የድሮ ግሪክ Εὐριπίδης. Ἱππόλυτος
የአደጋው አጭር ማጠቃለያ
በ 8 ደቂቃዎች ውስጥ ይነበባል, ኦሪጅናል - 2 ሰዓት

በጥንቷ አቴንስ ንጉሥ ቴሰስ ይገዛ ነበር። እንደ ሄርኩለስ ሁለት አባቶች ነበሩት - ምድራዊ ንጉሥ ኤጌውስ እና ሰማያዊ የሆነው ፖሲዶን የተባለ አምላክ። በቀርጤስ ደሴት ዋና ስራውን አከናውኗል፡ ግዙፉን ሚኖታውር በቤተ ሙከራ ውስጥ ገድሎ አቴንስ ለእርሱ ከሚሰጠው ግብር ነፃ አወጣ። የቀርጤስ ልዕልት አርያድኔ ረዳቱ ነበረች: ክር ሰጠችው, ከዚያም ከላብራቶሪ ወጣ. አርያዲንን ሚስቱ አድርጎ እንደሚወስድ ቃል ገባ፣ ነገር ግን አምላክ ዳዮኒሰስ ለራሱ ጠየቃት፣ ለዚህም ቴውስ በፍቅር አምላክ አፍሮዳይት ተጠላ።

የሱሱስ ሁለተኛ ሚስት የአማዞን ተዋጊ ነበረች; እሷም በጦርነት ሞተች፣ እናም ቴሴስን ከልጇ ሂፖሊተስ ጋር ተወች። የአማዞን ልጅ፣ እንደ ህጋዊ ተደርጎ አልተቆጠረም እና ያደገው በአቴንስ ሳይሆን በአጎራባች ከተማ በሆነችው ትሮዘን ነበር። አማዞኖች ወንዶችን ማወቅ አልፈለጉም - ሂፖሊተስ ሴቶችን ማወቅ አልፈለገም። እራሱን የድንግል አምላክ አዳኝ አርጤምስ አገልጋይ ብሎ ጠራ ፣ ወደ ድብቅ ምስጢሮች የጀመረው ፣ ዘፋኙ ኦርፊየስ ለሰዎች የነገራቸው: አንድ ሰው ንፁህ መሆን አለበት ፣ ከዚያም ከመቃብር በላይ ደስታን ያገኛል። ለዚህ ደግሞ የፍቅር አምላክ የሆነችው አፍሮዳይትም ጠላችው።

የሶስተኛዋ የሶስተኛ ሚስት ፌድራ ነበረች፣ እንዲሁም ከቀርጤስ፣ የአርያድኔ ታናሽ እህት። እነዚህስ ህጋዊ ልጆች-ወራሾች እንዲኖራቸው ሚስቱ አድርጎ ወሰዳት። እና እዚህ የአፍሮዳይት የበቀል እርምጃ ይጀምራል. ፋድራ የእንጀራ ልጇን ሂፖሊተስን አይታ ከእርሱ ጋር ሟች የሆነ ፍቅር ያዘች። መጀመሪያ ላይ ስሜቷን አሸንፋለች: ሂፖሊተስ በአካባቢው አልነበረም, እሱ በትሮዘን ነበር. ነገር ግን ቴዎስ በእርሱ ላይ ያመፁትን ዘመዶቹን ገደለ ለአንድ ዓመትም በግዞት ሄደ; ከፋድራ ጋር ወደዚያው ትሮዘን ተዛወረ። እዚህ የእንጀራ እናት ለእንጀራ ልጇ ያለው ፍቅር እንደገና ተቀጣጠለ; ፋድራ በእሷ ደነገጠች፣ ታመመች፣ ታመመች፣ እና የንግስቲቱ ችግር ምን እንደሆነ ማንም ሊረዳው አልቻለም። Theseus ወደ የቃል ሄደ; እሳቸው በሌሉበት ነው አደጋው የተከሰተው።

እንዲያውም ዩሪፒድስ ስለዚህ ጉዳይ ሁለት አሳዛኝ ታሪኮችን ጽፏል። የመጀመሪያው አልተረፈም። በዚህ ውስጥ ፌድራ እራሷ ፍቅሯን ለሂጶሊተስ ገለፀች ፣ ሂፖሊተስ በድንጋጤ አልተቀበለችም ፣ እና ከዚያ ፋድራ ሂፖሊተስን ለተመለሰው ቴሴስ ስም አጠፋች - እሷን የወደደ እና እሷን ማዋረድ የፈለገ የእንጀራ ልጇ ይመስል ነበር። ሂፖሊተስ ሞተ ፣ ግን እውነቱ ተገለጠ ፣ እና ከዚያ በኋላ ብቻ ፋድራ እራሷን ለማጥፋት ወሰነች። ትውልዶች በደንብ የሚያስታውሱት ይህን ታሪክ ነው። ነገር ግን አቴናውያን አልወደዱትም ነበር፡ ፌድራ እዚህ ጋር በጣም አሳፋሪ እና ክፉ ሆነች። ከዚያ ዩሪፒድስ ስለ ሂፖሊተስ ሁለተኛ አሳዛኝ ሁኔታን አቀናበረ - እና እሱ በፊታችን ነው።

አደጋው የሚጀምረው ከአፍሮዳይት አንድ ነጠላ ቃል ነው-አማልክት ትዕቢተኞችን ይቀጣሉ, እና ፍቅርን የሚጸየፈውን ኩሩ ሂፖሊተስን ትቀጣለች. እነሆ እርሱ ሂፖሊተስ ለድንግል አርጤምስ ክብር መዝሙር በከንፈሮቹ ላይ: ደስ ብሎታል እና ዛሬ ቅጣቱ በእሱ ላይ እንደሚወርድ አያውቅም. አፍሮዳይት ጠፋ ፣ ሂፖሊተስ በእጆቹ የአበባ ጉንጉን ይዞ ወጥቶ ለአርጤምስ - “ንፁህ ንፁህ” ሰጠው። "አፍሮዳይትንም ለምን አታከብርም?" - አሮጌው ባሪያ ጠየቀው. ሂፖሊተስ “አነበብኩት፣ ግን ከሩቅ ነኝ፡ የሌሊት አማልክት ልቤ አይደሉም” ሲል መለሰ። ሄደና ባሪያው ወደ አፍሮዳይት “የወጣትነቱን ትዕቢቱን ይቅር በይ፤ ስለዚህ እናንተ አማልክት ልባሞች ናችሁና ይቅር እንድትሉ” በማለት ወደ አፍሮዳይት ጸለየ። አፍሮዳይት ግን ይቅር አይባልም።

የ Troezen ሴቶች ዝማሬ ገብቷል፡ ንግሥት ፋድራ ታማለች እና ተንኮለኛ ናት የሚል ወሬ ሰምተዋል። ከምን? የአማልክት ቁጣ, ክፉ ቅናት, መጥፎ ዜና? ፋድራ በአልጋዋ ላይ እየተወዛወዘች ከአሮጌዋ ነርስዋ ጋር ልትቀበላቸው ወጣች። ፋድራ ራቭ፡ “ምነው በተራሮች ላይ አደን ብሄድ ምኞቴ ነው!” ወደ አርቴሚዲን አበባ ሜዳ! ወደ የባህር ዳርቻ ፈረስ ዝርዝሮች” - እነዚህ ሁሉ የሂፖሊተስ ቦታዎች ናቸው። ነርሷ “ተነሱ፣ ተነሱ፣ እራሩ፣ ካልሆነ ለራሳችሁ፣ ከዚያም ለልጆቹ፡ ብትሞቱ የሚነግሡት እነሱ አይደሉም፣ ሂፖሊተስ እንጂ” በማለት አሳመነች። ፌድራ እየተንቀጠቀጠች “ይህን ስም አትጥራ!” ቃል በቃል: "የበሽታ መንስኤ ፍቅር ነው"; "የፍቅር ምክንያት ሂፖሊተስ ነው"; "መዳን አንድ ብቻ ነው - ሞት." ነርሷ “ፍቅር ዓለም አቀፋዊ ሕግ ነው; ፍቅርን መቃወም የጸዳ ኩራት ነው; ለእያንዳንዱ በሽታ መድኃኒት አለው። ፋድራ ይህንን ቃል በጥሬው ወስዶታል፡ ምናልባት ነርሷ አንዳንድ የፈውስ መድሃኒቶችን ታውቃለች? ነርሷ ትወጣለች; መዘምራኑ “ኦ ኢሮስ ይነፍሰኝ!” እያለ ይዘምራል።

ከመድረክ በስተጀርባ ጫጫታ አለ: ፋድራ የነርሷን እና የሂፖሊተስን ድምጽ ይሰማል. አይ, ስለ መድሐኒቱ አልነበረም, ስለ ሂፖሊተስ ፍቅር ነበር: ነርሷ ሁሉንም ነገር ገለጠለት - እና በከንቱ. እናም ወደ መድረክ ወጡ፣ ተናደደ፣ “ለማንኛውም ለማንም ቃል እንዳትናገር፣ መሃላ ገባህ!” በማለት አንድ ነገር ጠየቀች። “ምላሴ ምሏል፣ ነፍሴ ከእሱ ጋር ምንም ግንኙነት አልነበራትም” ሲል ሂፖላይት መለሰ። በሴቶች ላይ ጭካኔ የተሞላበት ውግዘት ተናገረ፡- “ኧረ ምነው ያለ ሴቶች ዘራችንን መቀጠል ይቻል ነበር! ባል በሰርግ ላይ ገንዘብ ያጠፋል፣ባል አማቹን ይቀበላል፣ሞኝ ሚስት አስቸጋሪ ናት፣ብልህ ሚስት አደገኛ ናት -የዝምታ መሐላዬን እጠብቃለሁ፣ነገር ግን እረግማችኋለሁ! እየሄደ ነው; ፋድራ ተስፋ በመቁረጥ ነርሷን “ተረግምሽ! በሞት ራሴን ከውርደት ማዳን ፈለግሁ; አሁን ሞት እንኳን ማምለጥ እንደማይችል አይቻለሁ። የቀረው አንድ ነገር ብቻ ነው፣ የመጨረሻው አማራጭ” አለችና ስሙን ሳትጠራው ሄደች። ይህ ማለት ሂፖሊተስን በአባቱ ላይ መውቀስ ነው። መዘምራን “ይህ ዓለም በጣም አስፈሪ ነው! ልሸሸው፣ ልሸሸው ይገባል!”

