የጭንቀት ዓይነቶች, መሰረታዊ ንድፈ ሐሳቦች. የሚለምደዉ ጉልበት. ተመራማሪዎች የመላመድ ሦስት ደረጃዎችን ይለያሉ

ጭንቀቶች በተለያዩ ዓይነቶች ይከፈላሉ-

1. Eustress

ጽንሰ-ሐሳቡ ሁለት ትርጉሞች አሉት - “በአዎንታዊ ስሜቶች የሚፈጠር ውጥረት” እና “ሰውነትን የሚያንቀሳቅስ መለስተኛ ውጥረት።

2. ጭንቀት

ሰውነት መቋቋም የማይችል አሉታዊ የጭንቀት አይነት. የሰውን ጤንነት ይጎዳል እና ወደ ከባድ በሽታዎች ሊመራ ይችላል. የበሽታ መከላከያ ስርዓቱ በጭንቀት ይሠቃያል. በጭንቀት ውስጥ ያሉ ሰዎች በአካላዊ ወይም በአእምሮአዊ ውጥረት ወቅት የበሽታ ተከላካይ ሕዋሳት መፈጠር በከፍተኛ ሁኔታ ስለሚቀንስ የኢንፌክሽን ተጠቂ ይሆናሉ።

3. ስሜታዊ ውጥረት

ስሜታዊ ውጥረት ከጭንቀት ጋር ተያይዞ በሰውነት ውስጥ ወደ መጥፎ ለውጦች የሚመራውን ስሜታዊ ሂደቶችን ያመለክታል. በጭንቀት ጊዜ, ስሜታዊ ምላሽ ከሌሎች ቀደም ብሎ ያድጋል, ራስን በራስ የማስተዳደር የነርቭ ስርዓት እና የኢንዶሮጅን ድጋፍን ያንቀሳቅሳል. ረዘም ላለ ጊዜ ወይም በተደጋጋሚ ውጥረት, ስሜታዊ መነቃቃት ሊዘገይ ይችላል, እና የሰውነት አሠራር የተሳሳተ ሊሆን ይችላል.

4. የስነ-ልቦና ውጥረት

የስነ ልቦና ጭንቀት እንደ የጭንቀት አይነት በተለያዩ ጸሃፊዎች በተለየ መንገድ ይገነዘባል, ነገር ግን ብዙ ደራሲዎች በማህበራዊ ሁኔታዎች ምክንያት የሚፈጠር ጭንቀት ብለው ይገልጹታል.

የጭንቀት ጽንሰ-ሀሳብን በማዳበር በ 1938 G. Selye የአጭር ጊዜ እና የመካከለኛ ጊዜ መላመድ ጽንሰ-ሀሳብ (የአዋቂ ግለሰቦችን መላመድ አንዳንድ ጊዜ ከህይወት ጊዜ በጣም ያነሰ) ፣ በተለዋዋጭ የኃይል ጽንሰ-ሀሳብ ላይ የተመሠረተ። የመላመድ ኢነርጂ ጽንሰ-ሀሳብ የግለሰቦችን የመላመድ ልዩነቶች እንደ የመላመድ ሃይል ስርጭት ውስጥ ባለው የመላመድ ስርዓት መዋቅራዊ እና ተግባራዊ መርሃግብር (እንዲሁም በዚህ የኃይል መጠን ውስጥ) ልዩነቶችን ለመግለጽ ያስችለናል። ይህ እቅድ ራሱ ውስብስብ ሊሆን ይችላል, ነገር ግን በተወሰነ ዝርያ ውስጥ አንድ አይነት ነው (ለመለየት, ሴሊ ተመሳሳይ ጾታ ያላቸውን አዋቂዎች ይመለከታል)

በተወሰኑ የፊዚዮሎጂ ሙከራዎች ውስጥ, Selye የዚህን ሀብት መልሶ ማሰራጨት ለአንዳንድ ምክንያቶች የመቋቋም አቅምን እንደሚጨምር እና በተመሳሳይ ጊዜ የሌሎችን የመቋቋም አቅም እንደሚቀንስ አሳይቷል. የመላመድ ሃይል ጽንሰ-ሀሳብ “አክሲዮማቲክ” ቅርፅ ወስዷል (የጥቅስ ምልክቶች እነዚህ አክሲሞች በሂሳብ አገባብ ውስጥ እውነተኛ axiomatics አይሰጡም)።

1. የመላመድ ኃይል በተወሰነ መጠን ይገኛል, ከተወለዱ ጀምሮ ይሰጣል.
2. በማንኛውም ጊዜ (የተለየ) ጊዜ ውስጥ አንድ ግለሰብ ሊጠቀምበት በሚችለው የማስተካከያ ኃይል መጠን ላይ ከፍተኛ ገደብ አለ. ይህ መጠን ለብዙ ጥሪዎች ምላሽ በአንድ አቅጣጫ ሊከማች ወይም በተለያዩ አቅጣጫዎች ሊከፋፈል ይችላል። አካባቢ.
3. የሚለምደዉ ምላሽ እንዲፈጠር መሻገር ያለበት የውጫዊ ሁኔታ ተጽዕኖ ገደብ አለ።
4. የመላመድ ኃይል በሁለት የተለያዩ የብቃት ደረጃዎች ንቁ ሊሆን ይችላል-የመጀመሪያ ደረጃ, ምላሽ የሚመነጨው ለከፍተኛ ደረጃ ምላሽ ነው, ከፍተኛ ወጪን የመላመድ ኃይል, እና ሁለተኛ ደረጃ, ምላሽ የሚሰጥበት. በዝቅተኛ ተጽዕኖ የመነጨ፣ በተመጣጣኝ ኃይል አነስተኛ ወጪዎች።

እ.ኤ.አ. በ 1952 ጎልድስቶን የሴልዬ ጽንሰ-ሀሳብ ትችት እና እድገትን አቀረበ። ይህንን ምስል የሚያረጋግጡ የተለመዱ የክሊኒካዊ ጉዳዮችን መግለጫዎች የሴልዬ የላብራቶሪ ሙከራዎችን ያሟላል። ጎልድስቶን በመላመድ ሃይል በኩል የመላመድ መግለጫ እጅግ በጣም ጠቃሚ ነው ሲል ይከራከራል። በተመሳሳይ ጊዜ, የመጀመሪያውን አክሲየም ውድቅ ያደርገዋል, በዚህ መሠረት የሚለምደዉ ኃይል በተወሰነ መጠን ይገኛል, ከተወለደ ጀምሮ ይሰጣል. ጎልድስቶን የማያቋርጥ የመላመድ ኃይልን የማምረት ጽንሰ-ሀሳብ ያቀርባል ፣ እሱም እንዲሁ ሊጠራቀም እና በተወሰነ መጠን ሊከማች ይችላል ፣ እና ይህ ጽንሰ-ሀሳብ የሴልዬ ሙከራዎችን ከቋሚ አስማሚ ካፒታል የመጀመሪያ ሀሳብ የበለጠ እንደሚገልፅ ያሳያል ።

ጎልድስቶን ያለማቋረጥ ደካማ አሉታዊ ማነቃቂያዎችን ያለማቋረጥ የሚያጋጥሙት እና ቀጣይነት ባለው መላመድ ይሸነፋሉ ሲል ይከራከራል። የማነቃቂያዎች አጀማመር ተጽእኖ የመላመድ ስርዓቱን መቀስቀስ እና ለፈጣን እና ውጤታማ ምላሽ ወደ ዝግጁነት ሁኔታ ማምጣት ነው. ጠንካራ ማነቃቂያዎች ከተመረተው የበለጠ ተለዋዋጭ የኃይል ወጪዎችን ሊፈልጉ ይችላሉ; ከዚያ የመላመድ መጠባበቂያው በተግባር ላይ ይውላል, እና ጥቅም ላይ ከዋለ, ከዚያም ሞት ይከሰታል

አንድ ማነቃቂያ የግለሰቡን ከሌሎች ማነቃቂያዎች ጋር የመላመድ ችሎታ ላይ እንዴት ተጽዕኖ እንደሚያሳድር ይገልጻል። ውጤቱ በልዩ ሁኔታ ላይ የተመሠረተ ነው-

1. በሽታን መቋቋም የማይችል በሽተኛ መጠነኛ ተጨማሪ ማነቃቂያ በኋላ ማሸነፍ ይችላል.
2. ከዚህ አዲስ ማነቃቂያ ጋር በማጣጣም ሂደት ውስጥ, ለሁሉም ማነቃቂያዎች የበለጠ ጠንከር ያለ ምላሽ የመስጠት ችሎታ ሊያገኝ ይችላል.
3. ለጠንካራ ማነቃቂያ መጋለጥ ምክንያት, በሽተኛው ከተጨማሪ ኃይለኛ ማነቃቂያ ጋር መላመድ አይችልም.
4. ከበሽታው ጋር በተሳካ ሁኔታ ከተለማመደ, ይህ ማመቻቸት ለሁለተኛ ኃይለኛ ማነቃቂያ በመጋለጥ ሊጠፋ ይችላል.
5. ለአንዳንድ በሽታዎች (በተለይ, የመላመድ በሽታዎች), ለአዲስ ጠንካራ ማነቃቂያ መጋለጥ በሽታውን ማሸነፍ ይችላል. ይህ መጋለጥ ሁልጊዜ ከአደጋ ጋር የተቆራኘ ነው, ነገር ግን የአስማሚ ስርዓቱን አሠራር መደበኛ እንዲሆን ሊያደርግ ይችላል.

የጎልድስቶን አክሲዮም።የሚለምደዉ ኢነርጂ ማምረት የሚቻለው በእርጅና ጊዜ ምርቱ እየቀነሰ ቢሆንም፣ የዚህ ካፒታል አቅም ውስን ቢሆንም በተለዋዋጭ ካፒታል መልክ ሊከማች ይችላል። አንድ ግለሰብ የመለማመጃ ኃይሉን ከሚያመነጨው ፍጥነት በላይ ቢያጠፋ፣ የመላመድ ካፒታልን ያጠፋል እና ሙሉ በሙሉ ሲዳከም ይሞታል።

ማመቻቸት (lat. adapto - adapto) ከተለዋዋጭ የአካባቢ ሁኔታዎች ጋር መላመድ ሂደት ነው.

እያንዳንዳችን በአንድ ወቅት በባህር ዳርቻ ላይ ፀሀይ ታጠብን። በፀሐይ ውስጥ ለረጅም ጊዜ የሚቆይበት ምክንያት ለመዋቢያነት ብቻ ቢሆንም ተፈጥሮ ግን በተለየ መንገድ ያስባል. ቆዳን ማላመድ በቆዳ ሴሎች ላይ በአልትራቫዮሌት ምክንያት ከሚፈጠረው ጭንቀት ለመከላከል የተነደፈ መላመድ ምሳሌ ነው።

የማስተካከያ ሂደቱ በተፈጥሮው ተከላካይ ነው, እና የመገጣጠም ደረጃ ከጭንቀት መንስኤው ጥንካሬ ጋር በቀጥታ ተመጣጣኝ ነው. በክረምቱ አጋማሽ ላይ የፀሐይ መጥለቅለቅ ሞክረህ ታውቃለህ? ምንም ጉልህ ለውጦች ሳይኖሩ ለብዙ ሰዓታት በፀሐይ ውስጥ መተኛት ይችላሉ. ይህ ሊሆን የቻለው ፀሐይ ዝቅተኛ ስለሆነ እና የአልትራቫዮሌት ጨረሮች በጣም ኃይለኛ ስላልሆኑ ነው. ለፀሐይ በተደጋጋሚ ለረጅም ጊዜ መጋለጥ እንኳን ወደ ትንሽ ይመራል.

በበጋው ውስጥ ሙሉ ለሙሉ የተለየ ምላሽ ይታያል, ፀሐይ በቀጥታ ከላይ ስትሆን. ፈጣን እና ኃይለኛ ይሆናል. መጀመሪያ ላይ ቆዳው ቀይ እና ያብጣል. ይህ በእርግጥ ከጭንቀት ደረጃ ጋር ይዛመዳል, Selye's general adaptation syndrome እንደሚለው. ሰውነታችን በጭንቀት አካባቢ ውስጥ የመላመድ ኃይሎችን ይሰበስባል. በቆዳ ቆዳ ላይ, ይህ የሜላኒን (የቆዳ ቀለም) መንቀሳቀስ ከፀሐይ የሚመጣውን አልትራቫዮሌት ጨረር የበለጠ ለመከላከል ነው. ተፅዕኖው ከቀጠለ, ሁለተኛው ደረጃ ይጀምራል - የመቋቋም ደረጃ. አሁን ሱፐር ማካካሻ የሚከሰተው በቆዳው ጨለማ መልክ ነው. በሴሊዬ መሠረት በማመቻቸት ወቅት ጥቅም ላይ የዋለው የኃይል መጠን የተወሰነ ነው. በፀሐይ ላይ ፀሐይ መውጣታችንን ከቀጠልን, ይህ ወደ ሦስተኛው ደረጃ ሽግግር - የድካም ደረጃ ያበቃል.

በዚህ ደረጃ, የአካባቢ ተስማሚ የኃይል ክምችቶች ቀድሞውኑ ጥቅም ላይ ውለዋል, እና ጥልቅ ክምችቶች በቂ ላይሆኑ ይችላሉ. ከሱፐር ማካካሻ ይልቅ በጣን መልክ, የመበስበስ እና የቲሹ መጥፋት የሚከሰተው በአረፋ መልክ, ከዚያም በተቃጠለ ሁኔታ ነው. ለፀሐይ መጋለጥ ቀጣይነት ወደ ሞት ይመራል. ለማጠቃለል ያህል እራሳችንን ለጭንቀት በማጋለጥ ከፀሐይ የሚመጣውን አልትራቫዮሌት ጨረር በማጋለጥ ሱፐር ማካካሻን በጣን መልክ እናገኛለን ማለት እንችላለን. ነገር ግን በፀሐይ ውስጥ መሆናችንን ከቀጠልን, አካሉ ይህንን ችሎታ ያጣል እና የተገላቢጦሽ ሂደቱ ይጀምራል - መበስበስ. የማስተካከያ ዘዴን ለመቀስቀስ, ጭንቀት በበቂ ሁኔታ ኃይለኛ, ግን አጭር እና አልፎ አልፎ ተደጋጋሚ መሆን አለበት, ይህም ከመጠን በላይ ማካካሻ የሚሰጠውን የመላመድ ኃይል ክምችት እንዳያሟጥጥ.

G. Sely "ላዩን" እና "ጥልቅ" የሚለምደዉ ኃይል መካከል ለመለየት ሐሳብ አቀረበ. የመጀመሪያው በፍላጎት የሚገኝ ሲሆን በሁለተኛው ወጪ - "ጥልቅ" ሊሞላ ይችላል. የኋለኛው የሚንቀሳቀሰው የሰውነትን ሆሞስታቲክ ስልቶችን በማስተካከል ነው። የእሱ መሟጠጥ የማይመለስ ነው, እንደ G. Selye. ሆኖም፣ ስለ መላምታዊው “የማላመድ ኃይል” ወጪዎች ፍፁም የማይቀለበስ ጽንሰ-ሀሳብ በአሁኑ ጊዜ በሙከራ ከተረጋገጠ የበለጠ ምሳሌያዊ ነው። የጭንቀት መንስኤ ቀጣይነት ያለው እርምጃ, የ "ውጥረት ትሪያድ" መገለጫዎች በከፍተኛ ጥንካሬ ይለወጣሉ.

