የፓልም እሁድ የበዓላት አቀራረብ ትርጉም። በፓልም እሁድ ጭብጥ ላይ የዝግጅት አቀራረቦች። ለሰዎች ሕይወትን የሰጠ

የዊሎው ቅርንጫፎችን ለመባረክ ሁሉም ሰው ወደ ቤተመቅደስ ሲሄድ ብዙ ልጆች በበዓል ቀን ያውቃሉ። ግን የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች የዚህን ያልተለመደ ባህል ታሪክ ያውቃሉ? ምናልባትም ሁሉም አይደሉም, ስለዚህ ይህ ስራ ሁኔታውን ለማስተካከል ይረዳል. እያንዳንዱ የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪ ኢየሱስ ክርስቶስ በአንድ ወቅት በዚህ ቀን በኢየሩሳሌም ወደ ከተማዋ ሲገባ እንዴት እንደተቀበለ ይማር።

አውርድ:

ቅድመ እይታ፡

የዝግጅት አቀራረብ ቅድመ እይታዎችን ለመጠቀም ጎግል መለያ ይፍጠሩ እና ወደ እሱ ይግቡ፡ https://accounts.google.com

የስላይድ መግለጫ ጽሑፎች፡-

የዘንባባ ትንሳኤ የአኻያ ጅራፍ፣ እንባዬን ደበደበኝ። በአቅራቢያው ቀይ እንቁላል አለ. የሩሲያ ዓረፍተ ነገር.

በሩስ ውስጥ, በረዶው ሲቀልጥ, በተፈጥሮ ውስጥ ጸጥታ አለ. ዊሎው ወደ ሕይወት ለመምጣት የመጀመሪያው ነው ፣ ጥበብ የለሽ እና ለስላሳ። ከፋሲካ በፊት፣ እሁድ፣ ዊሎው ይዘው ወደ ቤተ ክርስቲያን ይሄዳሉ፣ እናም ከውሃ በረከት በኋላ ለመርጨት ያመጡታል። የምስጋና ዝማሬ ይዘው፣ መቅደስ በእጃቸው ይዘው፣ በልባቸው ንስሐ ገብተው ለበረከት ይጸልያሉ።

Verbnitsa አሻንጉሊት የህይወት እና ዳግም መወለድ ምልክት. ይህንን አሻንጉሊት መሥራት ከፋሲካ በፊት እንደ እንቁላል መቀባት ተመሳሳይ የግዴታ ተግባር ተደርጎ ይወሰድ ነበር። በፓልም እሁድ ላይ እንኳን ደስ አለዎት ፣ ከልባችን መልካሙን ሁሉ እንመኛለን! ሀሳቦችዎ የበለጠ ንጹህ እና ብሩህ ይሁኑ ፣ እና ሰዎች የበለጠ ቅን እና ደግ ይሁኑ! ተከታታይ አስደሳች ዓመታት ብሩህ ቀናት እቅፍ ያድርጉ! ደስታ ልክ እንደ የእሳት እራት ከአበባ ወደ አበባ ይንቀጠቀጣል! እያንዳንዱ ማለፊያ ጊዜ በጠራራ የፀሐይ ብርሃን ይብራ ፣ እናም እያንዳንዱ ማለፊያ ሰዓት ለእርስዎ የበዓል ቀን ይሁን!

ከፋሲካ በፊት ባለው የመጨረሻው እሁድ, በኦርቶዶክስ የቀን መቁጠሪያ መሰረት, ጌታ ወደ ኢየሩሳሌም ገባ. በሩስ ይህ በዓል ፓልም እሁድ ይባላል።

በዚህ ቀን፣ በወንጌል መሠረት፣ ኢየሱስ ክርስቶስ በአህያ ውርንጭላ ላይ ተቀምጦ ወደ ኢየሩሳሌም ደጃፍ ገባ።

መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚለው፣ በዚህ ቀን ኢየሱስ በአህያ ውርንጭላ ላይ ተቀምጦ ወደ ኢየሩሳሌም በሮች ገብቷል - የየዋህነትና የሰላም ፍቅር ምልክት። ተሰብስበው የነበሩት ሰዎች መሲህ ብለው አወደሱት። የዘንባባ ዝንጣፊ እያወዛወዙ ልብሳቸውን በፊቱ ዘርግተው ዘመሩ። Giotto. የእግዚአብሔር መግቢያ ወደ ኢየሩሳሌም የእግዚአብሔር መግቢያ ወደ ኢየሩሳሌም። የሩስያ አዶ.

V.G. Schwartz "በአሌክሲ ሚካሂሎቪች አህያ ላይ የሚደረግ ሂደት" 1865. በሩስ ውስጥ፣ ጌታ ወደ ኢየሩሳሌም በገባበት በዓል ላይ፣ “በአህያ ላይ የሚደረግ ሂደት” ተብሎ የሚጠራው ተካሂዷል። ከበዓሉ አከባበር በኋላ ከቀይ አደባባይ ወደ ሞስኮ ክሬምሊን ካቴድራል አደባባይ ልዩ ሰልፍ ተካሂዶ የበዓሉ አከባበርን የሚያሳይ ነው። ፓትርያርኩም ተከትለውት ገቡ፣ ፈረስ (አህያ ለብሶ) ተቀምጦ በእግሩ እየተራመደ በንጉሱ ልጓም ይመራ ነበር። በ 1697 የአምልኮ ሥርዓቱ ተሰርዟል.

በዚህ ቀን በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ የሌሊት ምኞቶች ይካሄዳሉ: ምዕመናን ይጸልያሉ, ጌታን እንደሚገናኙ, የዊሎው ቅርንጫፎችን, አበቦችን እና የሚቃጠሉ ሻማዎችን በእጃቸው ይይዛሉ.

በአገልግሎቱ መጨረሻ ላይ ዊሎው በተቀደሰ ውሃ ይባረካል. ዊሎው እጅግ በጣም ብዙ የሆነ የመፈወስ ኃይል እንዳለው እና በዓመት ውስጥ በቤት ውስጥ የተከማቹትን መጥፎ ነገሮች በሙሉ ለማስወገድ ይረዳል ተብሎ ይታመናል. በአዶዎች አጠገብ ዓመቱን በሙሉ የተባረከ ዊሎውዎችን በቤቱ ውስጥ ማቆየት የተለመደ ነው።

የአኻያ ጅራፍ፣ እንባዬን ደበደብኝ። አልመታም, Verba ይመታል. እንደ ዊሎው ጤናማ ይሁኑ። የዚህ በዓል በጣም አስፈላጊው ልማድ የቤተሰቡ ትልቁ ነው ልጆቻቸውን በተወሰኑ ቃላት ዊሎው ሲገርፉ ይህ የተደረገው ልጆቹ ጤናማ እና ታዛዥ እንዲሆኑ ነው። ከሁሉም በላይ፣ በእንባ ደበደኝ። በአቅራቢያው ቀይ እንቁላል አለ. የሩሲያ ዓረፍተ ነገር.

በፓልም እሁድ፣ ጣፋጮች፣ መጫወቻዎች፣ መጽሃፎች፣ እንዲሁም የወረቀት መላእክቶች የታሰሩ የዊሎው ዘለላዎች የሚገዙ የፓልም ገበያዎች ተካሂደዋል። በአገራችን አንዳንድ ቦታዎች በዚህ ቀን ጠፍጣፋ ኬኮች ወይም ከረጢቶች ይጋገራሉ ይህም በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ከተቀደሰ በኋላ ለሁሉም የቤተሰብ አባላት እና የቤት እንስሳት በዓመቱ ውስጥ ማንም እንዳይታመም ይሰጥ ነበር.

