የኢቫን ካሊታ መንፈሳዊ ኪዳን። ፈቃድ ኢቫን ካሊታ ኑዛዜው በምን ላይ ተፃፈ?

የበኩር ልጄን ሴሚዮንን ሰጠሁት: ሞዛይስክ ከሁሉም ቮሎቶች ጋር, ኮሎምና ከሁሉም ኮሎምና ቮሎስትስ, ጎሮደንካ, ሜዚኒያ, ፔሶችናያ እና ሴሬዶኮሮትና, ፖክሃሪያን, ኡስትመርስክ, ብሮሼቫያ, ግቮዝድና, ኢቫኒ መንደሮች, ማኮቬትስ, ሌቪቺን, ስኩልኔቭ, ካንየቭ, ጎሬቶቫ, ጎሬቶቫ, ጎሬቶቫ. , ጎርኪ, የአስታፊየቭስኮዬ መንደር, በፖክሪያንስኪ አውራጃ ውስጥ በሴቨርስክ ውስጥ የሚገኝ መንደር, ኮንስታንቲኖቭስኮዬ, ኦሪኒንስኪ መንደር, ኦስትሮቭስኮይ መንደር, ኮፖቴንስኮዬ መንደር, ሚኩልስኮይ መንደር, ማላሆቭስኮዬ, ናፕሩድስኮዬ መንደር. በከተማው አቅራቢያ. በህይወቴም ለልጄ ሴሚዮን ሰጠሁት፡ 4 የወርቅ ሰንሰለቶች፣ 3 የወርቅ ቀበቶዎች፣ 2 የወርቅ ጎድጓዳ ሳህኖች ከዕንቁ ጋር፣ የወርቅ መጥመቂያ ከዕንቁ ጋር፣ የከበሩ ድንጋዮች፣ 2 ትላልቅ የወርቅ ማሰሪያዎች። ከብርም ሰሃን 3 የብር ሰሃን ሰጠው። ለልጄ ኢቫን እሰጣለሁ-Zvenigorod, Kremichna, Ruza, Fominskoye, Sukhodol, Velikaya Sloboda, Zamoshskaya Sloboda, Ugozh, Rostovtsy, Okat-eva Slobodka, Skirminovskoye, Trostnu, Neguchu; እና መንደሮች: Ryukhovskoye, Kamenetskoye መንደር, Ruzskoye መንደር, Belzhinskoye መንደር, Maksimovskoye መንደር, Andreevskoye መንደር, Vyazemskoye መንደር, Domontovskoye መንደር, Zamoshskaya ስሎቦዳ ውስጥ መንደር, Semchinskoye መንደር. ከወርቅም ለልጄ ኢቫን ሰጠሁት፡ 4 የወርቅ ሰንሰለት፣ ትልቅ የወርቅ መታጠቂያ ከዕንቁ ጋር፣ የከበሩ ድንጋዮች፣ የወርቅ መታጠቂያ፣ ማሰሪያ ያለው፣ በካርኔል ያጌጠ መታጠቂያ፣ በወርቅ የተለበጠ፣ 2 የወርቅ ማንሻዎች፣ 2 ክብ የወርቅ ጽዋዎች፣ አንድ የብር ሰሃን ከኤዝዲን, 2 ትናንሽ ሾጣጣዎች. ለልጄ አንድሬ ሰጠሁት: Lopasnya, Severskaya, Narunizhskoe, Serpukhov, Nivna, Temna, Golichikha, Shchitov, Przemysl, Rostovets, Tukhachev; እና መንደሮች: Talezhskoye መንደር, Serpukhovskoye መንደር, Kolbasinskoye መንደር, Narskoye መንደር, Peremyshlskoye መንደር, Bityagovskoye መንደር, Trufonovskoye መንደር, Yasinovskoye መንደር, Kolomenskoye መንደር, Nogatinskoye መንደር. ከወርቅም ለልጄ አንድሬ ሰጠሁት፡ 4 የወርቅ ሰንሰለቶች፣ የወርቅ Fryazhsky ቀበቶ ከዕንቁ ጋር፣ የከበሩ ድንጋዮች፣ የወርቅ ቀበቶ በቀይ ሐር ላይ ማንጠልጠያ፣ የወርቅ ወርቃማ ሆርዴ ቀበቶ፣ 2 የወርቅ ሳህኖች፣ 2 ትናንሽ የወርቅ ማንሻዎች፣ እና ከእቃዎቹ - አንድ የብር ሰሃን እና ሁለት ትናንሽ. እና የእኔን ልዕልት እና ትናንሽ ልጆቼን እሰጣለሁ-Surozhik, Mushkina Gora, Radonezh, Beli, Vorya, Chernogolovl, በ Vora the Sofronovskaya ሰፈር, Vokhna, Deykovo, Ramenye, Danilishcheva ሰፈር, Mashev, Selna, Guslitsa, Ramenye, ይህም ለ ነበር. ልዕልቷ; እና መንደሮች-የሚካሂሎቭስኮይ መንደር ፣ የሉትሲንስኮይ መንደር ፣ በሐይቁ አጠገብ ያለው መንደር ፣ የራዶኔዝሽኮዬ መንደር ፣ የዴይጉኒንስኮይ መንደር ፣ የቲሎቭስኮይ መንደር ፣ ሮጎዝ ፣ የፕሮታሴቭስኮይ መንደር ፣ የአሪስቶቭስኮይ መንደር Topastenskoye, በ Yauza ላይ Mikhailovskoye መንደር, Kolomenskiye 2 መንደሮች. እና ከከተማው ገቢ ልዕልቴን osmnica እሰጣለሁ፣ እና ልጆቼ ታምጋ እና ሌሎች የከተማ ገቢዎችን ይካፈላሉ። እንዲሁም በዲስትሪክቱ ውስጥ ላለ ማንኛውም ሰው, ከዚያም ለዚያ ሰው የሚሰጠው የጉዞ ንግድ ግዴታዎች, እና የቫሲልቴቭ እውቀት የከተማ ኪራይ በልጆቼ ይካፈላሉ. እና የእኔ ንብ አናቢዎች እና obrochniks የተገዙ እንደ, በአንድ ሰው ዝርዝር ውስጥ የተዘረዘሩትን, ከዚያም እንዲሁ ይሁን. እና በኃጢአቴ ምክንያት ታታሮች የትኞቹን ቮሎቶች ፈልገው ካንተ፣ ልጆቼ እና ልዕልቴ ከወሰዷቸው፣ በእነዚያ ምትክ እነዚህን ቮሎቶች እንደገና ትካፈላላችሁ። እናም ልጆቼ የሰዎችን ብዛት በአንድነት ያሳውቁ፣ እና ልጆቼ በትልቅ ጥቅል የተገዙ ህዝቤን ይካፈሉ። እና የልዕልቴን ኤሌናን ወርቅ ለልጄ ፌቲንያ - 14 ሆፕስ እና የእናቷን የአንገት ሐብል ፣ አዲስ ፣ እኔ የሠራሁትን ሰጠኋት እና ከእኔ ጋር ብራውን (ራስጌ ቀሚስ) እና ሂሪቪንያ (አንገት ሆፕ) ሰጠሁ። እግዚአብሔር ከሰጠኝ ወርቅና የወርቅ ሣጥን ያገኘሁትን ለልዕልቴና ለታናናሾቹ ልጆች ሰጠኋት። ለልጄ ሴሚዮን ከልብሴ፣ ቀይ ዕንቁ መከለያ፣ የወርቅ ክዳን። እና ለልጄ ኢቫን የቢጫ ሐር መያዣ ከዕንቁዎች ጋር ፣ ትልቅ ካፕ ከትከሻ ማሰሪያ ጋር; ለልጄ አንድሬ - ቡጃይ (የውጭ ልብስ) የሳባ ልብስ በትከሻ መሸፈኛዎች, በትላልቅ ዕንቁዎች, በከበሩ ድንጋዮች, የጨርቅ ልብሶች በትከሻ መሸፈኛዎች. እና አሁን የሰራሁት 2 ጡቶች ፣ ከዕንቁ ጋር ፣ ለትናንሾቹ ልጆቼ ማሪያ እና ፌዶስያ በአንገት ጌጥ ሰጠኋቸው ። የብር ቀበቶቼም ለካህናቱ ይከፋፈል። እና የእኔ 100 ሩብሎች ከ Yeska በአብያተ ክርስቲያናት መካከል ይከፋፈል. ከብር ዕቃዬም የተረፈውን ልጆቼና ልዕልቴ ይካፈሉ። ልብሴም የቀረው በሞስኮ ካህናት መካከል ይከፋፈል። ለቭላድሚር የአምላክ ቅዱስ እናት በ 4 ቀለበቶች አንድ ትልቅ ምግብ እሰጣለሁ. ለልጄ ሴሚዮን አንድ መንጋ፣ ሌላውን ደግሞ ለኢቫን ሰጠሁት፤ ልጆቼ እና ልዕልቴ ሌሎች መንጋዎቼን ይካፈሉ። ከሞስኮ መንደሮች በተጨማሪ ለልጄ ሴሚዮን የገዛኋቸውን መንደሮች እሰጣለሁ-የአቫኮቭስኮይ መንደር በኖቭጎሮድ በኡላል እና በቭላድሚር ውስጥ ሌላ ቦሪሶቭስኮይ። እና የገዛኋቸው መንደሮች Petrovskoye, Aleksinskoye, Vsedobrich እና Pavlovskoye በማሳ ላይ (ግማሹን ገዛሁ እና ግማሹን ከሜትሮፖሊታን ተለዋወጥኩ) እና በማሳ ላይ ከአቴኔየስ የገዛኋቸውን መንደሮች ለልጄ ኢቫን እሰጠዋለሁ። እና የቫርቫርስኮዬ እና የሜሎቭስኮይ መንደሮችን ከዩሪዬቭ የገዛሁትን ፣ ለማትቪሽቼቭስኮዬ መንደር የቀየርኩትን ፣ ለልጄ አንድሬ እሰጠዋለሁ ። እና የፓቭሎቭስኮይ መንደር (የአያታችን ግዢ) እና የገዛሁት አዲስ መንደር እና በኮስትሮማ የገዛሁት ቅዱስ አሌክሳንደር ለልዕልቴ እሰጣለሁ ። እና በሮስቶቭ ፣ ቦጎሮዲትስኮዬ የገዛሁት መንደር ለቦሪስካ ቮርኮቭ ሰጠኋቸው ፣ ማንኛቸውንም ልጆቼን የሚያገለግል ከሆነ መንደሩ የእሱ ይሆናል ፣ እና ልጆቼን ካላገለገለ መንደሩን (ከእሱ) ይውሰዱት ። . እና ከአብቦት ፕሮኮፊ የገዛሁት በከርዛች ላይ ያለው መንደር ፣ ሌላ Leontyevskoye ፣ ሦስተኛው ሻራፖቭስኮዬ ፣ ለቅዱስ አሌክሳንደር መታሰቢያዬ እሰጣለሁ። እኔም ልጄ ሰሚዮን ታናናሽ ወንድሞቻችሁንና ልዕልቴን ከታናናሾቿ ልጆችዋ ጋር ኑዛዜን እሰጥሃለሁ፤ በእግዚአብሔርም ፈቃድ ትጠብቃቸዋለህ። ይህንንም ደብዳቤዬን የሚጥስ ሁሉ እግዚአብሔር ይፍረድበት።