ለአጭር ጊዜ ኃይለኛ ከፍተኛ ተጋላጭነት, የተለያዩ የጭንቀት ምልክቶች እራሳቸውን በግልጽ ያሳያሉ. የአጭር ጊዜ ጭንቀት የረዥም ጊዜ ጭንቀት መጀመሩ አጠቃላይ መግለጫ ነው። የረዥም ጊዜ ጭንቀትን በሚያስከትሉ አስጨናቂዎች ተጽእኖ ስር (እና በአንጻራዊነት ቀላል ሸክሞች ለረጅም ጊዜ ሊቋቋሙት የሚችሉት) የጭንቀት እድገት ጅምር ይሰረዛል, የመላመድ ሂደቶች ውሱን ጉልህ መገለጫዎች. ስለዚህ, የአጭር ጊዜ ጭንቀት ለረዥም ጊዜ ውጥረት መጀመሪያ እንደ የተሻሻለ ሞዴል ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል. እና የአጭር ጊዜ እና የረዥም ጊዜ ጭንቀቶች አንዳቸው ከሌላው ተለይተው በሚታዩ መገለጫዎች ቢለያዩም ፣ ግን በተመሳሳይ ዘዴዎች ላይ የተመሰረቱ ናቸው ፣ ግን በተለያዩ ሁነታዎች (በተለያዩ ጥንካሬዎች) የሚሰሩ ናቸው። የአጭር ጊዜ ጭንቀት "ላዩን" የሚለምደዉ ክምችቶች ፈጣን ፍጆታ እና ከዚህ ጋር ተያይዞ "ጥልቅ" የሚባሉትን የማንቀሳቀስ መጀመሪያ ነው. "የላይኛው" ክምችት ለአካባቢው ከፍተኛ ፍላጎት ምላሽ ለመስጠት በቂ ካልሆነ እና የ "ጥልቅ" ክምችት የመንቀሳቀስ መጠን የወጪውን የመለዋወጫ ክምችት ለማካካስ በቂ ካልሆነ ግለሰቡ ሙሉ በሙሉ ባልዋለ "ጥልቅ" ሊሞት ይችላል. ” የሚለምደዉ ክምችት።

የረጅም ጊዜ ጭንቀት የሁለቱም "ላዩን" እና "ጥልቅ" የመላመድ ክምችቶችን ቀስ በቀስ ማንቀሳቀስ እና ፍጆታ ነው. የእሱ ኮርስ ሊደበቅ ይችላል, ማለትም, በማመቻቸት አመላካቾች ላይ በሚደረጉ ለውጦች ላይ ተንጸባርቋል, ይህም ብቻ ሊመዘገብ ይችላል ልዩ ዘዴዎች. ከፍተኛው የሚቋቋሙት የረጅም ጊዜ ጭንቀቶች ከባድ የጭንቀት ምልክቶችን ያስከትላሉ. ከእንደዚህ አይነት ሁኔታዎች ጋር መላመድ የሰው አካል ጊዜ አለው, ጥልቅ የመላመድ ክምችቶችን በማንቀሳቀስ, የረጅም ጊዜ ከፍተኛ የአካባቢ ፍላጎቶችን ደረጃ "ለመላመድ" ሊሰጥ ይችላል. የረጅም ጊዜ ጭንቀት ምልክቶች የ somatic እና አንዳንድ ጊዜ የአእምሮ ህመም ሁኔታዎች የመጀመሪያ አጠቃላይ ምልክቶችን ይመስላል። እንዲህ ያለው ጭንቀት ወደ ሕመም ሊለወጥ ይችላል. የረዥም ጊዜ የጭንቀት መንስኤ በጣም ከባድ የሆኑ ምክንያቶች ሊደጋገሙ ይችላሉ. በዚህ ሁኔታ፣ የማላመድ እና የማንበብ ሂደቶች በተለዋጭ “ይበራሉ”። የእነሱ መገለጫዎች የተዋሃዱ ሊመስሉ ይችላሉ። የአስጨናቂ ሁኔታዎችን ምርመራ እና ትንበያ ለማሻሻል, ለረጅም ጊዜ በሚቆዩ ጭንቀቶች ምክንያት የሚከሰቱ ሁኔታዎችን እንደ ገለልተኛ ቡድን ግምት ውስጥ ማስገባት ይመከራል.

በተወሰኑ የፊዚዮሎጂ ሙከራዎች ውስጥ, Selye የዚህን ሀብት መልሶ ማሰራጨት ለአንዳንድ ምክንያቶች የመቋቋም አቅምን እንደሚጨምር እና በተመሳሳይ ጊዜ የሌሎችን የመቋቋም አቅም እንደሚቀንስ አሳይቷል. የመላመድ ኃይል ጽንሰ-ሐሳብ “አክሲዮማቲክ” ቅጽ አግኝቷል-

1. የመላመድ ኃይል በተወሰነ መጠን ይገኛል, ከተወለዱ ጀምሮ ይሰጣል.

2. በማንኛውም ጊዜ (የተለየ) ጊዜ ውስጥ አንድ ግለሰብ ሊጠቀምበት በሚችለው የማስተካከያ ኃይል መጠን ላይ ከፍተኛ ገደብ አለ. ይህ መጠን ለብዙ የአካባቢ ተግዳሮቶች ምላሽ በአንድ አቅጣጫ ሊከማች ወይም በተለያዩ አቅጣጫዎች ሊከፋፈል ይችላል።

3. የሚለምደዉ ምላሽ እንዲፈጠር መሻገር ያለበት የውጫዊ ሁኔታ ተጽዕኖ ገደብ አለ።

4. የመላመድ ኃይል በሁለት የተለያዩ የብቃት ደረጃዎች ንቁ ሊሆን ይችላል-የመጀመሪያ ደረጃ, ምላሽ የሚመነጨው ለከፍተኛ ደረጃ ምላሽ ነው, ከፍተኛ ወጪ የመላመድ ኃይል, እና ሁለተኛ ደረጃ, ምላሽ የሚሰጥበት. በዝቅተኛ ተጽዕኖ የመነጨ ፣ በተመጣጣኝ የኃይል ኃይል ዝቅተኛ ወጪዎች።

ጎልድስቶን የማያቋርጥ የመላመድ ኃይልን የማምረት ጽንሰ-ሀሳብን ያቀርባል ፣ እሱም እንዲሁ ሊጠራቀም እና በተወሰነ መጠን ሊከማች ይችላል ፣ እና ይህ ጽንሰ-ሀሳብ የሴልዬ ሙከራዎችን ከቋሚ አስማሚ ካፒታል የመጀመሪያ ሀሳብ የበለጠ እንደሚገልፅ ያሳያል ። በተጨማሪም ከጭንቀት ደረጃ በታች ካሉ ማነቃቂያዎች ጋር መላመድን ያጠናውን እና እንደዚህ ያሉ ልምምዶች ልዩ ያልሆነውን አጠቃላይ መላመድ ምላሽ እንደሚያሳድጉ ያሳየውን የካሬል ስራን ይስባል ፣ ይህም ከሴሊ ውድ ውድ ፅንሰ-ሀሳብ ጋር ይቃረናል ፣ ድክመቶቹን በኋላ ላይ ለመሞከር ሞክሯል ። በ Eustress ጽንሰ-ሀሳቡ ማሸነፍ.

ጎልድስቶን ያለማቋረጥ ደካማ አሉታዊ ማነቃቂያዎችን ያለማቋረጥ የሚያጋጥሙት እና ቀጣይነት ባለው መላመድ ይሸነፋሉ ሲል ይከራከራል። የማነቃቂያዎች አጀማመር ተጽእኖ የመላመድ ስርዓቱን ለማንቃት እና ለፈጣን እና ውጤታማ ምላሽ ወደ ዝግጁነት ሁኔታ ማምጣት ነው. ጠንካራ ማነቃቂያዎች ከተመረተው የበለጠ ተለዋዋጭ የኃይል ወጪዎችን ሊፈልጉ ይችላሉ; ከዚያ የመላመድ መጠባበቂያው በተግባር ላይ ይውላል, እና ጥቅም ላይ ከዋለ, ከዚያም ሞት ይከሰታል. የሚለምደዉ ኃይል ከፍተኛው የፍጆታ መጠን አለ፣ እና በዚህ ከፍተኛ መጠን ሰውነት ተጨማሪ ማነቃቂያዎችን መቋቋም አይችልም። እሱ አንድ ማነቃቂያ ግለሰብ ከሌሎች ማነቃቂያዎች ጋር የመላመድ ችሎታ ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር ይገልጻል፣ ውጤቱም በልዩ ሁኔታ ላይ የተመሰረተ ነው፡-

ሕመምን መቋቋም የማይችል ሕመምተኛ መጠነኛ ተጨማሪ ማነቃቂያ ከተደረገ በኋላ ማሸነፍ ይችላል.

ከዚህ አዲስ ማነቃቂያ ጋር በመላመድ ሂደት ውስጥ, ለሁሉም ማነቃቂያዎች የበለጠ ኃይለኛ ምላሽ የመስጠት ችሎታ ሊያገኝ ይችላል.

ለጠንካራ ማነቃቂያ መጋለጥ ምክንያት, በሽተኛው ከተጨማሪ ኃይለኛ ማነቃቂያው ጋር መላመድ አይችልም.

ከበሽታው ጋር በተሳካ ሁኔታ ከተለማመደ, ይህ ማመቻቸት ለሁለተኛ ኃይለኛ ማነቃቂያ በመጋለጥ ሊጠፋ ይችላል.

ለአንዳንድ በሽታዎች (በተለይ የመላመድ በሽታዎች) ለአዲስ, ጠንካራ ማነቃቂያ መጋለጥ በሽታውን ማሸነፍ ይችላል. ይህ መጋለጥ ሁልጊዜ ከአደጋ ጋር የተቆራኘ ነው, ነገር ግን የአስማሚ ስርዓቱን አሠራር መደበኛ እንዲሆን ሊያደርግ ይችላል.

የጎልድስቶን አክሲዮም። የሚለምደዉ ኢነርጂ ማምረት የሚቻለው በእርጅና ጊዜ ምርቱ እየቀነሰ ቢሆንም፣ የዚህ ካፒታል አቅም ውስን ቢሆንም በተለዋዋጭ ካፒታል መልክ ሊከማች ይችላል። አንድ ግለሰብ የመለማመጃ ኃይሉን ከሚያመነጨው ፍጥነት በላይ ቢያጠፋ፣ የመላመድ ካፒታልን ያጠፋል እና ሙሉ በሙሉ ሲዳከም ይሞታል።

ዘመናዊ የመላመድ እና የመላመድ ኃይል ሞዴሎች በመገደብ ምክንያቶች (በመጀመሪያ በ 1828 በ ኬ. Spengler የቀረበው እና von Liebig, 1840 ሥራ በኋላ agrocenoses ወደ agrocenoses ማመልከቻ ውስጥ ዝና አግኝቷል) እና የተመቻቸ የዝግመተ ለውጥ መርሆዎች ላይ የተመሠረቱ ናቸው. ከጄ.ቢ.ኤስ. Haldane ስራዎች. መላመድ በጣም ጎጂ የሆኑትን ነገሮች ለማስወገድ የሚለምደዉ ሃይል ለማሰራጨት በዝግመተ ለውጥ ጥሩ ስርዓት ሆኖ ቀርቧል።

የፊዚዮሎጂ ባለሙያው ሃንስ ሴሊ በ 1936 በጄኔራል መላመድ ሲንድሮም ላይ የመጀመሪያውን ሥራ አሳተመ ፣ ግን “ውጥረት” የሚለውን ቃል ለረጅም ጊዜ ከመጠቀም ተቆጥቧል ፣ ምክንያቱም “የነርቭ ሳይኪክ” ውጥረትን (“ውጊያ ወይም በረራ” ሲንድሮም) ለማመልከት በብዙ መንገዶች ጥቅም ላይ ውሏል ። . እስከ 1946 ድረስ ሰሊ "ጭንቀት" የሚለውን ቃል ለአጠቃላይ መላመድ ውጥረት በስርዓት መጠቀም የጀመረው እ.ኤ.አ.

የጭንቀት ፊዚዮሎጂ

አጠቃላይ መላመድ ሲንድሮም (GAS)

የፊዚዮሎጂ ጭንቀት በመጀመሪያ በሃንስ ሴሊ እንደ አጠቃላይ መላመድ ሲንድሮም ተገልጿል. በኋላ ላይ "ውጥረት" የሚለውን ቃል መጠቀም ጀመረ.

“ውጥረት ለሰውነት ለቀረበለት ማንኛውም ፍላጎት የተለየ ምላሽ የሚሰጥ አይደለም […] እነዚህ ተግባራት ከተወሰኑ ተፅዕኖዎች ነፃ ናቸው ። ልዩ ያልሆኑ ፍላጎቶች በተጽዕኖው የቀረቡ - ይህ የጭንቀት ዋና ነገር ነው ።

በኋላ ፣ ሴሊ የ “አዎንታዊ ጭንቀት” ጽንሰ-ሀሳብ አስተዋወቀ ( Eustress) እና "አሉታዊ ጭንቀት" ተብሎ ተወስኗል ጭንቀት.

የሚለምደዉ ጉልበት

የጭንቀት ጽንሰ-ሀሳብን በማዳበር በ 1938 G. Selye የአጭር ጊዜ እና የመካከለኛ ጊዜ መላመድ ጽንሰ-ሀሳብ (የአዋቂ ግለሰቦችን መላመድ አንዳንድ ጊዜ ከህይወት ጊዜ በጣም ያነሰ) ፣ በተለዋዋጭ የኃይል ጽንሰ-ሀሳብ ላይ የተመሠረተ።

የመላመድ ኢነርጂ ጽንሰ-ሀሳብ የግለሰቦችን የመላመድ ልዩነቶች እንደ የመላመድ ሃይል ስርጭት ውስጥ ባለው የመላመድ ስርዓት መዋቅራዊ እና ተግባራዊ መርሃግብር (እንዲሁም በዚህ የኃይል መጠን ውስጥ) ልዩነቶችን ለመግለጽ ያስችለናል። ይህ እቅድ ራሱ ውስብስብ ሊሆን ይችላል, ነገር ግን በተሰጠው ዝርያ ውስጥ አንድ ወጥ ነው (በተለይ, ሴሊ ተመሳሳይ ጾታ ያላቸውን አዋቂዎች ይመለከታል). በተወሰኑ የፊዚዮሎጂ ሙከራዎች ውስጥ, Selye የዚህን ሀብት መልሶ ማሰራጨት ለአንዳንድ ምክንያቶች የመቋቋም አቅምን እንደሚጨምር እና በተመሳሳይ ጊዜ የሌሎችን የመቋቋም አቅም እንደሚቀንስ አሳይቷል. የመላመድ ሃይል ጽንሰ-ሀሳብ “አክሲዮማቲክ” ቅርፅ ወስዷል (የጥቅስ ምልክቶች እነዚህ አክሲሞች በሂሳብ አገባብ ውስጥ እውነተኛ axiomatics አይሰጡም)።

የሚለምደዉ ኃይል በተወሰነ መጠን ይገኛል፣ ከተወለዱ ጀምሮ ይሰጣል።
አንድ ግለሰብ በማንኛውም ጊዜ (የተለየ) ጊዜ ሊጠቀምበት በሚችለው የማስተካከያ ሃይል መጠን ላይ ከፍተኛ ገደብ አለ። ይህ መጠን ለብዙ የአካባቢ ተግዳሮቶች ምላሽ በአንድ አቅጣጫ ሊከማች ወይም በተለያዩ አቅጣጫዎች ሊከፋፈል ይችላል።
የሚለምደዉ ምላሽ ለመቀስቀስ መሻገር ያለበት ለውጫዊ ሁኔታ የመጋለጥ ገደብ አለ።
የሚለምደዉ ኢነርጂ በሁለት የተለያዩ የብቃት ደረጃዎች ንቁ ሊሆን ይችላል፡- አንደኛ ደረጃ፣ ምላሹ የሚመነጨዉ ለከፍተኛ ደረጃ ምላሽ የሚሰጥበት፣ ከፍተኛ ወጪ የሚለምደዉ ሃይል እና ሁለተኛ ደረጃ ሲሆን ምላሹ የሚመነጨዉ በ ዝቅተኛ የተፅዕኖ ደረጃ, የአመቻች ኃይል ዝቅተኛ ወጪዎች.

የጭንቀት ጽንሰ-ሀሳብ ተጨማሪ እድገት

ይህ ውጥረት (ጂ. Selye መግለጫ ውስጥ ክላሲክ nonspecific ምላሽ ሆኖ) ብቻ ምላሽ አንዱ ነው, አካል ጀምሮ, አካል ጀምሮ ይበልጥ ስሱ ሥርዓት, አካል ጀምሮ, አንድ ምላሽ አንዱ ነው. የተዋሃዱ ንዑስ ስርዓቶች ፣ በመጀመሪያ ፣ በመጀመሪያ ፣ በሆምስታሲስ ውስጥ መለዋወጥ ለሚያስከትሉ የተለያዩ ጥንካሬ እና የጥራት ማነቃቂያ ሁኔታዎች ምላሽ ይሰጣል ፣ መደበኛ አመልካቾች, እና ውጥረት ለጠንካራ ማነቃቂያዎች ምላሽ ነው.

ተገልጿል:: የቡድን ውጥረት ውጤት, በአስቸጋሪ የኑሮ ሁኔታዎች ውስጥ በቡድኖች እና ህዝቦች ውስጥ ይገለጣል: በተለመደው ሁኔታ ውስጥ, የመላመድ ጭነት መጨመር, የግንኙነቶች ደረጃ ይጨምራል, እና በተሳካ ሁኔታ ማመቻቸት ምክንያት, ይቀንሳል. ስለ አንድ ህዝብ ወደ ጽንፍ ወይም በቀላሉ ወደ ተለወጡ ሁኔታዎች የመላመድ ደረጃ ከፍተኛው መረጃ የቀረበው በፊዚዮሎጂ መለኪያዎች መካከል ባለው ትስስር ነው። በተፈጠረው ተጽእኖ መሰረት ተዛማጅ adaptometry ዘዴ. ዘዴው ችግሮችን በክትትል ውስጥ በስርዓት ጥቅም ላይ ይውላል.

ብዙ ሪግሬሽን መጠቀም በተለይ ለጭንቀት የተጋለጡ ግለሰቦችን (ወይም የቡድን ቡድኖችን) ለመለየት የጭንቀት ደረጃዎችን ከመከሰቱ ከረጅም ጊዜ በፊት የመተንበይ ችሎታን አረጋግጧል. ይህ ዘዴ አንድ ሰው ውጥረትን የመቋቋም ደረጃን አስቀድሞ ለመለየት ብቻ ሳይሆን በጭንቀት ውስጥ ያሉ ሰዎች የአእምሮ እና የሶማቲክ ጭንቀት ደረጃ አመልካቾችን በከፍተኛ ሁኔታ በትክክል ለመተንበይ ያስችላል።

የጭንቀት ዓይነቶች

Eustress

ጭንቀት

ስሜታዊ ውጥረት

የስነ-ልቦና ውጥረት

ለምርመራ ወይም ለሥነ ልቦና ማጭበርበር ውጥረትን መጠቀም

የተለመዱ የተሳሳቱ አመለካከቶች

በልዩ ባለሙያ ባልሆኑ ሰዎች መካከል ውጥረትን (በተለይም የስነልቦና ጭንቀትን) በቀላሉ ከነርቭ ውጥረት ጋር የማመሳሰል አዝማሚያ ታይቷል (ለዚህም በከፊል ተጠያቂው በእንግሊዝኛ “ውጥረት” የሚለው ቃል ነው)። ውጥረት የአእምሮ ጭንቀት ብቻ አይደለም ወይም የነርቭ ውጥረት. በመጀመሪያ ደረጃ, ውጥረት የተገለጹ ምልክቶች እና ደረጃዎች (የፊዚዮሎጂ መሳሪያን ከማግበር እስከ ድካም) ያለው ለትክክለኛ ኃይለኛ ተጽእኖዎች ሁሉን አቀፍ ፊዚዮሎጂያዊ ምላሽ ነው.

