ደወሎች - ጸሎት በድምፅ
የሞስኮ ቤል ማእከል በሴንት ቤተክርስቲያን ኒኮላስ in Zayaitsky በሞስኮ ፓትርያርክ አሌክሲ እና ኦል ሩስ ቡራኬ ይሰራል እና ለኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት ከፍተኛ ብቃት ያላቸውን የደወል ደወሎች ያሰለጥናል። ሻሪኮቭ ቪክቶር ግሪጎሪቪች- የማዕከሉ ኃላፊ.
- ቪክቶር ግሪጎሪቪች ፣ የመጀመሪያዎቹ ደወሎች መቼ ታዩ?
- የመጀመሪያዎቹ የቤተ ክርስቲያን ያልሆኑ ደወሎች ከዘመናችን መጀመሪያ በፊት ታየ። መጽሐፍ ቅዱስ በእስራኤል ውስጥ ካሉት የክህነት ምልክቶች አንዱ በካህኑ መጎናጸፊያ ላይ ያለው ደወል እንደሆነ ይናገራል። ግን ደወሎች ከክርስትና ዋና ዋና ባህሪያት አንዱ የሆነው ለምንድነው? በዚህ ጉዳይ ላይ የተለያዩ አስተያየቶች አሉ. በ 402-405 አካባቢ አንድ አፈ ታሪክ አለ. የኖላ ከተማ ኤጲስ ቆጶስ ቅዱስ ጳውሎስ መሐሪ መንጋውን እየጎበኘ ሲመለስ ደክሞ በእርሻው ለማረፍ ወሰነ። በእጆቹ የመስክ ደወሎች የያዘውን መልአክ አየ። ከደወሎች የሚመጣ አስደናቂ የደወል ድምፅ ተሰማ። ኤጲስ ቆጶሱም በሕልሙ ባየው ነገር በጣም ተገረሙና ወደ ኖላ ከተማ በመጣ ጊዜ የመስክ ደወሎች የሚመስሉትን መሥሪያ ቤቶች ደወሎች አዘዘ። ሕልሙ ትንቢታዊ ነበር። አፈ ታሪኩ እንደሚመሰክረው ሥራው ከተጠናቀቀ በኋላ ሁሉም ደወሎች ስኬታማ እንደነበሩ ታወቀ - በጣም ጥሩ መስለው ነበር. ከዚህ በፊት ደወሎች ቀደም ብለው ነበሩ - የተበጣጠሱ ፣ የተጭበረበሩ ፣ የተለያዩ ቅርጾች - ካሬ ፣ ክብ ፣ የሾጣጣ ቅርፅ ያላቸው ፣ ግን አይደውሉም ። ተአምር ተፈጠረ። ከአንዱ የኖላ ከተማ ጋር ተገናኘ ዋና ዋና ከተሞችየናፖሊታን ግዛት የኮምፓና (ወይም ኩባንያ) አውራጃ፣ የመዳብ መቅለጥ ኢንዱስትሪ ማዕከል ነበር። ስለዚህ የኖላ መስራቾች ደወሎችን ማሰማት የጀመሩት ለእግዚአብሔር ፍቃድ ምስጋና ይግባውና ከዚያ በኋላ “ኩባንያዎች” በሚል ስም በዓለም ዙሪያ ተሰራጭተዋል።
- ደወሉን ለመምታት ምን ዓይነት ጥንቅር ጥቅም ላይ ውሏል?
- ደወሎቹ ከነሐስ የተሠሩ ነበሩ። በቁፋሮ እንደተረጋገጠው አጻጻፉ በፍጥነት ተገኝቷል እና በአብዛኛው ተጠብቆ ነበር፡ በግምት 80% መዳብ እና 20% ቆርቆሮ። ነገር ግን ቅርፅ, ቁሳቁስ እና የማምረቻ ዘዴው የተለየ ነበር. ደወሎች ለመደወል በተለያየ መንገድ ጥቅም ላይ ሊውሉ እና በተለያዩ ቦታዎች ላይ ሊጫኑ ይችላሉ-በመግቢያው ወይም በቤተመቅደስ ውስጥ, በማጣቀሻው, በቤተመቅደስ ውስጥ, ወዘተ. ዋናው ነገር ቁሳቁስ ወይም ቅርጽ አይደለም, ዋናው ነገር ምልክት, መንፈሳዊ ይዘት እና ጸሎት ነው.
- በደወሉ ላይ ምን ዓይነት ቅጦች መሆን እንዳለባቸው ሕጎች አሉ, የትኞቹ ሐረጎች?
“መጀመሪያ ላይ ከወንጌል ቃላትን ጽፈው ነበር፣ በኋላም የተመረተበትን ቀን መወሰን ጀመሩ፣ የትኛውን ክስተት በማን ቡራኬ፣ ደወል የተጣለበትን ሁኔታ ለመግለፅ ጀመሩ። ከመደወል አንፃር ፣ ጽሑፎች ፣ ቅጦች እና አዶዎች ጥራቱን ያበላሹታል።
- በሩስ ውስጥ የመጀመሪያዎቹ ደወሎች መቼ ታዩ? 
- በ6ኛው-7ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በሁሉም የአውሮፓ ማዕዘናት ደወሎች ጮኹ። ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሳቢቢያን ደወሎችን መጠቀምን የሚባርክ ልዩ አዋጅ አውጥተዋል። በሩስ ውስጥ ደወሎች ከመታየታቸው በፊት ብዙ መቶ ዓመታት አለፉ። በሩስ የክርስትና እምነት መቀበላቸው ደወል አንኳኩተው ደወሉ። በዚያን ጊዜ የክርስቲያን ቤተ ክርስቲያን በምስራቅ ተከፋፍላ በቁስጥንጥንያ ትመራ ነበር፣ ምዕራቡ ደግሞ በሮም ትመራ ነበር። የግሪክን እምነት ከተቀበልን በኋላ ደወልንም ተቀበልን። እና በምስራቃዊው የክርስቲያን ቤተክርስቲያን ውስጥ ከ 3 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ጀምሮ የነበረውን ደወል ብቻ ደወልኩ. በመጀመሪያ የእንጨት ድብደባዎች ታዩ, ከዚያም ብረት. የምስራቃዊው ቤተክርስትያን ደወሎችን የላቲኖች ንብረት አድርገው ይቆጥሩ ነበር። የኪየቭ-ፔቸርስክ ላቭራ መስራቾች አንዱ የሆነው አባ አንቶኒ ከቅድስት ሀገር አቶስ ሲመለሱ ትዝታውን ትተው ደወል በመላእክታዊ ተመስጦ እንደሚጮህ እና ደወሎቹም በላቲኖች እንደሚመታ ጠቅሰዋል።
ስለዚህ, ደወሎች በዋነኝነት ለመንፈሳዊ ምክንያቶች ጥቅም ላይ አልዋሉም. ነገር ግን ሌላ ምክንያት ነበር: ከፍተኛ ወጪያቸው. ነሐስ ከፊል-የከበረ ብረት ተደርጎ ይወሰድ ነበር፣ ለብዙዎች ጥቅም በጣም ውድ ነው። ይሁን እንጂ ብዙም ሳይቆይ ደወሎች በታላላቅ መስፍን ካቴድራሎች፣ በሜትሮፖሊታን እና በጌታ ካቴድራሎች ውስጥ ሊታዩ ይችላሉ - ደወል የኃይል ምልክት ሆነ። ደወሎች በሥላሴ-ሰርጊየስ ላቫራ (በዚያን ጊዜ የቅድስት ሥላሴ ገዳም) በ 1420 ፣ የራዶኔዝ ሰርግዮስ ከሞተ ከሰላሳ ዓመታት በኋላ ፣ የቅዱሱ ንዋየ ቅድሳቱ ሲገለጥ እና የቀኖናዊነት ጥያቄ ሲነሳ ። የራዶኔዝዝ ሰርግዮስ ተተኪ ኒኮን ለዚህ ክስተት ክብር ሁለት ደወሎችን ገዛ ፣ ከነዚህም አንዱ እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት የተረፈ እና አሁን ከ 600 ዓመታት በኋላ ሥራ ላይ ውሏል ። ምንም እንኳን መነኩሴው ራሱ ገዳማዊ ሕይወት ጸጥ ያለ እና ልከኛ መሆን እንዳለበት ያምን ነበር, እና ደወሎች በጣም ጮክ ያሉ እና የተንቆጠቆጡ ነበሩ.
ከ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ በሞስኮ ርዕሰ መስተዳድር ዙሪያ መሬቶች የተዋሃዱበት ጊዜ, የድንጋይ አብያተ ክርስቲያናት በየቦታው ታይተዋል, ገዳማት በድንጋይ ግድግዳዎች የተከበቡ ናቸው, ለአምልኮ ሥነ ሥርዓት, ለአምልኮ ሥርዓት ልዩ ትኩረት ተሰጥቷል, እና ዝነመኒ መዝሙር ተፈጠረ. . እና የደወል ንግድ ማደግ ይጀምራል. በመጀመሪያ የውጭ ዜጎች ተጋብዘዋል, በኋላ, ከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ, የቤት ውስጥ የእጅ ባለሙያዎች ታዩ.
