራዊ ሁኔታ በመፍታት ወደ ፊት መምጣት ጀምረዋል። የፈጠራ ሚና በቅርብ ጊዜ ውስጥ ወሳኝ ይሆናል። በከፍተኛ ትምህርት ውስጥ ያሉ የፈጠራ ቴክኖሎጂዎች የወደፊቱን ለመግለጥ የተነደፉ ናቸው, በ "ሰው-ማህበረሰብ-ተፈጥሮ-ቦታ" ስርዓት ውስጥ ሊፈጠሩ የሚችሉትን ዋና ዋና አዝማሚያዎች ለመለየት, እውቀትን በግልፅ በማያያዝ. ነባር እውነታአዲስ "የፈጠራ ምርት" መፍጠር.
የዘመናዊ ትምህርታዊ ፈጠራ አንዱ አስፈላጊ ተግባራት ፈጠራዎች ምርጫ ፣ ጥናት እና ምደባ ነው ፣ ይህም እውቀት በጣም አስፈላጊ ነው ። ዘመናዊ መምህርበመጀመሪያ ደረጃ የት / ቤት እድገትን ነገር ለመረዳት ፣ ፈጠራው የተካነበትን አጠቃላይ ባህሪ ለመለየት ፣ ከሌሎች ጋር አንድ የሚያደርገውን የተለመደ እና ከሌሎች ፈጠራዎች የሚለየው ምን እንደሆነ ለመረዳት። በመሠረታዊ ትርጉሙ, "የፈጠራ" ጽንሰ-ሐሳብ የሚያመለክተው ፈጠራዎችን መፍጠር እና ማሰራጨት ብቻ ሳይሆን ለውጦችን, የእንቅስቃሴ ለውጦችን እና ከእነዚህ ፈጠራዎች ጋር የተያያዘውን የአስተሳሰብ ዘይቤን ጭምር ነው.
በትምህርት ውስጥ የፈጠራ ሂደቶች በሶስት ዋና ዋና ጉዳዮች ይታሰባሉ-ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ፣ ሥነ-ልቦናዊ-ትምህርታዊ እና ድርጅታዊ-አስተዳደራዊ። የፈጠራ ሂደቶች የሚከሰቱበት አጠቃላይ የአየር ሁኔታ እና ሁኔታዎች በእነዚህ ገጽታዎች ላይ ይመረኮዛሉ. አሁን ያሉት ሁኔታዎች የፈጠራ ሂደቱን ሊያመቻቹ ወይም ሊያደናቅፉ ይችላሉ።
የፈጠራው ሂደት በድንገት ወይም በንቃተ-ህሊና ቁጥጥር ሊደረግ ይችላል። ፈጠራዎችን ማስተዋወቅ በመጀመሪያ ደረጃ, ሰው ሰራሽ እና ተፈጥሯዊ የለውጥ ሂደቶችን የማስተዳደር ተግባር ነው.
የሦስቱን የፈጠራ ሂደት አካላት አንድነት አፅንዖት እንስጥ፡ ፈጠራዎች መፍጠር፣ ማዳበር እና መተግበር። በትክክል ይህ ሶስት-ክፍል ፈጠራ ሂደት ነው ፣ ብዙውን ጊዜ በትምህርታዊ ፈጠራ ውስጥ የሚጠናው ፣ በተቃራኒው ፣ ለምሳሌ ፣ ሳይንሳዊ ፣ የሳይንሳዊ ምርምር ዓላማ የመማር ሂደት ነው።
ሌላው የስርዓተ-ፅንሰ-ሀሳብ ፈጠራ እንቅስቃሴ - በተወሰነ የትምህርት ደረጃ ላይ ያለውን የፈጠራ ሂደትን ለማረጋገጥ የተወሰዱ እርምጃዎች ስብስብ, እንዲሁም ሂደቱ ራሱ. የፈጠራ እንቅስቃሴ ዋና ተግባራት በማስተማር ሂደት አካላት ላይ ለውጦችን ያካትታሉ-ትርጉም ፣ ግቦች ፣ የትምህርት ይዘት ፣ ቅጾች ፣ ዘዴዎች ፣ ቴክኖሎጂዎች ፣ የማስተማር መርጃዎች ፣ የአስተዳደር ስርዓቶች ፣ ወዘተ.
የፈጠራ እንቅስቃሴ ሁሉንም የህብረተሰብ ክፍሎች ሸፍኗል። አዳዲስ የሳይንስ እና ቴክኖሎጂ ግኝቶችን በማስተዋወቅ በአዲስ መንገድ ማሰብ የማንኛውም በንቃት በማደግ ላይ ያለ ሂደት ዋና ባህሪ ሆኗል። ፔዳጎጂካል ፈጠራም ወደ ኋላ አልተተወም።
ዛሬ እንደ የለውጥ ዘዴ, ገና በጅምር ላይ ነው, ተጨባጭ ፍለጋ እና, በዚህ መሰረት, በዚህ አካባቢ ብዙ ጥያቄዎች ይነሳሉ.
የትምህርታዊ ፈጠራ ርዕሰ ጉዳይ የትምህርት ርዕሰ ጉዳዮችን (ተማሪዎችን ፣ አስተማሪዎች ፣ አስተዳዳሪዎችን) ስብዕና ለማዳበር የታቀዱ የፈጠራ ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ የሚነሱ የግንኙነት ስርዓት ነው።
በእውነቱ፣ ስለ እውነተኛ ፈጠራ መናገር የምንችለው ሰባት አስፈላጊ ባህሪያት ካሉ ብቻ ነው።
የስርዓት ለውጥ;
የማስተማር ነገር;
ተራማጅ የትምህርት አዝማሚያዎችን ማክበር;
ወቅታዊ የትምህርታዊ ችግሮችን በመፍታት ላይ ማተኮር;
የህዝብ እውቅና;
አዲስ ጥራት;
ለትግበራ ዝግጁነት.
ስለ አዲስ ጥራት መገለጥ ስንናገር ሁለቱም መደበኛ እና በከፊል አዲሶቹ ሰነዶች አዲስ ግቦችን እንደሚሰጡን - ሁለንተናዊ የትምህርት እንቅስቃሴዎች ፣ ቁልፍ ብቃቶች ፣ ወዘተ. መምህሩ፣ በዘዴ አሠራሩ፣ ለእነዚህ ብቃት-ተኮር ውጤቶች ሙሉ በሙሉ “የተበጀ” አይደለም። በንግዱ አደረጃጀት ውስጥ አንድ ነገር መለወጥ እንዳለበት ግልጽ ነው. ስለዚህ, በቴክኖሎጂ ደረጃ ለፈጠራ ፍላጎት መጨመር ተፈጥሯዊ ነው - አዲስ የአሰራር ዘዴ. ስለዚህ, ስለ ፈጠራ ምርቶች አይነት ስንነጋገር, ለቴክኖሎጂው ገጽታ ፍላጎት አለን.
እና እዚህ የሚከተሉት አማራጮች ሊኖሩ ይችላሉ.
ፈጠራ - መላመድ። አንድ የታወቀ ሀሳብ ወደ አንዳንድ አዳዲስ ሁኔታዎች ይተነብያል። የቡድን ሥራለምሳሌ, አዲስ ምርት አይደለም, ነገር ግን በሙከራ ደረጃ ወይም እውቀትን በመገምገም አጠቃቀሙ በተወሰነ ደረጃ እውቀት ነው.
ሁሉም አስተማሪዎች ያለማቋረጥ በግለሰብ ካርዶች ይሰራሉ, ነገር ግን አዲስ እውቀትን በማስተላለፍ ደረጃ ላይ መጠቀም በብዙ መልኩ ፈጠራ ነው.
ፈጠራ - እድሳት. ይህ በትክክል ብዙ, ሁሉም ነገር ካልሆነ, በትምህርታዊ ትምህርት ውስጥ ተፈጥረዋል ለሚለው ሀሳብ ክብር ነው. ትልቅ የባህሎች አቅም እና ጥንቃቄ የተሞላበት ትኩረት ፣ ዛሬ በአዲሱ የእድገት ዙር ውስጥ መጠቀማቸው በጣም አስፈላጊ ነው። የፕሮጀክት ሃሳቦች ዛሬ በጣም አዲስ እንደሆኑ ተደርገው ይወሰዳሉ፣ ምንም እንኳን ይህ ፈጠራ-እድሳት ነው። ምሳሌ: 1905, ስታኒስላቭ ሻትስኪ እና ቡድኑ በማስተማር የፕሮጀክቱን ዘዴ በመተግበር ላይ ይገኛሉ. እና ዛሬ ወደዚህ ቴክኖሎጂ እየተመለስን ነው ፣ ግን በአዲስ ደረጃ ፣ ከፊል አዲስ ትርጉም እና አዲስ ዘዴያዊ ማዞሪያዎችን እናስተዋውቃለን።
ፈጠራ - ውህደት። በዚህ ሁኔታ, እያንዳንዱ አስተማሪ የተለያዩ ትምህርታዊ ቴክኒኮችን እና ዘዴያዊ ሀሳቦችን መበተን አለው. ልክ አንድ አርቲስት ብዙ ቀለሞች እንዳሉት እና አዲስ ቅንብር በሚፈጥርበት ጊዜ ሁሉ. የታወቁ ዘዴዎችን እና ቴክኒኮችን አዲስ ጥንቅር የሚወክሉ አንዳንድ የቴክኖሎጂ ፈጠራ ሀሳቦችን ማውራት እንችላለን። የሂሳዊ አስተሳሰብ ቴክኖሎጂም እንደ ፈጠራ-ውህደት ሊመደብ ይችላል, ምክንያቱም በእርግጠኝነት የታወቁ ቴክኒኮች አዲስ ቅንብር ነው; የዎርክሾፕ ቴክኖሎጂ በተለያዩ ዓይነቶች (እሴት-የትርጉም አቅጣጫዎች ፣ የእውቀት ግንባታ ፣ ትብብር)።
ቴክኖሎጂዎችን የሚጠይቁ አዳዲስ ምርቶችን ስንቀበል በእነሱ ላይ ዝርዝር አስተያየት እምብዛም አናገኝም። አጠቃላይ፣ ስልታዊ መግለጫ ወይም የስልት መሳሪያ ለውጥ የፅንሰ-ሃሳባዊ ማዕቀፍን (መርሆችን፣ መሪ ሃሳቦችን) በማቅረብ እድሎችን (እነዚህን ማሳካት የምንችላቸውን ግቦች) የሚያካትት መሆኑ ግልፅ ነው። በአዲሱ ቴክኖሎጂ ይዘት ውስጥ በጣም አስፈላጊው ነገር የሂደት መግለጫ ነው ደረጃ-በ-ደረጃ ሂደት ድርጅት አልጎሪዝም እና ምርመራዎች. የመመርመሪያ መሳሪያዎች ከየትኛውም የፈጠራ ምርት በጣም ደካማ ነጥቦች አንዱ ናቸው.
በሥነ ተዋልዶ እና በችግር ላይ የተመሰረቱት ሁለቱ የትምህርት ሂደት ዋና አቅጣጫዎች ከሁለት ዓይነት ፈጠራዎች ጋር ይዛመዳሉ።
በባህላዊው የመራቢያ አቅጣጫ ማዕቀፍ ውስጥ የተረጋገጡ ውጤቶችን ለማግኘት ያለመ የትምህርት ሂደቱን የሚያሻሽሉ ፈጠራዎች-ዘመናዊነት። መሠረታዊው የቴክኖሎጂ አካሄድ የመማር ዓላማ በመጀመሪያ ደረጃ ለተማሪዎች ዕውቀትን ለማዳረስ እና በአርአያነት ላይ የተመሠረቱ የተግባር ዘዴዎችን ለመቅረጽ እና በጣም ውጤታማ በሆነ የስነ ተዋልዶ ትምህርት ላይ ያተኮረ ነው።
የፍለጋ ትምህርታዊ እና የግንዛቤ እንቅስቃሴዎችን በማደራጀት የምርምር ተፈጥሮን ለማረጋገጥ የታለመ የትምህርት ሂደቱን የሚቀይሩ ፈጠራዎች-ለውጦች። ለመማር ተገቢ የሆነ የፍለጋ አቀራረብ በመጀመሪያ ደረጃ በተማሪዎች ውስጥ ራሱን ችሎ አዲስ እውቀትን የመፈለግ ፣ በአዲስ ሁኔታዎች ውስጥ የመተግበር እና የፈጠራ እንቅስቃሴን ከእሴት አቅጣጫዎች ልማት ጋር በማጣመር ልምድ ለማዳበር ያለመ ነው።
ለትምህርት ልማት ፈጠራ ዘዴዎች የሚከተሉትን ያካትታሉ:
በተለያዩ የትምህርት ተቋማት ውስጥ የፈጠራ ሁኔታን መፍጠር, በሳይንሳዊ እና ትምህርታዊ ማህበረሰብ ውስጥ ፈጠራዎች ላይ ፍላጎት ማዳበር;
ለተለያዩ ፈጠራዎች ጉዲፈቻ እና አሠራር የማህበራዊ እና የቁሳቁስ (ኢኮኖሚያዊ) ሁኔታዎች መፍጠር;
አጠቃላይ ድጋፋቸውን ለማግኘት የትምህርት ፍለጋ ስርዓቶችን እና ዘዴዎችን መጀመር;
በጣም ተስፋ ሰጭ ፈጠራዎች እና ምርታማ ፕሮጄክቶች በእውነቱ ወደ ኦፕሬቲንግ ትምህርታዊ ስርዓቶች ማዋሃድ እና የተከማቸ ፈጠራዎችን ወደ የማያቋርጥ የፍለጋ እና የሙከራ ትምህርታዊ ስርዓቶች ማዛወር።
የሳይንስ እና የትምህርት ውህደት ለፈጠራ ልማት እንደ አስፈላጊ ቅድመ ሁኔታ የሳይንስ እና የትምህርት ውህደት የትምህርት እና የህዝብ የሳይንስ ዘርፍ ማሻሻያ ቁልፍ ከሆኑት መካከል አንዱ ነው ፣ ተወዳዳሪ የምርምር እና ልማት ዘርፍ ለመፍጠር። በትምህርትና በሳይንስ መካከል ያለውን ልዩነት በመቀነስ፣ ጎበዝ ወጣቶች ወደ እነዚህ አካባቢዎች እንዲጎርፉ፣ የሳይንሳዊ ምርምሮችን ውጤታማነት ለማሳደግ፣ የትምህርት ፕሮግራሞችን ጥራት ለማሳደግ ታቅዷል።
በትምህርት አገልግሎት ገበያ ተወዳዳሪ ለመሆን አንድ የከፍተኛ ትምህርት ተቋም በኢንዱስትሪው ውስጥ የፈጠራ ሥራዎችን በትምህርት ፕሮግራሞቹ ውስጥ ማካተት አለበት። የስልጠና ደረጃዎች የተገነቡት የኢንተርፕራይዞችን ፈጠራ እንቅስቃሴ ከማሳደግ አንፃር ነው። በዩኒቨርሲቲ እና በፈጠራ ኩባንያዎች መካከል ያለው ትብብር በትምህርት ፕሮግራሞች ማዕቀፍ ውስጥ ልዩ ባለሙያተኞችን በጥራት አዲስ የፈጠራ አስተሳሰብ ለማዘጋጀት ያስችላል።
በትምህርት አገልግሎት ገበያ ተወዳዳሪ የሆነ እያንዳንዱ ከፍተኛ ትምህርት ተቋም ትምህርታዊ ፈጠራዎችን ያዘጋጃል፣ ይተገበራል እና በስራው ይጠቀማል። የዘመናዊ ከፍተኛ ትምህርት ተቋም ፈጠራ እንቅስቃሴዎች ፈጠራዎችን ይወክላሉ ዘዴያዊ ድጋፍየትምህርት ሂደት (የሥነ-ጽሑፍ ሥነ-ጽሑፍ መፍጠር ፣ የኤሌክትሮኒክስ መጽሐፍት ህትመት ፣ ወዘተ) ፣ በትምህርት ሂደት ቴክኖሎጂ (የርቀት ትምህርት ፣ የበይነመረብ ክፍሎች ስልጠና ፣ ከአዳዲስ ቴክኖሎጂዎች ገንቢዎች ጋር ስልጠና ፣ ወዘተ) ፣ የፈጠራ ትምህርታዊ አገልግሎቶች አቅርቦት ። ወዘተ መ.
