ተግባራትን ፈትኑበማህበራዊ ጥናቶች ለክፍል "ሰው እና ማህበረሰብ" ለ 10 ኛ ክፍል.

1. አማራጭ.

1. የህብረተሰቡ ንዑስ ስርዓቶች እንደ ስርዓት የሚከተሉትን ያጠቃልላል ።

አ.ኢኮኖሚክስ

B.የንግድ ማህበር

B. የስራ ፈጣሪዎች ክፍል

ጂ.ቸርች

2. ከላይ ከተጠቀሱት ውስጥ በጣም አስፈላጊዎቹ የህብረተሰብ ተቋማት የሚከተሉትን አያካትቱም-

ሀ. የተፈጥሮ መኖሪያ

ቢ.ሥነ ምግባር

V.ኢኮኖሚ

የጂ.ቤተሰብ

3. ማህበረሰቡን የሚያጠኑ ሳይንሶች የሚከተሉትን አያካትቱም።

አ.ሶሺዮሎጂ

ቢ.ጂኦግራፊ

ቪ.ፍልስፍና

ጂ.ጄኔቲክስ

4. የእውነት መመዘኛዎች የሚከተሉትን ያካትታሉ:

ሀ. የፍርዱ መኖር ቆይታ

ለ. ይህንን ፍርድ የሚከተሉ ሰዎች ብዛት

ለ. ፍርዶችን በተግባር የማረጋገጥ እድል

መ. ከቀደሙት ሁሉ ጋር የፍርድ ወጥነት

5. ትክክለኛ፣ አስተማማኝ የነገሮች ነጸብራቅ እና የእውነታ ክስተቶች አስተዋይ ሰው ይባላል፡-

አ.ማወቂያ

B.እውነት

ቢ.ልምድ

G.ዝግጅት

6. የሳይንሳዊ እውቀት ባህሪያት የሚከተሉትን ያካትታሉ:

ሀ. ተጨባጭነት እና ማስረጃ ለማግኘት መጣር

ለ. የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደት ቀጣይነት

ለ. በሰዎች ተግባራዊ እንቅስቃሴ መስክ ላይ የእውቀት ትኩረት

D.በጋራ አስተሳሰብ ላይ መታመን

7. የአለም ስሜታዊ እውቀት የሚከተሉትን ያጠቃልላል

ሀ. ረቂቅ

ለ. ግንዛቤ

ለ. አጠቃላይ

G. ንጽጽር

8. የህብረተሰብ እና ተፈጥሮ የጋራ ባህሪ፡-

ሀ. የስርዓቱ ምልክቶች መኖር

ለ.የቋሚ ለውጥ ሂደት

ለ.ባህል ፈጣሪ ሆኖ መስራት

D.cyclicality እንደ ሕልውና መሠረት

9. በውጫዊው ዓለም ለውጥ ውስጥ የተገለፀው የሰው ልጅ እንቅስቃሴ ባህሪ መገለጫ።

አ.እንቅስቃሴ

ቢ.ዲያሌክቲክስ

B.deed

ግ.አመለካከት

10. ይፈርሙ የሰዎች እንቅስቃሴከእንስሳት ባህሪ የሚለየው፡-

ሀ. የእንቅስቃሴ መገለጫ

ለ. ግብ ቅንብር

ለ. ከአካባቢው ዓለም ጋር መላመድ

D.ከተፈጥሮ ጋር መስተጋብር

11 አንድ ሰው ባህሪውን በሚመራው በዙሪያው ካለው ዓለም ምስሎች ጋር የመስራት ችሎታው ይባላል-

ሀ. ንቃተ ህሊና

B.cognition

B. ነጸብራቅ

ጂ ስሜት

12. በተግባር የተረጋገጠ ውጤት የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴይባላል፡-

አ.እውቀት

ለ.ስሜት

B. ጽንሰ-ሐሳብ

መ.ፍርድ

13. ራስን ማወቅ በችሎታው ይገለጻል-

ሀ. እራስህን በሌላ ሰው ጫማ ውስጥ አድርግ

ለ. እራስህን በቅንነት መያዝ

B. የሚወዷቸውን ሰዎች መረዳት

መ. ጉጉትን አሳይ

14. በህብረተሰቡ ውስጥ የሰዎች ባህሪን የሚወስኑ እና የተመሰረቱ ደንቦች ስብስብ የህዝብ አስተያየት, ይባላል:

ሥነ ምግባር

ብ.ትክክል

V.cult

ጂ.ዶግማ

15. በታሪክ የተመሰረቱ የጎሳ ማህበረሰቦች የሚከተሉትን ያካትታሉ:

A. ክፍሎች

ቢ.ግዛቶች

ቪ.ዜግነት

G.marginals

አማራጭ 2.

1. የህብረተሰብ ዋና ዋና ባህሪያት እንደ ስርዓት የሚከተሉትን ያካትታሉ:

ሀ. የተፈጥሮ ሁኔታዎች

ለ. ምንም ለውጦች የሉም

ለ. የህዝብ ግንኙነት

የጂ.ታሪካዊ እድገት ደረጃ

2. ማህበረሰብን የሚያጠኑ ሳይንሶች የሚከተሉትን ያካትታሉ:

አ.አናቶሚ

B.ፍልስፍና

ቢ.ጄኔቲክስ

ጂ.ሂሳብ

3. የ "ማህበረሰብ" ጽንሰ-ሐሳብ የሚከተሉትን ድንጋጌዎች አያካትትም.

ሀ. የቁሳዊው ዓለም አካል

ቢ.ስርዓት

ሰዎችን በማዋሃድ መልክ

D. የተፈጥሮ መኖሪያ

4. ሐረጉን ጨርስ፡-

"በፍልስፍና ውስጥ, አስተማማኝ, ትክክለኛ እውቀት ይባላል..."

5. የአለም ምክንያታዊ እውቀት ባህሪያት:

ሀ. ስሜት

ለ. ግንዛቤ

B.ዝግጅት

መ.ፍርድ

6. የህብረተሰብ እና የተፈጥሮ የጋራ ባህሪ፡-

ሀ.እርምጃዎች እንደ ባህል ፈጣሪ

ለ. የስርዓቱ ምልክቶች መኖር

ለ. የንቃተ ህሊና እና የፈቃደኝነት እንቅስቃሴ

መ. አንዳቸው ከሌላው ተለይተው የመኖር ችሎታ.

7.የሉልሎች ግንኙነት የህዝብ ህይወትተለይቶ የሚታወቀው፡-

ሀ. የማህበራዊ ሉል የመወሰን ሚና

የኢኮኖሚ ሉል B. የበላይነት

ለ.የሕዝብ ሕይወት ዘርፎች ነፃነት

መ. ውስብስብ ግንኙነቶች እና የሁሉም ዘርፎች የጋራ ተጽእኖ.

8. በተፈጥሮ እና በህብረተሰብ መካከል ያለው ግንኙነት፡-

አ.ማህበረሰብ እና ተፈጥሮ እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው

ለ. ህብረተሰብ በተፈጥሮ ላይ የተመሰረተ አይደለም

B. ተፈጥሮ ሙሉ በሙሉ በህብረተሰብ ላይ የተመሰረተ ነው

መ. ህብረተሰብ በተፈጥሮ ላይ ተጽእኖ አያመጣም.

9. መግለጫውን ጨርስ፡-

"ከእንስሳት ድርጊት በተለየ የሰው ልጅ እንቅስቃሴ መገለጫ ይለወጣል እና ይገዛል ውጫዊ ዓለምእና ይባላል ... "

10. በሳይንስ ዝርዝር ውስጥ የሰው ልጅ ችግር የቅርብ ርዕሰ ጉዳያቸው የሆነው የትኛው ሳይንስ እጅግ የላቀ ነው-

አ.ሶሺዮሎጂ

ቢ.ማህበራዊ ሳይኮሎጂ

V.ፍልስፍናዊ አንትሮፖሎጂ

ጂ.ኢኮኖሚክስ

11. የትኛው ባህሪ "የሰውን እንቅስቃሴ" ባህሪያት የማያንጸባርቅ ነው:

ሀ. ግብ ቅንብር

ቢ.አነሳሽ

ለ. ከአካባቢው ዓለም ጋር መላመድ

መ. በዙሪያው ያለው ዓለም ለውጥ

12 ከጉልበት በተቃራኒ እውቀት;

ሀ. የግብ መኖሩን ይገምታል

B. ከርዕሰ-ጉዳዩ ልዩ ስልጠና ያስፈልገዋል

V. ወደማይታወቅ ነገር ተመርቷል።

D. ጠቃሚ ባህሪ አለው።

13. ምክንያታዊ ግንዛቤ፣ ከስሜታዊ ግንዛቤ በተቃራኒ፣ አስቀድሞ ይገምታል፡-

ሀ. ስሜት

ለ. ግንዛቤ

B.ዝግጅት

መ. abstraction

14. "በተወሰኑ ደንቦች እና ትእዛዛት ላይ የተመሰረቱ የስነ-ምግባር እሴቶች ስብስብ ይባላል ..." የሚለውን መግለጫ ጨርስ.

15. የሃይማኖት ልዩ ንብረት እንደ ባህላዊ ክስተት ነው፡-

ሀ. እምነት

ለ.በተፈጥሮ በላይ በሆነው ማመን

ለ. ከሰው ተሞክሮዎች ዓለም ጋር ግንኙነት

መ. ልዩ የዓለም እይታ

መልሶች

1.አማራጭ 2.አማራጭ.