ከመድረኩ ጀርባ - እያለቀሰች፡- ፌድራ አፍንጫ ውስጥ ነች፣ ፋድራ ሞታለች! በመድረክ ላይ ማንቂያ አለ፡ ቴሲሱስ ታየ፣ ባልተጠበቀው አደጋ ፈራ። ቤተ መንግሥቱ ተከፈተ ፣ አጠቃላይ ጩኸት በፊድራ አካል ላይ ተጀመረ ፣ ግን ለምን እራሷን አጠፋች? በእጇም ጽላቶች ይጽፋሉ; እነዚህስ ያነባቸዋል፣ እና ድንጋጤው የበለጠ ነው። አልጋዋን የጣሰችው ወንጀለኛው የእንጀራ ልጅ የሆነው ሂፖሊተስ ነበር እና እሷም ክብሯን መሸከም ስላልቻለች እራሷን አጠፋች። “አባት ፖሲዶን! - Theseus ጮኸ. "አንድ ጊዜ ሶስት ምኞቶቼን እንድፈጽም ቃል ገብተውልኛል - የመጨረሻው እነሆ-ሂፖሊተስን ቅጡ ፣ በዚህ ቀን አይተርፍ!"

ሂፖሊተስ ይታያል; በሟቹ ፊድራ እይታ ተደንቆ ነበር፣ ነገር ግን ይባስ ብሎ አባቱ በእርሱ ላይ በሚያወርድበት ስድብ ነው። “ኧረ ለምን ውሸትን በድምፅ መለየት አቃተን! - እነዚህ ይጮኻሉ. - ልጆች ከአባቶች ይልቅ ተንኮለኞች ናቸው, እና የልጅ ልጆች ከልጆች ይልቅ ተንኮለኛ ናቸው; በቅርቡ በምድር ላይ ለወንጀለኞች በቂ ቦታ አይኖርም. ውሸታም ቅድስናህ ነው፣ ውሸትም ንፅህናህ ነው፣ እናም ከሳሽህ ይኸው ነው። ከዓይኔ ውጣ - ወደ ግዞት ሂድ! " - "አማልክት እና ሰዎች ያውቃሉ - እኔ ሁልጊዜ ንጹሕ ነኝ; Ippolit "ይህ ለአንተ መሐላዬ ነው, ነገር ግን ስለ ሌሎች ማረጋገጫዎች ዝም አልኩኝ" ሲል መለሰ. “ፍትወት ወደ ፋድራ የእንጀራ እናት ወይም ከንቱነት ወደ ንግስት ፋድራ አልገፋችኝም። አይቻለሁ፡ ስህተቱ ከጉዳዩ ንፁህ ሆኖ ወጣ፣ እውነት ግን ንጹህ የሆነውን አላዳነም። ከፈለግክ ግደለኝ። - “አይ ሞት ምህረት ይሆንልሃል – ወደ ግዞት ሂድ!” - “ይቅርታ፣ አርጤምስ፣ ይቅርታ፣ ትሮዘን፣ ይቅርታ፣ አቴንስ! ከእኔ የበለጠ ንጹህ ልብ ያለው ሰው አልነበራችሁም። የሂፖሊተስ ቅጠሎች; መዘምራን “እጣ ፈንታ ተለዋዋጭ ነው ፣ ሕይወት አስፈሪ ነው ፣ እግዚአብሔር ይጠብቀኝ የአለምን ጨካኝ ህግጋት አውቃለሁ!

እርግማኑ እውነት ነው፡ መልእክተኛ መጣ። ሂፖሊተስ ከትሮዘን ወጥቶ በሠረገላ በድንጋዮች እና በባህር ዳርቻ መካከል ባለው መንገድ ላይ ወጣ። “እንደ ወንጀለኛ ሆኜ መኖር አልፈልግም” ሲል ወደ አማልክቱ ጮኸ፣ “ነገር ግን አባቴ እንደተሳሳተ እንዲያውቅ ብቻ ነው፣ እናም እኔ በህይወትም ሆነ በሞትኩ ልክ ነኝ። ያን ጊዜ ባሕሩ ጮኸ ፣ ከአድማስ በላይ ዘንግ ተነሳ ፣ ከዘንዶው ላይ ጭራቅ ተነሳ ፣ እንደ የባህር በሬ; ፈረሶቹም ሸሹ፤ ሰረገላውም ድንጋዮቹን መታ፤ ወጣቱም በድንጋዮቹ ላይ ተጎተተ። እየሞተ ያለው ሰው ወደ ቤተ መንግስት ተመልሶ ይወሰዳል. “እኔ አባቱ ነኝ፣ በእርሱም ተዋርጄአለሁ፣ ከእኔም ርኅራኄን ወይም ደስታን አይጠብቅ” ብሏል።

እና ከዚያም አርጤምስ, የሂፖሊታ አምላክ, ከመድረክ በላይ ይታያል. “እሱ ልክ ነው፣ ተሳስተሃል” ትላለች። - ፌድራም ተሳስታ ነበር, ነገር ግን በክፉው አፍሮዳይት ተገፋፍታለች. አልቅስ ንጉስ; ሀዘናችሁን ካንቺ ጋር እካፈላለሁ። ሂፖሊተስ በቃሬዛ ላይ ተወስዷል, ያቃስታል እና እንዲጨርስ ይለምናል; ለማን ኃጢአት ይከፍላል? አርጤምስ በላዩ ላይ ደግፋለች፡- “ይህ የአፍሮዳይት ቁጣ ነው፣ እሷ ነች ፋድራን፣ እና ፋድራ ሂፖሊተስን ያጠፋች፣ እና ሂፖሊተስ ቴውስን መጽናኛ አጥታለች፡ ሶስት ተጠቂዎች፣ አንዱ ከሌላው የበለጠ አሳዛኝ። አማልክት ለሰዎች እጣ ፈንታ የማይከፍሉ መሆናቸው እንዴት ያሳዝናል! ለአፍሮዳይትም ሀዘን ይኖራል - እሷም የምትወደው አዳኝ አዶኒስ አለች እና እሱ ከአርቴሚዲና ፣ ቀስት ይወድቃል። እና አንተ ሂፖሊተስ በትሮዘን ትሆናለህ ዘላለማዊ ትውስታ, እና እያንዳንዱ ልጃገረድ ከጋብቻ በፊት አንድ የፀጉር ክር ይሠዉልዎታል. ሂፖሊተስ አባቱን ይቅር ብሎ ሞተ; ዘማሪው አሳዛኝ ሁኔታውን በቃላት ያጠናቅቃል-“እንባ በጅረቶች ውስጥ ይፈስሳል - / እጣ ፈንታ ታላቅ ባልን ካፈረሰ - / ሞቱ ለዘላለም የማይረሳ ነው!”

ዘውግ፡ ሰቆቃ

የተጻፈበት ዓመት፡- 431 ዓክልበ

የተግባር ቦታ እና ጊዜ፡ ድርጊቱ የተፈፀመው በቆሮንቶስ ነው፣ ጄሰን በቆየበት። የሜዲያ ታሪክ የአርጎናውያን ዘመቻ አፈ ታሪክ አካል ነው።

ዋና ዋና ግፀ - ባህርያት:

ሜዲያ ከጄሰን ጋር በፍቅር የወደቀች እና በጉዞው ሁሉ የረዳችው ጠንቋይ ነች።

ጄሰን የግሪክ አፈ ታሪክ ጀግና፣ የአርጎኖውቶች ዘመቻ መሪ ነው። ለቆሮንቶስ ልዕልት ስል ሜዲያን ለመልቀቅ ወሰንኩ።

ድርጊቱ የጀመረው አንዲት ነርስ ለድሀው ሜድያ በምታዝን ልቅሶ ነው፡ ጠንቋይዋ ጄሶንን በረዳችው እና ከሞት ባዳነው መንገድ ሁሉ እና አሁን በቆሮንቶስ መጠጊያ አግኝቶ፣ ጄሰን የቆሮንቶስን ንጉስ ሴት ልጅ ለማግባት ሜድያን ለቆ ለመሄድ ወሰነ። ነርሷ የጄሰን እና የሜዲያን ልጆች ትፈራለች እና ጠንቋይዋ በምትናደድበት ጊዜ ሊያስደነግጥ እንደሚችል ትጠብቃለች። ልጆቹን የሚንከባከበው ሰው ከእግር ጉዞቸው ጋር ተመልሶ ለነርሷ አስጨናቂ ዜና ነገረው - የቆሮንቶስ ንጉሥ ሜዲያን ከልጆቹ ጋር ሊያባርር እንደሚፈልግ ሰማ። ነርሷ በጣም ደነገጠች እና ልጆቹን ከእናትየው ለማራቅ ትሞክራለች, ሀዘኗን በላያቸው ላይ እንድታወጣላቸው በመፍራት.

