አሌክሲ ላቲሼቭ, አሌና ሜድቬዴቫ

የሩሲያ መከላከያ ሚኒስቴር የፈረንሣይ ወገን ለዚህ ዝግጁ በመሆኑ ከፓሪስ ጋር ለመተባበር አስቧል። ይህ መግለጫ የተናገረው የመምሪያው ኃላፊ ሰርጌይ ሾይጉ ከፈረንሳይ አቻቸው ፍሎረንስ ፓርሊ ጋር ባደረጉት ውይይት ነው። ድርድሩ የተካሄደው የሁለቱ ሀገራት የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ኃላፊዎች በተገኙበት የሩሲያ-ፈረንሳይ የፀጥታ ትብብር ምክር ቤት ስብሰባ አካል በሆነው በሞስኮ ነው። Shoigu በወታደራዊው ዘርፍ ውስጥ በርካታ ሀሳቦች ወደ ፈረንሣይ ወገን ተልከዋል ፣ እነዚህም “በቅርብ ጊዜ ውስጥ” ተግባራዊ ሊሆኑ ይችላሉ ። እንደ ባለሙያዎች ገለጻ ከሆነ ፓሪስ እና ሞስኮ በጋራ ጥቅም ላይ መዋል የሚችሉባቸው ብዙ ጉዳዮች አሉ. ከነዚህም መካከል ተንታኞች የፀረ ሽብርተኝነትን ትግል፣ በዩክሬን፣ በሶሪያ እና በሊቢያ ያለውን የግጭት አፈታት ስም አውጥተዋል።

• በሞስኮ የሩሲያ-ፈረንሳይ የፀጥታ ትብብር ምክር ቤት ስብሰባ
• RIA ዜና
• ማክስም ብሊኖቭ

የሩሲያ መከላከያ ሚኒስትር የጦር ሰራዊት ጄኔራል ሰርጌይ ሾይጉ በመምሪያው ላይ ከፈረንሳይ ባልደረቦች ጋር ለመተባበር ዝግጁነት. ይህንን የተናገረው ከአምስተኛው ሪፐብሊክ የጦር ኃይሎች መሪ ፍሎረንስ ፓርሊ ጋር በሞስኮ ባደረገው ስብሰባ ነው።

"በስትራቴጂካዊው አካባቢ ለግንኙነታችን አዲስ መነሳሳትን ለመስጠት ዛሬውኑ ተጨባጭ ውጤት ላይ ለመድረስ ትኩረትዎን እጋራለሁ። የፈረንሣይ ባልደረቦቻችን ለመሄድ ፈቃደኛ በመሆናቸው በትብብር ለመጓዝ ቁርጥ ውሳኔ መሆናችንን ማስተዋል እፈልጋለሁ።

በሾይጉ እና በፓርሊ መካከል የተደረገው ስብሰባ የተካሄደው የሩሲያ-ፈረንሳይ የፀጥታ ትብብር ምክር ቤት ስብሰባ አካል ነው ። ድርድሩ የተካሄደው በ "2 + 2" ቅርጸት ሲሆን የሁለቱ ሀገራት የውጭ ጉዳይ ሚኒስትሮች ሰርጌይ ላቭሮቭ እና ዣን-ኢቭ ለ ድሪያን ተሳትፈዋል።

ሾይጉ የሩሲያ እና የፈረንሳይ ፕሬዚዳንቶች ቭላድሚር ፑቲን እና ኢማኑኤል ማክሮን በፎርት ብሬጋንኮን በተካሄደው ስብሰባ በመከላከያ ክፍሎች መካከል ያለውን ግንኙነት ለመቀጠል መስማማታቸውን አስታውሰዋል።

“ከዚያ ወዲህ ብዙ ጊዜ ያላለፈ አይመስልም፣ ነገር ግን አመለካከታችንን ለማቀራረብ በጣም ጥሩ መንገድ መጥተናል” ሲል ተናግሯል።

• የፈረንሳይ የጦር ኃይሎች ሚኒስትር ፍሎረንስ ፓርሊ፣ የፈረንሳዩ የአውሮፓና የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ዣን ኢቭ ለድሪያን፣ የሩሲያ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ሰርጌ ላቭሮቭ እና የሩሲያ መከላከያ ሚኒስትር ሰርጌ ሾይጉ በጋዜጣዊ መግለጫ ላይ የሩስያ እና የፈረንሳይ የጸጥታው ትብብር ምክር ቤት በሞስኮ መካሄዱን ተከትሎ
• RIA ዜና
• ማክስም ብሊኖቭ

የመከላከያ ሚኒስትሩ ለጋዜጠኞች ምንም አይነት ዝርዝር መግለጫ ሳይሰጡ ለጋዜጠኞች እንደተናገሩት ሞስኮ በወታደራዊው ዘርፍ “በቅርብ ጊዜ ውስጥ ሊተገበሩ የሚችሉ” በርካታ ሀሳቦችን ለፓሪስ አስተላልፋለች።

የሩሲያ እና የፈረንሳይ ግንኙነት የመቶ ዓመታት ታሪክ አለው. በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የያሮስላቭ ጠቢብ ሴት ልጅ አና ሄንሪ Iን በማግባት የፈረንሳይ ንግሥት ሆነች. እና ከሞተ በኋላ ለልጁ የወደፊቱ የፈረንሳይ ንጉስ ፊሊፕ አንደኛ ንጉስ ሆነች, በትክክል ገዛች. ፈረንሳይ. በፈረንሣይ ውስጥ የመጀመሪያው የሩሲያ ኤምባሲ በ 1717 ከፒተር I ድንጋጌ በኋላ ታየ ይህ በአገሮቻችን መካከል የዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት ለመመስረት መነሻ ሆኗል.

የትብብር ቁንጮው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ወታደራዊ-ፖለቲካዊ ጥምረት መፍጠር ነበር. እና በፓሪስ የተገነባው የአሌክሳንደር III ድልድይ የወዳጅነት ግንኙነት ምልክት ሆነ።

በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ያለው ዘመናዊ የግንኙነት ታሪክ በዩኤስኤስአር እና በፈረንሣይ መካከል የዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት በይፋ ከተቋቋመበት ቀን ጀምሮ በጥቅምት 28 ቀን 1924 ይጀምራል።

እ.ኤ.አ. የካቲት 7 ቀን 1992 በሩሲያ እና በፈረንሣይ መካከል ስምምነት ተፈረመ ይህም የሁለቱም ሀገራት ፍላጎት “በመተማመን ፣ በአንድነት እና በትብብር ላይ የተመሰረቱ የተቀናጁ ድርጊቶችን” ለማዳበር ያላቸውን ፍላጎት ያረጋግጣል ። በ10 ዓመታት ጊዜ ውስጥ በሁለቱ አገሮች መካከል የተደረገው ስምምነት ከ70 በላይ ስምምነቶች እና በአገራችን መካከል በተለያዩ የትብብር መስኮች ላይ የተካተቱ ፕሮቶኮሎች ተጨምረዋል።

እ.ኤ.አ በጥቅምት-ህዳር 2000 ፕሬዚዳንት ፑቲን የመጀመሪያውን ይፋዊ የስራ ጉብኝት ወደ ፈረንሳይ አደረጉ። በዚህ ጉብኝት ወቅት የተጠናቀቁት ስምምነቶች በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል በዓለም ፖለቲካ ውስጥ ያለውን ትብብር አስፈላጊነት አረጋግጠዋል. ፕሬዝዳንት ቺራክ ከጁላይ 1 እስከ ጁላይ 3 ቀን 2001 በሩሲያ ይፋዊ የስራ ጉብኝት አድርገው በሴንት ፒተርስበርግ ፣ሞስኮ እና ሳማራ ጎብኝተዋል። በዣክ ሺራክ እና በቭላድሚር ፑቲን መካከል የተደረገው ውይይት በስትራቴጂካዊ መረጋጋት ላይ የጋራ መግለጫ እንዲፀድቅ አስተዋፅዖ አድርጓል። አዲስ የአየር አገልግሎት ስምምነት እና የንግድ ድርጅቶችን ለመርዳት ትብብር ላይ ተጨማሪ ስምምነት ተፈርሟል።

የንግድ ልውውጥ

ፈረንሳይ ከአውሮፓ ህብረት ሀገራት መካከል በስምንተኛ ደረጃ ላይ ትገኛለች - የንግድ ልውውጥን በተመለከተ የሩሲያ ዋና የንግድ አጋሮች። ቀውሱ የራሱን ማስተካከያ አድርጓል እና በ 2009 መጨረሻ ላይ የሩስያ-ፈረንሳይ የንግድ ልውውጥ ከ 2008 ጋር ሲነፃፀር በ 22.8% ቀንሷል. በዚህም 3.3 ቢሊዮን ዶላር ደርሷል። ከአውሮፓ ህብረት አገሮች መካከል, ማሽቆልቆሉ የበለጠ ጉልህ ነበር - 41%. የሩስያ የወጪ ንግድ በ40.4% ወደ 12.2 ቢሊዮን ዶላር ጨምሯል፣ ከፈረንሳይ ወደ ውጭ የሚላኩ ምርቶች በ29.6% ወደ 10 ቢሊዮን ዶላር አድጓል። ፈረንሳይ ከሩሲያ ስትራቴጂካዊ የንግድ እና የኢኮኖሚ አጋሮች አንዷ ነች። በአገሮቻችን መካከል ያለው የንግድ ልውውጥ ባለፉት አምስት ዓመታት በሦስት እጥፍ ገደማ ጨምሯል። እ.ኤ.አ. በ 2008 መጨረሻ በ 35.3% ጨምሯል እና 22.2 ቢሊዮን ዶላር ደርሷል ። በተጨማሪም ፈረንሳይ ለሩሲያ ዋና ዋና ባለሀብቶች ሆናለች-በመጋቢት 2009 መጨረሻ ላይ የፈረንሳይ ኢንቨስትመንቶች በሩሲያ ኢኮኖሚ ውስጥ 8.6 ቢሊዮን ዶላር ደርሷል ።

ሩሲያ ወደ ፈረንሣይ የምትልካቸው ትልቁ የሸቀጥ ዕቃዎች፡- ዘይትና ማዕድን ነዳጆች፣ የኬሚካል ውጤቶች፣ ብረቶች፣ እንጨት፣ የጥራጥሬ እና የወረቀት ውጤቶች ናቸው። እንዲሁም ማሽኖች, መሳሪያዎች እና ተሽከርካሪዎች. ከፈረንሳይ ወደ ሩሲያ የማስመጣት መዋቅር በሶስት የምርት ቡድኖች የተመሰረተ ነው-ማሽነሪዎች እና መሳሪያዎች, የኬሚካል ምርቶች, ፋርማሲዩቲካል እና ሽቶዎችን ጨምሮ. እና በተጨማሪ, የምግብ ምርቶች እና የግብርና ጥሬ ዕቃዎች.

ለሩሲያ ኤክስፖርት ልማት ዋነኛው አቅም በከፍተኛ ቴክኖሎጂዎች መስክ የኢንዱስትሪ ትብብር ነው ። ከሁለቱ ሀገራት የተውጣጡ ኢንተርፕራይዞች ተሳትፎ ጋር በዚህ አካባቢ እየተተገበሩ ካሉት ፕሮጀክቶች መካከል ለሩሲያ ክልል አውሮፕላን ሱፐርጄት 100 በ NPO ሳተርን ላይ የተመሰረተ ሞተር እና የኤርባስ አካላትን የማምረት አደረጃጀት የጋራ ልማት ትኩረት ሊሰጠው ይገባል።

ባህል

በመጀመሪያ ደረጃ, "መስቀል" አመት የባህል አመት ይሆናል. ስለዚህ ጥር 25 ቀን 2010 በፕሌዬል አዳራሽ ታላቅ መክፈቻው በሴንት ፒተርስበርግ የማሪይንስኪ ቲያትር ኦርኬስትራ በቫሌሪ ገርጊዬቭ መሪነት በድምቀት መከበሩ በጣም ምሳሌያዊ ነው። በርካታ የባህል ትብብር ፕሮጄክቶች ይህንን የፍራንኮ-ሩሲያ የፈጠራ ዓመት ያጎላሉ። ኮሪዮግራፈር አንጀሊን ፕሪልጆካጅ ቦልሼይ ባሌትን እና የዳንስ ቡድኑን በዘመናዊ የባሌ ዳንስ ውስጥ ያዋህዳል ይህም በመጀመሪያ በሞስኮ ከዚያም በፈረንሳይ በበርካታ ሳምንታት ልዩነት ይዘጋጃል. ብሔራዊ የፓሪስ ኦፔራ እና የቦሊሾይ ቲያትር ኦፔራ ከሙዚቃ ጋር በጋራ ለመስራት አቅደው በፊሊፔ ፌኔሎን በኤ.ፒ. የቼኮቭ "የቼሪ የአትክልት ቦታ". በሩሲያ ውስጥ በሁለት ዋና ከተማዎች ማለትም በሞስኮ እና በሴንት ፒተርስበርግ የኮሜዲ ፍራንሴይስ ጉብኝትም ይኖራል. የፓሪስ ኦፔራ ባሌት ኩባንያ "ፓኪታ" በኖቮሲቢርስክ ያሳያል. የመንገድ ቲያትሮች ተጓዥ ፌስቲቫል በቮልጋ በሚጓዝ መርከብ ላይ ይካሄዳል. በ ትራንስ-ሳይቤሪያ የባቡር ሐዲድበመንገዱ ሁሉ የሩስያን ህዝብ ለዘመናዊ የፈረንሳይ ስነ-ጽሑፍ የሚያስተዋውቅ ልዩ የጸሐፊዎች ባቡር ይኖራል.

ብዙ ታዋቂ ሙዚየሞች በመዘጋጀት ላይ ናቸው በጣም አስደሳች ፕሮግራምበክልሎች የሚካሄዱ ኤግዚቢሽኖች. ከማርች 2 እስከ ሜይ 26 ቀን 2010 ሉቭር ለበርካታ ምዕተ ዓመታት የሩሲያ ሥነ ጥበብን የሚያቀርብ ኤግዚቢሽን ያስተናግዳል - ከ 11 ኛው እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ፣ ከ 10 በላይ የሩሲያ ሙዚየሞች በዝግጅቱ ውስጥ ይሳተፋሉ ። ከፈረንሳይ ኤግዚቢሽኖች መካከል በኪነጥበብ ሙዚየም ውስጥ ኤግዚቢሽን ይኖራል. በሞስኮ ውስጥ ፑሽኪን, ለፓሪስ ትምህርት ቤት, እና በስቴት ታሪካዊ ሙዚየም "ናፖሊዮን እና አርት" ላይ ኤግዚቢሽን. በሴንት ፒተርስበርግ በሄርሚቴጅ ውስጥ የሴቭሬስ ፖርሴል ኤግዚቢሽን ይከፈታል, እና ከናንሲ ሙዚየሞች ስብስብ የተገኘ ትርኢት በየካተሪንበርግ ይታያል.

ትምህርት

የሩሲያ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ኃላፊ ሰርጌይ ላቭሮቭ እንደተናገሩት ሩሲያ እና ፈረንሳይ በጋራ ትምህርት መስክ በፕሮጀክቶች ይጠቀማሉ. እንደ እሱ ገለጻ, በዚህ አካባቢ የሩሲያ እና የፈረንሳይ የጋራ እንቅስቃሴዎች ለተማሪዎች ብቻ ሳይሆን "አውሮፓ" እና መላው ዓለም በዚህ እንቅስቃሴ ውስጥ ከፍተኛ ጠቀሜታ አላቸው. 11 ማህበራት ያሉት የሩስያ ኔትወርክ አሊያንስ ፍራንሴይስ በተለይ ፈረንሳይኛ መማር በሚፈልጉ ሰዎች ዘንድ ተወዳጅነትን አትርፏል። በሩሲያ ውስጥ የመፈጠሩ ሞገድ በ 2001 የጀመረው በፈረንሣይ አምባሳደር ሚስተር ብላንኬሜሰን ተነሳሽነት በሳማራ እና በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ተመሳሳይ የህዝብ ማህበራት ታይተዋል. ከዚያም በቭላዲቮስቶክ በሩሲያ ፌዴሬሽን የፈረንሳይ አምባሳደር ሚስተር ስታኒስላስ ደ ላቦላዬ የ 11 ኛውን የሩሲያ አሊያንስ ፍራንሷን በይፋ ከፈቱ።

በመስክ ውስጥ እንደ ትብብር አካል ከፍተኛ ትምህርትየፈረንሳይ-ሩሲያ የትምህርት መርሃ ግብር ከሁለት ዩኒቨርሲቲዎች ጋር በአንድ ጊዜ በተደረገው ስምምነት በተሳካ ሁኔታ እየሰራ ነው, አንደኛው ፈረንሳይኛ, ሌላኛው ሩሲያኛ ነው. ይህ ፕሮግራም በፈረንሳይኛ በማስተማር ላይ ያተኮሩ እና የፈረንሳይ ዲፕሎማ ለማግኘት ለሚፈልጉ ሰዎች ትኩረት ይሰጣል. በአሁኑ ጊዜ የሚታወቁት የተለያዩ የፈረንሳይ-ሩሲያ ትምህርታዊ መርሃ ግብሮች በፈረንሳይኛ ካለው የጥናት ሞጁል እስከ ሁለት የመንግስት ዲፕሎማዎችን ለመቀበል የሚረዱ ፕሮግራሞችን ጨምሮ የተለያዩ የአካዳሚክ ስልጠና መርሃግብሮችን ይወክላሉ።

በሩሲያ እና ሩሲያ ውስጥ የፈረንሳይ አመት አካል እንደመሆኑ ኮንፈረንስ "ተማሪዎች እና ሳይንሳዊ እና ቴክኖሎጂያዊ ግስጋሴዎች" (በኖቮሲቢርስክ) እና የፈረንሳይ-ሩሲያ መድረክ "ተማሪዎች-ኢንተርፕራይዞች" (በሴንት ፒተርስበርግ) በፈረንሳይ ውስጥ ይካሄዳል. በተጨማሪም የፈረንሳይ እና የሩሲያ ከፍተኛ የትምህርት ተቋማት የሪክተሮች እና ፕሬዚዳንቶች ስብሰባ በፓሪስ እና ፖርቴ ዴ ቬርሳይ ይካሄዳል.

"ሩሲያ በአውሮፓ የትምህርት ዝሆን የክብር እንግዳ ናት."

በእውቀት መሰረት ጥሩ ስራዎን ይላኩ ቀላል ነው. ከዚህ በታች ያለውን ቅጽ ይጠቀሙ

ተማሪዎች፣ የድህረ ምረቃ ተማሪዎች፣ በትምህርታቸው እና በስራቸው የእውቀት መሰረቱን የሚጠቀሙ ወጣት ሳይንቲስቶች ለእርስዎ በጣም እናመሰግናለን።

ላይ ተለጠፈ http://allbest.ru

መግቢያ

ዓለም አቀፍ የኢኮኖሚ ግንኙነቶች (IER) በዋነኝነት የሚከናወኑት በተገዢዎቻቸው በዓለም አቀፍ የሥራ ክፍፍል ውስጥ በመሳተፍ ነው. የ IEO አተገባበርም በፖለቲካዊ, ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ, ህጋዊ እና ሌሎች ነገሮች ላይ ተጽእኖ ያሳድራል.

IEO ን በማክሮ ደረጃ የመተግበር ዘዴ ድርጅታዊ ፣ ህጋዊ ደንቦችን እና መሳሪያዎችን ለትግበራቸው (ዓለም አቀፍ ኢኮኖሚያዊ ስምምነቶች እና ስምምነቶች ፣ ዓለም አቀፍ የንግድ ድርጅቶች ፣ ወዘተ) ፣ ለአለም አቀፍ የተቀናጀ ልማት ግቦችን ለማሳካት የታለሙ የአለም አቀፍ ኢኮኖሚያዊ ድርጅቶች አግባብነት ያላቸው ተግባራትን ያጠቃልላል ። የኢኮኖሚ ግንኙነት.

አለምአቀፍ ልምምድ እንደሚያሳየው ዘመናዊ አይኢኦዎች ጉልህ፣ ቋሚ የበላይ፣ የኢንተርስቴት ቁጥጥር ያስፈልጋቸዋል።

በሩሲያ እና በፈረንሣይ መካከል ያለው ግንኙነት በአውሮፓ እና በዓለም ፖለቲካ ውስጥ አስፈላጊ አካል ሆኖ ቆይቷል። ይህ የዚህ ኮርስ ስራ ርዕስ አስፈላጊነት ይወስናል.

የፈረንሳይ-ሩሲያ ግንኙነት በጣም ነው ረጅም ታሪክ. በ11ኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ላይ የያሮስላቭ ጠቢብ ልጅ አና ሄንሪን በማግባት የፈረንሳይ ንግሥት ሆነች። እኔ፣ እና ከሞቱ በኋላ፣ በልጁ፣ በመጪው የፈረንሳይ ንጉስ ፊሊጶስ ቀዳማዊ ገዢ ሆና፣ ፈረንሳይን ገዛች።

እ.ኤ.አ. በ 1717 ፒተር 1 በፈረንሣይ ውስጥ የመጀመሪያውን የሩሲያ ኤምባሲ ለማቋቋም የወጣውን ድንጋጌ ፈረመ ፣ ይህም በሁለቱ ሀገራት መካከል የዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት መጀመሩን ያሳያል ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ፈረንሳይ ያለማቋረጥ ከሩሲያ ዋና የአውሮፓ አጋሮች አንዷ ሆና ቆይታለች።

የትብብር ቁንጮው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ወታደራዊ-ፖለቲካዊ ጥምረት መፍጠር ነበር. በፓሪስ የተገነባው የአሌክሳንደር III ድልድይ የወዳጅነት ግንኙነት ምልክት ሆነ። በዚህ ድልድይ ግንባታ ውስጥ የመጀመሪያው ድንጋይ በ 1896 በንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ II እና እቴጌ አሌክሳንድራ ፌዮዶሮቭና ተዘርግቷል ።

በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ያለው ዘመናዊ የግንኙነት ታሪክ በዩኤስኤስአር እና በፈረንሳይ መካከል ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት በመመሥረት በጥቅምት 28 ቀን 1924 ይጀምራል.

እ.ኤ.አ. የካቲት 7 ቀን 1992 በሩሲያ እና በፈረንሣይ መካከል የተፈረመው ስምምነት የሁለቱም አገራት ፍላጎት “በመተማመን ፣ በአንድነት እና በትብብር ላይ የተመሰረቱ የተቀናጁ እርምጃዎችን” ለማዳበር ያላቸውን ፍላጎት አረጋግጧል ። ባለፉት 10 ዓመታት በሁለቱ ሀገራት መካከል ያለው የውል ስምምነት ከ 70 በላይ ስምምነቶች እና ፕሮቶኮሎች በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ባሉ የተለያዩ የትብብር መስኮች ተጨምረዋል ።

በሞስኮ እና በፓሪስ መካከል ያለው የፖለቲካ ውይይት ያለማቋረጥ ንቁ ነው። እ.ኤ.አ በጥቅምት-ህዳር 2000 ፕሬዚዳንት ፑቲን የመጀመሪያውን ይፋዊ የስራ ጉብኝት ወደ ፈረንሳይ አደረጉ።

በዚህ ጉብኝት ወቅት የተጠናቀቁት ስምምነቶች በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል በዓለም ፖለቲካ ውስጥ ያለውን ትብብር አስፈላጊነት አረጋግጠዋል. ታኅሣሥ 18, 2000 የሩሲያ ፌዴሬሽን ጠቅላይ ሚኒስትር ሚካሂል ካሲያኖቭ ፈረንሳይን ጎብኝተዋል. ፕሬዝዳንት ቺራክ ከጁላይ 1 እስከ ጁላይ 3 ቀን 2001 በሩሲያ ይፋዊ የስራ ጉብኝት አድርገው በሴንት ፒተርስበርግ ፣ሞስኮ እና ሳማራ ጎብኝተዋል። በዣክ ሺራክ እና በቭላድሚር ፑቲን መካከል የተደረገው ውይይት በስትራቴጂካዊ መረጋጋት ላይ የጋራ መግለጫ እንዲፀድቅ አስተዋፅዖ አድርጓል። አዲስ የአየር አገልግሎት ስምምነት እና የንግድ ድርጅቶችን ለመርዳት ትብብር ላይ ተጨማሪ ስምምነት ተፈርሟል።

ስለዚህ የዚህ ሥራ ዓላማ በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ያለውን የኢኮኖሚ ግንኙነት ሁኔታ እና ትንበያ ለመተንተን ነው.

ምዕራፍ1. መካከል ያለውን የኢኮኖሚ ግንኙነት ሁኔታ ትንተናሩሲያ እና ፈረንሳይ

ለረጅም ጊዜ በቺራክ እና በፑቲን መካከል ያለው ግንኙነት የፈረንሣይ ወገን በቼችኒያ ውስጥ የሩስያ ድርጊቶችን በተደጋጋሚ በመተቸቱ ምክንያት ደመናማ ነበር ፣ ግን በኢራቅ ውስጥ የአሜሪካ ኦፕሬሽን ከጀመረ በኋላ የቼቼን ችግሮች ወደ ዳራ እየደበዘዙ እና በጭንቅላቶች መካከል ያሉ ግንኙነቶች ። የሁለቱም ክልሎች በከፍተኛ ሁኔታ ተሻሽለዋል.

በጋዜጣዊ መግለጫው ላይ ፕሬዚዳንት ፑቲን በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ያለው ግንኙነት ምንም ዓይነት ቀዝቃዛ አለመኖሩን ተናግረዋል. "አዎ, በቦታዎች ላይ አንዳንድ ልዩነቶች ነበሩን, አዎ, ለአንዳንድ ችግሮች የተለያዩ ግምገማዎች ነበረን, እና በተለይም በሰሜን ካውካሰስ ውስጥ ያለው ሁኔታ እድገት. ቼቼን ሪፐብሊክይህ ማለት ግን ማቀዝቀዣ ነበረን ማለት አይደለም። ንቁ ግንኙነቶችን ቀጥለናል፣ በአለምአቀፍ መድረክ በቅርበት በተገናኘንባቸው ብዙ ጉዳዮች፣ ይህ የኢራቅ ሰፈራ ነው፣ ይህ ስልታዊ መረጋጋት ነው፣ ይህ ለኤቢኤም ስምምነት ድጋፍ ነው፣ እና የመሳሰሉት።

በተመሳሳይ ጊዜ, ይህ ንቁ ውይይት ሁልጊዜም የሩሲያ እና የፈረንሳይ ግንኙነትን የሚያመለክት አዲስ ደረጃ ላይ እየደረሰ ነው ብለን በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን. በፕሬዝዳንቶቻችን መካከል የተደረገው ድርድር ይህንን ባህሪ ለግንኙነት ሰጥቷቸዋል፣ይህም በላቀ መተማመን፣ የበለጠ ገንቢ በሆነ ሁኔታ ይገለጻል።

በአውሮፓ ህብረት አመራር ግምገማ መሰረት የአውሮፓ ህብረት የሩሲያ ጉባኤ ለቀጣይ ትብብር እድገት በጣም ተጨባጭ ውጤቶችን ሰጥቷል.

ስለዚህ በድርድሩ ምክንያት የአውሮፓ ህብረት ከንፁህ የስነ-ልቦና ድጋፍ እና የሃይል አለመግባባቶች መፍትሄ በተጨማሪ የሩስያ የብድር ደረጃን ለመጨመር ወስኗል, ይህም በሶስተኛ ወገን በስቴቱ መፍትሄ ላይ ያለውን እምነት ደረጃ ያሳያል. በተጨማሪም ሩሲያውያን ከአውሮፓ ህብረት ጋር በሳይንሳዊ እና ቴክኒካል ትብብር መርሃ ግብር ላይ የተጣለውን ማዕቀብ የመጨረሻውን ደረጃ ለማንሳት ችለዋል. ሩሲያ ምዕራባዊ አውሮፓን በማረጋጋት እና በግንኙነት ላይ ትልቅ ለውጥ ማስመዝገቧን ብቻ ሳይሆን ትርፋማ በሆነ የገንዘብ እና የኢኮኖሚ ስምምነቶች እራሷን አስጠብቃለች ማለት ይቻላል።

በሩሲያ እና በፈረንሣይ መካከል ያለው ግንኙነት በአውሮፓ እና በዓለም ፖለቲካ ውስጥ አስፈላጊ አካል ሆኖ ቆይቷል። በአብዛኛዎቹ የዘመናችን ቁልፍ ጉዳዮች, የሩስያ እና የፈረንሳይ አቀራረቦች ይጣጣማሉ ወይም በጣም ቅርብ ናቸው. ይህ የተመሰረተው ሩሲያ እና ፈረንሣይ በዲሞክራሲያዊ መርሆዎች ላይ የተመሰረተ የባለብዙ ፖል ዓለም ስርዓት ቁርጠኝነት ላይ ነው, የአለም አቀፍ የህግ ስርዓት እና የተባበሩት መንግስታት ማዕከላዊ ሚናን ያጠናክራል.

በአሁኑ ጊዜ የሩሲያ-ፈረንሳይ ግንኙነት እየጨመረ ነው. ግንኙነቶች በኢኮኖሚያዊ እና በፖለቲካዊ ዘርፎች ውስጥ በንቃት ያድጉ። ሁለቱም ግዛቶች በሩሲያ እና በአውሮፓ ህብረት በአጠቃላይ እና በፈረንሳይ መካከል መተማመንን ማጠናከር አስፈላጊ እንደሆነ አድርገው ይመለከቱታል.

ሩሲያ ታላቅ የዓለም ኃያል ሆና ቆይታለች። ይህች አገር ለዓለም አቀፍ መረጋጋት አስተዋፅዖ ማድረግ የምትፈልግ፣ ለሰላም በሚደረገው ትግል ውስጥ መሳተፍ የምትፈልግ፣ ስለሆነም የአውሮፓ ኅብረት ዋና አጋር ነች።

በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ያለውን የትብብር ግንኙነት ለማጠናከር እና ለማዳበር የሁለቱም ሀገራት አመራር ከፍተኛ ትኩረት ይሰጣል. የሩስያ-ፈረንሳይ ትብብር ሁኔታ እና ተስፋዎች ከዚህ አንፃር ይመረመራሉ. በተመሳሳይም ዓለም አቀፍ ፖለቲከኞች የሁለቱ ሀገራት ግንኙነት ስትራቴጂያዊ መረጋጋትን ማስጠበቅ እና ቀጠናዊ ግጭቶችን መፍታትን ጨምሮ በተለያዩ አንገብጋቢ ዓለም አቀፍ ጉዳዮች ላይ ያላቸውን ግንኙነት በእጅጉ ያደንቃሉ።

በሩሲያ እና በፈረንሣይ መካከል ባለው ግንኙነት አዲስ ደረጃ መጀመሩን አስቀድመን መናገር እንችላለን. ሩሲያን ሙሉ በሙሉ በአዲስ መንገድ ይመለከታሉ. ለምሳሌ በቼቼን ጉዳይ ላይ የፈረንሣይ ፖለቲከኞች በቼቼንያ የሩስያ ጦር ኃይሎች የወሰዱትን እርምጃ ያን ያህል አጥብቀው አይተቹም። በሌሎች በርካታ የውጭ ፖሊሲ ጉዳዮች፣ የሞስኮ እና የፓሪስ አቋም አሁን ይስማማል። በመካከለኛው ምስራቅ ሩሲያም ሆነች ፈረንሳይ የፍልስጤም የያሲር አራፋትን መንግስት ከስልጣን መውረድ ተቃውመዋል። ሁለቱም ሀገራት በኢራቅ ላይ የተደረገውን ጥቃት ተቃውመዋል። የሁለት ጥምረት ይመሰረታል። ጠንካራ ግዛቶች፣ የኒውክሌር ሃይሎች ፣ አስተያየታቸውን ማንም ችላ የማይለው አሁን።

በባህላዊ መንገድ የፈረንሳይ ሚና በዓለም ፖለቲካ ውስጥ በጣም ከፍተኛ ነው። በዚሁ ጊዜ በእሷ አስተያየት ሩሲያ በፍጥነት በዓለም ላይ ቦታዋን እያገኘች ነው. የታላቅ ህዝብ ቦታ በኢኮኖሚም በፖለቲካውም እውነት ነው። ሩሲያ ቀደም ሲል በጂ8 ውስጥ ቦታዋን በፅኑ አቋቁማ ከአውሮፓ ህብረት እና ከኔቶ ጋር ከፍተኛ ግንኙነት እያደረገች ነው።

የሩሲያው ወገን በሩሲያ እና በአውሮፓ ህብረት ተሳትፎ አንድ የአውሮፓ ኢኮኖሚያዊ ምህዳር ለመመስረት ጽንሰ-ሀሳብ ትልቅ ጠቀሜታ ይሰጣል ።

በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ያለው ግንኙነት እድገት ባህሪይ የሲቪል ማህበራት በአለም አቀፍ ጉዳዮች ውስጥ ተሳትፎ እየጨመረ ነው. የሩሲያው ወገን ፈረንሣይ ከአውሮፓ ህብረት መሪዎች አንዷ እንደመሆኗ መጠን በሩሲያ እና በአውሮፓ ህብረት መካከል ያለውን ግንኙነት በማጠናከር ላይ አዎንታዊ ተጽእኖ ይኖረዋል ብሎ ይጠብቃል።

በተመሳሳይ ጊዜ, የሞስኮ እና የፓሪስ ዓላማዎች ለሩሲያ-ፈረንሳይ ግንኙነት እድገት የህዝብ ምክር ቤት ለመፍጠር, ከዚህ በፊት የተደረጉትን ነገሮች ሁሉ ምክንያታዊ ቀጣይነት ያለው መሆን አለበት. ከቅርብ ጊዜ ወዲህ.

ሁለቱም አገሮች ከዓለም አቀፍ የፀጥታ ጉዳዮች ጋር በቀጥታ በተያያዙ ጉዳዮች ላይ እና ከሁሉም በላይ ሽብርተኝነትን በመዋጋት እና የጅምላ ጨራሽ መሣሪያዎችን በማስፋፋት ላይ "በጣም ግልጽ እና ቀጥተኛ" ውይይት ላይ ናቸው. በቅርብ ጊዜ በወታደራዊ-ቴክኒካል ሉል ውስጥ ትብብር ተፈጥሯል. በተለይም በወታደራዊ-የቴክኒካል ትብብር ማዕቀፍ ውስጥ ሞስኮ በትብብር ማዕቀፍ ውስጥ የአእምሯዊ እንቅስቃሴ ውጤቶችን በጋራ መብቶችን ለመጠበቅ የመንግስታት ስምምነት ቀደም ብሎ መፈረም ይደግፋል ።

እንደ ፈረንሣይ ከሆነ በፈረንሳይ እና በሩሲያ መካከል ያለውን ግንኙነት ማጠናከር አስፈላጊ ነው. ይህ በሁለትዮሽ ግንኙነቶች፣ ቴክኒካል ግንኙነቶች፣ በሰዎች እና በመሳሰሉት መካከል ያለውን ግንኙነት በሚነኩ ባለብዙ ደረጃ ድርድሮች ተመቻችቷል። ዓለም አቀፍ ድርጅቶችእንደ ኔቶ እና አውሮፓ ህብረት እንዲሁም በአፍጋኒስታን እና በኮሶቮ ከተደረጉት የጋራ እርምጃዎች አንፃር በአለም ላይ ያለውን ሁኔታ በጋራ ትንተና ወዘተ. የኢኮኖሚ ትብብር ፈረንሳይ ሩሲያ

በንግዱ ዘርፍ ያለው ሁኔታም እየተስተካከለ ነው። በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ያለው የንግድ ልውውጥ ከ 3.5 ቢሊዮን ዶላር አልፏል. ከትላልቅ ባለሀብቶች መካከል ፈረንሳይ አሁን በአራተኛ ደረጃ ላይ ትገኛለች ፣ ከሩሲያ ታሪካዊ የንግድ አጋሮች - ታላቋ ብሪታንያ ፣ አሜሪካ እና ጀርመን። በድርድሩ ወቅት ብዙ ተስፋ ሰጭ ኢንዱስትሪዎች ለትብብር ዝግጁ መሆናቸውን ግልጽ ሆነ - ኢነርጂ ፣ የጠፈር ኢንዱስትሪ። ለምሳሌ የሩስያ ሶዩዝ ሮኬቶችን ለማስወንጨፍ ኩሩ የጠፈር ወደብ ጨምሮ የፈረንሳይ የጠፈር ወደቦችን ለመጠቀም ድርድር እየተካሄደ ነው። የአውሮፕላን ማምረቻም አለ - ሩሲያ እና ፈረንሳይ አዲስ ሚግ አውሮፕላን እያዘጋጁ ነው።

በሩሲያ እና በፈረንሣይ መካከል በኤሮስፔስ ዘርፍ መካከል ያለው ትብብር ለሂደቱ ፋብሪካ የሚከፈተውን ጥቅም እና ተስፋዎች በተመለከተ ግልፅ ናቸው ። በተለይ እዚህ የሚመረተው የሶዩዝ ማስጀመሪያ ተሽከርካሪ በቅርቡ በፈረንሳይ ጊያና ከሚገኘው ኩሩ ኮስሞድሮም የሚነሳ ከሆነ። ከዚያም በስፔስ ዘርፍ በፈረንሳይ እና በሩሲያ መካከል ያለው ትብብር አዲስ ደረጃ ላይ ይደርሳል.

በተጨማሪም ሩሲያ እና ፈረንሣይ ቀደም ሲል በሠራተኛ ልውውጥ ፕሮግራም ማዕቀፍ ውስጥ ትብብር እንደፈጠሩ ልብ ሊባል ይገባል. በዚህ አመት የሁለቱም ሀገራት የባህር ሃይሎች ትብብር ይጨምራል. በተጨማሪም የጋራ ምርቶችን ለሶስተኛ ሀገሮች ለመልቀቅ የመጨረሻው ግብ ባለው በወታደራዊ-ቴክኒካል ትብብር መስክ በርካታ እቅዶች አሉ.

እ.ኤ.አ. በ 2003 በፈረንሳይ እና በሩሲያ መካከል ያለው ግንኙነት አዲስ ደረጃ ላይ ደርሷል ፣ እና ተጨማሪ የትብብር እድሎች በአለም አቀፍ መድረክ እና በሁለትዮሽነት ታዩ ። እ.ኤ.አ. በ 2003 “FranceTech in Russia 2003” የተሰኘው ኤግዚቢሽን መካሄዱ የሩሲያ ኩባንያዎች ተወካዮች ወደ ሩሲያ ከሚላኩ ወይም ወኪሎቻቸው ቢሮ ካላቸው የፈረንሳይ ኢንተርፕራይዞች ጋር በደንብ እንዲተዋወቁ እንዲሁም ልዩ ባለሙያዎችን ወደ ፈረንሣይ ዕውቀት ለማስተዋወቅ እድል ፈጥሯል ። -በሩሲያ ውስጥ ሊሆኑ ከሚችሉ አጋሮች ጋር ግንኙነቶችን ለመመስረት በቴክኖሎጂ, በክልሎች እና በዩኒቨርሲቲዎች እና የምርምር ተቋማት ውስጥ እንዴት.

ለኤግዚቢሽኑ መክፈቻ በተዘጋጀው የጋዜጣዊ መግለጫ ላይ ባለፉት ሶስት አመታት በሩሲያ ገበያ ላይ ያለው ፍላጎት እና በፈረንሳይ ኢንተርፕራይዞች ላይ ያለው ተስፋ ከጊዜ ወደ ጊዜ እያደገ መምጣቱ ተጠቁሟል. ከ 3,800 በላይ ኢንተርፕራይዞች ምርቶቻቸውን ወደ ሩሲያ ይልካሉ እና ከ 400 በላይ የሚሆኑት በተለያዩ የኢኮኖሚ ዘርፎች ውስጥ የሚሰሩ, ወካይ ቢሮዎቻቸው እዚህ አሉ.

የኤግዚቢሽኑ ፈረንሣይ አዘጋጆች እንደሚሉት፣ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ የሩሲያና የፈረንሳይ የንግድ ግንኙነት መጠን በከፍተኛ ደረጃ ጨምሯል። በመሆኑም የፈረንሳይ ወደ ሩሲያ የሚላከው ምርት እ.ኤ.አ. በ 2003 የመጀመሪያዎቹ ስድስት ወራት ውስጥ በ 9.4% ወደ 1 ቢሊዮን 234 ሚሊዮን ዩሮ አድጓል ፣ እና የፈረንሳይ ከሩሲያ የሚገቡት ምርቶች በተመሳሳይ ጊዜ በ 15.6% ወደ 3 ቢሊዮን 33 ሚሊዮን ዩሮ አድጓል።

እንደ ፈረንሣይ ከሆነ ኤግዚቢሽኑ "በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ያለውን የኢኮኖሚ ግንኙነት መጠናከር የሚያሳዩ" በርካታ ጠቃሚ ዝግጅቶችን ይቀጥላል. ስለዚህ በሞስኮ ውስጥ በኢኮኖሚ, በፋይናንሺያል, በኢንዱስትሪ እና በንግድ ጉዳዮች ላይ የሩሲያ-ፈረንሳይ ምክር ቤት ስብሰባ ተካሂዷል. በተመሳሳይ ጊዜ ኦፕቶኤሌክትሮኒክስ, ባዮቴክኖሎጂ እና ናኖቴክኖሎጂ በአዲሱ ኢኮኖሚ መስክ ውስጥ የሩሲያ-ፈረንሳይ ትብብር በጣም አስፈላጊ ቅድሚያዎች ናቸው.

ሴፕቴምበር 2003 በሩሲያ እና በፈረንሣይ መካከል በተለይም በኢኮኖሚያዊ ግንኙነቶች መካከል ከፍተኛ እድገት የታየበት እና በሁለት ክስተቶች የታየው ነበር-የሩሲያ-ፈረንሳይ የኢኮኖሚ ፣ የፋይናንስ ፣ የኢንዱስትሪ እና የንግድ ጉዳዮች (ሲኢኤፍአይሲ) እና የመንግስታት ሴሚናር ስብሰባ።

የ 11 ኛው የሲኤፍአይሲ ክፍለ ጊዜ በሞስኮ ሴፕቴምበር 26 ተካሂዶ ነበር, የተለያዩ የንግድ ግንኙነቶችን በተለይም የህግ ጉዳዮችን እና የግብር አወጣጥን እና አንዳንድ የሁለትዮሽ ኢኮኖሚያዊ ግንኙነቶች በጣም አስፈላጊ ፕሮጀክቶች ላይ ውይይት ተደርጓል.

"በሩሲያ ውስጥ የንግድ ሥራ" ኮንፈረንስ የተካሄደው በፓሪስ - በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ባለው የንግድ ግንኙነት እድገት ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ክስተት ነው. የኮንፈረንሱ አዘጋጆች የፈረንሳይ የአነስተኛ እና መካከለኛ ኢንተርፕራይዞች አጠቃላይ ኮንፌዴሬሽን (ሲጂፒኤምኢ) እና የፍራንኮ-ሩሲያ የንግድ ማዕከል ነበሩ። ከኦፖራ ሩሲያ አባላት መካከል በፓሪስ ከሁለቱም ሀገራት የተውጣጡ የስራ ፈጣሪዎች ስብሰባ ተነሳሽነት በጣም ንቁ ድጋፍ አግኝቷል ።

ኮንፈረንሱ በእውነት የደመቀ እና የደመቀ ክስተት ሆነ። ሁለቱም የሩሲያ ገበያ አጠቃላይ ሥራ ጉዳዮች እና የተወሰኑ ርዕሰ ጉዳዮች በተሳታፊዎቹ መካከል ለውይይት ቀርበዋል-የሩሲያ-ፈረንሣይ የንግድ ሥራ ፈጠራ ልማት ፣ ከፋይናንስ ፣ የፈቃድ አሰጣጥ እና ሌሎች አነስተኛ እና መካከለኛ ኢንተርፕራይዞች እንቅስቃሴ ጋር በተያያዘ ራሽያ. ከሁለቱም ሀገራት የተውጣጡ የስራ ፈጣሪዎች ስብሰባ ላይ ተሳታፊዎቹ በተግባራቸው የተግባር ልምድ ተለዋውጠዋል፤ እንዲሁም በሁለቱም ሀገራት የንግድ ማህበረሰቦች መካከል የጠበቀ አጋርነት መፍጠር ይፈልጋሉ።

በቅርብ ዓመታት ውስጥ, በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ያለው ግንኙነት የተወሰነ ጥንካሬን ብቻ ሳይሆን - ጥራታቸውን ቀይረዋል.

እዚህ ላይ በጣም አስፈላጊው ነገር በሁለቱ አገሮች መካከል መተማመንን ማሳደግ ነው. ይህ የሆነው በበርካታ ቁልፍ ጉዳዮች ላይ የክልሎች አስተያየት የሁለትዮሽ አጀንዳዎች ብቻ ሳይሆኑም ጭምር ናቸው። ዓለም አቀፍ ግንኙነቶችበተግባር ይጣጣማል። እና በዚህ ውስጥ በጣም አስፈላጊው ነገር በአለም ውስጥ የወደፊት ደህንነትን ለመገንባት የተለመዱ አቀራረቦች, ለአለም አቀፍ ህግ ደንቦች እና የተባበሩት መንግስታት ቁልፍ ሚና ቁርጠኝነት ነው. እንደ እምነት አካል፣ በኖርዌይ ባህር ውስጥ ትንሽ ነገር ግን በጣም ገላጭ የጋራ የባህር ኃይል ልምምዶችን ለማድረግ ታቅዷል። ይህ በመልቲ ፖል ዓለም መርህ ላይ የተመሰረተ ዓለም አቀፍ የደህንነት ስርዓት ለመገንባት ተግባራዊ እርምጃ ነው.

ሩሲያ በተለዋዋጭ አለም ውስጥ ቦታዋን እየፈለገች ነው. እና ለእሷ, የፈረንሳይ አቀማመጥ, በእነዚህ ሂደቶች ውስጥ የፈረንሳይ ድጋፍ እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው.

በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ባለው ግንኙነት ውስጥ ከአውሮፓ ህብረት ጋር ስለ ሩሲያ ግንኙነት መወያየት የተለመደ ሆኗል. በተለይም በሴንት ፒተርስበርግ እና በሮም ሩሲያ-አውሮፓ ህብረት ስብሰባዎች ላይ የተላለፉትን ውሳኔዎች በመተግበር ላይ ስላለው እድገት እያወራን ነው, በተግባር አራት "የጋራ ቦታዎች" ምስረታ እንዴት እንደሚካሄድ (የፓን-አውሮፓ ኢኮኖሚያዊ ቦታ, የጋራ ቦታ በደህንነት እና በፍትህ መስክ, በውጭ ደህንነት መስክ , ሽብርተኝነትን መዋጋትን ጨምሮ, እንዲሁም ለሳይንሳዊ ምርምር እና ትምህርት የጋራ ቦታ - "IF").

በዚህ ጉዳይ ላይ ሩሲያ የፓሪስ መንፈስን ትደግፋለች - በዚህ ጉዳይ ላይ በጣም ንቁ ሚና እንድትጫወት - የሁለትዮሽ የሩሲያ-ፈረንሳይ ስምምነቶችን ምሳሌ በመጠቀም ፣በዋነኛነት የዜጎችን የመንቀሳቀስ ነፃነትን በሚመለከት ፣ በ “ታላቋ አውሮፓ” ድንበሮች ውስጥ ያሉ የኢንተርስቴት ግንኙነቶች ምን ሊሆኑ እንደሚችሉ ለማሳየት እና በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መሆን አለበት.

የሁለቱ ሀገራት የፖለቲካ አቋሞች መቀራረብ ድንገተኛ አይደለም፡ ሩሲያ እና ፈረንሣይ ለዓለም ሥርዓት ሁለገብ ሞዴል ያላቸውን ቁርጠኝነት ምክንያት ነው ማዕከላዊ ሚና የተባበሩት መንግስታት ድርጅት እና የፀጥታው ምክር ቤት እንደ ዋና ዋናዎቹ ናቸው ። ዓለም አቀፍ ደህንነትን እና መረጋጋትን ለመጠበቅ ዋስትና እና መሳሪያ. በዚህ አንግል ላይ ሌሎች ጠቃሚ አርእስቶች የሚብራሩት - ሽብርተኝነትን መዋጋት፣ የጅምላ ጨራሽ የጦር መሳሪያዎች አለመስፋፋት፣ የተለያዩ የግሎባላይዜሽን ጉዳዮች፣ ወዘተ.

የሁለቱ ሀገራት የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ሃላፊዎች ዘንድሮ መጋቢት 5 ቀን ሊካሄድ በታቀደው የሩሲያ-ፈረንሳይ የፀጥታ ትብብር ምክር ቤት ሶስተኛው የውጪ ጉዳይ እና የመከላከያ ሚኒስትሮች በተገኙበት ለሦስተኛ ጊዜ በሚደረገው ዝግጅት ላይ ይወያያሉ። በፓሪስ. በሁለትዮሽ ትብብር ውስጥ በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል በአየር ወለድ መስክ መካከል ያለው ግንኙነት በተለይ ጠቃሚ ነው. በዚህ አካባቢ ያለው ከፍተኛ የትብብር አቅም በርካታ የጋራ ፕሮጀክቶችን በተሳካ ሁኔታ በመተግበር የተረጋገጠ ነው (የሩሲያ ማስጀመሪያ ተሽከርካሪዎች ከኩሩ ኮስሞድሮም ወዘተ)።

ሩሲያ ከፈረንሳይ ጋር ያለውን ኢኮኖሚያዊ ግንኙነት ለማሳደግ፣የጋራ የንግድ ልውውጥን ለመጨመር እና የፈረንሳይ ኢንቨስትመንትን በሩሲያ ኢኮኖሚ ለማሳደግ ፍላጎት አላት። በአሁኑ ወቅት ፈረንሳይ በአውሮፓ ሀገራት በንግድ ልውውጥ 7ኛ እና 6ኛ ደረጃ ላይ ያለችው የተከማቸ ኢንቨስትመንቶች በዚህ አካባቢ የሩሲያ እና የፈረንሳይ መስተጋብር ሊሆኑ ከሚችሉ ሁኔታዎች ጋር አይጣጣምም።

በሩሲያ ገበያ ውስጥ ከፈረንሳይ ንግድ መገኘት ፍላጎት እየጨመረ የሚሄድ አበረታች ምልክቶች አሉ. ይህ በተለይ በፈረንሣይ በኩል ከሩሲያ ፌዴሬሽን ጋር የኢነርጂ ውይይት ለማዳበር እና በሃይል ቆጣቢ እና በታዳሽ የኃይል ምንጮች ጉዳዮች ላይ የበለጠ በቅርበት ለመተባበር ባለው ፍላጎት ላይ ይታያል ።

በሩሲያ እና በፈረንሣይ መካከል ያለው የመተማመን ግንኙነት መገለጫ በክራስኖዝኔንስክ የሚገኘው ሚስጥራዊ የጠፈር ማእከል ለዣክ ሺራክ ማሳያ ነበር። እሱ የመጀመሪያው ራስ ሆነ ምዕራባዊ ግዛትበሞስኮ አቅራቢያ በክራስኖዝኔንስክ ውስጥ የስፔስ መገልገያዎችን የመሞከሪያ እና የቁጥጥር ዋና ማእከል (GITSIU) ዋና ሚስጥራዊ ታይቷል ።

ይህ ማዕከል በአሁኑ ጊዜ 130 ሳተላይቶች ቁጥር ያለውን የሩሲያ የምሕዋር ህብረ ከዋክብትን የመገናኛ እና ቁጥጥር ያቀርባል. ማዕከሉ በመላው ሩሲያ የሚገኙ 11 የትዕዛዝ እና የመለኪያ ውስብስቦችን ያካትታል።

በምዕራቡ ዓለም ዲፕሎማሲያዊ ክበቦች፣ የፈረንሳይ ፕሬዝደንት ከፍተኛ ሚስጥራዊ የሆነ የስትራቴጂካዊ ጠቀሜታ ተቋምን መጎብኘታቸው በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ያለው ግንኙነት እየተሻሻለ መምጣቱን እንደ ማስረጃ ይቆጠራል ሲል AFP ጽፏል።

በተጨማሪም የሁለትዮሽ የፍራንኮ-ሩሲያ ትብብር አካል ሆኖ በፈረንሣይ ጊያና ከሚገኘው ኩሩ የጠፈር ወደብ የሩሲያ ሶዩዝ አስመጪ ተሽከርካሪዎችን በታህሳስ 2006 ለመጀመር ታቅዷል። ሩሲያ በአለም አቀፍ የደህንነት ስርዓት ጉዳዮች ላይ በርካታ ዓለም አቀፍ መድረኮችን ለመጥራት የፈረንሳይን ሀሳብ ትደግፋለች ። ሩሲያ ከአውሮፓ ጋር የኃይል ግንኙነትን ለማዳበር ዝግጁ ነች እና በሁለቱ ሀገራት በአቪዬሽን ግንባታ ላይ ያለውን ትብብር ለማጠናከር ትደግፋለች ። በተጨማሪም የሩሲያ እና የፈረንሳይ ፕሬዚዳንቶች ስለ ኤቢኤም ስምምነት በዝርዝር ይናገራሉ.

የኤውሮጳን የተፈጥሮ ጋዝ ፍላጎት ሩብ ለሚሆነው የኤክስፖርት አቅርቦቶችን በማቅረብ፣ ሩሲያ የዚህ ዓይነቱን የኃይል አቅርቦት ለአውሮፓ ሀገራት ቀዳሚ ነች።

በፈረንሣይ ውስጥ 90% የሚሆነው ጋዝ የሚቀርበው በረጅም ጊዜ ኮንትራቶች እና በራሱ ምርት ወደ ሀገር ውስጥ በሚገቡ ግዢዎች ነው። የሩስያ የተፈጥሮ ጋዝ ድርሻ ከእነዚህ ጥራዞች ውስጥ በግምት 25% ነው. ስለዚህ ሩሲያ ለፈረንሳይ "ሰማያዊ ነዳጅ" አቅራቢዎች ግንባር ቀደም አቅራቢዎች አንዱ ነው. የተፈጥሮ ጋዝ በሩሲያ እና በፈረንሣይ መካከል ባለው ኢኮኖሚያዊ ግንኙነት ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል-አቅርቦቶቹ በሁለቱ ሀገራት መካከል ከ20-30% የውጭ ንግድ ልውውጥን ይይዛሉ።

በ OJSC Gazprom እና Gaz de France መካከል በጋዝ አቅርቦት መስክ ትብብር በ 1976 ተጀመረ. በዚህ ጊዜ ጋዝፕሮም እና ቅርንጫፍ የሆነው Gazexport LLC ለጋዝ ዴ ፍራንስ ከ 225 ቢሊዮን ኪዩቢክ ሜትር በላይ አቅርበዋል. ሜትር የተፈጥሮ ጋዝ ለረጅም ጊዜ ኮንትራቶች.

በአሁኑ ጊዜ ጋዝ ዴ ፍራንስ 12 ቢሊዮን ኪዩቢክ ሜትር ከ Gazexport LLC ይገዛል። ሜትር ጋዝ በዓመት;

4 ቢሊዮን ኪዩቢክ ሜትር ሜትር የተፈጥሮ ጋዝ በኦስትሪያ እና በስሎቫኪያ ድንበር ላይ በሚገኘው ባምጋርተን ወደሚገኘው የመላኪያ ቦታ ይደርሳል። እነዚህ አቅርቦቶች የሚከናወኑት በ 1975 በተፈረሙ ሁለት ኮንትራቶች ነው, በ 2012 ያበቃል.

8 ቢሊዮን ኪዩቢክ ሜትር እ.ኤ.አ. በ1983 በተጠናቀቀው ውል በጀርመን እና በቼክ ሪፐብሊክ ድንበር ላይ ወደምትገኘው ወደ ዋይድሃውስ መጡ እና እስከ 2008 ድረስ ፀንቷል።

በኤፕሪል 2003, Gazprom እና Gaz de France አዲስ የአቅርቦት ስምምነት ተፈራርመዋል. በዚህ ሰነድ መሠረት ዋናው የኤክስፖርት ውል በ 8 ቢሊዮን ኪዩቢክ ሜትር መጠን ውስጥ ለሩሲያ ጋዝ ወደ ጋዝ ደ ፈረንሳይ ዓመታዊ አቅርቦቶችን ያቀርባል. ኤም.፣ ለ 7 ዓመታት የተራዘመው እስከ 2015 ድረስ ጨምሮ። የተራዘመውን ውል ግምት ውስጥ በማስገባት ወደ ፈረንሳይ የሚላከው የሩስያ ጋዝ አመታዊ አጠቃላይ መጠን በ 12 ቢሊዮን ኪዩቢክ ሜትር ደረጃ ላይ ይቆያል. ኤም.

በአውሮፓ ውስጥ የተፈጥሮ ጋዝ እና በተለይም በፈረንሳይ ውስጥ አዳዲስ የመተግበሪያ ቦታዎችን እያገኘ ነው, እና ሩሲያ የዚህ አይነት የኃይል መጠን ከፍተኛ ክምችት ስላላት በጋዝፕሮም እና በጋዝ ደ ፈረንሳይ መካከል ያለው ትብብር በየዓመቱ እየሰፋ ነው.

በተለይም ኩባንያዎቹ በሳይንስ፣ በቴክኖሎጂ፣ በፋይናንስ፣ በኢኮኖሚክስ እና በሰራተኞች ስልጠና ዘርፎች ትብብርን በሚመለከት በርካታ ሰነዶችን ተፈራርመዋል። በቅርብ ዓመታት ውስጥ የጋራ ፕሮጀክቶች በሃይል ቆጣቢ, በኦፕሬሽን እና በጋዝ ማስተላለፊያ ኔትወርኮች መልሶ መገንባት እንዲሁም በመሬት ውስጥ የጋዝ ክምችት ላይ ምርምር ተካሂደዋል.

Gazprom እና Gaz de France የ F.R.A.GAZ የንግድ ቤት መስራቾች ናቸው, እሱም የተፈጥሮ ጋዝ የሚሸጥ እና መሳሪያዎችን ያቀርባል. እ.ኤ.አ. በ 2002 OJSC Gazprom ፣ GazdeFrance እና የጀርመን ኩባንያ ሩርጋስ ያቀፈ ጥምረት በስሎቫክ የጋዝ ኩባንያ SPP 49% ድርሻ ለማግኘት ጨረታ አሸነፈ ።

Gazprom እና Gaz de France በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ባለው የባህል ትስስር ልማት ውስጥ ንቁ ተሳትፎ ያደርጋሉ። ዋና አካልእ.ኤ.አ. በ 2000 የሩሲያ ጋዝ አቅርቦት ለፈረንሳይ 25 ኛ ዓመት ክብረ በዓላት ልዩ የጥበብ እና ታሪካዊ ኤግዚቢሽን "የአውሮፓ ታላላቅ ንጉሠ ነገሥት ናፖሊዮን 1 እና አሌክሳንደር 1" በሁለት ኩባንያዎች ድጋፍ የተዘጋጀ።

የቅዱስ ፒተርስበርግ 300ኛ ዓመት የምስረታ በዓል አካል የሆነው ጋዝፕሮም እና ጋዝዴፍራንስ ከፓሪስ ከተማ ማዘጋጃ ቤት እና ከፈረንሣይ የስነ ጥበባት ማህበር ጋር በመሆን በ20ኛው ክፍለ ዘመን ከነበሩት ታላላቅ የፈረንሣይ ሠዓሊዎች መካከል አንዱን ወደ ኋላ መለስ ብሎ የሚያሳይ ኤግዚቢሽን እያቀረቡ ነው። ከግንቦት 12 እስከ ነሐሴ 17 ቀን 2003 ድረስ በስቴት ሄርሚቴጅ የሚካሄደው ኒኮላ ዴ ስቴኤል።

አውሮፓ, የኃይል ችግሮቿን ለመፍታት እየታገለች, የሩሲያ ጋዝ አቅርቦት ዋስትና መንገዶች ላይ ለመወያየት ፍላጎት አሳይቷል. በዚህ አቅጣጫ የተደረጉ ድርድሮች.

ስለዚህ, አውሮፓውያን, በአንድ በኩል, ሩሲያ ጥሬ ዕቃዎችን በሚሸጥበት ዋጋ አልረኩም, በሌላ በኩል ደግሞ በግዛቱ ውስጥ ያለው የጋዝ ቧንቧ የአውሮፓን የኃይል ፍላጎት ማሟላት አይችልም. ሩሲያ በበኩሏ በአውሮፓ ህብረት ሀገራት ሰው ውስጥ አስተማማኝ እና ትርፋማ ከፋዮችን ማቆየት ትፈልጋለች። ስለዚህ በድርድር ላይ ስምምነት ሊኖር ይችላል.

በ 2002 የፈረንሳይ አጋሮች ከትልቅ የጋዝ ማምረቻ ድርጅት ጋር ተገናኙ ምዕራባዊ ሳይቤሪያ Urengoygazprom LLC. ይህ ለፈረንሣይ የፖለቲካ እና የንግድ ክበቦች የዝግጅት አቀራረብ ጉብኝት ነው ፣ ይህም የአጋር Urengoygazprom LLC እንቅስቃሴዎችን በከፍተኛ ደረጃ ያንፀባርቃል።

ለብዙ የአለም ሀገራት ትልቁ የሩሲያ ጋዝ አቅራቢ ጋዝፕሮም በኢራን ውስጥ ከቶታልፊናኤልፍ ጋር የጋራ ፕሮጀክትን ተግባራዊ አድርጓል። የጋዝፕሮም የፈረንሣይ አጋሮች የጋዝ አሳሳቢነት እንቅስቃሴዎችን በከፍተኛ ደረጃ በመገምገም ለቀጣይ ትብብር ያላቸውን ተስፋ ይገልፃሉ። ሚስተር ፔርኔት ጋዝፕሮም በአለምአቀፍ የጋዝ ማህበረሰብ ውስጥ ጉልህ ስልጣን ያለው አስተማማኝ እና ተስፋ ሰጪ አጋር መሆኑን አፅንዖት ሰጥተዋል.

ከፈረንሳይ የመጡ የኢንዱስትሪ ባለሙያዎች በሩሲያ ውስጥ የራሳቸውን ንግድ ለማስፋፋት ፍላጎት አላቸው ፣ በቅርብ ጊዜ ውስጥ ከጋዝፕሮም ጋር ፣ የፈረንሣይ ኩባንያ በባረንትስ ባህር ውስጥ በ Shtokman መስክ ልማት ውስጥ ይሳተፋል። የፈረንሣይ ነጋዴዎች የድርጅቱን ጋዝ የማምረት አቅም፣ የምርት መጠን፣ የልማት ተስፋዎች እና የሥራ ሁኔታዎችን በከፍተኛ እና በተጨባጭ ስለሚገመግሙ ከUrengoygazprom LLC ጋር ተስፋ ሰጪ ፕሮጀክቶችን በመተግበር ረገድ ንቁ ተሳትፎ ያደርጋሉ።

በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ያለው የኢኮኖሚ ግንኙነት ከፍተኛ ደረጃ ላይ ነው. ከዚህ ጉዞ በኋላ ለጋራ ፕሮጀክቶች ትግበራ፣ ለጋራ ኢንቨስትመንቶች እና የረጅም ጊዜ ትብብር ተጨማሪ ተነሳሽነት ታየ። በተመሳሳይ ጊዜ በዓለም አቀፍ የኃይል ልማት ውስጥ ከሩሲያ ጋር በጋራ የመሳተፍ ጉዳይ ሁል ጊዜ በስብሰባዎች ላይ ማዕከላዊ ነው ።

በሩሲያ እና በፈረንሣይ መካከል ያለው የንግድ ግንኙነት እየጨመረ ነው-ባለፈው ዓመት ዕድገት 20 በመቶ ነበር. የሳይቤሪያ ፌዴራል ዲስትሪክት ፌዴሬሽን ርዕሰ ጉዳዮች የውጭ ንግድ ልውውጥ በ 2004 የፈረንሳይ ድርሻ 2.1 በመቶ ወይም 467.9 ሚሊዮን ዶላር ነበር ። የንግድ ልውውጥ በ13 በመቶ ጨምሯል።

በተመሳሳይ ወደ ፈረንሳይ የሚላኩ ምርቶች ዋጋ በ15 በመቶ የቀነሰ ሲሆን፥ ከውጭ የሚገቡ ምርቶች ግን በእጥፍ ጨምረዋል። ሩሲያ ኢንኦርጋኒክ ያልሆኑ የኬሚካል ምርቶችን ለፈረንሳይ (በ2004 228 ሚሊዮን ዶላር ዋጋ ያለው)፣ እንዲሁም የእንጨትና የእንጨት ውጤቶች፣ የማዕድን ነዳጆች እና ዘይት (ወደ ፈረንሳይ ከሚላከው 10 በመቶው ዋጋ) ታቀርባለች።

በምላሹ ፈረንሣይም ኦርጋኒክ ያልሆኑ የኬሚካል ምርቶችን ለሩሲያ ታቀርባለች ፣ ምንም እንኳን እነዚህ አቅርቦቶች ባለፈው ዓመት 22 ጊዜ ቢጨምሩም ፣ ድርሻቸው እና ዋጋቸው አነስተኛ ነው - 9 በመቶ። በ2005 የመጨረሻዎቹ 10 ወራት የንግድ ልውውጥ በ20 በመቶ ጨምሯል።

በተጨማሪም በሩሲያ ንግድ ውስጥ የፈረንሳይ ኢንቨስትመንት መጠን ጨምሯል, ይህም ለሩሲያውያን አዲስ የሥራ ዕድል እንዲፈጠር አድርጓል, በተለይም የክልል የአየር ትራንስፖርት ልማት. በፈረንሳይ ዓለም አቀፍ ፖሊሲ ውስጥ ሩሲያ ቅድሚያ ትሰጣለች ፣ የፍራንኮ-ሩሲያ ግንኙነት በእውነተኛ ቅርበት ላይ የተመሠረተ ውይይት ነው። ወሳኝ ጉዳዮችየዓለም ፖለቲካ - በክልል ቀውሶች, በኢራቅ, በአካባቢያዊ ችግሮች ላይ. በተመሳሳይ ጊዜ በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ያለው ግንኙነት በፖለቲካ ብቻ የተገደበ መሆን የለበትም, በማህበረሰቦች መካከል, በሰዎች መካከል, በባህሎች መካከል ግንኙነት ሊኖር ይገባል.

ምዕራፍ2. በባህል መስክ ውስጥ የሩሲያ-ፈረንሳይ ትብብር

እ.ኤ.አ. በ 2003 የሩሲያ-ፈረንሳይ በባህል መስክ ትብብር - በሩሲያ እና በፈረንሣይ መካከል ባለው ግንኙነት ውስጥ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ግንኙነቶች አንዱ - በተለዋዋጭነት ማደጉን ቀጥሏል። የባህል ትብብር መስፋፋት በባህላዊ መንገድ በሩሲያ እና በፈረንሣይ አጋሮች መካከል ባለው የቅርብ ግንኙነት ፣በአካባቢ እና በክልል ባለሥልጣናት ፣በሕዝብ መሠረቶች እና መንግሥታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች መካከል ያለውን ግንኙነት አመቻችቷል።

አንድ አስደናቂ ክስተት በካኔስ ውስጥ VI የሩሲያ አርት ፌስቲቫል ነበር - በፈረንሳይ ውስጥ በባህል መስክ ልዩ የሆነ ትልቅ የሩሲያ ግዛት ፕሮጀክት። የበዓሉ ፕሮግራም የተለያዩ የእይታ፣ የሙዚቃ፣ የፕላስቲክ እና የሲኒማ ጥበብ ዘውጎችን ጨምሮ መረጃ ሰጪ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 2003 የ Cannes ከተማ አዳራሽ የበዓሉ ስፖንሰሮችን - የሩሲያ የባህል ፋውንዴሽን እና የሩሲያ የባህል ሚኒስቴርን ተቀላቅሏል ።

ለአራት ቀናት ያህል, በስሙ የተሰየመው የግዛቱ የሩሲያ ፎልክ መዘምራን. M.E. Pyatnitsky (ዳይሬክተር - አርቲስቲክ ዳይሬክተር ኤ. Permyakov), ሲምፎኒ ኦርኬስትራ " አዲስ ሩሲያ"(የሥነ ጥበብ ዳይሬክተር እና መሪ ዩ. ባሽሜት, ሶሎስት - V. Tretyakov). የሴንት ፒተርስበርግ ግዛት አካዳሚክ የባሌ ዳንስ ቲያትር (ዳይሬክተር ቢ. ኢፍማን) የባሌ ዳንስ "የሩሲያ ሀምሌት" እና "ቻይኮቭስኪ" አሳይቷል. በካኔስ በሚገኘው የፓላይስ ዴስ ፌስቲቫሎች ፎየር ውስጥ “የክላሲካል ቅርፃቅርፅ መነቃቃት” ትርኢት ተዘጋጅቷል ፣ ከእነዚህም ውስጥ ከብዙ የሩሲያ ከተሞች ጌቶች የተሰሩ ሥራዎች ይገኙበታል ። የአውሮፓ የመጀመሪያ ደረጃ የበዓሉ አካል ሆኖ ተካሂዷል። ዘጋቢ ፊልምለአሌክሳንደር ሶልዠኒትሲን (ዳይሬክተር ኤስ. ሚሮሽኒቼንኮ) 85ኛ ዓመት የምስረታ በዓል፣ ፊልሙ በኤ. ሮጎዝኪን “ኩኩ”፣ ሁለት የመጀመሪያ ፊልሞች F. Yankovsky “In Motion” እና I. Ugolnikov “Casus belli” እንዲሁም አኒሜሽን በA. Demin የተሰራው ፊልም "ድመቶች በዝናብ ውስጥ" ታይቷል

በግንቦት 2003 የቅዱስ ፒተርስበርግ 300 ኛ የምስረታ በዓል አካል ሆኖ "ፓሪስ - ሴንት ፒተርስበርግ 1800 - 1830" የተሰኘው ኤግዚቢሽን በ Invalides ካቴድራል ውስጥ ተካሂዷል. ሩሲያ ፈረንሳይኛ ስትናገር…”፣ በሁለቱ ሀገራት ፕሬዚዳንቶች ድጋፍ የተካሄደ እና በቅርብ ዓመታት ውስጥ ከሩሲያ ሙዚየሞች ስብስቦች ትልቁን የውጭ ኤግዚቢሽን ይወክላል። የዚህ ክስተት አነሳሽ እና ስፖንሰር የሩስያ ኩባንያ ኢንተርሮስ ነበር.

በኤግዚቢሽኑ ላይ ከ250 በላይ ትርኢቶች ቀርበዋል፡ ሥዕሎች፣ የውሃ ቀለም፣ ጌጣጌጥ፣ የቤት ዕቃዎች እና የፍርድ ቤት እቃዎች፣ የጦር መሳሪያዎች፣ ከስቴት ሄርሚቴጅ፣ ከስቴቱ የተውጣጡ አልባሳት ታሪካዊ ሙዚየም, የሞስኮ የክሬምሊን ግዛት ሙዚየም - ሪዘርቭ, የሩሲያ ፌዴሬሽን እና የፓቭሎቭስክ ስቴት ሙዚየም - ሪዘርቭ, የሩሲያ እና የፈረንሳይ ባህሎች ቅርበት እና ግንኙነትን ያሳየ.

ኤግዚቢሽኑ የተከፈተው በሩሲያ ፌዴሬሽን ምክር ቤት ሊቀመንበር ኤስ ሚሮኖቭ ሲሆን በወቅቱ በፈረንሳይ ይፋዊ ጉብኝት ለማድረግ ነበር. ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው "የፈረንሳይ-ሩሲያኛ መዝገበ-ቃላት የጥበብ ቃላት" አቀራረብ ነበር. በሴፕቴምበር 2003 ኤግዚቢሽኑ በሴንት ፒተርስበርግ ወደሚገኘው የስቴት ሄርሚቴጅ ሙዚየም ተዛወረ።

መሪ የሩሲያ ተዋናዮች እና የፈጠራ ቡድኖች በፈረንሳይ ውስጥ በመደበኛነት ያከናውናሉ - M. Rostropovich, V. Spivakov, Yu. Bashmet, B. Berezovsky, N. Lugansky.

አሁንም ትልቅ ፍላጎትየሩስያ ቲያትር ቤቶችን መጎብኘት. ከጥቅምት 2 እስከ ኦክቶበር 12, 2003 የሞስኮ ቲያትር "P. Fomenko's Workshop" በፈረንሳይ ውስጥ ነበር, ይህም የመጀመሪያውን "የግብፅ ምሽቶች" አሳይቷል. በስሙ የተሰየመ ማዕከላዊ የአሻንጉሊት ቲያትር። ኤስ ኦብራዝሶቭ "Rigoletto" የተሰኘውን ተውኔት ለፈረንሣይ ሕዝብ አቀረበ።

የሩሲያ ሲኒማ ለፈረንሣይ ከፍተኛ ፍላጎት አለው። በካኔስ ዓለም አቀፍ የፊልም ፌስቲቫል ላይ የ A. Sokurov ፊልም "አባት እና ልጅ" ፊልም ቀርቧል, እንዲሁም "እግዚአብሔር" (በኬ ብሮንዚት ተመርቷል) እና "እኩለ ቀን" (በአ.ሎማኪን ተመርቷል).

የሩስያ-ፈረንሳይ ባህላዊ የጋራ መበልጸግ እምቅ ችሎታው የማይጠፋ ነው. አዲስ፣ በቀለማት ያሸበረቁ የሩሲያ ፕሮጀክቶች በፈረንሳይ እየተዘጋጁ ነው። እ.ኤ.አ. በ 2004 ከነበሩት ዋና ዋና ባህላዊ ዝግጅቶች መካከል ፣ በቦርዶ ውስጥ የመጀመሪያውን የወጣቶች የሩሲያ ጥበብ ፌስቲቫል ፣ “ሊዮ ቶልስቶይ እና ዕድሜው” በፓሪስ በሚገኘው የቪክቶር ሁጎ ሙዚየም ትርኢት ፣ ለሕይወት የተሰጠእና የታላቁ የሩሲያ ጸሐፊ ሥራ. የሩስያ እና የፈረንሳይ የባህል ትስስርን ለማስፋፋት እና በሁለቱ ህዝቦች መካከል ያለውን የወዳጅነት ግንኙነት የበለጠ ለማጠናከር የበኩላቸውን አስተዋፅዖ የሚያበረክቱት በፈረንሣይ (2005) እና የፈረንሣይ የባህል ዓመት በሩሲያ (2006) ለማዘጋጀት ድርድር እየተካሄደ ነው። .

እ.ኤ.አ. በ 2005 መጀመሪያ ላይ በሁለት አስፈላጊ ዝግጅቶች ተለይቷል - ሁለት ዓለም አቀፍ የትብብር ስምምነቶች ተፈርመዋል-በሩሲያ ፌዴሬሽን ውስጥ ካለው የፈረንሳይ ኤምባሲ እና ከፓሪስ የንግድ እና ኢንዱስትሪ ምክር ቤት የትምህርት መስክ ዓለም አቀፍ ግንኙነት ዳይሬክቶሬት ጋር ።

የመጀመሪያው ስምምነት ርዕሰ ጉዳይ በ Tyumen ስቴት ዩኒቨርሲቲ የፈረንሳይኛ ቋንቋ መገልገያ ማዕከል መከፈት ነው, እሱም: የማጣቀሻ ቤተ መጻሕፍት መፍጠር, ትምህርታዊ ሥነ ጽሑፍእና በዘመናዊ የፈረንሳይ እና የፈረንሳይኛ ቋንቋ ትምህርት ላይ ሰነዶች; በፈረንሳይ ውስጥ ከፍተኛ ትምህርት የማግኘት ዕድሎችን ለተማሪዎች ለማሳወቅ በፈረንሳይ ውስጥ ለመማር ልዩ ሰነዶችን የያዘ የEdufrance መረጃ ነጥብ ማደራጀት ፣ ለፈረንሣይኛ ተናጋሪ ረዳት በማዕከሉ ሥራ ውስጥ መሳተፍ; በፈረንሳይኛ ቋንቋ ዲፕሎማ ለማግኘት ዓለም አቀፍ ፈተናዎችን እና ፈተናዎችን ማደራጀት እና ማካሄድ።

ሁለተኛው ስምምነት የፓሪስ ንግድና ዘርፍ ማኅበራት ምክር ቤት የፈተና ማዕከል ለመክፈት በፈረንሳይኛ መስክ ለዲፕሎማዎች እና የምስክር ወረቀቶች የፈተናዎች አደረጃጀት እና አስተዳደር ይከፈታል ። የንግድ ግንኙነት፣ በቱሪዝም እና በሆቴል ንግድ ዘርፍ ፣ለቢሮ ሥራ ፣በሳይንስ እና ቴክኖሎጂ መስክ ፣በህግ መስክ ተማሪዎች ሙያዊ ፖርትፎሊዮቸውን በታዋቂ የፈረንሳይ ዲፕሎማዎች እንዲያሟሉ ያስችላቸዋል።

አዲስ የትብብር ስምምነቶች ያለምንም ጥርጥር የፈረንሳይ ቋንቋን ለማስተዋወቅ ፕሮግራሙን ይደግፋሉ የሩሲያ ስርዓትከፍተኛ ትምህርት እና በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል የጋራ መግባባት እና ወዳጃዊ ግንኙነቶችን ለማጠናከር እና ለማዳበር አስተዋፅኦ ያደርጋል.

ከፈረንሳይ ጋር የትብብር ስምምነቶች አስተባባሪ ስለ እነዚህ ዓለም አቀፍ ፕሮጀክቶች የበለጠ ዝርዝር መረጃ የሚያገኙበት የ Tyumen ስቴት ዩኒቨርሲቲ RIMS ዓለም አቀፍ ትብብር ተቋም ነው።

ምዕራፍ3. የኢኮኖሚ ልማት ዋና ችግሮች እና ትንበያበሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ያለው ግንኙነት

በቅርብ ጊዜ, በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ያለው ግንኙነት ተለዋዋጭ እና ስልታዊ እድገት አለ. ይሁን እንጂ አንዳንድ ችግሮችም አሉ. ስለ "ንጹህ" ኢኮኖሚ, በሩሲያ ውስጥ የምርት ማምረቻዎቻቸውን የሚፈጥሩ አንዳንድ ትላልቅ የፈረንሳይ ኩባንያዎችን ጥያቄዎች ማስተካከል አለብን. በዋነኛነት የሚመለከቱት የጉምሩክ ቀረጥ ቅነሳ በነሱ በሚያስገቡት እቃዎች ላይ ነው። እና የሩሲያ ኩባንያዎች በፈረንሳይ ላይ ቅሬታ አላቸው, ይህም ብዙውን ጊዜ የሩሲያ እቃዎች ወደ አውሮፓ ህብረት ገበያ እንዳይገቡ እገዳዎችን ይጀምራል.

ሌላው "የታመመ ጉዳይ" ቪዛ ነው. የፈረንሣይ ስፔሻሊስቶች ብዙውን ጊዜ በሥራ ላይ ወደ ሩሲያ ብዙ ጊዜ መምጣት አለባቸው, ወደ ቤት ይመለሱ እና እንደገና ይምጡ. ከመጠን በላይ ፎርማሊቲዎች ወደ መንገድ ይመጣሉ. ይሁን እንጂ የቪዛ አገዛዝን ለማቃለል የመጀመሪያው እርምጃ ቀድሞውኑ ተወስዷል. በቅርቡ የስቴት ዱማ ከፈረንሳይ ጋር ያለውን ተዛማጅ ስምምነት አጽድቋል.

አሁን የረዥም ጊዜ ቪዛ የሚሰጠው ለአንድ ዓመት ሳይሆን ለአምስት ዓመታት ነው። በግብዣ የሚደረግ ጉዞ ቀላል ነው። ቆንስላዎች በፋክስ በተቀበሉት ቀላል ግብዣዎች እና በስምምነቱ ውስጥ ከተዘረዘሩት ክፍሎች የሚመጡ ማመልከቻዎችን መሰረት በማድረግ ቪዛ መስጠት ይችላሉ።

ስምምነቱ በሥራ ላይ እንዲውል የሩሲያ የገንዘብ ሚኒስቴር እና የድንበር ጠባቂዎችን ተቃውሞ ማሸነፍ አስፈላጊ ነበር. የመጀመሪያው, በተፈጥሮ, ከቪዛ "ንግድ" የተቀበለውን ገቢ መቀነስ ነው. እና ሁለተኛው ለድንበራቸው "የውጭ ምሰሶዎች" እድገት አስተዋጽኦ እያደረጉ ነው. በአጠቃላይ ሩሲያ ከአውሮፓ ህብረት ጋር ቪዛን በፍጥነት እና ሙሉ በሙሉ ለማጥፋት እየሰራች ነው። ሩሲያ በ2007-2008 ከአውሮፓ ህብረት ጋር ከቪዛ ነፃ የሆነ ስርዓት እንደምትገባ ትጠብቃለች።

በአሁኑ ጊዜ የሩሲያ መንግስት ለንግድ ልማት እና ለውጭ ኢንቨስትመንት የበለጠ ምቹ ሁኔታዎችን የሚፈጥሩ ሰፋፊ እርምጃዎችን በመተግበር ላይ ይገኛል.

በተናጥል በሩሲያ እና በአውሮፓ ህብረት መካከል የትብብር ችግሮች አሉ ፈረንሳይ እንደ ማበረታቻ ጉልህ እና አወንታዊ ሚና ይጫወታል። በአጠቃላይ ከ 2000 ጀምሮ የስትራቴጂክ አጋርነት ቅርፅን የያዙት በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ያለው ግንኙነት በፍጥነት እያደገ እና እየዳበረ ይሄዳል ።

ዛሬ ፈረንሳይ ወደ ሩሲያ በመላክ እና በኢንቨስትመንት ስድስተኛ ደረጃ ላይ ትገኛለች። ከቀደሙት አገሮች መካከል ጀርመን፣ ጣሊያን እና ጃፓን ይገኙበታል። እንደ ፈረንሣይ መንግሥት የሩሲያ ገበያለመቆጣጠር ቀላል አይደለም, ነገር ግን ያሉትን መሰናክሎች ለማሸነፍ ሁሉም ጥረት ይደረጋል.

በተመሳሳይ ጊዜ የሩሲያ ጥረቶች በመጀመሪያ ደረጃ እንደነዚህ ያሉትን ችግሮች ለመፍታት መምራት አለባቸው-

የሕዝቡ መካከለኛ ክፍል ልማት - በሸማቾች ገበያ ውስጥ በጣም ተስፋ ሰጭ ተሳታፊ;

የኢንዱስትሪውን ዘርፍ እንደገና ማዋቀር;

የትራንስፖርት ዘርፍ ልማት፣ የኢንዱስትሪ መሠረተ ልማትና የቴሌኮሙኒኬሽን፣ እንዲሁም በኢነርጂ ዘርፍ ኢንቨስትመንትን ማሳደግ ችሏል።

የሩሲያ መንግስት የኢንቨስትመንት ሁኔታን ለማሻሻል, የማረጋጊያ ፈንድ እና ትርፍ በጀት ለመፍጠር የተወሰዱ እርምጃዎች ፖለቲካዊ እና ኢኮኖሚያዊ መረጋጋትን እንዲሁም የፕሬዚዳንቱን ስልጣን ያጠናክራሉ.

በተመሳሳይ ጊዜ, አዎንታዊ አዝማሚያዎች በሩሲያ እና በመሪዎቹ የዓለም ኃያላን አገሮች መካከል ባለው የኢንቨስትመንት ግንኙነት ውስጥ መኖራቸውን ቢቀጥሉም, በሩሲያ ውስጥ ያለው የኢንቨስትመንት እና የቢዝነስ አየር ሁኔታ አሁንም ብዙ የሚፈለግ ነው.

ስለ ሩሲያ-ፈረንሳይ የደህንነት ትብብር ምክር ቤት ከተነጋገርን, ምንም ጥርጥር የለውም, ይህ በጣም አስፈላጊ አካል ነው. በመጀመሪያ ፣ በሩሲያ እና በአውሮፓ ግንባር ቀደም መንግስታት እና በተለይም በአውሮፓ ህብረት መካከል በፀጥታ ጉዳዮች ላይ የላቀ ውይይት የሚያደርግ አካል ነው።

በሁለተኛ ደረጃ ይህ አካል የአለም አቀፍ ግንኙነቶች ችግሮች, የአለም አቀፍ ዲፕሎማሲ እና የወታደራዊ ደህንነት ችግሮች የተጣመሩበት አካል ነው. የፀጥታው ትብብር ምክር ቤት የዛሬውን እውነታዎች እና በሩሲያ-አውሮፓ ውይይት አጀንዳ ላይ ያሉትን ተግባራት ያሟላል. ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ, ይህ ምክር ቤት በራሱ ብቻ ሳይሆን በአውሮፓ ውስጥ ጨምሮ ከሌሎች አጋሮች ጋር የሩሲያ ግንኙነቶችን ለማዳበር እንደ ተቋማዊ ሞዴል ጥሩ ነው.

ይህ ምክር ቤት በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ካለው የሁለትዮሽ ግንኙነት ርዕሰ ጉዳዮች በተጨማሪ በሩሲያ እና በአውሮፓ ህብረት መካከል በፀጥታ ጉዳዮች ወይም በአጠቃላይ በአውሮፓ መካከል በሚደረገው ውይይት ማዕቀፍ ውስጥ የሩሲያ እና የፈረንሳይን አቋም ለማስማማት ያለመ ነው ። ይህ የአውሮፓ ህብረትን ብቻ ሳይሆን እንደ ኔቶ እና ሌሎች በአውሮፓ ውስጥ ያሉ የደህንነት እና የትብብር ድርጅቶችን የሚያጠቃልለው መላውን የአውሮፓ የደህንነት መዋቅር ይመለከታል።

ምክር ቤቱ ከአውሮፓ ህብረት መስፋፋት በኋላ የአውሮፓ አርክቴክቸር ምስረታ በሚል ርዕስ ሩሲያ እና የአውሮፓ ህብረት የመንገድ ካርታዎችን በማዘጋጀት እና የጋራ የደህንነት ቦታ ምስረታ ላይ ስምምነቶችን በመፈረም ያጋጠሟቸው ችግሮች ይብራራሉ ። እንደሚታወቀው የረዥም ጊዜ ግብ አራት የጋራ ቦታዎችን ለመመስረት ስምምነት ነበር ከነዚህም ውስጥ አንዱ የውጭው የጸጥታ ቦታ ቢሆንም ይህንን ለማድረግ በሩሲያ እና በአውሮፓ ህብረት የገቡት ቁርጠኝነት በትክክል አልተሳካም። ከዚህም በላይ በሩሲያ እና በአውሮፓ ህብረት መካከል ከፍተኛ አለመግባባት በመኖሩ ምክንያት አልተተገበረም.

እነዚህ አለመግባባቶች የጋራ የደህንነት ቦታን ይዘት ብቻ ሳይሆን ሩሲያ ከአውሮፓ ኅብረት ጋር ያላትን ግንኙነት ችግሮች ጭምር ይመለከታል. በሩሲያ እና በአውሮፓ ህብረት መካከል ከመካሄዱ በፊት ብዙ የአውሮፓ ህብረት አባል ሀገራት ስምምነቶችን በፓኬጅ ውስጥ ማለትም በአራቱም ቦታዎች ላይ እንዲፀድቁ አጥብቀው መናገራቸው በቂ ነው, ነገር ግን ለሥነ-ሥርዓት ምክንያቶች አይደለም, ነገር ግን በተጨባጭ ላይ ብቻ የተመሰረተ ነው. በዚህ ሁኔታ የአውሮፓ ህብረት ዋና ግብ ሊሳካ ይችላል ፣ ማለትም ፣ ሩሲያ ወደ አውሮፓውያን እሴቶች እና ደረጃዎች በተቻለ ፍጥነት እና ውጤታማ በሆነ መንገድ መቅረብ ፣ በሰብአዊ መብቶች መስክ ውስጥ ያሉትን ግዴታዎች መወጣት ፣ እና ወዘተ.

እንዲሁም እየተነጋገርን ያለነው, ስለ ልዩ አለመግባባቶች, ለምሳሌ, ስለ ሩሲያ በሰላም ማስከበር ስራዎች ውስጥ ስለመሳተፍ ነው. ሩሲያ የሰላም ማስከበር ስራዎችን ለማካሄድ እኩል የሆኑ ዘዴዎችን ማዘጋጀትን ትደግፋለች, ነገር ግን የአውሮፓ ህብረት እንደሚታወቀው, ሩሲያን እንደ ሶስተኛ ሀገር በአውሮፓ ህብረት ስራዎች ውስጥ እንድትሳተፍ ይጋብዛል.

በአራቱ ቦታዎች ላይ ስምምነቶችን ለመፈረም የታቀደው በዚህ ዓመት ግንቦት ወር በሚቀጥለው የሩሲያ እና የአውሮፓ ህብረት ስብሰባ ስለሆነ እነዚህ ሁሉ ጉዳዮች አሁንም በጣም አጣዳፊ ናቸው ። እና በእርግጥ ለዚህ ችግር መፍትሄዎች በሁሉም ደረጃዎች መፈለግ አለባቸው.

በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ያለውን ልዩ ግንኙነት ከግምት ውስጥ በማስገባት በተለይም በሩሲያ እና በአውሮፓ ህብረት የውይይት ማዕቀፍ ውስጥ እና እንደ የፀጥታው ትብብር ምክር ቤት ቅርፀት መኖሩን ከግምት ውስጥ በማስገባት ፈረንሳይ እና ሩሲያ ካልተወያዩ በጣም አስገራሚ ይሆናል. እነዚህ ችግሮች እና ዛሬ በሩሲያ እና በአውሮፓ ህብረት መካከል ለሚፈጠሩ አለመግባባቶች እነዚያን የሚያስማማ መፍትሄዎችን ለመወሰን ሞክረዋል ።

ምናልባትም የዲፕሎማሲው ድርድር ሂደት እየቀጠለ ስለሆነ እና በዚህ ውስጥ ምንም እንግዳ ነገር ስለሌለ የሩስያ-ፈረንሳይ ውይይት ልዩ ውጤቶች እስካሁን ይፋ አይሆኑም. ነገር ግን ሩሲያ እና ፈረንሳይ በእነዚህ ችግሮች ላይ መወያየታቸው ብቻ በጣም አዎንታዊ እውነታ ነው, ይህም የሩሲያ እና አውሮፓውያን ተመሳሳይ ዘዴዎች የትብብር ምክር ቤት ያልተቋረጠ እና በስብሰባዎች ላይ ወደ ድርድር የማይገባ መሆኑን ያመለክታል. ያም ማለት በዚህ ረገድ ምክር ቤቱ በእርግጥ በጣም ውጤታማ እና አስፈላጊ ነው.

በተጨማሪም ሽብርተኝነትን በመዋጋት ጉዳዮች ላይ ውይይት ይደረጋል. በአጠቃላይ ፣ በቅርብ ጊዜ ለአውሮፓ ህብረት ይህ ቅድሚያ የሚሰጠው ርዕስ ብቻ አይደለም ፣ ግን ደግሞ በአውሮፓ ህብረት ደረጃ የበለጠ እና የበለጠ ልዩነትን ማግኘት የጀመረ ርዕስ ነው። ከባድ እርምጃዎች ተወስደዋል፣ የጸረ ሽብር ጉዳዮች አስተባባሪነት ቦታ ተፈጠረ፣ ወዘተ.