ስነ-ጽሁፍ

ሰሊ ጂ.መላመድ ሲንድሮም ላይ ድርሰቶች. - ኤም.: ሜድጊዝ, 1960. - 255 p.
ሰሊ ጂ.በኬሚካላዊ ዘዴዎች የልብ ነርቭ በሽታ መከላከል. - ኤም: ሜድጊዝ, 1961. - 207 p.
ሰሊ ጂ.በጠቅላላው የሰውነት አካል ደረጃ. - ኤም: ናውካ, 1972. - 122 p.
ሰሊ ጂ.ያለ ጭንቀት ውጥረት. - ኤም: እድገት, 1979. - 123 p.
ሽቸርባቲክ ዩ.ቪ.የጭንቀት ሳይኮሎጂ - M.: Eksmo, 2008. - 304 p.
ሽቸርባቲክ ዩ.ቪ.የጭንቀት እና የማስተካከያ ዘዴዎች ሳይኮሎጂ. - ሴንት ፒተርስበርግ: ፒተር, 2007. - 256 p.
አለን ኤልኪንውጥረት ለዱሚዎች = ውጥረት አስተዳደር ለዱሚዎች። - ኤም.: "ዊሊያምስ", 2006. - ፒ. 320. - ISBN 0-7645-5144-2 -257
ሰሊ ፣ ኤች.. ተፈጥሮ። ጥራዝ. 138፣ ጁላይ 4 (1936)፣ ገጽ. 32.

ተመልከት

ማስታወሻዎች

E. Lescouflair, ዋልተር ብራድፎርድ ካኖን: የሙከራ ፊዚዮሎጂስት, ሃርቫርድ ኮሌጅ, 2003.
ካኖን ፣ ደብሊው ቢ., የሰውነት ጥበብ. ኒው ዮርክ: W.W. Norton, 1932.
ጄ.ሲ ፈጣን እና ሲ.ዲ. ስፒልበርገር, ዋልተር ብራድፎርድ ካኖን: የጭንቀት ምርምር አቅኚ, ዓለም አቀፍ የጭንቀት አስተዳደር ጆርናል, ጥራዝ 1, ቁጥር 2, ኤፕሪል, 1994, 141-143.
ጄሪ ኬናርድየጭንቀት ጊዜ አጭር ታሪክ ሰኔ 10 ቀን 2008 ዓ.ም
ሰሊ ፣ ኤች.በተለያዩ የኖክዩስ ኤጀንቶች የሚፈጠር ሲንድሮም። ተፈጥሮ። ጥራዝ. 138፣ ጁላይ 4 (1936)፣ ገጽ. 32.
ሃንስ ሰሊ፣ የሕይወት ውጥረት
ሰሊ ኤች.የ"መላመድ ጉልበት" ጽንሰ ሃሳብን የሚደግፉ የሙከራ ማስረጃዎች፣ Am. ጄ. ፊዚዮል. 123 (1938), 758-765.
Schkade J.K.፣ Schultz ኤስ., በአመለካከት ውስጥ የሙያ መላመድ. ምዕ. 7 ውስጥ፡ በሰዎች ሥራ ውስጥ ያሉ አመለካከቶች፡ በህይወት ውስጥ ተሳትፎ፣ በፒ. ክሬመር፣ ጄ. ሂኖጆሳ፣ ቻ. Brasic Royeen (eds)፣ ሊፒንኮት ዊሊያምስ እና ዊልኪንስ፣ ባልቲሞር፣ ኤም.ዲ፣ 2003፣ 181-221።
ጎልድስቶን ቢ., አጠቃላይ ሐኪም እና አጠቃላይ መላመድ ሲንድሮም, S. Afr. ሜድ. ጄ 26 (1952), 88-92, 106-109. (አጠቃላይ ሐኪም አጠቃላይ ሐኪም ነው, በሩሲያ ውስጥ ከአካባቢው ቴራፒስት ጋር ይዛመዳል.)
ካርል ኤ., L'Homme, set Inconnu, Paris: Plon, 1935. - P. 261
ጎርባን A.N., Pokidysheva L.I., Smirnova E.V., Tyukina T.A., የዝቅተኛው ፓራዶክስ ህግ. በሬ። ሒሳብ ባዮ. 73 (9) (2011), 2013-2044.
ሴዶቭ ኬ.አር., ጎርባን ኤ.ኤን., ፔቱሽኮቫ ኢ.ቪ., ማንቹክ ቪ.ቲ., ሻላሞቫ ኢ.ኤን.የግንኙነት አስማሚ እንደ የህዝብ የሕክምና ምርመራ ዘዴ // የዩኤስኤስአር የሕክምና ሳይንስ አካዳሚ ቡለቲን. - 1988. - ቁጥር 10. - P.69-75.
Pokidysheva L.I., Belousova R.A., Smirnova E.V.በሰሜናዊ ክፍል ውስጥ በልጆች ላይ የሆድ ሚስጥራዊ ተግባርን ለመገምገም የማስተካከያ ማስተካከያ ዘዴ // Vestnik የሩሲያ አካዳሚየሕክምና ሳይንስ, 1996. - ቁጥር 5. - P.42-45.
Shcherbatykh Yu.V., Esaulenko I.E.በከፍተኛ ትምህርት ቤት ተማሪዎች መካከል ያለውን የስሜት ውጥረት ደረጃ ትንበያ እና እርማት // በባዮሜዲካል ስርዓቶች ውስጥ የስርዓት ትንተና እና አስተዳደር. 2002, ቲ.1, ቁጥር 3.- P.319-322.
Tarabrina N.V., Agarkov V.A., Bykhovets Yu.V., Kalmykova E.S., Makarchuk A.V., Padun M.A., Udachina E.G., Khimchyan Z.G., Shatalova N.O.E., Shchepina A.I. ተግባራዊ መመሪያበድህረ-አሰቃቂ ጭንቀት ስነ-ልቦና ላይ ክፍል 1. ቲዎሪ እና ዘዴዎች / በ Tarabrina N.V. የተስተካከለ - ኤም.: ማተሚያ ቤት "Cogito-Center", 2007. - P. 12-13. - 208 p. - (ሳይኮሎጂካል መሳሪያዎች). - 2000 ቅጂዎች. - ISBN 978-5-89353-208-1

አገናኞች

ኢ.ዲ. አጠር ያለ))
Naenko N.I. "የአእምሮ ውጥረት ተፈጥሮ" (Naenko N. I. "የአእምሮ ውጥረት." M., 1976. P. 5-20.)

አንድ ድርጅት እንዴት እንደሚዋቀር እና በውስጡ ምን ሂደቶች እንደሚከናወኑ የሚመለከቱ አቀማመጦች በተለያዩ ደራሲያን መካከል ይለያያሉ። ነገር ግን የሙጥኝ ከሆነ ወይም ባለፈው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሃንስ ሴሊ የቀረበው የመላመድ ኃይል ሃሳብ በጣም ጠቃሚ ሊሆን ይችላል። በድርጅታዊ ልማት ውስጥ ታዋቂ ከሆነው ጋር ማነፃፀር አስደሳች ነው። ግን ግለሰቦች እና ህዝቦቻቸው እንዴት እንደሚስማሙ እንመለከታለን, ይህም የግለሰብ እና የድርጅት ለውጦችን ሲተነተን እንደ መሰረት ሊወሰድ ይችላል.

ስርዓቱን ከተለዋዋጭ ሁኔታዎች ጋር ማላመድ የለውጥ አስተዳደር የፍላጎት መስክ ነው። እነዚህ ጉዳዮች በተለይ በችግር ጊዜ በተለይም ዓለም አቀፋዊ ሲሆኑ ጠቃሚ ናቸው። ማመቻቸትን (አንድ አካል በሚኖርበት ጊዜ የሚከሰት) ከተከታታይ (አንዱን ማህበረሰብ በሌላ መተካት) እና ዝግመተ ለውጥ (በብዙ ትውልዶች ውስጥ የሚከሰት ሂደት) መለየት አስፈላጊ ነው.

ከዚህ በታች ያሉት መላምቶች እና ጥናቶች ፍጥረታት እና ህዝቦች በበርካታ የማይመቹ ሁኔታዎች ተጽእኖ ስር ያሉ እና እነሱን ለመዋጋት የተወሰኑ ግብዓቶች ያሉበትን ሁኔታ ግምት ውስጥ ያስገቡ። የእነዚህን ሀብቶች እና የማጣጣም ሂደቶች ጥሩ አመዳደብ እንዴት እንደሚከሰት ግልጽ ማድረግ አስፈላጊ ነው.

G. Selye ተላላፊ በሽታዎችን አጥንቶ በሰዎች ላይ የተለያዩ በሽታዎች የመጀመሪያ ምልክቶች ተመሳሳይ መሆናቸውን አስተውሏል. ሳይንቲስቱ ባዮሎጂያዊ ፍጥረታት በዝግመተ ለውጥ ሂደት ውስጥ የመላመድ ዘዴዎችን እንዳዳበሩ ጠቁመዋል። በኋላ, ስለዚህ ጉዳይ ሲወያይ, ስለ ተለማማጅ ሃይል መላምት አቅርቧል, እሱም በወሊድ ጊዜ ለአንድ ሰው የሚሰጠው በተወሰነ መጠን እና በኋላ ጥቅም ላይ ይውላል. ይህንን ምልከታ “የኢነርጂ መላመድ ጽንሰ-ሀሳብን የሚደግፍ የሙከራ ማስረጃ” በሚለው ስራው አጋርቷል። ግን ጽንሰ-ሐሳቡ ተጨማሪ እድገትን አላገኘም, ምክንያቱም የመላመድ ኃይልን በአካላዊ ሁኔታ መወከል ወይም እንደ መለኪያ መለካት አልተቻለም።

በመቀጠልም ቢ. ጎልድስቶን (1952) የመላመድ ኢነርጂ ሃሳብን በማዳበር የተገደበ ሀብት ሳይሆን ታዳሽ ነው የሚለውን አስተያየት ገልጿል። በተወሰኑ የስልጠና ክፍለ ጊዜዎች ምክንያት ሊጠራቀም እና ሊመለስ ይችላል.

እና በ 2016, መላምቱ በቅጹ ውስጥ ሳይንሳዊ ማረጋገጫ አግኝቷል የሂሳብ ሞዴልበሳይቤሪያ የሳይንስ ሊቃውንት ቡድን የተፈጠረ የፌዴራል ዩኒቨርሲቲእና በኤኤን ጎርባን የሚመራው የሌስተር ዩኒቨርሲቲ። የእሱ ውጤቶች “የማስማማት ዘዴዎች ዝግመተ ለውጥ፡ መላመድ ጉልበት፣ ውጥረት እና ማወዛወዝ ሞት” በሚለው መጣጥፍ ላይ ቀርቧል።

ተለዋዋጭ ዳይናሚክስን በሚቀርጹበት ጊዜ ሳይንቲስቶች የማስማማት ሂደቶችን እንደ “የማዕዘን ድንጋይ” አድርገው ይቆጥሩታል። ኤ ጎርባን እነዚህን ቅጦች በፊዚዮሎጂ ብቻ ሳይሆን በኢኮኖሚክስ እና በሶሺዮሎጂ ውስጥ ለመጠቀም ሐሳብ አቅርቧል። ምንም እንኳን የሳይንስ ሊቃውንቱ ዋና ዋና ሳይንሳዊ ፍላጎቶች በሂሳብ ሞዴሊንግ መስክ ላይ ቢሆኑም, ከማህበራዊ ስርዓቶች ጋር አብሮ በመስራት ሰፊ ተግባራዊ ልምድ አለው (በተለይም ድርጅታዊ እና የእንቅስቃሴ ጨዋታዎችን አካሂዷል). የነገሮች ጥገኝነት እና ልዩነቶቻቸውን በመተንተን አሌክሳንደር ኒኮላይቪች በተረጋጋ ጊዜ ስርዓቶች ተመሳሳይ ባህሪ አላቸው ፣ ግን በችግር ጊዜ ባህሪያቸው የተለየ ነው ወደሚል መደምደሚያ ደርሷል ።

"ሁሉም በደንብ የተላመዱ ስርዓቶች ተመሳሳይ ናቸው, ሁሉም የተበላሹ ስርዓቶች መላመድን መቋቋም አልቻሉም, እያንዳንዱ በራሱ መንገድ."

እንደ ፕራና እና Qi ኢነርጂ ያሉ ከሺህ አመታት በፊት የተነደፉ ፅንሰ-ሀሳቦች ከአስማሚ ሃይል መግለጫ ጋር ቅርብ ናቸው። ነገር ግን እነሱ ይልቁንም ስለ እውነታ ሀሳቦች ሃሳቦች ናቸው። “እንዲህ ዓይነቱ ዓለም አቀፋዊ አጠቃላይነት፣ ከማንኛውም ሳይንስ ወሰን በላይ፣ ለተለመደው ዘመናዊ ሳይንቲስት የማይታሰብ ነገር ነው፣ ነገር ግን ወሰንን ወደ አንድ ሁለንተናዊ አስማሚ መርጃ “ብቻ” ከጠበብን፣ ያኔ የውይይት ርዕሰ ጉዳይ ይታያል።

ብርቱሰው, አእምሮአዊ ጉልበት, የሚለምደዉ ቮልቴጅእናም ይቀጥላል. በፊዚክስ ግምት ውስጥ ከኃይል ጋር በጣም የራቀ ግንኙነት አለው።

ለ የተለያዩ ዓይነቶችሕያዋን ፍጥረታት ፣ አጠቃላይ መላመድ ተግባርን መለየት እንችላለን ፣ ይህም በአንድ የተወሰነ አካል ባህሪዎች የተገደበ ይሆናል። ከዚያም የሚለምደዉ ሀብት መጠን, ወደ ኦርጋኒክ ያለውን ችሎታዎች የተገደበ, በውስጡ የሚለምደዉ ኃይሉን መሠረት ይሆናል.

ለሶስቱ በጣም አስደሳች ክስተቶች ትኩረት እንስጥ.

የሚከተለው ውጤት ይታያል: ማመቻቸት ሲከሰት, ውጥረት ይነሳል እና በስርዓተ-ፆታ ክፍሎች እና መለኪያዎች መካከል ያሉ ተግባራዊ ግንኙነቶች ይጠናከራሉ; መላመድ ሲሳካ ግንኙነቱ ይቀንሳል። አስማሚ ውጥረት በሚፈጠርበት ጊዜ ባለብዙ አቅጣጫ እንቅስቃሴን ልብ ማለት ያስፈልጋል. በአንድ በኩል ስርዓቱን ከአዳዲስ ሁኔታዎች ጋር ያስተካክላል, በሌላ በኩል ደግሞ ሀብቱን ይወስዳል, ይህም ስርዓቱን ወደ ሞት ያቀርባል.

ስርዓቱ ወደ ሞት ድንበር በተጠጋ መጠን, በሰውነት ውስጥ የሚከሰተውን የመላመድ ጭንቀት የበለጠ ነው. ነገር ግን የህዝቡ ምልከታ እንደሚያሳየው ሁኔታው ከነሱ የተለየ ነው። ወሳኝ ሁኔታ ሲቃረብ በሕዝብ ሥርዓት ክፍሎች መካከል ያለው መስተጋብር ይቀንሳል.

በተጨማሪም ስርዓቱ ለረጅም ጊዜ በህይወት እና በሞት መካከል ባለው ድንበር ላይ በሚሆንበት ጊዜ በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ አንድ ሁኔታ መፈጠሩ ትኩረት የሚስብ ነው. እና ይህ የሆነበት ምክንያት የተቀየሩት ውጫዊ ሁኔታዎች አይደሉም, ነገር ግን በስርዓቱ ውስጥ ያለው የማጣጣም ዘዴ ነው.

የማመቻቸት ግንዛቤ የአንድን ሰው ውስጣዊ እና ውጫዊ መላመድ የህይወት እንቅስቃሴን መለወጥ ፣ የእራሱን ችሎታዎች ከግምት ውስጥ በማስገባት እና ለአካባቢው ተፅእኖ በበቂ ሁኔታ ፣ በግላዊ እና በተጨባጭ አዎንታዊ የተገመገሙ ውጤቶችን ይሰጣል ።መጀመሪያ ላይ የግለሰብን የማጣጣም ዓይነቶችን እና የእነሱን ውስጣዊ አሠራሮችን መለየት ያካትታል.

በጣም በአጠቃላይ አገላለጽ ፣ የሚከተሉት የማመቻቸት ዓይነቶች ተለይተዋል-የሆምስታሲስ ፊዚዮሎጂያዊ ምላሽ ፣ የኑሮ ሁኔታዎችን በሚቀይሩበት ጊዜ ሥነ ልቦናዊ ፣ በአዲስ ቡድን ውስጥ ሲካተት ማህበራዊ-ስነ-ልቦና ፣ የሥራ ሁኔታዎችን ሲያካትቱ ወይም ሲቀይሩ ባለሙያ።

ሳይኮፊዚዮሎጂካል ዘዴዎች.

