ምዕራፍ 34 የብር ልዑል ማጠቃለያ። የብር ልዑል። አዲስ ሴራ ጠማማዎች

ኤ ኬ. ፀሐፊው ስለ "አስደሳች" ዛር አስቸጋሪ ጊዜ በስራው ውስጥ ለመንገር ህልም ነበረው ፣ ዝምታዎቹ የሩሲያ ሰዎች የኦፕሪችኒና አሰቃቂ ሁኔታዎችን ሁሉ ለመቋቋም ሲገደዱ። ልብ ወለድ ላይ ሥራ መጀመር የተቻለው ኒኮላስ I ከሞተ በኋላ ብቻ ነው ። እንደ ጸሐፊው ከሆነ ፣ ቀጣዩ አምባገነን ዛር በእርግጠኝነት በእራሱ እና በኢቫን አራተኛ መካከል ያለውን ተመሳሳይነት ያያል ። ቶልስቶይ ለ“ነፃነታቸው” በጣም ውድ ዋጋ ሊከፍል ይችል ነበር።

በመጽሐፉ ላይ በሚሠራበት ጊዜ ጸሐፊው በ A.V. Tereshchenko monograph "የሩሲያ ሕዝብ ሕይወት" እና በእነዚያ ዓመታት ታዋቂ የሆነውን የ N.M. Karamzin መጽሐፍን "የሩሲያ ግዛት ታሪክ" ተጠቀመ. ልብ ወለድ ከመታተሙ በፊት ደራሲው አንብቦታል። የክረምት ቤተመንግስት. እቴጌይቱ ​​መጽሐፉን በጣም ወደዱት። ማሪያ አሌክሳንድሮቭና ለጸሐፊው በትንሽ መጽሐፍ መልክ የወርቅ ቁልፍ ሰንሰለት ሰጠችው።

ክረምት 1565. ልዑል ኒኪታ ሮማኖቪች ሴሬብራያንይ ከሊትዌኒያ ተመለሰ። ልዑሉ 5 ዓመታትን በውጭ ሀገር ካሳለፉ በኋላ የተሰጠውን ተግባር መቋቋም አልቻለም - በሁለቱ ግዛቶች መካከል ሰላም መፈረም ። በሜድቬዴቭካ መንደር ውስጥ እየነዱ ሴሬብራኒ በትንሽ ላይ እንዴት እንደሚመስሉ ይመሰክራሉ። አካባቢበዘራፊዎች ቡድን ጥቃት ደርሶበታል። የልዑሉ ቡድን "አስጨናቂ ሰዎችን" ካሰረ በኋላ እነዚህ የንጉሣዊ ጠባቂዎች ነበሩ. ሴሬብራያኒ እነዚህ የንጉሱ አገልጋዮች ናቸው ብሎ አያምንም እና ከወታደሮቹ ጋር ወደ አውራጃው አስተዳዳሪ ላካቸው።

ልዑሉ ይንቀሳቀሳሉ. በመንገድ ላይ ከአንድ ጠንቋይ ጋር ለመቆየት ቆመ. እዚህ ኒኪታ ሮማኖቪች የምትወደው ኤሌና ዲሚትሪቭና ማግባቷን አወቀ። ልጃገረዷ ወላጅ አልባ ሆና ሳለ, ከልዑል አፋንሲ ቪያዜምስኪ የማያቋርጥ ትንኮሳ የሚጠብቃት ማንም አልነበረም. ኤሌና ዲሚትሪቭና ሴሬብራያንን ስለወደደችው ሚስቱ እንድትሆን ቃሏን ሰጠችው። ሆኖም ኒኪታ ሮማኖቪች በሊትዌኒያ ለረጅም ጊዜ ቆዩ። ኤሌና ከሚበሳጭ የወንድ ጓደኛዋ ለማምለጥ ቦየር ሞሮዞቭን አገባች። ቪያዜምስኪ የኢቫን ቴሪብልን ሞገስ ስለሚያገኝ ሞሮዞቭ ውርደትን ያስከትላል።

Serebryany ወደ ሞስኮ ተመልሶ ወደ ሞሮዞቭ ሄደ. ቦያሩ ዛር ወደ አሌክሳንድሮቭስካያ ስሎቦዳ እንደተዛወረ ለንጉሱ ነገረው እና ይህ በእንዲህ እንዳለ የዛር አገልጋዮች ጠባቂዎቹ በከተማው ውስጥ የዘፈቀደ ድርጊት እየፈጠሩ ነው። ቦየር ሴሬብራያን ወደ ኢቫን ዘሩ መሄድ እንደሌለበት እርግጠኛ ነው። ልዑሉ ግን ከሉዓላዊው መደበቅ አይፈልግም። ኒኪታ ሮማኖቪች እራሱን ለኤሌና ከገለጸ በኋላ ሄደ።

ዛር Vyazemsky ኤሌናን ለመውሰድ ፈቃድ ሰጠ። ኢቫን ቴሪብል በሜድቬዴቭካ ውስጥ ከጠባቂዎች ጋር እንደተገናኘ ሲያውቅ ልዑሉን መግደል ይፈልጋል። ነገር ግን Maxim Skuratov ለ Nikita Romanovich ይቆማል. በመቀጠል፣ ልዑል ሴሬብራያኒ በጠቅላላ የፍርድ ቤት ሽንገላ መረብ ውስጥ ገብቷል። በጠላት እጅ በተደጋጋሚ ይገደላል ወይም የሞት ቅጣት. Vyazemsky አሁንም ኤሌና ዲሚትሪቭናን ማፈን ችሏል. ሞሮዞቭ ፍትህን እንደሚመልስ በማሰብ ወደ ዛር ዞሯል ። በውጤቱም, ሁለቱም ቦያር እና ልዑል እራሳቸውን አሳፍረዋል-ኢቫን አስፈሪው ሁለቱም እንዲገደሉ አዘዘ. ኤሌና እጣ ፈንታዋን ከኒኪታ ሮማኖቪች ጋር ለማገናኘት ፈቃደኛ ባለመሆኗ ወደ ገዳሙ ሄደች። ብር ንጉሱን እንዲያገለግል እንዲሾመው ጠየቀው። ከብዙ አመታት በኋላ ኢቫን ዘሪቢው ደፋር ልዑል ለአባት ሀገር ያለውን ግዴታ ሲወጣ እንደሞተ ተረዳ።

ወጣቱ ልዑል የድፍረት እና የክብር መገለጫ ነው። ኒኪታ ሮማኖቪች የትውልድ አገሩን ጥቅም ከራሱ በላይ ያስቀምጣል። ግልጽነቱ እና ታማኝነቱ ምክንያት, ሲልቨር ብዙ ጠላቶች አሉት, ከእነዚህ ውስጥ በጣም አደገኛው ንጉስ ነው. ለሱ ሉዓላዊ ታማኝነት እና ስሜቱ በጣም አደገኛ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ እንኳን ልዑሉን ለረጅም ጊዜ አይተዉም. ምንም እንኳን ኒኪታ ሮማኖቪች ከአንዳንድ ተገዢዎቹ ጋር በተገናኘ የኢቫን አስፈሪውን ግልጽ ኢፍትሃዊነት ቢመለከትም ፣ እሱ የማይገባውን ቅጣት ለመቀበል ዝግጁ የሆነውን የጌታውን ትእዛዝ ሁሉ በትጋት ይታዘዛል እና ለማምለጥ አይሞክርም። ከእስር ቤት እንደዚህ አይነት እድል ሲፈጠር.

ኤሌና ዲሚትሪቭና

የድሮው ቦየር ሞሮዞቭ ሚስት ከፑሽኪን ታቲያና ላሪና ጋር ሊወዳደር ይችላል። ኤሌና ለማትወደው ባሏ ታማኝ ሆና ትቀጥላለች። ከሞሮዞቭ ሞት በኋላ እንኳን ደስታዋን ትክዳለች, በእሷ እና በኒኪታ ሮማኖቪች መካከል የባለቤቷ ደም እንደሆነ በማመን ይህ ማለት የቤተሰብ ደህንነት አይኖርም. ኤሌና ያገባችውን ሰው መውደድ ባለመቻሏ እራሷን ትወቅሳለች። መኳንንት ሴት ሞሮዞቫ እንደተናገሩት የሴት ደስታን ሙሉ በሙሉ መካድ ብቻ የጥፋተኝነት ስሜቷን ያስተሰርያል።

ልዑል Vyazemsky

Afanasy Ivanovich Vyazemsky በህይወት ውስጥ ብዙ ማሳካት ችሏል-የጠባቂዎች አለቃ ለመሆን እና የኢቫን ዘግናኙን ሞገስ ለማግኘት። ውስጥ ብቻ የግል ሕይወትልዑሉ ስኬትን አልጠበቀም ። Elena Dmitrievna ማግባት የሚፈልገው ብቸኛዋ ሴት ነች። ነገር ግን የሚወደው ሰው በጣም ስለጠላው Vyazemskyን ለማስወገድ ብቻ የድሮውን ቦየርን ማግባት ትመርጣለች። ይሁን እንጂ ልዑሉ ሽንፈትን ለመቀበል ፈቃደኛ አልሆነም. ከእሱ የፍቅር ፊደል ለማግኘት ወደ ጠንቋዩ ይሄዳል. የኤሌና ጥላቻ አፋናሲ ኢቫኖቪች አያቆምም, እና እሱን ለመጥለፍ ወሰነ. ቪያዜምስኪ የንጉሱን ሞገስ በማጣቱ ከሚወደው ሰው ምላሽ ማግኘት ባለመቻሉ በክብር ሞተ።

ኢቫን ግሮዝኒጅ

ኢቫን አራተኛ በልብ ወለድ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በሩሲያ ታሪክ ውስጥም በጣም አወዛጋቢ ከሆኑት መካከል አንዱ ሆነ። አንባገነኑ ንጉስ አስፈሪ ጭካኔን እና ወሰን የለሽ ፈሪሃ አምላክነትን አጣመረ። የንጉሱን ሞገስ ማግኘት ጥላቻን እንደማግኘት ቀላል ነው። አንባገነኑ እጅግ በጣም ተጠራጣሪ በመሆኑ ጠላቶችን በእያንዳንዱ አቅጣጫ ይመለከታል።

የታሪክ ምሁራን “አስፈሪው” ንጉስ ለንስሃ ያለውን እንግዳ ፍቅር ያስተውላሉ። በልጅነት ጊዜ ትንሹ ኢቫን እንስሳትን በጭካኔ ገድሏል, ከዚያም ወደ ቤተ ክርስቲያን ሄዶ ከልብ ንስሐ ገባ. በልብ ወለድ ውስጥ, ንጉሱ እንደ ትልቅ ሰው ለአንባቢ ይታያል. ነገር ግን የልጅነት ልማዱ በእሱ ውስጥ ቀርቷል. በንጉሱ መኖሪያ አካባቢ ሁሉም ዓይነት የግድያ መሳሪያዎች አሉ። በተመሳሳይ ጊዜ ኢቫን ቴሪብል በትእዛዙ ላይ የተገደሉትን ሰዎች ምስሎች ይመለከታል, እና ንጉሱ በህሊናው ይሠቃያል.

ሁሉም ድክመቶች ቢኖሩም, አምባገነኑ ንጉስ ለኒኪታ ሮማኖቪች ክብር አለው. ልዑል ሲልቨር ተገዢ ሆኖ የሚያስበውን ለመናገር አይፈራም። ኢቫን ቴሪብል በአንድ ወቅት የሚወደውን Vyazemsky እንኳን ሳይቀር ያጠፋል, ነገር ግን በተደጋጋሚ ሴሬብራያንን ይቅር አለ.

