ብልህ እና ብልህ። የተማረ፣ አስተዋይ ሰው ምንድን ነው? ብልህ እና የተማረ ልዩነት

(ከመጽሐፉ፡ የተመረጠ፡ በ2 ቅጽ 1975 ዓ.ም. ቅጽ 2)

በእውነት፣ የተማረ ሰው- ራሱን “የተማረ” ብሎ የሚቆጥር ሰው አይደለም። ማንበብና መጻፍ የማይችሉ ባለሱቆች እና የፖሊስ መኮንኖች እና ብዙዎች እራሳቸውን "የጀርመን ቀሚስ" የመግዛት እድል ካላቸው እና በእርዳታው እንደ "ንፁህ የህዝብ" ተደርገው ይወሰዳሉ ፣ ምንም እንኳን ነፍሳቸው ጨለማ ብትሆንም እራሳቸው እንደተማሩ ይቆጠራሉ። በእርግጥም የተማረ ሰው ማለት ከየትኛውም ደረጃም በላይም የተመረቀ አይደለም። የትምህርት ተቋም, - ከነሱ ውስጥ ምን ያህሉ አላዋቂዎች ፣ ጠባብ ስፔሻሊስቶች ወይም ብልህ ሙያተኞች እንደሆኑ በጭራሽ አታውቁም! በህይወቱ ብዙ ያነበበ ሳይሆን ብዙ፣ ቢያንስ ቢያንስ ብዙ ያነበበ አይደለም። ጥሩ መጻሕፍት. በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ በራሱ ውስጥ ያከማቸ አንድ የተወሰነ ክምችት፣ እንዲያውም በጣም ትልቅ፣ የተለያየ እውቀት ያለው። ይህ የትምህርት ዋናው ነገር አይደለም.

ዋናው ነገር በዙሪያው ባለው ህይወት ላይ ሊኖረው የሚችለው እና ሊኖረው የሚገባው ተጽእኖ ነው, ትምህርት አንድ ሰው በዙሪያው ያለውን ህይወት እንዲያስተካክል በሚሰጠው ኃይል, በዚህ ወይም በዚያ አካባቢ የራሱ የሆነ አዲስ ነገር በማስተዋወቅ, በዚህ ወይም በዚያ ሌላ ጥግ. አጠቃላይ ትምህርትም ሆነ ልዩ ትምህርት ፣ ሁሉም ተመሳሳይ ፣ መስፈርቱ የሕይወትን መልሶ ማቋቋም ነው ፣ በእሱ እርዳታ በእሱ ውስጥ የተደረጉ ለውጦች።

ለአንድ ሰው ታላቅ ደስታ ጠንካራ ስሜት ነው. እርግጥ ነው የምንናገረው ስለ አካላዊ ጥንካሬ ሳይሆን ስለ አእምሮ ጥንካሬ ነው። በሳይንስ እና በፍልስፍና ውስጥ ታላላቅ የለውጥ አራማጆች - ኒውተን፣ ፓስካል፣ ስፔንሰር፣ ዳርዊን - በአካል ደካማ ሰዎች ነበሩ። ከእነዚህ መካከል ብዙዎቹ ነበሩ የህዝብ ተወካዮች. ጠቅላላው ነጥብ በመንፈስ ጥንካሬ ላይ ነው። ጥንካሬ ከሌለ ጥንካሬ እና ትምህርት የለም. ትምህርት ከሌለ በዘመናችን መንፈሱ አቅም የለውም። ይህ የተማረ ሰው ጠንካራ፣ ቁርጥ ያለ፣ ትክክለኛ እውቀት እና ጠንካራ መሰረት ያለው በእነሱ ላይ የተመሰረተ አስተያየት እንዲኖረው በቂ አይደለም። ለእሱ አስተያየት ተዋጊ እንዲሆን በመጀመሪያ ደረጃ አስፈላጊ ነው. እንዴት ማረጋገጥ፣ ከጥቃቶች መከላከል ወይም በተግባር ላይ ማዋል እንዳለበት የማያውቅ አስተያየት (በሰፋም ይሁን በጥልቀት ሌላ ጥያቄ ነው) የተለየ ዋጋ የለውም። በተለይ ለእኛ ለሩሲያውያን, ለእኛ አስፈላጊ ነው የአገሬው ተወላጆች, ባለፈው በዓይነ ስውራን እና ራስ ወዳድነት ወደ ጨለማ እክል ተገፋፍተው, ትምህርትን በንቃት, በተሃድሶ ኃይል እና በትክክል እንደዚህ ያለ ኃይልን ለመረዳት, ምክንያቱም ያለዚህ ዋጋ የለውም. ሁላችንም ትምህርትን እንደ ንቁ እና ብሩህ ኃይል ልንገነዘበው ይገባል, በራሱ ብቻ ሳይሆን (ይህ በቂ አይደለም!), ነገር ግን በማህበራዊ ህይወት ውስጥ በትክክል በመተግበሩ.

ለእኛ ትልቅ ዋጋ ለትውልድ አገራችን በአንድ ታሪካዊ ወቅት ይብዛም ይነስም ሰፊ፣ ጥልቅ፣ ሁለገብ፣ ትክክለኛ እና አስተማማኝ እውቀት ያለው ሰው አይደለም። እና እንዴት በጥልቀት ማሰብ እንዳለበት የሚያውቅ እና በዙሪያው ያለውን ህይወት በጥልቀት የሚያውቅ, በአጠቃላይ እና በተለይም አይረዳውም - ይህ ደግሞ በቂ አይደለም! በተለይ ለእኛ ጠቃሚ የሆኑ የተማሩ ሰዎች ምላሽ ሰጪነት፣ የስሜታቸው ጥንካሬ፣ ጉልበት፣ ፈቃድ ያላቸው፣ ወደ መሠረታቸው የህዝቡን መንፈስ እንዴት ዘልቀው መግባት እንደሚችሉ የሚያውቁ ናቸው። እነዚህን እና የተማሩ ሰዎችን ብቻ ነው ፣በቃሉ በተሻለ መልኩ አስተዋይ ሰዎች ልንላቸው እንችላለን።<...>

አስተዋይ ሰው ማለት ህይወትን፣ አካሄዷን፣ እና ፍላጎቷን፣ እና ፍላጎቷን የሚያውቅ እና የሚረዳ ሰው ሲሆን በማንኛውም ጊዜ የነሱ እውነተኛ ገላጭ መሆኑን ማረጋገጥ ይችላል።

በዙሪያችን ያለውን ህይወት መረዳት የተማረ ሰው የመጀመሪያ ስራ ነው። ለአካባቢው ህይወት አገልግሎት, የዚህ አገልግሎት ባህሪ - ይህ ለመገምገም ዋናው ድንጋይ ነው. አንባቢ፣ ወጣትም ሆነ ሽማግሌ፣ ሩሲያዊ ወይም የውጭ ዜጋ፣ ወንድ ወይም ሴት፣ የትምህርትዎን ማህበራዊ ጠቀሜታ እና በተለይም ራስን ማስተማርን አይርሱ። የሩሲያ ታሪክ ልዩ እና ተለዋዋጭ ነው. ማንኛችሁም በማንኛውም ጊዜ የህይወት፣ የፍላጎቶች እና ፍላጎቶች፣ ምኞቶች እና ተስፋዎች፣ የአስቸኳይ ፍላጎቶቿ ገላጭ እና እርካታ ለማግኘት ሰራተኛ እና ተዋጊ እንድትሆኑ ማስገደድ ትችላለች።

በእውነቱ የተማረ ሰው ሁል ጊዜ ዝግጁ እና አስቀድሞ መዘጋጀት አለበት ፣ ስለሆነም በማንኛውም ጊዜ ፣ በተፈለገ ጊዜ ፣ የአካባቢ ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች ቃል አቀባይ መሆን ይችላል። የህዝብ ህይወት. ምንም ትምህርት, ራስን ማስተማር ችላ ማለት የለበትም, በመጀመሪያ, ይህ ዕድል.

የእሱ ጉዳይ አይደለም, ማለትም. የአንድ ሰው ዋናው ነገር በሙያው እና በሙያው ውስጥ አይደለም, ነገር ግን በራሱ ሰው ውስጥ, ለዚህ ንግድ ባለው አመለካከት.

በጣም ጥቁር በሆነ ጥግ ውስጥ ፣ በጣም ተራው ሻማ እንኳን እጅግ በጣም አስፈላጊ ክስተት ነው ፣ እና በቃሉ ትክክለኛ ትርጉም ፣ ብሩህ ፣ እና አስፈላጊ ስራን ይሰራል ፣ እና በሚያደርገው ነገር ሊኮራ ይችላል ፣ ምክንያቱም ብርሃንን ያበራል። ምንም የኤሌክትሪክ መብራቶች ገና ያልገቡበት, እና ወደ ውስጥ ይገባሉ, እና መቼ?

ብርሃን ባለበት ለሌሎች ብርሃን ከመስፋፋት በቀር ሊኖር አይችልም። የተማረ፣ የሚያስብ፣ አስተዋይ፣ አሳቢ፣ ማህበራዊ አስተሳሰብ ያለው ሰው ካለ ከሕዝብ አገልግሎት ውጭ ማድረግ አይችልም እና በማንኛውም ሁኔታ የሕይወትን ጥቅም መግለጽ የማይችል ሰው በምርጥ፣ በከፍተኛ ደረጃ በእውነት የተማረ ሰው አይደለም። የቃሉ ስሜት.

የተማረ ሰው በመጀመሪያ የህይወት አገልጋይ ነው። ነገር ግን በዙሪያዎ ያለው ህይወት ብቻ ሳይሆን ጥግዎ, ክበብዎ, ቤተሰብዎ, ስብዕናዎ ብቻ አይደለም. ትምህርት, በቃሉ በተሻለ መልኩ የተረዳ, ጠባብነትን - የአስተሳሰብ ጠባብነት, እውቀት, ግንዛቤ, ስሜትን አያካትትም. የመንፈስ ጠባብነት ከዝርዝሮች፣ ከዝርዝሮች በዘለለ አያይም፣ አጠቃላይ፣ ብዙ፣ ልዩ ልዩ፣ ትልቁን ይረሳል።

የተማረ ሰው በእርግጠኝነት ሁለገብ ነው, ስለዚህም ታጋሽ ሰው ነው. ካለመቻቻል መንፈስ እና ከርዕዮተ ዓለም አግላይነት ሙሉ በሙሉ የራቀ መሆን አለበት እና ከእሱ ጋር የሚቃረኑትን አስተያየቶች ሁሉ በመጀመሪያ ደረጃ እውቅና ሊሰጠው እና ሊታወቅ የሚገባው ሀቅ ነው ብሎ ከመመልከት በስተቀር። እውነታዎች የታሰበ ጥናት፣ ውይይት እና አጠቃላይ ግምገማ ያስፈልጋቸዋል። ስለዚህ የእውነተኛ የተማረ ሰው የመጀመሪያ ስራው ጠባብ መሆን አይደለም, በራሱ ሁለገብ እውቀትን እና የህይወት ግንዛቤን ማዳበር እና ስለ ህይወት የሌሎችን አስተያየት የመገምገም ችሎታ የራሱን, በእውነቱ የተረጋገጠ ነው.<...>

የሚከተሉት ምልክቶች የተማረ ሰውን ይገልጻሉ, ግን እያንዳንዱ ምልክት በግለሰብ ደረጃ አይደለም, ግን ሁሉም አንድ ላይ ናቸው.