ፊዚዮሎጂካል መላመድ የሚረጋገጠው በአንድ ሰው ዘንድ ተቀባይነት ባለው ደረጃ የማነቃቂያዎችን መጠን ጠብቆ ማቆየት በሚቆጣጠሩ ዘዴዎች ነው፣ ይህ ካልሆነ ግን አእምሮው ከመጠን በላይ የመረጃ ጭነት አደጋ ላይ ሊወድቅ ይችላል። ከእነዚህ ዘዴዎች ውስጥ የመጀመሪያው በስሜት ህዋሳት ተቀባይዎች ውስጥ ይገኛል, ለተደጋጋሚ ወይም ለረጅም ጊዜ ማነቃቂያዎች ያላቸውን ስሜት ይቀንሳል.

የስሜት ህዋሳትን በደንብ ማስተካከል ለአንድ ማነቃቂያ ሁለት አይነት የስሜት ህዋሳት ምላሽን ያካትታል፣ ለምሳሌ መረጃን ማላመድ እና ማስተላለፍ። በስርዓተ-ፆታ፣ እነሱ በሚከተለው መልኩ ሊገለጹ ይችላሉ፡- እያንዳንዱ ተቀባይ ሲደሰቱ የስሜት ህዋሳት መረጃን በሰንሰለት የሰንሰለት ሲናፕቲክ መቀያየርን ለተወሰነ የስሜት ህዋሳት ይልካል ምልክቶቹ ወደ ከፍተኛ የአንጎል ደረጃዎች ይተላለፋሉ እና በእያንዳንዳቸው ተጨማሪ ሂደት ይካሄዳሉ። . ማነቃቂያዎቹ በተቀባዩ ወደ ነርቭ ግፊቶች ከተቀየሩ በኋላ፣ ራሳቸውን የቻሉ ትርጉም አይኖራቸውም እና በልዩ የስሜት ህዋሳት ውስጥ እንደ የነርቭ ግፊቶች ኮድ ብቻ ይኖራሉ። የነርቭ ሥርዓት.

የመነሻ ምልክት በአካባቢው ለውጥን ያካትታል ወይም የውስጥ አካባቢአንድ ሰው ለመገምገም የሚጠቀምበት "የመረጃ ዳራ" ውስጥ የአሁኑ ጊዜ. በማነቃቂያው መጀመሪያ ላይ ያለው ኃይለኛ ምላሽ ይዳከማል, አዲስ የስሜት ህዋሳት ምልክቶችን ለመረዳት ቀላል ያደርገዋል. ይህ የምላሽ ጥንካሬ መቀነስ ስሜታዊ መላመድ ይባላል። በተመሳሳይ ጊዜ, ጠንካራ ማነቃቂያዎች የተዛማጅ ተቀባይ ተቀባይዎችን መነሳሳት ሊያራዝም ይችላል, ይህም የስሜት ሕዋሳትን ማስተካከል አስቸጋሪ ያደርገዋል, ከዚያም ሰውነት ሁኔታውን ለመለወጥ እርምጃዎችን መውሰድ አለበት. (Bloom F., Leiserson A., Hofstadter L., 1988)

የፊዚዮሎጂ ማመቻቸት ሌላው የቁጥጥር ዘዴ በሬቲኩላር አሠራር ውስጥ ይገኛል. በተቀባዮቹ ተይዟል, ነገር ግን ለግለሰቡ ሕልውና ወይም እንቅስቃሴ በአሁኑ ጊዜ በጣም አስፈላጊ አይደለም, ይበልጥ ውስብስብ በሆነ ማነቃቂያ ሁኔታ ውስጥ ይሠራል. ስለ ነው።ስለ ልማድ, አንዳንድ ማነቃቂያዎች የተለመዱ ሲሆኑ, ምክንያቱም የ reticular ምስረታ ግፊቶችን ማስተላለፍ ያግዳል። ልማድ በአካባቢው ላይ ያለውን ማንኛውንም ለውጥ በቀላሉ ማስተዋል እና ትኩረቱን በእሱ ላይ እንዲያተኩር ያደርገዋል (ጎዴፍሮይ ጄ. 1992)።

ይህንን ችግር የማጥናት ታሪክ ከመቶ ዓመታት በላይ ነው. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ፈረንሳዊው የፊዚዮሎጂ ባለሙያ ሲ በርናርድ በውጫዊው አካባቢ ውስጥ ምንም አይነት መለዋወጥ ቢፈጠርም የሕያዋን ፍጡር ውስጣዊ አከባቢ በቋሚነት መቆየት እንዳለበት በግልፅ ያመላክታል. "ለነጻ እና ገለልተኛ ህይወት እንደ ቅድመ ሁኔታ የሚያገለግለው የውስጣዊው አካባቢ ቋሚነት ነው" (በርናርድ ሲ, 1945) ጽፏል.

ከ 50 ዓመታት በኋላ አሜሪካዊው የፊዚዮሎጂ ባለሙያ W.B. ካኖን The Wisdom of the Body (1932) በተሰኘው ሥራው “አብዛኛውን የሰውነት ቋሚ ሁኔታዎች የሚጠብቁ የተቀናጁ የፊዚዮሎጂ ሂደቶችን ስም አቅርቧል። “ሆሞስታሲስ” የሚለውን ቃል አስተዋወቀ (ከግሪክ ሆሞሲስ - ተመሳሳይ እና ስታሲስ - ግዛት) - ቋሚነትን የመጠበቅ ችሎታ - እና የውስጣዊ አከባቢን ቋሚነት ራስን ስለመቆጣጠር የC. በርናርድን ሀሳብ በመሠረቱ አረጋግጧል። አካል, ንጥረ ነገሮች እና ሂደቶች, የመከላከያ ምላሽ እና የውስጥ አካላት መካከል አውቶማቲክ.

ደብልዩ ካኖን በውጫዊ ሁኔታዎች ውስጥ የግለሰቡን ቀጣይነት ካለው ለውጥ ነፃነቱን በሆሞስታቲክ ስልቶች ሥራ የተረጋገጠ እንደሆነ ያምን ነበር. ራስን በራስ የማስተዳደር የነርቭ ሥርዓት በሁለቱ አጠቃላይ ሚዛናዊ ክፍሎች እንቅስቃሴ ውስጥ በትንንሽ ፈረቃዎች አጠቃላይ ደንብ ያካሂዳል - ርህራሄ እና ፓራሳይምፓቲቲክ የነርቭ ስርዓት ፣ ይህም የአንድ ወይም የሌላ ክፍል ዋና ተጽዕኖ ያስከትላል። እያንዳንዳቸው እነዚህ ክፍሎች የተለያዩ አካላዊ ወይም ኬሚካላዊ ውስጣዊ ሁኔታዎችን የሚገነዘብ የስሜት ህዋሳት እና የውጤት አካል አላቸው, ይህም የማያቋርጥ ውስጣዊ አከባቢን ለመጠበቅ አስፈላጊ ለውጦችን ያመጣል. የኤንዶሮሲን ስርዓት የውስጥ አካላትን እንቅስቃሴ በሆርሞኖች ይቆጣጠራል. ሁለቱም የራስ ገዝ እና የኤንዶሮኒክ ስርዓቶች ግባቸው ለእያንዳንዱ አካላዊ ወይም ኬሚካላዊ ውስጣዊ አከባቢ የተወሰነ "የተቀመጠ ነጥብ" ለመጠበቅ ነው. እነዚህ ስርዓቶች በአካባቢ ሁኔታዎች ላይ ከፍተኛ መለዋወጥ ቢኖራቸውም የግለሰባዊ መለኪያዎች ልዩነቶችን ለመቀነስ የተለያዩ የፊዚዮሎጂ ተግባራትን ያበረታታሉ ወይም ይከለክላሉ።

የአንጎል እና የሰው አካል ስራ ከስነ-ልቦና ክስተቶች እና ባህሪ ጋር እንዴት እንደተገናኘ ለመረዳት ትልቅ አስተዋፅዖ የተደረገው በ I.M. ሴቼኖቭ. የአእምሮ ክስተቶች, በዚህ ሳይንቲስት መሠረት, ማንኛውም ባህሪ ድርጊት የግዴታ አካል ናቸው እና ልዩ ውስብስብ reflexes ይወክላሉ (Sechenov I.M., 1952). የሴቼኖቭስ ሀሳቦች በአዕምሮአዊ ክስተቶች ፊዚዮሎጂያዊ ትስስር ጽንሰ-ሀሳብ ውስጥ በ I.P. ፓቭሎቭ. በዚህ ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ የተዋወቀው የኮንዲሽነሪ ሪፍሌክስ ጽንሰ-ሀሳብ የረጅም ጊዜ የመላመድ ለውጦች መከሰቱን እና ራስን በራስ የመተጣጠፍ የነርቭ ስርዓትን በመላመድ ሂደት ውስጥ መሳተፍን ያጠቃልላል። ኮንዲውድ ሪፍሌክስ በተወሰነ ደረጃ የሚተረጎመው እንደ የመላመድ ተፈጥሮ ምላሽ ነው (Pavlov I.P., 1951, Vol. 3). ሳይንቲስቱ በመጀመሪያ የኦርጋኒክን ከአካባቢው መላመድ አጠቃላይ ባዮሎጂያዊ ህግን የሚያመለክቱ ሁኔታዎችን (conditioned reflexes) አቅርቧል። እ.ኤ.አ. በ 1903 በማድሪድ ውስጥ በተካሄደው ዓለም አቀፍ የሕክምና ኮንግረስ ላይ ባደረጉት ንግግር ላይ “የተወሳሰቡ የስርዓት አካላት እርስ በእርስ እና አጠቃላይ ውስብስቡ ከአካባቢው ጋር በትክክል ከመገናኘታቸው በቀር በዚህ ክስተት ውስጥ ምንም ነገር የለም” ሲል ጽፏል።

ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ ክላሲካል ሪፍሌክስ ንድፈ ሐሳብ የሰውነትንና የስብዕናውን ውስጣዊ አነሳሽ ኃይሎች ግምት ውስጥ አላስገባም፤ አንድ ሰው እንደ ሮቦት ዓይነት ይታይ ነበር፣ ፈቃድ፣ ተነሳሽነት እና ነፃነት የሌለው። ይህ የመላመድ ሂደት አቀራረብ በ I.P. Pavlov ህይወት ውስጥ በሌላ የቤት ውስጥ የስነ-ልቦና ባለሙያ ኤን.ኤ. በርንስታይን እንዲህ ሲል ጽፏል:- “የእያንዳንዱ አካል የሕይወት እንቅስቃሴ ከአካባቢው ጋር የሚመጣጠን እርምጃ አይደለም እና በእሱ ላይ የሚወድቁት አበረታች ተጽዕኖዎች (አይ ፒ ፓቭሎቭ እና ተከታዮቹ እንደሚያምኑት) ሳይሆን አካባቢን በንቃት ማሸነፍ ነው። አስቀድሞ በተዘረዘረው ተወስኗል ቀደምት ሞዴልወደፊት እሱ ያስፈልገዋል." (በርንስታይን ኤን.ኤ.፣ 1966) ሳይንቲስቱ ውስብስብ ሳይጨምር ቀላል እንቅስቃሴ በህይወት ውስጥ መገኘቱን አረጋግጧል የሰዎች እንቅስቃሴ, እና ባህሪ በአጠቃላይ ያለ ስነ-አእምሮ ተሳትፎ ሊከናወን አይችልም. ከፍተኛ ደረጃደንብ, በእሱ አስተያየት, የግድ ከሰው ልጅ ንቃተ-ህሊና ጋር የተገናኘ እና እየመራ ነው. ከእሱ በታች ያሉትን ደረጃዎች ዳራ ብለው ጠርቷቸዋል. ከሳይንስ ሊቃውንት እይታ አንጻር እነዚህ ክፍሎች ብዙውን ጊዜ ከንቃተ ህሊና ገደብ (በርንስታይን ኤን.ኤ., 1966) በላይ ይቀራሉ.

አሜሪካዊው የስነ-ልቦና ባለሙያ K. Hull, ሰውነት እንዴት ከአካባቢው ጋር የመግባቢያ መንገዶችን እንደሚያገኝ እና እንደሚያሻሽል በመግለጽ, እንደ ባህሪ እና የጄኔቲክ-ባዮሎጂካል ቁጥጥር ልዩ ዘዴዎችን እንደ ራስን የመቆጣጠር ስርዓት አድርገው ይቆጥሩታል. እነዚህ ዘዴዎች በሰውነት ውስጥ የአካላዊ እና ባዮኬሚካላዊ ሚዛን ተስማሚ ሁኔታዎችን ያቆያሉ እና በሚታወክበት ጊዜ ይንቀሳቀሳሉ. የ K. Hull ንድፈ ሃሳብ በወቅቱ በሰው አካል እና በአንጎል ፊዚዮሎጂ ላይ በተገኘው እውቀት ላይ በተፈጠሩት በርካታ ልጥፎች ላይ የተመሠረተ ነበር ። ብዙዎቹ የእሱ ጽንሰ-ሀሳቦች መደምደሚያዎች በሙከራ ተረጋግጠዋል (Hull C.L., 1952)።

የተማሪ I.P. ወደ ተመሳሳይ እይታዎች መጣ። ፓቭሎቫ ፒ.ኬ. መሰረታዊ የአዕምሮ ሂደቶችን እና ግዛቶችን የሚያካትት እና የተግባር ስርዓት ሞዴል ተብሎ የሚጠራውን የባህሪ ድርጊት አደረጃጀት እና ደንብ ሞዴል ያቀረበው አኖኪን.

"ሁኔታዊ ስሜታዊነት" ተብሎ የሚጠራው የተግባር ስርዓት ዲያግራም አንድ ሰው በተወሰነ ሁኔታ ውስጥ የሚጋለጥባቸውን የተለያዩ ተጽእኖዎች ስብስብ ያቀርባል. ከእሱ ጋር የተያያዙ ብዙ ማነቃቂያዎች እዚህ ግባ የማይባሉ ሊሆኑ ይችላሉ, እና አንዳንዶቹ ብቻ አመላካች ምላሽ ሊያስከትሉ ይችላሉ. በሥዕላዊ መግለጫው ውስጥ ብዙውን ጊዜ "ቀስቃሽ ማነቃቂያ" (አኖኪን ፒ.ኬ., 1979) በሚለው ስም ይቀርባሉ.

የሚለምደዉ እንቅስቃሴ ከማድረግዎ በፊት ሁኔታዊ ስሜታዊነት እና ቀስቃሽ ማነቃቂያ በአንድ ሰው መታወቅ አለበት ፣ ማለትም ፣ በስሜቶች እና በአመለካከት መልክ ተንፀባርቋል ፣ ካለፈው ልምድ ጋር ያለው መስተጋብር ምስልን ያስከትላል። የተቋቋመው ምስል በማስታወስ ውስጥ ከተከማቸ ተነሳሽነት እና መረጃ ጋር ይዛመዳል ፣ ይህም ወደ ውሳኔ አሰጣጥ ፣ በአንድ ሰው አእምሮ ውስጥ የእቅድ እና የባህሪ መርሃ ግብር ብቅ እንዲል ፣ በተሰጡት ሁኔታዎች እና በተገኙበት ለድርጊት ብዙ ሊሆኑ የሚችሉ አማራጮች። ቀስቅሴ ማነቃቂያ የተሰጠው, አሁን ያለውን ፍላጎት ወደ እርካታ ሊያመራ ይችላል.

ሳይንቲስቱ በማዕከላዊው የነርቭ ሥርዓት ውስጥ የተከናወኑ ድርጊቶች የሚጠበቀው ውጤት በመጀመሪያ የነርቭ ሞዴል ዓይነት - የድርጊቱን ውጤት ተቀባይ እና የመላመድ እርምጃ አፈፃፀም ከመጀመሪያው ጀምሮ እንደቀረበ ያምን ነበር. ኑዛዜ በደንቡ ውስጥ ተካትቷል።

ፒሲ. አኖኪን ክላሲካል ሪፍሌክስ ንድፈ ሃሳብ የሰውን ባህሪ ለመገምገም በቂ እንዳልሆነ አድርጎ በመቁጠር የላቀ ነጸብራቅ እና የውስጥ እንቅስቃሴ ጽንሰ-ሀሳብ አስተዋወቀ፣ በተቀባይ ድርጊት ኮርቲካል መሳሪያ የቀረበ። (አኖኪን ፒ.ኬ.፣ 1979)

የአእምሮ ሂደቶች ፍሰት መሠረት ተግባራዊ ሥርዓቶች ናቸው እያንዳንዱ አገናኝ የአእምሮ ሂደት ፍሰት የሚሆን የተወሰነ ፊዚዮሎጂ ሁኔታ (ምክንያት) የሚሰጥ አንድ የተወሰነ የአንጎል መዋቅር ጋር ይዛመዳል, እኛ በእርግጥ ስለ psychophysiological ተግባራዊ ሥርዓት በ ውስጥ እየተነጋገርን ነው. በግለሰብ አገናኞች ፊዚዮሎጂያዊ የአሠራር ሁኔታዎች ላይ በመመስረት ወይም ከእነሱ ጋር የሚዛመዱ የአንጎል ዞኖች የተወሰኑ የአዕምሮ ባህሪያት መፈጠር እና መፈጠርን ያረጋግጣሉ ። ሲጣመሩ, እነዚህ ባህሪያት, በተራው, የስነ-ልቦና ሁኔታዎችን ለመፍጠር ቅድመ ሁኔታዎችን ይፈጥራሉ, ይህም ለቀጣይ ከፍተኛ የአእምሮ ተግባራት ሂደት መሰረት ይሆናል. የሳይኮፊዚዮሎጂያዊ ተግባራዊ ስርዓት አካል እንደመሆኔ መጠን የአንጎል አወቃቀሮች አሉ, የፊዚዮሎጂያዊ የአሠራር ሁኔታዎች ወደ አእምሯዊ ባህሪያት መፈጠርን ያመራሉ, እና የኋለኛው ጥምረት የስነ-ልቦና ሁኔታዎች (ምክንያቶች) የአዕምሮ ተግባራዊ ስርዓቶች ስራ ላይ ናቸው.