በብቃት ላይ የተመሰረተ አቀራረብ እንደ የእድገት ሁኔታ የፈጠራ ትምህርትበዘመናዊ ሁኔታዎች.
የግለሰብ ነፃነት እና ተገዢነት ቅድሚያ የሚሰጠው በ ዘመናዊ ዓለምየትምህርትን አጠቃላይ የባህል መሰረት ማጠናከር፣ የተለያዩ ችግሮችን ለመፍታት የግል አቅምን ማሰባሰብ መቻልን ይጠይቃል። ዋናው ተግባር ዛሬ ፣ ከታላላቅ የቲዎሪስቶች እና የትምህርት ባለሙያዎች ፣ አሜሪካዊው ሳይንቲስት ኤም. ኖውልስ ፣ “ብቁ ሰዎችን ማፍራት - እውቀታቸውን በተለዋዋጭ ሁኔታዎች ውስጥ ተግባራዊ ማድረግ የሚችሉ ሰዎች እና የማን ናቸው ። ዋናው ብቃት በሕይወትዎ ውስጥ የማያቋርጥ ራስን ማስተማር መቻል ነው ።
በትምህርት ውስጥ ፈጠራ ሂደቶች ላይ ምርምር በርካታ የንድፈ እና methodological ችግሮች ገልጿል: ወጎች እና ፈጠራዎች መካከል ያለውን ግንኙነት, ይዘት እና ፈጠራ ዑደት ይዘት እና ደረጃዎች, የትምህርት የተለያዩ ርዕሰ ለፈጠራዎች ያለውን አመለካከት, ፈጠራ አስተዳደር, የሰው ኃይል ስልጠና, መሠረት. በትምህርት ውስጥ ምን አዲስ ነገር እንዳለ ለመገምገም መመዘኛዎች, ወዘተ. እነዚህ ችግሮች ቀድሞውኑ ሌላ ደረጃ መረዳት አለባቸው - methodological. የትምህርታዊ ፈጠራ ዘዴያዊ መሠረቶችን ማረጋገጥ በራሱ ፈጠራን ከመፍጠር ያነሰ አስፈላጊ አይደለም. ፔዳጎጂካል ፈጠራ ልዩ የሥልጠና ምርምር መስክ ነው።
የትምህርታዊ ፈጠራ ዘዴ የእውቀት እና የእንቅስቃሴዎች ስርዓት ትምህርታዊ ፈጠራዎችን መፍጠር ፣ ማዳበር እና መተግበር ዶክትሪን መሠረት እና መዋቅር ጋር የተያያዘ ነው።
ስለዚህ ፣ የትምህርታዊ ፈጠራ ዘዴ ወሰን የሚያጠና ፣ የሚያብራራ ፣ ትምህርታዊ ፈጠራን ፣ የራሱን መርሆዎች ፣ ቅጦች ፣ የፅንሰ-ሀሳብ መሳሪያዎች ፣ መንገዶች ፣ የተግባራዊነት ገደቦች እና ሌሎች ሳይንሳዊ ባህሪዎችን የሚያጠኑ ፣ የሚያብራራ ፣ የእውቀት ስርዓት እና ተዛማጅ ተግባራትን ያጠቃልላል።
ፔዳጎጂካል ፈጠራ እና ዘዴዊ አጠቃቀሙ የትምህርትን ዘመናዊነት ለመተንተን፣ ለማጽደቅ እና ለመንደፍ ውጤታማ ዘዴ ሊሆን ይችላል። ለዚህ ዓለም አቀፋዊ ፈጠራ ሂደት ሳይንሳዊ ድጋፍን ማዳበር ያስፈልጋል። እንደ ብዙ ፈጠራዎች የትምህርት ደረጃዎችአጠቃላይ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ፣ አዲስ መዋቅርትምህርት ቤቶች፣ ልዩ ሥልጠና፣ የተዋሃደ የስቴት ፈተና፣ ወዘተ... በፈጠራና በትምህርታዊ አስተሳሰብ ገና አልተዳበረም፤ የታወጁትን ፈጠራዎች በመቆጣጠር እና በመተግበር ሂደት ውስጥ ቅንነት እና ወጥነት የለም።
የተዘረዘሩትን ችግሮች ለመፍታት መንገዶች አካል እንደመሆናችን መጠን የትምህርታዊ ፈጠራዎች ዓይነት ችግርን እንመለከታለን.
10 ብሎኮችን ያካተተ የትምህርታዊ ፈጠራዎች ታክሶኖሚ እናቀርባለን።
እያንዲንደ ማገጃ በተሇያዩ መሰረት ይፇጠራሌ እና በእራሱ የንዑስ ዓይነቶች ይሇያያሌ. የግቢዎቹ ዝርዝር የሚከተሉትን የትምህርታዊ ፈጠራዎች መመዘኛዎችን ለመሸፈን አስፈላጊነትን ከግምት ውስጥ በማስገባት ነው-የሳይንስ አወቃቀር ፣ ለትምህርት ጉዳዮች አመለካከት ፣ የአተገባበር ሁኔታዎች እና የፈጠራ ፈጠራዎች ባህሪዎች።
ባደገው መሠረት (አንድሬ ቪክቶሮቪች ክቱርስኮይ ፣ የፔዳጎጂካል ሳይንሶች ዶክተር ፣ የዓለም አቀፍ የፔዳጎጂካል አካዳሚ አካዳሚ ፣ የርቀት ትምህርት ማእከል ዳይሬክተር “ኢዶስ” ፣
ሞስኮ) ታክሶኖሚ ፣ ትምህርታዊ ፈጠራዎች በሚከተሉት ዓይነቶች እና ንዑስ ዓይነቶች ይከፈላሉ ።
1. የትምህርት ሥርዓቶች መዋቅራዊ አካላት ጋር በተያያዘ: ግብ አቀማመጥ ውስጥ ፈጠራዎች, ተግባራት ውስጥ, የትምህርት እና አስተዳደግ ይዘት ውስጥ ቅጾች ውስጥ, ዘዴዎች, ቴክኒኮች ውስጥ, በማስተማር ቴክኖሎጂዎች ውስጥ, በማስተማር እና ትምህርታዊ ዘዴዎች, በምርመራ ውስጥ. ስርዓት, ቁጥጥር, የውጤት ግምገማ, ወዘተ.
2. የትምህርት ርዕሰ ጉዳዮችን ከግል እድገት ጋር በተገናኘ: የተማሪዎችን እና መምህራንን አንዳንድ ችሎታዎች በማዳበር መስክ, እውቀታቸውን, ችሎታቸውን, ክህሎቶችን, የእንቅስቃሴ ዘዴዎችን, ብቃቶችን, ወዘተ.
3. በትምህርታዊ ትግበራ አካባቢ: በትምህርት ሂደት, በ የስልጠና ኮርስበትምህርት መስክ፣ በትምህርት ሥርዓት፣ በትምህርት ሥርዓት፣ በትምህርት አስተዳደር።
4. በትምህርታዊ ሂደት ውስጥ ባሉ ተሳታፊዎች መካከል ባሉ መስተጋብር ዓይነቶች-በጋራ ትምህርት ፣በቡድን ትምህርት ፣በማስተማር ፣በማስተማር ፣በቤተሰብ ትምህርት ፣ወዘተ።
5. በተግባራዊነት: ፈጠራዎች-ሁኔታዎች (የትምህርት አካባቢን ማዘመንን, ማህበራዊ ባህላዊ ሁኔታዎችን, ወዘተ.), የፈጠራ ውጤቶች (የትምህርት መሳሪያዎች, ፕሮጀክቶች, ቴክኖሎጂዎች, ወዘተ), የአስተዳደር ፈጠራዎች (በትምህርት ስርዓቶች እና አስተዳደር መዋቅር ውስጥ አዳዲስ መፍትሄዎች). ተግባራቸውን የሚያረጋግጡ ሂደቶች).
6. በአተገባበር ዘዴዎች: የታቀደ, ስልታዊ, ወቅታዊ, ድንገተኛ, ድንገተኛ, የዘፈቀደ.
7. በስርጭት መጠን: በአንድ መምህር እንቅስቃሴዎች, የመምህራን ዘዴያዊ ማህበር, በትምህርት ቤት, በትምህርት ቤቶች ቡድን, በክልል, በፌዴራል ደረጃ, በአለም አቀፍ ደረጃ, ወዘተ.
8. በማህበራዊ እና ትምህርታዊ ጠቀሜታ መሰረት: በአንድ ዓይነት የትምህርት ተቋማት ውስጥ, ለተወሰኑ ሙያዊ እና የስነ-ቁምፊ ቡድኖች አስተማሪዎች.
9. በፈጠራ ክንውኖች ጥራዝ፡ የአካባቢ፣ የጅምላ፣ ዓለም አቀፋዊ፣ ወዘተ.
10. በታቀደው የለውጥ ደረጃ: ማስተካከል, ማሻሻል, ማዘመን, አክራሪ, አብዮታዊ.
በታቀደው ታክሶኖሚ ውስጥ አንድ እና ተመሳሳይ ፈጠራ በአንድ ጊዜ በርካታ ባህሪያት ሊኖሩት እና በተለያዩ ብሎኮች ውስጥ ቦታውን ሊወስዱ ይችላሉ።
ለምሳሌ, እንደ የተማሪዎች ትምህርታዊ ነጸብራቅ እንዲህ ዓይነቱ ፈጠራ እንደ የመማር ምርመራ ስርዓት, የተማሪዎችን የእንቅስቃሴ ዘዴዎችን ማጎልበት, በትምህርት ሂደት ውስጥ, በጋራ ትምህርት, ፈጠራ እንደ ሁኔታው እንደ ፈጠራ ሊሠራ ይችላል. , በከፍተኛ ልዩ ትምህርት ቤት ውስጥ ወቅታዊ ፈጠራ, የአካባቢያዊ, አክራሪ ፈጠራ.
በሁሉም የትምህርት መዋቅሮች ውስጥ የፈጠራ ሂደቶች ዛሬ መከናወን አለባቸው. አዳዲስ የትምህርት ተቋማት፣ የአመራር ሥርዓቶች፣ አዳዲስ ቴክኖሎጂዎች እና ዘዴዎች የፈጠራ ሂደቶች ትልቅ አቅም መገለጫዎች ናቸው። ብቃት ያለው እና የታሰበበት የእነሱ ትግበራ በእሱ ውስጥ አወንታዊ ለውጦችን ለመጨመር ይረዳል. በተመሳሳይ ጊዜ ፈጠራዎች በተግባር ላይ መዋል ከትንሽ አሉታዊ ውጤቶች ጋር መያያዝ አለበት.
ለገለልተኛ ሥራ ምደባ;
የጥናቱ ትንተና፡ “የሰለጠነ ምርጫ እና የዓለም ልማት ሁኔታዎች።
V. ስቴፒን (አባሪ 2.3.)
የሚያስፈልግ ማንበብ፡-
1. ፖሊያኮቭ ኤስ.ዲ. ፔዳጎጂካል ፈጠራ፡ ከሃሳብ ወደ ተግባር ኤም. ፔዳጎጂካል ፍለጋ 2007. 167 p.
3. ዩሱፍቤኮቫ N.R. ፔዳጎጂካል ፈጠራ እንደ ዘዴያዊ ምርምር አቅጣጫ // ፔዳጎጂካል ቲዎሪ፡ ሀሳቦች እና ችግሮች። - ኤም., 1992. ፒ.20-26. (1 ምዕራፍ)።
ሴሚናር ትምህርት:
ችግርን መለየት፡-
በጽሑፉ ላይ በመስራት ላይ.
"በህብረተሰቡ ውስጥ ያለው የትምህርት ሚና ለውጥ አብዛኞቹን የፈጠራ ሂደቶችን ወስኗል። "በማህበራዊ ተግባቢ ከመሆን ፣ ከመደበኛነት ፣ በባህላዊ ማህበራዊ ተቋማት ውስጥ ከመካሄዱ ፣ ትምህርት ንቁ ይሆናል። የትምህርት አቅም እንደ ተዘምኗል ማህበራዊ ተቋማት፣ እና የግል።
ቀደም ሲል የትምህርት ፍፁም መመሪያዎች እውቀትን, ክህሎቶችን, መረጃዎችን እና ማህበራዊ ክህሎቶችን (ጥራቶች) መመስረት, "ለህይወት ዝግጁነት" ማረጋገጥ, በተራው ደግሞ አንድ ግለሰብ ከማህበራዊ ሁኔታዎች ጋር የመላመድ ችሎታ እንዳለው ተረድቷል. አሁን ትምህርት በማህበራዊ እና በግለሰብ ፍላጎቶች መካከል ያለውን ሚዛን የሚያረጋግጡ ቴክኖሎጂዎችን እና ዘዴዎችን በመፍጠር ላይ ያተኮረ ሲሆን ይህም ራስን የማጎልበት ዘዴን (ራስን ማሻሻል, ራስን ማስተማር) በማስጀመር የግለሰቡን ያረጋግጣል. የራሱን ግለሰባዊነት እና በህብረተሰብ ውስጥ ለውጦችን ለመገንዘብ ዝግጁነት.
ብዙ የትምህርት ተቋማት አንዳንድ አዳዲስ ነገሮችን ወደ ተግባራቸው ማስተዋወቅ ጀመሩ፣ ነገር ግን የለውጥ ልምዱ አሁን ባለው ፈጣን ልማት ፍላጎት እና መምህራን ይህንን ማድረግ ባለመቻላቸው መካከል ከፍተኛ ተቃርኖ ገጥሞታል።
ትምህርት ቤትን በብቃት እንዴት ማዳበር እንደሚቻል ለመማር በመጀመሪያ ላይ እንደሚመስለው በምንም መልኩ ቀላል እና የማያሻማ እንደ “አዲስ”፣ “ፈጠራ”፣ “ፈጠራ”፣ “የፈጠራ ሂደት” ባሉት ፅንሰ-ሀሳቦች አቀላጥፎ መናገር ያስፈልግዎታል። እይታ.
በአገር ውስጥ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ, የፈጠራ ችግር ለረጅም ጊዜ በኢኮኖሚ ምርምር ስርዓት ውስጥ ይታሰባል. ይሁን እንጂ ከጊዜ በኋላ የግምገማው ችግር ተከሰተ የጥራት ባህሪያትበሁሉም የማህበራዊ ህይወት ዘርፎች ውስጥ አዳዲስ ለውጦች, ነገር ግን እነዚህን ለውጦች በማዕቀፉ ውስጥ ብቻ ለመወሰን የኢኮኖሚ ጽንሰ-ሐሳቦችየማይቻል. የኢኖቬሽን ሂደቶችን ለማጥናት የተለየ አካሄድ ያስፈልጋል፣የኢኖቬሽን ችግሮች ትንተና ዘመናዊ ስኬቶችን በሳይንስና ቴክኖሎጂ ዘርፍ ብቻ ሳይሆን በአስተዳደር፣በትምህርት፣በህግ ወዘተ... ”….ሀሳቡን ቀጥል።
ከሪፖርቱ "በትምህርት ውስጥ የፈጠራ ሂደቶች" Leshchina M.V.