1. የማሰብ፣ የመገምገም፣ በዙሪያው ያለውን እውነታ የመረዳት፣ የማሰብ ችሎታ በማንኛውም ጊዜ እና ቦታ፣ የአስተሳሰብ ነፃነት ሳያጣ፣ በግምገማው ውስጥ ሊኖር የሚችለውን ገለልተኝነት በመጠበቅ እና በሃሳብ ብቻ ሳይሆን በአሳብ ውስጥ ዘልቆ ለመግባት መጣር። የክስተቶች, እና በአጠቃላይ የህይወት ዓይነቶች ብቻ ሳይሆን, እና በጥልቁ ውስጥ, መሠረቶቹ.

2. ሁለገብ፣ ትክክለኛ፣ አስተማማኝ እውቀት፣ ሁልጊዜም መታመን ያለበት፣ የማሰብ፣ የመገምገም እና የመረዳት ችሎታ ነው።

3. ተግባር - የመተግበር ችሎታ ፣ በአጠቃላይ የመኖር ፣ በውጫዊ ሁኔታ እራሱን እንደ ሞተ ፣ ተገብሮ ሳይሆን እንደ አስተሳሰብ ፣ ስሜት ፣ ንቃተ-ህሊና ፣ እሱ ሁኔታዎች ሊሆኑ ከሚችሉት የሸክላ ዓይነት መሆን የለበትም። ማንኛውንም አውሬ ይቅረጹ. እንቅስቃሴው ለመላመድ አይደለም። አካባቢ... ፣ ግን በተቃራኒው ፣ በዚህ አካባቢ እና በማንኛውም አከባቢ ውስጥ የአንድ ሰው አእምሮ ፣ ስሜት ፣ ፈቃድ ፣ ፈጠራ ፣ በአጠቃላይ ለስራ ፣ ለህይወት መገለጫ መንገድን ለመክፈት። እንቅስቃሴ ለሕይወት አፀያፊ አመለካከት ነው ፣ እሱን ለመግፋት በሚያስችል መንገድ ምላሽ የመስጠት ችሎታ ፣ አንዳንድ ጊዜ በጥብቅ የተከለከለ ፣ ወይም ትርጉም የለሽ ጠባብ ፣ ድንበሮች ፣ በነፍስ ውስጥ የተከማቸውን ሁሉንም ሊሆኑ የሚችሉ ሁኔታዎችን ያጠቃልላል ። . በእርግጥ የህይወት ወሰን እየሰፋ የሚሄደው በእንቅስቃሴ ግፊት ብቻ ነው፣ እና ስለዚህ እንቅስቃሴ በመጨረሻ ወደ መስመር የመምራት ብቃት ላይ ይመጣል፣ እንቅፋት ሳይኖር፣ እነሱን በማለፍ አልፎ ተርፎም በትግል ያስወግዳል። ተግባር ሕይወት ነው። እንቅስቃሴ ከሌለ ትምህርት የለም ምክንያቱም በእንቅስቃሴ ብቻ በህይወት ውስጥ ምልክት ሊተው ይችላል. ያለዚህ ፣ ማንኛውም ትምህርት በመጨረሻ ከዜሮ በላይ ወደ ምንም አይወርድም።

4. ምላሽ ሰጪነት, በዙሪያዎ ያለውን ህይወት ለማየት እና ለመረዳት ብቻ ሳይሆን ለመሰማት, ለመለማመድ, በህይወት ውስጥ በሚያጋጥሟቸው ሰዎች ቦታ ላይ እራስዎን የማስቀመጥ ችሎታ, የሌሎችን ልምዶች ግምት ውስጥ ማስገባት - ይሁን. የሌላ ሰው ሀዘን ወይም የሌላ ሰው ደስታ ፣ ፍቅር ወይም ጥላቻ ፣ ግዴለሽነት ወይም ቁጣ። ምላሽ ሰጪነት “እንዲያደርጉብህ የማትፈልገውን በሌሎች ላይ አለማድረግ” መቻል ነው። ምላሽ ሰጪነት ለአካባቢው ሕይወት ስሜታዊነት ነው ፣ እሱ “የተማረ ስሜት” ዓይነት ነው ፣ ሁለቱም ርህራሄ እና ፀረ-ርህራሄ ፣ ብልህነት ፣ በሌሎች ሰዎች እና በዙሪያው ባሉ ነገሮች ሁሉ ላይ የመለየት ችሎታ በጣም አስደናቂ ባህሪዎችን ብቻ ሳይሆን በቀላሉ የማይታዩ ጥላዎች እና ሞልቶ ሞልቷቸዋል። በቦታ እና በጊዜ. ምላሽ ሰጪነት እና ብልህነት የ“ኩጅል” ተቃራኒዎች ናቸው ፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና ሌሎችም በጣም ጥሩ ናቸው ። የተማረ ሰውበተሻለ የቃሉ ስሜት ከአንድ ሰው ይልቅ እንደ አንድ ዓይነት እንስሳ። ምላሽ ሰጪነት ለሰዎች ፍቅር መሠረት ነው, ጣልቃ ይገባል የሰው ስብዕና"ወደ pachyderm ቀይር." በተመሳሳዩ ምላሽ ፣ የያዙት ሰው ፣ ልክ እንደ ፣ ከአካባቢው ሕይወት ፣ ከሰዎች ፣ ከህብረተሰብ ፣ ከሰብአዊነት ጋር ይዋሃዳል እና ከግለሰብ ሰው በላይ የሚቆም እና ከእሱ ከፍ ያለ ነገር የአንድ ትልቅ ነገር ገላጭ ይሆናል። ..

እነዚህ ሁሉ አራት ባሕርያት በአንድ ሰው ውስጥ ካሉ ይህ ማለት እነርሱ ያለው ሰው የተማረ ብቻ ሳይሆን ብዙ ወይም ጥቂት መጻሕፍትን ያነበበ ቢሆንም ያነበውም ሆነ ያነበበ ምንም ይሁን ምን ቃሉን በተሻለ መልኩ አስተዋይ ነው ማለት ነው። አንድ ዲፕሎማ ወይም ሌላ የላቸውም. እንዲህ ዓይነቱ ሰው በእውነት ሌሎች ሰዎች ሊረዱት የማይችሉት እና ባለበት አካባቢ ውስጥ ብሩህ ምልክት መተው የማይሳነው ኃይል ነው.

የዚህ ምዕራፍ መደምደሚያ የሚከተለው ነው-እውነተኛ የተማረ እና አስተዋይ ሰው ስለራሱ እና ለራሱ ብቻ መማር አይችልም. እሱ ለሁሉም ሰው የተማረ ነው, እሱ በሚኖርበት ጥግ ላይ ካሉት ብሩህ ክስተቶች አንዱ ነው; እሱ ምንጭ ነው, እሱ የተፈጥሮ ብርሃን አከፋፋይ እና በአጠቃላይ ጥሩነት በእሱ ጥግ ላይ ነው. ነገር ግን በአጠቃላይ የማህበራዊ እና የታሪክ ህይወት እድገት፣ እድገት፣ እድገት በእንደዚህ አይነት ሰዎች ላይ ያረፈ ነው።

ስለ ብልህነት እየተነጋገርን ያለነው ልክ እንደ ስልጣኔ ብዙውን ጊዜ በባህል ስለሚታወቅ ነው። እና እነዚያ የተማሩ፣ የተማሩ እና የተለያየ አይነት እውቀት ያላቸው ሰዎች አስተዋይ እንደሆኑ ይቆጠራሉ።

ኢንተለጀንስያ- ይህ ምክንያታዊ ፣ የተማረ ፣ በአእምሮ የዳበረ የህዝብ አካል ነው (V. Dal) ፣ በሙያዊ በአእምሮ ፣በዋነኛነት ውስብስብ ፣የፈጠራ ሥራ የተሰማሩ ሰዎች ማህበራዊ ሽፋን።

ስለሆነም ሳይንቲስቶች፣መምህራን፣ዶክተሮች፣ኢንጂነሮች፣የጥበብ ሰዎች፣ወዘተ በብልሃተኞች ምድብ ውስጥ ይወድቃሉ ባህልን የሚፈጥሩ፣ የሚያዳብሩ እና የሚያሰራጩ፣ እሴቶቹን የሚጠብቁ እና የሚፈጥሩ ህዝቦች መንፈሳዊ መሪ ተደርገው ይወሰዳሉ። እና ስለዚህ ብልህነት እራሱ (እና ተሸካሚው - አስተዋይ) የማይካድ የባህል እሴት ነው።

ምሁር ተብለው የሚጠሩት ግን በተለያየ የባህል ደረጃ ላይ ሊሆኑ ይችላሉ። ስለዚህ፣ ለምሳሌ አንድ ሰው (ወይም ቡድን) በቁሳዊ ምቾት፣ በግል ደህንነት፣ በምቾት፣ በጥቅም ወዘተ ፍላጎቶች ከተገዛ ለእሱ ተፈጥሯዊ ይሆናል። ዝቅተኛው ደረጃባህል. ይህ ማለት ከመሆን ክብር የበለጠ አስፈላጊ ነው ፣ ለእሱ የራሱ ጥቅም ፣ ራስ ወዳድነት ነው። ያኔ ምክንያት፣ ትምህርት እና የአዕምሮ ስራ በዋነኛነት ከተግባራዊ አጠቃቀም እና ጥቅም አንፃር ጉልህ ይሆናሉ። እና ምንም እንኳን ትምህርት ለባህል እድገት የበለፀጉ እድሎችን ቢፈጥርም ፣ እሱ ራሱ ለአንድ ሰው ከፍተኛ ባህል አይሰጥም ፣ ወይም በእውነቱ ፣ እውነተኛ ብልህነት። በተማሩ እና በሰለጠኑ ሰዎች መካከል ብቻ ሳይሆን "በትምህርት" እና በአዋቂዎች መካከልም ልዩነት አለ. ዲፕሎማ የለም ከፍተኛ ትምህርትበጣም የተከበረው የአካዳሚክ ዲግሪ ወይም ውስብስብ የአእምሮ እንቅስቃሴዎች ውስጥ መሳተፍ ባህልን እና ብልህነትን አያመለክትም። ምንም እንኳን ፣ በእውነቱ ከተቀበለ ጥሩ ትምህርት, ከፍተኛ ስልጣኔን ሊያመለክት ይችላል. ያለው ትምህርት ቀጥተኛ ግንኙነትለባህል (የእድገቱ አንዱ መንገድ) አሁንም የሥልጣኔ ፍሬ ነው እና በሜዳው ውስጥ ሊቆይ ይችላል ፣ ማለትም ፣ በአገልግሎት መስክ ፣ የአእምሮ እድገት “መሳሪያ” መሆን ፣ ግን የግድ መንፈሳዊ እድገት አይደለም። ረሱል (ሰ. ከታላላቅ ሰዎች አንዱ በቀላሉ በደንብ የተማረ ሰው በዓለም ላይ ካሉት ፍጥረታት ሁሉ አሰልቺ ነው ብሏል። ደህና ፣ አሰልቺ ቢሆን ኖሮ! ነገር ግን ትምህርት ሌላው ቀርቶ ሰብአዊነት ያለው ትምህርት አንድ ሰው ሕሊና፣ ዘዴኛ ወይም ምሕረት አለው ብሎ አያስብም። ስለእነዚህ እና ተመሳሳይ ነገሮች, ስለ እውነተኛ እውቀት እና እውነተኛ ባህል እውቀትን ብቻ ይሰጣል.