- ድብደባው ዛሬ ጥቅም ላይ ይውላል?
- ለዘመናት የመደወል ወጎች በመደብደብ እና በእነርሱ ላይ ሪትሚክ ሪቪንግ (አጽንዖት) ከመጠቀም ዳራ ጋር ተቃርበዋል። ስለዚህ የኦርቶዶክስ ጩኸት መሰረቱ በዜማ ሳይሆን የደወልና የደወል ቃጭል ዜማና መስተጋብር ነው። ድብደባው በቤተክርስቲያኑ ደወሎች ውስጥ ብቻ ሳይሆን በአስቸኳይ ሁኔታዎች ውስጥ ሰዎችን በአንድ ላይ ለመጥራት ሊያገለግል ይችላል.
- የደወል "የሩሲያ መገለጫ" ምንድን ነው?
- "የሩሲያ መገለጫ" የደወል ዲያሜትር ፣ ውፍረት እና ቁመት ልዩ ሬሾ ነው ፣ እሱም ድምቀቱን (ሀብታም ጣውላ) እና ዜማውን ያረጋግጣል።
- ድምፅ ከደወል እንዴት ይወጣል?
- በጥንት ጊዜ, ደወል እራሱ የሚወዛወዝበት "ሰንሰለት" ዘዴ ነበር. ይህ ዘዴ በእኛ ጊዜ በአንዳንድ ገዳማት ውስጥ ተጠብቆ ቆይቷል. ነገር ግን ብዙውን ጊዜ የ "ቋንቋ" ዘዴ ጥቅም ላይ ይውላል, ጩኸቱ ሲከሰት ምላሱን በማወዛወዝ እና በማይንቀሳቀስ ደወል ይመታል. የመደወል መሰረቱ ማስታወሻዎቹ አይደሉም፣ ግን የእያንዳንዱ ደወል ጩኸት ነው። የደወል ደወልን በፎኖግራም መተካት አይፈቀድም.
- ደወል የሚጮኸው ምንድን ነው?
- እጅግ ጥንታዊ የሆነው የደወል መታዘዝ ሁሉንም ሰው ወደ እግዚአብሔር ቤተመቅደስ መጥራት ነው, በቅዱስ ወንጌል ቃል ዙሪያ በማወጅ "እናንተ ችግረኞችና ሸክማችሁ የከበደ ሁሉ, ወደ እኔ ኑ, እኔም አሳርፋችኋለሁ." ፣ ምዕ. 11:28) አራት አይነት ቀኖናዊ ደወሎች አሉ፡- blagovest፣ bust፣ perezvon እና trezvon።
ብላጎቬስት ስለ አገልግሎቱ አጀማመር የምስራች ያስተላልፋል እናም ከትልቁ ደወሎች ወይም ደወሎች በአንዱ ላይ በሚለካ ምት ይከናወናል ፣ blagovest በሦስት ብርቅዬ ምቶች ይጀምራል ፣ ከዚያም በፍጥነት የሚለካ ምቶች አሉ።
ደወሉ የሞት ደወል ነው፣ እያንዳንዱን ደወል ቀስ በቀስ በመምታት እና ከትንሹ እስከ ትልቁ ድረስ በመምታት ይከናወናል።
ቺም በዓመት ሁለት ጊዜ (በጥሩ አርብ እና በታላቁ ቅዳሜ ጌታ በመስቀል ላይ በሞተበት እና በነጻ የተቀበረበት ቀን) እያንዳንዱን ደወል በተራ በመምታት ወይም ከትልቁ ወደ ትንሹ በመምታት የሚከናወን አሳዛኝ እና የተከበረ የደወል ጥሪ ነው።
ትሬዝቮን - የሁሉም ደወሎች ወይም ደወሎች መደወል - ደስታን እና ድልን ያሳያል። ትሬዝቮን ለምሳሌ ከሠርግ በኋላ አዲስ ተጋቢዎች ቤተ ክርስቲያንን ለቀው ሲወጡ, እንዲሁም ከተጠመቁ በኋላ አዲስ የተጠመቁ ሰዎች ሲወጡ.
- በደወል ማማ ላይ ብዙ ደወሎች ሊኖሩ ይችላሉ። በደወል ቤተሰብ ውስጥ ሚናዎች እንዴት ይሰራጫሉ?
- በጥብቅ ተዋረድ መሠረት ደወሎች በሦስት ቡድን ይከፈላሉ ። ጥልቅ ድምፅ ያላቸው ትልልቅ ሰዎች ወንጌላውያን ናቸው። ትልቁ እና ዝቅተኛ ድምጽ ያለው ለቀሪው ሪትሙን ያዘጋጃል። ትንሹ (2-4 ደወሎች) ደወሎች ይደውላሉ። ለደወል ደወል ምቾት ሲባል ከምላሳቸው የሚወጡት ገመዶች በአንድ ቋጠሮ ታስረዋል። ድምፃቸው ይናወጣል። መደወል (መካከለኛ) ደወሎች የበለጠ አስደናቂ ናቸው. ከአንደበታቸው ውስጥ ያሉት ገመዶች በልዩ ፖስት ላይ ይገኛሉ, ብዙውን ጊዜ በጠሪው ግራ እጅ ስር.
- ደወል ደዋይ መሆን የት መማር እችላለሁ?
- አሁን በቂ የደወል ደወሎች እና ደወሎች የሉም። በጣም ብዙ ቁጥር ያለውደወሎች ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 30 ዎቹ ውስጥ ጠፍተዋል. ነገር ግን በእኛ ጊዜ እንኳን, በተለያዩ ምክንያቶች ያነሰ አይደለም መሞት: ስርቆት, ግምታዊ, ደወል ጋር ለመስራት አለመቻል, በተለይ ጥንታዊ. ነሐስ በጊዜ ሂደት ይሰበራል እና በጠንካራ ምት በቀላሉ ይጠፋል። ባለፉት 15-20 ዓመታት ውስጥ ያገኘነውን ግማሹን ሰብረነዋል። ይህ የመጀመሪያው ችግር ነው። ቀስ በቀስ አሁን በምንጠራቸው አዳዲስ ደወል ፈላጊዎች እና በጎ አድራጊዎች ወይም ስፖንሰሮች እርዳታ እየተፈታ ነው። ሁለተኛው ችግር የደወል ደወሎች ናቸው. ከነሱ በቂ ነው። በሩሲያ ውስጥ አንድ ከፍተኛ የደወል ደውል ተማሪዎችን ወስዶ "እንደ እኔ አድርግ" የሚለውን ዘዴ ያለ ዘዴ ወይም የመማሪያ መጽሐፍ አስተምሯቸዋል. እና አሁን የራሳቸውን ፈረቃ የሚያዘጋጁ የደወል ደወሎች አሉ። 
እ.ኤ.አ. በ 1995 የቤል ማእከልን ለማደራጀት ስንወስን ፣ ያጋጠመን ዋና ተግባር የደወል ደወል ሰሪዎችን ማሰልጠን እና በዚያ ላይ ከፍተኛ ስልጠና ነበር። በሦስት ወር ጊዜ ውስጥ፣ ተማሪዎች ሁለቱንም ንድፈ ሐሳብ እና ልምምድ ጠንቅቀው ማወቅ አለባቸው። እ.ኤ.አ. በ 2005 አመታዊ በዓል አለን - የደወል ማእከል 10 ዓመት ሆኖታል። በዚህ ጊዜ 600 የደወል ደወሎችን አሰልጥነናል። በየዓመቱ ሁለት ኮርሶችን እንለቃለን-መኸር - ለገና እና ለፀደይ - ለፋሲካ. አንዳንድ ጊዜ የበጋ ኮርስ ይካሄዳል. ክፍሎች እንደሚከተለው ይዋቀራሉ፡ ሳምንታዊ የ2 ሰአት የንድፈ ሃሳብ፣ የ3 ሰአት ልምምድ ከአስተማሪ ጋር እና 2 ሰአት ገለልተኛ ሥራ. የተጠናከረ ስልጠና ማደራጀት የቻልነው ከመቅደስ ጋር ያልተገናኘ የራሳችን ሁለት የደወል ማማዎች ስላለን ነው።
- በትምህርት ቤትዎ ስንት ሴት ልጆች ይማራሉ?
- ብዙውን ጊዜ ከሁሉም ተማሪዎች አምስተኛ ወይም ሩብ።
- ለአመልካቾች ልዩ መስፈርቶች አሉ?