መንፈሳዊ ፊደላት ከጥንታዊው የሩስያ ታሪክ ዋና ምንጮች ውስጥ አንዱን ይወክላሉ. ልዩ የመሳፍንት ኑዛዜዎች የተወሰኑ መሬቶችን የማግኘት፣ የባለቤትነት እና የመሰብሰብ ወይም የመከፋፈል ሂደትን ለመከታተል ያስችላሉ። እነዚህ ሰነዶች እጅግ በጣም በጥንቃቄ እና በጥንቃቄ የተቀመጡ ናቸው, ስለዚህ ዛሬ በጥንቃቄ የተጠኑ ናቸው.
ታላቁ የሞስኮ ልዑል ኢቫን ዳኒሎቪች ካሊታ "መንፈሳዊ ደብዳቤ" ያጠናቀረው ምንም አልነበረም. የእሱ ሁለት ስሪቶች እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት ቆይተዋል, ይህም እርስ በርስ በመጥቀስ ይለያያሉ የተለያዩ ቁጥሮችመንደሮች እና volosts. የታሪክ ተመራማሪዎች አሁንም ይህ በሁለት ቅጂዎች ውስጥ አንድ ሰነድ ወይም ሁለት ሙሉ ለሙሉ ነጻ የሆኑ ሰነዶች, ከተለያዩ ጊዜያት ጀምሮ እስካሁን ድረስ አያውቁም. ነገር ግን በማንኛውም ሁኔታ, ደብዳቤው በቅድሚያ ተዘጋጅቷል, ካሊታ ወደ ሆርዴ በ 1339 ኡዝቤክ ካንን ለመጎብኘት ከመሄዱ በፊት, በተለይም ለሩሲያ መኳንንት ምሕረት የለሽ ነበር. ኢቫን ካሊታ ሊሞት እንደሚችል በመገመት በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን የልዑል ኃይልን ውጤት የሚያጠቃልለውን ኑዛዜ ለመጻፍ ይንከባከባል።
ይህንን ሰነድ የመፍጠር ዋና ዓላማ የሞስኮ ግራንድ ዱካል ቤትን ጥቅም ለማጠናከር ነበር, ይህም የተወረሱትን መሬቶች ታማኝነት መጠበቅን ይጠይቃል. ይህንን ሂደት የሚቆጣጠርበት ዋናው ዘዴ ኢቫን ዳኒሎቪች ያስተዋወቀው የዙፋን ዙፋን አዲስ ቅደም ተከተል ነበር።
በ “መንፈሳዊ ደብዳቤ” መሠረት እ.ኤ.አ. ትናንሽ ወንዶች ልጆችካሊታስ ኢቫን እና አንድሬ የሞስኮ ዋና ወታደራዊ ጦር አዛዥ ብቸኛው አዛዥ ሆኖ የቀረውን ታላቅ ወንድማቸውን ሴሚዮንን በሁሉም ነገር መታዘዝ ነበረባቸው። የፖለቲካ እና የኢኮኖሚ አንድነትን ለመጠበቅ እና ለማጠናከር ሞስኮ እና በ 40 ኪ.ሜ አውራጃ ውስጥ በጣም ቅርብ የሆኑ መሬቶች በሁሉም የቃሊታ ወራሾች በጋራ መተዳደር ነበረባቸው, እያንዳንዳቸው በከተማው ውስጥ የራሳቸው የሆነ ንብረት አላቸው - "አውራጃዎች. ” በማለት ተናግሯል። ይህ የግለሰብ እና የመሣፍንት ንብረቶች ጥምረት የሞስኮን ርዕሰ ጉዳይ ግዛት ለመጠበቅ እና ለማዳበር አስችሏል.
ልዑሉ ሁሉንም ውድ ዕቃዎች (የወርቅ እና የብር ዕቃዎችን ፣ ጌጣጌጦችን ፣ የቤተክርስቲያን ዕቃዎችን ፣ መሳሪያዎችን) በወንዶች ልጆቹ ፣ ሁለተኛ ሚስት እና ሴት ልጆቹ መካከል እኩል አከፋፈለ። እንዲህ ዓይነቱ ክፍፍል የሁሉንም ወገኖች የንብረት ፍላጎት ለማረጋገጥ, ሊፈጠሩ የሚችሉ አለመግባባቶችን በማስወገድ እና የሞስኮ መኳንንት ታላቅ ግምጃ ቤት መጀመሩን ለማሳየት ነበር. ከፍተኛ መጠን ያለው ንብረት ለቀሳውስቱ ውርስ ተሰጥቷል።
የመሬት ይዞታዎች ባልተመጣጠነ ሁኔታ ተከፋፍለዋል-አብዛኛዎቹ ለትልቁ ልጅ ተሰጥተዋል, እና ሁሉም ሌሎች ተመሳሳይ ቁጥር ያላቸው መንደሮች እና ቮሎቶች ተቀበሉ. የሚገርመው ነገር፣ እንዲህ ዓይነቱ ኑዛዜ እንደ የእርስ በርስ ግጭት መጀመሪያ ሆኖ አላገለገለም ፣ ግን በተቃራኒው ፣ የመሳፍንት ቤት አባላትን አንድ አደረገ ። በመቀጠልም የሚከተሉት ግራንድ ዱኮች የውርስ ክፍፍልን በተመለከተ የኢቫን ካሊታ መርሆች ተከተሉ።
ብዙ የታሪክ ተመራማሪዎች ስለ ኢቫን ካሊታ የግዛት ዘመን አስፈላጊነት እና በተለይም ስለ "መንፈሳዊ ቻርተር" አፈጣጠር ሲናገሩ, በዚህ ጊዜ ለሞስኮ ተጨማሪ ኃይል መሠረት መጣሉን በትክክል ያስተውሉ.


ፈቃዱ ፣ ወይም በዚያ ሩቅ ጊዜ እንደተናገሩት ፣ የዛር ኢቫን ዳኒሎቪች መንፈሳዊ ደብዳቤ ፣ ቅጽል ስም ካሊታ ፣ የሉዓላዊው ፈቃድ የመጨረሻው ሞት መግለጫ ነበር ፣ ስለሆነም ኦፊሴላዊ ሰነድ እና ትልቅ ጠቀሜታ። ታሪካዊ ትርጉም. በመጀመሪያ ደረጃ, በዚህ ሰነድ ውስጥ ኢቫን ካሊታ ያለውን ሁሉ ዘርዝሯል እና ፈቃዱን በሚስልበት ጊዜ መንፈሳዊ ጤንነቱን አረጋግጧል. ከዚያም ንብረቱን በሙሉ ለልጆቹ ሰጠ, ለመጀመሪያ ጊዜ ውርስ ለትልቁ ወንድም ሳይሆን ለዘሮቹ የማስተላለፊያውን ልማድ አስተዋወቀ. ኑዛዜው በብዙ ቅጂዎች የተጻፈው በትክክል ንጹህ በሆነ ብራና ላይ እና በካሊታ የግል ማህተም እንዲሁም በካን ኡዝቤክ ማህተም የተረጋገጠ ነው።

የኢቫን ካሊታ ኑዛዜ በምን ላይ ተፃፈ?

ደራሲው ወርቃማ እና ትልቅ ብሎ ሲጠራው, የህዝቦችን ታላቅ ፍልሰት ያስታውሳል, ከድርጊቶቹ ውስጥ አንዱ የሃንስ ኃይለኛ እንቅስቃሴ ነው. "ቸነፈር" የሚለው ቅጽ በአውሮፓ ውስጥ "ሰፋሪዎች" በዋነኛነት በሮማውያን እና በግሪኮች ያለውን አመለካከት የሚያስታውስ ነው.


V. Kuchkin ኑዛዜ በተፃፈበት ብራና ላይ የደረሰውን ጉዳት አስመልክቶ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል፡- “የተሰጡት ምሳሌዎች ሁለት መደምደሚያዎችን ግልጽ ያደርጋሉ። በመጀመሪያ፣ የ14ኛው ክፍለ ዘመን የመሳፍንት ኑዛዜዎች የተረፈውን ጽሑፍ ብቻ ብታባዙት፣ ሊነበብ አይችልም።

ከአረፍተ ነገር ጋር ከተያያዙ ቃላቶች ይልቅ፣ በብዙ አጋጣሚዎች የቃላት ክፍሎች አልፎ ተርፎም ግለሰባዊ ፊደሎች ይኖራሉ፣ እና አንዳንድ ጊዜ እነዚህ እንኳን አይኖሩም። ጽሑፉ ትርጉሙን ያጣል። ስለዚህ, እና ሁለተኛ, ሰነዶችን በሚታተምበት ጊዜ, የጠፋው ጽሑፍ ወደነበረበት መመለስ አለበት.