የሚያለቅስ ሜዲያ ዋይታ እና እርግማን ይሰማል። ሜዲያ ወደ ቆሮንቶስ ሴቶች መዘምራን ሄዳ ሀዘኗን አለቀሰች፣ የሴቶች እጣ ፈንታ ምን ያህል ከባድ እንደሆነ እና ምን ያህል ብቸኛ እንደሆነች ትናገራለች፣ በባልዋ ላይ ያላትን ቅሬታ እና የበቀል እርምጃ እንደምትወስድ ዘግቧል። የቆሮንቶስ ንጉስ ክሪዮን ወደ ቤቱ መጣ, እሷን እና ልጆቿን ከመንግስቱ እንደሚያስወጣ ሜድያን አሳወቀ። Medea እያለቀሰች እና ወዴት እንደምትሄድ ለመወሰን ቢያንስ አንድ ቀን እንዲሰጣት ትማጸናለች። ንጉሱም ሳይወዱ በግድ ይስማማሉ። ክሪዮን ሲወጣ ሜዲያ ስለ በቀል እቅድ ማሰብ ይጀምራል። ጄሰን ወደ እሱ ባለው የሜዲያ ቅዝቃዜ ተቆጥቶ መጣ። ሜዲያ ለእድለቢቷ ተወቃሽ እና ምን ያህል እንዳደረገችለት እንዲያስታውስ ጠየቀችው። ሆኖም፣ ጄሰን ለእሷ ምስጋና አይሰማውም፤ በእሱ አስተያየት፣ ለጥረቷ በቂ ሽልማት አግኝታለች። ጄሰን አዲሱ ትዳራቸው ልጆቻቸውን እንደሚረዳቸው ሚስቱን ለማሳመን ይሞክራል፣ ሜዲያም በእንደዚህ ዓይነት አሳፋሪ ደስታን ማግኘት እንደማይችሉ መለሰች ። ንግግሩ በጠብ ያበቃል። ኤጌውስ ልጅ በማጣቱ ተጨንቆ ወደ ሜድያ መጣ። ሜዲያ ያለ ልጅ እንደማይሞት ቃል ገባለት እና በምላሹ ጥገኝነት እንዲሰጣት ጠይቃለች። ኤጅየስ በቀላሉ ይስማማል። እሱ ራሱ ጄሰንን ያወግዛል፣ እና ሜዲያ ስለ ልጆች የተናገረው ቃል በመጨረሻ አሳመነው። ሜዲያ ደስ ይላታል፣ እቅዷ በመጨረሻ እየበሰለ ነው፡ ጄሰን ልጆቹን በቆሮንቶስ እንዲተውላቸው ለመለመን ትፈልጋለች፣ ስለዚህም በእነሱ አማካኝነት የተመረዙትን ስጦታዎች ለሙሽሪት እንዲያስተላልፍ እና ከዚያም እራሳቸውን እንዲገድሏቸው። የባሪያዎች ዝማሬ ሜዲያን ቢያንስ ንፁሀን ልጆች እንዲራራላቸው ለማሳመን ቢሞክርም ጠንቋይዋ ግን ቆራጥ ነች። ጄሰን በመጣች ጊዜ እራሷን እንደተወች አስመስላ የቆሮንቶስ ንጉስ ልጆቹን ከከተማው እንዳይወጣ እንዲለምነው አሳመነችው። ለማስደሰት ትሰጣለች። ንጉሣዊ ቤተሰብቆሮንቶስ ስጦታዎችን እና ፔፕሎሱን እና ዘውዱን አስረከበው፣ ልጆቹ ለልዕልት ስጦታዎችን እንዲያመጡ በመጠየቅ። ልጆቹ ተመለሱ፣ ሜዲያ እቅዷን ገና መፈፀም እንደማትችል ተረድታ አቅፋቸዋለች። ልጆቹ ከእርሷ እንዲሸሹ ትጠይቃለች. አንድ መልእክተኛ መጥቶ ንጉሱም ሆነች ልዕልቲቱ የሞቱት በሜዲያ መርዝ እንደሆነ ተናገረ። ዜናው ጠንቋይዋን በቆራጥነት ይሞላል, እና ልጆቿን ለመግደል ትታ ሄደች. ጄሰን ተመልሶ ወንጀለኛውን ለማግኘት ፈልጎ ልጆቹ እንደሞቱ ተነግሮታል። ሜዲያ ከልጆቿ አካል ጋር በክንፍ ዘንዶዎች በተሳለ ሰረገላ ላይ ታየች። ጄሰን ረገማት እና ልጆቹን አለቀሰች፣ ቢያንስ አንድ ጊዜ እንድትነካቸው ጠየቃት። ሜዲያ ድርጊቱ እንዳጠፋቸው በመግለጽ ፈቃደኛ አልሆነም። ሜዲያ ጠፋ፣ ጄሰን እያለቀሰ መሬት ላይ ወደቀ።

ተውኔቱ በ431 በታላቁ ዲዮኒዥያ በተደረገው ውድድር ተሳትፏል። BC, እሷ የመጨረሻውን, ሦስተኛውን ቦታ የወሰደችበት. ሁለተኛ ቦታ የሶፎክለስ ሥራ፣ አንደኛ ደረጃ ወደ ኤውፎሪዮን ሄደ።

በ ጥንታዊ የግሪክ አፈ ታሪክ፣ሜዲያ ልጆቿን አልገደለችም ፣ይህ የተደረገው በቆሮንቶስ ሰዎች ተቆጥተው ነበር ፣በቅዱስ ቤተመቅደስ ውስጥ ያሉትን ንፁሀን ገንጥለዋል ፣ለዚህም የስርየት መስዋዕት መክፈል ነበረባቸው። ይህ በሴራው ላይ ለውጥ የተደረገው የቆሮንቶስ ሰዎች ዩሪፒድስ ባቀረቡት ጉቦ እንደሆነ ይታመናል።

ስለ ጀግናው ጄሰን የአርጎኖውቶች መሪ አፈ ታሪክ አለ። እሱ በሰሜናዊ ግሪክ የዮልከስ ከተማ የዘር ውርስ ንጉሥ ነበር ፣ ግን በከተማው ውስጥ ያለው ኃይል በታላቅ ዘመድ ፣ በኃያሉ ፔሊያስ ተያዘ ፣ እና ለመመለስ ፣ ጄሰን አንድ አስደናቂ ተግባር ማከናወን ነበረበት-ከጦር ጓደኞቹ ጋር መርከብ "አርጎ" ወደ ምድር ምሥራቃዊ ዳርቻ ለመጓዝ እና እዚያ በኮልቺስ አገር ውስጥ, በዘንዶ የሚጠበቀውን የተቀደሰ ወርቃማ ፀጉርን ያግኙ. የሮድስ አፖሎኒየስ ከጊዜ በኋላ ስለዚህ ጉዞ "አርጎናውቲካ" የሚለውን ግጥም ጻፈ.

በኮልቺስ ተገዛ ኃያል ንጉሥየፀሐይ ልጅ; ሴት ልጁ፣ ጠንቋይዋ ልዕልት ሜዲያ፣ ከጄሰን ጋር በፍቅር ወደቀች፣ እርስ በርሳቸው ታማኝነታቸውን ማሉ፣ እና አዳነችው። በመጀመሪያ፣ የጥንቆላ መድሐኒቶችን ሰጠችው፣ ይህም በመጀመሪያ ፈተናውን እንዲቋቋም ረድቶታል - በእሳት በሚተነፍሱ በሬዎች ላይ የሚታረስ መሬት ማረስ - እና ከዚያም ጠባቂውን ዘንዶ እንዲተኛ አደረገው። በሁለተኛ ደረጃ፣ ከኮልቺስ በመርከብ ሲጓዙ፣ ሜዲያ፣ ባሏን በመውደድ ገደሏት። ወንድም እህትእና በባህር ዳርቻው ላይ የተበታተኑ የሰውነት ክፍሎችን; እነሱን እያሳደዷቸው የነበሩት ኮልቺያውያን እሱን ለመቅበር ዘገዩት እና የሸሹትን ማለፍ አልቻሉም። በሦስተኛ ደረጃ፣ ወደ ኢዮልክ ሲመለሱ፣ ሜድያ፣ ኢያሶንን ከፈሊያ ሽንገላ ለማዳን፣ የጲልያስን ሴቶች ልጆች አሮጌውን አባታቸውን እንዲገድሉ ጋበዙ፣ ከዚያም በወጣትነቱ እንደሚያስነሳው ቃል ገብተዋል። እናም አባታቸውን ገደሉ፣ ነገር ግን ሜዲያ የገባችውን ቃል አልተቀበለችም፣ እናም የፓርቲዎቹ ሴት ልጆች ወደ ግዞት ሸሹ። ሆኖም፣ ጄሰን የኢዮልክ መንግሥት ማግኘት አልቻለም፡ ሕዝቡ በባዕድ ጠንቋይ ላይ ዐመፁ፣ እና ጄሰን፣ ሜዲያ እና ሁለት ትናንሽ ልጆች ወደ ቆሮንቶስ ሸሹ። አሮጌው የቆሮንቶስ ንጉስ ፣ በጥልቀት ከመረመረ ፣ ሴት ልጁን ሚስት አድርጎ ከእርስዋ ጋር ያለውን መንግሥት አቀረበ ፣ ግን በእርግጥ ፣ ጠንቋዩን እንዲፈታ። ጄሰን ቅናሹን ተቀበለ፡ ምናልባት እሱ ራሱ ሜዲያን መፍራት ጀምሮ ሊሆን ይችላል። አዲስ ሰርግ አከበረ ንጉሱም ሜዲያን ከቆሮንቶስ እንድትወጣ አዘዘ። በድራጎኖች በተሳለች የሶላር ሰረገላ ወደ አቴና ሸሸች እና ልጆቿን “ለእንጀራ እናትህ የሰርግ ስጦታዬን ስጡኝ፤ ጥልፍ ካባ እና በወርቅ የተለበጠ የራስ ማሰሪያ” አለቻቸው። ካባው እና ማሰሪያው በእሳታማ መርዝ ተሞልቷል፡ እሳቱ ወጣቷ ልዕልትን፣ ሽማግሌውን ንጉስ እና የንጉሱን ቤተ መንግስት በላ። ልጆቹ በቤተመቅደስ ውስጥ ድነትን ለመሻት ቸኩለዋል፣ ነገር ግን የቆሮንቶስ ሰዎች በንዴት ወገሩዋቸው። በጄሰን ላይ ምን እንደተፈጠረ በትክክል ማንም አያውቅም።

የቆሮንቶስ ሰዎች በልጆች ነፍሰ ገዳዮች እና በክፉ ሰዎች መጥፎ ስም መኖር ከባድ ነበር። ስለዚህ፣ አፈ ታሪክ እንደሚለው፣ የአቴናውን ገጣሚ ዩሪፒዲስ በአደጋው ​​ውስጥ የጄሰንን ልጆች የገደሉት እነሱ እንዳልሆኑ፣ ነገር ግን የራሳቸው እናት ሜዲያ እራሷን እንዳሳየች ለምነዋል። በእንደዚህ ዓይነት አስፈሪነት ማመን አስቸጋሪ ነበር, ነገር ግን ዩሪፒድስ እንድናምን አድርጎናል.