ለሰጠህው አትኩሮት እናመሰግናለን!

የክፍል ሰዓት "በቤት ውስጥ ዊሎው - ከችግር ቤት" ለአንደኛ ደረጃ ክፍሎች

ሊያፒና ቪክቶሪያ ኦሌጎቭና የሳማራ ከተማ አውራጃ የማህበራዊ-ትምህርታዊ ኮሌጅ ተማሪ
መግለጫ፡-ዝግጅቱ የቀን መቁጠሪያው የኦርቶዶክስ በዓል የፓልም እሁድ ነው. የልጆች ዕድሜ ከ6-10 ዓመት ነው. ይህ ጽሑፍ ለአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት አስተማሪዎች ፣ ለቅድመ ትምህርት ቤት አስተማሪዎች ፣ እንዲሁም ልጆች እና ወላጆች ለዘመናት የቆዩ ወጎችን ፣ ክርስቲያናዊ እሴቶችን እና ባህላዊ ጥበብን ለሚፈልጉ እና ለማክበር ጠቃሚ ይሆናል።
ዒላማለአንድ ሰው መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ወጎች እና እሴቶች ይግባኝ.
ተግባራት፡
- ስለ ኦርቶዶክስ በዓል "የፓልም እሁድ" ለልጆች መረጃ መስጠት: ታሪክ እና ወጎች;
- የግንዛቤ ፍላጎቶችን እና ፍላጎቶችን ይመሰርታሉ ፣ እንቅስቃሴ;
- የልጁን ልምድ ማበልጸግ, ይህንን ልምድ በአዲስ እውቀት እና ስለ አካባቢ መረጃ መሙላት;
- በልጆች ላይ የቆዩ ወጎችን ፣ ክርስቲያናዊ እሴቶችን እና ባህላዊ ጥበብን ለማስተማር እና ለማዳበር።

የዝግጅቱ ሂደት

"Verbochki" በ A. Blok እና A. Vertinsky የተሰኘው ዘፈን እየተጫወተ ነው።
ወንዶች እና ሴቶች ልጆች
ሻማ እና ዊሎው
ወደ ቤት ወሰዱት።

መብራቶቹ ሞቃት ናቸው,
አላፊ አግዳሚዎች ራሳቸው ይሻገራሉ።
እና እንደ ጸደይ ይሸታል.

ዝናብ, ትንሽ ዝናብ,
ነፋሱ ሩቅ ነው ፣
እሳቱን አታጥፋ!

በፓልም እሁድ
ነገ ለመነሳት የመጀመሪያው እሆናለሁ።
ለቅዱስ ቀን።

1 አቅራቢ
ፋሲካ በፊት ይመጣል
ፓልም እሁድ -
በዚህ ቀን ዊሎው ያመጣል
ድርጊቱ አስማታዊ ነው!

በማለዳው እርስዎ ይመርጣሉ
በጣም ረጅሙ ቀንበጦች
ከሁሉም በላይ, ዊሎው የእኛ ክታብ ነው
ምልክቱም አርጅቷል።

የፀደይ የዊሎው ቅርንጫፎች
በቤተክርስቲያን ውስጥ ቀድሱ
እና እስከሚቀጥለው ፋሲካ ድረስ
ቤት ውስጥ ያስቀምጡ!
2 አቅራቢ
በህይወታችን ውስጥ ሁል ጊዜ ለበዓል የሚሆን ቦታ አለ, እና የግድ የቀን መቁጠሪያ አይደለም. በዓሉ በነፍሳችን እና በልባችን ውስጥ መሆን አለበት.
በዓሉ ፓልም እሁድ ወይም ፓልም እሁድ ሙሉ ስም አለው እና እንደዚህ ይመስላል፡ “የጌታ ወደ ኢየሩሳሌም መግባት”። የዘንባባ እሑድ ታሪክ የተጀመረው ኢየሱስ ክርስቶስ ወደ ኢየሩሳሌም በገባ ጊዜ ነው። በአህያ ላይ ተቀምጦ ገባ ይህም የትህትና ምልክት ሆነ። ከዚያም ሰዎቹ መሲህ መሆኑን አውቀው ልብሳቸውን ከአህያው እግር በታች አደረጉ እና የዘንባባ ዝንጣፊዎችን ጣሉ። ወደ ኢየሩሳሌም መግባቱ የገነት መግቢያ ምሳሌ ሆነ።
ፀደይ ሊቃረብ ነው እና አየሩ ትኩስ ነው -
ወፎች ስለዚህ ጉዳይ ይናገራሉ.
ለአዲሱ ተስፋችን!
ይህ ቀን ከየት መጣ?

ዊሎውውን በእጄ መታው ፣
እና ከእኔ ጋር ወደ ቤተመቅደስ እወስዳታለሁ.
መሲሑ ወደ ኢየሩሳሌም መጣ
ከእርስዎ ጋር እንጸልያለን.
ነፍሴ እንዴት ብርሃን እና ንፁህ ናት ፣
... ሞቅ ያለ እና በጣም ጥሩ!
እግዚአብሔር ዛሬ በጣም ቅርብ ስለሆነ
ወደ ቤተመቅደስ መጥቷል ማለት ነው...

1 አቅራቢ
የዘንባባ ዛፎች በሩስ ውስጥ አልበቀሉም, እነሱም በሚያብቡ የዊሎው ቅርንጫፎች ተተኩ, ይህም የህይወት እና የፀደይ መነቃቃት ምልክት ነው ወይም የጌታ ወደ ኢየሩሳሌም መግባት በ 10 ኛው በሩስ ውስጥ ከነበሩት በዓላት አንዱ ነው. ክፍለ ዘመን.
በዚህ ቀን በሩስ ውስጥ, በቤተመቅደስ ውስጥ ዊሎው መቀደስ የተለመደ ነበር ከተቀደሱ በኋላ እነዚህ ቅርንጫፎች የመፈወስ ባህሪያት አላቸው.

በኦርቶዶክስ ባሕል መሠረት ክርስቲያኖች ዓመቱን ሙሉ የተባረከ የአኻያ ዛፎችን ያስቀምጣሉ እና በቤታቸው ውስጥ ምስሎችን ያጌጡታል.
ዊሎው በቤት ውስጥ - ከችግር ቤት.
ተመልከት ፣ ሀዘን ፣ ቅናት ፣ ፍርሃት!
የጤና ድሎች ይኖራሉ
አዎ ፣ በከንፈሮችዎ ላይ ፈገግታ።

ሁሉም እርኩሳን መናፍስት ከእይታ ውጭ
ከዚህ ይርቃሉ,
በረሃብ ይሙት
ስግብግብነት, ቂልነት, ቁጣ እና ክፋት!
2 አቅራቢ
የዘንባባ ሳምንት በስላቭ ህዝብ የቀን መቁጠሪያ ውስጥ አለ። በፓልም እሁድ ያበቃል, ከዚያ በኋላ የቅዱስ ሳምንት ይጀምራል. የሳምንቱ ዋና ዋና የአምልኮ ሥርዓቶች ከዊሎው ጋር የተያያዙ እና ቅዳሜ እና እሁድ ይካሄዳሉ.
ቅዳሜ ላዛርቭ ይባላል። በሩሲያ መንደሮች ውስጥ ቅዳሜ በደስታ እና በተጨናነቀ ሁኔታ ተከብሯል. በዚህ ቀን ዊሎው ተሰብሯል.