የሩሲያ ግዛት የተወለደበት 1150 ኛ ዓመት በዓል ላይ የተዘጋጀ ምናባዊ ኤግዚቢሽን

ከአምዶች መካከል፣ ሦስተኛው፣ የመጨረሻው ጎልቶ ይታያል፣ የመጀመሪያዎቹ አራት አሃዞች ከክርስቶስ ልደት በኋላ ባሉት ዓመታት ውስጥ በ2ኛው ሺህ ዓመት ዓ.ም መጀመሪያ ላይ ካለው ቀን ጋር ተመሳሳይ ናቸው። (ከ6558 5508 ከቀነሱ፣ በሁለቱ የቀን መቁጠሪያዎች መካከል በአመታት ውስጥ በጣም ታዋቂ የሆነውን ልዩነት 1050 ያገኛሉ)። በታችኛው ረድፍ ላይ ያሉት ሁለቱ ሁለቱ እስከ 4 ሲደመር (9 ድምርቸውን አይለውጡም ምክንያቱም ምንም አይነት ድምር ቢጨምሩበት ምንም ለውጥ አያመጣም) የሶስቱ አምዶች የመጀመሪያዎቹ አራት ረድፎች ልዩ መሆናቸውን ያረጋግጣል።
እዚህ በሁለተኛው ዓምድ ውስጥ ያሉት ሁለቱ ሁለቱ ሰው ሰራሽ እንደሆኑ መታወስ አለበት ፣ እነሱ የተገኙት “የራሱ” የሚለው ቃል በሁለት ክፍሎች የተከፈለው ለሁለተኛው ዓረፍተ ነገር እና ለሦስተኛው በመሰጠቱ ነው - በእያንዳንዱ ዓረፍተ ነገር ውስጥ የመጨረሻ አሃዛዊ እሴት ያላቸው 11 ቃላት ነበሩ 2.

አንድ ተጨማሪ እርምጃ

መረጃ

ኦክሳን ፣ ጥያቄውን ለአስተማሪዎቹ ወይም ለመማሪያ መጽሃፉ ደራሲዎች ጠይቅ እና ከዚያ መልሱን ለወደፊቱ ለእኛ ይለጥፉ ፣ እኛም እናውቃለን። እኔ አይደለሁም 02.24.2009, 21:55 # ከቻልኩ በሱኒው ላይ ምራቁን ነበር, እሱ የተዋጣለት ባለጌ ነው, ቢያንስ 200 ቱን የጻፈው የተረገመ ግራፊክስ ነው.


ለሕትመት ድርጅት፣ ለትምህርት ሚኒስቴር፣ ለምን ጉልበት በከንቱ ይናደዳሉ? እኔ አይደለሁም 02/24/2009, 21:58 # አዎ. ማተሚያ ቤቱ ከእሱ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም. ሚኒስቴሩ ይወደዋል እና እዚያ ስለ ጤና ትምህርቶች ቀደም ብዬ ጽፌ ነበር። የተጠናከረ የኮንክሪት ባስታዎች። የራሳቸውን የመማሪያ መጽሐፍት ያጸድቃሉ. ግን ትምህርቶቹ በቋፍ ላይ ነበሩ - መረጋጋት ቻልኩ የትምህርት ደረጃከበይነመረቡ የተገኙ ብልጥ ህትመቶች እና ቅሬታዎች እናሰማለን። የፕሌሻኮቭ የመማሪያ መጽሀፍ ደረጃ ተሰጥቶታል። እነዚያ። ሚኒስቴሩ አጽድቆት ተስማሚ ነው ብሎ አውቆታል።

የሞስኮ ልዑል ከአባቱ የተወረሰውን ንብረት እና የተገዛውን ንብረት ይዘረዝራል - “የአባት ርስት እና ግዢዎች” ፣ ከዚያ የሞስኮ ርእሰ ጉዳይ የጋራ ምስል በምስረታው መጀመሪያ ላይ ቀስ በቀስ ይወጣል ። ካሊታ እንደ ሞዛሃይስክ፣ ኮሎምና፣ ሩዛ፣ ዘቬኒጎሮድ፣ ሰርፑክሆቭ ያሉ ከተሞችን በባለቤትነት ያዘ እንጂ አይቆጠርም። ከፍተኛ መጠንመንደሮች እና volosts.

ይህ ሁሉ በተለይ ለልጆቹ ተሰራጭቷል ፣ ማለትም ፣ ኢቫን ዳኒሎቪች ለመጀመሪያ ጊዜ መሰላል የሚባሉትን ህጎች ችላ ብለዋል ፣ በቤተሰቡ ውስጥ ትልቁ እንደ ታላቅ ልጅ ሳይሆን ታላቅ ወንድም ተብሎ ሲታሰብ። የሞስኮ ሰብሳቢው ከራሱ ልጆች በስተቀር ለሌሎች ዘመዶች ድርሻ አላቀረበም.
የመበለቲቱ ድርሻም ለሚስቱ አልተመደበም - ኢቫን የበኩር ልጁን ስምዖንን አስፈፃሚ አድርጎ ሾመው እና ልዕልቷን እንዲንከባከብ አደራ ሰጠው. ታናናሽ ወንድሞች("ለእግዚአብሔር ስትል አሳዛኝ ሰው ትሆናለህ").

የልዑል ኢቫን ዳኒሎቪች ኪዳን

ሁሉም ቀልዶች ወደ ጎን: በአሁኑ ጊዜ "ጥንታዊ" ወይም "መካከለኛው ዘመን" በመባል የሚታወቁትን የብራና እና የወረቀት ጽሁፍ አጓጓዦች እና ቀለም የሚታወቁትን የብራና ጽሑፎችን ሁሉ መጠነ-ሰፊ ቴክኒካል ምርመራ ያስፈልጋል (የመጀመሪያ መዛግብትን መሰረዝ እና ማጠብን የመለየት የግዴታ ተግባር እንዲሁም እንደ ጉድለቶች ባህሪ - ሰው ሰራሽ ሊሆኑ እንደሚችሉ ግምት ውስጥ በማስገባት ማህተሞች, ምንም እንኳን ቢያንስ ሦስት እጥፍ ወርቅ ቢሆኑም. “ዋጋ የሌለው” እና “በዋጋ የማይተመን” የማወቅ ጉጉት ያለው እና አስተማሪ ነው። የማህደር ሰነዶችበሩሲያ (ቀደም ሲል በዩኤስኤስአር) ፣ በተለይም ኦቲኤስ ምህፃረ ቃል ("በተለይ ዋጋ ያለው") የታጠቁ ፣ የቴክኒክ ወይም የባለሙያ ፓስፖርቶች የሉትም።

የግርጌ ማስታወሻዎች እና ማስታወሻዎች. 1. ሳጊት ፋይዞቭ የልዑል ኪዳን፡ የተደበቁ ትርጉሞች // sagitfaizov.livejournal.com/28452.html2. በጣም ዝርዝር በሆነ ትንታኔ እና ገላጭ ድጋፍ (ኩችኪን, ቪ.ኤ.
በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን የሞስኮ መኳንንት ኑዛዜዎች መታተም. // http://www.drevnyaya.ru/vyp/stat/s1_31_9.pdf).3.

ኦክርሚር 4ኛ ክፍል። የልዑል ኢቫን ዳኒሎቪች ኑዛዜዎች

በአንጻራዊ ሁኔታ በቅርብ ጊዜ ፣ ​​​​እ.ኤ.አ. በ 2008 ፣ የፍቃዱ የመጀመሪያ እትም ጽሑፍ ታየ ፣ በዚህ ውስጥ ሁሉም “የቆዩ” ፊደሎች ተጠብቀው በ Kuchkin ፣ V.A. ለህትመት ተዘጋጅተው ነበር ፣ ለአጭር ጊዜ የትንታኔ ጉዞ እጠቀም ነበር ፣ እንዲሁም እጠቀማለሁ ። በአውታረ መረቦች ውስጥ የተለጠፈ የሁለተኛው ስሪት ፎቶግራፍ.