1-1 1-3

2-1 2-2

3-4 3-4

4-3 4-እውነት

5-2 5-4

6-1 6-2

7-2 7-4

8-2 8-1

9-1 9-እንቅስቃሴ

10-2 10-4

11-1 11-3

12-1 12-3

13-2 13-4

14-1 14-ሥነ ምግባር

15-3 15-2

ሙከራ2

አማራጭ 1

1. በህብረተሰብ እድገት ሂደት ውስጥ;

ሀ. ከተፈጥሮ ተለይቷል, ነገር ግን ከእሱ ጋር በማይነጣጠል መልኩ ተቆራኝቷል;

ለ. ከተፈጥሮ ተነጥሎ ከሱ ነፃ ሆነ;

V. የተፈጥሮ አካል ሆኖ ቀረ;

G. በእሷ ላይ ተጽዕኖ ማሳደሩን አቆመ;

2.የባህሪ ባህሪ የዝግመተ ለውጥ ሂደቶችበሕዝብ ሕይወት ውስጥ-

ሀ. የለውጥ ድንገተኛነት;

ለ. የለውጦቹ አብዮታዊ ተፈጥሮ;

ለ ቀስ በቀስ ሂደቶች;

D. የሂደቶች መቀልበስ;

3. ሰው ከእንስሳ የሚለየው፡-

ሀ.የተፈጥሮ ውስጣዊ ስሜት አለው;

B. ትልቅ የአንጎል መጠን አለው;

B. በተፈጥሮ ሁኔታዎች ላይ የተመካ አይደለም;

G. ግልጽ ንግግር አለው;

4. አንድ ሰው እንደ ሰው በሚከተለው ተለይቶ ይታወቃል.

ሀ. የሰውነት መዋቅራዊ ባህሪያት;

ቢ.ማህበራዊ እንቅስቃሴ;

ለ. የቁጣ ባህሪያት;

G. የጤና ሁኔታ;

5 ኪ ቅጾች የስሜት ህዋሳት እውቀትተዛመደ፡

ሀ.ፍርዶች;

B. ምልከታዎች;

ለ. ስሜቶች;

G. ግምቶች;

6. ፍጥረት ጥበባዊ ምስልበእንቅስቃሴው ውስጥ የግድ መኖር;

A. የፊልም ዳይሬክተር;

B.ፖለቲካ;

ቪ.ሳይንቲስት;

ጂ.መምህር;

7.በባህል ስር በጣም በአጠቃላይ ሁኔታተረድቷል፡-

A. የትምህርት ደረጃ;

ለ. ሁሉም የሚለወጥ የሰው ልጅ እንቅስቃሴ;

ለ. መሳሪያዎች ማምረት እና መጠቀም;

መ. የስነምግባር ደንቦችን መከተል;

8. አንድ ሰው በህብረተሰብ ውስጥ ያለው አቋም፡-

አ.ማህበራዊ ሁኔታ;

ቢ.ማህበራዊ ሚና;

ለ. ማህበራዊ እንቅስቃሴ;

G. ማህበራዊ መላመድ;

9. የመባረር ባህሪ ይህ ነው፡-

ሀ. በሰው ሕይወት ውስጥ የሚደረጉ ማናቸውም ለውጦች;

ለ. በቡድኑ ውስጥ የአንድ ሰው እንቅስቃሴ;

ለ. በህብረተሰብ ውስጥ ተቀባይነት ያላቸውን የባህሪ ደንቦችን አለማክበር;

መ. በሰው ሁኔታ ላይ ለውጥ;

10. ነገዶች እና ብሔረሰቦች የሚከተሉት ናቸው.

ሀ. የጎሳ ማህበረሰቦች;

ለ. የህብረተሰብ ታሪካዊ ዓይነቶች;

ለ. ማህበራዊ ደረጃዎች;

D. የስነ ሕዝብ አወቃቀር ቡድኖች;

11. በዲሞክራሲያዊ ማህበረሰብ ውስጥ የፖለቲካ ፓርቲዎች ተግባራት የሚከተሉትን ያጠቃልላል ።

A. በንግድ እንቅስቃሴዎች ውስጥ መሳተፍ;

ለ.መቆጣጠር የግል ሕይወትዜጎች;

ለ. የታጠቁ ቡድኖች መፈጠር;

መ በምርጫ ዘመቻ ውስጥ መሳተፍ;

12. ሩሲያዊው ፈላስፋ ኤ.ኤፍ. ሎሴቭ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ሳይንስ ሳይንስ እንዲሆን መላምት ብቻ ያስፈልጋል፣ እና ምንም ተጨማሪ ነገር የለም። የንፁህ ሳይንስ ፅንሰ-ሀሳብ መላምትን መቅረፅ እና ምክንያቱ ካለ ሌላ ፍጹም በሆነ መተካት ብቻ ነው። መላምት ምንድን ነው? የመላምቱ ፈተናዎች ምን ምን ናቸው?

13.ኢኮኖሚክስ. "ሀብት በሀብቶች ይዞታ አይደለም፣ ነገር ግን እነሱን ለመጠቀም መቻል ነው።"

(ናፖሊዮን-1)

በመልስዎ ውስጥ, ተዛማጅነት ያላቸውን የማህበራዊ ሳይንስ ጽንሰ-ሀሳቦችን መጠቀም እና በማህበራዊ ህይወት እውነታዎች እና በራስዎ የህይወት ተሞክሮ ላይ በመመስረት, ይህንን አቋም ለማረጋገጥ አስፈላጊ ክርክሮችን ያቅርቡ.

አማራጭ 2.

1. ተፈጥሮ:

ሀ. የህብረተሰብ አካል ነው;

ለ. የህብረተሰብ እድገትን ይወስናል;

B. በህብረተሰብ ላይ ተጽእኖ አለው;

G. በህብረተሰብ ላይ የተመካ አይደለም;

2. የኃይልን በተመለከተ የሰዎችን ግንኙነት የሚያጠቃልለው የትኛው የማህበራዊ ሕይወት ሉል ነው

ሀ. ኢኮኖሚያዊ;

ቢ.ፖለቲካዊ;

ቢ.ማህበራዊ;

G.መንፈሳዊ;

3. ሰዎችም ሆኑ እንስሳት ፍላጎቶች አሏቸው፡-

አ.ማህበራዊ እንቅስቃሴ;

ለ. ዓላማ ያለው እንቅስቃሴ;

ለ. ዘርን መንከባከብ;

መ በመኖሪያ አካባቢ ለውጥ;

4. ከምክንያታዊ ግንዛቤ በተቃራኒ የስሜታዊ ግንዛቤ ውጤት፡-

ሀ. ስለ ርዕሰ ጉዳዩ አጠቃላይ ፍርድ;

ለ. የአንድ ነገር የተወሰነ ምስል;

ለ. ርዕሰ ጉዳዩን ለመለወጥ ምክንያቶች ማብራሪያ;

የርዕሰ-ጉዳዩ ጂ ጽንሰ-ሐሳብ;

5. ጠማማ ባህሪ አለው፡-

ሀ አዎንታዊ ውጤቶች ብቻ;

ለ. አሉታዊ ውጤቶች ብቻ;

ለ. አወንታዊ እና አሉታዊ ውጤቶች;

የህብረተሰቡን እድገት የማይጎዱ ውጤቶች;

6. የብሄር ብሄረሰቦች ታሪካዊ ዝርያዎች፡-

A.state;

ቢ.ጎሳዎች;

V.ማህበረሰቦች;

ጂ ክፍሎች;

7.የፖለቲካ ፓርቲዎች እንቅስቃሴ በሚከተሉት ባህሪያት ተለይቶ ይታወቃል።

ሀ. የህዝቡን የተወሰኑ ክፍሎች ፍላጎት መጠበቅ;

ለ.የህዝቡን መንፈሳዊ ፍላጎት ማርካት;

ለ.የግብር አሰባሰብ;

መ መሰረታዊ የሳይንሳዊ ችግሮች እድገት;

8. ከተፈጥሮ ነገሮች ለውጥ ጋር የተያያዙ ተግባራት ይባላሉ.

አ.መንፈሳዊ;

ቢ.ሸማች;

ለ. እሴት-ተኮር;

G. ተግባራዊ;

9 የስሜታዊ እውቀት ዓይነቶች የሚከተሉትን ያካትታሉ:

አ.ፍርድ;

B. ምልከታ;

ለ. ስሜት;

G. ኢንፈረንስ;

10. የቁመት ማህበራዊ እንቅስቃሴ ቅርፅ

ሀ. ቤተሰብ መፍጠር;

ለ. እንከን የለሽ የምርት እንቅስቃሴዎች;

ለ. በከተማ ውስጥ ቋሚ መኖሪያ;

ዲ. ማስተዋወቅ;

11. ማህበራዊ ደንቦች የሚከተሉትን ያካትታሉ:

ሀ. የሞራል ደረጃዎች;

B.የቴክኖሎጂ ደረጃዎች;

ቢ.የሕክምና ደረጃዎች;

G. የስፖርት ደረጃዎች;

12. ግጥሚያ፡

ጨዋታ; ሀ. የቀደመውን ትውልዶች ልምድ ማወቅ;

B. የጉልበት ሥራ; ለ. በዙሪያው ያለው ዓለም ለውጥ;

V. ጥናት; ለ. በግንኙነት ሂደት ውስጥ የመረጃ ለውጥ;

G.communication; መ.በምናባዊ ዘዴ እውነተኛ ተግባር ማከናወን;

13. በጸሐፊው ለተነሳው ችግር ሃሳብዎን ይግለጹ. በመልስዎ ውስጥ ተገቢውን የማህበራዊ ሳይንስ ጽንሰ-ሀሳቦችን መጠቀም እና በማህበራዊ ህይወት እውነታዎች እና በእራስዎ የህይወት ተሞክሮ ላይ በመመስረት, አቋምዎን ለማረጋገጥ አስፈላጊ ክርክሮችን ያቅርቡ.

አ.ፍልስፍና. "አንድ ሰው ማህበረሰቡን የሚመለከተው እስካገለገለ ድረስ ብቻ ነው" (አ. ፈረንሳይ)

ሙከራ 2

መልሶች

1. አማራጭ. አማራጭ 2.

1-ሀ 1-ቢ

2-ቢ 2-ቢ

3-ጂ 3-ቪ

4-ቢ 4-ቢ

5-V 5-V

6-ሀ 6-ቢ

7-ቢ 7-አ

8-A 8-ጂ

9-ቢ 9-ቢ

10-A 10-ጂ

11-ጂ 11-ኤ

12. መላምት አንድ ሳይንቲስት አንዳንድ ክስተቶችን ለማስረዳት ያቀረበው ገና ያልተረጋገጠ ግምት ነው።

1. የንድፈ ሃሳባዊ ግንባታ እና ስሌቶች;

2 ምልከታ;

3. ሙከራ;

4.ሞዴሊንግ;

12.G B A V.-2 አማራጭ.