“የሰለጠነ ምርጫ እና የዓለም ልማት ሁኔታዎች” የሚለው መጣጥፍ ምን የሚያመሳስላቸው ነገር አለ?
V. ስቴፒን እና በሪፖርቱ ውስጥ "በትምህርት ውስጥ የፈጠራ ሂደቶች" በ M.V. Leshchina?
ማንን ነው የሚመርጡት? መልስህን አረጋግጥ።
ውይይት፡-
በትምህርት ውስጥ የፈጠራ ሂደቶች ጥንካሬ እና ድክመቶች ምንድናቸው?
ባለሙያዎች ስለዚህ ጉዳይ ምን ይላሉ?
- – –
አንድ ድርሰት በመጻፍ፡ “የወደፊቱ ተስማሚ ትምህርት ቤት (ወይም ዩኒቨርሲቲ)።
የነጻ ቅፅ ድርሰት የሚከተሉትን ጥያቄዎች ሊሸፍን ይችላል።
ልጆቼን መላክ የምፈልገው ትምህርት ቤት (ወይም ዩኒቨርሲቲ) መሆን አለበት...
ማስተማር የምፈልገው ትምህርት ቤት (ወይም ዩኒቨርሲቲ)...
ከእኛ ልዩ የሆነው ምንድን ነው?
በአሁኑ ጊዜ ቅድሚያ የምንሰጣቸው የትኞቹ እሴቶች ናቸው?
ትምህርት ቤታችን (ወይም ዩኒቨርሲቲ) ሊያቀርበው የሚገባው ህብረተሰቡ ምን ያስፈልገዋል?
ትምህርት ቤታችን (ወይም ዩኒቨርሲቲ) ለድርጅቴ ቁርጠኝነት እንዲሰማኝ እና በዚህ ተቋም ውስጥ በመስራቴ ኩራት እንዲሰማኝ ምን ማድረግ አለብኝ?
2.3 የትምህርት ይዘት, የአቀራረብ መዋቅር እና ትርጉም ፍልስፍናዊ ግንዛቤ.
ቁልፍ ቃላት: የትምህርት ይዘት, ዳይዳክቲክ ንድፈ ሐሳቦች, የአቀራረብ መዋቅር.
ቁሳቁሶችን ለማቅረብ የተለያዩ መዋቅሮች. ትምህርታዊ ይዘትን ለመምረጥ መርሆዎች.
ዛሬ መላው የትምህርት ሥርዓት ቀስ በቀስ ሙያዊ ዝንባሌን እያገኘ ነው።
ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት አጠቃላይ ትምህርት ቤት መሆኑ አቆመ። የሳይንስ መሠረቶች ጥናት ከተለያዩ የእውቀት ዘርፎች እና የሕይወት ዘርፎች መረጃን በማግኘት ተተክቷል ፣ ልዩ ትምህርት ቤቶችን እና ልዩ ክፍሎችን መፍጠር እና ትምህርት ወጣቶችን ወደ ሥራ እድገት አቅጣጫ ያመራቸዋል ፣ ይህም የግል ተክቷል ። እድገት ። በከፍተኛ ትምህርት ውስጥ ተመሳሳይ ምስል ይታያል.
የሥልጠናው ዓላማ በዘመናዊው የሰለጠነ ዓለም ኢኮኖሚ ውስጥ ልዩ ባለሙያተኞችን ለማካተት እድሉ ነው ፣ እሱም ወደ ምዕራባዊው የሊበራል እሴቶች አቅጣጫን የሚገልጽ እና ምክንያታዊ እና ቁሳዊ ንዋይ የዓለም እይታን ለመጠበቅ አስተዋፅኦ ያደርጋል።
ወደ ሥራ ገበያው አቅጣጫ መምራት የሰውን ስብዕና ልዩነት ፣ ከፍተኛ ዓላማውን ፣ የችሎታዎችን እና የችሎታዎችን መኖርን ከትምህርት መስክ ያፈናቅላል። የሰው ልጅ ሕይወት ዓላማ እና ትርጉም በተወሰነ የኢኮኖሚ እና የፖለቲካ ሥርዓት ውስጥ ወደ ሰው ጥቅም ይቀንሳል, ይህም በተፈጥሮ ወደ ልዩ የትምህርት ግቦች ይመራል, ከእነዚህም መካከል ወሳኞቹ ናቸው. ማህበራዊ መላመድእና ሙያዊነት.
በግለሰባዊ ስብዕና እድገት ውስጥ የትምህርት ይዘት የመሪነት ሚና ሀሳብ ዘመናዊ ስርዓትትምህርት በፍልስፍና, በሎጂክ, በስነ-ልቦና እና በአሰራር ዘዴዎች ላይ ባለው እውቀት ላይ የተመሰረተ ነው የንቃተ-ህሊና ስራ ዘዴዎች.
ከትምህርታዊ እና ትምህርታዊ ነጸብራቅ አንፃር ፣ እንደ የንቃተ ህሊና አቅጣጫ ለሥራው ምን ዓይነት ቁሳቁስ ለንቃተ-ህሊና እንደሚቀርብ በጣም አስፈላጊ ነው።
በሌላ በኩል, ቁሱ ሙሉ በሙሉ አስፈላጊ አይደለም, ነገር ግን አስፈላጊው ነገር ይህ ቁሳቁስ በአእምሮ እንቅስቃሴ ውስጥ እንዴት እንደሚካተት, ወደ ንቃተ ህሊና አቅጣጫ መቀየር ነው.
እነዚህን ሁለት ነጥቦች በማጣመር እና በማነፃፀር, ሦስተኛውን እናገኛለን-ይህን ቁሳቁስ በአእምሮ እንቅስቃሴ ውስጥ የማካተት እና ከዚህ ቁሳቁስ የመገንባት እድልን ከግምት ውስጥ የምናስገባ ከሆነ ለሥራው ለንቃተ-ህሊና የሚቀርበው ቁሳቁስ በጣም አስፈላጊ ነው ። የንቃተ ህሊና አቅጣጫ የእነዚህን ሶስት ሀሳቦች ቅደም ተከተል መገንባት የትምህርትን ይዘት ችግር ለማገናዘብ ዋናው መርሃ ግብር ነው. ለትምህርት ይዘት ባህላዊ አቀራረቦች, የትምህርት ስራ ቁሳቁስ ትልቅ ጠቀሜታ አለው.
እና በእውነቱ ይህ ትምህርታዊ ቁሳቁስ ከትምህርት ይዘት ጋር ተለይቷል ፣ እሱ በደንብ የተካነ እና በማስታወስ ላይ የተመሠረተ መሆን አለበት።
ስለዚህም ዩ.ኬ ባባንስኪ እንደሚከተለው ይገልፃል፡- “የትምህርት ይዘቱ የሳይንሳዊ እውቀት፣ ችሎታዎች እና ችሎታዎች ስርዓት ነው፣ የዚህም እውቀት የትምህርት ቤት ልጆች የአእምሮ እና የአካል ችሎታዎች ሁለንተናዊ እድገት፣ የአለም አመለካከታቸው፣ ሥነ ምግባራቸው መፈጠርን ያረጋግጣል። እና ባህሪ, ለማህበራዊ ህይወት እና ለስራ ዝግጅት "እዚህ, የትምህርት ይዘት በሰው ልጅ የተከማቸ የማህበራዊ ልምድ ሁሉንም አካላት ያካትታል. በተመሳሳይ ጊዜ, የትምህርት ይዘት እንደ አንዱ የመማር ሂደት አካል ተደርጎ ይቆጠራል.
የትምህርት ይዘት የተለየ ፍቺ የተሰጠው በ V.S. Lednev ነው, እሱም እንደ ዋነኛ ስርዓት መተንተን አለበት ብሎ ያምናል. የትምህርቱ ይዘት በተለመደው የቃሉ ትርጉም ውስጥ የትምህርት አካል አለመሆኑን ግምት ውስጥ ማስገባት ይገባል. እሱ ልዩ የትምህርት "መቁረጥን" ይወክላል, በሌላ አነጋገር, ትምህርት ነው, ነገር ግን በዚህ ሁኔታ ውስጥ የተካተቱትን ዘዴዎች እና ድርጅታዊ ቅርጾችን ከግምት ውስጥ ሳያስገባ. ስለዚህ "የትምህርት ይዘቱ በግለሰብ ባህሪያት እና ባህሪያት ላይ የሂደት ለውጦች ሂደት ይዘት ነው, አስፈላጊ ሁኔታ ለየት ያለ የተደራጀ እንቅስቃሴ ነው."
በትምህርታዊ ሳይንስ ውስጥ የትምህርት ይዘት ምስረታ ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ የተለያዩ ዳይዳክቲክ ንድፈ ሀሳቦች አሉ።
ዲዳክቲክ ኢንሳይክሎፔዲዝም (ዳዳክቲክ ቁሳዊነት)። የዚህ አዝማሚያ ተወካዮች (Ya. A. Komensky, J. Milton, ወዘተ.) ከኢምፔሪዝም ፍልስፍና በመነሳት ትምህርት ቤቱ ለተማሪዎች የሚሰጠውን እውቀት እንዲሰጥ ተከራክረዋል. ተግባራዊ ጠቀሜታ፣ ተመራቂዎቹን አዘጋጅቷል። እውነተኛ ሕይወትእና የጉልበት ሥራ.
ይህ ጽንሰ-ሐሳብ እስከ ዛሬ ድረስ ይቀጥላል ትልቅ ተጽዕኖወደ ትምህርት ቤት.
ይህ የሚገለጠው መምህራን በቀላሉ ሊደረስባቸው ከሚችሉ የመማሪያ መጽሃፍት እና የማስተማሪያ መሳሪያዎች የተውጣጡ እጅግ በጣም ብዙ ሳይንሳዊ እውቀትን በማስተላለፍ ላይ ትኩረታቸውን በማድረጋቸው ነው። ይህ እውቀት, እንደ አንድ ደንብ, በተግባራዊ ድርጊቶች አልተጠናከረም እና በፍጥነት ይረሳል.
ትምህርታዊ ይዘትን በተሳካ ሁኔታ መቆጣጠር በተማሪዎች ብዙ ራሱን የቻለ ሥራ እና በመምህሩ በኩል የተጠናከረ የማስተማር ዘዴዎችን መፈለግን ይጠይቃል። የቁሳዊ ትምህርት ደጋፊዎች የችሎታዎች እድገት ያለ ልዩ ጥረት “ጠቃሚ እውቀት” በመማር ሂደት ውስጥ እንደሚገኙ ያምኑ ነበር።
እንደ ኬሚስትሪ፣ ሥዕል፣ ሥዕል፣ አዲስ ቋንቋዎች፣ ሒሳብ እና ኮስሞግራፊ ለመሳሰሉት የትምህርት ቤት ትምህርቶች ቅድሚያ ተሰጥቷል። የቁሳዊ ትምህርት ጽንሰ-ሐሳብ በትምህርት ውስጥ እውነተኛ አቅጣጫ ተብሎ የሚጠራውን ሥርዓት መሠረት አደረገ።
ዲዳክቲክ ፎርማሊዝም. የዚህ ጽንሰ ሐሳብ ደጋፊዎች (ኤ. ዲስተርዌግ፣ ጄ. ጄ. የእውቀት ሚና የተማሪዎችን ችሎታ ማዳበር ብቻ እንደሆነ ያምኑ ነበር። ማስተማር የተማሪዎችን የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ፍላጎት ለማዳበር እንደ ዘዴ ይታይ ነበር። የመምህሩ ተግባር በዋናነት ተማሪውን በልዩ ልምምዶች በመታገዝ የአስተሳሰብ ችሎታውን እንዲያዳብር በይዘት ሙሉ በሙሉ “ግዴለሽ” በሚባሉት ነገሮች ላይ ማሰልጠን ነበር። ዋናው ጉዳይ የአዕምሯዊ ክህሎት ማሻሻል ነበር, በዋናነት ማሰብ.
ዳይዳክቲክ ፎርማሊዝም የእውቀትን ይዘት፣ የመገንቢያ እሴቶቹን እና ለህይወት እና ለማህበራዊ ልምምድ ያለውን ጠቀሜታ ዝቅ አድርጎታል። በተጨማሪም ፣ ሌሎችን ሳይጠቀሙ የመሳሪያ ትምህርቶችን (ሂሳብ ፣ ክላሲካል ቋንቋዎች - ግሪክ እና ላቲን) በመጠቀም የተማሪን የማሰብ ችሎታ እድገት ማረጋገጥ አይቻልም ። የትምህርት ዘርፎች. ስለሆነም የመደበኛ ትምህርት ንድፈ ሃሳብ ተወካዮች የተማሪዎችን ችሎታ በማዳበር ስም ትምህርታቸውን እና የሳይንሳዊ እውቀቶችን ስርዓት መስዋዕት አድርገው ነበር ተብሏል።
ዲዳክቲክ utilitarianism (ፕራግማቲዝም) በተግባራዊ እንቅስቃሴዎች ላይ ያተኮረ ነው. የዚህ ፅንሰ-ሀሳብ ደጋፊዎች (J. Dewey, G. Kershensteiner, ወዘተ) እውቀቱን እራሱን አቅልለውታል, ለተግባራዊ ክህሎቶች መፈጠር ምርጫን ሰጥተዋል. ትምህርትን “የልምድ መልሶ መገንባት” ቀጣይ ሂደት እንደሆነ ተርጉመውታል።
ተማሪ. አንድ ሰው ማህበራዊ ቅርስን ለመቆጣጠር ሁሉንም የታወቁ የእንቅስቃሴ ዓይነቶችን መቆጣጠር አለበት። የመማር ሂደቱ የተማሪዎችን ተጨባጭ-ተግባራዊ ፍላጎቶችን ለማሟላት ይወርዳል።
ተግባራዊ ቁሳዊነት የቀደሙት ሶስት ንድፈ ሐሳቦች ውህደት ነው። በዚህ ፅንሰ-ሀሳብ መሰረት አንድ የትምህርት ጎን የእውነታውን ግንዛቤ እና እውቀትን ማግኘት ነው, ሁለተኛው ጎን በተማሪዎች አስተሳሰብ ውስጥ የዚህ እውቀት ተግባር ነው, ሦስተኛው ደግሞ በተግባራዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል, የእውነታ ለውጥን ጨምሮ. የተግባር ማቴሪያሊዝም ንድፈ ሃሳብ የቀረበው በ V. Okon ነው።
መዋቅራዊነት እንደ የትምህርት ይዘት ምርጫ እና ግንባታ ጽንሰ-ሀሳብ የቀረበው በኬ. የመነሻ አካላት, እውቀቱ ለሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች አስፈላጊ አይደለም.