XIV ክፍለ ዘመን). በ o(t)*tsya እና s(s)na እና s(vyato)go d(u)kha፣እነሆ፣ gr(ሠ)shnyi ቀጭን ባሪያ b(ozh)ii Ivan, | እኔ የክብር ደብዳቤ እየጻፍኩ ነው, ወደ ሆርዴ እየሄድኩ, ማንም አያስፈልገኝም, ለራሴ አእምሮ, ለጤንነቴ. ስለ እኔ (e) m | ምን አይነት ፍንጭ ነው። ሆድ(ዎች)፣ ከ(s)n(o)m እና ልዕልቶቼ ጋር ረድፍ እሰጣለሁ።አዝዣለሁ | s(y)n(o)m my [o]**d(chi)well my Moscow።

ይህንም አደረገባቸው።

መንፈሳዊ ደብዳቤ: የኢቫን ካሊታ ፈቃድ

ምናልባት ያ አሃድ ፣ የነገሮች ብዛት ውሱን ድምር እና የነገሮች ስሞች አሃዛዊ እሴቶች እንደ ተግባሩ ከዘጠኝ ጋር ህብረት ብቻ ሳይሆን ራሱን የቻለ “አቲላ” የሚለውን ስም በቁጥር እሴቱ ያመላክታል። 1. የግሪክ ጭብጥ ለአቲላ ባዕድ አይደለም፡ ወታደሮቹ የግሪክን ግዛት ወረሩ እና Thermopylae ደረሱ።
የሶስተኛው አንቀጽ ሁለት የቃል ቀልዶች ከአቲላ እና ከሁንስ ጋር የተገናኙ ናቸው። የእሷ “ዠንቹጊ” የ “ሚስቶችን” ፎርማት ፣ በተዘዋዋሪ “ሴት” እና “ቹጊ” (በ ነጠላ"chuga"), የካርፓቲያን ክልሎች ህዝቦች ውጫዊ ልብስ, እሱም በሃንጋሪ (Sz;r) ውስጥም የነበረ እና እንደ የሃንጋሪ ብሄራዊ አለባበስ የተከበረ ነው, ነገር ግን ቹጋ የሚለብሰው በወንዶች ብቻ ነው (ብዙዎቹ የዘር ግንድ ናቸው). ሁንስ)።
“ቹም” የሃንጋሪውያን ዘመዶች ካንቲ እና ማንሲን ጨምሮ የሳይቤሪያ ተወላጆች የኮን ቅርጽ ያለው ድንኳን ነው።

የኢቫን ካሊታ ኪዳን ስለ ኦሎምፒክ ጨዋታዎች

ይህ የግለሰብ እና የመሣፍንት ንብረት ጥምረት የሞስኮን ርእሰ መስተዳድር ግዛት ለመጠበቅ እና ለማዳበር አስችሏል ልዑሉ ሁሉንም ውድ ዕቃዎች (የወርቅ እና የብር ሰሃን ፣ ጌጣጌጥ ፣ የቤተ ክርስቲያን ዕቃዎች ፣ የጦር መሣሪያዎችን) በወንዶች ልጆቹ ፣ ሁለተኛ ሚስት እና ሴት ልጆቹ መካከል እኩል አከፋፈለ ። እንዲህ ዓይነቱ ክፍፍል የሁሉንም ወገኖች የንብረት ፍላጎት ለማረጋገጥ, ሊፈጠሩ የሚችሉ አለመግባባቶችን በማስወገድ እና የሞስኮ መኳንንት ታላቅ ግምጃ ቤት መጀመሩን ለማሳየት ነበር. ከፍተኛ መጠን ያለው ንብረት ለካህናቱ ተሰጥቷል።የመሬት ይዞታዎች ባልተመጣጠነ መንገድ ተከፋፈሉ፡አብዛኞቹ ለታላቅ ወንድ ልጅ የተሰጡ ሲሆን ሌሎቹ በሙሉ ተመሳሳይ ቁጥር ያላቸው መንደሮች እና ቮሎቶች ተቀበሉ። የሚገርመው ነገር፣ እንዲህ ዓይነቱ ኑዛዜ እንደ የእርስ በርስ ግጭት መጀመሪያ ሆኖ አላገለገለም ፣ ግን በተቃራኒው ፣ የመሳፍንት ቤት አባላትን አንድ አደረገ ።

የልዑል ኢቫን ዳኒሎቪች ፈቃድ በምን ላይ ተፃፈ?

ኑዛዜው በብዙ ቅጂዎች የተጻፈው በትክክል ንጹህ በሆነ ብራና ላይ እና በካሊታ የግል ማህተም እንዲሁም በካን ኡዝቤክ ማህተም የተረጋገጠ ነው። አሁን የዚህ ኑዛዜ ቅጂ በጥንታዊ ድርጊቶች መዝገብ ውስጥ ተቀምጧል።

  • የኢቫን ካሊታ ኑዛዜ (መንፈሳዊ ደብዳቤ) በበርካታ ቅጂዎች በብራና ላይ ተዘጋጅቷል.

    መንፈሳዊ ደብዳቤዎች የልዑሉን የመጨረሻ ፈቃድ ይወክላሉ, በጥንቃቄ የተጠበቁ እና ስለዚህ በደንብ ተጠብቀው ነበር. ለታሪክ ትልቅ ዋጋ አላቸው ምክንያቱም ኦሪጅናል ሰነዶች ናቸው, ከነዚህም ውስጥ ብዙዎቹ ከእነዚያ ጊዜያት አልተረፉም.

    በዚያን ጊዜ፣ ከወርቃማው ሆርዴ የመጡት ካንሶች መኳንንቱን የማፅደቅ ኃላፊነት አለባቸው፣ እናም እያንዳንዱ የልዑል ጉዞ የመጨረሻው ሊሆን ይችላል። ከእያንዳንዱ ጉዞ በፊት መኳንንቱ የመጨረሻ ኑዛዜአቸውን ለማስተላለፍ መንፈሳዊ ደብዳቤዎችን ይሳሉ ነበር።

    የኢቫን ካሊታ መንፈሳዊ ቻርተር በ1339 ተዘጋጅቷል።

ሁለተኛው የጆን ካሊታ መንፈሳዊ ቻርተር በ 1328 ተፃፈ ። የቻርተሩ ጽሑፍ እና ወደ ዘመናዊ ሩሲያኛ የተተረጎመው በህትመት ውስጥ ተሰጥቷል-በዩኤስኤስ አር ታሪክ ላይ አንባቢ። T. I (በ V. Lebedev እና ሌሎች የተጠናቀረ). ኤም., 1940

