ቩያላ የኛ ጀግና ነው።
Nikolai Konstantinovich Sudzilovsky(አካ ኒኮላስ ሩሰል).
በታኅሣሥ 15 ቀን 1850 በሞጊሌቭ ከተማ የተወለደው ሚያዝያ 30 ቀን 1930 በቾንግኪንግ (ቻይና) ከተማ ሞተ።
ትልቅ ሰው! የሃዋይ ግዛት ሴናተር(ከ1900 ዓ.ም.) የሴኔት ፕሬዝዳንትየሃዋይ ግዛቶች (ከ1901 እስከ 1902)።
እና በተመሳሳይ ጊዜ - በሩሲያ, በስዊዘርላንድ, በፈረንሳይ, በቡልጋሪያ, በዩኤስኤ, በጃፓን, በቻይና, በሮማኒያ የሶሻሊስት እንቅስቃሴ መስራቾች መካከል የአብዮታዊ እንቅስቃሴ መሪ.
እና ደግሞ የኢትኖግራፈር፣ የጂኦግራፈር ተመራማሪ፣ ኬሚስት እና ባዮሎጂስት፣ የአሜሪካ የጄኔቲክስ ማህበር አባል።

የተወለዱት ከድሃ መኳንንት ቤተሰብ ነው። በጂምናዚየም ውስጥ ብዙ Chernyshevsky, Dobrolyubov, Pisarev እና Herzen አነበብኩ እና የ Tsarist ሩሲያ የትምህርት ተቋማት "የፖሊስ መሰርሰሪያ መሳሪያዎች መሆናቸውን ተገነዘብኩ, ጭንቅላታቸውን በ "ሜታፊዚካል, ቋንቋ እና ስነ-መለኮታዊ" ቆሻሻ ይሞላሉ. ሁለቱም እህቶቹ ናዴዝዳ እና ኢቭጄኒያ እንዲሁ አብዮተኞች ሆኑ። ወንድማማቾች ፕሮፓጋንዳውን የሚቃወሙና በአብዮታዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ትኩረት የሚስቡ አልነበሩም።
ሱዚሎቭስኪ ጉልበተኛ ነበር, ግን አስተዋይ ሰው ነበር. "የፖሊስ መሰርሰሪያ መሳሪያ" ከሞጊሌቭ ጂምናዚየም በክብር ተመረቀ እና በ 1868 በሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ የህግ ክፍል ገባ, በተማሪዎች ሁከት ውስጥ በመሳተፉ ምክንያት ተባረረ. በ1869 የረብሻ ተሳታፊዎች በሌሎች ዩኒቨርሲቲዎች እንዳይማሩ ስለተከለከሉ ወደ ኪየቭ ዩኒቨርሲቲ የሕክምና ፋኩልቲ ተዛወረ።
እ.ኤ.አ. በ 1873-1874 በኒኮላቭስክ እስር ቤት ሆስፒታል ውስጥ እንደ ፓራሜዲክነት ሥራ አገኘ እና እስረኛ ማምለጫ ለማዘጋጀት ሞከረ ። የእሱ እቅድ ተገኝቷል, ተደብቆ ሩሲያን ሸሸ.

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሱዚሎቭስኪ የልጅነት ደስታን ትቶ ወደ ከባድ ዓለም አቀፍ ምህዋር ገባ።

በተፈጥሮ ከ 1875 ጀምሮ ተገኝቷል ለንደን ውስጥ. እና በተፈጥሮ, እዚህ በማንኛውም ሁከት ውስጥ አልተሳተፈም. ወደ አእምሮው በመመለስ በቅዱስ ጊዮርጊስ ሆስፒታል ውስጥ ይሰራል እና ከካርል ማርክስ ጋር ይገናኛል።

ዊኪፔዲያ እ.ኤ.አ. በ 1877 ሱዚሎቭስኪ በቡካሬስት ዩኒቨርሲቲ ተመረቀ። በጠቅላላው ከ 1868 እስከ 1877 በተማሪነት ዙሪያውን ተንጠልጥሏል - በሴንት ፒተርስበርግ ፣ ኪየቭ ፣ ለንደን እና ቡካሬስት።
በሮማኒያ የሶሻሊስት እንቅስቃሴ አዘጋጆች መካከል አንዱ ነበር።

እ.ኤ.አ. በ 1876 አዲስ ስም ወስዶ ወደ ቱርክ ተዛወረ ፣ ሩሰል በቡልጋሪያ በሚያዝያ አመፅ ውስጥ ተሳትፏል። ከአሁን ጀምሮ እራሱን ኒኮላስ ሩሰል ብሎ ይጠራል.
ቱርኮች ​​ቡልጋሪያውያንን ጨፍጭፈዋል፣ ሩሲያ ወታደሮቿን ላከች፣ እና የ1877-1878 የባልካን ጦርነት ተጀመረ። ሩሰል በሩሲያ ወታደሮች መካከል አብዮታዊ ፕሮፓጋንዳ ያካሂዳል.

ጦርነቱ አልቋል። በቡልጋሪያ እና በግሪክ ከገባ በኋላ ወኪል ሩሰል ወደ ሮማኒያ ይመለሳል። ግን ለረጅም ጊዜ አይደለም. ለአገር ማፍረሻ ተግባራት የሮማኒያ መንግስት ከሀገሩ አስወጣው። ሮማኒያ በባልካን ውስጥ የሩሲያ አጋር ናት ፣ ስለሆነም እስከዚህ ጊዜ ድረስ ሁሉም የሩሰል እንቅስቃሴዎች “ማንኛውም ነገር ፣ የተጠላውን እናት ሀገር በሆነ መንገድ ለመጉዳት” ወደሚለው ቀመር ሊቀንስ ይችላል ።

ለመጀመር፣ በ1887 ሩሰል ወደ ተዛወረ ሳን ፍራንሲስኮ. እዚህ በኦርቶዶክስ ጳጳስ ቭላድሚር ላይ የስደት ዘመቻ ያደራጃል, የቤተ ክርስቲያንን ገንዘብ እና ሁሉንም ዓይነት ሟች ኃጢአቶችን በመዝረፍ ይከሳል. በተመሳሳይ ጊዜ ከሌሎች እኩል ጥላ ፍራፍሬዎች ኢ.ኢ. ከሳይቤሪያ ወደ አሜሪካ ከፖለቲካ እስረኞች በየጊዜው ማምለጫዎችን በማደራጀት ላይ ላዛርቭ እና ኤል.ቢ ጎልደንበርግ.

በ1892 ሩሰል በድንገት ወደ ሃዋይ ደሴቶች ተዛወረ። ከዚያም ተረጋግቶ በከፍተኛ ሁኔታ ወጣ። የቡና እርሻ ባለቤት ሆነ እና በህክምናም ተለማምዷል።

በዚህ ታሪክ ውስጥ የሚገርመው ይህ ነው። በሩሲያ እና በሃዋይ መካከል የሚታይ ግንኙነት የለም. ሃዋይ በብሪቲሽ ፖለቲካ ውስጥ ፍጹም የተለየ ታሪክ ነው። ጥያቄ፡ ለምን ሩሰል በ1892 በድንገት ወደ ሃዋይ ሄደ?

ታሪኩን እናስታውስ።

የሃዋይ ደሴቶች የተገኙት በእንግሊዛዊው ካፒቴን ጀምስ ኩክ በ1778 ነው። አውሮፓውያን በሃዋይ ደሴቶች ላይ በርካታ የመንግስት አካላትን አግኝተዋል, በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ወደ አንድ ግዛት የተዋሃዱ.
በሸንኮራ አገዳ ምርት ላይ ያለው ፍላጎት ዩናይትድ ስቴትስ በሃዋይ ውስጥ ስላለው የዴሞክራሲ እድገት ያሳስበዋል.
ዊኪፔዲያ እንደሚለው ከውጭ የሚመጡ ኢንፌክሽኖች የተጋፈጡበት ፣ ምንም መከላከያ ያልነበረው ፣ ሞተ - በክፍለ-ጊዜው መገባደጃ ላይ ከ 300 ሺህ የፖሊኔዥያ ህዝብ 30 ሺህ ያህል ሰዎች ቀርተዋል ።
እ.ኤ.አ. በ 1887 የታጠቁ የነጮች ቡድኖች "ህገ-መንግስት" እንዲፀድቁ አስገድደውታል, ይህም በታሪክ ውስጥ "የባዮኔት ሕገ መንግሥት" በሚለው ስም ቀርቷል. የደሴቶቹ የመጨረሻዋ ንግስት ሊሊዩኦካላኒ የዚህን "ህገ-መንግስት" ድንጋጌዎች ለመቃወም ሞክሯል. ከዚያም በአካባቢው የሚገኙ የአሜሪካ ተወላጆች ቡድን በባህር ወሽመጥ ላይ ከቆመው መርከብ የአሜሪካ መርከበኞችን እርዳታ በመጥራት በ 1893 መፈንቅለ መንግስት አደረጉ እና ንግስቲቷን ገለበሷት። በጁላይ 4, 1894 የሃዋይ ሪፐብሊክ በጊዜያዊ መንግስት ታወጀ. የመጀመሪያው እና ብቸኛው የሪፐብሊኩ ፕሬዝዳንት ከ 1894 እስከ 1900 በቢሮ ውስጥ ያገለገሉት ሳንፎርድ ዶል ነበሩ። የሱ መንግስት በ1895 የዊልኮክስ ሴራን ጨምሮ ንጉሳዊውን ስርዓት ለመመለስ ከበርካታ ሙከራዎች ተርፏል። የሃዋይ ሪፐብሊክ በአንድ ጊዜ መንግስቱን በሚያውቁ ሁሉም ግዛቶች እውቅና አግኝታለች። እ.ኤ.አ. በ 1900 ሃዋይ የአሜሪካን ግዛት ተቀበለች እና ዶል ገዥዋ ሆነች።

አሁን፣ እኔ እንደማስበው፣ በ1892 የኛ ሩሰል በሃዋይ የመትከል ፍላጎቱ በድንገት የተሸነፈው ለምን እንደሆነ አንባቢው ተረድቷል! ለነገሩ፣ ልክ በዓይኑ ፊት፣ አዳኝ አሜሪካዊ ኢምፔሪያሊዝም በመጨረሻ ሃዋይን ከብሪቲሽ ተጽዕኖ እያወጣ ነበር።

ሩሰል እዚህ በሃዋይ ውስጥ የሩስያ "ፖፕሊስት" ዘዴዎችን ይጠቀማል. እና የእሱ "ወደ ሰዎች መሄድ" በአቦርጂኖች (ካናክስ) መካከል በጣም የተከበረ ነው. ሩሰል አዲስ ቅጽል ስም ይኖረዋል - Kauka Luchini (ትርጉሙም "የሩሲያ ሐኪም" ማለት ነው)። ገላጭ ንግግሮችን ያካሂዳል፣ ተወላጆችን ስለ አብዮታዊ ትግል ያስተምራል፣ እና “የሃዋይ የራስ አስተዳደር ፓርቲ” (ቤት ገዢዎች) ያደራጃል፣ ለአገሬው ተወላጆች ጥቅም ለመታገል የተዘጋጀ።

በዚህ ጊዜ፣ በሃዋይ፣ ሌላ ወኪል እና እውነት ፈላጊ ከአይናችን እያየ እያደገች ካለው ዩናይትድ ስቴትስ ጋር እየተዋጋ ነው - ሮበርት ዊልያም ዊልኮክስ “የሃዋይ አይረን ዱክ” የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶታል፣ በሃዋይ ደሴቶች የማይቀረውን መምጠጥ ለመከላከል በከፍተኛ ሁኔታ እየሞከረ ነው። ግዛቶች. ዊልኮክስ ከስልጣን የተወገደችውን ንግስት ሊሊዮካላኒ ደጋፊ በመሆን በአሜሪካውያን የተጨቆኑ ህዝቦችን በማንሳት የተጠላውን የአሜሪካ ቅኝ አገዛዝ እንዲዋጉ አድርጓል።

የሮያልስት እና የሪፐብሊካን ኃይሎች ጥር 6 እና 7 ቀን 1895 በአልማዝ ራስ ስር ተፋጠጡ። ማኖአ በጥር 9 የጦር ሜዳ ነበር። የሞቱት ሰዎች ቀላል ነበሩ እና የታዋቂ ደሴት ቤተሰብ አባል የነበረው ካርተር ብቻ ነው የተገደለው። ሮያልስቶች በፍጥነት ተባረሩ እና ዊልኮክስ ከመያዙ በፊት ብዙ ቀናትን በሽሽት አሳልፏል። ሁሉም የንጉሣዊ መሪዎች በጃንዋሪ 16 ተይዘው ነበር፣ ሊሊዩኦካላኒ ወደ እስር ቤት ተወስዶ በአዮላኒ ቤተ መንግስት ውስጥ ሲታሰር። ዊልኮክስ ተይዞ በአገር ክህደት ተከሷል። በዚህ ጊዜ በየካቲት 23, 1895 ተከሶ እና ከሌሎች አምስት መሪዎች ጋር የሞት ፍርድ ተፈርዶበታል. ከፊሎቹ የተለቀቁት በሌሎቹ ላይ የመሰከሩ ሲሆን የእስር ቅጣት ወደ 35 ዓመት እስራት ተቀየረ። በጥር 1፣ 1898፣ የሪፐብሊኩ ፕሬዝዳንት ሳንፎርድ ዶል ይቅርታ ተደረገለት፣ እሱም ሊሊዩኦካላኒ እንዲፈጽም ግፊት አደረገው። ሞት ለተፈረደባቸው ሰዎች ሕይወት እና ነፃነት ምትክ የዙፋኑን የይገባኛል ጥያቄ ውድቅ አደረገው.
ንግስቲቱ ለፍርድ ቀረበች። መሳሪያዎቹ ሪፐብሊክን ለመገልበጥ ታስቦ እንደሆነ ማወቅ ስላለባት አቃቤ ህግ በክህደት ከሰሷት። በምላሹም ንግስቲቱ በ1893 የተከሰቱትን እንደ መፈንቅለ መንግስት በመቁጠር ለጊዜያዊው መንግስትም ሆነ ለሃዋይ ሪፐብሊክ ታማኝነት ቃል እንዳልገባች በመግለጽ የግዛቱን መብት እንደማትቀበል ተናግራለች። ሪፐብሊክ እሷን ለመፍረድ, ነገር ግን ስለ ሴራው ስለማታውቅ እና ለህዝቡ ጥቅም ሲባል የአመፅ ድርጊቶችን ይቃወማል. አምስት አመት እስራት እና የጉልበት ስራ እና 10,000 ዶላር ተቀጥታለች። በሆኖሉሉ በሚገኘው ኢዮላኒ ቤተመንግስት ውስጥ ባለ መኝታ ክፍል ውስጥ የቅጣት ፍርዷን ፈፅማለች፣ እሱም በ24 ሰአት ጥበቃ ስር ነበር። ከስምንት ወራት በኋላ፣ በዶል ትዕዛዝ፣ ወደ ቤት እስራት ተዛወረች፣ እና ከአንድ አመት በኋላ ምህረት ተደርጎላት ወደ ዋሽንግተን ሄደች።
እዚያም በዘውድ መሬቶች ላይ ከፌዴራል መንግሥት ጋር ክስ ጀመረች; በመጨረሻ፣ የሃዋይ ህግ አውጭው በዓመት 4 ሺህ ዶላር ጡረታ ሰጥቷት እንዲሁም ከ 24 ኪ.ሜ ካሬ ሜትር የስኳር እርሻ ገቢ ትቷታል። በ 1917 በስትሮክ ሞተች.
ሊሊዩኦካላኒ ጸሐፊ እና ዘፋኝ በመባል ይታወቃል; በእስር ቤት እያለች የሃዋይ መዝሙር አሎሃ ኦ እና ስለ ሀገሪቱ ታሪክ መጽሃፍ ጻፈች።
በዚህ መንገድ የሃዋይ ንጉሣዊ ቤተሰብ ታሪክ አብቅቷል።

እ.ኤ.አ. በ 1898 ፣ በስፔን-አሜሪካ ጦርነት ከፍተኛ ደረጃ ላይ ፣ ዩናይትድ ስቴትስ ሃዋይን ተቀላቀለች እና በ 1900 ፣ የዩኤስ ፕሬዝዳንት ዊሊያም ማኪንሌይ የሃዋይ ግዛት መንግስት ህግን (በተጨማሪም የሃዋይ ኦርጋኒክ ህግ በመባልም ይታወቃል) ፈረሙ።

በአሁኑ የአሜሪካ ፕሬዝዳንት የተሾመው የክልል ገዥ ተቋም ፣
የተወካዮች ምክር ቤት እና ሴኔትን ያቀፈ የግዛቱ ሁለት ምክር ቤት የሕግ አውጭ አካል ፣
ጠቅላይ ፍርድቤት.