የትምህርታዊ ይዘት ንድፍን በተመለከተ ሌሎች አቀራረቦች እና ንድፈ ሐሳቦች አሉ. ለምሳሌ, M.N. Skatkin, V.V. Kraevsky በስርዓተ-እንቅስቃሴ አቀራረብ ላይ የተመሰረተ የትምህርት ይዘት ንድፈ ሃሳብ አዘጋጀ; ዲ ብሩነር - የትምህርት ይዘት ጽንሰ-ሐሳብ, በመዋቅራዊ አቀራረብ ላይ የተመሰረተ; S.B. Bloom - በመማር ዓላማዎች ታክሶኖሚ ላይ የተመሰረተ, ወዘተ.
አለ። የተለያዩ መዋቅሮችየትምህርት ቁሳቁስ አቀራረብ (ማቅረቢያ).
በትምህርታዊ ሳይንስ ውስጥ በጣም የተለመዱት ተቀባይነት ያላቸው የሚከተሉት ናቸው-
መስመራዊ መዋቅር ፣የትምህርታዊ ቁሳቁስ ነጠላ ክፍሎች በታሪካዊነት ፣ ወጥነት ፣ ስልታዊ እና ተደራሽነት መርሆዎች ላይ በመመርኮዝ ተከታታይ ትስስር ያላቸው አገናኞችን ሲወክሉ። ይህ መዋቅር ሥነ ጽሑፍን፣ ታሪክን፣ ቋንቋዎችን እና ሙዚቃን በሚያቀርብበት ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል። የታቀደው ቁሳቁስ ብዙውን ጊዜ አንድ ጊዜ ብቻ ያጠናል እና አንዱን ይከተላል;
የተጠናከረ መዋቅር, ተመሳሳይ ቁሳቁሶችን መድገም የሚያካትት, አዳዲስ ነገሮችን መማር የሚከናወነው በተሸፈነው መሰረት ነው. በተመሳሳይ ጊዜ, በእያንዳንዱ ጊዜ መስፋፋት, የተጠናውን ጥልቀት መጨመር እና በአዲስ መረጃ መሙላት. ይህ መዋቅር ፊዚክስ, ኬሚስትሪ, ባዮሎጂ ሲያቀርብ ጥቅም ላይ ይውላል;
ጠመዝማዛ መዋቅር. በዚህ ሁኔታ, ከግምት ውስጥ ያለው ችግር ሁልጊዜ በተማሪው የእይታ መስክ ውስጥ ይቆያል, ቀስ በቀስ ከእሱ ጋር የተያያዘውን እውቀት በማስፋፋት እና በማጥለቅለቅ. እዚህ ችግሩን ለመፍታት አመክንዮአዊ ስርዓት አለ. ከመስመር አወቃቀሮች በተለየ፣ በመጠምዘዝ መዋቅር ውስጥ በቁሳዊ ጥናት ውስጥ ምንም ችግር የለም ፣ እና የታመቀ መዋቅር ባህሪ እረፍቶች የሉም።
ይህ መዋቅር በማህበራዊ, ስነ-ልቦናዊ እና ትምህርታዊ ሳይንሶች ጥናት ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል;
የተቀላቀለ መዋቅር የመስመራዊ፣ የተጠጋጋ እና ጠመዝማዛ ጥምረት ሲሆን በአሁኑ ጊዜ የመማሪያ መጽሃፍትን እና የማስተማሪያ መሳሪያዎችን ለመጻፍ በጣም ጥቅም ላይ ይውላል።
የትምህርት ቁሳቁስ የማስተዋወቂያ ቅደም ተከተል በዲክቲክስ ውስጥ ትልቅ ጠቀሜታ አለው. የትምህርት ቤት ትምህርት ይዘትን ለመምረጥ መሰረቱ አጠቃላይ መርሆዎች ናቸው. ይህንን ችግር ለመፍታት ምንም የማያሻማ አቀራረብም የለም.
የትምህርት ይዘት የፍልስፍና እና ሳይንሳዊ እውቀት ስርዓት, እንዲሁም ተዛማጅ የእንቅስቃሴ ዘዴዎች እና በትምህርታዊ ጉዳዮች ላይ የሚቀርቡ ግንኙነቶች ናቸው. የትምህርት ቁሳቁስ ይዘት ለቀጣዩ ትውልድ እንደ የግንዛቤ እና የአከባቢው ዓለም አዋቂነት ሞዴል እና በተለያዩ የትምህርት ዓይነቶች ውስጥ የተካተተ የእውቀት እና የእንቅስቃሴ ዘዴዎች ስርዓት ነው።
በተመሳሳይ የሥልጠና ይዘት ሰዎች የተለያዩ የትምህርት ደረጃዎችን እንደሚያገኙ ልብ ሊባል ይገባል። ስለዚህ, አ.አ. Verbitsky መሠረት, የትምህርት ይዘት የማህበራዊ ልምድ ውጤቶች ከሆነ, የትምህርት መረጃ ምሳሌያዊ መልክ የቀረበ, ሁሉም ነገር ለተማሪው ግንዛቤ እና ውህደቱ, ከዚያም የትምህርት ይዘት ስብዕና ደረጃ ነው. የትምህርት እና የግንዛቤ እንቅስቃሴን በማከናወን ሂደት ውስጥ የተገነባ እና በተወሰነ ጊዜ ውስጥ እንደ ውጤቱ ሊመዘገብ የሚችል የአንድ ሰው ልማት ፣ ርዕሰ ጉዳይ እና ማህበራዊ ብቃት።
የትምህርት ይዘትን ከመምረጥ መርሆዎች ጋር, Yu.K.
Babansky እነዚህን የመምረጫ ሂደቶችን ለመተግበር አስፈላጊ የሆኑትን የመመዘኛዎች ስርዓት አዘጋጅቷል.
1. ሁሉን አቀፍ የዳበረ ስብዕና ለመመስረት ተግባራት የትምህርት ይዘት ውስጥ ሁሉን አቀፍ ነጸብራቅ.
2. ከፍተኛ ሳይንሳዊ እና ተግባራዊ ጠቀሜታበሳይንስ መሰረታዊ ነገሮች ውስጥ የተካተተ ይዘት.
3. የይዘቱ ውስብስብነት በተወሰነ ዕድሜ ላይ ካሉ የትምህርት ቤት ልጆች እውነተኛ የመማር ችሎታ ጋር ማዛመድ።
4. ይህንን ትምህርት ለማጥናት ከተመደበው ጊዜ ጋር የይዘቱ መጠን ተዛማጅነት.
5. የሁለተኛ ደረጃ ትምህርትን ይዘት በመገንባት ዓለም አቀፍ ልምድን ግምት ውስጥ ማስገባት.
6. ይዘቱን ከዘመናዊው ትምህርት ቤት ትምህርታዊ፣ ዘዴያዊ እና ቁሳዊ መሠረት ጋር ማክበር።
ለSRM ተግባር፡-
አንቀፅ በ A. Torgashev "የትምህርት ትርጉም." (አባሪ 2.4. ቶርጋሼቭ ኤ.) በናሊቪኮ ኤን.ቪ. "ለአካባቢ ትምህርት የጥቃት አለማድረግ ትምህርት" (አባሪ 2.5. ናሊቫይኮ N.V.) ፍልስፍና ይነግረናል መልክ ሁልጊዜ ከይዘት የበለጠ ወግ አጥባቂ እና የተረጋጋ ነው። ይህ ለትምህርታዊ ትምህርት እውነት መሆኑን አስቡበት። የሥልጠና አደረጃጀት ዓይነቶች ምሳሌዎችን ስጥ፣ ይዘቱ የተቀየረ ወይም ጉልህ በሆነ መልኩ የዘመነ ያለፉት ዓመታት. ለመልስዎ ምክንያቶችን ይስጡ.
የሚያስፈልግ ማንበብ፡-
1. ሲታሮቭ ቪ.ኤ. ዲዳክቲክስ፡ የመማሪያ መጽሐፍ። ለተማሪዎች እርዳታ ከፍ ያለ ፔድ የመማሪያ መጽሐፍ ተቋማት / Ed. V.A. Slastenina. - 2 ኛ እትም, stereotype. - ኤም.: የሕትመት ማዕከል "አካዳሚ", 2004. - 368 p.
ሴሚናር ትምህርት.
የአመጽ ትምህርት።
አሞናሽቪሊ ሸ.ኤ. "በሰውአዊ ትምህርት ላይ ያሉ ነጸብራቆች", M., 1996, ገጽ 7-50,77.
ችግርን መለየት፡-
የትምህርት ትርጉም ምንድን ነው ብለው ያስባሉ?
አንድ ተማሪ በደንብ እንዳይማር የሚከለክለው ምንድን ነው ብለው ያስባሉ?
"የትምህርት ትርጉም" በሚለው መጣጥፍ ውስጥ ለኤ. Torgashev አቋም ያለዎትን አመለካከት ያዘጋጁ።
- – –
ለችግሩ መፍትሄ;
የጥቃት-አልባ ትምህርት መርሆችዎን ያሳድጉ።
ከአመፅ-አልባ ትምህርት (ለወላጆች ወይም ለወጣት አስተማሪዎች የተሰጠ ንግግር) በአንዱ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ንግግር ያዘጋጁ።
2.4. የመዋለ ሕጻናት ትምህርት, ትምህርት ቤት እና ከፍተኛ ትምህርት ይዘትን የማዳበር ችግሮች ቁልፍ ቃላት: ልማት, ዘመናዊነት, የመዋለ ሕጻናት ትምህርት, ትምህርት ቤት እና ከፍተኛ ትምህርት ይዘት, ልዩነት ከትምህርት ዋና ተግባራት አንዱ. በትምህርት ውስጥ የጥራት ለውጦች አስፈላጊነት እና የትምህርት ግቦችን እንደገና ማሰብ። ለቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት መስፈርቶች. የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ሥርዓትን ማዘመን. የትምህርት ቤት ትምህርት ይዘት ዋና ዋና ክፍሎች. የከፍተኛ ትምህርት ልዩነት እና ዘመናዊነት.
እያንዣበበ ያለው የአለም አቀፍ የአካባቢ ቀውስ አደጋ የጋራ እርምጃ እና የፕላኔቶች ልማት ስትራቴጂ መፈለግን አስፈላጊነት ፈጥሯል።
በትምህርት ብቻ ነው ግለሰቦች እና ማህበረሰቡ ወደ ሙሉ አቅማቸው ሊደርሱ የሚችሉት። ሰዎች የሚያጋጥሟቸውን ችግሮች ተረድተው መፍታት እንዲችሉ ባህሪያቸውን ለመለወጥ ትምህርት የግድ አስፈላጊ ነው።
በዚህ ረገድ ፣ በሰዎች ንቃተ-ህሊና ላይ መሠረታዊ ለውጦችን ማድረግ ፣ በባዮስፌር ልማት ህጎች የተደነገጉ ገደቦችን እና ክልከላዎችን መቅረጽ እና በፈቃደኝነት መቀበል ያስፈልጋል ። ይህ ደግሞ የሰዎችን ባህሪ, ኢኮኖሚያዊ ስልቶችን እና ማህበራዊ እድገትን ብዙ የተዛባ ዘይቤዎችን መለወጥ ይጠይቃል.
በአሁኑ ጊዜ ለዘላቂ ልማት ትምህርት (ESD) አንድን ሰው የሥልጣኔን እድገት ከባዮስፌር አቅም ጋር የሚያስማማውን አዲስ የአስተሳሰብ ዓይነት ለማስተማር እንደ አዲስ ትምህርታዊ ምሳሌ ይቆጠራል።
ከትምህርት ዋና ተግባራት አንዱ ሁሉም ሰው ከህይወቱ ጋር እንዲሄድ እና በተመሳሳይ ጊዜ ከትውልድ ወደ ትውልድ የሚተላለፈውን የህይወት ልምድ በበቂ ሁኔታ ጥልቅ እና ልዩ ልዩ መንገድ እንዲገነዘብ ማስተማር ነው። በአሁኑ ወቅት የተወያዩት የት/ቤት ትምህርት ችግሮች በአንድ በኩል የተማሪዎች ብዛት ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ በመምጣቱ መረጃን በመጨናነቅ እና በሌላ በኩል በእውቀት ላይ ላዩን በማሳየት የትምህርት ስርዓቱን ለመረዳት ያስችላል። እንዲህ ዓይነቱን ችግር ለመፍታት ዝግጁ አይደለም. ለአለም አቀፍ ትምህርት ውጤታማነት ማሽቆልቆል ዋናው ምክንያት የትምህርት ቤት ልጆች የመሠረታዊ እውቀት ፍላጎት እና የተላለፈውን ልምድ የመረዳት ጥልቀት በግልጽ መዳከም ነው። አብዛኛው የተላለፈው እውቀት ምንም መተግበሪያ የለውም የዕለት ተዕለት ኑሮየተትረፈረፈ የመረጃ መብዛት ንቃተ ህሊናን የመቋቋም እና አልፎ ተርፎም ውድቅ የሚያደርግ የትምህርት ቤት ልጆች። ልጆች ባገኙት እውቀት ለመጠቀም ጊዜ አይኖራቸውም።
ስለዚህ የሰው ልጅ ፈጣን እድገት ከእያንዳንዱ ሰው ወቅቱን የጠበቀ መገለጫ እና የአኗኗር ለውጥ የሚፈልግ ከሆነ እና ህብረተሰቡ ወደፊት የሚነሱ ተቃርኖዎችን አስቀድሞ መተንበይ እና መከላከል ላይ ያተኮሩ ተግባራትን ማቀድ ከተፈለገ በሁሉም ደረጃዎች ዘላቂነትን በማስጠበቅ ትምህርት ግንባር ቀደም ሚና ይኖረዋል። ህብረተሰብ. ትምህርት በዓለም አተያይ ውስጥ ያለውን ዓለም አቀፋዊ ወጥነት ለማረጋገጥ እና በተለያዩ ብሔሮች እና ማህበራዊ ቡድኖች ተወካዮች መካከል የህይወት ደንቦችን ለማረጋገጥ የተነደፈ ነው - ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ላለው ዓለም አቀፍ ውህደት አስፈላጊ ሁኔታ።
በዚህ መሠረት የትምህርት ቁሳቁሶች ለአጠቃላይ የቅድሚያ ትምህርት ግቦች ሁል ጊዜ በቂ አይደሉም ፣ በትምህርቶቹ ውስጥ ብዙ ጊዜ ለትምህርት ቤት ልጆች የተለያዩ ገለልተኛ እንቅስቃሴዎች ሁኔታዎች የሉም ፣ ማስተማር በዋነኝነት የሚያተኩረው የተማሪዎችን የእውቀት ሽግግር እና የመራቢያ እንቅስቃሴ ላይ ነው ። , የአስተሳሰብ እድገትን ሳያረጋግጡ, ምናብ, የግንዛቤ ፍላጎቶች, እና ከሁሉም በላይ - በምድር ላይ የኑሮ ሁኔታዎችን ለመጠበቅ ኃላፊነት ያለው አመለካከት.