በአብ በወልድ እና በመንፈስ ቅዱስ ስም. እነሆ፣ እኔ ኃጢአተኛ፣ ቀጭን የእግዚአብሔር አገልጋይ ነኝ፣ ኢቫን መንፈሳዊ ደብዳቤ እየጻፍኩ፣ ወደ ሆርዴ እየሄድኩ፣ ማንም ሰው በሙሉ አእምሮዬ፣ በጤናዬ አይፈልግም። እግዚአብሔር ስለ ሆዴ ቢገምትም፣ ለልጆቼና ለልጄም ቁጥር እሰጣለሁ። ልጆቼን አባታቸውን ሞስኮን እንዲወስዱ አዝዣለሁ; እነሆም ከፋፍዬላቸው። ይህ እኔ ለልጄ Semyon ሰጠሁት: Mozhaesk ሁሉ volosts ጋር, Kolomna ሁሉ Kolomensky volosts ጋር, Gorodenka, Mezynya, Pesochna እና Seredokorotna, Pokhryane, Usgmersk, Broshevaya, Gvozdna, ኢቫን መንደሮች, Makovets, Levichin, Skulnev, Kanev, Gzhel. ጎሬቶቭ ፣ ጎርኪ ፣ የአስታፊየቭስኮዬ መንደር ፣ በፖክሪያንስኪ አውራጃ ውስጥ የሰቨርሴስ መንደር ፣ የኮስታንቲኖቭስኮይ መንደር ፣ ኦሪኒንስኮዬ መንደር ፣ የኦስትሮቭስኮይ መንደር ፣ የኮፖቴንስኮዬ መንደር ፣ ሚኩልስኮዬ መንደር ፣ ማላኮቭስኮዬ ፣ መንደር በከተማው አቅራቢያ Naprudskoye. በሆዴም ለልጄ ሴሚዮን ሰጠሁት፡ 4 የወርቅ ቦኖዎች፣ 3 የወርቅ ቀበቶዎች፣ 2 የወርቅ ጎድጓዳ ሳህኖች ከሴት ጋር፣ የወርቅ መጥመቂያ ከሴት ጋር፣ ከድንጋይ ጋር፣ 2 ትላልቅ የወርቅ ሳህኖች። 2 የብር ዕቃና 3 የብር ሰሃን ሰጠሁት። እና እነሆ ለልጄ ኢቫን እሰጣለሁ-Zvenigorod, Kremichna, Ruza, Fominskoye, Sukhodol, Great Freedom, Zamoshskaya Freedom, Ugozh, Rostovtsi, Okatievo Freedom, Skirminovskoye, Trostna, Neguchya; እና መንደሮች: የ Ryukhovskoye መንደር, የካሜኒችስኮይ መንደር, የሩዝስኮይ መንደር, የቤልዝሂንስኮይ መንደር, ማክሲሞቭስኮዬ መንደር, የአንድሬቭስኮይ መንደር, የቪያዜምስኮዬ መንደር, የዶሞንቶቭስኮይ መንደር, በዛሞሽስካያ ነፃነት መንደር. የሴምቲንስኮዬ መንደር. ከወርቅም ለልጄ ኢቫን ሰጠሁት 4 የወርቅ ሰንሰለቶች፣ ትልቅ የወርቅ ቀበቶ 3 የሴቶች ድንጋዮች፣ የወርቅ ቀበቶ ታጣቂዎች፣ ባለ ገመድ ቀበቶ 5፣ በወርቅ የታሰረ 2 የበግ ቆዳ 6 ወርቅ፣ 2 ክብ የወርቅ ጽዋዎች፣ አንድ የብር ሳህን , 2 ሳውሰርስ menshii. እናም ይህንን ለልጄ አንድሬ ሰጠሁት: Lopastna, Seversk, Narunizhskoe, Serpokhov, Nivna, Temna, Golichikha, Shchitov, Przemysl, Rastovets, Tukhachev; እና እነዚህ መንደሮች-Talezhskoye, Serpokhovskoye, Kolbasinskoye, Kolbasinskoye, Narskoye, Peremyshlskoye, Bityagovskoye, Bityagovskoye, Trufonovskoye, Yasinovskoye, Kolomninskoye. የኖጋቲንስኮዬ መንደር. ከወርቅም ለልጄ አንድሬ ሰጠሁት፡ 4 የወርቅ ሰንሰለቶች፣ ፍሬያዝስኪ የወርቅ ቀበቶ ከድንጋይ ጋር ሴት፣ የወርቅ ቀበቶ በትል ቅርጽ ያለው ሐር ላይ ማንጠልጠያ፣ የ Tsarevsky የወርቅ ቀበቶ፣ 2 የወርቅ ማራኪዎች፣ 2 ትናንሽ የወርቅ መቅሰፍቶች ; ከምግብዎቹም: አንድ የብር ሰሃን, እና ሁለት ትናንሽ. እና እነሆ፣ ልዕልቴን ከትናንሽ ልጆቿ ጋር እሰጣታለሁ፡ ሱሮዝሂክ፣ ሙሽኪና ጎራ፣ ራዶኔዝሽኮይ፣ ቤሊ፣ ቮርያ፣ ቼርኖጎሎቭል፣ በቮሪ ሶፍሮኖቭስካያ ነፃ ነው፣ ቮክና፣ ዴይኮቮ፣ ራምኔይ፣ ዳኒሊሽኮቫ ነፃ ነው፣ Mashev, Selna, Guslitsa, Ramenye. ምን ዓይነት ልዕልት ነበረች; እና መንደሮች-የሚካሂሎቭስኮይ መንደር ፣ የሉትሲንስኮይ መንደር ፣ በሐይቁ አጠገብ ያለው መንደር ፣ የራዶኔዝሽኮዬ መንደር ፣ የዴይጉኒንስኮይ መንደር ፣ የቲሎቭስኮይ መንደር ፣ ሮጎዝ ፣ የፕሮታሴቭስኮይ መንደር ፣ የአሪስቶቭስኮይ መንደር Lopastenskoye, በ Yauza ላይ Mikhailovskoye መንደር, Kolomensky 2 መንደሮች. እና ከከተማው volosts እኔ ልዕልት osmnichei እሰጣለሁ; እና ልጆቼ ታምጋን እና ሌሎች የከተማውን ቮሎቮች ይካፈላሉ: እንዲሁም ማጠቢያዎች በየትኛው አውራጃ ውስጥ, ከዚያም ለዚያው; እና ልጆቼ የቫሲልቴቭ ከተማን እውቀት ይጋራሉ. እና የእኔ ንብ አናቢዎች እና obrochniks ስለ ገዙ, ይህም ውስጥ ቀለም የተቀባ, ከዚያም ምን. እናም በኃጢአቴ ምክንያት፣ የታታርን ቮሎስት መፈለግ አለብኝ፣ እናም ከልጄ እና ከልዕልቴ ታገኘዋለህ፣ እናም ለዛ አላማ እንደገና ከነዛ ቮሎውስ ጋር ትከፋፍላለህ። የተቈጠሩት ሰዎች ልጆቼን ብቻ ያውቃሉ፥ ሁሉንም ነገር ከአንድ ይንከባከባሉ፤ ሕዝቤም በታላቅ ጥቅል የገዛውን፥ ልጆቼም ከእናንተ ጋር ይካፈላሉ። እና የኔ ልዕልት ወርቅ ኦሌኒኖ እንደሆነ, አለበለዚያ ለልጄ ፌቲንያ ሰጠሁት, 14 የእናቷ ሆፕ እና የአንገት ሐብል, አዲስ, የፈጠርኩት; እና ግንባሩ እና ሂሪቪንያ, ከዚያም ከእኔ ጋር ሰጠሁት. ያገኘሁት እግዚአብሔር የሰጠኝ ወርቅና የወርቅ ሣጥን ነው፤ ነገር ግን ለልዕልቴና ለታናናሽ ልጆቿ ሰጥቻታለሁ። እናም ለልጄ ሴሚዮን ጥቁር የሴቶች መያዣ እና የወርቅ ኮፍያ ሰጠው; እና ለልጄ ኢቫን ቢጫ መያዣ ከሴት ቀሚስ ጋር, ትልቅ ቀሚስ ከትጥቅ ጋር; ለልጄ አንድሬ፣ የትከሻ ማንጠልጠያ ያለው የሰብል በሬ፣ ከድንጋይ ጋር ታላቅ ሴት፣ የደረቀ ወደብ ከባርም ጋር። እና አሁን ከአላማው ላይ 2 ካዝና ከሴት ጋር ለብሻለሁ፣ እና ለታናናሾቼ ልጆቼ ማርያም ፊዶስያ የአንገት ሀብል ሰጥቻታለሁ። የእኔ የብር ቀበቶዎች ምን ማለት ይቻላል, አለበለዚያ እነሱ በጠጪዎች መካከል ይከፋፈላሉ. የእኔ ምንድን ነው, 100 ሬብሎች ከ Yeska, አለበለዚያ እኔ ወደ ቤተክርስቲያኖች አከፋፍላቸዋለሁ. ከብር ዕቃዎቼ የተረፈውን፣ ልጆቼና ልዕልቶቼም ከእናንተ ጋር ይካፈላሉ። የእኔ ወደብ ምን ይቀራል, አለበለዚያ በሞስኮ ውስጥ ለሁሉም ይሰራጫል. እና ሳህኑ በጣም ጥሩ ነው, ወደ 4 ቀለበቶች, አለበለዚያ ለቮሎዲሚር የአምላክ ቅዱስ እናት እሰጣለሁ. እና እኔ ምን እንደሆንኩ ለልጄ ሴሚዮን አንድ መንጋ እና ሌላውን ለኢቫን ሰጠሁት; ልጆቼና ልዕልቶቼም መንጎቼን ለሌሎች ያካፍላሉ። እና ከሞስኮ መንደሮች በተጨማሪ ለልጄ ሴሚዮን የገዛሁትን መንደር እሰጣለሁ-የአቫኮቭስኮይ መንደር በኖቭጎሮድ በኡላል ፣ ሌላው በ Volodymeri Borisovskoye ውስጥ። እና የገዛሁት የፔትሮቭስኮዬ እና ኦሌክሲንስኮይ ፣ ቪሴዶብሪች እና ፓቭሎቭስኮዬ መንደር በማሳ ላይ ፣ ግማሹን ገዛሁ ፣ ግማሹን ከሜትሮፖሊታን ጋር ተለዋወጥኩ ... እና በማሳ ላይ ከአቴኔየስ የገዛሁትን መንደር ለልጄ ኢቫን እሰጠዋለሁ። እና ከቫርቫርስኮዬ እና ሜሎቭስኮይ ከዩሪዬቭ መንደሮች የገዛሁትን እና ወደ ማትፊሾቭስኮዬ መንደር የቀየርኩትን ለልጄ አንድሬ ሰጠሁት። እና ሴቶቻችን የገዙትን የፓቭሎቭስኮይ መንደር እና ለገዛሁት አዲስ መንደር እና ለቅዱስ አሌክሳንደር በኮስትሮማ የገዛሁትን ልዕልት እሰጣለሁ ። እና በሮስቶቭ ውስጥ የቦጎሮዲችስኮን መንደር ገዛሁ እና ለቦሪስካ ቮሮኮቭ ሰጠሁት ፣ ምንም እንኳን እኔ የማገለግለው ልጄ ቢሆንም መንደሩ የእሱ ይሆናል ። ልጆቼን አላገለግልም ፣ መንደሩን ውሰዱ? እና የገዛሁት በኬርዛቺ ላይ ከፕሮኮፍያ ከአብ ፣ ሌላ Leontievskoye ፣ ሦስተኛው ሻራፖቭስኮዬ ፣ አለበለዚያ እኔ ለራሴ ለማስታወስ ለቅዱስ አሌክሳንደር እሰጠዋለሁ። እናም ልጄ ሴሚዮን ታናሽ ወንድምህን እና ልዕልትህን ከታናናሾቹ ልጆችህ ጋር ትወስድ ዘንድ አዝሃለሁ፤ እንደ እግዚአብሔርም በእነርሱ ታዝናለህ።

ይህንን ቻርተር የሚያፈርስም ሁሉ እግዚአብሔር ይፈርዳል። እናም ይህንን ስማ፣ መንፈሳዊ አባቴ ኤፍሬም፣ መንፈሳዊ አባቴ ፌዶሲ፣ መንፈሳዊ አባቴ ቄስ ዴቪድ።