ከሽብርተኝነት ጋር የተያያዙ የገንዘብ ልውውጦችን የመገደብ ችግሮች በአሁኑ ጊዜ እየተወያዩ ነው. ነገር ግን እስካሁን ድረስ በዚህ መስመር በሩሲያ እና በአውሮፓ ህብረት መካከል ውጤታማ ግንኙነት አልተፈጠረም. በቀድሞው የሩሲያ-የአውሮፓ ህብረት ስብሰባ ላይ አንዳንድ የመጀመሪያ እርምጃዎች ተወስደዋል ፣ ግን እነዚህ በእውነቱ የመጀመሪያዎቹ እርምጃዎች ብቻ ናቸው ፣ እና ምናልባትም ፣ ሽብርተኝነትን በመዋጋት ላይ ያለው መስተጋብር በሩሲያ-ፈረንሳይ የትብብር ምክር ቤት ውስጥ ይብራራል ።

እውነታው ግን እዚህም የአውሮፓ ህብረት የሰብአዊ መብቶችን የመጠበቅ ችግርን ያመጣል እና ሩሲያ በተቻለ መጠን የአውሮፓ ህብረት ሽብርተኝነትን በመዋጋት ረገድ ከሚቀበላቸው ደረጃዎች ጋር ቅርብ መሆኗን ማረጋገጥ ይፈልጋል. ሩሲያ በእነዚህ መመዘኛዎች አቅጣጫ ለመንቀሳቀስ ምን ያህል ዝግጁ እንደሆነች ግልጽ ጥያቄ ሆኖ ይቆያል.

በተጨማሪም, ከወደፊት የአውሮፓ ህብረት ጽንሰ-ሀሳብ ጋር የተያያዘ በጣም ከባድ ችግር አለ "ሰፊ አውሮፓ - አዲስ ሰፈር" . እውነታው ግን ይህ ጽንሰ-ሐሳብ በሩሲያ በኩል ከባድ ጭንቀት ይፈጥራል. የሩሲያው ወገን ያለማቋረጥ ይደግማል ፣ ምንም እንግዳ ነገር እንደሌለ ፣ የአውሮፓ ህብረት ከአውሮፓ ህብረት አጠገብ ባሉ ግዛቶች እና ቦታዎች ላይ መረጋጋት እና ልማት እንዲኖር ጥረት ያደርጋል ፣ ግን የአውሮፓ ህብረትን አቋም እነዚህን የድንበር ሀገሮች ፣ ወዘተ. አዲስ ሰፈር ተብሎ የሚጠራው, ያዳብሩ እና ወደ አውሮፓ ህብረት እራሱ ደረጃዎች ይሂዱ.

እና እዚህ ላይ አንድ በጣም አሳሳቢ ችግር ተፈጥሯል-ይህን አዲስ የሰፈር ፕሮግራም እንዴት ማቀናጀት እንደሚቻል, ሩሲያ በእውነቱ የማይቀበለው, ሩሲያ ከሚጫወተው ሚና ጋር, እና ለወደፊቱ በሲአይኤስ ቦታ ለመጫወት ትጥራለች - እነዚህ ሞልዶቫ, ዩክሬን ናቸው. መካከለኛው እስያእና ካውካሰስ. ሌላው አስፈላጊ ርዕስ የኒውክሌር ጦር መሳሪያዎች አለመስፋፋት ነው. ሩሲያ ከኢራን ጋር የነበራት ግንኙነት ጉዳይ መነጋገሪያ ሊሆን ይችላል።

ይህ ሁለቱንም የሩስያ እና የአውሮፓን ወገኖች እና በተለይም ፈረንሳይን የሚስብ ችግር ነው. ፈረንሣይ እንደሚታወቀው ከኢራን ጋር የዩራኒየም ማበልፀጊያ ፕሮግራሞችን ለማቆም እና በተዛማጅ ዋስትናዎች ላይ እየተደራደሩ ካሉት ሶስት ግዛቶች አንዷ ነች። በመጀመሪያ ደረጃ ኢራን በአካባቢው ካሉት ጠንካራ አገሮች አንዷ ስለሆነች፣ በመጀመሪያ ደረጃ፣ ሩሲያ፣ ኢራን የኒውክሌር ጦር መሣሪያ እንድትይዝ ፍላጎት ስለሌላት፣ ሩሲያ፣ ይህን ችግር ለመፍታትም ፍላጎት አላት። በሁለተኛ ደረጃ ደግሞ የኢራን ችግር በሩሲያ እና በምዕራቡ ዓለም በተለይም በሩሲያ እና በዩናይትድ ስቴትስ መካከል በሚደረገው ውይይት ውስጥ ሁልጊዜ አከራካሪ ርዕስ ሆኖ ቆይቷል። እና ሩሲያ ይህ አወዛጋቢ ርዕስ ከአጀንዳው እንዲወገድ ፍላጎት አላት። እዚህ ሩሲያ እና ፈረንሳይ ከባድ አለመግባባቶች የላቸውም, እናም ሩሲያ በዚህ ጉዳይ ላይ ለመነጋገር ገንቢ ምላሽ ትሰጣለች እና የትሮይካውን ጥረት ትደግፋለች.

ኢራን ወታደራዊ ኒውክሌር ፕሮግራሞቿን ካልተወች እና ተገቢውን ዋስትና ካልሰጠች እና ተገቢውን ገንቢ ካልወሰደች በኢራን ላይ ወታደራዊ እርምጃ ልትወስድ እንደምትችል ፕሬዝደንት ቡሽ ከመሾማቸው በፊት ከተናገሩት የቅርብ ጊዜ መግለጫዎች ጋር ተያይዞ ይህ ጥያቄ በተለይ ጠንካራ ሊመስል ይችላል። ከዓለም አቀፉ ማህበረሰብ ጋር በዚህ መስክ ትብብር ላይ አቋሞች.

እንዲህ ያለ መግለጫ, ማለት ይቻላል የትብብር ምክር ቤት ዋዜማ ላይ, እርግጥ ነው, ሳይስተዋል መሄድ አይደለም, እና ፈረንሳይ እና ሩሲያ ምናልባት troika እና ኢራን መካከል ድርድር አውድ ውስጥ ብቻ ሳይሆን ጨምሮ, ይህን ችግር መወያየት ይሆናል. ፍላጎት ባላቸው ወገኖች፣ አውሮፓ እና ሩሲያ በአንድ በኩል እና በዩናይትድ ስቴትስ መካከል ያለው የውይይት አውድ።

በሁለቱም ግዛቶች አነሳሽነት የሩስያ-ፈረንሳይ የውይይት ማህበር የተፈጠረው በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ያለውን ግንኙነት ለማዳበር ህዝቡን ለማሳተፍ ነው, ይህም እስከ አሁን ድረስ በባለስልጣኖች "ሞኖፖል" ነበር.

የፍራንኮ-ሩሲያ ንግግር ረጅም እና አዲስ ገጽ ለመሆን የታሰበ ነው። የከበረ ታሪክየሁለቱም ሀገራት የሲቪል ማህበራት ፍሬያማ ግንኙነት. ማህበሩ ቋሚ መዋቅር ይሆናል። ተግባራቱ ውጤታማ የሁለትዮሽ ግንኙነቶችን በማረጋገጥ ላይ ብቻ የሚወሰን አይሆንም። የመላው አውሮፓ ትብብር እና ከሌሎች ክልሎች ጋር ያለውን ግንኙነት ለማጠናከር እንደ አንድ ጠቃሚ አካል ይታያል።

በሩሲያ ኢኮኖሚ ውስጥ የተረጋጋ እና ቀጣይነት ያለው እድገት በኢኮኖሚው መስክ በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ያለውን የትብብር ግንኙነት ለማስፋፋት አዳዲስ እድሎችን ይፈጥራል. የሩሲያ ንግድ ለጋራ ፕሮጀክቶች እና ለውጭ ኢንቨስትመንት ክፍት ነው. ብዙ የፈረንሳይ ማህበራት በተለያዩ የሩሲያ ኢኮኖሚ ዘርፎች በተሳካ ሁኔታ እየሰሩ ይገኛሉ, ተጨባጭ ውጤቶችንም አግኝተዋል. ከእንደዚህ አይነት ምሳሌ አንዱ በባልደረባዬ ሚስተር ሽዌይዘር ከሚመራው ከ Renault ኩባንያ ጋር ትብብር ነው።

በተጨማሪም በሩሲያ የኢንዱስትሪ ባለሙያዎች እና ሥራ ፈጣሪዎች ህብረት እና በፈረንሣይ ሜዲኤፍ መካከል የትብብር ስምምነት መፈረም እንኳን ደህና መጡ ። ይህ ልምድ ከፍተኛ ግምት የሚሰጠው ሲሆን በሁለቱ ሀገራት ንግድና ዘርፍ ማህበራት መካከል ያለው ግንኙነትም ከፍተኛ ነው።

ለምሳሌ, በጣም ጥንታዊው የሩሲያ VNESHECONOMBANK ተወካይ ቢሮ በፓሪስ ተከፈተ. ይህ በፈረንሳይ ውስጥ እውቅና ያለው የሩሲያ ባንክ የመጀመሪያው ተወካይ ቢሮ ነው.

በፈረንሳይ እና በሩሲያ መካከል ያለውን የኢኮኖሚ አጋርነት ማጎልበት አስፈላጊ መሆኑን በማጉላት የፍራንኮ-ሩሲያ የውይይት ማህበር እንቅስቃሴዎች በኢኮኖሚው መስክ ላይ ብቻ የተገደቡ እንደማይሆኑ ማስተዋል እፈልጋለሁ.

በፍራንኮ-ሩሲያ ውይይት ማዕቀፍ ውስጥ በሳይንስ ፣ በባህል እና በትምህርት መስክ የቅርብ ትብብር እንዲሁም በፈረንሳይ እና በሩሲያ ክልሎች መካከል ቀጥተኛ ግንኙነቶች መከናወን አለባቸው ።

ከሩሲያ-ፈረንሳይ የፖለቲካ ውይይት ማዕከላዊ ጭብጦች መካከል የሩሲያ ህብረት ከአውሮፓ ህብረት ጋር የነበራት ግንኙነት ጉዳዮች ወደፊት የአውሮፓ ህብረት መስፋፋትን ከግምት ውስጥ በማስገባት ነው ። እያወራን ያለነውለሩሲያ ብሔራዊ ጥቅም እና ለሩሲያ-አውሮፓ ህብረት ግንኙነቶች መስፋፋት ስለሚያስከትላቸው ውጤቶች.

የሩሲያ እና የፈረንሳይ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴሮች የቆንስላ አገልግሎቶች የጋራ የጉዞ ሁኔታዎችን በማመቻቸት ስምምነት ላይ መወያየታቸውን ቀጥለዋል, ይህም የሩሲያ ዜጎች አሁን ባለው የሼንገን ስምምነቶች ማዕቀፍ ውስጥ የቪዛ አሰራርን ለማቃለል እና ለወደፊቱ ወደ ቪዛ እንዲሸጋገሩ ያስችላቸዋል ። - በሩሲያ እና በአውሮፓ ህብረት መካከል ባለው ግንኙነት ነፃ አገዛዝ.

ሩሲያ እና ፈረንሳይ እንደ ሩሲያ-ፈረንሳይ የኢኮኖሚ ፣ የፋይናንሺያል ፣ የኢንዱስትሪ እና የንግድ ጉዳዮች ምክር ቤት የሁለትዮሽ ግንኙነቶችን ለማጎልበት ጠቃሚ ዘዴ በመካሄድ ላይ ባለው ማሻሻያ ትልቅ ተስፋ አላቸው። የምክር ቤቱ ማሻሻያ በሩሲያ እና በፈረንሣይ ውስጥ ባሉ ሥራ ፈጣሪዎች መካከል ያለውን የንግድ ግንኙነት ለማጠናከር ይረዳል ። የአነስተኛ እና መካከለኛ ንግዶች ተወካዮችን ጨምሮ የሁለቱ ሀገራት የንግድ ክበቦች በዚህ በይነመንግስታዊ ተቋም ስራ ላይ የበለጠ ንቁ ተሳትፎ ያደርጋሉ ተብሎ ይጠበቃል።

በኢኮኖሚው ዘርፍ በከፍተኛ የቴክኖሎጂ ዘርፎች የኢንዱስትሪ ትብብርን እንዲያዳብሩ አገሮች መልካም ተስፋዎች እየከፈቱ ነው። በታህሳስ 2003 በፈረንሣይ ኩባንያ ኤርባስ እና በሩሲያ ሶኮል ተክል መካከል የ A-320 ቤተሰብ አውሮፕላኖችን ለማምረት የሚያስችል የመጀመሪያ ውል ተፈርሟል ። እ.ኤ.አ. በፕሮጀክቱ ላይ የአውሮፓ የጠፈር ኤጀንሲ "በጊያና የጠፈር ማእከል ውስጥ ያለ ህብረት"

የካቲት 28 ቀን 2005 በቲዩመን ስቴት ዩኒቨርሲቲ የአለም አቀፍ ትብብር ኢንስቲትዩት የፓሪስ የንግድና ዘርፍ ማህበራት ልዑካን ቡድን የተሳተፈበት የክብ ጠረጴዛ ስብሰባ ተካሂዷል። ርእሶች በ Tyumen ክልል እና በፈረንሳይ ሪፐብሊክ መካከል የሁለትዮሽ ኢኮኖሚያዊ ግንኙነት መስፋፋት, በፈረንሳይ እና በ Tyumen ኢንተርፕራይዞች መካከል ትብብርን ማጎልበት, ለመካከለኛ እና አነስተኛ ንግዶች ድጋፍ; ወደ ሩሲያ እና ፈረንሣይ ገበያ የመግባት ስትራቴጂ ውይይት ።

የክብ ጠረጴዛው ስብሰባ ላይ፡ ወይዘሮ ክላውዲኔ ዳኔ - የፓሪስ ንግድና ዘርፍ ማኅበራት ምክር ቤት ለኢንተርፕራይዞች ዓለም አቀፍ ትብብርና ድጋፍ ምክትል ዳይሬክተር፤ ሚስተር ኢጎር ማልሴፍ - ለሲአይኤስ እና ለባልቲክ አገሮች የፓሪስ የንግድ እና ኢንዱስትሪ ምክር ቤት አማካሪ; ሚስተር ቭላድሚር ባርኪን - በሞስኮ የፓሪስ የንግድ እና ኢንዱስትሪ ምክር ቤት ዋና ተወካይ ፣ የ ATO የስትራቴጂ ልማት መምሪያ ኃላፊዎች ፣ የፓሪስ የንግድ እና ኢንዱስትሪ ምክር ቤት ተወካዮች Tyumen ክልል, ዳይሬክተር የክልል ኢንስቲትዩትዓለም አቀፍ ትብብር Tyumen State University G.V.Telegina, የኢንዱስትሪ ልማት ፈንድ ዋና ዳይሬክተር Yu.A. ባራንቹክ, የ Tyumen ክልል ኤስ.ኤን.ኤ የውጭ ኢንቨስትመንቶች ጋር የኢንተርፕራይዞች ማህበር ዋና ዳይሬክተር. ጋቭሪስ, የ TRO LLC "Opora Rossii" ተወካዮች, ትላልቅ የ Tyumen ኢንተርፕራይዞች, ባንኮች, አማካሪ እና ኦዲት ድርጅቶች ኃላፊዎች.

በውይይቶቹ ወቅት የፈረንሳይ መንግስት በሩሲያ ክልሎች ላይ ያለው ፍላጎት እና የፈረንሳይ የንግድ ክበቦች በኡራል እና በሳይቤሪያ ከሚገኙ ኢንተርፕራይዞች ጋር ትብብርን ለማስፋት ያላቸውን ፍላጎት አፅንዖት ሰጥቷል. የፓሪስ የንግድ እና ኢንዱስትሪ ምክር ቤት ተወካዮች በርካታ የቲዩሜን ኢንተርፕራይዞችን ለመጎብኘት ፍላጎት እንዳላቸው አስታውቀዋል እናም በዚህ ዓመት ኤፕሪል 5 ላይ በሚካሄደው ስብሰባ ላይ ሁሉንም ፍላጎት ያላቸውን ከ 200 በላይ የፈረንሳይ ኢንተርፕራይዞች ተወካዮች ጋር እንዲገናኙ ጋብዘዋል ። ፓሪስ በሩሲያ ክልሎች ላይ እንደ ሴሚናር አካል. የሩሲያ እና የፈረንሳይ ፕሬዚዳንቶች "የሁለትዮሽ ኢኮኖሚያዊ ትብብርን የበለጠ ለማሳደግ አዳዲስ እድሎችን" ለመወያየት አስበዋል.

እ.ኤ.አ. በ 2003 መጨረሻ ላይ በአገሮች መካከል ያለው የንግድ ልውውጥ ከ 28% በላይ ጨምሯል እና 5.83 ቢሊዮን ዶላር ደርሷል ። ከዚህ አመላካች አንጻር ፈረንሳይ አሁንም ከበርካታ የሩስያ አውሮፓውያን አጋሮች ጀርባ ትገኛለች, ሆኖም ግን, በቅርብ ዓመታት ውስጥ የተከሰቱት አዎንታዊ አዝማሚያዎች የተፋጠነ የሩስያ-ፈረንሳይ የንግድ ልውውጥ በመካከለኛ ጊዜ ውስጥ እንደሚቀጥል እንድንጠብቅ ያስችለናል.

የሩሲያው ወገን ለ 2005-2006 የጋራ የድርጊት መርሃ ግብር አዘጋጅቶ ለፈረንሳይ አስረክቧል። ሰነዱ በፖለቲካ, በኢኮኖሚ, በወታደራዊ እና በባህላዊ ዘርፎች ውስጥ የሩሲያ-ፈረንሳይኛ መስተጋብር ዋና ዋና ጉዳዮችን እና ተግባራትን የሚያንፀባርቅ ሲሆን ይህም ትብብርን ከማጠናከር ግቦች ጋር ይዛመዳል.

ማጠቃለያ

ለብዙ መቶ ዘመናት ፈረንሳይ እና ሩሲያ በጓደኝነት እና በጋራ መተሳሰብ ግንኙነት ተያይዘዋል. በሳይንቲስቶች እና በአርቲስቶች፣ በምሁራን፣ በፖለቲከኞች እና በቢዝነስ ሰዎች መካከል የተጠናከረ ግንኙነት በእነዚህ አገሮች መካከል ጠንካራ ግንኙነት ይፈጥራል። ትልቅ አስተዋፅዖፕሬዝዳንቶች ቭላድሚር ፑቲን እና ዣክ ሺራክ በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ያለውን ግንኙነት ለማሳደግ አስተዋፅኦ ያደርጋሉ.

በዓመት አንድ ጊዜ በሚካሄደው የምክር ቤቱ ስብሰባ የሁለቱ ሀገራት የውጭ ጉዳይና መከላከያ ሚኒስትሮች ይሳተፋሉ። በአለም ላይ ባሉ ስጋቶች ላይ ሃሳቦችን ይለዋወጣሉ, የጋራ እርምጃዎች ሊሆኑ በሚችሉበት ጊዜ የተለመዱ አቀራረቦችን እና መፍትሄዎችን ይወስናሉ. በዚህ ቅርፀት ውስጥ ያሉ ስብሰባዎች በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ያለውን ልዩ ግንኙነት ያረጋግጣሉ.

ሩሲያ በአለም አቀፍ የደህንነት ስርዓት ጉዳዮች ላይ በርካታ ዓለም አቀፍ መድረኮችን ለመጥራት የፈረንሳይን ሀሳብ ትደግፋለች ። ሩሲያ ከአውሮፓ ጋር የኃይል ግንኙነትን ለማዳበር ዝግጁ ነች እና በሁለቱ ሀገራት በአቪዬሽን ግንባታ ላይ ያለውን ትብብር ለማጠናከር ትደግፋለች ። በተጨማሪም የሩሲያ እና የፈረንሳይ ፕሬዚዳንቶች ስለ ኤቢኤም ስምምነት በዝርዝር ይናገራሉ.

በሞስኮ እና በፓሪስ መካከል በወቅታዊ አለም አቀፍ ጉዳዮች ላይ የጋራ መግባባት እና ትብብር ሁለቱ ሀገራት የአለም አቀፍ እና የአውሮፓ ደህንነትን በማረጋገጥ ረገድ ጉልህ ሚና እንዲጫወቱ የሚያስችል ደረጃ ላይ ደርሷል።

በሩሲያ-ፈረንሳይ ግንኙነት እድገት ውስጥ ወጣቶች ልዩ ሚና ይጫወታሉ። ይህ በፈረንሳይ ውስጥ ያለው የብሔራዊ ጥናት እና ስልጠና ዋና ግብ እና የፈረንሳይ ፈጠራን የማዋሃድ ስትራቴጂ አካል ነው። የፈረንሣይ ተወካዮች በዋናነት ለቴክኒክ እና ምህንድስና ስፔሻሊስቶች ተማሪዎች ፍላጎት እንዳላቸው አልሸሸጉም።

መጽሃፍ ቅዱስ

1. አቭዶኩሺን ኢ.ኤፍ. ዓለም አቀፍ የኢኮኖሚ ግንኙነት: የመማሪያ መጽሐፍ. - ኤም.: ኢንፍራ-ኤም, 2000. - 376 p.

2. ባራኖቭስኪ V.G. በአለም አቀፍ ግንኙነት ስርዓት ውስጥ የአውሮፓ ማህበረሰብ. - ኤም.: UNITY, 2000. - P. 28.

...

ተመሳሳይ ሰነዶች

በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ያለውን የኢኮኖሚ ግንኙነት ሁኔታ ትንተና. በባህል መስክ ውስጥ የሩሲያ-ፈረንሳይ ትብብር. በሳይንቲስቶች እና በአርቲስቶች, በፖለቲከኞች እና በንግድ ሰዎች መካከል ያሉ ግንኙነቶች መግለጫዎች. በአገሮች መካከል የኢኮኖሚ ግንኙነት እድገት ችግሮች.

አብስትራክት, ታክሏል 08/10/2013


ለረጅም ጊዜ አንዳቸው ለሌላው በጣም አስፈላጊ ከሆኑት የአውሮፓ አጋሮች መካከል አንዱ በሆነው በሩሲያ ፌዴሬሽን እና በፈረንሣይ መካከል የሁለትዮሽ ግንኙነቶችን ማጥናት። በፖለቲካ, በኢኮኖሚክስ, በወታደራዊ መከላከያ, በባህል መስክ የሩሲያ-ፈረንሳይ ግንኙነት እድገት.

አብስትራክት, ታክሏል 12/22/2010


በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል የፖለቲካ, የንግድ እና የኢኮኖሚ ግንኙነቶች ምስረታ ታሪክ. በባህል መስክ በአገሮች መካከል ትብብር. የሩስያ-ፈረንሳይ የንግድ ልውውጥ ተለዋዋጭነት እና መዋቅር ትንተና. በክልሎች መካከል የኢንቨስትመንት ትብብር.

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 10/25/2014


በሩሲያ እና በቻይና መካከል በኢኮኖሚ ፣ በዘይት እና በጋዝ ዘርፎች መካከል ያለው መስተጋብር ትንተና ፣ በሩሲያ ሩቅ ምስራቅ ውስጥ የምግብ አቅርቦት ችግር። በወታደራዊ እና በፖለቲካ መስክ ውስጥ ባሉ አገሮች መካከል ያሉ ግንኙነቶች. የሩሲያ-ቻይና ግንኙነት ችግሮች, የመፍትሄዎቻቸው ተስፋዎች.

ተሲስ, ታክሏል 07/02/2012


በሩሲያ እና በአውሮፓ ህብረት መካከል የትብብር እና የትብብር ስምምነት. የኢኮኖሚ ትብብር ባህሪያት. በጀርመን እና በሩሲያ መካከል የንግድ እና ኢኮኖሚያዊ ግንኙነቶች ትንተና ፣ ግንባታቸው በሊበራል ንግድ እና በፖለቲካዊ መሠረት እና የእድገት ተስፋዎች ።

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 10/24/2010


በሩሲያ እና በቻይና መካከል ያለው የንግድ እና የኢኮኖሚ ግንኙነት በኢኮኖሚያዊ ግሎባላይዜሽን እና በሁሉም የኢኮኖሚ ልማት ዘርፎች ውስጥ የትብብር እድገትን በተመለከተ አወቃቀር እና ተለዋዋጭነት። ለሩሲያ-ቻይና ንግድ እና ኢኮኖሚያዊ ግንኙነቶች እድገት ያለውን ተስፋ ማጥናት.

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 06/07/2015


በሩሲያ እና በዩናይትድ ስቴትስ መካከል የንግድ እና የኢኮኖሚ ግንኙነት እና ኢንቨስትመንቶች, ወደውጪ እና ወደ ውጭ የሚላኩ ምርቶች ባህሪያት. በሩሲያ ፌዴሬሽን እና በዩኤስኤ መካከል የጋራ ንግድ ተለዋዋጭነት, መዋቅር እና ትንተና. ለሩሲያ-አሜሪካዊ ኢኮኖሚያዊ ግንኙነት እድገት ችግሮች እና ተስፋዎች።

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 10/13/2017


በሩሲያ-ታጂክ ትብብር ልማት ውስጥ አሁን ያለው ደረጃ። በክልሉ ሀገራት መካከል የወንድማማችነት ግንኙነቶችን እና ትብብርን ወደነበረበት ለመመለስ የሩሲያ እርዳታ. በወታደራዊ, በሕግ አስከባሪ እና በፀረ-መድሃኒት እንቅስቃሴዎች ውስጥ መስተጋብር.

አብስትራክት, ታክሏል 01/21/2009


በጃፓን እና በሩሲያ መካከል የግንኙነት ታሪክ። በእነዚህ ሁለት አገሮች የባህል ዲፕሎማሲን መረዳት፡ የቃላቶች እና የአቀራረብ ልዩነቶች። የጃፓን እና የሩሲያ የባህል ዲፕሎማሲ ግቦች። የአሁኑ ስልት የውጭ ፖሊሲእርስ በርሳቸው ጋር በተያያዘ ግዛቶች.

አብስትራክት, ታክሏል 09/03/2016


በ 1990-2000 ውስጥ የሩሲያ-አሜሪካ ግንኙነት አጠቃላይ ባህሪያት. አሁን ባለው ደረጃ ላይ የሩሲያ-አሜሪካ ግንኙነት ትንተና. የ "ዳግም ማስጀመር" ዋና ዋና ስኬቶች እና ዋና ጉዳቶች. የሩሲያ-አሜሪካ ግንኙነት ዋና ችግሮች እና ተስፋዎች።

አጭር ማብራሪያ

በሩሲያ ውስጥ የፖለቲካ እና የኢኮኖሚ መረጋጋት በሩሲያ እና በአውሮፓ ሀገራት መካከል ስላለው ትብብር ተስፋዎች ለመናገር በሚያስችልበት ጊዜ በፈረንሳይ ውስጥ የሩሲያ ምስል ችግር በአሁኑ ጊዜ ወቅታዊ ነው ። ለዚህም ነው በፈረንሳይ ውስጥ ያለውን የሩስያን ምስል መመርመር እና ውጤታማ በሆነ መልኩ ማስተዋወቅ አስፈላጊ ነው.የእኛ ምርምር ነገሮች በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ያለው የፖለቲካ ግንኙነት እና በ 18 ኛው - XX ክፍለ ዘመን ውስጥ በባህላዊ ግንኙነታቸው. ርዕሰ ጉዳዩ በዚህ ወቅት በፈረንሳይ ውስጥ የሩሲያ ምስል ነው. የጥናቱ ዋና ዓላማ በፈረንሳይ ውስጥ የሩስያን ምስል ዝግመተ ለውጥ እና በዚህ ጊዜ ውስጥ በሩሲያ-ፈረንሳይ ግንኙነት ላይ ያለውን ተጽእኖ መመርመር ነው. የጥናታችን ዋና መደምደሚያዎች የሚከተሉት ነበሩ። በፈረንሳይ ውስጥ የሩሲያ ምስል ዝግመተ ለውጥ ወጥነት ያለው ሂደት አልነበረም. በመጀመሪያ ደረጃ በፈረንሳይ ውስጥ ያለው የሩሲያ ምስል በአንዳንድ ተጨባጭ ሁኔታዎች ላይ የተመሰረተ ነው-የአየር ንብረት, የግዛቱ መጠን, የጂኦግራፊያዊ አቀማመጥ, የመንግስት ዓይነት, በሩሲያ ውስጥ የትምህርት ደረጃ. ነገር ግን አንዳንድ ተጨባጭ ሁኔታዎችም ትልቅ ተጽእኖ ነበራቸው፡ የሃይል ሚዛን፣ በአለም አቀፍ መድረክ ላይ ያለው ሁኔታ። ለዚያም ነው ሩሲያ እና ፈረንሳይ በአለም አቀፍ ግንኙነት ውስጥ ተቀናቃኞች ከሆኑ የሩሲያ አወንታዊ ምስል በቀላሉ ለአሉታዊው ሊለወጥ ይችላል. በፈረንሣይ ውስጥ ለሩሲያ ምስል ተስማሚ የሆኑ አንዳንድ ጊዜዎች ነበሩ-ኤካቴሪና II የሩስያ ንጉሠ ነገሥት በነበረበት ወቅት ፣ ከ 1812 ጦርነት በኋላ የተከተለው ጊዜ ፣ ​​በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የሩሲያ-ፈረንሳይ ጥምረት የተቋቋመበት ጊዜ። ክፍለ ዘመን. እና ሩሲያ በተለይ በፈረንሳይ ውስጥ አሉታዊ ሆኖ የሚታወቅበት አንዳንድ ጊዜዎች ነበሩ። ከጁላይ ንጉሣዊ አገዛዝ በኋላ ያለው ጊዜ በተለይ የሁለትዮሽ ግንኙነት ውስብስብ ነበር ምክንያቱም የሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ኒኮላይ ቀዳማዊ ሉዊስ ፊሊፕን የፈረንሳይ ሕጋዊ ገዥ አድርጎ ለመቀበል ፈቃደኛ አልሆነም። ከክራይሚያ ጦርነት በፊት ያለው ጊዜም በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ባለው ግንኙነት ውስጥ ችግር ነበረበት. የፈረንሣይ ፕሬስ ዳግማዊ ኒኮላይን ሞኝ ብሎ ጠራው እና ሩሲያን እንደ አረመኔ ፣ ጨካኝ ሀገር አድርጎ ቀባው ። በ 18 ኛው - 19 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ በርካታ የሩሲያ ስቴሪዮቲፒካል ምስሎች በፈረንሳይ ተፈጠሩ ። እነዚህ የሩሲያ አረመኔያዊነት እና መሃይምነት ዓላማዎች ነበሩ ፣ ሩሲያ ሰዎች ለተፈጥሮ መብቶቻቸው የተሰጡባት እና ስብዕናዋ ምንም ዋጋ የማይሰጥባት ወራዳ ሀገር ነች። ግን በሌላ በኩል ፈረንሳዮች የሩሲያ ከተሞችን ሥነ ሕንፃ ፣ የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ፣ የአንዳንድ የሩሲያ ንጉሠ ነገሥታትን ማሻሻያ ያደንቁ እና ትልቅ መንፈሳዊ አቅም ያላት ሀገር መስሏቸው ነበር። እነዚህ ምስሎች የተገነቡት በ 29 ኛው ክፍለ ዘመን ነው. የፈረንሣይ ፀሐፊዎች የሩስያ አብዮት ፍጹም አዲስ ነገር ሳይሆን ቀደም ሲል ሥር የሰደደ እንደሆነ ጽፈዋል። እነሱ በጠሩት አዲሱ የአብዮት መንግስት የተዋወቀው ሳንሱር በጣም መጥፎው የዛር ክፋት s አገዛዝ . የሩስያ ሰዎች ቦልሼቪኮች ብቻ ሳይሆኑ በመጀመሪያ የሩስያ ሰዎች ናቸው አሉ። ከአብዮቱ በኋላ ባለው ጊዜ ውስጥ በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ያለው ግንኙነት በጣም ጥሩ አልነበረም. ነገር ግን በመቀጠል በሁለቱም ሀገራት ኮሚኒስት ፓርቲዎች መካከል በነበረው ትስስር ምክንያት በአለም አቀፍ መድረክ አጋር ሆኑ። ነገር ግን በዩኤስ ኤስ አር ኤስ ውስጥ ባሉ አንዳንድ ውስጣዊ ህይወት እውነታዎች ምክንያት ፈረንሳውያን ሩሲያን ከመተቸት አላገዳቸውም. ግን አሁንም የሶቪየት ሥነ ጽሑፍን አወድሰዋል እና በዩኤስኤስአር ውስጥ አንዳንድ የሕይወት አዝማሚያዎችን በአዎንታዊ ገምተዋል ፣ ለምሳሌ perestroika ወይም otteppel .

መግቢያ

በሩሲያ ውስጥ የፖለቲካ እና የኢኮኖሚ ማረጋጊያ በሩሲያ እና ምዕራባውያን አገሮች መካከል ያለውን ትብብር ልማት ተስፋዎች ለመነጋገር ጊዜ, በፈረንሳይ ውስጥ ያለው የሩሲያ ምስል ችግር, በአሁኑ ጊዜ ተገቢ ነው. በዚህ ረገድ የሩስያን ምስል በሌሎች አገሮች እና ውጤታማ ማስተዋወቂያውን ማጥናት አስፈላጊ ነው.

ነገርጥናቱ በ 18 ኛው - 20 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል የሩስያ-ፈረንሳይ የፖለቲካ ግንኙነት እና የባህል ግንኙነት ነው.

ርዕሰ ጉዳይ- በዚህ ጊዜ ውስጥ በፈረንሳይ ውስጥ የሩሲያ ምስል.

ዒላማምርምር-በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን - በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ፣ እና በሁለትዮሽ ግንኙነቶች እድገት ላይ ያለውን ተፅእኖ በፈረንሳይ ውስጥ የሩሲያን ምስል ዝግመተ ለውጥ አስቡበት።

ተግባራት:

በ 18 ኛው - 20 ኛው ክፍለ ዘመን በፈረንሳይ ውስጥ የሩስያ ምስል ዝግመተ ለውጥን መከታተል;

በፈረንሳይ ውስጥ የሩሲያ ምስል በሁለትዮሽ ግንኙነቶች እድገት ላይ ያለውን ተፅእኖ መገምገም;

እንደ ልዩ የውጭ ፖሊሲ ሁኔታ ሊለወጡ የሚችሉ የተረጋጋ ክፍሎቹን እና ተለዋዋጭ ባህሪያትን መለየት;

በግምገማው ወቅት ማብቂያ ላይ በፈረንሳይ ውስጥ የሩስያ ምስል አዎንታዊ እና አሉታዊነት ደረጃን በአጠቃላይ ለመገምገም.

በዚህ ሥራ ውስጥ የሩስያን ምስል በፈረንሳይ በተቻለ መጠን በተቻለ መጠን ለመመልከት ሞክረናል-የተለያዩ ተጓዦችን, ጋዜጠኞችን, ጸሐፊዎችን, ዲፕሎማቶችን ስለ አገሪቱ የፖለቲካ መዋቅር እና ስለ ሩሲያ የትምህርት ደረጃ አስተያየት እናቀርባለን. ከፈረንሳይ ተወካዮች እይታ እና ስለ ሩሲያውያን ብሔራዊ ባህሪ.

የጊዜ እና የጂኦግራፊያዊ ማዕቀፍ

የጥናታችን የታችኛው የዘመን አቆጣጠር ወሰን 18ኛው ክፍለ ዘመን ነው። ይህ ምርጫ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የፒተር 1 ማሻሻያ ሩሲያን ወደ ታላቅ ኃይል ሲቀይር እና ለውጭው ዓለም ክፍት የሆነች ሀገር ስትሆን, የራሳቸውን ባቋቋሙት የውጭ ዜጎች በንቃት መጎብኘት የጀመረችበት እውነታ ተብራርቷል. ስለ ማህበረ-ፖለቲካዊ አወቃቀሩ ፣ባህሉ እና ወጎች አስተያየቶች። እስከዚህ ጊዜ ድረስ በሁለቱ አገሮች መካከል ያለው የባህል ግንኙነት በአጠቃላይ እዚህ ግባ የሚባል አልነበረም፣ እና ሩሲያ ለአውሮፓውያን እንደ ቻይና ወይም ጃፓን የራቀ እና እንግዳ የሆነች ሀገር ትመስላለች። የጥናታችን የላይኛው የጊዜ ገደብ የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ ማለትም 1991 የዩኤስኤስአር ውድቀት አመት ነው. መጀመሪያ ላይ ምርምራችንን በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ለመገደብ አቅደናል, ማለትም, በፈረንሳይ ውስጥ ያለውን የሩስያን ምስል እና የሩሲያ-ፈረንሳይ ግንኙነቶችን በቅድመ-አብዮታዊ ሩሲያ ጊዜ ውስጥ ብቻ ግምት ውስጥ ማስገባት. ነገር ግን ቁሳቁሱን በማጥናት ሂደት ውስጥ በአብዮቱ በፊት እና በኋላ ስለ ሩሲያ በብሩህ የፈረንሣይ ማህበረሰብ ሀሳቦች ውስጥ ጉልህ የሆነ ቀጣይነት እንዳለ ግልፅ ሆነ ፣ ይህም በስራችን ውስጥ ይብራራል ። ይህም የጥናቱ የላይኛው የጊዜ ገደብ ምርጫችንን ወሰነ። የጥናቱ ጂኦግራፊያዊ ወሰን አስቀድሞ በርዕሱ ውስጥ ይገለጻል እና በሁለት አገሮች ብቻ የተገደበ ነው - ሩሲያ እና ፈረንሳይ.

እነዚህን ችግሮች ለመፍታት, የሚከተሉትን ምንጮች እና ጽሑፎችን ተንትነናል.

ስነ-ጽሁፍ

በ 18 ኛው -19 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ስለ ሩሲያ-ፈረንሳይ የፖለቲካ እና የባህል ግንኙነቶች እድገት አጠቃላይ ግንዛቤን የሚሰጥ ሥነ-ጽሑፍን አጥንተናል ፣ በተለይም በጥያቄ ውስጥ ላሉት ሀገሮች ዲፕሎማሲ እና ባህል ያተኮሩ መጣጥፎች ፣ ተስተካክለዋል በኤ.ኤስ.ኤስ. በ V. Berelovich ተስተካክሏል. በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ባለፉት ሁለት አስርት ዓመታት ውስጥ በሩሲያ እና በፈረንሣይ መካከል ያለውን ግንኙነት ከግምት ውስጥ ስናስገባ ፣ በ 1789 - 1794 በፈረንሣይ አብዮት ጉዳዮች ላይ M. Strange's monograph ብዙ ረድቶናል። በሩሲያ እና በፈረንሳይ ግንኙነት እድገት ላይ እና በፈረንሳይ ውስጥ የሩሲያ ምስል ምስረታ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደረው የፈረንሳይ አብዮት ስለሆነ እ.ኤ.አ. ዘግይቶ XVIIIክፍለ ዘመን፣ ይህ ሴራ የበለጠ ዝርዝር ጥናትን ይፈልጋል። በ E. Dmitrieva, S. Letchford, T. Partanenko, E. Reo የተጻፉ ጽሑፎችም ጥቅም ላይ ውለው ነበር, ይህም በ 18 ኛው-19 ኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያ-ፈረንሳይ ግንኙነት ጉዳዮችን ያካትታል. እንዲሁም በሩሲያ እና በአውሮፓ መካከል በባህላዊ እና በፖለቲካዊ ግንኙነቶች ላይ ያተኮሩ ጽሑፎችን ከተለያዩ ስብስቦች የተውጣጡ ቁሳቁሶችን አጥንተናል, ለምሳሌ "ሩሲያ - ምስራቅ - ምዕራብ" በ N. I. Tolstoy እና "ሩሲያ እና አውሮፓ: ዲፕሎማሲ እና ባህል" በኤ.ኤስ. ናማዞቫ የተዘጋጀ. ቁሳቁሶች ከድረ-ገጽ http://www.europe.rsuh.ru በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ እና በፈረንሳይ ግንኙነት ውስጥ በርካታ ክፍሎችን የሚሸፍኑ በበይነመረቡ ላይ, ለእኛም በጣም ጠቃሚ ሆነውልናል.

በሴንት ፒተርስበርግ ስቴት ዩኒቨርሲቲ የባህል ጥናት ፕሮፌሰሮች T. Partanenko እና E. Dmitrieva, Saratov ላይ የታሪክ መምህር: ቀደም የሩሲያ-የፈረንሳይ ግንኙነት ርዕስ እና ፈረንሳይ ውስጥ የሩሲያ ምስል ላይ በተለያዩ ጊዜያት ውስጥ ሰርቷል ማን የሚከተሉትን ሳይንቲስቶች ስም መስጠት እንችላለን. የስቴት ዩኒቨርሲቲ S. Letchford, የታሪክ ተመራማሪዎች S. Reo እና P. Cherkasova.

ምንጮች

በፈረንሳዊው ጸሐፊ ኤሚሌ ዞላ “ጀርሚናል” ለተሰኘው ልብ ወለድ ልዩ ትኩረት ሰጥተናል፣ እሱም ከማህበራዊ-ፖለቲካዊ እይታ አንጻር፣ ህይወቱን ለአብዮታዊ ትግል ያደረ የሩሲያ ኒሂሊስት ምስል። የኤል ኤን ቶልስቶይ ልብ ወለድ "ጦርነት እና ሰላም" በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሩሲያ ማህበረሰብ ውስጥ ለፈረንሳይ ያለውን አመለካከት ግምት ውስጥ በማስገባት ችግሩን ከተለየ አቅጣጫ ለመመልከት አስችሏል. ስለ አሌክሳንደር 1ኛ የቻትዮብሪንድ ማስታወሻዎች በ1812 የአርበኞች ግንባር በፈረንሳይ የሩሲያ ምስል ምስረታ ላይ ያሳደረውን ተጽዕኖ በትክክል ግልጽ የሆነ ምስል እንድንፈጥር ረድቶናል። የጆሴፍ ዴ ማይስትሬ መጽሐፍ ጥናት “በሩሲያ ላይ አራት ምዕራፎች” በ 19 ኛው መቶ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ ስለ ሩሲያ የብሩህ የፈረንሣይ ማህበረሰብ ክፍል ሀሳቦችን ከግምት ውስጥ በማስገባት አስተዋጽኦ አድርጓል። ለምርመራችን ልዩ ጠቀሜታ በጎርኪ የዓለም ሥነ ጽሑፍ ተቋም ስብስብ ውስጥ የታተመው በሞስኮ እና በፓሪስ መዛግብት ፈንድ የፈረንሳይ እና የሩሲያ ጸሐፊዎች መካከል የደብዳቤ ልውውጥ ቁሳቁሶች “የፀሐፊዎች ውይይት-ከሩሲያ-ፈረንሳይ የባህል ግንኙነቶች ታሪክ 20ኛው ክፍለ ዘመን፣ 1920-1970።

የሥራ መዋቅር

ስራው ሶስት ምዕራፎችን, መግቢያ, መደምደሚያ, ምንጮችን እና ጽሑፎችን ዝርዝር ያካትታል. በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ፈረንሳይ ውስጥ የሩሲያ ምስል ዝግመተ ለውጥ የወሰነ የመጀመሪያው ምዕራፍ ውስጥ, እኛ የሩሲያ-የፈረንሳይ ግንኙነት ልማት እና ፈረንሳይ ስለ ሩሲያ ያለውን ሐሳብ እይታ ነጥብ ጀምሮ በጣም አስደሳች ታሪካዊ ርዕሰ ጉዳዮች በርካታ እንመለከታለን. የፈረንሣይ ህዝብ አስተያየት ለሩሲያ እቴጌ ካትሪን II በተሰጠው ትዕዛዝ ፣ በ 1789-1794 በፈረንሣይ አብዮት ወቅት የሩሲያ-ፈረንሣይ ግንኙነት ፣ እንዲሁም የሩሲያ ምስል በፖለቲካዊ ጉዳዮች ገጾች ላይ የተሰጠው ምላሽ ። ጋዜጣ “Moniteur Universel” በ1799 በሱቮሮቭ የጣሊያን ዘመቻ ወቅት። በሁለተኛው ምዕራፍ በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የሩስያ-ፈረንሳይ የፖለቲካ እና የባህል ትስስር ተፈጥሮን የሚያሳዩትን በጣም ገላጭ ክፍሎችን እናጠናለን በ1812 በአርበኞች ግንባር ወቅት የፈረንሣይ ስለ ሩሲያ የነበራቸው ሀሳቦች። ከዚያም በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በ20ዎቹ ዓመታት ውስጥ፣ በአሌክሳንደር 1 የአገር ውስጥም ሆነ የውጭ ፖሊሲ፣ የሩሲያና የፈረንሳይ ግንኙነት በሐምሌ ወር ጦርነት ወቅት የሁለቱ አገሮች መቀራረብ፣ በፍራንኮ-ፕራሻ ጦርነት ወቅት የሁለቱም አገሮች መቀራረብ፣ የወግ አጥባቂ ለውጥ በመጣበት ወቅት። የ 1870, ይህም በ 1894 ውስጥ የፍራንኮ-ሩሲያ ጥምረት መደምደሚያ ጋር አብቅቷል. ግባችን ጋር በተያያዘ ፈረንሳይ ውስጥ ሩሲያ ያለውን ምስል ልማት ውስጥ ያለውን ቀጣይነት ለማጉላት ነው. XVIII ክፍለ ዘመን, እንዲሁም አዳዲስ አዝማሚያዎች, የተለወጠው የፖለቲካ ሁኔታ ተጽእኖ አንዳንድ ሀሳቦችን በመፍጠር ላይ. እዚህ ስለ ሩሲያ ስለ ታዋቂ ተጓዦች, ጸሃፊዎች - የሴቶች ኦሊምፒያ ኦዱዋርድ, የስላቭስት ምሁር ሉዊስ ሌገር, የታሪክ ምሁር ሊሮይ-ቢዩ እና ሌሎች አስተያየቶችን እናቀርባለን. ሦስተኛው ምዕራፍ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ሩሲያ በፈረንሳይ እንዴት እንደታየች በማሰብ ላይ ያተኮረ ነው, በመጀመሪያ ደረጃ, የፈረንሳይ ማህበረሰብ ተራማጅ ክፍል በዚህ ጊዜ ውስጥ በሀገሪቱ ውስጥ ለተከሰቱት ሥር ነቀል ማህበራዊና ፖለቲካዊ ለውጦች ምላሽ ምን ነበር? . እንደ ጆርጅ ዱሃሜል ፣ ሮማይን ሮላንድ ፣ ዣን ፖል ሳርተር ፣ ናታሊ ሳራቴ ፣ ሞሪስ ድሩን እና ሌሎች ብዙ የታወቁ የፈረንሣይ የፈጠራ ኢንተለጀንስ ተወካዮች በጽሑፎቻቸው ፣ መጽሃፎቻቸው እና ከዩኤስኤስአር ለሥራ ባልደረቦቻቸው በጻፏቸው ደብዳቤዎች ስለ ተፈጥሮ ሀሳቦችን ይጋራሉ ። በዩኤስኤስአር ውስጥ የሩሲያ አብዮት ፣ መሰብሰብ እና ኢንዱስትሪያልነት ፣ ስለ 1930 ዎቹ የፖለቲካ ጭቆናዎች ፣ ስለ “ሟሟ” እና “ፔሬስትሮይካ” ።

የጥናቱ የወደፊት ሁኔታ በፈረንሳይ ፕሬስ ላይ የተመሰረተው አሁን ባለው ደረጃ ላይ ስለ ሩሲያ ምስል በፈረንሳይ የበለጠ ዝርዝር ጥናት ነው.