ብልህነት ተብሎ የሚጠራው ትምህርትን ያጠቃልላል, ግን እሱ ብቻውን በቂ አይደለም. ምሁር ሁል ጊዜ የተማረ ነው፣ የተማረ ግን ሁል ጊዜ አስተዋይ አይደለም። እና ሁልጊዜ ባህል አይደለም. ትምህርት አንድ ሰው በተወሰነ እንቅስቃሴ ውስጥ ባለው የፍላጎት የበላይነት ተለይቶ የሚታወቅ ከፍተኛ የባህል ደረጃ (ልዩ) ላይ ለመድረስ እድሉን ይሰጠዋል ፣ ይህም በራሱ በተወሰነ ደረጃ ጠቃሚ ይሆናል። ለምሳሌ፣ የተማሩ ሰዎች ለእውቀት፣ ለሳይንስ እና ሳይንሳዊ እና ቴክኒካል ፈጠራዎች በጣም ከመውደዳቸው የተነሳ ምቾት፣ የህይወት ምቾት እና የግል ጥቅም ወደ ኋላ እያፈገፈጉ ነው። በሕይወታቸው ውስጥ መንፈሱ በጭካኔ መገልገያ ላይ ያሸንፋል እና እነዚህ ሰዎች በእውነት ውስጥ ያሉ ይመስላል ከፍተኛ ዲግሪብልህ እና የሰለጠነ. ይህ የተሳሳተ ግንዛቤ ሊገባ የሚችል ነው, ምክንያቱም እነዚህ ሳይንቲስቶች, ፈጣሪዎች, አስተማሪዎች, ዶክተሮች ናቸው. መንፈሳዊ እሴቶችን ፈጥረው ያስተላልፋሉ ይህም ማለት በብዙ መልኩ ባህልን ያበለጽጉ እና እውነትን ፍለጋ ይኖራሉ ማለት ነው።

ግን ለምን ከዚያ እያወራን ያለነውስለ ማታለል? ምክንያቱም፣ በሚያሳዝን ሁኔታ፣ ምሁር የሚባሉት ብቻ ሳይሆኑ፣ በእርግጥ ሰዎች ያልሆኑትም ጭምር። ከፍተኛ ባህል. በመጀመሪያ ደረጃ, ልዩ የባህል ደረጃ እንኳን በልዩ ባለሙያው የተገደበ ስለሆነ. የማይረሳው K. Prutkov ልዩ ባለሙያተኛ እንደ ጉምቦል ነው: ሁለቱም አንድ-ጎን ናቸው. C. - ፒ. ስኖው “ሁለት ባህሎች” በሚባሉት ባህል ውስጥ መኖራቸውን ለሁሉም ሰው አገኘ፣ ያም ማለት ለሃያኛው ክፍለ ዘመን ግልፅ ነው። ፖላራይዜሽን መንፈሳዊ ዓለም(ሁለቱ ምሰሶዎች በአርቲስቲክ ኢንተለጀንቶች እና ሳይንቲስቶች: የፊዚክስ ሊቃውንት, የሂሳብ ሊቃውንት, ባዮሎጂስቶች እና መሐንዲሶች የተገለጹበት). ለምሳሌ ብዙ የእንግሊዝ ሊቃውንት ዲከንስን ለማንበብ “እንደሞከሩ” (እና ምንም ቁምነገር አላነበቡም) በማለት አሳፍሮ ነገሩት። ልቦለድ), እና ሰብአዊነት እና አርቲስቶች የሳይንስ ቋንቋዎችን ወይም የሳይንስ እና የቴክኖሎጂ አብዮትን ትርጉም አልተረዱም. እነዚህ የሥልጣኔ አለመሟላት እና አድሎአዊነት መገለጫዎች የሚከሰቱት ከባለሙያው የእንቅስቃሴ መስክ ጠባብነት ሲሆን ከዚህ በመነሳት አጠቃላይ የመንፈሳዊ ውሱንነት ተከተለው ፣ እነዚያን የስልጣኔ እና የባህል ክስተቶች በበቂ ሁኔታ ማስተዋልና መገምገም አለመቻል ከህይወት ምኞቶች ጋር የማይጣጣሙ ናቸው። . የሰው ልጅ እድገት አንድ-ጎን በሃያኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ሆነ። አእምሮአዊ (እና ፈጠራን) ጨምሮ ከሠራተኛ ክፍፍል ጋር በተያያዘ ሥልጣኔ የማይቀር ነው።

በሁለተኛ ደረጃ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ መማር ማንንም ሰው ጥሩ ሰው (Democritus) አድርጎ አያውቅም። እና ስኮላርሺፕ ብቻ ሳይሆን በማንኛውም የእንቅስቃሴ መስክ ችሎታ እና ችሎታም ጭምር። ይህ አስፈላጊ ነው, አንድ ሰው ጀምሮ ከፍተኛ ደረጃባህል, ዋነኛው ፍላጎት የሌላ ሰው ህይወት ፍላጎት ነው, እና ዋናው እሴት ሌላ የተለየ ሰው ነው. እርግጥ ነው, ሁሉም ሰው ማለት አይቻልም ጥሩ ሰውባህላዊ ፣ ግን የተሟላ ባህል በአንድ ሰው ውስጥ ሰብአዊነትን በመደበኛነት ለመለየት ያስባል። በዚህ ደረጃ ያለው ባህል በዋነኝነት የሚገለጠው እንደ ህሊና ፣ ጨዋነት ፣ ምሕረት ፣ መቻቻል ፣ ጣፋጭነት ፣ ጣዕም ፣ ፍላጎት እና የሌላ ሰው ፣ የሌላ ጎሳ ፣ የሌላ ባህል የመረዳት እና “መቀበል” ችሎታዎች ውስጥ ነው ። ብሌዝ ፓስካል፣ አጽናፈ ዓለሙን ሁሉ ለመካከለኛው አእምሮ እንኳን ዋጋ እንደሌለው የጻፈው፣ “...ሥጋዊን እና ራሱን ሁለቱንም ማወቅ ይችላልና...” በማለት የጻፈው በከንቱ አልነበረም፡- “ሁሉም ነገር ሥጋዊ፣ አንድ ላይ የተሰበሰቡ፣ እና ሁሉም ነገር ምክንያታዊ፣ አንድ ላይ የተወሰዱ፣ እና የሚያመነጩት ሁሉ ትንሽ የምሕረት ግፊት ዋጋ የላቸውም። ለተሟላ ባህል፣ በሰዎች መንገድ መመስረት፣ ምሕረት ማሳየት መቻልም አስፈላጊ ነው። ደግሞም ፣ አንድ ሰው ከውስጥ ምን ያህል ባህላዊ እንደሆነ እና ባህሉን በውጫዊ ሁኔታ እንዴት እንደሚገልፅ ፣ ከሌሎች ሰዎች ፣ ከሌሎች ባህሎች ጋር አስፈላጊ ነው ።

ሳይንስም ሆነ ትምህርት ወይም የአዕምሮ እና የፈጠራ ሥራ ሙያዊ ፍለጋዎች ፣ አእምሮአዊ መንፈሳዊ እንቅስቃሴዎች በእራሳቸው ውስጥ የእውነተኛ ባህል ደረጃን አያቀርቡም ። በሁሉም መልኩይህ ቃል.

ይህ ማለት ወይ በተለምዶ ኢንተሊጀንሲያ ተብሎ የሚጠራው ንብርብር የግድ የህዝቡ መንፈሳዊ መሪ ንብርብር፣ ከፍተኛ የባህል ሽፋን ሊሆን አይችልም ወይም “Intelligentsia” የሚለው ቃል በውስጡ ተጨማሪ ትርጉሞችን በማስተዋወቅ እና ወደ ውስጥ በማስገባት መረዳት አለበት ማለት ነው። “ዕውቀት” እና “ትምህርት” ያለማቋረጥ ግራ የተጋባ “፣ “ባህል” እና “ሥልጣኔ” መሆናቸውን ከግምት ውስጥ ያስገቡ።

ብዙ የሩሲያ የማሰብ ችሎታ ተወካዮች የከፍተኛው የባህል ደረጃ ተወካዮች እንደሆኑ ይናገራሉ እናም “ሩሲያን እንዴት መገንባት እንደሚቻል” እንዲያስተምሩ ተጠርተዋል ፣ በሩሲያ ውስጥ እና ከድንበሯ ባሻገር ሌሎችን በመንፈሳዊ ከፍ ለማድረግ እና ስለሆነም የፍላጎት ፍላጎቶችን ለማገልገል። ሰዎች ፣ የሰዎችን ደስታ እና የሰውን ደስታ ያሳድጉ። የዚህ ንብርብር ትልቅ ክፍል ኤስ ቡልጋኮቭ “የታዋቂ አምልኮ እና መንፈሳዊ መኳንንት” ጽንፍ ብሎ በጠራው ነገር ተለይቶ ይታወቃል።

በሌላ በኩል, የሩስያ የማሰብ ችሎታ (እና እሱ ብቻ ሳይሆን) በተወሰነ ጥቅም ላይ የተመሰረተ ነው. ኤስ. ፍራንክ "በቃሉ ጥብቅ ትርጉም ውስጥ ያለው የባህል ጽንሰ-ሐሳብ ለሩስያ ምሁር እንግዳ እና በከፊል ጠላት ነው" ብሎ ያምን ነበር. ምክንያቱም ስለ ባህል ስንነጋገር ብዙውን ጊዜ አስፈላጊነቱን ማለታችን ነው። ተግባራዊ መተግበሪያ. ማለትም፣ ባህል ለአንድ ነገር የሚያገለግል ከሆነ፣ ለምሳሌ የፖለቲካ ስልት፣ የህዝብ ትምህርት፣ አስተዳደግ ወይም ማህበራዊ ኑሮን የማሳለጥ ዘዴ ከሆነ አስፈላጊ ነው። ለዚህ ምላሽ ሲሰጥ፣ ፍራንክ በትክክል እንደፃፈው ባህል ፍፃሜ እንጂ መጠቀሚያ አይደለም። የሰዎች እንቅስቃሴ, የሰው ተፈጥሮን ለማሻሻል እንደማይጠቅም, ግን እራሱ ይህ መሻሻል ነው.