“ኦህ፣ ጄሰን የተሳፈረበት መርከብ ባይፈርስ እነዚያ የጥድ ዛፎች ምነው…” - ሀዘኑ ይጀምራል። የሜዲያ አሮጊት ነርስ የሚሉት ይህ ነው። እመቤቷ ጄሰን ልዕልቷን እያገባች እንደሆነ ታውቃለች፣ ነገር ግን ንጉሱ ቆሮንቶስን እንድትወጣ እያዘዛት እንደሆነ እስካሁን አላወቀችም። የሜዲያ ጩኸት ከመድረክ በስተጀርባ ይሰማል፡ ጄሰንን፣ እራሷን እና ልጆቹን ትረግማለች። ነርሷ ለአረጋዊው አስተማሪ “ልጆቹን ተንከባከብ” አለችው። የቆሮንቶስ ሴቶች ዝማሬ ድንጋጤ ውስጥ ነው፡ ሜዲያ የከፋ ችግር ባላመጣች ነበር! "ንጉሣዊው ኩራት እና ስሜት በጣም አስፈሪ ነው! የተሻለ ዓለምእና ለካ።

ጩኸቱ ቆሟል፣ ሜዲያ ወደ ዝማሬው ወጣች፣ በጽኑ እና በድፍረት ትናገራለች። “ባለቤቴ ለእኔ ሁሉም ነገር ነበር - ምንም የለኝም። ወይ ምስኪን ሴት! ለሌላ ሰው ቤት ይሰጧታል, ጥሎሽ ይከፍሉላታል, ጌታ ይገዙላት; እንደ ጦርነት መውለዷ ያማል፣ መሄድም ነውር ነው። እዚህ ነህ፣ ብቻህን አይደለህም እኔ ግን ብቻዬን ነኝ። አሮጌው የቆሮንቶስ ንጉስ ሊቀበላት ወጣ: ወዲያውኑ በሁሉም ፊት, ጠንቋይዋ ወደ ግዞት ትሂድ! " ወዮ! ከሌሎች የበለጠ ለማወቅ አስቸጋሪ ነው፡-

ለዚህ ነው ፍርሃት፣ ጥላቻ ያለው ለዚህ ነው። ወዴት እንደምሄድ ለመወሰን ቢያንስ አንድ ቀን ስጠኝ” አለ። ንጉሱ እንድትኖር አንድ ቀን ሰጣት. “ዕውር ሰው! - ከሱ በኋላ ትናገራለች. "ወዴት እንደምሄድ አላውቅም፣ ግን በሞት እንደምተወው አውቃለሁ።" እርሶ ማን ኖት? መዘምራን ስለ ዓለም አቀፋዊ እውነት ያልሆነ ዘፈን ይዘምራሉ፡ መሐላ ተረገጠ፣ ወንዞች ወደ ኋላ ይጎርፋሉ፣ ወንዶች ከሴቶች ይልቅ ተንኮለኞች ናቸው!

ጄሰን ገባ; ክርክር ይጀምራል። “ከኮርማዎች፣ ከዘንዶ፣ ከጵልያስ አዳንሁህ - ስእለትህ የት አለ? የት ልሂድ? በ Colchis - የወንድም አመድ; በዮልካ - የፔሊያስ አመድ; ወዳጆችህ ጠላቶቼ ናቸው። ዜኡስ ሆይ የውሸት ሰውን ሳይሆን የውሸት ወርቅን ለምን ማወቅ እንችላለን!” ጄሰን እንዲህ ሲል መለሰ:- “ያዳነኝ አንቺ ሳትሆን ያዳነሽ ፍቅር ነው። ለዚህ መዳን ተስፋ አደርጋለሁ፡ አንተ በዱር በኮልቺስ አይደለህም ነገር ግን በግሪክ ውስጥ የኔንም የአንተንም ክብር እንዴት እንደሚዘምሩ ያውቃሉ። የእኔ አዲስ ጋብቻ ለልጆች ስል ነው፡ ከአንቺ የተወለዱት ያልተሟሉ ናቸው፡ በአዲሱ ቤቴ ግን ደስተኞች ይሆናሉ። - "ለእንደዚህ አይነት ስድብ ዋጋ ደስታ አያስፈልገዎትም!" - "ኧረ ለምን ሰዎች ያለ ሴት ሊወለዱ አይችሉም! በአለም ላይ ክፋት ያነሰ ይሆናል" መዘምራን ስለ ክፉ ፍቅር ዘፈን ይዘምራል።

ሜዲያ ስራዋን ትሰራለች ግን ከዚያ ወዴት ትሄዳለች? ወጣቱ የአቴና ንጉሥ ኤጌዎስ የተገለጠው በዚህ ቦታ ነው፡ ለምን ልጅ እንዳልነበረው ለመጠየቅ ወደ ምእመናን ሄዶ ቃሉ በማይረዳ ሁኔታ መለሰ። ሜዲያ “በአቴንስ መጠለያ ከሰጠኸኝ ልጆች ትወልዳለህ” ብሏል። ኤጄየስ በባዕድ ወገን ወንድ ልጅ እንደሚኖረው ታውቃለች - ጀግናው ቴሱስ; ይህ ቴሰስ ከአቴንስ እንደሚያስወጣት ያውቃል; በኋላ ኤጌዎስ ከዚህ ልጅ እንደሚሞት ያውቃል - ስለ ሞቱ የውሸት ዜና እራሱን ወደ ባህር ይጥላል ። ግን ዝም አለ። “ከአቴንስ እንድትባረርህ ከፈቀድኩህ ልጠፋ!” - ኤጄየስ ይላል፣ “ሜዲያ ምንም ተጨማሪ ነገር አሁን አያስፈልግም። ኤጌውስ ወንድ ልጅ ይወልዳል፣ ነገር ግን ጄሶን ልጅ አይወልድም - ከአዲሲቷ ሚስቱ ወይም ከእርሷ ከሜዲያ። "የጄሰን ቤተሰብን ነቅዬአለሁ!" - እና ዘሮቹ ይፈሩ. መዘምራን አቴንስን ለማወደስ ​​አንድ መዝሙር ይዘምራል።

ሜዲያ ያለፈውን አስታውሳ የወደፊቱን አረጋግጣለች እና አሁን ያሳሰበችው የአሁን ነው። የመጀመሪያው ስለ ባለቤቴ ነው። ጄሰንን ደውላ ይቅርታ ጠየቀች - “እንዲህ ነው እኛ ሴቶች!” - አጭበርባሪዎች፣ ልጆቹን አባታቸውን እንዲያቅፉ ይነግሯቸዋል፡- “ካባና ማሰሪያ፣ የፀሃይ ቅርስ አለኝ፣ ቅድመ አያቴ። ለሚስትህ ያቅርቧቸው!” አለ። - "በእርግጥ እና እግዚአብሔር ረጅም እድሜ ይስጣቸው!" የሜዲያ ልብ ይነካል፣ ግን እራሷን ምህረትን ከልክላለች። ዘማሪው “የሆነ ነገር ይሆናል!” ሲል ይዘምራል።

ሁለተኛው ስጋት ስለ ልጆቹ ነው. ስጦታዎቹን ወስደው ተመለሱ; ሚዲያ ገብቷል። ባለፈዉ ጊዜበላያቸው አለቀሰ። “ወለድኩህ፣ ተንከባክቤሃለሁ፣ ፈገግታህን አይቻለሁ - ይህ በእርግጥ የመጨረሻው ነው? ውድ እጆች ፣ ጣፋጭ ከንፈሮች ፣ ንጉሣዊ ፊቶች - በእርግጥ አልራራልህም? አባትህ ደስታህን ሰርቆአታል፣አባትህ እናትህን አሳጣህ; ባዝንልህ ጠላቶቼ ይስቃሉ; ይህ መሆን የለበትም! ትዕቢት በእኔ ላይ በረታ፥ ቁጣም ከእኔ ይልቅ ብርቱ ነው፤ ተወስኗል!" ዘማሪው እንዲህ ሲል ይዘምራል: - “ኦህ ፣ ልጆች ባትወልዱ ይሻላል ፣ ቤት አለመምራት ፣ ከሙሴዎች ጋር በሀሳብ መኖር - ሴቶች ከወንዶች የበለጠ ደካማ ናቸው?”

ሦስተኛው ስጋት የቤት ሰባሪው ጉዳይ ነው። አንድ መልእክተኛ ሮጦ ገባ፡- “ሜዲያ ሆይ፣ ራስህን አድን፤ ልዕልቲቱም ሆነ ንጉሱ በመርዝህ ጠፍተዋል!” - "ንገረኝ ፣ ንገረኝ ፣ የበለጠ ዝርዝር ፣ የበለጠ ጣፋጭ!" ልጆቹ ወደ ቤተ መንግስት ገቡ, ሁሉም ያደንቋቸዋል, ልዕልቷ በአለባበሷ ተደሰተች, ጄሰን ለትንንሽ ልጆች ጥሩ የእንጀራ እናት እንድትሆን ጠይቃዋለች. ቃል ገብታለች, ልብስ ለብሳለች, ከመስታወት ፊት ለፊት ትታያለች; ድንገት ከፊቷ ላይ ቀለም ይንጠባጠባል፣አረፋ በከንፈሮቿ ላይ ወጣ፣እሳት እሳቤዎች ኩርባዎቿ ላይ፣የተቃጠለ ስጋ አጥንቷ ላይ እየጠበበ፣የተመረዘ ደም ከቅርፊት እንደ ሬንጅ ይፈሳል። አሮጌው አባት ወደ ሰውነቷ እየጮኸ ወድቋል, ሬሳው እንደ አረግ ይጠቀለላል; ሊነቅለው ሞከረ፣ ነገር ግን እሱ ራሱ ሞተ፣ እናም ሁለቱም ሞተው ተቃጠለ። መልእክተኛው “አዎ፣ ህይወታችን ጥላ ብቻ ነው፣ እናም ለሰዎች ደስታ የለም፣ ነገር ግን ስኬቶች እና ውድቀቶች አሉ” ሲል ተናገረ።

አሁን ወደ ኋላ መመለስ የለም; ሜዲያ ልጆቹን ራሷን ካላጠፋች ሌሎች ይገድሏቸዋል። “አታቅማማ ልብ ሆይ፤ የሚያመነታ ፈሪ ብቻ ነው። ዝም በል ትዝታ፡ አሁን እኔ እናታቸው አይደለሁም ነገ አለቀስኩ። ሜዲያ ከመድረክ ወጣ፣ ዘማሪዎቹ በፍርሃት ይዘምራሉ፡- “የቅድመ አያት ፀሀይ እና ከፍተኛው ዜኡስ! እጇን ያዝ፣ ግድያ በመግደል እንዳትበዛ!" የሁለት ልጆች ጩኸት ተሰምቷል እና ሁሉም ነገር አለቀ።

ጄሰን ወደ ውስጥ ገባ፡ “የት ነው ያለችው? በምድር ፣ በገሃነም ፣ በገነት? ይቧቧት፤ ልጆቹን ማዳን ብቻ ነው!” "በጣም ዘግይቷል, ጄሰን," ዘማሪው ይነግረዋል. ቤተ መንግሥቱ እየተወዛወዘ፣ ከቤተ መንግሥቱ በላይ በፀሐይ ሠረገላ ላይ ያለችው ሜዲያ፣ የሞቱ ሕጻናትን በእቅፏ ይዛ ትገኛለች። “አንቺ አንበሳ እንጂ ሚስት አይደለሽም! - ጄሰን ይጮኻል። "አማልክት የመታህ ጋኔን ነህ!" - "የምትፈልገውን ጥራኝ ግን ልብህን ጎዳሁ።" - "እና የራሴ!" - "የአንተን ሳየው ህመሜ ቀላል ነው." - "እጅህ ገደላቸው!" - "እና በመጀመሪያ, ኃጢአትህ." - "ስለዚህ አማልክት ያስገድሉህ!" - "አማልክት መሃላዎችን አይሰሙም." ሜዲያ ይጠፋል፣ ጄሰን በዜኡስ ላይ በከንቱ ጠራ። ህብረ ዝማሬው አሳዛኝ ሁኔታውን በቃላት ያበቃል።

"እውነት ነው ብለው ያሰቡት ነገር አይፈጸምም, / እና አማልክቶቹ ያልተጠበቁ መንገዶችን ያገኛሉ - / ይህ እኛ ያጋጠመን ነው" ...