ምዕራፍ 1. በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን በፈረንሳይ ውስጥ የሩስያ ምስል ዝግመተ ለውጥ

የሩስያ እና የፈረንሳይ ግንኙነት መነሻው ከሩቅ ዘመን ነው። በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የኪየቭ አና ፣ የያሮስላቭ ጠቢብ ሴት ልጅ ሄንሪ 1ኛን አግብታ የፈረንሳይ ንግሥት ሆነች እና ከሞተ በኋላ የግዛት ግዛቷን በመምራት የፈረንሳይን ግዛት ገዛች። ግን እስከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ የሩሲያ-ፈረንሳይኛ ግንኙነቶች ሰፊውን የህብረተሰብ ክፍል አልነኩም.

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን በፈረንሳይ ውስጥ የሩስያ ምስል ምስረታ ሂደትን ለማጥናት, በዚህ ረገድ በጣም ገላጭ የሆኑትን (ከእኛ እይታ) በርካታ ክፍሎችን እንመልከት-የፈረንሳይ የህዝብ አስተያየት ለዘመናት የሰጠው ምላሽ. በሩሲያ ውስጥ የብሩህ እቴጌ ካትሪን II የግዛት ዘመን ፣ በተለይም ለእሷ “ትዕዛዝ…” በ 1768 የተደነገገው ኮሚሽን ፣ ፈረንሳይ በ1789-1794 በፈረንሣይ አብዮት ዘመን ስለ ሩሲያ የነበራት አመለካከት ፣ እንዲሁም ምስሉ እ.ኤ.አ. በ 1799 በሱቮሮቭ የጣሊያን ዘመቻ ወቅት በፈረንሳይ የህዝብ አስተያየት ውስጥ የሩሲያ ። በዚህ ሁኔታ, እነዚህ ታሪኮች በጊዜው በጣም ብሩህ ከሆኑት ሰዎች, የከፍተኛ ማህበረሰብ ተወካዮች: አሳቢዎች, ፈላስፎች, ዲፕሎማቶች, እንዲሁም የፈረንሳይ ፕሬስ ከሚሰጡት አስተያየቶች አንጻር ይወሰዳሉ. በሱቮሮቭ የጣሊያን ዘመቻ ወቅት ለፓርቲዎች ግንኙነት እና ለሩሲያ የሩስያ አመለካከት የተሰጡ የመጨረሻውን ታሪክ ሲተነተን, ከፈረንሳይ ፕሬስ ቁሳቁሶች ጥቅም ላይ ውለዋል.

ራሽያ በጥቅሉ፣ በመጀመሪያ በፒተር 1 የአውሮፓን ትኩረት ስቧል። ውስጥ እ.ኤ.አ. በ 1717 ፒተር 1 በፈረንሣይ ውስጥ የመጀመሪያውን የሩሲያ አምባሳደር የሹመት ደብዳቤ ሲፈርሙ በሁለቱ አገሮች መካከል ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነቶች ጀመሩ ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ፈረንሳይ ሁል ጊዜ ከሩሲያ በጣም አስፈላጊ የአውሮፓ አጋሮች አንዱ ነው, እና የሩሲያ-ፈረንሳይ ግንኙነቶች በአውሮፓ እና በአለም ውስጥ ያለውን ሁኔታ በአብዛኛው ይወስናሉ.

ቅድመ-ፔትሪን ሩሲያምንም እንኳን ባለፉት መቶ ዘመናት ሩሲያ-ፈረንሳይኛ ቢገናኙም በአጠቃላይ ለአውሮፓውያን እንደ ቻይና ወይም ጃፓን ያሉ ሩቅ እና እንግዳ የሆነች ሀገር ነበረች። በአህጉሪቱ ምስራቃዊ ድንበሮች ላይ አንድ ግዙፍ ኢምፓየር በድንገት ተነስቶ ታላቅ የአውሮፓ ሃይል ነኝ የሚለውን የይገባኛል ጥያቄውን በሚያስገርም ሁኔታ ሲገልጽ ከሁሉ በላይ የሚያስደንቀው ነገር ነበር። ጥፋት የማይበገር ስዊድን፣ ሩሲያ በፖላንድ እና በጀርመን ጉዳዮች ላይ ጣልቃ መግባቱ ማሰላሰልን ይጠይቃል። ይህ በእንዲህ እንዳለ, "የእውቀት ዘመን" በፈረንሳይ ውስጥ ቀድሞውኑ ጀምሯል. መገለጦች “የሩሲያን ክስተት” የመገምገም ሥራ በራሳቸው ላይ ወስደዋል ።

ግምገማቸው በአብዛኛው አዎንታዊ ነበር። ቮልቴር እና ዲዴሮት በሩሲያ ታሪካዊ ዕጣ ፈንታ ከትምህርት ስኬቶች ጋር የተቆራኙትን የእድገት ራዕያቸውን ያረጋግጣሉ ። የተሃድሶ እንቅስቃሴዎች"ፈላስፋ ነገሥታት" ፒተር 1 እና ካትሪን 2ኛ ተልእኳቸውን በትክክል የተረዱ “በብሩህ ገዥዎች” ምሳሌነት ለሌሎች አውቶክራቶች ምሳሌ ሆነዋል። እርግጥ ነው, ይህ በእውነተኛው የሩሲያ እውነታ በተጠቀሱት ፈላስፋዎች እጅግ በጣም ደካማ እውቀት ውስጥ ተንጸባርቋል. በውስጥ ህይወቱ ዝርዝር ጉዳዮች ላይ ሳይመረምሩ በወታደራዊ ድሎች የተዋበውን የግዛቱን “ማሳያ” ብቻ አስተውለዋል። እንዲሁም በዘመናዊቷ ሩሲያ የእውቀት ግንዛቤ ውስጥ ብዙ ልዩነቶች ነበሩ ፣ ይህም የቮልቴርን ቦታ እና በዚያን ጊዜ በፈረንሣይ ውስጥ አንዳንድ ሌሎች የከፍተኛ ማህበረሰብ ተወካዮችን በበለጠ ዝርዝር ግምት ውስጥ በማስገባት ከዚህ በታች ይብራራል ።

በብሩህ ነገሥታት የግዛት ዘመን የሩስያ ምስል በፈረንሳይ ውስጥ እንዴት እንደተፈጠረ በማጥናት, በዋነኝነት ካትሪን II, በዚያን ጊዜ በፈረንሣይ ማህበረሰብ ውስጥ ምን ዓይነት ጥሪዎች እንደ ሕጋዊ ኮሚሽኑ እቴጌ "ትእዛዝ ..." የሚለውን ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው. የ 1768 ተፈጠረ ። መጀመሪያ ላይ በፈረንሳይ የህዝብ አስተያየት ደስታን ፈጠረ። የእቴጌይቱ ​​የፈረንሣይ ዘጋቢዎች ለመጀመሪያ ጊዜ የፈጠራ እቅዶቿን በመመልከት ስለ "ትዕዛዙ..." የተማሩት ከመውጣቱ ከረጅም ጊዜ በፊት ነው። በሐምሌ 1766 ካትሪን ለቮልቴር “ሕጎቻችንን ለሚያወጣው ኮሚቴ ታላቅ ትእዛዝ” እየሰራች እንደሆነ ነገረቻት። በዚህ ደብዳቤ ላይ የጠቀሰችው ሃይማኖታዊ መቻቻልን የሚገልጽ ቁርጥራጭ ቮልቴርን አስደስቶታል:- ሩሲያዊቷን ንግስት “የሰሜን ብሩህ ኮከብ” በማለት ጠርቷታል። (እዚህ ላይ ፈረንሳይ እራሷ በደቡብ ምዕራብ አውሮፓ ውስጥ የምትገኝ ስለሆነች በጂኦግራፊያዊ አቀማመጥ ሩሲያ ሁልጊዜ ከፈረንሳይኛ ከሰሜን ጋር የተቆራኘች ነች ብሎ መናገር ተገቢ ይሆናል)። የእቴጌይቱ ​​አጻጻፍ የሩስያ ሚራጅ አካል ሆነ, ይህም ብዙ አእምሮዎችን በንቃት ሩሲያ ውስጥ ጥልቅ ለውጦችን ተስፋ በማድረግ እና በፈረንሳይ የናካዝ ማሚቶ በተለይ በግልጽ ሰምቷል.

ይሁን እንጂ ይህ የካትሪን ሥራ በዚህ አገር ውስጥ በይፋ ታግዷል. እቴጌይቱ ​​እራሳቸው አልተናደዱም ነበር ምክንያቱም ሥራዎቿ “የፍልስፍና ሥራዎችን” እጣ ፈንታ እንደተካፈሏት በማሞካሸት ነው። የፈረንሳይ ሳንሱር እሷን ከጄ.-ጄ. ሩሶ፣ ዲ ዲዴሮት፣ ኤስ.ኤል. ሞንቴስኩዌ እና ሌሎች የአዕምሮ ጌቶች። እቴጌይቱ ​​ይህንን የእገዳውን ዜና ለዘጋቢዎቿ በፈቃደኝነት አካፍለዋል። ቮልቴር ለካተሪን በጥቅምት 30 ቀን 1769 በጻፈው ደብዳቤ ላይ የጻፈው ይህንኑ ነው፡- “አውቃለሁ... (ማንዳቱ...) ከፈረንሳዮች መደበቅ አለበት፤ ይህ ለአሮጌው፣ አስቂኝ እና አረመኔያዊ የፍትህ ስርዓታችን ነቀፋ ነው። ቮልቴር ለካተሪን በሌላ ደብዳቤ ላይ “ትዕዛዙን…” በማድነቅ በአገራቸው ያለውን ሥርዓት በመጠኑም ቢሆን በተጋነነ እና በሚያንቋሽሽ ሁኔታ መተቸቱን ቀጠለ፣ ለሥዕላዊ እና ገላጭ ዓላማዎች አንዳንድ የታሪክ ምሣሌዎችን እየተጠቀመ፡- “ያንን በአንድ አነበብኩት። የምዕራቡ አገር፣ የቬልክስ አገር (በአሁኑ ምሥራቅ አውሮፓ ውስጥ የሚኖሩ ጥንታዊ አረመኔያዊ ጎሣዎች) ተብላ የምትጠራው፣ መንግሥት ምርጡን፣ በጣም የሚገባውን መጽሐፍ እንዳይገባ ከልክሏል። በአንድ ቃል, የካተሪን ፊርማ የያዘውን የክቡር እና ጥበበኛ "ትዕዛዝ ..." ሀሳቦችን ድንበር ማጓጓዝ አይፈቀድም. ማመን አቃተኝ። እንዲህ ዓይነቱ አረመኔያዊ ድርጊት ለእኔ በጣም ሞኝነት ሆኖ ታየኝ። ቮልቴር በመቀጠል “አንድ የኔዘርላንድ አሳታሚ ይህንን “Mandate…” እያተመ ነው፣ “ይህም ለሁሉም ነገሥታት እና በዓለም ላይ ላሉ ፍርድ ቤቶች መመሪያ መሆን ነበረበት። መጽሐፉ ለአንዳንድ አሳዛኝ ሳንሱር እንዲነበብ ተሰጥቷል ፣ ልክ እንደ ተራ መጽሐፍ ፣ ማንኛውም የፓሪስ ስላከር በእቴጌይቱ ​​ትእዛዝ ላይ የመፍረድ መብት እንዳለው ፣ እንደገና እኔ ከቪልክስ መካከል ነኝ! አየራቸውን እተነፍሳለሁ! ቋንቋቸውን እንዲናገሩ ተገደዱ! አይደለም፣ በሙስጠፋ ኢምፓየር ውስጥም ቢሆን እንዲህ ያለ ቂልነት የጎደለው ድርጊት ባልፈጸሙ ነበር። እመቤት፣ እኔ ከቬልክ ድንበር አንድ ማይል ብቻ ነው ያለሁት፣ ግን በመካከላቸው መሞት አልፈልግም። የእነርሱ የቅርብ ጊዜ ተንኮላቸው በመጨረሻ፣ የታጋንሮግን መጠነኛ የአየር ጠባይ እንድመርጥ ያስገድደኛል። ደብዳቤውን ከመጨረስዎ በፊት “ማንዴት” የሚለውን ደግሜ አነበብኩት፡- “መንግስት አንድ ዜጋ ሌላውን ዜጋ እንዳይፈራ ነገር ግን ሁሉም ህግን እንዲፈሩ ነው። ሕጎች የሚከለክሉት ለእያንዳንዱ ሰው በግለሰብም ሆነ በአጠቃላይ በኅብረተሰቡ ላይ ጉዳት ሊያደርስ የሚችለውን ብቻ ነው። ስለዚህ እነዚህ መለኮታዊ ትእዛዛት ናቸው, ቬልክስ መስማት አልፈለጉም! ይገባቸዋል።ያላቸው ይገባቸዋል!

በተለያዩ አታሚዎች፣ ዲፕሎማቶች እና የፈረንሳይ ከፍተኛ ማህበረሰብ ተወካዮች ስለ "ናካዝ" የተሰጡትን አስተያየቶች እንመልከት። የ XVIII ግማሽክፍለ ዘመን. የፓሪሱ አሳታሚ ግራሴ ለምሳሌ ካትሪን ዳግማዊ በእሷ አስተያየት ከግለሰባዊ ህጎች አፈጣጠር ተነስታ በ"ፍትህ" ላይ የተመሰረተ "ሁሉንም የሕይወት ገፅታዎች" የሚሸፍን "የህግ አውጭ ስርዓት" ወደ ግንባታ በመሸጋገሩ ነው በማለት ያመሰግናታል። ” እና ተስፋ መቁረጥን ለማዳከም ያለመ። “መመሪያው” የሚለውን ቃል በመጥቀስ “ሕግ ሲወጣ የብሔርን መንፈስ መከተልና የብሔርን አመለካከት ግምት ውስጥ ማስገባት አለበት” የሚለውን ቃል በመጥቀስ የእቴጌይቱን የሕግ አውጭነት የመመካከር ባሕርይ አጽንኦት ሰጥተዋል። ግራሴት የአንባቢውን ትኩረት የሳበው “የህጎቹ ዋና እና በዋጋ የማይተመን ዓላማዎች” በ“ትእዛዝ” ውስጥ መሆኑ ነው። የዜጎች ነፃነትና ደኅንነት ታወጀ፡- “ሕጎች ሕይወት፣ ክብርና ንብረት እንደ ፖለቲካ ሥርዓቱ የማይጣሱ እንዲሆኑ መትጋት አለባቸው። ግራስ በተለይ በትእዛዙ ውስጥ የቀረበውን የወንጀል ህግ ሰብአዊነት አድንቋል።

ነገር ግን የውጭ ጉዳይ ፖሊሲ ሚኒስትሩ ዱክ ዴጊሊዮን በትእዛዙ “በጣም ያስደነቁትን” ገልጸዋል ምክንያቱም ክሆቲንስኪ በመቀጠል ለፓኒን በፃፈው ደብዳቤ ላይ “በይዘቱ በመመዘን የእርሷ ኢምፔሪያል እንደሆነ መታሰብ አለበት ። ግርማዊነት ብዙ ማንበብ እና በፍራፍሬ ነበር ። ይህ ስለ "ናካዝ" አስተያየት ሊሆን አይችልም. በሁሉም ረገድ እንደ ማሞኘት ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል። በአንድ በኩል፣ በእርግጥ፣ “ትዕዛዝ”። ከፍተኛ ምሁራዊ ሥራ ነበር፣ እናም የሁሉም ሩሲያ ንግስት ካትሪን II እንደ ብሩህ ንግሥት ፣ እንደ ጄ.-ጄ ያሉ የፈረንሣይ አስተማሪዎች ሥራዎችን ጠንቅቆ የሚያውቅ መሆኑን ጠቁመዋል። ሩሶ፣ ዲ ዲዴሮት፣ ኤስ.ኤል. ሞንቴስኩዌ። ይህ, በአንድ ዲግሪ ወይም በሌላ, የሩስያን ሀሳብ እንደ ሀገር ቀረፀው, በየትኛውም ሁኔታ, የከፍተኛ ክፍል ተወካዮች, በተለይም የንጉሶች, ከፍተኛ የተማሩ ሰዎች ናቸው. ነገር ግን፣ በሌላ በኩል፣ በጸሐፊው አነጋገር አንድ ሰው የዚያ ብሔር ተወካይ ከፍተኛ ትምህርት በማግኘቱ እውነተኛ መደነቅ ሊሰማው ይችላል፣ እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ ፈረንሳዮች “የሰሜናዊ አረመኔዎች” ብሔርን ለመቁጠር ያዘነብላሉ፣ ፍላጎታቸውም ለማን ነው። በማንበብ, በትንሹ, አስገራሚ ነው. (ይሁን እንጂ, እንደዚህ አይነት ክርክሮችን ስንገልጽ, የሩሲያ እቴጌ በትውልድ ጀርመን እንደነበረች መዘንጋት የለብንም). እና ግን ፣ በፈረንሣይ ሚኒስትር (Degilion) እና በሩሲያ ተቆጣጣሪ መካከል በተደረጉ ንግግሮች ፣ ይህ እንደ ሙገሳ ሊመስል ይገባ ነበር ፣ እናም በዚህ ሁኔታ ውስጥ እንደዚህ ያሉ ምስጋናዎች በእርግጥ የማይቀር ነበሩ ።

በፓሪስ ሳሎኖች ውስጥ የመጽሐፉ ውይይት ብዙም ያልተለመደ ሊሆን ይችላል. በእርግጥ ዛሬ እዚያ የተነገሩትን መደበኛ ያልሆኑ ፍርዶች እንደገና መገንባት በጣም ከባድ ነው። የደከመ ማሚታቸው በቮልቴር በኩል ደረሰን። እ.ኤ.አ. በኤፕሪል 1769 ለገጣሚው እና ፀሐፌ ተውኔት ሶረን የገባው በማዳም ዱ ዴፋንት አነሳሽነት ብቻ የ"The Order" ውህደት ተፈጥሮን የተገነዘበው ሲሆን ይህም ቀደም ብሎ ሊገለጽ ወደማይችል አድናቆት ያመጣውን፡ “አንተ ጎዳኸኝ። “የህጎች መንፈስ” (የሞንቴስኪው ስራ) እንደገና አነበብኩ እና ይህ “የህጎች መንፈስ” ብቻ እንደሆነ የማዳም ዱ ዴፋንት አስተያየትን ሙሉ በሙሉ እጋራለሁ። ስለዚህ፣ ቮልቴር፣ ከጥቂት ጊዜ በኋላ፣ የ"Mandate" መግለጫ ባህሪን ይመለከታል፣ይህም ዊሊ-ኒሊ፣በ"በትእዛዝ" ውስጥ የታወጁትን ፍራቻ ያነሳሳል። ሐሳቦች በተግባር ላይ ይውላሉ.

የታነመ "ትዕዛዝ" በፈረንሣይኛ ቋንቋ ፕሬስ ላይም ተብራርቷል፣ ምንም እንኳን የፈረንሣይ የሕዝብ አስተያየት ብቻ መግለጫ ተደርጎ ሊወሰድ ባይችልም - አብዛኛዎቹ እነዚህ ጋዜጦች ከፈረንሳይ ውጭ ታትመዋል።

ማንነታቸው ያልታወቁ ጋዜጠኞች በ“ናካዝ” ግምገማቸው። ከእቴጌይቱ ​​የግል ዘጋቢዎች ወይም ዲፕሎማቶች የበለጠ ነፃ ነበሩ። እና ጽሑፎቻቸው አንዳንድ ጊዜ የወቅቱን የጥርጣሬ ባህሪ ይዘዋል. ጸሃፊው ማንም ይሁን ማን ንጉስ ወይም ተራ ሰው መጽሃፍ በማሳተም ስራውን ወደ ህዝብ ፍርድ ቤት አምጥቶ ፍርዱን መስማት ነበረበት። ይሁን እንጂ ፍርድ ቤቱ ልግስና እና ገርነትን ሊያሳይ ይችላል, በተለይም ስለ ሩቅ "አረመኔ" ሰዎች እየተነጋገርን ነበር: "ይህ መጽሐፍ ምንም ያህል ቢገመገም, በሰሜን ውስጥ የፍልስፍና እድገትን እንደ ማረጋገጫ ሆኖ ያገለግላል. የሩሲያ እቴጌ ለህዝቦቿ የምትሰጠው ሕጎች በአስፈላጊነት የተደነገጉ አይደሉም. የእነርሱ ምሕረትና ሰብዓዊነት ብቻ ነው ያለባቸው” ሲል ሜርኩሬ ዴ ፍራንስ ጽፏል። ጋዜት ዴ ዴክስ ፖንትስ በተመሳሳይ መልኩ አስተጋብቶታል፡- “በመጨረሻም በሰሜን ላይ ለረጅም ጊዜ ተንጠልጥሎ የነበረው የድንቁርና ጨለማ ጠፋ። ከብዙ መቶ ዓመታት አረመኔያዊነት የተወለዱ አረመኔያዊ ሕጎች በመጨረሻ በሰው ልጆች ለሚታዘዙ ለአዲሶች መንገድ መስጠት አለባቸው። በፈረንሣይ ውስጥ ሩሲያ ሙሉ በሙሉ የተለየ ሥልጣኔ እንደሆነች ተቆጥራለች ፣ በተለይም በሚከተለው አስተያየት ፣ “እያንዳንዱ ብሔር ልዩ ህጎች አሉት ፣ እነሱ ከሥነ ምግባሩ እና ከባህላቸው ጋር ይዛመዳሉ። የግዛት መዋቅር, የ Mercure ደራሲ ተስማምተዋል. "እነዚህ ህጎች በጣም ጥሩ ካልሆኑን ቢያንስ እነሱ ለአንድ ሀገር ተስማሚ ናቸው ብለን ልንገምት እንችላለን እንጂ የውጭ ዜጎች ሊፈርዱባቸው አይችሉም።"

ጋዜጣ የአንባቢውን ልዩ ትኩረት ወደ እነርሱ በመሳብ የተወሰኑ የ “ናካዝ” መጣጥፎችን እንደገና መናገር አስፈላጊ እንደሆነ ገምቷል። ከመጀመሪያዎቹ መካከል በሩሲያ ውስጥ ስላለው ብቸኛ የኃይል ተፈጥሮ የሚናገረው አንቀጽ 9 ነበር. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ፣ በጋዜት ፀሐፊው እይታ ፣ የሩስያ የፖለቲካ ስርዓት ልዩ እና ከውስጡ የሚፈሰውን የሩሲያ ሕግ አውጪ ልዩ ሁኔታን ሙሉ በሙሉ አንፀባርቋል። ስለ “መሰረታዊ ሕጎች”፣ “የንግሥና ሥልጣናት” እና “የሥልጣን ክፍፍል” ዘዴዎችን በሚመለከት ውይይቶችን የለመደው አንባቢን ለማስታረቅ በሚያስችል ፍጹም ሥልጣን ላይ ጋዜጣው አንቀጽ 45-54 እና 56ን ጠቅሷል። በሰዎች መካከል ስላለው ልዩነት ካትሪን ከኤስ ኤል ሞንቴስኩዌ የተበደረች ሲሆን በመቀጠልም አንቀጽ 520 ን ጠቅሶ እንደ ማስታወሻው ጸሐፊ ገለጻ ምንም እንኳን “አጠቃላይ እውነትን ቢይዝም በንጉሣዊው አፍ ውስጥ ግን ልዩ ታላቅነት” አግኝቷል። ይህ የሚያመለክተው እቴጌይቱን ለሉዓላዊነት የተፈጠሩ አገሮች ሳይሆኑ ለህዝቦቻቸው ሉዓላዊ ገዢዎች መሆናቸውን ነው። ይህ በሩሲያ ውስጥ ስለሚገዛው የዘፈቀደ አገዛዝ የአንባቢውን አስተያየት ለማለስለስ እና በጸሐፊው ዙሪያ "ናካዝ" ለመፍጠር ረድቷል. ለሀገራዊ ሉዓላዊነት ሀሳብ እንግዳ ሳይሆን የብሩህ የህግ አውጪ ሃሎ።

“ጆርናል ኢንሳይክሎፔዲክ” ምክንያቶቹን የጀመረው “የምስራቃውያን ሕዝቦች በጥላቻ ቀንበር ሥር እየማቀቁ” ያለውን የባርነት ሥዕል በመመልከት እና በካተሪን የተከናወነውን “በጎ ተግባር” በማጉላት ሩሲያን ከፈረንሳይ ጋር በማነፃፀር ግልፅ ባልሆነ መንገድ ግልፅ ነው ። የኋለኛው፡- “የሳይንስ ብርሃንና የኪነ-ጥበብ ችቦ ጠፋ እንጂ ሌላ አገር ላይ ፈንጥቆ ቀድሞ በድንቁርና ጨለማ ውስጥ እንደዘፈቁ ሁሉ። እዚህ ደስተኛ አገሮች ከነፃነት እቅፍ ወድቀው በባርነት ውርደት ውስጥ ወድቀዋል። እና ከዚህ ርቆ በባርነት የተያዙ ህዝቦች የነጻ መንግስትን እና ህጎቹን ለዘላለም ይቀበሉ ነበር። “ለዘላለም” ለሚለው ቃል ትኩረት እንስጥ፡ ጋዜጠኛው “ትዕዛዙን” የተረዳው እንደሆነ ግልጽ ነው። እንደ "መመሪያ" ሳይሆን በየትኛው አዲስ የሩሲያ ህግ መገንባት እንዳለበት, ነገር ግን እንደ ኮድ አስቀድሞ ዝግጁ እና በስራ ላይ የዋለ.

በተጨማሪም "የህግ አውጭው ኮሚሽን ትዕዛዝ" ስለነበረ የሕግ አውጪ ኮሚሽኑን ንቁ እንቅስቃሴ አስቀድሞ እንደገመተ መዘንጋት የለብንም, የምዕራባውያን ህዝባዊ አስተያየትም በዚህ የሩሲያ ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ህይወት ውስጥ ከፍተኛ ፍላጎት አሳይቷል. እና ለ“ትዕዛዙ” ምስጋና ከሆነ። ሩሲያ በጊዜያዊነት ዝናን ስታገኝ በምስራቅ ዲፖቲዝም ላይ የእውቀት ብርሃን የሰፈነባት ሀገር ሆና ሳለ፣ በሩሲያ ውስጥ ከህግ ኮሚሽኑ ጋር የተፈጠረው ሁኔታ በፈረንሳይ ውስጥ የሩሲያን ገፅታ በመቅረጽ ረገድ አሉታዊ ሚና ተጫውቷል። እዚህ ለምሳሌ N.K.Khotinsky በጁን 1771 ለ Count N.I. Panin በጻፈው ደብዳቤ ላይ ከፈረንሳይ ከፍተኛ ማህበረሰብ ተወካይ A. Eguillon ጋር በአንድ የማህበራዊ ሳሎኖች ውስጥ ያደረገውን ውይይት ሲገልጽ Khotinsky ለፈረንሳዊው ሰው እንዲነግረው ተገደደ። በዚህ ላይ ከተሰበሰቡት የክልል ተወካዮች መካከል ብዙዎቹ ወታደራዊ አባላት ነበሩ፣ ነገር ግን በጦርነቱ መቀጣጠል ምክንያት ወደ ጦር ሰራዊቱ እንዲሄዱ ተደርገዋል፣ ለዚህም ነው ስራው የቀዘቀዘው። እንደነዚህ ያሉት ማብራሪያዎች ሙሉ በሙሉ ምክንያታዊ ሊመስሉ አይችሉም።

ካትሪን II ከፈረንሣይ መገለጥ ጋር የነበራት ግንኙነት በፈረንሳይ ውስጥ የሩሲያን ምስል በመቅረጽ ረገድ ትልቅ ሚና ተጫውቷል ። በራሳቸው ጽሑፎች እና በፈረንሳይ ጋዜጦች ገፆች ላይ የገለጹት አስተያየት በፈረንሳይ የማሰብ ችሎታ ጉልህ ክፍል መካከል በሩሲያ ውስጥ ፍላጎት እንዲፈጠር አድርጓል. በዚህም ምክንያት ሩሲያን የጎበኙ ፈላስፎች, ጸሐፊዎች እና ጋዜጠኞች ቀስ በቀስ በተለያዩ የሩሲያ ህይወት ጉዳዮች ላይ ፍላጎት ነበራቸው. የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን በተለይ ለምዕራብ አውሮፓ እና በተለይም ለፈረንሣይ ታዛቢዎች ትኩረት ሰጥታ ነበር። ቀሳውስቱ እንደ ካትሪን II ሩሴት ደ ሚሲ የሕይወት ታሪክ ጸሐፊ ፣ ተጓዥ ሄንሪ ዴቺዞ ፣ እንደ ብዙ ፈረንሣውያን አስተያየቶች ፣ በፒተር 1 ማሻሻያ ምክንያት ፣ አሁን በእሱ መካከል የውጭ አገር ሰዎች የተማሩ ሰዎችን ማግኘት እና ከባድ ውይይት ማድረግ ይችላሉ ። ከእነሱ ጋር. ሄንሪ ዴቺዞ አሁን በአገልግሎት ላይ ለመሳተፍ የሚሹ መንገደኞች ያልተከለከሉ እና ወደ ቤተመቅደስ እንዲገቡ የተፈቀደላቸው በመሆኑ ጎብኚዎች የቤተክርስቲያኑን መዝሙር እና የክብረ በዓሉን ግርማ ማድነቅ በመቻላቸው አድንቆታል። እነዚህ ፈጠራዎች ሩሲያ ለውጭ ግንኙነቶች ክፍት የሆነች ሀገር ፣ ፍላጎት ላሳዩት ወዳጃዊ ሀሳቡን ፈጠሩ ። በውጤቱም, በአና ኢኦአንኖቭና የግዛት ዘመን ሩሲያን በጎበኙት የፈረንሣይ ሜሞሪስቶች ጽሑፎች ውስጥ, የሩስያ ቤተ ክርስቲያን ምስል በአጠቃላይ አዎንታዊ ነው. በመሠረቱ, ደራሲዎቹ ለሥነ-መለኮታዊ ጉዳዮች ቸልተኞች ናቸው, እና በመጀመሪያ, ለውጫዊው, ለሥነ-ስርዓት ጎን, የሩሲያ ቤተ-ክርስቲያን ጥበብ እና የቤተክርስቲያን ስነ-ህንፃዎችን በማድነቅ ትኩረታቸውን ይስጡ. ደሺዞ በአሌክሳንደር ኔቪስኪ ላቫራ በጣም ተደንቆ ነበር, እሱም "ግሩም", "በጣም ጥሩ" ብሎ ጠርቶታል.

ግን ለየት ያሉ ሁኔታዎች ነበሩ. ጃንሴኒስት ዣክ ጁቤ በተቃራኒው ለሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን አሉታዊ አመለካከት አለው እናም ስለዚህ ጉዳይ በማስታወሻዎቹ ውስጥ በግልፅ ጽፏል ፣ ምንም እንኳን ለፈረንሣይ እና ለሩሲያ መቀራረብ መሬቱን እንዲያዘጋጅ አደራ የተሰጠው እሱ ቢሆንም ። አብያተ ክርስቲያናት. ለ Zhube የሩሲያ ከፍተኛ ማህበረሰብ ገጽታ Feofan Prokopovich - ሰካራም ፣ ሆዳም እና ነፃ አውጪ ፣ ባህሪያቱ ዙቤ ወደ መላው የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቀሳውስት ያስተላልፋል። ጁቤ ሩሲያውያን የተጠመቁ ጣዖት አምላኪዎችን እና የአምልኮ ሥርዓቶቻቸውን “የተደባለቀ፣ ርኩስ” በማለት ይጠራቸዋል። ይህንንም በሩሲያ ብሄራዊ ባህሪ ያብራራል. ከእንስሳት ቁጣ ጋር በሥጋዊ ደስታ መደሰት ጁቤ እንደጻፈው፣ ሩሲያውያን ከጥንት ጀምሮ ለዛሬ ብቻ ይኖሩ ስለነበር ስለራሳቸው ብቻ ያስቡ ነበር። ከጠንካሮች ጋር ባለው ግንኙነት አታላይ እና ተንኮለኛ ፣ ከደካሞች ጋር ባለው ግንኙነት ጨካኝ ፣ ሩሲያውያን ጨካኞች እና አጉል እምነት ያላቸው እና ለመታየት ብቻ የሚፈሩ ናቸው። እናም ጁቤ የዚህ የሩሲያውያን ባህሪ ምክንያቱን በህብረተሰቡ “ሥርዓት የለሽ” የሕብረተሰብ መዋቅር ውስጥ ያያል ፣ ሉዓላዊ ገዢዎች መፈንቅለ መንግስትን በሚፈሩበት ፣ ህዝቡ ተለዋዋጭ ነው ፣ እና ቤተክርስቲያኑ በባርነት በተበላሸ ዓለማዊ ኃይል ላይ የተመሠረተ ነው።

ዣክ ጁቤ ስለ ሩሲያ ቤተ ክርስቲያን ያለው አሉታዊ አመለካከት ብቻውን አልነበረም። "ጉዞ ወደ ሳይቤሪያ" በሻፓ ዲ ኦትሮሻ የቦምብ ፍንዳታ ውጤት አስገኝቷል-የሩሲያ ማህበረሰብን ተግባር በመጥቀስ ቻፕ ስለ ሩሲያ ያለውን የእውቀት አፈ ታሪክ ውድቅ አደረገ ። ቤተክርስቲያኑ እንደገለጸው, ተስፋ መቁረጥን አይከለክልም ወይም አያለሰልስም, የሩስያ ህብረተሰብ ዝግመተ ለውጥ የሚመጣው አንዱን ጨካኝ አገዛዝ በሌላው መተካት ብቻ ነው, እንዲያውም የበለጠ ደም አፋሳሽ ነው, እና የጴጥሮስ ሴት ልጅ ሩሲያን ከሚገዙት ሌሎች አምባገነኖች አይበልጥም. ካህናቱ ከአማኞች በሚሰበሰቡት ክፍያ የሚተዳደሩ “የተናቁ ባሪያዎች ማኅበር” ናቸው። የቀሳውስቱ አቋም፣ በቤተ ክርስቲያኒቱ ራስ ላይ ባለው ዓለማዊ ገዥ ላይ መደገፋቸው ከሌሎቹ ክፍሎች አቋም አይለይም እንዲሁም “ከግሪክ ሃይማኖት ጋር እስከ አክራሪነት ድረስ የተቆራኙ” ሰዎች በጭፍን ግፈኛ ገዢዎችን ታዘዙ። ገደልም ያለው በሕዝብና በመኳንንት መካከል ብቻ ሳይሆን በአውሮፓውያን ባላባቶችና በአጸፋዊ ብሔራዊ ቤተ ክርስቲያን መካከልም ጭምር ነው።

የቻፔን ሀሳብ በዲፕሎማት ኮርቤሮን ተወስዷል፣ ግን በመጠኑ ተሻሽሏል። በእሱ አስተያየት የጴጥሮስ ማሻሻያ የሩስያ ማህበረሰብን ወደ አውሮፓውያን መኳንንት እና ኋላቀር ህዝቦች አልከፋፈሉም, ምንም ነገር አልቀየሩም. የግሪክ ቤተ ክርስቲያን ለሩሲያውያን “ወደር የለሽ የሙስና ምንጭ” ነበረች። ይሁን እንጂ ጴጥሮስ ቀሳውስቱን በመግታት ተራውን ሕዝብ የሚያስተዳድርበትን ብቸኛ መንገድ አጠፋ። አንድ ሩሲያዊ እርምጃ መውሰድ የሚጀምረው "ሽልማት እንደሚሰጥ ቃል ከተገባለት ወይም ቅጣት እንደሚጠብቀው" ከተነገረለት ብቻ ነው, እና በጣም መጥፎ በሆኑ ሰዎች ላይ የሥነ ምግባር መመሪያዎችን መትከል የማይቻል ነው.

አንዳንድ የፈረንሣይ ማስታወሻ ጸሐፊዎች የሩስያ ልማዶች በምንም መልኩ ከክርስቲያናዊ ትእዛዛት ጋር እንደማይገናኙ ያላቸውን እምነት ይገልጻሉ። ፎርኔሮድ፣ ለምሳሌ፣ ልክ እንደ ሜሶን በኋላ፣ በፈረንሳይ ውስጥ በብሩህ ፈላስፋዎች ለአስርተ ዓመታት የተደገፈውን የሩሶፊል ወግ ይቋረጣል። የሩስያውያንን "የሞኝ ክብር" ለአዶዎቻቸው ያወግዛል, እና ሩሲያውያን እውነተኛውን እምነት "በባዶ እና አስቂኝ ጩኸት" ያረክሳሉ ብሎ ያምናል.

አቦ ጆርጅል የሩስያ ቤተ ክርስቲያንን እንዲሁም የሩስያ ማህበረሰብን በአጠቃላይ በአዎንታዊ ቀለማት ይመለከታል. የካቶሊክ እና የንጉሳዊ ምሁር ጆርጅ በሩሲያ ባህላዊ ትችት እና ይህች ሀገር በእሱ ውስጥ በሚያነሳሳው ተስፋ መካከል ይንቀጠቀጣል። አውሮፓን ከአብዮታዊ አደጋ ለመታደግ የተነደፉትን የንጉሳዊ መርሆዎችን ያደንቃል። አቡነ ጊዮርጊስም የቤተ ክርስቲያኒቱ መሪ ጠንካራ ንጉሠ ነገሥት በሆነበት፣ ዓለማዊም ሆነ መንፈሳዊ ሥልጣንን በእጁ ያሰባሰበ፣ ቤተ ክርስቲያን ምንም እንኳን የመንግሥት ጥገኛ ብትሆንም፣ በመቻቻል የምትለይ፣ ካህናትም ከስደት እንደሚጠበቁ ጽፈዋል።

የ 1789 - 1794 የፈረንሳይ አብዮት በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ባለው ግንኙነት ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል. በዚያ ዘመን ብቅ ያለው የሩስያ አስተሳሰብ የተረጋጋ እና በተወሰኑ ማሻሻያዎች እስከ ዛሬ ድረስ በምዕራቡ ዓለም ውስጥ እንደቀጠለ ነው. የፈረንሣይ አብዮት የብርሃነ ዓለምን ርዕዮተ ዓለም ጠራርጎ ወሰደው እና ካትሪን II እና ፒተር 1ኛ ከዙፋናቸው እንዲወርዱ የተደረገው ሂደት በፈረንሣይ የሕዝብ አስተያየት ተጀመረ።ከእንግዲህ ወዲህ እንደ ብሩሕ ገዢዎች አይቆጠሩም። “ሰሜናዊው ሰሚራሚስ” ከሌሎቹ “ዘውድ የተጨማለቁ አምባገነኖች” ጋር እንደ አንድ አይነት ተንኮለኛ እና ጭራቅ ተመስሏል ፣ ከሌሎች የበለጠ ተንኮለኛ ነው ፣ ምክንያቱም የጭንቅላቷን እንኳን መዞር ስለቻለች በጣም ብልህ ሰዎችበጊዜው. በምዕራቡ ዓለም የሚታወቀው የ 1762 መፈንቅለ መንግስት ሁኔታ ለጉዳዩ ተጨማሪ ትኩረት ሰጥቷል, ማለትም ግድያው. ጴጥሮስ III, እንዲሁም በእቴጌ እና በወራሹ መካከል ያለው ጠብ. ለጊዜው፣ እነዚህ ርዕሰ ጉዳዮች የተከለከሉ ነበሩ፣ አሁን ግን ያኮቢኖች ለራሳቸው ዓላማ ሊጠቀሙባቸው አልቻሉም። በኦፊሴላዊ እና ከፊል-ኦፊሴላዊ ህትመቶች ውስጥ ፣ በታላቅ ስርጭቶች ውስጥ የታተሙ መጣጥፎች ፣ ሩሲያ እንደ ሙሉ በሙሉ የዱር ሀገር ፣ ዘውድ የተሸከሙት ነገሥታት እርስ በእርሳቸው በመገዳደል የተጠመዱበት እና ተወካዮችን ሳይጨምር በግዴለሽነት የተጨቆኑ ሰዎች በአማካይ ሰው መካከል ፈጠሩ ። የላይኛው ክፍል በታዛዥነት ዝም አሉ . በየትኛውም የአውሮፓ አገር ተመሳሳይ ነገር ለረጅም ጊዜ አልኖረም. እንደ አለመታደል ሆኖ ጳውሎስ እኔ በ 1801 ከሰባት ዓመታት በፊት በ Jacobins ለእሱ የተተነበየለትን ዕጣ ፈንታ በ 1801 እንዳላመለጠ ካስታወስን ፣ እንዲህ ዓይነቱ ሀሳብ ከእውነታው ጋር ቅርብ እንደነበረ መቀበል አለብን ።

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ ምስል ምስረታ እና ማሻሻያ እይታ ከፍተኛ ፍላጎት ያለው በፖለቲካዊ ተሳትፎ "Moniteur universel" በተባለው ጋዜጣ ላይ ህትመቶች ናቸው. በማውጫው የመጨረሻዎቹ ዓመታት ሞኒተር ዩኒቨርሳል የፈረንሳይ ዋና ኦፊሴላዊ ጋዜጣ ሲሆን በሁሉም ኦፊሴላዊ መረጃዎች ላይ በብቸኝነት ተቆጣጥሮ ነበር። ምንም እንኳን ሞኒተር ዩኒቨርሳል ኦፊሴላዊ ጋዜጣ ቢሆንም በውስጡ ማግኘት ይችላሉ። ታሪካዊ ቀልዶችእና አጠራጣሪ አመጣጥ አስቂኝ ታሪኮች.

የሩስያ ርዕሰ ጉዳይ በጋዜጣው ውስጥ እንዴት እንደተሸፈነ ከሚታየው እይታ አንጻር ሲታይ በጣም የሚያስደስት የሱቮሮቭ የጣሊያን ዘመቻ ለ 1799 የጋዜጣ ህትመቶች ናቸው. በዚህ ጉዳይ ላይ ስለ ወታደራዊ ስራዎች አፈፃፀም እና ስለ በርካታ የዲፕሎማሲያዊ ጥቃቅን ገለፃዎች የያዙትን የጋዜጣ ቁሳቁሶችን ዝርዝር ትንታኔ እዚህ ለማቅረብ እድሉ የለንም. በ1799 ሩሲያን በገለጡት ሱቮሮቭ እና ፓቬል 1 ላይ በጋዜጣው ገፆች ላይ ሁለት አስደናቂ ግለሰቦች እንዴት እንደተገለጹ ብቻ እናተኩር።

የጋዜጣው ዘጋቢዎች ለስብዕና ትልቅ ትኩረት ይሰጣሉ ሱቮሮቭ, እሱም በዚያን ጊዜ በትክክል የሩስያ ጦርን ያመለክታል.