የሥራው ትንተና

እንደ ደራሲው ራሱ ገለጻ፣ ዋና አላማው ያለፈውን ዘመን ድባብ ለአንባቢ መግለጽ ነው። አስተማማኝ ዝርዝሮችን የያዘ ታሪካዊ ንድፍ መፍጠር የቶልስቶይ ተግባር አይደለም። ደራሲው የሰዎችን እና የሰዎች ግንኙነቶችን ገጸ-ባህሪያት ብቻ ይመለከታል, ይህም ከኢቫን አስፈሪ ጊዜ ጀምሮ ትንሽ ተለውጧል.

የኢቫን አስፈሪው ምስል
ልብ ወለድ ቶልስቶይ ጨካኙን ዛር ለማንቋሸሽ ያለውን ፍላጎት አያመለክትም። በተቃራኒው ንጉሱ ሳይሆን ተገዢዎቹ ሊወቀሱ ይገባቸዋል። ኢቫን ዘሪብልን በመወከል ብዙ ወንጀሎች ተፈጽመዋል፣ ዛር ስለሱ እንኳን የማያውቀው።

ከእነዚህ አሰቃቂ ድርጊቶች አንዱ በሜድቬዴቭካ መንደር ውስጥ ተከስቷል. በጠባቂነት ማገልገል ለጥቃት እና አምባገነን ወዳዶች ያልተገደበ እድሎችን የሰጠ ሲሆን ይህም እጅግ በጣም ቸልተኛ የግዛቱ ሰዎች ይጠቀሙበት ነበር። ተገዢዎች ሁል ጊዜ ፍትሃዊ ገዥን ያልማሉ ፣ እነሱ ራሳቸው ግን አንዳቸው ለሌላው መሐሪ አይሆኑም።

ምናልባት ደራሲው የኒኮላስ I ቁጣን ለመፍራት በከንቱ ነበር. ጥብቅ ዛር በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ከኖረው የቀድሞ መሪው ያነሰ ጥርጣሬ አልነበረውም. ይሁን እንጂ ኒኮላስ I በጣም ሩቅ ነበር ደደብ ሰውእና በቶልስቶይ ልቦለድ ውስጥ ሁከትን ማየት በጭንቅ ነበር።

4.8 (96.67%) 6 ድምፅ


የጽሑፍ ዓመት፡-

1863

የንባብ ጊዜ፡-

የሥራው መግለጫ;

ሲልቨር ልዑል የተፃፈው በአሌሴይ ቶልስቶይ ሲሆን ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው በ1863 ነው። ይህ ታሪካዊ ልቦለድስለ oprichnina ጊዜያት የሚናገረው.

አሌክሲ ቶልስቶይ ስለ ኢቫን ዘረኛ ዘመን የተቀናበሩ ታሪካዊ ዘፈኖችን በጣም ይስብ እንደነበር እና ቶልስቶይ ስለ እነዚያ ጊዜያት ልብ ወለድ እንዲፈጥር ያነሳሳው ይህ ፍላጎት ነበር ፣ ይህም የሰዎችን አምባገነንነት እና አቅመ-ቢስነት በግልፅ ያሳያል ።

ከታች ያንብቡ ማጠቃለያየብር ልዑል ልብ ወለድ።

የልቦለዱ ማጠቃለያ
ልዑል ሲልቨር

በትረካው መጀመሪያ ላይ ደራሲው ዋና ግቡ የዘመኑን አጠቃላይ ባህሪ ፣ ሥነ ምግባራዊ ፣ ጽንሰ-ሀሳቦችን ፣ እምነቶችን ማሳየት ነው ፣ ስለሆነም ከታሪክ ልዩነቶችን በዝርዝር ፈቀደ - እና በጣም አስፈላጊ ስሜቱ ቁጣ ነበር ብሎ ይደመድማል ። በእርሱ ላይ ያልተቆጣ ማኅበረሰብ ዘንድ በዮሐንስ ላይ ብዙ።

እ.ኤ.አ. በ 1565 የበጋ ወቅት ወጣቱ የቦይር ልዑል ኒኪታ ሮማኖቪች ሴሬብራኒ ከሊትዌኒያ ሲመለሱ ለብዙ ዓመታት ሰላምን ለመፈረም አምስት ዓመታት አሳልፈዋል እናም በሊቱዌኒያ ዲፕሎማቶች መሸሽ እና በእራሱ ቀጥተኛነት ምክንያት ይህንን ለማድረግ አልተሳካለትም ። ወደ ሜድቬድየቭካ መንደር ይነዳ እና እዚያም አስደሳች ደስታን ያገኛል። በድንገት ጠባቂዎቹ መጥተው ወንዶቹን ቆረጡ, ልጃገረዶችን ያዙ እና መንደሩን አቃጠሉ. ልዑሉ እንደ ዘራፊዎች ይወስዳቸዋል, ያስራል እና ይገርፋቸዋል, ምንም እንኳን መሪያቸው ማትቪ ክሆምያክ ቢያስፈራሩም. ወታደሮቹን ዘራፊዎቹን ወደ አገረ ገዥው እንዲወስዱ ካዘዘ በኋላ፣ ከጠባቂዎቹ የማረካቸውን ሁለት እስረኞች አብረውት ከሚጓጉት ሚኪይች ጋር ተጨማሪ ጉዞ ጀመሩ። በጫካ ውስጥ, ዘራፊዎች ሆነው, ልዑሉን እና ሚኪኪን ከራሳቸው ጓዶቻቸው ይከላከላሉ, ለሊት ወፍጮ ቤት ይወስዷቸዋል, እና አንዱ እራሱን ቫንዩካ ሪንግ, ሌላኛው ኪት, ትተው ይሄዳሉ. ልዑል አፋናሲ ቪያዜምስኪ ወደ ወፍጮ ቤት መጣ እና የሜልኒኮቭስ እንግዶች እንደተኛ አድርገው በመቁጠር ያልተቋረጠ ፍቅሩን ይራገማሉ ፣የፍቅር እፅዋትን ይጠይቃሉ ፣ ወፍጮውን ያስፈራሩ ፣ እድለኛ ተቀናቃኝ እንዳለው እንዲያጣራ ያስገድደዋል ፣ እና ከመጠን በላይ የተወሰነ ተቀበለ። መልስ, በተስፋ መቁረጥ ውስጥ ይወጣል. የቪያዜምስኪን ትንኮሳ ለማስቀረት ወላጅ አልባ ሆና የነበረችው ፍቅረኛው ኤሌና ዲሚትሪየቭና የተንኮል ፕሌሽቼቭ-ኦቺን ሴት ልጅ ከአሮጌው boyar Druzhina Adreevich Morozov ጋር በትዳር ውስጥ መዳን አገኘች ፣ ምንም እንኳን ለእሱ ምንም ዓይነት ዝንባሌ ባይኖራትም ፣ ሴሬብራያንን በመውደድ እና እሱን እንኳን ሰጠችው። ቃሉ - ግን ሴሬብራያንይ በሊትዌኒያ ነበር። ዮሐንስ, Vyazemsky ደጋፊ, በሞሮዞቭ ላይ ተቆጥቷል, እሱን አዋርዶታል, በበዓሉ ላይ Godunov በታች ለመቀመጥ በማቅረብ, እና እምቢ በመቀበል, እሱ አዋርዶታል. ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ በሞስኮ የተመለሰው ሴሬብራያንይ ብዙ ጠባቂዎችን፣ ደደብ፣ ሰካራሞችና ዘራፊዎችን በግትርነት ራሳቸውን “የንጉሥ አገልጋዮች” በማለት ተመለከተ። ያገኘው የተባረከ ቫስያ ወንድሙን ይለዋል, እንዲሁም ቅዱስ ሞኝ እና ለቦይር ሞሮዞቭ መጥፎ ነገሮችን ይተነብያል. ልዑሉ ወደ እሱ, የቀድሞ ጓደኛው እና የወላጆቹ ጓደኛ ይሄዳል. በአትክልቱ ውስጥ ኤሌናን ያገባ kokoshnik ለብሳ ተመለከተ። ሞሮዞቭ ስለ ኦፕሪችኒና ፣ ውግዘቶች ፣ ግድያዎች እና የዛር ጉዞ ወደ አሌክሳንድሮቭስካያ ስሎቦዳ ይናገራል ፣ እንደ ሞሮዞቭ ገለፃ ፣ ሴሬብራያን ወደ አንድ ሞት እየሄደ ነው። ነገር ግን ከንጉሱ ለመደበቅ ስላልፈለገ ልዑሉ በአትክልቱ ውስጥ ከኤሌና ጋር በመነጋገር እና በአእምሮ ሲሰቃይ ሄደ.

ልዑሉ በመንገዱ ላይ አስከፊ ለውጦችን የሚያሳዩ ሥዕሎችን ሲመለከት ወደ ስሎቦዳ ደረሰ፤ በዚያም በቅንጦት ክፍሎችና አብያተ ክርስቲያናት መካከል ግርዶሾችን እና ጋሻዎችን ተመለከተ። Serebryany ለመግባት ፈቃድ ለማግኘት በግቢው ውስጥ እየጠበቀ ሳለ, ወጣቱ ፊዮዶር ባስማኖቭ ለመዝናናት, ከድብ ጋር ይመርዘዋል. ያልታጠቀው ልዑል የማሊዩታ ልጅ በሆነው ማክስም ስኩራቶቭ ይድናል። በበዓሉ ወቅት, የተጋበዘው ልዑል ዛር ስለ ሜድቬዴቭካ, ቁጣውን እንዴት እንደሚያሳይ እና በአስፈሪው የጆን አካባቢ እንደሚያውቅ ይገረማል. ንጉሱም ከልዑሉ ጎረቤቶች አንዱን የወይን ጽዋ ሰጠው እና ተመርዞ ሞተ። ልዑሉም ሞገስ ተሰጥቶታል, እናም ያለ ፍርሃት ጥሩ, እንደ እድል ሆኖ, ወይን ይጠጣል. በቅንጦት ድግስ መካከል ፣ ዛር ለቪያዜምስኪ ተረት ይነግረዋል ፣ በምሳሌዎቹ ውስጥ የፍቅር ታሪኩን አይቶ እና ኤሌናን ለመውሰድ የ Tsar ፈቃድ ይገምታል። የተደበደበው ክሆምያክ ብቅ አለ ፣ በሜድቬዴቭካ ውስጥ ስላለው ሁኔታ ታሪክ ይነግረዋል እና ለመግደል እየተጎተተ ያለውን ሴሬብራያንን ይጠቁማል ፣ ግን ማክስም ስኩራቶቭ ለእሱ ቆመ ፣ እና የተመለሰው ልዑል በመንደሩ ውስጥ ስለ Khomyak ግፍ ሲናገር ፣ ይቅር ይባላል - እስከሚቀጥለው ድረስ ግን ጥፋተኝነት እና በቁጣው ጊዜ ከ Tsar ላለመደበቅ ይምላል እና ቅጣትን በየዋህነት ይጠብቃል. ማታ ላይ ማክሲም ስኩራቶቭ እራሱን ለአባቱ ሲገልጽ እና ማስተዋልን ሳያገኝ በድብቅ ሸሸ እና ዛር በእናቱ ኦኑፍሬቭና ስለ ገሃነመ እሳት እና ስለጀመረው ነጎድጓድ ታሪክ በመፍራት በተገደሉት ሰዎች ምስሎች ተጎበኘ። እሱን። ዘበኞችን በወንጌል ያሳደገ፣ የገዳም ካሶክ ለብሶ፣ ማቲን ያገለግላል። ከአባቱ መጥፎ ባህሪያቱን የወሰደው Tsarevich John የበቀል እርምጃውን ለመቀስቀስ ማልዩታ ያለማቋረጥ ይሳለቅበታል፡- ማልዩታ እንደ ሴረኛ አድርጎ ለዛር አቀረበው እና ልዑሉን እያደኑ ጠልፎ እንዲገድለው እና እንዲጥለው አዘዘው። በ Poganaya Luzha አቅራቢያ ባለው ጫካ ውስጥ. በዚህ ጊዜ እዚያ የሚሰበሰበው የዘራፊዎች ቡድን ሪንግ እና ኮርሹን ማጠናከሪያዎችን ይቀበላሉ-ከሞስኮ አቅራቢያ ያለ አንድ ሰው እና ሁለተኛ ሚትካ ፣ በእውነት የጀግንነት ጥንካሬ ያለው ደደብ ሞኝ ፣ ከኮሎምና አቅራቢያ። ቀለበቱ ስለ ትውውቅው ይናገራል, የቮልጋ ዘራፊ ኤርማክ ቲሞፊቪች. ጠባቂዎቹ የጠባቂዎቹን አቀራረብ ሪፖርት ያደርጋሉ. በስሎቦዳ ውስጥ ልዑል ሴሬብራያንይ ከ Godunov ጋር ይነጋገራል ፣ የባህሪውን ስውርነት ለመረዳት ባለመቻሉ የዛርን ስህተቶች አይቶ ፣ ስለእሱ እንዴት አይናገርም? ሚኪሂች በማሊዩታ እና በሆምያክ የተማረከውን ልዑል አይቶ እየሮጠ መጣ፣ እና ሴሬብራያንይ ያሳድዳል።