እንደገና ተነገረ

በ 431 ዓክልበ በተጻፈው አሳዛኝ "ሜዲያ" ውስጥ. ሠ.፣ የጥንቷ ግሪክ ፀሐፌ ተውኔት ዩሪፒደስ አንዲት የተናደደች ጀግና በአሰቃቂ ወንጀል እንዴት የምትጠላውን ሰው ብቻ ሳይሆን የራሷንም እጣ ፈንታ እንደሚያዛባ ይናገራል። በእኛ ድር ጣቢያ ላይ ማንበብ ይችላሉ ማጠቃለያ"ሚዲያ" ለ የአንባቢ ማስታወሻ ደብተር.

የአደጋው ዋና ገጸ-ባህሪያት

ዋና ዋና ግፀ - ባህርያት:

• Medea - የኮልቺያን ልዕልት ሜዲያ፣ የፀሐይ አምላክ ሄሊዮስ የልጅ ልጅ፣ ከጄሰን ጋር በፍቅር የወደቀች እና በጉዞው ሁሉ የረዳችው ጠንቋይ ነች።
• ጄሰን የቴስሊ ንጉስ፣ የግሪክ አፈ ታሪክ ጀግና፣ የአርጎኖውቶች ዘመቻ መሪ ነው። ለቆሮንቶስ ልዕልት ስል ሜዲያን ለመልቀቅ ወሰንኩ።

ሌሎች ቁምፊዎች፡-

• ኤጌውስ፣ የአቴንስ ንጉሥ።
• ክሪዮን፣ የቆሮንቶስ ንጉሥ።
• የሜዲያ እና የጄሶን ልጆች።
• ነርስ.
• አጎቴ።
• ሄራልድ
• የቆሮንቶስ የሴቶች መዘምራን።
• ተጨማሪዎች

Euripides "Medea" በምህፃረ ቃል

ለአንባቢው ማስታወሻ ደብተር Euripides "Medea" ማጠቃለያ፡-

የግሪኩ ጀግና ጄሰን ወርቃማውን ሱፍ ለማግኘት ወደ ኮልቺስ በመርከብ ተጓዘ። ይሁን እንጂ እሱን ማግኘት በጣም ቀላል አይደለም. ጥንቆላ የምታውቀው የንጉሱ ልጅ ሜዲያ ልትረዳው መጣች። በእሷ እርዳታ ጄሰን Fleeceን ተቀብሎ በመርከብ ሄዶ ሜዲያን ከእርሱ ጋር ወሰደ። አሳዳጆቿን ለማዘግየት፣ ልጅቷ ወንድሟን ገድላ የሰውነቱን ክፍል በባሕሩ ዳርቻ ትበትናለች።

ወደ የጄሰን የትውልድ አገር ሲመለስ ሜዲያ የንጉሱን ሴት ልጆች አባታቸውን እንዲገድሉ አሳመነ። ከዚህ በኋላ ጠንቋይዋ ወደ ወጣቶቹ ልትመልሰው ትችላለች ተብሎ ይታሰባል። ይሁን እንጂ ከግድያው በኋላ ምንም አላደረገችም, እናም ህዝቡ የገዢውን ሐቀኝነት የጎደሉትን ሴት ልጆች አስወጣቸው. አሁን የጄሶን አገዛዝ አልተፈራረም፣ ነገር ግን ከተወሰነ ጊዜ በኋላ የከተማይቱ ነዋሪዎች በሜዶአ ላይ አመጹ።

ልጆቹን ይዘው፣ ጄሶን እና ሜዲያ ወደ ቆሮንቶስ ሸሹ። ነገር ግን የዚህ ፖሊስ ንጉስ የጠንቋዩን ኃይል በመፍራት ጄሰን እንድትፈታ እና ሴት ልጁን እንዲያገባ አሳመነው። በዚህ ጊዜ ጀግናው እራሱን ብቻ ሳይሆን ልጆቹን ጭምር ማዳን ይችላል. ሚስቱን መፍራት የጀመረው ጄሰን በዚህ ይስማማል። ከዚህ በኋላ ሜዲያ ከቆሮንቶስ እንድትወጣ ተጠየቀች ነገር ግን የምትሄድበት ቦታ የላትም።

በወራሾች እጦት ከሚሰቃየው የአቴንስ ገዥ ኤጌየስ ጋር መጠለያ አገኘች። በዚህ አጋጣሚ ጠንቋዩ ንጉሱ ከጠለሏት ወንድ ልጅ እንደሚወልድ ቃል ገባ። አዲስ ቤት ካገኘች በኋላ በጄሰን ላይ ለመበቀል ወሰነች። ቆሮንቶስን ከመውጣቷ በፊት እንኳ የባሏን ምርጫ እንደተቀበለች አስመስላለች።

አሁን ለወጣት ሚስቱ ስጦታ እያዘጋጀች ነው. ሴትየዋ ልጆቿ የተመረዘውን ካባ እና ማሰሪያ ወደ እንጀራ እናታቸው እንዲወስዱ ትጠይቃቸዋለች። ህፃናቱ ሲመለሱ ሚድያ እያለቀሰች ተሰናብታቸዉ ይህን ካላደረገች ሌሎች እንደሚያደርጉት ተረድታለች።

የጄሰን አዲሷ ሚስት ካባውን ለመልበስ ሞክራለች፣ ግን በድንገት በእሳት ነበልባል። አባቷ ሊረዳት ቸኩሎ ነበር፣ነገር ግን አንድ አስማተኛ ነበልባል በሁለቱ ዙሪያ ተጠቅልሎ ተቃጠሉ። ጄሰን ወደ ሜዲያ ሮጠ፣ ነገር ግን እርሷ እና የልጆቹ አስከሬኖች በሠረገላ ከእርሱ ዘንድ ሸሹ።

ዋናው ሃሳብ :

የአደጋው ዋና ሀሳብ የአንድን ሰው ነፍስ በስሜታዊነት እንዴት እንደሚበታተን ማሳየት ነው ፣ የሰው ስብዕና.

ይህ አስደሳች ነው፡ በሶፎክለስ የተደረገው አሳዛኝ ክስተት በ442 ዓክልበ. ሠ. የ"Antigone" ምዕራፍ በምዕራፍ ለ ማጠቃለያ እንዲያነቡ እንመክራለን የተሻለ ዝግጅትለትምህርቱ በ . የጥንታዊ ግሪክ ሥራ ሴራ በመንግስት ህጎች እና ያልተፃፉ የቤተሰብ ህጎች ስብስብ መካከል ባለው ግጭት ላይ የተመሠረተ ነው።

የዩሪፒድስ "ሜዲያ" አጭር መግለጫ

“ሜዲያ” በዩሪፒድስ ማጠቃለያ፡-

የአርጎናውቶች መሪ ጄሰን በግሪክ ውስጥ የኢዮልካ ከተማ ገዥ መሆን ነበረበት። ሆኖም፣ በምትኩ ፔሊያስ ነግሷል። ጄሰን መብቱን ለማረጋገጥ እና ስልጣን ለማግኘት አንድ ስራ ለመስራት ይገደዳል። በአርጎ ወደ ሩቅ አገሮች በመርከብ መጓዝ እና ከታማኝ ጓደኞቹ ጋር, ከኮልቺስ አስማታዊ ወርቃማ ፀጉር ማምጣት አለበት. አንድ ጠቃሚ ዋንጫ በዘንዶ ስለሚጠበቅ ጉዞው አደገኛ ነው።

የኮልቺስ ንጉስ በጥንቆላ እና በአስማት የተዋጣለት ሜዲያ የተባለች ሴት ልጅ ነበራት። ከጄሰን ጋር ፍቅር ያዘች እና ሁሉንም ፈተናዎች እንዲያልፍ ለመርዳት ወሰነች። እና ቀላል አልነበሩም. ሲጀመር ወጣቱ እሳት በሚተፉ በሬዎች ታግዞ መሬቱን ማረስ ነበረበት። ከዚያም ከዘንዶው ላይ ያለውን የበግ ፀጉር መውሰድ ነበረበት. ይህንን ለማድረግ ሜዲያ ጭራቅ እንቅልፍ እንዲተኛ የሚያደርግ መድኃኒት ለጄሰን ሰጠው። ነገር ግን ንጉሱ አሁንም የአስማት ሱፍን ለእንግዶች መስጠት አልፈለገም.