ዩኤስኤ ለአካባቢው ነዋሪዎች በሪፐብሊካን እና በዲሞክራቲክ ፓርቲዎች መካከል ምርጫን ይሰጣል።

ሆኖም በዚህ ጊዜ በሩሴል-ሱዚሎቭስኪ የተፈጠረ ሶስተኛ አካል በድንገት የምርጫውን ትግል ተቀላቀለ።

እ.ኤ.አ. በ 1900 በአገሬው ተወላጆች ድጋፍ ፣ ኒኮላይ ሱዚሎቭስኪ እና በርካታ ደጋፊዎቹ ወደ ሃዋይ ደሴቶች ሴኔት ገቡ እና በ 1901 N.K Sudzilovsky-Roussel የሃዋይ ደሴቶች ሴኔት የመጀመሪያ ፕሬዝዳንት ሆነው ተመረጡ ። በዚህ ቦታ ማሻሻያዎችን ማድረግ ችሏል የአገሬው ተወላጆችን በመደገፍ፣ ግን የአሜሪካን ተጽዕኖ መቋቋም አልቻለም።
እ.ኤ.አ. በ 1902 ደጋፊዎቹ ክህደት ከፈጸሙ በኋላ ሥራውን ለመልቀቅ ተገደደ ።

የሃዋይ ኢፒክ የጀግኖቻችን የህይወት ታሪክ የማያጠራጥር አፖጂ ነው።

ለሃዋይ የመጨረሻውን ጦርነት የተሸነፈው ወኪል ሩሰል እንደገና ወደ ሩሲያ ግንባር ተዛወረ። ከሩሲያ ጋር ጦርነት ሊጀምር ነው (1904) ወደ ጃፓን አቀና።
በሩሶ-ጃፓን ጦርነት ወቅት በጃፓን ውስጥ በሩሲያ የጦር እስረኞች መካከል ንቁ የሶሻሊስት ፕሮፓጋንዳ አከናውኗል. "ሩሲያ እና ጃፓን" የተባለውን ጋዜጣ ያትማል.
ከጋዜጣ ተባባሪዎቹ አንዱ አሌክሲ ኖቪኮቭ-ፕሪቦይ ሲሆን በኋላም ስለ ቱሺማ ጦርነት መጽሐፍ ጽፏል።
ይህ Novikov-Priboy የባልቲክ መርከቦች መርከበኛ ነው። በ1903 በአብዮታዊ ፕሮፓጋንዳ ታሰረ። እንደ "አስተማማኝ ያልሆነ" በጦርነቱ መርከብ "ንስር" ላይ ወደ 2 ኛ የፓሲፊክ ጓድ ተዛወረ. በቱሺማ ጦርነት ላይ ተካፍሏል፣ በጃፓኖች ተይዞ፣ ከምርኮ ወደ ትውልድ መንደር በ1906 ከተመለሰ በኋላ ኖቪኮቭ ስለ ቱሺማ ጦርነት ሁለት ድርሰቶችን ጻፈ፡- “እብዶች እና ፍሬ አልባ ተጎጂዎች” እና “ለሌሎች ኃጢአት። ” በሚል ቅጽል ስም A. Zatyorty ታትሟል። ብሮሹሮቹ ወዲያውኑ በመንግስት ታግደው ነበር, እና በ 1907 ኖቪኮቭ በቁጥጥር ስር ሊውሉ ስለሚችሉ ከመሬት በታች ለመግባት ተገደደ. በመጀመሪያ ወደ ፊንላንድ ሸሸ ፣ እና ከዚያ በተፈጥሮ ፣ እንግሊዝ ውስጥ. ከ 1912 እስከ 1913 ጸሃፊው ከ M. Gorky ጋር በካፕሪ ውስጥ ኖሯል. የስታሊን ሽልማት አሸናፊ, ሁለተኛ ዲግሪ (1941).

ግን ወደ ምዕተ ዓመቱ መጀመሪያ እንመለስ። የ 1905 አብዮት ከተጀመረ በኋላ ሩሰል እና ፕሪቦይ አማፅያኑን ለመርዳት 60 ሺህ እስረኞችን ለማስታጠቅ እና ወደ ሩሲያ የመላክ ሀሳብ ፈጠሩ ። በሩሲያ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር አፅንኦት ሱዚሎቭስኪ “በፀረ-አሜሪካዊ እንቅስቃሴዎች” የአሜሪካ ዜግነት ተነፍጓል።

ለሶቪየት የዓለም እይታ ያልተለመደ አሰላለፍ አሜሪካ እና ሩሲያ ከጋራ ጠላት ጋር የተፈጥሮ አጋር ናቸው።፣ የእንግሊዝ የባህር እመቤት። እስከ 1917 ድረስ የነበረው እንዲህ ነበር።

በህይወቱ የመጨረሻ አመታትን ያሳለፈው በፊሊፒንስ እና በቻይና ሲሆን እዚያም ዶክተር ሱን ያት-ሴን አገኘ። የሶቪየት መንግስት ከ 1921 ጀምሮ በድንገትከፍለውታል። ጡረታእንደ የሁሉም-ህብረት የፖለቲካ እስረኞች ማህበር የግል ጡረታ። ሩሰል እስር ቤትም ሆነ በግዞት አልነበረም፤ ነገር ግን “Katorga and Exile” በተባለው መጽሔት ላይ ጽፏል።

ነገር ግን ሱዚሎቭስኪ ወደ ዩኤስኤስአር ላለመሄድ አልደፈረም ፣ እሱም ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው አብዮት ያስደሰተው። የተሳሳተ በረራ ወፍ. እ.ኤ.አ. ሚያዝያ 30 ቀን 1930 (በ79 ዓመቱ) በቻይና ቾንግኪንግ ሞተ።

8 የአውሮፓ፣ የቻይና እና የጃፓን ቋንቋዎችን ተናግሯል።

እናየዚህ ሰው ህይወት ከሁሉም በላይ የሚገባው “እንግዳ” ነው። በአንድ ወቅት ስለ ኒኮላይ ሱድዚሎቭስኪ በመደበኛነት ጽፈው ይናገሩ ነበር ፣ ግን ከዚያ በኋላ ረስተዋል ።

ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ ይህ ያልተለመደ ሰው በሁሉም መልኩ ብዙ ለማየት እና የበርካታ ግዛቶችን እጣ ፈንታ ለማበርከት ተወስኗል። ከመዝገበ-ቃላቱ አንዱ “የሃያኛው መቶ ዘመን የመጨረሻው ኢንሳይክሎፔዲያ” የሚል ማዕረግ ሰጠው።

ነገር ግን በታሪክ ውስጥ አሥር ቋንቋዎችን የተናገረው እና በሕክምና እና በጄኔቲክስ መስክ ጠቃሚ ግኝቶችን ያደረገው ሱዚሎቭስኪ ለብዙ እውቀቱ ምስጋና አልነበረውም።

ኤንኢኮላይ ሱድዚሎቭስኪ በታኅሣሥ 15 ቀን 1850 በሞጊሌቭ ውስጥ በትንሽ የፍርድ ባለሥልጣን ኮንስታንቲን ቭላድሚሮቪች ሱድቪቭስኪ ክቡር ቤተሰብ ውስጥ ተወለደ።

ቤተሰቡ ሀብታም ነበር, ነገር ግን ከዚያ በኋላ ኪሳራ ደረሰ እና በኖቮዜንስክ, ሳራቶቭ ግዛት አቅራቢያ ወደሚገኘው የዘመዶች ንብረት ለመዛወር ተገደደ. ከስምንት ልጆች መካከል ትልቁ የሆነው ኒኮላይ ከልጅነቱ ጀምሮ ወላጆቹን በቤት ውስጥ ሥራ ረድቷል ።

ከሞጊሌቭ ጂምናዚየም በክብር ከተመረቀ በኋላ በ 1868 በሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ የሕግ ፋኩልቲ ገባ። እ.ኤ.አ. "ብሔራት", እና የሩሲያ ከፍተኛ የትምህርት ተቋማት "የፖሊስ ኃይል መሣሪያዎች" ናቸው ልምምድ, እና ተማሪዎች መብት ትግል ላይ ራሱን ለማዋል ወሰነ.

ይህ በዋነኛነት በጥቅምት-ህዳር 1868 በበርካታ የተማሪ ሰልፎች ላይ ተካፍሏል, ለዚህም ወዲያውኑ ከትምህርቱ ተባረረ. ሆኖም ፣ ይህ በተለይ ሱድዚሎቭስኪን አላበሳጨውም - በዚያን ጊዜ በፍትህ ትምህርት ተበሳጨ እና ለመድኃኒት የበለጠ ፍላጎት ነበረው። እንዲዛወር የተፈቀደለት ዩኒቨርሲቲ ኪየቭ ብቻ ነበር።

ቲ am Sudzilovsky በፍጥነት እራሱን አረጋግጧል.

እ.ኤ.አ. በ 1873 ፣ በ 23 ዓመቱ ፣ በሩሲያ ውስጥ ካሉ የመጀመሪያዎቹ የሶሻሊስት ተማሪዎች ማህበር አንዱ የሆነው የኪየቭ ኮምዩን ተብሎ የሚጠራው መሪ ሆነ።

የስደተኛ ጽሑፎችን እና ተስፋ አስቆራጭነትን ለመዋጋት ህልሞችን በማንበብ ፣ወጣቶቹ ወደ ንግድ ሥራ ለመግባት ወሰኑ-ኒኮላይ በሳራቶቭ ግዛት ውስጥ በፖክሮቭስክ (አሁን ኤንግልስ) ከተማ ውስጥ “ወደ ሰዎች በመሄድ” ተሳትፏል እና ከዚያ በኋላ ሥራ አገኘ ። በፓራሜዲክ በኒኮላቭስክ ከተማ የእስር ቤት ሆስፒታል (አሁን ፑጋቼቭ, ሳራቶቭ ክልል) እና እስረኞችን ማምለጥ በማደራጀት ተሳትፏል: የእንቅልፍ ክኒኖችን ወደ ጠባቂዎቹ ሻይ ጨምሯል. ግን ከመካከላቸው አንዱ ማንቂያውን ከፍ አደረገ ፣ ማምለጡ አልተሳካም እና ለሱዚሎቭስኪ እውነተኛ አደን ተጀመረ።

የሚፈለገው ሰው ስም ቁጥር 10 የተዘረዘረበት የፖሊስ ዘገባ እንዲህ ይላል።

"ወደ 25 አመት; ቁመቱ ከአማካይ በታች ትንሽ ነው; ቡናማ ጸጉር; ፊት ንጹህ ነው; አፍንጫው በጣም ትልቅ ነው; ጢም ትንሽ እና ትንሽ ነው; በአጋጣሚ የሚለብሱ ልብሶች; ልብስ ለብሶ የእጅ ጥበብ ባለሙያ ይመስላል።

በጀርመን ቅኝ ገዢ ስም ተደብቆ የነበረው ሱዚሎቭስኪ በ1875 በኒዝሂ ኖቭጎሮድ፣ በሞስኮ እና በኦዴሳ በኩል ወደ ውጭ አገር ሸሸ። መሸሸጊያ ቦታው ለንደን ሲሆን አዲስ የተፈናቀለው ሰው በቅዱስ ጊዮርጊስ ሆስፒታል ሥራ አገኘ።

እ.ኤ.አ. በ 1876 የስደት ክበቦች ኒኮላስን በቡልጋሪያ የፀረ-ቱርክ ኤፕሪል አመፅን እንዲዘጋጁ ሳቡት። ከዚያም ሱዚሎቭስኪ የውሸት ስም ኒኮላስ ሩሴልን ወሰደ, እሱም በመጨረሻ አዲስ ስሙ ሆነ.

ከአብዮታዊ እንቅስቃሴዎች ጋር በትይዩ ህክምናን መለማመዱን ቀጠለ ፣ በ 1877 በቡካሬስት ዩኒቨርሲቲ “በቀዶ ሕክምና ላይ ጥቅም ላይ በሚውሉ ፀረ-ባክቴሪያ ዘዴዎች ላይ” የመመረቂያ ጽሑፉን ተከላክሏል ፣ ከዚያም ወደ ኢሲ ሆስፒታል ሄደ ።

ነገር ግን በሚያዝያ 1881 የፓሪስ ኮምዩን አሥረኛ ዓመት የምስረታ በዓል እና በተመሳሳይ ጊዜ የአሌክሳንደር II ሞትን ያከበሩ የአካባቢ አብዮተኞች ከተሰበሰቡ በኋላ ሱዚሎቭስኪ ከሮማኒያ ተባረሩ።

የኒኮላስ ሩሰል የአውሮጳ ጉዞዎች ተጀምረዋል - ቱርክ፣ ቡልጋሪያ፣ ግሪክ፣ ፈረንሳይ፣ ቤልጂየም...

በ 1887, በወንድሙ ግብዣ, ወደ ሳን ፍራንሲስኮ ተዛወረ, የራሱን ክሊኒክ ከፈተ. የእሱ ታማኝ ረዳት ሚስቱ ሊዮካዲያ ቪኬንቴቭና ሸቤኮ ነበረች. በ 1891 Sudzilovskys የአሜሪካ ፓስፖርቶችን ተቀብለዋል. ቢሆንም፣ አብዮተኛው ዶክተር ስለ አዲሱ የትውልድ አገሩ በጣም በጥርጣሬ ተናግሯል።

"ክልሎቹ በከፍተኛ ግለሰባዊነት ላይ የተመሰረተ ግዛትን ይወክላሉ" ሲል ጽፏል. - እነሱ የዓለም ማእከል ናቸው, እና ዓለም እና የሰው ልጅ ለእነርሱ የሚኖረው ለግል ደስታ እና እርካታ አስፈላጊ እስከሆኑ ድረስ ብቻ ነው ... በዋና ከተማቸው ሁሉን ቻይነት ላይ በመተማመን ልክ እንደ ዋልኑት ስፖንጅ, እንደ ነቀርሳ ነቀርሳ. ከአካባቢው ሕይወት የሚመጡትን ጠቃሚ ጭማቂዎች ያለ ርኅራኄ በራሳቸው ውስጥ ይሰበስባሉ።

በትክክል ተነግሯል አይደል?...

1890 አመቱ በሱዚሎቭስኪ እና በአሉቲያን እና በአላስካ ቭላድሚር (ሶኮሎቭስኪ-አቭቶኖሞቭ) መካከል ጳጳስ በተደረገ ትልቅ ግጭት ተከስቷል ። ሱድዚሎቭስኪ በእሱ ላይ እውነተኛ የስደት ዘመቻ ጀመረ, የቤተክርስቲያኑ ባለስልጣን በፔዶፊሊያ እና የህዝብ ገንዘብ መዝረፍ.

ኤጲስ ቆጶሱም በምላሹ ስደተኛውን አናቶት እና ምእመናን በእርሳቸው እንዳይታከሙ ከለከሉ፣ ሱዚሎቭስኪ ክስ አቀረቡ... ታላቅ ቅሌት ተፈጠረ፣ የሲኖዶሱ ዋና አቃቤ ህግ ኬ.ፒ. ጳጳስ ቭላድሚር ሰኔ 8 ቀን 1891 ከሳን ፍራንሲስኮ ተዛወረ። - ፍራንሲስኮ ወደ ቮሮኔዝ።

ሆኖም የረዥም ጊዜ ሙግት የሱዚሎቭስኪን አሜሪካዊ ህይወት አቆመ - በአሜሪካ ሙሉ በሙሉ ተስፋ በመቁረጥ በሳን ፍራንሲስኮ እና በሃዋይ ደሴቶች መካከል በሚጓዝ መርከብ ላይ የመርከብ ሐኪም ሆኖ ተቀጠረ። ይህን የራቀ የአሜሪካ ግዛት በጣም ስለወደደው ቤተሰቡ ብዙም ሳይቆይ ወደ እጅግ በጣም ስልጣኔ እና ጥቅጥቅ ወዳለው የሃዋይ ደሴቶች - ኦዋሁ ተዛወረ።

ከጠፋው እሳተ ገሞራ አቅራቢያ፣ ሱዚሎቭስኪዎች 160 ሄክታር መሬት የሚለካ መሬት ተከራይተው ቤት ገነቡ እና ትንሽ የቡና ተክል አግኝተዋል። በዚሁ ጊዜ ሱዚሎቭስኪ የሕክምና ልምምዱን የቀጠለ ሲሆን ለዚህም ከአካባቢው ነዋሪዎች "ካውካ ሉኪኒ" - "ጥሩ ዶክተር" የሚለውን የክብር ስም ተቀብሏል. ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች በፍጥነት በአገሬው ተወላጆች እምነት አተረፈ እና በመካከላቸው ትልቅ ሥልጣን ማግኘት ጀመረ።

ዩበሃዋይ ውስጥ ያለው የሕይወት መዋቅር ለሱዚሎቭስኪ በብዙ መንገዶች ፍትሃዊ ያልሆነ መስሎ ነበር ፣ እና ብዙም ሳይቆይ ከአካባቢው ነዋሪዎች አንድ ዓይነት አብዮታዊ ክበቦች መፍጠር ጀመረ ፣ በስብሰባዎቹ ላይ ከማርክስ ሥራዎች ምዕራፎችን በራሱ ቃላት ለትውልድ ተወላጆች በድጋሚ ተናገረ። . በጊዜ ሂደት፣ ይህ ደሴቶችን ከዩናይትድ ስቴትስ ነፃ መውጣታቸውን፣ የግብር እና የጤና አጠባበቅ ማሻሻያዎችን የሚደግፉ “የገለልተኞች” ፓርቲ መፈጠሩን አስከትሏል።

እ.ኤ.አ. በ 1900 በዩኤስ ፕሬዝዳንት ውሳኔ መሠረት በሃዋይ ደሴቶች አስተዳደራዊ ማሻሻያ ተካሂዶ ነበር - የተወካዮች ምክር ቤት እና ሴኔትን ያካተተ የሁለት ምክር ቤት ፓርላማ እዚያ ታየ ።

በሱዚሎቭስኪ የሚመራው “ገለልተኞች” በምርጫ ትግል ውስጥ ገብተዋል እና ለራሳቸው ባልተጠበቀ ሁኔታ ትልቅ ስኬት አግኝተዋል - በመጀመሪያ ፣ ሱዚሎቭስኪ ሴናተር ሆነ እና በ 1901 የሴኔቱ የመጀመሪያ ፕሬዝዳንት ፣ ማለትም የሃዋይ መሪ ፓርላማ. (ብዙ ምንጮች “የሃዋይ ፕሬዚደንት” ብለው ይጠሩታል፣ ይህ እውነት አይደለም።)

የዩኤስ ኮንግረስ ቤተ መፃህፍት በሃዋይ ጋዜጣ የፓስፊክ ማስታወቂያ አስነጋሪ በታኅሣሥ 12, 1905 ስለ ዶ/ር ኒኮላስ ሩሰል የጻፈውን ጽሑፍ ይዟል።

እንደ የሃዋይ ፓርላማ አፈ-ጉባኤ ሱዚሎቭስኪ በደሴቶቹ ላይ እውነተኛ አብዮታዊ ለውጦችን ለማድረግ አስቦ ነበር። የሞት ቅጣት እንዲወገድ፣ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርትን በነፃ እንዲሰጥ እና የግብር ሥርዓቱን ሥር ነቀል ማሻሻያ ለማድረግ አቅደዋል።

እንዲህ ዓይነቱ መጠነ ሰፊ ለውጥ በተፈጥሮው የአካባቢውን የመሬት ባለቤቶች እና ቅኝ ገዥዎችን ጥቅም ነክቷል፣ እናም በፓርላማ ውስጥ ከባድ ከትዕይንት በስተጀርባ ትግል ተደረገ። በሕጋዊ ፖለቲካ ውስብስብነት ልምድ የሌለው ሱዚሎቭስኪ በዚህ ጦርነት ተሸንፎ በ1902 ዓ.ም. ምንም እንኳን የአሜሪካ ዜግነቱን ቢይዝም ከሃዋይ በኋላ ቀጣዩ መጠጊያው ቻይና ነበረች።

ውስጥበሻንጋይ በሚኖርበት ጊዜ ሱዚሎቭስኪ እንደገና “የቀድሞውን መንገድ ወሰደ” - በሳይቤሪያ የፖለቲካ እስረኞችን ይፈታሉ የተባሉት በስደተኛ አብዮተኞች ታጣቂዎች ሩሲያን ለመውረር እቅድ ማውጣት ጀመረ ።

በ 1904-1905 የሩሶ-ጃፓን ጦርነት መጀመሪያ. 40,000 የሩስያ የጦር እስረኞችን በጃፓን ገንዘብ ለማስታጠቅ እና በሩቅ ምሥራቅ ካረፈ በኋላ የሳይቤሪያን የባቡር ሐዲድ ቁልፍ ጣቢያዎችን በመያዝ እና ወደ ሞስኮ ለመሄድ የበለጠ ታላቅ ታላቅ እርምጃ አቅዶ ነበር።

ለምን ይህን እንደፈለገ መገመት ይከብዳል፡ ምናልባት የ55 አመቱ ስደተኛ በቀላሉ በ1905 ዓመፀኛ አየር ሰክሮ ነበር... በጣም የሚያስደንቀው ግን ሱዚሎቭስኪ የጃፓን መንግስት እስረኞቹን እንዲፈታ በተግባር ማሳመን መቻሉ ነው። ወደ አህጉሩ የሚያጓጉዙ መርከቦችን እንኳን ማቅረብ!...