ሙከራ3.

1. አማራጭ.

1. የ "ማህበረሰብ" ጽንሰ-ሐሳብ የሚከተሉትን አያካትትም.

A. የቁሳዊው ዓለም አካል;

B.system;

ለ.ሰዎችን የአንድነት ቅርጾች;

G. የተፈጥሮ መኖሪያ;

2. የ "ማህበራዊ እድገት" ጽንሰ-ሐሳብ በሚከተለው ባህሪ ይገለጻል.

የማህበራዊ ህይወት ቋሚነት;

B. ከከፍተኛ ወደ ዝቅተኛ ሽግግር;

ለ. ወደ ጊዜ ያለፈበት ማህበራዊ ግንኙነት መመለስ

መ ከዝቅተኛ ወደ ከፍተኛ ሽግግር;

3. ሐረጉን ጨርስ፡-

"በፍልስፍና ውስጥ, የበለጠ አስተማማኝ ነው, ትክክለኛ እውቀት ይባላል..."

ሙከራ

አማራጭ 1.

1. ክስተቶቹን አዛምድ፡

1700-1721 እ.ኤ.አ 1. የሰባት ዓመት ጦርነት

1757-1762 እ.ኤ.አ 2. ሩሲያኛ-ቱርክኛጦርነት

1768-1774 እ.ኤ.አ 3. የፑጋቼቭ አመፅ

1773-1775 እ.ኤ.አ 4. የሰሜን ጦርነት

2. ቃላቶቹ ምን ማለት ናቸው-"ኮሌጅየም", "ማንዴት", "የምርጫ ታክስ", "ሚስጥራዊ ቢሮ", "ካውንቲ".

3. የሰሜን ጦርነት በተሃድሶው ውስጥ ምን ሚና ተጫውቷል?

4. የ 1730 ሁኔታዎች አውቶክራሲን ለመገደብ እንደ ሙከራ ሊቆጠር ይችላል?

ከፒተር ተባባሪዎች አንዱ የሆነው ስዊዘርላንድ በሩሲያ አገልግሎት ውስጥ አንድ መርከቦችን አዘዘ የአዞቭ ዘመቻዎችእና ታላቁን ኤምባሲ መርተዋል።

6. የሚከተሉትን ክስተቶች በጊዜ ቅደም ተከተል ያስቀምጡ፡-

1. "የብሔሮች ጦርነት"

Austerlitz መካከል 2.Battle

3. የፕሌቭናን መያዝ

4. የካውካሰስ ጦርነት

5. የሴባስቶፖል መከላከያ

6. የአርበኝነት ጦርነት

የመካከለኛው እስያ 7.Annexation

7. ቃላቱን ያብራሩ-“ወታደራዊ ሰፈራ” ፣ “አለምአቀፍ አስታራቂ” ፣ “otkhodniks” ፣ “ሚስጥራዊ ፖሊስ” ፣ “ሳንሱር”።

8. ታኅሣሥ 14, 1825 የተከናወኑት ድርጊቶች በታሪክ ተመራማሪዎች በተለያየ መንገድ ይገመገማሉ. ከእርስዎ እይታ ምን ነበር: ግርግር, ግርግር, ፑሽ. አመለካከትህን አረጋግጥ።

9. ለምን አሌክሳንደር 2 እራሱን ሰርፍዶምን ለማጥፋት ብቻ አልተወሰነም, ነገር ግን ሌሎች ማሻሻያዎችንም አላደረገም?

አማራጭ 2.

1. ክስተቶቹን እና ቀናቶቹን አዛምድ፡

1709 የፖላንድ ግዛት ክፍል 1.Annexation

በ1714 ዓ.ም 2. የፖልታቫ ጦርነት

በ1762 ዓ.ም 3.በባህር ላይ የመጀመሪያ ድል

በ1772 ዓ.ም 4. “የነጻነት መግለጫ ለታላላቅ ሰዎች”

2. እነዚህ ቃላት እና አገላለጾች ምን ማለት ናቸው-“ሁኔታዎች” ፣ “መመልመል” ፣ “የጥበቃ ፖሊሲ” ፣ “ሴኔት” ፣ “ክለሳ”።

3. የጴጥሮስ 1 ተሐድሶዎች እንዴት እርስ በርስ የተያያዙ ነበሩ?

4.ጳውሎስ 1 የመሬት ባለቤቶችን በገበሬዎች ላይ ያለውን ስልጣን የሚገድብ ድንጋጌዎችን አጽድቋል, ነገር ግን በታሪክ ውስጥ እንደ አምባገነን ስም አግኝቷል. ለምን?

5. ስለማን እየተነጋገርን እንዳለ ይወስኑ፡-

ከአዘጋጆቹ አንዱ የሆነው ካትሪን 2 ተወዳጅ ቤተ መንግስት መፈንቅለ መንግስትእ.ኤ.አ. በ 1762 ክራይሚያን ለማሸነፍ እና ለኖቮሮሲያ እድገት “ታቭሪኪ” የሚል ቅጽል ስም አግኝቷል።

6. ክስተቶችን በጊዜ ቅደም ተከተል ያስቀምጡ፡-

1.የቪየና ኮንግረስ

2. የሴባስቶፖል መከላከያ

3.የሰርፍዶም መወገድ

4. የጳውሎስ አገዛዝ 1

በቤሬዚና ወንዝ ላይ 5.Battle

6.Tilsit የሰላም ስምምነት

7. የቃላቶቹን ትርጉም ያብራሩ-"ተሃድሶ", "ሙሪዲዝም", "ጣልቃ ገብነት", "ኮንቬንሽን", "ሶቪያኖፊሎች".

8. ዲሴምበርስቶች እራሳቸውን “የ1812 ልጆች” ብለው ይጠሩ ነበር። ጦርነቱ የዓለም አመለካከታቸውን እንዴት ሊነካው ይችላል?

9. "የምስራቃዊ ጥያቄ" ምንድን ነው እና በሩሲያ ግዛት ላይ ምን ተጽዕኖ አሳድሯል?

ለ 2007-2008 የትምህርት ዘመን MO የታሪክ ፣ ጂኦግራፊ ፣ ባዮሎጂ መምህራን ሥራ ትንተና።

1. MO እየሰራበት ያለው ርዕስ "በልማት ትምህርት ሁኔታዎች ውስጥ ባለው ትምህርት የአገር ፍቅር ስሜት ትምህርት."

2. MO በዚህ ርዕስ ላይ ለ 6 ዓመታት ሲሰራ ቆይቷል.

3. ዓላማዎች: - በልማት ትምህርት ሁኔታዎች ውስጥ ባሉ ትምህርቶች እና ከመደበኛ ትምህርት ውጭ እንቅስቃሴዎች የአገር ፍቅር ስሜትን ማዳበር;

በ RO (D.B. Elkonina-V.V. Davydova) መሰረት ጥሩ የትምህርት ሂደትን ያደራጁ ፣ ለአእምሮ ፣ የግንዛቤ እና የምርምር ችሎታዎች እድገት አስተዋጽኦ የሚያደርጉትን የ RO ቴክኖሎጂ የትምህርት ክፍሎች ይዘት ውስጥ ያስተዋውቁ።

ዘዴያዊ ሥራን ለማስተካከል የመምህራንን ሙያዊ ብቃት ይቆጣጠሩ;

የመነሻ ደረጃን ለመወሰን እና የተማሪዎችን እድገት የበለጠ ለመቆጣጠር ምርመራዎችን እና ክትትልን ያካሂዱ, ከቀደምት የምርመራ ጥናቶች ጋር በማነፃፀር ተለዋዋጭ ሁኔታዎችን ይወስኑ እና ለቀጣዩ የትምህርት ዘመን ሥራ እቅድ;

ከፍተኛ ተነሳሽነት ካላቸው ተማሪዎች ጋር አብሮ የመስራት አጠቃላይ ስርዓት መፍጠር;

የትምህርት፣ የስነ-ልቦና እና የአካል ብቃት እንቅስቃሴን በማመቻቸት ህፃናትን በማጥናት ጤናን መጠበቅ እና ማጠናከር።

4.5 እነዚህ ተግባራት በከፊል የተጠናቀቁት ምክንያቱም የእነሱ ትግበራ የተነደፈው ለተማሪዎች የትምህርት ጊዜ በሙሉ በት / ቤት ፣ ለአስተማሪዎች የማያቋርጥ ሙያዊ እድገት ነው።

6.በአሁኑ ጊዜ የትምህርት ዘመንበሚከተሉት ርዕሰ ጉዳዮች ላይ 4 የመከላከያ ሚኒስቴር ስብሰባዎች ተካሂደዋል.

ለርዕሰ ጉዳዮች ሶፍትዌር እና ዘዴያዊ ድጋፍ ፣ ጭብጥ እቅድ ማውጣትበርዕሰ ጉዳይ;

ዝግጅት እና አፈፃፀም የትምህርት ቤት ውድድሮችበርዕሰ-ጉዳዮች, የትምህርት ስልጠና ዝግጅት እና ምግባር;

የተማሪዎችን እውቀት መሞከር እና ማስተካከያ ማድረግ ዘዴያዊ አቀራረቦችለመማር;

ለፈተናዎች ዝግጅት, የፈተና ቁሳቁስ ትንተና, የዓመቱ ውጤቶች.

7፣8፣9፣10፣MoD መምህራን በሚከተሉት ርዕሶች ላይ ይሰራሉ።

ሴሪኮቫ ጂአይ - "የተማሪዎችን የሀገር ፍቅር ትምህርት በልማት ትምህርት ሁኔታዎች ውስጥ ባሉ ትምህርቶች."

መለስቼንኮ ኤም.አይ. - “የተማሪዎች የሀገር ፍቅር ትምህርት በትምህርቶች።

Mishina V.A. - "የትምህርት ሂደቱን ማመቻቸት."

Ryazantseva R.A. " የሥነ ምግባር ትምህርትተማሪዎች በትምህርቱ በኩል."

Petunin R.V. - "የተማሪዎች የሀገር ፍቅር ትምህርት በእድገት ትምህርት ሁኔታዎች ውስጥ ባለው ትምህርት."