በመቀጠል፣ አንድ የድሮ ዘፈን በትረካው ውስጥ ተሸምኖ፣ ተመሳሳይ ክስተትን ይተረጎማል። ሴሬብራያኒ ከማሊዩታ ጋር ሲገናኝ ፊቱን በጥፊ መታው እና ከጠባቂዎቹ ጋር ወደ ጦርነት ገባ እና ዘራፊዎች ረድተውታል። ጠባቂዎቹ ተደብድበዋል, ልኡል ደህና ነበር, ነገር ግን ማልዩታ እና ኮምያክ ሸሹ. ብዙም ሳይቆይ ቪያዜምስኪ ከጠባቂዎቹ ጋር ወደ ሞሮዞቭ መጣ ፣ ውርደቱ እንደተነሳ ለማሳወቅ ነበር ፣ ግን በእውነቱ ኤሌናን ለመውሰድ። ለእንደዚህ ዓይነቱ ደስታ የተጋበዘ ብርም ይመጣል. ሞሮዞቭ በአትክልቱ ውስጥ የሚስቱን የፍቅር ንግግሮች የሰማ ፣ ግን ጠላቱን አላየውም ፣ እሱ Vyazemsky ወይም Serebryany ነው ብሎ ያምናል እና የኤሌና ውርደት እንደሚሰጣት በማመን “የመሳም ሥነ ሥርዓት” ይጀምራል። ብር በእቅዱ ውስጥ ዘልቆ ይገባል, ነገር ግን የአምልኮ ሥርዓቱን ለማስወገድ ነፃ አይደለም. ሲልቨርን መሳም ኤሌና ወደቀች። ምሽት ላይ ፣ በኤሌና መኝታ ክፍል ውስጥ ፣ ሞሮዞቭ በክህደት ነቀፋዋለች ፣ ግን ቪያዜምስኪ ከረዳቶቹ ጋር ሰብሮ ወሰዳት ፣ ሆኖም ፣ በሴሬብራኒ በጣም ቆስሏል። በጫካ ውስጥ ፣ ከቁስሎቹ የተዳከመ ፣ Vyazemsky ንቃተ ህሊናውን አጥቷል ፣ እና ያበደ ፈረስ ኤሌናን ወደ ወፍጮው አመጣ ፣ እና እሱ ማን እንደሆነች በመገመት ይሰውራታል ፣ በልቡ ሳይሆን በስሌት ይመራል። ብዙም ሳይቆይ ጠባቂዎቹ በደም የተጨማለቀውን ቪያዜምስኪን ያመጣሉ, ወፍጮው በደም ይማርከዋል, ነገር ግን ጠባቂዎቹን በሁሉም ዓይነት ሰይጣኖች አስፈራራቸው, ሌሊቱን ከማሳለፍ ይርቃቸዋል. በሚቀጥለው ቀን ሚኪሂች መጣ, ለልዑሉ የሚሰፋውን የቫንዩካን ቀለበት ፈለገ, በጠባቂዎች ወደ እስር ቤት ተወረወረ. ሚለር ወደ ቀለበቱ የሚወስደውን መንገድ ያሳያል፣ ሚኪይች ሲመለስ የተወሰነ የእሳት ወፍ እንደሚሰጥ ቃል ገባለት። ሚኪችን ካዳመጠ በኋላ ሪንግ ከአጎት ኮርሹን እና ሚትካ ጋር ወደ ስሎቦዳ ሄደ።

ማሊዩታ እና ጎዱኖቭ ለምርመራ ወደ ሴሬብራያንይ እስር ቤት መጡ። ማልዩታ ፣ ተሳዳቢ እና አፍቃሪ ፣ በልዑሉ ቂም የተደነቀ ፣ ፊቱን በጥፊ መመለስ ይፈልጋል ፣ ግን Godunov ወደኋላ ያዘው። ዛር ስለ ሴሬብራያንይ ካሉ ሃሳቦች እራሱን ለማዘናጋት እየሞከረ ወደ አደን ይሄዳል። በዚያ የእርሱ gyrfalcon Adragan, ማን በመጀመሪያ ራሱን የሚለይ, በቁጣ ውስጥ ወድቆ, ጭልፊት ራሳቸውን አጠፋ እና በረረ; ትሪሽካ በተገቢው ማስፈራሪያዎች ለመፈለግ የታጠቀ ነው። በመንገድ ላይ ንጉሱ ማየት የተሳናቸው የዜማ ደራሲያን አገኛቸው እና የቀድሞ ተረት ፀሐፊዎችን አዝናኝ እና አሰልቺነት በመገመት በክፍላቸው ውስጥ እንዲታዩ አዘዛቸው። ይህ ከኪት ጋር ያለው ቀለበት ነው። ወደ ስሎቦዳ በሚወስደው መንገድ ኮርሹን ለሃያ አመታት እንቅልፍ አጥቶት የነበረውን ወንጀሉን ይተርክልናል እና የማይቀረውን ሞት የሚያመለክት ነው። ምሽት ላይ ኦኑፍሬቭና ንጉሱን ያስጠነቅቃል አዲሶቹ ተረቶች ተጠራጣሪዎች ናቸው, እና ጠባቂዎችን በሮች ላይ በማስቀመጥ, ጠራቸው. ሪንግ ፣ ብዙ ጊዜ በጆን ተቋርጦ ፣ አዳዲስ ዘፈኖችን እና ተረት ተረቶች ይጀምራል እና ስለ እርግብ መጽሐፍ ታሪክን ከጀመረ ንጉሱ እንደተኛ አስተዋለ። በክፍሉ ራስ ላይ የእስር ቤት ቁልፎች አሉ። ነገር ግን፣ ተኝቷል የተባለው ንጉስ ጠባቂዎቹን ጠራ፣ እነሱም ኪቴውን እንደያዙ፣ ቀለበቱ እንዲሄድ ለቀቁት። እሱ፣ እየሸሸ፣ ያለ ቁልፍ እስር ቤቱን የከፈተችው ምትካ ላይ ይሰናከላል። ግድያው በጠዋቱ የተቀጠረው ልዑል ለንጉሱ የገባውን ቃል በማስታወስ ለመሮጥ ፈቃደኛ አልሆነም። በግዳጅ ይወሰዳል።

በዚህ ጊዜ ማክስም ስኩራቶቭ እየተንከራተተ ወደ ገዳሙ መጣ ፣ መናዘዝን ጠየቀ ፣ እራሱን ሉዓላዊ እንደማይወደው ፣ አባቱን አለማክበር እና ይቅርታን ይቀበላል ። ብዙም ሳይቆይ የታታሮችን ወረራ ለመመከት አስቦ ወጣ እና ትሪፎን ከተያዘው አድራጋን ጋር ተገናኘ። ለእናቱ እንዲሰግድ እና ስለ ስብሰባቸው ለማንም እንዳይናገር ጠየቀው. በጫካ ውስጥ, ማክስም በዘራፊዎች ተይዟል. ከእነሱ መካከል ጥሩ ግማሾቹ በኮርሹን መጥፋት እና በብር መገዛት ያልተደሰቱ እና ለዝርፊያ ወደ ስሎቦዳ እንዲጓዙ ጠይቀዋል - ልዑሉ ይህንን ለማድረግ ተነሳሳ። ልዑሉ ማክስምን ነፃ አውጥቶ የመንደሩ ነዋሪዎችን ትእዛዝ ወሰደ እና ወደ ስሎቦዳ ሳይሆን ወደ ታታሮች እንዲሄዱ አሳምኗቸዋል። ምርኮኛው ታታር ወደ ሰፈሩ ይመራቸዋል. በሪንግ ተንኮለኛ ፈጠራ መጀመሪያ ላይ ጠላትን ለመጨፍለቅ ችለዋል ፣ ግን ኃይሎቹ በጣም እኩል አይደሉም ፣ እና የፊዮዶር ባስማኖቭ ከሞቲሊ ጦር ጋር መታየት ብቻ የሴሬብራያንን ሕይወት ያድናል ። ወንድማማችነት የፈጠሩት ማክስም ይሞታሉ።