አርጎኖውቶች ከኮልቺስ ዋንጫውን ይዘው ሲጓዙ፣ሜዲያ የወንድሟን ህይወት ለጄሰን ፍቅር ለመስጠት ወሰነች። እሷም ገድላ አስከሬኑን ወደ ባሕሩ ዳርቻ በትነዋለች። ይህም አሳዳጆቹን ዘገየ። ሜዲያን እንደ ሚስቱ እንደሚወስድ ቃል የገባው ጄሰን በመርከብ ወደ ኢዮለስ ተመልሶ ሄደ።

በጄሰን የትውልድ ከተማ፣ ሜዲያ ስልጣኑን እንዲይዝ ረድቶታል። እሷም የፔሊያን ሴቶች ልጆች አባታቸውን እንዲገድሉ አሳመነቻቸው, ከዚያም እንደሚያስነሳው እና እንደሚያድሰው ቃል ገብታለች. ነገር ግን ልጃገረዶቹን አታለለች, የቀድሞው ገዥ ሞቷል, እና የጄሰን ዙፋን ነጻ ነው. አባታቸውን የገደሉ ሴት ልጆች በውርደት ተባረሩ። ነገር ግን የአካባቢው ነዋሪዎች የሜዲያን ተንኮል ተቆጥተዋል። ስለዚህ፣ እሷ፣ ጄሰን እና ልጆቻቸው ወደ ቆሮንቶስ ለመሄድ ተገደዋል።

የአካባቢው ገዥ ጠንቋይዋን ይፈራል, እና ጄሰን እራሱ ቀድሞውኑ በሚስቱ ክህደት እና ጭካኔ ፈርቷል. የቆሮንቶስ ንጉስ ጄሶን ከሜድያ ጋር እንዲለያይ፣ ሴት ልጁን እንዲያገባ እና ከእርሷ ጋር እንዲነግስ ጋብዞታል። እሱም ይስማማል። አዲስ ጋብቻ ለችግራቸው መፍትሄ እንደሚያስገኝ እና ልጆቻቸውን እንደሚጠቅም ለሚስቱ ገለጸላቸው።

ሜዲያ ለመልቀቅ ተገድዳለች፣ ነገር ግን ጄሰንን መረዳት አልቻለችም እና ባሏን በግዞት እና እፍረት እንዴት እንደምትበቀል አስባለች። ከንጉሥ ኤጌውስ ጋር በአቴንስ ተደበቀች። የዙፋኑ ወራሽ ባለመኖሩ ተበሳጨ። ሜዲያ በአቴንስ እንድትኖር ከፈቀደ ወንድ ልጅ እንደሚወልድለት ቃል ገብቷል።

ሜዲያ በልጆቿ በኩል ለአዲሱ ንግስት የሰርግ ስጦታ - የሚያምር ካባ እና የጭንቅላት ማሰሪያ ትሰጣለች። እነዚህ ልብሶች በመርዛማ ድብልቅ የተሞሉ ስለነበሩ ወጣቷ ልዕልት ሊረዳት ከሞከረው ከአባቷ ጋር በህይወት ተቃጥላለች።

ገዳይ ስጦታዎችን በሚያመጡ ህጻናት ላይ ነዋሪዎች ተናደዱ። ሜዲያ እሷ እራሷ ሕይወታቸውን ካላጠፋች ሌሎች እንደሚያደርጉት ተረድታለች። በተጨማሪም፣ በጄሰን ላይ የመጨረሻውን የበቀል እርምጃ መውሰድ እና የቤተሰቡን መስመር ማቆም ትፈልጋለች። እናት ልጆቿን ትገድላለች።

ጄሰን ለሁሉም ግድያዎች Medea ረገማት። በሚስቱ ቦታ በምን ጨካኝ ዋጋ እንዳገኘች ያስታውሳታል፡ አባቷን ክዳ ወንድሟን ገደለች። ሜዲያ ባሏን በክህደት እና በልጆቿ ሞት ምክንያት ትወቅሳለች እና ለእሱ አስከፊ እና አሰቃቂ ሞት ይተነብያል። ከዚያ በኋላ የልጆቹን አስከሬን በመውሰድ በድራጎኖች በተሳለ ሠረገላ ላይ ወደ ሰማይ ወጣ።

በተጨማሪ አንብብ፡ በሶፎክለስ የተደረገው "ኦዲፐስ ንጉስ" አሳዛኝ ክስተት እስከ ዛሬ ድረስ የተረፈው የጥንታዊ ግሪክ ድራማ ግሩም ምሳሌ ነው። ትልቅን ይወክላል ባህላዊ እሴትበጥንት ዘመን ከነበሩት እጅግ በጣም ጥሩ አሳዛኝ ሁኔታዎች አንዱ እንደሆነ ስለሚታወቅ። ለሥነ ጽሑፍ ትምህርት ሲዘጋጁ ጠቃሚ የሚሆነውን ምዕራፍ በምዕራፍ እንዲያነቡ እንመክራለን።

የአደጋው ይዘት "ሜዲያ" ከጥቅሶች ጋር

የፀሐይ አምላክ ሄሊዮስ የልጅ ልጅ የሆነችው የኮልቺስ ልዕልት ሜዲያ ከአርጎናውትስ ጋር ለወርቃማው ፀጉር ወደ ትውልድ አገሯ በመርከብ ከሄደው የግሪክ ጀግና ጄሰን ጋር በፍቅር ወደቀች። ጄሰን አባቷን እንዲያሸንፍ ረድታለች፣ ሩጡን ይዛ በአደገኛ መንገድ ወደ ሄላስ ተመልሳለች።

ስለ ጀግናው ጄሰን የአርጎኖውቶች መሪ አፈ ታሪክ አለ። እሱ በሰሜናዊ ግሪክ የዮልከስ ከተማ የዘር ውርስ ንጉሥ ነበር ፣ ግን በከተማው ውስጥ ያለው ኃይል በታላቅ ዘመድ ፣ በኃያሉ ፔሊያስ ተያዘ ፣ እና ለመመለስ ፣ ጄሰን አንድ አስደናቂ ተግባር ማከናወን ነበረበት-ከጦር ጓደኞቹ ጋር መርከብ "አርጎ" ወደ ምድር ምሥራቃዊ ዳርቻ ለመጓዝ እና እዚያ በኮልቺስ አገር ውስጥ, በዘንዶ የሚጠበቀውን የተቀደሰ ወርቃማ ፀጉርን ያግኙ.

በኮልቺስ ውስጥ የፀሐይ ልጅ የሆነ ኃያል ንጉሥ ነገሠ; ሴት ልጁ፣ ጠንቋይዋ ልዕልት ሜዲያ፣ ከጄሰን ጋር በፍቅር ወደቀች፣ እርስ በርሳቸው ታማኝነታቸውን ማሉ፣ እና አዳነችው።

በመጀመሪያ፣ የጥንቆላ መድሐኒቶችን ሰጠችው፣ ይህም በመጀመሪያ ፈተናውን እንዲቋቋም ረድቶታል - በእሳት በሚተነፍሱ በሬዎች ላይ የሚታረስ መሬት ማረስ - እና ከዚያም ጠባቂውን ዘንዶ እንዲተኛ አደረገው።

በሁለተኛ ደረጃ፣ ከኮልቺስ፣ ሜዲያ በመርከብ ሲጓዙ፣ ባሏን በመውደድ፣ ወንድሟን ገድለው፣ አካሉን በባሕሩ ዳርቻ በትነዋል። እነሱን እያሳደዷቸው የነበሩት ኮልቺያውያን እሱን ለመቅበር ዘገዩት እና የሸሹትን ማለፍ አልቻሉም።

በሦስተኛ ደረጃ፣ ወደ ኢዮልክ ሲመለሱ፣ ሜድያ፣ ኢያሶንን ከፈሊያ ሽንገላ ለማዳን፣ የጲልያስን ሴቶች ልጆች አሮጌውን አባታቸውን እንዲገድሉ ጋበዙ፣ ከዚያም በወጣትነቱ እንደሚያስነሳው ቃል ገብተዋል። እናም አባታቸውን ገደሉ፣ ነገር ግን ሜዲያ የገባችውን ቃል አልተቀበለችም፣ እናም የፓርቲዎቹ ሴት ልጆች ወደ ግዞት ሸሹ።

ሆኖም፣ ጄሰን የኢዮልክ መንግሥት ማግኘት አልቻለም፡ ሕዝቡ በባዕድ ጠንቋይ ላይ ዐመፁ፣ እና ጄሰን፣ ሜዲያ እና ሁለት ትናንሽ ልጆች ወደ ቆሮንቶስ ሸሹ። አሮጌው የቆሮንቶስ ንጉስ ፣ በጥልቀት ከመረመረ ፣ ሴት ልጁን ሚስት አድርጎ ከእርስዋ ጋር ያለውን መንግሥት አቀረበ ፣ ግን በእርግጥ ፣ ጠንቋዩን እንዲፈታ። ጄሰን ቅናሹን ተቀበለ፡ ምናልባት እሱ ራሱ ሜዲያን መፍራት ጀምሮ ሊሆን ይችላል። አዲስ ሰርግ አከበረ ንጉሱም ሜዲያን ከቆሮንቶስ እንድትወጣ አዘዘ።

በድራጎኖች በተሳለች የሶላር ሰረገላ ወደ አቴና ሸሸች እና ለልጆቿ እንዲህ አለቻቸው፡- “ ለእንጀራ እናትህ የሠርግ ስጦታዬን ስጠኝ፡ ባለ ጥልፍ ካባ እና በወርቅ የተለበጠ የራስ ማሰሪያ" ካባው እና ማሰሪያው በእሳታማ መርዝ ተሞልቷል፡ እሳቱ ወጣቷ ልዕልትን፣ ሽማግሌውን ንጉስ እና የንጉሱን ቤተ መንግስት በላ። ልጆቹ በቤተመቅደስ ውስጥ ድነትን ለመሻት ቸኩለዋል፣ ነገር ግን የቆሮንቶስ ሰዎች በንዴት ወገሩዋቸው። በጄሰን ላይ ምን እንደተፈጠረ በትክክል ማንም አያውቅም።

የቆሮንቶስ ሰዎች በልጆች ነፍሰ ገዳዮች እና በክፉ ሰዎች መጥፎ ስም መኖር ከባድ ነበር። ስለዚህ፣ አፈ ታሪክ እንደሚለው፣ የአቴናውን ገጣሚ ዩሪፒዲስ በአደጋው ​​ውስጥ የጄሰንን ልጆች የገደሉት እነሱ እንዳልሆኑ፣ ነገር ግን የራሳቸው እናት ሜዲያ እራሷን እንዳሳየች ለምነዋል። በእንደዚህ ዓይነት አስፈሪነት ማመን አስቸጋሪ ነበር, ነገር ግን ዩሪፒድስ እንድናምን አድርጎናል.