- ምንም ልዩ መስፈርቶች የሉም ፣ ግን በእርግጥ ፣ የደወል ደወሎች ለመሆን የሚፈልጉ አማኞች እና የቤተክርስቲያን ምዕመናን መሆን አለባቸው። በቤተክርስቲያን ውስጥ ማንም ሰው ያለ በረከት ደወል እንዲደውሉ አይፈቅድልዎትም. የቸርች ሪንግንግ ቻርተር እንዲህ ይላል:- “የመደወል ድምፅ የሚካሄደው ልዩ ጸሎት በተነበበበት ወይም በቤተ መቅደሱ ወይም በገዳሙ አስተዳዳሪ ሲባረክ እና ይህን ታዛዥነት ከሚገባው ኃላፊነት ጋር በሚፈጽም ደወል ደወል ነው። እና ሁለተኛው ሁኔታ የመማር ፍላጎት ነው. አንዳንድ ጊዜ ሰዎች የሙዚቃ ትምህርት አስፈላጊ ነውን? አይ፣ ምንም የሙዚቃ ትምህርት ወይም ፍጹም ድምፅ አያስፈልግም። የሚያስፈልግህ የሪትም ስሜት ብቻ ነው። ትንሽ ብትጨፍር ወይም ብትዘምር በቂ ነው። በተጨማሪም ፣ ምኞት ካለ ፣ የ rhythm ስሜት ያድጋል። የራሳችንን የማስተማር ዘዴ አዘጋጅተናል፤ ቤተ መጻሕፍት፣ ቪዲዮዎች፣ የድምጽ ካሴቶች እና ሲዲዎች አሉን። መምህራኖቻችን ከፍተኛ የሙዚቃ ትምህርት እና በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ በመስራት ሰፊ ልምድ አላቸው። ለሞስኮ፣ ለሞስኮ ክልል እና ለሌሎች ክልሎች የደወል ደወሎችን እናሠለጥናለን።
በሩሲያ ውስጥ በብዙ ቦታዎች የመደወል ወግ ተጠብቆ ቆይቷል. Rostov, Pskov-Pechersk እና ሌሎች የመደወል ወጎች አሉ. አሁን የደወል ደወሎች ትምህርት ቤቶች አሉ-በክርስቶስ አዳኝ ካቴድራል ፣ ኖቮ-ፔትሮቭስኪ ገዳም ። በመሠረቱ፣ እነዚህ በቤተመቅደሶች ውስጥ ያሉ ትምህርት ቤቶች ናቸው። በኖቮሲቢሪስክ፣ ሳራቶቭ እና ክራስኖዶር ውስጥ የተመረጡ ክፍሎች ይደራጃሉ። ተማሪዎቻቸው “ራስን ለማስተማር” ደወል በመደወል ይሳተፋሉ እና ብዙ ጊዜ በእግዚአብሔር አያምኑም። ኮርሱን ይጨርሳሉ እና ከዚያ ምን?
- ደወል ደወል ታዋቂ ሰው ሊሆን ይችላል? የደወል ደወሎች ስም ናቸው?
- ደወል ደዋይ ሙያ አይደለም, በጣም ትንሽ ክብር ያለው ሙያ አይደለም. የደወል ደወል ሁለቱም መታዘዝ እና ጥሪ ነው። ስለዚህ, በጣም ትንሽ መረጃ ተጠብቆ ቆይቷል. የደወል ደወል በቤተ መቅደሱ እና በገነት መካከል ያለው ግንኙነት ነው. የእሱ ጩኸት በቤተክርስቲያን ውስጥ ከጸሎት በፊት እና በአገልግሎቱ መጨረሻ ላይ ቀጣይነቱ ይሆናል.
- ማንም የደወል ማማ ላይ መውጣት ይችላል?
- አይደለም፣ በአብይ በረከት ብቻ። በፋሲካ እና በገና ልጆች እንዲገቡ ይፈቀድላቸዋል. ግን ይህ በጣም አደገኛ ነው. ምንም እንኳን, በእርግጥ, ትውስታዎች በህይወት ዘመን ይቆያሉ. የተለየ መንገድ ሄድን፤ ጎብኚዎች የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን ታሪክና ወግ የሚያውቁበት ሙዚየም-የትምህርት አዳራሽ አዘጋጅተናል። ደወል መደወል, ደወል የመውሰድ ጥበብ. ደወሎች ልክ እንደ ሰዎች ናቸው፣ እያንዳንዳቸው የራሳቸው ታሪክ አላቸው፣ እነሱም በንግግሮች ላይ ሊሰሙ ይችላሉ። በሙዚየሙ ቤልፍሪ ውስጥ, ሁሉም ሰው ደወሎችን ለመደወል እድል አለው, እንዲሁም ሁሉንም አይነት ቀኖናዊ ጩኸት ይሰማል.
ከአብዮቱ በፊት የደወል ደወል ሰሪዎች ትምህርት ቤቶች አልነበሩም እና የደወል ደወል ክህሎት ከአስተማሪ ወደ ተማሪ "እኔ እንደማደርገው አድርግ" በሚለው መርህ መሰረት በቀጥታ በደወል ማማ ውስጥ ይተላለፍ ነበር. ነገር ግን በቦልሼቪክ አስቸጋሪ ጊዜ አብያተ ክርስቲያናት እና የደወል ማማዎች ወድመዋል, አብዛኛዎቹ ደወሎች ተደምስሰዋል, እና የደወል ደወሎች ቀጣይነት ተበላሽቷል.
በ20ኛው ክፍለ ዘመን በ80-90 ዎቹ መገባደጃ ላይ የቤል ሪንግስ ልዩ ትምህርት ቤት የመፍጠር ሀሳብ ተነስቷል ፣ ግን በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን 80-90 ዎቹ መገባደጃ ላይ ደወሎች ማምረት ከጀመሩ በኋላ ፣ በአንድ ወይም በሌላ ምክንያት ፣ መክፈቻው ለሌላ ጊዜ ተላልፏል እና የደወል ደዋዮች ትምህርት ቤት የተወለደው በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ነው።
የቤል ሪንጀርስ ትምህርት ቤት መስራች እና ዳይሬክተር ታዋቂው የሞስኮ ደወል ደወል ፣ የደወል ደወል ጌታ - ኢሊያ ሚካሂሎቪች ድሮዝዲኪን ነበር።
ትምህርት ቤቱን በሚፈጥሩበት ጊዜ ፣ የሥልጠና ዘዴዎችን በመሳል ፣ የደወል ወጎችን ቀጣይነት ለማስተላለፍ ሞከርን ፣ የደወል ደወል መነቃቃት አድናቂዎች በጥንቃቄ ተጠብቀው - አሁን የሞቱት የሮስቶቭ ክሬምሊን ደወል ደውል ፣ የአርካንግልስክ ደወል ደዋይ ኢቫን ዳኒሎቭ ፣ የኖቮዴቪቺ ገዳም ቭላድሚር ማሽኮቭ ደወል ደውል እና የሥላሴ-ሰርጊየስ ላቫራ ከፍተኛ ደወል ደውል ፣ አቦት ሚካህ (ቲም ኦፊቭ) ጥረታቸው ከንቱ አልነበረም።
የደወል ጩኸት ወጎች መነቃቃት ውስጥ፣ ይህን አምላካዊ ሥራ የባረኩት እና ሁል ጊዜም የሚደግፉት የማይረሱት ፓትርያርክ አሌክሲ 2ኛ ታላቅ ክብር ነው።
የኢሊያ Drozdikhin የደወል ደዋይ ትምህርት ቤት በሞስኮ ከተማ በዳንኒሎቭስኪ ዲነሪ ውስጥ ይገኛል - በሳቡሮቮ በሚገኘው የቅዱስ ኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛ ቤተክርስትያን ክልል ላይ። በመሬት ወለል ላይ ባለው የቀሳውስቱ ቤት የተለየ ክፍል ውስጥ 7 ደወሎች ያሉት ትንሽ ቤልፍሪ ተጭኗል።
ግልጽ በሆኑ ምክንያቶች, የመጀመሪያዎቹ ክፍሎች በቤተመቅደስ ደወል ማማ ውስጥ ሊከናወኑ አይችሉም, ምክንያቱም የመጀመሪያው ፣ ገና ሙያዊ ያልሆነ ፣ የጀማሪ ደወል ደወል ጠሪዎች በመለኮታዊ አገልግሎቶች ምግባር ላይ ጣልቃ ሊገቡ እና በቀላሉ በዙሪያው ያሉትን ነዋሪዎች ያናድዳሉ።
የስልጠናው ቤልፍሪ 80 ኪሎ ግራም የሚመዝን ወንጌላዊ ያለው ትንሽ ስብስብ ነው፡ ለቤተክርስቲያን ቤልፍሪ በእርግጥ ይህ በቂ አይደለም ነገር ግን በድምፅ በተሸፈነ ክፍል ውስጥ ለስልጠና በቂ ነው። የትምህርት ቤልፍሪ ደወሎች መታገድ ተመራቂዎች በእውነተኛ የደወል ማማ ላይ ከሚያጋጥሟቸው ሁኔታዎች ጋር ቅርብ ነው ፣ እሱ አራት ደወሎች አሉት - የሞስኮ ባህል። ሦስት ደወሎች እና አንድ ወንጌላዊ.