ወደ ዘመናዊ ሩሲያኛ መተርጎም

በአብ በወልድ እና በመንፈስ ቅዱስ ስም. እኔ ኃጢያተኛ ፣ ኢቫን ኢቫን አገልጋይ ነኝ ፣ መንፈሳዊ ደብዳቤ እጽፋለሁ ፣ ወደ ሆርዴ እየሄድኩ ፣ በማንም አልተገደድኩም ፣ በትክክለኛው አእምሮዬ ፣ ሙሉ ጤና። እግዚአብሔር ስለ ሕይወቴ አንድ ነገር ቢወስን፣ ለልጆቼ እና ለልዕልቴ ኑዛዜ አደርጋለሁ። ለልጆቼ ለአባቴ ሞስኮ ውርስ ሰጥቻቸዋለሁ እና እንዲህ ያለ ክፍፍል አድርጌባቸው ነበር። የበኩር ልጄን ሴሚዮንን ሰጠሁት: ሞዛይስክ ከሁሉም ቮሎቶች ጋር, ኮሎምና ከሁሉም ኮሎምና ቮሎስትስ, ጎሮደንካ, ሜዚኒያ, ፔሶችናያ እና ሴሬዶኮሮትና, ፖክሃሪያን, ኡስትመርስክ, ብሮሼቫያ, ግቮዝድና, ኢቫኒ መንደሮች, ማኮቬትስ, ሌቪቺን, ስኩልኔቭ, ካንየቭ, ጎሬቶቫ, ጎሬቶቫ, ጎሬቶቫ. , ጎርኪ, የአስታፊየቭስኮዬ መንደር, በፖክሪያንስኪ አውራጃ ውስጥ በሴቨርስክ ውስጥ የሚገኝ መንደር, ኮንስታንቲኖቭስኮዬ, ኦሪኒንስኪ መንደር, ኦስትሮቭስኮይ መንደር, ኮፖቴንስኮዬ መንደር, ሚኩልስኮይ መንደር, ማላሆቭስኮዬ, ናፕሩድስኮዬ መንደር. በከተማው አቅራቢያ. በህይወቴም ለልጄ ሴሚዮን ሰጠሁት፡ 4 የወርቅ ሰንሰለቶች፣ 3 የወርቅ ቀበቶዎች፣ 2 የወርቅ ጎድጓዳ ሳህኖች ከዕንቁ ጋር፣ የወርቅ መጥመቂያ ከዕንቁ ጋር፣ የከበሩ ድንጋዮች፣ 2 ትላልቅ የወርቅ ማሰሪያዎች። ከብርም ሰሃን 3 የብር ሰሃን ሰጠው። ለልጄ ኢቫን እሰጣለሁ-Zvenigorod, Kremichna, Ruza, Fominskoye, Sukhodol, Velikaya Sloboda, Zamoshskaya Sloboda, Ugozh, Rostovtsy, Okatieva Slobodka, Skirminovskoye, Trostnu, Neguchu; እና መንደሮች: Ryukhovskoye, Kamenetskoye መንደር, Ruzskoye መንደር, Belzhinskoye መንደር, Maksimovskoye መንደር, Andreevskoye መንደር, Vyazemskoye መንደር, Domontovskoye መንደር, Zamoshskaya ስሎቦዳ ውስጥ መንደር, Semchinskoye መንደር. ከወርቅም ለልጄ ኢቫን ሰጠሁት፡ 4 የወርቅ ሰንሰለት፣ ትልቅ የወርቅ መታጠቂያ ከዕንቁ ጋር፣ የከበሩ ድንጋዮች፣ የወርቅ መታጠቂያ፣ ማሰሪያ ያለው፣ በካርኔል ያጌጠ መታጠቂያ፣ በወርቅ የተለበጠ፣ 2 የወርቅ ማንሻዎች፣ 2 ክብ የወርቅ ጽዋዎች፣ አንድ የብር ሰሃን ከኤዝዲን, 2 ትናንሽ ሾጣጣዎች. ለልጄ አንድሬ ሰጠሁት: Lopasnya, Severskaya, Narunizhskoe, Serpukhov, Nivna, Temna, Golichikha, Shchitov, Przemysl, Rostovets, Tukhachev; እና መንደሮች: Talezhskoye መንደር, Serpukhovskoye መንደር, Kolbasinskoye መንደር, Narskoye መንደር, Peremyshlskoye መንደር, Bityagovskoye መንደር, Trufonovskoye መንደር, Yasinovskoye መንደር, Kolomenskoye መንደር, Nogatinskoye መንደር. ከወርቅም ለልጄ አንድሬ ሰጠሁት፡ 4 የወርቅ ሰንሰለቶች፣ የወርቅ Fryazhsky ቀበቶ ከዕንቁ ጋር፣ የከበሩ ድንጋዮች፣ የወርቅ ቀበቶ በቀይ ሐር ላይ ማንጠልጠያ፣ የወርቅ ወርቃማ ሆርዴ ቀበቶ፣ 2 የወርቅ ሳህኖች፣ 2 ትናንሽ የወርቅ ማንሻዎች፣ እና ከእቃዎች - አንድ የብር ሰሃን እና ሁለት ትናንሽ. እና ልዕልቴን ከትናንሽ ልጆቿ ጋር እሰጣለሁ-Surozhik, Mushkina Gora, Radonezh, Beli, Vorya, Chernogolovl, በ Vora the Sofronovskaya ሰፈር, Vokhna, Deykovo, Ramenye, Danilishcheva ሰፈር, Mashev, Selna, Guslitsa, Ramenye, ይህም ለ ነበር. ልዕልቷ; እና መንደሮች-የሚካሂሎቭስኮይ መንደር ፣ የሉትሲንስኮይ መንደር ፣ በሐይቁ አጠገብ ያለው መንደር ፣ የራዶኔዝሽኮዬ መንደር ፣ የዴይጉኒንስኮይ መንደር ፣ የቲሎቭስኮይ መንደር ፣ ሮጎዝ ፣ የፕሮታሴቭስኮይ መንደር ፣ የአሪስቶቭስኮይ መንደር Topastenskoye, በ Yauza ላይ Mikhailovskoye መንደር, Kolomenskiye 2 መንደሮች. እና ከከተማው ገቢ ልዕልቴን osmnica እሰጣለሁ፣ እና ልጆቼ ታምጋ እና ሌሎች የከተማ ገቢዎችን ይካፈላሉ። እንዲሁም በዲስትሪክቱ ውስጥ ላለ ማንኛውም ሰው, ከዚያም ለዚያ ሰው የሚሰጠው የጉዞ ንግድ ግዴታዎች, እና የቫሲልቴቭ እውቀት የከተማ ኪራይ በልጆቼ ይካፈላሉ. እና የእኔ ንብ አናቢዎች እና obrochniks ስለገዙ, በአንድ ሰው ዝርዝር ውስጥ የተዘረዘሩት, ያ ነው. እና በኃጢአቴ ምክንያት ታታሮች የትኞቹን ቮሎቶች ፈልገው ካንተ፣ ልጆቼ እና ልዕልቴ ከወሰዷቸው፣ በእነዚያ ምትክ እነዚህን ቮሎቶች እንደገና ትካፈላላችሁ። እናም ልጆቼ የሰዎችን ብዛት በአንድነት ያሳውቁ፣ እና ልጆቼ በትልቅ ጥቅል የተገዙ ህዝቤን ይካፈሉ። እና የልዕልቴን ኤሌናን ወርቅ ለልጄ ፌቲንያ - 14 ሆፕስ እና የእናቷን የአንገት ሐብል ፣ አዲስ ፣ እኔ የሠራሁትን ሰጠኋት እና ከእኔ ጋር ብራውን (ራስጌ ቀሚስ) እና ሂሪቪንያ (አንገት ሆፕ) ሰጠሁ። እግዚአብሔር ከሰጠኝ ወርቅና የወርቅ ሣጥን ያገኘሁትን ለልዕልቴና ለታናናሾቹ ልጆች ሰጠኋት። ለልጄ ሴሚዮን ከልብሴ፣ ቀይ ዕንቁ መከለያ፣ የወርቅ ክዳን። እና ለልጄ ኢቫን - ቢጫ ሐር ከዕንቁዎች ጋር, በትከሻ ማሰሪያዎች ትልቅ ካፕ; ለልጄ አንድሬ - ቡጋይ (የውጭ ልብስ) የሳባ ልብስ በትከሻ መሸፈኛዎች, በትላልቅ ዕንቁዎች, በከበሩ ድንጋዮች, በትከሻ መሸፈኛዎች የጨርቅ ልብሶች. እና አሁን የሰራሁት 2 ጡቶች ፣ ከዕንቁ ጋር ፣ ለትናንሾቹ ልጆቼ ማሪያ እና ፌዶስያ በአንገት ጌጥ ሰጠኋቸው ። የብር ቀበቶቼም ለካህናቱ ይከፋፈል። እና የእኔ 100 ሩብሎች ከ Yeska በአብያተ ክርስቲያናት መካከል ይከፋፈል. ከብር ዕቃዬም የተረፈውን ልጆቼና ልዕልቴ ይካፈሉ። ልብሴም የቀረው በሞስኮ ካህናት መካከል ይከፋፈል። ለቭላድሚር የአምላክ ቅዱስ እናት በ 4 ቀለበቶች አንድ ትልቅ ምግብ እሰጣለሁ. ለልጄ ሴሚዮን አንድ መንጋ፣ ሌላውን ደግሞ ለኢቫን ሰጠሁት፤ ልጆቼ እና ልዕልቴ ሌሎች መንጋዎቼን ይካፈሉ። ከሞስኮ መንደሮች በተጨማሪ ለልጄ ሴሚዮን የገዛኋቸውን መንደሮች እሰጣለሁ-በኖቭጎሮድ ውስጥ የሚገኘው አቫኮቭስኪ መንደር በኡላላ እና በቭላድሚር ውስጥ ሌላ - ቦሪሶቭስኮይ። እና የገዛኋቸው መንደሮች Petrovskoye, Aleksinskoye, Vsedobrich እና Pavlovskoye በማሳ ላይ (ግማሹን ገዛሁ እና ግማሹን ከሜትሮፖሊታን ተለዋወጥኩ) እና በማሳ ላይ ከአቴኔየስ የገዛኋቸውን መንደሮች ለልጄ ኢቫን እሰጠዋለሁ። እና የቫርቫርስኮዬ እና የሜሎቭስኮይ መንደሮችን ከዩሪዬቭ የገዛሁትን ፣ ለማትቪሽቼቭስኮዬ መንደር የቀየርኩትን ፣ ለልጄ አንድሬ እሰጠዋለሁ ። እና የፓቭሎቭስኮይ መንደር (የአያታችን ግዢ) እና የገዛሁት አዲስ መንደር እና በኮስትሮማ የገዛሁት ቅዱስ አሌክሳንደር ለልዕልቴ እሰጣለሁ ። እና በሮስቶቭ ፣ ቦጎሮዲትስኮዬ የገዛሁት መንደር ለቦሪስካ ቮርኮቭ ሰጠኋቸው ፣ ማንኛቸውንም ልጆቼን የሚያገለግል ከሆነ መንደሩ የእሱ ይሆናል ፣ እና ልጆቼን ካላገለገለ መንደሩን (ከእሱ) ይውሰዱት ። . እና ከአብቦት ፕሮኮፊ የገዛሁት በከርዛች ላይ ያለው መንደር ፣ ሌላ - Leontievskoe ፣ ሦስተኛው ሻራፖቭስኮ ፣ ለቅዱስ አሌክሳንደር መታሰቢያዬ እሰጣለሁ። እኔም ልጄ ሰሚዮን ታናናሽ ወንድሞቻችሁንና ልዕልቴን ከታናናሾቿ ልጆችዋ ጋር ኑዛዜን እሰጥሃለሁ፤ ከእግዚአብሔርም በኋላ ትጠብቃቸዋለህ። ይህንንም ደብዳቤዬን የሚጥስ ሁሉ እግዚአብሔር ይፍረድበት።