በኒውሮፕሲኮሎጂካል ሲንድሮሚክ ትንተና, የፊዚዮሎጂ ሁኔታ (ምክንያት) እና የተወሰነ የአእምሮ ጥራት በአይሶሞርፊክ ግንኙነት ውስጥ ይገኛሉ: ጥራቱ ከሁኔታው ጋር ይዛመዳል, ነገር ግን አንድ ሁኔታ የሚቻለው የማያቋርጥ የስነ-ልቦና ግንባታ ሲፈጠር ነው, እነዚህም በርካታ ጥምር ናቸው. በሳይኮፊዚዮሎጂያዊ ተግባራዊ ስርዓት ውስጥ እንደ አገናኝ ሆኖ የሚያገለግል የአዕምሮ ባህሪዎች ፣ ከአሁን በኋላ በአይኦሞፈርፊክ ከተወሰኑ የፊዚዮሎጂ ሁኔታዎች ጋር አይዛመዱም። የፊዚዮሎጂ ሁኔታዎች መኖራቸው አስፈላጊ ነው, ነገር ግን የአዕምሮ ክስተቶችን ለማብራራት በቂ አይደለም. የአንድን ሰው የእሴት አቅጣጫዎች መሠረት የሆነውን የፊዚዮሎጂ ሁኔታ ምን ማለት እንችላለን? ይህ ነጸብራቅ ያለውን ዋጋ ገጽታ, የአእምሮ እንቅስቃሴ ምክንያቶች እንደ አንዱ ተደርጎ ከሆነ, አዲስ ልቦናዊ ከመመሥረት, የአእምሮ ባህሪያት በርካታ ጥምር ከ የተቋቋመው ይህም የአእምሮ ተግባራዊ ሥርዓት ውስጥ አገናኞች መካከል አንዱ እንደሆነ ግልጽ ነው. የፊዚዮሎጂ ሁኔታ (ምክንያት) ሳይሆን. በዚህ መሠረት የግለሰባዊ አእምሯዊ ባህሪያት ከአንጎል የግለሰብ አካባቢዎች ሥራ የፊዚዮሎጂ ሁኔታዎች ጋር የተቆራኙ ናቸው ፣ ማለትም ፣ እነሱ የሳይኮፊዚዮሎጂያዊ ተግባራዊ ስርዓት ሥራ ውጤት ናቸው።

የፊዚዮሎጂ, ሳይኮፊዚዮሎጂ, አእምሯዊ - የመጀመሪያው የሰውነት መደበኛ ሥራን የሚያረጋግጥበት, ሁለተኛው, የተለያዩ የማዕከላዊው የነርቭ ሥርዓት ብሎኮች በተለመደው አሠራር ላይ በመመስረት የተግባር ስርዓቶች ተዋረድ አለ ተብሎ ሊታሰብ ይችላል. የግለሰባዊ ባህሪያት እና የአዕምሮ ባህሪያት, እና ሶስተኛው, በእነዚህ ግለሰባዊ ባህሪያት እና ባህሪያት ላይ በመመርኮዝ የርዕሰ-ጉዳዩን ስነ-ልቦና እንደ አንድ አካል ያቀርባል. እያንዳንዱ መሰረታዊ ደረጃ ለከፍተኛው መሰረታዊ ነው፡ ለቀጣዩ ደረጃ ስራ እንደ ቅድመ ሁኔታ (ምክንያት) የሚያገለግሉ ምልክቶችን ያከማቻል ይመስላል። በመጨረሻም, በማህበራዊ-ስነ-ልቦናዊ ደረጃ, ርዕሰ-ጉዳዩ የአንድ የተወሰነ የአእምሮ ይዘት ተሸካሚ ሆኖ ለማህበራዊ ግንኙነቶች ስርዓት አሠራር እንደ ሁኔታ (ምክንያት) ሆኖ ሊያገለግል ይችላል.

ከላይ የተገለጹት የማስተካከያ ዘዴዎች በ ውስጥ መኖሩን ግምት ውስጥ ማስገባት ይጠቁማሉ የስነ-ልቦና ትንተናበርካታ መሰረታዊ መርሆችን ማስተካከል. የመጀመሪያው መርህ የመላመድ ደረጃ አደረጃጀት ነው, ማለትም, በተለያዩ ደረጃዎች ውስጥ የመላመድ አተገባበር, እያንዳንዱ ደረጃ የራሱ የሆነ ዝርዝር አለው. ሁለተኛው የአስማሚው መዋቅር ሁለገብ አሠራር ነው-በእያንዳንዱ ደረጃ የማንጸባረቅ ፣ የድርጊት እና የስሜታዊ ቁጥጥር ተግባራት ይተገበራሉ። ሦስተኛው የመላመድ መዋቅር ተመቻችቷል ፣ በዚህ መሠረት የመላመድ ባህሪ ልዩ መዋቅራዊ ስብጥር የተፈጠረው በነባራዊ ሁኔታዎች ውስጥ ጠቃሚ የመጨረሻ ውጤት ለማግኘት ጉዳዩን ከግምት ውስጥ በማስገባት እጅግ በጣም ጥሩ ፣ ተቀባይነት ያለው መንገድ ነው።

በነዚህ መርሆዎች መሰረት, በእያንዳንዱ ደረጃ ላይ ያሉ የተለያዩ የመላመድ ባህሪያት በተለያዩ የአሠራር ስርዓቶች እና, በተለያዩ ሁኔታዎች እና ምክንያቶች ላይ የተመሰረቱ ናቸው. መላመድን በምንመረምርበት ጊዜ የፊዚዮሎጂ፣ የሳይኮፊዚዮሎጂ እና የስነ-ልቦና ሁኔታዎች ስርዓቶችን እናስተናግዳለን፣ እና በተለያዩ ደረጃዎች የመላመድ መግለጫው ከአንድ ወይም ከሌላ የምክንያቶች ስርዓት ጋር ይዛመዳል። የስነ-ልቦና መግለጫማመቻቸት በዋናነት ከሳይኮፊዚዮሎጂ እና ከመተንተን ጋር የተያያዘ ነው የስነ-ልቦና ሥርዓቶችበከፍተኛ ሁኔታ የተደራጀ ነገር ከአካባቢው ዓለም ጋር የመገናኘት ችሎታን የሚያሳዩ ልዩ መገለጫዎች ተብሎ ሊገለጽ ይችላል። እያንዳንዱ ግለሰብ ሁኔታ እንደ ንብረት, አንዳንድ ምልክቶችን የማንጸባረቅ ችሎታ, የአከባቢውን ዓለም ባህሪያት ወይም ለተወሰነ ምልክት ምላሽ የመስጠት ችሎታ, ባህሪ. እንዲህ ዓይነቱ ነጸብራቅ እና ምላሽ የግለሰባዊ የአንጎል አወቃቀሮች (ሳይኮፊዚዮሎጂካል ሁኔታዎች) ወይም በተወሰኑ የአንጎል አወቃቀሮች (ሥነ-ልቦናዊ ምክንያቶች) አሠራር ላይ የተመሰረተ የትንታኔ እና ሰው ሰራሽ እንቅስቃሴ ውጤት ነው. በነርቭ ደረጃ የአጠቃላይ የሰውነት አካልን የመላመድ ባህሪን (conditioned reflex) የፊዚዮሎጂ ዘዴዎችን ለማጥናት ትልቅ አስተዋፅዖ የተደረገው በኢ.ኤን. ሶኮሎቭ (1981)

የሰውነት ማሟያዎችን የመቋቋም አቅምን የሚጨምሩት እነዚህ ዘዴዎች ስለሆኑ የስነ-ልቦና ፊዚዮሎጂ ፣ የህክምና ሳይኮሎጂ ፣ የትምህርት ሳይኮሎጂ ፣ ergonomics እና ሌሎች የስነ-ልቦና ቅርንጫፎች የተተገበሩ ችግሮችን ለመፍታት የፊዚዮሎጂ ተቆጣጣሪ ዘዴዎችን ማስማማት ትልቅ ጠቀሜታ አለው ። የተጋላጭነት የሰውነት ምላሽ ኃይለኛ ቁጣዎች(ጭንቀቶች) ብዙ የተለመዱ ልዩ ያልሆኑ ባህሪያት አሏቸው እና ወደ መላመድ ሲንድሮም (አስማሚ ሲንድሮም) ይጣመራሉ። በውጥረት ተጽእኖ ስር የሚያድጉ ተግባራዊ ግዛቶች ውጥረት ይባላሉ.

የጭንቀት ጽንሰ-ሐሳብ በመጀመሪያ ጥቅም ላይ የዋለው ሰውነታችን ለሁሉም ዓይነት ባዮሎጂካል ማነቃቂያዎች የሚሰጠውን ምላሽ ለመግለጽ ነው ባዮሎጂስት እና የሕክምና ንድፈ ሃሳቡ ጂ ሴሊ "ውጥረት" (1950) በተሰኘው ስራው ውስጥ: "ጭንቀት ለቀረበው ለማንኛውም ሰው አካል ልዩ ምላሽ ነው. ወደ... ከውጥረት አጸፋው አንጻር ምንም ለውጥ አያመጣም “ያጋጠመንን ሁኔታ አስደሳችም ሆነ የማያስደስት ነው” ሲል ጂ ሰሊ ጽፏል። . የሁለት ክስተቶች ልዩ ውጤቶች - ሀዘን እና ደስታ - ፍጹም የተለያዩ ናቸው ፣ እንዲያውም ተቃራኒዎች ናቸው ፣ ግን የጭንቀት ውጤታቸው - ከአዲስ ሁኔታ ጋር ለመላመድ ልዩ ያልሆነ መስፈርት - ተመሳሳይ ሊሆን ይችላል።

ውጥረት, ስለዚህ, የአካል ጉዳት ውጤት አይደለም እና የነርቭ ድንጋጤ ብቻ ሳይሆን, ሊወገድ አይችልም, ከጭንቀት ሙሉ በሙሉ ነፃነት ሞት ማለት ነው. ከእንስሳት ጋር በተደረጉ የላብራቶሪ ሙከራዎች ወቅት የቲዎሬቲክ ግምቶች ተረጋግጠዋል. ለኬሚካል ሪጀንቶች፣ ድንገተኛ የአየር ሙቀት ውጤቶች፣ ኢንፌክሽኖች፣ ጉዳቶች፣ ደም መፍሰስ፣ የነርቭ መነቃቃት እና ሌሎች ብዙ የሚያበሳጩ ነገሮች መጋለጥ በቁጥር ሊለካ የሚችለውን “የህመም ሲንድሮም” በሙከራ እንደሚባዙ ታወቀ።

ይህ ምላሽ በ 1936 ለመጀመሪያ ጊዜ የተገለፀው "በተለያዩ ጎጂ ወኪሎች የተፈጠረ ሲንድሮም" ሲሆን ይህም ከጊዜ በኋላ አጠቃላይ መላመድ ሲንድረም ወይም ባዮሎጂካል ጭንቀት ሲንድሮም በመባል ይታወቃል.

ከላይ በተጠቀሰው ሲንድሮም (syndrome) እድገት ውስጥ ፣ ጂ ሴሊ ሶስት ደረጃዎችን ለይቷል-

የማንቂያ ምላሽ. ሰውነት በጭንቀት ተጽእኖ ስር ባህሪያቱን ይለውጣል. ነገር ግን ተቃውሞው በቂ አይደለም, እና ጭንቀቱ ጠንካራ ከሆነ, ሞት ሊከሰት ይችላል.

የመቋቋም ደረጃ. የጭንቀት ተጽእኖ ከተጣጣሙ እድሎች ጋር የሚጣጣም ከሆነ, ሰውነት ይቃወመዋል. የጭንቀት ምልክቶች በተግባር ይጠፋሉ, የሰውነት የመቋቋም ደረጃ ከወትሮው በጣም ከፍ ያለ ይሆናል.

የድካም ደረጃ. ሰውነቱ ከተስማማበት ጭንቀት ጋር ረዘም ላለ ጊዜ ከተጋለጡ በኋላ የመላመድ ኃይል ክምችት ቀስ በቀስ እየሟጠጠ ይሄዳል። የጭንቀት ምልክቶች እንደገና ይታያሉ, አሁን ግን የማይመለሱ እና ሰውነት ይሞታል.

ጂ ሰሌይ የሚከተለውን ሁኔታ በጣም አስፈላጊ በመሆኑ በታላቅ ተግባራዊ ጠቀሜታው በጣም አስፈላጊ እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል፡- የሶስት-ደረጃ የአጠቃላይ መላመድ ሲንድሮም ባህሪ የሚያሳየው የሰውነት መላመድ ወይም የመላመድ ኃይል ገደብ አለው። የተቃውሞው ጊዜ የሚቆይበት ጊዜ እንደ ጽንሰ-ሐሳቡ ፀሐፊው, በተፈጥሮው የሰውነት ማመቻቸት እና በአስጨናቂው ጥንካሬ ላይ, ከዚያም ድካም ይከሰታል. G. Selye የአጠቃላይ መላመድ ሲንድሮም (syndrome) ሶስት ደረጃዎችን ከሰው ህይወት ደረጃዎች ጋር በማነፃፀር: የልጅነት ጊዜ (በዚህ እድሜ ውስጥ ካለው ዝቅተኛ የመቋቋም ችሎታ እና ከመጠን በላይ ለሆነ ማነቃቂያ ምላሽ), ብስለት (ለመላመድ በጣም በተደጋጋሚ ተጽእኖዎች ሲከሰት እና የመቋቋም ችሎታ ይጨምራል). እና እርጅና (ከማይመለስ የመላመድ ችሎታ ማጣት እና ቀስ በቀስ መቀነስ) ፣ በሞት ያበቃል።

የመዳከም መንስኤዎች እና የመለዋወጫ ኃይልን ለመለካት ዘዴዎች በሳይንቲስቶች አልተቋቋሙም, ነገር ግን በኋላ ላይ ባዮኬሚካላዊ ምላሾች, መዋቅራዊ ለውጦች እና የነርቭ ምላሾች ተለይተዋል. በጭንቀት ምላሾች ውስጥ የሆርሞኖች ሚና በተሳካ ሁኔታ ጥናት ተደርጓል. ለአንድ አስጨናቂ ምላሽ የመነሻ የጭንቀት ምላሽ አጣዳፊ ደረጃ በአድሬናሊን በአድሬናል ሜዲላ ድንገተኛ ሁኔታ ይገለጻል ፣ ይህም የልብ ምት እንዲጨምር ፣ የደም ግፊት መጨመር እና የመሳሰሉትን ያስከትላል። ሆሞስታሲስን ለመጠበቅ, ማለትም የሰውነት መረጋጋት, "hypothalamus-pituitary-adrenal cortex" ዘንግ አስፈላጊ ነው. አስጨናቂው ሃይፖታላመስን ያስደስተዋል ፣ እና በእሱ በኩል አድሬኖኮርቲኮትሮፒክ ሆርሞን (ACTH) ወደ ደም ውስጥ የሚለቀቀው ፒቱታሪ ግራንት ፣ በዚህ ተጽእኖ ስር የሚገኘው የአድሬናል እጢዎች ውጫዊ ኮርቲካል ክፍል ኮርቲኮይድ ያመነጫል ፣ ይህም የቲሞስ (ታይምስ እጢ) መቀነስ ያስከትላል። ) እና ሌሎች ብዙ ተዛማጅ ለውጦች - የሊንፍ ኖዶች መበላሸት, የሰውነት መቆጣት ምላሾችን መከልከል እና የስኳር ምርት (በቀላሉ የሚገኝ የኃይል ምንጭ). ሌላው የጭንቀት ምላሽ ዓይነተኛ ባህሪ በምግብ መፍጫ ሥርዓት ውስጥ ቁስለት መፈጠር ነው.