ስለዚህም በ1794 በፖላንድ በተነሳው ሕዝባዊ አመጽ ወቅት፣ በወረራው ግዛት ውስጥ ስለ ሩሲያ ጭካኔ ከተናገሩት ዘገባዎች ጋር በተያያዘ ስሙ በጋዜጣው ገፆች ላይ የካትሪን ጄኔራሎች የዋርሶን ሕዝብ እንዴት በረሃብ እንዳስጨነቃቸው ሲገልጹ ሱቮሮቭ ራሱ “ታዋቂው ገዳይ ተብሎ ተጠርቷል። በካተሪን አገልግሎት ውስጥ” የታዋቂው ካትሪን ጄኔራል ጭካኔ እንደ ማስረጃ ሆኖ ከኦስትሪያ ንጉሠ ነገሥት ጋር ባደረገው የአቀባበል ሥነ ሥርዓት ላይ የሚከተለውን ቃላቶች ተጠቅሰዋል፡- “መዋጋት ለምጄ ነበር፣ እናም ይህ ዘመቻ ዋጋ ያስከፍለኛል ማለት ምንም አይደለም። በግምት ሃምሳ ሺህ ህይወት አለዉ።

በMoniteur Universel ስለ ፊልድ ማርሻል ሱቮሮቭ የሚወጡ ሪፖርቶች በወሬ እና በተረት የበላይነት ተለይተው ይታወቃሉ ፣በተለይ ሱቮሮቭ ብዙውን ጊዜ ሆን ብሎ የእነዚህን አሉባልታዎች እና ታሪኮች እንዲታዩ ስለሚያደርግ ነው። በዚህ ዘመን አንድ በመረጃ የተደገፈ ሰው ስለዚህ ጉዳይ የጻፈው የሚከተለው ነው፡- “እሱ (ሱቮሮቭ) ስውር ፖለቲከኛ ነበር እና በመልካም ተፈጥሮ አስመስሎ፣ ቤተ መንግስት ነበር፣ በሁሉም ፊት እራሱን እንደ እንግዳ ኦርጅናል አሳይቷል፣ ምቀኞች ሰዎች ይኑሩ። አስተዋይ እና በጎ ታዛቢዎች ብቻ ከእነዚህ አስመሳይ ኢክሰኒቲስቶች በስተጀርባ ያለውን ትክክለኛ ትምህርት፣ መረጋጋት እና ብልህነትን ማስተዋል ይችላሉ። ገርማሜ ደ ስቴል ስለ ሱቮሮቭ የነበራት አስተያየት አስደሳች ነው፣ በጣሊያን ዘመቻ ወቅት የሰራተኞች ጄኔራል ከነበሩት ከጄኔራል ሚሎራዶቪች ጋር ባደረገችው ውይይት፡ “ይህ የኋለኛው የተማረ ሰው እንደነበረ ግልጽ ነው፣ ምንም እንኳን ውስጣዊ ስሜቱን ቢይዝም ይህም የሰዎችን እና የነገሮችን ምንነት በቅጽበት ለመረዳት ይረዳል። እውቀቱን ደበቀ እና የወታደሮቹን ሀሳብ የበለጠ ለማናጋት በተመስጦ ላይ ብቻ የሚሰራ አስመስሎ ነበር። በኋለኛው የፈረንሣይ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ተመሳሳይ በጎ ግምገማዎች አሉ ፣ ሆኖም ፣ በጦርነት ጊዜ ፣ ​​“Moniteur universel” ፣ ሱቮሮቭን የሚያመለክት ፣ ልዩ ጥቁር ቀለሞችን ተጠቅሟል።

ሞኒተር ዩኒቨርሳል ስለ ሩሲያው የሜዳ ማርሻል ኢክሰንትሪቲስ ታሪኮች አንባቢን ማዝናናት ይወድ ነበር። ከታሪኩ ውስጥ አንዱ ሱቮሮቭን ለእራት ስለጋበዘ ስለ ኬርሰን ባለይዞታ ሲናገር አዛዡም ግብዣውን እንደሚቀበል መለሰለት ባለንብረቱ በቤቱ ውስጥ ያሉትን መስተዋቶች ሁሉ እንዲሰቅሉ አድርጓል። ሱቮሮቭ ለብዙ አመታት በመስታወት ውስጥ አይመለከትም ነበር, እና እቴጌ እራሷ መስታወት በሌለበት ክፍል ውስጥ ተቀበለችው. ,

የሃንጋሪ ክፍለ ጦር በሰፈረባት ሃትዞፍ ከተማ ሱቮሮቭ መኮንኖቹን ጠርቶ እያንዳንዱን ጉንጯን ሳመ። የወይን ጠጅ ጠይቆ ተንበርክኮ ለዳግማዊ ንጉሠ ነገሥት ፍራንዝ (የኦስትሪያው ንጉሠ ነገሥት) ጤንነት ጠጥቶ ከጉልበቱ ተነሥቶ የንጉሠ ነገሥቱን ጤንነት ጠጣ። ሱቮሮቭ በደንብ አልለበሰም፤ በሚጓዝበት ጊዜም እንኳ ራሰ በራውን አልሸፈነም። ጋዜጣው ብዙውን ጊዜ የሱቮሮቭን ራሰ ቅል ይጠቅሳል - ይህ ስለ ሩሲያ እና ሩሲያውያን የመረጃ ደረጃን "በመቀነስ" የጠላትን አሉታዊ ውጫዊ ምስል የመፍጠር ዓይነተኛ ምሳሌ ነው።

ሞኒተር ዩኒቨርሳል እንደዘገበው እኚህ ሰውየ 80,000 ጦር መሪ ሆነው ወደ ፈረንሳይ እየመጡ ነው። ማርች 7፣ በሚታው ከሉዊ 18ኛ ጋር ለ20 ደቂቃ የፈጀ ስብሰባ ላይ፣ ሱቮሮቭ በግዞት ለነበረው ንጉስ “በቅድመ አያቶቹ ዙፋን ላይ እንዲወጣ የሚረዳው ቀን በህይወቱ እጅግ አስደሳች ቀን እንደሚሆን ተናግሯል። የሱቮሮቭ ድርጊት፣ አስቀድሞ የፈጸመውም ሆነ አሁንም ሊፈጽም ያሰበው፣ እንደ መጪው ጥፋት ተዘግቧል። ጋዜጣው ሱቮሮቭ ከንጉሠ ነገሥት ፍራንዝ II ፈረስ እንደተቀበለ እና በምላሹ የማንቱ ቁልፍ ቃል እንደገባለት እና ሱቮሮቭ የባቫሪያን መራጭ እያስፈራራ እንደሆነ ዘግቧል።

በአንድ በኩል ፣ ከእንደዚህ ዓይነት መረጃ አንፃር ፣ ስለ ሱቮሮቭ ኢኮንትሪያልነት ቀልዶች ምንም ጉዳት የለሽ ሆነው መታየት ይጀምራሉ-ጠላት ወደ አውሮፓ እየቀረበ ነው ፣ ግን ሙሉ በሙሉ ሊተነብይ የማይችል ጠላት ፣ እንደ ደንቦቹ የማይሄድ ፣ እና ይህ ያደርገዋል። የክስተቶች ውጤት ያነሰ ግልጽ እና የበለጠ አስፈሪ ይመስላል. በሌላ በኩል፣ ታሪኮቹ ስለ ጨካኙ አዛዥ ያለውን መረጃ በተወሰነ ደረጃ ለማለዘብ እንዲሁም የሱቮሮቭን አይሸነፍም የሚለውን ተረት ለመቃወም የታሰቡት በተወሰነ የወታደራዊ እንቅስቃሴ ደረጃ ላይ ነው።

ተመሳሳይ እውነታዎች ከተጨባጭ እውነታዎች ጋር ጥምረት ፣ ተዛማጅ አሠራራቸው ፣ ጠላትን የሚያንቋሽሹ ማንኛውንም ዝርዝሮች አጠቃቀም ፣ መረጃው በሚመለከትበት ጊዜ በሞኒተር ዩኒቨርሳል ገፆች ላይ ተገኝቷል ። ፖል I. የሱቮሮቭ ጦር ወደ ጣሊያን እና ወደ ፈረንሳይ ድንበሮች ሲቃረብ ጋዜጣው ስለ ጥፋቱ ለመመስከር የተነደፉትን ታሪኮችን እና "ከህይወት ላይ ያሉ ጉዳዮችን" በንቃት ማተም ጀመረ. የሩሲያ ንጉሠ ነገሥት, እንዲሁም የጠላትን ስም ለማጥፋት የተነደፉ አጠቃላይ ተፈጥሮ ያላቸው ጽሑፎች.

ለምሳሌ በግንቦት 31, 1799 እትም ላይ የታተመው “ከሃምበርግ የተላከ ደብዳቤ” ነው። የሩስያ ንጉሠ ነገሥት ከስካንዲኔቪያን አገሮች እና ከፕሩሺያ ጋር ያለውን ግንኙነት ካበላሸ በኋላ "ደብዳቤው" እንደዘገበው, ነፃ የሆኑትን የጀርመን ከተሞች ማስፈራራት ጀመረ. የክርስቲያኑን አለም ከሙስሊሞች ለመጠበቅ የተፈጠረውን የማልታ ትዕዛዝ ታላቁ መሪ ብሎ አውጇል እና በዚህ መሃል መርከቦቹን ከቱርክ ጋር አንድ አደረገ። "የጳውሎስ ፖሊሲ ከካተሪን ፖሊሲ ምን ያህል የተለየ ነው፣ እብደት ነው!" - የማስታወሻውን ደራሲ ያደንቃል.

የፈረንሳይ ጋዜጠኞች በሚያዝያ 1799 ከተለያዩ ግዛቶች የመጡ አምባሳደሮችን ከሩሲያ በመባረራቸው በጣም ተቆጥተዋል። ግንቦት 5 ጋዜጣው የባቫሪያን መራጭ መልእክተኛ ስላሳለፈው መጥፎ አጋጣሚ ዘግቧል ፣የሩሲያ የፖሊስ ወኪሎች በእቃ መንሸራተቻ ውስጥ አስገብተው ለአምስት ቀናት ያለምንም ማቆም መኪና መንዳት ። መልዕክተኛው በፕራሻ ድንበር ላይ በሚገኘው ኢንነርስታድት ተጥሎ ቤተሰቦቹን ወደዚያ ለማምጣት ለተጨማሪ ስምንት ቀናት ጠበቀ። ይህ አረመኔያዊ ድርጊት ፈረንሣይ እንደሚሉት የሰለጠኑ መንግስታት ዜጎችን ማስቆጣት ነበረበት።

ስለ ሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ወሬዎች መካከል ልዩ ቦታ ስለ ሞቱ ወሬዎች ተይዟል. ከሴንት ፒተርስበርግ በደረሰን መረጃ መሰረት በሩስያ ዋና ከተማ ሴራ እንደደረሰ እና መፈንቅለ መንግስት እንደደረሰ በግንቦት 28 ቀን የተላለፈው መልእክት ገልጿል። በውጤቱም ከሴረኞች መካከል የበዙት መኳንንት ንጉሠ ነገሥቱን ገደሉ እና እቴጌይቱም እንደ ካትሪን 2ኛ ሥልጣን ያዙ። ይሁን እንጂ በመልእክቱ መጨረሻ ላይ ከሴንት ፒተርስበርግ ለሃያ ቀናት ምንም ዜና ስለሌለ መረጃው ማረጋገጫ እንደሚያስፈልገው ተጠቁሟል. ሰኔ 11 ቀን አንድ አጭር መጣጥፍ በሩሲያ ዋና ከተማ መፈንቅለ መንግሥት ዜና በሃምቡርግ የአክሲዮን ልውውጥ ላይ የመነጨ ወሬ ብቻ እንደሆነ ዘግቧል ። ይህ ስለ ንጉሠ ነገሥቱ መገደል የተወራው ከ 2 ዓመት በኋላ የተፈፀመውን እውነተኛ ግድያ በሚያስገርም ሁኔታ ይተነብያል።

በአጠቃላይ ጋዜጣው የሩስያ ጦር ሠራዊት ዘመቻን በአዲስ አረመኔዎች አውሮፓን ከመውረር ጋር እኩል አድርጎታል። የዋና ገፀ-ባህሪያት ባህሪያት - እብድ ንጉሠ ነገሥት ፓቬል እና የከባቢያዊ አዛዥ ሱቮሮቭ - ለዚህ ግብ ተገዥ ነበሩ. የሞኒተር ዩኒቨርሳል ዘጋቢዎች የሱቮሮቭ እና የፓቬልን እንግዳ ነገር ሩሲያ ከሠለጠነው ዓለም መገለሏን ተርጉመውታል።

ስለዚህ, ከላይ ያሉት ክፍሎች ትንተና የሚከተሉትን ያሳምናል. የጴጥሮስ I የግዛት ዘመን እና በተለይም ካትሪን II ፣ በምዕራቡ ዓለም የእውቀት ዘመን ጋር የተገጣጠመው ፣ በፈረንሳይ ውስጥ ለሩሲያ ምስል ምስረታ እና ለሩሲያ-ፈረንሳይ ግንኙነቶች ተስማሚ ነበሩ። የፈረንሣይ አብዮት ዘመን ወሳኝ ሆነ፣ የአብዮቱ ተከታዮች ሩሲያን በወገኖቻቸውም ሆነ በአለም ማህበረሰብ እይታ ለማጣጣል በተቻላቸው መንገድ ሁሉ ሲፈልጉ ነበር። የግለሰቦች መብቶች የሚጣሱባት ሩሲያ እንደ አምባገነን ሀገር የሚለው ሀሳብ በተለይ በፈረንሣይ የህዝብ አስተያየት ውስጥ በጥብቅ የተቋቋመው ያኔ ነበር። በተወሰነ ደረጃ, ይህ ሃሳብ እስከ ዛሬ ድረስ ይቀጥላል. በፈረንሣይ ውስጥ ለሩሲያ ምስልም አስቸጋሪ የሆነው የሱቮሮቭ የጣሊያን ዘመቻ ጊዜ ነበር ፣ ሩሲያውያን እንደ “እንግዳ” ፣ ያልተጠበቁ ሰዎች ፣ ከሠለጠነው ዓለም የተፋቱ ፣ ሥር የሰደዱበት ጊዜ ነበር።

በፈረንሳይ ውስጥ ያለው የሩሲያ ምስል አንዳንድ የተረጋጋ ባህሪያትን, ለብዙ መቶ ዘመናት ተጠብቀው የቆዩ አመለካከቶች እና እንዲሁም እንደ ልዩ የውጭ ፖሊሲ ሁኔታ እና በአለምአቀፍ መድረክ ውስጥ ባለው የኃይል ሚዛን ላይ ተመስርተው በምስሉ ውስጥ የተካተቱ አንዳንድ ተለዋዋጭ ባህሪያት. ስለዚህ, የተረጋጋ ባህሪያት ሩሲያ በደቡብ ምዕራብ አውሮፓ ውስጥ የምትገኘውን ፈረንሳይ በተቃራኒ ከሰሜን ጋር ሁልጊዜ የተያያዘ ነበር ይህም እንደ "ሩቅ አረመኔ ሕዝብ" እንደ ሩሲያ ያለውን ሐሳብ ያካትታሉ. ስለ ሩሲያውያን ሥነ-ምህዳራዊነት እና ያልተጠበቀ ሁኔታ አስተያየት እንዲሁ ለረጅም ጊዜ የቀጠለ እና አሁንም እንደቀጠለ ነው። በተጨማሪም በባህል, ሩሲያ ከእስያ ጋር በፈረንሣይ ተለይታ እንደነበረ ልብ ሊባል ይገባል, በምስራቃዊ የጥላቻ ሰንሰለቶች. አብዛኛዎቹ እነዚህ ባህሪያት (ሁሉም ካልሆኑ) አሉታዊ ተብለው ሊጠሩ የሚችሉ ይመስላል, ነገር ግን እዚህ እነዚያ የምስሉ ተለዋዋጭ ባህሪያት በተለየ ሁኔታ ላይ ተመስርተው ልዩ ጠቀሜታ ይኖራቸዋል. ከዚህም በላይ ብዙውን ጊዜ ከቋሚ ንብረቶች ይመነጫሉ, እሱም በመሠረቱ የተለየ ጥላ ተሰጥቶታል, ስለዚህም ቀድሞውኑ አዲስ ንብረት ነበር. ስለዚህ፣ የሩስያውያን “አረመኔነት” ሃሳብ በካትሪን 2ኛ የግዛት ዘመን ወደዚህች ሩቅ፣ ያልሰለጠነች ሀገር ለሚመጣው መገለጥ በጋለ ስሜት ተተካ። እና የምስራቃዊ ተስፋ አስቆራጭነት በሩሲያ ውስጥ ይነግሳል የሚለው የተረጋጋ እምነት ከ “ናካዝ” በኋላ በከፍተኛ ሁኔታ ተንቀጠቀጠ። እቴጌ የሕግ አውጪ ኮሚሽን. በተጨማሪም “በትእዛዝ” ውስጥ ቃል የተገቡት። ማሻሻያዎች (ምንም እንኳን የ "ናካዝ" ገላጭ ባህሪ ከተሰጠ, ተመራማሪዎች ይህ ሰነድ ምን ያህል የእርምጃ መመሪያ ሊሆን እንደሚችል ይከራከራሉ) በፈረንሳይ የህዝብ አስተያየት ላይ ሩሲያ ሊረዳው ይችላል የሚለውን ግምት በፈረንሳይ የህዝብ አስተያየት ሰጡ. ብዙም ሳይቆይ ፈረንሳይ እራሷ ካላት የበለጠ ፍፁም የሆነ የፖለቲካ ሥርዓት ያላት ሀገር ነፃ ትሆናለች። በዚህ ጉዳይ ላይ የእንደዚህ አይነት ሀሳቦች የመረጋጋት ደረጃ አንድ ሰው ምን ያህል ዝግጁ እንደሆነ ይወሰናል የሩሲያ ጎንበቀጥታ በድርጊትዎ ይደግፏቸው።

ምዕራፍ 2. በፈረንሳይ እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያ-ፈረንሳይ ግንኙነት የሩሲያ ምስል

የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ እና በአውሮፓ ታሪክ ውስጥ ልዩ ጊዜ ሆነ-የዓለም አቀፍ ግንኙነቶች ተፈጥሮ ተለወጠ ፣ በተለያዩ ጦርነቶች ውስጥ አብረው የሚሠሩ አገሮች የተረጋጋ ጥምረት ተፈጠረ። በዓለም አቀፍ መድረክ የሩሲያ ሁኔታም ተለወጠ-18ኛው ክፍለ ዘመን በምስራቅ አውሮፓ ድንበሮች ላይ አንድ ግዙፍ ግዛት የታየበት ጊዜ ከሆነ ፣ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሩሲያ ከታላላቅ ኃያላን መካከል የገባችበት ጊዜ ነበር ። ይህ በጥያቄ ውስጥ ያለውን የሁለቱን አገሮች ግንኙነት ተፈጥሮ፣ ስለ አንዱ ያላቸውን አመለካከት ከመቀየር ውጪ ሊሆን አልቻለም። በዚህ ረገድ, በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በፈረንሳይ ውስጥ የሩስያ ምስል ምስረታ እንዴት እንደቀጠለ የተለየ ምዕራፍ መስጠት አስፈላጊ እንደሆነ እንመለከታለን.

በጽሑፎቹ ውስጥ ሩሲያን ለመንካት ከመጀመሪያዎቹ ፈረንሣውያን አንዱ እና በማህበራዊ-ፖለቲካዊ አወቃቀሯ ፣ ሥልጣኔያዊ እና ባህላዊ ትስስር እና ተስፋዎች ላይ ያለውን አመለካከት አስቀምጧል ታሪካዊ እድገት ፈረንሳዊው ጣሊያናዊ ፈላስፋ ጆሴፍ ደ ማስትሬ ነበር። "በሩሲያ ላይ አራት ምዕራፎች" (1811) በሚለው ድርሰቱ ውስጥ ሩሲያ በምዕራቡ ዓለም እና በምስራቅ መካከል ባለው የሥልጣኔ ኮሪደር ውስጥ የምትገኝ ሀገር እንደሆነች እና ስለዚህ በዓለም ላይ ልዩ ቦታ እንዳላት እና ሊታሰብ እንደማይችል ጽፏል. “ልዩ” አገር። ሩሲያ በሁለት የዓለም ሥልጣኔዎች መካከል ባለው ክፍተት ውስጥ መግባቷ ያልተመቹ የታሪክ ሁኔታዎች ውህደት ውጤት ነው፡ ሩሲያ ከአውሮፓ መውደቋ በቤተ ክርስቲያን መከፋፈልና በታታር ወረራ ምክንያት ነው። በዚህ ምክንያት ሩሲያ ከሁለቱ ታላላቅ ስልጣኔዎች ውስጥ አንዳቸውም አልሆኑም ፣ የራሷን ባህል አልፈጠረችም ፣ “ይህ አውሮፓ አይደለም ፣ ወይም ቢያንስ በአውሮፓ ያበቃው የእስያ ዘር ነው። ጆሴፍ ዴ ሜስትሬ የሩሲያን ሰዎች ተለዋዋጭ እንደሆኑ አድርጎ ይመለከታቸዋል። በ"ሴንት ፒተርስበርግ ምሽቶች" ውስጥ በምሳሌያዊ ሁኔታ ሁሉም ነገር ፣ ከስቴት ህጎች እስከ ቀሚሶች ላይ - ሁሉም ነገር በለውጦችዎ ጎማ ያለ እረፍት ማሽከርከር ተገዢ ነው ። ዴ ማይስትሬም ሩሲያ በታሪክ ከአውሮፓ ጋር እንዳልተገናኘች ብቻ ሳይሆን አሁን ግን በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የፈረንሳይ ቋንቋ ፋሽን ቢሆንም በሥነ ሕንፃ፣ ሥነ ጽሑፍ እና ዓለማዊ ልማዶች መኮረጅ ከርሱ የሚለይበትን እንቅፋት ማሸነፍ እንደማይችል አስረግጦ ተናግሯል። የአውሮፓ አገሮች. የሩስያ ዘመናዊ የፖለቲካ እና የማህበራዊ እድገት አለመረጋጋት ከአውሮፓ ጋር አንድ ላይ የባህል ምስረታ ያላጋጠማት ነው. ዴ ማይስትሬ የሩሲያን ታሪካዊ እጣ ፈንታ እንደ አካባቢያዊ አድርጎ ይመለከታቸዋል፡ በቦናፓርት ላይ ለሚያሸንፈው የሩስያ ጦር ታላቅ ተስፋን ይሰጣል፣ ነገር ግን ይህ የግዙፉ ግዛት ብሄራዊ ጥሪ ምን እንደሆነ ለመረዳት በቂ አይደለም። De Maistre ሩሲያውያን ላይ ያለው ስሜት ሁለት ነው: በአንድ በኩል, እሱ የሩሲያ ግዴታ አይደለም, የሕዝብ ጉዳዮች ግዴለሽነት, የሁሉም ክፍሎች ተወካዮች ባሕርይ እና በመንግስት እና በህብረተሰብ መካከል ያለውን መስተጋብር ልዩ ጋር የተቆራኘ, ዝምታ ተፈርዶበታል አይፈቅድም. በሌላ በኩል, በሩሲያ ስሜት እና ቁጣ ያደንቃል. እ.ኤ.አ. በ 1812 በተካሄደው የአርበኝነት ጦርነት ፣ ደ ማይስትሬ የሩስያ ብሄራዊ እጣ ፈንታ በመጨረሻ እንደሚወሰን እና የእድገት ጎዳና እንደሚወስድ ተስፋውን አፅንቷል ፣ ምክንያቱም አሸናፊ ጦርነቶች ፣ እንደ ደንቡ ፣ ለባህል እድገት አስተዋጽኦ ያደርጋሉ ። በካቶሊካዊው ጆሴፍ ደ ማስትሬ እይታ እድገት የሚቻለው በክርስትና መንፈስ በተሞላው ማህበረሰብ ውስጥ ብቻ ነው ፣ ስለሆነም በሩሲያ የወደፊት ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ለውጦች ስኬት በመንፈሳዊው ሉል ላይ በሚደረጉ ለውጦች ላይ የተመሠረተ ነው ። የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን በቂ የሥልጣኔ ችሎታ የላትም (በዚህ ዲ ማይስትሬ ከብዙ የምዕራብ አውሮፓ ታዛቢዎች ጋር ስምምነት ነበረው ፣ አስተያየቶቹ ባለፈው ምዕራፍ ውስጥ ተዘርዝረዋል) ፣ ምክንያቱም አስፈላጊው ነፃነት ወይም ሥልጣን ስለሌለው እና የጴጥሮስ ማሻሻያዎች በመሠረቱ። የመንግስት ክፍል እንዲሆን አድርጎታል። ጆሴፍ ዴ ማይስትሬ ሩሲያ ወደ ምዕራባዊው የካቶሊክ ወግ መቅረብ ጠቃሚ እንደሆነ ያምን ነበር, እና "ኦርቶዶክስ ከሮም ጋር ለመቀራረብ" እና ሌላው ቀርቶ አብያተ ክርስቲያናት እንዲዋሃዱ ተስፋ ሰንዝረዋል. ነገር ግን የካቶሊክ ጉባኤን መቀላቀል በሩሲያ የባህል ደረጃ ላይ በአንድ ጊዜ ለውጥ ማለት አይደለም - ሀገር ፣ ይልቁንም ምስራቃዊ ፣ ግን ምናልባትም ፣ የሀገሪቱን የበለፀጉ ጎረቤቶችን ለዘላለም የመገናኘት ሚና ላይ ይወድቃል።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ለሩሲያ, ለሩሲያ ከፍተኛ ማህበረሰብ ስለ ፈረንሳይ እና ፈረንሣይ ምስል አስፈላጊነት በአስደናቂ ልብ ወለድ ውስጥ ጽፏል. ጦርነት እና ሰላም ታላቁ የሩሲያ ጸሐፊ ሌቪ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ። ፈረንሳይኛለሩሲያ ከፍተኛ ማህበረሰብ, እንደ ጸሐፊው, ቋንቋው ነበር የሚናገሩበት ብቻ ሳይሆን ያስቡበትም። የሩሲያ መኳንንት ተወካዮች. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በማህበራዊ ስዕል ክፍሎች ውስጥ, ዓለም አቀፋዊ ሁኔታ, በሁለቱ የናፖሊዮን ጦርነቶች ግንባር ላይ ያለው ሁኔታ እና የፈረንሳይ ምልክት የነበረው ናፖሊዮን ራሱ ስብዕና በንቃት ተብራርቷል. ናፖሊዮን ተራማጅ የሩሲያ ወጣቶች ጣዖት ነበር። ስለዚህ፣ የልቦለዱ ዋና ገፀ-ባህሪያት አንዱ የሆነው ወጣቱ አንድሬ ቦልኮንስኪ በናፖሊዮን ሞዴል መሰረት ዝነኛ ለመሆን አልሞ ነበር፣ ይህም የልቦለዱ ደራሲ በመንፈሳዊ ህይወት ውስጥ የፈረንሳይ ቅርስ እንደሆነ ይገመግማል።

በፈረንሣይ በኩል የ 1812 ጦርነት በአገራቸው ውስጥ ስለ ሩሲያ ልዩ ሀሳቦች እንዲፈጠሩ አስተዋጽኦ አድርጓል. የወታደራዊ ክንዋኔው ሂደት የሩስያውያንን ያልተጠበቀ ሁኔታ ይመሰክራል፤ ፈረንሳዮች ብዙ ድርጊቶቻቸውን በምክንያታዊነት ማስረዳት አልቻሉም፣ ይህ ደግሞ ጠላት የበለጠ አደገኛ እንዲመስል አድርጎታል። በመቀጠልም በሩሲያ በረዶዎች ውስጥ ስለ ናፖሊዮን ሠራዊት ሞት ብዙ አፈ ታሪኮች ታዩ።

እ.ኤ.አ. በ 1838 Chateaubriand (በፈረንሣይ የቦርቦን መልሶ ማቋቋም ወቅት አንድ የሀገር መሪ - 1814-1830) ማስታወሻዎቹን በኮንግሬስ ላይ አሳተመ ። ቅዱስ ህብረት(ከኦክቶበር 20 እስከ ታኅሣሥ 14, 1822) የሩስያን ንጉሠ ነገሥት በቅርበት ለመከታተል እና በጋራ የእግር ጉዞ ጊዜ ከእሱ ጋር ለመነጋገር እድሉን አግኝቷል. ቻቴውብሪንድ ስለ አሌክሳንደር አንደኛ የግዛት ዘመን በፃፈው ድርሰቱ የዚህ የሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ባሕርይ ከውዥንብር ጅረት የማይለይ ይመስላል ሲል ጽፏል። ታሪካዊ ክስተቶችበ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሩብ ውስጥ በአውሮፓ. ስለ ዛር ዲፕሎማሲያዊ ችሎታዎች ከፍ ያለ አስተያየት ነበረው እና ከናፖሊዮን ጋር በተደረገው ጦርነት ከድል እና ሽንፈት ለሩሲያ ከፍተኛ ጥቅም እንዴት እንደሚያወጣ እንደሚያውቅ ያምን ነበር። Chateaubriand በተጨማሪም አሌክሳንደር የሩሲያ ጦርን ማጠናከሩን በመጥቀስ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሩብ ላይ ሩሲያ በአውሮፓ አህጉር ላይ ያላት ጥንካሬ ከናፖሊዮን ኃይል ጋር ሊወዳደር እንደሚችል ይከራከራሉ ። ናፖሊዮን በሩሲያ ላይ የታወጀው ጦርነት ለጸሐፊው ግድየለሽ ስለሚመስል እና ይህ እርምጃ ንጉሠ ነገሥቱን ከፈረንሳይ እንደ ባዕድ የሚለይ በመሆኑ ፣ ከናፖሊዮን ነቀፋ ዳራ አንጻር ፣ የአሌክሳንደር 1 ስብዕና በቻትዮብራንድ ውስጥ የታላቅነት እና የመኳንንት ባህሪዎችን በግልፅ አግኝቷል ። ትዝታዎች. በማይበገር የሩስያ የጦር መሳሪያ ክብር የተሸፈነው የሩስያ ሉዓላዊ ገዢ እንደ አውሮፓ ደጋፊ ሆኖ ይታያል, ነፃነትን እና ሰላምን ለማግኘት የእርዳታ እጁን ዘርግቷል. በሩሲያ የውጭ ፖሊሲ ውስጥ, Chateaubriand እ.ኤ.አ. በ 1810 ዎቹ የዛርስት መንግስት በተካሄደው ህገ-መንግስታዊ ዲፕሎማሲ በተለይም ለፖላንድ ህገ-መንግስት በመስጠቱ ይሳባሉ. አሌክሳንደር በንጉሠ ነገሥቱ የውስጥ ጉዳዮች ውስጥ የመጀመሪያ የማሻሻያ ውጥኖች በእሱ አስተያየት የሩሲያ መንግሥት የረዥም ጊዜ ፍላጎቶችን አሟልቷል ።

እ.ኤ.አ. መጋቢት 31 ቀን 1814 በሩሲያ አጠቃላይ ዋና መሥሪያ ቤት ስለ ፈረንሣይ የሲቪል መግለጫ ውሎች ለመወያየት የወጣው የፓሪስ የማዘጋጃ ቤት ተወካይ ፣ ቀዳማዊ አሌክሳንደር ለፈረንሣይ እውቅና ስለሰጠው ያልተገደበ ንጉሠ ነገሥት አፍ የሰጠው ያልተለመደ መግለጫ አስገርሟል ። የሀገሪቱ መንግስት በነጻነት የመምረጥ መብት የአሌክሳንደር 1ኛ መከራከሪያዎች ስለ ጠንካራ ተወካይ ተቋማት ጥቅሞች የእርሱን ምስል እንደ ቅን ሊበራል፣ “የሰሜን ጀግና” ለመፍጠር አስተዋፅዖ አድርገዋል። Chateaubriand የሩስያ ዛርን የእውቀት ብርሃን ከቅዱስ ህብረት ገዢዎች ጋር በማነፃፀር “ፈረንሳይ ሀገሪቱ ነፃ ህገ መንግስት የሚያስፈልግበት የስልጣኔ ደረጃ ላይ እንደደረሰች የተገነዘቡት እሱ ብቻ ከሁሉም የአውሮፓ ነገስታት መካከል ነው። Chateaubriand አሌክሳንደርን በጣም ያደንቃል “የቀድሞውን ሥርወ መንግሥት ወደ ዙፋኑ በመመለሱ “አባቶቻችን ለስምንት መቶ ዓመታት የታዘዙትን” ማለትም የቦርቦን ሥርወ መንግሥት ነው። ከጥልቅ አክብሮት ጋር, ፈረንሳይ በአውሮፓ ታላላቅ ኃይሎች መካከል የተከበረ ቦታ የሰጠችበትን አዲስ የአውሮፓ ሚዛን ለመፍጠር ያለመ የውጭ ፖሊሲን ለመከተል የሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ጥብቅነት አጽንዖት ሰጥቷል. ይሁን እንጂ የአሌክሳንደርን ተቃራኒ ተፈጥሮ ተገንዝቧል, እሱም የአውሮፓን ትምህርት እና የአቶክራቶች የስልጣን ጥማት ያጣመረ.

በ 1812 ፈረንሳዊው ጸሐፊ ገርማሜ ደ ስቴል ሩሲያን ጎበኘ. በታሪክ እና በፖለቲካዊ ድርሳናት ውስጥ "በስደት አሥር ዓመታት" ውስጥ በሩሲያ ውስጥ ጉዞዋን ገለጸች. ደ ስታይል በሩሲያ እና በምዕራብ አውሮፓ ታሪካዊ ዕጣ ፈንታ ላይ ያለውን ልዩነት በትክክል ገልጿል:- “ሌሎች የአውሮፓ ሕዝቦች በሙሉ በተመሳሳይ ጊዜ ሥልጣኔን የተቀላቀሉ ሲሆን የተፈጥሮ ዕውቀትን ከእውቀት ጋር ማጣመር ይችሉ ነበር። የሮማ ኢምፓየር ቅርስ ለአውሮፓ ህዝቦች እድገት ትልቅ ጠቀሜታ ነበረው ፣ስላቭስ በኖርማን ጎሳዎች ከሰሜን ወደ ደቡብ ተገፍተው ከስላቭ ገበሬዎች በዝቅተኛ የእድገት ደረጃ ላይ ከነበሩ የደቡብ ህዝቦች ዘላኖች ጋር ተቀራርበው መጡ። ዴ ስቴል የሩስያን ሥልጣኔ ከአውሮፓውያን ሥልጣኔ ጋር መጣጣም ሲል ይገልፃል።

በአጋጣሚ ደ ስታይል የናፖሊዮን ጦር ግዛቷን በወረረበት ወቅት ሩሲያ ውስጥ ነበረች እና ይህም የናፖሊዮን ፈረንሳይን ወረራ በጀግንነት በመቃወም የሩሲያን ህዝብ እንድትመለከት አስችሎታል። ደ ስታይል የሩስያ ብሔር እንዲያሸንፍ የረዱትን ንብረቶች ለመረዳት ሲሞክር ዲዴሮትን ሲከራከር “ሩሲያውያን ለመብሰል ጊዜ ከማግኘታቸው በፊት የበሰበሱ ናቸው” ለሚለው ሐረግ ተናግሯል። ከታላቁ ፈላስፋ በተለየ, በዘመናዊቷ ሩሲያ ውስጥ ከፍተኛ የህዝብ መንፈስ ለማየት ትጓዛለች. የሊበራል እሴቶች ጠንካራ ደጋፊ ዴ ስታይል በሩሲያ ውስጥ ሌሎች የሥልጣኔ እሴቶችን አጋጥሞታል ፣ በእሷ አስተያየት ፣ በአንዳንድ ሁኔታዎች የሕዝባዊ ግለት ምንጭ ሊሆን ይችላል። እ.ኤ.አ. በ1812 ሩሲያውያን ታይቶ የማያውቅ ጀግንነት ዋና ማዕከል የሆነው “ለአባት ሀገር እና ለሃይማኖት ያለው ፍቅር እና በዚህ ዓይነት በጎ ምግባር የበለፀገ ህዝብ አሁንም ዓለምን ሊያስደንቅ ይችላል” ብላ ታምናለች። በሩሲያ ኦርቶዶክስ ውስጥ ዴ ስታይል በተለይ ለሃይማኖታዊ መቻቻል ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ነው። በእሷ አስተያየት የተለያዩ ብሔር ብሔረሰቦችን ወደ አንድ ኃያል ግዛት እንዲቀላቀሉ የበኩሉን አስተዋጽኦ ያደረገው ይህ የኦርቶዶክስ ባሕርይ ነው።

ሞስኮ እንግዳውን በአውሮፓ የከተማ ባህል ተቀባይነት ካገኘው በተለየ የስነ-ህንፃው ገጽታ ያልተለመደ ሁኔታ አስገረማት። ዴ ስታይል ሞስኮን ሲገልጽ በተለይ ሩሲያ የበለፀገችበት የሁሉም ብሔር ብሔረሰቦችና ልማዶች የሚደባለቁበት ቦታ እንደሆነች እና የነዋሪዎቿ የተለያየ ገጽታ ፀሐፊው “እስያ ከአውሮፓ ጋር የተዋሃደችው” እዚህ ላይ እንደሆነ እንዲያስቡ ያደርጋቸዋል። የምስራቅ ምልክቶች በየቦታው ከሚታወቁበት ከሞስኮ በተለየ መልኩ ዴ ስቴል ያለምንም ማመንታት ፒተርስበርግን በአውሮፓ ከሚገኙት ውብ ከተሞች መካከል አስቀምጧል።

በሴንት ፒተርስበርግ ፀሐፊው ከበርካታ የሩስያ መኳንንት ጋር ለመገናኘት እና የዋና ከተማውን ማህበራዊ ህይወት በቅርበት ለመመልከት እድሉ ነበረው. የሩስያ ቤተ መንግስትን እንከን የለሽ አውሮፓዊ ስነምግባር በመጥቀስ ስታህል ከደቡብ ህዝቦች ወይም “ይልቁንስ እስያውያን” ጠንካራ ተጽእኖ በእነርሱ ውስጥ ስለመኖሩ ሩሲያውያንን ለመለየት ከእርሷ አንፃር ሁል ጊዜ አዘጋጀች ። .ሥነ ምግባራቸው አውሮፓዊ ባህሪያቸው ምስራቃዊ ነው።

ደ ስታይል የሴንት ፒተርስበርግ ማኅበራዊ ሕይወት በፈረንሳይ ከሚገኙት ልሂቃን ንብርብሮች መካከል ካለው ግንኙነት ፈጽሞ የተለየ ሆኖ አግኝቶታል። እዚያ፣ የትምህርት ሳሎን ባህል የአእምሯዊ ህይወት ውይይትን፣ ፖለቲካዊ እና ሥነ-መለኮታዊ ክርክርን እና ረቂቅ ንድፈ ሃሳብን ያካትታል። በሩሲያ ውስጥ በከፍተኛ ማህበረሰብ ስብሰባዎች ላይ የተለየ ሁኔታ ነገሠ. በሞስኮ እና በሴንት ፒተርስበርግ በጣም አስተዋይ የሆኑ ሳይንቲስቶችንና ጸሐፊዎችን አግኝታ ነበር፤ ሆኖም በሩሲያ ውስጥ የሐሳብ ልውውጥ ማድረግ ከእርሷ አንጻር ሲታይ “አእምሮንም ሆነ ነፍስን የማይነካ በዓል” ማለት ነው።

ፈረንሳይ በተለያዩ ጊዜያት ትኩረቷን ወደ ሩሲያ በፍላጎት አዞረች ይህም በአንድ የተወሰነ ታሪካዊ ጊዜ የውጭ ጉዳይ ፖሊሲ ሁኔታ በእጅጉ አመቻችቷል። ከእነዚህ ክስተቶች መካከል አንዱ በተለይ የፍራንኮ-ፕራሻ ጦርነት ነው። ነገር ግን ከዚያ በፊት በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 30 ዎቹ ውስጥ በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ያለው ግንኙነት አስቸጋሪ ነበር.

ይህ የሐምሌ ንጉሣዊ አገዛዝ ዘመን ነበር. እ.ኤ.አ. .

በዚህ ወቅት፣ በፈረንሳይ ውስጥ ካለው ጥልቅ ማህበረ-ፖለቲካዊ ቀውስ ጀርባ፣ በአብዮታዊ ውጣ ውረድ የሰለቸው፣ ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች ቡድን ስለ ሩሲያ የሃሳቦችን ስርዓት መሰረተ። የሕግ ባለሙያዎች” ሩሲያ ወግ አጥባቂ አገር ተደርጋ ተሥላ ነበር፣ የአባቶች ማኅበረሰብ ወጎች ተጠብቀው፣ በፍፁም ንጉሠ ነገሥት እና በተገዥዎቹ መካከል ስምምነት የነገሠ፣ በየትኛውም ሕገ መንግሥታዊ ፈጠራዎች ያልተረበሸ። የሕጋዊው ፕሬስ የሩስያን ሕዝብ “ለአባት አገር ያላቸው ፍቅርና ለሃይማኖታዊና ንጉሣዊ ተቋማት ያላቸው ፍቅር በልባቸው ውስጥ ሥር የሰደዱ የድሮ ትምህርት ቤቶች” ሰዎች እንደሆኑ አድርጎ ገልጿል። በታኅሣሥ 14 ቀን 1925 በሴኔት አደባባይ የተከናወኑት ድርጊቶች እንኳን በንጉሣዊው ጋዜጣ ተተርጉመዋል ፣ ይህም ለዓመፀኞቹ ሊራራላቸው የማይገባ ይመስላል ፣ የሩሲያውያንን ልዩ የመንፈስ ጥንካሬ መገለጫ ፣ እነሱን በመለየት ከተበላሹ አውሮፓውያን. እንደዚህ ያሉ ሀሳቦች የተፈጠሩት በህጋዊው ጋዜት ዴ ፍራንስ ጋዜጠኞች ነው።

ለ"አፈ ታሪክ" የተዳረገችው ሩሲያ እንጂ ሌላ ፍፁም ንጉሳዊ ስርዓት (ኦስትሪያ ወይም ፕሩሺያ) አለመሆኑ በርካታ ምክንያቶች ነበሩት፡ ለፈረንሳዩ ማህበረሰብ ክፍል ሩሲያ የፈረንሳይ የተፈጥሮ አጋር ናት የሚለው ባህላዊ ሀሳቦች እዚህ አሉ። ሁለቱ አገሮች የጋራ የፍላጎት ሉል የላቸውም ማለት ነው ፣ ይህ ማለት “ምንም የሚያካፍሉት ነገር የለም” ፣ እንዲሁም ሩሲያ ከፈረንሳይ የራቀችበት እና የአየር ንብረት ልዩነት ፣ በዚህ ምክንያት ሩሲያን በዩቶፒያን ብርሃን መገመት ቀላል ነበር።

ይሁን እንጂ በዚህ ወቅት በፈረንሳይ ማህበረሰብ ውስጥ የሩሶፎቢክ ስሜቶች ያነሰ ጠንካራ አልነበሩም. “የሩሲያ ምስራቃዊ ጨለማን በምዕራባዊ ብርሃን” የተቃወሙት ተከታዮቻቸው የበለጠ ብዙ እና ተደማጭነት ነበራቸው። እ.ኤ.አ. በ1830-40ዎቹ በፈረንሣይ ፕሬስ፣ ከሊበራል ጋዜጦች Constitutionell እና ጆርናል ደ ክርክሮች የተውጣጡ ጋዜጠኞች በፀረ-ሩሲያዊ ስሜት ተሞልተዋል። በተለይ በሴፕቴምበር 16, 1831 የሩሲያ ወታደሮች ወደ ዓመፀኛ ፖላንድ ከገቡ በኋላ የጽሑፎቹ ፀረ-ሩሲያ አቅጣጫ ተጠናክሯል ። ቀዳማዊ ኒኮላስ ለዋርሶ ማዘጋጃ ቤት ያቀረቡት ንግግር ንጉሠ ነገሥቱ ሩሲያን ብቸኛዋ ሰላምና ስምምነት የነገሰባት አገር በማለት ጠርተው ከዓመፀኛው አውሮፓ ጋር በማነፃፀር የሰላ ትችት አስከትሏል። ከታተመ በኋላ የፈረንሳይ ሪፐብሊካን ፕሬስ “የፖላንድ ፈፃሚ” የሚል ስያሜ በሚሰጡ መጣጥፎች ተሞላ። ኒኮላስ 1 “ዘውድ የተቀዳጀ ክሬቲን ተብሎ ተጠርቷል ፣ እናም የሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ንግግር “በሩሲያ ንጉሠ ነገሥታት ቤተሰብ ውስጥ በሰፊው ተስፋፍቶ የሚገኘው የዘር እብደት ውጤት” ነበር ። ትችቱን ተከትሎ የተለያዩ የሩሲያ ታሪክ ክፍሎች "ተፋፍተዋል", በሩሲያ ውስጥ ስለ ህግ እና ስርዓት ስለ መግዛቱ ህጋዊ አፈ ታሪክ, በተለይም የቤተመንግስት መፈንቅለ መንግስት ታሪክ, እንዲሁም ኒኮላስ 1ኛ ንግሥናውን በመጨፍለቅ የጀመረው እውነታ ነው. አመፅ.

በኒኮላስ II የግዛት ዘመን ሩሲያን በተመለከተ በፈረንሳይ ውስጥ የተፈጠሩትን ሀሳቦች ለመገንዘብ ምንም ጥርጥር የለውም የካቶሊክ እና የፕሮቴስታንት ፕሬስ ፣ የጥሪ ካርዶች በቅደም ተከተል ፣ ጋዜጦች “ዘጋቢ” እና “ሴሚር” ነበሩ። እነዚህ ሁለት ጽሑፎች እንዲሁም ዩኒቨርስ የተሰኘው የካቶሊክ ጋዜጣ ሃይማኖታዊ አቅጣጫ ቢኖራቸውም ዘጋቢዎቻቸው ከሃይማኖት ጉዳዮች ይልቅ በሁለቱ አገሮች መካከል ስላለው የጂኦፖለቲካዊ ፉክክር ጉዳዮች የበለጠ ፍላጎት ነበራቸው። ይህ የሆነበት ምክንያት ከ 1840 ዎቹ ጀምሮ በአውሮፓ ውስጥ ያለው ሁኔታ ከፍተኛ ለውጦችን በማሳየቱ ነው. እ.ኤ.አ. ሐምሌ 15 ቀን 1840 የለንደን ኮንቬንሽን ተፈረመ ፣ ፈረንሳይን ከአራት እጥፍ የአውሮፓ ኃያላን ህብረት (እንግሊዝ ፣ ኦስትሪያ ፣ ፕሩሺያ እና ሩሲያ) ሳይጨምር የግዛቱን ታማኝነት ይጠብቃል ። የኦቶማን ኢምፓየርበግብፃዊው ፓሻ ላይ - የፈረንሳይ አጋር. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የሩሲያ ርዕሰ ጉዳይ የፈረንሳይ ጋዜጦችን ገፆች አልተወም ነበር-እንደ አንድ በተቻለ አጋር ማየት ጀመሩ ፣ ዋነኛው ጠቀሜታው ሌሎች የእስያ ዞኖች ተጽዕኖ ወይም እንደ መሃላ ጠላት ፣ ጥምረት ነው ። ከእሱ ጋር አላስፈላጊ እና የማይቻል.