እኩለ ሌሊት ላይ ወጣቶች እየዘፈኑ በየቤቱ ዞሩ። በሩ ላይ “ክፈት፣ ክፈት፣ ወጣት፣ በግመል ደበደበት፣ ከበፊቱ የበለጠ ጤና ስጠው!” ብለው ጮኹ። ወደ ጎጆው ሲገቡ፣ “አኻያ ጅራፍ፣ እንባ ደበደቡት!”፣ “በማለዳ ተነሱ፣ አውራውን በግ ደበደቡት!”፣ “ጤነኛ እንዲሆኑ ደበደብናቸው። ቅዳሜ ላይ ማሽ, ባክሆት ፓንኬኮች, ገንፎዎች እና የዓሳ ዶሮዎችን ያዘጋጃሉ.

1 አቅራቢ
ፓልም እሁድ በሩስ ውስጥ የሩስያ ሰዎች ተወዳጅ በዓል ነው, ልክ በረዶው ሲቀልጥ, ዊሎው በተቀላቀለ ውሃ ውስጥ የመጀመሪያው ነው ሴት ፣ እና ብዙ ልጆች ነበሯት ፣ ሴቲቱ ከእናቲቱ ራሷ ጋር ተከራከረች - ምድር ፣ ከምድር የበለጠ ለም ነች። ከዚያም እናት ምድር ተናደደች እና ሴቲቱን ወደ ዊሎው ለወጠው።

2 አቅራቢ
ስላቭስ የተባረከውን ዊሎው ያከብሩት እና የማጽዳት ኃይል እንዳለው ያምኑ ነበር። በአኻያ እርዳታ ከብቶችን ከጉዳት እና ከበሽታ ማዳን እንደሚችሉ ያምኑ ነበር ለፓልም እሑድ ከረጢት ጋገሩ፣ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ባርከው ለከብቶች መግበዋል።
ለበሽታ ፈውስ ይሆን ዘንድ የዊሎው ድመትን በልተው የታመሙ ሕፃናትን በውኃ ይታጠቡ ነበር ይህም የዊሎው ቅርንጫፎችን ለማጽዳትና ለመፈወስ ነበር።
በማለዳ፣ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ መብራት ከገባ በኋላ፣ ወላጆች ልጆቻቸውን “እንዲያድጉ እና ጤናማ እንዲሆኑ” በአኻያ ቅርንጫፎች ጅራፍ ይገርፏቸዋል። ለዚሁ ዓላማ ከብቶች በየቦታው ተገርፈዋል።

1 አቅራቢ
ጤናማ እንድትሆን በዊሎው ልነካህ።
እያለ ልጆቹን በዊሎው ይነካል።
ዊሎው በእንባ ይገርፈሃል።
ሰማያዊው ዊሎው ጠንክሮ አይመታም ፣
ቀይ ዊሎው በከንቱ ይመታል ፣
ቤላ ዊሎው መሬቱን በመሮጥ ይመታል።
ዊሎው በእንባ ይገርፈሃል።
ዊሎው ከባህር ማዶ ፣
ጤና ይስጥልኝ ዊሎው።
2 አቅራቢ
ከአብዮቱ በፊት በሩሲያ ውስጥ የፓልም ባዛር እና የዘንባባ በዓላት ተወዳጅ ነበሩ.

ልጆች በተለይ አሻንጉሊቶችን ፣ መጽሃፎችን እና ጣፋጮችን መግዛት ስለሚችሉ ይወዳሉ።

እና የወረቀት መልአክ እዚያ ከተገዙት የዊሎው ዘለላዎች ጋር ታስሮ ነበር. እሱም “የአኻያ ኪሩብ” ተብሎ ይጠራ ነበር።

1 አቅራቢ
ከዚህ በዓል ጋር የተያያዙ ምልክቶች አሉ.

በፓልም እሁድ፣
ዊሎው ወደ ሕይወት መጥቷል ፣
ከፀደይ ጨረር
ከእንቅልፉ ነቃ እና አበብ።

የበራ ዊሎው
ወደ ቤትህ አምጣው
ከችግር ፣ ከችግር
የምትወዳቸውን ሰዎች ጠብቅ.

እና በዚህ እሁድ
ወደ ደወሎች ድምፅ ፣
ጸደይ, ብሩህ በዓል
ያለ ተጨማሪ ጉጉ ይገናኙ።
2 አቅራቢ
አሻንጉሊቶቹ ቀድሞውኑ የተበታተኑ ናቸው,
ቢራቢሮዎቻቸው ተቃጠሉ።
ለስላሳ አሻንጉሊቶች
በአኻያ ዛፎች ላይ አብበዋል።
ከፓልም እሑድ በፊት፣
ሁሉም ወጣት,
በፈገግታ እና በመዘመር፣
በውሃ የተረጨ.
በውሃ ተጥለዋል;
ጡቶችዎ ትኩስ ይሁኑ.
በአኻያም መታቸው፡-
እንደ ዊሎው የዋህ ሁን።
አንድ ትንሽ ዊሎው ተጣበቁ
ከምስሉ በስተጀርባ ፣ በማእዘኖቹ ውስጥ ፣
ስለዚህ በቀይ ቀይ ኃይል
በቤቶቹ ውስጥ ምንም አይነት እሳት አልነበረም።
ይህንን ደስታ በላያችን ላይ ያበራልን ፣
አበቦች, ምድር, ውሃ.
የፀደይ ዊሎው ያብብልን።
ሁልጊዜ በፀደይ ያብቡ!
ሁሉም ልጆች የዊሎው ቅርንጫፎች ተሰጥቷቸዋል እና በበዓል ቀን እንኳን ደስ አለዎት.

ለጌታ ወደ ኢየሩሳሌም የመግባት በዓል አቀራረብ (6.6 Mv, pptx)።

ተጨማሪ የማውረድ አድራሻዎች፡-
በ Galina Anatolyevna Titova ሁሉም ስራዎች ወደ እርስዎ መለያዎች (በተመረጠው እና እንደ ማህደር) በ Yandex.Disk እና በ [email protected] ሊወርዱ ወይም ሊተላለፉ ይችላሉ.