በባስማኖቭ ድንኳን ውስጥ በተከበረው ድግስ ላይ ሴሬብራያኒ የፌዮዶርን ሁለትነት ፣ ደፋር ተዋጊ ፣ ተንኮለኛ ስም አጥፊ ፣ ትዕቢተኛ እና ዝቅተኛ የ Tsar ሄንችማን ያሳያል። ከታታሮች ሽንፈት በኋላ የባንዲት ቡድን በሁለት ይከፈላል-ከፊሉ ወደ ጫካው ይሄዳል ፣ ከፊል ፣ ከሴሬብራኒ ጋር ፣ ለንጉሣዊ ይቅርታ ወደ ስሎቦዳ ይሄዳል ፣ እና ሪንግ ከ ሚትካ ጋር ፣ በተመሳሳይ ስሎቦዳ ፣ ወደ ቮልጋ ፣ ወደ ኤርማክ . በስሎቦዳ ውስጥ ቅናት ያደረበት ባስማኖቭ ቪያዜምስኪን አጥፍቶ በጠንቋይነት ከሰሰው። ሞሮዞቭ ብቅ ይላል, ስለ Vyazemsky ቅሬታ ያቀርባል. በግጭቱ ላይ ሞሮዞቭ ራሱ እንዳጠቃው ተናግሯል እና ኤሌና በራሷ ፈቃድ ወጣች። ሞሮዞቭ እንዲሞት በመመኘት ዛር “የእግዚአብሔርን ፍርድ” መድቧቸዋል-የተሸነፈው ሰው ይገደላል በሚለው ሁኔታ በስሎቦዳ ውስጥ እንዲዋጉ ነው። Vyazemsky, እግዚአብሔር ለአሮጌው ሞሮዞቭ ድልን እንደሚሰጥ በመፍራት, ከሳቤር ጋር ለመነጋገር ወደ ወፍጮው ሄዶ, ሳይታወቅ ቀረ, ወደ ንጉሣዊው ሞገስ ለመግባት የቲርሊች ሣር ለመግዛት የመጣውን ባስማኖቭን እዚያ አገኘ. ከሳቤር ጋር ከተነጋገረ በኋላ ወፍጮው በ Vyazemsky ጥያቄ ፣ የእሱን ዕጣ ፈንታ ለማወቅ ፣ እና አሰቃቂ ግድያዎችን እና የእሱን ሞት የሚያሳዩ ምስሎችን ያያል። የድል ቀን ይመጣል። ከህዝቡ መካከል ሪንግ እና ሚትካ ይገኙበታል። በሞሮዞቭ ላይ ሲጋልብ ቫያዜምስኪ ከፈረሱ ላይ ወድቆ የቀድሞ ቁስሎቹ ተከፍተዋል እና በሞሮዞቭ ላይ ድልን ማረጋገጥ ያለበትን የሜልኒኮቭን ክታብ አፈረሰ። በምትኩ ማትቬይ ክሆምያክን ሾሟል። ሞሮዞቭ ቅጥረኛውን ለመዋጋት ፈቃደኛ ባለመሆኑ ምትክ ይፈልጋል። ሚትካ ተጠርታለች, Khomyak እንደ ሙሽሪት ጠላፊ በመገንዘብ. ሳብሩን እምቢ ብሎ ሃምስተርን ለመዝናናት በተሰጠው ዘንግ ገደለው።

ዛር ቪያዜምስኪን ከጠራ በኋላ ክታቡን ያሳየው እና በራሱ ላይ ጠንቋይ ነው ብሎ ከሰሰው። በእስር ቤት ውስጥ ቪያዜምስኪ የኢዮአኖን ሞት ሲያሴር ከነበረው ጠንቋይ ባስማኖቭ ጋር እንዳየናት ተናግሯል። ክፉውን ባስማኖቭን ሳይጠብቅ, በደረቱ ላይ ያለውን ክታብ በመክፈት, Tsar ወደ እስር ቤት ወረወረው. ሞሮዞቭ, ወደ ንጉሣዊው ጠረጴዛ የተጋበዘ, ጆን እንደገና ከጎዱኖቭ በኋላ ቦታን ያቀርባል, እና ተግሳጹን ካዳመጠ በኋላ, ሞሮዞቭን በጄስተር ካፍታን ይደግፈዋል. ካፋታን በኃይል ተጭኗል ፣ እና ቦየር ፣ እንደ ቀልድ ፣ ስለ እሱ የሚያስቡትን ሁሉንም ነገሮች ይነግራቸዋል ፣ እና በመንግስት ላይ ምን ያህል ጉዳት እንደሚደርስ ያስጠነቅቃል ፣ በእሱ አስተያየት ፣ የጆን ግዛት ይሆናል። የተገደለበት ቀን ደረሰ ፣ በቀይ አደባባይ ላይ አስፈሪ መሳሪያዎች ታዩ እና ሰዎች ተሰበሰቡ ። ሞሮዞቭ፣ ቪያዜምስኪ፣ ባስማኖቭ፣ በሥቃይ ወቅት የጠቆሙት አባት፣ ሚለር፣ ኮርሹን እና ሌሎች ብዙዎች ተገድለዋል። በሕዝቡ መካከል የሚታየው ቅዱስ ሞኝ ቫስያ እሱንም ለመግደል በማንበብ የንጉሣዊ ቁጣን አስከተለ። ህዝቡ የተባረከውን እንዲገደል አይፈቅድም.

ከግድያው በኋላ ልዑል ሴሬብራኒ ከመንደሩ ነዋሪዎች ጋር ወደ ስሎቦዳ መጣ እና መጀመሪያ ወደ ጎዱኖቭ መጣ። እሱ፣ ከንጉሣዊው ኦፓልኒክ ጋር ያለውን ግንኙነት በከፊል አፍሮ ነበር፣ ነገር ግን ግድያው ከተፈጸመ በኋላ ንጉሱ እየተለሳለሰ መሆኑን በመመልከት፣ የልዑሉን በፈቃደኝነት መመለሱን ያስታውቃል እና ያመጣዋል። ልዑሉ ከፍላጎቱ ውጭ ከእስር ቤት እንደተወሰደ ተናግሯል ፣ ከታታሮች ጋር ስላለው ጦርነት ሲናገር እና ለመንደሩ ነዋሪዎች ምህረትን ጠይቋል ፣ በመረጡት ቦታ የማገልገል መብታቸውን በመገሰጽ ፣ ግን በ “kromeshniks” መካከል በ oprichnina ውስጥ አይደለም ። ” እሱ ራሱ ወደ ኦፕሪችኒና ለመግባት ፈቃደኛ አልሆነም ፣ ዛር እንደ የጥበቃ ክፍለ ጦር አስተዳዳሪ አድርጎ ይሾመዋል ፣ በዚህ ውስጥ የራሱን ዘራፊዎች ይመድባል እና ለእሱ ያለውን ፍላጎት ያጣ። ልዑሉ ሚኪሂችን ወደ ገዳሙ ይልካል፣ ኤሌና ጡረታ የወጣችበት፣ የመነኮሳትን ስእለት እንዳትወስድ፣ መምጣቱን በቅርብ በመንገር ነው። ልዑሉ እና የመንደሩ ነዋሪዎች ለንጉሱ ታማኝነታቸውን ሲምሉ ሚኪይች ኤሌናን ከወፍጮ ቤት ወደ ሚያወጣበት ገዳም ገባ። ስለወደፊቱ ደስታ በማሰብ ሴሬብራያን ይከተላሉ, ነገር ግን ሲገናኙ, ሚኪይች ኤሌና ጸጉሯን እንደቆረጠች ዘግቧል. ልዑሉ ለመሰናበት ወደ ገዳሙ ሄዶ ኤሌና እህት የሆነችው ኤቭዶኪያ በመካከላቸው የሞሮዞቭ ደም እንዳለ እና ደስተኛ መሆን እንዳልቻሉ ገልጻለች። ከተሰናበተ በኋላ፣ ሴሬብራያኒ እና የቡድኑ አባላት ፓትሮልን ለማድረግ ተነሱ፣ እና እየተሰራ ያለው ተግባር ንቃተ ህሊና እና ያልተሸፈነ ህሊና ብቻ በህይወት ውስጥ የሆነ አይነት ብርሃን ይጠብቀዋል።

ዓመታት አለፉ, እና ብዙዎቹ የሞሮዞቭ ትንቢቶች ተፈጽመዋል, ጆን በድንበሮቹ ላይ ሽንፈቶችን ይሠቃያል, እና በምስራቅ ብቻ ንብረቱ በኤርማክ እና ኢቫን ሪንግ ቡድን ጥረቶች ይስፋፋል. ከስትሮጋኖቭ ነጋዴዎች ስጦታዎች እና ደብዳቤ ከተቀበሉ, ወደ ኦብ ደርሰዋል. የኤርማኮቭ ኤምባሲ ወደ ጆን ደረሰ። እሱን ያመጣው ኢቫን ቀለበት ሆኖ ተገኘ እና በባልደረባው ሚትካ በኩል ዛር እሱን አውቆ ይቅርታ ሰጠው። ንጉሱ ሪንግን ለማስደሰት የፈለጉ ያህል የቀድሞ ጓዳቸውን ሴሬብራያንን ጠሩት። ገዥዎቹ ግን ከአሥራ ሰባት ዓመት በፊት እንደሞተ መለሱ። በታላቅ ሥልጣን ላይ በመጣው የጎዱኖቭ በዓል ላይ ሪንግ ስለተሸነፈችው ሳይቤሪያ ብዙ አስደናቂ ነገሮችን ይነግራቸዋል ፣ በሀዘን ልብ ወደ ሟቹ ልዑል በመመለስ ፣ በማስታወስ ይጠጣል ። ታሪኩን ሲያጠቃልል ፀሐፊው Tsar ዮሐንስን ለፈጸመው ግፍ ይቅርታ እንዲደረግላቸው ጥሪ አቅርበዋል, ምክንያቱም እሱ ብቻ አይደለም ተጠያቂው, እና እንደ ሞሮዞቭ እና ሴሬብራያን ያሉ ሰዎችም ብዙ ጊዜ ብቅ ብለው በክፉው መካከል በመልካምነት መቆም እንደቻሉ ልብ ይበሉ. ከበቡዋቸው እና ቀጥተኛውን መንገድ ሄዱ።

የብር ልዑልን ልብ ወለድ ማጠቃለያ አንብበሃል። ሌሎች የታዋቂ ደራሲያን ማጠቃለያዎችን ማንበብ የምትችሉበትን የድረ-ገጻችን ማጠቃለያ ክፍል ወደ እርስዎ ትኩረት እናመጣለን።

ልቦለድ በኤ.ኬ. ቶልስቶይ "ልዑል ሲልቨር". ምዕራፍ በምዕራፍ ማጠቃለያ የዚህ ሥራየሴራው መስመር እና አጻጻፉ ውስብስብ እና ብዙ ያልተጠበቁ ጠማማዎች፣ ተለዋዋጭ ትዕይንቶች እና አዳዲስ ገጸ-ባህሪያትን ወደ ጽሁፉ ውስጥ ስለሚገቡ እንደገና ለመናገር በጣም ከባድ ነው። በተጨማሪም የክስተቶችን ሂደት ለማስታወስ አስቸጋሪ ነው ምክንያቱም በበርካታ መግለጫዎች የተወሳሰበ ነው, ሆኖም ግን, የዘመኑን ጣዕም ያስተላልፋል.

የሥራው አጠቃላይ ባህሪያት

ከቶልስቶይ ዋና ልብ ወለዶች አንዱ "ልዑል ሲልቨር" ሥራ ነበር. የዚህ ድርሰቱ ማጠቃለያ ምዕራፍ በምዕራፍ ሊደገም ይገባል፣ የታሪክ መስመሮቹን ከተወሰኑ ገፀ-ባሕርያት ጋር በተያያዙ ዋና ዋና ክስተቶች በመመደብ። ግን ለበለጠ ዝርዝር መልስ, በጣም ግምት ውስጥ ማስገባት አለብዎት የባህርይ ባህሪያትልቦለድ, እሱም ከሌሎች የሥነ ጽሑፍ ሥራዎች በእጅጉ የሚለየው.

ልብ ወለድ በ 1863 የታተመ እና ወዲያውኑ የህዝቡን ትኩረት ስቧል. አንዳንዶች ስለ ኢቫን ጨካኝ ጊዜ የሚገልጽ ደማቅ እና ገላጭ ታሪክ አድርገው ይቆጥሩታል እናም ደራሲው በ ውስጥ በጣም አስደናቂ እና አስደሳች ጊዜዎችን እንደገና በማሰራጨቱ አሞካሽተውታል። የሩሲያ ታሪክ, ሌሎች, በተቃራኒው, ሥራው በጣም የፍቅር እና በመንፈስ እና ትርጉም የላቀ ነው ብለው ይከራከራሉ, ይህም በእውነታው የበላይነት ስር, እንደ አንድ እርምጃ ይቆጠራል. የጸሐፊው ምንጮች "የሩሲያ ግዛት ታሪክ" በካራምዚን, በሩሲያ ሕዝብ ሕይወት ላይ አንድ ነጠላ ጽሑፍ, እንዲሁም የሕዝባዊ ዘፈኖች, ተረቶች እና ወጎች ነበሩ.