የካቶሊክ የማስታወቂያ ባለሙያዎች ሩሲያን እንደ ተቀናቃኝ አድርገው ይመለከቷቸዋል, ከፈረንሳይ ቀድመው ብሔራዊ ሀሳብን በመፈለግ እና ብሔራዊ ግዴታን በመወጣት ላይ. ስለዚህም ዲፕሎማት፣ ፖለቲከኛ እና የማስታወቂያ ባለሙያው ሉዊስ ደ ካርኔ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል፡- “ሩሲያ በቦስፖረስ ላይ ወደ ያዘችው ግብ እየገሰገሰች እና የሁለት ታላላቅ የሙስሊም ኢምፓየር ውርስ ለመቀበል በዝግጅት ላይ ትገኛለች። ቀናቶቹ በሥራ ላይ ናቸው?” በውይይታቸውም የካቶሊክ ፕሬስ በመጀመሪያ ደረጃ በፈረንሳይ ብሄራዊ ሀሳብ መካከል ያለውን ፉክክር አስቀምጧል፣ እሱም በአዎንታዊ መልኩ የሚገመገም እና በጥንቃቄ በሚገመገም የሩሲያ ብሄራዊ ሀሳብ። “የሩሲያ ንጉሣዊ ነገሥታት” ሲል “ዩኒቨርስ” ለሚባለው ጋዜጣ ጋዜጠኛ ሲጽፍ “የምሥራቃዊውን የሮማ ግዛት እንደገና ለማደስ እየጣሩ ነው፣ “ሮማን-ስላቪክ” በማድረግ እና በስላቭ ዜግነት መርህ ላይ የተመሠረተ ሲሆን ይህ ውህደት ብዙውን ጊዜ የሚከናወነው በ ኃይል እና በሁሉም ዓይነት ጭቆናዎች የታጀበ ነው. ይህ ሁሉ ሊሆን የቻለው የካቶሊክ ሀገሮች እና ከሁሉም በላይ ፈረንሳይ በውስጣዊ ግጭቶች ተዳክመዋል. ፈረንሣይ በሌለው የሩስያ ጨካኝ ኃይል የሚቀኑ የካቶሊክ ማስታወቂያ አራማጆች በችግር የተሞላውን በትጋት ያስተውላሉ። ለምሳሌ ያህል፣ ሩሲያ በንጉሣዊው ጨካኝ ኃይል ውስጥ የሚገኙትን “የመበስበስ ጀርሞችን በራሷ ውስጥ ትሸከማለች” ብለው ይከራከራሉ።

ሆኖም በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ከ30-40 ዎቹ ውስጥ ስለ ሩሲያ በጣም አስፈላጊው የፈረንሣይ ሀሳቦች ምንጭ አሁንም የፈረንሣይ ፕሬስ አይደለም ፣ ግን የአስቶልፌ ደ ኩስቲን መጽሐፍ “ሩሲያ እ.ኤ.አ. የፈረንሣይ የሕግ ባለሙያዎች። ኩስቲን ወደ ሩሲያ ሲሄድ “በራሱ የሚተማመን መንግስት ሰላም የሰፈነባትን አገር ማየት ፈልጎ ነበር። ወደዚህ ሀገር ከተጓዘ በኋላ የኩስቲን ቅዠቶች ተበታተኑ፤ “የሕገ መንግሥት ደጋፊ” ሆኖ ወደ አገሩ ተመለሰ። ኩስቲን ሩሲያን ከጎበኘ በኋላ ከሰላም ይልቅ “በዚያ የፍርሃት ዝምታ ብቻ እንደሚነግስ” እና “የአንድን ግዛት ህዝብ ለወታደራዊ መመሪያዎች የሚያስገዛ” መንግስት መሆኑን ተመልክቷል። እሱ “ሕይወቱን ከሚያሳጣው እንከን የለሽ ሥርዓት ይልቅ የኅብረተሰቡን ጥንካሬ የሚያሳየው መጠነኛ ዲስኦርደርን ይመርጣል” ሲል አምኗል። ቢሆንም, Custine መሠረት, በሩሲያ ውስጥ, የህብረተሰብ ክፍል መካከል ብሩህ, በጠላት ፊት ብቻ የነጻነት ስሜት የሚያገኙ ባለሥልጣኖች ጭቆና በማድቀቅ የሚያፍሩ ብዙ ሰዎች አሉ. እንደ ኩስቲን ገለጻ፣ ብዙ ወጣቶች “በቤት ውስጥ ሊቋቋሙት ከሚገባው ቀንበር ለመላቀቅ በካውካሰስ ሸለቆዎች ውስጥ እንዲዋጉ የሚገፋፋቸው ይህ ነው። የኩስቲን መጽሃፍ ብቅ ካለ በኋላ "የሩሲያ ሚራጅ" በተመጣጣኝ አፍራሽነት እና ሹል ነጸብራቅ መልክ ትችት ያቀረበው, የፀረ-ሩሲያ አመለካከት በፈረንሳይ ፕሬስ ውስጥ ሙሉ በሙሉ አሸንፏል.

ስለዚህ, በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ በፈረንሳይ ውስጥ የሩስያ ምስልን በማዳበር ረገድ ጥሩ ያልሆነ ተለዋዋጭ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1810 ዎቹ ሩሲያ በፈረንሣይኖች የአውሮፓ ህዝቦች ነፃ አውጭ እንደሆነች ከተገነዘቡት ፣ የፈረንሣይ ህዝብ ፣ ከጨካኙ የናፖሊዮን አገዛዝ ፣ ብዙ ፈረንሣውያን የሀገሪቱ ሕገ-ወጥ ገዥ አድርገው ይቆጥሩታል ፣ እና ንጉሠ ነገሥቱ የአንዱን ዝና ይገባዋል። በጣም ብሩህ አውሮፓውያን ነገሥታት ፣ ከዚያ ከ 1920 ዎቹ ጀምሮ ፣ ወግ አጥባቂው በአገር ውስጥ እና በውጭ የዛርዝም ፖሊሲ ውስጥ በሩሲያ እና በፈረንሣይ ግንኙነት ውስጥ መቀዝቀዝ ነበረበት። እና ሕገ መንግሥታዊ እንቅስቃሴዎችን, የአውሮፓ አብዮቶች, እና ከሁሉም በላይ - ሩሲያ ባህላዊ የአውሮፓ ነገሥታት ጋር መቀራረብ ማስተዋወቅ - - ኦስትሪያ እና ፕራሻ, በተቃራኒ ፈረንሳይ, መለያየት መጀመሪያ ያባብሰዋል ያለመ ኒኮላስ I, እና ይበልጥ ወግ አጥባቂ ፖሊሲ. ሁለቱ አገሮች ይህ እውነታ እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል የክራይሚያ ጦርነት 1853-1856 እ.ኤ.አ የሩሲያ ባህላዊ አጋር የሆነችው ፈረንሳይ ከቱርክ ጎን ትቃወማለች። ሆኖም ግን, ዲፕሎማሲያዊ ስሌቶች እራሳቸው ብቻ ሳይሆን, በ 30 ዎቹ - 40 ዎቹ የፈረንሳይ ፕሬስ የተፈጠረውን የኒኮላስ I ቀዳሚ አሉታዊ ምስል. XIX ክፍለ ዘመን, በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ሩሲያ እና ፈረንሳይ ወደ ወታደራዊ ግጭት እንዲመሩ ያደረጋቸው ቀውስ በሚፈጠርበት ጊዜ ሚና ተጫውቷል.

ፈረንሣይ ስለ ሩሲያ የነበራት ሀሳብ በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ፣ በዙፋኑ ላይ የወጣው ዳግማዊ አሌክሳንደር ወደ ማሻሻያ ፖሊሲ ሲመለስ፣ እና እንዲሁም ከፈረንሳይ ባህላዊ አጋር ከሆነችው ጋር ያለውን መቀራረብ ተከትሎ በውጭ ፖሊሲው ላይ መጣበቅ ጀመረ። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 30-40 ዎቹ ውስጥ የተቋረጠ ሩሲያ, ምንም አወዛጋቢ የፍላጎት አካባቢዎች አልነበራትም.

እ.ኤ.አ. በዚህ ጊዜ ሀገሪቱ በተናጥል ውስጥ ትወድቃለች ፣ የምዕራብ አውሮፓ አገራት ዞር አሉ። ቢስማርክ ፈረንሳይን ሙሉ በሙሉ እንድትወድም በመጥራቱ አስቸጋሪው ሁኔታ የበለጠ ተባብሷል፤ ከሪችስታግ ግዛት ጀምሮ ቀጣዩ ከፈረንሳይ ጋር ጦርነት መጀመሩ የማይቀር ምናልባትም በአንድ ዓመት ውስጥ ምናልባትም በሁለት ሳምንት ውስጥ ሊሆን እንደሚችል ይናገራል። በ19ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በፈረንሳይ የነበረው ውስጣዊ ሁኔታም አስቸጋሪ ነበር።

ሰኔ 1881 በኦስትሪያ-ሃንጋሪ እና በጀርመን መካከል ህብረት ተጠናቀቀ። ግንቦት 20 ቀን 1882 ድርብ አሊያንስ የሶስትዮሽ አሊያንስ ሆነ፣ ጣሊያን ወታደራዊውን ቡድን ተቀላቀለች። ስለዚህ ፈረንሳይ እራሷን የእውነተኛ ጥፋት ስጋት ገጥሟታል። በዚያን ጊዜ ሊያድናት የሚችለው ብቸኛው ዕድል ከሩሲያ ጋር ጥምረት ነበር. የዚህ ዓይነቱ ጥምረት መደምደሚያ ቀላል አልነበረም፤ የንጉሠ ነገሥቱ ቤተሰብ ከጀርመን - እና ከተጠራጣሪ እንግሊዝ ጋር - በቤተሰብ ግንኙነት የተገናኘ ነው። ሆኖም ግን, እንደሚታወቀው, እንዲህ ዓይነቱ ጥምረት ተጠናቀቀ, ምንም እንኳን የመፈረሙ ሂደት በጣም ረጅም ቢሆንም. እ.ኤ.አ. የ 1891 የምክክር ስምምነት ከተፈረመ በኋላ ህብረቱ ለማፅደቅ ሁለት ረጅም ዓመታት ፈጅቷል ። በጃንዋሪ 4, 1894 በሩሲያ የፈረንሳይ አምባሳደር Count de Montebello በአሌክሳንደር III የተፈረመውን የስምምነት ጽሑፍ ተቀበለ. ይህ በእርግጥ ለፈረንሳይ ዲፕሎማሲ ስኬት ነበር. የሩሲያ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ኒኮላይ ካርሎቪች ጊሬት ነሐሴ 9 ቀን 1891 ለፈረንሣይ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ኤ.ሪቦት በፃፉት ደብዳቤ ይህንን ህብረት “አፍቃሪ ስምምነት” ብለውታል።

እዚህ ላይ አንድ ነገር መጥቀስ አስፈላጊ ነው ታዋቂ ሰውበ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 80-90 ዎቹ ውስጥ በፈረንሳይ ውስጣዊ የፖለቲካ ሕይወት ውስጥ በተለይም በፍራንኮ-ሩሲያ ጥምረት መደምደሚያ ላይ ትልቅ ሚና ተጫውቷል. ይህች ደራሲና ጋዜጠኛ ሰብለ አደም ናት። ያመነች አርበኛ እና ሪፐብሊካን፣ ጀርመንን የፈረንሳይ እና የሩሲያ ሟች ጠላት አድርገው የሚመለከቱትን የሶስተኛው ሪፐብሊክ የውበት ተወካዮች በፓሪስ ሳሎን ውስጥ ሰብስባለች። እ.ኤ.አ. በ 1879 አዳነ ኑቬል ሪቪ የተሰኘውን የስነ-ፅሁፍ እና የፖለቲካ መጽሄት ፈጠረ ፣ይህም ለፍራንኮ-ሩሲያ መቀራረብ አፈ እና ርዕዮተ ዓለም መሳሪያ ሆነ ። ፈረንሣይ ሊበራል ሪፐብሊካዊቷ ሩሲያንና የውስጥ እና የውጭ ፖሊሲዋን ጠላት ስለነበረች ሰብለ አዳን ከባድ ሥራ ገጠማት። በሩሲያ ራሷ፣ በወግ አጥባቂው ፍርድ ቤት እና በመንግስት ዘርፎች፣ ከኤኤን ራዲሽቼቭ እና ከዲሴምበርሪስቶች ዘመን ጀምሮ በሩሲያ ግዛት ውስጥ የተስፋፋው “የሪፐብሊካን ኢንፌክሽን ዋና ቦታ” በፈረንሳይ ላይ የማያቋርጥ ጭፍን ጥላቻ ቆይቷል። ስለዚህ አዳኝ የፍራንኮ-ሩሲያ ህብረትን ሀሳብ በብርቱ በማስተዋወቅ በሩሲያ ውስጥ ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸውን ሰዎች ፈለገ - ከፈረንሳይ ጋር መቀራረብ አስፈላጊ መሆኑን የተረዱትን ፣ ምንም እንኳን የሁለቱ ገዥዎች ፖለቲካዊ እና ርዕዮተ-ዓለም አለመመጣጠን ። ሰብለ አዳን እራሷ ለሩሲያ አዘነች እና ለወደፊቱ መቀራረብ ስትል ፈረንሣይ ስለ እሷ ያላቸውን አስደናቂ ሀሳቦች ውድቅ ለማድረግ ግቧ አደረገች - ስለ አለመታደል መኳንቶቿ ፣ ባለጌ ወንዶች እና አጠራጣሪ ስም ያላቸው ቄሶች። የሩሲያ የፈረንሳይ ግንኙነት ባህል

ሰብለ ወደ ሞስኮ ባደረገችው ጉዞ በጣም ተደሰተች፡- “ከሞስኮ ተመለስኩኝ፣ ከሞስኮ ተመለስኩ፣ ስድስት ቀን አሳልፌያለሁ፣ ይህም የሺህ አንድ ሌሊት ታሪክ መስሎ ታየኝ። ይህን ያህል ሀብት እና ብዙ ኦሪጅናል ሀውልቶችን አይቼ አላውቅም። ይህ እስያ ነው! ይህ ደግሞ ህንድ ነው! ይህችም ቻይና ናት! እዚያ በእያንዳንዱ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ካለፉት መቶ ዘመናት ጋር መገናኘት ይችላሉ. በእርግጥ ይህች ከተማ የተቀደሰች ከተማ ነች.. እዚያም በሮም አንድ ጊዜ ያጋጠመኝን ነገር እንደገና ተሰማኝ. .

ብዙ የአዳኑ ወዳጆች ሩሲያም ከፈረንሳይ ለተበደረችው አንዳንድ ተቋማት ልታጣው የማይገባ ነገር እንዳላት ያምኑ ነበር። ይህ አመለካከት ከእርሷ ጋር ባደረገው ንግግሮች በአሳመነው ስላቭፊል (በፈረንሳይ መንፈስ ያደገ ቢሆንም) ኢቫን አክሳኮቭ ተሟግቷል. የአውቶክራሲ ደጋፊ በመሆናቸው፣ ከፈረንሳይ ጋር መቀራረብ የማይቀረውን የአገዛዙን ነፃ አውጪነት እንደሚያመቻች ተስፋ አድርጎ ነበር።

ነገር ግን በዚያን ጊዜ በፈረንሳይ ውስጥ ስለ ሩሲያ አዎንታዊ ምስል የመፍጠር አስፈላጊነት በኦፊሴላዊ የውጭ ፖሊሲ ብቻ አይደለም የታዘዘው. ከፍራንኮ-ፕራሻ ጦርነት በኋላ የፈረንሳይ ማህበረሰብ በቅንነት ትኩረቱን ወደ ሩሲያ አዞረ። በዚሁ ጊዜ ፈረንሳይ እራሷን በአያዎአዊ ሁኔታ ውስጥ አገኘችው፡ አጋሯን በፍጹም አታውቅም። በአፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ፣ የናፖሊዮን ጦር በሩሲያ በረዶ ውስጥ የወደቀ ትዝታዎች ፣ አስገራሚ ወሬዎች እና አስደናቂ መረጃዎች ብዙውን ጊዜ ስለ ሩሲያ በጣም እንግዳ “እውቀት” ምንጭ ነበሩ ፣ ፍላውበርት በአስደናቂው “የጋራ እውነቶች መዝገበ-ቃላት” እንደሚከተለው ገልፀዋል ። : ኮሳኮች ሻማ ይበላሉ .

እ.ኤ.አ. በ 1870 ከፍራንኮ-ፕራሻ ጦርነት በኋላ በፈረንሣይ-ሩሲያ መቀራረብ የተፈጠረው መነሳሳት በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ለእውነተኛ “ሩሲያ” መንገድ ሰጠ። በ 1870 ኦሎምፒያ ኦዶዋርድ ወደ ሩሲያ መጣ. የሴቶች መብት ተሟጋች በሆነው በአሌክሳንደር ዱማስ የተደገፈ ፌሚኒስት ሴት ተጓዥ በመባልም ትታወቅ ነበር። በሩሲያ ቆይታዋ ፍሬ በ 1881 የታተመ "ወደ ቦያርስ ሀገር ጉዞ" የተሰኘው መጽሐፍ ነበር. ይህ የጥላቻ መንፈስን የሚቃወም ታሪካዊ ሥራ ነበር, ይዘቱ የመንግስት ስርዓትን, የፖሊስን, የፖሊስ መግለጫዎችን ብቻ ሳይሆን, ይዘቱን ያካትታል. ንግድ, ሃይማኖት, ነገር ግን የሴንት ፒተርስበርግ ነጭ ምሽቶች, ተኩላ ማደን ውብ መግለጫዎች.

እንዲሁም በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ታዋቂው ፈረንሳዊ ጸሐፊ ኤሚል ዞላ ከፍ ያለ ግብ ላይ ለመድረስ ማንኛውንም ነገር ለማድረግ ዝግጁ የሆነውን “ጀርሚናል” በሚለው ልቦለዱ ገጾቹ ላይ በማሳየቱ ለሩሲያ ፍላጎት አሳይቷል። በ 70-80 ዎቹ ውስጥ በሩሲያ ውስጥ ከአሸባሪዎች ጥቃቶች ጋር በተያያዘ. የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ፣ በተለይም የሩሲያ ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር II በአሸባሪዎች መገደል ፣ ይህ ማህበራዊ ዓይነት በዚያ ጊዜ ውስጥ በፈረንሣይ ውስጥ የሩሲያ ምልክቶች አንዱ ሆነ። እርግጥ ነው, ይህ ምስል እርስ በርሱ የሚጋጩ ትርጓሜዎችን አስገኝቷል. ለምሳሌ ኤሚሌ ዞላ ለተራው የፈረንሣይ ማዕድን ቆፋሪዎች የማይቋቋሙት የዕለት ተዕለት ኑሮ እና ለተሻለ የሥራ ሁኔታ የሚያደርጉትን አስቸጋሪ እና ድፍረት የተሞላበት ትግል በተዘጋጀው ልቦለዱ ላይ፣ ሶውቫሪን የተባለውን ቀዝቃዛ፣ ቆራጥ፣ ሚስጥራዊ ሩሲያዊ ምስል ገልጿል። በመጨረሻው ላይ ይህ የተዘጋ ሰው በዙሪያው ካሉት ሰዎች የተለየ የአኗኗር ዘይቤን በመምራት ቀኑን በማይታወቅ የእውቀት ስራ ያሳለፈ፣ በሺዎች የሚቆጠሩ ማዕድን ማውጫዎች የሚሞቱበትን ፈንጂ በማውደም በጭጋግ ውስጥ ይተናል። በልብ ወለድ ውስጥ, ዞላ ቀስ በቀስ ሶቫሪንን ከዋና ገፀ ባህሪይ ጋር በማነፃፀር ከጊዜ በኋላ እራሱን በማስተማር ያገኘውን ፈረንሳዊ ሰራተኛ ኢቲን አስፈላጊ እውቀት. በዚህ እውቀቱ መሰረት ከመራራ የተግባር ልምድ ጋር ተዳምሮ አብዮታዊ አመለካከቶቹ በቀጣይነት ይመሰረታሉ እና በማዕድን ቁፋሮዎች ለሚካሄደው የተሻለ የስራ ሁኔታ የትግሉ መሪ ይሆናል። የሩሲያው ሱቫሪን አቅም ያለው ይህ ለቅዝቃዜ ፣ ምህረት የለሽ ፣ ኢሰብአዊ ውድመት ዝግጁነት ለፈረንሳዊው ተፈጥሮ እንግዳ እንደሆነ ደራሲው በማያሻማ ሁኔታ በልብ ወለድ ውስጥ ገልጿል። ደራሲው ለጀግናው ያለው አመለካከት ውስብስብ ነው; ሶውቫሪን ዞላን ያስደነግጣል እና በተመሳሳይ ጊዜ አምልኮን ያነሳሳል ፣ ደራሲው የአብዮታዊ ሀሳቦች የወደፊት እጣ ፈንታ በእንደዚህ ዓይነት የተግባር ሰዎች ላይ ነው ብሎ ያምናል “እና ቡርዥዋ የእግረኛው ንጣፍ ድንጋይ በእግሩ ስር ሲፈነዳ ሲሰማ ፣ የእጆቹ ሥራ ይሆናል ። ” በማለት ተናግሯል። በተጨማሪም ተመልካቹ በሶቫሪን እንዲራራ ያበረታታል, የሚወደው በሞስኮ ውስጥ እንዴት እንደተሰቀለ, የሚወደው እንስሳ ፖላንድ ጥንቸል ታርዶ በሾርባ ውስጥ እንደተቀመጠ ሲያውቅ ዓይኖቹ በእንባ እንዴት እንደተሞሉ በመግለጽ.

በ 1872 የበጋ ወቅት የወደፊቱ ታዋቂው የስላቭ ታሪክ ጸሐፊ ሉዊስ ሌገር በሩሲያ ውስጥ ነበር. እዚህ በሞስኮ ውስጥ በፖሊ ቴክኒክ ኤግዚቢሽን ላይ እራሱን ያገኘው የታላቁ ፒተርን ልደት ለሁለት መቶ ዓመታት ክብር ለመስጠት ነው. ሌገር እንዲህ ሲል ጽፏል:- “በሞስኮ ያየሁት ነገር ሁሉ በወጣትነቴ የፓሪስ ጋዜጣ ከጻፏቸው የሙስቮቫውያን አረመኔዎች ሐሳብ ጋር ፈጽሞ አይስማማም።

እንደ ሌገር፣ አርማንድ ሲልቬስተር፣ እ.ኤ.አ. በ1890-91 ወደ ሩሲያ ከተጓዘ በኋላ፣ እሷን ለማመስገን ፍላጎት አልነበረውም። የፓርናሲያን ገጣሚ ፣ ለሩሲያ አጠቃላይ አድናቆትን አይጋራም። የእሱ መጽሐፍ "ሩሲያ. እንድምታ የቁም ሥዕሎች። መልክአ ምድራዊ አቀማመጥ” በማለት ሲጨርስ “ይህ መጽሐፍ የግል ስሜትን ለማሳደድ የተጻፈው የትሕትና እንጂ የአዘኔታ መጽሐፍ አይደለም” በማለት ጨርሷል። ሳይታሰብ ሩሲያውያን “የራሳቸው የሥነ ጽሑፍ ቋንቋ የፈጠሩ ወጣቶች ናቸው” ሲል የሰጠው መግለጫ ተነግሮ ነበር። ፓሪስ ውስጥ, በዚያን ጊዜ ለዶስቶየቭስኪ እና ቶልስቶይ ከፍተኛ ጉጉት ማዕበል በተጨነቀው, እርሱን አልተረዱትም.

እ.ኤ.አ. በ 1891 ዣን ደ ቢዋርጋርድ በፖለቲካዊ እምነቱ ውስጥ ወግ አጥባቂ እና ወግ አጥባቂ ፣ በሩሲያ ውስጥ ለብዙ ሳምንታት አሳልፈዋል። ለፈረንሣይ-ሩሲያ ህብረት የአገሮቻቸውን ጉጉት በመጋራት ደራሲው የአሌክሳንደር III ፖሊሲዎችን ያደንቃል። በ1893 “ለሩሲያ ጓደኞቻችን” የተሰኘውን መጽሐፍ አሳተመ። መግቢያው የሚያበቃው “እግዚአብሔር ጻርን ያድናል!” በሚሉ ቃላት ነው። ነገር ግን ከፀሐፊው በላይ ቤውራርድ ብሔርተኛ እና ካቶሊክ ነው, ዋናው ፍላጎቱ ሩሲያውያንን ወደ ካቶሊካዊነት መሳብ ነው. Beauregard የሩስያን ህዝብ ወደዚህ የተለየ ሃይማኖት እንዲያዘነብል አድርጎ መቁጠሩ ትኩረት የሚስብ ነው።

እርግጥ ነው, በዶስቶየቭስኪ እና ቶልስቶይ ላይ የፈረንሳይ ኢንተለጀንስያን መማረክ በአብዛኛው በግምገማ ወቅት በፈረንሳይ ማህበረሰብ ውስጥ የሩሲያን ምስል ለመፍጠር ወሳኝ ነበር. ለምሳሌ ፈረንሳዊው የስላቭስት ምሁር ፖል ቦየር ቶልስቶይን “ከፍተኛ ምሁር” አድርጎ በመመልከት “ቶልስቶይ ሙሉ በሙሉ ቀላል ሰው ነው” በማለት ተናግሯል። , ሟች ፣ ከሟች አይበልጥም ፣ ግን በእርግጠኝነት ፣ እጅግ በጣም ቆንጆ ፣ ፍጹም ከሆኑት የሟቾች ተወካዮች አንዱ ነው ... እኛ ለእውነት ፣ ለቅንነት ፣ ለቀላል ፣ ለደካማነቱ ፣ ደስተኞች ነን ብለን እንወደዋለን ። በጣም የሚያስደስት እና ብርቅዬ ሊቅ ስለሆኑ .

በዚያን ጊዜ ስለ ሩሲያ በጣም አስፈላጊው ሥራ ፣ በመሠረቱ በፈረንሣይ ውስጥ የሩሲያን አወንታዊ ገጽታ የመፍጠር ተግባር ያከናወነው የሕግ ባለሙያ እና የፖለቲካ ጋዜጠኛ አናቶሌ ሌሮይ-ቡሊዩ “የ Tsarist ኢምፓየር እና ሩሲያውያን” መጽሐፍ ነበር። . ሆኖም ፣ በአጠቃላይ ፣ የፀሐፊው አወንታዊ ሀሳብ ስለ ሩሲያ ህዝብ መንፈሳዊ አቅም እና ለሩሲያ ታሪካዊ ልማት ተስፋዎች ባለሥልጣኖችን እና አሁን ባለው የማህበራዊ ስርዓት ላይ ትችትን አያስቀርም ። ከ Leroy-Beaulieu አቀማመጥ የሩስያ ብሄራዊ ማንነት መሰረት የሆነው የገጠር ማህበረሰብ "አለም" ነበር, እና ሴርፍ ከተወገዱ በኋላ የማህበረሰቡን እጣ ፈንታ በዝርዝር ይመረምራል. እንደ ፀሐፊው ከሆነ እንዲህ ዓይነቱ የመሬት ይዞታ ስርዓት ሰርፍዶምን ለማስወገድ እና ሩሲያን ከማህበራዊ ቀውሶች አድኖታል, ይህም አሁንም በሩሲያ ውስጥ የማይቀር ነው. በሩሲያ ላይ በሌሮይ-ቤውሊዩ ሥራዎች ውስጥ ያሉት ማዕከላዊ ነጥቦች በሩሲያ ገጸ-ባህሪ እና በሩሲያ ታሪክ መካከል ከአየር ንብረት እና የመሬት ገጽታ ጋር ያለማቋረጥ ይቆያሉ። Leroy-Beaulieu በሩሲያ ውስጥ ማሻሻያዎችን አስገርሟል በንጉሠ ነገሥቱ ዱላ ማዕበል ላይ ይታያሉ . ግራ ተጋብቷል፡ የንጉሠ ነገሥቱ ፈቃድ እንዴት ሊሆን ይችላል። የክስተቶችን አካሄድ አቁሟል ወይም ወደ ኋላ መልሰዋል። . ደራሲው በስላቭፊልስ አቀማመጥ ላይ በተናጠል ይኖራል. የምዕራቡን ዓለም፣ የቡርጂ ሳይንስን እና የፖለቲካ ኢኮኖሚን ​​አለመቀበል እንደ ዩቶፒያ ይቆጥራል፤ ምሳሌያቸውን በመጠቀም በሩሲያ ውስጥ የማህበራዊ አለመግባባቶችን አፈታሪካዊ ተፈጥሮ ያሳያል። ወደ መንግሥት ሥርዓት ስንዞር Leroy-Beaulieu ይከራከራሉ። ማህበራዊ ቅደም ተከተልበ zemstvo ስብሰባዎች ውስጥ የአሮጌ እና አዲስ አፈጣጠር ሰዎችን አንድ የማድረግ ችሎታ ጋር ጥንታዊ ባህሪያትን ያጣምራል። የተለያዩ ክፍሎችን በማዋሃድ ከተከበረው አገልግሎት ለምርጫ ወደ zemstvos የሚደረገውን ሽግግር በዝርዝር ይገልፃል. እነሱ እርግጥ ነው, በእኩል ቁጥር ተወካዮች አልተወከሉም, ነገር ግን የ zemstvo ስብሰባ ተወካዮች አብረው መስራት ይችላሉ, በሰላም አብረው መኖር, እና በዚህ zemstvos ውስጥ እርስ በርስ ለመስማት ፈቃደኛ ባለመሆናቸው የሚሠቃዩ ምዕራባዊ አውሮፓ ፓርላማዎች ጋር አወዳድር, እና. በፓርቲ ፍላጎት የተበጣጠሱ ናቸው። ወደ ሩሲያ ጋዜጠኝነት ስንሸጋገር Leroy-Beaulieu የሳንሱርን ስራ በጥንቃቄ ይመረምራል, የስነምግባር ጉዳዮችን ለመፍታት የማሰብ ችሎታ ካለው ፍላጎት ለመለየት ይሞክራል. በሌላ አገላለጽ፣ ደራሲው ምን ዓይነት ምሳሌዎችን እንደሚጠቀሙ ለማወቅ እየሞከረ ነው። ሩሲያውያን የ Tsarist ሳንሱርን ማለፍ አለባቸው። ስደተኛውን ሳንሱር የተደረገውን ፕሬስም ይመረምራል። Leroy-Beaulieu የዛርስት ሳንሱር ሥራ ውጤት የማሰብ ችሎታዎችን ማበብ ነው, ማለትም የተቃውሞ መንፈስ. ነገር ግን አስተዋዮች ወደ ፖለቲካ አክራሪነት ዘንበል ብለው ልዩ ይሆናሉ ሚስጥራዊ ትዕዛዝ"እድገት". እንደ ጸሐፊው ገለጻ፣ አስተዋዮች የሚወከሉት በድሆች፣ ሥር በሌላቸው ሰዎች፣ በተበሳጩ ናፋቂዎች ነው።

ሆኖም ፣ ወደ Leroy-Beaulieu ሥራ መግለጫ ስንመለስ ፣ እዚህ Leroy Beaulieu ለአብዮታዊ አመለካከቶች ያለው ቁርጠኝነት ሁኔታውን በትክክል ከመገምገም ይከለክላል ማለት ነው-ጸሐፊው የማሰብ ችሎታን በዋነኝነት እንደ ልዩ ልዩ ብልህነት ይገነዘባል ፣ እውነታውን ያጣል ። እንዲሁም የሊበራል ኢንተለጀንስ (የዜምስቶ መምህራን, ዶክተሮች እና ወዘተ) ንብርብር ነበር. Leroy-Beaulieu የዘመኑ እና የአሸባሪዎች ድርጊት ምስክር ነው፣ እና እሱ በተለይ ከሰዎች ጋር ባላቸው የጋራ አለመግባባት ላይ ያተኩራል። የ Leroy-Beaulieu ስለ ሩሲያ እና ታሪካዊ የእድገት ጎዳናዋ ያቀረበው ሀሳብ ሊቀጥል ይችላል ፣ ግን በዚህ ጊዜ የተገመቱት ሴራዎች አንዳንድ ድምዳሜዎችን እንድናገኝ ያስችሉናል ።

ስለዚህ, በአንደኛው የዓለም ጦርነት መጀመሪያ ላይ, በፈረንሳይ ውስጥ ሩሲያ እንደ አጋርነት ያለው አወንታዊ ምስል ተፈጥሯል. አናቶሌ ሌሮይ-ቢዩሊ በቮልቴር የጀመረችውን የሩስያን አወንታዊ ግንዛቤ መስመር እንዳጠናቀቀ ከፈረንሳይ ማሻሻያ እና መነሳሳት እንደሚያስፈልገው ወጣት ሀገር ሊባል ይችላል። ይሁን እንጂ በሌሮይ-ቢውሊው ስለ ሩሲያ ባደረገው ፍርዶች ውስጥ አንዳንድ አሻሚዎች እንዳሉ ልብ ሊባል ይገባል. የሩስያን ግዙፍ ታሪካዊ እምቅ አቅም በመገንዘብ አሁንም ከትውልድ አገሩ ጋር ተመሳሳይ በሆነ የእድገት ደረጃ ላይ አላስቀመጠም.

በአጠቃላይ, በፈረንሳይ ውስጥ ያለው የሩሲያ ምስል እና ከእሱ ጋር የሩስያ-ፈረንሳይ ግንኙነት ተፈጥሮ እንደ ልዩ የውጭ ፖሊሲ ሁኔታ በተለያዩ ወቅቶች የተለያየ እንደሆነ ሊከራከር ይችላል. ከዚህ አንጻር እ.ኤ.አ. በ 1812 በአርበኞች ግንባር የሩሲያ ድል በኋላ ያለው ጊዜ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ለሩሲያ ምስል በፈረንሳይ እና በሩሲያ-ፈረንሳይ ግንኙነት ውስጥ ለሩሲያ ምስል ተስማሚ ሆነ ፣ የፈረንሣይ ማህበረሰብ ጉልህ ክፍል በሩሲያ ውስጥ ነፃ አውጪውን ማየት ሲጀምር ። አውሮፓ እና ፈረንሳይ እራሷ ከናፖሊዮን ኃይል ሀገሪቱን በአደጋ አፋፍ ላይ አድርሷታል። ምንም እንኳን በሌላ በኩል, በዚህ ጊዜ ውስጥ ፈረንሳይ ለሩሲያ ያላት አመለካከት በአንዳንድ አሻሚዎችም ተለይቷል. እና እ.ኤ.አ. በ 1870 የፍራንኮ-ፕራሻ ጦርነትን ተከትሎ በተፈጠረው የፍራንኮ-ሩሲያ መቀራረብ ፣ በፈረንሣይ ማህበረሰብ ውስጥ የሩሶፊል ዝንባሌዎች ሙሉ በሙሉ አሸንፈዋል። ቀዳማዊ ኒኮላስ ሉዊስ ፊሊፕን እንደ ፈረንሣይ ሕጋዊ ገዥ እውቅና ለመስጠት ፈቃደኛ ባለመሆናቸው የጁላይ ንጉሣዊ አገዛዝ ጊዜ ወሳኝ ሆነ። ከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ጋር ሲነፃፀር በፈረንሣይ ስለ ሩሲያ በሚሰጡት ሀሳቦች ላይ ጉልህ የሆነ የጥራት ለውጥ አለ። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን በፈረንሣይ ፕሬስ ገጾች ውስጥ ብዙ ጊዜ ይንሸራተቱ የነበረው “የሩሲያ አረመኔያዊነት” ዓላማ በፈረንሣይ ማህበረሰብ የብሩህ ክፍል ተወካዮች አስተያየት ውስጥ ከሞላ ጎደል የማይታይ ይሆናል ። ሩሲያ በባህላዊ ንግሥና እና በ የማሻሻያ ፍላጎት፣ ነገር ግን አሁንም በዓለም ባህል (በዋነኛነት ሥነ-ጽሑፍ) ላይ የማይናቅ አስተዋፅዖ ያበረከተች የሰለጠነች አገር ነች። በእነዚህ ሁለት አገሮች ውስጥ በብሩህ የህብረተሰብ ክፍል ተወካዮች መካከል ባህላዊ ግንኙነቶች በጣም እየሰፋ በመምጣቱ ስለ ሩሲያ የግለሰብ የፈረንሳይ ጸሃፊዎች እና ዲፕሎማቶች ሀሳቦች የበለጠ ግልጽ እየሆኑ መጥተዋል ። እ.ኤ.አ. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ከ 1812 የአርበኞች ጦርነት በኋላ ስለ ሩሲያ የተነገሩ አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ቀስ በቀስ እየተሰረዙ እና በተጨባጭ እውነታዎች ላይ በተመጣጣኝ ፍርዶች እየተተኩ ናቸው። ሆኖም ፣ በ 18 ኛው -19 ኛው ክፍለ ዘመን በሙሉ ሳይለወጡ የቀሩትን በፈረንሣይ ውስጥ ያሉትን የሩሲያ ምስል ባህሪዎች ልብ ሊባል ይገባል-ይህ የማይታወቅ ፣ ጨዋነት ፣ የሩሲያውያን “እብደት” ፣ ለራስ ዝቅጠት አመለካከት ነው ። ሩሲያውያን እንደ ህዝብ ቆመው ያለ ጥርጥር ዝቅተኛ ደረጃ ላይ ናቸው ። የእድገት ደረጃዎች ፣ የሩሲያ ቋሚ ማህበራት ከእስያ ፣ ከምስራቅ ጋር።

ምዕራፍ 3. የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ሩሲያ በፈረንሳይ የማሰብ ችሎታዎች እይታ

በጥቅምት 28 ቀን 1924 በሩሲያ እና በፈረንሳይ መካከል ያለው ዘመናዊ የግንኙነት ታሪክ በእነዚህ ሁለት ሀገራት ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት መመስረት የጀመረው ጥቅምት 28 ቀን 1924 ነው ። የሩሲያ ምስል ከፈረንሳይ ማህበራዊ እና መንፈሳዊ ሕይወት ለረጅም ጊዜ የማይለይ እንደነበረ ይታወቃል ፣ በተለምዶ ወደ ተከፋፈለ። ሁለት በግምት እኩል ፓርቲ እና የፖለቲካ ካምፖች - ግራ እና ቀኝ . ከሰባ ለሚበልጡ ዓመታት የግራ ካምፕ በጣም የተደራጀ እና ተለዋዋጭ ኃይል የሆነው የፈረንሳይ ኮሚኒስት ፓርቲ በምዕራቡ ዓለም እጅግ በጣም ኃያል ከሆኑት አንዱ የሆነው የፈረንሳይ ኮሚኒስት ፓርቲ እራሱን ከዩኤስኤስአር ጋር በመለየት በአስደናቂው የፕሮፓጋንዳ ማሽኑ ዋና ጥረቶችን ለሕዝብ ለማስተዋወቅ ጥረት አድርጓል። ምስል. የዚህ ማስታወቂያ ስኬት ለፈረንሳይ ኮሚኒስት ፓርቲ ከሲፒኤስዩ ባደረገው ቁሳዊ እርዳታ ብቻ ሳይሆን ያን ያህል ቀላል አልነበረም። እ.ኤ.አ. ጥቅምት 1917 በኮሚኒስቶች እና በሌሎች ግራ ፈላጊዎች ፣ የዩኤስኤስአር አጠቃላይ አገዛዝን በቆራጥነት የተቃወሙትን ጨምሮ ፣ እንደ ተፈጥሯዊ ፣ ምንም እንኳን በታሪካዊ ምክንያቶች የተዛባ ቢሆንም ፣ እ.ኤ.አ. ፣ እኩልነት እና ወንድማማችነት።

በሩሲያ ውስጥ የፈረንሳይን ጉልህ ክፍል ፍላጎት ያሳደገው በጣም አስፈላጊው ነገር በሁለቱ አገሮች መካከል ያለው የረጅም ጊዜ እና ጠንካራ የባህል ትስስር ነው ፣ በዚህ ሥራ ውስጥ ቀድሞውኑ ተደጋግሞ ይታያል ። እንደ የፈጠራ ኢንተለጀንቶች ባሉ እንደዚህ ባለ ተደማጭ መንፈሳዊ ኃይል በንቃት ተገኝተው ነበር ፣ ታዋቂ ወኪሎቻቸው - አር ሮላንድ ፣ ኤል ዱርቲን ፣ ኤ. ለማርክሲስት ሃሳቦችም ተጽእኖ።

ፈረንሣይ ለሶቪየት ሩሲያ የተተወው መስህብ ባልተናነሰ ጠንካራ ብሔራዊ-የአርበኝነት ዓላማዎች ተጠናክሯል። በአንደኛው የዓለም ጦርነት ተባባሪ በሆነችው ሞስኮ ውስጥ ፈረንሳዮች በአውሮፓ እና በዓለም ላይ ላሉት የበላይነት ተሟጋቾች ብቸኛው ትክክለኛ ሚዛን አይተዋል - ከጀርመን እስከ አሜሪካ። ከዚህም በላይ ይህ ሃሳብ በሶሻሊዝም በማንኛውም መልኩ ውድቅ ባደረገው እና ​​የሶቪየት ስርዓትን ክፉኛ በመተቸት የቀኝ ክንፍ ኃይሎች ጉልህ ክፍል ይጋራል።

በእርግጥ በፈረንሣይ ውስጥ ስለ ዩኤስኤስአር ያለው ግንዛቤ በፍርሀት እና ሊታረቅ በማይችል ጥላቻ የተሞላው ጉልህ የሆነ የህዝብ ክፍል ነበር። ከሊበራል ጸረ-ሶሻሊዝም እምነት ጋር፣ እነሱ ባለፉት ጥልቅ ጉዳቶች ላይ የተመሰረቱ ናቸው - የሶቪዬት መንግስት የዛርስት እዳ መሰረዙ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ትንንሽ ፈረንሣይ ተከራዮችን ያወደመ። የብሬስት-ሊቶቭስክ ስምምነትእ.ኤ.አ. በ 1918 እና በ 1939 የሶቪዬት-ጀርመን ስምምነት ፣ በፈረንሣይ ውስጥ እንደ ክህደት ተረድቷል። ይሁን እንጂ በሕዝብ አስተያየት ደረጃ ለሩሲያ ጠላት የሆነው የሕዝቡ ክፍል በጥቂቱ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ቆይቷል, ይህም አንዳንድ ጊዜ በብዙ የፈረንሳይ ምዕራባውያን አጋሮች ላይ ከባድ ጭንቀት ፈጠረ.

ብዙ የፈረንሣይ ፀሐፊዎች እና የባህል ሰዎች የፈረንሳይ ኮሚኒስት ፓርቲ (ፒሲፒፒ) አባላት ነበሩ እና የፈረንሳይ ተራማጅ ኢንተለጀንስያ ወጣቶችን በንቃት ይደግፉ ነበር። የሶቪየት ሪፐብሊክእንደገና ማደራጀቱን ያገናኘችበት የህዝብ ግንኙነትበፍትሃዊ መሰረት. የሁለቱም ሀገራት የባህል ሰዎች ውይይት በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ በንቃት የተካሄደ ሲሆን ቀስ በቀስ የተወያዩት የችግሮች ብዛት የፈጠራ ጉዳዮችን ብቻ ሳይሆን በሶቪየት ኅብረት ውስጥ የተከሰቱ የፖለቲካ ክስተቶችንም ያጠቃልላል ። በእነዚህ ክስተቶች ላይ ያላቸውን አመለካከት በማጥናት በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የፈረንሣይ የማሰብ ችሎታ ተወካዮች የዩኤስኤስ አር ኤስ, ማህበራዊ-ፖለቲካዊ, ኢኮኖሚያዊ እና ባህላዊ እድገቶችን እንዴት እንዳዩ በጣም አጠቃላይ ሀሳብ ሊሰጥ ይችላል. እ.ኤ.አ. የጥቅምት አብዮት እ.ኤ.አ. - በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የዩኤስኤስአር እድገትን የወሰነ አንድም አስፈላጊ ክስተት ወይም አዝማሚያ አይደለም ፣ የፈረንሣይ ቁንጮዎች ፣ ፊታቸውን ወደ አገሩ ያዞሩ ፣ መሪዎቻቸው ለዓለም ማህበረሰብ ምሳሌ እና መንደርደሪያ ብለው አውጀዋል ። የዓለም አብዮት. ፍላጎት, በዚህ ጉዳይ ላይ, ከአዘኔታ ጋር ተመሳሳይ አይደለም, እና ከዚህ በታች የተለያዩ የፖለቲካ አመለካከቶች የፈረንሳይ ኢንተለጀንስ ተወካዮች በአመዛኙ አዎንታዊ እና አሉታዊ አመለካከቶችን ይሰጣሉ.