ከክፍል ተግባራት በተጨማሪ ሁሉም ተማሪዎች በሞስኮ እና በሞስኮ ክልል በሚገኙ አብያተ ክርስቲያናት እና ገዳማት ደወል ማማ ላይ ብዙ ጉብኝት ለማድረግ ልዩ እድል ይሰጣቸዋል.
የቤል ሪንጀርስ ትምህርት ቤት በዓመት ከ120-150 የተመሰከረላቸው ልዩ ባለሙያዎችን ያስመርቃል። ጭነቱ በወርሃዊ ምዝገባ በጊዜ ሂደት ተሰራጭቷል፣ስለዚህ እያንዳንዳቸው 12 አስገቢዎች ከ10-12 ሰዎች ያሠለጥናሉ።
ትምህርት ቤቱ ሲጠናቀቅ እና በተሳካ ሁኔታ ማጠናቀቅፈተና ፣ ሁሉም ተመራቂዎች ከቤል ሪንጀርስ ትምህርት ቤት ኦፊሴላዊ ዲፕሎማ በክብር ተሸልመዋል ፣ ይህም የሙያ ደወል ደወል ትምህርት መጠናቀቁን የሚያመለክት እና የዚህ ዲፕሎማ ተሸካሚ በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን አብያተ ክርስቲያናት እና ገዳማት ውስጥ ቀኖናዊ ደወል በብቃት እንዲያከናውን ያስችለዋል ። የደውል ጥሪዎች ትምህርት ቤት ተመራቂዎቹን በሁሉም መንገድ ለመርዳት ይሞክራል፣ ሁለቱም በንድፈ ሃሳባዊ ምክክሮች በተገቢው ደወሎች መስቀል ላይ፣ የደወል ደወል ቦታን በማስታጠቅ እና በተግባራዊ እርዳታ። በእነዚህ ሥራዎች ውስጥ፣ ጌቶች ብቻ ሳይሆኑ፣ ልምድ እያገኙ፣ የቤተ መቅደሳቸውን የደወል ግንብ በማዘጋጀት ረገድ ተጨማሪ እገዛ የሚያደርጉ ተማሪዎችም አሉ።
ከሥርዓተ ቅዳሴ ደወሎች በተጨማሪ የተለያዩ በዓላትን ማካሄድ የተለመደ ሆኗል፤ ከእንደዚህ ዓይነት ዝግጅቶች አንዱ በብሩህ ሳምንት የሚከበረው ዓመታዊው የሞስኮ “ፔሬዝቮን” በዓል ነው። ይህ በዓል ከ1999 ዓ.ም ጀምሮ በሞስኮ በሚገኙ የተለያዩ አብያተ ክርስቲያናት ሲከበር የቆየ ሲሆን ዘንድሮ 10ኛ ዓመቱን አክብሯል። በዓሉ ለምዕመናን ብቻ ሳይሆን በቤተክርስቲያኑ ደወል ታወር ፣ተንቀሳቃሽ ቤልፍሪ እና በቀኑ መጨረሻ በክብ ጠረጴዛ ተገናኝተው የልምድ ልውውጥ ለሚያደርጉ ደወል ጠራጊዎችም በዓል ሆኖ ራሱን አቋቁሟል። ማርች 24, 2012 2012-03-24
የደወል ደዋይ አሌክሳንደር ጎሮኮቭስኪ ስለ ደወል ግንብ ይናገራል፡-
ከዚህ በፊት ያውቁ ኖሯል የጥቅምት አብዮት።በ1917 የኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናትን ርኩሰትና ውድመት ያስከተለው በእኛ የደወል ማማ ላይ 13 ደወሎች ነበሩ? በሚያስደንቅ ሁኔታ የተሰራ እና የተዋቀረ የተጠናቀቀ ቤልፍሪ ነበር። በሩስ ውስጥ ከሞላ ጎደል ሁሉም የቤልፊሪዎች የጋራ እጣ ፈንታ ደርሶበታል፡ ቦልሼቪኮች ደወሎቻቸውን ጣሉ ነገር ግን ጊዜ ሳያገኙ (ወይም አልተሳካላቸውም) ከ25-30 ፓውንድ የሚመዝን ትልቅ ደወል በዲሚትሪ ሳምጊን ፋብሪካ ላይ ተጣለ። በ1848 ዓ.ም. በቀሚሱ ጠርዝ ላይ ብቻ አንድ ቁራጭ ተሰበረ; እንደ እድል ሆኖ ስንጥቁ ከዚህ በላይ አልሄደም እና አሁንም ጥሩ ይመስላል።
በ90ዎቹ መጀመሪያ ላይ ወደ ቤተ ክርስቲያን ስመጣ፣ እንደ ሙዚቀኛ፣ ከካህኑ ጋር የቤልፊሪውን መልሶ ማቋቋም ላይ መሳተፍ ለእኔ አስደሳች ነበር። አሁን ብቻ፣ ከእነዚህ አመታት በኋላ፣ በምን ችግር፣ በመጠኑም ቢሆን፣ በጥቂቱ፣ የሴት አያቶችን ሩብል እና ከምእመናን መባ እንደሰበስብን ተረድቻለሁ። የቤተ መቅደሱ ተሃድሶ ከባዶ መጀመር ስለነበረበት ከባድ የገንዘብ እጥረት ነበር። እና አሁንም አባ ጊዮርጊስ እራሱ በጣም ጥሩ ሙዚቀኛ ነው።ደወሎች ቀዳሚ ጉዳያችን እንደሆኑ ተረድቻለሁ።
ከዚያ ሁሉም ነገር አዲስ ነበር: የት መጣል, እንዴት ማዘዝ እንደሚቻል? አስታውሳለሁ። የመጀመሪያውን ፓውንድ ደወል ገዝተን ወደ ቤተ መቅደሱ ስናቀርብ፣ ከተረፈው ጋር እንድንሰቅለው ለካህኑ ሀሳብ አቀረብኩ። እሱ ግን “አይሆንም ፣ ሁሉም ነገር እስኪፈስ ድረስ እንጠብቃለን እና ወዲያውኑ ቤልፌሪ እንዲኖረን እንጠብቃለን” አለ። እና ተጨማሪ 4 ደወሎችን አዝዘናል። እ.ኤ.አ. በ 1994 ፣ በቅድስት ሥላሴ በዓል ፣ ተቀደሱ እና ወደ ደወል ማማ ላይ ተነሱ ።
ዛሬ 10 ደወሎች አሉን። የመጨረሻውን የብላጎቬስት ታሪክ እነግራችኋለሁ። እ.ኤ.አ. በ2006 ዓ.ም የጋራ የትንሳኤ በዓል ላይ ለምዕመናን የደወል ማማችንን ታሪክ ነግሬያቸው አሁንም ዋናው “የቶኒክ” ደወል የለንም በማለት ነው።
እና ሰዎች የገንዘብ ማሰባሰብን በመጀመር ፈጣን ምላሽ ሰጥተዋል። ዋናው ነገር አስፈላጊውን መጠን መሰብሰብ ነው የሚመስለው. ምንም አይነት ነገር የለም፣ ለጋሾች እና በጎ አድራጊዎች ጥረት ምስጋና ይግባውና ይህ ጉዳይ ተፈትቷል። ነገር ግን ችግሮቹ ከድምፅ አንፃር የምንፈልገውን አይነት ደወል ከማግኘት ጋር ተያይዘዋል። በውጤቱም, በቮሮኔዝ ውስጥ በአኒሲሞቭ ተክል ውስጥ ለ 1280 ኪሎ ግራም የደወል ደወል ነበረን. በነገራችን ላይ በዚህ ተክል ላይ የታዋቂው "ሃርቫርድ" ደወል ቅጂዎች የተጣሉት (በእርግጥ እነዚህ በሞስኮ ውስጥ በሚገኘው የቅዱስ ዳኒሎቭ ገዳም ቅድመ-አብዮታዊ ገዳም ደወሎች ናቸው) እና አሜሪካውያን እነዚህን ደወሎች መልሰውላቸዋል. በሞስኮ ውስጥ የተባረከ ልዑል ዳንኤል ገዳም.