ተመሳሳዩ የጭንቀት መንስኤ የተለያዩ የክብደት ምላሾችን ሊያስከትል ይችላል። የተለያዩ ሰዎች, G. Selye ከማስተካከያ ሁኔታዎች ጋር አያይዘውታል. እሱ የጾታ, ዕድሜ እና የጄኔቲክ ቅድመ-ዝንባሌ እንደ "ውስጣዊ" ሁኔታዎችን አካቷል. "ውጫዊ" ምክንያቶች መድሃኒቶችን, ሆርሞኖችን እና አመጋገብን ያካትታሉ. እያንዳንዱ ጎጂ ወኪል ሁለቱም አስጨናቂ እና የተወሰነ ውጤት አለው (ለእያንዳንዱ ወኪል የተለመደ)። ይሁን እንጂ የሰውነት ምላሽ የሚወሰነው በእነዚህ ሁለት የማነቃቂያ ድርጊቶች ላይ ብቻ አይደለም. እንደ ውስጣዊ እና ውጫዊ ሁኔታዎች ላይ በመመርኮዝ የሰውነት መነቃቃት እንዲሁ ሚና ይጫወታል። ከዚህ ጽንሰ-ሀሳብ አንጻር ማንኛውም የአካባቢያዊ ተፅእኖ በተወሰነ ደረጃ ውጥረትን ያስከትላል, ምክንያቱም በሰውነት ላይ መላመድን ይጠይቃል. ውጥረት, በተራው, ከአካባቢው ጋር ይገናኛል, እና ውጤቶቹ ጠቃሚ ወይም ጎጂ ሊሆኑ ይችላሉ, ይህም በውጥረት ውስጥ ያሉ ባዮኬሚካላዊ ግብረመልሶች የአካባቢን ተፅእኖ ያሳድጋል ወይም ያዳክማል.

homeostasis ን የሚያረጋግጡ የስነ-አእምሮ ፊዚዮሎጂስቶች ውስብስብ ባዮኬሚካላዊ ዘዴዎች የረጅም ጊዜ ጥናቶች ሁለት ዋና ዋና ግብረመልሶችን ለመለየት ያስችሉናል-ሲንቶክሲክ እና ካታቶክሲካል ምላሾች።

ሲንቶክሲክ(ከግሪክ ጸሀይ - አንድ ላይ) ወኪሎች እንደ ቲሹ ማረጋጊያ ሆነው ያገለግላሉ ፣ ይህም ታጋሽ ትዕግስት ፣ ማለትም ፣ ከሚያስቆጡ ጋር በሰላም አብሮ መኖር።

ካታቶክሲክ(ከግሪክ ካታ - ፀረ) ወኪሎች ብስጩን በንቃት የሚያጠቁ አጥፊ ኢንዛይሞች ውህደትን በኬሚካል ያነቃቃሉ።

የፊዚዮሎጂ ባለሙያው እንደ ኮርቲሶን ያሉ ኮርቲኮይድ ሆርሞኖችን እና የእሱ ተዋጽኦዎች በጣም ውጤታማ የሲንቶክሲክ ወኪሎች እንደሆኑ አድርገው ይቆጥሩ ነበር። በ homeostasis መልክ ያለው የሰውነት ፊዚዮሎጂያዊ ምላሽ ስለዚህ ላዩን እና ጥልቅ የመላመድ ኃይል ክምችት መጠቀምን ያረጋግጣል። የመጀመሪያው በእንቅልፍ እና በእረፍት ይሞላል. ጥልቅ የመላመድ ኃይል ክምችት በጄኔቲክ ተወስኗል ፣ ሙሉ በሙሉ መሟጠጡ ወደ እርጅና ይመራል በማይቀለበስ ባዮኬሚካላዊ እና በሰውነት ውስጥ መዋቅራዊ ለውጦች: የማይሟሟ ባዮኬሚካላዊ ውህዶች (ለምሳሌ ፣ ካልሲየም) በደም ቧንቧዎች ፣ በመገጣጠሚያዎች እና በአይን ሌንስ ውስጥ; የማይተኩ የአንጎል ቲሹ መጥፋት, ልብ እና በጠባሳ መተካት.

እንደ እውነተኛው የፊዚዮሎጂ ባለሙያ ፣ ጂ ሰሊ ፣ የሰውነት አካባቢያዊ ተፅእኖዎችን የመቋቋም ተፈጥሯዊ ዘዴ የተፈጥሮን መስፈርቶች ሙሉ በሙሉ የሚያሟላ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል። መስፈርቶቹ በጣም ከፍተኛ ከሆኑ የጭንቀት ፅንሰ-ሀሳብ ደራሲው በ ኢንዛይሞች ፣ በባክቴሪያ ዝግጅቶች ወይም በሌሎች ኬሚካሎች እገዛ homeostasisን መቆጣጠር እና ማቆየት አስፈላጊ እንደሆነ እና እንዲህ ዓይነቱን የውጭ ቁጥጥር ሂደት “heterostasis” በሚለው ቃል ሰይሞታል (ከግሪክኛ የተወሰደ) heteros - ሌላ, stasis - ግዛት, አቀማመጥ).

በእኛ አስተያየት የ G. Sely ትሩፋቱ የጭንቀት ልዩነት አለመሆኑን በማረጋገጡ እና የአጠቃላይ ባዮሎጂያዊ ሂደቶችን ሁለንተናዊነት ጽንሰ-ሀሳብ በቀረበው እውነታ ላይ ነው. በተለይም የሁሉም ሕያዋን ፍጥረታት ንዑስ ሕዋስ አወቃቀሮችን ራስን ከመጠበቅ ህግ ጋር በማገናኘት እና በውጤቱም ከተፈጥሯዊ የባህሪ መርሆዎች ጋር ያለውን ግንኙነት በተመለከተ መላምት አስቀምጧል። የዕለት ተዕለት ኑሮ. በጭንቀት እና በጭንቀት ላይ ያሉ የወቅቱን አመለካከቶች ሙሉ በሙሉ ለመረዳት የአእምሮ እንቅፋት የሆነው የአካል እና የግለሰባዊ ግላዊ ምላሽ ልዩ ካልሆኑ ጋር መቀራረብ ነው።

እና እንደ ሲ በርናርድ፣ ደብሊው ካኖን፣ አይ.ፒ. ፓቭሎቭ, ጂ ሴሊ, የመላመድ ሂደትን እና አጠቃላይ መላመድ ሲንድረምን ሲያጠና, የግላዊ ጭንቀትን የስነ-ልቦና መንስኤ, የአንድን ሰው እንቅስቃሴ ግቦች, ስሜቱ, ማህበራዊ ባህሪያትን እና እንዲያውም አንድ ዓይነት "የባህሪ ኮድ" አዘጋጅቷል. " ይህም አላስፈላጊ ጭንቀትን ለማስወገድ እና መላመድን ለማፋጠን ይረዳል. ነገር ግን፣ እሱ ካለው የፊዚዮሎጂ እና ባዮኬሚካላዊ ጽንሰ-ሀሳብ የአጠቃላይ መላመድ ሲንድረም በተቃራኒ፣ ይህ የውሳኔ ሃሳቦች እና ደንቦች ስብስብ በሳይንሳዊ እውነታዎች ላይ የተመሰረተ ሳይሆን በሃይማኖታዊ እና ፍልስፍናዊ ቀኖናዎች ላይ በሚታወቅ ወይም በባህላዊ እምነት ላይ የተመሠረተ ነበር (Selye G., 1959, 1964, 1967 , 1973, 1982).

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የተገኙ ሳይንሳዊ እና ቴክኒካዊ ስኬቶች ሳይኮፊዚዮሎጂስቶች የአእምሮ ሂደቶችን የመቆጣጠር ባህሪ በጥልቀት እንዲመረምሩ ረድተዋቸዋል። የረጅም ጊዜ ምርምር በኤን.ኤ. አላዝሃሎቫ የዘገየ ሞገድ ባዮኤሌክትሪክ የአንጎል እንቅስቃሴን የመላመድ ሚና ለይቷል። የትኩረት ተግባሩን ምሳሌ በመጠቀም ፣ እጅግ በጣም ቀርፋፋ እንቅስቃሴ በፈጣን እንቅስቃሴ ተግባራት ወሰኖች ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ ተገኝቷል። የመወዛወዝ ስርዓትየመላመድ ሚና መጫወት (1979).

የመላመድ ሂደቶችን በማጥናት አዳዲስ እድሎች ከጠፈር ቴክኖሎጂዎች ጋር ታይተዋል። ስለዚህ ኤስ.አይ. ስቴፓኖቫ ፣ ለሥምምነት ዲያሌክቲክስ ትኩረት በመስጠት ፣ በበርካታ ሥራዎች ውስጥ የሰው ልጅ ከመጥፎ ቦታ ሁኔታዎች ጋር የመላመድ መሰረታዊ የስነ-ልቦና ዘዴዎችን በመተንተን ስለ ምት መሠረታቸው ድምዳሜ ላይ ደርሷል ፣ ይህ የተቃዋሚ መርሆዎች መስተጋብር ውጤት ነው (ኤስ.አይ. ስቴፓኖቫ, 1977, 1986).

ከፍተኛውን የአዕምሮ ነጸብራቅ ዓይነቶችን በሚያጠኑበት ጊዜ ሳይንቲስቶች በዝግመተ ለውጥ ዘዴዎች በphylogeny ውስጥ ከተፈጠሩት የነርቭ መዛግብት ሕልውና የሂደት ነው ፣ ግን ሁሉም የመላመድ ባህሪ ባህሪዎች በባዮሎጂያዊ መወሰኛዎች ማዕቀፍ ውስጥ ሊገለጹ አይችሉም።

የማመቻቸት የስነ-ልቦና ዘዴዎች.

በአገር ውስጥ እና በውጭ አገር የሥነ ልቦና ባለሙያዎች በርካታ የንድፈ-ሀሳባዊ እና የሙከራ ጥናቶች የሰው ልጅ ከአካባቢው ጋር ያለውን ግንኙነት በሶስት ዋና ዋና ደረጃዎች ለመለየት አስችሏል ፣ ይህም በሶስት የአእምሮ ነጸብራቅ ደረጃዎች ላይ የተመሠረተ ነው ።

ስሜታዊ-አስተዋይ;

የተወካዮች ደረጃ (ሁለተኛ ምስሎች);

የቃል-ሎጂካዊ;

የስሜት-አመለካከት ደረጃ በውጫዊው አካባቢ ላይ ለሚደረጉ ለውጦች የግለሰብ ማስተካከያ ዘዴዎች መሰረት ነው. የእይታ፣ የመስማት፣ የመዳሰስ ግንዛቤ ወደ ቀላል ቀስቃሽ ምዝገባ በስሜት ህዋሳት አለመቀነሱ ይታወቃል፤ ግንዛቤ የስሜት ህዋሳትን የመተርጎም ንቁ ሂደት ነው። አዲስ ማነቃቂያ በሚታይበት ጊዜ ሰዎችን ጨምሮ ብዙ ፍጥረታት በአዲሱ ክስተት ላይ ትኩረትን የማተኮር ተግባርን የሚያከናውኑ ውስብስብ ተያያዥ ግብረመልሶችን ያሳያሉ - አመላካች ምላሽ.በተለምዶ እነዚህ ምላሾች የአሁኑን እንቅስቃሴ መቋረጥ ፣ የተቀባይ አካላት አቅጣጫ (የእይታ ፣ የመስማት ፣ ወዘተ) ወደ አዲስ ማነቃቂያ አቅጣጫ እና በርካታ የባህሪ ፊዚዮሎጂ ለውጦች (ለምሳሌ ፣ የልብ ምት) ያካትታሉ። ይህ የምላሾች ስብስብ ቀላል ነው፣ ነገር ግን በአካባቢው ውስጥ ለሚከሰተው አዲስ ነገር ሁሉ ትኩረትን በራስ ሰር የመምራት ዘዴን ስለሚወክል የማስተካከያ እሴቱ በጣም ትልቅ ነው።

እንደ አንድ ደንብ አመላካች ምላሾች በጥሩ ወይም በከባድ የሞተር እንቅስቃሴ የታጀቡ ናቸው። ለምሳሌ ለመሬት መንቀጥቀጥ ተጋላጭ ባልሆኑ አካባቢዎች የመሬት መንቀጥቀጥ በሚከሰትበት ጊዜ የግድግዳዎች መንቀጥቀጥ የንዝረት ምንጭን ከመፈለግ ጋር ተያይዞ ሁለንተናዊ የእይታ እና የመስማት ችሎታ አመላካች ምላሽ ያስከትላል። እና ፍለጋው መልስ ስለማያመጣ ፣ ግራ መጋባት ይቻላል ፣ ማለትም ፣ በስሜት ህዋሳት-አስተዋይ ደረጃ ላይ መላመድን መጣስ።

ለማነቃቂያ ረዘም ላለ ጊዜ መጋለጥ ፣ለመለመዱ ይቻላል-የማቅረቡ ምላሽ ይዳከማል ወይም ሙሉ በሙሉ ይጠፋል (የሬቲኩላር ምስረታ ወደ ሴሬብራል ኮርቴክስ የተለመዱ ምልክቶችን “ማለፍ” ያቆማል) አስፈላጊ ካልሆኑ።

Synesthesia ሁሉንም አመላካቾችን ወደ ሆሞስታሲስን በሚያረጋግጥ አንድ አካል ውስጥ እንዲያዋህዱ ይፈቅድልዎታል.

ምንም እንኳን ግልጽ የሆነ ባዮሎጂያዊ ውሳኔ ቢኖርም ፣ ግንዛቤ መጀመሪያ ላይ ከማህበራዊ ሁኔታዎች ወይም ሁኔታዎች ጋር በተዛመደ የመራጭነት ዕድል በራሱ ውስጥ ይሸከማል ፣ ይህም በተወሰነ ባህል ውስጥ በማህበራዊ ግንኙነት ሂደት ውስጥ አቅጣጫን ያገኛል እና ግንዛቤን ያጠባል ፣ ትኩረትን በማህበራዊ እና ባህላዊ ተቀባይነት ባለው የባህሪ አማራጮች ላይ ያተኩራል።

ሁለተኛው የግንኙነት ደረጃ የሃሳቦች ደረጃ ነው, እሱም ሰፋ ያለ የአዕምሮ ሂደቶችን ያካትታል, ከእነዚህ ውስጥ በጣም አስፈላጊው ምሳሌያዊ ትውስታ እና ምናብ ናቸው. የሃሳብ ምስረታ አንድ ሰው ከውጪው ዓለም ጋር በእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደቶች ደረጃ ላይ ያለው ተራማጅ ግንኙነት አዲስ ደረጃ ነው።

ለተመሳሳይ ምድብ ማነቃቂያ ተደጋጋሚ ተጋላጭነት ምክንያት ባህሪዎች እንደ አስፈላጊነቱ መጠን ተመርጠዋል ፣ ጉልህ ማነቃቂያዎች ከበስተጀርባ ተለያይተዋል ፣ አንደኛ ደረጃ አጠቃላይ መግለጫዎች ፣ ፅንሰ-ሀሳቦች እና ዳራ ምንም ይሁን ምን ከአንድ ነገር ጋር በአእምሮ የመስራት ችሎታ ይታያሉ ። . በማነቃቂያው ምስል አወቃቀር ላይ ለውጥ አለ አንድን ሰው የሚጎዳው, ከቅጽአት ጋር ተያይዞ. የዚህ የግንኙነት ደረጃ አስፈላጊ ባህሪ አሁን ያለውን (የአሁኑን) አቀማመጥ "ከላይ የመሄድ" እድል ነው (Surkov E.N., 1982). የሃሳቦች ደረጃ, በእኛ አስተያየት, ለማንኛውም እንቅስቃሴ አስፈላጊ የሆኑትን "የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ቅርጾችን" በመፍጠር ረገድ ወሳኝ ጠቀሜታ አለው.

ለመላመድ፣ በውጫዊ ወይም ጊዜ የባህሪ ልምድን በማህደረ ትውስታ ውስጥ ማከማቸት አስፈላጊ ይመስላል የውስጥ ሁኔታዎችየሕይወት እንቅስቃሴ. አጠቃላይ የምላሽ ዘዴዎች ለተለያዩ ተመሳሳይ ሁኔታዎች ሊገለሉ በሚችሉበት ጊዜ ይህ ሀብት ልዩ ዋጋ ያገኛል ፣ በዚህም ለምሳሌ ከአስከፊ ሁኔታዎች ለመውጣት ቴክኒኮችን ፣ ጭንቀትን ፣ ግጭትን ፣ ወዘተ.

ሦስተኛው የሰው ልጅ ከአካባቢው ጋር ያለው ግንኙነት በቃላት-ሎጂካዊ ደረጃ, በንግግር-አስተሳሰብ ሂደት ላይ የተመሰረተ ነው. ከመጀመሪያዎቹ ሁለት ደረጃዎች በተለየ ይህ የፅንሰ-ሀሳብ ነጸብራቅ እና ምክንያታዊ የእውቀት ደረጃ ነው. በዚህ ደረጃ ከአካባቢው ዓለም ጋር መስተጋብር መፍጠር፣ ርዕሰ ጉዳዩ በፅንሰ-ሀሳቦች እና በአመክንዮአዊ ዘዴዎች ይሰራል ታሪካዊ እድገትሰብአዊነት, ማህበራዊ-ታሪካዊ ልምምድ የተመዘገበበት. እዚህ ፣ ልክ እንደነበሩ ፣ የግለሰቦች ልምድ ውስን ገደቦች ተዘርግተዋል ፣ እና በሰው ልጅ የተከማቸ ግዙፍ የእውቀት ክምችት በውስጡ ተካትቷል።

ብዙውን ጊዜ, የስሜት-አመለካከት ደረጃ እና የሃሳቦች ደረጃ ከምክንያታዊነት ጋር ይቃረናሉ, ነገር ግን አንድ ሰው ከውጭው ዓለም ጋር ባለው እውነተኛ መስተጋብር ውስጥ በኦርጋኒክ እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው.