« ኦህ፣ ጄሰን የተሳፈረበት መርከብ እነዚያ ጥድዎች ጨርሶ ባይጠፉ ኖሮ..." - አሳዛኝ ሁኔታ ይጀምራል. የሜዲያ አሮጊት ነርስ የሚሉት ይህ ነው። እመቤቷ ጄሰን ልዕልቷን እያገባች እንደሆነ ታውቃለች፣ ነገር ግን ንጉሱ ቆሮንቶስን እንድትወጣ እያዘዛት እንደሆነ እስካሁን አላወቀችም። የሜዲያ ጩኸት ከመድረክ በስተጀርባ ይሰማል፡ ጄሰንን፣ እራሷን እና ልጆቹን ትረግማለች። " ልጆችን ይንከባከቡነርሷ ለአረጋዊው መምህር ተናገረች። የቆሮንቶስ ሴቶች ዝማሬ ድንጋጤ ውስጥ ነው፡ ሜዲያ የከፋ ችግር ባላመጣች ነበር! " የንጉሣዊው ኩራት እና ስሜት በጣም አስፈሪ ነው! የተሻለ ሰላም እና ልከኝነት».

ጩኸቱ ቆሟል፣ ሜዲያ ወደ ዝማሬው ወጣች፣ በጽኑ እና በድፍረት ትናገራለች። " ባለቤቴ ለእኔ ሁሉም ነገር ነበር - ምንም የለኝም። ወይ ምስኪን ሴት! ለሌላ ሰው ቤት ይሰጧታል, ጥሎሽ ይከፍሉላታል, ጌታ ይገዙላት; እንደ ጦርነት መውለዷ ያማል፣ መሄድም ነውር ነው። አንተ ከዚህ ነህ ብቻህን አይደለህም እኔ ግን ብቻዬን ነኝ" አሮጌው የቆሮንቶስ ንጉስ ሊቀበላት ወጣ: ወዲያውኑ በሁሉም ፊት, ጠንቋይዋ ወደ ግዞት ትሂድ!

« ወዮ! ከሌሎች የበለጠ ለማወቅ አስቸጋሪ ነው: ይህ ወደ ፍርሃት ይመራል, ይህ ወደ ጥላቻ ይመራል. ወዴት እንደምሄድ ለመወሰን ቢያንስ አንድ ቀን ስጠኝ።" ንጉሱ እንድትኖር አንድ ቀን ሰጣት. " ዕውር! - ከሱ በኋላ ትናገራለች. - ወዴት እንደምሄድ አላውቅም፣ ግን በሞት እንደምተውህ አውቃለሁ።" እርሶ ማን ኖት? መዘምራን ስለ ዓለም አቀፋዊ እውነት ያልሆነ ዘፈን ይዘምራሉ፡ መሐላ ተረገጠ፣ ወንዞች ወደ ኋላ ይጎርፋሉ፣ ወንዶች ከሴቶች ይልቅ ተንኮለኞች ናቸው!

ጄሰን ገባ; ክርክር ይጀምራል። " ከኮርማዎች ፣ ከዘንዶ ፣ ከጵልያስ አዳንሁህ - ስእለትህ የት አለ? የት ልሂድ? በ Colchis - የወንድም አመድ; በዮልካ - የፔሊያስ አመድ; ወዳጆችህ ጠላቶቼ ናቸው። ዜኡስ ሆይ የውሸት ሰውን ሳይሆን የውሸት ወርቅን ለምን ማወቅ እንችላለን?!».

ጄሰን እንዲህ ሲል ይመልሳል: ያዳነኝ አንተ አይደለህም ፍቅር ያነሳሳህ። ለዚህ መዳን ተስፋ አደርጋለሁ፡ አንተ በዱር በኮልቺስ አይደለህም ነገር ግን በግሪክ ውስጥ የኔንም የአንተንም ክብር እንዴት እንደሚዘምሩ ያውቃሉ። የእኔ አዲስ ጋብቻ ለልጆች ስል ነው: ከእርስዎ የተወለዱ, ሙሉ መብት አይደሉም, ነገር ግን በአዲሱ ቤቴ ደስተኛ ይሆናሉ.». - « እንዲህ ባለው ቂም ዋጋ ደስታ አያስፈልግም!» - « ኦህ ፣ ሰዎች ያለ ሴቶች ለምን ሊወለዱ አይችሉም! በአለም ላይ ክፋት ያነሰ ይሆናል" መዘምራን ስለ ክፉ ፍቅር ዘፈን ይዘምራል።

ሜዲያ ስራዋን ትሰራለች ግን ከዚያ ወዴት ትሄዳለች? ወጣቱ የአቴና ንጉሥ ኤጌዎስ የተገለጠው በዚህ ቦታ ነው፡ ለምን ልጅ እንዳልነበረው ለመጠየቅ ወደ ምእመናን ሄዶ ቃሉ በማይረዳ ሁኔታ መለሰ። " በአቴንስ ከተጠለሉኝ ልጆች ይወልዳሉ ይላል ሜዲያ».

ኤጄየስ በባዕድ ወገን ወንድ ልጅ እንደሚኖረው ታውቃለች - ጀግናው ቴሱስ; ይህ ቴሰስ ከአቴንስ እንደሚያስወጣት ያውቃል; በኋላ ኤጌዎስ ከዚህ ልጅ እንደሚሞት ያውቃል - ስለ ሞቱ የውሸት ዜና እራሱን ወደ ባህር ይጥላል ። ግን ዝም አለ። " ከአቴንስ እንድትባረርህ ከፈቀድኩኝ ልጠፋ! - ኤጄየስ ይላል፣ “ሜዲያ ምንም ተጨማሪ ነገር አሁን አያስፈልግም። ኤጌውስ ወንድ ልጅ ይወልዳል፣ ነገር ግን ጄሶን ልጅ አይወልድም - ከአዲሲቷ ሚስቱ ወይም ከእርሷ ከሜዲያ። " የጄሰንን መስመር ነቅዬአለሁ።! - እና ዘሮቹ ይፈሩ.

ሜዲያ ያለፈውን አስታውሳ የወደፊቱን አረጋግጣለች እና አሁን ያሳሰበችው የአሁን ነው። የመጀመሪያው ስለ ባለቤቴ ነው። ጄሰንን ደውላ ይቅርታ ጠየቀች - “ እኛ ሴቶች እንደዚህ ነን! - አጭበርባሪዎች፣ ልጆቹ አባታቸውን እንዲያቅፉ ይነግሯቸዋል፡- “ ካባና ማሰሪያ አለኝ የፀሐይ ውርስ ቅድመ አያቴ; ለሚስትህ ያቅርቡ!» - « እርግጥ ነው እና እግዚአብሔር እረጅም እድሜ ይስጣቸው! የሜዲያ ልብ ይነካል፣ ግን እራሷን ምህረትን ከልክላለች።

ሁለተኛው ስጋት ስለ ልጆቹ ነው. ስጦታዎቹን ወስደው ተመለሱ; ሜዲያ ለመጨረሻ ጊዜ በላያቸው አለቀሰች። " ወለድኩህ ፣ አጠባሁህ ፣ ፈገግታህን አይቻለሁ - ይህ በእርግጥ የመጨረሻው ነው? ውድ እጆች ፣ ጣፋጭ ከንፈሮች ፣ ንጉሣዊ ፊቶች - በእርግጥ አልራራልህም? አባትህ ደስታህን ሰርቆአታል፣አባትህ እናትህን አሳጣህ; ባዝንልህ ጠላቶቼ ይስቃሉ; ይህ መሆን የለበትም! ትዕቢት በእኔ ላይ በረታ፥ ቁጣም ከእኔ ይልቅ ብርቱ ነው፤ ወስኗል!».

ዘማሪው እንዲህ ሲል ይዘምራል። ኦህ ፣ ልጆችን አለመውለድ ፣ ቤት አለመምራት ፣ ከሙሴዎች ጋር በሀሳብ መኖር ይሻላል - ሴቶች ከወንዶች ይልቅ በአእምሮ ደካማ ናቸው??»

ሦስተኛው ስጋት የቤት ሰባሪው ጉዳይ ነው። መልእክተኛው ሮጦ ገባ፡- “ ሜድያ ሆይ እራስህን አድን፡ ልዕልት እና ንጉሱ በመርዝህ ጠፍተዋል።!» - « ንገረኝ ፣ ንገረኝ ፣ የበለጠ ዝርዝር ፣ የበለጠ ጣፋጭ! ልጆቹ ወደ ቤተ መንግስት ገቡ, ሁሉም ያደንቋቸዋል, ልዕልቷ በአለባበሷ ተደሰተች, ጄሰን ለትንንሽ ልጆች ጥሩ የእንጀራ እናት እንድትሆን ጠይቃዋለች.

ቃል ገብታለች, ልብስ ለብሳለች, ከመስታወት ፊት ለፊት ትታያለች; ድንገት ከፊቷ ላይ ቀለም ይንጠባጠባል፣አረፋ በከንፈሮቿ ላይ ወጣ፣እሳት እሳቤዎች ኩርባዎቿ ላይ፣የተቃጠለ ስጋ አጥንቷ ላይ እየጠበበ፣የተመረዘ ደም ከቅርፊት እንደ ሬንጅ ይፈሳል። አሮጌው አባት ወደ ሰውነቷ እየጮኸ ወድቋል, ሬሳው እንደ አረግ ይጠቀለላል; ሊነቅለው ሞከረ፣ ነገር ግን እሱ ራሱ ሞተ፣ እናም ሁለቱም ሞተው ተቃጠለ። " አዎ ህይወታችን ጥላ ብቻ ነው ሲሉ መልእክተኛው ሲያጠቃልሉ ለሰዎች ደስታ የለም ነገር ግን ስኬቶች እና ውድቀቶች አሉ».

አሁን ወደ ኋላ መመለስ የለም; ሜዲያ ልጆቹን ራሷን ካላጠፋች ሌሎች ይገድሏቸዋል። " አታቅማማ ልብ፡ ፈሪ ብቻ ነው የሚያመነታ። ዝም በል ትዝታዎች: አሁን እኔ እናታቸው አይደለሁም, ነገ አለቅሳለሁ" ሜዲያ ከመድረክ ወጣ፣ መዘምራን በፍርሃት ይዘምራሉ፡ “ ፀሐይ ቅድመ አያት እና ከፍተኛው ዜኡስ ነው! እጇን ያዝ, ግድያ በመግደል እንዳይባዛ! የሁለት ልጆች ጩኸት ተሰምቷል እና ሁሉም ነገር አለቀ።

ጄሰን በ:

« የት አለች? በምድር ፣ በገሃነም ፣ በገነት? ይቧቧት ፣ ልጆቹን ማዳን ብቻ ነው!»