...በእግዚአብሔር እርዳታ እና ያላሰለሰ ጥረት፣ ከመጀመሪያው ደወል ካገኘን ከ13 ዓመታት በኋላ፣ በ2007 በሥላሴ ቀን፣ የብላጎቬስት የመጀመሪያ ደወል በእኛ ደወል ተሰምቷል። በደስታ እና በተስፋ፣ ዛሬ ሩሲያ ውስጥ የደወል ደወል ሰሪዎች ጥበብ እንዴት እየታደሰ እና እየዳበረ እንደሆነ እመለከታለሁ። ለደወል ጥሪ ፌስቲቫል ወደ ያሮስቪል አዘውትሬ እጓዛለሁ እና በፕሮግራሙ ውስጥ እሳተፋለሁ። ለማሻሻል ምንም ገደብ እንደሌለ ግልጽ ነው, ስለዚህ የሩስያ ደወል መደወል ጥበብን እንረዳለን.
የትንሳኤ ደወሎች
ከርቤ የሚሸከሙ ሴቶች ሳምንት ላይ የደወል ኮንሰርት
የደወል የመጀመሪያ አመት
አሁን በቤተ ክርስቲያናችን በቅዱስ ጳውሊኖስ ስም የተሰየመ የደውል ጠሪዎች ትምህርት ቤት አለ። እንደምታውቁት, በተራው ላይ የኖረው ይህ ቅዱስ ነበር IV - ቪ ምዕተ-ዓመታት ወደ ቤተክርስቲያኑ የደወል ደወል አስተዋውቋል። የቤተ ክርስቲያናችንን የደወል ግንብ ከሠላሳ ሲቀነስ ውርጭ በየጊዜው እየደወሉ በጠንካራ ንፋስ የሚነሡ ተማሪዎች (ወንዶችም ሆኑ ሴቶች ልጆች)፣ እንዲሁም ጥንታዊውን ሰዐት በማውለብለብ ስኬት አስደስቶኛል። የእኛ ሰዎች ደግሞ በሌሎች አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ, እንዲሁም በተለያዩ የደወል ደወል በዓላት ላይ, ለምሳሌ, የቅዱስ ሐዋርያ እንድርያስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ, በ Fedyukovo, Podolsk ክልል መንደር ውስጥ የመጀመሪያው-ተጠራው.
በቅዱስ ፓውሊኖስ ስም የተሰየሙ የደውል ማማ ላይ የደወልስ ትምህርት ቤት ተማሪዎች
በእግዚአብሔር ቸርነት የደወል ጩኸት በዙሪያው ያሉትን መንደሮች እና መንደሮች ነዋሪዎች ያስደስታቸዋል እናም ወደ ጸሎት ይጠራቸዋል.
ምድቦች፡ ,… ከብዙ ጊዜ በፊት ነበር። በአንድ ወቅት፣ በኩዝኔቺኪ መንደር ውስጥ ባለው የመጫወቻ ሜዳ ላይ፣ በቡድን ውስጥ ለትምህርት ጥሩ ዝግጅት እናቶች ከእናቶች ሰማሁ። ቀደምት እድገትልጆች. ልጄን በዚህ ቡድን ውስጥ ማካተት በጣም እፈልግ ነበር, እና ባለቤቴ እና እኔ ከኢሎና ስታኒስላቭቫና ጋር ተገናኘን እና እንድትወስድን ጠየቅን. ሽቻፖቮ በሚገኘው የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ቤተ ክርስቲያን በሰንበት ትምህርት ቤት መስራቷን እንደምትቀጥል አስጠንቅቃለች። "የምትሄድበት እንሄዳለን" መልሳችን ነበር።
በዚያን ጊዜ ቤተሰባችን ከእምነት የራቀ ነበር ማለት አለብኝ። ለፋሲካ እንቁላሎችን እና የትንሳኤ ኬኮችን ይባርክ - ያ ሁሉ ወደ ቤተክርስቲያን ይሄዳል። ግን አዲስ ጊዜ ተጀምሯል። በሰንበት ትምህርት ቤቶች ሁሉም ነገር አዲስ ነበር። የጸሎቱን ቃል በማስታወሻ ደብተር ውስጥ ጽፈን ለልጃችን አንድ ላይ አስተምረነዋል። እና ከቁርባን ለ 40 ደቂቃዎች በፊት በቤተክርስቲያን ውስጥ "ለጠቅላላው" መቆም እንዴት ከባድ ነበር! ከሁሉም በላይ, በአገልግሎቱ መጀመሪያ ላይ እንኳን አልደረስንም.
የድሮው የሰንበት ትምህርት ቤት ሕንፃ ወደ አእምሮው ይመጣል። እዚያ ውስጥ እንዴት እንደሚስማማን, በትንሽ ክፍል-ክፍል ውስጥ በዓላትን እንዴት ማሳለፍ እንደቻልን! ነገር ግን ሁሉም ነገር የተደረገው በእንደዚህ አይነት ፍቅር ነው, እንደዚህ አይነት ቅንነት ወደዚያ ደጋግሜ ለመምጣት እፈልግ ነበር.
አሁንም ከሁሉም እናቶች ጋር በጥሩ ሁኔታ ላይ ነን, እርስ በርስ እንደጋገፋለን, በብዙ ጉዳዮች ላይ እንመካከራለን. እና መምህራችን ኢሎና ስታኒስላቭና የሰንበት ትምህርት ቤት የፀሐይ ብርሃን ነው። ልጆቻችንን ደግነትን፣ መግባባትን፣ መረዳዳትን እና ፍቅርን አስተምራለች። እና ሁሉንም የእኛን, አዋቂዎች, ጥያቄዎችን ትመልሳለች, ለሁሉም ሰው አቀራረብ ታገኛለች.
ለበዓላታችን ልምምዶች የተለየ የፈጠራ ሂደት ናቸው። ከሁሉም በኋላ የበዓል ስክሪፕት ማዘጋጀት, ሁሉንም ጥቃቅን ነገሮች በማሰብ የአንድ ትልቅ የበረዶ ግግር አካል ብቻ ነው, ሁሉም ውስብስብነት ከአድማጮች ዓይን ተደብቋል: ሁሉንም ተሳታፊዎች ይሰብስቡ, አዋቂዎችን በአፈፃፀም ውስጥ እንዲሳተፉ ያበረታቱ, ልብሶችን ያድርጉ, ይምጡ. በአስደሳች ጨዋታዎች, በመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች, ወዘተ. እና በተመሳሳይ ጊዜ, ልጆቹ እንዳይደክሙ, በጣም ጥሩ እንዲሆን ...
ስለዚህ፣ ቀስ በቀስ፣ ከትልቁ ልጄ ጋር፣ ወደ ቤተመቅደስ መጣን። የሰባት አመት ልጅ እያለ ኑዛዜ ለመስጠት አብረን ተዘጋጅተናል። አሁን ሦስቱ ልጆቼ በሰንበት ትምህርት ቤት እየተማሩ ናቸው፣ ትልቁ አስቀድሞ በአገልግሎት ተሳትፏል - ማንበብና መዝፈን ከመዘምራን ጋር። አሁን ብዙ አስተማሪዎች ከልጆቻችን ጋር አብረው ይሰራሉ። ሰንበት ትምህርት ቤትየሕይወታችን አካል ሆኗል።
ይህንን ስልጠና ለሁሉም እንዲደርስ ስላደረጉልኝ አባ ጊዮርጊስን ከልብ አመሰግናለሁ። እና ለኢሎና ስታኒስላቭቫና ለእውነተኛ ታይታኒክ ሥራዋ ታላቅ የምስጋና ቀስት። እግዚአብሔር ጥሩ ጤና እና ብዙ አስደሳች ክረምት ይስጣቸው!
ወደ አስሱም ቤተ ክርስቲያናችን የሄድኩኝ ይህ አሥረኛው ዓመቴ ነው... እነሱ እንደሚሉት ለመጀመሪያ ጊዜ ከዘመዴ ልጅ ጋር ሆኜ ተገኝቼበት ነበር። ከዚያም፣ በአገልግሎቱ በሙሉ (ያለ ማለቂያ የሌለው ይመስላል)፣ እኔ ደክሞኝ፣ መቼ እንደሚያበቃ ብቻ አስብ ነበር። እና ቤተመቅደስን ለቅቄ ስወጣ, በራሴ ውስጥ ምንም ነገር አልተሰማኝም. ነፍሴ በእውነት በጠየቀች ጊዜ እንደገና እንድመጣ ጊዜው ገና እንዳልሆነ ወሰንኩ።
ዓመታት አለፉ, እናት ሆንኩኝ. የበኩር ልጃችንን ያጠመቅነው በሦስት ዓመቱ ነበር። እና ይህ ለምን እንደሚያስፈልግ ምንም ግንዛቤ አልነበረውም - ሁሉም እያጠመቀ ነው፣ እኛም እንዲሁ። ትልቁ ልጃችን ሴት ልጃችን ስትወለድ አራተኛ ዓመቱ ነበር። በእግዚአብሔር ፈቃድና በሌላ መንገድ ልገልጸው አልችልም፣ ስለ ቅድስት ድንግል ማርያም ቤተክርስቲያን ሰንበት ትምህርት ቤት ከአዲስ ወዳጄ ተማርኩ። ይህ በጣም ጠቃሚ ነው ብዬ አስቤ ነበር. ልጁ ለትምህርት ቤት ይዘጋጃል, ምክንያቱም ለእሱ ምንም ጊዜ ስለሌለኝ - ሴት ልጄ በጣም ትጉ ነበረች, ሁልጊዜ ከእሷ ጋር መሆን ነበረብኝ. በዚህ መሀል ልጁ ከታላላቅ ጓደኞቹ ጋር በጓሮው ውስጥ እየተራመደ ነበር እና በዚህም የተነሳ መሳደብ ጀመረ...