Berdnikova N.F. - "በመረጃ ቴክኖሎጂ አጠቃቀም ላይ የተመሰረተ የተማሪዎችን ፍላጎት በርዕሰ-ጉዳዩ ላይ ማዳበር."

ኮርቦቫ ጂኤ - "በትምህርት በኩል ለአካባቢው ኃላፊነት ያለው አመለካከት ማዳበር."

11.12. የመምህራን ሙያዊ እድገት በቲማቲክ ተጎድቷል የትምህርት ምክር ቤቶች, MO ሴሚናሮች.

ለትምህርት ሚኒስቴር አልማናክ መጣጥፎችን በማዘጋጀት ተሳትፈዋል የኦምስክ ክልል"የወጣቱ ትውልድ የሞራል ትምህርት." (ሜሌሽቼንኮ ኤም.አይ. ሴሪኮቫ ጂ.አይ.)

በሁሉም የሩሲያ ውድድር ውስጥ ተሳትፏል ዘዴያዊ እድገቶች ከመደበኛ ትምህርት ውጭ እንቅስቃሴዎች"የሩሲያ አርበኞችን እያሳደግን ነው." (ሴሪኮቫ ጂ.አይ. መለስቼንኮ ኤም.አይ.)

ኣብ ሃገርና ንታሪኻዊ ርክብ ንዘሎ ሓላፍነታዊ ልምዲ ኣካይዱ የአርበኝነት ጦርነትፑሪሼቭ ኤስ.ኤ.

(ሴሪኮቫ ጂ.አይ. መለስቼንኮ ኤም.አይ.፣ ፔትኒን አር.ቪ.)

በ LIR "ቅርስ" ተሳትፎ የቲማቲክ ትምህርቶችን ሰጥቷል.

13 የሥራውን ጥራት ለመቆጣጠር የሚከተሉትን እርምጃዎች ተወስደዋል-

የትምህርቶች መገኘት እና ትንተና;

ፈተናዎችን ማካሄድ እና መተንተን;

የሥራ መጽሐፍትን መፈተሽ;

ከትምህርት ቤት ሰነዶች ጋር ስልታዊ ስራ.

14.15. የተማሪዎችን ተነሳሽነት ለማሳደግ ልጆችን በዲስትሪክት፣ በከተማ እና በክልል ዝግጅቶች እንዲሳተፉ የማዘጋጀት ስራ ተሰርቷል። ተማሪዎቹ የሚከተለውን ውጤት አሳይተዋል።

በዲስትሪክቱ ኦሊምፒያድ በማህበራዊ ጥናቶች 1ኛ ደረጃ (ፔትኒን አር.ቪ.)

በዲስትሪክቱ ኦሊምፒያድ በሲቪል ህግ 1ኛ ደረጃ - "የዜጎች ምርጫ" (ሴሪኮቫ ጂ.አይ.);

የከተማዋ ተሸላሚዎች NOU Murashova D., Gnedaya S. (Meleshchenko M.I.)

በክምችት ውስጥ የታተመ የክልል መንግስታዊ ያልሆነ የትምህርት ተቋም ተሸላሚ Babanova L የፈጠራ ስራዎችተማሪዎች (Meleshchenko M.I.);

የክልል አሸናፊዎች የፈጠራ ውድድርተማሪዎች "የማስታወሻ ሰዓት - 2008" (ሜሌሽቼንኮ ኤም.አይ.፣ ሴሪኮቫ ጂ.አይ.)

በተፈጥሮ ሳይንስ "በእሾህ ወደ ኮከቦች" በክልል ውድድር ውስጥ ተሳትፈዋል, ተማሪዎቹ ጥሩ ውጤቶችን አሳይተዋል (ሴሪኮቫ ጂ.አይ., ሜልሽቼንኮ ኤም.አይ., ሚሺና ቪ.ኤ., ቤርድኒኮቫ ኤንጄኤፍ).

በቴሌኮሙኒኬሽን ፕሮጄክቶች "ሥነ-ምግባር ከሀ እስከ ፐ", "ከተማችን" ውስጥ ተሳትፏል.

16. ሳይንሳዊ እና ዘዴያዊ መሠረት በአስተማሪዎች ግኝቶች ተሞልቷል። ዘዴያዊ ሥነ ጽሑፍ, የትምህርት ዲስኮች.

17.MO የመማሪያ ክፍሎችን በመፈተሽ ውስጥ ይሳተፋል. ቢሮዎቹ በጥሩ ሁኔታ ላይ ናቸው።

18. 19. ሙያዊ ክህሎትን ለማሻሻል የሚከተለው ሥራ ተከናውኗል.

በትምህርቶች ላይ የጋራ ተሳትፎ;

በውድድሮች ውስጥ መሳተፍ;

በቲማቲክ መምህራን ምክር ቤቶች ዝግጅት እና ምግባር ውስጥ መሳተፍ.

20.የተማሪዎች የስልጠና ደረጃ ባለፉት ሁለት ዓመታት አልቀነሰም, ይህም በተማሪዎች የመጨረሻ እና መካከለኛ የምስክር ወረቀት ውጤት የተረጋገጠ ነው.

21. የትምህርት ሚኒስቴር ሰነዶችን በማዘጋጀት, የፈተና ማህደሮችን በማዘጋጀት እና የመማሪያ ክፍሎችን በሜትሮሎጂካል ቁሳቁሶች በማጠናቀቅ ሥራ ላይ ይሳተፋል, መምህራንን ለአሁኑ ወይም ለመካከለኛ የምስክር ወረቀት ሲያዘጋጅ, ለተወሰነ ጊዜ የውሂብ ውይይት ይካሄዳል.

"ማህበረሰብ" የሚለው ቃል በርካታ ትርጓሜዎች አሉት።

ህብረተሰብ በሚለው ሰፊ ትርጉም

- እነዚህ ከተፈጥሮ ተለይተው በሰዎች እና በማህበራዊ ቡድኖች መካከል የአደረጃጀት እና የግንኙነት መንገዶች ናቸው ፣ ግን ከእሱ ጋር በቅርበት የተሳሰሩ እና የቁሳዊው ዓለም አካል ናቸው።

የህብረተሰብ ጽንሰ-ሀሳብ

በጠባብ መልኩ ፣ እሱ በብዙ ልዩነቶች ውስጥ ይታያል-
1. ማህበረሰብ እንደ የሰዎች ስብስብ, በአንድ የጋራ ባህሪ, ፍላጎቶች (የመፅሃፍ አፍቃሪዎች ማህበረሰብ).
2. ማህበረሰብ በሰው ልጅ እድገት ውስጥ የአንድ የተወሰነ ታሪካዊ ደረጃ ባህሪ (የመካከለኛው ዘመን ማህበረሰብ).
3. ማህበረሰብ እንደ ልዩ ባህሪያትየአንድ የተወሰነ ሀገር ሕይወት (የሩሲያ ማህበረሰብ)።
4. ማህበረሰቡ እንደ መላው የምድር ህዝብ (የሰው ዘር).

የህብረተሰብ ምልክቶች:

ሀ) ታማኝነት - ህብረተሰቡ እርስ በርስ የተያያዙ ክፍሎችን (የህብረተሰቡን አካላት) ያቀፈ ነው;
ለ) ግልጽነት - ህብረተሰቡ አዲስ ነገር እንዲፈጠር ክፍት ነው;
ሐ) ዘላቂነት - ህብረተሰቡ እራሱን ለመጠበቅ ይጥራል
መ) ተለዋዋጭነት - ህብረተሰቡ በቋሚ እንቅስቃሴ ውስጥ ነው; የማይንቀሳቀስ ማህበረሰብ የተለመደ አይደለም።

የህብረተሰቡ ተግባራት;

→ የመራቢያ - ዝርያን ማራባት.
→ ማምረት - የቁሳቁስ እና የመንፈሳዊ እቃዎች ማምረት.
→ ተቆጣጣሪ - በህብረተሰብ ውስጥ ላሉ ሰዎች የባህሪ ህጎችን ማቋቋም።
→ ማህበራዊ ማድረግ - አንድን ሰው ከሥልጣኔ ግኝቶች ጋር ማስተዋወቅ።

ማህበረሰብ እና ተፈጥሮ በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው።

መላው ቁሳዊ ዓለም (ፕላኔቷ ምድር) ሁለት ክፍሎችን ያቀፈ ነው-ማህበረሰብ እና ተፈጥሮ።
የእነሱ መስተጋብር ሁለቱም ገንቢ እና ገንቢ ሊሆን ይችላል.
በህብረተሰብ እና በተፈጥሮ መካከል ገንቢ መስተጋብር ምሳሌ፡ በወንዞች ዳር ያሉ የመጀመሪያ ሰፈራዎች፣ የግብርና ምርት።
የገንቢ መስተጋብር ምሳሌ-የውሃ አካላትን ማፍሰስ, የደን መጨፍጨፍ, የአካባቢ ብክለት.
ህብረተሰብ በተፈጥሮ ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር ሁሉ ተፈጥሮም በህብረተሰቡ ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል.
በተፈጥሮ ላይ የህብረተሰብ ተጽእኖ ምሳሌ → በወንዙ አልጋ ላይ ለውጦች.
ተፈጥሮ በህብረተሰብ ላይ የሚያሳድረው ተጽእኖ ምሳሌ → የተፈጥሮ አደጋ (አውሎ ነፋስ, የመሬት መንቀጥቀጥ, ሱናሚ).