በከፍተኛ መገለጫዎቻቸው ውስጥ የ"ብልህነት" እና "ባህል" ጽንሰ-ሀሳቦች እውነተኛ ይዘት በአብዛኛው የሚገጣጠም ይመስላል። እና በማንኛውም ሁኔታ ፣ ብልህነት ለአንድ ነገር መሣሪያ ሳይሆን ፣ አንድ ሰው ሊታገልበት የሚገባበት ሁኔታ ነው ። ነገር ግን እውቀት፣ እውቀት፣ ትምህርት እና እውቀት ሊኖሩ እና ሊኖሩ ይችላሉ። ማለት ነው።ባህልን ለመረዳት, ለመጠበቅ, ለማሰራጨት እና ለማዳበር. እና እውነት፣ እሱም ከእውነታው ጋር ያለው የእውቀት ደብዳቤ ከእውነታው ጋር፣ የእውነታዎች እውነት (ወይም በትክክል፣ እውነቶች) ከባህል ጋር በተያያዘም እንዲሁ ጠቃሚ ነው። ነገር ግን የ "እውነት" ጽንሰ-ሐሳብ በሌላ ትርጉም ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል, እሱም እንደ ባህል ዋጋ ይነገራል.

በሰለጠነ፣ አስተዋይ እና በተማረ ሰው መካከል ትልቅ ልዩነት እንዳለ ምን ያህል ጊዜ እንዳስተውል ታውቃለህ። በእነዚህ ጽንሰ-ሐሳቦች መካከል ትልቅ ልዩነት አለ. አንድ ሰው Proustን አንብቧል እና ቦርጅስ ማን እንደሆነ ያውቃል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ የውስጣዊ ባህሉ ደረጃ በጣም ዝቅተኛ ነው። እንደነዚህ ያሉት ሰዎች "የትምህርት ባለሙያዎች" ወይም "የትምህርት ባለሙያዎች" ይባላሉ.

በልጃገረዶች ላይ የዚህ ክስተት መገለጫ በተለይ አስፈሪ ነው. እዚህ እሷ በውጫዊ ሁኔታ በደንብ ታነባለች ፣ ግን በቀላሉ የውስጥ ባህል የላትም እና የላትም - ከሰራተኛ-ገበሬ ቤተሰብ ውስጥ ከየት ልትመጣ ትችላለች? ደግሜ ላስታውስህ ብልህነት የሚተላለፈው በውርስ ብቻ ነው - መማር አይቻልም።

ይህ ማለት እንደ አንድ ደንብ ፣ እኛ ትምህርት አለን - እና ሴት ልጅ ከሆነ ውጤቱ በጣም አስከፊ ይሆናል - ያለ ውርስ የማሰብ ችሎታ ፣ ትምህርት ልጅቷን ያዛባል እና ያበላሸዋል እናም አንድ ሰው በቀላሉ ከእርሷ መራቅ አለበት ፣ እሷ በለምጽ እየተሰቃየች ከሆነ.

በአስተዋይ ልጃገረድ እና በተማረች መካከል ጥቂት ልዩነቶች (በጣም ቀላል የሆኑት) እዚህ አሉ - በመጀመሪያዎቹ የመተዋወቅ ሰዓታት ውስጥ ወዲያውኑ በአይን ይታያሉ።

አስተዋይ ሴት ልጅ: የተገደበች፣ በንግግር ውስጥ እሷ ጉዳዩን ከእሱ በተሻለ ሁኔታ ቢረዳትም ጠያቂዋን ለማፈን ወይም ለማዋረድ በጭራሽ አትሞክርም። እንዴት እንደምትሰጥ ታውቃለች፣ ዘዴኛ ነች፣ እውቀቷን አታወጣም ወይም በባህሏ አትኮራም። እንዴት ማዳመጥ እንዳለበት ያውቃል፣ በጥቃቅን ነገሮች አያቋርጥም። (በሌላ አነጋገር የበታችነት ስሜት የላትም - መደበኛ ትምህርት የሌላት ሴት ልጅ አስተዋይ መሆን ትችላለች)።

የተማረች ሴት: ትክክል መሆኗን ለማሳየት በአፍ ላይ አረፋ ትወጣለች ፣ ጠላቷን ለማዋረድ ትሞክራለች ፣ የመጨረሻው ቃል ሁል ጊዜ ከእሷ ጋር መሆን አለበት። በጣም የሚያስደንቅ የበታችነት ውስብስብነት ሁል ጊዜ እራሷን በሁሉም ነገር ትክክል እንድትሆን ያስገድዳታል ፣ እራሷን ከፍ ያለች ፣ “ቀዝቃዛ” ትቆጥራለች - ይህንን ለማረጋገጥ እስከ መጨረሻው ድረስ ትዋጋለች ፣ በከባድ ጉዳዮች - ወደ ስድብ ትሄዳለች። (በምስጢር በደንብ ማንበብ፣ እጅግ በጣም ብዙ መጽሃፎችን መውሰድ፣ በሁሉም ነገር ትክክል ለመሆን መጣር ከራስ የበታችነት ስሜት ጋር የሚደረግ ከባድ እና አድካሚ ትግል ውጤት ነው።)

ልዩነቱ ምንድን ነው፡ ብልህ ሴት ልጅ (አንድ ሰው ወደ እርስዎ ቢመጣ, በሁለት እጆቿ ያዝ - ይህ በጣም አልፎ አልፎ ነው!) በጭራሽ አታላይነት, ንቀት, ወይም እራሷን ወደ ማንም ሰው እንድትመለከት አትፈቅድም. ይህ የማሰብ ችሎታ ምልክት ነው - ለሌሎች ሰዎች አክብሮት, ለማንኛውም ነገር ለመፍረድ ፈቃደኛ አለመሆን, መቻቻል. እንደነዚህ ያሉት ልጃገረዶች እንደ አንድ ደንብ በጣም ጥቂት ናቸው.

ጽንፈኛ የትምህርት ዓይነት፡ ያለ ትምህርት መሸማቀቅ። ልጅቷ ስለ ሁሉም ነገር ትክክል ነች ... በቀላሉ ሴት ልጅ ስለሆነች (ራቢድ ፌሚኒዝም)። ይህንን ክስተት ለረጅም ጊዜ አጋጥሞኛል-ትምህርት የለም ፣ ዜሮ እውቀት የለም ፣ ግን በሁሉም ነገር - የራሴ አስተያየት እና የግድ ፣ ትክክል መሆኔን ለሌሎች ለማሳየት ሙከራ። (Frenzied feminism እንደ የትግል መንገድ የራሱ ውስብስብዝቅተኛነት)። ብዙ ጊዜ ሴት ልጆችን አግኝቼ ነበር ፣ ምንም ትምህርት የሌላቸው ፣ ግን ስለ ኢሶቶሪዝም 2-3 መጽሃፎችን ያነበቡ ወይም አንዳንድ ኮርሶችን የተከታተሉ ፣ በድንገት ሙሉ በሙሉ ፍርዶችን መስጠት ጀመሩ ፣ ማስተማር ጀመሩ ፣ ስለ አንድ ከፍ ያለ እውነት ይናገሩ - በእውነቱ ይመስላል። መናገር አሳዛኝ ነው።

እንደ እኔ ምልከታ የእንደዚህ አይነት ሴቶች እጣ ፈንታ በጣም ያሳዝናል - እንደ ደንቡ ፣ በእርጅና ጊዜ ብቻቸውን ይቀራሉ ፣ ለማንም የማይጠቅሙ - ብቸኝነታቸው በደንብ ከማንበብ ለተወለደው ዘራፊ (ከእውቀት ግን አይደለም) !) - ጠለቅ ብለው ከቆፈሩ ፣ አንድ ተጨማሪ ምክንያት አለ - ይህ በጣም የምትሻ እናት ናት (ብዙውን ጊዜ አባት) የሴት ልጅዋን ጭንቅላት በመዶሻ እሷ ምርጥ ነች። እናቶች በአጠቃላይ ብዙውን ጊዜ የልጆቻቸውን ሕይወት ያበላሻሉ - ግን ስለዚህ ጉዳይ በኋላ እነግርዎታለሁ። ከእንደዚህ አይነት ሴት ልጆች ሽሹ, በሩቅ ሩጡ - ህይወትዎን ያድናሉ.

ውስጣዊ እውቀት የሌላት ሴት ልጅ በውርስ የሚተላለፍ ትምህርት ነው። አስፈሪ እርግማን፣ አንካሳ ዕጣ ፈንታ። የሰብአዊነት ትምህርት በተለይ ሴት ልጆችን ይጎዳል፤ የቴክኒክ ትምህርት፣ እንደ ደንቡ፣ ብዙም የማይጎዳ ነው።

ያም ማለት አንዲት ልጅ በድንገት አኩታጋዋን በዋናው ላይ እንዳነበበች መናገር ከጀመረች እና በዙሪያዋ ያሉትን ሁሉ በንቀት እይታ ብትመለከት - ይህ የተማረች ሴት ነች። እንደዚህ አይነት ሴት ልጅ, ምንም እንኳን ቢያውቅም ጃፓንኛ ቋንቋ, ከማንኛውም ሰው ህይወት ውስጥ ገሃነምን ያመጣል, በ 45 ዓመቷ, እንደ ጥብቅ ህግ, ብቻዋን ትቀራለች, ወፍራም እና ሁሉም ሰው እና በዙሪያው ያሉትን ነገሮች እንዴት እንደሚኖሩ ያስተምራቸዋል. ወደ እርስዋ የሚቀርቡት እንደ ቸነፈር ይርቃሉ፤ የራቁትም ላለመጠጋት ይሞክራሉ። ይህ የትምህርት ውጤት ነው እና በመቶዎች ወይም በሺዎች የሚቆጠሩ መጽሃፎች ይነበባሉ - ትምህርት ያለ ውስጣዊ, የተወረሰ ባህል, ብልህነት.