የአንዳንድ ስላይዶች ቅኝቶች። ስዕሉን ጠቅ በማድረግ የሰፋ ምስል በተለየ መስኮት ይከፈታል፡-

ፓልም እሁድ. እንደ እውነቱ ከሆነ, ፓልም መባል የለበትም, ግን ፓልም. ለምን፧ ይህንን ለመረዳት ከሁለት ሺህ ዓመታት በፊት በይሁዳ ዋና ከተማ - እየሩሳሌም የተፈጸሙትን ክስተቶች ማስታወስ አለብን.
በትክክል፣ ይህ ታላቅ የአስራ ሁለተኛው በዓል ወደ ኢየሩሳሌም የጌታ መግቢያ ተብሎ ይጠራል። ኢየሱስ ክርስቶስ በመስቀል ላይ ከመሞቱ በፊት የንግሥና ክብርን በማስታወስ በቤተክርስቲያኗ በክብር ይከበራል።
በኢየሱስ ክርስቶስ የመጨረሻዎቹ ምድራዊ ቀናት ውስጥ ከተከናወኑት አስፈላጊ ክንውኖች አንዱ የሆነው የዚህ ክስተት መግለጫ በአራቱም ወንጌሎች ውስጥ ይገኛል። የሚናገሩት ነገር አንዳቸው ከሌላው በተወሰነ መልኩ ቢለያዩም ዋናው ነገር ግን አንድ ነው።
የአይሁድ የፋሲካ በዓል እየቀረበ ነበር። በዋና ከተማው እውነተኛ ወረርሽኝ ነበር - ከመላው የፍልስጤም ሰዎች ወደ እየሩሳሌም መጡ። ሰዎች ደብረ ዘይትን - ከተማይቱን ከበቡት መካከል ከፍተኛውን እያዩ ደስ አላቸው እና እልል አሉ።
የሆነ ነገር የሚጠብቁ ያህል ነበር። ምንድን፧ ምን ደስተኛ ነበርክ? ሰዎቹ ክርስቶስ ወደ ከተማይቱ እስኪገባ እየጠበቁ ነበር!
አዳኝ ከዚህ በፊት ወደ ኢየሩሳሌም ሄዶ ነበር፣ ነገር ግን እንደዚህ ያለ ደስታ ተቀብሎ አያውቅም። ለምን፧ እርግጥ ነው፣ ክርስቶስ ከአንድ ቀን በፊት በቢታንያ መንደር ያደረገውን ተአምር ታስታውሳለህ?
በመቃብር ውስጥ ለአራት ቀናት የቆየውን አልዓዛርን አስነስቷል! የዚህ ተአምር ዜና በፍጥነት ተሰራጭቷል, ከዚያም ህዝቡ ታላቁ ድንቅ ሰራተኛ ወደ ኢየሩሳሌም እንደሚሄድ አወቁ. ሰዎቹም ሊቀበሉት ወጡ!
በዚህ ቀን ጠዋት ኢየሱስ ውርንጭላ እንዲያመጡለት ደቀ መዛሙርቱን ጠየቃቸው።
ከዚያም ተገለጠ። ከደብረ ዘይት ተራራ ሲወርድ፣ በአህያ ውርንጭላ ላይ ተቀምጦ፣ አዳኙ ወደ ግርማዊቷ የአይሁድ ዋና ከተማ ገባ።
- አዳኝ ደቀ መዛሙርቱን በአህያ ውርንጭላ ላይ እንዲቀመጡ እንጂ በፈረስ ላይ እንዲጋልቡ የጠየቃቸው ለምን ይመስልሃል?
አዳኝ በሚኖርበት በፍልስጤም አገር ጥቂት ፈረሶች ነበሩ እና በዋናነት ለጦርነት ያገለግሉ ነበር። ያኔ ፈረስ መጫን የጦርነት ምልክት ነበር። የጌታም ወደ ኢየሩሳሌም መግባቱ የሰላም ምልክት ነበር፡ የሰላም ንጉሥ በአህያ ላይ ተቀምጦ ወደ ዋና ከተማው ገባ - የሰላም ምልክት።
ሰዎቹ ኢየሱስን እየጠበቁት ነበር፣ በመንገድ ላይ ሰዎች ሊቀበሉት ወጡ፣ የዘንባባ ዝንጣፊና ልብሳቸውን እየዘረጉ። በደስታ “ሆሣዕና! ሆሣዕና ለዳዊት ልጅ! በጌታ ስም የሚመጣ የተባረከ ነው! ሆሣዕና በአርያም! (ሆሣዕና ማለት አዳነን ማለት ነው)
የሕዝቡ ሰላምታ “በእግዚአብሔር ስም የሚመጣ ከእግዚአብሔር የተላከ ለዘላለም ይኑር” የሚል ነበር። በክርስቶስ ስብሰባ ላይ ለሰዎች እንዲህ ዓይነቱ ደስታ ምክንያት ያደረጋቸው ተአምራት ድውያንን መፈወስ, ሙታንን ማስነሳት ነው.
ከአዳኝ ጋር ሲገናኙ፣ ሰዎቹ ተደሰቱ እናም ስለሚፈጸሙት አሳዛኝ ክስተቶች አላወቁም።
ክርስቶስም ወደ እየሩሳሌም አይቶ ወደዚህ ሕዝብ ብዛት ማልቀስ ጀመረ። “ኢየሩሳሌም ሆይ፣ ማዳንሽን የሚጠቅመውን በዚህ ቀን ብታውቅ ኖሮ፣ አሁን ግን ጠላቶችሽ የሚከብቡሽ፣ የሚከብቡሽ፣ የሚያጠፉሽበት ቀን ይመጣል ለዛ ያልተፈነቀለ ድንጋይ።
ለምንድነው እንዲህ ያለው በአል ላይ እያለ? አዎ፣ ምክንያቱም ይህ ሁሉ የህዝብ ደስታ በመግባባት ላይ የተመሰረተ ነው። ሰዎች ክርስቶስ ወደ ኢየሩሳሌም ገብቶ ምድራዊ ሥልጣንን በእጁ እንደሚያስገባ ተስፋ አድርገው ነበር። የእስራኤልን ሕዝብ ከሮማውያን አገዛዝ ነፃ የሚያወጣ ታላቅና ኃያል ንጉሥ ይጠባበቁ ነበር!
እንደ ድል አድራጊ ንጉሥ አከበሩት፣ ጌታ ራሱ ስለ ሰው ኃጢአት መስዋዕት አድርጎ ራሱን ሊያቀርብ፣ ትንቢቱን ሊፈጽም እና ዓለምን ሊለውጥ ወደ ኢየሩሳሌም እየገባ መሆኑን የነገሥታት ሁሉ ንጉሥ፣ ሞትን ድል አድራጊ መሆኑን ማንም አልተረዳም። .
የእግዚአብሔር ልጅ የሆነው ኢየሱስ ብቻ የወደፊት ዕጣው ክፍት ሆኖለት፣ ምን እንደሚገጥመው የሚያውቀው እሱ ብቻ ነው፡ በፈቃዱ ውርደትና መከራ ውስጥ ገባ።
በጣም በቅርቡ የሚያሰቃይ ሞት እንደሚጠብቀው ያውቅ ነበር፣ ተላልፎ እንደሚሰጥ እና በመስቀል ላይ እንደሚሰቀል ያውቅ ነበር።
ነገ የመከራው ሳምንት እንደሚጀመር ያውቃል። “ክብር ለዳዊት ልጅ!” ከማለት ይልቅ እነዚሁ ሰዎች። “ውሰደው ስቀለው!” እያለ ይጮኻል።
አልባሳት እና የዘንባባ ዛፎች
መንገዱ ያጌጠ ነው።
እንዴት ያለ ደስታ ነው!
እንዴት ያለ ጸጋ!
በክብር ፣ በክብር
ሰዎች ከእግዚአብሔር ጋር ይገናኛሉ።
ስለዚህ በኋላ የእሱ ...
ስቅለት!
እና አሁን፣ ልክ እንደ ሁለት ሺህ አመታት፣ ማንም ሆነን የትም ብንሆን ጌታ ወደ ሁላችን ይመጣል። እንደ ኢየሩሳሌም ሕዝብ ተለዋዋጭ እና ተለዋዋጭ ላለመሆን መጣር አለብን።
ሌላው ታዋቂ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ታሪክ ከዚህ በዓል ጋር የተያያዘ ነው - ነጋዴዎችን ከቤተመቅደስ መባረር. በኢየሩሳሌም በተከበረው የፋሲካ በዓል አይሁዳውያን “የፋሲካን በግ አርደው ለእግዚአብሔር መሥዋዕት ማቅረብ አለባቸው፤ ስለዚህም መሥዋዕት የሚያቀርቡትን ከብቶች ወደ ቤተ መቅደሱ ያስገባሉ እንዲሁም ለመሥዋዕቱ አስፈላጊ የሆነውን ሁሉ ለመሸጥ ሱቆች አቋቋሙ።
ኢየሱስ ወደ ኢየሩሳሌም ከገባ በኋላ በቀጥታ ወደ ቤተ መቅደሱ ሄዶ ነጋዴዎችን አይቶ አባረራቸው፡- “ኢየሱስም ወደ እግዚአብሔር ቤተ መቅደስ ገባ በመቅደስም የሚሸጡትንና የሚገዙትን ሁሉ አወጣ፥ የገንዘብ ለዋጮችንም ገበታ ገለበጠ። የርግብ ሻጮችም መቀመጫ።
ቤቴ የጸሎት ቤት ትባላለች ተብሎ ተጽፎአል አላቸው። የወንበዴዎች ዋሻ አደረጋችኋት” አለ። (ማቴ 21፡12-13)።
- ለምንድነው የእኛ የጌታ ወደ ኢየሩሳሌም የመግባት በዓላችን ፓልም እሑድ ተብሎም የሚጠራው?
የዘንባባ ዛፎች በሩሲያ ውስጥ አይበቅሉም, ስለዚህ በዚህ ቀን የዘንባባ ቅርንጫፎችን ወደ ቤተክርስቲያን ማምጣት አንችልም. በሩስ ውስጥ የቴምር ቅርንጫፎች በዊሎው ቅርንጫፎች ተተክተዋል።
ግን ለምን በትክክል ዊሎው በአገራችን ወደ ኢየሩሳሌም የገባበት በዓል ምልክት የሆነው?
በሩሲያ ከፋሲካ በፊት ያለው ሳምንት ብዙውን ጊዜ አሁንም ቀዝቃዛ ነው. ዛፎቹ ከእንቅልፍ ለመነሳት ገና እየተዘጋጁ ነው; አረንጓዴ ቅጠሎች አሁንም በጣም ሩቅ ናቸው. እና ዊሎው ብቻ ከቅርንጫፎቹ ላይ ከቁጥቋጦው ነጭ-ግራጫ ለስላሳ ህይወት ያላቸውን ኳሶች የለቀቀው።
ትኩስ ቅርንጫፎችን ወደ ቤተክርስትያን እንወስዳለን፣ በካህኑ ይባረካሉ፣ ከዚያም ወደ ቤት ወስደን አመቱን ሙሉ እናከማቻቸዋለን፣ እስከሚቀጥለው የፓልም እሁድ።
የወደፊቱን ትንሣኤ ያስታውሱናል። አንድ ሳምንት ብቻ ያልፋል, እና በሚቀጥለው እሁድ የበዓላትን በዓል እናከብራለን - ቅዱስ ፋሲካ! ይህ ለምናስታውሰው ክስተት ልዩ ክብር ይሰጣል።
በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ከአኻያ ቅርንጫፎች ጋር ስትቆሙ፣ ስለ እኛ ሲል ምን መታገሥ እንዳለበት ስለ ክርስቶስ አስቡ። እሱን እንደተገናኘህ አስብ እና በእርሱ ደስ ይበልህ።
ጌታ ወደ እየሩሳሌም የገባው ለመሞት እና ለመነሳት እና ሁላችንንም ወደ ዘላለማዊ ህይወት ያስነሳል። ስለዚ፡ “ክብር፡ በጌታ ስም የሚመላለስ፡ የተባረከ ነው!” ብለን እንዘምራለን። መልካም በዓል ፣ ውድ ሰዎች!
ትሮፓሪዮን፡- ከሕማማትህ በፊት ያለውን አጠቃላይ ትንሣኤ አረጋግጠህ፣ አምላካችን ክርስቶስ ሆይ፣ አልዓዛርን ከሞት አስነሳህ። እንዲሁ እኛም እንደ ሕጻናት የድል ምልክት ተሸክመን ሞትን ድል ነሺ የሆሣዕና በአርያም በጌታ ስም የሚመጣ የተባረከ ነው።