አዜቭ እና በእሱ በኩል የሩሲያ መንግስት የሱዚሎቭስኪን እቅዶች ካላወቁ ይህ ጀብዱ እንዴት እንደሚያበቃ አይታወቅም ። በተጨማሪም ጦርነቱ አብቅቷል, እና የሱዚሎቭስኪ ፕሮጀክት በቀላሉ የማይረባ ሆነ.

በዚህም ምክንያት፣ በሩሲያ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር አፅንኦት መሰረት ስደተኛው የአሜሪካ ዜግነት... ፀረ-አሜሪካዊ ተግባራትን በመፈፀሙ፣ ምንም እንኳን በዩናይትድ ስቴትስ ላይ ምንም ኃጢአት ባይሠራም፣ ነገር ግን በፀረ-ሩሲያ ተግባር ላይ ተሰማርቶ ነበር። ብርቅዬ ልኬት...

ሱዚሎቭስኪ በሃሳቡ ውድቀት ተበሳጭቶ ወደ ፊሊፒንስ ሄዶ የግል ሆስፒታል መሰረተ። በማኒላ ከአምስት ዓመታት ቆይታ በኋላ ወደ ጃፓናዊቷ ከተማ ናጋሳኪ ተዛወረ፣ እዚያም የሕክምና ልምምድ አድርጓል።

የሱዚሎቭስኪ የቁም ሥዕል ከአብዮታዊ እና የፖለቲካ ስደተኛ Yegor Lazarev መጽሐፍ ረጅም ርዕስ ያለው “የሃዋይ ሴናተር (ኤን.ኬ. ሩሰል) እና የሩሲያ ኦርቶዶክስ ጳጳስ ቭላድሚር እና ኬ.ፒ. ፖቤዶኖስትሴቭ መሪዎች። ከአሳታሚው ሰነዶች ጋር ተያይዞ። ጄኔቫ ፣ 1902

የ1917 የየካቲት አብዮት ዜና አሮጌውን ስደተኛ አስደሰተ። ነገር ግን በሩሲያ ውስጥ በጥቅምት ወር ስለተከናወኑት ክስተቶች ዜናው የበለጠ ተደስቷል.

ሱዚሎቭስኪ በሳማራ ውስጥ ለወንድሙ ሰርጌይ "በጥቅምት ወር ውስጥ ታላቅ አብዮት አደረግህ" ሲል ጽፏል. "በአብዮቱ ተቃዋሚዎች ካልተደቆሰህ ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ ማህበረሰብ ትፈጥራለህ እና ኮሚኒዝምን ትገነባለህ...እንዴት ደስተኛ ነህ፣ ከእናንተ ጋር ሆኜ ይህን አዲስ ማህበረሰብ ለመገንባት እንዴት እወዳለሁ።"

ዘመዶቻቸው እራሳቸው ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች ወደ ትውልድ አገራቸው እንዲመለሱ ጠርተውታል፣ በተለይም የቀድሞ የፖለቲካ እስረኞች ማኅበር ባቀረበው አቤቱታ፣ እሱ፣ እንደ "የሩሲያ አብዮት አርበኛ", የመንግስት ጡረታ ተመድቧል - በወር 100 ሬብሎች በወር.

ግን እንደሚታየው ሱዚሎቭስኪ ወደ ሶቪየት ሩሲያ መምጣት ጠቃሚ ስለመሆኑ ጥርጣሬ ነበረው ። ሁለት የጉዲፈቻ ልጆች እንዳሉት በመጥቀስ እጣ ፈንታቸው ሊተዋቸው የማይችላቸው ነበሩ። እና የሱዚሎቭስኪ ሶስተኛ ሚስት ጃፓናዊ ኦሃራ ወደ ሩቅ እና ለመረዳት የማይቻል ሀገር ለመሄድ አልጓጓችም.

በ 1930 ብቻ አረጋዊው ስደተኛ በመጨረሻ ወደ ዩኤስኤስአር ለመሄድ ወሰነ. ይህንንም ለሳማራ ዘመዶቹ በደብዳቤ አሳውቋል። ነገር ግን የ79 አመቱ አዛውንት ጤና ረጅም እርምጃውን መቋቋም አልቻለም። ኤፕሪል 30, 1930 የሳንባ ምች ያዘ, ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች በቻይና ቲያንጂን ከተማ በጣቢያው መድረክ ላይ ሞተ. ከአመድ ጋር ያለው ቂም እስከ 1946 ድረስ በቤተሰብ ውስጥ ተቀምጧል ከዚያም በጃፓን በአማኩዛ ደሴት በኦሃራ ቤተሰብ መቃብር ውስጥ ተቀበረ ። በሶቪዬት መጽሔት “ካቶርጋ እና ሊንክ” ላይ የተለጠፈው የሱዚሎቭስኪ ሞት ሞት ታሪክ ፣ እንዲህ አለ

"በእሱ አስደናቂ ትርጉም ያለው ህይወቱን እና ያደረጋቸውን እና ያየውን ሁሉ ጠቅለል አድርገን ብንጠቅስ፣ በእርግጥ ይህ ይዘት ከአንድ መቶ ለሚበልጡ የሰው ልጅ ህይወት ከበቂ በላይ ነው።"

በእርግጥ አንድ ሰው የሞጊሌቭ ነዋሪ ኒኮላይ ሱድዚሎቭስኪ ወደዚህ ዓለም የበለጠ ስላመጣው - ጥሩም ሆነ ጉዳት - ሊከራከር ይችላል ፣ ግን እሱ በእውነቱ እጅግ በጣም ያልተለመደ ሰው ነበር በሚለው እውነታ መሟገት አይችሉም…

Nikolai Konstantinovich Sudzilovsky

ሱድዚሎቭስኪ (ሩሰል) ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች (1850-1930) - የቤላሩስ አሳቢ ፣ የማስታወቂያ ባለሙያ ፣ የስነ-ልቦና ባለሙያ ፣ የኢንቶሞሎጂስት ፣ ኬሚስት ፣ ባዮሎጂስት ፣ የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ እና የመጨረሻ ኢንሳይክሎፔዲያ። 8 የአውሮፓ፣ የቻይና እና የጃፓን ቋንቋዎችን ተናግሯል። የመጀመሪያው የሃዋይ ሴኔት ፕሬዝዳንት (1900) የአሜሪካ የጄኔቲክስ ማህበር አባል፣ በጃፓን እና በቻይና ያሉ በርካታ ሳይንሳዊ ማህበረሰቦች። እንደ ዶክተር ፣ ኤስ. እንደ የጂኦግራፊ ተመራማሪ, ኤስ. በማዕከላዊ ፓስፊክ ውቅያኖስ ውስጥ በርካታ ደሴቶችን አግኝቷል. በ 1890 ዎቹ ውስጥ የታተመው ስለ ሃዋይ እና ፊሊፒንስ የጂኦግራፊያዊ መግለጫዎች ለትምህርት ቤቶች እና ዩኒቨርሲቲዎች በታሪክ እና በመማሪያ መጽሃፎች ውስጥ ተካተዋል.

እንደ አሳቢ እና ፖለቲከኛ፣ ኤስ. በወጣትነቱ የስልጣን ቦታዎችን ያዘ ኒሂሊዝም, እሱም በመቀጠል የ populist ርዕዮተ ዓለም ጉልህ አካል ፈጠረ. በተማሪ ኤስ የተፈጠረ የስነ-ጽሑፋዊ ክበብ የሶሻሊስት ሃሳቡን አበረታቷል, በሰው ልጅ የሥነ ምግባር መሻሻል ውስጥ የአተገባበር መንገዶችን አይቷል (1870). በተግባር ለመተግበር እየሞከረ, ኤስ. በእነዚህ መርሆዎች (የኪየቭ ማህበረሰብ) ላይ የተገነባ ማህበረሰብ ፈጠረ. እ.ኤ.አ. በ 1873 ኤስ ተመሳሳይ አስተሳሰብ ካላቸው ሰዎች ጋር (V. Debogoriy-Mokrievich, V. Donetsky) ወደ ዙሪክ ሄደው ወደ ሰሜን አሜሪካ የሚደረገውን ጉዞ በማቀናጀት እዚያ ኮሙዩኒዎችን ለመፍጠር ነበር. ከባኩኒን እና ላቭሮቭ ሀሳቦች ጋር ሙሉ በሙሉ ሳያካፍሏቸው ይተዋወቃሉ። የገንዘብ እጥረት ቡድኑ ወደ ሩሲያ እንዲመለስ አስገድዶታል. ኤስ. በኪዬቭ ዩኒቨርሲቲ የሕክምና ፋኩልቲ ትምህርቱን ይቀጥላል, ከዚያም በፖለቲካዊ ውይይቶች እና በፖፕሊስቶች ("ወደ ሰዎች መሄድ", "የኪየቭ ማህበረሰብ") በንቃት ይሳተፋል. በ "ወደ ሰዎች መሄድ" (1877-1878) ላይ በተሳተፉት ተሳታፊዎች ላይ ክስ ከተመሰረተ በኋላ ኤስ. . ከዚያም ወደ ባልካን አገሮች በመሄድ በቡካሬስት ዩኒቨርሲቲ ትምህርቱን አጠናቆ "የመጽሐፍ ጉዞ" አዘጋጅቷል. በቡልጋሪያ ኤስ. ከ Kh. Botev ጋር በመሆን የገበሬዎችን አመጽ በማደራጀት ንቁ ተሳትፎ ያደርጋሉ። የአመፁን ሽንፈት ምክንያቶች በመተንተን, ኤስ.ኤ ወደ መደምደሚያው ይደርሳል የባኩኒን ህዝብ ለሶሻሊስት አብዮት ዝግጁነት ዝግጁነት በ 1870 ዎቹ ሩሲያ ላይ ብቻ ተግባራዊ አይሆንም, ነገር ግን በመርህ ደረጃ የተሳሳተ ነው. 1870-1880 ዎቹ - ሮማኒያ ጋር የተያያዘ ኤስ ያለውን የፈጠራ ዝግመተ ለውጥ እና ተግባራዊ እንቅስቃሴ ውስጥ አዲስ ደረጃ.

የዓለም አተያዩ መሠረት የሆነው የፖፕሊስት ርዕዮተ ዓለም ከፍተኛ ለውጥ እያመጣ ነው። ኤስ እንደሚለው፣ ማኅበራዊ አብዮት የሕዝብ አብዮት ነው፣ አብዮታዊ አስተሳሰቦችም በሕዝብ ላይ ሊጫኑ አይችሉም፣ አብዮት የሚፈጠረው የተወሰነ የቁሳቁስና የሞራል ሁኔታዎች ሲኖሩ ነው፣ እና ሁኔታውን በአርቴፊሻል መንገድ መግፋት ወደ መዘግየት ብቻ ሊያመራ ይችላል። አብዮቱ እና የመሪዎቹ ሰዎች ሞት (እንዲህ ዓይነቱ ቡልጋሪያ ውስጥ ተከስቷል)። (በኤስ አስተያየት፣ “... ህብረተሰቡ ለታሪካዊ ማህበረሰብ እና እድገት ያለውን አቅም ለመጠበቅ ከፈለገ፣ የአባላቱን የአዕምሮ ህገ-ደንብ በዲሞክራሲ እና በነፃ ምርጫ ወሰን ውስጥ ወደሚኖሩ የባህሪ መመዘኛዎች ማቅናት አለበት። ) በ 1877 ኤስ በቀዶ ሕክምና ላይ የፀረ-ተባይ ዘዴ ሕክምናን በተመለከተ የዶክትሬት ዲግሪውን ተሟግቷል. ለመጀመሪያ ጊዜ ድርብ ስም (ኤስ.-ሩሴል) በዶክትሬት ዲፕሎማ ላይ ታየ. ይህ የሆነበት ምክንያት ሩሲያ ከቱርክ ጋር በተደረገው ጦርነት እና የሩሲያ ወታደሮች በሮማኒያ ግዛት ውስጥ እያለፉ በመሆናቸው እና አሁንም በቁጥር 10 ላይ በተለይም አደገኛ የመንግስት ወንጀለኞች ዝርዝር ውስጥ ነበር ። አብዮታዊ እንቅስቃሴዎች. ለቆሰሉት ሰዎች ሕክምና፣ ኤስ የወርቅ ሜዳሊያ ተሸልመዋል፣ በፖለቲካዊ ሃሳቡም ወደ አውራጃዎች ተሰደደ (1879)። ለሮማኒያ አብዮታዊ ዙብካ-ኮድሪያን የሲቪል የቀብር ሥነ ሥርዓት ለማደራጀት ኤስ ወደ ኢያሲ ተልኳል ፣ እሱም የሶሻሊስት ክበብን ተቀላቅሎ ርዕዮተ ዓለም እና የቤሳራቢያ የሶሻሊስት ጋዜጣ አዘጋጆች አንዱ ሆነ።

እ.ኤ.አ. መጋቢት 18 ቀን 1881 የፓሪስ ኮምዩን ቀን በጋላቲ በሰልፎች ተከበረ ። እነዚህን ዝግጅቶች በማዘጋጀት ፣ ኤስ ተይዞ ወደ ቱርክ እንዲባረር ተፈረደበት። ኤስ, ሚስቱ እና P. Axelrod ወደ ፓሪስ ማምለጥ ቻሉ. S. ሳይንሳዊ ምርምርን ከአብዮታዊ እንቅስቃሴዎች ጋር በማጣመር በአውሮፓ ዙሪያ ይጓዛል, "የሰራተኛ ነፃ አውጪ" ቡድን ውስጥ ይሰራል, ነገር ግን ከህዝባዊነት ጋር ሙሉ በሙሉ አይሰበርም. እ.ኤ.አ. በ 1883 ለኤስ የኪሳራ ዓመት ነው ፣ ሚስቱ እና ሴት ልጆቹ ወደ ሩሲያ ተመለሱ ፣ የሚወደው አባቱ ሞተ ፣ የትውልድ ግዛቱ ተበላሽቷል ፣ በአውሮፓ ውስጥ ያለው አብዮታዊ እንቅስቃሴ ደበዘዘ። ኤስ. በከባድ የመንፈስ ጭንቀት ውስጥ ወድቋል, ከዚህ ውስጥ ወደ አሜሪካ ከሄደ በኋላ ብቻ ያገግማል. እ.ኤ.አ. በ 1887 ኤስ የግል የሕክምና ተቋም ከፈተ ፣ የግሪክ-ሩሲያ-ስላቪክ ሶሳይቲ ምክትል ፕሬዝዳንት ሆነ እና በሩሲያ ራስን የማስተማር ማህበር (በ 1890 ወደ ሩሲያ ሶሻል ዲሞክራቲክ ሶሳይቲ ተለወጠ) ። በጋዜጠኝነት ንቁ ተሳትፎ: "በውቅያኖስ መንደር", "ከአሜሪካ የተላከ ደብዳቤ", "በሩሲያ ውስጥ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ሚና", "ከሳንድዊች ደሴቶች ደብዳቤዎች", "በሃዋይ ደሴቶች ላይ እንዴት እንደሚኖሩ?" ወዘተ አብዮተኛ በቃላት ሳይሆን በተግባር - ኤስ. የአሜሪካን የቅኝ ግዛት ፖሊሲ በሃዋይ ደሴቶች ላይ በማጣጣል የመጀመሪያው እና የሃዋይ ህዝብ እውነተኛ ተከላካይ ሆነ። ኤስ "የቤት ገዥዎች" ፓርቲን ፈጠረ እና በ 1890 ከካናካስ (የሃዋይ ተወላጅ ነዋሪዎች) ሴናተር ተመረጠ እና በ 1891 የሃዋይ ሪፐብሊክ ፕሬዚዳንት ሆነ. እሱ በጣም በሚያሳምም ሁኔታ የተሀድሶ፣ ጭንቀቶች፣ ሽንገላዎች እና ክህደቶች ጊዜ ጀመሩ። በድጋሚ ደጋፊዎቹ (ካናክስ) ጉቦ ተቀብለው የካናካዎችን ህይወት ሊያሻሽል የሚችለውን ሂሳቡን ሲቃወሙ እሱ መቋቋም አልቻለም እና ስራውን ለቋል። በግንቦት 1905 ኤስ የሩሲያ እስረኞችን ካምፖች ለመጎብኘት ወደ ጃፓን ለመጓዝ ሀሳብ እንዲሰጠው ለጃፓኑ ቆንስል ጄኔራል ይግባኝ ጠየቀ ፣ ጥያቄው ተቀባይነት አግኝቷል ። በጃፓን, ኤስ. በወታደሮች መካከል ንቁ ፕሮፓጋንዳ ላይ ተሰማርቷል, ይህን ከህክምናቸው ጋር በማጣመር. የሩስያ የጦር እስረኞች ቡድን ወደ ሩሲያ እንዲላክ አደራጅቶ "በምርኮ ውስጥ. የጦርነት እና የምርኮ መታሰቢያ ስብስብ" ልዩ ብሮሹር ጻፈላቸው, እሱም ለማህበራዊ እና ብሄራዊ ነጻነት የትግል መርሃ ግብር ነበር.