ትምህርት ቤት እንዴት መመዝገብ እንደምችል ለመጠየቅ መጣሁ አስታውሳለሁ። በቤተ መቅደሱ ግቢ ውስጥ ማንም አልነበረም። እና እናቴ ማሪያ ወጣች (አሁን የሞተች - መንግሥተ ሰማያት ለእሷ!) ፣ በጣም የተረጋጋ ፣ ጥሩ ተፈጥሮ እና “በበጋው መጨረሻ ላይ ይመጣሉ ኢሎና ስታኒስላቭቫና ልጁን ይወስዳል ፣ በእርግጠኝነት ትወስዳለች ሁሉንም ሰው ትወስዳለች ።
ከሴፕቴምበር 2006 ጀምሮ ጀመርኩ አዲስ ሕይወት. ስለዚህ በማይታወቅ ሁኔታ፣ በሆነ መንገድ በተፈጥሮ፣ ከልጆቼ ጋር ቤተመቅደስን መጎብኘት ጀመርኩ። መጀመሪያ ላይ ቁርባንን ለልጆች ብቻ ትሰጥ ነበር. ልማዱ እንደዚህ ነበር፡ በአስራ ሁለቱ በዓላት የሰንበት ትምህርት ቤት ልጆች ወደ ቁርባን ሄዱ። እና ከዚያ እራሷ ቁርባን መውሰድ ጀመረች። ይህ ፍጹም የተለየ የአእምሮ ሁኔታ ነው። ፍላጎት ሲሰማዎት እና ወደ ቤተክርስትያን የመምጣት እድል ሲያገኙ በጣም ጥሩ ነው!
በጊዜ ሂደት፣ ሰንበት ትምህርት ቤት ሁለተኛ ቤታችን ሆነ፣ እናም ሁላችንም እርስ በርሳችን አንድ ትልቅ ቤተሰብ ሆንን። በማናቸውም, በጣም አስቸጋሪው እንኳን ሳይቀር መረዳት በጣም አስፈላጊ ነው የሕይወት ሁኔታየምትተማመንበት ሰው አለህ። የትወና ችሎታዬንም አገኘሁ። ከሁሉም በላይ, በትምህርት ቤት ውስጥ ለልጆች ትርኢቶችን እናዘጋጃለን. በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ማለቂያ በሌለው ጭንቀቶች ሲደክሙ ፣ ወደ ልምምድ ይመጣሉ ፣ ቀድሞውኑ በጣም ቅርብ የሆኑ ሰዎችዎን እዚያ ያዩታል ፣ ከዚያ ትኩረታችሁን ይከፋፍሉ ፣ ወደ መደበኛው ይመለሱ እና ሁሉም ነገር በሥርዓት እንደሆነ ይሰማዎታል። እና ከአፈፃፀሙ በኋላ በበዓሉ ላይ - የልጆቹ አስደሳች ፊቶች እና ደግ ደስተኛ ፊትአባታችን ጊዮርጊስ።
አሁን አራት ልጆች አሉኝ, የምኖረው በተለየ ቦታ ነው, ወደ ሌላ ቤተ ክርስቲያን እሄዳለሁ, ነገር ግን በተቻለ መጠን ከልጆቼ ጋር ወደ ሽቻፖቮ, ወደ ቅድስት ድንግል ማርያም ቤተክርስቲያን እሄዳለሁ, ይህም ለእኔ የመጀመርያው ሆነልኝ. አዲስ, መንፈሳዊ, ብሩህ ሕይወት, የእኔ መዳን እና መንፈሳዊ ደስታ.
በሙሉ ልቤ ለደብራችን እና ለአባ ጊዮርጊስ ደግ እና ታጋሽ መካሪያችን ረጅም እና የብልጽግና ዘመን እመኛለሁ።
... ልክ ከአስር አመት በፊት ህጻናትን ለትምህርት ቤት ለማዘጋጀት በ Klenovsky of Culture ቤት ውስጥ ምልመላ ታውጆ ነበር። ከአስጀማሪዎቹ አንዱ ከ Shchapovo - Ilona Stanislavovna Simakova አስተማሪ ነበር። እንደ አለመታደል ሆኖ ቡድኑ አልሞላም ፣ ግን የአምስት ዓመቱን ልጄን ሚሻን በ Shchapovsky የባህል ቤተመንግስት ውስጥ ወደ ትምህርቶች እንድወስድ በጥብቅ ወሰንኩ ።
በመጀመሪያው ላይ የወላጅ ስብሰባ Ilona Stanislavovna እንደዘገበው ከልጆች ጋር ትምህርቶች በሰንበት ትምህርት ቤት በ Assumption Church ውስጥ ይካሄዳሉ, ከመሠረታዊ ጉዳዮች ጋር, ልጆቻችንን የእግዚአብሔርን ህግ እና የኦርቶዶክስ እምነትን መሰረታዊ ነገሮች ያስተዋውቁታል. እኔ እስከማስታውሰው ድረስ ወላጆቼ በዚህ አላሳፈሯቸውም እንዲያውም እኔን አስደስተውኛል። በዚያን ጊዜ እኔ ራሴ ያልተማፀነ ሰው ብቻ ሳይሆን፣ በለዘብተኝነት ለመናገር፣ “ሙሉ ጨለማ” ነበርኩ። ስለዚህ ቢያንስ አንድ ሰው ይነግረኝና ልጄን “ከዚህ ሳይንስ” ጋር ያስተዋውቀዋል ብዬ አሰብኩ።
ወዲያውኑ እናገራለሁ-ልጄ በቀላሉ ከኢሎና ስታኒስላቭቫና ጋር በፍቅር ወደቀ። እሷ እንደ እናት ነበረች - ደግ እና አስተዋይ ነች። ሁልጊዜ የመማሪያ ክፍሎችን በጉጉት እጠባበቅ ነበር እና በደስታ ለመሄድ ተዘጋጅቼ ነበር። በዚያን ጊዜ፣ በቤተ መቅደሱ ባለ አንድ ፎቅ ሕንፃ ውስጥ አንድ ትንሽ ክፍል ነበረን። ግን የሚያስደንቀው ነገር እዚያ ትምህርቶችን፣ ልምምዶችን እና ትርኢቶችን ማካሄድ መቻላቸው ነው! አሁን፣ ከብዙ አመታት በኋላ፣ የቆዩ ፎቶግራፎችን እያየሁ፣ መጠራጠርን አላቆምኩም፡ ይህ እንዴት ሊሆን ቻለ?...
በሰንበት ትምህርት ቤት እንደ አንድ ትልቅ እና ተግባቢ ቤተሰብ ሆነን እንኖር ነበር፣ ሁሉም ወላጆች በዚህ ህይወት ውስጥ ይሳተፋሉ፡ እገሌ ምግብ ያበስላል፣ እገሌ ልብስ ሰፍቶ፣ እገሌ ያጸዳ እና ያጥባል፣ እገሌ ፎቶ ኮፒ ሰራ። የትምህርት ቁሳቁሶችአንድ ሰው ለሐጅ ጉዞዎች ዝግጅት እያደረገ ነበር። እና ከሁሉም በላይ ፣ እኛ ሁላችንም ነን ፣ እነሱ እንደሚሉት ፣ “በእግዚአብሔር መንፈስ” - ሁሉም ነገር የተደረገው በጸሎት እና በጌታ ቃል ነው። ሁሉን በሚበላው ዓለም መካከል ያለን መዳናችን በቤተመቅደስ ውስጥ ብቻ እንዳለ ሁላችንም ተረድተናል።
ቀስ በቀስ የቤተ ክርስቲያን አባል ሆንኩ። እንዴት ትንሽ ልጅ፣ “መራመድ ተምሯል” በትክክል ለመርካት በአስቸኳይ የሚያስፈልገው የመረጃ ረሃብ ተሰማኝ። የኦርቶዶክስ ሥነ ጽሑፍ ማንበብ ጀመርኩ። ጌታ ለጥያቄዎቼ መልስ የሚሰጡ አማኞችን ላከልኝ፣ ንግግሮችን አዳመጥኩ፣ የተቀደሱ ቦታዎችን ጎበኘሁ። ቀደም ብዬ "አባት" የሚለውን ቃል ከተረት "" ጋር ካያያዝኩት. ቀይ አበባ“ከዚያ አሁን ማንኛውንም አስፈላጊ ንግድ ለመጀመር የአባቴን በረከት ለመውሰድ ሞከርኩ። ያገኘሁት እውቀት ብቻ አይደለም። ሕይወቴ ሙሉ በሙሉ ተለወጠ። በእውነት ጌታ ከድንጋይ ለራሱ ልጆችን ያደርጋል...