የዝግጅት አቀራረብ ቅድመ እይታዎችን ለመጠቀም ጎግል መለያ ይፍጠሩ እና ወደ እሱ ይግቡ፡ https://accounts.google.com

የስላይድ መግለጫ ጽሑፎች፡-

የዘንባባ ትንሳኤ የአኻያ ጅራፍ፣ እንባዬን ደበደበኝ። በአቅራቢያው ቀይ እንቁላል አለ. የሩሲያ ዓረፍተ ነገር.

ከመደበኛ ትምህርት ውጭ እንቅስቃሴዎች ክፈት

ርዕስ፡ በዓሉን በመጠበቅ ላይ። ፓልም እሁድ

የትምህርቱ ዓላማ፡-

1. ተማሪዎችን በበዓል "Palm Sunday" ታሪክ እና ወጎች ለማስተዋወቅ, የፓልም እሁድን በማክበር ባህላዊ ወጎች.

2. የሩስያ ልብ ወለድ ሥራን ግንዛቤ በመተንተን ምሳሌን በመጠቀም በተማሪዎች ውስጥ ሁለንተናዊ መንፈሳዊ እሴቶችን መፍጠር ።

3. ለትንሽ የትውልድ አገሩ ፍቅርን ለማዳበር, ተፈጥሮው, ለሩስያ ህዝብ እምነት እና ወጎች ማክበር. የተማሪዎችን መንፈሳዊ ዓለም ያበለጽጉ።

የትምህርቱ አይነት፡-አዲስ እውቀትን ማጥናት እና የመጀመሪያ ደረጃ ማጠናከሪያ

በክፍል ውስጥ ያሉ ተማሪዎች; 21

ያገለገሉ መሳሪያዎች፡-መልቲሚዲያ ፕሮጀክተር; ኮምፒውተር;

ያገለገሉ DSOs፡-የመልቲሚዲያ አቀራረብ

በክፍሎቹ ወቅት፡-

I. ድርጅታዊ ጊዜ- እንግዶችን ሰላምታ መስጠት, መቀመጡን ያረጋግጡ . ስላይድ 1

II.ቀደም ሲል የተጠኑ ቁሳቁሶችን መደጋገም. የትምህርቱን ርዕስ መወሰን.

U.- ይህንን ተግባር ከጨረስን በኋላ የትምህርታችንን ርዕስ ለማወቅ እንዲሁም ከቀደምት ትምህርቶች ውስጥ ያሉትን ይዘቶች መድገም እንችላለን ። እንቆቅልሾቹን ይገምቱ እና ከእንቆቅልሾቹ የመጀመሪያ ፊደላት አንድ ቃል ይፍጠሩ)

የዝግጅት አቀራረብ። ስላይዶች 2-6

ወንዶቹ አስቸጋሪ ሆኖ ካገኙት የሚከተለው እንቆቅልሽ ተሰጥቷል)

ውስጥ -በየዓመቱ ወደ እኛ ይመጣል

በእያንዳንዱ ቤት እና ቤተመቅደስ ውስጥ የበዓል ቀን.