እንደ ሰው መላመድ ሂደት አንድ መንገድ ወይም ሌላ ሁሉንም የግንኙነት ደረጃዎች ያካትታል. እና እነዚህ ሁሉ ደረጃዎች የሚጠበቁ ሂደቶች በመኖራቸው, ማለትም በአካባቢው ያለውን አስጨናቂ ተፅእኖ የሚገመተው ነጸብራቅ ነው. ነገር ግን፣ በስሜት ህዋሳ-አመለካከት ደረጃ፣ መጠበቅ ለትክክለኛው የአሁኑ ድርጊት ማዕቀፍ የተገደበ ነው። በሃሳቦች ደረጃ (በሁለተኛ ደረጃ ምስሎች) ፣ ሊሆኑ ከሚችሉ ድርጊቶች ጋር በተያያዘ የመጠበቅ እድሉ ይታያል ፣ እና በቃላት-ሎጂካዊ ደረጃ ፣ ትንበያው በጣም የተሟላ መገለጫው ላይ ደርሷል ፣ በአጠቃላይ የእንቅስቃሴዎች እቅድ ማውጣትን ያረጋግጣል ፣ ከነፃ ሽግግር ዕድል። የአሁኑን ወደ ፊት እና ያለፈው, ወዘተ.

የመጠባበቂያ ምስረታ በፒ.ኬ. አኖኪን ፣ ቢ.ኤፍ. ሎሞቭ እና ኢ.ኤም. ሱርኮቭ, ዩ. ኒሴር, ኤች. ሊቲቲን.

ፒሲ. አኖኪን አጥንቶ መጠበቅን እንደ ነባራዊ ነጸብራቅ አድርጎ ገልጿል ይህም የነርቭ ቁርኝት ያለው - ድርጊት ተቀባይ (1979)። ቢ.ኤፍ. ሎሞቭ እና ኢ.ኤን. ሰርኮቭ በስራው "በእንቅስቃሴው መዋቅር ውስጥ ያለው ትንበያ" (1980) የአንድን ሰው የእውነታ ነጸብራቅ ደረጃዎች በተለያዩ ደረጃዎች የመጠባበቅ ሂደቶችን መርምሯል.

ኤች ሊቲኔን በራስ-ሰር እና በሶማቲክ የነርቭ ሥርዓቶች መነቃቃት መካከል ባለው ግንኙነት መካከል ያለውን ግንኙነት በማጥናት ላይ ያተኮሩ በርካታ ሥራዎችን (“የመጠባበቅ ሳይኮፊዚዮሎጂ” እና ሌሎች) አሳትሟል ። የፊዚዮሎጂያዊ ማጥፋት (ከዚህ በፊት የተደረጉ ለውጦች) በሙከራ አረጋግጠዋል ። በብዙ የፊዚዮሎጂ አመላካቾች ምክንያት የሚታየው የማነቃቂያ ፣ የጭንቀት ስሜት ፣ ርዕሰ ጉዳዩ ትኩረቱን በሚመራበት ጊዜ ውስጥ ቀድሞውኑ በምላሽ ለውጦች ውስጥ እራሱን ያሳያል። ይህ ልዩነት በH. Lyytinen መሰረዝን እንደ ቅድመ ሁኔታ (1986) ለመወሰን እንደ መስፈርት ይቆጠራል። የፊንላንድ ሳይንቲስት ሥራ በዚህ መንገድ ውስብስብ የሆነ የማቅናት እንቅስቃሴን ገልጿል-ልዩ ያልሆኑ የፊዚዮሎጂ ለውጦች - በ E.N. ሶኮሎቭ (1981), እና የተወሰኑ የፊዚዮሎጂ ለውጦች (erausal). በተመሳሳይ ጊዜ, እነዚያም ሆኑ ሌሎች የፊዚዮሎጂ ምላሾች በሊቲን ጥናቶች ውስጥ የመጥፋት አዝማሚያ አሳይተዋል. ነገር ግን፣ ስለ ተጠበቀው ሁኔታ የርእሰ ጉዳዮቹ መረጃ ሲጨምር እና ከተጠበቀው የእንቅስቃሴ ሁኔታ ጋር ሙሉ በሙሉ ሲጣጣም የለውጦቹ ልዩነት ጨምሯል።

እንደነዚህ ያሉት አዝማሚያዎች በእውቀት (ኮግኒቲቭ) መርሃግብሮች ምክንያት በስሜታዊ-አመለካከት ደረጃ ላይ ያሉ ልዩ ልዩ ትንበያዎች (የአካባቢውን ተፅእኖ በመጠባበቅ እና በመጠባበቅ) ለውጦችን የመፍጠር እድልን ያመለክታሉ.

አስቀድሞ የመጠበቅ እድሉ የተረጋገጠው በመጀመሪያ ከአካላዊ አካባቢ ጋር ተዛማጅነት ያላቸውን ተስማሚ እቅዶችን የሚገልጽ መረጃ በማግኘት ነው። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, እሱ በአብዛኛዎቹ ሕያዋን ፍጥረታት ውስጥ የተለመዱ የአካባቢ ለውጦች ምልክቶችን ይወክላል (የቀን ብርሃን ተለዋዋጭ ፣ የአካባቢ ሙቀት ፣ ወዘተ) ፣ ምክንያቱም የመላመድ ዘዴዎች በዝግመተ ለውጥ ምክንያት ተፈጥረዋል። በሁለተኛ ደረጃ, በማህበራዊ ልምድ መገኘት, እና እዚህ የመረጃ ግንዛቤ መራጭነት የሚወሰነው ለሁሉም በተለመደው ልምድ ነው. በባህል የተቋቋመ, እና የግለሰቡ ተጨባጭ ተሞክሮ, እንደገና የተገለበጠ የህዝብ ግንዛቤዎችስለ አንድ ሰው, ከሌሎች ጋር ያለው ግንኙነት እና በአጠቃላይ ማህበረሰቡ. እንዲሁም የመረጃ መራጭ ሚና የሚጫወተው ልምድ ከውጭው ዓለም ጋር በመገናኘት በፍጥነት መለወጥ አስፈላጊ ነው።

ደብሊው ኔስር የጻፈው እንዲህ ዓይነቱ ተገቢ መረጃ ምርጫ “... አንድ ሰው በአንድ በኩል ሙሉ በሙሉ ነፃ ስላልሆነ በራሱ ፈቃድ ሙሉ በሙሉ መሥራት አይችልም ፣ በሌላ በኩል ደግሞ እሱ ሙሉ በሙሉ ነፃ አይደለም ። የአካባቢ ታዛዥ መሣሪያ አይደለም። ደራሲው የማስተዋል ዑደትን ጽንሰ-ሀሳብ አስተዋውቋል, ይህም በነባር እቅዶች ላይ የተመሰረቱ ክስተቶችን በንቃት መጠበቅን እና መረጃን በመሰብሰብ ሂደት ውስጥ እነዚህን እቅዶች በቀጣይ ማሻሻያ ያካትታል. በዚህ ዑደታዊ መስተጋብር ውስጥ ለርዕሰ-ጉዳዩ እንቅስቃሴዎች (1981) በተለይም ጠቃሚ ሚና ሰጥቷል.

በአገር ውስጥ የስነ-ልቦና ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ የመረጃ ማቀናበሪያ ሚናን በማጣጣም ሂደት ውስጥ ያለው ትንተና በቢ.ጂ. አናኔቫ, ቢ.ኤም. ቬሊችኮቭስኪ, ኤል.ኤም. ቬክስለር፣ ኤ.ቪ. Zaporozhets, V.P. ዚንቼንኮ, ኤ.ኤን. Leontyeva, B.F. ሎሞቫ፣ ኤም.ኤስ. ሮጎቪን እና በመሠረታቸው ላይ የተፈጠሩ የአመለካከት ድርጊቶች ፅንሰ-ሀሳብ። ከእውነታው ነጸብራቅ ከፍተኛ ዓይነቶች ማህበረ-ታሪካዊ አመጣጥ ፣ በእሱ መሠረት ለውጦችን ማላመድ በተገነባው መሠረት ፣ የቀደሙት ተግባራት በመጠባበቅ እና በአጠቃላይ መላመድ ዘዴዎች ላይ ያላቸውን ተፅእኖ ያሳያል ።

ከላይ ያለው ስለ የመላመድ ዘዴ የግንዛቤ ክፍሎች እንድንነጋገር ያስችለናል ፣ ይህም መፈለግ ፣ ተገቢነት መገምገም ፣ መምረጥ እና ከአሁኑ ለውጦች ጋር መላመድ እና ለወደፊቱ ለውጦችን ለመጠባበቅ የሚረዳ መረጃን ያስኬዳል። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው በፊዚዮሎጂ ደረጃ ላይ ያሉ የግንዛቤ ዑደቶች የሰውን ባዮሪዝም ያስተካክላሉ ፣ ዑደት ያደርጋቸዋል። እና እነሱ, በሌሎች ሁኔታዎች ( ሙያዊ እንቅስቃሴ) አንድን ሰው arrhythmic ያደርገዋል።

በግንዛቤ የማስተካከያ ዘዴዎች ውስጥ ልዩ ሚና የሚጫወተው በግላዊ የግንዛቤ ዘይቤ ላይ በመመስረት በሁኔታው ተጨባጭ ግምገማ ነው። እውነታው እሱ ነው ችግሮችን የመፍጠር እና የመፍታት ዘዴዎችን ፣ ስለራስ አካባቢ መረጃን ለማስኬድ የተለያዩ የልምድ ዘዴዎች መስተጋብር ፣ የሌላ ተጨባጭ “የእውነት ትዕዛዞች” ግንዛቤ ፣ የርዕሰ-ጉዳዩ ከውጫዊ እና ውስጣዊ የመረጃ ምንጮች ጋር በተያያዘ ግልጽነት ፣ እንዲሁም የአእምሯዊ ሁኔታዎችን የመቆጣጠር ሁኔታ የመመስረት ደረጃ ያለፈቃድ የአእምሮ ቁጥጥር።

ከዚህ አንጻር፣ የኢፒስቲሞሎጂያዊ ቅጦች ትኩረት የሚስቡ ናቸው - በግለሰብ ደረጃ ለአካባቢው ዓለም እና ለራሱ እንደ ርዕሰ ጉዳይ ያሉ የግንዛቤ አስተሳሰብ ዓይነቶች። የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴ. ጄ. ሮስ እያንዳንዱ ሰው ሁነቶችን የሚረዳበት እና በሦስት ገጽታዎች ሊገለጽ የሚችል የተወሰነ ተጨባጭ ቦታ እንዳለው አመልክቷል፡ 1) የፅንሰ-ሀሳብ ደረጃ(ክስተቶች በክፍሎች ሲለዩ፣ እውቀት በፍጥነት በቃላት ይገለጻል እና በቀላሉ ይግባባል፣ ፍርዶች ይነጋገራሉ እና ይጸድቃሉ፣ ወይም ደግሞ በተቃራኒው - ክስተቶች ያልተለዩ አጠቃላይ ሁኔታዎች ያጋጥሟቸዋል ፣ እውቀትን ለመግለጽ አስቸጋሪ ነው ፣ ሊታወቁ የሚችሉ ግምቶች የበላይ ናቸው); 2) የንድፈ ሐሳብ ደረጃ(ረቂቅ አቀራረብ ወይም በእውነታዎች ላይ መተማመን); 3) የመስፋፋት ደረጃ(ብዙ እውነታዎችን የሚሸፍን, የተለያዩ ፍላጎቶች - የተሰበሰቡ ፍላጎቶች, ጥቂት እውነታዎች) (2000).

የአንዳንድ ልኬቶች ግትር ጥምረት (የሥነ-ልቦና-ኢፒስታሞሎጂካል መገለጫ) በአንድ ሰው እና በእውነታው መካከል ወደ መሰናክሎች ይመራል ፣ ምክንያቱም በገሃዱ ዓለም ሀሳቦችን ስለሚገድብ እና እየተከሰተ ያለውን እውነት ለመገምገም የተወሰኑ ተጨባጭ መስፈርቶች እንዲፈጠሩ ስለሚያደርግ ብዙውን ጊዜ በጣም ሩቅ ነው። ከእውነታው.

የርዕሰ-ጉዳይ ግምገማ እንደ የግንዛቤ ምክንያት ወደ መላመድ ዘዴ የተጠለፈ ነው ፣ ምክንያቱም መላመድን እንደ አስጨናቂ ሁኔታ በመወሰን ላይ ስለሚሳተፍ። ስለዚህ, ውጥረት የስነ-ልቦና ይዘትን ያገኛል, እና መላመድ ሂደቱን ለመጀመር ተነሳሽነት ይሆናል.

የጄኔሲስ እና የጭንቀት ተለዋዋጭነት የስነ-ልቦና ጥናቶች በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በ 80 ዎቹ ውስጥ በሀገር ውስጥ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች, ቪ.ኤስ. ሜርሊን እና ቢ.ኤ. ቪያትኪን. ከላይ ከተጠቀሰው የጂ ሴሊዬ ጅረት ጽንሰ-ሀሳብ በተቃራኒ የአእምሮ ጭንቀት እንደ ግለሰባዊ አጠቃላይ ሁኔታ ይተረጎማል ፣ ይህ ክስተት ለተከናወነው ተግባር ፣ ከፍተኛ ንቁ ተነሳሽነት እና የግለሰቡ ግንኙነቶች በንቃት ሃላፊነት ምክንያት ነው። በተለያዩ የሥርዓት ደረጃዎች ላይ ባሉ ሁኔታዎች ላይ በመመስረት፣ በውጥረት ተጽዕኖ ውስጥ የሚደረጉ እንቅስቃሴዎች ለውጦች አዎንታዊ እና አሉታዊ ሊሆኑ ይችላሉ። አሉታዊ ባህሪ(Vyatkin B.A., 1977).

የጭንቀት ሥነ-ልቦናዊ ፅንሰ-ሀሳብን ለመገንባት ገንቢው መሠረት ፣ በአስከፊ ሁኔታዎች ውስጥ የስነ-አእምሮን የአሠራር ዘይቤዎች ሊገልጹ የሚችሉ የንድፈ ሀሳባዊ እቅዶችን መፈለግ ፣ የቤት ውስጥ ሳይኮሎጂየእንቅስቃሴ ትምህርት ሆነ። የእንቅስቃሴ ሂደቶች በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ለተግባራዊነታቸው የስነ-ልቦና ውህደታዊ ሥራ ስለሚያስፈልጋቸው ከዚህ አንፃር ውጥረት እንደ አጠቃላይ የአእምሮ ምስረታ ሆኖ ይሠራል ፣ ይህም በተለያዩ የእንቅስቃሴ ደረጃዎች (ተነሳሽ ፣ ስሜታዊ ፣ ግላዊ ፣ ወዘተ) ተለይቶ ይታወቃል። የእንቅስቃሴው ጽንሰ-ሀሳብ በአንድ በኩል, እንደ ገላጭ መርህ, እና በሌላ በኩል, እንደ አንድ የተወሰነ ሂደት ይታያል, ባህሪያቶቹ የስነ-ልቦና ተፈጥሮን, አወቃቀሮችን እና አስጨናቂ ሁኔታዎችን ያሳያሉ.

በሞስኮ (1977) በሞስኮ (1977) በ V All-Union Congress of Psychologists የጭንቀት ሥነ ልቦናዊ ፅንሰ-ሀሳብ መወያየት በኤ.ኤን. Leontyeva, V.P. ዚንቼንኮ, ቪ.ቪ. ዳቪዶቫ, ኢ.ጂ. ዩዲና, የሥነ ልቦና ባለሙያዎች B.A. ቪያትኪን, ኤ.ኤ. Korotaev እና N.I. ናኤንኮ ውጥረትን በሁሉም ባለብዙ እሴት ሁኔታ በተለይም በኒውሮፊዚዮሎጂካል ዘዴዎች ውስጥ የጭንቀት ዘይቤዎችን ለመለየት ፣ በእንቅስቃሴ እና በባህሪ ቁጥጥር ውስጥ ያለውን ሚና ለማጥናት አስፈላጊነት ተናግሯል ። እነዚህ አቅጣጫዎች የስነ-ልቦና ጥናትአሁንም ጠቃሚ እንደሆኑ ይቆጠራሉ።

እ.ኤ.አ. በ 1993 በፊንላንድ በተካሄደው III የአውሮፓ ሳይኮሎጂ ኮንግረስ ላይ በውጥረት ላይ ለሚደረጉ የስነ-ልቦና ምርምር ጉዳዮች ትልቅ ትኩረት ተሰጥቷል ። የኤም. ፍራንከንሃውዘር (ስዊድን) ዘገባ እንደገለፀው ከጭንቀት ዋና ፅንሰ-ሀሳቦች ውስጥ አንዱ በእውቀት (ኮግኒቲቭ) እና በስነ-ልቦና-ማህበራዊ አከባቢ ሁኔታዎች ላይ እንደ ነጸብራቅ ይቆጠራል። ስሜታዊ ቦታዎችግለሰብ. ስለዚህ, የሰዎች ምላሽ በየቀኑ የስነ-ልቦና ክትትል ውጥረትን መከላከልን ያረጋግጣል. A. Leppänen (ፊንላንድ) በሥራ ላይ ውጥረትን የማሸነፍ ችግርን እና የአዕምሮ ጭንቀትን በአእምሮ ሥራ ባህሪያት እና በሰዎች የሥራ ጫና ላይ ያለውን ጥገኛነት ገልጿል. A. Kruglyansky (USA) እና D. Webster (USA) በአእምሮ ጤና ላይ የጭንቀት ተፅእኖ መጠን በአብዛኛው የሚወሰነው ማህበራዊ እሴቶችን በመማር ላይ ባለው ተነሳሽነት ላይ ነው.