ባህል - ሁሉም ለውጦች የሰዎች እንቅስቃሴዎች።

ህብረተሰቡ በሚያድገው ተጽእኖ ስር፡-
1. ሃሳባዊ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች ህብረተሰቡ የሚለዋወጠው በሰዎች አስተሳሰብ ተጽዕኖ ነው ብለው ያምናሉ።
2. የቁሳቁስ ሊቃውንት ህብረተሰቡ በአንድ ሰው ምቾት ውስጥ ለመኖር ባለው ፍላጎት ተጽእኖ ስር እንደሚለወጥ ያምናሉ.
3. ተፈጥሯዊ አቀራረብ - ህብረተሰቡ በተፈጥሮ ኃይሎች ተጽእኖ ስር ይለወጣል.
4. አብዛኞቹ ሳይንቲስቶች ህብረተሰቡ የሚለዋወጠው በማናቸውም አቀራረብ ሳይሆን በብዙ ተጽእኖ እንደሆነ ይስማማሉ።

ማህበረሰብ ተለዋዋጭ ስርዓት ነው።

ተለዋዋጭ - በቋሚ እንቅስቃሴ ውስጥ ስለሆነ, ስታቲስቲክስ የህብረተሰብ ባህሪ አይደለም.
ስርዓት - ምክንያቱም እርስ በርስ የተያያዙ አካላትን, የህብረተሰቡን ንዑስ ስርዓቶችን ያካትታል.
የህብረተሰብ ክፍሎች (ንዑስ ስርዓቶች/ንጥረ ነገሮች)
ሀ) ማህበረሰብ
ለ) ፖለቲካ
ሐ) ኢኮኖሚክስ
መ) መንፈሳዊ ዓለም

ማህበራዊ ሂደት - የሰዎችን የተለያዩ ትውልዶች የሕይወት ደረጃዎችን የሚያካትት የቦታ-ጊዜያዊ ጽንሰ-ሀሳብ።

በማህበራዊ ሂደት ውስጥ ያሉ አዝማሚያዎች;
መሻሻል (ከዝቅተኛ ቅርጾች ወደ ውስብስብ እንቅስቃሴዎች)
- መመለሻ (በተቃራኒው, መበላሸት).

ለማህበራዊ እድገት መስፈርቶች፡-
የምርት እድገት እድገት
የሳይንስ እድገት ደረጃ
የኑሮ ደረጃዎች
የግለሰብ ክብር እና ክብር ጥበቃ ደረጃ
የሥነ ምግባር ደረጃ

የማህበራዊ ለውጦች ቅጾች:
1. ዝግመተ ለውጥ
2. አብዮት
3. ሪፎርም
4. ዘመናዊነት

ማህበረሰቡ ምን ይመስላል? ሕልውናው እንዴት ይቻላል? የሕብረተሰቡ መነሻ ሕዋስ ምንድን ነው? በሶሺዮሎጂ ሳይንስ ታሪክ ውስጥ ሳይንቲስቶች ለእነዚህ በጣም አስፈላጊ ጥያቄዎች መልስ ለማግኘት እየፈለጉ ነው። ኢ ዱርኬም የህብረተሰቡን መሰረታዊ መሰረት በጋራ ንቃተ ህሊና ውስጥ አይቷል። እንደ ኤም ዌበር ገለጻ፣ ማህበረሰብ የማህበራዊ ድርጊቶች ውጤት ነው። ከኬ ማርክስ እይታ አንጻር ህብረተሰቡ በሰዎች መካከል የሚፈጠር የግንኙነት ስብስብ ነው, በጋራ ተግባራቸው ሂደት ውስጥ ብቅ ይላል.

በሶሺዮሎጂ አንጋፋዎቹ የህብረተሰብ አተረጓጎም አቀራረቦች ውስጥ ሁሉም ልዩነት ያላቸው ፣ የሚያመሳስላቸው ነገር ማህበረሰቡን በቅርበት የተሳሰሩ አካላትን እንደ ዋና ስርዓት መቁጠር ነው። ይህ የህብረተሰብ አካሄድ ይባላል ሥርዓታዊ. በማዕቀፉ ውስጥ፣ ህብረተሰቡ እንደ አንድ አካል፣ በተግባር የተገናኘ ሆኖ ቀርቧል ማህበራዊ ስርዓት , ንጥረ ነገሮቹ በቅርበት የተሳሰሩ እና ብዙውን ጊዜ እርስ በርስ የሚደጋገፉ ናቸው.

ህብረተሰቡን በሚመለከቱበት እና በሚያጠኑበት ጊዜ, የሉል መርህ ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል, በዚህ መሰረት ህብረተሰቡ የሚከተሉትን ያጠቃልላል ሉል:

1.ኢኮኖሚያዊ- በሰዎች እና በማህበሮቻቸው መካከል የቁሳቁስ, የምርት ግንኙነቶች;

2.ፖለቲካዊ- የፖለቲካ ተቋማት እና ድርጅቶች እንቅስቃሴዎች ፣ ባለሥልጣናት ፣ የህግ አስከባሪ, ማህበራዊ እና የፖለቲካ እንቅስቃሴዎች, የፖለቲካ መሪዎችየተለያዩ ደረጃዎች;

3.መንፈሳዊ- ትምህርት, ሳይንስ, የህዝብ ንቃተ-ህሊና, ሃይማኖት, ባህል, ጥበብ;

4.ማህበራዊ- ከተለያዩ ሰዎች ጋር የሚገናኙ ማህበረሰቦች-ክፍሎች ፣ ጎሳ ቡድኖች ፣ ማህበራዊ ደረጃዎች ፣ ቡድኖች ፣ ድርጅቶች ።

ሁሉም የህብረተሰብ ህይወት ዘርፎች በቅርበት ትስስር ይሰራሉ፣ የተወሰኑ ተግባራትን ያከናውናሉ እና ውስብስብ ማህበራዊ ንዑስ ስርዓቶች ናቸው።

ስለዚህ፣ ህብረተሰብ- በታሪክ እያደገ የመጣ ነው። የተሟላ ሥርዓትበሰዎች, በማህበረሰባቸው እና በድርጅቶች መካከል ያሉ ግንኙነቶች እና ግንኙነቶች, በጋራ ተግባራቶቻቸው ሂደት ውስጥ ብቅ እና ማደግ.

የህብረተሰብን ልዩ ባህሪያት እንይ፡-

1.ማህበራዊነት (ከላቲን ሶሻሊስ - መገጣጠሚያ), መግለጽ ማህበራዊ ማንነትየሰዎች ህይወት, የማህበራዊ ግንኙነቶቻቸው, ማህበራዊ ግንኙነቶቻቸው እና ማህበራዊ ግንኙነቶቻቸው ልዩ ነገሮች;

2. አንዳቸው ከሌላው ጋር በተዛመደ በሚሰሩ ሰዎች መካከል ከፍተኛ ጥንካሬን የመጠበቅ እና የመራባት ችሎታ;

3. ብዙ የህብረተሰብ ባህሪያት የተመካበት ክልል (ለማነፃፀር የኤስኪሞስ አኗኗር, ልማዶች, ባህል እና ሃይማኖት ሊወስዱ ይችላሉ, ይህም ከአርክቲክ ግዛት ባህሪያት እና የምስራቅ ነዋሪዎች ተመሳሳይ ባህሪያት ጋር የማይነጣጠሉ ናቸው. አውሮፓ - ቤላሩስያውያን, ዩክሬናውያን, ሩሲያውያን);

4.በማህበራዊ ቦታ እና በማህበራዊ ጊዜ መኖር;

5.ከፍተኛ ደረጃእራስን ማረጋገጥ እና ራስን መቆጣጠር, ህብረተሰቡ ከውጭ ጣልቃ ገብነት ሳይኖር, ከፍተኛ የማህበራዊ ግንኙነቶችን አደረጃጀት ለመፍጠር, ቀጣይነት ያለው እራስን ማሳደግ እና ራስን ማባዛትን ማረጋገጥ, የሰዎችን አስፈላጊ ፍላጎቶች ማሟላት;

1. ራስን የመቆጣጠር ልዩ አካላት መገኘት - ማህበራዊ ተቋማት;

2. የማህበራዊ ልማት ርዕሰ ጉዳዮች መኖር (ግለሰቦች, ቡድኖች, ማህበረሰቦች, ተቋማት), ያለ ንቃተ ህሊናቸው, ፈቃድ እና እንቅስቃሴ ማህበራዊ ለውጦች የማይቻል ናቸው;

3. የማህበራዊ መዋቅር መገኘት, እነዚህ ንጥረ ነገሮች ሊሆኑ ይችላሉ.

ማህበራዊ ተቋማት;

ማህበራዊ ማህበረሰቦች;

ማህበራዊ ቡድኖች ፣ ክፍሎች ፣ ክፍሎች;

ማህበራዊ ድርጅቶች;

የሰዎች ግለሰቦች.

አብዛኛዎቹ የሶሺዮሎጂስቶች በህብረተሰብ እድገት ውስጥ አንዳንድ አዝማሚያዎች እና ቅጦች እንዳሉ ይስማማሉ. በህብረተሰብ ዝግመተ ለውጥ ውስጥ አለ ተብሎ ይከራከራል የማህበራዊ ልማትን ማፋጠን ህግ, እያንዳንዱ ቀጣይ ደረጃ ከቀዳሚው ይልቅ ባጭር ጊዜ በተጨመቀ ጊዜ ውስጥ እንደሚከናወን ይገልጻል። በሰዎች ማህበረሰብ ልማት ውስጥም ይሠራል ያልተስተካከለ የፖለቲካ ፣ ኢኮኖሚያዊ ፣ ማህበራዊ እና መንፈሳዊ እድገት በዚህም ምክንያት አንዳንድ አገሮች እና ህዝቦች ከሌሎች በበለጠ ፍጥነት እና በበለጠ ፍጥነት ያድጋሉ. በመጨረሻም ፣የማህበረሰቦች ልማት ታሪክ በየትኛውም ዚግዛጎች ፣ከማህበራዊ ዝግመተ ለውጥ ዋና መንገድ ፣በግዳጅ መቀዛቀዝ እና ወደኋላ መመለስ እንኳን ፣በዚህ የዝግመተ ለውጥ ውስጥ ወደላይ አቅጣጫ እንዳለ ይመሰክራል። (የማህበራዊ እድገት ህግ).

መሰረታዊ መርሆችን መገምገም ስልታዊ አቀራረብለህብረተሰቡ መሰረታዊ ፅንሰ-ሀሳቡን እንገልፃለን።

ስርዓት- ይህ እርስ በርስ የተሳሰሩ እና አንድ ዓይነት የሆነ አንድነት የሚፈጥሩ የተወሰኑ የታዘዙ ንጥረ ነገሮች ስብስብ ነው። የውስጣዊው ተፈጥሮ, የየትኛውም የተዋሃደ ስርዓት የይዘት ጎን, የድርጅቱ ቁሳዊ መሰረት የሚወሰነው በአጻጻፍ, በንጥረ ነገሮች ስብስብ ነው.