ልጄ አደገ፣ በትምህርት ቤት የተማረውን አካፍል፣ እንደገና ተናገረ አስደሳች ታሪኮችብሉይ እና አዲስ ኪዳን። አብሬው አጥንቻለሁ። ሁለት ዓመታት ሳይስተዋል በረረ, ጥያቄው ተነሳ - ለማጥናት የት መሄድ እንዳለበት. ለፖዶልስክ ሊሲየም ቁጥር 26 ማመልከቻ ጻፍን እና ለሙከራ ግብዣ እየጠበቅን ነበር. በተመሳሳይ ጊዜ, ኢሎና ስታኒስላቭቫን ጥሩ እና "ጠንካራ" ትምህርት ቤት ታውቃለች ብዬ ጠየቅኳት. እሷም በፕሌስኮቮ ውስጥ እንደዚህ ያለ ትምህርት ቤት እንዳለ መለሰች, በተጨማሪም ኦርቶዶክስ ነው. ሆኖም ግን, እዚያ ለመግባት በጣም ከባድ ነው - ከባድ ተወዳዳሪ ምርጫበልጆች መካከል, ከወላጆች ጋር የሚደረግ ውይይት.
አባታችን ሙስሊም ለሆኑ ሁለት ቋንቋ ተናጋሪ ቤተሰባችን ይህ በጣም ከባድ ይሆናል። አባታችን ባርኮናል፣ ምክንያቱም ለእግዚአብሔር የሚሳነው ነገር የለም፣ እና እዚያም ለመመዝገብ ወሰንን። በቃላት መናገር አልፈልግም, ከመጀመሪያው ዙር በኋላ መምህራኖቹ ልጁ ጥሩ ዝግጅት እንዳደረገ ነገሩኝ. በውጤቱም, ወደ ፕሊዮስኮቮ ገብቷል, እና ፈተናውን በፖዶልስክ ሊሲየም ውስጥ በደንብ አልፏል. እርግጥ ነው፣ እኛ አልመረጥንምና በታላቅ ደስታ የጌታን ስጦታ ተቀበልን።
አንድ ተጨማሪ ነገር ማለት እፈልጋለሁ። ወደ ሰንበት ትምህርት ቤት ከመምጣቴ በፊት (እኔ እንደ ልጄ ወደዚያ እንደመጣሁ አምናለሁ) በቤተሰቡ ውስጥ የአንድ ልጅ ጠንካራ ደጋፊ ነበርኩ፣ ጥሩ ትምህርት እና አስተዳደግ ሊሰጠው ይገባል። በአጠቃላይ ፣ ጭንቅላቴ በአቅኚነት እና በኮምሶሞል አባልነት ባደገ ሰው መደበኛ ራስ ወዳድ ሀሳቦች ተሞልቷል - እና ይህ ምንም እንኳን እኔ ራሴ በአንድ ትልቅ ቤተሰብ ውስጥ ያደግኩት ቢሆንም።
እዚህ ብቻ በሰንበት ትምህርት ቤት ደስታን በአይኔ ያየሁት ትላልቅ ቤተሰቦች, የቤተሰብን እውነተኛ ዋጋ እና የእናት ዓላማ ተረድቷል. በ 2008, በ 33 ዓመቴ, ሁለተኛው ልጄ ተወለደ. በትክክል ከአንድ ዓመት በኋላ የኢሎና ስታኒስላቭቫና ሦስተኛ ሴት ልጅ ተወለደች። ልጆቻችን የተወለዱት በተመሳሳይ ቀን - ግንቦት 20 ነው.
ትልቋ ሚሻ አሁን ሰንበት ት/ቤትን በቀን ሁለት ጊዜ ሳይሆን ልክ እንደ ቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪ ተምሯል፣ ነገር ግን ቅዳሜ ላይ፣ አሁንም በአሮጌው ህንፃ ውስጥ በተመሳሳይ ትንሽ ክፍል ውስጥ ነው። እና በ 2009 ብቻ, በእግዚአብሔር እርዳታ, አዲስ ባለ ሁለት ፎቅ ሕንፃ ተመለሰ: ቦታው እና ውበቱ አስደናቂ ነበር! ትልቅ ቤተሰባችን በየዓመቱ ያድጋል, እና አሁን ልጆቹ የተጨናነቁ አልነበሩም. ትንሹ ልጅ, ማትቬያ, ከሶስት ዓመቴ ጀምሮ ወደ ትምህርት ቤት ማምጣት ጀመርኩ. ከትልቁ ጋር በተመሳሳይ መንገድ ተጉዟል። እነዚያ የበኩር ልጆቻቸው በሰንበት ትምህርት ቤት የተማሩት ወላጆች ሁለተኛ እና ሦስተኛ ልጆቻቸውን ይዘው መጥተዋል። እና አሁን ከመዋዕለ ሕፃናት ትምህርት ክፍል ለመመረቅ ጊዜው ደርሷል, ከመግባቱ በፊት ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት. በካህኑ በረከት እንደገና ወደ ፕሌስኮቮ እየሞከርን ነው። እንደ ሚሻ ጉዳይ ቀላል አይደለም, ግን አደረጉት! አቤቱ ሥራህ ድንቅ ነው ለባለቤቴም ታላቅ እና ልባዊ ምስጋና። እንደ አለመታደል ሆኖ እሱ ክርስቲያን አልሆነም ነገር ግን በትዳራችን 22 ዓመታት ውስጥ እሱ ለእኔ ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያለው ሰው፣ ግሩም ባልና አባት ነው።
አሥር ዓመታት አልፈዋል, እና ሌሎች ወላጆች እና እኔ አሁንም ይህ ሁሉ ለእኛ እንዴት እንደጀመረ እናስታውሳለን, እኛ, ልጆቻችን, ምን እንደነበሩ ... አንድ ላይ ስንሰበሰብ, ሐረጎቹ በየጊዜው ይሰማሉ: " ታስታውሳላችሁ. ጨዋታውን እንዴት እንዳየነው በሩ ላይ ቆመን?...”፣ “የእኛ ማደሻ ቦታ ምን ያህል ትንሽ እና ምቹ እንደነበር ታስታውሳላችሁ?..”፣ “የእኔ ክፍል በክፍል ውስጥ የተሸነፈ ጋኔን ወደ ርኩስ እና የሚሸት ይቀየራል እንዳለ ታስታውሳላችሁ? ፑድል?...”፣ “ ታስታውሳለህ፣ የቴሌቭዥን ቡድን አባላት መጥተው ስለተለካው አዶ በልጆቻችን ተሳትፎ እንዴት ፊልም ሰሩ?...” እንዲህ ዓይነቱ ማለቂያ የሌለው “አስታውሱት” ለቀሪው ሕይወታችን ይበቃናል ምክንያቱም ቤተ ክርስቲያናችን የተከናወነባት ጠንካራ መሠረት ሆነዋል።
ሕይወቴ በሁለት ግማሽ ተከፍሏል: ወደ ሽቻፖቮ ከመምጣቴ በፊት እና በኋላ. አሁን, በእግዚአብሔር ፈቃድ, እኔ Klenovskaya ሰንበት ትምህርት ቤት ውስጥ የኦርቶዶክስ እምነት መሠረታዊ ነገሮች ልጆች ማስተማር እና ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የሕዝብ መዘምራን ክፍሎች እከታተል, አንዳንድ ጊዜ ካህኑ በቅዳሴ እና ምሽት አገልግሎት ላይ እንድንዘምር ይባርከናል. ከቤተ ክርስቲያን ውጭ፣ ያለ ጸሎት፣ ሕይወቴን መገመት አልችልም እና ጌታን ያለማቋረጥ አመሰግነዋለሁ፣ አመሰግነዋለሁ፣ ጌታን ከአሥር ዓመት በፊት ለእኔ እና ለቤተሰቤ የመዳንን መንገድ ስለከፈተ፣ የመነሻውም የሽቻፖቭ ሰንበት ትምህርት ቤት እና ሀ. ድንቅ ፣ ርህራሄ እና ቅን ሰው - ኢሎና ስታኒስላቭቫና።
ማሪና Kholmurodova, Klenovo
የዳኒሎቭስኪ ቤል ማእከል የደወል ደወል ኮርሶችን ይሰራል።
ለስልጠና ተቀባይነት አግኝቷል
ዕድሜያቸው ከ 14 ዓመት በላይ የሆኑ የኦርቶዶክስ እምነት ተከታዮች ፣ ከካህኑ የተሰጠ ምክር ያስፈልጋል ።
ለቀጣዩ የክፍሎች ዑደት ስለመመዝገብ ድርጅታዊ መረጃ በ "ማስታወቂያዎች" ክፍል ውስጥ ታትሟል እና ለዜና ተመዝጋቢዎች በኢሜል ይላካል.