መጀመርያው

“ልዑል ሲልቨር” የተሰኘው ልብ ወለድ ለኢቫን ዘሪብል እና ለኦፕሪችኒና የግዛት ዘመን የተሰጠ ነው። በምዕራፍ, የዚህ ሥራ ማጠቃለያ በገጸ ባህሪያቱ ገጽታ መሰረት መታወስ አለበት. የመጀመሪያዎቹ ሦስቱ የሊቱዌኒያ ኤምባሲ ከተሳካለት በኋላ ወደ ዋናው ገዥው ገዥው ኒኪታ ሮማኖቪች ሴሬብራያንይ ወደ ሩስ መምጣት የወሰኑ ናቸው ፣ በዚህ ጊዜ ሰላምን ለማምጣት ሞክሯል ፣ ግን ግቡን አላሳኩም ምክንያቱም እሱ በጣም ቀጥተኛ ነበር ። የውጭ ዲፕሎማቶች ተንኮለኛ ሆነዋል። በመንደሩ ውስጥ እየነዱ የጠባቂዎቹን ግፍ አይቷል እና ዘራፊዎች እንደሆኑ ተሳስቷል, በአካባቢው ነዋሪዎች እርዳታ ጥቃቱን ይርገበገባል. ከመካከላቸው አንዱ እሱን ያስታውሰዋል እና ስለ ቦየር ባህሪ እራሱ ለዛር ቅሬታ ለማቅረብ ቃል ገባ።

ተጨማሪ እድገት

የዚህ ግምገማ ርዕሰ ጉዳይ የሆነው “ልዑል ሲልቨር” የተሰኘው ልብ ወለድ በምዕራፍ-በ-ምዕራፍ ማጠቃለያ በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ለነበሩት የዕለት ተዕለት ሕይወቱ ትዕይንቶች አስደሳች ነው። የሚቀጥሉት አራት ምዕራፎች የተዋቀረው ገፀ-ባህሪው ወደ ንጉሣዊው ቤተ መንግሥት መምጣት ፣ በጓዳው ውስጥ ስላለው አቀባበል እና ግብዣው መግለጫ ነው። እዚህ ደራሲው ገዥው በውጭ አገር በነበረበት ጊዜ የተቋቋመውን አዲስ ሥርዓት በዝርዝር አስቀምጧል. ፀሐፊው በተለየ ገላጭነት የአዲሱን የንጉሣዊ አገልጋዮችን አስከፊ ባህሪ “ልዑል ሲልቨር” ውስጥ ያሳያል ። ምዕራፍ 8 ፣ ማጠቃለያው የበዓሉ መግለጫ ነው ፣ በተለይም ደራሲው ይህንን አስቸጋሪ ጊዜ በሩሲያ ታሪክ ውስጥ እንዴት እንዳሰበ ለመረዳት በጣም አስፈላጊ ነው። የኢቫን ቴሪብል ዋና ጀማሪዎች የታዩት እና ገለፃቸው የተገለፀው እዚህ ነው ። ነገር ግን በመጀመሪያ ቶልስቶይ የክፍሉን ጌጣጌጥ የበለፀገውን ምስል እንደገና ያሰራጫል ፣ ጥሩ ምሳ - ይህ ሁሉ የቅንጦት ሁኔታ የተከተሉትን አስከፊ ክስተቶች የበለጠ የሚያጎላ ይመስላል። እዚህ ደራሲው Malyuta Skuratov, Afanasy Vyazemsky, እንዲሁም ቦሪስ Godunov, የእርሱ አኃዝ በተለይ ትኩረት የሚስብ ነው, ገዥው ደጋፊ ሆኖ ሳለ, ነገር ግን ጭካኔ ውስጥ መሳተፍ መቆጠብ የሚተዳደር ነው.

አዲስ ሴራ ጠማማዎች

“ልዑል ሲልቨር” የተሰኘው ልብ ወለድ በተለይ የታሪክ ሰዎችን ገለጻ ያሳያል። ምዕራፍ 8፣ አጭር ማጠቃለያ በንጉሱ እና በገዥው መካከል ያለው ግንኙነት፣ የጸሐፊውን ችሎታ በአዲስ ጉልበት ያሳያል።

ዛር ለገዥው ይራራል፣ ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ በትእዛዙ መሰረት አንድ አዛውንት መኳንንት በተመረዘበት ጊዜ ለማይፈለጉ ሰዎች ያለውን ርህራሄ እንደሌለው ያሳያል። ከምዕራፍ 15 ጀምሮ, በዋና ገጸ ባህሪ እና በቀድሞ እጮኛው ኤሌና ዲሚትሪቭና መካከል ያለው የፍቅር ግንኙነት, ሆኖም ግን, ያገባች, የበለጠ ንቁ ይሆናል. የሚቀጥሉት ሁለት ምዕራፎች በቪያዜምስኪ ስለ ጠለፋዋ ይናገራሉ, እሱም ከእሷ ጋር ፍቅር ነበረው. ስለዚህ, በትምህርት ቤት ክፍሎች ውስጥ ካሉት አስቸጋሪ ጥያቄዎች አንዱ የ "ልዑል ሲልቨር" ምዕራፎች ማጠቃለያ ነው. በ 20 ምዕራፎች ውስጥ ቶልስቶይ ወደ ወህኒ ቤት የገባው ጀግናው ስለነበረው መጥፎ ነገር ተናግሯል ነገር ግን በወንበዴው በሚያውቃቸው ሰዎች እንደዳነ እና ከዚያ በኋላ ከታታሮች ጋር በተደረገው ጦርነት እንዴት እንደተሳተፈ እና ፌዮዶር ባስማኖቭን እንደተገናኘ።

መደምደሚያ

በተመሳሳይ ጊዜ ደራሲው ስለ ኤሌና ዲሚትሪቭና ባል ታማኝነት እና ቀጥተኛነት ስለተገደለው ዕጣ ፈንታ ይናገራል. የ 30 ኛው ምዕራፎች ርዕሰ ጉዳይ የሆነው በሌሎች ጠባቂዎች ላይ ተመሳሳይ እጣ ደረሰ። ከሚወደው ጋር ተለያይቶ በሳይቤሪያ ውስጥ ለመዋጋት የሄደው የዋናው ገፀ ባህሪ ጀብዱ ገለፃም ወደ መደምደሚያው ደርሷል። ስለዚህ፣ “ልዑል ሲልቨር” የተሰኘው ልብ ወለድ ምዕራፍ-በምዕራፍ ማጠቃለያ ይህ ሥራ ምን ያህል ውስብስብ እና ከባድ እንደሆነ ያሳያል።

ልዑል ሲልቨር
ኤ ኬ ቶልስቶይ

ልዑል ሲልቨር

በትረካው መጀመሪያ ላይ ደራሲው ዋና ግቡ የዘመኑን አጠቃላይ ባህሪ ፣ ሥነ ምግባራዊ ፣ ጽንሰ-ሀሳቦችን ፣ እምነቶችን ማሳየት ነው ፣ ስለሆነም ከታሪክ ልዩነቶችን በዝርዝር ፈቀደ - እና በጣም አስፈላጊ ስሜቱ ቁጣ ነበር ብሎ ይደመድማል ። በእርሱ ላይ ያልተቆጣ ማኅበረሰብ ዘንድ በዮሐንስ ላይ ብዙ።

እ.ኤ.አ. በ 1565 የበጋ ወቅት ወጣቱ የቦይር ልዑል ኒኪታ ሮማኖቪች ሴሬብራኒ ከሊትዌኒያ ሲመለሱ ለብዙ ዓመታት ሰላምን ለመፈረም አምስት ዓመታት አሳልፈዋል እናም በሊቱዌኒያ ዲፕሎማቶች መሸሽ እና በእራሱ ቀጥተኛነት ምክንያት ይህንን ለማድረግ አልተሳካለትም ። ወደ ሜድቬድየቭካ መንደር ይነዳ እና እዚያም አስደሳች ደስታን ያገኛል። በድንገት ጠባቂዎቹ መጥተው ወንዶቹን ቆረጡ, ልጃገረዶችን ያዙ እና መንደሩን አቃጠሉ. ልዑሉ እንደ ዘራፊዎች ይወስዳቸዋል, ያስራል እና ይገርፋቸዋል, ምንም እንኳን መሪያቸው ማትቪ ክሆምያክ ቢያስፈራሩም. ወታደሮቹን ዘራፊዎቹን ወደ አገረ ገዥው እንዲወስዱ ካዘዘ በኋላ፣ ከጠባቂዎቹ የማረካቸውን ሁለት እስረኞች አብረውት ከሚጓጉት ሚኪይች ጋር ተጨማሪ ጉዞ ጀመሩ። በጫካ ውስጥ, ዘራፊዎች ሆነው, ልዑሉን እና ሚኪኪን ከራሳቸው ጓዶቻቸው ይከላከላሉ, ለሊት ወፍጮ ቤት ይወስዷቸዋል, እና አንዱ እራሱን ቫንዩካ ሪንግ, ሌላኛው ኪት, ትተው ይሄዳሉ. ልዑል አፋናሲ ቪያዜምስኪ ወደ ወፍጮ ቤት መጣ እና የሜልኒኮቭስ እንግዶች እንደተኛ አድርገው በመቁጠር ያልተቋረጠ ፍቅሩን ይራገማሉ ፣የፍቅር እፅዋትን ይጠይቃሉ ፣ ወፍጮውን ያስፈራሩ ፣ እድለኛ ተቀናቃኝ እንዳለው እንዲያውቅ ያስገድደዋል ፣ እና በጣም ግልፅ የሆነ ተቀበለ። መልስ, በተስፋ መቁረጥ ውስጥ ይወጣል. የቪያዜምስኪን ትንኮሳ ለማስቀረት ወላጅ አልባ ሆና የነበረችው ፍቅረኛው ኤሌና ዲሚትሪየቭና የተንኮል ፕሌሽቼቭ-ኦቺን ሴት ልጅ ከአሮጌው boyar Druzhina Adreevich Morozov ጋር በትዳር ውስጥ መዳን አገኘች ፣ ምንም እንኳን ለእሱ ምንም ዓይነት ዝንባሌ ባይኖራትም ፣ ሴሬብራያንን በመውደድ እና እሱን እንኳን ሰጠችው። ቃሉ - ግን ሴሬብራያንይ በሊትዌኒያ ነበር። ዮሐንስ, Vyazemsky ደጋፊ, በሞሮዞቭ ላይ ተቆጥቷል, እሱን አዋርዶታል, በበዓሉ ላይ Godunov በታች ለመቀመጥ በማቅረብ, እና እምቢ በመቀበል, እሱ አዋርዶታል. ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ በሞስኮ የተመለሰው ሴሬብራያንይ ብዙ ጠባቂዎችን፣ ደደብ፣ ሰካራሞችና ዘራፊዎችን በግትርነት ራሳቸውን “የንጉሥ አገልጋዮች” በማለት ተመለከተ። ያገኘው የተባረከ ቫስያ ወንድሙን ይለዋል, እንዲሁም ቅዱስ ሞኝ እና ለቦይር ሞሮዞቭ መጥፎ ነገሮችን ይተነብያል. ልዑሉ ወደ እሱ, የቀድሞ ጓደኛው እና የወላጆቹ ጓደኛ ይሄዳል. በአትክልቱ ውስጥ ኤሌናን ያገባ kokoshnik ለብሳ ተመለከተ። ሞሮዞቭ ስለ ኦፕሪችኒና ፣ ውግዘቶች ፣ ግድያዎች እና የዛር ጉዞ ወደ አሌክሳንድሮቭስካያ ስሎቦዳ ይናገራል ፣ እንደ ሞሮዞቭ ገለፃ ፣ ሴሬብራያን ወደ አንድ ሞት እየሄደ ነው። ነገር ግን ከንጉሱ ለመደበቅ ስላልፈለገ ልዑሉ በአትክልቱ ውስጥ ከኤሌና ጋር በመነጋገር እና በአእምሮ ሲሰቃይ ሄደ.