ማሕበራዊ ስርዓት ሁለንተናዊ ምስረታ ነው, የእሱ ዋና አካል ሰዎች, ግንኙነታቸው, ግንኙነቶቻቸው እና ግንኙነቶቻቸው ናቸው. እነዚህ ግንኙነቶች፣ ግንኙነቶች እና ግንኙነቶች ዘላቂ እና በታሪካዊ ሂደት ውስጥ የሚባዙ ከትውልድ ወደ ትውልድ የሚተላለፉ ናቸው።

እንደ ስነ-ጽሑፍ, በርካታ ዋና ዋና ነገሮች አሉ መለኪያዎች, ምልክቶች, ባህሪያትህብረተሰብ እንደ ማህበራዊ ስርዓት.

1. እራስን መቆጣጠር. የአካባቢን ተገላቢጦሽ ተጽእኖ ግምት ውስጥ በማስገባት የስርአቱ እንቅስቃሴን የማስተካከል ችሎታ. ይህ ማለት መለወጥ የሚፈልግ እያንዳንዱ አዲስ የሰው እንቅስቃሴ ደረጃ ማለት ነው ማህበራዊ ግንኙነት, የህብረተሰቡን መዋቅር ለመለወጥ ቀደም ሲል የተደረጉ ጥረቶችን ግምት ውስጥ ያስገባል. እራስን መቆጣጠር የሚከናወነው በድንገት የመራባት እና የህብረተሰቡን መዋቅር በማጎልበት ዘዴ ነው. እንዲሁም በንቃተ-ህሊና እና ስልታዊ አስተዳደር ሊከናወን ይችላል።

ከራስ-ቁጥጥር አንጻር, አንድ ማህበረሰብ በተሳካ ሁኔታ እንዲሰራ, መሰረታዊ የአሠራር መስፈርቶችን ማሟላት አለበት: መላመድ, የግብ ስኬት, ውህደት, ሞዴል ማቆየት (አካባቢውን መቆጣጠር - በዋነኝነት ኢኮኖሚያዊ); በስርዓቱ አካላት መካከል ያለውን ግንኙነት ለማቃለል መብት በማድረግ ማህበራዊ እንቅስቃሴ የሚመራበት ግብ ይኑርዎት-ግለሰቦች ፣ ተቋማት ፣ የህብረተሰቡን እሴቶች ለመጠበቅ እና ለመደገፍ ይሞክሩ ።

2. ክፍትነት. ይህ የሥርዓት አቅም በመለዋወጥ የመኖር ችሎታ ነው። አካባቢ, ተፈጥሮ, ከሌሎች የህብረተሰብ ስርዓቶች ጋር, መረጃ, ጉልበት, ጉዳይ. የመኖሪያ ሁኔታዎችን ለመፍጠር እና ለማቆየት, የእንቅስቃሴ ልውውጥን ለማዳበር እና ቁሳዊ እና መንፈሳዊ እሴቶችን ለመፍጠር በሰዎች ክፍት እንቅስቃሴ ውስጥ ይከናወናል.

3. የመረጃ ይዘት. ይህ ህብረተሰቡ በትውልዶች ልምድ የቀረበውን ማህበራዊ መረጃ የመጠቀም ችሎታ ነው። በአስተዳደሩ ውስጥ ውስብስብ እና የታለሙ ፕሮግራሞችን በመጠቀም የህብረተሰቡን ምርመራ እንዲያደርጉ, እንዲሁም የወደፊት እድገትን ለመተንበይ ያስችልዎታል.

4. ቆራጥነት. ይህ ቅድመ-ውሳኔ, ማስተካከያ, ጥገኝነት ነው. ህብረተሰቡ በእድገቱ ውስጥ በቀድሞ ግዛቶች ላይ የተመሰረተ ነው ማለት ነው. በአሁኑ ጊዜ የሰዎች እንቅስቃሴ ምርታማ ኃይሎች እና ዘዴዎች የመጪውን ትውልዶች አጠቃላይ የዕድገት አቅጣጫ ይነካል ። እና የተወሰኑ ቅጾች, ዘዴዎች, የእድገት ደረጃዎች በተወሰኑ ሁኔታዎች ይወሰናሉ.

5. ተዋረድማለት ማህበረሰቡ ሁለገብ ስርዓት ነው, በተለያዩ ደረጃዎች እና የአደረጃጀት እና የበታችነት, የበታችነት እና በመካከላቸው ጥገኝነት ትስስር ያለው ነው.

6. መሃከል. በህብረተሰቡ እድገት ውስጥ ህንጻውን ፣ መሰረቱን ፣ የህብረተሰቡን መሠረት የሚመሰረቱ አንዳንድ አካላት እና እንቅስቃሴዎች ይታወቃሉ ማለት ነው ። ብዙ የሳይንስ ሊቃውንት የህብረተሰቡ ማእከል ቁሳዊ እቃዎች, ጉልበት, ሃይማኖት, የግል ንብረት, እውቀት, ሰላም የማምረት ዘዴ ነው.

7. ታማኝነት- ይህ ለአንድ ሰው ፣ ቡድኖች ፣ የሰዎች ማህበረሰቦች ተጨባጭ አመለካከት ነው ፣ ለዚህም ሁኔታዎች ለተፈጠሩት እና የህይወት እንቅስቃሴዎቻቸው የተደራጁ ናቸው ። የታማኝነት ምልክቶች:

ሀ) ማህበራዊ ታማኝነት ምንም ክፍሎች እና አካላት የሉትም;

ለ) ማህበራዊ ቦታ ምንም ዝርዝር ነገር የለውም, እና ማህበራዊ ጊዜ የማይለወጥ ነው;

ሐ) የእያንዳንዱ የሰው ልጅ እንቅስቃሴ ርዕሰ ጉዳይ ችሎታዎች የማይታለፉ እና ልዩ ናቸው።

8. ፀረ-ኤንትሮፒ. ይህ ማለት የህብረተሰቡን እድገት የጥራት አመልካች የነፍስ ወከፍ የሰው ጉልበት ዋጋ መቀነስ ነው። ይህ ማለት በአጠቃላይ የሰው ኃይል ምርታማነት, የአስተዳደር ቅልጥፍና እና በባህል ደረጃ መጨመር ምክንያት በአጠቃላይ በህዝብ ህይወት ውስጥ ያለው የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ ድርሻ ይቀንሳል. ይህ በሰዎች ህይወት ውስጥ የመንፈሳዊነት ሚና እና አስፈላጊነት እና ነፃ ጊዜ መጨመርን ያመጣል. በተመሳሳይ ጊዜ የጉልበት ሥራ ማህበራዊ ፍላጎቶችን ለማርካት የታለመ ማንኛውም እንቅስቃሴ ነው. በፀረ-ሠራተኛነት ይቃወማል. የህብረተሰቡን ህልውና አደጋ ላይ ይጥላል። እሱ የማህበራዊ መበላሸት ፣ መበላሸት እና የመበስበስ ሂደቶችን ያጠቃልላል። በአንድ አቅጣጫዊ አስተሳሰብ፣ ጠባብ ፍላጎቶች፣ የድርጊቶች አጭር እይታ እና አንድ አቅጣጫዊ ስሜቶች እራሱን ያሳያል።

የሳይንስ ሊቃውንት እንደሚሉት ማንኛውም ዓለም አቀፍ የህብረተሰብ ምደባ በጣም የተወሳሰበ ፣ ባለብዙ ደረጃ ምስረታ ስለሆነ ከባድ ነው።

በርካታ የሀገር ውስጥ ሶሺዮሎጂስቶች እንደሚሉት የህብረተሰቡ መስፈርት የሚከተሉትን ያጠቃልላል።

· የአንድ ነጠላ ክልል መገኘት, ማለትም ቁሳዊ መሠረትበእሱ ወሰኖች ውስጥ የሚነሱ ማህበራዊ ግንኙነቶች;

· ሁለንተናዊነት (ሁለንተናዊ ባህሪ);

· ራስን በራስ የማስተዳደር፣ ከሌሎች ማህበረሰቦች ራሱን ችሎ እና ገለልተኛ ሆኖ የመኖር ችሎታ;

· ውህደት፡- ህብረተሰቡ አወቃቀሮቹን በአዳዲስ ትውልዶች ውስጥ ማቆየት እና ማባዛት ይችላል፣ ብዙ እና ብዙ አዳዲስ ግለሰቦችን በአንድ የማህበራዊ ህይወት አውድ ውስጥ ማካተት ይችላል።

አንዳንድ የሶሺዮሎጂስቶች የ R. Koenig ስልታዊ ፍቺ የህብረተሰብ ምርጥ ባህሪያት አድርገው ይመለከቱታል, በዚህም መሰረት ማህበረሰቡ እንደሚከተለው ተረድቷል.

1. የተወሰነ የአኗኗር ዘይቤ.

2. በህዝቦች የተፈጠሩ ኮንክሪት ማህበረሰባዊ አንድነት።

3. በኮንትራቶች ላይ የተመሰረተ የኢኮኖሚ እና የርዕዮተ ዓለም ማህበራት.

4. የተዋሃደ ማህበረሰብ ማለትም የግለሰቦች እና ቡድኖች ስብስብ።

5. በታሪክ የተለየ የህብረተሰብ አይነት።

6. ማህበራዊ እውነታ - በእነዚህ ግንኙነቶች ላይ ተመስርተው በግለሰቦች እና በመዋቅሮች እና በማህበራዊ ሂደቶች መካከል ያሉ ግንኙነቶች.

የማህበራዊ ልማት ታሪካዊ ሂደቶች በተለያዩ መስፈርቶች መሰረት በብዙ ተንታኞች ይገለፃሉ.