በኤፕሪል 1906 "የሩሲያ አብዮታዊ ፓርቲ የምስራቅ እስያ ቅርንጫፍ" እና "ቮልያ" ጋዜጣ በናጋሳኪ ተፈጠሩ ። በዚህ ጋዜጣ ውስጥ ለሁለት ዓመታት ሥራ ሲሠራ ኤስ. ኤስ ሊረዱት የማይችሉት እና ሊቀበሉት የማይችሉት የአብዮታዊ-ዲሞክራሲ ኃይሎች ክፍፍል ነበር፡ በፓርቲያቸው ውስጥ ያሉትን ሁሉንም አብዮታዊ ኃይሎች አንድ ለማድረግ ሞክሮ ነበር “የሕዝባዊ ነፃነት ኅብረት”፣ ሙከራው አልተሳካም። እ.ኤ.አ. በ 1908 ኤስ ከተግባራዊ አብዮታዊ እንቅስቃሴ አገለለ፡ የጋዜጠኝነት ስራውም እየጠበበ፣ ተስፋ መቁረጥ፣ አመታት እና ህመሞች መጎዳታቸውን ጀመሩ። ኤስ የሚከተሉትን ሥራዎች አሳተመ፡- “ሐሳቦች ጮክ ብለው” (1910)፣ “ምስራቅ እና ምዕራብ” (1916)፣ “ፍራንክ ቃላቶች” (1917፣ ኤስ. የየካቲት አብዮትን በጋለ ስሜት ተቀብለው፣ የጥቅምት ቦልሼቪክ አብዮት እንደ “ የታሪክ ዚግዛግ” - ይህ ሥራው በኋለኛው ላይ ተመርቷል) ፣ “በሩሲያ ውስጥ የጀርመን ባህል” ፣ “በሩሲያ ውስጥ የሁለት መቶ ዓመታት የጀርመን ባህል”። ከእርስ በርስ ጦርነት በኋላ የኤስ.ኤስ በሶሻሊስት አብዮት ላይ ያለው አመለካከት ተለውጧል, ይህንን በፕሬስ አሳውቋል, በዚህም ምክንያት ወደ ቻይና ለመሄድ ተገደደ. በቻይና, ኤስ በ 1921 "ለሩሲያ የተራቡትን የእርዳታ ኮሚቴ" ፈጠረ - በእስያ ውስጥ የመጀመሪያው. በሴፕቴምበር 1923 ኤስ የአብዮት አርበኛ በመሆን የግል ጡረታ የሚሰጡ ሰነዶችን ተቀበለ - ይህ የሶቪዬት አገዛዝ የሰጠው ብቸኛው የብቃት እውቅና ነው። ማርች 30, 1930 S. በሳንባ ምች ሞተ. አር ታጎር በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በጣም አስደሳች የሆነውን የስላቭ ጸሐፊ ብሎ ጠራው። በኤስ የትውልድ አገር, ቤላሩስ, በ M.I. Iosko የሞኖግራፊ ስራ ህይወቱን እና ስራውን ለማጥናት ያደረ ነበር; በርካታ ጥናቶች በውጭ አገር ታትመዋል (በተለይ በጃፓን ባለ ሁለት ጥራዝ እትም).

ቲ.ኬ. ካንድሪቺና፣ ኤን.ኤ. ካንድሪቺን

የቅርብ ጊዜ የፍልስፍና መዝገበ ቃላት። ኮም. Gritsanov A.A. ሚንስክ ፣ 1998

ተጨማሪ ያንብቡ፡-

ፈላስፎች, የጥበብ አፍቃሪዎች (ባዮግራፊያዊ መረጃ ጠቋሚ).

የዚህ ልጥፍ ደራሲ መንኮራኩሩን ያድሳል። ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች ሱድዚሎቭስኪ (1850-1930) “ጀብደኛ” አይደለም ፣ እሱ ከዚህ በታች እንደተጠራው (እንዲሁም እንደዚህ ያለ ቅጽል ስም በኒኮላይ ሚትሮኪን ተሸልሜ ነበር “የሩሲያ ፓርቲ ። በዩኤስኤስ አር 1953-1985 ውስጥ የሩሲያ ብሔርተኞች እንቅስቃሴ” እ.ኤ.አ. በ 2003 የታተመ) ፣ ግን ዓለም በጣም ትንሽ የሆነበት የሩሲያ አፍቃሪ። እሱ የሩሲያ አርበኛ ነው ፣ እናም እራሱን ባገኘበት ቦታ ፣ ሁሉም ወደ ሩሲያ ዞሯል - “ለአንድ ደቂቃ ያህል አልተለያየሁም” ሲል አምኗል። እና በ 1877 በአብዮታዊ እንቅስቃሴ ሁኔታዎች ውስጥ, የተለየ ስም ለመውሰድ ሲገደድ "ሩሰል" መረጠ, ትርጉሙም "ሩሲያኛ" ማለት ነው. እሱ የሰባዎቹ ፖፕሊስት ከ “ገባሪ” ክፍል ፣ ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ “ወደ ህዝብ ሄደ” ፣ የኪየቭ አብዮተኞች ኮምዩን መሰረተ ፣ በሮማኒያ ውስጥ የሶሻሊስት እንቅስቃሴ መስራች እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል ፣ ከካርል ማርክስ እና ፍሬድሪክ ኤንግልስ ጋር ተገናኝቷል ። ብዙ ሌሎች የሩሲያ እና የአውሮፓ አብዮተኞች ፣ የዘመናዊው የቻይና ሀገር መስራች በ Sun Yat-sen እና ከጃፓኑ ሶሻሊስት ኮቶኩ ዴንጂሮ ጋር ጓደኛሞች ነበሩ። እንደ ጥሩ ዶክተር ታዋቂ ሆነ፤ የሚባለውን አገኘ። በጡንቻዎች ውስጥ በሚከሰት የእሳት ማጥፊያ ሂደቶች ውስጥ የሚታየው "የሩሴል አካላት". የግብርና ፊዚክስ መሥራቾች አንዱ ነው። ጠያቂ የኢትኖግራፈር ባለሙያ ነው። የፍልስፍና-የሶሻሊስት እና የጋዜጠኝነት-ፖለቲካዊ ስራዎቹ አሁን ባለው የግሎባላይዜሽን ደረጃ አዲስ ጠቀሜታ እያገኙ ነው። በሃዋይ ካናካስ ተወላጅ በህክምና እና በፖለቲካዊ ልምምዱ ከፍተኛ ተወዳጅነትን በማግኘቱ ከነሱ ተመርጦ ለአካባቢው ሴኔት ተመረጠ እና እ.ኤ.አ. በ 1901-1902 የሃዋይ ደሴቶች ፕሬዝዳንት ነበር ፣ ይህንን ስልታዊ እና የበለፀገ ግዛት ወደ ግዛቱ ለመቀላቀል ታግሏል። የወደፊት ተራማጅ ሩሲያ ፣ ለእሷ ትክክለኛ ለውጥ ሕይወትን ሰጥቷል ።

ስለ እሱ ከተዘጋጁት ጥልቅ መጽሃፎች አንዱ በእጁ ይገኛል - Iosko Mikhail Ivanovich። ኒኮላይ ሱድዚሎቭስኪ-ሩሴል. ሕይወት, አብዮታዊ እንቅስቃሴ እና የዓለም እይታ (ሚንስክ: የቤላሩስ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ማተሚያ ቤት, 1976. - 336 pp.). ኤፒግራፍ ቃሉ የኢየሱስ ክርስቶስ ታዋቂ ትእዛዝ አስተጋብቷል (የሉቃስ ወንጌል 9:60)፡- “የወደፊቱን ሳይሆን ያለፈውን የሚመለከት ሁሉ አብዮተኛ አይደለም፤ በ1875 ሩሲያን ከለቀቅኩኝ፤ መሟገቴን አላቆምኩም። የቦታ አቀማመጥ እና በተመሳሳይ ጊዜ ነፍሴን በተለያዩ የአለም ክፍሎች ካሉ አዳኞች የበላይነት መታደግ ... ለ 40 ዓመታት በሩሲያ ውስጥ ለአብዮት መንስኤ ካገለገልኩ በኋላ የባስቲልያችንን ውድቀት ለማየት በመኖሬ ደስተኛ ነኝ። ”

በነገራችን ላይ ኒኮላይ ሱዚሎቭስኪ በሩቅ አገሮች ታሪክ ላይ የከበረ ምልክት ለመተው ከሩሲያ የመጀመሪያው ሰው አይደለም. ለምሳሌ የካምቻትካ ግዞት ሞሪስ ሳሙኤልቪች ቤኔቭስኪ በ1771 በቦልሼሬቼንስኪ ምሽግ ውስጥ አመጽ አስነስቶ “ቅዱስ ጴጥሮስ” የተባለውን ጋለሪ በመያዝ ከ70 ሰዎች ቡድን ጋር ወደ ደቡብ ባህር ሄደው ለመያዝ ሞክረው ሳይሳካላቸው ቀርቷል። የታይዋን ደሴት ለተወሰነ ጊዜ በፈረንሳይ ተቀመጠ ፣ እዚያም ከቀሪዎቹ እና ሩሲያውያን እና ፈረንሣይኛዎችን ተቀላቅሎ 21 መኮንኖችን እና 237 መርከበኞችን አሰባስቦ በ1774 በማዳጋስካር ላይ አረፈ። ጥቅምት 1 ቀን 1776 የአካባቢው ሽማግሌዎች አወጁ። እሱ “አዲሱ አንፓንሳካቤ”፣ የደሴቲቱ የበላይ ገዥ። እ.ኤ.አ. ግንቦት 23 ቀን 1786 ፈረንሳዮች ሞሪታንያ (የመሠረተችውን የማዳጋስካር ዋና ከተማን) በወረረበት ወቅት ገደሉት እና እዚያም ከካምቻትካ አምልጦ ከሁለት ሩሲያውያን ጓዶች አጠገብ ተቀበረ። እና ሞሪስ ቤኔቭስኪ "የማዳጋስካር ንጉሠ ነገሥት" ሆኖ በታሪክ ውስጥ ቆይቷል.

ስለ ኒኮላይ ሱድዚሎቭስኪ-ሩሴል የሚከተለው ትንሽ ክብደት ያለው ልጥፍ ለማንበብ ጠቃሚ ነው፣በተለይም ከባድ የአካዳሚክ ሞኖግራፎችን ለመቆጣጠር አስቸጋሪ ስለሆነ። - ዋናው የተወሰደው ከ ሊዮን_ሩማታ ውስጥ አንድ የሩሲያ አብዮተኛ በሃዋይ እንዴት እንደገዛ

አያምኑም, ግን ይህ እውነታ ነው!
እናም በዚህ አስደናቂ ታሪክ ውስጥ ይህ በጣም አስደናቂው ነገር ነው…
**************************************** *******************************

የአሜሪካ ግዛት የሩሲያ ፕሬዚዳንት

ፕሬዚዳንታዊ ቤተ መንግስት በሆንሉሉ፣ ፍራንክ ዴቪ፣ 1898

እ.ኤ.አ. የካቲት 20 ቀን 1901 የሃዋይ ግዛት ሴኔት በአሜሪካ መንግስት ተፈጠረ። በወጣቱ ሪፐብሊክ ውስጥ በተደረጉት የመጀመሪያ ምርጫዎች, እሱ የመጀመሪያ ሴናተር እና ከዚያም የሃዋይ ደሴቶች የመጀመሪያ ሪፐብሊክ መንግስት ፕሬዚዳንት ሆነው ተመርጠዋል. ከ Tsarist ሚስጥራዊ አገልግሎት የሸሸ የሩሲያ ጀብዱ - ኒኮላይ ሱዚሎቭስኪ ፣አስደናቂ ሳይንቲስት, ጂኦግራፈር, ኬሚስት, በሩሲያ, ስዊዘርላንድ, እንግሊዝ, ቡልጋሪያ, አሜሪካ እና ቻይና ውስጥ አብዮታዊ እንቅስቃሴ መሪ.

ኒኮላይ ሱዚሎቭስኪ - የቀድሞ ትልቅ የሞጊሌቭ የመሬት ባለቤት ልጅ, ከዘመዶች ጋር ለመኖር ወደ ሳራቶቭ ግዛት ለመሄድ ተገደደ. ገና በኪየቭ ዩኒቨርሲቲ የሕክምና ፋኩልቲ ተማሪ እያለ፣ ኒኮላይ የአማፂውን ፖፕሊስት ቭላድሚር ካርፖቪች ዴባጎሪ-ሞክሪቪች ቡድን ተቀላቀለ።አምስተኛ ዓመቱን ሳይጨርስ ሱዚሎቭስኪ በቮልጋ ላይ ደረሰ በሠራተኞች እና በገበሬዎች መካከል ፀረ-መንግስት ፕሮፓጋንዳ ለማካሄድ ።ኒኮላይ አሌክሳንድሮቪች በፖክሮቭስክ የባቡር ጣቢያ የቢሮ ሰራተኛ ሆኖ ተቀጠረ። ሥራውን በትጋት፣ በኅሊና፣ ያለ ምንም ግርግር ሠራ።

የጣቢያው ሥራ አስኪያጅ አንድ ወጣት ፣ አስተዋይ የሚመስለው የባቡር ሐዲድ ጃኬት ፀሐፊ ፣ መጽሐፍትን ፣ ብሮሹሮችን ፣ ጋዜጦችን በአዛዥ ሳንሱር ወደ ጣቢያው እያመጣ እና ለፖክሮቭስካያ ሰፈር የባቡር ሠራተኞች እና ገበሬዎች እያነበበ እንደሆነ ምንም አላወቀም ነበር። የጭነት መኪና ወደ ሞተ መጨረሻ ተነዳ..

ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች ፖሊሶች እና ፖክሮቭስካያ ብቻ ሳይሆን ወደ ራዕያቸው የሚገቡትን ሰዎች ማንነት በጥንቃቄ ለይተው አውቀውታል ፣ ዝይዎችን ላለማሾፍ እና ከፖክሮቭስካያ ስሎቦዳ መውጣት ተገቢ እንደሆነ ቆጥሯል። ሱድዚሎቭስኪ በሄደበት ቦታ ሁሉ የፖሊስ ደም አፍሳሾች እስትንፋስ ከኋላው ሲይዝ ተሰማው። ይህ ሁኔታ የመሬት ውስጥ ሰራተኛውን በህገወጥ መንገድ ወደ ውጭ አገር እንዲሄድ አስገድዶታል.

ሱዚሎቭስኪ “በአለም ላይ እንደ ሃዋይ ደሴቶች ያለ ሌላ ለም ጥግ ሊኖር አይችልም” ሲል ጽፏል።

በሩማንያ ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች የተቋረጠውን ትምህርቱን ለመጨረስ በኪዬቭ በአንድ ወቅት ትቷቸው በነበሩት የህክምና መጽሃፍት ላይ በድጋሚ ተቀመጠ። ዶክተር ለመሆን ለአካባቢው ዩኒቨርሲቲ ማመልከቻ ሲያስገቡ ሱዚሎቭስኪ በኪየቭ ዩኒቨርሲቲ ትምህርቱ በመታሰሩ ምክንያት መቋረጡን ለመደበቅ ተገደደ።

የዶክተር መድሀኒት ሰርተፍኬት የተቀበለበት ደስታ የሩስያ ፖሊሶች በዱካው ላይ መሆናቸውን በሚገልጽ ዜና ሸፍኖታል። ሱዚሎቭስኪ የመጨረሻ ስሙን ይለውጣል, አሁን ዶክተር ሩሰል ይባላል.

የሶስተኛው ክፍል ወኪሎችን ከማሳደድ በመሸሽ, ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች በቱርክ, ከዚያም በፈረንሳይ ያበቃል. ከዚያ ሱዚዲሎቭስኪ-ሩሴል ወደ ባህር ማዶ ወደ ሰሜን አሜሪካ ሄደ። እሱ በሳን ፍራንሲስኮ መኖር ከጀመረ ፣ እሱ ለሕክምና ጥሩ ዕውቀት እና ለንግድ ያለው ህሊና ስላለ ብዙም ሳይቆይ በአካባቢው ህዝብ መካከል ሰፊ ልምምድ አገኘ።

እና ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች በሳን ፍራንሲስኮ ውስጥ ደህንነት አይሰማቸውም. አሁን ግን የፈራው የሩስያ ኢምፓየር ደም ነሺዎችን ብቻ ሳይሆን የአሜሪካን ፍትህንም ጭምር ነው, እሱም ለመተቸት የደፈረ. የመኖሪያ ቦታዬን እንደገና መልቀቅ ነበረብኝ።

"የደሴቲቱ መለያ እየሆነች ነው እናም በውጭ አገር ተጓዦች ይጎበኛል. የሩሲያ ዶክተር ሰርጌይ ሰርጌቪች ቦትኪን ጨምሮ.