ለዚህም ምስክሮች አሉ፡- መንፈሳዊ አባቴ ኤፍሬም፣ መንፈሳዊ አባቴ ቴዎዶስዮስ፣ መንፈሳዊ አባቴ ዳዊት።


እንደሚታወቀው መንደሮች ታክመዋል ሰፈራዎችቤተ ክርስቲያን ባለበት፣ መንደሩ የመሬቱ ባለቤት ቤት የሚገኝበትን መንደሮች ያካተተ ሲሆን መንደሩ የገበሬዎች ጎጆዎችን ብቻ ያቀፈ ነበር። በካሜንስክ በሞስኮ ክልል ውስጥ በጣም ጥንታዊው የቅዱስ ኒኮላስ ቤተክርስቲያን አለ. በዘመኑ ታዋቂ የታሪክ ምሁር እና አርክቴክት ፣ የጥንቷ ሩሲያ ቤተ ክርስቲያን አርክቴክቸር ተመራማሪ ፣ B.L. አልትሹለር (1926-1998)፣ ከታሪክ ተመራማሪ እና አርኪኦሎጂስት ኤም.ኬ. አሌሽኮቭስኪ (1933-1974) የዚህ ቤተመቅደስ መጠነ ሰፊ የአርኪኦሎጂ ጥናቶች በመጀመሪያ ከ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ጀምሮ የግንባታ መጀመሪያ ላይ ከድንጋይ የተሠራ መሆኑን ወስኗል ። ነገር ግን, እንደምናየው እና ቀደም ሲል በ "ከተማ ማእከል" ጋዜጣ ገፆች ላይ ስለ ተፃፈው "የቅዱስ ኒኮላስ ቤተክርስትያን በካሜንስኮይ መንደር" ቁጥር 50 (421) በታህሳስ 18 ቀን.

የኢቫን ካሊታ ኑዛዜ በምን ላይ ተፃፈ?

በአንጻራዊ ሁኔታ በቅርብ ጊዜ ፣ ​​​​እ.ኤ.አ. በ 2008 ፣ የፍቃዱ የመጀመሪያ እትም ጽሑፍ ታየ ፣ በዚህ ውስጥ ሁሉም “የቆዩ” ፊደሎች ተጠብቀው በ Kuchkin ፣ V.A. ለህትመት ተዘጋጅተው ነበር ፣ ለአጭር ጊዜ የትንታኔ ጉዞ እጠቀም ነበር ፣ እንዲሁም እጠቀማለሁ ። በአውታረ መረቦች ውስጥ የተለጠፈ የሁለተኛው ስሪት ፎቶግራፍ. የጉዞው ውጤት እንደሚከተለው ነው። ጽሑፍ. ቁርጥራጭ (የመግቢያ ቀመር እና የመጀመሪያዎቹ ሦስት አንቀጾች).


ቀኑ አልተገለጸም (በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን 1 ኛ አጋማሽ ውስጥ ለፈቃዱ የተለያዩ ቀናት አሉ)። በ o(t)*tsya እና s(s)na እና s(vyato)go d(u)kha፣እነሆ፣ gr(ሠ)shnyi ቀጭን ባሪያ b(ozh)ii Ivan, | እኔ የክብር ደብዳቤ እየጻፍኩ ነው, ወደ ሆርዴ እየሄድኩ, ማንም አያስፈልገኝም, ለራሴ አእምሮ, ለጤንነቴ. ስለ እኔ (e) m | ምን አይነት ፍንጭ ነው። ሆድ(ዎች)፣ ከ(s)n(o)m እና ልዕልቶቼ ጋር ረድፍ እሰጣለሁ።አዝዣለሁ | s(y)n(o)m my [o]**d(chi)well my Moscow።
ይህንም አደረገባቸው።
ኑዛዜው ወይም በዚያ ሩቅ ጊዜ እንደተናገሩት ካሊታ ተብሎ የሚጠራው የዛር ኢቫን ዳኒሎቪች መንፈሳዊ ደብዳቤ የመጨረሻው ሞት የሉዓላዊው ፈቃድ ነበር ፣ ስለሆነም ኦፊሴላዊ ሰነድ እና ትልቅ ታሪካዊ ጠቀሜታ ያለው። በመጀመሪያ ደረጃ, በዚህ ሰነድ ውስጥ ኢቫን ካሊታ ያለውን ሁሉ ዘርዝሯል እና ፈቃዱን በሚስልበት ጊዜ መንፈሳዊ ጤንነቱን አረጋግጧል. ከዚያም ንብረቱን በሙሉ ለልጆቹ ሰጠ, ለመጀመሪያ ጊዜ ውርስ ለትልቁ ወንድም ሳይሆን ለዘሮቹ የማስተላለፊያውን ልማድ አስተዋወቀ.


ኑዛዜው በብዙ ቅጂዎች የተጻፈው በትክክል ንጹህ በሆነ ብራና ላይ እና በካሊታ የግል ማህተም እንዲሁም በካን ኡዝቤክ ማህተም የተረጋገጠ ነው።

የልዑል ኢቫን ዳኒሎቪች ፈቃድ በምን ላይ ተፃፈ?

ትኩረት

ቀጥ ያለ ባር የአንድ መስመር መጨረሻ እና የሌላውን መጀመሪያ በዋናው ላይ ያሳያል።** በአራት ማዕዘን ቅንፎች ውስጥ ያሉት የፊደላት አሃዛዊ እሴቶች ግምት ውስጥ አይገቡም (እነዚህ ፊደላት በኩችኪን እንደጠፉ እና "እንደነበሩ" ተቆጥረዋል ። )*** በሁለተኛው እትም: "እና ሱድቪ ብር ነው" . ቀደም ሲል በተለምዶ “ጥንታዊ” ወይም “መካከለኛውቫል” በሚባሉ ጽሑፎች ላይ ያጋጠመኝ ልምድ እንደሚያሳየው ጽሑፉን በመስመር መከፋፈል ወደ ተግባራዊ ወይም ጭብጥ ክፍሎች ከመከፋፈል የበለጠ ጠቃሚ እንደሆነ ፣ የኑዛዜ የመጀመሪያዎቹን አምስት መስመሮች የመነሻ ትንተና ርዕሰ ጉዳይ አድርጌ መርጫለሁ። . የመጀመሪያው አንቀጽ በአምስተኛው መስመር (“ኦቺኒል” በሚለው ቃል ላይ) የሚያልቅ ስለሆነ ይህ ሁሉ ይበልጥ ተገቢ ነበር ፣ እሱ አጠቃላይ ተፈጥሮ ነው ፣ እና በመሠረቱ ፣ መግቢያውን ይቀጥላል።


የመጨረሻ የቁጥር እሴትየመጀመሪያው መስመር 9 ፣ ሁለተኛው - 3 ፣ ሦስተኛው - 3 ፣ አራተኛው - 8 ፣ አምስተኛው - 9 ፣ ሁሉም አምስት መስመሮች - 5 ናቸው ።

የሩሲያ ግዛት የተወለደበት 1150 ኛ ዓመት በዓል ላይ የተዘጋጀ ምናባዊ ኤግዚቢሽን

ግራንድ ዱክ 15 ዕቃዎችን ከግምጃ ቤቱ ወደ ሴሚዮን ኢቫኖቪች ያስተላልፋል ፣ የመጨረሻው የቁጥር እሴት 6 ነው ። የነገሮች ስም የመጨረሻው የቁጥር እሴት 4 ነው (የተከታታዩ ድምር 389398 ነው)፣ የ6 እና 4 ድምር 10 ወይም 1 ነው። 1 እና 9 ቅጽ ተከታታይ 19 - የሜቶኒክ ዑደት ዓመታት ብዛት. የሶስት ቁልፍ እቃዎች ዝርዝር ሌክስሜ "ጎድጓዳ ጎድጓዳ ሳህን" ሁለተኛውን ክፍለ ጊዜ ወደ ቀጣዩ መስመር በማዛወር ተሰብሯል - የቀጣዩ "ቻፕ - ቀበቶዎች" ከረድፍ ጋር ያለውን ግንኙነት ያመለክታል, ብቻ, ንጥል - "ሳዉር" (ይልቅ. ጎድጓዳ ሳህኖች). በዚህ አማራጭ እርምጃ ምክንያት, ተከታታይ 431, ወይም 431 ዓክልበ, ተመሠረተ - የፔሎፖኔዥያ ጦርነት መጀመሪያ ቀን.

ድምር 4321 ራሱም ጠቃሚ ነው፡ በተቃራኒው ቅደም ተከተል በሂደት እየጨመረ የመጣ ቀላል ቁጥር ተከታታይ ነው፣ እሱም በአጭበርባሪዎች እና ያለፉት ዓመታት ተረት ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል። የተቀሩት 2 መቅሰፍቶች እና 3 ምግቦች በአጠቃላይ ብዛታቸው ከ 5 የአንቀጽ መስመሮች ጋር ተያያዥነት አላቸው.