በትምህርት ውስጥ የጥራት ለውጦች አስፈላጊነት የትምህርት ግቦችን እንደገና ማጤን ፣ የአሠራር ሁኔታን ወደ የእድገት ሁኔታ መለወጥ ያስፈልጋል።
በሳይንሳዊ እና ትምህርታዊ መረጃ መጠን እድገት ምክንያት ፣ ልጆች በመማር ሂደት ውስጥ ያገኙትን ተጨባጭ እውቀት የመቀነስ ፣ የመመርመሪያ አቅማቸውን እያሳደጉ ፣ በተለይም ጠቃሚ ሆኗል ። አለበለዚያ ይህ መርህ በጥቂቱ ብዙ ለማስተማር እንደ ፍላጎት ሊቀረጽ ይችላል. እሳቸው እንዳሉት እያንዳንዳቸው በአንድ በኩል ብቻ እንዲታዩ አሥር ነገሮችን ከማጥናት አንድን ነገር ከአሥር ወገን መፈተሽ ይሻላል።
በዚህ ረገድ, ጨምሯል ፍላጎት በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ላይ ተቀምጧል - ዕድሜያቸው ከ 7 ዓመት በታች ለሆኑ ህጻናት የተደራጀ ትምህርት የመጀመሪያ ደረጃ, ፕሮግራሞቹ ልጆችን ለትምህርት ቤት ለማዘጋጀት, ለመከታተል, እንዲሁም ማህበራዊ, ስሜታዊ እና የአእምሮ እድገት. የመዋለ ሕጻናት ትምህርት በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ተግባራት መካከል አንዱ የአስተሳሰብ አድማሱን ማስፋት እና ለቅድመ-ትምህርት ቤት ልጅ የአለምን ሁለንተናዊ ምስል ራዕይ በማቅረብ የልጁን ብቃት እና የማወቅ ጉጉት እድገት መሰረት ለመመስረት ነው, ይህም በ ውስጥ አቅጣጫዎችን ይወስናል. የፈጠራ ችሎታዎች እድገት እና በትምህርት ቤት ውስጥ የተጨማሪ ትምህርት ተፈጥሮ።
"የቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት" የሚለው ቃል በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለውን "የቅድመ ትምህርት ትምህርት" የሚለውን ቃል መጠቀምን አያካትትም, ይህም አንድ ልጅ በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋም ውስጥ የሚቆይበትን ጊዜ በሙሉ, ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ እስከ ትምህርት ቤት ድረስ. ነገር ግን "ቅድመ ትምህርት ቤት" የሚለው ቃል ትምህርት ቤት ከመግባቱ በፊት ያሉትን ሁለት ዓመታት ብቻ ያጠቃልላል, ማለትም. ከ 5 እስከ 7 ዓመታት. "የቅድመ ትምህርት ቤት" ትምህርት "የቅድመ ትምህርት" ትምህርት የመጨረሻ ደረጃ መሆኑን ልንመለከት እንችላለን. ቃሉ በህጻን ህይወት ውስጥ ያለውን ልዩ ጠቀሜታ ለማጉላት የወላጆችን, የአስተማሪዎችን, የሳይንስ ሊቃውንትን እና የህዝቡን ትኩረት ወደዚህ ዘመን ለመሳብ እና ለማደራጀት ቃሉን ለማስተዋወቅ ነበር. ውጤታማ ዝግጅትወደ እያንዳንዱ ልጅ ትምህርት ቤት እንደ መገኘት ቅድመ ትምህርት ቤት፣ በጭራሽ አይሳተፉም። የቅድመ ትምህርት ትምህርት በተለያዩ ዓይነቶች የትምህርት ተቋማት ላይ በመመስረት በአጭር ጊዜ ቡድኖች ውስጥ ሊተገበር ይችላል.
የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ዓላማ ልጆች ወደ ትምህርት ቤት የሚገቡበት እኩል መነሻ እድሎችን ለማረጋገጥ ሁኔታዎችን መፍጠር ነው። የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ውጤት የልጁ ለቀጣይ እድገት ዝግጁ መሆን አለበት - ማህበራዊ, ግላዊ, የግንዛቤ (ኮግኒቲቭ), ወዘተ, የአለም የመጀመሪያ ደረጃ አጠቃላይ ምስል ብቅ ማለት, ማለትም. ስለ ዓለም ትርጉም ያለው እና ስልታዊ የመጀመሪያ ደረጃ እውቀት። ይህ እውቀት የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ግብ አይደለም; የዓለም ምስል (በሰፊው ትርጉም) በዓለም ላይ በቂ የሰው ልጅ እንቅስቃሴ አመላካች መሠረት ነው። በዚህ ረገድ የመዋለ ሕጻናት ትምህርት የይዘት መሠረት ምርጫ የመዋለ ሕጻናት ትምህርት መርሃ ግብሮችን ይዘት በማስፋፋት እና ለትግበራቸው ሁኔታዎች ተለዋዋጭነት እና የልጆች ቆይታ ጊዜን ከግምት ውስጥ በማስገባት እየተሻሻለ ነው።
በእንቅስቃሴዎች ተፈጥሮ ውስጥ አዲስ ባህላዊ እና ታሪካዊ አዝማሚያዎች ዘመናዊ ሰውወደ ገበያ መግባቱ በሁሉም የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች እንቅስቃሴ ላይ ተፅዕኖ አሳድሯል፡ የተማሪዎች እና የመምህራን ደረጃ፣ ይዘታቸው፣ የእንቅስቃሴ አደረጃጀት እና የእሴት አቅጣጫ ተቀይሯል። በዚህ ረገድ, በትምህርት ቤት ውስጥ ያለው የትምህርት ርዕዮተ ዓለም በከፍተኛ ሁኔታ ተለውጧል, ይህም የተማሪውን ስብዕና ለመቅረጽ ግቦች ቅድሚያ ትኩረት መስጠትን ያመለክታል.
በአሁኑ ጊዜ የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ስርዓቱ አዳዲስ ይዘቶችን እና አዳዲስ መዋቅራዊ ክፍሎችን በማዘጋጀት እየተዘመነ ነው። እንደሚታወቀው የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት በ ዘመናዊ ደረጃከ1958 በፊት እንደነበረው የተዘጋ ራሱን የቻለ ደረጃ ሳይሆን በመሠረታዊ የትምህርት ሥርዓት ውስጥ እንደ አገናኝ ይቆጠራል። እድገቱ ከቀረቡት ግቦች እና አላማዎች ጋር የተያያዘ ነው ዘመናዊ ማህበረሰብ. ስለዚህ የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ዋና ግቦች የአንድ ትንሽ ት / ቤት ልጅ ስብዕና ምስረታ ፣ የተማሪዎች የአእምሮ እንቅስቃሴ ምስረታ ፣ የፈጠራ ችሎታዎች እና የሞራል ሃላፊነት ጋር የተቆራኙ ናቸው።
ዛሬ, አንድ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት በአጠቃላይ የትምህርት ተቋም ውስጥ ሊኖር ይችላል, ትምህርታዊ ፕሮግራሞቹን በመተግበር;
ገለልተኛ መሆን የትምህርት ተቋምበባለቤትነት መርሃ ግብሮች መሠረት መሥራት; እንደ ኪንደርጋርደን - የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስብስብ። በአሁኑ ጊዜ ወላጆች ለልጃቸው የትምህርት ፕሮግራሞችን የመምረጥ መብት ተሰጥቷቸዋል-መሰረታዊ, ማካካሻ ትምህርት, የተራዘመ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት, የተጠናከረ ስልጠና, የግለሰብ ስልጠና, ማገገሚያ.
ትምህርት ቤቶች ወደ አዲስ ፣ የትምህርት ሂደትን የማደራጀት ነፃ ዓይነቶች ፣ የበርካታ ትምህርት ቤቶች ሁኔታ ለውጥ ፣ አዲስ ሥርዓተ-ትምህርት መግቢያ ፣ ነፃ የትምህርት ዓይነቶች ምርጫ እና በትምህርት ቤቶች የጥናት ጥራዞች ፣ ሥርዓተ ትምህርት፣አማራጭ የመማሪያ መጽሀፍትን ማስተዋወቅ ፣የመምህራንን ይዘት እና የማስተማር ዘዴ የመምረጥ ነፃነት እና አዳዲስ የማስተማር ቴክኖሎጂዎች መፈጠር የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት መዋቅር ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል። ዘመናዊው የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት በተከታታይ አጠቃላይ ትምህርት ሥርዓት ውስጥ የተመሰረተ፣ በራስ የሚተመን፣ ራሱን የቻለ እና የግዴታ ትስስር ነው።
በዘመናዊ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ውስጥ ያለው የትምህርት ሂደት ከ60-80 ዎቹ የትምህርት ሂደት ይለያያል. ጄኤል ኤስ ቪጎትስኪ በአንድ ወቅት እንደገለፀው በዋናነት የትንሽ ትምህርት ቤት ልጅ ስብዕና ምስረታ ላይ ያተኮረ ነው ፣ የግንዛቤ ፣ የመግባቢያ እንቅስቃሴ ፣ የሞራል ባህሪያቱ እድገት ፣ እምቅ ችሎታውን በማስፋት ላይ ያተኮረ ነው ። በትናንት ፣ ግን ነገ በልጆች እድገት ። ይህ መምህሩ የትምህርት ሂደቱን በሚያደራጅበት ወቅት ከተማሪዎች አቅም ጋር እንዲጣጣም ሳይሆን እነዚህን ችሎታዎች በማደራጀት በጥራት ወደ አዲስ ደረጃ እንዲያድግ ያስችለዋል። የትምህርት እንቅስቃሴዎችእንደ ልምምድ እንደሚያሳየው ፣ በአብዛኛዎቹ የመጀመሪያ ደረጃ መምህራን ሥራ ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጠው ጉዳይ ነው-ልጁ እንደ የመማር ነገር ፣ “ለምን?” የሚለውን ጥያቄ እንዲመልስ ያስተማረው ፣ ግን “እንዴት ይሆናል” የሚለውን መንገድ እንዲያገኝ አልተማረም። ይህን አደርጋለሁ?"; መምህሩ በ “ስልጠና” እና “ትምህርት” ፅንሰ-ሀሳቦች መካከል ያለውን ልዩነት አይለይም ፣ በዚህ ምክንያት “ምን ማስተማር እንዳለበት” በትክክል እንዴት መወሰን እንዳለበት አያውቅም ፣ ይህም በታወጀው ግብ እና በማሳካት መንገዶች መካከል ግጭት ያስከትላል ። ነው። ይህ ተቃርኖ በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የይዘት ዘመናዊነት ደረጃ ላይ እየጠነከረ ይሄዳል።
በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት አሁን ካለው የትምህርት ሥርዓት ጋር የጀማሪ ትምህርት ቤት ልጅ ስብዕና ምስረታ በድንገት እንደሚከሰት ተረጋግጧል ፣ ምክንያቱም ዋና ዋና ግቦች ፣ ዓላማዎች ፣ የትምህርት ይዘት በአብዛኛዎቹ የመጀመሪያ ደረጃ መምህራን ጽንሰ-ሀሳብ ውስጥ ስላልነበረው ተለውጧል። አንድን የተወሰነ ትምህርት ማስተማር የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት መምህር ብቸኛ ግብ ነው። በተመሳሳይም የዚህ ግብ ትግበራ እራሱ የአንደኛ ደረጃ ተማሪ ስብዕና መፈጠርን ያረጋግጣል ተብሎ ይታሰባል. የትምህርታዊ ልምምድ ሁኔታን እና ችግሮችን በመተንተን ሂደት ውስጥ, በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ውስጥ የትምህርት ይዘት ዘመናዊነት አዳዲስ የትምህርት ዓይነቶችን በማስተዋወቅ, የትምህርት ስርዓቶችን በማስፋፋት እና የመማሪያ መጽሃፍትን በመጠቀም እንደሆነ ተረጋግጧል. በተመሳሳይ ጊዜ እነዚህ የትምህርት ሥርዓቶች የአንደኛ ደረጃ ተማሪን ስብዕና ከመቅረጽ አንፃር ያላቸው አቅም ሙሉ በሙሉ አልተሳካም። በመሠረቱ, መምህሩ በእውቀት, ክህሎቶች እና ችሎታዎች ምስረታ ላይ ያተኩራል.
ለታዳጊ ትምህርት ቤት ልጅ ስብዕና ምስረታ ምክንያት የትምህርቱን ይዘት ዘመናዊነት በማጥናት ረገድ ተስፋ ሰጭ አቅጣጫዎች ሊሆኑ ይችላሉ-
ለአስተዳዳሪዎች የላቀ ስልጠና ስርዓት ውስጥ ስልጠና የትምህርት ተቋማትበዚህ ጉዳይ ላይ; የትምህርት ይዘት ዘመናዊ ሁኔታዎች ውስጥ የትምህርት ሂደት ውስጥ ጁኒየር ትምህርት ቤት ልጆች ሥነ ልቦናዊ እና ብሔረሰሶች ድጋፍ;
አዲስ ትምህርታዊ ይዘትን ለመተግበር ቁልፍ ችሎታዎች ያሉት የወደፊት መምህር ማሰልጠን, ወዘተ.
ዘመናዊ ሳይንሳዊ እና ብሔረሰሶች ጥናት እንደሚያረጋግጡት የሳይንሳዊ እና የባህል ጽንሰ-ሀሳቦች ውህደት የተወሰኑ የሕፃኑን የሕይወት ሀሳቦች በማዳበር እና ወደ አጠቃላይ ባህላዊ እና ደረጃ በማሳደግ መከናወን አለበት ። ሀገራዊ ችግሮችእና እሴቶች. የተገኘው እውቀት የፅንሰ-ሀሳቦች ፣የህጎች ፣የእውነታዎች ክምችት መሆን የለበትም ፣ነገር ግን በግለሰቡ አስተሳሰብ ውስጥ የእውነት ነፀብራቅ ፣የመንፈሳዊ እንቅስቃሴው ውጤት ነው። በእንደዚህ ዓይነት ዕውቀት ላይ በመመርኮዝ ተማሪዎች የሥነ ምግባር መርሆዎችን ያዳብራሉ እና በትምህርት ቤት ትምህርታቸው ወቅት ማህበራዊ ልምድን ይገነዘባሉ (O. Bondarevskaya, T. Butkovskaya, O. Leshchinsky, O. Mikhailova, O.
Savchenko, O. Sukhomlinskaya, I. Yakimanskaya, ወዘተ).