ልዑሉ በመንገዱ ላይ አስከፊ ለውጦችን የሚያሳዩ ሥዕሎችን ሲመለከት ወደ ስሎቦዳ ደረሰ፤ በዚያም በቅንጦት ክፍሎችና አብያተ ክርስቲያናት መካከል ግርዶሾችን እና ጋሻዎችን ተመለከተ። Serebryany ለመግባት ፈቃድ ለማግኘት በግቢው ውስጥ እየጠበቀ ሳለ, ወጣቱ ፊዮዶር ባስማኖቭ ለመዝናናት, ከድብ ጋር ይመርዘዋል. ያልታጠቀው ልዑል የማሊዩታ ልጅ በሆነው ማክስም ስኩራቶቭ ይድናል። በበዓሉ ወቅት, የተጋበዘው ልዑል ዛር ስለ ሜድቬዴቭካ እንደሚያውቅ, ቁጣውን እንዴት እንደሚያሳየው እና በጆን አስፈሪ አካባቢ ይደነቃል. ንጉሱም ከልዑሉ ጎረቤቶች አንዱን የወይን ጽዋ ሰጠው እና ተመርዞ ሞተ። ልዑሉም ሞገስ ተሰጥቶታል, እናም ያለ ፍርሃት ጥሩ, እንደ እድል ሆኖ, ወይን ይጠጣል. በቅንጦት ድግስ መካከል ፣ ዛር ለቪያዜምስኪ ተረት ይነግረዋል ፣ በምሳሌዎቹ ውስጥ የፍቅር ታሪኩን አይቶ እና ኤሌናን ለመውሰድ የ Tsar ፈቃድ ይገምታል። የተደበደበው ክሆምያክ ብቅ አለ ፣ በሜድቬዴቭካ ውስጥ ስላለው ሁኔታ ታሪክ ይነግረዋል እና ለመግደል እየተጎተተ ያለውን ሴሬብራያንን ይጠቁማል ፣ ግን ማክስም ስኩራቶቭ ለእሱ ቆመ ፣ እና የተመለሰው ልዑል በመንደሩ ውስጥ ስለ Khomyak ግፍ ሲናገር ፣ ይቅር ተብሏል - እስከሚቀጥለው ጥፋቱ ድረስ, ሆኖም ግን, እና በቁጣው ጊዜ ከ Tsar ላለመደበቅ ይምላል, እና ቅጣትን በየዋህነት ይጠብቃል. ማታ ላይ ማክሲም ስኩራቶቭ እራሱን ለአባቱ ሲገልጽ እና ማስተዋልን ሳያገኝ በድብቅ ሸሸ እና ዛር በእናቱ ኦኑፍሬቭና ስለ ገሃነመ እሳት እና ስለጀመረው ነጎድጓድ ታሪክ በመፍራት በተገደሉት ሰዎች ምስሎች ተጎበኘ። እሱን። ዘበኞችን በወንጌል ያሳደገ፣ የገዳም ካሶክ ለብሶ፣ ማቲን ያገለግላል። ከአባቱ መጥፎ ባህሪያቱን የወሰደው Tsarevich John የበቀል እርምጃውን ለመቀስቀስ ማልዩታ ያለማቋረጥ ይሳለቅበታል፡- ማልዩታ እንደ ሴረኛ አድርጎ ለዛር አቀረበው እና ልዑሉን እያደኑ ጠልፎ እንዲገድለው እና እንዲጥለው አዘዘው። በ Poganaya Luzha አቅራቢያ ባለው ጫካ ውስጥ. በዚህ ጊዜ እዚያ የሚሰበሰበው የዘራፊዎች ቡድን ሪንግ እና ኮርሹን ማጠናከሪያዎችን ይቀበላሉ-ከሞስኮ አቅራቢያ ያለ አንድ ሰው እና ሁለተኛ ሚትካ ፣ በእውነት የጀግንነት ጥንካሬ ያለው ደደብ ሞኝ ፣ ከኮሎምና አቅራቢያ። ቀለበቱ ስለ ትውውቅው ይናገራል, የቮልጋ ዘራፊ ኤርማክ ቲሞፊቪች. ጠባቂዎቹ የጠባቂዎቹን አቀራረብ ሪፖርት ያደርጋሉ. በስሎቦዳ ውስጥ ልዑል ሴሬብራያንይ ከ Godunov ጋር ይነጋገራል ፣ የባህሪውን ስውርነት ለመረዳት ባለመቻሉ የዛርን ስህተቶች አይቶ ፣ ስለእሱ እንዴት አይናገርም? ሚኪሂች በማሊዩታ እና በሆምያክ የተማረከውን ልዑል አይቶ እየሮጠ መጣ፣ እና ሴሬብራያንይ ያሳድዳል።

በመቀጠል፣ አንድ የድሮ ዘፈን በትረካው ውስጥ ተሸምኖ፣ ተመሳሳይ ክስተትን ይተረጎማል። ሴሬብራያኒ ከማሊዩታ ጋር ሲገናኝ ፊቱን በጥፊ መታው እና ከጠባቂዎቹ ጋር ወደ ጦርነት ገባ እና ዘራፊዎች ረድተውታል። ጠባቂዎቹ ተደብድበዋል, ልኡል ደህና ነበር, ነገር ግን ማልዩታ እና ኮምያክ ሸሹ. ብዙም ሳይቆይ ቪያዜምስኪ ከጠባቂዎቹ ጋር ወደ ሞሮዞቭ መጣ ፣ ውርደቱ እንደተነሳ ለማሳወቅ ነበር ፣ ግን በእውነቱ ኤሌናን ለመውሰድ። ለእንደዚህ ዓይነቱ ደስታ የተጋበዘ ብርም ይመጣል. ሞሮዞቭ በአትክልቱ ውስጥ የሚስቱን የፍቅር ንግግሮች የሰማ ፣ ግን ጠላቱን አላየውም ፣ እሱ Vyazemsky ወይም Serebryany ነው ብሎ ያምናል እና የኤሌና ውርደት እንደሚሰጣት በማመን “የመሳም ሥነ ሥርዓት” ይጀምራል። ብር በእቅዱ ውስጥ ዘልቆ ይገባል, ነገር ግን የአምልኮ ሥርዓቱን ለማስወገድ ነፃ አይደለም. ሲልቨርን መሳም ኤሌና ወደቀች። ምሽት ላይ ፣ በኤሌና መኝታ ክፍል ውስጥ ፣ ሞሮዞቭ በክህደት ነቀፋዋለች ፣ ግን ቪያዜምስኪ ከረዳቶቹ ጋር ሰብሮ ወሰዳት ፣ ሆኖም ፣ በሴሬብራኒ በጣም ቆስሏል። በጫካ ውስጥ ፣ ከቁስሎቹ የተዳከመ ፣ Vyazemsky ንቃተ ህሊናውን አጥቷል ፣ እና ያበደ ፈረስ ኤሌናን ወደ ወፍጮው አመጣ ፣ እና እሱ ማን እንደሆነች በመገመት ይሰውራታል ፣ በልቡ ሳይሆን በስሌት ይመራል። ብዙም ሳይቆይ ጠባቂዎቹ በደም የተጨማለቀውን ቪያዜምስኪን ያመጣሉ, ወፍጮው በደም ይማርከዋል, ነገር ግን ጠባቂዎቹን በሁሉም ዓይነት ሰይጣኖች አስፈራራቸው, ሌሊቱን ከማሳለፍ ይርቃቸዋል. በሚቀጥለው ቀን ሚኪሂች መጣ, ለልዑሉ የሚሰፋውን የቫንዩካን ቀለበት ፈለገ, በጠባቂዎች ወደ እስር ቤት ተወረወረ. ሚለር ወደ ቀለበቱ የሚወስደውን መንገድ ያሳያል፣ ሚኪይች ሲመለስ የተወሰነ የእሳት ወፍ እንደሚሰጥ ቃል ገባለት። ሚኪችን ካዳመጠ በኋላ ሪንግ ከአጎት ኮርሹን እና ሚትካ ጋር ወደ ስሎቦዳ ሄደ።

ማሊዩታ እና ጎዱኖቭ ለምርመራ ወደ ሴሬብራያንይ እስር ቤት መጡ። ማልዩታ ፣ ተሳዳቢ እና አፍቃሪ ፣ በልዑሉ ቂም የተደነቀ ፣ ጥፊውን ወደ እሱ መመለስ ይፈልጋል ፣ ግን Godunov ያዘው። ዛር ስለ ሴሬብራያንይ ካሉ ሃሳቦች እራሱን ለማዘናጋት እየሞከረ ወደ አደን ይሄዳል። በዚያ የእርሱ gyrfalcon Adragan, ማን በመጀመሪያ ራሱን የሚለይ, በቁጣ ውስጥ ወድቆ, ጭልፊት ራሳቸውን አጠፋ እና በረረ; ትሪሽካ በተገቢው ማስፈራሪያዎች ለመፈለግ የታጠቀ ነው። በመንገድ ላይ ንጉሱ ማየት የተሳናቸው የዜማ ደራሲያን አገኛቸው እና የቀድሞ ተረት ፀሐፊዎችን አዝናኝ እና አሰልቺነት በመገመት በክፍላቸው ውስጥ እንዲታዩ አዘዛቸው። ይህ ከኪት ጋር ያለው ቀለበት ነው። ወደ ስሎቦዳ በሚወስደው መንገድ ኮርሹን ለሃያ አመታት እንቅልፍ አጥቶት የነበረውን ወንጀሉን ይተርክልናል እና የማይቀረውን ሞት የሚያመለክት ነው። ምሽት ላይ ኦኑፍሬቭና ንጉሱን ያስጠነቅቃል አዲሶቹ ተረቶች ተጠራጣሪዎች ናቸው, እና ጠባቂዎችን በሮች ላይ በማስቀመጥ, ጠራቸው. ሪንግ ፣ ብዙ ጊዜ በጆን ተቋርጦ ፣ አዳዲስ ዘፈኖችን እና ተረት ተረቶች ይጀምራል እና ስለ እርግብ መጽሐፍ ታሪክን ከጀመረ ንጉሱ እንደተኛ አስተዋለ። በክፍሉ ራስ ላይ የእስር ቤት ቁልፎች አሉ። ነገር ግን፣ ተኝቷል የተባለው ንጉስ ጠባቂዎቹን ጠራ፣ እነሱም ኪቴውን እንደያዙ፣ ቀለበቱ እንዲሄድ ለቀቁት። እሱ፣ እየሸሸ፣ ያለ ቁልፍ እስር ቤቱን የከፈተችው ምትካ ላይ ይሰናከላል። ግድያው በጠዋቱ የተቀጠረው ልዑል ለንጉሱ የገባውን ቃል በማስታወስ ለመሮጥ ፈቃደኛ አልሆነም። በግዳጅ ይወሰዳል።