- « ዘግይቷል ጄሰን" ሲል ዝማሬው ይነግረዋል።

ቤተ መንግሥቱ እየተወዛወዘ፣ ከቤተ መንግሥቱ በላይ በፀሐይ ሠረገላ ላይ ያለችው ሜዲያ፣ የሞቱ ሕጻናትን በእቅፏ ይዛ ትገኛለች።

« አንቺ አንበሳ እንጂ ሚስት አይደለሽም።! - ጄሰን ይጮኻል። - አማልክት የደበደቡኝ ጋኔን ነህ!»

- « የፈለከውን ጥራው ግን ልብህን ጎዳሁ». - « እና የራሴ!» - « ያንተን ሳየው ህመሜ ቀላል ነው።».

- « እጅህ ገደላቸው!» - « እና በመጀመሪያ - ኃጢአትህ». - « ስለዚህ አማልክት ያስገድሉህ!» - « አማልክቱ መሐላ የሚያፈርሱ አይሰሙም።».

ሜዲያ ይጠፋል፣ ጄሰን በዜኡስ ላይ በከንቱ ጠራ።

ህብረ ዝማሬው አሳዛኝ ሁኔታውን በቃላት ያበቃል።

« እውነት ነው ብለው ያሰቡት ነገር እውን አይደለም።

እና አማልክት ያልተጠበቁ መንገዶችን ያገኛሉ -

ያጋጠመን ነው።» …

ይህ አስደሳች ነው፡ በቴዎዶር ድሬዘር የተሰኘው ልብ ወለድ ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው በ1925 ነው። ሴራው የተመሰረተው በ 1906 በሴት ጓደኛው ግሬስ ብራውን በሲ ጊሌት ግድያ እና ተመሳሳይ ጉዳይ ከሲ ሃሪስ ጋር ነው። ለሥነ-ጽሑፍ ትምህርት ለማዘጋጀት, ለአንባቢው ማስታወሻ ደብተር "የአሜሪካን አሳዛኝ ሁኔታ" ማጠቃለያ ለማንበብ እንመክራለን.

መደምደሚያ:

ስራው ማታለል ማንንም እንደማያስደስት ያስተምራል. በጣም ጨካኝ መሆን አትችለም እና ለግብ ስትል ቤተሰብህን እና ጓደኞችህን አትርቅም። አንድ ሰው ክህደት ቢፈጽም, በአይነት ለመመለስ ዝግጁ መሆን አለበት.

ነርስ(II)

ጄሰን፣የቴስሊ ንጉስ (II)

ሄይ

አጎቴ(III)

የአቴንስ ንጉስ(III)

ሚዲያ፣የጄሰን ሚስት (እኔ)

ሄራልድ(II)

መዘምራንየቆሮንቶስ ሴቶች

የሜዲያ እና የጄሶን ልጆች(II፣ III)

ክሪዮን፣ የቆሮንቶስ ንጉስ (III) (በመድረኩ ላይ ተጨማሪ)

ድርጊቱ የተፈፀመው በቆሮንቶስ፣ በሜዲያ ቤት ፊት ለፊት ነው። የተለመደው የአደጋ ገጽታ። የቀኝ መተላለፊያው ወደ ክሪዮን እና ጄሰን ቤተመንግስቶች የሚወስደውን መንገድ ያሳያል፣ በግራ በኩል ወደ ወደቡ እና ወደ ሌላ ይመራል።

ጠዋት. ነርሷ በግራው በር በኩል ከቤት ይወጣል.

ትዕይንት አንድ

ነርስ

ኦህ ፣ ለምን ክንፍ ያለው ጀልባ?

አዙር ፣ ተንኳኳ ፣ ገደል

ወደ ኮልቺስ ፈቀዱልን፣ ለምን?

መኳንንቱም በፔልያስ ላይ ​​ወደቀ

ቀዛፊዎችን አስታጥቃ ሰጠቻቸው

በወርቃማ ኩርባዎች ውስጥ አዮክን ከፍ ለማድረግ

ጠጉሩን ወደ ቴሴሊ ንጉሥ አስረክቡ?

ከዚያም ለግድግዳው የእኔ ይሆናል

እመቤት አልደረሰችም ፣ሜዲያ ፣

ከጄሰን ጋር በእብድ ስለወደቁ ፣ እዚያ

አባቴን እንዴት እንደምገድል አታስተምረኝም ነበር።

የተወለዱት በእሱ እና ለስላሳ ፔሊያዶች ፣

እና አሁን በቆሮንቶስ መሆን አይኖርባትም።

ከልጆች እና ከባል ጋር መጠጊያ ይፈልጉ.

ዜጎች ለማስደሰት ጊዜ ይኑሩ

እሷ በግዞት ነው, እና ባሏ ቀረ

ታዛዥ ሚስት... ግን እጣ ፈንታ

ሚዲያው የተለየ ሆነ። አይወዷትም።

እና ለስላሳ ትስስር በጣም ይሠቃያሉ.

ልጆች ጄሰን እና እናቱ በመለዋወጥ

አልጋውን ለአዲስ ለመስጠት ወሰንኩ

ልዕልቷን አገባ - ወዮ!

ሜዲያ ተሰደበች፣ እና የራሷ

ጩኸቷን ማቆም አትፈልግም።

ስለ ስእለት እና እጆች ትጮኻለች።

ታማኝነት የተረገጡትን መልሶ ይጠራል

አማልክትን እንደ ምስክር ትጠራለች።

የጄሰን ቅጣት.

እና አልጋው ላይ,

ምግብን አለመቀበል, ሌሊት እና ቀን

አካልን ለሥቃይ ከሰጠ በኋላ, ልብ ይቀልጣል

ንግስቲቱ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በእንባ ትሰጣለች።

የቂም መጥፎ ዜና እንዴት ተረጋጋ

በነፍሷ። ቀና ሳትል

ፊቶች ወደ መሬት አጎንብሰዋል ፣ ሜዲያ ፣

እንደ ማዕበል ፣ ገደል ጓደኛዎችን አይሰማም ፣

ወደ አእምሮው መምጣት አይፈልግም። አንዳንድ ጊዜ ብቻ

ነጭ አንገቷን ወደ ኋላ እየወረወረች፣ እሷ

በእንባ ወደ አእምሮው የሚመጣ ያህል ነው።

በአባት ስም እና በቤቱ ውስጥ ጣልቃ መግባት

የአገሬው እና የምድር መታሰቢያ ፣

እና ሁሉም ነገር በእብድ የመረጥኩት

ባሏን አዋረደች።

መጥፎ ዕድል ዋጋውን ገለጠላት

የጠፋው የትውልድ አገር።

ልጆች እንኳን

እርስዋም የተጠላ ሆነች, እና በእነርሱ ላይ

እናትየው ማየት አትችልም። በጣም እፈራለሁ።

ምን አይነት እብድ ሀሳብ አልመጣም።

ወደ ጭንቅላቷ። ስድብን መቋቋም አልተቻለም

ከባድ አእምሮ፣ እና ይሄው ሜዲያ ነው።

እና ሹል ድብደባ ይመስላል

ሳላስበው ጉበቴን የሚቆርጥ ጎራዴ

እዚያ ፣ ከተከፈተው አልጋ በላይ ፣ እና እፈራለሁ ፣

ስለዚህ ንጉሡ እና ወጣቱ ባል

በብረት ከተመታ በኋላ ምንም አያስፈልግም

ከእነዚህም የበለጠ አዲስ ስቃይን ትቀምሳለች።

አዎ፣ የሜዲያ ቁጣ ከባድ ነው፡ ቀላል አይደለም።

ጠላቷ ድልን ታገኛለች።

እኔ ግን ወንዶች አይቻለሁ - እየሮጡ ነው።

ከወትሮው ተመርቆ ወደ ቤት ገባ

አሁን በእርጋታ እየተራመዱ ነው። እና እስከ ዱቄት ድረስ

እና ስለ እናቶቻቸው ግድ የላቸውም. አዎ,

ልጆች ለሥቃይ ፍላጎት የላቸውም.

ሁለተኛ ክስተት

በቀኝ በኩል አንድ አዛውንት ሁለት ወንዶች ልጆችን እየመራ ነው. ነርስ, አጎት እና ልጆች.

አጎቴ

አሮጊት ንግሥት ባርያ ሆይ!

ለምን ብቻህን እዚህ በሩ ላይ ነህ? ወይም

ሀዘንህን ታምናለህ?

ሜዲያ ከእርስዎ ጋር እንዴት ተለያየ?

ነርስ

የያሶን ልጆች ሽማግሌ ባልንጀራ ሆይ!

ለጥሩ አገልጋዮች የጌቶች እድለኝነት

ከራስህ ጋር አንድ አይነት አይደለምን: ለልብ

በፊትም ቢሆን ይጣበቃል

ደክሞኛል ፣ ያንን ፍላጎት ታምናለህ ፣

እንዴት እንደሆነ እንኳን አላውቅም, በእኔ ውስጥ

ምድርንና ሰማይን ሊነግሮ መጣ

የንግሥታችን እጣ ፈንታ።

አጎቴ

ና፣ ተጨማሪ?...

ነርስ

አንተ የዋህ ነህ ሽማግሌ

ከሁሉም በላይ, ሀዘኑ ገና ተጀመረ, ሩቅ ነው

እና ግማሽ መንገድ አልጨረስንም.

አጎቴ

ስለ መኳንንቱ አይደለም። የራሳችን

አዲስ ችግር ሳታውቅ አልቀረችም።

ነርስ

(በፍጥነት ወደ እሱ መቅረብ)

የትኞቹ? የትኞቹ? ኦህ ፣ አትስማ - ክፍት…

አጎቴ

ምንም ነገር የለም. ስለዚህ፣ ከምላሱ ተንከባለለ።

ነርስ

(በጸሎት ምልክት)

ኦህ ፣ አትደብቅ! ጢሙን መንካት

እለምንሃለሁ፡ ለጓደኛህ ባርነትን ይገለጥ።

ለነገሩ አስፈላጊ ከሆነ ዝም እንላለን

ትችል ይሆን...

አጎቴ

ሰማሁ ግን አየሁም።

ሳልፍ የሰማሁትን አላሳየኝም።

ዛሬ በካሜሽኮቭ, የት ታውቃለህ

ሽማግሌዎቹ በተቀደሰው ውሃ አጠገብ ተቀምጠዋል

ፒሬን. አንድ ሰው ንጉሱን ተናግሯል

ልጆች ከሜዲያ ጋር ይሰበሰባሉ

የቆሮንቶስ ሰዎች መጠጊያ ይነጠቃሉ። መስማት

እሱ እውነት እንደሆነ አላውቅም፤ ቢሆን ጥሩ ነበር።