እ.ኤ.አ. በ 1892 ኒኮላይ ሩሰል ወደ ሃዋይ (ሳንድዊች) ደሴቶች በመርከብ በመርከብ ላይ በመርከብ ሐኪምነት ተቀጠረ። አዲሱ መሬት ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች በመልክ ፣ በተለያዩ ሞቃታማ እፅዋት እና በስድሳ ሺህ ህዝብ ብዛት መታው። ሱዚሎቭስኪ-ሩሰል "በአለም ላይ" ከብዙ አመታት በኋላ በሩሲያ መጽሔት "የሳምንቱ መጽሃፍቶች" በቅፅል ስም በታተመ ድርሰቶቹ ላይ "እንደ ሃዋይ ደሴቶች ያለ ሌላ ለም ጥግ ይኖራል ተብሎ አይታሰብም. ”

ከጠቅላላው ነዋሪዎች ውስጥ ከግማሽ በላይ የሚሆኑት እዚያ ይኖሩ ነበር ፣ የተቀረው ሃምሳ በመቶው የሰሜን አሜሪካ ፣ እንግሊዛዊ ፣ ፈረንሣይ ፣ ጀርመኖች ፣ ኦስትሪያውያን ነበሩ ፣ ግን በተለይ ብዙ ጃፓናውያን እና ቻይናውያን ነበሩ። ከሩሲያ የተመለሱ በደርዘን የሚቆጠሩ ቤተሰቦች በሳሁ ደሴት ሰፈሩ። የረሱል ቤተሰብም ተቀላቅሏቸዋል። ከዚያም ብቸኝነትን በመፈለግ ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች ወደ ሃዋይ ደሴት ተዛወረ። ከጠፉት እሳተ ገሞራዎች በአንዱ አቅራቢያ 160 ሄክታር መሬት ተከራይቶ ቤት ገንብቶ ቡና ማምረት ጀመረ። ከዚያም በእርሻው ላይ ሙዝ፣ አናናስ፣ ሎሚ፣ ብርቱካን...

በአሜሪካውያን የአገሬው ተወላጆች ላይ ያደረሰው ግልጽ ያልሆነ ብዝበዛ ዶ/ር ሩሰልን አስቆጥቷል። እሱ እንደ ቀድሞው ሩሲያ በካናካ ተወላጆች መካከል አንድ ዓይነት አብዮታዊ ክበቦችን ማደራጀት ጀመረ ፣ እዚያም በእነሱ ላይ እየተፈጸመ ያለውን ሕገ-ወጥነት ለሃዋይያውያን ገለጸ ።

"ሩሰል-ሱዚሎቭስኪ ራሱ እንደ አሜሪካ ያለ ትልቅ ኃይል ለረጅም ጊዜ መቃወም እንደማይችል ተረድቷል."

ዓመታት አለፉ። ኩካ-ሉኪኒ ("የሩሲያ ዶክተር") በደሴቶቹ ላይ በጣም ተወዳጅ ሰው ሆነ. የታመሙትን ጤና ወደነበረበት መመለስ ብቻ ሳይሆን ለአገሬው ተወላጆች ብዙ የንግድ ሥራ ምክሮችን ሰጥቷል, እና ክርክራቸውን እና ጭቅጭቆቻቸውን በትክክል ፈታ. Kuaca Luquini, የደሴቲቱ ምልክት እንደ, የውጭ ተጓዦች ይጎበኛል; የሩሲያ ዶክተር ሰርጌይ ሰርጌቪች ቦትኪን መጣ.

እ.ኤ.አ. በ 1892 አሜሪካኖች ከመንግስት ይልቅ በሃዋይ ደሴቶች ውስጥ ሪፐብሊክ ለመመስረት ወሰኑ ። በምርጫ ቅስቀሳ ወቅት፣ በተመሰረተው ልማድ፣ በሪፐብሊካን እና በዲሞክራቲክ ፓርቲዎች መካከል ትግል ነበር። ግን አንድ ሰው ተገኘ - ዶክተር ሩሰል - አዲስ የተደራጀው የሶስተኛ ብሄራዊ ፓርቲ መሪ የሆነው። አዲሱ ማኅበር ራሱን “ገለልተኛ ፓርቲ” ብሎ ጠራ። በሩሲያ የፕሮፓጋንዳ ሥራ ትምህርት ቤት ያለፈው የፓርቲው መሪ በካናኮች መካከል ፕሮፓጋንዳውን በብቃት ያካሂድና ማለቂያ የሌለው እምነት ነበረው። ስለዚህ፣ ከአንድ አመት በኋላ በሃዋይ ደሴቶች የክልል ምርጫዎች ሲደረጉ፣ ኩዋላ ሉኪኒ በመጀመሪያ እንደ ሴናተር፣ ከዚያም የሃዋይ ደሴቶች የመጀመሪያ ሪፐብሊካዊ መንግስት ፕሬዝዳንት ሆነው ተመረጠ።

"በአብዮታዊ ትግሉ ውስጥ በግል ለመሳተፍ ያለማቋረጥ እድሎችን ይፈልግ ነበር።"

የደሴቲቱ ነዋሪዎች አዲስ ፕሬዚዳንት ሲመርጡ አልተታለሉም። የሩሲያው ዶክተር የካናኮችን ችግር በእጅጉ በማቃለል በርካታ ሰፊ ተራማጅ ማሻሻያዎችን አድርጓል።

ሩሰል-ሱዚሎቭስኪ ራሱ እንደ አሜሪካ ያለ ትልቅ ኃይል ለረጅም ጊዜ መቋቋም እንደማይችል ተረድቷል. ሪፐብሊክን መከላከል ብቻ ሳይሆን እራሱንም እራሱን መከላከል ከባድ ነበር። የሃዋይ ግዛት የራሱ ጦር አልነበረውም፤ በደሴቶቹ ላይ ስርዓትን ያስጠበቀው በኮሎኔል የሚመራ የሚሊሻ ክፍል ብቻ ነበር። ሆኖም ዶ/ር ሩሰል እስከ 1902 ድረስ ፕሬዚዳንት ሆነው ቆይተዋል። በዚህ ጊዜ ለአገሬው ተወላጆች ብዙ መልካም ነገር ማድረግ ችሏል.

ኒኮላይ ሩሰል በየትኛውም ሀገር ቢገኝ የእናት ሀገር እጣ ፈንታ ሁል ጊዜ ያስጨንቀው ነበር። በአብዮታዊ ትግሉ ውስጥ በግል ለመሳተፍ በየጊዜው እድሎችን ይፈልጋል። ከሃዋይያውያን የፖለቲካ ህይወት ርቆ፣ ሩሰል የታጠቁ ወታደሮችን ለማደራጀት እና በሳይቤሪያ ነጻ ወንጀለኞችን ለማደራጀት ወደ ሻንጋይ ሄደ። እርግጥ ነው, ይህ የዋህ ሀሳብ በሩሲያ ስደተኞች መካከል አስፈላጊውን ድጋፍ አላገኘም, እናም መተው ነበረበት.

በሩሲያ እና በጃፓን መካከል ጦርነት ሲጀመር ሩሰል አዲስ እቅድ ነበረው-ወደ ወታደራዊ ስራዎች ቲያትር ቤት በሩሲያ መርከበኞች መካከል አብዮታዊ ፕሮፖጋንዳ ለማሰራጨት ። እናም ይህን እድል ተጠቅሞበታል።

በጃፓን ሱዚሎቭስኪ-ሩሴል እስከ 1930 ድረስ ኖሯል. በውጭ አገር በሚኖርበት ጊዜ ሁሉ ወደ ሩሲያ የመጓዝ ህልም ነበረው ፣ ለጉዞው ለረጅም ጊዜ እና በችግር ተዘጋጅቷል ። በመጨረሻም የሰማኒያ ዓመት ጎልማሳ ሆኖ ረጅም ጉዞ ለማድረግ ወሰነ። ጉዞው በድንገተኛ ህመም፣ በሳንባ ምች ተቋርጧል። እ.ኤ.አ. ሚያዝያ 30 ቀን 1930 ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች በቻይና ቾንግኪንግ ከተማ ጣቢያው ላይ ሞት ደረሰባቸው ... የሩሲያ ድንበር ቀድሞውኑ በጣም ቅርብ ነበር ...

ይህ ሰው በተለያዩ ሀገራት ፖሊስ ይፈለጋል። ሟች ስጋት ባደረባቸው በብዙ አገሮች ገዥዎች ተረግሟል። ህይወቱን ለማቅለል ህይወቱን ባደረገው በእነዚህ አገሮች ሟቾች ብቻ ጣዖት ተሰጠው።

ጎበዝ ዶክተር እና ፕሮፌሽናል አብዮተኛ፣ ደከመኝ ሰለቸኝ የማይል ተጓዥ እና የተፈጥሮ ሳይንቲስት፣ ጎበዝ የማስታወቂያ ባለሙያ እና... የሃዋይ ሪፐብሊክ ፕሬዝዳንት!

ይህ የእኛ የአገራችን ልጅ ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች ሱድዚሎቭስኪ - ዓለምን የተሻለች ለማድረግ የሚፈልግ ሰው ነው ። የውጭው የፓስፊክ ደሴቶች የወደፊት ፕሬዝዳንት እ.ኤ.አ. በ 1850 በሞጊሌቭ ውስጥ በድህነት የተከበበ ክቡር ቤተሰብ ተወለደ።

በሩሲያ (ኒኮላይአይ “ቤላሩስ” የሚለውን ቃል ተከልክሏል) እረፍት ማጣት፣ የገበሬዎችና የተማሪዎች አለመረጋጋት ተበራከተ። 8 ልጆች ያሉት ቤተሰብ በጣም ተቸግሯል። ይህ ሁሉ, እንዲሁም የቼርኒሼቭስኪ እና የሄርዘን ስራዎች ጋር መተዋወቅ, የእሱን የዓለም እይታ ቀርጾታል.

ከሞጊሌቭ ጂምናዚየም ከተመረቀ በኋላ ኒኮላይ በሴንት ፒተርስበርግ ከዚያም በኪየቭ ዩኒቨርሲቲዎች ተማረ። በኋለኛው ደግሞ "ኮምዩን" ያደራጃል. "የኪየቭ ኮምዩን" ለዛርስት መንግስት ብዙ ችግር አስከትሏል. ምናልባትም በዚያን ጊዜ በጣም ኃይለኛው የፖፕሊስት ድርጅት ሊሆን ይችላል.

ሰዎች እዚያ ይኖሩ ነበር እና አብዮታዊ እደ-ጥበብን ተምረዋል, እና ምስጠራን እና ፈንጂዎችን ተምረዋል. "ኮምናሮች" ማህበራዊ ፕሮጀክቶችንም ወስደዋል. ለምሳሌ, በጎሪያኒ መንደር, ፖሎትስክ አውራጃ, Vitebsk ግዛት, የእርሻ-ትምህርት ቤት ተደራጅቷል. ፖሊሶች ግን ተረከዙ ላይ ነበሩ። የሴራ ጥበብን መቆጣጠር ነበረብኝ።

በዘመኑ ሰዎች ትዝታ ውስጥ አንድ ሰው እራሱን ኒኮላይቭ ብሎ የሚጠራውን የጀርመን ቅኝ ገዥ ልብስ ለብሶ ፣ያልተላጨ ረጅም ፂም ያለው ፣ሰማያዊ ሸሚዝ ለብሶ ፣ጥርሱ ውስጥ ቧንቧ ያለው እና ሩሲያኛን በታላቅ ቋንቋ የሚናገር ሰው ስለነበረው ሰው በቀለማት ያሸበረቀ መግለጫዎችን ማግኘት ይችላል። ችሎታ ..." ሱድዚሎቭስኪን በደንብ የሚያውቁትም እንኳን በዚህ ሰው ውስጥ ሊያውቁት አይችሉም። ሆኖም፣ “ኮምዩን” ሲሸነፍ መደበቅ ነበረብኝ። ኒዝሂ ኖቭጎሮድ ፣ ሞስኮ ፣ ኦዴሳ ... ኒኮላይ በኬርሰን ግዛት ውስጥ እንደ ፓራሜዲክ ይሠራል ፣ ግን ሚስጥራዊ ፖሊሶች እዚህም “ሲያውቁት” ወደ ለንደን ተዛወረ።

“በአውሮፓ ውስጥ መጨናነቅ” ቤላሩስያዊው ስለ እንግሊዝ ያለውን ስሜት ሲገልጽ “በዓለም ላይ ካሉት ትልልቅ ከተሞች ሁሉ በለንደን ውስጥ ብቸኝነት ይሰማሃል። ፎጊ አልቢዮን የማይረሱ ስብሰባዎችንም ሰጠው፡ ከሰልፎቹ በአንዱ ሱዚሎቭስኪ ከኬ ማርክስ እና ኤፍ.ኢንግልስ ጋር አብረው ተነጋገሩ...የማርክሲዝም መስራቾችን አገኘ። እረፍት ያጣው የአብዮተኛው ነፍስ ንቁ እርምጃ ጠየቀ እና አሁን ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች ወደ ጄኔቫ ከዚያም ወደ ቡካሬስት እየሄደ ነበር።

በጉዞው ላይ ከባለቤቱ ሊዩቦቭ ፌዶሮቭና, ድጋፍ ሰጪ እና አማካሪ ጋር አብሮ ነበር, ሆኖም ግን የ "አስጨናቂ" አደገኛ ድርጊቶችን አልፈቀደም. በሮማኒያ እንደ ቀዶ ጥገና ሐኪም ይሠራል, በሕክምና ውስጥ የዶክትሬት ዲግሪውን ይሟገታል, በርዕሱ ገጽ ላይ የ N.K. Sudzilovsky አዲሱ "ሴራ" ስም ሩሴል ለመጀመሪያ ጊዜ ታየ. ከታዋቂው የቡልጋሪያ አብዮታዊ ሂርስቶ ቦቴቭ ጋር ተገናኝቶ የፖለቲካ ፓርቲ ፈጠረ። የሱዚሎቭስኪ የሕይወት ታሪክ ጸሐፊ M.I. Iosko እንደሚለው፣ የሩሲያ ፖፕሊስት ክበቦች አሌክሳንደርን ለመግደል ባቀደው ዕቅድ ውስጥ ለዶ/ር ሩሰል ልዩ ሚና የመደቡበት ዕድል ከፍተኛ ነው። II በ 1878 በሩማንያ ውስጥ ከሠራዊቱ ጋር የነበረው.

ነገር ግን የሬጂሳይድ እቅድ ተለወጠ. "የሳሽካ አደን" ተብሎ የሚጠራው ቀዶ ጥገና በኋላ ላይ በሩሲያ በተሳካ ሁኔታ ተጠናቀቀ ... የሮማኒያ ባለስልጣናት ተጠራጣሪውን ዶክተር ሩስልን ወደ ቱርክ እንዲሄድ ጋበዙት እና ከሌሎች የፖለቲካ ስደተኞች ጋር በመሆን በመርከብ ላይ አስቀመጡት. የቱርክ ፖሊስ ለሩሲያ ከዚያም ለሳይቤሪያ አሳልፎ እንደሚሰጠው ጥርጣሬ አልነበረውም። ግዞተኛው የመርከቧን ካፒቴን ከጎኑ አሸነፈ። ልምድ በመጠቀም...ጋሪባልዲ፣ ሴረኛው፣ የመቶ አለቃ ልብስ ለብሶ፣ በመርከበኞች ታጅቦ ወደ ባህር ዳር ሄደ።

ብዙም ሳይቆይ፣ በቦስፎረስ ጎዳናዎች ላይ፣ ብዙውን ጊዜ አንድ የሚያምር ፀጉርሽ ሰው በትንሽ ብርሃን-ቡናማ ጢም ሜፊስቶፌልስ ፣ በአፉ ውስጥ የጥቁር ሰው ጭንቅላት ቅርጽ ያለው የማይለዋወጥ ቧንቧ ያለው። እና ከዚያ - አዲስ ጉዞዎች እና ጀብዱዎች: ፈረንሳይ, ቤልጂየም, በሳይንስ እና በተግባራዊ ህክምና ጥናቶች, ከባለቤቱ ጋር እረፍት. የወንድሙን ግብዣ በ 1887 Sudzilovsky ወደ አሜሪካ ሄደ.

የሃዋይ ፀረ-ሳይክሎን በጣም በፍጥነት ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች በሳን ፍራንሲስኮ ውስጥ በጣም ታዋቂው ዶክተር ሆነ። ነገር ግን ዶ/ር ሩሰል “ነጻ” በሆነችው አሜሪካ አልተደሰቱም። እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል፡- “ክልሎቹ በከፍተኛ ግለሰባዊነት ላይ የተመሰረተ መንግስትን ይወክላሉ፣ እነሱ የአለም ማእከል ናቸው፣ እና አለም እና የሰው ልጅ የሚኖራቸው ለግል ደስታ እና እርካታ አስፈላጊ እስከሆኑ ድረስ ብቻ ነው ...