ሁሉም ሰው የሰማው ዜና፡-

እግዚአብሔር የተወለደው በ

መልስ፡- ቤተልሔም

ኢ - ከጎድን አጥንት የተፈጠረ ፣
የሁላችንም እናት ነች።
የተከለከለውን ፍሬ ከዛፉ በላች።
የዚያች ሴት ስም ነው። (ሔዋን)

በኤደን ገነት ውስጥ አንድ ተአምር ሆነ;

ያ ጥበብ ፍሬ ትባላለች።

በተለዋዋጭ ቅርንጫፍ ላይ በፍጥነት የበሰለ,

ማፍረስ ክልክል ነው።

እገዳውን ማን አፈረሰ?(ሔዋን)

በሰማይ ላይ እንዴት እንደተስፋፋ ፣

ከተረት የወጣ ነገር ይመስላል!

እኩለ ቀን ላይ እሷን እንዴት ማየት እችላለሁ -

እኔም የእግዚአብሔርን ስእለት አስታውሳለሁ።

ባለብዙ ቀለም ቅስት -

ለደስታችን ቀስተ ደመና

አር - እንደ ሬንጅ እና ዳቦዎች ይሸታል;

የልጆች ህልሞች, ርችቶች

የገና ዛፍ ከትንሽ ግንድ ጋር.

ጌታ ይሰጣልየገና በአል

ከዚህ ዓለም ጋር ማን መጣ

በጣም ድንቅ ሊሆን ይችላል?

ለሰዎች ሕይወትን የሰጠ፣

ደህና ፣ በእርግጥ ፣ እግዚአብሔር

ለ - ከጭንቅላቱ በላይ ነጭ ርግብ;

ሁሉንም ነገር አስታውሱ እና መልሱን ይስጡ:

ነበር ወይስ አይደለም?

የማን ሞገስ

በአንድ ቀን ውስጥቴኦፒፓኒ?

በህይወት ውስጥ ዘላለማዊ, በፍቅር ማለቂያ የሌለው.

ከፀሐይ የበለጠ ታበራለች, እናቷን በጥልቅ ትወዳለች.

መልስ፡- እግዚአብሔር

ሀ - ያለ እረፍት ይራመዳል እና ይንከራተታል ፣

እግዚአብሔር የቃየንን እውነት ቀጣው።

ፊቱ ጠቆር ያለ ነው - ልክ ነው, -

በግድያ ወንጀል ተቀጣ አቤል .

እኛ እንፈጥራለን አለ።

ሰው በዚህ ቃል

ከተለመደው ቀይ ሸክላ,

እና የወንድ ስም እንሰጠዋለን.

ጌታም እንደ ቃሉ ሰጠ

የበኩር ልጅ ስም አዳም

ቲ፡ ከየትኛው ቃል ጋር መጣህ? ዊሎው

ይህ ቃል ከየትኛው በዓል ጋር የተያያዘ ነው? (የፓልም እሁድ)።

ወንዶች፣ የዛሬውን ትምህርት ርዕስ ለመቅረጽ ሞክሩ።

የዛሬው የትምህርት ርዕስ፡- በዓሉን በመጠባበቅ ላይ. ፓልም እሁድ

ስላይድ 7

III. አዳዲስ ቁሳቁሶችን ማወቅ.

ይህ በዓል የሚከበረው በጰንጠቆስጤ መጨረሻ, ከፋሲካ በፊት ባለው የመጨረሻው እሁድ, ወዲያው ከአልዓዛር ቅዳሜ በኋላ ነው. በእነዚህ ቀናት የሚከበሩ ዝግጅቶች እርስ በእርሳቸው በቅርበት የተያያዙ ናቸው.

ስላይድ 8 (“የአልዓዛር ማሳደግ” ከሚለው ፊልም የተወሰደ)

1. (በኢየሩሳሌም ከተማ አቅራቢያ በምትገኘው በቢታንያ መንደር ውስጥ ሁለት እህቶች ማለትም ማርታ እና ማርያም እና ወንድማቸው አልዓዛር ይኖሩ ነበር። ኢየሱስ ክርስቶስ ይህን ቤተሰብ በጣም ይወዳል። አንድ ቀንም አልዓዛር ታሞ ሞተ። )

ስላይድ 9

- ጓዶች፣ ጌታ የአልዓዛር ሕመም ወደ ሞት ሳይሆን ለእግዚአብሔር ክብር የተናገረው ለምን ይመስልሃል?

አልዓዛር ከሞተ ከአራት ቀናት በኋላ ኢየሱስ ወደ ቢታንያ መጣ። አልዓዛርም በተገረሙ ሰዎች ዓይን በቀብር መሸፈኛዎች ተጠልፎ በሕይወት ወጣ።

እየሩሳሌም ከቢታንያ ሦስት ኪሎ ሜትር ብቻ ትራራለች። ስለዚህም ብዙ ሰዎች አልዓዛርን ተነሥቶ ለማየት ከኢየሩሳሌም ወደ ቤት መምጣት ጀመሩ። ብዙዎች ኢየሱስ ክርስቶስ በእውነት የእግዚአብሔር ልጅ እንደሆነ ያምኑ ነበር። ከትንሣኤ በኋላ፣ አልዓዛር ሌላ 30 ዓመት ኖረ እና በቀርጤስ ደሴት ኤጲስ ቆጶስ ነበር።

ስላይድ 10

ከዚህ ክስተት በኋላ በማግስቱ ጌታ ወደ ኢየሩሳሌም ሄደ። ሐዋርያትና ብዙ ሰዎች ተከተሉት። ክርስቶስ በግማሽ መንገድ በሄደ ጊዜ የአህያ ውርንጭላ ወደ እርሱ አመጡ። ክርስቶስ በእርሱ ላይ ተቀምጦ መንገዱን ቀጠለ።

ስላይድ 11 (“የጌታ ወደ ኢየሩሳሌም መግባት” ከሚለው ፊልም የተወሰደ)

– አዳኝ ፈረስ ሳይሆን አህያ እንዲፈልጉለት ደቀመዛሙርቱን የጠየቀው ለምን ይመስልሃል?ስላይድ 12

አዳኝ በሚኖርበት በፍልስጤም አገር ጥቂት ፈረሶች ነበሩ እና በዋናነት ለጦርነት ያገለግሉ ነበር። አህዮች ለቤት ውስጥ ሥራዎች እና ለጉዞ ያገለግሉ ነበር። ያኔ ፈረስ መጫን የጦርነት ምልክት ነበር። በሰላም ጊዜ ንጉሶች እንኳን በአህያ ይጋልባሉ። ስለዚህ የጌታ ወደ እየሩሳሌም መግባቱ የሰላም ምልክት ነበር፡ የሰላም ንጉስ በአህያ ላይ ተቀምጦ ወደ ዋና ከተማው ገባ - የሰላም ምልክት።

ኢየሱስ ክርስቶስ ከሁለት ሺህ ሰዎች ጋር አብሮ ነበር። “ሆሣዕና ለዳዊት ልጅ! በጌታ ስም የሚመጣ የተባረከ ነው! ሆሣዕና በአርያም!

- ወንዶች ፣ እነዚህ ቃላት ምን ማለት እንደሆኑ ይሰማዎታል?