በ1926 ለሶቪየት አገዛዝ የተራራቀ አንድ ታዋቂ ፈረንሳዊ ጸሐፊ “የዓለም አብዮት ሥነ ጽሑፍ” ከተባለው መጽሔት ለቀረበለት መጠይቅ ምላሽ ሰጠ። ጆርጅ ዱሃሜል. በውስጡም የሶቪየት ኅብረት ሚና በዓለም ላይ ከፍተኛ አድናቆት እንዳለው በመግለጽ “ጠንካራ ምሁራዊ አውሮፓ ያለ ሩሲያ ሊኖር አይችልም” ይህም አውሮፓን “ለየት ያለ ብርሃን” ያመጣል። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያ አስደናቂ ባህላዊ ግኝቶች እንዲሁም በሁለቱ አገሮች መካከል ባለፉት መቶ ዘመናት መካከል ያለውን ፍላጎት ቀጣይነት በመጥቀስ ፈረንሳይ በአስቸኳይ ይህችን ሀገር ወደ ንቁ ትብብር መጋበዝ አለባት ብለዋል. "ወደ ሞስኮ ጉዞ" በተሰኘው መጽሃፉ ውስጥ ስለ ሩሲያ ያለውን ግንዛቤ በዝርዝር አካፍሏል. ዱሃሜል "በዚያ ያሉ ብዙ ሰዎች እራሳቸውን እንደ አዲስ ሰዎች አድርገው ይቆጥራሉ እናም በእውነቱ እያከናወኑት ያለውን ጠቀሜታ ያምናሉ" ሲል ጽፏል። ጸሃፊው እንደተናገሩት በሩሲያ ውስጥ ከተጠበቀው በተቃራኒ የዘመናዊውን ህይወት ጉድለቶች ከእሱ አልሸሸጉም, "ሰው ሰራሽ የሆነች እና ለውጭ አገር ሩሲያ" ለማሳየት አልሞከሩም. በሩሲያ ውስጥ ስለ ተከሰቱ ለውጦች አስፈላጊነት ሲናገር “አብዮቱ ከተሞችን እና መንደሮችን ቀይሯል ፣ አንዳንድ ጊዜ በጥሩ ፈቃድ ፣ አንዳንድ ጊዜ በኃይል - ወደ ሰዎች ነፍስ ይገባል ። ዱሃሜል የሩስያን ኢንተለጀንቶችን በከፍተኛ ደረጃ ይገመግማል እናም በአንደኛው የዓለም ጦርነት ዋዜማ ላይ አስተዋዮች ከህዝቡ ጋር አለመግባባት አጋጥሟቸዋል - “ያልተማረ የተራበ ህዝብ” ሲል ጽፏል። በአሁኑ ጊዜ, እንደ ጸሐፊው, የሶቪዬት አገዛዝ እራሱን በማቋቋም, የበለጠ ሰብአዊነት አግኝቷል. ዱሃሜል የሶቪዬት ሀገር ሳይንሳዊ አቅምን በተመለከተ ከፍተኛ አስተያየት አለው: የማሰብ ችሎታ ያላቸው ሰዎች ወደ ሥራቸው ተመልሰዋል, አዲስ ትውልድ "ከሰዎች የመጡ ሳይንቲስቶች" እየተወለዱ ነው, የተለያዩ የሳይንስ ተቋማት ለረጅም ጊዜ በሚታወቁ ሳይንቲስቶች ይመራሉ. እና በመላው አለም የተከበሩ እና ወዘተ... አብዮቱን ሞቅ ባለ ሁኔታ በመደገፍ ጸሃፊው ሳንሱርን - “በአብዮቱ የተገረሰሰው የገዥው አካል እጅግ የከፋ ኃጢአት” በማለት አጥብቆ ነቅፏል። የዘመናዊው የሶቪየት እውነታ አንዳንድ አስቀያሚ ጥቃቅን ነገሮች ከእሱ ትኩረት አያመልጡም, ለምሳሌ, በመንግስት ተቋማት ስም አዲስ ምህጻረ ቃል - ጎሲዝዳት, ኦጂፒዩ, የውጭ ጉዳይ ኮሚሽነር, ወዘተ. ስምምነት” ነገር ግን ምንም እንኳን ጸሃፊው በዋናነት ለአዳዲስ የፖለቲካ እውነታዎች ትኩረት ቢሰጥም ፣ እሱ ግን በተመሳሳይ ጊዜ አብዮቱ የሩስያ ሰውን ማንነት ሙሉ በሙሉ እንደማያሟጥጠው እና ከተወሰኑ የፖለቲካ እውነታዎች ተለይቶ ተለይቶ ይታወቃል። ዱሃሜል እንዳለው ሩሲያውያን እንደ “ቀርፋፋነት፣ የሟችነት ስሜት፣ የመናገር ጣዕም፣ የማይጨበጥ ህልሞችና ፕሮጀክቶች ያላቸው ፍቅር፣ ጊዜን በኢኮኖሚ ለመጠቀም አለመቻል” ባሉት ባህሪያት ተለይተው ይታወቃሉ። በ 18 ኛው እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በጸሐፊዎች, በዲፕሎማቶች እና በተጓዦች ስራዎች ውስጥ በተደጋጋሚ የተገኘው "ወሰን የለሽ ሩሲያ" ባህላዊ ዘይቤ በፀሐፊው ውስጥም ይገኛል.

ስራዎች የ ሉክ ዱርቲን - ቀደም ሲል በ 20 ዎቹ ውስጥ መጽሐፎቹ ወደ ሩሲያኛ የተተረጎሙ ጸሐፊ። ዱርተን በዩኤስኤስአር ዙሪያ ስላደረጋቸው ጉዞዎች በፈረንሳይ እና በሶቪየት ፕሬስ ውስጥ አሳተመ። በቭላድሚር ፖስነር እ.ኤ.አ. ሆኖም ግን, በ 30 ዎቹ አጠቃላይ ጊዜ ውስጥ. በፀረ-ፋሺስት እንቅስቃሴ ውስጥ የዩኤስኤስአርኤስን አስፈላጊ ተሳታፊ አድርጎ በመቁጠር በበርካታ ነጥቦች ላይ ደግፎታል. እና "የዓለም አብዮት ሥነ-ጽሑፍ" መጽሔት ላይ ለቀረበው መጠይቅ ምላሽ ዱርተን በአውሮፓ እና በአሜሪካ መካከል ስላለው ግጭት እና ሩሲያ በዚህ ግጭት ውስጥ ሊጫወተው የሚችለውን ሚና ትርጓሜ ሰጥቷል ። እሱ ዩናይትድ ስቴትስን የሚያጠቃልለውን “የኃያል ካፒታሊዝም አምባገነንነትን” በጥብቅ ያወግዛል እና ሩሲያን የአሜሪካንነትን ክፋት ለመዋጋት “የዓለም ከፍተኛ ተስፋ” ሲል ይጠራዋል። በአጠቃላይ ዱርተን በሩሲያ ውስጥ “ደፋር ፈጠራዎች እና ጥንታዊ ልማዶች ጥምረት” ያየ ሲሆን “ከሌሎች ስልጣኔዎች በተለየ የድንበሩ ጥልቅ ጥልቅ” እንደሆነ ጽፈዋል። (ይህ ከሥልጣኔ የመገለል ሐሳብ በ19ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በጆሴፍ ደ ማስትሬ ጽሑፎች ውስጥ ነበር)። ዱርተን በመቀጠል “ሩሲያ ምዕራባዊ ወይም አውሮፓ አይደለችም” እና የሩሲያ ስልጣኔ ከ “እስያ ምንጭ” ጋር ያለውን ቅርበት ይጠቅሳል። በዚህ መጽሐፍ ውስጥ የሩሲያን ምስል የሚወክሉ የሶቪየት ግዛት አንዳንድ አስፈላጊ ሰዎች ያላቸውን አስተያየት አካፍሏል። ፀሐፊው አራት ቋንቋዎችን የሚያውቅ እና ዜና ሲሰራጭ ስራቸውን የለቀቁትን የህዝብ ትምህርት ኮሚሽነር ሉናቻርስኪን በአክብሮት ተናግሯል ፣ ይህም ዜና ውሸት ሆኖ ተገኝቷል ፣ አብዮታዊ ወታደሮች የቅዱስ ባሲል ካቴድራልን ቦምብ ደበደቡ ። ዱርተን በሶቪዬት ማህበረሰብ ውስጥ ከመጠን በላይ ኦርቶዶክሳዊነትን አይቀበልም, እና የሶቪዬት መንግስት ለህብረተሰቡ እንደ ሃይማኖት የሆነ ነገር ለመሆን እየሞከረ እንደሆነ ያምናል. በተጨማሪም ፣ እሱ በተዘዋዋሪ የኃይሉን ምስጢራዊነት ይጠብቃል ፣ በብዙ የምዕራባውያን እና የሀገር ውስጥ ተመራማሪዎች አስተያየት ፣ በስታሊን ስብዕና አምልኮ ጊዜ እና ከዚያ ቀደም ብሎ የተከናወነው ፣ እና ያለ እሱ ፣ በእሱ አስተያየት ፣ ሁሉንም ለማሳመን የማይቻል ነው ። የሚያስፈልጋቸው ሰዎች "አሁንን ለወደፊት ገነት ለመሥዋዕትነት ማምጣት." በሥዕል እና በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ፣ ዱርተን የርዕዮተ-ዓለም ገደቦች በሥነ-ጥበብ ውስጥ ከፍታ ላይ መድረስን የሚከለክሉ መሆናቸውን በመጥቀስ በልዩ ተጨባጭ አቅጣጫ ላይ ከመጠን በላይ መጣበቅን አይፈቅድም። በተጨማሪም ሳንሱር የአብዮት ውጤት እንዳልሆነ፣ የሳንሱር ጭቆና ቀደም ሲል ሩሲያ ውስጥ እንደነበረ እና ያለፈውን ትሩፋት አለመቀበል ቀላል እንደማይሆን በድጋሚ ትኩረት ሰጥቷል፣ ነገር ግን ምን ያህል በጠንካራ ሁኔታ ምክንያት ሊሆን ይችላል. የተቋቋመው የሶቪየት ኃይል አሁን ነው.

ዱርተን ከአዲሱ መንግስት መምጣት ጋር ተያይዞ በዩኤስ ኤስ አር ኤስ ውስጥ ባለው የማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ሁኔታ ልዩ ሁኔታ ምክንያት “ከአስረኛው ወንጀሎች ውስጥ ዘጠኝ ዘጠኝ የሚሆኑትን ከአዲሱ መንግሥት መምጣት ጋር የተዛመዱ ወንጀሎች” የሚለውን እውነታ ያደንቃል ። ምዕራባውያን እዚህ ያላቸውን ጠቀሜታ አጥተዋል፡- “ሕጎች፣ ሥርዓት፣ እኛ መገመት እንኳን ያልቻልነው፣ ግን እዚያ እውን ሆነዋል!” - ይጽፋል. በተጨማሪም ዱርተን በሶቪየት መንግሥት የተካሄደውን “መሃይምነትን ለመዋጋት በድል አድራጊነት” የተካሄደውን ሰፊ ​​ቦታ ሲገልጽ “በአሥር ሺዎች የሚቆጠሩ ትምህርት ቤቶች እየተከፈቱ ነው። የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት፣ ሙዚየሞችና ቤተ ሙከራዎች እየተፈጠሩ ነው። ነገር ግን፣ ስለተስፋፋ፣ ትምህርት፣ እንደ ዱርተን፣ ጥራቱን አጥቷል፣ በሳይንስ ውስጥ፣ ትኩረት የሚሰጠው ለተግባራዊ ልምምድ ብቻ ነው፣ እና መሰረታዊ ምርምር አይደገፍም። እዚህ ላይ ዱርተን የሶቪየት መንግሥት ኩራት የነበረበትን የኢንዱስትሪ ልማት ለማካሄድ የግዛቱ ሀብት በቂ አለመሆኑን ሲገልጽ “የአምስት ዓመቱ ዕቅድ ተአምር ሊሆን የቻለው በሺዎች በሚቆጠሩ የውጭ መሐንዲሶች እርዳታ ብቻ ነው።

የ 30 ዎቹ ጭቆናዎች የፈረንሣይ ህዝብ ምላሽ ማዕበል ነበር። ስለዚህም ጥር 26 ቀን 1937 በፓሪስ በተካሄደው ሰልፍ ላይ ሲናገር አንድሬ ብሬተንእነዚህን ፈተናዎች “በጠንቋዮች ላይ የተደረገ የመካከለኛው ዘመን የፍርድ ሂደት” እና “በታሪክ እስከ ዛሬ የማያውቅ እጅግ አስከፊ የፍትህ ቁጣ” በማለት ጠርቷቸዋል። ብሬተን በንግግሩ ውስጥ በዩኤስኤስአር ውስጥ የተከሰቱት ክስተቶች የአብዮቱ መንስኤ እንደ ቀጣይነት ሊቆጠሩ እንደማይችሉ አፅንዖት ሰጥቷል, እና በትሮትስኪ, ካሜኔቭ, ዚኖቪቭ, ቡካሪን, ራዴክ, ፒያታኮቭ ላይ የተከሰሱት ውንጀላዎች የማይቻሉ ናቸው. የስታሊኒስት መሪነት ኢምፔሪያሊዝም ይለዋል፣ይህም እንደ አብዮታዊ ንግግሮች ህግጋት፣ ብሬተን እየሆነ ያለውን ነገር የሶሻሊዝም ክህደት አድርጎ እንደሚመለከተው ያሳያል። በእሱ አስተያየት ፣ እንዲህ ያሉት ሂደቶች የሶሻሊዝምን ሀሳብ አደጋ ላይ ይጥላሉ እና በዓለም ላይ ላለው አብዮታዊ እንቅስቃሴ የማይመቹ ናቸው-“የሰው ልጅ ክብር ለመጠበቅ ፈቃደኛ ካልሆነ የሶሻሊስት ሀሳብ እራሱን ያጠፋል ። ብሬተን አሁን ያለውን የሶቪየት አመራር “ገዢው ቡድን” ሲል “የኮምዩኒዝም መገለጫ ሳይሆን ጠላቱን፣ በጣም ወራዳውን፣ በጣም አደገኛውን” በማለት በጽኑ አውግዟል። ከዚያም በዩኤስኤስአር ውስጥ የነገሰውን አገዛዝ ፍፁማዊ፣ “የፖሊስ አምባገነንነት” በማለት ገልጾታል፤ ድርጊቱ በብሬተን አስተሳሰብ ሀገሪቱን “በቆሻሻ እና በደም ግርዶሽ” ውስጥ ከተታት።

የሶቪየት ኅብረት እጣ ፈንታ ለጸሐፊው ትኩረት ይሰጣል ዣን ጉሄኖ. ገሃኖ በየካቲት 5, 1937 በተጻፈው “ሞት በከንቱ” በሚለው መጣጥፍ ላይ ያለውን አመለካከት ገልጿል። የፖለቲካ ሂደቶች. “በሩሲያ ውስጥ ሊከሰት የሚችለውን ነገር ሁሉ ለማስረዳት ካልሞከሩ ለአብዮቱ ያላቸውን ታማኝነት ይጥሳሉ ብለው የሚፈሩትን የኮሚኒዝም ተከታዮች” ያወግዛል። በተባሉት ላይ ሂደቶች “የድሮ አብዮተኞችን” የአዲሶቹ አብዮተኞች ከመጠን ያለፈ ይላቸዋል። ጉዌኖ ስለ ውንጀላዎቹ ተቀባይነት የሌለው መሆኑን ሲናገር በ1919-1920 ከነበሩት ከሃያ አምስቱ የኮሚኒስት ፓርቲ ማዕከላዊ ኮሚቴ አባላት መካከል በ1936 መጀመሪያ ላይ በሕይወት የቀረው አንድ ብቻ ነው። ከመካከላቸው አስሩ ከሃዲ ተብለው ጭቆና አልፎ ተርፎም የሞት ቅጣት ተጥሎባቸዋል። “ለሃያ አንድ የተረጋገጡ አብዮተኞች አስር ከዳተኞች። ይህንን እንዴት ማመን እችላለሁ? - ይጽፋል. እነዚህን ክስተቶች በመገምገም ጉሄኖ "የሩሲያ አብዮት የአየር ጠባይ" አለ "በረጅም የሽብር እና የደም ታሪክ" በተለይም "በሩሲያ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የተካሄደው አብዮት ታሪክ" የተወሰነ "የሩሲያ አብዮት የአየር ጠባይ" መኖሩን ይደመድማል. እነዚህ የትሮትስኪስቶች ሂደቶች የፔትራሽቪትስ ፣ ኔቻቪትስ ፣ ዶልጉሺንሴቭ ሂደቶችን በጣም ያስታውሳሉ። ያው የተመረዘ እና የታፈነ ድባብ። የነጻነት መንገድ ከማንም በላይ ለሩሲያ አስቸጋሪ ሆኗል ብሎ ያምናል። ጉሄኖ በተለይ በሩሲያ እና በፈረንሳይ በተካሄደው አብዮት መካከል ባለው ልዩነት ላይ ያተኩራል፡ “የአብዮቱ አየር ሁኔታ ለእኛ የነጻነት አየር ሆኗል።

እ.ኤ.አ. በ 1935 የበጋ ወቅት በማክሲም ጎርኪ ግብዣ ላይ የሶቪየት ህብረትን ጎበኘ Romain Rolland. ሰኔ 28 ቀን በ Kremlin በ J.V. Stalin ተቀበለው። ሀገሩን ለቆ ከወጣ በኋላ ስታሊን ብዙ ደብዳቤዎችን ልኮለት ምንም መልስ አላገኘም። የሮላንድ አቤቱታ ለስታሊን ያቀረበው መግለጫ በምዕራቡ ዓለም “በዩኤስኤስአር በኩል መቀዝቀዝ እያደገ ነው” የሚለው የጸሐፊው ስጋት ነው። በሀገሪቱ ውስጥ ያለውን የጅምላ ጭቆና ዳራ, ለብዙ የሶቪየት አመራር ድርጊቶች ምክንያቶች አይረዳውም.

ሮላንድ ለሶቪየት ሥርዓት የሚራራቁ የፈረንሣይ ማኅበረሰብ ክፍሎች - የማሰብ ችሎታ ያላቸው፣ ፕሮፌሰሮች፣ አስተማሪዎች እና ጥቃቅን ቡርጆይሲዎች - በተለይ ለብዙ ጥያቄዎች መልስ ማግኘት ባለመቻላቸው እና የዩኤስኤስአርን ስም የሚያጣጥሉ “ስም ማጥፋት ወሬዎችን” ውድቅ እንዳደረባቸው ጽፏል። በምዕራባውያን አገሮች የተቃውሞ ማዕበል መፈጠሩን ሮላንድ እንደዘገበው ዕድሜያቸው ከ12 ዓመት በታች በሆኑ ሕፃናት ላይ የሚፈጸሙ የወንጀል ቅጣትን በተመለከተ በወጣው ሕግ ነው። ይህ ህግ በእውነት የነበረ እና በህዝብ ዘንድ “የሶስት የቆሎ ጆሮ ህግ” ተብሎ ይጠራ ነበር - ከጋራ እርሻ ማሳ ላይ ከ 3 በላይ የእህል እሸት የሰረቀ ሰው በፍርድ ቤት ተቀጥቷል። በወሬ ተከቦ፣ ከሮላንድ ደብዳቤ እንደምንረዳው፣ የተለየ ትርጓሜ ተቀበለ - ህጻናት “በሃይማኖታዊ ጽናት” በሞት እንደሚቀጡ። ሮላንድ ሌሎች በርካታ ጠቃሚ እውነታዎችን ይጠቅሳል፡- በካሜኔቭ፣ ዚኖቪቪቭ እና ሌሎች ላይ የተደረጉ ሙከራዎች፣ የዕብራይስጥ ቋንቋ እንደ “ፀረ-አብዮታዊ” መግለጫ እና አንዳንድ ሌሎች ፀረ-ሴማዊ እርምጃዎች በሶቪዬትስ ሀገር ውስጥ ይደረጉ ነበር ፣ ለሃይማኖታዊ እምነቶች ስደት እና የዱክሆቦርስ ወታደራዊ አገልግሎት አለመቀበል ፣ በዩኤስኤስአር ግዛት ውስጥ ተደብቆ የነበረው በሙሶሊኒ ፀረ-ፋሺስት ለፖሊስ መሰጠቱ ፣ በፖላንድ ቄሶች ላይ የፍርድ ሂደት ። በደብዳቤው ውስጥ እንደዚህ ባሉ ሰፊ እውነታዎች ውስጥ መጠቀሱ በዩኤስኤስአር ውስጥ ስለተከናወኑት ክስተቶች ስለ ብሩህ የፈረንሳይ ማህበረሰብ ክፍል ሰፊ ግንዛቤን ለመናገር ያስችለናል. ሮላንድ ግን ከሌሎች የፈረንሣይ ኢንተለጀንስ ተወካዮች በተቃራኒ በተከሳሹ ጥፋተኝነት ያምናል ፣ ግን ያለበለዚያ እሱ የዘረዘረው ሁሉ የአንድ ሰው ስም ማጥፋት ብቻ እንደሆነ ያምን ነበር ፣ ወይም እውነታው በተዛባ መልኩ ተተርጉሟል። በሶቪዬት ሀገር ውስጥ በተፈጸመው ፍትህ ላይ እንዲህ ያለው እምነት አንዳንድ የፈረንሳይ ማህበረሰብ ተወካዮች ለዩኤስኤስአር ምን ያህል ጠንካራ ርህራሄ እንደነበራቸው ያሳያል። በተጨማሪም ሮላንድ በአብዮቱ ወቅት አናርኪስት እና ፀረ ሴማዊ ተደርገው ይታዩ በነበረው የማክኖ ድህረ-ምክንያት መገዛት ተቆጥቷል ፣ አሁን ግን የቦልሼቪኮች ስም ማጥፋት ሰለባ የሆነ ጀግና አድርገው ለማቅረብ ሞክረዋል ። ደብዳቤው የተፃፈው በ1935 ፋሺዝም በጀርመን ስልጣን ከያዘ በኋላ ሲሆን ፈረንሳይ ደግሞ የዩኤስኤስአርን ከፋሺዝም ጋር በሚደረገው ውጊያ ላይ አጋር አድርጋ ተመለከተች። ስለዚህ ሮላንድ በተለይ ፀረ-ፋሽስት ትግሉን የሚመሩ ብዙ ቡድኖች በአንድ ጊዜ ከዩኤስኤስአር እየራቁ መሆናቸውን ይጠቁማል። ሮላንድ በዩኤስኤስ እና በሌሎች ሀገራት የዩኤስኤስአር ስልጣን በማጣቱ ተበሳጨ ደቡብ አሜሪካ፣ “ሙሉ በሙሉ በአናርኪስት ወይም በትሮትስኪስት ተቃዋሚዎች ተሸነፈ። በማጠቃለያው ሮላንድ ልዩ ለመፍጠር ሐሳብ ያቀርባል የመረጃ ማእከልበፓሪስ ውስጥ የፈረንሳይ ማህበረሰብ በዩኤስኤስአር ውስጥ ምን እየተከሰተ እንዳለ እና እራሱን በመጥራት በመጀመሪያ እጅ የተሟላ እና አስተማማኝ መረጃ ሊቀበል ይችላል ባልእንጀራአገሮች.

እንደ ሮላንድ, ሌላ ፈረንሳዊ ጸሐፊ ሮጀር ማርቲን ዱ ጋርድ ለሶቪየት ኅብረት ባብዛኛው አሉታዊ አመለካከት የነበረው የዚያ የፈረንሳይ ምሁር ክፍል አባል ነበር። "ኮሎኔል ሞሞር" በተሰኘው መፅሃፉ ላይ የኮሚኒስት ሀሳብን እና በዩኤስኤስአር ላይ ይህን ሀሳብ የሚያጠቃልለው ሀገር ያለውን አመለካከት ገልጿል. ኮሙኒዝም፣ ዱ ጋርድ እንደሚለው፣ ሰዎች ተንኮለኛ፣ ውሸት፣ እና ግብዝ ሊሆኑ የሚችሉበት፣ “ታክቲካል ቅልጥፍና” ብለው የሚጠሩበት እና በእሱ ስም የሚኮሩበት የጋራ እብደት ነው። ዱ ጋርድ የስታሊናዊውን አገዛዝ ህብረተሰቡ የመናገር ነፃነትን የነፈገ፣ ለከባድ የጉልበት ሥራ፣ መሠረታዊ ጥቅማጥቅሞች ወደሌለው ሕይወት እንዲመራ ያደረገ፣ የፕሮፓጋንዳ አራማጆች (“ተጋሽ ናፋቂዎች”) ናቸው ብሎ የተናገረው ኢምፔሪያል አምባገነናዊ ሥርዓት ነው። የነፃነት, ብልጽግና, መዝናኛ እና ወዘተ ... ሆኖም ግን, በተመሳሳይ ጊዜ, በሶቪየት ዶክትሪን ተከታዮች ውስጥ ከፍተኛ የሞራል ባህሪያትን ይመለከታል - የራስን ጥቅም የመሠዋት መንፈስ, የሰዎች ወንድማማችነት ስሜት, ነገር ግን ይህ ለመቀበል መሰረት አይደለም. ርዕዮተ-ዓለማቸው እና ሊመሰርቱ የሚፈልጉት አገዛዝ. ዱ ጋርድ በተለይ ለሩሲያ እና ለፈረንሣይ የኮሚኒስት ተስፋዎች ልዩነት ትኩረትን ይስባል-በሩሲያ ውስጥ 2 ሚሊዮን ቡርጆዎች እና 148 ሚሊዮን ትክክለኛ ወይም ሊሆኑ የሚችሉ ፕሮሌታሮች ባሉበት ፣ ኮሚኒዝምን ለመመስረት አስቸጋሪ አልነበረም። በፈረንሣይ ውስጥ 23 ሚሊዮን ቡርጂዮዎች እና 17 ሚሊዮን ትክክለኛ ወይም ሊሆኑ የሚችሉ ፕሮቴስታንቶች አሉ - አብዮት የማይቻል ነው ፣ ምንም እንኳን ፒሲኤፍ ከአንደኛው የዓለም ጦርነት በኋላ በህብረተሰቡ ውስጥ ያገኘው ጉልህ ክብደት ቢኖርም ። ነገር ግን፣ ኮሚኒዝም፣ ዱ ጋርድ ያምናል፣ በተጨባጭ፣ በከባድ ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ችግሮች የመነጨ ነው፣ እናም ህብረተሰቡ በዚህ ላይ በማያሻማ መልኩ አሉታዊ አቋም ሊወስድ አይችልም። ስታሊኒዝም የመነጨው ህብረተሰቡን ከአውቶክራሲያዊ ስርዓት ወደ ሶሻሊዝም ስርዓት ያለምንም ሽግግር ለመምራት በመሞከር ነው። እዚህ ዱ ጋርድ በሩሲያ ውስጥ የሶሻሊስት ስርዓት ለመፍጠር ከሞከሩ ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ መሠረት በሩሲያ ውስጥ የማይገኝ ከሆነ ፣ አዲስ ኢንካ መፍጠር የሚችሉት የሩሲያ ማርክሲዝም አባት ፕሌካኖቭን ሀሳቦችን ነው። የሶሻሊስት ቤተ መንግስት ቢሮክራሲያዊ እና አሸባሪዎችን በመጠቀም አገራዊ ምርትን የሚመራበት ኢምፓየር። የመጀመሪያዎቹ ቦልሼቪኮች፣ ዱ ጋርድ አክሎ፣ በተጨማሪም የታሪካዊው መንገድ ደረጃዎች ማጠር እንደሌለባቸው በማመን የቡርጂኦይስ ዲሞክራሲን በሩሲያ ውስጥ መመስረትን ይደግፋሉ። የፕሮሌታሪያን ወደ ስልጣን መምጣት እና የካፒታሊዝም መጥፋት ዱ ጋርርድ በጀግናው ኮሎኔል ማሞር አፍ ከካፒታሊዝም የበለጠ የከፋ መዘዞችን ያስከትላል ፣ ምክንያቱም ፕሮሌታሪያን ማህበረሰብ ግለሰቡን በጭካኔ መበዝበዙን ስለሚቀጥል ፣ አሁን ብቻ የተበዘበዙ ሰዎች ተስፋ ማድረግ አይችሉም። በባለቤቱ ላይ የበላይነት ለማግኘት, ምክንያቱም ተጨማሪ ባለቤቶች ስለሌሉ, እና በሠራተኛው ክፍል ይበዘበዛሉ.

ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው ከፖለቲካ ጉዳዮች በተጨማሪ አዲሱ የሶቪየት ጥበብ ለፈረንሣይ የማሰብ ችሎታ ተወካዮችም የሃሳብ ርዕሰ ጉዳይ ነበር። እዚህ አንዳንድ አስተያየቶችን መስጠት ተገቢ ነው አንድሬ ማልራክስስለ ዘመናዊ የሶቪየት ሲኒማ. በቅርብ ዓመታት ውስጥ የሩሲያ ሲኒማቶግራፊ ትልቁ ስኬት "ስለ ሌኒን ሶስት ዘፈኖች" ብሎ ይጠራዋል. “የሚያነሳው ደስታ የውጭውን ጸሐፊ ከፑሽኪን እስከ ቶልስቶይ ያለውን ታላቅ ወግ ያስተዋውቀዋል” ሲል ጽፏል። ነገር ግን "እኛ Kronstadt የመጡ ናቸው,"E. L. Dzigan ዳይሬክት, Malraux ጥሩ ተብሎ, ነገር ግን ያልተስተካከለ. "በሶቪየት ጥበብ ውስጥ, እንደ ስነ-ጽሑፍ, በጣም ጥቂት ችግሮች አሉ" - ማልራክስ የዚህን ፊልም እና ሌሎች በርካታ ስራዎችን ዋና ጉድለት ያብራራል. አብዮታዊ ጥበብ የጀግኖች ቅራኔዎችን እና ጥርጣሬዎችን ለማስወገድ ይሞክራል ፣ ይህም በአዲሱ ሥርዓት ውስጥ በሚያምኑት እምነት ተከታዮች ፊት እንደ ክህደት የሚመስሉ ናቸው ፣ እና ይህ በኪነጥበብ ስራዎች ጥበባዊ ይዘት ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ ያሳድራል። የሶቪየት ሲኒማ ዋና ዳይሬክተሮች እንደ ማልራክስ ፣ አይሴንስታይን እና ፑዶቭኪን ናቸው።

ከሮጀር ማርቲን ዱ ጋርድ በተለየ ነባራዊ ፈላስፋ ዣን ፖል ሳርተርከሩሲያ ጋር ያለው ትውውቅ በዋነኛነት በ1950ዎቹ እና 60ዎቹ ዓመታት ውስጥ ነው፣ ሩሲያን በጥልቅ አዘነ። ይህ ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ በዩኤስኤስ አር ሥልጣን መጨመር እና በፀሐፊው በግራ በኩል ባለው መስህብ ተብራርቷል። የፖለቲካ ኃይሎች. ለሚኮያን በጻፈው ደብዳቤ እራሱን "የታላቋ ሀገርዎ ጓደኛ" ብሎ ጠርቶ "የብሮድስኪ ጉዳይ" ለመረዳት የማይቻል እና የሚጸጸት የተለየ መሆኑን በራስ መተማመንን ገልጿል. ነገር ግን ፀረ-የሶቪየት ፕሬስ የይገባኛል, Sartre ወዳጃዊ የእሱን አድራሻ, ይህ የሶቪየት ፍትህ ዓይነተኛ ምሳሌ እንደሆነ ያስጠነቅቃል, እና intelligentsia እና ፀረ-ሴማዊነት ላይ ጠላትነት ባለ ሥልጣናት ይከሷቸዋል. በ 1955, Sartre እና ሲሞን ደ Beauvoirየዩኤስኤስአርን ጎብኝተዋል. በዩኤስ ኤስ አር ኤስ ውስጥ የሳርተር ቆይታን አስመልክቶ የቀረበው ዘገባ "ቤድቡግ" የተሰኘው ተውኔት እና አመራረቱ በፀሐፊው ላይ እንዲሁም "የኢቫን ልጅነት" እና "መታጠቢያ ቤት" በተባሉት ፊልሞች ላይ ትልቅ ስሜት ፈጥሯል ይላል። በተመሳሳይ ጊዜ ሳርተር በ1920ዎቹ የነበረውን የኮሚኒስት ማህበረሰብ “ማያኮቭስኪ የሞተው ኮሚኒዝምን በመቃወም ሳይሆን በዚያን ጊዜ የኮሚኒስት ማህበረሰብ እሱ ራሱ መኖር የማይችልበት ተደርጎ ይታይ ስለነበር ነው” ሲል ተቸ። በዩኤስ ኤስ አር ኤስ ውስጥ በተገነባው የግንባታ ደረጃ በተለይም በፓሪስ ውስጥ የመኖሪያ ቤት ትልቅ ችግር ከመሆኑ እውነታ አንጻር በጣም ተገርሞ ነበር, እናም በዚህ ጉዳይ ላይ የሶቪዬት አመራር ፖሊሲ ትክክል እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል. Sartre እና Simone de Beauvoir ብዙ መደብሮችን ጎብኝተው የ GUM መስኮቶች በፈረንሳይ ከሚገኙት የመደብር መደብሮች በተሻለ ሁኔታ ያጌጡ ናቸው ብለዋል። ነገር ግን Sartre በዕለት ተዕለት ማሻሻያዎች ውስጥ የዩኤስኤስአር የበላይነትን ካወቀ ስለ ሶቪየት ሥዕል ጥሩ አስተያየት አልነበረውም ። "ፎርማሊዝምን ትቃወማለህ፣ ነገር ግን አርቲስቶቻችሁ የንፁህ ውሃ አቀንቃኞች ናቸው" ብሏል። የሶቪየት ህዝቦች, እንደ Sartre, ከበፊቱ የበለጠ ቀላል እና ነጻ ሆነዋል. የሶቪየት ዘመናዊ አርክቴክቸር ምሳሌዎችን (የኮንግረስ ቤተ መንግሥት፣ የአቅኚዎች ቤተ መንግሥት) ምሳሌዎችን ወድዶታል፣ እና ሳርተር በአሳፋሪው የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው ኤርነስት ኒዝቬስትኒ ሥራ ተደንቆ ነበር። የቮዝኔሰንስኪ ግጥም አስደነቀው እና ምናልባትም የጉዞው በጣም ኃይለኛ ስሜት ሊሆን ይችላል. እንዲሁም በጉዞው ወቅት ሳርተር ስለ የሶቪዬት ሰዎች ከፍተኛ ውበት ደረጃ አስተያየት መስርቷል ፣ በእሱ አስተያየት ፣ ከፈረንሣይ አልፈዋል ፣ ከእነዚህም መካከል ጠባብ የአዋቂዎች ክበብ በግጥም ላይ ፍላጎት አላቸው። እ.ኤ.አ. በ 1964 ሳርተር ወደ ዩኤስኤስአር ከተጎበኘ በኋላ ታን ዘመናዊ መጽሔት በሶቪዬት ፀሐፊዎች ስራዎችን በዘዴ ማተም ጀመረ ። የሳርተር እና የቦቮርን ጉብኝት አስመልክቶ ከቀረቡት ሪፖርቶች አንዱ እንዲህ ይላል፡- “ሀገራችን እና ባህላችን በ CPSU XX እና XXII ኮንግረስ ከተዘረዘሩት የፖለቲካ መስመር ጋር የተቆራኘ የብልጽግና ጊዜ እያሳለፉ መሆኑን ጽኑ እምነት ይዘው ወጥተዋል።

በአጠቃላይ የፈረንሣይ ኢንተለጀንቶች በዩኤስ ኤስ አር ኤስ በThaw ወቅት ስለ ማህበራዊ-ፖለቲካዊ እና ኢኮኖሚያዊ ለውጦች ያላቸው ግንዛቤ አዎንታዊ ነበር። ከሳርተር በተጨማሪ ክላውድ ሮይ፣ ቬርኮርስ (ዣን ብሩለር)፣ ናታሊ ሳራቴ፣ ሮጀር ቫዪላንት እና ሌሎችም ለውጦቹን በጉጉት እና ይሁንታ ተቀብለዋል። ነገር ግን በዚህ ወቅት የዩኤስኤስአር ከአውሮፓ እና ከአሜሪካ ጋር ያለውን ግንኙነት ያጨለመ እና ለዩኤስኤስአር ፍላጎት የነበራቸው እጅግ በጣም ብዙ የፈረንሣይ ኢንተለጀንስ ተወካዮች እጅግ በጣም አሉታዊ በሆነ መልኩ የተገነዘቡት ቢያንስ አንድ የዓለም አቀፍ ጠቀሜታ ክስተት ተከስቷል ፣ ከሶቪየት ጎን ጋር የቅርብ ግንኙነቶችን ጠብቀዋል. እየተነጋገርን ያለነው ስለ ሶቪዬት ወታደሮች በጭቆና ውስጥ ስላለው ተሳትፎ ነው። ህዝባዊ አመጽበሃንጋሪ በ1956 ዓ.ም.

ክላውድ ሞርጋንበሃንጋሪ የሶቪየትን ጣልቃገብነት ያወግዛል። ይህን በማድረግ የሶቪየት ጦር እንደ ነፃ አውጭ ጦር ሥልጣኑን እንደሚያዳክም እና በአልጄሪያ ከነበሩት የፈረንሳይ ቅኝ ገዢዎች ጋር ተመሳሳይ መርህ እንደሚሠራ ጽፏል. ሞርጋን ይከሳል የሶቪየት ኃይልበድርብ ደረጃ፡ "ስለ ግብፅ ወይም አልጄሪያ በመናገር የህዝቡን እጣ ፈንታ የመቆጣጠር መብቱን መከላከል እና በቡዳፔስት ውስጥ ያለውን የህዝብ መብት መካድ አይቻልም።" በተጨማሪም የፈረንሳይ ኮሚኒስት ፓርቲ በሃንጋሪ ውስጥ የሶቪየት ጦርን ድርጊት የሚደግፍ መሆኑን በጥብቅ ይቃወማል. ክላውድ ሞርጋን የተቃውሞ መግለጫውን ፈርሟል Vercors፣ የእሱ ምሳሌነትም ተከትሏል። ሮጀር Vaillantእና ክላውድ ሮይ. በሃንጋሪ ባደረገው ድርጊት የዩኤስኤስ አር ኮሚኒስት ፓርቲ እራሱን ከተራ ሰዎች ብዛት አቋርጦ የሰራተኞችን አንድነት ለረጅም ጊዜ እንዳዳፈነ ያምናል። ሆኖም ሞርጋን በሃንጋሪ ጉዳይ የሶቪየት አመራር ፖሊሲን በመቃወም አሁንም ለሶቪየት ጓደኞቹ ወዳጃዊ ስሜት እና ለዩኤስኤስ አር ርህራሄ እንዳለው አፅንዖት ሰጥቷል.

Vercors(እውነተኛው ስም ዣን ብሩለር) ለመምራት ፈቃደኛ አለመሆኑን አስታውቋል ማህበራዊ እንቅስቃሴዎችየሶቪየት ወታደሮች ወደ ሃንጋሪ ከገቡ በኋላ. ከነሐሴ 1968 በኋላ (የሶቪየት ወታደሮች ወደ ፕራግ ከገቡ በኋላ) ቬርኮርስ “ሂትለር ጦርነቱን አሸንፏል” የሚለውን መጣጥፍ አሳተመ ሂትለርን ያስቆመችው ሀገር የሰብአዊ መብት መጣስ በመጨረሻ ለሂትለር ድል ነው የሚል እምነት ገልጿል። ርዕዮተ ዓለም። ከጦርነቱ በኋላ በነበረው አስቸጋሪ ውይይት ከባልደረቦቹ ጋር፣ ቬርኮርስ በዩኤስኤስአር ውስጥ ስለሚፈጸሙ የሰብአዊ መብት ጥሰቶች ከሞላ ጎደል ሁሉንም እውነታዎች ተናግሯል ፣ እንደዚህ ያሉትን ፖሊሲዎች በጥብቅ ተችቷል ። ግን በተመሳሳይ ጊዜ ግንኙነቶችን ለመጠበቅ በሙሉ ኃይሉ ሞከረ; የመርህ አቋሙን ሳይተው ፣ ግን ትብብርን በመቀጠል ፣ ቨርኮርስ በዩኤስኤስአር ውስጥ ለእነዚያ ከፈረንሣይ ባልደረቦቻቸው ጋር ተባብረው ለነበሩት የፈጠራ ኢንተለጀንስ ተወካዮች እርዳታ ሰጡ ፣ ግን አመለካከታቸውን ለመግለጽ እድሉን አላገኙም። በዚህ ረገድ በ1956 በፈረንሳይ ታዛቢ ገጽ ላይ የታተመው በቬርኮርስ እና በጸሐፊው እና በታሪክ ምሁሩ ሉዊስ ደ ቪሌፎስ መካከል ያለው ውዝግብ ነው። ቪሌፎስ ጽሁፉን “ትብብር የማይቻል ነው” ሲል አርዕስቷል፣ እና ቬርኮርስ “ግንኙነቱን አታቋርጡ” ሲል አሳስቧል።

ሉዊስ ዴ ቪሌፎስየሶቪየት ወረራ የሃንጋሪን ወረራ “በዓለም ዙሪያ ያሉ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች የዩኤስኤስርን የሞራል ሥልጣን ጨፈጨፈ” ሲል ጽፏል። ስለ ህዝባዊ ዲሞክራሲያዊ አገራዊ ሉዓላዊነት፣ ስለ ዩኤስኤስአር “አጋሮች” ያለው አፈ ታሪክ ወድሟል። “በተመሳሳይ መንገድ” ሲል ቪልፎስ በመቀጠል “የሰላም ንቅናቄው መሠረት ተበላሽቷል እና ወድቋል፡ የተለያዩ ማህበራዊ ሥርዓቶች ያላቸው መንግስታት በሰላም አብሮ የመኖር ሀሳቦች፣ የጦር መሳሪያ አለመጠቀም፣ ጣልቃ አለመግባት” በማለት ይቀጥላል። በ1952 ከዩኤስኤስአር ከተመለሰ በኋላ ቪልፎስ በፖላንድ እና በዩኤስኤስአር ያለውን የማጎሪያ ካምፕ ስርዓት በፅኑ አውግዞ ፊቱን ወደ ሌሎች የዩኤስኤስ አር ኤስ ኤስ አር ኤስን ስም የሚያጣጥሉ እንደ “የዶክተሮች ሴራ” ያሉ ክስተቶች ላይ አዙሮ ነበር። “የሰው ልጅን ነፃ ለማውጣት የተደረገው ታላቅ እንቅስቃሴ በሌኒን እና በጥቅምት አብዮት አብቅቷል” ሲል ጽፏል። ያኔ ያፈነገጠ፣ ይሳሳታል፣ በጣም ይሳሳታል እስከ ዋናውን ሀሳብ ይክዳል፣ ኮሙኒዝም ማሻሻያ ለማድረግ ካልፈለገ፣ “De-Stalinize”፣ ዴሞክራትስ ለማድረግ ካልፈለገ፣ በእውነቱ የግራ ዘመም ሳይሆን የግራ ዘመም እንቅስቃሴ ማጭበርበር ነው። ቪልፎስ በዩኤስኤስአር ውስጥ እንደሚታየው የሰዎችን የአስተሳሰብ እና ራስን የመግለጽ ነፃነት መከልከልን ይቃወማል። Vercorsከቪልፎስ ጋር ተከራክሯል ፣ የሃንጋሪ ድራማ ምንም እንኳን አስፈሪ ቢሆንም ፣ ግንኙነቱን ጠብቆ ማቆየት እና በዩኤስኤስአር ውስጥ ኮሚኒዝምን ለማደስ አስቸጋሪ በሆነው ጎዳና ላይ መርዳት ያስፈልጋል ። እ.ኤ.አ. በ 1953 ወደ ዩኤስኤስ አር ካደረገው ጉብኝት በኋላ ቬርኮርስ በ 1955 እንደገና ጎበኘው እና እንደ ትዝታዎቹ ፣ ጉልህ ለውጦችን ታይቷል ፣ እሱም “የማቅለጥ” ምልክቶች አድርጎ ገልጿል። በሞስኮ የፈረንሳይ ሥዕል ኤግዚቢሽን ለማዘጋጀት በቬርኮርስ ከ Ehrenburg ጋር አንድ ዕቅድ ተነሳ.