በዋና ከተማቸው ሁሉን ቻይነት ልክ እንደ ዋልኑት ስፖንጅ፣ እንደ ካንሰር እጢ ያለ ርህራሄ ሁሉንም ጠቃሚ ጭማቂዎች ከአካባቢው ይወስዳሉ። ሩሰል በፍፁም አርአያ የሚሆን "አሜሪካዊ" አልሆነም ("እና እሱ፣ አመፀኛው ማዕበልን ይጠይቃል!")።

ሱድዚሎቭስኪ በብልግና እና ሆዳምነት ውስጥ የተዘፈቁትን የአካባቢውን ቄሶች በመቃወም ትልቅ ቅሌትን ጀመረ። ለዚህም ከስቴንካ ራዚን ፣ Grishka Otrepyev ፣ Emelka Pugachev ፣ “Nikolka Sudzilovsky” ጋር ተዳክሟል። አሜሪካ ሰልችቶታል ፣ በ 1892 እብሪተኛው ዶክተር በስልጣኔ ያልተበላሸ ፣ በሐዋይ ፣ በካናካዎች መካከል ገለልተኛ በሆነ ቦታ ለመኖር ወሰነ ። በሞቃታማ የአየር ጠባይ ("የሃዋይ አንቲሳይክሎን" ተብሎ የሚጠራው) በሚታወቀው በዚህ የገነት ክፍል ውስጥ።

ሱዚሎቭስኪ በአትክልተኝነት ሚና ፣ ቡና በማብቀል እና በተመሳሳይ ጊዜ የአካባቢውን ነዋሪዎች በማከም ያሳለፈ ሲሆን ለዚህም ቅጽል ስም ካውካ ሉቺኒ - “ጥሩ ሐኪም” ተቀበለ። እንዲሁም የታዋቂውን የ "Treasure Island" R. ስቲቨንሰንን ደራሲ ቤተሰብ አክብሯል. በዓለም ላይ ያሉ ሌሎች ታዋቂ ሰዎችም ጎበኘው ለምሳሌ ዶ/ር ቦትኪን::

ህዝቡን እንዴት መትረፍ እና ቤተሰብን ማስተዳደር እንዳለበት ያስተማረው የካውካ ሉቺኒ ስልጣን አደገ። ይህ ደግሞ አመቻችቶ የነበረው እሱ በርግጥ ደሴቶችን እየዘረፉ እና እያዋረዱ ያሉትን አሜሪካውያን በመቃወም ነው። በቂ እረፍት እንዳደረገ በማሰብ ሱዚሎቭስኪ በሃዋይ ሪፐብሊክ የመጀመሪያ የፓርላማ ምርጫ ተሳትፏል እና ሴናተር ሆነ።

የ"ገለልተኛ" ፓርቲን ይፈጥራል፣ ፕሮግራሙ ከዩናይትድ ስቴትስ ነፃ ለመውጣት፣ ድሆችን ከቀረጥ ነፃ መውጣትን፣ የጤና አጠባበቅ ማሻሻያን፣ የአልኮል ሽያጭን መቆጣጠር እና የኮንሰርቫቶሪ ግንባታን ያቀርባል። እና ብዙም ሳይቆይ በቤተክርስቲያኑ የተረገመው “ኒሂሊስት እና ፍቅረ ንዋይ”፣ ኒኮላይ ሩሰል፣...የሃዋይ የመጀመሪያው ፕሬዝደንት ሆነ! ዋሽንግተን በድንጋጤ ውስጥ ነች...የዓመፀኛው ፕሬዝደንት እንቅስቃሴ በአሜሪካ ውስጥ ብቻ ሳይሆን የኢንዱስትሪ እና የፋይናንሺያል ድርጅቶችን እንዴት እንዳስደነግጥ መናገር አያስፈልግም። በእሱ ላይ ተንኮል እና ሴራ ተሸፍኖበት በመጨረሻ ከፕሬዝዳንትነቱ ለመልቀቅ እና ወደ ቻይና ለመሄድ ተገደደ።

ምስራቃዊ ማረፊያ በምስራቅ ሱዚሎቭስኪ ብዙውን ጊዜ በጀብዱ ላይ ድንበር የሚወስዱ እርምጃዎችን ይወስዳል። እ.ኤ.አ. በ 1905 ከቱሺማ ጦርነት በኋላ የሩሲያ የጦር እስረኞችን ከጃፓኖች ቤዛ አውጥቶ ወደ አገራቸው ላካቸው። የፖለቲካ እስረኞችን ለማስፈታት በሆንግሁዝ የሳይቤሪያ የወንጀለኛ መቅጫ አገልጋይ ላይ ጥቃት ለማድረስ እየሞከረ ነው።

እና የዶ/ር ሩሰል የሩስያ እስረኞች ከጃፓን ወደ ሩሲያ ለመውረር ስላቀዱት እቅድስ! ብዙ ሺዎች ያረፈበት ጦር በማንቹሪያ ያሉትን የዛርስት ወታደሮች ጠራርጎ ወስዶ ወደ ሞስኮ እና ሴንት ፒተርስበርግ ይንቀሳቀሳል ተብሎ ነበር። የጃፓን መንግስት እስረኞቹን ከካምፑ መልቀቅ ብቻ ሳይሆን መሳሪያቸውን እንዲመልስላቸው አልፎ ተርፎም ወደ መሀል አገር የሚሻገሩ መርከቦችን እንዲያቀርብላቸው ለማሳመን ተቃርቧል!

ነገር ግን ሱዚሎቭስኪ እራሱ እንዳስቀመጠው ወደ ሶሻሊስት-አብዮተኞች እርዳታ ለማግኘት "ዲያብሎስ ጎተተ"። መሪያቸው አዜፍ (በቅርቡ የቴሌቭዥን ተከታታይ የቴሌቪዥን ድራማ ላይ “Empire Under Attack” በሚል ርዕስ ለአንባቢዎቻችን የሚያውቁት) ለድብቅ ፖሊስ የድርጅቱን ስብጥር የሰጡ ሲሆን ስለ ዶ/ር ሩሰል መረጃም አስተላልፈዋል። በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ, ማረፊያ ማለት በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ሞት ማለት ነው, እና ሱዚሎቭስኪ እቅዱን ትቶታል.

በ1906-1907 በጽሁፎች፣ በመጻሕፍት እና በማደራጀት ብዙ ሰርቷል። [ እና በጃፓን, ናጋሳኪ] ማተም. የእንግሊዛዊው የሳይንስ ልብወለድ ፀሐፊ ኸርበርት ዌልስ በቴክኖክራሲያዊ ሃሳቦቹ ጽሁፎች ላይ ፍላጎት አለው። እሱ ከቻይና አብዮታዊ ሱን ያት-ሴን ጋር ይዛመዳል። ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ በሚወዷቸው ሰዎች መካከል ተከታታይ ሞት እና እድሎች ሱዚሎቭስኪን ወደ የመንፈስ ጭንቀት አዘቅት ውስጥ ያስገባሉ።

በራሱ ላይ እምነት አጥቶ ራስን ማጥፋትን ያስባል። “ሌሊቱ ሲመሽ ወፎቹ የት ነው የሚበሩት?...” ሲል በአንድ ግጥሙ ይጠይቃል። ለአምስት ዓመታት ያህል ከቤላሩስ ለስደት መሸሸጊያ በሆነችው ፊሊፒንስ ውስጥ ከሚያሠቃዩ ሐሳቦች መዳንን ይፈልጋል። የጠንካራ እንቅስቃሴ ልማድ የአዕምሮ ሚዛኑን እንዲመልስ ይረዳዋል.

በማኒላ ውስጥ የግል ሆስፒታል ፈጠረ እና በጋዜጦች ላይ ጽሑፎችን ያትማል. እና ብዙም ሳይቆይ እንደገና ወደ ሩሲያ፣ ወደ ናጋሳኪ፣ ከዚያም ወደ ቻይና ቲያንጂን ከተማ ቀረበ።

በሩሲያ ውስጥ ከተካሄደው አብዮት በኋላ, ወደ ትውልድ አገሩ ለመመለስ የበለጠ ያስባል. "ወደ ቤት በመመለስ የአለምን ጉዞዬን የምጨርስበት ጊዜ ደርሶኛል..." ሲል ጽፏል። ለመውጣት ሲዘጋጅ ሱዚሎቭስኪ ለቤላሩስኛ መጽሔት "ፖሊሚያ" አንድ ነገር ለመጻፍ አቅዷል, እሱም አንድ ጊዜ አንድ ጽሑፍ ቃል ገባለት ...

እነዚህ ዕቅዶች እውን እንዲሆኑ አልታሰቡም ነበር፡ የሳንባ ምች በያዘው ሚያዝያ 30 ቀን 1930 ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች ሱድዚሎቭስኪ-ሩሰል ሞተ፣ በዘመኑ ሰዎች እንደተናገሩት፣ አሁንም ጠንካራ እና ጠንካራ። በቻይናውያን ልማድ ታናሽ ሴት ልጁ የአስከሬን ማቃጠያውን አብርታ...

1850-1930, populist. የ “ኪየቭ ኮምዩን” አዘጋጆች አንዱ። በስደት ከ1875 ዓ.ም በባልካን ውስጥ በአብዮታዊ እንቅስቃሴ ውስጥ ተሳታፊ እ.ኤ.አ. በ 1887 በአሜሪካ ውስጥ የኖሩ ፣ በ 1900 የሃዋይ ደሴቶች ሴናተር ሆነው ተመረጡ ከ 1904 ጀምሮ በጃፓን

ሩሰል-ሱዚሎቭስኪ ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች (1848-1930) - ፖፕሊስት ፣ ህዝባዊ ፣ የተፈጥሮ ሳይንቲስት ፣ ስደተኛ ፣ ሴናተር እና የሃዋይ ደሴቶች ሴኔት (ዩኤስኤ) ፕሬዝዳንት ፣ የሁሉም ህብረት የፖለቲካ እስረኞች ማህበር የክብር አባል የሩሲያ ጦር "የሩሲያ ጦር" " - የሩሲያ ነጭ ጋዜጣ. የመንግስት ኦፊሴላዊ አካል adm. ኮልቻክ በሳይቤሪያ. በ1918-1919 በኦምስክ ታትሟል። የመንግስት እና ወታደራዊ ሰነዶች ታትመዋል

ሱዚሎቭስኪ ኤን.ኬ.

"Knockout" በሚለው ታሪክ ውስጥ ጸሃፊው ኦ.ሲዴልኒኮቭ ስለ ታዋቂው ጀግና ኢልፍ እና ፔትሮቭ ህይወት ታሪክ ቀጠለ. ኦስታፕ ቤንደር ልምዶቹን እያወራ፣ ከዚግዛግ ህይወቱ ክፍሎች አንዱን ያስታውሳል፡-

“... በውድቀቶች ተበሳጨሁ ወደ ምዕራብ ቸኮልኩ። እዚህ ደግሞ በአንጻራዊ ሁኔታ ገንዘብን የማውጣት ዘዴዎች አልተጠቀሱም. ወደ የልጅነቴ ክሪስታል ህልም ሪዮ ዴ ጄኔሮ ተዛወርኩ። ቆንጆ ከተማ ፣ ሁሉም ማለት ይቻላል ፣ ያለ ምንም ልዩነት ፣ ነጭ ሱሪዎችን ይለብሳሉ። ነገር ግን፣ ክሪስታል የነበረው ህልም ተሰበረ፣ በካፒታሊዝም ቀንበር በጣም ተሠቃየሁ... ባጭሩ ከጓናባራ ቤይ ወጣሁ እና ራሴን በትንሽ ሙዝ ሪፐብሊክ ውስጥ አገኘሁ። እዚህ እድለኛ ነኝ። የበቆሎ ቮድካ ጠርሙሶች አንገታቸው አጮልቆ የወጣባቸው ሶስት ወታደር ሃይለኛ ጢም የያዙ እና የተቦረቦረ ኪስ ለእርዳታ ወደ እኔ ዞሬ እኔም በፍሬው ዘመቻ ተጠቅሜ ቀጣዩን አብዮታቸውን በፍጥነት አዘጋጀሁ። ወታደሮቹ ቮድካን ጠጥተው ወታደራዊ ጁንታ አደራጅተው ራሴን በፕሬዚዳንቱ ወንበር ላይ አገኘሁት። ለሰባት ሰአታት ከአስራ አምስት ደቂቃ በስልጣን ተደስቻለሁ፡ ጦርነት ማወጅ እና ሰላም መፍጠር እችል ነበር፣ ህግን መፈልሰፍ፣ ማስፈጸም እና ይቅርታ ማድረግ፣ ሀውልቶችን መስራት እና ማፍረስ እችል ነበር። ሌላ አብዮት ሁሉንም ነገር አሳጣኝ...”

ስለዚህ አንድ የሩሲያ ዜጋ የ“ትንሽ ሙዝ ሪፐብሊክ” ፕሬዝዳንት ነው። ይህ ምንድን ነው, የጸሐፊው ፈጠራ ወይንስ ተመሳሳይ እውነታ ተከስቷል?

--------------------

እ.ኤ.አ. በ 1874 የፀደይ ወቅት ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች ሱዚሎቭስኪ የብዙ አብዮታዊ አስተሳሰብ ያላቸው ወጣቶችን ምሳሌ በመከተል ወደ ሳራቶቭ ግዛት “ከሰዎች መካከል ለመሄድ” በመጡበት ጊዜ በፖርፊሪ ኢቫኖቪች ቫዮናራልስኪ የሚመራው የአብዮታዊ ፖፕሊዝም ርዕዮተ ዓለም ጠበብት ቡድን ቀድሞውኑ እዚያው መኖር ጀመረ ። ይህ ጫጫታ፣ የንግድ ሥራ የቮልጋ ከተማ። የሃያ አራት ዓመቱ ሱዚሎቭስኪ ከሴንት ፒተርስበርግ ወደ ቮልጋ በደስታ ተጓዘ። እዚያ ፣ በአቅራቢያ ኖቮዘንስክ, በትንሽ ዘመዶች ላይ, የልጅነት አመታትን አሳልፏል.

ኮንስታንቲን ሱዚሎቭስኪ ቀደም ሲል የሱዚሊ ሀብታም ቤተሰብ ባለቤት የሆነ ትልቅ የሞጊሌቭ የመሬት ባለቤት ነበር። ነገር ግን እጣ ፈንታው ተለዋዋጭ ነው, እና አሁን እሱ ከተጠለሉት ዘመዶች ጋር ቀድሞውኑ በቮልጋ ክልል ውስጥ ነው. ድሃው የመሬት ባለቤት በተዋረደው ቦታ ተቸገረ። ልጆቹ እንደ ቀድሞው አባታቸው እንደገና ትልቅ ቦታ ያላቸው፣ ራሳቸውን የቻሉ ሰዎች እና ባለ ጠጎች እንዲሆኑ ጨዋ ትምህርት እንዲሰጣቸው ጥረት አድርጓል። ነገር ግን የኮንስታንቲን ሱዚሎቭስኪ አራት ወንዶች ልጆች እና ሴት ልጆች በህይወት ውስጥ የተለየ መንገድ መርጠዋል ። ለምሳሌ ኒኮላይ በኪየቭ ዩኒቨርሲቲ የሕክምና ፋኩልቲ ተማሪ እያለ የአማፂውን ፖፑሊስት ቭላድሚር ካርፖቪች ዴባጎሪ-ሞክሪቪች ቡድን ተቀላቀለ። እሱ በሚስጥር ፣ በሌሊት ፣ “አመፅን” አነበበ ፣ የፓምፍሌቶቹን ደራሲዎች ብልህነት እና ድፍረትን በማድነቅ ፣ በተማሪዎች ስብሰባዎች ላይ ለመሳተፍ ወደ ደህና ቤቶች መጣ ​​፣ ስለ ዲሞክራሲ እና የሩሲያ ግዛት ማህበራዊ ችግሮች ውዝግቦች እየጨመረ መጣ። መጽሐፉ ባነበብኩት ነገር ታላቅ ስሜትን ትቶልኛል። Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky “ምን ማድረግ?”፣ እሱም በዚያን ጊዜ ለሕዝብ ዓላማ የታጋዮች “መጽሐፍ ቅዱስ” ሆነ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ኒኮላይ ሱዚሎቭስኪ ቼርኒሼቭስኪ በህይወት እና በትግል ውስጥ እንደ መምህሩ አድርገው ይመለከቱት ነበር። በኋላ ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች በሮማንያኛ ከጻፋቸው ጽሑፎች አንዱን “ቼ ደ ፋኩል?” የሚል ርዕስ ሰጡት። - "ምን ለማድረግ?".

በዩኒቨርሲቲ አምስተኛ ዓመቱን ሳያጠናቅቅ ሱዚሎቭስኪ በሠራተኞች እና በገበሬዎች መካከል ፀረ-መንግስት ፕሮፓጋንዳ ለማካሄድ በቮልጋ ላይ ደረሰ። ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች በባቡር ጣቢያ ውስጥ የቢሮ ሰራተኛ ሆኖ ተቀጠረፖክሮቭስክ. ሥራውን በትጋት፣ በኅሊና፣ ያለ ምንም ግርግር ሠራ። የጣቢያው ሥራ አስኪያጅ አንድ ወጣት ፣ አስተዋይ የሚመስለው የባቡር ሐዲድ ጃኬት ፀሐፊ ፣ በዛርስት ሳንሱር የተከለከሉ መጽሃፎችን ፣ ብሮሹሮችን እና ጋዜጦችን ወደ ጣቢያው አምጥቶ ለፖክሮቭስካያ ሰፈር የባቡር ሰራተኞች እና ገበሬዎች እያነበበ እንደሆነ ምንም አላወቀም ነበር። የጭነት መኪና ወደ ሞተ መጨረሻ ተነዳ። በቅርቡ በሩሲያ ትርጉም የታተመውን የካርል ማርክስን "የእርስ በርስ ጦርነት በፈረንሳይ" እና "ካፒታል" የመጀመሪያውን ጥራዝ እናነባለን.