መሰረታዊ የስልጠና ዑደት
3 ወር ነው እና የሚከተሉትን ያጠቃልላል
1. ተግባራዊ የግል ትምህርቶች ከአስተማሪ ጋር በቤልፍሪ-ሲሙሌተር ላይ ከእውነተኛ ደወሎች ጋር።
2. በቤልፍሪ-ሲሙሌተር ላይ ገለልተኛ ልምምዶች.
3. ቲዎሬቲካል ክፍል, በርዕሶች ላይ ትምህርቶች:
የአምልኮ እና ደወሎች ቻርተር;
- የሙዚቃ መፃፍ መሰረታዊ ነገሮች;
- በክርስቲያን ቤተክርስቲያን ውስጥ የደወሎች ታሪክ;
- ለሩሲያ መደወል የደወል መሳሪያዎችን ማሻሻል.
4. ወደ ሞስኮ እና ወርቃማው ቀለበት አስደናቂ ታሪካዊ የደወል ማማዎች የ 4 ጉዞዎች አደረጃጀት።
ሙሉ የሥልጠና ዑደት
የስልጠና ቆይታ - 5 ወራት.
ከዳኒሎቭስካያ እና ሌሎች የጩኸት ትምህርት ቤቶች ተመራቂዎች እንዲሁም ልምድ ለሌላቸው ጩኸቶች ሙሉ የሥልጠና መርሃ ግብር ተሰጥቷል ። ሲገቡ፣ የአመልካቹን ደረጃ ለማወቅ በመደወል ልምምድ እና ንድፈ ሃሳብ ላይ ፈተና ይካሄዳል።
1. ሙሉ ኮርስበተለያዩ አቅጣጫዎች የሩስያ ታሪካዊ የደወል ልምምድ ጥናትን ያካትታል-የፒስኮቭ ደወል, ሮስቶቭ, የካፒታል ወግ, የሥላሴ-ሰርጊየስ ላቫራ መደወል.
2. የንድፈ ሃሳቡ ኮርስ በታሪካዊ የስልክ ጥሪ እና በእነዚህ አቅጣጫዎች የደወል መሳሪያዎች ገፅታዎች ላይ ተጨማሪ ሴሚናሮች ተዘርግቷል ።
3. ወደ ሞስኮ እና ወርቃማው ሪንግ አስደናቂ ታሪካዊ ደወል ማማዎች እንዲሁም ወደ ሙዚየሞች እና የደወል ፋብሪካ 6 ጉዞዎች አሉ ።
መምህራኖቻችን
ፒስለ ታላቁ ሬቨረንድ ኪሪል ፣ የያሮስቪል እና የሮስቶቭ ሊቀ ጳጳስ በሴፕቴምበር 28 ቀን 2005 በያሮስቪል ውስጥ ተከፈተ ። ያሮስቪል የቤል ጥበብ ትምህርት ቤት"- የያሮስቪል ደወል ደዋይዎች ፣ የመሠረት ሠራተኞች እና የካምፓኖሎጂስቶች (የደወል አርት ተመራማሪዎች) ማህበር። የ "ትምህርት ቤት" መስራቾች: የያሮስቪል-ሮስቶቭ ሀገረ ስብከት, የኒኮላይ ሹቫሎቭ የደወል ፋብሪካ እና የሁሉም-ሩሲያ ኤግዚቢሽን-የቤልስ ትርኢት. አዲሱ ማህበር የተፈጠረበት ዋናው ግብ ከፍተኛ ሙያዊ ደረጃን, የአጻጻፍ ዘይቤን እና የቀድሞ የደወል ደወል ጥበብን ወደነበረበት መመለስ ነው, ለዚህም የያሮስቪል መሬት በመላው ሩሲያ ብቻ ሳይሆን በመላው ዓለም ታዋቂ ነበር.
የ "Yaroslavl Bell Art ትምህርት ቤት" ዋናው ክፍል በያሮስቪል ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ይከፈታል ቤል ደዋይ ትምህርት ቤት. ይህ ለሩሲያ ያልተለመደ ባለሙያ ነው የትምህርት ተቋምበኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ከፍተኛ ጥራት ያለው እና ኃላፊነት የተሞላበት ሥራ እንዲሰሩ የቤተ ክርስቲያን ደወል ደውሎችን ለማሰልጠን የተነደፈ ነው። አልፎ አልፎ አልፎ አልፎ ሙያውን የማያውቁ እና የቤተ ክርስቲያንን ጩኸት በህግ የተደነገገውን አፈጻጸም ወይም የደወል ቴክኒካዊ ሁኔታን የሚቆጣጠሩ በዘፈቀደ ሰዎች ወደ ደወል መደወል ሙያ (90 ዎቹ) የመግቢያ ጊዜ ረጅም ጊዜ አልፏል። መሣሪያው በደወል ማማ ላይ ተጠናቀቀ። አሁን ብዙ ቤተመቅደሶች በደንብ የታጠቁ የደወል ማማዎች አሏቸው፣ አንዳንድ ጊዜ ባለ ብዙ ቶን ቤዝ ደወል አላቸው። ደወሎች እራሳቸው በጣም ውድ ስለሆኑ (ብረታ ብረት ፣ ውድ ሥራበግለሰብ ትዕዛዝ), እና የደወል ግንብ መገንባት ሁለቱንም ትልቅ ገንዘብ እና የባለሙያዎችን ተሳትፎ ይጠይቃል ከፍተኛ ደረጃ. ለዚህም ነው የዛሬው የቤተ ክርስቲያን ደወል ደወል የሚጠይቀው ከፍተኛ እና የተለያየ ነው፡-
ከላይ ያሉት እያንዳንዱ ርዕሰ ጉዳዮች በቲዎሪቲካል እና በተግባራዊ ክፍል የተከፋፈሉ በ Ringing School ውስጥ ለተለየ ትምህርት ይሰጣሉ። በኤግዚቢሽን - ደወል ደወል (በዓመት ከ2001 ዓ.ም. ጀምሮ) ለቤተክርስቲያን ደውል ጠሪዎች የማስተርስ ትምህርቶችን የመምራት ልምድ የትምህርት ቤቱን አዘጋጆች ሚዛናዊ የሥልጠና መርሃ ግብር እንዲያዘጋጁ ረድቷቸዋል። ተፈላጊ የትምህርት ዓይነቶች የሚከተሉትን ያካትታሉ:
የሪንግንግ ትምህርት ቤት መሪ መምህር እና ዳይሬክተር - የያሮስቪል-ሮስቶቭ ሀገረ ስብከት ከፍተኛ ደላላ ቭላድሚር ዴግታሬቭ. የደወል መደወል ቴክኒኮች ፣ ዘውጎች እና ወጎች ላይ ተግባራዊ ትምህርቶች በሁሉም የሩሲያ የቤል ትርኢት ደወሎች እና በያሮስቪል አብያተ ክርስቲያናት ባሉ የደወል ማማዎች ላይ ይካሄዳሉ ። በያሮስቪል-ሮስቶቭ ሀገረ ስብከት "ያሮስቪል ኦቭ ቤል አርት ትምህርት ቤት" ከሚሰጡት ግቢዎች ውስጥ አንዱ በያሮስቪል-ሮስቶቭ ሀገረ ስብከት መንፈሳዊ እና ትምህርታዊ ማእከል ሕንፃ ውስጥ የቲዎሬቲካል ትምህርቶች ይካሄዳሉ.
በ Ringing School ያለው ሙሉ የሥልጠና ኮርስ 1 ወር (የእለት ትምህርት) ይቆያል። ፕሮግራሙ በኒኮላይ ሹቫሎቭ ፋብሪካ ውስጥ የያሮስቪል ደወል ጥበብ እና የደወል ቀረጻ ቴክኖሎጂን ለወደፊት ሙያዊ ደወል ደውላዎችን ለማስተዋወቅ በያሮስቪል ክልል ውስጥ ጉዞዎችን ያካትታል። ለእያንዳንዱ ተማሪ በቂ ጊዜ መሰጠቱን ለማረጋገጥ የግለሰብ ትምህርቶችከማስተር ጋር, በትምህርት ቤት ውስጥ መመዝገብ ውስን ነው - በአንድ የትምህርት ኮርስ ከ 7 ሰዎች አይበልጥም. በኮርሱ ማብቂያ ላይ ፈተናዎች በዋና ዋና የትምህርት ዓይነቶች ይካሄዳሉ እና ሙያዊ መመዘኛዎችን የሚያረጋግጥ ሰነድ ይወጣል.