ስለዚህም ድንቅ ጀርመናዊው ሳይንቲስት እና ፈላስፋ ጂ.ሄግል የህብረተሰቡን አለም አቀፋዊ እድገት እና እድገት በአራት ወቅቶች ማለትም በምስራቅ አለም፣ በግሪክ አለም፣ በሮማውያን እና በጀርመን አለም አቅርቧል።

ፈረንሳዊው ሳይንቲስት ቻርለስ ፉሪየር የሰው ልጅ በእድገቱ ውስጥ "ባሪያ" ጥንታዊነት, አረመኔያዊ, አረመኔያዊነት እና የስልጣኔ ዘመን ውስጥ እንደገባ ያምን ነበር. በመቀጠል የሰው ልጅ በ “ዋስትና”፣ “ሶሻሊዝም”፣ “ሃርሞኒዝም” ውስጥ ያልፋል።

አሜሪካዊው ሳይንቲስት ደብልዩ ሮስቶው የህብረተሰቡን የእድገት ደረጃዎች "የእድገት ደረጃዎች" ብለው ጠርተውታል.

የመጀመሪያ ደረጃ- ባህላዊ ማህበረሰብ ፣ እሱም ጥንታዊ ቴክኖሎጂ ያለው ፣ በንብረት ደረጃ መዋቅር እና የትላልቅ ባለቤቶች ኃይል ያለው የግብርና ማህበረሰብ ነበር።

ሁለተኛ ደረጃ- ይህ "የሽግግር ማህበረሰብ" ነው, ወደ ካፒታሊዝም የመሸጋገሪያ ጊዜ.

ሦስተኛው ደረጃ- ይህ "የመነሳት" ዘመን ነው, መነሳት, ማለትም በምዕራባውያን አገሮች የኢንዱስትሪ አብዮቶች ጊዜ.

አራተኛ ደረጃ- ይህ "የብስለት" ጊዜ ነው, ማለትም, የኢንዱስትሪ ማህበረሰብ.

አምስተኛ ደረጃይህ "ከፍተኛ የጅምላ ፍጆታ" ወቅት ነው.

ፈረንሳዊው አሳቢ ጄ. የመጀመሪያ ዘመን- የጥንታዊ ግዛት ዘመን; ሁለተኛ- ከአርብቶ አደርነት ወደ ግብርና የተሸጋገረበት ዘመን; ሶስተኛ- ይህ በሰዎች መካከል የልዩነት እና የሥራ ክፍፍል ጊዜ ነው ። አራተኛ - አምስተኛ- እነዚህ ዘመናት ናቸው ጥንታዊ ግሪክእና የጥንት ሮም; ስድስተኛ እና ሰባተኛ- ይህ የመካከለኛው ዘመን ዘመን ነው; ስምንተኛ- ይህ የህትመት እና የሳይንስ እድገት ዘመን ነው; ዘጠነኛ- ይህ የፈረንሳይ ሪፐብሊክ ምስረታ በፊት የነበረው ዘመን ነው; አስረኛይህ ዘመን የቡርጂዮስ ማህበረሰብ ነው።

አሜሪካዊው ሶሺዮሎጂስት N. Smelser አራት የህብረተሰብ ዓይነቶችን ለይተው አውቀዋል፡- በአደን እና በመሰብሰብ የሚኖሩ ማህበረሰቦች፣ የአትክልትና ፍራፍሬ ማህበራት፣ የግብርና ማህበራት እና የኢንዱስትሪ ማህበራት።

ፈረንሳዊው የሶሺዮሎጂስት አር.አሮን የሰው ልጅን ማህበረሰብ ታሪክ በሙሉ በሁለት ዘመናት ከፍሎታል፡ ቅድመ-ኢንዱስትሪ እና ኢንደስትሪ።

ታዋቂው እንግሊዛዊ ሳይንቲስት ኤ. ቶይንቢ የግምገማ መስፈርት አድርጎ ወሰደ ታሪካዊ ደረጃዎችየሰብአዊ ማህበረሰብ ሃይማኖት እድገት ፣ አምስት ዋና ዋና ሕያው ሥልጣኔዎች ተለይተዋል ።

1) በደቡብ-ምስራቅ አውሮፓ እና በሩሲያ ውስጥ የሚገኝ የኦርቶዶክስ ክርስቲያን ወይም የባይዛንታይን ማህበረሰብ;

2) እስላማዊ ማህበረሰብ በሰያፍ መንገድ እየሮጠ በረሃማ ዞን ላይ ያተኮረ ሰሜን አፍሪካእና መካከለኛው ምስራቅ ከ አትላንቲክ ውቅያኖስወደ ቻይና ታላቁ ግንብ;

3) የሂንዱ ማህበረሰብ በሞቃታማ እና በክፍለ አህጉር ህንድ ወደ ደቡብ ምስራቅ ደረቅ ዞን;

4) የሩቅ ምስራቃዊ ማህበረሰብ በረሃማ ዞን እና መካከል ባሉ ሞቃታማ እና መካከለኛ አካባቢዎች ውስጥ ፓሲፊክ ውቂያኖስ;

5) ምዕራባዊ የክርስቲያን ማህበረሰብ (ካቶሊክ እና ፕሮቴስታንት የተስፋፉባቸው የምዕራብ አውሮፓ አገሮች ፣ አሜሪካ ፣ አውስትራሊያ)።

ውስጥ ባለፉት አስርት ዓመታትየሶሺዮሎጂስቶች ሙሉ ለሙሉ አዲስ የሆነ የህብረተሰብ አይነት መፈጠርን ይናገራሉ. ዛሬ የላቁ የኢንዱስትሪ ማህበራት ዋና አዝማሚያ ከምርት ዘርፍ ወደ አገልግሎት ዘርፍ ማሸጋገር ነው። ዩኤስኤ ከ50% በላይ የሰው ሃይል በአገልግሎት ኢንዱስትሪዎች ውስጥ የተቀጠረባት የመጀመሪያዋ ሀገር ነበረች። ብዙም ሳይቆይ አውስትራሊያ የአሜሪካን ምሳሌ ተከትላለች። ኒውዚላንድ, ምዕራብ አውሮፓ, ጃፓን. አሁን ድህረ-ኢንዱስትሪ ማህበረሰብበመረጃ፣ አገልግሎቶች እና ላይ የተመሰረተ ማህበረሰብን ያመለክታል ከፍተኛ ቴክኖሎጂበጥሬ ዕቃዎች እና በማምረት ላይ አይደለም.

የመረጃ ቺፕ ማህበረሰቡን የሚቀይር ፈጠራ ነው, እና ከእሱ ጋር ማህበራዊ ግንኙነቶች.

የእነዚህ ለውጦች ዝርዝር ማለቂያ የለውም ማለት ይቻላል።

መካከል ዘመናዊ ጽንሰ-ሐሳቦችአንድ ታዋቂ ቦታ የተያዘው በድህረ-ኢኮኖሚያዊ ማህበረሰብ ጽንሰ-ሐሳብ ነው V.L. ኢንቶሴምሴቭ.

ድህረ-ኢኮኖሚያዊ ማህበረሰብ, በእሱ አስተያየት, ከኢንዱስትሪ በኋላ ያለውን ማህበረሰብ ይከተላል. ዋናው ባህሪው የግለሰባዊ ሰብአዊ ፍላጎቶች ከቁሳዊ አውሮፕላን ብቅ ማለት ፣ የማህበራዊ እውነታ ትልቅ ውስብስብነት ፣ የማህበራዊ ህይወት ሞዴሎች እና አልፎ ተርፎም ለእድገቱ አማራጮች ማባዛት ነው ።

ቪ.ኤል. Inozemtsev በዚህ ረገድ ሶስት ትላልቅ ዘመናትን ይለያል-ቅድመ-ኢኮኖሚያዊ, ኢኮኖሚያዊ እና ድህረ-ኢኮኖሚ. ይህ ወቅታዊነት በሁለት መመዘኛዎች ላይ የተመሰረተ ነው-የሰው ልጅ እንቅስቃሴ አይነት እና በግለሰቦች እና በህብረተሰብ ፍላጎቶች መካከል ያለው ግንኙነት ተፈጥሮ, በታሪክ የመጀመሪያ ደረጃዎች ውስጥ የእንቅስቃሴ ተነሳሽነት እንደ ሁሉም ስነ-ህይወት ፍጡራን በደመ ነፍስ ይገለጽ ነበር. በተጨማሪም ፣ የእንቅስቃሴው ንቃተ-ህሊና ግብ ነበረው - የጉልበት ቁሳዊ ምርት መፍጠር እና ፍጆታ። አዲስ የእድገት ዙር ግለሰቡ እራሱን፣ ችሎታውን እና ባህሪያቱን ለማሻሻል አቅጣጫ እንዲይዝ አድርጓል።

በዚህ ሁኔታ, የእንቅስቃሴ ዓይነቶች ዓይነት አለ: ቅድመ-የጉልበት በደመ ነፍስ እንቅስቃሴ; ሥራ; መፍጠር.

እንደ ሁለተኛው መስፈርት - የግለሰቦችን እና የህብረተሰብ ፍላጎቶችን የመገዛት ባህሪ, V.L. Inozemtsev ማስታወሻዎች:

1) በመጀመሪያዎቹ ጊዜያት የአንድ ቡድን ወይም የማህበረሰብ የጋራ ጥቅም በግለሰብ ላይ የበላይነት ይኖረዋል

2) በጉልበት ላይ የተመሰረተ የኢኮኖሚ ማህበረሰብ ውስጥ, የግል ጥቅም, የግል ቁሳዊ ጥቅም በማህበረሰቡ ጥቅም ላይ የበላይ ነው, ውድድር ይዘጋጃል.

3) ድህረ-ኢኮኖሚያዊ ማህበረሰብ የግል ፍላጎቶች ትግል ባለመኖሩ ይገለጻል ፣ የቁሳቁስ ስኬት ፍላጎት ዋናው ነገር አይደለም ። ዓለም ሁለገብ እና ሁለገብ እየሆነች ነው, የሰዎች የግል ፍላጎቶች እርስ በርስ ይጣመራሉ እና ወደ ልዩ ውህዶች ውስጥ ይገባሉ, ከአሁን በኋላ አይቃወሙም, ግን እርስ በእርሳቸው የሚደጋገፉ ናቸው.