ከሁሉም በላይ ኒኮላይ ሱድዚሎቭስኪ ከእሁድ ቀን ከሠራተኞች እና የሰፈራ ባለሙያዎች ጋር ስብሰባዎችን ይወድ ነበር። እነዚህ ስብሰባዎች በአቅራቢያው በሚገኙ የቮልጋ ደሴቶች ላይ ተካሂደዋል. እዚህ በወንዙ ሰፊው ክፍት ቦታ ላይ አንድ ሰው ስለ በጣም ቅርብ የሆኑ ነገሮች ጮክ ብሎ መናገር እና መሟገት ይችላል, የጭካኔን ረጅም ጆሮ ሳይፈራ. ሱድዚሎቭስኪ ለሠራተኞቹ ስለ ዲሴምብሪስት አመፅ ፣ ስለ ሄርዜን እና ፔትራሽቭስኪ ክበቦች ፣ ስለ ሳራቶቭ ጸሐፊ ቼርኒሼቭስኪ ሥራዎች ነገራቸው።

በፖክሮቭስካያ ስሎቦዳ ውስጥ የሚኖረው ኒኮላይ ሱድዚሎቭስኪ ከሦስት ወንድሞቹ እና እህቶቹ ጋር የማያቋርጥ ግንኙነት ነበረው ፣ እነሱም በፖፕሊስት እንቅስቃሴ ውስጥ በንቃት ይሳተፋሉ። አንድ ቀን ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች ለወንድሙ ሰርጌይ ለቀረበለት ግብዣ ምላሽ ከሰጠ በኋላ ሰፈሩን ለቆ ወደ ኒኮላይቭስክ (አሁን ከተማዋ) ተዛወረ።ፑጋቼቭየሳራቶቭ ክልል). እዚህ, ሥራ ፍለጋ, ኒኮላይ ሱዚሎቭስኪ ወደ አካባቢው ሆስፒታል መጣ. ዶክተር ካዲያን በሕክምና ፋኩልቲ ለመማር የመጣውን ሰው ሰነዶችን በጥንቃቄ በመመርመር ለፓራሜዲክነት ተቀበለው። በኋላ ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች አሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች ካዲያን ገና በሴንት ፒተርስበርግ የሕክምና-የቀዶ ሕክምና አካዳሚ ተማሪ በነበረበት ወቅት በወጣቶች አብዮታዊ ብጥብጥ ውስጥ እንደተሳተፈ እና እንደታሰረ አወቀ። እ.ኤ.አ. በ 1873 ከአካዳሚው ከተመረቀ በኋላ ካዲያን እንደ zemstvo ሐኪም ወደ ኒኮላይቭስኪ አውራጃ ሄዶ ፖፕሊስቶችን ረድቷል ።

ፓራሜዲክ ሱዚሎቭስኪ, የታመሙትን ከመንከባከብ በተጨማሪ ሌሎች አሳሳቢ ጉዳዮች ነበሩት. እ.ኤ.አ. በ 1874 የበጋ ወቅት ጓደኞቹ በኒኮላይቭ እስር ቤት ውስጥ በተደረገው ድርጊት ውስጥ ተካተዋል ። በሆስፒታሉ የእስር ቤት ክፍል ውስጥ በካዲያን አስተያየት ላይ የተቀመጠ, ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች ብዙ የታመሙ እስረኞችን ከፖፕሊስቶች ጎን በማሸነፍ የቀሩትን እስረኞች ለማመፅ እና ከዚያም የእስር ቤቱን በሮች ለመክፈት ታስቦ ነበር. የዕቅዱ አጀማመር በተሳካ ሁኔታ ተካሂዶ ማጠናቀቅ ጀመርን። ሰኔ 14 ቀን ከታመሙ እስረኞች አንዱ የእስር ቤቱን ጠባቂዎች አንድ ብርጭቆ ሻይ ጋበዘ። እንዲህ ዓይነቱ ሻይ መጠጣት ከዚህ በፊት ተከስቶ ነበር, ስለዚህ ምንም ዓይነት ጥርጣሬ አልፈጠረም. የጠጡት ሻይ ጠባቂዎቹን አላስደሰታቸውም፤ በተቃራኒው ወደ እንቅልፍ ይሳቡ ነበር። በፓራሜዲክ ሱዚሎቭስኪ ወደ ብርጭቆዎች የፈሰሰው ዱቄት ስራውን አከናውኗል. ከክፍላቸው የተለቀቁት እስረኞች የተኙትን ጠባቂዎች አልፈው ወደ ማረሚያ ቤቱ በር ሄዱ። ነፃነት ቅርብ ነበር ነገር ግን በዚያን ጊዜ አንደኛው ወታደር ከእንቅልፉ ነቅቶ ማንቂያውን ከፍ አድርጎ የሸሹት ሰዎች ታስረዋል።

የዲስትሪክቱ ፖሊስ ከመሬት በታች ያሉትን ተዋጊዎች አልነኩም፡ በቂ ማስረጃ አልተገኘም ወይም የአካባቢው ፖሊስ መኮንኑ በራሱ ላይ ሌላ የበቀል እርምጃ ፈርቶ ነበር። ያለፈው ክረምት አስቀድሞ በፖርፊሪ ቮይናራልስኪ ትምህርት ተምሯል። እሱ በስቴፕ ውስጥ የዋስ መብያውን ዋላይድ ፣ ትጥቅ አስፈታው እና በጅራፍ ደበደበው።

ሰኔ 1874 ሰርጌይ ሱድዚሎቭስኪ ወንድሙን ኒኮላይን ወደ ሳማራ እንዲሄድ ጋበዘ ፣ ሴት ልጁ አሌክሳንድራ አሌክሳንድራቭና ሊያገባ ከነበረው የኢሊን ቤተሰብ ጋር ለማስተዋወቅ ፈልጎ ነበር። በዚህ ጊዜ በሩሲያ ውስጥ የአብዮታዊ populism ማዕከል በሆነው በቮልጋ ክልል ላይ የጥፋት ማዕበል ተነሳ። በደርዘን የሚቆጠሩ ፖፕሊስቶች ተይዘው ሕገ-ወጥ ጽሑፎች ተወስደዋል። የቮይናራልስኪ የሳራቶቭ ቡድን እና የሳማራ ማእከል በተለይ ተጎድተዋል። የእስር ወሬ ወዲያውኑ የኢሊንስ ቤት አብዮታዊ አስተሳሰብ ያላቸው ነዋሪዎች ደረሰ። ከዚህም በላይ ፖሊሶች ሱዚሎቭስኪዎችን እንደሚፈልጉ ታወቀ. ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች ትርጉም የለሽ አደጋዎችን ለመውሰድ ስላልፈለገ ወደ ተሻገሩ ቮልስክ, ከዚያ በእንፋሎት ወደ ኒዝሂ ኖቭጎሮድ. ሱዚሎቭስኪ በሄደበት ቦታ ሁሉ ከኋላው የፖሊሶች እስትንፋስ ተሰማው። ይህ ሁኔታ የመሬት ውስጥ ሰራተኛውን በህገወጥ መንገድ ወደ ውጭ አገር እንዲሄድ አስገድዶታል.

ለንደን፣ ወደ አሜሪካ የተደረገ አጭር ጉዞ፣ ከዚያም ጄኔቫ፣ ሶፊያ፣ ቡካሬስት... በሩማንያ ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች በድጋሚ የተቋረጠውን ትምህርቱን ለመጨረስ በኪዬቭ ውስጥ ትቷቸው የነበሩትን የህክምና መጽሃፍቶች ላይ በድጋሚ ተቀመጠ። ዶክተር ለመሆን ለአካባቢው ዩኒቨርሲቲ ማመልከቻ ሲያስገቡ ሱዚሎቭስኪ በኪየቭ ዩኒቨርሲቲ ትምህርቱ በመታሰሩ ምክንያት መቋረጡን ለመደበቅ ተገደደ። የዶክተር መድሀኒት ሰርተፍኬት የተቀበለበት ደስታ የሩስያ ፖሊሶች በዱካው ላይ መሆናቸውን በሚገልጽ ዜና ሸፍኖታል። ሱዚሎቭስኪ የመጨረሻ ስሙን ይለውጣል, አሁን ዶክተር ሩሰል ይባላል.

እ.ኤ.አ. ቀሪውን ግን ፓርቲውን ለመደገፍ ይጠቀማል። የሶስተኛው ክፍል ወኪሎችን ከማሳደድ በመሸሽ, ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች በቱርክ, ከዚያም በፈረንሳይ ያበቃል. ይሁን እንጂ ሰላዮቹ ያለማቋረጥ ይከተሉታል። ከዚያ ሱዚሎቭስኪ-ሩሴሌ ወደ ሰሜን አሜሪካ ወደ ባህር ማዶ ይሄዳል። በሳን ፍራንሲስኮ መኖር ከጀመረ በኋላ ለህክምና ባለው ጥሩ እውቀት እና ለንግድ ስራ ባለው ህሊናዊ አመለካከት ምስጋና ይግባውና ብዙም ሳይቆይ በአካባቢው ህዝብ መካከል ስልጣን አገኘ። የግሪክ-ስላቪክ የበጎ አድራጎት ማህበር ምክትል ፕሬዝዳንት ሆነው የተመረጡት ሩሰል-ሱዚሎቭስኪ ከቅዱስ ጉዳዮች ርቀው በጨለማ ውስጥ በተዘፈቁት የአሌውታን ኤጲስ ቆጶስ እና አላስካን ቭላድሚር ላይ ረጅም እና አደገኛ ትግል አድርገዋል።

ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች ወንጀለኛውን ኤጲስ ቆጶስ የሚያጋልጡ ሰነዶችን በመሰብሰብ ብዙ ወራት አሳልፈዋል፣ እና በሊቀመንበሩ ስር የምእመናን ስብሰባ ተካሂዶ የሩሲያው ዛር ጳጳሱን እንዲያስታውስ ጠየቀ፣ “በእኩይ ተግባር ታየ”። ጳጳስ ቭላድሚር ስለዚህ ጉዳይ ካወቀ በኋላ ለዶክተር ሩሰል የሚያስፈራ መልእክት ላከ፡-

“... ፍቅረ ንዋይ ይዛችሁታል፡ ቤተ ክርስቲያን፣ ቅዱስ ኑዛዜ እና ቁርባን አያስፈልጋችሁም፣ እናም ጳጳሱን ወደ ገዳም ለመላክ ለተሻለ እድል የክርስቲያን መልክ ለብሳችኋል። የእግዚአብሔር ጠላት፡ ከፈተና እንድትርቅ ወደ ኤጲስቆጶስ ቤትና ቤተ ክርስቲያን እንዳትገባ እከለክላችኋለሁ።

በሳን ፍራንሲስኮ, ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች ደህንነት አይሰማውም. የመታሰር ፍርሃት ያለማቋረጥ ያስጨንቀዋል። አሁን ግን የፈራው የሩስያ ኢምፓየር ደም ነሺዎችን ብቻ ሳይሆን የአሜሪካን ፍትህንም ጭምር ነው, እሱም ለመተቸት የደፈረ. የመኖሪያ ቦታዬን እንደገና መልቀቅ ነበረብኝ።

እ.ኤ.አ. በ 1892 ኒኮላይ ሩሰል ወደ ሃዋይ (ሳንድዊች) ደሴቶች በመርከብ በመርከብ ላይ በመርከብ ሐኪምነት ተቀጠረ። አዲሱ መሬት ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች በመልክ (በአስራ አንድ ትንንሽ ደሴቶች ላይ አርባ የእሳተ ገሞራ ከፍታዎች ነበሩ) ፣ የተለያዩ ሞቃታማ እፅዋት እና የስልሳ ሺህ ህዝቧን ልዩነት መታው። ሱዚሎቭስኪ-ሩሰል "በአለም ላይ" ከብዙ አመታት በኋላ በሩሲያ መጽሔት "የሳምንቱ መጽሃፍቶች" በቅፅል ስም በታተመ ድርሰቶቹ ላይ "እንደ ሃዋይ ደሴቶች ያለ ሌላ ለም ጥግ ይኖራል ተብሎ አይታሰብም. ”

ከጠቅላላው ነዋሪዎች ውስጥ ከግማሽ በላይ የሚሆኑት እዚያ ይኖሩ ነበር ፣ የተቀረው ሃምሳ በመቶው የሰሜን አሜሪካ ፣ እንግሊዛዊ ፣ ፈረንሣይ ፣ ጀርመኖች ነበሩ ፣ ግን በተለይ ብዙ ጃፓናውያን እና ቻይናውያን ነበሩ። በስኳር እርሻዎች, ሙዝ እና ዱባዎችን በመሰብሰብ እና በአሳ ማጥመድ ላይ ዋናውን የሰው ኃይል የሚወክሉት ከሃዋይያውያን ጋር አብረው ነበር. ከሩሲያ የተመለሱ በደርዘን የሚቆጠሩ ቤተሰቦች በሳሁ ደሴት ሰፈሩ። የረሱል ቤተሰብም ተቀላቅሏቸዋል። ከዚያም ብቸኝነትን በመፈለግ ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች ወደ ሃዋይ ደሴት ተዛወረ። ከጠፉት እሳተ ገሞራዎች በአንዱ አካባቢ አንድ መቶ ስልሳ ሄክታር መሬት ተከራይቶ ቤት ገንብቶ ቡና ማምረት ጀመረ። ከዚያም በእርሻው ላይ ሙዝ፣ አናናስ፣ ሎሚ እና ብርቱካን ታየ።

ዶክተር ሩሰል ብዙ ስራ ነበረባቸው። በእርሻ ሥራ ላይ የሚሠሩት ከባድና ረጅም ሰዓታት የሚሠሩት አነስተኛ ምግብ ሠራተኞች ወደ ከፍተኛ ድካምና ሐኪሙ በጣም ጥቂት መድኃኒቶች ወደሌላቸው በሽታዎች መርቷቸዋል። ብዙ ጊዜ ሠራተኞች ይሞታሉ። ቦታቸው በአዲስ ግማሽ የተራቡ እና የታመሙ ሰዎች ተወስደዋል.

አሜሪካኖች በአገሬው ተወላጆች ላይ ያደረሱት ግልጽ ያልሆነ ብዝበዛ ዶ/ር ሩሰልን አስቆጥቷል። እሱ ፣ እንደ ቀድሞው በሩሲያ ፣ በካናካ ተወላጆች መካከል መደራጀት ጀመረ ፣ ሃዋይውያን እንዲሁ ተብለው ይጠራሉ ፣ አንድ ዓይነት አብዮታዊ ክበቦች ፣ ለካናካዎች በእነሱ ላይ እየተፈጸመ ያለውን ሕገ-ወጥነት ገለጸ ። ከማስታወስ ፣ በራሱ አነጋገር ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች ሙሉ ምዕራፎችን ከካርል ማርክስ መጽሃፍቶች እና በሩሲያ ፖፕሊስት አብዮተኞች መጣጥፎችን በድጋሚ ተናግሯል ።

ዓመታት አለፉ። ኩአካ-ሉኪኒ (የሩሲያ ዶክተር), ካናኮች ሩሴል-ሱዚሎቭስኪ ተብለው የሚጠሩት, በደሴቶቹ ላይ በጣም ተወዳጅ ሰው ሆነዋል. የታመሙትን ጤና መመለስ ብቻ ሳይሆን ለአገሬው ተወላጆች ብዙ የንግድ ምክር በመስጠት፣ አለመግባባቶቻቸውንና አለመግባባቶቻቸውን በፍትሃዊ መንገድ ተቀብለው፣ በብሔራዊ ትግል፣ በቡጢ መዋጋት፣ በሩጫ እና በመዋኛ ውድድሮች ላይ የክብር ዳኛ ነበሩ። ኩዋካ ሉኪኒ የደሴቲቱ ምልክት እንደመሆኑ በውጭ አገር ተጓዦች ይጎበኛል, ታዋቂው የሩሲያ ሐኪም ሰርጌይ ሰርጌቪች ቦትኪን መጣ, የታዋቂው ልብ ወለድ ስቲቨንሰን የእንጀራ ልጅ, ሎይድ ኦስቦርን, ታዋቂ ጸሐፊ, ቤት ገዝቶ በአቅራቢያው ተቀመጠ.

እ.ኤ.አ. በ 1892 አሜሪካኖች በዲሞክራሲያቸው ምርጥ ወጎች ውስጥ መንግሥት ከመሆን ይልቅ በሃዋይ ደሴቶች ውስጥ ሪፐብሊክ ለመመስረት ወሰኑ ። የምርጫ ቅስቀሳው እንደተለመደው በሁለት የአሜሪካ ፓርቲዎች - ሪፐብሊካን እና ዴሞክራቲክ ፓርቲ መካከል ከፍተኛ ትግል ተካሂዷል። ነገር ግን አንድ ሰው ነበር, ዶ / ር ሩሰል ነበር, በአዲሱ የተደራጀው የሶስተኛ ብሄራዊ ፓርቲ መሪ ላይ የቆመው, የአሜሪካን ሪፐብሊካኖች እና ዲሞክራቶች አጠራጣሪ ተስፋዎችን ውድቅ ለማድረግ የአካባቢው ነዋሪዎችን ያሳምናል. አዲሱ ማኅበር ራሱን “የገለልተኞች ፓርቲ” ሲል ጠርቷል። በሩሲያ ውስጥ በፕሮፓጋንዳ ሥራ ትምህርት ቤት ውስጥ ያለፈው "የገለልተኞች" መሪ ዶክተር ሩሰል በካናኮች መካከል ፕሮፓጋንዳውን በብቃት ያካሂዱ እና ማለቂያ በሌለው እምነት ተደስተዋል ። ስለዚህ፣ ከአንድ አመት በኋላ በሃዋይ ደሴቶች የክልል ምርጫዎች ሲደረጉ፣ ኩአካ-ሉኪኒ በመጀመሪያ እንደ ሴናተር፣ ከዚያም የሃዋይ ደሴቶች የመጀመሪያ ሪፐብሊካዊ መንግስት ፕሬዝዳንት ሆነው ተመረጠ። ከፕሬዚዳንቱ ጋር በመሆን ሪፐብሊኩን በሌሎች ሶስት ሚኒስትሮች እና አስራ አራት የክልል ምክር ቤት አባላት ተመርተዋል።

የደሴቲቱ ነዋሪዎች ፕሬዝዳንታቸውን ሲመርጡ አልተታለሉም። የሩስያ ሐኪም የካናኮችን ችግር በእጅጉ በማቃለል በርካታ ሰፊ ተራማጅ ማሻሻያዎችን አድርጓል። በተመሳሳይ ጊዜ የቅኝ ገዢዎች መብት ቀንሷል, ይህም የአሜሪካውያን, የብሪቲሽ እና የፈረንሳይ ቁጣን አስከተለ. የሩሰል መንግስት ሂሳቦች የአገሬው ተወላጆችን ከመጠጥ፣ ከንፅህና ጉድለት እና ከአዳኝ የግብር ስርዓት ጋር የሚቃረኑ ነበሩ። የመጀመርያው ፕሬዝደንት ዕቅዶች የሞት ቅጣትን ማጥፋት፣ ነፃ የሕዝብ ትምህርት ማስተዋወቅ እና የኮንሰርቫቶሪ ለመክፈት ማቀድ ነበር።

ይሁን እንጂ ሩሰል-ሱዚሎቭስኪ እንደ አሜሪካ ያለ ትልቅ ኃይል ለረጅም ጊዜ መቋቋም እንደማይችል ተረድቷል. ሪፐብሊክን ለመጠበቅ ብቻ ሳይሆን እራሱን በግል ለመጠበቅም አስቸጋሪ ነበር. የሃዋይ ግዛት የራሱ ጦር አልነበረውም፤ በደሴቶቹ ላይ ስርዓትን ያስጠበቀው በኮሎኔል የሚመራ የሚሊሻ ክፍል ብቻ ነበር። ሆኖም ዶ/ር ሩሰል እስከ 1902 ድረስ ፕሬዚዳንት ሆነው ቆይተዋል። በዚህ ጊዜ ለአገሬው ተወላጆች ብዙ መልካም ነገር ማድረግ ችሏል.