አንዲት ሴት በታሪክ ሁሌም እራሷን በወንድ በኩል አውቃለች። አንድ ወንድ ሁል ጊዜ የሴትን ህልውና በትርጉም ይሞላል - ተፈጥሮ የታሰበው እንደዚህ ነው። ሰውየውን መጣል እና እራስዎን በትርጉም መሙላት ዘመናዊ ሴትወደ ሙሉ በሙሉ በቂ ያልሆነ ሰው ፣ ምንም ዓይነት የሞራል መርሆዎች የሉትም ፣ ከማን ጋር መገናኘት አደገኛ ብቻ ሳይሆን በቀላሉ ደስ የማይል ነው።

ወንዶቻቸውን የሚያከብሩ እና ከእነሱ ጋር ተስማምተው የሚኖሩ ውድ ፣ ብልህ እና በጣም ጥሩ ምግባር ያላቸው ሴቶች ይቅር ይበሉኝ - ይህ ሁሉ በእናንተ ላይ አይተገበርም ።

ተቀምጧል

(ና ሩባኪን)

በእርግጥም የተማረ ሰው ራሱን “የተማረ” አድርጎ የሚቆጥር አይደለም። ማንበብና መጻፍ የማይችሉ ባለሱቆች እና የፖሊስ መኮንኖች እና ብዙዎች እራሳቸውን "የጀርመን ቀሚስ" ለመግዛት እድሉ ካላቸው እና በእሱ እርዳታ እንደ "ንፁህ ህዝብ" ተደርገው ይወሰዳሉ ፣ ምንም እንኳን ነፍሳቸው ጨለማ ብትሆንም እራሳቸውን እንደ ተማሩ ይቆጥራሉ ። በእርግጥም የተማረ ሰው ከየትኛውም ፣ከከፍተኛ የትምህርት ተቋም የተመረቀ አይደለም - ምን ያህሉ አላዋቂ ፣ ጠባብ ስፔሻሊስቶች ወይም ብልህ ሙያተኞች እንደሆኑ አታውቁም! ብዙዎችን፣ እንዲያውም ብዙዎችን፣ ቢያንስ በህይወቱ ምርጥ መጽሃፎችን ያነበበ ሰው አይደለም። በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ በራሱ ውስጥ ያከማቸ አንድ የተወሰነ ክምችት፣ እንዲያውም በጣም ትልቅ፣ የተለያየ እውቀት ያለው። ትምህርት ማለት ይህ አይደለም።

ዋናው ነገር በዙሪያው ባለው ህይወት ላይ ሊኖረው የሚችለው እና ሊኖረው የሚገባው ተጽእኖ ነው, ትምህርት አንድ ሰው በዙሪያው ያለውን ህይወት እንዲያስተካክል በሚሰጠው ኃይል, በዚህ ወይም በዚያ አካባቢ የራሱ የሆነ አዲስ ነገር በማስተዋወቅ, በዚህ ወይም በዚያ ሌላ ጥግ. አጠቃላይ ትምህርትም ሆነ ልዩ ትምህርት ምንም አይደለም፣ መስፈርቱ መቀየር ነው። ሕይወት፣በውስጡ ያመጣው ለውጦች ከሱ ጋርመርዳት.

ለአንድ ሰው ታላቅ ደስታ ጠንካራ ስሜት ነው. እርግጥ ነው, ስለ አካላዊ ጥንካሬ አንነጋገርም, ነገር ግን በሳይንስ እና ፍልስፍና ውስጥ ስለ ታላላቅ ተሃድሶ አራማጆች የመንፈስ ጥንካሬ - ኒውተን, ፓስካል, ስፔንሰር. ዳርዊን በአካል ደካማ ሰዎች ነበሩ። ከሕዝብ ተወካዮች መካከል በጣም ጥቂቶቹ ነበሩ። ጠቅላላው ነጥብ በመንፈስ ጥንካሬ ላይ ነው። ጥንካሬ ከሌለ ጥንካሬ እና ትምህርት የለም. ትምህርት ከሌለ በዘመናችን መንፈሱ አቅም የለውም። ይህ የተማረ ሰው ጠንካራ፣ ቁርጥ ያለ፣ ትክክለኛ እውቀት እና ጠንካራ መሰረት ያለው በእነሱ ላይ የተመሰረተ አስተያየት እንዲኖረው በቂ አይደለም። ለእሱ አስተያየት ተዋጊ እንዲሆን በመጀመሪያ ደረጃ አስፈላጊ ነው. እንዴት ማረጋገጥ፣ ከጥቃቶች መከላከል ወይም መተግበር እንዳለበት የማያውቅ አስተያየት (በሰፋም ይሁን በጥልቀት ሌላ ጥያቄ ነው) የተለየ ዋጋ የለውም። በተለይ ለእኛ ፣ ሩሲያውያን ፣ ለአገሬው ህዝባችን ፣ ባለፈው ጊዜ በጭፍን እና ራስ ወዳድነት ወደ ጨለማ መጨረሻው እንዲነዱ ፣ ትምህርትን በንቃት ፣ በማሻሻያ ኃይል እና በትክክል እንደዚህ ያለ ኃይልን መረዳቱ አስፈላጊ ነው ፣ ምክንያቱም ያለዚህ ዋጋ የለውም. ሁላችንም ትምህርትን እንደ ንቁ እና ብሩህ ኃይል ልንገነዘበው ይገባል, በራሱ ብቻ ሳይሆን (ይህ በቂ አይደለም!), ነገር ግን በማህበራዊ ህይወት ውስጥ በትክክል በመተግበሩ.

ለኛ፣ ለትውልድ አገራችን በአንድ ታሪካዊ ወቅት ላይ ትልቅ ዋጋ ያለው፣ ይብዛም ይነስም ሰፊ፣ ጥልቅ፣ ሁለገብ፣ ትክክለኛ እና አስተማማኝ እውቀት ያለው ሰው አይደለም። እና እንዴት በጥልቀት ማሰብ እንዳለበት የሚያውቅ እና በዙሪያው ያለውን ህይወት በጥልቀት የሚያውቅ, በአጠቃላይ እና በተለይም አይረዳውም - ይህ ደግሞ በቂ አይደለም! በተለይ ለእኛ ጠቃሚ የሆኑ የተማሩ ሰዎች ምላሽ ሰጪነት፣ የስሜታቸው ጥንካሬ፣ ጉልበት፣ ፈቃድ ያላቸው፣ ወደ መሠረታቸው የህዝቡን መንፈስ እንዴት ዘልቀው መግባት እንደሚችሉ የሚያውቁ ናቸው። እነዚህን እና የተማሩ ሰዎችን ብቻ ነው ፣በቃሉ በተሻለ መልኩ አስተዋይ ሰዎች ልንላቸው እንችላለን።

በእውነቱ የተማረ ሰው ሁል ጊዜ ዝግጁ እና አስቀድሞ መዘጋጀት አለበት ፣ ስለሆነም በማንኛውም ጊዜ ፣ በተፈለገ ጊዜ ፣ ለአከባቢው ማህበራዊ ሕይወት ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች ቃል አቀባይ መሆን ይችላል። ምንም ትምህርት, ራስን ማስተማር ችላ ማለት የለበትም, በመጀመሪያ, ይህ ዕድል.

የተማረ ሰው በመጀመሪያ የህይወት አገልጋይ ነው። ነገር ግን በአካባቢያችሁ ባለው ህይወት ውስጥ ብቻ ሳይሆን በማእዘንዎ, በክበብዎ, በቤተሰብዎ, በባህሪዎ ውስጥ ብቻ አይደለም. ትምህርት, በቃሉ በተሻለ መልኩ የተረዳ, ጠባብነትን - የአስተሳሰብ ጠባብነት, እውቀት, ግንዛቤ, ስሜትን አያካትትም. የመንፈስ ጠባብነት ከዝርዝሮች በላይ አያይም; ሙሉውን ይረሳል, ብዙ, የተለያየ, ታላቅ. >

የሚከተሉት ምልክቶች የተማረ ሰውን ይገልጻሉ, ግን እያንዳንዱ ምልክት በግለሰብ ደረጃ አይደለም, ግን ሁሉም አንድ ላይ ናቸው.

1. የማሰብ፣ የመገምገም፣ በዙሪያው ያለውን እውነታ የመረዳት፣ በማንኛውም ቅጽበት እና ቦታ የመዳሰስ ችሎታ፣ የአስተሳሰብ ነፃነት ሳይጠፋ፣ በግምገማው ውስጥ ሊኖር የሚችለውን ገለልተኝነት በመጠበቅ እና በአስተሳሰብ ብቻ ሳይሆን በክስተቶች ውስጥ ዘልቆ ለመግባት መጣር። , እና በአጠቃላይ ህይወትን ብቻ ሳይሆን በጥልቁ ውስጥ, መሠረቶቹን ይመሰርታል.

2. ሁለገብ፣ ትክክለኛ፣ አስተማማኝ እውቀት ሁል ጊዜ መታመን ያለበት የማሰብ፣ የመገምገም እና የመረዳት ችሎታ ነው።

3.ተግባር - በአጠቃላይ የመኖር ችሎታ, እራሱን እንደ ሙት, ተገብሮ ሳይሆን እንደ አስተሳሰብ, ስሜት, ህሊናዊ ስብዕና ማሳየት, ይህም ከየትኛው ሁኔታዎች ሸክላ አንዳንድ ዓይነት መሆን የለበትም. ማንኛውንም አውሬ መቅረጽ ይችላል. እንቅስቃሴ ከአካባቢው ጋር መላመድን አያካትትም... ነገር ግን በተቃራኒው በዚህ አካባቢ እና በማንኛውም አካባቢ እንኳን ለአእምሮ ፣ ስሜት ፣ ፈቃድ ፣ ፈጠራ ፣ በአጠቃላይ ለስራ ፣ ለ ሕይወት. እንቅስቃሴ በህይወት ላይ አፀያፊ አመለካከት ነው ፣ እሱን ለመግፋት በሚያስችል መንገድ ምላሽ የመስጠት ችሎታ ፣ አንዳንድ ጊዜ ከመጠን በላይ ጥብቅ ፣ ወይም ትርጉም የለሽ ጠባብ ድንበሮች ፣ በህይወት ውስጥ ሊኖሩ በሚችሉ ሁኔታዎች ውስጥ ቀድሞውኑ በነፍስ ውስጥ የተከማቸ። በእርግጥ የህይወት ወሰን እየሰፋ የሚሄደው በእንቅስቃሴ ግፊት ብቻ ነው፣ እና ስለዚህ እንቅስቃሴ በመጨረሻ ወደ መስመር የመምራት ብቃት ላይ ይመጣል፣ እንቅፋት ሳይኖር፣ እነሱን በማለፍ አልፎ ተርፎም በትግል ያስወግዳል። ተግባር ሕይወት ነው። እንቅስቃሴ ከሌለ ትምህርት የለም ምክንያቱም በእንቅስቃሴ ብቻ በህይወት ውስጥ ምልክት ሊተው ይችላል. ያለዚህ ፣ ማንኛውም ትምህርት በመጨረሻ ከዜሮ በላይ ወደ ምንም አይወርድም።