የትምህርት ይዘት መንደፍ, አንድ እሴት-ተኮር ቦታ ከ ተሸክመው, እንዲህ ትምህርታዊ ርዕሰ ጉዳዮች እና ኮርሶች መፍጠር አስፈላጊነት ይወስናል, ዋና ዓላማ እንቅስቃሴ, ፍላጎቶች እና ተማሪዎች ፍላጎት, ሳይንሳዊ እና ባህላዊ በማቅረብ አዎንታዊ ተነሳሽነት ምስረታ ነው. ፅንሰ-ሀሳቦች ከህይወት ልዩነት እና ከግል ትርጉም ጋር።
የትምህርት ይዘትን የመገንባት ሌላው ጠቀሜታ የአካዳሚክ ርዕሰ ጉዳይ ይዘት የሳይንስን ነጸብራቅ ከምክንያታዊነት ብቻ ሳይሆን ከግላዊ ጎንም ጭምር ግምት ውስጥ ያስገባ ነው. ደግሞም ሳይንስ እና የሰው ፍለጋ እንደ ለዓለም አክብሮት ፣ ድንገተኛ ፣ የእውቀት ስግብግብነት ፣ በይዘት እንደ ጽንሰ-ሀሳብ ሊተላለፉ የማይችሉ እሴቶችን ይዘዋል ። ሳይንቲስቶች የሳይንሳዊ ፅንሰ-ሀሳቦችን ፣ ህጎችን እና ንድፈ ሀሳቦችን በቀጥታ ሳይሆን በሳይንቲስቱ ስብዕና በኩል እንደሚያውቁ ይታሰባል ፣ ምስሉ የሳይንሳዊ ምርምርን ሂደት እና ከሱ ጋር ተያያዥነት ያላቸውን እውነታዎች ፣ ፅንሰ-ሀሳቦች እና ፅንሰ-ሀሳቦች። ደግሞም በሰፊው ባህል ውስጥ ያሉ ሳይንሶች በአጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳቦች ብቻ ሳይሆን በአንድ የተወሰነ ባህል እና ታሪክ ውስጥ በሚኖረው እና በሚሰራው የአንድ የተወሰነ ሳይንቲስት ግላዊ ግንኙነቶች አንድ ሆነዋል። የሌላ ሰው እና የእራሱ እሴት ልምድ ውህደት የሚከናወነው በተማሪው ፍላጎቶች ፣ ስሜቶች እና ልምዶች ውስጥ በሚያልፈው በእንደዚህ ዓይነት ይዘት ነው።
በእነዚህ የስራ መደቦች ላይ በመመርኮዝ የትምህርት ይዘት አጠቃላይ የንድፈ ሃሳባዊ ሀሳብ በሚዳብርበት ጊዜ የእሴቱ ክፍል እንደ አንድ ውሳኔ ሆኖ ያገለግላል።
የትምህርት ቤት ትምህርት ይዘት ዋና ዋና ክፍሎች እንደ ዓላማ, ተግባራት, መርሆዎች ተለይተዋል ዘመናዊ ትምህርት, የይዘት እድገት ዋና አዝማሚያዎች በትምህርታዊ ንድፈ-ሐሳብ እና በድርጊት አወቃቀር ትንተና ላይ በመመርኮዝ ፣ የስብዕና አወቃቀር ፣ የተለያዩ ፣ በህብረተሰቡ ውስጥ ለሕይወት ዝግጁ።
መረጃ-ንቁ. የእሱ ክፍሎች የእውቀት (ኮግኒቲቭ), እሴት, ቴክኖሎጂ, ልማታዊ - የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴን የማካሄድ ልምድ, ዕውቀት, ችሎታዎች, ችሎታዎች በተገኙበት ሂደት ውስጥ, ተማሪው ወደ ዓለም አቀፋዊ እና አገራዊ እሴቶች ዓለም ውስጥ ገብቷል, የሳይንሳዊ እውቀት ዘዴዎችን ይቆጣጠራል. እና እድገቱ ይከሰታል;
መግባባት - የግለሰቦች ግንኙነት ልምድ;
አንጸባራቂ - የግለሰቡን ራስን የማወቅ ልምድ.
እያንዳንዱ ክፍል በትምህርት ይዘት ውስጥ የራሱን ሚና ያሟላል። የተወሰኑ ተግባራትእና በተመሳሳይ ጊዜ, እርስ በርስ በጥብቅ የተሳሰሩ ናቸው - ልክ እንደ የተለያዩ የስብዕና ገፅታዎች ለልማት የተጋለጡ ናቸው, ይህም በአንድነታቸው ውስጥ ብቻ, ንጹሕ አቋሙን የሚወስን ነው. በትምህርታዊ ይዘት ክፍሎች መካከል ያለው ግንኙነት እና ትስስር የእያንዳንዳቸው ውህደት የሌሎችን የመዋሃድ ደረጃ እና ጥራት ላይ ተጽዕኖ ስለሚያሳድር ይገለጻል።
የትምህርት አወቃቀሮች አቅጣጫ የግለሰብን የትምህርት እና የግንዛቤ ፍላጎቶች ከፍተኛ እርካታ ለማግኘት ፣ የዕድሜ ልክ ትምህርት ለሰው ልጅ ሕይወት አስፈላጊ ሁኔታ ያለው ፍላጎት ፣ የትምህርት ስብጥር እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል ፣ በዚህም ምክንያት የትምህርቱ ውስብስብነት ስርዓት.
ለውጭ ሀገራት እና ለሀገራችን ባህሪይ እንደ ትምህርታዊ ክስተት የትምህርትን ልዩነት ማጥናት አስፈላጊ የሆኑትን ገጽታዎች ለመለየት ያስችለናል. የትምህርት ልዩነት ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው በነፃ ምርጫ ላይ በመመስረት የራሱን የትምህርት አቅጣጫ እንዲቀርጽ የሚያስችለውን እንደ የተለያዩ ድርጅታዊ ቅርጾች እና የትምህርት ይዘቶች ይገነዘባል።
በአገራችን በባለብዙ ደረጃ ትምህርት፣ ባለ ብዙ ደረጃ ሥልጠና፣ በትምህርት ፕሮግራሞች ተለዋዋጭነት እና ተለዋዋጭነት ላይ አገላለጹን ያገኘው የትምህርት ብዝሃነት፣ ሁልጊዜም በሁለት የትምህርት ደረጃዎች መጋጠሚያ ላይ የነበረውን ቅራኔ ይበልጥ አባብሶታል። ትምህርት ቤት እና ዩኒቨርሲቲ፣ ሁለተኛ ደረጃ ሙያ (SVE) እና ከፍተኛ ሙያ (HPE) . የተለያዩ የትምህርት መርሃ ግብሮች የእነዚህን "መገናኛዎች" ቁጥር ጨምረዋል, የተለያዩ ደረጃዎች እና የትምህርት ደረጃዎች ልዩ ልዩ ባህሪያትን አሳይተዋል, እና ቀጣይነት ያላቸውን ዳይዲክቲክ, ዘዴያዊ, ስነ-ልቦናዊ, ህጋዊ እና ኢኮኖሚያዊ ችግሮችን አጉልተው አሳይተዋል.
የህብረተሰቡ ዲሞክራሲያዊነት ፣ በትምህርት ተቋማት ውስጥ ያለው ሰብአዊነት ፣ የትምህርት ይዘት ምስረታ ፣ እንዲሁም የትምህርት ሂደት አስተዳደር ስርዓት በተለይም አሁን ባለው ሕግ መሠረት የራስ ገዝ አስተዳደርን በተቀበሉ ከፍተኛ የትምህርት ተቋማት ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል ።
የሳይንስ እና የቴክኖሎጂ እድገትን በማፋጠን ረገድ ልዩ ባለሙያዎችን ለማሰልጠን አዳዲስ መስፈርቶች የከፍተኛ ትምህርትን የተቋቋመ ባህላዊ ማዘመን አስፈላጊነት ጋር ተጋፍጠዋል ። መዋቅራዊ ሥርዓቶችከፍተኛ ትምህርት. ይህም አዳዲስ የኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂዎችን የሚያውቁ እና ከአዳዲስ ነገሮች ጋር በፍጥነት መላመድ የሚችሉ ልዩ ባለሙያዎችን ማሰልጠን አስችሏል። የባህላዊ የከፍተኛ ትምህርት ሥርዓቶች በተለያዩ ምክንያቶች እንዲህ ዓይነት ውጤት ለማምጣት አልፈቀዱም. ዋናው የዩኒቨርሲቲውን ትምህርት ከመጠን ያለፈ ፕሮፌሽናል የማድረግ አደጋ መኖሩ ነው፣ ይህም ዩኒቨርሲቲው እንደ ልዩ የከፍተኛ ትምህርት ተቋም መሸርሸር እና ወደ ሙሉ ልዩ የትምህርት ተቋምነት ሊሸጋገር ይችላል።
የትምህርትን ይዘት ከመንደፍ አንፃር አንድ አስፈላጊ ገጽታ "ከቀላል ወደ ውስብስብ የመሸጋገሪያ ዘዴዎችን ለመግለጥ, ክፍሎችን በማጣመር ምክንያት አዲስ ነገር መፈጠር" (አይ.ጂ. ኤሬሜንኮ), ማለትም, የተዋሃደ አቀራረብ ነው. ቀደም ሲል በተለያዩ የእውቀት ዘርፎች መካከል “የማስተር ዲሲፕሊን” ሽግግርን ማስተዋወቅ እና ከተቻለ አዲስ መፍጠር። የትምህርት አካባቢዎችአጠቃላይ እና ሞዛይክ ሳይሆን የዓለምን ምስል መስጠት፣ የ"ርዕሰ ጉዳይ" ስርዓትን ማሻሻል፣ በተለዋዋጭ እና በማይለዋወጥ ይዘት መካከል ያለውን ግንኙነት እና መደጋገፍ በማጠናከር ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄደውን የመረጃ መጠን በጊዜ ገደቡ መሠረት በማካሄድ ላይ ነው። ውህደቱ።
በትምህርት ውስጥ የመዋሃድ ሃሳብ የመነጨው በታላቁ ትእዛዝ ያ.ኤ.
ኮሜኒየስ፣ “የተገናኘው ነገር ሁሉ ያለማቋረጥ በአእምሮ፣ በማስታወስ እና በቋንቋ መካከል በተመጣጣኝ ሁኔታ መያያዝ እና መሰራጨት አለበት። ስለዚህ ሰው የሚማረው ነገር ሁሉ የተበታተነ እና የተከፋፈለ ሳይሆን የተዋሃደ እና ሙሉ መሆን አለበት።” በአዲስ ትምህርት ምስረታ ውስጥ ውህደት በጣም አስፈላጊ እና ተስፋ ሰጭ የሥልጠና አቅጣጫዎች አንዱ እየሆነ ነው።
የሚያስፈልግ ማንበብ፡-
1. ፒ.አይ. ፋጎት. ፔዳጎጂ ለትምህርታዊ ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች የመማሪያ መጽሐፍ እና የመምህራን ማሰልጠኛ ኮሌጆች. - ኤም: የሩሲያ ፔዳጎጂካል ማህበር. - 640 ገጽ, 1998 ዓ.ም.
(8.2. የትምህርት ቤት ትምህርት ይዘት ምስረታ ውስጥ ምንጮች እና ምክንያቶች).
2. ሌድኔቭ ቪ.ኤስ. የትምህርት ይዘት. M.: ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት, 1989. - 360 p.
የአጠቃላይ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ይዘት ቲዎሬቲካል መሠረቶች / Ed. ውስጥ
V. Kraevsky, I. Ya. Lerner. ኤም., 1983. - 352 p.
አባሪ 2.6. የሕይወት ዜይቤ የትምህርት ቤት ሕይወት.
አድጅ 2.7. 8 የዘመናዊነት ችግሮች የሴሚናር ትምህርት.
ችግርን መለየት፡-
1. በጽሑፉ ላይ አስተያየት ይስጡ (አባሪ 2.6. የትምህርት ቤት ህይወት).
2. በተለይ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ በትምህርት ላይ ምን ችግሮች አሳሳቢ ሆነዋል?
በትምህርታዊ ሳይንስ ውስጥ እነሱን ለመፍታት ምን መንገዶች ያውቃሉ?
ውይይት፡-
1. በአንቀጾቹ (የትምህርት ቤት ሕይወት ዘይቤ ፣ የዘመናዊነት 8 ችግሮች) ጥርጣሬዎችን ያነሳው ምንድን ነው ወይም ምን አይስማሙም? መልስህን አረጋግጥ።
2. የትምህርቱን ይዘት (በቅድመ ትምህርት ቤት, ትምህርት ቤት, ከፍተኛ ትምህርት) መቀየር ለምን አስፈላጊ እንደሆነ ሶስት ማብራሪያዎችን ይስጡ?
ለችግሩ መፍትሄ;
1. የትምህርት ይዘት በአንድ የትምህርት ደረጃ (ለምሳሌ በቅድመ ትምህርት ቤት) ካልተቀየረ ምን እንደሚሆን ይተነብያል? ለመልስዎ ምክንያቶችን ይስጡ.
2. ለትምህርት እድገት (ቅድመ ትምህርት ቤት ፣ ትምህርት ቤት ፣ ዩኒቨርሲቲ) ሀሳቦችዎን ይስጡ።
3. በእርስዎ አስተያየት ዋናው ምንድን ነው እና በኪርጊዝ ሪፐብሊክ ውስጥ ትምህርትን የማዘመን ሁለተኛ ደረጃ ተግባር ምንድነው?
2.5. በኪርጊዝ ሪፐብሊክ ውስጥ ያለው የትምህርት ሥርዓት እና የዘመናዊነት ጽንሰ-ሐሳብ.
ለትምህርቱ ለመዘጋጀት እራስዎን በደንብ ማወቅ ያስፈልግዎታል-
"በኪርጊዝ ሪፐብሊክ ውስጥ የትምህርት ህግ", ከትምህርት ቤት ሥርዓተ-ትምህርት እና የስቴት የትምህርት ደረጃዎች የከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት ደረጃዎች, መጣጥፎች: A.S. Abdyzhaparov "በኪርጊስታን ውስጥ የትምህርት ማሻሻያ:
ለከፍተኛ ትምህርት እድገት ችግሮች እና አቅጣጫዎች", I. Bayramukova "በኪርጊስታን የትምህርት ማሻሻያ ያስፈልገናል?", I. Zvyagintseva "ትምህርት በ 2020 በኪርጊስታን ምን መሆን አለበት?", ኤስ. Kozhemyakina "የሞተ መጨረሻ ለ አእምሮ.
የትምህርት ሥርዓት በኪርጊስታን።
ጋዜጣዊ መግለጫ.
ቡድኑ በሁለት ቡድን ይከፈላል, አንድ ቡድን: የትምህርት እና የሳይንስ ሚኒስቴር ተወካዮች, ሁለተኛው - ጋዜጠኞች.
1. በትምህርቱ ላይ ሪፖርት ያዘጋጁ. ለተገኙት ውጤቶች እና የእራስዎ መደምደሚያዎች የንድፈ ሃሳብ መሰረት ለማቅረብ ይሞክሩ. በሁኔታው ላይ የራስዎን ምክንያታዊ አመለካከት ያቅርቡ.
2. መልስ ያላገኘውን ጥያቄ ጻፍ። ለምን ይመስልሃል?
3. ትምህርቱን መገምገም (ከትምህርት ሚኒስቴር ተወካዮች እና ከጋዜጠኞች እይታ)።
2.5. የጽሑፍ የግዴታ ገለልተኛ ሥራ ዝርዝር.
1. የግለሰብ አቀራረብ.
እያንዳንዱ የማስተርስ ተማሪ በተመረጠው ርዕስ፣ ጉዳይ፣ ችግር ላይ፣ ከመምህሩ ጋር በመስማማት እና በመጨረሻው ትምህርት ላይ ራሱን መከላከል አለበት።
4. 2. ድርሰት መጻፍ.
5. 3. በትምህርቱ ላይ ሪፖርት ያድርጉ.
6. 4. ፖርትፎሊዮ (የምርምር ሥራ)
3. የትምህርት፣ ዘዴዊ እና ቁሳቁስ እና ቴክኒካል የዲሲፕሊን መሳሪያዎች።
የሚፈለግ ንባብ፡-
በኪርጊዝ ሪፐብሊክ ውስጥ የትምህርት ሕግ.
ሌድኔቭ ቪ.ኤስ. የትምህርት ይዘት፡ ኤም፡ ከፍተኛ ትምህርት ቤት፣ 1989 - 360 ሰ. የአጠቃላይ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ይዘት የቲዎሬቲካል መሠረቶች / በ V.V. Kraevsky, I.Ya. Lerner M., 1983.-35 ፒ.አይ. የተስተካከለ. ፋጎት. ፔዳጎጂ ለትምህርታዊ ዩኒቨርሲቲዎች እና ትምህርታዊ ኮሌጆች ተማሪዎች የመማሪያ መጽሐፍ። - ኤም: የሩሲያ ፔዳጎጂካል ማህበር. - 640 ገጽ, 1998 ዓ.ም.