በዚህ ጊዜ ማክስም ስኩራቶቭ እየተንከራተተ ወደ ገዳሙ መጣ ፣ መናዘዝን ጠየቀ ፣ እራሱን ሉዓላዊ እንደማይወደው ፣ አባቱን አለማክበር እና ይቅርታን ይቀበላል ። ብዙም ሳይቆይ የታታሮችን ወረራ ለመመከት አስቦ ወጣ እና ትሪፎን ከተያዘው አድራጋን ጋር ተገናኘ። ለእናቱ እንዲሰግድ እና ስለ ስብሰባቸው ለማንም እንዳይናገር ጠየቀው. በጫካ ውስጥ, ማክስም በዘራፊዎች ተይዟል. ከእነሱ መካከል ጥሩ ግማሾቹ በኮርሹን መጥፋት እና በብር መገዛት ያልተደሰቱ እና ለዝርፊያ ወደ ስሎቦዳ እንዲጓዙ ጠይቀዋል - ልዑሉ ይህንን ለማድረግ ተነሳሳ። ልዑሉ ማክስምን ነፃ አውጥቶ የመንደሩ ነዋሪዎችን ትእዛዝ ወሰደ እና ወደ ስሎቦዳ ሳይሆን ወደ ታታሮች እንዲሄዱ አሳምኗቸዋል። ምርኮኛው ታታር ወደ ሰፈሩ ይመራቸዋል. በሪንግ ተንኮለኛ ፈጠራ መጀመሪያ ላይ ጠላትን ለመጨፍለቅ ችለዋል ፣ ግን ኃይሎቹ በጣም እኩል አይደሉም ፣ እና የፊዮዶር ባስማኖቭ ከሞቲሊ ጦር ጋር መታየት ብቻ የሴሬብራያንን ሕይወት ያድናል ። ወንድማማችነት የፈጠሩት ማክስም ይሞታሉ።

በባስማኖቭ ድንኳን ውስጥ በተከበረው ድግስ ላይ ሴሬብሪያኖይ የፌዮዶርን ሁለንተናዊነት ፣ ደፋር ተዋጊ ፣ ተንኮለኛ ስም አጥፊ ፣ እብሪተኛ እና ዝቅተኛ የዛር ጀግና ገልጿል። ከታታሮች ሽንፈት በኋላ የባንዲት ቡድን በሁለት ይከፈላል-ከፊሉ ወደ ጫካው ይሄዳል ፣ ከፊል ፣ ከሴሬብራኒ ጋር ፣ ለንጉሣዊ ይቅርታ ወደ ስሎቦዳ ይሄዳል ፣ እና ሪንግ ከ ሚትካ ጋር ፣ በተመሳሳይ ስሎቦዳ ፣ ወደ ቮልጋ ፣ ወደ ኤርማክ . በስሎቦዳ ውስጥ ቅናት ያደረበት ባስማኖቭ ቪያዜምስኪን አጥፍቶ በጠንቋይነት ከሰሰው። ሞሮዞቭ ብቅ ይላል, ስለ Vyazemsky ቅሬታ ያቀርባል. በግጭቱ ላይ ሞሮዞቭ ራሱ እንዳጠቃው ተናግሯል እና ኤሌና በራሷ ፈቃድ ወጣች። ሞሮዞቭ እንዲሞት በመመኘት ዛር “የእግዚአብሔርን ፍርድ” መድቧቸዋል-የተሸናፊዎች መገደል በሚቻልበት ሁኔታ በስሎቦዳ እንዲዋጉ ነው። Vyazemsky, እግዚአብሔር ለአሮጌው ሞሮዞቭ ድልን እንደሚሰጥ በመፍራት, ወደ ወፍጮው ሄዶ ከሳቤር ጋር ለመነጋገር እና ሳያስተውል የቀረው ባስማኖቭ, ወደ ንጉሣዊው ሞገስ ለመግባት የቲርሊች ሣር ለመግዛት የመጣውን አገኘ. ከሳቤር ጋር ከተነጋገረ በኋላ ወፍጮው በ Vyazemsky ጥያቄ ፣ የእሱን ዕጣ ፈንታ ለማወቅ ፣ እና አሰቃቂ ግድያዎችን እና የእሱን ሞት የሚያሳዩ ምስሎችን ያያል። የድል ቀን ይመጣል። ከህዝቡ መካከል ሪንግ እና ሚትካ ይገኙበታል። በሞሮዞቭ ላይ ሲጋልብ ቫያዜምስኪ ከፈረሱ ላይ ወድቆ የቀድሞ ቁስሎቹ ተከፍተዋል እና በሞሮዞቭ ላይ ድልን ማረጋገጥ ያለበትን የሜልኒኮቭን ክታብ አፈረሰ። በምትኩ ማትቬይ ክሆምያክን ሾሟል። ሞሮዞቭ ቅጥረኛውን ለመዋጋት ፈቃደኛ ባለመሆኑ ምትክ ይፈልጋል። ሚትካ ተጠርታለች, Khomyak እንደ ሙሽሪት ጠላፊ በመገንዘብ. ሳብሩን እምቢ ብሎ ሃምስተርን ለመዝናናት በተሰጠው ዘንግ ገደለው።

ዛር ቪያዜምስኪን ከጠራ በኋላ ክታቡን ያሳየው እና በራሱ ላይ ጠንቋይ ነው ብሎ ከሰሰው። በእስር ቤት ውስጥ ቪያዜምስኪ የኢዮአኖን ሞት ሲያሴር ከነበረው ጠንቋይ ባስማኖቭ ጋር እንዳየናት ተናግሯል። ክፉውን ባስማኖቭን ሳይጠብቅ, በደረቱ ላይ ያለውን ክታብ በመክፈት, Tsar ወደ እስር ቤት ወረወረው. ሞሮዞቭ, ወደ ንጉሣዊው ጠረጴዛ የተጋበዘ, ጆን እንደገና ከጎዱኖቭ በኋላ ቦታን አቀረበ, እና የእሱን ተግሣጽ ካዳመጠ በኋላ, በሞሮዞቭ ላይ የጄስተር ካፍታን ሰጠ. ካፋታን በኃይል ተጭኗል ፣ እና ቦየር ፣ እንደ ቀልድ ፣ ስለ እሱ የሚያስቡትን ሁሉንም ነገሮች ይነግራቸዋል እና በስቴቱ ላይ ምን ያህል ጉዳት እንደሚደርስ ያስጠነቅቃል ፣ በእሱ አስተያየት ፣ የጆን ግዛት ይሆናል ። የተገደለበት ቀን ደረሰ ፣ በቀይ አደባባይ ላይ አስፈሪ መሳሪያዎች ታዩ እና ሰዎች ተሰበሰቡ ። ሞሮዞቭ፣ ቪያዜምስኪ፣ ባስማኖቭ፣ በሥቃይ ወቅት የጠቆሙት አባት፣ ሚለር፣ ኮርሹን እና ሌሎች ብዙዎች ተገድለዋል። በሕዝቡ መካከል የሚታየው ቅዱስ ሞኝ ቫስያ እሱንም ለመግደል በማንበብ የንጉሣዊ ቁጣን አስከተለ። ህዝቡ የተባረከውን እንዲገደል አይፈቅድም.

ከግድያው በኋላ ልዑል ሴሬብራኒ ከመንደሩ ነዋሪዎች ጋር ወደ ስሎቦዳ መጣ እና መጀመሪያ ወደ ጎዱኖቭ መጣ። እሱ፣ ከንጉሣዊው ኦፓልኒክ ጋር ያለውን ግንኙነት በከፊል አፍሮ ነበር፣ ነገር ግን ግድያው ከተፈጸመ በኋላ ንጉሱ እየተለሳለሰ መሆኑን በመመልከት፣ የልዑሉን በፈቃደኝነት መመለሱን ያስታውቃል እና ያመጣዋል። ልዑሉ ከፍላጎቱ ውጭ ከእስር ቤት እንደተወሰደ ተናግሯል ፣ ከታታሮች ጋር ስላለው ጦርነት ሲናገር እና ለመንደሩ ነዋሪዎች ምህረትን ጠይቋል ፣ በመረጡት ቦታ የማገልገል መብታቸውን በመገሰጽ ፣ ግን በ “kromeshniks” መካከል በ oprichnina ውስጥ አይደለም ። ” እሱ ራሱ ወደ ኦፕሪችኒና ለመግባት ፈቃደኛ አልሆነም ፣ ዛር እንደ የጥበቃ ክፍለ ጦር አስተዳዳሪ አድርጎ ይሾመዋል ፣ በዚህ ውስጥ የራሱን ዘራፊዎች ይመድባል እና ለእሱ ያለውን ፍላጎት ያጣ። ልዑሉ ሚኪሂችን ወደ ገዳሙ ይልካል፣ ኤሌና ጡረታ የወጣችበት፣ የመነኮሳትን ስእለት እንዳትወስድ፣ መምጣቱን በቅርብ በመንገር ነው። ልዑሉ እና የመንደሩ ነዋሪዎች ለንጉሱ ታማኝነታቸውን ሲምሉ ሚኪይች ኤሌናን ከወፍጮ ቤት ወደ ሚያወጣበት ገዳም ገባ። ስለወደፊቱ ደስታ በማሰብ ሴሬብራያን ይከተላሉ, ነገር ግን ሲገናኙ, ሚኪይች ኤሌና ጸጉሯን እንደቆረጠች ዘግቧል. ልዑሉ ለመሰናበት ወደ ገዳሙ ሄዶ ኤሌና እህት የሆነችው ኤቭዶኪያ በመካከላቸው የሞሮዞቭ ደም እንዳለ እና ደስተኛ መሆን እንዳልቻሉ ገልጻለች። ከተሰናበተ በኋላ፣ ሴሬብራያኒ እና የቡድኑ አባላት ፓትሮልን ለማድረግ ተነሱ፣ እና እየተሰራ ያለው ተግባር ንቃተ ህሊና እና ያልተሸፈነ ህሊና ብቻ በህይወት ውስጥ የሆነ አይነት ብርሃን ይጠብቀዋል።

ዓመታት አለፉ, እና ብዙዎቹ የሞሮዞቭ ትንቢቶች ተፈጽመዋል, ጆን በድንበሮቹ ላይ ሽንፈቶችን ይሠቃያል, እና በምስራቅ ብቻ ንብረቱ በኤርማክ እና ኢቫን ሪንግ ቡድን ጥረቶች ይስፋፋል. ከስትሮጋኖቭ ነጋዴዎች ስጦታዎች እና ደብዳቤ ከተቀበሉ, ወደ ኦብ ደርሰዋል. የኤርማኮቭ ኤምባሲ ወደ ጆን ደረሰ። እሱን ያመጣው ኢቫን ቀለበት ሆኖ ተገኘ እና በባልደረባው ሚትካ በኩል ዛር እሱን አውቆ ይቅርታ ሰጠው። ንጉሱ ሪንግን ለማስደሰት የፈለጉ ያህል የቀድሞ ጓዳቸውን ሴሬብራያንን ጠሩት። ገዥዎቹ ግን ከአሥራ ሰባት ዓመት በፊት እንደሞተ መለሱ። በታላቅ ሥልጣን ላይ በመጣው የጎዱኖቭ በዓል ላይ ሪንግ ስለተቆጣጠረችው ሳይቤሪያ ብዙ አስደናቂ ነገሮችን ይነግራቸዋል ፣ በሀዘን ልብ ወደ ሟቹ ልዑል በመመለስ ፣ በማስታወስ ይጠጣል ። ታሪኩን ሲያጠቃልል ፀሐፊው Tsar ዮሐንስን ለፈጸመው ግፍ ይቅርታ እንዲደረግላቸው ጥሪ አቅርበዋል, ምክንያቱም እሱ ብቻ አይደለም ተጠያቂው, እና እንደ ሞሮዞቭ እና ሴሬብራያን ያሉ ሰዎችም ብዙ ጊዜ ብቅ ብለው በክፉው መካከል በመልካምነት መቆም እንደቻሉ ልብ ይበሉ. ከበቡዋቸው እና ቀጥተኛውን መንገድ ሄዱ።