ይህ ማለት ድህረ-ኢኮኖሚያዊ ማህበረሰብ ኃይለኛ እና ውስብስብ ነው የኢኮኖሚ እንቅስቃሴይሁን እንጂ በቁሳዊ ፍላጎቶች, በኢኮኖሚያዊ አዋጭነት አይወሰንም. በውስጡ ያለው የግል ንብረት አጥፊ ነው, ህብረተሰቡ ወደ የግል ንብረት ይመለሳል, ሰራተኛውን ከማምረት መሳሪያዎች ወደማይገለልበት ሁኔታ ይመለሳል. ድህረ-ኢኮኖሚያዊ ማህበረሰብ በአዲስ የግጭት አይነት ተለይቶ ይታወቃል፡ በመረጃ-ምሁራዊ ልሂቃን እና በእሱ ውስጥ ያልተካተቱ ሁሉም ሰዎች መካከል ያለው ግጭት ፣ በጅምላ ምርት መስክ ላይ የተሰማራ እና በዚህም ምክንያት ወደ ዳርቻው ተገፋ። ህብረተሰብ.

የህብረተሰብ ምልክቶች እንደ ዋና ተለዋዋጭ ታዳጊ ስርዓት?

ማህበረሰብ - ይህ የሰዎች መካኒካል ስብስብ አይደለም፣ ነገር ግን የእነዚህ ሰዎች ብዙ ወይም ያነሰ ቋሚ፣ የተረጋጋ እና ትክክለኛ የሆነ የጋራ ተጽእኖ እና መስተጋብር ያለበት የእነሱ ማህበር ነው።

ማህበረሰቡ የተለያየ እና የራሱ የሆነ ነው። ውስጣዊ መዋቅርእና ስብጥር, ትልቅ ጨምሮ የተለያዩ ቅደም ተከተሎች እና የተለያዩ ባህሪያት ማህበራዊ ክስተቶች እና ሂደቶች ብዛት.

የህብረተሰቡ አካላት ሰዎች ፣ ማህበራዊ ግንኙነቶች እና ድርጊቶች ፣ ማህበራዊ ግንኙነቶች እና ግንኙነቶች ፣ ማህበራዊ ተቋማትእና ድርጅቶች ማህበራዊ ቡድኖች፣ ማህበረሰብ ፣ ማህበራዊ ደንቦችእና እሴቶች እና ሌሎች። እያንዳንዳቸው ከሌሎች ጋር ብዙ ወይም ባነሰ የቅርብ ግንኙነት ውስጥ ናቸው, የተወሰነ ቦታ ይይዛሉ እና በህብረተሰብ ውስጥ ልዩ ሚና ይጫወታሉ. በዚህ ረገድ የሶሺዮሎጂ ተግባር በመጀመሪያ ደረጃ የህብረተሰቡን አወቃቀር መወሰን ፣ በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ንጥረ ነገሮች ሳይንሳዊ ምደባ መስጠት ፣ ግንኙነታቸውን እና መስተጋብርቸውን ፣ በህብረተሰቡ ውስጥ ያለው ቦታ እና ሚና እንደ ማህበራዊ ስርዓት ማወቅ ነው ።

ህብረተሰቡ በዘፈቀደ ፣ በተመሰቃቀለ የህዝብ ክምችት እና ከሌሎች ማህበራዊ ክስተቶች የራሳቸው የታዘዘ መዋቅር ካላቸው እና ስለሆነም የተለየ የጥራት እርግጠኝነት በጥራት የሚለየው በአወቃቀሩ ምክንያት ነው። ማህበራዊ መዋቅርበአብዛኛው የህብረተሰቡን ዘላቂነት እና መረጋጋት እንደ ስርዓት ይወስናል. እና ቀደም ሲል እንደተገለፀው ህብረተሰቡ አይደለም ቀላል ድምርግለሰቦች ፣ ግንኙነቶቻቸው እና ተግባሮቻቸው ፣ ግንኙነቶቻቸው እና ግንኙነቶቻቸው ፣ ግን አንድ አካል ስርዓት ፣ እንደዚህ ዓይነቱ ህብረት የማይቀንስ አዲስ ፣ አጠቃላይ ፣ ሥርዓታዊ ጥራት እስከሚሰጥ ድረስ። የጥራት ባህሪያትግለሰቦች ወይም ድምርዎቻቸው. ማህበረሰብ እንደ ማህበራዊ ስርዓት በራሱ ህጎች መሰረት የሚሰራ እና የሚዳብር ማህበራዊ አካል ነው።

ለሶሺዮሎጂካል ትንተና በጣም አስፈላጊ ከሆኑት የስርዓተ-ፆታ አካላት መካከል አንዳንዶቹ የህብረተሰብ ምልክቶች :

· ታማኝነት (ይህ ውስጣዊ ጥራትከማህበራዊ ምርት ጋር ይጣጣማል);

ዘላቂነት (በአንፃራዊነት የህብረተሰብ ግንኙነቶችን ምት እና ዘይቤ በቋሚነት ማራባት);

· ተለዋዋጭነት (የትውልዶች ለውጥ, በማህበራዊ ንጣፎች ላይ ለውጥ, ቀጣይነት, ፍጥነት መቀነስ, ማፋጠን);

ግልጽነት (ማህበራዊ ስርዓቱ ከተፈጥሮ ጋር ንጥረ ነገሮችን በመለዋወጥ እራሱን ይጠብቃል ፣ ይህም ከአካባቢው ጋር በሚመጣጠን ሁኔታ እና በቂ የሆነ የቁስ እና የኃይል መጠን ከውጫዊ አከባቢ በመቀበል ብቻ ነው);

·የራስ መሻሻል (ምንጩ በህብረተሰብ ውስጥ ነው, ይህ ምርት, ስርጭት, ፍጆታ, በማህበራዊ ማህበረሰቦች ፍላጎቶች እና ማበረታቻዎች ላይ የተመሰረተ ነው);

· ቦታ-ጊዜያዊ የማህበራዊ ሕልውና ቅርጾች እና ዘዴዎች (ብዙ ሰዎች በጋራ እንቅስቃሴዎች ፣ ግቦች ፣ ፍላጎቶች ፣ የህይወት ደንቦች በቦታ የተገናኙ ናቸው ፣ ግን የጊዜ ማለፍ የማይታለፍ ነው ፣ ትውልዶች ይለወጣሉ ፣ እና እያንዳንዱ አዲስ ቀድሞውኑ የተመሰረቱ የህይወት ዓይነቶችን ይይዛል ፣ ይባዛል እና ይለወጣል እነሱን)።

ስለዚህ ህብረተሰብ በሶሺዮሎጂ ውስጥ እንደ ማህበራዊ ስርዓት ተረድቷል ፣ እንደ ትልቅ ፣ የታዘዙ የማህበራዊ ክስተቶች እና ሂደቶች ስብስብ ፣ ይብዛም ይነስም በቅርበት የተሳሰሩ እና እርስ በእርስ መስተጋብር እና አንድ ነጠላ ማህበራዊ አጠቃላይ ይመሰርታሉ።

በሶሺዮሎጂ በራሱ የህብረተሰቡ አወቃቀር ከተለያየ አቅጣጫ ይታያል። ስለዚህ ፣ የማህበራዊ ክስተቶች እና ሂደቶች መወሰኛ (ምክንያት እና ተፅእኖ ግንኙነት) ሲገለጡ ፣ የበታችነታቸው ፣ ህብረተሰቡ ብዙውን ጊዜ (ለምሳሌ ፣ በማርክሲስት ሶሺዮሎጂ) አራት ዋና ዋና ክፍሎችን ጨምሮ እንደ ዋና ስርዓት ይቆጠራል - ኢኮኖሚያዊ - ፣ ማህበራዊ ፣ ፖለቲካዊ እና መንፈሳዊ (ርዕዮተ ዓለም)። በአጠቃላይ ከህብረተሰብ ጋር በተያያዘ እያንዳንዳቸው እነዚህ የማህበራዊ ህይወት ዘርፎች እንደ ንኡስ ስርዓት ሆነው ያገለግላሉ, ምንም እንኳን በሌላ ግንኙነት እራሱ እንደ ልዩ ስርዓት ሊቆጠር ይችላል. ከዚህም በላይ, እያንዳንዱ ቀደምት እነዚህ ስርዓቶች በቀጣዮቹ ላይ ወሳኝ ተፅእኖ አላቸው, እሱም በተራው, በቀድሞዎቹ ላይ በተቃራኒው ተጽእኖ ይኖረዋል.

በሌላ ግንኙነት የማህበራዊ ግንኙነቶች ተፈጥሮ እና አይነት ወደ ፊት ሲመጡ ህብረተሰቡ እንደ ማህበራዊ ስርዓት የሚከተሉትን ንዑስ ስርዓቶች ያካትታል-ማህበራዊ ማህበረሰቦች (ቡድኖች), ማህበራዊ ተቋማት እና ድርጅቶች, ማህበራዊ ሚናዎች, ደንቦች እና እሴቶች. እዚህ እያንዳንዳቸው የራሳቸው ስርአተ-ምህዳሮች ያሉት በጣም የተወሳሰበ ማህበራዊ ስርዓትን ይወክላሉ።

የቁሳቁስን አጠቃላይነት ደረጃ በተመለከተ የህብረተሰቡ ሶሺዮሎጂካል ጥናት እንደ ማህበራዊ ስርዓት ሶስት ተያያዥነት ያላቸውን ገጽታዎች ያካትታል.

ሀ) “ማህበረሰቡ በአጠቃላይ” ጥናት ፣ እነዚያ። የህብረተሰቡን አጠቃላይ ሁለንተናዊ ንብረቶች ፣ ግንኙነቶች እና ግዛቶች ማድመቅ (ከማህበራዊ ፍልስፍና ጋር በቅርበት እና ከመሪነት ሚናው ጋር);

ለ) የተወሰነ ጥናት ታሪካዊ ዓይነቶችማህበረሰቦች፣ የሥልጣኔ እድገት ደረጃዎች;

ቪ) የግለሰባዊ ማህበረሰቦች ጥናት ፣ እነዚያ። የእውነተኛ ነባር ሀገራት እና ህዝቦች ማህበረሰቦች።

በአጠቃላይ ህብረተሰቡን ከተወሰነ የማህበራዊ ስርዓት እይታ አንጻር ሲታይ በአብዛኛው የሚወሰነው ለተዛማጅ ሶሺዮሎጂ ጥናት በተቀመጡት ተግባራት ነው.