ፖሊያኮቭ ኤስ.ዲ. ፔዳጎጂካል ፈጠራ፡ ከሃሳብ ወደ ተግባር ኤም. ፔዳጎጂካል ፍለጋ 2007. 167 p.
ሲታሮቭ ቪ.ኤ. ዲዳክቲክስ፡ የመማሪያ መጽሐፍ። ለተማሪዎች እርዳታ ከፍ ያለ ፔድ የመማሪያ መጽሐፍ
ተቋማት / Ed. V.A. Slastenina. - 2 ኛ እትም, stereotype. - ኤም.: የሕትመት ማዕከል "አካዳሚ", 2004. - 368 p.
ቲ.ኤ አብዲራክማኖቭ. በኪርጊስታን ውስጥ የዲሞክራሲ ሽግግር ሂደቶች እና ባህሪያት. - ቢሽኬክ. 2013, 140 ፒ.
ቹብ ኢ.ቪ. በትምህርት ውስጥ በብቃት ላይ የተመሠረተ አቀራረብ። ዘመናዊ ቴክኖሎጂዎች የሙያ ስልጠናተግባር ተኮር።
የመሳሪያ ስብስብ ኖቮሲቢርስክ, 2009
ዩሱፍቤኮቫ N.R. ፔዳጎጂካል ፈጠራ እንደ ዘዴያዊ ምርምር አቅጣጫ // ፔዳጎጂካል ቲዎሪ፡ ሀሳቦች እና ችግሮች። - ኤም., 1992.- P.20-26.
ተጨማሪ ጽሑፎች:
አ.አ. ብሩድኒ ሌላ ሰው እንዴት ሊረዳህ ይችላል? - ኤም.: እውቀት, 1990. - P. 40.
አ.ቪ. አሌክሳሺና. ዓለም አቀፍ ትምህርት: ሀሳቦች, ጽንሰ-ሐሳቦች, ተስፋዎች.
አሞናሽቪሊ ሸ.ኤ. "በሰውአዊ ትምህርት ላይ ያሉ ነጸብራቆች", M., 1996, ገጽ 7 B.S. Gershunsky. ለ 21 ኛው ክፍለ ዘመን የትምህርት ፍልስፍና. ኤም.፣ 1998 ዓ.ም.
V.A. Lavrinenko. በአእምሮአዊ ባህል ማህበረሰብ ውስጥ ሳይንስ እና ትምህርት. Cheboksary, 1996.
V. Dvorak በዓለም ግሎባላይዜሽን ሂደት ውስጥ የትምህርት እና የሳይንስ ሚና V. I. Vernadsky. በሳይንስ ታሪክ ላይ የተመረጡ ስራዎች. ኤም.፣ ናውካ፣ 1981
G.G. Granik, L.A. Kontsevoy, S. M. Bondarenko. መጽሐፉ ምን ያስተምራል? - ኤም:
ፔዳጎጂ, 1991.
ጂ ፍሬድማን የትምህርት ዓለም አቀፋዊ ጉዳዮች-ዋና ዋና ችግሮች እና እነሱን ለመፍታት መንገዶች።
ዲ.ቪ. ጋኪን. የባህል ፖሊሲ.
D. Halpern, V. Zinchenko. እውቀት, መረጃ እና አስተሳሰብ - ሴንት ፒተርስበርግ, 2000.
ዲ ሃልፐርን የሂሳዊ አስተሳሰብ ሳይኮሎጂ - ሴንት ፒተርስበርግ, 2000.
ዜድ ባውማን ግሎባላይዜሽን፡ ለግለሰቦች እና ለህብረተሰብ የሚደርስ ውጤት። - ኤም. 2004.
N.B. ኖቪኮቭ. አዲስ ሳይንሳዊ እውቀትን በማፍለቅ ሂደት ውስጥ በእውቀት እና በሎጂክ መካከል ያለው ግንኙነት N.S. የዞሎቢን ባህል እና ማህበራዊ እድገት። ኤም.፣ 1980 ዓ.ም.
ፒ.ፒ. ጋይደንኮ የሳይንስ ጽንሰ-ሐሳብ ዝግመተ ለውጥ (XVII ... XVIII ክፍለ ዘመናት). ኤም.፣ ናውካ፣ 1981
ፒ.ፒ. Gaidenko. የሳይንስ ጽንሰ-ሐሳብ ዝግመተ ለውጥ (የጥንት እና መካከለኛው ዘመን) M., Nauka, 1981.
ኤስ.ፒ. ካፒትሳ በቅርብ ጊዜ ውስጥ ያሉ ዓለም አቀፍ ሳይንሳዊ ችግሮች (በ 1972 መጽሔት "የፍልስፍና ጥያቄዎች" አርታኢ ቢሮ ውስጥ በሳይንቲስቶች ስብሰባ ላይ ንግግር).
ሳራኖቭ ኤ.ኤም. ለዘመናዊ ትምህርት ቤት እራስን ለማዳበር እንደ አንድ ምክንያት የፈጠራ ሂደት: ዘዴ, ንድፈ ሃሳብ, ልምምድ: ሞኖግራፍ.
ቮልጎግራድ፡
ፔሬሜና, 2000. - 295 p.
ቲ.ኤ አብዲራክማኖቭ. ስለ ትምህርት ፖሊሲ።
ቲ.ኩን. የሳይንሳዊ አብዮቶች መዋቅር. ኤም.፣ ግስጋሴ፣ 1975
ደብሊው ቤክ ግሎባላይዜሽን ምንድን ነው? - ኤም.: እድገት-ወግ. 2001.
ኤፍ.ጂ. Altbach. ግሎባላይዜሽን እና ዩኒቨርሲቲ፡- ተረት እና እውነታዎች እኩልነት በሌለበት ዓለም /ኤፍ.ጂ. Altbach // Almamater. - 2004. - ቁጥር 10. - P. 39-46.
ዩ.ኤም. ሎተማን ባህል እና ጊዜ. ኤም.፣ “ግኖሲስ”፣ 1992
3.2. የእይታ መርጃዎች፣ ቪዲዮ-ድምጽ፣ የእጅ ጽሑፎች።
ለዲሲፕሊን የመረጃ ድጋፍ.
የመተግበሪያዎች ዝርዝር የኤሌክትሮኒክስ መረጃ ምንጮች.
ብሔራዊ የፍልስፍና ኢንሳይክሎፔዲያ http://terme.ru/ የፍልስፍና ፖርታል http://www.philosophy.ru ፖርታል "ማህበራዊ, ሰብአዊ እና ፖለቲካዊ ሳይንስ ትምህርት" http://www.humanities.edu.ru የፌዴራል ፖርታል "የሩሲያ ትምህርት" http://www.philosophy.ru. : //www.edu.ru/ ፖርታል “ፍልስፍና በመስመር ላይ” http://phenomen.ru/ በፍልስፍና ላይ ኤሌክትሮኒካዊ ቤተ-መጽሐፍት: http://filosof.historic.ru ኤሌክትሮኒክ የሰብአዊነት ቤተ-መጽሐፍት http://www.gumfak.ru/ ሩሲያኛ አጠቃላይ የትምህርት ፖርታል http://www.school.edu.ru ዓለም አቀፍ ኮንፈረንስ"በትምህርት ውስጥ አዳዲስ ቴክኖሎጂዎችን መተግበር"
http://www.bytic.ru የሩሲያ የትምህርት መድረክ http://www.schoolexpo.ru WikiKnowledge: hypertext ኤሌክትሮኒክስ ኢንሳይክሎፔዲያ http://www.wikiznanie.ru ዊኪፔዲያ: ነፃ ባለብዙ ቋንቋ ኢንሳይክሎፔዲያ http://ru.wikipedia.org ፔዳጎጂካል ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላትhttp://dictionary.fio.ru ፈጠራ የትምህርት አውታረ መረብ "ዩሬካ"http://www.eurekanet.ru የርቀት ትምህርት ማዕከል "Eidos"http://www.eidos.ru ማስተር ቤተ መጻሕፍት (ኢንተርኔት ህትመት) የኤሌክትሮኒክ እትሞች ስራዎች እና ባዮግራፊያዊ እና ወሳኝ ቁሶች http://www.magister.msk.ru/library/
- – –
የኮርሱ የመማር ሂደት መሠረት "ዘመናዊ የሳይንስ እና የትምህርት ችግሮች"
በብቃት ላይ የተመሠረተ ምሳሌ ነው ፣ ከዚህ ጋር ተያይዞ ፣ በንግግሮች ወቅት አጽንዖቱ በቅድመ ምረቃው ንቁ ግንዛቤ ፣ ነጸብራቅ እና መረጃ ግንዛቤ ላይ ነው።
የክፍሎች መስተጋብር የመማር ዋና መርህ ሊሆን ይችላል. ከመረጃ ጋር መስተጋብር (ማለትም መስተጋብር) እና እርስ በርስ ሲገናኙ, ስለ አንድ ችግር ሲወያዩ, የመጀመሪያ ዲግሪዎች ሌሎች ብቃቶችን ያዳብራሉ. በዚህ ረገድ የንግግሮች ክፍሎች የተማሪው ራሱ እንቅስቃሴ እይታ አንጻር ነው.
በቅርብ ጊዜ፣ በሥነ-ሥርዓተ-ትምህርቶች ውስጥ፣ በይነተገናኝ ወይም የላቀ ንግግር ጽንሰ-ሐሳብ እየተለመደ መጥቷል፣ አድማጩ በአሳቢነት ማንበብ እና መጻፍ እና በአንድ የተወሰነ ጉዳይ ላይ አቋሙን በትጋት ማሳየት አለበት።
በዘመናዊ ከፍተኛ ትምህርት ሴሚናሩ ከዋና ዋና ዓይነቶች አንዱ ነው ተግባራዊ ክፍሎችበቅድመ ምረቃ ተማሪዎች መካከል የሳይንሳዊ አስተሳሰብ ባህል ማዳበር ዘዴ እንደመሆኑ መጠን. ስለዚህ ለቅድመ ምረቃ ተማሪዎች የሴሚናሩ ዋና ግብ ተሳታፊዎችን በጋራ ማሳወቅ ሳይሆን በተፈጠሩት ችግሮች ውይይት ወቅት በጥራት አዲስ እውቀት ለማግኘት በጋራ መፈለግ ነው።
ለሴሚናሩ ሲዘጋጁ የማስተርስ ተማሪዎች ለሴሚናሩ ትምህርት በተወሰደው ጉዳይ ላይ የተለያዩ አመለካከቶችን ማጤን፣ የችግሮቹን አካባቢዎች ማጉላት ብቻ ሳይሆን የራሳቸውን አመለካከት መቅረጽ እና የርዕሱን አወዛጋቢ ገጽታዎች አስቀድመው ማየት አለባቸው።
ለትምህርት ሙሉ ለሙሉ ለመዘጋጀት የመማሪያ መጽሃፍ ማንበብ ብቻ በቂ አይደለም, ምክንያቱም እነሱ መሰረታዊ መርሆችን ብቻ ስላወጡት, በአንድ ነጠላ መጽሃፍቶች እና መጣጥፎች ውስጥ የተነሱት ጉዳዮች ከተለያዩ አቅጣጫዎች ሲፈተሹ, አዲስ እና ሁልጊዜ መደበኛ ያልሆነ ራዕይ ተሰጥቷል. የታቀዱት የእጅ ጽሑፎች እና ተጨማሪ ጽሑፎች፣ የድምጽ-ቪዲዮ ቁሳቁሶች ለተጨማሪ ውይይት ከክፍል በፊት በቅድመ ምረቃ ተማሪዎች ማጥናት እና ማየት አለባቸው።
በሴሚናሩ ውስጥ ዋናው የሥራ ዓይነት ችግሩን ከመላው ቡድን ጋር በመወያየት መሳተፍ ስለሆነ የመምህሩ ተማሪ ሪፖርት ከ3-5 ደቂቃ ያልበለጠ መሆን አለበት ። ሴሚናሩ ለትምህርቱ የዝግጅትዎ ፈተና እንዳልሆነ መታወስ አለበት (ዝግጅቱ አስፈላጊ ሁኔታ ነው) ፣ ግን ወደ ቁስ ይዘት እና እየተብራራ ባለው ችግር ውስጥ የመግባት ደረጃ። ስለዚህ ውይይቱ በተነበበው ስራ ይዘት ላይ የተመሰረተ ሳይሆን ችግር ያለባቸው ሃሳቦች ላይ የተመሰረተ አይሆንም።
በሴሚናሩ ወቅት, በቃለ-መጠይቁ ሂደት ውስጥ, የመማሪያ ቁሳቁሶችን እና የተማሪውን ገለልተኛ ስራን በተመለከተ ገንቢ ግምገማ ይከናወናል. አንዳንድ ሴሚናሮች ጥያቄዎችን ወይም ሙከራዎችን ሊያካትቱ ይችላሉ።
እንዲህ ባለው ዝግጅት የሴሚናሩ ክፍለ ጊዜ በሚፈለገው ዘዴ ደረጃ ይካሄዳል እና ለቡድኑ በሙሉ የአእምሮ እርካታን ያመጣል.
በጊዜ መለኪያ ሴሚናሩ ግምት ውስጥ በማስገባት መዋቀር አለበት: 25% - ችግሩን ማድመቅ, 30% - ውይይት, 45% - መፍትሄ. በእነዚያ ሴሚናር ክፍሎች, ችግሩን ለመፍታት 2-3 ተግባራት በተሰጡበት, መምህሩ በራሱ ምርጫ አንዱን መምረጥ ይችላል.
የንግግሩ ቆይታ ከ5-7 ደቂቃ ያልበለጠ ለዋናው ዘገባ እና ለጋራ ዘገባው ወይም ለመልእክቱ ከ3-4 ደቂቃ ያልበለጠ መሆን አለበት።
የት ማድመቅ እንዳለበት የሪፖርቱን ረቂቅ ማዘጋጀት የተሻለ ነው ቁልፍ ሀሳቦችእና ጽንሰ-ሐሳቦች እና በተግባራዊ ምሳሌዎች እና በእነሱ ላይ አስተያየቶችን ያስቡ. ሪፖርቱ አሻሚ መፍትሄ ያለው እና በተመልካቾች ውስጥ ውይይት የሚፈጥር ችግርን መለየት ይችላል። እና ተቃዋሚዎች በሚያነሷቸው ጥያቄዎች ላይ እንዲያሰላስሉ ጋብዟቸው።
ያስታውሱ ሁሉም የውጭ አገር ሳይንሳዊ ቃላት እና ቃላቶች በመዝገበ-ቃላት ውስጥ መጠናት አለባቸው ፣ ጥቅም ላይ የዋሉትን ቃላት ትምህርታዊ ትርጉም መተርጎም መቻል እና በንግግርዎ ውስጥ ስለተጠቀሟቸው ቃላት ከአድማጮች ለሚነሱ ጥያቄዎች መልስ ለመስጠት ዝግጁ ይሁኑ።
የማስታወሻ አድራሻዎን በሚያዘጋጁበት ጊዜ፣ እየተማረ ባለው ኮርስ ውስጥ ዋና ዋና ንግግሮችን ጨምሮ የተለያዩ ምንጮችን ይጠቀሙ። የማንን ስራዎች እንዳጠኑ እና በዚህ ጉዳይ ላይ ምን አይነት ትርጓሜዎችን ከተለያዩ ደራሲዎች እንዳገኙ ማመላከትዎን ያረጋግጡ። የተለያዩ አቀራረቦችን ማወዳደር ይማሩ። ያጠኑትን ቁሳቁስ ሲያዋቅሩ, ከፍተኛውን ደረጃ ለመተግበር ይሞክሩ የአእምሮ ስራዎች: ትንተና, ውህደት, ግምገማ. ቁሳቁሱን በተዋቀሩ ጠረጴዛዎች, ንድፎችን, ንድፎችን, ሞዴሎችን መልክ ካቀረቡ እንኳን ደህና መጡ.