N. ክሩሽቼቭ የአገሪቱ መሪ በነበረበት ወቅት በዩኤስ ኤስ አር ኤስ ውስጥ በማህበራዊ ለውጦች ላይ የፈረንሣይ ማህበረሰብ ፍላጎት እያደገ በመምጣቱ በ 1961 አገሪቱን ጎበኘች ። Nathalie Sarraute. በ 1950-60 ዎቹ ውስጥ ለፈረንሣይ የግራ ክንፍ አስተዋዮች በጣም አስፈላጊ ጸሐፊ እና ባለሥልጣን ትመስላለች። ወደ ዩኤስኤስአር ከመግባቷ በፊት እንደ ግራቭስካያ የጸሐፊውን ሀገር ቆይታ አስመልክቶ ባቀረበው ዘገባ መሰረት ሳራቴ በባህሪው የአምልኮ ሥርዓት ወቅት እንደነበረ እርግጠኛ ነበር. የሶቪየት ሰዎችበፍርሀት ውስጥ ስለነበሩ አንዳቸው ሌላውን አይጎበኙም ወይም ከጓደኞቻቸው ጋር አይነጋገሩም። እሷም በዩኤስኤስአር ውስጥ በቀጥታ ትዕዛዞች ያልተፈጠሩ የጥበብ ስራዎች እንደሌሉ እርግጠኛ ነበረች. ነገር ግን እዚያ እንደደረሱ ከሶቪየት ጸሃፊዎች (Vsevolod Ivanov, Nikolai Pogodin, Ilya Erenburg እና ሌሎች) ጋር ያደረጉት ውይይት በእሷ ላይ ጥሩ ስሜት ፈጥሯል, እና በፀሐፊዎች ማህበር ውስጥ ከተገናኘች በኋላ ሳሮቴ የ "ይህን ስብሰባ" ድባብ በጣም እንደወደደች ተናግራለች. ” በሌኒንግራድ ከአስተማሪዎችና ከተማሪዎች ጋር ለመነጋገር እድል ሰጥታለች, እናም ፀሐፊው ሀሳቧን ሙሉ በሙሉ በነፃነት መግለጽ እንደምትችል ተሰምቷታል. ሳሮት በሞስኮ እና በሌኒንግራድ ገጽታ እና በህዝቡ ገጽታ በጣም ተደንቋል። የሊካቼቭ አውቶሞቢል ፕላንት ቤተ መንግስትን ወድዳለች። የሪፖርቱ አቅራቢ የናታሊ ሳራቴ ጉዞ በአጠቃላይ የተሳካ እንደነበር እና “በፈረንሣይ ምሁራኖች መካከል በሶቭየት ኅብረት ዙሪያ የተሳሳቱ አስተሳሰቦችን ለማስወገድ ይረዳል” የሚል እምነት እንዳለው ገልጿል። በኋላ፣ ሳራቴ በግል ማስታወሻዎቿ ላይ “የዩኤስኤስአርን መጎብኘቷ ብዙ ደስታን እና አስደሳች ስሜቶችን እንደሰጣት” ጽፋለች። ከ 1956 ጀምሮ (የፀሐፊው የቀድሞ የዩኤስኤስአር ጉብኝት) ፣ በእሷ አስተያየት ፣ የኑሮ ደረጃው በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል ፣ “ሰዎች በደንብ የለበሱ ፣ ደስተኛ ፣ ወደፊት የሚተማመኑ ናቸው ፣ የማህበራዊ ድንበሮች ብዥታ አለ። የዩኤስኤስአር, Sarraute ጽፏል, ባህል መስፋፋት ውስጥ ትልቅ ስኬት አግኝቷል. “በየትኛውም የዓለም አገሮች ይህን ያህል ማንበብ እንደማይችሉ በሰፊው ይታወቃል” ስትል ሐሳቧን ታዳብራለች፣ “በሥነ ጽሑፍ ላይ ያለው ፍላጎት በጣም ትልቅ ነው - በሶቭየት ኅብረት ውስጥ የታተሙትን ሰፊ የመጽሐፎች ስርጭት ሳናስብ። በኋላ ፣ ሳራቴ የዩኤስኤስአርን ከአንድ ጊዜ በላይ ጎበኘች ፣ በተለይም በ 1963 የበጋ ወቅት በአለም አቀፍ የሌኒንግራድ ጸሐፊዎች ስብሰባ ላይ ተሳትፋለች ። ፀሐፊው እንደ አብዛኞቹ ፈረንሣይ ሰዎች፣ የሩስያ ክላሲካል ሥነ-ጽሑፍን በተለይም ዶስቶየቭስኪን አድንቋል።

ፀሐፊው ከሶቪየት ባልደረባዎቹ ጋር ጥብቅ ግንኙነት ነበረው ሞሪስ Druon. የእሱ ደብዳቤዎች ሞቅ ያለ, ተግባቢ ቃና የሶቪየት አመራር የውጭ እና የአገር ውስጥ ፖሊሲዎች ብዙ ገጽታዎች ውድቅ ቢሆንም, የፈረንሳይ intelligentsia ተወካዮች የተሶሶሪ ከ ባልደረቦቻቸው ጋር ግንኙነት ለመጠበቅ እና እነሱን ለማዳበር ምን ያህል ፈቃደኛ ነበሩ ያረጋግጣል. ቢሆንም፣ Druon ልክ እንደሌሎች ብዙ ሰዎች በሃንጋሪ ስለነበረው የሶቪየት ወታደራዊ ጣልቃ ገብነት እውነታ እጅግ በጣም አሉታዊ በሆነ መልኩ ተናግሯል። እ.ኤ.አ. በ 1956 የሃንጋሪ ክስተቶች በነበሩበት ጊዜ ድሩዮን የሶቪዬት ጸሐፊዎች ምላሽ ከሰጡ በኋላ በፈረንሳይ ኦብዘርቨር ውስጥ በተመሳሳይ ጊዜ የታተመ "ግልጽ ደብዳቤ" ላካቸው. በውስጡ, Druon በሃንጋሪ ውስጥ የተከናወኑትን ክስተቶች በክልሎች መካከል ያለውን ግንኙነት የሚቆጣጠሩትን የአንደኛ ደረጃ ደንቦች መጣስ ገምግሟል. በተለይም በሃንጋሪ በተከሰቱት ክስተቶች የሃንጋሪው ጠቅላይ ሚኒስትር ኢምሬ ናጊ ጥገኝነት የማግኘት መብት ተጥሷል በሚለው እውነታ ላይ ያተኩራል። “ጥገኝነት የማግኘት መብት ከጥንት ጀምሮ የነበረ ነው” ሲል ድሩዮን ጽፏል፣ “የሥልጣኔያችን ዋነኛ ጊዜ ነው... የጥገኝነት መብትን መጣስ ማለት ለዘመናት የዳበረውን ጽንሰ ሐሳብ ውድቅ ማድረግ ማለት ነው። ይህንን ህግ የሚጥስ ማንኛውም ሰው በሰብአዊነት ላይ ወንጀል ይፈጽማል" ስለዚህ, Druon በዚህ ክስተት ላይ ግምገማ ውስጥ, አንድ ሰው ሥልጣኔ, አረመኔያዊ, ሩሲያውያን አረመኔያዊ, በዚህ ሥራ ውስጥ በተደጋጋሚ ተጠቅሷል, ብዙ ጊዜ ትውስታዎች ገጾች, መጻሕፍት እና ሌሎች የጸሐፊዎች መዛግብት ላይ ያለውን ገፆች, ከ ሥልጣኔ, አረመኔያዊ, አረመኔያዊ ምክንያት መፈለግ ይችላሉ. በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሩሲያን የጎበኙ እና ያጠኑ ፈላስፎች, ጸሐፊዎች, ተጓዦች, ፈላስፎች.

በ "ሟሟ" ወቅት, የዩኤስኤስአርኤስ በጦርነቱ እና በተቃውሞ እንቅስቃሴ ውስጥ አንድ ተሳታፊ ጎበኘ Jean Dutour.

በጥቅምት 1957 በፀሐፊዎች ማህበር ግብዣ ወደ ዩኤስኤስአር መጣ. ፀሐፊው ስለ ሶቪዬት ስነ-ጽሑፍ በጣም ከፍተኛ አስተያየት ነበረው: - "እኔ እንደማስበው የሶቪዬት ስነ-ጽሑፍ በተሻለ ስራው ከሩሲያ ክላሲኮች ጋር ያለውን ግንኙነት አላቋረጠም. ወጋዋን ትቀጥላለች፣ በሰው ልጅ ፍቅር ተሞልታለች፣ የሰው ልጅን የበለጠ ደስተኛ የማየት ፍላጎት ኖራለች። ለዱቱር መጽሐፎቹ በዩኤስኤስአር ውስጥ መታተማቸው እና በሩሲያ ሰዎች ማንበብ አስፈላጊ ነው. ነገር ግን በአጠቃላይ ፀሐፊው በሶቪየት ኮሚኒስት ሞዴል ላይ በጣም አሉታዊ አመለካከት ነበረው, ቢያንስ በሳንሱር ጭቆና, በዩኤስ ኤስ አር አር ውስጥ ሀሳብን በነጻነት የመግለጽ መብትን በመገደብ እና የሶልዠኒትሲን, የሲንያቭስኪ እና የዳንኤልን ስደት ክፉኛ ተችቷል. ሶልዠኒሲን ከዶስቶየቭስኪ ጋር እኩል የሆነ ሊቅ ብሎ ጠራው። ዱቱር “ሶልዠኒትሲን የግማሹን ዓለም ባለቤት የሆነው ኮሙኒዝም በምድር ላይ ካለፉት ጨቋኞች እና ከጭቆናዎች ጋር የሚመሳሰል መሆኑን ለማሳየት የሃያኛው ክፍለ ዘመን ትልቁን ማታለያ ለማሳየት ወስኗል” ሲል ጽፏል። ምናልባትም የበለጠ ጨካኝ ነው ።

ከክሩሺቭ "ማቅለጥ" በኋላ የብሬዥኔቭን ዘመን እንደገና ማረጋጋት በፈረንሣይ የማሰብ ችሎታ ተወካዮች አሉታዊ በሆነ መልኩ ተረድቷል። የፈረንሳይ አካዳሚ አባል ፒየር ኢማኑኤልስለዚህ የሶቪየት ታሪክ ጊዜ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "የሶቪየት ኅብረት በመንፈስ ላይ የጥቃት ስርዓት የተለመደ ምስል ነው. በዩኤስ ኤስ አር አር ውስጥ የሃሳብ ነፃነት በሶሻሊዝም ስም በትክክል የተከለከለ ነው, ማንም ስለዚያ አያስብም. እዚያ ማሰብ የተከለከለ ስለሆነ በዚህ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ይህ አገዛዝ ከቀጠለ ምስራቃዊ አውሮፓ ወደ መንፈሳዊ በረሃ ሊለወጥ ይችላል. እዚህ ያለው ማያ ገጽ ፣ ግን በዩኤስኤስአር ውስጥ አይደለም) ስለ መንፈስ መበላሸት ሊያሳስተን ይችላል ፣ አሁን ግን ከመሬት በታች ብቻ ሊታይ ይችላል።

ጸሐፊው በብሬዥኔቭ ዘመን የሶቭየት ህብረትን በተለየ መንገድ ያያሉ። Jean Dutour. (እዚህ ላይ ግልጽ ማድረግ አስፈላጊ ነው, ዱቱር በኮምዩኒዝም ላይ ጠላትነት ሲኖረው, በተመሳሳይ ጊዜ የሶቪየት ኅብረትን ሙሉ በሙሉ የኮሚኒስት ርዕዮተ ዓለም ያላት መንግሥት አላየም, እና ሀገሪቱን እና የሶቪየትን ህዝቦች በከፍተኛ ደረጃ አዘኔታ ይገነዘባሉ.) ለ 1965 "ዳይሪ" በተሰኘው መፅሃፍ ውስጥ በዘመናዊው የሶቪየት ማህበረሰብ ውስጥ የሚከተሉትን ግምገማዎች ማግኘት ይችላሉ: "የሩሲያ አብዮት ለአርባ ስምንት አመታት የዘለቀ ነው ማለት እንችላለን ... ሆኖም ግን, የሩሲያ አብዮት ያለፈ ይመስላል. ሩሲያ, ዊሊ-ኒሊ, ወደ አሮጌው ካፒታሊዝም መሳብ ጀመረች. የሶቪዬት አገዛዝ ከወጣት ቻይናዊ ዲሞክራሲ ይልቅ ለረጅም ጊዜ የተመሰረተችውን የዩናይትድ ስቴትስ ሪፐብሊክን ያረጀ እና የሚሰማው ነው። ሩሲያውያን በጣም የሚፈልጉት ምንድን ነው? እርግማን፣ እንደ ቻይናውያን ሳይሆን እንደ አሜሪካውያን ኑሩ። ዱቱር ማለት የሶቪዬት ህዝቦች መረጋጋትን, የዕለት ተዕለት ምቾትን እና ቁሳዊ እቃዎችን ከበፊቱ የበለጠ ዋጋ መስጠት ጀመሩ. “እድገት” ሲል ሃሳቡን ገልጿል፣ “ወደፊትም እንደሌሎች ቦታዎች ሁሉ ተገኝቷል ጣፋጭ ፊትሀብት ማለትም ፍቅረ ንዋይ ማለት ነው። ሩሲያውያን አንድ ቀን የምዕራቡ ዓለም የሚያምሩ ነገሮች እና ሁሉም ታላላቅ መኪኖች እንደሚኖራቸው ተስፋ ያደርጋሉ። ነገር ግን አብዮታዊው መንፈስ ከቁሳቁስ ጋር አይጣጣምም። ለዚህም ነው ለዱቱር የሚመስለው በሶቭየት-አሜሪካውያን ግጭት፣ “ቀዝቃዛ ጦርነት” እየተባለ የሚጠራው የስሜታዊነት ጅራፍ መሠረተ ቢስ ነው። “እና በአርባ አምስት ደቂቃ ውስጥ በዓለም ላይ የትኛውም ደረጃ ላይ ሊደርሱ ስለሚችሉ ስለእነዚያ ግዙፍ ዛጎሎች ከተነጋገርን። ወደ ዋሽንግተን የመብረር ዕድላቸው አነስተኛ ነው” ሲል ጸሐፊው ያምናል።

Perestroika በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በሶቪየት ማህበረሰብ ታሪክ ውስጥ ልዩ ጊዜ ሆነ ፣ በዚህ ጊዜ የተከናወኑት ክስተቶች ከምዕራቡ እና ከዩናይትድ ስቴትስ ከፍተኛ ፍላጎትን ሳቡ። በተፈጥሮ የፈረንሣይ ምሁራኖች በአገር ውስጥም ሆነ በውጭ አገር ያሉትን የተማሩ ሰዎችን አእምሮ ከሚያስደስት የጦፈ ውይይት አልራቁም።

ወድቋል እገዳው በመጀመሪያ ደረጃ ፣ በፈረንሳይ እና በሩሲያ አስተዋዮች መካከል ያለውን የግንኙነት ጥራት ፣ የመረጃ ጥራት ለውጦታል . እስከዚህ ጊዜ ድረስ ፣ ወደ ምዕራብ የሄዱት ሁሉም የሶቪዬት ፀሐፊዎች (አርቲስቶች ፣ ቀራጮች) በ “ምዕራባውያን” ሰዎች አእምሮ ውስጥ ልዩ ዘርፍን ይመሰርታሉ - ተቃዋሚዎች ፣ በገዥው አካል ላይ ንቁ ተዋጊዎች ፣ የኮሚኒስት ሀገርን ለቀው እንዲወጡ የተገደዱ (እንዲህ ያሉ ጥላዎች ጸንተዋል) የተሰደዱት ከሰብአዊ መብት ተግባራት ጋር ግንኙነት ባይኖራቸውም)። በአዲሱ - "ግድግዳ የሌላቸው" - ሁኔታዎች, የፈረንሳይ አሳታሚዎች, ጸሃፊዎች እና የመጽሔት አዘጋጆች ለእነሱ ፍላጎት ያላቸውን ሁሉ ወደ ዩኤስኤስአር ወደ ኮሎኪዩም, ኮንግረስ እና ልምምድ ለመጋበዝ እድል ነበራቸው. የፈጠራ ስብዕና, እና በፈረንሳይ ውስጥ በፔሬስትሮይካ የመጀመሪያዎቹ ዓመታት ውስጥ ከአምስት እስከ አሥር ዓመታት በፊት ከፈረንሳይ የማሰብ ችሎታዎች ጋር ሙሉ በሙሉ የተለያየ የሩስያ ኢንተለጀንስ ንብርብሮች. በትይዩ ፣ ወደ አውሮፓ የመሰደድ ሂደት ነበር ፣የሩሲያ የፈጠራ ችሎታዎች ፣ ከአሁን በኋላ በ “ተቃዋሚ” ጣቢያ ፣ የፖለቲካ ጥገኝነት ሳይጠይቁ - ሩሲያ በምዕራቡ ዓለም ህጎች መሠረት መኖር ጀመረች ፣ እና ማንኛውም አርቲስት ማንኛውንም ሀገር የመምረጥ መብት ነበረው ። እንደ የመኖሪያ ቦታው, የሩሲያ ጸሐፊ ሆኖ ሳለ. በፈረንሣይ ምሁራዊ አእምሮ ውስጥ አንድ የተወሰነ አንድነት የመገንባት ውስብስብ ሂደት ነበር ፣ የዘመናዊው ምስል (ከፔሬስትሮይካ አዋጅ በኋላ) የሩሲያ ባህል እና የዘመናዊቷ ሩሲያ በአጠቃላይ ፣ በቅርብ ተቃዋሚዎች እና አርቲስቶች መካከል ምንም ድንበሮች አልነበሩም ። ከፖለቲካ ጋር ምንም ግንኙነት በሌላቸው ምክንያቶች በሩሲያ ውስጥ መፈጠሩን ቀጠለ ወይም ወደ ፈረንሳይ ተዛወረ።

ይህ አዲስ ታሪካዊ ወቅት ለፈረንሣይ ባልደረቦች አስገራሚ ነገሮችን አምጥቷል-ለምሳሌ ፣ በቀድሞ ተቃዋሚዎች (አሌክሳንደር ሶልዠኒትሲን ፣ ቭላድሚር ማክሲሞቭ ፣ አንድሬ ሲንያቭስኪ) መካከል ያለውን አለመግባባት የመረዳት አስፈላጊነት እና የዚህን አለመግባባት “ትርጉም” ከተከሰቱት ከባድ አለመግባባቶች ጋር ለማዛመድ ይሞክሩ ። በቅርብ የጥበብ ህትመቶች ዙሪያ በ perestroika ሩሲያ ክፍት ፕሬስ ውስጥ። ከበፊቱ የተለየ ወሰን መፈለግ እና መሳል ነበረብን።

ባለፈው ክፍለ ዘመን ባለፉት አሥርተ ዓመታት ውስጥ በሩሲያ ውስጥ ያለው የፍላጎት ተፈጥሮ የራሱ ባህሪያት አሉት. ከ 1980 ዎቹ መጨረሻ ጀምሮ. የሶቪየት ማህበረሰብ ወደ ነፃነት፣ ዲሞክራሲ እና ፓርላሜንታሪዝም በሚወስደው መንገድ ላይ ለተጨማሪ ለውጥ የፈረንሣይ ምሁራኖች በሚያስደስት ተስፋ ነበር። በ "እውነተኛ ሶሻሊዝም" ውስጥ የብዙዎች ብስጭት ቢኖርም, የፍትሃዊ ማህበራዊ ስርዓት ጽንሰ-ሀሳቦች በፈረንሣይ ኢንተለጀንስ አእምሮ ውስጥ አልሞቱም. እ.ኤ.አ. በ 1985 ፣ የሚጠበቁት በአዲስ ጉልበት ተነሳ። ሩሲያ እንደገና ለዓለም ማህበረሰብ ሙሉ በሙሉ አዲስ ያልተመረመሩ መንገዶችን ለመክፈት ዝግጁ የሆነች ሀገር እንደሆነች መታወቅ ጀመረች።

ግን ይህ ጊዜ አጭር ነበር. ከ perestroika መጀመሪያ ጋር ከተነሱት ተስፋዎች ለአጭር ጊዜ የሚቆይ ደስታ ፣ የሩሲያ ምስል - በምሳሌያዊ አነጋገር - ወዲያውኑ “የጨለመ” ይመስላል ። በመንግስት ባህሪ እና በቅርብ ጊዜ የዲሞክራሲ ተስፋ ባደረጉ ሰዎች ባህሪ መካከል ያለው ከፍተኛ ልዩነት ጠፍቷል።

ለሩሲያ የተሰጡ የመፃህፍት ጭብጥ ከአሁን በኋላ "እዚህ እና አሁን" እየሆነ ያለውን ነገር መግለጫ አይደለም, ነገር ግን የዚህ "እዚህ እና አሁን" ግንኙነት ከቀድሞው የሩሲያ ታሪክ እና ባህል ደረጃዎች ጋር, ለጥያቄ መልስ ፍለጋ. የሩስያ ህብረተሰብ ልዩነት ምን እንደሆነ እና የሩስያ ወይም የሶቪየት አስተሳሰብ ባህሪያት የፔሬስትሮይካ ፕሮጀክት ውድቀትን ሊያብራራ ይችላል - በሰላማዊ መንገድ ወደ አዲስ የኢኮኖሚ ግንኙነት እና የዴሞክራሲ መርሆዎች ሽግግር.

ጆርጅ ኒቫት, ከኋላው የሩሲያ ባህልን በማጥናት ለብዙ ዓመታት የቆየ የስላቭስት, በፔሬስትሮይካ ጊዜ ውስጥ የተከሰተው ግርግር ቢሰማውም, መጀመሪያ ላይ ለራሱ እና ለአንባቢው ግልጽ ለማድረግ ሞክሯል. ነገር ግን እንዳሰበው፣ እነዚህን ሙከራዎች ትቶ፣ የዛሬይቱ ሩሲያ ከሌሮይ-ቤውሊዩ ዘመን የበለጠ ለማስረዳት አስቸጋሪ እንደሆነች የማይታበል ሀቅ አድርጎ ተቀብሎ፣ ጆርጅ ኒቫ ሃሳቡን አቀረበ፡- “ሩሲያ ከማንኛውም ነገር ውጭ ሊጠና ይገባታል አገራዊ ገጽታው ያልተለመደ በመሆኑ በተሃድሶው የወጣውን ኃይለኛ የግለሰባዊ ኃይል ይመሰክራል።

በፀሐፊው ሞት ዓመት ውስጥ በታተመ የቃለ መጠይቅ መጽሐፍ ውስጥ ቬርኮራስ(1991) ቬርኮርስ በሩሲያ ውስጥ ከፔስትሮይካ በኋላ ስላለው አዲስ የአውሮፓ ሁኔታ ምን እንደሚያስብ ሲጠየቅ እንዲህ ሲል መለሰ:- “መጀመሪያ ላይ እንደማንኛውም ሰው በተፈጥሮ ደስተኛ ነበርኩ፡ ነፃነትና ሰብአዊ መብቶች ለዘላለም ይኖራሉ! ግን በጣም በፍጥነት ደስታው ደበዘዘ። እና አሁን ይልቁንስ እጨነቃለሁ። በእነዚህ ነፃ በወጡ አገሮች ምን ዓይነት አገዛዝ ይኖራል? ድህነት እና ስራ አጥነት ለዲሞክራሲ አያዋጣም። የብሔርተኝነት ማዕበል እና ይባስ ብሎ የግዳጅ ውህደት እንዳይነሳ እፈራለሁ።

ስለዚህ በሃያኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ-ፈረንሳይ ባህላዊ ግንኙነቶች ከቀዳሚው ጊዜ ጋር ሲነፃፀሩ በጣም ኃይለኛ ነበሩ. የሚከተሉት ምክንያቶች በእድገታቸው ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውተዋል-የፖለቲካው ልዩነት እና የኢኮኖሚ ልማትሩሲያ በዚህ ጊዜ ውስጥ, በሁለቱም አገሮች ውስጥ የኮሚኒስት ርዕዮተ ዓለም እያደገ ተጽዕኖ, ሩሲያ እና ፈረንሳይ ኮሚኒስት ፓርቲዎች መካከል ግንኙነቶች.

ሩሲያ በፈረንሳይ በ1917 (በተለይም በየካቲት አብዮት) አብዮት ወቅት የፈረንሳይ አብዮት ሀሳቦች ተከታይ እንደ አንድ አይነት አስተሳሰብ ያለው ሰው ፣ ከፋሺዝም ጋር በሚደረገው ትግል ውስጥ አጋር እንደሆነች ተረድታለች። ሁለተኛው የዓለም ጦርነት ስታሊን ሀገሪቱን ሲመራ በነበረበት ወቅት ያስከተለውን ውጤት ሁሉ እንደ አንድ አምባገነናዊ መንግስት ነው። በተመሳሳይ ጊዜ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ስታሊን ለፈረንሳይ እና ለመላው አውሮፓ የሶቪዬት ህዝቦች ፋሺዝምን በድፍረት ይዋጋ ነበር. ስለዚህ, በዚህ ጊዜ ውስጥ በፈረንሳይ ውስጥ ሁለት ዋና ዋና አዝማሚያዎች በሩሲያ ምስል ውስጥ ተወዳድረው ነበር-እንደ ሀገር ያለው አመለካከት ለዓለም ሁሉ "ልዩ ብርሃን" ያመጣል - ማለትም ልዩ, የተሻለ ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ. ስርዓት እና እንዲሁም ግትር ልዕልና ያለባት ሀገር እንደ አንድ ከፍ ያለ ሀሳብን ለማሳካት ባለሥልጣኖች የግለሰቦችን መብት ችላ ይላሉ ፣ በዘመናዊው የአውሮፓ ጽንሰ-ሀሳቦች መሠረት የሰው ሕይወት ዋጋ ሊሰጠው የሚገባውን ያህል ዋጋ አይሰጥም። በዚህ ምእራፍ ላይ አመለካከታቸውን ከመረመርንባቸው ፀሃፊዎች መካከል በሶሻሊዝም የሚራሩ ፀሃፊዎች የመጀመሪያውን አፅንዖት ሰጥተው ሲናገሩ የሶሻሊዝም ሃሳብ ተቃዋሚዎች ትኩረት በተቃራኒው ሁለተኛው ላይ ያተኮረ ነበር።

ማጠቃለያ

ስለዚህ, በ 18 ኛው -19 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ በሩሲያ እና በፈረንሳይ ግንኙነት እድገት ላይ ያለውን ተጽእኖ በፈረንሳይ ውስጥ ያለውን የሩስያ ምስል ዝግመተ ለውጥን ለመመልከት ሞከርን. እንዲህ ያለው ዝግመተ ለውጥ ወጥነት ያለው፣ ተከታታይ ሂደት አይመስለንም። ስለ ፈረንሳይ የሩስያ ሀሳቦች ከአንዳንድ ተጨባጭ ምክንያቶች በተጨማሪ (በአስተያየቶች እና ሀሳቦች ላይ ስለ ተጨባጭነት መናገር እስከሚችል ድረስ) እናያለን, ለምሳሌ, መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ, የግዛቱ መጠን, የተፈጥሮ እና የአየር ሁኔታ ሁኔታዎች, የፖለቲካ ስርዓት, በሩሲያ ውስጥ የትምህርት ደረጃ, እንዲሁም እጅግ በጣም ተጨባጭ በሆኑ ሁኔታዎች ተጽእኖ ስር ተፈጥረዋል-በዓለም ላይ ያለው ሁኔታ, የተለየ የውጭ ፖሊሲ ሁኔታ. በውጤቱም, በፈረንሳይ ውስጥ ያለው የሩሲያ ምስል, መሰረታዊ ባህሪያቱን ሲይዝ, ሆኖም ግን, በቀላሉ ወደ ተቃራኒው ሊለወጥ ይችላል, እነዚህን ንብረቶች የተለየ ቀለም መስጠት ብቻ አስፈላጊ ነበር. ስለዚህ, በፈረንሳይ ውስጥ የሩሲያን ምስል ለማሻሻል ትልቅ እርምጃ የተደረገው በብሩህነት ወቅት, የፈረንሳይ የህዝብ አስተያየት "አረመኔነት", "አረመኔ" እና የሩስያውያን የእውቀት ብርሃን ማጣትን ማሸነፍ ሲጀምር ነበር. ይሁን እንጂ ቀደም ሲል በሱቮሮቭ የጣሊያን ዘመቻ ወቅት ሩሲያውያን ወደ አውሮፓ ያመጡት ስለ "አረመኔነት" እና "የእስያ ሰንሰለት" ሀሳቦች አሸንፈዋል, ቢያንስ በኦፊሴላዊ የህዝብ አስተያየት ውስጥ, በፖለቲከኛ የተሳተፈ ጋዜጣ ሞኒተር ዩኒቨርሳል ነበር. በ 18 ኛው -19 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ-ፈረንሳይ የፖለቲካ እና የባህል ግንኙነቶች ታሪክ ውስጥ በግምገማዎች ላይ ከፍተኛ ለውጥ የሚያሳዩ በርካታ ምሳሌዎች አሉ ፣ ግን በፈረንሳይ ውስጥ ያለው የሩሲያ ምስል በውጫዊ ሁኔታዎች ላይ ሙሉ በሙሉ የተመካ ነው ማለት ስህተት ነው።

በተጨማሪም በፈረንሳይ ውስጥ በሩሲያ ምስል ውስጥ የተወሰኑ የተረጋጋ አዝማሚያዎችን መለየት አስቸጋሪ ነው, ይህም ቀስ በቀስ በአንድ የተወሰነ አቅጣጫ ሂደት ውስጥ ይከናወናል, ምክንያቱም ይህ ምስል በተለያዩ የፖለቲካ እምነቶች ተወካዮች የተመሰረተ ነው. እና ግን ፣ በ 18 ኛው-19 ኛው ክፍለዘመን ውስጥ በሩሲያ ውስጥ በፈረንሳይ ውስጥ የሩሲያ ምስል የሆነውን ስርዓትን ለማደራጀት አስቸጋሪ የሆነውን የሞትሊ ምስልን በቅርበት ከተመለከቱ ፣ ከዚያ አንዳንድ የተረጋጋ አዝማሚያዎች እና ሀሳቦች በእርግጠኝነት ሊታወቁ ይችላሉ-ለምሳሌ ፣ የ “Motif” አረመኔያዊነት የእነርሱ ነው "እና የሩስያውያን የእውቀት እጦት, በተለያዩ ታሪካዊ ወቅቶች በተለያዩ ጥላዎች የተተረጎመ, ሩሲያን ከእስያ ጋር መለየት, ማለቂያ የሌለው የሩሲያ መስፋፋት ሀሳብ. እንዲሁም ፈረንሳዮች ሁል ጊዜ ሩሲያን ከሰሜን ጋር ያዛምዳሉ ፣ እና ይህ የሩስያ ምስል አካል በፈረንሣይ ውስጥ ምናልባት በተለምዶ ፈረንሳይኛ ነው ፣ ምክንያቱም ፈረንሳይ እራሷ በደቡብ ምዕራብ አውሮፓ ውስጥ ትገኛለች። ከዚህም በላይ ስለ አንዳንድ የተረጋጋ ሀሳቦች መገኘት ብቻ ሳይሆን በተለይም በፈረንሳይ ውስጥ ስለ ሩሲያ ምስል ዝግመተ ለውጥ መነጋገር እንችላለን, ብቻ, ለእኛ እንደሚመስለን, ይህ ዝግመተ ለውጥ ልዩ ባህሪ ነበረው. በዚህ ጊዜ ውስጥ በፈረንሳይ የህዝብ አስተያየት ውስጥ ቀስ በቀስ የጥራት ለውጥ እና እድገትን መፈለግ እጅግ በጣም ከባድ ነው። ስለ ፈረንሣይ ስለ ሩሲያ በጣም የተረጋጉ ሀሳቦች ፣ ከላይ የተዘረዘሩት ፣ ወዲያውኑ በብርሃን ዘመን ቀርበዋል ፣ ግን ከዚያ በኋላ በተወሰኑ ጊዜያት ብቻ ተዘምነዋል። ነገር ግን በ 18 ኛው -19 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ, የፈረንሣይ ስለ ሩሲያ ያለው ሀሳብ እየሰፋ እና እየጠነከረ እንደሚሄድ ጥርጥር የለውም. ስለዚህ ፣ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሁሉ በዋናነት ስለ አረመኔነት እና እውቀት ፣ ስለ ቀዝቃዛ የአየር ጠባይ ፣ አንዳንድ አጠቃላይ የተዛባ መግለጫዎች ከተጋፈጡ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሩሲያን የጎበኙ የተለያዩ ፈረንሣውያን ስለ ሩሲያ ማህበራዊ ሕይወት ተፈጥሮ ፣ ስለ የላይኛው ክፍል የሩሲያ ማህበረሰብ ተወካዮች ባህሪ ፣ ስለ ሥነ ሕንፃ ገጽታ የሩሲያ ከተሞች, እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ. እንዲሁም ስለ ሩሲያ ሥነ ጽሑፍ. ስለዚህ ፈረንሣይ ስለ ሩሲያ ያላቸው ሀሳቦች የበለጠ ግልጽ እየሆኑ መጥተዋል። እነሱ በመጠን ይሞላሉ ፣ ግን የዚህ እውቀት የቁጥር ክምችት በተወሰነ ደረጃ ላይ ፣ ከሩሲያ ጋር በቅርበት በመተዋወቅ ፣ በፈረንሳይ ውስጥ ያለው የሩሲያ ምስል በጥራት ለውጦችን ያደርጋል ፣ የበለጠ ቅርብ እና ብዙ ገጽታዎች። እና, በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ከሆነ. ሩሲያ ለፈረንሳዮች እንደ ቻይና ወይም ጃፓን እንግዳ እና ሩቅ አገር ትመስላለች ፣ ግን በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ። በዚህ ሥራ ውስጥ ምስሉ ብለን የምንጠራው ሩሲያ አጠቃላይ እና አሁን በሁሉም ዓይነት ልዩነቶች የበለፀገ ፣ በዚህ ሥራ ውስጥ ምስሉ ብለን የምንጠራው ፈረንሣይ ስለዚች ሀገር በጣም ብዙ የተለያዩ መረጃዎች ነበራት። በፈረንሣይ ውስጥ ያለው የሩሲያ ምስል ፣ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ እንደተፈጠረ ፣ ፈረንሣይን ከሩሲያ ጋር የበለጠ ለመተዋወቅ ፣ ያሉትን ግንዛቤዎች ለመሙላት እና ለማስኬድ ፣ እና ንቁውን የሩሲያ-ፈረንሣይ ፖለቲካን ወስኗል። እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የባህል ትስስር.

ጥቅም ላይ የዋሉ ምንጮች እና ጽሑፎች ዝርዝር

ምንጮች

1. የጸሐፊዎች ውይይት: ከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን, 1920-1970 ከሩሲያ-ፈረንሳይ የባህል ግንኙነት ታሪክ. መ: ሳይንስ. 2003. - 924 p.

2. Dutour J. Reflections. መ: ሃይፐርዮን. 2002. - 235 p.

ዞላ ኢ ጀርሚናል. መ: AST 2004. - 328 p.

Maistre J. ስለ ሩሲያ አራት ምዕራፎች. መ፡ ቅርስ። 2003. - 289 p.

ብረት ጄ ከማህበራዊ ተቋማት ጋር በተያያዙ ጽሑፎች ላይ. መ: ሳይንስ. 1990. - 322 p.

ቶልስቶይ L.N. ጦርነት እና ሰላም. Ekaterinburg: ፈጠራ. 2002. ቲ. 1. - 459 p.

Chateaubriand F.R. ማስታወሻዎች ስለ አሌክሳንደር I. M.: ሳይንስ. 1997. - 255 p.

ኢማኑኤል ፒ. ዩኤስኤስአር: እውነታ እና ማታለል. መ: ሃይፐርዮን. 2005 - 374

ስነ-ጽሁፍ

9.አንድሬቭ ኤል ዣን-ፖል ሳርተር. ነፃ ንቃተ-ህሊና እና የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን። መ: ሳይንስ. 1996. - 297 p.

10. አንድሬቭ ኤል ሩሲያ-ፈረንሳይኛ የባህል ግንኙነት በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን. መ: ሃይፐርዮን. 1995. - 378 p.

አልፓቶቭ ኤምኤ የሩሲያ ታሪካዊ አስተሳሰብ እና ምዕራባዊ አውሮፓ, XVIII - የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ. መ: ሳይንስ. 1992. - 458 p.

ባላሾቫ ቲ.ቪ የሶቪየት እና የድህረ-ሶቪየት ሩሲያ አመለካከት በፈረንሳይ የማሰብ ችሎታ. መ: ሳይንስ. 2001. - 378 p.

ቤሬሎቪች V. የሩስያ ባህል በጎበኟቸው ፈረንሣውያን አይኖች በኩል. መ: ሃይፐርዮን. 2002. - 456 p.

ቤሬሎቪች V. ሩሲያ እና ፈረንሳይ-የጋራ ዕውቀት አድማስ። መ: ሃይፐርዮን. 2001. - 376 p.

Belyaev M.P. ፈረንሳይኛ እና ኢምፔሪያል ዲፕሎማሲ ሰላምን ፍለጋ. መ: ሃይፐርዮን. 2000. - 450 p.

ቦሪሶቭ ዩ.ቪ ዲፕሎማሲ ሉዊስ አሥራ አራተኛ. መ: ሳይንስ. 1991. - 322 p.

ቤሊኮቭ ኤ ቲ ሩሲያ-ፈረንሳይኛ ግንኙነት በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን. ሴንት ፒተርስበርግ: ሳይንስ. 1994. - 345 p.

ቫሲሊዬቭ ቪ.ኤን. የፖለቲካ ባህል በአብዮተኞች እይታ.//ባህል, አስተዳደር, ኢኮኖሚክስ, ህግ. ነገረፈጅ. 2004. ቁጥር 2. - ገጽ 22-25

Vedenina L.G. ፈረንሳይ እና ሩሲያ: የሁለት ባህሎች ውይይት. መ.፡ ኢንተርዲያሌክት 2000. - 480 p.

Vedenina L.G. በዩኤስኤስ አር ኤስ ውስጥ በ "ሟሟ" ወቅት የሩሲያ-ፈረንሳይ ባህላዊ ግንኙነቶች. መ.፡ ኢንተርዲያሌክት 2001. - 455 p.

Vermal F. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ በሩሲያ ውስጥ ፈረንሣይ. - 349 p.

Volpiyak-Auger K. የካስፒያን ባህር በአውሮፓውያን በ18-19ኛው ክፍለ ዘመን። - 256 ሳ.

ጂኦፖሊቲክስ ፣ XX ክፍለ ዘመን። ኤም. AST 2005. - 396 p.

Danilevsky N. Ya. ሩሲያ እና አውሮፓ. መ: ሃይፐርዮን. 2002. - 476 p.

Danilevsky N. Ya. ሩሲያ, ፈረንሳይ እና አውሮፓ. መ: ሃይፐርዮን. 2004. - 491

ዴቢዱር ኤ. የአውሮፓ ዲፕሎማሲያዊ ታሪክ. መ: AST 2002. - 525 p.

Degtyareva M.I ልዩ የሩሲያ መንገድ በምዕራባውያን ዓይን: de Maistre እና Chaadaev. // የፍልስፍና ጥያቄዎች. ኤም. ሳይንስ. ቁጥር 8. 2003. ገጽ 32 - 38.

Durylin S.N. Madame de Stael እና የሩሲያ ግንኙነቷ. ሴንት ፒተርስበርግ: ኢንተርዲያሌክት. 2001. - 234 p.

ዱሪሊን ኤስ.ኤን. ፈረንሳይ በጁላይ ንጉሳዊ አገዛዝ ወቅት. መ: ሳይንስ. 2004. - 328 p.

የአውሮፓ almanac: ታሪክ, ወጎች, ባህል. ኤም. ሳይንስ. 1989. - 292 p.

Zaborov P.R. ሩሲያ እና ሩሲያውያን በምዕራቡ እና በምስራቅ ያለውን አመለካከት. መ፡ ቅርስ። 2004. - 367 p.

ኢሊና ቲ.ቪ. የጥበብ ታሪክ. የምዕራብ አውሮፓ ጥበብ. መ: ሳይንስ. 1990. - 625 p.

የሩሲያ የውጭ ፖሊሲ ታሪክ: XVIII ክፍለ ዘመን (ከሰሜናዊው ጦርነት እስከ ሩሲያ እና ናፖሊዮን ጦርነት ድረስ). መ: ሳይንስ. 1998. - 433 p.

የዲፕሎማሲ ታሪክ. ኤም. ሳይንስ. 1960. ቲ.2. - 521 p.

በአውሮፓ ውስጥ የአለም አቀፍ ግንኙነቶች ታሪክ (1918-1945). ቅዱስ ፒተርስበርግ ሃይፐርዮን. 1997. - 387 p.

Kamensky A. የሩሲያ ግዛት በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን: ወግ እና ዘመናዊነት. መ: ሳይንስ. 2006. - 365 p.

Kashlev Yu.V. የዩኤስኤስአር የባህል ትስስር ከካፒታሊስት አገሮች ጋር። መ: ሳይንስ. 1989. - 384 p.

ኮላ ዲ. ዣን-ፖል ሳርተር እና ሶቪየት ኅብረት. መ: ሳይንስ. 1999. - 359 p.

Kopanev N.A. በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የፈረንሳይ መጽሐፍ እና የሩሲያ ባህል. መ: ሳይንስ. 1995. - 342 p.

Karp S. Ya. የፈረንሳይ መገለጥ እና ሩሲያ. በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ በሩሲያ-ፈረንሳይ የባህል ግንኙነት ታሪክ ላይ ምርምር እና አዲስ ቁሳቁሶች. መ፡ ቅርስ። 2005. - 397 p.

ካፋኖቫ ኦ.ቢ ኤሚል ዞላ እና የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ. መ፡ ቅርስ። 2000. - 297 p.

Kareev N.I የፈረንሳይ አብዮት እና ሩሲያ. ሴንት ፒተርስበርግ: ቅርስ. 1995. - 265 p.

Letchford S.E. በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የፈረንሳይ አብዮት እና የሩሲያ ምስል ምስረታ በምዕራብ አውሮፓ የህዝብ አስተያየት // የሳራቶቭ ስቴት ዩኒቨርሲቲ መምህራን የመማሪያ ኮርሶች. መ: ሳይንስ. 2004. - ገጽ 34 - 39.

ሎተማን ዩ ኤም ስለ ሩሲያ ባህል ውይይቶች-የሩሲያ መኳንንት ሕይወት እና ወጎች (XVIII - XIX ክፍለ ዘመን መጀመሪያ)። SPb.: AST 2004. - 311 p.

ሎጥማን ዩ ኤም ሩሶ እና የሩሲያ ባህል XVIII - መጀመሪያ XIXክፍለ ዘመናት ሴንት ፒተርስበርግ: AST. 2005. - 309 p.

ማሪሲና I. M. ሩሲያ እና ፈረንሳይ, XVIII ክፍለ ዘመን. መ: ሳይንስ. 2004. - 428 p.

Matveev V. Yu. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ስለ ሩሲያ የፈረንሳይ ተጓዦች. መ: ሃይፐርዮን. 2002. - 435 p.

Mezin S. A. ከአውሮፓ እይታ. ሴንት ፒተርስበርግ: ቅርስ. 2000. - 387 p.

በ 18 ኛው-19 ኛው ክፍለ ዘመን በአውሮፓ ማህበራዊ አስተሳሰብ ውስጥ የሩስያ ሜዚን ኤስ.ኤ. መ: ሳይንስ. 2002. - 398 p.

ሚልቺና ቪ.ኤ. ሩሲያ እና ፈረንሳይ: ዲፕሎማቶች. ጸሐፊዎች. ሰላዮች። ሴንት ፒተርስበርግ: ሃይፐርዮን. 2004. - 478 p.

Minuti R. ሩሲያ በ Montesquieu ስራዎች. መ: ሃይፐርዮን. 2004. - 302 p.

በ 60 ዎቹ መገባደጃ እና በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን በ 70 ዎቹ መጀመሪያ ላይ በፈረንሳይ ካትሪን II “ትእዛዝ” ትርጉሞች ፣ ሳንሱር ፣ በፕሬስ ውስጥ ያሉ ምላሾች // የሩሲያ-ፈረንሳይ የባህል ግንኙነቶች በብርሃን ዘመን። መ: ሃይፐርዮን. 2001. - P. 42 - 48.

Nalchyazhdyan A. A. Ethnopsychology. መ፡ ሳይንስ - 350 ሳ.

ካትሪን ዘመን የሩስያ ጸሐፊዎች ናሞቭ I. ቮልቴሪያኒዝም. ሴንት ፒተርስበርግ: ሳይንስ. 1992. - 351 p.

Niva J. ወደ ሩሲያ መመለስ. መ: ሳይንስ. 1999. - 288 p.

ቦሬቭ ኤስ ቲ በፈረንሳይ ውስጥ የሩሲያ ምስል. 2004 (እ.ኤ.አ.) ኤሌክትሮኒክ ምንጭ). - የመዳረሻ ሁነታ: http://europe.rsuh.ru/reports 40.3.

በ 18 ኛው -19 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ እና በፈረንሣይ መካከል ያለው ግንኙነት በአውሮፓ አውድ ውስጥ. መ: ሳይንስ. 2005. - 486 p.

Panchenko A.M. ስለ ሩሲያ ታሪክ እና ባህል. ሴንት ፒተርስበርግ: ሳይንስ. 2000. - 465 p.

የፓርታኔንኮ ቲ.ቪ የሩሲያ-ፈረንሳይ ግንኙነት በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን. ኤም. AST 2000. - 325 p.

Pozharskaya S.P. ሩሲያ እና ስፔን በናፖሊዮን ጦርነቶች ወቅት. ሴንት ፒተርስበርግ: ሃይፐርዮን. 1999. - 476 p.

ፖፖቪትስኪ አ.አይ. የሩስያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን በፈረንሳይ ዓይኖች. መ: ሳይንስ. 1995. - 374 p.

ስለ ፍራንኮ-ሩሲያ መቀራረብ የፈረንሳይ የህዝብ አስተያየት።//ሩሲያ እና ፈረንሳይ በ18ኛው - 20ኛው ክፍለ ዘመን። መ: ሳይንስ. 1998. ጥራዝ. 2. - ገጽ 11-32.

የሩሲያ-ፈረንሳይ ግንኙነት. 2004. (ኤሌክትሮኒክ ምንጭ) - የመዳረሻ ሁነታ: http://www.europe.rsuh.ru/reports. 41.2

ሩሲያ እና አውሮፓ: ዲፕሎማሲ እና ባህል. መ: ሳይንስ. 1995. - 376 p.

ሩሲያ እና ምዕራብ: የጋራ እውቀት አድማስ. M. ቅርስ. 2000. - 384 p.

ሩሲያ እና ፈረንሳይ, XVIII-XX ክፍለ ዘመናት. ኤም. ሳይንስ. 2005. - 307 p.

የሶሞቭ ቪ.ኤ. መጽሐፍ በ P. Sh. Levesque "የሩሲያ ታሪክ እና የሩሲያ አንባቢ"። መ.፡ ኢንተርዲያሌክት 2000. - 284 p.

የሶሞቭ ቪ.ኤ. የሩስያ ታሪክ ተስፋ በ P. Sh. Leveque. መ: ሃይፐርዮን. 2002. - 322 p.

ኡሬድሰን ኤስ ካትሪን II በታሪክ አጻጻፍ እና ሥነ-ጽሑፋዊ ትውፊት። መ.፡ ኢንተርዲያሌክት 2000. - 286 p.

ኤስ.ኤል. ፎኪን. የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የፈረንሳይ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ የሩሲያ ሀሳብ. ሴንት ፒተርስበርግ: ሃይፐርዮን. 2003. - 371 p.

Cherkasov P.P. ባለ ሁለት ራስ ንስር እና የንጉሣዊ አበቦች። / በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሙሉ በሩሲያ-ፈረንሳይ ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት ላይ. መ: ሃይፐርዮን. 1995. - ገጽ 14 - 23.

Shmurlo E.F. ታላቁ ፒተር እና ካትሪን II የውጭ ዜጎች ግምገማ. መ: ሳይንስ. 2003. - 428 p.

እንግዳ ኤም.ኤም. የሩሲያ ማህበረሰብ እና የፈረንሳይ አብዮት 1789-1794. መ: ባነር 1956. - 345 p.

ኤበርት ኦ ዩ ፈረንሳይ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያውያን ዓይን. መ፡ ቅርስ። 2003. - 368 p.