የኢቫን ካሊታ ፈቃድ

አስፈላጊ

ጠቃሚ በአውሮፓ ውስጥ አልታየም, ነገር ግን የወለዱት 96 ሳሮዎች ናቸው ሙሉ ግርዶሽማርች 20, 1140 በ "ክሮኒከሮች" (ኖቭጎሮድ የመጀመሪያ "ክሮኒክል") ከተመለከቱት የመጀመሪያዎቹ ግርዶሾች አንዱ. በመላው ሩስ እና በአጎራባች አገሮች ታይቷል, እና ምናልባትም ይህን በሚያዩት ሁሉ ላይ ጠንካራ ስሜት ነበረው. አንድ ተጨማሪ እርምጃ የዋናው እሴት ቁጥሮች ድምር፣ ከአስር በላይ ከሆነ፣ የቃሉ መካከለኛ አሃዛዊ እሴት ነው፣ ባለ ሁለት አሃዝ ከሆነ (ለምሳሌ፣ 11 ወይም 99)፣ የሁለት ቁጥሮች ድምር። መካከለኛ ዋጋየቃሉ የመጨረሻ አሃዛዊ እሴት ከአስር የማይበልጥ ከሆነ (ለምሳሌ 11-2 ግን 99-18፣ የሚከተለው ልወጣ የ9 የመጨረሻ አሃዛዊ እሴትን ያስከትላል)።


የሐረጎች ፣ የዓረፍተ ነገሮች እና የቀኖች አሃዛዊ እሴቶች በትክክል በተመሳሳይ መንገድ ይወሰዳሉ።

የኢቫን ካሊታ ኪዳን ስለ ኦሎምፒክ ጨዋታዎች

ደራሲው ወርቃማ እና ትልቅ ብሎ ሲጠራው, የህዝቦችን ታላቅ ፍልሰት ያስታውሳል, ከድርጊቶቹ ውስጥ አንዱ የሃንስ ኃይለኛ እንቅስቃሴ ነው. "ቸነፈር" የሚለው ቅጽ በአውሮፓ ውስጥ "ሰፋሪዎች" በዋነኛነት በሮማውያን እና በግሪኮች ያለውን አመለካከት የሚያስታውስ ነው. V. Kuchkin ኑዛዜ በተፃፈበት ብራና ላይ የደረሰውን ጉዳት አስመልክቶ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል፡- “የተሰጡት ምሳሌዎች ሁለት መደምደሚያዎችን ግልጽ ያደርጋሉ።
በመጀመሪያ፣ የ14ኛው ክፍለ ዘመን የመሳፍንት ኑዛዜዎች የተረፈውን ጽሑፍ ብቻ ብታባዙት፣ ሊነበብ አይችልም። ከአረፍተ ነገር ጋር ከተያያዙ ቃላቶች ይልቅ፣ በብዙ አጋጣሚዎች የቃላት ክፍሎች አልፎ ተርፎም ግለሰባዊ ፊደሎች ይኖራሉ፣ እና አንዳንድ ጊዜ እነዚህ እንኳን አይኖሩም። ጽሑፉ ትርጉሙን ያጣል። ስለዚህ, እና ሁለተኛ, ሰነዶችን በሚታተምበት ጊዜ, የጠፋው ጽሑፍ ወደነበረበት መመለስ አለበት.

የኢቫን ካሊታ ፈቃድ በምን ላይ ተፃፈ?

ለእኛ ፣ እሱ ፣ እንዲሁም የ 1050 ግርዶሽ ፣ በዋነኝነት ትኩረት የሚስቡ ናቸው ምክንያቱም 96 ኛው ሳሮስ በ 1374 (የመጨረሻው ግርዶሽ) አብቅቷል ፣ ማለትም ፣ በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን በ 74 ዓመታት ውስጥ። እና በዚህ መሠረት በኢቫን ካሊታ ህይወት ውስጥ "ሞተ" (የ 1302, 1320, 1338, 1356 ግርዶሾች). የፈቃዱ አዘጋጅ በ "ሰነዱ" እና በሳሮስ መካከል ያለውን የትርጉም ግንኙነት ለመጠቆም እራሱን አይገድበውም ፣ እሱ በቀጥታ ወደ እሱ ይጠቁማል-በ950 እና 1040 መካከል ያለው ልዩነት ፣ እሱ በተንከባከበው ፣ 90 ዓመት ነው ፣ ኢቫን (7) ዳኒሎቪች (2) የተገደበ የቁጥር እሴት ተሰጥቶታል (በቃል-ቁጥር እንቆቅልሽ ዜሮዎች አማራጭ ናቸው)። "ቃሊታ" የሚለው ቅጽል ስምም የመጨረሻው የቁጥር እሴት አለው 9. በሁለተኛው አንቀጽ ውስጥ ለሴሚዮን ኢቫኖቪች የተመደቡት ከተሞች እና መንደሮች ቁጥር 27 ነው, በመጨረሻው አገላለጽ - 9. የሁሉም ስሞች የመጨረሻው የቁጥር እሴት 6 ነው (እጩነት) “መንደር በ S (e) versts (e) በፖክሪያንስኪ ou(e)zd(e)” ከስሙ ጋር እኩል ነው።
አጠቃላይ ድምር 4321 ራሱም ጠቃሚ ነው፡ በተቃራኒው ቅደም ተከተል፣ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣ ቀላል ቁጥር ተከታታይ ነው፣ እሱም በአለፉት ዓመታት ታሪክ ውስጥ በአጭበርባሪዎች ጥቅም ላይ የዋለ። የተቀሩት 2 መቅሰፍቶች እና 3 ምግቦች በጠቅላላ መጠናቸው ከ ጋር ተያያዥነት አላቸው። የአንቀጽ 5 መስመሮች. የልዑል ኢቫን ዳኒሎቪች ፈቃድ በምን ላይ ተፃፈ?በጥንታዊ ጽሑፎች ወይም “ጥንታዊ” ጽሑፎች ውስጥ ያለው ተመሳሳይ ቃል የፊደል አጻጻፍ አንድ ወይም ሌላ ግራፍም (ግራፍሜስ) በመጠቀም ምክንያት ምን ዓይነት የቁጥር እሴት ማግኘት እንዳለበት ሊለያይ ይችላል። ተመሳሳይ ስልክ ("i" ወይም "i", "o" ወይም "omega", "e" ወይም "yat", "f" ወይም "fert", "ks" ወይም "xi", "ps" ወይም "psi" ) ወይም ሆን ተብሎ የተፈጸሙ ስህተቶች.5. ተመልከት ኒኮላይ ሞሮዞቭ ስለ እሱ ይናገራል (www.doverchiv.narod.ru/morozov/8-I00-03.html).6. የሜቶኒክ ዑደት ዛሬም በፓስካል ስሌት ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል. ይመልከቱ፡ https://ru.wikipedia.org/wiki/Metonov_cycle7።

ኢቫን ካሊታ ኑዛዜው በምን ላይ ተፃፈ?

ቁጥር 6 በአባት ወደ ትልቋ ልጅ ከሚተላለፉ የቁስ ዓይነቶች ብዛት ጋር የተዛመደ ግንኙነት ነው። ሦስተኛው አንቀጽ. በዚህ ክፍልፋይ ውስጥ ያለው የ "ፈቃድ" ጽሑፍ ገንቢ ተፈጥሮ በጣም አስደናቂው አካል 4 "የወርቅ ሰንሰለቶች", 3 "የወርቅ ቀበቶዎች" እና 2 "የወርቅ ጽዋዎች" ናቸው. እዚህ የተወከለው ተከታታይ ቁጥር 432 - ቀን ነው የኦሎምፒክ ጨዋታዎች 432

ዓ.ዓ.፣ ግሪካዊው የሂሳብ ሊቅ እና የሥነ ፈለክ ተመራማሪ ሜቶን 7 ዓመታትን ከ13 ወራት ጋር በ235-ወር ሲኖዲክ ዑደት ውስጥ በማስተዋወቅ የቀን መቁጠሪያውን ለማስተካከል ዘዴውን አቅርቧል። የሜቶን ቀመር ቀደም ሲል በጥንት ጊዜ "ወርቃማ ቁጥር" ተብሎ ይጠራ ነበር. የአንደኛው መስመር የሚጀምርበትን የቀደመውን ቃል የቀረውን ጨምሮ እና አምስተኛው መስመር የሚያልቅበት የሚቀጥለው አንቀጽ መጀመሪያን ጨምሮ የሁሉም የአምስቱ መስመሮች የመጨረሻ የቁጥር እሴት ነው። ከ 9 ጋር እኩል ነው፣ በ6939 ቀናት ሜቶኒክ ዑደት (6 እና 3 የዚህ ተከታታይ አንድ ላይ 9 ፣ ሶስት ጊዜ 9 - 27 ፣ ወይም 9)።
በተራው፣ አርኪማንድሪት ሊዮኒድ ካቭሊን (1822-1891)፣ በሥራው የምንታመንበት በአካባቢያችን ታሪክ ጥናት ላይ፣ በ1878 በሲኖዶስ ማተሚያ ቤት የታተመው “ሞስኮ ዘቬኒጎሮድ እና አውራጃው በቤተ ክርስቲያን-የአርኪኦሎጂ ጥናት” መጽሐፍ ላይ የመጀመሪያው ገጽ የኢቫን ካሊታ መንፈሳዊ ቻርተር “ብዙውን ጊዜ ከ1328-1331 ዓመታት ይገለጻል” ሲል ጽፏል። እርግጥ ነው, ሚካሂል ኒኮላይቪች ቲኮሚሮቭ በጥንቷ ሞስኮ ላይ በሠራው ሥራ, በእሱ ጊዜ ውስጥ በጣም ሥልጣን ያለው የታሪክ ጸሐፊ አድርጎ ያልጠቀሰው ለምን እንደሆነ እንግዳ ሊመስል ይችላል. ምንም ጥርጥር የለውም, Tikhomirov ራሱ ከመወለዱ 15 ዓመታት በፊት የታተመውን የሊዮኒድ ካቭሊን መፅሃፍ ላይ ያልተለመደ ሊሆን አይችልም. ለዚህ ግን ማብራሪያው ከትግል ጊዜ እና ከራሱ ከመጋጨት የመጣ ይመስላል። የሶቪየት ኃይልበቤተክርስቲያኑ ላይ በስታሊናዊ ጭቆና ወቅት. በኤም.ቲ.



በተጨማሪ አንብብ፡-