ሩሰል-ሱዚሎቭስኪ በውጭ አገር እያለ የሩስያን የፖለቲካ ሕይወት በቅርብ ይከታተል ነበር። በርግጥ የውጭ ፕሬስ በአገሩ ስላለው ግዙፍ ህዝባዊ አመጽ፣ የፖለቲካ ፓርቲዎች ትግል፣ እስራት እና ግድያ አስተማማኝ ሀሳብ ሊሰጥ አልቻለም። በዚህ ረገድ አንዳንድ ክፍተቶች ከቀድሞ የፓርቲ ጓዶች, ከኒኮላይቭስክ እና ሳማራ ከሚያውቋቸው እና ከዘመዶቻቸው ደብዳቤዎች የተሸፈኑ ናቸው, ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች እና እህት Evgenia ግንኙነታቸውን አላቋረጡም. ዶ/ር ሩሰል ከረጅም ጊዜ ጓደኞቻቸው ኒኮላይቭስክ ከዶክተር ካዲያን ጋር በአጭር እረፍቶች የማያቋርጥ የደብዳቤ ልውውጥ አድርገዋል። አሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች ያለፉትን ዓመታት በድብቅ ትግል አሳልፈዋል ፣ በ 193 በታዋቂው የፍርድ ሂደት ውስጥ ተፈትኗል ፣ ግዞቱን ካገለገለ በኋላ ፣ በሳማራ መኖር ጀመረ እና ከ 1879 ጀምሮ ለስምንት ዓመታት የኡሊያኖቭ ቤተሰብ ረዳት ሐኪም ነበር።

እህት Evgenia Konstantinovna, Volynskaya በባለቤቷ, አሁን እዚህ በሃዋይ ደሴቶች ላይ ትኖር ነበር. እሷም ልክ እንደ ወንድሞቿ በሩሲያ ፖሊስ ጸረ-መንግሥት ተግባራት ስደት ደርሶባታል። Evgenia Konstantinovna ከሌሎቹ የዴባጎሪያ-ሞክሪቪች ክበብ አባላት ቀደም ብሎ ተግባራዊ ሥራ ወሰደ እና ለተወሰነ ጊዜ በሱቅ ውስጥ ይገበያያል ፣ በተመሳሳይ ጊዜ በገበሬዎች መካከል አብዮታዊ ፕሮፖጋንዳዎችን ያካሂዳል። በግዳጅ ለመደበቅ ሩሲያን ለቅቃ ከወንድሟ-ፕሬዝዳንት ጋር ጥበቃ አገኘች.

ኒኮላይ ሩሰል በየትኛዉም ሀገር ቢገኝ፣ በትዕግስት ያሳለፈችዉ የእናት አገሩ እጣ ፈንታ ሁሌም ያሳስበዋል። በአብዮታዊ ትግሉ ውስጥ በግል ለመሳተፍ በየጊዜው እድሎችን ይፈልጋል። ከሃዋይ የፖለቲካ ህይወት ርቆ፣ ሩሰል የታጠቁ ወታደሮችን ለማደራጀት እና በሳይቤሪያ የሚገኙ የፖለቲካ እስረኞችን ነፃ ለማውጣት ወደ ሻንጋይ ሄደ። እርግጥ ነው, ይህ የዋህ ሀሳብ በሩሲያ ስደተኞች መካከል አስፈላጊውን ድጋፍ አላገኘም, እናም መተው ነበረበት.

በእነዚህ ሳምንታት ውስጥ በሩሲያ እና በጃፓን መካከል ጦርነት ተጀመረ እና ሩሰል አዲስ እቅድ አወጣ። በሩሲያ ወታደሮች እና መርከበኞች መካከል አብዮታዊ ፕሮፓጋንዳ ለማሰራጨት ወደ ወታደራዊ ኦፕሬሽን ቲያትር መሄድ የለበትም? ግንቦት 5, 1905 በዋና ከተማው በሃዋይ ጋዜጣ ላይ እንዲህ የሚል ማስታወቂያ ወጣ:- “ቀደም ብሎ መነሳት ስለሚያስፈልገው ንብረቱ በርካሽ እየተሸጠ ነው። በሩሲያ ዘይቤ ውስጥ በረንዳ ያለው ሁለት ክፍል ያለው የተለየ ጎጆ። ሩሰል-ሱዚሎቭስኪ በሃዋይ ንግዱን እንደጨረሰ ከቱሺማ ጦርነት በኋላ ብዙ የሩሲያ የጦር ምርኮኞች ወደ ተሰበሰቡበት ወደ ጃፓኗ ኮቤ ከተማ ተዛወረ። ከመካከላቸው አንዱ በጦር መርከብ "ንስር" ላይ እንደ መርከበኛ በቱሺማ ደሴት በተደረገው ልዩ አስደናቂ ጦርነት የተሳተፈው የወደፊቱ ታዋቂ ጸሐፊ አሌክሲ ሲሊች ኖቪኮቭ-ፕሪቦይ ነበር።

ኖቪኮቭ-ፕሪቦይ “ብዙ እስረኞቻችን እዚያ በተከማቹበት ጊዜ የሃዋይ ደሴቶች ፕሬዝዳንት ዶክተር ሩሰል እና በጥንት ጊዜ የሩሲያ የፖለቲካ ስደተኛ ወደ ጃፓን ደረሱ። ለእስረኞቹ “ጃፓን እና ሩሲያ” የተባለውን መጽሔት ማተም ጀመረ፤ በገጾቹ ላይም አንዳንድ ጊዜ ትናንሽ ኖቶች አተም ነበር። በታክቲክ ምክንያቶች መጽሔቱ በጣም መካከለኛ ነበር, ነገር ግን ቀስ በቀስ አብዮታዊ እየሆነ መጥቷል.

ስለ ሩሰል ጆርናል ሲናገር አሌክሲ ሲሊች የተሳሳተ ነገር አድርጓል። "ጃፓን እና ሩሲያ" ሩሰል ወደ ጃፓን ከመምጣቱ በፊትም መታየት ጀመሩ. የመጽሔቱ ፈጣሪ እና በእስረኞች መካከል የአብዮታዊ ትምህርት አነሳሽ የሩሲያ የረዥም ጊዜ ጓደኛ እና የነፃነት እንቅስቃሴው ደጋፊ የነበረው አሜሪካዊው ጋዜጠኛ ጆርጅ ኬናን በጃፓን የዋሽንግተን መጽሔት ዘጋቢ ነበር። ኬናን በጦርነቱ መጀመሪያ ላይ ጃፓንና ሩሲያ የተባለውን የፕሮፓጋንዳ መጽሔት ማተም ጀመረ። በጃፓን ያሉት የሩሲያ እስረኞች ቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ ሲጨምር በአሜሪካ “የሩሲያ ነፃነት ወዳጆች ማህበረሰብ” የተላከው ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች ሩሰል-ሱዚሎቭስኪ ኬናንን ለመርዳት መጣ። ከዘጠነኛው እትም ጀምሮ “ጃፓን እና ሩሲያ” የተሰኘው መጽሔት በሩሰል ጽሑፎችን በመደበኛነት ማተም የጀመረ ሲሆን ይህም ለሕትመቱ ልዩ የሆነ አብዮታዊ ጠቀሜታ ሰጥቷል። ዶ/ር ሩሰል የሩሲያን የራስ ገዝ አስተዳደር የሚያወግዙ ጨካኝ መጣጥፎችን ከመጻፍ በተጨማሪ ሕገ-ወጥ ጽሑፎችን በእስረኞች መካከል ማከፋፈል ጀመረ። በዚህ ጉዳይ ላይ ከአማላጆቹ አንዱ እስረኛው ኖቪኮቭ-ፕሪቦይ ነበር።

ጸሐፊው “በኩማሞታ፣ እነዚህ ጽሑፎች የተቀበሉት በስሜ ነው። “ከሁሉም ሰፈር የመጡ ሰዎች ወደ እኔ መጥተው ብሮሹሮችንና ጋዜጦችን ወሰዱ። የመሬት ክፍሎች በጥንቃቄ ያነቧቸዋል, አሁንም የወደፊቱን ቅጣት ይፈራሉ, መርከበኞች ደፋር ነበሩ. የአብዮታዊ ሃሳቦች ወደ አጠቃላይ ወታደራዊ ህዝብ መግባታቸው በሌላ የኩሞት ካምፕ የሚኖሩ አንዳንድ መኮንኖችን አስደንግጧል። ጸያፍ ጋዜጦችን እና መጽሃፎችን የሚያነብ ሰው ሁሉ እንደገና ተጽፏል፡ ወደ ሩሲያ ሲመለሱ በስቅላት ይጣላሉ በማለት በምርኮኛ ዝቅተኛ ተራሮች መካከል የተለያዩ ወሬዎችን ማሰራጨት ጀመሩ።

ነገር ግን ዛቻዎቹ ብዙም ተፅዕኖ አልነበራቸውም። በሩሲያ የተለያዩ አብዮታዊ ኮሚቴዎች በዶክተር ሩሰል አማካኝነት የተላኩ ግዙፍ ሕገ-ወጥ ጽሑፎች በፍጥነት በጦርነት እስረኞች መካከል ተሰራጭተው ሥራቸውን አከናውነዋል። የወታደሮቹ ብዛት ለፕሮፓጋንዳ በሚገርም ሁኔታ ተቀባይ ሆነ፤ በመካከላቸው የፖለቲካ ክበቦች ተፈጠሩ እና የተቀበሉትን ማህበራዊ አብዮታዊ አመለካከቶች በመቶዎች በሚቆጠሩ የተለያዩ መንደሮች አሰራጭተዋል ፣ በኋላም ከጃፓን ጋር ሰላም ከተጠናቀቀ በኋላ ፈሰሰ ።

“እንደማንኛውም ወጣት እንደ ሃሪየር ነጭ ነጭ ፣ ደግ ልብ እና ታታሪ ሰው” - ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች ለወታደሮች እና ለመርከበኞች እንደዚህ ይመስላል ። ነገር ግን በጃፓን የሰፈሩት የሩሲያ መኮንኖች ደፋር እና ለሩሲያ ዙፋን እጅግ አደገኛ እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩታል። ቅሬታዎች በዩናይትድ ስቴትስ ዋና ከተማ ገብተዋል፤ ለእነርሱም ምላሽ ሲሰጡ፣ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ሩት ሩሰል “እኩይ ተግባራትን” እንዲያቆሙ ጠየቁ። ”

ይህ በእንዲህ እንዳለ ሩሰል በሩሲያ ግዛት ላይ ለሚደረገው ወታደራዊ ዘመቻ አዲስ ደፋር እቅድ ነድፎ ነበር። የትራንስ ሳይቤሪያ የባቡር መንገድ መገናኛ ጣቢያዎችን በመያዝ ወደ ሞስኮ ለመሄድ በጃፓን አርባ ሺህ አብዮታዊ አስተሳሰብ ያላቸው እስረኞች ወደ ሳይቤሪያ እንዲሄዱ አዘጋጀ። እግረ መንገዳቸውንም የሠራዊቱን ማዕረግ ከሩቅ ምስራቃዊ ክፍል የተውጣጡ ወታደሮችን እና የፕሮሌታሪያን ክፍለ ጦርን ለመሙላት አስቦ ነበር። ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች በሩሲያ ጥልቀት ውስጥ ላቀደው እቅድ ድጋፍ ለማግኘት ወደ የሶሻሊስት አብዮታዊ ፓርቲ ማዕከላዊ ኮሚቴ እርዳታ ጠየቀ ፣ ከእነዚህም መካከል በፖፕሊስት እንቅስቃሴ ውስጥ ብዙ የቀድሞ ጓዶቹ ነበሩ ። የሩሰል እቅድ የሶሻሊስት አብዮታዊ አዜፍ የዛርስት ሚስጥራዊ ፖሊስ ወኪል እና በእሱ አማካኝነት ለመንግስት ታወቀ። ከዚህ በኋላ አመጽ መጀመር ማለት ሰዎችን ወደ ሞት መምራት ማለት ነው።

የሩሲያ እስረኞች ጃፓንን በትናንሽ ቡድኖች እና ያለ ጦር መሳሪያ ሲወጡ ሩሰል-ሱዚሎቭስኪ መጽሔቱን ማተም አቆመ። አሁን በናጋሳኪ ይኖር ነበር, ነገር ግን ስለ ሩሲያ ሀሳቦች አሁንም ይረብሹት ነበር. ለሩሲያ ጋዜጦች ተመዝግቧል እና ከብዙ ወገኖቹ ጋር በደብዳቤ ግንኙነት አድርጓል። ለሊዮ ቶልስቶይ በሃይማኖታቸው ምክንያት የሚሰደዱትን ወደ ሃዋይ እንዲዛወሩ እርዳታ ሰጠው፤ ከኮሮለንኮ ጋር ስለ ትብብር “የሩሲያ ሀብት” መጽሔት ላይ ተወያይቷል፤ ማክስም ጎርኪ በሩሲያ ፕሬስ ሥራ እንዲሳተፍ አበረታታው።

ሩሰል ስራ ፈት ህይወት አልነበረውም። በ "Ussuuriyskaya Gazeta" በኩል የሩሲያ ህዝብን የጃፓን እና የፊሊፒንስን ህይወት እና የዕለት ተዕለት ኑሮ አስተዋውቋል, ሳይንሳዊ እና ፍልስፍናዊ ጽሑፎችን ጽፏል, እና በፊሊፒንስ ውስጥ ለአገሬው ተወላጆች ሆስፒታል, ከዚያም ቤተመፃህፍት ከፈተ.

በሩሲያ የጥቅምት አብዮት ዜና ሩሰልን በጃፓን አገኘው። ደስታና ምሬት ነፍሱን ሞላው። ለተፈጠረው ነገር ደስታ እና ምሬት ከተናደደው እናት ሀገር የራቀ መሆኑን በማወቁ ምሬት። በዚያ ዓመት ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች ለቭላድሚር ኢሊች ሌኒን ደብዳቤ ጻፈ, ለሩሲያ ፕሮሊታሪያት ድል ያለውን አድናቆት ገልጿል. እ.ኤ.አ. በ 1918 በቮልጋ ላይ ያሉ ዘመዶቹ ከእሱ ተመሳሳይ ደብዳቤ ተቀበሉ-

“በጥቅምት ወር ታላቁን አብዮት አደረጉ። በአብዮቱ ተቃዋሚዎች ካልተደቆስክ ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ ማህበረሰብ ትፈጥራለህ እና ኮሚኒዝምን ትገነባለህ...እንዴት ደስተኛ ነህ፣ ከእናንተ ጋር ሆኜ ይህን አዲስ ማህበረሰብ መገንባት እንዴት ደስ ይለኛል።

በዚህ ፍላጎት ሩሰል ቅን ነው። የሳማራው ወንድም ሰርጌይ “በአዲሱ ሩሲያ ውስጥ ያለው ሕይወት በጣም አስደሳች ሆኗል ፣ ለሰዎች ብዙ ጠቃሚ ነገሮች ሊደረጉ ይችላሉ” ሲል አጥብቆ አሳሰበው። ነገር ግን ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች ከብዙ አመታት በፊት ትቶ በሄደው የትውልድ አገሩ ተቀባይነት ስለማግኘት እርግጠኛ አይደለም. በእርግጥም በየካቲት 1917 ጊዜያዊ መንግሥት እንደማያስፈልገው ግልጽ አድርጓል። ነገር ግን በሩሲያ እርሱን ያስታውሳሉ. የቀድሞ የፖለቲካ እስረኞች ማኅበር ሩሰል ከስደት እንድትመለስ ለሕዝብ ኮሚሽነሮች ምክር ቤት ጥያቄ አቅርቧል። የማህበረሰቡ አባላት “የአብዮቱ አርበኛ እንደመሆንዎ መጠን 100 የወርቅ ሩብል የግል ጡረታ ተሰጥተዎታል።

እና አንድ ተጨማሪ ምክንያት ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች ወዲያውኑ ወደ ሩሲያ እንዳይመለስ አድርጓል. እ.ኤ.አ. በ 1910 ሚስቱ ከሞተች በኋላ የእርጅና ብቸኝነትን ለማብራት ሁለት የጃፓን ወላጅ አልባ ልጆችን ወሰደ. ለአሌክሳንደር ካዲያን እንዲህ ሲል ጽፏል: "በጣም ስለተለማመዳቸው ወደ እጣ ፈንታቸው መተው አልችልም" ሲል ጽፏል.

ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች ሱድዚሎቭስኪ-ሩሴሌ ለረጅም ጊዜ ተዘጋጅቶ ወደ ትውልድ አገሩ ለመመለስ አስቸጋሪ ነበር። በመጨረሻም በ1930 የሰማኒያ ዓመት ጎልማሳ ሆኖ ስለ ጉዳዩ ለሳማራ ዘመዶቹ በመንገር ረጅም ጉዞ ለማድረግ ወሰነ። ጉዞው በድንገተኛ ህመም ተቋርጧል - የሳምባ ምች. እ.ኤ.አ ኤፕሪል 30 ላይ በቻይና ቾንግኪንግ ከተማ በባቡር ጣቢያ ላይ ሞት ደረሰበት። የሩሲያ ድንበር ቀድሞውኑ በጣም ቅርብ ነበር ...

ያገለገሉ ቁሳቁሶች-ሚሺን ጂ.ኤ. ክስተቶች እና እጣ ፈንታዎች እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው. - ሳራቶቭ፡ ቮልጋ መጽሐፍ ማተሚያ ቤት፣ 1990