ይህ ማለት፡- “የዳዊት ልጅ ሆይ ማዳንን ስጠኝ በሰማያት የምትኖር አምላክ ሆይ!

ሁሉም ደስተኞች ነበሩ እና ኢየሱስ ብቻ ነበር ያዘነው። ከዚህ ቀን በኋላ የመከራው ሳምንት እንደሚጀመር እርሱ ብቻ በደስታ በሞላበት እየሩሳሌም ያውቅ ነበር።

አልባሳት እና የዘንባባ ዛፎች

መንገዱ ያጌጠ ነው።

እንዴት ያለ ደስታ ነው!

እንዴት ያለ ጸጋ!

በክብር ፣ በክብር

ሰዎች ከእግዚአብሔር ጋር ይገናኛሉ።

ስለዚህ በኋላ የእሱ ...

ስቅለት!

3.– የጌታ ወደ ኢየሩሳሌም የገባበት በዓል ለምን ፓልም እሁድ ተብሎ እንደሚጠራ ታውቃለህ?

ስላይድ 13 ("ለምን ፓልም እሁድ? ከተሰኘው ፊልም የተወሰደ)

(በኢየሩሳሌም አዳኙ እንደ ንጉሥ የተምር የተምር ቅርንጫፎች ጋር ሰላምታ ተሰጠው። የዘንባባ ዛፎች እዚህ ሩሲያ ውስጥ አይበቅሉም ፣ እና በሌሎች ዛፎች ላይ ያሉት ቅጠሎች ወደ ጌታ የመግባት በዓል ለመበከል ጊዜ አይኖራቸውም ። ኢየሩሳሌም ስለዚህ የዘንባባ ቅርንጫፎች የኋለኛውን የፀደይ ውርጭ ሳይፈሩ ለስላሳ የጆሮ ጉትቻዎችን ይለቀቃሉ በአገልግሎት ጊዜ ካህኑ ቅርንጫፎቹን በተቀደሰ ውሃ ይረጫል ፣ ከዚያም ወደ ቤታቸው ይወሰዳሉ እና በአዶዎቹ አጠገብ ይቀመጣሉ።)

ስላይድ 14

የፓልም እሑድ እውነተኛ ስም የጌታ ወደ ኢየሩሳሌም መግባት ወይም የቫይ ሳምንት፣ የአበባ እሑድ፣ የፓልም እሁድ ነው።

ስላይድ 15 (ዘፈን "Verba")

4. ከአኦ ኢሺሞቫ ታሪክ "የእግዚአብሔር አኻያ" ጋር አብሮ በመስራት ላይ

መምህር።ዊሎው መጀመሪያ ለምን እንደሚያብብ ማወቅ ይፈልጋሉ? በጠረጴዛዎችዎ ላይ ከአሌክሳንድራ ኦሲፖቭና ኢሺሞቫ ታሪክ "የእግዚአብሔር አኻያ" ታትሞ የተወሰደ ወረቀት አለ።

“...ክርስቶስ በመስቀል ላይ እንደተሰቀለ ፈሪው (ምድር ሰው) ሄደድርቆሽ) መሬት ላይ፣ ሰማዩ ጨለመ፣ ነጎድጓድ ተመታ፣ ሳሩም ሁሉ መሬት ላይ ወደቀወደ ታች መታጠፍ; እና cypress ሁሉ ጨለማ እና አረንጓዴ ሆነ; ዊሎው ላይባንኩ ቅርንጫፎቹን ወደ ውኃው አወረደው፤ እንደ ማልቀስና ማልቀስ... ዊሎውም።ሀዘኑንም መሸከም አልቻለችም - ወደ መሬት ወድቃ ደረቀች...

ሶስት ቀን፣ ሶስት ሌሊት አለፉ - ጌታ አብ ተነስቷል።አመድ መሐሪ. በዚያም መንገድ ሄዶ ተመለከተ: የጽድ ዛፍ ከበሀዘን ጨለመ፣ ዊሎው እያለቀሰ እና እያቃሰተ ነው። አንድ አስፐን አንድ ነውሆነ; አየው፣ ቅጠሎቿ ሁሉ ተንቀጠቀጡ፣ እና ከዚያ በኋላኦራ እስከ ዛሬ ድረስ እየተንቀጠቀጠ ነው, እና ሰዎች መራራ አስፐን ብለው ይጠሩታልኦህ... ክርስቶስም ዊሎው እንደደረቀና እንደደረቀ አይቶ፣ አነሳው፣ መሐሪ ሆይ፣ እናም አኻያ ከበፊቱ የበለጠ ውብ አበባ አበበ። እንግዲህ፣ይላል ጌታ ለታላቅ ፍቅርህና ለኀዘንህ ይሁንየትንሳኤዬ አብሳሪ። ከማንም በፊት ያብቡመሬት, ገና በቅጠሎች አልተሸፈነም!

ደብተራ፡- ለምንድነው ጌታ ዊሎውን የሸለመው?

ልጆች. እጅግ ስላዘነችለት፡ ደረቀች።

5. ከበዓል ታሪክ ጋር መተዋወቅ.

ክርስቲያኖች ከ 3 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የፓልም እሁድን ያከብራሉ, ነገር ግን በሩስ ውስጥ በዓሉ ታየ እና በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ መከበር ጀመረ.

ስላይድ 16 (“ዱንያሻን መጎብኘት” ከሚለው ፕሮግራም የተወሰደ)

በዚህ ቀን በሞስኮ ክሬምሊን ወደ ሴንት ባሲል ካቴድራል የሃይማኖታዊ ሰልፍ በአሳም ካቴድራል ፊት ለፊት በስፓስኪ በር በኩል አደባባይ ተካሂዷል። በሰልፉ ላይ በኢየሩሳሌም የሚገኙ የዘንባባ ቅርንጫፎችን የሚያመለክቱ ቴምርን ጨምሮ በሰው ሰራሽ አበቦች እና ፍራፍሬዎች ያጌጡ ምስሎች ላይ ተጭነዋል።

ስላይድ 17

በፓልም እሑድ ከአምልኮው በኋላ ፓትርያርኩ በአህያ ላይ ተቀምጠዋል, እና ዛር ይህን አህያ በልጓጓው ይመራ ነበር.

ይህ ልማድ “በአህያ ላይ የሚደረግ ጉዞ” ተብሎ ይጠራ ነበር እና ምድራዊው ንጉሥ ሰማያዊውን ንጉሥ ኢየሱስ ክርስቶስን እንደሚያገለግል ያሳያል።

ስላይድ 18 (“ዱንያሻን መጎብኘት” ከሚለው ፕሮግራም የተወሰደ)

ስላይድ 19-20

ከፋሲካ አንድ ሳምንት ቀደም ብሎ የፓልም ገበያዎች ተከፍተዋል፣ እቅፍ አበባ ያላቸው ቀንበጦች የሚሸጡበት፣ የወረቀት መላእክቶች፣ “የዘንባባ ኪሩቤል” የታሰሩበት ነበር። እዚህ ጣፋጮች መደሰት እና ለልጆች መጽሐፍትን ወይም መጫወቻዎችን መግዛት ይችላሉ። በሕዝባዊ ቲያትሮች የተቀረጹ ትርኢቶችም ነበሩ።

6. ከፓልም እሑድ ጋር የተያያዙ ባሕላዊ ወጎች እና ወጎች።

ስላይድ 21

በሩስ ውስጥ, በቤቱ ውስጥ ዓመቱን ሙሉ የተቀደሱ የዊሎው ቅርንጫፎችን ከፊት ጥግ ላይ ከአዶዎች በስተጀርባ ማቆየት የተለመደ ነበር.