4, ምላሽ ሰጪነት, በዙሪያዎ ያለውን ህይወት ለማየት እና ለመረዳት ብቻ ሳይሆን ለመሰማት, ለመለማመድ, እራስዎን በህይወት ውስጥ በሚያጋጥሟቸው ሰዎች ቦታ ላይ የማስቀመጥ ችሎታ, የሌሎችን ልምዶች ግምት ውስጥ ማስገባት - ይሁን. የሌላ ሰው ሀዘን ወይም የሌላ ሰው ደስታ ፣ ፍቅር ወይም ጥላቻ ፣ ግዴለሽነት ወይም ቁጣ። ምላሽ ሰጪነት “እንዲያደርጉብህ የማትፈልገውን በሌሎች ላይ አለማድረግ” መቻል ነው። ምላሽ ሰጪነት ለአካባቢው ሕይወት ስሜታዊነት ነው ፣ እሱ “የተማረ ስሜት” ዓይነት ነው ፣ ሁለቱም ርህራሄ እና ፀረ-ርህራሄ ፣ ብልህነት ፣ በሌሎች ሰዎች እና በዙሪያው ባሉ ነገሮች ሁሉ ላይ የመለየት ችሎታ በጣም አስደናቂ ባህሪዎችን ብቻ ሳይሆን በቀላሉ የማይታዩ ጥላዎች እና ሞልቶ ሞልቷቸዋል። በቦታ እና በጊዜ. ምላሽ ሰጪነት እና ብልህነት የ‹‹ጉድግል› ተቃራኒዎች ናቸው፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና አንድ በጣም የተማረ ሰው እንኳን በተሻለ የቃሉ ስሜት ከአንድ ሰው ይልቅ አንድ ዓይነት እንስሳ ይመስላል። ምላሽ ሰጪነት ለሰዎች ፍቅር ነው, እንዲሁም የሰው ልጅ ስብዕና 'ወደ ወፍራም ሰው እንዳይለወጥ' ይከላከላል. በተመሳሳዩ ምላሽ ፣ የያዙት ሰው ፣ ልክ እንደ ፣ ከአካባቢው ሕይወት ፣ ከሰዎች ፣ ከህብረተሰብ ፣ ከሰብአዊነት ጋር ይዋሃዳል እና ከግለሰብ ሰው በላይ የሚቆም እና ከእሱ ከፍ ያለ ነገር የአንድ ትልቅ ነገር ገላጭ ይሆናል። ..

እነዚህ ሁሉ አራት ባሕርያት በአንድ ሰው ውስጥ ካሉ ይህ ማለት እነርሱ ያለው ሰው የተማረ ብቻ ሳይሆን ብዙ ወይም ጥቂት መጻሕፍትን ያነበበ ቢሆንም ያነበውም ሆነ ያነበበ ምንም ይሁን ምን ቃሉን በተሻለ መልኩ አስተዋይ ነው ማለት ነው። የላቸውም (ይህ ወይም ያ ዲፕሎማ. እንዲህ ዓይነቱ ሰው በእውነት ሌሎች ሰዎች ሊረዱት የማይችሉት እና በአካባቢው ባሉበት አካባቢ ውስጥ ብሩህ ምልክት ከመተው በስተቀር) ኃይል ነው.

የዚህ ምእራፍ መደምደሚያ የሚከተለው ነው፡- በእውነት የተማረ እና አስተዋይ ሰው ስለራሱ እና ስለራሱ ሊማር አይችልም" ለሁሉም ሰው የተማረ ነው, እሱ በሚኖርበት ጥግ ላይ ካሉት ብሩህ ክስተቶች አንዱ ነው, እሱ ምንጭ ነው, እሱ ነው. በማእዘናቸው ውስጥ የተፈጥሮ አከፋፋይ ብርሃን እና በአጠቃላይ ጥሩነት ነው.ነገር ግን እንደነዚህ ያሉት ሰዎች በአጠቃላይ የማህበራዊ እና ታሪካዊ ህይወት እድገትን, እድገትን, እድገትን ይደግፋሉ.

የፈጠራ ስራዎች

1. በርዕሰ ጉዳዩ ላይ አንጸባራቂ መጣጥፍ ይጻፉ፡- “ትምህርት የአንድን ሀገር አስተሳሰብ ሊለውጥ ይችላል?”፤

2. ለተፈጠረው ክስተት ተጠያቂው ትምህርት ነው። ዓለም አቀፍ ችግሮች?

IV. ስነ-ጽሁፍ

ዋና፡-

1. ገርሹንስኪ ቢ.ኤስ. ለ 21 ኛው ክፍለ ዘመን የትምህርት ፍልስፍና. - ኤም., 1998. - P.34-76.

2. Khutorskoy A.V. ዘመናዊ ዶክመንቶች. - ሴንት ፒተርስበርግ. - 2001. - ፒ. 37-45.

ተጨማሪ

አንድሬቭ ቪ.አይ.ፔዳጎጂ፡ የስልጠና ኮርስለፈጠራ እራስ-ልማት. - 2 ኛ እትም. - ካዛን: መሃል የፈጠራ ቴክኖሎጂዎች, 2000. - 608 p.

ቦንዳሬቭስካያ ኢ.ቪ., ኩልኔቪች ኤስ. V. ፔዳጎጂ፡ ስብዕና በሰው ልጅ ንድፈ ሃሳቦች እና የትምህርት ሥርዓቶች፡ የመማሪያ መጽሐፍ። ለተማሪዎች እርዳታ መካከለኛ እና ከፍተኛ ፔድ ተቋማት፣ የ IPK እና FPK ተማሪዎች። - Rostov-n/D: የፈጠራ ማዕከል "መምህር", 1999. - 560 p.

ጌሴን ኤስ.አይ.የትምህርት መሰረታዊ ነገሮች. ወደ ተግባራዊ ፍልስፍና መግቢያ። - ኤም.: ሽኮላ-ፕሬስ, 1995. - 448 p.

መዝገበ ቃላት ዘመናዊ ትምህርት (ተርሚኖሎጂካል መዝገበ ቃላት) // የህዝብ ትምህርት. - 1997. - ቁጥር 3. - ገጽ 93-95

ክሊንበርግ ኤል.የመማር ቲዎሪ ችግሮች፡ ትራንስ. ከሱ ጋር. - ኤም.: ፔዳጎጂ, 1984. - 256 p.

ሳይንሶች ወጣቶችን ይመገባሉ ፣
ደስታ ለአረጋውያን ይሰጣል ፣
ደስተኛ በሆነ ሕይወት ውስጥ ያጌጡታል ፣
አደጋ በሚደርስበት ጊዜ ይንከባከቡ.

(M.V. Lomonosov)

የተማረ ሰው የተጠናቀቀ የተማረ ዲፕሎማ ያለው ብቻ አይደለም። ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ብዙ ገፅታ ያለው እና ብዙ ገፅታ ያለው ነው, በአንድ ግለሰብ ህይወት ውስጥ የተፈጠሩ ብዙ መመዘኛዎችን ያቀፈ ነው.

የታሪክ ገጾች

የተማረ ሰው ማለት ምን ማለት ነው? በእርግጥ ብዙዎቻችን ይዋል ይደር እንጂ ይህን ጥያቄ ጠይቀናል። መልስ ለመስጠት ወደ ታሪክ መዞር ያስፈልግዎታል። ይኸውም የሰው ልጅ በሥልጣኔ እድገት እድገት ማድረግ በጀመረበት በዚያ ዘመን።

ሁሉም ነገር የተፈጠረው እና ቀስ በቀስ ነው. በፈጣሪ ኃያል እጅ ማዕበል ወዲያው ምንም አይታይም። "በመጀመሪያ ቃል ነበረ ቃልም እግዚአብሔር ነበረ" መግባባት, ምልክቶች, ምልክቶች, ድምፆች ተነሱ. የትምህርት ጽንሰ-ሐሳብ ሊታሰብበት የሚገባው ከነዚህ ጊዜያት ጀምሮ ነው. ሰዎች አሏቸው የጋራ ቋንቋ, ለህጻናት ከትውልድ ወደ ትውልድ ያስተላለፉት ዋናው የእውቀት መሰረት. የሰው ልጅ መጻፍ እና ንግግርን ለማዳበር ጥረት አድርጓል. ከእነዚህ ምንጮች በመነሳት, የጊዜ ወንዝ አሁን ላይ አደረሰን. በዚህ ወንዝ አልጋ ላይ ብዙ አማኞች ነበሩ፣ የማይታመን ስራ ፈሰሰ እና ትልቅ ስራ ተሰርቷል። ግን አሁንም ይህ ወንዝ አሁን እንደምናየው ወደ ህይወት አመጣን። መጽሐፍት ሰው ለዘመናት የፈጠረውን ሁሉ ጠብቀው አምጥተውልናል። ከእነዚህ ምንጮች እውቀትን ወስደን የተማሩ ሰዎች እንሆናለን.