በትረካው መጀመሪያ ላይ ደራሲው ዋና ግቡ የዘመኑን አጠቃላይ ባህሪ ፣ ሥነ ምግባራዊ ፣ ጽንሰ-ሀሳቦችን ፣ እምነቶችን ማሳየት ነው ፣ ስለሆነም ከታሪክ ልዩነቶችን በዝርዝር ፈቀደ - እና በጣም አስፈላጊ ስሜቱ ቁጣ ነበር ብሎ ይደመድማል ። በእርሱ ላይ ያልተቆጣ ማኅበረሰብ ዘንድ በዮሐንስ ላይ ብዙ።
እ.ኤ.አ. በ 1565 የበጋ ወቅት ወጣቱ የቦይር ልዑል ኒኪታ ሮማኖቪች ሴሬብራኒ ከሊትዌኒያ ሲመለሱ ለብዙ ዓመታት ሰላምን ለመፈረም አምስት ዓመታት አሳልፈዋል እናም በሊቱዌኒያ ዲፕሎማቶች መሸሽ እና በእራሱ ቀጥተኛነት ምክንያት ይህንን ለማድረግ አልተሳካለትም ። ወደ ሜድቬድየቭካ መንደር ይነዳ እና እዚያም አስደሳች ደስታን ያገኛል። በድንገት ጠባቂዎቹ መጥተው ወንዶቹን ቆረጡ, ልጃገረዶችን ያዙ እና መንደሩን አቃጠሉ. ልዑሉ እንደ ዘራፊዎች ይወስዳቸዋል, ያስራል እና ይገርፋቸዋል, ምንም እንኳን መሪያቸው ማትቪ ክሆምያክ ቢያስፈራሩም. ወታደሮቹን ዘራፊዎቹን ወደ አገረ ገዥው እንዲወስዱ ካዘዘ በኋላ፣ ከጠባቂዎቹ የማረካቸውን ሁለት እስረኞች አብረውት ከሚጓጉት ሚኪይች ጋር ተጨማሪ ጉዞ ጀመሩ። በጫካ ውስጥ, ዘራፊዎች ሆነው, ልዑሉን እና ሚኪኪን ከራሳቸው ጓዶቻቸው ይከላከላሉ, ለሊት ወፍጮ ቤት ይወስዷቸዋል, እና አንዱ እራሱን ቫንዩካ ሪንግ, ሌላኛው ኪት, ትተው ይሄዳሉ. ልዑል አፋናሲ ቪያዜምስኪ ወደ ወፍጮ ቤት መጣ እና የሜልኒኮቭስ እንግዶች እንደተኛ አድርገው በመቁጠር ያልተቋረጠ ፍቅሩን ይራገማሉ ፣የፍቅር እፅዋትን ይጠይቃሉ ፣ ወፍጮውን ያስፈራሩ ፣ እድለኛ ተቀናቃኝ እንዳለው እንዲያውቅ ያስገድደዋል ፣ እና በጣም ግልፅ የሆነ ተቀበለ። መልስ, በተስፋ መቁረጥ ውስጥ ይወጣል. የቪያዜምስኪን ትንኮሳ ለማስቀረት ወላጅ አልባ ሆና የነበረችው ፍቅረኛው ኤሌና ዲሚትሪየቭና የተንኮል ፕሌሽቼቭ-ኦቺን ሴት ልጅ ከአሮጌው boyar Druzhina Adreevich Morozov ጋር በትዳር ውስጥ መዳን አገኘች ፣ ምንም እንኳን ለእሱ ምንም ዓይነት ዝንባሌ ባይኖራትም ፣ ሴሬብራያንን በመውደድ እና እሱን እንኳን ሰጠችው። ቃሉ - ግን ሴሬብራያንይ በሊትዌኒያ ነበር። ዮሐንስ, Vyazemsky ደጋፊ, በሞሮዞቭ ላይ ተቆጥቷል, እሱን አዋርዶታል, በበዓሉ ላይ Godunov በታች ለመቀመጥ በማቅረብ, እና እምቢ በመቀበል, እሱ አዋርዶታል. ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ በሞስኮ የተመለሰው ሴሬብራያንይ ብዙ ጠባቂዎችን፣ ደደብ፣ ሰካራሞችና ዘራፊዎችን በግትርነት ራሳቸውን “የንጉሥ አገልጋዮች” በማለት ተመለከተ። ያገኘው የተባረከ ቫስያ ወንድሙን ይለዋል, እንዲሁም ቅዱስ ሞኝ እና ለቦይር ሞሮዞቭ መጥፎ ነገሮችን ይተነብያል. ልዑሉ ወደ እሱ, የቀድሞ ጓደኛው እና የወላጆቹ ጓደኛ ይሄዳል. በአትክልቱ ውስጥ ኤሌናን ያገባ kokoshnik ለብሳ ተመለከተ። ሞሮዞቭ ስለ ኦፕሪችኒና ፣ ውግዘቶች ፣ ግድያዎች እና የዛር ጉዞ ወደ አሌክሳንድሮቭስካያ ስሎቦዳ ይናገራል ፣ እንደ ሞሮዞቭ ገለፃ ፣ ሴሬብራያን ወደ አንድ ሞት እየሄደ ነው። ነገር ግን ከንጉሱ ለመደበቅ ስላልፈለገ ልዑሉ በአትክልቱ ውስጥ ከኤሌና ጋር በመነጋገር እና በአእምሮ ሲሰቃይ ሄደ.
ልዑሉ በመንገዱ ላይ አስከፊ ለውጦችን የሚያሳዩ ሥዕሎችን ሲመለከት ወደ ስሎቦዳ ደረሰ፤ በዚያም በቅንጦት ክፍሎችና አብያተ ክርስቲያናት መካከል ግርዶሾችን እና ጋሻዎችን ተመለከተ። Serebryany ለመግባት ፈቃድ ለማግኘት በግቢው ውስጥ እየጠበቀ ሳለ, ወጣቱ ፊዮዶር ባስማኖቭ ለመዝናናት, ከድብ ጋር ይመርዘዋል. ያልታጠቀው ልዑል የማሊዩታ ልጅ በሆነው ማክስም ስኩራቶቭ ይድናል። በበዓሉ ወቅት, የተጋበዘው ልዑል ዛር ስለ ሜድቬዴቭካ እንደሚያውቅ, ቁጣውን እንዴት እንደሚያሳየው እና በጆን አስፈሪ አካባቢ ይደነቃል. ንጉሱም ከልዑሉ ጎረቤቶች አንዱን የወይን ጽዋ ሰጠው እና ተመርዞ ሞተ። ልዑሉም ሞገስ ተሰጥቶታል, እናም ያለ ፍርሃት ጥሩ, እንደ እድል ሆኖ, ወይን ይጠጣል. በቅንጦት ድግስ መካከል ፣ ዛር ለቪያዜምስኪ ተረት ይነግረዋል ፣ በምሳሌዎቹ ውስጥ የፍቅር ታሪኩን አይቶ እና ኤሌናን ለመውሰድ የ Tsar ፈቃድ ይገምታል። የተደበደበው ክሆምያክ ብቅ አለ ፣ በሜድቬዴቭካ ውስጥ ስላለው ሁኔታ ታሪክ ይነግረዋል እና ለመግደል እየተጎተተ ያለውን ሴሬብራያንን ይጠቁማል ፣ ግን ማክስም ስኩራቶቭ ለእሱ ቆመ ፣ እና የተመለሰው ልዑል በመንደሩ ውስጥ ስለ Khomyak ግፍ ሲናገር ፣ ይቅር ተብሏል - እስከሚቀጥለው ጥፋቱ ድረስ, ሆኖም ግን, እና በቁጣው ጊዜ ከ Tsar ላለመደበቅ ይምላል, እና ቅጣትን በየዋህነት ይጠብቃል. ማታ ላይ ማክሲም ስኩራቶቭ እራሱን ለአባቱ ሲገልጽ እና ማስተዋልን ሳያገኝ በድብቅ ሸሸ እና ዛር በእናቱ ኦኑፍሬቭና ስለ ገሃነመ እሳት እና ስለጀመረው ነጎድጓድ ታሪክ በመፍራት በተገደሉት ሰዎች ምስሎች ተጎበኘ። እሱን። ዘበኞችን በወንጌል ያሳደገ፣ የገዳም ካሶክ ለብሶ፣ ማቲን ያገለግላል። ከአባቱ መጥፎ ባህሪያቱን የወሰደው Tsarevich John የበቀል እርምጃውን ለመቀስቀስ ማልዩታ ያለማቋረጥ ይሳለቅበታል፡- ማልዩታ እንደ ሴረኛ አድርጎ ለዛር አቀረበው እና ልዑሉን እያደኑ ጠልፎ እንዲገድለው እና እንዲጥለው አዘዘው። በ Poganaya Luzha አቅራቢያ ባለው ጫካ ውስጥ. በዚህ ጊዜ እዚያ የሚሰበሰበው የዘራፊዎች ቡድን ሪንግ እና ኮርሹን ማጠናከሪያዎችን ይቀበላሉ-ከሞስኮ አቅራቢያ ያለ አንድ ሰው እና ሁለተኛ ሚትካ ፣ በእውነት የጀግንነት ጥንካሬ ያለው ደደብ ሞኝ ፣ ከኮሎምና አቅራቢያ። ቀለበቱ ስለ ትውውቅው ይናገራል, የቮልጋ ዘራፊ ኤርማክ ቲሞፊቪች. ጠባቂዎቹ የጠባቂዎቹን አቀራረብ ሪፖርት ያደርጋሉ. በስሎቦዳ ውስጥ ልዑል ሴሬብራያንይ ከ Godunov ጋር ይነጋገራል ፣ የባህሪውን ስውርነት ለመረዳት ባለመቻሉ የዛርን ስህተቶች አይቶ ፣ ስለእሱ እንዴት አይናገርም? ሚኪሂች በማሊዩታ እና በሆምያክ የተማረከውን ልዑል አይቶ እየሮጠ መጣ፣ እና ሴሬብራያንይ ያሳድዳል።
በመቀጠል፣ አንድ የድሮ ዘፈን በትረካው ውስጥ ተሸምኖ፣ ተመሳሳይ ክስተትን ይተረጎማል። ሴሬብራያኒ ከማሊዩታ ጋር ሲገናኝ ፊቱን በጥፊ መታው እና ከጠባቂዎቹ ጋር ወደ ጦርነት ገባ እና ዘራፊዎች ረድተውታል። ጠባቂዎቹ ተደበደቡ፣ ልዑሉ ደህና ነበሩ፣ ነገር ግን ማልዩታ እና ኮምያክ ሸሹ...

በተጨማሪ አንብብ፡-