ጥሩ ጽሑፍ እንዴት እንደሚፃፍ?
ድርሰት መፃፍ አንድ ድርሰት ራሱን የቻለ ማስተርስ ተማሪ በሳይንሳዊ ችግር ላይ ሃሳቦችን፣ ጽንሰ-ሀሳቦችን፣ ተጓዳኝ ምስሎችን ከሌሎች የሳይንስ ዘርፎች፣ ኪነጥበብ፣ የግል ልምድ እና ማህበራዊ ልምምድ በመጠቀም ነጸብራቅ ነው። የዚህ ዓይነቱ ሥራ ግምት ውስጥ ይገባል የፈጠራ እይታየቅድመ ምረቃ ነፃ የትምህርት እንቅስቃሴዎች ።
ጽሑፍን ለመጻፍ ትክክለኛው የሕጎች ምርጫ በተመረጠው የጽሑፍ ዓይነት ላይ የተመሠረተ ነው ፣ ከእነዚህም መካከል-
- "ገላጭ" ድርሰት, አቅጣጫ የሚያመለክት ወይም ተግባር ማጠናቀቅያ መመሪያ;
- በጥናት ላይ ያለውን ችግር ለመፍታት ቅድመ ሁኔታዎች እና ውጤቶች ላይ የሚያተኩር "መንስኤ እና ውጤት" ድርሰት;
- የርዕሱን ሰፊ ትርጓሜ የሚያቀርብ “መግለጫ” ድርሰት;
- "ንፅፅር" ድርሰት፣ ልዩነቶችን እና/ወይም በአቋሞች፣ ሃሳቦች፣ አቀራረቦች፣ ወዘተ መካከል ያለውን ተመሳሳይነት የሚያሳይ።
የጥናት ርዕሰ ጉዳይን በተመለከተ ምክንያታዊ አስተያየትን የሚመዘግብ ተከራካሪ (አጸፋዊ ክርክር) ጽሑፍ;
መምህሩ የፅሁፉን አይነት አስቀድሞ ካልወሰነ ፣ ግን የመጀመሪያ ዲግሪውን ለብቻው እንዲመርጥ ከጋበዘ ፣ የሌላውን የስነ-ጽሑፍ እውቀት ጥሩ ምርጫ እንዲያደርግ ሊረዳው ይችላል-
1) ለጓደኛ (ሊሆን የሚችል ቀጣሪ ፣ ፖለቲከኛ ፣ አታሚ) ደብዳቤ ፣
2) የትረካ ጽሑፍ - በአንድ የተወሰነ ክስተት ላይ የግላዊ አመለካከት (ግምገማ) በአንድ ማስተር ተማሪ መግለጫ ፣
4) አከራካሪ ጽሑፍ;
5) ሚና ድርሰት - የመጀመሪያ ዲግሪው በአንድ የተወሰነ ሁኔታ ውስጥ አንድ ወይም ሌላ ሚና ለራሱ እንዲመርጥ እና ለዚህ ሁኔታ የሚሰጠውን ምላሽ መግለጽ ይጠበቅበታል;
6) ዝርዝር ወይም ማጠቃለያ - አጠቃላይ መረጃን ማጠቃለል ወይም ማዋሃድ;
7) ገላጭ ጽሑፍ - ስለ አንድ የተወሰነ ጉዳይ ወይም ክስተት የግል አስተያየት መግለጫ;
8) ማስታወሻ ደብተር ወይም ማስታወሻዎች - የግል አድራሻ መደበኛ ባልሆነ መንገድ;
9) ሥነ-ጽሑፋዊ ትንታኔ- የአንድ ቁራጭ ወይም አጠቃላይ ሥነ-ጽሑፍ ሥራ ትርጓሜ።
የጽሑፍ ጥያቄ "ይያዙ".
በጽሁፉ ውስጥ ሊገልጹዋቸው የሚፈልጓቸውን ነጥቦች ያስተካክሉ።
በጽሑፎዎ መጀመሪያ ላይ ያሉትን ነጥቦች በአጭሩ ይቅረጹ፣ ክርክራቸውን በዋናው ክፍል ያዳብሩ እና በማጠቃለያው ላይ በግልጽ እና በቀጥታ መጀመሪያ ላይ ከተገለጹት ነጥቦች ጋር የሚዛመዱ መደምደሚያዎችን ያዘጋጁ።
በጥልቀት ይተንትኑ፣ ትንሽ ይግለጹ (ገላጭ አይነት ድርሰት ሲጽፉ ካልሆነ በስተቀር)።
ለሁሉም መግለጫዎች ምክንያቶችን ያቅርቡ።
ለትምህርቱ መሰረታዊ እና ተጨማሪ ጽሑፎችን ይጠቀሙ።
በዝግጅት አቀራረብ ላይ በመስራት ላይ.
መሰረታዊ የአቀራረብ መርሆዎች፡-
አታሳውቅ, ነገር ግን ሀሳቦችን, ፕሮጀክቶችን, አቀራረቦችን መሸጥ ("አሮጌው ሰው ላም እንዴት እንደሸጠ" የሚለውን ካርቱን አስታውስ);
ምን ማለት እንደሚፈልጉ እና ምን ግብ ላይ ለመድረስ እንደሚፈልጉ ግልጽ ግንዛቤ;
የመጀመሪያ ግንዛቤ አስተዳደር - "የመጀመሪያው ፍሬም", አጭር እና ቀላልነት;
በአንድ ስላይድ አንድ ሀሳብ;
በስላይድ ላይ: ከ 6 መስመሮች ያልበለጠ, በአንድ መስመር ከ 6 ቃላት ያልበለጠ, ቅርጸ-ቁምፊ 25-30, ከ 10 ስላይዶች አይበልጥም.
"ፖርትፎሊዮ" መፍጠር ፖርትፎሊዮ በአንድ የትምህርት ዓይነት ውስጥ ራሱን የቻለ የትምህርት እንቅስቃሴዎችን የማደራጀት እና የማደራጀት መንገድ ነው፣ ምክንያቱም የማስተርስ ተማሪ ግላዊ ግኝቶችን የሚመዘግብ፣ ለራስ ከፍ ያለ ግምት የሚሰጥ እና የማንጸባረቅ ችሎታን ያዳብራል።
ፖርትፎሊዮ - ከጣሊያንኛ የተተረጎመ ማለት "ከሰነዶች ጋር አቃፊ", "የልዩ ባለሙያ አቃፊ" ማለት ነው. በፍጥረቱ ላይ መሥራት የተለያዩ ዓይነቶችን ሥራዎችን በተናጥል በማጠናቀቅ ሂደት ውስጥ የማስተርስ ተማሪን ትክክለኛ እንቅስቃሴ ሆን ብሎ ለመመዝገብ እና በግልጽ ለመከታተል ያስችልዎታል። ይህ ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎችን የማደራጀት ዘዴ አንድ ተግባር አነስተኛ ቁጥር ያላቸውን ንጥረ ነገሮች ባካተተ ሁኔታ ውስጥ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል, ነገር ግን አንድ ውስብስብ ድርጅት ባሕርይ ነው (አንድን ተግባር በማደራጀት እኛ በውስጡ አካል ንዑስ ተግባራት እና ንጥረ ነገሮች መካከል ያለውን interconnectedness ደረጃ ማለት ነው).
ፖርትፎሊዮው የሚከተሉትን ሊያካትት ይችላል-
የሴሚናር ውይይቶች አጠቃላይ መግለጫዎች ፣ ቁሳቁሱን በማጥናት ሂደት ውስጥ ያሉ ወሳኝ ማስታወሻዎች ፣ በአንድ የተወሰነ ችግር ላይ የማስተርስ ተማሪ ነፀብራቅ ፣ እንዲሁም በትምህርቱ ውስጥ ስላለው የራሱ ሥራ ተፈጥሮ እና ጥራት ፣ ስለ ሥነ ጽሑፍ ንባብ አጭር ትንታኔ ፣ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ግምገማዎች፣ በራሳቸው የተጠናቀቁ ትርጉሞች፣ ወዘተ.
በፖርትፎሊዮው ውስጥ የተካተቱት ቁሳቁሶች ባህሪ በአብዛኛው የሚወሰነው በሚጠናው ርዕሰ ጉዳይ ባህሪያት ነው. በፖርትፎሊዮው ውስጥ የተካተቱት ቁሳቁሶች የቅድመ ምረቃ ተማሪዎች የኮርሱን ይዘት እንዴት በተሳካ ሁኔታ እንደሚቆጣጠሩ እና የተለያዩ የገለልተኛ ስራዎችን እንደሚያከናውኑ ማሳየት አለባቸው. የፖርትፎሊዮው መዋቅር ብዙውን ጊዜ በአስተማሪው ይወሰናል.
የማስተርስ ተማሪ ራሱን የቻለ ለዚህ ዓይነቱ ገለልተኛ ሥራ ሥራዎችን በሚያዘጋጅበት እና ለማካተት የሚያስፈልጉ ሰነዶችን ዝርዝር በሚፈጥርበት ጊዜ በሚከተሉት የፖርትፎሊዮ ዓይነቶች ላይ እንዲያተኩር ይመከራል ።
"የጄኤስሲ CNPO ሌኒኔትስ እድገቶችን በመተግበር ፣የአየር ላይ ስራን በመስራት እና በፑሽኪን አየር መንገድ ላይ የተመሰረተ የአቪዬሽን ፈተና ኮምፕሌክስ መሠረተ ልማትን በመጠቀም የሰሜናዊ ባህር መስመር እና የባህር ዳርቻ አካባቢዎች የአቪዬሽን ቁጥጥር ውጤታማ ስርዓት መፍጠር ። ዋና ግቦች እና ገጽ...”
"የተባበሩት መንግስታት ECE / ENERGY / GE.5/2009 / 4 ኢኮኖሚክስ: ጄኔራል 27 የካቲት 2010 እና ማህበራዊ ምክር ቤት የሩሲያ ኦሪጅናል: የእንግሊዝ ኢኮኖሚክ ኮሚሽን ለአውሮፓ ዘላቂ ኢነርጂ የአድሆክ ቡድን በንፁህ የኤሌክትሪክ ምርት ላይ የባለሙያዎች ቡድን ከ ... ”
በስሙ የተሰየመው የ Tauride ብሔራዊ ዩኒቨርሲቲ ሳይንሳዊ ማስታወሻዎች። V. I. Vernadsky Series "ባዮሎጂ, ኬሚስትሪ". ቅፅ 26 (65)። 2013. ቁጥር 1. ፒ. 258-264. UDC 591.51 የምግብ ባህሪን የማዳበር ደረጃዎች በጥቁር የባህር ጠርሙስ የባህር ዶልፊን ልጅ በኦንቶጄኔሲስ ቼቺና ኦ.ኤን., Kondratyeva N...."
"የሩሲያ ፌዴሬሽን የግብርና ሚኒስቴር የግብርና ሚኒስቴር የሩሲያ ፌዴሬሽን የፌደራል ስቴት የትምህርት ተቋም የከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት ተቋም "ሳራቶቭ ስቴት አግራሪያን ዩኒቨርሲቲ በ N. ..." የተሰየመ.
"የዲሲፕሊን ፕሮግራም: "የአካባቢ አስተዳደር ታሪክ" ደራሲዎች: ፒኤችዲ, ተባባሪ ፕሮፌሰር. Badyukov D.D., ፒኤች.ዲ., ተባባሪ ፕሮፌሰር ቦርሱክ ኦ.ኤ. ተግሣጽን የመቆጣጠር ዓላማ-ከጥንት ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ የሰው ልጅ ከተፈጥሮ ጋር ባለው ግንኙነት ምክንያት ስለሚነሱ ችግሮች ሀሳቦችን ማዳበር; ከተለያዩ ስልጣኔዎች ተጽእኖ ጋር መተዋወቅ…”
"GBU" የሪፐብሊካን ንብረት ግምጃ ቤት" (ልዩ ድርጅት), በ Art. 448 የፍትሐ ብሔር ሕግ የራሺያ ፌዴሬሽን, ህዳር 14 ቀን 2002 የፌዴራል ሕግ አንቀጽ 18. ቁጥር 161-FZ "በግዛት እና በማዘጋጃ ቤት አሀዳዊ ኢንተርፕራይዞች ላይ", ህዳር 3, 2006 የፌደራል ህግ አንቀጽ 3. ቁጥር 174-FZ "ስለ ..." የኒኪትስኪ እፅዋት አትክልት ቡለቲን እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. 2008 እትም 97 75 የይዘቱ እና የይዘቱ ተለዋዋጭነት የሩስያ ፌዴሬሽን የትምህርት እና የሳይንስ ሚኒስቴር የትምህርት እና ሳይንስ የፌዴራል መንግስት የበጀት ትምህርት ሙያዊ ትምህርት ተቋማት የስቴት ዩኒቨርስቲ ኢንስቲትዩት የባዮሎጂ የስነ-ምህዳር ዲፓርትመንት እና ጂ..."
"ISSN 0869-4362 የሩሲያ ጆርናል ኦቭ ኦርኒቶሎጂ 2014, ጥራዝ 23, ኤክስፕረስ እትም 1067: 3521-3527 የፔኖሎጂ የካፔርኬሊ ቴትራኦ urogallus በማዕከላዊ ሳይቤሪያ I.A. Savchenko, A.P. Savchenko ሁለተኛ እትም. ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው በ 2012 * ከሚታደሱት መካከል የተፈጥሮ ሀብትበእንስሳት ዓለም, የደጋ ላይ ጨዋታ ጠቃሚ ትርጉም አለው...”
"በስሙ የተሰየመ ዩኒቨርሲቲ ኤም.ቪ. ሎሞኖሶቭ በአርክቲክ ክልል የ NarFU እና IEPS አጠቃላይ ጥናቶች ብሄራዊ ፈተናዎች qBal በአርክቲክ ክልል ውስጥ የስነ-ምህዳራዊ ሚዛንን መጠበቅ…”
ሎሞኖሶቭ. 2000. 4 p. [ኤሌክትሮኒካዊ መረጃ] http://istina.msu.ru/courses/851153/ የሊቶስፌር ጂኦሎጂካል ፋኩልቲ ሥነ-ምህዳራዊ ተግባራት.. የሃይድሮሎጂ እና የውሃ ሀብቶች ጥበቃ ዲፓርትመንት ኢ ኤ ዚሎቭ የንፁህ ውሃ ሥነ-ምህዳር አወቃቀር እና አሠራር-ለኮርሱ የመማሪያ መጽሐፍ “የሃይድሮባዮሎጂስት…”
2017 www.site - "ነፃ የኤሌክትሮኒክስ ቤተ-መጽሐፍት - የኤሌክትሮኒክስ ቁሳቁሶች"
በዚህ ጣቢያ ላይ ያሉት ቁሳቁሶች ለመረጃ አገልግሎት ብቻ የተለጠፉ ናቸው፣ ሁሉም መብቶች የጸሐፊዎቻቸው ናቸው።
የእርስዎ ቁሳቁስ በዚህ ጣቢያ ላይ እንደተለጠፈ ካልተስማሙ እባክዎን ይፃፉልን በ1-2 የስራ ቀናት ውስጥ እናስወግደዋለን።