ከላይ ያለው የውጪ ምርምር አጽንዖት በውጥረት እና ከእሱ ጋር መላመድ በባህላዊ የግንዛቤ-መረጃ ዘዴዎች ላይ መቀመጡን ያረጋግጣል። ለዚህ ጉዳይ ብዙ ትኩረት ተሰጥቷል፣በተለይም በቢ.አንደርሰን ግምገማ ስራ ላይ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮሎጂ. የእውቀት ደረጃዎች" (1975). ጸሃፊው የሰው ልጅ የስነ-ልቦና ውስጣዊ አደረጃጀት በዋነኛነት “አስማሚ ስርዓት” መሆኑን አጽንኦት ሰጥቷል። ከዚህ አንፃር፣ ብልህነት ማለት የአንድ ሥርዓት እውቀቱን የመቀየር፣ የመማር እና ተያያዥ የውስጥ ግዛቶቹን የመመዝገብ ችሎታ ነው። ይህ የሚከሰተው በውስጣዊ ዝንባሌዎች ላይ ብቻ ከሆነ, ይህ ማሰብ ነው.

ዕውቀት በውጫዊ እና ውስጣዊ ሁኔታዎች ምን ያህል እንደሚወሰን, በማመቻቸት አማራጮች መሰረት ሶስት ተዋረድ ደረጃዎች ተለይተዋል. የመጀመሪያው ደረጃ ሙሉ በሙሉ በውጫዊ ማነቃቂያ ነው ፣ በሁለተኛው - የመላመድ ስርዓት (የሰው) ያለፈው ልምድ በተወሰነ ደረጃ ፣ በሦስተኛው - ካለው መረጃ ወሰን በላይ እየሄደ ነው ፣ እና ስለዚህ ፣ እዚያ የወደፊቱን የመተንበይ ዕድል ነው.

እነዚህ ሶስት የስርዓት ማስተካከያ ደረጃዎች በሰዎች ውስጥ ልዩ ባህሪያትን እንደ የግንዛቤ ሳይኮሎጂስቶች ያገኛሉ. በመጀመሪያ ደረጃ፣ በስሜታዊነት እና በትኩረት አቅጣጫ የተገደበ የመረጃ ምርጫ አለ። በሁለተኛው ላይ, መረጃው በአስፈላጊነቱ መሰረት ይመረጣል, እና የኋለኛው ደግሞ በግለሰቡ ያለፈ ልምድ (እና እዚህ) የተመሰረተ ነው. ዋና ሚናእንደ "ሁለተኛ ግንዛቤ" እና ተጓዳኝ ማህደረ ትውስታ ያሉ የስነ-ልቦና ዘዴዎች ሚና ይጫወታሉ). በሶስተኛ ደረጃ, መረጃ በተጠቀሱት ደንቦች መሰረት ይመረጣል. በደረጃ መካከል የተዋረዳዊ የበታችነት ግንኙነቶች አሉ።

የእውቀት (ኮግኒቲቭ ሳይኮሎጂ) ምንጮች ትንተና እንደሚያሳየው ውሂቡን በንድፈ ሀሳብ ለመተርጎም የሚደረግ ሙከራ ብዙውን ጊዜ ከመረጃ አቀራረብ ጋር ካለው ትክክለኛ አንድነት ጋር የተቆራኘ ነው። አንድ ሰው ከብዙ ልኬት መረጃ ጋር የመስራት ችሎታ የሰውን አካባቢ ውጫዊ ማነቃቂያ የግንዛቤ ችሎታችንን ብቃት እንደሚያንጸባርቅ ተስማምተናል። በመሠረቱ፣ የመቀየር፣ የመቀየሪያ፣ የመቀየር፣ የመቀየሪያ እና የማዋሃድ ፅንሰ-ሀሳቦች ከመረጃ ፅንሰ-ሀሳብ የማይነጣጠሉ ናቸው። ለግንዛቤ ሳይኮሎጂስቶች እነዚህ ጽንሰ-ሀሳቦች ግልጽ የሆነ ኒውሮፊዚዮሎጂያዊ ትስስር እንዳላቸው ልብ ይበሉ. ምንም እንኳን በሳይኮሎጂ እና በኒውሮፊዚዮሎጂ ውስጥ ያለው የመረጃ ይዘት ተመሳሳይነት ባይኖረውም, በመካከላቸው ትልቅ ተመሳሳይነት አለ, በዋናነት በተለዋዋጭ ቃላት (Neisser V., 1967). ነገር ግን የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮሎጂስቶች ግንዛቤን እና መላመድን በዋነኛነት ከእንቅስቃሴ አውድ ውጭ አድርገው ይቆጥሩ ነበር እና ብዙ ጊዜ በውጫዊ ረክተዋል። የቁጥር ባህሪያትሂደቶች.

በቲዮሬቲክ ሰንሰለት ውስጥ አስፈላጊ አገናኝ እና የሙከራ ምርምርየማስተካከያ ሂደት እና የማስተካከያ ዘዴ በሀገር ውስጥ የስነ-ልቦና ባለሙያ V.G. ማጥናት ጀመረ. Leontyev (1982, 1992).

ስለ ኦርጋኒክ ፍላጎት እና ግለሰቡ የመለኪያዎችን ቋሚነት ለመጠበቅ እና አዲስ ነገር ላለመፍጠር ሀሳቦች የእንቅስቃሴ እና መላመድ ሙሉ ምስል አይሰጡም። ከዲያሌክቲካል-ቁሳዊ አተረጓጎም አንፃር ፣የማላመድ ሂደትን መወሰን ተለዋዋጭ ሁኔታውን ከግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል። ቪ.ጂ. ሊዮንቲየቭ በንድፈ-ሀሳባዊ ትንታኔው ስለ ተለዋዋጭ ሚዛን አጠቃላይ ዘዴ ፣ ስለ ግንኙነቱ ይናገራል የትምህርት ሂደትእንደ የእንቅስቃሴ አይነት እንደ ማመቻቸት ደረጃ እና ተለዋዋጭ ሚዛናዊነት ዘዴ. "የማመጣጠን እና የማጣጣም ሂደቶች," V.G. Leontiev, - በቀጥታ በእንቅስቃሴው ውጤት ላይ የተመሰረተ ነው, ማለትም, ውጤቱ አስፈላጊ የስነ-ልቦና ተነሳሽነት ዘዴ ነው, ከተለዋዋጭ ሚዛን አሠራር ጋር በቅርበት የተዛመደ እና ሌላው ቀርቶ የእሱ መነሻ ነው. ውጤቱም መንስኤው (ተለዋዋጭ ሚዛን) መዘዝ ነው, እና እንዲሁም የሌላ ተነሳሽነት እርምጃ መንስኤ ይሆናል. ስለዚህ, በተመጣጣኝ ተለዋዋጭ አንድነት ላይ የተመሰረቱ ስልቶች ሚዛናዊነት እና የአንዳንድ ገጽታዎች, ባህሪያት, ባህሪያት, በተዛማጅ ስርዓቶች ውስጥ ያሉ ሂደቶች, እንደ V.G. Leontiev, በሰውነት እና በስብዕና ደረጃ ላይ የመነሳሳት የመጀመሪያ ምንጮች.

በዚህ ምንጭ መሰረት, ሌሎች ተከታታይ የስነ-ልቦና ዘዴዎች ተፈጥረዋል እና ተገለጡ, ለዚህም V.G. Leontiev በዋነኛነት የመለየት እና የመላመድ ዘዴዎችን ይገልፃል. ማመቻቸት በእሱ ዘንድ ይታያል የስነ ልቦና ሁኔታበአንድ ሰው ዋና ዓላማዎች እና ግቦች ላይ የተመሠረተ የግለሰባዊ ዝንባሌ መፈጠር። ከዚህ ጽንሰ-ሐሳብ አንጻር, የመላመድ ዘዴ ከእንቅስቃሴ ጋር የተያያዙ ችሎታዎች, ችሎታዎች, ክህሎቶች, ሳይኮፊዚካል እና ሳይኮ-ስሜታዊ ክፍሎችን, የተለያዩ የአእምሮ ባህሪያትን እና የብስጭት ምላሾችን የሚያካትት ውስብስብ ቅርጽ ነው. በተፈጥሮ እና በተነሳሽነት ደረጃ ላይ ተጽእኖ የሚያሳድር የማጣጣም ዘዴ, በአብዛኛው በእንቅስቃሴው ውጤት ላይ የተመሰረተ ነው.

የ V.G አንዳንድ የንድፈ-ሀሳባዊ አቀማመጦችን አጠቃላይነት. Leontyeva, V.K. ማርቴንሳ፣ ቪ.ዩ. Sheblanova, A.A. ታላሌቭ የመላመድ ዘዴ ባህሪያት በመጀመሪያ ደረጃ የተሰጠው የእንቅስቃሴ ደረጃ, የእውቀት ግንዛቤን እና የእውቀት ውህደትን ያለ ምንም የስነ-አእምሮ መዛባት ወደሚል መደምደሚያ እንድንደርስ ያስችለናል; በሁለተኛ ደረጃ, የአፈፃፀም ውጤቶችን ለማግኘት የስነ-ልቦና-ስሜታዊ ዋጋ. የተሰጠው የእንቅስቃሴ ደረጃ በእንቅስቃሴው ተግባር እና ሁኔታዎች የተቋቋመ ሲሆን የስነ-ልቦና-ስሜታዊ የስኬት ዋጋ የሚወሰነው በሳይኮ-ስሜታዊ ውጥረት ሲንድሮም መኖር ወይም አለመገኘት ፣ ገንቢ ያልሆነ መላመድ ምላሾች እና ኒውሮቲክ ግዛቶች።

ቪ.ጂ. Leontiev አራት ዓይነት የመላመድ ዘዴዎችን ገልጿል-የመጀመሪያው የአሠራር ዘዴ ምንም ዓይነት የነርቭ ወይም የአእምሮ ሕመም ሳይኖር የመላመድ ሂደትን ፈጠረ. የትምህርት ርእሰ ጉዳዮቹ በትምህርት እንቅስቃሴዎች እና በግንኙነት ላይ የሚታዩ ችግሮችን ለመፍታት ገንቢ አቀራረብ አሳይተዋል። በተለይም በመጀመሪያዎቹ ሁለት ሳምንታት ስልጠና ውስጥ የስነ-ልቦና-ስሜታዊ ውጥረት ሲንድሮም ቀላል ነበር። ትኩረትን እና የስነ-ልቦና-ስሜታዊ ምቾት ሁኔታን በማተኮር ላይ አንዳንድ ችግሮች ነበሩ። ለትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች የመነሳሳት ደረጃ በጣም ከፍተኛ ነው።

ሁለተኛው ዓይነት ዘዴ ከስሜታዊ አለመረጋጋት ሲንድሮም ጋር አብሮ ይመጣል-የእንቅልፍ መረበሽ ፣ በሥነ ልቦና ሊገለጽ የሚችል ምክንያት የሌለው ከባድ ጭንቀት። ይሁን እንጂ በዚህ ዓይነት ውስጥ የሚታየው ሲንድሮም የመደበኛውን ድንበሮች አላለፈም, ማለትም, ምንም ዓይነት የነርቭ ወይም የአእምሮ ሕመም የለም. የዚህ አይነት የመላመድ ዘዴ ያላቸው ግለሰቦች ገንቢ በሆነ መልኩ ተፈትተዋል። የትምህርት ዓላማዎችእና ያጋጠሟቸው ችግሮች, ነገር ግን ከመጠን በላይ ጭነት ለማስወገድ ሞክረዋል. የእነሱ ተነሳሽነት ደረጃ በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሷል.

ሦስተኛው የአሠራር ዘዴ የአካዳሚክ አፈፃፀምን ለማግኘት በጣም ከፍተኛ የስነ-ልቦና-ስሜታዊ ወጪዎች ተለይቶ ይታወቃል። ምንም የሚያሰቃዩ ሕመሞች አልተስተዋሉም, ነገር ግን ስሜታዊ ውጥረት የትምህርት ችግሮችን ገንቢ በሆነ መንገድ ለመፍታት ጣልቃ ገብቷል, እና ገንቢ ያልሆኑ የባህሪ ዓይነቶች ተስተውለዋል: ጠበኝነት, መመለሻ, ማስተካከል.

አራተኛው ዓይነት የመላመድ ዘዴ በከፍተኛ ደረጃ የተገለፀው የስሜት ሕዋሳትን (hyperstimulation) አስከትሏል ስሜታዊ ውጥረትበኒውሮቲክ እና አንዳንድ ጊዜ ሳይኮሶማቲክ በሽታዎች. የዚህ ዓይነቱ የመላመድ ዘዴ ወይም ይልቁንም ብልሹነት ያላቸው ሰዎች በእንቅስቃሴ ዝቅተኛ የውጤት መለኪያዎች ተለይተው ይታወቃሉ - ዝቅተኛ የትምህርት አፈፃፀም እና ችግሮችን እና ተግባሮችን በመፍታት ረገድ ውጤታማነት። እንደ ደንቡ ፣ የተለዋዋጭ ማመጣጠን ፣ የመተማመን እና የመረጋጋት ስሜት የማግኘት ሂደት ተስተጓጉሏል ፣ ውጤቶችን ለማግኘት የስነ-ልቦና-ስሜታዊ ዋጋ በጣም ከፍተኛ ነው። የእንደዚህ አይነት ተማሪዎች የማበረታቻ ባህሪያት በዝቅተኛ የቁጥጥር, የግንዛቤ, የመራጭ እና የግብ-ሞዴሊንግ ተግባራት አመልካቾች ይገለፃሉ. የሙከራ መረጃን በመተንተን, V.G. Leontiev ከላይ በተገለጹት የመላመጃ ዘዴዎች መካከል ስላለው የጋራ ተጽእኖ አስፈላጊ መደምደሚያ ላይ ደርሰዋል እና በመካከላቸው የቅርብ አዎንታዊ ግንኙነት እንዳለ አሳይቷል. የማስተካከያ ዘዴው የትምህርት እንቅስቃሴዎችን ውጤት ለማግኘት የስነ-ልቦና-ስሜታዊ “ዋጋን” የመወሰን ችሎታ አለው እና ይህንን ዋጋ በቀጥታ ያዘጋጃል ፣ ተዛማጅ የግለሰባዊ ውጥረት ደረጃን ይፈጥራል።

በ V.G. Leontiev መሠረት የመላመድ ዘዴዎች እራሳቸው የተረጋገጡት በግለሰባዊ የግለሰባዊ የስነ-ቁምፊ ባህሪዎች ነው። እሱ የፍቃደኝነት ባህሪያትን ፣ የስብዕና ፕላስቲክነትን ፣ በፍርድ ውስጥ ተለዋዋጭነትን ፣ ለውጫዊ ተጽእኖዎች በስሜታዊነት ምላሽ የመስጠት ችሎታን ፣ የመግዛት ዝንባሌን ፣ ድፍረትን እና ህሊናን ያጠቃልላል። እና በተቃራኒው ግለሰቡ በስሜታዊ ሉል ላይ ዝቅተኛ የፈቃደኝነት ቁጥጥር ፣ ከፍተኛ ጥንካሬ እና ከፍተኛ መረጋጋት ካለው የመላመድ ዘዴው ጥንካሬ ይቀንሳል። አሉታዊ ስሜቶች, ከፍተኛ ጭንቀት እና ጭንቀት.

በጣም ጥሩው ተፅእኖ ፣ V.G. Leontyev ፣ የመላመድ ዘዴው መገለጫ ላይ ግለሰቡ የሚያበሳጭ ሁኔታን በበቂ ሁኔታ መገምገም እና እንዲሁም ባህሪውን እና እንቅስቃሴውን ከመፍትሔው ጋር በበቂ ሁኔታ ማዛመድ መቻሉ ነው።

ስለዚህ የአገር ውስጥ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ምርምር የጭንቀት መንስኤን እና የመገጣጠም ዘዴን ከፊዚዮሎጂ ወደ ሥነ ልቦናዊ ደረጃ ለማዛወር አስችሏል. የፊዚዮሎጂ እና የስነ-ልቦና መወሰኛዎች የተዋሃደ ውህደት የዘመናዊውን የመላመድ ሂደት ተፈጥሮ እና ዘዴ ዋና አካል ይመሰርታል ብለን እናምናለን።

ለማጠቃለል ያህል ፣ የግለሰባዊ መላመድ ዘዴዎች የአንድን ሰው የፊዚዮሎጂ እና የስነ-ልቦና ምላሽ አጠቃላይ ቅጦችን እንደሚወክሉ ልብ ሊባል ይችላል ፣ እሱ በራሱ እንደ ውጥረት ይገመገማል። በዚህ ጉዳይ ላይ ሳይንሳዊ አመለካከቶች የተፈጠሩት በባዮሎጂካል መወሰኛዎች ላይ በመመርኮዝ የሆምኦስታሲስ ጽንሰ-ሐሳብን በሚፈጥሩ የፊዚዮሎጂስቶች ተጽዕኖ እና በሂደቱ ሥነ-ልቦናዊ ሥነ-ልቦናዊ ሥነ-ልቦናዊ ሁኔታ ላይ ቀርቧል። የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮሎጂ የግለሰባዊ ዘይቤዎች ተፅእኖ ፣ የግላዊ ግምገማ እና የመላመድ ዘዴዎችን ውጤታማነት የመገመት ችሎታ አሳይቷል። ይሁን እንጂ የሳይኪው ተሳትፎ በእውቀት (ኮግኒቲቭ) ምክንያቶች ብቻ የተገደበ አይደለም፤ የመላመድ ዘዴዎች በጣም የተወሳሰቡ ናቸው።

ርዕሰ ጉዳዩ ከእንቅስቃሴ ጋር መላመድ ውስጥ የስነ-ልቦና ምክንያቶችን ሚና በበለጠ ዝርዝር እንመልከት.