የተማረ ሰው: ጽንሰ-ሐሳብ, መስፈርቶች, ገጽታዎች

የዚህ ቃል ትርጓሜ አሻሚ ነው፣ ተመራማሪዎች ብዙ ትርጓሜዎችን እና ልዩነቶችን ይሰጣሉ። አንዳንዶች የተማረ ሰው ከትምህርት ተቋም ተመርቆ በተወሰነ የእውቀት ዘርፍ የተሟላ ስልጠና የወሰደ ግለሰብ ነው ብለው ያምናሉ። ለምሳሌ, እነዚህ ዶክተሮች, አስተማሪዎች, ፕሮፌሰሮች, ምግብ ሰሪዎች, ግንበኞች, አርኪኦሎጂስቶች, አስተዳዳሪዎች እና ሌሎች ስፔሻሊስቶች ናቸው. ሌሎች ደግሞ አንድ ሰው ከመንግስትና ከንግድ ትምህርት በተጨማሪ በጉዞ፣ በጉዞ እና ከተለያየ ጎሳ፣ ክፍልና ደረጃ ካላቸው ሰዎች ጋር በመግባባት ማህበራዊ፣ የህይወት ልምድ ሊኖረው ይገባል ሲሉ ይከራከራሉ። ነገር ግን፣ የተማረ ሰው በእውቀቱ፣ በእውቀት፣ በባህሉ እና በቆራጥነት በህይወቱ ውስጥ አንድ ነገር ማሳካት የቻለ የተወሰኑ የሞራል መርሆች ያለው ሰው ስለሆነ እንዲህ ዓይነቱ ትርጓሜ ያልተሟላ ነው። ከዚህ ሁሉ የምንደመደመው የተማረ ሰው በጣም ብልህ ሰው ብቻ ሳይሆን ካፒታል ፒ ያለው ሰው ነው. ስለዚህ, አብዛኛዎቹ ተመራማሪዎች ስለዚህ ቃል የበለጠ ትክክለኛ መግለጫ ይሰጣሉ. የተማረ ሰው በራሱ ሥልጣኔ የሚሰጥ ግለሰብ ነው ብለው ያምናሉ። በባህል፣ በኢንዱስትሪ፣ በኢንዱስትሪ፣ ወዘተ ልማት እና ምስረታ ሂደት ውስጥ በታሪክ የተከማቸ የባህል እና የህይወት ልምድ አለው።

የተማረ ሰው ምስል ብዙ መስፈርቶችን እና የባህርይ ባህሪያትን ያቀፈ ነው-

የትምህርት መገኘት.
የቋንቋ ችሎታዎች.
የባህሪ ባህል።
የተስፋፉ አድማሶች።
መጥፋት።
ሰፊ መዝገበ ቃላት።
መጥፋት።
የግንኙነት ችሎታዎች.
የእውቀት ጥማት።
አንደበተ ርቱዕነት።
የአዕምሮ መለዋወጥ.
የመተንተን ችሎታ.
ራስን የማሻሻል ፍላጎት.
ቁርጠኝነት.
ማንበብና መጻፍ.
መልካም ስነምግባር.
መቻቻል።

በሰው ሕይወት ውስጥ የትምህርት ሚና

የተማረ ሰው በአለም ላይ ላሉ አቅጣጫዎች እውቀት ለማግኘት ይጥራል። በጊዜ ሰንጠረዥ ውስጥ ምን ያህል ንጥረ ነገሮች እንዳሉ ማወቅ ለእሱ በጣም አስፈላጊ አይደለም, ግን እሱ ሊኖረው ይገባል አጠቃላይ ሀሳብስለ ኬሚስትሪ. በእያንዳንዱ የእውቀት መስክ, እንደዚህ አይነት ሰው በቀላሉ እና በተፈጥሮ ይጓዛል, በሁሉም ነገር ውስጥ ነጠላ ትክክለኛነት ፈጽሞ የማይቻል መሆኑን ይገነዘባል. ይህ ዓለምን ከተለያየ አቅጣጫ እንዲመለከቱ፣ ቦታን እንዲጎበኙ እና ህይወት ብሩህ፣ ሀብታም እና ሳቢ እንዲሆን ያደርጋል። በሌላ በኩል፣ ትምህርት የሁሉም ሰው ብርሃን ሆኖ ያገለግላል፣ የእውቀት ስጦታ እውነታውን ከተጫነው አስተያየት መለየት ይችላል። የተማረ ሰው ያየውንና የሰማውን በየጊዜው ስለሚመረምር ለኑፋቄዎች ወይም ለማስታወቂያ ዘዴዎች አይሸነፍም። በትምህርት እርዳታ አንድ ግለሰብ ግቦቹን ያሳካል, እራሱን ያሻሽላል እና እራሱን ይገልፃል. ለንባብ ምስጋና ይግባውና አስተዋይ ሰው የእሱን ያዳምጣል ውስጣዊ ዓለም, ጠቃሚ መልሶችን ያገኛል, ዓለምን በዘዴ ይሰማዋል, ጥበበኛ እና አስተዋይ ይሆናል.

የትምህርት ቤት ትምህርት አስፈላጊነት

እያንዳንዱ ግለሰብ እንደ "የተማረ ሰው" ምስረታ የመጀመሪያው ደረጃ ነው የትምህርት ተቋም፣ ማለትም ትምህርት ቤት። እዚያም የእውቀት መሰረታዊ ነገሮችን እናገኛለን: ማንበብ, መጻፍ, መሳል እና በግልፅ ማሰብን እንማራለን. እና የወደፊት እድገታችን እንደ ሙሉ የህብረተሰብ ተወካይ በአብዛኛው የተመካው ይህንን የመጀመሪያ መረጃ በምን ያህል መጠን እንደምናዋህደው ነው። ከተወለዱ ጀምሮ ወላጆች የሕፃኑን የእውቀት ጥማት ያዳብራሉ, በህይወት ውስጥ የትምህርትን አስፈላጊነት ያብራራሉ. ለት / ቤቱ ምስጋና ይግባው, የእያንዳንዱ ተማሪ ችሎታዎች ይገለጣሉ, የማንበብ ፍቅር ይንሰራፋሉ እና በህብረተሰቡ ውስጥ መሠረቶች ተጥለዋል.

ትምህርት ቤት ለእያንዳንዱ የተማረ ሰው እድገት መሰረት ነው. በርካታ ጠቃሚ ችግሮችን ይፈታል.

የአንድ ሰው የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ፣ የማህበራዊ ፣ የህይወት ሽግግር ፣ የሳይንሳዊ ልምድ በ ጉልህ ቦታዎች፣ በታሪክ የተከማቸ ሥልጣኔ ነው።
መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት እና የግል እድገት (የአገር ፍቅር, ሃይማኖታዊ እምነቶች, የቤተሰብ እሴቶች, የባህርይ ባህል, የስነ ጥበብ ግንዛቤ, ወዘተ.).
ጤናን መጠበቅ እና ማጠናከር, አካላዊ እና አእምሯዊ, ያለዚያ አንድ ሰው እራሱን ሊገነዘበው አይችልም.

ራስን ማስተማር እና ማህበራዊ, የህይወት ልምድ ለመማር በቂ አይደለም, ስለዚህ በዘመናዊው ግለሰብ ህይወት ውስጥ የትምህርት ቤት ሚና በጣም ጠቃሚ እና የማይተካ ነው.

የመጻሕፍት ሚና በትምህርት ውስጥ

በአሁኑ ጊዜ መምህራን የአዕምሯዊን ምስል እንደ የተማረ ሰው ይገነዘባሉ, ይህም እያንዳንዱ ተማሪ, ተማሪ እና አዋቂ ሊታገልበት ይገባል. ይሁን እንጂ ይህ ጥራት ቅድሚያ የሚሰጠው ወይም አስገዳጅ አይደለም.

የተማረ ሰው እንዴት እንገምታለን?

እያንዳንዳችን በዚህ ርዕስ ላይ የራሳችን አለን። ለአንዳንዶች የተማረ ሰው ከትምህርት ቤት የተመረቀ ነው። ለሌሎች, እነዚህ በአንድ የተወሰነ መስክ ውስጥ ልዩ ሙያ ያገኙ ሰዎች ናቸው. ሌሎች ደግሞ የተማሩትን ሁሉ ይቆጥራሉ ብልህ ሰዎች፣ ሳይንቲስቶች ፣ ተመራማሪዎች ፣ ብዙ አንብበው እራሳቸውን የሚያስተምሩ። ትምህርት ግን የሁሉም ትርጓሜዎች መሰረት ነው። በምድር ላይ ያለውን ህይወት በከፍተኛ ሁኔታ ለውጦ እራሳችንን እንድንገነዘብ እና ሁሉም ነገር በሰው ላይ የተመሰረተ መሆኑን ለራሳችን እንድናረጋግጥ እድል ሰጠን። ትምህርት ወደ ሌላ ዓለም አንድ እርምጃ እንድትወስድ እድል ይሰጥሃል።

በእያንዳንዱ የስብዕና እድገት ደረጃ አንድ ሰው የትምህርትን ጽንሰ-ሐሳብ በተለየ መንገድ ይገነዘባል. ልጆች እና ተማሪዎች ይህ በቀላሉ በጣም የሚያውቅ እና ብዙ የሚያነብ ብልህ ሰው መሆኑን እርግጠኞች ናቸው። ተማሪዎች ከትምህርት ተቋም ከተመረቁ በኋላ የተማሩ ሰዎች ይሆናሉ ብለው በማመን ይህንን ጽንሰ-ሀሳብ ከትምህርታዊ እይታ ይመለከታሉ። የቀድሞው ትውልድ ይህንን ምስል በሰፊው እና በአሳቢነት ይገነዘባል, ከትምህርት በተጨማሪ, እንደዚህ አይነት ሰው የራሱ የሆነ የእውቀት ክምችት, ማህበራዊ ልምድ, የተዋጣለት እና በደንብ ማንበብ እንዳለበት ይገነዘባል. እንደምናየው, ሁሉም ሰው የተማረ ሰው ምን ማወቅ እንዳለበት የራሱ የሆነ ሀሳብ አለው.

ራስን መቻል

አንድ ሰው ከትምህርት ቤት ሲመረቅ ያልተለመደ ደስታን, አዎንታዊ ስሜቶችን, እንኳን ደስ አለዎትን ይቀበላል እና ለወደፊቱ ብቁ ሰው ለመሆን ይፈልጋል. የምስክር ወረቀት ከተቀበሉ, እያንዳንዱ ተመራቂ አዲስ ይሆናል የሕይወት መንገድእራስን ለመገንዘብ እና በራስ የመመራት. አሁን አንድ አስፈላጊ እርምጃ መውሰድ ያስፈልግዎታል - የትምህርት ተቋም ይምረጡ እና የወደፊት ሙያ. ብዙዎች ለመድረስ አስቸጋሪውን መንገድ ይመርጣሉ የተወደደ ህልም. ምናልባት ይህ በአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊው ጊዜ ነው - ለመምረጥ ሙያዊ እንቅስቃሴእንደ ፍላጎትዎ ፣ ፍላጎቶችዎ ፣ ችሎታዎችዎ እና ችሎታዎችዎ። ግለሰቡ በህብረተሰብ ውስጥ ያለው እራስን መገንዘቡ እና የወደፊት ደስተኛ ህይወቱ በዚህ ላይ የተመሰረተ ነው. ደግሞም የተማረ ሰው ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ በአንድ ወይም በሌላ አካባቢ ስኬት ያስመዘገበ ሰው ነው።

ዛሬ የትምህርት አስፈላጊነት

የ "ትምህርት" ጽንሰ-ሐሳብ "ቅጽ", "ቅጽ" የሚሉትን ቃላት ያካትታል, ይህም ማለት አንድ ሰው እንደ ግለሰብ መፈጠር ማለት ነው. በ "እኔ" ውስጥ በውስጥም የተሰራ ነው. ለራሱ ፣ በመጀመሪያ ፣ እና ለሚኖርበት ማህበረሰብ ፣ በእንቅስቃሴው መስክ ውስጥ ይሳተፋል ፣ ይሠራል እና በቀላሉ ጊዜውን ይደሰቱ። ትርፍ ጊዜ. ያለጥርጥር፣ ጥሩ ትምህርት በዘመናችን በቀላሉ የማይተካ ነው። ለግለሰብ ሁሉንም በሮች የሚከፍት ፣ ወደ "ከፍተኛ ማህበረሰብ" ለመግባት የሚያስችል ፣ ጥሩ ደመወዝ ያለው የመጀመሪያ ደረጃ ሥራ ለማግኘት እና ሁለንተናዊ እውቅና እና ክብርን የሚያጎናጽፍ ጨዋ ትምህርት ነው። ደግሞም ብዙ እውቀት ሊኖርህ አይችልም። በምንኖርበት በእያንዳንዱ ቀን, አዲስ ነገር እንማራለን, የተወሰነ መጠን ያለው መረጃ እንቀበላለን.