IV. የተሸፈነውን ቁሳቁስ ማጠናከር.

ስላይድ 22

በጥንድ ስሩ።

- የመስቀለኛ ቃል እንቆቅልሹን ይፍቱ። የመስቀለኛ ቃል እንቆቅልሹን ይፍቱ እና በሴሎች ውስጥ ከዛሬው ትምህርት ርዕስ ጋር የሚዛመድ ቃል ያነባሉ።

በመስቀለኛ ቃል እንቆቅልሽ ውስጥ ምን ቃል ነበር?

መኖሪያ።

ለዚህ ቃል (ገዳም) ተመሳሳይ ቃል እንፈልግ።

በፎቶግራፉ ላይ ከፊት ለፊትዎ የማርታ-ማሪንስኪ ገዳም ወይም ማርታ-ማሪንስኪ ገዳም በቤልጎሮድ ውስጥ ከትምህርት ቤታችን በጣም ቅርብ ነው።

የዚህ ገዳም ስም ከትምህርታችን ርዕስ ጋር የተያያዘ ነው።

ከእናንተ መካከል ምን ገምቶታል?

ልክ ነው፣ በትንሳኤው በአልዓዛር፣ በማርታ እና በማርያም እህቶች (ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ከርቤ ከሚሰጡ ሴቶች መካከል የአልዓዛርን እህቶች ያጠቃልላል)። መልሶች፡-

(1. ጉልላት 2. ዊሎው 3. የፋሲካ ኬክ 4. መቁጠሪያ፣ 5. ሻማ 6. ደወል)

የቡድን ሥራ
ጨዋታ "ነገሩን ይገምቱ"

በእያንዲንደ ቡዴን ውስጥ በጠረጴዛው ውስጥ ሣጥን አለ, እና በውስጠኛው ውስጥ በዛሬው ትምህርት ውስጥ የሰሙት ነገር አለ.

የጨዋታው ህጎች እንደሚከተለው ናቸው-እርስዎ, በሌሎች ቡድኖች የማይታወቁ, እቃውን ይመልከቱ, ከጓደኞችዎ ጋር ይወያዩ እና ይህን ንጥል ሳይሰይሙ ለሌሎች ቡድኖች ይንገሩ. እና ሌሎች ሰዎች ለመገመት ይሞክራሉ.

1.አህያ 2.መጋረጃ 3.የዘንባባ ቅርንጫፍ እና ዊሎው

ስላይድ 23 (ዘፈን) የፖስታ ካርድ መስራት

ስላይድ 24.

VI. የትምህርቱ ማጠቃለያ.

በጠረጴዛዎችዎ ላይ ከትምህርታችን ቁሳቁስ ላይ በመመርኮዝ የጥያቄ ጥያቄዎች ያላቸው ሰማያዊ ቅጠሎች አሉ።

ሰዎች ኢየሱስ ክርስቶስን እንዴት አገኙት?

በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የጌታ ወደ እየሩሳሌም የገባበት ቀን መቼ ነው የሚከበረው?

ይህ በዓል ለምን ፓልም እሁድ ተብሎም ይጠራል?

በዓሉ ምን ሌሎች ስሞች አሉት?

ጥያቄ

ጥያቄ “የአልዓዛር ትንሣኤ።

የቅዱስ አልዓዛር እኅቶች ስም፡-

ማሪያ

ማርፋ

መግደላዊት

አዳኙ ከትንሳኤው በኋላ አራት ቀናትን አሳልፏል

ክርስቶስ አልዓዛርን በሞተ በአራተኛው ቀን አስነሳው።

3. አዳኙ በሽታው ወደ አልዓዛር እንደተላከ ተናግሯል፡-

እንደ ኃጢአቱ ቅጣት

እግዚአብሔርን ለማክበር

በተሳሳተ የአኗኗር ዘይቤ ምክንያት

ወጣት አህያ

አሮጌ አህያ

የዋህ በግ

"ሀሎ!"

"ክብር"

ርህራሄ እና የዋህነት

የፀደይ መምጣት

የፓልም ቅርንጫፎች

VII. ነጸብራቅ።ስላይድ 25

ልጆቹ በክፍል ውስጥ በደንብ ይሠሩ ነበር. ለእንግዶቻችን ፖስታ ካርዶቻችንን ከተባረከ የዊሎው ቅርንጫፎች ጋር እንስጥ።

የዝግጅት አቀራረብን ይመልከቱ
"ድር"

የኦርቶዶክስ ABC

ከመደበኛ ትምህርት ውጭ እንቅስቃሴዎች

በየዓመቱ ወደ እኛ ይመጣል

በእያንዳንዱ ቤት እና ቤተመቅደስ ውስጥ የበዓል ቀን.

ሁሉም ሰው የሰማው ዜና፡-

እግዚአብሔር የተወለደው በ

ቤተልሔም

ከጎድን አጥንት የተፈጠረ፣ የሁላችንም እናት ነች። የተከለከለውን ፍሬ ከዛፉ በላች። የዚያች ሴት ስም

በሰማይ ላይ እንዴት እንደተስፋፋ ፣

ከተረት የወጣ ነገር ይመስላል!

እኩለ ቀን ላይ እሷን እንዴት ማየት እችላለሁ -

እኔም የእግዚአብሔርን ስእለት አስታውሳለሁ።

ባለብዙ ቀለም ቅስት -

ለደስታችን

ቀስተ ደመና

ከዚህ ዓለም ጋር ማን መጣ

በጣም ድንቅ ሊሆን ይችላል?

ለሰዎች ሕይወትን የሰጠ፣

ደህና ፣ በእርግጥ ፣

ያለ እረፍት ይራመዳል እና ይንከራተታል ፣

እግዚአብሔር የቃየንን እውነት ቀጣው።

ፊቱ ጠቆር ያለ ነው - ልክ ነው, -

በግድያ ወንጀል ተቀጣ

አቤል

የትምህርት ርዕስ፡- በዓሉን በመጠባበቅ ላይ. ፓልም እሁድ .

የጌታ መግቢያ ወደ ኢየሩሳሌም

ከፋሲካ በፊት ባለው የመጨረሻው እሁድ, በኦርቶዶክስ የቀን መቁጠሪያ መሰረት, ጌታ ወደ ኢየሩሳሌም ገባ. በሩስ ውስጥ ይህ በዓል ይባላል ፓልም እሁድ.

ፓልም እሁድ

ሳምንት ቫይ

የአበባ እሑድ

ፓልም እሁድ

አሌክሳንድራ ኢሺሞቫ

« እግዚአብሔር

ዊሎው »

"በአህያ ላይ የሚደረግ ጉዞ"

ከበዓሉ አከባበር በኋላ ከቀይ አደባባይ ወደ ሞስኮ ክሬምሊን ካቴድራል አደባባይ ልዩ ሰልፍ ተካሂዶ የበዓሉ አከባበርን የሚያሳይ ነው። ፓትርያርኩም ተከትለውት ገቡ፣ ፈረስ (አህያ ለብሶ) ተቀምጦ በእግሩ እየተራመደ በንጉሱ ልጓም ይመራ ነበር። በ 1697 የአምልኮ ሥርዓቱ ተሰርዟል.