እንደ አለመታደል ሆኖ, በእኛ ሃያ አንደኛው ክፍለ ዘመን, የዲጂታል ቴክኖሎጂዎች, ግንኙነቶች እና በይነመረብ ዘመን, እንደ "ትምህርት" ያለ ጽንሰ-ሐሳብ ቀስ በቀስ ወደ ዳራ እየደበዘዘ ነው. በአንድ በኩል, በተቃራኒው መሆን ያለበት ይመስላል. በይነመረብ ፣ ዝቅተኛ ምንጭ ጠቃሚ መረጃ, ሁሉም ነገር የሚገኝበት. እንደገና በቤተመጻሕፍት መዞር አያስፈልግም፣ ያመለጡ ትምህርቶችን ለመፈለግ አብረው በሚማሩ ተማሪዎች ዙሪያ፣ ወዘተ. ነገር ግን፣ ከጠቃሚ መረጃ ጋር፣ በይነመረቡ ይዟል። ትልቅ መጠንየማይጠቅም፣ አላስፈላጊ እና አልፎ ተርፎም ጎጂ የሆኑ መረጃዎች የሰውን አእምሮ የሚደፍኑ፣ በበቂ ሁኔታ የማሰብ ችሎታን የሚገድሉ እና ሰውን ወደ ጎዳና የሚመሩ ናቸው። ብዙ ጊዜ ዝቅተኛ ጥራት ያላቸው ሀብቶች, ጥቅም የሌላቸው ማህበራዊ ሚዲያለራስ-ዕድገት ከሚጠቅሙ ቤተ-መጻሕፍት መረጃ ይልቅ የሰው ልጅን ይስባል።

የትምህርት እጦት ምን ያስከትላል?

ያልተማረ ሰው ሁሉንም ነገር ያውቃል እና ምንም የሚማረው ነገር እንደሌለው በማታለል ስር ነው. የተማረ ሰው እስከ ህይወቱ ፍጻሜ ድረስ ትምህርቱ እንዳልተጠናቀቀ እርግጠኛ ሆኖ ይኖራል። ምንጊዜም ህይወቱን የተሻለ የሚያደርገውን ለመማር ይጥራል። አንድ ሰው ዓለምን እና እራስን ማጎልበት ለመረዳት የማይጥር ከሆነ በመጨረሻ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ያበቃል ፣ ሥራው ደስታን ወይም በቂ ገቢን የማያመጣበት መደበኛ ሥራ። እርግጥ ነው, የትምህርት እጥረት ማለት ምንም ዓይነት ዕውቀት ወይም የምስክር ወረቀት ሙሉ በሙሉ አለመኖር ማለት አይደለም. አንድ ሰው ብዙ ዲግሪ ሊኖረው ይችላል እና አሁንም መሃይም ሊሆን ይችላል። በተገላቢጦሽ ደግሞ ዲፕሎማ የሌላቸው ነገር ግን ከፍተኛ እውቀትና እውቀት ያላቸው ጥሩ የተማሩ፣ በደንብ ያነበቡ ሰዎች አሉ። ራስን ማጥናት, ራስን መመርመርበዙሪያው ያለው ዓለም ፣ ሳይንስ ፣ ማህበረሰብ።

ያልተማሩ ሰዎች እራሳቸውን እንዲገነዘቡ ፣ የሚፈልጉትን ለማሳካት እና የሚወዱትን ነገር ለማግኘት የበለጠ ከባድ ነው። እርግጥ ነው፣ በአንድ ወቅት ከማጥናት በላይ የሠሩትን አያቶቻችንን በማስታወስ፣ ያለ ትምህርት ሕይወት ውስጥ ማለፍ እንደሚቻል እንረዳለን። ነገር ግን፣ አስቸጋሪውን መንገድ ማሸነፍ፣ በአካል ብዙ መስራት፣ የአእምሮ እና የአካል ጤናን ማበላሸት ይኖርብሃል። የትምህርት እጦት አንድ ሰው የሚኖርበት፣ ከድንበሩ በላይ መሄድ የማይፈልግበት ገለልተኛ ኪዩብ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል። የሚያናድድ ህይወት በግሩም ቀለሞች፣ በደማቅ ስሜቶች የተሞላ፣ በማስተዋል እና በእውነታው ላይ ይንከባከባል እና ይሮጣል። እና በእውቀት እውነተኛ እና ንጹህ አየር ለመደሰት ከኩብ ባሻገር መሄድ ጠቃሚ ነው - እሱ ራሱ ብቻ መወሰን አለበት።

እናጠቃልለው

የተማረ ሰው ከትምህርት ቤት፣ ከትምህርት ተቋም በሚገባ የተመረቀ እና በልዩ ሙያው ጥሩ ደመወዝ ያለው ሥራ ያለው ብቻ አይደለም። ይህ ምስል ባልተለመደ መልኩ ዘርፈ ብዙ ነው፡ የባህሪ ባህል፣ ብልህነት እና መልካም ስነምግባርን ይጨምራል።

የተማረ ሰው ዋና ዋና ባህሪያት:

ትምህርት;
ማንበብና መጻፍ;
በትክክል የመግባባት እና ሀሳቡን የመግለጽ ችሎታ;
ጨዋነት;
ቁርጠኝነት;
ባህል;
በህብረተሰብ ውስጥ ባህሪን የመከተል ችሎታ;
እውቀት;
ራስን የማወቅ ፍላጎት እና ራስን ማሻሻል;
ዓለምን በዘዴ የመረዳት ችሎታ;
መኳንንት;
ልግስና;
ቅንጭብጭብ;
ታታሪነት;
የቀልድ ስሜት;
ቁርጠኝነት;
ጥበብ;
ምልከታ;
ብልሃት;
ጨዋነት።

"የተማረ ሰው" ጽንሰ-ሐሳብ በተለያዩ መንገዶች ይተረጎማል, ነገር ግን በሁሉም ትርጉሞች ውስጥ ዋናው ነገር የትምህርት መገኘት ነው, በተለያዩ መንገዶች የተገኘ: በትምህርት ቤት, በዩኒቨርሲቲ, ራስን ማስተማር, መጻሕፍት, የሕይወት ተሞክሮ. ለእውቀት ምስጋና ይግባውና እያንዳንዳችን የትኛውም ከፍታ ላይ ልንደርስ እንችላለን, ስኬታማ, እራሳችንን የተገነዘበ ሰው, የተሟላ የህብረተሰብ ክፍል, ይህንን ዓለም በተለየ መንገድ እንገነዘባለን.

በአሁኑ ጊዜ, ያለ ትምህርት ማድረግ አስቸጋሪ ነው, ምክንያቱም ማንኛውም የእንቅስቃሴ መስክ የተወሰኑ ክህሎቶችን እና ችሎታዎችን ይጠይቃል. እና ስለ እሱ ምንም ሳያውቁ በዓለም ላይ መኖር እንደዚህ ነው። ወደ ጥንታዊ ሰው፣ ፍፁም ከንቱ።

በመጨረሻም

በአንቀጹ ውስጥ የተማረ ሰው ዋና ዋና መመዘኛዎችን መርምረናል እና የሰለጠነ ሰው መሆን ምን ማለት እንደሆነ ለሚለው ጥያቄ መልስ ሰጠን። እያንዳንዳችን ነገሮችን እንደየራሳችን እንገመግማለን። ማህበራዊ ሁኔታእና በዙሪያው ያለውን ዓለም የማወቅ ችሎታ. አንዳንድ ሰዎች የማሰብ ችሎታ ላለው ሰው ለሚናገሩት ሰው አጸያፊ ነገሮችን መናገር መጥፎ እንደሆነ እንኳ አይገነዘቡም። አንዳንዶች ይህን እውነት ገና ከልጅነታቸው ጀምሮ ተምረዋል። ደግሞም የአንድ ሰው የዓለም አተያይ በዋነኝነት የሚመረኮዘው የተወሰኑ መረጃዎችን ወደ እሱ ባደረጉ እና በዚህ ሕይወት ውስጥ መመሪያዎች በሆኑ ሰዎች ትምህርት ነው።

በደንብ ያነበበ ሰው ልዩ፣ ትምህርታዊ ጽሑፎችን ብቻ ሳይሆን የክላሲኮችን ሥራዎችንም የሚያነብ ግለሰብ መሆኑን ደርሰንበታል። በዚህ ዓለም ውስጥ አብዛኛው እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው, ነገር ግን ዋናው እና ወሳኝ ሚና የሚጫወተው ትምህርት ነው. ስለዚህ ፣ በቁም ነገር ፣ በፍላጎት እና በማስተዋል እሱን መውሰድ ተገቢ ነው። እኛ እራሳችን የሕይወታችን ባለቤቶች ነን። እኛ የራሳችንን ዕድል ፈጣሪዎች ነን። እና ይህን ህይወት እንዴት እንደምንኖር ሙሉ በሙሉ በእኛ ላይ የተመሰረተ ነው. ችግሮች፣ ፖለቲካዊም ሆነ ወታደራዊ፣ ቅድመ አያቶቻችን ለህይወታችን ጥሩ ሁኔታዎችን ፈጥረዋል። እና እነዚህን ሁኔታዎች ለዘሮቻችን የበለጠ የተሻለ ለማድረግ በእጃችን ነው። ህይወታችንን በዚህ መሰረት ለማደራጀት ትምህርት እንፈልጋለን በፈቃዱእና ደስተኛ ሰው ይሁኑ።

በበይነመረብ በኩል ትምህርትዎን ማሻሻል ከባድ ነው። የተማረ ሰው ለመሆን፣ ቤተመፃህፍትን መጎብኘት እና የተማረ ሰው መጽሃፍ ማንበብን ማስታወስ አለብዎት። እያንዳንዱ የተማረ ሰው በእርግጠኝነት ሊያነብባቸው የሚገቡ ታዋቂ ህትመቶችን ወደ እርስዎ ትኩረት እናመጣለን፤ ይህ እርስዎን የሚስብ፣ በደንብ ያነበቡ፣ የባህል መስተጋብር ያደርግዎታል።